活在当下演讲稿

2021-01-20 来源:演讲稿收藏下载本文

推荐第1篇:活在当下演讲稿

活在当下演讲稿范文

演讲稿以发表意见,表达观点为主,是为演讲而事先准备好的文稿。在社会发展不断提速的今天,需要使用演讲稿的场合越来越多,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编帮大家整理的活在当下演讲稿范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

活在当下演讲稿范文1

“活在当下”是一句佛语,就是要把眼前的事的做好,把关注的焦点集中在周围的人、事、物上面,全心全意去接纳、品尝、投入和体验这一切。

“活在当下”这句话,道理看似简单,但大多数人却无法真正做到专注。小时候想长大,长大了想工作,工作了想退休,退休了又想回到过去,真的老到生命快要终结的时候,忽然间才明白,自己一直忘了真正地去享受生活。这就是许多人一生的写照,他们劳碌了一生,时时刻刻在为未来做准备,不愿意把时间浪费在“现在”,殊不知自己已经失去了每一天、每一个真实的刹那,失去了欣赏和领受快乐的能力。人生是一条路,我们一路向前走,走过了也就错过了,唯有珍惜即时的拥有,生命的记忆里才会少一些悔与恨??。

生活不会让你事事如意,然而它们有时并不影响你快乐幸福地生活。只要你换一个思路看待同样的问题就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重,当你把这个包袱从肩上卸下时,你才会发现生活中原来有那么多被自己忽略掉的美好。其实,生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改变什么,只有改变自己,才会赢得别人的赞赏。鲜花有绚丽的色彩,但容易凋谢。小草虽然没有绚丽的色彩,却拥有顽强的生命力,与其抱怨,不如换个角度想想,改变一下自我,去积极地直面现实,享受生活,迎接挑战,这样你的人生才会绚丽多彩。

我们要学会享受生活。我们要认认真真地对待生活中的每一个时

刻,每一个细节,咀嚼它,消化它,不能视而不见,充耳不闻,以至于活了一辈子,却找不到什么时刻是属于自己的,活得既没有乐趣,也没有自我。不要失去自己,一定在生活中给自己留出一块小天地,从繁忙中为自己挤出一些时间来,读读书,打打球,爬爬山,钓钓鱼,躺在草坪上看看蓝天,听听鸟叫,闻闻花草的香气,什么都不要想,什么都不要做,使紧张的神经得以松驰,重新感觉活着是怎么一回事。

闲暇的时候,我经常思考一个问题:“我幸福吗?”,答案是肯定的。工资基本够花,身体还算健康,孩子品学兼优,夫妻感情和睦,家有父母温暖。我知足了!我们要把注意力多放在所有美好的事物上,并咀嚼它、珍视它。我们每个人都要学会珍惜,因为时间不允许我们从头再来。当你拥有的时候不懂得珍惜,当你失去的时候才知道它的宝贵。学会珍惜,好好侍奉我们的父母双亲;学会珍惜,多陪陪爱人、孩子;学会珍惜,善待我们的朋友、同事。珍惜生命,珍惜今天!

古希腊学者库里希坡斯曾说:“过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”“活在当下”,用心去体会,在繁琐的生活与工作中,经过一番心态调整,你也能体会到快乐。

当然,“活在当下”所倡导的并不是“今朝有酒今朝醉,明日无酒明日忧”这种挥霍青春、透支未来的享乐主义思想,而是让我们不被过去未来所束缚,把握当下的快乐,把握今天的机遇,并用及时的行动来实现自己的理想和信念。

昨日已成历史,明日尚未可知,只有今天才是我们唯一可以把握、

可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天,只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。世上有很多事无法提前,也无法回到过去,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。希望我们每个人都能做自己想做的事,认真地活在当下,充分地去享受生活,去体验生命中的每一分每一秒。请大家记住:快乐就在当下,幸福就在我们周围!

最后我想用大家熟悉的一首歌做为结尾:

后来,

我总算学会了如何去爱。

可惜你早已远去,消失在人海。

后来终于在眼泪中明白,

有些人一旦错过就不再。

真的,有些人,有些事,一旦错过就不再。

朋友们,你说是吗?

活在当下演讲稿范文2

要记住,只有人凌驾于权利,而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权**,以权作后背的人,我不觉得发笑,这类人究竟是何等荒唐啊、

我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下,悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然,顾隐世退居;他们心无杂念,故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的,他们豁达,他们开朗,他们‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。

是时间的过错,将古代与近代拉开了距离,我渴望,我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄,高官厚禄都与我无关,我愿协一友人独处山林。那是一份恬静,那是一份豁达,或许那更是一份解脱。独处山林,并不是一种折磨,它可以使你享受生活,与虫鸟为乐,和自然结友,不必整日忧心重重的担忧自己的身世。

之所以说是时间的差错,是因为现代人与古代人之间存在着一种差异,在古代,隐世退居,那叫清高;而在如今,隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声,是啊,你玩什么桀骜不驯,转什么高傲啊,他们只会认为你是装的。而事实并非如此,隐世退居并不是在装什么高傲,而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣,而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!

远离世俗,真的是一种精神上的享受。我常常很安静,因为我想保持一颗淡然之心、

我常常望着天空发呆,我在思考‘生’到底是怎么个意义,最后,我恍然大悟,生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但,此逗留非逗留。人生一世,你要掌握游戏规则,才能才能玩控你的生命这场游戏,才能处于不败之地。所以,在这个高速的竞争中,隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故,活着,还是要奋斗的好。

活在当下演讲稿范文3

也许,你现在正活在幻想中,深深陶醉;也许,你现在正悠闲地听着音乐,玩着游戏,怡然自乐;也许,你现在正和同学夸夸其谈……也许你现在处于一个轻松愉悦的氛围,然而那只是你选择“活在当下”的状态,享受着自己的每一次呼吸。

“活在当下”是中国人乐天知命的传统想法。然而,当我们面当死亡,还可以活在当下吗?我们可以选择活在过去和未来,也可选择活在当下。“当下”,是我们其中一种选择。

我常常羡慕陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意;也佩服屈原将抱负和梦想寄托于现下,创出了脍炙人口的《离骚》绝唱;更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下,赢得了一番太平盛世。活在当下,才会活出完美历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然,顾隐世退居,他们豁达,他们开朗。生活在自己给自己制造的快乐中,享受着此刻的幽静,他们想要的只不过是生活最基本的安定和平状态而已。

然而活在当下,只是一种着眼于现在的生活态度。当你面对每日一成不变的生活时你可否觉得乏味,人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的未来?

武则天,这个中国史上唯一的女皇帝,她之所以拥有了改变国家的权力,是因为她有改变自己的创新能力。曾经,她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人,失宠却让她懂得了“以才侍君者长,以色侍君者短”这个道理,她努力地改变自己,从一个平凡女子变成一位学者,打破了历代君王只为男性的惯例,从一位学者变成一代君王。她成功,因为她有越人的胆识,更因为她有改变自己的决心和敢于创新的精神。

现代画家梵高的《星空》是一幅闻名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底,张狂的星云如同恶魔的双眼,凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图,只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久,他说:“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度,不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价值!

我们需要眼睛,因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光;我们也需要眼光,因为眼光能让我们看到眼睛看不到的东西。人要立足于世,就要用不一样的眼光去创新。

当你陶醉在幻想中时,是否想过如何将幻想变为现实;当你沉浸在悠闲的音乐中时,是否思考你也能让那音乐的歌者写上你的名字;当你开心地和同学夸夸其谈时,又是否想到让别人对你的妙语连珠无比佩服?

生活需要我们有“活在当下”的洒脱,更需要敢于创新的勇气。

活在当下演讲稿范文4

我认为人的`一生应该只有一天,那就是今天——许多个有限的今天!

于丹在《庄子心得》里曾经这样写道:孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值,就是“活在当下”。初见这个词,只有一种朦胧之感,并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候,某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻,我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。

人从出生起,就踏上了永远的征程,直到死亡的尽头。无论乐意与否,人生的长河就一直永恒地流个不停,无论是逆境拼搏,还是安于现状或是犹豫徘徊,都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩,显得长久而有意义,安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走,于茫然中失去青春,坐叹别人的美丽,空慕别人的辉煌!

其实,在人的一生中,人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事,只能傻傻地等着长大;稍大一些就要进入学习阶段;老了又力不从心啦,做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠,可利用的时间真正是少得可怜!

人都不是生而知之的,从懂事起,就必须不断进取,积攒生存的本钱,也就从此时开始,人的分别也就开始有了;成年后是拉大距离的日子,有人奋进得意,有人踌躇徘徊,有人沮丧颓废,因而有人前途金光闪闪,有人的面前却一片黑暗,然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺,一片黑暗的也不一定没有出口,那就要看各人的努力和机遇了。

人的一生总像波浪一样的起伏不定,其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的,除了要把握准航向之外,就是要坚持不懈了;坚持应该是最最简单的成功秘诀,这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意,有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境,有人则会冲出黑暗走向黎明,选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。

其实,成长更是一场丰盛的晚宴,它教会了我们如何坚强,如何乐观,更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉,是一曲圆熟而不腻耳的音响,一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇,让我们在成功时依旧心定坦然。

最后,无论成败得失,也无论是得意沮丧,统统都得进入力不从心的老年,只不过有人安享,有人苦熬。

感谢,感谢,太多的感谢,凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔,展望未来,我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里,流着自己的泪,但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实,人不得不现实,不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志,宁静志远”的气度;在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜,不以己悲”的胸怀。

我想,只要把今天过好了,那你就过好了这一辈子。贫富即非天定,也非强求,只要过得快乐,那你就是幸福的;不必为过去烦恼悲伤,也不必为未来忧心重重,其实你想得再多再远,也必须从现在做起,后悔死了,发愁死了,也就什么都跟着完蛋了,徒然浪费生命,却毫无益处!只要你踏踏实实,快快乐乐地过好了你的今天,那你还何愁你的一生不幸福呢?

人,不管快乐的理由是什么,也无论幸福的质量如何,只要你尽力了,没有荒废时间,没有随波逐流,做到了你应该做的,你就无愧于人生!宁静很难,志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时,灵魂却结晶成雪白的燧石,被追忆和尊敬所激活的火花,迸溅成四个血色大字“活在当下”,与鲜活的生命同在。这就是你的人生---与众不同的幸福人生!

活在当下演讲稿范文5

同学们:

大家好。今天我演讲的题目是“活在当下”。

得不知考试之后大家是否说过这样的话,“要是当初在仔细一点的话”或“下次,下次我一定能”,诸如此类。可是你有没有想过,当你正追悔过去或者憧憬未来时,有那么一些人正在默默地整理着试卷,分析着这次考试的与失,也就在这默默中飞速成长着。

是的,不管过去多么辉煌亦或者是多么惨淡,多么幸福亦或是多么哀伤,那些都已经过去了;不管你对未来是充满信心还是感叹无奈,是一片光明还是无边黑暗,那都还没有来。你我现在所能做的唯一的事情就是快乐、充实地活在当下,活在这一分,这一秒。

活在当下,不是让大家忘记过去与未来,而是不要沉湎于对过去的回忆与对未来的幻想,要把握现在,抓住当下每一个进步的机会。

活在当下,首先是一种心情。一种快乐的心情,人只要活着就应该快乐。是啊,我们还能看到太阳的明亮与月亮的妩媚,还能听见朋友的笑语与亲人的叮咛,还能与所信任的人一起分享快乐与悲伤,还能为了未来而利用当下的一分一秒,这是多么快乐啊!怀着快乐的心活在当下,享受现在,不论得失,这不正是我们所追求的忘我么?一颗快乐又充满力量的心,这不正是我们所向往的自信吗?所以大家一定要笑起来,笑对当下,笑对生活。

活在当下,其次是一种态度。一种对自己负责、对别人感恩的态度。我们来到二中,虽然家乡不同,但有两点绝对一样。一是我们怀揣着对未来的梦想,二是我们都背负着家人殷切的期望。当我们看见床头自己理想大学的名称时,当我们望见老师们那充满希冀的目光时,当我们拿着同学们为落下课的自己所抄写的笔记的时候,当我们听着电话那头熟悉的乡音与矜持的思念的时候,又怎能因为一次成与败二放弃努力、失去信心?又怎么能再无所事事,浪费光阴?又怎么能甘心做一个班里的倒数几名。

没错,我们不甘心。不甘心落后,不甘心沉沦,甚至不甘心于那看似荣耀的第二名、第三名,永远追求胜利,这是我们二十五班人的信仰。那么,行动起来吧!行动,这正是我们当下最重要的一点,忽略过去,不想未来,活在当下,只想这一分这一秒的事,做到最好;不抱怨,不感叹,不空想,因为那些都是浪费时间。把握光阴,日积月累,用水滴石穿的恒心与决心去面对挑战和挫折。为了自己,为了亲人,为了所有我们爱和爱我们的人,开始战斗吧。行动起来,用我们的胜利证明,我们活在当下的光荣。

同学们,现在是觉醒的时刻了,让我们用我们的双手与热血,用追求梦想的不去信念,共同铸造我们不悔的青春传奇,共同铸造我们永不褪色的而无神话吧!

活在当下演讲稿范文6

大家好!

小时候,我的想法发很多,当医生,当科学家,当明星……基本上是地球人做的都想过了,当然都是些正当职业。当然有些不是人做的,譬如打小怪兽,但我不是奥特曼。

渐渐长大了,发现很多想法离自己越来越远了,自己与身边的人差距也越来越大,越来越为了自己是谁,从来哪里来,又要到什么地方去而感到迷惑。

带着这些疑惑我来到了大学,在这个全新的环境中,充满了形形色色的东西。开始感到好奇,而后渐渐也麻木了,我发现我没有了中学时期的热情和目标。为什么活着这样的问题一遍又一遍地浮现在我脑中。为中华之崛起而读书?说真的,我没有那么伟大。为了父母,还是为了社会?始终没有确切的答案。

前几天看到一份报道,是关于一位小伙子,相信大家也不会陌生,他叫刘伟。他16岁学习打字,19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯纪录,一分钟打出223个字母,成为世界上用脚打字最快的人:23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了这位中国男孩的奇迹。他在领奖台上讲过,我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩活着。

刘伟确实震撼了我。死,暂时还不想。那只能活着,那我就选择精彩地活着。比起刘伟,我的条件多好,别人都说双手创未来,没有手的他,用双脚都能开创出未来,更何况我还有双手。

其实我们总是为了不可预知的未来而迷茫,追悔已成历史的昨日,却忽视了当下。我们一次次在眼前跌倒,往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜,只是我们没有把目光收回当下。

诚然,这是一个竞争的时代,当我们大学毕业之后,凭什么可以与人竞得一席之地。知道现在,我们对手还是在不断地翻阅学习。就在这所学校,还有很多为了未来而努力的对手,有的在备考研究生,还有的也在备研究生,事先声明,我不是老师叫过来给大家说教的。大家抚心自问一下,现在的你,都干了些什么呢?

活在当下,就是珍惜现在所有的,开创出属于自己的未来。

为了谁?现在我估计有了答案了。

推荐第2篇:活在当下

活在当下

我最初是在四川听到这个词的。那是零八年的六一儿童节,汶川地震刚刚过去半个月。我和学校的老师以及作家毕淑敏、心理学专家杨霞、油出版社的几位领导一起来到四川参与慰问灾后的北川中学师生。

飞机抵达的当晚,我们在饭桌上听长虹的一位负责人给我们讲地震后发生的故事。虽然天灾惨烈,从他幽默的口吻中,我们依旧能感受到四川人骨子里的乐观和坚强。他说,这几天的经历让他更深刻的认识到了什么叫“活在当下”。

他的这一句话直击我的心底,时至今日我仍在我生活和成长的历程中,不断探寻着它的意义。有一个人说:“起初,我想进大学想得要死;

随后,我巴不得赶快大学毕业好开始找工作;

接着,我想结婚、想有小孩又想的要命;

再来,我又巴望小孩快点长大去上学,好让我回去上班;

之后,我每天想退休想的要死;

现在,我真的快死了„„

忽然间,我明白了,我一直忘了真正的生活。”

好遗憾哪!当生命流逝,才发现生活中真实存在的美好我们忘了去感受,忘了去铭记,甚至忘了自己忘了!我们忙于奔波!

乔布斯在一场绝症意外康复之后学会了把每一天都当作生命的最后一天去过;当幻想折磨过年轻的心,许多人才明白什么叫把握现在;当地震摧毁所有的曾经拥有,每一个活下来的人,都开始相信:活在当下!

活在当下,是撷取生活中转瞬即逝的美好,不麻木的让它从生命中毫无生气的溜走。 活在当下,是不接受那些违背你追求你所热爱的人生的所有方向。

活在当下,是忘记那些琐碎和不快,朝着自己认定的方向一路前行!

什么叫活在当下?就是抓住我们认为生命中最重要的,在每一天!

首都经济贸易大学

一零级国际经济与贸易实验班

李昕程

推荐第3篇:活在当下

致青春——活在当下

有个典故,是孔子的一名学生毕恭毕敬站着听老夫子教诲,为何要站着听课呢?原来是学生到了而立之年。不知不觉,我也一晃悠过了而立之年,蓦然发现自己迷恋上了游乐场,迷上了吃雪糕,平常还喜欢陪儿子看喜洋洋。前几天,一个朋友很郑重地对我说了一句话,这几年,你明显变成熟了。愣愣地盯了他半天,不禁笑了起来,成熟,是我们成长必须付出的代价,成熟难道很好吗?

不知不觉地迈过了人生第三十步台阶,方知童年已离我很远很远了。用青春的目光注视人生,渐渐地感受到了生活的真实与分量。童年的诸多梦想,学生时代的浪漫,一旦踏入社会,昔日的空想、幻想、梦想便渐渐失去了色彩。也许,人生总是充满矛盾:孩提时,盼望长大;长大以后,又留念童年。回首往事,所有的故事都已成为我成长的痕迹。岁月滤去的,都是不属于我的;留下的,我会好好珍惜。当然,我还会回想起那些亲切的面孔、难忘的往事,心里便会涌出太多的遗憾,于是不由自主地提醒自己:能把握现在,才能Hold住将来。

我自知生性愚笨,常常感觉自己不如别人,于是便用并不犀利的目光打量外面的世界,逐渐对社会对人生有了肤浅的认识和见解。人生不是游戏,它是头顶蓝天脚踏大地的一次没有归途的旅行。青春纵然有失落、有烦恼、有挫折,但人生没有走不出的低谷。珍惜现在,把握生活中一点一滴的收获,在回首时,失落和挫折也会成为记忆中美丽的风景。 三十几岁,不再是童言无忌的年龄。面对未来,渐渐地感受到双肩上的责任和义务,对社会、对人生,不再因一些微不足道的事情而大惊小怪,不再因真诚的投入未能换来应有的回报而抱怨。学会忍耐、学会理解、学会从别人的目光中检查自己的言行,学会从平淡的小事中挖掘出闪光的东西,学会做一些实实在在的事情。虽然成功和幸福不会唾手可得,但一分耕耘一分收获。只希望,在我白发苍苍、满面皱纹的时候,不要瞧不起而立之年的我。

2008年,我很幸运成为香精香料公司的一员,一步一个脚印的走到现在。为了生存,我也曾像诸多有志青年一样,在2007年背起行襄,独自到深圳寻找工作。几经周折,2008年回到家乡再谋职业,在深圳那年寻找谋生手段的过程中,我深刻地感受到有一份工作的好,只要是工作,都应该珍惜。

我们生存的前提是糊口,其次才能谈得上养家。说到底,其实是金钱的问题。如果你没有安生立命之本,你吃什么,穿什么,用什么?工作就显得犹为重要。一份高薪的工作固然让人羡慕,如果你达不到高薪,你也得认认真真地做好自己的本职工作。一个人如果在年轻的时候,得不到别人的认可,几十年过后,你还有什么资本在你交往的群体里说话?踏实工作,珍惜自己的工作岗位,即使你没有超群的能力将工作干得特别出色,那么,你兢兢业业、踏实的工作,其实也就是抓牢了你的饭碗。

有人会报怨工资待遇低,辛苦,认为干什么事都是为共产党卖命,造成工作作风懒散,工作态度不踏实。其实我认为是观念的问题,一个只知道埋怨命运不公的人,不懂得付出或者说不懂得去改变的人,只能做一个絮叨的庸人。机遇真的是垂青有准备的人,对于生存之道,我信奉尽自己的力,发最大的光,捧好自己的饭碗。

人生应该有信仰。现在许多年轻父母都将自己的孩子送去学书画班、舞蹈班什么的,把未来的花朵全培养成艺术性人才了。事实上,人需要一个精神渲泄的窗口,那么就是信仰。孩子们学会了弹琴什么的,心里压力大时,弹两曲,吼两声,没准心里的压抑就发泄了,好心情就回到我们身边。像我,心情不好时,就去打场篮球,在球场上狂奔几个小时,出一身臭汗,回去冲个澡,再睡上一觉。由此看来,把爱好作为一种信仰是非常重要的。

我们的信仰里面包括自己的爱好,比如唱歌、喝酒、咵天、健身、打小麻将、打网游、写文章等等,都有助于精神上带给我们愉悦的享受。我们的信仰里还应该有好的朋友圈子,甚至有一个让你安心的人,只有在与其它人惬意的交流当中,我们才能深刻地感受到人生活在世的快乐。以前,我曾郑重思考过,我们活着的目的是为了什么?是因为有了这样一条生命,就应该活吗?现在想通了也想明白了,我们活着的目的是为了快乐,在工作、信仰中感受快乐。

前不久,与一个朋友聊天,讨论到我们生活的必须和需要。对一个人而言,生活是必须的,而我们的信仰,仅是一种需要。在信仰与生活的对弈里,我们可以根据个人喜好,看自己把必须与需要的比重放得多大而已。但是,信仰与生活并不是矛盾的,它们有机统一,它们都是我们生存的一部分。 活在当下,踏实工作,寻找信仰,让自己的心安静下来,让心有归宿感,那么,你的快乐就随之而来。珍惜自己、珍惜工作、珍惜快乐,我们的人生才会变得有意义!

李 路 2014-07-23

推荐第4篇:活在当下

哲人说,人不可能踏入同一条河流。所以,不要希冀什么重新开始,不论是友情,爱情,还是感觉。因为,时光荏苒,大家都不再是曾经的自己。

我一闺蜜和我说,她现在特别怀念和前男友在一起的时光,她说,那时他男友多好,会在她生病的时候把她当公主伺候,什么都顺着她,就算和哥们一起出去玩,也不忘给她带各种小礼物。相比之下,现在的男朋友一天到晚只知道打游戏,根本不把她放在心上。

她说,她想和前男友重新开始,那时,是她提出的分手,她想,那个男生听说现在还没有女朋友,一定是还没有忘记她。她想,他们一定可以回到过去甜蜜的时光。后来,在女孩强力的挽回下,他们重新在一起了。却在两个星期之后,再度分手,依旧是女孩提出的。因为她发现,虽然男生还是习惯性的对她好,可是有些东西已经不一样了,她想他们是回不到过去了。

有时候人就是这样,在现在不如意的时候,总是习惯性的贪恋过去的美好时光。但是那些流逝了的,人或是回忆,是无法完全本色的找回来的。

因为失去了的找不回来,所以要懂得珍惜,当下的生活,不要让自己在多年后,惋惜现在。

后来,那个女孩,和一个留在她身边默默照顾她多年的好友结婚了,在婚礼的致辞中,她说道,我感谢那些美好的,或是不美好的过去,那些让我懂得了珍惜,珍惜身边对我好的人。然后和新郎相视一笑,源自于内心真正幸福的笑。都说,新娘是这个世界上最漂亮的女人,那些,与长相,衣着无关,那样的美来自于结婚那一刻,她们脸上幸福的笑容。的确,很美。

年前,很久没见面的几个好友约好说出来聚一聚,大家一致都说好,在扣扣讨论组里,聊起当年我们五个的丰功伟绩,都异常兴奋。第二天,在一家ktv见面,望着早已改头换面的好友,昨日的兴奋,不见了,有的只是陌生,尴尬的寒暄,客套。

为了能缓解彼此的尴尬,一直挑我们曾经一起的过去聊,但是怎么也找不回那时的感觉。于是,一场期待已久的聚会,就这样散场了。后来,真的就不再去参加这样的聚会了,感觉,参加一次,就会失去一些美好的回忆。

有时,那些过去的美好,留在过去就好了,时常想起,能给人温暖的感觉就够了。你想挽回,可能面临着彻底的失去。

珍惜现在,活在当下,不追究过去,不堪忧未来,才是最佳的状态。

闻闻你身旁娇艳欲滴的花朵吧,因为不久,它就要凋零了;珍惜你身边的亲人朋友吧,因为他们总有一天将会离去;珍惜当下的时光吧,因为不久,你会连时间的尾巴都抓不住了。珍惜当下,不要让自己追悔莫及。

推荐第5篇:活在当下

活在当下

时光荏苒,转瞬间,漫长的寒假生活就这样结束了。伴随着和煦的春风,沐浴着春日的阳光,我们踏上了开学季的旅程。新的学期,新的希望,梦想在这里启航。

古语云:“一年之计在于春”。新学期是学习的春天,春天是耕耘的季节,春天更是播种的季节。怀着对新一年的憧憬,我们在这里播种下了梦想。我们不应该总是拥有许许多多的梦想,到处播撒着种子,可是却不懂得耕耘,也从不细心的管理,直到最后,再回首却才发现,我们做了好多的梦,那么的虚幻,那么的不契合实际。活在当下,不去追忆过去的荣耀,也不悔恨过去的过错,更不去盲目的憧憬未来,活在幻想中。我们应该理智的活着,认真的做好今天的每一件事,认真的过好每一天,一步一个脚印,只有这样,才可以为明日的成功奠定坚实的基础!

曾在一本书上看到过这样一段话“安逸的生活,就如同温柔的水,它会渐渐的消磨人的意志,而苦难的生活,则如同那冰冷刺骨的水,它会使人时刻保持清醒,奋发向前”我们的大学生活就如同这温柔的水,多少人在这里迷失了航向,忘记了曾今的梦想,到最后却感叹着世事弄人。活在当下,就要求我们必须随时保持清醒的头脑,这样才不至于堕落。

昨日的种种成功与失败,不论是否圆满,都已经画上了句号。立足今日,我们擦亮眼睛,走过昨日逝去的岁月,点燃新的希望,放飞新的梦想,在日子的隧道中穿梭。今天,又一个起点,又一轮朝阳,请打开你的心灵之窗,拥抱阳光!

活在当下,在此用勤奋点燃梦想的火苗吧!

推荐第6篇:活在当下

【作文题目】

请以“活在当下”为题,写一篇记叙文或议论文,不少于800字,不得抄袭。

【题目解读】

“活在当下”,是李敖教授从《阿含经》中抽取出来的词。活在当下,就是专心做好眼前事,用心珍惜眼前人,将外界的嘈杂纷扰放到一边。在面对天灾人祸、挫折困难时保持良好的心态,让心灵获得安顿、滋养和成长。活在当下,就是既不去追忆过去的荣耀,也不悔恨过去的过错,更不去盲目的憧憬未来,活在幻想中。而是脚踏实地,好好把握珍惜今天,珍惜现在。活在当下,就是“快乐来临的时候就享受快乐,痛苦来临的时候就迎向痛苦”,在黑暗与光明中,既不回避,也不犹豫,以坦然的态度来面对人生,全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验你周围的人、事、物。“活在当下”,就是该吃饭时吃饭,该睡觉的时候睡觉。 这个命题的立意角度有:人应重视当下,活在当下,及时享受生活的乐趣;明天的辉煌始于今天的努力,珍惜时间,不断为目标而努力;活在当下,应该好好珍惜,顺其自然,感恩自然;活在当下,应该学会放弃,轻装前行,让自己轻松一些,快乐一点;活在当下,要学会“忘却”,放下负担,抛却烦恼,无忧无虑地生活等等。

写记叙文,可以“我的忏悔书” 为题,联系上海复旦大学青年教师于娟的《死亡日记》 中的有关情节,表达一味向往未来,为评职称早一点,为房子大一点,为车子高档一点而奔波,以致积劳成疾,英年早逝的悲剧故事,警告世人“过好每一天,珍惜现在拥有的一切”“充分地享受每一个真实刹那”的主旨。

写记叙文,可以运用对照式,通过两位病重患者对待病魔的两种不同态度,表达学会“活在当下,才能早日病愈”的生活智慧。

写议论文,可以“人应重视当下,活在当下”为题,按总分总谋篇:什么是“活在当下”,为什么要“活在当下”,怎么样“活在当下”。

可以“活在当下——从于娟《死亡日记》说起”为题,写一篇读后感,阐述“把握好当下,立足现实,不要一味向往未来”的道理。

可以“活在当下”为题,先提出论点:人应该活在当下。后按横向展开:活在当下就是要去掉贪欲;活在当下就是要放下负担;活在当下就是要抛弃烦恼;活在当下就是要忘记爱情。结尾回扣前文:昨日已成历史,明日尚不可知,只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。

【经典素材】

与“活在当下”有关的名人名言

1.人的一生,是每个当下的积分,生命的长度是一连串无穷小刹那的集合,这就是生命的实相。人应该重视当下,活在当下。没有发生的事,不必去期待;已经发生的事,如实去面对;事情发生后,总会回复成空,没有贪痴嗔,便不会陷于痛苦,不能自拔。——台湾漫画家蔡志忠

2.生命从降生的那一天就是一个过程,这个过程有长有短,这个过程的长短也是不以我们的意志为转移的,我认为活在当下很重要。但是昨天的美好会对明天产生影响,也会对未来起到美好的影响。我比较欣赏昨天、今天,我不是为未来而活,也不是为过去而活,我很注重当下。——国际著名二胡演奏家马晓晖

3.专心想一想当下活着的这一刻,在这一刻没有悲伤。回忆过去才有悲伤,而设想未来则引发恐惧。如果我们只活在当下,就不会有悲哀和恐惧的空间。重要的是活在当下,其余的都是我们加诸自己的负担。我们忘了好好活着,忘了当下的这一刻。反而去想过去的事物,盘算将来会发生什么,却让当下这一刻悄然流逝。这样我们不算真正地活着,只是在受苦,因为我们对明天抱持恐惧,对过去感到自责。——雅奈兹·德尔诺夫舍克

4.要能活到150岁的话,肯定是人的生活质量更高更快乐,能够活出自然给予我们人类最 1

极限的状态,这是一件很伟大的事情。对我来说,活在当下,活得高兴就行。——搜狐CEO

张朝阳

5.活在当下并非不回忆过去,预计未来,而是专注于过程,一个过程只干好一件事情。回

忆就专心回忆,展望就是展望,念经就专心念经,劳动就专心劳动,吃饭就专心吃饭,食不

语。故而僧家在种麦子、插秧之中都能悟出禅意。——佛学大僧圣严法师

6.我向来活在当下,一味把眼光放在终点,反而会错过沿途美景。——好莱坞珍妮弗·安

妮斯顿

7.昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参

加了,让他去吧!我们希望有什么样的来生,就把握今天吧! ——林清玄《前世与今天》

8.活着就应该享受当下,生活的每一天、每一刻都应该是有滋有味的,只要你用心感觉就是

了。——《零度生存境界》李傲

9.过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存

在’的是现在。——库里希坡斯曾说:

10.过去自己一直是香港最勤奋的艺人,不停地创作,不停地工作,而海啸让我明白了一个

道理,概括起来就是四个字:活在当下。——刘德华

11.《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

佛家说“见了便做,做了便放下,了了有何不了。”

与“活在当下”有关的名人名言:

1.一个男人被一只老虎追赶掉下悬崖,值得庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵长在悬崖

边的小灌木,这时,他发现头顶上那只老虎正虎视眈眈,低头一看,悬崖底下也有一只老虎,更恐怖的是两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中,他突然发现附近生长

着一簇簇野草莓,伸手就可摘到,于是这个人摘下草莓,塞进口中,自言自语道:“多甜啊!”不是每个人都有这样的奇遇,但每个人的生命中都会不可避免地遭遇痛苦、绝望、不幸和灾

难,当你面对这些的时候,你是否还能顾及享受野草莓,是否还能欣赏闪烁的星光?只有那

些在逆境中仍能捕捉哪怕是只有一丝快乐的人,才能领悟生命快乐的真谛。

2.云南有一个古城,气候宜人,土地富饶,物产丰富,人们生活悠闲,节奏慢悠悠的。有

一个英国绅士看到这里的人们生活悠闲,就问一个老太太,夫人,你们这里的人生活节奏为

什么是慢悠悠的?老太太说,先生,你说人最终的结果是什么?英国绅士想了想说,是死亡。老太太说,既然是死亡,你忙什么?生命是一个过程而不是一个结果,有人看透,有人看破。学会体会过程!一缕阳光从天上照下来的时候,总有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑

暗处,抱怨世界黑暗,那是你自己的选择。

3.一个有趣的实验:大学生分为三组,走同样长的路。第一组,告诉他们,这是 10公里,走到中点会有人告诉你的。第二组:告诉他们,这是10公里,请你一直走完。第三组:告

诉他们,这是10公里,每走1公里都会有路标。结果是第三组的学生最先走完这段路程,

第二组的同学最后走完这段路程。人要有远期目标与近期目标之分。

4.有一个贫困潦倒的穷人,每天都虔诚地祈求上帝,希望能过上幸福快乐的生活!终于有

一天,上帝被他的真诚所感动,用了仙法召他来到天上,并把他领到一个富裕园,上帝指着

富裕园对穷人说:“拿走你所需要的吧!”穷人一看,欣喜若狂,这里有太多太多他想要的东

西,他迫不及待地搂过财富、名誉、快乐、美女、英俊、才华„„,当他背负满身,大汉淋

漓,疲惫不堪时,上帝摇了摇头说:“人啊,当你的欲望太多时,你体验的不是生活的美好,而是生活的疲惫。”

5.《传灯录》中讲道:会元和尚师徒二人赶路,到一条河边看见一女子待渡,无船无桥,老

和尚二话没说就背女子渡过河去。回到寺庙小和尚忍不住问老和尚:“出家人禁近女色,师

傅为何要背那女子?”老和尚正色道:“我早就放下了那女子,你怎么还背着?”

6.有一家银行分别为四位20岁的年轻人贷了一笔巨款,条件是他们必须在50年内还清本息„„。每一位青年人玩了25年,之后用生命的最后25年才开始努力工作偿还,结果他活到70岁仍然一事无成,死去的依旧负债累累,这位青年的名字叫“懒惰”;每二位青年人前25年拼命工作,到50岁的时候他还清了所有的欠款,在还上贷款的当天他累倒了。很快,他就离开了人世,他的名字叫“狂热”;第三位青年人辛劳一生,放弃了好多生活乐趣,在70负的时候还清了贷款,然后过不了几天,他去世了,他的名字叫“执着”;第四位青年人工作了40年,60岁的时候他还完了所有的贷款,在生命的最后10年里,他开始进行环球旅行,地球上的多数国家他都去过了,70岁的时候,他面带微笑去世了,他的名字叫“从容”。

【优秀作文】

活在当下

湖南长沙长郡中学 1106班高俊

坚持就如一支余音不绝的歌曲,断不了任何一个音符;谦虚就如一组技艺高超的团队,少不可任何一个角色;智慧就如一位卓越非凡的指挥家,缺不了渊博的知识:这三者密切合作,方能奏出了一曲气势恢宏的华彩乐章!活在当下,要成就辉煌,就离不开坚持、谦虚和智慧。

活在当下,离不开坚持。毛泽东说过:“苟有恒,何必三更眠,五更起;最无益,只怕一日曝,十日寒。”的经典名言。可见,坚持对于一个人多么重要。纵观古今中外成功人士,是坚持成就了他们。林肯从小受挫折,不知经历了多少坎坷,但他坚持了,他终于登上了总统的帝位;比尔盖茨放弃学业,投身微软,不知遇到了多少困难,但他坚持了,他终于创下了一个响当当的微软帝国;爱迪生勤学好问,不因为辍学而终止试验,不知通过了多少次次试验,他终于研制了钨丝。因为坚持,才有了大医陈晓兰上访的成功,改善了医患关系;因为坚持,才有了洪战辉照顾病残父亲的杰作,谱写了父子真爱;因为坚持,才有了李顺友二十年如一日送邮件的壮举,凸现了邮政为民的情操。然而,随着速成之风的充斥,当下的人逐渐日日浮躁,坚持尤显重要。活在当下,怎能抛弃坚持?

活在当下,离不开谦虚。有一句话说得好:“低调做人,高调做事。”这并非没有道理。张衡因为谦虚低调厌恶官场而不去当官儿留下地动仪;毛泽东因为谦虚低调尊敬特立老师而留下千古美谈。古希腊哲学家苏格拉底因为敢于低头而成为一代哲圣;某国际电影节主席因为谦虚低调向张子怡下跪而彰显对艺术的崇拜„„古往今来,大凡成功之士都是能够低调谦虚,沉下心来之人。然而,时下,谦虚之风已经渐行渐远,大有需要打捞谦虚之势。活在当下,怎能丢失谦虚?

活在当下,离不开智慧。培根说“知识就是力量。”此话早已家喻户晓,但真正能用知识武装自己的人并不多。由于不学无术,播音员把“造诣”读成了“造旨”,造药厂长的留下了“氯霉素怎么不是绿色的” 笑柄,而某广告设计商却把乌鲁木齐写成了"鸟鲁木齐",等等不一而足。活在当下,如果缺乏知识,或者贻笑大方,甚至害人害己!试想,若诸葛亮不能上知天文、下晓地理,怎能草船借箭?若毛泽东没有饱览诗书,怎能领到一个国家走向解放?若罗京不能勤学苦查,怎能留下播音无差错的佳绩。知识就是一把钥匙,给你一个智慧的头脑,带你开启成功的大门。活在当下,怎能缺乏智慧?

坚持是风雨中的小草,谦虚是水田中的稻穗,智慧是瀑布下的彩虹,共同演绎了活再当下的美丽。活在当下的我们,要做最好的自己,就应该以坚持为舵,以谦虚作船,以智慧为桨,乘风破浪直抵成功的彼岸,做无愧于时代的强者。

【点评】

驻足平凡,“活在当下”,考生思考生活,立意深刻,见解独到,走出了生命的宽度。文章开篇亮出观点,主体部分紧扣中心从“坚持”、“谦虚”和“智慧”等三个角度援理剖析,援例论证,材料新颖充实,论述层次清晰,过渡承转自如,最后再切入生活现实点题,读来能给人以有益的启示。

语言上,文章句式整饬,书面色彩浓郁。排比的连贯与气势,引用的恰到好处,设问反问的回旋与铿锵,这些修辞的综合运用,使得语言具有一种别样的文采美,也加深了论辩的力度。 “情有独衷,滴水穿石。”模拟评分:19+19+19=57。

活在当下

我们都很熟悉两句话:“人无远虑,必有近忧。”还有:“不如意事常

八、九,可与人言无

二、三。

有人说:“人生是一串由烦恼组成的念珠,达观的人是笑着数完它的。”

我最喜欢的一首宋词是苏轼的《定**》:“莫听穿林打叶声,何妨吟箫且徐行?竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。”——履危难而不惊,步险地而从容„„那份胸怀与洒脱,真豪杰、大丈夫!

知易行难!正如俗话说:“事不在你的身上,你自然站着说话不腰疼。”

朋友们,其实,你我都是同样的——是红尘中有情有欲有思有愿的生命,只是烦恼有异、忧虑不同而已;但是相信面对同一个时代总有些生活的压力可以有共鸣的心曲。您说呢? 所以,我们一起来探讨些应对之道原也应该和必须。

有个故事讲道:“有个人,被猛虎追逼,荒不择路,堕入悬崖,情急之下,急忙抓紧一根悬崖壁上的枯滕以救性命,上有猛虎逼视,下有万丈深渊„„正自庆幸有枯滕暂时延缓生命或者说也许侥幸逃生?不料,听的头上有响声,抬头看,一只不知何来的山鼠竟然跑来啃噬枯滕,真是徒唤奈何?!当其时,侧目,发现手能及之处,有一红艳山果,马上镇定从容地摘取享用。”

此故事以猛虎喻往事和过去,把我们步步催逼到现在;以深渊喻莫测与未知的将来;以山鼠的啃噬喻时间的无情;以枯滕的自以为可靠可是山鼠让他明白了“无常”是常,不变是“变”,自以为安全的依凭也未必是!而在一切明了后镇定从容的摘取与享用,则喻示了在无常的人生中可以做的不过是尽己之能,把握当下。

朋友们,其实,很多的时候我们不能够活在当下。错过当下„„

我们沉缅于过去„„也许是伤痛也许是荣誉?!我们飘忽在未来„„也许是梦想也许是期冀?!让时间分分秒秒就这样淌过去,只到坠成一声沉重的叹息!

可是据过来人真诚的告诉:“我们所忧虑的未来,事实上几乎所担心的事90%以上都不会发生;而我们所回忆与沉迷的过去,不用任何人告诉你,你就明明白白知道它们已经永不回头,不能再来!”

活在当下——“风过疏竹,风去竹不留声;雁过寒潭,雁去潭不留影。”事来以平常心对待,事去心空!

活在当下——不必让纷繁的事务扰的你心绪难宁,看看沙漏给你的提示,即使有亿万粒沙,总要一粒一粒的漏下。把你的事业与生活计划安排好,凡事有自己轻重缓急的规划,无论还有多少事,且安于此刻,活在当下。

活在当下——你永远只有一件事情,在这件事情处理好以后,你就可以镇静从容地处理下一个“当下”唯一的事情。你的人生会拥有安宁与从容,智慧与感动,你有时间发现美,也有时间创造和享受人生!

活在当下——或许,您有自己更好的方法吗?

活在当下

你站在桥上看风景,看风景的人在楼下看你。

你羡慕别人的生活,生活在别处的人在羡慕你。

——题记

让我选择,我愿意,活在当下。

然而有太多太多的人,感叹现实的无为也好,悲叹命运的不公也罢,总有一颗身在此地想别处的挣扎的心。

当你困厄的时候,你是否想过,回到晋代,去追随陶渊明,和他一起隐居,一起闲云野鹤。

是啊,陶渊明归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮

的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗?是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他所处的时代,羡慕他们的生命,同时抱怨自己生不逢时,埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视现在所拥有的幸福呢?

当你郁闷的时候,你是否想过,回到宋代,去拜访苏东坡,和他一起且行且吟,竹杖芒鞋走天涯。

是啊,苏东坡乐游赤壁,醉饮山林,写下光照千秋的激昂文字。然而,你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人,他肩负着出将入相,封妻荫子的期许,却接连惨遭贬谪。他的不平,他的郁闷,他的痛苦,他的无奈,你看到了吗?

是啊,你把苏轼生命中的伤痛忽略了,只看到他的光环,看到世人对他的敬重与赞扬,于是羡慕他的生命,于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得正视目前的自己。

还是活在当下吧!

生活的经验告诉我们,“活在当下”不是只说豪言壮语、不是只做白日梦,当然也不是坐吃山空、不是知足常乐,而是满足于身边的事物,带着一份对生活的追去和坦然,一心一意、踏踏实实地做好当下事。

远方的美景总是诱惑我们,使我们忘了身边的景色——这也是一片绚丽的、值得欣赏、品味,并为之努力奋斗的人生美景啊!让我们活在当下吧,坚定自己那颗飘忽而挣扎的心,立足于现在,用默默的耕耘与付出来换取这片现实的,属于自己的人生风景。

——而我相信,这一片风景,一定比梦中的玫瑰园更加旖旎多姿!

推荐第7篇:活在当下

一、别急,千万别急

上周在南京出差,深夜拖着疲惫 去跟朋友见面,畅谈至凌晨两点。回到酒店已近三点,同屋的同事竟还未睡,点根烟,对着65层下的旧都夜景发呆。他非健谈之人,光头,一副艺术家模样,气质 有天然的冷漠,之前交往无非公事,更无多话。不知道怎么提到了当今青年人的心态和选择,竟就聊起来,再也收不住。

他18岁出来闯荡,没念过大学,今年38岁,是一本著名杂志的设计总监。如果这是一个老套的励志故事,我可能再无兴趣听下去。但他说,我不知道你们这代人是 怎么想的,我反感几零后几零后的区分和标签,我跟很多自己的同龄人聊不来。人是靠价值相互认同的,而不是年龄。现在你们这代人看上去都挺急,房子、车子、票子,但就是你们同龄人,也不全是这么想的吧?我点头。他继续道,其实,每一代人都有自己的苦闷,真的,都是这么过来的。两年前我才有了自己的房子,今年 儿子两岁了。我觉得一切挺好。25岁时我在一家体制内单位工作,已有七八年工作经验,呆不下去了,要走。领导请我喝酒。他一口闷了一杯酒,跟我说,你还年 轻,别想那么多,别着急,做该做的事。就这一句话,我受用至今。我年轻时爱玩、浮躁,总有各种诱惑扑过来。我就记着老领导这句话,其他都不想,就做自己的 事,一晃眼就到现在了。他继续道,你要说奋斗什么的,我从来没有,就是一步步来。房子、车子这些东西,说真的,只要你不傻不笨,踏实做该做的事,到时间都 会有的,不可能没有。别去想它。别去管别人怎么做,相信自己的判断。守得住,慢慢来。

他说,守得住,慢慢来。

一个月前,我刚来,抱回家十几本往期杂志。匆匆翻完,绝望的陷进沙发里,给老师发短信:文章何时能写过四大主笔啊?差距不是一丁半点。他回,别急,你年轻。我说,我都24岁了,还看不到一点希望。他回,才24岁。我们最年轻的也30出头了,别急。 才24岁。他连说两次,别急。

李笑来在《把时间当作朋友》里写,我们总是对短期收益期望过高,却对长期收益期望过低。

他指英语,也说人生。

说来说去,还是急。

二、“出名要趁早”,害了多少人

有 人说,你想成为什么样的人,就到那个人身边去。并不是每个人都有这样的幸运,但这句话或不只关乎职业生涯,也关乎生活智慧。人们容易放大眼前的痛苦或成 就,跟年长却开明的前辈交流,他们一望便知你正经历怎样的阶段,现在绊倒你的,不过是一颗螺丝钉;你愁肠百转看不穿的,或许是他们也曾有过的迷茫。

在18岁-23岁那段时间,我很没出息的爱翻阅名人履历。每知晓一个佩服、羡慕嫉妒恨的人,便去搜寻他的经历——几岁硕士毕业?何时修完的博士?多大年龄开始在职业领域崭露头角?何时达到今日的成就?

年龄,年龄,年龄,那是一种对时间的焦虑。张爱玲一句“出名要趁早”,害了不知多少人。我反感成功学,因为显而易见,不是每个人努力都能成功,但我确信自己 是幸运儿中的一个。我野心勃勃、精力充沛;我狂妄自大,对自己在外形和才华上的优势得意洋洋;我思考一切严肃的话题,阅读跟这个世界奥秘有关的书籍,向着 古往今来浩瀚的文明致敬;我期待人们在出版物上阅读我的文字,在媒体上谈论我的名字;我向往声名、金钱、漂亮姑娘的长发,我反复阅读许知远《那些忧伤的年 轻人》,为另一个同样骄傲的灵魂而心潮澎湃。

可我才20岁。

所有的名人书籍、讲座都告诉我,一个人要知道自己想要什么,才能做成事情。时至今日,无数同龄人的文章、微博里,在大受追捧的出版物里,还充斥着类似观点,甚至已成为带有反成功学意味、带有天然“正确性”的话语,大受“有独立思考能力”的思想青年认同。

但是,你问一个刚刚告别机械枯燥的高中生活,对世界和生活的认识刚起步的年轻人,他想要什么?他想要优异的成绩、同学间的声望、漂亮的女朋友,他还想要毕业后找到令人称羡的工作,尽快赚钱、成名、成功。

有人会问,这有问题吗?诚然,这也是“我想要什么”,但却只是模式化的流水生产线,试图把所有年轻人都打磨成一样的面孔。“想要什么”不应只关乎俗世的职业、功名,它应该切合更深层次的命题、人本身的挣扎和探索,即——我是谁?

你是谁?想拿遍大学里所有的奖学金,想过上物质丰裕的生活,想获得一个高薪的职位,想在北京四环内拥有一套自己的房子……Noooo……你是谁?

为什么那个愿意在一切可能的物体上涂涂画画的家伙,去做了一名公司职员,只因大家都说,自由画家的生活没有稳定保障?

为什么那个立志“铁肩担道义,妙手著文章”的姑娘,进入了国企,只因父母苦口婆心的劝,记者收入不如国企高?

你是谁?我是说,剥离掉一切外界赋予你的定位和枷锁,隔离开所有父母长辈试图左右你、干涉你的声音,忘掉全部大众传媒、明星名流以及出版物曾经输出给你的价值判断,你又是谁?你躯壳之内那个砰砰乱跳、嗡嗡作响的他、她、它,是谁?

世事多舛,你来何干?

20岁出头的年纪,不知道自己想要什么,不仅不是灾难,反而可能是一件幸事。 但你一定朦胧知道自己是谁,对什么事感兴趣吧?如果连这都不知道,就真的是灾难了。

知道对什么事感兴趣,就一点点做起来吧。无论多少声音试图扭转你,说你热爱、着迷的这件事情,没钱途、没前途、没发展、没出息,都请悠悠的对他(她)说:Fuck off,this is my own life. 不为什么,因为热爱。千金难买热爱。

我曾把几年来写过的一些文章发给丹青老师看。他很高兴,回信说,文辞再沉静一些就更好了,但就这么慢慢写起来吧。他没有说,你要在笔头功夫上多努力,他日成为著名的记者、作家。我懂他的意思:你喜欢这件事,就慢慢做吧。

去哪里,不重要。

三、为什么要让人生“画地为牢”

朋友问我,以后想做一个出色的记者吗?我说,不知道。他诧异,你不是混传媒圈吗?我亦诧异,为什么要在20岁出头的年纪给自己的人生下一个定义呢?定义即枷 锁,即画地为牢。难道这个年纪,不应该是尽一切可能伸展自己的触角,去触摸不同的、多元的事物,感知并观察丰富、蕴藏无限可能性的世界么?

下了定义,即关上了可能性的大门。你怎知日后不会遇到更令自己好奇、亢奋的事情?你才20多岁,20多岁,20多岁。我为什么不能去做职业旅行家?为什么不能去做NGO?为什么不能在码了几年字后,突然迷上了摄影?为什么不?

阅读名人传记,好处是能藉由他者在人生关键时刻的抉择,参照自己的生活;而负面效果却可能更致命——“从小立志做一名……”。

若你回头梳理自己的人生履历,花些心思,会看到一条似乎清晰的轨迹和路线,进而“恍然大悟”:我正是循着这样的路一步步走来的,原来我从一开始就是想要成为 这样的人啊。如果你写过申请学校的PS,可能有类似体验。但,这或许是欺骗性极强的“假象”——回望过去履历难免会总结、归类,拎出一条主线来并不困难。 很可能,你从一开始并不是想成为这样的人,甚至并不知道自己要走怎样的路,只是迷迷糊糊的,循着兴趣走过来了。

是的,是兴趣,而不是规划——“从小立志做一名……”。

若日后我莫名其妙成了一名电游玩家,我在个人传记里也可以深情回顾“我从小就立志做一名职业电子游戏玩家”,因为我4岁开始玩电子游戏,至今仍不辍,算得上发烧友。

莫忘了,冯唐年轻时是个诗人、文艺青年,后来修了妇科博士,再后来做了咨询公司,现在又做了实业。

莫忘了,老罗直到27岁之前,还认为自己终生跟“老师”和“英语”这两个词绝缘。

我一直对“规划”二字持有戒备,所谓职业规划、人生规划,忽悠者众。

人生是靠感知的,如何规划呢?职业生涯是靠机遇和摸索的,如何设计呢?而规划如何成功,更是无稽之谈。丹青老师28岁登上去美国的飞机时,如何规划自己此生要成为对公共领域发言的学者名流呢?他只是喜欢画画,就画,一笔笔的画;秦晖老师15岁下乡插队时,认为自己这辈子就待农村了,如何“立志成为中国思想界的标杆”呢?他只是喜欢阅读,就读,一本本的读。

如果我四五十岁时有机会受邀到年轻人中去开个讲座,一定要叫做“我的人生无规划”;如果我混得灰头土脸,在世俗意义上是个无人问津的卢瑟呢?那我就跟自己的孙子吹吹牛逼讲讲“无规划之人生”中好玩儿的故事呗。

四、谁也无权告诉你该怎么活

如果你时常参加中国大陆的思想人文类沙龙,哦不,或就是普遍的名人讲座。在提问环节你几乎很难错过一个问题,“XX老师您好,请问您对当代年轻人有什么看法和建议?”

据一些讲演者众口一词抱怨,这几乎是最令他们反感、厌倦的问题。或许连提问者自己都很难意识到,这个愚蠢的问题潜藏着一个不易察觉的心理成因:请告诉我们如何才能像您一样成功、出人头地。

不然呢?如某位学者所言,一个年轻人恳请一个老东西教自己如何面对新鲜世界。荒唐吗?丹青老师说,爱干嘛就去干嘛,关我什么事?你们好不容易生在一个可以自由选择的时代,却还想让别人指导你该怎么活。

当真连自己喜欢做什么,该如何活都不知道么?想赢怕输罢了。该做些什么、走什么样的路,难道不是循着内心的声音一步步摸索、试错出来的吗?走岔了,就退回来;走得急,就缓一些。时不时停下来想想,望一望,琢磨琢磨,再继续走。

怎么可能不摔跟头呢?怎么可能诸事顺利呢?怎么可能有条一马平川叫做“成功”的路供你走呢?不多试错几个怎知自己跟什么样的人处得来呢?同理,不多尝试一些怎知自己喜欢什么不适合什么呢?

正如丹青老师给贾樟柯的书写序,“我们都得一步一步救自己,我靠的是一笔一笔地画画,贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。”

青年人的选择就如整个国家急功近利的写照,“先污染后治理”,先成功后成长,先找工作再找兴趣,先出人头地再寻找自我。某位职场中的朋友抱怨,自己在工作岗位上迷失了困惑了。不知自己到底适合这份工作吗?

我问,你到底喜欢做什么?他嚅喏半天,说不上来。

有的明确表示,我不喜欢自己的工作。那么我该去报个拉丁舞班吗,去报个吉他班吗?

从事并非自己志趣的职业问题并不大,业余时间发展偏好就是了。但我后来才醒悟,比“不能从事自己喜欢做的事”灾难性一百倍的,是压根“不知道自己喜欢做什么”。

黄律曾有条状态写道,“现在想想中国父母从小到大灌输的要一直读读读抓紧把书读完最好读到博士然后去工作实在是害死人,这样看起来是沉得下去的表现,其实越 到后面就读得越浮躁。 美国人这儿gap一年那儿gap一年,反倒更容易找到属于自己的生活。生活本来就是个沉淀的过程,急匆匆地往学位阶梯上爬干什么!”

这让我想起听来的一个故事。一个澳大利亚人,大学毕业后在半岛电视台做了三年记者,游历了欧洲,后跑去念了一个哲学一个经济学的硕士学位,又到非洲做了两年 义工,等他跟我一个师姐成为名叫“人权”的硕士项目同学时,已经33岁了。我不解,他读完硕士为什么不继续读博士呢?“他在生活中发现一个新的兴趣点才跑 来念一两年书,但这些兴趣的程度都没到博士那么深入,而博士研究的方向很可能是一生的志业”,师姐道。那他毕业后都35岁了,做什么呢?“他似乎还没确 定”。

这似乎是一个不靠谱的反面典型。正如一些老同学对我的印象。 他们一边说,羡慕你丰富多彩的生活,听完我近期打算又同情的啧啧叹道,那你留学回来都多大了?27岁.还读PHD吗?不知道。那你何时结婚?谁知道 呢,30岁?也说不定念书的时候就闪婚了。你也太不靠谱了吧,我都副科了……那你留学回来能找一个多牛逼的工作?我说,出国未必是为了找到更好的工 作,目前想从事的职业不出国留学也能做的。啊?那出国意义何在?

个人阅历、视野和自我完善。看看更大的世界,在自己身上发现更多的可能性。

这话我终究没说出口。

五、你要的是快乐还是“成为大人物”

有没有想过,自己这辈子终究只是个平庸的小人物,所有的梦想都没能实现?这是网络流传很广的一篇帖子。

我在南墙群里问大家。马老师说,不会的,说实话大家都是了不起的人,按照自己节奏一步步来,不会差的。

亦有友人问我。如果你终究只是个平庸的人,那些牛逼的梦想都没实现,世界也没改变丝毫,会快乐吗?

我问,温饱不愁吗?他说,那肯定,没这么惨啦。只是说,蛮普通的,可能只是一枚平平的记者编辑,在单位无甚出彩之处,月薪最高也就一万上下,交房供,养儿育女,开辆普通车。不痛苦,但也没什么光彩,的生活。

家里空间是否足够让我挂幕布开投影仪踢实况?可以。

还喜欢足球,喜欢阅读,喜欢年轻时喜欢的一切东西?是的。

时而三五好友,烤串啤酒,把酒言欢;时而周六周日,球场相见?是的。

快乐。

他看着我的眼睛。快乐。我点点头。

不久前去东北旅行,路途感触最深的莫过于导游、乘务员、售货员的差别。你会轻易的发现,性格将人与人彻底区别开来。 我们遇到过热情健谈、跟大家打成一片的导游,也遇到过黑着脸像客人欠她钱一样,没问两句就不耐烦的导游;遇到过如一切常见的公务人员般恶狠狠的乘务员,也遇到过穿着制服坐车厢里跟乘客扯淡逗乐的乘务员。

如果你是一名普通的导游、乘务员,你会如何对待你的客人?考虑到这是日后再也不会打交道的“一锤子买卖”,何况也很少有人真正有闲心去投诉你恶劣的服务态度。

考虑到,你完美的服务态度很可能无法给你带来任何实质性的好处,除了客人的一声感谢,一张笑脸。所在单位无法注意到你的“优良表现”,你表现好不会被升迁,表现差也很难被辞退——在中国,那个对客人态度恶劣屡遭投诉的可能反而讨领导喜欢,比你升迁更快。你懂的。

总而言之,你的服务态度无法对你的现实生活带来任何可见的好处,你此生都会是一名普通的导游、乘务员、售货员。你会如何做?

是的,或许你终生都只是一个平庸的人,但态度依然会带来生活质量的云泥之别。你热爱生活和工作,真诚的感知、理解、善待他人,或许未曾给你的生活带来任何有 形的回报和改观,却软化了你与内心、世界的边界。你不断接收到来自他者的正面回馈(感谢、笑脸、善意),再不断释放出正面能量,形成良性循环。

我很长一段时间都会记得那个导游、那名乘务员、那名售货员的热情、爽朗和笑脸。想起来都是暖意。

他们或许此生都是导游、乘务员、售货员,也很难有何升迁,但从他们的工作态度里,我读出了真正的快乐。

做一件喜欢的事难道不是做这件事最好的回报吗?正如写作是写作的回报,画画是画画的酬劳。

六、成长一个时辰一个时辰熬出来的

我曾经很喜欢一个朋友的签名档,“成为更好的人”。

这句不疾不徐却又溢满坚定的话,曾无数次给我力量。

如今,我却感觉这句话充斥着“更高、更快、更强”的进步论腔调,在铺天盖地的励志话语中,我偏偏爱上了“毁志”。我更喜欢用“感知”这个词。或许我们并不能创造生活、规划人生,或许,体味、经历、感知、理解,这才是成长的密匙?

成为更好的人?如果今天陪母亲坐在太阳下聊了一下午天,漫无目的的,童年、成长、家庭琐事,有没有成为更好的人?如果今天没有读维特根斯坦的传记,没有跟近韩寒最新的博客,没有刷新微博,只是给自己做了一顿可口的饭菜,躺在恋人的臂弯里发呆,算不算荒废生命?

这 一代中国年轻人可能面临着某种吊诡的自我矛盾,一方面,我们是前所未有早衰的一代,“十八岁开始苍老”,二十岁开始怀旧,尽管仍在青春,“你爱谈天我爱 笑”的时光竟成了一代人的集体乡愁;另一方面,我们拼命的想要向前奔跑,想要稳定、无虑的生活,想要拥抱住某种确定感,焦虑着,想要立即像三四十岁的人那 样,车房不缺,事业成功。

你,你,你,

真的享受年轻吗?为何你一边怀旧一边还在努力奔跑?

你,你,你,

真的热爱冒险和漂泊吗?为什么将理想纳给稳定和房产证做投名状?

你,你,你,

真的珍惜可能性吗?为何我看到你宁肯早衰也要拥抱“生活的终结”?

生活更美好的可能性,难道不在于这缓缓经历的一步步、默默感知的一天天,而在于未来的宏大勾画?

结婚的,添子的,升副科级的,做小经理的,博士毕业的,买房买车的,走得好快。我曾经焦虑过,后来发现,那不是我的节奏。我是慢吞吞的一头牛。如果方向错了,就会兜大圈子,如果方向对了,就不怕慢。

一步步,一寸寸,一点点,一天天,慢慢来。

我不知道自己最终要去哪,还在一边晃悠一边张望,走一步停一下,摸摸这个碰碰那个,试图去感知、观察、理解这个世界。新鲜好奇着呢。但我确定,我只会走自己想走的林荫道;我确定,我会像哈维尔说的那样,遵从自己的内心,活在真实里。

2011年可能是有生以来最不顺利的一年,屡遭挫败,计划搁浅。回头望望它,再踮起脚尖往2012年瞅一瞅,我还是想慢吞吞的说,我们都要死很久,活那么急干嘛,慢慢来。

所有的成长和伟大,“如同中药和老火汤,都是一个时辰一个时辰熬出来的。”

人生不怕走得慢,就怕走错路

刚来美国时,总听到中国人说美国懒散,可以举出很多例子来。美国人每年一定会外出度假,至少也要到海滨,在沙滩上躺躺。

中国人想干事,干起来确实夜以继日。吃起苦来,也是举世无双,我常听到美国人说,中餐馆的人,工作真辛苦,一周上六天班,开餐馆的人甚至一天上七天班。美国餐馆,把一天的班分成午班与晚班两个班,一般服务员只上五个半天班。

可是,你真得与那些开餐馆的去聊一聊,他们都会告诉你,钱一但赚够,就再也不开餐馆了。

因为累,而生厌,生厌的东西,一是不能长久,二是不能有创新,成为一流。所以,中餐在美国是几乎快餐的代名词,而不是高档的标志。

美国人看来懒散,又会享乐,可是美国还是超强,而中国人劳劳碌碌,可中国还是个发展中国家,奥妙就在与此。

而且,国人虽然走的快,却常常走错路。美国人走的慢,却常常走对路。

走得快时,如果犯错误,损失就大了。五十年代,大炼钢铁之际,每家都把铁锅砸了去炼钢铁,其中有一年,钢铁产量几乎赶英超美了,可是,这样竭泽而鱼似的炼钢,后继乏力,后来灾难接踵而至。

慢得好处是,有足够时间评估结果,有错误就停下来。 中国现在的经济高速增长,举国欢庆,可是,这不是没有隐忧,对环境的破坏也是惊人。环境污染有影响到人的健康,使医疗支出成倍增长,这侵蚀着人们生活品质。

中国人,盖房子很快,可是,不注重维修保养,一幢房子,住了二十几年就破旧不堪,要推倒重来了。美国人对自己的房子,每年都花精力维修,有些五十年的房子,还象新的一样。

苦干不如巧干,巧干都有计划,都擅长利用现有资源,而不是每次都市简单的另起炉灶。

贵在持之以恒。中国人知道这个道理,可是,在实践中做不到。

中国的学生,有些小学开始学中学内容,中学开始学大学内容,有些大学还有少年班,这些人的学习真是够快的。可是,为什么在诺贝尔的排行榜上,他们却迟迟无名?

关键就是,很多人跑得快,可是,却常常该变方向,没有恒心。很多大学生,一走出校门就不在学习了。而美国提倡的是终身学习。

再看经济学家。中国学生数学比美国学生强,而得诺贝尔奖的美国经济学家却比中国多得多,考虑到现代经济学用到很高深的数学知识,这匪夷所思。

可是,进一步的观察,发现这也是情理之中。美国的一些科学家,包含经济学家,却有很强的竞业精神。一辈子从事一个领域的研究,衣带渐宽终不悔。最后,月中折桂,并非偶然。

在技术领域,中国人用经营餐馆的方式来经营软件,很多程序员累得都想转行。很多经验的积累就白费了。殊为可惜。

所以,我想说,人生,只要方向对头,就不怕走的慢。慢一点,也许成功回来的晚一点,但更能保证成功的品质;慢一点,也许不会那么早到达终点,但亦不会因太累或太急躁而半途而废。你说呢?

最好的成长,就是过好当下每一刻

威廉·奥斯乐是一位名医,他越来越多地接触到因烦恼和忧虑而生病的人,他们总因为过于烦恼以前和忧虑未来,长期闷闷不乐,毁坏了健康。为了更 彻底的医疗好这些人的病,他给他们开了一个简单却有效的方子:“每一个刹那都是唯一”,意思是说:我们活在今天,就只要做好今天的事就好了,无须担忧明天 或后天的事;我们活在此刻,就要好好珍惜此刻的时光,每一个刹那都是唯一的,不复返的。

他说:“无限珍惜此刻和今天,还有什么事情值得我们去担心呢?每天只要活到就寝的时间就够了,往往不知抗拒烦恼的人总是英年早逝。”的确如此,每天都处于忧虑中,身体就像一根绳子般,拉来拉去,迟早会拉断。

……

过一天算一天,更多关注眼下的时光和日子,当我们把日子分成一小段一小段,所有的事都会变得容易的多。如果我们只活在每一个片刻,就没有时间后悔,没有时间担忧,而只专注在眼前。聪明的人一次只咀嚼生命的一小片段,因为这样才不会被噎到。

每一个当下都是独一无二的,它不是过去的延续,也不是一个接着一个线性的未来。时间是由无数个“当下”串联在一起的,每一瞬间、每一个当下都将是永恒。

所以,当我们吃的时候,要全然地吃,不管在吃什么:当我们玩乐的时候,要全然地玩乐,不管在玩什么;当我们爱上对方的时候,要全然地去爱,不计较过去,不算计未来,全然地投入。

就像《飘》的女主角郝思嘉一样,在烦恼的时刻总是对自己说,“现在我不要想这些,等明天再说,毕竟,明天又是新的一天。”昨天已过,明天尚未到来,想那么多干嘛,过好此刻才最真实,否则,此刻即将消失的时光,要上哪里找去?

我有个小亲戚,在读小学的时候,他的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱他,小家伙无法排除自己的忧伤,每天茶不思饭不想,也没有心思学习,整 天沉浸在痛苦之中。周围的人都说他是个懂感情的好孩子,他的父母却很着急,因为,一天两天的伤悲是正常,一周两周的伤悲也可以理解,但大半年都过去了,他 还时时哭泣,不肯好好吃饭和学习,严重影响了他的成长。

爸爸妈妈不知道如何安慰他。正好一次我来到他们家,看到此情形,决定要和小男孩聊聊天。

“你为什么这么伤心呢?”我问他。

“因为外祖母永远不会回来了。”他回答。

“那你还知道什么永远不会回来了吗?”我问。

“嗯――不知道。还有什么永远不会回来呢?”他答不上来,反问着。

“所有时间里的事物,过去了就永远不会回来了。就像你的昨天过去,它就永远变成昨天,以后我们也无法再回到昨天弥补什么了;就像爸爸以前也和你一样小,如果在他这么小的童年时不愉快的玩耍,不牢牢打好学习基础,就再也无法回去重新来一回了;就像今天的太阳即将落下去,如果我们错过了今天的太 阳,就再也找不回原来的了。” 他真是一个聪明的孩子,以后,每天放学回家,在家里的庭院里面看着太阳一寸一寸地沉到地平线以下,就知道一天真的过完了,虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳,他懂得不再为过去的事情而沉溺,而是好好学习和生活,把握住现在的每一个瞬间。

每一天、每一小时、每一分钟都是特殊时刻,每一个刹那都是唯一的。因为,过去了就无法再回头。

人生,当下都是真,缘去即成幻。所以,我愿与所有的读者朋友共勉:眼前的每一刻,都要认真地活;每一件事,都要认真地做;每一个人,都要认 真地对待,因为“缘去即成幻”,别让自己徒留“为时已晚”的遗恨。逝者不可追,来者犹可待,最珍贵、最需要珍惜的即是当下――生命的意义就是由这每一个唯一的刹那构成。

推荐第8篇:活在当下

活在当下

_ 读《动物庄园》有感

最近,在闲暇之时,看了英国著名政治寓言小说家奥威尔的《动物庄园》,心里颇有一些想法。

故事讲述了曼纳庄园的动物,不忍主人的奴役,在猪的领导下,发起了一场革命,并建立了一个“所有动物一律平等” 的动物庄园。革命成功之初,动物们确实享受了自由的空气,并为了集体的利益,各自努力工作,给庄园带来了前所未有的经济收获。但是随着两头猪领导的互相争斗,猪逐渐变成了新的特权阶级,奴役着其他的动物。动物们又回到了以前的悲惨生活。

有些评论家分析,这个故事的脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似,在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借对动物庄园的发展变化的描写,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义远远不止于对历史的预言,这部寓言体小说以文学的语言指出了:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。

在这个故事中,动物和人类发生了两次战争,可是在这两次战争中,它们的战争性质有不同,第一场战争是动物们对人类发动的具有开拓性和启蒙性的战争,是为了自由、平等和民主而战。第二场战争是动物们为了捍卫自己还不曾牢固的政权而为生死存活而战的,在这场战争中,动物们和人类都做出了巨大的牺牲。可是在这两次战争之间,拿破仑的争权夺利改变了大猪梅杰的初衷,改变了所有动物的初衷,他逐出了雪球,而且还宣告雪球是动物庄园的叛徒,就这样动物们又开始了被奴役的生活,他们的自由,他们的平等,都在拿破仑的独裁统治下已不复存在。因此整体意义上说,动物们的动物起义并没有成功,最终演绎为拿破仑和人类一起奴役动物的悲惨故事。

在这部书中,作者也用了心思塑造了其他几个重要的形象。拳师,一匹马,一匹最纯朴的马。他的一生是为自由而奋斗的,可是他认错了主子,始终为那个昏庸的动物统治者拿破仑服务以及被他给利用,可最终自己累坏了,老了,却被拿破仑送到了屠马场。可以说是这个阶级社会的牺牲品。本杰明,一头老驴,一头睿智的驴。当动物庄园内发生*时,他总是最淡定的,有些动物问他这是为什么,他总是给他们一个摸不着头脑的答案:驴活过的日子太长了,你们从来没有见过一头死驴。其实从他的淡然可以看出,他已看透这个阶级社会的局限性,他始终明白动物们是不会成功的,因为他看出了统治者残暴的一面。正是有了许多这样的形象的塑造,才能更好地折射出现实社会的真实,更好地表达出作者对现实社会的洞察之深。

寓言必然有它的现实意义的,这个寓言也不例外。

放眼中外历史,农民起义失败的数不胜数,究其原因,与农民阶级的局限性是分不开的。大体来说,每个阶级都有自己的局限性,可是能认识到自己阶级局限性的又有多少呢?英国农民起义、太平天国运动、陈胜吴广起义等等,他们已是实实在在的证据,大多农民起义起先都有一个所谓的民主平等的纲领,可是当他们获得一些胜利果实时,他们就会忘了自己的初衷,违背民意,民主和平等都只是一个拿来招兵的幌子,也就是这样,

领导阶级渐渐地走向腐败,最终面临的是失败。

俗话说,以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失 。我们是社会主义国家,我们也曾有过共产主义的热潮,我们必须以历史为镜,走中国特色的社会主义道路。广大青少年是祖国未来的花朵,他们承担的是中国伟大复兴的神圣使命。因此,作为广大青年中的一员,我认为我们应该活在当下,做生活的有心人,从关心小事开始,关心周围的一切,甚至要关心国家大事。作为一个中国人,我们应该把民族利益放在首位,维护国家尊严,做顶天立地的中国人。动物庄园为什么失败,这也与他们的实力落后有关,我们知道落后就要挨打,中国血淋淋的那一段历史犹如一团热火深深地扎根在每个中国人的心里,我们的心总会在某个最高点结合。

活在当下,我们应该以审视对手的心态审视我们自己,我们不应该盲目地自信,不应该有过激的个人崇拜主义。在动物庄园里,拳师就是过于相信拿破仑,结果不仅为他效力至死,而且到死还蒙在鼓子里。我们作为社会的一员,国家的公民,我们应该做社会的监督员,保持社会秩序稳步。动物庄园中,许多动物由于畏惧权威,向权威妥协,他们盲目无知,被权威给戏弄。试问当今的我们,我们是否也会被社会上的某些好的现象所迷惑呢?我们必须用我们的“火眼金睛”去发现社会上的一些不良现象,然后利用法律的武器去维护公民的平等权利。

活在当下,我们可以做很多力所能及的事情,我们可以做很多我们想做的事情,我们希望我们所一直推崇的民主和平等不是幌子,我们也希望我们的伟大复兴不再遥远,我们更希望我们的祖国不再受到强势美国和日本等国家的威胁。中国军事威胁论不过是外国人闲着慌,想借此来和中国人聊聊天,我们中国人有这个胆魄和你们聊天,但恐怕我们没有这个时间跟你们聊天,因为我们需要时间来追赶你们!

中国走到今天,非常不易。未来的路走向何方,需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起,活出精彩的人生。

传播1101班彭露生

推荐第9篇:活在当下

1、老王辛苦了一年,年终奖拿了1万,左右一打听,办公室其他人年终奖却只有1千。老王按捺不住心中狂喜,偷偷用手机打电话给老婆:亲爱的,晚上别做饭了,年终奖发下来了,晚上咱们去你一直惦记着的那家西餐厅,好好庆祝一下!

2、老王辛苦了一年,年终奖拿了1万,左右一打听,办公室其他人年终奖也是1万,心头不免掠过一丝失望。快下班的时候,老王给老婆发了条短信:晚上别做饭了,年终奖发下来了,晚上咱们去家门口的那家川菜馆吃吧。

3、老王辛苦了一年,年终奖拿了1万,左右一打听,办公室其他人年终奖都拿了1.2万。老王心中郁闷,一整天都感觉像压着一块石头,闷闷不乐的。下班到家,见老婆正在做饭,嘟嘟囔囔地发了一通牢骚,老婆好说歹说劝了半天,老王才想开了些,哎,聊胜于无吧。把正在玩电脑的儿子叫过来,摸给他一百块:去,到门口川菜馆买两个菜回来,晚饭咱们加两个菜。

4、老王辛苦了一年,年终奖拿了1万,左右一打听,办公室其他人年终奖都拿了5万。老王一听,肺都要气炸了,立马冲到经理室,理论了半天,无果。老王强忍着怒气,在办公室憋了一整天。回到家,一声不吭地生闷气,瞥见儿子在玩电脑,突然大发雷霆:你个没出息的东西,马上要考试了,还不赶紧去看书,再让我看到你玩电脑,老子打烂你的屁股!同样数目的年终奖,在不同的环境下却给人造成了截然不同的感受。因为很多人的快乐,在很多时候,并不在于自己有多好,而在于比别人好多少。很多的人痛苦,在很多时候,并不在于自己有多不幸,而在于比别人更加不幸。这种无谓的快乐和不幸,不仅浪费了自己的精力与感情,也使自己变得卑微与渺小。

正所谓,世上本无事,庸人自扰之。

有没有痛苦,源于你是不是计较,。 你快不快乐,在于你能不能宽容。

生活有多少计较,就有多少痛苦,计较越多,痛苦越多。计较,总是占据了心的许多位置,堵塞了气的正常出入。 人生有几分宽容,就有几分欢欣,宽容越多,快乐越多。宽容总是平息着愤怒的火焰,畅通着全身的血液,包容最好。

推荐第10篇:活在当下

幸福,是靠积累的,活在当下--幸福的方法读后感。也许,一本书或一个老师,一个梦中情人,某件事情的成功会带给某个人以快乐,但那只是一时地改变某个人的幸福感,而不是长久的。无论是刻苦铭心的经历,抑或点点滴滴的瞬间,长久积累下来,带给我们无穷的幸福感。

在我们的传统观念里,幸福=金钱+成功+地位。但得到了这些,我们又是不是真的就幸福了?答案是否定的。当我们牺牲当下的时间去努力拼搏,奋斗,谋求成功,而忽略此时此刻在我们身边陪伴我们的亲人,即使将来我们得到了成功,但他们已不在,空抱着成功的名号,手握大把财富,相信也无法填补我们内心的那份空虚,那份失落,这样,真的就是幸福了吗?

我们只需接受这样一个理念:活在当下,就能获得幸福,读后感《活在当下--幸福的方法读后感》。 关注日常生活中的小东西,虽然普通、平常,但是最能带给我们幸福。

幸福无性别之分,不依赖年龄,幸福在于自己的主观思想。或许,有那么一瞬间,幸福就悄然而至。在我的脑海中,至今仍残留着那样一个画面。在一个寒冷的冬天,一对老夫妇相偎相依从我面前走过。他们围着相同款式的围巾,老奶奶边走边帮老爷爷整理着围巾,使冷风无法进入,而老爷爷的手一直牵着老奶奶的。在他们的脸上是炫目的笑容。他们走远了,但我一直凝着他们的背影移不开视线,那个时刻,想用相机纪念,留住他们相伴走远的背影。脑海中幻想着自己的将来,和我的另一半老年时期,也会像他们一样吧。在那一刻,幸福就在我心中蔓延。

每个人都希望活得更幸福,但往往我们在追求幸福的途中,迷失了自己,忽略了幸福的本身的含义和所追求的最终目的。每个人都有机会拥有幸福,关键在于如何去寻找。其实幸福不用找,就在眼前,在我们日常生活之中。

第11篇:活在当下

活在当下

人生如梦,岁月无情,爱你所爱的,珍惜你所选择的,选择了就不要后悔,不要认为前面还有好的,人的贪痴心总是充满讽刺,得不到的星星总是最美最亮的,得到了又后悔错过的风景才是自己最留恋的;我真的告诉你,活在当下!

古人中崇尚山水,眷恋田园的便不得不提到东晋诗人陶渊明。一贯之中,他总是向往“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的归隐生活。他虽无寄情山水的哀怨之情,却有活在当下的快活之感。一心只染自己“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适安逸。陶公他没有追往过去,也并没有向往未来,他只是单纯地隐于山水田园之中。或许,他就是做到活在当下,把握现在的古之第一人吧。很多人能如诗仙李白一般豪放不羁?他一生淡泊名利坚持认为“千金散尽还复来”这一道理,他曾与岑夫子、丹丘生一同烹羊宰牛,在山林之中“将进酒,杯莫停。”如此逍遥自在,快活于天地之间,对着艰险的蜀道他抒发“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志,一生哪有摧眉折腰?还看九万里风鹏正举,喜笑悲歌气傲然。他不回想过去,不展望未来。他只求与友人“今朝有酒今朝醉”也印证了那句珍惜当下,活在当下。

未雨绸缪,顾名思义,就是在未下雨的时候准备下雨时的状况。这便是珍惜当下的空闲,去努力为明天付出。多少有成就的人,正是珍惜当下,才辉煌腾达。鲁迅曾说过:“我把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”他正是珍惜当下,活在当下,才有了笔下那生动的孔乙己、那动人的故乡,才有了中国的新文化,为中国的文化创造了美好的未来。

“当下”,是禅语,意为瞬间。只有活在当下才能把握一生的时光。最美好的记忆永存当下!活在当下吧,唯美的记忆迷绕于心间,充实而满足,抬头望,未来更加美好。

环境设计学院1502班黄锦钰

第12篇:活在当下 读后感

停一停,想一想

——《活在当下》读后感

每一桩人生中都带着爱、带着欣赏、带着觉察去全身心地品味,保持这样的生活态度,必然会在生活中体会到许许多多别人未曾发现的美妙滋味和人生领悟,这源自《活在当下》。看似简单的生活智慧,却藏着数个小小感动的故事,令人不忍释手。

在暑假读这些沁人心脾的小故事,心底就仿佛清泉流过,眼前豁然开朗,看书读这些寓意深刻的小故事,似乎体会到一种内心的安详与轻松宁静。这些文字语言浅显易懂,篇幅短小却如人生缩影,闪烁着朴素的人生智慧。在暑假中,放松自己,整理自己的脚步,放慢忙乱的心,想想现在,学会从体贴关爱,赞叹鼓励,感恩惜福开始,放慢生活,便能得到平日里忽略的点滴轻松与快乐。

活在当下的英文是Live in the present。活在当下的真正涵义来自禅语,有人问禅师,什么是活在当下?禅师回答,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,这就叫活在当下。看到这里,自己不禁莞尔一笑,那不是把握现在么。但细细读这本心灵之书,发现更深的哲理藏在这些小故事当中,比起仅仅把握现在,更重要的诠释了我们生命的宽度与高度完全取决于我们以什么样的态度和方式对待生活。每一个人在生活中一定会遇到种种的不顺心与挫折,但更重要的是让自己能够释然找到让自己心灵平静之处。书中简单的七十多个小故事,引导我们学会“活在当下”,珍惜眼前。书从亲子,父母,师生,到夫妻之间分享人间的至真至善至美,不仅作为小学教育工作者,正能从这些方面引导我们的孩子,这些故事也在我的心灵中慢慢的生根、发芽。第一篇《妈妈回来了》,母亲爱珍不久要离开这世界了,但她走前为了自己孩子能更健康成长,安排好一切,把自己的爱留在孩子身边,生有涯,亲情与爱,却是无涯无尽的。虽然自己还不能完全体会到作为母亲当时做的切身体会,但母亲对子女的爱却是最最伟大的爱,什么都留给孩子,为孩子操心了一辈子,孩子也要学会感恩自己的父母。《最后一份晚报》让我看到了为了能让自己妈妈早点回家,而委托叔叔买最后一份报纸的女孩,让我们愕然,惭愧之余,更要抽空关心自己的爸爸妈妈。《捐一个微笑》,当我们自以为什么都没有的时候,别忘了你还有最灿烂的微笑呢,如果是你,在爱心箱前,可以像那个小姑娘一样捐六个天使般的微笑吗?所以当我们遇到困难时,并不是一无所有,

有我们自己灿烂的微笑,遇到困难时,拿起镜子,微笑吧。《爸爸不爱我》感受到含蓄,细水长流,润物无声般的父爱,现在想一想每周都是老爸给我打电话问我怎么样,听得出那头非常的开心,他们总说家里是我的避风港。有时真很愧疚,会和他们发牢骚,不过真的很感谢,父母身体还健康。《不会弹的曲目》人的潜力是无限的,只有接受挑战才能成就自己。而善于启发和激励的老师,才真正是一位好老师。作为平凡的教育者,我想也需要引导孩子学习的方法,从而进行启发。《悬崖上的一朵花》不摘花的理由也可以这么打动人心,那些缘于爱的力量,可以这样平凡着幸福着,只要心中有爱,一样可以幸福的。像这样的智慧小故事,有很多很多,就犹如一朵朵绽放了爱的火花。

读了《活在当下》,让自己有时能停下来,想一想。其实生活是非常美好的,而在于从哪个角度看吧,知足常乐。遇到困难与挫折时,想一想、停一停,保持良好的心态,让心灵获得安顿、滋养和成长。

第13篇:活在当下读书笔记

《活在当下》--读书笔记

“当下”这个词,不知可不可以被视为世间最美丽的字眼?

她年轻,美丽、被爱,然而,她死了。

她不甘心,这一点,天使也看得出来。于是,天使特别恩准她遁回人世,可以在一生近万个日子里任挑一天,去回味一下。

她挑了十二岁生日的那一天。

十二岁,艰难的步履还没有开始,复杂的人生算式才初透玄机,应该是个值得重温的黄金时段。

然而,她失望了。十二岁生日的那天清晨,母亲仍然忙得像一只团团转的母鸡,没有人行闲暇多看她半眼,穿越时光回奔而来的女孩,惊愕万分地看着家人,不禁哀叹:这些人活得如此匆忙,如此漫不经心,仿佛他们能活一百万年似的。他们糟蹋了每一个“当下”!

以上是美国剧作家怀尔德的作品《小镇》里的一段。

是呀,我们不能活百万年,我们只有平均70多年的寿命,仅有2万多天而已。

美国心理学家安吉丽思的《活在当下》是一本文笔优美、充满诗意的身心灵散文集。让我心灵震撼和感动的是,安吉丽思努力在每一个生命的片刻,每一桩人生中都带着爱、带着欣赏、带着觉察去全身心地品味,在生活中体会许许多多别人未曾发现的美妙滋味和人生领悟。生命其实可以被看作一种物质,它是以时间为单位的。我们大部分人的生命长度看似相近,但是在这相近数量的生命里,我们能够萃取的精华却是大相径庭。生命的宽度与高度完全取决于我们以什么样的态度和方式去活。安吉丽思在书中给予我们的最重要启示,就是从我们日以继夜运转不息的头脑中跳出来,回归到我们的身心,把注意力聚焦在我们的感官,聚焦在我们的心灵,当下的味道自然呈现,生命的喜悦自然浮现。

世界闻名的越南高僧一行禅师(Thich Nhat Hanh),一本深具启发的书《一步一莲花(Peace Is Every Step)》,在书中写道:

生命的意义只能从当下去寻找。

逝者已矣,来者不可追,

如果我们不反求当下,

就永远探触不到生命的脉动。

来吧,还等什么,让我们努力品味、啜饮每一个美丽、甜蜜的“当下”,不要匆匆错过我们身边的沿途美景和每一个精彩的瞬间,让我们生活处处快乐在当下!

第14篇:活在当下演讲

活在当下

大家好,我叫,来自班

小时候,我的想法发很多,当医生,当科学家,当明星……基本上是地球人做的都想过了,当然都是些正当职业。当然有些不是人做的,譬如打小怪兽,但我不是奥特曼。

渐渐长大了,发现很多想法离自己越来越远了,自己与身边的人差距也越来越大,越来越为了自己是谁,从来哪里来,又要到什么地方去而感到迷惑。

带着这些疑惑我来到了大学,在这个全新的环境中,充满了形形色色的东西。开始感到好奇,而后渐渐也麻木了,我发现我没有了中学时期的热情和目标。为什么活着这样的问题一遍又一遍地浮现在我脑中。为中华之崛起而读书?说真的,我没有那么伟大。为了父母,还是为了社会?始终没有确切的答案。

前几天看到一份报道,是关于一位小伙子,相信大家也不会陌生,他叫刘伟。他16岁学习打字,19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯纪录,一分钟打出223个字母,成为世界上用脚打字最快的人:23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了这位中国男孩的奇迹。他在领奖台上讲过,我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩活着。

刘伟确实震撼了我。死,暂时还不想。那只能活着,那我就选择精彩地活着。比起刘伟,我的条件多好,别人都说双手创未来,没有手的他,用双脚都能开创出未来,更何况我还有双手。

其实我们总是为了不可预知的未来而迷茫,追悔已成历史的昨日,却忽视了当下。我们一次次在眼前跌倒,往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜,只是我们没有把目光收回当下。

诚然,这是一个竞争的时代,当我们大学毕业之后,凭什么可以与人竞得一席之地。知道现在,我们对手还是在不断地翻阅学习。就在这所学校,还有很多为了未来而努力的对手,有的在备考研究生,还有的也在备研究生,事先声明,我不是老师叫过来给大家说教的。大家抚心自问一下,现在的你,都干了些什么呢?

活在当下,就是珍惜现在所有的,开创出属于自己的未来。

为了谁?现在我估计有了答案了。

第15篇:活在当下读后感

有个小和尚,每天早上负责清扫寺院里的落叶,活在当下读后感。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲地猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来,对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,惟有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。

库里希坡斯曾说:“过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”一天早餐后,有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室,耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久,最后,佛陀举手,此人立即住口,想知道佛陀要指点他什么。“你吃了早餐吗?”佛陀问道。这人点点头。“你洗了早餐的碗吗?”佛陀再问。这人又点点头,接着张口欲言。佛陀在这人说话之前说道:“你有没有把碗晾干?”“有的,有的,”此人不耐烦地回答,“现在你可以为我解惑了吗?”“你已经有了答案。”佛陀回答,接着把他请出了门。 几天之后,这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下,因为这才是真正的要点。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命因此具有一种强烈的张力。

这就是使生活丰富的惟一方式。除此之外的人们都是“贫穷”的。他们也许拥有世界上所有的钱,但他们是“穷人”。世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大,它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的深意。“当下”给你一个深深地潜入生命水中,或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险——“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上,在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“当下”这个片刻的甜蜜,你就不会去顾虑那些危险;一旦你跟生命保持在同一步调,其他的就无关紧要了。对你而言,生命就是一切。当生命走向尽头的时候,你问自己一个问题:你对这一生觉得了无遗憾吗?你认为想做的事你都做了吗?你有没有好好笑过、真正快乐过?想想看,你这一生是怎么过的:年轻的时候,你拼了命想挤进一流的大学;随后,你巴不得赶快毕业找一份好工作;接着,你迫不及待地结婚、生小孩,然后,你又整天盼望小孩快点长大,好减轻你的负担;后来,小孩长大了,你又恨不得赶快退休;最后,你真的退休了,不过,你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候,生命也快要结束了。其实,这不就是大多数人的写照吗?他们劳碌了一生,时时刻刻为生命担忧,为未来做准备,一心一意计划着以后发生的事,却忘了把眼光放在“现在”,等到时间一分一秒地溜过,才恍然大悟“时不我予”。

佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”?简单地说,“当下”指的就是:你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人:“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面,全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。你可能会说:“这有什么难的?我不是一直都活着并与它们为伍吗?”话是不错,问题是,你是不是一直活得很匆忙,不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐,你总是没什么耐性,急着想赶赴下一个目标?因为,你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成,你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。不只是你,大多数的人都无法专注于“现在”,他们总是若有所想,心不在焉,想着明天、明年甚至下半辈子的事。有人说“我明年要赚得更多”,有人说“我以后要换更大的房子”,有人说“我打算找更好的工作”。后来,钱真的赚得更多,房子也换得更大,职位也连升好几级,可是,他们并没有变得更快乐,而且还是觉得不满足:“唉!我应该再多赚一点!

职位更高一点,想办法过得更舒适!“这就是没有”活在当下“,就算得到再多,也不会觉得快乐,不仅现在不够,以后永远也不会嫌够。忘了真正的满足不是在”以后“,而是在”此时此刻“,那些想追求的美好事物,不必费心等到以后,现在便已拥有。假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹,你永远也不会得到快乐。一位作家这样说过:”当你存心去找快乐的时候,往往找不到,惟有让自己活在‘现在’,全神贯注于周围的事物,快乐便会不请自来,读后感《活在当下读后感》。 “或许人生的意义,不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花,享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟,昨日已成历史,明日尚不可知,只有”现在“才是上天赐予我们最好的礼物。

人生箴言:许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!

语丝感受:同样有一个关于老少和尚的故事:老和尚与小和尚在修行,小和尚突然问师傅;什么是生命?师傅起初没有回答徒弟的问题,小和尚坚持问了两次之后,老和尚一言不发狠狠地敲了小和尚的光头,“咚咚”响了两下,小和尚痛苦地捂着头不再问了,过了一会,老和尚问道:头还痛吗?小和尚没好气地答道:不痛了,老和尚微微一笑,然后指着树上的鸟说:你看到树上那只鸟了吗?小和尚不解地看着师傅,不知道师傅想说什么,一阵风吹来,树枝动了一下,鸟儿迅速地飞走了。老和尚看着小和尚然后意味深长地说:这就是生命!

我刚看到这个故事,怎么也理解不了其中的寓意。鸟儿的停留和飞去有什么关系?为什么这就是生命。后来随着年龄的长大和社会经验的增多,接触的事情也多起来,复杂的人际关系也让我明白了许多。佛家“活在当下”的意境原来是一种生命的洒脱和豁达。生命往往如沧海一粟,生命的终止就在瞬息之中,呼吸之间,生命的长度我们都一样或差不多,我们无法改变生命的长度,我们一定可以改变生命的深度。那只‘鸟“儿很快就会飞走,风景和欢乐也会离我而去,我们可能因为一些风景的破坏而陷入孤独和无奈中,所以活在当下就显得尤为重要。要深深体会片刻的欢愉和人生的甜蜜。天伦之乐,承欢膝下是令人向往而值得珍惜,所以世人要“常回家看看”,人的心灵和本性是善根,要呵护备至。“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。同事,伙伴的帮助和关照我们应该用心体会和感恩回报,因为他们的帮助是如此的无私,微笑又是如此的温馨而感人。

记得在《艺术人生》的一期节目里香港四大天王之一的刘德华曾经感叹:“2004年最大的收获:懂得了‘活在当下’”。同工异曲,或许亲身经历了什么,或许亲眼见到了什么,发出如此感慨绝不是闭门造车想象出来的。每一个人都有所追求,都在追求比较幸福快乐的生活,在这付出、奋斗的过程中就已经是“活在当下”,只是潜意识中没有更深的体会。让快乐或痛苦匆匆而过,没来得及慢慢品嚼就让一天天像山涧水一样流逝,快乐时,如果用物理学的名字来说,就是势能大一些,水流快一点,发出的响声也是更清脆轻快,时间过得如此之快;痛苦时,排水的势能小而觉得难过极了,发出的响声也是闷闷之音,每一分钟都是钻心的痛楚。

活在当下,行在今日是一种全身心地投入人生的生活方式。活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,把全部的能量都集中在这一时刻。行在今日就是紧紧把握今天的机遇,并用行动来实现自己的理想和信念。在我们的周围有许多人与朋友都活在过去或未来中,生活在过去的人他们日日在追忆中生活,为生命中某个阶段曾拥有的幸福,如今已成过去而悲叹,为过去崎岖的际遇而忿忿不平;生活在想像的未来中的人,担心现在强壮的身体因年老而多病,担心年老失去工作能力、经济成问题...而无论是活在过去或担心未来的人,他们都失去了当下,不能开心地、快乐地享受当下。

我们承认,每个人都有过去、都有经历,但过去的已成过去,不管你现在怎样追忆,怎样悲伤,时间永不会回头,过去是无数的现在组成,每一个美好的回忆都应该使我们懂得珍惜当下,每一个逆境的际遇,也使我们一样有得著,那就是学了忍耐与包容。我们要在生活中,看出生活带给我们的启发,学习感恩,学习教训,只有这样才能不断地培育我们的智慧,过一个充实的人生。人生短暂,瞬间即过,太多的东西不在我们掌握之中,过去已成过去,未来也不一定是我们想像之中,只有当下--现在的这一秒钟才是实实在在地掌握在我们手中,我们是否应该珍惜光阴,把握当下。为了过去和未知的将来而放弃了现在,是否舍本逐末?而舍本逐末,它使人迷失。生命只有一次,时间才是我们最大的财富,而我们拥有的时间只有当下,拥有了现在,我们也就拥有了过去和未来。希望我们能珍惜当下的每一分每一秒,把生命的烛光点亮去照亮自己,照亮他人,把目光从看重自己的焦点转移到他人身上,做一些帮助或服务他人的有意义的工作。让我们相互鼓励,一起努力向著这个人生的目标,那么当我们走到生命的终点,回首才不再有遗憾。

第16篇:《活在当下》读后感

《活在当下》读后感

读了《活在当下》,解决了我一些一直困扰的问题!享受每一刻的每一秒!用真心去感受!为什么我们都向往童年!因为童年的我们最真实的去感受当下!而现在我们好像在走到了一个死胡同一样!害怕伤害,逃避着逃避着,《活在当下》读后感。好像在心里作了一堵墙!

里面有一个故事,说一个总出差的业务员,工资待遇都很好,很令人羡慕。有一天他孩子生病了,很严重!他的妻子很着急,很无助,联系不到这个业务员,读后感《《活在当下》读后感》。 当业务员知道后,就想到 我挣这么多钱是为了什么?工作到处都能工作,但是家只有一个。他毅然决然的辞去工作,买了个出租车来干,虽然钱少了,但他更快乐了,因为他保住了家庭。他知道自己要什么而我们呢?活在当下,更应该去享受每一刻每一秒的时间。用心灵去感受。

我感觉这确实是一本很不错的书!一本心灵上的书籍,如果你茫然了,总去抱怨社会的不公平,那么你去看一看这本书吧!希望能打开你的心结!

第17篇:活在当下(优秀)

《活在当下》读后感

“活在当下”这个词组在我脑海出现是在读医专2年级的时候从刘同学口中听到,当时的概念就是生活在当下,没有其他的意义。最近,感觉自己逐渐变得麻木,封闭自己的世界,不想以及无法感知身边的人和事物,所以我庆幸读到了这本书。

这本书主要是在阐述一种生活态度,倡导“真实的刹那”或者是“全神贯注”。文中的芭芭拉告诉我们出现真实刹那必须具备三个要素:意识、联系、彻底交出自己。真实刹那只出现在你有意识地贯注于身所处、手所做、心所感的时候;只出现在你与某人或某物灵犀相通的时候。

年轻的时候,你拼了命想考上一所好的大学;

随后,又巴不得赶快毕业找份好的工作;

接着,又迫不及待地结婚生子,然后又整天盼着孩子快点长大,好减轻自己的负担;

后来,孩子长大了,又狠不得赶快退休;

最后,当你真的退休了,这时,感觉自己老得几乎连路都走不动了;当这时想停下来好好喘口气时,发现生命也快要结束了。

对照一下自己,已经经历了哪些阶段,劳碌了一生,时刻都在为生活担忧,为未来做准备,一心计划着以后,却忘了把眼光放到现在,,等到时间一分一秒地溜过,才恍然大悟“时不我与”。

智者常劝世人要“活在当下”,到底什么是当下?当下就是:你现在正在做的事,呆的地方,周围一起工作生活的人;“活在当下”

就是你要把你的关注集中到这些人、事、物上,用心去接纳、品尝、感受、体验这一切。

你可能会说,这有什么难的?我不是一直都活着并与他们为伍吗?话倒没错,问题是,你真的没有把心放下来,不论吃饭、走路、睡觉、娱乐,你总是没什么耐性,急着想赶下一个目标,不想把多余的时间浪费在“现在”这些事情上。

生活是绚丽多彩的,生活也是酸甜苦辣的,快乐的心境会让我们很开心,烦躁的心会让我们很苦恼,我们不需要去预支明天的烦恼,每一天都有每一天的生活功课,努力做好今天的功课在说吧!用平常心面对,用“感恩”的心活在当下,我们才能理解真正快乐的意义。

第18篇:活在当下读后感

活在当下读后感

我是一个不太愿意看书的人,但是我对《活在当下》这本书一点也不反感,看起来像看故事一样,分享人生的各个阶段温馨而美好的故事。在这里让我学会了我很多做人处事的道理,注重细节、学会宽容、珍惜现在拥有的、学会快乐……

在育才工作的这年中,让我发现在育才做什么事情,不但要求质量还得注重速度。这过程中好坏的关键就在于是否能在意细节。也正是这些细节的一次次堆加再能使我成长。就像书中说的:“人必须能够把细小的事物变得伟大,这才是真正的力量源泉所在”。学会宽容,面对学生,我们得做好他们肯定会犯错的准备,因为错误也是他们成长中的一部分,也许说这话有点呕心感觉,但是有的时候,面对学生不可理喻的错误,我当时真是会很生气,但是一下课我就会相通,这些事是很正常的。现在需要的就是如何适时控制自己的情绪,并能够寻找到更合理的解决方法。能够在小学部任教,孩子的表现总会让你觉得苦笑皆非,他们毕竟是孩子,给更多的是孩子。我在想下学期,一定要整个学生语录,记录孩子们一些经典语句,以后不经意间打开的话,肯定还会给我意想不到的惊喜。快乐时自找的,这个算一个不?

书中还让我感觉到,过度的追求自己无法承受的东西,而不计后果的追逐,最后受伤害的还是自己和自己的后代,毕竟一个事物有好的一面,也会有弊的一面,当你享受完后必须去解决它的弊面。人门越来越麻木的认为生活中发生的一切都是必经的,都是自然的,他们不会再担心,不会再忧虑,慢慢的麻木的一切报应都还给了自己。深刻的体会:我们一直苦苦追寻的,可得到了才明白那并不是我们一定要得到的。我们一直以为成功就会快乐了,可是当站在成功的台阶上时我们却觉得那么的失落。什么东西能使我们快乐:无忧无虑的生活,做自由的做自己想做的事情。真正快乐的时刻多久出现一次?很久我怎么知道自己什么时候很快乐?那种很心甜的幸福感,不过是很短暂的瞬间。快乐真的如书中所说,是不能计划的,不是你经过努力之后就能得到,而是要你在生活生命中用心时刻的体会。那是一种心态的调整,也许在繁琐的生活工作中,你体会的也是另一番快乐。有多少个白天,就有多少个黑夜,一年之中,黑夜与白天所占的时间一样长。没有黑暗就显不出欢乐时刻的光明,失去了悲伤,快乐也就无由存在了------心里学家容格。多么贴切的话,人不可能一辈子都快乐,两面性的事物才会体现出异面的弥足珍贵,物以稀为贵,如果没有悲伤的承托快乐也就没那么的重要,因为我们都很麻木,以为一直拥有的也就不会那么在乎,久而久之也就弃之,喜新厌旧的寻找新的愉悦。你觉得要不停的做事。是的我就是这样的人,我希望工作是充实的忙碌,我不喜欢悠闲的工作,那样让我感觉不安,也就如书里所说的:空洞、空虚。我无法一个人在家不打开电视电脑,我无法一个人在房间里对着天花板静默。我甚至无法再早晨起来后,再安静的躺回床上去,也许我真的如书里说的我体会到的真实刹那不够多。给自己一点时间,什么也不做,才能在生活里为真实的刹那留出一点空间。难道这就是所谓每个人都要停下手中的活,给自己一些时间静静的反省。慢慢的体会自己的种种。

第19篇:《活在当下》读后感

《活在当下》读后感

我是一个不太愿意看书的人,但是我对《活在当下》这本书一点也不反感,这本书没有最艰深的灵修内容,没有最玄妙的禅语,只是根据作者的亲身体验,收集的各家妙言,汇集成一部具有在生活里有指引作用的“当下实践”。看起来像看故事一样,分享人生的各个阶段温馨而美好的故事。在这里让我学会了我很多做人处事的道理,注重细节、学会宽容、珍惜现在拥有的、学会快乐......

在育才工作的这年中,让我发现在育才做什么事情,不但要求质量还得注重速度。这过程中好坏的关键就在于是否能在意细节。也正是这些细节的一次次堆加再能使我成长。就像书中说的:“人必须能够把细小的事物变得伟大,这才是真正的力量源泉所在”。读起来,对我们的心、我们的灵魂都是一种很好的滋养。安吉丽思努力在每一个生命的片刻,每一桩人生中都带着爱、带着欣赏、带着觉察去全身心地品味。保持这样的生活态度,必然会在生活中体会到许许多多别人未曾发现的美妙滋味和人生领悟。生命其实可以被看作一种物质,它是以时间为单位的。我们大部分人的生命长度看似相近,但是在这相近数量的生命里,我们能够萃取的精华却是大相径庭。生命的宽度与高度完全取决于我们以什么样的态度和方式去活。安吉丽思在书中给予我们的重要练习,就是从我们日以继夜运转不息的头脑中跳出来的,回归到我们的身心。把注意力聚焦在我们的感官,聚焦在我们的心灵,当下的味道自然呈现,生命的喜悦自然浮现。

别以为这只是在谈生活的态度,在成为生活美食家的过程中,你的灵性也将获得提升。许多灵修体系的精髓其实就是一个片刻接一个片刻地活在当下,全身心专注地生活。学会宽容,面对学生,我们得做好他们肯定会犯错的准备,因为错误也是他们成长中的一部分,也许说这话有点呕心感觉,但是有的时候,面对学生不可理喻的错误,我当时真是会很生气,但是一下课我就会相通,这些事是很正常的。现在需要的就是如何适时控制自己的情绪,并能够寻找到更合理的解决方法。能够在小学部任教,孩子的表现总会让你觉得苦笑皆非,他们毕竟是孩子,给更多的是孩子。我在想下学期,一定要整个学生语录,记录孩子们一些经典语句,以后不经意间打开的话,肯定还会给我意想不到的惊喜。快乐时自找的,这个算一个不?书中还让我感觉到,过度的追求自己无法承受的东西,而不计后果的追逐,最后受伤害的还是自己和自己的后代,毕竟一个事物有好的一面,也会有弊的一面,当你享受完后必须去解决它的弊面。人门越来越麻木的认为生活中发生的一切都是必经的,都是自然的,他们不会再担心,不会再忧虑,慢慢的麻木的一切报应都还给了自己。深刻的体会:我们一直苦苦追寻的,可得到了才明白那并不是我们一定要得到的。我们一直以为成功就会快乐了,可是当站在成功的台阶上时我们却觉得那么的失落。什么东西能使我们快乐:无忧无虑的生活,做自由的做自己想做的事情。真正快乐的时刻多久出现一次?很久我怎么知道自己什么时候很快乐?那种很心甜的幸福感,不过是很短暂的瞬间。快乐真的如书中所说,是不能计划的,不是你经过努力之后就能得到,而是要你在生活生命中用心时刻的体会。那是一种心态的调整,也许在繁琐的生活工作中,你体会的也是另一番快乐。有多少个白天,就有多少个黑夜,一年之中,黑夜与白天所占的时间一样长。没有黑暗就显不出欢乐时刻的光明,失去了悲伤,快乐也就无由存在了------心里学家容格。多么贴切的话,人不可能一辈子都快乐,两面性的事物才会体现出异面的弥足珍贵,物以稀为贵,如果没有悲伤的承托快乐也就没那么的重要,因为我们都很麻木,以为一直拥有的也就不会那么在乎,久而久之也就弃之,喜新厌旧的寻找新的愉悦。你觉得要不停的做事。是的我就是这样的人,我希望工作是充实的忙碌,我不喜欢悠闲的工作,那样让我感觉不安,也就如书里所说的:空洞、空虚。我无法一个人在家不打开电视电脑,我无法一个人在房间里对着天花板静默。我甚至无法再早晨起

来后,再安静的躺回床上去,也许我真的如书里说的我体会到的真实刹那不够多。给自己一点时间,什么也不做,才能在生活里为真实的刹那留出一点空间。难道这就是所谓每个人都要停下手中的活,给自己一些时间静静的反省。慢慢的体会自己的种种。

这四个字现在很流行,在许多书中或者文章中都可以见到。可是,真正理解和做到这四个字很难。我最开始看到这四个字,是几年前在克里希那穆题的书中,说实话,当时我就没有很深刻的理解,一直琢磨了几年,又看了一些相关论点的书和文章,才慢慢的理解了,才慢慢的开始学着活在当下。这本书是我看过的唯一给出具体方法的书。

最近这两三年,浮躁的人们更加多了一层世界末日的忧虑。无法控制的自然灾害频频发生,经济差距的日益加剧,全球的经济危机,时不时传来的战争和整个国家的经济崩盘等等,各种负面信息不断的涌入我们的感官,各种谣言以最快的速度在世界范围内传播,各种难以理解的社会现象在扰乱人们的道德底线,各种怪异的疾病也在肆虐地挑战我们的科技。我们不禁要问,这是怎么了?这些现象都催生了一批类似《活在当下》的畅销书。

人们都渴望在这些书中找到与己同路的人,觉得自己并不孤单;都盼望能找到一些实用的座右铭,成为让自己平静下来的理由;甚至是找到一些简单易行的方法,好像是只要我照着做了,我就快乐了。这是一个没有耐性,没有耐心去找到最终答案,而匆忙寻找快速解决问题的年代,这些书确实满足了人们的需求。

可是,活在当下,刚好与这些相反。我认为活在当下的本意就是自我成长。如果没有真实的面对自我,就不会理解和接受自己的行为;如果不理解和接受自己的行为,就不会很平静的面对现实中的自己;如果没有平静的面对,就不会珍惜那一瞬间真实的快乐。就算是真实的快乐来临的时候,也不知道如何去欣赏。总是执着于如何将快乐留住,总是盼望着这种快乐可以复制。其实,产生这些想法的时候,快乐已经远离了,就不是活在当下。

只是记住别人优美的句子,只是重复别人提供的寻找方法,是不能带给你活在当下的美好感受的。我认为我们可以利用书中的例子,来做练习,逐渐养成一种习惯,一种属于自己的活在当下的思维习惯。

活在当下不是及时行乐;活在当下不是从一而终的;活在当下不是雷同的;活在当下不是可以复制的;活在当下是不能说出来的;最重要的是:活在当下是不能没有爱的。虽然,我还是说不清楚什么是活在当下,但是我知道什么不是活在当下。

自我成长是一辈子的努力,活在当下是自我成长的结果。坚持自我成长的人,一定能够悟到活在当下的真谛.

第20篇:活在当下 读后感

《活在当下》读后感

---2010210431班 梁慧敏

看过曹雪芹的《红楼梦》的人,会评价说:此书宏大而精致;看过简·奥斯汀的《傲慢与偏见》的人会评论说:此书有着天衣无缝的结构和精湛准确的刻画技巧;看过史蒂芬·威廉·霍金的《时间简史》的人,会评论说:它高深理论物理的通俗化……然而,当我读了美国身心灵领域界的创始人芭芭拉·安吉丽思的《活在当下》的时候,我一下子词穷了,找不到合适的形容词来形容它给我的感受和给我带来的思考。但是,我不禁发问,我不停思考:“我快乐吗?”“我正在做的,是我真正想做的吗?”“什么东西才能让我真正的快乐?”

最近这两三年,浮躁的人们更加多了一层世界末日的忧虑。无法控制的自然灾害频频发生,经济差距的日益加剧,全球的经济危机,时不时传来的战争和整个国家的经济崩盘等等,各种负面信息不断的涌现?我们的感官,各种谣言以最快的速度在世界范围内传播,各种难以理解的社会现象在扰乱人们的道德底线,各种怪异的疾病也在肆虐地挑战我们的科技。我们不禁要问,这是怎么了?这些现象都催生了一批类似《活在当下》的畅销书。这些思考也催促着我们想早日了解自己的内心,试图探索这个世界的正面目。

《活在当下》 是一本文笔优美、充满诗意的身心灵散文集,有爱的能量与发人深省的力量洋溢在字里行间。读起来,对我们的心、我们的灵魂都是一种很好的滋养。安吉丽思努力让每一个生命的片刻,每一桩人生中都带着爱、带着欣赏、带着觉察去全身心地品味。保持这样的生活态度,必然会在生活中体会到许许多多别人未曾发现的美妙滋味和人生领悟。生命其实可以被看作一种物质,它是以时间为单位的。我们大部分人的生命长度看似相近,但是在这相近数量的生命里,我们能够萃取的精华却是大相径庭。生命的宽度与高度完全取决于我们以什么样的态度和方式去活。安吉丽思在书中给予我们的重要练习,就是从我们日以继夜运转不息的头脑中跳出来的,回归到我们的身心。把注意力聚焦在我们的感官,聚焦在我们的心灵,当下的味道自然呈现,生命的喜悦自然浮现。

·如果我们可以活一千年,我们大可以像一株山巅的红桧,扫云拭雾,卧月眠霜。

·如果我们可以活一万年,那么我们亦得效悠悠盘石,冷眼看哈雷彗星以七十六年为一周期,旋生旋灭。并且翻览秦时明月、汉代边关,如翻阅手边的零散手札。

·如果可以活十万年呢?那么就做冷冷的玄武岩岩岬吧,纵容潮汐的乍起乍落,浪花的忽开忽谢,岩岬只一迳兀然枯立。

果真可以活一百万年,你尽管学大漠砂砾,任日升月沉,你只管寂然静间。

然而,我们只拥有百年光阴。短促倏忽——照圣经形容——只如一声喟然叹息。 即使百年,元代曲家也曾给它作过一番质量分析,那首曲子翻成白话便如下文: 号称人生百岁,其实能活到七十也就算古稀了,其余三十年是个虚数啦。

更何况这其间有十岁是童年,糊里糊涂,不能算数。

后十载呢?又不免老年痴呆,

严格说来,中间五十年才是真正的实数;

而这五十年,又被黑夜占掉了一半;

剩下的二十五年,有时刮风,有时下雨,种种不如意;

至于好时光,则飞逝如奔兔,如迅鸟,转眼成空。

仔细想想?都不如抓住此刻,快快活活过日子划得来。

元曲说话直白,酣畅淋漓。

万古乾坤,百年身世。且不问美人如何一笑倾国,也不问将军如何引箭穿石。帝王将相虽然各自有他们精彩的脚本,犀利的台词,我们却只能站在此时此刻的舞台上,在灯光所打出的表演区里,移动我们的台步,演好我们的角色,扣紧剧情,一分不差。人生是现场演出的舞台剧,容不得NG再来一次,你必须当下演好。

生有时,死有时

栽种有时,拔毁有时

哭有时,笑有时

哀恸有时,欢跃有时

抛有时,聚有时

寻获有时,散落有时

得有时,舍有时

„„

爱有时,恨有时

战有时,和有时

以上的诗,是号称“智慧国王”所罗门的歌。那歌的结论,其实也只在说明,人在周围种种事件中行过,在每一记“当下”中完成其生平历练。

“当下”(Real moment),应该有理由被视为人间最美丽的字眼。

可是,什么事“当下”、“Real moment”、“真实的刹那”?一年里两次阅读这本书,还是有种似懂非懂的困惑。或许今天与大家分享自己的心得会有新的收获。读了这本书,我有三个最为深刻的感悟:一,全身心地投入自己的生活、现在的生活、此刻的生活。让自己的心情尽情地去感受秋风嗖嗖地拂过脸庞、去感受温暖的阳光、去欣赏如画的美景。人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是;

二、豁达而坦然,不抱怨、不回避、不逃离。在顺境中珍惜与感恩,在逆境中包容与忍耐;

三、要保持清醒地活在现在的生活当中。知否世事常变,变幻原是永恒。一切都变得太快了,就连中国的高铁速度也快得让世界惊讶,每一秒的我们都不尽相同。明日尚未可知,只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用以进步和超越的。清醒地知道自己想做的事情,认真地活在当下,真实地活在今天。想必,总有一天回望此生,会不留遗憾。

惶惑的人群,焦虑枯竭的心灵,汲汲自危的意识,冷淡疏离的人际关系,正是我们现在社会的真实写照。难道不是吗?“高铁事故”和“小悦悦事件”,都让我们对这个社会心生惶恐,让我们不禁思考“这是怎么了?”,甚至让我们感到无助、感到自身的安全分分秒秒受到极大的威胁。难道不是吗?这个社会真乱,我们还要装纯给谁看?不妨让我们拿出我们的勇气问一下我们自己的内心,“我快乐吗?”,“我在这儿究竟做了些什么?”,“我正在做的事情是真的该做的吗?”“我的选择真的是自己喜欢的吗?”提出这些问题需要勇气,耐心地倾听自己内心真实的答案往往需要更大的勇气。你准备好了吗?试图着给自己一次全新的旅途吧。

努力去拥抱那些“真实的刹那”吧。我们是否有过这样的想法:等我考过了这次考试,我就快乐了;等我完成了这次任务,我就快乐了;等我赚到更多的钱,我就快乐了„„真实的东西只在当下,也唯有当下能令你快乐。不是吗?真正的快乐不是昨天的,昨天的快乐早就不在,明天的快乐有谁知道。快乐是当下的感受。尝试好好感受你现在听到的一切,尝试好好欣赏你身边的景色,好好关注你现在所做的事情。

诚实看待你自己的生命。你每天每夜所做的事都很有意义,且能使你心中微笑吗?你是否把大多数的时间都花在几乎毫无乐趣的事情上?当你生命终了,你会不会希望自己曾经以另一种方式过活?如果你只剩下一个月的寿命,你会做什么改变?

检视你自己的内心深处。你快乐吗?有什么东西是你觉得必须拥有才会快乐?你确定拥有那样东西之后,你一定会快乐吗?那样你就满足了吗?

真切正视你自己心灵的价值。假设明天你突然死了,在回顾自己的一生时,哪些时光会是你最珍视的?你会最想念活着时候的哪一部分?

这些问题就是在提醒着我们,必须好好地活在这个当下,好好地感受当下的生活。

借着这本书,我开始针对这些问题去寻找自己的答案,就像我也一直在找寻属于我自己的答案一样。我相信对自己提出这些问题非常重要,它会迫使我们不再麻木地、机械式地过日子,而必须用心去活。生活的片段,有时是无尽的喜悦,有时是深沉的伤恸。然而不变的是,当你全心全意于你所处的那一时、那一事、那个当下,你所经验的便是一个深具意义、绝不枉费的刹那。

用心。用心地去生活。这个,我得到的体会非常深刻。当我用心地活着的时候,我会发现身边有很多有爱的画面。例如,我看见温暖的太阳,我会微笑;我看见秋风扫着落叶,我会微笑;我看见公公和婆婆,我会微笑……因为用心,所以有爱;因为有爱,所以,微笑。 此刻,你正心无旁骛读着这个句子吗?抑或分了神想着其他该做的事,或盘算着晚餐要吃什么?你是不是好像在读着,心里却仍挂念昨晚和朋友吵了架,或在猜想你心仪的那位男士,会不会打电话来约你出去?我们大多数人都无法全然专注于自己正在做的事,无法心无杂念地感受眼前时刻。我们把绝大部分的时间都花在心不在焉上,以至于很难拥有真实的刹那,因为只有在你百分之百地经历当下的那一瞬间,真实的刹那才能富含力量,才能完满。 用心的一个秘诀就是“全神贯注”。全神贯注是许多东方传统思想,特别是佛教的核心概念。简言之,就是将全副心神贯注在眼前手边的事物上,让心灵毫无杂念地去体验当下。 全神贯注使你完全投入那一瞬间,它能把每一个寻常的经验——如散步、写作、拥抱伴侣、甚至单纯的骑自行车,转变成一个个真实的刹那。当你全神贯注,就能毫无遗漏地去感受自己当下所处的环境和正在做的事,而不是麻木地让眼前这介于过去和未来的瞬间,成为又一个即将逝去、将会遗忘的时刻。

全神贯注的相反是麻木,没有思考、没有感觉、机械化、无意识地活着。我相信,我们自己和周遭亲友的许多痛苦,其实是肇因于我们的麻木:

•因为麻木,你才可能维持着一段对你毫无益处、甚至可能有害的关系,而且全然无视于自己的悲惨不幸。

•因为麻木,你才会长年累月忽略身体对你发出的警讯,忽视它的慢性消化不良或胃溃疡,只晓得猛吞胃乳片,直到多年后医生对你说你已病入膏肓,才懊悔不已。

•因为麻木,你才会抽芋、喝酒或吸毒,无视于自己的日夜咳嗽、情绪不稳、精神时好时坏,不知道自己是在慢性自杀和伤害所有爱你的人。

•因为麻木,你才可能明知身处于不公平的境遇中,却仍默默承受,毫不反抗。

太多时候,我们大多数人都受困于这个不健康的习惯;而一旦麻木地过日子,我们便错过了所有真实的刹那。心理学教授蓝爵(Ellen Langer)写过关于麻木的书,他说麻木生活和行动的人,一不小心就会堕入行尸走肉的泥沼里。我们顺着时间走下去,眼光却不看着当下,只着意于未来,之后则怀疑,为什么不曾走到任何能给自己有持久成就感的标的。

“快乐”(happine)这个字源自古英语里的“hap”,意指机会或运气(不论好坏)--意思就是人的遭遇(happens)。换句话说,照字源上的解释,“快乐”应该是“所有当下遭遇的经验”。所以尽管我们会说:“我要快乐起来”,基本上我们已经把自己投射到未来去了;而快乐,依定义,是只存于当下的这一刻。

我们当中的很多人几乎是所有人,为了获得快乐总是想着逃避痛苦和伤痛,总是因为不幸而影响快乐的情绪而日夜抱怨甚至咀咒。何必呢?无论欢乐悲喜,那些都属于你最真实的刹那,那些都是你人生最宝贵的经历,何必逃避?有喜必有悲,学过马克思主义哲学的人都知道一切都是辩证的,那么我们又何必苦苦去追求那些不切实际的期待呢?没有悲伤就不能烘托出快乐的喜悦。

如何活在当下,如何找到自己的快乐,还有很长的路去走,因为寻找快乐是人类永恒不息的话题。当我们在这些书本当中试图找到自己的答案,是不太可能的。这些书本,只能是指导我们如何去走,而不能替代我们去走去完成这个探索之路。

人们都渴望在这些书中找到与己同路的人,觉得自己并不孤单;都盼望能找到一些实用的座右铭,成为让自己平静下来的理由;甚至是找到一些简单易行的方法,好像是只要我照着做了,我就快乐了。这是一个没有耐性,没有耐心去找到最终答案,而匆忙寻找快速解决问题的年代,这些书确实满足了人们的需求。

可是,活在当下,刚好与这些相反。我认为活在当下的本意就是自我成长。如果没有真实的面对自我,就不会理解和接受自己的行为;如果不理解和接受自己的行为,就不会很平静的面对现实中的自己;如果没有平静的面对,就不会珍惜那一瞬间真实的快乐。就算是真实的快乐来临的时候,也不知道如何去欣赏。总是执着于如何将快乐留住,总是盼望着这种快乐可以复制。其实,产生这些想法的时候,快乐已经远离了,就不是活在当下。

只是记住别人优美的句子,只是重复别人提供的寻找方法,是不能带给你活在当下的美好感受的。我认为我们可以利用书中的例子,来加以练习,逐渐养成一种习惯,一种属于自己的活在当下的思维习惯。

活在当下不是及时行乐;活在当下不是从一而终的;活在当下不是雷同的;活在当下不是可以复制的;活在当下是不能说出来的;最重要的是:活在当下是不能没有爱的。虽然,我还是说不清楚什么是活在当下,但是我知道什么不是活在当下。

自我成长是一辈子的努力,活在当下是自我成长的结果。坚持自我成长的人,一定能够悟到活在当下的真谛。

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活在当下演讲稿
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