爱国奉献篇
2020-03-03 11:15:48 来源：范文大全收藏下载本文
爱国奉献教育教案
题目：弘扬爱国主义 振兴中华民族
教学目的： 了解中华民族的爱国主义传统，掌握爱国奉献精神的实质，明确新时期更应弘扬爱国奉献精神。
主要内容：
一、爱国奉献的精神实质；
二、爱国奉献是一个历史范畴；
三、化爱国之情为报国之志。
爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗臶，是推动我国历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。培养深厚的爱国主义情感，弘扬爱国奉献精神，增强民族自豪感、自尊心、自信心和自强精神，是新时期加强我军思想政治建设的一项重要内容，也是加强我军社会主义精神文明建设的重要任务。如何引导广大官兵深刻认识爱国奉献精神的深刻内涵及其对我军建设的重大意义，熔铸爱国之魂、报国之志，这是不断深化爱国奉献教育的重要课题。
爱国奉献是指人们在长期社会实践活动中，逐渐凝聚起来的一种对祖国的深厚热爱之情及为之献身的崇高精神和崇高情感。它集中表现为对祖国的锦绣河山、悠久历史、灿烂文化、乡土乡亲及广大人民群众的无比热爱，具有强烈的民族自尊、自信、自强意识以及为国家和人民的利益英勇斗争、勇于献身的精神。正如邓小平所说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱”（《邓小平文选》）第３卷，第３页）。也就是说，爱国与奉献紧密联系，不可分割，爱国必须奉献，奉献是爱国的集中表现，两者构成一个有机整体。
一、爱国奉献的精神实质
（一）爱国奉献精神是一种以祖国整体利益为目标的人生价值取向
人生价值是指人生的意义，人身价值取向是指人们对人生价值目标的选择和追求。它属于社会意识形态的范畴，是人们对客观事物基本定向的能动的反映。它贯穿于人生历程的各个阶段和各个方面，是漫漫人生路上的航标灯。
爱国奉献的价值取向，客观上要求人们把祖国的利益放在第一位，以民族和国家的整体利益和意志为转移。在个人利益和国家利益一致时，要尽可能地满足个人的正当利益要求；当个人利益与国家利益矛盾时，则必须无条件地以个人利益服从民族和国家的利益，并以此作为人生价值的目标。江泽民同志深刻指出：要“热爱祖国，忠于人民把祖国和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强，为人民的解放和幸福，贡献也毕生精力，以此作为人生的最高价值”（江泽民：《爱国主义和我国知识分子的使命》，《人民日报》1990年5月4日）。这是中华民族世世代代价值取向的升华，是每个共产党人和革命战士应该而且必须做出的价值选择。这种以祖国和民族整体利益为目标的价值选择，不仅成为人们的道德规范，激励人们“以天下为己任”，“以天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；而且作为一种价值尺度来评价一个阶级、一个政党、一个团体乃至一个人的是非功过和有中国历史地位。古往今来，人们总是以各种方式赞美那些为了祖国和民族的利益，不惜牺牲一切的英雄及其光辉业绩，而唾弃那些数典忘祖、卖国求荣、苟且偷生的民族败类。杭州西湖岳飞墓前那幅“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的名联，就是一个生动的写照。
（二）爱国奉献精神是一个国家和民族生生不息的民族之魂
爱国主义首先是国家和民族集体意志的集中体现，成为重要的政治原则。爱国主义作为一种社会意识，当然具有阶级性，剥削阶级的爱国主义总是与维护本阶级政治统治和剥削利益相联系的，有很大的局限性，只有广大人民群众，特别是无产阶级的爱国主义才是整个国家、整个民族利益和意志的集中体现，成为一种重要的政治原则，要求人们自觉地执行，而且还以政党、团体和国家方针、政策、法律、法令、章程等形式加以确定，以行政的力量来确保它的贯彻落实。这是一种强制性的准则，是国家和民族意志的体现。如我国宪法中包含了爱国主义的内容，第52条规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务”。第54条规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为”。同时，我国的有关法律条文对出卖国家机密、危害国家利益的许多方面都有明确的惩戒制裁措施。这些体现着爱国主义政治原则的法律规定或政治措施，是全国人民根本利益、意志的体现，带有必须遵循的强制性。
同时，爱国主义又是整个国家的精神支柱，整个民族的灵魂。它是维系祖国统一和民族团结的精神纽带。我国是一个多民族的国家，历史上曾多次出现分裂割据的局面，但民族团结、祖国统一始终是主流。爱国主义又是激励人们报效祖国的精神动力，“天下兴亡，匹夫有责”，“位卑未敢忘忧国”，既是做人的准则，又是前进的动力。爱国主义也是中华民族自强不息的精神源泉，从古代的“天行健，君子以自强不息”，到近代的“救亡图存”，再到当代的“振兴中华”，奋斗不息的精神绵延不断，爱国主义是国家和民族之魂，激励着人们从艰难曲折中，一步步走向未来，走向辉煌。
二、爱国奉献是一个历史范畴
爱国主义是个历史范畴，这就决定了爱国奉献也是一个历史范畴。不同历史时期，甚至同一历史时期发展阶段，爱国与奉献的具体内容与要求都不相同。江泽民同志在1990年首都纪念五四青年节大会上的报告指出：“爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的”（江泽民：《爱国主义和我国知识分子的使命》，《人民日报》1990年5月4日）。在我国的奴隶社会，爱国主义处于萌芽阶段；在漫长的封建社会，爱国主义主要是同反对分裂、反对民族压迫和残酷的封建统治的斗争相联系的，代表这种爱国主义的基本社会力量是农民。近代的爱国主义，即半殖民地半封建社会时期的爱国主义，则是以林则徐的虎门销烟、康有为梁启超的变法维新和孙中山的辛亥革命为主要标志，以反对帝国主义的侵略，反对封建主义的黑暗统治的斗争为主要内容，以救亡图存为主题；到1919年的五四运动时期，我国的爱国主义则发展为无产阶级的爱国主义，是传统爱国主义的崭新发展，它主要表现为维护中华民族的独立和自由，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的黑暗统治，建立独立自主的新中国。进入社会主义历史阶段，特别是进入社会主义现代化建设的新时期，爱国主义与社会主义本质上是一致的，实现四个现代化，振兴中华，把我国建设成为富强、民主、文明的现代化社会主义国家，则成为当代爱国主义的基本主题。爱国，就是热爱论文祖国；奉献，就是为建设有中国特色社会主义奉献一切。
我军的爱国奉献精神，作为无产阶级爱国主义的重要表现，是在中华民族爱国主义的优良传统和崇高精神的影响下，在我党及党的指导思想——马克思列宁主义的哺育下，在长期的革命和建设实践中磨练培养起来的，形成了一整套闪耀着爱国奉献精神的优良传统和作风，如井冈山精神、长征精神、延安精神、上甘岭精神、老山精神、抗洪精神等等，涌现了大批英雄集体和个人这种伟大而崇高的爱国奉献精神，具体体现在忠于党、忠于祖国和人民的自我牺牲精神；全心全意为人民服务的思想；顾全大局、维护国家和民族的整体利益的高贵品质等等。这都是我党我军宝贵的精神财富，具有强大的凝聚力和向心力，是我军战胜一切敌人，克服一切困难的精神支柱。
（一）爱国与奉献是一个互相联系、不可分割的有机整体
作为精神品质，爱国情怀与奉献精神都是无产阶级爱国主义精神的重要方面。爱国情怀是奉献的感情和心理基础，奉献精神是爱国精神的具体表现和升华，二者互为表里，有机统一。作为过程，“爱国”，是指热爱祖国的心理过程，它凝结为可贵的精神品质；“奉献”，则是指个人为祖国为人民多做工作，努力奉献的实践过程。一个是“知”的过程，一个是“行”的过程，“知”是“行”的思想基础，“行”是“知”的实现，“知”、“行”统一。在当代，“爱国”，就是热爱社会主义祖国；“奉献”，就是为建设有中国特色的社会主义努力工作，奉献一切。爱国必须奉献，奉献才能实现爱国。一方面，只有“爱国”，才能自觉把祖国的利益、人民的利益放在第一位，个人的利益放在第二位，个人利益服从祖国和人民的利益，克服患得患失的心理，为国分忧，为民解难，甘愿吃亏，多做奉献；只有“爱国”，才能为祖国为人民勇于牺牲。另一方面，“奉献”是“爱国”的实现，没有奉献，爱国的情怀和愿望就会落空。只有为中华民族的振兴，为人民的幸福努力工作，多做奉献，才能把祖国繁荣昌盛、人民幸福的热切期望变为现实；只有为国为民甘愿奉献、甘愿吃亏，才能安心服役，认真履行自己的责任和义务，在完成自己的使命和任务中，实现对祖国对人民的忠诚和热爱；人们也只有在为国为民的奉献实践中，才能赢得祖国的尊重，人民的爱戴，使自己的爱国情怀升华为崇高与伟大。总之，爱国与奉献是一个相互联系、不可分割的有机整体。
（二）爱国奉献精神是新时期加强我军思想政治建设的需要
军委主席江泽民早就明确指出，要把思想政治建设摆在军队各项工作的首位。1999年7月，全军政工会议以决议的形式将其正式写入会议讨论通过的《关于改革开放和发展论文市场经济条件下军队思想政治建设若干问题的决定》，并明确要求我军思想政治建设要“为打赢未来高技术战争提供强大的精神动力，为保持人民军队的性质、本色和作风提供可靠的政治保证”。这是新的历史时期，江泽民代表党中央、中央军委为我军思想政治建设提出的新的更高要求。贯彻江主席的重要批示和全军政工会议精神，大力弘扬爱国奉献精神，对加强我军思想政治建设，推动部队革命化、现代化、正规化，实现思想政治建设的“两个提供”具有特别重要的意义。
（三）爱国奉献精神是永葆我军人民军队性质的重要精神条件
热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义，热爱中国共产党，是我国当代爱国主义的基本特征，是弘扬爱国奉献精神的基本要求。我军是党的军队，人民的军队，社会主义国家的军队，要始终不渝地保持这个性质，就必须始终“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”（《邓小平文选》第３卷，第334页。）要达到这些要求，就必须进一步加强我军的思想政治建设，积极进行爱国奉献教育就是其中一项重要内容，必须深入持久地开展下去，这是永葆我军人民军队性质不可缺少的重要精神条件。
首先，我军是人民的军队，来自人民，服务人民，是人民的子弟兵，是人民利益的捍卫者。除了广大人民群众的根本利益，我军没有也不允许有超越于人民之上的任何特殊利益。全心全意为人民服务，是我军的惟一宗旨和最高行为准则。要很好地实践这个宗旨，就必须深入搞好爱国奉献教育，克服任何形式的个人主义、享乐主义、拜金主义等非无产阶级思想，树立全心全意为人民服务的思想，树立为人民的利益不惜牺牲一切的无私奉献精神；同时，通过教育深刻地认识人民群众是物质文明和精神文明的创造者，是历史发展的真正动力，我军作为人民的军队，必须永远牢记我军的宗旨，在深化认识的基础上，逐渐实现情感升华，从而更加热爱人民群众，更自觉地实践我军的宗旨，自觉地为人民的利益奉献自己的智慧和力量。牢记并自觉实践全心全意为人民服务的宗旨。，就能永葆我军人民子弟兵的本色。
其次，深入进行爱国奉献教育，能更加热爱中国共产党领导下的社会主义祖国。在当代，爱国主义与社会主义是内在地统一在一起的，爱祖国，就是热爱社会主义祖国，爱国，也爱社会主义。邓小平曾指出：“有人说不爱论文不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？至于对中华人民共和国领导下的每一个公民，每一个青年，我们的要求当然要更高一些”（《邓小平文选》第２卷，第392页）。邓小平的论述，深刻阐述了热爱祖国与热爱社会主义的辩证统一关系，不能把二者割裂开来，甚至对立起来。因为，在当代，祖国是与先进的社会主义制度紧密结合在一起的。实践证明，只有社会主义才能救中国，在半殖民地半封建的旧中国，祖国和人民处在黑暗统治之中，是历史选择了中国共产党，选择了社会主义，才使中华民族获得了独立和解放。同时，50多年来的历史证明，只有社会主义才能发展中国，也只有社会主义才能确立中华民族在国际上的形象和尊严，离开了社会主义，祖国的现代化战略目标就必然落空，我们就难以屹立于世界民族之林，也就不会有今天在国际社会中的崇高地位。曾几何时，中国人被视为“东亚病夫”，外国人在中国的土地上竟挂出“华人与狗，不得入内”的牌子。是社会主义新中国的成立，才使中华民族自豪地屹立于世界民族之林，正如邓小平同志所说的：“鸦片战争以来的一个多世纪里，外国人看不起中国人，侮辱中国人。中华人民共和国成立以后，改变了中国的形象。中国今天的形象，不是晚清政府、不是北洋军阀、也不是蒋氏父子创造出来的。是中华人民共和国改变了中国的形象”（《邓小平文选》第３卷，第60页）。可见，社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路，体现了国家和人民的根本利益，爱国主义与社会主义在本质上是一致的，热爱祖国，就是热爱社会主义的祖国。深入进行爱国主义教育，通过了解中华民族一百多年来反抗侵略、反抗民族压迫斗争的历史，使广大官兵深刻认识祖国和社会主义的历史命运入其内在联系，深刻认识中国共产党的伟大历史地位和作用，进而激发崇高的爱国奉献精神，更加热爱论文祖国和中国共产党，从而自觉地在思想上、政治上和党中央保持一致，认真贯彻执行党的各项路线、方针、政策、坚决服从党对军队的绝对领导，认真履行社会主义国家所赋予的各项使命和责任。这样，就能实现我军思想政治建设的第二个“提供”，永远保持我军的性质和本色。
(四)爱国奉献精神是建设现代化、正规化革命军队，不断提高我军战斗力的强大精神支柱
进入新世纪以来，世界军事变革热潮一浪高过一浪，我军要紧跟世界军事发展趋势，昼纷乱与世界军事强国的差距，就必须进一步加强质量建设，努力提高我军在高技术条件下的组织指挥能力、协同作战能力、电子对抗能力、野战生存能力、综合保障能力等各种作战能力。而驾驶爱国奉献教育，激发广大官兵爱军精武、科技练兵的热情，就是一个很好的方法。
首先，在新的历史时期，深入搞好爱国奉献教育，能够有力推动我军革命化建设， 把我军建设成一支特别能战斗的队伍。爱国主义是一种道德规范，深入进行爱国奉献教育，有利于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代四有军人，全面提高我军的道德素质，培养优良的战斗作风。大力弘扬爱国奉献精神，能够促进广大官兵树立坚强的组织纪律观念，使部队形成严明的纪律。军队是高度集中统一的武装集团，必须树立高度的全局观念、组织纪律观念，一切行动听指挥，这样，部队才能开得动，攻得上，打得胜，否则就很难完成各项战斗任务。深入进行爱国奉献精神教育，就能使广大官兵把服从纪律的约束．弘扬爱国奉献精神，还不利于培养我军团结友爱、积极协作的精神。这种精神，是我军克服困难、战胜敌人、夺取胜利的力量源泉．而这种精神的培养，是以每个同志对战友的深切关心爱护、真挚的动摇帮助为前提的。在硝烟弥漫的战场上，大家一壶水轮着喝，一个苹果分着吃；在垂死存亡关头，大家互相掩护，抢着把危险留给自己，把生的希望留给别人。在爱国奉献精神的激励下，在共同的追求中，大家处处为他人着想，互相奉献一颗友爱之心，从而滋养了我军团结友爱、积极协作的精神．深入进行爱国奉献教育，就能进一步发扬我军这方面的优良传统。此外，英勇顽强，不怕流血牺牲，勇于献身，是我军爱国主义精神的集中体现，深入进行爱国奉献教育，特别有助于锤炼我军这种英勇顽强的战斗作风，这是建设一支特别能战斗的队伍不可缺少和重要素质。
其次，深入进行爱国奉献教育，能够极大地激发广大官兵爱军精武、科技练兵的热情，加速我军现代化、正规化建设是加强我军质量建设的基本途径，核心是提高我军高技术职称条件下的作战能力。我们现在虽然处于和平与发展的国际环境之中，要继续努力维护世界的和平与发展．但我们还必须看到，世界上确实存在着不稳定因素，地区性武装冲突时有发生，所以，我军作为执行革命政治任务的武装集团，任何时候也不能放松警惕，要随时准备应付任何突发事件，保卫国家的主权和尊严不受侵犯，保卫人民的和平劳动与生活安宁。因此，我们必须大力推动我军的改革与发展，走精兵之路，抓好质量建军，立足现有条件，努力搞好军事训练，全面提高部队战斗力。深入搞好爱国奉献教育，就能很好地激发广大官兵报效祖国的使命感和责任感，经受市场经济大潮的冲击和改革开放中利益高速的考验，自觉以个人、小家的利益服从国家和民族的利益，甘愿吃亏奉献，安心部队工作，并焕发出极大的爱军习武热情，刻苦钻研军事技术，苦练现代条件下的作战本领。近年来，各个部队从难从严训练，“冬练三九，夏练三伏”，涌现出大批“武状元”“训练尖子”，就是最好的实践证明。特别是由于爱军习武热情的高涨，广大官兵的积极性、创造性也得到了充分发挥，创造了许多新的练兵方式方法，使教育训练改革不断深入，高技术条件下战略战术的研究也有许多新的突破，有力地推动了我军战斗力的提高。
（五）爱国奉献精神是我军圆满完成自己神圣使命和任务的重要精神基础 爱国奉献是中华民族的优良传统，也是我党我军的光荣传统，在革命战争年代，它激励着我军官兵不屈不挠同敌人作坚决斗争。从南昌起义的枪声，井冈山斗争的烽火，到震惊中外的二万五千里长征；从艰苦卓绝的八年抗战，到威武雄壮的三年解放战争，我军广大指战员在中国共产党的领导下，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，英勇顽强，浴血奋战，战胜了恶劣和环境和强大的敌人，终于取得了中国革命战争乃至整个民主革命的伟大胜利，为新中国的成立建立了不朽功勋，用他们的赤胆忠心、鲜血和生命，谱写了一曲曲爱国奉献的颂歌。建国以后，我军作为人民民主专政的坚强柱石，社会主义祖国的钢铁长城，肩负起食品卫和建设论文祖国的双重使命和任务。当祖国的安全与尊严受到侵犯时，我军广大官兵同仇敌忾，“宁可自己流血牺牲，不让祖国丢寸土”。在血与火的洗礼中，又谱写了爱国奉献精神的新篇章，相继取得了抗美援朝、抗法援越、抗美援越以及中印、中苏、中越等边境自卫还击作战的伟大胜利，打出了国威、军威，沉重打击了以美国为首的西方资本主义国家和霸权主义、地区霸权主义，为保卫祖国领土完整，捍卫民族尊严，维护世界和平安宁做出了重大贡献．和平时期，我军积极投稿国家经济建设，为动摇国家重点建设项目付出了辛勤劳动，像引滦入津、修筑川藏公路、成渝成昆铁路、国家光缆施工等都凝聚了广大官兵的心血，有的甚至献出了年轻的生命。而在抢险救灾之中，我军发扬了“一不怕苦，二不怕死”的精神，圆满完成了各项急难险重的救灾任务。1998年夏天，我国东北松嫩平原、长江中下游地区遭受百年未遇的洪水灾害。洪水就是命令，大堤就是战场。三军将士危难之处显身手，洪涝面前展雄风，人在堤在钢铁志，千里江堤矗长城，又一次被称为“最可爱的人”，军民雨水情增添了最好、最美、最动人的华章。伟大的抗洪精神成为新时期爱国奉献的重要内涵，“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚忍不拔、敢于胜利”成为新时代的最强音。在日常生活中，广大指战员也注意发扬助人为乐、见义勇为的精神，时时处处为人民的利益着想，为维护人民生命财产安全，使出了卓越的贡献，涌现出了雷锋、徐洪刚、苏宁、李国安、高建成、李向群、方红霄等大批英雄模范人物．在国防现代化建设中，广大指战员、国防科研人员和职工怀着对祖国安全高度负责的精神，乐于奉献，甘愿牺牲，献出自己的全部心血和智慧，研制和生产了大批先进武器技术装备，创造了“两弹一星”等一个个令炎黄子孙骄傲自豪、令世界震惊的辉煌成就，他们那种“献了青春献终身，献了终身献子孙＂的无私奉献精神，激励着人们不断地去再创辉煌。在整个社会主义现代化建设事业中，我军同样发扬爱国奉献精神，一方面，自觉服从国家经济建设大局，体谅国家的困难，艰苦奋斗，勤俭建军，尽量节省军费开支，减轻国家的负担，充分利用现有条件搞好部队建设；另一方面，还充分利用军政训练的空闲时间，直接投身火热的经济建设，为实现我国的宏伟战略目标做出了重大贡献。总之，弘扬爱国奉献精神，是我军圆满完成自己神圣使命和各项任务的重要精神基础。
三、化爱国之情为报国之志
爱国主义，不仅是一种对祖国的深厚感情，更重要的是一种报效祖国的实际行动。当代革命军人要肩负起党和人民赋予我们的重任，就必须不断溶化爱国之情，并使这种真挚感情切实转化为建设和保卫祖国的人生实践。
（一）以身许国自风流
军人的爱国主义有着自身鲜明的特征，它不仅仅是要求军人一般地服从国家，需要为国家贡献力量，更是要求军人“以身许国”，把自己的一切毫无保留地献给自己的祖国。
首先，以身许国是军人之德。很早以来，“以身许国”就成为军人的一种职业道德。唐朝诗人王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”的诗句，极其鲜明地道了军人职业的危险性。军人职业是战争的产物，它本身就包含着生与死的拼搏，包含了流血牺牲。每当国家危急的时候，军人总是要站在前面。因此，一个优秀的军人就应该像宋代文学家苏洵说的那样，“常思奋不顾身，而殉国家之急。”汉代“扶波将军”马援有句名言：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？”“马革裹尸还”，曾被历代军人奉为军人道德戒律，也曾鼓舞和激励过多少忠臣良将驰骋沙场，为国捐躯。
其次，以身许国是军人的光荣职责。人的生命中有一次，是极为宝贵的。但是，作为军人，却有远比生命更珍贵的东西，这就是军人的职责和使命。实践证明，军人的职业特点要求军人始终以国家安全利益为重。当国家和人民遭受侵略或其他危险时，军人不是躲避，不是退让，而是挺身而出，以自己的血肉之躯保卫国家和人民的安宁，捍卫国家主权和领土完整，这就是军人的英雄气概，就是军人的自豪所在．正所谓“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。”可以说，在祖国和人民需要的时候，能够经受住生与死的严峻考验，英勇斗争，不惜牺牲的军人，就是这样一种“贤者”。将自己有限的生命投入到无限的为祖国、为人民尽职尽责的努力之中，就是当代军人的风采，用一句时髦话来说，这就是军人的风流，它所表现出来的是热血男儿的英风豪气，是革命军人的阳刚豪爽，是英雄的风流，男子汉的风流，真正的风流．这其中有剑与火的考验，铁和血的洗礼，有一般人过不去的苦乐关、生死关的磨练，正如周恩来所说：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”无数事实证明，沧海横渡，方显出英雄本色；国家有事，正看我热血男儿爱国主义的风采。
再次，以身许国就是无私奉献。“以身许国”，不仅表现为战时能够经受住生和死的考验，不怕流血牺牲，而且也表现在平时能够把自己的一切交给祖国，为祖国的利益而贡献力量。历史已经证明，一支军队，如果都由贪生怕死之徒组成，必定是不堪一击的乌合之众；同样，一支军队，如果人人都以个人利益为重，都把个人的前途命运摆在首位，那么，这支军队将没有共同的目标，没有高度的凝聚力，一旦奔赴前线，将同样没有战斗力。真正的革命军人应该不求个人富贵，不贪个人名利，不惜牺牲个人利益，一心一意地为祖国、为民族的繁荣富强而奋斗。朱德元帅是我军创始人之一，他曾是滇军中声名显赫的少将旅长，为了寻求救国救民的真理，他毅然抛弃高官厚禄，在不惑之年远渡重洋赴欧洲留学考察，并加入了中国共产党旅欧支部，从此将毕生精力投入到民族独立、祖国解放的伟大革命斗争之中，并为之做出了卓越贡献。我军其他创始人如彭德怀、贺龙、刘伯承等都曾是旧军队中的高级军官，然而，为了实现自己“仗剑救民于水火之中”的愿望，富贵不能淫，威武不屈，在中国革命生死攸关的重要时刻，毅然弃官不做，加入了革命队伍。他们或视荣华富贵如粪土，或将个人生死臵之度外，惟一孜孜以求的是忧国忧民，救国救民。什么叫“以身许国”？这就是军人“以身许国”的崇高精神。一个军人，应当是受命而忘其家，无条件地以个人利益服从祖国的需要。只有具备了这倦一种精神境界，我们才能说，他具有了一个军人的内在素质，具有了一个与军人称号相称的博大胸怀。而一旦有了这样一种“以身许国”的博大胸怀，我们就不会计较个人得失，就会在任何时候、任何环境条件下，安心服役，献身国防，为加强我军现代化、正规化建设尽心尽职，奉献自己的全部精力、智慧与青春。
（二）爱军精武竞风采
热爱军队和军人职业，崇尚武事和练就过硬本领，是革命军人爱国奉献精神的集中体现，也是革命军人实现人生价值的基本途径。作为革命军人，爱国，必先爱军，爱军精武才能爱国卫国。因此，强化爱军精武意识，提高爱军精武的积极性主动性，无条件地献身祖国的国防现代化建设，习武、精武，理所当然地成为新时期加强军队思想政治建设重要的组成部分。思想政治建设要实现“为打赢未来高技术战争提供强大的精神动力”的目标，很重要的一个方面就是要通过教育不断强化官兵的爱军精武意识，激发习武精武的热情。
１、爱军精武是革命军人的天职。孙子曰：“兵营，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”革命军人以“兵者”为本职，这一神圣职责关系到我们国家的安然和民族的兴衰，关系到我军能否打赢未来高技术战争，也关系到军人人生价值能否顺利实现。历史早已证明，有国无防，国将不国。而一个国家的国防要得到巩固，首先离不开军人的爱军精武意识。爱军精武意识的强弱，直接关系到国家的安危和民族的存亡。古今中外，那些重视对军队尚会兴旺发达，反之，就会遭受强敌侵犯，直至亡国亡家。作为一个主权国家，没有现代化的国防，没有现代化的军队，是不可能真正捍卫祖国的领土完整和独立主权的。近代以来，我国之所以屡遭西方列强侵略掠夺，就是因为当时的清政府防务松弛，缺乏一支足够强大的近代化军队，因而倍受欺凌、受尽苦难。从1840年到1900年短短60年间，偌大一个中国，在外族入侵时毫无反抗之力，被瓜分得支离破碎，泱泱大国竟然沦为“洋人的朝廷”，只能任人宰割、任人摆布。这是中华民族的悲哀，哀悼这是炎黄子孙的耻辱。为什么我们的祖国如此多灾多难？梁启超一针见血地指出，关键在于缺乏爱军尚武的精神，并深为“好铁不打钉，好男不当兵”的观念而“感到羞愧和愤慨”。此外，第二次世界大战中的法国、苏德战争初期的苏联、太平洋战争伊始的美军、中东战争中的埃及叙利亚，等等，都曾因尚武精神衰退、放松警惕、疏于戒备而付出了沉重代价。所以，如果没有足以保卫民族生存发展的国防，没有一支崇尚武事、励兵精武的军队，民族的独立和国家的安全就无从谈起。从这个意义上说，爱军尚武乃是国魂、军魂、民族魂。20世纪80年代以来，虽然和平与发展已经成为世界的两大主题，我们有了一个较长的和平环境，但是，战争的危险依然存在。伴随着多极化国际战略格局的逐步形成，多种经济利益的矛盾，以及民族、宗教、文化的冲突和历史上遗留下来的矛盾，变得更加复杂和尖锐，局部战争和地区性武装冲突时有发生，如近期的科索沃战争、美英对伊拉克的空中打击、俄罗斯车臣境内的战争等，都是在世纪之交发生的值得我们深思和警惕的局部战争．为此，革命军人必须牢记“我军永远是一个战斗队”，任何时候、任何情况下都不能麻痹大意、疏修武备．如果放松警惕，马放南山，刀枪入库，一旦有意想不到的情况发生，就可能措手不及，要吃大亏。因为现代战争的根源是帝国主义，只要帝国主义和霸权主义存在一天，战争的危险就不可能排除．而且，帝国主义亡我之心不死，我们不喊“狼来了”，不等于世界上就没有“狼”，更不等于“狼”不想来．建国以来，我国周边发生的几场有限的常规战争足以证明这一点。然而，现在有那么些军人认为开放了，没有“狼”了，满脑子就是安逸舒适，只想“当几年和平兵，值几年和平班”，工作、训练应付了事，不思进取，不愿吃苦，有的甚至对国家安全、民族存亡漠不关心，只知道当兵是尽义务，却不懂得当兵就是要保家卫国，捍卫祖国独立和领土完整．这些情况都是很危险的。作为一名革命军人，任何和平麻痹思想都是不应该有的。
２、习武精武是铸造英勇之师、打赢未来高技术战争的客观要求。军人是以武为荣的。是军人，总希望自己有过硬的军事技术，希望自己具备使敌丧胆的赫赫战功。然而，在军事素质上，天赋年能给予的帮助是有限的，绝大多数情况下必须依靠自己的勤学苦练。首先，军事过硬是中央军委对我军建设提出的基本要求之一，它需要全体革命军人时刻保持警惕，加强战备，刻苦训练，不断提高打赢未来高技术局部战争的战术技术水平。军事斗争方式历来是随着科学技术和社会生产力的发展而发展的。科学技术的每一次巨大进步不仅带来了简略形态的历史性飞跃，也带来了军事领域的革命性变化。未来高技术条件下的局部战争将呈现出前所未有的新特点，如作战效能显著提高，战场空间向陆、海、空、天、电一体化扩展，信息在战争中的作用日趋重要。战争的残酷性、震撼力极大增强。可以说，这种战争裨上就是人才的较量，是人的素质的较量。这必然要求大力加强我军的质量建设，练精兵劲旅。而军队建设的发展，离不开每一个革命军人的奋斗与支持，因此，我们第一个革命军人必须立足军营，认真学习，刻苦钻研，努力攀登军事技术高峰，不断丰富自己的科学文化知识和高科技知识，这样才能真正实现军事过硬。其次，现代战争的严酷激烈要求军人习武精武必须从严从难从实战出发．在这一方面，我军许多高级将领为我们做出了榜样。许世友将军身经百战，使敌闻风丧胆。他的超群武功就是来自刻苦训练。许将军出身贫寒，八岁就被送到少林寺当杂役。少林和尚修身的第一要旨就是艰苦劳作和严格练功，因此进庙后，即使睡觉也不能舒坦入睡，必须把双臂吊起，或是躺在嵌入墙壁的木桩上，仅这就要练三年。此外，手指插沙，打沙袋，又要练三年。至于各路拳术、十八般兵器更是日日操练、务求精熟．正是由于冼将军终年累月的勤学苦练，才练就了一副钢筋铁骨，成为叱咤风云的军事将领，为祖国、为人民立下了赫赫战功。据外军计算，在现代战场上，一个达到等级运动员标准的士兵，其战场生存能力要比普通士兵高30% 。英阿马岛之战，英国海军陆战队远涉重洋，进入气候寒冷、沼泽密布、漠流纵横的地带作战，士兵背负50公斤的装具，徒步机动80余公里，横穿马岛北部难行地段，数次进行远距离奔袭，使阿军猝不及防，取得了重大胜利。另据有关资料显示，俄军在摄氏零下15度的情况下下水游泳，在零下30－40度的严寒中风餐露宿，以训练军队在严寒条件下的作战和生存能力。美军也成立了“严寒地区试验中心”和“北方作战训练中心”。其他一些国家的军队如德国、法国、以色列、印度、越南等都非常注重从本国实际出发加强军队寒区、热带雨林、山岳丛林、沼泽水网、山地戈壁等地作战训练与演习。这些事例说明，在现代战争中，士兵的负荷、忍耐能力，对艰苦环境的适应能力的适应和抗病能力，仍然是战争取胜不容忽视的重要因素。克劳塞维茨曾说过：“在战争中任何丰功伟绩，几乎没有一件不是经过无限的劳累、艰辛和困苦才取得的。”是军人就得苦练，不苦练就不成其为军人。常言说得好：“当兵不习武，不算尽义务；武艺练不精，不算合格兵”。能够下超常的苦功，才能练出超常的硬功，这就决定了军人必然是一个艰苦的职业。能在这样艰苦的环境中磨练摔打，是军人的自豪与荣誉。百练方能成钢。因此，我们每一个革命军人都应该做到爱军精武，练就过硬本领，使自己成为一名军事过硬的合格军人。
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