端午策划书

2020-04-04 来源:策划书收藏下载本文

推荐第1篇:校园端午活动策划书

校园端午活动策划书

一、活动背景

传统节日是中国传统文化的代表,是中华民族智慧的结晶,也是无形“非物质文化遗产”,因此更容易在淡化的过程的丧失,现在人们之所以觉得过节越来越没意思,就是因为传统的内容越来越少,而承载着传统的文化载体也渐渐在人们眼前消失。端午节是中华民族古老的传统节日。2005年韩国把中国的端午节申报为世界文化遗产,在中国流传2000年的端午节一下子成了韩国人的民族节日,这是我们的民族之耻。也是我们的民族之思。

二、活动主题

品味五月五

三、活动标语

竹篛香飘华池,端阳正当五月

四、活动主办

济南大学团委

五、活动时间:

2011年6月6日

六、活动地点:

食堂门口学生活动中心

七、活动内容及流程

以游戏的形式体现端午的风俗,弘扬民族文化,烘托节日气氛,为各地文化风俗的交流建立平台,丰富校园文化,活跃同学们的课余生活.1.前期准备工作

(1).活动中制作特制大型横幅,在食堂南门口悬挂,明确标明协办单位名称.

(2).活动中制作海报张贴在校区明显处,并明确标明协办单位

(3).有关活动的各项公文,宣传文件,新闻稿,通知及其他有关宣传品对协办单位名称予以明示.

(4).在活动进程中,学生会组织人员均大力为赞助单位进行宣传.在活动结束后将进行总结和回顾,通过精美照片详细述说活内容

(5)准备好各活动用具,分配各部负责项目及人员安排.

2.活动之前先进行相应的宣传,包括通过网站,论坛,校迅通进行前期宣传,横幅,海报的宣传.

3.活动开始.

热场游戏:

(1)夹弹珠

每组2名参赛者,各1双筷子,1个水杯.工作人员宣布开始后,计时1分钟,选手开始夹弹珠,时间到,工作人员宣布结束并检查各杯中弹珠数目,数目多者获胜,发放奖品.

(2)镖王争霸

端午有射箭的风俗.由于条件限制,我们以飞镖代替射箭.射镖距离为2米,以超过3镖总数超过18环者为胜.

(3)端午知识问答

我们在场地周围悬挂长绳,绳上按顺序粘上有关端午节风俗,歌谣等的问答题目.同学们若知道题目答案的可将题目拿下,到对奖处回答,答对者发放奖品.

(4)吃粽子比赛

参赛者以三人为一组,蒙好双眼,待主持人宣布\"开始\"后,各参赛选手在原地转五圈,然后找到自己的粽子,以最快的速度解开包装吃完粽子,当完全咽下后举手示意,由工作人员检查无误后示意主持人宣布比赛结束.为完成游戏时间最短的获胜选手,发放奖品.其他两位发放纪念品.

(2)美食大会

在食堂门口开设一块美食专区,由食堂负责提供各式粽子和各种风味的南北小吃.

通过主场活动为食堂作宣传,加强与同学的交流.

在美食大会现场以海报,横幅,展板的形式向同学们宣传,加深这一活动在学生中的影响力和参与度.

八、活动后期

1、回收好各种物品,整理好会场

2、做好效果评估,以及活动总结

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江西现代职业技术学院

JIANGXIMODERNPOLYTECHNICCOLLEGE 庆端午传承中华文化

--汉衣冠、华夏情

策 划 书

二〇一四年五月

院青年志愿者协会活动部

编制

目录

一、活动背景…………………………………3

二、活动目的………………………… ……..3

三、活动主题…………………………………4

四、活动口号…………………………………4

五、活动意义………………………………...4

六、活动概况………………………………...4

七、活动流程…………………………… 4.5.6

八、注意事项………………………………6.7

九、活动经费(见附表)

一、活动背景

五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄,犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

—— 欧阳修 《渔家傲》

五月,是值得欢庆的一个月,一年的时间悄然逝去,然而回忆过去不如更好的珍惜未来,在这短暂的一年中,我们不仅结识了一个个充满激情的社团家人们,并且还让更多的人了解到了历史悠久的中国古代汉文化,而在今天,我们终于迎来了社团成立一周年,为此,我社团决定在本月举行一周年庆活动。欢度这个值得纪念的日子。然而更加值得庆祝的是;一年一度的端午即将来临,作为汉家文化的发扬者;以我们汉家的传统风俗去度过这个重要的节日,着汉家衣裳过汉家节日是其一,更重要的是,我们将把精力更多地放在宣扬汉族几千

3 年的辉煌文明。端午节,让我们以汉服、汉文化、汉家节日、汉家风俗以及传统游戏为切入口,让更多的人们意识到我们是一个民族,我们也可以有自尊、自信与自强,我们曾经丢了华夏的衣裳,但今天的我们不能继续再丢掉祖先的荣光。

二、活动目的

弘扬中国传统的汉文化;品读传统节日的内涵;体会传统节日的魅力。

三、活动主题

子衿汉韵周年庆,现代家人齐欢度;五月榴花满晴川,端阳日里浴芳兰;

四、活动口号

情系汉韵,“粽”爱端午;传承文明,壮我汉家。

五、活动意义

为了进一步弘扬民族传统优秀文化,对大学生进行热爱祖国、孝敬父母、尊长敬先等思想教育。使大学生进一步了解祖国的传统节日、更加喜爱祖国传统节日、并准备过好自己的传统节日,激发学生的爱国热情。

六、活动概况

主办单位:院团委

承办单位:大学生子衿汉韵社、院青年志愿者协会 活动对象:江西现代学院全校师生

4 江西制造学学院书法协会

活动时间:2014年5月27日 活动地点:社区大舞台

七、活动流程

活动前期准备

1、各部门做好准备工作;

2、书部负责布置活动会场,及张贴横幅;

3、乐部负责画海报、准备活动节目(古风歌曲或汉服舞蹈)并做好前期的宣传工作(比如:QQ群、微博、贴吧等);

4、御部选好活动游戏;

5、主持人准备演讲稿;

6、数部做好经费预算工作;

7、预定好汉服;

8、会长邀请书法协会、鼓舞协会、烹饪协会、曳步舞协会、跆拳道协会、及江西制造学院书法协会进行助兴表演。

9、准备好音响、话筒、汉服、以及需要的道具。

10、提前做好彩排工作;

活动中期准备

1、鼓舞协会进行鼓舞表演。

2、主持人宣布周年庆典正式开始,并对本此活动做主要简述并宣读本次活动内容、背景、目的。

3、社团成员进行汉服展示。

4、朗诵汉韵古诗;

5、曳步舞协会进行表演。

6、茶艺协会进行茶艺展示。

7、不学礼,无以立。现场人员学习正规古代汉族礼仪。(主讲1人)

8、端午溯源。了解端午节的相关知识。(主讲1人)

9、烹饪协会进行包粽子展示。

10、现代学院书法协会与江西制造学院书法协会同时进行书法展。

11、针刺五毒祛邪意。(画五毒,刺五毒)五毒是指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍,通过画五毒、刺五毒预防五毒之害。主讲1人。

12、跆拳道表演。

13、古筝协会古筝表演。

14、乐部才艺表演。

15、宣布活动圆满结束。

16、社团成员留影纪念。

活动后期准备

1、各部长做好后期工作,对本次活动做好总结与概括,并写好总结报告;

2、后期也要做好宣传工作;

3、除此之外,各部门部长还应及时发现本次活动的不足之处,给予改正;

八、注意事项

1、人员衣着:有汉服的着汉服,没有的不强求,有条件的姑娘可佩石榴花。

2、参加人员必须详细分工,不得围观。

3、各部门成员要遵从组织安排。

4、保持活动会场的干净、整洁。

5、各部门成员必须提前到场,进行活动前准备。

6、全体成员必须全部到场,除特殊情况外(需请假)。

7、活动结束后,全体成员留下清理会场。

最后,相信在我们共同的努力下,一定能使本次活动取的圆满成功。

希望团委老师给予大力支持!

院青年志愿者协会

二〇一四年五月二十三日

附录:礼仪

一、穿着礼仪:

穿着汉服无论男女都不应当披头散发。如有中衣,请穿着中衣,再套外衣。穿着汉服时应挺胸抬头,注意仪表。

二、立容:

贾子曰:固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓。足闲二寸,端面摄缨。端股整足,体不摇肘,曰经立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肃立;因以垂佩曰卑立。

参考文物,经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。

我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身。

8 应用:

窃以为经立是汉服同道必须注意的,对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼,我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少,低头示敬是必须的。

三、坐容:

贾子曰:坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。

参考文物,汉代的经坐(这在古人就叫坐,现在为了区分,专称雅坐)是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。对于胡坐,道理一样,端正,两腿不得叉开,双手放在膝盖上。双手可以握拳,冲前方;也可收拢抱在腹部。

应用:

随着汉文化的复兴,会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合,您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然,对于友人聚会等生活场景,大家箕距(臀部着地,两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行。

四、行礼:

1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。

2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。

3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。

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4、颔首致意。

5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜„„平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。

6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。

7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。

应用:

1到4应当作为汉服时的日常行礼,依据具体情况——对方受尊敬的程度,和具体场合容许你表现礼节的程度„„现在人缺少礼仪观念,不必过分要求,但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来,当注意问候时要根据身边人的情况,决定行礼的程度。5用于一般用于祭祀,或非常敬重的场合,6用于雅坐时。

五、迎宾:

古人迎宾讲究衣冠严整,所以如果主客在门口不期而遇,那么主人会装作不认识,不理不睬地把门关上,等换上衣服再开门迎宾。迎宾时,主人立在门右(其实就是主人在东,客人在西——如果在外

10 面迎接客人就更是如此),客人走门左。迎客进门以后,为客人指路,每到拐角,要说“请”,客人答“请”,要为客人开门、掀帘子„„主人请客人上座(就是做到右边的椅子上),客人请辞——最终看情况决定坐次。

今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是应当把握的精神。

六、宴请:

东道先说“请”,客人辞让,东道固请,同时拿筷子就可以了,不必过分谦让。

喝茶、饮酒时,用左手的大袖挡住杯子,以求雅观。

有关汉人揖礼中的抱拳蕴含着一个非常严肃的规定:抱拳时,五指要张开把另一只手尽可能地完全覆盖抱住,这在古代礼仪史书上有明确记载,大家一般习惯右手抱住左手,而我通过观察历史剧(无论是严肃正统的还是搞笑娱乐的)都是左手抱住右手,这应该是一个严肃的礼仪常识。我觉得这可能和汉服右衽是一个道理,右衽是将左边的领子覆盖住右边领子,而别人看到你的正面就成了长领向左覆盖短领,(这样非常美观,而左衽看起来就非常别扭,完全失去了交领的漂亮),我想抱拳应该和汉服交领是一致的,都是左覆盖住右。

另外,古人的席地而座也是有一个严格规定,就是臀部座在脚后跟上,但是脚是怎么放就是一个非常值得注意的地方了,双脚要完全弯下去(而很多现代人学跪座都是双脚的脚趾立起来撑住身体,这是由于不知古人的真正座法以及这样坐舒服一些所至),而真正的跪

11 坐则要把脚背弯下去贴在地上,然后坐在脚后跟上,要完全地坐下去,而不能让脚指将双脚撑起。有人会说这样会更不舒服,但是古人也知道坐具与其匹配,坐垫的厚度以及柔软韧性都有要求,使人坐下去不会感觉很不舒服,再加上从小就这样,慢慢习惯后完全不会有难受的感觉,大家可以试一下,调整脚摆放的弧度,就不会很难受的。大家可以注意一下现在日韩的跪坐,和中国历史剧的跪坐(三国演义)就可以看出真正的坐姿。

所谓“礼仪制度 衣服正之”,汉服自古为礼制之服,是与礼仪制度分不开的,因此在什么场合穿什么样的衣服,什么身份穿什么样的汉服,都不是随心所欲的。而就算穿了汉服有形而无神,有表而无礼,在生活中仍然行为浪骸,无拘无束,举止行仪不得当 也是属于沐猴而冠的 所谓古人常说“坐有坐姿,站有站相”可见不光只是行完了礼就可以东倒西歪胡疯胡闹,也不是为了行礼而去行礼,为了穿汉服而去穿之,窃以为,穿着汉服的一天,哪怕是一时,也要举止得当,行为得体,因为汉服不等同于一般衣服,乃礼仪之服文明之服也。你穿上了汉服,也就不等于一般的俗人,而是比一般人高一等的文明之士。知书答礼的上国之民。因此,所行所为,也要与身上得衣服相配才行。当然,所谓时代已进步,没有必要完全恪守古礼但,我认为;此者是为就事论事,对待不同事物用不同的方式,仅此而已。你穿上汉服,就应该去干与此行为相得当的事,并不是只为尊重古礼文化才这样,这也是起码的做人准则你大可在穿上汉服之后,哪怕是本着对汉服,对汉服起码的尊敬这样做既可,而脱下汉服,大可又做回“新

12 新人类 随意疯随意玩乐了”。正因为现在社会不要求人时时汉服不离身,因此你在穿着汉服这段时间拘谨点也累不倒哪去,言归正传,在下便就着吴夫子所说接下补充几点生活中的细微常礼,有不合之处,还望不吝指正。

七、立

立——所谓”站似松、坐如钟、卧似弓“古人讲究的是这个,同时也借此修身养性,从日常行为钟提炼人的心德当然我们毕竟没练过武,不可能要求人人站如松,但最起码也要站直,不要驼背,不要”稍息“其实对站没什么太多讲究。不过最难办的就是手的姿势,因为站立时别的都很顺其自然只有手感到拘束不知往哪放,(所以在脱离礼仪的今天我们看到站着的人手不是背后,就是抱胸什么姿势的都有.因此古人规定站立时手应贴在腹部, 手藏在袖里,恭谨规矩,只有在特定条件下比如伸出手请客人才看到手露在外面平时手都要规矩的放好,因为古人认为手脚无拘无束的乱动很为失礼.我们常看到的古画中描绘女子多是手搭在腹前,现在看到的旗袍表演,虽然换成了胡服,但手的姿势依然保持端庄的搭在腹部就是这种礼仪的延续尤其女孩子应更为注意。其实,更严格点讲,古代女子汉服的袖子一般情况下比男子的袖子要长,平时则更是手藏于袖中不轻易露出来当然现在不必那么严格,只要男女都做到手很规矩不要随意乱动就可以了。

八、坐:

1、坐椅子时只要坐直, 坐端正就行了。双手放在膝上,不要翘二郎腿,不要东倒西歪,无论多么疲惫古人在选择正坐没有选择胡坐的原

13 因也是由于胡坐腿如不注意的话,会很不雅观。而且,双足露于外面,更是不好。因此,后来人们虽然选择了坐椅子。但仍注意裾摆,走路时不受拘束坐下时却一定要整理下衣裾盖于脚面上。

2、坐在地上时按华夏最正统的礼仪应——正坐;既跪在地上,臀部坐在脚跟上。双手规矩的放在膝上目光平视。要问好时就颔首,要礼拜时就手放于地上叩首。

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“情系端午节,

活动名称:情系敬老院,爱驻敬老院举办单位:教育系青年志愿者协会

策划时间:

爱驻敬老院” 策划书化生学院青年志愿者协会 2014年5月25日

活动简介

一.活动主题

端午节敬老院之行

二.活动宗旨

一面传承古人留下的悠久的历史文化,一面积极组织活动来增进同学之间的友谊,享受到活动所带来的意义与快乐。通过此项活动,会增加教育系与化生学院同学的相互了解,有利于两会沟通互助,为青协更好的发展打下了基础。

三.组织对象

教育系青年志愿者协会全体成员;

生物与化学工程学院青年志愿者协会全体成员

四.活动对象

养老院的老人

五.活动时间

2014年6月2日

六.活动地点

养老院

七.活动开展形式

本次活动主要在养老院举行。上午以包粽子和饺子的形式为主,负责蒸煮好。中间穿插歌曲与小品等节目。

八.活动意义

让我们大学生志愿者得到了一种实际能力的锻炼,同时也增进了同学间的友谊,感受到了青协这个家庭的温暖。通过此次活动也能感受到一份与老人交流的快乐,另外关键是能够学到许多人生的感悟与哲理。

活动安排:

1.活动筹备

(1)提前去菜市场买好粽叶,糯米,细绳,蜜枣,猪肉,芹菜。(2)自带餐具。(3)提前与养老院联系好。(4)提前排练好节目。

2.活动流程

早上大约六点半在校门口集合; 一起步行半个小时左右到达; 然后聊会天后开始准备材料,然后中午负责蒸熟。 在过程中进行歌唱小品表演。

3.活动分工

男女生一起负责材料

4.经费预算

(1)粽叶:30元

(2)糯米:50元

(3)猪肉:100元

(4)芹菜:30元

(5)面皮:20元合计:230元

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端午演讲、朗诵比赛策划书

活动背景:传统节日是中国传统文化的代表,是中华民族智慧的结晶,也是无形“非物质文化遗产”,因此更容易在淡化的过程的丧失,现在人们之所以觉得过节越来越没意思。随着经济发展,精神文化的缺失越来越令人感触颇深。信仰危机,道德迷茫,是非模糊,黑白难辨;原因就是传统的内容越来越少,而承载着传统的文化载体也渐渐在人们眼前消失,没有了历史,失去了鉴别。端午节是中华民族古老的传统节日。2005年韩国把中国的端午节申报为世界文化遗产,在中国流传2000年的端午节一下子成了韩国人的民族节日,这是我们的民族之耻。也是我们的民族之思。

活动主题:品味端午,传承文明

活动目的:

1、通过“品味端午,传承文明”活动 ,更加深入认识我们的传统文化,认识到我们消失的不只是一种经典文化,而是历史文明。

2、积极保护和发展我们的经典文化,并做出思考。

3、通过思考:“保护传统节日有何意义?如何保护传统节日?如何面对外来文化?如何弘扬传统文化?”来让我们更加珍惜我们传统文化,更好的做好传统文化的继承和发展的工作。

4、给同学们一个展示自我的平台,提供一个锻炼口才的机会。

5、学习爱国精神,奋发图强。

活动对象:全系学生 活动地点:A5-阶梯教室

活动时间:初赛6月21日,决赛视情况而定 主办单位:矿业工程系团总支学生会学习部

活动形式:

一、以班级为单位开展端午班会活动,弘扬爱国精神。

宣传方案:

1、

2、

3、活动准备:

1、

2、

3、

二、以个人为单位参赛,比赛内容主要是演讲、朗诵。分为以下三个部分:

1、选手赛前抽取演讲顺序,根据该顺序准备演讲材料演讲

2、选手自我介绍

3、评委提问

4、选手现场即兴答题

活动前期:将活动方案上交至系领导申请批复,然后将比赛通告及报名表下发各班,由各班团支书进行宣传活动。

活动中期:在校园内部及公寓宣传本次演讲比赛,出展板等。 活动后期:写出简讯并联系校园广播站、校报等进行宣传,如条件允许可将活动公布于校园网。

下载相关视频,让同学们更加深刻体会爱国精神。 在活动前安排老师对参赛选手进行培训,以保证演讲比赛高质量进行。

收集参赛选手自我介绍及演讲稿并制作相关PPT,收

集选手参赛所需背景音乐。

4、购买并布置比赛现场。

5、初赛选出十位决赛选手。

活动流程:

1、主持人致开幕词并介绍到场评委、嘉宾、参赛选手。

2、主持人介绍比赛的规则。

3、选手根据赛前的抽签顺序进行比赛。

4、在前五号选手演讲完毕后,邀请校园十佳歌手冠军张屾演唱。

5、主持人第一次报分(前五号选手得分)。

6、在六至十号选手演讲完毕后, 邀请街舞社进行表演。

7、主持人第二次报分(六至十号选手得分)。

8、主持人宣布比赛结果,邀请参赛选手、评委、嘉宾及现场工作人员上场,宣布比赛结束。

以上流程视具体情况而变。

奖项设置:比赛设一等奖、二等奖、三等奖各一名,临场表现最佳奖一名

附评分标准:

1、计分原则:比赛满分为100分,其中命题演讲60分,回答问题20分,时间掌握10分,整体形象10分,得分与扣分均以1为单位。

2、演讲部分评分标准(60分):

(一)语言能力及应用(20分)

1、语音语调标准,口齿清楚,语句流畅,用词标准,无明显语法错误,显示出较强的语言能力,记满分20分

2、有个别发音错误,或偶尔语句不畅,或有个别用词不当,或有个别语法错误时,均应扣分,但扣分不超过10分

3、语言表达能力差,语句不流畅,或有多处词汇、语法错误时,则得分不超过10分

(二)演讲内容(20分)

1、演讲有较强的思想性、逻辑性、说服力和感染力,能结合实际,有独立见解,记满分20分

2、思想性一般,缺乏表现力与层次,均应扣分,但扣分不超过10分

3、演讲内容空洞,缺乏条理,逻辑性差时,则得分最高不超过10分

(三)演讲技巧(20分)

1、善于正确运用面部表情、手势、音调抑扬顿挫,富于变化,有熟练的演讲技巧,能吸引观众,有较强的艺术感染力,记满分20分。

2、演讲技巧一般,面部表现不丰富,或者语音单调时,均应扣分,但扣分不超过5分

3、演讲呈背书状,表情呆滞,无感染力可言时,则最高分不超过10分

3、时间掌握(10分)

1、在比赛规定时间内完成演讲,记满分10分。

2、演讲时间延迟每超过30秒者,扣2分,扣完为止。

4、整体形象(10分)

举止穿着得体,精神饱满,仪态端庄,气质良好,记满分10分,整体形象有所欠缺者,视情况扣分。

5、回答问题部分(20分)

评委根据选手现场表现,从回答问题的准确程度,语言表达的流利程度等方面综合评定 。

矿业工程系团总支学生会学习部

2010年12月

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“端午之约”主题团课策划书

一、活动背景

为了纪念中国的又一个传统节日——端午节,寄托对伟大诗人屈原超群人格的深深哀思,增强同学们的爱国主义情感, 以这个中华民族共同的节日作为大家的精神亲情纽带,我们08级护理本科一班开展了以“端午之约”为主题的团日活动。

二、活动目的

1、让同学进一步了解端午节的起源、发展、以及习俗;

2、庆祝我们自己的传统节日。

三、活动宗旨“喜庆端午”

四、活动主题“端午之约”

五、活动形式主题团课

六、活动时间2011年6月1号

七、活动地点主教楼403教室

八、组织者:贺瑞环

九、主持人:贺瑞环胡治中

十、参加人员:计控07全体同学

十一、前期工作

1、申报团课时间和场地

2、准备团课材料

3、制定活动策划书

4、做好宣传活动

5、主持人做好准备工作

6、购买礼品

7、各个工作分配:

拍照负责人:贺瑞环

人员签到负责人:胡治中

流程记录者:贺瑞环

现场秩序负责人:胡治中

教室卫生负责人: 陈晓红

十二、活动内容

1、宣传端午知识

2、端午知识大比拼

3、缅怀伟大诗人屈原

4、诵诗篇,品粽子

5、快乐游戏度端午

6、我们的端午之约

十三、注意事项

(1)要维持好活动中的秩序,不得有喧哗声,吃东西等;

(2)保持教室的卫生,同学不得乱扔垃圾;

(3)主题班会结束后各班委留下来整理残物;

十四、活动意义:

通过本次活动,大家更加深刻地认识了端午节这个中国古代的稻作文化,也更加深入地了解了每逢农历五月初五民间挂香囊、吃粽子、赛龙舟等庆祝端午的风俗习惯,增强了对我国传统民族文化的了解,有力宣传了中华民族的优良传统文化,使大家明白了作为中华民族的共同节日,端午节和春节、中秋节一样成为全球华人共同的节日!而且通过对伟大诗人屈原生平故事的了解,增强了大家的爱国主义情怀和民族责任感。同时加强了同学们之间的交流与合作,增强了班级凝聚力,是同学们是之间的感情更像是兄弟姐妹!

计控07团支书:贺瑞环

2011/5/30

推荐第6篇:“端午追屈原”活动策划书

一、活动目的

通过举办此次人文知识拓展营系列活动,纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,在研究生群体中倡导一种积极向上的人文气氛,在感受其离骚派诗集的同时也领悟做人的真谛,让所有研究生开开心心过端午吃粽子,轻轻松松获知识受启迪。

二、组织机构

总策划人:欧阳国桢

总负责人:董绍娴

指导老师:喻财铃 老师

主 办:信息学院研究生分会

三、活动时间

征稿筹备截止时间: 6-14日17:00

活动时间:5-23日~XX-6-23日

四、活动方式

关于屈原的四大主题向全校研究生进行征稿并在信息学院研究生网站上发表展示学习,(信息学院研究生网站:http://xy.scau.edu.cn/ ,首页 ->活动资讯 ->特刊系列 ->xx端午特刊)

投稿邮箱:xinxizhengwen@163.com

五、参与人员

华农全体研究生

六、活动具体流程

1、前期筹备阶段----(6月4日—6月14日)

海报一张(包括活动的目的、时间、方式、内容安排,征稿的内容、对象、截止时间、邮箱以及征稿者的联系方式)

网上同步公布活动

查收邮件以及回复

奖品购买

2、审稿阶段-----(6月14日)

评审委员会评审稿件

3、主题活动阶段-----(6月15日—6月24日)

主题活动前一天晚上发布相关文章

6月15日 屈原的一生

6月17日 屈原故乡风土人情

6月19日 粽子与龙舟

6月22日 屈原离骚作品欣赏

6月23日 颁奖暨信息学院研会“离骚工作室”成立(全体委员务必参加,具体时间地点到时通知)

七、经费预算

奖品----200元(视投稿情况而适当调整)

海报----50元

浮动资金---150元

八、注意事项

1、前期筹备阶段征稿严格控制时间,形式、体裁不定,但必须跟任何一个或几个主题紧扣,否则视为无效稿件,稿件一经采纳,会有非常有纪念价值的奖品(跟端午屈原有关的奖品)。投稿者应注明自己的学院专业、手机或者邮箱,以收到邮箱回复为确认。

2、颁奖的地点视投稿情况而定,如果有外学院踊跃投稿,采纳者多考虑到520召开,并同时进行信息学院研会“离骚工作室”成立仪式,邀请喻财铃老师出席。如果投稿情况不佳,可以简单从事。

3、未尽事宜根据具体情况商议决定

信息学院研究生分会

xx-5-13

推荐第7篇:一路同行端午活动策划书

一路同行端午活动策划书

一路同行端午活动策划书

策划人:晨

一、活动目的

仲夏端午,让在家的朋友和不在家的朋友一起过个快乐的端午节。

二、活动性质

1、活动时间:6月16日

2、活动主题:粽叶飘香,品味端午

3、活动场地:一路同行耽美交友频道

4、主办方:一路同行频道全体会员。

5参加对象:一路同行全体会员、其他频道会员和有兴趣的个人。

三、人员安排

主持:落柳、十六

场控:许诺

歌手:十

六、落柳、谁谁、墨残、椰子、小泽、阳光、扶苏

四、活动流程——活动时间为2个小时

7:50准备开场(频背景音乐《想起》、《傻瓜》)——8点活动开始歌手唱歌——8:05到8:35为第一个活动时间——8:30到9:10为第二个活动时间——歌曲张靓颖 《我相信》椰子唱——9:15到9:55为第三个活动时间——10:00活动结束(结束歌曲《我爱她》

五、活动过程(详细)

开场——

十六:现在是6月16日戌时。欢迎各位来到一路同行,在这里希望大家能过一个愉快的夜晚。

落柳:对,一个愉快的夜晚是一件很美妙的事,更何况有很多美好的事情就是在晚上发生的。也许今晚你也能发生一件很美妙的事哦

十六:美妙的事?落柳看样子你 今晚有美妙的事情啊!是什么事啊?

落柳:呵呵,这我就无可奉告了。在这之前我先考你个脑筋急转弯。

十六:那是不是我回答对了,你就告诉我你今晚 美妙事啊

落柳:你先回答对了再说吧

十六:好,你问吧。

落柳:你知道,三角四楞长,珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解带扒衣裳。是什么嘛?十六:粽子啊,这太简单了。今天是端午节,大家谁猜不出来

落柳:你就知道吃,难道三角四楞肚里藏的珍珠就一定是粽子么。难道就不能是什么人么?说漏嘴了,不过你说粽子也没错,今天又是一年粽飘香,农历五月初五,是我国传统的端午节,这也是我国延续二千多年的旧习俗了。在这一天我们都会走亲访友,欢聚一堂。

1、端午到 送祝福(30分钟的活动时间)

十六:每到佳节之际,我们也都会给自己的朋友、亲人送上我们的祝福,这个习惯咱们不能忘。更何况在这端午佳节的时候,怎么能少了我们的祝福呢!

落柳:恩,要是你的他也在这里的话。也许你今晚的祝福,不仅让你吃到香甜的粽子还能摘到那颗属于你的珍珠。

十六:当然这祝福可以是你最诚挚的语言,也可以是你最深情的歌曲。十六我在这先送上我的祝福,祝福那些在今年6月的时候离开校园步入的人。虽然他们已经不是校园的宝贝了,但他们依然是我们的宝贝。一曲《我的宝贝》送给他们。

(十六 《我的宝贝》2:

37、落柳《恋爱ing》3:

27、ANGEL、椰子•••••)

2、真心话大冒险(40分钟活动时间 歌曲时间共17分钟左右)

落柳:听了那么多的祝福和歌曲,现在的你有没有很开心啊。我想那些被祝福的人他们现在一定有种被幸福包围的感觉,因为你在这给他送去诚挚的祝福。那下面我们就玩一个在YY上堪称经典的游戏,话说这个游戏创造过不少奇迹。那我就不多话了,下面由我们的纯情小主持十六来带大家玩这个充满奇迹的游戏。想玩的都上麦哦,十六下面就交给你了••••••(十六来主持这个活动,开始要先说一下规则)本轮活动的歌手有——扶苏《半城烟沙》4:54 可乐 《自弹曲目》阳光《一个人的寂寞两个人的错》3:40 小泽和谁谁《全是爱》4:14

活动规则:•本活动分为真心话和大冒险,提问的人可选择真心话或大冒险其中一种来提问。

•每次轮活动只许10玩家加入,楼上的玩家对下面的玩家提问最后一名的可以问主持人一个问题。

•真心话为问对方一个问题,这个问题可以是对方心里的秘密或是你想要问知道的一件事。(所以哦,如果你想要知道你另一半的什么秘密,就把他拉来一起玩吧)

3不说你、我、他(40分钟活动时间)

落柳:不知道刚刚有谁在那个奇迹的游戏里,遇见奇迹。要是没遇见,那在下面的活动你就要努力。我们中国人做事的时候都会有个讲究——那就是“忌讳”,这端午节也有机会。而且因为地方不一样,忌讳也不尽相同。十六你们那有什么忌讳啊?

十六:我们这在端午之前就要开始注意了,像家中布置中要保持有生机盎然的样子,如果家里的植物枯萎了要重新更换,如果养风水鱼的话,如鱼死了要及时更换,如果鱼不是因为缺氧之类的死了,就要多注意,代表运势有点低。当天出行等最好远离医院、殡葬场所等地方,因为这些地方往往阴气较重,阴气重地方的人便很容易生病,俗语里有“福无双至,祸不单行”之说。条件允许的朋友可当天在家里安放桃木八卦葫芦,葫芦在风水调解上是代表可以收纳不吉之气,易进不易出的,这在风水上是比较有效化解疾病的方法等等

落柳:哇,这忌讳还真多

十六:是啊 ,还好现在人们都不太重视了。

落柳:也是,要是每样事都这样重视那还怎么玩的开心啊。不过下面的游戏我们就要多少注意一些了,这游戏的名字就叫《不说你、我、他》。十六麻烦你把规则说一下••••••十六:好。我们这个游戏其实也很简单,只要你反应够快就完全没问题。

我们的游戏规则是:•每一位参与的嘉宾在于主持人对话期间不许说“你”“我”“他”,并且像“俺”“咱”之类的词语、地方方言和外语翻译都不许说。违者视为闯关失败。•此次游戏分三关,第一关为100秒,第二关200,第三关300秒。当嘉宾安全的和主持人对话超过100秒,则闯关成功进入下一关。

•在主持人话说完5秒后,嘉宾还没有回答,那该嘉宾闯关失败。此外每次嘉宾回答的话要超过5个字以上,并严禁用嗯••••、啊••••哦••••之类的话来拖延时间。若嘉宾用此类方法的话,也将视为闯关失败。

•今天的禁忌数字是5,记住哦。若是说5 的话,也是会被淘汰掉的。(本轮活动的歌手谁谁《原来你也在这里》3:37 墨残

落柳:今晚的活动到此结束,感谢各位来参加我们的活动。希望今晚的活动让你有个愉快的夜晚。

十六:在此也要感谢(来参加我们活动的其他工会的人),谢谢你们的光临。

落柳:虽然我们的活动已近结束了,但想要继续在这游玩的朋友可以到下面的子频道。不同的频道可以满足你不同的需求,同时在同行直播间里有三部耽美电影在放映,有情趣的朋友也可以去看看。

推荐第8篇:端午中国首届龙舟大赛策划书

迎奥运,庆端午

中国首届企业端午龙舟国际锦标赛

—暨《首届北京端午龙舟节》

策 划 书

一,策划前述

今年国家第一次将我国的民族节日—端午节,作为国家法定休假的重要节日,这是炎黄子孙的大喜事。这是对中华五千年文明的弘扬,对华夏悠久文化习俗的传承,对凝聚中华儿女认祖归根的向心力,增强民族的自信心和自豪感,鼓舞我们团结拼搏去实现党十七大提出的建设祖国的宏伟目标,去共同构建一个和谐和欢乐的社会。

今年又恰逢喜迎奥运,即将迎来全球体育精英的大聚会和奥林匹克精神的大张扬。全国掀起了全民健身的热潮,参加各种体育活动的人遍布各个阶层和年龄段,欲向世界展示中华儿女的朝气蓬勃的精神和健康的体魄,体育之风弥漫全国和人心。

端午节的主要活动项目之一赛龙舟,是一项群众性的民间体育活动,千船竞渡,群龙闹海,充分体现了龙的传人—中华民族的团结拼搏精神和普天同乐的喜庆气氛。作为庆端午、迎奥运,这是一个最难得的娱乐活动。

二,策划项目。

因此,我们策划搞个北京端午龙舟节,并欲使其成为每年端午节的一项品牌赛事。

宗旨是:倡导健康向上的娱乐活动。

今年是首届,恰逢改革开放三十年,经济改革是主旋律,也是最精彩的乐章,我们把企业作为主要参赛队,龙舟锦标赛要尽展他们的风采。

今年北京端午龙舟节定名:中国首届企业龙舟国际锦标赛。 三,参赛资格条件和手续

1,国内外知名企业(包括外企、合资)都可向承办单位报名参加。冠名企业应是国际国内闻名企业;一般参赛企业应是省市知名企业。

2,应以本公司职工,组成25人龙舟代表队(包括2名替补队员)参赛。

3,每个参赛企业一定要对参赛者进行培训(半日到一日)要挑选健康会游泳者,保证活动安全。

4,可采取网上报名、电话报名或上门面谈。额度在四十个以内,以报名先后定取舍。 四,参赛企业权利和义务

1,每个参赛企业都可以组织自己的啦啦队,在指定观赏区内为比赛呐喊助威。

2有权在自己观赏区内进行一些宣传企业的布景和装饰等。 3,每个参赛企业都有为龙舟节缴纳会费和合作共办义务。 五,竞赛形式和奖项 1,龙舟节将采取锦标赛形式,优胜者决出冠亚季军。 具体为分组淘汰赛。即参赛队抽签分组,每组决出优胜者,然后再参加总决赛。

冠军奖名称为金龙舟奖;亚军为银龙舟奖;季军为铜龙舟奖。并设贡献奖、风格奖等若干奖项。

凡参赛者都赠送北京端午龙舟节锦旗一面,以兹鼓励。 2,还将举行游乐性比赛。各啦啦队出选手,可男女混杂,可老中青杂凑,各种组合均可。只要在规定时间内到达终点者,皆为优胜。奖龙舟节啦啦秀奖杯和纪念品。 六,工作流程

1,筹备阶段:报名、赛事准备和宣传。

(2008。3。1—2008。4。1)

2,报名阶段:新闻发布会和继续前段工作。

(2008。3。1—2008。5。20)

3,赛前组织阶段:确定参赛企业和落实赛事有关事宜。

(2008。5。21—2008。6。5)

4,比赛:开幕式、比赛和发奖(2008。6。6)

七,赛场特色

1,为突出喜迎奥运的气氛,将邀请有关水上运动的历届奥运冠军参与,他们分别参加各企业,将成为各企业群众体育活动的形象大使。

2,为突出端午的节日气氛,赛区内将搭建一彩门和一主席台牌楼,并进行一些装饰,为北京端午龙舟节造势。

还将组织一些有北京特色的民俗小吃和端午风俗的粽子、香包、艾蒿葫芦等展卖。

3,与电视台合作,将此次活动做成第一个端午体育赛事节目,将请两位电视台男女主持人主持本次龙舟节。

八,组办单位

主办单位;国家体育总局社会体育指导中心、

北京东亚龙视广告有限公司 承办单位:中国体育企业联合会

北京东亚龙视广告有限公司

协办单位:北京体育协会

中央(或北京)电视台体育部。

冠名企业

九,项目资金来源

项目的启动资金由北京东亚龙视预付。

项目的运作资金由参赛企业和赞助商的参赛费用、冠名权和一些广告费用提供。 十,时间与场地

时间:定于2008。6。6即农历五月初五,端午节当天。 场地:拟在十三陵水库或雁栖湖。 十一,其他。

关于具体的运作方案将另有详细备案。

北京东亚龙视广告有限公司

2008.2.24

迎奥运,庆端午 举办《北京端午龙舟节》

策 划 书

一,策划前述

今年国家第一次将我国的民族节日—端午节,作为国家法定休假的重要节日,这是炎黄子孙的大喜事。这是对中华五千年文明的弘扬,对华夏悠久文化习俗的传承,对凝聚中华儿女认祖归根的向心力,增强民族的自信心和自豪感,鼓舞我们团结拼搏去实现党十七大提出的建设祖国的宏伟目标,去共同构建一个和谐和欢乐的社会。

今年又恰逢喜迎奥运,即将迎来全球体育精英的大聚会和奥林匹克精神的大张扬。全国掀起了全民健身的热潮,参加各种体育活动的人遍布各个阶层和年龄段,欲向世界展示中华儿女的朝气蓬勃的精神和健康的体魄,体育之风弥漫全国和人心。

端午节的主要活动项目之一赛龙舟,是一项群众性的民间体育活动,千船竞渡,群龙闹海,充分体现了龙的传人—中华民族的团结拼搏精神和普天同乐的喜庆气氛。作为庆端午、迎奥运,这是一个最难得的娱乐活动。

二,策划项目。

因此,我们策划搞个北京端午龙舟节,并欲使其成为每年端午节的一项品牌赛事。

宗旨是:倡导健康向上的娱乐活动。

今年是首届,恰逢改革开放三十年,经济改革是主旋律,也是最精彩的乐章,我们把企业作为主要参赛队,龙舟锦标赛要尽展他们的风采。

今年北京端午龙舟节定名:中国首届企业龙舟国际锦标赛。 三,参赛者范围和条件

1,全国著名企业(包括外企、合资)都可报名参加,额度在三十个以内,以报名先后定取舍。 2,应以本公司职工组成龙舟代表队参赛。

3,每个参赛企业一定要对参赛队员进行培训(半日到一日),并统一着装。 四,参赛企业权利和义务

1,每个参赛企业都可以组织自己的啦啦队,在指定观赏区内为比赛呐喊助威。

2有权在自己观赏区内进行一些宣传企业的布景和装饰等。 3,每个参赛企业都有为龙舟节缴纳会费和合作共办义务。 五,形式和奖项

龙舟节将采取锦标赛形式,优胜者决出冠亚季军。

冠军奖名称为金龙舟奖;亚军为银龙舟奖;季军为铜龙舟奖。 并设贡献奖、风格奖等若干奖项。

凡参赛者都赠送北京端午龙舟节锦旗一面,以兹鼓励。 六,工作日程

七,有关事项

1,为突出喜迎奥运的气氛,将邀请有关水上运动的历届奥运冠军参与,他们分别参加各企业,将成为各企业群众体育活动的形象大使。

2,为突出端午的节日气氛,赛区内将搭建一彩门和一主席台牌楼,并进行一些装饰,为北京端午龙舟节造势。

还将组织一些有北京特色的民俗小吃和端午风俗的粽子、香包、艾蒿葫芦等展卖。

3,与电视台合作,将此次活动做成第一个端午体育赛事节目,将请两位电视台男女主持人主持本次龙舟节。 八,项目合作与组织

主办单位;国家体育总局社会体育指导中心、承办单位:中国体育企业联合会

北京泛亚胜太文化传媒有限公司

协办单位:北京体育协会

中央(或北京)电视台体育部。

九,项目资金来源

项目的启动资金由泛亚胜太文化传媒预付。

项目的运作资金由参赛企业和赞助商的参赛费用、冠名权和一些广告费用提供。

如北京有关部门能够提供资金支持,该项目将会办得更好。 十,时间与场地

时间:定于2008。6。8即农历五月初五,端午节当天。 场地:拟在十三陵水库。 十一,其他。

关于具体的运作方案将另有详细备案。

北京泛亚胜太文化传媒有限公司

2008.2.24

推荐第9篇:端午

端午节节目主持词

1、《小可爱》

李:孩子们拥有活力四射的童年,有着阳光般灿烂的笑脸,瞧,一群可爱的宝贝来了!

刘:孩子是天真的、可爱的!他们正向我们走来!请欣赏“小精灵”舞蹈队带来的幼儿舞蹈《小可爱》。

2、合唱《红星歌》

刘:走过这个火热的六月,我们即将迎来中国共产党建党90周年这个特殊的日子。九十年沧桑巨变,九十年岁月峥嵘。 李:今天,在这个特殊的日子里,小朋友要用自己的歌声向祖国妈妈献礼。红心向党、与时俱进,让镰刀斧头的尊严,因我们的忠诚而与日月同辉,山河同在!请欣赏塔尔气小学带来的《红星闪闪》。

3、《彩扇舞》

刘:在十二五的第一个春天,沐浴着无限的春光,彩扇飞舞,舞出多彩生活的姹紫嫣红。

李:扇舞春风,和谐奋进。歌颂充满生机的今天,召唤前程似锦的明天。请欣赏由和谐家园艺术团带来的《彩扇舞》。

4、《森林扑火队员之歌》

李:一方水土,一方森林,我们日夜站岗值勤,一分辛苦一种执着,只为森林生命的绿色。

刘:保护好大兴安岭这片绿色林海,是务林人的职责和骄傲。让我们为他们高歌吧!请听由吴江宁、宫晓峰、郑杰、胡迎滨带来的:《森林扑火队员之歌》。

5、《擒敌拳表演》

刘:没有战胜过困难、没有负过重荷的人,不能成为真正的军人!你看,他们的英姿,他们的刚强,他们是真正的好儿男!

李:我们武警绰尔森林大队的官兵们不顾训练的疲劳,用热情、铿锵有力的表演来表达他们的内心的澎湃激情,请欣赏由他们带来的精彩节目:《擒敌拳表演》。

6、《牵手草原》

李:牵着芬芳的草香,牵着绿色的希望,牵着牧童的欢唱,牵着阿妈的吉祥。 刘:牵手草原,绿浪奏起动人的乐章。牵手草原,草原托起红色的太阳。请欣赏张喜军、曹喜鹏带来的歌曲《牵手草原》。

7、《太极拳》

刘:朗朗乾坤,充满着无穷的奥秘;太极八卦,更有其神秘的面纱。

李:舒臂如仙鹤展翅,舞出一台灵动;昂首似凤鸣九天,传出万种风情。下面就请大家欣赏由老科协表演队带来的《太极拳》表演。

8、《新綽尔之歌》

刘:蓝天当纸,海水为墨,写不完我们心中的颂歌,

李:群峰放歌,大江展喉,唱不尽我们永恒的赞歌。

刘:让我们用力量的臂膀,让綽尔神采飞扬,

李:让我们用燃烧的激情,让家乡的热土,凯歌嘹亮。 合:让我们全体运动员共同唱响《新綽尔之歌》。

1、孩子是天真的、可爱的!他们正向我们走来!请欣赏“小精灵”舞蹈队带来的幼儿舞蹈《小可爱》。

2、走过这个火热的六月,我们即将迎来中国共产党建党90周年这个特殊的日子。九十年沧桑巨变,九十年岁月峥嵘。

3、在十二五的第一个春天,沐浴着无限的春光,彩扇飞舞,舞出多彩生活的姹紫嫣红。

4、保护好大兴安岭这片绿色林海,是务林人的职责和骄傲。让我们为他们高歌吧!请听由吴江宁、宫晓峰、郑杰、胡迎滨带来的:《森林扑火队员之歌》。

5、没有战胜过困难、没有负过重荷的人,不能成为真正的军人!你看,他们的英姿,他们的刚强,他们是真正的好儿男!

6、牵手草原,绿浪奏起动人的乐章。牵手草原,草原托起红色的太阳。请欣赏张喜军、曹喜鹏带来的歌曲《牵手草原》。

7、朗朗乾坤,充满着无穷的奥秘;太极八卦,更有其神秘的面纱。

8、蓝天当纸,海水为墨,写不完我们心中的颂歌,

让我们用力量的臂膀,让綽尔神采飞扬,

合:让我们全体运动员共同唱响《新綽尔之歌》。

1、孩子们拥有活力四射的童年,有着阳光般灿烂的笑脸,瞧,一群可爱的宝贝来了!

2、今天,在这个特殊的日子里,小朋友要用自己的歌声向祖国妈妈献礼。红心向党、与时俱进,让镰刀斧头的尊严,因我们的忠诚而与日月同辉,山河同在!请欣赏塔尔气小学带来的《红星闪闪》。

3、扇舞春风,和谐奋进。歌颂充满生机的今天,召唤前程似锦的明天。请欣赏由和谐家园艺术团带来的《彩扇舞》。

4、一方水土,一方森林,我们日夜站岗值勤,一分辛苦一种执着,只为森林生命的绿色。

5、我们武警绰尔森林大队的官兵们不顾训练的疲劳,用热情、铿锵有力的表演来表达他们的内心的澎湃激情,请欣赏由他们带来的精彩节目:《擒敌拳表演》。

6、牵着芬芳的草香,牵着绿色的希望,牵着牧童的欢唱,牵着阿妈的吉祥。

7、舒臂如仙鹤展翅,舞出一台灵动;昂首似凤鸣九天,传出万种风情。下面就请大家欣赏由老科协表演队带来的《太极拳》表演。

8、群峰放歌,大江展喉,唱不尽我们永恒的赞歌。

让我们用燃烧的激情,让家乡的热土,凯歌嘹亮。 合:让我们全体运动员共同唱响《新綽尔之歌》。

推荐第10篇:端午

2012年端午,又是一个新的国假 我想以诗人的名义,佩戴香囊踏上旅程 去拜见公元前一个名叫屈原的三闾大夫 聆听汨罗江上划破天际的龙舟桨声 去供奉他在三峡大坝最新的居所 回访秭归小城那千年飘香的柑橘林 去重温她存世的辉煌 二十五篇屈赋 回答所有后来者的疑问 为什么

站在大河文明门槛上的这位诗人 时隔两千多年 任凭日月轮回

依然鼓荡诗潮 澎湃至今 依然振聋发聩 热血苍穹 2012年端午是一个诗人的节日 我想以诗国的名义 召唤天下炎黄子孙 你们的血液中

自有诗人的气质 天赋和禀性 你们都是东方诗库丰富遗产的继承人 翻翻百家姓 哪一个姓氏的背后 不曾走出过一位杰出的诗人 桂冠华夏 绚丽人生 灿若星空 不论是汉时边关马背诗草疾书的凛然 还是魏晋雅士风情万种的田园唱吟 不论是在长安城里斗酒诗百篇的盛世盛景 还是莺啭朱阁风靡婉约的南宋城 不论是荡气回肠明清志士的慷慨悲歌 还是壮怀激烈五四新诗的狂飙突进 屈原的身后

一支浩浩荡荡的诗人大军 就这样

在天地之间泱泱神州 大写下

一个民族生生不息的诗魂 2012年端午是一份大庆的请柬 我想以诗歌的名义报告农大最新的美景 我要用艾叶菖蒲熏香江河湖海溪 我要用雄黄酒的醇香挥洒三山五岳情 我要抒发在那团泊洼的秋天之后

那一路走来的三十年春风是怎样靓丽我们的人生 我要写下西去列车的窗口最新的风景 那行走中国大地的诗梦 是怎样壮阔我们的心胸 我要铺开120万平方米的稿纸 用一万六千名农大人灿烂的笑容 为八一农大端午盛会定制一本诗集 发展是他的封面 科学是他的扉页 页码翻动着青春 插图满目创新

人与自然的和谐是诗行如歌的行板

八一学子们的幸福啊 就是它唱诵寰宇吉祥和韵 现在 今天

就在2012端午诗会上

我要把它寄到一个名叫秭归的地方 我要把它寄给一位两千多年前 就在那里

等候乡音的爱国诗人 屈原

第11篇:“绿丝带”端午寄语诗歌朗诵比赛策划书

“绿丝带”端午寄语朗诵比赛

系列活动策划书

1.活动主旨:

为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原、孝女曹娥、以及我国清末民初的革命先驱秋瑾,更好的传承中华民族团结友爱、勤俭自强、尊老爱幼,百善孝为先的传统美德,拟举行“百尺粽叶系你我,万里米香颂先贤”(也可简称为“绿丝带”)大型端午文化节活动。

因端午节历史悠久,有着深厚的文化积淀,已于2009年正式申报《世界自然文化遗产名录》,从古至今,对我国以及东南亚的许多国家产生了较为深远的文化影响,端午文化的出现改变了世界文化交流的格局,加快了中华民族传统文化走向世界的步伐。所以此次活动侧重点位介绍端午文化,弘扬端午精神。具体安排如下:

2.活动时间:

6月8日-20日

3.活动地点:

外环报告厅

4.参赛人员

机械系全体同学

5.活动内容:

1.端午寄语海报巡展活动

2.“绿丝带”端午节诗歌朗诵比赛

6.活动详细明细及操作流程

(1)端午节海报寄语

1.海报规格

本次端午节的系列海报将结合中国共产党建党90周年的大前提,与红色经典专栏海报属同一级别在6月15日之前分别出版,端午文化节的海报也将特设一组专门出版,版面篇幅大概在A1海报纸2-3张左右,样式以主图引导副图边框装饰A4纸图文贴图展示。

2.海报操作周期

预计操作周期3天。

3.海报巡展流程

1.6月8日活动主题为“端午寄语”,此活动分两部分举行早晨由系科学生会宣传部组织在外环校区玻璃走廊设立展板,提供即可贴彩色贴纸发动同学在彩色贴纸上写上对端午节的寄语,以及对家人、师生的祝福和对先烈的缅怀。

2.写好之后由宣传部对所有寄语进行统一整理和编排,用彩色即可贴贴纸贴出一幅好看的宣传海报,加以端午节文化特色渲染在海报当中对端午节的由来,历史典故,以及对中华文化所产生的深厚影响进行一个系列海报篇幅的

宣传然后进行为期3天的展览以此表达全系师生对端午节的美好祝愿,

4.海报预计理想效果

加深全系师生对端午节的了解,尽力将中华传统美德的宣传做到尽善尽美。

(2)端午节诗歌朗诵比赛

①在6月15日之前在全系范围内搜集关于端午节的朗诵诗歌,或个人创作或摘录,统一交至学生会学习部处进行筛选,选出入围作品。如果参赛积极性不加,也可与星和文学社主动联系,可以借一些红色文章。

②确定参赛人员,具体根据每一篇作品筛选得出。③申请报告厅,报告厅一定要提前申请,6月14日之

前很有可能申请不到,所以活动可以安排在15日-20日的某一天,如若无果,可相机改在空教室举行。

④邀请评委,可邀请系科具有一定国学特长的辅导员

参加。

⑤布置会场,此任务由文艺部主要负责宣传部协助,可能需要鲜花气球等装饰物要另外申请经费。

⑥比赛进行,此时治保部须负责维持现场秩序。

⑦评委打分,本次比赛设立一等奖一名、二等奖两

名、三等奖三名、优秀奖四名。优胜者将给予香囊、粽子、奖状、证书、课外书籍等物质奖励。

⑧公布比赛结果,此任务由宣传部负责以喜报的形式对外公布比赛获奖结果以资鼓励。

晚上在报告厅举行端午节朗诵比赛意在发扬屈原爱国主义精神,继承红色革命的优良传统。本次诗歌朗诵比赛主旨围绕爱国主义红色精神开展,要力争办一个有水平、有秩序、有质量的大赛。

活动注意事项:

1.因活动地点的变动,须提前与各单位进行缜密的沟通联系,确保活动地点的可行性。

2.活动所需的报告厅须提前申请,3.整个端午节活动的所需材料须提前开会进行评估以确定各种耗材量的大小,然后务必赶在活动之前全部按时保质保量到位。

4.本次活动的举行涉及到:外联、采购、宣传、舞台布置以及评审五个方面,各个方面环环相扣不得出丝毫差错,所以应切实将各个方面任务落实到学生会的各个部门,加强各部门之间的统一下调和紧密配合,确保本次活动的稳步顺利进行。

8.耗材预算报表

耗材预算报表

第12篇:端午赏析

端午

[唐] 文秀

节分端午自谁言,

万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,

不能洗得直臣冤。

诗意 端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片烟波浩渺,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?!

简释

端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。

赏析

唐代诗人文秀在其《端午》诗中,一方面表达了对屈原的同情,同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。

关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:

1.纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

2.迎接伍子胥

有些说法则与吴国大夫伍子胥有关,而非屈原。

认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥,与屈原无关。关于粽子,则有当地的记载:“乡俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也。”

3.纪念孝女曹娥

此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。

4.迎涛神

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国太守,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

5.龙的节日

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

6.恶日禁忌

在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。\\可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。

7.夏至

提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。

而众多说法中,以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

第13篇:端午小结

华亭县十一黄金周旅游工作小结

端午节期间,我县假日旅游工作在县委、县政府的高度重视和正确领导下,旅游等相关部门准备充分,措施得力,工作扎实到位,旅游情况总体良好,旅游安全运行平稳,无安全事故发生,未接到旅游投诉,旅游市场繁荣有序。7天共接待游客万人次,同比增长%;旅游综合收入万元,同比增长。主要呈现出以下几个特点:

一是假日旅游安全有序。为了让游客在端午节期间能够安全、顺畅、祥和的在我县旅游,节前,县上全面安排部署假日旅游工作,主要领导和分管领导都深入景区、饭店、农家乐检查和现场部署假日旅游接待工作,相关部门深入开展旅游市场执法大检查,对县内重点景区景点、旅游宾馆饭店和假日购物场所、客运车辆等的旅游安全、卫生、市场秩序进行了全面检查,确保安全措施落实到位,旅游秩序稳定,为游客提供了安全、便捷、舒心的旅游环境。 二是周边地区游客占主流。这几年,我县旅游景区配套建设不断完善,旅游服务功能不断健全,旅游产品对周边地区市民和本地居民的吸引力越来越大,加上今年端午节天气晴朗,气温较高,我县的旅游景区正好具备了休闲避暑纳凉和返璞归真的特点,吸引了周边地区居民出游大都选择了莲

第14篇:端午纪实

端午纪实

“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋”。又是一年端午节。中国人以多种方式欢度这个夏季中最重要的节日。我也不例外,起了个大早,刷牙洗脸,就是为了和家人一起去买菜。

我们来到了菜场,妈妈说今天要买“五红”,其实就是我们日常所说的:苋菜、虾子、烤鸭、咸鸭蛋和黄鳝。

进了菜场,我们直奔烤鸭店,我们来晚了,店门前已经站满了人。烤鸭店前散发出一股诱人的香味,鲜嫩多汁的烤鸭在阳光的照耀下显示出耀眼的光芒。我们只好耐心的等待,半个小时后,诱人的烤鸭进入了我们的菜篮。

这时,爸爸已买好其他的“四红”。我们回到了奶奶家。 奶奶已经在餐桌上摆上几碗粽子。粽子的样子都是一样的,但系的绳子却不同。系白绳子的是白粽子,系红绳子的是红豆粽子,没有系绳子的是肉粽子。我迫不及待地拿到了肉粽子。我一层层剥开了粽叶,阵阵的肉香迎面袭来。只见我三下五除二的吃完一个粽子。耳畔却响起妈妈的声音,妈妈警告我不能再吃肉粽子。否则,就又会长胖了。但,我的胃却向我央求到再吃一个吧!哎!怎么办呢?为了明日的健康我只好忍住了我的嘴。为什么只有在端午节,我才感觉到粽子的美味呢?

晚饭时间到了,爷爷奶奶、大伯、姑妈和我们一家都围座在餐桌上,大家已经好久没有聚在一起了,互相在说着最近的趣闻。“五红”已经上桌了,在叮当声中,我们家的端午聚餐开始了。可我却感到胃胀,哎,看到红烧鸡翅,烤鸭,红烧黄鳝之类我最喜欢吃的食物却不能吃时真是欲哭无泪啊,不过一条妙计已浮上心头。大家吃完饭,都已撑着了便要求我厨房冰箱里拿“养乐多”。我打开冰箱,啊!假装惊讶的说到养乐多,养乐多不见了。大家很是吃惊,只见爷爷说:养乐多不见有什么的。大家默不作声,相继在半个小时内有5位家庭成员出去外出散步。养乐多到底谁喝的估计只有一人知晓了.这就是我们家在端午节那天的真实纪实了!!!

第15篇:端午邀请函

端午邀请函

端午节快到了,如果您的单位有举办端午节的活动,要准备好邀请函发送给您要邀请的人们啦,下面为你整理了一些端午邀请函,希望对您有帮助! 幼儿园端午节邀请函

亲爱的家长:

在xx-x教育中,节日庆典是很大的一个特色活动。这些活动帮助孩子们体验各种节日及自然界中蕴含的意义,感受古老的文化氛围。又是一年端午节,诚挚邀请您和我们一起陪伴孩子共同体验这个传统文化节日的民俗活动。

我们将和孩子一起歌唱与端午相关的童谣、歌曲; 我们将和孩子一起画额、佩香包、系五彩绳、洗浴兰汤; 我们将和孩子一起制做粽子,共进晚餐; 我们将共同为孩子祈福,赠送节日礼物! 活动时间与安排:

xx-xx年xx月xx日(星期x)下午

15:30-16:00 迎接家长、孩子起床及准备工作 16:00-16:30 为孩子祈福:雄黄画额、佩香包、系五彩绳、洗浴兰汤 16:30-17:30 歌唱、制做粽子 17:30-18:30 共进晚餐 18:30-18:40 赠送节日礼物 18:40-19:00 清洁、再见圈

温馨提示:

1、欢迎孩子的爷爷、奶奶、外公、外婆与我们共享节日欢乐;

2、请每个家庭准备一些食物,同享节日晚餐;

3、请再备如下物品:脸盆(洗浴兰汤)、水杯、碗、筷、勺;

4、庆典当日,为了让孩子们更好地融入,建议家长提前到达。

欢迎您的到来,感谢您的参与,我们一起happy吧! 端午庆典邀请函

五月

五、是端午;门插艾,香满堂; 五彩线,系手腕;吃粽子,蘸白糖; 龙舟下水喜洋洋。

五月五,是端午;背个竹篓入山谷,溪边百草香,最香是菖蒲; 雄黄酒,洒庭户,小孩头上画老虎,一二三四五,家家户户过端午。

X月X日,来参加我们的端午庆典,一起过端午吧! 本次活动由昆明华德福儿童之家、昆明芭学园、昆明牧心源华德福儿童之家合办。

时间:X月X日上午10:00-12:00,请提前至少10分钟到达,以便签到分组。

地点:沙朗白族乡旭飞度假山庄

费用:开放14个园外家庭名额,200元/家庭。(含5月23日家长课堂,请参加庆典家庭至少一名家长在家长课堂中和我们一起为庆典做准备,了解庆典意义流程,以便形成共同的意识,共同带给孩子更好的庆典氛围) 报名截止时间:5月2X日。报名庆典,需参加5月23日的家长课堂。

报名对象:关注华德福教育的家庭,有入园意向的家庭优先。孩子最好在2岁半以上,太小的孩子参与的空间会比较小。

活动流程: 9:50 签到分组 10:00-10:10 欢迎圈

10:10-11:00 分组活动 偶戏表演、龙舟比赛(2组交替进行) 11:00-12:00 端午手工:包粽子、缝香包、搓五彩线 12:00 餐厅就餐(费用自理,AA,约50元/成人) 注意事项:

1、为呈现给孩子庆典的完整性,一个良好的氛围,请参与活动的家庭提前计划出门时间,请准时到达,勿迟到。

2、因为要到12点左右才能用餐,请务必给孩子吃早餐。

3、如因天气等原因,主办方对庆典流程有调整权。

4、进入夏季雨水多,请自带雨具。

学校端午节庆活动邀请函

棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。农历五月初五,是中国民间的传统节日端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。五月五日,月、日都是五,故称重五。如将一年比一天,岁中五月恰如一日之正午,或许就是后来五渐渐通为午的原因了,故端五又即端午;又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。

初夏的南留村,青山如黛,麦浪金黄。XXX学校诚挚地邀请各位家长朋友来到终南山下,和孩子们一起,包粽子、看偶戏、赛龙舟,体味传统端午节庆,度过快乐的节日。

一、时间:X月X日(星期一)上午,9:30签到,10:00正式开始,12:10结束。

二、具体流程:

10:00:晨圈、舞龙,热热闹闹过节日。 10:30:偶戏表演,安静地体味端午节的故事。 10:45:音语舞表演。

11:00-12:00:赛龙舟、包粽子、编五彩绳,感受中国传统文化。

12:00:再见圈,赠送端午礼物,活动圆满结束。

三、有关事项:

1、活动地点:西安雁引路南留村XXX小学院内。

2、参与人员:本校在校学生及家长、今年9月申请入学的孩子及家长。

3、收费标准:一大一小共50元,两大一小共70元。(此标准根据材料等基本成本制定)

四、温馨提示:

1、由于停车位置有限,请各位家长朋友尽量拼车前来(请大家务必重视,尽量帮忙减少停车压力)。部分车辆可停在村口星期八农家乐院内。村北道路可通行,进入村内请减速慢行。

2、庆典现场缴费、签到,领取游艺卡。

3、庆典现场备有酸梅汤等饮品,请自带水杯,家长也可为孩子带一些健康点心。

4、请各位家长看顾好孩子,各活动现场有秩序地排队,垃圾请放入垃圾篓内。

感谢大家的参与和支持,请大家带着轻松、愉悦的心情,和孩子们一起度过一个快乐的端午节! XXX学校 XX年X月X日

第16篇:话说端午

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家,早上好!我今天讲话的主题是《话说端午》。

有这样一首歌谣:“五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿歌里说到的节日就是我们已过的端午节。端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一,端午节是纪念诗人屈原的节日,是爱国的节日。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。

第二,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、以驱蚊蝇净化空气。

第三点,端午节是体育节。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。

第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。晋代,粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,如今粽子的花色品种更为繁多。

同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,因为地域不同,各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少,今天的国旗下讲话,我们了解了端午文化,也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!

第17篇:端午之夜

忆端午

“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”又到了一年一度的端午节,一年里,人们都盼望着节日,因为节日就意味着团圆。但总有些人,家乡远在千里之外,独自品尝着“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的无奈。

不知是缺少端午节的气氛,还是离开家乡多年淡化了对传统节日的重视,这个端午总感觉少了点什么,不是粽子,或许是一种情怀,亦或是因为思念。

小时候,家乡的端午节特别热闹,人们忙着割艾草,包粽子,话家常。不管再忙,村里的人都会闲下来,快快乐乐的过个端午。提起包粽子与插艾草的习惯,只停留在回忆里。我离开故乡已有十年的时间了。原汁原味的在家乡里过端午节的习惯,早已远离了我。在这个特殊的时日,我只有努力地寻找着那久远的感觉。

不记得是什么时候学会了包粽子,大概在读小学的时候。每年端午的前一天,奶奶就已经准备好了粽子叶,洗干净的糯米,第二天一早就开始忙碌起来,包粽子。奶奶是个热爱生活的人,她总是不辞辛苦的做着她喜欢的事,又似乎对每件事都非常上心。就说包粽子,别人家都是准备一两种口味就很满足了,但奶奶总要准备各种各样的粽子,三角的,四角的,甜的,咸的,红枣粽,肉粽,香菇粽还有八宝粽。奶奶总是笑称自己做的粽子在村里无敌,看着我吃的狼吞虎咽的样子她就会更开心。我总喜欢拿着奶奶做的各种粽子跑出去跟小伙伴炫耀,奶奶说我开心的都找不着北了,那时候,确实是开心的都找不着北。

除了吃粽子,记忆最深的还是院子后的那一片艾蒿丛,每逢五月初五,爷爷就到院子后头的地边,割一大捆野艾回来,插在大门两旁。说能辟邪,也是风俗。现在还记得地头那一片片,一丛丛,茂盛的野艾,不需打理,不用施肥,默默无闻的成长。我在那里偶遇过无数条大大小小的蛇,上演了无数次绝处逃生的戏码。其实也不知道是人吓蛇还是蛇吓人。

那时候的我,根本不知道端午节和屈原有关的传说,只知道这一天可以吃到好吃的粽子,大家都开开心心的,有过节的气氛。而现在,我知道端午节是为了纪念诗人屈原,知道端午节除了吃粽子还要划龙舟,知道端午节是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。但却没有了儿时的开心与激动,买来的粽子也没有那时候的好吃了,爷爷奶奶也变得耳背步履蹒跚了,再也没有精力去割艾草、包粽子了。

在这个端午节,我唯一能做的只有在心中默念,希望故乡一切安好,希望二老平安健康。

第18篇:端午教案

《端午日》教学设计

龙泉中学 李翠玲

【教学目标】

1、了解端午节的来历及风俗。

2、激发学生对爱国诗人屈原的敬爱之情,培养爱国主义精神。

3、分析领悟清端午节的内涵和意义,培养自身对传统节日的认知与热爱。【教学重点】

了解端午节的特色活动。 【教学难点】

引导学生了解民族文化,感受民族风,激发学生爱国热情。 【课时安排】一课时 【教学过程】

一、新课导入:

一串粽子香,情浓在故乡;一杯雄黄酒,游子天下走。多少年来,这些深深的记忆,总是镌刻在中国人的心中,也随着他们的脚步,走向世界各地。但是无论走多远,心中永远无法割舍的就是那份深深的对故乡的眷恋,对亲人的思念。这一颗小小的粽子,就像是乡情的感叹号,深深的眷恋就像是那丝线,紧紧的把她缠绕,只等端午这一天,慢慢地把她解开,细细地用心品味。对于炎黄子孙来说,粽子的味道,就是家的味道,端午节的分量,就是祖国在心中的重量。

二、名称诠释:

“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”

三、端午节的来历:

1、源于古越民族图腾祭 据闻一多考证,端午节实起源于吴越一带的祭神仪式,居住水泽之畔的先民出于对水的恐惧,故以划龙舟,投祭物(粽子)的方式以求得与龙神的沟通。他在《端午考》和《端午的历史教育》指出,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。

2、传说故事

①纪念屈原

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,船只行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

②纪念伍子胥

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

③纪念曹娥

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

四、端午节习俗:

古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

1、吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

2、赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

3、佩香囊

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

4、挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

5、悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

6、饮雄黄酒:古语曾说 “饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。

第19篇:端午主持词

诵读经典

传承文明

我们的节日——端午节

大家好!

端午节是中华民族的传统节日。中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化,源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 今天,让我们一起诵读经典美文,以传承华夏文明。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端

五、重午、午日、夏节。因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。 端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

首先,有请李亚维朗诵《端午》。

端午节也是唯一一个纪念文人的节日。一到了端午人们必然会想到屈原,一想到屈原必然会想起端午。屈原和端午也因此构成了中华民族一个特殊的文化符号。请欣赏马小斌朗诵《离骚(节选)》。 两千多年来,飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴,他那爱国情怀、浪漫诗篇,已经化为民族的文化与精魂,深深地刻在我们每一个人的心中。请欣赏《纪念屈原》、《端午(李隆基)》《拥抱汨罗》、《一声叹息》。

所谓传统,是不是就意味着遥远呢?不,我认为不管在哪里,我们需要好好过传统节日。请欣赏《他乡端午》。

谢谢大家的精彩朗诵。最后,请欣赏《端午 一抹诗魂》 古往今来,端午节纪念屈原,弘扬民族精神,抒发爱国情怀,已经成为中华儿女的共识。借此佳节,我们用诗歌演绎着青春、生命、和爱。盼望,我们的生活越来越好。盼望,我们伟大的祖国越来越昌盛,越来越富强。再见。

第20篇:端午主持词

(开场白)

尊敬的领导,亲爱的万里行的朋友们,大家上午好: 又是一年好时节,繁花似锦,欢歌如潮。五月节,划龙舟,龙鼓响,大江边。虽然不曾亲临大江,面对那汹涌的波涛,但是就像全国人民一样,我们在这个中华民族的传统节日即将到来之时欢聚在此,为万里行的新老顾客过一个祥和、温暖的端午佳节,在这里请允许我代表万里行业务部全体成员向各位到来的叔叔阿姨们表示热烈的欢迎,感谢你们对万里行支持,谢谢你们!

(第一环节,包粽子)

俗话说的好,万水千山“粽”是情,今天既然是“五月五”端午节,吃粽子是端午节的习俗之一,粽子的味道不用说了,是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。下面我们进行一个包粽子比赛:我们总共( 40)人,四个人一起包,看谁的手最巧,包5个粽子用时最短。分出123等奖

1等奖1名 给个掌部按摩球 2等奖2名 给个毛巾 3等奖3名 给个手指按摩器 希望大家踊跃参加 (包的时候可以让大家说一些端午的习俗:今天是农历五月初五,中华民族的传统节日-----端午节,.端午节也称端阳节、午日节、重五节、五月节、诗人节、浴兰节等,关于端午节的由来说法甚多,有纪念屈原说 ,万水千山\"粽\"是情,千秋犹怜屈子心,诗人仰天出门去,世间难觅离骚人!纪念伍子胥说,纪念曹娥说,恶月恶日避邪说等等。 端午节是古老的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有2000多年的历史,由于中国地域辽阔,各地过节的风俗习惯也有所不同,主要习俗有女儿回娘家、悬挂菖蒲、艾草、浴兰汤、配香囊,赛龙舟、比武、击球、荡秋千、饮雄黄酒、吃五毒饼、咸鸭蛋等,当然最多最普及的是吃粽子了。) 开心问答:

a.2001年的端午节是哪天? 答案:农历五月初五 b.端午节是纪念谁? 答案:屈原

c.大家知道屈原投江去世的那年农历五月十二是什么日子? 答案:屈原的头七

d.小明端午节生日,去年13岁生日的时候为什么点了14根蜡烛? 答案:那天停电,有1根是照明用的。

f.3个人3天吃了3只粽子,那么9个人9天吃了多少只粽子? 答案:27只粽子 g.端午节在门上插的是什么? 答案:艾草(蒿) h.端午节插艾蒿是起什么作用的? 答案:驱蚊虫 辟邪纳福 主持人宣布比赛结果

今天是父亲节

唱歌

父亲

唱歌母亲

顾客发言吃什么等等 (第四环节 结束语)

时间过的太快了,很快我们的活动就要接近尾声了。但是这相聚的欢乐却将永远留在我们记忆里。我们此时此刻的感觉与欢乐将成为我们生命不可或缺的唯一。岁岁年年花相似,年年岁岁花不同。让我们一起期待着明年的这个时候,再让我们一起汇聚于此,一起去快乐,一起去释放我们的激情!各位叔叔阿姨们,再见!

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端午策划书
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