教学专著读后感
推荐第1篇：教学专著读后感
读教育名著《每个孩子都能成功》一书有感
这天我有幸读了西方教学教育名著《每个孩子都能成功》这一本书，此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果证明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。
书中提到一个被勒令退学的孩子——比利，因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。
还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”，原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子，已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动，这么一个有纪念好处的日子里，她充满了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌唱、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而，实际状况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她务必去解析老师复杂的说辞，眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑，老师就推荐她去专家那儿做个检查，却被认为是“痴呆生”。
其实，教育是一门神秘的科学，需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学习绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以，我们要把每一位学生都当成一块玉，一块可雕之玉，对他们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，“另类学生”终有一天都会成就自己，成为社会可用之材。无论进步、落后，都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励，总是受到副面的评价，就会产生自我的“负驱动”，进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望；关注优点，能让学生感受到教师的殷切期望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的彼岸。据说有这么一个故事：一位鱼夫在深海里打捞到一个硕大的珍珠，他无比兴奋，因为珍珠实在很大，但美中不足的是这颗黑珍珠上有一个白点，鱼夫不满意。拿到家后留意的剥掉白点，就在鱼夫细心而谨慎的剥离下，珍珠越来越小，到最后鱼夫泪流满面——珍珠没了。其实，鱼夫的心态和我们的选取思路有着相同之处，就是错误的钟情于缺点，更可悲的是总跟在缺点后面，只看到学生的缺点，无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。等待的过程，同时又是一个用心发现的过程。学生的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。
教育，自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。或许能够提及“牧师”这一职业。从某种好处上讲，牧师与教师的工作一样，都以净化他人心灵为己任，只但是前者以上帝的名义，后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有“命令”，只有“对话”。因为在其眼中，教徒、教友或求助者与自己一样，都是上帝的子民——倘若对话，双方永远平等。而教师与学生之间的勾通与交流，不也正是民主的、平等的对话吗？因为，他们都是真理的子民。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最完美的东西发挥到极致。
同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们就应在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以，教师要创造对话双方共同探讨的平台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出怀疑与批判，但决不居高临下，要让孩子有选取的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。
推荐第2篇：教学专著读后感1
在学生心田播撒爱的种子
——读《爱的教育》有感
五年级
崔祖华[ “爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它。 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。书里面的故事有悲伤的、高兴的、催人泪下的、发人生省的 ……
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！
这本书教会我们要真正地把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。 每个孩子在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为老师，却常常只对孩子进行严厉的批评；而对于他们的进步却常常会被忽略！每个孩子都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给予孩子们的最好的安慰，也是最深刻的爱。
读到这里，让我想起我班上的学生肖天宇。他是个所有教他的老师都头疼的学生，自由散漫、屡教不改。我没有嫌弃他，而是想办法引导他。他的特长是跑得快，我就和学校体育组的张老师商量通过他的兴趣爱好激发他，鼓励他。他的进步很快，不仅学习天天进步，而且在这学期广陵区田径运动会上取得非常好的成绩。比赛完后，他写了一篇名叫《有一种礼物叫“机会”》作文，文章中写道：“谢谢您，张老师，是您给了我参加比赛的机会；谢谢您，张老师，是您在我跑不动的时候鼓励我让我坚持到最后；谢谢您，张老师，是您给了我正确的指导，让我跑步的速度有了大幅度的提高……”
“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻地用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样，又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的：同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
让我们用一颗善良的、真诚的、宽容的心去爱父母、爱兄妹、爱同事、爱学生、爱家长、爱祖国。
2013.12.16
推荐第3篇：教育教学专著读后感
教育教学专著读后感
丰城三中 范小云
一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
1.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
2.“五大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;二是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;三是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;四是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;五是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。 在课程改革的今天，陶行知先生的思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：\"有了这解放，创造力才可以尽量及挥出来.\"在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。
2012-3-18
推荐第4篇：专著读后感
读《高效课堂导学案设计》有感
很高兴加入深圳市第二高级中学的梁光明老师工作室，在梁老师的指导下，我看了一些著作，补充学习了一些教学理论知识，受益非浅，现在和大家分享一下我的读书体会。
《高效课堂导学案设计》是中国教师报全国教师培训基地副主任，中国名校共同体副秘书长，全国优秀校长，中国西部教育顾问张海晨老师和李炳亭老师的著作，他们专注于效课堂教学模式的研究、推广及应用。本书思路非常清晰，分为六个章节，分别是教案之殇；正名“导学案”；导学案设计行动研究；导学案设计要求；导学案设计基本规范；导学案使用，其中第六章从具体的应用层次，分为8个专题：导学案基本版式设计、学习内容分析、学情调查、学习目标设计、学习过程设计、导学案问题设计、课堂评价、集智备课，这8个专题对我们一线教师获益更深。
《高效课堂导学案设计》的中心思想是我们反对教教材和学教材，主张把学习还给学生。我们认为，比知识更重要的是培养学生的学习能力。可学习能力总需要一个“来源”，这个来源只能是“导学案”。我们形象地将之比喻为“渡船”。对于导学案来讲，它顶重要的是必须具有“功能”，如果单纯从字面理解也没有错，“导”是引导，“学”是目的，“案”是设计。然而，遗憾的是，很多人仍然没有理解这个意图，把导学案变成了习题集。如果说我们反对学教材，那么，当然也应该反对“学导学案”，只为了应试的“案”，不管打什么名堂，统统都不是好东西。
对于课堂教学而言，其实顶低级的就是“惟知识”的讲授课堂，不教而教才是高级的课堂，或者换句话说，那些不需要教就能让学生学会的教师才是好教师。不教而会，这种可能性只能来自于渡船——摆渡。其实，靠摆渡过河还不能称得上“学习能力”，仍然算是借助外力，因此，要明白，导学案实在不是目的主体，它只能是工具和手段。
导学案相比传统的教师教案，它主张“服务于学”，它最终极的追求是“会学”和“创学”，因而，它一定是变传统的研究教材、研究教法为研究学生、研究学情、研究学法，变教学目标为学习目标，变传统的教师课堂为学生课堂，变传统的“惟教”为“惟学”、“惟师”为“惟生”，是教师新课改理念下的二次课程开发。
读《第56号教室的奇迹》有感
很久只前，就听说过《第56号教室的奇迹》这本书，据说它是让孩子变成爱学习的天使，它是轰动全美的热门教育畅销书，是美国总统、英国女王同时推荐的“全美最佳教师” 。轰动全美的小学老师，全美前5%，哈佛骄子启蒙老师雷夫艾斯奎斯最受欢迎的读本。只是由于工作和生活的繁忙，一直都没有静下心来好好欣赏这本教育科学书，很荣幸有机会加入深圳市第二高级中学的梁光明老师工作室，在梁老师的指导下，我看了这本著作，现在和大家分享一下我的读书体会。
这是一个普通而又令人感动的故事：每年都有上千普通家庭的学生希望加入雷夫的班级来改变人生，亦有人用百万年薪邀请这位洛杉矶的小学教师，但雷夫，这位“全美最优秀教师”依然坚守在这间不断创造奇迹的“第56号教室”。当一名教师倾其所有精力、美德与创造力，他能为学生做什么？如果认识了美国的传奇教师雷夫艾斯奎斯，或许便有了答案。在美国的众多名师中，很难有人如雷夫艾斯奎斯一般给人以震撼与惊叹——他在同一所学校的同一间教室，年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，获得的荣誉不计其数，给他提供捐助的人也不计其数。他的事迹轰动整个美国，而且还被拍成纪录片，他的著作《第56号教室的奇迹》成为美国最热门的教育畅销书之一，但他仍然坚守在他的56号教室，证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹。
第56号教室的孩子大多贫困，来自移民家庭，英语也不是他们的母语，这些似乎注定平凡的学生却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，全国测试成绩高居全美TOP5%，他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。这一切奇迹的谛造者就是——雷夫艾斯奎斯老师。这位心灵导师，教给学生一生受用的技巧，以及人格、信念的培养。他从“教师里的火”说起，认为“家最温暖”“以信任取代恐惧”“做孩子们可靠的肩膀”“纪津必须合乎逻辑”“你就是榜样”“我不想惹麻烦”“我想要奖赏”“我想取悦某人”“我要遵守规则”，他认为这样才能教出好学生。
读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。
惊讶，是因为我从这本来自大洋彼岸的、以前从未知晓的教师的书中，竟然读到那么多熟悉的东西。一直以为，中美两国的教育差异巨大，以为我们在教育中的种种现实问题人家不存在，甚至以为人家的教育价值观、思维方式都和我们不一样。这本书却让我第一次知道，那个教师在校园中遇到的种种，和我遇到过的差不多；那个教师在教学和学生相处中产生的困惑，在我们的校园中也正困扰着一些教师；而那个教师对教育的理解，对教育价值观的剖析，其实都可以来我们这里进行一番验证， 这是一本杰出教师写正确教育的书，适合所有人看。
更多的是感动。 阅读中，我总是不由自主地发出轻轻叹息：“教师原来可以这样来当，原来可以做得这样好！”
这本书在讲一个故事，故事梗概就是一位小学教师精心教育他班里的学生，使一届又一届平常的学生成长为一批批出色的人才。作者的着眼点不在“成功”，而在过程上。他心态平和而自信地写了许多发生在第56号教室中他和他的学生们零碎的事儿。这些小事儿，在许多教室里都会发生，情形似乎大同小异，但是第56号教室却让这些小事具有了不同的功能和意义。一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度。……
教室与教室原来可以如此不同！一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。相同面积的教室，有的显得很小，让人感到局促和狭隘；有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西在决定教室的尺度——教师，尤其是小学教师。他的面貌，决定了教室的内容；他的气度，决定了教室的容量。
教育上最令人不可思议的是，有的人在讲台上站了一辈子，甚至获得了很高的学历、职称，却始终是个门外汉。他可能干得风风火火，却不过是一个附庸者，所以也是无力者。这一点，只要看一下那些年年获得“优秀教师”称号、甚至著作等身，但班里的孩子们叫苦连天，包括自己的孩子也很成问题的老师，即可得到验证。这样的人，教室于他们只是一个讲课的场地，他们天天站在教室里，却从来不能影响到教室，所以，40平方米的教室永远只有40平方米。
看一下这位20多年如一日，坚守在第56号教室的雷夫·艾斯奎斯老师，他是个在教育中总能准确找到目标，从不偏离跑道的人。他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切，还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢——他拥有智慧，拥有力量，所以他创造出奇迹。他的第56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由舒展，健康成长的乐园。
雷夫老师是位好老师，也是好家长。当有人问他做家长易还是做老师易时，他坦率地回答做家长更容易。因为作为家长，他可以更好对自己的孩子施与影响；作为教师，他只能在每个孩子受过某种家庭影响后再施与影响。尽管他是站在教师的角色上来写这本书的，但他不是那种把学校教育和家庭教育割裂开谈的人，他用他的文字处处提示家庭教育与学校教育的不可分割性。所以我认为这本书也非常适合家长读，让第56号教室的根基延伸进你的家中。
“第56号教室”作为一个具有象征意义的符码，应该得到传播。我们经常说“学习雷锋好榜样”，这位大鼻子“雷老师”也实在是个好榜样，值得教师和家长向他学习。他用这样一个范例告诉我们：一间教室的容量可以很大很大，可以带给孩子无限多的东西——我们能分享到这样的教育智慧，就是获得力量；也许，在未来也会创造一个奇迹。
推荐第5篇：专著读后感
文学是可爱的 ——读《文学回忆录》
摘要：20世纪80年代末，一群旅居美国的中国艺术家同时也是文学爱好者在纽约结识了木心，惊其学识，纠缠老人给他们开讲世界文学史，一门“荒”的课程由此诞生。而《文学回忆录》便是当时的学生之一，陈丹青所整理的五年听课笔记。书中字字都是木心对文学的感受和赏析，他用生活化的语言，评讲文学。木心说，“文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的”。
关键字：木心、文学、《文学回忆录》
木心1927年生于浙江桐乡，本名孙璞，字仰中，号牧心。他的画作被大英博物馆收藏，是20世纪的中国画家中第一位有作品被该馆收藏的画家。他一生钟情文学，出版了16本小说、散文和诗集著作。木心是文学艺术天才，在现代中国文学、艺术史中，是绝无仅有的孤例：他的创作生涯鲜为人知
作为一个特立独行者，一个漂洋过海者，他满脑子的世界文学，数不清的作家巨人、数不清的文学人物、数不清的精彩见识，充盈于他大脑皱褶，流淌于他全身血脉，烂熟于他清瘦躯干，随时可能崩破，可能四溢，可能外泄„„他说:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。”他以自己一个人的视角，审视中外文学史，完成了自己的“美学的流亡”。他海阔天空、纵横掉阖、得心应手、丰沛娴熟，世界文明几乎被他一网打尽。他完成了自己的文学的远征，为我们留下了丰富、宝贵的遗产„„
他惊人的学识，即使在异国他乡，也依然令人钦佩不已。因而，在纽约才会有那一门他所主讲的“世界文学史课程”。当年的听课学生陈丹青描述道：“我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。”开讲第一课，木心定下规矩:“讲课地点：每位听课人轮流提供自家客厅；时间：寒暑期各人忙，春秋上课；课时：每次讲四小时，每课间隔两周，若因事告假者达三五人，即延后、改期，一二人缺席，照常上课。”原定一年的课程因种种原因最终竟成了五年的“文学远征”，但当最后一课散去后，没人想到这纯属私人讲学的一幕会被20年后的青年学子所关注，正是这一场“荒谬的文学远征”才促成了今日的《文学回忆录》。
传说高东嘉写《琵琶记》至精彩处，屋内两蜡烛火光忽然相交。木心说他写东西，只有嶂螂爬上书桌。他希望以后写出好东西，会收到电话，“木先生，我们感到你在写好东西。”而今，《文学回忆录》做到了他的希冀，透过书本，我们看到了他对文学独到的简见解。古今中外，诸多文学作品及文学大师，木心都一一点评，或者率性蔓延开来，指东打西。单这只言片语，就令人读来不知东方之既白。
《文学回忆录》出版后，曾有人问陈丹青，“这本迟来的《文学回忆录》你觉得它够‘木心’吗？”他坦言道：“里面每句话都是木心说的。我可能漏记，但绝不添一句一字。”厚厚的一本《文学回忆录》皆是木心的原话，足见其非凡的意义与价值。他对世界文学史的真知灼见，独到解读，即使过了二十多年，仍旧熠熠生辉。
在《文学回忆录》的开课引言中，木心曾说，“我讲世界文学史，其实是我的文学的回忆。”回忆，是对故人、对往事的缅怀，也是自照。木心的文学史，不仅裁夺、臧否以“我”为准，更要有讲述者在内：“以前母亲、祖母、外婆、保姆、佣人讲故事给小孩听，是世界性好传统。有的母亲讲得特别好，把自己放进去。”说到这里，木心仿佛在眯着眼笑：“讲文学史，你敢把自己放进去吗？”他有这优势，讲着古人，总会着落在自己身，自己的阅历、自己的诗文，于是文学史对认知与创作的双重启发功能得以充分发挥。
木心的文学史讲述，除文学之外，还回顾了世界古今的哲学、宗教、艺术、历史、政治，从前人讲到个人的身世、经历、交游、人生感喟、创作甘苦„„庞杂、随意。而文学性是这广阔视野的焦点，兴致勃勃、天马行空的闲谈中，有学理、有经验、还有精到的文学批评。
木心以希腊罗马神话开篇，以魔幻现实主义收束，八十三讲。木心挚爱艺术，他讲世界文学，随之带出自己的精神家谱和写作脉络。这是我所能看到的，对于世界文学最别出机杼、最精彩的讲述。他平视世界文学史上的巨擎大师，平视现在与未来的读者，自由自在道出他的文学的回忆，打开他盆满钵盈的文学宝藏。
这有多么的了不起？从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方，孔孟老庄，佛主释迎，基督耶稣，伊斯兰真主，亚里士多德，柏拉图，爱因斯坦，木心讨论研究，捉对厮杀，也都能找到他的精神血统，艺术亲人。让一部世界文学史衍化成了自己的回忆。
木心在谈“东方的圣经”时说，艺术家是浪子。宗教太沉闷，科学太枯燥，艺术家是水淋淋的浪子。他自设目的，自成方法。以宗教设计目的，借哲学架构方法。然而这不是浪子回头，而是先有家，住腻了，浪出来，带足哲学、宗教的家产，浪出来。不能太早做浪子，要在宗教、哲学里泡一泡。木心说，“伦自称小读书，死后发现其藏书里满是注解，真是天纵英才。1948年我乘海船经台湾海峡，某日傍晚，暴雨过后，海上出现壮丽景色：三层云，一层在天边，小动；一层是晚霞，一层是卜过雨的云，在桅杆飞掠一一我说，这就是拜伦。”木心非常认真地谈尼采，说你们年轻人要读尼采，读尼采，是个长骨头长钙的过程。
他十分坚持，“文学是可爱的。” 在课上说：“我们讲文学史课，胜于读书，就好在可以讲私房话。” 没有紧绷的而孔，没有庄重的语言。不同于学校教育的照本宣科，木心的课如拉家常，娓娓道来，却能在不知不觉间开出你的一 个兴趣来。他讲卡夫卡，说：“卡夫卡苦命、肺痨、爱焚稿，应该把林黛玉介绍给他。”讲西蒙，他说:“西蒙种葡萄养写作，当年陶渊明要是不种菊花而种葡萄，那该多好!”他一再重复：“这样说，是为了激起你们去读书的热情。” 这就是木心个人化的叙事，他可以将中外文学史，说成自己的回忆。也可以将枯燥乏味的内容，说的犹如生活一般简单有趣。
木心讲课口语化，随性化，没有学院高墙里的那种程式、那种肃穆、那种腔调、那种装腔作势；也没有如今讲座流行的多媒体设施，录音、摄像，木心也小让做。他讲课收放自如，像个远房老亲戚在聊天一般。他概括力特好，要言不烦，再繁复的是非、纠葛，由他说来，三言两语，惊人地简单。他在聊莎士比亚时，突然就聊到汤显祖，聊卡夫卡，就忽然聊到林黛玉。同时他的语言，也充满智慧，看似随性简单，却包含真知灼见。他讲《红楼梦》中的诗，说：“《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”他讲尼采，说：“世界上的书可分两大类，一类宜深读，一类宜浅读。尼采宜深读，你浅读，骄傲、自大狂；深读，读出一个自己来。《离骚》宜浅读，若深读，就殉情、殉国；浅读，则唯美。”这正是木心最迷人的地方，见识通透、金句纷披而又闲适。
《文学回忆录》中的字里行间，都可以感受到木心的“好”，“好”在他的文字中，从不诉苦、不说大话、不卖弄学问和观点。他在文章中多有戏谑和讽刺，但他其实是一个非常真诚、认真、宽厚的老人。他会说，“莫扎特会玩。他偶尔悲伤。他的悲伤，是两个快乐之间的悲伤。论快乐的纯度，我不如莫扎特。他是十足的快乐主义。我是三七开，七分快乐，还有三分享乐主义。”还有，“除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物。你到乡村，风在吹，水在流，那是快乐。快乐来自智慧，又滋养了智慧。”他说：“凡是纯真的悲哀者，我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家”。
在纽约上课时，看着听课人数，木心说“风雪夜，听我说书者五六人，阴雨，七八人，风和日丽，十人，我读，众人听，都高兴，别无他想。”在1971年，木心被囚禁18个月，所有作品被烧毁，三根手指惨遭折断。狱中，木心用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言的狱中杂记。他手绘钢琴的黑白琴键，无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。他就是如此纯粹、简单地坚持着“文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的”。
《文学回忆录》有着太多值得品味和思考的内容，这些内容深深镌刻着木心的印记，也影响着一个又一个读者。他打通中西文化，重新理解方块字，展开一幅完全不同的壮阔组图。
书中明显的个人色彩，常让人想起木心所说的，“我讲世界文学史，其实是我的文学的回忆。”而今，这本书读完，木心的另一句话又让我深思，“一部文学史，重要的是我的观点。”因为上课时，木心常常随性地离题趣谈，对作家和作品评判，很重私人偏好，谐趣横生，偶失客观。这不打紧。因为木心是一个作家，而非学者。这本书，重要的不是“文学史”，而是“他的文学史”。读作家自己述作的文学史，好看的地方恰恰是见解是他的，写作取向是他的。
木心的时空是阔大的。他对历史和己身的荣辱有另一种尺度，无所依傍、又无不依傍，独享之乐离于众人之乐。他纵横裨阖，抒发己意于文学史，开阔了至少两代人的眼界，我想，这是他的诗与散文所不及的地方。而他独特的文学和做人的见识，实则高山景行，徒让吾辈仰慕。木心，夫子木铎有心。他不止于今天，也还会被叙述于将来。
参考文献：①一个人的文学史——读木心《文学回忆录》（上、下） 卢惠龙
贵阳文史 2013年第5期，94-96页
②《文学回忆录》充满木心的“个人主义”
瘦猪 一书一世界138-139页
③给学生“剩下的东西”——《文学回忆录》的另类阅读 魏宁 教育科学研究 2014.07 79-80页
④每一个寻常日的驰骋——《1989-1994：文学回忆录》木心讲述书山 2014.12.19
⑤木心：“原来你们什么都不知道啊！” 蒋方舟 商周刊 2013.2.18 78-79页
吉草
推荐第6篇：教育教学专著读后感[定稿]
撇开世事的繁华，端坐在书桌前，澄净我的思想和灵魂。看着满架的书桌，随手取下一本，是《孙双金教学思想和经典课堂》，这是我几年前去义乌听名师上课的时候在会堂大厅里买的。现在想起来，真佩服义务人的商业眼光，他们总能在在最恰当的时间，最合适的地点，非常投其所好地为你准备好你最需要的商品，让你在热血沸腾的驱使下，挥金如土般地买下他们所为你准备的商品。而这些商品是有时你并不讨厌的，反而会感谢他们及时滋润了你的生活，给你雪中送炭般的温暖感受。这书便是其中的一种。回想几年前在会堂听大师讲课的情景，至今仍会感到热血沸腾，那时一种怎样的澎湃和激情，他们的激情点燃的我们心中沉睡的热情，只想去走进他们，了解他们，与他们一起走进课堂，走进语文，走进孩子们的心灵。
推荐第7篇：教育专著读后感
《我的教育理想》读后感
马安镇小 刘婷婷
作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光有满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我们更应该认真思考，什么是教育?教育为了什么? 通读全书，我们认为它有如下几个明显特点：第一，教育理想与教育现实相结合。第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三，宏观研究与微观研究相结合。第四，教育热情与教育沉思相结合。
朱永新教授说“我心中的理想教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。”教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗?我们该如何人保护儿童的想象力与好奇心呢? 我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。
感触之二：师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者;教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。
行耐心教育，以知心、爱心为出发点和归宿， () 以宽容、信任为桥梁，经过耐心、细心的转化工作，并持之以恒，后进生的病态心理是可以转化为健康心理的，我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作，只要教师用满腔的爱心，春风化雨，让爱之花常开在后进生心里，那么，转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖，使后进生不断取得进步，尽快提高全体学生的素质，让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。
读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容，更是感触颇深。“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师;理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师;理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师;理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候，不但在精神上给我以鼓舞，而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如，他在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信:“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌!”
推荐第8篇：教育专著读后感
读郑杰著的《给教师的一百条新建议》心得体会
实小西区 唐娇
《给教师的一百条新建议》读了这本书后，我获得了不少收益：感受到了拥有自己的精神空间对教师来说是多么重要；而是未看郑杰著的《给教师的一百条新建议》之前，我心里有这样的想法，这莫不是又一本“正确的废话”的集合体吧，看着看着，发现其中还是有些内容触动我的内心，是“无害”的，这本书没有那种高深的理论，这越发激励我想从书中找到其中能有助于我教学的内容。接下来我就谈谈读了这本书之后一些感想：
一、学会赞美他人。
书中写到：“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们教师队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上；总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作；总有那么一些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新；总有那么一些人，他们淡泊名利，虚怀若谷，默默奉献；总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精……我们本该赞美他们，我们能够赞美他们，我们也必须赞美他们！
二、学会把握机会
我们的教育工作它正在经历着一场前所未有的改革，作为一名教师，我们都深刻地体会到：老师越来越难做，压力越来越大，面对摆在眼前的困难，你做怎样的选择呢？是退缩，还是前进？郑杰为我们做了细致的分析：“如果我们退缩……我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。
三、学会享受生活
我们活着，似乎成天在赶路，整天脚步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也赶不上别人的步伐。我们耳边一直回响着两个字“竞争”，将我们的生活“糟蹋”为一场又一场的比赛，世界似乎已经成为一个角斗场，自己则是一台疲于工作的机器，我们似乎根本没有闲心去享受生活。这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务？怎能教出适应
现代化社会建设需要的人才？怎么调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案：“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。”是啊，“妨碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。”
四、学会利用时间
课堂高效益令学生喜欢，学生坐在教室里，其实是在投资，投资为了回报，每个学生投资一样多的时间，可为什么这个班的学生学得很好，那个班却很糟糕？因为效益不同，低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间，而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂，家长欢迎高效益的课堂，教师也因课堂的高效益而愉悦。学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是浪费生命。金子般有限的童年、少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点， “从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们必然的选择。
每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享了这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。
推荐第9篇：教育专著读后感
教育专著读后感
做一个明哲的班主任
----《做一个专业的班主任》引领我走向班主任专业化
沈永铭
2009年的暑假对我来说是带来颠覆性改变的一个暑假，因为我很荣幸地参加了市首届高中优秀班主任研修班的第一次培训。报到的第一天我就领到了班主任孙有福老师为我们精心挑选的教育名著，由著名教育专家王晓春老师集40年教育经验总结而写的一本适合班主任专业成长的优秀读本--《做一个专业的班主任》。这是一本真正实用且贴近一线班主任又能让人掩卷沉思甚至感慨莫名的好书。王晓春老师写这本书的宗旨是：把班主任工作真正作为一个教育专业，进行学术研究，追究其理念，探索其规律，构建其体系，寻找其方法，从而使更多的班主任从“知之”走向“好之”和“乐之”。读后，我的心灵受到极大的震撼：要做，就该做一个快乐明哲的班主任，走班主任专业化的道路。
1、思想上的转变。
这本书里没有套话、空话，讲的都很实在。正如王老师在书中讲到：班主任工作，内容没边际，责任没边际，如同一个无底洞，如同一个不断加压的水压机。对于这样的现状，王老师认为，“作为一个班主任，埋怨是没有用的，除了呼吁体制改革之外，我看重点应该放在提高自身素质上。”通过对第一章的阅读，我对班主任角色有了客观的认识。班主任无论从事任何学科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情，不能只看事情的表面现象，而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作，能让自己的教育人生更加完整、更加丰富，能从另外一个角度来促进专业成长，对学生的深入理解，引导班风的方法等。从阅读中，我的思想上有了很大的转变，不再把班主任工作当做苦差使，不再认为班主任工作会限制自己专业的发展，不再讨厌做班主任工作，而把这份工作当作一种事业和专业来做了，主要可能是心中觉得更有底了吧，有了一套班集体建设的思路。
2、做一个快乐明哲的班主任。
书中引用了一个故事，一个工作了十五年的人从没被提升，而刚进公司一年的小伙子被提升了，他得到上司的回答是“您并没有十六年的经验，您只有一年的经验，只不过您把它用了十五次而已。”这段话发人深省，如果我们年复一年地走老路，总是一遍又一遍地复制自我，那收获的多半就是疲惫和焦虑，永远做不成快乐明哲的班主任。快乐的前提是明哲。
拜读了《做一个专业的班主任》之后，我便有一种强烈的使命感：一定要从敬畏厌倦班主任工作的泥淖里跋涉出来，让自己从良心道德感性的层面走向理性科学的专业之路，让自己从“知之” 走向“好之”和“乐之”，让自己从终日忙忙碌碌急急挠挠被动招架焦头烂额生活在水深火热中的班主任工
作尽快的走向快乐明哲的专业的教育生活。于是，我明白了班级不等于班集体，所谓的班集体是经过班主任的各种教育力量的教育培养和引导而形成的具有正确的奋斗方向，具有较强的核心与骨干力量，具有良好的纪律﹑舆论﹑班风，具
有良好的人际关系的团结﹑友爱积极向上的高层次的班级集体。而班集体建设的核心就是从班级上升到班集体，必须经过建设的途径，这种上升能使班级整体发挥更大的教育功能，实现解放班主任和实学生的自我管理的教育目的。于是，我把我的思考写进了《温州教育》编辑部在2009年第7~8期发表的《班主任专业化发展靠什么？》中，我提出了通过专业阅读、专业写作和学习共同体同伴互助促进班主任专业化的发展途径的观点，引发了温州德育工作者的深层次思考。
3、帮。
该书力图把班主任工作真正作为一个教育专业，进行学术研究，追究其理念，探索其规律，构建其体系，寻找其方法。用王晓春的话说：“主张班主任实现思路和工作方式的转轨。”从过去的“哄”和“管”的交替使用到逐渐更多采用“帮”的方法上来。这种点化，让笔者茅塞顿开而顿悟。平日里我们的教育有三种方式：管孩子、哄孩子、帮孩子。《做一个专业的班主任》竭力介绍和推荐的是第三种方式。如果用一句话来概括本书的内容，那就是：主张班主任实现思路和工作方式的转轨，从只会交替使用“管”和“哄”的方式转变到逐渐更多采用“帮”的方法上来。在日常教育活动中，管孩子时，教师是指挥者；哄孩子时，教师是鼓动者；帮孩子时，教师是研究者。管孩子时，教师希望孩子害怕，恐惧是动力；哄孩子时，教师希望孩子欣喜，兴奋是动力——两者都主要诉诸感情，比较情绪化。帮孩子则不然。帮孩子时，教师是研究者；帮孩子时，教师希望孩子冷静、清醒，动力是智慧；帮孩子是一种平静的、理性的交流，当然“帮”也需要“管”和“哄”两种方式的配合，才能更好地发挥作用。
如果班主任能够帮助学生树立信心，帮助学生寻找到学习的乐趣，帮助学生融入到集体且得到集体的认同，帮助学生在学校找到属于自己的位置以及自己追寻的目标，帮家长时有利于家长对孩子现状和教育现状的了解，就有利于提高认识统一思想，达到家长和学校对孩子教育目标的认同。两种方式的配合，才能更好地发挥教育作用，则“专业”已经根植于班主任的灵魂深处了。如今，我已经开始把帮孩子的理念运用到班集体建设之中，努力为孩子们创设一个更加和谐的发展空间。
4、通过“专业写作、专业阅读、学习共同体的同伴互助”， 走向班主任专业化。 又如在“学习者”这一节中，王老师讲到：一位班主任如果平时经常处于“非学习状态”，他的生活会越来越单调，他的心灵会越来越干枯，他的心态会越来越疲劳，他会感到自己“机器化”了，失去了生机。我不由想起在今天这个物欲横流的社会，有几个人会静下心来好好的研读书籍、报刊呢？从走上工作岗位，我们站在教育者的位置上，习惯了教育学生该怎么做，不该怎么做，而忘记了自己更应该是个学习者。我们几乎是把自己圈在所教的几册教材中，日复一日，年复一年，我们的惰性也让我们很习惯这样。最后使“活到老，学到老”沦为一句虚伪的谦辞。 那么，以后的班主任工作该怎样给自己定位呢？我悟到：“浇花要浇根，育人要育心”。我是一个管理者，我希望我的管理中有更多的教育元素，我的管理是为教育服务的，是为学生的成长、学生的学习服务的，为了更好地达到这个目标，我必须加强学习、勤于思考，把每一天的班主任工作，把与学生、家长的每一次对话与交流，班级组织的每一次活动作为学习和提高的机会，在此过程中用心享
受其中的乐趣。因为班主任的工作对象和任务无法选择，而完成任务的方式和工作态度是可以选择的，即“心态决定状态。”
5、我的班主任专业化探索之路
所谓的“班主任专业发展就是通过专业阅读、专业写作、专业发展共同体的“三专”来实现班主任的专业成长。
5.1专业阅读
从2009年7月开始我坚持每天阅读一万字左右的教育名著或文学作品，并及时在教育博客里写好阅读笔记，作好阅读记录，提出自己读后的理解，反思自己的教育行为。以下是我的教育日志中的一篇阅读笔记的部分内容：
《班主任专业成长的途径》读后感
案例
2、陈艳：我是一株幸运草
案例介绍了作为年轻班主任，陈艳如何幸运地遇到了给她压力从而让他变得自信的家长，她开的家长会的套路是：汇报班级现状；分析班级的问题；给出她的承诺；对家长提出要求。通过统计家长的电子邮箱，通Email进行家庭教育的交流，这样的班主任与家长的关系自然会密切，得到家长的支持也更大了。读书让她在高山中行走，读书使她成长，睿智，知识的富有让她感受到心灵上的满足，充实、快乐。“腹有诗书气自华”，读书，让她增长了专业的智慧，使自己的教学闪耀着睿智的光彩；读书，让她提高了班主任的专业水平，把班级管理做得井井有条；读书让她涵养了丰富的情感，生活得更加有滋有味。
为了更快地促进班主任专业化最好的途径--读书！从今开始要坚持读书，把读书当成一种习惯！读书，让我与明师交友，发现了不足；读书让我明确了努力的目标。通过阅读，我领悟到了班主任专业化发展的基本途径：专业写作、专业阅读、学习共同体的同伴互助。
5.2 专业写作
班主任的专业写作就是市教师教育院吴思孝老师在为班主任研修班学员作讲座时所倡导的通过写班级日志的方式，记录班级成长的点点滴滴，及时用相机和文字记录班级成长的历程，不断总结班级管理的成功经验，与同伴共享成功的乐趣，及时反思教育管理中存在的不足或失误的模式。工作中的失误并不可怕，最可怕的就是对自己错误的茫然或麻木，对学生终身幸福的无视。我是从2006年11月16日开始在温州博客开博，当年12月在市直教师博客大赛中获得三等奖，从此爱上写博客。2007年底在市第二届教师博客大赛中获得二等奖；2008年一月在第二届博客大会被授予“保质保量奖”；2008年在市第三届教师博客大赛中获得二等奖；2009年在市第四届教师博客大赛中获得一等奖。我会把写博客当成生活的一种乐趣和享受，用班级日志记录我的志远班的成长历程。我的教育博客:访问量: 1181337;日志数: 4193。
专业写作有以下的好处：便于查找资料和信息；论文和案例的源泉；班级总结和团支部总结的来源；班集体建设的过程体现；班主任专业化成长的见证。
本学期的专业写作成果：《温州教育》第7-8期发表 “《班主任专业化发展靠什么》；《青春期心理》今年第9期发表《中学生上网现象的诠释及心理矫正策略》；主持2009年省、市教育科研课题：《对90后高中进行班集体团队心理辅导模式的研究》；《温州商报》（教育博客）发表了教育随笔《爱的付出创造奇迹》、7月31日发表《班主任写评语的基本原则》；2009年7月19日在温州市首届
高中班主任研修班第一次集训中应邀作了《心理健康教育科研课题的实践与思考》的专题讲座;9月29日作《我的班主任专业化发展之路的探索》的专题讲座;心理论文获得2009年市直教科研心理论文评比三等奖;2009年浙江省省“改进教学管理”征文评比三等奖、2009年省优秀教育论文评比三等奖、省“改进教研”征文评比三等奖，温州市第17届科技辅导员论文评比二等奖，2009年温州市教师教育论文评比三等奖（《“三专”引领我走向班主任专业化》）；2009年温州市教师读教育名著征文评比三等奖（《做一个快乐明哲的班主任》；中国教育技术学会2009年年会征文评比一等奖。12月22日，在市首届教师博客大会上我作为获奖代表作了《教育博客引领我走向教师专业化》的主题发言，引发了到会教师博友的反思。
5.3学习共同体同伴互助
5.31通过教育在线和K12班主任论坛 ，得到专业引领。
从今年8月底开始，我每天都到教育在线和K12班主任论坛学习，每天都认真读贴、发贴和回帖，从中学习其他老师的带班的经验和理念。特别是通过学习张万祥老师、王晓春老师和红霞斑竹的主题贴，从中受到了很多的启发。例如，我的开学第一讲就借助了暑期培训班从孙老师、唐云僧老师和论坛中的很多先进的做法，取得特好的教育效果。
5.32同伴互助，成就幸福的班主任旅途。
理解、尊重、体谅等都能成为人生中最可贵的财富。我很幸运，在我的身边，就有互相学习、相互尊重的同伴。我们办公室的四位班主任常常坐在办公室里“华山论剑”，或为文件和规定的解读产生分歧而讨论不休，或因班级学生的事情处理办法不同而争吵不止。。。。。，在“刀光剑影”的背后，涌动的是真诚、关怀与互助。我们可以毫无留情地指出缺点，可以在曲终人散之后还坐在办公室里“窃窃私语”，可以在山穷水尽的时候指点柳暗花明的前方。。。。。。有了同伴的一路相扶，在班主任专业化的旅途中，哪怕荆棘满地，我也会坚实地将它们踩在脚下。一路走来，一路风景。当我们细细地品味每一个脚印时，前方的路还在无限地延伸。。。。。。
5.33向研修班同学学习。
我们研修班的同学就是我班主任专业成长的最大资源库。暑期我从同学们的培训体会里学到了大气和婉约；同学的讲座让我学到了最实用的班级文化建设和德育的科学；同学的博客让我产生了努力奋进的动力和学习的榜样。今年暑期我去得最多的就是张以得同学的博客。我从“聚草园”里看到了一位潜心于专业阅读和专业写作的优秀班主任，看到了是一位学以致用的市高中班主任研修班优秀学员。
5.4、我的远志班集体建设初步成果
我带的远志班在班集体建设理论指导下成绩显然。例如，获得2009年温州市直属学校优秀团支部、2009年温州市暑期社会实践优秀团队、温州市暑期生活学生博客征文三等奖；市首届科技创新暨环保在我心中环保大赛科技小论文一等奖一篇、二等奖一篇、三等奖两篇，优秀指导师奖，科技小制作比赛二等奖一个；绿化摄影比赛三等奖一个温州十四中优秀团支部、学习进步星级班级、遵规守纪星级班级、活动积极星级班级、关注社会学以致用特色;星级班级等荣誉，郑约丹被评为温州直属学校优秀团干部、苏翔和陈伊依同学获得温州市直属学校暑期社会实践先进个人、陈巧娟同学获得温州商报同题作文大赛中获得高中组冠军，本班学生还参加了省环保征文评比、省未成年人电脑作品的评比。《温州日报》党报热线记者李艺在10月21日采访了远志班,在22日的报纸刊登了新闻报道
《温十四中远志班 53名同学联手推好书》，介绍了我们为贫困学校送好书、推荐好书活动。我指导的三个课题小组在今年市高中研究性学习成果评选中分别获得一个一等奖、两个三等奖的优异成绩。2010年2月6日温州电视台记者专门报道了远志班参加“爱心过大年—关爱空巢老师志愿者文明爱心活动，报道了孩子们在扬名老人公寓为老人送过年的食品、贴年画、表演节目，陪老人做游戏与聊天的活动过程。同天下午孩子们还去浙江创业园参加“过大年 学瓯绣、表孝心”亲子活动，学习瓯绣艺术，了解家乡文化艺术奇葩，温州网作了专门的报道。
6、结语
感谢王晓春老师的《做一个专业的班主任》引领着我走上了班主任专业化的光明大道，尽管我的班主任专业化发展探索才刚起步，在路上，在探索的路上，我们会不畏艰险，勇敢地走下去，努力做一个快乐明哲的班主任！
附件：我的教育博客：天生我才：http://blog.66wz.com/?uid-199634
推荐第10篇：教育专著读后感
《守望教育》读后感
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名着，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的„道德推理‟来得严密、系统、深刻，但却能够比„道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
第11篇：教育专著读后感
倍的 认识
第1课时
教学内容：教科书第83页的例
1、例2以及课堂活动 教学目的：
1.初步建立“倍”的概念，理解“几倍”与“几个几”的联系。 2.培养学生观察、推理、迁移的能力及语言表达能力。
3.培养学生善于动脑的良好学习习惯和对数学的学习兴趣，培养他们创新的意识。
4、对学生进行爱护花草树木的教育
教学重点： 进一步感知除法的意义，感悟乘、除法 之间的内在联系。 教学难点：会用乘法算式求商的方法 。 教具准备：圆片、小棒、多媒体课件。 教学过程：
一、设计问题情境，引入新课
出示：2只白羊和6只小兔
教师：我们学习过比较两个量多少的知识，谁能根据这幅图说一句话？（小兔比白羊多4只；白羊比小兔少4只。）
教师：同学们说得很好，我也说一句，小兔的只数是白羊的3倍。他们知道这句话是什么意思吗？
（在学生感到迷惘时，揭示今天的学习内容。板书：倍的概念。）
二、探究新知 1.教学例1 （1）动手操作。（指名学生上台摆。） 第一行摆
第二行摆：2个3根（教师只说2个3根，让学生思考2个3应怎样摆。） （2）教师揭示倍的含义，指着学生摆的两行小棒小结：第一行摆了3根小棒为一份，第二行摆了2个3根是2份，我们就说，6里面有2个3，6是3的2倍。
（3）教师在第二行添上3根小棒，问：第二行里有几个3根？第二行的小棒数是第一行的几倍呢？
让同桌学生两个互相说一说，然后指名说。再添上3根呢？
（4）摆一摆，说一说。8是4的几倍？8是1的几倍？ 2.教学例2。
（1）教师 摆。
第一行摆： 2 片枫叶
第二行摆： 4片叶子
问：第二排是第一排的几倍？你是怎样知道的？怎样挪动第二排的树叶就可以一眼看出两排树叶之间的关系？摆一摆。你发现了什么？（把4片叶子每2片分一份，可以分两份）用除法怎样表示？
板书 ：第二行 的个数是第一行的＿＿＿倍。 4÷ 2＝
教师提问：你能将空填完整吗？第二行要怎样摆，才能清楚地看出是第一行的2倍呢？
（2）教师 摆第三排叶子
问：第三排是第二排的几倍？你是怎样知道的？怎样挪动第三排的树叶就可以一眼看出两排树叶之间的关系？摆一摆。你发现了什么？（把12片叶子每4片分一份，可以分三份）用除法怎样表示？
板书 ：第三行 的个数是第二行的＿＿＿倍。 12÷ 4＝
3．新课小结 ：这节课你都知道了什么？一个数里面有几个另一个数，我们就说这个数是另一个数的几倍。 4． 课堂活动
（1）学生自己画示意图，并完成填空。 （2）让学生说说，为什么红花的朵数是黄花的5倍呢？
三、巩固练习1． 课堂活动2题 。 摆一摆，说一说。 2.口答
12里面有（
）个6，12是6的（
）倍。 42里面有（
）个7，42是7的（
）倍。 25里面有（
）个5，25是5的（
）倍。 18里面有（
）个3，18是3的（
）倍。 21里面有（
）个3，21是3的（
）倍。 30里面有（
）个5，30是5的（
）倍。
四、小结
同学们，今天这节课，我们一起学习了哪些知识呢？
学生交流后，教师小结：我们认识了倍，知道了求一个数是另一个数的几倍，用除法计算。还知道了倍不能带单位名称。
第12篇：马克思专著读后感
学号：2008357771892
学校：中国地质大学（武汉）
姓名：刘辉
马克思专著节选读后感
阅读了马克思专著的一些节选文章，最大的感触就是报刊最大的特点、最重要的职能就是“发声”——发人民内心所想之声，发思想之声，发民怨之声。
在马克思生活的年代，自由是很奢侈的事情，人们需要通过自己不懈的努力来获得表达自己思想、愤怒和意见的自由、方式或者渠道。很自然地，报刊作为那个时代，人们获取日常生活信息、国内外大事的主要渠道，而编写这些信息的记者、编辑们承担着很多的责任，或者是一种义务，那就是“发声”。作为当时的信息发布者，他们需要表达人民的所想所思，同时也需要用公正透明的方式发布这些信息。马克思对于报纸工作同样有着很多深刻性的认识，例如提到记者和一家报刊报道事实的过程表现为一种有机的运动。一个记者不可能全面的报道所有的事件，人总是有各种各样的局限性，所以这需要人民的眼睛进行监督。而报社也应该竭尽所能来还原事情的真相，代表公众的声音。另外报刊工作者应该有自己的自由，最需要被人们知道的事情反而最不能发表，最需要人民监督的事情反而是通过统治者自身来监督，报刊最需要坚守的自由却被统治者“和谐”着。对于这些马克思都表达了自己的愤慨，同样在不断地提醒着报刊工作者应该为自己的义务和责任奋斗。
马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中曾提到：每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀着什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩！„„精神只准披着黑色的衣服，可是自然界却没有一枝黑色的花朵。而马克思在新理性自由法思想阳光的牵引下，也产生了一种色彩——黑色。以独立、深沉和极具战斗力的笔触客观、公正地分析和抨击了限制出版自由的“书报检查令”。既然报刊是发人民之声，但是却要戴着官方的帽子，这显然是极具讽刺的，书报检查令显然是代表着官方的利益，代表着统治者的利益，通过掐断信息源来达到“顺民”、“愚民”的目的，以维护自身的统治。
《第六届莱茵省议会的辩论》中，同样提到了对于书报检查制度的荒谬。报刊应该顺应当前的“自由形式”，应该用一种新的面貌来面对受众，这些都是一种深刻的讽刺。自由永远只有一种形式，那就是它本身。这里并非说自由是没有任何边界的，没有任何限制的，自由式建立在一个度上的，但是绝不是通过各种繁琐的检查制度来限制自由的声音，让其表达和传播的范围受限。要知道既然自由是发声的，那么自由迟早都会传到人们的耳朵中的。官方所存在的问题终究是会暴露出来的，这些都是毋庸置疑的。马克思表达了这份信心，同样表达了人们的期待。
报刊作为一种发声工具，永远都有一个使命，那就是发人民之声，表达民众的愿望，维护大众的利益，维护这个社会的底线。
第13篇：教育专著读后感
读教育专著有感
（2014---2015学年度第一学期）
读一本好书，犹如交一个益友。近期我认真地阅读了苏霍姆林斯基的教育著作——《给教师的100条建议》，感受颇多。
其书中的第2条立马吸引了我的眼球，因这正是我所困惑的：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！的确，做教师的都知道，每天必须做的几件事占用了我们绝大多数的时间：备课、上课、批改作业、课外辅导、处理学生间的种种问题、与家长沟通……还要抽出时间来读书，我真不知如何才能尽善尽美地做好所有的工作。
在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像书中所说的，如潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河一般。一如书中那位成功的历史教师说的：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”
读到这儿，我突然间明白了，为何特级教师们能在课堂上得心应手、进退自如，让人觉得听课是一种享受；而自己上课时尽管精心准备，设计得环环相扣，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，疲于应付。因为用一辈子来备课与用课前的几小时亦或是几天来备课，效果定是大不相同的。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。要知道作为教师，在知识的海洋里，我们所教给学生的教科书里的那点基础知识，只是沧海一粟啊！若我们没有“源头活水”，又怎能教出好学生来呢？
书，一本好书，的确是我们的良师益友。为此，今后更要读书，读好书，同时倡导并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。
第14篇：教育专著读后感
一、读《爱心与教育》有感（1049)说实话，我才只看完了他的手记一，就被其中所记录的教育故事深深地
打动，几次不知不觉地热泪盈眶。如果说，单纯的理论套套谁都懂，那么李镇西老师触动读者心弦的则是
一个个朴实真挚、载满真情的案例，记录着他与学生之间的情与爱。 李镇西老师说，素质教育绝不仅仅是教育技术层面的事，他首先是一种充满感情的教育，是充分体现
教育者爱心与童心的教育，是心心相印的活动。
因为有了这颗爱心与童心，李镇西老师几乎整天都和学生泡在一起，把一位学生家长送给他的一筐鸡
蛋用煤油炉一天煮一个，全部又让这位学生吃了；他在一个风雨交加的日子里，背着一位患病的学生步行
上医院，他还在每一个学生的生日里给他们送上自己的贺卡„„老师在用爱心感动着学生，学生同样用童
心来回报老师。
是的，素质教育，首先是充满感情的教育，一个受孩子爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人，
只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教育都无从谈起。这首先让我联想到
了我的中学班主任老师，他和李镇西是属于同一个年代的人，对待学生严格，有爱心，有着满腔的热情，
他把正直、善良传授给学生，他把青春把爱心统统奉献给了学生。回忆十几年的学生生涯，我很自豪成为
了老师的学生，尽管十几年过去，当初老师眼中那个单纯朴实的学生已经为人妻为人母，可是，我永远都
会记得老师的崇高形象，人的一生能够遇到几位这样的老师呢，然而我却遇到了，我是幸运的。老师的一
生很平凡，但他的教育人生却是永远星光璀璨，在他的生命中能够拥有像我一样牵挂他的学生，他也是幸
福的。
读着李镇西老师的故事，回忆着最尊敬的老师，我不断地衡量自己，其实，我真的差得太远了，自认
为自己是一个有爱心的老师，也接受着家长和孩子们的对我的有爱心的老师的赞许，可是，当面对这样
一面镜子的时候，我真的觉得很惭愧，如果我真的有爱心，班级里就不会有像小雯那样一个特殊的孩子，
因为我的爱心不够，导致与其家长产生的问题也就存在；如果我真的有爱心，班级里那些特殊生就不会一
直那样没有起色；想想我曾经的工作，想想我曾经的失败，对比李老师这颗高尚的仁者之心，真是相形见
绌，惭愧万分。
冰心说：有了爱，就有了一切！只要心中有爱，这个世界上就没有解决不了的问题。那么对于教育
也同样，只要自己有充分的爱心，就没有解决不了的矛盾，如果问题依然存在，只能说明爱心不够。
以心灵赢得心灵，以人格塑造人格这是李镇西老师的教育名言，也是其教育的宗旨和指导思想。《爱
心与教育》这本书也正是作者爱心与智慧的升华，也是一曲用爱心来谱写的教育之歌！
二、《窗边的小豆豆》（970字）读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作
者（豆豆）经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，
会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。
“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎
么说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。
“巴学园”的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，
也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳
去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。
“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大
得多。”这就是小林校长的办学宗旨。
一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她
一生的基础。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我
班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下
来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得
不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道
孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探
讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个“车行家”，知道那么多名车，他
所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。
我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将
车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，
慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。
通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可 怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值
得我们幼儿教师深深思考的。
三、《守望教育》教育名著读后感(962) 哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时
时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法
则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域
道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子
们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。 书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育
问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走
向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：
道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到
的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定
能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是
文学爱好者，没有读过多少成人的名着，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德„„一代代儿童通
过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。 正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的?道德推理?来得严密、系统、深刻，但却能够比?道德推理
更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦
理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。” 置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。
而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，
应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美
德故事对心灵的关照和沐浴。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从
而成长得更健康、更茁壮吧！
四、读《做一个聪明的教师》有感（1274）当我手捧《做一个聪明的教师》阅读的时候，我只有一个感觉，
那就是“亲切”；当我在每次合上这本书反思我一年工作的时候，就会有当头一棒的感觉；当我在写这篇读
后感的时候，我如同在黑暗中行驶的小舟朝着那点点光芒的方向前进„„ 如果将我们在学校学习的教育理论联系我们的实际工作，教学中往往将简单浅显的问题变得复杂，往
往将现成的问题肢解细化，细嚼慢咽的灌输给学生，往往有“我本将心向明月，奈何明月照渠沟”的感慨，
让我们这些青年教师有点儿不知所措。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给像我这样的新教师送来了一
剂沁人心脾的良药。 王晓春老师认为“教育科学研究的内容不外乎两个方面：客观世界的研究（教育规律的认识、教育对象
的认识等）和主观世界的研究（教师的自我认识）。”我们在这两个方面的研究都很薄弱，而第二个方面尤
其薄弱。教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目
自信，就是盲目自卑。帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思
考者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失，要经常有解剖自己的认知冲动， 要善于思考。从一定意义上来说，认识自己比了解学生更重要。
在初登讲台的一年里，很多老教师就会发现我老是和学生较劲，他们就会开玩笑的说我，像孩子一样老是和学生吵，说以后心态变了，连吵的劲都没有了。当时听到这些话，我会觉得和学生吵也是需要激情的，我甚至还洋洋自得的认为，我的激情要一直保持下去。就从来没有反思过自己，这样的激情是不是有作用，有多大的作用呢？难道在很多问题的处理上，靠着这样的激情和学生较劲，就能完全解决吗？直到，我看了这本书，我开始反思我这一年的幼稚行为，我发现我的思维方式是单一的、主观的，甚至是狭隘的。总是以我的要求为准，学生做不到，我就在那干着急，结果是学生觉得我莫名其妙，我自己气的跳脚，旁观的人无奈的摇头。那么改变我的思维方式究竟有多难呢？其实，只要我将“你怎么可以这样？”“你为什么不按我的要求做？”这样的话省去，换一种逻辑，换一种语气，事情处理的结果完全不一样。比如，以前在教学结束的时候，学生乱七八糟的就出机房了，有的椅子就这样散落在各个角落，装鞋套的袋子也满天飞，学生在机房里就把鞋套脱掉了，还有追逐打闹的，那个场面简直可以用混乱来形容。以前我总是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，学生根本不听我的，我的威信自然也降低了很多。这学期开始，我要求学生听到我说“准备下课”的时候，就把椅子和书归位，在身边寻找垃圾抓在手里准备带出机房，然后那一小组表现好，就哪一小组先出门，在走廊上脱鞋套。这样一来，混乱的场面没有了，我也用不着在那拼命的指挥了。要求也深入学生心中，长此以往，我相信会成为一种习惯的。 “我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我更应严格要求自己，学会反思和改变自己，向做一个智慧的教师这个方向而努力。
四、《教育的理想与信念》读后感（855）再读《教育的理想与信念》一书，源于自己对工作的倦怠，感觉自己每天在做着重复的事情，似乎进入了工作的倦怠期，热情淡去，烦恼倍增。感觉像是撑船，沿着同一条水道，从这个渡口到那个渡口，只是所载的人不同而已。而《教育的理想与信念》这本写给“教育者”的书，它从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。如一剂良药，为我的教育导航，给予我工作的动力。 “与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”„„那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表述，让人感到思想力量的强大。
此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学习和掌握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。
我相信，在阅读本书的过程中，如果能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，会发现，其实现实中的很多问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离。但读了这些文字，你会憧憬着幸福的教育生活，心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
五、《做最好的家长》（993）
读后感我读完了《做最好的家长》一书，这本书所记录的不仅仅是李镇西老师和自己的女儿一起成长的故事，而是提供给所有的家长，也包括老师教育孩子的一个个实实在在的操作模式。
教育孩子是责任、是艺术、是一门深奥的学问。下面，我谈谈我几点体会。
教育需要恒心和毅力：李镇西老师和女儿晴雁小学三年级时订的《晴雁学习、生活常规》。这是他和女儿一起商量定制的，我相信许多家长都做过这样的事，但多数可能是一厢情愿，而且能够坚持下来的可能没有几个，我就是这样的。李镇西老师却能始终坚持下来，一朵小红花或者月末一本书一张碟，打造一种习惯一种精神。正如他自己所说：好习惯养成了，不用奖励她也会保持好习惯。其实要培养孩子的恒心和毅力，首先更是考验家长和老师。
鼓励孩子增强自信心：肯定孩子的成绩，夸大他的光荣和自豪，不惜用善意的谎言鼓励孩子，及时抚慰孩子受伤的心灵。要客观对待孩子的优势和缺陷，客观对待成绩和失败，懂得进步是和自己的昨天比，只要做最好的自己就足够了。
李镇西老师的女儿第一次语文考试只考了77分，他克制住自己的情绪，在心里告诫自己千万不要把他自己的难过无意中传染给女儿。他故作轻松地说：呀，第一次考试就得了77分，下次争取上78分没有哪个家长不希望孩子考试成绩好，但是，面对已经很糟糕的考试成绩，如果家长一味地责怪，那么孩子的自信心必然会受到挫伤，这比糟糕的考试成绩更糟糕。还有李镇西老师让女儿小学三年级就背《赤壁赋》而保持了学习快乐的感觉，没有被层层加码的学习压迫而丧失学习的兴趣等等。对孩子的鼓励对孩子的信心的培养方面，李老师给了我们最好的榜样。做为家长的李老师他以自己的人格对孩子进行着无声的感染，这是家庭教育的上乘境界。
做最好的自己。做最好的自己，强调的是自己和自己比――昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。有的家长对孩子的成绩永远不满意，这是因为在他们的心灵深处，总把自己的孩子当成天才，而不把孩子当成一个普通人。是天才，每次考试都应该满分，所以家长永远对孩子表示失望。一个人不应该简单的与别人相比，而应该跟自己比，用昨天的我跟今天的我相比，看是否有进步。不要对自己的孩子太苛求，只要你在同个领域，自己一天比一天进步，长此下去，你就是最好的自己。 我想：本着让我们的孩子自信快乐地成长！这个理念，与孩子共同努力，相信我们的孩子也能克服成长道路上的一个又一个困难，一步一步地成长起来
六、《陪孩子一起成长》读后感（1105）孩子是父母手心里的宝贝，养育他们不像养活一株草，一盆花那样简单，呵护、陪伴、指引、欣赏......无论哪一样都不可或缺。
此从有了女儿，我就不失时机地阅读各种育儿经典，希望可爱的女儿能快乐的成长并且有一个幸福的童年。
上学期，从幼儿园买回一本《陪孩子一起成长》的书，我如饥似渴的读了一遍，很多生动活泼的案例提出了各种简单实用的教育方法和技巧，我真正的用心品读，收获了很多理性的教育观念。其中享受阅读的快乐一文引起了我心灵的共鸣。
人们常说：书籍是人最安静、最永恒的朋友，也是人最容易接近、最智慧、最耐心的老师。
作为老师的我深知幼儿读书的益处，因此从女儿牙牙学语开始，我就有意识的和女儿一起看图读故事、一起享受在温馨、快乐、充满爱的故事中。直到现在，每晚读书是我们的必修课，语气故作夸张的爸爸、讲述娓娓动听的妈妈，都让女儿陶醉在美丽动听的故事情节中，常常被快乐、明朗的故事情节所吸引。为了晚上能多读几篇故事，女儿会主动承担一些责任；为了能多听几个故事，女儿宁愿答应一人独立睡觉等条件。开始是妈妈读给她听，听熟悉了自己会读给小玩具朋友听，而且是以幼儿园老师的身份。现在女儿对认字有了强烈的欲望，读书时，自己用小手划着指，指哪里我读到哪里，在享受故事情节的过程中也认识了字。阅读变成了女儿睡觉前不可缺少的一件事，也成了女儿生活的一部分，女儿房间一只小小的书架上放满了各种精美的幼儿读物，充满了书香气息。
很小的时候，女儿只知道享受故事带来的乐趣，而不懂保护书，《东方宝宝》、《幼儿画报》《故事大王》《睡前故事》等精美的书经常女儿我弄得支离破碎、皮肉分离。 现在女儿懂得爱惜书了，读过的书基本上完好无损，从上幼儿园托班开始就成功地讲《小兔咕噜噜采蘑菇》、《三只小猪》、《小蛋壳托儿所》、《小壁虎解尾巴》等故事参加比赛，这都让女儿很有成就感，但女儿最喜欢的是《豌豆花儿》的故事，第一次听《豌豆花儿》，女儿很投入，走进了豌豆花儿的对话情景中，当听到豌豆花儿为了实现想有四个宝宝的愿望，竟然不怕干枯、凋零、变成黑色的粉末悄无声息的落入泥
土时，女儿竟然趴在枕头上擦拭者同情的眼泪并哽咽着说：妈妈，豌豆花儿太可怜了，我劝她说：别伤心，豌豆花儿很伟大，什么叫伟大？女儿疑惑的望着我，所有的妈妈都很爱自己的宝宝我说。从那天起，女儿就喜欢上了《豌豆花儿》的故事，豌豆花儿的美丽、伟大、豆茎豆叶的无私都深深的吸引着她，美丽动听的故事引领着女儿成长，再大点，女儿就自己能认字读书了，我想象着她自己亲自读故事的美好......虽然我们不是最佳最好最棒的父母，但是我们可以努力去做，去实现孩子这些小小的愿望，陪孩子一起成长，无论生活发生了什么改变。
七、《好妈妈胜过好老师》读后感（1272）白老师经常会给同学或家长推荐一些书，前不久推荐的这本《好妈妈胜过好老师》。我是特别的喜欢知道别人是怎样教育孩子的，喜欢接受比较先进的教育理念，科学的方法。自己的教育女儿的方法不得当，很是想用比较科学的方法洗脑这本书拿到后，几乎一口气把它读完的，被里面的一些教育方法，深深的打动，感觉人家再教育孩子上费尽心思绞尽脑汁应了那句话人家是把孩子教育大的，而我只是把孩子养活大了。感动我的是里面诸多的方法，应该是细腻到家了。给刘心武研究红楼梦有一拼。太独到了。
印象最深的就是作者提倡的适当使用逆向思维。她讲了一个故事：三位无聊的年轻人，闲来无事时经常以踹小区的垃圾桶为乐，居民们不堪其扰，多次劝阻，都无济于事，别人越说他们踹的越来劲儿。后来，小区搬来一位老人，想了一个方法让他们不再踹垃圾桶。有一天当他们又踹时，老人来到他们面前说，我喜欢垃圾桶被踢时发出的声音，如果你们天天这样干，我每天给你们一美元报酬。几个年起人很高兴，于是他们更使劲的去踹。过了几天，老人对他们说，我最近经济比较紧张，不能给你们那么多了，只能每天给你们50美分了。三个年轻人不太满意，在踹时就不那么买劲了。又过了几天，老人有对他们说，我最近没收到养老金支票，只能每天给你们10美分了，请你们谅解。10美分？你以为我们会为了这区区10美分浪费我们的时间？一个年轻人大声说，另外两个人也说：太少了，我们不干了！于是他们扬长而去，不再去踢垃圾桶。老人是位攻心高手，他把几个年轻人的乐趣变成一种责任他用减少支出刺激他们对踹垃圾桶产生逆反心理。在孩子的成长过程中，要适当的使用逆向思维，刺激孩子的热情，不要刺激孩子的厌恶之情。
人是很容易受到暗示的如果一个人总被别人暗示为品行端正，善良有爱，他就会在这种氛围里渐渐生出自我肯定的意识，相反如果一个人总被暗示为由某个问题，她就会在这方面不断的自我否定，逐渐丧失自信，向坏的方向滑去。
我尤其是出现这样的错误。
人最难抗拒的就是诱惑，最讨厌的是强迫大人和孩子都一样。在教育中，想要孩子接受什么，就去诱惑他；想要他拒绝什么，就去强迫他--这是非常有效的一招。如果你想让孩子喜欢课外阅读，就千万不要直接要求他读书去，也不要总拿他爱不爱读书这事当话题来聊，更不要用阅读的是来教训他。
孩子说谎不外乎两个原因，一个是模仿大人，一个是迫于压力。每个孩子最初的谎言都是从这里来的。 许多家长的失误就是容不得孩子有任何错误，所以批评一直贯穿在生活中，似乎家长不说，孩子就不懂事的改变，不说就没有尽到做家长的责任。
我的这个观念根深蒂固。
在习惯养成中，如果总是制造孩子的主动性和成就感，他就会在这方面形成一个好的习惯，如果经常让孩子又不自由感和内疚感，他就会在这方面形成坏习惯。
使教育变成一种破坏性的行为有两个最根本的原因；意思不信任孩子，二是太相信自己。被罚写作业，就是弄坏胃口的最有效的一招。
作者在书中列举了很多的实例，看的我心服口服。我真的认为这本书可以作为我的一个教育孩子的工具书，读一次根本不够，值得反复读。只恨没有早读到这些文章。
八、《教师十大素养》读后感（1395）在接触“人文素养”这个词的时候，概念是模糊的，也从未考虑过与我有多大的关系。开学初的第一次教师会议上，学校发了本《教师十大素养》。翻开第一页，“人之为人，如果没有人文的素养，则与动物无异”几个字着实让人惊了一把。大学毕业，老老实实工作，何为素养还真不是很清楚，更不用说反观自己，以此律己了。篇二：教育专著读书笔记
教育专著读书笔记
《维果茨基教育专著选》读书笔记 1．言语
自我中心言语在机能意义中表现越强，其句法特性在简化和谓语化方面也显示得更加鲜明。内部语言的机智能力表现得越强烈，它的句法结构的特点就越鲜明。 2.链式复合的原则
机动地、暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链，并通过这一锁链的一些个别环节转移意义。
3．复合思维
构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印象结合成特别的组合，这些组合在结构上非常像通常所称谓的成套收集品。 4.皮亚杰理论 儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的内在联系，因而这种自我中心性质始终是合乎规律地、不可避免地、稳定地表现出来，不受儿童经验的制约。 5.思维和言语
思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示，两个相交的圆表明言语和思维的过程的一定部分是重合的。 6．思想
思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况，同时也包括一个人的情感与意志。就是说，思想一方面反映客观事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意志。作为表现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况，即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂的情况。 7．语言
语言是思想的外壳。无论什么样的思想，不借助于语言，是无法表达出来的。一般来说，语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言（如雕塑）、行为语言、身体语言等。其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说，一个人的行动也是一种语言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是书面语言和口头语言，接触比较多的还有图画和声象语言。
8.在一定阶段前两种发展按不同路线进行，互不依存。 9.儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段，达到概念思维。
苏霍姆林斯基：《育人三部曲》读书笔记
我们认为，一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界，而且也有劳动、创造、建设的世界，因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。
典案例3：审美教育中的音乐教育
一般在审美教育中，尤其在音乐教育中，心理目标是很重要的。教育者在让儿童接触美的世界时就要掌握这个目标。我所定的目标是培养饱含情感地对待美的那种能力和获得美学性的印象的那种需求。
经“快乐学校”很重视听音乐，听音乐作品和自然的音乐。这里提出的首要任务是引起对旋律的情绪反应，尔后使儿童确信，音乐美的源泉在于周围世界的美；音乐旋律好像在召唤人：你停下来，听听大自然的音乐，欣赏欣赏世界上的美，要爱护这种美，增添这种美。
如果在很早的童年能使他从内心感受到音乐作品的美，如果孩子能从乐声中领略到人在情感上的多种多样的细微变化，他就会提高到用任何其他手段都不可能达到的文化修养水平。对音乐旋律美的感受会向孩子揭示他自身的美——小小的人会意识到自己的长处。音乐教育——这不是培养音乐家，而首先是培养人。
初秋，当清澈的大气中能清晰地听到每一种声响时，一到傍晚时刻我就和孩子们坐在碧绿的草地上，我让他们听了歌剧《苏丹王的故事》中的“雄蜂飞舞”的旋律。音乐引起孩子们情感上的反响。他们说：“雄蜂一会儿近了，一会儿又远了。还能听见小鸟在叫??”我们又听了一遍旋律，然后去正在开花的含羞草地。孩子们听到蜜蜂的竖琴在演奏，雄蜂嗡嗡地叫个不停。瞧，这就是那个毛茸茸的大熊蜂，时而在花上飞舞，时而落在花上。孩子听了很高兴：这差不多就是录在唱片上的那个旋律，但是音乐作品里有一种特殊的美，这是作曲家从大自然中听来而又表现给我们听的。孩子们还想再听一听唱片上的旋律。
过了一天，我们清早又到繁花似锦的蜜源地段去。孩子们倾听蜜蜂的竖琴声，试图捕捉到雄蜂的嗡鸣。在此之前他们觉得很平常的东西，现在显示出美来——这就是音乐的魅力。
《爱的教育》读书笔记 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的
一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《给教师的建议》读书笔记 教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时
教师跟所有的人一样，他也要作家务，也要教育自己的孩子，因此就需要时间。
那么，总的来说，能不能使教师的工作中有一些空闲时间呢？怎样解决这个时间问题呢？这个问题也像学生的智力发展问题一样，是涉及整个学校生活的综合性问题之一，它是完全取决于学校的全部活动是怎么安排的。
自己的每一节课，都会说是终生都在备这节课的。
怎样进行这种准备呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，请保留此标记给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。
教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪水永远保持活力，有潺潺不断的流水，──关于这一点，还得另外再提几条建议。
教师的时间和教学各阶段的相互依存性
这里想给小学教师提出几点建议。
亲爱的同事，请你记住：所有中年级和高年级教师的时间预算表都取决于你，你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。
请你记住：中年级和高年级学生在学业上落伍，这主要是他们不会学习、不会掌握知识的结果。当然，你应当关心使儿童的一般发展达到较高的水平，但是，你应当首先教会儿童熟练地读和写。
能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后；而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。
《教学工作漫谈》读书笔记
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想的教师，这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。
做一个有思想的教育者，它具有两方面的意义：一是用思想武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。思想的创生，是一种精
神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。 >读书笔记
蹲下来，亲近学生，听学生的心声
在所读的《班主任工作漫谈》中，魏老师建议老师们应该用欣赏的目光去看学生，用赏识的语言去说学生，不论什么学生，他们身上有优点，也有缺点，要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心，不断走上成功之路。热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”二十几年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。曾经有一位学生，因父母工作离异，为了生计无人照顾她，她便自我放纵，学习不认真，作业不做，不求进取。当了解到这些情况后，我立即向她伸出关爱之手，找机会与她谈心，在生活对她问寒问暖，鼓励她学习，并且把她当作自己的朋友，经常和她聊天。慢慢的，她对学习不再马马虎虎了，一天天进步起来，最后进了自己理想的中学。
读《班主任漫谈》，让我感觉收获了很多，它让我意识到教师应该充盈着一颗爱心，把爱心的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦。
《教育——财富蕴藏其中》读书笔记
新世纪教育事业的飞速发展，对我们教育工作者而言，既是机遇，又是挑战。教育新形势下，对加强教师的自身学习，提高教师的自身素质，非常必要。古诗有云：“欲穷千里目，更上一层楼。”活动中，本人也受益多多。
一、做一个有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。 思想的创生，是一种精神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
二、对教育有了新的认识
《教育——财富蕴藏其中》这篇报告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思考、判断、感情和想象方面的自由。”与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制??这是两种向度的力量。教育保证自由，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。 《做最好的老师》读书笔记
最近我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。在阅读中,我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动.摘录一些精彩的片段以自勉.所谓最好的老师,不是与我敬仰的于漪,钱梦龙,魏书生等老师相比——他们的人格,学识,能力乃至天赋,我是永远无法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比—
—我今天备课是不是比昨天更认真;我今天上课是不是比昨天更精彩;我今天找幼儿谈心是不是比昨天更诚恳;我今天处理突发事件是不是比昨天更机智;今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣;我今天帮助后进生是不是比昨天更细心;我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富;我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面对幼儿的教育、教学建议或意见是不是比昨天更虚心;我今天听到各种不理解后是不是比昨天更冷静;??每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我就不断地向最好的老师的境界靠近.我是为谁而工作;为同事的好评吗;为校长的表扬吗;为奖金吗;为职称吗;这些对我来说当然也重要(可见我也并未脱俗),但如果这些与幼儿的评价产生了冲突,我心灵的天平指针首先倾向于幼儿一边!在我看来,一个教师是否最好,第一应该看幼儿的评价.教师因幼儿而存在,我当然也是因我的幼儿而存在.培养幼儿开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的文化视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神.我们生活的世界像一片森林,其中有的人是乔木,有的人是灌木,有的人是参天的白杨,有的人是婆娑的杨柳.你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观?? 不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美.(泰戈尔)。
我不由地思考,老师和幼儿究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于幼儿的成长。在读完《做最好的老师》后,我的收获极大.,李老师认为教育并不是有了爱就有了一切,教育之爱绝不是迁就纵容幼儿,绝不是放弃严格要求和严肃的纪律.教育中真正的爱,意味着对幼儿的成长以至未来一生的负责,因此这种爱必然包含着对幼儿的严格要求,乃至必要的合理惩罚.总之,爱,理解,尊重,平等与责任在李老师身上体现得淋漓尽致,这正是教师的气度,教师的魅力. 《当代教育学》读书笔记
1、教育的概念
教育：是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。(教育是人类特有社会现象，与人类几乎是同时产生的，在有较完善的文字形态时，就出现了学校。教育为社会发展、人的发展提供保证，同时，社会和人的发展又不断向教育提出更高、更新的要求) 广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用； 狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地受教育者的身心施加影响，期望他们发生某种变化的活动。
2、学校教育制度
非形式化教育：指与生活过程、生产过程浑然一体的教育，没有固定的教育者，也没有固定的受教育者。
形式化教育：指教育者和受教育者相对稳定，有稳定的教育场所和设施，教育内容相对规范。 制度化教育：指在时间、内容、方式等方面均有严密的制度严密制度的教育模式。 学校教育制度(简称学制)：是一个国家各级各类学校的系统，它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。
学制受到1)社会生产力发展水平2)科学技术发展水平3)政治制度和意识形态4)人口发展状况5)青少年心理特征等的制约。
现代教育制度发展趋势中最重要的特征：强化普及义务教育；延长义务教育年限。
3、教育发展的历史轨迹
等级性、道统性、专制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征；篇三：教育专著读书心得
教育专著读书心得
读教育专著《每个孩子都能成功》有感
重兴中学 陈菊红 《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯?阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子.绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果.本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里.这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔.他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性.然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积.还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动.她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画，戏水，堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱，玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流.然而，实际情况并非如此.她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的痴呆生。 实际上像
优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果。。篇四：教育专著《给教师的建议》读书笔记
《给教师的建议》读书笔记
假期，我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书。
书中既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,我觉得找到学生和老师发生的现象的根源，有益于我们开阔眼界。
其中给我印象最深的有两点，第一点是第二条“老师的时间从那里来？一昼夜只有24小时。”一看这题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常这样谈论 “老师也是人，老师的压力也是相当大的，应付学校各种各样的检查，做课题，搞教研、进修、培训、评职称、提高教学质量、白天要上课，晚上有时还要加班„„忙了一天，只想坐下来看看电视、聊聊天，放松放松，哪有精力读书？教师的时间到底从哪里来呢？带着这样的问题和烦恼，我仔细阅读了这一章节。书中写到：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊！潺潺小溪，每天不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴望。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书，那你就要读学术著作。”对啊！这段话发人深省，让我从本质上领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应该在自己所教学的数学这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识，应该只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。那位老师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这段答话给我启开了一个窗口，使我窥见了教育技巧的一些奥秘。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。常读书和常思考会使我们勇于和善于对自己的教育教学做出严格的反省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己或同行的成功经验，从中提炼出可借鉴的精华，为理论的突破夯实基础。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力并有
第二点是书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊，作为老师，最希望的就是学生热爱你的学科，只有这样，学生才有兴趣学才可能学好！
如何让学生喜欢你的学科呢？它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，积极的智慧，高超的教育艺术吸引了学生，学生喜欢你，自然会爱乌及屋，从而喜欢了你教的这门学科。在这里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议，他希望你去争取自己学生的思想和心灵，跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生快乐的围绕着老师身边，和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。当然，在我们的教学过程中，有些“你自己的学生”，这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生，以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的方向；但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待知识的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。
那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢？教师一方面要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自己的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。
另外，我还明白阅读不但对老师有益，而且对学生也有益。让每一个孩子能够自由支配时间而且要利用得合理，最好莫过于喜欢阅读。阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地，应当教会每一个学生怎样在书籍的世界里旅游。阅读是为了能让孩子们扩大视野,汲取更多的精神营养。
读 后 感
一、读书是一种生活方式
“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来„„一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”（苏霍姆林斯基语）”
又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少。
年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。 西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝，但读书，可以让你充满内涵；可以让你变得深刻。读书，使你聪慧；读书，使人明理；读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗？感到不足，读书是一种不错的选择。
二、关注全体学生 “请记住：儿童的学习越困难，他在学习中„„”（苏霍姆林斯基语）”
“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分
就一定能做一名好厨子？”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工？”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》？上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。 “鹤善舞，牛能耕，老鼠生来就打洞。”我们生活在一个健全的社会，我们需要科学家，也需要负责的送奶工。平等的对待每一个学生，给每人一个发展的空间。尽管这是一份梦想，但我依然坚持。篇五：教育教学专著读后感
教育教学专著读后感
一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言： 1.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。 2.“五大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;二是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;三是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;四是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;五是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
第15篇：教育专著读后感
最近，我开始读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书。苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有三十多年教育实践经验的教育理论家，读着他的《给老师的建议》一书，就好像有一位智者站在面前，他循循善诱，给我排忧解难，给我指点迷津;又犹如一位和蔼可亲而又博学的老者，在我遇到困难的时
候及时给我帮助，让我充满信心……
书中既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,
我觉得找到学生和老师发生的现象的根源，有益于我们开阔眼界。
其中给我印象最深的是第二条“老师的时间从那里来？一昼夜只有24小时。”一看这题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平常我也是这样抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8各小时挤的满满的：备课、上课、批改作业、辅导学生、给学生谈心等，还要抽出时间搞教研；下班回家还要忙家务。可是教师的时间到底从哪里来呢？带着这样的问题和烦恼，我仔细阅读了这一章节。书中写到：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊！潺潺小溪，每天不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴望。
如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书，那你就要读学术著作。” 对啊！这段话发人深省，让我从本质上领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应该在自己所教学的数学这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识，应该只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。那位老师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”这段答话启开了一个窗口，使人窥见了教育技巧的一些奥秘。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。常读书和常思考会使我们勇于和善于对自己的教育教学做出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己或同行的成功经验，从中提炼出可借鉴的精华，为理论的突破夯实基础。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持
活力并有潺潺不断的水流，这是我们安排时间应该首先考虑清楚的！
另外，我还明白阅读不但对老师有益，而且让每一个孩子能够自由支配时间而且要利用得合理，最好莫过于喜欢阅读。阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地，应当教会每一个学生怎样在书籍的世
界里旅游。阅读是为了能让孩子们扩大视野,汲取更多的精神营养。
面对当今教育改革的新形势，面对新时代的学生，要做一位好教师需要不断地提升自身素质，需要我们老师有较好的心理素质来适应这个多彩纷繁的世界。书中作者的建议、闪光的思想、精炼的语言，对
我们来说，如同一条条欢快清澈的小溪，汇集在一起就是浩瀚博大的海洋，常读常新。
他告诉我们怎样进行这种准备。很简单，这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读书。持之以恒的
读书。我们的小溪才能永远保持活力，有潺潺不断的溪流。
作为一名教师，对于教学必须全身心的投入，必须学习学习再学习，读书读书再读书。作为教师，我们自己要有广博的知识，创新的思维。然后才能教出具有广博知识，能力突出的学生来。青出于蓝而胜于蓝。诺贝尔经济学奖获得者美国的西蒙教授曾提出了这样一个见解：“对于有一个有一定基础的人来说，他只要真正肯下功夫，在六个月内就可以掌握任何一门学问。只要你真正花时间在学习上，而且是持之以恒，那你就会成为专家。同样的道理，当我们花了足够多的时间在教学上，那我们也会成为专家。”时间就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。以后，我们要把时间一点一点地挤出来，用到读书上，提高自己
的文化素养，丰富自己的文化底蕴。
第16篇：教育专著读后感
教育专著读后感
江滨小学丁丽丽
“读万卷书，行万里路。 ”对于活动空间有限而闲暇时间也极少 的教师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便常常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受，可以暂时忘却自己所处的空间位置， 忘却繁杂的琐事。 尤其是读教育类的书籍时，经常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中 可以学习怎样教育教学，能从中获得许多启迪，让自己的教育教学工作开展得更加从容，这样的感觉很真实也很充实。 “做一个有智慧、有人格魅力的教师，过一种有尊严的教育生活。 ”是我作为人民教师的一个目标。读了《爱心与教育》这本书，感触颇深。 感受之一：作为教师，应该多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神” ，确实有这 种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养， 同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的 学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习，虽然我是教英语的，但我本身一直认为读书可以让自己的心灵变得更丰 厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发” ，在课堂教学中就能给学生提供适当的精神营养。
对于师生来说，开学都是一个特别的时刻。怎样营造良好的氛围？怎样鼓舞学生的士气？怎样让学生很快喜欢上自己？《彼岸的教育》开篇便介绍了5个成功的创意。首先吸引我的是“是对还是错”。活动先从教师开始，由教师在幻灯片上写出4句关于自己的话，其中3句是与事实相符的，另一句则是错误的。让学生对这4句话进行判断的过程其实就是教师向学生进行自我介绍的最佳时机。随后，每个学生也以此形式来让大家做关于他自己的“判断题”。其实像这样的“介绍彼此”的活动，我们很多教师也进行过，可大多有点严肃，有点拘谨。而这个活动显然情趣万千，能让师生在轻松愉悦的气氛中了解彼此，亲近彼此。接着，书中又介绍了“他是谁”，“猜，猜，猜”等游戏，目的只是“让新同学尽快互相认识，让学生明白我们从错误中学到的并不比从正确中学到的少。”
而一学年的最后一天该怎么过？当这个问题横在我面前的时候，我的脑中映出的是一些忙乱的画面：表扬进步的学生，寄语调皮的孩子，发放喜报及奖品……值得回味之处甚少。而美国教师贝丝·刘易斯的经验之谈让我大开眼界。“给下学年的学生写一封信”是让学生把在课堂上获得的成功窍门，值得珍藏的回忆和笑话，以及任何一个新同学需要或希望知道的写下来。透过文字，我们可以想象到学生采撷记忆中珍宝时的喜悦，可以想象到教师阅读时那难以名状的快感，更可以想象到下学期的学子拿到这份“秘籍”的惊喜，真是一举多得，其乐无穷！
《我在成长，我在写》中告诉我们：“要立足课堂„„并随时随地记录自己的心得”。随时随地地记录，就意味着要随时随地地思考，思考我们的教育生活，思考我们的人生。
同时书中窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理的四条建议： 一是改变态度。“我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度。”是啊，“再伟大的人物，历史也不能为你折腰”，重要的是我们要摆正自己的位置，自己只是“沧海一粟”，只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿，理性做事，理性做人是保护自己的最好办法。二是享受过程。“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好！每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔；有繁花似锦，也有落叶纷飞；有春华秋实，也有杂草枯荣„„只要我们仔细品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭遇痛苦，我们就会感到不枉到世上走一遭。三是活在当下。“要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。”这句话，听起来有几分禅意，但如果真具备了这样的心态，人生的快乐便是无处不在了，知足长乐嘛！ 四是学会感恩。“怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了幸福的本质意义。我一直认为幸福只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉！
第17篇：教育专著读后感
陶行知先生的教育专著读后感
一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
（一）我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
（二）“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合。在多年的教学实践中，我深切体会到，认真学习并努力实践陶先生“六大解放”的思想，有助于爱护和培养学生的好奇心、求知欲，帮助学生自主学习、独立思考，保护学生的探索精神、创造思维，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境，从而达到培养学生创造能力的目的。陶先生说：‘有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来‘。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实
施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。
陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。
《修优美师德做阳光教师》心得体会
暑假期间，我认真地学习了《修优美师德做阳光教师》这本书。通过学习，我深深地体会到我们做教师不仅仅要成为一名爱心满溢的教师，还要成为一名智 慧型的教师。
智慧型教师，要有较高的“智商”。
所谓“智商”，就是人的智力发展水平。
“智商”高的智慧型教师善于选择。在教育教学中会选择教育的内容，选择教育的时机、教育的途径和方法。“智商”高的智慧型教师善于创新。新课改教育的核心是创新，以其独特的教育教学风格，根据实际情况，敢于删旧增新，或“肢解”教材的内容，让反映现代科学技术的新知思想进入课堂。让学生尽可能多地了解和掌握现代科学技术知识，并能从过分强调知识灌输的注入式教学转到启发学生思维的轨道上来。智慧型教师，善于启发学生的创造活动，鼓励和喜欢学生求异、创新。积极创造条件，为学生创造更多的实践机会，让学生在知识应用的实践中发现问题、解决问题，培养科学思维的创新意识和培养学生勇于探索的创新能力。
智慧型教师，要有较高的“情商”。
所谓“情商”，就是认识管理自己的情绪和处理人际关系的能力。 “情商”，涵盖了人的自制力、热情、毅力、自我驱动力等，可以帮助人们开发潜能，是现代教师必备的素质。情商高的智慧型教师，有积极健康的心态。作为一名智慧型教师，一定要善于调整不良心态，正确对待自己，正确对待自己的荣誉和挫折，
使自己时常保持良好的心理状态，“知足者常乐”“心静自然凉”，不必自责和苛求，想开一点，看透一点。聪明而有智慧的人，在工作中体验自己生命的意义和价值，享受职业创造的快乐，教，并快乐着；学，并快乐着。
情商高的智慧型教师，对待事业要有热情，对待家人要有亲情，对待朋友要有友情，对待学生要有爱情，教育要充满爱，有爱就有一切。作为一名智慧型教师，要带着幸福快乐的感情投入到教学活动中。情感是人一切行动的动力，积极向上的情感、活泼开朗的个性有助于学生积极参加学习活动，获得更多的学习机会；强烈的学习动机，浓厚的学习兴趣和大胆实践的精神，有利于学生提高学习效果。
智慧型教师，要有较高的 “习商”。
所谓“习商”，就是教育教学操作的实践能力。教育理论的学习和应用，是在教学实践的基础上“习得”出来。在教学中，“学得”和“习得”是相辅相成的关系。
教育智慧说到底是一个实践问题。一个合格的教师，既要体现知识的力量，又要体现爱的力量，体现智慧的力量。爱迪生给两名助手一人一只灯泡，要求他们各自想法求出这灯泡的体积。其中一位很快得出了结果：他找来一只烧杯注满水，把灯泡没入水，然后拿出灯泡，根据烧杯中空出的部分，很快就计算出了灯泡的体积。另一位对灯泡用尺子测量，用公式计算，忙了半天也没有忙出个结果来。第二位助手并不缺少知识，但他却缺少智慧。他迷信于课本上那些知识，却不知道灵活地运用。而第一位助手可贵的是，能变善化，把书上的知识与生活的经验巧妙嫁接，有机融合，把棘手的难题转变为简单的操作，使问题迎刃而解。智慧型人才和知识型人才的区别也许就在这里。
智慧型教师，要有较高的“德商”。
所谓“德商”，就是一个人的道德和品格修养。作为一名教师要有较高的师德修养，应该从自身做起，“德高为师，身正为范”，用生命影响生命，用人格塑造人格。将言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范，积极地影响和教育学生，使他们“亲其师”，“信其道”，健康成长。作为教师，我们要尊重每一位学生，善于发现他们身上的优缺点，及时给予肯定与纠正。适时“幽默地点拨”、“策略地提醒”，使学生在宽松愉悦的氛围里学会做人的道理。对学生宽容，既是一种有感召力的教育手段，也是教师敞开胸怀接纳学生的一种方式。
在实际工作中，教师会遇到各种各样的困难和意想不到的偶发事件，工作中出现一些失误也是不可避免的。教师“放下架子”，关注学生的感受和声音，正
是用心灵感受心灵，以感情赢得感情。夸美纽斯曾说过“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生，教师的世界观、道德品质都会给学生留下深刻的潜移默化的影响，教师良好的品格是一颗种子，它一旦撒在学生的心里，就会绽开灿烂的花朵，对学生的一生都可能产生深刻的影响。”的确，教师的一言一行都有可能深深地铭刻在学生心中，可以给学生带来永留心中的温馨，也可以给学生带来深藏心底的伤痕。
总之，智慧型的教师，他们总是向往着明天，同时又立足于今天，不断创造和追寻着新的明天，也不断创造和描绘着新的自我。在具有教育智慧的智慧型教师心里，教育的每一天都应该是新的，自己的每一天也都应该是新的。智慧型教师正是在这种不断的自我创新、自我创造中，日益续写着教育的新的业绩、新的辉煌，也日益地实现着自身的“可持续发展”，步入自己的“星光大道”。让我们一起共勉，与时俱进，做一名智慧型教师。
读《老人与海》
海明威的《老人与海》讲述的故事很简单：一位名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一人出海打渔，在一无所获的84天后钓到了一条令他自己难以想象的马林鱼。这条鱼的大小让他自己都觉得不可思议，竟然比他的渔船还长两英尺，之后渔船就被那条鱼一直拖着，整整是两天两夜。老人在这两天里的经历让他自己永远无法忘记，最后这条鱼被他刺死了，老人看着它，把它拴在了一侧。船在黑夜之中向着另一个未知的世界驶去，前面是未知数……就在这时侯他遭遇到了鲨鱼群的袭击，是马林鱼的血腥味把它们引来了。他只不过是一位平凡的渔夫，但他不愿意把自己的收获就这么送给他们。他甚至把自己的桨拿去与它们拼命，与这群恶魔在那里搏斗。可最后的结局与老人想的一样！最后，只剩下了一副鱼骨架，回家的时候他一直看着马林鱼……
或许老渔夫不是最后的胜利者，尽管他战胜了这条比他的渔船还长两英尺的鱼，但最后只剩一副鱼骨架。可他一直没有向它们屈服。即使自己是骨瘦如柴，身陷在危难之中，但他征服了自然。他没有被大海吞噬，他用自己的意志征服了自然，战胜了自我而获得的生命的自由。在漫漫黑夜之中，他用自己的意志去寻找路。想到他在海上与鲨鱼搏斗的场景，就算是与自然殊死搏斗他也不愿意把这鱼交给那些不劳无获的鲨鱼，也许有点不现实，但是他还是坚定地做了。他超越了自我，是一位铁铮铮的硬汉。我也相信这就是活着之所以应该活着的价值，这一切都是为了证明自己存在的价值。马云说过：今天很残酷，明天也很残酷，后天是美好的，很多人在明天晚上倒下了。但海明威笔下的老渔夫却走了过来，带着他的所得回家了。在我看来奋斗可能很没有结果，一切也有可能会变成一幅空空的骨架。可我坚信只有精神上的胜利才能让我们感动，我们才会为其悲壮而高歌、而落泪！人可以失败，但不能被打败，外在的肉体可以接受折磨，但内心的意志是谁也无法侵犯的。
人生如同汪洋，汹涌澎湃与风平浪静总是相伴而行，在风里你可以感受到坚毅，在浪里你可以感受到激昂。有时候会把你推到浪尖，也会把你摔到谷底，但为了那一瞬间的幸福，你会拼命地去努力的，即使它只是一瞬间。结果很简单，可过程很少人可以坚持到底。只要你坚持下来也许你就会成功……这就是我们的生活，会让你伤心地哭一场，
也会让你开心地笑一场。生活真的很美，需要你自己去发现。
每个人都有一块属于自己的土地，当然，必须有你自己去耕耘。这是谁也无法改变的。而胜利是属于坚持的渔夫的……
第18篇：教育专著读后感
施秉县马溪中学2012学年度第一学期
教育是一门艺术
————《班主任兵法》读后感
施秉县马溪中学李禹武
《班主任兵法》记述了作者在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事。我读过之后，觉得许多做法操作性强，具有十分重大的借鉴意义，使我很受启发。
收获主要有两点：
收获一：我认识到教育是一种艺术，必须用心研究。作者把兵法运用于班主任管理实践中，这本身就是一个创造。古人云：“他山之石，可以攻玉。”教育者，应该心里时刻想着教育本身，眼睛看到教育之外。我们有时很难做到这一点，我们往往就事论事，就教育谈论教育，结果拘泥于死板的理论，无法施展手脚。如果能跳出教育的小圈子，眼睛关注一些教育之外的东西，自觉地把其他学科其他门类的思想或经验借鉴过来，就能触类旁通，开阔我们的教育视野，提高我们的教育水平。
收获二：我认识到教育不是一种大面积的播种，而是个别的栽培。教育并不是像平原地区的玉米或水稻播种那样，面对整齐划一的田地，用机械化的方式撒种，秋后就可以收割。教育如同园艺师，面对一株株形态各异的花木，需要用心琢磨每一个个体的生命习性，进而
区别不同对象来修枝剪叶，灌溉施肥，使之成为美的化身来装点世界。书中的学生，脾气秉性习惯好恶，皆不相同，如果用一成不变的方法去教育他们，势必捉襟见肘，难以奏效。而作者巧妙地运用了心理学，教育学的常识和自己的智慧，兵来将挡，水来土掩，展示了教育自身丰富多彩的美丽。
除了以上两点收获之外，我还有两点疑惑：
第一、关于师生关系。读过这本书，我有一种感觉，书中班主任与学生之间，简直是一种“猫”和“老鼠”的关系，班主任工作就是“管理”学生，而不是“教育”学生。班主任自觉或者不自觉地站到了学生的对立面，挖空心思地去“对付”学生，运用兵法去战胜学生！班主任与学生之间斗智斗勇，永远重复着魔高一尺道高一丈的较量！作者在“自序”里说，他最忧虑的一件事情就是，“我自己的学生看了这本书会有什么想法，他们会怎么看我他们还会像以前那样尊重我吗？ ”作者为什么忧虑？为什么不敢坦然面对学生？是否心虚？我认为，《礼记》说，“教学相长”，班主任和学生应该是共同提高的进步伙伴，教师不是高高在上的神，而是与学生亲密接触的朋友。
第二、关于教育目的。从这本书中，我感到作者运用兵法的最终目的是“管住”学生，或者是“杀一警百”镇住其余学生，使其不再捣乱不再犯错，只要学生在班主任面前服服帖帖，就是最大的成功。这就是所谓的“效果” 。但是，作者没有想到，教育的目的是“唤醒”，是唤醒学生的内心，使其从心里产生一种对真善美的向往和追求，也就是教会学生做人。教师在与学生“交锋”过程中到底抱着怎
样的目的？我百思不得其解。
不知道我的这些想法是不是有些吹毛求疵的嫌疑，但我想，一本书引起了读者的思索和探究，这便是它最大的价值了。
2012年5月20日
第19篇：教育专著读后感
教育专著读后感
篇一：教育著作读后感20篇(2万字)
一、读《爱心与教育》有感（1049)说实话，我才只看完了他的手记一，就被其中所记录的教育故事深深地
打动，几次不知不觉地热泪盈眶。如果说，单纯的理论套套谁都懂，那么李镇西老师触动读者心弦的则是
一个个朴实真挚、载满真情的案例，记录着他与学生之间的情与爱。
李镇西老师说，素质教育绝不仅仅是教育技术层面的事，他首先是一种充满感情的教育，是充分体现
教育者爱心与童心的教育，是\"心心相印的活动\"。
因为有了这颗爱心与童心，李镇西老师几乎整天都和学生泡在一起，把一位学生家长送给他的一筐鸡
蛋用煤油炉一天煮一个，全部又让这位学生吃了；他在一个风雨交加的日子里，背着一位患病的学生步行
上医院，他还在每一个学生的生日里给他们送上自己的贺卡……老师在用爱心感动着学生，学生同样用童
心来回报老师。
是的，素质教育，首先是充满感情的教育，一个受孩子爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人，
只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教育都无从谈起。这首先让我联想到
了我的中学班主任老师，他和李镇西是属于同一个年代的人，对待学生严格，有爱心，有着满腔的热情，
他把正直、善良传授给学生，他把青春把爱心统统奉献给了学生。回忆十几年的学生生涯，我很自豪成为
了老师的学生，尽管十几年过去，当初老师眼中那个单纯朴实的学生已经为人妻为人母，可是，我永远都
会记得老师的崇高形象，人的一生能够遇到几位这样的老师呢，然而我却遇到了，我是幸运的。老师的一
生很平凡，但他的教育人生却是永远星光璀璨，在他的生命中能够拥有像我一样牵挂他的学生，他也是幸
福的。
读着李镇西老师的故事，回忆着最尊敬的老师，我不断地衡量自己，其实，我真的差得太远了，自认
为自己是一个有爱心的老师，也接受着家长和孩子们的对我的\"有爱心的老师\"的赞许，可是，当面对这样
一面镜子的时候，我真的觉得很惭愧，如果我真的有爱心，班级里就不会有像小雯那样一个特殊的孩子，
因为我的爱心不够，导致与其家长产生的问题也就存在；如果我真的有爱心，班级里那些特殊生就不会一
直那样没有起色；想想我曾经的工作，想想我曾经的失败，对比李老师这颗高尚的仁者之心，真是相形见 绌，惭愧万分。
冰心说：\"有了爱，就有了一切！\"只要心中有爱，这个世界上就没有解决不了的问题。那么对于教育
也同样，只要自己有充分的爱心，就没有解决不了的矛盾，如果问题依然存在，只能说明爱心不够。
\"以心灵赢得心灵，以人格塑造人格\"这是李镇西老师的教育名言，也是其教育的宗旨和指导思想。《爱
心与教育》这本书也正是作者爱心与智慧的升华，也是一曲用爱心来谱写的教育之歌！
二、《窗边的小豆豆》（970字）读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作
者（豆豆）经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，
会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。
“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎
么说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。
“巴学园”的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，
也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳
去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。
“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大
得多。”这就是小林校长的办学宗旨。
一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她
一生的基础。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我
班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下
来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得
不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道
孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探
讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个“车行家”，知道那么多名车，他
所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。
我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将
车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，
慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。
通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可
怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值
得我们幼儿教师深深思考的。
三、《守望教育》教育名著读后感(962) 哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时
时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法
则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域
道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子
们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育
问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走
向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：
道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到
的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定
能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是
文学爱好者，没有读过多少成人的名着，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通
过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的?道德推理?来得严密、系统、深刻，但却能够比?道德推理
更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦
理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。
而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，
应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美 德故事对心灵的关照和沐浴。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从
而成长得更健康、更茁壮吧！
四、读《做一个聪明的教师》有感（1274）当我手捧《做一个聪明的教师》阅读的时候，我只有一个感觉，
那就是“亲切”；当我在每次合上这本书反思我一年工作的时候，就会有当头一棒的感觉；当我在写这篇读
后感的时候，我如同在黑暗中行驶的小舟朝着那点点光芒的方向前进……
如果将我们在学校学习的教育理论联系我们的实际工作，教学中往往将简单浅显的问题变得复杂，往
往将现成的问题肢解细化，细嚼慢咽的灌输给学生，往往有“我本将心向明月，奈何明月照渠沟”的感慨，
让我们这些青年教师有点儿不知所措。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给像我这样的新教师送来了一
剂沁人心脾的良药。
王晓春老师认为“教育科学研究的内容不外乎两个方面：客观世界的研究（教育规律的认识、教育对象
的认识等）和主观世界的研究（教师的自我认识）。”我们在这两个方面的研究都很薄弱，而第二个方面尤
其薄弱。教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目
自信，就是盲目自卑。帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思
考者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失，要经常有解剖自己的认知冲动，
要善于思考。从一定意义上来说，认识自己比了解学生更重要。
在初登讲台的一年里，很多老教师就会发现我老是和学生较劲，他们就会开玩笑的说我，像孩子一样老是和学生吵，说以后心态变了，连吵的劲都没有了。当时听到这些话，我会觉得和学生吵也是需要激情的，我甚至还洋洋自得的认为，我的激情要一直保持下去。就从来没有反思过自己，这样的激情是不是有作用，有多大的作用呢？难道在很多问题的处理上，靠着这样的激情和学生较劲，就能完全解决吗？直到，我看了这本书，我开始反思我这一年的幼稚行为，我发现我的思维方式是单一的、主观的，甚至是狭隘的。总是以我的要求为准，学生做不到，我就在那干着急，结果是学生觉得我莫名其妙，我自己气的跳脚，旁观的人无奈的摇头。那么改变我的思维方式究竟有多难呢？其实，只要我将“你怎么可以这样？”“你为什么不按我的要求做？”这样的话省去，换一种逻辑，换一种语气，事情处理的结果完全不一样。比如，以前在教学结束的时候，学生乱七八糟的就出机房了，有的椅子就这样散落在各个角落，装鞋套的袋子也满天飞，学生在机房里就把鞋套脱掉了，还有追逐打闹的，那个场面简直可以用混乱来形容。以前我总是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，学生根本不听我的，我的威信自然也降低了很多。这学期开始，我要求学生听到我说“准备下课”的时候，就把椅子和书归位，在身边寻找垃圾抓在手里准备带出机房，然后那一小组表现好，就哪一小组先出门，在走廊上脱鞋套。这样一来，混乱的场面没有了，我也用不着在那拼命的指挥了。要求也深入学生心中，长此以往，我相信会成为一种习惯的。
“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我更应严格要求自己，学会反思和改变自己，向做一个智慧的教师这个方向而努力。
四、《教育的理想与信念》读后感（855）再读《教育的理想与信念》一书，源于自己对工作的倦怠，感觉自己每天在做着重复的事情，似乎进入了工作的倦怠期，热情淡去，烦恼倍增。感觉像是撑船，沿着同一条水道，从这个渡口到那个渡口，只是所载的人不同而已。而《教育的理想与信念》这本写给“教育者”的书，它从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。如一剂良药，为我的教育导航，给予我工作的动力。
该书的作者为肖川博士，作为教育学领域的青年学者，肖川博士在他的研究领域内建树颇多，他的文章朴实、优美、新锐、独到。这本书收入了他近十年所写的教育随笔50余篇。
“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”……那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表述，让人感到思想力量的强大。
此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学习和掌握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。
读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中，我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。在这里，我真正体会到什么是诗意教育，也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的意境。
我相信，在阅读本书的过程中，如果能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，会发现，其实现实中的很多问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离。但读了这些文字，你会憧憬着幸福的教育生活，心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
五、《做最好的家长》（993）
读后感我读完了《做最好的家长》一书，这本书所记录的不仅仅是李镇西老师和自己的女儿一起成长的故事，而是提供给所有的家长，也包括老师教育孩子的一个个实实在在的操作模式。
教育孩子是责任、是艺术、是一门深奥的学问。下面，我谈谈我几点体会。
教育需要恒心和毅力：李镇西老师和女儿晴雁小学三年级时订的《晴雁学习、生活常规》。这是他和女儿一起商量定制的，我相信许多家长都做过这样的事，但多数可能是一厢情愿，而且能够坚持下来的可能没有几个，我就是这样的。李镇西老师却能始终坚持下来，一朵小红花或者月末一本书一张碟，打造一种习惯一种精神。正如他自己所说：\"好习惯养成了，不用奖励她也会保持好习惯。\"其实要培养孩子的恒心和毅力，首先更是考验家长和老师。
鼓励孩子增强自信心：肯定孩子的成绩，夸大他的光荣和自豪，不惜用善意的谎言鼓励孩子，及时抚慰孩子受伤的心灵。要客观对待孩子的优势和缺陷，客观对待成绩和失败，懂得进步是和自己的昨天比，只要做最好的自己就足够了。
李镇西老师的女儿第一次语文考试只考了77分，他克制住自己的情绪，在心里告诫自己千万不要把他自己的难过无意中传染给女儿。他故作轻松地说：\"呀，第一次考试就得了77分，下次争取上78分\"没有哪个家长不希望孩子考试成绩好，但是，面对已经很糟糕的考试成绩，如果家长一味地责怪，那么孩子的自信心必然会受到挫伤，这比糟糕的考试成绩更糟糕。还有李镇西老师让女儿小学三年级就背《赤壁赋》而保持了学习快乐的感觉，没有被层层加码的学习压迫而丧失学习的兴趣等等。对孩子的鼓励对孩子的信心的培养方面，李老师给了我们最好的榜样。做为家长的李老师他以自己的人格对孩子进行着无声的感染，这是家庭教育的上乘境界。
做最好的自己。\"做最好的自己\"，强调的是自己和自己比――昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。有的家长对孩子的成绩永远不满意，这是因为在他们的心灵深处，总把自己的孩子当成天才，而不把孩子当成一个普通人。是天才，每次考试都应该满分，所以家长永远对孩子表示失望。一个人不应该简单的与别人相比，而应该跟自己比，用昨天的我跟今天的我相比，看是否有进步。不要对自己的孩子太苛求，只要你在同个领域，自己一天比一天进步，长此下去，你就是最好的自己。
我想：本着\"让我们的孩子自信快乐地成长！\"这个理念，与孩子共同努力，相信我们的孩子也能克服成长道路上的一个又一个困难，一步一步地成长起来
六、《陪孩子一起成长》读后感（1105）孩子是父母手心里的宝贝，养育他们不像养活一株草，一盆花那样简单，呵护、陪伴、指引、欣赏......无论哪一样都不可或缺。
此从有了女儿，我就不失时机地阅读各种育儿经典，希望可爱的女儿能快乐的成长并且有一个幸福的童年。
上学期，从幼儿园买回一本《陪孩子一起成长》的书，我如饥似渴的读了一遍，很多生动活泼的案例提出了各种简单实用的教育方法和技巧，我真正的用心品读，收获了很多理性的教育观念。其中\"享受阅读的快乐\"一文引起了我心灵的共鸣。
人们常说：\"书籍是人最安静、最永恒的朋友，也是人最容易接近、最智慧、最耐心的老师。\" 作为老师的我深知幼儿读书的益处，因此从女儿牙牙学语开始，我就有意识的和女儿一起看图读故事、一起享受在温馨、快乐、充满爱的故事中。直到现在，每晚读书是我们的必修课，语气故作夸张的爸爸、讲述娓娓动听的妈妈，都让女儿陶醉在美丽动听的故事情节中，常常被快乐、明朗的故事情节所吸引。为了晚上能多读几篇故事，女儿会主动承担一些责任；为了能多听几个故事，女儿宁愿答应一人独立睡觉等条件。开始是妈妈读给她听，听熟悉了自己会读给小玩具朋友听，而且是以幼儿园老师的身份。现在女儿对认字有了强烈的欲望，读书时，自己用小手划着指，指哪里我读到哪里，在享受故事情节的过程中也认识了字。阅读变成了女儿睡觉前不可缺少的一件事，也成了女儿生活的一部分，女儿房间一只小小的书架上放满了各种精美的幼儿读物，充满了书香气息。
很小的时候，女儿只知道享受故事带来的乐趣，而不懂保护书，《东方宝宝》、《幼儿画报》《故事大王》《睡前故事》等精美的书经常女儿我弄得支离破碎、皮肉分离。
现在女儿懂得爱惜书了，读过的书基本上完好无损，从上幼儿园托班开始就成功地讲《小兔咕噜噜采蘑菇》、《三只小猪》、《小蛋壳托儿所》、《小壁虎解尾巴》等故事参加比赛，这都让女儿很有成就感，但女儿最喜欢的是《豌豆花儿》的故事，第一次听《豌豆花儿》，女儿很投入，走进了豌豆花儿的对话情景中，当听到豌豆花儿为了实现想有四个宝宝的愿望，竟然不怕干枯、凋零、变成黑色的粉末悄无声息的落入泥
土时，女儿竟然趴在枕头上擦拭者同情的眼泪并哽咽着说：\"妈妈，豌豆花儿太可怜了\"，我劝她说：\"别伤心，豌豆花儿很伟大\"，\"什么叫伟大？\"女儿疑惑的望着我，\"所有的妈妈都很爱自己的宝宝\"我说。从那天起，女儿就喜欢上了《豌豆花儿》的故事，豌豆花儿的美丽、伟大、豆茎豆叶的无私都深深的吸引着她，美丽动听的故事引领着女儿成长，再大点，女儿就自己能认字读书了，我想象着她自己亲自读故事的美好......虽然我们不是最佳最好最棒的父母，但是我们可以努力去做，去实现孩子这些小小的愿望，陪孩子一起成长，无论生活发生了什么改变。
七、《好妈妈胜过好老师》读后感（1272）白老师经常会给同学或家长推荐一些书，前不久推荐的这本《好妈妈胜过好老师》。我是特别的喜欢知道别人是怎样教育孩子的，喜欢接受比较先进的教育理念，科学的方法。自己的教育女儿的方法不得当，很是想用比较科学的方法\"洗脑\"这本书拿到后，几乎一口气把它读完的，被里面的一些教育方法，深深的打动，感觉人家再教育孩子上\"费尽心思\"\"绞尽脑汁\"应了那句话\"人家是把孩子教育大的，而我只是把孩子养活大了。\"感动我的是里面诸多的方法，应该是细腻到家了。给刘心武研究红楼梦有一拼。太独到了。
印象最深的就是作者提倡的适当使用逆向思维。她讲了一个故事：三位无聊的年轻人，闲来无事时经常以踹小区的垃圾桶为乐，居民们不堪其扰，多次劝阻，都无济于事，别人越说他们踹的越来劲儿。后来，小区搬来一位老人，想了一个方法让他们不再踹垃圾桶。有一天当他们又踹时，老人来到他们面前说，我喜欢垃圾桶被踢时发出的声音，如果你们天天这样干，我每天给你们一美元报酬。几个年起人很高兴，于是他们更使劲的去踹。过了几天，老人对他们说，我最近经济比较紧张，不能给你们那么多了，只能每天给你们50美分了。三个年轻人不太满意，在踹时就不那么买劲了。又过了几天，老人有对他们说，我最近没收到养老金支票，只能每天给你们10美分了，请你们谅解。\"10美分？你以为我们会为了这区区10美分浪费我们的时间？\"一个年轻人大声说，另外两个人也说：\"太少了，我们不干了！\"于是他们扬长而去，不再去踢垃圾桶。老人是位攻心高手，他把几个年轻人的\"乐趣\"变成一种\"责任\"他用减少支出刺激他们对踹垃圾桶产生逆反心理。在孩子的成长过程中，要适当的使用逆向思维，刺激孩子的热情，不要刺激孩子的厌恶之情。
\"人是很容易受到暗示的如果一个人总被别人暗示为品行端正，善良有爱，他就会在这种氛围里渐渐生出自我肯定的意识，相反如果一个人总被暗示为由某个问题，她就会在这方面不断的自我否定，逐渐丧失自信，向坏的方向滑去。
我尤其是出现这样的错误。
人最难抗拒的就是\"诱惑\"，最讨厌的是\"强迫\"大人和孩子都一样。在教育中，想要孩子接受什么，就去诱惑他；想要他拒绝什么，就去强迫他--这是非常有效的一招。如果你想让孩子喜欢课外阅读，就千万不要直接要求他\"读书去\"，也不要总拿他爱不爱读书这事当话题来聊，更不要用阅读的是来教训他。
孩子说谎不外乎两个原因，一个是模仿大人，一个是迫于压力。每个孩子最初的谎言都是从这里来的。 许多家长的失误就是容不得孩子有任何错误，所以批评一直贯穿在生活中，似乎家长不说，孩子就不懂事的改变，不说就没有尽到做家长的责任。
我的这个观念根深蒂固。
在习惯养成中，如果总是制造孩子的主动性和成就感，他就会在这方面形成一个好的习惯，如果经常让孩子又不自由感和内疚感，他就会在这方面形成坏习惯。
使教育变成一种破坏性的行为有两个最根本的原因；意思不信任孩子，二是太相信自己。被罚写作业，就是弄坏胃口的最有效的一招。
作者在书中列举了很多的实例，看的我心服口服。我真的认为这本书可以作为我的一个教育孩子的工具书，读一次根本不够，值得反复读。只恨没有早读到这些文章。
八、《教师十大素养》读后感（1395）在接触“人文素养”这个词的时候，概念是模糊的，也从未考虑过与我有多大的关系。开学初的第一次教师会议上，学校发了本《教师十大素养》。翻开第一页，“人之为人，如果没有人文的素养，则与动物无异”几个字着实让人惊了一把。大学毕业，老老实实工作，何为素养还真不是很清楚，更不用说反观自己，以此律己了。 篇二：教育教学专著读后感 教育教学专著读后感
一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
1.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
2.“五大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;二是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;三是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;四是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;五是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生的思想，在近一个世纪后的今天，
它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：\"有了这解放，创造力才可以尽量及挥出来.\"在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。
2013-3-18 篇三：教育专著读后感
教育专著读后感
我怀着激动的心情仅用两天时间就读完了作家王宏甲的著作《中国新教育风暴》。它深深地吸引了我，虽然看得眼睛发胀，仍然手不释卷，用废寝忘食来形容一点也不夸张。这部类似于长篇报告文学的教育专著作，在我的脑海里、内心深处留下了难以磨灭的烙印。
一、茅塞顿开——走出“只见树木，不见森林”的尴尬境地 新课程改革、新课标的说法已不是什么新鲜玩意儿了。作为教师，我们从2001年甚至更早的时候就不断接触这些字眼了。在认真阅读了《中国新教育风暴》这本书以后，我从宏观理论的高度认识到教育改革是世界潮流，我们中国正处在教育转型的历史时期，而课程改革正是教育转型的关键所在。课程改革的最集中体现就是综合课程的使用。透过课改实验区的种种现象，我深刻认识到那些勇挑实验重担的教师是中国教育改革的英雄，是值得我们学习的最优秀的老师。这些认识犹如一阵阵清风，拨去我眼前的团团迷雾，使我对全国上下正在进行的课改热潮，有了一个清醒的认识，从而走出了“只见树木，不见森林”的尴尬境地。
二、一个变教师为导师的时代
“导师”的理解应该为“引导型”老师，就像《中国新教育风暴》一书中王能智老师所倡导的教师要“设一个圈套让学生去钻”，“让学生把手放开，把脑放开。”新教学理念中“以学生为主体，教师
为主导”的教学思想，就要求我们教师做一个引导型教师，而非“输灌型”教师。新形势下的教学主体在这里发生了改变，学生真正成了学习的主人。在这里，不再是老师怎么教我就怎么学，因为老师说的与专家说的可能有很大分歧，专家说的与网上最新出现的也可能有很大不同。到底谁是正确的呢？现在，是众多因素共同作用于每个学生。学生就在我与课本、我与课堂、我与老师、我与同学、我与学校、我与家、我与人们、我与社会、我与环境、我与未来、我与……中认识我，建设我。这就要求老师是个“通才”，不仅能引导学生学习课本适应，更重要的是引导学生把课本知识延伸到课外去，到生活中去。在这个变教师为导师的时代，我们老师最应该做的就是学习，学习，再学习。
三、学习是最好的阶梯
要做好以上这一切并产生效果，有一个前提，那就是教师素质的不断提高。我们应该不断提高自己各方面的素养，扩展知识面，培养学生佩服的、过硬的教学业务水平，提升教学艺术，完善个性，使自己拥有热情、真诚、宽容、负责、机灵，使自己在学生心目中成为有高尚的人格魅力和丰富的个性魅力的人。这个目标很高，因此需要我们不断地学习学习再学习。我相信，树立明确的目标是成功的第一步。没有目标，偶然的收获只能是昙花一现。然而，更为重要的是如何去实现自己的目标。
首先，我们应该向书本学习。书本是我们永远的老师。只有不断研究、体会、反复感悟，才能深刻理解并把握教材。其次，
作为老师，要向学生学习。有多少学生就有多少本活的书
本。他们有不同的知识水平、思维方式、行动方式、学习方式。第三，同行之间，我们应该相互学习，取长补短。特别作为青年教师，就更应该向年长的老师学习。因为他们有许许多多的经验，有些是书本上学不到的。另外，老师要向社会学习。社会是一个大课堂，有好多东西需要我们去学习。我们要多看报、听广播、看杂志等。要通过各种途径来拓宽自己有限的知识面，提高自己各方面的素养。
而现实生活中，我们做老师的往往自己寻找客观理由，工作太忙，没有时间去看书，没有时间去和学生交流。同事间往往不能坦诚相待等等。我们正在自我封闭，停滞不前，跟不上时代。
作为一个教师，平时光读自己所订的教育教学杂志如《小学语文教师》、《小学语文教学》是远远不够的。我们必须高瞻远瞩，要适时阅读一些大部头的，专家著作的、前瞻性较强的有关教育方面的书籍。我们要做真正为工作而生活的事业人。
四、勇做课改前沿的弄潮人
新课改是一种新理念，新思想。这对我们每个人来说都是一种挑战，都是一个新的开始；因此我们每一个教师都必须进行各种尝试，在不断的探索中成长。课改要改革，但也不能把过去我们所有的做法都抛弃，任何事都有它的两面性，我们应该取其精华，去其糟粕，要活用好的东西，因为课改与传统教学不是对立的。新型课堂应该是充满生机活力的课堂，课堂的气氛应是祥和
轻松的，师生之间的关系应是融洽的。而这种课堂气氛的创造，就需要我们具备三心:仁者之心、智者之心、宽容之心。仁者之心就是要爱学生。学生的行为有时确实让我们做老师的很生气，但此时我们要懂得控制自己的情感，要把学生当成自己的亲人一样看待，不能动气，要心平气和的看待这些事。
而智者之心就是要看教育的智慧，教育的艺术，教育的美。要懂得运用学科的美丽所在，以美育德，让学生较好，较容易受到感染，才能使之更快更好融入到学习中。宽容之心是什么？我每个人都是非常清楚的。
在如今的形式下，我们要真正的做到这三心，用真心去感染学生，让学生无时无刻不处于新型课堂的环境中，感受到教师的真心和爱心；在这个美丽的大环境中，依据新课标的内容，运用新课改的新理念激发和培养学生的学习兴趣，帮助学生树立自信心；形成有效的学习策略，养成良好的学习习惯；为学生的成长发展和终生学习打下良好的基础。我们要不断回顾反思自己的教学，加强学习，不断提高自己的对新课改的认识，使自己的思想和教学都上一个台阶。为了推进新课改，让我们共同进步，勇立课改潮头，共同撑起小学课改的一片蓝天。
教育专著读后感
最近，我开始读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书。苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有三十多年教育实践经验的教育理论家，读着他的《给老师的建议》一书，就好像有一位智者站在面前，他循循善诱，给我排忧解难，给我指点迷津;又犹如一位和蔼可亲而又博学的老者，在我遇到困难的时候及时给我帮助，让我充满信心……
书中既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,其中给我印象最深的是第二条“老师的时间从那里来？一昼夜只有24小时。”一看这题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平常我也是这样抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8各小时挤的满满的：备课、上课、批改作业、辅导学生、给学生谈心等，还要抽出时间搞教研；下班回家还要忙家务。可是教师的时间到底从哪里来呢？带着这样的问题和烦恼，我仔细阅读了这一章节。书中写到：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊！潺潺小溪，每天不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴望。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书，那你就要读学术著作。”
对啊！这段话发人深省，让我从本质上领悟了一些教育技巧的
《教育专著读后感》
第20篇：何秀芳——教学专著读后感
读教育专著《魅力教师的修炼》有感
何秀芳
《魅力教师的修炼---100个优秀教师魅力修炼心得》一书是由周成平教授主编的。读后启发很大，思想振动不小，感触颇为深刻，受益实属不浅。教师应从哪些方面来修炼自己的魅力呢？下面谈谈我的想法：
1、有魅力的教师，首先要极具人格魅力，这是教师魅力的源泉。教育是一项直面生命和提高生命价值的事业，对于这样一种饱含人性光辉、唤醒心灵、开发潜能、滋润灵魂的事业来说，教师的人格魅力不单单是个人修养、人生境界的问题，而是一种不可或缺和无法替代的教育因素、教育手段和教育力量。提升人格魅力，把人格魅力作为一种教育力量和资源充分挖掘。陶冶学生，因为这是教师的本质力量，体现着教育以人育人的功能。
前苏联教育家乌申斯基说：“教师的人格就是教育工作者的一切。……教师的人格力量是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励和惩罚手段无法替代的一种教育力量。”
用健康的、正确的思想教育学生，以自己高尚的灵魂和言行感染、影响学生，这就是教师人格魅力所在。只有具备了“捧着一颗心来，不带半根草去。”的无私奉献精神，满腔热血育英才，才能对学生产生震撼心灵的力量，并拥有持续的影响力。有位教育家说得好：“以人格培养人格是最简单，最明了，最有效的教育方法。”教育界的人格，就是把社会的道德规范，社会主义精神文明要求人格化，通过人的个性来体现这种道德规范。这种人格化的教育对青少年的影响深刻而久远。在实施素质教育中，我们切不可忽视教师的人格的潜在作用，应该充分发挥教师人格独具风采的魅力。
爱也是体现教师人格魅力的关键。爱的教育就是拥有爱心的教师把学生从自然人培养成懂得爱、珍惜爱、有爱心、有责任感的人。教师以爱育爱，用真诚培育爱的幼苗它可以使孩子在被人爱中感受温暖、快乐，并由此学会爱人，形成健康人格。教育家夏丐尊在《爱的教育》中曾说：“教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水；教育没有情感，没有爱，也就没有教育。”苏霍姆林斯基也曾明确说过：“一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣。”
一名有魅力的教师，他能尊重学生，对学生有亲近感，能走进学生心灵。他能学会洞察孩子的变化，懂得呵护孩子的自信，懂得用不同的尺子来衡量孩子，会发现孩子的亮点，长处和不足。他能用宽容的心态去接纳孩子，去亲近孩子，以坦诚的胸怀去理解孩子。不会因为学生是“差生”而袖手旁观的，去批评、指责孩子，而是会尊重每一个学生作为“人”的价值和尊严。尤其是能尊重那些过错的学生，有严重缺点的学生，尽管他也会对其进行批评，但至少不会体罚和污辱学生的，而是很婉转地让学生接受，以致于学生心服、口服。 教师的人格魅力是教师魅力的源泉。教师有了人格魅力，才会有威信，才会受到学生的尊重，他的教育才会获得更大的成功。因为教师的人格魅力对学生有着极其深远的影响。
2、有魅力的教师，同时又极具学识魅力，这是教师魅力的支撑。教书育人是一门艺术，教师的魅力在于睿智。一名充满魅力的教师，应该具有渊博的知识，所谓“学高为师”。教师的文化形象是教师形象的核心，古有“学高八斗，学富五车”的说法，作为教师要有一定的专业水准，并且需要不断地学习，更新自己的知识结构，掌握更多的文化资源，使自己的教育观念不断革新，理念不断提升，能适应新课标。
学生获得知识离不开教师的传授。教师的学识魅力应包括以下五方面的知识结构和与之对应的基本技能：一是扎实的基础知识，即具备扎实的自然科学和社会科学基础知识；二是精深的专业知识，即热爱自己的专业，熟悉、完整、系统、扎实地掌握本专业的基本理论、知识、技能，并做到理论联系实际，得心应手地进行教学；三是广博的文化知识，为了实现教育的文化功能，教师还要有广博的文化知识，这样才能把学生引向未来的人生之路；四是宽厚的教育科学知识，应具有教育学、心理学和教学法的知识，包括掌握必要的现代教育技术手段；五是不断获取新知识，在科学技术、文化和教育迅速发展的今天，不仅要求教师不断地汲取新知识，吸收新信息，而且要善于获取知识信息，讲究获取知识信息的方法和技巧。 由此可见，教师只掌握教育学、心理学、计算机操作等基础性的知识还是远远不够的。“作为21世纪的教师，他的知识面不应该局限于自己所教授的那门学科上，他还能知道什么叫网络，什么是聊天室，甚至什么是OICQ、MSN。一个知识、技能广博的教师总能给他的学生带来惊喜。我们喜欢这种能给我们新鲜感的老师，喜欢这样有魅力的老师”一位学生如是说。
