诚信演讲范文

2022-08-22 来源:演讲稿收藏下载本文

推荐第1篇:诚信演讲

诚信—生命之根

在5.12汶川大地震中,被埋在废墟下100个小时的什邡市汉旺镇老工人刘德云被救援官兵抬出来时,女儿发现父亲左手腕上,歪歪扭扭写着一行字:“我欠王老大3000元。”清醒过来的刘德云告诉女儿:“如果出不来,手腕上那句话就是留给你的遗嘱,我不想欠着账离开。”

无独有偶,在2003年“4〃16”湖南娄底矿难中,身为煤矿安监员的聂清文临终前,用随身的粉笔,在安全帽上留下了一封遗书:“骨肉亲情难分舍,欠我娘200元,我欠邓曙华100元……我在信用社给周吉生借1000元……”

两则报道,让我内心非常激动:两名普通工人,在生命即将走到尽头时,在他们的手腕和安全帽上迸发出的是人类生命的根——诚信!

古往今来,中华民族一直奉诚信为做人之根,处事之本。几千年来,诚信一直渗透在每个炎黄子孙的平凡生活中,点滴间绽放出璀璨的光芒。

然而,白云缭绕,繁星点缀的苍穹并非无尘无垢。所以当苏丹红鸭蛋,“嗑药”的多宝鱼;孔雀石绿的桂花鱼,“有毒大米”还没有淡出人们的脑海时,华南虎照片事件、三聚氰胺奶粉和鸡蛋;防虫剂的方便面又登场了!这些事件也再一次引发了我们对诚信的思考!

我觉得人生就好比是一棵树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙视的目光中。说到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。但是,缺乏诚信最终还是要付出代价的。

当南京冠生园用陈馅翻炒后再制成月饼出售的事件被媒体披露曝光。一时举国哗然,各界齐声痛斥其无信之举。最后,南京冠生园只得申请破产,结束了它的经营;违背诚信,得到同样下场的,除了中国的三鹿,还有日本的雪印乳业公司。

著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!历史上的种种都证明了:不讲诚信的人是没有前途的人,不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家。缺失诚信,失我国魂!缺失诚信,国将不国! 我们呼唤诚信!因为我们需要诚信!我们必须诚信!“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。

北京同仁堂集团恪守“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的训规,以诚实守信、货真价实奠定了三百余年的基业;海尔总裁张瑞敏砸掉的不仅仅是76台有缺陷冰箱,更重要的是砸出了海尔的诚信。“真诚到永远”,伴随着这海尔人的承诺,海尔公司迅速崛起。时至今日,海尔公司在全国乃至全世界家电界的地位以无人能敌,这就是诚信的力量。

经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林。朋友们,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!中国诚信走过了秦砖汉瓦,走进了春天的故事,也必定要走向辉煌的明天!

诚信不是金钱,但千金难买季布一诺;诚信不是美貌,但它使狡诈的郑秀黯然失色;诚信不是知识,但胜过张仪的学富五车。

推荐第2篇:诚信演讲

诚信演讲稿

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大家好!

?? 今天我想要和大家一起探讨的题目是。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。诚信,作为我们中华民族这个文明古国的传统美德,几千年来,无不受到人们的信仰和推崇。墨子云“言不信者,行不果”;孔子曰“民无信不立”;我国更有“君子一言,驷马难追”、“一诺千金”、“一言九鼎”等数不胜数的尊尊教诲。

然而而时至今日,我们为何又重提诚信?这是因为很多人把我们弥足珍贵的传统美德和优良品质丢了:牛奶里有三聚氰胺,酒水里出现乙醇,就连注射的疫苗里也掺了假,看守所里犯罪嫌疑人离奇死亡,假币、假种子、假文凭„„数不胜数,是否有一天我们连喝一口水都要先化验化验?“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必将失去内心的安宁,必定失去发展的空间,失去人格和尊严。诚信,才能得到上司的信任和赏识;诚信,才能得到同事的欣赏和赞扬;诚信,才能得到下属的尊敬和信赖,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来捍卫人类的这种美德。建立健全一套完善的个人诚信档案,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。我想这是一个无奈但是有用的唤醒我们诚实守信的方法。

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尊敬的各位领导、评委老师,亲爱的同学们大家中午好!

?? 我叫XX,很高兴能够和大家一起探讨诚信这个话题,我今天给大家演讲的题目是——《捍卫诚信道德,守护我们的未来》。

重谈道德诚信这个话题,感觉既熟悉又陌生。熟悉,是因为道德诚信在我们的传统文化中深深扎根,每时每刻都不曾分离;陌生,是因为我们的世界似乎走到古今的交叉路口,很多人淡忘了应该守住那一片心中的净土,我们都太浮躁、太功利,不能静下心坦诚以待。

还记得第一次知道诚信,是小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚实,不能说谎。一想到这里,我的心不禁一阵难受,因为长大后,我发现我们的生活中,处处充斥着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,售假药、造假酒、卖假烟„„

如若长此以往,我们善良的心将何处安放?

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。我们渴望拥有美好的明天,生活在没有欺诈和冷漠,充满团结和友爱的世界,那么从我们自己做起,从我们身边的每一件小事做起,给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,没有量的积累,就有质的飞跃,只有形成量的积累,才能造就一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将站成一片诚信的森林,为自己,也为千千万万熟悉或者陌生的人们,更为了我们的子孙后代,撑起一片明媚的天空。

不必埋怨社会黑暗,人心不古;更不必怨艾自己的力量太单薄,无法改变社会的现状。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是也能把面包发起来么?在场的诸位,我们都应该做这个时代的酵母,让诚信的面包发酵起来!

同学们,让我们每个人都像爱惜自己生命一样,珍惜自己的诚信和做人的原则,我坚信,我们的祖国在诚实守信的光辉的照耀之下,必将如繁茂的森林万古长青。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐社会,做一个诚实的人,做一个有良好道德修养的人。

也许诚信在短期内无法为你带来什么,但是请记住,如果你不诚实,生活马上会给你一记重重的耳光!诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

做人需要道德,道德赢来尊严

做人需要诚信,诚信赢得未来

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我的演讲完毕!谢谢大家!!

推荐第3篇:诚信演讲

尊敬的各位领导,亲爱的同学们:

大家晚上好!我是来自外国语学院的朱婷姝,很荣幸能为大家做演讲。今天我演讲的题目是:何以无诚。

“诚信是什么?天真活泼的孩子说,诚信是两根纤小的手指拉过勾后就永不反悔;风华正茂的小伙子说,诚信是一张精致的信用卡,是不能透支的诺言;耄耋之年的老人说,诚信是一本厚厚的日记,是不容背叛的人生契约!”

„„

对不起,各位听众,以上这段精彩的话并不是我的演讲。或许,此刻大家复杂的心情里掺杂着一丝被欺骗了的不快。但无论如何,请耐心的听下去,这不是我的演讲稿,因为没有一句话是我自己写的。“百度一下”、“复制”、“粘贴”。但是我之前用它竟会像刚才那样用的理直气壮,我是在毫不脸红的欺骗我自己,欺骗你们,我亲爱的听众们,我何来荣幸!

或许大家觉得只是一个小小的“引用”问题,没必要弄得这么一本正经。但是,倘若我根本不在乎这个小问题,而认为这是理所当然。那么,让我们来想象一下我会因此做多少理所当然的事情。与会失约,考试作弊,借钱不还,没关系,小事情而已,理所当然。那么倘若我有幸毕业了,从事了学术研究,为了成为专家,我可以稍微参考一下别人的思想,借鉴一下别人精彩的言论,或者随便臆想出一些了不起的东西,总有一天会成为理所当然的“大师”级人物吧!那假如我成了商业的弄潮儿,首先我得拍个吸引消费者的好广告,至于产品,只要诱人随便加点什么鲜为人知的化学制剂,爱吃不吃,赚钱嘛,理所当然的事儿!那再倘若我从政了,在人民的面前我要鼓励他们讲真话,至于我听不听真话,办不办真事儿,那就另当别论了;从政的人可不能小气,给上级点好处也是理所当然的,前途嘛!„„我真不敢想象还会发生什么了,真的!然而我更不敢想象倘若这些谎言与骗局一旦被揭穿会有什么样的后果。会像数不清的多米诺骨牌,一发而不可收拾!众叛亲离?学术造假上头版头条?公司倒闭,负债累累?还是锒铛入狱?!

一次次的自我原谅,一次次的理所当然,一次次的自鸣意,我将会失去作为一个人活在这世上最宝贵的东西——诚信。如果一个社会也像这样一步步失去诚信,有人说会恐怖到所谓“杀熟”,到不但需要母亲,而且需要警察来提醒你不理睬陌生人的程度。

我们已经对很多事情不再那么较真了,都变聪明了,都太容易原谅自己。世界上最怕的就是认真二字,许三多就最讲认真。他真诚的对待人生,当真的对待别人的话,死守自己的信条。为了一句用来打发他的命令,他默默地修出了一条不可能修出的路;为了一句“不抛弃,不放弃”,他演绎出最震撼人心的兄弟情谊。无颜对江东父老,自刎江边,项羽留下顶天立地的身影渐渐清晰;最怕不讲真话,巴金老先生句句深刻的反省余音绕梁;服从游戏中的命令,月光下的小男孩站成人们心中最美的雕塑!

拥有诚信,较真的对待生活,但求心中无惧,无忧,无悔。让我们从一个真诚的微笑做起,从信守每句诺言做起,从一篇演讲稿做起!

推荐第4篇:诚信演讲

诚信之重

尊敬的老师,亲爱的同学,大家晚上好,我今天演讲的题目是《诚信之重》。 今日我们以诚信为话题,然何为诚信?在我看来,诚即是诚实无欺,信则是言而有信。人立于社会,少不了与他人打交道,我们要取得别人的信任,就要先学会诚信做人。人无诚,则不自省,人无信,则不自立。

诚信是交友之道,唯有言而有信,才能达到朋友信之、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就决不会有真正的朋友。诚信是经商之魂,都说商场如战场,殊不知商人更要依赖他人生存。若无诚信,可能会获一时之利,但长远看来,失信者必遭众人唾弃,又如何自立于商海之中?诚信是治国之宝,《左传》云:信,国之宝也。孔子在足食、足兵、民信三者中,宁肯去兵、去食,也要坚持保留民信。孔子认为民无信不立,如果人民不信任统治者,国家朝政则无以立足。因此,统治者必须取信于民,正如王安石所言:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。”诚信是心灵良药,古语有云:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。

而人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,若君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。如此社会君者无法安心朝政,人民无法安心生活,君不信民,民不信君,君民二心必使国家停步不前,不能立世。

古人以精炼而凝重的语言警醒人们要以诚信为本方能于已有利于社会有利。作为一名当代的大学生,尤其是靠助学贷款和学校的补助上大学的我们来说,对于诚信就有着更深的理解。进入大学后,我们做的第一件事就是如实上报自己的家庭经济状况,我们知道是学校的信任给了我们获得学校资助的机会,为本不富裕的家减轻了负担;我们助学贷款,靠的就是我们心中对于诚信的执着,若失信则愧对国家和学校。

诚信不是一句空话,更是要以我们将来的行动来证明。请大家以诚为训,以信为铭,做信守承诺不伪不虚的工商人!

推荐第5篇:英语诚信演讲

Why integrity is important in busine? Good evening,ladies and gentlement,it’s my great honor to stand here and give you a short speech.To start with, I want to ask a question.Have you ever eaten fake goods? Have you ever experienced commercail fraudmy speech is why integrity is significant in busine.please look at the powerpoint.I have dividied my talk into three parts:firstly,the importance of job satisfaction; secondly,the factors of job satisfaction;finally,how to achieve job satisfactionLet’s leave that there, now, let’s come to the last part There is an English proverb which says“integrity is thebest policy”.It signify the importance of integrity.What are the benefits of integrity?If you are honest to others,they will be honest to you in return.When you are in trouble, they will help you immediately.It goes without saying that integrity is crucial in busine.However,why we raise integrity again today? Yes,that is because there are plenty of horrifying things flooding the market.fake cigarettes,fake alcohol,fake milk,fake diplomas,fake name,and so on.People may can’t help to ask why our life is filled with fake goods.what’s,they feel deeply worried about food safety.The key to the problem is at the root of the lack of integrity.The value of integrity in busine has obvious and subtle implications.When you pay your bill and company employees,you make commitment to integrity.When you file taxes,report to your investors and make commitment to your customers,you communicate virtue.Honest busine practices inspire customers Respect with

customers

for

your

miion.For

a commpany,integrity means the soul,the eence,the top policy.Honest busine practices build foundations of trust with your rivals.Treating your rivals in the ways that you want them to treat you will create mutural benifit and trust.A busineman can resist short-term profits at the expense of long-term commitment to the web of relationships which his busine is involved.Otherwise,it will get into vicious circle.

Why integrity is important in busine?

Good evening,ladies and gentlement,it’s my great honor to stand here and give you a short speech.To start with, I want to ask a question.Have you ever eaten fake goods? Have you ever experienced network fraud。Have you ever heard of fasle accounting?I think most of you will say yes.today,my speech is why integrity is significant in busine.

In the \"two seions\" period, the most popular topic is not financial iues but credit problems.\"Good faith\" almost become deputies and members most frequently used words.There is no doubt that China’s economy is becoming stronger and stronger.However,along with its development ,there is a potential huge problem is threatening its sustainable development.That is the integrity problem.

Horrying dishonesty problems are just like an devil surrounding us.We fear that the bridge may collapse which we are driving on , we fear that the house may collapse which we live in .We fear that we may be deceived when we eat outside.Fake diplomas, false accounts, false contracts, the word \"fake\" seems to be pervasive.From the counterfeit market to secret operations on the stock market; from black whistle on football to academic corruption;from commercial fraud to individual local government and so on.Credit crisis, credit deficiency have become the sepsis.market economy.According to the National Bureau of Statistics, because of some enterprises dishonesty, it led to direct or indirect economic loes of 500 billion yuan last year, 500 billion yuan means what?how many laid-off workers can solve! How many school children can solve! How many samll enterprises can save.China\'s economic development can not be separated from investment capital.The financing method isn’t eential but the good credit environment.Because the improvement of hard environment is not very difficult, but the construction of credit environment needs a longer proce.Beijing\'s old brand \"tongrentang , good faith management for 350 years, from a little-known household pharmary becomes the first brand of Chinese medicine.The potential credit value is obvious.

A busine will not prosper without sincerity and a person will not succeed without trust.Integrity is the top policy of life, the basis of government,even,it is the golden rule of the market economy.In the world, the jews is very rich, they are skilled in busine.The secret to their succe in their busine lies in keeping busine ethics integrity.In the minds of the jews, the contract is sacred and can not be destroyed.They have benefited a lot from it, which was a great wealth.A government and social environment of honesty and trustworthine

is

the

fundamental

of

investment confidence.vice versa,the environment where is a lack of credit and rampant fraud, disorder of market place, certainly will not become an investment hot spot, certainly will not become a cradle of enterprise development and growth.In the long run, the economy trauma can be calculated by money, while the lack of honesty and trustworthine is difficult to measure with money.Only the construction of the credit government, only the construction of the credibility of the community, investment behavior and investment security can be guaranteed.Market economy has two eyes: one is the visible eye, namely the rule of law; the other is the invisible eye, this is the integrity.Like a beautiful girl, no matter which eye blind, full of the defects and misery!

If we compare the busine world as a battlefield,the most efficient weapon we can use is integrity and morality,Only if we use integrit to run busine and build harmony busine world,and as a result, both businemen and customers will has a double win from it “狼来了”的故事,想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒谎,把信用当游戏,最后被狼吃掉了,付出了生命的代价。小时候,父母就给我讲过“狼来了”的故事,告诫我要做一个诚实守信的人。现在,我又把这个故事讲给我的女儿听。

在今年的全国“两会”期间,最热门的话题不是wto,而是信用问题。“诚信”几乎成为代表、委员们使用频率最高的词。“诚信”者,“诚实守信也”。“诚实守信”既是华夏文明的精髓,又是中华民族的传统美德,同时也是我国公民道德建设中的一个重要内容。朱容基总理在《政府工作报告》中指出:要切实加强社会信用建设,逐步在当今社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚。这引起了代表、委员们的强烈共鸣。

失信问题触目惊心:上桥怕塌、住房怕垮、打的怕绕路、吃饭怕挨宰。假文凭、假数据,假合同,一个“假”字,似乎无孔不入。从市场上的假冒伪劣到股市上的暗箱操作;从足坛上的黑哨到学术界的腐败;从商业上的欺诈到个别地方政府的失信行为等等。信用危机、信用缺失已经成为市场经济的“败血症”。据国家统计局统计,我国去年因部分企业失信,导致直接或间接经济损失5000亿元人民币,5000亿人民币可以解决多少下岗职工!可以解决多少失学儿童!可以救活多少企业。

中国的经济要发展,离不开招商资。招商引资,重在“招”和“引”。要想把商招来,把资引来,固然离不开交通、能源等必要的”硬件”环境,但良好的信用环境至关重要。因为硬环境的改进并不是很困难,而信用环境的建设却需要更长的过程。北京的老字号“同仁堂”药店,诚信经营350年,从一家名不见经传的普通家庭药铺,发展成为国药第一品牌,金字招牌至今不倒,其潜在的信用价值显而易见。

人无信不立,市无信则乱。诚信是做人之本,为政之道,执政之要,更是市场经济的黄金规则。世界上,犹太人很富有,他们精于做生意。他们的成功、他们的商业秘决就在于重信守约的商业道德。在犹太人的观念中,契约是神圣不可毁坏的。这使他们受益匪浅,从而获得了巨大的财富。

一个诚实守信的政府环境和社会环境,是投资信心的根本所在。一个信用缺失、欺诈泛滥、市场秩序混乱的地方,肯定不会成为投资的热土,肯定不会成为企业发展壮大的摇篮。从长远看,经济遭受创伤可用金钱来计算,而诚信缺失却难以用金钱来估量。只有建设信用政府、只有建设诚信社会,投资行为才会有保障,投资安全才能有保证。

市场经济有两只眼睛:一只是有形的眼睛,即法制;另一只是无形的眼睛,这就是信用。就如同一个美丽的少女,无论哪只眼睛瞎了,都是缺憾和不幸!

重建诚信,要德法并举,标本兼治。个人信用是基础,企业信用是重点,政府信用是关键。对已要讲诚信,持家要讲诚信,为人要讲诚信,处事要讲诚信。要用好的信用做人,做信用好的人。让我们每一个人携起手来,树立“人人都是投资环境,人人都是汉南形象”的信用理念,爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献,恪守为民之责,多办得民之事,共同建设祖国,发展祖国,繁荣祖国。

在今天的中国,诚信缺失却成了社会一个棘手的问题。有研究表明,我国商业领域每年因为信用缺失而导致的直接和间接经济损失数额巨大。我们显然不能回避这样一个事实:商业诚信缺失危害社会商务环境,社会主义市场经济呼唤商业诚信的建立。

商业诚信对市场经济具有非常重要的作用。如果信用缺失,就会增加交易的难度和风险,干扰投资、贸易与信贷等正常业务,降低人们投资与消费的信心,给社会经济稳定增长带来巨大损害,甚至会让整个国家失去竞争力。

首先,诚信是市场经济得以存在和发展的根本。市场经济的根本特征是信用经济。市场主体如果讲诚信并且在经济交往中践行诚信,对内会形成强烈的凝聚力和积极向上的商业文化,对外则会塑造出强大的社会公信力,吸引合作伙伴并提高消费者的信任度。排行全美500强企业榜首的沃尔玛一贯推行的八大理念之一就是“以客户为中心的诚信理念”。而与此形成鲜明对照的是,曾经辉煌一时的南京某食品公司因为“陈陷月饼”事件而信誉尽失,最后破产收场。可见,诚信是核心竞争力,是安身立业之本,是市场经济得以健康发展的根本所在。

其次,诚信是打造著名品牌的重要途径。在经济全球化推动下,许多世界知名品牌长期占领市场。美国《财富》杂志每年对年销售额5亿美元以上的300家企业,进行信用和业绩相关度评估。近年来的研究报告显示,企业对社区和环境的责任感、商业信誉和企业信用已成为决定企业形象的首要指标,而这个指标与企业的经营业绩成正相关关系。可见,信用已经成为现代市场经济运行中一种重要的资本形态,是商业经营者精神财富和生命所在。失去诚信,纵然一时得利,日后也必吞苦果。

再次,诚信是参与国际竞争的通行证。我国加入WTO已经五年多时间,国家宏观经济环境发生了重大变化,要求我们在参与国际经济交往中严格遵守国际商业惯例,在生产经营中做到诚实守信。在商业信用体系的建设方面,西方发达国家早在一百多年前就已建立了信用评级体系。商业主体要参与国际竞争,必须首先接受国际信用规则。

在我国,商业诚信缺失已经不是新问题。每年因为诚信问题被曝光的事件不在少数。

2012年上半年,BCP中国商务信用平台连续发布了《岁末假票欺诈泛滥消费者提防网购诈骗》、《开团网收款不发货遭消费者集中投诉》等数篇BCP信用预警公告后,迅速占据了网购投诉舆论制高点。其中北京电视台首都经济报道栏目更是针对“开团网”事件联系BCP中国商务信用平台,进行采访报道。我们不禁要问:为何商业领域会频频发生诚信缺失事件?主要原因大概有以下几个:

经营者为追求高额利润不惜牺牲诚信。许多商业经营者对市场经济缺乏正确认识,认为市场经济就是追求利润的最大化,信用无关紧要。这种错误认识使人们在投身商业领域时片面追求短期效益,忽视信用的重要作用而放任自流,导致“无奸不商”成为许多人心中深信不疑的“商务文化”。

监管部门的监督管理作用未能充分发挥。一些诚信缺失的企业生产的产品,竟能够获得国家免检、中国名牌,而且连续六年拿到中消协认证标志。这说明我国的市场监管、质量认证程序以及预防和惩治信用缺失的法律法规制度存在严重漏洞,难以对商业主体真正起到有效的监督管理作用。

社会尚未形成诚实守信的良好风气。商业诚信缺失从侧面反映了整个社会的诚信道德状况。在当前商业信用机制尚未建立的情况下,尤其是我国地域辽阔,商业主体之间多次交易的频率较低,一个不守诚信的商人完全可以在一个地区从事欺诈交易得手后转向其它地区继续欺诈。当靠不讲诚信而获利的人越来越多时,守信用者将因为利益受损而变得越来越少。

当前,构建商业诚信是推进社会主义商务文化建设的重要内容,是形成和谐有序的商务环境、促进我国商务事业健康发展的重要途径。因此,需要整个社会的不懈努力。

第一,要完善商业信用立法。市场经济既是信用经济,同时也是法治经济。十几年来,我国相继颁布了《消费者权益保护法》《广告法》《产品质量法》等一系列规范商业行为的法律法规。然而,这些法律法规仍不足以对商业诚信起到足够的保护作用。因此,应当加强商业信用立法,为商业诚信的建立提供有力的法律保障。

第二,要加大对市场主体诚信经营行为的监管力度。首先,工商行政管理部门作为市场监督管理和行政执法的重要部门,必须发挥积极作用,大力推进商业诚信建设,在企业登记管理、执法监督检查等源头深入调查企业诚信状况,确保市场交易秩序规范性,对欺诈交易行为进行严厉查处。其次,质量监督管理部门要对在市场上流通的产品进行严格的监督检查,杜绝不合格产品进入市场,促使经营者严格控制产品质量,从源头上切断不诚信产品进入市场的通道。

第三,要建立独立的商业信用评价体系。商业信用评价体系对于确保商业领域公平竞争和市场经济的有效运行具有非常重要的作用。它的主要功能在于:制定商业信用标准、建立商业诚信档案数据库、建立商业信用评级制度和公布经营者的商业诚信状况。由于我国目前尚未建立起统一的商业诚信档案数据库,因此有必要加强这方面的工作,减少经营者与消费者之间的信息不对称现象。

第四,要加强宣传教育和舆论监督。舆论媒体对倡导诚信风气、监督商业诚信状况有着至关重要的作用,应当充分利用各种舆论工具,加大对经营者的宣传教育和诚信状况的监督、曝光力度,树立“无诚信则寸步难行”的社会氛围。商务主管部门要注重发挥商会、行业协会在倡导商业诚信、自觉抵制不正当交易行为方面的作用,大力宣传商业诚信对于经济社会发展的重要意义,形成“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的舆论环境。

第五,通过建立企业社会责任体系促使经营者诚实守信。企业社会责任是指企业在赚取利润的同时,主动承担对环境、社会和利益相关者的责任。20世纪末期,在欧美国家先后出现了关于“企业社会责任”的多边组织,并逐步形成了一些评价体系和认证制度,如SA8000(Social Accountability 8000)。引进现代企业的社会责任体系,对增强以企业为主体的经营者诚信意识有着非常积极的作用。我国可以借鉴这种做法,引入社会责任体系从而使企业的行为得到有效约束。

第六,采用第三方信用服务机构监管模式。一些发达国家的实践也证明,第三方信用评价及信用监督工作能有效遏制诈骗现象的发生;从消费者角度,也更相信与交易方没有利益往来的第三方审查评价。国富泰公司作为国家级、最权威的第三方信用服务机构,立足于中国商务信用服务领域,致力于商务信用体系建设,整合信用数据库及信用平台,优化信用专业服务,为全行业企业提供集信用评价、信用认证、征信及信用预警于一体的综合性、专业信用服务。

诚信既属于国家和民族传统道德的范畴,又是现代市场经济不可替代的经济法则。构建商业诚信,使广大经营者恪守诚信并把诚信贯穿于整个商业运营过程是社会主义市场经济未来发展的必然选择。

推荐第6篇:诚信演讲背景音乐

演讲,表演,会议,晚会。。。。。。背景音乐大全,过于全了,着实很全,真的很全。你想要的,一定会有。 来源: 朱道莹 da77的日志

钢琴:

《ki the rain 雨的印记》

《tears眼泪》

《you&me》

《天空之城》

《merry christmas》

《月光边境》

《迷失》

《远方的寂静》

《canon in d》

小提琴:

《流浪者之歌》

《天空之城》

《小百合》

《ave maria圣母颂》

《d大调卡农》

《斗牛士之歌》

《d大调第一华丽波兰舞曲》

《24首随想曲》

《g小调恰空》

大提琴

《天鹅》圣桑

《g大调第1号无伴奏大提琴组曲之前奏曲》

《西西里舞曲》

单簧管

《单簧管波尔卡》 《浪漫曲》

小号

《亚麻色头发的少女》

《双鹰旗下进行曲》

《阿莱城的姑娘之法朗多尔》

《行星组曲之木星》

《小夜曲》

《歌之翼》

长笛

《a小调无伴奏长笛组曲》

《沉思》

《培尔·金特组曲之第一组曲晨景》

《阿尔比诺尼柔板》

以上就是自己很喜欢的好听的曲子哦,其中有古典的,也有现代的(我累啊)

不过真的非常好听。另外喜欢古典乐的话可以去看tv动画《金色琴弦》,很多著名的曲子里面都有,超喜欢的。 邱比特 instrumental /home?id=302298081 冰莲

/home?id=302298081天空之城 /home?id=302298081irish lullaby 爱尔兰摇篮曲 /home?id=302298081 月あかりの砂のなかに /home?id=302298081 sleeple beauty 清和

/home?id=302298081别人的浪漫 /home?id=302298081tvエンディングテーマ /home?id=302298081 愿你喜欢

其他

清流 钢琴曲

妖精之森 钢琴曲 /home?id=302298081 风之誓言 梁邦彦 /home?id=302298081夕焼け云 from 《furusato reborn ~ふるさと~》作曲:加羽泽美浓

依然不能忘记深深打动我的第二首《晚霞》 /home?id=302298081 静寂 from 《香》 作曲:菅井爱里

这是一片无人的山林

/home?id=302298081红叶 from 《tofu 东风》 作曲:巨势典子

“落红不是无情物,化作春泥更护花”,站在古树旁,仰望枝头的红叶,飘下万千感慨。 /home?id=302298081 09 初霜(はつしも) the first frost from 《森罗万象》作曲:千世子 这首短小精悍的古筝独奏很奇妙地将音乐与自然交融。 /home?id=302298081 木叶旅途 from 《お天道さまの ゆ·う·と·お·り》作曲:村松健 一片苍老的枯叶,见证了,见证着一段静默的历史变迁。 /home?id=302298081 07 夕阳中的少年 from 《紫翠水明》 演奏:贾鹏芳

长亭外,古道边。凝望远方,等待如血的残阳,依偎在忽高忽低的远山之间,映射出万千霞辉。让一个游子的背影,依稀刻画在临行的路上。我看见,一张寂寞的脸就这样消融在黄昏的斜晖中。 /home?id=302298081 梦の星空 《etude ~a wish to the moon~》:久石譲 轻轻的简约旋律,在一开始,令人觉得仿佛从梦中醒来

/home?id=302298081bretagne 布列塔尼 《campagne de france》

作曲:城之内ミサ

/home?id=30229808104 water circles 荡漾 from 《water circles》 作曲:张米亚

不得不说这是非常奇妙的一首曲子。短促而重复的韵律,暗合了水面荡漾开去的环环波纹。 /home?id=302298081 3 春景 from 《空 sora~心を青く染めるとき~》 作曲:京田诚一

这是我听过的除《红》以外少有的极其流畅的二胡旋律。两把二胡,就把整幅春色尽收耳畔。篇2:演讲背景音乐

演讲,表演,会议,晚会。。。。。。背景音乐大全,过于全了,着实很全,真的很全。你想要的,一定会有。 来源: 朱道莹 da77的日志

钢琴:

《ki the rain 雨的印记》(yiruma) a 《tears眼泪》(the daydream)

《you&me》(the daydream)

《天空之城》钢琴版 carrying you 《merry christmas》 mr.lawrence(坂本龙一《流动的城市》林海 《月光边境》林海

《迷失》林海

《远方的寂静》林海

《canon in d》帕海贝尔

《鸟之诗》钢琴版

小提琴:

《流浪者之歌》萨拉萨蒂

《天空之城》久石让

《小百合》(《云之彼端 约定的地方》中的曲子) 《ave maria圣母颂》舒伯特

《d大调卡农》帕海贝尔

《斗牛士之歌》萨拉萨蒂

《d大调第一华丽波兰舞曲》维尼亚夫斯基

《24首随想曲》帕格尼尼

《g小调恰空》维塔利

大提琴

《天鹅》圣桑 (优雅的天鹅)

《西西里舞曲》福雷(非常有旋律性,好听的曲子啊)

单簧管

《单簧管波尔卡》波兰民谣

《浪漫曲》圣桑(温柔的)

小号

《亚麻色头发的少女》德彪西

《双鹰旗下进行曲》瓦格纳(进行曲)

《阿莱城的姑娘之法朗多尔》比才(较有气势)

《行星组曲之木星》霍尔斯特(温馨,却又有点忧伤的感觉) 《小夜曲》舒伯特(小夜曲,浪漫啊)

《歌之翼》门德尔松(充满着阳光的味道)

长笛

《a小调无伴奏长笛组曲》巴赫(这首曲子被认为是最不像长笛组曲

的长笛组曲)

《沉思》马斯涅(浪漫的法国风格)

《培尔·金特组曲之第一组曲晨景》格里格(清新优美的小品) 《阿尔比诺尼柔板》阿尔比诺尼(忧伤、沉重)

以上就是自己很喜欢的好听的曲子哦,其中有古典的,也有现代的(我累啊)

不过真的非常好听。另外喜欢古典乐的话可以去看tv动画《金色琴弦》,很多著名的曲子里面都有,超喜欢的。

邱比特 instrumental /home?id=302298081 冰莲

/home?id=302298081天空之城 /home?id=302298081irish lullaby 爱尔兰摇篮曲 /home?id=302298081 月あかりの砂のなかに /home?id=302298081 sleeple beauty 清和

/home?id=302298081别人的浪漫 /home?id=302298081tvエンディングテーマ /home?id=302298081 愿你喜欢

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清流 钢琴曲

妖精之森 钢琴曲 /home?id=302298081 风之誓言 梁邦彦 /home?id=302298081夕焼け云 from 《furusato reborn ~ふるさと~》作曲:加羽泽美浓

依然不能忘记深深打动我的第二首《晚霞》 /home?id=302298081 静寂 from 《香》 作曲:菅井爱里

这是一片无人的山林

/home?id=302298081红叶 from 《tofu 东风》 作曲:巨势典子 /home?id=302298081 09 初霜(はつしも) the first frost from 《森罗万象》作曲:千世子

这首短小精悍的古筝独奏很奇妙地将音乐与自然交融。 /home?id=302298081 木叶旅途 from 《お天道さまの ゆ·う·と·お·り》作曲:村松健 一片苍老的枯叶,见证了,见证着一段静默的历史变迁。 /home?id=302298081 07 夕阳中的少年 from 《紫翠水明》 演奏:贾鹏芳

长亭外,古道边。凝望远方,等待如血的残阳,依偎在忽高忽低的远山之间,映射出万千霞辉。让一个游子的背影,依稀刻画在临行的路上。我看见,一张寂寞的脸就这样消融在黄昏的斜晖中。 /home?id=302298081 梦の星空 《etude ~a wish to the moon~》:久石譲 轻轻的简约旋律,在一开始,令人觉得仿佛从梦中醒来

/home?id=302298081bretagne 布列塔尼 《campagne de france》

作曲:城之内ミサ

/home?id=30229808104 water circles 荡漾 from 《water circles》 作曲:张米亚 不得不说这是非常奇妙的一首曲子。短促而重复的韵律,暗合了水面荡漾开去的环环波纹。

/home?id=302298081 3 春景 from 《空 sora~心を青く染めるとき~》 作曲:京田诚一篇3:诚信之声演讲比赛活动总结2 南 通 纺 院 励 志 学 社

“诚信之声”演讲比赛

诚信之声演讲比赛活动策划书

活动引言

富有青春活力的当代大学生不仅仅要在学习上优秀,更应该注重全面发展,并得以逐步完善。通过此次活动不仅能锻炼大学生的心理素质及克服困难的能力,由励志学生宣传、组织、策划并举办的这一活动将会有大量的在校学生参与。本次活动是由机电系与建工系励志学社联合举办。得到校学工处,校团委,社团联合会等官方组织及学校领导的高度重视,并给予大力的支持和配合。相信在学校各部门的鼎力相助和参与下,这将是一个成功的活动。

一、活动目的: 激发同学们的自信、提高语言表达能力,促进大学生艺术文化交流。针对当今社会需要全面发展的人才,为同学提供锻炼舞台。

二、活动主题:

以学习为主题

三、参赛对象:

学院全体学生(主要面向10届新生)

四、比赛地点:

初赛: j1教室

决赛:学术报告厅

五、比赛时间:

(初赛)时间:2011年5月 19日下午5:30 (决赛)时间:2011年5月 26日下午6:30(提前半小时到场)

六、参赛规则:

(1)参赛作品积极向上,充分展现大学生朝气蓬勃的精神风貌 (2)自我介绍1分钟以内

(3)参赛作品限时7—10分钟,可配背景音乐

七、评分标准(百分制):

(1)作品形式主题鲜明突出,内容生动,演讲结构清晰,理论充足,逻辑性强;内容积极向上15分。

(2)参赛者精神饱满,姿态得体大方10分

(3)参赛者感情饱满真挚,表达自然,能通过表情的变化反映演讲的内涵10分

(4)参赛者演讲熟练,声音洪亮,能够脱稿10分

(5)参赛者发音准确、吐词清晰、语调流畅、语速适中,正确把握演讲节奏15分 (6)演讲富有韵味和表现力,能与观众产生共鸣20分

(7)配背景音乐,或以其他富有创意形式演讲20分 工作人员收集评委分数并计算。计算方式:去掉一个最

高分和一个最低分后求平均分为最终得分,但在给主持人上报时仍要报最高分和最低分,主持人也要宣读其所得最高分和最低分及最终得分。得分较高的前十三名进入复赛。

八、具体活动方案: 1)主办方: 南通纺院学生工作处 2)承办方:励志学社机电系分社与励志学社建工系分社 3)比赛形式:以组为单位 4)每组成员: 两到三个人

十、具体宣传方案: 活动前期准备

初赛

(1)、由学工处负责活动场地的申请; (2)、由建工系与机电系宣传部负责提前出海报,选出最好的一份海报在活动举行前两天贴在海报栏;并由宣传部提前一周各系的各班对本次活动做一宣传; (3)、各班级联络员统计好参赛名单及告知参赛者具体的参赛时间 (4)、外联部要在活动准备之前就拉到赞助,方便经费的支出;购买小礼品。 (5)、文体部要做好策划书。 (6)、实践部负责活动中需要的物品(如;相机一两部等) (7)、纪检部负责现场秩序。 (8)、由社员对舞台进行装饰。 (9)、邀请各系社长作为评委。 (10)、初赛结束后信息部负责算出前十五名得主并发信息通知 决赛 (1)文体部和宣传部布置会场 (2)参赛者提前半小时到场 (3)纪检部负责维持现场纪律 (4)实践部负责安排嘉宾就座 (5)信息部负责音乐播放

活动后期

(1)活动结束后由社员对场地进行打扫及舞台背景的拆卸。 (2)开一次总结会议且相关部门认真写好活动总结。

把图片文字等有关大赛的资料及时上传到网上

十一、报名须知:

1、报名时间:2011年4月10日 至5月 10日

2、报名地点:各班级联络员处

3、参赛选手报名时必须把自己的参赛题目报以报名处。

4、有配音者告知配音曲目,自带配音u盘。

十二、比赛流程:

(一)、初赛

1、相关组织人简单介绍比赛规则及评分标准

2、比赛开始选手按序号上台进行演讲

3、待所有选手演讲完毕后,评委代表上台对此次演讲进行简单点评

4、比赛结束后第二天及时公布进决赛名单。

(二)、决赛

1、开场歌曲五月天的《倔强》

2、主持人致开幕词并介绍到场评委,嘉宾

3、主持人邀请嘉宾代表发言。

4、主持人介绍比赛规则及评分标准。

5、演讲比赛开始

6、主持人介绍中途表演的节目

7、表演节目(唱歌或舞蹈)篇4:各种场合的背景音乐

各种场合的背景音乐 1.豪勇七蛟龙(the magnificent seven)

大型颁奖晚会最喜欢用的背景音乐,地球人都知道。伯恩斯坦作曲 2.故乡的原风景

《神雕侠侣》多次引用,哀伤感人。出自日本作曲家宗次郎1991年的专辑《木道》 3.cctv《天气预报》主题曲

据说是迄今为止中央电视台唯一没有改变过的背景音乐,《天气预报》一直使用它。

《渔舟唱晚》(即天气预报背景音乐),是当年在上海颇有名气的电子琴演奏家浦琪璋根据同名民族乐曲改编演奏的。当年浦琪璋用“雅马哈”三排键盘的音乐会电子琴改编演奏这首曲子时,也没有想到此曲会成为黄金时段节目的黄金背景音乐,更想不到它会影响到那么多国人。

渔舟唱晚(电子版)

渔舟唱晚 (古筝版) 4.简单的礼物(simple gifts)

美国***广播电台(美国之音)的special english(慢速音乐)节目的背景音乐吗?太熟悉了,只不过电台版的速度要比这个快一些。 5.雪的梦幻(snowdreams)

这首《雪的梦幻》(snowdreams)出自班德瑞的春野这张专辑。相当经典的纯音乐,被电台和电视台使用的次数已经无法统计,常在一些情感类(尤其爱情,有一点淡淡的哀伤)的播讲中充当背景音乐。 6.童年(childhood memory)

这首《童年》(childhood memory)出自班德瑞的《日光海岸》这张专辑。确实曲如其名,让人回想起过去的时光,听了有种想哭的冲动„„ 7.宋家王朝(the soong sister)

这首《宋家王朝》出自日本作曲大师喜多郎之手,个人感觉既恢弘又凄婉,港台的电视剧多爱用此背景音乐,比如李若彤版《神雕侠侣》。 8.你的笑颜(your smile)

这首曲子出自班德瑞的《仙境》这张专辑,似乎常被用电台作为午夜节目的背景音乐。相对于其它几首情感节目的背景音乐,这首曲子并不显得特别悲伤和哀婉,但是一样会触到你的神经 9.春野(one day in spring)

《春野》(one day in spring)出自班德瑞的专辑《春野》,常被用作节目开头的曲子或是新闻、起床曲的开头背景音乐。是一首非常舒缓柔美的经典乐 10.安妮的仙境(annies wonderland)

《安妮的仙境》(annies wonderland)出自班德瑞的《仙境》这张专辑,柔美而有力度,适合朗诵配乐。 11.凤凰卫视《天气预报》主题曲

这首《和兰花在一起》(with an orchid)出自yanni(雅尼)的专辑《if i could tell you》,被凤凰卫视用于天气预报的背景音乐。 12.神秘园之歌(song from a secret garden)

这首《神秘园之歌》出自神秘园的第一张专辑《songs from a secretgarden》。据说这首歌伤感能杀死人,让人象迷失在神秘的丛林里,黑暗的看不到天„„ 13.windancer 这首曲子出自神秘园的专辑《white stone》(白石),悠扬舒畅,有品味的书店和flash动画都比较偏爱这首曲子。 14.火之战车(chariots of fire)

很雄壮有力的歌曲,大家应该很熟悉 15.泪花(tears)

纯美的钢琴曲,经常能听到它。多年后,如果我们相逢,我将以何来面汝,以沉默以眼泪„„ 忧伤的琴键中,我却觉得自己被安慰 16.再见police(goodbye)

似乎是一首意大利歌曲,然后被国产影视作品广为引用,最明显的就是《无间道》里《再见police》这首背景音乐使用的就是它。 17.柔板(adagio)

《adagio》(柔板)很柔美,就像它的名字一样,也是很能引发感触的好作品,听了居然不免要落泪,足见其感染力之强!有一些广告就用其作为背景音乐,另外电台的一些情感节目也有用其作为背景音乐。而且,该曲也是朗诵配乐不可多得的好曲子(该音乐出自专辑《songs from a secret garden》)。 18.英雄的黎明

很恢弘的一首曲子,在日本动画片《三国志》中出现过,也在95版《神雕侠侣》出现过。 19.王都炎上

新白娘子传奇里用过,记得青姐花园站的青姐弹过的,叫断桥。水漫金山后许仙与白娘子在断桥相见时用到过。 20.爱的罗曼史(romance de amor)

学吉他的朋友必弹的曲目。经常在爱情电视剧和青春电视剧出现的曲目。 21.反璞归真(return to innocence)

英格玛《the cro of changes》里的经典曲目,中国人寿保险在cctv上做的广告就用其

作背景音乐. 22.天地孤影任我行

东邪西毒-《天地孤影任我行》,那电影开场时开山碎石的背景音乐,极其苍凉雄浑,后来大话西游里紫霞临死这段音乐飘扬的时候,我已忍不住潸然泪下 23.go west-向西行

-各电视台体育节目常用,pet shop boys(宠物店小子)经典曲目 24.forrest gump阿普洛迪,发烧唱片《悲情城市》该知道吧,就是他们的作品

33.bamboo dance竹舞

水光涟漪之竹舞 bamboo dance 邵容演奏 34.song for the lord song for the lord献给阁下的歌-班得瑞音乐-寂静山林 35.弥撒(the ma) 36.nightingale夜莺

雅尼-nightingale夜莺 37.children 在瑞典出生的robert miles,在九十年代以一曲children大受人们瞩目。此碟更被誉为是“全欧史上最畅销跳舞细碟”,robert miles 也因“children”一曲而声名大噪!虽为舞蹈曲目,但好多电台dj都拿它作动感的背景音乐,尤其是汽车音乐,爽呆咯! 38.cctv动物世界片头曲 just blue 这首just blue 出自space乐队的1978年专辑《just blue》。 space,法国著名的流行电子乐队(synth-pop ),这张专辑是他们最好的专辑,也是最“太空”的专辑,音乐天马行空,旋律美妙无比,在欧洲拥有一大批忠实听众。下面是2个版本,第一个是片中音乐。 39.cctv《动物世界》片尾曲 we stay 这首《we stay》,选自专辑《the arctic circle 》,来自英国的sky乐队。音乐属于介于轻音乐和new age music之间,探索的成分较浓。音乐中运用了多种乐器,糅合了自然声息强烈的流行音乐风味音律流畅! 40.love songs feast(爱的筵席),cctv《对话》节目插曲

又是一首哼唱音乐,直入灵魂深处„„ 本曲是cctv《对话》节目插曲,在每次介绍对话嘉宾取得辉煌成就的录像里,常常就是这首空灵的,充满谜一样绚丽色彩的曲子。该曲名为《love songs feast》(爱的筵席)。莎拉布莱曼专辑《重回伊甸园》中的曲目《scene damour》(爱情场景)也是该曲目。鸡和蛋谁先有,无法考证 41.one mans dream cctv《对话》主题曲

雅尼最为精彩的一张现场专辑——《yanni live at the acropolis》中的一首《one mans dream》,每次看那档《对话》的节目时,心里都是一阵莫明的激动。看似卑微的人类,可以在一生中有如此的成就。尤其是当他们年长的时候,回头看看时,或者和我们这些正处于卑微状态中的人对话时。 42.short trip home(回家的路很短) 最早听到这曲就是荷兰队被拒在02年世界杯门外时候cctv5放了这一曲子。后来在世界杯的时候每每强队要告别世界杯时,这支哀怨的曲子就随之响起,它将人的心情渲染得淋漓尽致。这首short trip home 是专辑《heartland 》里边的曲子,专辑是约夏贝尔,马友友(大提琴),艾格麦尔(蓝调+摇滚派的低音大提琴演奏家)及马克欧康(乡村小提琴)几个人的精选合成集子。 43.永恒依然-汪正正在奥运期间推出的新曲

“是谁波动天地之旅,燃起力量穿越无边„„当一切慢慢遥远,永恒依然。”歌手汪正正在奥运期间推出的新曲《永恒依然》近日在中央电视台的几个频道同时播出,成为申奥的代表歌曲和未来广告公司的形象代言歌曲。 44.dont turn off the light 不要关灯-央视体育频道天下足球背景音乐

拉美音乐领域最炙手可热的人物enrique iglesias,其父就是大名鼎鼎julio iglesias(胡里奥·伊格莱西亚斯)。 这首歌是francois feldman 98年同名专辑magicboulvard中的一首,《magic boulevard》(魔力大道)描述的是关于一个电影院领座员唯美而忧伤的心情。 46.through the arbor穿过树荫-央视节目间过度背景音乐

著名钢琴家凯文·柯恩kevin kern 以他享有盛誉的美丽钢琴调子来捕捉我们的心,这是他最具有代表性之经典作,曲调不经修饰,却能轻轻松松地令我们不期然地跟着他走进“满园春色关不住”的林荫,不愧是钢琴大师。 47.《勇闯夺命岛》(the rock)主题音乐rock house jail hollywood 动作影片《勇闯夺命岛》(the rock)中的第3段配乐,本曲相当有气魄,节奏感很强,他的主创 hans zimmer。 这段音乐已经被cct那个v给用滥了,节目里有警-察追击的镜头出现,往往就能听到这段音乐,估计没交版权费;国内有个垃圾电视剧也曾经盗用过,好可耻,我的鼻子就是那时给气歪了 48.bluebird 蓝鸟

各电视台节目大量引用 ,出自詹姆斯·拉斯特乐队,最受欢迎、流行最广的《蓝鸟》(bluebird),它不仅保持了乐团原有特色,而且在风格上与其他改编作品有所不同。当时不仅在电台播放率较高,而且很多电台、电视台在节目背景音乐中也常常使用。

推荐第7篇:烟草行业诚信演讲

文章标题:烟草行业诚信演讲

烟草诚信之我谈什么是诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、守约、无欺。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信,不知其可也”,诗人的“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,民间的“一言既出,驷马难追”,都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话

不绝于史,广为流传,如今在商品经济迅速发展的当代,诚信更是一盏指引社会、企业、个人、走向成功之路的光明灯——“政无信不威,商无信不富,人无信不立”。

诚信是企业重要的无形资产,是企业赖以生存的制胜法宝,是企业的核心竞争力,企业的一切经营活动都必须依托企业诚信这一无形资产才能顺利进行。努力建设企业诚信,营造一个良好的市场环境,才能铸就企业成功之路。如今我们烟草行业也面临着前所未有的强大冲击,挑战与机遇并存,如此一来诚信就更为我们所关注。作为烟草流通企业,客户就是企业的终端,是企业占领市场的关键所在,是企业发展的坚实基础,我们的真诚服务将直接决定客户对企业的忠诚度、满意度,而客户的忠诚度、满意度也直接决定着企业的发展前景。现阶段在国家局“网建学上海”的号召下,如何建立起规范完善的销售网络,增强核心竞争力,牢牢控制住卷烟市场是当前工作的重点。从现阶段看尽管目前我们拥有较为完备的网络硬件,但是我们的网络软件却很脆弱,尤其是凝聚零售户、服务零售户这个基础还不牢固。基础不牢,地动山摇。提高网络凝聚零售户、服务零售户的能力,建立牢不可破的批零利益共同体,是目前企业诚信建设的首要工作。首先加快网建的现代化进程及应用。当前我们的网络已具其“形”需要的是尽快脱离初级网建阶段,向“电话订货、网上配货、电子结算、现代物流”的现代流通转变,把网建的重心从硬件的建设向功能的发挥转变,采取坚持“三个提供”,提升服务内涵。

一、坚持提供有效的货源,以消费者需求为中心组织货源。市场是以消费者为导向,卷烟市场同样如此,应积极满足消费者的需求,采用个性化的销售方式引导消费,提高市场满意度。

二、坚持提供稳定的经营利润,制定合理的价格、价差,确保零售户有长期而稳定的收益。

三、坚持提供附加在有形商品之外的服务,加大感情投资,维护与零售户畅通的交流渠道。其次加强网络内部建设,坚持“以人为本”的经营理念。在现代化流通体制中卷烟访销变革最大,即访销员向客户经理转变,并在新的访销配送模式中担任核心角色,因此网络建设的好坏与客户经理的工作能力、业务素质有着直接的关系。为此卷烟访销的重大变革在网络建设中占有举足轻重的地位,坚持诚信访销意义重大。

一、树立“让顾客满意”的思想理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而对从事网络销售的客户经理来说,更应该知道“得顾客者得市场”这条市场经济法则。“顾客满意”是市场竞争的法宝,而要使“顾客满意”很大程度上取决于服务水平、服务质量的高低。我们必须树立全心全意为零售户服务的思想,切实为他们排忧解难,以达到了解需求、引导消费,最终牢牢占据市场的根本目的。

二、掌握一定的沟通技巧

在产品的营销活动中零售户往往会根据客户经理的宣传来做出某些判断,因而对于客户经理来说,掌握一定的沟通技巧,既可以在较短时间内获取零售户的信任,又可以完整的传递产品信息,提高营销活动效率。平时在营销工作中,客户经理应该多观察、多了解,准确掌握零售户的“脉”,找准工作切入点,做到善于应变、巧妙对付各种人和事,并在日常营销工作中做到“三个要”,即:态度要真诚、表情要热情、要有自信心

三、具有过硬的业务知识

在日常工作中,要注意业务知识的学习与积累,在介绍产品过程中,首先要对产品的价格、质量、科技含量等方面有一个全面的了解,并具有较强的口头表达能力,言行举止大方得体,使零售户信任你、尊重你、理解你。诚信是企业安身立命之本,是企业长远发展之需,古人云:“言而无信,行之不远”。如今烟草企业诚信建设已迫在眉捷,让我们行动起来吧,树立一个“服务他人,快乐自己”的服务理念,那么我们烟草行业将会有更加灿烂辉煌的明天!

《烟草行业诚信演讲》来源于xiexiebang.com,欢迎阅读烟草行业诚信演讲。

推荐第8篇:电力诚信演讲

呼唤诚信,坚守诚信

看过今年3.15晚会的人,一定不会忘记这样的一双眼睛:墙壁上的镜框里,一个可爱之极的两岁男孩,明亮的双眼熠熠生辉,似乎在注视着每个看他照片的人;然而在现在的生活中,他的一只眼睛浑浊无神,黯然失色。面对幼小的儿子不再明亮的眼睛,父母伤心欲绝,泪如泉涌。是谁让一个漂亮的孩子失去了明亮的双眼?――啤酒厂家,他们在金钱利欲的驱使下,使用劣质的啤酒瓶,消费者把这样的啤酒买回家,就像抱回了一个个定时炸弹,爆炸的啤酒瓶碎片飞溅,扎进孩子的眼里,眼球破裂,鲜血如注,从此,他的一只眼睛就永远告别了光明。这样的悲剧,让置身于繁华都市中的我们,惊诧于诚信的荒凉。

让我们在联想到以前的苏丹红、瘦肉精、红心鸭蛋和前不久才发生的三鹿奶粉、康师傅等事件,让人们不禁发自内心地感叹道:我们的诚信到哪去了。

孔子曾说过:“人而无信,不知其可也。”如果一个人没有信用的话,都不知道该不该称他为人了。何况一个企业、一个社会呢。诚信,就象是一汪泉水,澄澈透明,洗涤着人们心头的阴影,擦拭着蒙住心灵的灰尘。涓涓泉水沁人心脾,清凉爽口,丝丝甜味渗入人们的心中,很难想象一个没有诚信的企业和社会如何能够存在、发展。

就在党中央提出了要建立诚信社会,号召每个公民宣扬社会主义公德,推崇人人讲诚信的时候,我们国家电网公司在构建诚信社会的实践中走在了最前面。她是第一个发布《社会责任报告》和《企业履

行社会责任指南》的中央国企,在年初的2008年工作报告中,也提出了“人人讲诚信”的理念。诚信是中华民族的优良传统,是企业发展之道、员工立身之本。作为关系国民经济发展的基础产业和国家能源安全的国企,诚信是发展的基础,是发展的希望;诚信,更是一个企业具有良好执行力的基石。而我们电力企业所推行的员工服务行为“十个不准”、供电服务“十项承诺”、“三公”调度“十项措施”,正是大力倡导诚信社会的具体表现。

X月X日下午,一位年迈的大娘蹒跚来到营业厅,满脸愁容,四处张望,不知所措, XX见状,急忙把老人搀扶到座位上,倒上茶水并询问有什么事。原来大娘儿女们都在外地工作,由于自己年老记性不好,忘记缴纳电费而造成家中停电。可XX一个人值班,实在脱不开身,可转念一想,大娘家里停电,该有多不方便啊,她想到了公司的十项承诺。是啊,无论有多少困难,也要兑现我们的服务承诺!想到这里,**冒着被领导批评的危险,毅然把工作交给同事,拿着自己的钱,步行走了很远,为大娘交了电费,大娘接过缴费单据,激动得拉着她的手说:“你们电力人,说话算数,真是好样的”。见大娘行动不方便,XX又搀扶着大娘回家。待回到营业厅,又发现由于大娘欠费时间太长,公司已经对其实施了断电措施,如不及时恢复供电,今天晚上大娘又要度过一个漆黑的夜晚了。想到这里,累得气喘吁吁的她一刻也不休息,即刻返回大娘所在胡同,由于**不负责这项工作,在胡同里东奔西跑,费了好长时间才终于找到了电表箱,在天黑前及时给老人通上了电,大娘哽咽着说:“你比我的亲闺女还亲啊!”XX

却说:“用心服务是我们的职责,诚信做人是我们的准则,只要您老满意,我们就高兴!”

在我们电力部门,象这样的践行诚信,热情服务的例子还有太多太多!

您瞧,炎炎夏日,空调不转了;节目正演到扣人心弦处,突然断电了;轰轰作鸣的机械停止运转了……这一切的一切,您都不用着急,只需您一个电话,剩下的事我来办—我们的热线电话95598—就是叫我我就办,这个电话一诺千金,掷地有声!多年来,我们始终秉承着“始于客户需求,终于客户满意”的服务理念,用点滴的行动打造出“光明”品牌,用不争的事实,尽心尽力真诚维护着河南供电诚信的品牌,从而赢得了人民的满意和信赖,赢得了社会的认可和赞誉。

看,大雪肆虐时,是我们电力冲在最前面,用汗水融化坚冰,用热血印证忠诚;抗震救灾中,我们电力人斗志昂扬,无畏无惧,奔赴四川灾区第一线抢修电力线路;奥运保电时,还是我们电力人夜以继日,守护着祖国的光明。这一切都是我们电力人以“河南供电,光明无限”的企业精神为行为道德规范,用自己的实际行动书写下一首首诚信为民、奉献社会的壮丽诗篇。

美丽的人生从诚信开始,强大的企业在诚信中诞生!让我们“努力超越、追求卓越”,从你我做起,从现在做起,践行诚信,坚守诚信,我们必将迎来光明无限!

推荐第9篇:诚信考试演讲

尊敬的各位领导,亲爱的老师同学们:

大家好,我是来自11通信1班的赵子豪。时间飞逝,不经意间,这个学期就要接近尾声了。而接踵而来的就是紧张而忙碌的期末复习阶段了。我们要紧握最后的三个星期,将学过的知识认真的复习几遍,用自信,轻松的心境来面对期末考试!既然考试临近,在这里也必须强调下诚信考试的重要性,即使这个话题不断被提起。

自古以来,考场上少不了两个,便是诚信。“诚信做人,诚信考试” 说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。我校学生更应该传承美德,树立道德新风。

下面和大家分享一个维修店的故事。

一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这个要求。顾客纠缠着说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看是你太傻了。” 店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑,并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的,信得过的维修店,我今后常来!” 面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格――诚信。听完这段故事大家一定深有感触。

中国是礼仪之邦,自古就崇尚诚信,晁(chao)说之说过:“不信不立,不诚不行。”一个没有诚信的人就像一棵没有根的树,一幢没有基础的高楼。即使枝叶再繁茂,建筑再宏伟,因为他没有立足的根基,他最终也无法立足于世上。而一个诚信的人,他必定是一个有品德的人,是一个心胸坦荡的人,是一个正直的人。这种人在考试中能做到心无旁鹜,不会分开心神来想如何在考试中作弊。一个学生在考试中作弊,那么他就再不能用真实的自己来面对别人,面对社会。

诚信是千百年来不变的话题。古人说“君子修身,莫善于诚信”,现在人们仍然很注重诚信。国家树诚信,社会讲诚信,校园理应提倡诚信。对于学生而言,是否重视诚信考试,是责任感的表现;能否诚信应考,则体现了一个人的道德品格。

即将来临的期末考试不仅是对我们每个人一学期学习成果的检测,更是对我们自信心、自觉性、意志力和诚信度的考验。面对考试,或许我们不能人人都成为优胜者,但我们应做一名追求进步、超越自我的勇敢者。

现在我们都提倡诚信考试,我们学校每次考试都会要求考生们在考卷上签订《诚信考试承诺书》,这是对我们的诚实守信品格的一次考验。“诚”就是要诚信待人,不说谎,不抄袭,不作弊。“信”就是讲信用,重承诺,遇到错误勇于承担。做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。拥有诚信的人才拥有一切!

那些考试作弊的人就象有些产品,表面看着光滑精致,实际里面都是劣质材料,欺骗了消费者!那么,作弊到底会有什么后果?我想大家都很清楚,第一种可能是被当场抓住,然后按校规进行处分。一次考试失利,你还有很多机会去弥补,而一次考试作弊,会让你彻底丧失诚信!第二种可能是作弊成功,蒙混过关。而且事后沾沾自喜,甚至有的人还大肆宣扬作弊成功的秘诀。这样的同学,我更替他担心,因为他拿了个及格却丧失了人格。也许有的同学认为考试作弊并不是什么大事,但我认为这也绝非小事:一个学生在学生时代考试作弊侥幸成功,有可能诱导他将来在担任某项工作时也会作弊,如果他是法官,他可能徇情枉法;如果他是政府官员,他可能徇私舞弊;如果他是科学工作者,他可能剽窃、伪造成果„„如果舞弊者因作弊成功而担当各种重要的社会角色,那么国家利益、人民福祉自然不会是这种人心中的最重,我们国家的经济、政治和文化安全也必然会受到威胁。

因此我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,时刻衡量自己是否做到了真正的诚信。如果想通过投机取巧的方式获得暂时的小利益,不仅是对自身能力的否定和蔑视,是对学校良好风气的亵渎,更会丢掉诚信,丢掉尊严。

同学们,谁不期盼收获,谁不渴望成功?但是伪装的成功不堪一击,弄虚作假没有任何意义。没有诚信的人活在世上,如同窃贼。他们收获的是欺骗、虚伪和暂时的惬意,无法见光,也难以搏得别人的信任;没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会收获公众的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。一个考试作弊的人,拿到的是带着面具的分数,丢失的却是自己心灵的纯洁。在此,我代表电信系向在座的同学们发出倡议,作为各班的班委,还有入党积极分子,预备党员和正式党员,

我们首先要从自身做起,要诚实面对自己,守住内心的一份坚持。然后再带动周围的同学一起做到诚信考试,不作弊不抄袭,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。让我们用诚实和自尊收获信誉,让我们用勤奋和努力收获成功,记住:亲手摘的果最甜,亲自酿的酒最香!

最后,预祝同学们在即将到来的期末考试中交上一份诚信而又满意的答卷!谢谢!

推荐第10篇:诚信待人演讲

诚信待人,诚信待己

老师们,同学们,上午好:

古人曾云,“仁、智、礼、义、信”。信,压轴于最末,也为最关键。生活无处不应有诚信,对他人的一句承诺,对规章制度的遵循,对自己的事物的负责,等等。“君子一言,驷马难追”,讲的也便是一个“信”字。设想,若世界失去诚信,将会变得多么可怕!人与人之间无法信任,无法理解与沟通,肉体虽然接近,可灵魂上隔着一层如崇山峻岭般的隔膜。所以,人应守信,才可使大家互相获得尊重,才可为社会营造“大同”氛围。

眼见期末考试即将来临,大家都在如火如荼地复习着。考试,不仅考大家的学习,也是对大家“信”的一次考验。半学期的学习下来,对于无论台上台下所有同学而言,都面临一次检验这半个学期学习成效的难关。无人不愿多多复习,认真迎考。可是,考试诚信,也成了一个不小的问题。何人不爱分?何人不愿为自己这半个学期的努力画一个完美句号?这种小小愿望,时而和“信”字冲突。这种渴求或许可以理解,但从而引发的种种行为是在场所有老师、同学,不可肯定的。舞弊行为,不诚信考试,一来是对考场纪律的无视,二来是对自己学习的不负责,三来则是对其他同学的不公平,最为重要的一点是,它已经违背了“信”字。或许极少数同学已经不认为这是对自己的不负责,也无视了考场、他人,在可悲的同时,我们希望他们能够扪心自问一句:“我这样做,是否守信?”答案是否定的。试想一人连基本的“信”,都无法遵守,便是人格的问题,比之前面的几点更为可悲!从而,考试诚信,便是大家都应最最基本所做到的了。做不到者,不配为“信”,不配这样堂而皇之地站在这里,不是一个大写的“人”,“树人”的“人”。

现在,请允许我代表高一 (10)班全体同学,向大家发表诚信倡议:

一、诚信考试。不做任何与考场纪律相违背之事。只有这样,方才是真正的对自己半学期以来学习的负责。

二、诚信待己。是的,“信”之广,岂止小小考场所有?例如一个最简单的例子,相信大家都已经为自己定好复习计划并已经开始执行。那么,每天问问自己,今天的复习计划我完成了吗?不仅复习,种种计划,一旦定下,都需这样想。否则,计划不成,自欺欺人,乃是对自己的无信。

三、诚信待人。对他人的承诺、保证,你做到了吗?老师布置的复习要求,你做到了吗?交给你的每一个任务,你是保质保量地完成,还是在玩乐间偷工减料?欺骗自己,同样辜负了他人。是啊,别人不知道,可自己清楚,这是否为“信”?一诺千金,方为做人之本啊!

四、诚信做人。修辞立其诚。做一个以信接人,天下信之的人,何乐而不为?

庄子曾云:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”最后,希望大家在迎考倒计时的两天内,好好复习,认真完成每一项学习计划。

诚信考试,诚信做人!预祝在场所有同学在本次期末考试中发挥出最佳水平,交出令人满意的考卷和诚信的答卷。让我们拿着成绩单在家里和学校骄傲走一回!

谢谢!

第11篇:诚信演讲(全文)

演讲稿--诚信伴我行

大家好!

我先做个自我介绍:我姓*,名*,是来自****的一名成员。 今天我演讲的主题是“诚信伴我行”。在我看到这个主题的时候,我的脑海里便浮现出八荣八耻,这个是06年我们胡主席在政协会议上提出的,其中有这么一条“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,其实每一条荣辱观都来自我们的生活。大家都熟知的孔子的“知之为知之,不知为不知”,他早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。同样,在我们生活中,也都有很多的好榜样,中央政治局常委李瑞环,他本是一名普通的建筑工人,热爱本职工作,凭借自己的质朴诚信、踏实工作,从一个普通的建筑工人逐步成长为党和国家领导人。

诚信就这样,你来我往。你的真诚付出,也会有相应的回报。《斗牛》这部电影,在坐的有的可能看了,我昨天看后印象最深的就是那里的主角牛二,其中有这样一个剧情:因为是在战争期间,农民生活困难,村里人用选红豆的方式,来选出喂养外国牛的人,在最后呢,红豆在牛二手里,牛二家贫,所以不愿意养牛,这时,村长边说:自古受训,咱答应人家的事,咱就一根毫毛不少的咱得还给人家。这里毫毛就指的是这只八路军的战利品--外国牛。到后来,抗日战争结束后,牛二把牛还给解放军,此时解放军正是看中了他的这份诚实、质朴,便把这头牛赠送给他。这头牛在解放后的解放军眼里,可能微不

足道,但是在牛二的下半生活中,却成为他度过余生的伴侣,而它在我们眼里就是诚信的桥梁,通过这座桥梁,便可以洞察人的一生。

今天我们大家齐聚在这里,共同讨论着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。作为一名当代大学生,应当在社会中起先锋模范作用,要把诚信真正落到实处,要把诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。高尔基曾经说过:“假如你在任何时候,任何地点都带上你的诚信,那么你的生活将会很轻松很愉快”。只要人人付出诚信,这个世界变更加美好!

谢谢大家,我的演讲完了。

第12篇:诚信演讲1

诚信伴我同行

尊敬老师、亲爱的同学们:

大家好! 我演讲的题目是“诚信伴我同行。

诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

翻开中华民族五千年的文明史,我们会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名……。所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。

诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们小学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们,诚信作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,它势在必行!

诚信是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

孔子曾说:人而无言,不知其可也。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有诚信。

第13篇:诚信物业演讲

陈述稿

尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾:

大家上午好! 很荣幸能参加xxx山园项目的招投标大会,感谢各位领导和评委给予我公司这次的机会。首先,向大家介绍一下我公司参加此次招投标大会的人员,xx 同志为拟任本项目管理处主任;本人 xxx 同志,为公司法定代表人委托代理人,以下将由我来陈述我司概况及针对本项目的管理设想与具体措施。 xxx物业管理有限公司成立于xx年xxx月,注册资本xxx万元。公司是一家从事物业管理的专业公司,经营小区、大楼物业管理,园林绿化、养护,室内装潢等各类物业,企业内部拥有物业管理专业人员以及工程、管理、经济等相关专业类的专职管理和技术人员xxx余人。其中,具有中级以上职称的人员xx人,工程、财务等业务负责人具有相应专业中级以上职称;物业管理专业人员按照国家有关规定取得职业资格证书。

公司受托管理服务总面积已达xxx万余平方米,涉及其中

(1)管理多层住宅xxx万平方米;(2)管理场地和工业厂房xxx万平方米。具有极为丰富的维保、管理经验。经过多年的不断探索、学习和创新,公司管理服务的项目得到上级部门和广大业主的认可,树立了良好的企业形象。

公司在内部管理方面,制定并健全了一系列规范化物业服务制度,明确了物业服务目标,始终坚持“精心管理,诚信服务”的宗旨,兢兢业业为业主和住户创造安全、整洁、舒适、文明的生活和工作环境而不懈努力,并致力于巩固和发展现有项目以及具有市场潜力的新项目的开发,不断提升和创建自己的品牌,实现良好的经济效益、社会效益和环境效益三者和谐的统一。

现在,我为各位介绍本项目物业管理服务的管理方案:

本项目由xxx有限公司开发建造,项目位于xx南路。项目主要由x栋高层、x栋连体别墅组成。总占地面积xxx平方米,总建筑面积xxx平方米。将于xxx年下半年交付。

一、针对本项目设定的理念定位

服务“以客为尊、以人为本”,实施人性化物业管理

(一)顾客至上,业主是服务企业的“上帝”和衣食父母,作为物业服务人员应像尊重父母一样的尊重业主,树立高尚的情操,把自己放在一个管家或仆人的位臵上,主动为业主提供服务,把满足业主的需求作为我们工作的基本目标,牢固树立以业主满意为中心的理念。

(二)紧密围绕“以客为尊、以人为本”的核心理念,物业服务应多站在业主的立场上想一想,把热情服务、贴心服务与主动服务、及时服务结合起来,做到急业主之所急,想业主之所想,切实帮助他们解决实际需要,从而拉近企业与业主的距离。

二、对本项目的整体方案策划思路

(一)树立xx物业整体形象

通过环境形象、住宅小区形象的控制、设备和公共设施的管理、治安和交通管制以及管理服务人员行为规范等专业服务,塑造物业良好整体形象。

(二)安全管理

要求员工对小区的环境和应急方案都非常熟悉,真正做到有备无患。既要加强日常规范化管理,又要充分考虑各种意外情况可能带来的安全隐患,提前做好预防措施。

(三)客户服务

为小区业主提供规范的一站式物业管理,使业主有一个安全

舒适和谐的生活环境;与业主建立良好的关系,真诚为业主服务。

三、物业管理具体措施

“以客为尊、以人为本”,实施人性化物业管理,创造一个安全、文明、舒适和谐的生活环境,真诚为业主服务。好的物业管理必须通过具体的可操作的措施来实现,在“xxx”整个物业管理活动中,我司将遵循以下原则来保障物业管理具体措施得以实现:

管理主动化。以诚恳、守信、积极的态度开展“金色江山园”的物业管理工作。

服务规范化。将我司的管理程序控制和流程作业指导贯彻到管理的每一个环节。

操作透明化。公开服务标准,随时接受业主的监督,积极引导业主参与到物业管理中来。

服务多元化。除了提供物业的基础服务之外,我公司将结合类似本项目物业的管理经验,推出贴近业主生活需求的特约服务,如送报、送水等服务,以满足业主的需求。

沟通及时化。管理处除了执行季度满意率测评之外,我司还将每年一次上门征集业主的意见,及时调整服务的广度和深度。

四、创优目标:争创宁波市物业管理优秀住宅小区。

第一年做好交付、装修管理工作,主要为创优打下良好的形象基础和业主感情基础,解决建设中遗留的一些问题,建立物业、设备、业主档案;对招聘的员工进行全面培训,促进社区氛围和便民服务功能的形成。

第二年打好基础,抓好落实。做好设备设施和房屋硬件设施等达标准备工作,为创优打下硬件基础,同时严格对照创优标准实行规范化管理。

第三年开展各项物业配套服务,按xx市物业管理优秀住宅小区标准做好设备设施和房屋硬件设施等达标准备工作,严格对照创优标准实行规范化管理,争创宁波市物业管理优秀住宅小区。

在我们的管理措施及完善的物业管理模式下,我们有信心,只要我们坚定业主满意理念、业主的需求就是我们的工作目标,我们就一定会创造出一个业主放心、满意的金色江山园项目。

最后,感谢各位专家评委给予我们这个机会,谢谢!篇2:最精彩的物业公司总经理竞聘演讲

本文来源于竞聘材料网,竞聘材料网专业代写各类竞聘稿、演讲稿、岗位竞聘演讲稿、银行竞聘演讲稿,如需原创文章,请到竞

聘材料网量身定制. 最精彩的物业公司总经理竞聘演讲 尊敬的各位评委: 大家好!

这次集团公司全面改制,对各个岗位负责人进行公开招聘的方式,为全体干部职工提供了一个公平竞争的机会,也为我提供了一次向各位前辈、老师学习的机会。这对于增强我集团的发展后劲,提高工作效率和经济效益,具有重要意义,我非常拥护,并积极参与竞争。下面,我简单的向各位领导汇报我的竞聘情况。 我叫***,今年38周岁,中共党员,助理政工师。1984年参军入伍,现就职于安徽省庐江县新华书店,任办公室主任。我于1994年通过全国成人高考毕业于安徽经济管理干部学院财政经融专业,大专学历,2001年参加地方党校法律专业学习,取得本科学历。

今天之所以走到讲台上参加竞聘,并非仅仅只是受到拿破仑那句“不想当将军的士兵不是好士兵”的名言所激励,更主要的是觉得作为一名有理想抱负和责任感的当代中青年,一名有志于为物业事业的改革与发展建功立业的新华人,我应该义不容辞地站出来,接受领导和同事们的挑选。

“天生我材必有用”。我不敢声称自己有多高的才能,权衡分析 了一下自己,我认为这次参与职位竞聘,我具备以下一些优势: 第

一、具有较高的政治修养和道德情操

军人出身的我自参加工作以来,始终以一名共产党员的要求严格要求自己,在思想政治上,始终与组织保持一致,十分注意加强自我修养,注重自我道德建设。在工作实践中,始终把“求实、诚信、开拓、创新”作为自己的座右铭,把敬业爱岗,勤政廉洁、无私奉献作为我毕生的追求,养成了以公司的效益好坏而喜忧,以公司事业的辉煌而欢乐的职业性格。真实的感情和扎实的工作得到了公司的领导和同事们的充分肯定。

第二、具有较高的文化素养和扎实的专业知识

为提高自身的综合素质,我除了在安徽经济管理干部学院学习财政经融专业和参加地方党校法律专业学习外,还自学了行政管理、法律、财务、物业管理等多个领域的知识,掌握了企业经营管理和人力资源管理,对当前物业管理有了较为深入的认识。这些为我做好下一步工作提供了可靠的保障。

第三、具有较强的组织管理能力和丰富的市场运作经验。我在新华书店工作已经整整十六年了,对新华书店有着非常深的情感。十六年来,我从事过很多岗位,每个岗位的经历,对我的人生都是一次难得的体验,对我的能力都是一次重要的提升,也是一笔宝贵的财富!多年来,我时刻按照市场经济规律办事,具备了一定的市场运作经验和组织管理、指挥协调、决策驾驭能力。另外,工作中,我还识大体,顾大局,处理问题较为周

全,工作认真负责。具有团结同志、正确处理与领导和其他同志关系的素养;做工作,办事情,能够做到思路清晰,行止有度,头绪分明,恰到好处。

第四、多年的工作实践,使我养成了严谨细密扎实高效的工作作风。 志当存高远,骏马何需鞭。我个人的性格特点是做事追求完美,无论什么工作,不干则已,要干就要追求卓越,力争达到一流水平。这种性格促使我自加压力、负重奋进,竭尽全力争取把本职工作做得最好。我富有强烈的事业心和责任感,工作严谨细密,一丝不苟,高效快捷,讲求效率。同时,这些年来,也造就了我勇于承担责任,永远不言放弃的坚强性格。所有这些,都为我做好物业公司总经理工作提供了可靠的保障。

第五、我具有担任竞聘职位的信心和决心。

信心和决心是事业的保证。办任何事情只要有信心和决心就没有什么做不了的,没有什么干不好的。十六年来,我兢兢业业,勤勤恳恳,满怀信心的工作,在各个方面都取得了一些成绩,深得领导和同事们的信任。但成绩只能证明以往的努力和付出,并不代表以后,我是一个勇于接受挑战的人,我愿意接受更大的挑战和重任。

此外,坚强的意志、稳定的情绪、健康的体魄和旺盛的精力,都为我今后做好各项工作的重要保障。

各位领导,各位评委,物业公司总经理不只是一个有吸引力

的职位,更是一份沉甸甸的责任。总经理是领头雁,他必须不折不扣的贯彻执行集团公司的经营方针、经营战略,落实企业的核心理念,做好公司各个部门管理等工作,积极全面完成集团公司的下达的各项考核指标;根据分管业务的发展情况,适时制定和调整推动方案和激励措施,并督促落实,保证业务发展良性循环;管理和调动现有员工的积极性和主动性拓展业务;在下属协助下,抓好分管业务的人员管理,甄选、培训、激励、指导员工达到目标;同时还要搞好与当地政府的关系,为自身的业务发展营造一个宽松的环境。

如果领导们信任我,让我走上物业总经理的领导岗位,我将不负重托,不辱使命,勤奋工作,开拓创新,出色的完成工作。在这里,我当着各位领导、各位评委的面,郑重的承诺:如果我有幸当选为物业公司的总经理,我的岗位目标如下:在全面完成公司下达的任务基础上,每年每个分管业务超额完成10万元,即华仑瑞雅大酒店2005年实现毛利润数260万元,2006年560万元,2007年860万元;物业公司管理费2005年实现172万元,2006年实现180万元,2007年实现190万元。为了给自己增加压力,增强干劲,我愿意与集团公司签定书面的承包合同,自愿拿出20万元的风险金作为担保,如果未能完成合同约定的目标,我自愿停职,20万元作为风险金归集团所有。 为了实现上述目标,我将做到:

首先,抓好制度建设。

无以规矩,不成方圆。任何企业要想发展,必须建立一整套行之有效的、科学的管理制度。应该说,我集团经过几十年的发展,已经积累了丰富的制度经验,建立了各项管理制度。但是,我们也应该看到,当前的市场经济发展日新月异,很多制度已经或将要失去原来的效应。因此,在具体工作中,我将不断学习先进的管理理念,不断寻找工作的新思路、新方法,建立健全符合现代企业制度特征的各项管理制度,让制度成为公司长远发展的有力保障。 其次,抓好服务。 可以说,我们物业管理企业的“产品”就是“服务”。我们物业企业如何才能在激烈的市场中分得一杯羹,服务质量至关重要,服务的好坏将直接影响物业管理企业在市场中的生存和发展,我们要想发展,就必须提供比其他物业管理企业更优质的“产品”----服务。为此,我将根据目前企业的情况及市场上的变化,树立全新的服务理念。把我们的所有工作都应始于业主需求,终于业主满意,一切服务紧紧围绕业主需求开展,并致力于提供超越业主期望的“产品”。一切服务先于需求而动,以满意服务赢得业主。要遵循市场导向、业主导向的原则,服务业主贯穿于工作的始终,为业主提供最优的质量和最优的服务,切实做好服务工作。同时,也要抓好大酒店的服务。在抓大酒店的服务上,我将学习和借鉴一些大型酒店的管理模式,打造自己的服务品牌,真正的做到微笑服务,让客人满意在华仑瑞雅。篇3:爱岗敬业—平凡的物业人、奉献的物业人 爱岗敬业—平凡的物业人、奉献的物业人

扬帆物业公司有这样一位同志,他工作干练、勤奋务实、为人善良,为住户排忧解难。他长年以公司为家,舍小家为大家,与维修人员为伍,共同奋战在第一线上,凭着一腔热血和对工作的执着追求,受到各级领导和群众的好评,多次被公司评为先进个人。2011年唯一一位被市政府授予物业行业“先进工作者”、“五一劳动奖章”。他就是扬帆物业公司房管员、共产党员——王常忠同志。 初到扬帆公司的王常忠,负责金梦小区的公共设施维修工作。由于管区面积大、户数多、人员复杂,刚参加工作经验不足的王常忠果断决定,要想干好工作,必须练就一身过硬的业务技能本领。他首先学习房产相关政策,精通维修业务知识,他挨家挨户走访,经常与辖区业主主动沟通交流,以此拉近与业主的距离,熟悉并了解管区的状况,摸清管区住户的基本信息。

他经常利用业余时间,翻阅各种维修资料,对自己进行“充电”,由于他工作用心,方法得当,因此业绩突飞猛进,片区许多业主都喜欢找他维修。在接下来不到两年的时间里,王常忠的维修率、住户满意率达到100%。在公司里年年被评为先进员工,在业主中间也赢得了良好的口碑,大家都亲切地称他为“老王”。 人一生除了没有选择父母的权力,其他任何事情你都有选择的权力,既然选择了物业,就选择了奉献,选择了牺牲,就要正确的去对待,干一行、钻一行、爱一行,把它当做毕生的事业,他为自己选择的行业无怨无悔。服务并不仅仅局限于业主,我们更应极尽所能服务于公司,深化服务质量,拓展服务内容,创品牌、树形象、练内功、求发展。只有大家齐心协力推动公司全面发展,真正做到公司壮大我成长,我与公司共荣辱。这就是“老王”的人生观与价值观的具体体现。

服务于业主,就是尽自己最大的能力保障公共设施完好无损,确保业主的正常生活,平时在维修中以节能降耗为前提,该节约的节约,能省则省,做到为公司节省,为住户省钱,给住户维修就像给自己家修东西一样,他历来心态特平和、认真负责,在从事房管工作中,他也受过很多委屈,需要面对有些业主的不理解,那些为人知的、不为人知的他都忍了下来,尽自己的能力协调矛盾,感动业主,争取理解与支持。 服务于业主要求我们待人以诚,王常忠体会到:诚信包含两个方面的内容: 一是恪守信约,言必信,行必果;二是相信别人能守信用。二者缺一就不是真正的诚信,现代生活要求人要诚信,特别像我们房管员这样的服务性行业。诚信并不是简单的词汇,诚信更是一种态度,一种责任,一个不诚实的人是承担不起工作责任的。他就是这样要求自己诚实可信,至真至诚的对待每一位业主,尽他之所能为业主提供一个方便快捷的维修服务。

记得2010年11月份供暖初期,金梦小区4号楼3单元201室住户找到办公室说暖气地埋管爆裂,王长忠立即随业主来到其家中,关闭暖气阀,但业主家暖气阀年久失修,关闭不严,王长忠同志冒着危险,和业主将滚烫的热水的一盆一盆往卫生间倒,将水清除完,便着手维修,经过一个多小时的工作,终于维修完毕,业主拿出水果、烟,叫老五休息一会,这时老王说“不休息了,还有业主等我去维修呢”。说完就走了。 2008年奥运,当时正值时局严峻期间,7.5事件、汶川地震等一个个始料未及的事件接踵而至,接上级部门指示,物业小区成立了护院队,维护小区安全稳定,王常忠本人得知后,主动拿起红袖标戴在了胳膊上,自愿当起了护院队成员,用他自己的话说,我是一名共产党员,关键时候我就得挺身而出,维护国家的尊严,维护党的权威,这是往大里说。如果往小里说,我是个房管员,对小区的各住户信息动态我最了解,小区的各个角落我都熟悉,加上我业余又有时间来兼顾小区的安全,一举两得,何乐而不为呢?从此,每当住户进出,总能看见老王的身影和那胳膊上的“一抹红”。这朴实无华的话语,这顾全大局的思想觉悟,这务实乐观的人生态度,不就是王常忠的做人之本吗?

就这样,王常忠同志在平凡的工作岗位上默默地耕耘着,无私地奉献着,用他的一言一行践行着一名共产党员的承诺,用他的精神带动着身边的每一个人。眼下,全社会都在大力崇尚劳模精神,弘扬道德模范。王常忠同志就是我们身边学习的“活雷锋”,近学王常忠,远学郭明义。让我们信心满怀,同心同德把公司各项工作推向新的台阶,创出扬帆物业公司的“新品牌”!

(物业公司第二物管中心 王金奎)篇4:红五月演讲稿(物业) 各位评委大家好,今天我演讲的题目是团队精神。

中海物业,秉承了中海厚重的文化底蕴。西安分公司在近七年的发展历程中,打造了7个精品楼盘的专业物业管理团队。如此优秀的工作业绩,靠的就是一种理念,一种精神,一种信仰。

在火红的五月里,我们一起回顾历史,感受民族精神、革命精神、爱国精神。这种精神带给我们的震撼,让我们铭记昨天的同时,更让这种精神在今天的工作中得以传承和发扬。

这种精神映衬了中海物业的企业文化,铸就了中海物业“精细、专业、诚信、和谐”的文化精髓。也潜移默化地影响着我们这一代物业人,使员工与企业在工作中形成默契。这种默契如同粘合剂一般,将各专业、各项目的人紧紧团结在一起,形成企业强大的凝聚力和向心力。

是的, “千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用”。中海文化提倡的团队精神,是大局意识。是协作精神和服务意识的集中体现。

在工作时、在遇到问题时,每一位员工都以谦恭的心态,积极与业主、专业主任或项目经理一起讨论可行性方案,并最终达到解决目的。在这个过程中,没有单打独斗,也没有英雄主义,我们都是不可或缺的主角。大家各司其职,相互间形成顺畅的工作链,进而汇聚成一股强大的力量,推动着工作有条不紊的前行。即使有时因暂时的困难而停滞不前,大家也是相互提携,互勉共进。

团队精神就是理解、包容、协作、支持与共进,就是无数涓涓细流汇集成无可阻挡的滚滚洪流。也正是这种精神,才造就了我们的成长。

在服务品质方面,团队精神还体现为专业的服务意识和敬业精神。这使我们在面对自己的个性和情绪波动时,能够调整心态,换位思考;处理业主的事情时, 能事无巨细,全力以赴。

园区里,蝶舞鸟鸣,流水潺潺,碧波与芳草相应,棕榈与落霞同辉„„还有管理者标准的敬礼、灿烂的笑容、体贴的搀扶、亲切的问候。这一切,与业主由衷地赞誉融合在一起,构建成了社区靓丽的风景线。“阳光男孩”、“美女客服”这些业主赠予我们的亲昵称呼,是对我们工作的肯定、和褒奖。

曾有业主这样说过:“中海社区,无论楼宇外观和户型设计,还是物业管理和小区环境,是唯一能保持南方品质的社区,中海的物业管理在西安称得上是绝对一流!”

我坚信,正因为中海物业良好的企业文化,才有了良好的外部口碑,正因这坚若磐石的团队精神,才使我们能在行业中固守霸主地位并立于不败之地。

此刻,我为自己而庆幸,庆幸能加入这个团队,能效力于有着深厚文化底蕴、辉煌业绩的优秀企业。

此刻,我亦为自己而自豪,因为我也将像其他前辈一样,与同伴用心灵结成信念不倒的墙,手挽手、肩并肩,站在这片承载着欢乐与激情,青春与梦想的沃土上,成为甘愿为铸就企业辉煌而奉献的普通一员。

朝阳缓缓升起,我们将迎来又一个灿烂的日子,我相信,那将是一个更加辉煌的明天!篇5:物业公司2015新年致辞 2015新年致辞 2015年即将来临,2014渐渐远去。在这辞旧迎新的重要时刻,公司召开全体员工年会,在此本人致以新年的祝福!并衷心地说一声:大家辛苦啦! 2014年是一个不平凡的一年。面对当前形势,我们练内功,强自身,抓开发,重质量,各项业务都取得了较好成绩。一年来,我们不仅做到了各项后勤服务保障工作,提高了员工素质。

回顾过去的一年,我们朝夕相处,团结和睦,努力拼搏。大家有共同的追求,构建了我们物业公司的服务宗旨和经营理念,也塑造了创新、负责、高效的工作作风。这是我们共同的宝贵财富,是公司的软实力,我们要倍加珍惜。 展望新的一年,机遇和挑战同在,困难和成功同行。逆水行舟,不进则退,我们要有充分的思想准备。2015年在继续狠抓质量的同时,重点做好供电公司后勤服务,努力提高员工队伍素质。总之,公司业务还要进一步拓展,效益要进一步 提高,我们对今年充满信心,对大家充满期待。

我们坚信,在“规范管理、稳步发展”的目标思路指引下,在“诚信、勤勉、求实、创新”的企业精神激励下,物业分公司会一定会形成坚强领导,全体员工一定会倾心投入,物业分公司也就一定能实现新的飞跃。

第14篇:演讲诚信无价

诚信无价

亲爱的老师同学们:

大家上午好,今天我讲话的题目是诚信无价。

诚信是什么?诚信就是诚实、守信。诚实守信是我们中华民族的传统美德。诚实是指言行一致,表里如一。不会弄虚作假,吹牛奉承;守信是指说话,办事讲信用,说到做到,不撒谎骗人。你是一个讲诚信的人吗?希望大家的回答是诚实的。 同学们听过“狼来了”的故事吗?从前,有个放羊娃,每天都去山上放羊。一天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:“狼来了!狼来了!救命啊!” 农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:“不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!”

农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你们上当了!”农夫们生气地走了。

第二天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你们又上当了!哈哈!”

大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气,从此再也不相信他的话了。 过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”

农夫们听到他的喊声,以为他又在说谎,大家都不理睬他,没有人去帮他,结果放羊娃和许多羊都被狼咬死了。

故事中的放羊娃就不是一个讲诚信的孩子。“狼来了”的故事,就是要人明白,说谎是一种不好的行为,它即不尊重别人,也会失去别人对自己的信任。 然而我们中的很多同学就像这故事中的放牛娃,有些同学不爱做家庭作业,为了逃避责备而编造一些五花八门的谎言欺骗老师,或拿别人的作业冒名顶替,甚至有些同学装病不来学校,骗家长帮他请假。有的同学自身存在有一些坏习惯,比如上课走神,骂人,打架,不按时完成作业等,老师每次找其谈话时,他们只是很快便向老师做保证,今后改掉坏毛病,但却丝毫没有改,依然我行我素,最终失去了老师信任。有的同学爱随便拿别人的东西不还,当别人问他时却死不承认。还有

一些同学经常借学校收费的名义跟家长要钱,今天收试卷费,明天收水费,后天收保险费,要来的钱都用来买零食玩具,让家长误认为学校总是乱收费,从而给家长和学校制造了矛盾。想过没有,这些同学失去了人生最宝贵的东西——诚信。 在我们身边还有很多类似的例子,同学们,你身上存在这样的缺点吗?如果有,希望你能够把它改掉!每个人都或多或少的有过不讲诚信的时候,但是只要你认识错误,努力改正,你还是一个诚信的人!大家想做一个诚信的人吗?在这里我向大家提三点要求:

(一)诚实待人,以真诚的言行对待他人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。

(二)做到守时、守信、有责任心。不轻易许诺,答应或承诺的事情一定要努力做到。如果做不到,要向别人说明原因,取得别人的原谅。遇到失误,勇于承担应有的责任,知错就改。

(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德,培养良好的道德品质。 同学们,请记住:诚信无价!让我们从现在做起,从身边的每一件小事做起,(大家一起跟老师说)在家里做个诚信的好孩子,在学校做个诚信的好学生,在社会做个诚信的好公民!篇2:小学生演讲稿:诚信无价

小学生演讲稿:诚信无价

小学生演讲稿:诚信无价

老师们、同学们,大家好,我是五年一班的陈天颖!今天我演讲的题目是诚信无价。 众所周知,诚信,是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人,大到整个社会,诚信是基础,它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会,但万万不可失去信誉

在大人的生意上,我所见到的,几乎都是讲诚信的。例如:坚决不卖三无产品,绝不把过期的东西摆在货架上。记得有一次:我蹦蹦跳跳到了面包店,正买单时,我摸了摸钱的边缘,感觉手感不太对劲,我对卖面包的阿姨说:“阿姨,你给我的这张貌似是假钱呀,可不可以换一张呢?”充满诚信的阿姨接过了这张一百元,看了看,然后连忙从抽屉里换了一张崭新的一百元给了我,嘴里不停地念叨着:“抱歉,抱歉,我真的没太注意······”我看出来了,她的眼里充满着的是诚信,大家都说“诚信是金。”这个阿姨,多么充满充满诚信呀!、说着说着,我突然想到了四年级下学期品德与社会这本课本上一个讲诚信的小故事:有一个小男孩,找同学借了一本课外书,这个小男孩对那个同学承诺,一个星期后必定把书还回去。时间飞逝,转眼间,一个星期就要到了,可这个小男孩还没有把这本书看完,怎么办呢?于是,这个小男孩把他还没有看完的内容抄到了自己的本子上,然后准准时时的把书给还回去了!这个故事让我联想:这个小男孩那么讲诚信,他一定受到很多同学的信任吧!

一颗高贵的心是无法用金钱买到的,一片纯美的心地也比金子更珍贵,当你播下一粒诚实的种子,你的心灵大地上收获的将是无价之宝!篇3:诚信无价国旗下讲话

国旗下讲话:诚信无价

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好,今天我讲话的题目是诚信无价。

诚信是什么?对:诚实、守信。诚实守信是我们中华民族的传统美德。诚实是指言行一致,表里如一。不弄虚作假,吹牛奉承;守信是指说话,办事讲信用,说到做到,不撒谎骗人。

同学们听过“狼来了”的故事吗?从前,有个放羊娃,每天都去山上放羊。一天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:“狼来了!狼来了!救命啊!” 农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:“不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!”

农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你们上当了!”农夫们生气地走了。

第二天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你们又上当了!哈哈!”

大伙儿对放羊娃一而再,再而三地说谎十分生气,从此再也不相信他的话了。

过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!” 农夫们听到他的喊声,以为他又在说谎,大家都不理睬他,没有人去帮他,结果放羊娃和许多羊都被狼咬死了。

“狼来了”的故事,好多同学都听说过,但其中的道理值得我们每个人仔细反思。说谎是一种不好的行为,它既不尊重别人,也会失去别人对自己的信任。

然而我们当中有的同学就像这故事中的放牛娃,有些同学不爱做作业,为了逃避责备而编造一些五花八门的谎言欺骗老师,或拿别人的作业冒名顶替,甚至有些同学装病不来上学,骗家长帮他请假。有的同学自身存在有一些坏习惯,比如上课走神,骂人,打架,不按时完成作业等,老师每次找其谈话时,只是很快便向老师做保证,今后改掉坏毛病,但却丝毫没有改,依然我行我素,最终失去了老师的信任。有的同学爱随便拿别人的东西不还,当别人问他时却死不承认。还有一些同学借学校收费的名义跟家长要钱,要来的钱却用来买零食、手机等,让家长误认为学校总是乱收费,从而给家长和学校制造矛盾。想过没有,这些同学失去了人生最宝贵的东西——诚信。

在我们身边还有很多类似的例子,同学们,你身上存在这样的缺点吗?如果有,希望你能够把它改掉!为了让我们的人生之路走得更顺畅,希望大家能够从我做起,从小事做起,做一个诚信的好少年,因为诚信无价。

我的讲话完毕,谢谢大家!篇4:三(2)演讲 诚信无价

诚信无价

尊敬的各位老师,亲爱的同学们

大家早上好!

今天我演讲的题目是《诚信无价》

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

多年前,一位北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,让他帮忙看一下。一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功?”这个问题,在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中一位只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断的发展着自己的事业,诚信让季老一诺千金。这些以诚待人,以诚立业的事例,无不说明诚信这种人格魅力在成功人士的人生发展中起着多么重要的作用。 我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学及周围的每一个人,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的处事态度是难以在将来的竞争中立足的。

同学们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光! 谢谢大家,我的演讲完毕。

三(2)班 高梦篇5:诚信无价国旗下讲话

敬爱的老师、同学们:

大家早上好,今天我国旗下讲话的题目是《诚信无价》。

诚信就是诚实、守信。诚信是中华民族的传统美德之一。大家一定都听说过《狼来了》的故事吧?故事中的小男孩由于两次撒谎骗人,失去了别人对他的信任,最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事,难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗?一个不具备诚实素质的人,最终只会落得害人害己的下场。

俗话说:“精诚所至,金石为开。”真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中,只有真诚待人,才能与人建立和保持友好的关系;只有诚信,才能赢得别人的信任。所以,我们应该从小树立“言而有信,无信不立”的观念,养成诚实守信的好习惯。大家想做一个诚信的人吗?在这里我向大家提三点要求:

(一)诚实待人,以真诚的言行对待他人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。

(二)做到守时、守信、有责任心。不轻易许诺,答应或承诺的事情一定要努力做到。如果做不到,要向别人说明原因,取得别人的原谅。有了错误,要勇于承担应有的责任,知错就改。

(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德,培养良好的道德品质。同学们,请记住:诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边的每一件小事做起,在家里做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民,让诚信扎根我们的心灵。

第15篇:诚信PPT演讲

所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。 一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算„„

“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧„„难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁! 诚信演讲稿

对一个人来说,“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是每个公民的道德责任,更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说,它是一种“形象”,一种“品牌,一种信誉,一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现,对国内,它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑;对国际,它是显示国家地位和国家尊严的象征,是国家自立自强于世界民族之林的重要力量,也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。 党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出,要“弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”,党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出,“增强全社会的信用意识,政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想,这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断,是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。

“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求

弘扬中华民族精神和传统美德,是我国全面建设小康社会,开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。

“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范,也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化,“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。

在先秦,所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”,要心里想的和实际做的一致,这也就是古人所说的“诚于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”,主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”,强调一个人要“言必信”,要“言而有信”等。后来,思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说,“诚,信也”,又说“信,诚也”。由此可见,“诚”和“信”,不论是单独使用或相连使用,在古代,表示的大体是同一个意思。 孔子作为著名的教育家,他认为,在社会生活中,“信”是一个人立身之本,如果没有诚信,也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要“言而有信”,认为只有“信”,才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无 (大车辕端与衡相接处的关键),小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键),其何以行之哉!”这就是说,一个人,如果失去“信”,就像车子没有轮中的关键一样,是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说:“民无信不立”,如果一个国家对老百姓不讲诚信,就必然得不到老百姓的支持;只有对老百姓讲诚信,才能够树立起自己的“威信”。

大家好,很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中,之所以说它真诚,是因为我们是站在友好的舞台中竞争,用真诚诉说,用诚信交流,所以每个人都是成功的。此刻就在这真诚的氛围中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。

首先,我想说,我们很幸运,也很奢侈,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的勇气,更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。

得所有人为之雀跃的本文来自文秘之音网,在百度中可以第一位搜索到网络站日子,那是我们的骄傲和辉煌。那么,此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞,共沐浴这难得的荣耀。所有这一切都是我们曾经的成功,然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。我要告诉大家,那不是终点而是更新的起点。它要求我们做的更高、做的更好;它要求我们用更大的成功来证明:诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。

拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,更改父母错报户口的有几十例之多,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光芒的照射下,我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中,我们会挺直腰板高昂着头迎接生活,因为我们无所担心,无所遗憾,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福,给我们力量。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。 这就是诚信的力量,这就是诚信的伟大。同学们,请用这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!

带着诚信上路-“诚信在我心中”优秀演讲稿选登 作者:田治琛 翻开人类浩繁的史册,远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超过了茹毛饮血,超过了刀耕火种,超过了挥戈长舞,超过了战火硝烟,超过了科技革命,„„走向了灿烂辉煌的21世纪。 在此之前,我们已经创造了,得到了,拥有了很多„„梦想一个个变为现实,科技的飞速发展创造了巨大财富,物质生活经历了质的飞越。然而,站在新世纪通往明天的渡口,合上史册,掩卷长恩,我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢?――是诚信。 诚信?何为诚信?金钱?权力?地位?荣誉?不,都不是,诚信它是一轮不染尘埃的圆月,惟有以真诚的心灵与之对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定的天平,立即稳稳的倾向一端高山之巅的水,能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作,留下启悟心灵的妙谛。我们用生命创造的一切神话,敲开了诚信的庇护,都将在历史的尘埃中坍塌。

黄金屋――终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色,颜如玉――终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不,诚信它是生命的要求,历尽千年而不失生命的本色。因为它是人与人交往的基础,人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信,它与我们和睦相处,共同发展,亲如一家;诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待。每当诱惑在面前晃动,这时诚信便会闪光,告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。

“人无信而不立”,自古以来,诚信是取得他人信任的基础,是做人的根本、是道德的要求。

商鞅变法造就了强大的秦国,他做的第一件事就是取信于民;刘备托孤于孔明,不就是因为他“忠心耿耿,诚信为重”吗?如果没有诚信,百年老店怎么会顾客盈门?刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗?让我们时刻提醒自己,诚信对人,诚信对已。 尽管我们涉世虽浅,眼光虽薄,心灵虽弱,但凭着一份执著,靠着一份不辍,携着一份坚强,我们追求着一份美好的信仰,寻觅着永恒的美德,追求着一种有血有肉的人格魅力――这就是诚信。

朋友,人间自有真情在!拣起真诚也就拣回了自我,拣回了良知,别让诚信哭干了无助的泪水。我们仍有一条坚定的路可走,那便是――从我做起!“不以恶小而为之,不以善小而不为”。用点滴之力重

大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子„„不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。 当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。 值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业,通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,按照国家政策,能优惠的优惠,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上,有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可遗憾的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊子,

任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。当然,其中的原因是复杂的,我们不排除人力之外的因素,可有的人就是欺骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。 我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。 现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。篇2:中学生诚信演讲稿

中学生诚信演讲稿——让我们的人格闪光 诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。 是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使

他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

中学生发言稿范文

各位老师,各位同学:

大家好,我是来自××班的××,今天我在国旗下为大家演讲的题目是《成功的秘诀—永不放弃》。

转眼间,半学期在我们忙碌的身影中匆匆闪过。期中考试结束了,虽然成绩并不能代表一切,但它却是比较客观地反映出我们着段时期的学习状况。它犹如一个标点符号为这半个学期的学习作了一个收尾,或残缺,或圆满。都一是个事实不可改变。

在学习的道路上,我们同样渴望欢乐,追求成功。但现实总是夹带着挫折、不幸困扰着我们。一次又一次的考试,一次又一次的失败,像暴风雨似的袭击而来,常常会给每个人的心里投下浓重的阴影,于是我们想到了放弃,想到了听天由命。

正如泥采所说:高处并不可怕,可怕的是斜坡。有人在逆境中奋起,获得了成功。也有人没有勇气去正视人生,沉沦下去。然而,生活是位严肃的长者,他决不会可怜懦夫,相反,只会欢迎那些面对挫折,永不言弃的人。

在我国明朝时期,史学家谈迁曾经历二十多年呕心沥血的创作,终于完成了明朝编年史《国榷》。然而事事难料,一天夜里,小偷进入他家,竟偷走了锁在竹箱里的《国榷》原稿。多年的心血转眼间化为乌有。对任何来说都难以承受,但已年过六十的谈迁并没有被挫折打倒,而是很快从痛苦中站了起来,下定决心再从头撰写这部史书。试想,如果当初谈迁选择的是自暴自弃,那么世界文坛恐怕就会少了一部巨著。

世界上没有绝对平坦的路,也没有一帆风顺的人生。同学们,现在除了努力奋斗,我们别无选择。奋斗中允许有失败,但不能丧失战胜失败的勇气,奋斗中允许有泪水,但不能像决堤的河水绵延无休。 学会坚强,具备一份永不放弃的信念,就已经成功了一半。让我们带着这份信念,驾驶着人生之船战胜惊涛骇浪,驶过激流险滩,共同到达成功的彼岸吧。

我的演讲结束了

珍惜水资源——学生国旗下的讲话 同学们: 水是生命之源,假如地球上没有水,那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为最早的原始生命首先是在海洋中孕育形成,逐渐扩展到陆地上。所以说,水是生命的摇篮。人类的生存和发展也离不开水。因为我们每天要喝水,粮食的生长离不开水,工业生产离不开水,基本上什么都离不开水。水还是大自然的空调器,炎热的夏天,正当人们感到酷暑难耐时,来一场雨该有多痛快呀!走在海边,海风习习,一扫酷热烦躁的情绪;当寒冷的冬季到来时,海水把储存的热量源源不断地送给它周围的陆地??这些都是水的作用。同学们,如果没有水,我们生活会是怎么样? 我们国家的水资源虽然非常丰富,但可以用的淡水资源却很少,并且随着工业的发展,水污染成了一个严重的问题,很多工业废水污染得臭不可闻,这是多么可怕的一件事啊!此外浪费水的现象也十分严重,据统计。

一个中等城市每年浪费的水相当于一个洞庭湖的水量!3月22日是世界水日。每年的这一天,世界各国都会宣传:大家要爱惜水资源,保护生命之水。

其实,不光在这一天,在我们生命中的每一天,都应该珍惜每一滴水,用实际行动珍爱生命之水。

我与读书

尊敬老师们,亲爱同学们,大家好!我是七一班的涂韵,今天我演讲的题目是:《我与读书》. 众所周知,书是人类的灵魂,书是人类智慧的结晶,书是人类知识的宝库.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,更是所有读书人的口中代代流传. 小时候,我就特别喜欢听妈妈讲故事.一个故事,要妈妈讲上三五遍,每一次,都会被书中的故事深深打动.我最喜欢听的一篇故事,是安徒生的《丑小鸭》.每当妈妈有感情地朗读的时候,我的心,也随着丑小鸭的历程,不安地上下跳动.妈妈读完以后,我的眼里就充满了泪水.慢慢的我开始自己看书.妈妈给我买回了一些名著,我在家里细细地品读它们.书城,也是我经常光顾的地方.蹲在地上,一看就是两个钟头.渐渐地,我爱上了读书.我同情卖火柴的小女孩,我关心海底人鱼小公主的命运,我为简.爱的心感动,我也为了罗密欧与朱丽叶的悲惨爱情难过得掉下眼泪.读书带给我篇3:关于诚信的演讲稿 所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。 一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。 诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算?? “人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧??难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。 “重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。 愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:

周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。 钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。 李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。 焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。 孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。 邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。 雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神,是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处 可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。

当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺取胜利。为此,我们要大力弘扬“做老实人,说老实话,做老实事”的三老作风,努力营造支持、保护诚实人的良好氛围,让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护,使诚实人能够实实在在地干成事业,踏踏实实地干好事业,真正让其流汗而不流泪,吃香而不遭殃,使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起,率先讲正气、讲诚实、遵纪守法,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分,与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样,实实在在做人,认认真真做事的良好风气,才能越来越浓,社会风气的好转才会有明显的进步。

在社会的变革年代,在物欲面前,在喧嚣声中,惟有坚持诚实,才能以不变而应万变,坚持诚实,就是守住本分,坚持诚实,就是守住灵魂,坚持诚实,就能把握自己,诚实,是人的最大保护伞,最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善,遵纪守法,不说谎,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不负于地,心底坦然天地宽

胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时,强调树立良好社会风气,弘扬社会公德。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的“八荣八耻”标准,这既是党和国家在新的历史时期对转变社会风气,弘扬社会公德的新倡导,也是一面真善美、假恶丑的照妖镜。

十届全国人大代表、著名作家凌解放(二月河),对当今社会的道德滑坡深表忧虑。在河南团3月7日下午的代表小组会议上,凌解放说,“新农村在我的眼里是绚烂的风景,美景里应该有‘美人’。一个民族没有精神是不行的”。(据3月7日《人民网》)这话说得好。说出了我们中华民族之所以能够屹立于世界民族之林,靠的就是人穷志不穷的奋斗精神,靠的是中国共产党创导的艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。

一个民族没有精神是不行的,一个人没有一点精神也是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一面照妖镜,对树立正确价值观,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,树立“社会主义荣辱观”具

有重要的现实指导意义。

一个国家的社会风气好坏,标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度,能否与发达国家媲美,能否与世界上最先进的东西接轨。衣食足,当知荣辱廉耻。知廉耻,方能知进退,有道则阳,无道则暗。有理则顺,无理则逆。道理明,是非清,民心合,天下必昌平!

一个民族要具备良好的精神面貌,非从树立良好的社会风气抓起不可。提倡文明、弘扬公德,老百姓最拥护。社会风气的好坏直接影响到群众的利益和生活质量。反观当下,一些领导精神文明建设的官员却奢华生活着,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。全国人大代表申纪兰说,有的“连系鞋带的能力也没有”的庸官,为民办事啥能力没有,以权谋私的劲头十足,一说到给七大姑八大姨办事,就长出三头六臂。这种人群众最讨厌!由于一些贪官的精神坠落,掉进“钱空袋”里不能自拔,被钱色弄得昏头转向, 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神,是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。

当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺篇4:诚信主题演讲稿

开场白:

主持人

1、2:老师们、同学们,下午好!欢迎来到5年4班“道德讲堂“。讲述身边人的道德故事,用这些人和事洗涤我们的心灵,让我们从小就做一个有道德的人。今天,我们“道德讲堂”的主题是诚信。一共有七个环节:唱首歌,看短片,诵经典,讲故事,谈感想,送吉祥,行善举。 环节一:唱首歌

主持

1、主持2(敬礼):老师们,同学们好!

主持1:自古以来,言行一致,表里如一,实事求是,讲究信誉就是人们追求的品格和德行。 主持2:在现代文明社会中,诚实守信是公民道德规范的基本要求。

主持1:从小老师和父母都教导我们做人要讲诚信,你说是吗?

主持2:是啊!这让我想起了一首歌,浅显易懂的歌词让我们从小就明白什么是诚信。(音乐播放)你们还记得吗? 一起唱吧。 全班唱《一分钱》+说唱。

环节二:看短片

主持1:同学们唱得真棒!诚信是我们生活中不可或缺的一部分。让我们看两段视频,感受一下现实生活中诚信带给我们的正能量和不诚信带给我们的伤害。

主持2点击视频一。

主持1:请看第二个视频。

主持2点击视频二。

全班观看视频。

主持人2:(应岀示第一段视频的截图)从第一个视频中,我们看到在巨额奖金的诱惑面前,赵书兵毅然选择在第一时间通知彩民,并谢绝了酬金。

(应岀示第二段视频的截图)而第二个视频,却让我们看到全球知名企业麦当劳不讲诚信的经营行为。后面的短片还提到很多,比如牛肉饼掉在地上不经处理接着二次销售;过期的甜品更改包装时间接着卖;保质期只有30分钟的吉士片在4小时之后依然可以用。看完这两个短片后,相信大家有很深的感触吧。

请同学们围绕“诚信”这个话题,在四人小组内交流自己看完视频的感受。(ppt上呈现图片) 全班讨论。

主持人2:谁来谈谈看完这2段视频的看法?

环节三:诵经典

全部跟着读。

环节四:讲故事

主持1:同学们读得声情并茂。相信你们一定从中感悟到诚信的魅力了吧。

主持人:可见在生活的方方面面,都需要讲诚信。待人守信,对事负责。有请罗林越同学来给我们说一个故事。

环节五:谈感想

主持人1:(主持人1对着主持人2说) ,我发现你听得很认真,那么一定有些感受吧?

主持2:听了这个故事,让我们明白要做一个诚实守信的孩子,不一定要做轰轰烈烈的大事,而是应该从我们身边的小事做起。记得我身边的一位同学。他一年级的时候,一次数学考试前妈妈许诺:我要是考了100分就奖励我一件礼物。考卷发下来后,他考了100.他很高兴,但在讲评考卷时,他却发现我漏做了一题。

主持人1:那他当时是怎么做的?

主持2:经过激烈的思想斗争,他还是鼓起勇气向老师说明了情况。虽然没有得到100分。但他得到了老师的赞许,在全班表扬了他,当时他特别高兴。

主持人1:其实老师的赞许比礼物更让他开心吧?

主持人2:是的。我就觉得做一个诚实守信的学生是一件特令人骄傲的事。

主持人1:同学们,刚才的视频和故事带给我们许多的启示,也让我们对诚信有了更深的理解和体会。那你们也结合自己实际谈谈你对诚信的认识吧。 (主持人1请同学们说)

主持人2:同学们,当我们在面对困难或是抉择时,讲诚信才是最明智的策略。诚实守信是做人之本。祖国的希望寄托在你们身上。当我们扬起知识的风帆,荡起勤奋的双桨,就要启航向人生之海时,经验丰富的老船长会告诉你们:一定要用诚信去导航!

环节六:送吉祥

主持2:同学们,诚信是我们学习和生活的好伙伴。让我们携手起来,与诚信作伴,相信我们的明天会更美好。

主持1:现在请同学们拿出自己制作的书签,与朋友分享你的诚信名言,送给你们的朋友。 (全班交换书签,部分送后面的老师,小主持人引导学生大声读出名言)

主持

1、主持2:同学们,通过这小小的书签,让我们一起共勉:从小事做起,做一个诚实守信的小公民!

环节七:行善举

老师:感谢各位同学们的积极参与!相信大家对诚信有了深刻的理解。但诚信不是停留在口头上的,更要落实到行动上。在我们生活点滴中,怎么做个诚信守信的小公民呢?你们有什么好的提议呢? (请学生说,主持人1马上记录在电脑上)

主持人2:这些提议你们认同吗?(全班回答)那我们就把它作为诚信公约贴在我们教室的墙上。如果你还有其他好的提议,我们再继续补充。同时希望同学们能依照公约做人做事,诚实守信要长久,诚实守信要做实。

今天道德讲堂到此结束,谢谢大家!篇5:诚信演讲稿 诚信是中华民族的传统美德,是历经五千年沉淀下来的精华,是为人处世的基本准则,它更是一种责任。

当今世界,是一个竞争空前激烈的世界。而在这么一个圈子里,个人要发展,社会要和谐,国家要安定,世界要和平。那么,是什么因素维持并推动这一切的运转呢?它就是诚信。

人之所以会来到这个世界,是因为他们肩负着历史使命和责任。那么,不好意思,请您肩负起您的责任,因为您已经来到了这个世界。

古有云者:人无信则不立。就是说,一个不讲诚信的人就无法立足于这个世界。是的,一个人要生存,要发展,他就必须持着诚信这块通行证。从生物学的角度讲,人也是动物的一种,如果您还是一个具有求生本能的动物,请您对自己负责,带着诚信一起,扬帆起航,踏上人生的征程。

人因诚信而存。很早我们就听说过“狼来了”、“皇帝的新装”等故事,其结局,最终是害人害己,贻笑大方。无独有偶,在当今的世界中,尔虞我诈,偷税漏税,假冒伪劣的现实例子,比比皆是。显然,这些都是极不负责任的表现。这不仅是对个人,还关系着社会,关系着公众,其最终必定是从社会这个圈子中淘汰。

诚信,和谐社会的源动力。社会需要和谐,因为只有和谐的社会,我们才能互利互益,共同发展。

可以说,一个负责任的企业,必定是一个讲诚信的企业。08年的“三鹿奶粉”事件,震惊全国。企业为了盈利,致使多少儿童患病,甚至丧生。这种丧心病狂的行为,注定会给企业带来毁灭性的扼杀,因为他们失去了诚信的砝码,丧失了对社会最基本的责任。

相反,另外一家外企却给了我们很大的感动。当然,这绝不是我媚外,因为它确实是一个真实的并且值得我们学习的典范。法国雪铁龙曾因c5车型的一点小错误,便将已经销售世界各国的十余万辆汽车全部收回。因为他们知道,他们的失误是对别人生命的威胁。就是这份诚信,这份责任,才使得它成长为今天这么一个傲立于世界的大企业。 诚信不仅仅关乎个人,关乎企业,它更关乎一个民族,一个国家。我们国家能否发达,能否屹立于世界民族之林,关键在于我们的诚信度。可以说,今天我们的诚信意识,在一定程度上决定着我们国家明天的社会信用。

生活有了诚信才更加美好,人生有了诚信才更加灿烂,国家有了诚信才更加富强。

让我们身沐一片灿烂,心系一份责任,带上诚信上路,踏一路风光。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。受任于败军之际,奉命于危难之间。从善如登,从恶如崩。大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子??不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。诚信是由诚和信两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人 的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。所以,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊,非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教重于言教。 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌

现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力,老师们,让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽。 我还记得一位老教师曾经对我说:“没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩! 同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。让我们从身边的小事做起,从点滴做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让我们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,谢谢大家! 选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个朋友,那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。是可忍,孰不可忍。工欲善其事,必先利其器。山高自有客行路,水深自有渡船人。云霞出海曙,梅柳渡江春。

与诚信同行

各位同学,各位老师,大家好!今天我演讲的题目是《与诚信同行》。 随着社会的进步,人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生之间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入了我们民族的血液中。 功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙,诚实守信更是中华民族的优良传统。

中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”,童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子,他是孔子的学生,有一天,曾妻要上街,孩子哭闹着也要去,曾妻对孩子说别闹,许诺等她回来时杀猪给他吃。看来,她是不打算实践诺言的。因为等她回家,看见曾子真的准备杀猪便马上阻止,说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说:作父母的如果失信于孩子,他不懂事,还没有辨别能力,接触到的是父母,所以什么都跟父母学。你现在哄骗他,等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完,就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德,历来都被人称颂,一个人如果没有了诚信,即使一时拥有荣华富贵,但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩,因为丢掉诚信,而自己却被那些狼给吃掉了。又如:日本餐饮业有条行规,盘子要用水洗七遍,洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率,少洗了两遍。在抽查中,老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准,责问这个学生。她却振振有辞:“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说:“你不诚实,请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘,老板打量他半天,说:“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧,对不起,我们不需要。”第二家,第三家??她屡屡碰壁。不仅如此,她的房东也要她退房。万般无奈,她只得搬离这个城市。诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事,都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的承诺,失信与人,就会产生信任危机。

而说到理想我们需要理想,我们更需要为理想而奋斗! 理想并不是参天大树,而是一颗小种子,需要你去播种,去耕耘;理想并不是一片绿洲,而是一片荒漠,需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师,你就要衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;如果你要想成为社会的有用之材,你就要闻鸡起舞,醉里挑灯看剑?? 理想并不是没有目的的去空想,而是需要以奋斗为基石,没有理想的奋斗是不明智的,不去奋斗的理想同样也是无用的,同学们,要想实现你心中的那个梦想,就行动起来吧,去为之努力,为之奋斗,这样你的理想才会实现,才会成为现实。 纵观历史长廊,上面的成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业,竭尽全力,奋斗不息。孔子周游列国,四处碰壁,乃悟出《春秋》;

左氏失明后方写下《左传》;孙膑断足后,终修《孙膑兵法》;司马迁蒙冤入狱,坚持完成了《史记》;伟人们在失败和困顿中,用不屈服,立志奋斗,终于达到成功的彼岸。

而在现实生活中,理想与奋斗同样很重要:我有一位学习并不好的同学,他的数学尤其很差。但他下定决心:中考数学一定要及格。从他下定决心,有了理想后,他便开始努力,他坚持“每天十道题,从头做起”。也许很多想考及格的同学都曾有过目标,但他们并没有为之去努力,最后也都无奈地接受了事实。而这位同学却为自己的目标而奋斗,我相信在明年的6月24号,他不会遗憾,因为他可以理直气壮地说:我有过理想,奋斗了,我不遗憾

也许我们曾经也都立下了各种目标,从小就有了各种理想,但你为它们奋斗,努力了吗?如果有,那么你的理想迟早会成为现实,如果没有,那么就快行动起来吧,这样你的理想同样会实现。

人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想?

人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望,民族的未来。每个人主宰着自己的明天。

有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的,人不仅要有理想,还要大胆幻想,但更要努力去做,在理想中躺着等待新的开始,如果不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。同学们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢?

前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“理想”,他们把自己的蓝图构画得再美好,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢? 最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进!

--------------------------- 我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。

年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼!~ 理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。

金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。

长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。

第16篇:诚信演讲音乐

演讲,表演,会议,晚会。。。。。。背景音乐大全,过于全了,着实很全,真的很全。你想要的,一定会有。 来源: 朱道莹 da77的日志

钢琴:

《ki the rain 雨的印记》

《tears眼泪》

《you&me》 (转载于:诚信演讲音乐) 《天空之城》

《merry christmas》

《月光边境》

《迷失》

《远方的寂静》

《canon in d》

小提琴:

《流浪者之歌》

《天空之城》

《小百合》

《ave maria圣母颂》

《d大调卡农》

《斗牛士之歌》

《d大调第一华丽波兰舞曲》

《24首随想曲》

《g小调恰空》

大提琴

《天鹅》圣桑

《g大调第1号无伴奏大提琴组曲之前奏曲》

《西西里舞曲》

单簧管

《单簧管波尔卡》 《浪漫曲》

小号

《亚麻色头发的少女》

《双鹰旗下进行曲》

《阿莱城的姑娘之法朗多尔》

《行星组曲之木星》

《小夜曲》

《歌之翼》

长笛

《a小调无伴奏长笛组曲》

《沉思》

《培尔·金特组曲之第一组曲晨景》

《阿尔比诺尼柔板》

以上就是自己很喜欢的好听的曲子哦,其中有古典的,也有现代的(我累啊)

不过真的非常好听。另外喜欢古典乐的话可以去看tv动画《金色琴弦》,很多著名的曲子里面都有,超喜欢的。 邱比特 instrumental /home?id=302298081 冰莲

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/home?id=302298081红叶 from 《tofu 东风》 作曲:巨势典子

“落红不是无情物,化作春泥更护花”,站在古树旁,仰望枝头的红叶,飘下万千感慨。 /home?id=302298081 09 初霜(はつしも) the first frost from 《森罗万象》作曲:千世子

这首短小精悍的古筝独奏很奇妙地将音乐与自然交融。 /home?id=302298081 木叶旅途 from 《お天道さまの ゆ·う·と·お·り》作曲:村松健 一片苍老的枯叶,见证了,见证着一段静默的历史变迁。 /home?id=302298081 07 夕阳中的少年 from 《紫翠水明》 演奏:贾鹏芳

长亭外,古道边。凝望远方,等待如血的残阳,依偎在忽高忽低的远山之间,映射出万千霞辉。让一个游子的背影,依稀刻画在临行的路上。我看见,一张寂寞的脸就这样消融在黄昏的斜晖中。 /home?id=302298081 梦の星空 《etude ~a wish to the moon~》:久石譲 轻轻的简约旋律,在一开始,令人觉得仿佛从梦中醒来

/home?id=302298081bretagne 布列塔尼 《campagne de france》

作曲:城之内ミサ

/home?id=30229808104 water circles 荡漾 from 《water circles》 作曲:张米亚

不得不说这是非常奇妙的一首曲子。短促而重复的韵律,暗合了水面荡漾开去的环环波纹。 /home?id=302298081 3 春景 from 《空 sora~心を青く染めるとき~》 作曲:京田诚一

这是我听过的除《红》以外少有的极其流畅的二胡旋律。两把二胡,就把整幅春色尽收耳畔。篇2:诚信主题演讲稿

开场白:

主持人

1、2:老师们、同学们,下午好!欢迎来到5年4班“道德讲堂“。讲述身边人的道德故事,用这些人和事洗涤我们的心灵,让我们从小就做一个有道德的人。今天,我们“道德讲堂”的主题是诚信。一共有七个环节:唱首歌,看短片,诵经典,讲故事,谈感想,送吉祥,行善举。 环节一:唱首歌

主持

1、主持2(敬礼):老师们,同学们好!

主持1:自古以来,言行一致,表里如一,实事求是,讲究信誉就是人们追求的品格和德行。 主持2:在现代文明社会中,诚实守信是公民道德规范的基本要求。

主持1:从小老师和父母都教导我们做人要讲诚信,你说是吗?

主持2:是啊!这让我想起了一首歌,浅显易懂的歌词让我们从小就明白什么是诚信。(音乐播放)你们还记得吗? 一起唱吧。

全班唱《一分钱》+说唱。

环节二:看短片

主持1:同学们唱得真棒!诚信是我们生活中不可或缺的一部分。让我们看两段视频,感受一下现实生活中诚信带给我们的正能量和不诚信带给我们的伤害。

主持2点击视频一。

主持1:请看第二个视频。

主持2点击视频二。

全班观看视频。

主持人2:(应岀示第一段视频的截图)从第一个视频中,我们看到在巨额奖金的诱惑面前,赵书兵毅然选择在第一时间通知彩民,并谢绝了酬金。

(应岀示第二段视频的截图)而第二个视频,却让我们看到全球知名企业麦当劳不讲诚信的经营行为。后面的短片还提到很多,比如牛肉饼掉在地上不经处理接着二次销售;过期的甜品更改包装时间接着卖;保质期只有30分钟的吉士片在4小时之后依然可以用。看完这两个短片后,相信大家有很深的感触吧。

请同学们围绕“诚信”这个话题,在四人小组内交流自己看完视频的感受。(ppt上呈现图片) 全班讨论。

主持人2:谁来谈谈看完这2段视频的看法?

环节三:诵经典

全部跟着读。

环节四:讲故事

主持1:同学们读得声情并茂。相信你们一定从中感悟到诚信的魅力了吧。

主持人:可见在生活的方方面面,都需要讲诚信。待人守信,对事负责。有请罗林越同学来给我们说一个故事。

环节五:谈感想

主持人1:(主持人1对着主持人2说) ,我发现你听得很认真,那么一定有些感受吧?

主持2:听了这个故事,让我们明白要做一个诚实守信的孩子,不一定要做轰轰烈烈的大事,而是应该从我们身边的小事做起。记得我身边的一位同学。他一年级的时候,一次数学考试前妈妈许诺:我要是考了100分就奖励我一件礼物。考卷发下来后,他考了100.他很高兴,但在讲评考卷时,他却发现我漏做了一题。 主持人1:那他当时是怎么做的?

主持2:经过激烈的思想斗争,他还是鼓起勇气向老师说明了情况。虽然没有得到100分。但他得到了老师的赞许,在全班表扬了他,当时他特别高兴。

主持人1:其实老师的赞许比礼物更让他开心吧?

主持人2:是的。我就觉得做一个诚实守信的学生是一件特令人骄傲的事。

主持人1:同学们,刚才的视频和故事带给我们许多的启示,也让我们对诚信有了更深的理解和体会。那你们也结合自己实际谈谈你对诚信的认识吧。

(主持人1请同学们说)

主持人2:同学们,当我们在面对困难或是抉择时,讲诚信才是最明智的策略。诚实守信是做人之本。祖国的希望寄托在你们身上。当我们扬起知识的风帆,荡起勤奋的双桨,就要启航向人生之海时,经验丰富的老船长会告诉你们:一定要用诚信去导航!

环节六:送吉祥

主持2:同学们,诚信是我们学习和生活的好伙伴。让我们携手起来,与诚信作伴,相信我们的明天会更美好。

主持1:现在请同学们拿出自己制作的书签,与朋友分享你的诚信名言,送给你们的朋友。 (全班交换书签,部分送后面的老师,小主持人引导学生大声读出名言)

主持

1、主持2:同学们,通过这小小的书签,让我们一起共勉:从小事做起,做一个诚实守信的小公民!

环节七:行善举

老师:感谢各位同学们的积极参与!相信大家对诚信有了深刻的理解。但诚信不是停留在口头上的,更要落实到行动上。在我们生活点滴中,怎么做个诚信守信的小公民呢?你们有什么好的提议呢?

(请学生说,主持人1马上记录在电脑上)

主持人2:这些提议你们认同吗?(全班回答)那我们就把它作为诚信公约贴在我们教室的墙上。如果你还有其他好的提议,我们再继续补充。同时希望同学们能依照公约做人做事,诚实守信要长久,诚实守信要做实。

今天道德讲堂到此结束,谢谢大家!篇3:诚信歌谣

诚信歌谣

童谣《小闹钟》。

小闹钟,跑得急,滴滴答答不停息。

小闹钟,真诚实,从来不会把人骗。

小闹钟,最守信,每天叫我早早起。

小朋友,应学它,诚实守信人人夸。

诚信之歌

诚信是一条小河

日夜流淌在你我的心窝

诚信是一枚甘果

帮你我融化生活的冷漠

诚信是一座金桥

用真诚连接你和我 诚信是一把利剑

帮你我把美好的事业开拓

诚信是一首无语的歌

传唱在世界的每一个角落 千百年来人们一直这样传说 诚信的太阳永不落 今天如果你这样问我 为什么人们都笑成了花朵 我一定会这样告诉你 淳朴的人们因诚信而洒脱篇4:完整版 诗歌朗诵:诚信之歌

诚信之歌

爱情的田园里,诚信是钾

人格的骨质内,诚信是钙

思想的高山上,诚信是歌

心与心之间,诚信是桥梁

人与人之间,诚信是原则

爱与爱之间,诚信是基石

情与情之间,诚信是明月

诚信是金,没有诚信就没有人性的光辉 诚信是玉,没有诚信就没有灵魂的皎洁 诚信是海,没有诚信就没有思想的广阔 诚信是山,没有诚信就没有人格的巍峨

诚信是“诚”,真诚、赤诚、坦诚 忠诚于事实,忠诚于职业,忠诚于祖国 诚信要“信”,坚信,忠信,守信 守一颗良心,守一句诺言,守一种道德

是啥说啥,该咋就咋,诚信也简单 说到做到,千金一诺,诚信很执着 胸怀坦荡,赤诚相向,诚信好坦然 不欺不骗,不瞒不诈,诚信最纯洁

诚信是孩子在路边捡起的一枚分币 诚信是总理在雪中爬上的一段斜坡 诚信是儿女病床前端来的一碗热茶 诚信是谢延信对亡妻的三十年一诺

危急时,诚信是蔡永祥胸中沸腾的热血 战火中,诚信是邱少云身上燃烧的烈火 洪水里,诚信是战士们筑起的道道人墙 冰雪中,诚信是铁塔上开放的梅花朵朵

这是一个老知青的诚信,上海陈建

三十七年为英雄扫墓,诚感江河

这是一个弱女子的诚信,东北武秀君 二百七十三万为亡夫还债,情撼山岳

这是黄舸,一个即将走到生命尽头的少年 十三万里感恩路靠老父拉车,步步滴血 这是陈晓兰,上海一家医院的理疗医生 十年揭露伪劣器械以身试假,大哉医德

困难面前,诚信是力量

危险关头,诚信是胆魄

面对责任,诚信是担当

身临困境,诚信是品格

可以失去一切,决不能失去诚信,这是人生定则 可以抛弃一切,决不能抛弃诚信,这是党性原则 可以遗忘一切,决不能遗忘诚信,这是生活准则 可以不顾一切,决不能不顾诚信,这是社会法则

诚信的商场,不能容忍注水肉、注水人 和谐的世界,不能容忍假商品、假价格 良心的田园,不能容忍假种子、假农药

正义的法庭,不能容忍伪证据、伪判决

无诚信则无企业,诚信是企业的金字招牌 无诚信则无艺术,诚信是艺术的不二选择 无诚信则无科学,诚信是科学的成功捷径 无诚信则无和谐,诚信是和谐的基本品格

亲人之间,诚信是连心锁

朋友之间,诚信是同心结

邻里之间,诚信是开心果

干群之间,诚信是正气歌

诚信,是我们共和国的基石,不可动摇 诚信,是我们人民币的信誉,不容否决 诚信,是我们社会的良心,民族的美德 诚信,是我们生命的血脉,红旗的底色篇5:诚信歌谣两手两首 诚信歌谣----小闹钟

瞿怡彤 一年11班 小闹钟,跑得急,滴滴答答不停息。 小闹钟,真诚实,从来不会把人骗。小闹钟,最守信,每天叫我早早起。小朋友,应学它,诚实守信人人夸。

第17篇:诚信考试演讲

亲爱的同学们:

诚实守信是中华民族的传统美德,是现代文明的基石和标志,是一种道义,是一种准则,更是我们当代大学生实现人生价值的重要一环。孔子曰:“君子怀德”;孟子云:“车无辕而不行,人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代,社会各方面对个人的诚信要求越来越看重,树道德之新风,立诚信之根本,是我们每一个当代大学生义不容辞的责任。

随着英语等级考试与期末考试的临近,我们走进了紧张的复习阶段,这意味着我们接受检验时刻的到来,同样也是收获时刻的到来。为创造一个公平公正、和谐有序的考试环境,创建良好的考风、学风、校风,用真实的成绩证明自己的实力。我们希望同学们能用自己辛勤的汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,做一个高素质的大学生!物流系学生会特此向全校同学发出如下倡议:

一、提高自身道德修养,端正考试态度,当一名诚信考生。

我们要充分把握复习时间,认真准备,以诚信的态度对待每一场考试,以实力争取优异成绩,以诚信展现良好学风。

二、“文明考风、诚信考试”,从我做起,从现在做起。

诚实守信是中华民族的优良传统,也是公民的基本道德要求之一,我们每一名同学都要自觉抵制作弊行为,做一名文明诚信的大学生。

三、认真复习,积极备考。

英语等级考试以及期末考试即将来临,希望同学们抓紧时间,在积累、巩固的基础上,认真准备最后阶段的复习。

四、团结互助,共同进步

“独学而无友,则孤陋而寡闻”,复习阶段更应发扬团结互助的精神,在交流中认识自己的不足,在帮助他人的同时,巩固自己所学知识,取得双丰收。

五、严守考纪,诚信应考

作弊不仅是对自己实力的否定和蔑视,更是对考试的亵渎。自觉遵守考纪,诚实应考,是我们每个学生应尽的义务。在考试过程中尊重监考老师,严格遵守考场纪律,实事求是,杜绝任何形式的作弊行为。

六、面对挫折,永不言败

坚定成功的信心,以正确的态度面对失败,调整良好的心态应对每场考试。

七、在不良念头面前,严于自律。

一次考试不及格你还有许多机会,而一次考试作弊你将失去一切机会。

“言必信,行必果”。 同学们,让我们共同行动起来,互相提醒,互相督促。把诚信的品质内化为自己的信念,外化为自己的实际行动,一起为营造一个良好的考试环境,为学院带来一股清新的诚信之风,让舞弊远离校园,让诚信永驻心中。

最后衷心祝愿所有同学都能在考试中取得优异的成绩。 物流系生会 2012年12月18日

第18篇:爱国,诚信演讲

《做个爱国诚信少年》演讲稿

老师们,同学们,大家好,我是6年1班的代表方正豪,今天我为大家演讲的主题是《做个爱国诚信少年》。

言必信,行必果,是著名鼎鼎的海尔公司的口号,我们都知道,海尔公司是一家生产家用电器的公司。有一次海尔公司接到了一个大订单,由于种种的原因,这批货迟了出厂,加上运输,肯定不能在和客户预约的时间交付,这该怎么办呢?海尔公司最后决定使用空运,因为使用了空中运输,所以海尔公司亏了一笔钱,有人问海尔公司后悔吗?海尔公司的仲裁经理说:“我们并不后悔,因为我们挽回了诚信,诚信可是用金钱永远也买不到的。

中国是一个有几千年文化的大国,许多人以诚实守信作为自己做人的原则。从古至今就有许多关于诚实守信的故事如:《韩信守信》,《一颗棋子》,还有我们小时候爱听的《狼来了》,这些故事是在教育这我们,要做一个诚信之人。古人曰:一言既出,驷马难追;对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。这一句句关于诚信的名言,它是在时时刻刻的提醒我们要做一个诚信之人。

现在图片上的人叫王渊。王渊是一个很聪明的人,她九岁离开中国大陆,赴美读书。王渊在1999年被评为总统学者后选人,这是几百万美国学生梦寐以求得奖项,可王渊一看,获奖人必须是美国公民才可以,也就是意味着王渊要放弃中国国籍,王渊当即决定放弃此奖。有人问王渊,真的一辈子也不入美国国籍了吗,王渊点点头,她说:我觉得做一个中国人没什么不好的。到了限期的最后一天,王渊的父

亲打电话对王渊说:“中国像你这样的人有千千万万个,也不少你一个王渊。”王渊坚决的说:“我王渊只有一个中国。”说完就挂了电话。王渊高度的爱国主义精神值得我们学习。少年强,则国强,如果我们爱国了,我们的祖国以后肯定是一个强国。

我要做一个有爱国诚信少年,也愿大家也做一个爱国诚信少年。

我的演讲完了,谢谢大家。

北城小学 方正豪 6(1)班篇2:爱国、敬业、诚信、友善发言稿 发言提纲

“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。 爱国:公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。

爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。我作为州志愿者协会负责人,我个人热心于这份工作,也期望集合跟我一样热心公益事业的人们为社会献爱心、做贡献。作为一名志愿者,践行“奉献、友爱、互助、进步“的志愿者精神,通过自己的努力和付出,去帮助社会上的老弱病残群众,当我们付出辛勤的汗水换来对方的微笑和感谢的时候,这就是我们志愿者最大的欣慰。结合众人之力去帮助那些处于困境中的人们,这就是爱国爱人民的体现。

爱国就要热爱中华民族优秀文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精 神等等,这些都是我们民族的根和魂。作为一个媒体人,我深知中华民族优秀文化的重要性,在工作中,做到时时学习和活用中华民族文化,另外我也要求公司所有人员都必须熟悉和理解中华民族优秀文化的精髓。我相信,只要通过我们的不懈努力,将国之瑰宝通过媒体的形式展现给更多的受众,不仅能传承和发扬中华民族优秀传统文化,也是培养青少年爱国情操的重要途径。 敬业:在平凡中铸就非凡

敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

敬业需要有忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,任劳任怨付出。工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责,都会做出不平凡的成绩。

敬业还需要有干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。 敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。我作为在座各位学生朋友的前辈,想告诉年轻

人们的是:

1、学生的本职是好好学习,在学习中要抱有虚怀若谷的胸怀,谦虚认真、努力创新、实事求是,完成好学业,就是敬业;

2、各位同学在以后的工作中都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;

3、时时保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;

4、争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。诚信:为人之本 兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。 “信”是忠于良心、信守诺言。 “诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求:

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人(转载于:爱国,诚信演讲)、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。 恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。 友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。 珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对“爱国、敬业、诚信、友善”八字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将八字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循八字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。篇3:爱国、敬业、诚信、友善发言稿

“爱国敬业诚信友善”演讲稿

“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。 爱国:公民最基本的价值准则

爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。 爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。我作为州志愿者协会负责人,我个人热心于这份工作,也期望集合跟我一样热心公益事业的人们为社会献爱心、做贡献。作为一名志愿者,践行“奉献、友爱、互助、进步“的志愿者精神,通过自己的努力和付出,去帮助社会上的老弱病残群众,当我们付出辛勤的汗水换来对方的微笑和感谢的时候,这就是我们志愿者最大的欣慰。结合众人之力去帮助那些处于困境中的人们,这就是爱国爱人民的体现。

爱国就要热爱中华民族优秀文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。作为一个媒体人,我深知中华民族优秀文化的重要性,在工作中,做到时时学习和活用中华民族文化,另外我也要求公司所有人员都必须熟悉和理解中华民族优秀文化的精髓。我相信,只要通过我们的不懈努力,将国之瑰宝通过媒体的形式展现给更多的受众,不仅能传承和发扬中华民族优秀传统文化,也是培养青少年爱国情操的重要途径。 敬业:在平凡中铸就非凡

敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

敬业需要有忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,任劳任怨付出。工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责,都会做出不平凡的成绩。

敬业还需要有干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。一

个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。

敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。我作为在座各位学生朋友的前辈,想告诉年轻人们的是:

1、学生的本职是好好学习,在学习中要抱有虚怀若谷的胸怀,谦虚认真、努力创新、实事求是,完成好学业,就是敬业;

2、各位同学在以后的工作中都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;

3、时时保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;

4、争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。

诚信:为人之本 兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。 “信”是忠于良心、信守诺言。 “诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。 诚信的实践要求: 诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。 友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。 谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。 培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

“爱国、敬业、诚信、友善”,这四者之间有密切联系:“爱国”是统领,“敬业”是基础,“诚信”是保障,“友善”是表现,是精神面貌,是公民的外在反映,也是对“爱国”、“敬业”、和“诚信”的集中体现。

每个公民从自身做起,自觉践行爱国、敬业、诚信、友善的价值追求,把“国家兴亡,匹夫有责”化为点点的行诚实守信、互助友爱融入到人与人之间文明交往之中,弘扬真善美,摒弃假恶丑,才能共同推动中华民族的伟大复兴!

谢谢大家! 我的演讲完毕!篇4:诚实守信演讲稿――爱国、守法、诚信、知礼

诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼

“诚信”就是诚实正义,恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里,诚信是其中一项重要内容,这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。 “三杯吐然诺,五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们,拥有诚信就拥有一切,失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天,诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信,不只是今天市场经济的重要准则,也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信,良好的人际关系才得以建立;有了诚信,正常的社会秩序才得以维系;有了诚信,中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。 从字眼上理解,诚信它只是一个简单的词汇,可它却蕴含着深层的意义。就国家而言,诚信程度的高低,不仅是一个国家形象的重要组成部分,也是吸引外资砝码,更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言,要想在激烈的市场竞争中占有一席之地,不讲诚信,靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈,它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢,我们的销售部正是因

为一直都有着这张最坦诚的笑脸,才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问, 一个人与家人打交道,还有什么可提防的呢?诚信,它还是一面镜子,能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信,它更是一团真情的火,而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸,纸能包得住火吗?向敏正是因为失去了做人最起码的诚信,引火自焚,从而走上不归之路!我们都知道,诚实是对自己负责,讲信用是对他人负责,诚信可以美化你的灵魂,更可升华你的灵魂。 自古以来,诚信不仅是沟通的桥梁,经商的利器,更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道,他说:“足食、足兵、民信之矣!”学生追问说:“假若不得以三者中 去掉一项呢?”孔子说:“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢?孔子说:“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立,国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟独信不可去掉。信之重要,与诚之重要就如人体内的骨骼与血液,缺一不可。韶钢独处广东北大门,占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一,我们会毫无疑问的说去:“去天时”,假若还要从其二中再去其一,我们还会毫无疑问的说:“去地利”,可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道,假若我们没有了“人和”,我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶 钢还能壮大吗?在这里,企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗? 诚是为人之本,信是立身之道。今天,越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人,而且利己。与其等到诚信缺失,危机四伏时去设法重建,不如从今天起、从此刻起,坚守并加固诚信道德的防护堤。 朋友们!诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归,韶钢历来就不乏诚信之人,韶钢一直都是诚信之企。今天,我们销售部员工要立足于本职工作,务实创新,认真践行韶钢人精神,不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。 诚信是我们共同的宣言,时代呼唤诚信篇5:爱祖国守诚信话梦想演讲稿

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。 当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺取胜利。为此,我们要大力弘扬“做老实人,说老实话,做老实事”的三老作风,努力营造支持、保护诚实人的良好氛围,让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护,使诚实人能够实实在在地干成事业,踏踏实实地干好事业,真正让其流汗而不流泪,吃香而不遭殃,使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起,率先讲正气、讲诚实、遵纪守法,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分,与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样,实实在在做人,认认真真做事的良好风气,才能越来越浓,社会风气的好转才会有明显的进步。 在社会的变革年代,在物欲面前,在喧嚣声中,惟有坚持诚实,才能以不变而应万变,坚持诚实,就是守住本分,坚持诚实,就是守住灵魂,坚持诚实,就能把握自己,诚实,是人的最大保护伞,最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善,遵纪守法,不说谎,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不负于地,心底坦然天地宽。

诚实守信故事

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。 现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信? 现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧! 如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。 所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

第19篇:诚信金融演讲

2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿 诚信就是诚实守信,是我国《公民道德实施纲要细则》的重要内容。在新世纪 , 具有诚信传统的中华民族把诚实信用作为加强精神文明建设的一项重要任务,表明我们党和国家对诚信道德观念建设的高度重视。历史经验告诉我们,诚信是一个国家、民族、城市乃至于单位和个人的文明标识。失信,已经成为阻碍中国经济和社会进步的一大公害,重建信用,已经成为推进中国经济发展和社会进步的紧迫课题。信用归来,已经成为全国上上下下方方面面共同而迫切的呼唤。

一、诚信是城市精神文明的重要标识。

社会主义市场经济从文明的角度来讲就是诚信经济,有了诚信,经济交往才能可持续发展,产品和货币才可正常流通运行,金融风险才能减少。如果一个地区、一个城市或一个企业,他们的每一笔业务都需要通过 打官司 来进行的话,就会大大增加城市和企业发展的成本。诚信是对社会服务质量的认同,人与人的交往关系,大量的是相互服务的关系,而当一个高质量高水平的服务关系建立起来之后,就会给与城市和企业的发展带来一个社会认同和信誉的物质基础,企业与企业之间,政府上下级之间,企业与政府之间都大量地存在着这样的关系,那么我们的社会在诚信的基础上互动就会形成新的时代文明。

诚信直接关系到党和政府的形象。 民无信不立 ,诚实守信,才能政令畅通,而我们的政府一旦树立起诚信的形象,我们的发展战略任务的实现才能有一个坚实的基础。近年来,我国经济社会运行中因信用不良而引发的经济社会矛盾屡见不鲜,个人信用、企业信用、中介机构信用、政府信用等都不同程度地存在着不良记录,在有的地区甚至出现了严重的信用危机。失信“综合症”像恶性“病毒”一样,在全社会快速传播蔓延,阻碍着我国社会主义市场经济建设和社会进步的步伐。

诚信是一个城市的人文精神的反映,反映了人格力量。莎士比亚认为: 无暇的名誉是世界最纯粹的珍宝 , 品行是一个人的内在,名誉是一个人

诚实守信是保证市场经济发展的道德基石。货真价实、互惠互利、童叟无欺等道德规范的建立,才能保证商品的等价交换,保证合同契约的履行。选择诚信、建立诚信、巩固诚信、完善诚信,已经成为人类社会在交往中避害趋利的必然选择。有了诚信,经济资源的优化配置和合理充分的利用,商业运作和经营管理的效率的提高,交易成本或交往成本的降低,利润最大化和效用最大化才能成为现实;有了诚信,人类才能在经济社会交往中“兼相爱、交相利”,才能实现从野蛮竞争状况中提升出来,过上有道德、有尊严的文明生活;诚信,便成为人类社会自我生存、自我发展、自我提高的最重要的类智慧和类道德之一。个人无诚信不立,企业无诚信不兴,国家无诚信不强,社会无诚信不稳,这正是诚信在人类社会发展中地位与作用的真实写照。

诚信的高低是文明程度的客观标识。社会对某个人、某个单位的评价,不单单是一时一事的认识和评价,而是一定时期内的综合的评价,讲诚信的侧面越多、经受考验的时间越久,形象越高大。信用度的高低,与精神文明水平的高低成正比,可以说,信用越高,其文明程度越高。

二、诚信是两个文明建设互动作用的纽带。

城市发展是精神文明建设与物质文明建设相互作用的结果,作为精神文明建设范畴的诚信规范的好坏状况,关系到经济发展的成败,而经济发展的结果,从侧面反映出一个城市的诚信道德水平的高低。诚信乃立身处世、从政经商之通理。古人认为:“诚者天之道也,诚者人之道也,诚者商之道也”;“诚招天下客,誉中信中来”。而当今社会,“诚信是市场经济的黄金规则”,“市场经济是信用经济”,“诚信是现代文明的基石与标志”。 诚信可以兴业。一批中华老字号企业的长期生存和发展就充分说明了这一点,武汉的 老通城、四季美、长生堂 ,天津的 狗不理 ,云南白药,西藏的 奇正 等品牌的存在与发展就是一个个鲜活的例 证。从现实来讲,联想集团、海尔集团等我国的一批大型企业都把诚信作为自身发展的基础工程。相反,以银广厦、蓝田股份等一批“造假高手”为代表的企业,虽然多年来曾经逃过了诚信的检验而造成了“不诚信比诚信更有好处”的假象,但终于因股市黑幕的曝光,遭遇信用危机而致生存危机。

诚信可以立市。有中国经济发展龙头之称的上海市,实施重建信用工程,给我们城市的发展以好的启示;而我国经济发达地区浙江省启动了“信用浙江”工程,实施信用一票否决制, xx 年将 29 家信用欠佳的骨干企业淘汰出重点培育企业行列,同时增补 44 家信用佳、发展前景好的企业。武汉市开展的 人人都是投资环境 的宣传教育活动就是在全社会倡导一种诚实守信的风尚,为城市发展奠定了道德基础。

失信可以毁企。我国南京冠生园因“陈馅事件”,悠悠 70 年的企业因一朝失信,倾刻间土崩瓦解。 xx 年,震惊美国朝野的安然破产案,牵扯出了全球五大会计公司之一的安达信公司。其创始人阿瑟·安达信以自己的诚实正直赢得崇高声望,在竞争中发展壮大,如今这个以诚信起家的百年企业却因为安然公司做假帐、丧失信用而面临生存的危机。

诚信兴业, 这是现代市场经济发展内在的反映和要求,是社会进步的要求,是两文明建设互动作用的客观反映,正因为如此,我们的文明城市的建设者需要加强诚信教育,塑造城市文明新人。

三、加大诚信建设力度推动现代大都市的发展。

提升城市文明程离不开诚信建设,在当前我国加入 wto 的背景下,与世界经济接轨的过程中,尤其是要加强诚信建设。我们认为加强诚信建设应该从以下几个方面着手:

诚信建设首先要增强守信意识。人无信不立,企业无信不存。诚信是企业的生命。我们在向社会推销商品的同时,还展示了我们的人格。精品加人品才是真正的名品,企业发展是如此,由各个企业集合支撑的城市发展更是如此,需要我们加强诚信教育,从娃娃抓起,建立家庭、学校、社会教育网络,把好

诚信教育观,增强全民的守信意识。要把诚信教育贯穿于道德建设的全过程,贯穿于职业活动的始终。

诚信建设需要领导的示范。荀子认为 政令信者强,政令不信者弱 ,商鞅变法首先做的就是移木取信,带来国家的政令畅通,我们执政者学习古人,就应该加强领导干部的诚信教育。总书记曾经说过: 各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励,在各个方面以身作则,树立好的榜样。要求别人做到的,自己首先要做到,禁止别人做的,自己坚决不做。 。在新的历史发展时期,我们的领导干部要率先垂范,身体力行,言必信,行必果,以实际行动取信于民,为党的形象增光添彩。

诚信需要法治保障。诚信不仅是德治问题,更是一个法治问题。建立信用体系刻不容缓,在有关信用体系的建设上要立法先行,把道德教育与完善法制结合起来。在信用制度的法治上,政府信用、企业信用、中介机构信用、个人信用应该相互衔接,所有失信行为都应该受到惩罚,对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。同时,还可以学习借鉴发达国家信用建设方面的先进经验,结合中国社会主义市场经济体制建设的实际,加快我国信用体系建设的步伐,提高信用体系建设的质量。 诚信建设需要正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心,必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的,我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般论述宣传上,可以通过对诚信的典型 ( 包括个人、企业、政府部门 ) 给予舆论支持,如在诚信红榜上公示营造氛围树立标杆;对失信的典型给予曝光谴责,如在失信黑榜上公示,让守信者美名远播,使失信者臭名远扬,寸步难行,形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种视诚信为呆傻、愚笨,视失信为聪明能干的不良舆论导向和社会心理氛围。 诚信建设需要制度创新。诚信建设问题是一个制度安排和制度规范的问题。无论是个人信用、企业信用、政府信用,还是中介机构以及社会其他信用的建立,都需要制度作保障。在个人失信、企业失信、政府官员失信的背后是

制度建设的滞后、漏洞和缺失。有的专家指出,我国目前的信用危机在于目前的社会规范不成熟,制度安排不合理,具体表现为一方面对失信行为惩罚不严,使失信有利可图;另一方面守信的收益不明显,失信成为“头脑灵活”、“经营有道”、“为官有方”的代名词。因此,建立严肃的失信惩罚机制是建立信用体系的关键环节,在失信行为泛滥的情况下尤其如此,需要我们的执政者进行制度创新。以制度创新保证守信者的经济利益,尤其不能让失信者感到“失信犹如臭豆腐,说起来臭而吃起来香”。必须使失信者在经济上不仅无利可图,而且还要付出沉重的代价,使之得不偿失,伤筋动骨,殃及命脉,不敢侥幸。当前各职能部门推出的一门式服务、政府采购制、服务承诺制的建设是一种创新,方便了群众,从源头上扼制了腐败。篇2:2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿 2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿 诚信就是诚实守信,是我国《公民道德实施纲要细则》的重要内容。在新世纪 , 具有诚信传统的中华民族把诚实信用作为加强精神文明建设的一项重要任务,表明我们党和国家对诚信道德观念建设的高度重视。历史经验告诉我们,诚信是一个国家、民族、城市乃至于单位和个人的文明标识。失信,已经成为阻碍中国经济和社会进步的一大公害,重建信用,已经成为推进中国经济发展和社会进步的紧迫课题。信用归来,已经成为全国上上下下方方面面共同而迫切的呼唤。

一、诚信是城市精神文明的重要标识。

社会主义市场经济从文明的角度来讲就是诚信经济,有了诚信,经济交往才能可持续发展,产品和货币才可正常流通运行,金融风险才能减少。如果一个地区、一个城市或一个企业,他们的每一笔业务都需要通过 打官司 来进行的话,就会大大增加城市和企业发展的成本。诚信是对社会服务质量的认同,人与人的交往关系,大量的是相互服务的关系,而当一个高质量高水平的服务关系建立起来之后,就会给与城市和企业的发展带来一个社会认同和信誉的物质基础,企业与企业之间,政府上下级之间,企业与政府之间都大量地存在着这样的关系,那么我们的社会在诚信的基础上互动就会形成新的时代文明。

诚信直接关系到党和政府的形象。 民无信不立 ,诚实守信,才能政令畅通,而我们的政府一旦树立起诚信的形象,我们的发展战略任务的实现才能有一个坚实的基础。近年来,我国经济社会运行中因信用不良而引发的经济社会矛盾屡见不鲜,个人信用、企业信用、中介机构信用、政府信用等都不同程度地存在着不良记录,在有的地区甚至出现了严重的信用危机。失信“综合症”像恶性“病毒”一样,在全社会快速传播蔓延,阻碍着我国社会主义市场经济建设和社会进步的步伐。 诚信是一个城市的人文精神的反映,反映了人格力量。莎士比亚认为: 无暇的名誉是世界最纯粹的珍宝 , 品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ,重建信用问题已经引起全国从上层到下层的普遍重视,诚信正在成为现代社会对每个人的客观需求,新世纪的市场经济的发展仍然需要吸取焦

裕禄、孔繁森、吴天祥等模范人物的高贵品质。

诚实守信是保证市场经济发展的道德基石。货真价实、互惠互利、童叟无欺等道德规范的建立,才能保证商品的等价交换,保证合同契约的履行。选择诚信、建立诚信、巩固诚信、完善诚信,已经成为人类社会在交往中避害趋利的必然选择。有了诚信,经济资源的优化配置和合理充分的利用,商业运作和经营管理的效率的提高,交易成本或交往成本的降低,利润最大化和效用最大化才能成为现实;有了诚信,人类才能在经济社会交往中“兼相爱、交相利”,才能实现从野蛮竞争状况中提升出来,过上有道德、有尊严的文明生活;诚信,便成为人类社会自我生存、自我发展、自我提高的最重要的类智慧和类道德之一。个人无诚信不立,企业无诚信不兴,国家无诚信不强,社会无诚信不稳,这正是诚信在人类社会发展中地位与作用的真实写照。

诚信的高低是文明程度的客观标识。社会对某个人、某个单位的评价,不单单是一时一事的认识和评价,而是一定时期内的综合的评价,讲诚信的侧面越多、经受考验的时间越久,形象越高大。信用度的高低,与精神文明水平的高低成正比,可以说,信用越高,其文明程度越高。

二、诚信是两个文明建设互动作用的纽带。

城市发展是精神文明建设与物质文明建设相互作用的结果,作为精神文明建设范畴的诚信规范的好坏状况,关系到经济发展的成败,而经济发展的结果,从侧面反映出一个城市的诚信道德水平的高低。诚信乃立身处世、从政经商之通理。古人认为:“诚者天之道也,诚者人之道也,诚者商之道也”;“诚招天下客,誉中信中来”。而当今社会,“诚信是市场经济的黄金规则”,“市场经济是信用经济”,“诚信是现代文明的基石与标志”。 诚信可以兴业。一批中华老字号企业的长期生存和发展就充分说明了这一点,武汉的 老通城、四季美、长生堂 ,天津的 狗不理 ,云南白药,西藏的 奇正 等品牌的存在与发展就是一个个鲜活的例证。从现实来讲,联想集团、海尔集团等我国的一批大型企业都把诚信作为自身发展的基础工程。相反,以银广厦、蓝田股份等一批“造假高手”为代表的企业,虽然多年来曾经逃过了诚信的检验而造成了“不诚信比诚信更有好处”的假象,但终于因股市黑幕的曝光,遭遇信用危机而致生存危机。

诚信可以立市。有中国经济发展龙头之称的上海市,实施重建信用工程,

给我们城市的发展以好的启示;而我国经济发达地区浙江省启动了“信用浙江”工程,实施信用一票否决制, xx 年将 29 家信用欠佳的骨干企业淘汰出重点培育企业行列,同时增补 44 家信用佳、发展前景好的企业。武汉市开展的 人人都是投资环境 的宣传教育活动就是在全社会倡导一种诚实守信的风尚,为城市发展奠定了道德基础。

失信可以毁企。我国南京冠生园因“陈馅事件”,悠悠 70 年的企业因一朝失信,倾刻间土崩瓦解。 xx 年,震惊美国朝野的安然破产案,牵扯出了全球五大会计公司之一的安达信公司。其创始人阿瑟·安达信以自己的诚实正直赢得崇高声望,在竞争中发展壮大,如今这个以诚信起家的百年企业却因为安然公司做假帐、丧失信用而面临生存的危机。 诚信兴业, 这是现代市场经济发展内在的反映和要求,是社会进步的要求,是两文明建设互动作用的客观反映,正因为如此,我们的文明城市的建设者需要加强诚信教育,塑造城市文明新人。

三、加大诚信建设力度推动现代大都市的发展。

提升城市文明程离不开诚信建设,在当前我国加入 wto 的背景下,与世界经济接轨的过程中,尤其是要加强诚信建设。我们认为加强诚信建设应该从以下几个方面着手:

诚信建设首先要增强守信意识。人无信不立,企业无信不存。诚信是企业的生命。我们在向社会推销商品的同时,还展示了我们的人格。精品加人品才是真正的名品,企业发展是如此,由各个企业集合支撑的城市发展更是如此,需要我们加强诚信教育,从娃娃抓起,建立家庭、学校、社会教育网络,把好诚信教育观,增强全民的守信意识。要把诚信教育贯穿于道德建设的全过程,贯穿于职业活动的始终。

诚信建设需要领导的示范。荀子认为 政令信者强,政令不信者弱 ,商鞅变法首先做的就是移木取信,带来国家的政令畅通,我们执政者学习古人,就应该加强领导干部的诚信教育。总书记曾经说过: 各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励,在各个方面以身作则,树立好的榜样。要求别人做到的,自己首先要做到,禁止别人做的,自己坚决不做。 。在新的历史发展时期,我们的领导干部要率先垂范,身体力行,言必信,行必果,以实际行动取信于民,为党的形象增光添彩。

诚信需要法治保障。诚信不仅是德治问题,更是一个法治问题。建立信用体系刻不容缓,在有关信用体系的建设上要立法先行,把道德教育与完善法制结合起来。在信用制度的法治上,政府信用、企业信用、中介机构信用、个人信用应该相互衔接,所有失信行为都应该受到惩罚,对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。同时,还可以学习借鉴发达国家信用建设方面的先进经验,结合中国社会主义市场经济体制建设的实际,加快我国信用体系建设的步伐,提高信用体系建设的质量。 诚信建设需要正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心,必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的,我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般论述宣传上,可以通过对诚信的典型 ( 包括个人、企业、政府部门 ) 给予舆论支持,如在诚信红榜上公示营造氛围树立标杆;对失信的典型给予曝光谴责,如在失信黑榜上公示,让守信者美名远播,使失信者臭名远扬,寸步难行,形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种视诚信为呆傻、愚笨,视失信为聪明能干的不良舆论导向和社会心理氛围。

诚信建设需要制度创新。诚信建设问题是一个制度安排和制度规范的问题。无论是个人信用、企业信用、政府信用,还是中介机构以及社会其他信用的建立,都需要制度作保障。在个人失信、企业失信、政府官员失信的背后是制度建设的滞后、漏洞和缺失。有的专家指出,我国目前的信用危机在于目前的社会规范不成熟,制度安排不合理,具体表现为一方面对失信行为惩罚不严,使失信有利可图;另一方面守信的收益不明显,失信成为“头脑灵活”、“经营有道”、“为官有方”的代名词。因此,建立严肃的失信惩罚机制是建立信用体系的关键环节,在失信行为泛滥的情况下尤其如此,需要我们的执政者进行制度创新。以制度创新保证守信者的经济利益,尤其不能让失信者感到“失信犹如臭豆腐,说起来臭而吃起来香”。必须使失信者在经济上不仅无利可图,而且还要付出沉重的代价,使之得不偿失,伤筋动骨,殃及命脉,不敢侥幸。当前各职能部门推出的一门式服务、政府采购制、服务承诺制的建设是一种创新,方便了群众,从源头上扼制了腐败。篇3:2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿

2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿

诚信就是诚实守信,是我国《公民道德实施纲要细则》的重要内容。在新世纪 , 具有诚信传统的中华民族把诚实信用作为加强精神文明建设的一项重要任务,表明我们党和国家对诚信道德观念建设的高度重视。历史经验告诉我们,诚信是一个国家、民族、城市乃至于单位和个人的文明标识。失信,已经成为阻碍中国经济和社会进步的一大公害,重建信用,已经成为推进中国经济发展和社会进步的紧迫课题。信用归来,已经成为全国上上下下方方面面共同而迫切的呼唤。

一、诚信是城市精神文明的重要标识。 社会主义市场经济从文明的角度来讲就是诚信经济,有了诚信,经济交往才能可持续发展,产品和货币才可正常流通运行,金融风险才能减少。如果一个地区、一个城市或一个企业,他们的每一笔业务都需要通过 打官司 来进行的话,就会大大增加城市和企业发展的成本。诚信是对社会服务质量的认同,人与人的交往关系,大量的是相互服务的关系,而当一个高质量高水平的服务关系建立起来之后,就会给与城市和企业的发展带来一个社会认同和信誉的物质基础,企业与企业之间,政府上下级之间,企业与政府之间都大量地存 在着这样的关系,那么我们的社会在诚信的基础上互动就会形成新的时代文明。 诚信直接关系到党和政府的形象。 民无信不立 ,诚实守信,才能政令畅通,而我们的政府一旦树立起诚信的形象,我们的发展战略任务的实现才能有一个坚实的基础。近年来,我国经济社会运行中因信用不良而引发的经济社会矛盾屡见不鲜,个人信用、企业信用、中介机构信用、政府信用等都不同程度地存在着不良记录,在有的地区甚至出现了严重的信用危机。失信“综合

症”像恶性“病毒”一样,在全社会快速传播蔓延,阻碍着我国社会主义市场经济建设和社会进步的步伐。

诚信是一个城市的人文精神的反映,反映了人格力量。莎士比亚认为: 无暇的名誉是世界最纯粹的珍宝 , 品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ,重建信用问题已经引起全国从上层到下层的普遍重视,诚信正在成为现代社会对每个人的客观需求,新世纪的市场经济的发展仍然需要吸取焦裕禄、孔繁森、吴天祥等模范人物的高贵品质。

诚实守信是保证市场经济发展的道德基石。货真价实、互惠互利、童叟无欺等道德规范的建立,才能保证商品的等价交换,保证合同契约的履行。选择诚信、建立诚信、巩固诚信、完善诚信,已经成为人类社会在交往中避害趋利的必然选择。有了诚信,经济资源的优化配置和合理充分的利用,商业运作和经营管理的效率的提高,交易成本或交往成本的降低,利润最大化和效用最大化才能成为现实;有了诚信,人类才能在经济社会交往中“兼相爱、交相利”,才能实现从野蛮竞争状况中提升出来,过上有道德、有尊严的文明生活;诚信,便成为人类社会自我生存、自我发展、自我提高的最重要的类智慧和类道德之 一。个人无诚信不立,企业无诚信不兴,国家无诚信不强,社会无诚信不稳,这正是诚信在人类社会发展中地位与作用的真实写照。

诚信的高低是文明程度的客观标识。社会对某个人、某个单位的评价,不单单是一时一事的认识和评价,而是一定时期内的综合的评价,讲诚信的侧面越多、经受考验的时间越久,形象越高大。信用度的高低,与精神文明水平的高低成正比,可以说,信用越高,其文明程度越高。

二、诚信是两个文明建设互动作用的纽带。

城市发展是精神文明建设与物质文明建设相互作用的结果,作为精神文明建设范畴的诚信规范的好坏状况,关系到经济发展的成败,而经济发展的结果,从侧面反映出一个城市的诚信道德水平的高低。诚信乃立身处世、从政经商之通理。古人认为:“诚者天之道也,诚者人之道也,诚者商之道也”;“诚招天下客,誉中信中来”。而当今社会,“诚信是市场经济的黄金规则”,“市场经济是信用经济”,“诚信是现代文明的基石与标志”。 诚信可以兴业。一批中华老字号企业的长期生存和发展就充分说明了这一点,武汉的 老通城、四季美、长生堂 ,天津的 狗不理 ,云南白药,西藏的 奇正 等品牌的存在与发展就是一个个鲜活的例证。从现实来讲,联想集团、海尔集团等我国的一批大型企业都把诚信作为自身发展的基础工程。相反,以银广厦、蓝田股份等一批“造假高手”为代表的企业,虽然多年来曾经逃过了诚信的检验而造成了“不诚信比诚信更有好处”的假象,但终于因股市黑幕的曝光,遭遇信用危机而致生存危机。

诚信可以立市。有中国经济发展龙头之称的上海市,实施重建信用工程,给我们城市的发展以好的启示;而我国经济发达地区浙江省启动了“信用浙江”工程,实施信用一票否决制, xx 年将 29 家信用欠佳的骨干企业淘汰出重点培育企业行列,同时增补 44 家信用佳、发展前景好的企业。武汉市开展的 人人都是投资环境 的宣传教育活动就是在全社会倡导一种诚实守信的风尚,为城市发展奠定了道德基础。

失信可以毁企。我国南京冠生园因“陈馅事件”,悠悠 70 年的企业因一朝失信,倾刻间土崩瓦解。 xx 年,震惊美国朝野的安然破产案,牵扯出了全球五大会计公司之一的安达信公司。其创始人阿瑟·安达信以自己的诚实正直

赢得崇高声望,在竞争中发展壮大,如今这个以诚信起家的百年企业却因为安然公司做假帐、丧失信用而面临生存的危机。 诚信兴业, 这是现代市场经济发展内在的反映和要求,是社会进步的要求,是两文明建设互动作用的客观反映,正因为如此,我们的文明城市的建设者需要加强诚信教育,塑造城市文明新人。

三、加大诚信建设力度推动现代大都市的发展。

提升城市文明程离不开诚信建设,在当前我国加入 wto 的背景下,与世界经济接轨的过程中,尤其是要加强诚信建设。我们认为加强诚信建设应该从以下几个方面着手:

诚信建设首先要增强守信意识。人无信不立,企业无信不存。诚信是企业的生命。我们在向社会推销商品的同时,还展示了我们的人格。精品加人品才是真正的名品,企业发展是如此,由各个企业集合支撑的城市发展更是如此,需要我们加强诚信教育,从娃娃抓起,建立家庭、学校、社会教育网络,把好诚信教育观,增强全民的守信意识。要把诚信教育贯穿于道德建设的全过程,贯穿于职业活动的始终。

诚信建设需要领导的示范。荀子认为 政令信者强,政令不信者弱 ,商鞅变法首先做的就是移木取信,带来国家的政令畅通,我们执政者学习古人,就应该加强领导干部的诚信教育。总书记曾经说过: 各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励,在各个方面以身作则,树立好的榜样。要求别人做到的,自己首先要做到,禁止别人做的,自己坚决不做。 。在新的历史发展时期,我们的领导干部要率先垂范,身体力行,言必信,行必果,以实际行动取信于民,为党的形象增光添彩。

诚信需要法治保障。诚信不仅是德治问题,更是一个法治问题。建立信用体系刻不容缓,在有关信用体系的建设上要立法先行,把道德教育与完善法制结合起来。在信用制度的法治上,政府信用、企业信用、中介机构信用、个人信用应该相互衔接,所有失信行为都应该受到惩罚,对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。同时,还可以学习借鉴发达国家信用建设方面的先进经验,结合中国社会主义市场经济体制建设的实际,加快我国信用体系建设的步伐,提高信用体系建设的质量。 诚信建设需要正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心,必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的,我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般论述宣传上,可以通过对诚信的典型 ( 包括个人、企业、政府部门 ) 给予舆论支持,如在诚信红榜上公示营造氛围树立标杆;对失信的典型给予曝光谴责,如在失信黑榜上公示,让守信者美名远播,使失信者臭名远扬,寸步难行,形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种视诚信为呆傻、愚笨,视失信为聪明能干的不良舆论导向和社会心理氛围。

诚信建设需要制度创新。诚信建设问题是一个制度安排和制度规范的问题。无论是个人信用、企业信用、政府信用,还是中介机构以及社会其他信用的建立,都需要制度作保障。在个人失信、企业失信、政府官员失信的背后是制度建设的滞后、漏洞和缺失。有的专家指出,我国目前的信用危机在于目前的社会规范不成熟,制度安排不合理,具体表现为一方面对失信行为惩罚不严,使失信有利可图;另一方面守信的收益不明显,失信成为“头脑灵活”、“经营有道”、“为官有方”的代名词。因此,建立严肃的失信惩罚机制是建立信用篇4:诚信演讲稿

所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。 一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。 诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算„„

“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧„„难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。 愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁! 诚信演讲稿

对一个人来说,“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是每个公民的道德责任,更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说,它是一种“形象”,一种“品牌,一种信誉,一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现,对国内,它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑;对国际,它是显示国家地位和国家尊严的象征,是国家自立自强于世界民族之林的重要力量,也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。 党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出,要“弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”,党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出,“增强全社会的信用意识,政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想,这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断,是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。

“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求

弘扬中华民族精神和传统美德,是我国全面建设小康社会,开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。

“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范,也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化,“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。

在先秦,所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”,要心里想的和实际做的一致,这也就是古人所说的“诚于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”,主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”,强调一个人要“言必信”,要“言而有信”等。后来,思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说,“诚,信也”,又说“信,诚也”。由此可见,“诚”和“信”,不论是单独使用或相连使用,在古代,表示的大体是同一个意思。 孔子作为著名的教育家,他认为,在社会生活中,“信”是一个人立身之本,如果没有诚信,也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要“言而有信”,认为只有“信”,才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无 (大车辕端与衡相接处的关键),小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键),其何以行之哉!”这就是说,一个人,如果失去“信”,就像车子没有轮中的关键一样,是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说:“民无信不立”,如果一个国家对老百姓不讲诚信,就必然得不到老百姓的支持;只有对老百姓讲诚信,才能够树立起自己的“威信”。

大家好,很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中,之所以说它真诚,是因为我们是站在友好的舞台中竞争,用真诚诉说,用诚信交流,所以每个人都是成功的。此刻就在这真诚的氛围中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。

首先,我想说,我们很幸运,也很奢侈,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的勇气,更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。

得所有人为之雀跃的本文来自文秘之音网,在百度中可以第一位搜索到网络站日子,那是我们的骄傲和辉煌。那么,此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞,共沐浴这难得的荣耀。所有这一切都是我们曾经的成功,然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。我要告诉大家,那不是终点而是更新的起点。它要求我们做的更高、做的更好;它要求我们用更大的成功来证明:诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。

拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,更改父母错报户口的有几十例之多,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光芒的照射下,我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中,我们会挺直腰板高昂着头迎接生活,因为我们无所担心,无所遗憾,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福,给我们力量。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。 这就是诚信的力量,这就是诚信的伟大。同学们,请用这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!

带着诚信上路-“诚信在我心中”优秀演讲稿选登 作者:田治琛

翻开人类浩繁的史册,远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超过了茹毛饮血,超过了刀耕火种,超过了挥戈长舞,超过了战火硝烟,超过了科技革命,„„走向了灿烂辉煌的21世纪。

在此之前,我们已经创造了,得到了,拥有了很多„„梦想一个个变为现实,科技的飞速发展创造了巨大财富,物质生活经历了质的飞越。然而,站在新世纪通往明天的渡口,合上史册,掩卷长恩,我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢?――是诚信。 诚信?何为诚信?金钱?权力?地位?荣誉?不,都不是,诚信它是一轮不染尘埃的圆月,惟有以真诚的心灵与之对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定的天平,立即稳稳的倾向一端高山之巅的水,能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作,留下启悟心灵的妙谛。我们用生命创造的一切神话,敲开了诚信的庇护,都将在历史的尘埃中坍塌。 黄金屋――终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色,颜如玉――终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不,诚信它是生命的要求,历尽千年而不失生命的本色。因为它是人与人交往的基础,人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信,它与我们和睦相处,共同发展,亲如一家;诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待。每当诱惑在面前晃动,这时诚信便会闪光,告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。

“人无信而不立”,自古以来,诚信是取得他人信任的基础,是做人的根本、是道德的要求。

商鞅变法造就了强大的秦国,他做的第一件事就是取信于民;刘备托孤于孔明,不就是因为他“忠心耿耿,诚信为重”吗?如果没有诚信,百年老店怎么会顾客盈门?刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗?让我们时刻提醒自己,诚信对人,诚信对已。 尽管我们涉世虽浅,眼光虽薄,心灵虽弱,但凭着一份执著,靠着一份不辍,携着一份坚强,我们追求着一份美好的信仰,寻觅着永恒的美德,追求着一种有血有肉的人格魅力――这就是诚信。

朋友,人间自有真情在!拣起真诚也就拣回了自我,拣回了良知,别让诚信哭干了无助的泪水。我们仍有一条坚定的路可走,那便是――从我做起!“不以恶小而为之,不以善小而不为”。用点滴之力重

大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子„„不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。 当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。 值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业,通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,按照国家政策,能优惠的优惠,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上,有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可遗憾的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊子,

任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。当然,其中的原因是复杂的,我们不排除人力之外的因素,可有的人就是欺骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。 我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。 现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。篇5:诚信演讲稿

诚者之道 信得天下

诚,始于心,表于行,终于信。作为信合中一员的我,见证了信合事业在这短暂的时间而发生的翻天覆地的变化。一项项丰硕的成果,离不开勤劳勇敢的信合人那锲而不舍的精神和迎难而上坚毅不拔的气概,和“至诚至善、自律自强“的理念,正因为此,才谱写了信合伟大事业的篇章。 “国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤” 。对于一个国家来说,诚信是一种资源和财富,也是经济社会发展的动力。长期以来,农村信用社坚持“三农”服务方向,不断增加信贷投入,权利支持农村经济的发展,充分的发挥农村金融主力军的作用,为农村经济的发展做出了突出贡献。我国是一个人口大国,农民占总人口数的绝大部分,生活条件较差,为了改善农村的生活条件 ,在2005年举行的中央经济工作会议上,党中央发出了建设社会主义新农村的动员令,引到社会个方面力量共同参与,信合在这个时候以“诚信”为本大有作为,为改变农民兄弟的生活条件而奋斗不已,我们把服务“三农”作为办社宗旨,把诚信服务作为兴社的基石。

五十多年来,农村信用社一直承担着支农重任和散发着泥土芳香的农村、农业、农民一道发展。时间飞逝,半个世纪已经过去了 ,周围的事物都在随着时间的流逝而改变着,但信合人以“诚信”为基石的服务宗旨没有变。十月金秋,

树叶金黄,收获的季节,农民兄弟的脸上洋溢着胜利的喜悦,那是一种发自内心的满足与希望,春种、夏锄、秋收、冬藏,农村信用合社不知帮助了多少困难的家庭走向富裕的道路,成了联系农民的金融纽带,成了农民兄弟的真正朋友。

曾几何时,农信社因种种原因陷入低谷,但精神抖擞的信合人并未被困难吓倒,反而迎着困难奋发向上,用他们那坚实而有力的臂膀,用他们那诚实守信的服务扛起了重担,将信合屹立在祖国的大地上,这是一种言出即行的承诺,是信合精神,这就是诚信的力量,勇敢的信合人经历了千辛万苦,绘就了今天的宏伟蓝图。

诚信是品牌,是信誉,更是竞争力。虽取得了累累硕果,但信合人没有被胜利冲昏头脑,为了美好的未来,为了今后更好的发展,为了适应时代和市场经济的要求,为了更好的服务于人民大众,我们立足诚信发展,苦练业务,加强改革,增收节支,深入开展企业文化工程,不断的提高员工整体素质,更好的服务与广大人民群众。经过不断的努力,我们信合新的管理体制基本确立;监督管理责任已得到落实;产权体制改革稳步推进;各项业务快速发展,经营状况明显改善;支农贷款投放不断增加,支农力度进一步加大等等,点滴汇聚江河,的巨大变化。

今天的成功是用血和泪换来的,是在失败的痛苦中摸索来的,是信合人用那勤劳的双手与智慧、秉承诚信发展创造 出来的 ,正所谓“精诚所至,金石为开”,一代代奋斗不息、勤劳勇敢的信合人,用自己勤劳的双手,会就了吉林农信今天的蓝图。

第20篇:诚信美德故事演讲

弘扬诚信美德演讲稿

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。 大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

《中华民族传统美德格言》一书在全国的出版发行,江泽民主席为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩! 奎文区圣荣小学 2011.4篇2:“诚实守信”美德好少年演讲稿

《争做“诚实守信”美德好少年》国旗下演讲稿 敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《争做“诚实守信”美德好少年》。

作为一名四年级的小学生,此刻我有许多的感慨,我要感谢养育我的父母,要感谢培育我的老师,还要感谢同我一起学习的同学们。在这里,我想说如果我有什么值得骄傲的话,那就是我是一个诚实守信的孩子。

几千年以来,中国形成了“诚信光荣”的文化氛围,形成了许多脍炙人口的诚信格言,如:“君子一言,驷马难追;一言九鼎,一诺千金;言而有信,一言为定”等等。那么,什么是诚实守信呢?我认为,诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。长辈们时刻提醒大家诚信做事;队会课上老师讲的精彩故事更让我们知道了如何做一个“诚实守信”美德好少年?? 那么,怎样做才称得上是“诚实守信”的美德好少年呢?其实说着不难,重在行动。在这里,我代表四七班发出如下倡议:

首先要说到做到。孔子说过一句话“言必行,行必果。”说的就是一个人要言行一致,说了就要努力做到,积极践行自己的诺言。记得上次我向何文佳借了一块钱,我答应明天还给她,然后我信守承诺,第二天就把钱还给何文佳。

其次诚实做人。不管我们身处哪里,我们都应该诚实做人,因为在以后的与人交往中,诚实就是我们最好的名信片。

拥有诚实,一片片绿叶可以沁染一个季节;学会守信,一朵朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋!让我们用自己的行动,做一个“诚实守信”美德好少年

我的演讲到此结束,谢谢大家!篇3:践行美德,做诚实守信的中学生(演讲稿) 践行美德,做诚实守信的中学生 贵州省锦屏县平秋民族中学九(1)班:龙红燕 指导老师:林泽香

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

很荣幸能够站在这里,与大家重温一个古老而又弥新的话题-----文明美德,今天我演讲的题目是《践行美德,做诚实守信的中学生》。 诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一;守信,就是遵守诺言、不虚伪欺骗。诚信是一切道德的基础与根本,是人之为人的最重要品德,是一个社会赖以生存和发展的基石。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”的佳话传诵了几千年,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。

翻开中华民族五千年厚重的文明史,诚信的故事俯拾皆是——古有孙膑一诺千金,宋濂连夜抄书,曾参诚信教子;近有邓颖超冒雨赴约,列宁按时归还图书等;他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理,那就是:只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重,才能有所作为。

诚信大于天、诺言比金贵。

让我再跟大家重温湖北省“信义兄弟”孙水林、孙东林的事迹吧! 大雪纷飞的2010年年关,哥哥孙水林为给家乡的农民工结清工钱,寒夜上路,不幸一家五口遭车祸全部遇难。弟弟孙东林得知哥哥遇难消息后,义无反顾地赶在大年三十前返乡,代哥哥将多方筹措的33.6万元工钱一分不少地送到60余位农民工手中。他们在一家五口遭车祸遇难的情况下,不躲、不藏、不找借口,信守承诺,认的是“干活给钱天经地义”的理,守的是做生意应有的信。他们以生死接力的壮举恪守和践行了“新年不欠旧年账,今生不欠来生债”的约定和承诺。

他们是荆楚儿女的优秀代表,是中华民族传统美德的传承者,是社会主义荣辱观的践行者,是和谐社会建设的推动者,是诚实守信的楷模。 一个诚信的人,是一个有品德的人,是一个心胸坦荡的人,是一个正直的人。无诚则无德,无信事难成。

然而,在我们身边,缺失诚信的事却仍有发生:社会上有偷税漏税现象,有“豆腐渣”工程 ,有虚假广告,有劣质商品 ??学校里少部分同学有抄袭作业行为,有弄虚作假行为,有说谎行为??这不禁让我们质疑:诚信何在? 同学们,我们可以不伟大,但我们必须言而有信;我们可以不美丽,但在平凡的外表下必须有一颗金灿灿的诚实的心;我们可以清贫,但我们必须因为诚信而富足。因为,诚信是一把尺,它虽不能决定我们生命的长度,却能标示我们生命的厚度。

同学们,学习的路上没有捷径,生活的路上同样没有捷径,只有踏踏实实地学习,诚诚实实地做人,不为狭隘的利益所诱,才能展开你青春的翅膀,自由快乐地飞翔!请记住:诚信无价!让我们以“信义兄弟”为榜样,从自己做起,从现在做起,从身边的每件小事做起,传承文明,践行美德,在家里做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布祖国的每个角落!我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!

我的演讲结束了,谢谢大家! 2012-5-20篇4:关于诚信的演讲稿 各位老师、同学们,

大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。

什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见

利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧!篇5:中华美德演讲稿

中华美德演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是农垦北安管理局二龙山农场小学四年二班的王子瑶,今天我演讲的题目是《学美德 孝父母 从我做起》。

《中华传统美德故事》这本书,通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学,热爱祖国,自强不息,诚信守信,勤俭节约,尊老爱幼等中华传统美德。其中《黄香扇席暖被》的故事给我的启迪最深。故事是说东汉时,有个人叫黄香,在他九岁那年,母亲便去世了。虽然黄香只有九岁,但他已经深深懂得了孝敬父母的道理!三伏盛夏,酷热难当。黄香担心劳累一天的父亲睡不好觉,每天傍晚用扇子在床边扇枕席,直扇到席子暑气全消,才请父亲上床睡觉。过了秋天,隆冬来临,天上下起了鹅毛大雪,整个屋子冷得像冰窖一般。孝顺的黄香在父亲没回来时就钻进父亲冰冷的被窝里,用自己的身体,把被子弄得暖烘烘的。等父亲睡觉时,就可免去寒冷之苦了。 多么令人敬佩的孝心啊!自古以来,我国就是礼仪之邦。孝敬父母一直是我们中华民族的传统美德。中国有句古话:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感,是人的一生中最深刻的亲情,它是人的根,人的本。撰写《说文解字》的东汉文字学家许慎认为:“孝”字是由“老”字省去右下角的形体和“子”字组合而成的一个会意字。意思是说:父母在孩子小的时候,要在上面呵护着;当孩子长大以后,父母老了,孩子就在下面背着老子。现代新华字典对“孝”的解释是:对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释来看:孝的核心就是善待父母。子女要尽心尽力地赡养父母,尊敬和关爱父母。 我们常说的?羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 小羊羔吃奶都是跪着,表示对母亲的敬重;小乌鸦长大后要给大乌鸦找食吃,表示对父母的回报。连羊羔和乌鸦这样的动物都知道孝敬父母,能够以亲情回报,作为新时代的少先队员,要是不孝敬父母,那不就是连动物都不如了吗? “世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝,投进妈妈的怀抱,幸福真不少。”是呀,我们每个人的健康成长,都离不开父母的精心呵护。父母的爱深如大海,父母的爱重如泰山。2008年“5.12”四川大地震的第二天,搜救队员在北川县的废墟中看见了这样一位母亲:她一动不动卧在废墟中??透过那一堆堆钢筋水泥的间隙,人们可以看到她倒下的姿势,双膝跪着,整个上身向前匍匐,双手扶着地面,支撑着身体,有些像古人行跪拜礼,只是身体被压得变形

了,看上去惨不忍睹??救援人员确认她已经死亡,但救援队长却在她身下发现:有个孩子还活着!废墟被清理开,在她身下出现了一个红色带黄花的小被子,里面包裹着一个大概三四个月大的婴儿??因为母亲的庇护,他毫发未伤,抱出来的时候,还在安静地睡着??随行的医生解开小被子,准备做些检查时,发现一部手机塞在被子里,手机屏幕上是一条写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住:妈妈爱你”!看惯了生离死别的医生落泪了,手机在人群中默默传递着,每个看到短信的人都落泪了?? 这,就是我们的父母!终其一生,舍尽全力,甚至于自己宝贵的生命,来为自己的孩子撑起一片蓝天的父母?? 舔犊情深,父母之爱,深如大海。在这个世界上,给我们最多的爱的人,莫过于我们的父母了。父母对儿女的爱是无私的、不计回报的;父母对我们的养育,都是尽心尽力、不惜任何代价的。回眸细想,我们一直沐浴在父母的爱河里:当我们第一次喊爸爸妈妈的时候,第一次独立迈开一步的时候,第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候??是父母在身边悉心地教导我们。当我们遇到困难,能倾注所有来帮助我们的人,是父母;当我们受到委屈,能耐心倾听我们哭诉的人,是父母;当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母;当我们取得成功,衷心为我们庆祝的人,还是父母!父母之爱,深如大海,情比天高!因此,不管父母的社会地位如何、知识水平如何,他们都是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人!

可是我们又是如何回报的呢:我们可以将父母费尽心思做的,自己不喜欢吃的饭菜,不动上一口,而面无愧色;我们可以将他们

没有阳光,就没有温暖;没有父母,就没有我们自己。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海。很多同学总是说:将来等我长大了,有能力了,一定好好回报父母。但是同学们,你们忘了,忘了人生的短暂,忘了时间是不等人的!等到你自以为拥有了可以孝顺能力的时候,一切都可能已经晚了,我们的父母那时也许真的吃不动了,也穿不了,甚至有些身体不好的父母都会远离尘世了。对于将来谁都无法预料,我们唯一能把握住的,只有现在!

“谁言寸草心,报得三春晖”。我们中国是一个文明古国,自古讲究孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。所以,不要把遗憾留到将来,父母的养育之恩,我们要从现在开始回报!虽然我们还小,不能与父母分担生活的艰辛,但我们在学习上、在生活上的自立自强,就可以少让父母为我们操心。要 知道,哪怕一句关心的话语,一杯解渴的热茶,一张满意的试卷,一个会心的微笑,都可以安慰父母为我们百般焦虑的心!孝敬父母,从身边小事做起!

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”让我们铭记父母的恩情,用实际行动回报他们,因此,我要向所有少先队员提出“传扬中华美德——孝敬父母”的“六心”倡议:

常问好,讲礼貌,让父母舒心;

少空谈,多帮忙,让父母省心;

求上进,走正道,让父母放心;

勤学习,苦钻研,让父母开心;

逢难事,勤商量,让父母称心;

遇矛盾,能宽容,让父母顺心。

《诚信演讲范文.doc》
诚信演讲范文
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