初中文言文课堂教学心得体会

推荐第1篇：初中文言文教学心得体会

初中文言文教学心得体会

宁陕县城关初级中学

王丹彤

初中语文中文言文已占到一定的比重，像本册书有8篇文言文，加上10首诗词，文言文的比重要占到1/2。因学生平日接触文言文读本少，文言词语古今义变化大，有一字多义和词类活用现象，加上一些特殊的文言句式，故读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度。一篇文章要么读不明白，要么读明白了用白话文说不出来，重点的文言实词、虚词积累不够，重难点句子理解不准确，学生对文言文感到头疼。在学习中都有这样的体验：学通学懂了就有兴趣和信心，再难都不怕；学不懂有困难，越发没有兴趣和信心，更不愿学。从现在语文教学来看，很多语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。我想，要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手：

一、多朗读文言文语段。古人云：“书读百遍，其义自现”是很有道理的，文章只有用心多读几遍，真正读进去，才会明白其中的意义。自己悟得的，比老师教、被动记效果要好得多。在读过几遍之后，若仍有部分词句不理解，可查阅词典、字典，或请教他人，这时，你想要知道这些知识，就会格外用心，记忆也会格外深刻，就像人饿了吃什么都香一样。同时，对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记，反复记，达到熟练，才会真正变成自己的知识。目前，在语文教学中，因课时紧，学生学习文言文的习惯差，学生对课文朗读得很不够，对课文太陌生，即使老师讲解得再详细、再全面，因学生不会的知识太多，也会记不全，记不牢，课文背诵更是因为理解障碍而难上加难，或死记硬背，或勉强记忆，学习效果自然就差。

二、多整理、多积累文言词语。文言文多是记录古代的生活，现代人多比较陌生，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，故理解起来有一定的难度。但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾今”，“布衣”为“百姓、平民”，“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等；虚词意义较为复杂，如“之”的用法有七种，连词“而”表示的意义关系有六种，只要熟悉用法含义，做到心中有数，再遇到词语，根据语言环境去判断辨析，自然会容易的多。所以在文言文教学中，学生有了一定的文言文知识后，教师给学生整理古今义差别较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的。对于难以理解的句子一定要对重点关键词反复记，才会掌握。

三、多背诵一些文言文名篇，这对培养学生文言文语感，积累文言文词语是很有帮助的。

四、多阅读一些历史小故事，历史小说，了解丰富的历史背景，对读懂一些文言文很有帮助。毕竟文言文多记录的是历史事件，知道故事内容再读文章就容易读懂了。

总之，文言文教学应多在读懂文本上下工夫、想办法，调动学生学习的积极性，文言文教学才能真正走出困境。

推荐第2篇：初中政治课堂教学心得体会

初中政治课堂教学心得体会

江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭的动力。”创新能力是现代人应具备的最重要的素质，培养与增强学生的创新意识和创新能力是现代教育的最重要的目标。为了实现这一目标，2000年中考政治学科实行了开卷考试这一大胆的尝试，并取得了令人满意的结果。开卷考试已成为今后初中政治升学统一考试的方向和趋势，这一趋势对我们初中政治教师的教 学观念和教学方法都提出了更高的要求。

一．教学观念要更新，转变灌输式的课堂教学是政治课传统教学模式中的主流，这种教学方式的课堂里往往充满了严肃刻板沉寂的气氛，学生正襟危坐，不得随便乱动，不许私下谈论，由教师从头讲到尾，造成的结果是教师讲起来滔滔不绝，学生听起来索然无味，这种课堂教学的效果是显然易见的了。所以教师教学观念的转变应从下面几个方面入手。

（一）：由应试教育向素质教育转变；

（二）：由教师为中心向学生为主体转变；

（三）：由维护“师道尊严”的观念向平等，民主的教学观念转变；

（四）：由单一的教学目标向多元化的教学目标转变。而教学观念的转变，就具体的落实在课堂教学中。 二。教学方法上的尝试

2006年的中考政治试卷突出体现了知识性，综合性，时代性，灵活性等特点，它不但考查了学生对基础知识和基本理论的掌握和应用，还着重考查了学生对知识的综合，迁移，灵活应用和创新能力。它克服了学生只要“死记硬背”就能拿到高分的倾向，代之以具体材料或情境为载体，加大了对学生能力的考查，并且紧密的联系了社会生活中的热点问题，引导学生去关注社会生活。为了使学生适

应开卷考试这种形式，提高学生各方面的能力，在研究教师怎样“教”的同时还应研究学生怎样“学”的问题。下面，我就谈一谈在课堂教学中的几点体会。

（一）。通过提问，掌握基础知识，提高分析能力

“思维从问题始”，提问既包括教师的提问，也包括学生的提问。

1．教师提问

教师道德的核心是关心爱护每一位学生，尤其是成绩较差的学生。教师要面向全体，贯彻分层教学，分层要求的教学思想，针对不同层次的学生，设置不同难度的问题。特别要积极诱导和鼓励“差生”发言，对他们发言中的正确部分或闪光点，要及时给予肯定和表扬，以增强他们发言的自信心。例如：在讲“垄断资本的对外掠夺”这一内容时，我设计了这样一系列问题：（1）。帝国主义的主要特征是什么？（2）。为什么说帝国主义瓜分世界的狂潮是资本主义进入垄断阶段的必然表现？（3）。早期的资本主义殖民掠夺和进入垄断阶段后对外掠夺有何不同？（4）。当代世界的主题是和平与发展，这能否说明整个世界已天下太平？通过学生对问题的回答，分析和讨论，使学生的兴趣有了很大提高。

2．学生提问

古人云：“不耻下问”，自古以来，只有敢问敢求，善问善求之人才会有学业的进步，认知的丰富。在课堂教学活动中，要真正贯彻以学生为主体的教学思路，要求教师放下“师道尊严”，创设民主，和谐的教学环境。使的学生在学习过程中敢问，善问。学生的问题提出来后，先由其他学生或集体讨论来解答，学生解答不了的，再由教师来点拨。例如，在讲“祖国统一和民族大团结”这一内容时，学生在自学基础上，就提出了如下问题：(1),我国的民族关系是平等、团结、共同繁荣，那国家通过什么政策来维护这一关系呢？具体措施有那些？（2），也

有同学提出：既然各民族是平等、团结、共同繁荣的，那么为什么直到近年才去开发西部？这对少数民族来讲好象是不平等的？（3），少数民族的自治制度和香港澳门的自治有什么区别吗？可以看出学生经过认真思考后提问的问题还是有一定深度的，也说明他们非常关心国家的发展，学生通过讨论后，第一个问题基本能明确，知道了民族区域自治制度和一些少数民族自治区。第二，第三个问题涉及到了邓小平同志的“两个大局”和“一国两制”的构想，学生掌握的知识较模糊，教师应作讲解和区别。通过双向提问使学生在理解了基础知识和基本理论的同时，提高了分析，解决问题的能力。

（二），通过讨论、比较、帮助学生构建知识网络

政治课是综合性较强的学科，学科内的联系和学科间的联系，在开卷考试中较多，在平时教学中要围绕教学内容理解知识点之间的内在联系，尤其是相关或相近知识点之间的联系和区别，帮助学生构建相应的知识网络。使系统化和条理化，并进行比较综合理解运用，达到融会贯通。比如学习“国家”概念时与氏族会进行比较；学习社会主义革命时与新民主主义革命比较；还有五种社会形态生产关系特点的比较；当代资本主义社会基本矛盾，主要矛盾，不可调和的三大矛盾的比较。通过比较、归类、综合等形式将分散在各章节，各学科中独立的内容串连成一个完整的知识体系，便于学生对知识由点到线、由线到面、由此及彼、由表及里的整体把握。

（三），通过时政演讲，理论联系实际

理论联系实际，紧扣时代脉搏，是政治课教学的基本原则。教师在平时教学中，应注意将课文基本知识与国内外重大时政以及学生思想实际有机的结合起来。为了贯彻这一思路，激活学生学习兴趣，提高解决问题的能力，引导学生关注社会

问题。例如：在讲资本主义民主制度这一内容时，结合了当前全世界关注的美国大选这一热点进行分析，事先布置学生搜集有关资料，如从美国大选看资本主义民主，要求学生在演讲中发表自己的看法和观念，其他学生进行评议，学生热情很高，显然，有些看法还较幼稚，但教师稍作引导后，学生对资本主义民主的实质、特点、目的等就很容易理解。所以政治课教学社会实际有机结合起来，使学生活学活用，关心国家大事大有好处。当然知识是能力的载体，能力是知识的运用。要使知识转化为相应的能力，还需要一定质和量的练习，在练习中培养和提高学生的能力，通过练习—反馈—矫正等一系列活动，使学生熟悉不同题型的解决方法，巩固和掌握所学知识，提高分析问题和解决问题的能力。

推荐第3篇：初中物理课堂教学心得体会

初中物理课堂教学心得体会

我从事初中物理教学多年来，由于我勤奋好学，执着努力，成绩突出，深受师生的好评。现在就我从事教学多年来的物理教学实践随便谈一些心得体会，和大家一起交流不同意见。

从初中物理新教材改革来看，初中物理课堂教学形式有多种多样，怎样把教学的侧重点由教师的教转到学生的学上来，从而更好地调动学生积极性，使学生爱上物理，学好物理，我从教学实际中体会到，应从以下几方面入手：

一、上好第一节物理课，使学生爱上物理。

兴趣是最好的老师，是求知的动力，是学生学习主动性和积极性的源泉。对于刚上初中的学生，都是怀着好奇心来听物理课的。怎样把这种好奇转变成兴趣，把这种兴趣转变成学习物理动力，并使之自觉、持久，这是我们初中物理老师普遍关注的问题。经过多年的教学实践，我的体会是：

（一）、认真上好第一节物理课，打开学生学习物理的兴趣大门。

人们常说，万事开头难，学习物理也是一样，良好的开端，是成功的一半。物理第一节引言课好像老师给学生的见面礼，是学生学习物理的第一步。其印象如何，是能否引起他们对这一学科的学习兴趣和学习积极性的关键。人们对客观事物的第一认识是重要的。为了引起学生对学习物理的兴趣，第一堂课，我认为应这样设计：

１、设置悬念。紧密联系学生的知识实际和生活实际，根据教学目的的要求，提出：熟透的果实和枯萎的树叶为什么总要落回地面？用鸡蛋打石头，挨打的是石头，为什么打破的是鸡蛋？杯子里有一枚硬币，但到水后为什么会看到两枚，猴子为什么会在井中捞月亮。这些生活自然现象，都是学生熟悉的，在课堂上，作为一个个问题提出来，能大大激发起学生的强烈兴趣，使他们急于了解为什么。

２、展示有趣的物理实验。捕捉学生的兴趣情感，再把这种情感推至理性的认识。反过来，又进一步增强对物理学习的兴趣，于是我在上课时设计了下面的教学实验：把一个盛满水，里面放着小金鱼的试管颈部放在洒精灯上加热，使水沸腾，在试管下部的小金鱼却安然无恙；又另取一盛水烧瓶在洒精灯上加热，使水沸腾，然后用塞塞住瓶口翻转过来用泠水淋下，学生惊讶地发现，这时瓶内的水又再次沸腾起来了。还演示了感应静电起电现象、滚摆等实验。三棱镜分解白光、纸盒烧开水、被纸片封闭在倒转的玻璃杯中的水不会流出来等操作简单、现象明显的实验，引起学生的疑问，激起他们求知的欲望。把学生的兴趣激发出来后，接着引入讲什么是自然现象、物理现象、物理学、物理学家等„„，把知识有机地串在一起阐明。这样使学生感到物理这么有趣啊，他们一定会下决心好好学习。

３、在物理教学中适当地运用史料。在讲授研究物理的根本方法——观察和实验时，生动讲述物理学家的有趣故事，是增强学生对物理学习兴趣的方法之一。绘声绘色地描述伽利略仔细观察教堂里晃动的吊灯而发现了摆的等时性，再讲多彩的物质世界时引入牛郎和织女七夕相会的故事，阿基米德在浴池里发现浮力鉴别皇冠的真假等有趣的故事。使学生在情感描述中如同进入童话世界。最后让学生动手到教室外观察自然光通过透镜后会聚成焦点和通过三菱镜后形成的七色彩虹光带。学生经过亲自动手实验，使他们领略到五光十色的世界存在着很多的自然现象和物理现象，指出细心观察和认真实验是学好物理的方法之一。就这样，使学生在高昂的兴趣中不知不觉地上完了第一节课，使学生在下课之余还在回味着物理的兴趣，只想等待着下一节物理课的到来，这样下去学生能学不好物理吗？

（二）、在课堂教学中激发学生的学习兴趣

除了上好第一节物理课，使学生真正爱上物理只凭一节课是远远不够的。学习物理毕竟不是学生看一场电影。看完了就结束了，学习是一个长期任务，凭一时的兴趣还不行，应让学生长时间的爱上物理，不是一件容易的事，我从以下几方面努力。１、利用教材的特点，培养学习物理学兴趣。人教版（九义）教材写得生动有趣，图文并茂，联系实际，文字流畅，可读性强。且教材还设计了〖科学世界〗与〖想想议议〗等栏目。学生阅读起来感到新鲜、有趣。所以我利用教材这些特点去激发学生学习物理的兴趣。同时利用教材所给的材料，适时穿插物理学史，科学家的生平，培养学生的爱国主义情操，学习科学家实是求是的科学态度和克服困难、百折不回的意志品质。让学生明白在科学的道路上只有不畏艰辛、奋力拼搏、持之以恒的人，才有希望达到光辉顶点。

２、重视新课引入，激发学习物理的兴趣。每一节新课的开始，我都作一番精心设计，就会把学生的心紧紧抓住。使他们处于欲罢不能的境地，后面的教学进程就容易驾驭，这对调动学习物理主动性和积极性，提高课堂教学效果，是十分重要的。新课引入方法多种多样，如其中有： ①实验引入法。在《惯性》一节中，我从演示小车运动受阻，木块向前倒下的实验入手。不过，我把小车在平面上运动改为沿斜面（倾角不能太大）向上运动，演示前先问学生：小车突然停止时，放置在小车上的木块会向哪边倒？学生几乎齐声回答：向下。实验结果却相反——向上。这时学生满怀兴趣，迫切要求解释这个意外的实验。抓住时机，引导他们带着浓厚的学习兴趣进入新课的学习中去。②从生活实例引入新课。初中学生有强烈的好奇心，对于发生在他们生活中的物理现象，往往会产生直接的兴趣。因此，从生活实例中引入新课，更易激发学生学习的兴趣和探究的欲望。在引入密度一节时，运用生活实例提出问题，引导学生思考。用大小、光亮程度都一样的两只汤匙，让学生区分哪一只是铝匙？哪一只是不锈钢匙？再找一团棉花和一块适中的铁块，让学生判断那个质量大？用这些存在于学生日常生活中的物理现象，引起同学们的思考兴趣，同时唤起他们探究的欲望。

３、做好各种实验，激发学习物理的兴趣。物理学是一门以实验为基础的自然科学。要全面提高物理的学习质量，做好物理实验是关键一环，通过实验又能促进学习兴趣提高。新编九义教材，几乎每节都有配套的演示实验。此外，还有学生分组实验及小实验、小制作等。利用实验是物理课得天独厚的条件，引导学生观察、感知、思考、探索。通过学生动手、动脑的学习活动，来激发学生的学习兴趣。还根据实验室设备条件，增加一些简单的、十分有趣的演示实验，还创造条件把一些演示实验安排为学生的边学边实验，这样大大提高学生的学习兴趣。例如《浮力》一节，安排两人一组实验（配弹簧秤、盛水大烧杯、金属块各一），让学生把金属块挂在弹簧秤观察示数，然后用手稍向上用力托金属块，观察这时的示数变化。再把挂在弹簧秤下的金属慢慢浸入水中，再观察示数的变化。启发学生分析各次观察到的记录结果，理解浮力概念及方向，并力大小的方法之一——重量差法：f浮=g空－g液（g空——物体在空气中的称重。g液——物体浸在液体中的称重）。为了克服学生对浸没在液体里的物体，深度越深，受到浮力越大的错误认识。在课堂实验归纳后，提出如下疑问：把一个正方体浸没在水中，当正方体上表面跟水面的距离增加5米时，则正方体受到浮力有没有变化？问题一提出，堂上气氛马上活跃起来了，有的学生马上计算，有的认真思索，有的不加思考回答“变大”，针对这一模糊认识，让学生用上述有关《浮力》一节的实验器材动手实验。引导他们认真观察、分析，得出“浮力不变”结果。通过动手实验，使学生体会到，单凭日常生活经验下结论是不科学的，许多物理规律、公式、概念都是通过科学实验加以推理归纳出来的。这样通过课堂实验，既帮助学生提高分析解决问题的能力，又活跃了学生思维。从中发展和提高了学生学习物理的兴趣。

对于培养学生学习物理的兴趣，途径和方法是多种多样的。上述的做法，克服了往日的照本宣科枯燥无味的注入式教学方法。有效地培养了学生学习物理的兴趣，提高了物理教学的质量。

二、识记知识要记牢，强化训练不放松。

初中物理并不难，涉及到的都是力、热、声、光、电的基础知识。知识都来源于生活，但知识较多较碎、少记了有关基础知识、就可能使以后学习的缺陷、因此，要求学生对识记的知识一定要掌握好、掌握全、强化对基础知识的训练。对有些识记知识学生还不太熟悉、这就更应该在理解的基础上记牢。如现行物理教科书中采用国际单位制，初学者对“米／秒”、“千克／米”、“牛顿”、“帕斯卡”等单位感到陌生抽象；学生习惯于单位的单一性，开始学习p＝pgh和功率的单位焦耳／秒这些知识时，对概念的多因性很难适应。又如，“电功”、“电功率”、“光的反射定律”、“光的折射定律”，都需要具有初步比较、分析、归纳、概括的能力，这对于刚入物理门槛的初中生的确感到困难。

因此，教师在教学过程中应设法使学生的思维方法跟上，并侧重对差生的基本功进行强化训练，从而减轻差生学习物理的困难。

在强化训练中，要培养学生一丝不苟的学习精神和良好的学习习惯。在教新课前，教师应要求学生按每一条的预习提纲先预习新课内容，上课首先检查预习情况，课后应要求学生把上过的课文复习一遍，对课文中的概念、原理、公式做到透彻理解的前提下记熟，然后通过作业多练习，练习了作业又加深了对物理基础知识的理解。要求学生做作业时应该注意力集中，必须在规定时间内完成，并养成自我检查的良好习惯。同时在基础知识教学中要好中差一起抓，否则很容易出现两极分化，所以教师要及时采取有效措施，在掌握新知识的同时去弥补原有的知识缺陷，从一开始，就查漏补缺，对差生紧盯狠抓不放，不让一个人掉队。在强化训练中还要引导学生多阅读。物理定义、定律一般是客观平白的描述，如果稍不注意，就会影响对概念的理解，因此，教师在阅读课文时必须引导学生抓住关键词，从而提高阅读效果，增强对课文的理解。例如：压力的定义是：垂直作用在物体表面上的力。这里“垂直”一词就是关键词。又如在讲光的折射时，让一束光通过玻璃槽盖子上的狭缝，斜射到水面上，这里的“斜”字就是非常重要的词。在指导阅读时，首先要让学生把关键性的词自己找出来，把学生的阅读感觉从模糊的总体转变到精确的定位上来。在这些关键处放慢阅读速度，从字面意义理解物理实质。此外，教师还应要求学生尽可能结合自身的实际感受去阅读，这对培养学生形成理论联系实际的思维方式很重要。对一些抽象概念，在教学前，先提出一些问题让学生有一些感性知识的积累，如在学习惯性之前，先布置一些观察思考题：①观察用脸盆泼水的动作过程和发生的现象；②坐公共汽车，突然开车和突然刹车时各有什么感觉等等。这样学生在阅读惯性概念时就觉得容易接受，从而加深对概念的理解和掌握。

三、坚持活学活用，注重学用结合。

不少学生对物理这门学科感兴趣，觉得很好玩，但要他们用所学的知识去解释日常生活中的现象，他们便会感到不知所措，这是因为理论与实践脱节的缘故。因此，教师应重视培养学生学用结合的能力，把物理学活学透。每当向学生传授新的物理知识时，都应联系它在实际生产或生活中的某些应用，同时要求学生细心观察周围的世界，找出与所学知识相关的事例。如讲到“杠杆的平衡条件”时，以杆秤为例，让学生分析出“小小秤铊压千斤”的道理，并可进一步提出这样一个常见的问题：有的不法商贩\"扣秤\"通常采用哪些手段？

利用了什么原理？接着引导学生列出“杠杆平衡条件”表达式，画出杆秤杠杆示意图。通过这个例子，学生对“杠杆平衡的条件”会有更深的理解，从而运用自如。学习了《家庭电路和家庭用电》这章内容后，教师可安排指导学生在家中观察电路，利用家用电笔辨别火线和零线，学习灯头线接法，了解保险丝的作用并会选用。此外，还可安排学生根据家用电器的数值、算出家中各种电器每天或每月的耗电量。

与此同时，教师还应鼓励学生利用课余时间到工厂、建筑工地、码头等地去观察，看看哪些地方用到了所学物理知识。如学习“浮力”后，可去码头看看船舶上标着的“吃水线”，搞清轮船的排水量是怎么回事。学习了“简单机械”后，到建筑工地去看看大吊车，看看它哪部分是杠杆，哪部分是轮轴，哪部分是滑轮组，然后进一步观察这些部分是如何协调运用的。这样的例子不胜枚举，教师要提醒学生处处留心，把所学知识和实际运用联系起来，才能真正学好物理。

总的来说，初中物理课堂教学改革的核心问题，是如何把教师的教和学生的学、传授知识、激发兴趣和提高能力有机地结合起来。我们教师如何精心设计教学安排，采取灵活多样的教学手段，充分调动主体----学生的主观能动性是关键，使他们爱学、乐学、会学。作为我们教师，在整个物理教学过程中一定要把自己的教法和指导学生的学法有机统一起来，实现教学的优化，才能收到事半功倍的效果。以上是我多年来教学中的一些体会，我的观点和看法可能存在不足，请大家谅解。

推荐第4篇：初中思想品德课堂教学心得体会

2017-2018秋季学期 九年级思想品德教学心得体会

课堂教学是一门深奥的艺术,作为一线的教师要不断更新自我的观念。摒弃传统的教学模式构建新的教学模式是时代对我们提出的要求。课堂教学在整个思想品德课教学任务中有着举足轻重的地位！我认为一堂成功的思想品德课，应该是课文内容和教学方法的统一，是思想品德知识教学与能力培养的结合。“以学生为主体，以教师为主导”成为当下的教学形式，面向全体学生，鼓励探究式学习。面对这样的教学理念，我认为应该从以下几个方面来提高45分钟的课堂效率：

第一、改变观念，重视学生的主体地位，发扬教学民主，创设和谐气氛，增强学生的参与意识，让学生在课堂中“活”起来。

第二、创设情景能够诱发学习动机、激发学习兴趣。学生的学习活动总是由一定的学习动机引起的，只有当学生喜欢学、要求学，有迫切的学习愿望时，才能自觉积极地投入到学习活动中去。那么，学生的这种学习动机从何而来呢？这就要靠教师的教学艺术，要靠教师组织富有成效的学习活动去诱发学习动机、激发学习兴趣、活跃学生思维，如设置悬念、创设情景等，将学生置于“心求通而未达，口欲言而不能”的心理状态。

积极鼓励，树立学生的自信心与勇气，注重感悟，增强学生的参与意识。思想品德课的教学特色是充分发挥其德育功能，讲究对知识的体验和感悟，这就要求全体主动参与，克服羞于开口交流的毛病，积极开展活动教学。我常常使用表扬和鼓励的话语，激励学生，让学生能够大胆地表现自己。每一课，都尽量创设大量情景并提供广泛的活动材料，让学生进行活动,在活动中体验和感悟。长期的训练，学生由胆怯别扭到自然大方而且不时有精彩的表演。

发扬民主，营造和谐气氛，让学生动起来。传统的教育由于师道尊严,紧张的课堂气氛让学生不敢想、不敢说，这种现象显然极不利于创新精神的发扬。因此，在新课改的新形势下要求教师要唤起学生的自信。心理学告诉我们，自由能使学生的潜能得到最大的发挥。所以在新课改不断深化的教学中，师生间建立起一种平等、民主、亲切、和谐的关系，营造宽松的气氛，放手让学生自由学、思、疑、问，这样学生才会在课堂上敢想敢说，才会将“动中学，学中动”有机结合起来，尽最大可能地动脑、动口、动眼、动耳、动手以及动表情，以最佳心理状态投入到学习中去。

第三、利用网络广泛搜集教学材料和方法，让教学方法与教学手段“活”起来。单

一、古板的教学方法与手段，只能让课堂变得枯燥乏味。新课改新形势下的课堂教学应该是快节奏的、灵活多样的、丰富多彩的，而不是“黑白”无声的。教师上课节奏要快，以训练学生的反应、思维与速度。教育心理学告诉我们，初中学生的有意注意时间大多数不超过25分钟，注意力易分散，一旦教学方法呆板、节奏慢，就会出现学生注意力不集中等不良习惯。为避免这一点，教师应抓住注意力集中的短暂时刻，用学生能接受的节奏组织形式多样的课堂活动，如议一议、说一说、想一想、抢答竞赛、你行吗?等，使学生既紧张又活泼，在轻松愉快而又紧张刺激的氛围中学习，学生的学习积极性高，不会感到厌倦，学到的知识记忆得特别牢固，教学效果会大大提高。经常变换教学手段也是重要的方法，如多媒体教学、辩论会、记者采访、演讲比赛、社会调查、模拟法庭等。

课堂小结突出情感态度价值观的教育。我常采取以下二种方式：

学生小结，谈收获和感悟。即由学生站在讲台上总结本节课的主要内容，并指出重点、难点，以及学习的体会，这样既锻炼了学生的胆量，也能提高其语言表达能力和道德判断能力、分析解决问题的能力，既学会了知识也培养了正确的人生观价值观。

画“知识”树，合作探究。即在学完一课后，让学生画一株“知识”树，将知识的主干和分枝全部画下来，这样可以促使其对知识进行梳理识记，并将知识系统化。对不明白的问题说出来，共同分析解决，特别对一些道德和法律难题更需要合作探究，实现教学的高层次。

教学实践证明，思想品德课教学必须让全体学生都动起来，从动脑、动口、动手等方面提高学生兴致、活跃学生思维；激发学生的学习兴趣，并在活动过程中，培养学生的观察力、记忆力、思维能力、口头表达能力与创新能力，从而树立正确的情感态度价值观，发挥思想品德课的德育功能。这也将是今后我在教学中努力的方向。

推荐第5篇：初中政治课堂教学心得体会

初中思想品德课堂教学心得体会

现在初中思想品德课本更加注重思想性，人文性，时间性和综合性。传统的教学观念和教学方法不能解决变化了的情况，这就给我们每位思想品德教师的教学提出了新的要求，引发新的思考，那么作为思想品德教师该如何把握新教材去适应新课改的要求呢？我个人的想法是从以下几个方面入手：

转变传统的教学观念和教学方法。要坚持正确的思想导向，转变传统的老师讲学生听的灌输式教学。在新课程教学中，要坚持以马列主义毛泽东思想邓小平理论和三个代表的重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，在教学的实施过程中，准确地把握新课程标准，坚持正面教育原则，弘扬社会主义的主旋律。新的教学过程，学生应是主体，知识的获得是一个主动的过程，学习者不再是信息的被动接受者，而是知识获得过程的主动参与者；新的教学过程还应是师生互动，生生互动的双向或多向交流过程，因此作为思想品德教师一定要转变传统的权威式的老师讲学生听带领学生走向知识的灌输式教学，要使学生由被动地听走向主动地学。

要使学生树立正确的观念，必须注重联系生活实际。联系生活实际十分重要，它从抽象空洞的说教到引导学生自己建构，这一变化与我国社会转型期的特点密切相关，社会转型期的特点是观念混杂，如何使学生在观念混杂的现实中树立正确的观念，不可能通过强制灌输来实现。要面向丰富多采的社会生活，开发和利用已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高学生的社会适应能力，要以学生的视角来关注社会生活。社会生活中有价值有意义的事物或人物很多，有些可以拿来课堂上与学生共同讨论，在适当的情况下，还应组织学生走出学校，到社会中去观察，收集素材，发动学生自主选择和确立讨论与观察的话题或事件，也就是说，要将书本外课堂外正在发生的鲜活的生活引入课堂，也要主动走出课堂，寻找共同主题，根据主题引发讨论。

要使学生形成正确的道德观和行为习惯，必须注重学生的情感体验和道德实践。在教学中，不断创造条件，促进学生的道德实践，丰富学生的情感体验，感悟和理解社会的思想道德价值的要求，逐步形成正确的道德观和行为习惯。引发学生的道德实践，丰富学生的情感体验。在教学中要完成以下几个转换：将普通的道德规范及道德情感体验转化为学生个体的道德实践内容引发学生个体化的道德情感体验，实现个体层面的道德实践和体验；通过个体道德实践和道德体验形成正确的道德观和行为习惯；道德实践与道德体验的相互转换。

要建立新的课堂教学理念，必须实现教师角色的重大转换。在新课程教学中，教师可以向学生学习，向学生承认自己不懂的问题，请学生帮助解决教学中的疑难，与学生建立一种平等的师生关系，让学生感受到学习是一种平等的交流，是一种享受，进而实现教师由权威向非权威的角色转换；新课程教学中，教师要成为学生学习的促进者，要变牵着学生走为推着学生走，给学生压力为给学生动力，用鼓励鞭策等手段促进学生主动发展，实现教师由指导者向促进者的转变；新课程教学中，教师要有甘当小学生的勇气，与学生共建课堂，一起学习、快乐与分享，实现教师由导师向学友的转变；长期以来，人们把教师比作“人类灵魂的工程师”，其实教师不应做学生的设计者，而应做学生灵魂的铸造者，学生心智的激励唤醒者，学生的精神教练，从而实现教师由灵魂工程师向精神教练的转变；在传统教学中，教师成为学生取之不尽的知识源泉，缺乏师生互动，生生互动。在新课教学中，教师不仅要输出信息，还要交换信息，更要接受学生输出的信息，教师要促成课堂中信息的双向或多向交流，教师要成为课堂中信息交换的平台，从而实现教师由信息源向信息平台的转变；随着时代的变化，知识经济时代的到来，教师原来的一桶水可能已经过时，这就需要教师的知识不断更新，进而实现教师由一桶水向生生不息的河流的转变；新的课堂教学中，不能仅仅是教师向学生提出一系列问题，让学生解决问题，它要求教师应引导学生提出问题，因为提出问题往往比解决问题更重要。学生向老师提出问题，就是对教师的挑战，开放的课堂中，随时可能接受学生的挑战成为应战者，进而实现教师由挑战者向应战者的转变；教师应允许学生缺点的存在，允许奇才怪才的发展，应给学生引路，而不是限制学生的发展空间，多一些爱心，多一些对问题学生的理解与关怀，实现教师由园丁向人生引路人的转变。

课堂教学是一门深奥的艺术,作为一线的社会教师面对新一轮的课程改革,在”双开”形式的背景下,摒弃传统的教学模式早已成为教育者们竞相思考的问题!结构主义者认为:知识不是通过教师传授得到,而是学习者在一定的学习环境下,借助其他人的学习资料(教师、同伴)，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式获得的。由此可见课堂教学在整个思想品德课教学任务中有着举足轻重的地位！我认为一堂成功的思想品德课，应该是课文内容和教学方法的统一，是思想品德知识教学与能力培养的结合。新课程注重“以学生为主体，以教师为主导”，面向全体学习，鼓励探究式学习。面对这样的教学理念，我认为应该从以下几个方面来提高45分钟的课堂效率：

第

一、改变观念，重视学生的主体地位，发扬教学民主，创设和谐气氛，增强学生的参与意识，让学生在课堂中“活”起来。

创设情景能够诱发学习动机、激发学习兴趣。学生的学习活动总是由一定的学习动机引起的，只有当学生喜欢学、要求学，有迫切的学习愿望时，才能自觉积极地投入到学习活动中去。那么，学生的这种学习动机从何而来呢？这就要靠教师的教学艺术，要靠教师组织富有成效的学习活动去诱发学习动机、激发学习兴趣、活跃学生思维，如设置悬念、创设情景等，将学生置于“心求通而未达，口欲言而不能”的心理状态。

积极鼓励，树立学生的自信心与勇气，注重感悟，增强学生的参与意识。思想品德课的教学特色是充分发挥其德育功能，讲究对知识的体验和感悟，这就要求全体主动参与，克服羞于开口交流的毛病，积极开展活动教学。我常常使用表扬和鼓励的话语，激励学生，让学生能够大胆地表现自己。每一课，都尽量创设大量情景并提供广泛的活动材料，让学生进行活动,在活动中体验和感悟。如《亲近社会》的教学，我让学生看图并分组讨论到口述、表演整个故事。这样一来，本来只有几图片的内容，经过学生的处理，就成为一个生动有趣的故事了。长期的训练，学生由胆怯别扭到自然大方而且不时有精彩的表演。

发扬民主，营造和谐气氛，让学生动起来。传统的教育由于师道尊严,紧张的课堂气氛让学生不敢想、不敢说，这种现象显然极不利于创新精神的发扬。因此，在新课改的新形势下要求教师要唤起学生的自信。心理学告诉我们，自由能使学生的潜能得到最大的发挥。所以在新课改不断深化的教学中，师生间建立起一种平等、民主、亲切、和谐的关系，营造宽松的气氛，放手让学生自由学、思、疑、问，这样学生才会在课堂上敢想敢说，才会将“动中学，学中动”有机结合起来，尽最大可能地动脑、动口、动眼、动耳、动手以及动表情，以最佳心理状态投入到学习中去。

第

二、利用网络广泛搜集教学材料和方法，让教学方法与教学手段“活”起来。单

一、古板的教学方法与手段，只能让课堂变得枯燥乏味。新课改新形势下的课堂教学应该是快节奏的、灵活多样的、丰富多彩的，而不是“黑白”无声的。教师上课节奏要快，以训练学生的反应、思维与速度。教育心理学告诉我们，初

中学生的有意注意时间大多数不超过25分钟，注意力易分散，一旦教学方法呆板、节奏慢，就会出现学生注意力不集中等不良习惯。为避免这一点，教师应抓住注意力集中的短暂时刻，用学生能接受的节奏组织形式多样的课堂活动，如议一议、说一说、想一想、抢答竞赛、你行吗?等，使学生既紧张又活泼，在轻松愉快而又紧张刺激的氛围中学习，学生的学习积极性高，不会感到厌倦，学到的知识记忆得特别牢固，教学效果会大大提高。经常变换教学手段也是重要的方法，如多媒体教学、辩论会、记者采访、演讲比赛、社会调查、模拟法庭等。 第

三、课堂小结突出情感态度价值观的教育。我常采取以下二种方式：学生小结，谈收获和感悟。即由学生站在讲台上总结本节课的主要内容，并指出重点、难点，以及学习的体会，这样既锻炼了学生的胆量，也能提高其语言表达能力和道德判断能力、分析解决问题的能力，既学会了知识也培养了正确的人生观价值观。

画“知识”树，合作探究。即在学完一课后，让学生画一株“知识”树，将知识的主干和分枝全部画下来，这样可以促使其对知识进行梳理识记，并将知识系统化。对不明白的问题说出来，共同分析解决，特别对一些道德和法律难题更需要合作探究，实现教学的高层次。

多年的教学实践证明，思想品德课教学必须让全体学生都动起来，从动脑、动口、动手等方面提高学生兴致、活跃学生思维；激发学生的学习兴趣，并在活动过程中，培养学生的观察力、记忆力、思维能力、口头表达能力与创新能力，从而树立正确的情感态度价值观，发挥思想品德课的德育功能。

新课程改革的实施已这么多年了，作为初中思想品德课的任课教师，我努力更新教育教学理念，努力改变传统教育教学模式，不断尝试与新课程改革要求相适应的教育教学方式和手段。在一年的摸索、实践与探讨过程中，总结出自己在教学上的一些得失。我认为在思想品德新课程改革教学中应该处理好以下几个问题：

一，教师与学生的关系问题。

在新课程改革中，在课堂教学中，倡导一种新型教学关系、师生关系，即教师与学生是一种平等、合作、互动的关系，学生应成为课堂教学的中心。教师将由单纯的知识传授向学生的组织者、指导者、促进者、参与者、合作者和“资源人”转变。从课堂教学评价来看，课堂教学也逐渐由注意对教师教的评价转变到关注学生学的状况。这就要求教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心；

要相信学生；还应该把自己放在与学生平等的位置来看。例如：在讲授“与友同行”这个问题时，我提了这么一个问题：“你们的朋友主要是你们身边的哪些人呢？”大部分学生们回答的都是自己的同学、亲戚、兄弟姐妹、父母亲等等，很少学生会想到老师。回答完后有学生反问我：“老师能说说您的朋友吗？”我说：“我的朋友是自己的同学、同事、亲戚、亲人和我的学生。”这时学生就会想到老师这么看得起我们，我们也应该把老师当成朋友了。 二，教师与教材的关系问题。

教师在备课中认真钻研教材是十分重要的。但不是要求教师唯教材是从，教师应该是用教材教，把教材当作是一种工具。教师不应是教材的奴隶，而应该成为教材的主人。思想品德新教材涉及的知识面广，教材里的辅助文的知识有涉及语文、数学、地理、历史、英语、音乐、还有一些电视新闻人物、网络名词等。这要求教师教的知识也应该包括这些内容，教师的知识仅限于课本知识是远远不够的，教师要不断的学习，各方面的素质都应具备一些，与时俱进，跟上时代潮流，多看书、多上网查询、收集资料才能适应新课改的要求。教材中“生活需要选择”这一个问题有一段人行如棋的辅助文里有一首王菲唱的叫棋子的歌，要是教师能唱出来课堂气氛会更活跃；“竞争不忘合作”这个问题里有这么一个英文公式：i＋we＝fully i，教师首先要知道这个公式里每一个英文的意思，若是能教学生读这些英文更好。

三，课堂教学中预设与动态生成的关系的问题。

课堂上的情况是千变万化的，往往会出现一些意料之外，始料不及的情况。这就是课堂教学中动态生成的问题，对这些问题教师应该灵活机智地处理，可以由学生来解决学生中的问题，也可以确立为师生共同探索的问题，切忌不闻不问或故意回避。适当处理好课堂教学中动态生成的问题，以增强课堂教学的活力，使之成为课堂教学的亮点。我在讲授“学会把握好奇”的课堂上，教材里有这么一个题目“我要对早恋的同学说??”要求学生回答，有一个学生这样回答“影响计划生育”。这种回答完全是在意料之外的，要是老师说他回答不对，这样肯定会打击学生的积极性。我就说“这位同学说的也有道理啊，我怎么就没想到这方面的呢？可见只要你们肯动脑筋也不比老师差啊”，然后再跟学生解释早恋跟计划生育的关系。篇二：初中思想品德课教学心得体会

初中思想品德课教学心得体会

怎样贯彻落实《思想品德课程标准》精神，使思想品德课教学有一个新的高度呢？在学习领会新课标精神的过程中，教学改革要想真正取得实质性进展，必须改革旧的教育观念，真正确立起与新课标相适应的体现素质教育精神的教育观念。确立新的教育观念，是思想品德课教学改革与发展的首要任务。教学观念不转变，教学改革无从谈起；教育观念一转变，许多困难迎刃而解。下面结合自己的教学实践，谈谈怎样用新课程理念引领思想品德课教学。

思想品德课，从其学科内容看，其注重思想品德教育的特点使它在学校教育上有重要的地位。毕竟它是学校德育工作的重要渠道。一直以来，我们也都可以看到其重要性一再被强调。然而，在应试教育和知识本位的环境和背景下，政治科在实际上却处于一种十分尴尬的境地：表面的重视和实际的忽视使它不断地被边缘化。其教育的内涵、蕴义更得不到真正的贯彻，更谈不上效果、目的。从其教学的特点看，所谓知识的“理论性”、课堂的“枯燥性”、学习的“记忆(背诵)性”及学后的“无用性”等几乎成了人们对这一学科的刻板印象。长期以来思想政治科的教学效果可想而知，这也成为课程改革的一大障碍。

教育，作为一种人类社会发展的手段，来自于社会进步发展的需要，也来自于人发展的需要，因为只有重视作为个体的人的发展，也才是

真正地重视国家、社会的发展。在中国现代化建设进一步往前推进，在政府更为重视人的个性发展、全面发展的背景下，课程改革如一江春水给我们的教育注入了一股活力，其教学理念的转变给原本所谓“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一条新路。而实践也开始证明，新课程带给我们的变化是明显的，效果也逐渐地显现出来。任何事物的发展，总是需要一个过程。而这一过程必然将不断完善、发展，也会不断地暴露问题。在新课程的浪潮中，初中思想政治科的教学出现了新的良好的风貌。同时，在贯彻实施的过程中，也出现了不少新的问题和误解。

总体来讲，初中思想品德课，基于其本身的学科特点，决定了在教学过程中必须做到学科知识教育与德育教育的结合，理论与实践的结合，知与行的统一。这也就对初中思想政治的教学提出更高的要求，而要使其获得好的教学效果，必须实施素质教育，结合课程改革，进行不断地反思和总结，从而防止走回到老路上，这样，我们的初中思想政治教育课才会既有生机、活力，而又能获得实质效果，我们的教育目标也才能实现。

摘 要：观念是行动的先导，实施新课程，必须更新观念，坚持以人为本，促进学生全面发展。教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，创设学生主动参与的教学环境，淡化倡导合作交流、勤于动手、乐于探究的教学方法。积极构建思想品德学科的综合评价体系，促进

学生的全面发展和综合素质的提高。

主题词：新课程理念 引领 教学

《思想品德课程标准》的实施，是初中政治教育课程改革和发展中的一件大事。新课标、新教材，既为这门课程的教学改革提供了一个崭新的平台，一个很好的支撑点，又对教学本身提出了全新的要求，更高的要求。

怎样贯彻落实《思想品德课程标准》精神，使思想品德课教学有一个高起点呢？在学习领会新课标精神的过程中，笔者认为，教学改革要想真正取得实质性进展，首先必须改革旧的教育观念，真正确立起与新课标相适应的体现素质教育精神的教育观念。观念是行动的先导，教育观念对教学起着指导和统率的作用，一切先进的教学改革都是从新的教育观念中生发出来的；一切教学改革的困难都来自旧的教学观念的束缚；一切教学改革的尝试都是新旧教育观念斗争的结果。确立新的教育观念，是思想品德课教学改革与发展的首要任务。教学观念不转变，教学改革无从谈起；教育观念一转变，许多困难迎刃而解。下面笔者结合自己的教学实践，谈谈怎样用新课程理念引领思想品德课教学的改革与发展，以就教于广大同仁。 新课程的“综合评价”观，要使教学不局限于认知的目的，它还关注学生态度的发展、情感的滋养、信念的形成、人格的完整，关注学生整体生命的健康成长；教师不只是严谨地执行写得详细、系统而完整的教案，而且根据教学实况随时改变原来的计划、调整教学活动和进程；教科书不被当做金科玉律，教师不只是“吃透”教科书、准确无误地宣讲教科书，而是把教科书当做与学生进行交往、对话的部分材料，能够根据学生的需要来改变教科书中的次序或在内容上有所补充和舍弃；教学过程不只是准确、计划周密、环环相扣、层次清晰，而是有着一些松散、一些随意、甚至一些杂乱以及在这种松散、随意、杂乱的情景中师生智慧、情感的真切流露；教学气氛不是刻意营造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活动中自然形成；教师的活动范围不只是在讲台，而是经常走到学生中间，以朋友的身份给予学生关怀和帮助；教师不只是精心设问、接连发问，而是让学生自己去发现问题并有时间自由提问；教学不把学生的活动安排得又多又密以显示教学的形式多、容量大，而是真正从学生的实际情况出发，多留些空白让学生有自主活动的时间；教学不一定每堂课都很完整、都完成了预定的任务，但却实实在在地解决了临时遇到的问题；教师对学生的赞扬不是为了活跃一下气氛或是鼓励学生配合教师的教学进展，而是出自内心的热望与欣赏；教师把眼光放在每个学生身上，对每个学生都充满着期待，让每个学生都有表现自己的机会，都能体验到成功的欢喜；教学更多显示的不只是教师自己的能力而是学生尽情施展的才华；师生双方都沉浸于教学活动中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌动和生命质量的提升„..这样的教学才是好的教学，从这样的角度来评价教和学，才是真正意义上的综合发展性评价。

总之，素质教育观念下的思想品德教学，是一种完整的育人的教育。它的真正意义不仅是让学生获得真知，还要让学生拥有一种精神、一种立场、一种态度、一种不懈的追求，这

就是我们广大思品课教师的新理念；而一马当先、与时俱进、不畏艰难、勇往直前，则应是我们广大思品课教师的新作为。篇三：初中政治课堂教学心得体会

初中政治课堂教学心得体会

江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭的动力。”创新能力是现代人应具备的最重要的素质，培养与增强学生的创新意识和创新能力是现代教育的最重要的目标。为了实现这一目标，2000年中考政治学科实行了开卷考试这一大胆的尝试，并取得了令人满意的结果。开卷考试已成为今后初中政治升学统一考试的方向和趋势，这一趋势对我们初中政治教师的教 学观念和教学方法都提出了更高的要求。

一．教学观念要更新，转变灌输式的课堂教学是政治课传统教学模式中的主流，这种教学方式的课堂里往往充满了严肃刻板沉寂的气氛，学生正襟危坐，不得随便乱动，不许私下谈论，由教师从头讲到尾，造成的结果是教师讲起来滔滔不绝，学生听起来索然无味，这种课堂教学的效果是显然易见的了。所以教师教学观念的转变应从下面几个方面入手。

（一）：由应试教育向素质教育转变；

（二）：由教师为中心向学生为主体转变；

（三）：由维护“师道尊严”的观念向平等，民主的教学观念转变；

（四）：由单一的教学目标向多元化的教学目标转变。而教学观念的转变，就具体的落实在课堂教学中。

二。教学方法上的尝试

2006年的中考政治试卷突出体现了知识性，综合性，时代性，灵活性等特点，它不但考查了学生对基础知识和基本理论的掌握和应用，还着重考查了学生对知识的综合，迁移，灵活应用和创新能力。它克服了学生只要“死记硬背”就能拿到高分的倾向，代之以具体材料或情境为载体，加大了对学生能力的考查，并且紧密的联系了社会生活中的热点问题，引导学生去关注社会生活。为了使学生适

应开卷考试这种形式，提高学生各方面的能力，在研究教师怎样“教”的同时还应研究学生怎样“学”的问题。下面，我就谈一谈在课堂教学中的几点体会。

（一）。通过提问，掌握基础知识，提高分析能力

“思维从问题始”，提问既包括教师的提问，也包括学生的提问。 1．教师提问

教师道德的核心是关心爱护每一位学生，尤其是成绩较差的学生。教师要面向全体，贯彻分层教学，分层要求的教学思想，针对不同层次的学生，设置不同难度的问题。特别要积极诱导和鼓励“差生”发言，对他们发言中的正确部分或闪光点，要及时给予肯定和表扬，以增强他们发言的自信心。例如：在讲“垄断资本的对外掠夺”这一内容时，我设计了这样一系列问题：（1）。帝国主义的主要特征是什么？（2）。为什么说帝国主义瓜分世界的狂潮是资本主义进入垄断阶段的必然表现？（3）。早期的资本主义殖民掠夺和进入垄断阶段后对外掠夺有何不同？（4）。当代世界的主题是和平与发展，这能否说明整个世界已天下太平？通过学生对问题的回答，分析和讨论，使学生的兴趣有了很大提高。 2．学生提问

古人云：“不耻下问”，自古以来，只有敢问敢求，善问善求之人才会有学业的进步，认知的丰富。在课堂教学活动中，要真正贯彻以学生为主体的教学思路，要求教师放下“师道尊严”，创设民主，和谐的教学环境。使的学生在学习过程中敢问，善问。学生的问题提出来后，先由其他学生或集体讨论来解答，学生解答不了的，再由教师来点拨。例如，在讲“祖国统一和民族大团结”这一内容时，学生在自学基础上，就提出了如下问题：(1),我国的民族关系是平等、团结、共同繁荣，那国家通过什么政策来维护这一关系呢？具体措施有那些？（2），也

有同学提出：既然各民族是平等、团结、共同繁荣的，那么为什么直到近年才去开发西部？这对少数民族来讲好象是不平等的？（3），少数民族的自治制度和香港澳门的自治有什么区别吗？可以看出学生经过认真思考后提问的问题还是有一定深度的，也说明他们非常关心国家的发展，学生通过讨论后，第一个问题基本能明确，知道了民族区域自治制度和一些少数民族自治区。第二，第三个问题涉及到了邓小平同志的“两个大局”和“一国两制”的构想，学生掌握的知识较模糊，教师应作讲解和区别。通过双向提问使学生在理解了基础知识和基本理论的同时，提高了分析，解决问题的能力。

（二），通过讨论、比较、帮助学生构建知识网络

政治课是综合性较强的学科，学科内的联系和学科间的联系，在开卷考试中较多，在平时教学中要围绕教学内容理解知识点之间的内在联系，尤其是相关或相近知识点之间的联系和区别，帮助学生构建相应的知识网络。使系统化和条理化，并进行比较综合理解运用，达到融会贯通。比如学习“国家”概念时与氏族会进行比较；学习社会主义革命时与新民主主义革命比较；还有五种社会形态生产关系特点的比较；当代资本主义社会基本矛盾，主要矛盾，不可调和的三大矛盾的比较。通过比较、归类、综合等形式将分散在各章节，各学科中独立的内容串连成一个完整的知识体系，便于学生对知识由点到线、由线到面、由此及彼、由表及里的整体把握。

（三），通过时政演讲，理论联系实际

理论联系实际，紧扣时代脉搏，是政治课教学的基本原则。教师在平时教学中，应注意将课文基本知识与国内外重大时政以及学生思想实际有机的结合起来。为了贯彻这一思路，激活学生学习兴趣，提高解决问题的能力，引导学生关注社会

问题。例如：在讲资本主义民主制度这一内容时，结合了当前全世界关注的美国大选这一热点进行分析，事先布置学生搜集有关资料，如从美国大选看资本主义民主，要求学生在演讲中发表自己的看法和观念，其他学生进行评议，学生热情很高，显然，有些看法还较幼稚，但教师稍作引导后，学生对资本主义民主的实质、特点、目的等就很容易理解。所以政治课教学社会实际有机结合起来，使学生活学活用，关心国家大事大有好处。当然知识是能力的载体，能力是知识的运用。要使知识转化为相应的能力，还需要一定质和量的练习，在练习中培养和提高学生的能力，通过练习—反馈—矫正等一系列活动，使学生熟悉不同题型的解决方法，巩固和掌握所学知识，提高分析问题和解决问题的能力。

推荐第6篇：初中政治课堂教学心得体会

江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭的动力。”创新能力是现代人应具备的最重要的素质，培养与增强学生的创新意识和创新能力是现代教育的最重要的目标。为了实现这一目标，2000年中考政治学科实行了开卷考试这一大胆的尝试，并取得了令人满意的结果。开卷考试已成为今后初中政治升学统一考试的方向和趋势，这一趋势对我们初中政治教师

的教

学观念和教学方法都提出了更高的要求。

一．教学观念要更新，转变灌输式的课堂教学是政治课传统教学模式中的主流，这种教学方式的课堂里往往充满了严肃刻板沉寂的气氛，学生正襟危坐，不得随便乱动，不许私下谈论，由教师从头讲到尾，造成的结果是教师讲起来滔滔不绝，学生听起来索然无味，这种课堂教学的效果是显然易见的了。所以教师教学观念的转变应从下面几个方面入手。

（一）：由应试教育向素质教育转变；

（二）：由教师为中心向学生为主体转变；

（三）：由维护“师道尊严”的观念向平等，民主的教学观念转变；

（四）：由单一的教学目标向多元化的教学目标转变。而教学观念的转变，就具体的落实在课堂教学中。 二。教学方法上的尝试

2006年的中考政治试卷突出体现了知识性，综合性，时代性，灵活性等特点，它不但考查了学生对基础知识和基本理论的掌握和应用，还着重考查了学生对知识的综合，迁移，灵活应用和创新能力。它克服了学生只要“死记硬背”就能拿到高分的倾向，代之以具体材料或情境为载体，加大了对学生能力的考查，并且紧密的联系了社会生活中的热点问题，引导学生去关注社会生活。为了使学生适应开卷考试这种形式，提高学生各方面的能力，在研究教师怎样“教”的同时还应研究学生怎样“学”的问题。下面，我就谈一谈在课堂教学中的几点体会。

（一）。通过提问，掌握基础知识，提高分析能力

“思维从问题始”，提问既包括教师的提问，也包括学生的提问。

1．教师提问

教师道德的核心是关心爱护每一位学生，尤其是成绩较差的学生。教师要面向全体，贯彻分层教学，分层要求的教学思想，针对不同层次的学生，设置不同难度的问题。特别要积极诱导和鼓励“差生”

如：在讲“垄断资本的对外掠夺”这一内容时，我设计了这样一系列问题：（1）。帝国主义的主要特征是什么？（2）。为什么说帝国主义瓜分世界的狂潮是资本主义进入垄断阶段的必然表现？（3）。早期的资本主义殖民掠夺和进入垄断阶段后对外掠夺有何不同？（4）。当代世界的主题是和平与发展，这能否说明整个世界已天下太平？通过学生对问题的回答，分析和讨论，使学生的兴趣有了很大提高。

2．学生提问

古人云：“不耻下问”，自古以来，只有敢问敢求，善问善求之人才会有学业的进步，认知的丰富。在课堂教学活动中，要真正贯彻以学生为主体的教学思路，要求教师放下“师道尊严”，创设民主，和谐的教学环境。使的学生在学习过程中敢问，善问。学生的问题提出来后，先由其他学生或集体讨论来解答，学生解答不了的，再由教师来点拨。例如，在讲“祖国统一和民族大团结”这一内容时，学生在自学基础上，就提出了如下问题：(1),我国的民族关系是平等、团结、共同繁荣，那国家通过什么政策来维护这一关系呢？具体措施有那些？（2），也有同学提出：既然各民族是平等、团结、共同繁荣的，那么为什么直到近年才去开发西部？这对少数民族来讲好象是不平等的？（3），少数民族的自治制度和香港澳门的自治有什么区别吗？可以看出学生经过认真思考后提问的问题还是有一定深度的，也说明他们非常关心国家的发展，学生通过讨论后，第一个问题基本能明确，知道了民族区域自治制度和一些少数民族自治区。第二，第三个问题涉及到了邓小平同志的“两个大局”和“一国两制”的构想，学生掌握的知识较模糊，教师应作讲解和区别。通过双向提问使学生在理解了基础知识和基本理论的同时，提高了分析，解决问题的能力。

（二），通过讨论、比较、帮助学生构建知识网络

政治课是综合性较强的学科，学科内的联系和学科间的联系，在开卷考试中较多，在平时教学中要围绕教学内容理解知识点之间的内在联系，尤其是相关或相近知识点之间的联系和区别，帮助学生构建相应的知识网络。使系统化和条理化，并进行比较综合理解运用，达到融会贯通。比如学习“国家”概念时与氏族会进行比较；学习社会主义革命时与新民主主义革命比较；还有五种社会形态生产关系特点的比较；当代资本主义社会基本矛盾，主要矛盾，不可调和的三大矛盾的比较。通过比

较、归类、综合等形式将分散在各章节，各学科中独立的内容串连成一个完整的知识体系，便于学生对知识由点到线、由线到面、由此及彼、由表及里的整体把握。

（三），通过时政演讲，理论联系实际

理论联系实际，紧扣时代脉搏，是政治课教学的基本原则。教师在平时教学中，应注意将课文基本知识与国内外重大时政以及学生思想实际有机的结合起来。为了贯彻这一思路，激活学生学习兴趣，提高解决问题的能力，引导学生关注社会问题。例如：在讲资本主义民主制度这一内容时，结合了当前全世界关注的美国大选这一热点进行分析，事先布置学生搜集有关资料，如从美国大选看资本主义民主，要求学生在演讲中发表自己的看法和观念，其他学生进行评议，学生热情很高，显然，有些看法还较幼稚，但教师稍作引导后，学生对资本主义民主的实质、特点、目的等就很容易理解。所以政治课教学社会实际有机结合起来，使学生活学活用，关心国家大事大有好处。当然知识是能力的载体，能力是知识的运用。要使知识转化为相应的能力，还需要一定质和量的练习，在练习中培养和提高学生的能力，通过练习—反馈—矫正等一系列活动，使学生熟悉不同题型的解决方法，巩固和掌握所学知识，提高分析问题和解决问题的能力。

推荐第7篇：初中数学课堂教学心得体会

初中数学课堂教学心得体会

什么是一堂真正的好课，怎样才能上好一堂课，在教学实践中不断进行教学反思，并在反思中提高，这才是解决好以上问题的一个重要的前提。因为数学是思维的体操，促进学生的思维发展是我们数学课堂教学的灵魂。

一、激发学生的学习兴趣，变“要我学”为“我要学”。创设富有兴趣的故事情景的问题，来激发学生学习知识的兴趣，点燃探索的欲望，自然而然就会促使学生带着问题、自觉地参与学习过程，从而收到事半功倍的效果。

例如，在讲授“轴对称”时，我是这样导入的，首先提出几何引言中的问题：“要在河边修建水泵站，分别向张村、李庄送水，水泵站修在什么地方可使所用的水管最短？”同学们对这一早已期待解决的实际问题产生了极大的兴趣，都积极思考，互相商讨并尝试解决。在此基础上，我进一步引导学生将这一实际问题抽象成数学问题，从而顺利地引入了新课。通过这样引入，使学生对数学有了更深刻的认识。

又如，在初三讲相似三角形一章前，老师可这样问：“你能够用一杆直尺，不爬树并能测出树的高吗？不过河测河宽吗？只要我们认真学好相似三角形这一章，就能轻而易举地做到。”这样，容易抓住学生的好奇心，激起他们的求知欲，引起学生的学习兴趣。

二、培养学生自学能力和合作探究精神。

在数学知识的学习中，教师要改变以例题、讲解、示范为主的教学方式，以开放、宽容的态度，以期待、信任的眼光引导学生投入到充满着探索性和挑战性的学习活动中去，让学生自主探究是高效课堂的重要保证。

例如《不等式》一元一次不等式组的过程中，以学生思维发展为主线展开教学，教学效果良好。 教者教学时，让学生用纸条代替木条进行探究，很快发现14cm的木条太长，6cm的木条太短，9cm的木条可以与木条a和b钉成三角形木框。通过探究，感知木条c要有一个范围，不能太长也不能太短。

通过教学时的观察，学生做法大概有以下几种：

1．有一部分学生列出的不等式10+3＞x和10-3＜x。分析学生的思维过程，列出这样的不等式的同学，自然是直接运用了数量关系\"三角形中两边之和大于第三边，三角形中两边之差小于第三边。\"这些同学受到复习内容的影响较大。

2．列出不等式x＜10+3和x＞10-3的同学思维要多一步，根据不等式的对称性由不等式10+3＞x和10-3＜x转化而来。或是把\"三角形中两边之和大于第三边，三角形中两边之差小于第三边。\"转化为\"三角形的一边应小于另外两边之和，且大于另外两边之差。\"更简单一些说，三角形的第三边不能太长，最长也要小于已知两边的和，不能太短，最短也要大于已知两边之差。这些同学思维较灵活。

3．有一部分同学列出了x+3＞10,10+3＞x,x+10＞3中的两个或三个。分析学生的思维过程，他们列不等式的依据是\"三角形中任意两边的和大于第三边\"。如果给与指导，他们就会加以筛选，只列出前两个。根据经验，在三条线段中只要看较短的两条线段的和是否大于最长边，就可以判断这三条线段能否组成三角形。

4．利用\"三角形中任意两边的差小于第三边\"也可以列出一些不等式。它们是10-3＜x，3-10＜x，x-10＜3，10-x＜3，x-3＜10，3-x＜10。学生很少有这样做的，如何筛选也比较困难。 可以看出，由于学生的知识结构的差异，其解题的方法也不相同。面对学生各种解法，老师让同学们先小组讨论，充分暴露思维过程，然后全班讨论，对各种解法及思维过程给与评价。

三、精心设计课堂练习,强化教学效率。

练习是初中数学课堂教学的一个重要部分，它不仅有助于学生对知识的理解，巩固形成熟练的技能、技巧，而且对学生智力发展和能力提高起着重要作用。巩固练习要遵循以下几点：（1）练习要有目的性，要围绕教学目标进行。（2）练习要及时，使学生对当堂所获得信息反复循环，实现记忆层次的转化（瞬时记忆——短时记忆——长时记忆）。（3）练习要有层次性。它有两个含义：一是教师要根据教材本身的逻辑性，以及学生的认知的有序性选择练习题，做到由易到难、以简到繁，既有坡度又有跨度；二是教师对练习题的设计要考虑不同层次学生的需要，即要使中下生“吃得消”，又要使优秀生“吃得饱”（4）练习要多样化，为巩固概念，选编基础变式题；为纠正差错与判断、选择题；为拓宽思路，选择多变、多题型等等。同时，练习时教师要在练中有反馈，教师要根据当堂练习的反馈及时给与激励性的评价，对出现的问题，要及时解决，予以纠正。

苏联教育家赞可夫说过：\"教会学生思考，对学生来说，是一生中最有价值的本钱。\"那么促进学生数学思维的发展就是我们一直永恒不变的追求。

推荐第8篇：初中思想品德课堂教学心得体会

张弛有度，自然和谐

---初中思品课的课堂教学组织

随着思想品德课程改革的开展， 开卷考试已成为升学统一考试的方向 ，这对我们初中思品教师的教学观念和教学方法都提出了更高的要求。

一．教学观念要更新

转变灌输式的课堂教学是思品课传统教学模式中的主流，这种教学方式的课堂里往往充满了严肃刻板沉寂的气氛，学生正襟危坐，不得随便乱动，不许私下谈论，由教师从头讲到尾，造成的结果是教师讲起来滔滔不绝，学生听起来索然无味，这种课堂教学的效果是显然易见的了。所以教师教学观念的转变应从下面几个方面入手。

（一）：由应试教育向素质教育转变；

（二）：由教师为中心向学生为主体转变；

（三）：由维护“师道尊严”的观念向平等，民主的教学观念转变；

（四）：由单一的教学目标向多元化的教学目标转变。而教学观念的转变，就具体的落实在课堂教学中。

二。教学方法上的尝试

（一）。通过提问，掌握基础知识，提高分析能力

“思维从问题始”，提问既包括教师的提问，也包括学生的提问。教师提问 根据教学内容和目标要求，事先设计好所要提问的问题，它包

括七个方面：①何处提问；②何时提问；③提问什么；④如何提问；⑤提问谁；⑥可能出现的情况；⑦如何评价等。这就要求教师上课前要认真备课，熟练掌握教材，至少要熟练掌握一课的内容。一般讲，开学初就应将一学期的教材事先通读一遍，做到心中有数，切忌上一节课而备一节课。

通过研究发现，现在思品课课堂提问存在以下问题：

（1）追求热闹，提问过多，从“一言堂”走向另一个极端“满堂问”。 （2）问题的设计是为了教师好教，不是为教学服务。 （3）不会倾听学生正在回答的问题，不会有效倾听。 （4）重复问题和重复学生的回答。

（5）粗放提问实效不高，拓展性、探究性问题，发现型、创造型问题等开放性问题比例太少。 （6）控制问题的答案。

（7）把“提问”当作惩罚的手段。 （8）忽视学生的提问。

（9）习惯选择相同的学生回答问题。 （10）给予消极的评价。

实施有效课堂提问的具体方法 (1)提问要有针对性

针对性是思想品德课的生命所在。目前课堂教学中存在的很大的一个弊端就是将提问当作点缀，当作装饰。不考虑提问的目的、不看提问的对象、不讲提问的效果，想问就问，好像提了问题就是启发式教学。这种过于宽泛、无目的的乱问，为了提问而提问，思维指向不明，使学生犹如“雾里看花”、无所适从。如“看了这一段材料，你体会到了什么”“这一内容反映了什么？”这一类问题看上去非常开放，似乎非常有利于发展学生的回答。但实际上由于问题过于宽泛，降低了问题的针对性，降低了问题的思维发展价值，降低了课堂教学的有效性。课堂提问设计的问题应紧紧围绕教学目的、教材重点难点。这就要求教师在备课中要反复推敲，精心设计，有针对性地把课中知识点以提问的形式体现出来。在提问只前教师必须明确为什么要问这个问题，对所提问题做到心中有数，有的放矢切忌随意离开教学目的，节外生枝地提出一些有偏又怪的问题，更不应该突然冒出一个与教材内容风马牛不相及的难题，去惩治那些不遵守课堂纪律的学生，打乱教学的和谐节奏。 提问要有趣味性

①紧扣教材实际。思想品德课教材涉及大量的背景材料，如名言、警句、漫画、案例、数据、图表等。这些背景材料典型、生动，富有知

识性、趣味性和科学性。在教学过程中，教师应充分利用这些材料，以背景材料为情境氛围，以学生掌握的知识水平为度，紧扣教材设计与教材知识点密切相关的问题，引导学生带着这些问题认真看背景材料,这样,以“问”引读、以“问”引思，不仅能增加趣味性，激发求知欲，较好地诱发学生积极思维，而且能起到拓宽学生知识面，帮助学生理解问题的作用,为圆满完成教学任务做好铺垫。

② 紧扣学生实际。针对学生熟悉的生活环境设问。在教学实践中我体会到，教学内容与学生生活越贴近，越与学生的实际相联系，学生的兴趣就越高，注意力就特别集中,也更容易领会教学内容。因此，教师在上课前应广泛收集一些既与当前学习任务有关，又能唤起学生关注、感兴趣的生活环境材料作为问题情境的载体,并在此基础上设计问题，引导学生运用所学的知识去分析、思考，让学生感受到思想政治课来源于生活，生活中处处有课本知识，提高他们的学习兴趣。初中教材中的许多内容都与学生的生活实际密切相关。如；受教育的权利与义务，关爱集体，关爱社会，保护环境等等内容，教师都可以就地取材，来个现身说法，对学生中存在的不努力学习、不关心集体、不爱护环境的问题进行直击，在事实面前，他们会有强烈的震撼，在以后的行为中也就会自律许多。

③紧扣社会实际。设问的情景材料应具有时代性。当今社会是一个的信息社会,学生可以通过报纸、电视互联网随时了解瞬息万变的经济政治资讯、日新月异的现实生活和纷繁复杂的社会现象，如前年丰富

多彩的北京奥运会、“嫦娥奔月”工程、“5.12”汶川大地震、上海世博会等，学生对这些现实问题有强烈的探究欲望,课堂上引进这些学生感兴趣的社会现实，容易吸引学生去认真思考、分析，产生想说的强烈愿望。当学生的兴奋点被激发时，就能积极思考教师提的问题。

因此，课堂教学要发挥学生的主体作用、培养学生的思维能力，我们必须关注与研究课堂提问。教师道德的核心是关心爱护每一位学生，尤其是成绩较差的学生。教师要面向全体，贯彻分层教学，分层要求的教学思想，针对不同层次的学生，设置不同难度的问题。特别要积极诱导和鼓励“差生”发言，对他们发言中的正确部分或闪光点，要及时给予肯定和表扬，以增强他们发言的自信心。

2．学生提问

古人云：“不耻下问”，自古以来，只有敢问敢求，善问善求之人才会有学业的进步，认知的丰富。在课堂教学活动中，要真正贯彻以学生为主体的教学思路，要求教师放下“师道尊严”，创设民主，和谐的教学环境。使的学生在学习过程中敢问，善问。学生的问题提出来后，先由其他学生或集体讨论来解答，学生解答不了的，再由教师来点拨，教师应作讲解和区别。通过双向提问使学生在理解了基础知识和基本理论的同时，提高了分析，解决问题的能力。

（二），通过讨论、比较、帮助学生构建知识网络

思品课是综合性较强的学科，学科内的联系和学科间的联系，在开卷考试中较多，在平时教学中要围绕教学内容理解知识点之间的内在联系，尤其是相关或相近知识点之间的联系和区别，帮助学生构建相应的知识网络。使系统化和条理化，并进行比较综合理解运用，达到融会贯。通过比较、归类、综合等形式将分散在各章节，各学科中独立的内容串连成一个完整的知识体系，便于学生对知识由点到线、由线到面、由此及彼、由表及里的整体把握。

课堂提问是一种教学手段，更是一种教学艺术。教师要不断优化课堂提问的方法、过程、内容、途径、角度，通过科学的课堂提问，多角度、多层次地调动学生学习的内动力，加强教与学的和谐互动，充分发挥提问的有效价值，从而极大地提高教学的有效性，真正激发学生的思维。当然，课堂环境的多变性，也会使实际的课堂提问活动表现出更多的独特性和灵敏性。教师只有从根本上树立课堂提问的正确观念，在实践中充分发挥课堂提问的灵活性与有效性，才能事半功倍，更好地达到自己的预期目标。

总之，课堂提问是教师教学技能的重要组成部分，在初中思想品德课堂教学中它尤显重要。思想政治课教师都要尊重和遵从思想品德课的教学规律和学生的思维特点，高度重视课堂提问的重要意义，力求掌握和发掘课堂提问的技巧。只有不断提出有效的、高质量的问题，才能确保思想品德课的教学效果和德育功效。从而加强学生创新思维能力的培养，提高自学能力的水平，提高思想道德认知水平，丰

富道德情感，使其树立正确的理想、信念和世界观。也才能真正把学生领进自主探索的学习过程，让学生主动参与思想品德课学习，成为真正意义上的学习的主人！一位真正优秀的思品课教师应在教学实践中，重视课堂提问、精心设计提问、讲究提问艺术，在思想品德课中充分发挥提问的作用， “问”出学生的思维，“问”出学生的激情，“问”出学生的创造！

推荐第9篇：初中文言文

初中课外文言文阅读训练

（一）黄琬巧对

黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。

【文化常识】

“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】

1、

解释：①诏

②奇

2、翻译：

①琼思其对而未知所况

； ②即以其言应诏

3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？（

）

①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。

4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？

（二）曹植聪慧

曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖甚异之。

【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。

【文化常识】

文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的*与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】

1、解释：①顾（

）②悉（

）③将（

）④诸（

）

⑤援（

）

2、翻译：

①善属文

②奈何请人

③太祖甚异之

3、理解：“可观”的意思是什么？

（三）、鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

【文化常识】

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】

1、解释：①和

②亦

③并

④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为

（四）承宫樵薪苦学

承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。

【文言知识】

说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。

【思考与练习】

1、解释：①孤

②明

③庐

④笞

2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。

（五）桓荣勤学不倦

桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿叹曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”

【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会*。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】 说“岂”。“岂”有两个常用义项：

一、指“哪里”，表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。

二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？

【思考与练习】

1、解释：①初

②厄

③嗤

④应

⑤及

2、翻译：①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎？

（六）为人大须学问

唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”

【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。

【文化常识】

“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词——“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。

【思考与练习】

1、解释：①向

②暇

③比

④四海

2、翻译：①躬亲戎事

②不徒言也

③却思少小时行事，大觉非也

3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。

（七）读书五失

清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注释】①纂录：摘录。 【文言知识】

句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了”。

【思考与练习】

1、解释：①择

②望

③懦

④立

⑤功

⑥长

⑦辄

2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为

②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

（八）颜回好学

颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。 【启发与借鉴】

不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。

【思考与练习】

1、解释：①恸

②对

③亡

2、翻译：①门人益亲

②弟子孰为好学？

（九）陈实与“梁上君子”

陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。

【注释】①归：承认 【文言知识】

盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。

【思考与练习】

1、解释：①栖

②阴

③夫

④斯

⑤孰

⑥徐

⑦谕

⑧省

⑨一

2、翻译：①时岁饥民馁

②正色训之

3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指

（十）张之万之马

张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。

【注释】①尚书：职官名称。 【文言知识】

说“比”。“比”是个多义词。

一、指“比较”。

二、指“等到”。上文“比公乘之，驯良如故”，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。

三、指“并列”、“靠近”。成语有“鳞次栉比”。又，王勃诗“天涯若比邻”。 【思考与练习】

1、解释：①畜

②遣

③固

④未几

⑤询

⑥盖

2、翻译：①之万怪之

②方乘，遂为掀下

③连易数人

（十一）王安石辞妾

王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令执事左右。”安石曰：“汝谁氏？”

曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。

【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监督运米。

【文言知识】

说“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，这是要特别注意的。上文“何物也”，不能理解为“什么东西”，鸸问“什么人呀”。“物”即人。“物化”、“物故”均指人死；“物论”、“物议”均指遭人议论；“物望”即众望，如“物望所归”。成语“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小说中的“人物”即人。

【思考与练习】

1、解释：①失

②偿

③愀然

④几何

2、翻译：①夫人令执事左右

②家资尽没犹不足

③尽以钱赐之

3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指

； ②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指

4、理解：这则故事说明王安石

（十二）范仲淹罢宴

范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

【注释】①邠州：古州名，在今陕西境内。②觞：酒杯。③缞絰：丧服，此指穿着丧服。④营理：筹办。⑤寓居士人：客居在外的读书人。⑥賵殓：下葬时入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通“撤”，撤去。⑨周：救济。

【文化常识】

谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后，朝廷给他的谥号叫“文正”，所以后人敬称他为范文正。又如宋朝的包拯，死后赐谥号“孝肃”，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆”，故又称**穆；明徐光启谥号为“文定”，故又称徐文定；清纪昀的谥号为“文达”，故又称纪文达。

【考点】

1、解释：①守

②卒

③殡

④具

⑤泣

2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒

；

②公亟令询之

3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？

①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。

4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

（十三）逆旅主人无情

京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！

【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。 【文言知识】 说“其”。“其”作为代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“夺其资财”中的“其”，指他们（顾客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形势”。“其”既可代人，也可代事、代物。

【思考与练习】

1、解释：①授

②他

③舆濯

④或

⑤辄

⑥属

2、翻译：①然月租以千数

②否必斥骂致讼

③非其性固然

3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为

； ②“俯而出入”是形容

。

（十四）陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”

【注释】①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。 【文化常识】

“东都”与“西都”。“东都”与“西都”在中国历史上是相对而言的。上文说陆少保“曾于东都卖一小宅”，这是唐朝人说的“东都”，实指洛阳，西都是指长安（今西安市）；汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都长安的东西。再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称为东都。后代也有以开封为东都的。东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。

【思考与练习】

1、解释：①直

②但

③遽

④辞

2、翻译：①子侄以为言

②不尔，是欺人也

（十五）杨万里与“诚斋”

杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。

【文化常识】

杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负责图书图书著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，自成一家，在当时称为“杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。

【思考与练习】

1、解释：①谪

②名

2、翻译：①杜门谢客

②浚勉以正心诚意之学

（十六）王安石待客

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。

【文言知识】

说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。

【思考与练习】

1、解释：①翌日

②馔

③方

④具

⑤顷

⑥而已

⑦啖

⑧退

2、翻译：①觉饥甚而不敢去

②其人已心怪之

3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

（十七）范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

【注释】①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。②悴：忧。③睢阳：古地名，今河南境内。④封志：封存并加标志。⑤谏官：给皇帝提建议的官员。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封识：即标志。

宛然：依然如故。 【文言知识】

说“辞”。“辞”是个多义词。

一、指“推辞”。上文“文正方辞避”，意为范仲淹正想推辞回避。

二、指“告别”。《木兰诗》：“言词”、“文词”。如孔子说“辞达而已矣”，意为文辞只要通顺就可以了。

【思考与练习】

1、解释：①游

②方

③以

④成立

2、翻译：①会术者病笃

②不足以付

③内文正怀中

3、“当以还汝”中省略了介词宾语

4、理解：这件事说明范仲淹

（十八）吕蒙正不记人过

吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。

【注释】①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③参政：此指做参知政事。④罢朝：结束朝会。

【文化常识】

“参知政事”及其他。北宋的参知政事，相当于副宰相。历代中央行政负责人的名称多有变化。春秋战国时期诸侯国的行政长官叫“相”或“国相”；秦朝，汉朝叫“丞相”；唐朝称“中书令”；宋朝称“同中书门下平章事”，副相叫“参知政事”；明、清时代叫“内阁大学士”，以上仅是简要的说法，并不全面。

【思考与练习】

1、解释：①过

②是

③佯

④遽

⑤犹

⑥复

2、翻译：悔不穷问

3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容： ①

②

③

④

⑤

（十九）唐伯虎识破术士

有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人？”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用？担不河头卖与为。”

【注释】①术士：此指修仙炼丹的道士。②干：③唐六如：即明朝苏州才子唐寅，字伯虎，号六如居士。④贶：赐与。⑤仙风道骨：此指仙人的气质，即有福气的人。

【启发与借鉴】

天上不会掉下馅饼来。唐伯虎遇到的那个“术士”，谎称能烧炼金银，说要把这种方法教给唐伯虎。唐伯虎当然不信，并题诗嘲弄之。然而时至今日，此类骗子改头换面，且上当者不少。有人谎称在西安某处地下发现古代宝物，希望对方斥资60万元合伙开发，结果骗了钱逃之夭夭。有人冒名台商，说是能将100元“变”成1000元，于是有人拿出30万元让他“变”，企图瞬间发财，结果又是受骗上当。天上不会掉下馅饼来，看了上面这则故事，糊涂的人该醒醒了！

【思考与练习】

1、解释：①鄙人

②阅

③但

④悟

2、翻译：①何不自为

②无如君者

③炼成两剖

④日造门

3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思？

（二十）章惇书绝壁 章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。

【注释】①章惇：宋朝人，字子厚。 【文言知识】

说“临”。“临”的本义是从高处朝向低处，如成语“居高临下”。它又指“面对”。上文“临绝壁万仞”，意为面对万丈悬崖。《礼记》上说，“临财毋苟得，临难毋苟免”，意为面对钱财不要轻易地获取，面对危难不要随意逃避。它又指“到”，如“双喜临门”、“临渴掘井”。它还指“正当”、“将要”，如“临到”、“临走”。

【思考与练习】

1、解释：①抵

②仞

③拊

④异日

2、翻译：①子厚推轼下潭书壁

②以漆墨濡笔大书石壁上

3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属

词，解释为

（二一）徐有功秉公执法

皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”

【注释】①皇甫文备；复姓皇甫。②武后：指则天。③徐大理：指徐有功。大理是官名，主管刑法。④党逆人：与叛逆分子勾结。

【文言知识】

说“狱”。“狱”指监狱，这是古今相同的，但文言中它还有“案件”之意，这要特别注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟徐有功讨论案件。又，《曹刚论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”其中“小大之狱”是指大大小小的案件。

【思考与练习】

1、解释：①无何

②或

③守

2、翻译：①奏成其罪

②彼曩时将陷公于死

③今公反欲出之

④安可以私害公？

（二二）子产不毁乡校 郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”

【注释】①乡校：地方上的学校它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。②子产：郑国国相。

【文言知识】

说“是”。“是”在现代汉语中多作判断词用，如“我是学生”。但它在先秦时期，只作代词用，相当于“这”。上文“是吾师也”中的“是”，理解为“这”，句意为“这是我的老师”。又，“是人乃君子”，意为这个人是君子。“是”从汉以后才逐步具有判断的属性。陶渊明《桃花潭记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论巍、晋。”其中“是”作判断词用。 【思考与练习】

1、解释：①焉

②损

③作

2、翻译：①以议执政之善否

②其所恶者，吾则改之

③若之何毁之？

④吾闻而药之也

（二三）桑中生李

张助于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有士，因植焉，以余浆灌溉。后人见桑中生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神？乃我所种耳。”因欲之。

【注释】①余浆：多余的水。②李君：李先生。此指李树。③豚：猪。④行：不久。⑤翕赫：此指轰动。⑥滂沱：本指大雨，此指很多。

【文言知识】

说“令”。“令”是个多义词：

一、指“命令”，如“令右将军出征”。

二、指“使”，上文“令我目愈”，意为使我眼疾痊愈。

三、指“善”、“美”，“令郎”是敬称对方的儿子；“令爱”（令媛）是敬称对方的女儿；“令尊”、“令堂”是敬称对方的父与母令兄；“令弟”是敬称对方之兄与弟。“令名”是指美好的名声。

四、指“县官”。

【思考与练习】

1、解释：①禾

②去

③顾

④乃

⑤间

2、翻译：①因植焉

②有病目痛者息阴下

③盲者得视

3、成语“好高骛远”中的“骛”，解释为

；这个成语的意思是

。

推荐第10篇：初中文言文

一、管仲能知人 ①

管仲言齐桓公曰②:“夫垦田创邑③,辟土殖谷,尽地之利,则臣不若宁戚④,请置以为田官;登降揖让⑤,进退闲习⑥,则臣不如隰朋⑦,请置以为大行⑧;蚤入晏出⑨,犯君颜色⑩,进谏必忠,不重富贵,不避死亡,则臣不若东郭牙{11},请置以为谏臣;决狱折中{12},不诬无罪,不杀无辜,则臣不若弦宁{13},请置以为大理{14};平原广囿{15},车不结轨,士不旋踵{16},鼓之,而三军之士视死若归,则臣不若王子成甫{17},请置以为大司马{18}。君如欲治国强兵,则此五子者足矣。如欲霸王,则夷吾在此。”

【注释】①选自汉•刘向《新序•杂事》。②管仲:春秋时著名的政治家,名夷吾,字仲,任齐桓公的相,帮助齐桓公建立了霸业。③创邑:创建城邑。④宁戚:齐桓公时的大夫。⑤登降揖让:指接待宾客时的各种谦让礼节。⑥进退:指进退礼节。闲:通“娴”,熟悉。⑦隰(xí)朋:齐桓公时的大夫。⑧大行:官名,掌管接待宾客。⑨蚤:通“早”。晏:晚。⑩犯君颜色:敢于冒犯国君的脸色。{11}东郭牙:齐桓公的大臣。{12}决狱:审判案件。折中:解决纷争。{13}弦宁:人名。{14}大理:官名,掌管刑法。{15}广囿(yòu):《吕氏春秋》作“广域”。囿,是养野兽的园林,指打猎的地方,比喻战场,也能讲通。古代打猎也是为了练武。{16}旋踵:旋转脚跟,指后退。{17}王子成甫:人名。{18}大司马:官名,掌管军事。

【欣赏感悟】

管仲从治国的五个方面——农业、外交、进谏、司法、军事方面选拔人才,向齐桓公提出建议,推荐给齐桓公5个人选,请齐桓公加以任用。管仲不笼统地说某人贤,而是细致地掌握了每个人的特长,然后让齐桓公在治理国家上使用、发挥这些人的特长。

【训练】

1.解释下列加点词的意思。

A.辟土殖谷(

) ．

B.进谏必忠(

) ．

C.鼓之(

) ．

D.则此五子者足矣(

) ．

2.下列加点词语古今意思一样的项是(

)

A.请置以为田官

B.犯君颜色

C.决狱折中

D.不杀无辜

3.下列各句中的“尽”与“尽地之利”中的“尽” 意思相同的一项是(

)

A.担中肉尽(《狼》)

B.荆州北据汉、沔,利尽南海(《隆中对》)

C.白日依山尽(唐•王之涣)

D.林尽水源,便得一山(《桃花源记》)

4.“夫垦田创邑,辟土殖谷,尽地之利,则臣不若宁戚,请置以为田官”一句中的“不若”是__________意思,这句话说明管仲在推荐人才上____________________。

5.管仲提给齐桓公的一段用人建议,其表现用一个成语来表示,就是___________。

6.将“进谏必忠,不重富贵,不避死亡,则臣不若东郭牙,请置以为谏臣”一句翻译成现代汉语。

7.“君如欲治国强兵,则此五子者足矣。如欲霸王,则夷吾在此。”这句话说明宁戚等五人具有协助齐桓公使齐国达到_____________________的本领,而管仲却有帮齐桓公__________的才能。

二、进贤者为贤 ①

子贡问孔子曰②:“今之人臣孰为贤?”孔子曰:“吾未识也。往者,齐有鲍叔③,郑有子皮④,贤者也。”子贡曰:“然则齐无管仲,郑无子产乎?”子曰⑤:“赐,汝徒知其一,不知其二。汝闻进贤为贤耶?用力为贤耶?”子贡曰:“进贤为贤。”子曰:“然。吾闻鲍叔之进管仲也,闻子皮之进子产也,未闻管仲、子产有所进也。”

【注释】①选自汉•刘向《说苑•臣术》。②子贡:孔子的弟子端木赐,字子贡,姓端木,名赐。③鲍叔:即鲍叔牙,春秋时齐国大夫,以知人著称。少年时和管仲友善,很了解管仲。齐桓公执政后要任他为相,他辞谢,推荐管仲为相。管仲辅佐齐桓公进行改革,使齐国富强起来。④子皮:春秋时郑国大夫,名虎,字子皮。他年老退职,推荐子产代替自己,子产把郑国治理得很好。子产,是春秋时著名的贤相。⑤子:指孔子。

【欣赏感悟】

孔子从“进贤”的角度着眼,认为鲍叔牙、子皮贤于管仲、子产。因为管仲、子产表现出来的是治国才能,没有推荐出代替自己的人才,而鲍叔牙让位于管仲,子皮让相于子产,既有超人的眼力,又有高尚的品德,所以堪称为“贤”。

【训练】

1.下列句中加点的词,意思相同的一组是(

)

A.吾未识默而识之(《论语•述而》)

B.往者,齐有鲍叔 凡三往,乃见(《隆中对》)

C.汝徒知其一叶徒相似,其实味不同 (《晏子使楚》)

D.未闻管仲、子产有所进也进退两难

2.下面的句子中都有“者”,意思和用法与其他三项不同的一项是(

)

A.往者,齐有鲍叔

B.郑有子皮 ,贤者也

C.此不为远者小而近者大乎? (《两小儿辩日》)

D.负者歌于途,行者休于树。(《醉翁亭记》)

3.下列各句中的“然”与“然。吾闻鲍叔之进管仲”中的“然” 意思相同的一项是(

)

A.父利其然也(《伤仲永》)

B.吴广以为然。乃行卜(《陈涉世家》)

C.然志犹未已(《隆中对》)

D.其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

4.朗读“今之人臣孰为贤?”一句,选出语气停顿正确的一项(

)

A.今之人/臣孰为/贤?

B.今之人臣/孰/为贤?

C.今之人臣/孰为贤?

D.今之/人臣孰为贤?

5.将下列句子翻译成现代汉语。

汝闻进贤为贤耶?用力为贤耶?

_________________________________

6.在什么是真正的贤人这一问题上,孔子是什么态度?

_________________________________

三、将亡之国不思贤①

夫与死人同病者,不可生也;与亡国同行者,不可存也。岂虚言哉?何以知人之且病也②?以其不嗜食也。何以知国之将乱也?以其不嗜贤也。是故病家之厨,非无嘉馔也③,乃其人弗之能食,故遂于死也。乱国之官,非无贤人也,其君弗之能任④,故遂于亡也。

【注释】①选自汉•王符《潜夫论•思贤》②且:将。③嘉:美好。馔(zhuàn):饭食。④任:任用。

【欣赏感悟】

这段文字,用将死的病人和将要亡国的国君作了对比,形象生动地说明乱国并非无贤,而是昏君不思贤,不用贤。也就是说,亡国的昏君如同将死的病人,贤能之臣就如同好饭美酒。怎样识别一个人将要生病?看他能否吃饭。怎样识别一个国家将要祸乱?看他们是否任用贤人。

【训练】

1.下列各句中的“病”与“夫与死人同病者”中的“病” 意思相同的一项是(

)

A.是故病家之厨

B.同病相怜

C.今日病矣,予助苗长矣(《揠苗助长》)

D.圣人非所与熙也,寡人反取病焉(《晏子使楚》)

2.下列各句中的“且”与“何以知人之且病也”中的“且” 意思相同的一项是(

)

A.驴一鸣,虎大骇,以为且噬己也(《黔之驴》)

B.北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)

C.存者且偷生,死者长已矣(《石壕吏》)

D.得过且过

3.解释下列加点词语的意思。

A.岂虚言哉 (

)

B.何以知人之且病也(

) ．．

C.以其不嗜食也 (

) ．

D.乃其人弗之能食(

)

4.朗读下面的句子,语气停顿有误的一项是(

) A.将亡之国/不思贤

B.何以/知国之将/乱也

C.非/无嘉馔也

D.故/遂于亡也

5.给下面的对联写出上联。

上联:__________ 下联:良禽择高木

6.将下列句子翻译成现代汉语。

乱国之官,非无贤人也,其君弗之能任 ,故遂于亡也。

7.“将亡之国不思贤”的意思是什么?为什么说“将亡之国不思贤”?

第11篇：提高文言文课堂教学

如何提高文言文课堂教学的有效性

佛山市三水区实验中学

聂敏健

新课程标准明确指出：语文教学“应致力于学生语文素养的形成”。传承民族文化，吸取中国古典文学的精华，是文言文教学的主要目的。因此，文言文教学应肩负着双重任务：一是古代汉语的学习，二是古代文化的传承。前者是手段，后者是目的。目前，在高中语文新课改教材中，文言文依旧占有相当大的比重，高考文言文阅读分值逐年提高，便足以证明文言文在语文教学中的重要位置。可是，偏偏有一些学生对此并不感兴趣，甚至不重视。造成这一现象的原因很多，如：文言文的表达和现代汉语不一样，读起来有隔阂；学生普遍认为学习文言文在现实生活中难以应用；老师的教法比较陈旧，课堂气氛沉闷等，诸多因素的叠加致使文言文教学难以推进，教学效果不佳。

那么如何提高文言文课堂教学的有效性呢？我认为，应从激发学生学习兴趣入手，加强诵读，强化合作探究，注重知识归纳与梳理，并适当地进行训练和拓展。只有这样，才能真正将教与学有机结合，才能真正培养学生创新思维，从而促进教学质量整体提高。

一、激发学生学习兴趣：

文言文向来是学生最感头痛的语文知识，学生一向都怕学习文言文那文绉绉的语言，晦涩难懂的字句，永远也分辨不清的一词义„„这些让学生觉得文言文学起来索然无味。自然，学生学得难受，老师也教得辛苦。培养学生学习文言文的兴趣，是提高文言文课堂教学效率的关键。

1、教师应该增强文言文授课的文化厚重感，提升课堂气氛的活跃度，不要把本来就同学生有时间空间距离感的文言文教得苍白生涩、晦涩难懂，不能仅仅给学生讲为什么要学文言文的空洞理论，更不要把“反正课本里有，考试要考，你们就得学”的思想硬塞给学生。而是将学生的心结打开，把文言文引到学生的身边，从而开启他们的心智，滋养他们的精神。

2、变学生被动学习为主动学习。传统的文言文教学，对于字词的解释和课文的理解，采用的常见方法是串讲加翻译。老师呆板地讲授，学生被动地听和记，老师讲得口干，学生也记得手酸，但实际效果并不好。这种教学方式的劣根性在于教师的角色意识太强，没有让教学的主体——学生充分发挥主观能动性，进入主动思考、学习的境地。为了提高课堂效率，教师要充分相信学生，放手让学生自学自疑。把主动权还给学生，也就将学习的自由和快乐还给学生。这样做不仅活跃课堂气氛，老师也教得轻松。不仅让学生在热烈的气氛中解决疑难问题，而且消除了学生的畏难情绪，让学生在愉悦的情境中学到知识。

3、营造良好的学习氛围，让学生在轻松愉快的学习氛围中，感知文言文的无穷魅力。比如，在讲《赤壁赋》一文时，就不必逐字逐句翻译解释，可以让学生在优美的乐曲中反复诵读“月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”这样美好的境界就会呼之欲出，还可以让班中有绘画特长的学生将这段文字画出来给大家欣赏，让学生自然能体会到“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的心境。至于故事性较强的《鸿门宴》，可以让学生将课文改变成课本剧，将抽象的文字变成形象的人物表演，不仅了解了课文内容，也极大地调动了学生的学习热情，收到了很好的教学效果。

4、精心设计课堂导语。导语的设计多种多样，可以是故事式，也可以是悬念式，还可以是背景式等。导语设计的好与坏，直接关系到课堂气氛和学生学习的兴趣。尤其是文言文这种相对枯燥的文章教学，更要重视导语的设计。但是导语的设计也必须防止一种错误的倾向，那就是因追求趣味而不着边际地大谈奇闻异事，使学生的兴奋点只停留在导语上，从而冲淡课文教学内容，那只能是“误导”。

5、灵活处理教材，精心设计问题，使课堂教学情趣盎然。任何一篇文言文拿来，只要我们深入钻研教材，都可以找到一种学生感兴趣的，有利于调动学生学习积极性的教材处理方法，并通过问题的精心设计使学生始终处在注意力集中、精神亢奋、思维敏捷的状态中，从而实现教学目标。

总之，要提高文言文课堂教学效率，首先必须把学生学习文言文的兴趣培养出来。否则，其它任何教学手段都将失去它应有的效率。

二、加强诵读，培养学生语感

古人说：“读书百遍，其义自见”。“读”是文言文学习的入门之径。朱熹说过：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔”（朱熹《读书之要》）。文章不是无情物，而蕴含在文中深远的意境、高妙的立意、细致的刻画等往往需要反复朗读才能领会。只有通过反复朗读，才能让学生在潜移默化中感悟出作者所表达的意境，从而提高审美鉴赏能力。

教师对学生进行诵读指导要有科学性和针对性，要根据作品的特定要求，在节奏、语气、语调、语速等方面作好指导。每次的读都要有不同的明确的要求，是读准字音、读清句读、读出语气、读出语势，还是在读中粗知大意、掌握思路、体味情感、感悟意境，都要给学生以具体明确的导向，从而达到“理解的朗读”这一目的。如教学《孔雀东南飞》时，可以引导学生在诵读中，去感觉主人公对爱情忠贞不渝的美好心灵。从化鸟双飞的浪漫结尾中，去感受人们向往自由、幸福、美好爱情的理想追求，去鉴赏凄美故事中的人性美、人情美。诵读不仅是学习文言文的一种有效的方法，而且是一种艺术享受。

背诵课文是文言文教学的特殊要求。“熟读唐诗三百首，不会赋诗也会吟。”可见背诵在文言文教学中的重要作用。在指导学生背诵时，要把文章的脉络层次理清，让学生在理解的基础上记忆，这样会记得又快又牢。再者，要求学生背诵的，教师首先示范背诵。当老师在课堂上流畅地将课文背诵出来时，学生是很佩服的。此举一是拉近师生的距离，二是提高学生的积极性。学生会想：老师都背了，我们更应该背。榜样作用不可没。

总之，通过诵读，学生不仅能理解文言文篇章所表达的含义，而且能领略其精妙所在，从而获得精神上的愉悦和美的享受。

三、加强自主学习，培养学生探究能力

一直以来，文言文教学，大多采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种教学模式，忽略了学生的主体性，使学生处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。有兼于此，在文言文教学方法上，应摒弃以教师过多讲解而取代学生独立阅读思考的“讲读”式教学模式，建立以教师导读下学生自读为主的“议读”机制。积极引导学生主动参与、亲身实践，把文言文学习的主动权交还给学生，变“授之以鱼”为“授之以渔”。

新课程标准在实施建议中提出了“积极倡导资助、合作、探究的学习方式”，什么是真正的合作、探究的学习方式呢？《高中新课程教学改革》中解释说：“合作学习是为了完成共同的任务，在教师的主导下，群体协作，研讨交流，知识技能互补的一种学习方式”，其中有效的合作学习应具备以下特征：“合作小组成员应该具有差异性和明确的目标，成员的学习要相互依赖，教师充当监控者和学习资源的角色，强调个体责任，自我评价，变化合作学习时间”。这些话为我们勾勒出了合作学习的情景，我们应该以此为标准来该改进自己的教学工作。比如，在讲授《烛之武退秦师》一文时，可以提出三个问题让学生分小组讨论：烛之武为什么答应郑伯？他如何说服秦伯？晋文公为什么撤军？但在讨论前，先让学生独立思考，得出自己的结论，并用文中的原句做依据，然后在讨论过程中注意求同存异。在这样有明确目的的讨论中，学生体会到了合作的快乐，也能够在合作中寻找更为有效的方法。教师适时引导很重要，如果做好宏观的把握和微观细节的调控，整个讨论的质量就有了保证。

四、注重归纳整理，形成知识体系

文言文教学，在要求学生掌握知识点的同时，更重要的是引导学生归纳整理，总结规律。以促使学生掌握的文言知识条理化、系统化，并由此产生领悟和联想，提高自学能力，实现文言文阅读能力的迁移。文言文考试主要考查的是实词、虚词和翻译。这几点一定要在课堂落实，夯实基础才可灵活运用。

1、在讲解实词时，要分清一词多义、古今异义、通假字、词类活用这些现象，在讲一词多义、古今异义时，尽量与旧知识联系起来。在“知新”的同时“温故”，用“温故”来帮助“知新”，使知识形成体系，从而使学生掌握得更牢固，运用起来自然得心应手。词类活用相对难一些，在讲解时可以与现代汉语语法联系，来帮助学生理解。如名词或形容词活用为动词，在古代汉语中，如果所充当的谓语成分不是动词，而是形容词或名词，那么，这些形容词或名词就要活用为动词。如：“明月半墙”（《项脊轩志》）中的“半墙”，翻译为“照在半墙”。如：“吾妻之美我者，私我也”（《邹忌讽齐王纳谏》）中“美”字就应该活用为“认为„„美丽”。这些规律应让学生识记。

2、虚词虽然考纲只要求掌握18个，但学生学起来比实词还困难。即使我们经常强调它们的意义和用法，学生用起来还是很模糊。这时，我们不妨尝试从它紧接的词性或在句中的位置去判断一些虚词的词性。如：“以”字，当后面接名词时，它充当介词；当后面接动词时，它充当连词。如“乎”字，在句中，它常是介词，相当于“于”；在句末，它常是语气词；在形容词末，它译为“„„的样子”，等等。这样区分虚词的意义和用法，简单明了，学生容易掌握。

3、至于翻译题，除了要有实词和虚词的知识外，还要掌握一些文言句式。文言句式常见的有判断句、被动句、倒装句和省略句。倒装句较为普遍的是宾语前置、定语和状语后置。我们在讲解它的特点时，应该把它与现代汉语联系起来。讲清楚定语、状语、宾语的功能，学生才明白为什么要倒装过来翻译。此外，还要让学生记忆一些固定句式的翻译。如：“以„„为„„”，“得无„„乎”，“不亦„„乎”等等。记忆一些常用的文言句式，有助于提高翻译句子的速度。

在文言文教学过程中教师必须加强各知识点的讲解和梳理，探索蕴含其中的规律，要求学生识记、理解并运用。只有这样，学生学习文言文才能有章可循，有据可依，才能激发学习兴趣，从而轻松愉快地学好文言文。

五、科学训练，夯实文言基础

以训练为主线是学好文言文的最基本的方法。学生通过分析、归纳和总结，基本上掌握了文言文实词、虚词和句式的一般规律，关键是如何将这些规律用于学习实践，就必须要通过训练来巩固和提高。因此，训练是完成课堂教学任务，达到教学目的的主要途径。

但是，训练必须讲究科学性，必须做到定性、定式、定时、定量。

1、所谓“定性”，就是按照知识点和知识系列，确定训练内容，做到突出重点，注意难点，以点带面。为此，教师在编制训练题时，一定要把握方向，有的放矢，使训练到位，并通过训练来反馈学生对知识点的掌握程度，使自己的教学不断修正，不断补充，不断完善。

2、所谓“定式”，就是训练的题型应按照先分解、后综合，先基础、后应用，先突出重点、后解决难点的原则固定下来。对于文言文的每一个知识点，都需按照一定的知识体系来设置训练题，注重于学生智力与能力的培养和训练。使学生掌握的知识具有系统性和完整性，做到举一反三，触类旁通。

3、所谓“定时”就是教师在训练时，要求学生在完成练习要有固定的时点和时段，在规定的时间内完成所布置的训练题。特别是文言文阅读的限时训练，对提高学生答题技巧和答题能力尤为重要。

4、所谓“定量”就是控制每次训练的题量，过犹不及。教师在考虑“量”的同时，必须充分考虑“质”。选择那些具有典型性和代表性的题目进行训练，千万不可让学生陷入题海之中而不能自拔，不仅耗时，而且收效甚微，此乃训练之大忌。

六、拓展阅读，提高学生创新能力

传统的文言文阅读教学特点是“圈养式”。教学内容控制在极其有限的篇目里，学生视野狭窄。尽管有课外拓展阅读，但教师往往以教学时间不足为借口，不讲或略讲，学生认真阅读的就更少，这样很难提高阅读鉴赏能力。我主张文言文阅读教学应该实行“放养式”。即教师要在课本的基础上，指导学生利用图书、刊物、报纸来增加阅读量，以帮助学生开阔阅读视野，提高阅读分析能力，从而培养学生创新能力。

如何实施拓展阅读呢？我认为教师可以根据教与学中的实际情况，对教材进行补充、延伸、拓宽、重组，或添或删，灵活使用教材，使教材更具开放性。在讲完一篇课文时，可以补充介绍作者的其他作品，或者是其他作者的与之同一风格或同一主题的文章，让学生通过比较的方法，在比较的基础上加深对课文的理解。比如在学习《鸿门宴》一文时，把后人对项羽的认识和评价让学生比较分析。如：杜牧《题乌江亭》认为：男儿应当能屈能伸，卷土重来，从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手；王安石《乌江亭》认为：军民离心，败势难回，根据“壮士衰”“势难回”“肯与君王卷土来”等可分析出作者的意图；李清照《咏项羽》认为：项羽气势豪壮，令人敬仰，因为该诗从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。就这样让学生通过比较以获取知识，从而培养创新思维。

文言文教学的方法很多，但不管运用哪种方法，都应该以激发学生的学习兴趣、提高文言文教学效果、培养学生阅读能力和创新思维为目的。只要我们能针对学生的实际，培养学生自主学习能力，在教学实践中积极探索，对文言文教学进行科学的、有效的设计，就一定能给文言文教学注入新的活力，使文言文教学成为语文教学的一道亮丽风景，成为新课改的一朵奇葩。！

第12篇：初中数学高效课堂教学心得体会

初中数学高效课堂教学心得体会

高 武

教师在初中数学教学中应该激发学生的学习积极性，向学生提供充分从事数学活动的机会，帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解掌握基本的数学知识与技能，数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验。真正实现高效课堂以下是我就如何进行有效的课堂教学的一些心得。

一、激发学生的学习兴趣，变“要我学”为“我要学”。

创设富有兴趣的故事情景的问题情境，来激发学生学习知识的情趣，点燃探索的欲望，自然而然就会促使学生带着问题乐意、自觉地参与学习过程，从而收到事半功倍的效果。

例如，在讲授“轴对称”时，我是这样导入的，首先提出几何引言中的问题四：“要在河边修建水泵站，分别向张村、李庄送水，水泵站修在什么地方可使所用的水管最短？”同学们对这一早已期待解决的实际问题产生了极大的兴趣，都积极思考，互相商讨并尝试解决。在此基础上，我进一步引导学生将这一实际问题抽象成数学问题，从而顺利地引入了新课。通过这样引入，使学生对数学有了更深刻的认识。

又如，在讲相似三角形一章前，老师可这样问：“你能够用一杆直尺，不爬树测树高吗？不过河测河宽吗？只要我们认真学好相似三角形这一章，就能轻而易举地做到。”这样，容易抓住学生的好奇心，激起他们的求知欲，引起学生的学习兴趣。

二、培养学生自学能力和合作探究精神。

在数学知识的学习中，教师要改变以例题、讲解、示范为主的教学方式，以开放、宽容的态度，以期待、信任的眼光引导学生投入到充满着探索性和挑战性的学习活动中去，让学生自主探究是高效课堂的重要保证。

例如在进行《几何》中垂径定理的教学时，我是这样进行的：

1、让学生动手。发给学生每人一张白纸，要求学生自己画一个圆，然后任画一条直径，再作这条直径的垂线。并把画好以后的图形剪下来，再把图形沿着所画的直径对折。

2、思考讨论：①、圆是一个什么图形？有几条对称轴？②、从对折后的图形中你发现有相等的线段和弧吗？并把你发现的结果写下来。③、画图时，知道什么条件？你得出的结论又是什么？

3、检查学生动手讨论的结果。（让学生根据自己的结果回答问题）

4、让学生总结出垂径定理的内容。教师再作简要的补充强调。通过学生的动手实践，认真讨论，大家学习积极性很高，在轻松、愉快的活动中很容易的掌握了垂径定理。这样，通过自学让学生感知教学内容，逐步掌握阅读数学课本的方法和技巧，培养他们的自学能力和独立思考的习惯。从而有效促进学生思维发展。

三、精心设计课堂练习,强化教学效率。 练习是初中数学课堂教学的一个重要组成部分，它不仅有助于学生对知识的理解，巩固形成熟练的技能、技巧，而且对学生智力发展和能力提高起着重要作用。巩固练习要遵循以下几点：（1）练习要有目的性，要围绕教学目标进行。（2）练习要及时，使学生对当堂所获得信息反复循环，实现记忆层次的转化（瞬时记忆——短时记忆——长时记忆）。（3）练习要有层次性。它有两个含义：一是教师要根据教材本身的逻辑性，以及学生的认知的有序性选择练习题，做到由易到难、以简驭繁，既有坡度又有跨度；二是教师对练习题的设计要考虑不同层次学生的需要，即要使中下生“吃得消”，又要使优秀生“吃得饱”（4）练习要多样化，为巩固概念，选编基础变式题；为纠正差错选编判断、选择题；为拓宽思路，选编多变、多解题等等。同时，练习时教师应习中要有反馈，教师要根据当堂练习的反馈及时给与激励性的评价，对出现的问题，要及时解决，予以纠正。

第13篇：初中地理高效课堂教学心得体会

高效课堂是指在常态的地理课堂教学活动中，通过教师引领和全体学生主动而积极的思维过程，在单位时间内高效率、高质量的完成地理教学任务。我在初中地理教学中，推进“自学自测，互学互助，导学导练”的地理课堂教学，改变了教师的教学观念与学生的学习方式，增强了教师教学以学生为主体的思想意识，激发了学生学习的积极性和主动性，培养了学生的思维方法和自学能力，提高了课堂教学效率，使学生真正成为“知识获得过程的主动参与者”。

一“自学自测”注重导入、引导目标

“自学自测”是指学生根据老师布置的学习目标，采取自学的方式，可以自学教材，阅读地图，查找资料等等，把握课堂学习知识点。也可以根据老师预先设计“导学案”，结合教材、插图或老师带来的挂图，找到相应问题的答案。

1、要求学生结合学习目标或“导学案”，自学教材。

2、学生自主完成学习目标或“导学案”相关问题。

这是学生在课堂上学习的起始阶段，教师要重视课堂导入的艺术，利用精彩的语言或多媒体手段（图片或影片片段）激发学生的学习兴趣。如在教学“北京市”时，先指导学生北京在历史上做过那几个朝代的都城？创设一种富有感情的场景，让学生回忆历史知识，心灵受到感染熏陶；从而产生情感冲动，迸发出强烈的爱国感情和参与课堂教学的意识。

就地理教学来说，教师可以通过小黑板，把本节课的重要知识点以问题的形式出现，然后学生熟读教材，可以通过看书、读图、查阅资料等方式完成问题。当然，教师要备课充分，设计要有重点、有针对性，才能在课堂上得心应手、有条有理。

“自学”阶段，我们一般不要打断学生的思维，应让学生多渠道、多手段自主获取知识，解决问题。教师及时掌握学生的自学情况，及时发现学生思维中的薄弱环节，为下一步指导学生“互学互助”做准备。

二“互学互助”小组合作、交流

“互学互助”是在学生“自学自测”的基础上，采取“生生互动”对知识点质疑、释疑，让学生就自学过程中的难点或易错点相互讨论、交流。

1、学生小组合作是关键，是课堂的高潮部分，是学生真正获取知识和学会寻找知识的重要环节。

2、学生对“互学互助”中出现的问题要加以归纳和小结。在这个阶段，对疑难问题相互讨论，可以先在小组内部让自学能力强，领悟能力快的学生与同组的其他同学讨论，适当的讲解，使学生在互相帮助的良好心理氛围中完成学习内容，共同达成学习目标；然后，一部分小组内不能解决的问题可以跨小组来解决，这组学生可以帮另一组学生，把学生能弄懂得学生自己弄懂。这里要明确肯定学生的合作成果，并给予表扬鼓励。最后一些难以解决的问题，或易错的难以理解的问题，可以由教师采用提问讨论的形式，让已会的学生来解决。在这一过程中，全班学生人人参与，让学生体会到学习的成就感，体验成功的喜悦，认为学习是“快乐得”而不是”苦闷的”，从而激发学生的学习兴趣与学习热情，产生巨大的学习动力。 三“导学导练”教师精讲点拨、学生检测评价 “导学导练”是在学生“自学”“互学”的基础上，教师精讲释疑，学生对刚领悟的知识通过练习加深理解，进一步巩固的作用。

1、教师要寻找有针对性的问题、难点精讲点拨。

2、教师要督促学生在规定的时间内完成练习，并引导学生反思，对本节课进行评价。不管在前面的“自学”还是“互学”中，改进了教与学的活动方式，使教学信息传递方式更加生动活泼，教学内容更加形象具体，学生的思维活动更加积极活跃，大大激发了学生的学习热情，也有力地促进了学生智力的发展和提高。

这一环节最重要的是发挥教师的主导作用，发现学生特别是有待激励学生的闪光点，及时表扬学生，激励学生，激活求知欲，帮助学生树立信心、体验成功、激发兴趣，使每一节课都成为下一节课的“加油站”，持之以恒，从而真正让每一位学生学会自学、学会思考、学会分析问题和解决问题。 四．教学中遇到的问题

1、部分学生课前不预习。

2、小组互动学习给有些学生提供了玩的机会。

3、学生知识面窄，搜集不到资料。

4、课堂发言不积极，讨论不准确。

5、自己动手能力差。总之，我们要突出学生为中心的主体地位，着眼于培养学生学习能力、方法；一定要树立“一切为了每位学生发展”的理念，根据学情，通过小组讨论形成疑点，这也是本节课的难点，可直接由教师集中讲授；要使学生知道怎样阅读、提问、讨论等；加强小组合作学习，抓好小组长的培养，明确每位学生在本组中角色的定位。相信学生的自学潜能，大胆让学生自学，引导他们自学。到那时，我们不仅培养了学生自主、合作和探究的学习习惯，而且也提高了课堂教学效率。

第14篇：初中思想品德课堂教学心得体会2

初中思想品德课堂教学心得体会

现在初中思想品德课本更加注重思想性，人文性，时间性和综合性。传统的教学观念和教学方法不能解决变化了的情况，这就给我们每位思想品德教师的教学提出了新的要求，引发新的思考，那么作为思想品德教师该如何把握新教材去适应新课改的要求呢？我个人的想法是从以下几个方面入手：

转变传统的教学观念和教学方法。要坚持正确的思想导向，转变传统的老师讲学生听的灌输式教学。在新课程教学中，要坚持以马列主义毛泽东思想邓小平理论和三个代表的重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，在教学的实施过程中，准确地把握新课程标准，坚持正面教育原则，弘扬社会主义的主旋律。新的教学过程，学生应是主体，知识的获得是一个主动的过程，学习者不再是信息的被动接受者，而是知识获得过程的主动参与者；新的教学过程还应是师生互动，生生互动的双向或多向交流过程，因此作为思想品德教师一定要转变传统的权威式的老师讲学生听带领学生走向知识的灌输式教学，要使学生由被动地听走向主动地学。

要使学生树立正确的观念，必须注重联系生活实际。联系生活实际十分重要，它从抽象空洞的说教到引导学生自己建构，这一变化与我国社会转型期的特点密切相关，社会转型期的特点是观念混杂，如何使学生在观念混杂的现实中树立正确的观念，不可能通过强制灌输来实现。要面向丰富多采的社会生活，开发和利用已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高学生的社会适应能力，要以学生的视角来关注社会生活。社会生活中有价值有意义的事物或人物很多，有些可以拿来课堂上与学生共同讨论，在适当的情况下，还应组织学生走出学校，到社会中去观察，收集素材，发动学生自主选择和确立讨论与观察的话题或事件，也就是说，要将书本外课堂外正在发生的鲜活的生活引入课堂，也要主动走出课堂，寻找共同主题，根据主题引发讨论。

要使学生形成正确的道德观和行为习惯，必须注重学生的情感体验和道德实践。在教学中，不断创造条件，促进学生的道德实践，丰富学生的情感体验，感悟和理解社会的思想道德价值的要求，逐步形成正确的道德观和行为习惯。引发学生的道德实践，丰富学生的情感体验。在教学中要完成以下几个转换：将普通的道德规范及道德情感体验转化为学生个体的道德实践内容引发学生个体化的道德情感体验，实现个体层面的道德实践和体验；通过个体道德实践和道德体验形成正确的道德观和行为习惯；道德实践与道德体验的相互转换。

要建立新的课堂教学理念，必须实现教师角色的重大转换。在新课程教学中，教师可以向学生学习，向学生承认自己不懂的问题，请学生帮助解决教学中的疑难，与学生建立一种平等的师生关系，让学生感受到学习是一种平等的交流，是一种享受，进而实现教师由权威向非权威的角色转换；新课程教学中，教师要成为学生学习的促进者，要变牵着学生走为推着学生走，给学生压力为给学生动力，用鼓励鞭策等手段促进学生主动发展，实现教师由指导者向促进者的转变；新课程教学中，教师要有甘当小学生的勇气，与学生共建课堂，一起学习、快乐与分享，实现教师由导师向学友的转变；长期以来，人们把教师比作“人类灵魂的工程师”，其实教师不应做学生的设计者，而应做学生灵魂的铸造者，学生心智的激励唤醒者，学生的精神教练，从而实现教师由灵魂工程师向精神教练的转变；在传统教学中，教师成为学生取之不尽的知识源泉，缺乏师生互动，生生互动。在新课教学中，教师不仅要输出信息，还要交换信息，更要接受学生输出的信息，教师要促成课堂中信息的双向或多向交流，教师要成为课堂中信息交换的平台，从而实现教师由信息源向信息平台的转变；随着时代的变化，知识经济时代的到来，教师原来的一桶水可能已经过时，这就需要教师的知识不断更新，进而实现教师由一桶水向生生不息的河流的转变；新的课堂教学中，不能仅仅是教师向学生提出一系列问题，让学生解决问题，它要求教师应引导学生提出问题，因为提出问题往往比解决问题更重要。学生向老师提出问题，就是对教师的挑战，开放的课堂中，随时可能接受学生的挑战成为应战者，进而实现教师由挑战者向应战者的转变；教师应允许学生缺点的存在，允许奇才怪才的发展，应给学生引路，而不是限制学生的发展空间，多一些爱心，多一些对问题学生的理解与关怀，实现教师由园丁向人生引路人的转变。

课堂教学是一门深奥的艺术,作为一线的社会教师面对新一轮的课程改革,在”双开”形式的背景下,摒弃传统的教学模式早已成为教育者们竞相思考的问题!结构主义者认为:知识不是通过教师传授得到,而是学习者在一定的学习环境下,借助其他人的学习资料(教师、同伴)，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式获得的。由此可见课堂教学在整个思想品德课教学任务中有着举足轻重的地位！我认为一堂成功的思想品德课，应该是课文内容和教学方法的统一，是思想品德知识教学与能力培养的结合。新课程注重“以学生为主体，以教师为主导”，面向全体学习，鼓励探究式学习。面对这样的教学理念，我认为应该从以下几个方面来提高45分钟的课堂效率：

第一、改变观念，重视学生的主体地位，发扬教学民主，创设和谐气氛，增强学生的参与意识，让学生在课堂中“活”起来。

创设情景能够诱发学习动机、激发学习兴趣。学生的学习活动总是由一定的学习动机引起的，只有当学生喜欢学、要求学，有迫切的学习愿望时，才能自觉积极地投入到学习活动中去。那么，学生的这种学习动机从何而来呢？这就要靠教师的教学艺术，要靠教师组织富有成效的学习活动去诱发学习动机、激发学习兴趣、活跃学生思维，如设置悬念、创设情景等，将学生置于“心求通而未达，口欲言而不能”的心理状态。

积极鼓励，树立学生的自信心与勇气，注重感悟，增强学生的参与意识。思想品德课的教学特色是充分发挥其德育功能，讲究对知识的体验和感悟，这就要求全体主动参与，克服羞于开口交流的毛病，积极开展活动教学。我常常使用表扬和鼓励的话语，激励学生，让学生能够大胆地表现自己。每一课，都尽量创设大量情景并提供广泛的活动材料，让学生进行活动,在活动中体验和感悟。如《亲近社会》的教学，我让学生看图并分组讨论到口述、表演整个故事。这样一来，本来只有几图片的内容，经过学生的处理，就成为一个生动有趣的故事了。长期的训练，学生由胆怯别扭到自然大方而且不时有精彩的表演。

发扬民主，营造和谐气氛，让学生动起来。传统的教育由于师道尊严,紧张的课堂气氛让学生不敢想、不敢说，这种现象显然极不利于创新精神的发扬。因此，在新课改的新形势下要求教师要唤起学生的自信。心理学告诉我们，自由能使学生的潜能得到最大的发挥。所以在新课改不断深化的教学中，师生间建立起一种平等、民主、亲切、和谐的关系，营造宽松的气氛，放手让学生自由学、思、疑、问，这样学生才会在课堂上敢想敢说，才会将“动中学，学中动”有机结合起来，尽最大可能地动脑、动口、动眼、动耳、动手以及动表情，以最佳心理状态投入到学习中去。

第二、利用网络广泛搜集教学材料和方法，让教学方法与教学手段“活”起来。单

一、古板的教学方法与手段，只能让课堂变得枯燥乏味。新课改新形势下的课堂教学应该是快节奏的、灵活多样的、丰富多彩的，而不是“黑白”无声的。教师上课节奏要快，以训练学生的反应、思维与速度。教育心理学告诉我们，初

中学生的有意注意时间大多数不超过25分钟，注意力易分散，一旦教学方法呆板、节奏慢，就会出现学生注意力不集中等不良习惯。为避免这一点，教师应抓住注意力集中的短暂时刻，用学生能接受的节奏组织形式多样的课堂活动，如议一议、说一说、想一想、抢答竞赛、你行吗?等，使学生既紧张又活泼，在轻松愉快而又紧张刺激的氛围中学习，学生的学习积极性高，不会感到厌倦，学到的知识记忆得特别牢固，教学效果会大大提高。经常变换教学手段也是重要的方法，如多媒体教学、辩论会、记者采访、演讲比赛、社会调查、模拟法庭等。

第三、课堂小结突出情感态度价值观的教育。我常采取以下二种方式：

学生小结，谈收获和感悟。即由学生站在讲台上总结本节课的主要内容，并指出重点、难点，以及学习的体会，这样既锻炼了学生的胆量，也能提高其语言表达能力和道德判断能力、分析解决问题的能力，既学会了知识也培养了正确的人生观价值观。

画“知识”树，合作探究。即在学完一课后，让学生画一株“知识”树，将知识的主干和分枝全部画下来，这样可以促使其对知识进行梳理识记，并将知识系统化。对不明白的问题说出来，共同分析解决，特别对一些道德和法律难题更需要合作探究，实现教学的高层次。

多年的教学实践证明，思想品德课教学必须让全体学生都动起来，从动脑、动口、动手等方面提高学生兴致、活跃学生思维；激发学生的学习兴趣，并在活动过程中，培养学生的观察力、记忆力、思维能力、口头表达能力与创新能力，从而树立正确的情感态度价值观，发挥思想品德课的德育功能。

新课程改革的实施已这么多年了，作为初中思想品德课的任课教师，我努力更新教育教学理念，努力改变传统教育教学模式，不断尝试与新课程改革要求相适应的教育教学方式和手段。在一年的摸索、实践与探讨过程中，总结出自己在教学上的一些得失。我认为在思想品德新课程改革教学中应该处理好以下几个问题：

一，教师与学生的关系问题。

在新课程改革中，在课堂教学中，倡导一种新型教学关系、师生关系，即教师与学生是一种平等、合作、互动的关系，学生应成为课堂教学的中心。教师将由单纯的知识传授向学生的组织者、指导者、促进者、参与者、合作者和“资源人”转变。从课堂教学评价来看，课堂教学也逐渐由注意对教师教的评价转变到关注学生学的状况。这就要求教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心；

要相信学生；还应该把自己放在与学生平等的位置来看。例如：在讲授“与友同行”这个问题时，我提了这么一个问题：“你们的朋友主要是你们身边的哪些人呢？”大部分学生们回答的都是自己的同学、亲戚、兄弟姐妹、父母亲等等，很少学生会想到老师。回答完后有学生反问我：“老师能说说您的朋友吗？”我说：“我的朋友是自己的同学、同事、亲戚、亲人和我的学生。”这时学生就会想到老师这么看得起我们，我们也应该把老师当成朋友了。

二，教师与教材的关系问题。

教师在备课中认真钻研教材是十分重要的。但不是要求教师唯教材是从，教师应该是用教材教，把教材当作是一种工具。教师不应是教材的奴隶，而应该成为教材的主人。思想品德新教材涉及的知识面广，教材里的辅助文的知识有涉及语文、数学、地理、历史、英语、音乐、还有一些电视新闻人物、网络名词等。这要求教师教的知识也应该包括这些内容，教师的知识仅限于课本知识是远远不够的，教师要不断的学习，各方面的素质都应具备一些，与时俱进，跟上时代潮流，多看书、多上网查询、收集资料才能适应新课改的要求。教材中“生活需要选择”这一个问题有一段人行如棋的辅助文里有一首王菲唱的叫棋子的歌，要是教师能唱出来课堂气氛会更活跃；“竞争不忘合作”这个问题里有这么一个英文公式：I＋We＝Fully I，教师首先要知道这个公式里每一个英文的意思，若是能教学生读这些英文更好。

三，课堂教学中预设与动态生成的关系的问题。

课堂上的情况是千变万化的，往往会出现一些意料之外，始料不及的情况。这就是课堂教学中动态生成的问题，对这些问题教师应该灵活机智地处理，可以由学生来解决学生中的问题，也可以确立为师生共同探索的问题，切忌不闻不问或故意回避。适当处理好课堂教学中动态生成的问题，以增强课堂教学的活力，使之成为课堂教学的亮点。我在讲授“学会把握好奇”的课堂上，教材里有这么一个题目“我要对早恋的同学说„„”要求学生回答，有一个学生这样回答“影响计划生育”。这种回答完全是在意料之外的，要是老师说他回答不对，这样肯定会打击学生的积极性。我就说“这位同学说的也有道理啊，我怎么就没想到这方面的呢？可见只要你们肯动脑筋也不比老师差啊”，然后再跟学生解释早恋跟计划生育的关系。

四，知识的传授与情感、态度、价值观的培养问题。

思想品德新课程改革中传授知识是教学目标；培养学生情感、态度、价值观也是教学目标。主要倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。在教学过程中不能单给学生传授知识而忽略了情感、态度、价值观的培养，思想品德新教材的每一个知识点都包含有情感、态度、价值观，所以每个课时都可以把这方面内容渗透进入教学中讲授。

五，教学手段与教学目标的关系问题。

新课程改革中哪些教学手段能适应其发展和要求呢？我认为没有一个统一答案。俗话说“教学有法，教无定法”，一切应由你的课堂教学的教学目标来定，以有利于教学目标实现来定。现代教学手段和传统教学手段可以并举。评价一节好课似乎既有标准又没有标准，更重要的是要能跳出标准。就一节好的思想品德课我个人是这么认为的：

①要清新、自然。像做菜一样，自然一些才有味道。 ②要有时代气息，有社会性、贴近学生实际。 ③要给学生留有思考的空间。 概括起来要抓好五个实。 ①扎实：不要只图热闹的形式。

②充实：要有内容，要有效率，内容丰富、多方活跃，给人心启迪。 ③丰实：不要把课当作是按导好的戏一样来演，一开幕就知道结尾。 ④平实：就是要平常实在.花样太多可能会使学生不知所云.⑤真实：要处理好完美与真实的关系，真实的课应该有遗憾，遗憾往往反映出真实。

六，对课堂教学的反思问题。

（1）我的教学目标在本次课中是否已经达到了？达到的标志是什么？如果没有达到的话，标志又是什么？

（2）我预先的教学设计与实际的教学进程之间有何区别？我在课上又是如何处理这些区别的？处理的是否得当？

（3）这节课我感到比较得当的地方有哪些？存在的问题又有哪些？什么问题

是最突出的问题？

（4）在下次课中我打算如何克服这次课中存在的最突出的问题？有哪些初步的安排？需要克服哪些困难和障碍才能做到？

（5）在这次课上有无对我印象较为突出的事件？是什么？

（6）这次课上，成绩较好的学生表现怎样？成绩中等和成绩较差的学生表现又怎样？等等。

反思是一种梳理，是对自己已有行为的梳理，可以使教师清楚地认识自身行为中的当与不当，从而进一步理清自身教学行为变革的方向。这就使我们思想品德教师在教学中具有超前意识。

以上是我在新课程改革教学中的一些心得体会，虽然谈不上什么经验，但希望大家能相互学习、相互交流、相互合作，有不好的地方请各位老师多多指教，今后我一定会尽自己最大的努力做得更好。

第15篇：初中文言文原文

初中必备古诗文50篇

1.论语十则

1）子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎? 2) 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3) 子曰：温故而知新，可以为师矣。 4) 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

5) 子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 6) 子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7) 子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 8) 曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

9) 子曰：岁寒，然后知松柏之后彫也。

10) 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己 所不欲，勿施于人 2.鱼我所欲也 《孟子》

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，

1 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也； 万钟则不辨礼礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉受之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3.生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 4.曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 问何以战？公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”

2 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 5.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！” 旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也.”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮，寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

3 6.出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴

4 德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 7.桃花源记 陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

8.三峡 郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝，或王命急宣，有 时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

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每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸 ，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

9.马说 韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 10.陋室铭 刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

11.小石潭记 柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

6 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

12.岳阳楼记 范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其 必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！

噫！微斯人，吾谁与归！ 时六年九月十五日。 13.醉翁亭记 欧阳修

7 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅邪也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 14.爱莲说 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲

之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。

8 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 15.记承天寺夜游 苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 16.《送东阳马生序》明 宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外。从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧（qiè）曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī)绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐，备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

9 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽（zhì），辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者，余之志也；诋(dǐ )我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 17.《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 18.《蒹 葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻（chí） 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘（sì）

10 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）

19、《观沧海》

曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

20.《饮酒（其五）》

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 21.《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 22.《次北固山下》

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

23.《使至塞上》

王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

25.《行路难》 李白

11 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 26.《望岳》

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 27.《春望》

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 28.《茅屋为秋风所破歌》

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊。 高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去， 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 29.《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

12 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 30.早春呈水部张十八员外 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 33.《钱塘湖春行》

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 32.《观刈（yì）麦》 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬弊筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。

33、《雁门太守行》 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

34、赤 壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

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35、《泊秦淮》

杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

36、《夜雨寄北》 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

37、《无题》 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 39《相见欢》 李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味，在心头。 40.《渔家傲 秋思》 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 41.《浣溪沙》 晏殊 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 42.《登飞来峰》 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【43.《江城子 密州出猎》苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。】

14 43.《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量， 自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 44.《水调歌头》 苏轼 【丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。】 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又 恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月 有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 45.《游山西村》陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 46.《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 47.《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 48.《天净沙 秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 49.《山坡羊 潼关怀古》 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

15 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 50.《己亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 16

第16篇：初中必考文言文

一．论语十则

子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》) 子曰：“由，诲女（rǔ）【通假字：同“汝”】知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）【通假字：同“智”】也。”(《为政》) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 知识点：

1.通假文字

不亦说乎：“说”“悦”的古字，愉悦，高兴。 是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。 诲女知之乎 ：“女 ”通:“汝”，你。

2.古今异义

学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。“习”：古义：复习，今义：学习。

吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三。

与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信。

温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）。

择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良。“从”古义：跟从（学习），今义：跟从（此古义变今义也是意扩大了范围）。

可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可。 是知也：“是”：古义：这，今义：表判断。

3.一词多义

（1） 知： （2）而： 了解（人不知而不愠）。 转折连词（人不知而不愠）。 明白（诲女知之乎）。 顺承连词（温故而知新）。 是知也（通“智”，智慧）。 并列连词（任重而道远）。

4.词类活用

吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；

温故而知新：故，旧知识，形容词做名词。新，新的知识，形容词做名词。 传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。 学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。

择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处”。

见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。 岁寒，然后知松柏之后凋也：后，方位名词活用作状语 在后面。

5.特殊句式

（1）判断句

是知也 （“也”表判断） （2）省略句

可以（之）为师矣（省略宾语“之”） 人不知（之）而不愠（省略宾语“之”）

二．鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之，乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

知识点：

1.通假文字

故患有所不辟也：“辟”通“避”，躲避。 所识穷乏者得我与？“得”通“德”，感激。”与”通“欤”，语气助词。 乡为身死而不受:”乡”通“向”，原先，从前 万钟则不辩礼义而受之 :“辩”通“辨”，辨别。

2.古今异义

则凡可以得生者何不用也？：“可以”:古义：能够用来，今义：能够

非独贤者有是心也：”是”:古义：这指示代词，今义：判断动词

一箪食，一豆羹： “豆”:古义：古代盛食物的器具，今义：豆子

万钟于我何加焉！：” 钟”:古义：古代的量器，今义：计时器具 。 “加”:古义：益处，今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起

3.一词多义

（1）得 （2）是

得到，拥有（ 二者不可得兼得） 这种（ 非独贤者有是心也） 通“德”，感激 （所识穷乏者得我与。） 这种做法（是亦不可以已乎）

4.词类活用

所识穷乏者得我与 ：得：名词作动词，恩惠，这里是感激的意思。

由是则生而有不用也 ： 生： 动词作名词，可以获得生存的手段

5.特殊句式

（1）．判断句

鱼，我所欲也。（“也”，判断句标志。）

（2）．省略句

乡为身死而不受。（“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。）

舍生而取义者也。（省略主语“我” ）

三．生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

知识点：

1.通假文字

曾益其所不能。: “曾”，通“增”，增加。 困于心，衡于虑: “衡”，通“横”，梗塞，不顺。 入则无法家拂士: “拂”，通“弼”，辅佐。

所以动心忍性: “忍”，通“韧”，坚韧。 2.古今异义

管夷吾举于士：士：古义：狱官，今义:士兵 征于色，发于声，而后喻。：征：古义：征验，表现；今义：征讨。色：古义：脸色；今义：颜色。喻：古义：明白，了解；今义：比喻。

3.一词多义

（1）拂 （2）发

违背（行拂乱其所为。） 被选拔，被任用（舜发于畎亩之中。） 通 “弼”，辅佐（入则无法家拂士。） 表现(征于色，发于声。) 4.词类活用

必先苦其心志：苦：使......痛苦，使动用法 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身：劳：使......劳累。饿：使......饥饿。空乏：使......经受贫困之苦。使动用法

动心忍性。：忍：使......坚韧，使动用法使动用法 行拂乱其所为。：乱：使......受到阻扰。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者：入：在国内。出：在国外 。动词用作名词 人恒过：过：犯错。名词用作动词

四．曹刿论战

十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿(3张)未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

知识点：

1.通假文字

小惠未徧：通“遍”，普遍，遍及。

2.古今异义

齐师我 {古义：讨伐 今义：砍)。

又何焉 (古义：参与 今义：隔开，不连接） 。

肉食者，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德） 。 衣食所（古义：养 今义：安稳）。

弗敢也（古义：个人专有 今义：独自掌握或占有）。

玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义： 放弃或损害一方利益) 。 弗敢也 (古义：虚报夸大 今义：增加) 。 必以(古义：实情 今义：诚信）。 小大之 (古义：案件 今义：监狱 ) 。 必以（古义：以实情判断 今义：感情）。 之属也（古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心）。 忠之也 (古义：类 今义：同一家族的人）。 一战 (古义：可以凭借 今义：能，行） 。 神弗也（古义：赐福，保佑 今义：幸运）。

而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复，再一次)。

3.一词多义

（1）.故： （2）从 原因，缘故 （公问其故） 。 听（民弗从） 所以（故逐之） 。 跟随（战则请从） （3）.其： （4）.以： 代他的，这里指曹刿 （其乡人曰）。 凭借 （何以战） 他们，指齐军 （吾视其辙乱）。 按照 （必以信）。 （5）.请： （6）.之：

请求 （曹刿请见）。 助词，的 （小大之狱）。 请允许我 （战则请从）。 代词，代曹刿 （公与之乘）。 （7）.安： （8）.加：

养 (衣食所安) 。 戴上 （既加冠，益慕圣贤之道）。 怎么 (安求其能千里也) 。 虚报 （牺牲玉帛，弗敢加也） 。 （9）.间：

暗暗地，私自（又间（jiàn）令吴广之次所旁丛祠中）。 中间，当中 （颓（tui）然乎其间（jīan）者）。 参与， （肉食者谋之，又何间（jiàn）焉）。 表示房屋的量词， （安得广厦千万间）。 一会儿,顷刻， （扁鹊见蔡桓公，立有间）。

夹杂， （中间力拉崩倒之声）。 (10).信 ： 间断， （虽与外人间隔）。 信用（必以信） 时刻， （奉命于危难之间）。 实情（小信未孚） 偶尔， （时时而间进）。 4.词类活用

神弗福也： 名词用为动词。赐福，保佑。 公将鼓之： 名词用为动词。 击鼓。

忠之属也： 形容词用作名词，尽力做好分内的事。 公与之乘：名词作动词，乘战车，坐战车。 下视其辙： 名词作动词，下车。 齐师败绩： 名词用作动词，大败。

5.特殊句式

夫战，勇气也：判断句“……，……也”，表判断。 可以一战：省略句“以”后省略了宾语“之”。

一鼓作气，再而衰，三而竭：省略句“再”和“三”后省略了宾语“鼓”。 何以战：倒装句，宾语前置，应为“以何战”。 战于长勺：倒装句，“于长勺”,介宾短语，后置。

第17篇：初中文言文翻译

初中文言文翻译

一、《江天一传》原文与翻译

【原文】

江天一①，字文石，徽州歙县人②。少丧父，事其母，及抚弟天表，具有至性③。尝语人曰：“士不立品者④，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才⑤，每试辄拔臵第一⑥。年三十六，始得补诸生⑦。家贫屋败⑧，躬畚土筑垣以居⑨。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中⑩。雨至，淋漓蛇伏(11)，或张敝盖自蔽(12)。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也(13)。 【注释】

①作者为明清鼎革之际抗清义士江天一立传，重点叙其智谋和失败被执、慷慨就义的经过，以顺叙为主，间用补叙、插叙，有详有略，笔法灵活有致。②徽州：清代徽州府，辖歙(shè设)县、休宁、祁门、绩溪等六县，府治在歙县。③具：通“俱”。至性：善良天性，指孝顺父母、友爱兄弟。④立品：树立良好品德。⑤傅岩：字野清，浙江义乌人，崇祯初年进士，授歙县令，官至监察御史。⑥试：指童生岁试。 ⑦补诸生：考取秀才，成为县学生员。⑧败：破、坏。⑨躬畚(běn本)土筑垣：亲自取土筑墙。畚，竹制或木制撮土工具。此作动词用。⑩暴(pù铺)：通“曝”，晒。

(11)蛇伏：像蛇一样蜷伏着。(12)敝盖：破伞。(13)自若：

1

自如，像平常一样。 【译文】

江天一，字文石，徽州歙县人。小时候就死了父亲，侍奉他的母亲，和扶养弟弟天表，有着纯厚的本性。他曾经对别人说：“一个读书人，不树立好的道德品行，就必然没有好文章。”前朝明末崇祯年间，歙县县令傅岩认为他才学奇异，每次县里童生的岁试，总是选拔他为第一名。但到三十六岁，才补上一名生员。他家里很穷，房屋残破不堪，就自己动手用畚箕挑土筑墙而住。屋上盖的瓦片不齐全，大热天就暴晒在酷热的太阳中；下雨天，全身被雨淋得象蛇一样蜷伏着，或是张起破伞来遮挡一下。家里的人一面埋怨，一面叹息，然而天一却捧着书本朗读，和平常一样。

二、师旷论学

【原文】

晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 【译文】

2

晋平公问师旷，说:“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”

三、桑怿传原文与翻译

【原文】桑怿传（节选） 欧阳修

（怿）又闻襄城有盗①十许人，独提一剑以往，杀数人，缚其余。汝旁县为之无盗，京西转运使奏其事，授郏城尉②……怿虽举③进士，而不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。姑居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之。见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载民。见民荒岁，聚其里人饲之。粟④尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人而有谋略。 【注释】

①盗：靠打家劫舍为生的人。②尉：职责是管理治安。③举：参加科举考试。④粟：一年生草本植物，子实为圆形或椭圆小粒。北方通称“谷子”，去皮后称“小米”

3

【译文】

桑怿听闻襄城有十多个强盗，独自一人拿着一把剑去了，杀了几个，其余的都被活捉。汝旁县因此没有了强盗，京西转运使将此事上奏到朝廷，桑怿被任命为郏城尉......桑怿虽然参加过科举中的进士考试，而学问却不怎么样，但是他的行为举止都符合书中的道理，这种情况在他身上发生的很多。桑怿在雍丘暂住的时候，遭遇了大水灾，家里有二廪粟，准备载到船上带走。见到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用来载人。见到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一个里的人聚集在一起供养他们，知道自己的粟吃完了为止。桑怿善于用剑和铁简，力气比几个人的力气合起来还大并且很有谋略。

四、李存审出于寒微

【原文】

李存审出于寒微，常戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百馀。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。”子孙皆诺。 【注释】

1.出：出身。2.寒：贫困。3.微：地位低下。4.少：年

4

轻时。5.去:离开。6.乡里：此指家乡。7.极：达到。8.出：脱离 9.破：剖。10.镞（zú)：箭头。11.凡：一共。12.授：授给，给予。13.诺：答应。14.出：出身。15.提：带。16.镞：箭头。17.藏：收藏，保存。18.命：命令。19.尔曹：你们。20.膏粱：膏，肥肉。梁，精米。表示精美的膳食。21.皆：都。 【译文】

李存审出身贫穷卑贱,他曾经训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一把剑离开家乡,四十年了,地位到达将相之高,这中间死里逃生的不止一次,剖开肉骨从中取出箭头的情况一百多次了。”于是,他把所取出的箭头拿出给孩子们,命令他们贮藏起来,说:“你们出生在富贵人家，应该知道你们的父亲是这样起家的。”孩子们都同意了。

五、陆元方卖宅

【原文】

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不臵。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 【译文】

5

陆少保,字叫元方，在洛阳城卖一栋房子，陆家人要接受钱款，买者要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，但没有排水道而已啊．”买者听到后，立即推辞不买了．小辈们因此埋怨起来，元方说：“(你们)不能这样，这是欺骗别人．”

六、郭汲守信

【原文】

汉，郭汲字细侯，茂陵人，为并州守。素结恩德。后行部至西河。儿童数百，各骑竹马，迎拜于道。问使君何日当还，汲计日告知。既还，先一日，汲恐违信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语乃以不肯失信于儿童，先归一日，宁止野亭而候期，可谓信之至矣。 【译文】

汉朝的郭及，字细侯，是茂陵人。他官拜并州太守，一向广施恩德。他(郭极)做并州牧时,到任不久巡行部属,到西河郡美稷县(故城在今内蒙古准格尔旗之北),有几百儿童,各骑着竹马,在道旁拜迎.郭问:"孩子们为什么自己远来 "孩子们回答说:"听说使君来到,很高兴,所以来欢迎."郭伋辞让致谢.等到事情办完,孩子们又送到城郭外,问:"使君哪一天能回来"郭伋叫别驾从事(官名,类似于今天的随行秘书)计算日程,告诉了他们.巡视回来,比原定日期早一天.郭伋

6

怕失信于孩子们,于是在野外亭中歇宿,等到预定时期才进城.

七、《邓攸弃儿保侄》

【原文】

邓攸，晋人也。有弟早亡，唯有一儿，曰遗民。时值*，胡人入侵京城，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民。今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。”妻从之。（选自《晋书.良吏传》） 【注释】

1.唯：只，只有。2.谓：对……说。3.挈：携。4.亡：逃亡。5.毋：不要。6.值：遇，遇到。7.担：挑。8.从：听从。9.迫：逼近。10.壮：年轻。11.怀：带着。12.但：仅，只是 13.亡：死。14.胡人:匈奴人。15.京师:京城。16.莫若：不如17.尚:还。18.孥：儿女。19.贼：入侵者。20.走：逃跑。21.涕：眼泪。 【译文】

邓攸是晋国人。（他的）弟弟很早便过世了，只留有一个小孩，名字叫遗民。那个年代，正遇上*，匈奴人入侵首都，抢夺牛马。邓攸带着妻子孩子逃到他乡。食物快吃完 7

了，匈奴人再次逼近。（在这种情况下，）邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，（他）只有遗留下来的儿子。现在如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。不如我们舍弃我们的孩子，带着（我弟弟的儿子）遗民逃跑吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸（便）安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后一定还会有孩子的。”妻子也就听从了他的话。 【古今异义】

1.妻子：妻子和孩子.2.“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言文中指“眼泪”，而“鼻涕”在文言文中用“泗”表示。

八、吕蒙正不记人过

【原文】

吕蒙正相公不喜记人过。初参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！” 蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也，不问之何损？” 时人皆服其量。 【译文】

吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这 8

小子也当上了参知政事呀?”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。”当时的人都佩服吕蒙正的度量。 主题：在日常生活中，对别人应有宽宏大度，不计个人得失的胸怀。 【单字解释】

初任参知政事，初：刚刚; 参知政事:官名,副宰相 ； 朝士:中央官员; 同列:同事; 蒙正佯为不闻而过之，佯：假装 ；闻：听见 ； 令诘其官位姓名，令：让 ；诘：询问； 悔不穷问，穷问：彻底追究；穷：穷尽，完结；问：追究； 蒙正遂止之，遂：迅速 ；止：制止； 一知其姓名。一：一旦 ； 时人皆服其量，时：当时；皆：都；量：肚量；

九、范仲淹罢宴

【原文】

范文正公守邠（bin）州，暇日率僚属登楼臵办酒，未举觞(shang)，见缞绖（cui die）数人营理葬具者。公亟（ji )令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗殓棺椁皆所未

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具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 【译文】

范仲淹镇守邠州时,闲暇带领部属登上城楼准备酒宴,还没有开始举杯饮时,看见数十个带孝的人正在准备装殓之物.他马上派人去询问,原来是客居此处的读书人死在了邠州,准备出殡葬在近郊,可是棺椁等物尚未齐备.范仲淹很伤感,立即撤掉了酒席,重重地救济了他们,让他们能完成装殓这件事.在座的客人因此而感叹甚至有感动的流下眼泪的.

十、直躬救父

【原文】 （选自《吕氏春秋》）

楚有直躬者，其父窃羊而谒之上，上执而将诛之。直躬者请代之。将诛矣，告吏曰:“父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛者乎？”荆王闻之，乃不诛也。孔子闻之曰：“异哉！直躬之为信也，一父而载取名焉”故直躬之信，不如无信。 【注释】

①谒：告发 。 ②上：君主，这里指荆王。③直躬：人名。 ④执：这是指抓获。⑤ 诛：杀。⑥.之：直躬的父亲。 ⑦信：诚实 ⑧【若】 在有的版本里为【如】⑨且：既。 【译文】

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楚国有一个名叫直躬的人，他的父亲偷了别人的羊，直躬将这件事报告荆王，荆王派人捉拿直躬的父亲并打算杀了他。直躬请求代替父亲受刑。直躬将要被杀的时候，他对执法官员说：“我父亲偷了别人的羊，我将此事报告给大王，这不也是诚实不欺吗?父亲要被处死，我代他受刑，这不也是孝吗?像我这样既诚实又有孝德的人都要被处死，我们国家还有谁不该被处死呢?”荆王听到这一番话，于是不杀他。孔子听了后说:"直躬这样的诚实奇怪了！一个父亲而一再为他取得名声。”所以直躬的诚实，还不如不诚实。

十一、张之万之马

【原文】

张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。 【注释】

①尚书：职官名称：相当于今之部长。②畜：畜养③遣：派④许：答应⑤固 ：坚持⑥未几：不多时⑦询 ：问⑧盖：原来是

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【翻译】

尚书张之万，畜养了一匹红色的马，非常地神气，速度非常快，曾经在一天内奔跑数千里，大气不喘。一个军人看见了就非常地喜欢它，派人前来买下那匹马，张之万不答应。他坚持请求，张之万没有办法，（把马卖给了他）于是那军人就拉着马离开了。不久，马被送了回来，张之万为此感到很奇怪，询问（把马送回来的）原因，说：“刚刚骑上去，就被（马）踢翻了下来，连续换了几个人，都被甩得掉了下来。这是只性子暴躁的马，所以把它退了回来。”张之万对于此事求之不得，于是就马上退回了卖马的钱收回了这匹马。等到他骑上马去，马仍像从前一样温顺善良，原来是这马希望跟随（自己原来的）主人！

十二、《误认》

【原文】

卓茂尝出门，有人认其马，茂问之日：“ 子亡马几何时唉？”对日：“月余日唉”茂有马数年，必之非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓日:"若非公马，兴至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马 【翻译】

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卓茂有一次出门（坐马车）。有人说那马是他的。于是问他：“你丢马多长时间了？”那人说：“一个多月了。”卓茂这匹马已经养了好几年，心里知道不是这人丢的马，但还是卸下马来给了他，自己拉了车走。将要走时，回头对那人说：“若不是你的马，请牵来丞相府还我。”过了几日那人在别处寻得自己丢的马，于是到丞相府还了卓茂的马。

第18篇：初中文言文辅导资料

（一） 曹彬仁爱

曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为．将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居．

堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。 （ 张光祖《言行龟鉴》）

[注释] 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。 1.解释文中加点的词语。

（1）其所居．堂屋敝 （ ） （2）吾为．将 （ ） 2.用现代汉语解释文中画线句。

时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。

3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？

4.、这两件事刻画了曹武惠王“ ”的德行。

（二）巨商蓄鹦鹉

一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。主人惜之，加意笼豢。一旦段生以事系狱，半年方．得释，到家，就笼与语． 曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮，无失时否？”鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。

1．解释下列加点的词语。

（1）半年方．得释 （ ） （2）就笼与语．曰 （ ） 2．用现代汉语解释文中的画线句。

遂许之曰：“吾当亲送汝归。” 3．文章说“鹦鹉甚慧”，它的“慧”表现在：（1）能诵读诗文；（2）向客人问安；（3） ； （4） 。

4.读了这篇文章，你明白了什么道理？

第二次冒险

那是大规模反攻的前夜。盟军向德军控制的法国诺曼底地区空投了伞兵，安道特就是其中之一。不幸，他在远离预定地点几英里的地方着陆。那时候差不多天亮了，那些记熟了的标志，他一个也没有找到，也见不到自己的伙伴。 他懂得，必须马上找地方隐蔽起来。在熹微的晨光里，他看见不远处有一栋小小的、红色屋顶的农家住宅。他不知道住在里边的人是亲盟国的呢，还是亲德国的，但是总得碰碰运气。他朝那住宅奔去，一边温习着出发前刚学会的几句法语。

听到敲门声，一个年约三十岁的法国女人——她长得并不漂亮，但是眼光善良而镇定——开了门。她的丈夫和三个幼小的孩子坐在饭桌旁边，惊异地盯着他。

“我是一个美国兵。”伞兵说，“你们愿意把我藏起来吗?”

“赶快，你得赶快!”做丈夫的说着，把这个美国人推进壁炉边的一个大碗橱里，“砰”的一声关上橱门。

几分钟后，六个德国冲锋队员闯了进来。他们已经看到这伞兵的降落。这是附近唯一的房子。他们搜查得很彻底，转眼之间就把这个伞兵从碗橱里拖了出来。

无须履行手续，德国人依照惯例，把女主人的丈夫当场枪毙了。女主人和孩子放声大哭起来。如何处置俘虏安道特，德国兵却有一场争议。由于谁也说服不了谁，只得暂时把他推进一间棚屋里，把门闩了。

这间棚屋，有一个小小的窗口，越过田野就是树林。安道特蜷身挤出窗口，向林木奔去。

从当时的情况来看，逃跑几乎是没有希望的。他刚跑进树林，就听到周围追兵的叫嚷声。他们有条不紊地搜索着。抓住他只不过是时间问题。

但伞兵没有失望。他一回头又跑进田野，穿过院子。院子里还躺着那个被害者的尸体。这个美国兵再次敲响了他们家的门。

女主人很快地出来。她脸色苍白，泪流满面，笔直地注视着这个美国青年的眼睛。他刚才的到来，使她失去了丈夫，孩子们失去了父亲。

“当然，快!”她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。

德国冲锋队再没有来到这户农家搜查。

1.第八段中说：“从当时的情况看来，逃跑几乎是没有希望的。” 请简要概述“当时的情况”。

2.那个刚刚失去丈夫的法国女人再一次收留这个美国伞兵的原因是什么？

3.上文对女主人的刻画只用了寥寥数语，但人物却非常鲜明。请概括她的主要性格特点。

4.题目“第二次冒险”有什么含义？根据文意简要回答。

第19篇：初中文言文教法

初中文言文教法、学法研究报告（转摘）

[ 2009-1-18 19:48:00 | By: 杨先红 ]

初中文言文教法、学法研究报告（转摘）

传统文言文教学中有一个明显的弊端，教师逐字逐句串讲，用单向的灌输法教学，使学生成为上课记笔记、下课理笔记、考试背笔记的“机器”。学生始终处

于被动的接受地位，语文能力低下，教学质量不高。

针对这一现状，我们考虑到一体化研究，以探索初中文言文教学规律，想方设法，优化指导方法，采用最 恰当的教法，引导学生掌握简便、快捷、有效的学习文言文方法，养成良好的学习文言文习惯，求得文言文教 学质量的提高。我们的研究内容，就是教师用新的观念，科学的教法，引导学生掌握以下六

种学习方法：

①预习划注法。根据课后注解，借助工具书，注解文言词的音和义，能划出疑难词句。学生有目的地预习，并带着问题进课堂，有利于开启学习思路。②节奏朗读法。结合课文，通过分词、辨义、音节停顿等项的训练，必要时

借助课文录音校正，读通读顺 课文。

③知识分块法。将知识点归成以下几类进行学习：a、文学常识识记。包括作家作品的介绍，文体“记” “表”“说”“铭”的辨别。 b、词法归类。包括通假、古今异义、一词多义、词类活用等。c、句法辨析。 包括判断句、省略句、倒装

句等。

④背诵找点法。即从文中找出上下文联系点、结构点、关键词点，理出一条

清晰的思路，加速背诵进程。

例如 “晏子使楚”第二则背诵，指导图示如下：

起因 ┌ 王欲辱晏子 ┐

│ │ │王与左右定计

↓ │ ├

│齐人坐盗 ┘

│ 王与左右施计

经过 │王视晏子

│ ┤

↓ │晏子避席对曰 ┐

│ │晏子破计

│ ├

结果 │王反取病焉 │

（上下文联系点）│ ┘（结构点）

└（关键词点）

⑤文句直译法。强调字词落实，有利于识辨文言课文中的词法、句法现象，

正确理解和掌握句意。

如：《岳阳楼记》“吾谁与归”一句直译为“我谁跟一道”，显然是不当的，学生

一望而知这是宾语前置 句。

又如：《孙膑》“乃钻火烛之”中“烛”直译成“照”，就知道是词性发生了变化，

名词用作动词了。

⑥习题翻新法。利用某一习题变角度翻新，引发一题多作，有利于触类旁通，

举一反三，达到熟练巩固知 识的目的。

如解释下列句中加点词意义一题：

┌迁客骚人多会于此

└赵急，请救于齐

变换角度，可翻出以下多个练习题：a、这两句分别出自哪篇课文？b、作者

分别是谁？c、“于”还有哪 些解释，找例句解答。

操作程序

（1）宏观程序设计

这是根据初中文言文教学的总体目标，并结合该年级段具体教学要求，以学生的“学情”为出发点，设计 教学总体思路和方法，及时调控“教情”，确定一个最

佳的教学起点。

具体可分以下三步进行操作：

第一步——扶。学生在教师的“扶持”下，领会一些学习方法，要求学生把“学法”笔录、熟记并运用， 让学生在训练中养成良好的学习习惯。这一步，教师的任务是帮助学生从“领会学习”转向“主动学习”，做 好“过渡”的扶持工作。第二步——导。学生在教师的“指导”下，逐步掌握根据不同文体，不同篇目的学习方法，能针对不同课 文选择相应学法，提高学习技巧，学会主动学习。这

一步，教师的任务是指导学生从“主动学习”向“学会学习”过渡。

第三步——放。不是放任自流，撒手不管，而是在教师的启示下，放手让学生自我主动学习，教师“相机 ”调控，及时设疑、解疑，实现“教会学生学习”的目

的。

宏观操作技术流程可用图表示：

（附图 {图}）

（2）微观程序设计

这是就某篇文言文起始教学而言的。依据该课文教学要求和学生实际，从微

观考虑，将“六种学法”的指 导，有机渗透在课堂教学的三个阶段中，

①整体感知阶段

这一阶段，主要完成“预习划注”、“节奏朗读”学法指导任务。方法是：

A、提示：在课前或上课之始， 教师利用投影机或口头提示预习目标，给学

生一个明确的预习思路。

B、参照：引导学生利用课文注释，给文句分词、辨义， 有助朗读停准节奏。

C、互查：同学互相查看课本，教师抽查， 促使学生养成“不动笔墨不看书”

的习惯。

②局部剖析阶段

这一阶段，主要完成“知识分块”、“背诵找点”学法指导任务。方法是：

A、示范：教师将每块知识点各举一例示范， 然后让学生模仿归类。

B、巡查：教师巡查，帮助学有困难学生归类知识。

C、简析：教师设问，引导学生简析课文， 找出快速背诵课文的方法。

D、操练：篇幅较短小的文章，或基础扎实的同学，当堂背诵。 其余可放宽

到课外背诵。

③综合归纳阶段

这一阶段，主要完成“文句直译”、“习题翻新”学法指导任务。方法是：

A、比较：引导学生比较文言文意译和直译的异同， 体会直译的好处。

B、讨论：指导同桌或四人小组讨论译句与译文的正误， 规定不准看现成的

翻译资料，只允许参考课文注 释。

C、解疑：检查翻译时，学生提疑，师生答题。

D、翻新：教师举一练习题，要求学生改变角度编拟新题， 然后一题多作，

举一反三。

微观操作流程见下图：

（附图 {图}）

需要说明的是，在具体教学活动中，操作顺序，不是僵化的固定模式，应讲求一种最佳的选择与结合。一 般情况下，选择使用的依据主要有三点：

①着眼于培养学生整体自学能力；培养学生的学习迁移能力。

②按照文言文体裁特点，每篇知识侧重点。

③综合考虑教学的各有关因素。

总之，教师只有遵循《教学论》提出的按照一定的科学依据，选取适当的教

学方法，并能合理地加以组合 ，才可望达到最佳教学效果。

经过一学期的实践研究，基本达到了预定的研究目标，取得了比较满意的效

果，主要反映在以下四个方面 ：

1.激发了学习兴趣

表现为学生听课注意力高度集中，课堂气氛比较活跃，学生乐于学习；95％的学生争相制作投影片或争取 发言， 学生学习参与率达到100％，喜欢学习文

言文的人数从研究前的45％，上升到98％。

2.掌握了多种学习方法

笔者在研究前后分别对学生学习方法掌握情况作了问卷调查，结果如下表：

（附图 {图}）

从表中的各项数据可以看出，研究后比研究前，掌握多种学习方法的学生数

明显增加。

3.养成了良好的学习习惯。请见下表：

（附图 {图}）

从表中可以看出，研究后比研究前不良习惯的学生人数大大减少，尤其翻译课文方面，学生已全部改掉了 依附老师、依附资料的不良习惯，自学能力得到

了增强。

4.提高了学习成绩

笔者还对研究前后两次期末考试文言文部分的成绩作了统计，（试卷均由教

研室提供）结果如下表：

项目平均得分率 及格率 优秀率

百分比 时间 前测(95年第二学期) 78.04 89.28 25.6 后测(96年第一学期)

89.8 98.2 36.7

从表中“三率”可以看出，研究后比研究前，学生的成绩有了一定的提高。“教法、学法一体化研究”的效果之所以比较好，除了学生学习能力自然增长，班主任及其他学科教学等 因素外，一体化研究起了不可忽视的作用。从理论上

分析道理有三条：

①遵循《教学论》中“师生协同”原则。教师在充分发挥主导作用的同时，教给学生学习方法，调动了学 生主动参与教学活动的积极性，使教学过程全处于师生协作活动，互相促进的状态。学生从中掌握了有效学习方法，这等于找到了

一把打开知识宝库的金钥匙。

②遵循《教学论》中“有序性”原则。无论在宏观操作流程还是微观操作流程中，把握了教学内容的序， 由易到难，由简单到复杂，使学生能够顺利，有效地掌

握系统的知识、技能和技巧，促进身心的健康发展。

③符合孔子提出的著名教学要求——“不愤不启，不悱不发”。强调了教师的作用在于引导、激励、启发 ，而不是牵着学生走，强迫和代替学生。启发学生独立思考，发展了学生的逻辑思维能力；让学生动手，培养 了独立解决问题的能

力。

从上述研究效果检测表明，“教法、学法一体化研究”是可行的，有效的。只要我们教师努力创造条件， 多在善导上下功夫，想方设法，调动学生学习的主动

性、积极性，课堂教学质量是完全可以提高的。

第20篇：人教版初中文言文

三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

与朱元思书

吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

短文两篇

答谢中书书

陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

《初中文言文课堂教学心得体会.doc》

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