做人要实专题发言稿
推荐第1篇：做人要实
做人要实
尊敬的各位领导，各位同事，大家好：
很高兴第二次站上开讲十分钟的讲台，根据机关党委的命题，今天我汇报的题目是《做人要实》。刚才几位同志的演讲都非常精彩，听了之后，受益匪浅。下面，我就“做人要实”谈一点初浅的认识和体会，不对之处，请领导和同志们批评指正。
一、什么是“做人要实”？
百行德为首，做官先做人，做人先立德。对党员干部而言，应做怎样的人，立怎样的德？习近平总书记关于“做人要实”的重要讲话给出了答案：“做人要实，就要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派”。
从“办事不吭声”的老实人张思德，到“生也沙丘，死也沙丘”的县委书记好榜样焦裕禄……一个“实”字，始终是共产党人安身立命、建功立业的不变底色。党员干部只有政治上忠诚老实，做人上老老实实，工作上求真务实，才能不负组织重托，以实绩立身，靠人格服众。在我们党内，老实做人的党员干部越多，党的创造力凝聚力战斗力就越强，党和人民的事业就越生机勃勃、兴旺发达。
二、为什么“做人要实”？
人生两件事，一是做人、二是做事，中国有句老话，叫“做事先做人”，很有道理。做官也好，做事也好，都只是一个过程，只有做人才是一辈子的事情。古今中外很多先贤是这么说，也是这么做的。历史上有个“曾子杀猪的故事”，讲的是曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去，曾妻哄孩子说，我上街回来杀猪给你吃。她回来后，曾子把猪杀了，其妻说“我是哄孩子的”，曾子说：“怎么能哄呢？做人要诚实”。我们党之所以强大，有很多原因，我的理解，其中一条，就在于我们党有一大批忠于党和人民，忠于党的事业的忠诚可靠、求真务实的党员。无论在革命时期，社会主义建设时期，或是改革开放的今天，党员干部对党忠诚老实，坚定理想信念，在危难关头，不泄露党的秘密，即使到生命的最后一刻，也是无限忠诚。夏明翰烈士在反动派的屠刀面前高呼：“杀了夏明翰，还有后来人”。两弹元勋钱学森，放弃优厚的条件，为了国家的强盛，把一生的精力，献给了党和人民，他们都是忠诚老实之人。正是有了千千万万这样的老实人，我们的国家才能繁荣富强，才能屹立于世界之林。
不过，近些年来，“做人要实”这样一个朴素的道理却受到了质疑，有人对“老实人”表现出不屑，对“说老实话”表示不必，对“做老实事”表示不解，等等。比如，一些党员干部，奉行庸俗哲学，认为“老实人吃亏”，做人不实，作风漂浮，败坏了党风政风。有的言行不
一、见风使舵，说一套做一套，对人一套对己一套，对上一套对下一套；有的不想干事、只会来事，为人圆滑世故、八面玲珑，做事花拳绣腿、表面光鲜；有的爱慕虚荣、好大喜功，不顾实际情况，大搞形象工程、政绩工程，等等。但是，在我看来，做人不实者，或许一时能投机取巧，最终还是要摔跟头，可谓害人又害己。只有以“实”贯之，才能行之久远。
因此，总书记提出“做人要实”，可谓鞭辟入里，切中时弊，正当其时，令人警醒。对那些爱耍“小聪明”、干事“花拳绣腿”遇事“打小九九”的人来说，无异于“醍醐灌顶”，开出了一剂良药。我们每个人都应该静下心来，对照“三严三实”，仔细琢磨琢磨，什么是“做人要实”，我们在日常工作生活中做到没有，有没有“做人不实”的地方。
三、怎样做到“做人实”？
曾子说：“吾日三省吾身。”我们每一名党员干部，应该经常用好“三严三实”这面镜子，照一照自己的思想、行为、作风。用好“做人要实”这把尺子，量一量自己，看看自己有没有达标，有没有偏离，有没有“做人不实”之处，等到“针尖大的窟窿漏进斗大的风”，为时就晚了。早在上个世纪60年代，大庆人就提出“当老实人，说老实话，做老实事”的“三老”作风，受到全社会的普遍认同和广泛赞誉，今天看来，不仅不觉得过时，而且和当下总书记提出的“做人要实”可谓是异曲同工、不谋而合。
第一，做老实人。做任何事情都是从做人开始的。老实人不是庸人，而是能干事、会干事，并且可以干成事的人；老实人也不是老好人，老好人不讲原则，不分是非。我们要做的老实人，是一切从实际出发，脚踏实地、真抓实干，当老实人、说老实话、做老实事，时刻把“三严三实”耕耘于“实”际行动中的这样一种人。
第二，说老实话。列宁曾说：“我们的力量在于说真话”。在我看来，不说“老实话”，表面上是“有顾虑”、“顾全别人的面子”、“怕说老实话惹别人不高兴”，实则是不讲原则、对同志、对组织不负责的表现。因此，我们“说老实话”，就是要一是一，二是二，是就是，非就非，成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，言行一致，表里如一，说到做到，不搞华而不实的花架子，不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事，光明磊落，阳光做人。
第三，做老实事。空谈误国，实干兴邦。“干”字为先，力求实干，务求实效。树立工作创一流，目标争第一的理念，认真研究工作方法，做到“十个手指弹钢琴”，发挥“争拼抢”精神；实事求是，思路实，工作目标实，方法措施实，一环扣一环地抓工作，一步一个脚印地干实事。不急于求成，不投机取巧。
周恩来总理曾经说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。” 我们要自觉把“做人要实”奉为人生信条，积极进取，奋斗不息，在工作实践中锤炼自己、夯实自己、充实自己，成就“求实”人生，如此才能走好君子之道、为官正道。
推荐第2篇：做人要实
做人要实：一个常讲常新的话题
做人要实，对于共产党员来说，是一个常讲常新的老话题。在今天扎实推进“四个全面”战略布局的伟大进程中，我们党把这个老话题突出地提到全党同志面前，无疑又有其新的要求。
所谓老话题，是说做老实人、说老实话、办老实事，是中国共产党人一个必备的特质。1921年中国共产党第一次全国代表大会通过的《中国共产党纲领》（俄文本），十分明确地对党员提出了“忠实”二字的要求，1922年7月中国共产党第二次全国代表会议，也鲜明地把“愿忠实为本党服务”写在《中国共产党章程》上，这以后的历次党的代表大会通过的党章，无一例外都把对党“忠实”、对组织忠诚写在党的章程上。七大通过的党章提出“在党内不容许有离开党的纲领和党章的行为，不能容许有破坏党纪、向党闹独立性、小组活动及阳奉阴违的两面行为。”八大党章强调党员必须“对党忠诚老实”。十八大通过的新党章对党员明确规定：“对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”这表明，做人要实是共产党员一条基本标准。
党的老一辈无产阶级革命家，对“做人要实”的话题多有论述。毛泽东同志说：“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极”。并要求“我们应该是老老实实地办事，在世界上要办成几件大事，没有老实态度是根本不行的。”周恩来同志认为，“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”刘少奇1937年9月在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”邓小平曾经反复强调：“做老实人，说老实话，办老实事，这是一个共产党员的起码标准。”可以说，做人要实是中国共产党人一个特有的文明基因，是一个代代为继的优良传统。
关于“做人要实”的主要内容，习近平总书记有一个基本概括：“就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。”（《在参加安徽代表团审议时的讲话》）这也是我们党在新形势下对共产党员人品的明确要求。应当说，我们党的绝大多数党员在这方面做得是好的，在人民群众中的形象是优秀的，这也正是我们党执政地位坚强的根由所在。但是，我们也必须清醒地看到一些党员干部身上存在的问题。突出表现在：一是对党对组织不忠诚。有的不如实报告个人有关事项，揣着明白装糊涂；有的做假账、改档案，欺骗领导和组织；有的该请示的不请示、该报告的不报告，跟组织捉迷藏、躲猫猫；有的对上对下玩两派，搞上有政策、下有对策，欺上瞒下，等等。二是做人不真实。有的要求别人做到的自己不做，要求别人遵守的自己带头违反；有的做事贪图虚名，做人虚情假意，讲话故弄玄虚，吹吹拍拍，阿谀奉承，把庸俗的市侩作风带到党内还自以为得计；有的见风使舵、巧言令色，见人说人话、见鬼说鬼话，大奸似忠，大伪似真；有的台上一套、台下一套，当面一套、背后一套，说一套、做一套，俨然“两面人”。三是作风不扎实。有的干工作玩花花哨哨，搞口号秀、盆景秀、形象秀等形式主义成为惯性；有的汇报工作耍心眼子，掺水分、造假数字、报假情况，说瞎话、隐瞒事实真相毫不脸红；有的高高在上、指手画脚，喜欢下车伊始、吚哩哇啦的官僚作风乐此不疲。四是工作不踏实。有的唯利是图，没有好处的事不干，有了好处抢着干；有的急功近利，出名挂号的事大张旗鼓，强基固本的事偃旗息鼓；有的拈轻怕重，喜欢干轻车熟路的事务性工作，不愿做艰苦细致的攻坚性工作。做而不深、做而不细、做而不实，既影响了工作落实，也丧失了做人的基本诚信，更谈不上对党忠诚。问题的严重性必须引起我们的高度警惕。
我们党来自人民，植根于人民，服务于人民，人民群众的拥护和支持是党的胜利之本和力量源泉。在长期执政的条件下，我们党的优势必然表现为拥有广泛而坚实的群众基础。这一执政要求，决定了我们党的每个党员必须自觉以“做人要实”的品格形象去赢得人们的信任和尊重，进而保持对广大人民群众的强大凝聚力和感召力。这也决定了“做人要实”对于党员领导干部来说，不只是一般意义上的个人品行问题，而是维系党的执政地位的政治大事。今天，尽管我们党已拥有8600多万党员，但相对于一个13亿人口的大国来说，党员仍然只是少数。面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的现代化建设任务，我们党要团结带领广大人民群众实现“四个全面”的宏伟战略布局和目标，就必须充分发挥党员干部在社会发展中的品格影响力，始终保持同人民群众的血肉联系。
要把“做人要实”上升到党性高度在思想上牢固确立。做人要实，对于共产党员来说，首先要对党忠诚、对组织诚实，向组织说老实话，如实向党报告自己的真实情况，做到“无话不可对党言”。 实就是老实。求真务实是我们党的思想路线的核心内容，也是共产党人应该具备的政治品格。当前在这方面，一要把对党的信念、忠诚教育作为党性教育一个着重点突出出来，联系党员思想现状，与时俱进赋予新的内容，提出新的要求。二要通过严格党小组会、支部生活会、党员定期汇报思想等组织生活，强化广大党员尤其是党员领导干部的党性观念。历史经验表明，经常的定期的参加组织生活，是增强党员干部党员意识、纪律意识、监督意识的一个有效方法，应当认真坚持和发扬。三要进一步建立健全党员领导干部重大事项报告制度。比如领导干部亲笔填写个人财产、子女婚姻、出国等情况，要求每个党员领导干部必须讲真话、报实情、讲清楚。一个党员领导干部如果连这一点都做不到，既谈不上对党忠诚老实、党性坚强，也谈不上品行高尚，更不能指望其能真正与党同心同德执好政。
要把“做人要实”作为用人的基本标准认真坚持。做官先做人，做个好人，才能做个好官。虽然好人不一定做个好官，但好官一定是个好人，好官也一定是个老实人，只有老实人才能做个好官、做个让党和人民放心的老实官。“先修身而后求能。”没有良好的人品做底子，干不了大事；当面一套，背后一套，台上说君子言，台下行小人事，不可能主持公道；一个品行不端的人，仕途上或许也能上升到一定级别，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。因此，必须把“做人要实”作为一条重要的用人标准，纳入用人机制，摆在首位。在用人上对人品要坚持一票否决，做人不实在，本事再大也不能用。要坚持凭实绩用干部，让能干事者有机会、干成事者有舞台，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利。这样才能有更多的人自觉以“做人要实”去赢得组织和人民的信任，才能使做老实人、说老实话、干老实事成为一种党内风尚和社会风尚。
要把“做人要实”作为风气建设的重点突出出来。党的风气建设需要多方面努力，但“做人要实”则是重中之重。一个单位阳奉阴违、阿谀奉承之风盛行，两面三刀、人鬼之徒走俏，风气必然差；而做老实人，讲老实话、办老实事的吃香，则风气就正。这表明，崇尚做人要实就是正风气，容忍“两面人”作祟，就是坏风气。抓风气建设，做人要实是瓶颈、是“牛鼻子”，必须作为重点突出出来。一方面，要将防治“虚假风”和“做人不实”作为领导和机关作风整顿的重点，列入经常性教育整顿内容，经常查一查有没有弄虚作假的问题，经常想一想有没有“知行不一”、“言行不一”的事情，经常看一看有没有“表里不一”、“两面三刀”式人物，发现问题苗头，立即纠正；另一方面要坚持事实导向，大张旗鼓地张扬“做人要实”的人和事，旗帜鲜明地同好大喜功、弄虚作假、虚报浮夸等不良现象作斗争，以事喻理、以事明理，让学风上的“双重态度”、品质上的“双重人格”、言行上的“双重标准”和做事上的“双重规则”，既丢面子，更没有市场。
要把“做人要实”作为领导影响力的底线工程加强打造。任何一级领导都希望自己具有好的影响力。领导的影响力，概括说不外乎两条：一是权力因素的影响，一是非权力因素的影响。权力影响是由领导的职位和人们对职位的传统服从所形成，一旦离开这种职位，这种影响也就不复存在。非权力影响，则是指职权之外的，领导者所具有的品格、眼光、才能、学识及情感等因素综合对下属所形成的吸引力、感召力，及下属对其形成的依赖感、服从感、追随感等，这种影响既不与权力大小成正比，也不与权力的进退相始终。很显然，“做人要实”是一种非权力影响因素，而党的每一个成员都是群众观察“做人要实”的窗口，党员个体形象好，连点成片，片片相连，就会形成对人民群众具有吸引力、凝聚力的大格局。反之，就会出现信任危机。因此，每个党员尤其是各级领导干部，都要站在领导影响力的高度来看待“做人要实”的话题，自觉以对党的形象认真负责的担当，带头做老实人、说老实话、办老实事，以共产党人“襟怀坦白，公道正派”的执政品牌，去赢取群众“说党好”的口碑，进而增强党的感召力和凝聚力，巩固和扩大党的群众基础，确保党的执政地位坚如磐石。
推荐第3篇：做人要实心得体会
做人要实心得体会
（2015年8月）
自开展“三严三实”教育活动以来，我能够根据活动要求，对照自身实际，认真排查自身问题，积极落实，切实提高个人思想境界和工作作风。
一是高度重视，认真排查存在的问题。从思想上高度重视问题排查。“小问题不解决，长时间下去就变成大问题；无关紧要小事不解决，最后就会蜕变成决定做人品性、办事作风、人生高度的大问题”。对身上可能存在的作风漂浮、脱离实际、好高骛远、创新不够、不敢担当等问题逐一进行排查，确保自查到位。
二是立行立改，解决身上不实问题。对于自查出来的问题，进行立行立改。例如在谋事上用心做事不够、做事不求过得硬、干事拖拉、畏手畏脚等问题，在做人上不敢担当、唯唯诺诺等问题，进行全面彻底整改。
三是言行合一，做人、办事务必要实在。人生天地间，忽如远行客。人生何其短暂，一定要活得精彩、无悔今生。做人做事要言行如一，做老实人、干老实事。不求当面被人夸，只求背后无非议。做人上要实在，要老老实实做人，要
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推荐第4篇：浅谈做人要实
浅谈做人要实
大家也许听过这样一个故事，有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来。”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何花草的，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”
故事中的孩子靠诚实做了王子，孩子的纯真善良感动了国王，获得了国王的肯定，这无疑是让人感到欣慰的。将目光转到现在，习近平总书记在“三严三实”重要论述中提到，要求各级领导干部“做人要实”。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。这不仅道出了新时期的人们该如何做人，也道出了该怎样做人。俗话说，“做事先做人”，“名副其实”才能“实至名归”。今天在学习“三严三实”的时候，会发现其中的“做人要实”被赋予了更深层次的含义。
对人要诚心实意。以真诚的方式让别人感受到自己的实意，学会微笑，做一个耐心的听众。如果能够敞开心扉，以诚相待，关系就会在不断的在交流中调整、加深、巩固和升华。与人为善是为人处世的重要准则，“善大莫过于诚”，诚实是人们心目中最可贵的也是最有分量的品质之一。做人真诚不仅是理念，而且也是经验，不只是挂在嘴上说说，还需要用心对待，真诚会让人生活的非常坦然，谎言会让人坐立不安。我们呼唤真诚，“做人要做老实人”虚怀若谷，公道正派。无论何时都要有容人容事的气度，每时每刻，都应在心中为真诚保留一个温暖的位置。我知道只有真诚的帮助和关怀才能使那些陷入困境的人获得新生的力量，也只有真诚才能感动那些已经冷漠的心。 做人要脚踏实地。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。成功并不像我们所想的那样高不可攀，而它的取得就在于平时的点点滴滴，就在于脚踏实地做事，一丝不苟做人。工作中需要老实人，老实人在工作中寻找快乐，把体力活当作锻炼身体，把多做事当作增长才干，说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。无须缅怀昨天，只要认真地过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度。做人要厚道、实在，要把做老实人、说老实话、办老实事作为一种责任，作为一种操守，作为一种习惯，体现在工作生活中，体现在一言一行中。踏实肯干，认真负责、尽心尽力，脏活、累活不计较，不争名逐利、不邀功请赏，当你做多了，做好了这些自然就有了。
做人要开花结实。越是成熟的稻穗越懂得弯腰，而那些没有成熟，空心的或是冒充谷物的越是昂着头，显出它的无知和幼稚。知识是无穷无尽的，如果我们学习只能满足于一知半解，那和那株空心的稻穗又有什么两样呢？没有能力的爱高调，哗众取宠，生怕人家不知道他能做什么，头昂得越高，越说明浅薄，而恰恰是头越低，越显出自己的厚重。不论做人还是学习，一定要有真才实干，越是有学问、有内涵的人才会明白自己的不足，才会越谦虚。一个人对待学习、工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响学习、工作的质量，如果一个人对自己都不负责任，怎样对别人负责任。这就要求我们踏踏实实做工作、搞发展，真心实意办实事、办好事，言出必行，行之必果。所以，无论做什么工作只要脚踏实地、静下心来做，总有收获。
做人要敦本务实。孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”我们应懂得有度自省的道理，适度反思，认清根本，看清实际，自省向前。现在煤炭行业的形势依然严峻，企业当时为我们解决了就业问题，给了我们工作机会，当企业现在面临困难时，我们怎能袖手旁观、冷言相向，我们要有一颗感恩的心，在其位就要谋其事。把心思集中在“想干事”上，把能力运用在“会干事”上，把力量凝聚在“干成事”上。习近平总书记也指出对待自我要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯，有的单位里面，在员工必经处，也专门悬挂大镜，以供整理仪表。长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明，一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路必将容光焕发。所以，我们唯有以“三严三实”为罗盘，企业前行的航船才能永远向前。
推荐第5篇：浅谈“做人要实”
浅谈“做人要实”
“三严三实”是习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出的，要求各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。在“三严三实”中“做人要实”是根本，而做人要实就要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。
立业先立德，做事先做人。“做人要实”是我们立身处世的准则和底线，是谋事创业的前提和基础，也是加强自我修养，永葆共产党员本色应有的人生态度。
做人要实，就是要做一个忠诚可靠的人。忠诚是百德之首，只有坚守“忠诚”，才会对他人讲道德，对社会讲责任。
医学是一门严谨的科学，真实是它的生命，作为一名医务工作者，忠诚更意味着要崇尚医学求实精神。我们要恪守职业良知，以科学事实为依据，以相关法规为准绳，把真正为民考虑、治病救人的要求落到实处，自觉树立和维护医务工作者的正面形象。医务工作者的工作关系到千家万户的幸福快乐，来不得半点虚假。好医生必须先是个好人，是个老实人。从我们接诊患者的那一刻起，就必须要做老实事、说老实话，包括询问病史、查体、用药各个环节，都要尊重事实。同时，随着科学技术的日益发展进步，我们所拥有的知识储备已经显得非常薄弱，所以必须常怀进取之心，坚持一步一个脚印，不断提升职业能力水平，才能在群众有需要时，更好地为他们提供服务。
做人要实，就是要做一个公道正派的人。公道正派作为一种思想作风、人格力量和政治品质，是党员干部的立身之本、为人之道、处事之基。公道是处事的原则，正派是为人的准则。对于为政者来说，“公”更是一种无上追求，惟有始终从严养性，善守严、恒持严，面对医疗行为中收受药品回扣或病人红包等不正之风才能坚决抵制，面对私利诱惑才能稳得住心神，如此不断砥砺淬炼，方能就公义、守正道。“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”为政者要去除私心杂念，正确行使手中权力，不能嫌贫爱富，不分亲疏远近，不搞厚此薄彼；要坚持原则，秉公办事，在处理敏感问题上，要坚持公开公平公正，切实做到堂堂正正做人，清清白白为官，扎扎实实做事，干干净净用权。
做人要实，就是要做一个胸怀坦白的人。“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚信是立身、立言、立行的基础，待人之道惟真惟诚。作为医务工作者同时又是党员干部更要坚定理想信念，坚守精神追求，树立宗旨意识，践行群众路线，始终站稳政治立场，明辨是非方向，表里如一，言行一致。胸怀坦白，还要坚持虚怀若谷，与人为善，有容人容事的气度，从善如流的雅量，多虚心听取群众意见，善于在协调合作中和谐共事，善于在团结向上中创新成事。
做人要实，就是要做一个敢于担当的人。“做人要实”之“实”，既是思维方式也是能力素质，只有把“实”植根于对事物本质和规律的把握，把“实”立足于对主观世界和客观世界的改造，做人做事才有崇实唯实的底气。可以说，敢于担当不仅是践行“做人要实”要求的生动体现，更是我们党的优良作风和优秀品格，是党员干部的基本素质和职责要求。顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。敢于担当，既要有精神，更要见行动。为政者要把敢于担当、善于担当作为一种人格力量来强化，作为一种内心深处的价值来追求，作为一项政治纪律来坚守，根植在头脑中，落实到行动上，把心思集中在“想干事”上，把能力运用到“会干事”上，把力量凝聚在“干成事”上，摒弃个人私念，不唯上，不唯书，埋头做事，清正自守，在敢于担当中积极作为，在善于担当中建功立业。
作为党员干部，就要拿出一腔热血，脚踏实地、兢兢业业为人民群众要把真干作为本分、把实干作为责任、把苦干作为追求。勇于挑起身上的担子、时刻牢记肩上的责任。始终站在人民的立场，一切从实际出发，多做打基础、利长远的事，惟有干好事业才能称得上一名合格的党员干部。不可否认，在干事创业的过程中会有这样那样的困难和矛盾。面对困难和矛盾，退缩不是办法、绕道不是出路。要把困难作为对意志的考验、能力的检验、作风的锤炼，敢于迎难而上，主动应对复杂局面，大胆处理棘手问题，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。以强烈的事业心和责任心开创工作新局面，创造出群众看得见、摸得着、用得上的成果。
总之，“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“空谈误国，实干兴邦”， 要加强学习，善始善终，踏踏实实做人、勤勤恳恳做事， 用真心，有真情；说实话，重信诺；做实事，重实干。将“做人要实”的要求体现到服务群众和干事创业的方方面面，以作风建设的新成效凝聚起推动改革发展的强大正能量，推动我国社会各项事业的顺利发展。
推荐第6篇：做人要实,不做两面人
做人要实，不做两面人
“做人要实”是习近平总书记“三严三实”要求的重要内容，是“三严三实”的落脚点。俗话说，做事先做人。习近平总书记对党员领导干部提出做人要实，就是要求全党干部对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。
做人要实，是永葆共产党员先进性的内在要求，本质是要求我们党员领导干部忠于党，忠于祖国，忠于人民，在政治上、思想上、行动上始终同党中央保持高度一致，对党、对组织、对同志讲真话、讲实话、讲心里话，对事业踏实肯干，言必行、行必果。我认为，总书记关于“做人要实”的要求，其内涵主要包括以下几个方面：
做人要实，必须坚守信仰、对党忠诚。对党忠诚是对党员的根本政治要求，是党员领导干部必须牢记并付诸实施的准则。老实做人，就必须始终坚定理想信念，锤炼党性修养，切实增强道路自信、理论自信和制度自信；始终保持政治清醒，在重大原则问题上立场坚定，在大是大非面前旗帜鲜明，在关键时刻经得起考验；始
- 1格要求自己，又宽宏大量、包容他人，不搞“团团伙伙”，对于同志们工作中出现的问题，出于公心，当面指正，不搞当面一套背后一套，对错误言行和歪风邪气，不回避，不做老好人，始终保持一身正气。
做人要实，不仅是我们为官从政的基本要求，也是我们做人的基本要求。作为基层党员干部，只有把老实做人、做老实人贯穿到自己思想、工作、生活的各个方面，体现到从政、交友、为人、处事等日常行为中，争做“忠诚干净担当”的好干部，才能真正不辜负组织重托，赢得群众信任，也才能以严以修身、改进作风的新成效为经济社会发展贡献力量。
一是做到忠诚守信、表里如一。时刻警惕做人不实的具体表现和严重危害，充分发挥个人主观能动性，对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进四面“镜子”，自念“紧箍咒”，常打“预防针”，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，在独处之时谨言慎行、一丝不苟，不自开绿灯，不下不为例，做到人前人后一个样、台上台下一个样，保持共产党员本色。
二是做到崇尚实干、敢于担当。树立正确的权力观、利益观，正确处理好整体与局部、集体与个人的关系，做好份内事，自觉维护班子团结和全局利益。树立功成
- 3我们只有从严要求自己、管住自己，带头践行党的宗旨，带头遵守党纪国法，带头弘扬新风正气，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能在履职从政的道路上走得更稳健、更持久、更有意义。
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推荐第7篇：做人要实守正道
做人要实守正道
国以贤兴，政以才治，为政之要在于用人。在“三严三实”中，习近平总书记要求各级领导干部“做人要实”。正实做人、踏实做事，“实”乃为人、为政者不二之选。古语说得好：“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋。”历来选什么样的人、用什么样的人，任用之人是否守得住根本，甘做勤政为民的老实人，不仅牵涉到干部路线的根本问题，也事关党的事业和人民福祉。
做人要实，要做一个老实人。老实人不是庸人，必须是能干事、会干事，并且可以干成事的人。他们只是注重埋头做事，清正自守，有水平、有能力，但从不沽名钓誉，不善声张“造势”。“做老实人、说老实话、干老实事”，不仅是对我们每一个人的要求，更是对党员干部的要求；不仅是对以往历史时期我党党员干部的要求，更是新时期全面深化改革对党员干部的要求。当前，各领域全方位深化改革，党的工作特别需要这样老老实实做人、踏踏实实干事、兢兢业业工作，为全面深化改革提供坚强有力作风保障的人。
做人要实，要做一个公道正派人。古人说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”“身正”“言规”“行不逾矩”，是公道正派人士基本的身份标识。党员干部要成为公道正派人士，必先正其身，坦荡胸襟，把好“欲望关”，对丰厚的利、妩媚的色、华丽的衣、可口的食增强“免疫力”；党员干部要成为公道正派人士，还要规范其言行，不该拿的不拿、不该去的不去、不该办的不办，敢言慎言，敢为慎为，敢于批评“歪风邪气”，也敢接受“逆耳忠言”。作为党的领导干部，要讲党性、重品行、作表率，把德作为“硬杠杠”，以优良务实的党风促政风带民风，为深化改革聚精神、汇合力。 做人要实，还要做一个忠诚的人。“烧火要空心，做人要忠心；火不空心不旺，人无忠心不兴。”忠心者，中正之心，广大党员干部，要常修为政之德，做一个立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之力，对得起党、让组织放心、让人民爱戴的领导干部。对党的事业忠诚，要坚定信仰，一以贯之干实事，营造风清气正的干事业环境；对人民的利益忠诚，要以扎扎实实的工作成效兑现对人民的承诺，以“看得见”“摸得着”“用得上”的成果取信于民。
权力意味着责任，权力意味着奉献。在党的群众路线教育实践活动工作会议上，习近平总书记充分肯定了广大党员干部忘我奉献，为民办实事，甘做人民公仆的精神。但是，我们也应当看到，面对世情国情的深刻变化，能力不足、精神懈怠、价值观动摇等危险更加尖锐地摆在全党面前，甚至“老实人吃亏”、老实人“不灵醒”的消极论调甚嚣尘上。实践已经证明，我党事业是老老实实闯出来的，为人民服务也是老老实实奉献出来的，老实人永远“唱主角”，老实人永远“吃得开”，老实人经得起实践、时间和人民检验。
推荐第8篇：谈做人要实心得体会
先做人，后做事先做人，后做官。做人不靠谱，没人愿意和你打交道，做什么可能都做不成、做不好，靠不住。
诚实守信，老实做人，自古以来就是我国的传统美德。《礼记·中庸》中指出君子诚之为贵，把诚实看成是做人最重要的品质。民间流传两句话，先做人，后做事先做人，后做官。做人不靠谱，没人愿意和你打交道，做什么可能都做不成、做不好，靠不住。
党员干部践行做人要实，必须做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实。对党忠诚老实，这是党组织对共产党员根本的政治要求。一些腐败分子严重违纪违法，最显著的特征是说一套做一套，明一套暗一套，两个嘴巴说话，两张面孔做人，表里不一，阳奉阴违。嘴上说同党中央、同省委保持一致，实际上对中央和省委的规定要求满不在乎，置若罔闻;目无组织、独断专行，我行我素;事前不请示、事后不报告，先斩后奏、边斩边奏，斩而不奏，把组织当成松散的俱乐部;还有些情况，在档案材料里也不诚实，填写假学历、假年龄、假工龄，欺骗组织。现在省里正在全面清理干部档案造假问题，也在组织抽查个人有关事项报告情况。凡有故意弄虚作假、欺骗组织的，都要按照规定严肃处理。
对人民忠诚老实，就是忠诚于党的宗旨。有一些党员干部忘了自己的根在哪里，本在哪里，只愿盯上级傍大款，不愿见群众，甚至瞧不起群众。把干群之间的鱼水关系搞成蛙水关系，需要的时候跳进水中，不需要时就跳到岸上。还有的把干群关系搞成水火关系，为了自己或少数人的利益，不惜损害人民群众的利益，等等。任何时候，党员干部都要牢记党的根本宗旨是全心全意为人民服务，自觉摆正与人民群众的关系，把人民群众放在心中最高位置，坚持情系群众、感恩群众、敬畏群众，真正做到俯首甘为孺子牛。这些都不是空话大话，有很多人做得很好，但是确实有不少党员干部没有做好。
对同志忠诚老实，是为人处世之本。同志之间，要相互信任、平等相待、坦诚相见，政治原则上互相坚守、实际工作上互相支持、日常生活上互相关心，团结共事、和谐相处。有些人对上级吹吹拍拍、曲意逢迎，对同级漠不关心、话凉心冷，对下级吆五喝
六、官气十足;有的甚至结小圈子、打小算盘、耍小聪明、搞小动作;更有甚者，拉帮结派、团团伙伙，匿名诬告、制造谣言。这些现象，我们要坚决反对。同志们在一起共事，是种缘分，应该倍加珍惜，既要相互尊重、包容，也要相互监督、批评，相互补台、形成合力，好戏连台。当我们在多少年以后回首往事的时候，能在内心深处充满温馨和友情。
做人要实，还要襟怀坦白、公道正派。君子坦荡荡，小人常戚戚。党员干部无论对上级还是下级，工作还是生活，都要胸怀坦荡，正大光明;不狂妄自大，骄傲自满;不官气熏天，不可向迩;不结党营私，打击报复;不假公济私，移私作公;不功则归己，过则归人;不逆我者下，顺我者上。这些要求，我们都应该做到。
推荐第9篇：领导干部做人要实心得体会
做人要实，是中华民族的优秀品格和优秀传统，是社会关系发展进步的基石，是新时期每一位领导干部应具备的基本品格。习近平总书记指出：做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成。
领导干部做人要实，就是要对党和人民的事业忠诚老实。忠，德之正也。忠诚老实是领导干部为民执政、为民谋利的根本保证。一名领导干部真正做到忠诚老实就要始终不折不扣地贯彻党的路线方针政策，自觉践行全心全意为人民服务的根本宗旨，在工作和生活上，坚持原则，不徇私情，吃苦在前，享受在后，把党和人民的利益放在第一位。
领导干部做人要实，就是要为群众多做好事、实事。做好事、实事是领导干部需要遵循的最为基本的原则，想多做好事、实事就不要不学无术，耻于下问;不要浮夸谎报，瞒哄上级;不要弄虚作假，文过饰非;不要遇事推诿，怕负责任;不要人云亦云，得过且过;而是要求真务实、真抓实干，坚持走群众路线，时刻把群众利益放在心上。
领导干部做人要实，就是要有襟怀坦荡，公道正派的宽广胸怀。君子坦荡荡，小人长戚戚。领导干部无论对待上级还是下属、工作还是生活都要胸怀坦荡，正大光明;不狂妄自大，骄傲自满;不官气熏天，不可向迩;不结党营私，打击报复;不假公济私，移私作公;不顺我者上，逆我者下;不功则归己，过则归人。大贤秉高鉴，公烛无私光。公道正派作为一种政治品质、一种思想作风、一种人格力量，是领导干部的立身之本、为人之道、处事之基。每一名领导干部都应将其视为自己的生命，树立起廉洁操守、立党为公、执政为民的形象，始终保持一份清醒、一份清静，正确行使党和人民赋予的权力。
领导干部做人要实，就是要发扬钉钉子的精神，切实把工作落到实处。领导干部干任何工作都要有韧性和毅力，要坚持不懈，锲而不舍，要活到老做到老，不能一曝十寒;不能好大喜功，片面追求高大全，而是要像钉钉子，实打实地从小处做起，做深做透做清楚。
领导干部做人要实，就是干任何事，做任何工作都要善始善终、善作善成。在工作和生活上，要树立牢固的机遇意识，准确认识机遇，有效把握机遇，并推动机遇转化为实际发展成果的过程;要树立科学的发展意识，做到顺时、乘势、有度，从而得出正确的结论，做到扬长避短、扬长补短。要筑牢廉洁防线，公生明，廉生威。廉是领导干部做人之基、立身之基、为政之基。领导干部只有真正做到廉洁自律，工作生活才会善始善终，善作善成。
推荐第10篇：某年做人要实心得体会
XX年做人要实心得体会
(一)习近平总书记提出“三实”要求的核心在于一个“实”字，谋事创业、为官做人要实事求是、脚踏实地、真心实意。“实”是我们党最根本的思想路线，就是 “一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。谋事要实、创业要实、做人要实是党员干部转变作风的基本保证，是干事创业的行为准则。我们要在工作生活中努力践行“三实”要求。
一切从实际出发是党的实事求是思想路线的根本前提，“谋事要实”讲的就是这个根本前提。习总书记指出：“谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律，符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。”九层之台起于垒土，基础不扎实、根子上歪了，再高明的建筑师也建不出坚实的大厦，甚至愈努力损失就愈大。这是很容易理解的道理。
谋事要实，首先要求我们做决策、办事情要本着全心全意、诚心诚意的态度，真正想着造福民众、着眼长远。只有抱着这样的态度，才能办好事实事真事。如果是三心二意或者用心不实，谋事时总免不了掺杂些个人的东西，捞实惠、图名利、玩花样、出风头、树形象，就会犯低级幼稚错误，就会脱离实际、违背规律，最终让国家和人民的利益受损，搬起石头砸自己的脚，结局都不怎么好。
当然，一些党员干部面对发展的差距和群众迫切的愿望，心存焦虑，想着急起直追、跑步前进，结果犯了急躁病，好心办了错事，这种情况虽然需要区别对待，但客观事实往往不以人的主观愿望而改变。因此，领导干部做决策、办事情始终要坚持实事求是思想路线，时刻牢记谋事要实这一决策动议的根本前提，以党和人民的事业为重，多考虑实不实、行不行，群众满意不满意、赞成不赞成，少计较个人的得失，才能谋好事办实事。
毛泽东同志在《整顿党的作风》一文讲：“在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”这种老实态度就是实事求是、尊重客观规律、符合科学精神、造福人民群众的实谋事谋实事的精神，就是不唯上、不唯我、不唯本、只唯实的精神，只要抱着这样的虔诚态度，我们才能作出经得起实践、人民和历史检验的实绩。
(二)习近平总书记指出：“创业要实，就是脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”当前，我们国家正处在一个改革发展的新时期，发展任务很重，社会问题凸显，我们如何保持“敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题”的良好干事创业精气神呢?必须始终坚持“实”，说实话、鼓实劲、办实事。
《求是》刊文指出，现在“心中无数、脑中无事、眼里无活、手里无牌、落实无果”的“五无”干部多。文章说，心中无数的人，凭经验、想当然，习惯于拍脑袋拍胸脯;脑中无事的人，脑子里空空的，不想事、不装事、不记事;眼里无活的人，对事情视而不见、听而不闻，反应麻木迟钝，拨一下动一下，处处显得被动;手中无牌的人，缺乏干成事的功夫和底气，有想法没办法，有思路没出路，面对错综复杂的矛盾和问题，不知如何下手、怎样出手;落实无果的人，是只开花不结果，有始无终、有头无尾，开空头支票。
“五无”现象多的症结在哪里?除了客观上的工作标准不高、要求不严，压力不大、动力不足，管理不善、机制不活的问题而外，主要还在主观上，事业心缺乏、责任感缺失，精神状态不佳、作风不实，能力不强、本事不大。一句话，还是缺乏那种赤诚任事、诚心办事的精神，缺乏那种精益求精、善作善成的作风。有的干事不投入、不敬业，只求过得去，不求过得硬，只管差不多，不管差多少，有的习惯于做虚功、出虚汗，遇事走形式摆样子，有的不学习不实践，不提高不创新，靠老经验土办法。由此观之，创业要实关键在于一颗心。
做到创业要实，一靠教育，二靠约束。教育干部珍惜在岗在位的短暂时间，珍惜自己宝贵的年华。盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不饶人。要经常扯袖子打招呼，让干部树立强烈的事业心和责任感，把心思和精力用到事业发展上，爱岗敬业、聚精会神、真抓实干。同时，要从机制上进行改革，强化约束，善于激励，充分调动积极性、主动性和创造性，让心中有数的人作决策、脑中有事的人出主意、眼里有活的人机会多、手里有牌的人有舞台、落实有果的人受尊重，让 “五无”者没市场。
(三)谋事要实、创业要实的定力在于做人要实。如果做人不牢靠、虚头巴脑、耍奸使滑、随波逐流，不仅会害人害己，而且会贻害事业。习近平总书记说： “做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦荡、公道正派。”领导干部始终要成为忠诚老实、踏实做人的楷模，始终要成为社会主义核心价值观的忠实践行者，时刻自律自省、自尊自重，始终保持党员干部应有的襟怀风范。
今天我们身处中华民族历史上影响最为深远的伟大变革时期，前景无限光明灿烂，现实却充满艰辛。我们追求富强、民主、文明、和谐;我们向往自由、平等、公正、法治。我们依靠的是什么?说到底，还得依靠精神道德这个原初的也是最根本的动力，即自觉坚持爱国、敬业、诚信、友善的做人处世原则。如果没有爱国之情、敬业之诚，就谈不上对党、对组织、对人民的忠诚，如果诚信缺失，就谈不上对同志、对人民忠诚老实了。许多看似很大的道理，其实就很具体地体现在我们的言行之中。
实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，关键在我们党，关键在党员干部特别是领导干部。我们党是一个有着8000万党员的大党，领导着13亿多人口的大国，党员领导干部的精神面貌如何，作风建设扎实不扎实，成为实现中国梦至关重要的因素。要从党员干部的精神道德层面抓起，真正使党员干部忠诚老实、忠于党、忠于国家、忠于职守，做到言行一致、表里如一，敢于坚持真理、勇于改革创新。一度时期，“四风”问题比较严重、历史虚无主义抬头、庸俗市侩哲学流行，这些都不同程度地影响到党员干部队伍的作风，也影响到我国的改革发展大计。我们要借这次群众路线教育实践活动来正本清源、荡涤心灵、正风肃纪。
一个民族要想站在世界的前列，总是离不开道德精神的强大支撑，总是需要一批批堪称脊梁的人们。民族的脊梁继承丰富着民族的道德精神殿堂，道德精神的力量滋养、激励和凝聚着中国人民。时代巨变，重任在肩。我们共产党人要以做民族的脊梁、大众的楷模的雄心壮志，踏实做人、老实办事，光明磊落、志存高远，忠诚于党、心系人民，为实现伟大中国梦奉献力量!
在“三严三实”重要论述中，习近平总书记要求各级领导干部“做人要实”。笔者认为，人民是国家的主人，领导干部践行做人要实先要做到对人民群众忠诚老实，以诚待民，以实干事。
用真心，有真情。实现中华民族伟大复兴的中国梦必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。我国的社会主义性质决定了执政者是人民的公仆，应尽好服务本职，彰显公仆本色，做到亲民有真感情、爱民有真措施、利民有真成效。领导干部用真心、显真情，群众才会对你掏心、怀深情。有的领导干部高高在上，不亲民不近民，用手中职权与民争利，丝毫不顾百姓死活;或已经习惯于高高在上，习惯于颐指气使地发号施令，没把群众当朋友、当家人，与人民群众隔着几条心，严重损害干群关系。这无疑违背了党的宗旨，影响到我国各项事业的顺利发展。
历史的发展是人民群众推动的，领导干部的权力是人民赋予的。“当官不为民做主，不如回家种红薯”。为官者，当有邓小平同志“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”那样的情怀，真心实意投入为人民服务的伟大实践中。要“心”入群众，深深植根群众，心里始终装着群众，时时处处维护群众利益，踏踏实实为群众做看得见、摸得着、感受得到的实事好事;要“情”入群众，真心实意同群众交朋友，生活上与群众走近，感情上与群众拉近，作风上与群众靠近，把群众当成家人，把群众的事当成家事，把群众工作当成家业，带着真心办实事，带着感情谋实利。
说实话，重信诺。对人民群众说老实话，是忠诚于党、忠诚于人民的具体体现。说老实话就是对人民群众讲真话、道真情、议真事。不夸大成绩，不缩小缺点，不隐瞒错误，有成绩就讲成绩，是失误就讲失误，不做“两面人”，不忽悠群众，许诺了就要努力实现，不开空头支票。有些领导干部与群众打交道时，认为自己比群众“高一等”，一味摆“居庙堂之高，拒群众之远”的做派，除了满口官话、套话、空话，似乎说不出多少富有人情味的“家常话”;也有的领导干部“政绩观”出了问题，承诺一大片，事情却没办成一件，招致人民群众的普遍反感，最终给自己带来祸患。
坚持和倡导讲真话说实话守信诺是党的一种优良传统。毛主席1960年4月29日在党内通讯中写了《给基层干部的信》。在该信“讲真话问题”中，他写道：“老实人，敢于讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。爱讲假话的，一害人民，二害自已，总是吃亏”。因此，“干劲一定要有，假话一定不可讲”。做人要实的要义也直示领导干部要忠诚老实，襟怀坦白，光明磊落，在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致。“言行一致”，就是要对党、对组织、对同志讲真话、讲实话、讲心里话，就是要言必行、行必果，以行动验证表态、用实践兑现承诺。
做实事，重实干。天下大事必做于细，古往今来必成于实。所谓“空谈误国，实干兴邦”，党员干部做人要实，既要有“绝知此事要躬行”的自知自觉，也要有“俯首甘为孺子牛”的任劳任怨，更要有“咬定青山不放松”的坚韧不拔。在工作实践中，要坚持把落实的落脚点放到办实事、求实效上，而不是追求表面政绩，搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”;要科学做事，结合新政策建设好社会主义新农村，注重汲取群众智慧，评判工作好坏以群众满意为最高标准，一心一意为人民群众谋福祉。
“知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。”，各级领导干部应放下架子，扑下身子，深入农村田间地头、企业和社区，与群众谈心交朋结友，关心基层和群众的困难，了解基层工作中的新问题和新情况，特别要了解群众最迫切解决的问题是什么;要健全完善干部联系点和结对帮扶贫困户制度，定期深入联系点和帮扶对象，积极办实事、解难题，做到服务中心促发展;要与基层党员干部、先进人物、专家人才、普通群众特别是困难群众“结对子”、“走亲戚”、交朋友，通过接“地气”壮“底气”、树“正气”，将“做人要实”的要求体现到服务群众和干事创业的方方面面，以作风建设的新成效凝聚起推动改革发展的强大正能量。
第11篇：严于律己,做人要实学习讨论稿
“三严三实”专题教育
——“严于律己，做人要实”学习讨论稿
按照我院‚三严三实‛专题教育实施方案的统一安排，全院副科级以上干警在专题研讨阶段认真围绕‚严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的‘明白人’‛的研讨主题，先后学习了《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》及中纪委、中组部编印的学习读本等。下面，我结合自身实际，重点围绕 ‚严于律己，做人要实‛谈谈个人的心得体会，希望大家给予批评指正。
一、怎样做到严于律己
习近平总书记强调，严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省、遵守党纪国法，做到为政清廉。 我认为要做到严于律己要从以下几个方面狠下功夫：
第一，严以律己，表现在思想认识上要有提高。 只有思想认识提高了，才能有意识律己，才能自觉律己，只有正确的思想认识才能有正确的律己行为，思想认识是律己的根本。一方面要认识到严以律己是立世之本、执政之基。只有做到严以律己才能将执政的制度要求上升到价值要求，要熟知党纪条规的各项规定，熟知法律法规的相关规定，并将这些外在规则要求内化为内在的价值追求，这样才能引导
1 律己的言行。另一方面要认识到放纵自己，就会迷失方向，失去敬畏之心，视规则而不顾，就会胡作非为甚至走向犯罪的深渊。严以律己要用敬畏之心，对信仰的敬畏、对党纪国法的敬畏、对人民群众的敬畏、对组织的敬畏、对人生的敬畏等等。这样才能约束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺做事才能有所顾忌，行动才能不忘法纪。严以律己，就是要将‚三严三实‛作为做人为官的内在自觉和行动标准，经常斩切还存在的私心杂念，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
第二，严以律己，表现在行动上要谨言慎行。
1、学习上要勤学善思。学与思是相辅相成相互促进的，‚学而不思则罔，思而不学则殆‛。要学习马克思主义哲学，树立正确的世界观、价值观和人生观，掌握科学的方法论，用马克思主义的立场、观点和方法认识和分析问题，把握事物的本质和发展规律，做到明辨是非事理。要学习现代经济、政治、科技、法律、文化、历史、社会建设与管理等科学文化知识，用最新的和经过实践检验的理论去了解和分析世界经济、政治、科技、文化的发展变化，这样才能把握世界的未来走向，做到遇事不糊涂，保持战略定力，不妄自菲薄。能够做到勤学善思，就能够做到临言而择，避免病从口入、祸从口出。有些人口无遮拦，到处乱说，不信科学信鬼神，传播低级趣味的东西。危害国家、危害社会,这与严以律己
2 格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是坏事，有些事情本身就是坏事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要临行而思，思事情是好是坏、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必须做的事情要尽最大努力趋利避害。敢于‚画地为牢‛，自觉做到在法纪规范前不逾矩。要勇敢地面对错误。金无足赤，人无完人。公职人员也一样， 每个人身上都会有这样那样的‚瑕疵‛。严以律己就要坚持问题导向，把弊病抓在平时、把问题解决在平时，为官才有底气、干事才有锐气。勇于自我反省、自我磨砺。要敢于面对批评的人，把批评当镜子、当法宝，珍惜批评、心怀感恩，以‚吾日三省吾身‛的精神深摆细查自身不严不实的问题，查摆工作方法、业务能力的差距，分析为人处事的过失不足。特别要强化党性这个根本，查找自身‚总开关‛的问题、理想信念问题、廉政为民的问题、公道正派的问题。
3、生活上要耐得住寂寞。现今社会中，各种诱惑无处不在、无时不在，要想抵挡住这些诱惑，首先要清心寡欲，耐得住清贫、耐得住寂寞。其次要常怀律己之心，常思贪欲之害，经得起考验。生活上要做到耐得住寂寞，需要能够做到慎独、慎初、慎微。自觉做到人前人后一个样、八小时内外一个样。在没有监督的情况下也能坚持原则，做到不义之
3 财不取、不正之风不沾、不法之事不干。要明白‚千里之堤溃于蚁穴‛，几顿饭、几杯酒、几张卡，连在一起的往往是公款、公权警惕‚小缺口‛。不积小善不能成大德，不积小恶不足以亡身。一个人如果在小事小节上‚失守‛，就很难在大事大节上守得住。领导干部要认真对待小事，守住小节，绝不能放任自己放纵自己，控制不必要的‚人情往来‛‚温水煮青蛙‛。勿耍‚小聪明‛。要遵守规章制度，不能在金钱面前动起‚小九九‛不能在项目中打起‚歪主意‛更不能利用职务之便为自己‚捞一把‛。要始终保持一颗平常心，做到为人处世长留一份宁静，履职从政多存一点淡泊。
第三，严以律己，表现在常态上要经常‚照镜子。 严以律己要变成新常态不能成为一时之兴趣。要经常照镜子。‚照一照‛党章，‚照一照‛人物，‚照一照‛普通的群众。每天都要反省自己，看头脑是否清醒、看认识是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言语是否得当、看行为是否理智，及时总结自己的思想与言行，拾遗补缺正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸、不该做的事不做，做到行得正、坐得直、走得端。提升品格修养和工作能力，全身心地投入到为人民服务当中去、实实在在地实现个人的理想价值、为构建‚中国梦‛做添砖加瓦的实事。
二、认真查摆整改存在的主要问题
按照‚三严三实‛专题教育第二阶段研讨主题和目标，
4 我能够主动做到将自己摆进去，对照‚五个必须‛深刻反思自身存在的突出问题。
一是在遵守党的政治纪律和政治规矩，能够加强政治理论学习，坚定共产主义和中国特色社会主义的信仰和理想信念，站稳政治立场，不断强化宗旨意识，思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。但也存在党内政治生活抓得不紧，甚至走过场的现象，容易导致意识淡化，思想上也存在理想信念是上层领导的事，离自己太远，日常对社会上一些错误思潮，特别是偏激言论甚至是错误言论态度不够鲜明，主动纠正和积极斗争少。
二是在维护大局和团结方面，能够做到时刻牢记自己作为党员领导干部的身份，以党和人民事业的大局为重，维护党的团结，忠诚履职，踏实工作，不计得失，甘于奉献。但在工作中也存在求稳怕乱、怕担风险的思想，一事当前，先考虑的是有无风险，过分强调部门利益，不能从大局上考虑问题，瞻前顾后，担当意识不强。
三是在遵循组织程序方面，能够做到严格按程序、按规矩办事，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不超越权限办事。
四是坚决服从组织决定，不搞非法组织活动，绝不违背组织决定。
五是能够严格管好亲属和身边工作人员，无利用检察官
5 身份谋取非法利益的问题。
对以上存在的问题，我将按照即知即改的原则，结合专题教育下阶段的工作，认真开展自纠，持续自觉地加以改进确保取得实实在在的成效。我将以这次专题研讨为契机，进一步巩固学习成果，坚定理想信念，认真解决存在的问题，扎实做好‚三严三实‛专题教育下阶段的工作。一是进一步深化学习，提升理论素养，强化理论武装，不断强化党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识，努力在真学、真信、真懂、真用上下功夫，在增强学习研讨针对性和实效性上下功夫。二是坚持边学边改、边查边改即知即改、立行立改，对专题教育查摆出的‚不严不实‛问题，逐项列入清单，制定切实有效的措施加以落实，并积极探索专题教育经常化和常态化的新机制。三是以身作则，以上率下，带头搞好研讨，带头查找问题，带头开展批评和自我批评，带头抓好整改落实，将我局专题教育引向深入。四是将深入开展专题教育与做好当前反渎各项工作结合起来，坚持两手抓、两促进，为全面完成我院各项工作目标奠定坚实基础。
第12篇：做人要知足
做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足
中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖老先生有这样一个座右铭：“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。” 裘老这句话可谓朴实无华、却又发人深省。每每听到、想到，就都能从中悟出许多道理来。裘老曾经提过早年读《左传》时中的一句话：“太上立德，其次立功，其次立言。”，他认为：立德就是做人，立功就是做事，立言就是做学问。做医生的，是做学问的，但是做人是最起码的要求。因此裘老常常思索如何做人、做事和做学问的道理。而在我看来，不仅是做医生的，从事其他工作的人也应当从做人、做事、做学问这三个角度来好好思度一下自己的作为。
正如裘老所言，做事、做学问之前，首先要学会做人。古人云：壁立千仞、无欲则刚。人之所以会有圣贤与庸碌之分，其最本质的原因就在于欲望的牵制。人的性格弱点按照人类学的角度来说都是进化的后遗症，只有正视这些性格弱点才能不被其所影响。这些性格弱点，例如贪吃、懒惰等就是欲望。完全没有欲望其实是很难做到的，如果真的能做到无欲，那也就必然成为我们所说的圣人了。事实上，我们很多人都无法成为圣人，但最起码也要能够在为人做事上要干出点成绩来，这样也不枉费这弥足珍贵的生命之旅啊。这时不求完全清心寡欲，起码要适当的克制。尤其不能在不应该的时候做不应该的事情。例如，现在很多大学生吵嚷说找不到工作，抱怨社会对自己不公。那就不得不问问自己这大学五年是怎么度过的了。迷恋网游不能自拔、为爱所困以至轻生、逃课旷课荒度光阴，所有的这些难道不都是在为自己未来的不幸命运埋下伏笔吗？
“做人要知足”。知足一方面是要求人们在在物质条件、名利地位上，要知足。适可而止，过犹不及。俗话说：知足常乐。仍以裘法祖院士为例。裘法祖曾经是同济医科大学校长，又是科学院院士，却一直和德国妻子挤在50多平方米的房子，家里用着上世纪五六十年代的旧家具，过着很俭朴的生活。其实裘法祖不是没有过大房子，组织上曾经分配给他一套非常宽敞的大房子，但却被他主动退回。他觉得现在的条件已经很不错了，何必在去贪图浮华呢。诸葛亮在他的名篇《诫子书》中也曾经写道：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。从中不难发现，在物质追求上有所克制是保证自己不会丧失前进动力的重要保证。关于这个问题我再举一例，最近看央视《面对面》节目采访著名作家，明史学者“当年明月”。当年明月所著的《明朝那些事儿》号称有史以来最受欢迎的历史读物，到目前为止已狂销超过500万册。自改革开发30年以来，无人能望其项背。然而他依然每天笔耕不辍，过着与以往相同的生活。主持人问他既然已经功成名就，名利双收，为何还要坚持每天都写呢？当年明月只是淡淡的答道：这样，我才不至于忘记我是谁。
另一方面知足也是告诫那些还在奋斗的路上奔跑的人，不要懈怠，不要为各种欲望所牵制。因为你对网游过分迷恋，不知满足，所以就会迷足深陷；因为你对不属于你的感情恋恋不舍，无以自拔，所以才会误入歧途；因为你对于舒适安逸没有节制，贪图享乐，不知满足，所以才会任光阴虚度。对于自己的欲望不加克制，不知满足，轻则一败涂地，一事无成，重则亡身灭己，身败名裂。这种例子实在太多了，历朝历代被法办的贪官无不如此。
只有做人知足，做事才能有动力。这样生活的安逸才不会分散你的注意力。试问你每天都想着如何穿锦衣、吃玉食，又有多少心思能花在做事上呢。“做事要知不足”。古语云：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。可见时刻发现做事中的不足是多么的重要。现在社会
流行浮夸的风气，有些人非但不知道找不足，甚至挖空心思造假来掩盖不足。真可谓是花样翻新，心思挖空。这样的后果不仅自己的前途禁毁，而且还给国家造成了重大的损失。近日《中国青年报》报道称西安交通大学长江学者李连生涉嫌学术造假。而举报他的六名教授中有五人曾担任李连生所在本科班教学或毕业设计指导的经历，另外一名则是李连生博士生导师的老师。更为例外的其中一名教授还是李连生硕士、博士期间的指导老师。真是有点大义灭亲、清理门户的意思啊！可见李连生学术造假一事有点做得太过分了。堂堂一个长江学者不思怎么改进技术，研发创新，竟琢磨着如何造假，谎报成绩。据报道称在一份提供给教育部报奖的申报推荐书中，李竟然把上海压缩机厂1965年的大型机身整体铸造技术，说成是他开发的；还厚颜无耻的从合肥通用机械研究院网页上摘录了一幅LHC螺杆活塞串联压缩机的图片，贴在推荐书上，并称之是他们研究团队为我国海军舰船开发的高性能空气压缩机，打破了西方国家对我国的军事封锁。但实际上，这个机器并非由他们开发，且根本不能用于海军舰船。面对国家的巨额投资几乎损失殆尽的事实，他竟然谎称自己的技术已经帮助企业盈利超过千万。真是倒行逆施、可笑之极！做事要知不足，唯有知不足，才能明确下一步的前进方向。才能有继续进步的动力。你可能在某一时刻骗过某一些人，但你绝对无法在所有时刻骗过所有的人，一旦你为了掩盖一个事实而放出一个谎言，你就不得不用无数个谎言来填充自己凿开的无底洞。知不足而后进，千万不可再重蹈讳疾忌医的覆辙啊。
最后一点，“做学问要不知足”。青年学生学习文化知识是在做学问，医生探求新的治病救人的方法是在做学问，工程师研究解决新的生产问题也是在做学问。但凡有一定成就的大家、学者对于学问都是永不知足的。大科学家笛卡尔就曾经说过：我努力的探索和学习，却只是越发地发现自己的无知。这一点上，国际数学大师，微分几何之父陈省身给我们做出了表率。陈老九十多岁高龄，著作等身、成绩斐然，却依然能够不断求索，一边坐着轮椅给本科生上课，一边从事科学研究，在93高龄之际还解决了一个世界数学难题。想想身边的那些所谓教授、博导，有几人能够有陈老这番境界。一旦获得教授职称，就满以为事业到达了顶峰，连实验室都少进了，整天不过是调动管理自己的学生去做事。自己却满心得意，以为功德圆满了。殊不知，在做学问的路上是永远没有终点的。要知道，做学问最忌自满自足，须知天外有天、人外有人，且也无捷径可走。浮躁浅薄，不学无术；好逸恶劳，浅尝辄止。东拼西凑弄几篇文章，便俨然以权威自居，到处招摇撞骗，试问其是否还知世间尚有羞耻在。
裘法祖老先生做人、做事、做学问的言论是其一生为人行事的真实写照，更是我们这些后生晚辈学习参考的光辉典范。人生纷乱，万绪千头，尽管你所遇到人林林总总，你做面对的事形形色色，但都跳不出做人、做事、做学问这三种情况。无论你是学生、医生、学者或者工人、农民、企业家，我想立德、立功、立言这三重问题都是需要我们认真对待，仔细思考的。唯有想明白这三重问题，并切实的在生活、工作和学习中，做到知足、知不足和不知足，方能奏出无愧于我心的人生华章！
第13篇：做人要感恩
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
时间真的好快，转眼间，我已经成长为一个二十多岁的大小伙了。在你们陪我度过的二十多春秋中，你们赠予我的经历与欢笑的场景不时在我眼前浮现，仔细想起来还真让人留恋。今天面我要在博客中，我酝酿已久的思绪，积蓄多时的情感，将尽情地挥洒。也许我的构思很糟糕，可带去的将是对你们最真挚的情感，最朴实的感恩。
我深深地知道，没有阳光就没有日子的温暖；没有雨露就没有五谷的丰登；没有水源就没有生命的辉煌；没有你们的养育就没有长大的我。女儿明白，为了我的成长，你们真的不容易。从小到大，总看到你们奔波劳累的身影，听到你们苦口婆心的教育，感受到你们无微不至的关怀。感言最深的是：人生不能重来，如果可以我会奋力拼搏，成为父母的骄傲！不过，请你们放心，以后我一定更加勤奋。虽然现在的我并不那么完美，我想你们的爱会一直支持我，那将是我最大的动力，我一定会努力工作，用最好成果报答你们的养育之恩。真的很感谢你们，亲爱的爸爸妈妈。
感恩，是我们擦拭心灵、提升自我道德的标杆，比量对幸福感受的一个关键词。我们生活的社会其实就是一张大网，每个人都是网上的结点。我们生活在这个世界上，处处领受着“恩赐”：父母的养育、师长的教诲、亲人的关爱、他人的服务、大自然的慷慨赐予等等。一己之力永远是微薄的，只有一张“网”才能护佑我们的幸福，而这网需要我们彼此的关爱、呵护和付出。当下社会正处在一个从传统向现代转型的历史时期，我们更需要建构新的价值观念和生活方式，但是同时我们也更需要铭记一些经典的伦理规则和情感，比如感恩。因为活着，所以我们应该感恩，如果没有感恩，活着等于死去。要在感恩中活着，面对社会，个体永远是渺小的。在社会分工越来越细的现代，我们所享受到的物质、精神生活的一切，无不凝结着他人的劳动。从这个角度说，是全社会在服务于我，而我则必须回报于全社会：我得感恩于工人给我带来的生活的便利与舒适，感恩于农民种植的粮食和蔬菜，感恩于文、体界明星给我带来的耳目之娱，感恩于公务员带来的按部就班的社会秩序和警察带来的安定的社会环境，感恩于赋予我们生命
的父母，感恩于给我们知识的老师，感恩于妻子、子女给我们带来的天伦之乐，还得感恩于同事对自身的工作的协助、感恩于领导对自己的关怀和下级对自己的支持，感恩于提供实现自我价值的企业，感恩于帮助、关心和爱护我们的那些人，感恩于我们的祖国，感恩于大自然„„
“用真心换人心，用感恩的心做好每一件事！
”感恩是一种认同，一种回报，一种生活态度和处世哲学，是人生中的大智慧。感恩父母，感恩老师，感恩生活的苦难，感恩生命中的贵人，感恩时代，感恩国家，感恩这个世界上的一切生灵„„感恩能净化心灵，涤荡世间一切尘埃，使人内心恬静而柔和。
第14篇：做人要诚实
做人要诚实
诚实是一个人做人的最底线。
妈妈经常教育我说：“做人一定要诚实，不能说谎，说谎是一种非常不好的行为。”记得四年级下学期刚开学没几天的时候，胡老师让我们把与练习册配套的试卷撕开。由于我想快点撕完，就粗心大意了起来，一不小心，一张试卷的角被我撕坏了。老师把试卷收上来以后，看到了一张试卷角被撕坏了，就问：“是谁把这张试卷撕坏的，请站起来。”老师的话刚落下，我就不由自主的站了起来，因为这张试卷是我弄坏的。就在这时，我心里想：老师会不会惩罚我呢？可是，我转念又想：这张试卷本来就是我弄坏的，我一定要负责任，惩罚我也是应该的。可出乎我意料的是，老师不但没有惩罚我，反而还表扬了我，对我说：“史寅峰，你以后也要像今天这样，有勇气承担错误，做个诚实勇敢的孩子。”我点了点头说：“我以后一定会像今天这样诚实的。”过了几天，要考这张试卷了，老师把那张坏掉一角的试卷发给了我，因为这张试卷是我弄坏的，应该发给我。我要对自己的过失承担责任。
不论何时，我都要时刻铭记：做人要诚实，不能被谎言吞噬了。
第15篇：做人要慎独
做人要慎独
所谓“慎独”，是指一个人在独身自处无人注意时，也能够谨慎律己，不苟从事。“慎独”，既是一种道德修养原则，又是一种自我修养方法
古今中外，先哲贤人们都十分重视“慎独”。我国古代儒家在《礼记。中庸》中曰：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”（季思），意思是说，一个人只要他内心有了不好的念头，尽管很隐蔽，很细微，没有不显露出来的。所以，当“君子”独身自处之时，所想所为是应该十分谨慎的。二千多年前的古希腊唯物主义哲学家德谟克利特也说过：“要留心，即使当你独身一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻”。“慎独”，是衡量一个人思想觉悟和道德水平高低的试金石。
在实际生活中，常常有这种情况：我们有些人在单位里，在上司面前，或在群众的监督下，常常能够严格要求自己，做到办事认真，吃苦在前，严守纪律，讲究文明等等，让人看着象那么一回事；可是，一旦换了一种环境，当上司不在场的时候，当与周围的人不相识，或独处时，其表现与前者却相差甚远。诸如：对待工作拈轻怕重，马虎从事；纪律松弛，自由散漫；在日常生活中，乘车抢坐，买票插队，遇见坏人坏事绕道走；甚至以权谋私，贪污受贿，敲诈勒索，做出违法乱纪，丧失国格人格的事情来。对于这些人前一副样子，人后另一副样子的人来说，加强“慎独”修养是十分必要、非常重要的。
一个人在公共场合，在社会和他人的监督下，能够严格自律，检点自己的言行，固然是好事，但在独处时，当着外部的约束放松，就更应该加强自我约束，增强自制能力。那么，怎样才能做到慎独呢？窃以为：一要自律。无论在工作中，还是在日常生活中，无论在本地区、本单位，还是在外地、外单位，无论是处于有形监督之下，还是处于无形监督的特殊环境中，一个人都要时刻规范自己的一言一行。二要自省。自省是提高慎独修养的重要方法。贤者曾子说：“吾日三省吾身”。法国哲学家爱尔维修说：“我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。”自省才能自悟，自悟才能自责，从而激励鞭策自我。三要自爱。爱护自己的人格，做一个襟怀坦白，光明磊落，表里如一，言行一致的人。当独身自处时，所想所为，是好是坏，是美是丑，就象有十只眼睛在注视自己，十只手在指着自己一样。只有这样，从一点一滴做起，于“无人见处”下功夫，经过长期艰苦的自我表现锻炼，积极的实现自我表现反思，自我克制、自我完善，才能够达到“慎独”的境界，做一个纯粹的人,高尚的人。
领导干部要“慎独”
“慎独”出自《礼记·中庸》“莫见乎隐，莫显乎微。是故君子慎其独也。”意思是说，由于最隐蔽的地方也最能看见人的品质，最微小的事情也能显示出人的灵魂，所以，当君子单人独处无人监督的时候，总是小心谨慎地不做任何不道德的事。
对领导干部来说，“慎独”是加强自我修养的一个重要要求，应把“慎独”作为人生的重要信条，终生坚持。领导干部做人行事，就应该“事无不可对人言”，光明磊落，心胸坦荡，在学习、工作和生活中，说老实话，干老实事，做老实人，不给党和人民的事业抹黑，不做不该做的事，不伸不该伸的手，不拿不该拿的物，不说不该说的话，不去不该去的地，不吃不该吃的饭，八小时之内和之外一个样，在家在外一个，对熟悉的不熟悉的一个样，对老弱病残一个样，对党员群众一个样，对领导下属一个样„„.慎独以存志，志高方长远，长远方成事。领导干部要想成就一番事业，做出对党和人民信赖的业绩，唯有慎独修身养性。
首先，要在小事上下功夫。领导干部作为人民的公仆，代表党的形象，主要任务是为人
民服务。小善一着，日积月累，持之以恒，完全可以提高自身修养，树立自身形象。“千里之堤，溃于蚁穴”。那些违法犯罪者中，许多是从不拘小节开始的。“细微之处见精神”。领导干部慎独就要始终坚持从小事、小节入手，在一点一滴中加强修养，提高素质。
其次，要在“隐”字上下功夫。领导干部要努力做到在无人知晓、无人监督的情况下，依靠自身的信念和毅力，自觉加强素质修养。“入暗室而不欺”，无论在什么样的环境下，都不做亏心事、不做昧良心的事。领导干部作为公众的焦点，备受瞩目，就要做到有人无人一个样，暗室明室一个样，豁达干事，从容待人，手不伸、嘴不张，让温暖的阳光照亮心房的每一个角落。
再次，要在恒字上下功夫。毛泽东同志曾经说过，人做好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事。领导干部要提高素质，加强修养，务必要有持之以恒的信心和决心。无论春夏秋冬、刮风下雨，万事一个标尺，万理一个口径，像雷锋、郭明义那样，几十年如一日，不因身体不好找借口，不因事情太小找托词，不因事情难做找退路，一年三百六十五天，一天二十四个小时，从早到晚，都要在做好事中、在为人民服务中度过，做一名真正的布什维克似的钢铁战士。
（学与思）领导干部贵在慎独
（作者系中共淳安县委副书记）
如何加强党风廉政建设?笔者认为，领导干部都应从自身做起，贵在慎独。 思想道德的防线，是慎独的第一防线。要树立正确的世界观，坚定建设
有中国特色社会主义的信念；树立正确的人生观，坚持全心全意为人民服务；树立正确的价值观，发扬好“两个务必”的精神；树立正确的政绩观，切实转变作风，做实事、做好事。具体着重做到：“慎初”，把好了第一次大关，掌握抵制各种腐蚀诱惑的主动权；“慎微”，加强自身修养，从小事做起，防微杜渐，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；“慎恒”，要经历一个长期艰苦的过程，在思根源上牢固确立第一防线。通过后天不断地加强理论及科学文化知识的学习，增加积累，磨砺党性，达到具有守身如玉的高尚情操，坚定不移的政治信念，刚正不阿的凛然正气的目的。
勤于实践、勇于实践，在实践中磨砺修养，使慎独在实践中得到升华。
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“革命者要改造和提高自己，必须要参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。”“必须注意在革命斗争中的锻炼和修养”。领导干部的实践必须是“为民”的实践，要在行动上树立起“立党为公、执政为民”的“权力观”，努力践行“三个代表”重要思想。领导干部手中或多或少都掌握着一定的权力，要在实践中保持警惕，就必须正确对待和使用权力，领导干部手中的权力来自于人民，必须要用人民给的权力为人民谋利益，绝不能有谋私利的权力，这是保持党的先进性和实践“为民、务实、清廉”的根本要求。只有正确认识了权力是为民的，才会做到“慎权”，处理问题、运用权力时才会为民着想、不存私心，才会真正做成大事、做成有益于人民的事。
领导干部做到人前人后一个样、有人监督与无人监督时一个样，才是慎
独的境界。特别在八小时以外的生活中要增强自律性，时刻警钟长鸣、木鱼常
敲。在生活中要注意做到：“慎章”，领导干部在无他人监督或社会舆论压力的情况下，要经常想想党的纪律，严格遵守党纪国法，自觉加强纪律约束；“慎情”，要时刻保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得出真伪，看得见是非，正确对待朋友圈、亲人圈、社交圈，不为亲眷、朋友、身边的人所左右；“慎欲”，要时时刻刻抵制外界形形色色的诱惑，理性地克制自己的私欲，壁立千仞，无欲则刚，如果利欲膨胀、利欲熏心，就难免要摔跟头，节制自己的欲望，面对权利的诱惑不失志，面对利益的引诱不动心，克己自律，严于自察，就能永葆领导干部的清白本色，把全部的精力投入到为人民服务当中去，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
领导干部要慎情
为官从政要保持清正廉洁，必须注意“慎情”。人非草木，孰能无情。党员领导干部也是人，有常人的七情六欲，同样会动感情，对亲人满怀深情。但对于手握公权力、掌握公共资源的领导干部来说，必须慎重对待感情，学会用理智驾驭感情，不困于情、不徇私情、不滥用情，切实过好“情”字这一关。
慎亲情。共产党人也重亲情，但怎样对待亲情，不少违纪违法者留下了深刻教训。少数腐败分子在“官本位”思想的驱使下，大搞“一人得道，鸡犬升天”，为亲属子女的位子、票子、房子四处奔波，滥用手中权力，不惜以身试法，最终落得个自毁家毁的可悲下场。元代官员徐元瑞说过，“修身正家，然后可以治人；居家理，然后可以长官”。亲情再深亦应有度，个人利益再高，也不能超越党和人民的利益，突破法律与道德的屏障。领导干部要在管好自己的基础上，教育和管好自己的配偶、子女和亲属，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益。领导干部应当用自己的清廉行动，感染家人和亲友，带出良好的家风，这样才能清廉一辈子、幸福一家人。
慎人情。我国是一个重“人情”的社会，有“人情大如天”、“人情大于债”的说法。这就能解释为什么一些平日能坚持原则的领导干部，一旦有恩与己的老上级、老朋友、老同事有求于己时，便很容易在人情关上败下阵来。于是乎人情代替了党性原则、纪律和法律，不该说的话说了，不该写的条子写了，不该办的事办了，在“人情偿还”过程中，不自觉地进行以权谋私，助长了不正之风。对自己有恩的人，领导干部应当心存报恩之念，不忘人家的恩情，尽力去回报人家、帮助人家。但不能牺牲原则，不能损害国家和大众的利益，不能用公权去报私恩。领导干部要坚持“权为民所用，情为民所系”，不仅回报那些曾经帮助过自己的人，而且回报其他需要帮助的人，回报社会，造福社会。
慎情欲。权力一旦与金钱交易，金钱一旦与女色为伍，其祸莫大焉。领导干部如果不严格要求自己，很容易沦为情欲的囚徒，玩火自焚。为了玩弄女色、包养情妇，葬送自己的美好前程和人生，孰轻孰重，领导干部应静下心来细算这笔帐。要过好“美色关”，就要培养健康高尚的生活情趣，用“八荣八耻”的社会主义荣辱观约束自己的生活作风，保持思想作风的纯净和精神生活的高尚，自觉抵御女色的诱惑；要有强烈的事业心，全身心扑在党和人民的事业上，把精力和情感倾注在本职工作上，一心一意谋发展，聚精会神抓落实，也就没有兴趣、时间和精力去玩弄女色了。关键是管住自己的心，学会慎独自守，做到有人知道与无人知道一个样，有人监督与无人监督一个样，在任何时候、任何情况下都能把握住自己，战胜物欲，遇情不滥，见色不迷，洁身自好。
为官从政要保持清正廉洁，必须注意“慎情”。人非草木，孰能无情。党员领导干部也是人，有常人的七情六欲，同样会动感情，对亲人满怀深情。但对于手握公权力、掌握公共资源的领导干部来说，必须慎重对待感情，学会用理智驾驭感情，不困于情、不徇私情、不滥用情，切实过好“情”字这一关。
慎亲情。共产党人也重亲情，但怎样对待亲情，不少违纪违法者留下了深刻教训。少数腐败分子在“官本位”思想的驱使下，大搞“一人得道，鸡犬升天”，为亲属子女的位子、票子、房子四处奔波，滥用手中权力，不惜以身试法，最终落得个自毁家毁的可悲下场。元代官员徐元瑞说过，“修身正家，然后可以治人；居家理，然后可以长官”。亲情再深亦应有度，个人利益再高，也不能超越党和人民的利益，突破法律与道德的屏障。领导干部要在管好自己的基础上，教育和管好自己的配偶、子女和亲属，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益。领导干部应当用自己的清廉行动，感染家人和亲友，带出良好的家风，这样才能清廉一辈子、幸福一家人。
慎人情。我国是一个重“人情”的社会，有“人情大如天”、“人情大于债”的说法。这就能解释为什么一些平日能坚持原则的领导干部，一旦有恩与己的老上级、老朋友、老同事有求于己时，便很容易在人情关上败下阵来。于是乎人情代替了党性原则、纪律和法律，不该说的话说了，不该写的条子写了，不该办的事办了，在“人情偿还”过程中，不自觉地进行以权谋私，助长了不正之风。对自己有恩的人，领导干部应当心存报恩之念，不忘人家的恩情，尽力去回报人家、帮助人家。但不能牺牲原则，不能损害国家和大众的利益，不能用公权去报私恩。领导干部要坚持“权为民所用，情为民所系”，不仅回报那些曾经帮助过自己的人，而且回报其他需要帮助的人，回报社会，造福社会。
领导干部廉洁自律要“慎”
领导干部廉洁自律，要努力做到慎微、慎独、慎初、慎欲、慎权、慎钱、慎交友、慎待亲人、慎露个人爱好、慎终。
“慎微”。 我国古代有“千里之堤，溃于蚁穴”的名言警句，有唐朝宰相陆贽、宋朝宰相范质戒奢的历史佳话，也有“库吏被斩”的历史典故，更有毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家廉洁自律的典范，我们当今的领导干部应该从中受到启迪，时时处处既重大节又注小节，以免误人误己误家庭误事业误党误国。就拿一些领导干部受贿犯罪来说，你“不以礼小（少）而收之”，慢慢就会就敢收大礼、常收礼，从“小贪”变成“中贪”、“大贪”、“巨贪”。成克杰、胡长清、刘方仁、田凤山、韩桂芝等人也是从小贪而逐渐蜕化成巨贪的,不是与生巨来就是巨贪。何况“小礼”与“大礼”、“薄礼”与“重礼”,虽有数量之别,但没有十分明显的界限,而且性质是完全一样的。收“小礼”,必定慢慢收“大礼”;小贪不戒,终成大贪,这是千古不变的法则,更是历史为我们敲响的警钟。
“慎独”。领导干部外出参观、学习、考察、开会、检查等独处的时间、单放的机会比较多，独处时能不能严于律己，能不能“慎独”，是检验领导干部个人修养、品质、觉悟、党性、能力等综合素质的一个重要尺度；是验证一个领导干部在离开组织、脱离监督的情况下，能不能表里如
一、做老实人的重要方面；也是体现领导干部对组织负责、对组织关心信任回报的一个重要时机。因此，领导干部要摒弃侥幸心理，遇事多想要求，办事多想影响，
处事多想后果，要有强烈的自律意识。刘少奇在《论共产党员的修养》中，将慎独作为领导干部党性修养的有效形式和最高境界加以提倡：“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”
“慎欲”。 俗语说：“无欲则刚”。 古人又云：“ 弱水三千，取饮一瓢；广厦千间，夜卧六尺；良田万顷，日食三餐”、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。领导干部要谨防个人情趣成为人生的陷阱，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，正确选择个人爱好，明辨是非、克己慎行，敦方正直、清廉洁白，淡泊名利、宁静致远，耐得住名利、金钱、美色的诱惑，努力制欲戒贪，不为“位子、车子、房子、票子、妻子、儿子”所烦所忧所累所困，避免重蹈落马贪官污吏的可耻下场。
“慎权”。 领导干部的权力是党和人民所赋予的，是公权而不是私权，应当“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，代表党和人民正确行使权力，振兴党的伟大事业，造福于人民，造福于社会，全心全意为人民服务。权力又是一把“双刃剑”。“失去制约的权力必然产生绝对的权力，绝对的权力必然导致绝对的腐败”，这是一个社会、一个地方、一个单位出现腐败现象的最基本规律。不给权力“上铐”，很容易产生绝对权力，导致权力“横着使”,权大于法, 权力就会成为个人炫耀的资本，进行权权交易、权色交易、权钱交易的工具和手段,极容易使人走上违法犯罪的不归路，给党的事业和人民群众的根本利益造成极坏影响和巨大损失。胡长清临刑前有个反思,说自己官越来越大,权力也越来越大,肆意妄为,组织、领导、制度、媒体、人民群众对他的监督根本起不了多大作用。此类因权力失去监督制约搞腐败落马的贪官污吏,不胜枚举。
“慎交友”。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”。交朋友，要择善而交，多交一些益友、诤友，而不是酒肉朋友。胡锦涛总书记强调：“多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友”。如果多交不以名利为目的的益友、诤友，他们在生活和工作中会给你不少的意见、建议、提醒、批评、鼓励、表扬、支持和帮助；如果多交“酒肉朋友”，对生活和工作有百害而无一益。许多领导干部堕落腐败，往往是交友不慎，特别是“傍大款”，在不慎交往中耳濡目染、逐步变质的。被赖昌星腐蚀拉拢的那些贪官污吏就是活生生的例子。特别是在经济工作中，领导干部要注意分寸，慎同餐、慎同行、慎同事、慎“八辈子打不着的亲戚”，做到“君子之交淡如水”。领导干部要学会拒绝，抵制诱惑，始终保持共产党人的政治本色，“出污泥而不染”，“常在河边走，就是不湿鞋”。“慎初”。 古人云：“守身如玉当慎初”。“初”就是第一次，刚开始的意思。所谓慎初，就是把好“第一次”， 万事皆有初，无数事实证明，不少违法犯罪行为无一不与当初不慎的“第一次”有直接关系。腐败分子也是从“一”开始的，从某种意义上讲，“第一次”，就是关隘，就是“缺口”，如果不很好地守住“初”字，就极可能被“初恶”所误，导致终生悔叹。领导干部要视“初”为“高压线”，“不越雷池半步”， 要克服侥幸心理，不搞“下不为例” ，死守自己的第一道防线，做到言正行廉，永葆共产党员和人民公仆的本色。“慎钱”。 有人说：“金钱象鞋子,大了不跟脚,小了会挤脚,合适就最好。”这就是说金钱对每一个人来说固然重要,但“君子爱财,取之有道”,追求金钱一定要适度,如果见钱眼开、贪婪无度、唯利是图,就会掉入“拜金主义”的泥沆,就会不择手段,就会被人利用。成克杰伙同情妇李平疯狂敛财几千万元,“一想起广西还有几百万人没有解决温饱问题,我这个当主席的就睡不着觉”只不过是掩人耳目的弥天大谎。“卖官书记”马德贪污受贿的数字是日进万金,他的家成了“汇丰银行”，是普通老百姓根本无法想象的。贪官胡建学可是深刻地意识到了对金钱过度贪婪所带来的恶果,他惨痛地说：“钱是什么,钱就是两个持戈的士兵守着金库,伸手就要被捉。”可见,别人的钱和国家的钱是不能随便揣错地方的,如果将别人的钱和
国家的钱随便揣进了自己的腰包,疯狂“拜金”,迟早将会被钱所害,走进“铁窗”、走上“断头台”的。
“慎待亲友”。 “一人得道，鸡犬升天”，这种封建残余思想在今天的官场还或多或少地存在着。“朝中有人好做官”，也是很多领导干部的亲友所信奉的“真理”。一个领导干部到了某一个地方，总会有“七大姑八大姨”什么的亲戚找上门来，求着办点私事、开点后门等等。因此，领导干部一定要把握好党性和原则，不能为“亲情”和“人情”所惑、所累、所困、所烦、所扰。各级领导干部不仅要管好自己，而且要管好自己的配偶、子女、亲友和身边工作人员。因为，凡想拉拢腐蚀领导的“别有用心”之人，往往会采取“迂回”战术，收买和拉拢领导的家人和身边人。“枕边风”腐败和“秘书”腐败已经越来越成为领导干部腐败的帮凶和罪魁祸首。成克杰、陈良宇案等就是最鲜活的例子。所以，领导干部一定要提高警惕，严格加强对家人以及身边人的教育和管理，不给腐败留下隐患。
“慎露个人爱好”。领导干部的爱好很容易产生示范、导向作用，也很容易被别有用心之人利用。所以，领导干部必须时刻保持清醒头脑，慎露个人爱好。领导干部 慎露个人爱好，培养良好的生活作风，一要管好自己的脑，从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城，做到警钟长鸣；二要管好自己的嘴，把好“进口关”，不要谁请都吃、谁请都喝，败坏了党风、损害了形象；三要管好自己的眼，不要被形形色色的东西和表面现象所迷惑，更不要眼睛总是盯着名、利、财、色、权；四要管好自己的耳，不偏听偏信，听得进“逆耳”忠言；五要管好自己的心，做到心胸开阔，具有容人容事的宽广情怀；六要管好自己的权，要解决好为什么人用权、怎样用好权的问题，做到放权不失控，用权不越位；七要管好自己的脚，就是要多深入基层，了解群众疾苦，反映群众呼声，不该去的地方不去，不该进的门不进；八要管好手，手不乱伸乱拿，拿人家的手短。
“慎终”。一些领导干部在临近退休前产生了船到码头车到站的思想，“私”字逐步露头了，认为自己辛辛苦苦一生，再不捞就没有机会了；其次是荣辱观颠倒，面对灯红酒绿的“精彩世界”，比出了“吃亏心理”，想在退休前捞一把；再次就是侥幸心理，认为自己在即将退休的时候干些违纪违法的事，组织上会从轻发落或免于处理，最终保不住晚节，“一失足成千古恨”。在近年来查处的违法乱纪案件中“59岁现象”不少见。 古人言：他山之石，可以攻玉。我们的领导干部应多些“老骥伏枥，志在千里”的心态，正确对待手中掌握的或即将离开的权力，时刻提醒自己“慎终如初”，“用最初的心，做永远的事”，多为党和人民谋事、干事、干成事、干好事、干实事、多干事，流芳百世；切不可因一着不“慎”而满盘皆输，遗臭万年。
第16篇：做人要真诚
做人要真诚
做人说是一件简单的事，也是一件难的事。做好一个人而且是受到大家欢迎的人更难。我认为做人的首要任务是要真诚。
人一从生下来就是带着真诚而来。第一声哭，第一个笑，第一次生气这些东西都是真诚的，毫无半点参假。然而人渐渐长大，渐渐明白了一些事理，那昔日的真诚就会不知不觉地被后来的事物所玷污。
真诚是可贵的。同事之间的一声问候；教师节时对老师的由衷祝福；同学之间的一个微笑。这些都是真诚最基本的体现，这不仅仅是礼貌，更重要的是敞开心扉的一次心灵交流。如果你真真切切地这样做了，是不是会感到十分快乐呢？这么快乐的事，我们何乐而不为呢？
真诚可不同于表面的形式。它是用朝阳下闪着露珠的鲜花，天空中飞翔着的白鸽羽毛和那山最高处，溪的源头，带着草香的清泉造成的。它浑身上下都散发着自然牟芳香，不浓郁、不浮燥。使人闻了心旷神怡，暖波荡漾，不自由主地想微笑，想用最甜美、最纯的声音来唱歌。虚假是和它相对的一位。只是表面贴金光灿灿的鱼鳞，里面却藏着暗箭、匕首甚至更黑更脏的东西。像官场上的人情事故，你来我往。表面上是笑语盈盈还不知道其心里是卖的什么药。人人都害怕生活在虚假地环境里。在哪里人们脸上都戴一个面具。谁都如同走在布了很多陷井的路上，不知道上前一步将会怎样。真诚是明快爽朗的。我相信大家都希望生活在真诚中。其实真诚并不难做到，只要在别人跌倒时伸出一支手，在别人丧气时给他一个微笑。一切的行动语言完完全全交给赤热的心，不让脑去控制，经过了脑那就变复杂很难做到真诚了。
我相信我们这些祖国的花朵是真诚的信徒。我们不会被虚假蒙骗。我们会做个真实的我。我们懂得：做人要真诚。
第17篇：做人要守信用
做人要守信用
中国古代齐国，有位姓全的人。他和儿子一起到越国去做生意，用绸缎换米。他找到跟他长期交易的蔡先生，对他说：“我想用绸缎换您的米。
“您的东西质料是最好的，而现在本地绸缎的价格是每匹5 两白银。”
“嗯，可以。那米的价格怎样？我打算秋天要。”
“1石2两白银。”
“好吧。”
全先生做完生意后回到家中，这时一位商人找上门来，表明自己将用高于蔡先生2 倍的价钱买他的绸缎，但是全先生礼貌地拒绝了。
“不好意思，那些绸缎我已经卖掉了。”
商人走后，一旁的儿子忍不住问道：“爸爸，现在我们不是还没拿到钱吗？那么卖给刚才那个人岂不是更好？”
“既然我们答应了人家，就一定要遵守约定。”
2天后，蔡先生如约拿走了全部绸缎。
到了粮食丰收的季节，米的价格一路疯狂飙涨。但蔡先生也遵守当初的约定，如数将米卖给了全先生。这次，轮到蔡先生的儿子不乐意了。“现在的米价比春天时涨了10倍，既然我们不能卖10 倍的价钱，那么卖5倍的价钱也好啊！”
听到这话，蔡先生回答道：“在整个交易过程，我都让你跟着我的目的就是要教你认识到守信的重要性。对于商人而言，最重要的莫过于 ‘信用’二字，不讲信用的人做不成生意。全先生上次不也放弃了可以多赚1 倍的机会，如约把东西卖给了我们吗？”
全先生和蔡先生遵守约定，不仅彼此都获得了经济上的利润，而且还以身作则，让孩子们看到了遵守信用的必要性。
第18篇：做人要简单
做人要简单。不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，赏身边的景；不羡慕繁华，不追逐名利，做好当下的事，珍惜身边的人。不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。简单做人，除去心灵的杂草，让幸福蔓延。
人，一生在追求，辛苦劳累了一生，心高气傲了一生，最后不过是抱恨终生。人本是人，无需刻意去做人，世间世俗之事，不妨一笑了之，了了有何不了。心情好时懂得听风、赏雨、看雪，雨露风霜本是美景，不美的是自己的心。接受承认生活的缺陷和遗憾，生活才会完美，快乐才会与你拥抱。
你一定要快乐。哭也一天，笑也一天，不如快快乐乐地过一天。人生，多一分欢乐，就会少一分悲苦。当不幸找上门的时候，何不置之一笑：它就那样，谁还没见过。一定要试着自己找自己的快乐，守着痛苦过日子，不是你的人生。“生年不过百，常怀千岁忧；百事从心起，一笑解千愁！”笑一笑，天就晴了。
第19篇：做人要知足
做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足
人生在世，不外乎做人、做事、做学问这三件大事。如何把握这三件事的尺度，中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖的座右铭“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足”，给了我们一个很好的答案。
“做人要知足”，就是说一个人在物质条件、名利地位、生活待遇上要知足。《菜根谭》的作者洪应明曾说：“贪得的人，身上富有了，但内心却一贫如洗；知足的人，身上虽然贫穷，但内心却很知足。人只要有一点贪恋私利，就会销熔刚强变为软弱，阻塞智慧，变得昏聩；仁惠变为狠毒，高洁变为污浊，败坏一生的品行。”裘老曾担任同济医科大学校长，又是科学院院士，却一直住着50多平方米的房子，家里用着上世纪五六十年代的旧家具，过着很俭朴的生活，他觉得这就很不错了。这位当代名医大师，在生活上从不攀比，心静如水，心宽似海，知足常乐。做人要知足，但绝不是满足。知足是一种积极乐观的心态，而满足则是不思进取。不满足才能永远追求，不断前进；而知足让生活变得更加充实美丽。
“做事要知不足”，就是说做任何事来不得半点“自满”和“知足”，相反，要时时“知不足”。裘老是中国腹部外科和普通外科的开拓者，中国器官移植的先行者和权威。早在上世纪50年代就名满天下，但他仍不断进取，先后改进了20多种普通外科手术，直到91岁高龄，还在不懈工作、带研究生。俗话说“知足”难，“知不足”更难，难在既要勇于“知不足”，又要善于“知不足”。“知不足”是以全面认识自我为前提的，肯定自己、表扬自己容易，否定自己、批评自己则难，而要全面认识自己更难。不能全面认识自我，就会使自己陶然于“自我中心化”的思维方式中固步自封。因此要知己不足，必须下功夫，冷静、全面、客观地分析自我、研究自我，获得自我求发展、求进步、求完善的内在动力。只有“知不足”，才有可能真正超越自我，实现进步发展。只有“知不足”，才能准确发现自己的错误是什么，根源是什么，才能主动寻求超越自我的理想目标，找准自我发展的参照系，才能突破自我狭隘眼界，把自己提升到一个更高的层次。
“做学问要不知足”，就是说对待学问要抱着学无止境的态度，在有限的生命里，尽可能地获取无限有益的知识。裘老认为“做一名医生不难，做一名好医生很难，永远做一名好医生更难！”基于此，他孜孜不倦地追求，每天坚持读书看报，改稿写作，时时关注着国内外医学领域的新进展、新成就。正是凭着这股永不知足的进取精神，裘老在医学生涯里才能不断攀越医学高峰，取得一项又一项骄人的成就。高尔基说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭”。认知了学习的重要性，我们就要以一个积极的心态去实现它。学如逆水行舟，不进则退。一个不断进取、忘我学习的人只有永远知不足，才能不断进步有所成就，才能真正成为个对社会有益的人。而这些，不正是一个在学问上“不知足”的人真正快乐的基本条件吗？
第20篇：做人要浅
做人要浅,做事要深
一做事之前，先学做人
做人一定要有梦想紧紧抓住梦想不撒手有了目标你就跑相信天生我材必有用自信的人能出人头地左右人生成败的就是你自己人生在勤，不索何获?
做一个讲规则的人 , 做一个浑身充满勇气的人, 做一个能独立思考、做出判断的人
以你的方式来生活,实现自身价值，先要找到自己的位置做事可以失败，做人不能失败 ,能耐烦才能成事业习惯寻求别人的认同，等于放弃了自己
培养实力要靠学习, 敢于走自己的路 , 撕掉你的假面具，去做真的自己
始终怀着积极心态生活 , 有本事不必夸奖不为虚名所累 ,顾大局不要拘小节少说话，多于事
投资自己的大脑永远不会“亏本”怀着归零心态去做事,莫让自己打败自己人生不怕慢，就怕站 ,勤奋和努力可以克服一切障碍快乐没有条件，养成快乐的习惯,超越自我，全力以赴心中的梦
二 做人关乎品格，做事关乎能力精神富足能让一无所有变得无所不有
当你对自己诚实的时候，这世界就没有人能够欺骗你做人办事要讲究信誉
宽容和豁达是智者的大度
在小事上认真的人，做大事才会卓越一个人真正的伟大在于他能认识到自己的渺小怀着感恩之心做人做事,忠诚敦厚乃人之根基
自省是做人的责任,时刻积蓄奋战的力量, 及时放弃无意义的固执
多想办法，少谈主张,勇敢做你害怕的事
世事多变，应该学会随机应变
好职业是好人生的基础,负起生活的职责
学会低头，拥有谦逊,成功就在你最擅长的方面
风物长宜放眼量
老老实实做人、踏踏实实做事
挑战自我超越别人,侮辱是成功的阶梯
失败经验与成功之道同样珍贵,该放手时就放手
用心做好一件事,干什么事总是一路奋进
认认真真做事，清清白白做人
拖延是一种习惯，行动也是一种习惯
做事有主见，该出手时决不犹豫
做事是生存的根本,别急于做大事，先重在做小事
读懂一本书，精干一件事
人人都想依赖强者，但真正可以依赖的还是自己
决定了的事情就要全力以赴，毫不犹豫
草率行事，只能草率收场
凡事浅尝辄止，最终将一事无成
多才多艺莫如独精一门
驾驭时问，做时间的主人
以服务作为人生的目的
三 会做人自会有人脉，能做事方能有事业
人生中最大的财富，便是人际关系
结交卓越人士使自己进步,交友时一定要保持距离
己所不欲，勿施于人
凡事留有余地，不要做绝
不树敌，成功路上事事顺
莫管他人闲事,待人处世要稳重,给人好处莫张扬
以高姿态化解别人的嫉妒,助人为乐也要公私分明
借用他人的智慧来做事, 不要轻易向别人许诺
事业上得寸进尺，生活上
不论短长，何愁做不出一番成就
与人相处之道，在于无限的容忍
人生的诀窍是经营自己的长处
人生最近的路是模仿,要懂得欣赏和赞美别人
不要因为吃一点亏而斤斤计较
成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久
先尊重别人，再要求别人尊重自己
凡事都要尽最大努力去做
把苦难当作成长的机会
一次严重的打击，往往能让你获得莫大的益处
挫折压不垮勇敢的人,失败是成功的过程,成功只需每天进步一点点
归零心态是一种人生态度
要讲究说话的分寸,交浅言深最易祸从口出
言多必失要三思而行, 放弃，意味着没有机会
