文言文教学设计模板
推荐第1篇：文言文教学设计
3T模式在高考文言文教学中的应用 ------《御史梁皙次先生传》教学设计
贵州省龙里中学 李宜勇
教学目标：
1、识记并掌握一定量的文言实词的词义。
2、训练学生准确翻译文言句子的能力。
3、增强学生团结协作，自主探究的学习意识。教学重点：文言实词的积累与运用。
教学难点：文言知识的延伸，让学生掌握文言实词的更多义项。 课前准备：
1、老师课前设计好导学案并分发给学生。
2、以3T教学模式将相邻两桌分为A、B 学习小组。 教学方法：
1、老师组织课堂。
2、学生自主学习并相互探讨。课时安排：2课时
附：2015年高考安徽卷文言文原文：
《御史梁皙次先生传》
[清]王士禛
先生姓梁氏，讳（1）熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生（2）世族，幼不喜纨绔（3）之习，读书好古，视声利（4）篾（5）如也。于诗嗜（6）陶渊明，少(7)得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老（8）诧异。十三岁补诸生第一，文名籍甚(9)。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出(10)知(11)西安之咸宁，誓于神，不以(12)一钱自污(13)。视民如子，治行(14)冠(15)三辅。官咸宁半载，入为(16)云南道监察御史。
是时，世祖章皇帝方(17)重言路(18)，台省官皆矫尾厉角(19)，务毛挚(20)搏击有名高(21)。先生独淡泊宁静，下直(22)辄焚香扫地，宴坐终日(23)，如退院僧。暇(24)及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸圣地，或(25)会(26)食浮屠(27)、老子之宫(28)。诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气(29)不肯相下(30)。先生默坐，或(31)微笑不发一语。偶出一语，则人人自失(32)，觉我言为烦。先生固(33)耽(34)内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤（35）了悟初因证果大旨(36)。每过其居邸（37），绳床药灶外，惟经论数卷而已(38)。
先生巡视茶马于秦，不名一钱。或(39)以为言，则笑曰：“吾筹（40）之熟（41）矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖（42）而居厚实，三蠹将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧（43）也，故不敢也。
在京师，日怀归田（44）之思，属（45）长洲文点画《江村读书图》以见志（46），予辈皆为（47）赋诗。未几（48），谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台襥被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖（49）纪实云。归田后，尤（50）孤介（51）自持，不接当事（51）。同年王中丞巡抚河南，馈问（53）亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘（54）各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操（55）如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度（56），而于禅悦文字尤(57)善。
先生生明启壬戌，卒廉熙壬申，年七十二。
（选自钱仲联主编《广清碑传集》，有删节）
【注】①内典：佛经。
①教学过程： 第一课时
一、识记字词
1、AB分别识记下列词
任务A:（1）讳：避讳（2）生：出生（3）纨绔：富贵家子弟（4）声利：名声利益（5）篾：看不起（6）嗜：喜欢、爱好（7）少：年少（8）长老：年纪大的人（9）名籍甚：名声很大（10）出：出任（11）知：知府、知县（12）以：因为（13）自污：玷污自己（14）治行：政绩（15）冠：位居首位（16）为：担任（17）方：正当（18）重严路：重视广开言路（19）矫尾厉角：逞强好胜（20）毛挚：即毛鸷，比喻凶狠残暴（21）名高：好的名声（22）：下直：下班（23）宴坐终日：整日平静地坐着（24）暇：闲暇（25）或：有时（26）会：相聚（27）浮屠：寺庙（28）老子之宫：道观
任务B：（29）负气：凭侍意气（30）相下：认输（31）或：有时（32）自失：自己的不足（33）固：本来（34）耽：沉迷（35）尤：特别（36）大旨：要义（37）居邸：住处（38）惟......而已：只有......罢了（39）或：有人（40）筹：谋划（41）熟：仔细（42）不肖：不成材（43）忧：祸患（44）归田：辞官归隐（45）属：通“嘱”嘱托（46）见志：表达志向（47）为：替（48）未几：不久（49）盖：大概（50）尤：更加（51）孤介：耿直大方（52）当事：当权人（53）馈问：带着礼物拜访(54)倘：倘若（55）雅操：高尚的节操（56）矩度：规矩法度（57）尤：更加
2、AB同学交换识记任务
3、AB同学相互检查识记任务 A考B:B得分
（1）讳 （2）生： （3）纨绔 （4）声利 （5）篾 （6）嗜 （7）少 （8）长老 （9）名籍甚 （10）出 （11）知 （12）以 （13）自污 （14）治行 （15）冠 （16）为 （17）方 （18）重严路 （19）矫尾厉角 （20）毛挚 （21）名高 （22）下直 （23）宴坐终日 （24）暇 （25）或 （26）会 （27）浮屠 （28）老子之宫 B考A:A得分
（29）负气 （30）相下 （31）或 （32）自失 （33）固 （34）耽 （35）尤 （36）大旨 （37）居邸 （38）惟......而已 （39）或 （40）筹 （41）熟 （42）不肖 （43）忧 （44）归田 （45）属 （46）见志 （47）为 （48）未几 （49）盖 （50）尤 （51）孤介 （52）当事 （53）馈问 (54)倘 （55）雅操 （56）矩度 （57）尤
二、活学活用（师生互动区）
1、AB同学分别完成列句子的翻译，然后AB互改。（每小题5分） 老师出题如下： A任务区：得分
先生生（2）世族，幼不喜纨绔（3）之习，读书好古，视声利（4）篾（5）如也。
翻译 出(10)知(11)西安之咸宁，誓于神，不以(12)一钱自污(13)。 翻译
世祖章皇帝方(17)重言路(18)，台省官皆矫尾厉角(19)，务毛挚(20)搏击有名高(21)。
翻译 先生独淡泊宁静，下直(22)辄焚香扫地，宴坐终日(23)，如退院僧。
翻译 B任务区：得分：
先生独淡泊宁静，下直(22)辄焚香扫地，宴坐终日(23)，如退院僧。
翻译 或(25)会(26)食浮屠(27)、老子之宫(28)。
翻译 诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气(29)不肯相下(30)。
翻译 归田后，尤（50）孤介（51）自持，不接当事（51）。
翻译
2、AB互动区：AB同学分别在原文中挑取两个你认为重要的句子考察对方的翻译能力（每题5分） A出题区：
（1） （2） B答题区：得分
（1） （2） B出题区： (1) (2) A答题区：得分
（1） （2）
第二课时
三、能力提升
AB同学共同翻译全文。
四、高考链接：（师生共同完成下列高考题）
（1）对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（
） A．晏坐终日
晏：平静。 B．子孙不肖而居厚实
居：积储。 C．不接当事
当事：权要 D．必合古人矩度
矩度：气度
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．皙次其别号也
吾其还也
B．偶出一语，则人人自失
时则不至，而控于地而已矣
C．予辈皆为赋诗
为武置酒设乐
D．馈问亟至，一无所受
不者，若属皆且为所虏
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。 B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。 C．梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。 D．梁煕深研佛典，志愿清雅。他博览佛经，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。
（4）将文中画线的句子翻译成现代汉语。（10）
①
出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。
译文：
② 诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。
译文： ③ 吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。
译文：
五、课堂延伸，掌握以下词语的一词多义现象： 1.AB同学分别识记以下常见的多义词。 A任务区：数
① 愿得补黑衣之数 《触龙说赵太后》 数目、数量 ② 数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》 几、若干 ③ 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《六国论》 命运 ④ 扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》 shuò 屡次 ⑤ 数罟不入洿池 《寡人之于国也》 cù 密、细密 ⑥ 蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》 shǔ计算 B任务区：发
① 百发百中 成语 发射
② 发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》 征发、派遣 ③ 涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 打开 ④ 野花发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 花开 ⑤ 主人忘归客不发 《琵琶行》 出发
⑥ 大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》 发出 ⑦ 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 发出、抒发
2、AB同学交换识记任务
3、同学互相检查识记任务 A考B：B得分
（1）愿得补黑衣之数 《触龙说赵太后》 （ ） （2）数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》 （ ） （3）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《六国论》 （ ）
（4）扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》（ ） （5）数罟不入洿池 《寡人之于国也》 （ ） （6）蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》 （ ） B考A:A得分
（1)百发百中 成语 发射（ ）
(2)发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》 征发、派遣（ ） (3)涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 打开（ ） （4)野花发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 花开（ ） （5)主人忘归客不发 《琵琶行》 出发（ ）
（6)大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》 发出（ ）
（7)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 发出、抒发（ ）
课后反思：运用3T模式进行文言文教学充分地调动了学生学习的积极性。较之以前“老师讲、学生听”的教学模式，学生学习的兴趣变浓了，运用所学知识解答高考题的能力增强了。但是，在教学过程中明显地感觉到学生在运用识记词汇翻译文言句子和课堂延伸部分的句意理解等方面很吃力。这充分暴露出了学生存在平时积累太少，训练也太少的问题。当然存在这样的问题与我们老师一直以来的教学模式也有关系，我们传统的教学模式老师占用了所有课堂时间来讲授，学生识记和训练都布置成了作业课后完成。试想，学生要学那么多科目，哪有那么多时间呢？我想，如果我们能长时间地运用3T教学模式教学，真正把课堂变成“学堂”。学生经过长久的积累一定能有量变到质变的飞跃。
推荐第2篇：文言文复习教学设计
《文言文复习》教学设计
城南中学 林朝燕
教学设想：
文言文复习是中考的一个重点也是一个难点，以往多采用教师梳理知识，学生识记的老办法，花费的时间多效率低。鉴于此，我进行了大胆探索让学生自主探讨尝试，总结复习方法、答题技巧，课后自主梳理知识要点，老师适当点拨。
教学目标：
1、熟悉中考文言文阅读考点及题型，明确复习方向。
2、尝试自主总结复习方法，学会归类整理。
3、尝试探索常见的答题技巧。教学重难点：
各类题型的解题技巧、复习方向。 教具准备：多媒体 教学时数：1课时 教学过程：
一、导入新课
同学们，三年初中生活即将结束，正是我们采摘丰硕果实的时候！我们期待的中考就要来了，如何争取中考的胜利？本节课我们将从中考的角度再次走进文言文。（出示课题）
二、明确考点
临近中考，大家最关心的问题莫过于文言文部分都会出哪些内容考大家，请同学们看大屏幕上2010年、2011年、2012年海南省中考语文试题文言文部分，试着总结一下出题的内容？把你的发现说给大家听。（生回答略）
老师：大家明确了考点，如果再能掌握一套科学有效地复习文言文的方法，相信我们的学习定能收到事半功倍的效果。
大家仔细看考查内容四个方面，第1点是字音的考查，大家要注意：多音字、通假字和形似字等。这就需要大家功夫用在平时；第2点是对词语的考查，这里面包括实词和虚词。这也需要大家功夫用在平时，注意梳理课文，收集成册，重点记忆就行；第3点是翻译句子；第4点是课文内容的把握。
我们这节课的重点放在考查内容2和3。教大家如何梳理课文收集成册和文言文翻译的方法。
三、文言实词的掌握
1 请大家完成下面这5道题。 解释下列句子中加点的词语。
1、汝之不惠 ．
2、率妻子邑人来此绝境 ．．
3、朝服衣冠 ．
4、皆朝于齐 ．
5、朝服衣冠 ．
四、文言文句子的翻译
文言文句子的翻译，是中考的必考内容，前面大家已学过了许多关于文言文句子的翻译方法：对、换、留、删、调、补。现在老师就出题考考大家。
请大家完成下面这6道题。 将下列语句译成现代汉语。
1、小大之狱，虽不能察，必以情。
2、吾与汝毕力平险。
3、十年春，齐师伐我。
4、夫战，勇气也。
5、何以战？
6、一鼓作气，再而衰，三而竭。明确：
1、小大之狱，虽不能察，必以情。
译文：大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚，也根据实情来判断。 对。即对译，就是将文言文按词一个个地译成现代汉语。对于实词，要译出词义；对于虚词，要在译文中反应出它的用法；对于活用的词，要译出其新的词性；对于通假字，要译出其本字。
2、吾与汝毕力平险。
译文：我要和你们尽全力挖平险峻的大山。
换。即换词，就是用现代汉语词汇去换文言文句子中已经不使用的词。
3、十年春，齐师伐我。
译文：鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。
留。就是保留，文言文中的专用名词，如人名、地名、朝代、国名、年号、官名、物名等都保留不译。
4、夫战，勇气也。译文：作战，是靠勇气的。
删。就是删除，文言文中的有些没有实在意义的虚词，如发语词、音节助词 2 等，现代汉语中是没有词能代替，可删去。
5、何以战？
译文：您凭借什么作战？
调。就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。
6、一鼓作气，再而衰，三而竭。
译文：齐军第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓，士气就减弱了，第三次击鼓，士气就衰竭了。
补。就是补充，在翻译时补充文言文省略句中的省略成分，使语意完整。 学生翻译后老师点拨后总结：要想把文言文翻译好，必须牢记好六字法。同时，教你一招：
文言文翻译顺口溜：
文言语句重直译，把握大意斟词句。 人名地名不必译，古义现代词语替。 倒装成分位置移，被动省略译规律。 碰见虚词因句译，领会语气重流利 。
五、课堂演练 《曹刿论战》
1、给下列红色字注音。
①又何间焉（ ） ②小信未孚（ ）
③夫战，勇气也（ ）④望其旗靡（ ）
2、解释下列句子中红色的词语。
①公问其故 ②可以一战 ③小惠未徧④肉食者鄙
3、将下列语句译成现代汉语。①衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ②忠之属也。可以一战 。 战则请从。
4、依据课文内容回答。
①文中鲁庄公认为可以对齐国作战的三条理由是什么？（用原文回答） ②曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句？一条是把握有利于追击的时机，又是哪一句？
③曹刿认为弱国怎样才能战胜强国？
六、温馨提示 复习内容：
以教材为主，以苏教版和人教版共有篇目为重点。见《古诗文一本通》
3 复习方法：
先通读文本，再重点掌握课下注释及完成课后练习。
七、布置作业
完成《初中毕业达标指导——语文》p46《曹刿论战》部分相关练习。
推荐第3篇：文言文两则教学设计
六年级语文下册《文言文两则》教学设计
赵轶珠
2016.3.4
一、学习目标 ：
1．能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 2．正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。 3．理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
4．初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
二、教学重点： 指导朗读和背诵课文
三、教学难点：
让学生参考注释，读懂每句话的意思。
四、教学准备：
多媒体课件，课文内容，重点词语、句子及其意思。 教学时间：2课时
五、整体设计意图：
两则故事语言简洁，事中见理，善于运用比喻，比较容易被学生理解和接受。教学本课，我采取从“学”和“辩”字入手展开教学。通过反复读课文，让学生感受到文言文的特点，理解课文内容，领悟文章蕴含的道理。
《学弈》教学过程
一、谈话导入，揭示课题
1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题《文言文两则》，齐读课题。
2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
3、介绍孟子：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。 他的诗句我们熟悉的有： 不以规矩，不成方圆。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 君子不怨天，不尤人。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天时不如地利，地利不如人和。 设计意图：
“教师谈话”明确文言文是祖国文化的瑰宝，学习文言文，就是传承祖国的悠久历史、灿烂文化。“成语导入”激发学生追本溯源的学习兴趣。“介绍孟子”是让学生初识孟子，对孟子有简单的了解。耳熟能详的孟子名言，让学生感到孟子虽然生在距我们很遥远的年代，但他的话至今教导我们怎样做人，孟子离我们很近，他的思想就在我们的生活中。从而点燃学习文言文的热情。
二、理解题目，提出质疑
1、弈：下棋 学弈：学下棋
2、就题目提出问题
（预设所提问题：谁学下棋？跟谁学？怎样学的？学的结果怎样？） 设计意图：
“学贵生疑”，让学生提出问题是在培养学生善于思考，善于提问的能力。带着这些问题学习，能帮助学生很好地理解课文内容，发现文言文语言简洁的特点
三、初读课文，寻找节奏
1、自由读，学生提出学习困难：不好读；读不懂
2、老师逐句领读。（读准字音，准确停顿、把握速度，准确处理轻重音和语调。）
3、再自由读，找到读文言文的节奏。
4、齐读，再把没读懂的句子读出来 设计意图：
这是一个引导学生读课文的过程，老师的领读要调动学生的朗读情绪，学生在老师的导领下逐渐把课文读连贯、读准确，找到读文言文的节奏，产生读文言文的兴趣。
四、逐句理解，把握语气 师：理解了意思会读得更好
1、回顾学习文言文的方法：根据注释，联系上下文，查字典，大家讨论，知识的积累
2、理解句① 弈秋，通国之善弈者也。 a、对照注释自己来理解 b、联系学过的课文理解
如：“通国之善弈者也”中的“之”，联系《杨氏之子》。 杨氏之子——杨氏的儿子。之：的
“通国之善弈者也。”之：的。
“善弈者也”中的“善”，联系《伯牙绝弦》。 “伯牙善鼓琴，钟子期善听。” 善：善于
“善弈者也。”善：善于
“者”联系古诗句：“有志者，事竞成。”者：……的人 “也”：肯定的语气。 c、说出这句话的意思
d、再吟这句，吟出弈秋围棋大家的风度
3、理解②③句“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。”
A、小组讨论理解意思。（对照注释逐词理解） B、逐词交流汇报②③句的意思 注意：五个“之”的不同意思 “惟弈秋之为听” 之：无实在意思 “一人虽听之” 之：弈秋讲课 “思援弓缴而射之”之：鸿鹄 “虽与之俱学” 之：另一个人 “弗若之矣。” 之：另一个人
C、看课文插图，用自己的话连起来讲讲两句话的意思 D、分角色吟诵课文
这两个人学弈的经过文言文只两句话就描述得清清楚楚，可见文言文的简练。
这两个人在同一个老师门下学下棋，他们是怎么学的？ 指一生读：其一人专心致志，惟弈秋之为听；
再指一生：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 各自学得怎样呢？一起回答——
生齐读：虽与之俱学，弗若之矣。 E、师生合作吟诵
老师给大家开头，一生读第一个人的表现，一生读第二个人的表现，一生读最后的结果。（师读：使弈秋诲二人弈…三个学生分别接读。 师生合作读两次） F、成语运用
用两个成语，形容两个人是怎样学习的。（专心致志、三心二意或一心一意、心不在焉）
用两个四字词语，说一下两个人的结果。（学有所成、一无所获）
4、理解④⑤句 ：为是其智弗若与？曰：非然也。 什么原因让两人的结果大不相同？有人提出质疑 A、自由独立逐词理解④⑤ B、交流汇报 C、感情吟诵
难道是因为他不如别人聪明吗？（师读：）为是其智弗若与？（读出反问的的语气）
难道是因为他不如别人聪明吗？
（指生读：）为是其智弗若与？（读出强烈的语气。练习两遍） 回答——生齐读：曰：非然也。（读出肯定的语气） 师：为是其智弗若与？生：非然也。
两种结果不是因为后边的人不如前边的人聪明，而是因为两个人学习的态度不一样。这真是——（板书：）态度决定成败。 D、感悟道理
从这则文言文故事中，你悟出了什么道理？ 生：学习、做事时，要专心致志，不能三心二意。 F、联系生活，深入理解 设计意图：
通过朗读、吟诵，再运用对照注释、联系上下文及回顾已有知识的积累的方法逐词逐句理解课文的意思，降低了学习难度。学生在读中能发现文言文的韵律，在读中能理解故事的内容，在读中能受到启迪。学生会产生学习文言文的兴趣，吟诵、理解能力也会在一个个环节中不断提高。
五、吟诵背诵，欣赏感悟
把古人读诗文的情景能再现在我们的课堂就好了。
1、指名吟诵全文 点评 （2次）
2、试背全文 设计意图：
在理解课文内容的基础上，学生会把课文读得更好。学生在有滋有味、声情并茂的吟诵中，感悟文言文的韵律，在头脑中呈现两个人学下棋时的情景，尽情享受祖国古老、灿烂的文化。
六、拓展延伸，体验快乐
1、出示文言文 再看一句文言文：
“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。” 这是《学弈》这则故事的前面的一句话。
2、自由读
3、师生齐读
4、理解大意
大意：比如说，下棋只不过是一种技术，一种小的技术。不专心致
志，就学不会。
5、再次齐吟 结束语：
由此可见，专心致志则大有可为也！ 设计意图：
让学生扩大视野，体验读文言文的快乐。
七、布置作业： 背诵给家人听 板书设计：
学弈
一人专心致志 学有所成 一人三心二意 一无所获
态度决定成败
《两小儿辩日》教学过程
一、写“辩”导入，牵引注意
师板（让学生看）：“辛” 问：“读什么？” 生齐读：xin 师再板（让学生看）：辛 问：老师又写了什么字？ 生齐读：xin 师在两“辛”之间加“讠”问：这个时候就组成了一个新字，读—— 生齐读bian 师：看着“辩”字的字形，你能用自己的话说说“辩”字的意思吗？ （
1、争论的意思；
2、两个人就一个问题而争论，双方都说出充分的理由证明自己的观点是对的）
师：请大家看今天我们要学的课文，看看这个故事讲的是谁和谁在争辩，他们在争论什么？（师补充课题） 师：齐读课题 生齐读：《两小儿辩日》
师：边读课题边想老师提的问题：谁在争辩，他们在争辩什么？ 生：两个小孩儿争论太阳（在早晨、中午离我们远还是近） 设计以图：
由写“辩”字导入，是吸引学生的注意力，让学生牢记“辩”的字形，并理解字义。在对“辩”字理解的基础上，教师再次设计问题，使学生对题目的理解悄然无痕。同时，为后面两小儿激烈辩论作了铺垫。
二、对“辩”质疑，初知大意
1、师：看课题，你还能就“辩”字提出哪些问题呢？
（预设问题：a、两小儿是怎么争辩的？b、他们争辩的结果怎样？）
2、师：带着这些问题，我们来读课文。
a、师：用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。 学生：自由读课文。
b、师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？ 生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。） c、师：老师给大家带来了一段课文朗读，大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。（课件：动画情景，课文朗读） 学生：听朗读，作记号。
师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。） d、教师对个别难的地方重点指导。 课件出示：画有停顿符号的课文（略）
强调：知=智 读音 zhì e、生再自由读一遍课文。 d、检查读课文
现在请几位同学一起来把课文读一遍。请同学们注意力高度集中，我开个头，叫到谁，谁就接下去读。 师：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 生1：一儿曰……而日中时近也。
生2：一儿曰……此不为远者小而近者大乎？ 又有两个学生继续读下去。
3、再读课文，初知大意
师：我们连起来把课文念一遍，注意生字的读音，根据注释能不能说说故事的大意。
（生齐读课文，然后理解故事大意。） 设计以图：
质疑需要思考，让学生质疑，就是培养学生在阅读时学会思考。让学生把课文读通、读顺、读出滋味是学习文言文的起点。在教师的帮助下，学生动口、动脑，在多次诵读中，他们既能感悟文言文的
特点，还会感受到诵读古文的乐趣，悟出故事大意。
三、明“辩”字义，初步理解
1、师：课题为《两小儿辩日》，现在你们找出课文中写到“日”的句子。
师：课题不算，有几个“日”？ 生：八个“日”。
2、师：找八名学生分别读写“日”的句子
（师指导通过理解重点词语的意思来理解句子的意思，弄清两小儿是在辩：早晨和中午太阳离我们远、近的问题。相机板书）
3、师：我们一起把这几个带“日”的句子连起来读一遍。（生齐读。）
师：把这八个带“日”的句子合在一起，讲的就是一个字，什么字？ 生（齐）：辩。
师：很好，根据课文再说说“辩”是什么意思？ 生1：争论。 生2：辩论。
生3：两个人在同一件事上有不同的观点，反驳对方。 师：如果你建议老师在黑板上写一个词，你认为该写什么？ 生3：反驳。
师：还有一个词更准确，它叫“辩驳”。（师板书：辩驳）如果用文中的词来说，那是什么？ 生（齐）：辩斗。 设计意图：
寻“日”的目的是让学生明确两小儿“辩”的是什么。用课文中的具体事例理解“辩”的意思，更容易让学生接受，加深对字义的理解。“辩斗”一词是全文的中心词，更能突出渲染两小儿辩日时的唇枪舌剑、互不相让的激烈的气氛。引出“辩斗”，能使学生的脑海中自然呈现出当时的情景，解决了刚才学生提出的“怎么‘辩’的”问题。
四、演“辩”经过，感受氛围
师：怎么才是 “辩斗”呢？联系生活，同桌之间分好角色，放开声音“辩斗”，把这味读出来。 （同桌辩斗。） 师：请了两名学生辩斗 大家点评
师点评后，再请两小儿辩斗。 师生再点评。
师生合作朗读，师的语速不断加快，字字清晰、坚定，又增加词语等不断煽情，让学生的情绪高涨，师生辩论达到忘我的境界。 设计意图：
用感情朗读表演“辩斗”经过，营造“辩斗”的情境，让学生切身感受辩斗的激烈，互不相让的氛围，解决了学生提出的“辩得怎样”的问题。
五、品“辩”内涵，悟儿品质 师：这一辩辩出了什么？
学生从中感悟两小儿聪明、善于观察、说话有理有据的品德。 师：我们一起再来辩一辩，左边三个小组当小儿1，另外三个小组当小儿2。
（全体学生辩斗，老师在一边点火煽情。） 设计意图：
在感情朗读“辩斗”后，回味“辩斗”过程，让学生深入思考“辩斗”的内涵，感悟到两小儿的天真、对这一自然现象观察的细致入微、敢于质疑、亮明自己的观点等优秀品质。
六、解“辩”之谜，获得新知
师：如果你当时就在现场，你赞成谁，反对谁？ 学生发表见解。
师：我们来看这到底是怎么回事，请看大屏幕。 师出示其中知识幻灯片 设计意图：
“如果你当时就在现场，你赞成谁，反对谁？”这一问题会激发学生口头表达和思维训练的欲望。他们在畅所欲言中探究太阳到底什么时候离地球远，什么时候离地球近。这个令两小儿争辩不休的问题，本是枯燥难懂的知识，这样可被学生轻而易举地掌握。
七、揭“辩”之果，悟子品质 师：这个知识难吗？ 生：不难。 师：从哪儿看出来？ 生1：孔子不能决也。 生2：孔子不能决也。
师：辩斗的结果究竟如何？ （生齐读——孔子不能决也。）
师：透过这句话，你看到了孔子怎样的人格魅力？ 生：实事求是的科学态度。
师：在两小儿看来这么简单的问题连大学问家、大教育家孔子都不能决也。难怪，两小儿笑曰…… 生：孰为汝多知乎？（师板书：知） 师：什么是“知”？ 生1：知道。 生2：知识。 生3：学问。 设计意图：
这里是让学生感悟孔子实事求是的科学态度。解决了学生提出的“辩的结果”问题。
八、为子续“辩”，学无止境
1、师：假如你就是孔子，听了两小儿的话，你会怎么想，怎么说？
请用笔写下来。如果你用白话文写，那自然是件驾轻就熟的事；如果你愿意尝试用文言文写，那最好。
2、（学生练笔。）
3、交流共享
师：好，孔子们写好了吗？ 师：老夫子，孰为汝多知乎？
生1：我乃凡夫俗子，怎能样样精通？（师叫她在黑板上写下“凡夫俗子”）
生2：后生可畏，后生可畏啊！（生上台写下“后生可畏”） 生3：哎，知之……（结结巴巴说不下去。） 师：知之为知之，不知为不知。
生4：如此简单的问题，我还答不上来，愧矣。（生写下“愧矣”） 生5：这真是“青出于蓝而胜于蓝”呀！（生写下“青出于蓝而胜于蓝”） 生6：三人行，必有我师焉。
生7：天下之大，无所不能，无所不通者无也！
4、师结束语：
孔夫子们，可畏的后生哪！两小儿辩日不但辩出了两小儿的童真童趣、实事求是、细心周到、观念不同，也辩出了“学无止境”的道理。让我们看到一位虚怀若谷、实事求是、学而不厌的孔子。孩子们，这不是知识，这是知识下面加一个太阳，（师板书：日）这是什么？ （生齐读“智”。）
师：让我们记住这两个有智慧的小儿，记住这个智慧的孔夫子。 设计意图：
本课最后安排的小练笔，不仅把工具性和人文性结合起来，而且可彰显学生深邃的思想，多元的个性和活泼的语言。孔子的智慧，两小儿的智慧，学生的智慧交相辉映，奏出一曲动人的智慧之歌。
九、布置作业，课后延伸 1.熟练背诵《两小儿辩日》；
2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。［设计意图］
“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在不觉中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。
板书设计
两小儿辩日 大则近，小则远
故
（晨） （午）
不能决
凉则远，热则近
推荐第4篇：文言文两则教学设计
文言文两则教学设计 第一课时
一、谈话导入，揭示课题 １、教师谈话：
文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。 ２、成语导入：
“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子•告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
介绍孟子资料：孟子（约公元前３７２～前２８９）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。 ３、释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？ （“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）
４、引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书： ⑴谁学下棋？ ⑵怎么学下棋？ ⑶学得结果怎么样？
⑷《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？
５、课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？
二、初读课文，读通句子
１、教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。
２、读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。 ３、学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读） ４、同桌互读课文，互相正误。
５、教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意
１、学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。
２、同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。
３、学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。（《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。） ４、同桌互相讲说故事内容。
四、自读思考，体会文中道理
教师引导学生逐一解答就课题提出的问题：
１、谁学下棋？谁是老师？──有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。２、（这两个人）怎么学下棋？──“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。
３、学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”。
（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个。）
解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，
（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同──前一个专心致志，后一个三心二意。） ４、学弈这个故事告诉我们一个什么道理？ （学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）
五、联系生活，深化认识
１、请学生谈谈学习本文的体会：
（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。） ２、你能联系实际说一说吗？
（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）
六、复述故事，背诵课文 １、同桌互相讲故事。 ２、指导学生背诵课文。 〖全文注释〗 弈秋（人名），通（全）国之（文言助词，的）善（擅长）弈（下棋）者（的人）也（文言助词）。使（让）弈秋诲（教）二人弈，其（其中）一人专心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助词，有提起动词性谓语“为”的作用，从而使句中的“弈秋之为”取消了句子的独立性，成为了“听”的状语。──这一点只对教师讲，之所以提出这个“之”字，使为了和本文其他“之”字含义相区别。）为听，一人虽听之（他，指代弈秋），一心以为鸿鹄（天鹅）将至（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），思（想）援（拉开）弓（弓箭）缴而射之（它，指鸿鹄），虽与（和）之（他，指代另一个学生）俱（一起）学，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助词）。为（因为）是（这，指这个人）其（他的）智（智力、智慧）弗若与（文言助词，同“吗”）？曰（说）：非（不是）然（这样）也。 第二课时
一、复习巩固，导入新课 １、请生背诵《学弈》。
２、板书课题：文言文两则：两小儿辩日。３、介绍资料：
《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共８篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。 ４、理解课题，质疑问难： ⑴看了课题，你知道了些什么？ （知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事。） ⑵看了课题你还想知道些什么？ ①他们为什么争辩？
②他们各自的观点是什么？依据是什么？
③他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题。
二、总结学法，明确目标
１、回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法： ⑴理解课题，提出问题。 ⑵读准字词，读通课文。 ⑶结合注释，疏通文意。 ⑷解疑释惑，体会道理。 ⑸复述故事，熟读成诵。 ２、明确方法，自主学习： ⑴读准字词，读通课文。
①学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止。 ②学生多种形式朗读课文，师生及时评价。 ⑵结合注释，疏通文意：
①对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。
②同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。
③请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。 （译文如下：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”） ３、解疑释惑，体会道理：
⑴两小儿为什么争辩？（太阳是远是近） ⑵他们各自的观点是什么？依据是什么？ ①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。
②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。
⑶他们辩论的结果是什么？
（孔子不能决也──孔子也不能判断谁对谁错。） ⑷对两小儿所持观点，你同意哪一种？为什么？
（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）
教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。 ①远小近大的原因：
Ａ、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。
Ｂ、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。
②日初凉、日中热的原因：
Ａ、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。
Ｂ、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。
４、学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？
⑴两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。
⑵孔子谦虚谨慎、实事求是，尽管学识渊博，可是仍然“知之为知之，不知为不知”，引导体会学无止境的道理。 ５、复述故事，熟读成诵： ⑴分角色朗读课文。 ⑵学生分组表演故事。（学生自由选择使用现代话或使用文言文表演。） ⑶学生背诵课文。
推荐第5篇：文言文两则教学设计
文言文两则
教学目标
1、正确读写生字词。
2、联系上下文，结合注释，掌握故事内容；正确流利地朗读、背诵课文。
3、体会学习必须专心致志的道理；学习孔子实事求是的科学精神。 教学重点 正确朗读、背诵课文，掌握故事内容。
教学难点 体会学习必须专心致志的道理；学习孔子实事求是的科学精神。
教具准备 生字卡片 导学过程 预习题纲
1、读准生字词。
2、了解孔子、孟子、列子的生平资料。
第一课时
学习《学奕》
一、初读课文,正确读写。
1、学生试读课文，标出难读或不会读的字，划出不会停顿的句子。
2、教师范读课文，并重点指导： ①正确读写加点词语：
学奕（
）
鸿鹄（
）
弓缴（
）
弗若（
） ②正确停顿下列句子： 思/援弓缴/而射之
二、自由练读，读通读顺。
1、根据试读，师生一起归纳朗读文言文的要点：
①读准字音；②停顿适当；③语速稍慢。
2、学生模仿教师自由练读，读通读顺。（要给学生充裕的时间反复朗读）
3、同桌互读课文，互相正误。
4、教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等。
三、精读课文，理解文意。
1、学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。
2、同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之
”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗
若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。
3、学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。
4、同桌互讲故事内容。
四、再读课文，体会道理。
1、两个人各是怎样学下棋的？ “其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之
，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，
学习时注意力不集中，三心二意）。
2、学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。
3、学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）
五、联系生活，深化认识 1．请学生谈谈学习本文的体会。
（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。） 2．你能联系实际说一说吗？
（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）
六、复述故事，背诵课文。
第二课时
学习《两小儿辩日》
一、复习导入
1、背诵《学奕》
2、总结学习《学奕》的学法： ①读准字词，读通课文。 ②结合注释，疏通文意。 ③解疑释惑，体会道理。 ④复述故事，熟读成诵。
二、明确目标，自主学习
1、读准字词，读通课文
（1）学生自读课文，注意读准字音，语速要慢，停顿适当，读通顺。 （2）学生多种形式朗读课文，师生及时评价。
2、结合注释，疏通文意
（1）对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。
（2）同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。 （3）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。 3．解疑释惑，体会道理
（1）两小儿为什么争辩？（太阳是远是近） （2）他们各自的观点是什么？依据是什么？
①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者
小而近者大乎？”一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。 ②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
？”另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。
（3）他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也。）
（4）对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么?（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）
（补充资料：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一
样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨
的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体
白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时
，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大
地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中
午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。）
（5）学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？ 答案示例：
（1）两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。
（2）孔子谦虚谨慎、实事求是, 尽管学识渊博，可是仍然“知之为知之，不知为不知”，引导体会学无止境的道理。
4、复述故事，熟读成诵。（1）分角色朗读课文。
（2）学生分组表演故事。（学生自由选择使用现代话或使用文言文表演）
（3）学生背诵课文。
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文言文两则 教学设计 （2课时）
一、学习目标
1．读准每个字的读音。
2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
二、课前准备
1．布置学生了解孔子的生平资料。
三、教学时间 2课时
四、教学过程
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。
2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
3．释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）
4．引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书： ⑴谁学下棋？⑵怎么学下棋？⑶学得结果怎么样？⑷《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？
5．课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？
二、初读课文，读通句子
1．教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。
2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。
3．学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读） 4．同桌互读课文，互相正误。
5．教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意。
1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。
2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。
3．学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。 （《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。）
4．同桌互相讲说故事内容。
四、自读思考，体会文中道理
教师引导学生逐一解答就课题提出的问题
1．谁学下棋？谁是老师？——有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。 2．（这两个人）怎么学下棋？——“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。
3．学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。
解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同——前一个专心致志，后一个三心二意。）
4．学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）
五、联系生活，深化认识
1．请学生谈谈学习本文的体会。
（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。） 2．你能联系实际说一说吗？
（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）
六、复述故事，背诵课文。1．同桌互相讲故事 2．指导学生背诵课文。
全文注释如下： 弈秋（人名），通（全）国之（文言助词，的）善（擅长）弈（下棋）者（的人）也（文言助词）。使（让）弈秋诲（教）二人弈，其（其中）一人专心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助词，有提起动词性谓语“为”的作用，从而使句中的“弈秋之为”取消了句子的独立性，成为了“听”的状语。――这一点只对教师讲，之所以提出这个“之”字，使为了和本文其他“之”字含义相区别。）为听，一人虽听之（他，指代弈秋），一心以为鸿鹄（天鹅）将至（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），思（想）援（拉开）弓（弓箭）缴而射之（它，指鸿鹄），虽与（和）之（他，指代另一个学生）俱（一起）学，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助词）。为（因为）是（这，指这个人）其（他的）智（智力、智慧）弗若与（文言助词，同“吗”）？曰（说）：非（不是）然（这样）也。
第二课时
一、复习巩固，导入新课 1．请生背诵《学弈》。
2．板书课题：文言文两则 两小儿辩日 3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。
4．理解课题，质疑问难：（1）看了课题，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事）（2）看了课题你还想知道些什么？（①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？依据是什么？③他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题）
二、总结学法，明确目标
1．回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。 （1）理解课题，提出问题。 （2）读准字词，读通课文。 （3）结合注释，疏通文意。 （4）解疑释惑，体会道理。 （5）复述故事，熟读成诵。 2．明确方法，自主学习⑴读准字词，读通课文
①学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止，。 ②学生多种形式朗读课文，师生及时评价。 ⑵结合注释，疏通文意
①对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。
②同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。
③请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。 （译文如下：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”）
3．解疑释惑，体会道理
⑴两小儿为什么争辩？（太阳是远是近） ⑵他们各自的观点是什么？依据是什么？（①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）
⑶他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。）
⑷对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么?（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）
（教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。）
4．学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？
⑴两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。
⑵孔子谦虚谨慎、实事求是, 尽管学识渊博，可是仍然“知之为知之，不知为不知”，引导体会学无止境的道理。
5．复述故事，熟读成诵。 ⑴分角色朗读课文。 ⑵学生分组表演故事。（学生自由选择使用现代话或使用文言文表演） ⑶学生背诵课文。 板书设计：
文言文两则 学 弈
一人：专心致志 惟弈秋之为听 一人：虽听之，一心以为...思... 学习、做事一心一意
两小儿辩日
一儿曰：日初出近（大） 日中时远（小）
一儿曰：日初出远（凉） 日中时近（热） 孔子不能决也（实事求是）
1 文言文两则 说课稿
学弈
一、说教材
1.教材内容：九年义务教育六年制小学语文第十一册第八组第二十五课《学弈》。
2.教材简析：《学弈》这篇文言文选自《孟子·告子》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。文言文是古代文明传承的媒介，虽与现代文在用词造句、朗读上有很大差别，但两者却有着千丝万缕、不可分割的内在联系。从小学开始，在学生成语、名言警句、古诗词的积累基础上，让学生接触一点文言文，初步感知其语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高学生语文综合素养很有好处。选编本文的目的有两点：一是因为它的思想内容好，强调学习要专心致志，有利于学生继承发扬刻苦学习的优良传统；二是因为它短小精悍，文字较为浅显，适合小学生学习，学生在学习过程中初步感悟了学习方法，为初中文言文的学习打下了基础。
3.教学要求：
知识能力训练点：学生通过教师引导以及小组自主合作，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。
过程方法引导点：通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。）
情感态度渗透点：学生能从文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。
4.教学重难点：
本课是学生第一次接触古文，它与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此要把指导学生朗读和背诵作为本课教学重点。从理解课文方面看，难点在于让学生参考课后注释读懂每句话的意思，整体感知课文内容，所以要将此点作为难点来突破。由此可见，两者相辅相成，互相渗透，而利用CAI课件为学生提供形象生动的画面，创设情境加强对学生朗读的指导是突破本课教学重难点的关键。
二、说学情
为了使学生真正成为二十一世纪的主人，顺应世界教育人本化的趋势，必须把教育过程本身建构成学生主体性的开发、培养、提高的过程。让学生在民主、宽松、自主的教学氛围中全员、全程、全面地参与学习活动，生动活泼地、主动地得到全面发展。本课教学，是学生初次接触文言文的学习，学生非常好奇，但遇到困难如何消除畏难情绪，让学生在整个教学过程中始终保有学习兴趣，达到思维兴奋点是组织教学的关键，因此在“备教材”的同时，我也在“备学生”上下了功夫。
1.利用旧知迁移，游戏激活兴趣。
《学弈》这篇文言文选自《孟子·告子》，也是成语“专心致志”的来源，利用此处切入点，将学生成语积累作为旧知迁移到古代文言文成语故事这一新知上，利用成语游戏开课大大激活了学生学习的兴趣，增加了学习探究的自信心，引导学生自觉地参与到学习中来。
2.发挥范读榜样作用，增强学习动力。
学生初次接触文言文，教学的重点和关键都落在朗读上，要树立“朗读第一位”的教学观，但对于学生来说这是不易的，所以老师的精彩范读往往可以促进学生朗读欲望的产生，形成学习的动力。
3.自主合作，改变学习方式；团结协作，减轻学习压力。
学生学习新知的过程，是思维火花互相碰撞的过程，学生在课堂上听说读写的过程是体力劳动和脑力劳动并进的过程，这无疑会给学生带来心理上的压力。因此，在突破本课教学难点―――读懂课文内容这一环节的处理上引入了自主合作探究的教学模式，改变了教学方式和学习方式。
4.创设情境，发挥想象，鼓励创新。
学生在轻松愉悦、活跃自主的氛围中，读通、读懂了课文，接下来是明理的环节，我创设了一个问题情境“学弈经验总结会”，大大激活了学生的想象，，拓展了学生的思维空间，将学生的思维兴奋点再次推向高潮。而接下来的孟子讲学这一情境的创设也改变了以往朗读评评点点的传统模式，将学生直接引入学习、朗读的氛围中，达到身临其境，忘我境界。
5.以读为主线，教方法、养习惯。
以读为主线，初步教给学生学习文言文的方法，培养学习文言文的习惯也是相当重要的，这将为以后初中文言文的学习打下基础。因此我让学生在整个教学过程中读通、读懂、熟读成诵，感悟学习方法，同时也让学生在批批划划中养成学习习惯。
三、说教法
读式教学模式的核心是读，这与本课教学重点不谋而合，因此本课教学主要采取读式教学法，该方法导语激趣――――讲究激励性，初读寻疑――――提倡自主性，再读释疑――――倡导探究性，细读解析――――主张创造性，精读入情――――讲究情境性，美读品味――――提倡鉴赏性，熟读成诵――――主张积累性。这种方法的功能是既能使学生积极主动地“自能读书”，又能激励兴趣、情感、意志、动机等非智力因素，全面提高心理素质，促进学生对文言文的学习兴趣。与此同时，游戏激趣法、创设情境法也是本课教学中两种非常重要的方法，它促进了“读式教学法”的读，拓展了学生思维，培养了学生的创新精神。
四、说学法。
学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是读，因此学生在本课中的主要方法是朗读。引导学生反复诵读全文，让学生经历初读――――再读――――细读――――精读――――美读――――熟读的过程，在此过程中引导学生读思议相结合，让学生经历寻疑――――释疑――――解析――――入情――――品味――――成诵的过程，体现学生从提出问题到探究问题、解决问题的过程。除此之外，为了突破教学难点还指导学生进行自主合作探究的学习方法，读懂了课文内容。
五、说教学过程
1.游戏、激发学习兴趣
本层次的教学采用游戏激趣法和旧知迁移法意在激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点，让学生在游戏情境中将旧知成语与新知文言文成语故事相结合，从而揭示课题，导入新课。
2.读通，整体感悟文章大意。
本层次的教学采用自悟交流法。让学生在初读的基础上感受教师的范读，从而领悟文言文的特点，进行体会交流，为下面的理解和朗读奠定基础。
3.读懂，根据注释自主合作探究，自悟句意文意。
本层次的教学采用自主合作探究的模式，让学生在质疑之后下位寻找伙伴，自由组合，分工合作解决疑难，从而读懂课文的主要内容，在汇报合作成果的过程中学生们团结协作以简驱繁，突破难点，大大提高了学习效率。同时这也打破了传统，形成了开放式课堂。
4.吟诵，创设情境，体情悟道，熟读成诵。
本层次的教学采用创设情境法，共创设了“学弈经验总结会”“孟子讲学”两个情境，前者的创设主要意图在明理，其中创造性问题――――在经验总结会上师徒三人会说些什么，你们作为嘉宾能联系实际说说吗？拓展了学生的思维空间，体情悟道自然不刻意。后者的创设为学生的诵读提供了空间，将学生带入情境中，身临其境，熟读成诵，改变了传统的评读僵局，促进了朗读、诵读指导的效率，积累了语言。
5.拓展，课内外延伸积累。
本层次的教学采用总结法和课外延伸法，让学生进一步认识到中国古代文化的博大精深。同时，通过推荐文言文成语故事以及搜索文言文的网址引导学生学会积累，提高语文综合素养，这样首尾呼应，成语贯穿始末，体现了“大语文”观。
六、说板书
25 学弈
专心致志
这一板书的设计，内容精当简约，布局合理，美观大方，能体现文章的中心寓意，给学生留下深刻的印象
两小儿辩日
一、说教材
《两小儿辩日》是人教社九年制义务教育十一册里的一篇讲读课文。它是一篇寓言故事，文章叙述古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断，这个故事说明为了认识自然，两小儿勇于探索，大胆质疑的品质，也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学习是无止境的。
二、说教案
《两小儿辩日》一课是培养学生的初步感知文言文的好课例，因此我教授本课时训练重点确定为：
1．感情地朗读课文。
2．学会本课的疑难字词，能根椐课后注释疏通文意。
3．理解课文内容，学习两小儿为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神，及孔子谦虚谨慎，实事求是的学习态度，体会学无止境的道理。
预习：
1．熟读课文大概了解文意。
2．搜索关于孔子的资料（生平、言论）。
3．思考课后练习题。
三、说教法
本堂课因为是孩子们初学古文，所以在本文教学中，我主要采用的方法是让学生乐读趣学，自主感悟。通过借助课后注释理解文章，教师适当点拨，讲解。重视古文的读，要求学生读出古文的韵味，读懂文章的意思进行语言积累的训练，培养学生学习古文的兴趣。
四、说学法
为了激发学生的学习兴趣，我主要以教师的导，学生的学习为教学主线，去营造一种教师和学生互动的学习氛围，以接受变探究的演化形式，逐步深入，让学生在学习中解惑，积累。从而解决出学生学习古文的困难，引导学生主动地探究学法，快乐轻松地学习古文。
五、说过程
（一）引导释题，导入新课
为了激发学生的学习兴趣，我采用复习旧知引入新课的方法，由“辛”字入手，加部首说“辩”字导入课题，解释“辩”字的字义，从而以“辩”字贯穿全文，让学生明白这篇课文讲的就是两小儿辩论太阳，此时教师则引导学生再一次读课题，然后层层深入、质疑，两小儿辩论太阳的什么呢？让孩子深入思考，以此交待了学文的目的，学生带着疑问走进课文。
（二）指导学法
由于学生初学古文，所以困惑重重，在此我让学生充分交流初学古文的感受，从而总结出古文不好读，不好懂，明确了学习古文的方向和目标，紧接着老师配乐范读让学生充分感受古文的美，学生通过倾听总结读法。学生自由练读，并由此解决了古文不好读这一难点，就是让我们多读，反复读，紧接着教师趁热打铁牵出古文不好懂的这一难点，学生各抒己见，自己总结出学习古文的方法，老师再一次强调出学习古文的目的就是读懂意思，读出韵味。
（三）依照学法逐步解文
在学生读通顺的基础上，我进一步质疑：这篇文章到底给我们讲了一个怎样的故事呢？学生概述的过程中，交流孔子这一人物，为后面学习文章，揭示人文内涵，做好铺垫，并且在学生概述故事内容的同时，又紧接着质疑：孔子在什么情况下遇见两小儿的？无形中对文章第一节内容就在老师质疑，学生解疑的过程中完成了学习。并在此强调“斗”的含义，过渡到第二节的学习，明确两小儿辩论的观点，通过分析“也”字，重点指导学生的朗读，由此以“辩”为主线，教师引导学生先独立学习，后合作学习的方式，完成三四节的学习，通过抓重点字词、分析句式、课件演示等方式，让学生体会两小儿辩斗时各持的理由是那么针锋相对，互不相让的，以理解促读，读出味道，读懂意思，老师在这则起到的是穿针引线的作用，重点把握住了文本的内容，体现了文本的工具性。
（四）研读课文，读后明理
最后，我重点抓住孔子“不能决”，让学生体会人文内涵，让学生交流孔子的言论并结合搜集孔子的资料，体会孔子实事求是的学习态度和学无止境的道理，学习两小儿勇于探索，善于观察，勤学好问的精神，并将两小儿提出的问题设计成以教师提供资料，学生课后解决的方法，留给学生充分的探究空间。
（五）总结拓展，延伸课外 初次学古文不能只学不积累，积累什么？积累的就是我们的学法，“千里之行，始于足下”，在让学生感受古文与现代文不同的基础上，老师总结出学习古文的方法，对学生今后学习古文打下基础，这样从开始学生讨论学法，到教师最后总结学法，无时不体现，我们学的主动不仅在学内容，还在学方法。也正体现老师的教是为了不教这一理念，最后布置学生回去讲故事，排课本剧的形式，加强学生对新知识的巩固，整堂课最终做到的是以理解促读，以读明理的办法，一步步扎扎实实学好古文。
六、说板书
从字数上看板书有些繁琐，但我认为板书总是为教师的教及学生的学服务的，为了让学生能直观的理解，我从题眼“辩”字为主线到两小儿辩论的观点，理由最后结果，让学生观其则明文意，梳理出文本的内容。
总之，初次尝试文言文的教学，我的这堂课中也有许多不足的地方（略，根据课堂反馈定论），但是，我最终能较好地体现了我此次课堂教学要达成的目标，就是学生要学的有收获，而我教的要扎实，也希望各位老师能为我提出宝贵的意见。
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9、烛之武退秦师·教案
【教学目标】
1、赏析人物形象，提高学生初步鉴赏文言文的能力。
2、学习烛之武国难当头，不计个人得失、顾全大局的优秀品质。
【教学重点】分析烛之武这一人物形象。
【教学方法】探究拓展法。
【教具使用】多媒体。
【课时安排】一课时。
【教学步骤】
一、导入：曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人，今天我们来看《烛之武退秦师》。这节课我们重点分析三个人物形象。
二、第一个人物——郑伯。
1、找学生读郑伯说的话：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不利焉。
然后让学生说对他的看法。
（大部分同学会说郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。）
启发学生们是不是还能有别的理解：他平白无故的怎么礼贤下士起来了呢？
让学生们想一想郑伯和勾践有什么共同之处。（二人都是事到临头才开始求贤。）
2、让学生们品味他的话：“然郑亡，子亦有不利焉。”
言外之意就是：你出来干活，是帮我的忙也是帮你的忙，你如果不肯帮忙，对你也没有好处。
话里含有威胁的意味。
再想一想秦晋攻打郑的原因——当年慢待重耳，可知郑伯是个目光短浅又自私的人，如今来求烛之武，也不过是临时抱佛脚罢了。
3、从郑伯身上可得出什么教训？
启发学生思考，找人回答。
明确：一定要不断挖掘和重视人才，不要等到危机出现后再重用人才。
三、第二个人物——佚之狐。
他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？
1、找学生读佚之狐的那句话：国危矣！若使烛之武见秦君，师必退！
让学生谈对佚之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。那么请学生思考如下问题：他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？
据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师。但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢？
引导学生思考、回答。
明确：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！
2、通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么既然他知道烛之武这么能干，为什么到现在才举荐呢？
让学生分析他这是一种什么心理。明确：嫉妒、红眼病。
四、第三个重点人物——烛之武
1、关于烛之武
书上的记载：正史上对他的记述除了《左传》这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。
《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字使烛之武成了无名英雄。
《东周列国志》里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。
佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。”从其后来的表现看，此言不虚。
2、请学生思考：
⑴这样的人为何老不见用？年近七十，也只是个小小的“圉正”（弼马温）？
明确：当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒。
⑵ 从文中可看出，他对国家大事了解得很透彻。既然烛之武一直不被用，他了解得那么透彻想干什么？
启发：刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备。
烛之武也是如此。尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
3、让学生展开想象，想象烛之武在漫长的岁月里是怎样渴望为国立功，实现自己的报负的。
可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼。
4、烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”
让学生用烛之武的言行来证实这句诗。
教师阐述：这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。
我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。
岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。
“机会只偏爱有准备的头脑。”
只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
5、拓展：烛之武这么能干，以我们现在的眼光来看，他是不是也有一些小小的缺点呢？ 如：烛之武为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”于郑伯的驾前呢？
在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范睢、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法（有的甚至不择手段）去干谒王侯，以期受到垂青授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武的心里，更多的还珍藏着做为 “士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳、弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的岁月在磋砣中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼！
可以允许学生有不同的看法。
五、总结
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！
《烛之武退秦师》教案 2 【教学目标】
1．学习本文精彩的人物语言——说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。 2．掌握文章中出现的古汉语常识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。 3.了解烛之武说服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，认识烛之武机智善辩的外交才能。
【教学重点】
1.烛之武人物形象的把握。 2.波澜起伏，生动活泼的情节。
【教学难点】
通过学习本课，使学生对《左传》的语言特点有所了解。
【教学过程】
第一课时
课前预习：
（1）借助工具书，通读原文。
（2）参考有关资料，对《左传》在先秦文学史中的地位及《左传》的语言特色有所了解。
（3）初步了解故事情节，特别注意对烛之武这个中心人物的把握。
（4）画出自己不理解的问题及难点。
一、从复习《曹刿论战》引入，进一步认识《左传》。
（可让学生回忆初中的有关知识，然后回答，教师补充。）《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是解说《春秋》而作，故又称作“春秋三传”。《左传》大约成书于战国初，与《国语》成书时间差不多，二书在思想倾向上与基本一致，《左传》比《国语》有新的发展，民本思想更加鲜明。《左传》中记了众多的历史人物，不论其地位贵贱，职务高低，这些人物包括了春秋时代社会各阶级、阶层的成员，有天子、诸侯、卿、士大夫，也有将相、武臣、学者，有说客、良医、商贾、娼优，也有宰竖、役人、盗贼、侠客等。各种历史人物，形形色色，多彩多姿。其中，约有三分之一的人物有较详细的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部《左传》，犹如一幅人物层现叠出的彩画长卷，展示了风云变幻的春秋时代的社会历史面貌。
二、让学生听本文的录音带或教师范读，让学生注意重点字的读音。
汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜缒(zhuī)而出 共(gōng)其乏困 阙(ju?)秦 秦伯说(yua) 逢(páng)孙
然后让学生以各种形式(自读、领读等)读三遍。
三、简介背景
秦晋围郑发生在公元前630年。在此之前，郑国做了两件对不起晋国的事。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国。结果是楚国大败。郑国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。但仍未感化晋国。
晋国为什么要联合秦国攻郑呢？因为当时秦国也要争夺霸权，也需向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。
秦晋历史上关系一直很好；更重要的是，秦也有向外扩张的欲望，于是秦晋联合也就必然了。
四、理清层次
用课文中的句子回答课后练习题一，实际上是在熟读课文的基础上理解各段大意。
第一段：秦、晋围郑
(让学生思考本段的作用)寥寥25字，写出了形势(“晋侯、秦伯围郑”，两大国围一小国——兵临城下，形势严峻)；写出围郑原因(“以其无礼于晋，且贰于楚”，两事与晋利害相关，和秦利害关系不大——秦可以争取)；写出驻军位置(“晋军函陵，秦军汜南”，分兵驻扎——郑有机会单独与秦接触)。参照“春秋时期形势图”和“秦晋围郑形势图”（《教师教学用书》p162-163），读过下文，就可以看出作者伏笔的巧妙、行文的缜密。
第二段：临危受命本段以简约之笔，刻画了3个人物。
①佚之狐的话对刻划烛之武的形象有何作用？“师必退”表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。
②郑伯是如何说服烛之武的？当郑伯准备使烛之武见秦君时，却遭到拒绝：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”鲜明地流露出对年轻时未被重用而产生的牢骚与不满。而郑伯则表现得大度宽容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”先屈尊自责，动之以情；后以国家大义警之，晓之以理。于是，烛之武只得“许之”。
第二课时
第三段：说退秦师
“夜缒而出”说明秦晋完全包围了郑国，连城门也打不开了。进一步说明兵临城下的严峻形势。本段的重点在“说”，说辞虽仅百余字，却委婉曲折，开阖跌荡，步步进逼，层层深入。可分四层：
①“秦晋围郑，郑既知之矣”——坦言知亡，避其锐气。
②“若亡郑而有益于君”至“君之薄也”——指出亡郑只对晋国有利。因为秦、晋目前尚是盟国，烛之武的措辞是委婉而谨慎的，他没有立即指出秦、晋联盟的虚伪性，却巧妙地点明秦、晋毕竟是两国这一事实。这样既符合实际，又从根本上动摇了秦、晋联盟的基础，这不能不让秦伯动心。
③“若舍郑以为东道主”至“君亦无所害”——说明舍郑会对秦国有益。如果说第二层是分析危害动摇秦伯的话，这一层则是引诱秦伯了。假如烛之武继续挑拨秦、晋关系，很可能引起对方的反感。因此，他换了一个角度，阐明郑国存在对秦国可能有的种种好处。攻郑还是友郑，秦王当然要权衡利弊了。
④“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”，在经边一番拉拢引诱后，烛之武不失时机地从秦、晋两国的历史关系，说明晋国曾对秦国过河拆桥，忘恩负义，赤裸裸地挑拨秦晋两
国的关系。然后又从历史说到现实，进一步分析了晋国的贪得无厌，让秦国意识到自己的危险，最终退兵，且留兵助守。
第四段：迫晋退兵面对风云突变的局势，晋侯没有感情用事，而表现了清醒的头脑和理智的判断。这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。
（以上对文章层次和大意的了解可通过学生讨论、教师补充的方式进行，不必字字落实，只求了解大意。）
五总结全文。 本文的主要特点是： ①伏笔与照应得当。
②情节波澜起伏。大军压境——佚之狐荐烛之武——烛之武发辞——晋公平息烛之武的怨气——烛之武出使退敌成功——子犯建议攻秦兵——晋公再晓之以理。
③叙事详略得当。六参考译文 晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说；“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了。 夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。 子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！”这样晋军也撤离了郑国。
第三课时
一、在熟读了解大意的基础上落实实词、虚词、语法等文言知识。
可由让学生提问的方式进行。教师可以先分类然后让学生回答。
分类如下： 1．通假字
（1）行李之往来，共其乏困。（共，同“供”。供给。
句意是：秦国的外交使臣经过郑国，郑国可以供给他们所缺少的物资粮秣等物。）
（2）秦伯说。（说，同“悦”。句意是：秦穆公听了很高兴。）
（3）失其所与，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟国，不是聪明。） 2．古今异义词
微夫人之力不及此。（夫人，一个代词“夫”与名词“人”表达：“那个人”之意。今常为一词，尊称一般人的妻子。）
亦去之。（去，离开。今常用于从所在地到别的地方，或过去的时间。）
行李之往来，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出门时所带的包裹、箱子、网篮等。
句意是：秦国的外交人员经过郑国，郑国可以供给他们缺少的资粮。） 3．一词多义
篇2：公开课高考文言文翻译教学设计
高考文言文专题复习之翻译教学设计
一、教学目标
（一）知识与能力
1、感知文言文句子翻译的考点、得分点和评分标准。
2、了解文言文翻译应该遵循的原则和标准。
3、掌握高考文言句子翻译的方法和翻译步骤。
（二）过程与方法
学生翻译并小组讨论总结，老师适当点拨，从而让学生从中找出规律性的方法技巧。
（三）情感态度与价值观
通过一些方法的指导,培养学生阅读和理解文言文的能力，体会文言文蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
二、教学重点 1.抓关键
词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。
2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。以翻译为切入口，让学生在练习中掌握方法技巧。
三、教学难点
在具体的语境中，多种翻译方法的综合使用。
推荐第8篇：文言文断句教学设计
文言文断句教案
备课时间：4月6日 教学目标：
1．认识文言文断句的重要性。
2．通过小组讨论，总结归纳断句的方法。 3．学会灵活运用方法，提高学生文言文断句能力，树立对文言文断句的信心。
教学重点：
文言文断句方法的归纳与运用 教学难点：
如何引导学生总结规律并灵活运用规律 教学方法：练讲结合、小组讨论法 课时安排： 两课时 教学过程：
第一、二课时 授课时间：4月8日
（一）趣味断句导入：
据说从前有个老头子，有一女一婿，发妻死后，他又续弦，后妻又生了个儿子，老头子于是就立下这样的遗嘱：
七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，一时争执不下，请县老爷给判判。（请学生思考）
女婿：七十老翁产一子∕人曰非是也∕家业尽付与女婿∕外人不得干预 后妻：七十老翁产一子∕人曰非∕是也∕家业尽付与∕女婿外人∕不得干预
总结，真是清官难断家务事。同时可以看出断句的作用很奇妙，你看由于断句不同，这意义也可以迥然不同，甚至天差地别，这就需要我们同学具有一双慧眼，把这纷扰的古文看得清清楚楚、真真切切、明明白白。
（二）考纲分析
断句是文言文阅读的基本功，高考卷已经连续几年考查这一知识点了。
《考试说明》古代诗文阅读的第3项是：文章内容的理解（包括翻译、断句等）。这就要求学生能进行文言诵读，强调熟读成诵心口相应，烂熟于心。这样做有利于学生从基础开始学文言文。
（三）经典例题，感悟断句
例1：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣
例2：故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜
例3：秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。
参考答案：
例1：湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言：‘贵易交，富易妻’，人情乎？”弘曰：“臣闻‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”（名词、对话、对称、虚词） 例2：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。（总分） 例3：秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。（顶真）
请学生总结刚才面对断句时是如何抽丝剥茧，使自己眼前一亮、豁然开朗的?让学生把方法讨论一下。
（四）断句妙计：
在学生讨论的基础上，老师再进行归纳。 文言文断句方法：
1、通读全文，把握大意。
2、先易后难，攻破难点。
3、寻找标志，辅助断句。1）、找名词（或代词），定句读。
在阅读中随时标出文段中的名词和代词，名词如人名、地名、官名、朝代名等，这些一般是文章陈述、描写、说明或议论的对象，往往作句子的主语或宾语，在他们前后往往要进行断句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 2）、找虚词，定句读① 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；
④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断
虚词往往有它们固定的作用和位置，也可以做为断句的依据。
①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。
②常在句首的时间词，如“顷之”“久之”“未几”“已而”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
③句尾语气词：也、矣、焉、耳、而已等经常用于陈述句末尾； 耶、与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾； 哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。
④复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然、或、况、而况、且、于是等，在它们的前面一般要断开。
⑤常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句； 3）、据修辞，定句读
文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。 4）、看句式，定句读
古文中还有很多特殊句式，也成为我们断句的好帮手。
…者…也，是典型的判断句式； 不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与……乎、岂…哉等，是典型的反问句式； 为…所…、受……于……、见……于……等，是典型的被动句式。
何……之有(宋何罪之有?)、唯……是……”（唯余马首是瞻）宾语前置句。 还有一些固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎等。此外还有“无所”“有以”“无以”“以为”“孰若”“足以”“何以”“然则”这些复音虚词，记住这些习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。 5）、依总分，定句读
文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。 6）、依对话、引文定句读
文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，可以根据上下文判断对话双方。
（五）牛刀小试
1、杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。” （2008北京卷） 答案：杨朱过于宋东之逆旅∕有妾二人∕其恶者贵∕美者贱∕杨子问其故∕逆旅之父答曰∕美者自美∕吾不知其美也∕恶者自恶∕吾不知其恶也∕杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。”
2、昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎 答案：昔人有痒∕令其子索之∕三索而三弗中∕令其妻索之∕五索而五弗中也∕其人怒曰∕妻子内我者∕而胡难我∕乃自引手∕一搔而痒绝∕何则∕痒者∕人之所自知也∕自知而搔∕宁弗中乎
3、班固论司马迁为《史记》：是 非颇 谬 于 圣 人 论 大 道 则 先 黄 老 而 后 六经 序 游 侠 则 退 处士 而 进奸 雄 述 货 殖 则 崇 势 利 而 羞 贫 贱 此 其 弊也予 按 此 正 是 迁 之 微意。 (限6处)08江苏卷 答案：是非颇谬于圣人／论大道则先黄老而后六经／序游侠则退处士而进奸雄／述货殖则崇势利而羞贫贱／此其弊也／予按／此正是迁之微意。
4、中 山 君 喟 然 而 仰 叹 曰：“与 不 期 众 少 其 于 当 厄 怨 不 期 深 浅 其 于 伤 心 吾 以 一 杯羊 羹 亡 国 以 一 壶 飧 得 士 二 人。” 答案：中 山 君 喟 然 而 仰 叹 曰：“与 不 期 众 少∕ 其 于 当 厄∕ 怨 不 期 深 浅∕ 其 于 伤 心∕ 吾以 一 杯 羊 羹 亡 国∕以 一 壶 飧 得 士 二人。”
5、夫 明 六 经 之 指 涉 百 家 之 书 纵 不 能 增 益 德 行 敦 厉 风 俗 犹 为 一 艺 得 以 自 资 父兄 不 可 常 依 乡 国 不 可 常 保 一 旦 流 离 无 人 庇 荫 当 自 求 诸 身耳 （2007年浙江卷） 答案：夫 明 六 经 之 指∕涉 百 家 之 书∕纵 不 能 增 益 德 行∕ 敦 厉 风 俗∕ 犹 为 一 艺∕得 以 自资∕父 兄 不 可 常 依∕ 乡 国 不 可 常 保∕ 一 旦 流 离∕无 人 庇 荫∕当 自 求 诸 身耳
6、宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 献 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之子 罕 曰 我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝
答案：宋 人 或 得 玉∕ 献 诸 子 罕∕子 罕 弗 受∕献 玉 者 曰∕以 示 玉 人∕玉 人 以 为 宝 也∕故 敢 献之∕ 子 罕 曰∕我 以 不 贪 为 宝∕尔 以 玉 为 宝∕ 若 以 与 我∕皆 丧 宝 也∕ 不 若 人 有 其 宝
7、客有过主人者见其灶直突旁有积薪客谓主人更为曲突远徙其薪不者且有火患主人嘿然不应俄而家果失火邻里共救之幸而得息于是杀牛置酒谢其邻人灼烂者在于上行余各以功次坐而不录言曲突者人谓主人曰乡使听客之言不费牛酒终亡火患今论功而请宾曲突徙薪亡恩泽焦头烂额为上客耶主人乃寤而请之（注：突，烟囱）
答案：客有过主人者/见其灶直突/旁有积薪/客谓主人/更为曲突/远徙其薪/不者/且有火患/主人嘿然不应/俄而家果失火/邻里共救之/幸而得息/于是杀牛置酒/谢其邻人/灼烂者在于上行/余各以功次坐/而不录言曲突者/人谓主人曰/乡使听客之言/不费牛酒/终亡火患/今论功而请宾/曲突徙薪亡恩泽/焦头烂额为上客耶/主人乃寤而请之/（注：突，烟囱）
8、太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。（2007年高考语文北京卷第11题）
参考答案：太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲/而发矢不直。
9、史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 （2006年高考语文广东卷第1２题） 参考答案：史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉
10、虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也（节选自《学记》）
参考答案：虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/是故/学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/故曰教学相长也 参考译文：虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。
11、（08广东卷）
周访字士达，本汝南安城人也。汉末避地江南，至访四世。吴平，因家庐江寻阳焉。访少沉毅，谦而能让，果于断割，周穷振乏，家无余财。为县功曹，时陶侃为散吏①，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。访察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。
及元帝渡江，命参镇东军事。时有与访同姓名者，罪当死，吏误收访，访奋击收者，数十人皆散走，而自归于帝，帝不之罪。寻以为扬烈将军，讨华轶。所统厉武将军丁乾与轶所统武昌太守冯逸交通，访收斩之。逸来攻访，访率众击破之。轶将周广烧城以应访，轶众溃，遂平江州。 帝以访为振武将军，命访与诸军共征杜弢。弢作桔槔打官军船舰，访作长岐枨以距之，桔槔不得为害。访复以舟师造湘城，军达富口，而弢遣杜弘出海昏②。访步上柴桑，偷渡，与贼战，斩首数百。贼退保庐陵，复围弘于庐陵。弘大掷宝物于城外，军人竞拾之，弘因阵乱突围而出。访率军追之，获鞍马铠杖不可胜数。弘入南康，太守率兵逆击，又破之，奔于临贺。帝又进访龙骧将军。
访既在襄阳，务农训卒，勤于采纳。王敦患之，而惮其强，不敢有异。访威风既著，远近悦服，智勇过人，为中兴名将。性谦虚，未尝论功伐。或问访曰：“人有小善，鲜不自称。卿功勋如此，而无一言，何也？”访曰：“将士用伞，访何功之有!”士以此重之。
访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非
访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦有不臣之心 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世未敢为非
（六）课堂小结 文言文断句方法：
1、通读全文，把握大意。
2、先易后难，攻破难点。
3、寻找标志，辅助断句。
（七）作业布置
完成《步步高》的题组训练
推荐第9篇：《文言文两则》教学设计
《文言文两则》教学设计
教学过程
一、导入
1、你们会下棋吗？都会下哪些棋？有意思吗？
2、这个字你们认识吗？（板书“弈”）什么意思？
3、那“学弈”呢？
4、好，今天我们就来学习《学弈》这篇课文。这是一篇文言文，人们通常说古文。有的同学就要问了，为什么学古文呢？难喽！老师告诉你们，我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，他们都是以文言文的形式记载下来的。
二、出示预习目标：
1、通过课前的预习你知道了课文的哪些有关信息？（选自《孟子?告子》）
2、这是我们第一次接触古文，你们认为古文学习的重点应该是什么？
3、读通课文，注意文言文的断句。
（一）检查学生预习情况。
1、通过预习，能读通课文吗？是否要老师范读？
教师范读，学生注意用“/”画出停顿
2、学生自由读
3、指名读、齐读
三、出示学习目标：
（1）、理解古文，你准备用什么方法来学习？（读课文 看注解 借助工具书 联系上下文 看插图 ）。
（2）、结合注释，理解课文意思。
（3）、学习了这篇古文有什么收获？有什么感受？
1、学生针对学习目标，小组交流合作，理解课文意思。
2、质疑问难：
（1）学生谈收获，说说你读懂了什么？
（2）提出不明白的问题。
（3）针对学生提出的问题，归纳并分类
四、点拨：
（一）、研读问题源。
预设问题：
1、说说弈秋是个怎样的人？找出相关的句子。想一想这句话是什么意思？这句话应该用什么语气来读？
2、第一个徒弟给你留下什么印象？找出相关的句子。这句话该怎么读？
3、第二个人学习的怎样？文中是怎样描述的？这句话怎么理解？用怎样的语气朗读？
4、文章中哪一句点明了学弈的结果？这句话是什么意思？读读想想：为什么会是这样的结果？
5、你是怎样理解文中最后两句话的？
（二）学生小组交流，师启发学生，共同解决问题。
学生交流，教师点拨答疑。
五、达成： 写出“之”在句子中的意思
1、奕秋，通国之善奕者也。（的）
2、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（弈秋的话）（鸿鹄）
3、虽与之俱学，弗若之矣。（前一个人）
六、作业：（1）续写《学弈》故事。（2）试背全文
两小儿辩日
一、导入：
出示预习目标：
1、通过课前的预习你知道了课文的哪些有关信息？（选自《》）
2、想一想，古文地学习重点应该是什么？（读通课文理解生字意思）
3、读通课文，注意文言文的断句。
二、检查学生预习情况。
1、通过预习，能读通课文吗？是否要老师范读？
教师范读，学生注意用“/”画出停顿
2、学生自由读
3、指名读、齐读
三、出示学习目标：
1、通过朗读，理解课文意思。
2、理解古文，你准备用什么方法来学习？（读课文 看注解 借助工具书 联系上下文 看插图 ）
3、学习了这篇古文有什么收获？有什么感受？
4、质疑问难：
（1）学生谈收获，说说你读懂了什么？
（2）提出不明白的问题。
（3）针对学生提出的问题，归纳并分类
四、点拨：
（一）、研读问题源。
预设问题：
1、说说两个小孩在争论关于太阳的什么问题？？找出相关的句子。想一想这几话是什么意思？这句话应该用什么语气来读？
2文中多次出现“一儿曰，一儿曰”，请给两小儿取名，理解争论的内容，观点是什么？有什么理由？
3、对于两小儿辩日，孔子这么大个学问家也不能决也，说明什么？孔子不能判断解决，那你们能判断解决吗？（说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。根据现在的科学知识判断，早晨中午太阳是一样的距离。（参考所发资料）
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知
4、读了这个故事，你还得到哪些启示？（从不同角度探讨）
（从两小儿辩斗的角度：人的感觉与太阳离地球的远近是两小儿争论的话题，这是个比较复杂的问题，涉及知识面很广，古人不可能完全给予解释。但他们发现了这种自然现象，并努力寻求正确答案，这种多角度思考，探求真理的精神确是难能可贵的。）
五、再次朗读课文，背诵课文。
六、布置作业，拓展迁移
１、熟读背诵课文，复习重点文言实词的读音和意思。
推荐第10篇：《文言文两则》教学设计
《文言文两则》教学设计
学习目标
1．读准每个字的读音。
2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
一、谈话导入，揭示课题
1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。
2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子.告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
3．释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）
4．引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：（1）谁学下棋？（2）怎么学下棋？（3）学得结果怎么样？（4）《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？
5．课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？
二、初读课文，读通句子
1．教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。
2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。
3．学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读）
4．同桌互读课文，互相正误。
5．教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意。
1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。
2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。
3．学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。
（《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。）
4．同桌互相讲说故事内容。
四、自读思考，体会文中道理
教师引导学生逐一解答就课题提出的问题
1．谁学下棋？谁是老师？――有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。 2．（这两个人）怎么学下棋？――“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。
3．学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。
解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同――前一个专心致志，后一个三心二意。）
4．学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）
五、联系生活，深化认识
1．请学生谈谈学习本文的体会。
（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。） 2．你能联系实际说一说吗？
（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）
六、复述故事，背诵课文。
1．同桌互相讲故事 2．指导学生背诵课文。 全文注释如下：
弈秋（人名），通（全）国之（文言助词，的）善（擅长）弈（下棋）者（的人）也（文言助词）。使（让）弈秋诲（教）二人弈，其（其中）一人专心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助词，有提起动词性谓语“为”的作用，从而使句中的“弈秋之为”取消了句子的独立性，成为了“听”的状语。――这一点只对教师讲，之所以提出这个“之”字，使为了和本文其他“之”字含义相区别。）为听，一人虽听之（他，指代弈秋），一心以为鸿鹄（天鹅）将至（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），思（想）援（拉开）弓（弓箭）缴而射之（它，指鸿鹄），虽与（和）之（他，指代另一个学生）俱（一起）学，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助词）。为（因为）是（这，指这个人）其（他的）智（智力、智慧）弗若与（文言助词，同“吗”）？曰（说）：非（不是）然（这样）也。
第二课时
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（学生讲述，老师结合学生的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）
二、初读课文，梳理学法
1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）
2．想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
三、读熟课文，自学理解
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．同桌互相读文，纠正字音。
3．反复读文，把课文读熟。
4．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
5．按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习成果。
四、激励测试，交流感悟
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1．回答下列词语在文中的意思。
游：
其：
为：也：
如：此：乎： 始出：小儿：
2．两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
3．朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
五、深化感悟，明确寓意。
1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（
（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）Co C
2．你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）
3．这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？
（引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也）
4．练习有感情背诵课文。
5．以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做表演准备）
6．向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
第11篇：文言文教学设计 (3)
《鱼我所欲也》教学设计
教学目标：
1．积累文言字词，品味语言情致。 2．理解作者思想，思考现代人生。 3．明确中考考点，把握课外文言文。 教学重难点：
1．对语句及中心的理解。 2．对论证方法的理解。 教学设想：
《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。 教学方法： 1．诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。
2．质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。 教学步骤
一、激趣导入
1.由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。
2.归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。尽信书不如无书。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 3.《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。
4.课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么？ “鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。
二、作者作品
孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
二、整体感知
1．教师范读课文，弄清字音和停顿。 读音： (1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi) (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音：
(1)如使／人之所欲／莫甚于生 (2)使／人之所恶／莫甚于死 (3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 (4)是／亦不可以已乎
2．请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
3．齐读全文。
4．学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
5．请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。
三、布置作业：熟读课文，自己试着翻译
四、明确中考考点，出示课件。
五、沙场练兵，课外文言文拓展练习。
第12篇：活见鬼(文言文)教学设计
活 见
鬼
广西桂林市秀峰区中华小学 何 刚
一、教材分析
《活见鬼》是北师大版教材五年级下册“破除迷信”单元中的一篇文言文，文字简练形象，内容幽默风趣，寓意深刻明了。本课是学生第一次学习文言文，为了提高学生学习兴趣，降低学习难读，借助教材的编排特点（即古文同译文同时出现），让学生借助译文疏通古文文意，在学习中对比文言文与白话文的区别。本课的教学重点是读，难点也在读。因此，在教学设计中设计大量不同形式，层层递进的朗读，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累,发展思维。本课的设计在新课标基本理念的指导下，精心组织学习活动，为学生提供一个交互式的学习的平台，通过生生合作、师生合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以充分调动，从而做到了在乐趣中学习知识，在乐趣中明白道理。
二、教学目标
（一）学习本课生字，读准读通课文。
（二）借助译文，了解文言文大意，在反复诵读课文中，能产生自己的独特感受。
（三）初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。能领悟文言文语言的凝练，吸收我国古文的精华，感受古代语言的优美。
（四）体会文章含意，明白世上本无鬼，心疑生鬼的道理。
三、教学重点难点
（一）通过多种形式的朗读与体验，读出自己的独特感受，品味人物内心，感受文言文的魅力。
（二）初步了解阅读文言文的方法，激发学生学习文言文的兴趣。
四、教学准备
教师根据情况准备相应的教学课件。
五、教学过程
（一）板书课题、引入正课 1.板书课题
2.创设情境，反复读题 【设计意图：本文是一篇文言文笑话，本身编者选择笑话这样一种形式的文言文，目的很明显，就是为了激发学生学习文言文的兴趣，通过本课的教学让学生觉得文言文其实不难学，不难懂。开课伊始，教师紧扣文本的“有趣”，学生的“兴趣”，通过教师风趣的语言引导，从“鬼”字的字形入手，进而调动起学生对文本的求知欲。板书课题后，教师创设情境，引导学生体会“活见鬼”这句口头禅在生活中使用，拉近了学生与文本的距离，为后文的学习做好铺垫。】
（二）借助拼音,读准读通 1.借助拼音，学习生字。 2.把生字放在课文中读准。
3.引导学生联系上下文对多音字正音。4.再读课文，读通读顺。
【设计意图： “授之以鱼不如授之于渔”，强调了方法技能的重要。初次接触文言文，学生在朗读方面会有一定的困难，不仅要对生字进行正音，本篇文言文中存在着一些多音字，学生会难以判断。此处教师顺学而导，设计为多音字正
1 音环节，通过出示多音字不同读音所表达不同的意思，引导孩子掌握“联系上下文判读多音字读音”的方法，帮助学生扫清文字障碍，达到初读课文读准读通的目的。】
（三）结合译文,读懂意思
1.学生自由朗读课文, 对照译文，了解故事内容。
2.老师读译文，学生找出相对应的古文，巩固理解文章大意。3.生生合作对读。 【设计意图：北师大版本的文言文教材与其他版本文言文文本教学有着一个显著的不同，不是出示单个字词的注释，而是将译文附在原文下方。如此编排，编者的用意显而易见，即是面对第一次接触文言文的学生，降低学生学习文言文的难度,进而激发学生学习文言文的兴趣，感受文言文的魅力，为今后再次学习文言文埋下兴趣的种子。故教师设计师生合作，生生合作原文、译文达到了解文章大意，加深文章关 键词句理解的目的。】
（四）把握节奏,读出韵味 1.教师范读，学生体会
引导学生发现文言文的朗读要注意把握节奏，通过抑扬顿挫的变化读出文言文的韵味。
2.四人小组练习朗读课文，模仿读出古文的韵味 3.学生汇报朗读，教师相机指导
4.全班齐读，强调停顿节奏，表情夸张，读出古文的韵味。5.小结：感受文言文语言简练。
【设计意图： 本篇教材的朗读难点就在于读出文言文的韵味。通过教师的范读、学生的自由读、推荐读、齐读等多种形式、层层递进的朗读，并加入自己的动作、表情，让学生感受文言文的节奏美、韵律美。】
（五）抓词品读、升华感悟 1.创设情境，体会人物内心活动
2.抓词品读，角色扮演，体会“撩”字精妙,体验人物内心想法。3.直击主题，体会：“二人相视愕然，不觉大笑”的含义。 4.小结学法：抓词品读 5.梯度作业，升华感悟
【设计意图:本文用精炼的语言通过一个“撩”字将撑伞者疑神疑鬼，担惊受怕的形象刻画得淋漓尽致。教师通过情景的创设，带领学生进入冯梦龙笔下的雨夜，抓住一个“撩”字进行角色体验，扩展想象空间，在反复的诵读中感受到了本文的用词精妙,体会文章含义，突破文章中心。】
（六）以篇带面,拓展延伸 1.回顾总结学习方法 2.以篇带面,拓展延伸 3.总结提升，首尾呼应
【设计意图：“教材无非是个例子”，教师充分利用文本这个例子，挖掘有利资源，引导学生总结归纳学习方法，以篇带面，拓展延伸，学以致用。凸显语文教学“举一反三”的功能。】
六、板书设计
活见鬼 疑
恐
2 心 疑 生 鬼 课文：
活 见 鬼
（明）冯梦龙
有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟（jí）奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。
活见鬼
北师大版五年级下
广西桂林市秀峰区中华小学
何刚
课前：先放松一下，全班起来，伸伸懒腰，松松肩膀。 刚才有的同学在窃窃私语，你们刚才在聊什么？关于我，你想了解什么？自我介绍。带来一个笑话，放松一下。笑话的名称叫“贼”。你觉得笑话中的贼怎么样呀？我们把这些人叫“倒霉鬼”，小气的人叫“小气鬼”还有贪吃鬼、酒鬼„„今天我们要学的课文中就有一个鬼字，伸出手跟老师一起写写这个字。板书并讲解“鬼”。
一、导入
今天我们学习的这篇课文，题目就叫“活见鬼”，看老师板书课题。这个词我们在生活中经常用到。（列举一些情境，学生读题目）
二、借助拼音，读准读通。
1、这是一篇文言文，同学们学起来有信心吗？自由读文，注意生字。
2、认读本文生字
3、把生字放到课文当中，同学们还能读准确吗？（齐读） 正音：而趋
4、刚才有的同学读的时候，有些字有点儿犹豫。出示课件（撩、奔、号这几个多音字的不同读音和意思），同桌互练，多音字选读。集体交流，给这些多音字选择正确的读音。
在文中找出这些多音字，快速把读音写到课文纸上。 看屏幕读句子，读好这些多音字。
5、齐读课文，读准读音，读好多音字。再次强调正音：奔、号
三、结合译文、读懂意思。
1、对这么一则文言文笑话，你们能提出什么问题呢？
2、自由读文，对照译文，读懂文章的意思。
3、刚才有的同学提出了一个问题，现在根据注释你知道了吗？借助译文，让我们更容易读懂文章的大意。
4、我来读译文，同学们从文中找出文言文，师生合作读古今文字（示范一段）。
5、同桌按照刚才的方式合作读其余部分。
6、通过刚才的对比，让我们更了解了文章的大意
四、读出韵味
1、古文讲究读出味道，老师毛遂自荐，给大家范读一下，同学们体会怎样读出韵味。
2、你们听出来了，我的朗读有什么不一样的地方？（引导学生体会读书的抑扬顿挫）
3、四人小组练习读文，加上表情动作，争取读出文言文的韵味。
4、我发现有一位同学读得特别好，请这位同学来读一下。生读，教师评价。
5、全班齐读。
6、大家比较一下，译文和文言文相比，你发现了？引导学生感受文言文语言的简练。
五、抓词品读、升华感悟
1、创设情境，如果是你，你会怎样？撑伞的那个人会怎么想？
2、抓住句子和句子中的“撩”字，理解撩的意思，并请一位女生到前面来表演这个字。采访一下：你描述的是谁啊？心里会怎么想？心中恐慌，脸上紧张。教师创设当时的情境，学生表演。
3、换一种方法，拍拍他或者敲敲他，你敢吗？他可是鬼啊？文中的这个人敢吗？为什么不敢？他当时心里是怎么想的？
板书：恐
4、后来，两人为何相视愕然，不觉大笑？笑的是什么？不光笑对方的狼狈，还笑自己的心疑生鬼。
5、学文言文新的感悟：
很有趣，很好笑，让我们探索。
6、两个有趣的练习，同桌合作完成。屏幕出示： 模仿练习：任选一题，合作完成。
一、读一读、演一演，感受古代笑话的有趣。
二、尝试从“躲雨者”的角度改编故事。
活见鬼
有赴饮夜归者，值大雨，-----见一人持盖自蔽。
即————，久之，不语，疑为鬼也。忽被其——，狼狈上岸，遍体沾湿，愈益恐，值炊糕者晨起，踉跄奔入其门，——，复见持伞者亦投其家，二人相视愕然，不觉大笑。
7、学生上台展示。
回到教室，回到教室大家交流，看看怎样把这则文言文改写
六、总结
1、这节课我们学会了哪些学习文言文的方法呢？ 读通，读懂意思，读出韵味，改编文言文。
2、可以用这样的方法，读课文中这样的文言文和课外这样的文章，感受中国古代文化的魅力。
第13篇：文言文两则 教学设计
《文言文两则》教学设计
教学内容分析
《文言文两则》是小学语文第十二册第一组课文中的第一篇课文，是学生步入六年级的第一课。选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。课文共包括《学弈》和《两小儿辩日》两则故事。
《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。课文文辞凝练，含义深刻，是孟子的传世之篇。
《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉：一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各执一词争执不下。就连象孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事渗透了要勇于探索、大胆质疑的科学态度，也说明了学无止境，再博学的人也会有所不知，应实事求是的道理。 教学目标：
1．会写本课3个生字，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 3．理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
4．初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。 学情分析
本课是一篇文言文。作为六年级的学生，已经初步接触了一些简单的文言文，所以对文言文他们不会感到陌生，但文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重
点。从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。 教学重点: 有感情的朗读课文并背诵。 教学难点: 理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 关于教学策略选择的阐述：
文言文是我国历史文化宝库的重要组成部分，是古代文学的结晶，也是让学生接受经典文化熏陶、浸染的良好载体。《学弈》是一篇叙事说理性的文言文，言简意赅，用辞贴切，叙事有趣，阐理精微;诵若吟诗，品若章乐，似涓涓清泉，沁人心脾，启人悟理，是很适合小学生初学古文的启蒙篇。因此，我在设计教学时尽量体现以下理念：
一、体现“以读为本”的理念，本节课让“读”始终贯穿着整个教学过程。在读中感受文言文的韵味；在读中感悟文中所蕴涵的深刻道理；在读中获得思想启迪；在读中提高学习文言文的能力。以读为本，结合语言文字的品读与欣赏，感悟文章的内涵。
二、把学习文言文的方法交给学生，让学生自主探究、感悟，教师适当点拨扶助，必要时精当讲解。不但读懂内容，更了解获取信息的过程。
三、始终引领学生自主合作探究、对话交流。让学生在轻松愉悦的氛围中学习文言文，感受祖国语言文字的博大精深，从而喜爱文言文。
教学准备：多媒体课件。 教学时间：两课时。
第一课时
教学过程：
一、引读导语,明确重点
1.谈话。
2引读“单元导语”，明确单元训练重点。 3．提示学期学习重点。
【设计意图：本册教材的编排单元主题明确，所选内容均围绕主题。而本课是第一单元的第一课，在学习本课之前对单元导读进行解析可以带领学生纵观一个单元，明了自己在本单元的主要学习目标，有的放矢地面对具体的学习。】
二、谈话导入,揭示课题
1．谈话，板书课题 ：文言文两则。
2．播放微课，引导学生了解什么是文言文以及学习文言文的方法。
【设计意图：“当所有的教育学、心理学归结于一句话的时候，就是要知道学生已经知道了什么。”由于学生对于文言文已有了一定的认识，因此，在开始上新课之前，通过微课的形式唤起学生对学习文言文方法的回忆，是一个让学生学着思考的过程，是一个让学生主动进入的过程，是一种节约、有效的过程，这种方式会直接给学生接下来的学习带来一定的帮助。】
3．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
4．介绍孟子，了解孟子的有关名言。
【设计意图： “成语导入”激发学生追本溯源的学习兴趣。“介绍孟子”是让学生初识孟子，对孟子有简单的了解。耳熟能详的孟子名言，让学生感到孟子虽然生在距我们很遥远的年代，但他的话至今教导我们怎样做人，孟子离我们很近，他的思想就在我们的生活中。从而点燃学习文言文的热情。】
5．理解题目，提出质疑 （1）弈：下棋 学弈：学下棋 （2）就题目提出问题
（预设所提问题：谁学下棋？跟谁学？怎样学的？学的结果怎样？）
【设计意图： “学贵生疑”，让学生提出问题是在培养学生善于思考，善于提问的能力。带着这些问题学习，能帮助学生很好地理解课文内容，发现文言文语言简洁的特点。】
三、初读课文,寻找节奏
1．课件出示自读要求。自读课文，读准字音，读通句子。个别难读的句子要反复读。（读全文时读题目）
2．学生读书，教师巡视指导。
3．播放课文朗读。课件出示标画了停顿的课文原文。（课件随即出示文言文与音乐）
4．指导朗读文言文的技艺与方法
朗读文言文要讲究“断句”，读时应作适当停顿，速度较慢，注意抑扬顿挫。古人读文讲究吟咏，读得入情入境时还摇头晃脑，你们也试试，看看读得出滋味吗？
（1）师配乐范读文言文。 （2）学生练读。 （3）指名朗读。
5．重点指导设问名的朗读，“为是其智弗若与？”要读出反问的语气，对于这句的回答“非然也”，要读出肯定的语气。朗读时读出不同句式的语气。
（1）师示范朗读。 （2）集体读。 （3）指名个别读。
【设计意图：小学生初步接触文言文，树立朗读第一位的观念，采用自由朗读，播放朗读音频、师配乐示范读，个人表演读，集体读等多种方式朗读，使学生初步感知文言文，培养学生语感，并且掌握学习文言文最基本的方法——诵读。】
四、再读课文,疏通文意
（一）解词
1．谈话。读通是学习课文的基础，解词是学习课文的关键，解词需要注意文章后的注释，认真对照阅读。
2．提供范例：（课件出示范例） 奕秋，通国之善奕者也。 人名 全国 擅长
3．提出学习要求：请同学们按照老师的要求，凡是屏幕上有线段的地方，请把它的注释标注到课文中去。
4．交流对词语的理解。
（二）释文
1．出示范例：扫除了字词障碍
我们进行下一个环节释文，要流利地说好每句话，就必须先理后连。课件出示例句。
理顺序 连词语 奕秋，通国之善奕者也。 人名 全国 擅长
连起来说就是：奕秋，是全国擅长下棋的人。
2．提出学习要求，引导学生用整理顺序，连接词语的方式说出后面四句话的意思。
3．引导学生用自己的话说说全文的意思。
【设计意图：运用对照注释、联系上下文及回顾已有知识的积累的方法逐词逐句理解课文的意思，降低了学习难度。学生在读中能发现文言文的韵律，在读中能理解故事的内容，在读中能受到启迪。学生会产生学习文言文的兴趣，理解能力也会在一个个环节中不断提高。培养学生自主合作的学习精神，真正让学生成为课堂的主人，又教给学习语文的方法。】
【设计意图：文白转换借助文言文的形式学习文言文的内容，不但削减了逐字逐句解释的单调与乏味，而且增强了学习的趣味性与有效性，有利于学生接近文言文的语言内核。】
五、感悟形象,学以致用
1．谈话：刚才同学们通过多种形式把课文读通读顺了，那么在读的过程中，你们发现文中有几个人物？嗯，你发现了有三个人物，说明你不仅读懂了课文的大意，而且知晓了文言文中的人物。你能告诉大家，是哪几个人呢？（根据学生回答板书奕秋、一人、一人）
2．引导了解三个人之间是什么关系？
3．了解奕秋这个人物的特点，根据学生回答板书（善奕） 4．引导学生用“---，---者也”的句式概括其一人与一人的特点。 5．学以致用，引导学生运用今天所学的“---，---者也”文言句式练习说话。
【设计意图：围绕“者也”二字展开，把阅读、思考、评价、说话集中在句式的理解与运用上，让学生整体、层次分明的进行说话训练能激起学生说话的欲望。激发兴趣，体验文言文的魅力所在。回家完成的任务使学生有学好下文学好的愿望。文白转换借助文言文的形式学习文言文的内容，不但削减了逐字逐句解释的单调与乏味，而且增强了学习的趣味性与有效性，有利于学生接近文言文的语言内核。】
六、升华感悟,思绪绵延
1．播放微课，明确文中包含的道理。
2．说话练习：有学奕想到的：联系生活实际说说态度的重要性。（小组合作后交流发言。）
【设计意图：在漫谈进行高效的师生互动交流，启发他们从不同的角度，不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达各自“个性化”的情感体验，体现对“情感、态度和价值观”这一目标的落实，促使学生联系生活设计，感悟寓意，在准确摸清学生底细的基础上，逐步引领学生由现实走进文本，又由文本回到现实，在阅读教学中走要一个来回。】
3．引导学生自创有关态度的警示语。
【设计意图：学生在理解本文寓意的基础上，又联系生活实际说了态度对
于我们的重要性，一节课听说读写各个环节缺一不可，最后安排这个写话环节，意在锻炼学生书面表达能力。】
六、课外拓展,自主阅读
课件出示古文中的经典名句，学生自读自悟。
【设计意图：推荐几句古文中的经典名句，在加大课外阅读的基础上，让学生更深的感受文言文的独特魅力。】
七、作业设计.第1题为必做题，根据自己的实际情况选作
2、3题。1．完成当堂训练题。
2．小组合作根据课文内容编写故事。
3．课后读一读、背一背老师推荐的课外拓展阅读。
【设计意图：作业的弹性设计，融语文课程中的“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在无形中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。】
板书设计
学 弈 奕秋（善奕）
其一人：专心致志 对比 一人：三心二意
学习态度不同 学习结果不一样
第14篇：1文言文两则教学设计
1文言文两则教学设计
【教学目标】
１、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。
２、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。
３、能从课文中领悟到做事要专心致志，不可三心二意的道理。
４、对文言文产生兴趣，并尝试在课外读一些文言文。
第一课时
教学内容：《学弈》 【教学过程】
一、导入新课
出示常见的文言警句（投影片）：
三人行，必有我师。
读书百遍，其义自见。
温故而知新。
学而时习之。
１、请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。
２、跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。
（引导学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远„„）
３、这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。
4、学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。
5、今天我们学习的《学弈》这篇文言文，仅有５句话，７０个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。
二、读通课文，理解每句话的意思
１、师范读课文（能有声有色背诵更好），也可读两遍。
２、总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。
３、学生小声跟老师读两遍。
４、学生自由练读，读通为止。
５、学生边读边结合文后的注释，理解每句话。
６、讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。）
三、读熟课文，读懂故事
１、学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。
２、再联系前后句子的意思，理解故事的内容。
３、同座互相说说故事的内容。
四、读书明理
１、讨论：
“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？
（学生可根据自己的理解总结。）
２、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。
（联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性。）
五、练习背诵
六、课后扩展
教师把以前学过的“揠苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练习读文言文，还可以试着背诵一篇。
七、布置作业
１、（书面作业）抄写课文，并用自己的话说说课文的意思。
２、（表演作业）分小组、分角色，演课本剧。
３、（搜集作业）搜集文言文形式的成语故事：揠苗助长、守株待兔等。
第二课时
教学内容：《两小儿辩日》 教学目标
1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学过程
一、温故知新，解读课题。1．齐读课题。
2．借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。 （1）引导学生背诵含有“日”。字的诗句。 （2）简释诗句中“日”字的意思。
（3）引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。
二、反复诵读，疏通文章。1．畅谈感受，明确方向。
（1）给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决疑难的方法。
（2）根据各自己有的经验，提出学习课文的方法。 2．合作学习，疏通文章。 （1）提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。 （2）选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。 3．检查学习效果。
（1）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。
（2）复述故事。
（3）出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题──“两小儿在争论太阳的什么？”
（4）通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
（5）在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词──“笑”的理解，并适时点拨。
（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文，感悟寓意。
1．小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
（1）从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（2）通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。 2．检查学习效果并品读课文。
（1）在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
（2）反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。 3．尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨。1．解开“辩日”之谜。
（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。 （2）通力协作，解开“辩日”之谜。 （3）运用媒体手段“印证”学生的解释。 2．理性看待“孔子不能决”。
（1）引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
（2）针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈。1．回味“学习历程”，书写心得。 （1）小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。 （2）通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2．漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业 ，课后延伸。 1．熟练背诵《两小儿辩日》；
2．向亲朋复述故事，并聆听他们的体会
第15篇：中学语文文言文教学设计之我见
语文课堂教学设计
学 科 论 文
学 院：文学院 姓 名：李 欢 学 科：语文课堂教学设计
班 级：09级11班 学 号：200903140214
中学语文文言文教学设计之我见
摘 要：文言文是高中语文教学的重要部分，它既是我国传统文化的精华，也是培养学生语文素养的一个重要方面。新课标明确指出：“要努力建设开放而有活力的语文课程。”但由于文言文本身难懂晦暗，再加之文言文学习任务的繁重，导致学生对文言文感到恐惧和头疼。在这种情况下，文言文的课堂教学设计就显得尤为重要和必要。所以本文将主要分析在既定教学目标下，如何进行文言文的教学设计，以及文言文的教学设计应遵循什么原则和方法，进而提高文言文的教学效果。
关键词：中学语文 文言文 教学设计
文言文是古人留给我们的文化精粹，是中国传统文化宝库中一串灿烂的明珠。作为语文教师，我们必须让这份优秀的文化遗产传承和发扬下去。文言文教学在语文教学中是一个难点，也是语文学习中必不可少的一部分。“工欲善其事，必先利其器。”针对目前文言文教学的现状，作为一名语文老师能够针对学生的具体情况进行有效的教学设计是必不可少的环节。怎样才能使教学设计行之有效，下面将从以下几个方面进行逐一分析。
一、“导入环节”设计——了解学生学生心理激发学生学习兴趣
初高中学生正处在发展独立思维的重要阶段，已具备一定的分 析、理解和语言表达能力，但由于文言文本身的枯燥难懂和学生文言文阅读水平能力的有限，使得学生学习起来困难重重，一些同学会觉得文言文佶屈聱牙而心生厌倦。这时老师的引导和怎样激发学生的兴趣就成了很关键的一步。
孔子云“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。兴趣，是学生学习最好的老师。文言文教学只有激发学生兴趣，才能充分调动学生学习的积极性。要提高学生兴趣可以从精心设计导语开始，营造出一种良好课堂氛围。导语设计的好与坏，直接关系到课堂气氛和学生学习的兴趣。
比如，以初中的一篇课文《邹忌讽齐王纳谏》为例。我们在教学时可以采用故事式导入——唐太宗说“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；可是俗语云“良药苦口，忠言逆耳”，直言进谏，如果不注意语言效果，不但不能“治病”，反而可能招致杀生之祸。今天，让我们一起来欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》，学习邹忌是如何进谏的，进谏的结果如何？这样一来，学生的积极性被充分调动起来了，都急切的想知道邹忌是如何进谏的。这样将学生带入了课文中，那么接下来做的就该是课堂教学环节设计。
二、“教学环节”设计——灵活处理教材，精心设计问题
故事性导入提起了学生的兴趣，那么接下来则是要考虑整个课堂教学设计即用什么问题将课文串讲起来，用什么方法把整个课堂延续下去。这时，就需要教师灵活处理教材，精心设计问题，使课堂教学情趣盎然。在设计问题的时候则需要遵循几个原则：
1.问题设计要充分指向目标。即语文不像其它课程一样有清晰明确的知识系统，但这并不意味着语文教学没有自己的目标。新课程从宏观的角度提出了语文教学的三维目标：知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观。作为语文教师，就是要在每一节课堂教学的过程中具体实施和落实这三维目标。为此，在设计教学案时，我们就必须预先制定好明确而具体的教学目标。
2.问题设计要力求达到精要。即语文老师在备课时就要精心设计，合理规划，所有的问题设计都要服从于教学目标和教学任务， 要紧紧围绕课堂教学中心来展开教学。
3.问题设计要找准切入点。即这就要求我们必须找准切入点，切入点找得好，会势如破竹；找得不好，则费时费力，难以取得理想的效果。 4．问题设计要难易适度。即提问前，教师要在熟悉教材和学情的基础上，对所提问题进行研究和设计，以便把握好提问的难易度。 5.问题设计要体现因材施教。即教师在提问时，对优秀学生可以合理拔高提问的难度， 对一般的学生可以采取逐步升级的方式，慢慢提升问题的难度，而对后进生显然则应适当降低提问的难度。这样才能向全体学生，才能吸引所有的学生积极参与课堂教学， 促使每一个学生都进入积极思维的状态。
总之，课堂提问是最重要的课堂教学行为，语文课其实只要遵循了以上原则，任何一篇文言文拿来，只要我们深入钻研教材，都可以找到一种学生感兴趣的，有利于调动学生学习积极性的教材处理方法，并通过问题的精心设计来调动学生的积极性。例如有人在教学《邹忌讽齐王纳谏》时，精心设计了以下五个问题：①邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么？②由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情色彩。③面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？④邹忌是如何”讽“齐王的？为什么要这样进谏？⑤讽谏的结果如何？齐王纳谏的结果又如何？通过这五个问题的设计，课文的脉络就清晰地展现在了学生面前，同时也让学生在不知不觉中体味到邹忌进谏的妙处，更使学生始终处在注意力集中、精神亢奋、思维敏捷的状态中，从而实现教学目标。
三、“教学模式和方法”设计---转变教师角色，提高课堂教学效率
在当今文言文教学中无论选择哪种模式都要在新课标的理念下进行，但同时还要贯穿高考指导思想和内容。所以，语文老师首先要做到的就是转变教师角色，新课改的背景下需要综合型教师，新的《语文课程标准》也提出了“综合学习”的要求，以加强语言与其他课程及生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。作为语文老师，不但要精通本学科领域的相关知识，而且也要拓宽知识领域，广泛涉猎历史、地理、政治及相关学科的知识，从而更好把握文言文的历史背景等，提高自身素养，树立语文教育新理念。
其次，要不断创新教学方法。传统的文言文教学方法多是采用教师使劲教，学生死劲背的这种模式，往往起到事倍功半的作用。教师在课堂上是主角，把知识不断地向学生灌输，而学生只能被动接受知识，疲于听讲，忙于笔记，自主学习性差。因此，也要转变角色，由授课者转为引导者，发挥学生的自主学习性，合理设计教学方案，加强教学情境的创设，引导学生参与教学中来，用最少的时间取得最好的效果。通过在文言文教学中以读带悟，以悟促读，加强学生与教师的互动，通过“读”与“悟”，使学生能够充分体会语法和修辞的含义，不断丰富和积累文言文知识，增强文言文语感，提高文言文朗读水平。
最后，要充分利用多媒体等教学设备不断丰富课堂教学形式。在教学实践中，多媒体教学具有声情并茂、形象直观的特点，可以充分调动学生学习文言文的兴趣，从而达到提高课堂教学效率的目的通过多媒体设备带来的视觉和听觉的享受，教师能够给学生提供直观的语言和生动的情景，让学生们产生身临奇境的感觉，同时教师也要不断引导学生发挥自身的想象力与情感，要充分体现新课程以“学生为主体，教师为主导”的教学理念的环节。这就就需要注重调动他们的自主学习积极性，教师组织学生回归文本，深入文章的字里行间，梳理文言文中的字、词、句式等文言文知识和文段结构。
教师应注意指导学生及时归纳总结典型句式及重点词类，在分析比较中找出规律，把握文言文教学的重点。教师要引导学生对字、词、句式归纳积累。首先要理解、掌握每课训练重点中所列字词句。课堂上，教师要以这些字词、句式的教学为主进行教学，结合整体语境，通过板书和小结归纳，引导学生掌握训练重点所列的字词句。然后教师要引导学生通过回忆、联系、比较，对文言词语和句式进行归纳。新《大纲》要求重点掌握120个文言实词和18个文言虚词，教师可以对其进行集中整理，打成资料印发给学生。对于古今词义差别较大的词和文言文中的词类活用现象，要指导学生专门归类掌握，切不可马虎懈怠。句式也是文言文语法教学的一个难点，但教师的任务是让学生逐步认识，掌握诸如“判断句”“省略句”“被动句”“宾语前置句”“状语后置句”“定语后置句”“固定句式”等常见文言句式，了解他们的一般构成、识别和使用方法。
文言文教学中古汉语知识的教学是一个重要的内容，文言文知识比较多且比较琐碎，学生在学习过程中一般比较容易遗忘，对学过的知识进行归纳，有助于学生牢固的掌握所学的内容。文言文学习中，积累越丰厚，其阅读分析能力也越强。
四、“朗读环节”设计——注重课文的朗读，培养语感。
我国传统的语文教学特别强调一个“读”字。“读书破万卷， 下笔如有神”“读书百遍，其义自见”。“大声朗读，口熟而成诵” 是文言文教学的特殊要求。通过朗读，可以培养学生语感。而文
言文比现代文讲究韵律，带有明显的声音美，像《滕王阁序》《陋室 铭》《阿房宫赋》等文章排比、对偶句式的运用，读起来琅琅上口， 学生愿意读，喜欢读、背。在朗读中，教师要教给学生朗读的方法， 包括朗读的节奏、语气、语调、语速，能更好地朗读课外作品，从而 形成能力。例如；教授《鸿门宴》时，教师可以用昂扬急促的语调朗 读樊哙闯帐的一番话，读出樊哙的愤怒，使学生感受樊哙忠诚与耿直， 坚毅与勇敢。教授《项脊轩志》，教师可以教学生轻缓低调朗读，那 样不用教师多分析点拨，学生就能从朗读中体会到作者回忆往事，怀 念亲人，极为悲痛的心情，也能体会到作者是用生活琐事用真情感编 织成文的特点。
朗读法教文言文，不费时、不费力，而且自然、亲切。在文言 文教学过程中，只有对课文反复朗读，才能让文言文中无声语言变成声情并茂的语言艺术。对课文的美产生审美体验，才能激发学生的想象，才能培养语感，提高表达能力，才能使学生体会课文内容、感情、特色。
四、“文言文感悟”设计——归纳升华，陶冶学生情操。
高中教材选用的文言文都是名篇佳作，这些名篇佳作千百年来 滋养着一代又一代读书人的精神乐园。文言文教学不能仅停留在字词句的解释上，更要调动学生情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣，陶冶学生情操，形成正确的价值观和积极的人生态度。在教学中，教师必须深入钻研教材，挖掘教材本身的人文内涵。比如读诸葛亮的《前出师表》，我们就要去感受语言文字中那种直切肺腑的深沉和凝重；读范仲淹的《岳阳楼记》，我们就要用心体悟古仁人志士忧国忧民却又怀才不遇的凄凉心境；语文的人文性，决定了语文学科的育人功能。中学语文教材选的古文篇目是我国文学史中的精华，教学文言文，老师应该引导学生设身处地的去感受、体验，对作品中的形象和情感做整体的感知和把握，从而培养学生高尚的道德情操和健康的审美情操。这也是文言文教学的高级要求。
五、“教案演练”设计——以保万无一失
“教案演练”阶段是最能体现教师课前教学设计的阶段。演练的内容必须包括本节课要求学生必知必会的知识内容。在设计学案时，一定要多动脑筋，设计必须科学、有效，要能够体现出文章中最重要的东西。尤其是学案的内容，要经过全体备课组成员的审核，该增该删的部分都要讨论决定，这样才能保证每份案都适合不同教学风格的老师和不同情况的学生。在具体教学过程中，可以根据各自班级情况再适当增删，但是整体上一定是可用的，避免出现走过场、变练习的 情况。
六、“总结反思”设计——整体提升
在语文文言文教学设计也像其他文学体裁教学一样都特别设置了一个“总结归纳学习收获”的环节。目的在于学生总结反思，教师帮助点拨提升，进而落实本节课的重点内容，使学生的语文课由“听热闹”变成“听门道”，长此以往，才能积累语文知识，浸润文化，提升语文能力。
综上所述，中学阶段文言文教学设计既要在遵循新课标的前提下同时又要与考纲衔接。既要继承优秀传统又要发扬创新。只有在遵循文言文教学的基本原则和方法的前提下才能使学生在文言文的学习中能够深入了解中华民族的璀璨文化，充分感受中华民族博大精深的语言文化，不断培养学生的阅读能力和审美能力。同时也减轻他们学习文言文的痛苦提升文言文学习的乐趣。 参考文献：
【1】程立蓉 周小玲 翟启明《中学语文教材分析法与实践》科学出版社，2010.08.【2】步玲荣.《高中文言文教学浅谈》[J].学周刊,2011,05.【3】赵海芳.《浅谈新课改条件下的高中文言文教学》[J].学周刊,2011,（12）.
第16篇：《文言文倒装句式》教学设计
《文言文倒装句式》教学设计
语文组 王凤平
教学目标：
知识与能力目标：
1、了解高考对文言文倒装句式的要求。
2．理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。
过程与方法目标：
教师结合实例对文言文句式中的倒装句进行讲解，并进行相关练习。采用学生提出问题，师生共同分析解决问题的方法对知识点加以巩固，适当结合高考题进行提高训练。
情感态度和价值观目标; 引导学生热爱中国传统文化，进而培养学生对祖国的热爱之情。
教学重点
引导学生掌握文言文倒装句式的特点。
教学难点： 在文言文翻译中，准确翻译文言文特殊句式。
教学方法
讲练结合 归纳积累 小组合作学习
课时安排
1课时
教学过程：
一、导入
创设情境，分析“你怎么了？”和“怎么了，你？”的不同。联系国歌中的“起来，不愿意做奴隶的人们！”和高考加油标语“加油，为了我们的明天”，进行分析，引入文言文倒装句式的学习。
二、明确考纲要求及定义
《考纲》对本考点的表述为“理解与现代汉语不同的句式和用法”。
文言文倒装句是指文言文中语序和现代汉语不同的句子。主要包括以下四种：宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装。
三、明确现代汉语中语序：
现代汉语中语序：
主谓宾，是主干，定语藏在主宾前，谓语一看着了急，前状后补巧打扮。 （定语）主语 +〔状语〕谓语〈补语〉+（定语）宾语
示例：﹙高中﹚学生〔应努力〕学〈好〉﹙语法﹚知识。
四、文言文倒装句式学习
1、宾语前置
（1）、概念：将宾语移置到谓语之前的现象。
（2）、阅读书中宾语前置的几种类型，并翻译例句。
（3）、师生共同分析学生有疑问的例句，并补充宾语前置中的“介词的宾语前置”。
介词的宾语前置例句：
“一以贯之”、“余是以记之”、“奚以知其然也”。 （4）、完成课堂练习。并学生完成板书。
2、定语后置
方法：学生先预习课本内容，了解定语后置的几种情况。然后观看视频，学习定语后置的相关内容。之后练习巩固。并学生完成板书。 教师举例
如：求人可使报秦者，未得。
石之铿然有声者，所在皆是也。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
3、状语后置 （1）、学生自渎本部分内容，并翻译例句，最后进行归纳。教师举例。 如：事急矣，请求救于孙将军
饰以篆文山龟鸟兽之形
访风景于崇阿
公与之乘，战于长勺
（2）、区分“状语后置”和“介词的宾语前置”
状语后置中介词引起的介宾短短位于谓语的后面，故翻译时，应把介词引起的介宾短语整体放在谓语的前面。而“介词的宾语前置”是介词的宾语位于介词的前面，翻译时只需先说介词后说它的宾语即可。
示例：
“具告以事” 正常语序为“以事具告”——状语后置 “一以贯之”正常语序为“以一贯之”—— 介词的宾语前置 （3）、完成课堂练习。
4、主谓倒装
方法：师生共同分析例句，明确主谓倒装的特点。并进行练习巩固。
主谓倒装 这种情况较为少见，往往是为了强调和突出谓语的意义，在一些句子中才出现倒装现象，这类句子一般是感叹句或疑问句。
例1：“甚矣，汝之不惠。”正确语序为“汝之不惠，甚矣!”意思是“你太不聪明了。”
例2“美哉，我少年中国。” 正确语序为“我少年中国，美哉!”意思是：“我的少年中国，美丽啊。”
例3“如鸣佩环” 正确语序为“如佩环鸣”，意思是：“像玉佩玉环相碰时发出的清脆声音。”
例4“丰年留客足鸡豚”中的“足鸡豚”， 正确语序为“鸡豚足”，意思是：“鸡、猪丰足。”
五、课堂练习，请说出下列句子的类型。1 保民而王，莫之能御也。 2 冰，水为之，而寒于水。 3 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？ 4 故临崩寄臣以大事矣。 5 铸以为金人十二 6 微斯人，吾谁与归？ 7 村中少年好事者驯养一虫。
8 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 9 事急矣，请奉命求救于孙将军。 10不仁哉！梁惠王也 。 11 一言以蔽之。
六、链接高考 （2014年安徽卷）
先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。 译文：先生认为经学应以文字训诂为基础，便在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。 （2016天津卷）
宗质起揖之坐，礼以客主。 译文：宗质站起来向他作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。
七、拓展延伸
学生分小组讨论研究，每一小组就本节课的知识点，出一个选择题，例句可以是书中的例句，或者是必修一至必修五中的内容。时间三分钟，之后，小组汇报。
八、总结并布置作业。
第17篇：文言文教学
披文入言，因言品文
──对新课标下文言文教学的思考 北京市朝阳外国语学校分校 李姣姣
一、有关文言文的教学价值的思考 1．相关概念的厘清。
张中行先生在《文言与白话》一文中指出，文言是只见于文而不说出口的语言。白话，白是说，话是所说，总的意思是口说的语言。现代汉语解释：文言是五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股„„都属于文言文的范围。“文言文”中的“言”应是指字词句本身的意义或作用，如实词、虚词的不同含义和用法，各种文言句式的辨析和用法等。而“文”则是指字词句中所蕴含的思想情感、文化底蕴等人文因素。而学生在文言文学习中所获得的精神涵养也应该是有益于学生当下的生活的。
2．文言文的教学价值。
由此可见，“文言”这一独特的语体形式，其本身就是一种文化。古人以其准确而智慧的文字组合，为后人展示了汉语的独特魅力。经典的文言篇目能够千百年来世代流传，不仅在于它的语言文字，更在于其语言文字中承载的思想、文化。文言文的魅力既在于其文字精练典雅，还在于其厚实古朴的文风，更在于其蕴涵了博大精深的中华文化。文言文的学习，有着厚重的文化价值。文言文教学的内容应该包括四个方面：一是文言，二是文章，三是文学，四是文化。文言文教学，虽然与白话文以及古诗词教学方式有所不同，但内在本质却是相近的。
二、文言文学与教的现状
对学生而言，阅读文言文时出现困难与障碍有两个原因，一是缺乏相应的语言环境，二是缺少相应的语感。因此我们在进行文言文阅读训练的时候，除了阅读之外，还要扫清语言的障碍。但同时我们必须明确学生学习文言文的三个现实：第一，学生对于文言词句并非完全空白，因为文言词句中有很多因子存续到现在。第二，暂时留存一些语言障碍有时并不妨碍理解文章大意。第三，有些词句在阅读过程中会由不理解到理解。文言文学习的主要障碍文言文教学能不能体现出它应该有的内涵和本身的教学规律，仍在于如何处理好“言”与“文”这一对关系。
新课标对初中文言文教学以及阅读教学目标是这样表述的：学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，“有感情地朗读”，“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获取对自然、社会、人生的有益启示”，同时，还应“注重积累”。
一直以来文言文教学偏重于教学实词的含义、虚词的用法、句子的翻译。如此重“言”轻“文”“言”“文”割裂的教学模式，其弊端不仅在于人文内涵的失落，单就“言”的积累也是不实的。然而矫枉过正，近年来越来越多的公开课走到了另一个极端──实词、虚词的解释，句子的翻译不太看得到，文言文被当作现代文来读，学习内容重“文”轻“言”，“言”“文”分离，言不实，文亦虚。
钱梦龙老师认为，文言文，首先是文，而不是文言词句的任意堆砌。新课标也强调语文教学要训练学生体味和推敲重点词句在语言环境中的意义和作用的能力。这个语言环境，首先是指文章的整体，学生对词句的理解，前提是对整个文本有初步的感知，这是理解词句含义最基本的方法和途径。其次，是借助学生的生活经验理解词句。具体到文言文的教学中，笔者在教学实践中发现学生日常生活中积累的成语、歇后语等都能成为理解文言字词的关键。所以，笔者认为文言文的教学落脚在“文”，根植于学生的生活经验之上。文言文教学的一般性体现在它首先是“文”，应该遵循从“文”的整体感知入手；它的特殊性在于这个“文”有更多“言”的障碍或教学点。
三、文言文教学的探索
王荣生教授认为：好的课堂教学结构可比喻为“一根筋”和“一锅出”。“一根筋”指教学的各个环节围绕或指向核心教学内容的核心点，尤其是关键词句。在课堂教学的整个线路上连贯地落实教学内容。“一锅出”指把教学的多项任务巧妙地统一在一个环节里。钱梦龙也曾言：“我们要努力在每一篇课文中找出合适的一个问题、一个情节，或一个句子，甚至是一个词作为分析的口子，由此入手，带动全篇，使各个环节不再支离破碎，均围绕核心。”文言文教学中的主问题设计还要关注到对重点文言字词的涵盖。在优化文言文教学的实践中，笔者也尝试从总体入手，通过主问题和板块式教学在整体把握“文”的基础上引导学生感知“言”、积累“言”、再因言解文，引导学生体会“言外之意”“韵外之致”“味外之旨”。
（一）从标题中找到切口
标题是文章的眼睛，文本的灵魂。凡成功之作必有贴切、精要、吸引眼球的标题。标题隐含着文章的脉络、行文的主旨、作者的情感。标题中内含的大量教学资源，是提高教师备课和教学效率的抓手。对于简洁的文言文，标题的解读价值更高。如《伤仲永》中一个“伤”字足以领起全文，《口技》中“京中有善口技者”的“善”，《核舟记》“明有奇巧人曰王叔远”的“奇巧”都是小而利的“切口”。
还有的标题每一个字都对应了一定的内容，每一个字都能生成教学内容，值得仔细研磨。以《小石潭记》为例，可以尝试从“小”“石”“潭”“记”四个字出发分别话说课文。
我在实际教学中设计了一个从“记”到“记”的教学流程。
第一步，补充“记”的文体知识。对于“记”，学生并不陌生，游记是他们比较熟悉的一类文章。但此“记”非彼“记”，先补充一些文体知识有助于学生区别和联系，读得更有章法。“记”是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。如已经学过的《桃花源记》《满井游记》等等。所以这里的“记”不等同于游记。但是阅读这类问题都有一定的方法，第一，看写了什么人、事、景、物；第二，揣摩作者抒了什么情。
第二步，话说“小”“石”“潭”。 1．话说“小”。起于小丘、喜见小潭、详写小鱼，略写小溪。在发现“小”的过程中梳理文章内容，感受景物如盆景般的精致美。
2．话说“石”。总体来看，“石”的特点在“奇”“怪”二字。“奇”在“全石以为底，卷石底以出”。“怪”在“为坻，为屿，为嵁，为岩”，“其岸势犬牙差互”。简洁地表现出潭边石头的千姿百态，而且以大喻小，充满想象力。在梳理“石”的过程中感受作者寄情山水的情致。
3．话说“潭”。关于潭，文章主要写了四方面的内容：发现小石潭（水声：如鸣佩环）；看见潭中景（重点是由鱼、石、影侧面体现水清）；追溯小潭源；感受潭边境（凄神寒骨、悄怆幽邃）。这是全篇的重点，也是由景体情，触摸作者内心的入口。在学生用原文“话说”的过程中还要引导学生聚焦到重要词句。例如精读两段话：
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
可以引导学生品一品语段的妙处：光影交错、动静结合；游鱼逗乐、心境物化；骈散结合、句式灵动；无一字说水，无一字言清，却字字句句描写潭水清澈。
（2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
两句话都描写树，写小石潭的环境。“青”“翠”二词明艳而充满生命气息；“摇缀”“披拂”极尽曼妙之美。第二句则“以我观物，物皆着我之色”，道尽作者心中的凄凉。
第三步，再回到“记”。引导学生小结：作为古代文体“记”，写了什么物（景、事）？言了什么情？明确：柳宗元通过山水游记的形式，把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影。借被遭弃于荒远偏僻地区的美好景物，寄予自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。 从标题的每一字出发，囊括了文体特点、文章脉络的把握，涉及重要语段的赏析以及相应语段内重要文言字词的积累，深入主题与情感的理解，简洁清晰，教师的教和学生的学都有章可循。
（二）对文学文化价值的挖掘
《咏雪》选自《世说新语·言语》，讲的是谢家子弟咏雪轶事。寥寥71字，却鲜活地绘出了谢安、谢朗、谢道韫三个人物，展示了魏晋名士洒脱、儒雅的气质和富有情趣的生活情景。“咏雪”成为流传千古的一段佳话，由此有了“柳絮才高、咏雪之才、咏絮才”的典故。教学本文时，要有意识地引领学生读出短文的丰韵，感受文化意蕴的同时积累文言字词。
笔者在指教七上《世说新语两则》《咏雪》一篇时，正式由“未若柳絮因风起”一句提领全篇的。
第一步，成语典故激趣导入。
以《红楼梦》第五回中的判词“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”导入，告诉学生“柳絮才高、咏雪之才”等典故正是出自本文，激起学生的学习兴趣的同时渗透传统文学文化知识。
第二步，初读课文、梳理文章内容。
主问题设计：文中谁具有“咏絮才”，为什么这么说？学生初读课文后很容易找出才女正是谢道韫，但很多学生也可能回答“兄女”或“无奕女”。这样就可以顺势追问，这个“兄女”或“无奕女”是谁，她与文中出现的人物都是什么关系？引导学生再次回到文本中，细读课文，结合书下注释，边读边画人物关系图。适时引入刘禹锡的《乌衣巷》，帮助学生了解辉煌的谢安家族。这个环节在整理梳理文中内容的同时涵盖了“儿女”“兄女”“兄子”“无奕女”“即”等字词的词义积累。
第三步，细读文章，揣摩人物情态。
对于“咏絮才”的评价主要涉及“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”的对比。这个环节的关键在于抛开传统的就比喻句本体和喻体的关系的角度来比较分析，而是引导学生结合前后文和文中的关键细节来品读作者的态度。例如对“公大笑乐”的理解，以及对最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”是否必要的分析。
引入资料：
1．望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。──《沁园春·雪》
2．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。──《白雪歌送武判官归京》 3．《林教头风雪山神庙》，写那纷纷扬扬的漫天大雪，只一句：‚那雪下得正紧。‛鲁迅先生赞扬它‚富有‘神韵’，当之无愧。一个‘紧’字，境界全出。‛
鼓励学生通过对比阅读有更多创造性的评价和想法。通过资料中雪下得“紧”一词引导学生关注文中“雪骤”的“骤”字的理解。
最后，通过这样的练习“兄子曰：‘撒盐空中差可拟’，兄女曰：‘未若柳絮因风起’，公大笑乐”训练学生的语言运用能力，感受人物的情态，同时也梳理了“大笑乐”“差可拟”“未若”等字词的含义。
第四步，拓展阅读，感受魏晋风度。 最后引入拓展阅读资料： 1．言传身教
谢公夫人教儿，问太傅：‚那得初不见君教儿？‛答曰：‚我常自教儿。‛ 2．雅量
谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：‚小儿辈大破贼。‛意色举止，不异于常。 3．谢夫人大薄凝之
王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：‚王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？‛答曰：‚一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！‛
对于短小的文言文，能够争取到更多时间引导学生通过文言助读资料深入故事的文化背景中，将文言文的文学文化价值最大化，同时积累字词，培养语感一举两得。
（三）在整合中优化课堂
人教版八上第六单元的诗文都是山水题材的优秀篇章。其中《三峡》《观潮》着笔在景，《答谢中书书》景语中饱含赞美与自豪之情。《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》被誉为我国古典文学宝库中垂着的两轴精品。这个单元的教学除了继续完成文言字词积累、梳理文意的知识目标，还应该以此为学生开一扇窗──看见中国文人的山水情怀，品味景语中所涵的情语。
以《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》为例，两篇精致小文，起承转合，结构严谨，叙事写景，情景交融，意蕴无穷，耐人寻味。写秋月冬雪之景，语言精练，且只字未提“月”与“雪”，手法高妙，值得字斟句酌。文中的情思，深藏不露，需结合背景资料咀嚼品味。两篇文章有诸多相似之处，可做比读，并在知识能力的训练上体现延续与层次。
2015-04-07 人教网
第18篇：文言文教学
细节、模式、期待 ———文言文教学的三套车 中考复习(九年级) 中学语文教学资源网 → 教学文摘 → 细节、模式、期待 ———文言文教学的三套车 中考复习(九年级) 2013-08-21
在新课标的背景下，一位语文教师想要在文言文教学的征途中走得更远，就应摒弃急功近利的教学行为，如仅仅用“串讲”的单一教学手段教授字词句等“字面”内容，这样做或许会让学生在短期内掌握一定的文言文知识，却和新课标的文言文教学指导思想有偏差，制约了学生语文素养的全面提升和思想道德素质的有效形成。
笔者以为，要提高文言文教学效率应当做实以下几点：
一、讲究细节设计
文言文与现代文最大的区别是语言形式，故“字面”关是一定要过硬关，但在字词句等字面内容的教学上不能只有“教”与“受”的简单传递，而应当有效地“咬文嚼字”。
曾国藩是晚清儒学大师，他曾言道：做学问最要讲究训诂。训诂即是解释古书中的字词句的意义。这个训诂，不能由老师“训”，而应由老师指导学生去“训”，去“咬文嚼字”。
例如学习《曹刿论战》，教学目的之一是重点掌握文中常见实词，文中有“肉食者鄙”一句， “鄙”字理所当然是个重点，而“肉”字也会因为“小学就懂得”而被忽略。先说“鄙”字怎么教，其一，直接告诉学生，“鄙”是“见识短浅”的意思；其二，引导学生去辨析“鄙”的四个常见义项，哪个更适合；其三，弄清“鄙”在文中的含义后，把它与“先帝不以臣卑鄙”，和“蜀之鄙有二僧”进行比较。明眼人当然看出，这三步的知识与思维含量越来越大。但以上这三点也仅仅是停留在常用的字义分析上。再来说“肉”字，教师可以设计两个问题：试问这“小学就懂得”的“肉”字里面的两个“人”字是什么意思？再问很多与“肉”有关的字，如“肠、肝、胆、肺、肚、肤”等为什么部首都写成“月”字旁？这里用造字法的知识来分析问题，或许会给学生带来解决问题的新鲜体验。我们不妨把“肉”字的这问题可能收获的教学效果与“鄙”字的最佳效果进行比较，也许会发现，“鄙”字带来的字词语境分析思路，是最直觉的方法，而“肉”字则可开启学生于司空见惯的东西上发现新问题，从全新的角度感受旧知识。讲透“鄙”在文中的意思，能达到重点掌握文中重要词语的教学目的，但学生掌握的或许只是知识，是“鱼”。而从这个熟视无睹的“肉”字挖出的就不仅仅是知识，而是一种方法，是“渔”。这过程对学生来说是全新的，而这种“新”会提高学生对文字的敏感度，也可能带来举一反三的效果。
因此，尽管文字关是文言文教学的重头戏，对相关知识点的问题不一样的设计，带来的教学效果也是不能相提并论的。
二、形成一定的教学模式
从七年级到九年级，各个文言文单元的教学重点，文本的选择是有针对性的，一单元中的各篇课文的编排次序也有一定的讲究，故而，教师在备课授课上应杜绝七年级“这样上”，九年级也“这样教”的一成不变的授课行为，也要防止过于随意的教学行为——这篇这样上那篇那样上，一单元几篇课文换几种上法，课堂成了你“展示”各种教技的舞台，以致于学生跟得手忙脚乱，最终找不着北。
教与学要形成相对稳定的模式。
“语文学什么”已是一个很泛的难题，不同阶段学什么就更难确定，而怎么学好尤为难题之上的问题。正因为难，教师更应跳出迷雾，化繁为简，根据六册教材的不同教学重点，形成一个个阶段性教学模式。
心理学家说：“习惯的养成，需要二十一天。”这理论尤其适合语文学习。语文科的学科特点决定这他不能像数学那样，数学只要学会一道例题，就可掌握一种知识点，就具备解决一定问题的能力，而语文科，如果学生没有一定的语文素养，即使学了一个“例题”，知道其答题步骤，并弄懂了评分要求，也不一定能完成类似“例题”的另一道题。因此，语文教师应在学生“学”的规律上下功夫。针对各种文言文教学重点，形成阶段性教学模式，给学生一个抓手，以利于学生文言文学习习惯的养成和阅读能力的形成。
当然，在“教学模式”的应用上，应注意两种错误倾向：其一，如今讲究素质教育，认为“模式”的东西都是死教条；其二，看到当今教坛各种新教学模式满天飞，抓到就用。前者矫枉过正，后者盲目追逐，都是不讲究实事求是的。
文言文分阶段的教学模式如何确定，应以新课标的精神为指归，要考虑到教师自身的特长，考虑到各个阶段的学情。只要建立起较科学的文言文教学模式，学生就不会苦于不知怎么学习文言文；只要用好模式，使学生的文言文学习形成习惯，假以时日，学生文言文的阅读理解能力也会逐渐形成的。
三、提升文言文的教学期待
教育期待有奇妙的对应效果：今天你如何期待学生，也许明天他就会成为你所期待的那种人。因此，在文言文教学上，教师应本着新课标的精神，明确教学要求，建立科学的教学期待。
目前，中考文言文试题一般由下几部分组成：一内一外两个一百多字的文言文片段，两道词语解释题，两个句子翻译，一道文章内容理解题，还有一道要求考生谈读后启示或感受的题目。部分老师只看到试卷的表象，在文言文教学上也依葫芦画瓢，还以为有“针对性”，结果是学生成绩不尽如人意，还不知其所以然。
教学要有针对性是必然的，但针对的不是试题的表面现象，而应是试题所体现出来的指导思想。
如2010年漳州市中考文言文选了《公输》和《战国策》各一个片段，是不是说，既然一段是课内的，那就让学生把六册教材中的文言文都记下？既然有考词语解释和句子翻译，那就让学生把各篇课文的译文都背下来？果真如此，则未免使文言文教学陷于简单粗暴，与新课标的精神相去远矣。
一段课内一段课外，除了考虑学情外，可理解为中考要发挥其指挥棒的作用：其一，要重视课本（以课文为本）教学；其二，要注重语文能力的培养与迁移。至于文言文中的最后一题，则不仅仅是在学“文言文”，更是在体会古人精神，在思考自己的人生，是个性化阅读，这正是新课标精神的直接体现。
基于以上对比分析，如果语文教师对学生文言文学习的期待只停留于熟读（死读）课文，强记注释与译文，幻想在中考中“有备无患，对号入座”，那么学生能否对上号且不说，记得全不全已是大问题。如果教师能在教学上期待学生能自行应对考试，突出学生的主体地位，使学生在文言文学习上如在考试中一样，只能靠自己，则考试时可能遇到的问题在平时学习中先发现，先解决，考试中要具备的知识与能力也在平时学习中积累与训练起来了，那么教师在平时的教学中就可以以帮助学生分析遇到的问题为主，更好地发挥其主导的作用。
其实，教学期待不仅对学生有直接的影响，对教师也一样；教师对学生有什么样的教学期待，就会有什么样的教学行为。教师合理提高对自己的教学期待，也许可以优化教师的教学行为，提高教学效率。
讲究细节设计主要是从细节上入手，形成一定的教学模式主要是从整体上出发，二者是教学的可视建筑，而提升教学期待则如一脉潜流，一种精神，推动学生不断向前发展，三者互为表里，如同三套车，诚能善加驾驭，必能带着教师走得更远，学生的文言文素养和应用能力必能得到有效的提高。
第19篇：文言文教学
文言文教学的一点浅见
宾川四中 李娟
摘要：文言文教学的目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇，汲取文言文中有生命力的语言材料和表现手法，丰富现代语文的理解和表达能力，丰富文学素养。
关键词：转变观念 文言文 文学素养
“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。”（钱梦龙《文言文教学改革刍议》）文言文教学成为语文教师最不愿深究的领域，公开课、评优课，极少有教师选择文言文教学。但是现代汉语的语言系统是由古代汉语的语言系统发展变化而来的，古汉语常用字绝大多数仍然保留在现代汉语中，而且还保持着相当强大的生命力。许多文言作品经过历史筛选，堪称精品，大多布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。
因此，教好文言文是我们都很关心的问题。在教学工作中我有一些粗浅的文言文教学方面的心得体会，愿与大家分享。
策略之一，要转变观念
1 文言文教学基本上是文学教学。历来选入教材的文言文，绝大多数是文学作品或者是取其具有文学性而入选的其他作品。《桃花源记》、《醉翁亭记》、《愚溪诗序》等等是不折不扣的文艺散文。《谏太宗十思疏》是所谓‘应用文’的一种，然而选入语文教材并不是用它教给学生怎样写应用文„„只是由于魏征的信写得富有很强的感染力，告诉我们一些做人的道理。还有《五人墓碑记》是一篇碑文，并并不是用它来教大家如何写碑文，而是因为它能激发我们的爱国之情、正义之感。因此，在文言文教学时，我们应侧重于欣赏，体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感悟文中之“雅”，进行审美教育。
策略之二，要走出误区。
误区之一，文言文教学目标的单一性，即着眼于字、词、句的解释和翻译。虽然对字、词、句的准确理解是文言文教学的基础，也是文言文教学中极为重要的目标，但仅此一个目标就大错特错了。因为还得全面学习课文的内容，正确评价作品，即在掌握字面意义的基础上，理解思想内容，学习表现形式，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。
此外，还要结合课文内容，恰当地联系学生思想生活实际，进行思想品德教育。比如教《游褒禅山记》， “世之奇伟瑰怪之光，常在于险远故非有志者不能至也”，教育学生做事要尽志尽力，勇攀高 2 峰。教《邹忌讽齐王纳谏》，启发学生讲究说话的艺术，要有善谏的嘴，还要有善听的耳。
误区之二，文言文教学方法的单一性。一般文言文教学都是教师一讲到底，一灌到底，似乎学生只需记忆就行了。我们对学生的估计太低了，文言文教学不是外语教学，仍是母语教学，不是零开始，正如钱梦龙所说：“现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都不可割裂和古代文学语言的血缘关系„„学生阅读文言文虽然有一定的语言障碍，但绝不像学习外国语那样毫无根基。”（《文言文教学改革刍议》）事实上一些浅显的文言文，如果注释充分的话，学生在阅读上不会和对现代文的理解有什么很大的差距。
策略之三，要讲究方法。
正确的方法，是成功的一半。为了培养学生阅读文言文的兴趣与能力，我们必须灵活运用多种教学方法，促使知识类化。文言文教学要充分运用诵读法、贯讲法、评点法、译注法、综合练习法等多种教学方法，
诵读法是日渐被现代语文教育者注意的传统教学法。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。通过朗读，可以培养学生语感。而文言文比现代文讲究韵律，带有明显的声音美，学生也愿意读。在朗读中，教师要教给学生朗读的方法，包括朗读的节奏、语气、语调、
3 语速，能更好地朗读课外作品，从而形成能力。需要指出的是诵读需与会意密切结合，疏通文义；例如在背诵《赤壁赋》时，要在字里行间细心体会本文的诗情画意和作者的感情，梳理行文思路：一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写客人解释因由，四写苏子劝解客人，终写矛盾解决皆大欢喜。情感波折，层层深入。情因景发，景以情显借景说理，寓里于情。甚至有一些很美的诗文可以和乐演唱，更能激发学生的学习兴趣，有这方面特长的老师可以大胆尝试。
比较法要比较古今字义异同、语法异同、词性变化活用、一字多义、多字一义。如“吾得兄事之”（《鸿门宴》）句中“兄”要译成“像兄长一样”，要比较，使学生明用法。又如一字多义现象，“慧文、武、昭襄蒙故业，因遗策”、“然后践华为城，因河为池”（《过．．秦论》）两句中“因”词义各不同。此外还可比较思想感情和写作特点。如《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，两位作者虽然都受贬，两篇文体基本相同，但抒发的感情却有区别，《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟，很难见到受贬后的抑郁之情；而《醉翁亭记》却流露出作者受贬后娱情山水以排谴抑郁的复杂感情。
归纳法即贯讲时能上连下挂，归纳总结，使知识系统化。例如教《阿房赋》、《赤壁赋》之后，要归纳说明，“赋”是古代文体名，是介于诗和散文之间的一种体裁。在内容上要通过“体物”以“写志”，在艺术上注重铺陈，语言华美，讲究声韵。它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，形成了一种自由而又谨严、流动而又
4 凝滞的文体。总之，教学中要引导学生逐步做好文言知识的归纳整理工作，促使学生掌握的文言知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，内化和迁移，举一反三，触类旁通，提高自学能力。
综上所述，文言文教学是语文教学中的一个特殊的部分，每一个语文教师都要转变观念，积极探索，勇于改革，从而教好学生吸收文言文的精华，培养学生健康的审美情趣和审美能力。
李娟，联系电话：13308723249
邮编：671600
第20篇：文言文教学
浅谈文言文的教学模式与语言训练点的挖掘
都江堰市奎光小学 童玲
文言文是古代文化遗产，是古代文明传承的媒介。纵观整个小学语文教材，从中段开始以白话文为主渗透文言文的《井底之蛙》开始到高段以学文言文为主的本期的《东施效颦》、《学弈》以及下期的《吾腰千钱》，这一系列文言文教学任务的出现，充分体现了新课标“认识中华文化的丰厚博大”、“培植热爱祖国语言文字的情感”的要求。
但是在实际教学过程中，我们很难把握这一教学内容的。要么领着学生逐字逐句译成白话文。要么只满足学生囫囵吞枣似地诵读，却很少在意文言文在小学课文中的出现究竟承载了什么用意与任务，对这方面的探索研究是很苍白的。其实，我认为在教学中只要明确课标要求，结合小学生的年龄特点和认知规律，形成阅读文言文的模式，挖掘文言文中的语言训练，就可以教会学生阅读文言文的方法，提高学生对语文知识运用的能力，做到“人文性和工具性”的统一。
我们学校也一直致力于“构建高效课堂”的研究，接下来我就《学弈》这篇课文谈谈我对构建文言文教学模式与在文言文中如何挖掘语言练点的一点肤浅的认识。
首先谈谈教学模式。我的文言文教学大体有四个步骤：品读文言之韵味，理解文言之含义，感悟文言之蕴意，积累文言之知识。
一、品读文言之韵味
对高段学生业说，学习文言文的第一步不仅要看能否读准字音、读通句子，更要看能否把文章读出韵味。因此，在教学文言文时指导学生朗读便是教学的重点。
1、师备读
朱熹云：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”因此每教一篇文言文，我首先是备朗读，我对自己的要求是：要读出文言文的韵味，仔细体味每个字，每句话；再读得有声有色、抑扬顿挫。这样我才敢走进课堂，因为我取得了指导朗读的发言权，才可以让学生从我的朗读里去感受、去理解。
2、导生读
新课标指出：“注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”朱作仁教授也说过：“讲解只能使人知道，而朗读则使人感受。”在指导学生读文言文时，也要有层次。
在学生刚接触文言文时，我总是先放慢速度一句一句地教学生读，然后，把难读的句子抄在黑板上，划上分节线，并按分节线一句一句地带读，以帮助学生懂得什么是停顿得当，怎样得当停顿。让学生地感悟到文言文的音韵、节奏等。在五年级的《刻舟求剑》《郑人买履》这两课中，我都把重点放在指导怎么读上。
进入高段后学生对文言文的读已经有一定的了解，不必逐字逐句的指导读，完全可以以提示的方式放手让学生读，老师只需要评价式的语言去鼓励、纠正。这也是学生自主学习的一个体现。在《学弈》一课的教学中，先范读，让学生对课文有最初步的感知。然后在此基础上，给学生最直观的提示，让学生根据注音、节奏划分自由练读课文。最后通过指名读、齐读等形式，在一次次的评价中来促进学生读出和品味文言之韵味。
二、理解文言之含义
读准字音，读通句子，读出韵味是学好文言文的基础，明白文言文中每句话，每个词是学好文言文的关键。对现阶段的学生来说，理解文言文主要内容最直接最简单的方法就是“对照译文”。
1、通读译文。
小学阶段的文言文大多不长，译文也简单易读，但由于学生认知水平的原因，他们更愿意先读译文，也更容易读懂文言文讲的内容，所以在文言文教学中我通常让学生先通读译文。对我们所要学习的文言文有一个整体的感知。学习的过程就成为由整到零的过程。
2、理解句意
在教学《学弈》时，由于已经学习过很多文言文了，学生对文言文也比较熟悉了，所以在课堂上并没有逐句教学生读文言文，逐句指导学生在课文中找出相对应的白话文。而是通过合作学习，让学生自主学习，老师只作检查点评。这样既能提高学生理解句子的效率，又体现了学生学习的主体性。
3、理解词义
先结合教参把要求学生掌握的重点字、词进行梳理归纳，并在课堂教学中以单独的醒目的方式出示。然后让学生根据刚才理解的句意说说重点字词的意思。以提示学生引起重视。学生对句意理解非常透彻的基础上，找出重点字词也并不是什么难事了。比如《学弈》一课，先出示“通国、使、诲、惟、鸿鹄、思、援弓缴、俱、弗若、然”等字词，明确学生这次的学习任务，然后学生根据对句意的理解一次性说出了它们的意思。这一环节既能让学生更直观更有效地记住重点字词的意思，也是对刚才自主学习句意的一个检验，还能让学生对先学句意再学词义的学习方法有更好的理解。
4、理解文意
对文言文真正的理解，不应该是只读译文理解就行的，而应该是借助重点字词的理解，用自己的话将故事讲完整。只要能抓住核心，把故事讲清楚，就说明学生已经内化了知识。这比死记硬背来得更真切，更有意义。
三、感悟文言之蕴意
古人云：书读百遍，其义自见。既说明了阅读的重要性，更说明了古人读书的追求——读书志在明理。小学阶段几则浅显易懂的文言文故事都蕴含深刻的哲理。
1、抓住课文中的矛盾之处
矛盾之处便是突破之处，有矛盾就有值得探讨的地方。如《学弈》就有矛盾之处——同是“使弈秋诲二人弈”却是“虽与之俱学，弗若之矣”。值得研究的就是：为什么会这样。通过这样的矛盾引领，学生自然而然就会去寻找到答案：“其一人”与“一人”的态度不同。那么《学弈》这篇课文所蕴含的道理也就能顺理成章地揭示了。
2、抓住课文中的可笑之处
很多文言文故事学生很喜欢读，如《刻舟求剑》，其原因就是在他们觉得此楚人很笨很愚蠢很可笑。那我们就抓住孩子的这一感受，追问：为什么可笑？愚蠢的表现在哪儿？在不断的追问中，一层一层引导学生发现问题的实质——不懂变通。
四、积累文学之知识
“积土成山”“积水成渊”。知识积累是能力提高的基础。积累文言文中一些常用知识，不仅可以丰富学生的学习古汉语的知识，使之形成系统，而且也能转化为能力，提高今后文言文阅读水平。对这些文言知识我个人喜欢放在学完课文后，我感觉这样不用打乱我整个课堂的教学环节，避免给学生造成东拉西扯的感受。同时，也能起到醒目的作用，让学生对这一知识引起足够的重视。
在《学弈》一课中，我就“之”在文言文中的用法进行了积累。全文一共六个“之”，其意义有三种“指代、助词“的”、不解释。采用选择题的方式让学生进行积累。
当然，我们还可以在以下方面进行积累：
1、“通假字”的积累
在教学《郑人买履》后，我重点对古文中的“通假字”进行总结。首先总结本课的“先自度其足，而置之其坐”的 “坐”通“座”，座位。“反归取之。及反”中的“反”同“返”，返回。然后告诉学生有关“通假字”的知识：通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。最后，出示几句没学过的句子进行一个拓展积累。如“知者乐水，仁者乐山”的“知”通“智”，智慧。“学而时习之，不亦说乎。”中的“说”通“悦”。
2、“古今异义”的积累
在教学《叶公好龙》后，又对“古今异义”进行简单的了解。学习“叶公见之，弃而还走”的“走”今义为“行走”，古义为“跑”的意思。然后补充了句子：“扁鹊望桓侯而还走”加深印象。拓展了“城非不高也，池非不深也”中的“池”，今义为“水池”，古义为“护城河” 。以及《东施效颦》中的“贫人见之，挈妻子而去之走”的“妻子”和“走”尤其是“妻子”理解。古义为“妻子，儿女”的意思，今义为男子的配偶。
3、文言文中个别字用法的积累
“之”的用法——指代；助词“的”；作动词用，相当于“到”、不解释 “其”的用法——代词，指“他、她、它（们）的” ；用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气
“而”的用法——用作连词；用作代词；虚词\"而已\"，放在句末 当然有关文言文知识还有很多，这都需要我们在教学文言文时去发现，给学生进行归纳整理。让学生的学习更有系统性。
以上是我对文言文教学模式的一点认识，接下来说说在文言文中语言训练点的挖掘。
以前，我总认为文言文就是读好，理解好就行了，但是随着对现在语文课堂要教出语文味，要体现语文的工具性的要求的提出，我们必须在课文中下功夫去挖掘语文味、工具性。在经过几篇文言文的教学后，我发现其实有些地方是可以被我们挖掘出来，作为语文训练的。
1、读中训练点的挖掘。
读文言文是以读准字音为前提的，那么在读中我们就可以挖掘一些字音上的训练。如在《郑人买履》一课中，“度”出现了两次，且两次读音不一：“自度（duó）其足”与“吾忘持度（dù）”。在教学中就可以从意思上对多音字进行区分，“duó”为动词，有“测量”之意；“dù”为名词，还可以进行组词训练强化知识，积累新词成语“度长絜大”、“度德量力”等，补充学生的语文基础知识。
2、理解中训练点的挖掘
对一篇教材的理解，我们提倡从文章内容、表达方法、人物形象、等诸多方面进行解读，为教学目标、重点、难点的确定提供必要的信息基础；更渴望具备一种聪慧的眼光，善于抓住文本的特点，切中要害。
如《东施效颦》一课，在理解东施到底丑到什么程度时，抓住“其里之富人见之，坚闭门而不出”、“贫人见之，”两句来理解后，揭示这种侧面描写方法的好处。并创设各种情境：此人很讨厌，某某技艺高超等让学生仿写，个别优秀的学生鼓励他们用文言文进行仿写。让学生进一步体会侧面描写的好处，也让学生知道文言文中也会运用各种写作方法。在今后学习文言文中，他们也会有意识的去关注所学文言文的写作方法，也提高了学习文言文的能力。
3、揭示蕴意后训练点的挖掘
学生在读熟课文，读懂故事内容之后，要鼓励他们联系自己的实际经历和体会，谈一谈故事中告诉人们的道理，并与他人进行交流，求同存异，完善自身的人格修养；与自己对事物的认识进行对比，受到相关的思想道德教育。把读书与个人的成长紧密联系起来，进而培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，拓展思维空间，提高阅读质量。如：在教学《楚王好士细腰》时，为了让学生明白一味地投其所好，盲目地追求时尚，只会让人变得更丑陋这一道理，就采用续写故事，长此以往楚国的人会怎样，楚国会怎样来体会。还列举现实生活中“整容”的例子，让学生进行讨论：你如何看待日益跟风整容现象。在讨论中让学生加深对蕴意的理解。
