南京演讲稿

推荐第1篇：南京首次产品演讲稿（推荐）

产品演讲稿

尊敬的各位领导，亲爱的各位同事，大家下午好！ 我是赵世瑞，负责上海的销售。

接下来由我对上海第一季度的工作情况做个汇报。

此次汇报的内容分为三个部分：

1、销售状况

2、市场状况

3、以及将来的工作计划

内镜：内镜在上海的推动难度比较大，因为他们都以STORZ为主，但我们在积极的推动，同时也在一些小医院积极的推动。

套管：套管目前在上海还没有普及使用，因为上海市场的高值耗材需要有物价和医保编码，但产品独有的特点和优势，客户对套管都比较感兴趣，我们也在积极的和临床沟通，想办法以其它的方式让临床把套管用起来，说到这里顺便提一下几个竞品,第一人民医院和中山医院在用endowport办培训班。金柏威在上海以招商为主，据一些经销商说金柏威专门有招商专员给他们打电话，寄样品到临床去试用，但是他们同样没有物价，也只能免费给他们用。

功能产品线：功能这一块上海能做的医院都已经采购过了，我们现在主要推一些新开的医院，同时我们也在积极的向已经采购过立体定向系统的客户推MER，手术计划系统。 市场情况

1、曙光医院：最终结果是采购了STORZ的，有两点：①在我们去临床沟通的时候，STORZ已经放在里面试用了，②据科主任说他出去开会啊、办一些学术会议啊，STORZ一直在支持他，所以不好意思采购其它公司的内镜。

2、东方医院，神经外科不是很强，但功能神经外科因为宣传的关系，手术比较多，这家医院之前和现在一直都是毁损手术，手术量去年一年不到100例，今年的手术量有大幅度的提升，因为3月份这一个月他们就做了30几例，去年他们科室采购了一些我们的射频针，虽然金额不多，我们也在努力的配合临床，包括前期写采购申请，价格谈判，拟定采购合同以及产品现场测试使用。同时我们也在积极的向临床推动DBS这种新技术，推动的结果是今年1月份我们帮临床做了设备采购项目申报，报了500多万的预算，采购申请已经交到院领导这边了，院领导这边批下来就可以立项了。

3、新华医院：小儿神经外科之前打过立体定向的报告，打的是国产的报告，批了50万，我们现在正在想办法增加预算，增加到200W买进口的，采购预算已经申报，以目前的跟进状态了看这笔预算今年不一定能批下来。成人这一块他们之前买过我们的立体定向系统和MER，但是一次都没有用过，通过我们的临床的推动，现在临床这边需要试用我们的手术计划系统和活检三件套。等试用完以后再继续推动临床打采购申请。

4、上海精神卫生中心，精神科现在主要是以药物治疗，因为临床遇到一些用药物和别的一些方式治疗效果不好的患者，通过我们临床的推动+上科主任到国外的学习，临床了解到立体定向系统能治疗一部分精神病患者，科室已经申请了一套立体定向系统，从设备科这边沟通下来医院这边希望预算批下来的时候直接和厂家合作，不希望找第三方公司，主要的原因是医院这边担心售后服务的问题。因为他们之前买第三方公司的产品后期设备有问题找不到人。我们也在积极的和临床配合推动预算的审批进度。

5、上海公共卫生中心：神经外科这个科室是新开的，由于影像设备的原因，有个时候不能明确病灶的原因，根据临床的需求，帮临床做了一个立体定向系统200多万的采购预算申请。后期我们也会积极的配合临床推动预算的审批进度。

6、中山医院厦门分院，这家医院是中山医院新盖的一家医院，医院开业以后所有的主刀医生都会从上海过去，神经外科之前有一套立体定向系统采购报告，但它是打包项目包涵在里面的，后来才拆开报的，想多报一点预算，设备配得齐一点。

7、长征医院：去年办了一届神经内镜学术会，我们也积极的参与，包括学术会议支持，前期的内镜书籍的制作，实验室的手术演示，椎间空境的试用，以及我们后期的临床推动，有了一定的效果，今年1季度帮临床做了一套椎间孔镜200W采购预算申报。接下来我们也会积极的配合临床推进预算的审批进度。

8、宝山医院：通过我们去年积极的去临床推动，临床这边已经立项了报的是我们的脑室镜子。

9、静安中心医院：功能神经外科现在有两套的立体定向系统，不过他们没有手术计划系统和MER，从临床了解的信息来看科主任是很想采购MER的，但是临床科室没钱，那怎么办呢？正好今年华山搬新医院，借着这个机会推动临床，让科主任找老爷子批点钱，采购一套MER。说到这里提一下伽马刀医院，这家医院的立体定向系统

10、第一人民医院（北院）：神经外科现在主要以做椎间孔镜为主，一直是joimax的用户，临床科室今年有空境的项目，我们正在积极的和临床沟通，看以什么样的方式让我们来做这个项目。

11、奉城医院：这家医院一直以来都是用显微镜做手术，由于这些年内镜技术的发展，科主任积极到外面去学习，参加一些内镜学术会议和内镜的培训班，因为他们医院五官科这边已经有一套STORZ内镜，神经外科主任只打算采购脑室镜和颅底内镜，以及一些配套器械，在我们没去沟通之前主任是打算只采购STORZ的，经过我们和临床沟通以后主任有了一些新的想法，接下里我们会积极的去临床推动，送一些套管给临床试用，争取让医院采购我们的。

推荐第2篇：南京森林学院 工作总结演讲稿

演讲稿

各位代表，大家好！

我竞聘的岗位是教务处副处长，报名时我还报了治安系副主任，但我后来反复思考，认为我竞聘治安系副主任没有学科优势，所以我主要谈谈我竞聘教务处副处长岗位的一些想法。

一、我的工作经历

我毕业于南京师范大学物理系，原来教物理，随着学校转为警校，我转教刑事技术，现为刑事技术学科副教授。

来学校工作以后，我曾担任过物理教研组长、普通课教研室主任、侦查系实验中心主任，现在担任教务科长。

二、过去几年所做的工作

1、处理教务科的日常工作

教务科的主要工作是保障学校的教学工作正常的运行，在这过程中和老师们经常打交道，可能老师们对我的工作还有不满意的地方，但不论遇到什么事，我都能热心为师生服务，只要能办到的，决不推诿。教务科的日常的工作非常繁锁，还讲不出多少成绩。感谢各位老师几年来对教务科的支持和帮助。

2、推进教务管理信息化工作

2002年我刚进教务科工作时，由于开始实行学分制，原来手工操作已不能满足教务管理的需要，特别是选修、重修、成绩等管理情况比以前复杂得多。根据陶处长的指示，我们就开始寻求教务管理信息化道路，几年来，在王华忠科长和我们全科同志的共同好努力下， 1

现在我校的教务管理系统全部11个子系统已能全部使用，基本上实现了教务管理的信息化、网络化，全校的校历、课表、学籍、成绩、选课、重修、考试、教学任务、学生名册等都能在网上进行查询和操作。教务管理系统的使用，不但改善了我们的工作环境，还使我们从中学习了不少好的管理办法。在我们引入这个教务管理系统后，前后有南京医科大学、南京工业技术学院、南京信息技术学院、南京应天学院等高校教务同行来我校参观学习，也先后使用了该系统。

3、研究适合我校的学分制管理办法，规范教务管理制度 修订完善《学生学籍管理规定》、《考试管理规定》、等，参与修订了《教务管理规定汇编》。

三、竞聘副处长的工作思路

一） 为系部、老师服务是教务处的宗旨

教务处是学校职能部分，它就是要为系部服务，为老师服务，为学生服务，做好领导的参谋。工作中具体应表现在：

1、办事要热心：对老师同学的事不论能否办成，都要热情

接待。

2、待人要诚恳，虚心听取别人的意见，有错就改，

3、多做换位思考，从系、老师、同学的角度看问题，作出

处理办法，想方设法为师生服务。

二）为专业建设、课程建设保驾护航

1、规范专业建设、课程建设、教材建设等教学研究的立项操作，在立项、中期检查、结题等环节上，经常与课题组保持沟通，

畅通沟通渠道，及时了解项目进行情况，对不能按时结题的要了解原因，并给予必要的帮助。定期开展教材建设的立项，调动老师编写教材的积极性，并在出版，资金等方面提供帮助，每年出一批高质量的具有森林公安特色的教材。

2、对现有课程进行梳理。现在各专业在制订教学计划时定出什么课，有什么要求，有关教研室老师就怎么上，这就像小作坊，你要什么，我就做什么，年年不一样。如果各教研室都拿出自己品牌的优秀课程，分成不同的层次，供各专业选用，我想就能大大提高课程的质量。

三） 探索管理新办法

1、在教务管理中，加强校系二级管理体制的建立，处理好分工与合作的关系。能使师生教务、教学工作都能在系里完成，加强了系对教学的管理，方便师生。

2、加强实验室的建设、管理和使用。实验室建设要进行立项管理，引入竞争，每年集中有限的资金建设一至二个实验室，使实验室建设之前有规划，建设过程可控制，建设结束检查验收有根据。提高实验室建设水平。

改革探索实验考核的方法。制订实验考试大纲，确定必须掌握的技能点和考核的方法。

3、加强课堂教学管理，向45分钟要质量。通过开展公开课、示范课为抓手，在全体老师中强化上优秀课的意识和方法。

二） 营造和谐的工作环境

1、团结才能有力量，在处长的领导下，增强内部凝聚力，保持和谐的工作氛围做出自己的努力。

2、沟通是消除误会，促进理解的良药。用多种形式与各系保持良好的沟通。与各有关职能部门保持良好的协作，为做好教务处工作营造良好的外部环境。

这次竞骋，给了我一次锻练的机会，如果大家信任我，我会以满腔的工作热情，诚恳待人态度，将工作做好。

谢谢大家。

柏家鸿

推荐第3篇：南京

二、多项选择题（在下列选项中至少有两项是符合题意的，请找出恰当的选项，并用2B铅笔在答题卡相应题号下涂黑所选答案项的信息点，在试卷上作答一律无效。多选或少选均不得分。本大题共有20小题，每小题1.5分，共30分。）

1、按照宪法和组织法的规定，属于政府组成人员的是（）。

A.国务院总理

B.国家主席

C.青岛市人民政府秘书长

D.海关总署署长

2、国务院制定的行政法规可以规定的事项有（）。

A.犯罪与刑罚

B.对公民财产权利的剥夺

C.限制人身自由的强制措施

D.外贸的一般制度,

3、下列关于行政复议的说法，正确的是（）。

A.行政复议是行政行为

B.行政复议是司法行为

C.行政复议是行政系统内部的监督行为

D.行政复议是行政救济方式的一种

4、下列人员，享有选举权的有（）。

A.因盗窃被判处有期徒刑三年的罪犯

B.年满12周岁，正在上中学的学生

C.在我国长期居住的无国籍人

D.完全不能辨认和控制自己行为能力的精神病人

5、目前，我国已拥有世界遗产28处，其中属于世界文化遗产的有（）。

A.布达拉宫

B.庐山

C.云冈石窟

D.九寨沟

6、在行政系统内部对国家行政机关实施专门监督的机关有（）。

A.司法行政机关

B.行政监察机关

C.纪律检查委员会

D.审计机关

7、下列属于《国家公务员暂行条例》规定的行政处分的有（）。

A.罚款

B.警告

C.降职

D.开除

8、20世纪90年代初出现的“新经济”是相对于传统经济而言的一种经济模式。下列能表述其基本特征的有（）。

A.全球化

B.市场化

C.信息化

D.专业化

9、根据《国家公务员暂行条例》的规定，对公务员的考核包括（）。

A.德

B.能

C.廉

D.绩

10、下列观点正确的有（）。

A.一切事物的存在和发展都是有条件的

B.有些事物的存在和发展是有条件的，有些则不然

C.事物存在和发展的条件变了，事物本身也要发生变化

D.事物存在和发展的条件变了，事物不一定随之而改变

11.行政决策评估要采用（）的综合意见。

A.群众B.专家C.领导D.政策执行人员

12.聘用合同按期限可分为（）。

A.3年（含）以下期限的合同为短期合同B.3年（不含）以上期限的合同为中期合同

C.至工作人员退休的合同为长期合同D.以完成一定工作为期限的合同为项目合同

13.垄断利润的源泉有（）。

A.垄断组织中的雇佣工人所创造的剩余价值

B.垄断组织的“局外企业”中的雇佣工人所创造的一部分剩余价值

C.通过规定垄断价格所获得的利润

D.雇佣工人在必要劳动时间中所创造的全部的价值

14.下列句子充分体现“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的含义的是（）。

A.艰苦奋斗是中华民族生生不息之根B.生于忧患，死于安乐

C.勤俭兴邦，奢侈亡国D.俭以养德，尚俭戒奢

15.根据《担保法》的规定，下列各主体中不能作为一般债务保证人的是（）。

A.某省人事厅B.某大学C.某公司D.某法官

16.下列行为中，属于行政行为的有( )

A.行政机关购买办公用品B.行政机关制定规范性文件

C.街道办事处与居委会签订卫生管理承包合同D.天气预报

17.我国民法调整( )。

A.平等主体的公民之间的财产关系B.平等主体的法人之间的财产关系

C.国家机关或其工作人员在执行职务中侵犯他人的合法权益而发生的损害赔偿关系

D.婚姻家庭关系

18.下列各项中，属于社会监督的有( )。

A.人民政协对法律的监督B.社会舆论的监督

C.人民群众的直接监督D.共青团的监督

19.专门议事协调机构的协调有( )。

A.各级爱国卫生运动委员会的协调B.各级绿化委员会的协调

C.国家计划委员会的协调D.国家经济贸易委员会的协调

20.我国公务员进行职位设置时，必须在确定( )“三定”的基础上进行。

A.职能B.机构C.编制D.职务

二、

1，参考答案：AC

本题详解：根据《中华人民共和国宪法》第八十五条，第八十六条和《中华人民共和国地方

各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》第五十六条规定，只有选项A、C是政府组成人员。

2.参考答案：BD

本题详解：选项A和C是由《刑法》规定的，国务院制定的行政法规只可以规定B和D。

3.参考答案：ACD

本题详解：行政复议是上级行政机关针对下级行政机关与其他单位和个人之间的行政管理纠纷进行复查并作出裁决的一种行政活动。或者说是上级行政机关纠正下级行政机关错误的一种监督制度。行政复议是行政系统内部的行为，与司法行为无涉。

4.参考答案：AD

本题详解： 根据《中华人民共和国宪法》第三十四条：中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。选项B不符合“年满十八周岁”的条件；C项则不是我国公民，也没有选举权；A、D均符合享有选举权的条件。

5.参考答案：ABC

本题详解：世界遗产包括世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化与自然遗产、文化景观及人类口述和非物质遗产代表作五类，D项九寨沟是属于世界自然遗产，其余三项都是世界文化遗产。

6.参考答案：BD

本题详解： 本题的关键词在于“行政系统内部”，司法机关和纪律检查委员会也是监督机关，但已经不是行政系统内部的了。

7.参考答案：BD

本题详解：根据《国家公务员暂行条例》第三十三条：“ 行政处分分为：警告、记过、记大过、降级、撤职、开除”。A项和C项不包括在内。

8.参考答案：BCD

本题详解：“全球化”是新经济产生的背景而不是其作为一种经济模式自身的基本特征，而市场化，信息化，专业化都是新经济自身的基本特征。

9.参考答案：ABD

本题详解：根据《国家公务员暂行条例》第二十条：“ 国家行政机关按照管理权限，对国家公务员的德、能、勤、绩进行全面考核，重点考核工作实绩”。C项不包含在内。

10.您的答案：BD

参考答案：AC

本题详解： 根据马克思主义哲学的基本观点，一切事物的存在和发展都是有条件的，事物会因条件的改变而发展变化，这是马克思主义哲学的联系的、发展的观点，而B项和D项的观点则是孤立的、僵化的看问题，是不正确的。

11.ABCD［解析］ 评估决策时应听取各方面的意见，故全选。

12.ABCD［解析］ 略

13.AB［解析］ 垄断利润是在生产中被创造的。垄断资本家不仅剥削本垄断组织雇佣工人创造的剩余价值，而且通过规定垄断价格把非垄断组织中的工人所创造的一部分剩余价值也据为已有。据此，A、B正确。C之所以错误，是因为规定垄断价格只是垄断资产阶级获取垄断利润的途径，并非源泉。D之所以错误，是因为雇佣工人在必要劳动时间创造的价值乃是劳动力价值。

14.ACD［解析］ B项未提到艰苦奋斗，故错误。本题正确答案为ACD。

15.AB［解析］ 根据《担保法》的规定，国家机关不得为保证人，但经国务院批准为使用

外国政府或者国际经济组织贷款进行转贷的除外；学校、幼儿园、医院等以公益为目的的事业单位、社会团体不得为保证人；企业法人的分支机构、职能部门不得为保证人，但企业法人的分支机构有法人书面授权的，可以在授权范围内提供保证，根据以上分析，可知正确答案应为AB。

16.BC 17.ABC 18.ABCD 19.AB 20.ACD

推荐第4篇：南京南京

《南京南京》观后感

看了南京南京颇有感触，在那个动荡的年代，我们经历了很多，受了很多磨难，简要发表了一些感慨。

生死之城

1937年12月影片中的的南京，弥漫着一种颓败和绝望的气氛。在淞沪会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有大量的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一起倒下的是整个中国吗？

我的心里一阵纠结，是什么触动了我的神经，残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时，妓女小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。

拉贝被迫回国，安全区终于不保。唐先生，这个为了保护自己一家出卖了安全区内的中国军人的胆小的男人，终于升华为顶天立地的汉子。小妹和女儿的死，让他从对日军的幻想中醒过来。他将跟随拉贝离开的机会让给别人，送妻子离开后，即被押送刑场。有时候活着比死亡更残忍，坚强的死亡更有力度。他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：“我太太又怀孕啦。”孕育的是千万不去的铁骨，是中国的希望，你杀的掉吗？

不同人物心理描写

姜老师，这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子，还在做着最后的努力。每个女人只可以带回一个男人，而她蒙住头，冒死带回了一个有一个。也许她的努力是微不足道的，但多救一个，中国就多一份希望。最终，她被日军发现了，被带走的那一刻，她用英语对角川说：“杀死我。”角川开枪了，她以这最美丽最不屈的方式，震撼了日军，证明着中国的尊严。

特别值得一提的两个日本主演，是我见过最出彩的鬼子、木番龙演绎的伊田，凶残的暴虐是日本军人的典型代表，巷战时的狡猾描写了他是一个标准的日本军人，屠杀中的无情准确地再现了日本鬼子的非人类行为，但是枪决唐先生后，他的些许疑惑也说明了他是人不是动物，这准确的证实了陆川所言，南京大屠杀中的日军都是正常人。

中泉英雄的角川，绝对是日军中的异类，他误杀中国人后的懊悔，对日本慰安妇彬彬有礼，对中国慰安妇不忍施暴，对高园园的救人之举高抬贵手、对高原愿不愿受辱，请求一死满足其愿，最后，得知心上情人死去，满怀忧郁自杀而亡。我想这可能是他是日本军人中有教育较高并受过教会教育，还可能信奉天主教有关，从影片一开始的描述，这个人物的存在、所为、归宿是站的住脚的。从戏份来看，角川是贯穿整部影片的为一角色，他应该是男一号，说实话，中泉英雄表演得很棒！

再说小江，一如我们期望的那样，表现的出色，最后离别的镜头。虽然看过很多影评家的评论是影片最震撼人心灵的画面，但是在超宽屏幕上看到那张熟悉的脸庞带着自豪、留恋、伤感的泪水甩头而去的时候还是让人唏嘘不已！

影片结束了，黑白分明的演职员表在缓慢、沉重的音乐中满满的滚动着，那一声声呐喊在我心中回荡。这呐喊是他们对已踏鹤西去弟兄们的哀悼；是对还充满活力后生们的激励；是对一个还未完全灭亡民族的期待。看完我流泪了，却又想起郭沫若的《屈原》：“哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？”吸取历史教训

是啊！哭确实没用，在那个时代没用，这个时代也没用。如今，祖国强大了，从两弹一星到太空漫步；从唐山到汶川的顽强拼搏，再到第29届奥运会的成功召开，都表明中国在逐渐强大，世界上的地位越来越高。

回想整部影片，整理脑中的近代史资料，我们如今能做的，就是时刻将祖国放在心中，勿忘国耻，要有知耻而后勇的精神。

让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力，奋发，把祖国建设的更强大，更美好，让她站在世界地位之巅上。

真的感觉心头沉甸甸的，影片拍得很棒！从技术层面来说几乎是无可挑剔，从表演方面来说更是如此，连群众演员都极为到位！但是让人无法开心，这也说明了影片的出色，它制约住了我们的情感！

陆建雄，小江，唐先生，姜老师，代表了南京城中无数伟大的中国人。在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要更多的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。

整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的希望，明天虽然依旧残酷，但希望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了对自己的救赎——放走小豆子，开枪自杀。我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。影片以近乎残忍的镜头语言，再现了那段滴血的历史，让每一个看过的人记住南京，记住前辈留下的血。同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。

南京南京和我所看过任何一部的中国电影都不同，很国际化，多角度的斯坦尼康摄影、多线条的叙事脉络有条不紊的交织在一起影片果然如陆川所言，没有着墨于苦难的哭诉，而是再现了中国人在危难之中的人性光辉，刘烨的殊死抵抗、视死如归；高园园的忍辱负重、大义凛然；范伟的私心杂念、幡然悔悟；小江的特立独行、生死救赎都无不展现了中国人的人文情怀。。

闭上眼再重温一下南京南京，真的很感人。它让我看到了中华民族，在经受这么大的磨难而屹立不倒，人性在战争与生命金钱的弱小和伟大，名族精神是强大而存在的，这是中华民族不屈的脊梁。从历史教训里，我们这一代人更要发扬社会主义精神，努力学习。邓小平说：“落后就要挨打。”没错，我们要建设强大的中国。

推荐第5篇：南京南京

《南京！南京！》观后感

外语系07级英语

（一）班陈宇18号 看过电影《南京！南京！》后，我心里被长久的被震撼。 《南京，南京》以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通的日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后，战争对人性的摧残。电影表现侵略者的狰狞凶残、凸显侵略者的人性灭绝与良知发现，演绎被屠戮者的抵抗与无助，《南京！南京！》通过一组组具有强烈冲击力的视觉镜头，让观众一次次流泪与深思。《 南京！南京！》不仅让我们再次感受到南京大屠杀的残忍也让我们坚信中国必须崛起而且必须走和平崛起的道路。我们应该坚持以人为本的科学发展观来发展我们国家的经济和对外关系。南京大屠杀是血的教训是巨大的耻辱我们永远都不能也不会忘记。中国和日本一衣带水，既有古代礼尚往来、大化改新的友好外交。也有近代狼子野心、甲午海战、北洋遗恨、全面侵华的耻辱和伤痛。进入70年代，田中角荣访华后，中日建交。谋求发展，成为共同主题。所以我们在发展中日关系的时候必须坚持以史为鉴，面向未来。同时对于日本在教科书和钓鱼岛的问题上应该坚持我们的立场坚决反对日本一些右翼势力歪曲历史的行为和日本试图侵犯我们的领土的行为。

当前的国际形势仍然和复杂。中华民族要屹立于世界民族之林就必须谋求发展。发展是第一要务。经济发展是当前最重要的任务。现在世界仍处于一超多强的局面。经济全球化和世界多级化不断加强。我们应该抓住机会发展自己。不要让南京的历史再次上演。《南京！南京！》让我们看到了战争的可怕和残酷。无论是战败国还是战胜国日本法西斯都没有好的发展。战争扭曲了人性，军国主义把人变成野兽！战争之下，没有真正的胜负！一切迷信武力的做法只会自食其果，广岛的原子弹就是最好的证明！

作为新时期的我们应如何看待历史？如何处理中日关系呢？压迫，歧视，贬低，甚至意图武力 征服和消灭另一个民族的极端做法只能是纳粹主义和军国主义的重现。战争曾带给世界人民苦难， 我们新一代年轻人要和平！要发展！铭记历史，不是为了挑起新一轮战争！是为了悲剧不再重演!谩骂敌视只能伤害更多人的感情！对先辈，对国家发展没有丝毫实质性帮助！每个青年应该从自身做起，铭记落后挨打的教训！提高自己的文化素质，做一个对社会、民族、国家有用的人，一个合格的公民和建设者。这才为最重要的使命！民族的希望在与青年！善于学习的民族，善于悦纳的民族才能不断进步！我想中国应该和平崛起才是我们看过《南京！南京！》后的最深刻的感受。

推荐第6篇：16南京青奥会志愿者演讲稿

2016南京青奥会志愿者演讲稿

尊敬的各领导、亲爱的同学们：

大家好!

博动着青春韵律的爱心，在象征着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者旗帜下，汇聚于此。而我作为一名青年志愿者的学生代表站在这儿，我感到无比激动与自豪。

每个人都有自己的梦想，然而梦想总是离现实相隔万里。有些人梦想成为教书育人的人民教师，有些人梦想成为救死扶伤的百衣天使，有的人梦想成为保卫国家的人民子弟兵，有的人梦想成为人类社会发展的工程师……不管是教师、医生、战士，还是工程师，只要对国家、对社会奉献了自己的价值，他们都有一个共同的名字，叫做“人类绿色灵

魂工程师”。而大学生志愿者们，就是人类绿色了灵魂的践行者。

作为一名当代大学生，我有幸赶上了这趟时代的列车，成为一名光荣的大学生志愿者。虽然我们大部分时间都生活在校园，但我们关心社会、热爱社会，与千千万万志愿者一样跳跃。

当看到地上有纸屑我们会捡起来;看到车上的老人、小孩没有座位我们会马上让座;当别人遇到困难会主动伸出援助之手;当人们遭受洪水、干旱、雪灾、地震的袭击，我们将志愿赶往前线。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这不正是我们志愿者奉献精神的真实写照吗?因为有了许多人的默默奉献，社会才会不断进步，人类才会不断向前发展;正是有了无数志愿者的奉献，才有了中华民族如此光辉灿烂的今天。

青年志愿者们将在服务人民、造福社会的实践中，不断追求学识和能力的提高，不断实现格和品行的升华。既有驾驭生活、开创未来的本领，又有宽阔

的胸襟和远大的志向;既有理想和追求，又有自觉奉献精神;既有自立自强的胆识，又有参与社会事务的才能。我们将促进社会保障志愿向孤寡老幼、残疾人、军烈家属、五保户等有特殊困难以及需要帮助的社会成员捧出炽热的心。让孤寡老人身边有儿女，军烈家属身边有亲人，残疾人身边有兄弟姐妹，特困户都能得到关怀和照顾。

一切的伟大都是由无数平凡构造而成的。雷锋同志生前并未有轰轰烈烈的壮举，甚至是平凡得不能再平凡。但他却拥有平凡的魅力，那是人格的魅力，灵魂的魅力。最终有一天，他那平凡的魅力使得整个世界为之感慨。今天，我们来到这里，不是说非要做惊天动地的好人好事，我们只要从身边的小事做起，坚守自己的岗位，做好每一件自己力所能及的事，才是最重要的。因此，我们要在平凡的过程中寻找人生的快乐。

现在还有人疑惑大学生志愿者是怎样的一个集体吗?毫无疑问，我们青年

志愿者是先进的科学文化的形象代言人，是我们伟大祖国繁荣昌盛的动力所在。当我们举起拳头下定决心、迎着火红的旗帜宣誓的那一刻，我们就肩负着奉献祖国使命，我们就树立了服务社会的宗旨，我们就明确了：尽己所能、不计报酬、帮助他人、奉献社会的目标。我们就牢记了要实行志愿精神，传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量。当我们完成这项光荣的使命，也就成就了梦想，梦想与现实再也没有了距离，因为年轻的心，此刻正在热烈的燃烧……

青年志愿者是新世纪、新时代雷锋精神发扬的杰出代表,是社会主义保障体系下的有益补充.他们在社会的各个领域奉献着自己的青春和热血,为国家和社会做出了很大的贡献.是社会主义精神文明建设的一支朝气蓬勃的主力军.我相信，作为学院志愿者的我们，一定会在今后的志愿服务道路上走下去，将志愿服务精神发扬和传成下去!

当成都大学医护学院青年志愿者服务的旗帜在我们手中迎风飘扬的时候，我们体会到一种光荣而神圣的使命感。此时此刻，我们每一位青年志愿者，无不为之激动和振奋，无不感到骄傲和自豪。

作为一名青年志愿者，能够为全院师生、为社会服务，这不仅是我们的一种幸运和骄傲，更是我们义不容辞的责任和义务。在全面建设和谐社会的历史进程中，

“奉献、友爱、互助、进步”是公众心底的呼唤，是这个时代迸发出的声音，一个充满生气的、文明的社会环境更有利于竞争，更有利于发展。一个具有凝聚力的民族，才是充满希望的民族。作为当代青年，在社会的每一个关键时刻，在党和人民最需要我们的时候，挺身而出，贡献力量，是我们唯一选择，我们没有理由吝啬我们的青春的热情。我们也有责任、有能力向社会证明：我们是朝气蓬勃的一代，我们更是有理想、有责任心的一代。

作为一名青年志愿者，我们始终坚持中国青年志愿者的服务宗旨和行动指南,再学院的关怀和支持下，以“爱心献社会，真情暖人间”为精神，以“奉献、友爱、互助、进步”为口号，以服务于广大人民群众为已任，致力于开展各种志愿活动、开展各种公益活动，增强团队意识，始终坚持理论联系实际的原则,不断用科学知识充实自己,时时处处树文明大学生,树青年志愿者光辉形象.始终坚持奉献中求发展,发展中做贡献的光荣理念,积极组织学院广大青年志愿者投身于广泛服务经济建设, 服务社会进步,服务人民安康,服务青年健康成长成才的活动中去。

我认为青年，是一个处处洋溢着青春色彩，焕发青春气息，最具有竞争力的群体。志愿者，是一个为群众服务，时刻奉献爱心的群体。

我们将严格要求自己，遵守服务守则，牢记行为规范，掌握服务技能，弘扬志愿精神，决不辜负党领导和团组织

对我们的期望，以一流的优质服务，一流的精神状态，展示当代大学生的亮丽风采，树立成都大学医护学院的良好形象，为创建节约校园，构筑和谐社会贡献自己的力量。

伟大的时代激扬青春的风采,宏伟的事业成就青春的理想,在青年志愿者的旗帜指引下,弘扬新风正气,服务奉献社会,播洒文明之种,用责任心和爱心奏响一曲嘹响的青春之歌,也为自己在滨海的成长道路上留下一行坚实的足迹。

亲爱的同学们，让我们以文明使者的名义，携起手来，激扬青春，贡献真情，共同投身于各项志愿服务中去，做出我们青年志愿者应有的贡献。

推荐第7篇：南京课堂教学

一、课堂教学感悟（每位参赛选手展示30分钟）

1.课堂教学扎实、有效。实实在在的把字词读准确，把课文读流利，强调反复朗读，加强朗读指导，以读促知，以读促感，尊重学生独特的阅读感受，充分发挥教师的主导作用，使用多种形式、创造各种条件，帮助学生深入解读文本。如抓住重点字、词的理解，进行相关文字、图片资料链接，结合留有想象空间的句段请学生联想，联系学生生活经验，配上音乐等方式，让学生在初读的台阶上更上一层楼，加深对语言文字的理解，层层递进，越读越投入，感受越来越深刻，收获也多了起来。注重写字训练，那怕是高年级都会范写一个字并让学生当场写。

2.重视学习方法的渗透。每一节课中，参赛教师或多或少的在恰当的时机，有效地指导学生用适宜的学习方法来学习语文，抓住作者的写法练写练说，语文的能力得到迁移。很多老师都会让学生在默读时圈划并批注，引导学生抓关键词、联系上下文理解重点句子，掌握了这些方法，学生学习语文一定会易如反掌。

3.评价语言以学生为本。教学中，评价语言的艺术性对学生学习兴趣，学习效果有着直接的影响，单纯地表扬“你真棒！”这样的评价语越来越少，取而代之的是“这位同学不仅展示了自己的朗读，还谈出了自己独特的感受„„”“你读出了文字背后的声音和意思„„”这些评价语言十分丰富，有针对性且充满人文关怀，学生在教师的评价中感受着学习的快乐，进而以加倍的热情参与到下面的学习中。

二、南京的学生

另外，南京的小学生们也非常的优秀，在书写习惯、书写水平方面都可圈可点。学生回答问题比较自信：“请大家跟着我看第三自然段，我认为„„”指向性非常明确。

三、多读书促进个人知识素养的提升

大赛的现场知识素养问答题目类型多样，涉及面广：天文地理、文学常识、生活常识、听音乐答题、结合课标联系给出的实践题谈谈自己的看法„„综合考察教师的知识储备，可以说这是对教师素养要求最严厉的一关。许多教师前面的环节表现不错，但恰恰在这个环节一些简单的问题上却未拿到分。真正体会到了“书到用时方恨少。”

15号选手答题：

1.当北京早晨八点的时候，伦敦是午夜。

2.填空题：普通话是以 语音为标准音，以 为基础方言，以典范的现代白话文著作为语言规范的现代汉民族共同语。

3.海明威的作品《丧钟为谁而鸣》 是以西班牙内战为背景。 4.观看视频 哪部作品？《飘》 简答题：

吕叔湘先生认为，“语文的使用是一种技能、一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”请谈谈你的理解。

推荐第8篇：南京导游词

一

总统府A 景区概况：1分钟

1、地理位置和 4A级景区等

2、总统府历史沿革

3、参观线路

各位游客，我们今天参观的总统府位于南京市长江路292号，总统府景区为国家4A级景区，又称中国近代史博物馆，为全国重点文物保护单位。

总统府的历史最早可追溯到明初，这里曾是陈理的归德侯府和朱高煦的汉王府，清代为两江总督署署衙，1853年太平军攻占南京，定都天京，洪秀全将这里该改建为规模宏伟的天朝宫殿，太平天国失败后，这里又成为两江总督署署衙。辛亥革命胜利后，1912年孙中山先生在这里宣誓就职中华民国临时大总统，民国时期，这里成为国民政府的政治中心。

南京总统府已有600多年的历史，1840年鸦片战争至1949年南京解放的100多年里，作为中国近现代政治中心的南京，这里多次成为中国政治军事的中心和重大事件的策源地。

总统府的参观路线分为中轴线、东线与西线三条路线，游览时间大约为2小时，我们首先参观中轴线。

大门：1分钟

1、建筑特色及细部描述

2、“总统府”题字

各位游客，现在我们眼前的这座建筑便是总统府的门楼，门楼的原址为清两江总督署的大门，太平天国时期是天朝宫殿的真神圣天门，国民政府成立后，于1929年新建了这座钢筋混凝土结构的西方古典门廊式建筑。

总统府大门朝南一面的外部采用了八根罗马爱奥尼柱式构图，大门开三拱门，拱门门洞外圆内方，门为双扇镂空花铸铁大门，门楼顶部为阶梯形的女儿墙，正中为一旗杆。门外的一对石狮为当年两江总督署辕门的旧物。门楼为两层半建筑，一层为传达室，卫士室，二层为参军处宿舍和升旗官预备室，顶部为升旗平台。 马头墙正中“总统府”三个字为原国民政府监察院副院长周钟岳手书。

中轴线：大堂、礼堂、二堂等：1分30秒

1、大堂的历史沿革

2、孙中山宣誓就任临时大总统时间、地点

3、“天下为公”匾额及其出处

4、四周墙上悬挂的六幅油画名称

5、礼堂的用途及蒋介石、李宗仁在此地登基正副总统

6、沿途经过之所，如二堂、内外宾会客厅、八字台阶、麒麟门与政务局大楼等（点到即可）

在我们眼前的这座中式建筑为两江总督署大堂。太平国时期是天王洪秀全上朝议政的荣光大殿， 1912年元旦，孙中山就任中华民国临时大总统的典礼就在这里举行，大堂正中有孙中山手书“天下为公”，以表达国家的政权为天下人所有的意思。今天大堂东西墙壁上的六幅油画讲诉了在这几个时期的重要人物与历史事件，分别天国风云，敕置两江，共和肇始，国府西迁，国共和谈，煦园曙光。

大堂向北，西侧就是总统府的礼堂。民国时这里是举行重大典礼的地方，1948年5月蒋介石、李宗仁就任总统典礼的许多活动就在这里举行。

前面我们来到了中堂，墙壁上两幅油画分别为“国父”“占领总统府”。

眼前的这栋西式建筑为会客厅，门前的五级台阶是当年国民政府主席、总统会见宾客摄影留念的地方。东侧的这间是总统府的会客室，西侧的这间为外宾接待室，是蒋介石会见中外政要的地方。

出长廊向北走过红色的麒麟门，在走廊尽头的这栋黄色建筑为民国时期的政务局大楼，现在楼下为“总统府文物史料陈列馆”，馆内陈设民国时期自1912年至1949年期间的中国政坛的风云人物与历史事件。

子超楼：2分钟

1、子超楼名称由来及楼的建筑特色

2、子超楼内部布局

在中轴线最南端的这幢五层西式小洋楼建于1934年，全部采用进口建材修建，因为建造于国民政府主席林森任上，所以将此楼以林森的字而命名为“子超楼”。楼前还有林森当年手植的雪松，这两株松树是从印度进口的，以寸计金，价格昂贵。 1948年5月，蒋介石在第一次国民大会中当选为总统，故此楼又称“总统府办公大楼”

子超楼一楼是文书局，它主要管理中枢文告、政令和玺印、文印。

二楼南面套房为蒋介石的办公室，共有三间。一间为办公室，临窗有一巨形写字台，上面有一套《曾文正公集》，还有一本著名的台历，上面的时间翻到了1949年4月23日，代表历史在这天定格。写字台前是一张特制的皮转椅，顶悬法国产的精美吊灯。办公室东间为蒋介石的休息室，配有卫生间。西间为书房和接待室。

现在我们看到的是副总统办公室——李宗仁办公室，现在我们看的是李宗仁会客室。 二楼朝北两件为秘书长办公室，现在我们看到的是文书局办公室。

三楼是新复原的国务会议厅，正北墙上有一汉白玉条石，上有林森亲笔书写的“忠孝仁爱信义和平”，横额上有孙中山肖像和中华民国国旗。屋顶有法国制造的吊灯，室内清一色长桌配高靠背皮椅，座位摆放呈山字形。正中朝南是蒋介石的专席，此椅比其他的要大得多。国务会议组成人员一般为：正副总统、五院院长、当然委员和另设委员。每两周开会一次的会议主要讨论国家军政要务。

东线：行政院、复园：1分钟

1、行政院简介

2、行政院题字

3、北楼和南楼陈列

4、“复园” 建园时间、得名及园中特色

现在我们来到了行政院，行政院为国民政府最高的行政机关，居五院之首，它建于1928年，朝向比较特殊，坐南朝北，由大门，喷水池，北楼和南楼四部分组成。北楼上的“行政院”三字为行政院首任院长谭延闿所书。北楼一楼设“五院文物史料陈列”系统介绍了五院制度的政权构架和职责，向我们全面展示了民国政府的政治制度；南楼则复原了行政院院长的办公室、机要室、会议室等办公机构。

出行政院，为复园，这里原为总督府的东花园，后遭毁坏，2002年恢复，所以叫复园。复园中有石舫，名轻飏（yang扬），一条回廊将全园亭阁楼榭串联起来，小桥流水，花木扶疏，是典型的江南园林风格。

天朝宫殿历史文物陈列馆：2分钟 馆内布局及每个院落的主要展出内容

现在我们来到了我们就来到天朝宫殿历史文物陈列馆，馆名由胡绳题写，它分为东中西三个院落。

现在我们看到的是洪秀全塑像，洪秀全自幼“熟诵四书、五经、孝经及古文多篇，受的是儒家传统文化教育。他曾先后四次参加应试，然而四次全部落第。”洪秀全发誓“不考清朝试，不穿清朝服”，“自己来开科取士”。洪秀全发动起义后，就采取种种严厉的排孔斥儒活动。

西院的南房用沙盘展示了天王宫殿的全貌，我们可以看到，当时的天王宫殿，气势宏大，建筑繁多，可惜的是，1864年，曾国荃带领的湘军攻陷南京后，在宫殿中大肆掠夺，为了掩盖罪证，一把大火，将天王宫殿烧了七天七夜，清人何绍基诗云：十年壮丽天王府，化作荒庄野鸽飞。（西院的北房展览共分五部分，即定都天京、社会风情、兴政建制，天京内讧和天国倾覆，系统介绍了轰轰烈烈的太平天国12年的兴衰史。）

现在我们来到中院，这里的建筑是请苏州古建专家和工匠依当年形制仿建的，有天王与诸王商讨机密大事的机密室，中间为天王宫殿，有复制的天王宝座，宝座陈列于弧形飞罩之下，上方藻井内有团龙口衔轩辕镜，殿中还陈列有雕龙屏风，大殿一角玻璃罩内有复制的天王龙袍，绣工精美，金光闪耀，殿中大柱子上有精美的盘龙雕刻，显得气势恢宏。宫殿对面有天王书房，上方悬挂有人间天国的匾额。

现在您看到的是东院，北边为天王内宫，南边的是展示1851年——1853年太平天国起义和征战历史的陈列馆，还有介绍太平天国时重要的政治纲领——天朝田亩制度和资政新篇的专题，生动全面的展示了太平天国农民起义的先进思想，为后人研究太平天国的历史提供了重要的佐证。

清两江总督署史料展馆：2分钟

1、两江（三江）及总督简介

2、内部布局及展厅展出内容，其中： 花厅：厅的用途及室内布置，“清风是式”匾 。 “督署巡踪”展厅：展出内容、列举几位名督的姓名 。 复原之总督大堂：乾隆书匾、“一品朝阳”屏等

“清两江总督署史料展馆”，馆名由著名清史专家戴逸先生题写。两江总督始于康熙四年，两江指江南省和江西省，江南省辖今天的江苏、安徽南部和上海。因为两江地区是清王朝重要的赋税来源，所以，两江总督的地位极其显赫。

这是模拟的总督花厅，是供总督们休息、读书、会客的地方，正中“清风是式”四个字是乾隆皇帝提给康熙年间的两江总督于成龙的，赞扬他为官清廉，两袖清风，是天下做官人的楷模。

督署巡踪：现在我们就来到了“督署巡踪”展厅，现在我们看到的是两江总督府的模型，按照地理位置的划分，我们把安徽称为上江，江苏称为下江，再加上江西，故又称为三江。这里主要从“定制两江”，宫府旧址，兵火劫掠，国光重修四个部分介绍了两江总督府的发展历程

现在我们来到的是近代名督厅，里面分四部分内容，即鸦片战争、洋务运动、仿制西学和辛亥风雨。介绍了1842年以来近代史上12位有影响的总督，如林则徐，耆英，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞，端方，张人俊等人。

这里看到的两江总督署大堂是根据史料模拟陈设的。大堂为商讨军机和拜祀的地方。公案后屏风为朝阳、仙鹤和海潮图案。这幅图案和一品文官胸前的补服图案是相同的，朝阳代表皇帝，仙鹤代表总督，表示了总督对皇帝的赤胆忠心。正中上方悬挂乾隆御赐给两江总督的额匾，其中，惠洽两江是乾隆赐给两江总督尹继善的，赞扬他为官一任，造福一方，使得两江地区百姓受益，政事通达。大堂两侧放置总督职衔牌，虎头牌、警鼓，公案旁有两把杏黄伞，是封疆大臣出行的仪仗。

太平天国起义百年纪念碑、陶林二公祠、复制马厩、南侧院落：1分钟

1太平天国起义百年纪念碑的由来

2陶林二公祠的由来

3马厩的由来、历史演变及现有陈列

4、半亭簃、镜漪池、国色天香照壁等（点到即可）

东花园的这块是1951年郭沫若为纪念太平天国起义一百年题写的纪念碑，旁边一组小院落是两江总督左宗棠为纪念陶澍、林则徐修建的陶林二公祠，是2007年从长江路整体搬迁至此的。

继续向前，这里原为清两江总督与太平天国时期的马厩，原先有10排，现恢复了六排，北面第一排复原为马厩，第二排为总统府军乐队宿舍，南面四排是《晚清与民国史料展》，向我们展示了近代百年中国社会的方方面面。

半亭簃掩映在花木之间， 最南端是一处大型水池，名为镜漪，水体清澈，有如明镜；， 水池的西侧的照壁，名为“国色天香”，有砖雕牡丹图案，这里是东花园的出口。总统府就为大家介绍到这里，谢谢大家！

总统府B （子超楼：2分钟）西线：煦园：4分钟

1、煦园简介：名称、面积及院中特色等

2、东部花园的特色及院中主要景点

3、西部花园的特色及两组对景

4、三段碑、乾隆之御碑亭等碑刻

各位游客，处于总统府中轴线上的几处景点就参观完了，现在我们去西花园参观游览。

煦园：西花园又称煦园。明朝时，这里是明成祖朱棣次子朱高煦的汉王府，因此得名煦园。这里是一处典型的江南园林，全园以太平湖为中心，亭台楼阁，错落有致，典雅清秀。园内可分为东西景区，东部以山石建筑为主，西部以瓶状水池为中心。

月洞门：从月洞门入园，回看月门背面的题额，是篆字的“纶音”。这是太平天国时期布告碑上的碑额，不知何故嵌到了这里。纶音，本指美妙的声音，后来用以指天国里神仙或佛祖的声音，又被引申为皇帝的旨意。其中之意，大家不妨自行体味。

假山，六角亭：现在我们看到的是一座由太湖石堆成的假山，山上有六角亭一座。

枫桥夜泊碑：我们眼前的是枫桥夜泊碑，是汪伪时期考试院院长江亢虎命人按苏州寒山寺《枫桥夜泊》诗碑复制的一块赝品碑刻。

游廊：现在我们看到的就是

是西花园的游廊 桐音馆，方胜亭: 现在我们看到的是“桐音馆”。桐音即琴音，又引申为知音，所以，这是主人款待知心好友的地方。西南的一亭双顶就是方胜亭， 亭底形如女子插在头上的发饰方胜，故而得名，在这里人们又称“鸳鸯亭”。

壽字石: 这块嶙峋峥嵘的太湖石就是寿字石，具有皱、瘦、漏、透、丑等特点， 我们可在寿字石上留个影，在此预祝各位万事如意，健康长寿。

棕榈亭：现在我们看到的草棚名棕榈亭，以树木原干为柱，十分古拙。在亭中，还有一块太湖石，因为石上有一个天然的圆孔，形如镜子，又因为古代的镜子成为鉴，所以得名一鉴石。

印心石屋碑：现在我们面前的就是道光皇帝为陶澍写的题词“印心石屋”碑，是褒奖陶澍在治黄治淮上的功勋。

假山：我们眼前的是一座大假山群，由十二生肖石叠合而成，在这儿，大家不妨一起来寻找一下自己的生肖石。假山是中国古代园林建筑中的文要要素之一，这座大假山，在园林构景中起到了欲露先藏、欲扬先抑的抑景作用，给游人创造了一种渐入佳境的情趣。

太平湖：这个水面我们称它为“太平湖”，是人工开凿的。它形如巨大的花瓶，取意为平静、平安、平和、太平等。 石舫：前面就到了不系舟石舫，是清乾隆十一年（1746年）两江总督尹继善为迎接皇帝南巡而建造的，不系舟是一座石舫，无论水如何变化，它都很稳固，所以，也包含了大清永固，江山万年的意思。无怪乎当年的乾隆皇帝坐上此舟后龙心大悦。今天我们看到的不系舟三个字是江苏的书法家费新我先生书写的。 漪澜阁，夕佳楼喜上眉梢榭：现在我们看到的是漪澜阁，夕佳楼和喜上眉梢榭

与不系舟遥遥相对的是漪澜阁。它建于池中露台之上，四面环水。是主人赏月听曲子的地方。 位于池西的夕佳楼，双层檐顶，二面临水。取名夕佳，意为黄昏赏景佳地。

与夕佳楼相对的是喜上眉梢榭。三面临水迎风。因屋顶有梅花、喜鹊的木雕而得名，这里是赏晨曦的佳处。 夕佳楼与忘飞阁互为对景，相映成趣。 望亭：我们眼前的四方亭，名为“望亭”。上部为望楼，下部有 “资江印心石屋山水全图”碑。 三段碑：现在我们看到的廊壁上嵌有 “天发神谶碑”。因发现时即断为三截，故又有“三段碑”之名。碑文是篆文向隶书转化代表，是罕见的书法珍品。

御碑亭：北行可见御碑亭。内存乾隆赐萨载和书麟这两位两江总督的诗碑，一来是督促两位总督勤于政事，同时也表达了皇帝的爱民之意。

孙中山临时大总统办公处：2分钟

1、西花厅由来及建筑风格

2、内部布局

现在我们往前走，在右手边有一个院落，大家可以看到里面有一幢黄色西洋式平房，正中有一突出的门厅，门廊上端有拱心石，造型为仿西洋式，这里就是孙中山先生的临时大总统办公室。花厅原为清末两江总督端方在任时建造的，在末代总督张人骏任上完成。

花厅坐北朝南，共有七开间。正中一间为穿堂，直通孙中山纪念馆。现在，请大家随我进入花厅依次参观。

现在我们看到的是孙中山先生的临时休息室，休息室内有孙先生当年用过的沙发，茶几，铁床旧物，是先生公务之余休憩的地方，；

我们眼前的为书房（总统府办公室），有办公桌与沙发，墙壁上还有孙先生手书“奋斗”二字，室内摆放有办公桌，书架，电话，文房四宝等用具；

现在我们看到的是小会议室（部长会议室），兼临时大总统会客室，

现在我们看到是衣帽间，室内玻璃罩内有孙中山先生当年穿过的衣服和带过的帽子，以及孙中山先生用过的一些旧物，从民国时期一直保留到现在，供游人瞻仰，体现了我们对于孙中山先生的尊敬和爱戴之意。

最西头一间是花厅里面积最大的一间，墙上有孙先生的画像以及五色旗。这间为总长会议室，孙先生担任大总统后的第一次内阁会议就是在这里召开的。1911年10月10日武昌起义成功以后，十七省的代表汇聚一堂，投票选举总统，孙中山先生在选举中众望所归，高票当选，于1912年1月1日宣誓就任中华民国临时大总统。当天，孙中山先生乘专车由沪抵宁，晚上十时在原两江总督署的大堂暖阁举行宣誓仪式，从此，孙中山先生就在这座西洋式花厅里办公。

孙先生卧室位于西花园东北角的小院内，这里有一幢三开间的二层小楼。楼上西为浴室，中为餐室，东为卧室。楼下为眷属住房，室内陈设简朴，简洁，体现出孙中山先生崇高的革命精神和天下为公的思想境界。小楼为60年代重修，但花坛和树木仍是旧物。1912年4月3日孙先生辞去临时大总统职务，离开南京，袁世凯窃取大总统一职，复迁政府与北京，此地为黄兴留守。

我们现在就要走出煦园，总统府的游览就到这里结束，谢谢大家！

二

夫子庙A 景点概况：1分30秒

1、秦淮河简介

2、夫子庙景区特色及历史沿革

3、5A级景区等

各位游客，大家好，我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦，它全长110公里，从东水关入城，西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。唐人杜牧诗云：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间，始建学宫；宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙；南宋又开设了科举考场——贡院。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。

南京夫子庙是一座仿明清时的古建筑群是典型的徽派建筑风格，它将儒家文化，科举文化，民俗文化等各种文化结合在一起，形成了独特的文化内涵。

庙前广场：2分钟

1、大照壁的体量及作用

2、泮池的由来及作用

3、文德桥及“文德分月”奇景

4、魁星阁、天下文枢坊、聚星亭及棂星门简介

各位游客，我们现在来到了孔庙前的广场，庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。

照壁：大家看到的这堵红墙称为照壁，具有罩气、遮挡、装饰的作用，是我国照壁之最。它长110米，高10米，代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里，流经夫子庙前的内秦淮段全长十里。

泮池：照壁前方这个半圆形的池子为泮池，根据周礼当中的记载“天子之学为雍，诸侯之学为泮”，古时候孔庙也叫泮宫，为了沿袭传统，庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的，这也是一大特色。

文德桥：西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名。相传，每年的农历11月15日晚，每当月到中天的时候，以此桥为界，月亮的影子被平分为两半，这一奇景就是著名的文德分月。

聚星亭：文德桥畔，广场西侧还有一座聚星亭，取“群星聚集、人才汇粹”之意。

天下文枢”坊：迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心（因为这里是孔庙的所在）。

魁星阁：牌坊南侧有魁星阁，里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，沾一沾文气，求一个好运气，期盼科举夺魁。

棂星门：沿着广场的中轴线向北走，我们来到了棂星门，这座六柱三门的建筑顶部有云纹图案，造型精美。据说进出此门者，都是孔子的门生，当然，中间的门为禁地，在古时，惟有皇帝和新科状元才能通行。

孔庙：大成门、露台：1分钟

1、大成门的涵义

2、甬道及孔子门生塑像

3、廊庑及书者人名

4、露台的规模、用途及陈设

5、孔子青铜像

穿过棂星门，就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献所称大成门。直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的，横额 “南京夫子庙”是赵朴初先生手书，。门内有南京夫子庙卧碑一块，背面有《重修夫子庙记》碑文。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像，两侧碑廊内有赵朴初、林散之等书法名家的墨宝。

甬道的尽头是露台，是举行祭祀和歌舞的地方，围以石栏，设有二龙戏珠丹陛石，两侧立有石灯。正中是孔子铜像，前方设有铁香炉，上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米，重2.37吨，是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。

大成殿：2分钟

1大成殿的规模及建筑特色

2大成殿的用途及内部陈设

3仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等

现在，我们看到的是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑，海蓝色竖匾上有“大成殿”三个大字。大殿是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠的立体砖雕，雕刻十分精美。大成殿是祭祀孔子的主殿。

步入大成殿，现在我们看到的是万世师表四个大字，迎面看到孔子巨幅画像，大家请看，这幅孔子巨幅画像高6.5米，宽3.15米，画像下方有孔子牌位，是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的，也是我国最大的一副孔子画像。 两侧立有四尊汉白玉雕像，他们是孔子弟子以及再传弟子——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲，再传弟子孟子，这四位被尊称为四亚圣，所谓亚圣，就是仅次于孔子的圣人，又称四配。在这里还摆放着一些乐器，祭器，是祭祀孔子的时候所用的。两边的楹联是由乾隆皇帝题写的。

在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》，这是秦淮区政府在1997年耗资580万元人民币制作的，共有38幅。由浙江乐清的200多工匠花了三年多的时间，用鸡血石，玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的，生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。

殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额，分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。其它的匾额也是由清代的皇帝和民国时的政要人物如黎元洪，蒋介石等人题写的。

碑刻：1分钟

1、玉兔泉点到即可

2、五块古碑的名称

穿过了大成殿，殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井，井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》，记录了两江总督李鸿章，左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。

另一侧还有四块古碑，其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度，向老子请教问礼的故事。这块碑的确切历史年代为公元484年，距今已有一千五百多年的历史，中华民国时，由戴季陶命人运到南京。旁边三块碑刻都是刻于元朝的，分别是《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。

学宫：学宫大门：30秒

大门内外所悬匾额的名称及书者

大成殿后是学宫的大门，明朝初年，这里曾为大明国子监的所在地，门额上悬挂了 “大明国子学”牌匾，是由清朝的两江总督曾国藩亲笔题写的。门内还有一块横额，“东南第一学”，是由清代乾隆年间文武双科状元秦大士题写的这些题词无不显示了学宫的崇高地位。

明德堂：1分30秒

1、明德堂的名称由来及用途

2、仰圣亭和习礼亭的名称

明德堂：明德堂是学宫的主体建筑。当年只有参加院试后的童生（也就是民间俗称的秀才）才有资格进入学宫学习。明德堂是学子们在新入学的第一天行拜师礼的地方，在全国其他孔庙的学宫都叫明伦堂，为什么这里却叫明德堂呢？南宋时期这学宫的建筑在重修时，刚刚建成的大殿还差一块匾额。刚好文天祥北上抗元经过这里，大伙就请他题匾。文天祥就题下了明德堂三个字，代表的是忠信，也就是忠于国家，取信与民。为了纪念抗元英雄文天祥，我们就将明德堂的名字沿用至今。

仰圣亭 :在学宫的院内有两座亭，东侧为习礼亭，西侧为仰圣亭。仰圣亭中摆放的是圣音鼓，上刻《论语》中有关教育语录16条，如“三人行，必有我师焉”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。

习礼亭:习礼亭里面摆放的是礼运钟,钟高2.55米，是为了纪念孔子诞辰2550年时铸造的，上面还铸有儒家经典《礼运，大同篇》；

现在的明德堂已辟为为“雅乐宫”，是演奏雅乐的地方。

尊经阁及其周边：1分钟

1、建筑特点及用途

2、“尊经阁”匾额的书写者

3、尊经阁周围建筑的名称

在明德堂的后面还有新复建的尊经阁，阁为三层，歇山顶，上面悬挂的檐匾是江苏著名女书法家萧娴题写的“尊经阁”三字，原先这里楼上是摆放儒家的经典书籍，楼下是教谕讲授功课的地方，现在开辟为“夫子庙民间艺术大观园”，里面展出了南京云锦、金箔、秦淮灯彩等南京首批国家级非物质文化遗产。

敬一亭：阁后有一座小山，名叫卫山，山上的亭子叫敬一亭，是原先文人举子们登高览胜的地方，现在成为了供游客驻足、休憩的场所。

崇圣祠，青云楼：尊经阁东原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠，还有一座青云楼，是供奉历代督学使的祠堂和学宫秀才阅览经书的地方。

其他：1分钟

金陵灯会、徽派建筑特色、夫子庙特色小吃、秦淮八艳、秦淮画舫、名人旧等

各位游客，白天的夫子庙繁华热闹，而晚上的夫子庙更是流光溢彩！早在南北朝时，秦淮河上就有金陵灯会，明朝时更是达到了顶峰，桨声灯影里的秦淮河，可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格，游客来到这里，不仅能够领略传统文化；欣赏迷人的两岸风光和精美仿古建筑；还能品尝到独具风味秦淮风味小吃；探寻秦淮八艳的传奇故事；或者乘上秦淮画舫饱览两岸风光；更可一一探寻乌衣巷、王谢古居、等名人旧居，追寻历史遗迹。夫子庙的讲解到此结束，接下来，给大家2个小时的自由活动时间，我会在停车场恭候各位，谢谢！

夫子庙B （大成殿

碑刻）贡院：前街、明远楼：1分30秒

1、江南贡院历史沿革

2、“江南贡院”牌坊、楹联

3、贡院前街的人物雕像及石碑

4、明远楼的建筑特点、用途及一楼展出内容

现在我们来到了古代的科举考场——江南贡院。它始建于南宋，最初为县府院试的场所，明清时期为乡试、会试的场所。现在我们看到的是与江南贡院有关的名人雕像，如唐伯虎、吴承恩、郑板桥、林则徐等。前方就是江南贡院牌坊，坊下的龙门街，东侧立有11块记载贡院历史的碑刻。

我们现在看到的明远楼是贡院的中心建筑，共设三层，一层为拱券门，门外有一堵八字墙，二层三层四面开窗。明远二字来源于《大学》中：慎终追远，明德而归厚矣，檐下悬挂的两块明远楼匾额分别是康熙和乾隆皇帝题写的，“中国古代最大科举考场——江南贡院”这块匾集的是颜真卿的字，八字墙上还有曾国藩的墨宝。明远楼是主考官是宣读圣旨，发号施令和监视考场纪律的地方。楼内一层的沙盘模型，展现的是贡院清朝鼎盛时的全景，贡院共有号舍20644间，是当时全国最大的科举考场。清代，安徽和江苏合称为江南省，所以，江南贡院就是江苏和安徽两省考生参加乡试的地方。

号舍：1分钟

1、号舍的历史沿革

2、号舍的现有规模及展出内容

现在贡院内还有恢复的四十余间号舍，号舍高6尺，深4尺，宽3尺，面积不超过1.5平方米，里面的陈设很简单，一上一下两块板而已，考生要在里面待上9天考上三场，白天他们在案板上答卷，晚上两块板子合起来就是一张简易的床铺，考生们就在板上合衣而眠，三场考试结束走出号舍的考生们无不面黄肌瘦，精神困苦不堪。

号舍所在的巷子叫号巷，它南向成排，以千字文为序，一条号巷里有60-100间号舍。西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态，向我们再现了当年科举考试的艰辛；东侧为游客体验区，感兴趣的朋友不妨也当一回考生，没准儿您还能中个举人呢。

至公堂：1分30秒

1、科举考试制度简介

2、至公堂的用途及现有陈列

前方的“至公堂”过去是主考官办公地，至公二字取意考试“公平、公正、平等”，现在是科举考试陈列室，中间的展厅内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑，（旁边的一组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形）。科举制度就是封建时代选拔官员的制度，它始于隋唐，止于晚清，长达1300年，在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。（旁边的一组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形）

东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录，以及中国封建时代的几位知名状元，其中还有一位是太平天国时期的女状元——傅善祥。在这里，还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷，为今天的专家学者研究科举制度提供了珍贵的佐证。

西侧的是名人厅，里面展出了和江南贡院有关的名人，如考生唐伯虎、吴敬梓，考官曾国藩、左宗棠等人，还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

各位游客，夫子庙的讲解到此结束，接下来，给大家2个小时的自由活动时间，我会在停车场恭候各位，谢谢。

三 明孝陵

景点概况： 1分30秒

1、明孝陵的主人、位置、建陵时间及名称由来

2、宝城宝顶的特点

3、朱元璋生平

各位游客，我们即将参观的景点就是位于紫金山独龙阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵是明代开国皇帝明太祖朱元璋及其皇后马氏的合葬墓。1328年，朱元璋年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭， 17岁投身皇觉寺，1352年参加了元末郭子兴的红巾军，1356年领兵攻克南京，1368年登基称帝。

明孝陵于1376年开始筹建，朱元璋看重了明初蒋山寺的风水，将蒋山寺迁到了东侧，既今天的灵谷寺，孝陵工程修建于1381年，1382年葬入皇后马氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一说是因为朱元璋主张“以孝治天下”，另一说是因为马皇后死后谥号“孝慈”。故此陵明代称“孝陵”，到清代始称“明孝陵”，以示朝代的区别。

明孝陵依托紫金山，陵园依山就势神道蜿蜒曲折，陵寝恪守中国建筑之传统，中轴对称，首创了宝城宝顶,前朝后寝的陵墓形制开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重点文物保护单位，2003年列入世界文化遗产名录。

大金门、碑亭：3分30秒

1、大金门的建筑特点及规模

2、碑亭原来的建筑形式和现有的形式

3、碑亭的俗称

4、功德碑简介

5、碑文的内容

现在我们看到的就是明孝陵的第一道大门-------大金门，当年明孝陵陵区从大金门的两侧延伸出一道45华里的外墙，把整个紫金山都包括在内。当年孝陵占地极广，终深5华里，栽种青松十万余株，饲养梅花鹿千余头。在钟山之阴还有徐达、常遇春等明代的功臣墓。

原来的大金门重檐歇山顶，顶覆有黄色琉璃瓦，五座大门，朱红的大门显得气度不凡，只可惜这些木质结构的建筑都毁于清代的战火了，现在屋顶和大门早已荡然无存了，只剩门座以及三拱门，当年红色的围墙我们虽然看不见了，但是在门座两侧，墙基还保存完好。

过大金门，走过木质的栈道，我们眼前的这座建筑就叫四方城，这里原来是一座重檐歇山顶的精美建筑——碑亭，只可惜亭顶部毁于清代咸丰年间的战火，只留下了四面墙壁和四个门券，每边长约27米，犹如一个四四方方的古城堡，所以南京人俗称它为“四方城”，城内有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，称赑屃。有很多人也许会问，在当年没有任何起重器械的情况下，眼前的巨碑是如何立于2米高的赑屃上的呢？据说，采用的是“堆土法”，当年的工匠们在立碑时先运土将赑屃埋上，然后顺土坡将碑拉上去，待碑立起来后，再把土去掉，“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，这也是明孝陵工程结束的标志。

“大明孝陵神功圣德碑”碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有2746个字，共分为七部分，

一、叙述其身世，出生句容大族；

二、为民请命，发迹定远；

三、平定天下，登基称帝、册中宫、立皇太子，分封同姓；

四、废中书、设六部，亲掌兵权；

五、重人才、建国学；

六、生活简朴，嘱死后与马氏合葬孝陵；

七、皇族子女57人名号及144句四言颂词一篇，碑文是对朱元璋一生的高度评价。

朱棣在大书特书朱元璋功绩的背后其实是在大树特树自己的威信，以此表明继承皇位的正统。当年朱元璋去世后原本传位给长孙朱允炆，由于朱允炆登基后实行削藩的政策，引起了身在北京的燕王朱棣的不满，他打着“清君侧”的旗号发动了靖难之役，最终夺得了王位，登基当上了皇帝。担心民心不顺，他原本在南京东郊的阳山派上万民工凿了一块巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高达72米，因为过于巨大无法搬运，加之后来百姓归顺因而弃之未用。

神道、梅花山:2分30秒

1、石象路的六种神兽名称、数量及排列顺序

2、望柱

3、石翁仲路上文臣、武将的名称、数量及排列顺序

4、棂星门复建的时间

5、孙权墓和赏梅胜地

走过御河桥，我们就来到了明孝陵的神道，神道共分为二段，第一段是石象路，路的两侧从东往西依次排列有六种石兽，每组四只，两立两蹲。狮子是百兽之王，象征帝王的威严；獬豸是传说中的法兽，象征君王的正直不阿；骆驼乃沙漠之舟，展示大明疆域辽阔，国家西域安宁；大象则是象征国泰民安，民心顺服；麒麟是中国神话传说的一种瑞兽，象征帝王的仁德；最后看到的这种动物是马，象征对帝王的忠诚。在神道两侧安置这些石兽的主要目的一是表记朱元璋的功绩，二是展示大明的国力昌盛，三是祈望镇妖辟邪。

走过石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一对望柱，望柱又称华表，立于陵墓前的神道，又称陵表。在这里有指示道路的作用，从这里开始，神道开始拐向正北方向。翁仲路上有两对武将，身穿盔甲，手执金吾，身材魁梧；两对文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肃穆。他们分别是一对青年的，一对壮年的，预示着大明江山后继有人。神道的尽头，立有一座六柱三门的棂星门，原门毁于清咸丰年间的战火，现在看到的这座棂星门是根据史料在2007年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门。

孝陵神道没有依照传统而是以山势自然弯曲布置，以求天人合一，这的确是朱元璋突破传统的一个创新。

在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”，于是神道因此而弯曲，正好成为了明孝陵的天然屏障。现在这里已经成为南京著名的赏梅基地了。

金水桥、陵门、碑殿：2分30秒

1、过金水桥

2、陵门建筑特点

3、“特别告示”碑及六国文字

4、碑殿内五块石碑的名称及内容

现在我们看到的是金水桥，金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑，金水桥原本有五座，正对着陵宫的五座大门，后毁于清咸丰年间的战火，清代只重新修复了三座，我们可以看到桥面与桥基的石雕任然是明代遗物，桥栏为清代重修。从这里开始，建筑依照中国传统，坐北朝南，中轴对称。

顺坡而上，我们首先看到的是文武方门，这是陵宫的大门。门有五座，它黄瓦，朱门，红墙，相互映衬，尽显皇家的气派。这座门是1988年根据史料重修的大门，在门前在墙外的东侧，有一座特别告示碑，立于宣统元年，上面用日德意法英俄六国文字书写，内容是告诫游人要保护孝陵。

进了文武方门，我们就来到了碑殿，碑殿原为孝陵享殿前的大门，因大门在太平天国的战火中，当年孝陵中门前建有东西井亭、具服殿、御厨等建筑，与孝陵门一同在咸丰年间的战火中化为灰烬，清同治年间将毁坏的孝陵门改建为碑殿，殿内共有五块碑刻，正中一块上刻“治隆唐宋”，为康熙皇帝手书，意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼，并在1699年第三次南巡谒陵时题“治隆唐宋”，借此笼络人心。旁边两块碑刻是乾隆皇帝谒陵时所题的诗碑。后面还有两块卧碑分别记叙康熙皇帝第一次和第三次南巡时谒太祖陵的纪事，上面有两江总督陶岱以及江南织造郎中曹寅所书的记录。

享殿:1分30秒

1、享殿过去和现在的用途

2、原来的规模及现在可见的景观

我们眼前的这座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿旧址，可以看到原有汉白玉的三层须弥座台基，台基高三米，三层台基的四角上还遗留石雕的螭首，台基前后各处踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛为“二龙戏珠”，中陛为“日照山河”，下陛为“天马行空”三层须弥座上为享殿，里面是供奉朱元璋及马皇后的神位。原来的殿宇毁于清咸丰年间的战火，我们现在看到台基地面上保留下来的56个巨大的石柱础，每个的直径都有0.91米，看到这里就不难想象当时的享殿是多么的壮观。当年的孝陵殿面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森严，当时孝陵的规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现在我们看到的是清代同治年间修复的三开间的小殿，规模已大不如前。

当年孝陵殿前的东西两侧还分别建有东配殿与西配殿，均毁于清代的战火，今天我们还可以看到两座配殿的基础保存完好。

方城明楼、宝城宝顶：2分钟

1、方城明楼的布局

2、建筑特色

3、宝城、宝顶的规模、形状和建造特点

经过内红门，走过升仙桥，现在我们眼前的建筑就是方城，方城是宝顶前面的一座巨大建筑，它前高 16.25 米，后高 8.13 米，东西长 75.26 米，南北宽 31 米，外部用大条石与巨大的砖石砌成，下部为石刻须弥座，在束腰部分刻绶带纹和方胜纹。方城东西两侧各有八字墙一堵，墙壁高 7米，长20.66米，上面覆盖着琉璃顶，下部是两层砖雕须弥座，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是中国明代早期砖雕艺术的的杰出代表。内容有石榴、万年青、牡丹等，象征子孙繁衍、江山永固、幸福美满。经历600多年，花纹仍清晰完整，因而十分珍贵。

穿过方城正中54级甬道，迎面就是宝城的南墙，正面可见用十三层条石垒筑，上书“此山明太祖之墓”七个大字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。

从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上，可以登上明楼，它原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，后毁于清代太平天国的战火，仅存四壁，从2008年起对明楼楼顶进行修复，2009年明楼加顶保护工程完成，重现明代原貌的恢弘气势。已修复的明楼于2009年7月正式对游客开放，里面展出了明代分布在全国的十九处帝王陵墓的图片资料。

方城后面就是宝顶，它是一个直径大约400米的圆形大土丘，宝顶上树木参天，它的下面就是朱元璋马皇后埋葬的玄宫。宝城就是围绕宝顶周长约1100米的砖城。朱元璋所开创的前朝后寝、宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝陵的先河。明清两代的宝城宝顶的区别主要是明代的宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形了。

其他：1分30秒

1、坟的封土变化

2、孝陵卫的卫制

3、朱标太子东陵

4、紫金山阴功臣墓

5、明朝其他帝陵

中国古代的帝王陵墓形制最初为秦汉时的方上，代表陵墓为陕西的秦始皇陵；唐代改为依山为陵，代表陵墓有陕西唐高宗李治与女皇武则天的唐乾陵；宋代帝王陵为规模比较小的方上，元代帝王陵墓墓而不坟，地表没有任何建筑；明代朱元璋首创了宝城宝顶、前朝后寝的陵墓形式，一直影响和规范着明清500多年的二十多座皇陵。

当年明孝陵陵区内还有明太子朱标的东陵以及明代的数座功臣墓，自朱元璋安葬后，明朝专门设置了保卫孝陵的军事机构“孝陵卫”共5600人驻守保卫。

明朝自1368年建都，至1644年灭亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆没有陵墓。给后人留下了不解之谜。诸多的明代陵墓给我们今天留下了珍贵的文化遗产，让人们在游览之余也会增加许多对历史的思考。

各位游客朋友，我们今天的参观就要这里结束，感谢大家对我的导游工作的配合，欢迎您再次游览明孝陵！

四 雨花台

景点概况：1分30秒

1、地理位置和雨花台得名

2、陵园建筑的时间和原因

3、六个功能区

各位游客，大家好！雨花台风景区，位于南京城南中华门外一公里处，属于江南丘陵，高度约为60米，顶部平坦如台。在历史上，雨花台有过许多不同的名称，这里原名长陵，石子岗，东晋时为了纪念在此屯兵抵御外族侵略的豫章内史梅颐改称为梅岗、梅岭岗。相传南朝时期，云光法师在这里设坛说法，虔诚所至，感动了天上的神灵，顷刻间，天降落花如雨，这些花落下后掉在石头上，这里的鹅卵石就变成了美丽的雨花石，雨花台也因此而得名。

1927年蒋介石背叛革命以后，雨花台沦为国民党杀害革命志士和爱国人士的刑场，十万中华儿女为了新中国献出了宝贵的生命。新中国成立后，南京市政府对雨花台的建设提出了：先绿化，后建设的方针。经过半个多世纪的规划和营建，今日的雨花台既是庄严肃穆的纪念圣地，又是赏心悦目的旅游景区。景区由烈士陵园区、名胜古迹区、雨花茶文化区、雨花石文化区、游乐活动区、密林生态区六大功能区组成。

北大门、陵园广场：2分钟

1、大门简介

2、烈士群雕像的位置

3、群雕像的落成时间、像的规格（高、宽、厚）及所用花岗岩数量、重量

4、群雕像的人物组成和雕刻特点

现在我们就来到了雨花台的北大门，北大门两端分别矗立有高大的花岗岩石柱，石柱高度为11.7米，象征着1917年11月7日，俄国爆发的十月革命，俄国无产阶级建立了世界上第一个工农苏维埃政权。石柱上方镶嵌了两个巨大的石花圈，是由松针和梅花组成的，代表着烈士们坚贞不屈的情怀。

进入北大门，我们首先看到的是位于北殉难处的烈士就义群雕，它是雨花台烈士陵园的标志。雨花台共有三处烈士殉难处,东殉难处位于东岗坡下,是反动派在解放前夕杀害革命志士的场所;西殉难处位于中岗西侧，为烈士丛葬地。北殉难处是1927年到1937年烈士就义最为集中的地方。

群雕像高10.03米，长14.2米，厚5.6米，由179块花岗岩拼装而成，重达1300多吨，群雕像于1980年落成，是由刘开渠设计，雕刻家集体创作完成，是目前国内同类题材花岗岩雕塑之最。整个雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”是阳数中最大的数字，在中国传统民俗中是为大为多的意思，寓意在雨花台牺牲的先烈人数之多，雕塑中有工人、学生、士兵、农民、知识分子、报童等形象，分别代表着不同阶层的革命先烈和爱国志士。整座群雕主题突出、层次分明、上实下虚，重在表现烈士们的面部表情，雕像的下半部分犹如群山的造型，代表烈士们与群山融为一体，它生动再现了革命烈士在刑场上大义凛然的浩然正气。

主峰：2分钟

1主峰纪念碑的碑名、高度及涵义、碑的外形特征

2、碑前的石花圈、石棺和铜像等简介

3一层廊庑的碑刻简介 长度、所用黑色花岗岩的数量，字数、书法家及经典文献的名称、作者

沿着东侧的山路南上，我们现在便来到主峰。眼前石阶上立有雨花台烈士纪念碑。

碑廊:纪念碑的2层平台上是纪念碑廊，建成于1992年，这是我国目前最大的现代碑廊。长144米，共用180块黑色大理石，镌刻着马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》、列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、毛泽东的《新民主主义论》等三篇马列经典著作，正文累计47043字，由赵朴初、萧娴、费新我、陈大羽、尉天池、武中奇等36位著名书法家书写。

纪念碑:纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分组成，造型似红旗、似火炬，它的高度为42.3米，寓意经过无数革命先烈抛头颅，洒热血的奋斗，终于换来了南京城1949年4月23日的解放。碑身正面是邓小平同志亲笔题写的雨花台烈士纪念碑八个镏金大字，背面有江苏省、南京市政府合著的碑文。由武中奇书写。

石棺：纪念碑前方广场的左右两侧，各有5只用花岗岩雕刻的石棺，正中间还有三只巨大的花岗岩石花圈，显得庄严肃穆。

青铜雕塑：在纪念碑的前面还屹立着一尊以宁死不屈为主题的青铜雕塑，高度为5.5米，他是众多共产党人和爱国志士的象征。

长明灯：雕像前的长明灯于新中国成立60周年前夕点燃，火种取自泰山之巅，寓意烈士生命重于泰山，烈士精神“薪火相传、代代不息”。

纪念碑身上方有雨花台的标记——日月同辉图案，象征着烈士的精神与天地共存，与日月同辉。

荷花池、纪念桥：1分钟

1、国际歌碑、国歌碑的位置及内容

2、“缅怀”雕塑简介

3、纪念桥

我们前方看见的是倒影池，建筑学家利用原有地形，运用物理学折光原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，形成独特的景致，供人们欣赏。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。

倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高５．５米的圆雕，战士手握钢枪肃立，少女扶手胸前，表达了人民群众缅怀先烈，继承遗志的主题。

前方是纪念桥，桥的每边各设置有12只石质花圈，两侧共24只。

纪念馆：2分30秒

纪念馆的设计者、建筑特点、馆的规模和展陈的内容

穿过纪念桥，现在展示在各位面前的这座高大雄伟的建筑就是著名建筑大师、东南大学教授杨廷宝先生生前最后一件作品——雨花台烈士纪念馆。馆形似一“凹”字，正中为一重檐主堡，其正门上方镌刻着“日月同辉”标志图案，门庭南上方刻有邓小平亲笔题写的"雨花台烈士纪念馆"馆名。

雨花台新馆采用一流的新媒体手段，运用国内一流的声光电设备，全景式地展示了中共党史的篇章。其中具有点睛之笔的便是序厅中的“雨立方”，它由北京奥运开幕式舞美总设计师韩立勋设计，现在大家看到的绣名是集合烈士家属、少先队员、战士、教师、工人、医生等各行各业的人们，一起执手绣出的，每一针一线都寄托着对先烈的缅怀。在每一个绣名下都悬挂一条绣线，犹如天空中洒下一方细雨，构成——雨的立方，每根丝线下都系着一颗美丽的雨花石，使雨和花和石相互交融。

新的陈展以“为中华民族之崛起”为主题，上版陈列恽代英、邓中夏等170位烈士的生平事迹，用8组具有艺术感染力的场景，35个感人至深的故事，向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。英名榜留有2401位烈士的姓名。陈展分：序厅、基本陈列、光荣厅、专题厅和幸福厅五个版块。新展厅内容的时间跨度从大革命事情开始，至南京解放结束。分为《投身大革命洪流》、《在探索中国革命的道路上前仆后继》、《石城周边的抗日烽火》以及《冲破黑暗迎接光明》四个部分。新馆还首次完整呈现中共南京地下党的发展脉络，将南京地下党遭遇八次破坏的经过及牺牲的23位烈士在专题厅进行了重点展示。

思源广场、忠魂亭：1分钟

1、思源池

2、“忠魂颂”浮雕数量及内容

3、忠魂亭的建筑材料、经费来源、亭的形状、大小及“忠魂亭”题字

位于中心纪念区最南端的是忠魂亭，是雨花台的句号工程。广场中间是思源曲水池，代表着饮水思源，永志不忘、革命精神、代代相传。两边的忠魂颂浮雕，深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”；浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段。前方那座建筑就是"忠魂亭"，它长宽各５．８米，高８．３米，造型古朴而端庄。亭帽上镌凿的三个烫金大字，雄浑有力，为江泽民总书记亲笔题写，这座建筑在1996年7月1日正式落成，由南京30万党员缴纳的一笔特殊党费兴建的，“忠魂”代表着我们对为共产主义而牺牲的革命先烈的崇敬与追思之情。

其他：2 分钟

雨花石、雨花茶 ，

复建高座寺

雨花台建有雨花石的专业博物馆，雨花石含有玛瑙和玉髓的成分，也称为雨花玛瑙。苏东坡曾赞它：纹如指上螺，它以晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象被称为“天赐国宝、中华一绝”。 雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。一些石头上不仅有美丽的花纹，还巧夺天工的生成各种图案，犹如一幅天然的山水人物画卷，令人啧啧称奇。

各位游客，我们现在来到的是雨花茶文化区。雨花茶是中国十大名茶之一，它形似松针、条索紧直、色绿似翠、挺拔秀丽，色、香、味、形俱美，深得人们青睐。古人认为，喝茶是一件十分风雅十分讲究的事，光有好的茶叶还不够，还得有好的水来冲泡，有了好水，还得有好的茶具。在雨花台，除了有好茶，还有一股清泉，名为永宁泉，号称：江南第二泉，大家走累了，可以在这里歇歇脚，品尝一下第二泉水冲泡的雨花茶。

位于雨花台风景区内的高座寺原名甘露寺，它始建于西晋永嘉年间，距今已有1700多年的历史，梁武帝时，宝志禅师在此住持，云光法师在这里说法讲经，宋代改名为 永宁寺，明代高座寺一分为二，西边仍为高座寺，东边为永宁寺。高座寺在历史上几经兴废，现在大家看到的寺庙为2011年复建开放的。寺内主体建筑不同于普通的佛教寺院，除了建有天王殿，大佛殿，斋堂等传统寺庙建筑外，还修建有观音应愿堂，祈愿堂，灾难馆，聚缘堂等建筑。

各位游客，雨花台的游览到此结束，真诚的期待您的再次光临，谢谢！

其他：1分30秒

二忠祠、方孝孺墓、辛亥革命人马冢等

，雨花台高座寺

各位游客，雨花台在历史上就是掩埋忠骨的地方。这里是二忠祠，南宋抗金英雄杨邦乂，拒不降金，被金人在雨花台下剖腹取心，150年后，抗元英雄文天祥，兵败被俘，在押解大都（现北京）的途中经过南京，在《怀忠襄》一诗中表达了对杨邦乂的敬仰之情和殉国之志。因他从小景仰杨邦乂，两人又同为江西吉水人，文天祥殉难后，人们在"褒忠祠"附祀他，遂改名"二忠祠"。祠堂正门照壁上有武中奇书写的文天祥的《正气歌》。

方孝孺墓，是纪念明朝大学士方孝儒不愿为谋朝篡位的朱棣拟写即位诏书，被朱棣下旨灭了十族，共870多人丧生，后人将其埋葬在雨花台以志纪念。

雨花台景区内还有辛亥革命人马冢，1911年辛亥革命时江浙联军司令徐绍桢带领起义军与清廷的张勋部激战雨花台，为纪念阵亡将士而修建。

位于雨花台风景区内的高座寺原名甘露寺，它始建于西晋永嘉年间，距今已有1700多年的历史，梁武帝时，宝志禅师在此住持，云光法师在这里说法讲经，宋代改名为 永宁寺，明代高座寺一分为二，西边仍为高座寺，东边为永宁寺。高座寺在历史上几经兴废，现在大家看到的寺庙为2011年复建开放的。寺内主体建筑不同于普通的佛教寺院，除了建有天王殿，大佛殿，斋堂等传统寺庙建筑外，还修建有观音应愿堂，祈愿堂，灾难馆，聚缘堂等建筑。

由于时间的关系，雨花台景区还有雨花阁、雨花石文化区、雨花茶文化区等景点，就不能一一为您介绍了，给大家自由活动30分钟。30分钟后在旅游车上集合，谢谢大家！

五

灵谷寺A 景点概况：1分钟

1、灵谷寺的历史沿革

2、御赐“天下第一禅林”

3、“国民革命阵亡将士公墓”的由来

各位游客，我们今天参观的是南京东郊著名的灵谷寺风景区。灵谷寺的前身是南朝梁代的宝公院，公元514年，高僧宝志圆寂后，梁武帝的女儿在紫金山下独龙阜玩珠峰修建了五层舍利塔安葬其灵谷，南唐时为开善道场。宋为太平兴国寺，明初为蒋山寺。明初朱元璋为自己修建陵墓。将蒋山寺迁建到今天的所在地。朱元璋为寺庙赐名灵谷禅寺，并题写“天下第一禅林”的匾额。当年规模宏大的寺庙不幸在清咸丰年间毁于战火，只留下了烧不掉的无梁殿。民国时期，国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷旧址为阵亡将士公墓。新中国成立后，把这里改名为灵谷公园。

万工池、大门、大仁大义坊：2分钟

1、“万工池”名称及其由来

2、大门的建筑特点、门匾和题者、门前石狮的由来

3、大仁大义坊的建筑特点、正面和背面的匾额、貔貅的作用和来历

在中轴线最前方我们看到的这个半圆型的水池，就是寺庙前常见的“放生池”，是供香客行善放生之用，寺庙前的放生池也是一般寺庙的传统布局。相传朱元璋建寺时看到这里有山景无水景，下令一万军工在此筑池，所以也叫“万工池”。这里还有一组小桥，名为迎驾桥，是清朝是众僧迎接乾隆圣驾的地方。

在放生池的后方，我们看到的大门就是灵谷寺的正门---红山门。这里原是寺庙金刚殿旧址，民国时期，被改建成为国民革命军阵亡将士公墓大门，单檐歇山顶，上覆绿色琉璃瓦，瓦当上有烧制精美的国民党党徽图案。原先门上是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”，现在门额上悬挂的是我国著名书法家钱松喦先生所书写的“灵谷胜境”四个大字。门前的这对石狮，是建公墓时北平军分会赠送的。

走过红山门，穿过青石甬道，在42层台阶的原天王殿的旧址上，有一座六柱五门十一楼高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的，牌坊前的石台上，有一对汉白玉石刻，名貔貅，是传说中黄帝阵前猛兽，冲锋陷阵，一往无前。是原陆军十七军赠送，用以象征阵亡将士忠勇威猛。

牌坊五间坊门的额枋上嵌有瓷质国民党党徽的图案，中门夹坊上刻四朵梅花图案，牌坊两面均有国民党元老张静江先生所书的题额，正面书有“大仁大义”四个字，背面书有“救国救民”，这座牌坊我们也称为“大仁大义”坊。

无梁殿：2分30秒

1、建造时间、规模和特色

2、内部陈设： 中拱佛台、四壁所嵌110块青石碑及辛亥革命名人蜡像的内容

前面这座古老的建筑是明代的遗物。最初殿内供奉的是无量寿佛，所以又称无量殿。殿东西长54米，宽38米，高22米，上下都是砖石结构，没有动用一根木头和钉子，所以又称无梁殿。民国时期，成为国民革命军阵亡将士的祭堂。大家抬头往上看，无梁殿上方重檐九脊，正脊上还有三个喇嘛塔，它建于公元1381年，从明代保留到今天，已有六百多年的历史，我们眼前的这座无梁殿是我国现存最大，最古老的一座无梁殿。虽然是砖石修筑，但却仿照了木结构建筑的造型。大殿内有横向的三排筒子券，前后两券较小，中券高14米。中券正中有三个券龛，最初这里供奉的是西方三圣，民国时改为石碑。中碑为“国民革命烈士之灵位”，右侧为民国时期的“国歌”，左侧为“国父遗嘱”。南京灵谷寺的无梁殿与苏州开元寺、山西显通寺、峨眉万年寺的大殿，并称中国四大无梁殿。

在无量殿四周的墙壁上，镶嵌有110块太湖青石碑，按照民国时期的阵亡将士牺牲的战役地点、军队编制、军阶职务排列，刻有33224位阵亡将士的名字，以示纪念。

九十年代初，这里开辟了“辛亥革命名人蜡像馆”，馆名由前国民党要人陈立夫书写，共展出了22组场景，塑造了孙中山、宋庆龄、黄兴、周恩来、蒋介石等57位人物，真实地再现了辛亥革命时期的人物和历史事件。1911年爆发的辛亥革命，最终推翻了封建满清政府，建立了中华民国，结束了中国两千多年的封建统治，对中国历史具有重要的意义。今年正是辛亥革命胜利一百周年，今天我们通过这一组组生动的画面，再次重温那段革命的往事，更是意义不同。

一号公墓、松风阁：1分30秒

1一号公墓的位置 2公墓的主人3墓地的建造特点及周边绿化4松风阁的建筑特点及名称演变

无梁殿的后方是一个大草坪，明代为灵谷寺五方殿的旧址，民国时期改建为阵亡将士公墓的一号公墓。墓园中心花坛中有一棵高大茂盛的桂花树，被称为金陵桂花王，今天灵谷寺以深松桂海而著称，每年秋天的灵谷桂花节的主会场就在这里举行盛大的庆典。一号公墓原有墓穴1624个，藏入在北伐、抗战、内战中阵亡的将士1029人。采用的是代表葬的形式。其中有1932年在淞沪抗战中牺牲的128位烈士，我们看到的在墓墙前东西两侧立有两块纪念碑，分别为纪念第五路军淞沪抗战阵亡烈士纪念碑以及纪念第十九路军淞沪抗战阵亡烈士的纪念碑，以示不忘“1.28”事变。

绕国西式公墓围墙，后方我们看到的是“松风阁”，重檐庑殿顶，外观古朴典雅，内为走马楼形式。明代这里是寺庙的律堂，清代是观音殿，民国时期改建为“阵亡将士纪念馆”，由蒋介石亲题馆名。1937年南京沦陷后，烈士的遗物遭到破坏，后无法恢复，现在已经变成了游客驻足休憩的场所。

灵谷塔：2分30秒

1原塔和现塔的用途2现塔的建筑时间、层数、高度等3塔基座简4塔内二至九层石碑及内容

在公墓中轴线的顶端，就是造型精美的灵谷塔。前方在广场的中央还有一座石鼎，鼎身上有“铭鼎垂勋”四个字，是当时安徽省主席刘振华赠送给公墓的。原来这里就是明代灵谷寺修建的宝公塔原址，民国时期造公墓时，因不合时宜，便将宝公遗骨与塔迁移到西侧的密林中。

中轴线最南端的“阵亡将士纪念塔” 修建于1933年，后改名为“灵谷塔”塔为钢筋水泥结构，仿照古典楼阁式建造，优美典雅，富有民族特色。塔基是直径30米的平台，台基上的丹陛石，雕有“日照山河”图。

灵谷塔是目前南京地区最高的塔，塔身九层八面，高61米。在塔的四个门楣上，前门有“灵谷塔”三个字，后门题有“有志竟成”，侧门是“成功”“成仁”，外墙壁上还有有蒋介石亲手所书“精忠报国”四个字。

灵谷塔为可以登临的楼阁式塔，塔内有螺旋式石梯252级，请各位游客朋友跟随我一起，登上塔顶，欣赏钟山美景，感受灵谷松风。在塔内2——8层我们可以看到许多镶嵌在墙壁上的石碑。2—4层的内壁上，刻有国民党元老于右任的草书，内容为孙中山先生在黄浦军校北上时的告别词。5---8层的内壁上，是国民党元老吴敬恒的纂书，内容为为孙中山先生黄浦军校开学训词。登临九层，没有碑刻，供游人登高赏景，有“高瞻远瞩”之意。极目远眺，林木葱茏，使您赏心悦目，钟山气势，尽收眼底。

灵谷寺风景区除了我们参观的中线景点之外，还散落着许多历史建筑遗存，在今天的东西线还有当年阵亡将士的二号公墓、三号公墓旧址。有的游客会问：灵谷寺今天的寺庙在哪里？接下来，请大家随我一同参观灵谷寺的东线景区。

其他（东线）：2分钟

1、灵谷寺及玄奘顶骨舍利、八功德水

2、邓演达墓（二号公墓址）

3、谭延恺墓及墓园

景区的东侧是今天的灵谷寺寺庙所在地，庙前大照壁上书“普济圣师应化真身道场”，普济圣师是元文宗皇帝赐给宝志大师的封号表明了灵谷寺与宝志的源脉关系。庙门横额上是于右任所书“灵谷寺”三个字。寺内有大雄宝殿，大遍觉堂等建筑，里面有玄奘法师纪念堂，堂内有一尊玄奘法师的半身像，还有一座十三层的木制密檐塔，塔内藏有唐玄奘的顶骨舍利，被奉为佛家至宝。1988年台湾玄奘大学了中法师向大陆申请分供，取出了2.8863克一粒，用水晶匣盛放，由两岸僧众，护送台湾，是两岸交流促进统一的盛事。

各位游客，除了我们刚刚参观的那些主体建筑外，在灵谷寺的东侧景区还有八功德水，据说此泉水有八种功能，人饮用后可驱除百病，延年益寿。在原第二公墓旧址上，我们看到的是邓演达烈士墓，邓演达是中国农工民主党的创始人。早年加入同盟会、参加过辛亥革命、北伐战争等。蒋介石发动“4。12”反革命政变后倒蒋，1931年被蒋介石秘密杀害。解放后由农工民主党在这里举行了安葬典礼。

灵谷深松石碑原为谭延恺墓碑，他曾任原国民政府主席，首任行政院院长，死后蒋介石为他举行了国葬。陵区是融墓园和山水亭台为一体，具有浓厚的江南山水园林风格。

灵谷寺景区，历史渊源深远，山水形胜优美，希望通过我的介绍，能给您留下美好的印象！

灵谷寺B 有的游客会问：当年的宝志大师的灵骨塔今天在哪里能够看到呢？接下来，请大家随我一同参观灵谷寺的西线景区。

其他（西线）：2分钟

1、宝公塔及三绝碑

2、至公殿及宝志简介

3、西部三号墓址等

灵谷寺西侧有宝公塔、志公殿，在志公殿的前面有蟠龙石和飞来剪，据考证均为明代的遗物。蟠龙石其实是一块巨大的碑帽，上刻两条巨龙盘绕，生动精美。飞来剪是建造寺庙时所用的起重的铁件，成叉状。

志公殿内有宝志大师的塑像，这位才是当年灵谷寺真正的主人。宝志是什么人呢？他生于南北朝时期南朝宋元嘉年间，七岁出家为僧，后在宝华山结庐为寺，佛法精深，成为了言有所中的预言家，惩恶扬善，为世人所敬重，是人们传说中“济公”的原型。宝志圆寂后梁武帝以及他的女儿永定公主为大师修建的寺、塔几经辗转，终成眼前所见，让人不禁感叹世事沧桑！

志公殿后的这座覆钵式小塔，就是南朝时期的宝公塔，历经转迁与破坏，现在仅为一象征物。塔前还有一块石碑，上有唐代吴道子所画的宝志像，李白题的赞词由颜真卿书写，人称三绝碑。清代乾隆皇帝又添御笔“净土指南”。

从志公殿向西就是民国时第三公墓旧址，当年戴笠飞机失事后就被国民党埋葬在了第三公墓，今天这里已成为一片草木茂盛的密林。

灵谷寺景区，历史渊源，在景区东侧还能看到现在的灵谷寺的寺庙建筑，此外，东线第二公墓旧址还有邓演达烈士墓，国民党元老谭延闿墓等。

南京东郊山水形胜优美，希望通过我的介绍，古老的灵谷寺能给您留下美好的印象！

六 南京明城垣与中华门城堡

景点概况：1分钟

1、中国建城简要历史

2、南京明城池的世界地位

3、朱升九字箴言

各位游客，我们今天游览的是南京明城垣及中华门城堡。城是人类社会由野蛮向文明发展的标志之一。在古代是重要的战略、防御工事，同时也是人类生活的基本空间屏障。我国有长达三千年的建城史，全国共计有两千多座城池，南京明城垣无疑是中国现存古城的经典代表，属于全国重点文物保护单位。1356年，朱元璋攻下元朝统治下的“集庆路”，改名“应天”，他听取了皖南谋士朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，前后共花费21年的时间兴建了这座举世无双的城池。南京明城墙建于600多年前的明朝，城墙保存较完好,是世界至今保存最好最大的都城城垣。

明建都城：5分30秒

1、建城资金、工匠和城砖的来源

2、城建的四个阶段

3、南京城垣的建造时间、规模、特点

4、明京城的形状、规模和特点及13座城门的名称

5、排水系统

当年朱元璋在修筑明城墙的时候，共用了黄金600万两，如此巨大的造城经费一部分是由国库所拨款，另外还有相当一部分是由江南的富户摊派的。据说仅江南首富沈万三一人就认领了将近三分之一的建城费用。

这样一座规模宏大的城垣，动用了江南五省152个府县大约20多万工匠，城墙共用城砖大约3.5亿块。这些城砖来自湖南、湖北、江西、江苏、安徽五省。之所以向这些省份征集城砖，是因为五省都属长江流域，运输城砖比较方便。大家请看，这些城砖的规格大致为长40cm、宽20cm、厚10cm、重约20kg。每块砖的侧面都刻有烧砖工匠、制砖地点、提调官等人的名字以及烧制时间等字样。为什么要在砖上烧制如此多的信息呢，其实，是为了实行责任追究机制，防止用不合格的城砖影响造城的质量。在明朝建城时，这些城砖运来要经过重重的检验，一旦发现不合格城砖，可以按照名字退回重烧，数次检验不合格，不仅要追究烧砖人的责任，还要对监造官员、提调官员加以治罪。正是因为采取了如此严格的责任制，才使南京明城墙历经600多年的战火依然保留完好。今天我们在已经出土的城砖上发现了多种字体、城砖上的字数最少的只有一个“万”字，最多的达69字。

南京城墙的建设可分为四个阶段，第一阶段是都城建设时期，主要是对六朝和南唐以来遗留下来的部分旧城加以整修和扩建,疏浚河道;第二阶段是与凤阳中都并建时期,对旧城垣维修加固,并向北拓宽到江边;第三阶段是集中力量大规模建造阶段，在此期间改造聚宝、三山、通济等城门;第四阶段是南京城墙建造的后期，这时开始修建了外廓,夯土筑城，周长百里,有外城门十八座，是南京城的又一座屏障，1393年外廓才全部竣工。

朱元璋从1366年开始兴建南京城，城墙直到1386年才完全合拢。中国古代的城池一般是“棋盘式”四方形的格局，而南京城垣打破了传统建筑中轴方位对称的模式，而是因地制宜，负山绕水；利用天然河湖，挖土方填充城墙形成高城深壕，从军事实战的需要建造明城墙。明城墙形状“非方、非圆”成不规则多边形，也称为“葫芦形”。

南京城由四座城池组合在一起，即宫城、皇城、京城、外廓。历经数百年的沧桑，宫城、皇城、外廓早已毁坏，唯有高大的京城任然屹立不倒，所以人们便把京城称为南京城，明代南京城周长33．676公里，现存长度大约为24公里。城墙的高度一般为14-21米，城基宽度约10—24米，顶部宽约4-9米；城墙上分别建有200多座屯兵的窝棚和13616个垛口，这些排列如齿状的矮墙，它是作战时的掩体，也称为箭垛。

城墙构筑了坚固的城基与墙基，由于南京地质比较松软，承担不了城墙的压力，就在城基底部采用井字形木构架桥转移法处理地基松软地段，城基的下部大量采用巨型条石为基础，上部砌城砖，砖与砖之间用糯米汁、蓼草浆、石灰、细沙、桐油拌成的夹浆粘合。这种夹浆砌墙坚固无比，明城墙之所以600多年不倒，这也是其中重要原因之一。

为了防止雨水对城墙的侵蚀破坏，南京城垣的城墙顶部用砖砌成外高内低的斜坡，城墙两边内侧有水槽。在女墙上，每间隔60米，就设一个出挑70cm的石水槽，将城墙上的水排到城内石明洞，再由排水沟将水排出城外。这个排水系统同时也可以将城内地面涝水排出城外。

南京明京城共设有十三座城门。吴敬梓在《儒林外史》中记载了一首歌诀，串联起十三座城门的名字：“三山聚宝连通济，洪武朝阳达太平，神策金川临钟阜，仪风（定）淮清（凉）到石城”。

城墙修建时采用了许多先进技术,采取沿“岗陇之脊”筑城，利用山体，将制高点掌握在手中，既利于防守和攻击，还可以省时省料，缩短工期。

中华门城堡：1分钟

1、聚宝门得名和中华门得名

2、地理位置重要

3、一城三瓮的格局及城堡的形状、规模

我们今天参观的中华门便是这十三座城门中规模最大、保存最完整的一座。城门原名叫“聚宝门”，因为正对着城南的聚宝山而得名，1931年因修建中华路，更名为“中华门”。这门上的三个字，还是蒋介石的手书。 南京东有钟山、西有石头山、北有长江天堑，唯有正南面是一片开阔地，中华门成为重点防守之关卡，地势极为险要。

中华门城堡南北长129米，宽118米，占地16512平方米。它由一座主城门、三道瓮城、两条马道、27个藏兵洞组成，高大的内城墙将城堡内三座瓮城相连，形成“目”字型封闭格局。城堡的东西两侧，各有一条登城的马道，是战时运送军需物资登城的快道。

城门瓮城：3分钟

1、瓮城的构造

2、千斤闸简介

3、藏兵洞简介

现在我们进入中华门城堡内，大家可以亲身感受瓮城的精妙结构和实用价值。瓮是一种装东西的容器，口小肚大，中华门城堡就如同这样。在古代，当发生战争时，一旦敌军攻破城门，拥入城内，守城的士兵就放下瓮城城门的千斤闸，迅速降落的千斤闸切断敌人退路，将敌军困在瓮城之中，然后藏兵洞中伏兵四出，从马道迅速登上城墙，守兵可以居高四面向下攻击，或万箭齐放，或礌石滚木齐下，令进入瓮城之中的敌人无处逃生，歼敌于封死的瓮城中，恰如“关门打狗”“瓮中捉鳖”，如果第一道瓮城不慎失守，后面还有第二道、第三道瓮城，终将让攻入城门的敌军全军覆灭。

中华门城堡每道瓮城都有一门一闸。门为双扇铁皮包裹的木质大门，非常坚固。城门的门洞内设有可以上下启动的千斤闸，闸虽然不存，但通过门洞两侧的闸槽可以想象到当年千斤闸的规模，大家请看，门洞两侧从底到顶宽20厘米的石槽就是当年设置千斤闸的长槽。那么，如此沉重的闸究竟如何来控制呢？原来，每道瓮城上正中原先都设有绞关车楼，楼内有升降千斤闸的绞盘车，利用绞盘车可以轻松的控制闸的升降，可惜的是，现在升降千斤闸的绞盘车与绞关车楼均已毁，在第一道城门的中层，正中间的藏兵洞洞底，还保存着一对千斤闸绞关石柱，从这里可以窥知千斤闸的机关原理。

中华门瓮城共有27个藏兵洞，这些藏兵洞是如何分布的呢？

步入城堡，我们就可以看到在第一道城门的门洞两侧，各排列着三个较小的藏兵洞，城门上中层则有七个较大的藏兵洞，坐南朝北一字排开，中洞最大，面积大约300平方米，可以容乃千人。在东西两侧的马道下，还各有7个较小的藏兵洞，这些大大小小的藏兵洞平时可供士兵休息和存放军用物资。战时可用于藏兵，总共能藏兵3000人。这些藏兵洞在战争期间对于军需物资的储备和兵源的设伏，都有十分重要的作用。现在在城门中层的藏兵洞内辟有城墙的建造展以及明城砖的部分实物陈列。

其他：1分钟

1、中华门城堡的意义

2、中华门城堡发生的战争

3、周边景点

中华门城堡在军事上是古城的一大屏障，对守护南京起着重要作用。历史上曾经有过许多战役在这里发生，1853年太平天国洪秀全率太平天国起义军和清军的一次次激战、1911年辛亥革命时期江浙联军司令徐绍桢指挥部队与张勋的清军殊死搏斗、最惊心动魄的是1937年12月在中华门发生的南京保卫战，国民党将领唐生智率领守军88师顶住了日军30多次进攻， 6000多名官兵壮烈牺牲，用血肉谱写了中华民族的正气之歌。

站在城墙上南面看到南京著名的雨花台景区、古长干里遗址、外秦淮河，西面还有沈万三故居、北面有夫子庙、内秦淮河等诸多景点，大家有兴趣不妨去看看。中华门的讲解就到此结束，谢谢大家。

七

中山陵

景点概述：2分30秒

1、地理位置、建陵时间、5A级景区

2、墓址选定

3、中山陵的设计者及设计特点

4、孙中山生平

5、奉安大典

各位游客，中山陵景区位于南京市紫金山南麓的小茅山。是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，是全国重点文物保护单位，是国家5A级景区。

1925年孙中山先生去世后，根据他生前的遗愿选定了墓址。你们也许会问：孙先生出生于广东，逝世于北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢？孙先生临终前嘱咐“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因为南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”陵墓建于1926年，于1929年完工，整个陵墓由南向北沿着山势逐级升高，主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、平台、祭堂、墓室。它的设计者吕彦直匠心独具，将整个陵寝设计为“木铎”之状，寓含警钟长鸣之意。

陵墓主体工程完工后，国民政府为孙先生举行了隆重的奉安大典。将先生的遗体自北京香山碧云寺移出，由专列护送抵达南京，在国民党中央党部举行三天公祭后，于1929年6月1日举行了奉安大典，从此孙先生就一直长眠于此，距今已有80多年。

接下来，我为您简单介绍一下孙先生的生平。孙先生于1866年出生在广东省香山县翠亨村，年少时学习医学，后来弃医从政。于1905年在日本成立了中国同盟会，被推举为总理，他提出了“驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”的著名纲领，及“民族、民权、民生”的三名主义学说， 1911年武昌起义爆发后，被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，于1912年元月1日在南京宣誓就职。此后又经历了二次革命、护国运动、护法运动等风风雨雨。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥将军之邀抱病北上共商国家大计，因积劳成疾于1925年3月12日病逝在北京。

陵前部分：2分钟

1、孝经鼎的重量、高度和鼎腹的刻字及内置六角铜牌上的内容

2、博爱坊的建筑特色，高度、宽度及正中匾额的“博爱”题字及出处

3、墓道的长度、宽度及特点

各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，正南端是一座八角形石台，石台上有一尊三足两耳的紫铜宝鼎，重达五千公斤，高4.25米、腹径1.23米，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州中山大学的全体师生于1933年秋捐资建造，在鼎的腹部刻有“智仁勇”三个字，这是中山大学的校训。鼎的上半部还有六角形的铜牌，上面有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人所书的孝经全文，所以这座鼎又被称为孝经鼎。

大家现在看到的是半月形博爱广场，由广场踏阶而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊，称为博爱坊，它的高度为12米，花岗岩石柱上盖蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，牌坊上雕刻莲花瓣及和玺彩画等图案。正中横额有孙中山先生亲手所书的“博爱”两字，语出自韩愈《原道》“博爱之为仁”，孙先生以伟大的博爱精神致力于资产阶级革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生高度概括的最好写照。

博爱坊向前是墓道，墓道长480米，共有三道，中道最宽为9米，东西两道为4.5米，间隔墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更能体现中山先生的高风亮节。整个陵前广场部分气势开阔，绿化规整，具有西方园林开阔大气的美感。

陵门、碑亭：2分30秒

1、陵门前广场简介

2、陵门的建筑特点，“天下为公”匾额题字及出处

3、碑亭的形状、建筑特点，碑的高度、特点和碑上的题字

4、台阶与八大平台简介：（台阶和平台的数量、寓意，第五层和顶层平台的重要陈设）

穿过墓道，来到陵门平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为“木铎”形。木铎的声音洪亮，而且传的很远，有“使天下皆达道”的寓意，其用意也在警示后人。陵门广场的边缘就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。广场东西栽有千头松和银杏。陵门前有汉白玉石狮一对，显得非常的庄严古朴。现在我们看到的单檐歇山式建筑就是陵门，上覆蓝色琉璃瓦。陵门正中的门额上，有孙中山先生亲手所书的“天下为公”四个字，这四个字出自于孔子《礼记、礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下。是与“家天下”相对立的思想。这是对三民主义的极好注解。也是孙中山先生毕生奋斗的崇高理想。

穿过陵门我们现在看到的是碑亭，重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，亭内石碑高8.1米，正中镌刻有国民党党徽，上面是原国民政府主席、行政院院长谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”24个颜体楷书镏金大字。由此可见孙中山先生的葬礼为“党葬”。

从碑亭往后就是层层叠叠的台阶，碑亭到祭堂这段石阶共有290层，分为八段，象征着三民主义、五权宪法。五权宪法是国民政府时期的政权组织形式，即由行政、立法、司法、考试、监察五院合掌权利。第四层平台上，陈列着一对紫铜鼎，是当时上海特别市政府捐赠的，鼎身刻有“奉安大典”四个字，在西侧的鼎上有日军侵华时留下的弹孔。第五层平台上有一对石狮，是福建名匠蒋文子先生的杰作。爪下为球的是雄狮，象征着统一寰宇和无上权力，爪下为幼师的是雌狮，象征这子孙绵延。

祭堂、墓室：3分钟

1、祭堂前平台简介

2、祭堂的建筑特点和规模、“天地之气”直额及三拱门上的“民族、民生、民权”题字

3、祭堂内的布局：色彩、十二根黑大理石柱、东西墙裙的《建国大纲》、内顶党徽图案及孙中山坐像

4、坐像基座六幅石雕的方位和名称

5、墓室门简介、墓室内部的建筑特色、圆形石圹的直径和深度，孙中山卧像简介

6、墓穴简介

中山陵的修建依托紫金山，陵墓更显气势雄伟壮观。从最下方的博爱坊到祭堂，我们已经走过了平面大约700米，高度大约70米的距离。

先生的祭堂与墓室依托着钟山气势，更显巍峨，让谒陵者感悟中山先生的革命精神与浩然正气长留天地之间。 第8层的平台上，有孙先生长子孙科一家敬赠的青石鼎。祭堂前还有国民政府主席林森捐赠的一对华表。

现在我们就来到了祭堂和墓室。祭堂墓室的修建为一期工程，工程开始于中山先生逝世一周年后的1926年3月12日，在祭堂的后面开辟墓包花园，内有中山陵建设史料展，用大量翔实的图片与文字资料展示了中山陵从设计、建设到奉安大典的全过程。

祭堂是陵墓的主体建筑，重檐歇山顶，丄覆蓝色琉璃瓦，坊额正中是中山先生手书“天地正气”四字直额，祭堂正面有三扇拱形大门，在门楣上有国民党元老张静江所书的“民族，民权，民生”六个篆字。

祭堂内采用云南的大理石铺地，十二根黑大理石柱采用四隐八显的手法，左右两侧的护壁上有孙先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克镶嵌的国民党党徽。祭堂正中孙中山坐像由法国雕刻家保罗.朗特斯基用意大利白石雕刻。孙先生身穿长袍马褂，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情沉思。在坐像底部的四周，还有六幅浮雕，分别是如抱赤子，出国宣传，商讨革命，国会授印，振聋发聩，讨袁护国。反映了孙中山先生从事革命活动的片断。

祭堂与墓室相通。墓门分为两道，第一道门为两扇对开铜门，门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。第二道门为单扇铜门，门上刻有张静江纂书“孙中山先生之墓”，墓室为穹隆状封闭式建筑。墓室中央是一大理石石圹，石圹中有孙中山先生的白色大理石卧像，顶部是用马赛克镶嵌的国民党党徽图案，孙中山先生的卧象是由捷克雕刻家高琪雕刻而成。孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处。自1929年6月1日到今天墓室从未被打开过。

附属纪念建筑：1分钟

1、孙中山纪念馆

2、音乐台、光华亭、行健亭、流徽榭

3、中山植物园（原总理陵园植物园）

4、廖仲恺与何香凝墓、谭延闿墓、紫霞湖正气亭

中山陵周围有许多附属建筑，孙中山先生纪念馆，原名为藏经楼，收藏有孙先生的图片资料及实物，在藏经楼后有三民主义碑廊。藏经楼外有一尊孙中山铜像，是中山先生的日本友人梅屋庄吉捐赠的。

音乐台，是由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐资建造的。此外还有光华亭、行建亭、流徽榭等社会各界捐建的中山陵纪念建筑。

中山陵的周边还有中山植物园，廖仲恺、何香凝墓，谭延闿墓、紫霞湖、正气亭等建筑，大家有时间可以前去游览。 各位游客，中山陵的讲解就到这里结束，我们接下来要游览的景点是灵谷寺，请各位游客30分钟后在停车场集合上车，谢谢大家！

推荐第9篇：南京导游词

南京导游

风光之美，在于山环水绕，既有龙蟠虎踞的山川形胜，又融以“十朝古都”之文化，其自然景观与悠久历史相得益彰。全市共有著名的风景名胜点50多处，文物古迹近200处。可分为十大风景区，即钟山风景区、秦淮风光带、城西风景区、大江风貌区、栖霞山风景区、南郊风景区、汤山古文化旅游区、两湖风景区（含溧水无想寺旅游度假区）、两浦风景 区（含珍珠泉旅游度假区）、城中风景点。

1、钟山风景区

游览胜地，是国务院公布的44个风景名胜区之一，位于南京东北郊，全区包括50多个可供观光游览的景点，以中山陵和玄武湖为中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、楼浑然一体的多层次景观，景色优美，气势磅礴。中山陵是我国伟大的革命先行者孙中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孙中山先生在北京逝世，根据他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主体建筑外，在其四周还有一些纪念性的建筑物，是由当时各界人士和海外侨胞为缅怀孙中山而投资修建的。音乐台在中山陵广场东南侧，建于1932年，台面为半圆形，高约3米，台后大壁高 11.3米，宽16.7米，用以汇集音响。观众席为扇形，建筑布局为我国首见。

美龄宫位于明孝陵四方城以东200米处的小红山上，1933年竣工，原定为国民政府主席的寓所，后改作去中山陵谒陵的高级官员的休息室。1947年，国民党政府从重庆迁回南京后，此处为蒋介石官邸，因蒋常与宋美龄来此休息和度假，被称作美龄宫。 明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰下，东邻中山陵，是明代开国皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我国古代最大的帝王陵寝之一。孝陵布局宏伟，规制严谨，孝陵神道开了弯而且长的先例，并且影响了明清两代。现存下马坊、碑亭、石兽、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和宝城等古迹，纵深2.62公里。灵谷寺位于钟山东南麓，原址在钟山西麓独龙阜上，始建于南朝梁代（515年），为埋葬名僧宝志大师遗骨法函所建，“灵谷寺”一名，是由朱元璋亲自拟定的。今天的灵谷寺为清同治六年所修，寺内有玄奘法师纪念堂，藏有世界上极为珍贵的玄奘法师顶骨舍利。明代建造的无梁殿（现为灵谷公园景点）为国内砖结构无梁殿之首。

中山植物园位于钟山南麓，原名总理陵园纪念植物园，创建于1929年，是我国第一所国立植物园，占地187公顷，共收集培育了3000多种植物，是我国四个重点植物园之一，也是进行植物学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。

紫金山天文台位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在国内外享有盛誉。天文台陈列着从北京古观

象台运来的浑仪、简仪、圭表、小天体仪、小地平经纬仪和漏壶等古代天文仪器。

玄武湖位于南京城东北，紧邻市中心区，古称“桑泊”。全园面积472公顷，山城环抱，碧波荡漾，为金陵美景之精华。有东晋著名的文学家、科学家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁园”故址等名胜古迹。台城位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，全长253.15米，为六朝时皇宫禁城。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。历代文人墨客来到金陵，总忘不了去台城凭吊一番，留下了不少难忘的诗文。现在的这段古城，是朱元璋扩建都城时所建。

鸡鸣寺坐落在北极阁东端，鸡鸣寺寺址所在，三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，南朝后这里成为真正佛教胜地。南朝梁武帝萧衍于大通元年（527年）在台城(宫城)隔路相对的„鸡鸣埭‟建造同泰寺，寺东有一口古井，相传为陈朝景阳井，陈后主叔宝与妃子张丽华、孔贵嫔曾在此坠井避难被隋兵发现而当了俘虏，据说张丽华被隋将拉出井中时，唇叩井栏，留下了千年抹不掉的胭脂痕迹，至今以帛拭栏，石脉尚显胭脂红。一口枯井，一方石碑，却洗不去历史的耻辱和嘲讽，所以又名辱井。因古迹连年遭雷击、战祸，屡建屡毁，现己不存。但后人将今鸡鸣寺边的一口古井误称为„古胭脂井‟，实并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)间，明太祖朱元璋又命尽拆故宇旧屋，加以拓展扩建，依山而建寺院，题额为“鸡鸣寺”。清代康熙皇帝南巡时曾为寺院手书“鸡鸣古迹”四个大字。鸡鸣寺观音楼的观音与众不同，为一尊倒坐观音菩萨像(面朝北而望)，佛龛上的楹联道明原因：“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”1990年重建“药师佛塔”，这是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔，2011年初被火焚只留下钢筋水泥骨架。塔内每层中间还有四个佛龛，为明代金丝楠木雕，原为北京中南海旧物，每个龛内供奉有一尊楠木的药师佛像。今有数十佛门女尼常住鸡鸣寺，因而它是 我国东南沿海惟一的一座尼庵。

2、秦淮风光带

城南，以夫子庙为中心。1800年以来，这里始终是南京最繁华的地方。1984年以来，进行了大规模的复建和仿建，恢复了明末清初江南街市商埠风貌。最为诱人的是秦淮夜市和金陵灯会，还有民俗名胜、地方风味小吃等。1990年秦淮风光带入选为中国旅游胜地40佳之列。夫子庙位于秦淮河畔，又称孔庙、文庙或文宣王庙，是供奉和祭祀我国古代著名的思想家、教育家孔子的庙宇。占地26300平方米，建筑古朴，雄伟壮观。夫子庙以秦淮河自然河流为泮池，南岸有大照壁，全长110米，建于明万历三年（1575年），俗称“万仞宫墙”，意为孔子学问高深莫测。孔庙的门、殿以大成为名，是喻孔子对中国文化集大成之意。贡院又称江南贡院，是夫子庙地区三大古建筑群之一。贡院始建于宋乾道四年（1168年），是当时建康府、县学考试的场所。占地约70000平方米，有供考试用的“号舍”20644间，规模庞大，建筑雄伟，为当时全国23个行省的贡院之最。现仅存明远楼、衡鉴堂、明清碑刻22方和部分“号舍”。

李香君故居位于夫子庙西南侧，院宅三进，大厅和后进花楼河房雕刻精致，“媚香楼”一名取自《左传》中“兰有国香，人服媚之”，可谓是人楼匹配。瞻园位于夫子庙以西的瞻园路上，为明初中山王徐达府邸花园。清代乾隆皇帝南巡时，曾驻跸于此，并题书“瞻园”二字。1853年太平天国定都天京后，这里曾先后为东王杨秀清和夏官副丞相赖汉英的王府花园。 中华门城堡位于中华路南端，长干桥以北，明代称聚宝门，因其面对聚宝山（今名雨花台）而得名，是南京城墙现存最大的一座城堡式城门，有三道瓮城四通城门，瓮城中筑有27个藏兵洞，计可藏兵三千，也可贮藏备战物资，宜攻宜守。中华门城堡规模宏大，结构复杂，设计巧妙，匠心独具，有极高的军事实用价值和建

筑艺术价值。

3、城西风景区

以石头城为中心，清凉山、石头城等古迹名胜，与山、水、城、林交融一体，形成虎踞壮观、古朴自然、幽雅寂静的景观特色。

莫愁湖公园位于水西门外，相传湖滨曾居住过少女莫愁而名。历史上有关莫愁女的传说流传很广，说法不一。后为明初中山王徐达的私家花园。园内有胜棋楼、郁金堂、湖心亭、赏荷厅等景点。荷风芦雪，揽胜四时，被称为“金陵第一名胜”和“南京第一名湖”，在清代金陵四十八景中得“莫愁烟雨”的美誉。

清凉山位于城西汉中门内，石城虎踞即指今清凉山。园内古木参天，山势险要，古迹甚多，主要名胜有清凉寺、扫叶楼、崇正书院、驻马坡等。 乌龙潭公园位于清凉山东，以湖光山色为胜，清幽典雅，花木扶疏，历史上曾享有“城西之冠”的盛誉。环潭景点布局精巧合理，建筑典雅工致。

中华织锦村位于江东门，展示了中国各民族的织锦技艺，除收藏有不同民族、不同时代的织机和织锦实物外，还现场向游客表演织锦的生产过程和工艺。游人至此，可以了解中国织锦工艺的历史和技艺，购买各种精美名贵的织锦工艺品。

4、大江风貌区

本景区借万里长江奔腾之势，以山秀、洞幽、江深、矶奇为特色，沿江三十里散布着燕子矶等众多的名胜。南京长江大桥建成于1968年，是一座由我国自己设计建造的双层双线公路、铁路两用桥。铁路桥全长6772米，宽14米，公路桥全长4589米，宽19.5米。正桥的路栏上，镶嵌着200幅浮雕，正桥两端建有4座高70米的桥头堡。南北两岸的公路引桥由富有民族特色的双孔双曲拱桥组成。大桥建成后，天堑变通途，“天堑飞虹”遂成为金陵新四十景之一。

燕子矶位于城北观音门外东北直渎山。因石峰突兀临江，三面悬绝，远眺此处，形若燕子展翅，凌空欲飞，故名燕子矶。燕子矶总扼大江，地势险要，矶下浪涛轰鸣，潮涌壮观，自古以来是过江的重要渡口，也是军事要地。明代以后，燕子矶成为文人墨客登临抒怀的游览胜地。矶顶有御碑亭，登上矶头，遥望江北，江天一色。入夜，燕子矶上明月如水，碎银满江，“燕子夕照”亦为金陵美景之一。

5、栖霞风景区

位于南京东北郊，区内主要景点有：栖霞山、栖霞寺、舍利塔、千佛岩、南朝陵墓群及石刻。栖霞寺位于栖霞山中峰西麓，始建于南齐永明七年（489年），至今已有1500年历史，南朝时成为江南三论宗的祖庭。与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺齐名，并称“天下四大丛林”。现寺院为清光绪三十四年（1908年）重建，是南京地区最大的佛寺。寺内有鉴真大师纪念堂、国内著名的藏经楼。藏经楼南侧有建筑精美、风格独特的舍利塔及名闻中外的石窟——千佛岩。中国佛学院栖霞寺分院即设在寺内，是江苏地区的佛教中心。南朝石刻南京周围保存着丰富的六朝文物古迹，在市区东北郊太平门外甘家巷、太平村一带就有30多处南朝帝王陵墓石刻。石刻可分为帝王陵和王公贵族墓两类，帝王陵前的石兽是天禄、麒麟，王公贵族墓前的石兽是辟邪。南朝陵墓石刻已历经1500多年的沧桑，至今仍较完好，尤其是那些石兽，昂首挺胸，飞跃灵动，惹人喜爱。

6、南郊风景区

包括雨花台葬着在国民党的白色恐怖下牺牲的革命先烈。他们为我们新中国的建立，抛头颅，洒热血，鲜血流在雨花台上，染红了雨花石。所以我们南京人特别珍爱雨花石，同时因它奇特的石质和纹路被评为四大名石。如何去选正宗的雨花石，是一门技巧，是为石头的总数不变，而珍爱收藏的人却越来越多，花台、牛首山、祖堂山等景点。这里风景优美，历史遗迹众多。六朝时期，这一带寺庙林立，其中以大报恩寺、天界寺最为著名，原大报恩寺佛塔是中世纪世界七大奇观之一。南郊还是历代墓葬的集中地，在地下蕴藏了大量的极其珍贵的历史文物。渤泥国王墓在南郊的乌龟山南麓。渤泥国，即今文莱国，明永乐六年（1408年）八月，渤泥国王麻那惹加那乃亲率妻儿及王室成员来北京，朝见明皇，受到明成祖的热烈欢迎。但因水土不服，客死他乡。临终留下遗嘱：“体魄托葬中华”。明成祖十分悲痛，以王侯的礼仪安葬了这位异邦君主。 江南最大的地下宫殿——南唐二陵位于祖堂山的西南麓，即南唐先主李昪与中主李景的陵墓，李昪墓称钦陵，李景墓称顺陵。钦陵规模较大，有前、中、后三间主室，十间侧室，前、中室为砖结构，后室为石结构。中室墓壁上绘有鲜艳的彩画，图案有牡丹、莲花、宝相、海石榴、云气纹等。据专家考证，这是国内现存最早的附属在柱枋部分的彩画遗迹，在建筑史和艺术史上都具有极高的价值。顺陵位于钦陵西侧，结构与钦陵相近，但规模较小。

7、汤山古文化旅游区

汤山风景区位于南京东郊23公里，是南京市规划重点建设的风景区。该区集碑、泉、洞、湖、寺为一体，融人文景观与自然风光为一炉，独具特点。 阳山碑材位于汤山镇西北，碑材系明成祖为其父朱元璋树碑而开凿的巨型石材，若此碑立起总高为73米，重3.1万吨，是当之无愧的世界第一碑。这三块石材都已成形，其中碑额已与山体分开，碑身、碑座也仅有一端相连，此石材又为何遗弃不用？说法有二：一说明朝国势渐衰，朱棣又迁都北京，故不用；一说因无法运输而不用。 汤山古溶洞——南京猿人诞生地在汤山镇西的雷公山中，分布了一个巨大的溶洞群，1993年3月13日葫芦洞内又出土了一具较为完整的古人类头骨化石，引起了世界的瞩目。据科学鉴定，这是大约生于30万年前的南京猿人，南京地区人类史也因此向前推进了20多万年，同时也证实长江流域是中华民族的发祥地之一。在葫芦洞内发现的化石还有肿骨鹿、斑鹿、三门马、犀牛等十余种，现在洞内堆积物中仍可见保存完好的化石。

8、两浦风景区

包括江北的浦口区和江浦县境内的景点。

老山国家森林公园老山山脉由安徽和县延伸至江浦、浦口境内，山体不高，多在300米左右。1991年9月建设老山森林公园。现有森林近10万亩，740多种树木，常栖息于此的鸟类有30多种。老山森林属落叶阔叶林与常绿林混交林，林相季节变化明显。老山之中还分布许多神秘莫测的洞穴，如龙洞、天井洞、大观音洞、小观音洞、祖师洞、白筱岭洞等。其中以龙洞、天井洞最为奇险。 珍珠泉旅游度假区是南京地区惟一的省级旅游度假区，区内湖光山色融为一体，是休闲度假的理想之地。现度假区已初具规模，共分十个观光游览区，一个度假别墅区以及配套的综合管理区。珍珠泉享有“江北第一游观之所”的胜誉。景区内又新添了一系列现代娱乐设施，建设了高尔夫球场、野营度假区、登山游览区、赏泉区、温泉度假区、中心游乐区、水上运动区、陆上运动区等八个新的景点，其中昭富国际高尔夫球场按国际标准27洞建设，是南京地区惟一的国际标准高尔夫球场。

９、两湖风景区

两湖即固城湖和石臼湖，主要指南京高淳县和溧水县境内的景点，两县内主要景点还有固城遗址、淳溪古街、东坝戏楼、保圣寺塔和武家嘴村、无想寺旅游度假区、天生桥等。2010年两湖接近干涸。淳溪古街又名中山大街，也称“一字街”。古街横贯东西，全长800多米，宽4.5米左右，街道两边均为明清风格的民居、店铺。商号分“八大行”：布匹、茶叶、黄烟、纸张、瓷铁、中药、盐和酱面等生活必需品。 胭脂河与天生桥胭脂河流经溧水西约4公里处，开凿于明代，全长7.5公里。明代，朱元璋决定打通石臼湖与秦淮河之间的胭脂岗，以运粮食至南京，工匠们先在胭脂岗上凿缝，然后嵌入麻丝，浇上桐油，点火焚烧，石头被烧得通红，又猛然泼上冷水，石头纷纷开裂，再撬开运走，仅用两年就开出一条深30多米、底宽10米、上宽20米的运河。当地还遗留当年运出的巨石，重达10余吨。古代人如何运送这样的巨石，却无以考证。天生桥则是工匠们开凿胭脂河时留下的杰作，从底下凿通石头成胭脂河，顶部自然成桥，桥长34米，这种人工开凿运河留石为桥的做法十分罕见。

10、市内风景点

分散在南京市城区内，以人文景观为主，多为各历史时期的文化遗址。鼓楼位于南京市中心。建于明洪武十五年（1382年），是明朝都城的建筑，原作昼夜报时用，有时也作迎王、接诏书大庆的地方，现鼓楼基座是明代原构，上部的木结构殿宇建筑为清康熙二十三年（1684年）为纪念康熙皇帝第一次南巡所建。正中塑“戒碑”一座，现鼓楼台座正中门上面的楼额“碑楼”犹存。戒碑通高40米，其中龟趺高1.25米。 朝天宫及朝拜天子礼仪表演位于城西冶城山下。明朝建都南京后，在此建朝天宫，作为朝廷举行盛典前练习朝廷礼仪的场所，也是官僚子弟袭封和文武官员学习朝见天子的地方。现存的朝天宫古建筑群占地面积约7万平方米，规模宏大，气势雄伟，是江南地区保存最完整的清代文庙建筑群。朝贺天子礼仪表演是南京市博物馆的专家学者在国内著名的明史专家指导下，按照明朝的程式编排的。共有6场11项程序，即驾幸、进表、传制、进见、乐舞升平、还宫。演员阵容达250人，其中文武舞百戏、丹陛大乐和中和韶乐等，声势浩大，气势磅礴。孙中山临时大总统办公室旧址位于长江路292号天王府西花园西侧，其中东边三间是孙中山的办公室、小会议室和休息室；西边三间相通，为大会议室。1912年1月1日孙中山就是在这里宣誓就任临时大总统的。 煦园位于长江路292号太平天国天王府遗址西侧。又名西花园。因作过明成祖朱棣二儿子汉王朱高煦的王府，故称煦园。该园建于清道光年间（1821年～1851年），全园面积仅有1.4公顷，建筑精巧，是一座别具特色的古典园林，也是金陵名园之一。毗卢寺位于南京梅园新村东端汉府街4号。曾是中华民国“中国佛教会”所在地，在海内外有广泛影响，目前正在进行筹建恢复工作，已简易对外开放。 还有一个地方，大家肯定不会忘记——南京大屠杀纪念馆。落后就要挨打，日本鬼子歪曲历史，中国人绝不忘记历史，要抵制日货，将爱国精神落实在行动上，而不仅仅是抗义和谴责。嘴上讲千遍，不如落在实际行动上。位于南京城西郊江东门，水西门大街418号。这里曾是侵华日军集体屠杀遗址和遇难同胞丛葬地。于1985年3月15日纪念抗日战争胜利四十周年之际落成开放。纪念馆占地25000平方米，主体建筑面积2100平方米。由南京工学院建筑系教授齐康设计，是一座纪念性的墓地。均以花岗石、大理石、青条石铺砌墙面。正面馆名由邓小平题写。人口处有中、英、日三种文字镌刻的石碑，上书“死难者300000”。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，大片鹅卵石铺地，寸草不生，几棵枯树仕立，气氛凄凉。院墙外的常青树木和院内卵石边生机盎然的小草象征生命力和斗争精神。院内小道边沿途竖小型碑刻I3块，揭示出日军的种种罪行。尚有死难同胞尸骨陈列室，门前有大型立雕母亲像，作呐喊状。室内陈列从“万人坑”中挖出的层层白骨。另有史料陈列厅、电影放映室等。

臧琼琳 学号：37

推荐第10篇：南京导游词

南京导游词

各位游客，大家好！

（开场语）

欢迎来到素有“六朝佳丽地，金陵帝王州”美誉的南京参观游览。我是江苏省中旅的导游员ｘｘｘ，大家可以叫我ｘ导，或者小ｘ。我身旁这位是司机ｘ师傅，他的驾驶技术十分了得，请大家放心。希望在接下来的几天，我俩可以给大家带来一次美好的南京之旅。

（南京总括）

南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598平方公里，常住人口为741.3万人，下辖2县11区。

（地形地貌）

南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附近东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。

历史沿革）

南京是我国首批历史文化名城，著名的七大古都之一，历史上先后有十个朝代在此定都，分别是：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太平天国和中华民国，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都城”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、昇州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。

（交通、经济、科教）

今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。同时，南京也是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外。此外，南京科教实力雄厚，综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达，为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。（城市品牌）

南京城市品牌众多，多次被评为全国十佳卫生城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号。南京的绿化水平全国闻名，森林覆盖率达到23%。南京的市树是雪松，市花为梅花。

（特产）

说到咱们南京，不得不提的就是与“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相对应的四大特产:盐水鸭、雨花茶、雨花石和云锦。

著名风景区）

悠久的历史孕育了南京丰富的旅游资源，东以钟山风景区为主，囊括了中山陵、明孝陵、灵谷寺以及玄武湖；西以石城风景区为看点；南以著名的秦淮风光带为主打；北以沿江风景区为主，包含了长江大桥、阅江楼和静海寺等景点。

（结语）

集山、水、城、文为一体的南京，山川形胜，虎踞龙蟠，大气磅礴，正以博大的胸怀迎接着八方来客。

南京导游词（中山陵）

人们常说:不到故宫、长城就等于没去过北京；不到外滩船游浦江、登东方明珠或金茂大厦就等于没去过上海；不长到西湖、宋城就不知杭州的千年风情；那么不到中山陵你就等于白来了一趟南京。大家都是大老远出来旅游的，有的以前也许来过，有的以后可能再来，还有的可能旅游完这一趟以后就不会再来了，所以希望大家能多看一看其中的经典精华少留一些遗憾。

说起中山陵，当然要提到它的主人——伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。因为他在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县（今中山市）翠亨村的一个农民家庭。他先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1905年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了“驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的著名纲领，及三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了“袁世凯窃国”“二次革命”“护国运动”“护法运动”等风风雨雨，1921年他在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄”“联共”“扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孙先生生前选定的。你们也许会问；孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢？据说，早在1912年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。当年3月31日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职。4月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。孙先生临终前嘱咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。

中山陵是由年轻建筑师吕彦直设计的钟形图案。于1926年3月12日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。历时３年多，耗资150万银元，中山陵终于在1929年春竣工。令人惋惜的是，建筑师吕彦直在主持建陵过程中，呕心沥血，鞠躬尽瘁，不幸与孙先生一样身患肝癌，在工程临近尾声时病逝，年仅35岁。1929年6月1日举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京。从此60余年，孙先生一直长眠在这里。中山陵的建造可以说是南京城建设史上的一件大事。当年为了迎接孙先生灵枢，南京修筑了第一条柏油马路——西起中山码头，东至中山门，长达24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同时改造翻修了明代城门朝阳门，并改名为中山门。在中山门到中山陵之间还修筑了一条陵园路。

大家现在所在的即是中山陵前的半月形广场。请朝南看，广场正南是一座八角形石台。台上那尊双耳三足的紫铜宝鼎，重5000公斤，高4.25米，腹径1.23米，是中山陵纪念性装饰之一。此鼎铸于1933年秋，由广州中山大学全体师生和戴季陶捐赠。鼎一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学校训。鼎内竖有一块六角形铜牌，上刻戴母手书《孝经》全文。由广场踏阶而上，迎面是一座四楹三阙门的冲天式石牌坊。这座牌坊建于1931~1933，高12米，宽17.3米。建坊用的都是大块福建花岗岩，但采用的却是中国传统木结构形式。大家抬头可以望见坊额正中金光闪闪的“博爱”两字。这两个字是孙先生的手迹，原出自唐韩愈《原道》“博爱之为仁”一语。据说孙先生生前最爱题这两字送人。孙先生毕生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生的高度概括和最好写照。

由博爱坊向前走，是一段长480米，宽数十米的墓道。中山陵的整体设计，突出中国的传统风格，庄严肃穆，独具特色。为了体现孙先生的崇高伟大，中山陵沿用了古代依山为陵的惯例，将墓室筑于海拔约160米的全陵最高处。此外，整个陵区的建筑植被讲求中轴对称，更给人以法度庄严之感。请大家向前看，朝北顺坡而上，依次有陵门、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道两边的这些雪松、桧柏、银杏、红枫两两相对，代替了古代惯用的石人石兽，象征着孙先生的革命精神和高尚品质。雪松是世界四大观赏树种大一，现已成为南京市的市树。

墓道尽头是平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为“木铎”形。铎，就是平常我们说的大铃挡。在古代它是用来宣布政教法令和战争令的。铎的声音宏亮，而且传得很远，有“使天下皆达道”的喻义。陵墓选用这样一个图式，让人不禁想起孙先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。这里的平台广场就是当年吕彦直设计的”自由之钟”的下缘。这座宏伟的三拱门，是陵区的正式开端。它高16米，宽27米，进深8.8米，也是用福建花岗岩筑成的。中门横额上是孙中山手书“天下为公”，出自《礼记．礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义的极好注解。

过了陵门便是碑亭。亭正中这块9米高的巨碑上，刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”24个馏金颜体大字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文、墓志铭等。可花了两年时间也没写出来。大家都认为先生的思想功绩是文字所无法概括的、于是索性不写铭文，改用现在的形式。出碑亭，迎面石阶层层叠叠。南京人常说中山陵的台阶像是卢沟桥的石狮子——数不清。所以来这儿游览的客人常常要问：中山陵究竟有多少级台阶呢？各位朋友，大家不妨也来数数看吧。

来到临近顶端的平台，可以看见一对大铜鼎，上刻“奉安大典”字样，是当时上海市政府捐赠的。大家仔细看，会发现在左边那个鼎下面有两个洞。为什么会这样呢？原来这是1937年末日军攻占南京时向中山陵炮击造成的，这两个洞就是当时留下的弹洞。如今虽时过境迁，但这两个弹洞仍时时提醒我们莫忘国耻。距此不远的前方还有一对仿古青铜鼎，那是由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。

大家登上顶台，由此既可鸟瞰，更宜远眺。置身此间，背倚巍巍钟山，耳听阵阵松涛，更觉伟人的浩然正气与大自然同存。祭堂处在钟山半山腰，从博爱坊到祭堂总共有392级台阶，高差约70米，平面距离700米。如从碑亭数起则有290级台阶。建筑师为避单调，将这392级台阶分作10段，每段１个平台，总计有大小10个平台。更妙的是，从下向上看时一望到顶，石阶连绵不断，不见平台；而各位现在朝下看时，却反而不见台阶，只见平台了。这392级的数字并非巧合，而是暗喻了当时全中国三亿九千二百万同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，对中山先生敬仰之情不禁油然而生。

现在大家面对的就是祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分。当年吕彦直督建至此，就因身患绝症而逝，常令后人发出“出师未捷身先死”之叹。祭堂是仿木结构宫殿式建筑，长30米，阔25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙全用香港花岗岩砌成。祭堂门额上有“民族”“民生”“民权”阳文篆字，这是孙先生从事革命活动最基本最概括的指导思想。居中的“民生”门相上端，又有孙中山手书的“天地正气”四字直额。

请各位跟我进入祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内有直径0.8米的黑色石柱12根，四周墙壁下嵌黑色大理石。大家可以看见东西两壁上所刻的孙中山手书《建国大纲》全文。整个祭堂以黑白蓝色为基调，均为中国传统孝色。而镶嵌彩色玻璃的内窗，在阳光照射下却显出另一番西洋风味。如此中西合壁的风格，正与孙先生融贯中西的精神气度相契合。祭堂正中是孙中山着长袍马褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座阔2.1米。这座雕像是当时世界著名的法籍波兰雕刻家保罗．阿林斯基受孙中山葬事委员会之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年从巴黎运至中山陵的，全部造价150万法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的６个片断。它们分别是“如抱赤子”“出国宣传”“商讨革命”“国会授印”“振聋发聩”和“讨袁护国”。

经过祭堂来到墓室。墓门分两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门上的门钉和铜环上的神兽（椒图）极富中国传统特色。门楣上刻“浩气长存”横额，取孙中山为黄花岗烈士墓所书手迹。第二道门为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”七个篆字。

墓室是半球形封闭建筑，顶呈西式穹隆状，以马赛克镶成国民党党徽图案。室内圆形，铺以大理石，直径约18米，高11米，四壁以淡红色大理石贴面。正中的圆形大理石圹，直径4.33米，深1.7米，四周围是１米高的白色大理石栏杆。圹内墓穴上安放着孙先生穿中山装的大理石卧像，这是捷克雕塑家高琪按孙先生的遗体形象所作。孙先生的紫铜棺就安放在卧像下５米左右处。为什么祭堂内的坐像身着长袍马褂，而这里却改穿中山装了呢？原来当年国民党内左右两派矛盾尖锐，以蒋介石为首的右派主张塑像穿长袍马褂；而左派则主张穿中山装。两派意见不合，结果各搞各的，就出现了上述情况。各位朋友，孙先生的遗体究竟是否还在中山陵，这是每一位来这里的游客最关心的问题。事实上，自孙先生逝世后，他的遗体的确是历经磨难。1925年3月12日孙先生逝世时，他的遗体经过防腐处理，暂时被安置在北京香山碧云寺。1926年，被北伐军打败逃到北京的军阀张宗昌，把失败的原因归咎为孙先生的遗体压住了他的风水。于是他打算要焚化遗体。后经爱国将领张学良派兵保护，遗体才得以保存，但已受到空气侵蚀。1929年5月28日灵柩由津浦铁路从北京运抵浦口，6月1日运达中山陵。奉安大典仪式完毕后，即用水泥将灵柩浇入圹中。墓穴用花岗岩垫底，四周建隔墙，紫铜棺下有一特制楠木垫，棺上有一层密封着的水晶透明板。当年公祭时，站在石圹边，扶栏即可瞻仰中山先生遗容。抗战爆发后，国民党政府曾准备将遗体运往重庆；解放战争后期，蒋介石又曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而受到工程界爱国人士和国民党左派的极力劝阻，终于使遗体得以安然保存至今。

沿祭堂外广场两侧后壁有一道门，通向墓堡公园。中为墓室宝顶，呈覆钟形。墓堡后墙设有“中山陵建设史料展”，近200幅珍贵历史资料展现了中山陵的建设和中山先生的遗体奉安全过程。

除了陵墓主体建筑外，中山陵周围还有一些纪念性建筑设施。包括藏经楼、音乐台、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它们大多是1929年奉安大典后，各界人士和海外侨胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山顶的博爱阁，是一位台湾同胞捐资兴建的，于1993年11月12日孙先生诞辰127周年时落成。

孙中山先生的一生都在为革命事业奉献着。解放后，中山陵受到国家高度重视，1961年被国务院公布为国家级文物保护单位。如今，作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人。人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒。在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今天，面对目前海峡两岸的现状，海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统

一、繁荣昌盛的那一天早日到来。彼时彼刻，倘若孙中山先生泉下有知，必会含笑长眠的。

谢谢大家！

南京导游词（夫子庙）

【景点概况】

1、秦淮河简介

2、夫子庙景区特色及历史沿革

3、5A级景区等

各位游客大家好，现在我们来到秦淮河畔夫子庙游览。

秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲河，起源于溧水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水关入城，经夫子庙，到水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整体布局集“庙、市、景”合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑元年（1034年），现夫子庙是1986年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5A级旅游景区。

【庙前广场】

1、大照壁的体量及作用

2、泮池的由来及作用

3、文德桥及“文德分月”奇景

4、聚星亭、天下文枢坊、魁星阁及棂星门简介

现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。 照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它建于明万历三年（1575年），长110米高，10米，为全国照壁之冠。

照壁的北面就是泮池，意思是“泮宮之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。

文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称为“文德分月”。

西侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，取“群星毕集，人才荟萃”之意，初建于明万历十四年（1586年），曾几经兴废。这座四柱三门的大牌坊为天下文枢坊。孔子乃天下文章道德之中枢也，故得此名，这是进入孔庙的标志。东侧这座临街傍水的楼阁式建筑，叫做奎星阁，始建于清乾隆年间，曾两次被毁，1985年重建。这座门叫棂星门，“棂星”是古代天文学中的“文星”，在此表示天下文人学士集学于此。门是石结构的，六柱三门，棂星门东西两侧便是东市、西市。

【大成门、露台】

1、大成门的涵义

2、甬道及孔子门生塑像。

3、露台的规模、用途及陈设

4、孔子青铜像

走过棂星门，便是孔庙的正门大成门，也叫戟门。因孔子被追封为“大成至圣先师”，故而得名。甬道两侧立着每尊高1.8米的八座孔子门生的汉白玉雕像，为孔门十二哲中最有名的八位：闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由。

大成殿前有一露台，也叫丹墀，是祭祀和歌舞的地方。露台高1.4米，东西宽21.8米，南北长14米，四周有云头望柱24根，台前两侧设有两只石灯笼。丹墀上有尊孔子青铜雕像，像高4.18米，重2.37吨，为全国最大的一座孔子青铜像。露台两旁的碑廊陈列有赵朴初、林散之、武中奇等30位著名书法家的墨迹，共有30余块碑石。

【大成殿】

1、大成殿的规模及建筑特色

2、大成殿的用途及内部陈设

3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等

现在请各位游客随我进入孔庙主殿——大成殿。它高16.22米，阔28.1米，深21.7米，殿堂七开间，四周殿廊上环立着26根仿木圆柱。这是一座气势巍峨、重檐歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾上有“大成殿”三字，比喻孔子集大成之意；屋脊鸱吻是造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在同类建筑中属首创之作；屋面覆盖青色小瓦所体现的清秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意。

大成殿内供奉着孔子的画像，高6.5米，宽3.15米，是国内最大的孔子画像，为画家王宏喜按照唐吴道子的孔子画像用一年的时间画成。两旁是颜回、曾参、孟轲、孔汲四亚圣的汉白玉塑像；东西两侧摆放有古代庆典时演奏的乐器，有築、琴、卧箜篌、编磬、编钟、古筝、鼓等。大成殿的四周墙壁上还悬挂着38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称“孔子圣迹图”；是浙江乐清200多名匠师采用玉石、翡翠、黄金、珠宝等贵重材料，耗时三年雕成。总价值580万人民币。表现了孔子“万世师表”的光辉典范。

【碑刻】

1、玉兔泉点到即可

2、五块古碑的名称

现在大家看到的这口古井叫“玉兔泉”，玉兔泉旁边这块碑叫《筹措朝考盘费碑》。记载了李鸿章、左宗棠等人捐白银作为附属七县考生赴京会试公车经费的经过。这四块石碑，第一块是《孔子问礼图碑》，记载了春秋末年孔子从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度的经历。第二块碑是《集庆孔庙碑》，第三块碑是《封至圣夫人碑》，碑上刻有文宗加封孔子妻为至圣夫人的诏书。第四块碑是《封四氏碑》，讲的是文宗皇帝加封颜回、曾参、孔伋、孟轲为四亚圣之事。

【学宫大门】

大门内外所悬匾额的名称及书者

学宫位于大成殿后方，门楣上方题有“大明国子学”，门内匾额上题有“东南第一学”，是由乾隆年间的状元秦大士题写的。

【明德堂】

1、明德堂的名称由来及用途

2、仰圣亭和习礼亭的名称

明德堂是学宫的正堂，也是夫子庙地区唯一未被破坏的古建筑。当年，这是学子们集会的地方，每月朔、望日朝圣（即孔子）之后，学子们集中在此听训导师宣讲圣教和上谕（伦理和政府法令），以培养学子们忠君爱国的思想。可能有的朋友要问；各地孔庙中只有“明伦堂”，为何南京夫子庙例外，叫作“明德堂”？原来当年南宋宰相文天祥北上抗金，路过南京时，刚好明德堂复建完工。人们请文天祥题字，文天祥亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”，以明效忠国家、报效民众之志气，故沿用至今。现在这块匾额是后人模仿文天祥手迹写成。明德堂现被辟为雅乐宫，演奏古典宫廷雅乐，再现古代雅乐风情。

庭院西边为仰圣亭，内铸有青铜“圣音鼓”；东边为习礼亭，内铸有青铜“礼运钟”。鼓名和钟名均为孔子第七十七代嫡孙女孔德懋题写。

【尊经阁及其周边】

1、建筑特点及用途

2、“尊经阁”匾额的书写者

3、尊经阁周围建筑的名称

“尊经阁”是一座重檐丁字脊歇山顶三层古建筑，始建于明朝中期，古时候为教谕讲课的讲堂，楼上藏有《十三经》、《廿一史》等。尊经阁现为民俗风情陈列馆，展出有彩灯、云锦、刻经、金箔等。匾额由我国当代书坛女杰萧娴题写。

与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园。青云楼清时改为图书馆。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。

【其他】

金陵灯会、徽派建筑特色、夫子庙特色小吃、秦淮八艳、秦淮画舫、名人旧居等

每年农历正月初一至十八，夫子庙都会举行“金陵灯会”，热闹非常。这一带的徽派民居建筑也很有特点，“粉墙黛瓦，高低错落”，“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”。夫子庙美食街有以“秦淮八绝”为代表的各种特色小吃。泮池北岸的背景墙上有大型浮雕《秦淮流韵》，其中的“秦淮八艳”是明末清初的卞玉京、顾横波、寇白门、马湘兰、柳如是、董小宛、陈圆圆、李香君。有兴趣的游客还可乘坐秦淮画舫，泛舟河上，欣赏美景，回顾历史。夫子庙周围还有吴敬梓故居、王谢故居、乌衣巷、李香君故居等景点，大家可以自由参观。

南京导游词（总统府）

【景区概况】

各位游客好：今天我们参观的景点是总统府。总统府位于长江路292号，是中国近代史开始，同时也是结束的地方，因为他曾先后作为明朝的汉王府、清朝的两江总督府、太平天国时期的天王府、孙中山就任临时大总统办公处所和民国时期国民政府以及总统府的办公场所。历经明、清、太平天国和中华民国四段历史；现为国家4A级旅游景区。

现在我给各位介绍下今天我们的游览路线；首先我们是沿着景区的中轴线参观，途径大堂和子超楼；然后抵达景区的东线，参观行政院、中国晚清与民国历史资料馆、天朝宫殿历史文物陈列馆和清两江总督史料展馆；各位请随我进入景点参观。

【大门】

1、“总统府”题字

2、建筑特色及细部描述

首先各位看到的是总统府的大门。整个门楼成品字型，是一座西洋式古典大门。大门建于1929年，门楼为仿古罗马风格，正面开三券拱门，每扇门设有铁门，原为法国进口，后复原；门两侧修饰有8根爱奥尼柱。门楼之上悬有“总统府”3个大字，是1948年5月，经非法国大选举，蒋介石任总统时悬挂于此；字体由原监察院副院长周钟岳题写。请随我走进大门，各位会发现门楼原来为两层半结构；一楼为卫兵室，也是门房；二楼为卫兵宿舍；三楼为升降旗帜的平台；1949年的4月23日我们解放军解放南京，占领总统府时就是在这里降下国民党的青天白日满地红旗，升起红旗的。

【大堂】

1、大堂的历史沿革

2、孙中山宣誓就任临时大总统时间、地点

3、“天下为公” 匾额及其出处

4、四周墙上悬挂的六幅油画名称

5、礼堂的用途及蒋介石、李宗仁在此地登基正副总统

6、沿途经过之所，如二堂、内外宾会客厅、八字台阶、麒麟门与政务局大楼等（点到即可）

穿过大门现在我们来到的是一个院落，东西两侧各有一排厢房，原是当年的“朝房”，后改为收发室，现已辟为旅游纪念品商店。院落正北面就是大堂了，这里曾经是太平天国时期的真神金龙殿，又叫荣光大殿，是洪秀全大朝的地方。1864年太平天国失败后，这里被翻改为清两江总督署的大堂。1912年元旦孙中山先生原打算在这里就任临时大总统，后转到暖阁举行。国民政府时期这里是举行重大礼仪活动的场所。现在内梁之上悬挂着“天下为公”四字匾额，为孙中山先生手书；“天下为公”出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公”。厅堂墙壁上悬挂有代表总统府历史的六幅油画，分别是：天国风云、敕治两江、共和肇始、国府西迁、国共和谈和煦园曙光（备注：掌握每段历史背景更重要）；各位请随我继续参观，穿过大堂，左手边为大礼堂；这里原是清代两江总督署的中式花厅，民国时这里是举行重大典礼的活动场所。如1948年蒋介石、李宗仁就任“总统”、“副总统”的就职大典。走过二堂，穿过八字大台阶；八字台阶东西两间原为内宾外宾接待室；穿过当年专供蒋介石出入的麒麟门，就来到了总统府史料陈列展厅；走廊的尽头就是子超楼了。

【子超楼】

1、子超楼名称由来及楼的建筑特色

2、子超楼内部布局

子超楼为国民政府时期的中枢办公大楼，建于1934年，1935年完工，1936年正式投入使用。此楼为了纪念任国民政府主席时间最长的林森而得名，林森，字子超，所以叫“子超楼”。1948年5月，蒋介石召开非法国民大会，并被选为总统，李宗仁任副总统。蒋介石和李宗仁就在此办公，故又称该楼为“总统府办公大楼”。楼前有两株高大的雪松，为林森亲手栽种。该楼摒弃了二十世纪30年代流行的中国官方建筑的宫殿式大屋顶，顶部采用钢筋混凝土浇制，立面采用西式的建筑平面组合与立体构图，中间高、两边低、呈品字型。整幅建筑简洁明快，富有层次感。现在我们进楼参观：一楼文书局，主要管理中枢文告、政令和玺印、文印。二楼为秘书长办公室和正副总统办公室，北两间为秘书长办公室，旁边为副总统李宗仁办公室，正南面的套房是蒋介石的办公室从东面第一间为书房；中间这间是蒋介石的办公室；办公室墙面上悬有蒋介石的戎装大帅服肖像，硕大的办公桌斜对门摆放，桌面上摆放着两部电话及一本台历，台历的日期为1949年4月23日，这正是南京解放的时间，历史在这里做了个定格。办公室的旁边为接待室。三楼南面为总统府会客室，曾是国民政府林森、蒋介石及李宗仁会见重要宾客的场所。正中这一大间，是国务会议厅，会议厅的北墙面上有一汉白玉条石，上有林森手书的“忠孝仁爱信义和平”八个大字，为国民时期提倡的八德。条石的上方有中山先生像两侧配有中华民国国旗。厅内长桌成山字形，配高靠背皮椅；国务会议每两周召开一次，主要讨论和制定国事。会议厅旁还有一间休息室。四楼和五楼不对游人开放；游客们到此为止，总统府的中轴线游览结束。接下来请随我从东边的甬道进入东花园参观游览。

【煦园】4分钟

1、煦园简介：名称、面积及院中特色等

2、东部花园的特色及院中主要景点

3、西部花园的特色及两组对景

4、三段碑、乾隆之御碑亭等碑刻

煦园也称西花园，因朱高煦而得名，位于总统府西侧，是一座别具特色的江南古典园林。占地1.4公顷，由于巧妙运用了“叠山，理水，建筑，林树”四大要素。使得它意境隽永。再加上数百年来此地主人公皆为历史风云人物，使得它名声大震。全园可分成三个部分游览，一是园门前的小院，二是东半部以建筑山石为主的园林，三是西半部以瓶状水池为中心的园林。我们先来到了一个三角形院落，这就是煦园的序了。粉墙上开一圆门，上面写着“煦园”，由清大学士英和所书；这是煦园的入口。进园后左边是一座由太湖石堆成的假山，山上有六角亭一座。有石阶登顶，可俯瞰全园。循路前行，这个建筑为桐音馆，正中匾额题书“桐音馆”。古代桐音指琴音，又引申为知音。这是主人款待知心好友的地方。现桐音馆三字是林散之先生题写的。桐音馆西南有一个双顶的亭子，这叫方胜亭，俗称鸳鸯亭。方胜，又称双菱，是两个菱形相叠。亭基方胜，上为双顶。远观似双亭并立，近看却一亭独伫，小巧玲珑，颇为别致。这是民国前江南唯一的方胜亭。方胜亭西侧是太平湖，这是西花园的中心。太平湖水池形如巨大的花瓶，南北走向，整个水池面积约占全园面积的一半多，池壁全部用太平军从明故宫城墙上拆来的城砖修建的。池中有两组对景：南为不系舟，北为漪澜阁，西是夕佳楼，东是喜上眉梢榭。通往不系舟的入口处是太湖石叠成的门洞，依稀像一个“繁体”的“寿”字。穿过小桥，登上一艘建于水中的石舫，名为“不系舟”，是乾隆十一年（公元1746年）两江总督尹继善为迎接皇帝南巡而建造的。乾隆称之为“不系之舟” ，“载舟昔喻存深慎，磐石因思永奠安”，是说自己要居安思危，江山社稷才能稳如磐石。船上原匾额为乾隆所题，已无存，现字为费新我所书。乾隆、洪秀全、孙中山等都曾于此休憩。与“不系舟”相对景的是一座建于池中露台之上，四面环水的建筑漪澜阁，现在展出了以“南京临时政府军政主官寻踪”为主题的史料。太平池的西岸是夕佳楼，双层檐顶，三面临水。取名夕佳，意指此为黄昏赏景佳地。夕阳无限好的时候，登楼而望，池水鉴平，亭、台、阁、榭，无不光彩四射，而水中倒影亦是金光耀眼，摇曳生辉。夕佳楼围以曲栏，此栏名为“吴王靠”，因过去的绘画作品中常见仕女临水半依，团扇轻拂，故又称“美人靠”。与夕佳楼隔水相望的是喜上眉梢榭，这里是一处观赏晨曦(晨光)的佳地，同时也是早读的好地方。夕佳楼后面墙壁上镶嵌有一古碑：天发神谶碑，又天玺纪功碑。因发现时即断为三截，故又有“三段碑”之名。原碑是东吴孙皓天玺元年发现的，意为上天保佑孙皓江山稳固，孙皓因此而将年号改为天玺。此碑系宣统元年两江总督端方所复制。碑文有篆书笔法写隶书，是罕见的书法珍品。沿池北行可见一亭，为乾隆御赐萨载和书麟这两位两江总督的诗碑两座。西花园中还有棕榈亭、道光皇帝赐给两江总督陶澍的印心石屋碑、仿照苏州寒山寺内的古碑重新复制的枫桥夜泊碑、园门背面的“纶音” 碑等。有时间不妨仔细品味下。

【孙中山临时大总统办公处】

1、西花厅由来及建筑风格

2、内部布局

从御碑亭北行进入西侧的大门，我们来到的这座小院，就是孙中山临时大总统办公地点。呈现在各位面前的是一座完全西洋式的建筑，这就是清末两江总督端方出洋考察归来所建的一座纯西洋式的花厅，他的继任者、最后一任两江总督张人俊将其完工。整个花厅共一层七间，建于1米多高的台基之上。花厅南侧为走廊，横贯东西。廊外上部为拱形，下面为铸铁栏杆。入口处为抱厦，凸出走廊2米多。东、西、南三面开有拱门。抱厦屋顶有西洋式雕式山花。整个建筑外观为淡黄色的墙，白色的线条，落地大窗，顶覆红色洋瓦，格外醒目，是典型的折衷主义法国文艺复兴式样的建筑。7个房间，中间是穿堂，西边3间是大总统会议室，重要的会议都在这里举行。东边第一间为小会议室和客厅，第二间为大总统办公室，第三间为大总统休息室。中山先生就任临时大总统时就在这里办公和会客；1912年4月1日卸任离开。

到这里呢我们的参观也就结束了，我的讲解工作也结束了，谢谢！

南京导游词（雨花台）

【景区概况】

各位游客，雨花台风景区，位于南京城南中华门外一公里处，属于江南丘陵，高度约为60米，自东向西绵延4千米，有三岗，东岗为雨花台。雨花台原名长陵，石子岗，相传南朝时期，有位云光法师在这里设坛说法，虔诚所至，感动了天上的神灵，顷刻间，落花如雨，这些花落下就变成了雨花石，雨花台也因此而得名。1927年蒋介石背叛革命以后，二十多年间，雨花台沦为国民党杀害革命志士的刑场，十万中华儿女为了新中国献出了宝贵的生命。新中国成立后，经过半个多世纪的规划和建设，今日的雨花台已形成既是庄严肃穆的纪念圣地，又是赏心悦目的旅游景区。景区由烈士陵园区、名胜古迹区、雨花茶文化区、雨花石文化区、游乐活动区、密林生态区六大功能区组成。

【北大门、陵园广场】

1、大门简介

2、烈士群雕像的位置

3、群雕像的落成时间、像的规格（高、宽、厚）及所用花岗岩数量、重量

4、群雕像的人物组成和雕刻特点

现在我们就来到了雨花台的北大门，北大门两端分别矗立有高大的花岗岩石柱，石柱高度为11.7米，象征1917年11月7日，在俄国爆发的十月革命，石柱上方镶嵌了两个巨大的石花圈。进入北大门，我们首先看到的是位于北殉难处的烈士就义群雕，它是雨花台烈士陵园的标志。雨花台共有三处烈士殉难处,东殉难处位于东岗坡下,是反动派解放前夕杀害革命志士的场所;西殉难处位于中岗西侧为烈士丛葬地。北殉难处是1927年到1937年烈士就义最为集中的地方。群雕建在三层渐升的平台上，高10.03米，长14.2米，厚5.6米，由179块花岗岩拼装而成，重达1300多吨，于1980年落成，是目前国内同类题材花岗岩雕塑之最。整个雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”在中国传统民俗中是为大为多的意思，寓意在雨花台牺牲的先烈人数之多，雕塑中有工人、学生、士兵、农民、知识分子等形象，分别代表着不同阶层，它主题突出、层次分明、上实下虚，重在表现烈士们的面部表情，生动再现了革命烈士在刑场上大义凛然的浩然正气。

【主峰】

1、主峰纪念碑的碑名、高度及涵义、碑的外形特征

2、碑前的石花圈、石棺和铜像等简介

3、一层廊庑的碑刻简介：长度、所用黑色花岗岩的数量，字数、书法家及经典文献的名称、作者

沿着东侧的山路南上，我们现在便来到主峰。眼前石阶上立有雨花台烈士纪念碑。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分组成，造型似红旗、似火炬，它高42.3米，寓意南京在1949年4月23日解放。碑身上方有雨花台的标记——日月同辉图案，象征着烈士的精神与天地共存，与日月同辉。碑身正面是邓小平同志亲笔题写的雨花台烈士纪念碑八个镏金大字，背面有省市政府合著的碑文。在纪念碑的前面还屹立着一尊以宁死不屈为主题的青铜雕塑，他 是众多共产党人和爱国志士的象征，体现的是烈士坚贞不屈，视死如归的气概。 纪念碑前方广场的左右两侧，各有5只用花岗岩雕刻的石棺，正中间还有三只巨大的花岗岩石花圈，显得庄严肃穆。不知各位有没有发现，雨花台许多建筑都是用花岗岩建造的,

这是因为花岗岩具有坚硬、庄重、朴素的品格，它充分体现了烈士的精神。纪念碑的2层平台上是全长144米的碑廊，每边各有90块大理石，上面刻有《共产党宣言》、《马克思主义三个来源和组成部分》、《新民主主义论》等经典著作，是由赵朴初、萧娴等36位著名书法家书写的。

【荷花池、纪念桥】

1、国际歌碑、国歌碑的位置及内容

2、“缅怀”雕塑简介

3、纪念桥（点到即可） 我们前方看见的是倒影池，建筑学家利用原有地形，运用物理学折光原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，形成独特的景致，供人们欣赏。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。 倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高5.5米的圆雕，战士手握钢枪肃立，少女扶手胸前， 表达了人民群众缅怀先烈，继承遗志的主题。

【纪念馆】

纪念馆的设计者、建筑特色、馆的规模和展陈的内容

穿过纪念桥，我们就来到了雨花台烈士纪念馆，这是由著名的建筑大师杨廷宝先生设计的，齐康教授完成。纪念馆采用了重檐庑殿顶的传统建筑风格，东西长90米。南北两翼各伸展49米，主堡高26米，南北两侧门楣上嵌有“日月同辉”的标记，馆名是邓小平同志亲手题写的。今年适逢中国共产党建党九十周年大庆，纪念馆也整修一新，进行了全新的布展，现在就请大家随我尽管一探究竟。 纪念馆的展厅由五个部分组成，他们分别是以雨立方为主题的序言厅；展示烈士生平事迹的基本陈列厅，展示在南京工作过的烈士事迹的专题厅；党和国家领导人参观雨花台的光荣厅；展示今天美好生活的幸福厅。新馆共展出170位烈士的生平事迹，用8组具有艺术感染力的场景，35个感人至深的故事，向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。我们现在看到这两尊雕像是邓中夏和罗登贤，他们是雨花台牺牲烈士中职务最高的，当时都是党中央政治局委员，也是早期著名的工人领袖。 【思源广场、忠魂亭】

1、思源池

2、“忠魂颂”浮雕数量及内容

3、忠魂亭的建筑材料、经费来源、亭的形状、大小及“忠魂亭”题字

位于中心纪念区最南端的是忠魂亭，广场中间是思源曲水池，代表着饮水思源，永志不忘代代相传.

两边的忠魂颂浮雕，深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”。浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段。前方那座建筑就是"忠魂亭"，它长宽各5.8米，高8.3米，亭帽上镌凿的三个烫金大字，雄浑有力，为江泽民总书记亲笔题写，这是1996年7月1日，由南京30万党员缴纳的特殊党费兴建的，“忠魂亭”是由江泽民总书记亲笔题写的。

A．【其他】

1、雨花石

2、雨花茶与江南第二泉

3、复建高座寺

各位游客，我们现在来到的是雨花茶文化区。雨花茶是中国十大名茶之一，它形似松针、条索紧直、色绿似翠、挺拔秀丽，色、香、味、形俱美，深得人们青睐。古人认为，喝茶是一件十分风雅十分讲究的事，光有好的茶叶还不够，还得有好的水来冲泡，有了好水，还得有好的茶具。在雨花台，除了有好茶，还有一股清泉，名为永宁泉，号称：江南第二泉，现在，在景区内有二泉茶社，大家走累了，可以在这里歇歇脚，品尝一下第二泉水冲泡的雨花茶。 现在我们来到了国内唯一一家收藏研究雨花石的专业博物馆，雨花石含有玛瑙和玉髓的成分，也称为雨花玛瑙。苏东坡曾赞它：纹如指上螺，它以晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象被称为“天赐国宝、中华一绝”。雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。一些石头上不仅有美丽的花纹，还巧夺天工的生成各种图案，犹如一幅天然的山水人物画卷，令人啧啧称奇。

各位游客，现在我们参观的是雨花台名胜古迹区，前方是雨花阁，相传这里是云光法师讲经说法的高座寺遗址，雨花阁中有大型云光法师说法瓷板画，引领游人去探寻雨花台历史源头。这样一座历史悠久、名僧辈出的名刹在历史上几经兴废，现在大家看见的寺庙为2011年复建开放的。

【其他】

1、二忠祠、方孝孺墓、辛亥革命人马冢等

2、复建高座寺

各位游客，中心纪念区的参观就到这里，在国民党白色恐怖的腥风血雨中，恽代英、邓中夏、何宝珍、罗登贤、毛福轩等党和国家领导人都牺牲长眠在雨花台，所以，漫步景区，可以看到多处知名烈士墓以及为纪念辛亥革命烈士而修建的辛亥革命人马冢。

各位游客，现在我们参观的是雨花台名胜古迹区，前方是雨花阁，相传这里是云光法师讲经说法的高座寺遗址，雨花阁中有大型云光法师说法瓷板画，引领游人去探寻雨花台历史源头。这样一座历史悠久、名僧辈出的名刹在历史上几经兴废，现在大家看见的寺庙为2011年复建开放的。

今天，雨花台还开辟了雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。雨花台在历史上就是一个掩埋忠骨的地方，这里是二忠祠，南宋抗金英雄杨邦乂拒不降金，在雨花台被剖腹取心；150年后抗元英雄文天祥兵败被俘，他从小景仰杨邦乂，两人又同为江西吉水人，殉难后人们也在这里祭祀他。周围还有明代开国功臣李杰墓、著名景点江南第二泉、古雨花阁、甘露井等。

今天的讲解到此结束，谢谢！

南京导游词（灵谷寺)

【景区概况】

1、灵谷寺的历史沿革

2、御赐“天下第一禅林”

3、“国民革命阵亡将士公墓”的由来

各位游客，现在呢我们已经来到了灵谷寺风景区。灵谷景区历史悠久，早在南朝梁代，高僧宝志圆寂后，梁武帝的女儿在紫金山下独龙阜玩珠峰修建了一座宝公塔安葬高僧宝志，后来又建了寺庙。明初朱元璋看中了玩珠峰这块风水宝地，决定迁寺为自己修建陵墓，几经辗转后，宝志的灵塔和寺庙就被搬到了现在的位置。朱元璋为寺庙赐名灵谷禅寺，并题写“天下第一禅林”的匾额。可惜的是，寺庙在清咸丰年间毁于战火。1928年，国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷旧址为阵亡将士公墓。新中国成立后，改为灵谷公园，1981年改名灵谷寺。

【万工池、文武方门、大仁大义坊】

1、“万工池”名称及其由来

2、文武方门的建筑特点、门匾和题者、以及门前石狮的由来

3、大仁大义坊的建筑特点、正面和背面的匾额、貔貅的作用和来历

现在入口处的这座牌坊，是仿南朝时期的样式，前面的小桥名为迎驾桥，是清朝时众僧迎接乾隆圣驾的地方。迎驾桥旁这个半圆型的水池，原为寺庙的“放生池”，供香客行善放生之用。相传是朱元璋建寺时看到这里有山景无水景，下令一万军工在此筑池，所以也叫“万工池”。

前方我们看到的大门就是灵谷寺的正门---红山门。这里原是寺庙金刚殿旧址，民国时期，被修建成为公墓大门，门为朱红色，单檐歇山顶，上覆盖绿色琉璃瓦。原先门上是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”，现在门额上悬挂有我国著名书法家钱松喦先生所书写的“灵谷胜境”四个大字。门前的这对石狮，是建公墓时北平军分会赠送的。

过红山门，穿过青石甬道，在42层台阶的原天王殿的旧址上，有一座六柱五门十一脊高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的，牌坊的瓦当上有国民党党徽的图案，滴水上则采用了梅花的造型，牌坊上方同样也镶嵌着瓷质党徽，牌坊两面均有国民党元老张静江所书的题额，正面书有“大仁大义”四个字，所以这个牌坊被叫做大仁大义坊，坊的背面写的是“救国救民”四个大字。

牌坊下有原陆军十七军赠送的一对神兽，通体用汉白玉雕刻，乍看起来象虎，又有点象豹子，可是仔细看来，却又都不是，其实，它是传说中黄帝的阵前猛兽---貔貅。据传，在黄帝和其他部族的战役中，貔貅冲锋陷阵，勇往直前，十分英勇。将貔貅立于陵前一来是为阵亡将士守灵，二来也是赞扬阵亡将士如貔貅一样威武英勇。

【无梁殿】

1、建造时间、规模、特色

2、内部陈设：中供佛台、四壁所嵌110块青石碑及辛亥革命名人蜡像的内容

前面这座古老的建筑就是无梁殿。殿东西长54米，宽38米，高22米，通体采用砖石结构，没有动用一根木头和钉子，所以得名无梁殿。又因为原先殿中供奉着无量寿佛，所以，我们也称它无量殿。它建于公元1381年，从明代保留到今天，已有六百多年的历史，是我国现存最大，最古老的一座无梁殿。大家抬头往上看，无梁殿上方重檐九脊，正脊上还有三个喇嘛塔，虽然是砖石修筑，但却仿照了木结构建筑的造型。

步入无梁殿，可以看到正面有三个券龛。这三个拱券高台最早是佛龛，分别供奉有西方极乐世界教主阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨，也就是我们常说的西方三圣。现在我们看到的券龛里镶嵌的是三块石碑，正中是国民革命烈士之灵位，左侧是总理遗嘱，右侧是民国时期的国歌。在祭堂的四周，还有110块青石碑，刻有33224位在北伐战争中阵亡将士的名字，以示纪念。九十年代初，这里开辟了“辛亥革命名人蜡像馆”，馆名由陈果夫先生题写。共展出了22组以孙中山先生为首的57位名人的英姿，真实地再现了辛亥革命的人物和历史。

【一号公墓、松风阁】

1、一号公墓的位置

2、公墓的主人

3、墓地的建造特点及周边绿化

4、松风阁的建筑特点及名称演变

无梁殿的后方是一个大草坪，原是民国时期阵亡将士公墓的一号公墓旧址。这里原有墓穴1624个，葬有烈士1029名。我们现在看到的是一号公墓的中心墓区，葬有128位在淞沪战争中牺牲的烈士。1932年1月28日，日本侵略军侵犯上海，当时，驻守上海的国民革命军第五路军和第十九路军英勇抗战，给予侵略者以迎头痛击，彻底粉碎了日本妄图三个月灭亡中国的野心。在一号墓东西两侧的纪念碑下，分别葬入了50名第五路军的烈士，78名第十九路军的烈士，共为128人，以示不忘“1.28”事变。墓园中心花坛中有一棵高大茂盛的桂花树，被称为金陵桂花王。

绕过西式公墓围墙，我们现在看到的是“松风阁”，采用重檐庑殿顶，外观古朴典雅，内为走马楼形式。明代这里是寺庙的律堂，清代是观音殿，民国时期改建为“阵亡将士革命纪念馆”，由蒋介石亲题馆名。1937年南京沦陷后，烈士的遗物遭到破坏，后无法恢复，现在已经变成了游客驻足休憩的场所。前方在广场的中央还有一座石鼎，鼎身上有“铭鼎垂勋”四个字，是当时安徽省主席刘振华赠送给公墓的。

【灵谷塔】

1、原塔和现塔的用途

2、现塔的建筑时间、层数、高度等

3、塔基座简介

4、塔内二至九层石碑及内容

在公墓中轴线的顶端，就是造型精美的灵谷塔。它修建于1933年，九层八面，高60米，原为“阵亡将士纪念塔”。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”图。在塔的门楣上，有“灵谷塔”三个字。外墙壁有蒋介石所书“精忠报国”四个字。塔内有螺旋式石梯252级，可拾级而上。在2—4层的内壁上，刻有国民党元老于右任所书的孙先生在黄浦军校北上时的告别词。5---8层，是吴敬恒所书的孙先生黄浦军校开学训词。登临九层，钟山气势，尽收眼底。

A.【其他（东线）】

1、灵谷寺及玄奘顶骨舍利、八功德水

2、邓演达墓（二号公墓址）

3、谭延闿墓及墓园

景区的东侧是今天的灵谷寺寺庙所在地，我们看到庙前有建有大照壁，照壁上书“普济圣师应化真身道场”，普济圣师是以后的皇帝赐给宝志大师的封号表明了灵谷寺与宝志的源脉关系。庙门横额上是于右任所书“灵谷寺”三个字。进了山门，里面有大雄宝殿，大遍觉堂等建筑。

这里是玄奘法师纪念堂，堂内有一尊玄奘法师的半身像，还有一座十三层的木制密檐塔，塔内藏有唐玄奘的顶骨舍利，被奉为佛家至宝。1988年台湾玄奘大学了中法师向大陆申请分供，取出了2.8863克一粒，用水晶匣盛放，由两岸僧众，护送台湾，是两岸交流促进统一的盛事。

各位游客，除了我们刚刚参观的那些主体建筑外，在灵谷寺的东侧景区还有八功德水，据说此泉水有八种功能，人饮用后可驱除百病，延年益寿。正北是谭延恺墓，他是原国民政府行政院院长，死后蒋介石为他举行了国葬。邓演达墓位于原第二公墓旧址上，邓演达是中国农工民主党的创始人，1931年被蒋介石秘密杀害，1957年迁葬到这里。

灵谷寺景区，历史渊源深远，山水形胜优美，希望通过我的介绍，能给您留下美好的印象！

B.【其他（西线）】

1、至公殿及宝至简介

2、宝公塔及三绝碑

3、西部三号墓址

在无梁殿的西侧密林中，还有南朝时高僧宝志和尚的舍利塔。说起宝志大师，很多朋友不一定很熟悉，但说起济公和尚，大家一定不会陌生，相传，宝志禅师就是济公和尚的原型。

宝志大师生于南朝，除了精研佛法，据说大师还能够预知吉凶，通晓未来，这样一位神通广大的人物，自然受到了世人的推崇。梁代的菩萨皇帝梁武帝将大师奉若上宾，而梁武帝的女儿永定公主更是拜宝志大师为师。大师圆寂以后，梁武帝将他安葬在今天明孝陵的风水宝地上，永定公主捐钱为大师修了一座“宝公塔”以安放灵骨。后来由于朱元璋看中了原灵谷寺也就是今天明孝陵这块风水宝地，就把寺迁到了现在这个地方。当然由于历经辗转迁移，此刻我们眼前的这座宝公塔已非当年原物，是后来修建的。塔前还有一块石碑，上有唐代吴道子所画的宝志像，李白题的赞词由颜真卿书写，人称三绝碑。

参拜过宝公塔，继续向南走，不远处是志公殿前，里面供奉有宝志大师的塑像，殿内两块石碑记载了两次迁葬的经过。殿前有两件明代遗物，一是飞来剪，二是蟠龙石。从志公殿向西就是民国时第三公墓旧址，现在已经不存在了。

南京导游词（明孝陵）

1、景点概况

1、明孝陵的主人、位置、建陵时间及名称由来

2、宝城宝顶的特点

3、朱元璋生平

各位游客，我们即将参观的景点就是明孝陵。明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰，是明代开国皇帝明太祖朱元璋及其皇后马氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭，17岁投身皇觉寺，1352年参加了元末郭子兴的红巾军，1356年领兵攻克南京，1368年登基称帝。

明孝陵修建于1381年，其实明孝陵的这片土地原是六朝开善寺的原址，也就是我们现在位于明孝陵东侧的灵谷寺，可是当时朱元璋为了夺取这篇风水宝地呢，还大兴土木的将寺址从独龙阜迁到了紫霞洞的南面。当新寺建成后一些风水先生又来搬弄是非，于是灵谷寺又再次搬迁现在到了明孝陵以东。

在陵墓动工后一年，马皇后病逝，因为马皇后死后谥号“孝慈”，因此陵墓取名“孝陵”1398年朱元璋病逝后入葬于此，整个工程直到1413年才完工。

朱元璋生世：朱元璋生平。明太祖朱元璋(1162-1227)，明朝开国皇帝。本名重八，又名兴宗，字国瑞，濠州钟离人。朱元璋自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为僧。率兵出征，有攻必克，1355年，郭子兴死，被明王韩林儿封为左副元帅。1356年，领兵攻占集庆（南京），改名应天府，建江南行省，称吴国公。实行“高筑墙、广积粮、缓称王”之计，积畜实力，1364年，灭陈友谅，自称吴王，1367年，灭张士诚，后以徐达为征虏大将军，举兵北伐，进攻元大都。1368年正月，朱元璋即位称帝，建国号大明，年号洪武，以应天为京师，是为明太祖高皇帝。

明孝陵依托紫金山，陵园依山就势神道蜿蜒曲折，陵寝恪守中国建筑之传统，中轴对称，红墙金甍，宏门巨碑，神道石刻森严肃穆，深远庄严。坟山封土为宝城宝顶，即围绕坟山起墙，称宝城。城中封土为山，称宝顶。自朱元璋开始宝城宝顶均为正圆形（清代帝陵依明制而建，独改宝城宝顶为椭圆），首创了宝城宝顶，前朝后寝的陵墓形制，开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重点文物保护单位，2003年被列入世界文化遗产名录。

2、大金门、碑亭

1、大金门的建筑特点及规模

2、碑亭原来的建筑形式和现有的形式

3、碑亭的俗称

4、功德碑简介

5、碑文的内容

在我们看到的就是明孝陵的第一道大门-------大金门，当年明孝陵陵区从大金门的两侧延伸出一道45华里的外墙，把整个紫金山都包括在内。原来的大金门是重檐歇山顶，顶覆有黄色琉璃瓦，现在屋顶和大门都荡然无存了。只剩城座以及三拱门。(面试网 www.mian4.net)

过了大金门，我们就来到了四方城，这里原来是一座碑亭，由于顶部毁于清代咸丰年间的战火，只留下了四面墙壁和四个门券，每边长26.86米，犹如一个四四方方的古城堡，所以南京人俗称它为“四方城”。四方城内的这座石碑叫“大明孝陵神功圣德碑”，是明成祖朱棣为朱元璋立的。碑高近4米，上书碑文是由朱棣亲笔所撰而成的。，全文有2746个字，共分为七部分，分别记叙了朱元璋的一生事迹。这块碑是南京现存最大的碑刻。下面这个驮碑的圣兽被称为赑屃，传说为龙生九子之一，好负重。当年朱棣发动政变夺取了侄子建文帝的皇位后，立即采取了一系列巩固政权的措施，其中之一呢就是为朱元璋树碑立传，歌功颂德，以此来笼络人心“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，这也是明孝陵工程结束的标志。

3、神道、梅花山

1、石象路的六种神兽名称、数量及排列顺序

2、望柱（点到即可）

3、石翁仲路上文臣、武将的名称、数量及排列顺序

4、棂星门复建的时间

5、孙权墓和赏梅胜地

走过御河桥，我们就来到了明孝陵的神道，神道共分为二段，第一段是石象路，路的两侧从东往西依次排列有六种石兽，分别是狮子、獬豸、大象、骆驼、麒麟和马，每组四只，两立两蹲。狮子是百兽之王，象征帝王的威严；獬豸是传说中的法兽，象征君王的正直不阿；骆驼乃沙漠之舟，展示大明疆域辽阔，国家西域安宁；大象则是象征国泰民安，民心顺服；麒麟是中国神话传说的一种瑞兽，象征帝王的仁德；最后看到的这种动物是马，象征对帝王的忠诚。在神道两侧安置这些石兽的主要有三个功能：一是用来表记朱元璋的功绩，二是为了展示大明的国力昌盛，三是祈望镇妖辟邪。

走过石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一对望柱，望柱又称华表，立于陵墓前的神道，又称陵表。在这里有指示道路的作用，从这里开始，神道开始拐向正北方向。

翁仲路上有两对武将，身穿盔甲，手执金吾，身材魁梧；两对文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肃穆。他们分别是一对青年的，一对壮年的，预示着大明江山后继有人。为什么要把石人成为翁仲呢？原来传说翁仲是秦始皇时的一名有名的武将，他死后，秦始皇为了纪念他，便命人铸了一尊他的铜像，立于咸阳宫门外。匈奴人觐见，远远看到这尊铜像，都以为是翁仲，畏惧不敢接近。此后，人们就把立于庙堂宫阙或陵墓前的铜人、石人统称为翁仲了。

神道的尽头，立有一座六柱三门的棂星门，原门毁于清咸丰年间的战火，现在看到的这座棂星门是根据史料在2007年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门。位于神道翁仲路北的明孝陵棂星门，据史料推断是在清朝早期到同治年间被毁。2005开始复建，2007年建成开放。据考证，明孝陵棂星门与北京十三陵的棂星门结构是一样的。复原好的棂星门西南向，正对神道，仿木结构，三门六柱，三门并排，面阔20多米，高7米多。材料尽量用原件，需要添加的石料均采自明孝陵工程原料地——南京青龙山。棂星门的柱头、云墩等均用石料雕制，石柱础和抱鼓石按原有样式复原。棂星门是明孝陵引导部分的结束，象征着王尊，帝后入葬陵寝地宫时，此门为必经之门，所以又被称为龙凤门。

在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”，于是神道因此而弯曲，正好成为了明孝陵的天然屏障。现在这里已经成为南京著名的赏梅基地了。

4、金水桥、陵门、碑殿

1、金水桥（点到即可）

2、陵门建筑特点

3、“特别告示”碑及六国文字

4、碑殿内五块石碑的名称及内容

现在我们看到的是金水桥，金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑，金水桥原本有五座，正对着陵宫的五座大门，后毁于清咸丰年间的战火，清代只重新修复了三座，我们可以看到桥面与桥基的石雕任然是明代遗物，桥栏为清代重修。从这里开始，建筑依照中国传统，坐北朝南，中轴对称。

顺坡而上，我们首先看到的是文武方门，这是陵宫的大门。它黄瓦，朱门，红墙，相互映衬，尽

显皇家的气派。这座门是1988年根据史料重修的大门，在门前在墙外的东侧，有一座特别告示碑，立于宣统元年，上面用日德意法英俄六国文字书写，内容是告诫游人要保护孝陵。

进了文武方门，我们就来到了碑殿，碑殿原为孝陵享殿前的大门，因大门在太平天国的战火中，清同治年间将毁坏的大门改建为碑殿，殿内共有五块碑刻，正中一块上刻“治隆唐宋”，为康熙皇帝手书，意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼，并在1699年第三次南巡谒陵时题“治隆唐宋”，借此笼络人心。作为旁边两块是乾隆皇帝谒陵时所题的诗碑。后面还有两块卧碑分别记叙康熙皇帝第一次和第三次南巡时谒太祖陵的纪事，上面有两江总督陶岱以及江南织造郎中曹寅所书的记录。

5、享殿遗址

1、享殿过去和现在的用途

2、原来的规模及现在可见的景观

这座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿旧址，可以看到原有汉白玉的三层须弥座台基，台基高三米，三层台基的四角上还遗留石雕的螭首，台基前后各处踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛为“二龙戏珠”，中陛为“日照山河”，下陛为“天马行空”三层须弥座上为享殿，里面是供奉朱元璋及马皇后的神位。原来的殿宇毁于清咸丰年间的战火，我们现在看到台基地面上保留下来的56个巨大的石柱础，每个的直径都有0.91米，看到这里就不难想象当时的享殿是多么的壮观。当年的孝陵殿面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森严，当时孝陵的规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现在我们看到的是清代同治年间修复的三开间的小殿，规模已大不如前。

6、方城、明楼、宝城、宝顶

1、方城明楼的布局

2、建筑特色

3、宝城、宝顶的规模、形状和建造特点

4、坟的封土变化

经过内红门，走过升仙桥，眼前的建筑就是方城，方城是宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石与巨大的砖石砌成，方城东西两侧各有八字墙一堵，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。穿过方城正中54级甬道，迎面就是宝城的南墙，正面可见用十三层条石垒筑，上书“此山明太祖之墓”七个大字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。

从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上，可以登上明楼，它原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，后毁于清代太平天国的战火，仅存四壁，2009年明楼加顶保护工程完成，已修复上午明楼于2009年7月正式对游客开放，里面展出了明代分布在全国的十九处帝王陵墓的图片资料。

方城后面就是宝顶，它是一个直径约400米的圆形大土丘，宝顶上树木参天，它的下面就是朱元璋马皇后埋葬的玄宫。宝城就是围绕宝顶周长约1100米的砖城。宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝陵的先河。只是明代的宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形了。

坟的封土变化：古代帝王陵墓的形式大致可分为几个时期：周代，封土为坟。秦汉时期，“方上”，坟上部为四方台，下部为四方形大基础，如覆斗形。唐朝，以山为陵，陵为坟墓的别称就从此而起。宋代，小方上，与秦汉时期类似，但规模较小。元代，“墓而不坟”，地面上没有标志。明清，宝城宝顶，外加围墙，内堆山形圆丘并高出围墙，城即宝城，圆丘即宝顶。明为正圆，清为椭圆。陵墓之所以能够成为旅游资源，是因其具有以下几个特点，即建筑雄伟，文物珍贵，环境优美，科研价值高，便于凭古吊今等。

明朝自1368年建都，至1644年灭亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆没有陵墓。诸多的明代陵墓遗存给我们留下了无数观赏之处。

中国古代陵墓作为中国文化的遗存，为后人研究与了解中国古代经济与文化留下了重要的实物资料。各位游客朋友，我们今天的参观就要这里结束，感谢大家对我的导游工作的配合，欢迎您再次游览明孝陵！

第11篇：南京导游词

1.南京概况

初来乍到，大家一定很想了解这座城市。下面请允许我向学弟学妹们介绍一下。

南京，简称宁，地处富饶的长江三角洲，北接辽阔的江淮平原，是江苏省的省会。全市面积为6597平方公里，辖4县11区，人口545万。其中市区面积约881平方公里，人口270多万，为中国十大城市之一。南京是一座地理位置优越，地形独特的城市。它三面环山，一面临水，依钟山而扼长江。 再向大家简要介绍一下南京的旅游资源。南京已形成了以城中为核心，辐射东南西北的五条旅游线。城东旅游线以钟山风景区为主，以中山陵为中心，有明孝陵、灵谷寺、美龄宫、紫金山天文台等50多个游览景点。城南线以秦淮风光带为主，以夫子庙建筑为中心，东起东水关，西止西水关，有乌衣巷、李香君故居、瞻园等古迹，此外还有中华门城堡、雨花台烈士陵园等风景点。城西有清凉山、石头城、莫愁湖等景观，形成山、水、城、林交融一体的景观特色。城北的珍珠泉度假区，距市区11公里，是南京地区唯一的省级旅游度假区，南京长江大桥也在城北。城中景区有著名的玄武湖，山城环抱，碧波荡漾，景色十分秀丽，此外还有丰富的人文景观。

在南京呆过一年半载的人，都知道，夏天像个大火炉，那个热呀，恨不得苍蝇蚊子都能中暑所以南京的盛夏酷热难熬，素有“火炉”之称。但是今天我们看到的南京城，绿树成荫，尤其是东郊的中山陵景区，更是树木葱宪，平均每个人占有10棵以上的树木，成为中国著名的绿色城市。这在一定程度上对南京夏季炎热的气候起到了调节作用。为什么会这样呢？就要说到它的地势了。听听诸葛孔明怎么说的。

在赤壁之战前，诸葛亮应孙权之约，下江南共商抗曹大计，骑着小毛驴，摇着鹅毛扇，考察建邺后（今南京），说“钟山龙蟠，石城虎踞，此乃帝王之宅也。”也就是说，在南京，东有绵延起伏的钟山，像一条盘龙；西有巍然的石头城屹立于大江之滨，像一只猛虎蹲踞着，这一切暗合古时传统的好风水：左青龙，右白虎，后人简称为“虎踞龙蟠”。大山小山整把南京围了个圈儿，只有北边缺了个口儿。造物主偏爱南京，又送给她什么？长江，对了。古人没翅膀，没大桥，没飞机，没大炮，敌人只能望江兴叹。所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人娇，躺在里面睡大觉”。

更关键的是，南京有个凝聚了金陵王气的宝物，就是貔貅，南京的市徽。它是上古的神兽，英勇善战而且招财进宝、驱邪消灾。大家要记得带个回去哟，是个好东西。

于是乎，10个朝代在南京这个大摇篮中，上演了你方唱罢，我方登场的历史剧。想当年，蒋家王朝也曾妄想据长江天险二分天下。

哪十家，有你家吗？我们游客中有姓孙的，姓朱的吗？

东吴，东晋，宋齐梁陈，南唐，明初，太平天国，中华民国有几家了？六朝就是指东吴东晋，宋齐梁陈。十朝都会就是加上后面那几朝。

2.中华门

现在大家看到的就是当今世界首屈一指，在硝烟炮火中矗立六百余年，原长34公里，现存21公里的南京城，是任何一个城池都无法比拟的。公元1366年接受皖南休宁谋士朱升的建议“高筑墙，广积粮，缓称王”，也就是巩固根据地防守，贮备充足的粮草，不先出头，避开群雄的矛头，蓄积力量，后发制人，争霸天下。筑起高大坚固的城墙，就是实现这个战略思想的重大举措。朱元璋调集20万匠户，筹集资金，直到公元1386年共用了21年的时间，才建成了应天京城。连瓮城在内城长达33.676公里。有13616个垛口，二百多个屯兵窝棚。从江南5省152个州府县调运城砖，统一规格质量，长40厘米，宽20厘米，厚10厘米，每块砖上均有铭文记着出产的州府县官员、保甲及工匠师的姓名，遇有质量问题就要追究，这就是几百年前的承包责任制，但这种责任是以头颅来担保的，因此城砖的质量非常优良。

聚宝盆的传说。朱元璋造城之时，割据江东一隅的地方势力，财力不丰，而且连年征战府库空虚。这样筑城经费就摊派由江浙富户来承担，大概要占到一半的费用。作为江南首富沈万三被大大地放了血，至少独家领占了三分之一的摊派。这个老南京家喻户晓的人物原名富，字仲荣，排行老三，有当时最富者的称号——万户三秀，又称沈万三。人们传说他少年时，在田野里蛇口中救出一只青蛙。这只青蛙是天上的仙女，因罪被贬下凡，为报救命之恩从口中吐出聚宝盆酬谢沈富。聚宝盆只要投入金银时，立即溢满全盆，取之不尽，成了沈万三滚滚而来的财源。也该他这位富可敌国的巨商倒霉，朱元璋不仅要他出几百万两银子的工程款，还要征用聚宝盆，吃了鸡蛋还要杀鸡。传说建造聚宝门时，内外秦淮二水相夹，有水怪作祟在城基挖掘洞窟，城堡屡建屡塌，工程一再延误。朱元璋指令刘基察访内情，这位军师大人串街走巷，忽听见孩童唱着金陵民谣“金陵城，金陵城，金陵有个聚宝盆，找到聚宝盆，再找戴鼎成。戴鼎成头戴聚宝盆，埋在城墙根，城门笃定建得成。刘基本是通阴阳晓卜算的术士，听懂儿歌的含义，向朱元璋建议寻找名叫戴鼎成的人，再向沈万三索取聚宝盆。朱元璋也是一个迷信取谐音讨口彩的人，造宫殿填钟山脚下的燕雀湖，杀了田（填）得满才把湖填平，建后湖皇册库杀毛（猫）老人以镇鼠，故刘基的建议颇合圣意。但沈万三的聚宝盆也不便强取硬夺，便派徐达前往沈家，声称皇上借用，于五更时天亮即予归还，沈万三岂敢违抗，只好悻悻捧借。谁知宝盆一去不返，让戴鼎成头顶着跳入城墙根活埋于城基，只见金光一道，河妖逃遁，城门立马造成。朱元璋无盆奉还，就想出一计，下令南京城所有的更夫都不准打五更报时，把全城的鸡都杀光了，所以啊南京就盛产鸭子了。沈万三坐等天亮盼着五更报时，直等到天大亮仍不听五更，知道堂堂天子又耍滑头赖帐了，但也无可奈何。自此南京城与其他城不一样，不打五更天就成了惯例。沈万三最终是赔了夫人又折兵，除筑城资金，还要出百万两银犒劳三军，皇帝认为他与已比富，他用茅山石铺街心，说他是“谋反”，虽逃死罪，但落得个抄没家产充军云南的结局。

长干河：李白“长干行”一诗写道“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜”，青梅竹马，两小无猜的爱情故事就出于此。

大报恩寺遗址：明成祖永乐皇帝为纪念生母所造大报恩寺和名扬中外的高达８０米金碧辉煌琉璃宝塔旧址，抗战时期，还出土了唐代高僧玄奘的佛骨舍利，惊震佛界。

3．雨花台

当时的佛教非常盛行，雨花台一带寺庙林立香烟缭绕。相传一位叫云光法师的高僧，就在这里一处峰高林深，禅境幽远的地方设坛讲经说法。高僧佛学深厚，口吐莲花，滔滔不绝，闻道者，如痴如醉，集聚数日不散。这天，讲经坛上，飘过几朵彩云，突然天光一闪，顷刻间，七彩花儿，如雨坠下，遍布山岗。却道是那云光说法竟使天神动了真情，泪眼婆娑。从此高僧讲经处便留下了雨花台之名。而落下的七色花便幻化为大家熟知的雨花石。

其实，雨花台的真正得名，还得从地质上说起。各位现在站的位置是古长江的河道，那时，滔滔江水，就在我们的脚下翻卷。后来由于地壳变动，江道北移，造成砾石沉积，地质上称为"雨花石层"。其石呈卵形，质含玛瑙，光彩晶莹，五色斑斓，纹络旖旎。由于这里地势较高，达到海拔６０米，又盛产雨花石，故称雨花台，当是名符其实的。

由于雨花台是我们南京城南的一处制高点，故其地理位置非常重要，历来有"金陵南大门"之称。自古以来，雨花台又为兵家必争之地。东吴孙策攻破刘繇就在这里。南宋金兵入侵，曾在雨花台扎营；太平天国天京保卫战，辛亥革命讨伐清兵，抗日战争"首都保卫战"，都曾在此掀起连天烽火。雨花台饱受战火摧掠，荒芜凄凉，花雨不现。

现在的雨花台景区最主要看到的就是烈士就义群雕，烈士纪念碑，烈士纪念馆，雨花茶文化区和雨花石文化区。

4.夫子庙

我们眼前的这条河流就是南京的母亲河-----秦淮河，秦淮河全长110公里，城内的这段前淮河称为内秦淮，就是大名鼎鼎的“十里秦淮”了。河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的，船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。这种风气在明代就已盛行，据说明朝建都后，朱元津微服巡察京城。当他来到秦淮河畔，看到两岸绿树成荫，河水清澈，亭台楼阁，风景宜人，随口说了句：“惜河中缺游船。”皇帝开了金口，左右就连夜差人赶造画舫，以博取皇帝欢心。从此，秦淮画访成了这里的一大特色。

我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙（孔庙）成泮池，又称月牙他。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍，诸侯讲学成学宫叫泮宫，夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方，所以这池称“泮池”。泮池上一般建有三座石桥，按等级而论，县官、学官走中间一座，秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥，有犯上作乱之罪，进退两难，只好自己跳进了泮池。

再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年（历泽年），长达110米，为全们照壁之冠。现在的夫子庙建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近几年重建的。请大家回头看，这座楼阁式建筑，叫做奎星阁，它初建于清乾隆年间。这座临街傍水的建筑曾两次被毁，1985年重建。现在我们来到了清代开辟的庙前广场，广场东西两端竖有两块碑，高有一丈许，上面刻有满汉两种文字“文武大臣至此下马”，表示对圣人孔子的崇敬。左侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才荟萃之意。广场正中的这座牌坊，叫“天下文枢坊”，就是天下文章人才集中的地方。请大家继续随我往前走。这座门叫棂星门，这是孔庙的庙门。据传榻星是天上主管教化的星宿。

江南贡院：贡院建于南宋乾道四年（1168年），是县府考试场所。明太祖朱元津定都南京后，这里成了乡试、会试场所。明永一乐十九年（1421年）迁都北京，但南京仍作为陪都，加上江南又是人文基本之地，考试仍在这里按期举行。明成祖继续派人建造江南贡院，明清两代对贡院不断扩建，到清光绪时，贡院规模之大，已成为当时23个行省的贡院之最。对此，我只要告诉大家一个数字，你就可想而知了——到清代同治年间，已建供考试用的“号舍”有20644间，且还不包括司考官员、职司人员的办公住宿用房。可惜现存贡院建筑已屈指可数。

5.紫峰大厦

建于2005年-2008年，由上海绿地集团和南京国资集团投资兴建，主楼地上89层，总高度450米，屋顶高度389米，为中国大陆第2高楼（仅次于上海环球金融中心） ，世界第7高楼。72层是旅游观光层。南京地标性建筑。

6.中山陵

各位游客：下面我们将要参观游览的景点是南京中山陵。人们常说：不到故宫、长城就等于没去过北京；不到外滩船游浦江、登东方明珠或金茂大厦就等于没去过上海；不长到西湖、宋城就不知杭州的千年风情；那么不到中山陵你就等于白来了一趟南京。大家都是大老远出来旅游的，有的以前也许来过，有的以后可能再来，还有的可能旅游完这一趟华长东地区以后就不会再来了，所以希望大家能多看一看其中的经典精华少留一些遗憾。

先向大家简要地介绍一下孙中山先生的生平。孙中山，姓孙名文，字逸仙，号中山樵。他于1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村（现已改为中山市），他早年曾求学海外，1892年毕业于香港西医学院，学成之后曾一度在香港、澳门、广州一带行医。由于清政府的腐败，孙中山切身地感到光靠行医是无法救百姓救中国的，于是毅然弃医从政，于1905年8月，在日本东京组织成立了中国近代史上第一个资产阶级革命团体“中国同盟会”，提出了“民族、民生、民权”即“三民主义”的革命纲领。在国内不断发动武装起义，特别是在1911年4月27日发动了广州起义。广州起义虽然最终遭到失败，但为同年10月10日的武昌起义取得胜利奠定了基础。推翻了2000多年的中国封建帝制，这就是中国近代史上影响深刻、意义深远的一次伟大革命——辛亥革命。

1911年12月29日，孙中山被17省代表推举为中华民国临时大总统， 1912年1月2日，孙中山在南京宣誓就职。但因袁世凯的阴谋和革命党人的妥协，1912年4月1日，孙中山正式辞去临时大总统职，袁世凯窃取了革命果实，并定都北京。革命虽然受到挫折，但是孙中山先生没有气馁，继续展开了护法运动、护国运动、讨袁运动。1924年1月在广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上同中国共产党进行了第一次合作，并提出了“联俄、联共、扶助农工”的三大主张。1924年10月北京爆发了北京事变，冯玉祥将军囚禁了当时的北洋政权的贿选总统曹辊并电邀时在广州的孙中山北上共商国事。孙中山当时已到肝癌晚期，但他仍忍着病痛北上。不想等其辗转到达北京，时局已发生变化，冯玉祥被直奉联军赶出了北京。当政的已是老牌的北洋军阀段琪瑞，孙中山找不到适合的谈判对手，郁郁寡欢，于1925年3月12日，终因肝病恶化在北京逝世，终年还不到60岁。段琪瑞的北洋政府鉴于其崇高的威望决定对孙中山实行“国葬”

孙中山先生生前十分喜欢钟山（紫金山）。早在1912年，就任临时大总统时，当时的百姓并不知道什么叫大总统，以为只不过是皇帝改了个称呼而已。在中山陵的东边有一个著名的寺庙-灵谷寺，其住持就曾觐见孙大总统，向他推荐了这块风水宝地。具体是怎样的风水宝地，等会儿我们将实地看到。同年4月1日被解除大总统之职后，孙中山曾带着手下来这里打猎，看到这里果然是山水相依，气势雄伟，就有了他日长眠此山的想法，发出感慨：“愿于吾死之后，向国民乞一掊土，以安葬躯壳而。”从这个意义上说，好象还是挺封建的，但是我们说，孙中山是推翻帝制的第一人，就不可能用这些封建的理由。在北京弥留之际，他仍念念不忘这一夙愿，再三叮嘱左右：“南京是国民政府成立之所，之所以葬在南京，是为了不忘记辛亥革命。”激励同仁革命尚未成功，同志仍需努力。 为了尊重孙中山先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄，儿子孙科等人组成的孙中山葬事筹备处，通过登报悬奖，征集陵墓设计方案。在众多的应征者中，年仅 33岁的青年建筑师吕彦直设计的警钟形图案被一致评为首奖。他本人也被聘主持全部工程。吕彦直是山东省东平县人，1894年生于天津。早年在清华大学建筑系毕业后，被公费派往美国康奈尔大学深造，得到美国著名设计师茂菲的指导，回国后，在上海开设“彦记建筑事务所”。为了设计南京中山陵和广州中山纪念堂，呕心沥血，不辞辛劳。在工程接近尾声时，身患肝癌，于1929年3月18日英年早逝，时年35岁。但他留下了中山陵这一件传世的作品，每年要接待近600万的中外游客。中山陵于1926年3月12日奠基，6月1日正式开工。因军阀割据、政局动荡，故历时3年多，于1929年春一期工程基本完工，6月1日举行奉安大典。从此70多年孙中山先生一直长眠于此。当时为了迎接孙中山的灵柩，南京政府特意拨款修建了一条从江边码头直达东郊陵区的柏油大道，沿途桥梁、学校等多以孙中山的名、字或号来命名。我们现在经过的就是以他的号命名的中山路，前面的那座城门就是明城墙13门当中的东方第一门---朝阳门，现在更名为中山门，由汪精卫题写。

各位游客：现在我们进入陵区。这条长达3公里的“绿荫长廊”叫陵园路，两侧种植着南京最主要的行道树——法国梧桐。其实这些树并不产自法国，它的原产地在中国的云南，因为孙中山的灵柩在此举行奉安大典，当时很多海内外民众、团体捐赠了很多祭物，这是由当时上海法租界公务局捐赠的，所以命名为法国梧桐。在南京很多的主干道两侧，都种着这种树，使之成为一条条林阴大道、绿色长廊，堪称全国之冠，所以有“上有天堂、下有苏杭，比不上南京的绿色长廊”的美誉。

现在我们正从世界文化遗产明孝陵的碑亭和大金门之间穿过，右前方是著名的美龄宫，她是由当时的南京特别市市长刘纪文、也是宋美龄的情人出资兴建。

位游客：我们现在来到了中山陵。根据吕彦直的设计，整个陵区平面呈警钟形，不仅仅坐北朝南，东西对称，更给人以警钟长鸣、发人深醒的启迪。就当是警钟的钟钮这是陵前的广场。广场位于中山陵的正南端。虽然不很大，但却为陵墓平添了庄严肃穆的气势。请大家留意，我们脚下的这片广场呈半月形，是“钟”的下缘。四周苍松挺立，树大荫浓，恰似革命事业万古长青，枝繁叶茂，生生不息。大家再看, 广场南面那座三层八角形石台上是一尊紫铜宝鼎，被命名为“孝经鼎”, 是1933年秋由广州中山大学全体师生在老校长戴季陶的带领下所捐赠的祭物，广州中山大学是全国纪念孙中山先生的最高学府、戴季陶不仅是孙中山的亲密战友更是其盟拜兄弟，鼎的正面铸有“智、仁、勇”三个字，既是中山大学的校训，也是中山先生一生的写照。鼎的背部还刻有国民党以孝治国的8个字：“忠孝、仁爱、信义、和平”，鼎内还刻有戴母黄氏手书《孝经》全文，所以叫孝经鼎。这个鼎就当是警钟的钟钮。现在大家回头看，前方就是中山陵的主体工程，它座落于紫金山的第二峰小茅峰南麓， “前临平川，后拥青幛”，左青龙（小岗山），右白虎（玩珠峰），燕雀（湖）在南，玄武（湖）居北，小红山（也就是美龄宫所在的位置）盘于前方，正好滞阻了两边八功德水和一勺泉的外流，起到聚财凝气的作用。 大家请看：前方这座冲天式四柱三盈的花岗岩牌坊，（“这是最经典的拍摄点”）牌坊上端正中的横帽上刻着 “博爱”二字，因此又称为“博爱坊”。牌爱坊建于1930年。在我国古代通常建在帝王陵寝的人口处，用来歌功颂德，至此朝拜者必须下马步行。我们眼前的这座牌坊上所镌刻的“博爱”两字是中山先生的手迹，出自于唐宋八大家之首的韩愈“博爱之为仁”一语，意思是说，一个人的爱心、胸怀很宽广、很博大，用在这里十分地贴切于孙中山先生。这也是中山先生生前的座右铭，据说孙先生生前最爱题这两字送人。从博爱坊往上看，你回发现，整个中山陵具有特别的色调，下面是白色的花岗岩，上面是兰色的琉璃瓦，象征着国民党的青天白日。走遍全世界，只要是纪念孙中山的地方都是这样统一的格调。中山陵有很多的台阶，很难数得清。想要数的话，就从现在脚下开始。这些数字有很深的寓意。

经过牌坊，就到墓道。整条墓道长400多米。墓道两旁对称地种植着苍松、翠柏、红枫、银杏，代替了古代陵墓前常用的石人石兽，喻示着中山先生的浩然正气长留天地之间。这就是雪松，是南京的市树，南京的市花是梅花。

（走在墓道上）中山陵共有392级台阶。有很多种说法。

一、代表当时中国3亿9千2百万人口，包括教科书上都这么讲。其实这完全是人云亦云，经不起推敲。没有经过大规模的人口普查，怎么可能精确到200万？

二、说是当年孙中山先生去世时，国民党中央委员有392位，查阅相关的国民党党史资料，这种说法也是谬论。

三、说是举行奉安大典时，来了392位将军，到底是建陵在前还是奉安在前？

四、在灵堂东西两壁的内墙上，刻有孙中山《建国大纲》的全文，据说共392句话，有兴趣的朋友不妨待会儿去数一下，看看有无标点符号，能否数得清。

五、凡是这些数字，都应该和陵墓的主人有必然的联系，这些联系应该反映主人的政治主张和理想抱负。（该到你自由发挥显示才华知识的时候了）中国人自古对数字极有讲究（讲一点中山陵的风水和貔貅的关系，以便你做貔貅），3代表“三民主义”，9是阳数的最大级，代表了九五之尊，不管怎么讲，孙中山的陵墓也可算是帝王的陵墓，并且99重阳也代表对其尊重，这些都不是主要的，我们知道，孙中山所处的那个年代，帝国列强蚕食、封建军阀割据，中国处于四分五裂当中，孙中山的毕生理想是祖国的统一富强，而我们中国自古号称九州，连中央四台的对台广播也称为“九州方圆”，这个“九”，就是指实现孙中山的理想——祖国的统一富强 ，在今天仍然有其现实意义。2代表孙中山当年所倡导的、我们今天为了祖国的统一大业仍然要讲的：---------- 国共两党合作！ 。（问游客：你们对此还有什么补充？）

前方就是陵门。坐北朝南，单层歇山式，有三个拱门，每个拱门都装有一扇对开的镂花铜门。陵门平面为长方形，正门平常不开，只走两个边门。但是今年正门开启过两次，分别是国民党的连战主席和亲民党的宋楚瑜主席来拜谒的时候。连战在中山陵还留下了墨宝，写了“中山美陵”四个字．其中却有两个错别字“美”字少一横，“陵”字呢又少一撇．其实不然，连战写的“美”字明明白白地告诉我们，现在是“美中不足”，缺少的那个“一”横，可理解为“统一”， 有了这个“一”才能实现海峡两岸的和平统一，那就是最“美”不过的了！ 所书的“陵”字也少了一笔，陵字右下角本来是“反文”，少了这一撇，成了“又”字。连战的大陆之旅，是和平之旅，是为和平而来。 “又”者，“再”也，象征着连战先生60年后重返大陆代表国民党人再次和中共握手的重要意义。 连战之名，得于其祖，意思是要与倭寇战斗到底！连先生没有打过仗，但在台湾纷乱的政坛上也算战斗了半辈子，而今先生挚爱和平，不希望统独之事萌生两岸战争，因此，签名之处特意用一简写之“战”字，大家知道在台湾施行的仍是繁体字， “连”字仍为繁体。而“战”字却是简写， 并不仅仅是示好于大陆，更有深一层的意义。大家记得繁体的“战”字怎么写吗？左边一个“单”，右边一个“戈”，连先生不仅弃用有独立倾向的“单”字，而且“戈”字有意少写一个点，枪无头以示和平诚意。不仅是大陆的民众，就是台湾的同胞也盼着统一啊！祖国统一的进程是历史的趋势不可阻挡！ 再看： 门楣上有中山先生亲笔所书“公鸡下天”四个大字！噢！不好意思，读反了。过去的书法顺序和今天的书法顺序正好相反，应该是“天下为公”，什么意思呢？这是说天下不是哪一个人、哪一家的天下，天下是全天下人的天下。我们知道，在孙中山之前，都是一些封建的王朝，讲究“家天下”，有道是：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，孙中山就是要打破这个观念，不然也不会为了“共和”的理想居然把总统的宝座都让给了袁世凯。放在今天，如果你是处长、局长，你能做到吗？（关于中山先生亲笔所书“公鸡下天”四个大字的来历还有一段故事，我们华东游还有几天的时间，容我后面再慢慢地讲！）再看一看，陵门的两边，有两尊石狮，请教大家，能分出公母吗？“奥，恭喜你，你答对了”，要知道，中国本是没有狮子的，这些狮子都是从西域进口而来，（手扶着狮子脚下踩着的球）脚下踩着球的肯定是公的，这个球象征着地球、象征着世界、象征着寰宇、象征着男性的庄严；怀里抱着或脚下轻按着小狮子的肯定是母的，象征着母爱，象征着子孙绵延。中国有句古话，“不孝有三，无后为大”，所以为了一个儿子不停地生啊，招弟、来弟、盼弟。。。。。。一大堆的“弟”，弄得今天人口众多，看看这狮子，很早就知道三口之家的重要性，所以计划生育很重要啊，男女都一样，只生一个好，“要想快致富，少生孩子多钟树嘛！大妈您说我讲的对不？”

（进入陵门之后），前方就是碑亭，重檐歇山顶的民族式结构，亭中有块碑，高达8.1米，正面刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”24个馏金大字，谭延闿在民国时期曾做过国民政府主席、行政院院长，是国民党内四大书法家之一。并且与蒋介石的关系非同一般，1932年病故，蒋介石不仅决定对他实行“国葬”而且还亲选墓地，又将其女收为养女嫁给自己的心腹爱将陈诚。从这些字中，我们能看出两个问题：

一、既然是“国葬”又为何碑文称孙中山为“总理”而不称为“总统”呢？其实当时段棋瑞政府虽然明令国葬孙中山，但对这种“异类分子”基本是不闻不问的，所有的丧事都是国民党在操办，实际上举行的是党葬，孙中山在国民党内的职务是总理，而且总理这个称谓由他独享，以后都改称为“主席”“总裁”之类了。

二、民国18年，也就是公元1929年，6月1日是举行奉安大典的日子。一块碑，分为碑身、碑帽、碑座三个部分，这碑身上除24个字外，上方还有国民党党徽图案，碑帽全部为云纹，碑座是“山”的图案，有很强的象征意义。“象征着孙中山先生的功绩比山高、与天齐，屹立于天地之间”。（举起导游旗直向上走） 在中国，有很多块“无字碑”，比如泰山的玉皇顶、曲阜的寿丘、五台山的显通寺、乾陵的武则天墓碑等等。在我们南京就有三块著名的“无字碑”，雨花台的谢安“无字碑”、江宁牧牛亭的秦烩“无字碑”，还有一块，就是这！。大家也许奇怪了，这不明明有字吗？我们来看一看它的背面。没有题写任何文字。一块碑，它的背面必然要有铭文记述主人的生平功迹。但是这一块碑没有，不是说国民党不想要，当初讨论立碑时，决定由孙先生的两个最得意的弟子---汪精卫和胡汉民来撰写。可这二位花了两年多时间也没能写下来，不知道是因为争权夺利没有时间，还是象今天许多的贪官污吏一样即使有时间也搂着小蜜去泡卡拉ok了，既然他们二位都没写下来，那么其他人还有什么资格呢？于是国民党决定不写了：孙中山先生的伟大功绩，这么一块小小的地方是无法用语言文字来记述的，他只能永远地传承于人们的心中！---- （凭栏远眺）（这里也是一个绝佳的拍摄点）前方是中山陵祭堂，中华民族式建筑结构，祭堂的三拱门楣上从东到西依次分别刻着“民族”、“民生”、“民权”6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。居中的门楣上端，还有孙中山所书“天地正气”4个金字直额。祭堂后是墓室，是一座半球形封闭式建筑，顶呈西式穹隆状，这种中西和璧式的建筑格局也就象征着中山先生能学贯古今融汇中西。现在我们往上看：台阶分3路而上象征着三民主义，中间的5层平台象征着五权宪法。中山陵的祭堂位于海拔176米的高处，整个陵区进深700米，上下高差70米，产生一种特别的效果-----：你能感觉到有很多的平台，但你看不见，你看见的只是平台的绵延不断。“哎！朋友，别垫着脚了，就是姚明来了也不会看到的！”而一旦我们到达祭堂再往下看，又只见平台不见台阶，看到的是平台连成一片，这里有一个很强的寓意：往上走是走在革命的征途上，是困难的、坎坷、崎岖不平的，而一旦到达山顶革命胜利了，换成今天邓小平老先生的话说----就是走上了社会主义的小康之路了！----（扭头就走）。这种特别的效果在全世界是首创，上个世纪90年代无锡又克隆出同样的效果，就是位于江苏仅有的两个国家级旅游度假区之一的无锡太湖马山灵山大佛景区，那个大佛可真叫大呀，不仅弥补了五方五佛的缺憾而且是全世界最高的露天青铜大佛“有多高？说出来也许你不相信：比四川的乐山大佛还要高出17米，88米的大佛加上基座20米通高108米又坐落于小灵山的半山腰上，几里地之外都能看到，并且还有大型的反映佛祖降生的九龙灌浴的定时节目------什么叫九龙灌浴、节目几点？有兴趣的待会儿回到车上再具体说吧”------国民党蒋介石尊孙中山为“国父”，汪精卫也以孙中山的嫡传自居，共产党毛泽东更是称他为“伟大的民主革命先驱”，所以中山陵无论在解放前还是解放后都受到很好的保护，但是我们知道在现代中国的历史上有黑暗的两页，南京不可避免地也经历其中，中山陵也不可避免地受到了破坏，那就是抗日战争、南京大屠杀和文化大革命的十年*，前方的平台上有两口紫铜大鼎，是当年的上海市政府所捐赠的祭物，我们来看看西边这口鼎。上面刻着“奉安大典”四个篆书大字，请大家仔细看看铜鼎壁上留有两个弹孔，是1937年12月南京保卫战时日军的炮弹击穿的。这说明什么？-----落后就要挨打！所以我们今天更要为了祖国的统一富强，为了祖国的经济发展而贡献一份力量！小日本至今仍急力否认那一段历史并美化其丑恶行为，那个右翼分子军国主义的代表“小犬纯一狼”年年还参拜供奉有甲级战犯的“靖国神社”，不仅是对遭受过日军铁蹄蹂躏的亚洲各国人民的极度不尊重更暴露了亡我中华的狼子野心！（要想全面地了解侵华日军在南京的暴行就要到“南京大屠杀纪念馆”那里不仅是当年南京大屠杀的“万人坑”的原址之一而且有大量的物品、图片、资料翔实的记载当年侵华日军在南京屠杀我手无寸铁的30万同胞的暴行。大家大老远的来南京，千万不要忘了这屈辱的一页。正好南京大屠杀纪念馆的旁边就是南京云锦研究所，接受爱国主义教育的同时也能让我们有机会认识到南京著名的土特产品）------这口鼎放在这里既是代表了海内外民众对中山先生的景仰同时也是日军侵华的--铁--的---罪--证！（紧握单拳做势轻捶鼎口）

（向上走，直奔左前方的石狮，并以身体遮住石狮的尾部）不知大家注意到了没有，有没有其他的导游带团讲过这尊石狮？“啊！没有。”我注意观察过，来中山陵的1000个导游有999个不会讲这个，不知是因为他不会讲还是不想讲，乘下的那一位就是—我！“嗌！我们的团队咋这么多人呢？请不是我们团队的不要与我们聚在一起，你如果也象我们游客一样每人付20元的导游费，那你尽管跟着听，这里有一个《知识产权保护》的问题，知识就是财富、知识就是力量，你上学要不要缴学费啊？请个家教还不知要多少花费呢！门口的讲解处讲解员多了，自个尔花钱去请，别在这儿听不花钱的免费讲解，天下没有免费的午餐。鲁迅笔下的孔乙几有句话说的好—----窃书不为偷也，说到底还不是----偷！”大家请看这尊石狮有什么特别的地方，好！大家观察很仔细，你看：由于它不听话，耳朵被揪掉了、毛发也断了、嘴巴也撬破了、嘴里的一颗活珠也不翼而飞了，“你们当中有没有当年的红卫兵阿？”大串联、大破坏，只认一个最红最红的红太阳----毛泽东，你孙中山还是国民党嘞！想一想十年*整整耽误了中国20年的发展光荫，不然今天的中国-------？”这都是当年的红卫兵造的孽，就连这条断腿也被当年的红卫兵拿去当烧烤了！（闪开身子，露出狮尾）再看一看这里还有一条断尾，这是怎么搞的？不坊大家猜一猜这尾巴象什么？什么？扫把？、抚尘？、黄河？长江？当年可没有三峡大坝和小浪底工程蚴！这也不是割资本主义的尾巴，不要把所有的帐都记在红卫兵身上，象什么？女同志最有发言权了，哎！对了，这位大姐说的好，象---辫子。满清的时候男人都要留游辫子，为了这条辫子，孙中山早年在檀香山求学的时侯受到洋人很多的屈辱，要革命首先要割掉这条带有屈辱性的长辫，所以当时追求民主共和的义士都剪去长辫。当年石狮雕好的时候，东西两边石狮的辫子都被割断了，这就是------革------===命！（速举旗向上走，走到一半）不知大家发觉了没有，这一段的台阶与下面的有何不同？哦！高了、陡了、冒汗了，这就对了！这就说明革命快要成功了，越是革命快要成功的时候越困难，我们现在要冲破黎明前的黑暗，可千万不要做“蒲志高”啊！（站在中路台阶顶端的平台上）大家站在这里回头感受一下这凉爽的山风吧！（站在这里往南拍摄效果很好，一定要将中轴线取入景中标）越过那林密的绿海，远处就是古都南京的主城区，所以此山也称之为北山，因为它蜿蜒委弥具有龙型所以又称之为龙山，再者山上又有很多紫色贝页岩在阳光的照耀下发出紫色的金光所以又称之为紫金山，在这东边不远是明太祖朱元璋的明孝陵，他的后代皇帝又封此山为神烈山，中山陵与明孝陵之间有紫霞湖景区，那是当年蒋介石为自己选好的墓地，可是物是人非，蒋公连同其子经国先生如今仍暂时安厝在台湾的桃园县慈湖行馆殓棺空悬，我们期盼两岸的统一也欢迎蒋公父子能够在南京入土为安了其夙愿，毕竟作为历史人物有其名人效应。除此之外在苍松翠柏之间还散落有东吴大帝孙权、明太子朱标、汪精卫、戴笠、谭延闿、邓演达、范续亭、韩恢、廖仲恺、何香凝等名人墓，大家也许会问：“宋庆龄呢？作为**的宋庆龄葬在哪里？”“在上海，至于为什么在上海？在上海哪里？这个话比较长，大家有兴趣等回到车上再跟大家慢慢道来” 。你们看中山陵掩映在苍松翠柏之间，我们上山的时候是一路的高山仰止满怀崇敬之情而现在又觉得中山陵仿佛融入在绿色的海洋中，这象征着中山先生回归自然、回归大地、回归到母亲的怀抱！南京的绿化水平在全国一直是名列前茅，绿地覆盖率在40%以上，尤其这里是天然的“氧吧”，是火炉南京” 的绿肺，起着天然空调的调剂作用，南京的绿化成绩的取得，离不开孙中山先生，为什么这么说？中山先生生前大力提倡“植树造林，绿化祖国”并且他的祭日是1925年3月12日，而3月12日无论在大陆还是在台湾都是全民义务植树节，如果连这都做不好那还有何面目见孙中山？“由于由于环境保护的需要，所以导游在中山陵都不允许用喇叭讲解，祭堂里更是如此，不允许大声，怕吵醒了中山先生！我先在这里给大家讲解祭堂内部的情况，然后大家再依次进去瞻仰！”祭堂内部以云南产大理石铺地。堂内还产自青岛的12根大理石柱， 四隐八现。两侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文，有兴趣的朋友不坊可以数一下到底有多少句话。祭堂正中是一尊孙中山全身坐像白色大理石石雕，像高4.6米，底座宽 2.1米，。中山先生身穿长袍马褂，膝上放着一本展开的文卷，双目凝视前方，前方是哪里？前方是正南，伟人之所以为伟人，都有他的前瞻性，别看他的个子不高可脑子里充满睿智，翻开中国地图，从南京一直向南就是孤悬海外的宝岛台湾，中山先生也盼望着宝岛回归祖国统一啊！一条不宽的台湾海峡分隔了两岸，中山先生死不瞑目！坐像是由法籍波兰裔雕刻家保罗．科林斯基雕琢而成的，坐像底座四侧有六幅再现了孙中山从事革命活动的浮雕，祭堂的天穹是国民党党徽的图案。坐像的背后是墓室的门，门楣上刻有中山先生亲笔所书的“浩气长存”横额，当时是中山先生亲笔所书给广州黄花冈72烈士的题词。门为为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”7个大字。因为门是开启的方便人们瞻仰，所以这7个字是看不见的，只有当墓门关闭时，门上的字才能看见。

进入墓室。室内是一座半球形，直径约18米，高11米，四壁用8个反光镜；使室内保持柔和而充足的光线。墓室的中央是直径约4.3米的大理石圹，深1.6米，大理石圹四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。石圹的正中棺椁上安放着孙中山先生身着中山装的汉白玉卧像，与其真人比例大小一样，神态宁静，面容慈祥，如同生前安睡一样，令人肃然起敬。这是有捷克雕塑家高畦雕刻的。

讲到这里，大家最关心的一定是孙先生的遗体是否仍在中山陵，社会上也流传有各种版本小道消息，事实上，孙先生逝世后，他的遗体的确是历经了磨难。本来孙中山的遗体经过解剖确认患的是肝癌，将身体部分和内脏部分分殓，身体部分暂时安放在小楠木棺内，内脏部分殓入弗而玛琳中，孙中山逝世前，曾经吩咐葬礼仪式和棺木式样仿照列宁的格式，让民众瞻仰遗容。可当孙先生逝世时，苏联赠送的水晶棺没能及时运到，只好暂厝在北京香山碧云寺。苏联政府赠送的水晶棺万里颠簸于1925年3月30日到达北京，经过检测已经有了裂纹，无法保存孙中山的遗体，于是弃之不用，临时向美国政府订购了一口紫铜棺。由于遗体入殓时间已久再加上防腐措施不当，遗容已不能再供后人瞻仰，只好改为土葬。原来的小楠木棺殓入孙先生生前所用的衣物安葬于北京香山碧云寺称为“衣冠塚”。1929年6月1日，遗体从北京迁葬南京，就在这卧像下5米左右的地方。抗战时期蒋介石曾想将其迁往重庆，因为时间太紧没能来得急，抗战胜利国民党还都南京，殓入弗而玛琳中的内脏部分却不翼而飞了，日本人又死活不认帐，加上蒋介石又忙着和共产党争夺天下的头等大事，也无暇过问，这件事也就不了了之了。解放战争后期，蒋介石又想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵直到现在。

第12篇：南京听课

编者按：3月30日至4月1日，苏教版语文优质课大赛在南京中华中学和金陵中学举行，来自全国苏教版实验区的38名选手参加了现场教学大赛。本次大赛以识字写字教学为主题，旨在研究探讨如何丰富生动地开展写字识字教学，提高写字识字教学实效。大赛中各位选手以精湛的教学技艺、多样的教学手段、生动的教学过程为与会的听课教师展现了一节节精彩的课堂。现将部分精彩片断和优秀课堂编辑成集，供各位老师学习参考。

教学片断一

师：哪位小朋友说说你是怎样记住这些生字的呢？

生：我是这样的记的。狮，这个字是形声字。左边是反犬旁，右边是老师的师

师：和动物有关，看这个字的字形和字义联系的多紧密啊，像这样的字一部分和意思有关，一部分和读音有关，我们就叫做形声字。这一课还有形声字呢?找一找，记一记。 师：想想是哪些字呢？咱们班肯定有人知道。 你也用形声字的方法记住了。 猴右边是时候的候吗？ 不是，中间有一竖。

老师告诉大家，是姓侯的候。

我还记住了猩猩的猩，左边是反犬旁，右边是星星的星 我知道了袋鼠的袋，带着东西，所以我把代放在上面，衣放在下面。那装文具的袋子叫什么？ 你还知道哪些袋子？

女性用的袋子，叫手提袋。（全场笑声）

老师告诉大家，皮带能装东西吗？不能，所以不是。

因为他肚子上有个大袋子，孕育宝宝的 还可以是什么袋？

一袋米 一袋糖 一袋盐

这个袋的用处可真大啊，多有意思啊！还可以帮我们理解字义，识记字形

教学片断二

师：还有那个字是示字旁？ 生：福

师：对，大家一起读。你什么时候见到这个字最多？ 生：春节时，家家户户贴这个字最多。。 师：出示福字的各种体，春节贴的。

生：欣赏

师：福字在古代造字很有特点，右边像什么？ 生：花瓶。

生：像一瓶酒。

师：古人家里有酒喝，就有福。出示：一口田的福字。 生：有口，有田。

生：有田种，就有幸福。 师：对了。最常见的福 生：右边的示字旁„„ 师：一看字形，二看—— 生：左右结构， 师：三看—— 生：关键笔画。 师：范写：福。 生：书空。

课堂实录

执教内容：五下 18 《月光启蒙》

师：上课师生问好，今天我们学习一篇叙事散文，月光启蒙，和老师一起写课题 板书课题 注意启的一撇要撇出去，字才舒展，蒙这里是两画，下面的撇画较多，要注意长短有致，结构匀称 读课题，刚才你把课文读了几遍

生：三遍

师：自读课文，把认为难读的多读几遍，自学生字词。

生：自读

师：看看生字。这一课的生字比较多，看一看，都读顺了吧，这是本课绿线格里的生字，谁来读 生：读

师：这是本课田字格里的生字，谁来读，请你

生：读

师：真厉害，字正腔圆，这些含义有生字的词语，谁来挑战 生：读

师：篱笆读轻声，请再读一遍

生：读

师：篱笆的笆和时辰的辰都读轻声，再读 生：读

师：这些词语乡土味很浓，哪个很陌生 生：筛

师：你见过吗 生：把水筛掉

师：以前是圆形的，用竹子做的，所以是竹字头 ，看一下，待一会儿默写这四个词 生：看

师：请生自己先填词

生：身正 肩平臂开 足安 填词

师：巡视 写好的同学对一对，你写对了吗？错的在旁边画个圈，订正 看这位同学写的字 写得对不对

生：对

师：真好，送你一颗五角星 筛 上下结构 辰 凤 写半包围结构的字

师板书辰 撇出去，半藏半露，捺要舒展开，凤要注意腰部略收，请同学们把这两个字再练写一遍。 生：写

师：两个多音字，谁来读 生： 混沌

师：莲花落 混沌在开天劈地学过，谁说说 师：这里的混沌是什么意思

生：分不清，模糊

师：本课用混沌写的什么，到课文中找含有混沌的词 生：读 母亲把歌谣„„

师：这里的混沌又是什么意思 生：迷茫

师：豁然开朗是什么意思

生：突然明白

师：浏览课文，说说母亲先是用什么方式来启蒙我的？默读课文 生：默读 师：什么方式 生：唱歌谣

师：板书歌谣 接着呢 生：接着讲故事 师：板书故事 然后呢 生：然后唱谜语

师：唱谜语前面 生：唱童谣

师：对了，别急 板书童谣 最后呢

生：最后猜谜语

师：板书谜语 你真了不起，把握了文章的顺序，刚才老师发现同学们读到歌谣的地方就情不自禁地笑了 歌谣是最多的地方，谁来读 生：读

师：等一会儿，别急，师语言创设情意，再读 生：读

师：多舒缓啊，请你接着读 生：读

师：这就是唱的美好的愿望 这三首童谣谁来读 生：读 多次读 师：真有意思

生：读

师：多有节奏感，朗朗上口，再读

生：齐读

师：还要注意叙事的景物，听老师读，用心记，暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院，听老师读，想画面 睁开你的眼睛，谁来说，记住了吗 生：说

师：你不仅说对了，把感觉也说出来了，掌声送给他，咱们一起来说一遍 生：一齐读

师：柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院，像这样的美景，值得我们背诵积累，请大家拿出笔写下来，注意行行整齐，力求美观。

生：写

师：真不错，发现错了还修改了一下

师：评点，开头空两格，空多了，咱们看一下，标点符号占一格，月亮升起来了，作了修改，他写得行款整齐，字与字之间的距离匀称， 生：读

师：这样的景色描写给你什么样的感受 生：月夜的宁静和优美 师：还有吗

生：月色让我体会到了心旷神怡，晚上月亮的美 师：柔和，美 把几个了字去掉了，再读 生：读

师：有什么感觉

生：把了去掉了，词句就串不起来，读起来难过 师：不太上口 生：词句不连贯 师：请你再读 生：读

师：同学们，咱们再从音韵的角度来听听，暑热散去——了„„强调了 你发现什么音 生：我发现加了了，词句变连贯，有起有伏 师：发现了起伏 ，越来越 生：非常连贯优美 师：这些都归为

生：平静

师：多宁静，多平和呀，这样的语言就用歌谣的影子，再来读

生：读

师：这样的语言里边流淌着母亲歌谣的韵味，想知道这样的作家后来怎么样了吗？ 后来长大了成为了

生：成为一名歌谣的作家

师：成为了作家，孙有田后来成为一名煤矿工人，在你眼里，煤矿工人是干 什么的 生：在地底下很苦的

师：白天挖煤 ，晚上月亮升起来了，作者坐在窗前写作，这多么像小时候的生活啊 就像什么

生：像作者小时候 师：小结，下课。

执教内容：苏教版一下 《小松树和大松树》

师：小朋友们，今天我们一起来读个松树的故事。一起读课题：小松树和大松树。小松树和大松树有什么故事呢？请小朋友们自己读课文，努力把课文读正确读通顺，自己读给自己听。 师：都读懂了吗？故事里还有谁啊？

生：风伯伯 大山爷爷

师：在这四个词语中，有几个生字，认识吗？谁来读给大家听听。 生：读

师：你 的声音真好听。你也来读读

生：

师：尤其把后面的轻声给读对了。老师再来考考，你能给松找个朋友吗？ 生： 师：松，还有其他的意思，下课了，我们的心情都很：

生：轻松 放松 宽松 师：称我们家的为大伯

师：知道什么叫大伯吗？老师告诉大家，把爸爸的哥哥叫伯伯，现在 师：来说说你的方法

生：我的方法是单人旁加个白字

师：你还会记哪个字？请你来说说！

生：

师：小朋友用加一加的方式就能把生字给记住了！

师：爸爸的爸爸叫爷爷，爸爸也叫父亲，所以爷字上面给个父。会写吗？ 生：会

师：伸出小手，我写松 我写爷 „„

生：

师：通过刚刚的学习，我们知道故事里有四个角色，接下来我们就走进故事，卡你看，你们看，谁出现了？和他打个招呼！ 生：大山爷爷好

师：那小松树和大松树呢？谁来摆一摆。位置呢？ 生：一个在山上，一个在山下 师：注意读清楚他们的位置。

生：

师：还有一个朋友，他神神秘秘，但无处不在，是谁啊？ 生：风伯伯

师：风伯伯„„耳边传来了亲切的声音。 生：喂—————— 师：大松树有没有回答 生：没有

师：风伯伯是怎么说的？你听

师：他们的说话真有意思。一个读„„一个读„„ 生：分角色朗读

师：谁来做小松树？请你吧！你做„„你做„„老师读其余的部分。

生：分角色朗读

师：第一次读声音就这样响亮，而且流畅。掌声送给他们。小松树的话听懂了吗？ 生：你看我长得多高啊！

师：这里有个生字朋友，怎么记住呢？ 生：上面一个夕，下面也是一个夕。 师：谁能给他找个朋友？ 生：许多 多少

师：课文这里的多是什么意思呢？ 生：就是很高很高

师：多就是特别的意思。春天花儿开的特别美，我们就说多美啊！你能不能用多说句话呢？ 生：我家的裙子特别多。

师：你看你的裙子特别特别的美，该怎么说呢？ 生：我的裙子多美啊！ 师：还有谁来说？ 生：我的恐龙模型多有趣啊！ 师：再请一个

生：这棵树多高啊

师：小松树是怎么说的呢？ 生：读

师：老师发现他的眼睛这么一瞟，多骄傲啊！一起来 生：读

师：那小松树真的这么高吗？ 生：不高

师：你们发现了什么？摆图片。他们相差的可不是一点点，一起读。那小松树为何觉得自己长得特别高呢？ 生：大山托起了他。

师：这里也有一个生字，读读！托。谁来做做动作。如何记住这个字？

师：老师告诉大家，这右边也叫托，这是大地，这是植物的根和茎，上面是沉甸甸的穗子，这个穗子就成了撇，这个根和茎就成了竖弯钩，祖国的文字有意思吧！书空

师：让咱们做一做这个大山爷爷，来托起这个小松树。大山爷爷稳稳地托起了小松树。 生：孩子，高多了！你能看的远，那是„„„„„„ 师：小组分角色读对话

师：听了大山伯伯的话，小松树呢？下节课再学习，现在我们就来做个挺拔的小松树。动动手，动动口，唱起来。小松树，快快长 喜欢这位老师的声音！

师：这个多，可不容易。要仔细观察这个多关键笔画在田字格中的位置。请小朋友来摆一摆。 师：把上面一撇，起笔是从竖中线上，上撇起笔偏左边，下撇起笔偏右边，看来仔细观察很重要。

师：要写好字姿势很重要。老师坐着示范，非常好！

生：爷，撇捺交叉要舒展，一竖紧挨竖中线。打开本子，工工整整地写一遍，注意写字姿势。 师：写好的小朋友就请坐正。

师：再看这个小朋友，他也做到了起笔竖中线，如果再把这个左一点，就更好了！奖励红圈圈。看看这几个字都是—— 生：左右结构。

师：回到教室工工整整地写一遍。

师：我们一起走进了大山，见识了四位朋友，我们初步知道了故事的意思，今天小朋友还自己开动脑筋自己想办法学会了五个生字，姿势正确，还要注意每个字的关键笔画在田字格的位置。

专家点评：（高林生

大赛主委会主任）

一、要把准识字写字的定位。我觉得老师的定位还不够准确，新课标在总目标中明确指出识字写字是阅读教学的基础。要关注第一个词，是阅读的基础，而写字是为了写作服务的，这是第一学段的重点，也是重要内容，也是贯穿整个义务教育阶段的重要内容。老师们，看似简单，实则丰富，由此看出，识字写字教学要和阅读写作紧密联系，不能游离阅读写作之外，而是为他们奠基的，摆正位置。

二、要合理处理字音、字形、字义的教学。1.字音教学

汉字的读音是在口语的基础上，经过约定俗成，逐渐规范的长期过程逐渐形成的。香港朋友的发音，和我们不一样，但字都一样。归功于秦始皇，方言口语的保持，可以让人沟通，情感联络的好，但也带来一定的不利。因此，字音教学，要关注三条： 一是读音规范问题；二是多音字的读法；三是轻声儿化变读的问题。比如广东话，教他们的孩子读儿化音就太难了。我们的一个主任，读肉就读出漏，也不是一下子能改过来的。口语经验、汉语拼音，认识一定数量的常用字是把握字音的基础与辅助工具，要大胆放手给孩子自学的机会。

2、字形教学

针对每一个汉字的字形教学，要关注以下四点：一是笔数二是笔形三是笔顺四十笔位低中高应该有所不同。字形的教学要与写字教学密切结合。 3.字义教学

字义主要包括两层：一是汉字本身的内涵与定义；二是汉字所处的具体语境赋予它的意义，即“语用意义”比如到了高年级《姥姥的剪纸》，神了，还是那个神吗？一定要用工具书和具体的语言环境去揣摩意思，因此中高年级特别要关注关键字的推想，比如今天的三个“了”，这个是语气词，相当于醉翁亭记中的那个也，语气的舒展，我们的老师要体会汉字的美，音韵的美。

对不同学段认识单个汉字所要进行的音行义教学，要本着相信学生，充分用好他们的原则，培养独立识字能力，最终指向运用的基本原则，有区别，分阶段地教学。第一学段，要充分利用学生已有的口语经验和生活常识，充分利用汉语拼音和认识一部分基础汉字，使用工具书的本领，尽快把认读字音分析字形推测字义的任务和权利交给学生；进入第二三学段要逐步将教师的指导重点，放在字义的推敲与揣摩上，而把讲认读字音分析字形的权利交还给学生，逐步提升他们独立识字的能力与水平，最高的境界是做个甩手掌柜，把权利交给孩子，相信孩子的能力。

第13篇：南京南京观后感

《南京！南京！》观后感

沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京！南京！》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号！屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。

《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2009年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。

在这部影片中，日本侵略者的残暴，中国人民的悲惨遭遇与无畏，以及一些西方人的正义感，都得到了充分的展现。日军飞机轰炸过的南京，一片废墟，令人心痛；小孩子伏在刚刚被杀害的父母身边的景象，惨不忍睹；日军的残暴行径，令人气愤；西方人在日军面前的无畏与正义，令人敬佩；在屠杀进行时，全世界的冷眼旁观令人无奈。当一些亲历者讲到动情之处时，老泪纵横。当那些血腥的照片与录像播放时，我不忍去看...

血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声！日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来！不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

历史可以宽恕，但不能遗忘。更令人气愤的是,在这么多铁的事实面前,一些日本人仍然顽固的认为,南京大屠杀完全是一个谎言.

对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。

看完电影《南京》，我更加深切地感受到了那段血型而残酷的历史这部纪录片是由几个亲身经历了南京大屠杀的幸存者，几位西方友人以及一些日本老兵的口述和当时的一些记者拍摄的历史影像和照片，真实的再现了那段不堪回首的，血腥的历史。

《南京大屠杀》观后感

今天，老师带领我们全班同学去看电影，片名叫《南京大屠杀》，看完后，我的心里久久不能平静。

浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀！！！尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京？日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱！一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏！为什么？原因只有一个：落后就要挨打！日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗？华夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及！当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中！

《火烧圆明园》观后感

通过学习我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情„„

圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。

然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。 看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果„„只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺

《南京》观后感

每个人都有自己的名字，每个名字背后都有故事，这些故事构成历史。”这是犹太大屠杀幸存者、1986年诺贝尔和平奖获得者埃力•维塞尔的名言。良知凝成的影片，血泪沉淀的历史。影片《南京》是由几个亲身经历了南京大屠杀的幸存者、几位西方友人以及一些日本老兵的口述和当时的一些记者拍摄的历史影像和照片，真实地再现了1937年中国南京那段不堪回首的、血腥的历史。

1937年十月，苦难、愚昧、落后、悲哀、伤痛„所有的这类形容词似乎都能放在当时的中国人头上；抢劫、轰炸、屠杀、强奸、侮辱„„侵华日军的野蛮和残暴让每一个有良知的人发指、憎恶。

《南京》带给我们太多的震撼，它用一篇篇日记，一张张照片，揭示着日军的罪行，记录着中国南京的惨痛历史。影片中有许多照片和短片，其中有一部分是和平人士约翰•马吉在南京国际安全区医院里拍摄的伤者，那些残缺不全的尸体，那些伤痕累累的身躯，一次次冲击着我的视觉。那时的南京，空气中弥漫着血腥，耳边是接连不断的轰炸声，尸体遍地，房屋支离破碎，南京的繁华在短短的几天内消失殆尽，俨然一个人间地狱，百姓生活在极度的恐慌之中。极为讽刺的是，在这么一个惨不忍睹的环境里，日军一面拍摄着所谓的“和平时期”的安详，宣扬着他们带来的美好日子，一面却干着烧杀抢掠的勾当，日本军皇丑恶的本性暴露无疑。也正是这种欺良知的丧失和对事实真相的刻意隐瞒，直至今日，这个国家仍极力否认和抹杀事实的真相。但是，即使在最为*，最为恐慌的战争时代，良知与正义也决不会失去自己的使者，拉贝博士、明妮•华群小姐、乔治•菲奇、约翰•马吉等等国际人士就是那个年代的天使，他们为中国同胞们建立起安全区，用自己的能力拯救了近20万的中国百姓。他们的正义和人道主义，与前者形成了鲜明的对比。正如导演Bill Guttentag：这不是一部要宣扬某种情绪的电影，这是一部反战电影。在力求传达真相的同时，《南京》也在给人以最后的希望。

影片中不只一次地提到华小姐，更有人称她就是那个年代的“观音菩萨”，我想这不是没有理由的。她尽自己的全力，保护着南京的妇女儿童们，带着他们穿过战火，穿过险境，到达安全区，这是需要多大的勇气和决心。女人，这是一个弱势的群体，虽然她们不曾轰轰烈烈地激战在前线，但在那个特殊的时期，她们却有着那份属于她们的特殊勇气。有这样一个情节：日军来到金陵女子学院，要求从中挑100个曾经做过妓女的女人，去充实“慰安所”。华群小姐表示她一个人也不会交出去！日军告诉她，如果给他们一些人，他们可以考虑不再来骚扰这里了。这时，一些姑娘主动站了出来。她们在那一刻的美丽光辉即使是在一句没有影像的旁白中也展现得淋漓尽致！她们是在用自己的牺牲来挽救其它无辜的姐妹。不禁让人肃然起劲！

南京大屠杀，是漫漫五千年的中华历史的一个悲伤的旋涡，更是汩汩流动华人血液的每一个中国人都不能忘记的耻辱史。我明白这震惊中外的南京大屠杀，只能成为历史的记忆。现在的国人，真的要记住历史。有过痛苦的经历，就知道如何去团结，如何去奋进。能生活在和平的年代，真的是生命的幸运!

重温那段历史，目的是要我们时刻铭记那段历史，要增强我们的爱国热情，并从中反省，从惨痛的历史中吸取教训。南京大屠杀的惨痛历史警醒我们：落后就要挨打，贫穷就会受制于人。一个国家只有经济繁荣，国力强盛，民族团结，才能免受外敌的欺凌。因此，生活在和平年代的每一个中国人都应该有责任和义务，担当起实现中华民族伟大复兴的重任，自强不息，励精图治。

《党的女儿》观后感

伟大的中华大地，养育了亿万儿女，圆明园的火光，列强的入侵，唤起一代青年致力共和。芦沟桥的枪声，日本浪人的狂笑，激发又一代青年拍案而起，舍生忘死，挽救民族危难。翻开中华民族五千年的文明史册，每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。

观看影片《党的女儿》后，我的感触很深。

影片讲述了一个感人肺腑的故事。影片中的中华儿女，不畏强权压迫，不畏虎豹豺狼，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。

影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现：三名共产党员有重要情报汇报给游击队，在半途中，一名共产党员走失了，她不幸被敌人抓住，敌人逼她说出另外两名共产党员的下落，但她死活不肯说，因为在她的心中，革命的利益高于一切，她周身每个细胞都浸透了这种精神。

她知道，只有不让敌人得逞，我们才能赢。敌人发怒了，残忍地用火将她活活烧死。在火海中，她巍然屹立，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动。她的身影一下子变得那么高大。

此时的我已是热泪盈眶，这种感受是无法用语言来形容的。

是啊，爱国主义的力量不可战胜，历史已经证明了这条真理。历史翻开了新的一页，我们的祖国开始了新的历程。我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗，我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。

没有烈士们，就没有我们的今天，他们的壮举激励着我们努力学习，发奋学习。我们中华民族，“苟日新，日日新，又日新”，不断涤荡自身，战胜艰难险阻，积累着日月精华，奔向那更加光辉灿烂的前程。这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。当然，作为炎黄了孙，我们在继承发扬民族优秀传统的时候，要大胆吸收人类一切文明成果，不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神，“天行健，君子以自强不息”。

新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活，为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢？二十一世纪是知识经济的时代，科学技术的迅速发展，需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。因此，我必须先立足当前，展望未来，把强烈的爱国热情化为实际行动，扎扎实实地上好每一堂课，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础，让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧！用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧！

《地雷战》观后感

今天爸爸去学校接我，对我说：“今天我又给你下载了一部电影《地雷战》，要是作业写完了就可以看看”。回到家里，我就迫不及待的想看这部电影，赶快写完作业，写完作业我整整一个晚上，看玩一遍后，我又反复的看这部电影经典的部分。电影那紧张动人的情节，深深地印在了我的脑海里。

晚上，我躺在床上怎么也睡不着。仍沉浸在这部影片的一幕幕场景中„„在我的眼前，浮现出了村民们顶烈日、冒严寒，辛辛苦苦造地雷的场景。我仿佛听见了村民们在高喊：“响了一个，又响了一个！”我仿佛又看见了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉横飞„„

影片中有这样一段“顺口溜”:“鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就转，躲在暗地打冷枪，埋好地雷远远看，鬼子挨炸又挨打，一个人影看不见”。这就是民兵们对付鬼子的最好办法。民兵们就是按照这种打法，和日本鬼子进行了一次又一次的战斗。在战斗中，村民们运用自己的智慧，制造了许多地雷，有踏雷、拌雷、飞雷、子母雷、蝎子雷等等。其中最厉害的地雷，要数“天女散花”了。这可是村民石大爷苦思冥想发明和制造出来的。这种雷，只要人一踩上去就会爆炸，爆炸时石头飞上天，落下来就会砸死日本鬼子。

鬼子虽然一次次的挨炸，但他们并不甘心。他们先用“探雷器”去探雷，然后把雷起出来（有一次他们挖了一颗“臭粑粑雷”看了这是太开心了）。但民兵们也有办法对付他们。他们发明了“蝎子雷”。这种雷，当鬼子去起雷时，就会有一个小小的铁夹子蹦起来引爆地雷，把鬼子炸得魂飞魄散、屁滚尿流。

看了这部电影，使我更了解了当年的抗日战争，了解了过去人民的智慧和抗日的艰苦。我知道，我们今天的幸福生活，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远铭刻在我的心里。我们从现在起，一定要好好学习，学好本领，决不辜负先烈们的鲜血和希望，把我们的国家建设得更加美好富强！

第14篇：南京学习体会

南京苏教教材培训后的感受和思考

黑龙江嘉荫县第二小学——赵伟升

简述：2014年12月20日至24日，我和徐杰老师共同参加了全国苏教版教学设计高级研修班培训学习。20日和21日分别听了郝京华教授和台湾王教授的有关于学生核心素养和教学设计等理论讲座。后来在外国语学校分别听了四节科学课。最后进行一次教学设计交流活动。在整个活动中，都让我们不停的感受着思考着。

一、开拓视野，走近前沿思想

在这次活动中开拓了视野，了解到小学科学教学一个国家级的层面研讨，有幸聆听到来自于课标组专家对于小学新课标的基本思想及存在问题的分析和解读。更有幸听到台湾屏东大学王教授对于科学设计的精彩教学与互动。这些都是当前较为前沿的学科思想，也让我们感受到小学科学未来的发展方向。

这里，郝教授主要对学生的核心素养进行详尽阐述，对于小学科学的核心素养则更加开放的留给了在坐的教研员和一线老师。她说：当下各课标组专家意识到了一个问题，就是他们缺少一线教学实践，所以对于学生真正的需要及教学中的实际问题无法体验。这就需要一些来自于一线的声音。（当小学毕业时，学生应当具备什么样的科学素养）

在台湾屏东大学王教授的关于教学设计讲座中，认识到当下小学科学教学中，对于科学问题的提出和解决的重要性。教学中更多的关注学生科学素养（科学问题、科学实践、证据采集、科学表达）养成，更多一些关注学生科学思维层面的成长。

对于专家讲座中，提及的“大数据时代”学生对于信息的采集和辨析能力，是一种重要的必备的能力素养。这一点我很有同感，当下的信息来源太广泛了，且信息杂乱海量，辨析什么是真的什么是假，哪些有用哪些无用，则需要每一个现代人必应具有的能力了。

二、学术与文化的交流，两种不同的收获

本次培训中，我觉得的确收获了一些对于自已专业发展和学科素养有价值的东西。如：具体的课堂实践活动，台湾与大陆教师课堂中的教学关注点。教学实验单的设计等。他们对学生实验单的设计思想和我们现在教学中的应用有些共同之处。就是：节约时间，各实验选择等都是以勾选方式进行，记录形式多样化，多以画图或图文并茂方式来记录。实验单还可以更好的聚焦本课要研讨的科学问题，导向作用很大。（这一点我在大会交流的教学设计中也有所体现）课堂上老师应用一个量化评价，有助于提高学生的团队意识，投入到学习中。

总体感觉就是他们的教学设计很细，全面且重点突出。尤其是对于“星空部分”的教学设计，我从中学到了具体这一部分内容如何去教的问题。大家普遍感受到这个点很难操作，我也是如此，每当教学这部分内容时都只是利用点视频资料，简单介绍而已。殊不知还有这样丰富的教学设计，课上学生还可以有大量的参与活动。这些都是可以直接作用和改变我的课堂教学的。

我还觉得，学习中的另一种收获是和来自于全国各地的教师间的其他交流，感受着他们教学以外的世界。活动中，我和双鸭山徐洁老师都感受到，越是向南的地方，教师们的思想越是活跃，活动中越是积极，比我们多了一份进取心。我们东北的老师，尤其是我周边的老师。年龄一到40岁，马上就觉得步入准退休时间了，工作开始懈怠。而看发达地区的同行们，他们五六十岁对于工作仍是积极的心态，这可能是一种自身的专业素养吧。这点的确是值得我们学习的。

三、思考学习与转变的关系

如果有人说，通过一次的学习真的学到了好多好多，自已提升了什么样的水平等，这一定不是事实。就如专家们的观点一样“就是全国特优教师的课，你把他的每一句都背下来，再重复这一课，也是无法取得什么效果的。”没有万能的方法，一切都在于教师。

对于培训学习的作用，我想，最主要的是，学习中能触动一种思想认识。每个学习者根据自已的需要汲取不同的营养。且要有一个消化的过程，变成自已的东西。 我们大多的学习都是这样的，刚结束时个个满腔的热情和热血。可回到各自的环境中，用不了多久，能量就消耗尽了。再加上我们自已的意志力不够坚定，环境和习惯把我们拉向原来的我。

所以说，每一次的学习，只要能有一点点实质上的思考和转变也就很不错了。在这次的学习中，我觉得最重要的收获也就是让我认识到，我或是我们很多科学老师真的需要在理论上学习和提高。一直以来，我只看重的是实实在在的课堂，实实在在的实验探究，对于学科教学理论关注很少，甚至有些排拆。但近两年，逐渐发现，自身的专业发展走向了一个瓶径期。在和参会教师交流中发现，他们很多人在理论上都有一个高度，而我们则停在一个低水平的一个层次。所以，这一点就是我最大的收获。

我认为，培训和学习只对那些想转变的人起作用，且这种要变化的能动性和需求性愈强，则发生转变的可能性也就愈大。

四、关于科学学科发展的思考

1、科学师资问题

在培训学习中，从专家的讲座中，可以感受到我们小学科学教育在国家层面上的重视不亚于语数外学科。所以关于课标的编写也一改再改，难以定稿。当时就产生一个想法：课标定的再科学合理，谁来实施这个工作？最后还不是科学一线教师吗？没有优质的科学教学师资一切不都是空谈吗？

我们大部分的学生生活在相对偏远的中小学，这里的科学师资基本的科学素质都无法保证，大多来自于二线和临退人员。在去学习时的路上，遇到一个林业局的小同学，谈起了科学学习，她各科成绩优异。我问她：你们做过什么科学实验呀！她很惊讶，什么实验呀？一脸的疑惑。多么可怜的孩子，一个小学阶段里，那么多有趣的科学实验都体验不到，这是我们科学教育的悲哀。这都源于师资配备问题吗？

这种现状短时内很难改变，将是一个长期的“抗战”。从一名科学老师的角度，自已能做点什么？这个想法常在心中萦绕。我能影响到我所教的孩子，能影响到我的同事，这是目前能做到的了。

2、地区科学教研指导的问题

如果说师资力量配备取决与教育行政部门，那么师资的水平提升就一定程度上取决于上一级的教研指导，也就是地区、局的科学考研员的指导了。

而当下问题是，有些教研员自身专业能力有限，有的根本没有一线经验，更有甚者连相关专业都和科学不靠谱。实践与理论全无，如何来指导基层老师，如何促进他们的发展呀。

所以，我就想，基层教研员的能力素养应接受考核，应有标准，应有一种类似于其它技术行业的一种资质认定，确保他们所存在应为地方的科学教育发展提供技术支持。

3、解决科学老师教学实际中的具体问题

科学教师中素质良莠不齐，这是实情。很多教师在教学中会或多或少的存在困惑。需要一种途径或是一个窗口，表达自已的问题，要有一些人能及时提供帮助。让这种交流直接作用于教学，同时促进教师间的相互成长。

所以，我觉得，是否有必要建立一支网络志愿者队伍。在我们的群平台中服务。

还有，科学实验问题，我们也可不可以分类去做，力求把每一部分的实验设计做好，让其具有可操作化，做到成本低，操作性强，一般水平老师都能拿来就用。（这也是我和您说的想做的一个课题）这是个庞大的工程，需要时间和精力，更需要一个上位指导，统筹安排。

第15篇：南京导游词

导语：南京，简称宁，地处富饶的长江三角洲，北接辽阔的江淮平原，是江苏省的省会。它三面环山，一面临水，依钟山而扼长，历来为兵家必争之地，素有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称。下面是小编为你准备的南京导游词，希望对你有帮助！篇一：南京导游词

南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。南京属北亚热带季风气候区，四季分明，年平均气温16℃，年平均降雨量1106毫米。南京现辖11个区（玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台）2个县（高淳、溧水），总人口约530万人。

南京是中国七大古都之一。东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了\"南京猿人\"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。

南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。

栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。

独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。

各位游客大家好，欢迎来到南京栖霞寺旅游，首先我先给大家介绍下南京栖霞寺~

栖霞山位于南京城东北22公里，又名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。栖霞山有三峰，主峰三茅峰海拨286米，又名凤翔峰；东北一山，形若卧龙，名为龙山；西北一山，状如伏虎，名称虎山。栖霞山古迹名胜很多，她的深秋红叶，特别是2000年发现的“东飞天”石窟，成为蜚声海内外的旅游胜地。

栖霞山没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍，宛如一幅美丽的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说。

栖霞山驰名江南，因为不仅有一座栖霞寺，更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔，还因为它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被誉为“金陵第一明秀山”，民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭，有成片的枫树，深秋的栖霞，红叶如火，登高远望，甚为壮观，景色十分迷人。

栖霞山风景区的第一景是明镜湖，有“彩虹明镜”碑立于湖边，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000平方米，是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连，造型精巧，向东有月牙池，向前就来到栖霞寺大门。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年（483年），隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年（483年），隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。）唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年（1908年）重建，现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等，为南京地区最大的寺庙。

千佛岩在凤翔峰西南麓。闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年，明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年（540年）三圣像佛龛上出现佛光，惊动齐梁贵族，于是纷纷前来凿石造像，从南朝齐永明二年至梁天监十年（484—511年）逐渐开凿而成。又据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。

他病故后，其子在南齐永明二年（484年）开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”，该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，望之如峰房鸽舍，号称千佛崖。

后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年，正中无量寿佛坐像高达12米。

2000年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”，各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道，学术界也展开了激烈的讨论，使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外，很多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。

舍利塔始建于隋仁寿元年（601年），始为木塔，后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。

塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案；塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像，像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。

塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛，均内雕一酋跏趺坐佛，共计64尊，雕刻精细，甚为生动。全塔造型典雅、秀美，雕刻细腻、精湛，装饰华丽，为佛教艺术在江南的代表作，在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。

栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北，平山头的南坡上有一处青灰岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。

南朝石刻

体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻，在江苏省内共有32处，其中南京地区有19处，分布在江宁、栖霞等处，其年代最早始于南朝刘宋，距今约1500年，19处陵墓石刻中，帝陵共3处，另有失考墓7处。

这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵，辟邪则专用于王侯墓前。

位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟，是帝陵石兽的代表作。它们相向而立，造型矫健灵活，雕刻手法细致圆熟，已脱尽汉代简朴作风，给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓，墓前的辟邪雄浑简练，雕刻技法娴熟，造型的整体和局部皆十分和谐，显示出一种匀称美，是王侯墓前石辟邪的代表作。

神道石柱又称华表，以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少，千百个碑毁散湮没，流传极少，而此碑巍然独存。石碑通高5.16米，分碑首、碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文，是十分罕见的书法艺术珍品。

南朝陵墓石刻上承秦汉，下启隋唐，而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美，在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作，也称得上是世界艺术宝库中的珍品，1988年被列为全国重点文物保护单位。

天禄、麒麟雕刻

精美者，当属位于栖霞镇狮子冲的陈文帝永宁陵石刻。天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，是古代传说中的神兽，与“天命”和“禄位”有关。麒麟是传说中的“仁兽”，它的出现，往往被附会为圣贤的降生，是太平盛世的象征，永宁陵现存石天禄、麒麟各一只，昂首而立，凌空欲飞，富有动感，给人以挺拨、丰富的印象。

好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！

各位游客：灵谷寺，这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因，人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶，不知道大家有没有留意车窗两侧，沿途玉兰挺立，林木茂密，曲径通幽，我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创建历史。

灵谷寺地处紫金山东南麓，为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地，梁武帝时，其周围大小寺院已达70多所。到了明代，这些寺院历经沧桑，大部分被毁，只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺，南朝天监十三年（514年）梁武帝为埋葬宝志和尚，在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院，北宋大中祥符年间，改称太平兴国禅寺，明初改为蒋山寺。

朱元津为建明孝陵，命人选中独龙岗这块风水宝地，于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓，合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地，所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时，规模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，从山门到大殿，长2.5公里，占地约500亩，僧人l千。难怪朱元津将它看成杰作，并御笔题额“第一禅林”。可惜后来因遭兵火劫难，只有无梁殿得以幸存。到清同治年间重修灵谷寺，规模已远不如当年，然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静，仍不失“灵谷深秋”的佳景。

【红山门—阵亡将士牌坊—无果殿—阵亡将士纪念碑】

各位游客：我们已来到了灵谷寺的山门前，山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看：这座仿古建筑的山门是30年代重建的，其形式为三拱门，绿色琉璃瓦檐顶，外墙为红色，所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四字，是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮，是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。

进入红山门，我们走上了一条青石铺就的两道。而道的尽头，矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊的台基长32.7米，宽16.6米，高10米，共五间，全部用钢筋水泥构筑，座基外镶花岗岩，绿色琉璃瓦覆顶。牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四字，背面刻“救国救民”四字，”都是元老张静江题写的。

各位游客：现在我们来到了灵谷寺最着名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑，因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构，不用梁木，所以俗称“无梁殿”。

无梁殿建于明朝洪武十四年（138年），迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米，殿前露台宽敞，面阔5间，进深3间。虽然经过多次重修，但其结构始终没变。殿顶是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱，全部用砖砌造而成。它采用了中国古代石拱桥的建造方法，由基层用砖先砌5个洞，合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券，每排为5券，正中一间券洞最大，宽11.4米，高14米。内部虽为券洞结构，外部却仍以仿木结构的形式出现，檐下有出挑的斗拱，正面还设有门窗，是一座采用多样券法，错综连接后构成的建筑。其结构之坚固，气势之宏伟，技法之精湛，堪称一绝。虽说在我国其他的地方也有类似的无梁殿建筑，如浙江宁波保国寺。山西五台山显通寺、太原水作寺、四川峨眉山万年寺及苏州开元寺等，但在建筑结构和技法上，灵谷寺的无梁殿更显独特、完善。它充分体现了中国古代劳动人民的高超建筑艺术。

下面我们绕家堂一周，参观一下辛亥革命名人蜡像馆。这里展出了辛亥革命前后57位名人的蜡像，这些蜡像是依据当时的历史照片、资料，参照人物各种角度的镜头，按真人大小1：1制作的，共组成22组带有故事情节的动态画面，蜡像造型形态逼真，栩栩如生，再现了革命先驱叱咤风云的生动场面。

参观完无梁殿，我们来到了半圆形的花坛草坪前，这里已成为阵亡将士公墓第一公墓的墓地。现在请大家来参观一下这座公墓，其实这里有3座墓，这是居中的一座，还有两座分别处于免梁殿东西两侧的山坡上。当时由于阵亡将士之多，公墓没能全部容纳，采取以师为单位，用抽签方法，从每一军阶将士中抽一名代表安葬。墓地北侧墓墙东、西两端各有一碑柱，分别是第十九路军和第五军微沪抗战阵亡将士纪念碑，这两座碑已成为南京市的抗日战争纪念地之一，作为向青少年进行爱国主义教育的基地。

【松风阁—灵备增—宝公塔与三绝碑—琵琶街】

墓园后的那座建筑叫松风阁。松风阁是一座依山而建的仿走马楼式建筑，面阔9间，屋顶为重檐式，铺以蓝色琉璃瓦。登楼远望，视野开阔，微风过处，松涛阵阵，真有“南富萧瑟松风起，细听山泉汩汩来”的美妙情景。这座建筑也是“国民革命军阵亡将士”的纪念馆。纪念馆于1931年起建造，由美国建筑师茂非按中国传统的民族建筑形式设计，造价21.5万元。1933年完工后正式定名“革命纪念馆”。这幢二层楼建筑，东西长41.7米，南北宽19.7米，为钢筋水泥仿木结构。外有回廊，楼下为9间，中为穿堂，上面是走马楼式的楼屋。上下遍设架柜，供陈列阵亡将士遗物或举办展览。松风阁后100多米处，是一座造型完美的现代宝塔——灵谷塔。

灵谷塔原名阵亡将士纪念塔，是阵亡将士公墓的主要建筑之一。建于1931—1933年，造价35.5万元。塔的设计者是美国着名建筑师茂非和中国建筑师董大酉。

现在我们来到了灵谷塔前，只见塔基是一个大平台，直径为30.4米，平面八角形，外侧围以雕花石栏。塔的正面有石阶，石阶正中是一幅高5.8米，宽2.8米的白色花岗石浮雕“日照山河图”。再请看，塔高60米，九层人面，用钢筋水泥和苏州花岗石构筑。底层直径14米，向上逐层缩小，顶层直径9米，每层都以绿色琉璃瓦做披檐，外有走廊，围以石栏，便于游人凭栏赏景。塔顶覆盖着绿色琉璃瓦，飞檐翘角，正中塔尖上竖有塔刹，金光闪闪。

沿着钢筋水泥螺旋扶梯走完了252级台阶，就来到了塔的顶层。在此登高远眺，可以尽情欣赏远山共长天一色的苍翠景色，充分领略灵谷胜景那“万松参天，一径幽深”的旨趣。

在灵谷塔的西面，还有一座宝公塔。空公塔是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚舍利的搭，当时建塔耗资20万银两。后因朱元津建明孝陵，将塔与寺一起迁往这里，改名叫灵谷塔。塔初建时为5层，可惜原塔早已毁尽。宝志和尚是南京栖霞东阳人，7岁出家，死于梁大监十三年，是梁武帝最敬仰的和尚之一。宝公塔前嵌有一块黑色的石碑，碑上刻有唐代着名画家吴道子所画的宝志和尚像，左侧刻有唐代大诗人李白所作的像赞，字为唐代大书法家颜真卿所书，因此碑集唐代三位名家之绝技，所以称为“三绝碑”。但是原碑早在明宣德三年（1428年）损坏殆尽，现在我们所见到的，是清乾隆年间法守和尚根据旧藏拓本摹刻的。

各位游客：灵谷寺的主要建筑我们已基本参观完毕。其实，明代灵谷寺的规模远大于现在，除我们所见到的外，还有金刚殿、天王殿、五方殿、毗卢殿、观音阁、禅堂、客室、方丈室等。清代中叶的灵谷寺，又恢复了昔日的盛貌。除殿宇修复外，并有“灵各八景”着称。这八景是：钟阜晴云，浮图秋月，古殿钟声，苍池松影，银杏栖霞，清泉咽竹，空衍应掌，曲水流筋。这些景观饱经沧桑，特别是在太平天国时期，太平军与清军曾把这里当作战场，所以寺内建筑被严重毁坏，只有无梁殿是砖砌建筑，得以完整保留下来。

各位游客：出了灵谷寺，现在我们行走的这条路，名叫“琵琶街”。为什么叫琵琶街呢？相传，人们在此踏地能听到清脆的回声，击一下掌能听到与弹奏琴弦一样美妙的回音，这就是被称为灵谷人景之一的“空街应掌”。不信？您可试一下。但愿我的导游讲解也能给你们留下记忆的音符。谢谢大家！

第16篇：南京导游词

《南京导游词——概况》

各位游客大家好！一路辛苦了，俗话说有朋自远方来，不亦悦乎？首先请允许我代表南京旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我姓王，是大家在南京期间的地陪，这是我们的司机张师傅。我和张师傅很高兴能够为大家提供各种旅游服务（各位游客如果有什么困难或问题尽管提出来，我们将竭尽所能帮助大家解决）希望大家在南京能够玩的愉快、充实。（我们今天参观的第一个景点是**我们有许多朋友可能是第一次来南京对南京还不甚了解，现在我就把南京的概况跟大家介绍一下。）

南京是江苏省的省会，位于长江中下游平原，横跨长江两岸，面积有6516平方公里，下辖十一个区两个县，人口约700万。属于亚热带大陆性季风气候，冬冷夏热，四季分明。

南京的历史悠久，向有“六朝古都，十朝都会”之称。六朝是指东吴、东晋和南朝的宋齐梁陈，再加上南唐、明朝初年、太平天国和中华明国，共是十个朝代。

南京是江苏省的第一大城市，石油化工、机械制造都是南京的工业支柱，著名的企业有熊猫电子、金陵石化，南京的交通发达，已经形成了水陆空的交通体系。

（雪松是南京的市树，梅花是南京的市花辟邪是南京的市标。） （好了，我们已经到了要参观的第一个景点，请大家带好自己的随身物品，记住我们的车牌号苏**大约1个半小时以后我们任在这里上车。） 《南京的概况》

1， 南京是江苏省的省会，是全省的政治经济文化中心。它位于长江中下游平原。（西接皖赣山区，东临长江三角洲，北依苏北平原，南拥宁镇山脉。）南京横跨长江两岸，面积有6516平方公里（市区4737）约相当于12个新加坡或6个香港那么大。下辖十一个区两个县（鼓楼、玄武、白下、秦淮、建邺、下关、雨花、栖霞、江宁、六合、浦江，高淳、溧水）人口约700万，市区人口近400万。

2， 南京的地理位置约北纬32东经118，为亚热带大陆性季风气候，冬冷夏热，四季分明。

3， 孙中山先生曾说：“南京有高山有深水有平原。”其实南京是丘陵盆地地形。（东面是以紫金山为主的丘陵，南面是以牛首山为主的丘陵，西面是清凉山，北面是以栖霞山为主的丘陵） 4， 南京山环水绕，地势险要，自古就是兵家必争之地。公元前472年，越国在此建城，这就是南京最早的“越城”。诸葛亮曾劝孙权定都南京，并书“钟山龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅也。” 5， 历史上先后有十个朝代定都南京，故称“十朝都会”这十朝分别是指东吴、东晋、南朝的宋齐梁陈）后来的南唐、明朝初年、太平天国和中华民国。

6， 中国的近代史从南京开始，也在南京结束，清政府在南京签订了丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》，从此中国就沦为了班殖民地半封建社会。1949年，中国人民解放军百万雄师过大江，解放南京，结束了国民党反动统治，中国从此进入了社会主义的新时代。

7， 南京先后用过金陵（楚）、秣陵（秦汉）、建业（东吴）、建邺、建康（西晋、东晋）、白下（唐）、升州（唐宋）、江宁（南唐）、集庆（元）、应天（明）、天京（太平天国）等名，还有石头城的别称，是中国历史上用名最多的城市。

8， 著名的企业有扬子石化、金陵石化、熊猫电子集团、南钢集团、石油化学工业、机械制造等都是南京的工业支柱。南京是著名的文化教育中心，是世界著名的旅游目的地之一。

9， 特产：板鸭、盐水鸭、鱼花茶、雨花石。工艺品：云锦、剪纸绒花、仿古牙雕。梅花谷的梅花节，灵谷寺的桂花节，江心洲的葡萄节，大黄溪的西瓜节，高淳的螃蟹节，栖霞山的枫叶节。。

第17篇：南京汽车

一、企业文化建设面临的形势和任务

1、再造南汽企业文化的重要性和紧迫性。党的十六届三中全会加速完善社会主义市场经济的步伐，经济全球化把中国汽车产业融入国际大市场，所有资源需要在全球化的平台上配置组合。在新形势下，南汽通过资产重组完成了股份制改造，进入实施“做新做优、做强做大”战略目标的再创新业阶段，将面临更新的机遇和更严峻的挑战。南汽要与时俱进，在社会主义市场经济逐步完善的新形势下求得更快的发展，必须建立全员的科学的市场发展观，市场意识需要进一步加强，市场反应需要更加敏捷，应对市场的能力需要进一步提高，要着力建立与社会主义市场经济体制相适应、与市场的运行规律和道德准则相协调、与中华民族美德及南汽优秀传统相承接的先进的企业文化，提高全体员工的思想道德素质和科学文化素质，全力推进企业和员工全面协调发展。

2、企业文化建设的目标和任务。企业文化建设的总体目标是：建立适应社会主义市场经济体制的价值观和道德规范，吸纳世界先进管理理念，继承中华民族和南汽的优秀文化传统，促进南汽发展的先进企业文化，塑造具有鲜明时代感和个性特色的南汽企业形象。当前企业文化建设的主要任务是：实施企业品牌战略，确立支撑品牌发展的企业经营理念；建设学习型企业，推进企业和员工全面协调发展；规范员工行为准则，完善企业管理流程和规章制度；整合集团企业文化资源，形成跨文化管理机制；营造健康和谐的企业文化氛围，全面提升企业形象。

二、企业文化建设的指导思想和指导原则

3、建设企业文化的指导思想。坚持以“三个代表”重要思想为指导，以建立适应市场经济体制的价值观和经营理念为核心，以实施品牌战略为重点，以提高南汽整体素质为基础，努力建设有时代特征和南汽个性的先进企业文化。

4、企业文化建设必须坚持实事求是的原则。一切从南汽的实际出发，将企业文化建设融入企业整体工作部署之中，用企业理念推进各项工作，建立健全以人为本的文化管理机制。

5、企业文化建设必须坚持循序渐进的原则。目前以实施品牌战略为重点，以确立南汽视觉识别系统为内容，逐步推进企业理念和行为规范的进程，修订和完善南汽的规章制度和管理办法，建立健全企业文化管理运行机制。

6、企业文化建设必须坚持可持续发展的原则。在科学发展观指导下，统筹处理好改革发展稳定和各利益主体间的关系，正确处理“人、资源、环境、发展”的依存关系，实现可持续发展，既有集团发展和环境安全的经济效益，又有观念更新、社会进步的社会效益。

三、企业价值观体系

7、企业价值观：世界有我，与你同行。这里的“我”指代南汽；“你”指代客户、合作伙伴、员工及社会一切关注南汽的人。“世界有我”回答了建设什么样的南汽。建设成世界的南汽，是南汽人美好的愿景、坚定的信念、历史的责任，是南汽与时俱进、科学发展和可持续发展的价值取向。“与你同行”回答了怎么样建设南汽。在经济全球化和市场经济的新形势下，南汽敞开大门、与南汽所有相关联的人精诚合作、互利共赢，共同创造美好未来。

8、企业道德规范:明礼诚信，尽职敬业。遵纪守法、团结互助、文明礼貌、诚朴诚信、爱岗敬业、忠于职守，是南汽的优良传统，要与时俱进，在新形势下进一步发扬光大，以认真做好每一件事为起点，规范员工行为，创建三个文明协调发展的良好氛围。

9、企业精神：创业、创新、创优、创名牌。坚持艰苦奋斗，开拓进取，共同创建国际化现代企业集团大业；尊重和保护员工的首创精神，以观念创新、文化创新推进体制创新、制度创新、技术创新、产品创新和其他各项创新；以优秀的工作、优质的产品、优良的服务，实现高品质的企业形象；通过打造若干产品明星品牌和强势品牌全面提升企业品牌。

10、企业作风：务实、快捷、高效。务实是南汽的传统，求真务实不仅是南汽人的作风，更是南汽人的品质。快捷是时代的使命，面对瞬息万变的市场，必须快速反映，敏捷捕捉，果断决策，以快取胜。高效是实力的较量，工作高效率、经济高效益、发展高速度。改进工作作风，努力提高驾驭市场的能力，提高应对复杂环境的能力，提高持续发展的能力。

四、资源战略的经营理念体系

11、核心理念：诚信、发展、高品质、国际化。诚信是对用户讲诚信，对合作伙伴讲诚信，对员工讲诚信，以产品体现诚信，以服务体验诚信。发展是坚持科学发展观，增强可持续发展的能力，做百年企业；树立忧患意识，以创新的精神求发展；精益求精、持续改进、追求产品和服务的不断发展；互利共赢，与合作伙伴共同发展；人尽其才，让员工在为企业工作的同时具有良好的发展前景；真诚热情，帮助客户提高生活质量，促进事业发展。高品质是向顾客提供高质量的产品；向顾客提供高水准的服务；培养高素质的员工队伍；建立有效的运行机制和高水平的管理，为社会创造财富。国际化是与跨国公司精诚合作；产品和制造技术与世界同步；经营理念和管理方式与世界接轨；融入国际市场，建设世界的南汽。

12、管理理念：以人为本，规范流程。强化领导部门的服务功能，以服务和支持取代命令和检查。坚持民主管理，做到权力与责任、利益与效率相匹配。严格制度管理、信息管理、流程管理和资源配置管理，抓住关键节点的控制，提高管理体系运行能力。

13、人才理念：德才兼备，全面发展。把推进企业和员工全面发展作为人才战略的根本任务，光大南汽“造车育人”优良传统，用事业目标凝聚人，用核心价值观教育人，用共同发展激励人，用有效的学习培养人，在创业过程中锻炼人，努力营造尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好的文化氛围。

14、质量理念：第一次就把事情做好。上道工序对下道工序负责，下道工序是上道工序的客户，层层把关、相互监督，第一次就把事情做好，用每一道工序的质量保证产品质量。全面实施质量责任赔偿制，把握产品开发、生产准备、制造、销售和服务的全过程，提升南汽产品质量过得硬的形象。

15、客户理念：为客户服务最少100%。客户是企业生存的基础，客户个人利益是企业的最大利益。企业一切活动都要从市场实际出发，满足市场需求，满足客户需求，包括客户的潜在需求，为客户创造价值增值。

16、技术理念：国际同步，自主开发。充分利用国际国内的有效资源，尤其是合作伙伴资源，高度重视消化吸收国际先进技术，优化嫁接，不断加大自主开发的力度，增加拥有自主知识产权的产品品牌。

17、合作理念：互尊互敬，互惠互利。南汽是由国际与国内多种合作经营形式、多种经济成份构成的股份制的大家族。合作伙伴的相互支持是赢得市场、赢得客户的前提条件。以共同目标为重，注重大局，优势互补，和谐发展。

18、营销理念：决胜终端。决胜终端就是让我们的品牌承诺在客户大脑中留下一连串良好记忆，产生信任，变成购买行动，最终使客户满意，社会赞誉。要把决胜终端贯穿到企业管理的全过程，企业内部的一切工作都必须以市场为导向，以客户为中心。这是我们最终获胜的保证。

19、公共关系理念：协同协作，奉献社会。努力实践“世界有我，与你同行”的价值观，真诚热情，增强企业的社会责任，全力塑造一个国际化的、开放的、社会广泛支持的、具有强大吸引力的企业形象。

20、环境理念：善待地球，以环境友好为己任。贯彻落实国家和地方的环境法律、法规、政策，完善南汽环境保护管理标准，积极致力于高标准的环境保护、产品无污染，生产清洁化，实现人与环境的高度和谐。

五、全面导入视觉识别系统

21、全面导入CIS系统。开发具有鲜明时代感和个性特色的企业形象视觉识别系统，整合视觉识别系统的应用，推动品牌战略实施。

22、企业形象口号：世界有我，与你同行。使广大受众认知南汽是坚守诚信、发展、高品质、国际化的大型汽车产业集团。

六、跨文化建设

23、高度重视跨文化建设。尊重各利益主体的文化习俗，吸纳各种文化的优秀成分，在全球范围配置资源，博采众长,创建开放、包容、和谐的文化氛围。

24、建立适合集团企业的新型文化体系。集团公司的文化是源，子公司的文化是流，基层单位的文化是南汽集团文化的延伸和支撑。各子公司文化要在符合南汽集团文化总体要求的前提下，结合自身的实际进行创新，建立既有统一内涵又各具特色的企业文化体系，发挥集团文化的整体优势。

七、企业文化实施

25、建设坚强有力的领导文化。领导是企业文化的倡导者、推动者和实践者，在企业文化建设中起决定性作用。企业管理者应率先垂范，带头实践企业价值观和企业精神，认真落实十大理念和三大作风，严格遵守企业道德行为规范，遵守各项规章制度。

26、建设学习型企业。建立员工终身学习机制和企业学习日制度，全面实施职工技能振兴计划，以不断提升的学习力来推进企业和员工全面发展。

27、完善企业文化的制度层面。从实际出发，建立健全员工行为规范手册，修订岗位职责和管理制度，建立考核、监督机制，保证各项工作有序高效运行。

28、营造充满活力、具有凝聚力的企业文化氛围。坚持厂务公开，坚持员工参与的民主管理制度。充分发挥工会、共青团和女职工委员会等群众组织的作用，充分利用各种资源，增加科技文化体育活动场所和设施，积极开展各类兴趣小组活动，组织健康而丰富多彩的、富有特色的文化体育活动，充分发挥员工特别是青年员工的热情和潜能，增强企业的凝聚力。

八、加强对企业文化建设的领导

29、成立企业文化建设领导小组，负责审定企业文化建设方案，督促企业文化建设实施进度，协调企业文化建设过程的各方面关系，组织品牌战略实施，指导南汽集团企业文化建设。

30、各级党组织要加强对企业文化建设工作的领导。坚持用三个代表重要思想指导企业文化建设，组织党员干部积极参与企业文化建设活动，以先锋模范作用影响和带领员工用符合市场经济要求的先进文化推进南汽更大的发展

第18篇：南京导游词

南京是中国七大古都之一。东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了\"南京猿人\"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。

南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。

独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场......共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。

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第19篇：南京导游词

南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。南京属北亚热带季风气候区，四季分明，年平均气温16℃，年平均降雨量1106毫米。南京现辖11个区（玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台）2个县（高淳、溧水），总人口约530万人。

南京是中国七大古都之一。东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了\"南京猿人\"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。

南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。

·寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词%

独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场......共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。

第20篇：美丽南京

2014年，对于南京来说具有特殊意义的日子一天天向我们靠近之时，我们心中的期待也是越来越浓。美丽的南京就要举办青奥会了！这一盛举使得南京这座老城散发出年轻的气息。

“江南佳丽地，金陵帝王州。逶迤带绿水，迢递起朱楼。”人们说，记忆和想象中的南京来自于书本，这座石头古城，十代名都，河山壮丽。明城墙的忧伤存在，见证了几百年南京日新月异的变化；莫愁湖的美好传说，延续了一代又一代人；秦淮碧，中山青，不到夫子庙，不去中山陵，不拜访孙总统，不算来过南京。

南京的风景美，亘古长存、毋庸置疑，南京的人文美却需要我们营造。而实现美丽南京应该从身边的这些小事做起。爱护花草，捡起地上的一片纸，不随地吐痰，不要随便在路上扔垃圾，不乱涂乱画。当你在公共场所时，要兼顾他人，不要太大声讲话。爱护地球，节约用水，用完水龙头要及时关上。少开一次私家车，尽量骑自行车或坐公共汽车去上班来避免坐私家车去上班。把零用钱存起来然后贡献给环境保护组织。这些事虽小甚至让你觉得可笑，甚至是以小学生的口吻来述说这些的，但我觉得这才是最真实的呼唤。把垃圾捡起来扔到垃圾桶里去。，把废纸和酒瓶收集起来去回收利用。去种植一些树和花，等等。

大家都知道，青奥会来临之后，将会有许许多多的游客来到南京的，作为一名南京的小学生，我们每一个人都应该以自己的实际行动迎接青奥会的到来，以自己良好的素质向青奥会展示。言行优雅，语言文明，不说粗话，尊重他人；自觉遵守校纪校规，热爱集体，将“低碳生活”作为生活的一种习惯，自觉遵守社会公德，遵守公共秩序„„青奥会不仅需要文明素质，还需要优美环境，我也期待着能有一个美好的环境。环境就代表着南京，环境好就证明了南京的城市建设管理的很好。可环境该如何改善呢？那就得从小事做起。捡起地上的一片纸；少开一次私家车，乘坐一次公交车；倡导节约，杜绝浪费；不随地吐痰，不乱扔垃圾，不乱涂乱画„„

同学们，南京申办青奥会的口号是“与青奥会共成长”。那么，就让我们一起为青奥会喝彩，一起为南京加油！

《南京演讲稿.doc》

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