新时代文明实践志愿者岗位职责
推荐第1篇：新时代文明实践活动主持词
新时代文明实践活动主持词
尊敬的各位领导，父老乡亲们：
大家上午好！（鞠躬）
首先感谢各位领导，邻里乡亲，百忙之中来参加我们村里的活动。党的十九大提出了新时代的奋斗目标，确立了习近平新时代中国特色社会主义思想。今天，我们在这里举办**村新时代文明实践活动，就是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，沿着党的十九大指引的目标，传播思想，实践文明，成就梦想。我们今天的文明实践活动，共有4项内容，下面逐项进行。
下面进行第一项，请大家起立，齐唱《没有共产党就没有新中国》
大家请坐下。
刚才咱们唱的不够洪亮，下面咱们再唱一遍，唱出咱们**的精气神！
下面，进行第二项：由***同志带领大家进行文明承诺。
父老乡亲们，实施乡村振兴战略，全面建成小康社会，需要我们每一个人的参与和奋斗。下面请大家举起右手，跟我承诺：
我坚决拥护中国共产党的领导，热爱中华人民共和国，认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，支持村两委工作，遵守《村规民约》，讲四德传家风，敬老爱幼，邻里团结，爱护环境，移风易俗，做文明守法好公民，为建设富裕文明和谐美丽家乡而奋斗。
承诺人：
（请大家放下右手）
下面，进行第三项，由***同志向各位领导、父老乡亲汇报一下咱们村里的工作。
（添加**村工作总结）
各位领导，**村的发展，得益于党的好政策，得益于各级党委政府的支持和关心，得益于每一位吃苦耐劳的**村人，尤其是咱们在场的父老乡亲们。**村的发展，大家是历史的创造者和见证者。我们村两委一定不会辜负大家的希望，继续为大家服务好，请大家监督我们。
刚才，***同志向大家汇报了村里的工作。
下面要进行的第八项活动也是我们今天的最后一项活动是全体人员合影留念，需要我们到室外进行。
下面，请领导和乡亲们移步到广场合影留念。
推荐第2篇：新时代文明实践所工作总结
2019年新时代文明实践所工作总结
为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，宣传普及党的路线、方针、政策，培育践行社会主义核心价值观，坚持不懈用党的理论创新成果武装党员干部、教育人民群众，坚守基层意识形态工作阵地，筑牢广大党员干部群众共产主义理想和信念，打通宣传群众、教育群众、服务群众的“最后一公里”。按照省委、市委相关要求，就我镇扎实推进“新时代文明实践所(站)”建设工作，我镇严格按照我市《关于开展新时代文明实践所(站)工作的通知》的要求，结合实际，因地制宜，从建平台、建队伍、开展实践活动着手，大力开展我镇新时代文明实践所(站)建设，取得了一定的成效，现总结如下:
一、
提高站位，充分认识建设新时代文明实践所(站)的重大意义作用
“新时代文明实践所(站)”重要任务是思想引领，核心内容是传播普及习近平新时代中国特色社会主义思想。要牢牢把握这个主线，教育引导广大干群坚定信念信仰，把广大群众紧紧凝聚在党的周围。要从加强“两个坚决维护”核心思想、践行党的初心和使命的高度，提升政治站位，要把新时代文明实践中心工作摆在首位，坚持党管宣传、党管基层意识形态、党管新时代文明实践中心工作，把牢方向导向，强化意识形态工作责任制落实。统筹安排、周密部署、精心设计，切实把宣讲宣传贯彻工作抓紧抓实抓好。
二、积极响应，快速完成新时代文明实践平台的搭建
一是注重实践让文明建设发挥更大效力。突出强调“农村”实践，补短板，提高农村文明建设的综合水平。事实上，我镇在农村文明建设中，已经探索不少成功的经验。比如，完善村规民约，引导农民自我教育、自我管理;抓好村风民俗建设、家庭美德建设、平安村建设、农家书屋建设等，引导村民树立正确的道德观、家庭观、消费观;营造敬老爱幼，邻里互助，团结和睦、崇尚向善的浓厚文明乡风。通过广泛开展文明创建活动，全面提升农民的“精气神”。在此基础上，抓好建设新时代文明实践中心建设，同样强调实践的作用，通过实践探索，让农民在文明创建中增强自豪感，增强自觉性，增强自信心，增强凝聚力，让广大农村真正焕发出加快发展的蓬勃朝气和强大的内生动力。
二是新时代文明实践应体现在提升农民素质上。农村精神文明建设的一项重要任务，就是全面提升农民科学文化素质，让传统农民转变为新时代的新型农民。这就需要把文明实践贯穿融入到农村生产生活之中，着力建设和拓展载体，组织开展好送理论、送科技、送论等活动，结合农村实际集中宣讲十九大精神和农民群众关心关切的热点问题，以期增强信心、凝聚共识。同时，注意虚功实做，广泛开展实用技术、职业技能培训，成立以现代农业产业体系专家为主的讲师团，指导基层开展全产业链培训服务。扶持农民适度规模经营，鼓励创建家庭农场，跟踪解决农民生产实际问题，不断增强文明实践的吸引力、凝聚力、向心力、影响力，进一步增强农民群众的获得感。
三是全面铺开，打造村级文明实践站。按照有场所、有队伍、有内容、有活动、有保障“五有”标准，通过整合村级服务中心、党员活动室等现有资源，村“两委”班子担任文明实践活动站工作人员，镇党委支持活动经费，在全镇个村建立了村级文明实践站。
四是因地制宜，打造屯级文明实践点。要求有屯级文化综合楼的村屯的必须建立文明实践点，没有文化综合楼的村屯可以因地制宜在村级活动室或者人员集聚比较多的地方设立文明实践点，所需要的经费由镇、村两级提供。如我镇主力村就在群众经常集聚的村口小广场中设立了文明实践点，开展了各式各样的文明实践活动，有效扭转了屯里面聚众打牌、喝酒的风气。
三、明确任务，全面把握建设新时代文明实践所(站)的总体要求
“新时代文明传习所”是宣传宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想的重要阵地，是学习研究贯彻落实党的十九大精神，深入践行新发展理念，落实高质量发展的重要载体，是宣传宣讲各项方针政策、助推精准脱贫、乡村振兴、全面建成小康社会的重要抓手，是加强基层党建、密切党群干群关系的重要渠道，是培育和弘扬社会主义核心价值观、正确引领社会风尚的重要平台。通过建设“新时代文明传习所”，进一步提高城乡社会文明程度和基层社会治理水平，提升城乡群众生活品质，推动城市文明向全域文明转变，奋力建设创新人文宜居新镇。
一突出政治引领。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，培育和践行社会主义核心价值观，筑牢共同思想基础，引领群众一起奋斗，推动城乡发展、乡村振兴，创造幸福生活。二坚持精准务实。始终以满足群众对美好生活的文化新需求、新期待为出发点和落脚点，做到供需精准、供给有效，真正为城乡群众提供高质量、常态化、受欢迎的文明传习志愿服务。三保持常态长效。建立完善长效工作机制，推动文明传习活动和传习队伍常态化，持续化，打造一支常驻群众身边的志愿服务队伍，把传习阵地建到群众家门口，实现人人都是“文明传习者”。四注重全面覆盖。采取“集中+分散”、“固定+流动”相结合原则，广泛开展文明传习活动和服务，提高群众思想道德水平、科学文化素养，助力乡村振兴，共建幸福家园。五着力补齐短板。把各种优质资源和公共服务有序、有效、持久地配送到农村，全力打造农村群众的精神家园和“富足、健康、快乐、时尚”的品质生活。探索形成一套适应新时代要求的农村精神文明建设思路、对策和方法，实现乡村精神文明从形式到内容的转变，补齐“精神短板”。
建设新时代文明实践中心，是推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心、落地生根的重大举措，是进一一步加强和改进基层思想政治工作的迫切需要，我们一定要把新时代文明实践中心建设作为一项基础性、战略性任务，发挥好镇一级的主体作用和枢纽功能，聚焦培养时代新人、弘扬时代新风，着力整体统筹工作内容、建立有效运行机制、科学统筹调配资源、层层压紧压实责任，积极探索、大胆创新，高标准、高质量进行新时代文明实践中心建设，为开创美好镇凝神聚力。
新时代文明实践所工作总结
为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，宣传普及党的路线、方针、政策，培育践行社会主义核心价值观，坚持不懈用党的理论创新成果武装党员干部、教育人民群众，坚守基层意识形态工作阵地，筑牢广大党员干部群众共产主义理想和信念，打通宣传群众、教育群众、服务群众的“最后一公里”。按照省委、市委相关要求，就我县扎实推进“新时代文明实践中心”建设工作强调以下几点意见。
一、提高站位，充分认识建设新时代文明实践中心的重大意义作用
“新时代文明实践中心”重要任务是思想引领，核心内容是传播普及习近平新时代中国特色社会主义思想。要牢牢把握这个主线，教育引导广大干群坚定信念信仰，把广大群众紧紧凝聚在党的周围。要从加强“两个坚决维护”核心思想、践行党的初心和使命的高度，提升政治站位，要把新时代文明实践中心工作摆在首位，坚持党管宣传、党管基层意识形态、党管新时代文明实践中心工作，把牢方向导向，强化意识形态工作责任制落实。统筹安排、周密部署、精心设计，切实把宣讲宣传贯彻工作抓紧抓实抓好
一是把握好实践意义和方向。建设精神家园、凝聚正能量，是文明建设的重要功能。党的十八大以来，我县立足精神文明建设主阵地，面向经济建设主战场，大力开展精神文明创建活动，建设好我们的精神家园，为加快全面建成小康社会广泛凝聚正能量。进入新时代，文明建设要有新的飞跃，其中，建设新时代文明实践中心，就是重要的改革实践，应该充分理解其重要意义。这是深入宣传习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要载体，其着眼点在于凝聚群众、引导群众，以文化人、成风化俗,调动各方力量，整合各种资源，创新方式方法;其实践的意义在于，用中国特色社会主义文化、社会主义思想道德牢牢占领农村思想文化阵地，动员和激励广大人民群众积极投身社会主义现代化建设。把握好这个方向就能够激发群众投身于文明实践的积极性。
二是注重实践让文明建设发挥更大效力。《关于建设新时代文明实践中心试点工作的指导意见》突出强调“农村”实践，在我看来，意在补短板，提高农村文明建设的综合水平。事实上，我县在农村文明建设中，已经探索不少成功的经验。比如，完善村规民约，引导农民自我教育、自我管理;抓好村风民俗建设、家庭美德建设、平安村建设、农家书屋建设等，引导村民树立正确的道德观、家庭观、消费观，绿色生态殡葬观;营造敬老爱幼，邻里互助，团结和睦、崇尚向善的浓厚文明乡风。通过广泛开展文明创建活动，全面提升农民的“精气神”。在此基础上，抓好建设新时代文明实践中心建设，同样强调实践的作用，通过实践探索，让农民在文明创建中增强自豪感，增强自觉性，增强自信心，增强凝聚力，让广大农村真正焕发出加快发展的蓬勃朝气和强大的内生动力。
三是新时代文明实践应体现在提升农民素质上。农村精神文明建设的一项重要任务，就是全面提升农民科学文化素质，让传统农民转变为新时代的新型农民。这就需要把文明实践贯穿融入到农村生产生活之中，着力建设和拓展载体，组织开展好送理论、送科技、送论等活动，结合农村实际集中宣讲十九大精神和农民群众关心关切的热点问题，以期增强信心、凝聚共识。同时，注意虚功实做，广泛开展实用技术、职业技能培训，成立以现代农业产业体系专家为主的讲师团，指导基层开展全产业链培训服务。扶持农民适度规模经营，鼓励创建家庭农场和农业园区，设立农业服务热线，跟踪解决农民生产实际问题，不断增强文明实践的吸引力、凝聚力、向心力、影响力，进一步增强农民群众的获得感。
二、明确任务，全面把握建设新时代文明实践中心的总体要求
“新时代文明传习所”是宣传宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想的重要阵地，是学习研究贯彻落实党的十九大精神，深入践行新发展理念，落实高质量发展的重要载体，是宣传宣讲各项方针政策、助推精准脱贫、乡村振兴、全面建成小康社会的重要抓手，是加强基层党建、密切党群干群关系的重要渠道，是培育和弘扬社会主义核心价值观、正确引领社会风尚的重要平台。通过建设“新时代文明传习所”，进一步提高城乡社会文明程度和基层社会治理水平，提升城乡群众生活品质，推动城市文明向全域文明转变，奋力建设创新人文宜居新XX。一要突出政治引领。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，培育和践行社会主义核心价值观，筑牢共同思想基础，引领群众一起奋斗，推动城乡发展、乡村振兴，创造幸福生活。二要坚持精准务实。始终以满足群众对美好生活的文化新需求、新期待为出发点和落脚点，做到供需精准、供给有效，真正为城乡群众提供高质量、常态化、受欢迎的文明传习志愿服务。三要保持常态长效。建立完善长效工作机制，推动文明传习活动和传习队伍常态化，持续化，打造一支常驻群众身边的志愿服务队伍，把传习阵地建到群众家门口，实现人人都是“文明传习者”。四要注重全面覆盖。采取“农村+城市”、“集中+分散”、“线下+线上”、“固定+流动”相结合原则，广泛开展文明传习活动和服务，提高群众思想道德水平、科学文化素养，助力乡村振兴，共建幸福家园。五要着力补齐短板。把各种优质资源和公共服务有序、有效、持久地配送到农村，全力打造农村群众的精神家园和“富足、健康、快乐、时尚”的品质生活。探索形成一套适应新时代要求的农村精神文明建设思路、对策和方法，实现乡村精神文明从形式到内容的转变，补齐“精神短板”。
三、突出重点，扎实推进新时代文明实践中心有序建设
(一)加强舆论宣传，营造良好氛围。充分运用各类媒体，采取多种形式，广泛开展“新时代文明传习”工作宣传，及时报道工作进展，深入挖掘传习志愿服务先进典型，宣传先进经验和做法，营造全社会共同参与传习服务的良好舆论氛围。
(二)扎实开展活动，确保取得实效。全县新时代文明实践活动以“六传六习”为主要内容,注重“传”“习”结合，知行合一。
1.传思想，习理论。以村(社区)道德讲堂为阵地，深入学习宣传和践行习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，精心开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,，以“走出去送、请进来学上阵地讲”等形式,以“主题党日“微型党课”等载体，普及党的理论政策,广泛宣讲党史、地方史，唤起乡愁记忆。
2.传文化,习礼仪。以村(社区)文化大院(中心)为阵地，以传承发展中华优秀传统文化、新时代先进文化为目标，充分挖掘优良家风家教、悠久民风民俗、优秀民间艺术中符合新时代新风尚新要求的内涵，围绕“非遗传承行”“经典诵读”等主题,每年开展送巡演、电影、戏曲等系列“送文化”活动，广泛举办乡土文化公益培训。围绕端午、中秋、重阳等传统节日实施“我们的节日”主题活动。开展“开门礼“成人礼”孝老传承礼”等礼仪活动,培育礼仪文化。
3.传科技,习技能。以促进群众致富增收为目标，实施农民素质提升工程,整合各类资源，利用农村文化大院等阵地，加强面向群众的生产生活培训指导，开展送政策、送科技、送健康、送法律、送保障、送农资、送信息等服务，着力提升群众致富增收技能。
4.传道德，习风尚。广泛开展道德模范、身边好人、好婆婆好媳妇、最美家庭等系列评选宣传活动。充分发挥道德模范、优秀党员、优秀返乡创业人士等典型示范作用，积极参与乡村建设和治理。推进移风易俗工作，着力破除红白喜事大操大办、封建迷信、黄赌毒等不良风气。抓好“好家风好家训”评选宣传、“家庭助廉”活动。开展文明出行、文明旅游、文明餐桌等系列文明实践行动。实施党员干部结对帮扶、文明单位结对共建、邻里守望、银龄互助、志愿服务等农村公益帮扶项目。实施家庭环境美化工程,集中整治乱堆乱放、乱搭乱建等问题，全面开展垃圾分类宣传、指导,倡导农户“门前三包”,深化优美庭院创建。
5.传政策，习富路。多渠道、多形式开展惠农政策宣传力度，更好地指导群众农业农村生产生活。编印有关农业、扶贫、民政、社保、计生、卫生等方面惠农政策法规小册子，发放到村社群众，便于群众查阅和学习。组成宣讲工作小组，进村入户群众面对面讲解惠农政策，为群众解答涉农问题的政策规定，使群众更好地理解和利用惠民政策指导农事生产和改善农民生活条件。
6.传法规，习行为。紧密结合“七五”普法教育，深入推进农村普法工作，提升农民群众的法律意识，帮助农民增强法治观念，自觉遵纪守法，通过合法途径表达利益诉求、维护正当权益，正确行使民主权利，引导农民形成良好法治氛围和法治习惯，形成自觉学法、知法、懂法、守法、用法的良好氛围。
四、强化措施，切实加强建设新时代文明实践中心组织领导
(一)落实领导责任。县成立建设“新时代文明实践中心”领导组，由县委常委、县委宣传部部长、县委统战部部长XX任组长，县委宣传部副部长、县委讲师组组长XX,县文明办主任Xx任副组长，县教育局、县司法局、县文广新局、县卫计委、团县委、县妇联、县科协、县委党校、县广电台等单位主要负责人为成员。领导组下设办公室，县委宣传部XX同志兼任办公室主任。各乡镇也要成立相应组织，按要求组织建设好辖区内“新时代文明实践中心”。各“新时代文明实践中心”不仅要建“够”，更要“精”要“好”，要坚持蹄疾步稳、探索创新，要突出服务功能，务求实效，做到建一个成一个，努力把“新时代文明实践中心”建成为唱响主旋律、壮大正能量、做大做强主流思想舆论、强信心、聚民心、暖人心、筑同心的主阵地。
(二)加强资源整合。统筹协调各类志愿服务队伍、社工组织和社会组织的力量，密切配合、通力协作，明确责任、强化措施，把“新时代文明传习所”工作与城乡融合发展、星级美丽乡村建设、精神文明建设等工作有机结合起来，实现资源共享，切实提高广大群众对品质生活的获得感和满意度。
(三)强化督促检查。严格责任落实，明确工作要求，确保新时代文明实践中心有实实在在的活动和效果。XX月底前乡镇、村(社区)、机关、校园、企业“新时代文明实践中心”要全部挂牌并组织一次活动。XX月中旬前各“新时代文明实践中心”要实现“五有”(有学习场所、有学习计划、有宣讲队伍、有配套教材、有档案资料)。XX月底前各“新时代文明实践中心”要将建设情况形成自查报告上报县委宣传部。县委要将“新时代文明实践中心”建设情况纳入党委(党组)意识形态工作责任制考核，列入文明单位、文明村镇(社区)考评。XX月份对各文明实践中心活动开展情况进行督查，及时总结成绩经验，发现问题不足，督促改进提高，推动新时代文明实践工作实现规范化、制度化、常态化。
同志们，建设新时代文明实践中心，是推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心、落地生根的重大举措，是进一一步加强和改进基层思想政治工作的迫切需要，我们一定要把新时代文明实践中心建设作为一项基础性、战略性任务，发挥好县一级的主体作用和枢纽功能，聚焦培养时代新人、弘扬时代新风，着力整体统筹工作内容、建立有效运行机制、科学统筹调配资源、层层压紧压实责任，积极探索、大胆创新，高标准、高质量进行新时代文明实践中心建设，为开创美好凝神聚力。
一是领导高度重视。镇党委高度重视新时代文明实践活动建设工作，第一时间召开镇党政班子成员工作会议，成立以镇党委书记、镇长为组长，分管副书记为副组长，抽调镇纪委、组织、宣传、文化、610办公室、团委、妇联、民政、司法、计生、科技、经管站、水利站等相关站口负责人为成员的工作领导小组，领导小组下设办公室，由镇宣传委员任办公室主任。同时结合上级文件精神和镇实际情况，组织活动方案、计划及配档表，并积极邀请设计院对镇新时代文明实践活动分中心进行规划、设计。目前，相关规章制度正在制作中，预计12月初开展揭牌仪式。
二是大力进行宣传。积极通过村村响智慧广播、村广播、发放宣传单、微信群、绘制文化墙等多种有效形式广泛宣传，让村民了解新时代文明实践活动内容、开展方式、活动方案等。目前，各村共宣传30余次；绘制以社会主义核心价值观、乡风文明、中国梦等为内容的文化墙6000余平，现在已经完成56个村庄的绘制工作；转发活动微信约300条次；发放宣传单页1万余份。
三是配强硬件设施。**镇综合文化站配套设施齐全，村级综合文化服务中心去年达标率93.5%。全镇各村文体广场已经全部硬化完毕、广场射灯、体育器材、文化书屋、锣鼓等一应俱全，全镇各个村庄都成立了文艺队。目前，全镇南北官、候王庄、东杨官屯村等13个村庄已经安装好新时代文明实践站牌子。
四是多样化开展活动。一深入推进四德工程建设。“好人评选”实现常态化。完善评选活动机制，争当“好媳妇”、“好婆婆”，形成践行道德规范、争当道德模范的村风、家风。对全镇评选的156户星级文明户的事迹材料印刷成书1000余册，全部发放到各村，用榜样的力量感染群众，形成良好氛围。
五深入推进移风易俗工作。大力开展移风易俗工作，通过村村响智慧广播、村内宣传栏，发放《**镇移风易俗倡议书》和移风易俗挂历等多种方式进行广泛宣传，倡导村民树立文明健康新风尚。制定并出台**镇红白事办理标准，积极倡导村民白事俭办，红事新办，禁止大操大办。明确支部书记为第一责任人，将各村移风易俗工作纳入年度考核内容，严格奖惩，与绩效工资挂钩。
六深入实施城乡环卫一体化工作。自2015年开始，对全镇73个村庄全面实施市场化运作，通过招投标，将全镇73个村庄的绿化养护、卫生保洁交由**县莹瑞保洁服务有限公司进行管理，并实行绩效考核，每月根据工作效果进行奖罚，提高镇村环卫保洁效率。形成人人关注环境整治，人人参与新农村建设的浓厚氛围。
七深入推进文明村镇工作。结合新时代文明实践活动积极开展文明村镇工作。镇村分别成立领导小村，各村配备专职干部，成立志愿服务队、文艺队等，健全了村规民约和各种自治章程，各村高标准的完成了今年的各种培训及活动；同时各村庄充分利用端午节、建党节、建军节、重阳节、元旦、春节等重大节日，紧紧围绕“中国梦，新时代”为主题开展文体活动，发掘自创、自编、自演群众喜闻乐见的文艺节目，通过形式多样的群众文化活动，丰富了群众的精神生活，宣传了党的方针政策，弘扬了社会正能量。
推荐第3篇：新时代实施意见文明实践活动实施意见
2019新时代实施意见文明实践活动实施意见
各党支部：建设新时代文明实践所，是深入宣传习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要载体，是做好新时代宣传思想文化工作的重大举措。为切实建设好、管理好、运用好新时代文明实践所，根据党中央、省、市、县委有关安排部署，结合我镇实际，制定如下实施意见。
一、总体要求
(一)指导思想。
以习近平新时代中国特色社会思想为指导，全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神，紧紧围绕“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，着眼于凝聚群众、引导群众，着眼于以文化人，成风化俗，调动各方力量，创新方式方法，用中国特色社会主义文化占领基层思想文化阵地，动员和激励广大群众积极投身社会主义现代化建设，为决战脱贫攻坚、决胜全面小康提供丰润道德滋养、坚强思想保证。
（二）基本原则。
一是坚持正确政治方向和价值取向，牢牢掌握意识形态领导权和话语权，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬主旋律、凝聚正能量。
二是坚持以人民为中心，面向农村(社区)群众提供优质服务，努力满足人民群众对美好生活的向往。
三是坚持整合资源，充分利用现有的场所、人才队伍、惠民惠农服务项目等干部、宣讲团队、志愿者、新乡贤、先进典型、“五老”(老党员、老干部、老军人、老模范、老教师)等文明实践者，建好“六支队伍”，开展形式多样、通俗易懂的文明实践活动。一是党员干部文明实践队，由副科级以上领导干部、机关党员干部、第一书记、驻村帮扶工作队长等组成镇级文明实践队，深入农村、社区，结合各自职责开展文明实践活动。
二、基本做法
（一）措施
一是理论宣讲队，由领导班子成员组成理论宣讲组，各村（社区）组织宣讲队，并积板培养群众宣讲员，开展理论宣讲对谈和形势政策宣传教育。
二是志愿者文明实践队，组织协调志愿者服务组织、广大志愿者，在农村、社区开展实践活动。
三是新乡贤文明实践队，组织心系乡土、热心公益等活动的社会贤达以及农村非物质文化传承人、农村自乐班等，开展公益活动、移风易俗活动以及各类文体活动。
四是先进典型文明实践队，组织道德模范、脱贫致富带头人等各级各类先进典型，开展巡回演讲、事迹展播，建立“好人榜”，用身边人身边事教育引导群众。
五是“五老”文明实践队，动员组织老党员、老干部等“五老”人员开展文明实践活动，发挥示范带动作用，彰显文化传承的感召力量。各村（社区）要在建好“六支队伍”的同时，要向镇上推荐至少1名各队伍优秀成员，作为镇“六支队伍”的组成人员。
(二)丰富内容。
针对不同受众群体，开展形式多样、内容丰富的实践活动，重点是广泛开展“七讲”。
一是讲思想，广泛开展理论宣讲对谈，创编快板、相声、情景剧等文艺节目，推动习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神深入人心，引导群众坚定不移跟党走。
二是讲政策，宣讲中央、省、市、县各项惠民惠农政策，特别是精准扶贫政策，达到家喻户晓、人人皆知，助力脱贫攻坚，助推乡村振兴。
三是讲道德，宣讲社会主义核心价值观，开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德和中华民族传统美德宣传教育，提高公民道德素质。
四是讲文化，弘扬传承优秀传统文化、红色文化和民俗文化，增强群众文化自信。
五是讲法治，开展群众性普法宣传教育活动，不断增强群众的法治意识，促进群众学法、懂法、守法、用法。
六是讲科学，开展群众性科普知识、实用技能宣传、推广、培训活动，全面提升生产生活品质。
七是讲新风，开展移风易俗、文明乡风建设活动，倡导树立社会文明新风尚。
(三)常态开展活动。
按照月月有活动、人人都参与的要求常态化开展文明实践活动。持续深入开展习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神学习、宣讲、对谈活动。持续开展精神扶贫行动。深入推进“治理高价彩礼、推动移风易俗”活动。开展理论对谈、群众座谈、红白理事会谈乡风等活动。开展道德模范、五星级文明户、脱贫致富模范户、好婆婆好儿媳等先进典型评选活动。开展帮扶贫困群众，帮扶留守老人、留守儿童等活动。开展寓教于乐的文化体育媒乐活动，丰富人民群众精神文化生活。开展送法律、送科技、送卫生等活动，广这开展面向大众的精神文明创建活动。
(四)线上线下结合。线上依托“陇南乡村夫数据”系统，开设“陇南新时代文明实践中心”栏目，上传线下实践活动或链接发布相关内容，利用“陇南乡村大数据”系统的74万多用户，扩大宣传教育影响力。线上新时代文明实践中心开设学习进行时，核心价值观、改革开放四十年、新时代新作为、文明在身边、三农服务、美丽家乡、历史文化、我们的节日、志愿服务等栏目，努力建成内容丰富，特色鲜明、吸引力强的网上宣传教育平台。
三、工作步骤和责任分工
(一)在2018年10月底前，完成镇新时代文明实践所建设并正常开展活动。由镇党委负责，镇党建办、党政办、文化站具体实施。
(二)在2018年11月底前，完成村(社区)实践所(站)建设并开展活动。由各村和社区党支部负责实施。
(三)在2018年12月底前，新时代文明实践所(站)按照自身职责，组织开展各类相关活动。
(四)2019年元月上旬，由镇党委牵头组织督查工作组，对新时代文明实践所(站)建设进行全面检查验收。
（五）镇、村(社区)两级新时代文明实践所(站)建成后，作为宣传思想文化工作的重要平台和阵地。经常性开展活动，不断提高社会文明程度。
推荐第4篇：**村新时代文明实践站建设工作汇报
**村新时代文明实践站建设工作汇报
为把学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神引向深入，用中国特色社会主义文化、社会主义思想道德牢牢占领**村的思想文化阵地，动员和激励广大党员群众积极投身社会主义现代化建设，今年以来，按照上级有关部门的工作部署，我村积极推进新时代文明实践工作，现就我村新时代文明实践工作开展情况汇报如下：
一、思想高度重视
，切实加强组织领导
村党总支高度重视，把**村新时代文明实践工作作为中心工作摆到议事日程上，于去年底召开了专题会议，会议专题讨论并通过了《**村新时代文明实践工作实施方案》，明确了推进新时代文明实践建设的架构、载体、工作内容、工作保障以及要开展的各项活动。成立了**村新时代文明实践建设工作领导小组，由书记任组长、副书记任副组长、其他村干部担任成员，明确责任分工。
二、突出主题引领，凝聚强大精神动力
**村，因桥得名。桥，记录着**村背后的故事与传说，见证了**村历史的发展与变化。**村新时代文明实践以“桥”文化为主导思想，通过全方位挖掘和收集**村新时代文明实践故事，与“桥”文化紧密联系，让“桥”文化历久弥新。通过一核（**村委会）、一带（滨水竹文化景观带）、一街（古邑文化街）、四片区（福善桥片区、桑梓桥片区、**港桥片区、富安桥片区），呈现“桥”文化的故事和概念与功能和路线相结合的新时代文明成果。
三、建立组织体系，因地制宜整合资源
目前，我村已基本实现新时代文明实践站相关制度、标识上墙工作，同时整合现有资源，通过对农家书屋、数字电视放映室、乡俗文化馆、道德讲堂、志愿者活动室以及书画室等资源进行功能整合，实施理论宣讲平台、教育服务平台、文化服务平台、科技与科普服务平台、健康体育服务平台五大推进工程，打造融思想引领、道德教化、文化传承等多种功能于一体的基层综合平台，为常态化开展活动奠定基础。
四、打造特色队伍，积极开展实践活动
紧紧抓住文化主导这个核心，充分挖掘本村的热心人士和有号召力、影响力的乡贤，带头成立志愿服务队伍，以群众需求为导向，突出服务功能，通过面对面、心贴心、实打实的文明实践工作，让群众“看得见、听得懂、有认同、愿参与、真点赞”。今年我村新增志愿者三十余人，建立了美家美户巡逻队、青力青为先锋队、监督岗哨、老娘舅调解服务队等6支素质优良、结构合理、专兼结合的志愿队伍。通过深入开展理论宣讲、知识讲座、文体娱乐、“我们的节日”等志愿活动，让基层群众接受先进文化的熏陶，实现综合素质的提升。累积到目前，**村已开展六十余次新时代文明实践活动。
五、强化宣传力度，营造文明实践氛围
通过微信群、“龙桥福”微信公众号及村务公开栏等平台，不断向广大群众宣传新时代文明实践建设最新成果，进一步加强和改进宣传思想文化工作和精神文明建设，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众“最后一公里”。
六、存在的问题
虽然现在**村新时代文明实践站已初步建立，但还存在诸多问题：新时代文明实践工作仍处在初级阶段，还不成熟；人员配备少，因村级事务繁杂，没有专人负责文明实践站建设工作；体制机制不健全，不能很好地发挥文明实践站的作用。
七、下一步打算
一是进一步完善阵地建设。年底将对**村港丰公路主入口进行氛围布置，并完善沿村主干道两侧氛围布置，使新时代文明实践站不再局限于村委大楼，而是切实围绕在群众身边，“飞入寻常百姓家”，打造百姓家门口的教育基地。
二是进一步丰富实践载体。建立常态化机制，通过“传思想、讲政策、兴文化、树模范、献爱心、育新人”六大载体活动的有效开展，紧贴群众实际需求，把党的创新理论、科学技术、法律救助援助等为民、惠民、便民举措采用群众喜闻乐见的方式送到百姓身边。
三是进一步配强志愿队伍。加强对志愿队伍的培训，提升志愿服务水平，不断注入新鲜血液，打造一支有能力、有热情、靠得住、肯奉献的文明实践主力军队伍。
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**区新时代文明实践
全面推动精神文明建设
**区精神文明建设工作坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，突出新时代文明实践中心建设，通过开展丰富多彩、贴近群众、服务民生的各类活动，全面提升社会文明程度。按照“8个有”的标准要求，在全区开展“新时代文明实践中心”试点建设，目前共有8个街道、66个社区分别建成新时代文明实践分中心、实践站，使之成为党员干部群众学理论、用政策、促发展的重要载体和思想理论武装的重要阵地。成立新时代志愿服务联合会，根据服务“资源清单”，结合群众“需求清单”，常态化开展便民惠民志愿服务活动，涉及家风家训、传统文化、法律知识、健康养生等内容，在弘扬优秀传统文化、培育文明风尚方面发挥积极作用。以“感动**”最美系列评选为引领，推动“**好人”、“潍坊好人”、“山东好人”以及各级各类道德模范挖掘评选活动，用先进典型的示范引领，推动新时代文明实践工作落地生根，在全区形成了学习典型、宣传典型、争做好人的良好社会风尚。针对文明城市创建和卫生城市复审中社区建设管理难点，以志愿服务形式，推动建立部门、社区挂钩联系制度，重点落实党员干部入户走访、道路街巷“双捡”、创建重点督查等工作机制，按照统一身份、统一标识、统一要求的原则，参与社区治理，最大限度凝聚创建力量，实现共创共享。
推荐第6篇：建设新时代文明实践中心实施方案（优秀）
建设新时代文明实践中心实施方案
根据中共中央办公厅《关于建设新时代文明实践中心试点工作指导意见》(x字〔20xx〕xx号)和省文明委《xx省新时代文明实践中心建设试点工作方案》(x文明委〔20xx〕x号)精神，结合xx县实际，制定如下工作方案。
一、总体要求
全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，牢固树立和贯彻落实新发展理念，坚持以人民为中心的发展思想，坚持“两手抓、两手都要硬”的战略方针，适应社会主要矛盾的变化，聚焦实施乡村振兴战略，着眼凝聚群众、引导群众，以文化人、成风化俗，调动各方力量，整合各种资源，创新方式方法，用中国特色社会主义文化、社会主义思想道德牢牢占领农村思想文化阵地，不断满足人民日益增长的精神文化需求，实现“凝心聚力，民心向党”。
二、工作目标
以“强身、健脑、富民”为内涵，以县、镇(街道)、村(社区)、屋场四级为单元,全面建设新时代文明实践中心、所、站、点。以志愿服务为主要形式，深入开展新时代文明实践活动。建立县、镇(街道)、村(社区)、屋场四级志愿服务队伍，不断壮大志愿者规模，引导群众主动参与新时代文明实践，打造集理论宣讲、教育服务、文化服务、科技与科普、健身体育服务于一体的综合平台，实现群众在哪里,文明实践就延伸到哪里。让新时代文明实践中心、所、站、点成为学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想、培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地,成为加强基层党建，密切党群关系的桥梁纽带，成为深入实施乡村振兴战略的有力抓手,成为创新社会治理模式的有益探索。
三、工作原则
1.坚持党的领导。坚持党的领导，坚持党建引领，注重发挥各级党组织作用，注重思想政治引领和价值引领，牢牢把握意识形态工作领导权。
2.坚持为民服务。聚焦农村群众所思所想所盼，从他们追求幸福、快乐、满意的具体事情入手，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，以真情暖人心，以服务聚民意，帮助解决实际问题，解决生活困难和精神困惑，在服务群众中教育引导群众，在解决问题中做好思想政治工作。
3.坚持求实务实。针对农村群众的实际需要，结合农时季节、重要节庆等时间节点，开展理论宣讲、政策解读、文艺演出、便民服务、科学普及等组合式活动，宣传群众最想听的内容，开展群众最喜爱的活动，讲解群众最想学的知识，提供群众最需要的服务，解决群众最闹心的难题，温润心灵、温暖人心。
4.坚持重在实践。注重开展宣传教育与引导农民实践参与相结合，理论宣讲与技能传授相统一，群众点单与志愿者接单相衔接，既学习又实践，既明理又躬行，实现教育与实践的良性互动，让农村群众在乐于参与、便于参与的活动中体悟美好生活、提高自身素质。
四、工作内容
(一)组建机构
在全县分级设立新时代文明实践中心、所、站、点四级机构，开展各类文明实践活动。
1.县新时代文明实践中心。依托县规划展览馆成立县新时代文明实践中心(详见附件1)，负责文明实践工作的统筹协调和组织实施，指导镇(街道)、村(社区)开展工作，研究制定工作规划，对主要内容、培训教材、人员队伍、活动项目等作出计划并具体实施，做好志愿者的组织引导、登记注册、表彰嘉许、权益保障工作，依托各种平台组织志愿者开展文明实践活动。
县新时代文明实践中心办公室设在县委宣传部，办公室下设综合组、宣传组、志愿服务组。中心实行专题例会和联席会议制度。
2.镇(街道)新时代文明实践所。在镇(街道)挂牌成立新时代文明实践所，由镇(街道)党(工)委书记任所长，发挥承上启下作用，按照统一规划部署，结合实际工作抓好落实，推动新时代文明实践站常态化开展活动。
3.村(社区)新时代文明实践站。在村(社区)挂牌成立新时代文明实践站，由村(社区)书记任站长，结合农村群众的生产劳动和实际需要，运用本地资源优势，用农村群众喜闻乐见的形式开展活动。
4.新时代文明实践点。在各“门前三小”挂牌成立新时代文明实践点，组织开展各类活动。
(二)建立队伍
新时代文明实践中心、所、站、点的主体力量是志愿者，主要活动方式为志愿服务。县级组建新时代文明实践志愿服务总队，由县委副书记、县人民政府县长苏涛任总队长。总队下设xx支专业志愿服务队和xx支镇(街道)志愿服务队。
xx支志愿服务队队长由各责任单位主要负责人担任，负责队伍组建和志愿服务活动策划组织实施。
村(社区)建立志愿服务分队，由村(社区)书记担任队长，各村(社区)志愿服务分队根据实际情况设立志愿服务小分队。
志愿者骨干主要来自两个方面：一是党政机关、企事业单位在职人员和全县党员;二是乡土文化人才、科技能人、科技特派员、律师、“五老”人员、道德模范、身边好人、新乡贤、文艺志愿者、大学生志愿者、返乡创业人员等，志愿者所在单位要创造必要条件支持志愿者开展活动。
志愿服务通过终身积分管理、礼遇褒奖等一系列激励政策，广泛发动群众参与志愿服务活动，让群众逐步成为志愿服务的主力军，逐步实现由党委政府主导到群众主动参与的生动局面，让好人好事在xx县蔚然成风。
(三)开展活动
1.强身。广泛开展群众乐于参与、便于参与的文体活动，让群众在多姿多彩、喜闻乐见的文体活动中强身健体，快乐生活、健康生活。送文化。传承发展中华优秀传统文化，充分挖掘优良家风家教、悠久民风民俗、优秀民间艺术中符合新时代新风尚新要求的内涵，开展巡演、送电影、送戏曲等系列活动。定期开展广场舞、太极拳、柔力球等培训，组织龙舟、舞龙、舞狮、腰鼓等一批具有浓厚地域特色的体育竞赛活动，提升群众参与热情，倡导健康科学生活方式。围绕春节、清明、端午、中秋、重阳等传统节日实施“我们的节日”主题活动。种文化。用好“门前三小”等阵地，举办农村公益培训，培育一批理论、科技、文化、种养殖等方面的乡土专家，带动群众开展文体活动;大力挖掘弘扬本土文化，让xx县技艺、xx县地名、xx县美食增强群众情感认同，激发群众内生动力，自发自主组织开展各项文体活动。管文化。进一步落实文化市场属地管理制度，在开展各类文体活动中，遵循“讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗、庸俗、媚俗”原则，弘扬主旋律，传播正能量。
2.健脑。聚焦群众所盼所需，让群众在内容丰富、形式多样的实践活动中获得源源不断的精神滋养与精神力量。理论宣讲。大力开展理论宣传，用通俗易懂的语言，深入宣传解读党的十九大精神，推动习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心。价值引领。深入培育和践行社会主义核心价值观，大力开展道德模范、身边好人评选和宣传、创建文明村镇、创建文明家庭等活动，引导农村群众向上向善、孝老爱亲、重义守信、勤俭持家、邻里守望。创新社会管理，深化移风易俗，着力破除红白喜事大操大办、封建迷信、黄赌毒等不良风气。知识传授。开展宪法学习宣传教育和普法活动，推动法治精神走进农村群众、融入日常生活。围绕实施乡村振兴战略，把脱贫攻坚、致富兴业、农村改革、民生保障、生态环保等与农民利益密切相关的政策讲清楚讲明白。技能培训。广泛开展农业实用技术、科学技术普及和卫生健康知识培训等多种志愿服务，增强农民学科技、用科技的意识，提高农民依靠科技致富的能力。
3.富民。立足培育新型农民，努力让群众实现既富脑袋，又富口袋。大力开展产业培育，努力实现一村一品。立足资源禀赋，发挥新时代文明实践所、站、点辐射作用，引领带动发展一批产业。大力倡导“迎老乡、回故乡、建家乡”，激发群众爱乡情怀，催生建设家乡的内生动力，推动农村高质量发展。全力推进全域旅游，努力实现一村一貌。主动融入农村人居环境整治，着力改善农村群众的卫生观念，推进移风易俗，让“门前三小”成为美丽乡村的示范点。在“门前三小”植入本土文化和互动项目，做热人气，成为全域旅游的新景点。
通过“强身、健脑、富民”，让群众的精神文化生活更加丰富，让群众建设家乡的热情更加高涨，让农村的青山绿水留得住乡愁，让农村的社会治理更加有效，让农村的党群关系更加和谐，让xx县真正成为一方热土。
(四)组织评选
开展“双十双百”评选活动，树立典型，大力表彰，引领风气，形成导向，全面提升文明实践活动整体水平。
1.十佳新时代文明实践所站点。根据评选细则，在全县评选xx个新时代文明实践所、站、点。
2.十佳志愿服务品牌项目。根据评选细则，在全县志愿服务项目中评选xx个品牌项目。
3.百佳新时代文明实践个人。根据评选细则，在全县评选十佳共产党员、十佳支部书记、十佳青年、十佳巾帼英雄、十佳创业能手、好公婆、好媳妇、好妯娌、好少年、好邻居。
4.百佳新时代文明实践志愿者。根据评选细则，评选出年度百佳新时代文明实践志愿者。
五、工作步骤
201x年x月，县新时代文明实践中心和xx个镇(街道)新时代文明实践所挂牌成立;
201x年x月，xxx个村(社区)新时代文明实践站挂牌成立，xxx个新时代文明实践点(“门前三小”)挂牌成立，力争201x年志愿者人数达到3万，年开展志愿服务xxx万小时，年志愿服务积分xxx万分;
2020年继续建成xxx个新时代文明实践点(“门前三小”)，以后逐年递增，力争达到xxxx个以上。
六、工作要求
1.统筹推进。发挥新时代文明实践中心集聚功能，统筹推进新时代文明实践与意识形态、党建、社会治理、脱贫攻坚、人居环境整治等工作。
2.整合资源。整合各部门单位的人员、资金、平台、项目、阵地，将全县爱国主义教育、科普、普法、社会实践、产业发展、公益场馆等各类资源打造成新时代文明实践基地。
3.坚持志愿服务。要树立文明实践中心就是志愿服务中心，运行机制就是志愿服务的理念，坚持以志愿服务为主要形式，各志愿服务队要有效采集群众各项需求，根据群众需求策划文明实践志愿服务项目。建成用好“xxxx”APP、网页版、微信小程序、公众号等新技术，建立全县志愿服务项目库，形成服务清单。同时，要加强志愿服务人员培训，落实终身积分礼遇褒奖激励措施，广泛带动社会各方力量积极参与志愿服务。
4.党员干部带头。全县党员干部要率先垂范、身先士卒，深入农村群众，既组织推动又带头实践，主动参与志愿服务，增强感召力，扩大覆盖面。
5.用好管好网络。积极运用“学习强国”网络平台资源，建好县融媒体中心，运用电视台、电台、xx手机台、网站、xx发布等新技术新运用，运用公共数字文化服务、党员远程教育等载体，注重发挥手机等移动终端的传播功能，向农村群众推送学习内容，开展学习交流。做好网上群众路线工作，实现网上网下同频共振、相映成辉。
6.要抓好重点。紧扣xx县作为劳务输出大县的特点，高度关注农村留守群体，鼓励乡村干部带头当好“代理家长”、“代理儿女”，完善“空巢老人”、“留守儿童”服务体系。对农村长期在外务工人员，利用春节返乡等重要时间节点，开展集中性文明实践活动，引导他们感受家乡新变化，为家乡发展作贡献。
七、保障措施
1.加强组织领导。各镇(街道)、各部门单位要提高政治站位，充分认识到建设新时代文明实践中心、所、站、点的重要意义，将其作为“一把手”工程抓细抓实。
2.加强政策保障。县财政要安排专项预算，用于新时代文明实践中心的建设和日常运转。县新时代文明实践中心出台新时代文明实践积分管理办法。对工作活跃、社会影响力大、群众反响好的实践点给予重点支持，对工作中涌现出的先进典型及时褒扬。
3.加强督查考核。出台新时代文明实践工作考核办法,将新时代文明实践工作纳入意识形态工作责任制和领导干部政绩考核，相关内容纳入党建和城乡同治考核，考核结果作为文明单位、文明村镇创建的重要内容，按月按季通报各单位文明实践活动情况。把新时代文明实践积分作为干部评先评优参考条件之一，作为干部提拔使用的前置条件之一，激励广大干部激情干事、干在实处。
4.加强宣传推介。加强对新时代文明实践中心实践活动的宣传报道，努力营造各级重视、各界支持、群众参与的良好氛围。及时向省、市主流媒体推介各单位开展新时代文明实践活动的有效做法和鲜活经验，生动反映新时代文明实践活动带来的新气象新成效，反映农村群众的新生活新风貌，引导新时代文明实践工作深入开展。
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2021年宣传新时代文明实践站工作方案
为深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，进一步深化基层宣传思想文化和精神文明建设工作，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众“最后一公里”，根据上级部门的通知要求，结合我村实际，制订新时代文明实践站建设实施方案。
工作原则
1.坚持正确方向，融合重点工作。将深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大及历次全会精神贯穿新时代文明实践中心建设全过程。围绕乡村振兴战略、基层社会治理等重点工作，注重与全国文明城区创建等工作相互融合，确保科学谋划、统筹建设、规范管理。
2.把握人民需求，真情凝聚民意。坚持问题导向，聚焦群众所思所想所盼，在解决问题和服务群众中教育引导群众。坚持需求导向，将外来流动人员纳入服务对象，精准把握不同群体的实际需要，满足人民日益增长的精神文化生活需求。坚持效果导向，创新工作理念和方式方法，发挥新时代文明实践中心在统一思想、凝聚人心、化解矛盾、增进情感、激发动力等方面的作用。
3.发挥党员模范，突出志愿服务。党员干部示范带动，各行各业广泛参与，整合社会各方力量，建设一批活跃在群众身边的志愿者队伍，常态化、制度化开展文明实践活动。加强文化、文明融合推进，运用新媒体等平台，实现文明实践“线上”“线下”同频共振。
4.探索中心模式，创新助推落实。在构架体系、运行方式、
队伍培育、实践重点上既落实区委、区政府要求，又积极展现长兴特色，不断扩大参与率、覆盖面，增强吸引力、感染力，使文明实践活动更具特色、更可持续、更富实效。
主要内容
传思想。持续深入学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想，创新开展文明创建。
传政策。深入宣讲乡村振兴战略、法制建设实践以及农业农村教育、医疗、环境等各方面的方针政策，宣传相关法律法规知识。
传道德。大力弘扬社会主义核心价值观、时代新风，积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，做文明有礼临朐人，培育崇德向善、文明有礼的社会风尚。
传文化。弘扬中华优秀传统文化、红色文化，传习文学艺术、绘画书法、传统习俗。
传技能。组织开展劳动技能、科学技术、健康保健、传统技艺等实践活动，满足不同群体的工作生活需要。
队伍建设
依托志愿服务队伍和志愿者，组建政治过硬、素质优良、结构合理、专兼结合的文明实践队伍，打造一支聚合各类人才、有能力、有热情、靠得住、敢担当的文明实践主力军。重点组建五支队伍。
专家队伍。重点用好以镇级六大平台、村两委班子成员、凤凰宣讲团、退休党员教师为支撑的专家队伍，传播党的理论和政策。
专业队伍。重点用好文化艺术人才、民间文艺骨干、农村致富能手以及优秀法律从业者、科技人才、医务工作者等各类专家人才，做好传文化、传技能、传知识等工作。
圆东村志愿者队伍。重点发挥好党员干部、退休职工、社会能人、调解员等作用，组建圆东村志愿者队伍，推动社会主义核心价值观扎根乡村，传树文明乡风。
五老队伍。重点发挥好老党员、老干部、老战士、老教师、老模范等志愿者队伍关爱帮扶未成年人的作用，做好学校文明实践工作。
草根宣讲队伍。组织宣传身边好人、道德模范、文明家庭、最美长兴人系列人物等先进典型，通过身边人讲身边事、身边事教育身边人的方式，让广大群众接受文明洗礼，体会“身边的感动”。
实践形式
“讲”，全面深入宣讲。采取讲座、培训或分散小型、面对面的咨询、访问、恳谈、交心、拉家常等形式，宣讲理论政策，倡树文化道德。
“评”，群众互动评议。利用“星级文明户”评选、道德讲堂等形式，组织群众对社会上和发生在身边的思想道德现象开展评议，推荐身边好人、道德模范，褒奖善行义举、惩戒道德失范行为。
“帮”，真情关爱帮扶。组织两委班子成员、志愿者采取上门拜访、心理疏导、公益帮扶、结对关爱等方式，培育邻里互助、守望相助、患难相恤的社会风尚。
“乐”，多彩文化乐民。开展形式多样、广纳群众参与的文化活动，活跃繁荣基层文化生活。
“庆”，庆典仪式传承。有计划地举行节日庆典活动，并以群众婚丧嫁娶等重要节点仪式为契机，推进移风易俗，培育文明礼仪，传承优秀传统文化。
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村新时代文明实践站评估体系
评估项目
评估内容
评估标准
评估方法
Ⅰ-1
组织领导体系
Ⅱ-1
村“两委”重视
1）村“两委”专题研究新时代文明实践中心建设试点工作，出台工作方案或具体工作措施。
2）村党组织书记担任新时代文明实践站站长，每年研究部署重要工作事项≥2次，统筹协调村各类资源、充分调动各方面力量积极参与文明实践工作。
3）新时代文明实践站采取调剂使用、购买服务、社工+志愿者等多种方式，建立专兼职相结合的工作队伍，有1名以上工作人员，确保文明实践活动有人组织、扎实开展。
4）新时代文明实践站设置在村“两委”办公场所、综合性文化服务中心、文体活动中心、公共文化场馆等人流量较为集中的公共场所，标志醒目，便于群众参与活动。
5）有一定的新时代文明实践站建设工作经费，主要用于活动运转、业务培训、项目实施、办公经费等保障性工作和志愿者保险、交通、用餐等必要性支出。
6）把新时代文明实践站建设试点工作纳入村“两委”工作人员实绩考核，富有成效地开展文明实践活动。
1）查阅资料
2）5）6）查阅资料、访谈交流
3）实地考察、访谈交流
4）实地考察
Ⅱ-2
明确工作职责
1）村“两委”工作人员落实“到村、进户、见人、走心”的要求，每年至少1次实现村民“家家到”，听取群众诉求，帮助解决问题。
2）发挥基层党组织和党员的带头、带动作用，推广“十必联”工作法等，群众家中有喜事、丧事、难事、急事、病事，有矛盾纠纷、信访诉求、当兵入伍、空巢老人、留守儿童的，村“两委”工作人员必上门联系，通过对群众的贴心服务，教育、引导和凝聚群众。
3）强化系统性思维，注重从源头抓起，把改善住房条件与实施乡风文明建设提升工程结合起来，按照**省文明村的标准加强新型农村社区规划、设计、建设、管理，推动农村人居环境、公共服务与文明程度同步提升（主要考核苏北地区）。
1）2）访谈交流、问卷调查
3）实地考察
Ⅰ-1
组织领导体系
Ⅱ-3
完善公共服务
1）贯彻落实《**省“十三五”时期基层基本公共服务功能配置标准（试行）》等要求，完善综合性文化服务中心等基层基本公共服务阵地，为推进新时代文明实践工作提供有力保障。
2）开展全民阅读活动，按标准建好用好农家书屋，免费提供图书借阅服务。
3）建有数字电影室内固定放映点，每月放映电影≥3部。
1）实地考察
2）3）实地考察、查阅资料
Ⅱ-4
统筹调配资源
1）组织人员通过发放调查清单和实地走访等形式，梳理盘点“五大平台”在本村的现有阵地资源，对每个阵地的人员队伍、活动内容、工作方式和服务对象等进行清单式管理，建好用好“资源库”。
2）强化资源整合和功能融合，打造理论宣讲平台、教育服务平台、文化服务平台、科技与科普服务平台、健康促进与体育服务平台等，每月组织开展具有一定规模的文明实践活动≥1次。
3）主动借助新媒体传播优势，推进公共服务资源的数字化、网络化，用好文明实践信息互联互通、资源共用共享的工作平台。
1）查阅资料
2）查阅资料、访谈交流、问卷调查
3）查阅资料、实地考察
Ⅰ-2
推进志愿服务
Ⅱ-5
建立志愿队伍
1）村组建新时代文明实践志愿服务队，由村“两委”主要负责同志担任队长，带头参加并组织开展“面对面、心贴心”的文明实践志愿服务活动，村“两委”工作人员人均每年从事志愿服务时间≥20小时。
2）注重发挥本地乡土文化人才、科技能人、“五老”人员、新乡贤、返乡创业人士、群众性活动带头人等的作用，组建“5+N”志愿服务分队，“5”即理论政策宣讲、文化服务文艺宣传、助学支教、卫生环保、扶贫帮困等5类常备队伍，“N”即具有专业知识、专业技能和地方特色优势的志愿服务分队，并常态化、制度化开展志愿服务活动，基层群众参与文明实践志愿服务的人数占比≥本村常住人口的13%。
1）2）查阅资料、访谈交流、问卷调查
Ⅰ-2
推进志愿服务
Ⅱ-6
强化供需对接
1）通过村“两委”工作人员走访、志愿者上门征集以及网络征求意见等多种方式，广泛搜集群众的所需所盼，准确把握群众需求，建立起全面、系统、合理的需求清单，建好用好“需求库”。
2）精心策划贴近百姓、贴近生活的志愿服务项目，推出一批志愿服务项目清单，建好用好“项目库”：设计宣讲、教育、文艺、健身等普惠性志愿服务项目，满足群众共性需求；设计恳谈交流、心理疏导、助老助残、“四点半课堂”等特惠型志愿服务项目，满足特定人群个性化、差异化需求。
3）组织、招募志愿者和志愿服务组织实施志愿服务项目，建立项目效果反馈机制，通过问卷调查、事后回访等形式征求群众意见建议，不断完善项目内容、改进实施方法等。
4）围绕重要主题，利用节庆、节日等重要时间节点，集中组织开展内容丰富、形式多样的文明实践志愿服务活动。
5）开展结对服务，采取“一对一”“多对一”等形式，由志愿者或志愿服务组织对困难家庭、困难群众等进行帮扶。
6）开展点单配送服务，实行“群众点单——中心（站、站）派单——志愿者或志愿服务组织接单——群众评单”服务模式，提供有针对性的志愿服务。
1）3）4）5）6）查阅资料、访谈交流、问卷调查
2）查阅资料、访谈交流
Ⅰ-2
推进志愿服务
Ⅱ-7
加强业务培训
1）通过专题辅导、业务交流、实地考察等形式，对“五大平台”、志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者特别是村“两委”工作人员进行业务培训，帮助其把握文明实践的重大意义、基本目标和深刻内涵，了解志愿服务项目任务和要求，掌握志愿服务技能和方法，提高素质能力，提升志愿服务规范化、专业化、科学化水平。
1）查阅资料、访谈交流、问卷调查
Ⅱ-8
严格规范管理
1）对文明实践志愿服务实行网上登记，实时统计点单内容、服务记录、服务时长、效果评价等数据，准确分析群众需求变化、项目实施状况、志愿服务效果等。
2）建立健全志愿服务数据库，动态掌握队伍的基本数量、骨干力量、服务项目、服务内容、覆盖人群等情况，提高文明实践志愿服务组织化程度。
3）通过网上网下多种形式发布志愿服务供需信息，公示志愿服务项目和活动安排，提供点单、派单、接单、评单等一整套志愿服务信息化、规范化管理流程，方便群众及时查询、预约、提出个性需求，对供需互动、精准对接进行有效管理。
4）表彰嘉奖、宣传推广优秀志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者、志愿服务项目等，将参加志愿服务情况作为民主评议党员、后备干部队伍建设、发展党员的重要依据，培育志愿文化，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，推动形成我为人人、人人为我的良好风尚。
1）3）查阅资料、访谈交流、实地考察
2）4）查阅资料
Ⅰ-3
开展实践活动
Ⅱ-9
学习实践科学理论
1）采取组合式、嵌入式、互动化、接地气的方式，向农村干部群众深入宣传习近平新时代中国特色社会主义思想，加强中国特色社会主义和中国梦学习宣传教育，有年度工作计划。
2）新时代文明实践站站长、新时代文明实践志愿服务队队长每年对干部群众开展党的创新理论宣讲均≥2次。
3）常态化开展理论宣讲志愿服务活动，每月宣讲≥1次。
4）积极用好“学习强国”学习的平台，推动全村65岁以下党员注册率达100%、日活率≥60%。
1）2）3）4）查阅资料
Ⅱ-10
宣传宣讲方针政策
1）深入宣传解读乡村振兴战略，把脱贫攻坚、致富兴业、农村改革、民生保障、生态环保等与农民利益密切相关的政策讲清楚讲明白。
2）围绕庆祝改革开放40周年和新中国成立70周年等重要时间节点，开展生动活泼的形势政策教育。
1）2）查阅资料、问卷调查
Ⅰ-3
开展实践活动
Ⅱ-11
培育践行主流价值
1）广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，充分运用文化墙、宣传栏、广告牌、牌匾楹联、广播、网络等媒介媒体，推动核心价值观融入人们日常生活。
2）深入开展道德教育实践活动，开展身边好人、好儿女、好婆媳、好夫妻、好邻居、好少年等评选表彰活动，通过善行义举榜等形式进行宣传，每年开展道德讲堂活动≥4次。
3）开展“传家训、立家规、扬家风”主题活动和寻找“最美家庭”、文明家庭创建等活动，加强孝敬教育，村民积极履行对家中老年人经济供养、生活照料、健康关心和精神慰藉等义务，乡镇级以上文明家庭占比≥30%。
4）加强农村未成年人思想道德教育，关心关爱留守儿童、孤残儿童等困境儿童有具体举措。
1）实地考察
2）3）查阅资料、实地考察、问卷调查
4）查阅资料
Ⅱ-12
丰富精神文化生活
1）扶持民间文艺社团和业余文化队伍，传承农耕文化、民间技艺、乡风民俗，激发农民自办文化的积极性，把活跃在农村的文化能人、民间艺人组织起来，把群众参与文化活动的热情调动起来。
2）重视弘扬优秀传统文化，以春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节为重点广泛开展“我们的节日”主题活动，精心组织“中国农民丰收节”等相关活动，每年开展经典诵读、节日民俗和文化娱乐活动≥4次。
3）经常性组织开展乡村广场舞、地方戏曲会演、戏曲进乡村、读书看报、文艺培训等活动，提振农村群众的精气神。
1）实地考察
2）3）查阅资料、问卷调查
Ⅰ-3
开展实践活动
Ⅱ-13
倡导文明生活方式
1）及时修订完善充分体现社会主义核心价值观要求（包括移风易俗）、内容明确具体、通俗易懂易记的村规民约，在村主要出入口等醒目位置长期公布，群众知晓率≥80%并自觉遵守。
2）由群众推举出热心服务、公平公正、崇尚节俭、有一定礼仪特长的人士组成红白理事会，按照村规民约、红白理事会章程等约定的标准、流程、仪式，免费帮助群众操办红白事，为深化红白事习俗改革做出约束、提供服务。
3）推进婚丧礼俗改革，有效整治违规建设殡葬设施，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，群众对当地开展移风易俗、破除陈规陋习的满意率≥80%。
4）将党的宗教工作方针政策和新修订的《宗教事务条例》等作为宣传教育的重要内容，各级干部、志愿者深入群众家中，通过“面对面、一对一”的形式宣传讲解《党的宗教工作方针政策和宗教工作法律法规宣传提纲》有关内容，帮助农村干部群众了解掌握党的宗教政策。
1）2）3）访谈交流、问卷调查、实地考察
4）访谈交流、问卷调查
Ⅰ-4
群众评价
Ⅱ-14
提高工作实效
1）群众对新时代文明实践工作的知晓率≥95%（此次评估要求≥80%）。
2）群众对新时代文明实践工作的参与率≥95%（此次评估要求≥80%）。
3）群众对新时代文明实践工作的满意率≥85%（此次评估要求≥70%）。
1）2）3）访谈交流、问卷调查
推荐第9篇：文明志愿者
在蕲县初中“文明校园”志愿者活动启动仪式上的讲话
陈明武
同学们：
今天，我校隆重举行“文明校园”志愿服务活动启动仪式。拉开了我校志愿服务活动的序幕。这是我校文明创建和行为养成教育活动的创新、是构建文明和谐校园促进学生全面健康成长的重要举措。在此，请允许我代表学校向第一批“文明校园”志愿者致以崇高的敬意！向为“文明校园”志愿者行动的策划、组织付出艰苦努力的政教处、团委和全体班主任表示衷心感谢！
下面，针对建立完善“文明校园”志愿者队伍，扎实做好志愿服务工作提出几点意见：
一、充分认识“文明校园”志愿服务的重要意义，增强做好“文明校园”志愿服务工作的责任感和使命感
志愿服务体现着现代社会的文明程度，是人们自觉为他人和社会服务、共同建设美好生活的生动实践，也是校园文明建设的有效途径。
目前，我校还存在很多不文明、不和谐的现象。“文明校园”志愿者作为崇尚文明、传播文明的队伍，务必要把组织开展志愿服务活动作为提高全体师生文明素质和我校整体文明程度的一项战略任务，深入持久的开展下去，努力形成人人争做文明使者，人人参与志愿服务，为共建文明和谐校园作贡献的良好局面。逐步消除我校的不文明不和谐现象。
二、“文明校园”志愿者要大力弘扬志愿者精神，积极开展志愿服务活动
“文明校园”志愿者要以自愿、无偿为前提，以弘扬和践行“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神为核心，努力提升志愿服务活动的影响力。从今天开始，我们的首批志愿者，将从环保节能、文明礼仪、遵纪守法等方面展开服务行动。
他们将自觉做到随时随地捡起各种垃圾、提醒同学们将垃圾放入垃圾桶，回收各类饮料瓶，不践踏草坪、不采摘花
木、爱护校园环境。
自觉做到并提醒同学注意仪容仪表、文明礼貌、尊敬师长、友爱同学、不说脏话、不打骂架、遵守学校纪律、遵守国家法律。
他们还将自觉做到并监督提醒同学们爱护公物、厉行节约。随手关闭电源、随手关闭水龙头、节约纸张，倡导低碳生活方式。
同学们，参加志愿者行动是一次难得的人生经历，更是一次自我锤炼的宝贵机会。各位志愿者一定要履行自己的承诺，用自己的实际行动，时时、处处、事事发挥先锋模范作用，为构建和谐校园，促进我校的全面发展做出积极贡献。
三、建立健全长效机制，推动我校志愿服务持续健康发展
目前，我校“文明校园”志愿者队伍虽然初步建立，但在管理、监督等机制方面还需不断探索和完善。我们要全面推行志愿者注册登记制度，认真开展相关知识培训，不断提高服务意识、服务能力和服务水平。要建立健全志愿服务评价体系，加大志愿服务宣传力度，努力提升志愿服务的质量和效果。
同学们，我校“文明校园”志愿服务活动的启动，为同学们服务校园、奉献社会、提升素质、自我成长搭建了广阔的舞台。现在我代表第一批全体志愿者向全校师生发出倡议：尽己所能，坚持不懈，为建设团结互助、平等友爱、文明和谐的美好校园贡献我们的微薄之力吧!
谢谢大家！
2012.12.
推荐第10篇：乡镇建军节文艺演出新时代文明实践活动致辞
乡镇建军节文艺演出新时代文明实践活动致辞
各位父老乡亲，同志们：大家晚上好！值此八一建军节来临之际，我们在此隆重集会，共同举办X社区新时代文明实践文艺晚会，以此庆祝建党X周年、建国X周年。在此，我代表X街道党工委、办事处向活动的成功举办表示热烈的祝贺！也借此机会，向所有现役以及退役军人们致以节日的问候！
X年以来，X街道深入贯彻落实市委、市政府决策部署，为进一步丰富群众精神生活，为广大群众提供休闲娱乐的活动场所，投资建设了新时代文明实践分中心一处，并逐步在全街道X个村建设新时代文明实践站，为广大干部群众提供理论学习、农业技术培训、产业转型引导等多种功能于一体的综合性交流平台。
在此过程中，X村党支部、村委会严格贯彻落实街道工作部署，率先建设了新时代文明实践站，并开展了一些列丰富多彩的活动，走在了全街道前列，赢得了广大干部群众的一致好评。
今天我们举办这场文艺活动，不仅是前期新时代文明实践活动开展情况的检验，更是对今后工作的安排和部署，希望X村“两委”干部坚定信心、再接再厉、努力把新时代文明实践活动推向更高水平和台阶。
最后，祝各位父老乡亲身体健康、工作顺利、万事如意！祝所有现役以及退役军人们节日快乐！祝愿我们的祖国繁荣昌盛！谢谢大家。
第11篇：迈向生态文明新时代
迈向生态文明新时代
大家好！我今天报告的题目是迈向生态文明新时代，拟从四个方面来解读个人对\"十八大\"报告的认识和生态文明建设的理解：
一是中国特色，世界风范。二是绿韵红脉，认识生态。
三是五位一体，建设生态。四是小康大智，和谐生态。
一、中国特色，世界风范
1.十八大报告的特色可用四个字来概括：民、生、和、信
听了锦涛主席的\"十八大\"报告，特别激动和振奋，我觉得可以用四个字来概括报告的特色：一是\"民\"，民生、民主、民心的\"民\"；二是\"生\"，生态、生产、生活的\"生\"；三是\"和\"，和政、和谐、和平的\"和\"；四是\"信\"，信心、信念、信实的\"信\"，报告体现了中国共产党人对社会主义的信念，对科学发展的信心，以及对生态文明的信实。
2.十八大报告的\"生态文明\"靓点
\"十八大\"报告中有29次提到生态，12次提到生态文明（十七大报告分别只有12处和两处），提出建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，要求\"把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程\"，并提出走向社会主义生态文明新时代的新目标。
报告提出的\"中国特色社会主义的初级阶段\"的总依据、\"五位一体\"的总布局、\"社会现代化、民族大复兴\"的总任务，以及\"以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体\"的生态文明建设模式，体现了开拓、适应、反馈、整合的生态控制论机制。 从十六大政治、经济、文化\"三位一体\"，到十七大政治、经济、文化、社会\"四位一体\"，到十八大把生态文明深深融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设中去的\"五位一体\"，体现了科学发展观的升华，复合生态系统的整合，和中国特色社会主义的进化。其中生态文明建设与社会经济和政治文化建设也不是平行的，生态文明是神态，而社会、经济、政治、文化是形态，前者是纲，后者是常，需要将神融入形，纲贯穿常，合纵连横、潜移默化。锦涛主席在7.23讲话中特别提出了要深深融入和全面贯穿我们社会经济、政治、文化的各方面和全过程。
\"十八大\"报告特别勾出了推进新兴工业化、信息化、城镇化和农业现代化\"四化\"同步发展的蓝图。指出我们要改革城乡发展一体化的体制和机制，实现城乡要素的平等交换，公共资源的均衡配置，形成以工促农，以城带乡，城乡一体的新型工农与城乡关系，农田、农业、农村和农民的生态现代化建设必须在工业化主导下去系统推进。\"十八大\"报告把生态的内涵从过去只注意生物生态、污染生态上升到科学前沿的人类生态、社会生态，上升到生产关系、消费行为、体制机制、上层建筑和思想意识的高度，上升到为经济、政治、文化、社会穿针引线、合纵连横的高度。
报告运用生态的、系统的、文化的视野和方法，从优化国土空间开发格局、发展循环经济产业、保育区域生态环境、完善生态文明制度四方面部署生态建设方略，体现了\"环境为体，经济为用、生态为纲、文化为常\"的整体论思想。
报告提出了坚持节约优先、保护优先，自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展和低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上、功能上解决环境问题，扭转生态环境恶化的趋势，为人民创造良好的生产生活环境，体现了竞生、自生、共生、再生的生态控制论思想和以人为本，全面、协调、可持续发展的环境保育方略。
报告首次提出\"努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展\"、\"给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园\"，以及\"美好世界\"、\"美好未来\"的生态建设目标, 体现中国人民的生活已从基本物质需求，走向精神生活和生态真善美的追求，彰显了中国人类生态的进步和对建设富强、健康、文明美好未来的强烈愿望。
报告提出了到2020年全面建成小康社会的五大目标：经济持续健康发展的产业生态建设目标、人民民主不断扩大的政治生态建设目标，文化实力显著增强的文化生态建设目标，生活水平全面提高的社会生态建设目标，资源节约环境友好的自然生态建设目标。
报告特别强调了顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出的地位，深深融入和全面贯穿经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族的永续发展。
报告还首次提出了全球生态安全，有八处提到全球问题，体现了中国以世界安全为己任的大国风范。当今世界，人类面临以气候变化、经济振荡和社会冲突为标志的全球生态安全问题；以资源耗竭、环境污染和生态胁迫为特征的区域生态服务问题；以及以环境病加剧、适应力降低、人口超集聚为诱因的人群生态健康问题等三大生态风险。\"大敌\"当前，传统农耕文明封闭保守、无能为力，欧美、日本等发达国家的工业文明更是回天无术、望洋兴叹。 市场经济依靠竞生，社会主义强调共生，小农经济依赖再生，中国传统文化强调自生。但任何单一的运行机制都解决不了复杂的人类生态问题，唯有四生合
一、合纵连横、绿韵红脉、潜移默化的中国特色社会主义，风景这边独好，才能\"把生态文明建设深深融入和全面贯穿于社会经济和政治文化建设的各方面和全过程\"，才有希望挑起全球生态安全的大梁。
但要真正把生态文明\"深深融入\" 和\"全面贯穿\"到四大建设的各方面和全过程中去，我们还有一段很长的路要走！需要全党全民都来融贯生态文明、锐意绿色发展、凝炼中国特色、推进小康建设。
二、绿韵红脉 认识生态
1.绿韵红脉 相反相成
改革开放30多年来，中国社会政通人和、百废俱兴。中华民族正从农业经济走向工业经济，田园社会走向城市社会，神本文化走向人本文化，人民的物质生活水平大大提高，但是我们现在的这种经济，这种社会，这种文化还不是可持续的经济、社会和文化。我们需要从粗放型链式经济走向生态循环型经济，拥堵型城市社会走向生态统筹型社会，征服型物态文化走向和谐型生态文化。现在全社会都在讲生态。什么是生态？有人认为生态就是生物，有人说生态就是天蓝、地绿、水清，还有的说生态就是人，应该说都不准确。历史上，生态学的传统定义是生物和环境之间关系的一门学问。随着最近这半个多世纪人类对地球，对环境开发规模和速度的增大，生态学研究对象逐渐从生物向人渗透，人类对环境的影响已经不能忽视了，人不再只是生态系统的外部影响因子，而是事关人类命运、影响每个人、每个家庭、单位、每座城镇、村庄、每个地区、部门的主要生态组分。我们不光要考虑生态系统本身，还要考虑与其上层母系统和下层子系统的时、空、量、构、序耦合关系。
生态文明的生态，实际上是人的生态。是\"绿韵\"与\"红脉\"之间的关联。\"绿韵\"是光合作用赋予的生命力。植物大都是绿色的，自然的本色是绿，生命的活力表现在绿，人们都喜欢绿，人类活动的基础就是绿。还有\"红\"，人和高级动物的血液都是红的，人类社会能源开发利用的作功过程和热耗散表现出的是红色，它是生命的血脉，社会的基色。人类大规模开发利用化石能源，导致全球环境变化、城市热岛效应加剧，在遥感图上呈现一片红色。当今社会经济发展中的问题，都是绿韵与红脉关系没有协调好的缘故。我们要发展绿色经济，建设绿色景观，运筹绿色社会，传承绿色文化，需要绿韵红脉整合的方法学。
2.生态的四种内涵
生态有耦合关系、整合学问、和谐状态和进化过程四种内涵： 一是包括人在内的生物和环境之间，生命个体和整体之间，以及子系统和母系统之间的耦合关系，我们大家谈的生态不是生态学，而是一种关系，是生命，特别是人的生存发展、繁衍、进化所依存的各种必要条件和主体与客体之间的相互作用关系；
二是包括人在内的生物和环境之间有机整合性的学问。首先它是人类认识环境，改造环境的世界观和方法论或自然哲学。在座很多听众都是理学博士，英文中理学博士就是哲学博士。你学习自然科学，不懂哲学，不懂生态学，就不能成为一个博士，所以我们的理学博士叫做哲学博士。生态学还是包括人在内的生物和环境之间关系的一门系统科学，是人类塑造环境、模拟自然的一门工程技术，也是我们养心悦目、陶冶情操的一门自然美学。以前在学校里我们受的教育是要认识自然，改造自然，但没有教我们怎样品味自然，享受自然，这也需要正确的方法论，就是生态美学的指导，我们说生态既是哲学，也是科学，也是工程，也是美学；
三是包括人在内的生物与环境关系良性循环的和谐状态。实际上从刚才的定义，生态既然是一种关系，它就是中性的，不好也不坏，但人们经常把\"生态关系和谐的\"，\"生态环境良性循环的\"定语简称为生态，如生态城市、生态旅游、生态建筑、生态卫生等, 是约定俗成后被社会所公认的用语，表示人和环境在时空演替过程中形成的一种自然文脉、肌理、组织和秩序；
四是生命-环境系统一种定向的进化过程，生态系统从低级向高级，从简单到复杂的定向演化过程，物质流通量越来越低，信息反馈越来越畅通，有高的自组织能力，功能性有机发育等等，是一种定向的有机进化过程。
3.生态文明的作用机理
生态学有很多规律，将其用于社会经济和政治文化发展，其最基本的原理有四条，可以用拓、适、馈、整四个字来概括：
一是\"拓\"，开拓的拓，每一种生物，每一个生命有机体都有其内秉增长率，都能千方百计拓展生态位，获取更多的资源和更适宜的环境，为其生存、发展、繁衍和安全服务；
二是\"适\"，适应的适，具有强的顺应环境变化的生存发展机制和变异能力， 既能不失时机地抓住一切发展机会，高效利用一切可以利用的资源，又能根据环境变化，通过多样化和灵活的结构调整和功能转型调整自己的生态位，创造有利其发展的生存环境；
三是\"馈\"，反馈的馈，包括物质循环和信息反馈，物质通过生产者、消费者和分解者最后回到大自然中去，使世间一切资源都能物尽其用、一切生物都能占据一定的生态位；任何生物的行为通过生态链网形成信息链，层级传递，最后反馈到它本身，进一步促进或者抑制其行为，实现一种螺旋式的系统进化；
四是\"整\"，整合的整，生命-环境系统遵循特有的整合机制和进化规律，具有自组织、自适应、自调节的协同进化功能，能扭转传统发展中条块分割、学科分离、技术单干、行为割据的还原论趋势，实现景观整合性、代谢闭合性、反馈灵敏性、技术交叉性、体制综合性和时空连续性；营建一种多样性高、适应性强、生命力活、能自我调节的生态关系。
三、五位一体，建设生态
生态文明建设是\"十八大\"提出的核心理念之一，要求全党把生态文明建设融入社会、经济、环境、文化建设中去，五位一体建设生态。
1.环境为体，经济为用，生态为纲，文化为常
传统生态学强调回归自然、保护自然，但人是有主观能动性的，人在了解自然规律以后，可以顺应自然规律、调节生态关系、培育生命活力、建设生态环境，使人能得到更好的生态服务的这就是 \"十八大\"提出的把生态文明建设放在突出的地位，深深融入和全面贯穿到人的经济环境、文化环境、社会环境、政治环境建设中去，实现人和自然的协调、持续发展的五位一体战略的精髓。生态文明的这种\"融\"和\"贯\"将自生、竞生、共生、再生的生态规律与开拓、适应、反馈、整合的创新精神根植于新型城市化、工业化、信息化和农业现代化的发展过程之中，推进生产高效循环、生活幸福低碳、生态绿色和谐的可持续发展。
2.人类社会是一类复合生态系统
人类社会的任何一个城市，一个农村，一个工厂，一个农场都是一类既有自然因素，也有经济活动，还有社会管理的社会-经济-自然复合生态系统。
首先，人类社会是以环境为体的，环境有五大生态因素：水、土、气、生、矿，水是水资源，水环境、土是土壤、土地，气包括气候资源、空气以及能源在使用过程中的热耗散导致的气候变化，大气运动等等。生物包括植物、动物、微生物等等，矿就是人类从地球表层开发出来的大量冶金、化工建材等原材料，有宏量和微量元素，进入人类消费系统，为人所利用，这是我们赖以生存的五个基本生态因子。
不过人不光是一种高级动物，他还有主观能动性和超级智慧，有生产、消费、流通、还原、调控能力，善于把地球上资源和环境利用起来为自己的生存和发展服务，这就叫\"经济为用\"。
人类社会是以人的知识、体制、文化为主导来调控自然生态系统，通过长期人与环境磨合的文化演变，积累经验和智慧，从中获取资源，改变环境，调节生态，由低级走向高级，由必然走向自然。自由的发展加必然的约束成为生态文明的\"自然\"，我们叫它\"文化为常\"。 自然支撑子系统、经济代谢子系统和社会调控子系统这三个子系统内部以及各子系统之间在时间、空间、数量、结构、序理方面的相生相克、相反相成关系，组成了我们任何一个城市、社区或者一个工厂、农场的社会-经济-自然复合生态系统，生态文明建设的目标就是要管理、研究、贯穿和改造这些关系，实现绿韵红脉高效和谐的耦合。
3.五位一体的融入和贯穿
把生态文明融入和贯穿社会经济和政治文化建设，需要一定的切入点。
传统工业文明形成的产业基本上是链式产业，一个企业只要能从自然生态系统中获得资源，经过加工变成产品，排出废弃物、实现了利润，其生产过程就完成了。在这种产业生态关系中，每一个企业都设法获取最大的利润而不管资源的耗竭和环境的污染。但资源是有限的，环境容量也是有限的，结果是传统工业文明导致了很大的负面生态影响，特别是前面提及的三大生态危机。未来的生态文明要把传统的资源耗竭型工业变成资源节约、环境友好型新兴生态产业。这就要求我们从过程上、结构上、功能上去改变产业生态关系，促进增长方式的改变和经济结构的转型。\"十八大\"提出的进一步推动经济改革，结构的改革和增长方式的转变，需要用到生态学基本原理，比如说纵向闭合、横向联合、区域耦合、功能复合、软硬结合、人文亲和等等方法，有兴趣的听众可以参考产业生态的相关文献了解具体方法。
比如说未来的产业结构，不再是农业就是农业，工业就是工业，服务业就是服务业，而是第
一、
二、三产业的有机耦合。产业活动有两大链条，一是生物质产业链，二是矿物质产业链。生物质通过太阳能的光和作用，动物的转化作用以及人的加工、物流和消费，最终变成废弃物回到自然生态系统中去。这个过程中资源利用效率不高，有的变成废弃物污染环境、环境影响比较大。产业生态文明就是要把种植业、加工业、物流业一直到最后的消费和废弃物再生以及环境保护和生态建设闭合成一个生命周期全过程，进行统一规划、设计、经营和管理，使其生态经济效率最大化，生态足迹影响最小化。
举一个例子，当前，农村和区域水体的面源污染严重，农作物的食品安全也堪忧，其原因主要是由于人类生产、生活活动排放了大量的磷、氮，如化肥农药的过量或不适宜的使用和垃圾污水的不适宜的管理。农民不知道哪些是合适的化肥和农药，以及施肥的阈限，而另一方面农村传统的秸秆、粪便、有机生活垃圾都没有充分用上，而化肥厂、农药厂生产的大量化肥和农药又堆在仓库卖不掉。
未来的农田保健产业，将把化肥厂、农药厂和农民、农田、农业、农村结合成一个复合生态经营体，农民可以把土地在联合体里入股，享受土地资产产生的效益，同时可以当农业工人拿取工资。由规模化龙头企业管理大面积的农田，测土施肥、对症下药、把垃圾、秸秆与适量无机肥结合制成有机无机复合肥料或纯有机肥，使环境尽可能被少污染，农民不再愁打药、施肥问题了，化肥厂也不愁肥料的销路了，这样一来，农业效益提高了，环境也好管理了。这就是通过以工带农、以城带乡、以公司带农户、以生产带生态，实现三产合
一、合纵连横，真正把生态文明融入和贯穿到农业生产建设中去。
举一个例子，美国前总统克林顿有一个可持续发展顾问委员会，其主席叫安德森， 曾是一个大企业家，生产和经销地毯。90年代初，他的地毯生意濒临破产。申请破产前，他进行了社会调研，发现之所以地毯压在仓库里卖不出去，是因为僵化的产业体制缺乏创新性，用户不喜欢地毯花色的时候，还继续生产同样的花色。特别是大的展览中心和商场，地毯脏了很难洗，坏了很难换。他发现传统企业以产品为目标的经营理念错了，顾客要的是服务，不是要的地毯本身，就把卖地毯改为租地毯，用户需要什么花色就生产什么花色，脏了企业会定期上门清洗，坏了负责更换，但只更换容易受损部分，这在出厂时就量身定制了易损部分，换回来后循环再生再用回去。这样一来，租赁业务大大增加，最后不仅没有解雇员工，还增加了大量搞研究与开发、服务与培训的智力和体力劳动员工，增加了就业机会。由此他悟出一个道理：工厂不只是生产产品，更主要的是围绕产品提供社会服务，以及相关的软件、标准、技术、文化和人才。未来的生态产业，其经营目标应是产品、服务和文化三位一体，且后两项将逐渐代替产品成为企业的主导产出。
今年北京的7.21雨洪灾害，来了一场不是特大的雨洪，由于排水不畅，很多地方被淹，有77条生命丧失了。究其原因，是市政基础设施的生态整合不够，生态基础设施不健全，特别是涵养、缓冲雨洪和净化雨污的湿地大面积消失。城市是文化的积淀，要经过长期天灾人祸的生态磨合才能形成可持续的生态文明。经历了600多年风雨考验的北海团城和紫禁城地下集雨排水系统就是生态基础设施的案例。城市建设，楼很高，路很宽，车很多、街很亮、公园很绿只是形态建设，城市内在的生态品质、生态健康和生态基础设施建设才是深层次的神态建设。当今中国，许多快速城市化地区湿地、耕地、生态服务用地被大量占用，地表被柏油水泥硬化，水回不到地下去，热岛效应强烈，城市的氮磷等营养物流失到郊区水体去，导致大面积的水华。这些都是湿地肾功能衰竭，绿地肺功能退化，地表皮呼吸功能失调（硬化屋顶灰化），肠胃消化不良（污染物排放口循环再生能力弱）、血脉经络不畅（摊大饼格局、交通拥堵）造成的。
把生态文明结合到城市生态建设中去，就要嵌入生态学的循环再生机制。传统市政基础设施，只能将垃圾清运到郊外，污水排放到区域水体就行了。以生态为纲的环境保护，需要形神合
一、标本兼治，把末端污染防治、企业清洁生产、产业生态园区、政区生态管理、以及生态文明建设等多途径结合起来，才能真正解决问题。
又如城市生活垃圾问题，当今这个，可以说还没有哪一个城市完全解决了生活垃圾问题。垃圾处理的途径有堆肥、填埋、焚烧，有政府、企业、社区居民的责任，但是光靠政府，光靠企业，光靠老百姓分类，或者光是焚烧，光是填埋，光是堆肥都解决不了问题。要开展适应性生态管理，比如说垃圾分类管理，多数居民现在还没有具备那样的生态意识，每家每户都自觉分类。这种情况下，只得请拾荒民工先简单分类，把生活垃圾分成干垃圾和湿垃圾，将湿垃圾中的塑料袋捡出来把水压掉后，进入社区堆肥池，或者家中备一个堆肥桶，24小时左右基本上变成肥料，让物业拿走。这样处理以后，垃圾减量化可达到60%左右。从减量化、无害化、资源化、产业化、社会化，把这些结合起来，利用生态学的原理，可以综合社会、经济和环境管理的方法来解决生活垃圾问题。
再举一个生态基础设施建设的例子。传统城市道路绿化，其中央绿带一般高于路面，雨水经常把绿地土壤中的营养物质冲到路面，连同屋顶及其它硬化地表的径流一起通过下水道被冲到郊区水体中，相当于雨水给城市洗了澡后把脏垢都排到郊区去了。新型城市生态基础设施建设将绿地下沉至低于路面，让路面的污水流到低洼绿带的土壤中，通过土壤生态工程的过滤后，变成干净的水回到地下，多余的渗滤过的干净水通过溢流管排到郊区水体，既大大减少了郊区污染的负荷，还能给城市绿地补充营养物，一举多得。
还有社会上讨论很多的\"生态补偿\"，现在的生态补偿，基本上是上下游之间，地区之间围绕生态损益的异地经济补偿。这里另外一种就地生态补偿却值得提倡。如一个楼盘占用农田或湿地开发了一批建设用地，原有的水文循环、气候调节、土壤生物质生产力、污染净化等生态服务功能降低了，增加了热岛效应和对外排污。大家在建筑密集小区感觉比在森林里要烦躁，就是生态服务功能退化的缘故。你占用了生态服务功能就要就地补偿，通过屋顶绿化、地表软化、下沉式绿地等措施进行生态修复。比如德国有关法规规定，每个家庭或社区的雨水只能渗到自家或本社区的土壤里，不能外流。如果我们每个社区都能把生态占用变成就地生态补偿，使每一块建设用地所丧失的生态服务功都能得到恢复，城市就会比今天更美好，这就是城市建设中的生态文明。
当今城市大多数新建楼盘都有物业管理，使小区秩序井井有条。但城市生态资产以及生态服务功能，特别是湿地是否被人占用、生态服务功能是否受损，基本没人监测、审计和管理。应该运用市场机制孵化生态物业管理产业，负责生态资产变化动态的常规监测、定期审计和综合管理，由所有新老用地单位按其对生态资产占用的程度上缴一定额度的生态物业管理费来支持该产业的发展。把生态学原理应用到资源管理中去，这是\"五位一体\"要做的事情，也是向传统问题导向型环境管理方法的挑战。。
城市化需要建设用地，而18亿亩耕地的红线又不能动，所以耕地和建设用地的矛盾很尖锐。有的地方干脆就把湿地占用了，湿地既不是耕地，也没有非常严格的立法在那里保护着它。据不完全统计，解放60多年来，我国城市80%湿地丧失了。湿地是城市的肾，其功能丧失后，城市生态品质和生态服务功能就会降低。土地有生物质生产功能，建设用地功能，城乡居民生态服务功能，以及保障农民基本生产资料的社会稳定四大功能。土地功能审计结果，虽然你占用了耕地，但如果通过认真的就地生态补偿，仍能保持土地原有的生物质生产能力，而且空气净化，污染物降解、气候调节、水文循环等各类生态服务功能都能强化，则城市建设用地、耕地和生态服务用地的矛盾即可迎刃而解。
四、大智小康，文明生态
1.人类文明形态的生态演变
未来社会是一种智慧型社会，2020年全面建成小康社会，城乡人均收入和国内生产总值比2010年都要翻一番。
原始文明以采摘狩猎为特征，以发明用火和金属工具为标志，是一种自生式的社会形态；农业文明以种植养殖为特征，以发明灌溉和施肥育种为标志，是一种再生式的社会形态；工业文明以市场经济为特征，以大规模使用化石能源和机械化工产品为标志，是一种竞生式的社会形态；社会主义以社会公平与生态和谐为理想，以社会公德和行政管理为手段，是一种共生式的社会形态。但是，以上任何一种单一的机制都不是可持续的，生态文明以可持续发展为特征，以知识经济和生态技术为标志，集自生、共生、再生、竞生功能为一体的高级社会形态。其核心就是要把四个机制深深融入和全面贯穿到社会经济和政治文化建设中去。
2.生态文明的科学内涵
工业文明在推进物质生活的进步，认知能力的发展，资源的开发等能力强化了，但是从太阳能到化石能，从生物质链到矿物质链，从自生的人到寄生的人，社会的生态风险在增加，人群的适应能力在退化。
生态文明的文，指人（包括个体人与群体人）与环境（包括自然、经济与社会环境）关系的纹理、脉络或规律，是一种时间、空间的生态关联。日加月是明，指从暗向亮，愚昧向睿智的开化、教化和进化过程。生态文明就是物质文明、精神文明、政治文明在自然、社会生态关系上的具体表现。生态文明建设包括经济建设中生产和消费的物态文明、政治建设中组织和管理的体制文明、文化建设中知识和智慧的认知文明、以及社会建设中道德和精神的心态文明，把这四个文明抓好，就把生态文明贯穿到经济、社会、文化、政治建设中去了。 如体制文明建设，要实现从十六大提出的区域统筹、城乡统筹、社会与经济统筹、人与自然统筹、对内与对外统筹等五个统筹，以及十七大补充提出的中央和地方、个人与集体、局部和整体、当前和长远四类关系的协调。这九个统筹关系如果协调好了，体制条块分割、决策就事论事，管理还原论主导等不文明行为就能有所改善。
物态文明包括物质生产、流通、消费、还原、管理的生产文明和消费文明，特别是消费文明。针对当今社会一些不健康的消费文化，物态文明将推进社会上以金钱为中心的富裕生活向以健康为中心的和谐生活转变，以数量多多为目标的占有型消费向以功效优化为目标的适宜型消费转变，以外显为中心的摩登消费向以内需为中心的科学消费转变，以利己为中心的物理型关爱向以爱它为中心的生态型关爱转变。
我们尚处于社会主义初级阶段，人们往往把关注的重点放在改善物质生活、遵循市场经济的竞生和自生机制上，而生态学的共生与再生观相对薄弱，利他、爱他之心还有待进一步培育。必须大力提倡心态文明，让雷锋精神返回社会。心态文明是人对待和处理其自然生态和人文生态关系的精神境界，包括温饱、功利、道德、信仰和天地境界。要在这些方面要多多进行正面的引导和社会的关注。
3.社会主义核心价值观的生态文明内涵
十八大报告重申了社会主义核心价值观的24字内涵。我认为前八个字\"富强、民主、文明、和谐\"，彰显的是一种物态文明，\"自由，平等，公正，法制\"是体制文明，\"爱国、敬业、诚信、友善\"是心态文明，分别处理人和周围物、事、人的生态关系。社会主义核心价值观和生态文明相辅相成，生态文明从客观世界的四生要求出发提高人们的社会主义核心价值观，而社会主义核心价值观反过来又必将推进全社会生态文明的水平。
4.把生态文明建设与全面建设小康社会相融合
2020年全国全面建成小康社会。小康社会的生态文明走向是什么呢？从生态学视野预测，其经济过程将从物质生产主导型的物态产业向智能服务主导型的生态产业转型；空间格局将从大中城市集聚型向适度分散城乡一体新型城镇转型；生产工具从主要靠设备和技术向主要靠知识和智慧转型；生活导向将从物质财富存量型向健康幸福进化型转型；管理模式从树状自上而下管理型向网络合纵联横反馈型管理转型；社会诉求并将从公平性向和谐型转型。从社会主义初级阶段向小康社会转型，各类社会矛盾很多，大多由不公平性引起的。其实，任何一个生态系统总有不公平的地方，比如大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，这是不公平的但却是和谐的，生态学追求的是和谐不是绝对公平。市场经济通过差异激励人们的创造力，实现新的增长，绝对公平和绝对均衡是不可行的，但差异过大必然会破坏和谐，所以我们要追求社会的和谐，降低宏观尺度的不公平，实现生态文明的大同小异、大智小康。
未来小康社会的测度指标不再只是GDP的总量和增量，还包括自然生态的健康，水、土、气、生、矿生态因子和生态过程的健康状态和生态资产的积累，还包括了生态服务，生态品质，生态足迹和生态安全等。 社会生态的发展包括健康品质、文化素质、殷实程度以及平均期望寿命等。
我国到2021年中国共产党成立一百周年将实现两个目标，一是全面建成小康社会，二是建成富强、文明、和谐社会主义现代化国家，这里面都需要生态文明的渗入。作为世界经济总量第二的强国，我们和一些后工业化国家的最大差距就是生态文明的差距。 我们坚信在十八大精神鼓舞下，到全面实现小康社会之年，国民生态文明素质能有一个很大的进步。
5.小结：生生不息 一以贯之
今天的讲座就到这儿。总结一下，我讲了\"生态\"的内涵，生态的生是开拓竞生，整合共生，循环再生和适应自生；态是物态和谐，事态祥和，心态平和，智态悟和，这里的悟是人们的智慧思考。生态可以用十六个字来概括：\"物竞天择，道法自然，事共人为，心和文化\"。
学习、实践\"十八大\"精神，我们一定要\"一以贯之的接力探索\",把生态文明深深融入和全面贯穿到社会经济和政治文化建设中去，实现以下四个\"一\"：
一是道法自然、绿韵红脉、天人合一的一：建设中国特色社会主义生态文明；
二是生产高效、生活适宜、生态美丽三生融一的一：发展是硬道理，包括经济、环境和人的综合发展；
三是新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化四化归一的一：城乡一体化；
四是合纵连横、潜移默化，经济、政治、文化、社会与生态文明建设五位一体的一：一以贯之地走向社会主义生态文明新时代！谢谢大家！
第12篇：争做新时代文明学生
7-18班“争做新时代文明学生，文明市民”主题班会教案
地点：7-18班教室
开会日期：2013-4-19
对象：7-18班全体同学
主持人：吴燕媛
应到人数：63人
实到人数：63人
活动目的：
一、为了培养优良学风，优化育人环境，从自己内心深处反省，增强文明意识，养成文明的良好习惯，同时将“创建文明校园，争做文明学生”进行到底。
二、通过本次活动，使学生充分认识到文明创建的重要性，文明建设就在我们身边，我们应当从身边小事做起，用精神来引领行动，从行动上到精神上做到一个文明的大学生。
三、通过本次活动，意识到中学生在文明建设中的巨大作用。并且以全面提高学生的思想道德素质和文明礼仪素养为着眼点，将主题宣传活动、行为规范实践以及学校的各项教学活动紧密结合，与社会实践结合，达到教育的目的。 活动过程：
一、主持人就“文明”二字展开了引导，并列举了当今社会一些不文明现象和习惯，引导大家深邃地思考“究竟什么是文明”、“为什么文明和我们息息相关”、“我们该怎么着手创建文明”等等问题。
二、针对这一主题，向往同学进行了深入的演讲，给予大家深深的思考，同时呼吁大家争做文明中学生及文明市民。
三、主持人就当今社会一些不文明现象组织大家展开激烈的讨论，同学们都踊跃地发言，整个班会活动气氛十分活跃。话题一步步深入。
首先，王姝人同学就自己“清明”期间一些所见所闻，表达了生活中很容易遭遇的不文明的令人尴尬的现象。提醒大家出门在外时刻注意自己的一言一行，这都是一个人文明素质的体现。然后，李欣茹同学通过自己在生活的切身经历，针对我们师范学生，提出了文明不仅仅是外在行为体现，更重要是一个人道德素质的体现。李文文同学从自身谈起，抛开表面现象，说道文明不仅仅是一种刻意的行
为，而是从骨髓中透露出来的内涵。
四、班长对此次主题班会作出了总结，再次提出了对大家的期望：从小事做起，从自我做起，创建一个和谐而美满的校园，社会，行胜于言。
五、之后，班主任对此次主题班会做出总结，肯定了同学们积极热情的态度，再次强调做文明中学生及文明市民的重要意义，同时对同学们提出了很多中肯的建议。
六、“创建文明校园及社会，争做文明学生及文明市民”倡议书
最后，班长宣读“创建文明校园，争做文明学生”倡议书。
亲爱的同学们：
我代表7-18班全体同学向全校同学提出“文明在我心，争做文明先锋”的倡议。
中华民族有五千多年的文明史，自古以来就是礼仪之邦。学校更是我们中学生活动的绿茵场，今天我们在这里举行这个主题班会，为了营造文明向上的良好校风，以形成讲文明、守纪律、比学习、赛成绩的浓厚氛围。具体倡议如下：
一、不说脏话粗话，文明说话；
二、文明让礼排队，文明餐饮；
三、按时上课，不迟到、不旷课、不早退；
四、正确使用网络，不访问不文明网站；
五、文明居住，爱护公物 ；
六、衣着得体、仪表端庄大方；
七、不乱吐乱丢，维护校园及城市环境；
九、禁止铺张浪费，爱惜粮食；
十、遵守社会公德，文明学习；
十一、积极参加“创建文明城市，争做文明学生，文明市民”的主题实践活动，争做文明使者。
亲爱的同学们，让我们积极行动起来，自觉学习礼仪常识，积极传播礼仪规范，人人做到重文明、讲规范，做一个“讲文明、懂礼貌、守纪律、敬长辈”的新时期合格的中学生！
第13篇：文明志愿者感人事迹
文明志愿者感人事迹
创建工作从今年3月开展以来，已历时4个月了，九龙湾社区从召开动员大会到全民参与创建，从加强宣传力度到清洁美丽家园，每个参加创建的社工、党员、志愿者背后都藏着感人的事迹，特别是志愿者。
志愿者牺牲了自己休息时间在创建期间分别把宣传资料发放到每家每户。让每户、每位居民都知道扬州市正在创建文明城，鼓励居民加入到创建行列。因为扬州连日来多日阴雨天气，社区志愿者冒雨跑楼道争取每户收到宣传资料每个人都知道创建、明白创建、支持创建、甚至投入到创建中来。但是过程却异常艰辛，因为大多数居民白天都不在家，为了确保创建工作的顺利进行社区志愿者晚上也要加班到10点直到居民睡觉了才停止跑楼工作。连日来的阴雨，多名志愿者都受到了不同程度的风寒，袁慧还发了烧。但是他们还是坚持在工作的第一战线，从来没有请假的事件发生。晚上在昏暗的楼道里，楼下，路道都能看到他们的身影。
志愿者顾永香因为连日来不停的在各家各户宣传导致开过刀的腰旧病复发，连腰直都直不起来，所有人都叫她休息，可是她总是说不要紧不要紧。每次一有不理解创建的居民出现，她总是第一个出现在这户居民的家里，给居民做传授文明知识有时到11点才回家。
这种感人事迹多得举不胜举，志愿者们都在平凡的岗位谱写出了一个一个不平凡的人生。
第14篇：文明志愿者长效机制
3、建立健全社区志愿服务工作机制
一是社区志愿者招募和培训。各街道办事处负责组织志愿者服务人员的招募与培训工作。在前段开展文明劝导和“红袖标”扮靓凤凰城志愿服务活动基础上，要进一步健全志愿者服务队伍，从辖区内在校学生、公共服务单位职工、办事处干部职工、社区离退休老干部老党员以及社区广大普通居民中招募一批有时间、有精力并热心公益事业的志愿服务者，统一管理，建立管理档案，建立健全多角度、全方位的文明志愿者服务网络。健全社区志愿者培训师资队伍，提高培训效果，把工作需要和志愿者自身愿望结合起来，注重培训的专业性、系统性，明确志愿者的权利义务，讲授工作技能与方法，提高志愿者服务的专业化水平和志愿者的能力。二是健全社区志愿服务经费保障。建立社区志愿服务资金多渠道筹集机制，将社区志愿者队伍建设和开展社区志愿服务所需资金纳入财政预算，配备志愿者服务场所，配齐办公设备，设定经常性的志愿服务项目和规范的组织管理制度，积极稳妥地推进社区志愿服务站建设，着力打造志愿服务与需求的对接平台。采取有效措施鼓励和支持企业社会组织和个人向社区志愿服务投入，建立多渠道筹集社区志愿服务活动经费的长效机制。三是重点开展活动内容。社区志愿者重点开展环境治理、法律援助、文明劝导、治安防范、便民服务等内容活动。志愿者对所在社区公共场所违反职业道德、社会公德和文明礼仪、行为规范的不文明行为，进行劝导和纠正，重点劝阻乱围乱种、乱堆乱放、私搭乱建、乱贴广告、侵占绿地、私安车位、乱停车辆、摆摊设点、饲养家禽、乱丢垃圾、随地吐痰、损坏公物、言行粗鲁等不文明行为；在社区开展法律援助活动，帮助困难群众更加便捷地寻求法律援助，及时解决矛盾纠纷；辖区内公共服务单位志愿者及时开展水、电、房、气等为民服务工作，真正做到便民利民；为过往群众答疑解问、解决实际困难；捡拾垃圾，维护社区公共场所环境卫生等。力争通过文明志愿者活动，使社区所有居民自觉投入到文明社区创建工作中。四是加强社区志愿服务活动的宣传力度。充分利用新闻媒体和社区宣传栏等设施和载体，制作、发布社区志愿服务公益广告，广泛宣传社区志愿服务的理念、知识与活动，宣传先进人物和典型事迹，营造社区志愿服务的良好氛围，不断扩大社区志愿服务影响力，吸引社会公众的积极参与。
第15篇：文明交通志愿者
文明交通志愿者
系部名称：数学与信息科学学院 专业： 应用数学
年级：2010级 班级：数101-1 姓名：王仕慧
学号: 201063501130 实践单位： 烟台市莱山区委员会
实践时间： 2011年8月15日 至 2011 年8月21日 共 7天 活动背景：当今交通运输业快速发展，街上车水马龙，交通事故频频见诸报端，交通事业发展与交通安全的矛盾日益尖锐，但是社会上部分人的安全意识不强，存在较大的安全隐患。
活动目的：为响应市政府建设交通示范路的号召，进一步加强文明城市建设，提升市民文明素质，各行政机关组织机关干部志愿者到规定地点进行志愿服务，对闯红灯、跨护栏、乱穿马路、逆向行驶等违法行为进行文明劝导。
活动时间：2011年8月15日至2011年8月21日 活动地点：烟台市莱山区清泉路
活动规模及人手安排：活动中，动员了50人次的志愿者参加，大家在凌晨七点便启程出发，赶到执勤地点，和交警一起，进入各个地段去维护交通秩序。
活动内容和感想：每当我经过一个个十字路口的时候，看见交通警察威风凛凛地指示过往车辆，进行违章检查或气定若闲地挥舞变换着手势指挥车辆行驶方向，觉得当一名交通警察很了不起。这次听同学说烟台市因“创建文明城市”莱山区正在招募交通安全志愿者，我立马报了名，想去感受一下羡慕已久的感觉。
8月14号，组织通知我们集中开会，分配布置第二天的任务，组织小组长讲了一些关于交通志愿者上岗应该注意的事项和任务。
第二天早上我们和几个分在同组的志愿者一起很早就来到了清泉路附近的十字路口，队长已经在那里等我们了。他发给我们每人一条志愿者丝带，外加一幅旗子。准备工作做完后感觉就是不一样，当时的心情只能用“激动”两个字来形容。共有五个路口，每个路口两个志愿者负责指挥交通，分别站在道路两侧。因为没做过，开始有点紧张，总觉得自己做的不是很好，只是照着我印象中的交警形象尽量去模仿。
对交警的工作，其实只能说看到了最粗浅的皮毛，然而，如此浮泛的接触，回想起来，却已是千头万绪无数感慨。若一一道来，只怕整个版都成了我的絮絮叨叨，不如化繁就简，随意写几个场景，倒也正适合这次体验的粗浅和短暂。 第二天当交通安全志愿者，我跟着同学在一小区门口执勤。私家车在此比较多，又临近海边，故而来来回回停放的便不是很多。刚刚开始行人则“不失时机”地在车流中穿行，即使眼看着车来了，也不肯让上半分，反而加快脚步，迅速闯过。面对这层出不穷的违章，但这样是很危险的，我便和同学分道劝阻，短短半小时内，行人慢慢正规起来。这边有很多车要过，这边又有很多人要横过马路，但是一切还算正常。过程有点紧张，慢慢的就熟练了，仿佛自己就是交通警察。当中我们还遇到一些难题，就是有少数群众不把我们放在眼里，不听我们的指挥，冒着生命危险横过马路，我们心里不好受啊。八月的烟台虽不像个火炉，但吹来的海风有时也是热烘烘的，我们为开创文明城市奋斗，个个汗流浃背，皮肤被嗮得黝黑，付出这么多，总不能因为少数群众而阻碍创文工作的正常进行吧。于是我们耐心的对这些少数不听指挥的群众进行开导，进行交通安全教育和文明出行教育，后来也就很少有群众不听指挥横穿马路的不良情况出现。事实上，我们一向很认真在扮演交通警察的角色，有没有领导来都是一个样。不知什么原因，那天的车流量比平时要多出很多，搞得我们连站着休息一下的时间都没有。有时还会有群众走过来对我说辛苦了，还有一位叔叔送给我一瓶水，很甜，所以我真的感到很高兴很自豪。虽然很累，很辛苦，但是事后得到了群众和领导的肯定，心里自然乐滋滋的。
通过这7天的交通志愿者活动，我深深体会到了交通警察的不容易。不光是烈日，还有很多的不理解和误会，当别人还在睡梦中时，他们已经在路上为了百姓的平安和交通的畅通，当马路的吸尘器；当别人在空调房中享受徐徐凉风时，他们还在纠违；当别人在看电视，享受和家人团聚的天伦之乐时，他们仍旧要上路巡查，处理事故。所以我要说的是大家应该更加尊重他们，他们是最可爱的人。最后我特别感谢莱山区委员会，是他们让我们更加认识了交通警察。如果有机会的话，我希望下次能够再参加交通志愿者活动。
活动不足：
1、志愿者们对交通法规还不清楚，在跟市民交涉时未能有说服
力的话语；
2、执勤过程中，部分同学得意忘形，与市民发生口角，但是交警及时出面处理， 化解了纠纷；
3、学生没有执法权，部分市民看到这一点，经常钻空子，扰乱志愿者工作；
4、部分同学吃不了苦，经常躲进公共场所休息，消弱了志愿者的力量。
第16篇：文明志愿者组织
文明志愿者组织---宏途单车俱乐部
位于河北省邢台市的宏途单车俱乐部乃单车爱好者自由结合的一个民间组织，成立于08年年底，从最初成立时的十几个人至今，俱乐部会员在近三年的时间内达到了5000余人，主动申请参加文明志愿者组织的就有500多人，各行各业，各年龄段不同的人群，年纪最小的骑友才9岁，而年纪最大的“刘老”已八十有二，他们把“宏途”当作自己的另一个家，把骑友们当作他们自己亲密的朋友，“宏途”每一次活动都成为他们人生中最快乐最难忘的片段。每周的文明骑行，让大家体验单车旅行所带来的自由与快乐。通过自行车旅行深入的了解各地人文，地理，风情和美景。在骑行过程中挑战自我、战胜自我、实现自我，超越自我。
夏日，每晚的文明夜骑活动参与骑行的人员已经达到了近千人，在邢台已经形成了一道亮丽的风景线，每天20公里左右的骑行，既起到了全民健身的效果，也改变了这些骑友原来的夜晚酗酒、打麻将、K歌等的不良嗜好。骑行完毕后大家聚集在一起天南海北的聊聊天，
“宏途”网站则成了骑友们网上文明交流的另一个平台，设制了文明骑行活动召集，文明骑行活动回放，把大家的文明实际拿出来晒一晒，他们在这里抒发自己的骑行感受，记录自己的骑行生活，曝光骑行图片，“夜猫子” “吹客”“小超”“嘟嘟六儿”还自封了电视台台长、副台上，在网站开设了电视台，天气预报、新闻联播等栏目，定时更新，在骑友中人气极高的创建了一个网络文明世界。并在这三年内与市相关单位配合，举办了多次意义重大的赛事和群体活动，为邢台自行车文化与发展做出了贡献。以人为本、以车会友，以运动，健康，时尚，休闲为主导思想，以我骑行、我健康、我快乐为口号的宏途单车俱乐部希望结交全国各地的单车爱好者。
宏途单车俱乐部是为广大自行车旅行爱好者创办的，本着专业,开放,包容,拓展，丰富，公益，服务为宗旨。并在这两年内与市相关单位配合，举办了多次意义重大的赛事和群体活动，为邢台自行车文化与发展做出了贡献。随着俱乐部的发展，宏途单车成功举办了多次山地车越野赛、万人骑行活动、百面红旗环城等大型活动，更积极提倡公益性发展。共同为打造省级自行车健身示范市而努力。 我们将竭尽全力帮助您实现自己的单车梦想，走进自行车运动的非凡世界。我骑行 我健康 我快乐
对于城市人而言，骑行不仅是休闲，也是锻炼身体，磨练意志的好运动，远离都市的喧哗和烦躁，带上你的人，带上你的自行车，带上一颗不老的心，加入宏途单车俱乐部吧！结伴而行，踩着心爱的单车，穿行在山间田野，置身也蓝天碧海旁，沐浴着柔和的阳光，享受两只轮子上的快乐〃〃〃〃〃〃〃
第17篇：文明志愿者2
青年志愿者协会
申
请 材 料
申请人：梁芹芹
二 零 一 四 年 十 一 月
“兰州市文明志愿者”
梁芹芹，共青团员，籍贯甘肃漳县，是兰州文理学院在校学生，现任兰州文理学院青年志愿者协会电信数媒分会文艺部部长。
作为一名志愿者干部，我积极投身于我校志愿者工作中去。自从参加志愿者以来，我很荣幸的参加了国际马拉松大赛的志愿者，感受到了来自全世界20多个国家和地区参赛选手的热情和帮助他人由衷的快乐（2014-6-
1、地点国际会展中心）；参加“心与欣”关注聋哑儿童的大型公益活动，我深刻地意识到，社会上还有很多的弱势群体需要我们的帮助（2014-3-
29、五里铺）；“七彩课堂之化工课堂”（2014-5-
21、地点3-304）；参加校园绿化活动，体会到了环保对我们生活的重要意义（2014-6-
12、地点兰州文理学院校园）；“迎接著名导演李前宽”（2014-6-
10、地点安亭广场）;“捐绿衣,爱洒社会”（2014—11—
6、地点小操场）；带领新生志愿者参观省博物馆（2014-10-24），了解甘肃历史文化，更体会到了甘肃文化的博大精深；并积极参加总部的各种会议，认真负责的做好每一次活动的宣传工作等。
参加志愿者工作以来，我始终抱着认真负责、恪尽职守、尽职尽责的态度。无论在校内还是在校外，都努力做好自己应该做的事，尽力把事情做到更好。同时我利用自己的课余时间与下面的会员沟通，交流，为加强与方便青年志愿者工作的宣传起到了一定的作用。“志愿精神的真谛是用爱心去帮助需要帮助的人；能组织发展更多的人一起去传承这种精神——这是我们志愿者干部目前应该做的”，这是我做志愿者工作的一个信条。
我认为大学生作为社会未来的中流砥柱、国家的希望，应该培养回馈社会、关爱他人的精神，并用自己的爱心唤起大家的爱心，通过自己的努力唤起社会的公德心！最后借用雷锋的一句话：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。 作为一名大学生，我以自己身为一名志愿者而骄傲，以自己作为一名志愿者而自豪。身为一名志愿者，我将牢记“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，在日后的各种活动中，将全心全意的投入到为社会奉献的活动中、向社会宣扬志愿者精神，为社会送去温暖，为需要帮助的人送去鼓励。不管日后参加什么活动，我都将坚守志愿者精神，决不会忘记自己身为志愿者的责任与义务。
在作为一个志愿者的道路上，我感到非常快乐。有一种快乐，就是让你能够在帮助了别人后，发自内心的幸福和感受。
有付出就会有收获，当我看到我所帮助过、服务过的人对我露出灿烂的笑容时，我更坚信当初选择当青年志愿者是正确的，我也更清楚作为一名青年志愿者所担负的责任，我会将更多的爱融入今后的青年志愿者工作中。也希望有更多的青年投入到这一项事业中来，去帮助更多需要帮助的人。”
爱，要传递，人人都想把这种爱传递，那么，这个世界该是多么美好。在这条路上，我要继续努力地传递爱的火炬„„一直一直传递下去„„
申请人：梁芹芹 2014年11月11日
第18篇：志愿者实践报告
春 运 志 愿 者 寒 假 社 会 实 践 报 告
在我们漫长的一生中，大学对我们来说好像是一个非常尴尬的时期。不能再像孩童般嬉戏打闹，却也没有成年人该有的丰富阅历。就这样说大不大、说小不小地度过我们四年的校园时光。其实我们已经长大了，但只是缺少了一些对这个花花世界的认识。没想到在我大二的寒假，能有幸成为第一批铁路春运志愿者中的一员，来到北京站为广大旅客服务，同时，也为我们以后走入社会而积累经验。
春运，被誉为人类历史上规模最大、具有周期性的人类大迁徙。在40天左右的时间里，会有20多亿的人口流动，占世界人口的三分之一。作为第一人口大国的中国，春运的担子就显得非常沉重。再加上皇城脚下，四路英雄汇集于此，北京的各大交通枢纽面临着尤为巨大的挑战。
根据铁路春运工作需要，按照全国铁道团委工作部署，北京铁路局团委和北京市志愿者联合会决定招募在京高校青年志愿者，参与北京地区主要车站的春运服务工作。当时还对志愿者工作一无所知的我，怀着一颗好奇心决定报名参加志愿者活动。
通过前期的培训，是我明白了什么是志愿者，同时也了解了其精神、意义与性质。同时，也初步了解了我们的工作是什么，还有工作时有可能出现哪些突发状况。拿到志愿者工作安排表，我服务的时间是是2月4日至2月8日的14：00至15：15。此后的几天，我一直满怀期待地等着2月4日的到来。
那天，我早早地来到了北京站站前广场，一看表，居然提前了一个小时。看着广场上来来去去的人流，突然感觉十分兴奋。经过站长的分配，我和同宿舍的一个女生被安排在了动车候车大厅。
动车候车室有两个厅，不仅在外面有一个比较大的，在检票口位置还有一个。所以，我们采用流动的方式，争取让所有的旅客都能直接从我们这里寻求帮助。记得被问得做多的就是D23或D7是不是在这里检票？在哪里找小红帽？有没有提前上车的通道？有的时候还有旅客拿着D3的票来这里候车，我们还会告诉他们D3不在二楼，在一楼的第二软席候车室。
站台服务的姐姐跟我们说，我们的工作主要是帮着解答一下旅客的问题，保持过道畅通，还要提醒旅客不要把行李放在座位上。说实话，对于清理行李这件事我还真是有点无奈，大部分旅客还是很配合我们工作的，但有的旅客居然在我们清过之后又放了回去。后来我发现了，只要人一多了，放在座位上的行李自然就少了，也就不用我们去说了。
必要的时候，还要为旅客看一下行李，虽然站长曾说过不要为旅客看包，怕出现了什么情况的话不好说。但是，看到他们有些不好意思，又有些焦急的脸庞时，我还是会帮住他们的。他们在回来的时候，也总会对我微笑着说谢谢，那个时候，我感觉一切的风险都值得。
还有的时候，我们要充当一下小红帽。毕竟，春运时人多行李也多，小红帽人手也是很紧缺的。就在我志愿者活动的最后一天，D23检票时，有一个老奶奶实在拿不了那么多的行李，我就帮着拿了一下。没有在春运时剪过票的人可能不知道，人已经挤到无法受自己腿控制的地步了。不大的地方，在汹涌的人流中，我和老奶奶差点走散了。那时候的一身汗，换来的老奶奶的连声谢谢，当时就觉得特有成就感。因为D23的检票时间在5点多，所以当我从人群中出来的时候也早已过了我们规定的下班时间了，我和同伴又急匆匆地跑下楼集合。现在想想，那个下午就因为这一件事，霎时变得十分充实了。
五天下来，每天的腰酸腿疼是必不可少的，但至少我们对得起我们这身蓝衣服。在拥挤的人群中，我们是蓝色的方向标，不仅向全中国人民展现了当代大学生的精神风貌，也为广大旅客送去温暖和关怀，营造欢乐祥和的节日氛围。与此同时，我们也锻炼了自己的语言表达能力，丰富了社会经验。在以后的日子里，我也会多多参加这种志愿者活动，它能使大学生闲散的假期生活多了一丝生机，也能为社会做贡献，何乐而不为呢！
光电学院 电信0801王震 2008010489
第19篇：志愿者实践报告
志愿者实践报告范文3篇
校内、外志愿者实践活动是学生提升自身职业适应力的有效途径。本文是小编为大家整理的志愿者实践报告范文，仅供参考。
志愿者实践报告范文一：
这个假期，我已经不是第一次参加社会实践，我也能体会和明白社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼我们才能的好渠道;同时也是提升我们自身思想、修身养性，以及树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生对认识世界的观念的更新，吸收新的思想与知识。在近两个月的社会实践中，时光虽一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。因为社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们大学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争，打下了更为坚实的基础。以下是我在实践(志愿者)中所学到的知识和领悟。
志愿者活动是倡导团结友爱、助人为乐、见义勇为的社会风气，是当代中国社会主义一向十分高尚的事业。体现了中华民族助人为乐、扶贫济困的传统美德，是大有希望的事业。努力做好这项事业，有利于全社会树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风范。这是当代大学生的行动指南，是当代青年志愿者肩负的使命，也是我们学习\"雷锋精神\"的具体体现。 7月9日上午刚考完试，下午我就搭车回家了。在家乡那边，我路过一家银行，偶然看到正在招志愿者。我心想，假期在家也挺无聊的，当下志愿者也不错，还能回报社会。于是，我党了一名志愿者。在志愿者团队中，我只是普通的一名，而我所负责的工作就是在银行的大厅里教人们如何填写表格。因为银行是在一个小镇上，所以接触到的顾客都是没多少上过学的，对知识和填表格这样的事都不会，也因此才需要我们志愿者在这里帮忙。而除了工作，我偶尔还会提醒一下顾客，在此禁止吸烟或勿乱丢垃圾之类的。在这次工作中，我虽然不是领队，但却更深入的体会到了作为一个志愿者应该做什么，同时通过对社会的初步接触，也有了一点切身的体会。那就是我越来越深刻的感受到我们的社会还是不公平的，有贫富差距的，需要所有人特别是大学生们努力改善这一切。
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，也不愿在校读书;而已在社会的人却宁愿回校读书。从这些调查中可以知道，很多事，在一些人看来是毫不在乎，而对那些已经失去并后悔的人来说，也只有羡慕的份。这就告诉我们，要好好珍惜眼前的大好机会，不要像那些失去才懂得后悔的人一样，同时，在这个时代更新飞速的社会，我们不仅要学习先进的科学知识，还要懂得如何在这个社会上运用这些知识。我们此时此刻地锻炼都是为了将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务 而实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。倘若我们只学习不实践，那么所学的就等于零。且从另一方面来看，实践海可以为以后我们找工作打基础。而今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富
通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为社会环境和大学生活的环境不同，接触的人与事也不同，从中所学的东西自然就不一样了。因为学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，在通过社会实践的磨练后，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。所以，我们要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只是要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活和实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
现在，我作为银行志愿者的一员来完成这篇报告时，既有对过去不懈努力走出困境的纪念，又有对未来再创硕果不负使命的希望。而我们的心愿只有一个：让我们一分一寸的努力都化为对志愿者活动的热忱和奉献，让更多的人走进志愿
者的队伍。我观察和体会到的也就这些了，以后再实践的时候一定更多深入社会，了解社会。总之，作为一个学生，一想到这些，便觉肩负重任，有压力，也有动力。也因此，自己变的成熟了，少了一份脆弱，多了份坚强，忘了如何去依靠，想的是如何去学习让自己独立自强。没有了父亲和母亲的关怀，没有了老师和同学的指点，自己的一切事物都得要自己亲自去解决，增强了自己的自信心，从这次实习中我深深的体会到没有自己办不成的事，只有自己不去做，认认真真的学习，勤勤恳恳的做事，这就是生活，是真正的生活!
志愿者实践报告范文二：
学院：医疗学院
专业班级：
姓名：
电话：
实践地点：
实践时间：xx年x月x日—xx年x月x日
20xx年我在滨州市各大敬老院小区进行了为期一学年个人社会实践活动，感触颇多收获了许多感动和感受，明白了大学生志愿者服务的社会意义，也许每一次活动，我们能够做的很少，能够陪伴的时间也仅有几分钟当我能深刻地从他们脸上看到发自内心的笑容，但在这背后，我又不禁开始对中国的志愿者活动表示深深的支持以及思考，也想出了几点建议：
20xx年元月，我们一行人来到了滨北敬老院。清晨到达的时候，老人们还未起床，但当我们收拾好他们立马就过来了。我们询问要不要按摩下或者为他们量量血压时，他们总笑着不说话，后来我们才明白原来是老人们的耳朵大都已经丧失了听力印象最深刻地当属一位癌症晚期的爷爷，爷爷年纪在所有奶奶爷爷里面当属年轻的，当时仅有六十岁，然而癌症已经剥夺了他的语言，我听不到他的声音，他只是静静的看着我，冲我摆摆手，院长告诉我他被子女送到了这里，我想大概是子女没钱给老人治病，我当时难过地说，即使没钱，我也会笑着送我的父母度过最后一个时刻，然而那时候，我竟无语，因为我们能做的实在太少了，老人因全身浮肿而不能按摩了，血压值竟然比我想象中常人要低好多倍，看着虚弱的老人，却又乐观的看待这一切，每次提起老人，我心里都一阵酸涩。
那次活动是我感触最深刻的一次，记得当时老师请一位爷爷为我们写福字时，老人欣喜地答应了，他说\"：我三十多年没写了，手都生了，写的不好看。\"可是当他遒劲有力的字体展现在我们面前时，我们不禁想：年少时他们定当是附近最有为的青年吧。那次的路程很远，也很偏僻。但看得出老人们见到我们的高兴。寒冬腊月，时至春节，我们为他们亲手贴上了他们自己写的福字，虽然很累，但是过程中我们能感受到的不仅是对他们的同情与怜悯，还有更多的是我们对于家人那种更深的爱与尊重。
20xx年五月，吴老师带我们来到了影剧院广场宣传急救知识，当自然灾害、突发事件、意外伤害发生时最初的几分钟至十几分钟是：\"救命的黄金时刻\"，而如果此时现场人员掌握救护知识，对伤病者进行紧急处理，为医院抢救赢得时间，就能挽救百分之六十有致命伤的伤员的生命，最大限度的降低伤员的致残率。
通过讲解沟通，以及对现场的人们询问，了解到他们当中大部分都是留在家中的老人，对这方面的知识比较缺乏，老师带领我们帮助现场的人们学习了相关知识，还同市义工机构的负责人交流，他们表示，义工机构大部分都来源于正在工作的社会各界的爱心人士组合，重点是利用节假日、寒暑假的时间外出服务，他们鼓励欢迎我们这种拥有专业知识的年轻人加入他们的队伍中来，我们也表示愿意为社会贡献自己的一份微薄力量。
其后的六月到八月，我们先后去到了阳光贵苑、格林春天等小区完成了多次医疗志愿者服务，每次活动感受各不相同，为此我们提出了以下几点建议：
1、当家庭有困难时，不要随便就把父母放置在福利院中而不管不顾。
2、献爱心不要只说不做，全面参与。
3、更贴近实际付诸更多行动、更多的宣传。
4、加强志愿者活动的覆盖面。
5、将更多的爱心人士汇集起来，更好地服务于社会。
步入大学的我们都在找各种各样的机会来锻炼自己，我们加入的志愿者服务部给我们带来了各种社会实践的机会。志愿者活动是倡导团结友爱、助人为乐的社会风气。有利于树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风范。这是当代大学生的行动指南，也是我们学习\"雷锋精神\"的具体体现。
在工作中我们有乐趣、有激情、也有委屈、不解，这些都将成为我们一生中最宝贵的财富之20xx年10月，记得14级新生首先要进行志愿者培训，第一次培训是量血压。孩子们知道了血压主要是取决于心脏的收缩力和血管弹性，高血压容易导致心脑血管疾病，还知道了血压值的正常范围与测量血压的整个正确的过程。他们表示第一次培训就让他们学到了这么多，都表示受益匪浅。第二次培训是孩子们觉得最难的一次，是学习\"心肺复苏\"是一项紧急救助的学习。\"心肺复苏\"的学习是一次复杂的过程。我们对着假人反复练习，一遍遍的去想老师说的各个关键点，细节是最应该注意的。第一次做练习的时候，我们都不熟练，可能出过许多的错，也闹过笑话。但这些在我们看来都是一次实践的经验，出现的错误，同学们帮忙指出，不仅使自己了解到自己的错误，而且也让我们印象更加深刻。从学习一次呼救到按压定位，反复练习，他们的做法越来越少，错误也越来越少，收获到的自己努力得来的总是最美好的。第三次培训学习的是\"推拿按摩\"，老师让他们从最简单最实用的开始学起。从头部到四肢，这次培训他们体会到更多的是人文关怀，这不仅是对我们负责，还是对那些人的负责。
比如我们都知道老人骨质脆弱，我们都要避开敏感部位，最后一次的培训的学习包扎，形式各不相同，虽然复杂，但有收获才最开心。经过几次培训，我想孩子们都懂得了对于志愿者，我们拥有的不仅是微弱的专业知识，还有深厚的友情以及乐于助人的品质，以及对所有人都存在的关心与爱心。
有人说我们志愿者既是奉献者也是受益者，以前我可能不太理解，然而现在我们懂得有些事情是以前没有做过的，我们又在之前做过多少事，我记得我喜欢的歌手总是唱：有些事情现在不做就老了。我们也总是讲再不疯狂我们就老了，生命中每个人每时每刻都会教给我们成长。就像10月26日的畅清园活动，我们帮助退休老职工收拾了菜地，过程中我们体会到了硕实的快乐，20xx年11月，我带领14级的医疗服务队来到了张课家居委会敬老院做志愿者服务。当时居委会有两个院子，我们与护理学院的时间发生了冲突，我们本想一起做，但是他们建议我们去那边那个院子，那边更需要我们的照顾。
后来我们才明白，原来在颐寿园那个院子里，他们大部分人都是缺乏了行动能力的老人们，大部分需要借助助步器甚至直接选择放弃外出，每天只是等着别人来给他们送饭，印象中最深刻的便是住在三楼的那个奶奶，我们去到她屋子里的时候她正在一点点借助助步器往凳子上坐，我说：\"奶奶阿，您腿脚不方便，怎么住在这么高阿，下楼方便吗?\"她笑着表示，每天有人来给她送饭，儿子会每周背她下楼洗澡，除此之外她便再无活动，她总是笑着说你们可别老啊，你看老了多麻烦啊。言谈中他多次提到了自己在北京已经是硕士的孙子，说他前几天恰逢赶上《APEK亚洲论坛博览会》的放假时间，回来看他，说他很年轻很俊朗，还没找对象啊之类的话，她拉着我们一个男孩子的手说\"你这哥哥现在比你还高很多\"，他还拉着我的手说，\"你得比他小个五六岁吧，不过没事，你见了肯定欢喜他，他啊，讨人喜得很。\"本来很乐人的话，只因老人总是笑着，她很健谈，从她言辞炯烁的瞳孔中我们竟无语凝噎，她一遍遍的重复着，这大概是她也对旁人说过的，又或许她是很久没有说过这么多的话了，老人家毕竟已经78岁的高龄，偶尔也会语无伦次，但更多的是她眼中难以遮掩的骄傲和对我们心生的欢喜和不舍，记得我们即将离去的时候，他拉着我和另一个孩子的手说：\"你们一定要来啊，你们不会不来了吧，你们不会忘了奶奶我了吧，下次还来么，来还会看我么.....\"\"放心吧奶奶，下次我们来了，先上三楼看您\"。那一次我后悔就这么走了。
回来开讨论会的时候，我部里的一个孩子说她遇见了一个上海的老奶奶，奶奶的口音总是听的似懂非懂，但是确切的是老人很执意的要把自己的旧衣服送给她，但看得出这却是她过去最喜欢的衣服，也能看得出她过去的时髦，讲到这，她哽咽了，我们都沉默了。我们又叹起那位我们陪伴时间最长的老人，又说起一位老人现在还戴着与老伴的情侣表，他们的故事，就在我们身边上演，我们不禁反思，从前我们以为只是别人拿来讲故事的拍电影的虚假，现如今却成了一幕幕感动我们涕下的亲情，我们不禁思考，我们现如今不努力，拿什么给父母和自己好的将来，我们总是说，我们长大了要给他们买大房子抱重孙子，然而有时候现实的残酷正是打击着我们，看看这些总是说自己过得好的老人们，住在一张狭隘的单人床上，有的房间连电视机都没有，说起自己亲人的时候却是满满的骄傲，我甚至都能看到自己的无助，莫让自己总是充满遗憾。
\"树欲静而风不止，子欲养而亲不待\"，我们总是能看到你别人身上的亮光，却看不到自己身上的污点，回家后我和奶奶说着我的经历，我奶奶说别人身上的故事永远是自己最好的印证。就像外婆总是对我很好，来源于我小时候她身体不好，不能接我上学，我被奶奶看大，离着五里地不到却每年几乎只有过年才能见到她，为此她也总是很愧疚，那天她听到了这些故事，她说这些年一直在补偿你，我对你却是满满的愧疚，现在对你好，我只是想你妈有天能好好来对我，我不想有天就那么突然去了，谁也不知道。他们的故事警醒着我们每一个人。
最后一次实践活动，是献血活动。看到这么多献血的志愿者，我们心里更多的是欣慰，也许这是一次小事，这次活动很多人存在非议，对于献血的争论也很大，大家都是医务工作者，献血对于不同的人来说总是有利有弊，然而有些人却狭隘的在群里或者大家面前发布谣言恐吓大家，这种行为是明令禁止的，就像志愿者活动来说，献血行为本就是一次自愿性，就像医学本就充满了未知与不确定性，大家都要辩证的看到问题，也希望大家能够理解这些志愿者们。
以上就是我今年的社会实践的内容，这一年我收获了很多，也得到了很多。我们的青春是有限的，有限的青春是因为奉献而充实，久远，而亘久弥香，请与我们同行，将付出的泪水和汗水一起珍藏，献给需要我们的人，献给需要这种精神的人，奉献给社会，让志愿之树万古长青，志愿者，我们在行动。
志愿者实践报告范文三：
大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。
在注重素质教育的今天，大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。
全球在发展，国家在发展，城市在发展，社区也在发展，我们大学生更要肩负起发展的重任，从帮助他人做起，从小事做起，点滴汇聚成海洋。暑假一个月的假期，我有空就去居委会服务,帮那里的工作人员整理资料和文件,走访人民群众,了解社区居民的生活情况。
二、调查对象和方法
张瑞敏曾说过:\"把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。\"我把目光放到我们社区，集合我们社区的大学生进行劳动，科普宣传，慰问老人等活动，帮助居委会把我们社区建设的更加美好。
从街道办事处了解到，我们正努力建立社区服务中心以争创社区建设示范街道，这也是打造服务型、魅力型、特色型社区的需要;社区服务中心是依靠社区力量，利用社区人员，协调社区关系，为社区居民群众服务的一个组织。为真正实现\"上为政府分忧，下为百姓解难\"这一目标，居委会在中心分别设了信访接待、党建服务、民政服务、社区服务、法律服务、劳动保障、人口计生、家政服务等8大窗口，随时随地为居民提供全方位的优质服务。并建立一家\"爱心超市\"，帮助社区贫困居民解决日常生活中的部分实际困难。同时，也可解决单位和群众\"有爱无处献\"的问题，有的人苦于找不到献爱心的渠道，想捐而无处捐。因此，建立\"爱心超市\"，是建立了一条方便、快捷、简易、广泛的捐助通道。
三、调研结果与分析
刚开始的时候,我并不适应那里的工作,觉得很无聊,很没用。但是,通过与当地居民和工作人员的接触,我逐渐了解到了这个社区服务的乐趣。
只有自己体验了才会知道。自己付出了多少,就得到多少回报。只有认真做了,才能有所得。认真学习了,会有好成绩;认真工作了,会有成果。通过自己的努力付出,不管结果如何,那个过程自己肯定是受益的。这次劳动并不是很难,想想父母每天都要工作,辛苦挣钱供我们读书,而我们只要坐在教室里学习,没有负担,我们没有理由不认真学习。
我们应该珍惜眼前的生活,想到父母小时候连吃都吃不饱,更别说读书,比起父母来,我们幸福多了。或许赚钱这么辛苦,甚至比这样更辛苦。一想到父母,我真的觉得好愧疚。因此,我在心底暗暗的下决心,以后一定要让父母过上幸福快乐的日子。让父母以我为骄傲。
劳动改造人。通过这次社区服务劳动,我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了,改变自己。劳动中,我知道了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力的去做了。我们做了将近半天的活,包括拖地、扫地、擦窗等。最后当事情全部完成的时候,我们松了一口气,嘴角露出一丝笑意。刚开始劳动是有点累,但很高兴,有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜,心里会很幸福高兴。
从这次劳动中,我还明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用,我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责,以主人翁的态度来对待,这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
在实践的这段时间里,我通过自己的努力奋斗,体会到了工作中的酸甜苦辣,这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段,还没能真正地接触事业,没能真正地了解到工作的难处和辛苦。
在义务劳动的过程中,我认真、负责地做好每一件自己该做的事。社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力，也提升了我们内心的自豪感。
但在社区建设中还存在许多的问题，如社区服务领域有待进一步拓宽。 目前，社区服务领域虽然在逐步拓展，服务的内容不断增多，但还是不能满足居民群众的需求，居民日常生活中的修修补补、理发和量量血压等服务项目比较普遍，而当前居民群众也很关心的金融保险、劳动就业、医疗卫生、社会教育等服务项目还不够普及，居民群众就近就地得到帮助比较困难，一般都要去有关职能部门咨询了解方能掌握。此外，居民群众喜闻乐见的文化活动还不多，一些老小区除场地、经费难以落实外，文艺人才缺乏也是难点之一，对于一些技术要求较高的服务项目，诸如修理彩电、冰箱、电脑等，还是有局限的一面。再如社区服务设施有待进一步配套。近年来，各级政府在社区建设中投入了大量的财力，为完善服务设施，提高服务质量提供了有力的保证。但由于各个社区新旧不同、地域不
一、基础各异，在一定程度上，造成了服务设施的不平衡性。
如有的社区是新建设居住区，条件优越，各类设施齐全，功能配套。而有的社区是老居民区，房屋陈旧，条件简陋，服务设施缺乏，居民群众在就医、休闲、娱乐等方面难以满足。如我街道的两个社区，有常住户4300余户，暂住户500余户，人口11600余人，由于是老式居民区，大多数居民仍然住在不配套的房子里，天封社区现仅有两处室外健身广场和一个医疗服务站，莲桥社区因无场地和房屋至今未建，居民活动空间很小，尽管琴桥音乐广场的建立给居民带来了欢乐，由于部分老年居民身体较差且远离广场，所以还是可望不可及。并且社区服务质量有待进一步提高，社区服务投入也有待进一步加大在社区建设中，上级部门提出一定的硬性指标和规定也是必要的，但不管社区的实际搞一刀切也是不可取的。这样做，既不利于社区的全面建设，也会造成一定的资金浪费。如一方面规定社区某某室某某所要达到多少面积，才能参加哪一级的评比，否则靠边站，从而挫伤了部分条件较差的社区干部积极性，影响了为居民群众服务的质量。另一方面，对条件较好、新建的社区投入较大，各类设施建设可谓锦上添花，这也是需要考虑的。
四、思考建议
1、健全机制，完善网络。
在社区服务中，健全机制、完善网络是重要基础。随着居民生活水平的不断提高，精神和物质的需求越来越高，现有的社区服务机制和网络还不能完全满足广大居民群众及辖区单位的需求，需要进一步健全机制，完善服务网络。同时，服务的形式既要符合市场经济运行规律，又要体现社会主义道德风尚，在政府引导下逐步走上市场化道路，采取无偿和有偿(低偿)相结合的途径，志愿者服务作为有益和必要的补充。
2、整合资源，提高效率。
在社区服务中，整合资源，提高效率是有效载体。社区资源是多种多样的，不同社区资源不同，如政治资源、物质资源、文化资源、自然资源等等。不同社区的资源不尽相同，如新区与老区、城区与郊区、单纯居住区与商居联合区等的资源都因时间、地域和商贸发展因素造成社区资源的不平衡性，因此，利用资源上要做到既科学又合理，因地制宜，不能搞单打一和一刀切。
3、加大扶持，形成规模。
在社区服务中，加大扶持，形成规模是可靠的保证。应该说，近年来政府对社区的扶持力度是大的，措施是有效的，尤其是在社区服务中心、社区创建、弱势群体等方面的扶持成效是明显的，得到了广大居民群众和基层干部的欢迎。但是社区服务工作中需要政府扶持的项目还很多，个别问题已经影响到社会的稳定。对此，我认为应抓住重点，量入为出，逐步改善，稳定民心。
4、务求实效，消除形式。
在社区服务中，务求实效、消除形式是最终目的。在目前社区服务中，还存在一些不对称的现象，如社区志愿者数量不少，但服务活动不多;社区服务的项目不少，但真正受益的居民不多;各类组织不少，但真正起作用的不多。因此，要解决这种不对称现象，使社区服务走上健康发展的轨道，体现以人为本，真正为民办实事，办好事。
在经过简单的分工之后，我们大学生志愿者积极地投入到活动中来：有的用铲子清除贴在墙上的广告纸，有的清除张贴在行人道上的广告，有的在小心的清除贴在树上的广告，还有的则在物业的配合下清理那些乱写乱画的广告。虽然室外温度较高，但志愿者们干得格外起劲。由于小区内的广告较多并且比较难清除，在认真的清理了两个小时后，小区内的广告已基本被清理干净。此次活动帮助小区物业清除了小区内的广告，有效地维护了小区形象，保证了小区居民正常的生活。
第20篇：志愿者实践报告
篇1：志愿者社会实践报告范文
志愿者活动是倡导团结友爱、助人为乐、见义勇为的社会风气，是当代中国社会主义一向十分高尚的事业。体现了中华民族助人为乐、扶贫济困的传统美德，是大有希望的事业。努力做好这项事业，有利于全社会树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风范。这是当代大学生的行动指南，是当代青年志愿者肩负的使命，也是我们学习“xxxx”的具体体现。
7月3日上午刚考完试，下午学院及召开赴科技馆做志愿者的动员大会。我因同学来访未能参加，深感遗憾，但我同时也为能够足时足量完成志愿者的任务，为暑假社会实践寻到一个好的方案而高兴。在我们的志愿者团队中，我只是普通的一名，不是领队，却更深入的体会到了作为一个志愿者应该做什么，同时通过对社会的初步接触，也有了一点切身的体会。那就是我越来越深刻的感受到我们的社会还是不公平的，有贫富差距的，需要所有人特别是大学生们努力改善这一切。
先来说一下志愿者工作的基本情况吧，每天早晨我们7点半乘一趟超级慢的公交车去位于泉城广场东侧的科技馆，路上就浪费大约一个半小时时间。通常9点赶到就直接上岗了，科技馆分四层，每层大约7人由每层的工作人员负责安排和监管我们的工作。我们的工作很简单但也很无聊，当然也很考验人，我从小讨厌跟小孩子打交道，但我却不得不看着一辆无聊的火车模型，很多小孩子还有他们的家长都在排队等待上去玩(家长们当然是为他们的孩子排队的)。我必须掌握好每个小孩玩火车的时间，否则小孩倒还好应付，他们的家长还站在我后面随时对我大发雷霆呢。我后来实在烦的不行，还主动告诉那些小孩说这个模型相当无聊，别排队等了，没意思，去玩其他的吧。这当然不是一个志愿者应该做的。模型不在演示时间时，我和一个搭档就得在一片展区里来回转悠，好向询问的人讲解一些东西，不过好像除了有个差速器有人问一下外，所有人包括大人和小孩都没有兴趣问其他的。可能是那些东西太复杂了，家长们也觉得学那些孩子将来没出息吧，因为那是蒸汽机，柴油机，样子丑陋而且复杂。
我在科技馆做的另一项工作就更加伟大了——看电梯，呵呵。不过这比起柴油机来倒是有更多的人来挑战和询问了。我在最顶层看电动扶梯，扶梯大部分时间向上运行，时不时有个小孩跑过来非得逆着往下跑，我作为一个麦田里的守望者，任务是阻止他们掉下悬崖。我喝住了不少，因为我长得比较凶，他们害怕。不过也有几个成功逆流而下的，还有几个摔倒的。我一点也不感到抱歉，我觉得他们活该。大人们仿佛也对其很感兴趣，都过来问我，这科技馆几层啊，上面还有吗，有向下走的电梯吗，我就怀疑了，他们难道看不见吗。不过我们还是很耐心的啊。
在活动中，最欢迎我们的莫过于小朋友们，他们常说：“你们这样做太好了，希望你们天天来!”家长则认为我们为他们解决了孩子课外知识教育的一大难题，而展馆长期以来节假日工作人员不足的难题也因为我们的到来而烟消云释。也许我们失去了很多时间很多精力，然而，我们收到的回报却是更多更多的鼓励和关怀。但是，在荣誉面前，我们深感肩上的担子更加沉重。如何把活动开展得更好更有意义，让更多的人来认识中国的辉煌五千年，
是我们的职责所在、使命所在。志愿者的职责就是服务他人，我们用实际行动生动具体地诠释了志愿者服务精神的真谛。我们在工作期间，各有不同的负责区域，各有不同的职责，但服务区域都并未局限于自己的工作岗位，我们坚持着一个理念——真正的服务永远没有任何界限。我们在处理好自己工作的基础上，抑或主动走到其它地方帮助其他志愿者维持秩序、解答参观者的提问，抑或利用休息时间为参观者担任导游，带领他们参观展馆并针对各展品逐一进行解说。我们热情积极的服务态度、全面细致的工作赢得了参观者们的啧啧称赞。虽然我们分别工作在不同的工作岗位上，但我们的工作标准，我们所尽的义务，我们志愿服务的出发点都是相同的。休息期间或是午餐期间，我们围坐在一起，互相交流工作经历，工作感受，工作经验，工作中遇到的难题，并集思广益寻求解决之法。抑或是从他人的描述中去发现对方在工作中存在的问题，指出并告诉他如何避免此类问题的再次发生。通过交流我们不仅可以把自己的工作做得更好，进一步完善了自我，也促进了团队成员之间的合作，对于团队内部和科技馆来说都增添了和谐的气氛。
这些天，我比较注意的一点便是孩子们对于不同东西兴趣大小的问题，他们对演示音调的七个树桩不感兴趣，却对火箭返回舱撑个降落伞下降看得入迷;他们对电磁感应和高压放点没有兴趣，却对展厅里放着的几台有游戏的电脑有兴趣;他们对喷气式发动机无兴趣，却为虚拟的无聊的火车模型排队等那么长时间;他们对演示角动量守恒的东西没兴趣，却开着个铲车模型铲气球。我要说的是他们的兴趣方向太单一，而且都是向着简单和娱乐化的方向发展，这里是科技馆，不是游乐场，他们若是来找娱乐，专业的地方有的是啊，为何要来科技馆呢?不光是小孩，成年人也是如此，他们对于那些复杂的东西也好像是望而生畏，难怪他们的孩子。其间有位家长和我说起话来，看到我身上穿的能源与动力工程学院的衣服，她立刻就说你们这是山东工业大学的吧，我说是啊，原先是山工的，xx年起是山大了，他还说好找工作吗，我说还可以就业率还是很高的，她又建议去考公务员，说他们单位的公务员很好考。然而我们需要的不光是公务员，确实还是很需要做诸如做柴油机的那样的人才的。由此我认识到，我们学院不太繁荣正是由于这些人的错误认识和他们对我们的不支持。我为他们的孩子感到担忧。
再说其它的，科技馆的门票10元，这其实一点也不贵。但是穷人们会带着他们的孩子来吗?在科技馆的这些天，有好些组团来参观的，他们都穿着统一的衣服，戴着统一的帽子，衣服上还写着什么点燃科技什么什么的我忘了，意思就是要为他们这些人提供一个接触科技的机会，好让他们对此有兴趣。这其实应该是为穷人的孩子组织起来的集体参观啊，每个人都会这么想。但是他们好像都是富家子弟，因为他们手里都拿着手机啊数码相机什么的拍来拍去。我又想，政府又把机会给错人了。他们根本不穷，所以也就违背了政府当初的意愿，他们只是家离市中心远一点，平时不常来罢了。想到这里，我在想他们身上穿的印着统一文字的t恤衫后来会去到何方呢，他们穿过这次后以后还会穿吗?他们的父母会穿吗?我想不会的啊。穷人永远没机会来这里，即使他们有时间有钱，虽然这个地方很多人都不屑一顾。现
在，我作为科技志愿者的一员来完成这篇报告时，既有对过去不懈努力走出困境的纪念，又有对未来再创硕果不负使命的希望。而我们的心愿只有一个：让我们一分一寸的努力都化为对志愿者活动的热忱和奉献，让更多的人走进科技志愿者的队伍。我观察和体会到的也就这些了，以后再实践的时候一定更多深入社会，了解社会，总之，作为一个学生，一想到这些，便觉肩负重任，有压力，也有动力。 篇2：社会实践报告 社区志愿者
关于社区志愿者的社会实践 ---11网络工程 李尚前
一、调研基本情况介绍
一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼？谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？走出校园，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自己书写一份满意的答卷„„
大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。
在注重素质教育的今天，大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。
二、调查对象和方法
张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”我把目光放到我们社区，集合我们社区的大学生进行劳动，科普宣传，慰问老人等活动，帮助居委会把我们社区建设的更加美好。
从街道办事处了解到，我们正努力建立社区服务中心以争创社区建设示范街道，这也是打造服务型、魅力型、特色型社区的需要；社区服务中心是依靠社区力量，利用社区人员，协调社区关系，为社区居民群众服务的一个组织。为真正实现“上为政府分忧，下为百姓解难”这一目标，居委会在中心分别设了信访接待、党建服务、民政服务、社区服务、法律服务、劳动保障、人口计生、家政服务等8大窗口，随时随地为居民提供全方位的优质服务。并建立一家“爱心超市”，帮助社区贫困居民解决日常生活中的部分实际困难。同时，也可解决单位和群众“有爱无处献”的问题，有的人苦于找不到献爱心的渠道，想捐而无处捐。因此，建立“爱心超市”，是建立了一条方便、快捷、简易、广泛的捐助通道。
三、调研结果与分析
刚开始的时候,我并不适应那里的工作,觉得很无聊,很没用。但是,通过与当地居民和工作人员的接触,我逐渐了解到了这个社区服务的乐趣。
只有自己体验了才会知道。自己付出了多少,就得到多少回报。只有认真做了,才能有所得。认真学习了,会有好成绩;认真工作了,会有成果。通过自己的努力付出,不管结果如何,那个过程自己肯定是受益的。这次劳动并不是很难,想想父母每天都要工作,辛苦挣钱供我们读书,而我们只要坐在教室里学习,没有负担,我们没有理由不认真学习。
我们应该珍惜眼前的生活,想到父母小时候连吃都吃不饱,更别说读书,比起父母来,我们幸福多了。或许赚钱这么辛苦,甚至比这样更辛苦。一想到父母,我真的觉得好愧疚。因此,我在心底暗暗的下决心,以后一定要让父母过上幸福快乐的日子。让父母以我为骄傲。
劳动改造人。通过这次社区服务劳动,我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了,改变自己。劳动中,我知道了许多自己的不足之处。平时,在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候,这次我们算是亲身实践了,而且我们都努力的去做了。我们做了将近半天的活,包括拖地、扫地、擦窗等。最后当事情全部完成的时候,我们松了一口气,嘴角露出一丝笑意。刚 开始劳动是有点累,但很高兴,有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜,心里会很幸福高兴。
从这次劳动中,我还明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用,我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责,以主人翁的态度来对待,这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
在实践的这段时间里,我通过自己的努力奋斗,体会到了工作中的酸甜苦辣,这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段,还没能真正地接触事业,没能真正地了解到工作的难处和辛苦。
在义务劳动的过程中,我认真、负责地做好每一件自己该做的事。社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力，也提升了我们内心的自豪感。
但在社区建设中还存在许多的问题，如社区服务领域有待进一步拓宽。 目前，社区服务领域虽然在逐步拓展，服务的内容不断增多，但还是不能满足居民群众的需求，居民日常生活中的修修补补、理发和量量血压等服务项目比较普遍，而当前居民群众也很关心的金融保险、劳动就业、医疗卫生、社会教育等服务项目还不够普及，居民群众就近就地得到帮助比较困难，一般都要去有关职能部门咨询了解方能掌握。此外，居民群众喜闻乐见的文化活动还不多，一些老小区除场地、经费难以落实外，文艺人才缺乏也是难点之一，对于一些技术要求较高的服务项目，诸如修理彩电、冰箱、电脑等，还是有局限的一面。再如社区服务设施有待进一步配套。近年来，各级政府在社区建设中投入了大量的财力，为完善服务设施，提高服务质量提供了有力的保证。但由于各个社区新旧不同、地域不
一、基础各异，在一定程度上，造成了服务设施的不平衡性。如有的社区是新建设居住区，条件优越，各类设施齐全，功能配套。而有的社区是老居民区，房屋陈旧，条件简陋，服务设施缺乏，居民群众在就医、休闲、娱乐等方面难以满足。如我街道的两个社区，有常住户4300余户，暂住户500余户，人口11600余人，由于是老式居民区，大多数居民仍然住在
不配套的房子里，天封社区现仅有两处室外健身广场和一个医疗服务站，莲桥社区因无场地和房屋至今未建，居民活动空间很小，尽管琴桥音乐广场的建立给居民带来了欢乐，由于部分老年居民身体较差且远离广场，所以还是可望不可及。并且社区服务质量有待进一步提高，社区服务投入也有待进一步加大在社区建设中，上级部门提出一定的硬性指标和规定也是必要的，但不管社区的实际搞一刀切也是不可取的。这样做，既不利于社区的全面建设，也会造成一定的资金浪费。如一方面规定社区某某室某某所要达到多少面积，才能参加哪一级的评比，否则靠边站，从而挫伤了部分条件较差的社区干部积极性，影响了为居民群众服务的质量。另一方面，对条件较好、新建的社区投入较大，各类设施建设可谓锦上添花，这也是需要考虑的。
四、思考建议
1、健全机制，完善网络。
在社区服务中，健全机制、完善网络是重要基础。随着居民生活水平的不断提高，精神和物质的需求越来越高，现有的社区服务机制和网络还不能完全满足广大居民群众及辖区单位的需求，需要进一步健全机制，完善服务网络。同时，服务的形式既要符合市场经济运行规律，又要体现社会主义道德风尚，在政府引导下逐步走上市场化道路，采取无偿和有偿（低偿）相结合的途径，志愿者服务作为有益和必要的补充。
2、整合资源，提高效率。
在社区服务
中，整合资源，提高效率是有效载体。社区资源是多种多样的，不同社区资源不同，如政治资源、物质资源、文化资源、自然资源等等。不同社区的资源不尽相同，如新区与老区、城区与郊区、单纯居住区与商居联合区等的资源都因时间、地域和商贸发展因素造成社区资源的不平衡性，因此，利用资源上要做到既科学又合理，因地制宜，不能搞单打一和一刀切。
3、加大扶持，形成规模。
在社区服务中，加大扶持，形成规模是可靠的保证。应该说，近年来政府对社区的扶持力度是大的，措施是有效的，尤其是在社区服
务中心、社区创建、弱势群体等方面的扶持成效是明显的，得到了广大居民群众和基层干部的欢迎。但是社区服务工作中需要政府扶持的项目还很多，个别问题已经影响到社会的稳定。对此，我认为应抓住重点，量入为出，逐步改善，稳定民心。
4、务求实效，消除形式。
在社区服务中，务求实效、消除形式是最终目的。在目前社区服务中，还存在一些不对称的现象，如社区志愿者数量不少，但服务活动不多；社区服务的项目不少，但真正受益的居民不多；各类组织不少，但真正起作用的不多。因此，要解决这种不对称现象，使社区服务走上健康发展的轨道，体现以人为本，真正为民办实事，办好事。
在经过简单的分工之后，我们大学生志愿者积极地投入到活动中来：有的用铲子清除贴在墙上的广告纸，有的清除张贴在行人道上的广告，有的在小心的清除贴在树上的广告，还有的则在物业的配合下清理那些乱写乱画的广告。虽然室外温度较高，但志愿者们干得格外起劲。由于小区内的广告较多并且比较难清除，在认真的清理了两个小时后，小区内的广告已基本被清理干净。此次活动帮助小区物业清除了小区内的广告，有效地维护了小区形象，保证了小区居民正常的生活。 篇3：义工实践报告wen 学会奉献回报社会
—— 一次义工的想法与感受
我们每天走在偌大的校园里，事实会看到很多同学骑着自行车来往于宿舍与教学楼之间。有上课的和上自习的，有许多同学可能是太着急了吧，车子随便锁到一个地方就急匆匆进教室去了。我们走过来之后，看到这个现象，感觉应该为我们美丽洁净的校园做一些贡献。
阳光明媚的下午，我和小组其他成员讨论过后，就开始了我们的行程。在宿舍楼区域，是同学存放自行车最多的地方。我们刚来的时候看到自行车到处都是，东倒西歪，由于风很大，许多车子都“光荣”的倒下了，有的甚至一排全倒了，形成了多米若骨牌效应，使本来整洁的校园变得不和谐。
我们开始整理自行车大家动手一起干，虽然要干的活很多，但我们干的相当起劲，有时对于车子的摆放有些不一致，大家一起讨论，最后得出一个比较好的方案。这样忙了一下午，一直到夕阳西下，校院里的自行车基本回到了正确的位置。我们的工作也暂告一段落。虽然很累，但也体会了一次忙碌的感觉。比每天回宿舍的时候躺倒在柔软温暖的床上虚度要好得多。虽然已经是冬天了因此当结束工作的时候，外面清爽的风迎面扑来，有一种如新生般的感觉，心情无比的放松与愉悦。感觉生活一下子变得十分的充实起来，好像有很多事情促使我忙碌着不肯停下脚步一般的充实感。
所以觉得这次社会实践真的是一件很有意义的事情。参加有意义的义工实践活动，不仅可以帮助我们接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。更能够增加我们的社会经验，提高实践能力，在实践中增长见识，锻炼自己
的才干，培养自己的韧性，肯定自己的价值。而且这次实践中我也得到了很多的收获。
首先，在社会中要克服自己胆怯的心态。开始的时候，知道要找一份工作进行义工实践时，觉得困难挺多的，而自己的社会经验缺乏，经历不多等种种原因又使自己觉得很渺小，懦弱就这样的表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。”
现在做义工或者说是做志愿者是很有意义的。义工是指在不计物质报酬的情况下，基于道义、信念、良知、同情心和责任，为改进社会而提供服务，贡献个人的时间及精力的人和人群。义工不仅仅是义务劳动，更是一件有深刻意义的劳动。因为做义工不仅让你发现所做的事情对别人有利，而且对自己也很有价值。我们所做的义工工作应该是寻找生命价值的工作。
义工活动范围一般涉及助学、助老、助残、其他弱势群体关注、青少年问题关注、环保以及一些社会公益性宣传活动。 我们这次做的属于是社会公益性活动。。做义工一共有五层境界
第一层:帮助别人,自己快乐.这是初为义工最深最直接的感受,在帮助别人后,看到别人因而获得快乐而自己因此也变得快乐. 第二层:身为义工,心是义工.不论身在何处,不管人到哪里,离开了服务场所也处处留芳,手有余香.为这个社会需要帮助的人们提供帮助,服务社会. 第三层:关爱他人,关爱自己.义工是爱的群体,把这种对服务对象的爱转化 为对自己的朋友爱人同事家人的爱和关心,去让这个世界充满温暖. 第四层:发动社会,服务社会.用我们的影响力去让尽可能多的社会成员都来关心我们的服务对象进而关心我们这个社会. 第五层:生命不息,奋斗不已.送人玫瑰,传播文明,生命不止,奋斗不息.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,做义工,一辈子! 我们所说不上是哪一个等级，但是也找到了属于自己的价值所在。
义工工作的主要价值意义
对社会而言，志愿活动具有以下积极意义：
1、是传递爱心，传播文明。志愿者在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明，这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流。
2、是有助于建立和谐社会。志愿工作，提供了社交和互相帮助的机会，加强了人与人之间的交往及关怀，减低彼此间的疏远感，促进社会和谐。
3、是促进社会进步。社会的进步需要全社会的共同参与和努力。志愿工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来，对促进社会进步有一定的积极作用。
对志愿者个人而言，志愿活动具有以下积极意义：
1、是奉献社会。志愿者通过参与志愿工作，有机会为社会出力，尽一份公民责任和义务。
2、是丰富生活体验。志愿者利用闲余时间，参与一些有意义的工作和活动，既可扩大自己的生活圈子，更可亲身体验社会的人和事，加深对社会的认识，这对志愿者自身素质的成长和提高是十分有益的。
3、是提供学习的机会。志愿者在参与志愿工作过程中，除了可以帮助人以外，更可培养自己的组织及领导能力，学习新知识、增强自信心及学会与人相处等。
对服务对象而言，志愿活动具有以下积极意义：
1、是接受个人化服务。志愿者服务，提供大量的人力资源的同时，更能发挥服务的人性化、个人化及全面化的功能，从而使服务对象受益。
2、是帮助融入社会，增强归属感。通过志愿者服务，能有效地帮助服务对象扩大社交圈子，增强他们对人、对社会的信心，同时，志愿者以亲切的关怀和鼓励，帮助服务对象减轻接受服务时的自卑感和疏远感，从而使其建立自尊心和自信心。
不论个人或社会都可透过参与义务工作而得益及进步。个人：扩大生活圈子、肯定自我价值、学学习新技能、得到满足感。机构：提升员工士气及公司形象、促进团队精神和生产。社会：帮助有需要的人，为他们带来希望、温暖和改良，并且善用社会资源，加强市民的归属感。
这是我的一点体会。今后我会参加更多的社会实践，更多的为他人，为社会做一些贡献。磨练自己的同时让自己认识得更多，使自己未踏入社会就已体会社会的更多方面，而不是单纯的想法去理解和认识社会。要深入地探索，为自己的未来打好基础，在学校学会更多的书面专业知识，在实践中学会利用知识，也学会生存的方法和与集体融合的能力。
