岗位职责下发是为了
推荐第1篇：教是为了不教
教是为了不教
郧西县上津中心学校 薛万江 邮编442600 摘要：语文课既要教给学生语文知识和方法，培养语文能力和习惯，又要教学生学会做人。在语文教学中，要帮助学生理解课文的内容、了解表达的方法、体会作者的构思、感悟表达的情感，培养学生的语文技能，并在自己的实践中运用这些技能，把语文的根留在内心深处。扣住听说读写进行教学，培养学生“听”的兴趣，教会学生“读”的方法，强化学生“说”的训练，激发学生“写”的潜能。
教育心理学家吴增强认为，评价教师效能的主要标准是学生的学业成绩。这一点告诉我们，教学在很大程度要与考试联系在一起。考试考的是什么？课程标准明确指出教学的三维目标，考查主要是对学生的知识、能力及其情感等方面的综合素养的检测。为此，我认为语文教学不应该围绕考试进行，而要着眼于学生语文综合素养的培养，这样就能做到水到渠成，使学生不会受到考试的困扰。这就是我们教者要明确语文教学的两个基本要素——教什么、怎么教。
首先，我们应该知道语文课要教给学生什么。
一堂语文课，如果教学内容有问题，或者只有在考试的试卷上才有用，那么教师教学再精致、再精彩，课堂的气氛再热烈、再活跃，价值都极为有限。在评价一堂课的教学方法好不好之前，首先要考察它的教学内容对不对；在感受课堂教学的活跃气氛之后更要关心学生是不是驻留了与教学内容相应的语文体验；我们还有十分的必要，关注语文课程目标的有效达成问题。从教学内容角度观察评教，也就是审视，反思这堂课教师教了什么，进而探询、体察学生所驻留的学习经验，并考察教学内容与语文课程目标的关联程度。
叶圣陶先生说：“学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训之。”叶圣陶先生还认为：“语文教学，有他的独挡之任。理解和运用祖国的语
1 言文字。这个才是语文课的独挡之任。什么是‘语’？什么是‘文’？听、说归‘语’，读、写归‘文’。紧紧围绕听说读写组织实施，才能达到课程标准中提出的目标。”语文作为一门课程，教学的价值应该是多元的。既要教给学生语文知识和方法，培养语文能力和习惯，又要教学生学会做人。拿到一篇课文，我们首先应该思考的是——这篇课文在那些地方有助于培养学生理解和运用语言文字的能力。也就是在语文教学中，要帮助学生理解课文的内容、了解表达的方法、体会作者的构思、感悟表达的情感，培养学生的语文技能，并在自己的实践中运用这些技能，把语文的根留在内心深处。
其次，我们应该知道语文课怎么教。
根据语文课教学的基本任务来看，语文课的教学应该扣住听说读写进行。下面从这四个方面谈谈具体的做法。
一是培养学生“听”的兴趣。
教师课堂语言的质量是影响学生听课的主要因素，为此，在语言方面，教师应注意采取一下手段激发学生听课的兴趣：运用幽默风趣的语言，活跃课堂气氛，增强感染力；运用富有哲理性的语言，启发学生思考；注意语调的抑扬顿挫，把握语调的轻重缓急，使学生沉浸在一个美妙的旋律与意境中；引用名宫、警句和典型等，特别是联系现实社会生活实际，做到言之有物、言之可信。另外，还可以运用比喻、拟人等修辞手法，以及使用形容词等，但不能堆砌辞藻，不能无病呻吟，不能唯优美而优美，一定要和教学内容相联系，为教学服务。
讲课时适度运用肢体语言——表情、动作，与学生进行情感交流。特别是讲课时的喜怒哀乐表情、目光的注意与集中、手势与颔首示意等，都可以与学生进行相互默契的情感交流，达到“此时无声胜有声”的效果。
二是教会学生“读”的方法。
学生的阅读往往是无序、无方法的状态中，因此，教师的阅读指导相当重要。
2 根据阅读内容选择适当的方法.是对需要全面、精细、深入的理解的内容，对作品的思想内容、人物事件、篇章结构等彻底通晓，即一字一句也不能放过，推敲、琢磨文句，求的是知识的深度，必须精读。提纲挈领地把握的内容、需要关注的问题，可以采取浏览、跳读等形式，在阅读时间不变的情况下，它可扩大学生阅读的量。
茅盾说：“读名著起码要读三遍，第一遍最好很快地把它读完，这好像在飞机上鸟瞰桂林城全景；第二遍要慢慢地读，细细地咀嚼，注意到各章各段的结构；第三遍，就要细细地一段段地读，领会、运用，这时要注意到它的炼字炼句。”在语文教学中，我们指导学生尝试运用“三遍阅读法”，将会使学生终生受益。
三是强化学生“说”的训练。
说话训练就是作文训练的基础，抓好说话训练，不但能促进学生语言和思维的协调发展，提高表达能力，而且能培养学生的用词造句布局谋篇的能力。因此，在教学中，应充分挖掘教材本身因素训练说话，把说话训练与阅读教学紧密地结合起来。
那么，在实际教学中，应该怎样进行说话训练呢？
提供说话内容材料，挖掘说话源泉——由于学生知识面较窄，又不能广泛接触社会、体验生活，在说话训练时，他们往往感到无话可说。因此，我们必须想方设法为学生提供说话的内容材料，挖掘说话源泉：挖掘课文中的内容材料。现行小学教材中许多教材的题目、内容、课后问答都是对小学生进行说话训练的好材料。如：教学《十三岁的际遇》一课后，让学生回忆自己的童年，讲述印象深刻的故事，既能帮助学生领会文章的主旨，也使学生学会完整有序的表达。
对学生进行说话训练可以采取多种形式——再现文本，即学生学习课文之后，在读中学说，做到读说结合；描述视觉，即让学生通过看图片、视频资料等形式进行说话训练，做到看说结合，既培养了学生的观察能力、表达能力，让学生说得有条理，又可以培养学生认真听讲，积极动脑，集
3 中注意力的良好习惯；体验情境，即设置说话情景，让学生边活动边说，做到说做结合。
四是激发学生“写”的潜能。
叶圣陶先生认为：“语文教材无非是个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和写作的熟练技巧。”因此，在阅读教学中我们可以相机进行作文指导和作文训练，来提高学生写作水平和技能。
一方面，指导写作方法和写作知识。例如如何抓住人和事物物的特征进行描写，怎样有条理的说明事物，怎样进行作文的选材剪裁，怎样结构文章„„很多课文本身就是这方面的经典范例，在学习理解这些经典文章的过程中就可以学习到这些相关的写作知识。
另一方面，把握好契机和结合点进行作文训练。如在课文学习中学习了精彩的语言及时进行语言的仿写训练，来训练学生的语言表达能力；对接近学生认知水平和接近生活实际的课文进行摹写来训练学生的布局谋篇和构思能力，„„如学习了朱自清的《春》让学生写仿写《秋》。
只有在阅读教学中，引导学生在读中悟写，学生才能在作文时出“彩”。 语文课的教学有确定的内容和具体的教学要求，我们可以灵活的安排、有机的结合，力求全面、平稳、快速的提高学生的语文素养，切实为学生的终身学习奠基。
（作者系郧西县上津镇中心学校教研员，电话15172257656）
以导促学 有效合作
——“小组合作”模式在小学数学课堂教学中的应用 郧西县上津镇伍峪坪小学 翟杨 15071590005
自主课堂要求学生在教师的引导下自主、合作学习，实现教学目标。这一教学模式，小组合作学习在课堂教学中占据了主阵地。小组合作学习与传统的教学组织形式相比，有很多优越性，有利于学生主动参与多样化的教学组织形式，也有利于借助学生之间的互动，促进学生之间互相帮助共同进步，还有利于在提高学生学习能力的同时，既增进同学间的感情交流，又培养学生合作竞争意识。
在课堂教学实践中，仔细观察就会发现，在有些教师的课堂上，小组合作学习只是一种形式，教师对小组合作学习的要求不够明确，导致学生手拿活动单，不知道自己该干嘛，学习有困难的学生，干脆把别人的活动单拿过来照抄。在学生发表自己意见时，也总能听到诸如“我认为„„”而并非“我们小组认为„„”。学生基本上停留在独立学习的层次上，没有发挥小组合作的优势，没有形成良好的互动的关系。在评价小组合作学习的效果时，教师也往往关注的只是最后的讨论结果，很难听到一些个别学生的想法，忽略了个体的发展。那么，究竟怎样合理开展“合作学习”，才能达到真正意义上的“活动导学”呢？现以《十几减九》一课为例，谈一谈“小组合作”模式在小学低年级数学课堂教学中的应用。
一、要为学生创设合作学习的情境 片段一：
师：小猴开了个水果店，今天开张啦，咱们一起去看一看吧。（出示图画：有13个桃，小白兔买9个）
师：看了这幅图，你了解到了哪些数学信息？谁能完整地说一说图意？
5 生：有13个桃，小白兔买9个，还剩几个？
师：说得真好！该怎么列式？（学生回答，教师板书：13-9） 师：13-9等于几呢？让我们也来当一回售货员，选择你喜欢的学具代替桃子，从13个里拿出9个，赶快动手吧？
师：把你的拿法在活动单上圈一圈，算一算。然后再把你的拿法和小组里的同学说一说。
„„
教师要给学生提供“自主、合作、探究”的空间和时间，使教学过程与学习过程相统一，使课堂教学的基本环节体现学生学会学习的一般过程。在课前，教师可为每个小组准备好几组不同的学具，教学中让学生扮演营业员，分组进行实验操作，按照活动单的要求，每人选择一组感兴趣的学具，用学具代替桃子，从13个里面拿走9个，将抽象的问题形象化，符合低年级学生的年龄特点和思维特点，充分给予学生独立思考的空间与时间，然后引导学生将自己的算法说出来，在这一活动过程当中，学生将抽象的算理，通过操作活动内化为自己的思维活动。
二、要为合作学习营造民主氛围 片段二：
师：13-9等于几呢？谁来说说你是怎样拿走9根的？ 生1：一个一个地拿。
生2：从10个里拿走9个，剩下的1个和旁边的3个合起来是4个。 师：说得真好，老师一下子就明白了。 生3：我先拿走3个，再从10个里拿走6个。 师：拿走3个，为什么还要拿走6个呢？ 生3：先拿走3个，再拿走6个，等于拿走9个。 师：如果没有小棒，你有办法算出13-9吗？ 生4：我是想9+4=13，所以13-9=4 师：哦，你的方法真简单。 师：还有谁想说的？
生5：先算13减10，再用剩下的3加上多减的1得4。
师：你可真行，想出了这么巧妙的方法计算13-9=4，真是一个爱动脑
6 筋的好孩子。他的方法你们听明白了吗？
师：在这些方法中，你最喜欢哪一种？说说为什么喜欢这种算法？把你喜欢的方法和同桌说一说。
„„
在合作学习的过程中，教师不仅要使学生由被动地听讲变为主动参与，要让学生敢于发表自己独特的见解，还要教会学生学会倾听、尊重他人的意见。在这一环节的教学过程当中，在学生汇报时，对方法简便、算法合理的学生要及时进行表扬，对方法繁杂、但结果正确的，让学生通过说一说自己最喜欢哪种算法，进行比较分析，使学生对算法进行自我优化，同时让学生对各种方法进行比较，深究方法背后的数学思想，从而获得对数学知识和方法的本质把握。这样既体现了解题策略的多样化，又对学生进行了数学思想的渗透，培养了学生的分析能力，提高了思维的灵活性。
三、要为合作学习提供必要的条件 片段三：
师：今天，我们算出了这么多的算式，你能把这些算式按照一定的顺序排排队吗？
师：大家看，这些算式有什么相同的地方？ 生：这些算式都是减9的。
师：对，这就是我们这节课学习的内容：十几减9。让我们一起读一遍算式。
师：读完算式，你又有什么新的发现？把你的发现和小朋友们交流交流。
生：减数相同，被减数一个比一个多一个，差也一个比一个多一个。 师：小朋友们观察真仔细，你能根据这个发现，试着算出19-9等于几吗？20减9呢？
„„
老师根据教学内容选择有价值的问题为学生提供合作与交流的机会，特别是对一些规律性知识的探讨，要组织学生合作学习、讨论。在对所学知识进行梳理的过程当中，教师先让学生把这些算式按照一定的顺序排排队，其实，排队的过程就是让学生自己去发现规律的过程，接着让学生说
7 一说这些算式有什么相同的地方，引导学生自己去揭示本节课所学内容。接着再引导学生观察，学生很快发现这些减法算式有“递增或递减”的规律。虽然不能准确地用数学语言表达，然而他们已经发现了这些规律，并且能用自己的语言表达出来了。最后让学生根据这个发现，试着推算出19-
9、20减9等于几，这又是一种函数思想的渗透。
四、要重视合作学习过程的评价 片段四：
师：出示（ ）-9= ，这道算式，它想住到3号房子里去，你能帮帮它吗？让我们发挥小组的力量，齐心协力想办法。（在学生合作交流的过程中，教师适时巡视）
师：第一小组的同学请学具来帮忙，这个方法不错。 师：第三小组的同学讨论热烈，居然想到了还原的方法。 师：你是第一个举手的，敢于发表自己的意见，就请你来说吧。 生：（6）-9=3 生：错了，错了。
师：不要着急，你能把这道算式的意思跟大家说一说吗？ 生：从6个里面拿走9个，还剩3个。 师：从6个里面拿走9个，够吗？
生：哎呀，错了，6个里面拿走9个不够了。 „„
开展小组合作学习，不仅要注重合作学习结果的评价，更要注重对小组合作学习过程的评价。要在对积极参与讨论、见解独特的学生给予充分肯定的同时，对那些敢于发表意见、但结论错误的学生，也要注意保护好他们参与合作学习的积极性，发现并表扬他们的“闪光点”，引导他们通过合作学习，掌握知识、学会技能、修正错误。对合作学习意识不强，不善于发表意见，只当“听众”、“观众”的学生，除积极加以引导外，还要开“小灶”，通过提问、演示等方法，使他们由“被动参与”变成“主动参与”，着力提高合作学习的效果。
教学方式与学习方式的转变是一个渐进的过程，“合作学习”是构建这一变革的平台，我们只有在教学实践中不断地探索，不断地反思，大胆
8 实践，勇于创新，才能真正实现“教”与“学”的双赢。
9
推荐第2篇：写诗是为了诗歌
诗是生活的美感
诗是爱心的期盼
诗是心灵的呜唱
诗是最美的语言
诗来源于生活
来源于情感
把点滴的往事
穿成一串串
变成灵动的语言
那就是一部诗篇
诗的
写意最为广泛
有四季的美感
有景物的自然
有工作的场景
有生活的体验
有人物的刻画
有事迹的美传
有寓意的引申
有精神的凸显
流露在字里行间
变成灵动的光辉展现
那一句句
一篇篇
无不来自生活的灵感
诗的
情感最为丰富
有心灵的呜唱
有情感的爱恋
有爱情的缠绵
有离合的悲欢
有不尽的思念
有情意的绵绵
有豪情的激荡
有惆怅的感言
有伤痛的羁绊
有寂寞的孤单
写诗
就是爱祖国
爱人民
爱家园
爱亲人
爱友善
爱事业
爱生活
爱勇敢
写诗
是为了感知生活
是为了享受生活
是为了弘扬正义
是为了崇尚良善
是为了充满真情
是为了爱在人间
推荐第3篇：坚持是为了什么？
坚持是为了什么？
所有人都在叫嚣着你只是看起来很努力，所有人都在声嘶力竭的吼着生活不只眼前的苟且，所有人都在极力寻求一种想要的生活，于是在这条路上艰难前行。
那么，我们为什么要努力呢？
1
一浪更比一浪强，别被后浪拍在沙滩上。长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。竞争社会，拼的就是谁更有能力，谁更能在社会中立得一席之地。物竞天择适者生存，你不争不抢不去努力，结果只能是在 原地打转，于是乎只能高高仰望别人的光芒。我们都听过这么一段话，这个世界上最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人依然还在努力，那么这样的你为什么 还不去奋斗。从来不怕大器晚成，怕的是一生平庸。
2
他孩子打我孩子1下，傲慢的开口说不就一巴掌赔你一万块，我有足够资格拿出五万甚至十万让孩子打回去。之前在网上流传起来的这句话，乍听之下会觉得好笑，可是在这句话之下隐藏着的是什么本质呢？试想一下，如果你有钱，那么当别人这么侮辱你侮辱你的孩子时 ，你完全有资格有资本可以拿出更多的钱来还回去，这并不是教育小孩子暴力和虚荣，而是不愿意让自己的孩子或者自己承受如此大的委屈和伤害。不然假设一下你没 钱的情境呢，当别人这么说之后，你顶多会发怒的吼回去“有钱了不起啊，”然后在背地里孩子看不见的地方偷偷哭泣，当然你也可以选择让孩子打回去，可是那时候 的你要承担接下来的什么索赔，你又没钱又没势拿什么和人家斗。
你努力创造更好的生活之后，你孩子出生的环境也是良好的，他可以接受好的教育，见识更多的精彩，可以不会因为没钱而忍受饥饿和寒冷，早早的见识了社会的 黑暗，他能有更多的机会做他想做的事情，而你也有能力满足他一切合理要求。事实证明，家庭优越的孩子比家庭贫苦的孩子要更加自信，成长的也更健康。当然，如 果你教育有问题或者太过溺爱造成他嚣张跋扈那就另说了。
3
我怕未来连病都不敢生，连梦都不舍得醒。有钱不是万能的，没钱却是万万不能的。也许你会说“钱算什么，都是肤浅，”甚至背地里痛骂那些“宁愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑”的女生虚荣。可 是你知道吗，你没钱也许不可怕，你不努力不知进取才可怕。
你想像一下未来的吃穿住，再加上可能的生病意外，你难道不怕未来生病了却都不敢去医院怕花钱吗，你就不怕万一你真的需要手术光是手术费就要把你逼得无路 可走吗？每天新闻上有多少穷苦人家的父母因为自己的孩子生病却没钱医治，只能拼命赚钱或者乞讨，或者严重的想到卖血卖肾，这都是被生活所逼被钱所逼啊。
有时候面对着苍白的现实眼里全是痛苦，于是宁愿躲在无人的黑夜，躲在美好的梦里，怕一觉醒来一切又回到痛苦中，你又要面对这一切苦难。这样的生活这样的 无助，是你想要的未来吗？
4
怕酒杯碰在一起全是破碎的梦多年后，当几个老友聚在一起，你们喝酒畅谈，酒后讨论起各自多年的梦想，各自唏嘘各自凝噎。酒杯碰在一起，是破碎的梦，酒杯摔到地上，是破碎的痛。
你想起你当年的梦想，想起你曾激昂的愿望，想起你曾在华灯初上的夜晚对着这寂寥的空气吼着你要进五百强、你要成为一个优秀的律师、你要在娱乐圈风生云起 ，你要„„可是一切真的只是梦和想，你没有去努力没有去奋斗，没有把梦想实现，日后提起，全是惆怅。这样的未来，是你想要的吗？
5
怕让父母失望，怕让自己后悔。最近大火的一句话不外乎“你还年轻，怕什么来不及。”是啊，我们还年轻，怕什么来不及，可是亲爱的，我们是怕父母等不及。等不到看到我们成材的一天，等 不到为我们自豪的一天，等不到我们为他们撑起一片天的一天。小时候我们渴望长大，像大人一样可以决定自己的生活，可是后来当我们真的长大了，我们却发现长大的世界和我们想的不一样，而且随着我们长大的同时，随之 而来的是对现实的无奈。我们开始意识到，我们长大了父母也老了，我们开始恐慌害怕，怕他们看不到我们变优秀的那一天，怕自己无法为他们创造一下安心的晚年， 怕他们老了之后还在为我们担忧。
如果我们现在不去努力，等以后都没有能力去带父母各地旅游散心，品尝各地美食。我们努力的意义是让他们可以衣食无忧，可以尽情享受生活的美好，而不是在 晚年还替我们的生活工作担心，还要把自己的养老钱拿出来给你。所以我们成功的速度一定要超过父母老去的速度。
6
怕委曲求全卑躬屈膝活的没有尊严被领导骂的狗血喷头不敢还嘴不敢吭声，同学聚会看着别人事业有成而自卑的缩在角落，看见喜欢的东西不舍得买，每天为了省钱而拼命挤上已经没地方可站的公 交地铁，每天啃着面包泡面幻想这是美味的大餐。这些悲催的生活将是不努力的你的局面。
我们所努力的目的不过是为了不寄人篱下不看人白眼，可以骄傲的做自己想做的事，不为了一个工作一个人情而忍气吞声，不被人看轻，活得有尊严有底气。堂堂 正正的拍着胸膛，自豪的说这就是我，这就是我想要的生活。
7
想见到或者有资格和喜欢的人并驾齐驱，想谈一场势均力敌的爱情。这句话一直激励着我前行：“我努力为的是有一天当站在我爱的人身边，不管他富甲一方还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。”最好的感情是相配的，你不会因为比他差还自卑，也不会因为比他好而骄傲，因为你们同样优秀，优秀并不是指能做出多大的成就，而是你们各自独立，各自在感 情上依附却不在生活上依附。不用怕ta离开也不用怕ta抛弃，因为离开ta你照样能够好好的活着。
倘使情侣之间一方平凡另一方非常耀眼，也许一开始只是被别人不看好，但他们因为感情深厚而彼此不离不弃，但当时间长了之后就会发现，他们之间存在着很多 无法逾越的鸿沟，很多不志同道合的观念，于是乎矛盾越来越多，开始生厌开始吵架，直至最后的分手。
8
也许努力是为了证明灵魂还活着，我们还没放弃自己。回忆你过往的几年，你得到了什么，又失去了什么，我们生活着又是为了什么？生活的意义又在哪里？浑浑噩噩是一天，把所有安排充足去行动去享受生活又是一 天，一天过去我们又收获了什么。
也许我们努力着、尝试去进步，是为了让自己感觉到存在的意义，让自己在这个世界上还有事可做有生活去追，证明自己的灵魂还没有完全枯萎，证明自己并没有 被打倒。
吃了还是会饿但我们还是要吃饭，睡了依然会困但我们还是要睡觉，学了不一定有用但我们还是要学习，活着最终也会死但我们还是要活着。也许这就是生活存在 的意义，你的灵魂在指引着成为一个更好的人，摒弃不知进取游手好闲的你。
9
我听过我们为什么要努力的最好的答案是：因为我们只有一辈子。也许所有我们为什么要努力的答案，都比不上最后这一点：因为我们只有一辈子，我们的人生只有一次！时光不会重来，时间不会倒逝，那些你错过的风景错过的路错过的人，都成了无法回头的回忆。当日后提起，满满的全是遗憾。我们的人生只有一次，很多事情现在不做以后真的更没有精力和时间去做了，我们总习惯拖延，习惯告诉自己时间还很长，可是当下的每一天才是弥足珍贵的。何 不在自己最年轻最有拼劲的几年里去努力达到自己想要的，以后的道路也会更好走的多。
人生说长不长说短不短，那些你以为还有的时间其实也在你眼皮子底下偷偷溜走了。我们的人生只有一次，我们要在有限的时间里让自己的生命发挥出无限的价值 ，才不枉来这人世间一场。
你问努力真的有用吗，你问坚持一定会成功吗？我肯定不能确切的回答是。可是我可以很明确的说，当你真正努力了之后，你所谓的结果如何也就不再那么重要了 ，因为在努力的过程中你已经打败了那个坐享天成不知进取的自己，已经发现了一个更积极向上更优秀的自己。努力，只为遇见更好的自己
推荐第4篇：读书 是为了有意义
为什么要读书（读书十宜）
一、养静气，去躁气
静可观变，静能制动。而烦躁则失态，躁动则生乱。静是一门真功夫。对读书学习来讲，“板凳要坐十年冷”，特别要注意静心研读，不怕坐冷板凳。读书要求环境安静、心理平静、内心清静，心不在焉、心烦意乱、心浮气躁是读不进书的。一个人全身心地投入到读书的状态，实际上也是一种修炼自我的气功状态，是个人品性修养、意志磨砺与心理能量积累的过程。马克思在大英博物馆读书，宁神定气几十年，座位下的地面硬是被锃出了一道深深的痕迹，马克思也成就了人类千年的思想家。荀子在《劝学篇》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”读书是一个长期的逐步积累的过程，需要锲而不舍、持之以恒。坚持做到读书学习，天长日久，自然而然身上的宁静之气就会越来越多，浮躁之气就会越来越少，就能练成排除干扰、闹中取静的功夫，增强临危不惧、处变不惊的定力，做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”。这样在大事、急事、难事及各种突发事件来临之时，才能够做到气定神闲，沉着冷静，从容不迫，有效应对。
二、养雅气，去俗气
读书能够长知识，明事理，修品性，脱俗气。古话说：“万般皆下品，唯有读书高。”一个不爱读书的家庭是没有出息的家庭，一个不爱读书的民族是没有希望的民族，一个不爱读书的社会是没有发展的社会。难怪古今中外有见地的人常以书香门第为荣，饱学之士常说人世间第一美事还是读书，温总理最爱看人们在乘坐地铁时手拿书读的场景。爱读书，眼界就会变得开阔，思想就会变得深刻，精神就会变得崇高，品德就会变得高尚，举止就会变得高雅，就会提升整个做人与处事的层次和魅力，使知识产生出无穷的力量。而不爱读书，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，就会“以其昏昏，使人昭昭”，整个社会就会变得市侩气十足，铜臭气日盛。邓小平同志曾经在批评那些不爱读书学习的干部时，一针见血地指出：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”我们要建设社会主义核心价值体系，建设创新型国家，增强文化软实力，提高整个社会的科学文化素质和思想道德水平，怎能一日离开读书？
三、养才气，去迂气
英国著名哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”勤奋读书，广泛涉猎各科知识，能够使人视通今古，学养深厚，才高八斗。然则读书有善读与不善读之别。善读书者，能够把书读活，把书本知识与实际工作融会贯通，真正转化为干事创业的本领，使人才华横溢，才气大增；不善读书者，只会机械地阅读，被动地接受，死记硬背书本上的只言片语，食而不化，人云亦云，迂气十足，书生气浓，不善于解决实际问题。时代迫切需要千万个善于治国理政的人才。年轻干部读书学习就是要不断充实自己，努力提高领导艺术与水平，切实增长解决实际问题、处理矛盾纠纷的才干，而不是为了装点门面，增加个人炫耀的资本。古人说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这就要求要始终带着问题读书，对现实中的各种疑难问题进行深入思考，不断问需于民，问计于民，问效于民，力求有所发现，有所创造，有所成就。
四、养朝气，去暮气
当清朝的鸿儒显贵闭目塞听，视西方的天文物理地理算术为“奇淫巧技”，并无情地封杀本
朝睁眼看世界第一人魏源所著的《海国图志》之时，曾经显赫世界的大清帝国早已老态龙钟，无可奈何地沦落到被新兴的西方列强蹂躏欺凌的地步。而《海国图志》则东渡日本，对明治维新产生了重大影响。这是一个国家国策的悲哀，更是读书人的悲哀。不善读书者，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，满足于“子曰诗云”，看不到当今世界的飞速发展与变化，墨守成规，抱残守缺，暮气沉沉。而善读书者，“两脚踏东西文化，一心写宇宙文章”，会用开放的视野、宽阔的胸襟、敏锐的眼光，自觉地跟踪当今世界的最新发展与变化，头脑清醒，意气风发，朝气蓬勃。这样的人经邦济世，必定“不唯上，不唯书，只唯实”，解放思想，实事求是，大胆开拓，敢于创新，使整个社会充满创新活力。为此，我们迫切需要善于读书，具备世界眼光，擅长辩证思维、战略思维和创新思维，让一切创新的活力竞相迸发，创新的源泉充分涌流，使整个社会蒸蒸日上，焕发出勃勃生机。
五、养锐气，去惰气
明代袁了凡著有一本《了凡四训》，有一句话读来让人难以释怀：“天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”“因循”就是惰性太大、懒懒散散、得过且过，就是常说的混日子。人都有好逸恶劳、贪图安逸的惰性，但“玉不琢，不成器”，管不住自己哪能成就事业、造就人才？越是志存高远，勤于读书，越会发现自己知之甚少，就会越发努力学习，那种求知进取的力量真可谓锐气十足，即使天大的困难也锐不可当。司马迁在《史记》中说，西伯被拘禁而推演出《周易》，孔子处困境而写成了《春秋》，屈原被放逐创作了《离骚》，左丘失明后完成了《国语》，孙膑膝盖骨被剜去后撰修了《孙膑兵法》，吕不韦谪迁蜀地，《吕览》却流传于世，韩非在秦国被捕，这才有了《说难》、《孤愤》，《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士抒发内心愤懑而写作的。当今的年轻干部应当继承和发扬这种不屈不挠的进取精神，珍惜大好时光，毫不放松自己，乐于探求真理，勇于挑战自我，在增长知识、提高本领上一往无前，在报效祖国、服务人民上锐意进取。
六、养大气，去小气
宋真宗赵恒为提倡读书的风气，广开读书人登仕之途，御笔亲作了一首《劝学篇》：“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这首短短的篇章，倡导男儿要为自己的荣华富贵而发愤读书，迷醉天下士子几近千年。可让宋真宗无法预料的是，毛泽东却说，“读书是决定中国命运的要紧一着，要为改变中国之命运勤奋读书”，周恩来却说，“为中华之崛起而读书”。两相比较，不难辨别何为大气，何为小气。纵观历代读书人，为一己之利而读书，虽也能读个功名，但因只顾封妻荫子，富不过三代；然为国为民而读书，虽身无分文而心忧天下，力行“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，则是何等的大气磅礴，万世流芳，让人景仰和效仿。年轻干部就是要自觉地把个人命运同党和国家的命运紧紧联在一起，为了国家繁荣富强和人民富裕幸福而发愤读书学习。
七、养正气，去邪气
正气不扬，邪气必涨；邪气嚣张，百姓遭殃。中国传统文化最讲究礼义廉耻，要求读书人都要做品行端正、品德高尚的正人君子。君子要“治国平天下”，匡扶正义，弘扬正气，首先自己必须行得直，走得正，正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”晚清中兴重臣曾国藩每日“三省吾身”，甚至连偶尔在梦中与小妾私密也记录下来，作为内心尚存邪念的验证。顾炎武撰写《日知录》，“务要日日知非，日日改过”，因为“一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。”人的缺点和过失就是一点一滴改正并变得完美的，社会的正气就是在这日复一日中逐渐树立的。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
历史的账本上，既有清官好官的光辉灿烂，更有贪官污吏的丑恶面目。年轻干部要时时温习警醒自己，经常学习《党员领导干部廉洁从政若干准则》，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，坚决抵制一切歪风邪气，努力做到一身正气，两袖清风，奉公守法，廉洁从政。
八、养胆气，去怯气
所谓“无知无畏”，那是一种愚昧的莽撞和盲目的自负。有识才有胆。艺高才胆大。建立在掌握科学知识、把握客观规律、拥有丰富经验、集中群众智慧基础上的胆识，才是科学的可敬的。毛泽东善读书，读出了一条“以农村包括城市，最后夺取城市”的革命道路，缔造了一个新中国，并以“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”的英雄气概，使中国人民挺起了腰杆；邓小平善读书，读出了“实事求是”这个法宝，养成了他气吞山河、不惧千难万险的冲天豪气，开创了波澜壮阔的改革开放事业；江泽民善读书，读出了“三个代表”重要思想，使中国在复杂多变的世界形势下，社会主义事业昂首挺立，中国共产党的面貌焕然一新；胡锦涛善读书，读出了“科学发展观”，使当代中国在激烈的全球竞争面前，走上了科学发展、和谐发展、和平发展的快车道。年轻干部只有刻苦学习知识，深入调查研究，善于团结群众，才能不怕困难，不畏艰险，不惧风险，才能信心十足，底气十足，胆气十足，妥善驾驭纷繁复杂的矛盾斗争，有效推进实际工作。
九、养和气，去霸气
人们读书学习，说到底，就是为了摆脱愚昧、野蛮与落后，追求文明、进步与自由，更好地与人类和平共处，与自然和谐相处。人和事业旺，家和万事兴，国和享太平。和是中国文化追求的崇高境界，也是世界人民希望的理想目标。中国古代的一部《孙子兵法》，说的是“战”事，求的却是“和”事。难怪两次世界大战之后，欧洲许多有见识的军事战略家和政治家扼腕叹息说：要是早一点通晓中国《孙子兵法》“和”的精髓，欧洲各国也不至于为些蝇头小利而付出那么惨重的代价。康德曾说，书读得越多，我越崇敬头顶上的星空和心中的道德律，越觉得必须与人和睦相处。著名学者季羡林始终和颜悦色，从不以大学者自居，对任何人都非常客气，也从不与人动气，与人争个高下。现在有一些年轻干部，自以为进过高等学府就高尚得不得了，手中大权在握就高傲得不得了，将来仕途看好就高贵得不得了，眼里容不下别人，心里瞧不起群众，与老百姓打交道颐指气使，高高在上，说话办事态度生硬，霸气熏天，真是该好好改改了。
十、养运气，去晦气
有道是，人在做，天在看。吉人自有天相，恶人会遭天谴。一部佛教经典上说，“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”唯物主义者虽然不相信因果轮回之类的说教，但“善有善报，恶有恶报”不仅是人们的一种心理愿望和社会需求，更是社会的一种客观存在和秩序约束。运气好与坏，不在天与地，全在人自己。一个人好事做多了，自有美德留在人间，危难时刻必有好人相助，好运相伴；而坏事做多了，其结果必然是臭名远扬，过街老鼠人人打。年轻干部刻苦读书学习，真心实意为群众办好事办实事，能干事，会干事，干成事，不出事，必然能够赢得群众的口碑，得到信任、拥护和支持，一路好运。相反，那些没有真才实学而又虚情假意，不肯为群众办好事办实事的人，虽然也可能在官场上混上几天，但有朝一日会被群众无情地淘汰出局。这正如老百姓所说的：谁对群众真心，群众就对他真心；谁把群众不当事，群众就把他不当事；爱民的干部会走运，害民的干部会倒霉；爱民的干部会长命，害民的干部会短命。
推荐第5篇：学习是为了什么
学习是为了什么？
学习是为了什么？这个问题，我曾经做过调查，许多同学认为，学习就是为了考试，为了考得一个好成绩，考上好的大学。上了好的大学，就能找到好的工作。至于目前所学的内容，学习过程中的各种心得、体会，对自己将来的工作有什么价值，或者说有什么实际用处，许多同学从来没有考虑过。由此，就出现了应试教育与应试学习。应试就是应付考试，或者说得好听一点是应对考试。先说说考试。为什么要考试？考试的作用主要有两种，也就存在两种主要类型的考试。一类是为了总结过去，例如，与教学同步进行的单元测验，期中考试、期末考试，新课标，每半个学期完成一个模块的学习，要进行结业考试，都是为了检查同学们有没有达到课程规定的学习要求，知识、技能方面是否合格，还存在哪些问题，这一类属于合格性考试。这一个模块学习合格了，就取得相应的学分。不合格，如果相差不很大，通过补考，取得相就的学分。如果相差太大，又是必选内容，就要花时间重修。另一类是为了展望未来，例如高考、中考、研究生考试，是为了检查同学以后继续学习的能力怎么样，能参加哪一种类型的学习，学术型、研究型的，还是应用型、操作型的，这一类属于选拔性考试。平常的合格性考试，可以是教什么考什么，练什么考什么。而选拔性考试则不同。表面上看，中考、高考中的相当一部分题目，与平时同学们的所学、教师的所教的一定的距离。总会有一些题目，以前没有做过，或者似曾相识，而细细追究起来又与平时做的不同，英语试题中的阅读理解，甚至出现没有学过的词汇。这就是所谓考查能力，考查同学们继续学习新知识的能力，考查同学们的创造能力、解决实际问题的能力。现在的高考特别强调这个。为什么要这样考？原因就在我们学习的目的上。学习，是为了用，现在同学们的学习是为了未来同学们的应用。未来的社会，不是父母的社会，不是老师们的社会，而是同学们自己组成的社会。我们今天是学生，二十年、三十年后，就是社会的主人。五十年代，毛泽东曾经对年轻人说过：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨
八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。……世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。当时，我很年轻，比你们在座的同学们还小，听到这句话是很激动的。人生、社会，确实是这个道理。过去属于老年人，未来属于年轻人。对青年人来说，这不仅是一份光荣，更是一份责任。作为未来社会的主人，同学们将会遇到许许多多的新问题。例如，我们这一代人上高中的时候，就从来不知道计算机为何物，没有遇到过能源危机、环境污染。以后，同学们成人了，也会遇到许多现在看不到想不到的新问题，从老师、长辈、书本上找不到现成答案的问题。这些问题都要靠同学们自己动脑筋去解决。正因为如此，同学们必须具备创新的能力，解决实际问题的能力。现在的学习，就是要培养这种能力。上大学，上好大学不是目的。出了大学门要工作，走向人才市场。有人以为，好好学，拿个好的文凭，重点大学的文凭，就能找到好的工作。以为有了好文凭就意味着工作能力强了，这是误解。现在的人才市场，初次就业靠学历，靠大学牌子。第二次、第三次再就业，跳槽，就不靠牌子了。甚至初次就业也有文凭失灵的时候。曾经有大企业招聘大学生时打出这样的广告：北大、清华的学生免谈。为什么？因为他们觉得名牌大学的学生不少人很浮躁，把自己看得很了不起。大事做不来，小事又不做。只顾个人利益，缺乏事业心，责任感。有的，所带的项目没搞好，不打招呼就跑了。这说明，仅有好的考分不行，仅有名牌大学的牌子不行。你的所学，不能为社会所用，不能对社会、对他人做出贡献，考得再好也是白搭。当然这是指成人的方面。我们一直主张先成人后成才，只有成人才能成才。另一方面，这也表明，能不能做好工作，并不取决于拿的什么文凭。什么是学习？学习是为了什么？我的看法：所谓学习，就是要掌握前人已经发现的丰富的知识，以便能够运用这些知识去创造更加美好的未来。这里有三层意思必须明确。第一，学习的对象，即知识，是前人智能活动的产物。书是前人编出来的。科学的结论、方法是前人研究发现的。都是前人动脑筋的结果。既然是智能活动的产物，我们就有能力掌握。这种掌握，也是我们自己智能活动的产物，是我们自己动脑筋的结果。不动脑筋是掌握不了的。学习的过程，是动脑筋的过程。第二，人的智能是在实践活动中发展起来的。学习也是一种实践活动，是掌握前人知识的学习活动。在掌握前人知识的动脑筋的过程中，我们自身的智能也会得到发展。脑筋是越用越活的。第三，掌握前人的知识不是学习的目的。学习的目的是通过握知识来发展智能，使我们能够创造更加美好的未来。我们之所以要学习，不仅是因为所学的这些知识内容是现代社会一个人生活、工作所必需知道，必需掌握的，而且是因为在学习的过程中，我们能体会到如何去探索未知世界，如何去克服各种困难，如何去发现、分析和解决现实问题，从而发展自己的能力，这种能力发展只有亲身经历学习的过程才能取得。
推荐第6篇：学习是为了谁？
学习是为了谁？
上周期中考试，布置学生写《期中考试以后》。今日，在批阅时发现。考得好的都是“这下爸爸妈妈肯定满意了！回家肯定会表扬我，奖励我了！”考得不好的都是“这下完了，回家肯定要挨骂了。弄不好还要挨打呢！”最后结尾都是：“我以后一定要好好学习，让爸爸妈妈满意。”“我一定要用好成绩来回报父母和老师！”从孩子写的字里行间读到的都是为父母，为老师而学习。这种被动学习的心态，怎么能学好呢。小铭是个文静好学的女孩。她的学习成绩一直很好，这次语数英都在99分左右。她在日记中写道：“我已经考得这么好了，妈妈还是不满意，说我没考到100分。如果期末考试还这样，放寒假就只能做作业，不能玩，不能看电视。可是，我们班的同学有很多都考得比我差，回家也没有挨骂。妈妈对我的要求为什么这么高？”可见，即使是这样一个文弱懂事的孩子也已经在心里对父母的要求产生了不满。
看了孩子的话，我掩卷沉思，是呀，现在的家长把孩子的学习放在第一位。开口闭口就是要好好学习。而且提的要求很高，以满分为标准。所有的奖励也以考试成绩为标准。考一百分，买新衣服；考一百分，带你去玩；考一百分，奖励你一百元钱；考一百分就是又亲又抱。考不好就什么都没有，一切取消，还要竹笋炒肉丝的伺候。这样的教育的结果是，孩子认为学习就是为了这些奖励，学习就是为了父母。学习好的，有的好像自己帮父母学得好，理应得到父母加倍的关爱。有的无形中背负了太多的精神负担，学习不好就对不起父母。学习不好的，恶性循环产生厌学心理，破罐子破摔，跟父母产生敌对心理。认为自己学习不好就一无是处了。因此引发的悲剧不胜枚举。
作为一名语文老师，我从来不罚学生抄课文。首先，罚抄是学生不情愿抄的，对学生巩固知识没有什么用处。反而会让学生产生厌烦心理。讨厌这个老师，甚至讨厌这门学科。我也从来不会过多的表扬考高分的学生。但我会表扬取得进步的孩子。
于是，我走进教室，用十分钟的时间，对孩子们说了这样一番话：“孩子们，学习是为了什么呢？是为了谁呢？”学习是为了学会做一个人，做一个有用的人。学习是为了学习文化知识，为将来长大了实现自己的理想储备必须的知识能量。学习是为了学会生存的本领。所以，你们说学习是为了谁呢？”“为了我们自己。”孩子异口同声地说。“是的，学习是为了我们自己！爸爸妈妈，老师为什么非常关心你们的学习呢？为什么会对你们提出那么多的要求呢？是因为他们太爱你们了？他们知道学习对你们是多么的重要，所以，在他们眼里只有你们，只有你们的学习成绩。我们应该首先为自己好好学习。只要你学习认真了，刻苦了，不管考几分，你都是好孩子！你应该用你勤奋学习的行为报答父母老师对你们的爱！”
由此，想到了女儿。自己也一直想淡化我作为家长带给她的学习压力。特别是因为自己是教师，无形中会给孩子施加压力。过多压力给孩子带来的是不健康的心理和厌学的情绪。所以，我从来不因为孩子考得好而奖励孩子，也不会因为孩子考得不好而惩罚孩子。只是很注重孩子学习习惯的培养。可是，最近我发现由于女儿考了几个糟糕的分数，我明显地在孩子面前表现了自己急躁的心理。甚至对孩子说出“你是你们班上最笨的学生了！”这样的话，来刺伤女儿幼小的心灵。虽然，说完，自己很后悔：再怎样自己也不能让女儿觉得自己确实很笨，对自己的学习失去信心啊！于是，冷静下来，对女儿说：“刚才妈妈说的是气话，其实你是个聪明的孩子，但学习不是靠聪明，而是要靠勤奋和认真。”今天，女
儿数学又考得不好。我没有责怪她，女儿晚上主动写了一篇日记，写了考试经过，总结了自己没考好的原因。写完，她问我，妈妈你会原谅我吗？我正在写这篇日志，转头对女儿说：“妈妈说过，学习是你自己的事，你已经知道自己为什么没考好了，妈妈相信，你下次不会再犯同样的错误了。”“妈妈，我会记住这次考试的，不会再有下次了。”“你今天做作业进步很大，很认真！其实考试也是一次作业，你每次做作业都像今天这样认真，那考试也就没问题了啊。”
作为家长关心孩子的学习无可厚非，但要放在心里，不要无形中给孩子太多的压力和太多的负担。孩子的身心健康比什么都重要！
推荐第7篇：不仅仅是为了祈福
不仅仅是为了祈福
刘 军
地球是我们的母亲！
这是我们人类发自内心的情感。是的，如果没有地球提供适合人类生存的土地、水、空气、矿物质、树林等等条件，人类就不可能产生。因此我们喜欢把自己比喻“大地之子”，歌唱地球母亲博大的情怀，诗吟地球母亲深沉的爱。但是，再慈爱的母亲，也有她承受压力的极限。一旦这压力的极限崩溃，人类就会受到灾难性的打击。
地震或许就是惩罚人类的手段之一！
2013 年4 月20 日8 点02 分，四川雅安发生大地震，芦山县受损最为严重。震级7.0，震源深度13 千米。一时间世界的目光向雅安、芦山聚集。这是一个永远铭刻在心中的日子，这是一个伤心悲痛的日子。作为一个经历过汶川特大地震，今天仍然生活在北川这片土地上的我，对于地震所带来的伤痛，体会得更加深刻。“5·12”特大地震带给我们的伤痛还没有完全愈合，雅安大地震又给我的心灵上带来了新的伤痛。那一刻，我最大的感受就是：想哭！
雅安作为风景区，我曾游历过两次。而且，我们单位用的一些石材也是雅安的，雅安在我的心目中并不陌生。只要一提起“雅雨、雅女、雅鱼”“三雅”，心中就会泛起一种温存。那是一个多情美丽的地方。
雅安是国宝熊猫的故乡，也是世界茶文化的源头，还是盆地向高原过渡的生态阶梯，同时更是沟通川、藏、滇各民族的地缘走廊。一条古老的茶马古道，不仅把历史和今天，还把高原风光、地理奇观、民族风情连成一线。雅安东邻成都、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝，素有“川西咽喉”“西藏门户”“民族走廊”之称。雅安的历史悠久，先秦时代就已纳入中央政府管辖，两汉文化历史底蕴丰厚，近代更留下了“翼王悲剧地、红军胜利场”的壮丽诗篇。雅安山川秀美，是天然氧吧，而且降雨量丰富，有雅雨、雅鱼、雅女“三雅”美誉。雅安可谓是山水相间、碧茶飘香的城市。而最让雅安人值得骄傲的是大熊猫。据说1869 年，一个名叫阿尔芒·戴维的法国人在夹金山山麓的雅安邓池沟教堂附近发现“一个可爱的物种”“一个最不可思议的动物”，就是大熊猫。从此，这一生物界的“最伟大的发现”，使大熊猫这个从冰川时代存留下来的活化石走出雅安，走向世界。
点击电脑，收集信息，陌生的地名芦山就在眼前。
芦山县位于四川盆地西缘，属雅安，盆地周边山区县。北与汶川，东北与崇州、大邑县，东南与邛崃，南与雨城区，西南与天全县，西北与宝兴县相连。芦山县是一个有着2300 多年历史的古城。
在小小的县境内不可思议地拥有着两个世界第一：世界上最大的漏斗和世界上最长的砾岩溶洞。在我们无法触摸的年代，南方丝绸之路经由这里伸向遥远的南方，著名的茶马古道也从此蜿蜒远去。时光虽然已过去了千年，司马相如出使西域的身影尚回荡在芦山。几条古道托起芦山的脊梁，芦山也成为这几条古道上不可或缺的明珠。芦山县曾经是三国名将姜维的封地，这里是当时蜀汉政权的产粮基地。
县城里保存较为完整的平襄楼（又名姜庆楼），是历来当地人祭祀姜维的地方，这里至今保存有姜维的墓碑。值得一提的是，这里还有丰富的红军文化：1935 年红军长征时曾在这里休整3 个月之久。红四方面军总司令部、红军总医院就设在芦山县龙门乡。
当然，关于芦山的介绍还有很多很多，这里就不一一记录了。总之，芦山是一座历史悠久的文化底蕴丰厚的县城。而且其风景可以说是处处峨嵋秀峰、步步西湖美景。
就是这样一个地方，在遭受了2008 年“5·12”的阵痛后，又遭到了2013 年“4·20”大地震的磨难。怎能不令人心疼、悲伤。
那一刻，生与死的距离是那样的短，悲伤与伤痛很容易摧垮人们脆弱的心灵。然而，有一种力量会让我们站起来。这力量就是爱，爱是最好的救援。在媒体报道雅安、芦山遭受地震灾难的同时，一条条爱的河流从中央到地方也涌向那里。
据媒体报道，雅安发生地震后，中国共产党中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平心情十分沉重，立即做出重要指示，强调要把抢救生命作为首要任务，要千方百计救援受灾群众。人民解放军和武警部队听从党中央、中央军委、习主席的命令，立即奔赴抗震救灾一线。地震当日下午1 时许，受党中央和习近平总书记委托，中国共产党中央政治局常委、国务院总理李克强飞赴灾区查看灾情，现场指导抗震救灾工作。一时间，从人民解放军到武警部队，从公安消防部队到国家地震灾害紧急救援队，从国家卫生应急队到国家矿山救援队，一支支救援队伍从北京、四川等地赶往灾区。截至4 月22 日18 时，灾区救援队伍已达2.4 万人，另有1.1 万多名医疗卫生人员在重灾区投入医疗卫生救援工作。
党和政府视人民生命为第一位，救援队伍视人民生命为第一位！那么同样，未能去灾区亲自参与救灾人们的心，时时刻刻都牵挂着灾区人民，他们用各种方式表达着对灾区的支援。在这里我用诚挚的笔记录曾经遭受2008 年“5·12”特大地震磨难的土地上的人们，用真情心系灾区的片段，就可以感受到我们祖国人民一方有难、八方支援的伟大情怀和发自内心的感恩。
总装驻川某基地党委，在得知雅安遭受地震后，立即召开党委会，要求各研究所做好抗震救灾准备工作。他们根据“5·12”抗震救灾的经验，准备好了帐篷、床板、药品、水和粮食，只待上级一声令下，即刻奔赴抗震救灾一线，为受灾群众送上生活必需品。
我有一个年轻同事，本来和妻子说好了星期六买家具，但突然接到所里通知，命令他参加应急救援分队准备到灾区参加抗震救灾，他二话没说就告别了正看家具的妻子。他在临行前给我发过一个短信，告诉我他星期一还有一件必须完成的工作，希望我帮助完成。收到短信，我的心情是沉重和感动的交织。我为灾难中的人们沉重，我为我同事的行为感动。什么是敬业？什么是听党指挥？什么样的队伍能打仗，打胜仗？一个军人的行动就能说明一切。
我还有一位62 岁的农村石匠朋友，他在星期六下午4 点左右给我打了一个电话，说是要参加抗震救灾志愿者去雅安，他的石匠手艺用得上。我劝他说，年纪大了就不要去了。他在电话里扯着嗓门大声说：“没关系，我是去回报！”我听了他的话，心中一阵感动。这就是曾经也遭受过地震灾难，但是在全国人民帮助下站起来的灾区普通百姓的感恩情怀。
那几天，我所在的驻地到处都流动着爱的热浪。
4 月21 日上午，在绵阳市兴力达广场，市民们排起了队献血。其中有一对夫妻还带着孩子一起来献血。当人们问这对夫妻为什么要带着孩子来，丈夫回答说：人要懂得感恩，我们要把这种精神传播开，以此教育我们的后代，这就是为什么要带着孩子来献血的原因。接着，这对夫妻向人们介绍了2008 年“5·12”大地震中，人们是怎样帮助他们渡过难关和重建家园的。
三台县一位生活难以自理的残疾人，拿出两百元钱交给心心之火公益联盟的志愿者，嘱咐他们一定要带到灾区。他真诚地说：“他们正在经受灾难，我的力量虽然渺小，但也希望能够带给他们希望”。
是的，希望！经历过灾难的人们，最能理解人在困难时刻对希望的渴望。因为有希望，再艰难中的人们也会站立起来。
血浓于水般的爱在川西北的大地上到处涌动，要讲的爱心故事三天三夜也说不完。让我在祈福雅安、芦山的同时，也祈福这爱在我们心灵深处永远吟唱。
然而，我们在祈福的时候，我们人类是不是也应该深刻地反省反省？反省一下我们对地球母亲的行为是不是有悖于我们的“孝道”？反省一下我们手里的人民币，有的得来的是不是让地球母亲付出了惨痛的代价？反省一下我们是不是发自内心珍惜过地球母亲所奉献给我们的一切？虽然，有些灾难是自然现象，且是不可抗拒的。但是如果我们真的从细微之处善待我们的地球母亲，或许我们人类得到的惩罚会少一些，也小一点。
电视台有一条公益广告，我刻骨铭心地记住了。
说的是我们地球的水资源正在萎缩，如果人类再不引起高度重视，那么人类的最后一滴水就是我们人类的眼泪。而我却想，水都没有了，我们还能有眼泪吗？
在祈福我们人类的同时，我也深深地祈福我们的地球母亲！
推荐第8篇：入党是为了什么
敬爱的党组织：
自我完善——榜样的力量——责任与担当。申请加入中国共产党，首先，是为了完善自我。力求使自己得到更多的锻炼，促使自我的成长与完善，向先进的集体靠拢，使自己的思想得到升华，行为得到规范，即一颗积极向上的进取心。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是马克思列宁主义同中国工人运动实践相结合的产物;它是以中国工人阶级为基础,集中体现了中国工人阶级的特性。早在党的成立之前，十月革命为中国送来了马克思列宁主义，五四运动进一步促进了马克思列宁主义和中国工人运动实践的结合。而此时的工人阶级，一方面她的产生和发展与社会生产力发展相伴随，是先进生产力的代表，是历史上最先进最有前途的阶级;另一方面工人阶级深受剥削的社会地位决定了中国共产党最坚决，最彻底的革命精神。而大多数来自农民的中国工人阶级相对集中，他们与农民有着天然的联系，使中国工人阶级的先锋队具有了广泛的群众基础。可以说，中国工人阶级政党——中国共产党的成立是在时代的呼唤，是中国人民的呼唤!
中国人民和中华民族的先锋队是中国共产党与生俱来的本质特点和优点，是我们党作为马克思主义执政党的一个内在根据和要求、是党建设小康社会实现民族复兴的必然选择。在建设有中国特色的社会主义的今天，我们面临大量开创性的或是前人没有提出问题，或是前人没有涉足的课题,面临大量错综复杂的矛盾,广大的人民群众是实践的主体，他们每天都在创造新事物、新经验。而党的最高理想和最终目标是实现共产主义，只有团结和带领广大人民群众共同建设中国特色社会主义，才能使党的发展更切合我们党的历史发展和现实状况，符合时代要求。
通过对党的性质的学习，我对中国共产党有了更全面的认识和坚定的信念，也更进一步地坚定了我的入党信心和决心。
近九十年的全部历史证明，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。没有共产党，就没有新中国;没有共产党就不能发展中国。这是历史的选择，也是人民的选择。
作为入党积极分子中的一员，我们每个人，要有大局观念，关心时事，关心国计民生，关心身边的点点滴滴。更重要的，我们要有所行动，在党的理论指导下去实践、去贯彻、去落实。我们要做朴实的实干家，而不仅仅是现有理论的传承者。我们要有全局观念，时时顾念那些仍处在水深火热之中的人们;我们也要居安思危，珍惜当下的每一点资源。可持续发展道路，需要我们身体力行，从身边的小事做起;促进社会的和谐发展，需要我们每一个个体的积极参与。作为青年一代，我们要树立起正确的人生态度和价值观，担负起我们作为青年人的责任。我们有义务更有权力，让我们的生活富裕、国家富强。
汇报人：
XX年2月25日
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推荐第9篇：《放弃,是为了收获》
根据下面材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）
丹麦人去钓鱼会随身带着一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
放弃，是为了收获
“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。”古人曾经这样说。天地万物皆有其不足，也皆有其独具的长处，人生在世，又何尝不是如此？有所舍弃，才会有所收获，如果你把什么都背在身上，你注定无法前行，所以我要说，放弃，也未尝不是一种人生智慧。
【点评】：能引用古人哲语开篇且能与文章标题契合，在围绕引语论述时能拎出“放弃”这个话题，首段扣题，迅速点明全文观点。
纵览中外古今，凡取得大成就者，必有过人之处，而敢于放弃从而以更专注的心去追求自己的目标，既是他们智慧的体现，也是他们最终成功的秘诀之一。 放弃繁华虚名，可得艺术自在。白石老人一生中放弃对功名利禄的追求，潜心研究山水画的精髓，他在古稀之年，早已誉满天下，却依然没有忘记对中国画的追求，每日作画一张，反复习练，潜心揣摩，正是他这种潜心孤诣的执着，使他悟得震惊八方的“笔法三味”。反观胡适，在中年时期在文坛上风生水起之后，热衷官场，却再也没有写出一篇令人叹服的作品，究其原因，不正是胡适被名缰利锁拴住了智慧，不正是他不懂得放弃而造成的遗憾吗？
【点评】：单纯从段落角度讲，这一段能够运用正反对比的论证方法，通过齐白石与胡适两位名人的事例来证明段首的观点，有事例，有分析.从全篇的角度来说，在此段之前，有了个引领性的过渡段，这个过渡一是上承首段提出的核心观点，下启几个分论点，有这个过渡，文章就显得自然紧凑。
放弃眼前小利，可铸长远辉煌。三年国共内战，为什么共产党领导的军队能够最终夺取天下，而凭借着全新美式装备的国民党集团却败走台湾？当然根本的原因取决于民心向背，可除此之外，共产党能够审时度势敢于战略性地放弃也是一个重要的不可忽视的原因。解放战争前期，敌强我弱，共产党果断地放弃一些大中城市，不在乎“一城一池之得失”，而国民党却不明就里，处处分兵，不想放弃一寸土地，东边一个团，西边一个团，最终被化整为零各个击破，“日削月割，以趋于亡。”从这一方面讲，懂得放弃，适时放弃，以退为进，不也是一种智慧吗？
放弃眼前安逸，可搏美好未来。高中是一场艰苦而漫长的马拉松，在这三年痛苦与快乐交织、诱惑与意志交锋的竞赛中，我们必须懂得放弃一些东西，只有放弃，才会凸显坚守的意义——在困难面前，我们要放弃逃避，要敢打硬仗，在各种诱惑面前，我们要放弃享受，要懂得有所失才会终有所得；在挫折面前，我们要放弃消极与气馁，要懂得“风雨之后，方能见彩虹”……在青春的赛场上，我们也许会暂时落后，但我们会咬紧牙关，挺过去，在青春的字典里，没有逃兵，我相信，在我们付出的艰辛里，一定就藏着收获的喜悦! 【点评】：第二与第三分论点之间要有内在的逻辑关系，从不同的角度去论述，体现出某种纵深更好。
亲爱的朋友，消除对放弃的误解吧，放弃不意味着逃避不意味着消极和颓废，放弃更不是自欺欺人的虚妄的安慰，放弃是一种选择后的专注，放弃是一种立足长远的考量，放弃更是一种追求梦想的坚守，人在征途，战鼓在响……
【总评】：文章运用了正反对比等的论证方法来证明全文的观点。在结构上也有过渡，显得自然，有层次结构。标题也与内容相紧扣，在文章中扣题，点明中心。
推荐第10篇：寒食节是为了纪念谁
寒食节又称为禁火节，寒食节用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说晋文公流亡期间，介子谁曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介于推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
寒食节的具体日期，古俗讲究在冬至节后的一百零五天，现在大部分地区是在清明节前一天过寒食节。描写寒食节最有名的诗是唐朝诗人韩翃的《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”另外宋代诗人苏轼也写过一首《黄州寒食诗帖》，被后人誉为“天下第三行书”。
第11篇：我们工作是为了谁
我们工作是为了谁？
对于每个人，工作都赋予了他特殊的意义，应当怎样工作，我们为了什么工作？是一个
值得思考的问题，时间流逝，只有把握此刻，才能赋予工作更多的意义。
工作的意义，是 真实检测我们生命价值的成绩单。要知道，人的一生，工作贯穿始终。
而生命对于每个人，都是一条单向而不可逆转的河流。珍惜时间，流逝的生命才不会荒废，才能实现自我人生的价值和利益的积累。
在我们身边，经常听到很多这样那样的抱怨：资源太少，待遇不公，付出太多，收获太少，怀才不遇，社会不公。大家是否仔细观察过，但凡是这种类型的人， 多半在事业上没有任何建树，在生活中也处处碰壁，一辈子在抱怨和牢骚中度过。从来不会自我反省，工作中得过且过，生怕付出比别人多。每天都在茫然中上班、下班，到了固定的日子领回自己的薪水，高兴或抱怨一番之后，仍旧茫然上班，下班，等待下一个月薪水的到来。从不思索工作的意义，为谁工作，每天只是被动地 应付，机械地完成任务，而不会投入自己全部的热情和智慧。
不得不承认，我们正处于一个极度投机和浮躁的年代，过度崇尚物质至上，主流价值观偏
离，整个社会大众缺乏精神信仰。各种社会矛盾重生，各类不平等现象 时有发生。但是，在我们的周边，也有太多的普通人通过自己的努力，取得事业成功，实现了人生的目标。他们之所以能做到这一点，就是对工作有着不倦的追求， 深刻的领悟。他们清楚自己在为谁工作，甘于付出，乐于奉献；有着敬业、完美的工作态度，常存责任感，主动工作，勇于接受挑战；他们从不找任何理由，更不讲 任何借口，知道“办法总比困难多”；他们深知社会的发展与自身的工作是息息相关，只有不断的学习进步，才能跟上时代的步伐。否则只有被淘汰的一种结局；他们富有激情，对工作忘我投入，正确的事果敢沉着，立即行动，绝不拖延，在许多人认为不可能的事情中，寻找任何可能出现的奇迹，把不可能变成可能。只有这样 的人，怀着对工作的热爱，才迸发出他们绚丽多彩的人生。
其实，工作是我们人生的塑像，融入工作，雕塑好我们的人生，在工作中，每个人都有自
己的追求，也许每个人的目标不同，但他们都是想向着好的方向努力，实现自己的价值。
我们要清楚 我们在“为未来工作，为快乐工作，为自己工作”。只要自己决定做某件事
情，那就一定把它做好。如果不愿做它，那最好不要去做。一个善始善终的人，即使他要离开岗 位，只要在岗位一天，他就不会改变这种认真工作的态度。
上天赐予我们的生活是公平的，我们时刻都在建造自己生命的归宿，归宿的好坏与我们曾
经的过去和现在的努力与付出成正比，今天任何的一次不负责任，都会 在以后的某个地方、某个时间等着我们。今天所做的一切，都会深深的影响到自己的命运，种瓜得瓜、种豆得豆，有几分耕耘、就有几分收获。
人生是一种境界，在黑发时即应当懂得奋斗，并努力实现自己的目标，不要等到白首之时
方悔时间流逝，岁月匆匆，有很多自己没有完成的事情。工作有目标和意义，为了自己的追求去工作，走好每一步，你会收获成功。
第12篇：慢是为了更好得快
慢是为了更好得快
快与慢是一对反义词，有时慢则挨打，快则胜，但我想说慢是为了更好得快。
古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。
记得一篇文章里写到一个博士出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。
在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间他注意到一位没有带名牌的女士，心想她一定是个名不经传的三流作家，便主动座到他身旁和她聊天想炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说呢，小姐？”那位女士谦逊地说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜马上追问：“请问书名？”“书名叫做《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的，但纵观《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”？她是以一种慢来“快速地”完成《飘》的。
网易的CEO丁磊成功之快让人惊叹，但在创业之初，他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功，这正是以慢心态来快行动的典范。追求快没有错，关键是要以慢的心态把持自己，一步一步扎实地“快”，这样才能做到又快又好。
“快”，是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的，但“天才”毕竟是不多见的，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上，很多快手也是先慢后快，从慢发展而来的。
一位新闻界前辈就坦承，自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天，硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼，开始由慢而快，逐渐成了人们所说的那种“快手”。
在如今这种快节奏的生活中，不如放慢脚步，一步一个脚印，其实你会发现你并不比别人慢。
第13篇：旅途是为了遇见你
旅途是为了遇见你
旅途的意义在于遇见，而遇见是为了都记不清你长什么样子，却莫名其妙地开始思念吗？看到你的时候，我的脑袋晃了一下，听到你名字的时候，我的脑袋晃了两下！花非花雾非雾人生就是需要这样微妙的时刻吗？还是冥冥之中，我们约好了在这里相遇？
7月23日 天晴 心情：很莫名其妙地有点在等待的感觉
昨晚商量了一个晚上，今夜天使降临我们终于在凭白无故被航空公司吃掉800大洋的情况下，把北海飞深圳的飞机票退了！三鑫跟红灯两个兴致勃勃地说今天一早要去漂流，我嘴上答应了，但是心里有种说不出来的感觉，反正我打自内心觉得不会去漂流。今天一早刘哥来敲门，他们都没醒，我醒了！
\"你们不是要去漂流吗？要去的话现在要起床了，要不然就来不及了\"刘哥从门缝探进头说。
我一股没睡够的样子：\"算了，不去了1其实我昨晚压根就没合眼，不知道是昨天因为喝醉睡太多还是怎么了！反正一个晚上辗转反侧的，这种感觉真的难以形容！好像到凌晨的时候才闭了一下眼，但感觉跟没睡一样…
刘哥听我这么一说，便下楼去了！他这一下楼，我们直接睡到11点多才懒洋洋地起床洗簌！他们两个还在抱怨没去漂流。吃完午饭的时候已经中午快一点了，这里虽然风景好，但晚上蚊子真心多！在这住久了也没啥意思的。但就是有一种莫名的吸引力让人留恋，大概是因为这里与世隔绝吧！对了！没错，这几天我一直在想一个词来形容，但一直没找到的就是这四个字---与世隔绝
潘姐帮我们找好了到桂林的车，在山脚下等我们。于是我们，确切来说应该是我吧。怀着依依不舍的心情就下山去了，下山的路上还不忘再次拿起相机多拍几张照片。一路上我们都在感慨欢乐的时光总是短暂的！
走了差不多一个小时的山路，终于来到了山脚下见到了司机。
\"你们是玉龙山庄的吧？\"司机看着我们问。
\"没错1我应了一声，顺手把潘姐开的收据拿给司机。
\"嗯，没错了。车停在那边长廊阴凉的地方，你们先把包放上去吧\"司机看了一下收据确认后对着我说。
\"还有其他人吗？\"随口问了一句，问完我纳闷了一下，好像有预感一样。
司机笑了笑：\"还有两个美女\"他一边说，我一边走到面包车旁边，车边坐着两个女孩子，看样子跟我们年纪差不多！都是长头发，一胖一瘦（相对而言），是一个相对另外一个稍微丰满了一点！她们坐在长廊的石凳上，偏瘦的那个盘着一条腿，眼睛盯着小腿上看，偏丰满那个则在旁打量着她的腿！我走近了才发现，偏瘦的那个女孩小腿上有一个烫伤的伤疤。看那样子我唯一想象到的就是被摩托车的排气管烫出来的！因为我们老家很多摩托车，这种事经常发生，我也碰到过！我突然有点奇怪：这一路上没见过那种烫得到腿的摩托车的。但也没想得太多！我们走近的时候那两个女孩抬头看了我们一下，因为我们几个都戴着墨镜，所以我一直都把目光停留在她们身上！她们抬头的时候，我却只把目光放到了那个腿烫伤的女孩身上。怎么形容这时的感觉呢？脑袋突然晃了一下，（这是一种什么感觉？一见钟情？绝对不是，我觉得更偏向似曾相识的感觉。但此刻这种感觉只是淡淡地从心里飘过而已！在旅途上遇上几个人一起坐车也是很正常的。）她比另外一个稍显漂亮一点，也不是特别漂亮的那种！皮肤很白，一头咖啡色的卷发，看得出来是理发店的效果。身上披着一件黄色的防晒衣，外搭一短裤。这一身服饰加上水灵灵的眼睛，显得很是清纯。
我们三个把东西放到车上，等了一下司机之后就都上车了！三鑫坐在副驾驶座位上，而我和红灯则自觉地坐到了后排，两个女生坐在中间的两个座位！那个受伤的女孩正好背对着我！两个女生用普通话在交流，而我们三个是讲的家乡话。我一上车就一直盯着她的背影看，还能看到她一点点侧脸！！有一种很熟悉很熟悉的感觉，一坐下来我就想跟她说话。从深圳到桂林，从桂林到阳朔，再从阳朔到龙脊。一路上虽然碰到不少人，我会搭话的一般都是问路什么的！没碰上这么让我想开口搭讪的人！在车里坐了10多分钟我开口了：你们两也是广东的吗？
那个受伤的女孩停顿了大约2秒才意识到我在跟她们讲话（不会是不理人的那种吧？我心想。）\"我是广东的，她不是1那女孩转过脸看了我一下，开口了！
\"哦？广东哪里的呀？\"我说。
\"深圳过来的！你们呢？\"女孩说。
\"哎哟，这么巧！我们也是深圳过来的1我们几个兴奋了。
女孩也兴奋了：\"是吗？是吗？深圳哪里的呀？\"
\"我们在华强北那边1同一个地方的就多了话题了，我们开始聊东聊西，从旅途上玩过的地方，到这是我们第一次真正出广东来玩，再到好多好多！这一路上基本都是我跟她在说话，其他人没怎么插话进来。聊了将近两个钟头之后，我问了一个我一开始就想问，但又想别那么快问会比较好的问题：\"聊了这么久，还不知道你们叫什么名字1说实话，我真心是想问\"你\"而不是\"你们\"!但她们两个人一起，出于礼貌我觉得还是一起问吧！结果两个女孩竟然相视一笑，貌似有点被雷到的感觉！怎么？这个问题有很土吗？ 那个有点丰满的女孩竟然说了一句：\"最无聊的环节来了1
\"我去呀！我压根就对你的名字没兴趣好不好，你竟然给我这么说话1我瞪了那个胖女人一眼（戴着墨镜加上她们背对着我看不到），心里恨恨地念叨！但还是出于礼貌，说：\"怎么这个问题很无聊吗？那当我没说好了1坐在旁边的红灯把手放在那个胖女人的背后比了一下中指，表示不满！
那个受伤的女孩马上接过话：\"没有拉！我叫杨帆，她叫***\"（另外一个女的叫什么我压根就没心在听，所以也记不住她的名字。）但那女孩说她叫杨帆的时候我没有听清楚，我以为是杨潘。场面有点尴尬我没有去追问怎么写之类的，我们也没有介绍自己，场面突然冷了一下，但过会之后我们继续聊东聊西。
看得出来杨帆是一个很开朗的女孩子，她也是经常出来旅游。我们聊得很愉快！没话讲的时候她会看窗外的风景，而我带着墨镜却一直在偷看她！绝不是好色的那种偷看，我就是很享受那种感觉，很熟悉、很熟悉！车上聊这么一会，感觉好像认识了她很久一样，一路带着微笑看着她。她回过头来跟我讲话笑的时候我甚至还会去观察她的牙齿。理性一点说，她绝不是特别漂亮的那种女孩子，但是我就是怎么看怎么亲切，这就是传说中的一见如故，传说中的似曾相识，传说中的恍如隔世吗？
半路在加油站休息上一下厕所！这几分钟，本来在车旁边休息的时候，我想跟她合拍一张照的！但没开口，就是怕太唐突。唉！这一路上唯一的遗憾，也是最大的遗憾！好遗憾…一错过就没机会了，继续开车继续聊！
我们聊到有没有买特产回去的时候，我表示我啥都没买，懒得带！而她就买了一点，拿出一包罗汉果花，她说：\"我买了这个，可香了！你闻闻…\"说着她就把那包罗汉果花递了给我！她这一举动我完全没想到，我震了一下，就像认识很久的老朋友一样随意的动作！我有点傻了，都不知道怎么接话了。只是闻了一下罗汉果，然后看着她、看着她…
后来她又问到：\"你说这里的蜂蜜是不是真的蜂蜜呀？\"
\"这个还要问？肯定是拉！！1我说！
\"为什么呀？现在有很多假蜂蜜的1她有点疑惑…
\"这里是山上耶！这里的蜂蜜要是假的，哪里还有真的买呀？\"我信誓旦旦地说。
\"说的也是！我就是想买蜂蜜但怕买到假的了！深圳根本买不到真正的蜂蜜\"她有点无奈！！！
\"我们老家那边的蜂蜜就是最正宗的！我爷爷以前住山上，山上有个地方专门养蜜蜂的！我们家经常都有蜂蜜，我经常都喝的！你那么喜欢喝蜂蜜吗？\"我说。
\"对啊！蜂蜜水很好喝你不觉得吗？\"她像个小孩。
\"还好吧！有些东西你经常吃你就觉得一般了1我道出了我的心里话。
\"咦！那要不你什么时候去老家的时候帮我买一点蜂蜜算了，然后寄给我哈1她笑嘻嘻地说，更像一个小孩了。
\"这个没问题呀！我经常让家里寄东西上来的。下次帮你带一点，反正你也在深圳！很方便的拉1我很爽快地说！
这时，一路在暗示我跟她要电话号码的红灯忍不住插嘴了，：\"那你们顺便记一下电话号码嘛！到了深圳好联系嘛1
哈哈，我就等着这一刻了：\"要不加微信吧！现在微信方便。\"
这时候那个胖女人，拉了杨帆说了句悄悄话，打乱了场面，我猜想应该是说\"终于要号码了1之类的话！你妹的…杨帆顺道说了句：\"等会吧，下车的时候加你微信，我现在晕车不敢拿手机1红灯对着那个胖女人比了两个中指表示强烈不满！
我们又继续聊天，眼看着渐渐地快要到站了！我一直拿着手机，想把手机给她按一下号码！开始有点焦躁不安，因为我还很土鳖地没有过跟一个陌生的女孩子要手机号码，有点…我甚至还在想：不要号码也一样吧，说不定到深圳之后又开始各自的生活，很快就忘了对方了。但很快这个念头就被扼杀了。红灯用家乡话悄悄说了一句：如果等下你没要到号码，你就可以去死了！
到站前的最后半小时，我有点坐立不安！最后鼓起勇气，有点紧张地把手机递给她：\"按一下你的号码吧1我多怕被拒绝呀，那可真的想死的心都有了！杨帆顺手拿过我的手机按了她的号码，顺便把她名字输进去了，我拿过手一看：杨帆！！！鬼使神差地感觉，再一次表示不知道怎么形容！只是感觉脑袋晃了两下，然后惊叹了一声：\"哎哟、杨帆！这个名字好1但这时候正好要下车，她们并没有注意到我说的！我很喜欢这个名字，感觉很有朝气，我马上联想到了扬帆起航这样很励志的词语。
由于我们要直接坐大巴回深圳，而她们还要在桂林玩多一天，到汽车站的时候我们就下车了！一路上聊得很开心，在道别的时候挥了好几次手。好想呆多两天跟她们一起游玩，我只能感叹，为什么来时的路没有遇到你？道别之后，我的脑袋一直处于一种嗡嗡响的状态！在人生的某个时刻，在某个地方，你碰上了某个人，让你突然缓不过神！那种一见如故…
在回深圳的大巴上，我一路都想着今天的这场邂逅！我甚至已经在想明天到深圳第一件事就是让家里寄蜂蜜上来！心里有个声音在说：不管怎么样，不能让我们只是萍水相逢！最起码我们也得是经常联系的朋友！有缘才能相见，同在一个城市这么久都碰不上，来到广西却遇上了…一路想呀想，想呀想…半路的时候我忍不住给她打了个电话，这时候她正在享受桂林两江四湖美丽的夜景，：\"哎呀，我跟你讲电话就听不了导游在说什么了1\"好吧1就这样挂掉了电话！有点失落，很明显她没有像我一样有这样的感觉，但我并非有什么非分之想，只是真的是一见如故。
到深圳还有10多个小时的车程，我躺在大巴上，路边昏黄的路灯向身后疾驰，漆黑的夜空上，挂着一轮明月。我呆呆地望着夜空：人生路上碰上这样的人少之又少吧！如果我们这次旅游又没来成，如果我们按计划去了北海，如果我们一早去了漂流的话…生命真的很微妙，有些人相处了很久，感觉仍然很一般，有些人一见面就觉得很亲切。而且绝不是想找什么艳遇或者其他的什么，就是看到你的时候发自内心地笑了…我们前生可能是有什么渊源吧？我心带一丝期待，入睡了…
一晃就到深圳了！踏进深圳还真有点失落…
回到玮鹏花园，打理一下好几天没有看管的工作！有点心不在焉的很快一天又过去了，昨夜在车上的时候给杨帆发了微信，她半夜回我我手机开勿扰没看到，今天下车的时候又给她微信！她还没回，结果我一整天都在等手机响！天呐，我这是怎么了？
我拿着水杯出来客厅倒水喝，突然发现桌子上放着一小桶蜂蜜！！！什么情况？上次的蜂蜜不是喝完了吗？哪里来的这么一大罐？？我还正打算晚上让老妈给我寄一点上来呢！这是要闹哪样？到了晚上伟林下班回来我一问才知道是他让家里寄上来的，就前一天的事！我去…有这么巧的吗？我脑袋更不清醒了，这…这…真心说不通呀！太巧了！！！手机终于响了，我一看是杨帆回了我微信，这竟让我不知不觉地脸上挂上一丝微笑。我拍了蜂蜜的照给杨帆妹妹看，但她的反应没有我想象中兴奋！
接下来这两天，我一没事就给发微信给她，她经常隔很久才回，应该是一个不爱玩手机的孩子！苦了总在等手机响的我呀，一看到她发的信息就特高兴！这是怎么回事呀？理智一点分析，这只是我出去旅游的邂逅而已，也就三分钟热度吧！是不是这样只有以后才知道拉！
这天夜里，我竟然梦到她了！带着她在华强北到处玩，玩得很开心，梦到她也很喜欢我！我去、这思春了吗？几岁了、亲？我要了她的QQ号码，微博！但她是属于那种在网络上不活跃的女孩子！空间什么都没有，微博也没几条，照片就更不用说了！可能我这几天一直想东想西地，想得我都记不清她的模样了，但是我就是一直这样地牵挂着！讲不清道不明的感觉！！！
次日晚上，我们在微信聊了一个多小时！聊的很不错，经常都是她就一句我说三句！可我就是很喜欢这种跟她互动的感觉。不管怎么样，在旅途上碰上这么一个女孩，而且一切事情都这么巧！喜欢武侠的我，一惯很向往这种萍水相逢的感觉，但我希望不仅仅是萍水相逢！我希望我们可以有更好的发展，至少是朋友！我会很珍惜这样的缘分…什么时候能再见呢？
------无意中在网上发现，有很多人在外面旅游的时候，在某个时刻，某个地方，碰上某一个人，有的是相视而笑，有的是擦肩而过！他们还没认识，却有些在网上疯狂地寻找那些萍水相逢的人！并且表示，只是想简单地做个朋友这样就好！我想我能理解他们的感觉，可能情况是跟我差不多，但我比他们好得太多了！我在想我那天要是没留她的号码的话，我现在肯定后悔的要死！！！人生真的很奇妙…杨帆妹妹，你也觉得不？？可能你觉得我们只是萍水相逢，只是在车上碰到互相聊天打发时间而已，都不知道我是不是坏人，而我如果太热情难免会让你觉得我有什么非分之想。但事实上你看了我这篇有点不知所云的日志之后可能会理解一点。当然我也表示我并不是那种见一面就会对谁说我疯狂的爱上你了的那种人，对你这种讲不清道不明的感觉，让我觉得跟你做一个普通的朋友我都会很满足，让我恍然大悟似的觉得我的世界早就应该有你这么一个人存在，不管你在我的世界里扮演什么样的角色，但你必须存在。或许我们上辈子是感情很好的兄妹呢？也可能我上辈子亏欠你什么，这辈子要来还了…哈哈！
很庆幸我们这次去了广西，很庆幸遇上了你…
期待我们的重逢…
第14篇：你是为了谁去结婚？
你是为了谁去结婚？
一个月前，我的一个大学同学结婚了。当时只是觉得好快啊，也没有去想过太多，因为又不是我结婚。后来，她到我所在的城市度蜜月，我们一起吃了几次饭，陪他们玩了几次。感觉他们挺幸福的，自己内心里会有一点点的艳羡和小小的失落，仿佛是谁把自己给忘记了似的。又过了几天，偶然在网上看到有一个朋友的婚纱照，原来她也准备要结婚了，当然不是和那个她曾经分分合合几次的男人。我和那个男人也是朋友。当然，之后他也知道了这件事，可能心里觉得自己太傻了，就这样错过了自己的幸福，遂给那个女生打电话，妄图挽回，但是人家说，我们现在都有各自的生活，以后不要再给我打电话了，就挂了。对，就挂了，没有给自己曾经爱过的那个人一个抒发自己后悔心情的机会。可能这么做，真的很爽，很干脆，也很对得起她现在的男人。可是，这对曾经爱过她的人的伤害有多大，她不可能不知道；或许，她本就是故意的；这是对他以前的所作所为的最好的惩罚吧？可是，在爱情里面，又有谁不曾犯错呢？
这时候，我又一次想到了那首《新娘嫁人了，新郎不是我》，彼时朋友的伤心，大概就是这样吧。这样的时刻，我也有过，痛的确是痛，痛彻心扉，但是不经过这一次，我们谁都不会长大。这或许就是成长给我们的代价，我们必须付出。
今天，竟然又看到另一个同学的婚纱照。她用了奢侈的“纯”“爱情”等字眼，却看得我心惊肉跳。在这个物欲掩盖一切的时代，我们真的还能品尝到真正的爱情的滋味吗？还是，我们现在选择要结婚的人，只不过是一个条件不错的，可以呆在一起的人，这中间并没有太多的朝思暮想，刻骨铭心，牵肠挂肚。这个时候，牵着你的手的人，再不是曾经你心目中的一生的唯一，再不是那个你见了一眼，就仿佛看到了自己的一生的人。再不是。
或许是，你们曾经都给了对方太多伤痛，年轻时候的不成熟，不懂得，才最后让你们分道扬镳，但这不是你们随随便找个人嫁了或者娶了的理由，绝不是。
我知道，我们一生都在寻找一个能够适合自己的人相守，在我们找到之前我们总是会遇到这样那样的人，总共是会犯这样那样的错误，但是我们不能因为这样就自暴自弃，就放弃自己内心的向往。其实，对待爱情和对待理想应当是一样的，必须有着完美的追求。我也知道，我们不可能达到完美的终点，但是最起码不能没有终点。或许，以后和你在一起的人不是那个你意象中的人，但是只要接近就好，甚至只要有哪怕一点相同也好。
我始终不能相信，和相亲或者朋友介绍认识的人，甚至其他什么原因认识才一年的人就能够相守到终老。我不信。我知道，爱情不能当面包，但是没有爱情的面包，真的就那么好吃吗？我反问你们，同时扪心自问。
徐志摩说过，“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之我幸；不得，我命。如此而已。”是啊，即使如此痛彻灵魂，也不过是“如此而已”。
也许，徐志摩一生并没有得到自己那个“唯一灵魂之伴侣”，但是他并没有停止自己的追寻。人有时并不是因为成就了什么才可贵，而是因为他们耗尽一生去追寻那些或许永远也追寻不到的东西的精神而可贵。
那么我的朋友，是不是还没去追寻就选择了放弃了呢？还是你依然顽强地走在追寻的路上，即使你知道前途坎坷难行。
那些选择妥协的人，祝你们生活安稳顺利。那些执着追求着的人，愿上天眷顾你们。
第15篇：当支部书记是为了什么？
当支部书记是为了什么？
一、为了给老百姓做主。当官不为民做主，不如回家卖红薯。岗位意味着责任，在岗就要尽责。在座的每一位村党支部书记，都肩负着全村老百姓的信任和期待。一山一水、一草一木，家长里短都是职责所在。”
二、为了带领群众致富。“村看村、户看户，群众看干部，干部看支书。村党支部书记就是这个村的灵魂，既要懂经营，还要会管理；既要自己能致富，还要能带领群众致富；既要能和风细雨作好群众工作，还要能大刀阔斧克难攻坚。”
三、为了对党忠诚。“团结凝聚战斗力、敬畏规矩树形象、忠诚担当事上见、落实见效真本事”四句话。这既是加强干部队伍建设、推进作风建设常态化的需要，也是落实从严治党政治责任的具体对策，对在座的每一个村党支部书记来说，更要认真琢磨和学习。
第16篇：约束是为了飞得更高
约束，是为了飞得更高
尊敬的各位评委、各位领导、各位同事：
大家好！我相信XX，来自XXXXX。今天我演讲的题目是“约束，是为了飞得更高”。
我们在央视《社会与法》栏目中常常看到这样的画面：广阔的天空，一只风筝在纤细的风筝线的牵引下，安然而稳健地翱翔于蓝天白云之间……简单的画面，深入人心，形象地揭示了“约束，是为了飞得更高”的哲理。
作为XXXX信合的一名员工，我由此而联想到我们信合的发展，如果没有那根掌握方向的制度之绳，就不可能凌空而飞；如果只有制度之绳却没有牵执之手，信合的步伐也不可能走得这样的稳健，信合员工也不可能获得如此优良的工作环境与幸福的生活。
俗话说的好“无规矩不成方圆”。天地万物都是按照一定的规则发展前进着，作为高风险行业的XXXX信合也在各种规章制度的牵引下稳健地走向更加美好的明天。制度，就犹如一根看不见的风筝线，牵引着XXXX信合在蓝天白云之间遨翔，而我们--信合的每一位员工，就像是执风筝线的手，掌握着风筝翱翔的方向。
综观中外层出不穷的银行案件，沉痛的经验告诉我们：十案九违规！法国兴业银行内部一名交易员因违规操作，买卖期货，令公司损失逾百亿元，令人触目惊心；国家开发银行原副行长王益利用职务之便，对企业违规发放贷款、帮助企业发行股票等，收受钱物上千万元，最终沦为阶下囚；近年来，省联社通报的高管的多起案例，也引起我们深刻的反思。这些曾经权倾一时，风光无限的人物，就是因为他们漠视国法，藐视规章，最终落得个身败名裂，人财两空！
其实以上种种案件之所以发生，并不是犯罪分子的手段有多高明，而是因为干部员工合规理念淡漠，制度执行力差，将手中的风筝线放掉，以人情代替了制度，感情代替了监督所致！
合规是一面盾牌，它时刻守护着我们的心灵，它既在阻止着我们内心邪念、杂念的产生，同时又在抵挡着一切外来的伤害。合规是风险管理的要求，对我们信合事业而言，就是要使我们所有经营活动符合相应的法律法规和监管规定。合规是一扇屏障，是那些遵法守纪人员的家，他们的利益在合规的屏障下得到保护；合规更是一条粗大的锁链，它紧紧地锁住违规人员的心，使他们无法在这个社会中胡作非为。合规文化建设，就是要告诫我们，无论哪一个信用社，哪一个岗位，哪一名员工，无论何时，无论何地都不能没有法纪的约束，无论何时何地都不能脱离制度的规范。
合规绝不单是职能部门或者监管人员的事情，它贯穿于农信社的各个流程、各个工作环节。临柜人员在办理日常业务时，需要合规；信贷人员在发放贷款时，需要合规；审计人员在监督工作时，亦需要合规。它其实与每个员工都息息相关，每个员工都有责任去合规。
俗话说：一年的企业靠运气，十年的企业靠经营，百年的企业靠文化。企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。当前，农信社正值改革发展的关键时期，合规操作、合规经营对农信社的发展有着至关重要的作用。我们更应该尊重合规文化，发展合规文化，繁荣合规文化。农信社就像一棵大树，业务是叶，管理是枝，体制是干，文化是根！根就是我们的核心价值体系。只有根深了，叶才能茂盛，枝干才能粗壮，树才能健康成长。
农信事业的接力棒在我们手中传递，在历史的天空下，年轻的我们到底该留下怎样的背影？是送人玫瑰手有余香，栽下参天大树荫庇后人？还是留下黑洞，让众多的同仁勒紧腰带拼命填补？面对灿烂星空，我们的所作所为应经得起良心的审视、时间的检验。
深刻的道理，雄辩的事实，说一千，道一万，归根到底，就是制度重要，执行制度更重要。让我们将合规从文字变成意识，从意识变成行为，从行为变成一种习惯，一起加入到合规的队伍中，让合规之盾时刻守护你我心灵，让我们在农信社这片沃土之上挥洒汗水，播种激情。而我更相信，我们这支队伍最终化为一条巨龙，乘风而起，翱翔于九天之巅！
第17篇：《活着是为了讲述》读后感
《活着是为了讲述》读后感
江少CB
我年轻过、落魄过、幸福过，我对生活一往情深。
这是马尔克斯的自传《活着是为了讲述》封面上的一句话，似乎是对马尔克斯一生的总结，对生活永怀热情，永远热泪盈眶。
对马尔克斯的第一次接触源于《苦妓回忆录》，是在福州路的大众书局。一个秋末下雨的午后，上午逛完上海书城，吃过午饭，顺便到这看看。
在大众书局的展台上看到《苦妓回忆录》，薄薄的一本小书，想着能很快看完，就打开看了两页。描写一个即将90岁的老人在一家报纸上开设了一个专栏，这个专栏已经运行了几十年，因为年纪太大了，老人准备把专栏停掉，并着手为自己准备一个特别的生日礼物——再享受一次处女的身体。
对，你没看错，是处女的身体。90岁高龄与处女的身体联系到一块，画面是不是太美。但如果再往这里面注入文学性、西洋风情，再用老练独到的地中海文风讲述出来，完全就成了一项艺术。
为此，这个老人动用了老关系——联系了妓院的老鸨，让她帮忙促成这件事，由此而发生了一些事，顺带讲述了生活的细节，娓娓道来。每句话、每个逗号都散发着文学的光芒。
建议你去看一看。
在《活着是为了讲述》这本书的第二页，有这样一段话：下个月，我就满23岁了。我逃过兵役，得过两次淋病，义无反顾的每天抽六十根劣质香烟，在哥伦比亚的沿加勒比海城市巴兰基亚和卡塔赫纳游荡，为《先驱报》撰写每日专栏赚取聊胜于无的稿酬，天黑了，就随便在哪凑合一夜。前途一抹黑，生活一团糟……
这句话画面感真是太丰富了。当读这段话的时候，脑海中立马呈现出一个20郎当岁的文学青年，也许还在大学读书，留着盖到眼睛的长发，穿着松松垮垮的汗衫，宽松的裤子，一手拿着一份文学报纸，一手拿捏着香烟，在年代久远的街道上踱步，这条街道上有书店、咖啡馆或者报社……如果你喜欢看电影的话，这个画面你一定在某个经典的电影里看过，似曾相识；也许会让你想到韩寒、许知远，如果你对他们够了解的话。
这段话的信息量颇丰。逃过兵役、得过淋病（还两次）、每天抽六十根劣质香烟、撰写每日专栏，虽然寥寥数语，却每个词都引人遐想，期望接着往下读，去探索背后的故事。
这段话的文学性很高，看起来是简单的叙述，却把想要表达的东西表现的淋漓尽致，每句话都值得细细品咂。
这本书很厚，有450页，但也只介绍到前半生。买来之后几度放下。因为里面描写的事情很琐碎，很多地方花大量篇幅去介绍时代背景，讲述当时哥伦比亚（很多人甚至都不知道这是一个国家）国内政治、*，令人乏味；而且里面的人名都很长，常常分不清谁是谁，要翻到前面去回顾。但又几度拿起，因着对马尔克斯的极度信任——觉得不读完就是损失；更因着对马尔克斯叙事文风的深深迷恋。
马尔克斯是有天赋的，不仅在文学方面，还有音乐等等，稍加练习就能做得很好；他也是有短板的，比如数学，常人觉得很正常的事情，他却觉得难到不行。这是读这本书的过程中最直观的感受，尤其是他在一些领域的天赋，能把读者气的直跺脚，慨叹上天为何如此不公。这让我想到了钱钟书考上清华的故事，也许凡是在一个领域能成为大师的都是需要一些天赋的，勤奋固然很重要，但是缺了那一点天赋是做不到极致的。
马尔克斯在这本书的第四页写到：我按照当年的方式，用头一根的烟屁股点下下一根，一边吸烟，一边重读威廉？福克纳的《八月之光》。当年他是我最牢靠的精神导师。
《活着是为了讲述》读完一半的时候，我就迫不及待的去买了《八月之光》，那段时间下班之后回到家里洗完澡，就泡上一壶茶，坐在躺椅里一会儿看《活着是为了讲述》，一会儿看《八月之光》，直到腰酸背痛、夜深人静，爽到不能自己，似乎已活在了书中，不再有自己。
这本书仅仅描写了马尔克斯的前半生，还没有写到《百年孤独》的创作过程，马尔克斯已经于2014年去世，我们再也见不到这位大师后半生的自传了，这是让人异常觉得遗憾的地方。无论怎样，马尔克斯留给后人的文学作品是一笔巨大的财富，仅以此文向一生放荡不羁的马尔克斯致敬。
第18篇：放弃其实是为了得到
放弃其实是为了得到
那一句平凡的话让我体会到了它的伟大——放弃是为了得到，犹如瞬间闪现瞬间而逝的流星，在我脑海里闪过，我不会让它丢失，努力使其成为追求与信念。
现实生活是复杂的，残酷的，而我们的承受能力有限，如果大脑是一个仓库，无论仓库多大，当一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入，像读书，当我们深深痴醉于电视剧的精彩情节中，又怎能专注与复杂的几何题，又怎能用心去品味浩繁的英语单词呢，所以，只有放弃其中的一者，你才能得到另一者。
人的一生面临着许许多多的选择，要懂得舍弃与坚守两者的关系，从而作出正确的选择，林肯这个方面做的很好，林肯在竞选过程中，到处演讲，对手财大气粗，说得天花乱坠，于是林肯放弃了原先准备充分的演讲稿，介绍自己说：“我有一个妻子，3个儿子，租有一间办公室，里面有1张桌子，3把椅子，我没什么要靠的，能靠的只有你们。”台下掌声如雷，在这样的情况下，如果林肯依然照着原先准备的说，不但达不到预期的效果，而且还可能略逊一筹，这样的放弃不是很精彩吗？而就是这样的放弃让林肯得到了众多人的肯定和支持，他得到的远远比放弃的多。
要获取必须先放弃；要装进一杯新泉，就要先倒掉杯中的陈水；要获取一枝玫瑰，就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独有的体验，就必须多一份心灵的创伤。
对于今天的我们，放弃就变得尤其沉重，由于它需要我们思量，判断，所以懂得放弃的人是不会顾此失彼的，何况放弃的目的是为了获得，这也是一种形式的选择。拒绝网游的诱惑的为了获得优秀的学业；放弃青春期的青涩的果子是为了获得成熟的情感„„
善于放弃这是智者所能，它不等同于盲目的放弃。
也许放弃会让你逡巡不前，徘徊万般；也许放弃会使你优柔寡断，无所适从；也许放弃更会指引你把是非来辩„„但前提要知道，放弃是为了得到！
第19篇：“教是为了不教”（推荐）
“教是为了不教”
摘 要： “教是为了不教”，“教”是前提、手段，“不教”是目的。中职《机械制图》是机械专业的基础科目之一，在机械制图、车工工艺、铣工工艺、磨工工艺、钳工工艺、焊工工艺、铆工工艺、锻工工艺、热处理工艺、铸工工艺、木模工艺、机械制造工艺、金属材料、电工学等三十多种专业中开设此科目，因此，提高《机械制图》课堂教学效率具有普遍意义。
关键词： 中职学校 《机械制图》 教学 优化
本课题研究的基本内容有如下几个方面：第一，教学以教师为主导，提高教师的素质是至关重要的，教师素质的提高是教学质量提高的保证。第二，教材的优化，由于现有的《机械制图》教材是劳动部培训同组织编写的全国机械类通用教材，其内容必经过调整，才能适合中等职业学校使用。第三，教学手段的优化，强调学生能力的培养，运用电化教学手段、挂图、挂表、实物模具等带动学生画图，通过规范作图技能，使学生达到一定的标准要求。第四，教学方法的优化，借用启发式教学法、激励教学法、愉快教学法、成功教学法，通过教与学的双边活动，探索出一个活动发展教学模式，利于能力为本位的教学。第五，教学时间的优化：①整个《机械制图》总课时166节，讲课56节，习题课84节，检测课26节；②课堂45分钟时间分配：复习旧知5分钟，引入新课2分钟，授新课（含提问）25分钟，练习10分钟，反馈、小结3分钟（学生活动大于35分钟）。第六，引导教学的主体――学生进入最佳学习状况（通过教与学的手段方法、调查数据、趣味活动等），最后通过多种渠道达到课堂教学整体优化的目的。以具体的若干节实际课例展示《机械制图》课堂教学整体优化的成果，通过学生参加《机械制图》竞赛，钳工、电工等级考证及在工作岗位上对《机械制图》知识的运用验证本课题的推广性。本课题重点研究优化《机械制图》课堂教学对提高本学科及相关专业课教学质量的帮助。研究的难点是：1.教学手段的优化（如自制教具）；2.教与学的双向优化。国内外、区内外对职业教育中专业课的研究一直在进行之中，《机械制图》课堂教学整体优化在区内、市内是第一次。本课题的理论意义在于将我校《机械制图》教研组教师的丰富经验，从实践与理论的结合上，建构符合教育学、心理学、系统论、信息论、控制论的《机械制图》课堂教学的整体优化模式。本课题的实践意义在于由于《机械制图》是众多（三十多种）理工科专业的基础科目，该课题的研究对象对提高《机械制图》及相关专业课教学质量有一定指导意义和示范性，有很好的推广价值，是能力本位的好的范例。
项目实施的主要内容如下：
一、以“教是为了不教”为指导成立科研课题组，齐头并进开展研究工作
叶圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是：“教是为了不教。”现今的社会是科学技术高速发展的社会，综合国力的竞争，实质上是人才的竞争，教育必须走在时代的最前列，要发展教育事业，深化素质教育，科研是先行军。为了适应现代社会，为了提高职业学校《机械制图》课的教学质量，中等职业学校《机械制图》课必须进行改革。通过多次反复讨论，最后决定以“中等职业学校《机械制图》课堂教学整体优化探索”为课题。
二、大刀阔斧进行教材的整编与试用
教学与教材是密不可分的，一本好的教材必须体现科学性与思想性相统
一、理论与实践统一的原则，好教材必须注意知识的逻辑顺序与学生的心理发展顺序相统一。进行教学改革，很大程度上要进行教材改革，我们进行了如下的整编：
1.知识面的调整
我们使用时发现绘图工具及其使用具体编排在第二章几何作图中，学生在第一章中就学到了绘图，由于没有学会绘图工具使用，学生在第一章的学习中往往不懂正确使用绘图工具，养成不良习惯。因此我们将绘图工具的使用内容调到第一章，先让学生掌握绘图的正确方法，为学生规范作图打下基础。
2.知识点的调整
现用教材某些知识点在选材上不便于顺利传授知识，也不便于课前学生预习，如斜度的画法，介绍斜度画法所举的例子出现两个知识点，一个是斜度的画法，二是圆弧连接的画法，而圆弧连接的内容还没有在这里出现，这样就不利于知识点的学习掌握。在实际教学中，我们改编、加进了圆弧连接的简单介绍，使知识点更加易学，但不会影响后面圆弧连接的学习。
3.配套练习
结合教材，在配套练习中也进行相对应的删除或增加。难度太大，超纲部分坚决去除，部分题目进行修改后使用，增加一些实物，加强学生的实际训练，强化学生动手画图、设计等实际操作。
教材整编后，试用效果良好，配合录像示范、电脑软件实放，具体、直观、生动，但仍存在一些小问题，我们在试用过程中将进一步完善。
三、“教”“学”活动发展――教学模式的初步形成
要学好《机械制图》课程，理论知识掌握是一方面，动手能力培养更重要。我们课题组经过研究推出了一个教学模式――活动发展教学模式。
自二十世纪八十年代以来，我国中小学教育改革的实践中，涌现出了不少促进个性发展的教育模式，其中重要的影响大的教育模式有：
愉快教育――激发兴趣愉快学习
情知教育――情知结合优化教学
情境教育――情境陶冶形象地学
美乐教育――审美立美乐教乐学
成功教育――鼓励评价成功中学
教学教育过程是一个非常复杂的过程，是多因素的，随机性强，难以寻找“最优”，只存在“优化”。
我们经过多年教学实践，研究出一个教育教学模式――“活动发展教学模式”，突出老师的主导、学生的主体作用，师生共同合作，形成乐教乐学的环境，使学生学得主动、生动、活泼。通过师生的各项活动，激发教与学的兴趣。通过实践应用，取得成绩，获取成功，有了成就感，更加积极地教，达到创新、发展的目的。
“教”“学”活动发展――教学模式。
基本教育过程：活动→乐学→应用→成功→发展。
以教与学的双边活动为基础。
四、总结与思考
这项科研成果较系统，切合学生实际，具有一定的推广价值，“教”“学”活动发展、教学模式、益于乐教乐学，“好、中、差”三层次的学生都有不同程度的成就感，对学生能形成一个良性乐学循环，但由于宣传不足、硬件配备不足，限制了推广的广度。
第20篇：端午节是为了纪念什么人
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史，源于纪念屈原。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
