南京信息工程大学社会实践活动社会实践报告

2020-03-02 07:30:41 来源：范文大全收藏下载本文

南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告康艺梦

南京信息工程大学社会实践活动

个人社会实践报告

题目：追溯被遗忘的古桥——清明桥

学生姓名：康艺梦

学号：20151392030 学院：语言文化学院

专业班级：汉语国际教育汉英1班

二零一七年八月二十五日

1 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告康艺梦

一、实践背景

二、实践目的

三、实践内容

1.活动时间 2.活动地点 3.活动形式 4.前期准备 5.活动过程

①考察洨河及清明桥，采访当地村民

②前往苏邱村收集苏味道资料

③去往栾城苏东坡纪念馆

④前往河北省博物馆查阅资料

四、实践结果

五、实践总结与体会

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一、实践背景

我的家乡栾城，地处石家庄市西南部，东与藁城区接壤，南与赵县为邻，西北连接鹿泉区和元氏县，北边与裕华区相邻。栾城县（今已划为栾城区）历史悠久，2500多年前春秋时期，晋国中军元帅、正卿栾书（谥号武子）食采于此，建为栾邑，西汉置关县，东汉改置栾城县。历史上有“南京到北京，小县数栾城”之美称。宋代著名文学家“三苏”——苏洵、苏轼、苏辙都是栾城后裔，栾城县苏丘村即其祖籍，其祖先苏味道之墓现保存完好。古迹清明桥则是承载着栾城文化的一处名胜。

清明桥座落于河北省石家庄市栾城区窦妪镇南赵村与北赵村之间的洨河故道上，为洨河上建造年代比较久远的一座规模较大的石拱桥，为苏味道后裔上坟祭祖的必经之桥。全长44.2米，宽5.08米，桥栏雕刻古拙俊美，年代久远，栏板已损，经修复已恢复原貌，可与赵州桥媲美。

清明桥始建隋唐时期，历史久远，这样一座美轮美奂古建筑竟少有人参观问津，且村民保护意识较为薄弱。为此我查阅资料、走访多地，考察清明桥的真实由来及历史价值。

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（清明桥）

二、实践目的

追溯被遗忘的古桥，研究如何促进家乡栾城的文化繁荣。清明桥在雕刻、造型上均可媲美名满天下的赵州桥，却一直不受重视。直到21世纪有关部门认识到保护古迹的重要性，修建了“清明公园”，清明桥才陆陆续续迎来参观、考察者。

促进经济发展、生态文明的同时必须要注重文化实力。栾城曾出过苏味道这位文学家、诗人和政治家，其后裔更有三位名震中外的文学家、政治家、诗人，可谓文化底蕴丰厚，亟待发扬。此次社会实践活动也是我为促进家乡栾城的文化繁荣略献微力。

三、实践内容

（一）活动时间：2017年8月20日

（二）活动地点：河北省石家庄市栾城区、长安区

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（三）活动形式：考察古迹、询问老人、查阅资料

（四）前期准备：上网查阅相关资料，策划活动路线等

（五）活动过程

1.考察洨河及清明桥，采访当地村民。

洨河，海河流域子牙河系滏阳河上游的一条支流，发源于河北省鹿泉区上寨乡梁家庄的五峰山，全长62．3公里，为季节性河流，支流较多而短小，枯水期绝大部分河段干涸，汛期排水不畅，最大流量为1390立方米/秒。在支流潴龙河上建有“八一”中型水库一座。

（洨河）

洨河的航运史一直延续到新中国成立后，20世纪60年代后上游水源逐渐减少，最终于70年代断流。自70年代后，石家庄市及周边工业及生活污水排入洨河，造成了洨河的严重污染。石家庄市开始对洨河上游的污染进行治理，并取得了部分成效。

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（治理后的洨河湿地）

清明桥原跨于栾城最大的河流——洨河故道上，历史上洪涝灾害十分有严重，因此多次改道，清明桥即是在以此改道后失去了实用价值，变为一处供人参观的古迹。下图可见原洨河故道早已干涸，只留桥下圆形大坑，坑内无水。

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（清明桥）

清明桥为三孔圆弧石拱桥，桥拱采用16道拱券纵向并列砌筑，跨度为13.8米，拱矢5米；桥中孔设9道铁拉杆，边孔各设2道铁拉杆；桥面宽阔，两侧装有石栏板各16块，上有神兽雕刻，仙桃、麒麟等，古拙俊美，颇具韵味。历史久远桥身多剥落破损，经过修复，恢复原貌。

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清明桥前有石碑“重修清明桥碑记”两块，上有明确记载，“唐代创建，宋、明、清重修”。

（重修清明桥碑记）

2.前往苏邱村收集苏味道资料，了解苏味道与清明桥的故事。

苏味道是唐代著名的政治家、文学家，赵州栾城人，宦海浮沉一生，死后衣冠冢葬今栾城苏邱村，其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后裔。清明桥石碑上记载，此桥乃苏味道后裔赴苏邱扫墓必经之途，故此得名。

苏邱村，栾城县志上说：“苏邱村置自唐代，因唐代宰相苏味道墓而得名苏丘，清雍正初改为苏邱。”在历史的长河中，随着苏邱村的发展以及居民住宅的扩建，苏味道墓已被村子包围了。

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（苏邱村民居）

（苏邱村雕塑）

苏味道墓封土高约4米，直径约10米，四角有四座井亭，墓台

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周围有翠柏和白玉栏杆环绕。墓前立有3通石碑，明代兵部右侍郎范志完题的《眉山发迹》碑和复制旧碑《三苏发祥》碑正中的石碑上书“大唐苏味道之墓”，左右两块碑上书“三苏发祥”、“眉山发迹”字样。

（苏味道墓）

通过与村人攀谈得知一趣事：苏邱村无人姓苏。村里大部分人姓崔，有人认为该村的早期居民是看守苏味道墓的，后来慢慢繁衍形成村落。但是村中人并不认可这种说法。据村里的老人介绍，崔家祖上是从石家庄市郊的东简良迁过来的。数百年前，东简良有一位崔督堂，为官正直，为了避免遭到迫害，崔督堂把家搬到苏邱村，他的后代便在这里繁衍生息，所以苏邱村居民崔姓最多。

随着文物遗迹保护意识的提升，栾城区大力发扬三苏祖籍文化，苏味道墓被重新翻修为一个小公园，四面石碑均有其诗词著作，村内更有民居风情街、苏味道生平壁画等，文化氛围浓厚。

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苏味道是苏轼上溯12代高祖，当年为官为宰相，却被贬官至今天的四川眉山，有一子苏份，现在眉山一带有苏氏家族的后代。俗话说也落叶归根，苏味道死后后人将其葬在祖籍地石家庄栾城栾城南赵村旁边的苏邱村，实现了古人魂归故里、叶落归根的愿望。

明代兵部待郎范志完书写的《眉山发迹碑》，即苏味道的后裔“三

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苏”在眉山重振文坛之意。苏味道后人扫墓祭祀，途经清明桥，从这个角度看，清明桥承载的历史意义与文化内涵足以让世人品味、珍惜。

3.去往栾城苏东坡纪念馆考察“三苏”对栾城的情愫。

“苏自栾城，西宅于眉。”这是苏辙为苏轼所撰墓志铭的第一句，讲的是眉州苏氏祖籍在河北栾城。

要促进栾城的文化繁荣，必须大力发扬“三苏”文化。栾城建有苏东坡祖籍纪念馆，纪念馆依据史书记载和严谨的治学和编排方法，从“苏氏源流”、“苏味道与三苏”、“苏氏历代名人”和“燕赵明珠”栾城四部分，全面、真实、客观地反映了栾城人文文化的历史发展，展示了苏洵、苏轼、苏辙与栾城的族原支派及其怀念故土的思乡情愫。

错误!

（苏东坡祖籍纪念馆）

走进纪念馆，只见15亩园林绿树成荫，围绕着唐宋风格的纪念馆

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建筑和门前几座刻有“三苏”作品的石碑，一股历史文化气息油然而生。纪念馆内部结构相当于一所大殿，墙壁上挂满了“三苏”、苏味道有关的词赋、绘画、雕刻及介绍图片。

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纪念馆主体展览分为四个部分。第一部分：苏氏源流。从轩辕黄帝肇绩至唐朝宰相苏味道脉衍清晰，族谱考证严谨，广为苏氏后裔称道；第二部分：苏味道与三苏。从史料、族谱中详细论证记载了“三苏”为苏味道第十代和第十一代孙的传承支脉关系；第三部分：苏氏历代名人。荟萃了苏姓历史上及近、现代杰出人物和他们对历史的卓越贡献；第四部分：燕赵明珠——栾城。从各行各业的发展全面地介绍了栾城的历史和新面貌。

错误!

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（馆内展览）

“三苏”对祖籍栾城念念不忘，经常在文章、诗词、书画作品中署名为“赵郡苏洵”、“赵郡苏轼”、“赵郡苏氏”。称“赵郡”，是因栾城于南北朝至唐初曾数度隶属赵郡（今河北赵县管辖）。苏辙曾被宋朝授予“栾城区开国伯，食邑八百户”，并把个人文集命名为《栾城集》，苏辙为苏轼所撰的墓志铭中也明确提出“苏自栾城、西宅于眉”。可见“三苏”对祖籍栾城的感情是多么深厚，可谓魂牵梦

绕，念念不

忘。

苏东坡祖籍纪念馆自2002年开放以来，接待了国家、省、市、县大批机关团体、著名人士和众多苏氏后裔与参观游客，并常年向栾城全县中小学生开放，平均每年接待2万人次。

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4.前往河北省博物馆查阅资料。

河北省图书馆位于河北省长安区，现有藏书146万册，持证读者约15万人。有各类阅览室12个，阅览坐席1200个，文献外借处4个。可向社会提供中外书刊文献外借、馆内阅览、信息咨询、音像资料视听、数字文献借阅与加工、互联网信息浏览、专业培训辅导、公益性讲座与展览等多项服务。

错误!

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（河北省图书馆）

我在省图书馆查阅地方文献，如栾城县志、窦妪镇志、水利志等，搜寻清明桥的历史与价值。

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