宗教极端化承诺书
推荐第1篇：去宗教极端化公开承诺书
第三师第三中学与学生签订的“去宗教极端化、不参与宗教活动、不进清真寺”公开承诺书
为进一步维护学校政治大局稳定，整治违反政治纪律行为，有效遏制宗教极端化向校园的渗透与蔓延，本人向学校做出如下承诺，并接受监督检查。
1、我承诺在学习和生活中严格遵守校纪校规，牢固树立政治意识，坚持正确的政治方向和政治立场，坚定理想信念，坚决维护中国共产党的领导。
2、我承诺坚决维护祖国统
一、反对民族分离，在有关维护祖国统
一、反对分民族分裂等大是大非问题面前立场坚定。
3、我承诺自觉抵制非法宗教活动、非法宗教宣传品和非法宗教网络宣传和宗教极端思想向学校的渗透和蔓延。
4、我承诺反对一切形式的暴力恐怖活动，对一切反人类、反社会、反文明、反人性的暴恐活动立场坚定、旗帜鲜明地予以反对和打击。
5、我承诺认真学习领会自治区11号文件精神，坚决拥护自治区11号文件精神，不利用宗教进行有违国家教育制度的活动，不在学校进行宗教活动，严禁在学校传播宗教思想、发展教徒，严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁建立宗教团体和组织，严禁在校内外参加或组织参加任何宗教活动，严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。坚决不迈进清真寺一步.6.我承诺绝不在伊斯兰斋月期间封斋。
7、我承诺决不信仰任何宗教，不参加任何宗教活动，教育家人和亲戚朋友不信仰人和宗教。
8、我保证不在电脑上、网络中、手机平台上浏览、传播、制作、保存任何不良信息；保证不阅读、书写、印发、销售、张贴、保管任何宗教书刊及宣传品，不收听任何宗教广播。
9、我承诺在听到错误言论、看到校园里不正常情况和异常现象，看到穿戴宗教色彩服饰的师生或发现错误思想言论、有模糊认识的人员的时候第一时间向学校领导反映，遏止此类行为在校园扩散。
承诺人签字： 学生家长签字:
第 三 师 第 三 中 学 综治办、德育处
2015年1月1日
推荐第2篇：抵制三非去宗教极端化承诺书
承 诺 书
作为一名党员干部，我郑重承诺：
深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚持和民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，积极引导宗教与社会主义社会相适应。自觉抵制非法宗教活动、非法宗教出版物、主动配合有关部门开展防范封堵非法宗教网络传播为重点的“三非”（非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法宗教网络传播）问题专项整治活动，坚决抵制“三非”和宗教极端化，大力消除各种宗教极端思想。 保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容。
承诺人签字：
推荐第3篇：建筑行业“去宗教极端化”公开承诺书
建筑行业“去宗教极端化”公开承诺书
为进一步维护建筑行业政治大局稳定，整治违反政治纪律行为，有效遏制宗教极端化向建筑施工现场的渗透与蔓延，本人做出如下承诺，并接受监督检查。
1、我承诺在建筑施工和日常生活中严格遵守相关规定，牢固树立政治意识，坚持正确的政治方向和政治立场，坚定理想信念，坚决维护中国共产党的领导。
2、我承诺坚决维护祖国统
一、反对民族分离，在有关维护祖国统
一、反对分民族分裂等大是大非问题面前立场坚定。
3、我承诺自觉抵制非法宗教活动、非法宗教宣传品和非法宗教网络宣传和宗教极端思想向学校的渗透和蔓延。
4、我承诺反对一切形式的暴力恐怖活动，对一切反人类、反社会、反文明、反人性的暴恐活动立场坚定、旗帜鲜明地予以反对和打击。
5、我承诺认真学习领会自治区11号文件精神，坚决拥护自治区11号文件精神，不利用宗教进行有违国家法律和法规的活动，不在施工现场进行任何形式的宗教活动，不在施工现场传播传播宗教思想、发展教徒，不在施工现场穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。
6、.我承诺绝不在伊斯兰斋月期间封斋时进入施工现场从事施工活动。
7、我承诺不在电脑上、网络中、手机平台上浏览、传播、制作、保存任何不良信息；保证不阅读、书写、印发、销售、张贴、保管任何宗教书刊及宣传品，不收听宗教广播。
8、我承诺在听到错误言论、看到施工现场里有不正常情况和异常现象，看到穿戴宗教色彩服饰的师生或发现错误思想言论、有模糊认识的人员的时候第一时间向工程项目班组和管理人员反映，遏止此类行为在建筑施工现场扩散。
工程项目承诺人签字：
201 年
月
日
推荐第4篇：“抵制‘三非’、去宗教极端化”承诺书
‚抵制‘三非’、去宗教极端化‛承诺书
本人XXX，性别，民族，出生年月，政治面貌，现任XXXXXX，本人现在此郑重承诺：
一、严守政治纪律，反对民族分裂，牢固树立反分裂反渗透斗争的阵地意识、深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，维护祖国统
一、维护民族团结。自觉践行‚爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取‛新疆精神。
二、作为一名党员，要坚决反对和抵制任何名义进行的一切暴力恐怖活动，坚决与暴力恐怖势力作斗争。认真贯彻执行自治区11号文件中的有关要求，对冒用宗教名义进行非法活动的苗头性、倾向性信息，要及时向上级部门报告，以便及时处理；对从事非法宗教活动的人和事，要勇敢地站出来，敢于制止和举报。
三、作为一名学生思想政治教育工作人员，在校园里听到错误言论、看到不正常情况和异常现象时，及时纠正其错误观念并做到长期关注教育，并及时向领导汇报。在校内上穿戴宗教色彩服饰的学生、或发现有错误思想言论、有模糊认识的学生做出批评教育，长期关注并不定时的进行交流帮助思想政治意识的提高。
四、作为辅导员和班主任必须有效地进一步加强和改进学生思想政治教育工作，促进学生健康成长、成才。经常做好抵制‚三非‛、去宗教极端化、抵御和防范宗教向校园渗透应履行的职责，深入到班级、学生宿舍当中了解并掌握学生思想动态，向学生宣传主流思想，坚决抵御和防范宗教向校园渗透。发现任何问题及时系领导反映情况。
五、保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容。
六、管好进校来访亲戚、朋友不从事宗教活动、不参加‚三非‛活动、不穿戴宗教服饰以及自觉服从校园稳定相关管理规定。
七、如果本人违反的上述承诺，将自愿接受组织处理。
承诺人：
XXXX年XX月XX日
推荐第5篇：“抵制‘三非’、去宗教极端化”承诺书
“抵制‘三非’、去宗教极端化”承诺书
本人现在此郑重承诺：
一、严守政治纪律，反对民族分裂，牢固树立反分裂反渗透斗争的意识、深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，维护祖国统
一、维护民族团结。自觉践行“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”新疆精神。
二、坚决反对和抵制任何名义进行的一切暴力恐怖活动，坚决与暴力恐怖势力作斗争。认真贯彻执行自治区11号文件中的有关要求，对冒用宗教名义进行非法活动的苗头性、倾向性信息，要及时向上级部门报告，以便及时处理；对从事非法宗教活动的人和事，要勇敢地站出来，敢于制止和举报。
三、保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容。
四、如果本人违反的上述承诺，将自愿接受组织处理。
承诺人：
年 月 日
推荐第6篇：“抵制‘三非’、去宗教极端化”承诺书
‚抵制‘三非’、去宗教极端化‛承诺书
为了加强社会稳定团结，作为一名共产党员及高校教师，我郑重承诺：
一、牢固树立政治意识，坚持正确的政治方向和政治立场，坚定理想信念，坚决维护中国共产党的领导，反对民族分离，维护祖国统一，团结各族同胞坚决与“三股势力”作斗争。
二、认真学习领会自治区11号文件精神，认真贯彻执行自治区11号文件要求。自治区11号文件是以马克思主义宗教观和党的宗教工作方针为指针，通过学习，我认为在新疆喀什这样一个宗教氛围比较浓厚的地方，首先我本人坚定树立正确的马克思主义宗教观，其次要严格预防宗教思想、宗教势力向校园渗透。
三、抵制“三非”、去宗教极端化不是空话、套话，不应流于形式，这关乎新疆社会的和谐稳定大局。作为教师，我会加强对学生的文化教育，绝不让任何形式的宗教活动出现在本班学生之中；在上课的过程中要通过潜移默化的文化教育，让学生分清楚宗教与民族习俗的界限，不能让学生对于宗教行为认识模糊；在校园内或教室遇见穿戴宗教色彩服饰的学生，我首先要对学生进行说服教育，同时还要向学校领导反映，关注学生的后续表现，遏止此类行为在校园扩散。
四、作为班主任老师，我更应该抓好对学生的管理工作，加强对学生日常行为规范、道德思想方面的教育，鼓励学生开展形式多样的课外活动，丰富学生的大学生活，以此使学生保持积极的心态，增强学习兴趣，此外鼓励学生多关注国内外时事，让学生对抵制“三非”、去宗教极端化达到思想政治的高度，主动抵制“三非”向校园渗透。
五、作为一名共产党员，我应该充分发挥党员的先锋模范作用，认真学习贯彻党的各项方针政策，积极投身教育事业，做好本职工作，团结各族同事，坚决反对民族分裂，抵制“三非”，绝不发表任何不利于民族团结的言论，不做任何不利于民族团结的事，以自己的言行维护民族团结。
推荐第7篇：“去极端化”承诺书
抵制“三非”、去宗教极端化公开承诺书
为进一步维护阿扎克学区办公室教职工思想政治大局稳定，整治违反政治纪律行为，有效遏制“三非”和宗教极端化向校园的渗透与蔓延，我学区工作人员向各中小学（幼儿园）做出如下承诺，并接受监督检查。
一、严守政治纪律，反对民族分裂，牢固树立反分裂反 渗透斗争的阵地意识、深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，维护祖国统
一、维护民族团结。自觉践行‚爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取‛新疆精神。
二、作为一名学区办公室工作人员，要坚决反对和抵制任何名义进行的 一切暴力恐怖活动，坚决与暴力恐怖势力作斗争。认真贯彻 执行自治区 11 号文件中的有关要求，对冒用宗教名义进行 非法活动的苗头性、倾向性信息，要及时向上级部门报告， 以便及时处理；对从事非法宗教活动的人和事，要勇敢地站 出来，敢于制止和举报。
好抵制‚三非‛、去宗教极端化、抵御和防范宗教向校园渗 透应履行的职责，深入到班级、学生宿舍当中了解并掌握学，坚决抵御和防范宗教向 校园渗透。发现任何问题及时系领导反映情况。
三、保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看 和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容。
四、管好进学区办公室来办事、找人的人员；不从事宗教活动、不参加 ‚三非‛活动、不穿戴宗教服饰以及自觉服从校园稳定相关 管理规定。
五、如果我学区办公室工作人员违反的上述承诺，将自愿接受组织处理。
承诺人：
承诺单位：阿扎克乡学区
2015年3月9日
抵制“三非”、去宗教极端化公开承诺书
为进一步维护阿扎克乡阿扎克中学全体教职工思想政治大局稳定，整治违反政治纪律行为，有效遏制“三非”和宗教极端化向校园的渗透与蔓延，我学校全体工作人员向阿图什市教育局做出如下承诺，并接受监督检查。
1、我校全体工作人员承诺在工作上和生活中严格遵守政治纪律，组织纪律和工作纪律，牢固树立政治意识，坚持正确的政治方向和政治立场，坚定理想信念，坚决维护中国共产党的领导。
2、我校全体工作人员承诺坚决维护祖国统
一、反对民族分离，在有关维护祖国统
一、反对分民族分裂等大是大非问题面前立场坚定。
3、我校全体工作人员承诺自觉抵制非法宗教活动、非法宗教宣传品和非法宗教网络宣传和宗教极端思想向学校的渗透和蔓延。
4、我校全体工作人员承诺作为一名教师，严格要求自己，规范自己的日常行为，率先垂范，积极发挥党员的先锋模范作用，做到不折不扣地贯彻落实自治区党委、院党委各项措施，教育引导和严格管理全体学生抵御和防范宗教向学校渗透，绝不让任何形式的宗教活动出现在本班学生之中。
5、我校全体工作人员承诺反对一切形式的暴力恐怖活动，对一切反人类、反社会、反文明、反人性的暴恐活动立场坚定、旗帜鲜明地予以反对和打击，并主动认清、揭穿其丑恶、凶残本质。
6、我校全体工作人员承诺认真学习领会自治区11号文件精神，坚决拥护自治区11号文件精神，不利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动，不在学校进行宗教活动，严禁在学校传播宗教思想、发展教徒，严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁师生建立宗教团体和组织，严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动，严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。
7、我校全体工作人员承诺不信仰任何宗教，不参加任何宗教活动，教育家人和亲戚朋友不信仰人和宗教，不参加任何宗教活动。
8、我校全体工作人员保证不在电脑上、网络中、手机平台上浏览、传播、制作、保存任何不良信息；保证不阅读、书写、印发、销售、张贴、保管任何宗教书刊及宣传品 承诺人：承诺人：
承诺单位：阿扎克乡中学 2015年3月9日
推荐第8篇：宗教极端
自治区“去极端化”宣传教育工作
春暖大地，万象更新。自治区党委启动了以“适应发展稳定新常态、筑牢长治久安好基础”为主题的新春开局系列活动。自治区“去极端化”宣传教育工作展是系列活动的重要内容，是贯彻自治区党委“一个引领，三管齐下”战略部署的重大措施。
此次工作展由伊利、乌鲁木齐、吐鲁番、巴州、阿克苏、苏州、喀什、和田八个地州展厅、厅局单位“综合”展厅，共10个展厅组成。
展览用详识的图片、简洁的文字、丰富的实物、生动的视屏。从一个侧面集中展示了自治区“去极端化”宣传教育工作开展以来，各地各单位“去极端化”宣传教育工作中的新做法、新经验、新成效；充分体现了各族干部群众与宗教极端势力做坚决斗争的精神风貌。
宗教极端思想一日不除，新疆就永无宁日。成绩只是一个良好的开端。彻底铲除宗教极端思想还需要长期艰苦的努力。让我们众志成城、携手并肩、主动进攻、持续发力，坚决打赢“去极端化”宣传教育的攻坚战。持久战，为新疆社会稳定和长治久安保驾护航！
面对“三股势力”利用宗教问题与我争夺群众、制造混乱、实施暴力恐怖活动的严峻、复杂形势，新疆把意识形态领域反分裂斗争的思想教育作为重要工作抓紧抓实。在全区开展的第一批群众路线教育实践活动中，自治区要求在反“四风”教育的同时，要把各族干部的政治立场坚定作为重要的教育内容。群众路线教育实践活动，对于新疆的意识形态领域的反分裂教育，起到了极大的推动作用。对于极端化要主动发声，敢于“亮剑”，坚决肃清宗教极端思想的影响，充分认识到只有坚定不移地维护民族团结、维护祖国统一，实现中华民族伟大复兴，才有新疆各民族的繁荣发展，才有新疆各民族人民的幸福安康。
同时，新疆还把加强宣传舆论阵地建设、主动发挥正面引导作用作为去极端化的重要工作来抓，对群众思想的正面引导收到了良好的效果。加大宣传力度可通过网上、报纸等系列的宣传手段。加强对少数名族文字、语言等宣传教育，使宣传教育到基层，到群众。把《四个认同教育读本》、《三史教育读本》等面向群众的普及性读物大量印发到基层。自治区民委(宗教局)会同新闻出版部门，编写面向基层信教群众和宗教人士的普及读本，连续3年以汉文、维吾尔文、哈萨克文3种文字印发到基层农村社区的宗教活动场所，介绍党的民族宗教政策和宗教人士勤劳致富、科技致富、遵纪守法、维护民族团结、社会稳定的事迹，如《民族政策百题问答》、《宗教政策百题问答》、《反对宗教极端，建设美好家园》、《我们今天的生活》等，受到基层宗教人士和信教群众的普遍欢迎。
坚决反对极端化创建和谐社会，共同繁荣需要我们大家共同努力换取美好家园。
推荐第9篇：学习去宗教极端化心得体会
学习去宗教极端化心得体会
奇台五小 邱荣玉
最近，我多次参加了学校、教育局等各级组织的培训学习，认真聆听了关于“去宗教极端化”的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文章。通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌*，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统
一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！
面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为一名教师，更要
时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向学生宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。作为一名教师，更要时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无旁贷地履行维护群众利益的职责，努力做到行为世范，学为人师，自觉坚定地做一名具有新疆特色的好老师！
推荐第10篇：某宗教去极端化心得体会
XX宗教去极端化心得体会
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。以下是小编收集的《去极端化心得体会》，仅供大家阅读参考!
XX宗教去极端化心得体会
宗教极端思想蛊惑拉拢人心、破坏民族团结、危害社会稳定，一日不除永无宁日。
有什么样的思想就会有什么样的行动，思想极端就会导致行动极端。宗教极端思想对信教群众具有很强的蛊惑性和扇动性，它披着宗教外衣，藏着分裂祖国的政治目的，宣扬“圣战”思想，成为催生暴力恐怖活动的根源。宗教极端思想是意识形态领域的一颗毒瘤，它的扩散终将吞噬我们来之不易的改革发展稳定成果。维护祖国统
一、维护新疆稳定，必须铲除宗教极端思想这颗毒瘤。张春贤书记前不久在自治区“访民情惠民生聚民心”活动表彰动员大会上指出，抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透、教育引导群众是“访惠聚”工作的重中之重，要把“去极端化”作为三项重点任务之一，扎实有效推进。
去宗教极端化，根本是筑牢思想防线。这个防线的具体体现，就是在社会行为上有规范、有准则、有底线，在精神世界里讲团结、讲和美、讲共荣。同时，加强“去极端化”工作，需要切实理解“五把钥匙”实质，充分发挥“五把钥匙”功效。
法治观念构筑行为底线。法治观念是形成社会公序良俗的思想根基。“三股势力”蛊惑信教群众只遵守教规、推行极端生活方式、反对党的领导和政府管理，制造暴恐，是对社会主义法治的严重践踏，把人们引入罪恶的深渊。因此，深入开展法治宣传教育十分必要，让各族干部群众深刻认识到国泰民安的前提是维护国家宪法和法律，让各族干部群众真正懂得法律是底线，也是高压线，任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权，新疆绝不允许有法外之人，信教群众首先是国家公民，一切宗教活动必须依法进行。
现代文化照亮思想凝聚人心。长期以来，“三股势力”总是千方百计地制造和强化各种各样的民族文化差异、刻意歪曲民族传统习俗，来阻隔各民族间的交往交流交融。这就迫切需要我们以现代文化涵养、润化人们的心灵，照亮人们的思想，引领多元文化和谐共处，从根本上铲除宗教极端思想生存的土壤。因此，“访惠聚”活动要大力弘扬各民族优秀传统文化，把宣传骨干、民间艺人、文化带头人调动起来，用“草根化、接地气”的办法组织开展群众喜闻乐见的文体活动，丰富各族群众的精神文化生活，用身边人、身边事教育引导群众传递真善美，释放正能量。
用好“五把钥匙”重在取得实效。“五把钥匙”是做好“去极端化”工作的重要策略，其精神实质就是坚持标本兼治、疏堵结合、综合施策，做到打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬。对于从事宗教极端和暴力恐怖活动依法严厉打击，是全面依法治疆的重要内容，打狠、打准、打出声威，是为全疆各族人民打出太平、打出安宁，为从根本上解决影响新疆长治久安和深层次问题赢得时间赢得主动。对于解决思想问题，教育疏导是关键。新疆信教群众覆盖面广，做好基层群众工作，尤其要把握规律依法管理宗教事务，这项工作必须做到春风化雨、细致入微、触及心灵，一个村一个户地宣传、一点一滴地教育，真正达到“到人、管用、有效”的要求。
当前，“三股势力”与我争夺群众的斗争非常激烈，搞好“访惠聚”活动，扎实有效推进“去极端化”，是应对复杂形势的底气所在。第二批住村干部务必在新的起点上，牢记使命、勇于创新、主动作为，不断推进活动取得团结群众、争取人心、凝聚人心的更大成效。
XX宗教去极端化心得体会
坚决抵御宗教极端思想向学校渗透，以实际行动守好新疆育人阵地为深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会和自治区党委八届七次全委(扩大)会议精神，进一步加强学校思想政治教育工作，提高各族师生思想认识水平，按照自治区党委的部署和自治区教育工委的安排，我校党委在9月5日起组织全校教职员工开展集中教育活动。在这几天的集中教育活动中，我们学习了习近平总书记，张春贤书记，努尔·白克力主席，尔肯江·吐拉洪常委等领导的系列讲话，有关重要文件，揭批“三股势力”的系列文章，观看了视频，听了专家的讲座。通过这次集中学习，我想从以下几个方面谈谈自己的一些体会:
一、通过这几天的学习，我更加清楚地认识到防范宗教极端思想渗透到教育系统的重要性。近年来，在自治区党委和人民政府的领导下，全区在依法管理、积极引导宗教与社会主义社会相适应、治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透等方面做了大量卓有成效的工作，为新疆的改革发展稳定创造了良好的社会环境。但受国内外各种复杂因素影响，部分地方非法宗教活动屡禁不止、多发频发。宗教极端思想渗透活动加剧，成为民族分裂势力和暴力恐怖犯罪思想发动和成员发展的活动基础。宗教极端思想的泛滥，已经对国家的统
一、民族的团结、社会的稳定造成了极大现实危害。对此，我们教育系统的广大教职工都要深刻认识宗教极端思想的邪恶本质和严重危害，不断增强防范意识，提高防范能力，确保教育工作的正常进行。
国家在各级各类学校推行社会主义教育制度和教育方针，培养德、智、体、美等全面发展的社会主义现代化事业建设者和接班人，而不是培养宗教信徒和宗教教职人员，要求每个学生必须按照社会主义学校的办学方向、办学方针、办学要求和培养目标来约束自己，履行自己的义务。《中华人民共和国教育法》，《中华人民共和国教师法》和相关法律法规中明确规定每一位教育工作者必须是社会主义精神文明和科学知识的传播者，首先必须“讲学习、讲政治、讲正气”，不仅要精通自己的业务和专业知识，还必须努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学好有关党的各项方针政策，具有坚定正确的政治立场，提高政治敏锐性，否则，就不能很好地教育学生。每一位教育工作者要坚持反对分裂维护稳定，要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。要进一步加深对宗教的本质和“三股势力”利用宗教分裂祖国图谋的认识，全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策，用马克思主义宗教观，正确判断和处理宗教问题，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
意识形态领域是无形的，在一定程度上具有一定的难度。但是，无论如何在目前暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗的“阵痛期”、“三期叠加”的特殊时期进行抵御和防范极端思想是我们目前必须要做好、做透、做全的一项艰巨工作。我们每一位教职工在此项工作当中态度要明确、工作要细致，才能遏制宗教极端思想蔓延，严打三股势力的嚣张气焰，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆做出自己应有的贡献。
二、通过这几天的学习，我更加清楚地认识到切实把思想和行动统一到上级党委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来。“、”系列暴力恐怖事件，是境内外“三股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、分裂祖国的犯罪暴力事件，严重破坏民族团结，扰乱了新疆各族人民的正常生活。当前反分裂斗争的严峻形势，要求我们保持清醒的认识，牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离不开”的思想，强化维护稳定是第一责任的意识，时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦，扎扎实实将各项维稳措施落实到实处，用自己的实际行动坚决维护好民族团结，维护好和谐稳定的社会局面。作为一所大学的工作者，我们要坚决反对他们这些行为，并充分发挥好一名教育工作者的作用，做好维护民族团结和社会稳定方面应有的贡献。
我国是社会主义法制国家，法律的尊严不容践踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪个民族，不管是出于什么动机，任何危害人民群众生命财产安全，以何种方式从事分裂国家、破坏民族团结的活动，都必将会受到依法处理，严厉打击。对于那些胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子，我们的政府将会严惩不贷，绝不手软。这几起暴力恐怖犯罪案件的发生，再次告诉我们同境内外“三股势力”斗争是长期的、尖锐的和复杂的。所以我们一定要不做损害国家利益的事情，不该说的绝对不说，不该做的绝对不做。我们应该坚定立场，态度明确，坚决反对暴力恐怖主义，严禁含有宣扬暴力恐怖、宗教极端、民族分裂等内容的音视频传播。
三、通过这几天的学习，我重新认识有关第二次中央新疆工作座谈会的会议精神。党中央把新疆工作提到了前所未有的高度，会议明确提出“三个事关”:新疆局势事关全国改革发展稳定大局，事关祖国统
一、民族团结、国家安全，事关实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴;“四个定位”:新疆是我国西北的战略屏障，是实施西部大开发战略的重点地区，是我国向西北开放的重要门户，也是全国的能源基地和运输通道;“三个看清”看清新疆发展大势，看清做好新疆工作对全党全国大局的影响，看清新疆工作在统筹国内国际两个大局中的地位。党中央关于要坚持教育优先，培养优秀人才，全面提高入学率，让适龄的孩子们学习在学校、生活在学校、成长在学校的部署，令人感到无比振奋，新疆教育迎来了跨越发展的新机遇。我们要充分利用这个机遇努力完成自己的使命。
总而言之，当前，在国际敌对势力加紧对我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境内外民族分裂势力和宗教极端势力加紧对我进行颠覆破坏活动，并利用宗教一步步将黑手伸向我们社会主义学校和纯真可爱的青少年，妄图达到其与我长期抗衡的目的。复杂的国际背景和境内外民族分裂主义势力分裂、破坏祖国统一的反对本性，决定了在新疆，反对民族分裂主义和非法宗教活动、固守社会主义教育阵地、维护社会政治稳定将是一项长期的战略任务。对此，我们一定要有充分的认识。维护国家统
一、民族团结、社会稳定，这不仅是我们的责任更是我们的义务。我们一定要努力学好专业文化知识，提高自己的素养，做一个合格的共产主义接班人，为中华民族的崛起而奋斗! XX宗教去极端化心得体会
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强认识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!
第11篇：学习去宗教极端化心得体会
学习去宗教极端化心得体会
记得有一句维吾尔族谚语是这样说的，如果潜水的人惧怕鳄鱼，他就取不到价值昂贵的珍珠。当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。
特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。
事实也早已表明，“三股势力”的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下，走上了极端主义歧途，坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊，选择了与人民为敌，极其可悲地成为极端宗教势力的“炮灰”，成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。
要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗“毒瘤”，必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。
学校作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的摇篮，是境内外“三股势力”进行渗透、破坏、争夺的阵地。故此，我们应该从不同角度揭批宗教极端主义向学校渗透的丑恶行径，做好抵御和防范宗教极端主义对中小学渗透的对策与思考。
教育工作者应该清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、
群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌*，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统
一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！
面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为教育工作者，更要时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向群众宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无旁贷地履行维护群众利益的职责，努力践行全心全意为人民服务的宗旨，我们每一位教职工都应该自觉坚定地做一名人民利益的忠实捍卫者！
第12篇：学习去宗教极端化心得体会
学习去宗教极端化心得体会
今年以来，我参加县、镇组织的培训学习中，多次聆听了关于“去宗教极端化”的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文章。通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌*，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统
一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！
面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为一名党员干部，更要时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向群众宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。作为一名基层干部，更要时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无旁贷地履行维护群众利益的职责，努力践行全心全意为人民服务的宗旨，自觉坚定地做一名人民利益的忠实捍卫者！
红山村 唐德天
第13篇：去宗教极端化宣讲内容
去宗教极端化宣讲内容
今年以来，通过参加我院组织的政治学习，多次聆听了关于“去宗教极端化”、“三股势力”的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文章。通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌*，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统
一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗
教和谐，蓄意家化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区、地区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！
面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为一名党员干部，更要时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向群众宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。
首先，我们都要在维护社会稳定的大是大非面前，时刻保持清醒头脑、擦亮眼睛、明辨是非、立场坚定、旗帜鲜明，更加主动地反对暴力恐怖活动；充分认识到当前维护社会稳定的极端重要性，切实增强政治意识、大局意识、责任意识，自觉站在反对民族分裂、维护社会稳定的第一线，以亲身体会教育和引导子女、亲朋好友和身边的人，为促进社会稳定和民族团结作贡献，各族同事要同心同德。
其次，让信教亲友及群众深刻懂得什么是教民、什么是公民，作为一个教民首先是中华人民共和国的公民，作为公民，每个人都得把国家最高利益、民族的利益放在首位。引导信亲友及教群众正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限，保障宗教活动规范有序进行，严禁宗教极端势力干预世俗生活。
最后，我院也积极开展民族团结进步创建活动，为了长期抵制宗
教极端思想，向全院职工大量宣传身边的民族团结典型，让民族团结之花盛开在我们中间， 我们要把伊斯兰教教义中“和平、团结、爱国、友善”的思想宣传到穆斯林群众中去，敢于担当，切实担负起责任，抵制三非、去宗教极端化、抵御和防范宗教向医院渗透，应履行的职责，深入到科室、同事当中了解并掌握各族同事思想动态，向职工宣传主流思想，坚决抵御和防范宗教向医院渗透，并保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容， 管好亲戚、朋友不从事宗教活动、不参加‚支持靓丽工程活动、年轻的女性职工不穿戴宗教服饰及面纱，牢固树立稳定是福、*是祸的思想，让民族团结精神成为我院各族职工共同奋斗、共同繁荣发展的牢固基础。
我们作为一名医疗工作基层干部，更要时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无旁贷地履行维护群众利益的职责，努力践行全心全意为人民服务的宗旨，自觉坚定地做一名人民利益的忠实捍卫者！团结在一起未医院的繁荣、发展做出中间的贡献！
第14篇：反对宗教极端化教案（优秀）
加强民族团结、自觉抵制宗教极端化
一、什么事宗教极端化？
今天我们抛开理论，来说一说这个问题。‚法轮功‛邪教李洪志，用他东拼西凑、篡改编制的一套歪理邪说，把个人捧成无所不能的‚神‛，他是世间万物的救世主！既然他是救世主，1998年特大洪灾、2003年非典肆虐的时候他在哪里？鼓吹什么有病不就医、不打针，信了他‚法轮功‛病就能好！扯蛋！他自己有病哪一次没到医院就诊，打针、吃药。精神控制教徒，汽油浇到自己身上，玩火自焚，说什么‚殉进天堂‛！‚天堂‛那么好，他自己咋不去？我们前一段时间学习观看的《谎言包装下的‘迁徙圣战路’》，那些爆恐分子就是受极端思想的蛊惑、诱导，搞什么‚迁徙圣战‛，拿生命当儿戏！
通过这些，我们说象这样极力推捧这种极端思想的，以及受这种极端思想诱导表现出来的极端行为，都是宗教极端化的表现。还有：宗教极端分子，歪曲教义，把古兰经中的‚清真‛概念扩大到饮食以外的其他东西上，工具、用具甚至材料上！真是无所不用其极！这是啥，这就是极端化。
通过这些事例，通俗地讲，宗教极端化其实就是极端主义，假冒宗教名义，用极端思想蛊惑群众，用极端手段残害生命、破坏社会秩序的犯罪行径！
二、宗教极端化的危害：
我们知道了啥是宗教极端化，再来看看它有哪些危害。抛开远的、大的不说，我们举一些发生在我们周围的例子：
①就我们村一片区何志国的父亲，大家都知道，由于长期劳累，身患癌症，最后被病魔夺去了生命。在生命最后的日子里，有人劝他信教，说信了教病就会好，他被疾病折磨得痛苦不堪，精神颓废，冬天，大冷的天，每到教会的那天，早晨，坐上毛驴车，冒着严寒，去做礼拜。本身就病重，冬天早晨的寒冷咋受得了！大约不到两个月，病情一天比一天加重，自己不去了。有次说起此事，他说：‚唉，那都是哄人的话，我少吃一顿药都不行‛。
②2005年，我去祁家湖村奔丧，有一个信基督教的叫王耀，在那儿说信基督教多好多好，当时就被黑家塘村的冷希山反驳了：你说信教那么好，我们队上有好几个信基督教的妇女呢，一天啥活也不干，尽信了教了，男人一说，女人还有理地很：我信了教，主会帮助我们的！帮啥呢？其他人家地里庄稼长得整齐壮实，她们的地里草长得一人多高，种的油葵都看不见，也没见耶稣给她把一棵草。后来听说，这几户人家连银行的贷款都没法还！这样的例子在我们村也有呢，当时大家还当笑话讲吗？
哎，我们说呢么，勤劳才能致富，你躺到哪儿睡大觉，让耶稣帮你呢？看来耶稣也不喜欢懒汉！
这样看来啥事都的有个度，不能走极端！
宗教极端化，会影响我们发家致富、破坏家庭和睦！大了说会破坏社会稳定、破坏经济发展！
宗教极端化这些家伙搞爆炸、打、砸、抢、烧，治安混乱，人们出行没有安全感！这样的环境怎么发展？
别的不说，哎，我们种棉花成本越来越大，为啥？民工一听说新疆这个样子，谁还敢来？来的人少了，工价高了！2012年，我种了30多亩地棉花，本来联系好的甘肃老家的亲戚，来拾花，人家把票都买上了，一听新疆太乱，不来了，我们咋么解释人家都不信！有些比较固定的拾花工都不愿意来了，我们咋么发展经济致富呢！我们红山村全村老少才1300多口人，如果不是机采棉，每年光雇工最少都要1500多人，他们不来，我们种的庄稼按时间收不回来，损失不说，还卖不上好价钱。在一个，这么大的人流，到新疆建设、消费，创收不可估量！让极端化、‚三股势力‛搞得，我们损失该有多大？
还有，村两委干部为了搞治安成天守到办公室，自治区党委、政府下派万名干部常年驻村搞维稳，耗费多少人力、物力。
所以说，宗教极端化时破坏经济发展、社会稳定的罪魁祸首，我们要坚决反对。
三、我们在反对宗教极端化方面应该怎么做？
让我说九个字‚绷紧弦、擦亮眼、齐动员‛。
绷紧弦：就是要绷紧思想上的弦。要真正认识到宗教极端化无处不在、无孔不入。宗教极端化不因为你是党员干部就不来侵蚀你；也不因为你地处农村，就不是他选择的对象（举例：2004年，我们村谢秀英、姜升基不是也被诱惑上当了么？高桥村、联丰村也都有）；也不会因为时逢三九酷暑就暂时蛰伏；也不会因为你是否信仰或不信仰某种宗教的信徒而不针对你。
所以，我们在平时要绷紧反对极端化的弦，要时刻有宗教极端化就在身边的感觉 ．．．．擦亮眼：对宗教极端化倾向要有敏锐性，要时刻留意发生在身边一些不正常的反应、动向（包括一些细微的）。要善于明辨、洞察，就必须加强学习、提高认识。
极端主义分子，往往利用人们对自然现象的无知，蒙蔽蛊惑、诱导欺骗善良的群众上当受骗。我说一个事：2012年11月，有几天天气一直阴雨，天气转晴后，早上太阳出来后，在太阳两边出现了日晕，这是由于空气中的水汽，对太阳光折射形成的虚像，很正常的自然现象。可是，被一些别有用心的人，故意说成是怪异天象，不吉利！我们村二片区的一位老太太，她信了，一贯省吃俭用的他，到市场上花钱买了最贵的米、反季节新鲜蔬菜，甚至还花了好几百块钱买了螃蟹、大虾。现在想起来是不是很愚昧？所以我说，我们现在条件好了，村上文化中心、远程教育多媒体教室设备齐备、环境整洁，而且还通了光纤宽带，想学习啥先进技术，只要指头点一下，就可以当场观看聆听最权威的专家讲的课，想了解政策，随时可以通过互联网了解最新的强农惠农富农政策。对于生活生产上遇到的难题疑问，上百度搜一搜，成千上万条答案、意见免费等着我们去选择利用。我们有了科学的知识，有了很强的致富能力，我们所面临的问题都能顺利解决了，那么极端主义的各种谣言、蛊惑将会不攻自破，我们就不会上当受骗。
齐动员：要坚定‚三个离不开‛思想，紧紧团结、依靠各族群众打赢反恐维稳‚人民战争‛！
①通过互相信任,互相尊重,互相学习,互相帮助,互相凉解民族
大团结实践活动，使大家感觉到像一家人一样。
王桂珍，是我们呼图壁县人，前段时间还到我们村上来过，给我们介绍了她的事迹。30多年帮助维吾尔群众，被维吾尔族群众亲切地称为‚阿同汗‛。
大丰镇高桥村的热西提.牙生，土生土长的村民。 大胆创业成立了同发专业合作社，带动40多户群众发展青贮种植，开创了农牧民之福的新途径。
我们村上也有不少民族团结的例子：老党员刘大奎、马从龙出人出力出物帮助定居牧民种地致富，通过不懈的坚持，他们所帮助的定居户都摆脱了贫困，走上了致富的道路。闫伯刚，以前他家每年都养十几头猪，自己能吃上放心肉不说，一年下来，也有上万元的收入，后来，哈族村民哈里汗、欧牛、吐斯汉搬迁到他家周围，成了邻居，闫伯刚为了尊重民族习俗，放弃了养猪，平常还主动帮助这些哈族邻居，自己的小四轮、清粮机免费给他们用，冬天闫伯刚搬到县城居住，这几家哈族邻居都会操心照看着他的商店、院落。
②人人自觉自愿地参与法对极端化行动。
毛主席老人家说过一句话：‚群众的眼睛是雪亮的‛，还有一首歌叫《团结就是力量》。我们也经常通过广播、电视得知，很多爆恐案件的破获，都是通过群众举报获得线索的，我们给大家发的‚口袋书‛，里面有很多都是反映广大群众积极自觉参与维护稳定真人真事。这样的例子很多，都充分说明：只要我们热爱和平的各族人民紧密团结、擦亮警惕的眼睛，‚三股势力‛将无处可藏、宗教极端思想将无隙可乘！愿在我们的共同努力下，使我们的生活将会更加安定、和谐、幸福！
第15篇：“去极端化”宗教管理汇报材料
和田市市容环境卫生管理处深入推进“去极端化”及宗教事务管理工作开展情况汇报材
料
为深入揭批“三股势力”的反动本质，使和田市环卫处全体职工彻底认清宗教极端思想的真实面目，旗帜鲜明的反对民族分裂，维护祖国统一和民族团结，进一步加强社会管理综合治理，深入推进依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作成果，调动各族群众共同参与依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动中、维护社会稳定的积极性，形成良好宗教、维稳舆论氛围，为群众营造和谐、文明、稳定的社会环境。环卫处开展对非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣讲活动，取得了较好的社会效果，达到了开展此项活动预期的目的，现将此次开展活动的情况总结如下：
一、开展活动，加大宣传力度，营造宣传氛围
为了能让职工深刻了解综治要求并共同参与到社会治安综合治理中，单位开展了依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣传活动，发放综治维稳等资料100多份，营造了浓厚的宣传氛围。积极搭建活动载体，学习现代文化知识和先进文明成果，传播现代文化理念，严厉打击防范非法宣传品的传播、渗透，引导广大职工远离宗教极端思想，在单位内部形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧、追求健康文明的良好氛围，使“新疆精神”融入到日常工作之中，渗透到职工日常生活工作之中，内化为全单位群体意识，外化为职工的自觉行动，筑牢抵制宗教极端思想渗透的防线，把“去极端化”中的生动故事和强大声势大力宣传，在全单位形成对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人喊打的局面，坚决打赢“去极端化”的人民战争。我单位依法监督甄选职工禁绝宗教在职工中的蔓延和传递，坚持爱国爱教，遵章守法，在法律规定的范围内，认真规范监督宗教传播。训导职工科学的世界观，崇尚和平，追求和谐，与人为善。这些追求与我们党倡导的构建和谐社会，促进乡风文明的基本要求是相一致的。现实中，确有部分信教群众，受教义理念的点化，在家庭和个人的矛盾冲突中，理智地化解矛盾，减少了不稳定因素。事实表明，合法健康的日常活动对于加强人的道德修养，促进人与社会、人与自然和谐相处，推进乡风文明建设，可以起到积极的辅助作用。
二、维护社会稳定，做好安全防范工作
为了切实做好辖区的稳定工作，我单位成立了宗教事务事务管理小组，定期上门走访及对其邻居进行调查了解，掌握其动向，发现问题进行处理解决，对不能解决的，及时向上级部门反映。同时通过宣传依法治理非法宗教知识及入户检查等形式，将宗教安全防范工作落到实处，极大的提高了单位居民安全防范意识。自觉抵制非法宗教活动，遏制宗教极端思想渗透，引领职员工和其家属自觉团结在党和政府的周围，不断增强向心力和凝聚力，让求发展、谋富裕、盼和谐、思稳定成为共同梦想。
三、存在问题及应对
1、单位对宗教工作认识还不够到位，虽然和职工签订了责任状和长期开展“去极端化”宣传教育工作。但是对做好宗教工作的重要性认识不够，对党的宗教政策缺乏正确的理解。有的视信教群众为迷信愚昧，与其保持距离，“敬而远之”或者，不关自己的事就无视各种民族问题、纠纷当做看不见。有的片面理解信仰自由是公民的宪法权利，对与本人无关的宗教活动，不敢大胆管理，主动宣传，主动介入，而是放任自由。有的甚至片面认为宗教工作，只是政府宗教部门和宗教团体的事情，很少主动问津。前几年还有个别临时工顶风作案（做乃嘛孜），虽然开除处理，但是还是造成了不良影响。
2、对宗教活动的管理还缺乏有效手段。目前宗教部门依法管理宗教事务的主要法律政策依据是国务院颁布的《宗教事务条例》及相关文件。有些规定比较原则，尚无具体的实施细则，在实际操作中仍存在不严谨和扯皮现象。同时，政府宗教管理部门行政执法力量不足，执法主体不明确，缺乏有效的手段，目前的管理仅限于思想教育工作，无法有效行使行政执法的职能。单位虽然有宗教管理负责人，但是由于工作繁多，迎检任务频发，无法将主要精力用于宗教管理，致使许多工作落实不到位。
3、对大量临时工宗教活动的监督、引导还缺乏具体措施。我环卫处人员队伍临时工较多，大多是来自各县市的闲散人员。长期处于自发成长状态，普遍存在人员来源复杂、工作范围较大、文化偏低、管理不便的弱点，施教能力十分有限。部分职工对宗教教义都缺乏理性认识，虽然强制要求不信仰宗教，但是基本处于低级迷信状态。他们很难从中辨别真伪，去其糟粕，吸取精华。对此，有计划有组织的培养教育全体环卫职工，尽快提高他们的素质，是对宗教活动监督引导的一项迫切任务。单位对职工下班后的，私下聚会活动的内容是否健康合法也缺乏具体有效的监控措施，很难及时准确地获取情报，依法予以取缔。
4、应对宗教突发事件的能力较差。我单位管理干部20余人，工作量繁重。缺乏交通工具，一旦遇到突发事件，将束手无策。各项资源投入偏少，不能适应工作的要求。
四、结合实际，务求实效
为了扩大宣传、扩大影响，不断提高宣传效果和质量，突出重点，科学安排，深入开展以下工作：
1、召集职工参与到依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣传及检查工作中；
2、对辖区进行宗教宣传及检查；
3、对辖区进行依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作大检查；
4、全面深入辖区了解情况，开展非法宗教活动排查活动；
5、深入辖区入户访查和进行登记工作；
6、组织人员以徒步巡逻的形式进行巡逻以减少案件的发生。
7、通过与职工签订斋月期间的责任状来进一步规范职工的日常行为。
通过依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动的广泛开展，不仅拉近了单位领导与职工的关系，而且使广大人民群众认识到维护社会稳定的重要性，同时也提升了各族人民对非法宗教的知晓率，增加了广大人民群众自觉参与依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动的积极性和主动性，有效推动依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作。
第16篇：人文系抵制“三非”、去宗教极端化公开承诺书
人文系抵制“三非”、去宗教极端化公开承诺书
为进一步维护学院政治大局稳定，整治违反政治纪律行为，有效遏制“三非”和宗教极端化向校园的渗透与蔓延，本人向学院、系做出如下承诺，并接受监督检查。
1、我承诺在工作上和生活中严格遵守政治纪律，组织纪律和工作纪律，牢固树立政治意识，坚持正确的政治方向和政治立场，坚定理想信念，坚决维护中国共产党的领导。
2、我承诺坚决维护祖国统
一、反对民族分离，在有关维护祖国统
一、反对分民族分裂等大是大非问题面前立场坚定。
3、我承诺自觉抵制非法宗教活动、非法宗教宣传品和非法宗教网络宣传和宗教极端思想向学校的渗透和蔓延。
4、我承诺作为一名党员教师，严格要求自己，规范自己的日常行为，率先垂范，积极发挥党员的先锋模范作用，做到不折不扣地贯彻落实自治区党委、院党委各项措施，教育引导和严格管理全体学生抵御和防范宗教向学校渗透，绝不让任何形式的宗教活动出现在本班学生之中。
5、我承诺反对一切形式的暴力恐怖活动，对一切反人类、反社会、反文明、反人性的暴恐活动立场坚定、旗帜鲜明地予以反对和打击，并主动认清、揭穿其丑恶、凶残本质。
6、我承诺认真学习领会自治区11号文件精神，坚决拥护自治区11号文件精神，不利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动，不在学校进行宗教活动，严禁在学校传播宗教思想、发展教徒，严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁师生建立宗教团体和组织，严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动，严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。
7、我承诺不信仰任何宗教，不参加任何宗教活动，教育家人和亲戚朋友不信仰人和宗教，不参加任何宗教活动。
8、我保证不在电脑上、网络中、手机平台上浏览、传播、制作、保存任何不良信息；保证不阅读、书写、印发、销售、张贴、保管任何宗教书刊及宣传品，不收听任何宗教广播。
9、我承诺在听到错误言论、看到校园里不正常情况和异常现象，看到穿戴宗教色彩服饰的师生或发现错误思想言论、有模糊认识的人员的时候，做到愿管、敢管、会管，同时还要向学校领导反映，遏止此类行为在校园扩散。
10、作为一名共产党员我承诺充分发挥党员的先锋模范作用，认真学习贯彻党的各项方针政策，积极投身教育事业，做好本职工作，团结各族同事，坚决反对民族分裂，抵制“三非”，绝不发表任何不利于民族团结的言论，不做任何不利于民族团结的事，以自己的言行维护民族团结。
11、作为班主任，我承诺抓好对学生的日常管理工作，加强对学生日常行为规范、道德思想方面的教育，关注学生的思想动态，积极引导学生崇尚科学、反对迷信、关注时事，严禁学生信仰任何宗教、参加任何形式的宗教活动，严禁学生传播、浏览、保存任何宗教宣传品及其它不良信息。
第17篇：中小学生遵纪守法抵制宗教极端思想承诺书
中小学生遵纪守法抵制宗教极端思想
承诺书
为维护社会稳定，弘扬正气，抵御和防范极端宗教，展示新时代青少年学生的良好风貌，以培育文明风尚为己任，聚集正能量、传递好声音，为建设美丽、文明、和谐的吐鲁番做出贡献。作为一名学生，我郑重承诺：
1、热爱中国共产党、热爱伟大祖国、热爱各族人民，坚定共产主义理想信念，坚决与破坏祖国统
一、破坏民族团结的行为作斗争。
2、带头遵守国家法律法规，自觉遵守地区《关于依法打击和整治非法宗教活动清除社会危害维护社会稳定的通告》等文件要求，维护国家和人民的利益，勇于及时举报危害国家财产和人民群众安全的行为。
3、尊重知识、崇尚科学，弘扬现代文化，引导身边的人学法、懂法、守法，集聚正能量，远离极端宗教。
4、自觉提高对极端宗教的警惕性、鉴别力和防范力，不听、不看、不传播含有宗教极端、民族分裂、暴力恐怖和“圣战”思想的音视频和出版物。
5、坚决同非法宗教和宗教极端势力作斗争，大胆举报“三非”活动，对宗教氛围浓厚、年轻人留大胡须、妇女蒙面纱、符合“非法宗教活动26 种”表现特征的非法宗教活动，穿“吉里巴甫”及“星月”服饰等要积极大胆及时举报。
6、不信谣、不传谣、不造谣，坚决维护民族团结和社 1
会稳定。
7、树立正确的世界观、人生观、价值观，培养健康文明的兴趣爱好，自觉抵制黄赌毒等违法犯罪行为。
8、崇尚文明、健康、科学的生活方式，继承和发扬健康向上的传统文化，摒弃愚昧落后的陈规陋习，树立阳光、健康，充满朝气和活力的青少年学生新形象。
我将严格遵守本承诺，如有违反，愿意承担相应的责任，欢迎广大群众予以监督。
承诺人：
年月日
第18篇：以现代文化为引领去宗教极端化
“以现代文化为引领去宗教极端化”演讲稿
尊敬的各位领导、老师们：
大家好！我今天演讲的题目是“以现代文化为引领去宗教极端化”，新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，也是一个多宗教的国家。宗教问题与民族问题一样，对于我国来说都是敏感而复杂的问题。“民族、宗教无小事。”
宗教作为一种历史悠久的文化体系，对社会的政治、经济、文化和生活等各个方面都有着千丝万缕的关系和较为广泛的影响力。 正如习总书记明确指出的“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。做好这项复杂而艰巨的工作，就需要贯彻落实好党的宗教政策，发挥宗教中的积极作用，也要认清宗教极端。群众宣传教育工作要着眼基层，借鉴以往发动群众的做法，形成一种气势，把宗教极端思想祛除出去，要在群众身上下功夫，到人是首要、管用是内容，有效是目的。
各民族文化传统，在传承民族优秀文化的基础上大力发展一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化。我们要清楚认识到，光明前进一分，黑暗便后退一分。今天新疆的大地上，改革发展的大势不可阻挡，“团结是福，分裂是祸”的共识已经深入人心。引导广大教师树立敢于面对困难、干预迎接挑战、践行科学发展观，进一步增强变挑战为机遇的信心和勇气，增强同舟共济、共渡难关的意志和决心，把思想和行动统一到教育教学各项工作上来，把教育成果和爱国热情转化为自觉推进改革发展、自觉维护社会稳定的实际行动上来。
校园文化作为一种环境教育力量，对青少年的身心健康成长有着巨大的影响。在这里要让青少年全面提高素质，陶冶情操，引导他们乐观活泼的性格，更为重要的是培养他们的正义感。我从人民教师的角度出发，身边遇到了很多在教书育人过程中遇到的感人的民族团结事迹。作为一名教师，我有责任教育我的孩子们和睦相处、团结友爱，做有利于民族团结的事，说有利于民族团结的话。”
我们更应常怀感恩之心对待曾经无私关爱、帮助过我们的人，感恩于中国共产党领导下祖国的日益强大、社会主义制度的无比优越、各族人民的团结一致、改革开放的成就斐然。
我们要把伊斯兰教教义中“和平、团结、爱国、友善”的思想宣传到穆斯林群众中去，敢于担当，切实担负起责任，抵制三非、去宗教极端化、抵御和防范宗教渗透应履行的职责，不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；不收听、收看和传播非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容，牢固树立稳定是福、*是祸的思想，让民族团结精神成为我们共同奋斗、共同繁荣发展的牢固基础。
儒家倡导“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”的价值理念，感恩是中华民族的传统美德。儒家文化传统教育我们要知恩感恩，知恩报恩。现代文化下我们应常怀悲天悯人之心平等善待弱者，常有济困爱行之心来郑重的对待贫者, 一个和谐美满的社会就将到来。
我们需要阳光灿烂的生活，我们的教育事业更是一份面向阳光的工作，要在工作中搭上现代化的列车，去享受现代文明的生活。引导青少年明辨是非，崇尚科学， 维护民族团结， 珍惜幸福安宁的生活， 热爱祖国， 在阳光下享受青春、享受快乐，用火热的激情去建设我们美好的校园、美丽的新疆。
第19篇：去极端化
新疆综合施策着力“去极端化”[ 来源：中华民族报 | 发布日期：2014-04-29 | 浏览（2291）人次 | 投稿 | 收藏 ]
□ 新疆维吾尔自治区民族事务委员会(宗教事务局)主任(局长) 吐尔
干·皮达
中央新疆工作座谈会以来，特别是去年6月28日、12月19日中央政治局常委会议以来，新疆围绕确保社会政治大局稳定、建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆的目标，展开了一系列“去极端化”工作，坚决铲除宗教极端思想，高举各民族大团结的旗帜，高举捍卫中华民族最高利益和各族人民根本利益、捍卫法律尊严的旗帜，揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的本质，教育引导各族干部群众，努力维护新疆社会稳定和长治久安。
近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式进行宗教极端思想渗透。 “三股势力”的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。在当下，暴力恐怖活动是影响新疆稳定的直接现实危害，而宗教极端思想是“三股势力”赖以生存的土壤，是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段，已经成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤。针对反分裂斗争的形势和教育引导各族干部群众的现实任务，新疆多方入手，综合施策，着力加强“去极端化”的宣传教育工作。
加强意识形态领域的反分裂教育，正确引导社会舆论和群众思想。
面对“三股势力”利用宗教问题与我争夺群众、制造混乱、实施暴力恐怖活动的严峻、复杂形势，新疆把意识形态领域反分裂斗争的思想教育作为重要工作抓紧抓实。在2013年全区开展的第一批群众路线教育实践活动中，自治区要求在反“四风”教育的同时，要把各族干部的政治立场坚定作为重要的教育内容。群众路线教育实践活动，对于新疆的意识形态领域的反分裂教育，起到了极大的推动作用。
针对宗教极端势力制造的暴力恐怖活动，自治区要求各级干部特别是少数民族干部要主动发声，敢于“亮剑”，坚决肃清宗教极端思想的影响，充分认识到只有坚定不移地维护民族团结、维护祖国统一，实现中华民族伟大复兴，才有新疆各民族的繁荣发展，才有新疆各民族人民的幸福安康。近日，自治区主席努尔·白克力发表了《共创新疆各族人民美好未来》的署名文章，回顾了新疆近年经济社会发展硕果，表明了坚决铲除宗教极端思想这个社会毒瘤的坚定决心，提出了抢抓机遇、改革创新、共同建设美好家园的任务。自治区党委常委肖开提·依明发表题为《肃清“圣战殉教进天堂”流毒，抵御宗教极端思想渗透》的署名文章，深入阐述了宗教极端思想的极大危害，揭示了宗教极端思想的丑恶本质和罪恶目的，提出了打击宗教极端势力，抵御宗教极端思想渗透的指导思想和工作任务。这些文章在社会上引起了极大的反响，使各族干部擦亮了眼睛，认清了宗教极端主义的反动本质和现实危害。
同时，新疆还把加强宣传舆论阵地建设、主动发挥正面引导作用作为去极端化的重要工作来抓，对群众思想的正面引导收到了良好的效果。目前，网络上的正能量增加，并起到了正确引导社会舆论的作用。
推动经济社会快速发展，加强民生建设，创造各族人民的美好生活，切实把中央的关怀转化为各族干部群众团结奋进、攻坚克难的强大动力。
在中央的坚强领导和特殊关怀下，在国家有关部委、19个援疆省市的无私支援下，全区各族干部群众充分发挥主体作用，发扬艰苦奋斗精神，齐心协力、团结拼搏，使新疆经济社会发展呈现出令人振奋的历史性变化。2009年至2013年，全疆生产总值由4227亿元增长到8510亿元，年均增长11.5%;人均生产总值由19942元增加到87347元，与全国的差距逐步缩小。在发展经济的同时，自治区党委、自治区人民政府高度重视保障和改善民生，连续开展“民生建设年”活动，启动了数百项重点民生工程，每年用于民生的支出占公共财政70%以上，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有，长期积累的住房、就业、教育、社会保障、水电路气等突出问题正在逐步得到解决。
民生工程得到了新疆各族人民发自内心的拥护，使各族人民群众真切、具体地感受到，中国共产党是新疆各族人民根本利益的忠实代表，社会主义道路是新疆各族人民繁荣富裕的康庄大道，伟大祖国是新疆各族人民幸福生活的美好家园。经济社会的发展，各族人民生活水平的不断提高，民生的不断改善，使新疆各族干部群众信心倍增，精神面貌焕然一新。各族干部群众心怀感激，求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐成为社会的主旋
律，全社会形成了感恩伟大祖国、共同团结奋斗、建设美好家园的喜人局面。
深入开展党的群众路线教育实践活动，进一步密切党群干群关系。
新疆在2013年下半年深入开展第一批群众路线教育实践活动取得扎实成效的基础上，目前正在全疆各地州市县展开第二批教育实践活动。围绕作风建设，自治区提出加强以“为民务实清廉”为主要内容的作风建设，着力解决一些党员干部脱离群众、服务群众不到位、侵害群众利益等方面的问题，进一步密切党群干群关系，以党员干部良好的作风服务群众、造福群众，赢得各族群众的真心信赖和支持。同时，自治区决定从今年起，在全疆实施“访民情、惠民生、聚民心”活动，抽调大批机关干部下基层，深入乡村社区，亲身感受群众冷暖，了解群众所想所盼，落实自治区各项惠民富民政策，解决群众实际困难和问题，促进机关干部转变作风。目前，下基层的干部全部到位，他们住村入户，联系群众，解决群众生产生活中的具体问题，宣传党的惠民政策，帮助群众发展生产、改善生活，受到基层群众的普遍欢迎，“访民情、惠民生、聚民心”工作初显成效。
发挥宗教团体和宗教人士作用，以解经讲经为有力抓手，正本清源，批驳宗教极端势力的歪理邪说，教育引导信教群众。
新疆在“去极端化”工作中，注意发挥宗教团体和宗教人士作用，把正确解经讲经，作为正确解释教义、破除宗教极端势力歪理邪说、正本清源、引导群众的基础性工作。自治区伊斯兰教协会于2013年年底出版了
《卧尔兹选编1—4集合订本》，将近年编写的64篇卧尔兹(讲经稿)汇编成册，扩大了发行范围。在“4·23”、“6·26”等暴力恐怖案件发生后，伊协都组织有名望的宗教人士，及时编写有针对性的卧尔兹发到全疆的清真寺，对信教群众起到了很好的引导作用。
近年来，自治区伊斯兰教协会邀请知名宗教人士组成巡回演讲团，针对宗教极端势力散布的歪理邪说，到基层巡回演讲。2013年、2014年，伊协加大了这项工作的力度，由协会副会长、秘书长带队下基层巡回演讲，同时专门编写了《伊斯兰教是和平中道团结的宗教》、《反对极端主义，做恪守中道恪守法律的好公民》、《参加圣战殉教进天堂的说法不符合伊斯兰教义》、《圣战殉教进天堂洗罪的说法不符合伊斯兰教义》等内容的卧尔兹。目前，巡回演讲正在各地州基层的清真寺进行。
为了有针对性地弘扬正信，自治区伊斯兰教协会配合中国伊斯兰教协会，近期将在新疆举办“伊斯兰教中道思想研讨会”。
加强少数民族语言文字的宣传教育工作，使宣传教育到基层、到群众。
新疆注意增强“去极端化”的宣传教育的针对性，增加覆盖面，使宣传教育到基层、到群众。自治区专门成立了领导小组，研究部署和具体实施面向基层群众的宣传教育，把《四个认同教育读本》、《三史教育读本》等面向群众的普及性读物大量印发到基层。自治区民委(宗教局)会同新闻出版部门，编写面向基层信教群众和宗教人士的普及读本，连续3年以汉文、维吾尔文、哈萨克文3种文字印发到基层农村社区的宗教活动场所，
介绍党的民族宗教政策和宗教人士勤劳致富、科技致富、遵纪守法、维护民族团结、社会稳定的事迹，如《民族政策百题问答》、《宗教政策百题问答》、《反对宗教极端，建设美好家园》、《我们今天的生活》等，受到基层宗教人士和信教群众的普遍欢迎。
加强对干部的民族宗教政策教育。
深入贯彻落实党的民族宗教政策，是团结凝聚各族群众的根本要求，也是抵御宗教极端思想影响的根本途径。近年来，新疆把加强对干部的民族宗教政策教育，作为维护团结稳定、凝聚各族群众的重要途径。针对新疆多民族、多宗教的实际和反分裂斗争的严峻形势，自治区党校把民族宗教政策列为重要的培训内容，不断提高干部队伍贯彻落实党的民族宗教政策的能力。2014年初，自治区又在干部远程教育中专门开设了民族宗教政策教育。4月，自治区民委(宗教局)会同有关部门，围绕落实《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见(试行)》，开办了系列讲座。在自治区开展的“访民情、惠民生、聚民心”活动中，对干部的培训首先是民族宗教政策的培训。
疏堵结合，满足群众正常的宗教生活需要，挤压宗教极端主义宣传的空间。
在“去极端化”工作中，自治区始终注意严格把握政策，分清正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限，在坚决堵住宗教极端思想传播的同时，尊重和保护正常、合法的宗教活动，满足群众正常宗教信仰
的需要，用正信、正念、正行压缩宗教极端思想传播的空间。自治区伊斯兰教协会出版了《古兰经》，满足了基层清真寺和信教群众的需要。根据信教群众的需求，自治区伊协编写了《伊斯兰教基础知识》等普及性的宗教读物，还与中国伊协合作出版了伊斯兰教的3本工具书。
深入开展对特定群体的教育。
新疆注意开展有针对性的教育，对特定群体采取不同的教育方法，去除宗教极端思想的影响。
监狱的危安犯群体，多数受宗教极端思想毒害较深，对社会有现实危害，教育转化难度较大。新疆采取了宗教人士面对面宣讲、管理人员细微教育、社会关心、亲属配合的办法，促其思想转化。近年来，自治区民委(宗教局)、宗教团体和监狱管理部门不断深化教育，取得了很好的效果。一些教育转化过来的人现身说法，揭露宗教极端主义的危害，对社会群众起到了很好的警示教育作用。
外出打工人员群体，由于其流动大、多为年轻人的特点，易成为宗教极端思想传播的对象。针对这一情况，新疆各地普遍对外出务工人员进行行前培训，把遵纪守法、勤劳致富作为首要内容，加强思想教育，增强其抵御宗教极端思想诱惑的能力。
以“双五好”作为抓手，创造宗教和谐局面。
对宗教活动场所、宗教人士的管理是宗教事务管理的核心内容，也是“去极端化”的关键。自1993年以来，新疆宗教界广泛深入开展“五好”宗教活动场所(独立自办好、遵纪守法好、民主管理好、团结和谐好、安全环境好)、“五好”宗教人士(爱国爱教好、遵纪守法好、团结和谐好、勤劳致富好、教风教养好)创建表彰活动，对于调动广大宗教界人士加强宗教活动场所自我管理、带领广大信教群众投身经济建设的积极性，增强宗教界维护民族团结、社会稳定的自觉性，起到了积极的作用。2014年，根据新的形势和任务，自治区赋予这项活动新的内容，制定了新的创建标准，推动宗教和谐建设。第一季度，围绕“双五好”创建，安排部署了各地宗教界的规范解经讲经、教风建设、公益慈善等工作。同时，已经连续举办了两期培训班，对宗教活动场所民管会组织负责人进行政策法规培训，提高宗教活动场所民管会组织自我管理、自我提升的能力。自治区确定，要把“双五好”创建活动作为宗教工作的抓手，通过活动的深入开展，创造宗教和谐局面。
第20篇：去极端化
毫不畏惧，绝不退缩
极端主义者害怕书与笔。
——玛拉拉·尤萨夫扎伊
“如果一代人没有拿过笔，就会接受恐怖分子递来的枪支。”这句话出自一名年仅17岁的巴基斯坦少女玛拉拉，在2014年10月10日，她正式摘下诺贝尔和平奖的桂冠，成为这个奖的最年轻得主。2013年7月21日，16岁的玛拉拉在联合国大会上发表演讲。在演讲中她说，当我们在巴基斯坦北部的斯瓦特，当我们见到枪械时，我们认识到笔与书本的重要。极端主义者害怕书与笔。他们害怕教育的力量。这也是为什么他们每日炸毁学校，因为他们从过去至今一直都害怕我们能为社会带来变革与平等。我记得学校里有一位小男孩，记者问他，“为什么塔利班反对教育？”他指着自己的书本回答：“塔利班不知道这书里写着什么。”
今年3月以来，暴恐分子连续制造多起暴力恐怖案件，新疆各行业各族群众都深切感受到了维稳形势的严峻。从近几年处理的暴恐案件可以看出，受暴恐音视频影响，走向犯罪道路者也呈现出低龄化、低学历的趋势。22岁从未上过正规学校的阿巴拜克热木就是主要受到境外一些煽动民族仇恨内容及暴恐音视频的影响，编造虚假信息在网上发布谣言，因其所散布谣言造成恶劣影响被警方依法逮捕。阿巴拜克热木从小在非法讲经点学经，被灌输了宗教极端思想，2013年开始收听收看境外敌对网站和广播。“看到他们宣传的内容，我觉得我们的民族受欺负，待遇不平等。其实生活中不是这样的，我错了，我被他们迷惑了。”对于自己的做法，阿巴拜克热木觉得很后悔。
世界各国的社会实践证明，现代化是人类发展的必然，从农业文化和游牧文化向现代文化的转变是历史的必然。公民教育的内容应走进学校教科书。青少年和在校学生是宗教活动渗透的主要对象，要重视对他们的教育、引导、保护和管理。要进一步统一编写公民教育课程内容，精心设计、周密组织公民教育活动，把培养国家意识、公民意识贯穿学校德育教育全过程，融入学生日常教育之中。
8月13日，我区著名舞蹈家迪丽娜尔·阿不都拉、高空王子阿迪力等32名优秀文化工作者向全疆维吾尔族同胞发出《弘扬民族优秀文化 大力倡导现代文明》公开信，号召大家不要再迷信那些鼓吹者而丢失民族文化，迷失自己。新疆是祖国的一块瑰丽宝地，是享誉国内外的歌舞之乡，是世界四大文明的交汇地。翻开史书，不难发现从古至今，美丽中国的稳定与发展离不开新疆各族人民的共同努力。在汉代，莎车国曾经与汉朝结盟，共同反击匈奴的入侵，莎车王无子嗣，在生前上书汉宣帝请求派解忧公主的儿子万年来做莎车王，共同修筑“祈富台”，共书匾额“共尊汉室，同拒匈奴”。抗日战争时期，莎车一个县就捐出四架飞机。在绝大多数维吾尔族同胞那里，暴恐分子不得人心。维吾尔族在漫长的历史进程中与中华各民族同胞共同缔造了伟大的祖国。32位文化工作者集体发声，这种精神层面引导的深层意义就在于：弘扬优秀民族文化，倡导现代文明。
在艺术家眼中，维吾尔族是一个“能走路就能跳舞、能说话就能唱歌”的民族，宗教极端势力却煽动穆斯林妇女穿黑罩袍、戴面纱，男性留大胡子，而且否定新疆的少数民族传统文化，禁止穆斯林唱歌跳舞、参加体育活动。极端势力对于信教群众的日常生活的点点滴滴都从宗教极端主义角度做出强制规定。他们不仅在食品、药品、化妆品、服装上都打着清真标签，而且以这种清真标签作为信教群众的社会生活半径，凡是超越这个半径的就是“异教徒”。但“清真”与阿拉伯语للاح词义的范围有所不同，作为一个中文词汇，清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言，与其他如衣、住、行、思想无关。宗教极端势力用这样的方式妄图强化信教群众的这种极端化的宗教意识，把正常的宗教教义体系扭曲为暴虐的极端主义思想，形成其对抗社会、政府，分裂国家的势力。 7月30日，喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛·塔伊尔大毛拉在主持完晨礼后，遭受3名暴徒袭击，被残忍杀害。伊斯兰教教义中要求信徒不妄语、不贪财、不嫉妒、不偷盗、不杀人、尊老爱幼，打着伊斯兰教旗号的暴力恐怖分子违背《古兰经》和圣训的教导，漠视生命，亵渎宗教。他们为达到其政治目的，不惜亵渎伊斯兰教，不惜对《古兰经》断章曲解。他们残杀具有威望的宗教人士，目的就是要引起社会关注，引发恐慌。但是，这种罪行只能引起人们对他们更大的愤慨和唾弃。居玛·塔伊尔大毛拉多年来坚决维护祖国统
一、民族团结和法律尊严，是深受广大信教群众尊重的大毛拉，他按照伊斯兰教的教义教规教育广大信教群众，他曾多次表示，暴力恐怖分子所宣扬的极端宗教思想根本不是伊斯兰教的教义教规，其宣扬“杀人进天堂”完全是歪理邪说，相反，《古兰经》里说，杀人者，夺去无辜人的生命者大罪过也，必进火狱，只有爱护和平的人、为大众为国家做好事的人才能进天堂。他的演讲触及到恐怖分子的阴暗心灵而被杀害。这些恐怖手段也再次证明他们根本不是穆斯林，他们惧怕真理，是新疆各族人民的敌人。
天欲令其亡，必先令其狂。与暴恐分子的斗争，是一场正义与邪恶、进步与反动、法治与犯罪的较量，是一场反分裂反渗透反颠覆、你死我活的严肃的政治斗争，是不以我们的意志为转移的，没有丝毫妥协、退让的余地。
乌云永远遮不住太阳的光芒。暴恐分子的罪行，阻挡不了新疆前进发展的步伐，撼动不了新疆社会的稳定与长治久安。多行不义，自取灭亡，这是暴恐分子必然的下场。
