和田导游词

2020-04-05 来源：导游词收藏下载本文

推荐第1篇：和田简介

和田简介

和田地区位于新疆维吾尔自治区最南端。南枕昆仑山和喀喇昆仑山，北部深入塔克拉玛干大沙漠腹地。东与巴音郭楞蒙古自治州的且末县相接，西连喀什地区的叶城、麦盖提、巴楚县，北与阿克苏地区的沙雅、阿瓦提县接壤，南邻西藏自治区；西南与印度，巴基斯坦在克什米尔的实际控制区毗邻，东西长约670公里，南北宽约600公里,边界线264公里。总面积24.78万平方公里，其中山地占33.3%，沙漠戈壁占63%，绿洲仅占3.7%，且被沙漠和戈壁分割成大小不等的300多块。和田属干旱荒漠性气候，年均降水量只有35毫米，年均蒸发量高达2480毫米。境内有大小河流36条，其中喀拉喀什河、玉龙喀什河是最大的两条河流，年径流量73亿多立方米。

全地区辖7县1市，86个乡镇，4个街道办事处，1371个行政村，6232个村民小组，辖区内驻生产建设兵团农十四师，总人口195万，其中维吾尔族占96.3%、汉族占3.5%、其他民族占0.2%，有维吾尔、汉、回、塔吉克、柯尔克孜等22个民族成份。

和田蕴藏着丰富的能源矿产资源，品种多、储量大，具有巨大的开发潜力。目前全地区已经发现了60多个矿种、168处矿点，尤其是天然气、煤炭、石灰石、石膏、硫磺、花岗岩、大理石、玉石等储量较大，锂辉石、锑、砂金岩、铅锌矿、亚锰磁铁等金属矿藏也有一定的储量。已经探明的616亿方天然气正在投入民用，石油勘探在加紧进行。同时还有独特的光热资源，全年日照时数2470—3000小时，大于10℃的有效积温4200℃，为利用光热资源提供了有利条件。和田有丰富的旅游资源，和田古称于阗，地处丝绸之路南道要冲，为古代中西陆路必经之地。有几千年遗留下来的古代文明，许许多多的人文遗事和古代景观、佛文化遗址引人注目。独特的自然风光，浓郁的民族风情，气势宏大的人造景观，丰富的旅游特色产品等吸引了大量的国内外旅客。尤其是丝绸、地毯、和田玉闻名中外。还有维吾 - 1 -

尔医医药、阿胶、大芸、核桃、石榴、安迪尔甜瓜、山药、杏、红枣、玫瑰系列产品等在全疆乃至全国都独具特色。

和田地区面临着空前的发展机遇：一是中央将进一步加大对新疆特别是南疆四地州的支持力度；二是自治区党委、人民政府将持续加大对我地区的支持力度；三是西部大开发战略，落实国务院32号文件精神和对口支援的“三大机遇” 仍将发挥重大作用。

近年来，全地区各族人民保持和发扬“特别能吃苦，特别能奉献”的和田精神，忘我工作，同心同德、奋力拼搏，不断开创各项事业发展新局面。

2010年，全地区生产总值达到100.59亿元，比上年增长12.1%，“十一五”期间年均增长10.9%，增速比“十五”期间提高2.2个百分点；地方财政一般预算收入达6.2亿元，比上年增长38%，“十一五”期间累计完成20.42亿元，是“十五”期间的2.34倍，年均增长21.6%；固定资产投资完成100亿元，比上年增长29.9%，“十一五”期间累计完成310.65亿元，是“十五”期间的3.8倍，年均增长27%。产业结构进一步优化，

一、

二、三产业的比重由“十五”末的45.5:15.1:39.4调整为现在的32.9:17.6:49.5。农村经济在确保粮食安全的基础上，以“两个加速、一个突破”为重点的七项富民增收措施全面落实。2010年，农牧民人均增收483元，农民人均纯收入首次突破3000元大关、达到3150元，实现了持续突破性增长。全社会消费品零售总额预计达到20.4亿元，比上年增长10.4%，“十一五”期间年均增长16.37%。城镇居民人均可支配收入达到13200元，比上年增加1648元，比“十五”末增加5610元。 2010年，确定重点建设项目96个，完成投资53.1亿元，“十一五”期间，全地区共确定重点建设项目453个，完成投资164.52亿元。

2011年是实施“十二五”规划的开局之年，起好步、开好头，对于坚持和落实科学发展观，全面建设小康社会，高起点、高水平、

高效益地推进跨越式发展和长治久安的各项目标任务意义十分重大。2011年的目标任务是：地区生产总值达到113亿元，比上年增长10%以上；地方财政一般预算收入达到7.45亿元，比上年增长20%；全社会固定资产投资达到129亿元（含兵团），比上年增长28%；招商引资到位资金14.5亿元，比上年增长15%；实现工业增加值6.9亿元，比上年增长17%；社会消费品零售总额达到23.3亿元，比上年增长13%；农牧民人均纯收入达到3650元，人均增收500元，比上年增长15.9%；城镇居民人均可支配收入达到14650元，比上年增长11%；实现就业再就业2万人，城镇登记失业率控制在4%以内；人口自然增长率控制在16.5‰以内。保持社会和谐稳定，促进民族团结和睦，推动社会各项事业全面进步。

2011年着力为民办15件实事：

1、认真实施好农村安居富民工程，完成48694户农村安居富民工程建设任务。

2、完成130个重点村扶贫开发整村推进工作，稳定解决1.6万户6.6万贫困人口的温饱问题。

3、实现就业再就业2万人，重点解决就业困难家庭、未就业的大中专毕业生、农村富余劳动力三大群体的就业困难。

4、全地区城镇居民基本医疗保险达到全覆盖，新型农村社会养老保险覆盖率达到90%。

5、完成职业技能培训7 万人次，转移农村富余劳动力40万人次。

6、加强“双语”教育工作，重点抓好226所学前“双语”幼儿园建设，5—6岁儿童入园率达到80%以上，高中阶段（含职业高中）入学率达到50%以上，落实普通高中生活补贴政策。

7、完成和田县、和田市人民医院标准化建设，争取年内投入使用。继续加强村卫生室建设，年内完成52所标准化卫生室建设任务。完成北京对口援助墨玉县、洛浦县人民医院和地区传染病专科医院基础设施建设项目。

8、全面完成自治区下达的经济适用房、廉租房、棚户区改造任务，改善城镇居民住房条件。

9、加大农村饮水安全工程建设，解决8万人的安全饮水问题。

10、完成553个村级文化室和15个社区文化室建设

工程，完成737个农家书屋建设。

11、新建改建20个乡镇农贸市场，进一步改善农村市场环境。

12、全力推进全地区天然气管网建设，做好城市、农村入户工程，加大天然气加气站建设，扩大民用天然气使用范围，提高天然气综合开发利用效率。

13、完成火车站配套建设，全力支持开通喀什—和田铁路客运列车。

14、加大农村路网建设力度，完成1500公里农村公路建设任务。

15、实施新一轮“村村通”工程，进一步提高广播电视覆盖率；实现和田市区有线电视网络改造和数字化整体转换，使群众能够看到更多的电视节目。

和田各族人民正以更加坚定的决心、更大的胆略和气魄，更加饱满的精神状态，更加忘我的工作热情，抓住机遇、加快发展，维护稳定、促进和谐，为全面实现“富民强区固边”战略新目标而努力奋斗！

推荐第2篇：和田的维吾尔

【学习目标】

１、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。２、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。【教学重难点】

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时安排】１课时。【教学准备】

歌曲《我们新疆好地方》。【教学过程】

一、创设情境，导入新课

１、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（课件一）（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、知道我们今天要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读（课件二）

3、对和田你了解多少？说给大家听听。

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。（课件三）

2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：豪气乐观的维吾尔人热爱土地的维吾尔人爱美的维吾尔人能歌善舞的维吾尔人

3、联系注释或课文，了解下列词语

土馕（náng）儿 “库乃其” 巴扎都帕艾得来斯巴朗子

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导： ⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。 ③有感情朗读这一段。 ⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？ ①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。 ⑶爱美的维吾尔族：读一读第５自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？ ①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

1、维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。

2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么？

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

五、拓展延伸

1、

1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。

【板书设计】

和田的维吾尔

豪气乐观

热爱土地

爱美的维吾尔人

能歌善舞

推荐第3篇：和田二三事

我想说的事情，是个有和田玉而出名的城市。

一-土和玉

这里的街道到处是细沙土，叶子上老是一层土，始终不干净，到处是小贩拿着石头，说是和田玉，不敢买，街铺里一看好贵都是上千和上万的。这里是沙漠中的城市，这里的沙尘暴，老百姓管它叫天上下土，据说这里的人的长寿和这里老吃土有关系，哈哈。这里的好玉石太贵了，小贩们大都是卖的玻璃和石头，别买。

二、小吃

这里的小吃就是烤肉，还有烤全羊（连骨头带肉是每公斤30元还可以）这里的羊肉公斤是17元，拉面大锅菜的是3元，单独炒的是5-6元，还有这里的人爱吃烤南瓜切的和西瓜一样的卖，这里的无花果一元两个，不能带到远处爱坏，吃的时候还要用手排这样甜味和水分就有了还可以，吃起来很甜。核桃没有晒的轧开要用手把里面的皮拨掉才好吃，就象花生里的红衣一样，这样吃不苦，到乡里去有肉囊，就是肉和面和在一起烤的热的时候很香，两元一个，田间小路到处是葡萄架子，葡萄就随手拿来就吃，看到放学的孩子每个人手里都是吃葡萄，嘴巴都是脏西西的，脚上大都是穿拖鞋，所以这里的人角都比较大。

三、小姐

这里的街上，和别的城市一样有红灯区，小姐有四川的，也有当地的维族，长的还很不错，也是忽闪的大眼睛来挑逗可能的顾客，不过我对这个有心无胆，具体就不知道行情了，不过也不贵，也是全国价格50元。

先写到这里。

推荐第4篇：我爱和田

我爱我的家乡——和田

我爱我的家乡和田，身为和田人我深感自豪！

和田是古丝绸之路上一颗耀眼的明珠，和田玉享誉全世界，艾德莱斯丝绸全国闻名，还有色彩绚丽的手工地毯更是体现出和田人民巧夺天工的技艺。

我爱我的家乡和田，身为和田人我深感幸福！

国家实施的西部大开发战略为和田的发展保驾护航，国家实施的“两免一补”政策使我能够坐在宽敞明亮的教室里安心学习。

我爱我的家乡和田，身为和田人我肩负重任！

和田是一个多民族地区，民族团结是社会稳定发展的基石，民族团结的旗帜谁来扛？是我们！家乡的腾飞谁来实现？是我们！祖国明天的太阳谁来托起？还是我们！是我们这些沐浴着共和国和谐阳光的青春少年！

同学们，让我们与各族兄弟姐妹携起手来，为祖国的繁荣富强，为家乡的美好明天而努力学习，奋发图强吧！

推荐第5篇：新员工和田巡礼

新员工和田巡礼

新疆和田电力有限责任公司李浩

王蔚墓之行

“人生自古谁无死，奉献精神最可贵。踏遍昆仑四十载，只为团结幸福水”——和田王蔚墓墓志铭。

八月二日的王蔚墓迎来了和田电力公司2012新入职员工一行二十余人。在青松翠柏环绕之中，在巍巍昆仑之巅，在浩瀚沙海里，却远远望去，王蔚墓显得是那么的显眼，给人以庄严﹑肃穆﹑坚固﹑巍峨之感。

王蔚同志，1925年10月19日出生于甘肃省靖远县，1951年毕业于西北农学院，来到了新疆。他曾在乌鲁木齐、石河子等地工作，1958年初到了和田，他曾担任和田地区水利局局长、行署副专员、行署总工程师等职务。王蔚同志夜以继日地奋战在水利建设的第一线，全身心地投入到水利建设事业上，他以钢铁般的意志，勤奋工作，造福和田各族人民。在生命的最后时刻，仍不忘和田的水利建设事业，直至1991年4月27日医治无效与世长辞。王蔚同志是深受各族干部群众爱戴的优秀共产党员、杰出的水利专家、全国优秀科技工作者、全国民族团结模范。他用自己的一生践行了什么是“为人民服务”、书写了什么是“和田精神”，谱写了什么叫做“大爱无疆”。

在展览馆内，我们仔细阅读了王蔚同志的亲笔书信，观摩了王蔚同志生前所使用的衣物用具，还有那58个记满笔记的本子，最后看了电视记录片，内心受到了极大震撼。

学习王蔚之一：像一棵胡杨一样牢牢地扎根和田

水库的水是扎根的水。自1958年王蔚同志到达和田伊始，他就把自己当成了一名和田人。他勤恳踏实地工作，真诚倾听各族群众的呼声，为和田人民排忧解难，一干就是三十多年。在生命的弥留之际，他心中最牵挂的依然是未尽的和田水利事业，他要求回到自己魂牵梦萦的“家乡”和田，要亲眼看见自己在和田地区设计施工的第“五十八座半”水库——乌鲁瓦提的建成。王蔚同志的一生，深深渗透着浓浓的服务理想和奉献情怀。王蔚同志的一生，是像大漠胡杨一样牢牢地扎根和田的一生，作为和田电力公司的新员工，一定要继承并发扬这种奉献精神，在自己的岗位上奉献青春，贡献终身。用我们毕生的精力和能力，服务和田，建设和田„„

学习王蔚之二：为官一任，造福一方

水库的水是幸福的水。来到和田后，王蔚同志真情关心各族群众的生活疾苦，从“吃水用水”这一切实关系到和田各族人民最根本的生活问题入手，带领各族水利工作者，不顾疾病的困扰和恶劣的环境，跋山涉水、甘于奉献，努力寻找水源，努力寻找最适宜修建水库的地址。他用毕生的精力和事业设计和修建了“五十八座半”水库。从根本上改变了和田地区人民世世代代“用水难”的“瓶颈”问题，并在一定程度上改善了和田地区原本恶劣的气候。王蔚同志用实际行动演绎出了什么叫做共产党员，什么叫做作为，他用自己的实际行动打造

出了“为官一任，造福一方”的壮丽丰碑！作为和田电力公司的新员工，一定要继承并发扬这种“为官一任，造福一方”的精神，努力工作，多干实事。竭尽所能为和田地区、为和田各族人民、为和田电网发展的使命做出实实在在的业绩„„

学习王蔚之三：用毕生的精力谱写民族团结的赞歌

水库的水是团结的水。在和田，王蔚同志一方面努力工为设计建造水库，为和田各族人民谋福祉，同时始终不忘用自己的知识和经验培养和田地区的少数民族水利干部，将自己收养的维吾尔族孤儿，也培养成了高学历的水利专家，并在后来的工作中获得了许多证书和奖章。作为和田电力公司的新员工，必须要认识到一个人的知识和能力是极其渺小微弱的，但是只要把自己的知识和能力慷慨传播给各族人民，那么这就将如“星星之火，可以燎原”一样，巩固地区的民族团结，维护地区社会的和谐稳定，也必将对整个地区社会进步起到积极的作用„„

学习王蔚之四：为官，关键在于清正、廉洁

水库的水是清澈的水。在参观纪念馆时，我发现了几个细节。一是王蔚的遗物朴素简单，只有一双布鞋，一件中山装，一顶草帽，仅此而已。作为一个地区副专员，享有副厅级待遇，却最终留下来的遗物如此简单；二是他带队去村里考察。村干部要杀羊，王蔚坚决不同意，后来干脆说：“你要杀羊，我就走。”王蔚工作的同时，在作风上严格要求自己。作为和田电力公司的新员工，一定要“常修廉政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害。”严格要求自己，努力练就一套扎实的品性和优良的作风„„

乌鲁瓦提水库之行

“要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫环宇。重比翼，和云翥。”

下午，新入职员工一行又驱车来到了位于和田县朗如乡奥塔克萨依村的乌鲁瓦提水电厂。

在雄奇险峻的昆仑山脉上，危峰兀立，重峦叠嶂。万山环绕之中，乌鲁瓦提水库既显得气势磅礴，又显得万般娇媚，浅吟低唱，泻下这昆仑的千种柔情，万般娇媚，蓦然发现，原来这奔腾的水就是大山的血脉，流不尽，剪不断„„

乌鲁瓦提，维吾尔语意为：“伟大的父亲”。在喀拉喀什河畔，高山之巅，这座具备灌溉、防洪、发电、生态保护、旅游和养殖等综合效益为一体的大

（二）型水利枢纽工程，是和田河西支流中喀拉喀什河流域内的控制性主干工程。它改善了灌溉面积113万亩，扩大灌溉面积69万亩至91.4万亩，解决了灌区的春旱问题。乌鲁瓦提水电厂，作为和田地区电网的骨干电源，水电站装机6万千瓦，多年来，平均发电量1.97亿千瓦„„

在水电厂会议室，大家认真观看了厂区的宣传片，对整个厂区建设有了一定的了解，然后，在厂长的带领下，又现场了解了发电机组的工作流程，熟悉了乌鲁瓦提水电厂这一地区骨干发电企业的概况。安全和清洁是参观过程中这个企业留给大家的最深印象。

（一）多措并举，确保电力企业安全第一

广泛开展形式多样的安全教育活动，制定严格的安全规章制度，并在工作中坚决执行，严格监督，确保生产安全。在乌鲁瓦提水电厂，厂区悬挂着企业员工全家福照片、备有数量众多的安全帽、所有的带电设备前均划有警戒黄线，在巨大的监控屏幕上准确显示着安全生

产天数的警示牌，使安全生产的观念深入人心，并成为员工的一种良好的工作习惯。

（二）发展清洁，企业目标与社会目标实现共赢

乌鲁瓦提水电厂建成投产之后，是和田地区电力生产的骨干企业， 6万千瓦的产能，为企业创造了巨大的经济效益。同时，水库的建成，基本改变了亘古以来的和田地区“四害一缺”的贫瘠面貌，造福了和田地区的各族人民生产生活；发电厂的投产，向社会奉献出清洁能源，为生态保护和支援地区经济发展做出了巨大贡献；旅游业的发展，使和田地区加速了地区经济发展、转型的步伐，使区域经济绽放出无限的生机和活力，展现出了广阔的发展前景„„

虽然一天的参观学习时间很短，行程安排的也比较紧凑，但是大家都学到了很多精神，尤其是王蔚同志的吃苦精神和奉献精神。大家清醒地认识到，要想做一个“王蔚式”的工作者，就要努力提升思想认识、扎实学习综合能力、努力锻炼工作经验。延续着先辈们的步伐，争取在不同的岗位上，早日为和田地区、为和田电力公司、为和田各族人民做出实实在在的业绩！

推荐第6篇：和田实习感悟

感悟

我们总是在于时间赛跑，但我们却总是在时间的尾巴上徘徊。期末即将临近，我们的复习工作也在展开中，忙忙碌碌的生活也让我们变得更加的充实。在和我的同学们相聚的日子里有着太多的美好回忆，我们一起做饭，一起玩耍，一起去踏秋，一起上班，一起欢笑，一起聊着学生那些琐事，有着太多太多的交集。我们是一个集体，一个团结的集体。每个人都有着不同的脾气，在实习的这些日子里我们学会了怎样去接受别人，怎样去包容，怎样去互相帮助。我们总是在相互的磨合自己的脾气，让所有的人都过得更舒服。

想想我们在一起做饭的日子，每个人都分工合作，忙得不亦乐乎，脸上却挂着幸福否认微笑。每次只要有垃圾不论是谁去上厕所就会顺手倒掉，楼道也是互相帮忙扫，厨房也总是打扫的干干净净，没有人有怨言，生活就应该这样，互相容忍。

冬天到了，水管总是被冻，有时早上起来没水做饭一直困扰着我们。一天水管居然有水，我还觉得奇怪，后来才发现，哈力克江每天晚上都用自己的毛衣把水龙头包住，每天早早的起来用开水烫开。生活中的一点一滴都记录在我们的心中，不需要言语，只需用心去体会别人带给我们的好。我也将怀着一个感恩的心去包容，去帮助别人，这样我的生活才会更加有意义。

推荐第7篇：和田实习总结

实习总结

一，个人简历

我是新疆教育学院数学与信息技术分院及数学教育特培班的学生——阿里亚木.艾买提。子入学以来，就怀着“为监视美好家园”为目的努力学习本专业知识，积极参加各项活动，并取得了不少优秀成绩。这一切都是为了更好的培养和帮助那些平困地区的孩子们，拥有更美好的未来。

二，工作，学习

本学年的支教工作一讲解书，我已“一切为了学生，为了学生的一切”为宗旨。认认真真，兢兢业业地完成了领导交给的各项教育教学任务。

实习期间我担任了洛浦县布亚乡小学六年级班主任及四年级，五年级，六年级的汉语课。并积极吸取指导老师的各项本领，如：怎样管理学生，管理一个班集体，使一个班集体富有团结友爱的精神。这样，使我很快得到了成长，在丰富了知识的同时，也增长了自己的教学技能，学习了处理教材的方法。不断从理论上武装自己，再通过教学实践提升自己的教学水平。

在这里，不少父母对子女的教育基本不管不顾，学声的素质参差不齐，很多学生从小没有养成良好的学习习惯，很少有学生回家主动翻书。因此为了提高学生的汉语水平，我在本校开设了汉语培训班，此培训班分为三堂课：早读，午学和作业课。每一堂课我都会尽全力为学生讲解更多的生字生词，手把手的教学生如何将汉字写得跟美

观，为了奖励学生的学习精神，我给每位学生赠送了学子用品。汉语培训班不到一周参加人数由起初的90人，增加到140人，办校的学生却只有175人。自此校园内形成了一股学习风气，亨多学生会拿着本子追着懂汉语的老师为他们检查自己的成果。每每看到这种景象，我就有一种无法言语的幸福。

除了常规工作外，再搬回可是，对班上的好人好事进行表扬，批评不良现象。通过这一次的实习班主任工作，自己初步的令绿了如何去赢到教育学生，不仅是在学习上，还包括思想文化品质方面。只有真正了解学生的内心世界，做到有的放矢，方法得当，才能达到教育学生的目的。在教育和班级管理过程当中难免会出现一些意想不到的事件，但自己在班级管理过程中要不断学习，沟通与外界的联系，跟上改革与发展的脚步，树立信心，鼓足勇气，以更好的开展班级管理工作。

在这次的实习期间，我学会了平等对待每一位学生，学会了包容嘘声的无心之过，学会了如何解决一些小矛盾，小纠纷。同时，我也终于切身感受到了作为教师“零落成泥碾作尘，只有香如故”的无私精神以及“春蚕但死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。

实习期间我深深地认识到，要上完一堂课并不难，但要上完一堂好课却要花费大力气去钻研教材，实际教案，组织教学，基于这些考虑，我认识到作为一名实习，我们对教学工作需要学习的东西太多，态度要虚心，学习要刻苦，专研要踏实。这样，就更要求自己把教学工作作为一项长期的工作进行下去。听得再多，如果不将，永远不会

真正的站在讲台上。俗话说：台下十年功，台上一分钟。更何况45分钟。讲课前，准备要非常充分，教案是非常重要的。上课期间不但要把各个知识点讲全，还要注意知识点间的衔接，过度语要自然，有天不紊，善于指导学生，不能只一味的讲，还得观察学生的注意力是否在课堂上，学生能否听得懂，只靠老师的那张嘴是不够的，还得与学生进行互动，这些在准备教案事都得考虑上，力保上课可能有一个好的效果。一个仔细认真，充分的教案为一节成功的课奠定了基础。当自己真正的站在讲台上时才知道一节45分钟的课并不好上，最后小结，这一环环都是对我们的考验。上课还要收放自如，要让学生有自由练习的时间，并且练习过后，要能收回学生的心，继续下面的课程。

在这四个月中，我感觉过的非常有义和充实，和教师们一起说说人生真谛，我觉得支教生活快乐而富有情趣。在工作中我是一位严师，在生活中我是大姐姐，学生们相信我，依赖我，在教师们眼里我是一位德才兼本的好老师，他们信任我，愿把自己的教学经验与我一起分享，虽然在实习中我并没有任教自己的专业，但本校所有的数学任课老师都会与我一起讨论一些较难理解的问题，成为老师口中的“数学天才”。

支教，为我以后的工作创造了契机，让我在这一环境中逐渐成长，成熟起来，并重新认识了自我。锻炼我们去思考，去体味，去面对。支教工作是短暂的，是忙碌的，于是最充实的。支教的日子如同沙漏，已在不经意间划落，却又似一个精灵，将在我以后的记忆中时时闪现

这些难忘的日子。

三，生活

在这四个月间，我们的生活过得充实又忙碌，在这个36人的团队里，我们一起讨论教学方法，我们一起写教案，批作业至深夜，我们一起交流如何做饭能“千里飘香”，我们一起算计生活。在这四个月的生活里，我学到了不同以往的经验和教训，更加懂得如何为人处事，我想这就是我人生的另一个转折点。

推荐第8篇：和田的维吾尔

和田的维吾尔

中国维吾尔族总人口目前约有850万（1953年第一次全国人口普查时有361.05万人；到1990年第四次全国人口普查时增至721.44万人；据1999年版《新疆统计年鉴》，1998新疆维吾尔族人口已达813.95万人），其人口在中国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，接近或超过苗族，居前四五位。维吾尔族主要分布在新疆维吾尔族自治区。其中尤以喀什、和田和阿克苏地区最为集中。另外，在湖南（桃源县和常德市）、河南和北京等省市也有部分维吾尔族聚居。维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。

维吾尔族有自己的语言文字。维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族。历史上，维吾尔族曾使用过突厥卢尼文、依照粟特文字母创制的回鹘文和以阿拉伯字母为基础的察合台文等。现行的维吾尔文是在晚期察合台文的基础上改进而成的，共32个字母，从右向左横写，称为老维文。1960年以后，曾进行拉丁化的文字改革，创制了一套新维文。1982年起恢复使用老维文。

维吾尔族的传统建筑具有明显的干旱地区建筑特点。房顶多穹窿顶或平顶，墙壁较厚，拱形门窗，窗口少而且小，天窗较大，用来采光。屋内砌土坑，供起居坐卧，又有火墙、炉灶，以取暖、做饭。住房多成方形院落。大门忌向西开，房前屋后种植果树、花木。屋前搭葡萄架，成一凉棚。有些住房还有较宽的前廊。维吾尔族喜欢吃面粉制作的各种烤馕、拉面、炒面等。烤馕和抓饭是他们最常见的饭食，喜欢吃牛、羊肉。另外还有烤羊肉串、烤包子、薄皮包子等民族风味食品。维吾尔族群众都喜欢喝奶茶、吃水果，新疆水果，品质优良，产量巨大，维吾尔族也因此成为全国人均吃水果最多的民族。有些水果还制成果脯，如葡萄干、杏干、杏包仁、哈密瓜干、桃皮等。维吾尔族严禁吃猪肉、驴肉、狗肉和骡肉。羊肉串是维吾尔族的民族风味食品，如今已经走出新疆，深入内地城镇，成为风靡全国的民族风味小吃。

权鹏飞,出生于1963年，毕业于太原理工大学。新疆新闻在线网10月10日消息(作者：权鹏飞) 在十几年采写发表的几百篇新闻报道中，最让我满意的便是采写谢新民和他的19名维吾尔族学生的长篇通讯《点燃希望之火》。六年级2学期的《和田的维吾尔》也很好。新疆新闻在线网10月10日消息(作者：权鹏飞) 在十几年采写发表的几百篇新闻报道中，最让我满意的便是采写谢新民和他的19名维吾尔族学生的长篇通讯《点燃希望之火》。当时的谢新民是一个高中毕业的民办教师，他自愿去了民丰县最偏远的昆仑山深处的叶亦克乡。权鹏飞创作的经典之作《塔克拉玛干最后的“骆驼客”》、《沙漠“白毛男”》、《梦幻尼雅》、《一个百岁老人最后的葬礼》、《尼雅三题》、《和田三宝》、《和田三棵树王》、《和田之冬》等均在社会上引起强烈的反响。现为新疆作家协会会员、新疆摄影家协会会员。1989年入伍来疆，一直从事部队新闻报道工作，1992年底荣获个人三等功。1993年转业到和田地区，历任民丰县电视台新闻记者、民丰县委宣传部副部长、民丰县广播电视局局长、和田地区旅游局业务科科长。2003年加入新疆作家协会会员。权鹏飞,出生于1963年，毕业于太原理工大学。

推荐第9篇：和田十二法

和田十二法：

创意是创造生意的源泉，是否具备创新精神，就在于你平时是否善于思考，乐于尝试新事物、新方式和新方法。

创意不是天生的，而是后天通过对规律的思考，对事物的判断，不断地演练形成的，培养创意的方法举不胜举，关键在于实用。笔者通过长期的思考，对和田十二法进行了新的诠释和例证，每一个方法都配有6个小案例，12个方法就构成了72变招，借由此帮助读者更好的理解，启迪读者用一种框架去看待事物，体会生活和工作，养成善于思考和创新的习惯。

和田创新十二法

1加一加：在原有的基础上改进就是创新（加大，加长，加高，加宽）

例：①mp3加上收音机的功能就更贵一些，海尔冰箱加上电脑桌的功能，在美国大受欢迎。手机加上照相的功能便价格不菲。还有苹果的Ipod无非是加了个播放器和电影的移动存储，结果利润远远远大于电脑。②TCL手机加宝石，加得是时尚；③人没法长高，鞋底加高就增加销量；④咨询业也强调一个附加价值，买一赠一，做咨询策划另外送培训，除了主要培训内容，还提供些额外的价值。比如提升销售能力，送情商，领导力和时间管理的技巧。⑤有一家叫普拉斯文具公司，把文具组合改进提高，使它的盒子安装有电子表、温度计，甚至可以成为一个变形金刚等等，五花八门，千变万化。尽管其内部的文具就那么几种，由于它的盒子花样多了，迎合了小孩的心理和兴趣，所以销量越来越大，很快成为风行全球的商品，普拉斯也成为名牌商号了。⑥现在卖房子都是变着花往出卖，房地产的大盘时代，复合地产，泛地产都搞“加一加”的创新，强调周边环境、配套设施，如果附近有商超、学校、医院、地铁和公交车站那么房价就更贵一些。宣传概念也不忘加点什么：比如奥林匹克花园，就是把房产与体育（健康）相加，得到“运动就在家门口”这种感觉。

2减一减：省略不必要的（减少，减短，减窄，减轻，减薄）

例：①移动硬盘是越小越方便携带，销路就好。大米改成小包装反倒卖得快；②目前市面上很多高功能的数码照相机，却发现90%的功能不会用。这个时候减去很多功能，就意味着成本的降低。也相当于进入一个新的无竞争领域，满足一部分经济型消费者的需求。比如爱国者推出的全民普及的低价相机就是这一特点，去除没有必要的功能；③企业管理也是一样，有时候要减少员工，进行末尾淘汰，这样才能保持组织持续进步的活力；④买产品时要考虑减少顾客的购买成本，降低顾客的购买风险才能赢得更多顾客；⑤经营企业有的时候要做减法，减掉非核心主业，锻造专业化，比如万科；⑥减一减最经典的案例要属常年盈利的美国西南航空公司。他们把空姐去掉一些，这样的话，飞机票价格就降下来了。因为美国人工费用那么高。然后不提供饭食，既空出两个位置，又降低了成本。其实航空食品非常贵，因为要保鲜，另外包括加热的设备这些都需要采购的，完了之后还有打扫卫生。整个成本也是比较高的。然后维修的费用非常低，他所有的飞机都是737.所以从经济学的经营曲线来看，劳工的效率非常高。飞机工程师的费用也很高，全部采用737以后，保证了财务成本也很低。本来50架飞机，要存一定的备件就可以了。这样的话，各方面的成本就降低，规模也上来了。现在美国西北航空公司、美国泛美航空公司都做不过它。

3扩一扩：功能、用途，使用领域（放大，扩展。）

例：①内存是越扩越贵；②有一个中学生雨天与人合用一把雨伞，结果两人都淋湿了一个肩膀。他想到了\"扩一扩\"，就设计出了一把\"情侣伞\"——将伞面积扩大，并呈椭圆形，结果这种伞在市场上很畅销；还有把变通雨伞加大一点，成为海滨游泳场的晴雨两用伞。③海尔冰箱销往国外发展中国家，当地居民把冰箱作为大件装饰品，喜欢把冰箱摆在显眼的位置上，越大就越觉得阔气，于是海尔针对他们的需求就把冰箱外观做大一些，结果销路甚好；④牙膏口扩大一点，减少消费者的使用时间，增加购买频次，也同样实现销量增加⑤海尔为了满足四川农民用洗衣机洗土豆的需求，扩大过滤孔，创造出深受当地农民喜爱的产品；⑥国美并购永乐，旨在扩大渠道，由并购增强规模优势，增加谈判筹码，获得高额利润。江南春的分众传媒并购虞锋的聚众也是同样的道理。

4变一变：方式、手段、程序等（改变原有事物的形状，尺寸，颜色，滋味，浓度，密度，顺序，场合，时间，对象，方式，音响等。）

例：①立邦漆颜色多变，才能处处放光彩；②swatch手表款式多变，注入了心情、季节、时尚等元素，才更受欢迎；③手机、家电变换款式，其他没有变就是新款，先入为主就赚钱，当年的摩托罗拉V70会旋转的手机以及夏新A8会跳舞的手机都是变换款式抢先获得高额利润的典范；④潘石屹就是因为善于改变，强调的价值创新的勇气和智慧，率先引进了国外流行多年的“SOHO”概念（SmallOfficeHomeOffice），即在家办公。soho一族从本质上讲，不是地域空间的标志，而是一种思维观念，一种生活方式的改变。这样使得他的公司真正做到了“不与竞争者竞争”，进入一片蓝海；⑤营销人应该善于多变，专业化中带有多元化，具有多变思维，广博知识，这样才能结合市场做出更好的方案，给予人家更精准的指导；⑥改变卖法和策略是往往会使销售变得简单：比如圣诞之夜，某高校俱乐部前，一老妇守着两筐大苹果叫卖，因为天寒，问者寥寥，生意非常冷淡。一教授见情形，上前与老妇商量几句，然后走到附近商店买来节日织花用的红彩带，并与老妇一起将苹果两两一扎，接着高叫道：\"情侣苹果哟！两元一对！\"经过的情侣们甚觉新鲜，用红彩带扎在一起的一对苹果看起来很有情趣，因而买者甚众。不一会就全部卖光。老妇感激不尽，赚得颇丰。

5改一改：针对现有的做法提出意见，建议，做得更好（带有被动性，常常是在事物缺点暴露出来后，才用通过消除这种缺点的方式来进行创造。）

例：①万宝路香烟女人不买账，改了创意和宣传就卖给了男人才有了今天的万宝路；②海尔冰箱将上面改成了电脑桌，结果深受美国学生的欢迎；③同一产品卖点改一改就卖活了，比如王老吉，把卖点改为预防上火的饮料就迅速火了起来；④他加她饮料产品没有变，改变包装，按男女分类卖得也很火；⑤将缺点改成特色进行宣传，往往能达到以迂为直，以患为利的境界，比如一水果商一日遭受大火，将其香蕉烤外表皮的有点发黑，他先前以为肯定完了，卖不出去了。没有人会买发黑的香蕉。但他发现这些香蕉内部完好，品尝一下还更好吃了。于是他灵机一动，出去叫卖的时候宣称是阿根廷香蕉，引来很多人品尝购买，结果一售而空。⑥时代在变化，企业组织更多时候也要改进，于是企业重组、流程再造、信息管理等变革措施纷纷出炉。换句话说，企业存在障碍就得改进，改进、改进，改了就是为了进步。比如美国的GE是最崇尚变革的。它经过多次变革，杜绝官僚主义，使得组织无边界，塑造多元化的成功，保持了大公司的稳健特性和小公司的灵活特性。

6缩一缩：压缩、缩小、降低

例：①MP

3、MP4是越小越贵；②掌中宝电脑、折叠自行车，还有制造压缩饼干、袖珍收音机、袖珍雨衣、书籍的缩印本、袖珍词典都是采用缩的创意；③包括潘长江，浓缩的就是精品：）谁让人家先天长得就有创意呢！④蒙牛牛奶有一种闪蒸工艺，能够缩掉一部分水分，使得牛奶更醇厚口感更好，口味更香；⑤海尔电冰箱为了满足美国人的需要，制造出一种小型的，深受欢迎，在美国成为微型冰箱市场的老大。佳能当初也是看准施乐大型复印机的不足，利用小型复印机将之打下马；⑥广告的卖点必须提炼浓缩成一点，用一个记忆点强化宣传，集中优势兵力进军目标消费者市场，占领消费者心智资源。比如农夫山泉有点甜，收礼只收脑白金等。

7联一联：看看事物之间有什么联系。

（例：①江南春在电梯即将关闭时看到舒淇的海报，联想到电梯门口安电视，造就分众传媒，带来亿万财富；②蒙牛将航天载人火箭与牛奶联系在一起，借势提升了知名度和牛奶的品质；③当年富豪矿泉壶进入北京市场，租用10辆超豪华卡迪拉克轿车，以摩托车开道，浩浩荡荡，以迎接国宾规格，向首都人民推出了富豪矿泉壶，车队载着“富豪”字样，拉着各大商店的销售人员，神气活现地出现在中国第一街——长安街上，然后，又绕到二环路上，有模有样地转了几圈。将富豪与卡迪拉克放在一起，使人们联想到富豪矿泉壶的品质应该是高档的，增加了关注度。结果“富豪”借卡迪拉克发动凌厉攻势，一下子轰动北京，成为北京一大新闻，知名度陡涨，当然占得北京市场一席。④产品与健康、人性、情感等高复杂的东西联系到一起就更有价值，更受欢迎，比如可口可乐代表欢乐，统一鲜橙多代表漂亮，雕牌走情感诉求。⑤农夫山泉，用纯净水和矿泉水养花试验让你联想到久喝纯净水于身体无益，从而提升自己矿泉水地位；⑥珠宝戴在美女模特身上让人联想到美，钻石让人联想到永远而不是纯炭。车展的时候总是配备很多漂亮的车模，吸引顾客买车，仿佛买了车就能得到人，这叫品味联想。

8学一学：就是借鉴、综合（学习模仿别的物品的原理，形状，结构，颜色，性能，规格，方法等，以求创新。）

例：①松下不做技术的创新者，只作后来的改进者。学而不创，学而改优，令其产品快速跟进领先。其生产录象机因放映时间长而胜过胜过索尼，也为日本模仿加创新的企业形象增添了砝码；②鲁班被草划刮破了手，他模仿茅草边缘的小齿，发明了锯。有一位小发明家发明了方便的淘米器。平时淘米时，倒水很麻烦，一不小心，米就会流失。看了米筛做得密不易漏米，学着做个半圆形的铁丝网，罩在淘米桶上就不会使米流失了。③第九城市沿用盛大模式，在网游的市场过的也很潇洒，谁让他们是邻居呢；④目前成功学市场上很多走的是复制模仿路线，个人学习成功走向成功，用自己的金钱去换人家的时间、经验和成功的方法。比如马广泉学习杨光，杨光学习陈安之，陈学习安东尼罗宾，安东尼学习吉米罗恩；⑤当当网学习亚马逊，中华英才网学习国外成功的求职招聘模式，华旗的爱国者更是很多方面借鉴苹果IPOD的做法；⑥个人要学习，组织也要学习，组织学习提升竞争力，以学习型组织构造强大的团队能力。有的企业办起了企业大学，重视人才的培养和锻造，增强了后劲。）

9代一代：用别的工具、方法、材料能不能代替

例：①古代的阿基米德告诉我们称重不一定要秤，用浮力也可以；小学课本上的一则故事告诉我们，乌鸦喝水不一定非得打翻瓶子，仍石头就行；②陈天桥近期预谋的黑盒子家庭娱乐方案，要用电视完成娱乐的所有功能，替代电脑、电话，将是新的“造反”方程式；③钢笔老树发新枝：当钢笔被圆珠笔、签字笔逐渐所取代后，已经成为一种已步人衰退期、濒于死亡的产品。定位转向有意义的、有价值的礼品。此礼品在人生的旅途中，遇到重大的转折点或里程碑时，最适合馈赠、也最有纪念意义的礼品。④北京公交车卡大幅降价，鼓励更多市民使用公交车出行，以缓解私家车给城市交通打来的压力；⑤20世纪20年代美国颁布禁酒令，酒精不让贩卖了，但有种酒精提取物姜町卖疯了，姜町是药，不让喝酒总得让吃药吧。所以美国人哈默博士把眼光盯在了姜町的生产原料生姜上，与银行联手垄断亚洲和美洲的生姜贸易，结果大赚了一笔；还有烟可以用什么代替，如烟，健康环保，关爱家人⑥电视节目有了代人读书、读报、理财。同时很有厂家逐渐把非专业业务外包出去，交给更擅长的人去做，自己做专业化，公司不断瘦身做减法。

10搬一搬：（就是移动，转做他用或是把物品的某一部件搬动一下，产生一种新的物品。）

例：①21寸的彩电城里没销路，向边远农村转一转，可能又焕发第二春；我们不用的产品可能给身边的难弟朝鲜，人家会拿着当宝贝；②舒蕾刚开始投放市场时，宝洁柜台在哪它就搬到哪，和第一拉近距离，不就是第二吗！③便可贴原来是生产很粘的东西，可是后来发现粘性不好，就成就了今天的便签功能；还有把电视机上的拉杆天线“搬”到教师的讲台，就成可伸缩的“教棒”。④当年南德集团的牟其中以物易物，互换所需，用800多车皮轻工产品换4架俄罗斯飞机；⑤北京是政治经济文化中心，上海是经济金融贸易中心，搞文化产业要做大做强，北京是个大市场，必争之地。所以很多咨询策划人物都选择北京作为大本营，然后辐射全国市场。如果你占据的是一个其他城市，比如铁岭，你说我是来自铁岭的策划专家，我们以铁岭为根据地辐射全国智业市场，你想这话你好意思说出口吗？你应该可以和赵本山联袂上春晚了；⑥做市场可以农村包围城市，先建根据地，再阵地战，解放华北、解放中原、解放全中国；同样也可以先难后易，在中心城市做第一品牌，用点连成线再辐射到面，一线插旗，二线飘红，蒙牛就是采用这种做法，同样海尔在进军美国市场时也是采用先难后易的策略，这就如同石头的价值很大程度上取决于是所在市场的价值，放到菜市场估计没有菜贵，放到珠宝商行估计就比钻戒还贵，这就是地域转换会带来额外价值。）

11反一反：将上下顺序倒过来，说不定更好（就是将某一事物的形态，性质，功能以及正反，里外，前后，左右，上下，横竖等加以颠倒，从而产生新的事物。）

例：①以正合，以奇胜，不具备逆向思维，难以取胜。田忌赛马的故事告诉我们，顺序颠倒，要素不变可以改变竞争的结局；②动物园是动物关在笼子里，我们看，野生动物园是我们在一个铁笼子车里，凶猛的动物看我们，当然也是我们看动物啦：），反过来了就更刺激，票价也就越贵；③别人不走的路我走走看，别人不认可的，我思考一下，尝试做一下。很多时候坚持与众不同，你就真得不同凡响。逆向英语创始人钟道隆45岁学英文，别人宣扬速成，他讲究一点点听写，扎实简单才是最可行的。结果也在英语江湖中成就了独门独派。④宣传造势、媒体传播有了新特色，媒体要勾引，做有争议策划，有正有反，才有互动。有矛盾就有传播价值。今年姜伟注册郑筱萸老鼠药就是个例子；⑤计算机都以渠道为核心竞争力，但戴尔却不搞传统渠道，玩直销才成为计算机老大；⑥围魏救赵告诉我们战争不用打，解决问题就行；空城计告诉我们守城不用守，用吓也行。

12定一定：将界限、标准规定明确（是指对新产品或事物定出新的标准，型号，顺序，或者为改进某种东西以及提高工作效率和防止不良后果做出的一些新规定，从而导致创新。）

例：①民航都有会员卡，积分达到能够享受特殊优待，相当于它给你订了标准必须搭乘它的飞机，以此产生忠诚度；②劳斯莱斯定位给贵族、皇室、元首开的车，就有规矩，猫王牛吧，也有钱吧，想买一辆黑色的劳斯莱斯，可是人家经过审查觉得猫王不够资格，不卖，猫王只能买一个最普通的劳斯莱斯，这是人家定的规矩；③营销从某种意义来说就是定位，定位就是心智中找到一块资源，农夫山泉有点甜。宝洁产品：各显神通，海飞丝去头屑，飘柔柔顺，潘婷护发，沙宣专业。时下流行的各路名师各有各的定位，各有各的绝活；④有了定位之后还不足够，还要制定一个竞争壁垒，为竞争对手设定一个障碍，价格屠夫格兰仕利用价格优势给竞争对手搭造一个门槛。有的企业利用专利，民航用卡维系忠诚等等。⑤制定标准和游戏规则的企业总能赚取更多的利润。众所周知，微软、intel、思科都是行业标准的制定者，所以都能引领市场。

上述我列出12大创新方法，并用72个变化的案例进行了引申诠释，希望给你的思路带来启迪，创新来自生活，只要存在问题，创新就永无止境。换句话说，只要活着，（因为活着就有问题）创意就是无限。

推荐第10篇：和田电大社会实践报告

社会实践报告

调查时间：2011-09-20—2011-10-20

调查地点：墨玉县普恰克其乡小学

调查题目：影响少数民族学生对汉语学习兴趣不够的调查报告调查对象：普恰克其乡小学学生

调查方法：交流，讨论，切身实践

转眼间我在电大的学习快要结束了，在这两年的学习中我学习了我们这个专业（汉语言文学）的所有课程，为了能把学到的书本知识运用到实践中去，所以我在墨玉县普恰克其乡小学实践了一个月，在这一个月的实践活动中我从个人的工作实际出发，通过与学校领导，广大教师及学生的交流，讨论等方式，深入了解基本情况，调查“影响少数民族学生对汉语学习兴趣不够”的原因。下面是我的社会实践报告：

少数民族在学好本民族语言文字的基础上进一步学习汉语，是发展少数民族文化教育事业的一项重要任务。少数民族学习汉语的必要性和可能性是由中国的民族分布、民族关系的特点以及少数民族繁荣的需要决定的，是历史发展的必然趋势。目前，我国的少数民族学生的汉语基础普遍差，我认为他们对汉语的兴趣不够是最主要的影响少数民族学生学习汉语的原因。随着信息科技的迅猛发展相应地对少数民族学生汉语教学也有了更高的要求，如何培养出学生对汉语的兴趣，本文就当前少数民族的小学生汉语教学中学生学习汉语的兴趣较 20 × 25 = 500

低，进行了有针对性的分析并提出了相应的对策

语言是人们用来交流的一种“工具”。我国有56个民族,每个民族都有各自的语言,少数民族交流用本民族语言,但与汉族交流就必须得用汉语,因此汉语很自然地就成了一种通用的语言。然而少数民族同汉族进行语言交流时总有一定的困难,那怎么样才能更好的交流呢，我认为最好是在少数民族学生入学阶段就尽可能的采用双语言教学,当然这是针对全班是同种民族的学生。然而我们的学生在学习汉语的时候出现了对汉语不感兴趣的问题，那么这些对汉语不感兴趣的原因直接导致学生汉语水平的提高？我在实践中发现农村中小学生不爱学习汉语的原因有多种，从实践中我认识到有以下几点：

一、少数民族学生对汉语不感兴趣的原因

1.语言环境是一个大难题

我们的学生生活上用的是维语，汉语的学习与运用，只是局限在汉语课堂之内。汉语课堂教学，往往也只侧重字词语音的操练，对谈话式的会话训练不多，课堂以外也缺少了生活应用的实践机会。我们的学生，平时不会用汉语与家人交谈，家里显然也不会有多少中文读物。虽然这些农村地区都可以接收电视电台的汉语节目，但内容不一定符合维吾尔族儿童的兴趣口味，并未能够帮助解决汉语环境不成气候的困局。我们学生在集体朗读字词时似乎表现不错，但个别诵读时就往往出毛病，会话交谈时更显得捉襟见肘，种种迹象表明，学生欠缺在实际环境中运用汉语的机会。

2.学生没有意识到汉语的重要性

在少数民族汉语教育中，汉语虽然是一门基础课程，但部分学生学汉语的目的也只是为了考试而已，他们平时没学而考试几天盲目地背，他们的基础差，而且不喜欢学汉语语法、词汇等，并且觉得学汉语很难，于是逐渐产生放弃学汉语的念头。

3.汉语教师的配置是影响维族学生汉语表达能力的一大因素

多数学校领导都认为：会讲母语的教师担任汉语文课教师，教学成绩有所提高。实践证明，会讲母语的教师担任汉语文课程教师，考试成绩虽然有所提高，但是，学生整体的汉语对话水平显然不如纯汉族教师教汉语文课程。

4.学生对汉语学习缺乏自信

在教学过程中很多教师发现部分学生对汉语的学习失去信心，上了大学以后学生意识到学汉语的重要性但最终还是因为基础差和学习方法不恰当花了大量的时间，收到的学习效果始终不理想。这样就逐渐对汉语学习失掉了信心，没了学习兴趣，进而产生了放弃汉语学习的心理。

所以教师一定要注重这方面，用各种各样的灵活的教学方法来激发学生的兴趣。那么如何实现这个目的呢？

二、激发学生兴趣的措施：

1、了解学生

经验告诉我们,要教育学生,就必须了解学生,这里的孩子都是农民子女,他们经常说的是母语。要让他们多说汉语,全身心地投入课堂教学首先教师要经常找机会和学生谈话,至少每星期交谈三次,了解学

生的生活和风俗习惯以及心理特征;了解学生学习汉语文中遇到了哪些困难。教师要努力叩开学生心灵的大门,就要走入学生的心灵世界,对学生细致入微的了解,能使教师的工作如同找到源头活水常做常新。

2、创造语言环境

通过贴近学生生活实际的素材来完成汉语文课堂教学任务,在课堂中多给学生机会,尤其要给那些表现不积极的同学,鼓励他们主动地回答问题,哪怕是说错了也让他们多说,最大限度地参与,使他们的潜能得到充分地发挥和展现,久而久之,相信课堂就会活跃起来,同学们能够大胆地站起来,表达自己的想法和观点,让学生挑战自我,战胜自我。

在课余生活中,为学生创设有利于提高语言表达能力的活动。例如,开设“小喇叭”广播站,让学生写一些小作文、日记、搜集小故事等,选拔普通话说的好一些的同学当播音员朗读;组织学生互相讲故事,读儿歌、古诗;看少儿节目等多种形式的活动,让学生在娱乐中得到知识,提高汉语表达能力。

3、点滴做起,持之以恒

学习语言是一个长期的过程,学生的学习也贵在坚持。学生在学习的过程中,也遇到了不少困难,他们在课堂上能使用一些普通话了,可有时候前半句是普通话,后半句却是母语,弄得我“一头雾水”。后来,我就让普通话较好的同学当起了我课堂内外的“翻译”,以解决类似的难题。此外,为了我们彼此更好的沟通,我和学生约定:课余时间,我教

他们说普通话,他们教我说母语。从“食堂”到“教室”,我们交流的场所更广了,从“吃饭了没”到“晚上睡得好吗”,我们的交流不再局限于课堂的用语。就这样,我和学生一起努力,共同进步。学生学习普通话的水平也在持之以恒地练习中一步步提高。

4、帮助学生克服在课堂中对母语的依赖

很多学生在语文学习中,遇到困难时,情急之下又说回了母语。这正是因为他们没充分地想好到底该怎么说,才表现出来的。通过反复思考,我决定建立一种学习普通话的奖励机制。在课堂上,我们要坚持说普通话,只要在课堂上正确地使用普通话回答问题,就予以加分,当加分达到一定标准时就予以奖励。这样以来,更好地巩固了学生学习普通话的兴趣。从另一个方面,也训练了学生思维的能力,这样的要求无形中使学生懂得了应该“想好了再说”。在学生达到了熟练的程度时,说普通话显更自觉了。通过这一奖励机制的建立,有效地克服了学生在课堂中对母语的依赖。

5、教师要以身作则,严格规范自己的语言习惯

在培养学生行为习惯方面,教师起着不可估量的作用。教师首先要做表率,我们的言谈举止、举首投足都是学生模仿的对象。孩子有很强的可塑性和模仿能力,他们模仿的最直接的对象是老师,对老师言谈举止,观察最细,感受最强,而且不加选择地模仿老师的言行。对于学生,老师的话可以说是“最高指示”,经常可以听到孩子们为自己的言行辩解:“老师就是这样说的„„”,这就对老师的言行提出了较高要求。作为一名汉语老师,我自己在说普通话时也会遇到一些困难。有

些字音,有些习惯,有时难免出错。但现在我是教学生学习说普通话的老师,在与学生的语言交流中,作为老师的我,要从自身做起,严于律己;说话一定要简明清楚,不能有“嗯”“啊”之类的口头禅,凡要求孩子们做的,自己首先做到。不论是在课上课下、校内校外都严格要求自己,坚持说普通话。一旦说错了哪个字的声调,要及时纠正,并在孩子们面前要勇于承认错误。

6、尊重学生的母语

在教学中我们要注意,不能为了推崇普通话而去贬低学生的母语。假如我们的语文教师在教学过程中不自觉地流露出哪怕是一点儿有伤于少数民族尊严的言论,都会影响到学生学习的积极性。

三、实践体会

语言学习中最活跃的成分是兴趣，汉语教学过程也是一样的。通过这次的实践教学活动，我认为每一位老师一定要注意培养学生的学习兴趣，向学生传授知识的同时，更要探索培养学习兴趣的方法，这样才能对提高教学的质量有所帮助。

第11篇：和田羊脂白玉简介

和田羊脂白玉简介

和田位于中国西北新疆维吾尔自治区西南部。和田所产的玉石质地细腻，色如凝脂，洁白无瑕，堪称玉石中的极品。

和田玉的采用有着悠久的历史，早在2000余年前的春秋战国时期，古人们就将和田玉经由玉门关运往内地，雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出土的“金缕玉衣”，就是由2000余块和田玉片制作而成，精美绝伦。历朝历代，和田玉制品都被当作价值连城的宝物。

中国传统所谓的美玉指的是玉石中的软玉，软玉的硬度为6.5，主要由透闪石和阳起石构成，是一种十分珍贵的稀有矿石。软玉的种类很多，其中尤以白玉为佳。在和田玉中，采自昆仑玉河中的“羊脂玉”以其质地细腻，状似鹅卵，洁白滑润，宛若羊脂的特点，被公认为白玉中的上品，极为珍贵难得。

古时候和田地区在地表即可采集到精美的玉材，后来由于长期开采，地表的玉石日渐稀少，人们便攀上昆仑冰峰开山采玉，现在的和田玉大多是用这种方法开采出来的。新中国成立后，国家在昆仑山勘探开发了一批玉矿，现在中国和田玉的年产量一般在20～30吨左右。

和田羊脂白玉收藏

现在市场上优质的和田玉籽料越来越少，再加上新疆和田玉种资源枯竭，和田玉的价值会越来越高。一批和田玉的时候发现,去年在市场上标价一两万的和田玉籽料，现在已经升值到四五万了，据目前形式推测，和田玉的价格还会一路盘升。刘经理还开玩笑说：如果一个小伙子用几万块钱收藏几件和田玉，几年后娶老婆和买房子的钱都有了。这可见和田玉的升值空间是多么的大！

和田羊脂糖白玉

和田，古称于阗，早在公元前二十世纪就见于文献记载，是著名的玉邑、绢都。在今天和田市的东、西两面各有一条河流，分别是玉龙喀什河和喀拉喀什河。它们从昆仑山蜿蜒奔腾而下，在和田北面汇合为和田河，注入塔克拉玛干沙漠。这两条河以出产优质和田玉料而闻名天下，其开采历史最早见于汉代文献。《史记·大宛列传》记载：“汉使穷河源，出于阗，其山多玉石。”《汉书·西域传》也说：“于阗之西，水皆西流，注西海；其东，水东流，注盐泽，河源出焉，多玉石”。所谓“河源”，是指和田河的上游源头，即玉龙喀什河和喀拉喀什河。玉龙河又称“白玉河”，多产羊脂玉，而喀拉喀什河多出墨玉，考古发现表明，约在公元前二十世纪，和田太就开始向东传播。

如何鉴别羊脂玉

新疆羊脂玉按照产出地的不同，可分为：子料、山流水、山料三种类型。

1.仔料：又名子儿玉，是指原生矿剥蚀被沖刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中，玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度较小，常为卵型，表面光滑因为它年代久远，长期受水的沖刷、搬运、分选，去其了糟粕，留存了精华。或深埋于土下，几异其坑，饱吸了大地之精华。所以子玉一般持质地较好，因它吸饱喝足，温润无比。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中，而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远，一些名贵的子玉品种如：枣皮红、黑皮子、

秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色子玉。

2.山流水：名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落，并由河水沖击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑，年代少久远，比子玉年青。

3.山料：又称山玉，或叫盖宝玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如山流水和子玉。严格的说山料没有经过大自然的洗礼，没有饱吸宇宙之精华，应当叫它为玉石，不应当叫玉。

羊脂玉鉴定

和田玉的矿物组成以透闪石为主，并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质，形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度为5．5度至6．4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期分化分解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉，在岩层开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，至清代始开采山料。

羊脂玉的鉴别

和田玉分布于新疆莎车塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主。并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。和田玉自古以来就分为山产和水产两种。水产的称为子玉，山产的叫宝盖玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、子玉三种。以下图片多来自雅园玉道等网站。

山料又名山玉，或叫宝盖玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一，呈棱角状，质量常不如子玉。

山流水是指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。

子玉又名子儿玉，是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。其特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选，所以子玉一般质量较好。

羊脂玉介绍

有一则报道这样说：高价值导致开采极度疯狂和田玉将在10年后消失。

作为玉石中最好的新疆和田玉，历来备受玉石收藏者的偏爱。在玉龙喀什河附近，过去最多的时候有20万人在这里挖玉。当地表的玉石被挖完之后，有人开始动用大型挖掘机往更深处挖掘。“照此下去，10年后，传承数千年的和田美玉将不复存在。”

和田玉是我国四大名玉之一，也是我国最优质的玉种，它以温润而著称。和田玉又寓意着洁白无暇、瑕不掩瑜、冰清玉洁，是几千来中华民族性格和精神的载体,是中国人民性格的体现。所以喜欢和田玉的人越来越多。

和田玉籽料

1、看颜色：翡翠的颜色有很多种，最常见的有白色、绿色、红色、黄色、紫色、灰色、蓝褐色、黑色等色彩，其中绿色最为稀少，故最为珍贵，也是价值所在，绿色以鲜艳嫩绿的翠绿为最佳，以浓、阳、正、匀为上品，纯紫罗兰，靓翡红色价值也甚高，红、绿、白三彩（福、禄、寿）更为佳品。

2、看质地：即翡翠的底色叫“地”也叫“种”，透明度愈佳，价值愈高，据质地结构不同的表现对“种”或“地”的叫法也不同，常见的有玻璃种、冰种、花青种、油清种、豆青种、干青种等等。

和田羊脂玉市场价格

第12篇：和田的维吾尔教案

《和田的维吾尔》教学设计

新民中心小学郑小荣

教学目标：

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔人害达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重、难点：

了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

教学方法：引导自学法

教学资源：相关资料，投影片

教学流程：

一、揭题导入：

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中，我们已经了解了一些地区的风俗，今天我们再一起去和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。

谁能把你了到的和田给大家简单介绍一下？（预测：位于新疆的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。）

和田的维吾尔又有怎样的风情呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。

二、回顾方法：

这是一篇略读课文，请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。（预测：

1、学习词语。

2、带着阅读提示中的问题初读课文。

3、感悟内容，学习表达方法。投影示）

三、检查预习：

1、今天我们照例先来学习词语，投影出示本课的重点词语：

惊恐恶劣深邃妩媚香喷喷铺天盖地

迎风引吭

肃然起敬

形态各异

随风摇曳

美不胜收

载歌载舞

豁达乐观

渺渺回荡

（1）你觉得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？

预测：读音：恶劣妩媚载歌载舞香喷喷（领读）

字形：邃曳（在本上练习写一个）

多音字：吭（将其不同读音表示的意思、组词积累到书上）

（2）词语的意思有没有不理解的？解释“肃然起敬”、“美不胜收”

希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。

四、感知文本：

1、下面我们来看阅读提示，默读，画出需要注意的问题，指名读问题。

2、带着第一个问题读课文，开火车每人读一段，注意：哪些词语最能概括维吾尔人的特点，圈出来。汇报，板书：豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞

3、作者把维吾尔人豪放乐观的性情，热爱土地、爱美的淳朴风情，能歌善舞的才情很形象地介绍了出来，同学们把握得也很准确。下面请你默读自己感兴趣的部分，注意在感悟内容的同时学习表达方法，作好批注。

4、汇报：

第一段：“我”的神态、动作与汉子形象对比。

拟人的手法描绘出恶劣的天气，反衬出汉子的豪气与乐观。

采用总分的结构，中心句在段首。

第二、三段：交代反问句结尾也有使用叹号的形式。

列举吃、穿方面的例子说明其热爱土地。

第四段：交代虚实结合的写法。

第

五、六段：中心句在中间

第七段：首尾照应。理解“苦—甜”

五、读写结合：

1、看板书回顾全文，每个自然段都围绕中心句，运用列举、修辞等方法，淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点，课前同学们还查找了维吾尔族的其他民风民俗，你能不能试着也象文中这样来写一写，抓住一个方面写具体。或者也可以依照课文从不同方面介绍维吾尔族的方法，给大家介绍你了解到的其他民族，列提纲即可。

2、以小组为单位合作完成。

3、汇报。

六、拓展延伸：

这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情，希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗，更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，相信你的人生会更精彩！板书：

豪气乐观

围绕中心

和田的维吾尔

热爱土地

修辞、列举

爱美

虚实结合

能歌善舞蹈

首尾照应

《和田的维吾尔》说课稿

新民中心小学郑小荣

一、说教材

《和田的维吾尔》这篇课文是义务教育课程标准实验教科书六年级下册第二单元中的一篇略读课文。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。

二、说教学目标

《语文课程标准》中指出：六年级的学生要能“在阅读中体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点，考虑到学生的实际情况，我确定了以下几条教学目标：

知识技能目标：能够读记并理解课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达乐观”等词语。

过程方法目标：有感情地朗读课文，学习文章条理清楚、结构严谨、生动形象的表达方法。

情感态度价值观目标：通过学习，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

三、说教学重难点：

本文的教学重点是让学生了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点以及民族风俗。

体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中，则是本文的教学难点。

四、说教法学法

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神，是新课程标准的重要理念。因此教学时，我准备采用以下3种教学方法：以读代讲法：让学生充分地读，在读中整体感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。

情境教学法：用声情并茂的语言，生动形象的画面，出示维吾尔族民族风俗的图片，拉近学生和文章的距离，引导学生积极主动地思考。

自主、探究法：学生之间相互启发，相互补充，，实现思维的碰撞，在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。

五、课前准备

电视、电脑。目的是通过采用多媒体手段，帮助学生入情入境理解课文内容，提高教学效率。

六、教学过程

(一)创设情境，激发兴趣

教师设疑，导入新课：这几天，我们通过课文了解了中国各地的民俗风情，让我们领略到祖国广博的地域文化。老北京热闹的春节、古朴的藏戏、别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，老师要带领大家再去一处非常美丽的地方。大家猜，会是什么地方? 【教师创设情境，可集中学生的注意力，激发学生的学习兴趣。学生的积极性得到调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调，让学生对维吾尔风情有一个直观的印象。】 (二)整体感知，自主探究

1、自由读课文，做到正确、流利。

2、在读中思考教师提出的问题：最能集中反应和田维吾尔人性格特征的是哪一句?学生带着问题边读边思考。(三)重点研读，感受民俗

1、根据学生的回答，出示课文的结尾：“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2、学生再浏览课文，并结合课文中的具体描写谈谈课文从哪些方面来表现和田维吾尔族民俗特点的? 【通过再读课文，学生进行“研究性学习”。教师不把现成结论告诉学生，而是学生在教师指导下自主地发现问题、积极地思考、从而获得结论。】

3、从学生回答的5个方面(豪气与乐观、热爱土地、能歌善舞、爱美的天性、聚餐多样)教师选择其中的一方面“豪气与乐观的维吾尔族”与学生共同学习，并提出学习要求：(1)找出能够体现和田维吾尔人豪气与乐观的句子。(2)这段话用了什么表现手法?作用是什么?(学生积极思考，得出用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观)

4、学生根据第一部分的学习，教师把课堂交给学生，每个小组选择一处感兴趣的维吾尔族风俗的段落，进行学习交流。

【关于积极构建“和谐高效、思维对话”型课堂中提出，教师要把课堂时间还给学生，这种学习有利于改善学生的学习方式，激发学生主动参与、乐于探究，培养学生分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。在每一节课的时间里，学生都是积极存在的。】

5、小组随机回答，教师相机进行点评，并把文中出现的有关维吾尔族风情的图片进行展示。(四)质疑问难，总结全文

1、质疑问难

明代学者陈敏章说：“学贵有疑。小疑则小进，大疑则大进。”让学生学习课文后再提出不懂的问题，师生共同回答，有利于更好地理解课文内容，也能培养学生边读边想，不懂就问的习惯。

2、总结全文

引导学生根据板书总结课文，进一步加深对课文内容的理解。 (五)课外延伸，拓展练习

1、请同学们课外查阅有关维吾尔族的资料，加深对这一民族的了解。

2、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

【将作业的自主权还给学生，拓宽作业渠道，让不同水平的学生都能感受到作业给自己带来的乐趣。】

七、板书设计：

豪气乐观

围绕中心

和田的维吾尔

热爱土地

修辞、列举

爱美

能歌善舞蹈

虚实结合首尾照应

第13篇：和田实习周记

周记一

来到实习之前，大家都说和田的条件差，那里的人比较固执，学生不好管等等一些话。

我也盲目的相信大家所说的话，心里面有点紧张，害怕，有一种从没有过的压力，真担心怎样去调整好各种人际关系，怎样去了解学生……

可是，来带这里以后，我的那种看法有了很大的转变，上班的第一天，说实话，心里面充满了一种说不出口的喜悦，觉得自己好像是当了真正的工作人员一样。刚来的前三天学校安排了政治学习，我也积极参加，那时候我真的迫切希望早点走上讲台，早点去上课，好好感受一下当老师的滋味儿……

周记二

谈谈一周教学的心得吧，周末那天校长在会上介绍了我们十一个实习生，第二天校长问我们想带哪门学课，我们说不同的学课。没过几天校长叫我们去办公室，给我们分配了不同的学课，我们同意分配的学课。星期三我正式上课了，那天早上是九年级二班的汉语课，我感觉怕怕的，有位老师说我们第一节课应该严肃点。所以那两节课我一下都没笑，把那个老师的课结了个尾，快下课的时候让同学写点对我的他们说我有点严厉了，中午回来感觉有点小小的失落。下午给九年级三班的孩子上汉语课，我就把态度稍微变得温和了些，我把他们分了好几个组，让每个组上课积极回答问题就会得分，只要你站起回答正确得一分，错了会得0。5分，上课乱说话扣分，最后哪个组分最高还有奖励，其实目的只有一个想带动大家的课堂气氛，让每个人都参与进来。一节课后我感觉还行，晚上我再给他们上课就一点都不紧张了，那节课同学们都挺积极地，我感觉很成功。..

周记三

校长要求我们穿工装，当时我们觉得校长的要求是多余的，穿自己的衣服同样也能上课。可以后，校长详细的讲给我们学校的情况及学生的态度，学校的规则等等……然后大家都自愿去买布回来缝了同样的工装。别说穿工装的感觉，更有了老师的姿态，自信心和自我羡慕的感觉，当我们穿工装的那天学校进行了开学典礼，优秀的教师和学生都发了奖励。

.通过几周的时间基本上了解到学生的大致情况，大家都说学生最不喜欢上汉语课，觉得自己好像是最不受欢迎的老师一样，很担心把学到的内容都忘掉。

怎样去打起他们学习汉语的精神，怎样上完一个学期的课，怎样负责他们，头真好痛，第一堂课时的成功感觉差点就没了……终于我有了新的教育方法，那就是，根据学生的情况，先叫他们会写名字及课程，然后每节课出合适的时间上拼音，虽然效果没那么好反正比不上什么好几倍……上了小学四年级的书同时抽时间给他们讲故事，猜谜语，字谜等等…..大家虽然都不积极配合，可还是有一批学生自愿学习让我很高兴……

周记五

这里的学生其实很聪明，只是父母不支持他们上学，家里只让他们干活，不关心他们的学习，因为大部分都从事农业，所以一直认为当孩子的要支撑父母的事业，不上学也同样过好日子。如果父母来找孩子，里面有不知道自己孩子是上几年级哪个班的，班主任是谁？

我每当下课就想到自己家乡的学生，自己上学时的情况，那时的我一直很积极，老师让我做什么我都努力去完成。可现在的情况正我的相反，不知道怪谁，怪老师们还是怪家长们，或者是学生呢？

我给大家讲了乌鲁木齐的发展情况，那里的教育是怎么怎么样的，孩子们是怎样学习的。为了启发他们的学习精神采取了读书，讲故事，猜谜语，字谜等方式，虽然当时的课堂气氛活跃起来，课下节课问道知道的人是很少的，有时候连一个也没有......

周记六我觉得当老师可真累，天天都觉得自己失去灵魂一样，啥事都不想干，随着天气热，我就常常瞌睡，没课就趴在桌子上睡觉，闲的时候看书的习惯也没了。每当去上课，很想上的好，可还是关不上他们，有时候甚至跟学生吵架。刚来到的时候，我看到跟我一起做大队点名的老师狠狠地打一个学生，我就当面说他这样打怎么行呢？人家又不是你的儿子，责怪他太过分了。可后来，他给我解释为啥打他的原因，就是家里人都认为他到学校去了，可他没来学校也不回家，十几天左右在外面混日子。我听了以后很可惜他的人生，对那位老师的惩罚也有了不同的看法。

有时候学生真的不好管，说好听的话也没用，只好叫别的老师或者是班主任交给他们好好教训他们，叫他们怎样去尊重别人。在这期间，我深深感受到当老师是最辛苦的，最让人劳累的工作。

.周记七

学校抽出一周的时间上午安排了期中考试，下午准备5.4青年活动。我也当了监考，还以为当监考很好，呆在教室就行了。可事情没那么简单，要管好学生，保持考场安静，不让考生偷看别人的卷子，要认真参考等等…..

在这期间，我学会了不少的经验，就是怎样去管理学生，考试时当监考的人注意的事项。

下午的时候老师们分几个组，组织学生准备各种文艺活动和体育活动，见他们麦西来普，还有各种合唱。学生也积极配合组织活动。那个时候到处都可以看到练跳舞的学生，到处都可以听到各种歌曲，天天像是节日的感觉。星期六的时候学校举行了活动，参加的人可真不少，家长们和来到别的学校的谁多老师，乡领导都积极参加，还表示了自己的心意，给学校送了很多礼品。一周的时间就这么结束了。算起来比较开心。

周记八

一转眼几个月的时间就这么结束了，有时候觉得自己太可惜了这段时间，如果在学校的话还能学到不少的东西，有时候想到自己上课的学生和他们可爱的一面真舍不得离开这里。虽然管理学生方面辛苦了点，可别的方面还行嘛所以，虽然他们不听话，上课时和我作对，可我还是不想骂他们坏，只怪自己没有经验没关好他们也不给他们好的文化知识。我觉得一个老师最高兴的时刻莫不过于他讲课的时候大家都注意听，下课时好好复习，考试时好好考，结果就是当一个社会有用的人。虽然我没做到一个老师应担任的责任，但我有信心今后的教师生涯中，我会总结经验，好好调整好各种关系，多关心学生了解学生的心理，努力当一名人们教师。我真不知道我离开这里的时候怎样把眼泪夺回眼眶了。眼泪的半是舍不得而流的，半是觉得可惜而流的……

第14篇：和田的维吾尔人

《和田的维吾尔人》是人教版六年级下册第二单元的一篇略读课文。讲的是“我”在和田的一次经历，亲身感受到了维吾尔人特有的豪气与乐观，对土地的热爱，爱美爱花的天性，能歌善舞的情景，表达了作者对和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观性格的赞美之情。学情分析：

作为六年级的学生，知道抓住阅读课文的“连接语”来读懂课文，也已养成了预习的习惯，具有一定的阅读能力。我紧扣本单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手：一是内容，二是写法，三是知识的积累积累、迁移，以便能更好的突出本课的教学重点，突破难点。学习目标：

知识与技能：有感情的朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点；学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。过程与方法：朗读感悟，小组合作讨论，网络学习交流。

情感、态度与价值观：感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神，激发对祖国文化的热爱和赞美。教学重点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情。教学难点：

学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。课时安排：1课时教学准备：

1、学生：搜集和田、维吾尔族民风民俗的资料；搜集自己感兴趣的民族风俗资料。

2、老师准备多媒体课件。教学过程：

一、检查预习，导入新课。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。今天我们一起走进和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。

1、谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下？（预测：位于***的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都、瓜果之乡。）

2、老师还想考考大家，课文中提到的“馕”是什么？ “巴扎”、“都帕”、“艾得来斯”又指什么？

3、学生汇报，老师出示相关图片。

馕：一种烤制的面饼，中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。巴扎：维吾尔语，集贸市场的意思。都帕：订婚时戴的帽子。

艾德莱斯：***出产的一种丝绸，以色彩鲜艳著称。

和田的维吾尔人又有哪些特点呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。【设计意图：检查预习情况，让学生学了解一些简单的维吾尔族语言，为学习课文内容做铺垫，相关图片的出现激发了学生的学习兴趣。】

二、初读课文，理清思路。

1、快速浏览课文，用直线画出最能概括和田维吾尔人特点的句子。

2、交流并出示句子：

“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。” “和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。”

“和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。”

“维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。” “豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。” ①、观察以上句子分别处于什么位置，它的作用是什么？

（处于开头，是总起句，起着引启下文的作用；或者说是中心句，起着概括的作用。还有一句是过渡句，起着承上启下的作用。最后一句单独一段，它的作用是总结全文。） ②、根据你画的句子内容选择精练且有概括性的词语填一填：（豪气乐观）的维吾尔人（热爱土地）的维吾尔人（爱美爱花）的维吾尔人（能歌善舞）的维吾尔人（豁达乐观）的维吾尔人

【设计意图：培养学生快速阅读课文的能力，概括能力，感悟作者构思全文的方法。】

三、深读品悟，感受地域与民族风格。

1、和田维吾尔人的这些特点又具体体现在哪里呢？请用“≈”在课文中划出相关的句子，写出自己的体会，并在小组内交流。

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导（课件出示重点句子）。

（1）豪气与乐观的维吾尔人。

“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。”

①、“那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。”（这句运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。）

②、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜——热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。 ③、指导感情朗读。（2）酷爱土地的维吾尔人。读一读

2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？

①、“谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！” 这是两个什么句子？为什么要用感叹号呢？

（这是两个反问句，两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。） ②、“远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。”

学生谈自己的体会，老师适时提出：这里的“韵味”：指的是什么？

（指衣服的色彩与形态把沙漠打扮得更美丽了；指因为和田维吾尔人的存在，让原本寂静而荒凉的沙漠有了生机……）

③、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。回忆《这片土地是神圣的》，维吾尔人对土地的热爱绝不亚于印第安人，让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美爱花的维吾尔人。

①、“花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”

（这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。实写；沙土里种着花；虚写：门框边、房梁顶雕刻着花、墙壁的挂毯上绣着花。）

②、“巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花„都帕‟，那一团团飘然而过的„艾得来斯‟，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。”（让学生体会到维吾尔人不但会发现美，还会创造美。）（4）能歌善舞的维吾尔人。

“没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

3、生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美和享受美，所以说，请大家集体读课文的最后一段。【设计意图：培养学生的合作意识及思考、感悟能力。】

四、总结全文，拓展升华。

1、学完本课，你有什么收获？

【设计意图：学生对本节课所学知识进行小结归纳，提炼出重点。】

2、我国是一个多民族国家，各民族都有自己的风俗习惯。你都知道哪些民族的风俗习惯呢，快来说说吧！

【设计意图：由课内阅读延伸到课外阅读，使学生了解更多得民族风俗，拓宽知识面。】

五、布置作业，巩固提高。

1、把维吾尔人的民俗风情讲给你的父母听，让他们分享你的收获。【设计意图：培养学生的语言表达能力。】

2、调查了解你感兴趣的民族风俗（服饰、饮食、民居、节日、工艺等），仿照本课的写法写一篇习作。

3、播放歌曲《我们***好地方》结束新课。

【设计意图：让学生在明快的、富有浓郁的***民族韵味的乐曲声中，感受到***这片土地是美丽的，生活在这里的维吾尔人是幸福、快乐的。】板书设计：

9、和田的维吾尔豪气乐观

热爱土地苦——甜爱美爱花

能歌善舞热爱生活

豁达乐观1．布置学习要求

师：这是一篇略读课文，略读课文是阅读的练兵场，是能力的训练场，强调以同学们的自学为主，请把你课前完成的学案拿出来，拿出红笔。提出笔记要求：交流的过程中，对照自己学案上相应的预题，快速地把要修改的内容写在补充订错栏，把重要信息写在课堂笔记栏。

2．汇报交流信息

师：根据本单元综合性学习的要求，课前我们以组为单位分工搜集关于“和田”“维吾尔”的相关信息，并用一两句话概括在学案上，咱们交流一下（这次我们请各位小组长汇报）：

提出汇报要求：

1、汇报要简洁

2、要求其他同学边听边在笔记栏中记录相关信息（指导记笔记：好记性不如烂笔头，六年级的同学写字要有一定的速度，记不赢可记关键词：如饮食、歌舞，课后再整理。）

小结：民间流行一种说法：真正的维吾尔在南疆，在最边远的南疆农村和田地区，浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田维吾尔村民们给人展示了原汁原味的维吾尔“风土人情”。因此，课题叫“和田的维吾尔”，不是“新疆的维吾尔”。

二、步入字词长廊

1、读准生词（课件出示本课生词）

（1）这是本课中带有拼音的词，课前要求大家在学案给生字注上音，并读准字音。下面我想了解你们的预习情况。（指名读—正音—齐读）

（2）这些是本文独具维吾尔民族风格的地方用语：土馕坑、库乃其、巴扎、都帕、艾得来斯、巴朗子

（课件出示地方用语并配有相应图文解释）：指名读——师说图意，生借助图画读词了解其民俗特点——如“巴朗子”在和田就是男孩的意思。“男孩子”分别用吉安话和永新话怎么说（真叫百里不同风，千里不同俗。）同一个称谓在不同的地区不同的民族，说法不一，这就是风俗——布置综合性学习的内容，搜集各具有民族特色的习惯用语或称谓。

三、梳理文章思路

1．比较文章结构

师：课前要求大家比较本单元的第一篇课文《北京的春节》与本文在结构上有什么相似之处。并试着用《北京的春节》一文疏理文路的方法找本文描写了和田维吾尔人哪四个的特点。下面请大家带着这个问题快速浏览课文，对照学案并与同桌交流学习成果。 2.生汇报两文的相似点：（每部分都安总分的结构写的）；回顾学法：读中心句——提炼关键词——串词连贯地说说和田维吾尔人的特点。

(1)句式一：本文介绍了和田维吾尔人：热情豪放，热爱土地，热爱美丽，热爱歌舞的特点。

(2)热情豪放的和田维吾尔人热爱土地，热爱美丽，热爱歌舞。小结：同一句话有时可以用不同的形式来表达。

四、欣赏民风民俗

在这四个特点中，你对其中的哪一点特别感兴趣？课前要求大家在文中标出来，并以维吾尔人的口吻自豪地有声有色地介绍一番：请问应该以第几人称的口吻来说？请选一小段好好读一读：

第一步：改换人称，流利朗读：用第一人称流利朗读感兴趣的一个特点；

第二步：了解性格，积累词语：到文中找找维吾尔人的性格是怎样的？（浪漫风趣，热情豪爽）记住文中最能表现民族特点的关键词。第三步：创设情境介绍：此刻，你是街上维吾尔商人，我们是来旅游的游客，用你的热情豪爽，用你的浪漫风趣，用富有感染力语言向我们介绍你们和田人特点。

五、品读写法特点：

1、比较表达效果：欣赏的角度不同，你的收获也不同。——比较和田的维吾尔特点与《和田的维吾尔》特点的区别。（前者指维吾尔的民族特点，后者指这篇文章的写法特点。在比较中体会书名号的表达效果。）

2、欣赏 “！”的妙用

在备课时，我发现文中有两个“！”用得有点问题：（课件）

如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！

谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！读句子——这两句话应该用什么符号？难道是印刷有误？——结合前文体会：作者用这两个“！”要表达对维吾尔人热爱土地的程度的无比惊叹。——小结：原来一个小小的标点也能起到如此大的表情达意的作用，写作文的时候，千万不能大意。

3、欣赏积累语言

巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。

1指导朗读（点评引导）：你的朗读太有穿透力了，把我带到和田维吾尔的闹市中，满街是五颜六色的都帕，满眼是色彩斑斓的艾得来斯。

2指导背诵：这么美的句子一定得把它背下来，怎么才能快速记住这句话呢？咱们采用中心词扩充法试试：第一步：记住关键词：先记住这句话描写的哪两种事物（都帕、艾得来斯）犹如什么（彩云、花儿）（课件留下句中四个词帮助学生记忆：都帕，艾得来斯，犹如彩云，又似花儿。）

第二步：加上修饰词记忆：什么样的都帕，什么样的艾得来斯犹如什么样的彩云和花儿（课件出示相应部分：）

第三步：加上数量词背——连贯起来背一遍小结：这叫中心词扩充背诵法。

第15篇：和田支教周记

和田实习支教周记

2010年9月3日天气：晴周记一

曾经我看过这样一句话：“人生是有意料之外的事情组合而成的。”在此之前我并不太同意这样的一句话，但人生真的要有一些意外才会精彩。因为：以前我以为我的人生他是没有声么的变化，适年龄开始上学，小学、中学甚至大学，似乎没有什么意外的进入师范大学。在家人的意见和自己的想法一致时我选择了美术教育这个专业，大学的生活是与高中时完全不一样的，但它有着自己独特的样子。

本以为大学四年也许就这样在在大学中每天上课、下课、画画、读书等的度过，生活在大三来临时改变了，美术学院在我们这一届开始去和田支教，这样的生活会师生么样子的呢？之前并没有师姐师哥去过，谁也不清楚一切都是未知的。

在来到这里之前我有过无数的幻想，看到自己被分到和田县时，我想自己将去的地方应该不会太差，这样的四个月的生活也许正是人生中的一个小的意外，它不在我的这二十年生活意料之中，但也许它会带给我更多的惊喜、更多的锻炼。

当我出踏入和田，来到塔斯米其中小学时，我看到了一个美丽的校园，平坦的道路铺满地砖，到处是树木的校园绿意浓浓，虽然已经到秋季但这里的白杨树依然高大挺拔依然绿着。

看到我们所住的地方时，真有一种来到农家乐的感觉，就连老师来看我们是也这么说，其实我也并不讨厌这里的生活，久了反而会慢慢喜欢上这里，

喜欢这里小集体的生活很融洽。

在这里上课的生活还并未开始，但学生们不断的来看我们，心中多的是惊喜多的是开心，他们很喜欢我们不时会送我们各种小玩意，见到你时一定会说一句“老师你好”。

而我真的是进入了教师的行业，成为了一位美术老师，这样一段的教学经历，我此生难忘。也许这也是对自己的另一种投资，它会让我学到更多校园中无法学到的东西。

一个懂得不断投资自己的人，往往能够享受到超乎“我的志愿”的甘美果实。

我一直相信着，只有成长才是一个人唯一的希望，投资自己的人，才懂得成长。

第16篇：《和田的维吾尔》教案

《和田的维吾尔》教案

一、教材分析

《和田的维吾尔》是人民教育出版社小学语文六年级下册第九课，这篇课文从和田的维吾尔族人的豪气与乐观、热爱土地、爱美到能歌善舞，表现了和田的维吾尔人的豁达乐观的品性。

二、教学目标

1.学会课文中的生字“嘶，吭，渺，邃，馕，豁”，并理解由生字组成的词语“扼杀”“豁达”“深邃”“渺渺”“美不胜收”。

2.正确流利有感情的朗读课文。

3.通过课文中词句的理解，了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

三、教学重点难点

1.教学重点是了解和田维吾尔族的民俗特点。

2.教学难点是通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

四、教学方法

自主学习法情境教学法多媒体辅助教学法

五、教学准备 1.教师准备：课件。

2.学生准备：预习课文，找一下有关维吾尔的民俗。

六、教学时间

一课时

七、教学过程

（一）导入激趣

1.导入

这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！（板书：和田的维吾尔）

2.解题

维吾尔族是我国五十六个民族之一，和田位于新疆最南端，古称于阗，意思为“产玉石的地方”，是新疆维吾尔人最为集中的一个地方。这篇课文讲的就是和田的维吾尔人的民俗习惯。

（二）整体感知

1.尝试自学（1）提出问题自学

快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

（2）字词

铺天盖地

撕扯

嘶着

迎风引吭

渺渺

热烈激昂

肃然起敬

香喷喷土馕坑

扼杀

摇曳

美不胜收

深邃

妩媚

绽放

豁达

载歌载舞

2.检查自学情况

（三）理解感悟 1.理清条理第一自然段：豪气而乐观的维吾尔族第二三自然段：热爱土地的维吾尔族第四自然段：爱美的维吾尔族第五六自然段：能歌善舞的维吾尔族第七自然段：豁达乐观的维吾尔族 2.深入解读

（1）学习第一自然段

①让学生找一找文中的对比以及这样做有什么作用，提问几个学生并订正答案：

被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；

缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

②有感情朗读这一段。（2）学习第二三自然段

读读2和3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，

哪些句子写出了作者的惊叹。提问几个学生，并订正答案（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。让学生看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，红黄蓝绿各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。（3）学习第四自然段

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。提问一两个学生并订正答案（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收）

②“花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”这句话用了什么手法？

提问学生并订正答案：这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花、爱美的天性。沙土里种

着花是写实，门框边、房梁顶雕刻着花，墙壁的挂毯上绣着花是虚写。

（4）学习第五六自然段

师提问“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

（5）学习第七自然段

“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”结合全文，说说对句子的理解。

提问学生并订正答案：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

（四）练习积累 (五) 考核总结

这篇课文从和田的维吾尔族人的豪气与乐观，热爱土地，爱美到能歌善舞，表现了和田的维吾尔人的豁达乐观的品性。

（六）作业延伸

选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来，课下再找找维吾尔族的其他民俗。

八、板书设计

和田的维吾尔

吭：keng 一声不吭

hang 引吭高歌豪气而乐观

歌声热爱土地

食

衣爱美

花

能歌善舞

不可缺少

第17篇：新9和田教案

9* 和田的维吾尔

课时目标：

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情。教学难点：

维吾尔人的以苦为乐的民族风情。课前准备：

歌曲《我们新疆好地方》课时安排：1课时教学过程：

一、创设情境，导入新课

1、在“中华民风民俗”这一单元中，我们一起了解了北京的春节，欣赏了藏戏，参观了客家民居和傣家竹楼。今天，老师将继续作你们的导游带领你们，走近一个极其富有魅力的少数民族。

欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，请同学说说对维吾尔族的了解。（如，维吾尔族是一个能歌善舞、热情、漂亮的民族）

2、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多很有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

释题:“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。和田一带是维吾尔族主要聚居的地方。

二、整体感知，理清脉络

1、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。课件1 （如，日常食品馕、烤肉和\"库乃其都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。课件2 （六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？课件3 （豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？课件4

2、全班交流，指名学生回答。根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。课件5 （1）豪气与乐观的维吾尔族------板书：豪气乐观你从哪一段知道他们有这样的性格呢？哦

A、请同学们轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

C、有感情朗读这一段。

（2）酷爱土地的维吾尔族------板书：热爱土地你从哪些段知道他们有这样的性格呢？哦

读一读2．3自然段，和田维吾尔崇拜土地的程度为什么令人惊叹？

A、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

(如果不是亲眼所见，谁能………谁能！) B、把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。，他们对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

A、画出作者打比方的句子，体会：“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的：“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

B、爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

1、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”课件

（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美，所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？课件

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：

9* 和田的维吾尔

苦→甜热爱生活

教学反思：

第18篇：和田个人支教总结

个人总结

我所实习的学校是和田县英艾日克乡中学。英艾日克乡被称为和田地区的“鱼米之乡”。初见这个称号，有点疑惑，传说中位于塔克拉玛干沙漠尽头的和田，竟有一块可以享有江南水乡如此美誉的土地！真已来到这里，才发现果然名不虚传。

路边高达的白杨树、梧桐树郁郁葱葱，沿路两旁是大大小小的鱼塘，鱼塘后面是大片的水稻。刚来之时，水稻还没有收割，看到的是一片金黄丰收的胜景。初进校园，正值下课，个在校园里嬉戏打闹，老师们脚步匆匆，一幅和谐欢乐的场景。

刚来学校，校长和教务主任热情的欢迎我们，带我们参观了学校，并简介了学校的整体情况，使我们对学校有了初步的了解。教务主任带我们去各个老师的办公室，一一介绍了学校的老师，老师们对我们友好和善，顿时使我们心中一片温暖。我被分派到信息技术课组教信息技术课，指导老师是学校信息技术课的组长阿布力米提老师，它是一位年轻有为的维吾尔族老师。见到我，它亲切的用汉语和我交谈，在我了解了一些具体情况之后，他拿给我教科书、教案本，并布置给我一些任务。在后来实习的几个月中，有不懂的问题或电脑突然出现故障，我都是向他请教或请他帮忙，它从来都是很耐心，没有一丝怠慢，我还常去她的班级听课，以便学习更多课堂上的经验。

我所带的是初中

二、三年级所有班级的信息技术课，共有六个班：两个双语班，四个普通班。所谓普通班就是汉语水平不太好。虽然来之前就对此有所了解也作了一定的心理准备，但现实的情况与想象还是有很大差距，他们几乎听不懂汉语，能听懂且明白其中含义的只有少之又少的几个同学。

给他们上完几节课，有点失望，教务主任在这时给了我很大的鼓励。于是我又重拾信心，想尽办法，来提高他们对计算机知识的信心和兴趣。上课时，除了讲信息课知识之外，还讲一些课外知识，鼓励他们积极举手回答问题。下课时，在教室里和学生用汉语交谈，以提高他们的汉语口语能力，只有这样才可以更好的使他们明白上课的内容。每天上课时，我都会出些小题目来测验他们学习掌握的情况，并对表现好和有进步的同学给予口头表扬和物质奖励。

班上的学生因为之前的学习表现出对电脑知识水平有好有坏，为了使他们共同进步，我把全班同学分成若干个小组，组成互助小组，每个组中有几个水平好一点的，带动水平稍弱一点的，这样不仅增进了同学之间的友谊，还能更好的完成学习任务。

我的班里有个学生叫阿不力孜·艾力，它是双语八年级的学生，它的汉语几乎可以说是一窍不通，但它对信息技术课有浓厚的兴趣。为了使我们互相沟通，帮助它信息技术水平有大的提高，我提高了自己的维语水平，并教他简单的汉语，给他耐心的多做演示。下课时，对他进行专门的辅导。他是个聪明的孩子，经过我和他的共同努力，他可以打出所有他想说的维语，并做出漂亮的PPT。

就这样，我发现了很多这方面很有天分的学生，和孩子们的关系也越来越融洽。可是四个月的支教生涯，毕竟太短暂了。对于孩子们来说可能是对一门课找到了入口，可是对我来说，却异常重要，这时我第一次踏上讲台，第一次以老师的身份教授学生知识，虽说不上“传道、授业、解惑”，但我相信自己是尽心尽力的来上每一节课，让他们学到更多的知识。

离开和田，离开这片曾经给我留下美好回忆的热土，这里不仅是我教学工作的开始也是我独立生活的开始，这里学到的是大学几年任何时候都无法比拟的，相信在今后的教师生涯中，我会以这四个月的生活为根基，努力向更高、更远的方向发展。