重要的句子
2020-03-01 19:16:00 来源：范文大全收藏下载本文
高考解读文学作品阅读考点
——理解文中重要句子的含义
莫有童 2010.2.20
“重要的句子”是指这些句子对于理解文章具有重要的作用。考查的重点一种是结构比较复杂的句子；一种是有些内涵较为丰富的句子。相对来说，结构比较复杂的句子在文学作品阅读试题中比较少，主要是内涵丰富的句子。细分一下，又有以下几种：
1、关键句：指的是那些表现整个作品主题思想，深化、揭示文段主旨或标示文章脉络层次的“文眼句”、“中心句”、“总结句”、“过渡句”。
2、修辞句：指的是那些表达比较生动形象的或是运用了比喻比拟等修辞格的既精彩又难理解的句子。
3、含蓄句：指的是那些在表达上比较含蓄，蕴含某些深层意义，解答时又有利于发挥的句子。
4、哲理句：指的是文中那些含有一定的警世作用，有一定的哲理的，需要仔细品读才能理解的句子。
5、言外句：指都是那些由一定的语境赋予了临时的意义，比较容易让读者产生误解的言在此而意在彼的句子。
理解重要句子的含义有多种情况，备考复习中我们最好各种题型都熟悉一下。具体而言，我们可以针对不同的题型运用不同的方法去解答。
1、辐射法——从重要词语入手辐射全句。有时候一句话的意思决定于这句话中的一两个关键词，我们注意从关键词入手解析，词透则句透。这种关键词可能是内涵丰富的词，可能是运用了象征等艺术手法的词，还可能就是借代、指代词。答题时我们注意可以辨析关键词，区分类别，对症下药。
（1）对内涵丰富的关键词，我们要结合上下文乃至结合全文、联系作者的写作风格来进行解析。如北京，21：
先生读书破万卷，但自己的论著并不很多。与那些著作等身的学者相比，他不算高产。我有时嗔怪他动作太慢。可每当我看到他那些写得一丝不苟的手稿，读到那些像他的人品一样不容置疑的文字时，我不能不心悦诚服。说来，我的先生既不风流倜傥，也非有钱有势。当初吸引了我、使我心甘情愿以身相许的，正是他那些写得工整隽秀而又朴实无华的情书。现在我常常是他的文章的第一读者。他总是谦虚地说想听听我的意见，于是关于他的或者别人的作品的讨论便成了我们之间交流最多的内容。有时我也会不经意地把自己工作中的酸甜苦辣说给他听，他总是聚精会神地听着，很少插嘴，只是在重要问题上才发表些意见。起初我奇怪他何以那样吝于言辞，后来才悟出他准是把我念叨的一切也当成书给“吃”了下去。而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信。
文章的结束句“而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信”，深化了作者给书虫“当夫人”的感受。联系最后一段的有关内容，谈谈你对这句话的理解。
题干中有“深化”二字，可见最后一段是文章的表意重心。作为一篇散文，定然不是为写“书虫”而写“书虫”，作者的用心自然是要表现给书虫当夫人的感受，即对夫妻关系、人情事理的感悟。文章结束句中最关键的词语是“审视自己”“赢得自信”，而这二者中又以后者为难点。作者“自信”什么？结合作品内容我们可以得到如下理解：①对于择偶的眼光，作者是自信的；②对于夫妻感情的笃厚，作者是自信的；③在“书虫”夫君的“倾听”下，对于工作、生活中一些问题的有价值的看法，作者是自信的……一句话，作者找到了给“书虫”当夫人的价值。结合作品内容，深入挖掘作者的情感底蕴，是解答本题之道。 答案：①丈夫耐心倾听而少插嘴，使妻子感受到丈夫的关怀、理解与尊重。②妻子在向丈夫的倾诉中，也加深了对自己的认识和对自我价值的肯定。
（2）对有象征意味的关键词，我们要“翻译”揭示出它的具体象征含义。如广东，17（2）：
在日落前的一瞬，夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。满室皆暗，只有书架上边无限明媚。那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间，高高站在书架上端的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红，好似燃烧了起来。
“这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。”联系上下文，你怎样理解这句话的内涵？
本题的答案应该包含两个层面。第一个层面是“泥公鸡”的“哀鸣”象征什么?从原文段中不难知道，“泥公鸡”象征了幸存的传统民间工艺(传统文化)，它在夕阳下“凄厉的哀鸣”则象征了传统民间工艺在商品经济的冲击下濒临灭绝的哀号。第二个层面是这样描写寄托了作者怎样的思想情感?文中写道：“我的心已经听到它凄厉的哀鸣。”显然，这不仅是“泥公鸡”的哀鸣，也是作者的哀伤与忧虑。
答案：幸存下来的“泥公鸡”代表着在冲击和破坏中一息尚存的传统民间手工艺。它“张嘴大叫”的造型象征着不甘毁灭的悲啼。“我的心已经听到它凄厉的哀鸣”，蕴含着作者对以泥公鸡为代表的传统手工艺和民俗文化目前处境的同情和忧伤之情。
（3）对有指代等现象的关键词，我们需要做的就是“代入”。如江西，18：
人类坚持不懈的努力着，一斧头砍死一棵树，就像杀死一个士兵。最终，整个兵团消失了，连骨头也不剩。
后来的人，谁还记得荒原不久以前的童话呢？关于树的呼吁已经很多了，我不打算重复了。我忽然想到，当地球上砍伐掉最后一棵的时候，人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢？复制一棵真正的树——会增长年轮的、会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树——假如有谁可以做到，那无疑会成为科学史上的崭新一页。
但那将是多么滑稽的一页呀！
因此，对树充满敬意吧——从现在就开始，对任何一棵树充满敬意，就像对自己的上司那样。
结合原文，理解下列词语和句子的含义。
②那将是多么滑稽的一页呀！
明确“那”指代的含义，包括存在的背景。这句中存在的背景是想像中的情景，指代的含义是人类滥伐森林又复制树木的行为。
答案：对想象中的情景发出感慨：人类滥伐森林又复制树木的行为是极其荒唐可笑的。
2、抽象法——抽取形象之骨。有些句子在文中显眼独特是因为它描述得“形象”。文句描述形象可以增强文章的可读性。但是对真正的理解来说，必须把握作者的真实用意，抽取形象之骨是一种好方法。这形象之骨在哪里？其实就是作者的思想。理解这种重要的句子的含义就要结合作者的中心思想，结合上下文归纳，以理性的、清晰的文字解说形象的、缥缈的文句。 如湖北，17：
昨天晚上羊群回来了。从早上起，大门便敞开地等待着，羊圈里铺了新鲜的干草。
不时地，人们重复着说：“现在，他们已经到艾杰尔了；现在，已经到巴拉都了。”
近黄昏的时候，突然间，一声大叫：“他们到那儿啦!”而在那边，在远处，我们看见羊群在尘土腾起的光辉里前进着。
……
沉睡着的鸡窝突然被惊醒了。所有的都站了起来：鸽子，鸭子，火鸡，竹鸡：整个的家禽场像是疯狂了一般，母鸡们谈着要玩一整夜……
好像是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里，带回一种使人沉醉、使人舞蹈的田野的活跃气氛似的。……
但是最动人的是那些狗，那些忠于职务的牧羊人的狗，它们跟在羊群后边十分忙碌，在农庄上就只看到它们。
“好像是每一只羊在它的沾染着阿尔卑斯草的芬芳的毛里，带回一种使人沉醉、使人舞蹈的田野的活跃的气氛似的。”结合上下文，说说这句话的含义。
运用压缩语段法，将这句话压缩一下，即为“好像羊毛里带回了田野的气氛”。这是形象的说法，我们联系文章“喜悦和欢欣”的思想，再结合上下文适当追问一下什么“气氛”，即可得出两点答案。 答案：①羊群带回了阿尔卑斯山的生机。②羊群归家给人们与动物带来了喜悦与欢欣。
3、还原法——还原修辞“真面目”。有些重要句子之所以重要，主要在于其运用了修辞手法。理解这样的句子只需解开其修辞的“真面目”，还原作者原本想表达的意思即可。这里所谓“还原”，就是根据语句的修辞方式对其句内意和句外意进行分析。这种方法主要从句子含有的修辞格本身的特点出发来理解，比如比喻的相似性，借代的相关性，比拟的形象性，反语的讽刺性等（其中，含有比喻修辞格的句子是近些年高考试题考查的重点内容）。理解这类句子，第一步先确定句子使用的修辞格；第二步再将句子“还原”，也就是说将句子中的修辞手法还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子。如回答一个含有比喻修辞格的句子，就采用还原的办法，说出这个比喻的本体，基本上答案就出来了。如福建，13：
我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀。 ……
此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。
莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”说尽此中的苦况，传出“笑”的悲剧的情调。
请谈谈你对“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡”这句话的理解。
这句话是一句暗喻句，本体是省略的“笑”，喻体是“降幡”，喻体的前面还有一串修饰词。解答时首先就要把“降幡”翻译成“投降的旗帜”。注意这才是第一步。第二步是把这很生动的比喻还原成真实的意思“承认失败”。“有时候，（笑）是我们在现实生活中被种种因素弄得无可奈何之后痛苦地承认自己失败的表现”也可。答案：现实生活中的种种因素把我们弄得无可奈何，只好痛苦地承认自己的失败。
再如四川，14：
乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确－－“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。
在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。
瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。
文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。“瓦是童年的底片”这是一个暗喻的句子，“瓦”成了生活底片，自然记录了生活。显然，这句用这种“揭纱”法可以直接做出答案。
答案：“瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。
4、解剖法——分点逐步阐释。有些句子的内涵十分丰富，我们理解这类句子时，需要仔细逐步解剖。一般来说，是从关键词出发，单句解析，然后再综合表述。解析时注意联系中心和上下文，把句子的核心意蕴揭示出来。如辽宁，19：
自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟
称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。
“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。
答案：“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。（2分）垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。（2分）
短短一句话，由两个小句子构成。理解其含义，先是解剖“春的神意”，再是解剖“垂杨”的性格特征，最后两相结合，得出答案。再如四川，16：
当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。
籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。
文中第六段写道：“有一片瓦迷路了。”为什么“瓦”会“迷路”？
答案：“迷路”的原因：①对乡村的背弃；②被城市拒绝和抛弃。
理解这句含义其实重在一个“迷路”，而“迷路”在这儿蕴涵着两种意义，答题必须将其全部解剖出来。农村的“瓦”，到了城市，“晕头转向，无所事事”“又被远远地抛弃在公路边”这很容易让人联想到现代人的境遇。
5、比较法——围绕中心比较区别异同。理解重要句子的含义试题还会涉及两句间的比较。遇到这种情况更应该注意围绕中心思想来进行比较了。一般而言，同的是中心，异的是表述角度。如天津，20：
1．蜜蜂会造蜂巢，蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋，机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西──自己的心，谁是它的建造者？2．我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成。
3．造心先得有材料。……
4．造心要有手艺。……
……
10．当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。
11．造好的心，如同造好的船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。会有台风，会有巨涛。但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。
文中说“我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成”，又说“当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事”，你如何理解这两种说法的异同？ 答案：两者强调我手造我心。前者说，造心是潜移默化的过程；后者说，造心应有正确的目标且严肃认真。
这道试题的比较就是围绕共同的中心进行的。这里的“过程”与“目标态度”是不同角度的理解，正是两句话的表述侧重点。
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