风水课主持词

2020-04-18 来源:主持词收藏下载本文

推荐第1篇:0918风水讲座主持词(推荐)

“上风上水 上层人生”风水讲座(主持词)

9:30—10:00现场主持人话外音引导来宾落座

尊敬的各位来宾,绿地新都会“上风上水 上层人生”风水讲座,将在5分钟后开始,请大家就座,谢谢!有请我们的工作人员协助现场来宾就座。

10:00—10:05 主持人介绍到场嘉宾,项目讲解

尊敬的各位来宾:

大家好!

欢迎您参加由绿地新都会主办的“上风上水,上层人生”风水讲座,在这里我谨代表绿地新都会全体员工预祝您中秋快乐,团团圆圆!今天我们很荣幸的请到了中国阳宅风水名师、楼盘风水评审大师、中华易学协会常务理事、湖南易学协会副会长--成集大师来为各位带来精彩的风水讲座。成集大师帮助众多大中型企业进行风水布局,风水调整以及人才选定、营销策划;帮助众多的有缘朋友明确人生方向,走出困惑与迷茫,取得了显著的效果与,受到人们广泛的认同与交口称赞。

绿地集团是中国综合性地产领军企业,自1992年成立以来始终坚持“绿地,让生活更美好”的企业宗旨,是世界企业500强中唯一以房地产运营为主的企业。目前所开发项目已经遍及全国24个省80余座城市,2012年,绿地旗下的新都会项目进驻常德德山经开区,规划整体面积1100亩,总建筑面积逾160万平方米,规划购物中心、公寓、写字楼、酒店、景观住宅、商业街等业态,为常德打造一个独一无二的城市综合体。

2013年绿地集团喜报频传,再度入榜世界500强,排名上升124位,进位全球第

三、中国第一。8月香港成功上市,全球化战略全面增速登陆亚澳欧美,海外布局已6国8城。 (增加一个衔接段落)

今天,我们大家汇聚一堂,与中国阳宅风水名师一起来探讨风水文化。

接下来,有请步成集大师上台为我们做精彩的风水文化讲座,掌声有请。

推荐第2篇:风水基础知识

近几年风水这个词可以说是又逐渐进入了我们的视野,不管是孩子取名,还是家庭装修,或者是选楼购房我们都会依赖一下风水,不得不说风水在心里上给了我们很大的安慰,但是多数人对于风水的理解还停留在“风水”这个单单的词汇上,什么是真正的风水,风水学基础知识又有哪些,说来都是一无所知。 (文章来源)家居风水

据古文化的学说,风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、旺财,等方面,也就是说包括:居住房屋之人的子孙运、家中的人口平安,身体健康、往来贵人等。讲求的就是利用环境来改变环境。风水术实在是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

论断阳宅,以建筑里面的格局、陈列、摆饰为基准,对人的影响。论断阴宅,则以墓碑为主、墓穴为辅,用来论断阳间后代之吉凶。理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化],及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化,来断吉凶。

论断建筑物外面的大环境,对人的影响。以龙、穴、砂、水的形、势,互动来定吉凶。

就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山,亦称少阳山。风水中,将山势的起、伏、绵延、变化,用中国人最崇拜的龙来形容,并赋予生命。

就是建物。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置,就是穴位。如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论,小则为宅、院,中者为市、镇,大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。

指的是穴前后左右的四兽山、丘。即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指的是后方略高的小山,做为靠山;朱雀指的是前方的小丘,是为朝山、亦名案山。

指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速,会直接影响当地人的个性:

水质清澈——流速绵延缓慢,居民性格温文,话语轻柔。

水质浑浊——居民人品必差,贪污、情色行业必多。

水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈。

水流浮、浅——居民大都朝三暮

四、心浮气躁。

河川遇雨湍急,无雨则干涸——当地必有盗匪,黑道猖獗,百姓生活穷困。

风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情,现在风水经常被人复杂化,原因之一,是很多风水师将风水视为绝学,刻意为风水制造神秘色彩。所以风水给我们印象常常都是玄幻的神秘的,要学习风水首先当然要认识罗盘,罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器。罗盘即是指南针,原本最初只有南北两极,之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位,一共成为十二个方位,这一种便是最早的罗盘。

除了学习楼盘你还勿要了解五行,还有阴阳,要想学习风水这些都是起码的知识,所以学习风水这几样是少不了的,其实风水具有很大的威力。风水摆设的好能够改变整个环境的磁场构造,从而将因果扭转及摆平。要学习风水学基础知识,肯定不是一件轻松事情呀!

推荐第3篇:风水演讲稿

演讲稿

尊敬的各位嘉宾:

下午好!

首先感谢大家在百忙之中来参加博洛尼家装风水专题讲座。并且感谢中国国际建筑风水研究院院长姚东明先生做客博洛尼。

博洛尼是意大利家居品牌,来自意大利时尚产业链腹地Bresica。其产品深谙意大利家具行业的纵深特性,充满浓郁的欧洲前沿时尚风格。作为家居时尚的高端品牌,科宝博洛尼旗下荟萃了整体家装、整体厨房、整体卫浴、内门衣帽间、家居饰品等,尽现前沿家居时尚魅力。

今天我们有幸特邀到中国国际建筑风水大师姚东明先生做客博洛尼,姚老师将会为大家讲解《如何通过家居风水布局提升个人运气》,将家装元素与风水设计理念巧妙结合,利用博洛尼的产品来催旺个人运气,抑制凶位和充分利用吉位,全面解密家居风水。

首先,姚老师的精彩演讲前我们先请大家欣赏一段古筝演奏,感受一下古典音乐的魅力。掌声有请……

一曲优美的古筝演奏把大家恍如带进梦里,下面我们有请著名的国际建筑风水大师、中国国际建筑风水规划设计研究院院长,《风水与财富》杂志社社长和总编,首位在香港出版生肖运程年书的内地玄学专家姚东明先生为我们讲授《如何通过家居风水布局提升个人运气》,大家掌声欢迎姚东明老师

姚老师关于家居风水的讲解相信大家都认真仔细的聆听了,也更深层的明白的其中的奥妙。大家是不是还处于一种玄妙的状态之中,那我们再来欣赏一首古筝演奏……

再次感谢 小姐优美的演奏。

姚老师的讲解相信在座的各位嘉宾都意犹未尽。接下来专门安排了互动,您提供您的家装户型图及您的出生时辰,姚老师会为您进行专门的风水指导,或是您有任何关于风水方面的疑问都可现场解疑

非常感谢大家热情的参与,我们现场有

推荐第4篇:中国馆风水

建筑风水文化与建筑设计

中国文化渊远流长,建筑风水学博大精深,中国建筑文化在几千年的形成发展过程中, 没未离开过建筑风水的字眼,从皇宫、皇陵的规划建设,到普通村落、民宅的建筑无不留着 风水学的痕迹,建筑风水学随着中国文化传入西方后,也得到了西方学者的认同,特别是近30年来建筑风水学在国外受到了高度重视, 甚至形成了中国风水业, 中国风水也开始进入了 百姓安居的视野,由此可以想象,可以推见在未来的世界闻名进程中,中国建筑风水学必将 饰演重要的角色。建筑风水学与当代房地产有效结合是现代风水文化与时俱进的具体体现, 是中国传统文化造福当代百姓推动经济发展的一个重要标志。 建筑风水文化是古代祖先长期社会生活实践经验的总结,其易道博大精深,渊源流长, 现在我们共同探讨建筑风水文化与建筑设计问题。 说到风水文化我们很多问题一直没有机会找到答案, 比如环境的改变对我们的身体和心 理健康有多大的影响, 这些影响是应该被动的接受还是主动的改变, 如果要改变的话应该采 取什么样的态度?用什么样的方法?这些方法有规律吗?有人说这些方法可以在中国传统 文化中找到,但是中国传统文化的精髓也好,方法论也好,在现代社会还有什么样的现实价 值呢?这个现实价值怎么连续、怎么使用等等太多的问题。 风水研究领域目前正在突破也是最难突破从文化来讲就是创新, 传统与现代的结合, 产 生与现代的结合,文明的进步是靠文化的融合,现在我们不是克隆工业化,要把传统和现代 融合,建筑文明是新文明的一部分。 中国有一句格言:风水宝地,人丁兴旺。中国是风水宝地,养育着中华民族能够屹立于 世界民族之林。中国历史上曾定都在西安、南京、北京等地,这些地方都是风水宝地,拿北 京来说东有渤海,西有燕山山脉,富贵之地能使我们国家昌盛。中华民族有五千年的悠久的 文化和历史,建筑风水是中国古代建筑理论的三大支柱之一,是中国古代建筑领域的灵魂, 随着文明的进步,社会的发展,风水应有的主导地位,在城市大规模园区的整体风水规划, 房地产开发的整体策划, 房产风水策划是从根源上把住了建筑风水的关键, 从而为更多的百 姓营造出一个事业顺随、家庭和美、身体健康的吉祥场所。同时也给开发商带来了回报。 中国的建筑风水学科是内涵非常丰富的, 结合我们中国的建筑设计来讲, 把建设风水科 学与我们现代的设计理念相融合,这样才能体现出中国在21世纪建筑应该具备的特色。 易经是中华五千年最古老、最具代表性的传统文化,其中内含天象、地理各个方面,目前易 经的研究和应用已经受了国内外甚至全世界人们的欢迎和重视。近几年来尤其在东南亚各国 众多的易学爱好者,纷纷把易学知识应用到不同领域当中,收到了良好的效果。自从2003 年秋在印度尼西亚成功举办“环保与易经”大会以后,引起了学者们的兴趣,更多的学者把易 经风水学和现代建筑、现代家居、现代环境很好的结合在一起,使之古今结合,古为今用。 人们不再要求简单的、外在的气派、豪华,更多的是追求内在的温馨、舒适、实用、健康, 体现以人为本的物质享受、精神享受。 建筑风水文化是我国传统文化的重要组成部分,对其看法有人扬之,有人抑之。扬者认 为是我国传统文化的精髓,抑者认为是封建迷信。中国建筑文化随着时代的发展与时俱进, 在中国建筑文化乃至在世界文化中有一定的 有一些古建筑文化是古代祖先生活经验的总结, 影响。随着建筑行业和科学技术的持续发展,边缘学科和交叉学科不断产生,更希望建筑风 水文化能在新时代得到不断发展和重视。 中国文化传统与现代建筑的理论结合,包括物质文化、制度文化、精神文化,传统之所 以必须尊重是因为它是创新文明的必要条件之一。 世界和中国的历史都表明, 不同文明的冲 突与融合是人类文明进步的根本动力。 游牧文明与农耕文明的融合曾经创造了工商文明, 未 来的文明必定在文化的融合中产生。 在经济全球化的进程下, 我们必须对自己的文化传统有 自知之明,中国风水文化传统的良莠,不能单凭主观愿望区别,只能在创造未来的实践中鉴 别。传统是被保存或淘汰,决定于它在创新文明的实践中是否有积极的贡献。作为环境文化 和环境艺术的中国风水文化, 不仅包含某些科学和技术的因素, 而且包括有终身的价值选择 和产业的道德规范。 世界正处在从现代向后现代过渡的历史性转折时期, 中国正处在与世界文化融合的新的 历史时期。中国建筑产业正处在一个创新文化的关键时期。让我们以科学的态度,宽容的胸 胸怀,通过传统与现代结合的讨论,把传统的惯性转变成创造的动力。 我们也希望所有的开发商都有这样的意识,把健康的概念注入我们的开发和建筑当中。 进一步探讨、继承、弘扬、发展中国的风水文化,为我们国家全面建设小康社会服务,为我 们国家建设现代化服务,为2008年科技、人文、绿色北京奥运举办成功服务,为我们国家昌 盛服务,为世界各民族居住健康发展作出我们中华民族及科学、建筑风水文化的应有贡献。 中国国家馆以“城市发展中的中华智慧”为主题,由于形状酷似一顶古帽,因此被命名为“东方之冠”。这顶“东方之冠“究竟承载着怎样的信念?对此,陈老师有他的独到的见解。

这是一个好时机,《易经》讲的是天人合一,道法自然。这是中国的黄金发展时间,在这样一个时间段,举办这样一场盛会,时间正好。

上海世博会中国国家馆“东方之冠”的构思主题,表达中国文化的精神与气质。冠带风水讲的是方和圆的关系。头是圆的,跟星球有关。四肢是方的,代表五大洲。冠,头顶的帽子,寓意鼎盛中华。东方之冠,雄伟、辉煌、大气,中华民族的气度。恰如其分。形而上,神;形而下,器。中华民族几千年来,都喜欢在„形而上‟上做文章。”

中国馆的倒金字塔造型

中国馆上大下小的倒金字塔造型,效法的是中国古建筑的一个经典构件:斗拱。斗拱最早出现在战国时期,到唐宋趋于成熟。根据国家意志,宋代颁布的《营造法式》在定义斗拱的同时,还给了它尊崇的地位。到了明清两代,斗拱的使用有了严格的规定,用不用斗拱,成为区分建筑等级高下的一种标志。越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。斗拱通过力学原理,将梁对外挑屋檐的受力传输到立柱,从而解决了大面积挑空屋顶的受力难题。斗拱向外出挑,使建筑物出檐更加深远,造型更加优美、壮观。斗拱是中国建筑的一大精华,是建筑结构里的支点。凝聚了风水的基数。“上海世博会的中国馆由钢构架构成,此为„金‟;其形状又是杯型,杯用来盛水,此为„水‟;而轮廓像斗拱,东方是„震‟属木,构成则像中国传统木建筑,两两契合,正谓„金生水‟,„水生木‟。

从故宫看中国馆

中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇处的核心地段,东接云台路,南邻南环路,北靠北环路,西依上南路,轨道8号线在基地西南角地下穿过。陈老师说,这个位置非常重要。“对称居中,你可以从故宫中观到其中的玄妙。”中国馆的最上层使用了九宫格的模式,“九宫格,东南西北到中央。配合建筑物的高度、宽度、长度,使之达到阴阳和谐。正所谓砂与斗拱方定风水,九宫格中求阴阳。”中国馆外部使用了中国红。究竟哪种红才能代表国家形象?2009年3月,从事色彩学研究近30年的中国美术学院副院长宋建明教授加入了中国馆的“红色追寻之旅”。最终,他用7种不同的红色为中国馆调色,其中,仅仅“外衣”用了4种红色,分别有民俗、传统、时尚、现代之分。袁敬斋认为,红色的,在中国人的色谱中,象征富足、文明、吉祥与进步。“紫禁城的宫墙、殿柱都是红色,红属火,属光明正大。但红又要得法,不能随便哪种红都行,要红中带紫。”中国人喜欢“红”,这是千百年来积淀形成的。中国馆通过红色,向世人传达喜庆、吉祥、欢乐、和谐的情感,而这与世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念是相一致的。

中国馆分国家馆和地方馆两部分。国家馆居中升起、层叠出挑,成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠;地区馆水平展开,以舒展的平台基座的形态映衬国家馆,成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场。国家馆和地区馆的整体布局隐喻天地交泰、万物咸亨。国家馆为“天”,宛如华冠高耸、天下粮仓;地区馆为“地”,如同基座延展于下,寓意“社泽神州、富庶四方”。二者互为对仗、互相补充,共同组成表达盛世大国主题的统一整体。

中国馆的展示主题确定为“城市发展中的中华智慧”。中国馆展示也有一个明确的“中国式”思维,即中国悠久深厚的历史传统有足够的智慧,引导当代中国走出一条以和谐为核心理念的科学发展之路。

2010-07-09 00:34 中国馆风水 中国馆风水: 中国馆暗合五行学说,(五行:金、木、水、火、土,金生水,水生木, 木生火,火生土,土生金)上海世博会的中国国家馆全部由巨型钢构架构成,此为“金”;其形状又是杯型,杯用来盛水,“金生水”;而轮廓像斗拱,中国风水文化位理学认为东方是“震”属木,构成则像中国传统木建筑,两者契合,“水生木”。中国国家馆下部4个核心筒看,又像一个巨型四脚鼎,居中升起、层出挑,整体选用了“中国红”,红为火,“木生火”。反映出中国传统文化的红火、世博会的红火,中国的红火之意。

中国馆的建筑特征是一个倒三角形,而下面的四个柱子是四个乾卦,建筑的顶层为九宫格布局,中空,四个柱子的上面是六层建筑凸显出六根红色的横梁,正是八卦中的六爻。大门正前方是五级台阶,台阶下同道左右各有九道,由此构成的正好是九五之尊,万民来潮。

中国馆造型上有多重深层的风水含意,整个外型是个「华」字,这个华是指繁体古字的「華」,中国馆的外型,外表体现上,是少掉「草」字头的华,实际上这个「草」,体现在屋顶,盖出世博会园区最大的屋顶花园,正好将「華」字完整的呈现出来。

世博会中国馆的屋顶,为现在国内最大的屋顶花园,面积2.7万平方米,取意于圆明园四十景之终景“九洲清晏”,寓意是“河清海晏,天上(下)升平,江山永固,“九洲清晏”就是天下太平的意思,再者人们把九州视为代表中国,屋顶花园的布局,是以易经的九宫格,隐含着玄机。

“九洲清晏”代表着是清帝御园帝后寝宫区,历代寝宫最重视风水的「藏风聚气」,寝宫纳气的好,代表当代盛世的机会也大,世博半年带来的人潮,肯定收纳气来自八方的旺气,这种机运点是空前绝后。

中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇处的核心地段,高度为69米,为园区最高的建筑物,我们地主国处于高高在上,也暗藏步步高升的逻辑,借着「使臣进贡」吸金大法,吸纳7000万人气,巧妙的将来自全世界的人气,聚集在中国馆,再创「万邦来朝」的辉煌,重回大唐盛世「万邦来仪」的壮观景象。

中国馆风水: 中国馆暗合五行学说,(五行:金、木、水、火、土,金生水,水生木, 木生火,火生土,土生金)上海世博会的中国国家馆全部由巨型钢构架构成,此为“金”;其形状又是杯型,杯用来盛水,“金生水”;而轮廓像斗拱,中国风水文化位理学认为东方是“震”属木,构成则像中国传统木建筑,两者契合,“水生木”。中国国家馆下部4个核心筒看,又像一个巨型四脚鼎,居中升起、层出挑,整体选用了“中国红”,红为火,“木生火”。反映出中国传统文化的红火、世博会的红火,中国的红火之意。

中国馆的建筑特征是一个倒三角形,而下面的四个柱子是四个乾卦,建筑的顶层为九宫格布局,中空,四个柱子的上面是六层建筑凸显出六根红色的横梁,正是八卦中的六爻。大门正前方是五级台阶,台阶下同道左右各有九道,由此构成的正好是九五之尊,万民来潮。

中国馆造型上有多重深层的风水含意,整个外型是个「华」字,这个华是指繁体古字的「華」,中国馆的外型,外表体现上,是少掉「草」字头的华,实际上这个「草」,体现在屋顶,盖出世博会园区最大的屋顶花园,正好将「華」字完整的呈现出来。

世博会中国馆的屋顶,为现在国内最大的屋顶花园,面积2.7万平方米,取意于圆明园四十景之终景“九洲清晏”,寓意是“河清海晏,天上(下)升平,江山永固,“九洲清晏”就是天下太平的意思,再者人们把九州视为代表中国,屋顶花园的布局,是以易经的九宫格,隐含着玄机。

“九洲清晏”代表着是清帝御园帝后寝宫区,历代寝宫最重视风水的「藏风聚气」,寝宫纳气的好,代表当代盛世的机会也大,世博半年带来的人潮,肯定收纳气来自八方的旺气,这种机运点是空前绝后。

中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇处的核心地段,高度为69米,为园区最高的建筑物,我们地主国处于高高在上,也暗藏步步高升的逻辑,借着「使臣进贡」吸金大法,吸纳7000万人气,巧妙的将来自全世界的人气,聚集在中国馆,再创「万邦来朝」的辉煌,重回大唐盛世「万邦来仪」的壮观景象。

剖析世博中国馆风水艺术

简单的梁柱结构艺术,设计的很巧妙,蕴藏了深层的涵义 上海世博会展览期间,中国馆一直是众人瞩目的亮点,预约参观的人流如潮,满足不了每个游客参观中国馆的要求,外型雄伟的中国馆,有关它的建筑造型艺术,蕴藏有哪些涵义,倒是见仁见智,有各种不同的说法,笔者站在研究风水艺术的角度,介绍中国馆有哪些深层非凡的涵义。

中国馆呈现中华的「華」字

中国馆由许多纵横梁柱串接起来,它代表着哪些含义呢?大部分的人认为中国馆的外形,像个「粮仓」,代表丰收及风水中的「库」,象征财库丰盈,也像一顶「官帽」,官帽的帽沿加上链珠,就可塑造「皇冠」,意义就更清楚了。

中国馆造型上有多重深层的风水含意,整个外形是个「华」字,这个华是指繁体字的「華」。中国馆的外形是少掉「草」字头的华,实际上这个「草」,体现在屋顶,盖出世博会园区最大的屋顶花园,正好将「華」字完整地呈现出来。

「故宫红」黄袍加身中国馆 吸万国能量 世博会中国馆的屋顶,为现在国内最大的屋顶花园,面积二点七万平方米,取意于圆明园四十景之终景「九洲清晏」,寓意是河清海晏,天上(下)升平,江山永固,「九洲清晏」就是天下太平的意思。再者,人们把九州岛视为代表中国。屋顶花园的布局,是以易经的九宫格呈现,意含着九五至尊,至高无上之意。

「九洲清晏」是指清帝御园、帝后寝宫区。历代寝宫最重视风水的「藏风聚气」,如同人的身体讲究精、气、神,一个人身体基础比别人强,财官运也相对更好;如果寝宫气场纳气强,代表当时的朝代为盛世;想要助长运势,除得借助天然的气场方位外,还可以用人潮带动风水的气场;我们可以注意到,商圈旺的地方,一定是人潮多的地方,相对也是钱潮多的地方。

世博中国馆在建馆时,除有造型上的考虑,应另有含义存在。为了让更多的人潮来催化中国的运势,这个象征国运昌隆的中国馆,在世博结束后,可以作为永久的地标,并延续它的气运。它所蕴藏的含义,将使国运更上一层楼。

人民银行元宝造型让经济起飞

中国馆蕴藏的含义代表什么呢?我举几个实际案例供大家参考:中国人民银行总行的造型像什么呢?像「典型的元宝」;人民银行上海分行的造型呢?像「金交椅」:表示财库丰盈。若以时间推算,人民银行总行兴建后,中国的经济开始起飞;位于浦东的人民银行上海分行兴建后,浦东的经济也急速成长。经济起飞除了政府领导有方外,又何尝不是建筑造型带来的效用!

古铜钱地砖催化财富满地开花

再举台湾的一个实例供大家参考。一九七一年当时的台北市将全市的人行道地砖更新,铺设的地砖图腾是内圆外方的古钱,让人觉得「满地都是钱」,巧的是,台湾那时就开始经济起飞了,每个人都觉得很容易赚到钱。可是,古钱造型的地砖,经过约十余年后,因为破损及老旧因素,被别的地砖图案取代,说也巧合,从此台湾的经济开始逐渐下滑。

101大楼伤了台湾的元气

近年来,台北市盖了一栋曾经是世界最高的一○一大楼。以象形来说,台湾岛像条鱼,台北市就像鱼眼,那一○一就像一把箭插在鱼眼上,伤了台湾的元气,让台湾在未来,因为眼睛看不清楚,方向上的抉择容易产生困惑。

再造大唐盛世「万邦来仪」景象

再回头看世博中国馆,就可以体会它建造的意义何在。当然,为了让中国馆的气势强化,催化它的气场,最简单的方式是「借力使力」,用「诸葛亮借箭」的一招:世博半年带来的人潮,借助来自世界各地七千万的人气聚集在中国馆,再创「万邦来朝」的辉煌,重回大唐盛世「万邦来仪」的壮观景象,这种空前的机运是可期待的。

中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇的核心地段,高度为六十九米,为园区最高建筑物,步步高升的台阶也象征引导国运昌隆,迈向世界顶端,更能符合易学先知的预测:二十一世纪是中国的世纪。在进入二十一世纪的今天,历经这几年的金融风暴,可看出中国的实力已经崛起,世博中国馆更是增强国运的一颗妙棋。

大地无非土”这是红尘看到中国馆第一句赞叹。这句话来自风水古籍。“大地”事指得大风水之地,“土”是指五行之土,意思就是说“得大风水的地方无非是哟与土象的存在。” 五行之土石什么?土的归类标准时:方行,黄色低平,位于中间,代表诚信……这些都是土的特性。土再五行中有着至尊的地位,金木水火土起源于土。再五行中东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中间就是土啦,所以中国古称“中土”。再风水师眼中,天下万物无非五行:一排大楼看过去,圆为金,直为木,波折为水,菱角为火,方方正正的当然就是土。五行既分,吉凶立现,五行的相生相克作用犹如写在眼前。

世博会中国馆高大稳健,呈巨大的重叠斗拱形,简单的说就是倒金字塔形。方正的外形把中国馆归入土象,再风水中呈现出“厚德载物'的尊贵地位。可以预见本次世博会上中国凭借中正平和的民族性赢得国际社会的良好声誉。

虚名在外,内里是否实力充盈?中国馆以中国红为主色调,再五行中红色属火,而火与土是相生的关系,火旺生土,土则实力充盈。中国馆的设计体现王者之风,还暗藏厚积薄发,源远流长之意。

同时,中国馆的设计还暗合了风水中两个吉兆,倒金字塔上大下小的方形建筑,在风水中称为“官帽”。有着利于事业发展之意。中国馆呈官帽形则预示着中国在国际上话语权的提升。也有风水理论认为方形应该称为“仓”,就是粮仓的意思。家居阴宅则仓必富。这两者正合官方公布的理念:“东方之冠,鼎盛中华。天下粮仓,富蔗百姓!”但愿如此,祝福中国。

推荐第5篇:景观风水

景观风水

景观风水,是指运用易经的核心原理和智慧,为人们营造一个和谐的生活空间与环境,它是巧妙的将自然风景和人文景色融为一体的有机的生态系统。

景观风水要素包括自然景观要素和人工景观要素。其中自然景观要素主要是指自然风景,如大小山丘、古树名木、石头、河流、湖泊等。人工景观要素主要有文物古迹、文化遗址、园林绿化、艺术小品、建构筑物、广场等。这些景观要素为创造高质量的城市空间环境提供了大量的素材,但是要形成独具特色的城市景观,必须对各种景观要素进行系统组织,并且结合风水使其形成完整和谐的景观体系,有序的空间形态。

景观风水主要服务于:城市景观设计(城市广场、商业街、办公环境等)、居住区景观设计、城市公园规划与设计、绿地规划设计、旅游度假区与风景区规划设计等。

著作权归属

著作权归新易国际学术团队共同享有,适用于《中华人民共和国著作权法》,任何团队和个人未经允许,不得擅自复制、模仿、盗用、传播本体系内容。转载请注明出处。

推荐第6篇:乔迁风水

买房对于大多数人来说绝不是件简单、轻松的事,或许一生也就那么一次,因此,如何让新居更有利宅主的事业兴盛、财运亨通,更有利于家庭的和睦稳固,更利于家人的健康平安,等等,就显得尤为重要了。我们在乔迁新居时从风水的角度要注意哪些要领呢?

一、选定良辰吉日迁入。

买房对于大多数人来说绝不是件简单、轻松的事,或许一生也就那么一次,因此,如何让新居更有利宅主的事业兴盛、财运亨通,更有利于家庭的和睦稳固,更利于家人的健康平安,等等,就显得尤为重要了。我们在乔迁新居时从风水的角度要注意哪些要领呢?

一、选定良辰吉日迁入。

房屋如人,同样具有生命,如,大门如人的口,窗户如人的眼,等等,新居乔迁的良辰吉日就如同人的生辰八字,同样蕴含着吉凶之数。房屋吉,自然对居者有利;房屋凶,则自然对居者有害。

在选吉日时要避讳三点:

一是乔迁当日之五行不宜与新居的门向、屋向之五行相冲。如,新居的门向为申向,屋向为午向,

则一般不宜选择寅日、子日搬迁。

二是乔迁当日之五行不宜与宅主年命相冲、不宜与宅主命局喜用神相冲。如,命主年命属猪,则一般不宜选择巳日搬迁;命主的喜用神属水,则一般不宜选择土旺之旺搬迁,等。

三是一般需选择白天搬家。因为晚上为阳气下降,阴气上降之时,加之新居还没有完全分辨主人气息的能力,晚上搬家易给新居带入不洁之气,进一步会影响到宅主之运程。

二、焚香净室。步骤如下:

1、关闭好门窗。

2、在各房间的中心位置放香一盘,其中客厅放置一大盘,以檀香为最佳;为了安全起见,请用

瓷盘托住檀香。

3、燃香,大约三十至六十分钟。

4、打开门窗通风透气。

三、燃灶烧水。

燃灶烧水的时刻,即为乔迁当日的吉日吉时,更为迁入之新居的起运时刻。此时,可同时采取鸣

炮等方式进行庆贺。

四、如果家中有孕妇,一般不宜乔迁。但如果情况特殊,必须乔迁,则最好是让孕妇回避,不要参与整个搬迁过程。因为一般来讲,孕妇身体相对虚弱、腹中婴儿弱小,抵御环境变迁时产生的煞气的能

力相对比较弱,以免触动胎气。

房屋如人,同样具有生命,如,大门如人的口,窗户如人的眼,等等,新居乔迁的良辰吉日就如同人的生辰八字,同样蕴含着吉凶之数。房屋吉,自然对居者有利;房屋凶,则自然对居者有害。

在选吉日时要避讳三点:

一是乔迁当日之五行不宜与新居的门向、屋向之五行相冲。如,新居的门向为申向,屋向为午向,

则一般不宜选择寅日、子日搬迁。

二是乔迁当日之五行不宜与宅主年命相冲、不宜与宅主命局喜用神相冲。如,命主年命属猪,则一般不宜选择巳日搬迁;命主的喜用神属水,则一般不宜选择土旺之旺搬迁,等。

三是一般需选择白天搬家。因为晚上为阳气下降,阴气上降之时,加之新居还没有完全分辨主人气息的能力,晚上搬家易给新居带入不洁之气,进一步会影响到宅主之运程。

二、焚香净室。步骤如下:

1、关闭好门窗。

2、在各房间的中心位置放香一盘,其中客厅放置一大盘,以檀香为最佳;为了安全起见,请用

瓷盘托住檀香。

3、燃香,大约三十至六十分钟。

4、打开门窗通风透气。

三、燃灶烧水。

燃灶烧水的时刻,即为乔迁当日的吉日吉时,更为迁入之新居的起运时刻。此时,可同时采取鸣

炮等方式进行庆贺。

四、如果家中有孕妇,一般不宜乔迁。但如果情况特殊,必须乔迁,则最好是让孕妇回避,不要参与整个搬迁过程。因为一般来讲,孕妇身体相对虚弱、腹中婴儿弱小,抵御环境变迁时产生的煞气的能

力相对比较弱,以免触动胎气。

推荐第7篇:风水故事

风水故事

清末民国初年,有个著名的民族英雄刘永福,原名刘义,祖籍广西博白县东平镇,生于防城,长于上思,落籍钦州,是一个赢得中国内地、台湾以及越南人民尊敬的将领。

刘永福生于1837年,当时群雄逐鹿,外强对中国虎视耽耽,人民生活于水深火热之中。刘家境清贫,他无所事事,从小就染上了赌博的恶习,母亲去世时一贫如洗,连买棺材的钱都没有。赊借无门,他只得用一张破草席卷起母亲遗体,往山上漫无目的地走去。走呀走,眼看时近黄昏,又累又饿,当他来到一处山腰,地势稍微平整,那儿有个早已干涸的牛湖,(水牛在山上浸水的湖)他实在走不动了,只好把母亲放下来,歇一下。人实在是太累了,一坐就懒得起来,反正天也快黑了,不如明早再来理会,刘义想。

第二天,刘义来到昨天安放母亲的地方,一看,奇怪的事情发生了:母亲的遗体被一些新土埋起来,形成一个天然的坟墓。(这就是民间所说的天葬坟)他一笑置之,径自下山去了。

1857年,二十岁的刘永福投奔了天地会农民起义军。在这支队伍里,他的军事天才得到很好的发挥,不久,他自己拉起了二百多人的“黑旗军”队伍。(军旗为七星黑色旗帜)刘永福率领黑旗军向中越边境发展。他打击当地黑恶势力,消灭土匪,鼓励农民垦荒发展生产,黑旗军迅速发展到一千余人。1862年,法国军队占领越南南部,1873年又进攻越南北方。越南政府为抗击入侵者,恳请刘永福率黑旗军帮助抗法。

1882年,刘永福率领三千多人的黑旗军,在越南军队的配合下,一举击毙了法军司令官和副司令官。

1885年,刘永福配合清军和越南义军再次大败法军,法国政府不得不宣布停战。

因为抗法有功,越南政府封刘永福为“一等义男”和“三宣正提督”。

1894年,日本侵略我国台湾。刘永福从台湾游勇中招募军士,将黑旗军抗充到两千人,配合驻台清军抵抗侵略者。

1895年李鸿章代表清政府签订极不平等的卖国《马关条约》,向日本割地并赔偿白银二亿两。此举遭到全国人民的反对,特别是台湾人民,誓死反抗,誓与台湾共存亡。

年近六旬的刘永福率领黑旗军转战台北、台中、台南,大部分黑旗军将士以身殉国。最终因为清政府的软弱和出卖,台湾沦陷了。

1911年刘永福出任广东省民团总长。

1913年沙俄煽动外蒙独立,已年过古稀的刘永福毅然请缨拒敌。

1917年刘永福在钦州逝世,享年八十岁。在迩留之际,仍念念不忘国家和民族,他告诫后人:“各宜奋发为雄,抱定强种主义,投军报效,以竟予未了之志。倘为国用,自宜竭力驰驱,不惜以铁血铸山河。强大种族,以期臻于五大洋最优美之国。”

伟大的革命先驱孙中山就曾说过:“余少小就钦慕我国民族英雄黑旗刘永福”。

按:天葬坟古已有之,非祖上积大德,厚福之家不可求也。

广西博白县那林镇有个地方叫大平山,传说有生龙口,不少人千里迢迢来想一睹芳容。大平山虽是地处六万山区,但那是一片开阔地,山坡缓缓由东往西延伸,形成一个数百亩宽的大平坡。一条江水自北向南蜿蜒而来,江的对面山左右两边,摆着铜锤、月斧、战旗、战鼓,不用说,这就是出将帅的地。

据当地传说,古时侯,有一个牧童天天在此山上放牛。有一天,他突然发现地上裂开一条大裂缝,往里一看,他简直惊呆了:一座高大的宫殿金碧辉煌,金光灿烂直射天空,那牧童从来没有看见过这种场面,好奇极了,他不由自主的缓缓走入向下延伸的台阶,走进那座金碧辉煌的大房子,啊!好高大、好漂亮啊!亭榭楼阁巍峨壮观,斗拱翘檐剔透玲珑,琉璃瓦下的重檐五光十色,屋内金砖铺地,柱子雕龙画凤,正中摆着一把虎皮大椅,左右两扶手如两个虎爪一般,左右两旁,一字排开,摆着数十把雕刻狮、虎、貔貅头象的大椅子摆得整整齐齐。牧童看得目瞪口呆,他逐一移步观赏,看着看着,他来到大堂正中,看着那高大椅子出神,他正想坐上去玩一玩,忽然听见有人大叫:“牛吃东西了!”那牧童也顾不上坐椅子了,三步并作两步冲上地面,急急忙忙去找自己的牛,一看,那头老牛正在山边悠闲地爵着青草。见牛还在,牧童仍想回刚才的大殿里玩,回头一看,高大的宫殿消失了,那巨大的裂缝闭拢了。他感到非常神奇,宛如一场梦。牧童赶紧随手折了一把大青树,插在刚才大地裂缝的地方,做个记号,以便日后寻找。 这一天,他非常满意地赶牛回家。回家后跟家里人一说,家里人风风火火地拉着他赶到刚才插树梢的地方,整个山坡都找遍了,小牧童就是找不到刚才插树梢的地方。原来,整个山坡都长满了大青树,再也找不着那插树梢的地方了。

按:这就是民间所说的生龙口,这种地要六十年开一次地花,要是有福之人逢着,紧急之中找不到祖先的骸骨,可自断手指、脚趾,放入开着的地花中,或者弄破手脚,把鲜血滴入穴中,这样就会自然成坟。前面讲的看见地花开的牧童如果坐上了那把大椅子,龙口就会闭拢形成坟墓,其家的后人就会出将帅。但是,一则这牧童阳寿未终,二则他家的福缘浅薄,三则能葬此地该出人的时间未到。是守地神把他叫出来了。如今,这大平山已是那林镇政府、那林镇一中(初中)的所在地,坡上住满了人家,要寻龙穴已不可能,不知道要等到何年月,那辈子人才能有此大福。

在广西博白县有一个家喻户晓的故事。大概是在清朝年间,在县城里有一个二十不到的小伙子,姓陈,是一个打扫大街的人,没有人知道他的名字,都叫他“扫街陈”。

县城附近有个双凤镇,镇附近有一块风水宝地,不知道什么时候已经被人葬了。奇怪的是此坟又迁走了,留下一个荒废的坟坑,不少的堪舆大师寻龙到此,都觉得莫名其妙。一天,一个大师寻龙到此,经过反复勘测,认为龙真穴的。当晚,他就睡在那旧坟坑里。睡到半夜,迷迷糊糊的看见一个白胡子老头儿,对他大声呵斥:“此某人怎么如此大胆,敢来争此龙穴,此地不是你的,是博白„扫街陈\'的,请你赶快走,要不然,我放大黄狗过来,啃你的骨头。”此公一骨碌爬起来,连忙直奔县城寻找“扫街陈”去了。

在大街上,人们告诉他:那个蓬头垢面、衣衫褴褛的小子就是“扫街陈”。那大师直接跟“扫街陈”一五一十地说明真相,愿意送福给他。“扫街陈”说他没有钱,大师说同意借给他。“扫街陈”将信将疑,就让那大师为他择日安葬先人。

葬山后的第三天便是中秋佳节。当天晚上,街上的赌博吆喝声此起彼伏。“扫街陈”抵挡不住那吆喝,走到一家全县城最大商号、赌博巨头的“宝斗”摊前,身上连一个铜板也没有。他思虑再三,欲罢不能,就在地上顺手捡起一个柿子蒂,用小刀削成一个“穿窿钱”(中间有方孔的铜钱)的样子,趁着人多手杂,灯光昏暗,把“铜钱”买下去,想不到竟然中了。庄家把钱赔给他,他把钱再全部买下去,再中再买,这样几何梯级翻翻,一个晚上下来,赌博巨头把全部家当——几家商号、赌博场全数输给了他。一夜天光的功夫,他摇身一变,成了全县城最富有的阔少。

此后不久,每任博白县的县长都是陈姓人担任,一直到上世纪六十年代的“文化大革命”止。现在博白县、玉林市周边的陈姓人都是“扫街陈”的后裔。

遗憾的是,如此寅葬卯发的佳穴在上世纪六十年代被到处勘探的地质队阉了龙,从此,博白县的县长易姓。

有一员外姓杨,一生乐善好施,方圆几十里都很有名气,人称杨好善;年纪快六十岁了,但精神矍铄,满面红光,见人总是喜喜哈哈的,几乎和谁都说得来。

杨好善祖上是外乡人,因老家遭灾荒,父辈时逃荒落脚到此;那时杨好善还很小,是父亲用扁担把他挑来的。好善母亲七十岁去世,随便择一地下葬。当地人叫寄埋,不算正式确定的坟地。父亲现已八十多岁,忽有小疾,请了几个郎中诊治,都不见效,不几日便故去,并无多大痛苦,人们说老人家积下德了。殡父要择吉地,将父母合葬一起,作为祖坟,这是非常讲究的事情,都要请风水先生好好看一看。按当地说法,祖坟选得好不好,将直接影响后辈人的前程祸福,关系到家族兴衰,可不是闹着玩的。所以造坟地被称谓重中之重,须慎之又慎。杨好善也不例外,请了这一带最有名气的风水先生来。

风水先生嘴吃八方,一言九鼎,怠慢不得,杨好善七碟八碗,招待热情周到自不必说。酒足饭饱之后,杨就风水之说请教于先生,先生说:“阴宅地理,要得水藏风,亦称风水。水有吉凶之别,而风则为害。你明天带我到村子周围看看山势,察察水情,测风向,定吉穴。”杨好善连连应允,侍奉先生安歇。

第二天一早,待先生起床洗漱完毕,一壶酒四个菜便端上来。先生见杨好善待人友善诚心,心想:此人果真善心,我一定为他寻一个好坟地。

太阳还未露头,先生背着搭肩,杨好善肩扛一把镢头,手提一把斧头,俩人相跟着出村了。先生说:此时正是观脉气定穴位的最好时间。

俩人来到村东面的山梁上,先生将村北、西、南的山势、走向、地形细细观望一番,对好善说:“北山气势磅礴,脉气旺盛,将止村寨,山势渐稳,气势已缓,脉气能聚;山下两水相交,龙脉即止,好地方。故你村大多数人家生活富裕,人丁兴旺;咱就在那里寻觅吉地。”二人直往北山走去。

却说这杨好善听了先生之言,心里暗想:北山之好,使村里人都沾光,我建祖坟万不可为得脉气而损害了村邻乡舍。此念一出,可把风水先生害苦了。先生左观右看,好不容易寻一穴指给杨好善,好善便要问:“对村子有无妨碍?对别人家好不好?”先生说:“给你家寻坟地,怎么管起了村子和别人。”杨好善说:“对自己好也要对别人好、对大家好。要是只对我好而对大家不好,我心里不是滋味,断不能用。”就这样折腾了一上午,也没寻下合适的地方。

中午吃饭,照样给先生上酒上菜。下午又和上午一样,又忙又累了半天,仍毫无结果。

第二天又是一上午,还是没有结果。先生实在是心烦透了,来到一块大荒地便坐下不走了,对杨好善说:“你还是另请高明吧,我要走了。”杨好善好言相求,决意要先生留下。先生说:“你这个人要求高,我不能使你满意,你硬留我何用?”好善说:“不是我要求高,咱百姓人家,能求个平安顺和就满足了;只是怕损害了别人,咱良心上过不去。”先生说:“跑了这么多的路,北山的吉地几乎全看过了,我再也找不下了。”杨好善再三恳求,先生执意要走;一个要走,一个苦留,好善软磨硬留了有半个时辰,先生还是不肯留下来。好善说:“先生一定要走,我怎能留住?耽误先生两天时间,请先生说个数。”那意思是问先生要多少酬金。先生说:“未定下吉地,给个盘缠就行。”好善说:“要这样说,先生你看咱坐的这地方咋样?我看这里和咱这两天看的地方都差不了多少。”先生大致看了一下,说:“ 可以吧。你再请别人看一下。”好善说:“先生说行就行,何必再请人?只是这地方对他人有无妨碍?”先生心想:这个地方最能糊弄人,咋一看是个可择的地方,仔细观测却是:坟前一面坡有水不藏,坟周草木枯脉气不旺,荒地里分布五块棱角分明、不成型状的大石头,象是五只老虎在寻食,乃“五虎擒羊地”,属大凶之地,对占有者不利,碍别人啥事?只是杨好善这人太善良了。唉,或许是他命该如此,给他找了那么多好坟地,他都挑剔,觉得不顺意,却偏偏看上这里。便说:“ 对别人无碍,只是你用时再请个人看一看。”回家后,好善招待先生好吃好喝后,红盘端上酬金请先生笑纳。先生心想,坟地未定好,还是少拿点钱吧,便只收了三分之一。好善哪里肯依,死拽硬塞,把端来的酬金硬给了先生。先生走出门还叮嘱好善:你要再请个高手仔细看一看,万勿马虎滥用;我确实家里有事,不能再逗留了。好善说:“先生看的,我自放心。”

杨好善再未请风水先生,便把父母合葬在那块“五虎擒羊地”。

那位风水先生后来得知杨好善再无请其他先生,便把父母葬到了“五虎擒羊地”,心里懊悔不已,却又不能去说。三年后的秋天,他再也忍受不了良心上的愧疚,便特意去拜访杨好善。一路上他都在想:好善姓杨,那里又是“五虎擒羊”地,他的家庭必定衰落,再拖下去,还要危及家人的性命。我一定劝他迁坟,给他寻个好坟地。当他走到好善的家门口时,大吃一惊,一切都变了:高门楼,高院墙,青砖大厦琉璃瓦,好个气派,显然是富甲一方的大财主。风水先生不由自主地“唉 ”了一声,自思道:坏事了,杨好善肯定是穷得把房子卖掉远走他乡了,我好后悔呀!正在这时,大门“吱”的一声开了,一少年和一穿戴阔绰的老者走出门来。风水先生不看则已,一看又吃了一惊,那老者不就是杨好善吗?显然是发达了。便拱手呼道:“杨员外发福了,恭喜、恭喜。”杨好善定眼一看,认出是三年前的风水先生,连说:“恩人来啦。”上前拉住先生的手说:“一别三四年,几次寻先生不见,今日喜逢,实乃缘分,快请家里一叙。”

俩人手牵手進了大门,风水先生看那院套院。门套门的深宅大院,嘴里赞叹不已,心里却直犯嘀咕。待酒宴摆上,杨好善满满斟上一杯,双手敬呈给先生说:“感谢先生大恩大德,自父母殡葬于先生择的吉地后,一年中无甚变化,还有些小坎坷;二年后发迹迅猛,先是经商贩盐,后又开当铺,皆顺利大发。几次寻觅先生相谢,无奈总是不见,先生哪里去了?”先生道:“去春以来随朋友到江南一游,不图赚钱,图游览好山好水心情舒畅。今日偶过贵地,见员外大发,甚是欣慰,祝员外芝麻开花节节高。”俩人随一饮而尽,欢颜尽兴到深夜,便同室而眠。

第二天一早,应先生要求,员外领先生来到父母坟上。一進坟地,先生便发现经过风雨山洪冲淤,坟地前的小沟壑已经漫平,后山树木葱笼,东西两边也草木茂盛,却是发达的好坟地;再看原来坟前的那五块大石头都不见了。先生心里暗思:这地方和先前大不一样了。便问好善那五块大石头哪里去了?杨好善说:“我寻思阴宅和阳宅是一个道理,父母要出来走一走,那石头绊绊坎坎的多不方便。凑巧葬双亲半年后,刚立秋雨便下个不停,把坟前冲得坑坑凹凹的,我便在荒地边沿培了一条土埝;为了保住土埝不被雨水冲去,在土埝低处都填了草和树枝,那五块石头分别压在了草和树枝上,被埋在地下了。”风水先生问了那五块石头各自大致位置,连声说:“好好好,妙妙妙,这是„五虎护羊地\',你又姓杨,老虎护羊,谁敢伤羊,岂能不发?”好善连说:先生高明,定当厚谢。风水先生忙说:“不敢当。”遂抚掌大笑说:“抱水藏风,发旺美地,留待有德者据之;修阴德者,邀天爵也;看风水者,尽人事也。”好善问:“先生自语什么?”先生说:“背吾师之教诲。员外行善积德,上苍必保佑你荣华富贵。”说罢拱手告辞。

古时候有一个明师,名叫“本地姜”,广东人。他行走江湖,给有缘人寻龙点穴,修造住宅,深得贫苦百姓的支持和爱戴。有一处地方,有一个穷家的小男孩,才十多岁,天天把牛赶到山上去放牧。日子久了,不知从什么地方来了一位和他年龄相仿的漂亮的小姑娘,小姑娘落落大方,和小牧童聊起了家常,她和小牧童聊得很投机,直到天晚,小男孩赶牛回家。第二天,小男孩和不相识的小姑娘不期而遇,小男孩也不问小姑娘姓甚名谁,也不问她那里人氏,就又和她聊了起来。一来二去,两人就都熟识了。渐渐的两人开始下起棋来。从此,小男孩天天赶牛上山,小姑娘也不请自来。

有一天,本地姜寻龙来到这个地方,看见山水奇特,必有出护国栋梁材的龙穴。于是,他就扮成乞丐,来到村里讨饭。一连数月,他都在那一带转悠,他了解到一户人家,主人诚实、厚道,家里并不富裕,但天天都给他施舍,本地姜决定把福送给这一家人。于是他向那家主人说明来意,主人极其欢喜。第二天,本地姜带着几个人,其中一人拿着钩刀在前面开路,一人扛着锄头,他们正从山脚下走来,正在和小牧童下棋的小姑娘一见,顿时脸色大变,说:“不好了,贼人来了,我得赶快走。”小姑娘边说边慌慌张张地转过树丛就不见了。好大一会儿,牧童看见本地姜他们上山来了。本地姜看了看棋盘,问小牧童和谁下棋,小牧童便一五一十地把小姑娘的事告诉了本地姜,本地姜一切都明白了。本地姜叫这几个人不用再去寻地,回家去了。

当天晚上,本地姜找到小牧童,叫他如此如此。第二天,牧童与往常一样把牛赶上山,不知名的小姑娘也同往常一样来同他一起下棋。小牧童想起本地姜的话,就壮起胆子问小姑娘:“姑娘,等你长大了,你打算嫁给谁,能不能嫁给我?”小姑娘脸一下子红了,也不答话,站起来转身就走。从此,小姑娘再也不露面。

这个不知名的小姑娘就是守地鬼啊!看见本地姜就叫贼来了,是他的职责所在。本地姜也真是的,心也太急了,要是顺其自然,这穴大地肯定就是小牧童家的了。这是天机,怎么能够轻易泄露呢?急于求成,反而坏事。

推荐第8篇:风水水晶

各种水晶功效-风水学

红水晶球

灵性作用:

1、对应理智体,使人更具逻辑性、科学性、有理智。

2、红水晶主「偏财运」,因此,很多人佩戴红水晶去炒股、赌钱、赌马、买彩票、打牌、打麻将等等,以求得好手气。

3、对于从事一些逻辑、记忆、思考、计算、慎密性质工作的人,可佩戴黄水晶或将其摆放在书台上,有助于提高工作效率。而读书人士,使用之,可加强分析力、推理、归纳、背诵。

4、红色光也可以使人碰到紧张混乱的时候容易保持理性清醒,反而能看清自己该走的路,并冲破困难,达到目标。

5、红色光对应太阳轮,可帮助肠胃等消化器官,对胃、十二指肠、肝、胆、胰脏,甚至皮肤、横隔膜(呼吸系统)都有帮助。

6、有助于改善头脑功能退化、健忘症、失忆症、老年痴呆症的症状及治疗糖尿病的功效。

7、红水晶的能量对应于人体中的太阳轮,一个最能支持「自我」的能量中心。配戴红水晶的饰物,可增强自信,和坚定立场!

紫水晶球

紫水晶的作用:开发智能,平稳情绪,提高直觉力,增进人际关系,可带给旅行者勇气与力量并防危险的发生。代表高洁坚贞的爱情,常做为情侣的定情石。紫水晶代表纯洁、和谐、心境平诣,具有镇定安神、加强记忆、缓和暴

躁脾气的效果,睡眠时置于枕下,可激发思考、治疗失眠。接触紫水晶能提高灵性,增长智慧。摆放紫水晶簇,会使人心情愉悦和清心寡欲等等,古人认为它有神奇的能力可以避邪、护身,带来幸福和长寿,又可以解毒与避免受伤,好比护身符。

粉水晶球

【生理作用】对应心轮,可对心、肺、免疫系统、淋巴腺、胸腺功能有帮助,据说对心痛、心脏病、高血压、紧张、失眠、愤怒等生理现象有舒缓功能。

【心理作用】大家都知道粉晶最大的能量就是针对爱情。单身族想要找到对象的人,可在家中东南方的桃花位摆放大颗粉晶球,或在屋中各个角落多摆放粉晶,有助招来异性缘,桃花朵朵开!

已婚族或情侣吵架冷战不说话的时候,将粉晶放置于两人枕头中间,可帮助床头吵床尾和,化解尴尬。粉晶很喜欢卧房内的磁场,尤其是嘿休时的能量,卧房里多摆粉晶,可以营造出柔情蜜意的闺房之乐。

平常因种种因素导致人缘不好人际关系欠佳的人,佩带粉晶有让你更有包容心与同理心、可改善人际关系不佳的状况,让你处处受欢迎。

店家或公司行号希望人气旺旺,顾客络绎不绝 上门来\"\"交关\"\"的话,于店内财位或柜台摆放粉晶球或七星阵,会有明显的旺人气效果,生意变热络喔。白水晶球

白水晶是佛教七宝之一,又称為「摩尼宝珠」,顾名思义,而白水晶所作成的佛像或文物更是对於练气、供佛、避邪、挡剎、镇宅、占卜都拥有强大的正向及神佛加持能力,对於清除负性能量更是拥有其强大功效。

白水晶在光线中会產生持续、稳定的震盪,所以对於使人头脑清晰、

增强记忆力和理解力的功能,更是有显著的帮助,但是应避免放置於睡床附近,否则会有失眠倾向。

用白水晶所製成的胸坠,具有最平衡的能量,最能够发挥「保平安」的功能,所以拿来当「护身符」和「平安符」,是最好不过了。

将小的水晶簇摆放在电脑、电视机、微波炉等电器產品上或周围,可以减轻其辐射量,保护人体不会受到电磁波的干扰太多。

粉红水晶的效果,相信不需要多讲了,女生一般为什么带粉晶咱们就心照不宣了,为什么要这么搭配呢?其实从时尚的角度来讲,紫晶+白晶的搭配可能更漂亮,因为这两种颜色搭配起来更漂亮,戴在手上感觉相当的好。紫晶加粉晶,由于两种水晶的颜色有某种程度上的近似,戴起来的感觉或许没有前一种搭配来的好。但是搭配不如效果来的重要。

由于紫晶主的是顶轮,也就是人的头部,也就是思想,加上磁场平和,这样在爱情的道路上,大家就会少点纷争,多点浪漫了。所以偶的建议是性格比较刚硬的女生可以考虑这样的搭配。

也是借这个机会也是顺道回答几个女性朋友的问题,你们总是问爱情为什么如此的坎坷,为什么到了最后还是分手收场。看过几个这样的朋友的盘以后,你们都有一样的问题,性格过硬,或许正是这种开朗快乐的性格让对方收到吸引,可是在爱情的道路上光是互相吸引是不够的,有的时候必须迁就一下对方,也就是收敛一下自己的性子。

当然了,要做到这一点是很不容易的,所以向这些朋友推荐这种的水晶组合,因为粉晶和紫晶都有平和心态的作用,这样就会改变一些引起纷争的因素。而同时粉晶有带来爱情和让爱情美满的效果,只是大家很少知道

的是,紫色水晶同样具有这样的效果,不然如此,它还是爱的守护石,拥有能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气的力量。当带来转换成为守护,或许爱情能够更加坚实一些。

在这里也要说句题外的话给爱情不如意的朋友,水晶固然能够带来大家想要的磁场,但若不改变自己本身的性格的话,也是枉然。一段感情出现问题,除了责怪对方以外,也要反思一下自己的过错,毕竟这样才能成长。所以影子也相信拥有帮助人们思考的紫晶会让你更容易找到自己的问题所在。

赛伊诺水晶城堡提示:虽然紫晶不会排斥所有的水晶,但是磁场过于强烈的水晶还是会对紫晶造成影响的,所以搭配得当相当重要。同时影子建议大家如果想要尝试佩带多种水晶的话,最好是那种一条一种水晶的办法,估计戴个三种左右就最恰当了,这样不会太重太多,戴在手上也漂亮。最后赛伊诺水晶要说的是,大家如果不介意的话,可以买个手链或者吊坠随身带着,无论是谁,紫晶都会利用自己的磁场,给你带来开发智能,平稳情绪的效果,同时它还会帮助你思考、增进你的人际关系,带给你勇气与力量哦。因为文章开头影子就说过了,紫色水晶就如同它那高贵的颜色一样,是不会挑剔任何人的!

赛伊诺水晶:如果你有宝宝的话,可以买个紫晶簇或者晶洞放在宝宝的房间里,很有效果的哦,宝宝会哭的少很多哦!家里如果有小孩子也可以帮助小孩子的学习进步哦!

白水晶供效:其实作为晶王来说,白水晶很少是被当招财或者招桃花这样的功能来使用的,如果你想用白水晶来招桃花或者招财的话,那么恐怕你真的是要失望了,因为虽然白水晶有一定的镇财功能,但是是比较侧面的,至于桃花根本就跟白水晶没太大的关系。所以如果是商家告诉你的话,那么你就得怀疑这个商家是不是有点不够专业。因为白水晶真正的作用根本就不是这么简单的。

在所有的水晶中以白水晶的磁场最为平稳,也是最纯粹的一种,它的磁场几乎不会被其他的力量所影响,而始终保持它的一贯性和稳定性。所以白水晶最拿手的就是帮助人们稳定其健康的磁场,而且还能在平衡健康磁场的同时,可以平衡人们的内心磁场和情绪,不大容易受到外来刺激的影响。因而白水晶是相当适合身体比较虚弱或者情绪受到影响的人们的。

白水晶最拿手的并不就是人们最希望得到的,真正了解白水晶的人们最常用的是反而是白水晶的护身符能量。但是这个功能却很少有人能够正确的运用,反而被忽略了作为晶王,它的功能磁场可不仅仅只是稳定人们的健康磁场或者帮助人们稳定情绪的。

人人都望子成龙,而孩子成龙的希望就在于学校这个“龙门”。现在的孩子,大多数都比较聪明,但是个别孩子就是学习不好。孩子为什么学习不好?其实这里有很多原因,包括环境,老师和学生自身的原因,是一个综合的问题。但只要你的孩子智力正常,却搞不好学习

在风水上进行调理,一定能达到效果。因为在风水学上,有一个管文星的风水位,这个位置对旺文益智有着很大的作用。因此古人发现这个秘密后,

就利用风水,来催旺学习。经常出去旅游的朋友可能都会看到,在很多城市有一些古塔建筑,有的叫文昌塔,有的叫文笔峰或叫文峰塔,这些塔的作用,就是让这个城市多出文人。你只要一打听哪个城市古时有文峰塔,保证这里出过很多文人儒士。

文昌塔旺文是不言而喻的的大师们,在长年的风水调理实践中总结出,如果室内孩子的文昌位放一个开过光的文昌塔,再配上天然水晶,更是效力着著,因为铜制文昌塔为金属属性,水晶为水的属性。金能生水。风水学上有句话叫“四绿能生文昌水”就是这个道理

在旺文启智方面,白水晶最好,因为白水晶能吸收人体内的浊气,这些浊气防碍了人的智慧的发挥,对头脑的运作有负面的影响。人的理解力和记忆力与头脑是否清净有很大关系。头脑越是紧张,想的越多,就越是不能好好的运用头脑,在学习中如果出现思维混乱不集中,必然会影响学习和考试成绩。如果孩子在学习的时候,在他的文昌位摆上文昌塔,而在他的桌子上再摆上天然白水晶,在水晶上施加念力后,可以帮助他迅速清醒头脑,恢复智力。除此之外,孩子在考试时,你也不妨让孩子带一个白水晶球,施加念力后进场,把水晶球摆放在桌子上,作为考试成功的祝福物,孩子考试时,白水晶会发挥极大的净化孩子头脑的作用,而施加念成功信息能成亿的放大,给孩子传弟着成就的能量,使孩子能发挥最大潜力,让你的孩子一鸣惊人。

推荐第9篇:风水城市规划

风水——城市规划

公元两千年前,罗马建筑师兼工程师维特鲁威在他的名著《建筑十书》中,谈到“动物的身体和土地的健康性”时,曾这样写道:

对于城市本身,实际上,这些就是原则。首先是选择最有益于健康的土地。即那里应该是高地,无雾无霜,注意到天空的方向,要不冷不热,而是温和,此外,还要避免沼泽的邻接地带。因为早晨的微风随着太阳上升向市镇方向吹来,上升的雾霭随风在一起,沼泽动物的有毒气息便与雾霭混成气流,要扩散到居民身上,这时那里就会成为不卫生的地方。又如果城市临海,朝向西方或南方,那就是不卫生的。因为通过夏季,南方天空在日出时就热,正午时灼晒,而朝向西方的天空在日出时温暖,正午时炎热,日暮对灼晒。„„因此,当设置城市时,我认为必须注意从暑地吹来的风能扩散到人体上的方向。

有益健康、合于卫生,这是古代西方城市规划的主要原则。它弥散着的是一种人文主义的气息。与此不同,古代中国的城市规划的主要原则,更多地则是为了满足政治和军事上的需要。

和其他国家相比,中国历史上战争之多可谓奇观。据不完全统计,自殷周以降,大大小小的战争就爆发过3700多次。多则多矣,可战争技术两千年间却一直以冷兵器为主,基本上无大的发展。因而,城在军事上就一直起着决定性的作用。战争中的进攻与防守,主要都是以城为对象。由于这一点,所以直到晚近时代,中国的城始终都以“设

险以守其国”(《易经》语)为目的,其建立的基本原则始终都是“易守难攻”.“故为城郭者,非妄费于民聚土壤也,诚为守也!”

“设险以守其国”是中国古代建置城市的主要目的,要达到这一点,将城市布置在依山靠水的地理环境中,显然十分必要,因为这样可以“就地之势”(《将苑》语),使自然山水无形中构成了一道城外之\"城”,从而收到“守者不出,一而当十,十而当百,百而当千,千而当万”的效果。明代南岭城的选址就体现了这一精神:

南岭,在永安(今属福建)貉老坪东,去县东南八十里。其高四百余丈,周百余里.四崇中衍,一路可通,险阻可据„„万历二年,分守岭东道参议赵可怀议:归善;海丰、永安、河源、长乐,皆严邑也。贼今幸平,补牢是急。新田,海丰屏翰,南岭,永安藩篱,宜城之。移惠参将于新田,兼制海丰、归善;移惠潮守备于南岭,兼制永安、长乐;盖新田、南岭在万山中。„„其形势,新田城宜垒左,二水交流;南岭城宜垒右,据高临下。亦东西两溪环之。„„奏可。万历四年,南岭城及公署成。

从以上赵可怀的“增筑南岭、新田二城”的奏折中不难发现,纯粹出于政治、军事目的的城址选择原则和民间的风水原理有着相当程度的一致性,即都以“靠山依水\",为指向.这种一致性为风水理论应用于城市规划,提供了充分的必要条件。缘于此,所以,在历代的城市规划中,不管是有意为之,还是无意使然,事实上都运用了风水原理。下面,权举数例,以窥全貌:

北京风水——对于北京城的“风水”,史书中多所记述,其中以宋代理学大师朱熹的议论最为有名。他曾大发感慨说:“天地间好个大风水!冀都山脉从云中发来,前面黄河环绕。泰山耸左为龙,华山耸右为虎.嵩山为前案,淮南诸山为第二重案;江南五岭诸山为第三重案。故古今建都之地,皆莫过于冀都。”对此;《大学衍义补》做了进一步的阐发:“太行自西来„„重冈迭阜,鸾凤峙而蛟龙走,所以拥护而围绕之,不知其几千里也。形势全,风气密,堪舆家所谓藏风聚气者,兹地实有之.其东则汪洋大海,稍北乃古竭石,稍南则九河古道,浴日月而浸乾坤。所以界之者又如此其直截而广大也。况居直北之地,上应天垣之紫微。其对面之案,以地势度之,则泰岱万山之宗,正当其前„„自古建都之地,上得天时,下得地势,中得人心,未有过此者。”

洛阳风水——洛阳向称九朝古都。从周成王“南望三涂,望岳鄙,顾詹有河,粤詹洛邑”开始,历代君王都将此方土地列为建都的首选区位之一,其风水形胜,自然绝好了。然而其“好”又“绝”在何处呢?对此,明人李思聪在《堪舆杂录》中曾作了十分详细的回答:洛阳龙脉自中岳篙山,过峡石而北,变作冈龙,入首后分一枝结北邙山托于后。山虽不高,婉蜒而长,顿起首阳山。远映下首,于巩县而止于黄河之中;嵩山抽中干,起皇陵(即宋陵)。山分出一枝至黑石关,为水口。中扩为堂局,而四山紧拱,前峰秀峙。伊、洛 涧汇于前,此为龙之右界水;稠桑、弘农、好阳诸涧乃左界水,流入黄河,绕于北邙之后。洛河悠扬,至巩县而与黄河合。真可谓“一大都会也”。

杭州风水——杭州干龙自天目起祖,远不能述。从黄山大岭过峡后,一枝起南峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山、越王山,过慈云岭起御教场、胜果山、凤凰山,过万松岭起吴山,入城。一枝起北高峰,从桃园岭、青芝坞跌断,起岳坟后乌石山,从智果山、保椒塔入城。来龙沿江而下,皆自剥星峦遮护,隔江诸峰远映护龙,直从萧山至海门,生天孤、天角星,从别子门石骨渡江起阜诸山,作下沙,兜转右界水,自严州桐庐流入钱塘江。左界水自余杭西溪流入官河。可惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊,脉胳不清,西湖之水又从昭庆左分出流,断北龙,致使形势不很完全,风水造化难称佳胜。这一点,宋代堪舆名流傅伯通曾经谈及过。时值宋室既将南迁,傅伯通受命往相临安(即今杭州)风水。经过一番察勘,他向宋高宗赵构上表一份,报告说:“顾此三吴之会,实为百粤之冲。钱氏以之开数世之基,郭璞占之有兴王之运。天目双峰屹立乎斗牛之上,海门一点横当乎翼轸之间。”在做了如此一番吹嘘后,然后话峰一转,来了个“但是”,认为此地:“文曲多山,俗尚虚浮而诈;少微积水,土无实行而贪。虽云自昔称雄,实乃形局两弱。”因而得出结论说:杭州“只宜为一方之巨镇,不可作百祀之京畿。驻跸仅足偏安,建都难奄九有。”此报告一上,宋高宋既升杭州为临安府,并称行在。说来也巧,宋室后来也竟然以偏安结局。

绍兴风水——绍兴是周恩来同志、鲁迅先生和秋瑾女士的故里。此地文运昌盛,人才辈出,向有“师爷之乡”的美称。春秋时,越国曾建都于此。其龙脉从新昌天姥山而来,自亭山入城,起城隍庙

山,逆转而结,座虚向实,前以秦望、方屏为朝,苍翠可爱;后坐镜湖八百里。可惜的是此湖早在明代就已干涸,因而汪洋澄清之势已不可见。此外,由于水口过浅,排水不畅,遂致平原烟迷雾罩,湿度过大。

福州风水——“福建省城,闽君瑶原建都山中,后迁出,就横塘江水潴聚于前,峡江双峰对峙关锁门户。”明布政司衙门前对五虎山。由于该山石势雄奇,大有煞气,并据传说“门开则祸立至”,所以衙门中门经常关闭。

广州风水——广州地脉发自南岳,其首大庚,其足越秀。“大庾东驰至海而尽,广州宅南之陵,自为堪舆,而罗浮离立天外为之镇。”之镇。”越秀山为广州主山,珠江则为广州界水。明初,扩建日州城,曾将北城墙修到越秀山腰。城东、西、南三面皆有濠,惟独北面没有。考其原因,除了山地多石,难以挖掘外,关键还在于担心“地脉一断,则数千里神气不相贯”,破坏了一城风水。当然为了补此不足,有人建议在城外筑建空心墩台,上置大炮护之又于城头一带,多筑横墙,自相隐覆,使敌人登高觇我,不能知城上虚实。至于此策是否实行,则不得而知。

风水对中国古代城市规划和城市建设的影响是相当深刻的。翻开任何一部明清时期的府志、州志和县志,我们都不难找到与以上例证相类的有关该地该城风水的记载。从某种角度看,古代中国大多数城

市的位置都可以说是在风水理论指导下选定的;风水理论可以说就是古代的一种聚落区位理论。

选址的功能在于确定城市的外部环境,当这一工作完成后如何对城市内部的空间进行组织就成为规划者和建筑者的任务了。在这方面,风水的影响主要表现在城市重要建筑的布局与城市中轴线的确定上,即以全城(或宫殿、寺庙、陵寝等建筑群)的中轴线面对某些山峰(祖山、主山、朝砂、案砂),构成一组对景,以壮城之形势。例如北京故宫就被布置在全城的中心位置,其中轴线就正对着“大内之镇山”——景山;隋唐东都洛阳城的营建也运用了这一手法,城中心前端直指龙门山双阙,背后则正对邙山一峰,远远望去,颇为壮观。又如作为南宋行在之地的临安府城在营建过程中,为了合于风水之说,依山傍水,故将其禁城。即大内,布置在城之西南风凰山麓一隅。结果打破了城市规划中通常将宫殿布置在城的中心居北的传统,使地理方位中的左东右西、上北下南的习惯称呼也为之颠倒,且沿称至今。如南宋时左三厢在西,右三厢在东,今天,上城区在南,下城区在北,等等。又如明清广州城的中轴线也被布置在越秀山的正脉上:“越秀耸拔三十余丈,旧有番禹二山前导,今巍然三峰独峙,为南武之镇。城跨山腰而出,下有二门,左曰大北,右曰小北。中峰之正脉,落于越王故宫,故都使司署是也。”看来,不仅明清的广州城正接越秀来脉修筑,而且远在汉代,南越王赵佗就有意将其宫殿布置在越秀山的正前方。相隔一千多年,而城址居然无大变化,由此,我们不能不赞叹风水文化的生命力了。

推荐第10篇:风水文化

风水文化

摘要:当今社会有越来越多的人开始重视环境对生活的影响,我们现代人的生存条件,除了要讲究实用,更要注重它与人的生存规律相匹配协调,这是科学之道,更是风水之道。中华民族的风水文化伴随着千年历史的历练,作用于人类的影响不可或缺。然而,在人文文化被各种媒体广泛推行的同时,“风水”这个词也成为了构建和谐社会的一道美味佳肴。

关键词:风水 生活 构建和谐社会

作者:XXX 学号:XXX专业:XXXXX

一、建筑选址

1、建筑风水选址原则

① 整体系统原则

② 因地制宜原则

③ 依山傍水原则

④ 观形察势原则

⑤ 地质检验原则

⑥ 水质分析原则

⑦ 坐北朝南原则

⑧ 适中居中原则

⑨ 顺势生气原则

⑩ 改造风水原则

2、租购房屋风水

选房该注意的问题,从传统风水理论上说其中有些费改税环境是必须要注意的,比如:囚形房、圆形房、路冲、天桥下等等。这些都是选房时常见的而且是必须避免的大忌。 破旧老楼,过去必定承受太多人间怨气,长久居住则易受影响,会让人心神不安,成日精神不振,久而久之压抑成疾,而且会怨气缠身,招致祸害。

危楼,顾名思义,这是一些快要崩塌的废弃楼,一般是无人烟的野外郊外或偏弃的破落胡同,又或是历史悠久的古城区、古村镇可能是建筑质量的原因,也可能是后来人为造成的,不管怎么样,用常理来说,这已经是不适合居住的楼房。人如果入住进去,或是与之相邻过近,必招祸端。风水上有讲到,此类无人危楼破屋多凶邪煞物,易使住户或周围邻居家生疾病,破财凶伤,乃大凶之相。

3、买房宜远离建筑

⑪ 城市的立交桥旁边

自己选房位置,如果不是特别的需要,希望不要在那边买房子。在那儿买房子交通既不方便,同时,高速通行的车辆会造成噪音和螺旋气流,对风水产生非常大的破坏和冲断作用,而且对身心健康会产生不利影响。住在这样的地方容易得神经衰弱,十二指胃溃疡。这是多年的临床经验。

⑫ 十字交叉的大路旁边

十字路口如果做办公楼还可以,但是我提示一个问题,如果盖楼盖的好就占住了金三角,如果盖不好就盖成了死角,除非炸掉这个楼。有些楼盖了以后销售非常好,因此有这方面的体会。但如果是住在这个位置上,容易引起胃病甚至胃癌,肺、支气管的病,脑中风都有可能。

⑬ 高压电塔和电视塔旁边

电视塔的发射功率很强,有些发射功率小一些还可以,中国联通、中国电信有好多电塔,它的电磁波会造成人的免疫机能下降,引起白血病,精神分裂症,严重的还会引起各种癌症。离电塔多少米还好呢,300米以外的房子一般来说要好一些。

⑭ 加油站旁边

现在汽车多了,加油站也多了,也许有人会为了图方便而选个离加油站近的位置,但油里面含有大量的有害物体,比如铅等等,对健康危害极大;另外加油站旁边的车辆停泊和启动噪音非常大,噪音也是风水学上的煞气。

⑮ 玻璃幕墙对面

玻璃幕墙会产生光煞形成污染对人的身体非常不利,大楼能不能做玻璃装饰,现在已经有好多楼将外观玻璃幕墙装饰改掉了,长时间的接受光污染会对健康产生影响,容易得的病第一是青光眼,眼睛胀痛;白内障、慢性结膜炎、角膜炎。

⑯ 阳台,特别是主卧室,不要正对大路的直线

好多这样的主人,他们的身体一般不健康,这种冲煞尤其气流倒入使人易患感冒。 ⑰ 住房的阳台和主卧不要对着尖角

物理学上所有的物体都是由分子、质子运动所组成,所有的物体都产生电信号,产生电信号就有一个集中点位,我们的发射塔一定是尖的,接收器一定是圆的,所以这种位置都是不好的,这种地方尽量要避开,如果不避开,风水先生讲是尖刀煞,主人精神很差甚至造成精神分裂症。

⑱ 铁路旁边

住在铁路旁边的工人大部分非常容易得耳聋,听力不好,生命相对而言都比较短。 ⑲ 家住一套别墅或者一个院子的别把围墙的很高

围墙太高就不好,最好是通透一点,如果建墙太高,会感觉自己在一个封闭的环境中特别不舒服,容易得精神抑郁症。

⑳ 住宅外边能直接看到非常高大的烟囱,甚至是坟场

这样对我们在心理上会产生一种作用。我们整天看到烟囱和坟场,时间长了精神压抑可以造成机体的功能紊乱,容易引起老血管疾病、脑中风、脑肿瘤。

⑴ 医院

原因如下:

1、医院有好多病人居住,病菌必多;

2、住院之人,运气必滞,如此多的滞气积聚在一起,势必对周边的气场有重大影响;

3、医院天天有人要开刀手术,煞气过重,

这也会影响周边的磁场;

4、医院常会有病人病故,有些人是死不瞑目,其冤气会影响周边气场。所以如果你的居所附近是医院的话,可以有以下三个方法化解:(1)、要开当运之屋门或是房门,吸纳旺气;(2)、注重卫生,细菌就难以入侵;(3)、要有宗教信仰,如信佛等,这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。

⑵ 教堂、寺庙

在风水学上,神前庙后都是属于孤煞之地,所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的。因为这些地方都是神灵寄托之所,聚脚之地,会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近,会有如下两个问题:

1、一家人都会显得孤独;

2、性格易走极端,或暴跳如雷,或十分良善,常被人欺负等。

⑶ 公安局、消防队

风水学上,公安局是属阳的,属孤煞之地,在风水古籍《雪心赋》中云:孤阳不生,独阴不长。如果住宅对正公安局,则犯孤煞,一是家人健康不好,二是是非争斗必多。消防队是属于公安的一个分类,而所有消防中队的大门上都涂成大红色,如果住宅对正消防队,除有上诉不好之外,还有血光之灾。但如果你是公安人员则无此说。

⑷ 政府机关

政府机关属皇气,是至阳之地,包括各级政府机关、法院、检察院等,与公安局一样,是孤煞之地,如果居所对正此类地方,会有如下情况发生:

1、家人易发生精神病;

2、易犯官非、是非;

3、易有血光之灾。

⑸ 学校

许多人以为住在学校这类文化之地附近必是好风水,但结果不是如此。原因如下:

1、学校是清水衙门,经济差;

2、学校是白天上课,晚上无人之地,就算白天上课也都是一些儿童。儿童的阳气相对较弱,不及成人的阳气重。阳弱阴盛对附近的楼宇会造成影响。而在风水上,阳为顺畅,阴为阻滞。所以住在学校附近,一是财运不太好,二是凡事都会有阻力。 ⑹ 菜市场

如果住宅下方是菜市场的话,运气是比较呆滞的,宅运不平稳。原因如下:①菜市场会散发鱼腥或是肉腥味,这是味煞;②环境卫生差,成日湿淋淋,易生细菌、害虫,此为菌煞;③每天所售卖的猪、牛、羊、鸡等肉类,这些动物的灵体必会附着肉类,会在菜市场内聚集,使周边的阴气加重。

二、房间构造取址

1、浴室

浴室不可完全封闭:浴室中最好有窗,阳光充足,空气流通。如果不是,家中会有祸端。 浴室在走廊尽头大凶:房子中如果有走廊,浴室自能在走廊边上,如果在走廊尽头,必有大

凶。

2、厨房

厨房的一面要面向外面,万不可完全封闭在房子之中。这种情形常见在一些为了拓展空间的

房子中。这样做,不仅卫生不好,而且影响家运。

厨房不要再两个卧室之间,违反此忌讳,对卧室的人都不利。

厨房不能洗衣服:古人认为,厨房是灶王爷所在地,非常的神圣。如果在这里洗衣服,污秽

之物造成污染,是对灶王爷的不。灶王爷惹火了,我们的日子也没法过。

横梁压灶,对妇女不利:家中的煤气灶,千万上方不能有横梁。如果有的话,注定妇女多病。 灶后有井,对女主人不利:厨房的后面不要有井,也不要有抽水机械。如果有,对女主人有

很大影响。

水上有灶,不吉利:水是流动之物。如果灶台设在下水道德上方,好日子就会白白流失。

4、卧室

卧室窗不可朝北:卧室的窗,如果朝北,久住期间,会患上呼吸系统疾病。

卧室柱角太多不好:卧室柱角太多,就会相冲,对身体大大不利。

卧室不能近邻厨房:我是靠近厨房,大凶,对幼儿不利。

三、室内装饰布局

1、浴室

马桶不能与大门一个方向:浴室中的马桶如果与大门一个方向,家中的人很容易患上皮肤病

尤其是痔疮

2、厨房

水火不宜近邻:俗话说,水火不相容。如果水和灶台靠得太近,就会造成内耗。家庭不和,

能量也会损失。

炉火不可向外:厨房不要放在屋子的前面。如果在前面,炉火也不可向外。

厨房晾衣服,多灾:厨房不仅不能洗衣服也不能晾衣服,如果在厨房晾衣服,主人会有灾祸。

3、卧室

床下有破物,损胎儿:床下最好任何东西都不要放。放在床下的东西,时间就了,破旧不堪,

对胎儿不利

床铺正对房门不吉利:床铺对着房门,私密感降低。不然引起神经衰弱,噩梦重生。 卧室不可太多植物:植物可以屏蔽或者阻挡煞气,但是卧室不可以放得太多,否则不吉。 床头不能有镜子,睡觉的窗不能对着镜子,梳妆台也不能对着镜子。

头顶横梁,必有大凶:卧室的天花板,最好平整。如果有横梁,必有大凶。

卧室沙发不要太多:卧室的沙发太多,必然影响夫妻感情,引发口舌。

卧室的灯要暖色调:卧室的灯最好用把白炽灯泡,少用日光灯。

房间不宜放置凶器:卧室放置太多凶器,杀气重生,自然不利于健康和心情。

靠床的墙不宜开窗:风水的根本就是气流。靠床的墙不要开窗也不要放置制冷的空调。

4、其他

正中之房,不可空置:正中的房间,不宜摆放重物也不可空设。空置不用是大忌,但也不能做浴室和厨房,最好当做卧室或者客厅。如果太小,可以适当当做贮藏室。

楼梯下不要放床:楼梯下放床,压抑感自然而然。这会导致事业不发达。

镂空的天花板不宜采用:卧室的天花板,最好不要镂空,以平整为最好。

四、大门风水

1、入门宜三见

①开门见红:意思是一开大门就能看见红色的屏风、图腾或照壁,因为在中国,红色代表喜庆,所以它给人有一种喜气洋洋、温暖如春的感觉。

②开门见绿:是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明,绿色的视野最大,也能令整个空间顿时充满生机,所以它能给人一种生机盎然的感觉,瞬间舒缓情绪,解除压力。 ③开门见福:意思不是指一进家门即能见到雅致的“福”字,开门见福不是指特定的福字,一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以,因为它主要是起到体现房屋主人品味和调节紧张劳累的心境的作用。

2、入门忌五见

①开门见灶:以风水而言,开门见灶,叫火烧天门,《阳宅指要》说:“开门见灶,钱财多耗”,火气炽热,令财气无法进入。

②开门见厕:因为厕所是污秽之地,秽气迎人,则不利于家人健康。道理很浅显,人要是居住在一个秽气冲天的环境里,一定会提高患病几率。

③开门见镜:因为镜子有集光、化煞、辟邪功能,长期将自己的祥瑞之气反射出去,则会引邪上身,不利仕途、财运、学业等。

④横梁压门:意思是说一进家门,就见横梁压着则主人无法出人头地,一生看人脸色,开门见横梁,无疑会给人一种压抑的心情,人要是压抑,衰败之气常扰,轻则令人消极、不思进取,重则伤手脚,甚至会有自杀倾向。

⑤入鬼门,意思是指将门作拱门,状若墓碑,类似阴宅,会给家人带来不幸,一个宅居的大门设计,联系着家人的运气好坏,所谓寒门、贵门,均在此显见。

五、家居玄关

家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。玄关具有美化视觉缓和内外气场,挡煞、聚气的作用。在设置玄关时不宜太狭窄,不宜设置反光镜片,不宜有横梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑的神像、尖角棱形、张牙舞爪的饰品,要线条明了、简洁。如需设立鞋柜,则不能太高,大至6-80公分为宜,在设立玄关动感时需悬挂饰物的,则需注意如下几点:

1、玄关设在北方则不能用马的图案,因马属火居南方,北方属水形成水火不相射,也叫水

火不相容,给家人招致灾难。

2、玄关设在东北方,则不能用羊的图案,风水学上土牛会招来无妄之灾。

3、玄关设在西南方则不能用虎的图案和饰物《风水大成》说:“虎猴交,兵刃血光见”。

4、玄关设在西方不能用兔的图案。

5、玄关设在西北不能用龙的图案,《阳宅大成》说“龙狗交,任汝蛟龙也跛脚”。

总之玄关风水,喜回旋,忌直冲,这样,才能真正起到玄关化煞、聚气、迎祥集福的调候作用。另外,房屋太狭窄,不宜设置玄关,这样显得空间更加狭小,给人予压迫感。

【参考文献】

1、《对传统风水的现代解释》 刘思成

2、《王公阳宅摘要》 古籍

3、《风水理论研究》 王其亨

第11篇:办公室风水

今天给大家讲公司风水和办公室布局。这对于我们每家企业,每家公司,每一个单位都是非常重要的。作为一个老板,公司的领导也好,主管也好,他是一个核心的人物,是一个公司的灵魂人物,在单位办公室中,他们办公司的场所是极其重要的,尤其在方位上更为重要。老板的办公室好,方位正确,人坐在办公室里面办公就能够提高自己的精气神。人有了精气神,才有好的运气。运气实际上就是人体的一种精和一种气,这种精和气合起来叫精气神。这种精气神,作为一个老板,一个领导,他的运气才能好。如果说没有精气,人就会有病,运气就差。

精气神是从何而来?是大环境和小环境,小环境就是我们的办公室,办公室就是我们活动的环境,这个环境好了,自然你的精气神就好了,精气神好了,你的运气就好了。所以办公的地方,搞不好,提不起精气,那就是病气,时间长了你坐在这里办公也好,工作也好,身体上就会出现毛病。出现了毛病,就谈不上是好的运气,说运气从环境当中而来。有人说我的运气好,我的运气不好,说这是命。什么是命?命也是五行,一切一切都是从五行环境当中来。所以环境是养精养气的地方,所谓养精养气就是提高你的运气。

作为一个老板,从原则上来说,办公室是最重要的方位之一;而且在办公室室内最安静的地方,才能达到聚气,聚气必然是氧气,这个氧气能调养你的身体,使人体的事业增强,当然是自然的助力,这个自然的助力也就是我们办公室的环境。一般的老板是根据自己的八字来看,这个八字里面如果缺水,你就把你的办公桌放在北边,如果说缺木,你把你的办公桌就放在东边,如果说缺金,把办公桌放在西边,缺火,可以放在那边。

有的老板是根据自己的八字,说缺水、缺火、缺木,这些八字,我以前讲过,在这里再重复一遍,2月19号到5月4号生的命是恶金命,缺金,那你的办公桌就放在西边;5月5号到8月7号这段时间生的人是恶水命,命里缺水,办公桌应放在北边;8月8号到11月7号,是恶木命,缺木,在这个期间生的人,办公桌放在东方;11月8号到2月18号,这是水多,冬天生人,恶火命,命里缺火,你的办公桌应该放在南边,缺火的可以用一些红色的、紫色的东西补救你的火。

由于这个理论,可见我们在这个前提下,放在东边也好,放在南边和北边也好,但是有一条,后背不能靠窗。如果说我这个房子办公桌需要放在东边,我坐西朝东,但我后边是一个窗户,那怎么办?在这个时机要灵活运用,我就不一定把办公桌放在东边,我可以放在北边,因为水来生木;也可以放在西边,我坐东朝西。第二,不能冲着门坐,不能背着窗,这是一个非常忌讳的东西。

根据东南西北定老板办公桌的座位,这是根据命理。如果不知道命理,一般正常的话应该是坐西朝东,因为面朝东方,东方是吉利的。咱们都说紫气东来,在八卦当中,东方是代表事业运,要想自己的事业能成功,能够发展顺利,必须将东方之气吸到办公室当中来。东方之气可以助你一臂之力,使事业充满活力。说有的办公桌门朝南,东边没有门,所以东方利于有窗户,东南方位利于有窗户,所以吸东方之气,采东方之气,东方这个气场是往上走的,人过来以后,运气可以往上升。紫气东来,可以旺事业。

在设计方面要四四方方,特别是颜色的搭配,办公室的颜色禁止有大红大绿,大红大绿不好。红使人坐在办公室里面急躁,他心里面缺火,总想往外走,所以办公室是我们工作的地方,在颜色上不能装红色的,大红大紫的东西不能用,颜色搭配一般都是用乳黄色的,淡黄色的,乳白色的,红色可以少用一点点点缀一下。点缀的目的是为了喜庆,喜庆也就是调运气的一种,可以使运气上升,所以只能点缀,

不能大面积地用红颜色。

在办公室里面,有人说放鱼缸,放水,究竟在哪个方位放水最为吉祥,一般在我们办公室里面靠东方放水是最吉祥的。所每天早上鱼缸里面的水随着气往上蒸发,这种水给你带来了更多新鲜的气场,这种水能够达到滋运。运气、气场滋润了,才代表真正的运气,你的运气才能好。与东方的木和水是相升的,这样东方的气场起了以后,水随着气场而上升,这样你的身体才会健康,只有你的身体好了,你的事业运就好了。

特别是早上起来进办公室,首先对着鱼缸的地方,深呼吸几口,对身体是特别有好处的。第二点,办公室里面要多养一些植物,少养带刺的植物,比如说仙人掌、仙人球,这些要少养,办公室里面放这些带刺的东西,贵人不上门,财运不入门,给自己的皮肤也会带来一种病体,容易生皮肤病。所以办公室里面,多放一些圆叶的植物,绿色的植物,能够调节整个办公室的空间气场,这也是调运的一种方法。说老板个人办公室设在东方位置是最好的,朝东而坐,就能直接呼吸东方之气。我不能朝向东方,你朝东南方向也可以旺事业,使自己的身体健康,身体健康了,事业才能做好。这是办公室的摆放和座位设置。

另外一点摆放办公桌的方法也要说一下。新的办公室选定了以后,自己理想的方位坐向好不好,如何去选择,在这里给广大网友讲一下。首先,背靠墙,包括我们老板也好,员工也好,背靠墙,有靠山,能得到老板的重要和提携。有人讲了说我们是大的会所,背不能靠墙。背不能靠墙,第一,你要选择坐西北朝东南,或者坐东南朝西北。或者说坐西朝东,坐北朝南,这都是你的最佳方位。这样可以旺事业运,可以贵人帮忙,老板重用,老板提携,贵人多多。

这是选坐向。你有了你的固定办公室,你怎么做?首先要背靠墙,如果你不能背靠墙,就要坐西朝东,坐北朝南,这都是大吉之向,能够使你的灵感发挥出来,让你有新的灵感,所以老板会重用你,这是一个。坐西朝东的办公桌,有利于进取,并且能够使你本人更加自信、乐观,事业上会越做越大。你在工作中会步步升高,要是老板,你会事业越做越大,会得到大贵人的相助。这是坐西朝东的办公桌,说容易进取、容易得到提携,事业容易做大,你自己对事业充满了自信和乐观。坐东朝西的办公桌,有利于积蓄,有利于存款,有固定的财富,生活满足,有浪漫的精神。但是有一条,坐东朝西,最好的一条是没结婚的女孩子,坐东朝西最好,容易找对象,解决婚姻问题,招人喜欢,坐东朝西最为吉祥,结过婚了容易招桃花。坐北向南的办公桌利于社交,利于交朋友,利于公关,利于谈判,特别是搞销售的人员,坐北向南最好,搞记者的经常出去采访的,坐北朝南最好。团体活动的,基本上坐北朝南最好。

还有一点,坐南向北利于办事稳重、成熟,能够有潜能,能够达到自己创业,能够有广阔的路子。还有一点,坐西北向东南的最好,这是培养人才、事业向上,这利于公务员,利于领导提拔人才,增强领导的责任感,提高领导的尊贵地位和信用。使你这个能够和谐一体,加强你的领导化、权力化。再一个,能够步步高升,所以坐西北朝东南非常好。

坐东南朝西北的办公桌,有利于增强领导的能力,能得到众人的信任和尊重,能够开发自己的智慧和能力,有自己的一片天地。特别是搞创作,搞技术,搞技艺的,应该坐东南。还有我们文化圈的,坐东南西北会有利于事业的发展,有利于老板的提携。这样是最好的。这是一点。

办公、座椅背后要有靠,就是说我们办公坐的座椅要坐有靠的座椅,这样会增加你的靠山,增加领导的能力,也增加领导对你的提携和重用,所以座椅背后要有靠。座椅背后有石墙更好。所以座椅后面我们也可以贴一个山水画作为靠山,这样会加大你个人的事业运。这是办公室里边。

挂画可以丰富一下自己的视觉。一个办公室里面,最主要的是贴山水画。第二点,女同志的办公室里面,可以贴牡丹花。这些都是比较耀眼的,有利于我们的运势和走向。比如说有龙龟图、山羊图,这些风水画、鸟画、植物画都可以悬挂。像九鱼图,这些都是帮助事业运有利的。

这是老板、办公室的摆放情况。下面我再讲讲公司职员如何能够进一步地得到重用,使自己的工作做得更好,事业更能达到稳步发展的这一步。一般我们的员工都是用工作台,工作台朝向不同,会让人吸纳不同的气场,从而使人有着不同的工作态度。有的职员很容易跳槽,有的就做得很好,这个一部分在于本人,他本人的原因在于他工作的这片环境,如果说对着门而坐的人,肯定在这个地方待不长,他会经常跳槽,因为反冲。靠在窗户底下坐的人,肯定这个人的想法很多,所以他的工作烦乱,他的家庭烦乱,他的婚姻也烦乱,没有一样能够使他痛痛快快的,因为他靠在窗户底下坐,心整个都在外边。总的来说家里没有外边好,进了工作室,工作室没有外边好。所以窗户下的人不安宁,自控能力不强。

知道这个情况以后,所以工作台不能着门坐,另外要避着窗户。特别是对计算机信息技术的人员最好,面朝能够开发,能够增强你的第六感,使你的工作更好。最主要的是老板很快就能注意到你,很快就能重用你。说老板注意不注意,在于你的作为。有的员工说我都累死了,老板也不看我,工作不咋样的,老板就说他比我好,实际上我的工作量比他超负荷几倍,老板总发现不了。有的公司几万名员工,你想让他发现你很难的。所以你想让老板发现你,你就找一个好的座位,老板很快就会发现你,发现你就会提携你。

所以,首先面向东方,能够提高老板的注意力老板对你非常注意,这样就会对你有赏识,有赏识,就会使你的工作增强信心,也活力,使你雄心勃勃,在事业上更迈进一大步。所以还是面朝东方坐最好。说朝西南坐好不好呢?有他好的一面,尽量要避开这个位置。面朝西南,容易死气沉沉,除了不讨好,老板还总找你的麻烦,后面老招小人,讲你的坏话。所以我们员工千万不要面朝西南,一定要改一改这个方位。

关键坐在什么方位,面朝哪,主要不是我们说得算,因为是老板说得算,关键是我们在自己的工作台前面怎么调试自己,提高自己的运气,自己能够聚气,使自己能够旺运,这是最重要的一步。比如办公室里装成乳白色最好,但是这个老板就要装成大红的,他又要招员工,你就要在这个环境里面上班,因为这个颜色是老板决定的,那你怎么办?唯独你只有不干,另换一家。

工作台前面多放水晶的东西,比如说水晶球,水晶塔,这个能够避小人,压邪气,能够提高你的事业运,特别是对定性很重要,能够增强定力,让你专心地工作。这是一个,就是放水晶球和水晶塔。特别是黄水晶,比如黄色的水晶球、黄色的水晶塔,黄色的水晶手链,这个都会提高你的运气。再一个,提高你的领导运气,提高财运,升级运。白颜色的,能够提高你的领导运,最主要的是能够去掉你周围的病气,能够改变好的气场。所以水晶一类的东西能放。

为什么要摆塔?塔象征着步步高升,所以在工作台上要摆一个小的水晶塔,没

有水晶塔可以摆一个铜座的宝塔,放得越高越好,就意味着步步高升的更快。说家里面,我们的工作人员,酒柜里面,书柜里面都可以放一些塔,这个塔象征着步步高升,象征着有文化的高升。比如你在读研究生、博士生,你的事业也会步步高升,学业上也会步步高升,办公台上也是最好的,它是一种美好的象征。所以多放塔,都是家里面提高运气的一种手段。

办公桌和家里面的工作台,可以放铜公鸡或者陶瓷公鸡,一定要放公鸡,不要放母鸡。公鸡头上的冠就是提高你的知名度,说我不是当官的,不是当官的可以提高你的知名度,加大你的运势。要是走仕途的可以提高你的运气。这个冠相当于人的官帽,所以公鸡旺事业运的,我的经验,不论你是属什么的,不论你的五行里面,需不需要金,这个公鸡,它的五行属于金,在工作台上一定要摆,因为它象征着吉祥,象征着步步高升。

特别是女同志,结过婚的,没结过婚的,你家里摆放公鸡,你的老板会有事业心。有事业心,自然他对家庭就有心。所以家里面、工作台上,无论男男女女,大人小孩都适合摆公鸡。它是一个综合的吉祥。这个公鸡,小孩用了也好,吉祥。小孩学,他也可以成绩向上,也可以达到旺运。所以家里面多摆公鸡,可以旺佳运,又可以得到领导的重用,所以一鸡摆下,万事吉祥。所以家中一定要放鸡。鸡,基本上摆在我们工作台的前边。比如你上班的时候,鸡嘴巴对着你的嘴巴,你以后就会说话,领导爱听,你就会变成一张铁嘴。你下班的时候你把这个鸡装包里带走,你就会一路吉祥,回到家里面你老公也把你当做贵人看,你老婆也把你当做贵人看。所以这个鸡,你只要带在身上,你会处处吉祥,贵人都往你身边走。说你什么不要,这个公鸡你一定要带着。放在家里面,摆在工作台上,是永远吉祥。这是公鸡的功效。

可以放宝石、水晶一类的吉祥物,放在办公桌上。比如说吉祥马、吉祥龙、吉祥猪。根据出生年月,比如说2月19号到5月4号生的人,可以摆猴,摆鸡,在你的工作台上摆猴,摆鸡,事业运就好,5月5号到8月7号的,放在你的工作台上可以摆一个鸡,摆一个老鼠,能够旺运,助事业运。8月8号到10月7号的,可以摆两只兔子,但是不要摆老虎。11月8号到2月18号生的人,办公桌上可以摆马,放在面前。这样增强了事业运,也增加了旺运。你旺运了,你的领导运自然有了,你的领导运来了,你的事业运自然来了。

铜马一般人都可以摆放,马可以使事业飞黄腾达,还有贵人在身边助你。特别是经常出差的,奔东南西北的人,摆着马更安全,身体健康,远行健康,所以都要摆马。特别是办公台上可以摆一个小马,不管是陶瓷的,还是挂坠的也好,铜马也好,带在身上自然有好处。

家里面摆马,要马头对着人。办公桌上摆马,也要样同地对着门。马可以带来好运。也可以摆一个天麓(音),天麓(音)是一种吉祥的兽,它近似于貔貅,它头上有两个角。天麓(音)是一种吉祥的动物,它有翅膀,头上长两个角,摆放在办公室内,可以升职快。也可以,避小人,招贵人。招贵人就提职快。主要是能够使身体健康,能够使工资不断地往上提升,能够加工资。所以说想加工资,摆天麓(音)。天麓(音)有大有小,有的比拳头还小,有的一点点,所以建议买这个一点点的天麓(音),随身带,摆在工作台,都非常好。

可以摆放蜜蜂,蜜蜂有玉石的,有铜做的。蜜蜂,是秘密的提升,就是领导给你秘密的提升,没有感觉到领导提一级,不知道又提一级,为什么会这样?所以身上一定要带蜜蜂。所以蜜蜂能够提升运气,所以说打工的也好,职员也好,白领也

好,这些吉祥物是助运的,不要忘记摆放。这样对提升都有好处。

第12篇:办公室风水

办公室风水

1、大门、接待厅(和气生财)

增加光照,财源必到

前台两通,财源被冲。左开右藏,财源吉祥;右开左藏,福运吉祥。

接待厅沙发可以使U型、L型不可为直线型,直线型客户容易财来财去。

行政部门讲求一个“善”字,它的原则是上善若水(最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西)。“善”用水来处理,故行政部要有水,财富如水。可养鱼,养在行政部大致的中间位置,养

1、

6、

4、9条都可以,

1、6为水,

4、9为金,金能生水。行政部可以有生气,台位上可以养绿色植物,绿色植物代表生气,有生气就有财气。也可增加开花的植物,增加花卉,增福添贵。“行政七善,肯定能干”,写“七善”:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。——《道德经》

销售部要有一个“健”,健康的健,天行健的健。所以销售部要天行刚健,销售摆剑。销售部要在前面,并且空间不要太大,要挤,来人都没地方坐,才显得销售旺盛。可以再放个龙,青龙,要放在东南角,只放一个单龙。放一个猴子,孙悟空、孙猴子,要放在西南角,金箍棒要往外打的。

财务部要记住一个字“财”,财源广进。财务部要清洁、整齐,而且保险柜不可放在一进门就能看到的地方,这样叫漏财。收银台的右边不可比左边高,右边放多了,财不进帐,即使有钱,也会发生口角,所以要左边高于右边。财务部增加光照,财源必到。增加一些花卉,增福添贵,花要大叶的万年青又叫黄金葛,并放在太极位,所谓的太极位,就是财务部的中心位置。财务部门窗通气,财来财去,可以再窗台上放盆花,挡一下煞,或是放个风景石。保险柜上不可放饮水机,挣的钱都流失了,保险柜要藏,藏在财位,公共财位是门的斜对角,并做一个黄色的、金色的罩子罩起来,上面再加一个金蟾压上,这个金蟾的头要向内吐钱,并且保险柜上不可乱放东西。财务部要记住“藏真稳生”,所以财务部要在企业里面“藏起来”。财务部要养花,用花来看是否有生气。多养花,使财务部生机勃勃,才能财源广进。想添喜事,意外之财多来点,可多养花,可以养蝴蝶兰、火鹤等,这样可以带来喜气,财务部有花,能有喜气,有喜气带来财气。如果想快点,偶尔可以在太极位放风车,风车长转,财源不断。一段时间内行了,就要收,不可太贪。财务部不可乱放相片,尤其不可挂他人照片。但财务部可以供养财神,商业财神范蠡,需找到自已的财位摆放。

总经理办公室记住一个字“德”,以德为贵,叫做厚德载物(以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。)。总经理办公室不可花里胡哨,把飘的、不厚实的东西拿掉,可以根据所经营行业,挂该行业的尊神,房地产和一些地产交易的、经济的可以摆放土地神(土地爷、土地奶奶这是一对,需注意),如果是做教育业的可以摆放孔子像,做茶叶的可以摆放陆羽像,做贸易的可以摆放范蠡像。总经理办公室要有先锋,没有先锋,发展不成。可以找与行业或自已贴切的,如果找不到可以用秦琼秦叔宝和尉迟恭做你的先锋。总经理后背无靠,发展不大,因为没有靠山不行。总经理办公室不可放仙人掌,摆挂的画不可惊涛骇浪,不合时宜。

办公室的器物讲求一个“正”,原则就是正大光明。

办公室选址记住六个字“和善健财德正”

第13篇:风水知识

风 水 知 识

一、风水口诀

1、两门相对,必有一退;

2、宅西有路,财神光顾;

3、瘦长之屋,难以出头;

4、宅东有水,紫气东来;

5、大门低矮,财运之宅;

6、屋小门大,破财口角;

7、宅北有龙,前程无穷;

8、高墙档户,气势受阻;

9、铁路旁住,散气之户;

10、宅旁有砂,财富到家;

11、前门大空,宜宅宜家;

12、断垣之壁,退财之家;

13、开门枯树,如见大墓;

14、旧屋加层,当心受克;

15、横梁压顶,情绪不行;

16、白墙蓝瓦,居丧之家;

17、宁住庙前,不住庙后;

18、门前垃圾,霉运连连;

19、窄巷开门,居之不安;20、墙如监狱,日渐穷困;

21、浴厕切床,当心要疾;

22、屋前绿化,有利开运;

22、小桥冲屋,家破财散;

23、市场之住,大凶在户;

24、西北有树,财运光顾;

25、屋型如舟,难活到头;

26、瀑布近旁,不宜新房;

27、屋南巨荫,难展乾坤;

28、围墙开窗,朱雀开口;

29、床边设镜,安眠受行;30、大树穿屋,运势不出;

31、脊高之屋,不吉不住;

32、有床之床,床下忌物;

33、庭院杂草,败运之象;

34、屋开东窗,紫气东来;

35、床头烟缸,肇祸身伤;

36、引溪入院,财走人空;

37、围墙贴屋,诸多不顺;

38、居住之处,随俗福绿;

39、爬滕緾屋,情海生波;40、铁窗过密,运势难旺;

41、双龙抱球,纳气迎福;

42、高塔近旁,祸走萧墙;

43、西边大窗,白虎开口;

44、太岁上座,动土有祸;

二、哪些房屋不吉: 2004—2023年行八运

①坐西南向东北或坐东北向西南的房子损丁漏财;

②有利东北有山,两南方有水的楼房 ③坐北向南旺财不旺丁 ④坐东向西旺财不旺丁 ⑤坐西向东,旺丁不旺财 ⑥坐南向北,旺丁不旺财

三、20014—2023为行下元八运年 东北方为正神,最忌水,西南方为零神,有水发财。

第14篇:风水谚语

风水谚语

民间有很多风水秘诀或口诀,有的灵验,有的不灵验,有的确实有其科学性,有的根本就是迷信。经过长期的研究、探索和总结,归纳出以下七十二条特别灵验的,供有缘人参考和应用:

1、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤。

2、大门对阳台,破败不聚财。

3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。

4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。

5、明堂如播米,子孙穷到底。

6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。

7、厅堂若太小,赚钱多不了。

8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。

9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。

10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。

11、门前见方塘,做事多荒唐。

12、屋宅入门步步高,须知日后出富豪。

13、若是门口对窗口,无异钱财入漏斗。

14、房屋无门槛,钱财往外流;起早又摸黑,还得向人求。

15、世上三才天地人,家中三才门主灶。

16、围墙装上铁丝网,官灾缠身没法挡。

17、门前路反弓,希望总落空。

18、门前路有情,入住享安宁。

19、屋背若无靠,福气总不够。20、房子望见坟墓,儿孙应寻活路。

21、住宅门主灶相克,不损丁也破财。

22、家中不可随处摆放神像,易招惹凶煞。

23、镜子到处是,招邪最容易。

24、镜子对大床,求医日日忙。

25、家中悬挂先人像,儿孙运程总不畅。

26、家有孕妇,不可装修、建房、墙上钉钉,否则易造成孕妇流产。

27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。但毛泽东像可以,有镇邪作用。

28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位,否则家宅不宁。

29、已婚夫妇,住宅的西北方位不可悬挂女子照片,也不可摆放桃花;西南方位不可悬挂男子照片,也不可摆放桃花。否则,必有一方有外遇。

30、东南有凹坑,不利女子;西南有凹坑,不利母亲;东北有凹坑,不利小孩;西北有凹坑,不利父亲。

31、住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像,否则易惹凶煞。

32、鲜花放屋中,花旺人不旺。

33、卧室内的电视、电脑不要放在离床头 3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。

34、大门前对烟囱主大凶。

35、室内不要存放凶器,如刺刀和宝剑等,否则必有血光之灾。

36、空心大树对门前,家中祸事泪连连。

37、灶在西北,家父破败。

38、门帘如泪珠,家有哭泣事。

39、大厅水晶灯泪珠状,不吉。

40、住宅前花园大,主吉;后花园大,主凶。

41、开门见水主吉,开门见山主凶。

42、天花板太低,入住后压力大。

43、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。

44、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,易伤人命。

45、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。

46、青龙作案,家财万贯。

47、龙虎似推车,田产不留些。

48、何知人家代代富,下砂重重来抱顾。

49、何知人家出贵子,文笔秀峰朝案对。50、何知人家得长富,仓库磊磊左右护。

51、何知人家出富豪,前面高了又再高。

52、何知人家出富贵,文峰案近福禄至。

53、山绕青龙定是为官富厚,水缠白虎多是白手兴家。

54、住宅前后一定要方正。如果西南角宽大,易家人无子;如果东南角宽大,易招养老女婿,或少男孩。

55、住宅后宽前窄,窄小三分之一为凶宅,损伤儿女。

56、住宅的基石不可外露,主家里贫穷,时运不济。

57、住宅的门前,不可垫土特高,如果中间高,门前水向两个方向流去,易无后。

58、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来,主家多出偷盗之人。如果是大路,出蹲监坐牢之人。

59、住宅门前有路成半月形,其家必然富贵。

60、宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正,或于男人私奔。6

1、内窄外宽方是福,裹头包裹是平洋。6

2、明堂如窝底,富贵谁堪比。6

3、外拱千重,不若眠弓一案。6

4、伸手摸着案,积财千万贯。6

5、院子内不可种榕树,容树不容人。6

6、大路小路冲住宅大门,主大凶。6

7、住宅后有大坑主凶,靠大路主长辈不长寿。6

8、明堂如掌心,家富斗量金。6

9、明堂如铜锣,家富积钱禾。

70、住宅建在丁字路的交叉处,主大凶。7

1、明堂容万马,水口不通舟。7

2、大门装饰太花,主凶,易破财。

第15篇:研讨课主持词

尊敬的各位领导,各位老师:

大家上午好!

在“润物细无声”的春雨后,我们又迎来了春日的阳光明媚,今天在实验小学举行我县小学英语第一场研讨课。

在课堂里,老师和孩子们是充实的、幸福的。当我们也在享受幸福的时候,总觉得时间匆匆。我们启迪多多,收获多多。掌声不足以代表我们的感激之情,但除了掌声我想不到更好的表达感谢的方式,那还是让我们再次鼓掌致谢吧!

岳老师用真挚的情感,触动了学生的心灵之弦,引起了听课老师的强烈共鸣。一节课,老师没有过多的煽情,学生却动了真情;老师没有过多的雕琢,课堂却生成了诸多惊喜,一切都是那样自然、真实,令听者温暖、陶醉。

各位老师各位同仁,今天的名师示范课如果带给您一些智慧的碰撞,能让您闪现教学的火花,那么您就不虚此行。 小学英语教研主持稿

各位领导、老师,上午好!首先,热烈欢迎大家来XX学校

参加英语教研活动!”

2、今天,很荣幸由我来主持这次难得而重要的教研活动。现在,我来宣布今天教研的程序安排:

第一项:课堂教学展示:Book3 Leon29 《Where Do They Live?》 做课教师:XX学校 XX 第二项:做课教师说课反思 第三项:与会教师听评研讨 第四项:与会领导评课讲话 第五项:总结收益,明确方向

3、

二、Teaching Show(教学展示)

三、Interpretation and Introspection (做课教师说课与反思)

1、导入:

“在这冷风阵阵的冬日,我们却如同沐浴着温暖的春风。因为,我们终于有幸聆听各位领导专家的悉心指教;因为,各位英语老师有幸再次团聚一堂,共同交流英语教学中的得失、情趣与快乐。曾经,我们憧憬满怀,也一路坎坷走来;今天,我们又因为英语教研的如期而至激情澎湃。在这个特殊的日子里,我向每一位与

2、切题:

“近年来,我们围绕学区学校拟定的主题开展了一系列旨在提升教师研修能力的教研活动。前几次,我们以抓课堂实效为切入点,以研促教,围绕‘提高小组合作学习的有效性’、‘如何在语篇拓展教学的精心设计与恰当运用中培养、提高语言能力’等主题进行了有序有效的教研,达成了一定的共识;同时也产生了一些困惑,聚焦了一些问题。最近两次我们把聚焦的问题加以分解细化,以‘如何让课堂教学贴近学生的生活’为主题进一步理论联系实际,分层研讨。我们选择这个课题作为教研主题的原因主要是:一方面,当前英语课堂和学生生活出现脱节断层现象,不能将课堂与生活及时有机整合,从而阻碍了学生英语学习的长远发展;另一方面,生活化的教学方法能最大程度地激发学生学习英语的兴趣,实现用生活理念构建英语教学大课堂的初衷,进而把创新精神与实践能力有机整合,真正实现英语教学旨在交流运用的意义和价值。”

3、过渡:

“为了聚焦疑问,优化课堂,以研促教,提升质量,并有效指导今后的课堂行为,我们正式开始今天的教研活动。”

“刚才,我们聆听观摩了XX老师的课堂教学,先请于老师说说自己的授课思 路以及做课后的感悟、反思。”

2、做课老师说课反思:

3、过渡语:

“刚才,X老师进行了细致而中肯的说课反思。静静聆听之后,我想大家都有一些想法亟待交流,以求相互促进,共同提高。借此教研平台,希望大家开诚布公,畅所欲言。同时,我们也诚挚欢迎各位领导参与讨论,及时为我们指点迷津。相信,我们的聪慧与睿智会在彼此激情洋溢的思维碰撞中熠熠闪光!好,现在就请大家围绕‘如何让课堂教学贴近学生的生活’这一主题各抒己见吧!”

四、Teaching Research(与会教师评课研讨) 努力秉承教研主题,有效引导研讨流程

方案一:从教学流程有序切入,将教研主题依次纳入其中 “下面,我们将从英语课堂教学的基本流程入手,依次探究授课教师在教学设计上对教研主题的渗透与深化。首先,我们来探讨第一个教学环节——‘Cla Opening’”(随后依次为:“Warming-up”“Revision”、“New Concepts”、“Practice”、“Homework” etc.) 方案二:以教研主题为准绳,分层次、多角度探究课堂运作 “小学英语课堂贴近学生生活的教学策略是有规律可循的,现在我们将从以下几方面加以探讨:

1、教具学具生活化

2、教学内容生活化——词汇教学、句型教学、游戏儿歌教学

3、以网络信息为载体,实现生活化的学习

4、以作业为桥梁,实现生活化的再拓展”

方案三:就事论事,以“课“论“理”,形散神不散

“现在,请大家围绕教研主题,就自己感触较深的一点或几点发表意见。可以是教学情境的创设,可以是教法学法的实施与渗透,可以是设计理念的探讨学习,也可以是教学环节的设置与搭配,甚至是师生思维碰撞中的某一个小小的火花,大家都可借题发挥,从而引发一番热烈的讨论。” 相机穿插1:

2 “XX老师的点评很有代表性,她一针见血地点明了英语课堂教学必须走向生活的内在原因及发展方向。” 相机穿插2:

“刚才,几位老师针对于老师的做课,从不同层面、各种角度大胆地亮明了自己的观点,其中不乏真知灼见,闪耀着智慧的光彩。不过,就像一篇好的文章,好词佳句固然重要,紧密贴合主题却是我们研讨的“灵魂”。因此,敬请各位心中时刻记着我们研讨的中心话题——“如何让课堂教学贴近学生的生活”。 相机穿插3:

“刚才的一番热烈讨论将我们的英语教研推向了高潮,在这样一种集思广益的教研氛围中,相信,在座的每一位与会者都会有所收益。” 相机穿插4:

“面对‘如何让课堂教学贴近学生的生活’这样一个主题背景,我们的课堂教学行为应该何去何从,于老师的课作出了大胆而有效的尝试,大家更是围绕中心议题进行了有的放矢的点评与研讨。” 相机穿插5:

“生活中处处有英语,也处处用得到英语。不难看出课堂教学必须关注学生的生活世界。书本知识不再是空中楼阁,而是实实在在和我们的生活联系在一起。贴近生活的英语课堂充满生命活力,是一种务实的教学活动,更是一种充满人性和高度人文关怀的教学活动!如何使课堂教学更加贴近生活将是我们每一个英语老师不断探究的方向!”

五、(领导专家评课讲话)

1、导语: “刚才,各位老师围绕‘如何让课堂教学贴近学生的生活’这一主题对X老师的做课展开了详尽而生动的讨论。大家发言积极踊跃,不少观点很有代表性。然而,我们的讨论可能仍然不够全面深刻,一些理解可能有失偏颇。现在,就请各位领导、专家为我们指点迷津,留下你们对今天教研互动的宝贵意见,也请大家及时做好笔记。Now let’s listen to the leaders and profeors carefully!掌声有请!

六、The End(结束语)

1、“热烈探讨中,静静聆听中,时间一次次向我们悄悄地挥手作别,我们的教研互动也接近了尾声。一个多小时的聆听与切磋,让我们对贴近生活的英语课堂有了更为直观形象的感悟与体味。感谢于老师和孩子们精心构建的英语课堂,感谢在座老师的热烈研讨,更要感谢各位领导、专家的积极参与以及精辟中肯、切实可行的指导性建议,正是有了你们的全身心投入,我们才得以成功营造出了有效、务实、探索的教研氛围。”

2、“通过听评研讨等一系列的教研互动,我们对构建生活化的英语课堂有了全面深刻的认识与了解。但与此同时,我们也深深感觉,将教室外面的生活无声无息地拉进英语课堂是一件意义重大却又难以轻松实现的长期性任务,需要我们坚持不懈地奉献智慧,挥洒汗水。”

“精彩生命文化课堂”教学研讨会主持词

尊敬的各位领导、亲爱的老师们,大家好!东风西路小学“精彩生命课堂”英语教学研讨会现在开始!

首先向大家介绍出席今天活动的各位领导和来宾:他们是:

3 一直关心我校教育教学工作的市教科所英语教研员李老师;区教研室英语教研员王主任;

以及学校的领导和老师们。欢迎大家参与今天的活动。

“精彩生命文化教育”是我校自2006年开始进行的一项科研主题。本学期我们还专门成立了学校“精彩生命课堂”研究工作室,围绕学校生命文化特色作专题研究。

今天“精彩生命课堂英语教学研讨会”就是英语工作室第一次的阶段汇报,我们将进行以下教学活动:首先由白晶晶老师上研讨课,接下来是工作室部分成员的教研活动;然后是主任对英语精彩生命课堂的解读,最后由各位专家点评指导。 下面有请白老师和

4、4 班的孩子们 (讲完课后)谢谢白老师为我们带来的这节轻松愉悦、富与激情的英语生命课堂。谢谢孩子们的精彩表现。

各位领导、各位老师,大家好!

今天非常荣幸,由我来主持这次教研活动。我们三所学校联谊第一次举办这样的英语教学研讨活动,下面我们以掌声欢迎兄弟学校老师的到来。

有人说“课堂研究从公开课开始”。没错,课堂虽小,却可以折射出无数关于教育教学的话题;课堂虽小,却可以微观地反映教改发展的方向和其中存在的各种问题。对于邵善莹、陈苗苗老师执教的这两堂课,我们大家肯定会有不少的启发。为了更好的总结这次活动并指导今后的课堂教学,我们本着“共同进步、共同提高”的原则,在此举行听、评课活动。

1、首先请我校的邵善莹老师说说自己的授课思路。

2、接下来请上马小学王婷婷都是来点评一下邵老师的这堂课。

3、下面有请上马小学陈苗苗老师来谈一下自己的授课思路。

4、请我校的邱瑶瑶老师做一下点评。

感谢两位授课老师为我们带来的两堂课及主评老师的精彩点评。我想在座的其他老师对这两堂课肯定也有自己独到的见解,希望大家能各抒己见,谈谈自己的看法。

如何上好每一节课?怎样才能使课上的有自己的特色,而且还要有成效,学生又乐意接受?这是需要长期研究的课题。希望以后能有更多的机会坐在一起共同讨论英语教学中的问题。

最后,再一次感谢各位老师!谢谢大家!

附:因参加的老师不多,自己也做了点评,滥竽充数一下:小学英语中,单词教学是必不可少的一重要环节,更是一个难点。我们知道单个的词离开了语境就显得呆板、生硬,没有活力。但今天两位老师充分发挥了自己的创造性,调动了学生的积极性,在进行单词教学中创设各种活动来激发他们学习英语的热情。利用图片、实物、动作等方式形象生动地呈现了单词,调动学生学习积极性。通过看图猜词、做动作问答、拍手数数,看图问答,唱歌谣等方式来操练巩固单词,提高了学生学习乐趣。两位老师的单词教学都是让学生在句中学词汇,结合句型教给学生词汇的用法,这种效果要比孤立地去学好记,做到了词句结合,词不离句。

这两堂课无论从呈现还是到操练部分都落实的比较到位,操练形式多样,注重运用,符合小学生学习语言规律,重视学生能力发展。特别是最后的拓展部分,使学生在做中学,境中说,在实践中巩固词汇,为语言学习奠定了良好的基础。

但在课堂用语的简洁性,活动操作时师生间的互动还有待加强。

4 各位领导、各位老师,大家好!

首先感谢老师给我们上了一节精彩的展示课。通过今天这节课,让我看到老师的业务水平及专业风采,也让我看到了新课改下新的理念、新的教法所赋予课堂的新活力。对她执教的这节课,我们大家启发不少。

为了更好的总结这次活动并指导今后的课堂教学,我们本着“共同进步、共同提高、提升小英语品牌”的原则,在此举行听、评课活动。我希望各位老师都能畅所欲言,毫不保留的把自己听课的认识、看法、见解、收获等开诚布公的说出来。

程序:

我们首先请授课人老师说说自己的授课思路和讲课后的感悟、反思

二.评课:刚才,老师进行了细致而中肯的说课反思。静静聆听之后,相信在坐各位一定有自己的看法和感受,下面就进入评课互动环节,首先请老师进行点评。老师给我们做了比较全面、深刻的评析。

三、刚才,几位老师针对老师的课,从不同层面、各种角度大胆地表明了自己的观点,这对于促进我们的专业成长,解决教学中发现的问题具有重要的价值。今天借这个难得的机会,

我们请在座的领导,为我们指点迷津,给与指导。

四.、总结发言

感谢各位领导对这节课深入浅出的评析,让我们豁然开朗,受益匪浅。课堂教学是一门有遗憾的艺术”,正因为永远有遗憾,我们才会不断进取,不断成长。而我们教师,就是在遗憾中不断的追求完美,而这种追求的过程就是我们不断提高的过程。今天的活动到此结束,感谢大家的精彩点评,感谢在座各位领导、老师的共同参与。谢谢大家!

第16篇:说课主持词

尊敬的各位领导、各位老师大家下午好:

今天室外天寒地冻,但在这大教室里却暖意融融,因为在这里我们即将聆听平坊中心小学10名优秀教师精彩的说课演讲。根据教育局“均衡发展、内涵发展、特色发展”的工作思路,为促进学校教师,尤其是中青年教师进一步提升教育教学技能,夯实教育教学基本功,强化教师专业发展,中心校举办了“说课演讲”比赛。这次比赛分语、数、英等学科进行比赛。今天参加比赛的全部选手均是我校的优秀教师,今天这10位优秀选手将在这里展示他们对课堂教学的理解,让我们静下心来一起聆听他们的精彩演讲!

1、下一位为我们演讲的老师是张亚兵老师;她说课的题目是:小学四年级英语 第六单元

2、下面给大家演讲的是刘福霞老师,一直深信”interest is the best teacher”“兴趣是最好的老师”的她,因为严谨的教学态度和炙热的工作热情,深受学生喜爱,今天她说课的题目是:小学三年级英语第五单元

3、她是学生眼中的良师,在她的课堂上,总是具备丰厚的理论素养,教学严谨。她就是我校的张丽萍老师,她说课的题目是:《角的认识》

4、“新颖、朴实、”是她逐渐形成的教学风格。她曾是一名中学优秀语文教师。如今转战小学教坛,她依然精彩:她的每节课都那么精彩,她就是李淑凤老师,接下来就由她给大家演讲,她说课的题目是:《走月亮》

5、孔子说:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”我想这句话是对今天高洋洋最好写照。洋洋是去年9月份刚参加工作的一名新老师,初出茅庐的她对工作兢兢业业,取得了可喜的成绩,今天她说课的题目是:《古井》

6、接下来为大家演讲的是陈静老师。她,活泼可爱积极进取,认真上好每一节课是她工作的目标。今天她说课演讲的内容 《蹲踞式起跑》

7、灯火阑珊处,翩翩舞霓裳。接下来演讲的是陈丽娟老师,她以自己独特的方式去工作,她的课堂因此而充盈着旋律、节奏和形体的魅力,她虽不是舞蹈老师。但她让她的

学生学会了怎样发现美,怎样欣赏美,怎样表现美。下面有请陈丽娟老师说课,她说课题目是 《三角形的面积》 :

8、“ Love is the best motivation”热爱是最好的动力,这是老师的工作宣言,多年来正因为对英语学科的热爱,她撰写的论文多次获奖。下面请听张叔平老师的说课演讲,她说课的题目是:小学五年级英语第六单元

9、他,是一位优秀老师,作为语文老师,他博学善思,撰写的论文多次获奖;作为班主任,他关心学生。深得学生的爱戴。他就是我们的老前辈曹志红老师,他说课的题目是《小英雄于连》第二课时,识字写字教学。下面请听曹老师的精彩说课。

10、“教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒”这是她的教育理念,带着这份理念,她不断地实践着、思考着,撰写的论文获省一等奖,她就是李娜老师,今天她演讲的题目是:《圆环的面积》

今天我们共同聆听了优秀选手们的精彩说课演讲,他们抑扬顿挫的语音,独到的教学设计,巧妙的多媒体辅助演示……吸引着我们在座的每一位。“说课演讲”比赛是张扬个性的场所,是展示自我专长的舞台,它历练了教师的教学基本功,也展示着我校青年教师的风采。最后,让我代表所有参赛教师感谢中心校给我们搭建了这样的平台,给我们提供了这样的学习机会。谢谢!

第17篇:评课主持词

评课主持词 开场白:

上周,我们一起听了三位老师的数学示范课,大家肯定会有不少的启发。为了更好的总结这次活动并指导今后的数学课堂教学,我们本着“共同进步、共同提高”的原则,在此举行听、评课活动。我希望各位老师都能畅所欲言,毫不保留的把自己听课的认识、看法、见解、收获等开诚布公的说出来。

程序:

一.先请三位作课的老师说说自己的授课思路和做课后的感悟、反思

二.评课:教研组长A老师、B老师先带动大家踊跃发言——各抒己见

三.我的总结发言

总结:

对这三节课的评价,老师们已经说的很全面了,我不再重复。我只针对以后的课堂教学提几点建议和自己的认识,与大家共同探讨。

1.精心研读教材,挖掘教材,切实找准每节内容重点、难点上课前要思考一下:我这节课的理想目标是什么?我想让学生经历什么?获得什么?采用什么样的手段怎样才能达成我的教学目标?怎样设计教学比较合理?教学环节怎样处理才算到位?教学内容如何组织?问题如何设计?怎样抛出?用什么方式处理?学生出现某种情况可怎样回应?怎样才能有效的抓住重点、突破难点?对这一切教师都要做到心中有数。

2.要处理好内容与形式的关系一堂好课应该是内容与形式的完美结合。充实的内容能使学生获得更多的知识,并能提高能力、发展智力,而好的形式能激发学生的学习兴趣,使课堂教学收到事半功倍的效果。可是,当内容和形式不能统一时,我们宁可只要内容,不要花架子。

3.教学过程中,要做到讲、学、练结合,不要讲、练割裂开 数学课上少不了大量的练习,学数学的过程可以说就是一个个数学问题解决的过程。课堂上,要做到讲、学、练结合,切不可偏废那一个环节。

4.要精心设计每个练习

我们的练习要有目的性,力求每道题都有存在的价值。现在,在课堂教学当中,老师们都能做到练习有密度,在梯度上我们还要多探讨。我觉得基础练习不能过少,只有在经过基础练习让学生切实掌握了基本知识以后,再出综合性较强的题目,学生解决起来才能比较容易。我们还要避免重复练习,更不可以是习题的无计划罗列。

5.努力提高自身素质 在闲暇时间里,我们要多读有关的教育教学书籍杂志,多掌握一些新的教学理念和先进的教学方法。

第18篇:评课主持词

尊敬的领导,老师们:

大家下午好!

首先我谨代表我们中心小学全体师生对学区主任们和木金中小的领导及全体语文组老师的到来表示热情的欢迎,更感谢木金中心小学的老师来我校传经送宝,今天两校的两位老师很用心地给我们上了两堂优质的研讨课。我提议,大家用掌声对我们两位老师的艰辛付出表示感谢。

在开始评课之前,请容我简单介绍下我们这次多视角互动课堂评价教学模式。我们学校现行的这种多视角互动评课教学模式有五张表,分别对教师的表现,学生的参与度及教师对教材的把握等进行了细致的分类,从多个角度对一堂课进行量化的观察和评价。每张表分别由两到三位老师进行针对性观察和记录,最后由一位老师代表进行发言。

下面,就由请我们木金中小的余老师根据自己执教课的目标达成情况进行说课。大家欢迎。

听了余老师的说课,在坐的各位老师一定有自己的想法和感受。所谓“当局者迷,旁观者清”下面我们就进入评课环节,让我们来一起听听看各位老师听课后的感受和看法。首先由方赛老师和

老师一起观察的表一 就教师如何处理教材 进行交流

方老师的点评仿佛又把我们带到了余老师精彩的课堂中,让我们再次感受到了余老师扎实的功底和魅力。谢谢。 那么,在这堂课堂中,孩子们的表现如何呢?由表二教学实际与互动探究 观察老师来说说看看。

感谢

老师以一个语文教师的语文情怀,以敏锐的眼光对这堂语文科做了精彩的指导

对整堂课学生参与的情况怎样呢,我们还是用事实说话。表三

今天借这个难得的机会,我们请我们学区主任,及。。。为我们指点迷津,给我们做现场指导。大家欢迎。

谢谢领导对我们教研工作的指导。让我们获益良多。 有人说,课堂教学永远是一门缺憾的艺术,正因为课堂教学艺术的缺憾才显示出它的真实与美丽。因此,我们不断理想和现实总有差距,我们的教学研讨是一个永恒的话题,而不能停下的是我们实践的脚步。再次感谢各位老师精彩的点评,我相信,我们会不断进步不断成长。

第19篇:三元风水专家

三元风水专家

什么是风水?

风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。

风水平白地说就是地利气场,地理磁场加上生命之源水。我们所处的地理位置与外界自然磁场(水土)对人体内部生物磁场的影响,如同植物生长的土壤环境。土壤环境好加上水源好就是风水好,土壤环境不好或水源不好就是风水不好。中华民族的优良传统是要传宗接代、开枝散叶、开花结果、光宗耀祖。

一个家族我们可比作是一棵果树,祖坟代表树根,阳宅代表树杆,子孙后代是枝叶,福禄寿是果实。造风水好比种果树,种得好可以摘果乘凉,子孙后代也能享用果实而享福。 阴宅(树根)好,才能吸收好的养份,福荫后人(枝叶)。 阳宅(树杆)好,才能支生更多的枝叶和挂结更多的果实。 阳宅(树杆)风水不好,枝叶也不好,狂风一吹就会折断枝杆。要开枝散叶和开花结果,这棵果树就要种在合适的地方。这个合适的地方就是阴阳宅的风水选择。种的地方不对,祖坟阴宅风水不好,就会树根有问题,家居阳宅风水不好,就会树杆有问题,树根树杆有问题,经不起风吹日晒雨淋,枝叶就会枯死,子孙后代就会百病从生,绝症癌症疾病意外生离死别绝后等。事业即是福禄寿是果实。

根杆好枝叶才能长得好,根杆好就有好结果,有好果实就是事业财运好。

树根树杆不好,经不起风吹日晒雨淋,很难开花结果!或者开了花不结果!虚花!

风水不好如种植的位置不好、水土不好,人就会做事难成,穷困疾病等,付出多少努力也成空。婚姻也难成或生离死别。 婚姻好比嫁接树杆,龙眼树通过嫁接能长出好的果实,但阴阳宅风水不好,树根树杆坏死,嫁接了枝叶也只会(枯死)生离死别。

因此要开枝散叶和开花结果,就从根杆做起,选择好的土壤环境和水源即好风水。因此修好祖坟,建好住宅,风水好是我们生活安康的关键前提。 冤亲(非正常死亡的亲人)好比是枯枝,债主好比是害虫,祖坟风水好,根好不怕有点枯枝,祖坟风水不好,树根不好,枯枝就会牵连其它枝叶也枯死,因此就要修剪枯枝,超度冤死亲人。如果有害虫有来侵食枝叶果实,就要杀虫做法事化解冤亲债主,送些钱给祖先,等同给树根施些肥,我们这个家族就生长发展的更好。

患上慢性病、癌症、绝症的人,多数都是家族的树根出了问题的。破财、出意外事故的人,多数是冤亲债主来闹了。世间上所有事物都相对性,有生有死,有好有坏,有舍有得,有前有后,有左有右,有阴有阳,有显有藏,有阳间就有阴间。风水也有阴阳,有阴宅风水与阳宅风水之分,古时的风水师称为阴阳先生,

能走阴窜阳的。风水核心之法在于阴阳五行的动静生克,吉凶在于动,在吉的方位动能催吉,有凶的方位动就催凶。阴宅风水以先天五行论生克,阳宅风水以后天五行论生克。辨得阴阳两路行,五星要分明,泥鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。二十四山分五行,知得荣枯死与生.翻天倒地对不同;其中秘密在玄空,认龙立穴要分明,在人仔细辨天心,天心既辨穴何难,但把向中放水看,从外生入名为进,定知财宝积如山,从内生出名为退;家内钱财皆尽费,生入剋入名为旺;子孙高官尽富贵。 真传一句话:玄空大卦用于阴宅,玄空飞星用于阳宅,阴宅风水以先天五行论生克,阳宅风水以后天五行论生克。先天是根,后天是本!

什么是三元风水?

太阳系有九大行星,即太阳、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。

中国古代科学家们(风水师)观测发现,土星与木星每隔二十年就要相会一次,处在一条直线上。当土、木二星相会时,地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难,人们的行为也会出现某种明显的异常反应。观察、研究还发现,土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次,并且,每隔一百八十年,太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧,分布在一个小的扇面内,形成九大行星的大会合,古代天文学家称其为“九星连珠”。这种天体运行规律循环往复,永不改变。古人洞悉这一天机,创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元,每一正元包括三个元,即上元、中元、下元;每元六十年,分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。

古代科学家们(风水师)在漫长时期的天文观测中发现,北斗七星(实际为九星,包括左辅星和右弼星)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间,都有其中一颗星起着主导作用,并且,每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星,并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事,即以二十年作为一运,由北斗九星轮流掌管。以此为基础,通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合,建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空飞星风水理论。

三元九运总共是180年。而这三元,又分成上元,中元,下元。一元恰好60年,正好一个甲子。

上元:甲子年到癸亥年,包含

一、

二、三运。

中元:甲子年到癸亥年,包含

四、

五、六运。

下元:甲子年到癸亥年,包含

七、

八、九运。时空划分法: 这个一到九运,在玄空中古人把它和玄空九星配合。

上元一运甲子癸未二十年,配合一白,叫一白运。

上元二运甲申癸卯二十年,配合二黑,叫二黑运。

上元三运甲辰癸亥二十年,配合三碧,叫三碧运。

中元一运甲子癸未二十年,配合四绿,叫四绿运。

中元二运甲申癸卯二十年,配合五黄,叫五黄运。

中元三运甲辰癸亥二十年,配合六白,叫六白运。

下元一运甲子癸未二十年,配合七赤,叫七赤运。

下元二运甲申癸卯二十年,配合八白,叫八白运。

下元三运甲辰癸亥二十年,配合九紫,叫九紫运。

三元又指三个大元运,一个大元运180年,三个大元运540年,540年是一个大周期,三元不败是指540年,一个朝代也难有540年,打麻将中的大三元就从三元风水中来,说明是很难得到的大胡。500年圣人出,一个大周期才出一个圣人。

使用三元九运的风水统称为三元风水。三元风水又分了两个体系:玄空大卦和玄空飞星。三元九运是指天运, 玄空飞星用三元九运,玄空大卦用二元八运,二元八运是指地运,。玄空飞星主要适用于阳宅风水,玄空大卦主要适用于阴宅风水,也可阴为阳用,阴阳二法结合用。玄空大卦用先天卦五行论生克,玄空飞星用后天卦五行论生克。

玄空大卦以一运为父卦,九运为母卦,六七八运为江东卦,二三四运为江西卦,一运是六七八运的父母卦,九运是二三四运的父母卦。三元分两片,一二三四运为上元一片,六七八九运为下元一片。上元以一二三四运为旺,六七八九运为衰,下元以六七八九运为旺,一二三四运为衰。八运时六七运为退气,八运当旺,九运为近旺,一运为远旺。门向坐山要立当旺卦线为吉。

正神宜见山旺丁,零神宜见水旺财。七运零神到东方,正神到西方,八运零神到西南方,正神到东北方,九运零神到北方,正神到南方。

天运决定天时,地运影响地利。时运的转变有时地运先行,如1996年地运转入了八运,而天运要到2004年才进入八运。如1996年开始,东北见山,西南见水的城市地区就起行地运旺起来,但要到2004年才得天时真正当运,真正鴻运当头当旺。到了2016年地运就会减弱,到了2023年才会失去天时而退运。如2017年开始,北面见水,南面见山的城市地区就起行地运旺起来,但要到2024年才得天时真正当运,真正鴻运当头当旺。到了2043年地运就会减弱,也在2043年失去天时而退运。

三元九运和二元八运表三元九运 (后天卦)

二元八运 (先天卦)

一运坎

20年

1864-1883 一运坤

18年

1864-1881

二运坤

20年

1884-1903 二运巽

24年

1882-1905

三运震 20年

1904-1923 三运离

24年

1906-1929

四运巽

20年

1924-1943 四运兑

24年 1930-1953

五运

20年

1944-1963

六运乾

20年

1964-1983 六运艮

21年

1954-1974

七运兑

20年

1984-2003 七运坎

21年

1975-1995

八运艮 20年

2004-2023 八运震

21年

1996-2016

九运离

20年

2024-2043 九运乾

27年

2017-2043

第20篇:毛泽东故居风水

上篇我用浅显眀理的方式,讲述了韶山冲“筑台结盟,登高称雄”的风水形态,我是希望各位能读懂它们,不论你是不是风水的爱好者。

为什么古人能够预言韶山冲内会出天子?其正是从外围转了一圈后得出的结论,因其山体的形态生成了这种集天下权柄于一身的气势。这种预言家有可能是风水师,也有可能其他人士,因为随便你是什么人来看,韶山冲的那种气势就一直摆在那里的。今天,我们已经知道了新中国的开国领袖,毛泽东主席就是从韶山冲内走出去的,正符合“筑台结盟,登高称雄”的山川表现,也印证了古人预言的准确性。

那么我们今天又要如何去找出,那块真正成就了毛泽东的风水宝地呢?是主席故居吗?是他父母墓吗?是滴水洞他的祖父墓吗?是他祖母墓吗?或是他曾祖父母的墓?或是把这些地方都考察一遍了,然后再进行分析对比呢?就像伸出的五根手指,让我们去一比长短吗?如果我们把五根手指的长短都比错了,又咋办?就算敢确定五根手指的长短没比错,那我们又敢确定哪根手指才是能点石成金的呢?依据又是什么呢?

既然今天是带领大家去探索韶山冲的风水奥秘,那我们就得按照风水的程序去运作,直接按照风水的步骤去找出真正的成就帝王的风水宝地,该什么地方就是什么地方,免得造成大家认识上的混乱和争议。

由此时起,我们将从外而进入韶山冲之体内,进行一趟风水探秘之旅。

第四节:溯祖归宗------缘起

入山先寻龙 ,此是风水第一功,寻龙就得找出龙的身体,看清龙行走的方向和变化。

在风水学中,山林地带寻龙以山脉为龙身,以水流为精神,古人云:“山地寻龙先看山,山是龙质水是神;一山连着又一山,便是龙体显身段“,由此我们得知山与山相连而绵绵者为龙。

找到了龙的身体,就要去分清楚龙的行走方向,不然就只是到一条山脉摆放在那里。那么我们又要如何去分辨龙的行走方向呢?这就需要看水的流淌,古师云”水流便是龙行方,高处起脚走到低,此是龙行自然理“,也就是说龙的行走方向是跟着水的流淌方向,水往哪里流龙就往哪里走,正所谓龙从水行。水是由高处流淌到低处,那么龙的行走方向同样是由高走到低,请注意这里的高低是指地势的高低。正因为龙的行走是按照水流的方向来确定,所以古人才将我国的龙脉发源地论为青藏高原的昆仑山,然后龙分数条由高而走到低,由最高的高原走到次高的高原,再走到丘陵地带或平原地带,最后就走入大海,所以长江黄河的源头都是同处在青藏高原。所以地势的高低是判断龙行方向的决定因素,而不是去看哪座山高就论为龙的起祖之地,因为有的龙会走到最后才突然顿起一高峰。

讲解了如何寻龙和论龙的行走方向后,我们又要如何去找寻韶山冲的来龙和去向呢?在本节里,我分两段来给大家讲述韶山冲的来龙起脉。

(1)一星纳二祖

同理,要论韶山冲的来龙起祖,分清四围的地势高低是判断来龙的主要标准。

顺着韶山冲的外围行了一圈,我画出了这个廉贞山体的地势高低的图片:

由图中可见:1.韶山冲廉贞的外围,以从龙洞方向到韶山冲相接地界的地势最高,说明这地方是韶山冲主脉起祖的地方。2.大平岰与韶山冲相接地界的地势次高,那地方水流很奇特,在凹槽地带中独高,两水分流,正应了“两水夹一龙,必有真气从;两水顺脊分,必是龙翻身”,说明这个位置同样是龙身过峡的地带。3.韶山市区靠青年水库的出水口是地势最低的地带。

根据地势的高低,和水流的方向,我们就可以初步判定韶山冲的主龙是从龙洞地带而来,后大平地带又过峡行来一龙为辅助,两龙相合后俱向青年水库而去,正是“一星纳两祖”的奇特现象。

为了印证“一星纳两祖”是否正确,我们还得去实际观看,而此廉贞体内山头众多,我们又要如何才能看清这个问题呢?当然是爬到最高峰看四围的山形最方便,居高临下而四

野尽收眼底。下图是从仙顶峰上看四围而画的韶山冲来龙行脉图:

由简图中大家可以清楚看见,韶山冲为一个廉贞的星体,这个星体是由两条龙脉组成。1.主龙由龙洞而来在筑台之时则分三支而行,左支为青龙砂;右砂为白虎砂;中支竟出,行了一段距离后顿起两个高峰,一曰韶峰,一曰仙顶峰,此中支则为韶山冲山体最大的主龙。2.辅龙由大平地带而来,与主龙的青龙砂交会,在交会地带形有一个山坳,坳的内侧就是滴水洞地带了。辅龙竟而前走,在黑石寨行成一个骆驼峰样的最高顶,后继续前走,与主龙的白虎砂交印于青年水库地带。

各位注意了,不能将韶山冲的这条辅龙错看成主龙的青龙砂转身:一是因为此辅龙与青龙砂交会部位的山形呈“T”形,两侧有如直角状,如果是青龙自转,在转折处会形成半圆的\"C\"形;二是如果青龙砂转折后能绵延数里者,其力必猛而厚重,在转折时定会顿起一高峰为转折发脉之力道,犹如人手肘转弯时会骨突顿高,但韶山冲在这个转折处并不见独起的高峰。由上两点自然山脉的形势,当能佐征韶山冲的辅脉并不是主龙分支出的青龙转,所以从外围观察地势是风水运作的重要一环。

这“一星纳二祖”的山形是很奇妙的:主龙雄赳赳气昂昂,辅龙温柔敦厚;主龙犹如神兵天降,横空而至,辅龙犹如裙带飘拂,以柔克刚。正是这廉贞星内的两条龙,一阴一阳,一柔一刚,相辅相成,才组成了韶山冲的这个圆圈,犹如太极般阴阳互转,妙哉!奇哉!神哉!

我们从上一篇中已经知韶山冲是个廉贞体,此中当出开国帝王之人,今一星又纳二祖,这又有什么玄机呢?莫非会出两个开国的帝王吗?

诗曰:韶山星体真奇妙,一星竟纳两袓脉;好似一山存二虎,又如一水两蛟龙;一阴一阳相呼应,太极图中藏玄机。

(2)同台起双雄

上小段落已经讲了“一星纳二祖”的奇特处,今我们就从主龙的主脉走起。

韶山冲的主龙从龙洞地带过来后,起脚数股山脉为筑台,后左右两分而去,中间主脉行一段后则陡然而起,同台并起双峰,两峰同起至并肩,然后才两头而上。一曰仙顶峰,一曰韶峰,两峰高度相当,而主脉的主筋却是在仙顶峰这边,而且主脉龙行的走向也是从仙顶峰而去,并不是韶峰。如果你没爬过韶峰之顶去辨别龙的走向,就在韶山冲内把韶峰论为祖山,那是很可笑的,而且不务实会让你看不见很多玄机。

如下简图:

诗曰:筑台称雄是真龙,谁知台上站两雄;犹如帐内双主定,宝殿宫中二君人。

第五节:踏龙踩脊------抽添

找到韶山冲的主龙和辅龙,又辦明了它们的行走方向,这时就该顺着龙脉去找风水宝地了,但是每条山脉越走分支就越有,我们又要如何才不会找错脉气?

这正是要运用风水寻龙中的抽添术。

“抽添”二字源于道家练气结丹之学,为剥旧采新的一种火候掌握,后医学上的针炎疗法也采用了这个名词,为扎银针施力时的火候掌握,入多则需抽,入少则需添。而寻龙踩脊中的抽添术,是指龙行变化无端,干枝脉气尽出,寻龙时需去老存新,“抽去老枝寻新芽,此是抽添基本法”。为了让大家更能明白抽添的大概意思,我简明的打个比喻:风水的抽添术,就好像我们生活中的剥笋活动一样,拿一根毛竹笋给你,你想吃嫩笋就得剥掉它外面的壳,剥壳就得从最下一节往上剥,每往上剥一圈就越会露出嫩笋来,剥完一节节的外壳后,整条笋肉就出来了,那个尖就是最嫩的地方,它代表欣欣向荣和发展生长的力量。风水的踏脊就是如此,只是这根毛竹笋是弯弯曲曲,突大突小的罢了,层层去皮去枝叶,最后就是嫩芽来结穴,踏龙抽添之术大意就如此,在实际运用中,你越用则会越有心得体会。

龙脉行走时的形状和姿式,一般分为三种:穿帐、脱劫、行走。今韶山冲星体内的主龙正是属于“行走”类,而“行走”之形又有主要的两种,一是伸枝,一是爬虫。今画图于下:

山脉的爬虫又有几种,如蜈蚣体瘦足长,青虫体肥足短等。韶山冲主龙从仙顶峰开始行走,山体肥大而硕雄,两侧各有数条短促的小足,这正是爬虫行走的方式。注意观看此龙行,披上树林绿油油的颜色,更像一只大青虫。

诗曰:韶山主脉肥隆隆,活像一条大青虫;此中龙劲大无比,能载天地与人利。

第六节:第一宝穴-------舜帝听乐

踩了龙脉要找穴,如此才有风水宝地。那么我们又要如何去寻找这个穴位呢?寻出的风水宝地又会正是毛主席的祖坟或故居吗?

(1)转头结穴------正气

从图片上大家可以看到,韶山冲的主龙几乎是呈直线行走,踏脊抽添到最后,当找转头之脉为正宗嫩芽,因龙行僵直穴必转结,不然就是直去如僵尸,失去龙的灵活神气,不是正气正脉,虽沾龙气之贵,然必带凶煞,忌之。正所谓”龙从左来转右结,龙从右来左边穴“,这指神龙需活,故风水家称为”转头结穴“。不是所有的龙脉都会转头结穴,有的来龙本就弯弯曲曲,如活龙行走,此时当剥去笋皮时就不一定会转头结穴了。

而韶山冲的龙脉结穴,却必须得是转头结的:1.从上图中大家可以看到,主龙直去,朝着辅龙黒石寨方向行走,此为僵直。2.龙行是随水的,韶山冲的水最终是流进了青年水库,而并不是流向黒石寨。所以主龙结穴时,气脉出嫩芽,必然是朝着青年水库方为正脉正龙结穴,这也是山脉行走的自然道理,为天道。

下图为抽尽老枝显嫩芽,正气入水化真龙的图片:

本图只是转头结穴的那股山龙气脉,并没有照出穴位,那个圆圈是为了给大家作个标记,以后你若有缘去韶山冲,找到了这个标记,那股山脉就是正气之脉了。

诗曰:神龙橫空降大地,气脉随水转头穴;龙王吸水对大海,方是天然情理节。

(2)三合聚气------构局

当我们经过了来龙的抽添过程后,找出了结穴的这条正气山脉,接着就是要论证这条气脉是不是真的了,如果气脉找不真,等于是气力白费和瞎追。

那我们又要如何去佐证这条气脉的真假呢?这时正是该运用四象理论来进行考察了,凡真龙大地,正气山脉结穴之时必然四象周齐,缺一则不可为帝。前朱雀为财力经济;后玄武为自立权势;左青龙为文臣辅弼;右白虎为武将兵器。各位想想,一个帝王如果缺少了这四象能叫帝王吗?同理反推,能够成就帝王的风水宝地必然四象周齐,所以我们要论证这条山脉是否为正气之脉,用四象理论正是其时。

四象中我们已经论证了后面的来龙,现在来看看左右又如何呢?请看下图:

由上图我们可看到,前方为明堂为朝气,明堂两侧就是护气砂。左砂是韶山冲的辅龙,温柔婉娴而生黑石寨的高顶,然后一直护着明堂前行;右砂是主龙的白虎砂,在明堂右侧突起一高峰,雄赳赳气昂昂,然后再护堂而去。明堂的左侧砂与右侧砂前行相合于前方,再与后龙相应形成了一个三角形,后为主龙之山,左侧溫柔是文臣,右侧雄昂是武将。

这个局象很奇妙,如果我们把左边的黒石寨,右边的那座高山,与己脉正龙顶的206山顶用虚线连结起来,它们正组成一个形象的等边三角形,正是三山构局的妙象。如果我们把左右两侧看成一条直线,再与己龙横卧而来的直线组合,那这三条线又组成一个等腰三角形。可惜我太懒了,出门总不喜欢带罗经,不然定要测一测这两个三角形构成的是什么局,比如是寅午戌局,或是乾甲丁等。

神奇啊,这明堂构成的三合局正是天地之奇造------三合聚气,奇哉!

诗曰:韶山风水甚神秘,三合聚气是奇迹;细心辩认三合体,此中之乐有妙趣。

(3)双手合照------锁水

当我们看到韶山冲的明堂为三合聚气的妙局后,已知这个地方有强大的聚气能力,来龙有力,又有左辅右弼,当然能量超然。但四象理论中还有一节没说到,就是前方,因为前方为经济财力,根据四象理论前方宜虚,在寻龙穴认证时则前方要锁要关,称为蓄气,蓄气则蓄财,不然任你有多大的聚气能力,但你守不住气则枉然也。对于一个能够成就帝王之位的风水宝地来说,前方的守气锁气是必然,不然定是个假龙穴,试想一个国家如没有自己的经济财力,那能让国家机器运作吗?那还能称为建立了国朝吗?

那么韶山冲正脉的前方能锁气吗?请看下图:

由图中我们可以看到,韶山冲正脉的两边犹如人的两只手合扣于前方,并且还有一个水库坝拦住了这明堂内的气局,正是大名鼎鼎的青年水库。

大家不要小瞧了锁水这一点,因前方为水为财,而财为养命之源,若不锁水则衣食节倨。有的来龙奇伟壮丽又贵气,但前方却水流直去不锁,这种风水成就的人虽然高贵无比,但一生清廉,到死时也无余衣。所以从一个人的经历,去反推成就他的风水宝地是有一定道理的。

今韶山冲的前方,不光锁水而且还蓄水,当然是锁气的妙局。

诗曰:明堂气要关,此是财源泉;国库经济处,家内柴米布。

(4)众神叩拜------受礼

写到这里,朋友们已经看到了这地方四象周齐,背孤击虚,左环右护,实为天下第一的宝穴。难道这样就能成就一代帝王的风水了吗?告诉你,还差得远呢,因天下之真气龙穴中,四象周齐的穴位众多,大大小小虽神情各异,但四象周齐者比比皆是,没可能龙大气足的都会成帝王。那么还差什么因素呢?告诉你,那就是还要有人来叩拜,行三拜九叩之礼。

但凡帝王之成,外必有四方来朝,内必有众灵齐拜,如此才能称为帝王,成就一朝江山,不然只大富大贵,与真命天子还差得远呢!

在上一篇中我已经讲了外围的四野来朝,这是龙脉成帝的第一基础;那么第二个基础呢,韶山冲内会有叩拜的山脉吗?我告诉大家,只要找得气脉真,若真是成就帝王之气脉,前方众神来叩拜是必须的。请看下列图片:

由图中大家可以看到,明堂内排列四队低矮的山丘,它们叩首伏拜,它们低首伏地,人头拥动,而主脉之206山顶犹如端坐的玉皇大帝,坦然受拜,笑而纳礼。

这四排叩拜砂中,第一排是白虎砂出脉,其余第

二、

三、四排皆由青龙砂出脉,毛主席的塑像广场正位于第一排的起脉处。

这里大家还要注意一下,若堂前叩拜的山头只有一排,那也不能够成就帝王之气象的。因一排叩首者为旧时府衙审堂之象,只能出大贵之人,却不能出帝王;只有多排叩首而拜,才有帝王受万众来朝的气概。所以根据以上几点的论证,大家可以看到,只有韶山冲的这个地方,才是具备了符合帝王风水的元素。

奇妙啊!各位朋友,如果你有缘去韶山冲的话,建议你爬到206山顶,然后去体会一下众神来叩拜的感受,到那时你就有这种很奇妙的感觉了。

诗曰:九天之上筑宫墙,高高宝位坐玉皇;韶山冲内舜帝临,四方贤臣来叩请。

(5)自筑城阁------天宫

这韶山冲的主脉还有一个奇妙处,就是韶峰顶、仙顶峰、20

6、正龙气脉前端等,此四点构成了一个比较规则的四边形,若以虚线连之一看,这就好像一个筑墙而起的宫殿,而玉皇大帝就坐在宫殿的最前端。如下图:

加上韶山冲主龙之行犹如横空而至,此种气势形态出的帝王,为应天道而自府之,暂可命名为“应天而府”。

那整齐排列的四排山形,就像古时宫中乐师列队奏乐的情形,他们丝竹乐管、萧琴鼓锣各异其趣,而206山顶犹如舜帝,他高坐于台上,倾听韶乐,悠然自得,正谓怡情养性矣!此地正皆命名为“舜帝听乐”。此正是韶山冲风水的第一秘密。

诗曰:舜帝欲清和,众神奏丝乐;左右俱静听,众灵皆顶敬。

(6)穴位------遗憾

我的每个小节都是以前一个小节为基础,讲理必有据,希望各位阅读时不要脱节。我的风水讲究务实,不会写些无中生有的神话;既然说到此脉为成就帝王的风水,必会一点一节的讲解给大家,不会写些自吹的风水腔调,却又拿不出论据给大家,因为山川与人是自然界中的一个统一合谐体,有什么样的山川就会生成什么样的人体。所以我的每一个小节,都会给大家讲解一些风水知识,而且按事物之常理同推之,哪怕你不懂风水,看了我的讲解也能明白。

本小节不上传穴位图片,也不去点穴,是因为想留给后来喜欢研究韶山冲风水的学者们一点空间,让你们去发挥与练习。

在这里我注明两点: 1.本穴位为空白,不见阴阳宅。

2.但是本气脉的气息已被破坏,被左右的和前端的建筑破坏了,就算重新复土还原,也是很长时间内不可能恢复的,因元气元骨受伤也。

3.从风水点穴不乱泄的角度去看,正是因为这条气脉遭了破坏,才是我今天敢博出给大家共赏的原因,若元气尚未被伤则此天机莫泄。

另外,笔者对本山脉的气色有些疑惑:

1.本山脉气色有些怪异,因龙脉的紫气不显,这是被下葬后返气入骨才有的现象。 2.但穴场却不见实际的阴宅,山脉被破损也不可能一点紫气都不存啊!

3.莫非下葬久了,坟莹发生了走穴现象或沉穴现象?或者就如古代挖洞而葬,外面不留痕迹?

4.莫非此山脉搞过迁坟或平坟之事?

由上面诸多注点和困惑,我进行如下推测:

1.这一点比较实际:从这条山脉的被破坏,说明韶山冲的人确实不懂风水,或者说不懂养风水,本是自己的东西,却暴殄天物弃而不顾,惜哉!同时也是天意与天运的使然。 2.这一点比较天方夜谭:如果这个地方确实是被人葬过,只是发生了走穴或沉穴现象,让笔者无法确认清楚。哪么这个地方又会葬的是谁的祖先呢?我敢断言此穴若真被古人所葬,则必是明帝朱元璋的祖先。原因如下:1.主龙横空出世,筑台甚高,必为平民起家而帝;2.主龙雄奇伟壮,筑台起峰压群堆,必为拼搏厮杀而起家;3.主龙从仙顶峰起脚,绵延了数个山头,在古代则代表皇位是代代相传了下去的,不会只是作了一二代皇帝的龙脉;4.主台并肩起双峰,则有可能是代表两个帝都的皇帝;5.廉贞体的外围独立得很干净,干净的围了一个圈,为脱离草莽气息所具,这种往往会形成帝业已就,直接干掉众多功臣的行为。我用风水上的推理,去对应历史上的帝王,能五点俱合者,唯明洪武大帝一人耳。只是朱元璋老家在凤阳,与韶山冲相距千里之遥,他的祖先怎会来到这里?旁边有个地名叫朱家冲,会与这里有联系吗?

以上只是笔者的个人猜测,读者不必在意,不然入魔了,就很难跳出风水的艺术圈界。

风水只是一门文化艺术,请不要与科学直接挂勾。

小结语:本篇向大家揭秘了韶山冲的第一风水宝地,虽然气脉已经受破了,但却可作为各位爱好者,去欣赏风水构造的佳局,特别是这种“舜帝听乐”的风水奇观。

但此时问题又出来了,既然此穴空余,那毛主席的祖宅祖坟就不在此间了,那么成就了毛主席的风水宝地又会在哪里呢?是不是笔者找错了山脉龙气呢?莫非真得去找个本地人,问清楚他家的各个阴阳宅吗?然后再一个一个的去进行对比吗?

不要急,更多精彩在下节。

下篇笔者将向大家揭示第二个秘密------嫦娥奔月,众多风水家都认为那只是传说中的虚假故事,我却会给大家一个唯妙唯肖,栩栩如生的飞天仙女。如果笔有灵触,还有可能提及风水中的望气术。

2015.01.06

后注:因本文得到两位网友的关注,他俩告诉我:在本文中的那个大胆推测,也并不是完全不可能的,因朱元璋的祖坟本来就是一个谜,朱元璋祖辈颠沛流离,当他登基后曾到处去找自家祖坟,却没有找到一个,虽找到一付其袓父的尸骨,然而这付尸骨的真实性,连朱元璋自己都会存疑,是古往今来唯一找不到自家祖坟的皇帝。我上网一搜,还真的有那么回事,再此多谢两位友友的关注。

2015.01.14

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