陕西景点导游词

推荐第1篇：陕西景点导游词（优秀）

陕西是一个美丽的旅游城市，旅游资源非常丰富。随着旅游业的发展，到陕西旅游的人越来越多。下面是小编为大家整理的陕西景点导游词，欢迎参考！篇一：西安古城墙导游词

大家好，我是你们的导游，大家可以叫我小王。很荣幸能为大家服务，今天我带大家去参观西安城墙。

我们现在看到的这座古城堡就是明西安城墙，是明初在唐长安皇城的基础上建筑起来的。它是我国中世纪后期历史上最著名的城垣之一，是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡防御设施。

西安作为千年古都，历代曾多次修筑城墙。它们多数被历史的尘埃掩埋。我们现在看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大将徐达从山西进入陕西，将原来的奉天路改为西安，意为“西方长治久安”。开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的城墙外形是一座长方形。城墙高15米，顶宽12—14米，底宽16—18米，周长13.9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，异常坚固。

西安古城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。好了，现在让我们亲自来感受这座科学、严密、完整的军事防御体系。

这就是我们今天游览的西安城墙，它是世世代代陕西人的骄傲，是唐代文明的象征。

篇二：秦兵马俑导游词

各位游客：大家好！欢迎大家来到古城西安旅游，我是你们的导游，我姓黄，叫我小黄或伟群都行。我今天有幸陪同大家一起参观，很高兴，希望我能和各位一起度过这一段美好的时光。今天我先带大家去最著名的秦兵马俑。

秦兵马俑在我国西安临潼出土，今天我就带领你们游览这举世无双，享誉世界的历史文物。

看！这就是将军佣，它身体魁梧，头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还握着宝剑，看它若有所思的样子，好象在考虑如何打退匈奴大军呢！

瞧！这个兵马俑是陶马，它的大小跟真马差不多，个个形体键壮，肌肉丰满，看它跃跃欲试的样子，好象一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程哩！

今天，我的讲解就到这，档案，先的景点不知这一关额，还有先古城墙，华清池等等，这些景点我都会带你们去的，今天我们就先到这里，大家回去好好休息，然后有一个好的状态再继续我们明天的行程，希望大家今晚能休息好，我们明天见。

篇三：清华池导游词

哈喽！欢迎大家来到西安，我是你们的小导游刘琳，我和大家初次见面，请大家多多关照，下面我们就前往清华池吧！

朋友们，我们正在走廊，请大家往前看，那就是黄河母亲，她一身雪白，还抱着不到一岁的孩子，用乳汁哺育这他，这黄河母亲大概有两米多高。我们联想一下我们小时候，妈妈肯定也这么爱你吧！

黄河母亲大家已经看过了，我们就去对面那座山吧！它叫作鸟山，必须坐缆车去。请大家做好准备，缆车要出发了！请大家往下看，这就是清华池，很美丽吧！

好了！大家该下缆车了，我们已经到达鸟山了。请大家往里面走，看！那是八哥！多么可爱呀！大家自己看吧！可不要掉队哦！好了！大家应该看完了，我们下山吧！

看！那是青春泉！听说只要用哪里的泉水洗脸，脸上永远不会有皱纹哦！青春泉的左面是皇上和他的妃子洗澡地方，只要往里面头一两个硬币，就会来年有好运！

好了！今天的清华池一日游结束了！我也要和大家说再见了！请大家不要忘记今天哦！

篇四：秦始皇陵导游词

尊敬的各位游客：大家好！欢迎到家来到西安，西安是著名的古城，我将带领大家游览几天，那么首先我们就去秦始皇陵观光。

始皇陵位于西安市临潼区东约五千米处，它南依骊山，北临渭水，地势险峻，环境优美。陵园规模宏大，陪葬品重多，像一座丰富的地下文物宝库。据史书记载，秦始皇赵政从13岁就开始营建陵园，修剪时间长达38年。工程浩大，气魄宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。

1974年在其东侧发现兵马俑坑，轰动了中国，震惊了世界，是20世纪最伟大的考过发现之一。1978年，法国前总统希克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了，不看金字塔不算到埃及，不看秦俑不算到中国。”秦始皇兵马俑博物馆是建立在兵马俑坑原址上的遗址型博物馆，于1979年10月开馆。1987年12月联合国教文组织将秦始皇陵及兵马俑坑列入《世界遗产名录》。

大家在游览时要注意以下几点：

1、不要大声喧哗。

2、不要拥挤，要有秩序的参观。

3、不要乱写乱画，保护文物。现在我就带大家一起参观一下吧！

推荐第2篇：陕西韩城各大景点导游词韩城文庙

→ 孔庙（文庙）

大家好，我们穿过“德配天地”或“道观古今”的木制牌坊,就到了集元、明、清三代建筑于一体的孔庙。韩城的孔庙具有两种内涵，其一它是陕西省迄今为止保存最为完好的一座孔庙，其二它又是韩城博物馆的所在地，所以大家到这里不仅可以追溯韩城的历史，还可以拜谒一下“ 万世师表”的孔子。

大家知道，孔子是春秋时期的鲁国人，是伟大的教育家和思想家。中国历史上最伟大的文化名人之一及儒家思想的创始人。孔子把“学而不厌，诲人不倦”当作是自己的座右铭，把毕生的精力都用在教育上，他提出“有教无类”的口号，创办“私学”，既收贵族子弟，也收贫民子弟，既有鲁国的，也有别国的，打破了贵族对教育的垄断。他开设了德行、言语、政事、文学四门课程，还把礼节、音乐、射箭、驾车、写字、算数等“六艺”技能教给学生。他的“因材施教”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之为知之，不知为不知”等教学方法和教学态度，仍然倍受后人的推崇。据说孔子有学生3000人，其中成绩优异者称为72大贤人。孔子去世后，弟子为其守丧3年，表示对老师的尊敬与爱戴。

孔子晚年集中精力整理古代文化典籍，据说《易》、《礼》、《尚书》、《诗经》、《乐》等“五经”都是他整理修订的，他还修订了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子死后，他的弟子把他的言行记录整理下来，编成《论语》一书。

孔子推崇“仁”“君君、臣臣、父父、子子”为核心的礼乐社会制度，礼乐精神成为两千多年来中国封建社会的统治思想。

参观孔庙实际就是沿着过去祭祀的足迹，去亲自完成一次祭奠孔子的礼仪。

当我们从贤关、圣域两偏门进入孔庙的时候，门口都有一道石碑，上面写着“文武百官军民人等至此下马”，为什么孔子会有这么优厚的待遇呢？因为孔子在思想及教育上的伟大成就，历史赋予他的诸多殊荣(“万世师表”或“德配天地，道观古今”，唐玄宗曾封孔子为“文宣王”),以将孔子的地位提升到了任何文人都无法比拟的地步，既然是王，那就要享受像帝王一样的待遇，所以，在孔庙中出于对孔子的尊敬是不开中门的，故而只能坐轿的下轿，骑马的下马，从贤关或圣域进入孔庙。而本应是正门的地方立起一座叫做万韧宫墙的照壁。“韧”是古代的一种度量标准，一韧大约等于三米，所以，“万韧宫墙”就等于有三万米高，寓喻着孔子所创立的儒家思想的博大精深，不可逾越。而万韧宫墙的墙上有琉璃制的五条飞龙及砖制的鲤鱼戏浪浮雕，龙腾鱼跃，取意祭奠孔子可以飞黄腾达。大家知道，古代帝王以九为尊，在北海有九条龙壁，而孔子也是文宣王呀，却怎么只有五条龙呢？其实孔子虽然是王，但他毕竟不是真龙天子，为了维护封建的礼制，只好把孔庙中的九条龙分开排列，大家看在这个被称为棂星门的两侧还有两条龙，那么剩下的两条龙在哪里呢？

孔庙一共有四进院落，前两进为祭孔的场所，后两进为古时的学宫，把学宫放在大成殿之后，其意义自然是激励他们认真读书。现在我们就一起来看看第一进院落，第一院处于棂星门与戟门之间，是古时祭孔做准备活动的地方。我们现在穿过的门叫棂星门，传说，“棂星”是二十八星宿中主管取士的神。过去进出棂星门有严格的规定：祭孔大典时，只有主祭的最高官员才能由中门出入；一般的官员由西门出入；其他人员由东门出入，成语“旁门左道”也因此而得来。这个门的建筑模式很特别，六根柱子穿出屋脊、凌空而出，这样的建筑除了突出恢宏之气外，其中蕴含了深刻的人文思想，寓喻着孔子顶天立地的伟大形象，同时也表达出儒家思想是泽民安邦的国之柱石。穿过棂星门咱们就要登上这座桥了，不过别急，过这座桥可是很有讲究的，听我说完大家再行动。大家看这座桥下面的这个小池，有特点吗？是不是一个半圆呀？因为池只有一半，所以叫泮池，古时把考进秀才以上学历的人称之为入泮，用现在的话来讲就是接受基础的教育。在古代祭孔的时候，秀才以上学历的人才可以从泮桥上经过，其他人必须从泮桥两侧经过了。而今天接受过九年义务教育的人都可以从泮桥上经过了。

在古时祭孔是一件非常庄重的事，所以祭孔之前的准备工作也就显得尤无为重要。大家看，我们的东西两侧各有一间房子，称之为“更衣亭”和“致斋所”。更衣亭是养面静心换衣物之所，致斋所是吃东西保持人体平衡之地。大家看，必须吃饱肚子，梳洗打扮后才可以去拜见这位伟大的教育家和思想家。你们准备好了吗？

在进入祭孔主要场所的第二进院落大成殿院之前，我们还要经过这座森严的大门——戟门。为什么叫戟门呢？因为在过去祭孔的时候，在戟门的两侧都陈列有兵器刀、枪、剑、戟。营造一种威武庄严的气氛，也暗示着儒家思想不可动摇的统治地位。孔庙中九龙的最后两条就在戟门上了，这更增加了祭孔的威严。

现在大家和我一起进入祭孔的主要场所——大成殿院来体验一下过去祭孔的宏大场面。大成殿院的整体布局是：坐北朝南这座元代建筑就是大成殿，前面是月台和御道，东西两侧是东西庑，是过去列放孔子高足七十二大贤人牌位的地方。御道是在祭孔时皇帝所走的路。平时，御道之上用一根龙杠封住，在祭孔之时才开启使用。御道旁边是供文武百官行走的台阶，而月台两侧的偏道才是供地方官员所用。御道除了当朝皇帝可以行走之外，还有一个人可以走，那就是新科状元郎。我们韩城不曾亲临过真龙天子，但在乾隆26年，韩城人王杰中了状元，也就成了第一个也是唯一一个从御道上走过的人。月台上的乐队更是营造出一种凝重庄严的气氛。今天已经没有了封建的王侯将相了，也出于文物保护的需求，我们已无缘从御道上经过了，但我们可以体验一下自己作为朝廷命官从两边走过的感觉，是不是感觉好极了！

在大成殿内正上方，悬挂着一块“万世事表”的牌匾，这是康熙皇帝为山东曲阜孔庙所提，全国各地的孔庙均是临摹而来。这四个字是尊孔子为百代帝王师，万世文官表。雄才大略的康熙皇帝也给了孔子至高无上的评价。大成殿原本是列放孔子塑像、牌位的地方，由于人为的毁坏，现在只可以看到“万世师表”这四个珍贵的字了。韩城市博物馆也设在孔庙内，所以大成殿现在就成了一个储藏文物的展室。对中国的皇帝，我们往往只注意他们的文治武功，而忽略了他们作为读书人的文采。皇帝的功绩在历史上赫赫有名，而皇帝的书法或诗词书本上却是很少见。不过在韩城博物馆，我们大家可以一起来观摩一下清朝两位皇帝的书法精品。“赞元赐瑕”“福绥燕喜”“辉腾紫极耀韩城，海屋筹天鹤算赢，地近西池增福禄，星明南斗灿晶莹；两朝调鼎文思被，八秩齐眉寿域宏，德业久敷俾戬谷，期颐双庆衍长庚”。这是清乾隆、嘉庆皇帝为韩城状元王杰所提，大家知道，王杰是清乾隆年间的一位状元，王杰是乾隆、嘉庆的大学士（宰相），并且是天子之师——嘉庆皇帝的老师。韩城，流传着一个关于王杰作为嘉庆皇帝老师时的一个故事。嘉庆作太子时非常调皮捣蛋，作为老师的王杰希望能把嘉庆培养成一名德才兼备的君主，所以对嘉庆的教育非常严厉。有一个下雪天，嘉庆没写完作业跑出去玩，王杰发现后就把小天子叫了回来，并让他在雪地中跪下反思。正好乾隆皇帝走过来发现太子跪在雪地中，非常生气，大声朝着屋里的王杰说：“教着天子，不教者亦天子，君君臣臣乎。”意思是：我的儿子教也是天子，不教也是天子，你王杰难道不懂君臣之间尊贵与卑微的关系吗？王杰听到后就在屋里大声说：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎。”意思为：你的儿子教的话就可以像尧舜，成为历史上的名君，有所作为。如果不教的话，就会成为像夏桀、商纣王那样的暴君。这才是作老师的准则呀！乾隆听到这番话后，非常感动，就让小天子继续跪在雪地中。正是因为王杰渊博的学识，高尚的人品才有了两朝皇帝对王杰的尊敬，也才有了这三块珍贵的匾额。“赞元赐瑕”“福绥燕喜”是乾隆、嘉庆祝王杰夫妇双双健康快乐。大成殿东西两侧的东西屋，原来是列放孔子高足七十二贤人牌位的地方之词。现在博物馆展出的是见证韩城数万年历史的数百余件珍贵的文物，其历史跨度从旧石器时代一直绵延到明清，是历史文化名城的真实写照。

大成殿院还有一棵植于南北朝时期的柏树，已有1500多的历史，这棵数以极其旺盛的生命力先于孔庙的建设而植根于这里，并被赋予了很多的人文意义。在明朝，韩城解家村有一户人家，家里共有五个儿子，其中三个中了进士，一个中了举人，一个中了贡生。当地人称“一母三进士，一举一贡生，五子登科。”五子登科成为韩城家庭所追求的典范。大家在看这棵柏树，他从一人多高之处分出五根枝杈，像五根手指一样挺拔而出，韩城人把这棵柏树称为“五指柏”。“五指柏”和“五子登科”的说法正好对应起来，同时这棵柏树又生长在孔庙内，所以韩城人认为这棵柏树就是韩城文脉的象征，过去参加科举的考生在考试之前都要来顶礼膜拜万世师表的孔子，同时用手抚摸一下这棵登科柏以求科场高中，如愿以偿。各位朋友，如果您以后参加各种学历、职称资格考试的话，请您也用手摸一下这棵登科柏，把韩城的灵气带回去帮助你实现考试的成功。不过有一点，自己还得好好努力呦！

我们现在到第三进院落里面去看一下，大家看第二进院落和第三进院落之间又一条巷子隔开了，这条巷子叫马道巷。为什么叫“马道巷”呢？因为在进孔庙的时候大家已经看到门口有一道石牌上书“文武百官军民人等至此下马”。那么马车是不能从孔庙的正门经过的，那马车从哪里走呢？马车必须绕道大成殿后面通过，以表示对孔子的尊敬。所以大成殿后面的这条路就叫马道巷。同时马道巷还有一层含义是把前面的祭孔之所与后面的学宫分开。大家看，在这个学宫的门上提了“正谊名道”几个字。这是出自西汉时期精通儒学的大学问家董仲舒之笔，原文是“正其谊不谋其利，名其道不谋其功”。就是说作老师呀，传授给你知识并不是为了谋求你的好处，讲给你为人处世的道理并不是想获得什么功劳。这四个字把老师的道德标准提升到了一个很高的程度。第三进院子属学宫部分是过去学生上课的地方，其中以明伦堂最为有特色，大家看这个敞开的进深三间的大房子就是明伦堂了，过去的老师就在这里讲经说道，授业解惑。虽然过去的科举考试具有明显的功利色彩，但教书的首要目的还是要让学生学会做人，明白伦理道德，所以又叫明伦堂。

穿过宁静的明伦堂，我们就可以看到这座建于高台之上的孔庙四进院主体建筑之一尊经阁，尊经阁内保存了四书五经之类的儒家经典之作，相当于现在的读书馆。建于高台之上表明了这些著作的卓越地位。 请大家原路返回，仔细体会一下这座代表着中国传统文化和韩城特色近千年的古代建筑风格吧！

推荐第3篇：景点导游词)

为考导游证不得不写的河南省八篇导游词

各位团友：

大家好！论语有言：有朋自远方来，不亦乐乎！携手旅行社欢迎各位大连的朋友来到中原之州----河南省做客旅游。我是携手旅行社的导游员101，坐在我旁边驾驶位置的是我们的司机王师傅。此次，大家的中州之旅就有我们两个来为大家服务，我们以郑汴洛旅游线为主，计划用七天时间，共同携手探寻厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的历史。我们希望真诚的服务，悠久的历史，灿烂的文化，优美的风景，能给大家留下美好的回忆。

现在，大家往车窗外看，我们正行驶在连霍高速郑少洛段，前方客车行驶50分钟就到了我们今天旅游的目的地----嵩山少林寺景区，我利用车上的这段时间给各位远道而来的朋友简单的介绍一下关于河南的情况！

滔滔黄河情无限，悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游流域的中原腹地，简称“豫”，素有“中原”“中州”之称。在16.7万平方公里的土地上生活着9800万中原儿女。厚实的文化底蕴，神奇的古老土地，特殊的民族情节，优美的自然山水，使这里成为凝聚华夏文明的地方。

五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一带繁衍生息，我们最引以为豪的文字—甲骨文，博大精深的《易经》充满哲理的《道德经》，均源于河南。【中华几千年文明史在中原大地上演了一幕幕的朝代更迭，文昌武兴的历史剧。从武王伐纣，春秋战国，刘秀中兴，三国争霸，武后亲政等神奇辉煌的历史，脍 炙人口的成语典故，皇天后土，厚重河南，珍藏在中原大地的历史文化遗存】说道这里，我想请问一下各位，大家知道历史上，河南省的五大古都城市是哪几个吗，恩，对，有洛阳，开封，还有呢，安阳也是。那还有没有呢，有，郑州也是的。郑州是河南省的省会，位于黄河南２５公里，京广、陇海线在此交会，为我国铁路交通的重要枢纽之一。郑州北距北京７６０公里，南距武汉５１４公里，东距连云港５１０公里，西距西安４８０公里。是一个古老的城市，早在３５００年前就是商朝的都邑。而我们今天所以到的登封市也曾经是我国的历史一个朝代的都城呢！！登封是夏朝的都城，“禹传子甲天下”，是我国历史上第一个奴隶制王朝。登封市不大，但是说道名胜古迹，那可是星罗棋布，一树一峰都彰显文化渊源。汉代的嵩山三阙，北魏嵩岳寺塔，元代观星台，少林寺，中岳庙，嵩阳书院，分别是佛、道和儒教的代表。嵩山位于五岳之中，距离唐朝的东都洛阳甚近，所以，我国历史上唯一的女皇帝――――武则天就八次巡行游览此地。据《资治通鉴》记载，万岁通天元年【６９６年】武则天“封神岳，改元万岁登封”，登封自此一直沿用至今。大家可能会有点奇怪啊，武皇帝为什么对中岳这么情有独钟呢？嵩山真的有这么美吗，这个呢，我就不好说了，要让大家自己去亲自的看看了。不过关于嵩山的由来，传说玉皇大帝派五名大将下凡降妖除魔，并镇守四方及中原。天将山高到中原变成了一座大山，玉帝以他的名字封为“中岳嵩山”，大家一下，山高合并写成上下结构是不是个“嵩”呢！！所以有太多时候，我们真的是不得不佩服我们的祖先，他们实在是太聪慧了，造的字词都令我们为之叫好啊！！

神奇的河南，物华天宝，让我们用眼，有心，去真诚的感悟历史的遗迹，文化的源头吧！前方将要到底少林寺景区了，请大家整理好东西，带好贵重物品，我们马上就要一起去畅游“天下第一名刹”了！！！！

【二：景点导游词】 各位大连的朋友：

现在我们已经站在禅宗发源地的大门口了。这里有一块题词石刻，大家念一下，是什么啊？“少林精神是世界文化遗产”，在我们还没有跨进少林大门之前，我不知道大家心里是否想过，少林寺建多少年了，它有神奇的地方在哪里？我们为什么要千里迢迢来到这里呢？少林寺为什么会闻名世界？

其实，不仅是因为少林的武术精湛，技艺高超，更在于它的侠义精神：伸张正义，除暴安良，扶危济困，用拳头的力量维护好的社会秩序，在一定程度上让我们有了另外的一种寄托，带给我们感动与震撼。

少林寺就位于嵩山的少室山，背依五乳峰，群山环抱，宝塔点缀，翠柏满院，四季常青，红墙绿瓦，金碧辉煌。少林寺是在北魏太和十九年也就是公元495年，距现在有1513年的历史了。它是孝文帝元宏为安顿印度高僧跋陀而建的一座佛寺，因为坐落在嵩山室山阴的密林之中，故被命名为“少林寺”。北魏孝昌三年【527年】释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。

现在，我们过了大门，大家看到右边有个“塔沟武校”，今年奥运会开幕式上，这里的很多学生都参加了很多高难度的动作。现在10：20分，咱们的时间赶得刚刚好！10：30分露天武术表演，有优秀的少林弟子给大家展示少林武术。

少林功夫的特点是以强身、实用着称，根据达摩祖师模仿鸟兽嬉戏打斗的动作而创作的形意拳是少林功夫的雏形。以后经历代少林武僧不断的吸纳一些民间健身及技术的演练和补充的，形成了自己独具的特色。其结构紧凑，套路严密，非打即伤招式矫健刚劲。以“五拳”为上乘，发展了华佗“五禽戏”，其“五拳”各有所长，龙拳炼神，虎拳练骨，豹拳练力，蛇拳练气，鹤拳练精。说到少林寺的经典功夫，大家能想到哪些少林经典武术的明星艺人啊?恩，对，大家最先想到的就是李小龙，把少林功夫传到国际上，还有功夫之王—成龙。还有呢，还有没有了，李连杰，释小龙。一直以来，少林俗家弟子就遍天下，有一些娱乐界的明星也确实是少林寺的俗家弟子。

好了，精彩的武术表演马上就要开始了。首先上场的是少林寺十八般武器。少林功夫不仅套路繁多，而且练法也很多。它的练法有单练，对练，集体练。最先出场的就是单练。

大家看这位少林弟子展示出的是少林拳法“地蹚拳”，这“地蹚拳”由少林寺的基本功、少林绝技童子功以及硬气功三者最精彩的部分创编出来的，它体现了演练者坚实的基本功底，也是少林功夫的骨髓和精华，把少林功夫的勇猛刚劲排山倒海的气势挥发的淋漓尽致。现在展示的是少林软兵器中的“九节鞭”.九节鞭虽然属于软兵器，但是它演练的风格是“软硬兼施”,把佛家含蓄浑厚与坚韧刚毅的个性都表露无疑。柔中带刚啊，真的让人大饱眼福啊！！！

少林行家都知道，练武不练功，到头一场空。只有武与功结合才有名动天下的少林绝技，天下功夫出少林之说。下面将给大家展示的是“少林硬气功”，少林硬气功主要展示的是演练者身体某一部位的爆发力。看，这位少林小师父把坚硬的木棍击断了。够精彩吧！！而真正的高潮马上就要到了，这是由众多少林师傅同时出手，各显神通啊！

精彩不容错过，大家全神贯注看师傅的精彩展示吧，结束之后，咱们再前往下一个景点参观！！！【

二、少林寺景点导】

各位大连的朋友：

前面我们已经欣赏了少林武术表演，参观了少林寺常住院，大雄宝殿，六祖堂，藏经阁等景点。前面我们已经看到门口的石刻题词“少林精神是世界文化遗产”，下面我们要参观的就是少林寺最有历史鉴定意义的景点----少林寺塔林。

塔，是印度古语“塔婆”的简称，意为坟墓，因数量众多，故名塔林。所以说这里是历代少林寺高僧安息的墓地。总面积1.4万多平方米，1996年国务院公布为国家级重点保护单位。塔林现存唐，宋，金，明，清各代砖石墓地塔240余座。其中唐塔2座，宋塔2座，金塔10座，元塔46座，明塔148座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林室我国现存古塔群中规模最大、数量最大的古塔群，与宁夏青铜峡108塔、河南汝州风靴寺塔林、山东泰山北麓灵岩寺塔林并称四大塔林。而且少林寺塔林不论在数量和价值方面均堪称中国第一，这里的塔高一般在15米以下，有一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据各位师傅生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。因此，他们层次相别，样式各异，有四方行、六角形、柱行、锥形、直线行、抛物线形的。

大家看这座塔，它是六角形的，大家数一下是不是。而且它有七层，看看是吗？不算下面的底座啊。因为佛语有言：七级浮屠！！不管是这里的塔林还是其它地方佛教高僧的坟茔都不可能超过七级的！！塔的下部须弥座下，雕刻出的图案是多层次的，虽然经历风雨兼程的很多年，但是我们还是可以看到轮廓的，这个雕的花鸟图，还有一些其它的图案的。工艺很精湛啊！！那大家能不能猜到它是哪一朝代修建的呢！这里有标注啊是公元1215年建的。喜欢历史的朋友能想到是哪个朝代吗？宋朝。恩，是和宋朝并立的金建的衍公塔。

大家往前走就看到了整个塔林里面最古老的砖塔----“法玩禅师塔’。它建于唐贞元七年【公元791年】距今有1271年的历史了。它是方形单层单檄式高八米。除塔门、塔刹和塔铭用青石雕成外，整个塔身都用水磨砖砌造。塔门是用高浮雕的方法，装饰这飞天，人头鸟等古典图案。门的两侧精致的图案，威武的金刚都让人印象深刻啊！！！

位于法玩禅师右侧的也是单层方形砖塔，但它却不是建于唐朝，而是建于宋朝了。

塔林宏伟的建筑群，汇聚了众多的朝代建筑特色，是研究祖国建筑史、艺术史和宗教史的珍贵实物。

大家现在先自由欣赏一下，如果您有兴趣可以把它们都分分类啊，看看都是哪个朝代的，特色在什么地方！！因为塔林毕竟埋的是死者，所以一般都不在塔林内拍照的。大家可要在门口拍照。十分钟之后，咱们在门口集合，前往嵩山索道，一览少室山的迷人风景洛阳龙门石窟 【

一、沿途导】

各位团友：

大家好！有朋自远方来，不亦乐乎！携手旅行社欢迎各位大连朋友来到中原之州----河南省做客旅游！我是携手旅行社的导游员101，坐在我身旁的是司机王师傅。此次，大家的中州之行就有我们两个为大家服务。在今后的几天里，我们以郑汴洛旅游线为主，共同携手探寻厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的历史。我们希望真诚的服务，悠久的历史，灿烂的文化，优美的风景，能给大家留下美好的回忆！！

现在我们正行驶在连霍高速郑少洛地段，到达我们今天的目的地——龙门石窟需要一个半小时的时间。在这里呢，我先给大家介绍一下河南的基本情况！！

滔滔黄河情无限，悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游流域的中原腹地，简称“豫’,素有中原，中州之称。在

16、7万平方公里的土地上生活着9800万中原儿女。厚实的文化底蕴，神奇的古老土地，特殊的民族情结，优美的自然山水，使这里成为凝聚华夏文明的地方。五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一带繁衍生息，我们最引以为豪的文字----甲骨文，博大精深的《易经》，充满哲理的《道德经》，均源于河南。

说到这里，我想请问一下大家，各位朋友，有没有以前来过河南的啊？恩，这位陈先生对吗，您来过河南了，那您来过河南的什么地方啊？郑州啊，还有没有去过别的地方了？恩，好的，这次让您尽情的欣赏一下河南的美景。大家知道历史上的八大古都河南省就有那几个城市吗？对，有洛阳，开封，还有郑州。对，这位小妹妹说的非常对，还有安阳。

先说咱们今天要到达的城市----洛阳。洛阳有九朝古都的美誉，历时一千五百多年。洛阳因地处古洛水之阳而得名，依洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。我国古代伏羲，女娲，黄帝，唐尧，虞舜，夏禹等神话多传与此。商汤商汤定都西亳，武王伐纣，八百诸侯会孟津，周公辅政迁九鼎虞洛邑，平王东迁，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛业，后梁，后唐，后晋，相因相袭。汉魏以后，洛阳逐渐成为国际大都市，隋唐时人口五百万，四方纳贡。这里有什么神奇的东西吗，为什么那么多的帝王会这么重视这里呢？大家现在往车窗外看，列车现在已经驶入洛阳境内了，洛阳境内山川丘陵交错，地形复杂多样，地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷关是关中秦川，东临嵩岳，北靠太行且有黄河之险，南望伏牛，有宛叶之饶，“河山拱戴，形势甲天下”，因此才被众多帝王看重，认为是理想的京都重城之首选。

大家知道“国色天香”室形容那种花的吗？恩，非常正确，牡丹花！“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，牡丹花是洛阳市的市花。每年的省月至5月分，举办牡丹花会。“花开时节动京城”的场面特别的壮观！最大的赏牡丹点是王城公园。在王城公园，除了牡丹还有另外一大看点，那就是被很多学者称为“宇宙魔法”的“河图洛书”。它到底奇特在什么地方呢？回头大家亲自去看看！！

我们今天参观的主要景点龙门石窟，在龙门山。龙门石窟开凿于北魏太和十九年，迄今已有1500年的历史了，它和敦煌莫高窟、大同云冈石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库，大家是不是已经看到了龙门山了。

那就说明龙门石窟景点马上就要到了，请大家整理好东西，我们一起去目睹大佛的风采！

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二、龙门石窟景点导】

各位大连的朋友：

现在我们已经开始进入龙门石窟景点了。我们今天游览的主要有四个小景点，西山石窟，东山石窟，香山寺和白园。我们左边的这条横贯南北的河不是洛水而是伊水。我们先去西山石窟参观。

龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆，为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究，提供了极为珍贵的资料。咱们边欣赏边讲解。

这是潜溪寺，它是我们进入西山石窟北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多，深近7米，建于唐高宗初年，距今有约1300多年的历史。因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。洞中主佛像是阿米陀佛，他面部丰满，双肩宽厚，衣纹简洁、流畅。主佛左侧是大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难，两弟子两侧分别为观音菩萨和大势至菩萨。大势至菩萨和主佛阿弥陀佛为龙门石窟雕刻中精美的雕像之一，雕像体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味。我们难以想象这些雕刻匠师们，即要承担着为神佛和帝王造像的使命，却又要大胆地突破宗教和礼仪的束缚，在雕刻中融入大量现实的生活，把人物造像活化了，他们是怎么做到的！！

大家能把这石壁上嵌有的这块宋代草书石匾读出来吗？这上面写的是“开张天岸马，奇逸人中龙”，这是北宋道士陈传所写的。陈老先生在写的时候把岸字少了一横，逸字呢，有少了一点，但是这个中字就写的特别的气势恢宏。很多人都不理解陈老先生的用意。大家可以设想一下，到底是为什么呢？

现在，我们进入了宾阳三洞。它是北魏孝文帝迁都洛阳后，统一规划，有计划开凿的开凿，因并排布局而得名。此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元500年开始开凿到公元523年6月完工，历时24年之久。但是三洞的全部工程并未结束，北魏皇室经营的大型洞窟---宾阳三洞，实际上只是完成了一个宾阳中洞。我们今天看到的南北两洞则是由后来的隋唐完成的。也因为宾阳三洞是由三个朝代雕刻的。所以更有研究价值和借鉴欣赏价值。

我们先来介绍宾阳中洞，。它是一座三世佛窟。洞高9.8米，进深和宽均为11·1米，比我们刚看的潜溪寺要大。正面坐的是释迦牟尼，大家看，身着褒衣袈裟，通高8·4米，面部清秀，神情饱满，高鼻大目，微露微笑。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行汉化政策，所以洞中主佛的服饰改变了云冈石窟佛像的偏袒右肩袈裟，而身穿宽袍大袖袈裟。洞窟内门的侧壁原来雕刻有两幅佛雕图，分别是皇帝礼佛图和皇后礼佛图，表现当时宫廷佛是活动的场面，但现在我们在这里已经看不到了，因为在２０世纪３０年代时惨遭盗窃，漂洋过海，现在陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊博物馆！！！ 看的出来大家，对这里特别的感兴趣，那我们在此多停留一段时间，大家自由的参观欣赏。我们等一下在继续关于南洞和北洞的讲解！！！

安阳殷墟导游词【

一、沿途导游词】

各位游客朋友：

大家好！有朋自远方来，不亦悦乎！携手旅行社欢迎各位大连的朋友远到中原之州----河南省做客旅游。我是携手旅行社的导游员101.坐在我身旁驾驶位置的是我们的司机王师傅，此次大家的中州之行就有我们两个来为大家服务。在今后的几天里，我们以郑汴洛旅游线为主，共同携手探寻厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的历史，我们希望真诚的服务，悠久的历史，灿烂的文化，优美的风景能给大家留下美好的回忆。

现在我们正行驶在107国道上，前方客车行驶2个小时就到达了我们今天游览的目的地----安阳殷墟博物院。现在我利用车上的这段时间给各位朋友简单地介绍一下关于河南省的一些情况。

滔滔黄河情无限，悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游流域的中原腹地，简称“豫”，素有“中原”、“中州”之称。在16·7万平方公里的土地上生活着9800万中原儿女。厚实的文化底蕴，神奇的古老土地，特殊的民族情节，优美的自然山水，使这里成为凝聚华夏文明的地方。

我想请问一下各位，大家以前有没有来过河南的？大家知道历史上的八大古都河南省有哪几个呢？恩，有洛阳，开封，对，还有郑州，还有一个是咱们今天的目的地安阳。郑州是河南省的省会，位于黄河南25千米，南距武汉514千米，东距连云港520千米，西距西安480千米。由于陇海铁路和京广铁路的建成，郑州成为中国东西南北大动脉的纽带，它的经济地位逐步开始提升。历史上的郑州也是一个古老的城市，早在3500年前，就是商朝的都邑。但是和安阳的地位还是不一样的。因为安阳是商朝的都城，相当于咱们今天的首都北京，而郑州仅是一个大城市而已。

经过了漫长的原始社会，人类终于进入了奴隶社会。大约在公元前十七世纪，我国出现了第二个奴隶制国家----商朝。商建国后，国都屡有变化，大约在公元前1300年，盘庚即位。十四年后，盘庚把都城迁到殷即安阳市西北的小屯村一带。从此殷一直是商代都城，值得商纣王战败亡国为止历时273年，代表这商代文明的最高成果。因此，大家常把商称为殷。殷墟也就是商代都城的遗址。故有诗语“洹水安阳名不虚，三千年前是古都”，那么它名不虚传在什么地方呢？一片甲骨惊世界，这里是甲骨文的故乡，是我们传递智慧、文化的工具。古安阳还曾是我国重要的陶瓷生产基地呢！在2006年7月13日第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》！

古城安阳已经到了，请大家整理一下东西，带好贵重物品，让我们亲自去呼吸商代的气息，感悟浓郁人文历史景观的印象博物院。再次，再向大家强调一下我们的车牌号是，豫A6168，请大家一定记清楚了啊，不是这个车牌号的车，大家一定不能上啊！

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二、安阳殷墟博物院景点导】

各位游客朋友们：

现在我们已经来到安阳殷墟博物院。

殷墟占地面积近36平方公里，收到保护的范围包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城遗址。殷墟之所以闻名世界，有三个重要的因素：甲骨文、青铜器、都城。大家看，我们要进苑的这座大门。这座门是由北京著名古建筑专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名有著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古色古香。门两侧墙上的浮雕，大家看看象是什么呢》这是商朝的龙行玉抉的形状，有点寓意显示我们是龙的传人，佩带龙行玉抉！！这苑门和仿殷建筑的人文景观成了古都安阳的象征。

大家走进苑门，看着眼前树立的这件大铜鼎是不是有点眼熟啊？大家能猜到这是什么吗？对，大家现在看到的就是鼎鼎有名的司母戊鼎。不过啊，这个是仿制品，它的这品可不在这里。司母戊鼎室1939年从王陵里出土的，通高133厘米，长110厘米，宽78厘米，重达875公斤，是目前世界上发现的最大的一件青铜器，是我们的国宝。这么大的重器，浇铸起来肯定是很困难的。不知当年我们的铸鼎师傅是怎么分工协作，怎么炼铜浇铸的。花费了多少人力、物力和财力。通高科学鉴定，司母戊鼎中，铜锡铅的含量比例与现代所铸青铜中铜锡铅的比例基本相同【分别是84.7%、11，64%、2，9%】。当时的冶炼技术会是何等的高超啊！！鼎，最开始室用来煮肉的，后来逐渐变成了权利的象征，“楚王问鼎”的典故大家听说过吧。它发生在我们河南的洛阳境内。

咱们先到仿殷大殿，欣赏汉族最早的祖先---甲骨文。它把中华民族先祖们的非凡智慧传到下来，也把老祖宗们的生活姿态展示给我们。现在，关于甲骨文发现的历史，我给大家做下介绍。其实，远在清朝末年，我们脚下的土地还是一片农田，周围片的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但是他们并不知道这是什么，就随便扔掉。有一位匠人偶然发现这些骨片竟然有止血的功效，才知道这便是一味唤作龙骨的中药。可是它的历史价值还没有被发现，许多人挖龙骨当药卖，后来到了京津之地，被清朝国子监祭酒王懿荣发现了，并确认为我国最早的文字---甲骨文，而王先生也因此被誉为“甲骨文之父”。

我们先来看这个展柜，这是著名的H127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窑穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。我看到有朋友已经迫不及待的想自己细细欣赏呢，那么先给大家十五分钟自由观看的时间，大家可以好好的观察一下，看看您能猜对哪些字，但是要向大家重申一下，博物馆是不可以拍照的，请大家原谅！保护文化遗产人人有责，文化成果人人共享

推荐第4篇：景点导游词

现场导游词

1、【毛泽东故居】

各位游客大家好！欢迎来到毛泽东故居参观。现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志的故居是一栋坐南朝北木结构的典型的南方农舍，它面临绿水，背依青山，成凹字形结构，这里的老百姓称它为“一担柴”。当年这里居住着两户人家，东边13间小青瓦房是毛泽东家里的；而西边四间茅草屋则是他邻居家的，中间的堂屋为两家共用。大家抬头看大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是我们前面提到的两家共用的堂屋，它在南方是摆酒席和宴请客人的地方，大家看到这里的方桌和板凳都是原物。这个呢叫做神龛，它是用来供奉神佛和祖宗用的。毛泽东小时侯经常在这个地方帮助父母劳动，用木桶挑水，大家看到的这个大水桶就是当年的原物。这里是厨房，请大家来看这口炉灶，过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶呢是在故居复原陈列的时候，根据老人的回忆复制的。这里是火堂。南方农家一般都会有这间冬天架柴烧火取暖的房子，你们看这上面还有个挂钩，俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的，当然也可以用来煮饭菜，冬天全家团团围坐边吃边聊，那可是热气腾腾的呢！1921年的春天，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山，他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。毛泽东说：“是的，这些不只是我们一家发生的事，天下大多数人都这样，就叫国乱民不得安生，所以我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。”后来，在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇就身。我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日，毛泽东同志就诞生在这间屋子里，墙上挂的是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲顺生生于1870年10月，是一位非常勤劳善良、精明能干的农民，不幸的是在1920年因患有急性伤寒病而去世，享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏，他的母亲生于1867年，她是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和，富有爱心，经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时还说：“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧木床也是当年的原物。这里是毛泽东的卧室。墙上的这张照片是毛泽东和母亲及两个弟弟于1919年春天在长沙的合影。当时毛泽东同志在长沙工作，小弟毛泽覃在长沙读书。因母亲病重，大弟毛泽民送母亲去省城治病，所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影，也就是这年10月毛泽东的母亲去世了，这张珍贵的照片由于在毛泽东外婆家珍藏而幸存下来。这里是毛泽东小时侯学习的地方，当年，毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东他天资聪颖，又酷爱读书，夏天的晚上蚊子特别多，他就在床边放一张条凳，凳上放一盏灯，人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外面来看书。冬天，他常常躺在被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，他也刻苦攻读。请大家抬头看，可能大家没有注意在这间房子上方有个小阁楼，也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。请大家跟我继续参观，这里是毛泽东家放农具的地方，毛泽东从6岁开始参加劳动。13岁到15岁，因为家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动。所以说毛泽东还正式当过两年农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用国的原物。好了，我的讲解就到这里了，希望毛泽东故居的参观能给你留下美好的回忆。

2、【黄石寨】

各位朋友大家好，欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”下面就请大家跟随我沿着这条山林幽径来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排曲折而又陡峭的山

路，自古登黄石寨只有后山一条路，今天我们走的这条路，是十多年以前人工开凿的。大家请注意听，前面传来了阵阵歌声，这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣著秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐呢？此时此刻，您是否已经感悟到了张家界“山美、水美、人更美”的真谛了呢？大家请看右边对面的山上，有一个大约20米高的圆形石柱，上面还有一块长约3米、宽l.5米的石匣，在石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他的地方，但是他却忘记了合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于这石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。再请大家看这边，顺着我手指的方向便是“定海神针”，它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为它立在南天门的下面而得名。“南天一柱”是整个”武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种所经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神，它是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志，说起“石英砂岩峰林地貌”大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此的神奇呢？根据科学的论证，三亿多年以前，这里曾经是一片汪洋大海，大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来经过新构造运动的强烈抬升，这里成为了陆地，地面抬升后，在藏水深切的作用下， 一些细小的砂石被冲走了，加上在重力作用下岩石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用，就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”。好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利的登上了黄石寨的寨顶了，我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这使人油然产生“一览众山小”的感慨。特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手。就能将天上的星星摘下来。眼前的这个人工景点就是“六奇阁” 。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。好了，我们游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家。

3、【天子山】

各位朋友大家好，欢迎各位来到武陵源观光游览，很高兴能为大家导游，接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑是尽收服底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做“石英砂岩峰林地貌”，根据科学的论证，三亿多年以前，这里曾经是一片汪洋大海，大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来经过新构造运动的强烈抬升，这里成为了陆地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的砂石被冲走了，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用，就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”看到此情此景，我想没有人不为这大自然的鬼斧神功而惊叹，那么下面就请大家跟我一起徒步漫游，用心体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的无穷魅力好了，现在我们来到的地方是神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。为什么说它神秘呢？神堂湾共有岩墩九级，曾有人想进山探险，可他才下到四五十丈深的第四级，就是一片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年的时候解放军某部为采灵芝等贵重药材，带上枪，利用绳索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因为从第六墩往下看，还是阴森恐怖、深不见底，因此“神堂湾”这个地方从此以后便成为了无人涉足的神秘世界。大家现在所处的地方是“点将台”，相传向王天子当年就是在这个地方操练军队，发号施令，那是何等的威风。请大家仔细观察山下的一座座山峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗？现在我们到达的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景

观“贺龙公园”，进入公园我们首先看到的就是这尊贺龙铜像：铜像高6.5米，包括战马重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大晟重的一尊铜像。在铜像背后的不远处，便是“云青岩”观景台，从这里可以观赏到著名的“西海石林”。西海是名副其实的山的海洋，我们可以看到上千座山峰风起云涌般展现在我们的眼底。请大家看前方的不远处．有一排秀丽精致的石峰，这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”。相传向王天子兵败以后，曾经焚毁所有文稿，当他看到这几支却笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥过千军万马，如今却功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲惯地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，却笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，以及大家手中的武陵源IC卡门票上的图案，都是用“卸笔峰”作背景的。各位朋友，接下来请大家欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方向看到对面山岭的中部，在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢？你们看，她怀抱花篮，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的，这里有看不完的风景，讲不完的故事，因此有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”。但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆，希望大家下次再来天子山观光旅游。谢谢!

4、【金鞭溪】

各位朋友大家好！今天我们要参观的是有着“千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一，整个峡谷全长大约7.5千米，金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致!那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢？著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”，现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧！请大家注意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花，花呈白色，柱头上略带一点紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀。整个花朵的形状就像放飞的鸽子，这是我国特有的珍贵树种，因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。现在大家请看眼前峡谷的两旁，这种高大而华贵的塔形树，这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种，人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它，1982年开发张家界时，人们发现这里长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物，这真是大自然赐于的一笔巨大的财富啊。大家请往右前方看，前面这座高耸如云的石柱就是闻名遐迩的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米，方方正正，上细下粗，棱角分明，如同一支高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪，故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮现的石峰，人们称赞它是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”!更为奇特的还有呢!再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅，一只翅膀还有力地半抱着金鞭岩，气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。看了金鞭岩的雄姿，大家可能会奇怪：大自然为何如此的神奇？根据科学论证：3亿多年前，这里曾是一片汪洋大海。大约1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚，后来，经新构造运动强烈抬升，这里成为陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水，溪流慢慢地冲刷等综合作用，使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹！峰回路转，鸟语花香，不知道大家注意到没有？沿溪遍布着一种形状怪异的花，它的形状特别像龙虾，不错，这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽，夏天开花，秋天结实，冬天落叶。人们都说武陵源有两只明亮的眼睛，理在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”。在这里，河道陡然变宽，从砂刀沟直泻而下的水经过长约

15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜，紫草潭宽4米，水深约5米，是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼产地。好了，我为大家就讲解到这了，谢谢大家!

推荐第5篇：景点导游词

北戴河奥林匹克大道公园详解导游词

尊敬的各位游客朋友：

大家好！欢迎您来到我们的奥林匹克大道公园游览，我是公园的导游员小杨，今天很荣幸能为大家服务，我会尽最大的努力陪伴各位朋友渡过一段快乐的奥运之旅。

首先我给大家先介绍一下奥林匹克大道公园的基本情况，北戴河奥林匹克大道公园是经国家体育总局并征得第二十九届奥运会组委会的同意，秦皇岛为奥运会建设滨海大道，并冠以“奥林匹克大道”名称，北戴河区委、区政府为弘扬奥运精神，传播奥运文化，充分利用原北戴河休闲绿地广场，于03年10月开始筹划，3月15日动工兴建，05年5月1日竣工，并举行了大型的系列的开园仪式。公园用地17.316万平方米（260亩），总投资4500万元人民币，该工程是市、区两级的重点工程，在建设过程中领导多次亲临现场光临指导，公园设计理念是：以奥林匹克运动为主题（主题公园），以奥林匹克浮雕墙为灵魂（奥运文化），以国际标准轮滑场为国内先导，以25米高的主体雕塑和大型浮雕音乐喷泉为背景，以各种体育设施为基础，以奥运冠军手足印纪念柱和单项体育雕塑为点缀，同时配以品种丰富，色彩各异的树木花卉形成了极具特色的奥运文化园、健身园、植物园。她的建成向世人充分展现了百年奥林匹克精神与百年开发建设的海滨城市风貌的同时，也为广大的居民及游客提供一处非常优美的以奥运为主题的全民健身及休闲娱乐场所，为把北戴河建成生态型、花园式国际性的休养旅游渡假区又添一处绚丽的风景。

然后说一下咱们今天的游览路线: 大门——奥林匹克浮雕墙——单体体育雕塑作品——奥运冠军手足印纪念柱——主广场

好了，公园的基本情况呢就介绍到这里，现在请大家跟着我走……

【大门】

公园分三大景区：即科技奥运景区、人文奥运景区、绿色奥运景区。

【奥林匹克浮雕墙之一】——【千年圣火】

现在我们看到的是奥林匹克浮雕墙（全长321.6米，高27米），第一个是美国纽约的自由女神像,采用珍珠黑花岗岩石材，共254块，采用五种雕刻艺术手法圆雕、高浮雕、中浮雕、地浮雕和线雕。共分为三大部分设计，即千年圣火、生命旋律、奥运中国。

奥林匹克的渊源追溯到古希腊期间。古代奥林匹克是为祭祀希腊的万神之王——宙斯神而设立的。每四年一届，在古希腊最著名的宗教圣地奥林匹克举行。从公元776年开始，到公元392年结束，共举行294届，历时1170年，其延续时间之长，影响之深远，在人类历史上是一个奇迹。

这第一块展示的是佩洛普斯娶公主的场景。

佩洛普斯是宙斯的孙子，海神波塞冬的儿子，他一直仰慕伊利斯国王俄诺毛斯的女儿基波达弥亚公主，他远道而来成为公主的第14个求婚者，在这之前已有13位求婚者死在国王的长矛之下，因为国王误信了女巫的谗言，“如果公主结婚国王将死去”。佩洛普斯为娶到心爱的公主，他祈求父亲海神的保佑，并得到国王的车夫捷斯的暗中帮助，偷偷卸去国王战车的轮子的销钉，从而在比赛中获胜。与美丽的公主结了婚，成为伊利斯的国王。然后佩洛普斯为了庆祝胜利，在奥林匹克举行了盛大的竞技会，有赛跑和战车的比赛。据说这次盛会就是古奥运会的开端。

接下来的几块浮雕墙展现的就是古代奥运会的几项竞技项目，有古代摔跤、武装赛跑、古代赛马图、古代拳击图（第

2、

3、

4、5块）。

大家请看第六块，这是古代第一位女子冠军——基尼斯卡。古希腊虽然严禁女子参加奥林匹克竞技会，但斯巴达王阿格西劳斯的妹妹——基尼斯卡于公元前396年参加了第96届奥运会双轮战车比赛，并且获得了优胜。可以说她开创了历史上的女子参加奥运会先河。

下面请大家一起读我们面前的这首格言：“如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！”那么有哪位朋友知道这首格言来自哪里呢？这是古希腊人的格言，由此我们不难看出古希腊人对体育运动的重视，像这样一个热爱运动的民族能够创建出全人类最伟大的财富——奥林匹克，似乎在情理之中啊！

接下来我们看到的是第八块，展示的是古代赛跑的情景。短跑是古代奥运会最早的项目，也是最初唯一的项目。

好！现在我们看到的标志就是奥林匹克环——奥林匹克的标志。1913年在顾拜旦建议下确定，并在1914年巴黎奥林匹克代表大会上为庆祝国际奥委会成立20周年而首次升起。它由5个不同颜色的圆环组成，象征着五大洲的团结。

接下来我们看到的是第十块，展示的是奥运会的传统——传递圣火。奥林匹克圣火是自古代奥运会传至现代奥运会的一种传统形式。它起源于古希腊传说。众生之王宙斯为了永远统治大地，故意不给人间降火，使世人永远生活在黑暗之中，勇敢善良的普罗米休斯决定违背宙斯的意志，当太阳神从天上驰过时，它用树枝从那里盗得了火种，从此人间有了火，驱散了黑暗和寒冷，给人类带来了光明和温暖，普罗米休斯却因此受到宙斯的惩罚，带上沉重的锁链，吊在高加索山上的悬崖上，任凭烈日暴晒，风雨冲袭，老鹰啄食肝脏，受尽折磨，但他从未屈服，人们为了纪念这位英雄，就制成火炬来传递火种，并将视为光明和勇敢的象征。后来，古代奥林匹克运动会便沿袭了古代的风俗。1912年顾拜旦提出在奥运会上点燃圣火的建议，并在1928年第九届奥运会上开始实行。1934年国际奥委会议决定，正式实施这项方案。

现在我们看到的是第十一块，大家猜一猜他是谁呢？他就是顾拜旦。顾拜旦是真正将现代奥运会的复兴付诸于实践的，他是现代奥林匹克的创始人，法国社会活动家、教育家。1894年6月16日，在顾拜旦的建议下，世界各国著名体育领导人在巴黎的索邦举行会议，会议通过了顾拜旦提出的复兴古代奥运会的建议，一致决定建立国际奥委会，以现代形式每四年举行一次奥运会，并决定1896年举行第一届现代奥林匹克运动会。

【奥林匹克浮雕墙之二】——【生命旋律】 接下来我们参观的是浮雕墙第二部分——生命旋律。我们之所以将这部分称为生命旋律，就是力图体现奥林匹克运动各个项目对人类生命发展的本质意义，从本质上讲，他们是超越国界、超越政治、超越种族和地域文化的，其中蕴含着充分的体育精神和生命价值。它的设定会更加突出整个浮雕墙的精神和主题。

第十二块

第一届奥运会宣传画

希腊雅典

1896年4月6日－15日

1894年原拟在古奥运会旧址奥林匹亚召开，因该处已成废墟，投资消耗大，所以改在雅典。设田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球九个比赛项目。美国三级跳远运动员康诺利以13.71米的成绩获现代奥运会第一枚金牌。 第十三块

路易斯——希腊田径运动员

1896年参加了雅典首届奥运会的马拉松比赛。最后路易斯以2小时58分50秒的成绩，获得了现代奥运史上第一个马拉松冠军，为东道主赢得了荣誉，成为希腊人的民族英雄。路易斯比第二名快了7分13秒，是迄今为止冠军之间最大的时间差。

接下来的几块浮雕展现的是现代奥运会的几项竞技项目，有铅球、标枪、游泳、跳远（第

15、

16、

17、18块）。第十九块

上——“蹲距式”起跑法的由来。在第一届奥运会上，运动员差不多都穿着大皮鞋，起跑姿势各式各样，只有美国的伯克采用双手扶地，臀部高跷的近似蹲距式的起跑方式，虽然引来周围的一阵嘲笑，但他最后以12秒的成绩夺得冠军。现在蹲距式起跑，已经成为短距离赛跑普遍采用的姿势。

下——古代摔跤。德国小个子选手舒曼奋力拼搏，取得摔跤的一枚金牌。当时对运动员参赛项目没有规定，也没有参赛标准，因此不少运动员是跨项的，舒曼就是其中之一，除摔跤外他还参加了田径、体操比赛，他在体操比赛中取得跳马、双杠团体和单杠团体第一，成为本届获得金牌最多的选手。

第二十块

射击。它起源于军事和狩猎活动。1972年才允许女子与男子同场竞技，1996年奥运会起，男女比赛才开始完全分开。

现在我们看到的是第二十一块，这位又是谁呢？这是美国田径运动员康诺利（1868－1957年）。28岁的他当时还是美国哈佛大学古代语言专业一年级学生。当得知奥运会即将举行时，他决定以旅游的方式前往雅典一试。校方未同意他的奥运旅游计划，并以开除学籍相威胁。康诺利只好退学，自费赶往雅典，参加了第一个比赛项目——三级跳远，夺得了奥运历史上的第一枚金牌。当他带着金牌回到哈佛大学，他的学籍自然被恢复，并在哈佛大学的历史上画上了重重的一笔。

第二十二块

自行车。当时没有专门的赛车，再加之道路崎岖，比赛难度很大。法国的弗拉芒一路领先，当他发现希腊选手科列蒂斯因车子坏了而停下时，他也随即下车，协助后者将车子修好后，才继续前进，而且最终获得了冠军。这种高尚的运动员作风，被观众传为佳话。

第二十三块

击剑。本届击剑只有花剑和佩剑两个剑种，分业余和职业两种比赛。法国选手和希腊选手分别获得了业余赛的花剑和佩剑冠军，职业赛只有花剑一项，冠军由雅典击剑学校的老板，著名职业剑手皮戈斯获得。 大家往右侧看，这是第一任国际奥委会主席——维凯拉斯（1835年－1908年）希腊诗人和教育家，国际奥委会首任主席（1894年－1896年）。他提议在古代奥运会的发源地举办首届现代奥运会，并将会址选在雅典。他的提议获得了刚成立的国际奥委会的批准，在国际奥委会期间，他与顾拜旦成为密友，他们努力克服各种困难，胜利举办了首届奥运会，为奥林匹克运动的初期发展做出了贡献。首届奥运会闭幕后辞去主席职务，继续从事文学研究和著述工作。

我们了解了第一届奥运会的情况，下面我们要参观的是第二届奥运会——法国巴黎

1900年5月20日——10月28日,它开创了女子步入现代奥运会的历史。本届奖牌未按名次加以区别，过后，给每一个参赛选手发了一枚长方形的纪念章，这是奥运历史上仅有的一次。

以下的项目都是本届奥运会的新增项目：水球、马术、足球、划船、帆船（第

25、

26、

27、

28、29块）

第三十块

雷尤里

他幼时曾患小儿麻痹症，在轮椅上度日数年，后在医生的指导下参加体育锻炼并恢复了健康。他在本届奥运会上一举夺得立定跳远、立定跳高和立定三级跳三项冠军，一时名气大振。

各位朋友，我们看一看右侧的这个人物，不陌生吧！他就是我们刚介绍的现代奥林匹克运动的创始人——顾拜旦（1863－1937），国际奥委会的第二任主席，法国社会活动家、教育家。1892年法国体育联合会会议在巴黎召开，顾拜旦在会上正式倡议举行现代奥运会，并提议把古奥运会的理想作为现代体育竞赛的指导思想。在他的组织和积极推动下，1894年6月，国际体育在巴黎举行代表大会，国际奥委会诞生，顾拜旦被选为秘书处和国际奥委会委员。1896年又当选为国际奥委会主席。在29年任职期间，他努力维护用奥林匹克精神开展体育竞赛这一宗旨，使奥林匹克运动得到进一步开展，对奥林匹克运动发展做出了不朽贡献，被誉为“奥林匹克之父”终身名誉。

参观完了第

一、二届奥运会，下面我们要参观的是浮雕墙的第二段，展示的是从第三届至第二十八届奥运会的情况。

第三十一块

第三届奥运会

美国

圣路易斯

1904年7月1日——11月23日

女子项目仅设一项射箭，篮球作为表演项目第一次进入。首次按获奖类别授予前三名选手金、银、铜牌

第三十二块

跳水

第三十三块 阿哈.恩

被誉为“密尔沃基流星”，他包揽了60、100、200米三个短跑项目的金牌 第三十四块

第四届奥运会

英国

伦敦

1908年4月27——10月31日

由于土耳其的参加首次实现了五洲聚会，英国为了炫耀本国成绩开设了金牌榜的先例。 左下

宣传画

右下

尼尔林石柱：它是伦敦的城市标志 第三十五块

上 长曲棍球

下 皮特里

第三十六

三十七块

斯万父子

雅典射击选手斯万父子一起参加比赛，并双双获得奖牌。 第三十八块

第五届奥运会

瑞典

斯德哥尔摩

1912年5月5日——7月22日

亚洲的日本第一次派选手参加奥运会

第三十九块

现代五项 第四十块

第六届奥运会

1916年原定于在柏林举办的第六届奥运会，但因1914年第一次世界大战爆发而停办 第四十一块

第七届奥运会

比利时

安特卫普

1920年4月20日——9月12日

大会第一次升起了由顾拜旦1913年设计的奥林匹克旗 第四十二块

摔跤

第四十三块

第八届奥运会

法国

巴黎

1924年5月3日——9月21日

期间举行了国际奥委会举行了第二十三届年会，正式通过了允许妇女参加奥运会的决议。中国有三名网球选手参加了网球比赛，这是中国人首次出现在奥运会的赛场上。 第四十四块

女子网球

右侧的是国际奥委会第三任主席——巴聊.拉图尔(1876——1942)，社会活动家。出身比利时一贵族家庭。1942年1月6日因飞机出事而逝世。

第四十五块

第九届奥运会

荷兰

阿姆斯特丹

1924年5月17日——8月12日

运动员入场是由希腊队率先，东道主殿后，其余各队则按国名以东道主国文字依次排列，其方法沿用至今。

第四十六块

第十届奥运会

美国

洛杉矶

1932年7月30日——8月14日

洛杉矶市修建了奥林匹克村，后来《奥林匹克宪章》中明确规定主办城市必须修建一座奥林匹克村。中国第一次正式派运动员参加奥运会比赛。

第四十七块

第十一届奥运会

德国

柏林 1946年8月1日——8月16日

第一次使用电视向许多国家转播实况。

埃得斯特隆（1870——1967），国际奥委会第四任主席，体育活动家。 以下浮雕分别为篮球、皮划艇、手球、欧文斯图像（第

48、

49、50、51块）

第五十二块

中国武术表演

本届奥运会中国派出了由69人组成的运动员队伍，一个武术表演队，一个考察团。中国的武术表演受到了热烈的欢迎！

第十二届和第十三届奥运会因第二次世界大战而停办（第

53、54块） 第五十五块

第十四届奥运会

英国

伦敦

1948年7月29日－8月14日 第五十六块

上

塔卡齐——匈牙利男子射击运动员，1929年——1938年期间一直用右手射击，1938年在一次手榴弹爆炸事故中失去右手，从此改用左手射击：1930年在瑞士的卢塞恩举行的射击锦标赛中获团体冠军，在1948年第14届奥运会和1952年第15届奥运会上分别以580环（世界记录）、579环的成绩获手枪射击金牌，是射击运动史上用左手射击并连续夺得奥运会金牌的第一人。

下

科恩

已经是两个孩子的妈妈的荷兰选手布兰尔斯.科恩在100米、200米、80米栏和接力赛中摘取4枚金牌，使人大为震惊。 第五十七块

上

文字及城市标志性建筑物

芬兰

赫尔辛基

第十五届奥运会

1952年7月19日——8月3日 苏联首次派代表团参加奥运会并一鸣惊人。 下

宣传画

第五十八块

扎托佩科——捷克运动员，他在8天的比赛中，连取5000米、10000米、马拉松3块金牌，他的妻子达娜也参加了本届奥运会，并夺得了女子标枪冠军。夫妻同获冠军在奥运会上是史无前例的。 第五十九块

上 文字及徽章

澳大利亚

墨尔本

第十六届奥运会

1956年11月22日——12月8日 这是奥运史以来第一次离开欧、美两大洲。由于某些人坚持承认台湾的所谓“中国民国奥委会”，致使中华全国体育总会于1956年1月发表声明，强烈抗议国际奥委会分裂中国的做法，宣布拒绝参加第十六届奥运会

下

宣传画 第六十块

上

徽章及文字

意大利

罗马

第十七届奥运会

1960年8月——9月11日

中国奥委会于1958年8月19日宣布退出国际奥委会，中国中断了对奥运会的参与。

下

宣传画

第六十一块

阿里M——美国拳击运动员 第六十二块

上

宣传画及文字

日本

东京

第十八届奥运会

1964年10月10日——24日 这是奥运史上亚洲第一次得到举办权 下

富士山

第六十

三、六十四块

排球和摔跤

第六十五块

上

第十九届奥运会宣传画

墨西哥 墨尔本 1968年10月12日－27日 第一次使用彩色电视机向全世界转播，第一次对女性运动员进行了性别检查，百年来对所有的运动员进行了兴奋剂的检查。点燃奥林匹克圣火的是墨西哥20岁的女田径选手巴西利奥，她是奥运会历史上第一个点燃奥林匹克圣火的女性。

下 城市标志性建筑物

第六十六块 上

施皮茨图像——美国游泳运动员，他连获7项冠军，均破奥运记录，是奥运会历史上的一大奇迹。

下

马塞厄斯——美国男子田径全能运动员，他被评为全世界最佳运动员。

第六十七块

上

文字和吉祥物——瓦尔迪（小狗）

德国

慕尼黑

第二十届奥运会

1972年8月26日——9月11日

下

宣传画 现在我们看到的是奥运会会歌，有哪位朋友给我们唱一唱？

第六十八块

上 文字

吉祥物（阿密克就是海狸的意思，总是一种忙忙碌碌的样子）和宣传画

加拿大

蒙特利尔

第21届奥运会

1976年7月17日——8月11日

下

标志性建筑物

第六十九块

科马内奇——罗马尼亚体操运动员。1976年在第21届奥运会上，年仅14岁，夺得全能、高低杠和平衡木3枚金牌，并7次得满分，是奥运历史上第一个得满分（100）的体操运动员，成为世界体坛瞩目的新星。

第七十块

布勃卡——乌克兰田径运动员。二十七次刷新撑杆跳世界记录。 第七十一块

文字及吉祥物——小熊“米莎”

苏联

莫斯科

第22届奥运会

1980年7月19日——8月3日

第七十

二、七十三块 柔道、女子曲棍球 第七十

五、七十六块

花样游泳、艺术体操 第七十七块

上 宣传画及文字

韩国

汉城

第二十四届奥运会

1988年9月17日——10月2日 规模之大胜过以往各届，开创了一个历史记录——159个国家参加 下

吉祥物——朝鲜民间故事中名为“虎多里”的小老虎

第七十八块

上 乒乓球

起源于英国

下

比昂迪——美国游泳男子运动员

第七十九块

苏莱马诺尔古——土耳其男子举重运动员，他被誉为举重神童。

第八十块

格里莱斯乔伊纳——美国女子短跑运动员，她是在这一届奥运会上获奖最多的田径运动员。1989年获美国欧文斯奖。

第八十一块

刘易斯——美国短跑运动员，他被称为“国际体育奥斯卡金像奖”全球11名体育巨星获奖者之一。

第八十二块

跆拳道，由韩国的花郎道、中国的武术、日本的空手道融合而成，按体重分为

八、九级别。

萨马兰奇（1920——）国际奥委会第七任主席，社会活动家，出生于西班牙巴塞罗那市，毕业于巴塞罗那高级商务研究院。1980年7月，在莫斯科奥运会期间举行的国际奥委会第83次全体会议上，当选为国际奥委会主席，他多次到中国访问，为恢复中华人民共和国在国际奥委会中的合法地位做出了重要努力。

第八十三块

上

文字及第二十五届奥运会吉祥物（抽象化的小狗——“戈比”） 西班牙

巴塞罗那

25届奥运会

1992年7月25日——8月9日

本届奥运会有172个国家和地区参加，加上以个人身份参加的南斯拉夫运动员，实为173个。原苏联解体后组成“独联体”代表队参加比赛；东西德国又开始联合组队；中国选派运动员251人（女选手133人）参加了比赛。本次奥运会男子篮球比赛首次向职业篮球队员敞开了大门，美国轻松获得了冠军。 下

巴塞罗那的城市标志性建筑物

第八十四块

乔丹——著名篮球运动员，被评为国际体育“奥斯卡金像奖”全球11名体育巨星获奖者之一。

第八十五块

上

棒球，起源于美国，为男子项目，1992年列为奥运会比赛项目。

下

谢尔博

白俄罗斯男子体操运动员

第八十六块

女子网球

第八十七块

文字及吉祥物（伊兹——抽象何的形象代表）

美国

亚特兰大

中国派出了由495人组成的代表团，运动员309人，平均年龄21.7岁，创造和打破24项世界记录。著名运动员王军霞奋力冲杀，跑出了中国人的勇气、志气和骨气。

第八十八——九十块

女子沙滩排球、女子足球、女子棒球 第九十一块

文字及吉祥物（笑翠鸟奥利、鸭嘴兽悉德、针鼹米利） 澳大利亚

悉尼

第二十七届奥运会

2000年9月15日——10月1日

第九十二块

铁人三项

第九十三块

霍尔金娜——俄罗斯女子体操运动员，有四个体操动作以“霍尔金娜”命名，其中两个是高低杠动作。

罗格（1942——）国际奥委会第八任主席，比利时人，医学博士，整形外科医生，精通荷兰语、法语、德语、西班牙语等。

【奥林匹克浮雕墙之三】——【奥运中国】

接下来，我们要参观的是浮雕墙的第三部分——奥运中国

这一部分着力展现了中国古代体育运动的源远流长，追溯了中国参加奥运会的历程，展现中国申奥成功的历史时刻，突出表达新中国运动员在奥运会上取得的巨大成就，同时也要表现群众性的体育活动，以此让世界人民看到一个蓬勃向上不断进取的民族。首先我们看到的是导引图，导引是中国上古时期先民们在长期生活、生产实践中创造的一套活动身体的健身医疗操，其特点是模仿各种动物的活泼而有趣的动作，以此劳动习操者进入健身养生的自然环境。下一幅画面展现的是盛行于中国唐代的带有军事训练的体育运动——打马球。马球是训练骑术和砍杀技术的最好手段，同时，打马球也是唐代上层社会最喜欢的健身娱乐运动，后传入民间，广为流传。大家再看这一个，这个就是被认为世界最早的足球——蹴鞠，也作踏鞠、蹙鞠、鞠球。中国古代足球运动，用以练武、娱乐、健身，战国时已流行齐、楚一带，汉代盛行于贵族及军队中，民间也相当普及，唐宋仍盛行并有所发展，至清代渐衰。下一幅图画就是明代侍女所玩的一种游戏——捶丸。游戏时在地上挖成一系列球窝，比赛双方用球棒向窝中击球，以用棒球较少的一方为胜。这种游戏和现代高尔夫球很相似，所以，专家们总以中国的高尔夫球称呼它。下面两幅图就是太极拳和赛龙舟的画面。

好！各位游客，现在我们来到了中国金牌榜，中国共在6届奥运会比赛中152人共获得了112枚金牌。我们浮雕墙上面刻画了89位奥运冠军！大家仔细看一下，一定有您熟知的！首先大家看这块，这位就是为中国赢得第一块奥运金牌的许海峰，我们的英雄！这位呢就是体操王子——李宁，大家再看这位，这就是射击老将王义夫，大家可能还记得他在本届奥运会上的精彩表现，他以经验、技术和一个好的心理素质为中国赢得了一块宝贵的金牌！在这个金牌耪上的所有人都是中华民族的英雄，让我们感谢他们！

第一百一十二块

中国与奥林匹克运动

1928年第九届奥运会，中国首次派出观察员宋如海。

1932年第十届奥运会，中国派出包括运动员刘长春在内的3人代表团参加，这是中国第一次正式参加奥运会比赛。

1936年第十一届奥运会，中国派出了由69名运动员组成的代表团参赛。 1948年第十四届奥运会，中国派出了33名运动员参赛。

1952年第十五届奥运会，新中国派出了由40人组成的代表团参加。因有些人制造“两个中国”，行程受阻，到达目的地时，比赛已近尾声，仅参加了一项男子仰泳赛和闭幕式。

1956年第十六届奥运会，在新中国参加奥运会的问题上，由于某些人坚持承认台湾的所谓“中华民国奥委会”，新中国不得不宣布拒绝参加本届奥运会，并中断了与国际奥委会的一切关系。

1960年第17届奥运会，中国台北团参加，台北运动员杨传广在十项全能比赛中，获得亚军，成为中国最早获得奥运会奖牌的运动员。

1964年第18届奥运会，中国台北派出80人组成的代表团参加。 1968年第19届奥运会，中国台北派出43名运动员参赛。 1972年第20届奥运会，中国台北派出63名男女运动员参赛。 1976年和1980年的两届奥运会中国未派人参加。

1984年第23届奥运会，在恢复与国际奥委会的关系后，中国派出了353人的代表团参加，实现了金牌“零的突破”，共获得15枚金牌，名列第四。

1988年第24届奥运会，中国获5枚金牌。

1992年第25届奥运会，中国获金牌16枚，名列第四。 1996年第26届奥运会，中国获金牌16枚，名列第四。 2000年第27届奥运会，中国获金牌28枚，名列第三。

第113块

左

刘长春——中国田径运动员，长于短跑。1932年曾作为中国体育团唯一的运动员，

首次参加了第10届奥运会。

右

杨传广图像。他在第17届奥运会获得十项全能亚军。 下

纪政图像。他在第19届奥运会田径比赛中获得80米栏铜牌。

【金牌榜】

第114块

上

文字及金牌

中国金牌榜

23届奥运会 下

李宁。1984年8月4日，李宁的自由体操令人赞不绝口，四个裁判一齐举出10分。李宁首次获第一枚金牌后，又获得了鞍马决赛冠军，他以独特的带跳跃性的各种托马斯全旋转体移位，高质量高规格完成了全套动作，全场观众为之倾倒，又得了10分，第三项吊环，这是李宁的强项，他以强大的臂力，完成了包括“李宁正吊”在内的高难动作，又夺一枚金牌。赛后李宁双手伏面，语重心长地说：“我终于能对十亿人民有所交待，我感到这是有生以来最难忘的荣誉。”团体赛冠军美国队运动员都心悦诚服地说：“今天是中国人的天下，是李宁的天下，李宁是有史以来最伟大的体操选手。”李宁说：“中华民族也曾经无比优秀地挺立在世界民族之林，今天怎么能甘于接受那些如刀似剑的冷眼？”

第115块

上

许海峰

第23届奥运会男子手枪60米慢射比赛中为中国赢得第一枚奥运会金牌。

下

娄云

第23届奥运会上获得跳马金牌

第116块

左

栾菊杰

第23届奥运会上亚洲第一个获得女子花剑金牌。

右

吴小旋

第23届奥运会上获得女子小口径标准步枪3×20项目金牌。

第117块

周继红

第23届奥运会上活动女子跳台跳水金牌

第116块 上、第118块左

陈伟强

第23届奥运会上获得60公斤级金牌。 第118块

右

曾国强

第23届奥运会上获得52公斤级金牌。 第119块

中国女排

第120块

上

李玉伟

第23届奥运会上获得50米移动靶标准速金牌。

下

马燕红

第23届奥运会上获得高低杠冠军。

第121块

上

吴数德

第23届奥运会上获得56公斤级总成绩举重金牌。

下

姚景远

第23届奥运会上活动67.5公斤级举重金牌。 第122块

上

金牌及文字

中国金牌榜

24届奥运会

下

高敏

第24届奥运会上活动跳板跳水金牌。

第123块

左

陈静

第24届奥运会获得乒乓球女子单打金牌。

右

许艳梅

第24届奥运会上获得女子跳台跳水金牌。

第124块

陈龙灿 韦晴光

第24届奥运会上两人合作获得男子双打金牌。 第125块

上

金牌及文字

中国金牌榜

25届奥运会

下

庄泳

第25届奥运会上获得100米女子蝶泳金牌。

第126块

上

王义夫

射击老将王义夫两次参赛。他在出发前就被病魔缠身，是坐着轮椅被抬上飞机的。在比赛的前一天，他曾两次昏厥，当领队问他能否参加7月20日的比赛时，他坚定的说：“我死也要死在靶台上！”第二天他不仅参加了比赛，而且在最后一枪前还一直领先第二名8环。就在这时突然停电了，射击馆内一片漆黑。当比赛重新开始时，本来视力就不好的王义夫又加上病魔的困扰，眼前一片漆黑，他已无法看清靶子的方位。为了最后的胜利，他以顽强的毅力，凭借自己的直觉，打出了最后一枪。随后，他便晕倒在靶场上。王义夫这种不屈不挠的精神，立即在国内引起了强烈反响。就连最后侥幸取得胜利的意大利运动员也拉着王义夫的手，流着泪说：“你才是真正的冠军！”

下

吕林

王涛

第25届奥运会上获得双打乒乓球金牌。 第127块

左

庄晓岩 第25届奥运会上获得女子柔道一块金牌。

右

伏明霞

第

25、26届奥运会上获得四枚女子跳水金牌。第128块

左

杨文意

第25届奥运会上获得50米自由泳金牌。

右

张山

第25届奥运会上获得双向飞碟金牌。

第129块

左

李小双

第25届奥运会上获自由体操，第26届奥运会全能上共获两块金牌。

右

陆莉

第25届奥运会上获得高低杠金牌。

第130块

陈跃玲

第25届奥运会上获得女子10公里竞走金牌。 第131块

左

林莉

第25届奥运会上获得20米个人混合泳金牌。

右

钱红

第25届奥运会上获得100米蝶泳金牌。

下

孙淑伟

第25届奥运会上获得跳台跳水金牌。

第132块

上

金牌及文字

中国金牌榜

26届奥运会

下

占旭刚

在本届奥运会的赛场上，中国举重小将占旭刚以自己的神力连破三项世界纪录，显示了中国人“力拔山兮气盖世”的精神风貌。

第133块

王军霞

5000米赛跑名将王军霞，在外国选手的围追堵截中奋力冲杀，以甩下亚军20多米的成绩夺得金牌，跑出了中国人的骨气、志气和勇气。

第134块

上

杨凌

第26届奥运会上获得男子10米移动靶金牌；第27届奥运会上再次蝉联男子10米移动靶金牌。

下

葛菲 顾俊

第

26、27届奥运会上获得女子双打冠军。

第135块

上

邓亚萍

乔红

邓亚萍：第25届奥运会上获得女子乒乓球单打金牌 ；与乔红合作获得金牌；第26届奥运会上获得单、双打两块金牌；国际奥委会运动委员会委员。乔红：第

25、26届奥运会上获得女子双打冠军。

下

孙福明

第26届奥运会上获得女子柔道72公斤以上级金牌。 第136块

上

乐靖宜

第26届奥运会上获得女子100米自由泳金牌。

下

唐灵生

第26届奥运会上获得59公斤级举重金牌。

第137块

上

李对红

第26届奥运会上获得女子运动手枪金牌。

下

孔令辉 刘国梁

孔令辉：在第26届奥运会上与队友刘国梁获得男子双打金牌。第27届奥运会上获得男子乒乓球单打金牌。刘国梁：在第26届奥运会上获得男子双打金牌，男子单打金牌。

第138块

上

金牌及文字

中国金牌榜

27届奥运会

下

袁华

第27届奥运会上获得78公斤级以上级柔道金牌。 第139块

左

陈晓敏

第27届奥运会上获得举重63公斤级金牌。

右

唐林

第27届奥运会上获得78公斤级女子柔道金牌。 第140块

左

林伟宁

第27届奥运会上获得女子69公斤级金牌

右

丁美媛

第27届奥运会上获得75公斤级柔道金牌。 第141块

吉新鹏

第27届奥运会上获得男子羽毛球单打金牌。 第142块

刘璇

第27届奥运会上获得平衡木金牌。

第143块

杨阳

第19届冬奥会女子短道速滑500米、100米两块金牌，是中国在冬奥会首次获得金牌的运动员。

第144块

左

陶陆娜

第27届奥运会上获得女子10米气步枪金牌。

右

杨霞

第27届奥运会上获得举重53公斤级金牌。 第145块

田亮

第27届奥运会上获得10米跳台跳水金牌。

第146块

左

龚智超

第27届奥运会上获得羽毛球女子单打金牌。

右

蔡亚林

第27届奥运会上获得10米气步枪金牌。 第147块

男子体操

第148块

左

王楠

第27届奥运会上获得乒乓球女子单打和双打金牌。

右

李菊

第27届奥运会上与队友王楠合作获得女子双打金牌，单打银牌。 第149块

陈中

第27届奥运会上获得跆拳道67公斤级金牌。

第150块

李娜 桑雪

第27届奥运会上两人合作获得女子跳台跳水双人金牌。 第151块

高凌 张军

第27届奥运会上两人合作获得羽毛球混合双打金牌。 第152块

王励勤 阎森

第27届奥运会上获得男子双打金牌。

第153块

上

熊倪 肖海亮

熊倪：第26届奥运会上获得男子跳台金牌；第27届奥运会上获得3米跳板金牌，并与队友肖海亮获得跳水跳板双人金牌。

肖海亮：第27届奥运会上与队友熊倪合作获得男子跳板双人金牌。

下

李丽珊

第26届奥运会帆板冠军，为香港夺得历史上唯一奥运会金牌。

第154块

王丽萍

第27届奥运会上获得20公里女子竞走金牌。 第155块

申奥标志

文字：人文奥运

科技奥运

绿色奥运

1999年4月7日，北京市市长刘淇在中国奥委会主席任绍祖陪同下前往瑞士洛桑，向国际奥委会主席萨马兰奇正式提交北京承办2008年夏季奥运会的申请，2001年7月13日22点08分在莫斯科萨马兰奇宣布北京承办2008年奥运会。 第156块

欢庆北京申奥成功

2001年7月13日22点08分，在莫斯科，国际奥委会主席萨马兰奇宣布北京承办2008年奥运会。这一特大喜讯传遍全球，中国人民举国上下、全世界华人、华侨及中国人民的全世界朋友都热血高涨，激动不已，狂欢不止。采用不同的形式、不同的姿态来庆祝这一光荣的大事。

看过了整个奥运的发展史，我们来到了这幅画面之前，大家一定也看出来了，这就是申奥成功的激动人心的画面！2001年7月13日22点08分在莫斯科，萨马兰奇宣布北京承办2008年奥运会！那一刻，中国沸腾了！全中国各地以不同方式庆祝申奥成功！您现在一定被这种浓浓的爱国热情所感动。

走到这里呢，我们对浮雕墙的参观就告一段落了，在这短短的几十分钟里，我们共同走完了奥林匹克那漫长的历史道路！我们应该庆幸，不仅因为我们生活在最为兴盛的时期，还有那永恒的期盼——2008中国

北京！

【单体体育雕塑作品】

我们现在看到的这个雕塑作品叫做萨马兰奇与小女孩，是我们57件单体体育雕塑作品之一，根据国家权威人士提供的资料，从奥林匹克运动开始至今共有79个项目，但随着时间的推移，根据体育项目的普及程度增加了新项目，淘汰了老项目。我们公园的这些作品，是由中国美协、中国雕塑艺术委员会和北戴河区政府联合举办的雕塑大赛，全国八大美院及国内业内人士300余人参加了此次大赛，共征集作品860余件，经评委、群众投票选出57件作品，还有部分作品等待设计制作，我们非常欢迎对此感兴趣的朋友能够参加到我们公园建设设计中来，为公园增添新的作品，56件作品的名称：奥运促和平、更强更高、冲浪、梦想成真、拳击、举重、掰手腕、田径、健身操、柔道、铁人三项、跆拳道、手球、排球、摔跤、蹴鞠、气韵、马球、跳绳、艺术体操、对弈、跳马妞妞、银绳、沙滩排球、棒球、滑雪、冰舞、曲棍球、冰上溜石、羽毛球、射击、追梦、乒乓球、世纪接力、足球、银色疾风、蹦床、花样游泳、丑小鸭、跳水、赛艇、前滚后翻、萨马兰奇与小女孩、古典摔跤、戈射、游泳、五环天使。

【主广场】

现在我们看到的是第一景区：主广场、主雕、音乐喷泉。主广场采用日本枯山水做法（中国简称旱溪），建筑面积7040.8平方米（其中，耐火砖1187平方米，青石板196平方米，斧剁面石3205平方米，燕山绿856平方米，台阶178.5平方米，人行道512平方米），主要功能搞庆典和群体活动。主体雕塑高25米，抽象海鸥造型，不锈钢材质，我们都知道奥林匹克运动的格言是“更高更快更强’’，在这里矗立的海鸥就表现了奥林匹克不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、永攀高峰精神。音乐喷泉总建设面积5674.5平方米，是全国最大的音乐喷泉之一，共有喷头1684个，水下彩灯1640盏，电磁阀260个，各种水泵，可变换多种造型，间隔喷放，分11组控制，分别是第一组变频拱形。（湖外围第一组）特点：拱形抛物线峰值喷高为4米，按音乐编曲控制；体现出中华民族万众一心，体现奥运的情怀。第二组 玉柱 大型玉柱喷泉喷高10米，是奥运精神你拼我博的完美体现。第三组 大型跑泉 音控水型，喷高6－8米，该水型变化万千，动感性强，活泼欢快，造型新颖独特，突出海滨城市的特点，也寓意着你争我赶、力争上游的拼搏精神。第四组 山形 让人体验珠峰之颠、泰山之重、燕山之美，寓意深远，发人向上。第五组 雾化 经高压处理将水型雾化效果，阳光下可形成多道美丽的彩虹，可以与大自然相媲美。第六组 孔雀开屏 喷高6米，水形婀娜多姿，柔中有刚，美不胜收。第七组 旋转 固定水型，喷高3－4米，呈花篮造型，喜庆气氛。第八组 涌泉 固定水形，喷高0.8米，位于花篮中心，使造型更加丰满，以配其美。第九组 彩虹 水形两头对射，在空中形成一个巨大的弧线，如雨后彩虹，尽收美景。第十组 大鹏展翅 喷出水柱在空中舞动酷似海鸥展翅飞翔，与主体雕塑相呼应，同时也告诉世人，经过百年开发建设的北戴河，这座闻名于世的海滨城市，以时代前进的步伐向着生态型、花园式、国际性休闲旅游度假城市目标发展。第十一组 中心高喷 喷高30米，我相信大家是幸运的，一定能大饱眼福，过一会请各位尽情游玩

好了,今天咱们的导游讲解就到这里了! 相信大家对此奥运公园又有了更深一层的了解, 现在离咱们的返程点儿还有一段时间,大家可以自由活动,看看自己感兴趣的景点或者拍照留念! 大家记住,咱们一小时后在主广场这里集合, 我会在这里等着大家, 请大家认准咱们小红旗标志 ! 请大家掌握好时间,按时集合! 下面请大家自由活动吧 !

河北科技师范学院

技能训练

2012-2013学年度第二学期

――《景点导游词》

专业 酒店管理 班级 酒店管理1101 姓名 杨朝磊 学号 08281101240

推荐第6篇：陕西韩城各大景点导游词党家村

→ 党家村

欢迎大家来到党家村，党家村建于元至顺三年（1331年），距今大约有七百年的历史，是一座集元、明、清三代建筑于一身的中国古代民居建筑群，被中外友人称为“民居瑰宝”，而“皇家看故宫，民间看党家村”则表达出了党家村在中国民居建筑中的显赫地位。

党家村的村史记述着一段波澜壮阔的感人故事：元至顺二年（公元1331年），党家村的始祖党恕轩从现大荔县朝邑逃难来到这里，就在这个被称为“恕轩窑洞”的地方打了几口窑洞，在这里扎下了根。党恕轩租用寺庙里面的土地谋以生存，开始了党家村人和党家村进步发展的历史。元末明初，贾姓始祖贾伯通由山西洪洞县迁居到韩城，据说贾伯通来到韩城源自于一个有有趣的事：贾伯通的故乡洪洞县有一个很有意思的地方法规，谁家的资产超过一千两银子的话，谁就必须离开那里，从现在的观点来看，还有些反垄断的意味。后来党、贾两姓联姻，明嘉靖年间，贾姓也居住在了党家村，实际上应称党贾村，以党姓居多，所以又叫党家村。因党家村土地有限，农业发展潜力不大，党家村中的很多人就外出闯荡，作生意，并且生意越作越大，成立了“恒兴桂”“合兴发”等商号，在商号中由于采取了原始股份制的经营模式，由有钱的东家，懂经营善管理的西家（管理者和资深店员）共同分享企业的经营成果，把经营者的报酬和商号的盈亏对应，并对有特殊能力贡献的西家还许以“人股”参与分红，类似于今天企业经营的期权制。从而最大限度地调动了他们的积极性，生意越作越大，在河南南阳，湖北武汉、湖南长沙、广东佛山等地设立商号，从事转口贸易，把北方的小麦、芝麻、及当地药材等运往南方，又把南方的稻米，药材等运往北方。根据村史上记载，当时有“日进镖银千两”的说法，就是说有镖师每天驮着千两的银子运回村里，党家村在经济上获得了巨大的收益。“德润身，富润屋”，有钱了，党家村人喜欢做两件事：读书、盖房子。所以就有了这样一座文化气息浓郁，古色古香的民居建筑，其实党家村的历史就是中国农村从封建社会向资本主义萌芽过渡期的缩影。要了解中国封建社会时期的老百姓生产和生活景况的话，党家村是一个一定要看的地方。在历史发展中，党家村也形成了其特有的魅力风采，有三个个性鲜明的特点：一是选址考究，二是建筑艺术精良，三是文化气息浓郁。

仅从这一点上来说，大家眺望的党家村，数百座四合院错落有致，瓦屋千宇，不染尘埃，俨然一个宁静祥和的世外桃源、大家看这个拥有

五、六百年历史的古建筑上竟然没有苔鲜草类植物，屋顶上干干净净。据说这是党家村的一位进士党蒙把慈禧太后赐给他的一颗避尘珠放在了党家村的文星阁上，正因如此，才有了党家村这一奇特的自然景观。其实真正的原因是党家村处在一个槽型凹地里面，避风向阳，所以很少有被风吹飘的草籽落到房上，二是因为党家村经济上的殷实，选用了最好的工匠，最好的石料，从而使瓦屋之间处理的特别严实，也就没有草类生产的空间缝隙了。党家村建在一个凹型地带，三面环塬，唯有东南方向是一个缺口——泌水河的出口，党家村人在村东南建了一个文星阁，文星阁朝原的三个方面都开有窗户，在东南方向则是无窗，为的是不让村中的风水外流。有人说党家村在经济与文化上的繁荣与这样的选址有很大关系。党家村的建筑艺术反映在四合院、贞节碑、文星阁、看家楼、泌阳堡等特有的建筑；反映在砖雕、木雕、石雕等精美的雕刻作品。 党家村的先辈们为后代创造了丰厚的物质财富，同时也创造了更有价值的精神财富。四合院中的门楣和家训充当了体现精神文明的载体，四合院中的门楣和家训集中体现出了党家村的文化气息。党家村是一个没有脱离土地依靠经商富裕起来的村庄，村中的文化自然是既有庄稼人的朴素保守，又有生意人的精明激进，按照我们的逻辑在门楣和家训中反映出来的内容应该是关于如何生产劳作，如何做生意发财致富，但一看到这些门楣或家训会让你大吃一惊，那关于人生的深刻感悟，那富有哲理的思考深度，那几百年前源自生活反映为人处世之理的警句名言，仍指导着几代人的思想和行为。

嘴上说来终觉浅，觉知此事要躬行，现在我们一起来体验以下党家村的无穷魅力。

→ 四合院

为什么叫“四合院”呢？这是因为整个建筑东西南北四面都有房子围和在一起，形成一个“口”字，所以叫四合院。四合院除了这个明显的特征外还有两个特点，一是门窗开向院子，不对外开窗。这些显然与那个年代封闭的心态有关系，二是四合院的建造是极讲究风水的。所谓风水实际上就是中国古代建筑的环境学，这种风水理论千百年来一直指导着中国居宅的建筑思想。党家村的四合院从择地，定位到确定每幢建筑的尺度，都要按风水理论来进行。比如，大门不开在中轴线上而要在八卦的“巽”位或“乾”位，所以路北住宅的大门开在住宅的东南角上，路南住宅的大门开在住宅的西北角上。进门东边的第一个房间做厨房，讲究东起西落，人丁兴旺，所以厕所就建在西南角。大家抬头看一下，东西两侧的厢房是否也有高低之分呢？东边的比西边的要高为什么呢？因为中国的地形从西北到东南，呈三个梯度分布，海拔逐渐降低，正如俗话所说：“东高不算高，西高压弯腰“，所以在建房的时候，把东房建的高一些，以起垫补的作用，意思是把好的风水挡在自己的家内不让外流。兄弟住房也有讲究，哥哥住东边，弟弟住西边，东为上，要他起一个兄长表率的作用，因此人们常说：“长嫂为母，长兄为父”就是这个道理。

党家村的四合院大多是长方形的，长22米，宽12米左右，有三分院子四分场的说法，大意是说一个农家有三分宅基的院房，四分辗打粮食的场面，就是个家道殷实的富户。韩城的四合院称为“全欢四合院”，厅房象征头，厢房象征手，门房象征足，代表一个人健全的身体，所以叫“全欢”。四合院的厅房建的最高，是宴请宾客和祭祀祖先的地方，两边的厢房是儿女的居室，兄东弟西，以长为尊。门房是长辈居住的地方，这和北京的四合院正好相反，北京四合院的门房是住下人的。为什么韩城的四合院要让长辈住门房呢？老人住门房一是方便照看门户，接待来宾，二是对子女的行为有规范监督的作用，不能让儿女晚上出去打麻将，玩耍回来的太晚，也不能让大姑娘，小媳妇与外人随便接触，这也正对应了古话“家有一老，如有一宝”。

现在的装饰一般都指的是室内装修，而古时人们的装饰则更多的反映在外表，我们从这个威武高大的门楼就可窥见一斑，大家注意看，这些门楼上都有两块供人骑马方便的上马石，墙上有为栓马而准备的栓马环，墙下独具造形的牵马桩，这一切都是为骑马上下提供方便的，而古人所骑的马都是经过训练的，叫走马，所以这个高大的门楼就叫作马门楼。

走马门楼上的门楣是一个家庭的名片，它集中体现了这家主人的人生观价值观等，它大约有四个类型，一类是家族的标志，比如“三槐世家”“十马高轩”等表示这家曾经出过大官，第二类是权贵的标志，如“登科”“文魁”“太史第”等，第三是信仰的标志，如“忠厚”“忠信”“耕读”等等，第四是书香门第的标志，比如“诗书第”“诗礼第”“树德第”等等。

“耕读”反映了这家人过着一种读书，耕田悠然自得的生活，“诗礼第”中的《诗》《礼》是指孔子整理的两篇儒家经典，第是门第。这个门楣就告诉我们这家人是一个读书世家，家道较为殷实，不种田，只读书。“忠厚”这个门楣反映出了这家人对于做人的追求是人品至上，把忠实厚道看得比功名利禄更重要，这个门楣不仅体现了他们的道德观念，更作为一种教育思想，让后辈们在进进出出、上学放学时能时时研读，从而培养他们做人的品性。小小的门楣不仅是一张名片，更是家庭文化与价值观念的集中体现。

→ 门庭家训

“家训”顾名思义就是家（长）族颁行的教育子孙后代为人处事的道理。这些规范、准则与信条是中国传统文化的重要组成部分。党家村的家训是党家村文化气息浓郁的集中反映，表达出了党家村人无比丰富的精神追求与价值观念。

党家村先辈们在积累物质财富的同时，也为后辈积累了无比珍贵的精神财富，他们把生活、实践中悟出的做人做事的哲理，以家训的形式刻于门庭，用以教育和警示子孙后代，让这些比物质财富更珍贵的精神财富能够代代相传。这些家训刻在厅房两侧的山墙上，不但书法精湛、制作考究、雕工精美，也如实反映了宅主的身份与修养，以及处世的思想。 我们一起来研习一下党家村的家训。

“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”大意是说：傲气不可滋长，欲望不可放纵，志向不应满足，享乐不宜无度。

“动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨”大意是说：举止不如礼貌一点，家居不如简朴一点，德性最好谦让谨慎，遇事最好咨询请教。

“父母遗礼重朝庭法度严，圣贤千万语一字忍为先”。大意是说：先人留下的礼仪很重要，国家的法规条律严格。圣贤们说了千言万语，于事要忍耐勿急燥。

“薄味养气，去怒养性。处仰养德，守清养道”。大意是说：粗米淡饭最能涵养人的身心，处事和平最能涵养人的品性，处在困境之中才能磨练人的品德，保守高洁的操守才能形成正取的人生观。

“无益之书勿读，无益之话勿说，无益之事勿为，无益之人勿亲”。大意是说：不好的书不读，不好的话不说，不好的事不做，不好的人不交。

“志欲光前，惟以诗书为先务，心存裕后，莫如勤俭作家风”。大意是说：光前裕后，是指光宗耀祖，造福儿孙。要想这样，就必须把读书作为第一要事，把勤俭作为治家的准则。

“友贵淡交，须从淡中交得去，人原难做，仍自难处做将来”。大意是说：君子之交淡如水，应从平淡中交往朋友，做人本来就难，仍得从困难中下去。 “富时不俭贫时悔，见时不学用时悔，醉后失言醒时悔，健不保养病时悔”。意思是说：有钱时不节俭，没有钱时就后悔，该学习时不学习，到用的时候后悔，喝醉酒时说错了话，酒醒时后悔，没病时不注意保养身体，有病时后悔。

“言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存”。大意是说：说话要有教养，举止要合乎规范，白天要有作为，夜思应有心得。一呼吸，一眨眼，都应有所收获。

“心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲鲜”。大意是说处事应该小心，志向应该远大，思想应该随机应变，行为必须方正不苟，本领自然越多越好，是非自然越少越好。

“行事要谨慎谦恭节俭择交友，存心要公平孝娣忠厚择邻居”。大意是说做事情干工作应嫌虚谨慎，交友要接近君子远小人，为人要公正，选择忠厚老实的人做邻居。

→ 分银院

在清明两代，党家村人在外做生意是“日进镖银千两”，运回来的银子就在这里按资按劳分配，所以这里应该是党家村过去最热闹的地方。分银院的门楣上写着“庆有余”是吉庆有余的意思，希望这种分钱的喜悦能够长长久久。分银院是党家村的财务中心，把党家村的木、砖、石三雕艺术体现的淋漓尽致。

门楼下面的门墩石，不仅起到了加固门框的作用，更能体现主人的审美意识，这个石雕的上面雕有香炉、花瓶意在香火不断，平平安安之意，这里的“瓶”取“平”的谐音，也包含了主人对美好生活是向往。

而这边从山墙上突出来一个弧形构件是起挑房檐的作用，韩城话称“峙头”，它是工匠艺人用的花砖雕刻而成的，它的上面刻有三层图案，仔细观察一下，第一层为麒麟送子，因为麒麟在我国被视为一种吉祥物，意在保佑孩子的吉祥平安，第二层是石榴，石榴子多，意在多子，第三层为“蝙蝠”，这里的蝙蝠取“福”的谐音，意在多福，连起来的意思“麒麟送子，多子多福”也就是希望自家后世能吉祥平安、人丁兴旺。同时也是希望钱庄能财源滚滚，财源不断。大家再看上边的门楼，则采用的是非常考究的木雕，上面图案刻有喜鹊、梅花鹿、莲叶、莲子，其意分别为喜上眉梢、求取功名、连生贵子。最为典型、最为经典的是下面有四柱下垂的莲花，雕饰之精良，花饰之美，堪称一绝，这个门楼被称为垂花门楼。从这个门楼的三雕艺术来看，更能看出党家村居民建筑与其他地方居民建筑的不同之处，它不光是平常生活居住之用，更是将其建为一件豪华、气派、典雅的艺术品，具有很高的观赏性。

那么究竟有多少银子从这里分出去呢？这么多银子又是怎么得来的，让我们大家一起来揭开这个谜。清顺治十一年，也就是公元1654年，党族二门十一世人党德佩赶着一头毛驴，驮着两捆棉花下河南闯世事去了。他先是卖瓦盆瓦罐，接着做木材生意，后来在儿子党景平协助下，在河南瓦店建“恒兴桂”商号。到雍正年间，“桂”号已成为瓦店的大商家，拥有镇东北大片不动产，土地上百顷。

瓦店地处白河上游，是中原重要的交通要冲，水陆码头，商贾云集。党德佩创立的“恒兴桂”号是瓦店商业盟主、商界领袖。这个盟主不是自封的，是凭强大的经济实力在招标中争来的。瓦店的招标很奇特，官府主持，万人围观，两方登台，掷银斗富。党家和当地的王家争盟主。都是提着元宝，一百二百三百，一千两千，往白河里仍，王家心疼银子撑不住了，党家取胜了。“桂”号成了瓦店的盟主，在瓦店商界，党家人说了算。

咸丰年间，太平天国运动兴起，漕运中断，唐、白河运输成为清廷南北运送军用物资的唯一通道。党氏二门的“恒兴桂”进入了她的鼎盛期。一批批镖银运回党家村，一座座四合院拔地而起。

党德佩下河南近百年以后，贾府中出了一个贾翼堂，也下河南作生意。他不像党德佩那样，而是有计划，有资金，有人才。被誉为“商界奇才”的党氏三门人党玉书和贾翼堂合作，成立“合兴发”商号，把大本营扎在了豫南社旗镇。党玉书出任“合兴发”的东家大掌柜，目光远大，在唐、白河流域广设货栈，在襄樊、汉口设立分号，把“合兴发”的商业范围扩大到汉口、长沙，直抵广州、佛山一带。

社旗是唐河重镇。唐、白河汇于襄樊，顺汉水而下汉口，在明清时期，这里是南北商业流通的大通道，社旗镇则是这条商业通道上的贸易中心。美国人比利斯林在其《中国河南的土匪》一书中这样写道：“……河南西部的社旗镇是当时经唐河和白河运往汉口货物的装卸地，来自蒙古和西北地区的商人车队都得到此落脚，然后把他们的货物装上船去。总而言之，社旗镇是全国最繁荣的贸易中心之一。”

社旗镇是一座完完全全的商业城，方方二十里。全城按七十二行建有七十二条商业街，“合兴发”号拥有自己的商业街——太平街。社旗镇有八座城门供货物出入，“合兴发”号主要作木材生意，大量的木材从唐河码头进城十分不便，便出钱又开了一座城门，专供自己使用。从此，社旗镇又成了九门镇。

在社旗镇扎营的“合兴发”比在瓦店扎营的“恒兴桂”生意作得大得多！全盛时，“合兴发”店中有雇员上千人，有庞大的船队走南闯北，有镇中太平街的全部房产，商业流动资金更是不可胜计。“合兴发”号还在南阳、唐县、社成购得土地十万亩，清嘉庆皇帝为其御赐金匾“良田千倾”。

咸丰年间，“合兴发”号也进入它的全盛期，为提高效率，东家西家“资产重组”，按股份分为九股，组成九家商号，其中一家商号叫“玉隆杰”。一位党族老人讲，他见过咸丰年间“玉隆杰”号给某东家的分红单，其三年分红利金额，年均利银都在一万五千两左右。另一位党族老人讲，当时分红利一万两银子的人家在村里只能算是小家小户。大概测算一下，在乾隆到咸丰年间的一百五十年时间里，党家村收进白银有几千万两之多。这笔在当时类似天文数字的巨额钱财足以够买一支北洋舰队！正是在这一百多年间，党家村掀起了三次盖四合院的高潮。

这就是党家村的奥秘！这就是党家村四合院的来历！十分清楚，党家村的四合院不是小农经济的产物。党贾两族的先辈们闯荡中原，搏击商海，锐意进取，锲而不舍，是那个时代的商界巨擘。

→ 文星阁

党家村建在一个三面环原的低凹地带，唯有东南方向开了一个口子，也就是泌水河的出口。党家村人就在村南建了一座六层高的文星阁，文星阁是一个六面六角形，面向村子的前三面开有窗户，后三面没有，意在把好的风水挡住不让外流。同时取名“文星阁”也是为了祈祷村中文运昌盛。

文星阁高39.5米，周长13米，村里人习惯把文星阁叫塔，而实际上塔和阁是有区别的，塔是佛教教徒为安葬佛祖释迦牟尼的“舍利”而兴建的。佛教传入中国后，也就有了建塔的习惯，佛教以奇数表示清白，因而塔的层数也以奇数为多。而阁则是中国的传统文化建筑，一般层数是偶数，文星阁供奉的是主持文运兴衰的神灵。比如第一层供的是孔子，顶层供的是一手拿笔正在点状元的魁星—文曲星〈文曲星是传说中主持文运的星宿〉建阁供奉他们显示了村人崇尚文化的观念，也包含着盼望子孙道德高尚，读书成才的心态。

在阁的每层窗口都砖雕有刚劲笔挺的四个大字，第二层是“大观在上”，要看到好的景色，还要继续向上。第三层是“直步青云”，是直步向上，继续登高的意思，这两层都是鼓励后代努力攀登高峰。第四层是“文光射斗”，上到这一层才能看到党家村的文脉浓厚。第五层是“云霞仙露”，登到这一层就有一种飘飘欲仙的感觉，但你千万不要满足。上到第六层“笔参造化”能够得到文曲星的谒见，这将是你平生最难得的造化。

文星阁从光绪27年（1901年）始建，八年后直到光绪34年建成，而科举制度在光绪30年（1904年）已经废除了，而村中人投资修建文星阁，并津津乐道谁家出过进士谁家出过举人，谁家出过秀才，不能说是思想守旧的表现。不过文星阁保留了党家村的文化传统。从解放至“文化革命”期间，党家村共有大中专毕业生40余人的。从高考制度恢复后的1978至今，老少仅千余人的村庄考取大学的人数已近二百人之多。

→ 节孝碑

这是党家村的四大建筑之一节孝碑，节孝碑和贞节坊一样都是为表彰女性而建的，但它们又有区别，贞节牌坊是跨路建筑，下边可以行人，而节孝碑则建在道路的一侧，来往行人都可以看到。

这座碑是给党伟烈的妻子牛氏建造的，建于清光绪年间。当时党伟烈和妻子新婚不久，就上京赶考，借宿客栈因病不幸去世，牛氏当时只有十六岁，几十年一直没有改嫁，在家孝敬公婆操持家务，，直至六十岁去世，地方上将她的节孝德行报到朝廷，光绪皇帝下御旨给她立碑以示表彰。大家看，碑文是“旌表敕赠徵士郎党伟烈之妻牛孺人节孝碑”，旌表是表彰，敕赠皇帝的命令，徵侍郎是在朝的从七品官位，比七品芝麻官小一位。孺人是对妇女的称呼，碑两边有一副对联，上联是“矢志靡他，克谐以孝”下联是“纶音伊迩，载锡其光”，矢志是没有理想和个人追求，靡他是指只为了他人。纶音，皇帝的话，伊迩，很近很近，就在眼前，载锡其光，就是记载着他的光芒。总的意思是说，永远不能忘记她能够和谐处理好婆媳关系，孝敬老人，这是皇帝赐给碑主无尚的光荣，她的美德将永远载入史册，永放光芒，流芳百世。横批是“巾帼芳型”，称赞牛孺人是妇女界的榜样。碑的两旁有两个砖雕老人，一个是福星，一个是禄星，福星代表福气，禄星代表财气。

咱们看它的建筑，碑楼墙面十分的平整，清水砖墙上下一条缝，碑顶全部为仿木砖雕制作，是党家村砖雕艺术的精品，大家想一想，牛孺人受了一辈子的穷，死后皇上下诏给他建了碑，而她在这个碑上有姓无名，反而给她的丈夫追加了一个徒有虚名的官位，这真是驴头不对马嘴。可见当时妇女的地位是何等的低贱，即就是刻上名字，死后的荣耀给她又能有多大的安慰呢？不过是让后人效仿，多出现这些不幸罢了。好了，现在妇女有权益法保护，这样“从一而终”的悲剧可能永远也不会重演了。

→ 中日友好纪念碑

党家村在没有走出家门之前，已经走出国门了，中日友好纪念碑记载了党家村旅游发展的历史，记载了一段感人的故事。这是一个中日友好纪念碑，碑文简单记述了党家村史及西安冶金学院（现西安建筑科技大学）和日本九州大学联合考察团一九八

七、****年两间年在党家村的考察活动。在考察期间，日本九州大学教授本田昭四因沉迷于党家村的建筑风格与魅力，因嗜酒过喜，不幸客逝于韩城。为了纪念这次活动，由本田昭四生前所在学校和他的学生、朋友捐资，西安冶金学院设计，党家村村民参与施工，于一九九二年五月建成此碑，以示永远纪念。纪念碑由碑文、磨盘、井台、上马石等组成，石磨上刻有“民居瑰宝”四个篆体字，意思是党家村600多年的历史是像磨盘样慢慢的转到今天。井台是说党家村人是沾了天时地利人和的三大因素，600多年共饮一井水，共种一块田，和睦相处，才能有今天的辉煌历史。院中有六个上马石，一个代表一百年，代表了党家村六百多年的历史。

一九九九年九月七日国家政协主席李瑞环来党家村视察时对党家村的建筑文化大加赞商，即笔题词“民居瑰宝”。

→ 看家楼

这就是党家村四大建筑之一——看家楼。它建于民国七年，即公元1917年，它三层四面，高14米，四面都开有窗户以供了望，建成后每天都有人在楼内站岗放哨，一但发现土匪向村内走来，就通知村人上寨子躲避。说起来这看家楼还有一段小故事，当时以匪枭秦保善为首的土匪在韩城一带活动，经常到乡间杀人放火、烧杀抢掠、无恶不作。这家主人党天成时任韩城北区保卫团团长〈保卫团相当于现在的民兵组织〉，他带领民团多次剿捕秦保善，秦保善一怒之下，就来到党家村杀了党天成的家人，放火烧了他家的房，抢劫了大户人家的金银财宝，但党天成不畏所惧，联合西区民团，几经苦战，终于将秦保善驱赶出了韩城，韩城二十八里〈里相当于现在的乡镇〉人民为了感谢他，集资在原址上给他盖了四合院，并且盖了这座看家楼。这次修建看家楼是表彰他的正义之举，赞扬他给韩城人民起了一个邪不压正的防卫榜样，而且这座看家楼也是韩城人民给党天成立的一座无字的纪念碑。

→ 党家祠堂

现在我们来到的是党家祖祠，它建于清康熙38年，即公元1699年，祠堂是一个宗族政治文化活动的中心，也是祭拜祖先的地方。那时男孩16岁入丁才有资格祭祖，女人是不能随便进入的，只能在家一里准备一些祭祖用的供品。在封建社会认为，祭祖是圣洁活动，女人进入是大忌讳。而男人60岁破老后，才有资格参与宗族的议事及竞选族长等大事。因为一旦破老，便会受到族人和村人的格外敬重。〈由于过去医学不发达，人的寿命一般仅在50岁左右，能活到60岁就如同现在的百岁寿星一样〉

寝宫，是为供奉祖先牌位的，中间最高的牌位是党姓合族总的祭祖牌位〈考是指男祖先、妣是指女祖先〉旁边低一点的是合门祖先牌位，是党姓祖先第二代的牌位。党姓始祖生有四个儿子，除四子在甘肃合州落户外，其它三个儿子一直分别称为长门。二门、三门，这就是给他们三人的合门牌位。有夫妻二人的牌位，有夫妻三人的牌位，是个一夫一妻一妾的牌位，前边是一些祭祖的香炉。

出来后，请大家坐一下祠前这条长凳，别看它千疮百孔、沟壑纵横、其貌不扬，是明朝末年保存下来的一条长凳。距今已有300多年历史，它是用一整棵槐木开成两半作成的，我们称它为“长寿凳”过去有讲究，60岁破老之后才有资格到这儿入座，他们坐在登上说古论今。谈笑风生，消愁解闷，互相勉励，心情舒畅之后，可以长寿。而年轻人不但不敢坐，而且从旁边经过都必须是规规矩矩的，表示对老年人的敬重。当然，现在思想开放了，大家都可以坐坐，沾沾它的灵气。

大家抬头看，祠堂门前正上挂着一块牌匾，写着“钦点翰林”四个大字，这是光绪皇帝赐给党家村进士党蒙的一块牌匾。党蒙是党姓第十七代子孙，光绪皇帝亲点的翰林（进士的前十八名被称为翰林），他先后任过云南知府、刑部尚书等职务。把这块匾挂在祠堂门前，一是为了光宗耀祖，也是为了勉励子孙后代向祖先学习，步入仕途，取得一官半职。

祠堂门前立着两根带斗的圆柱叫做旗杆斗子，是有功名人家的一种荣耀和标志，一个斗子代表举人，两个斗子代表进士。斗子外围的图案像中国的钱币，内方外圆，意思是说做人做事对内要严格律己，对外要圆通宽容，斗子是方的，就是说教育子女要方方正正的做人。

→ 泌阳堡

泌阳堡是构成村子的一个主要部分，建于清咸丰元年（公元1851年），当时正值太平天国运动，兵荒马乱，时局动荡，匪盗四起。党家村人为防御外患，集资一万八千两白银，在这三面临沟的高崖上建堡，堡四周有城墙，城墙上有固定的炮台和可移动的大炮72门，同时还有战棚、营房等，最主要的是上寨下村只有一条必经之道，城门暗道十分坚固，真可谓是一夫当关，万夫莫开。土匪一来，村里人就上寨子躲避，土匪走了又下到村子里生活，从此便形成了村寨和一的格局。

过去人们来党家村，只有从泌阳堡才能进入，这是第一道防御体系，而村里的“丁”字路口及所修建的哨门又是第二道防御体系，构成了一个固若金汤的自卫格局。

→ 砖雕、木雕、石雕

这里看看一下这个“福”字照墙，这个“福”字不同一般，它是进士党蒙从京城带回慈禧太后的的手迹，她为什么要给党蒙写“福”呢？党蒙中了进士之后，因不愿贿赂上司，所以一直没有授职，在翰林院闲着。一次慈禧太后游宫时，碰见了党蒙，问党蒙：“你中进士几年了，怎么还在京城闲着呢？”党蒙如实相告，慈禧太后便钦点党蒙为刑部尚书。一次慈禧太后跟党蒙下棋时，党蒙给慈禧太后讲父辈们如何艰难创业，建设家乡，慈禧太后听后说：“这是你的福气”，高兴之余，便提笔写了个“福”字赐给党蒙。大家观察一下，这个福字是由两只什么动物组成？它是由一只抬头鹤和一只低头鹤组成，鹤代表长寿，有富有寿，福寿双全，福寿万年。下半部分有个田字，寓意有衣有田，丰衣足食，人一生中朝夕相盼，日夜渴望的事情上边都有。大家可以摸一摸，沾点灵气带回家，在这儿照个像，福气会伴您一生兴旺。

→ 砖雕照墙

走马门楼之内正对的山墙叫照壁，为避免走马门楼之外邪气直冲入内而建的墙叫照墙。过去人们把他们想往的事情不是直接告诉你，而是用这些寓意深刻的照墙上的壁面来表达，如党家村的一面照墙上有一只梅花鹿，“鹿”是禄的谐音，钱财的意思，鹿的嘴内噙有一枝灵芝草，灵芝草是传说中的长生不老的药，表示长寿，鹿的后边有一座山，意在寿比南山。山上有两只喜鹊，意在双喜临门。树枝上有一个马蜂窝，这边有一只猴子，身上背着一颗官印往上爬，蜂（封的谐音）猴（侯的谐音）意在封侯挂印，步步高升。这副画连在一起是双喜临门、喜禄封侯、步步高升、寿比南山。再上边有一棵大树，树的谐音是福（韩城方言把树念fu），用四个字来概括就是福、禄、寿、喜。大门两旁有一副对联，上联是“居家有道惟能忍”，下联是“处世无奇但率真”意思是说，居家过日子只有互相谦让，互相忍让，才能和睦相处，为人处世，没有什么奇特的方法，就是坦率，真诚的对待任何人。

走马门楼之内是砖雕照壁，起的作用是抵挡家内财气不外露，党家村的照壁上通常刻的是中国佛教的一种符号“万字拐”，因为它拐来拐去不断头，寓意“万字不断头，福寿不断头”。中间有一朵莲花，外围是莲子莲叶，寓意连生贵子（主人希望多子多福）。中间这个地方是供奉土地神的，叫做神龛。俗话说“进门土地堂，家有万担粮”，对于种田的农民来说，供奉土地神就是希望年年丰收，多打粮食。神龛的位置设计也有讲究，如果在照壁的中间，这家主人必定是以农为本种田的；如果在照壁的侧面，便可知这家主人是经商的；如果主人是做官的，便用不着供奉土地神了，因为土地爷是天上人间满世界最小的官位，就连七品芝麻官都比他大，供他又有什么用呢。

推荐第7篇：陕西韩城各大景点导游词大禹庙

→ 大禹庙

欢迎大家来到大禹庙，大禹是生活在“三皇五帝”时期的治水英雄，距今已有4200多年历史，大禹治水时，开辟了九州制服了水魔，让老百姓在黄河流域安居乐业下来，为了感激大禹的恩德，过去民众在黄河沿岸修了很多大禹庙。但因年代久远，但保存下来的寥寥无几，物以稀为贵，韩城大禹庙，就因保存了全国唯一一尊大禹像和一批珍贵的历史文物而成为国家级文物保护单位。

大禹生活在父系家长制部落联盟时代，当时的生产力水平极其低下，人们对于自然界特别是水患无能为力。洪水经常泛滥，让老百姓不得安宁。为了解除人们的苦难，尧派鲧去治水，鲧治水九年，采用的是筑堤挡水的方法，这边挡住了，那边的堤又冲垮了，结果的劳民伤财，一事无成。在这种情况下，舜帝处死了鲧，让鲧的儿子禹继续治理洪水。禹接受了治水的任务后，实地考察了全国闹水灾的地区，制定了治水的计划，跟父亲鲧堵塞的方法相反，大禹采取了疏导的方式治水，就是凿山开渠，疏通雍塞，把洪水引入大江大河，然后归于大海。

当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山，它堵塞了河水的去路，把河道挤得十分狭窄。奔腾的黄河水受到龙门山的阻挡，常常冲出河道，闹起水灾。禹到了那里后，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子，这样水就畅通无阻了，后来人们为了纪念禹的功劳，就把这个缺口叫“禹门口”也就是我们要去的龙门。后来人称颂禹治水的功绩，尊称他是“大禹”又因为禹所在的部落叫夏，所以他又被称为“夏禹”。

禹在治水的时候经常蓬头垢 面地勤恳工作，由于长年累月地泡在水里，他的脚指甲都脱落了，小腿上的毛也掉光了。他手下的人看了个个都流泪。禹在治水的13年中，曾经有3次路过自己的家门都没有进去。第一次，他的妻子生下了儿子启，儿子正在哇哇大哭，禹从门外经过，听到哭声，也狠心没有进去探望，当他第二次路过家门时，儿子已经长到十岁了，使劲把他往家里拉，他仍然没有进家门。这就是人们常说的三过家门而不入。禹不光勤劳治水，他还教群众栽培作物，让人们互通有无大力发展了农业，舜帝年老时就把位置让给了治水有功的禹，这就是历史上的“禅让制“

大禹庙占地面积2000平分米，使建于元大德五年〈公元1301年〉是一处典型的元代建筑，座北朝南的献殿是祭拜大禹时的活动之所，由两根八角形石柱支起前檐，组成一个外三间，而里面由斗弓分成五间的“明三暗五”的建筑格局。穿过献殿我们就进入大禹庙的正殿，可以看到神龛内有三组彩塑神像：中间的塑像为大禹像，大禹额冠博带，神态威严，一幅帝王之相，有些史书著作上也认为大禹是我国第一个奴隶制国家夏朝的开国君主，所以这样的帝王之相也就有据可察了。大禹像的左边是面目狰狞，三头六臂的黑虎灵官，据说黑虎灵官是 辅佑大禹治水的神灵。他力大无比，开山除妖的事都由他做。右边是唐朝名将郭子仪夫妇的双坐像，郭子仪夫妇面目慈祥，全身抱满了小孩，为什么大禹庙有这样多的塑像呢？老百姓建大禹庙除了有对感恩大禹之外，还希望再遇到水患之时，能有祈求之所。而黑虎灵官的三头六臂则被是认为有降魔之法能保一方平安。而郭子仪夫妇呢？一生有七个儿子，八个女儿，多子多富，已被老百姓当成送子娘娘、送子公公，而供奉在这里了，这种一庙多神的组合，其实反映了汉民族信仰的杂乱。 神上有藻井彩画168副，花鸟人物，栩栩如生地反映出了极高的艺术水平。殿内的东西墙上有两幅壁画。东墙上画的时《西游记》中孙悟空收降红孩儿的故事；西墙上画郭子仪的“宴庆图”和“受降图”一副画两个场面，结合得异常巧妙。

这两幅画，绘于明代，和我国著名的山西芮城永乐宫壁画属同时期的作品，距今有五六百年的历史。据说使用现代的颜料作壁画，也保存不了这么长时间，足见当时我国艺术文化领域发展的水平。为什么旁边的壁画上出现孙悟空收降妖红孩儿的故事呢？可能是暗喻黑虎灵官有孙悟空般的法力无边，降妖除怪的能力。孙悟空及孙悟空受降红孩儿的故事已是大家非常熟悉的了。我们着重要介绍一下郭子仪。郭子仪是唐代著名将领。唐开元年间，他以武举走上了仕途，曾任天德军使〈今属内蒙〉，九原太宗〈今包头市〉节度兵马使职，平定了安史之乱，挽救了频临崩溃的唐朝，一生辅助了四位皇上。即玄宗、肃宗、代宗、德宗,有“再造唐室，功在社稷”的美誉。德宗即位后，赐郭子仪号尚父。建中二年〈公元781年〉郭子仪去世，享年85岁。为了纪念这位功臣，德宗特下令加高郭子仪的坟墓，谥号“忠武”，和代宗之灵共同祭祀。为了唐朝，郭子仪可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”这幅“宴庆图”表现郭子仪八十大寿时，儿孙满堂，宾朋满座，热闹豪华的场面。

另一副“降魔图”讲的是唐代宗宝应二年〈763年〉吐蕃纠集西北其他民族的军队20万人，攻进大震关（甘肃陇西）深入到奉天（今陕西乾县）武功（陕西武功），逼近了京城长安。郭子仪只用了两千马骑兵，虚张声势上演了一出“空城记”使吐蕃害怕，退到宁夏南部甘肃东部一带地方，不过长安仍然处在吐蕃和其它少数民族的严重威胁之下。当时，唐朝有个叫仆固怀恩的大将曾经领兵讨伐过史朝义的叛乱，他仗着立过大功，不听朝廷的调遗。唐太宗永泰年元年〈765年〉他招引吐蕃和回纥军队一共好几万人作乱，没想到半路上就病死了，这两支少数民族的军队把长安北面的泾阳包围了起来，郭子仪在此情况下决定要拆散两家的联盟，他只带来了几个骑兵，来到回军营，说服了回仡首领药哥罗，成功地瓦解了吐蕃联盟，并于回纥军一起击退了吐蕃军队。这就是史书上所说的“单骑退回纥”郭子仪步入了了兵法的最高境界——不战而胜。这幅壁画是帮助我们了解郭子仪历史的形象参考。

正庙之前原来有东西两座戏楼，始建于明代。现仅存西戏楼化妆室。每逢古历六月初十的庙会，东西戏楼会连唱三天三夜大戏，还有敲锣打鼓，耍神楼等活动助兴，以歌颂大禹公德、庆贺丰收，祈求风调雨顺。而所谓的对戏台也是此因而得来。现在的西戏楼化装室成为韩城神楼展，我们也借此来了解一下韩城神楼。

神楼就是微型神庙，里面所供奉的是地方神，过去的韩城，几乎村村有神庙，庙庙有神楼，神楼在韩城渊远流长，这里的韩城神楼是一个缩影。

这几架神楼按形状可分为无顶神楼和顶神楼 ，按神楼的表现形成又可分成为文神楼和武神楼。无顶神楼高大沉重，每楼供奉三至五尊神像，表演时动作沉缓文质彬彬，故称文神楼。有顶神楼，小巧玲珑，每楼内供奉一位神灵。由几百青年抬着，在鼓乐声中跑，舞姿多变，威风凛凛，豪放不羁，故称武神楼。“跑神楼”是人们借用祭神，求雨，还愿等进行的群众性娱乐活动。是我国古老的民族文化艺术形式之一。在过去，“跑神楼”多是借以神的名义，威横冲直撞，对于那些欺压百姓的、虐待父母的、短斤少两的、作恶多端的，群众总是借庙会之机，以神之威冲撞惩罚他们，这叫“人借神威，神借人力”。而以跑神楼的形式仰恶扬善，在当时的社会背景下，也的确收到了维护正义，震慑邪恶的社会效益。

推荐第8篇：陕西导游词

陕西，我国历史古都，悠久的历史造就不同的文化，而它的导游词更是能让我们了解山峡的一切，下面是小编给大家整理的陕西导游词范例，我们一起来看看吧!

陕西导游词范例【1】

各位朋友：

大家好。欢迎大家来到华清池参观，今天就由我来为大家讲解这里的山、这里的水，以及曾经发生在这里并流传了千年的爱情故事。

（第一部分：骊山得名，峰火戏诸侯，关中八景之一）

华清池，位于陕西省临潼区（县）骊山北麓华清宫的故址，西距西安 30 公里，东与秦始皇兵马桶相毗邻，南依骊山，北临渭水。大家请看前方山峦，这就是著名的骊山。由于从远处看，尤如一匹青苍色的骏马，因此得名“骊山”。“骊”在下汉语里是黑色骏马的意思。每当夕阳西下，骊山在斜阳的影子中，好像披上了艳丽的红装。“入暮晴霞红一片，疑是烽火自西来”，令人误以为当年烽火还在燃烧，故有“骊山晚照”之称，也成为关中八景之一。

大家请看骊山山峰最这一处，这就是坐落在骊山西秀岭上的峰火台。大家都知道，峰火台是古代发信号调兵遣将的一种报警设置，就在公元前 779 年，也就是周朝末期，褒国为取悦周幽王，进献美女褒姒，褒姒进宫后幽王便不理朝政，集众爱于褒姒一身，不但废了皇后，而且立了褒姒之子伯服为太子。可是褒姒却终日闷闷不乐，为博得美人一笑，幽王说“谁能使王妃一笑，赏金千两。”于是奸臣出计，点燃骊山的峰火，各路诸侯见到狼烟四起，赶来救驾，此时褒姒见惊恐万分的各路诸侯，却嫣然一笑，幽王惊喜若狂。公元前 771 年，当真正的战事来临时，幽王再次点骊山燃峰火时，各诸侯却以为仍是在为取悦，无人救驾，西周就此灭亡。这也就是我们曾听说过的“周幽王峰火戏诸侯，褒姒一笑值千金”的典故。

（第二部分：九龙湖，飞霜殿）

好了，各位游客，现在我们一边一向前走一欣赏。我们面前的这片碧波荡漾的水面叫做九龙湖，它属于华清池的西区。大家一定会问这里为什么以“九龙”为名呢？其实这个湖分成上下两个区域，中间有长堤东西横贯。谢下伸一大龙头，龙日泉水淙淙，长年不绝，堤壁间有八龙吐水，与大龙头合为九龙之数，因而以九龙命名。

我们再来看这尊雕塑，不用问，这就是此处的主人公杨贵妃了。唐玄宗和杨贵妃正是在这里演绎了一段人间最浪漫的爱情故事。现在我们就来看看他们当年在华清池建造了怎样的宫殿。这个飞檐翘角、红墙绿瓦的唐式建筑就是飞霜殿，唐玄宗每年十月至年底，都偕杨贵妃沐浴华清池，他们就住在这座充满神秘色彩的宫殿中。这里红柱挺立，回廊环绕，雕梁画栋，富丽堂皇，东西两殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，错落有致，加上门前石龙盘阶，石狮和石牛相衬，再配以龙凤大缸及花木点缀，更显示了皇家建筑的气派。

（第三部分：唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，海棠汤，莲花汤，星辰汤，尚食汤，温泉水源。）

说起杨贵妃，大家肯定都不陌生。她名叫杨玉环，出生在陕西华阴， 17 岁便长得如花似玉、美若天仙。公元 735 年，她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。 5 年后，由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝，后宫三千粉黛无一人令唐玄宗中意，他便下令在温泉宫召见杨玉环，这样便拉开了唐玄宗与杨玉环的爱情罗曼史的序幕。公元 745 年，杨玉环被册封为贵妃，从此，唐玄宗对杨贵妃的宠爱成为千古绝唱，甚至于两人终日厮守，置其他嫔妃于不顾。白居易在他的《长恨歌》里就这样写道：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。

直到安史之乱，唐玄宗偕杨贵妃逃至马嵬坡前，将士相逼，玄宗不得不赐死杨贵妃，那时杨贵妃才 38 岁。据史载，天宝年间，也就是公元 742 年至 756 年的 14 年间，唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达 43 次之多，可见华清池的出名和唐玄宗、杨贵妃的“长恨歌”有千丝万缕的关系。

刚才我们提到了，唐玄宗和杨贵妃每年秋冬来到华清池，是为了享受温泉沐浴的。那么，我们现在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐华清宫背靠骊山，面向渭水，倚骊峰山势构筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台宫殿，遍布骊山上下。正如白居易诗中所说：“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。”唐华清宫充分利用有利地形，构筑成一个庞大的宫殿建筑群，主要殿舍以温泉为中心。这里保存着 5 座从地下挖掘出来的大小不一的古浴池。

“海棠汤”又名“芙蓉汤”，俗称“贵妃池”，因池平面呈一朵盛开的海棠花而得名。一方面用海棠花的艳丽衬托贵妃的娇美，另一方面用海棠花的造型形象比喻杨贵妃丰腴的形体。整个汤池呈现了唐代的协调的美学观念。不仅如此，汤池的供水系统也设计得非常科学合理，池底正中有一直径为 10CM 的进水口，进水口上装莲花喷头，寓意为海棠花蕊，下接陶制水管道，与温泉总源相通。温泉因自然压力从花蕊中自动喷洒出。

莲花汤，是专供唐玄宗李隆基沐浴的，是唐华清宫御汤遗址中最有气势，最具代表性的汤池，也称“御汤九龙殿”。宫殿面积达 400 多平方米，有内殿外殿之分，御汤可储水 100近立方米。俨然一座庞大的室内游泳池，充分显示出唐代追求恢弘大气的社会风尚及皇权神授的至高无上和唯我独尊。莲花汤造型独特，呈写实的莲花状，这自然与宗教观念相融合，将沐浴看作是与自然的沟通，最终实现“天人合一”，这也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝对人间现实的肯定和感受、憧憬和执着。

星辰汤，是唐太宗李世民“汤泉宫”的文化遗存，专供唐太宗所用。原名“御汤”，是目前国内发现的最大的御用汤池，信奉“天人合一”说的唐玄宗便将酷像北斗七星的“御汤”更名为“星辰”汤。很显然，这些用意就是想企求苍天斗保佑李氏王朝，永固帝位。

尚食汤，形制小，工艺简单，并无奇特造型，相对于前面的御用汤池，显然沐浴者的地位不及前者。据推断，尚食汤在华清宫可解释为皇帝赏赐给等级较高的随行内待宫员的沐浴场所。

还有一个汤池是太子汤，顾名思义，是东宫的皇太子沐浴的地方。

其实，在华清池沐浴温泉的历史，可以追溯到古老的原始社会，并以其天然温泉吸引了在陕西建都的天子帝王，周、秦、汉、隋、唐历代封建统治者，都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行官别苑，或砌石起宇，兴建骊山汤，或周筑罗城，大兴温泉宫……华清池，现浴池面积约有 3000平方米，可供 400 余人同时沐浴。温泉水每小时流量 110 余吨，水温达 43 度。其水质优良，颇具医疗功效，极适宜沐浴。它既是一座国内罕见的大型温泉池，又是可供游人游览的文物保护场所。一旦完浴后可谓“冬走十里不凉，夏走十里不热”。

（第四部分：环园——西安事变，五间亭，兵谏亭）

华清池不仅在中国古代史上享有盛名，中国近代史上震惊中外的“西安事变”也发生在这里。我们现在就来看一看西安事变的旧址——环园。

1936 年 12 月 12 日 ，国.民党爱国将领张学良、杨虎城发动了“西安事变”，也叫“双十二事变”。蒋介石被迫接受停战议和、联共抗日、释放政治犯等条件。张学良、杨虎城两将军发动的西安事变以及中国共产党促成的这次事变的和平解决，对推动国共再次合作、团结抗日，起了重大的历史作用。

大家看到的这一字排开的 5 间房屋，就是蒋介石当年住的五间厅。著名的西安事变就发生在这小小的五间厅中。我们可不能小看这五间房子，当年八国联军进攻北京时，慈禧西逃时就住过这里； 1934 年修葺后，这里又成国.民党高官游览休想的场所； 1936 年 10 月、12 月蒋介石两次到陕西来，都以华清池为“行辕”，就住在五门厅。他在这里策划高级军事会议，推行“攘外必先安内”的政策，因而引起张学良、杨虎城的强烈不满，导致了门月 12 日凌晨 6 时的震惊中外的西安事变，酣睡中的蒋介石突闻枪响，仓惶在两名侍卫搀扶下从华清池五间厅后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石东侧石峡洞内，后来被搜山部队发现，扶掖下山，送往西安。今天，在五间厅内，各门办公室使用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等均按原貌复制摆放，我们仍然能看到当年激战时在玻璃上留下的子弹孔痕迹。

“西安事变”是中国近代史上的一个重要转折点。这座高 4 米，宽 2.5 米的石亭，建于 1946 年 3 月，由胡宗南发起，黄埔军校七分校全体士官募捐而成，当时名曰“民族复兴亭”、“正气亭”；解放后，该亭更名为“捉蒋亭”； 1986 年 12 月在纪念“西安事变” 50 周年前夕，再次易名为“兵谏亭”。

好了，今天我们华清池景区的讲解就到这里了，谢谢大家！

陕西导游词范例【2】

西安是古老的，建都是不少的；底蕴是深厚的，时代是穿透的。 风水是吉祥的，鼎盛是汉唐的；历史是悠久的，起源是西周的。

城 墙是明代的，保存是不坏的。城河是环绕的，味道是怪怪的。

交通是枢纽的，陆空是全有的；机场是新换的，车站是凌乱的。 始皇是空前的，兵马是泥建的；陵墓是巨大的，盗墓是自杀的。

华清是温泉的，骊山是平缓的；贵妃是洗澡的，体态是丰满的。 幽王是浪漫的，烽火是假装的；妃子是一笑的，诸侯是上当的。 亭子是捉蒋的，中正是不幸的；国共是不合的，被捉是肯定的。

法门是佛教的，舍利是释迦的；发现是偶然的，震惊是天下的。 乾陵是壮观的，则天是合葬的；石碑是无字的，翁仲是一样的。 永泰是公主的，懿德是太子的；墓道是要下的，否则是白来的。 茂陵是汉武的，去病是相伴的；匈奴是马踏的，不敢是来犯的。 昭陵是太宗的，骏马是奔腾的；两骏是没有的，老美是偷走的。 钟楼是中心的，鼓楼是附近的；中间是广场的，散步是很爽的。

大雁是雄伟的，塔高是七级的；唐僧是取经的，回来是翻译的。 ()小雁是秀美的，塔顶是震毁的；通身是青砖的，塔层是十三的。 碑林是珍贵的，书法是多种的；艺术是宝库的，文盲是不懂的。 省博是丰富的，珍宝是无价的；参观要仔细的，里面是很大的。 半坡是母系的，文化是仰韶的；墓葬是不少的，经典是彩陶的。

华山是险峻的，道路是台阶的；索道是不错的，勇士是不坐的。 太白是积雪的，主峰是秦岭的；徒步是危险的，装备要齐全的。 小吃是清真的，回味是长久的；价格是便宜的，笑脸是没有的。

泡馍是精粹的，掰的是很碎的；糖蒜是赠送的，口汤是免费的。 早点是糊辣的，丸子是牛肉的；味道是很好的，要吃是请早的。 包子是灌汤的，贾三是擅长的；生意是火爆的，合影是满墙的。 酥肉是定家的，盆子是很大的；味道是纯正的，美眉是要剩的。 炒饭是红红的，里面是酸菜的；生意是很好的，味道是不赖的。

面条是柳巷的，生意是最好的；老板是美女的，记忆是电脑的。 凉皮是减肥的，美眉是最爱的；户县是最好的，辣椒是不少的。 夹馍是猪肉的，樊家是有名的；字号是很老的，态度是国营的。丽江古城导游词武夷山导游词

推荐第9篇：陕西导游词

法门寺

法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇，西距西安市120公里，东距宝鸡市96公里。法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世，所以被华夏王朝拥戴，而成为我国最早的四大佛教圣地。

法门，意为修行者必入之门。

法门寺始建于东汉，寺因塔建。法门寺塔，有名“真身宝塔”，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔就是其中之一。因此，法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。

我们现在可以看到我们刚进来的山门，又叫做“三门”，左右两边的分别为无相门和无作们，中间为空门，我们一般把出家称为步入空门，大概就由此而来。

现在我们来到的就是法门寺唯一的古建筑铜佛殿，大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，在大殿两边还有十八罗汉像，所以铜佛殿也叫罗汉殿。

现在我们来到的就是法门寺真身宝塔，但是我们看到的是1987年重修而成的，法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中记载，公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座，佛祖舍利塔，法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺，法门寺塔叫阿育王塔。

法门寺始建于东汉，寺因塔建。到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁，在明代万历年间，由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的时候，当地政府为了重修这座塔的时候，便人工拆除塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫，出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。法门寺一夜之间成为全世界瞩目的焦点，下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。

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法门寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨，最令人瞩目。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内，长40.3毫米，上下俱通，竖置在进塔基银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚相似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内，管状，长37毫米，白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内，色泽形状与（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）第

1、2枚相似。经国家佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良先生坚定，其中第三枚是灵骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐皇帝为保护真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，与有同等的意义。

在参观完法门寺地宫之后，我们就来到了法门寺的大雄宝殿，大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分别代表五个方位东西南北，分别是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，旁边的是二十组天，代表天上的二十四天神。

参观完法门寺之后呢，我们来参观一下西边的法门寺博物馆，它是1988年11月9号正式对外开放，是全国唯一的以佛教内容为主题的专题性的博物馆。博物馆由法门寺历史陈列、法门寺佛教文化陈列、法门寺唐密曼陀罗文化陈列和法门寺大唐珍宝陈列。

我们先参观一下法门寺历史陈列馆，在法门寺历史陈列馆中，主要向人们展示了法门寺的建寺历史由因，以及各历史朝代对法门寺进行修建的历史实物。

接下来我们就来到了大唐珍宝陈列，其中有44件国宝级文物，99件一级文物，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，首先我们看到的是一通碑，它是物帐碑，它将地宫中的珍宝是谁送的，叫什么名字，尺寸大小呀什么的，作了详细地记载，是一件国宝级的文物。

接下来，我们看到的是唐代最珍贵的瓷器——南方越窑出土的秘色瓷，秘色瓷专用于皇家，是青瓷中的一种，工艺复杂难度高，因秘方秘而不宣，而得名。大家可以看到这个秘色瓷盘，好像底部有一层薄薄的水在上面，给人感觉非常的晶莹剔透。但是秘色瓷毕竟在中国已经失传了1000多年，法门寺地宫中属于首次出土，可以说，它的制作方法还是不能够知道的，应该说是属于千古之谜。

另外，唐代的丝织品也是相当珍贵的。但由于丝绸不易保存，很多都风化了，其中保存最完整的是簇金绣，簇就是收缩的意思。就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面，就把这种织物称为簇金绣。簇金绣的珍贵之处呢，第一就是它保护的完好如心，第二就是它的做工了，我们看，它的质地是罗，上面的花纹全都是金丝绣的，但是，这种金丝可不是一般的金丝，它呢首先用纯金丝在胎线的上面一圈一圈的缠绕上去，如果说中间的胎线为一米，那么金丝要缠3000转。我们看到织物就是用这种复合线来织花纹的，曾经做过一个测量，没想到是这种簇金绣上所用的金丝最细直径只有6四，6丝就是0.06毫米，比头发丝还细。在现在世界上制作的这种金丝只有20丝在日本，中国只有70丝，没有想到在唐代据文物显示当时的拉丝技术已经相当的高，已达到了6丝。（在唐代织金锦工艺精湛令人吃惊。织锦所用的金丝，最细直径仅为0.1毫米，比头发还细。以丝线为芯，以金线一圈圈缠绕，一米长的金丝要绕3000多圈，武则天供奉的绣裙就是这种织品制成的。）

另外，还展出了一些两河流域进贡的琉璃器。

接下来，我们到珍宝阁去参观一下法门寺佛教文化陈列，这个展柜的文物布置也是按照佛教中的曼荼罗做结集的。

其中最珍贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖，名为锡，其实它并不是锡做的，而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声，是以声来命名的。锡杖的级别也是有区别的，我们现在所看到的属于世界锡杖之王，规格最高的锡杖，这枚锡杖全长为1.96米，重2390克，用了

2两金子和58两银子制成的，然而，代表锡杖级别高低的属于杖首轮和鼓的多少，大家可以看见桃子形状的叫鼓，这个锡杖总共有四个鼓，每个（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）鼓上套了3个环，4鼓12环，4鼓12环所代表的就是佛教最高级别的法力——四谛12因缘，所以它的法力是最高的。而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资格持的，所以它是世界锡杖之王。

另外，我们还可以看到一些供奉佛指舍利的器具，最珍贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍珠，手上有一个荷叶造型的托盘，盘子上有一块纯金的金匾，金匾上有文字，经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命，唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利，曾经说：“生得见舍利，死而无憾”。所以，舍利迎到长安之后，在兴跪拜之礼的时候就是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上，所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。

到这里呢，法门寺的餐馆也接近尾声了，希望我的讲解能给大家留下美好的回忆！！

碑林

西安碑林创建于公元1087年，是收藏

我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。

西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的>和公元837年刻成的>。

碑林第一陈列室前是专为陈列>修盖的碑亭。>是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。

碑林第一陈列室主要陈列>，内容包括>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的>17面3万余字也陈列于此，合称>。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。>是目前仅存的一套完整的石刻经书。

秦兵马俑

尊敬的女士们、先生们：

今天，我们将参观秦兵马俑博物馆。秦兵马俑博物馆位于酉安市东35公里处，从喜来登酒店坐车到那里大约需要50分钟时间。自秦兵马俑博物馆于1979年10月1日开馆至今，已有为效众多国家的党政首脑都参观过这个博物馆，更有数以百万计的中外游客不远干里来参观这个人类奇迹。法国总统希拉克曾留言说过：“世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八大奇迹了。不看金字塔．不算真正到过埃及‘不看秦俑，不算真正到过中国。”美国前副总统蒙代尔也说；“这是真正的奇迹。全世界人民都应该到这里看一看。”从这些高度凝练的话语中，我们不难看出秦俑的历史价值及艺术价值。下面，我想把秦始皇这位成就一代伟业的历史巨人介绍给诸位，以便使大家能对秦始皇兵马俑和与之相关的历史有一个较详尽的了解。

谈秦兵马俑，必须先介绍一下面赢政。公元前259年，一代伟人赢政诞生了。13岁时，其父死后．他继承了王位。按照泰国惯例．国王在22岁举行过“加冕礼”以后，才可以亲自执政。当时．秦国的大权仍攀握在太后、相国吕不韦、宦官谬瘪(160 6i)手中。特别是螺贞．手握大权，炙手可热，他见宛改逐渐长大，便阴谋叛乱．夺取政权。公元前238年，22岁的赢政去故都雍城纳新年宫举行加冕礼。谬酉在从霸年宫回咸阳的路上埋下伏兵，准备将赢政杀死。当赢政察觉此事后，凭优势兵力订败锣盔，将其生擒并车裂致死。赢政亲致以后．以吕不韦放纵嫁亮为名，放逐日不韦。吕不韦后来饮毒洒自毙。这样，赢政顺利地消灭了政权内部的两大敌对势力，巩固了自身的地位。

为了进一步巩固君主权力，赢政选用了一批精明强干酌文臣武将，如掌握军事的尉缭，攀管国欧的李斯。接着，赢政制定了远交近攻、离间外敌、各个击破的战赂方针，开始统一中国，结束了春秋战国以来长达500多年各诸侯国割据称雄的混乱局面。从公元前230年到公元前221年，在不到io年的时间里，泰国灭亡了6国，终于完成了统一大业，建立了第一个中央集权的封建国家，为封建社会经济、政治、思想文化的迅速发展奠定了基础。这又一次显示了赢政的维才大赂。

赢政称自己为始皇帝．因为他希望他的子孙后代能把他所创立的政权干代万代传下去。为此．他整顿了官僚制度。第一．从中央到地方的官吏全由他亲自任免；第二，废除分封制，推行郡县制。第三．秦始皇还统一了法律、文字、货币、度量衡等。这些措施极大地推动了封建社会政治、经济、文化的发展。另外，他还征用劳役，广修驰道，使各地交通便利，以利经济文化的交流。他将战国时期秦、赵、燕三国修筑的长城连在一起后．又加以扩展，形成了西起甘肃临挑，东到辽东因石的万里长城，有效地遏制tjb方游牧部族对案朝的骚扰。

中国皇帝大都为自己营造巨大（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）而豪华的陵墓。在这一点上，案始皇也不例外。在他13岁刚即位时，就下令为其修建陵墓。这座原高120米．周长2000多米的巨大陵丘、虽经风雨侵蚀和人为破坏，现在仍有76米之高，g长400多米之大．案始皇把都城威阳微缩于自己的陵园内，其布局几乎完全相同。陵园内城西北部为献殿建筑区，陵东北部洼地是用以祭记的养鱼池，陵园外城西北角是石料加工场．陵西外城之外是一个大坟场。据史书记载，秦朝全国总人口约2000万，壮丁不过700万，而筑陵时，壮丁最多达70万，可见工程之浩大。

案始皇的陵寝如同一座庞大的地下宫殿，真可谓是一座地下“福地天堂”。墓室屋顶有天文星宿图，t是由各种均馅生辉的珠宝构成的，下边有五岳、九州以及由机械驱动水银构成的江河湖海。另外，还没有让百官朝拜案始皇的大厅。为防止盗威，每座墓门上都安有自动发射的弓箭。整个陵墓可以说是一个金碧辉煌，固若金汤的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下．供他在另一个世界继续享用。他连那些为他伴驾b不曾生育的宫女，以及辛勤修建地下陵寝的工匠们都不放过．下令在他人殆时，将这些人统统活埋，为的是不让宫女外嫁他人，不让陵寝内的秘密泄露。

现在，我们面对的是秦俑馆一号坑，坑里就是号称“世界第八大奇迹”的秦兵马俑。面对威武整肃的庞大军阵，你们的脑子里一定会闪现如下问题：这些秦佣是怎么发现的？为什么他们的相貌各异？为什么要制作这些俑？

1、

2、3号坑里共有多少俑等等。好，现在我就一一回答大家的这些问题。

这些俑是1974年3月西杨村农民们在打井的过程中发现的。据村里的老人讲．早在明朝，就有人在这里发现了秦俑。有一天，住在村里的难民在村外空地上订了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他们却发现井底的水不见了。他们中胆大的腰系绳子，下去查看。不一会儿．井里传来惊叫声，上面的人暖紧把井里的人拉上来。这人说，他看见一个站立着的、身穿盔甲的怪物．伸手要抓他。听者都非常害怕，想赶快用土回填那口井。但他们最终决定报告文物部门。

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经过考古专家们的勘探、鉴定．秦捅馆内的t、

2、3号坑被确认为案始皇棱的陪葬坑。从1974年到1979年，经过5年的艰苦努力，在1号坑遗址上矗立起一座气势宏伟、结构科学的建筑物。这就是1979年10月对国内外游客开放的素兵马俑1号坑。3号坑在1989年9月27日——世界旅游日对外开放。现在，在2号坑的遗址上，一座大理石建筑又落成了，它于1994年11月开始接待游客。从此，3个俑坑全都被保护在建筑物里，不再经受风吹日晒雨淋。在供游人观看、怀古的同时，考古工作者们还在这里继续发掘整理兵马俑。经测量，1号坑东西长330米，南北宽62米，面积4260平方米。侗坑的最东端是3gf面向东的武士，每排7个，共210个捅。他们是部队的前锋。前锋部队的后面为部队的主体，他们被诽成38路纵队，站在11个坑道里。每个坑道都是青砖铺地，坑道内例的两边，每隔2米就有1根立柱。这些立柱支撑着木质屋顶，屋顶上是织成“人”字形的纹席．席上是土。整个坑道距地表5米深。另外，在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士．他们分别是部队的右翼、左翼和后卫。现在，1号坑已出土1000多件陶桶。根据推剿．全部发掘完后．仅1号坑就将出土6000多个兵马桶。

这里是1994年11月开放的2号坑。它是由车兵、骑兵和步兵构成的曲尺形方阵。估计可出土兵侗1000多件，车马和鞍马500多匹。2号坑占地6000平方米。它东面突出部分为一个小方阵，6334个弯兵桶组成。2号坑南部为64乘战车组成纳方阵，每排有8辆战车，共8诽；中部为19辆战车和随车徒手兵涌；北部是战车和骑兵。北部是由战车6乘、鞍马和骑兵各124件组成的骑兵阵。

现在，我们来到了3号坑，它位于2号坑西边25米处。这个坑是1976年发现的。它里

凹字形，占地520平方米。在3号坑里，考古专家们只发现1辆战车和64件武士捅。它们两两相对站立，手捏仪卫兵器曼(sh6)。大多数考古专家认为，从这个坑里武士的排列方式和手中所握的兵器，以及该坑与秦陵的位置来判断，3号坑是整个军阵的指挥部。据估计，等

1、

2、3导坑全部开损后，将出土8000多件陶佰。这些佰相貌各异：有的沉稳刚毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。可谓杨杨如生，神情各异。因为，它们全是根据秦始皇彻林军中的将士们制作的，因此，在8000“地下御林军”中，弥绝对找不到两个相貌、形体相同的捅。他们一个个气废不凡，最重的有300多公斤，员轻的也有100多公斤，身高从1．7米到1．9米不等。如果大家仔细观瞧，不难分辨出兵桶中履些是陕酉人，娜些是四川人，哪些是甘肃东部人。这从他们的胡须梳理方式和长相即可看出。我们很多人在电影中都见过日本人的“仁丹须”．其实，案便中就有蓄仁丹胡酌，可见，这并不是日本人的发明，早在2000多年前，中国就有人留这种胡须了。

那些穿窄袖战袍外套，披挂齐腰短甲，脚登紧带兽皮鞋，头戴防风妇的，显然是机警的骑兵。那个左脚着地，s膝弓起，右腿脆地，有脚底向后翘起的为跪射佰。

他双目乎视前方，神情专注。这个涌鞋底的针角，两头细致续密．中间疏稀．完全符合历支真（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）实。在五六十年代的陕西农村，很多农民仍喜欢穿这种挂、只是鞋尖不向上朗翘而已。几乎每个捅的衣襟上都刻有工匠的姓名，这符合“物勒工名，以考其诚”的制度。我们今天实行的产品质量监督管理制度，秦人2000年前就已采用了。

涌坑中约马屑典型的河西走廊马。它身高l 5米，长2米，分为头、颈、躯干和腿四部分。腿为实心，躯干中空，分段烧制，再组合在一起。马的两耳宜立，体型健壮优美。由此可看出，秦人不愧为养马世族。大家也许要问秦始皇为什么要为他制作数量如此之多的兵马桶呢?它们是怎样烧制成的呢?原来，秦始皇曾想用4000童男童女为其殉葬。他降旨令李斯承办此事。李斯心中惧怕．未敢马上执行此令。因为，6造秦腔．建筑长城已惹得民怨沸腾，再让如此众多的童男室女殉葬，岂不是火上浇油吗?他将来恐怕也死无葬身之地。于是，李斯向美始皇建议；制作与其人真马一样大小的兵马桶，守护其亡灵，以壮声威。闻听此官，秦始皇大喜，他重新降旨，让李斯征集全国的能工巧匠．以他的8060御林军为原型．q作陶佰。这些桶必须手握实战兵器按实战队形排列，秦始皇再三嘱咐李斯，此事万不能叫御林军知道。因为秦朝民间流传一个说法，如果一个人被别人复制成柄．其魂也就被勾走了．这可是大忌。案始皇当然不愿惹怒他喜爱的曰林军了。工匠们纷纷去找询林军中自己的亲戚、朋友、老乡、熟人，仔细观察其容貌特征，并默记于心。回去后，工匠们用模压、塑捏、刻画、贴条等手法制成陶佰，然后放在窑里烧。可是，放进去的陶佰全都被烧炸了，工匠们百思不解其中原因。后来，一个工匠为发泄对监工的仇恨，把制好的监工陶涌的头去掉，将其四肢“削”去，用手“掏净”其内脏，放到窑里分段烧。这一次竟没炸窑。他把头和四肢装在佰身上，一个活生生的监工出现了。，由此，工匠们开始了大规模的制捅工程。8000御林军捅就这样被造了出来。

当然，案兵马桶是借庞大的军队，来显示秦始皇灭六国、建立统一帝目的雄心壮志酌。这些兵涌手执短兵器、长兵器和远射兵器，如剑、铱、吴钩、矛t戈、曼、裁、铰、弓、弯等。这些兵器主要是用铜和锡做成的，经分析里边还含有其它13种稀有金属。为防止兵器生锈，案人在兵器表面徐有一层铬盐氧化物，这种镀铬技术在本世纪20年代才由檀国人发明出来，而我国在2000多年前就开始在兵器上镀铬，这实在令人叹跟。现已出土的弯机，

分小、中、大三种类型。前两种舀机，案兵用手拉弓弦就可以，而大型弯机，荣兵必须借助杠杆．才能将弓弦拉到扳机上。大型露机的射程为600多米，可比得上一支老式步枪了。这是1980年在案陵西边18米处发现的两乘青铜车马。一号车马为驷马高车，二号车马为骡马安车。韧发现时，这两乘车马破损严重，尤其是供秦始皇灵魂乘坐的安车，已破碎成1500多片．经考古工作者修复后，现在，它们看上去完好如韧。两乘车的车、马、人都是仿照真车、真马、真人，按比例缩小二分之一制成的，仅安车上金银饰物就有1720件，重达7公斤。钢车马给人的不仅是艺术享受，更为重要的是．它们具有重要的历史价值和科学价值。铜车马是我们了解、研究秦（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）朝车制、冶金铸造技术、工艺水平等不可多得的实物资科。虽然．英雄一世，创立无数伟绩的秦始皇——赢政早已去世2000多年了，但是，他的伟绩，以及现存的兵马桶留给人们的思考是什么呢?或者说，我们能从上述事物中吸取些什么呢?我想，敢创历史先河、为国家统一不惧死亡的铝赂和勇气是我们应该吸取和仿效的。一代伟人赢政横扫六国、统一中国的非凡气度和魄力仍不失为我们今天克服前进路上的障碍的巨大动力。一个民族．一个国家想要富强，没有这种气魄是不行的!

陕西历史博物馆

陕西历史博物馆是国家级现代化大型博物馆，是一组雄伟壮观的仿唐建筑群，占地约7万平方米，建筑面积5万多平方米。它汇集了陕西文化精华，展现了中华文明的发展过程，鉴于陕西在中国历史上的地位，国家共投资1.44亿元人民币，兴建了陕西历史博物馆，于1991年6月建成开放。

博物馆建筑古朴典雅，别具特色。它将中国古典宫殿建筑和庭院建筑紧密地结合在一起，色彩协调，体现了中华民族的传统建筑风格，同时具有地方特色和时代精神。

博物馆珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件(组)展室面积达1100平方米，分史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系统地展现出自115万年以前至公元1840年的陕西历史。在中国历史上，曾经有11个朝代在陕西建都，历时1000多年，是我国建都王朝最多，建都时间最长的地区，因此，从某种角度来说，陕西古代史是中国历史的浓缩。

●特点：陕西省博物馆融中国古代宫殿与庭院建筑风格于一体，典雅凝重，古朴大方，布局协调，气势宏伟，体现了民族风格和地方特色，馆内设有中央空调、多功能照明系统，采用计算机管理系统和中央控制系统。设有现代化文物库房和具备多种语言同声传译功能的报告厅。

镶金玉镯

●陕西历史博物馆建筑造型继承唐代博大雄浑、典雅凝重的风 格，借鉴我国传统宫殿“轴线对称，主从有序，中央殿堂, 四隅 崇楼”的布局形式，同时运用现代先进技术，把我国盛唐时期古 典建筑风格与现代博物馆功能要求有机地结合为一体，既保持了 古老风貌，又有现代化的特点。屋顶采用唐代盛行的灰绿色琉璃 瓦，显得华贵庄重，古朴大方，墙面材料为仿石棉砖，门窗则采 用大块茶色玻璃和铝合金框架，馆内配备可控制温湿度的全封闭 中央空调系统，多功能的照明系统，自动防火防盗系统，计算机 控制管理系统；设有文物（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）保护科技中心，具有先进

的化验、测试 技术和文物保护修复手段。为加强中外文化交流，建有电脑控制 并拥有30万册藏书的图书馆和６国语言同声传译的国际学术报 告厅。此外，还有设施完善的文物库、资料室、购物中心等。

●珍藏：馆内珍藏了陕西出土文物精品37万件，游客可欣赏到史前、周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115万年前到公元1840年间的陕西历史文物。

●结构：展室总面积达11000平方米，分基本陈列、专题陈列和临时陈列三大部分，其中陕西古代史陈列、陕西青铜器珍品展、陕西历代陶佣精华展和唐墓壁画真品展最具吸引力。

●进入博物馆大厅，迎面巨幅照片向人们展现出奔腾咆哮的黄 河和绵亘无垠的黄土高原。这是孕育诞生陕西历史文化的地理环 境。陕西的历史是黄土地文明的历史。昂首屹立在大厅中央的巨 狮是这种文明的标志。它造型雄伟，气势澎湃，石刻之精美，气 魄之弘大，堪称“东方第一狮”。这头石狮来自中国历史上唯一的 女皇帝武则天母亲杨氏的顺陵。中国古代的狮子及狮子雕刻艺术 由阿富汗传入，中亚的浪漫奇特与东亚的深沉浑厚在这里如此完 美地融合为一体，集中体现了陕西历史文化的基调。近1500米的展线由基本陈列、专题陈列和临时陈列三部分组 成。位于博物馆中央上下两层的基本陈列荟萃了陕西出土文物的 精华，展出的3000余件稀世珍品从陕西出土的几十万件文物中精 选而来，许多珍贵文物在这里首次公诸于世，分史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系统地展现出自115 万年前至公元1840年的陕西古代历史，并使人们了解陕西一些重 要考古遗址的基本面貌。

汉·四神瓦当（朱雀）

直径15.8厘米，边轮宽2厘米，陕西汉长安城遗址出土。朱雀口卸宝珠，昂首翘尾，更显得威严势猛，神圣异常。现藏于陕西历史博物馆。

推荐第10篇：陕西导游词

2016陕西导游词

陕西商洛位于陕西省东南部，主要河流为丹江，又称汉江流域的一部分，有南北过渡的气候条件以及秦楚文化融合的人文特征。下面是2016陕西导游词，希望可以帮到大家。

篇1：2016陕西导游词

各位游客：

大家好!欢迎大家到陕西历史博物馆来参观，我叫凯凯，是各位在陕西历史博物馆参观的导游员，能为大家服务我感到非常高兴。

陕西历史博物馆是目前我国规模最庞大、设施最先进的国家级历史博物馆。于1991年6月20日正式建成对外开放。它占地面积65000平方米，建筑面积55600平方米，用于展览的面积为11000平方米，馆舍为"轴线对称，主从有序，中央殿堂，四隅崇楼"的仿唐园林建筑群，参差错落，典雅凝重，既表现了陕西的悠久历史，又突出了盛唐长安的古老文化。是由中国建筑学界泰斗梁思成先生的关门弟子、著名设计师张锦秋女士设计的。馆内藏有文物37.5万件。其中国宝级文物18件，国家一级文物859件，被誉为"古都明珠、华夏宝库"。

大家看，博物馆门前的喷水池上方有"陕西历史博物馆"七个金字，这是集郭沫若先生的字而制造的。作为一座现代划的大型历史博物馆，它有可控制温、湿度的全封闭中央空调;有多功能照明和自动放火、防盗报警系统;有文物修复保护科技中心和先进的化验测试技术;有独步海外的唐墓壁画库;有电脑控制、自动检索的图书馆;为加强中外文化交流，还建有六种语言同声传译的国际学术报告厅。博物馆的陈列分为基本陈列、专题陈列和临时陈列。

现在我们就来到了基本陈列的序言大厅。序言大厅不书一个文字，以昂首挺立的巨型石狮，奔腾咆哮的黄河壶口瀑布和绵延不断的黄土高原来昭示主题，构成独特的无言之序。这头巨型石狮是按唐顺陵前的石狮以1：1比例原大复制的。顺陵是中国历史上唯一的女皇武则天母亲杨氏的陵墓，我们可看到它雕刻精美，造型雄伟，堪称"东方第一狮"。

基本陈列为陕西古代史陈列，共有三个展厅：分为史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七大部分

首先，我们进入第一展厅"史前时代"。时间范围是距今约115万年前至公元前21世纪。这一时期从旧石器时代的蓝田猿人开始，经中石器时期的大荔人，再到母系氏族社会的仰韶文化、父系氏族社会的龙山文化，直到传说中的三黄五帝，揭示了人类早期的起源和发展。

这个时期中主要包括两个大的时代—旧石器时代和新石器时代。

这边走，我们将会看到的是一个猿人头盖骨化石，是于1964年在蓝田县发现的，我们叫它为"蓝田人"。这里是一个复制品，只有770毫升的脑容量，是我们现在正常人的一半。蓝田人是目前已知的亚洲北部最早的直立人，我们看到背景的照片就是当时发现头盖骨的地方。在展柜下面，我们看到了一组出自旧石器时代的石器，它们看起来非常的粗糙，所以它的用途非常简单，只用于采集和狩猎。我们接下来看到的是距今7000~5000年左右的仰韶文化。它反映了当时繁盛的母系氏族社会。那个时代的人们已经开始定居，并从事耕作和饲养动物，例如，狗、猪等，并且群居于村庄当中。经过精致打磨的石质工具已经被广泛使用。半坡遗址就是这一文明的典型代表。这里我们看到的文物大部分是来自于半坡，包括这些精美的陶器。

参观完"史前时期"，接下来我们走进的是奴隶社会的周代，而周朝是陕西历史第一个朝代，陕西的文字历史也从此开始。在这里看到的是一组青铜器。青铜器的铸造工艺在西周达到了鼎盛。在中国历史上，我们也称周朝为青铜时代。这件青铜牛尊被定为国家一级文物。巧妙的利用了牛身的各个部位：牛身为器，牛尾为柄，牛舌为流，四足站立，可以直接从底下为酒加热，整个酒器生动地展示了周青铜铸造业的高超水平。

接下来我们将走进秦朝。秦朝距今公元前220~206年，实际上秦朝只辉煌了15年，但它是中国历史上第一个封建制王朝。下面我们将在展柜看到大量的秦国文物，这里陈列了10个石鼓，顶圆底平，四面刻有四言诗句，内容多为歌颂秦人耕织作农的生活，称为"石鼓文"，是中国目前发现的最早的石刻文字。

接着我们来到汉代展厅。汉朝是中国封建社会第一个鼎盛时期，对以后各朝代的发展产生了深远的影响。我们看到的是汉代的一件国宝—皇后之玺，这个洁白莹润的玉制印章是1968年在咸阳狼家沟汉高祖和吕后墓东侧出土的，印章上刻有"皇后之玺"四字，似"螭虎"形，它那精美的工艺和造型至今仍然叫人叹服。

我们看到的下一个部分是魏、晋、南北朝，它是中国历史上大动荡、民族大融合的时期。大家看这枚多面体煤精组印，是1981年在陕西旬阳城东门外出土的。印章共有二十四面，其中十六个正方形，八个三角形，印章的主人是鲜卑族上层人物独孤信。他的三个女儿分别嫁给了北周明帝宇文胤，隋文帝杨坚和唐代开国皇帝李渊的父亲李日丙，被尊称为中国第一老丈人。

各位游客现在我们将走进第三展室，首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐两代是中国封建社会的黄金时代。公元581~618年存在的隋朝，虽然是个短暂的王朝，但是伟大的唐朝却恰恰建立在它的基础之上。我们接下来将要看到的是唐都长安城，它占地面积83.1平方公里，主要分为三个部分，即宫城、皇城和外廓城。当时的长安城是现在西安城的9.3倍，人口超过100万。下面看到的是文明于世的唐三彩，而所谓的"三"不仅仅是三种颜色，而"三"在古代是多的意思。唐三彩以黄、褐、绿三种颜色为主，因为流行的时间较短，烧制的地区较少，所以遗物不多非常珍贵，是当之无愧的国宝。接下来看到一套唐代金银器—"鸳鸯莲瓣纹金碗"。

它于1970年在西安市郊出土，代表着唐代手工业的高超水平。它充分体现出了唐代社会生活的奢华。接下来我们将看到的是一组临摹的唐墓壁画，真品被收藏在壁画库里。我们看到的第一幅是"马球图"，共有20位骑马的球手，在队伍最前面的5位球手正在追击马球。马球运动是在唐代的波斯传入中国的，在唐代广泛流行，甚至女性也都很喜欢打马球。唐代一共有21位皇帝，其中的15位皇帝都很擅长打马球。但遗憾的是，这项运动在明代以后逐渐消失。我们看到的另一幅壁画"迎宾图"，是从章怀太子墓出土的。这幅壁画形象地再现了唐代官员接持外国使臣的场面。其中三位外来使者，第一位来自于罗马，第二位来自于韩国或朝鲜，而最后一位是来自于中国东北的少数民族，这副壁画反映了唐王朝活跃的外交事务。

各位游客下面我们将会看到博物馆独一无二的镇馆之宝—"镶金兽首玛瑙杯"。这件玛瑙杯是由天然的整块玛瑙制作而成，以牛头为首，并雕刻了兽角。玛瑙的质地很硬，比我们知道的玉石都要硬，从这点来看，它的制作工艺的难度是令人难以想象的。它也是中国仅存的一件。

随着历史的脚步，我们来到了宋元明清展室。而从宋朝开始西安就不再是首都了，但是从军事角度来看，对于封建王朝来说，它仍然是非常重要。接下来我们将会看到最后一件国宝—"青袖提梁倒注壶"，我叫它"奇妙的壶"。产自中国北方八大民窑之一的耀州窑。当我们仔细观看时会发现这件壶没有盖子，所以很多朋友会问我怎样注水。在左手我们将会看到一个注水的示意图。按照图示，首先将壶倒转过来，我们将会看到一个梅花状的小孔，成U形管，所以水就是从底部的小孔注进去的。另外，牡丹、一只凤凰、一只狮子被装饰在壶身上。其中，牡丹花被视为花中之王，凤凰在中国被视为鸟中之王，狮子在中国被视为兽中之王。这三王争霸的倒流壶被看作是中国古代最好的手工艺品。

走到这，我们就结束了对陕西历史博物馆参观的参观，可以说我们用了15分钟时间走过了陕西115万年的历史。从中我们领略了中国古人所经历的风风雨雨，也了解了我们的祖先所创造的古代辉煌灿烂的古代文明。对历史多了一分了，大家是否在心中也生起了一分爱国情绪呢?在了解历史的同时，也请大家对我的讲解多提宝贵意见，谢谢大家。

篇2：2016陕西导游词

各位团友：

今天我们将旅行被誉为"石作莲花云作台"的华山。华山又称太华山，位于西安城东120公里的华阴市以南。

华山古称西岳，是我国五岳之一，因山峰做作排列若花状，故得名华山。1992年12月会山被评为全国景致名胜40佳之一。即便没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中懂得到一些华山的情形，如"自古华山一条路"、"华岳仙掌"、"沉香劈山救母"、"华山论剑"，以及近代的智取华山等，这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的憧憬和崇敬。

华南山北瞰黄河，南依秦岭，被称为"华山如立"，全部山体线条简练，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壮丽。被誉为"天下奇险第一山"。

说到奇，它是由一块宏大的完全的花岗岩形成。古人云，"山无石不奇，无纯石不大奇"，"华山削成而四方，其广十里，高五千仞，一石也"是谓之"大奇"。华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎立矗立，"势飞向云外，影倒黄河里"，有"天外三峰"之称。提到险，其凌空架设的"长空栈道"，悬岩镌刻的"全真岩"，三面临空，上凸下凹的"风筝翻身"以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异样。"自古华山一条路"。山中途径仅有南北一线，约10公里，逶迤崎岖，艰险曲折，不少地方真堪称是"一夫当关，万夫莫开"。

西岳除了有绚丽的天然景观之外，同时又有丰盛的历史文明积淀，人文景观亘古未有。仅山上山下及峪道沿途，题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。

朋友们，我们现在来到的就是玉泉院，据说因这里的泉水与山顶的玉井相通，水质清洌甜蜜，故名"玉泉院"。它是攀缘华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊波折，泉水淙淙，是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会面到的东道院、镇岳宫都是道教的运动场合，现共有殿宇53间。院中建造多是清代乾隆年间从新建筑的。

各位友人，我们现在位于五峰之一北峰脚下，距华山谷口约10公里，这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树，兴许是很多人都会意识它，对，就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛，故名"青柯坪"。

过青柯坪至转意石。登山的道路由此交从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭小的石梯，眼看山路回旋而上，许多意志单薄的游客来到这里都会翻然悔悟望山兴叹无功而返。

朋友们，现在我们已达到了北峰。经过前面三关，我想大家已经对华山的险有了必定的认识了吧。北峰双名云台峰，海拔1550米，这里山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的，却有着十分主要的地舆地位，它把守的四峰的要枢。我们眼前的这个小亭叫"军魂亭"，此名起源于景片《智取华山》。

现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说年龄时，华山隐士萧史，善吹洞箫，精美的箫声赢得秦穆公的小女儿弄玉的倾慕，使她废弃了豪华舒服的宫廷生涯，随箫史在此隐居，多年后二人修炼羽化乘凤而去，山上许多名胜也因而得名。有玉女洗头盆、捐躯树等。因为这则俏丽的恋情故事，华山在它博大、肃穆、深厚之后又被赋于了一些浪漫与温顺。

经中峰，我陪伴大家去东峰参观。

东峰，又称旭日峰，峰顶有向阳台，在此是观日出的最佳地方。山不在高，有仙则名。华山据传是众多仙人聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山山人陈抟老祖在一个孤峰，上有棋台，那就是他们下棋的处所。陈抟又叫希夷先生，是一个有道行的神仙，二人经由商讨，越匡胤以华山做赌注。成果输给了陈抟，按当时订破的前提，华山自此成为道家的道场且永有纳粮。在东东峰的东崖上，有一自然图案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?这只巨掌20余丈，五指错落不齐，中指直贯高峰，每当日光照耀，五指跃然如悬图上。这就是所谓的"关中八景"之首的"华岳仙掌"。据说在良久以前，华山跟中条山相连，右足登开中条山，给黄河开出一条通道，当初咱们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。

南峰又名落雁峰，是华山最顶峰，海拔2160米，来到这里如临仙境。正如古诗所云"惟有天在上，更无山与齐，仰头红日近，昂首白云低"。这里四处都是松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密闭。现在我们面前看到的是险要之处就是第四险关"长空栈疲惫"。长空栈道悬空半壁，下临深渊，是华山最险要处之一。不过人的胆量和动摇的意志，是不敢一游的。峰顶有"太上泉"，池水青绿澄澈，长年不竭，俗称"仰天池"。池崖上镌刻甚多，多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕好汉传》中描述的"华山论剑"大略也是产生在南峰。

我们现在来到是华山的精髓局部。西峰，又称莲花峰，得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石，其状如莲花，山峰奇拨陡峭，如刀切剑削，壁立千仞。此峰最高处有"摘星台"，登台鸟瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下"华山峥嵘何壮哉，黄河如丝天涯来"的漂亮诗句。

篇3：2016陕西导游词

黄河在内蒙古急转直下，将雄伟的黄土高原划为东西两半!陕北高原，正是这西边的一半!

陕北高原地表破碎，由于缺少树木，所以水土流失严重，每年有16万吨的泥沙在此被滚滚黄河卷走，黄河也因此而得名!但正是这恶劣的环境，养育出了豪迈的陕北文化!

说起陕北文化，民歌恐怕是大家最熟悉的，前些年从陕北走出的歌手——阿宝登上了星光大道的舞台，将陕北民歌唱遍了大江南北。陕北是民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶。陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。这些自成体裁又各具特点的民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎!

陕北剪纸也独具风格，是珍贵的地方文化遗产，是享誉中外的剪纸精华，也是最具边塞文化特色的民间艺术奇葩。为众多剪纸爱好者追捧。

陕北也被誉为"革命圣地"， 陕北地区是革命老区，党中央和毛主席等老一辈无产阶级革命家在这里生活战斗过13年，留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富——陕北革命精神。全市境内的革命文物达140多处，其中最为重要的是延安市区内的凤凰山旧址、杨家岭旧址、枣园旧址、王家坪旧址、子长县瓦窑堡(原中共中央政治局会议旧址)等国家级保护文物。

陕北自古就是民族融合的"绳结区域"。从商周时代起，鬼方，猃狁，白狄，匈奴，林胡，稽胡，卢水胡，鲜卑，氐，突厥，党项，羌，女真，蒙古，满等少数民族先后以战胜者的雄姿，走上这块历史舞台，从而演出了一幕幕历史壮剧。

现在陕北相继有大型油，煤矿发现，成为中国能源的新宠儿!

八百里秦川

陕北往南，就是在有"八百里秦川"之称的关中地区

这块土地上，演绎过一幕幕朝代交替的悲欢离合······

陕西的首府———西安，走进它，你会为历史遗存的完美博大所震撼!西安，古称长安，是著名的丝绸之路的起点。西安，这座永恒的城市，就像一部史书，记录着中华民族的沧桑巨变，早在100多万年以前的旧石器时代，以西安蓝田人猿人为代表，揭开了中国历史的新篇章，到六七千年前的新石器时代这里的半坡村，是中国氏族制的典型代表。西安历史上有十三个王朝在此定都，从烽火戏诸侯的烽火台，再到杨贵妃沐浴的华清池，演绎这一幕幕王朝兴衰。中国的中心点在西安，难怪"秦中自古帝王州"!秦始皇在这里建了建筑史上的杰作——阿房宫，规模巨大的秦陵地宫，被成为世界第八大奇迹的兵马俑，在汉唐时期，显示全国经济文化中心，是当时人口最多的城市，"东有罗马，西有长安"，是先古代历史地位的写照，至今，西安是世界四大古都之一，他无愧于是华夏文明的发源地!

现在，正义这里为中心，建立起了沿欧亚大陆桥高新技术产业区，推动了西部经济快速发展。

陕西"江南"

陕南是指陕西南部地区，北靠秦岭、南倚巴山，汉江自西向东穿流而过。陕南从西往东依次是汉中、安康、商洛三地。

陕南的汉中等地自然条件方面具有明显的南方特征，主要栽种水稻，盛产桔子、茶叶。尤其是汉中，接近四川、重庆，通常采用四川方言。

陕西商洛位于陕西省东南部，主要河流为丹江，又称汉江流域的一部分，有南北过渡的气候条件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝时期，汉中就有了人类生息劳作的身影。在以后的年代中，汉中一度成为兵家争战之地，如刘邦、诸葛亮等都以汉中作为军事基地。

汉中是汉家发祥地，历史悠久。公元前312年秦惠文王首置汉中郡，迄今已有2300多年的历史。

由于这里在秦岭淮河线以南，属于长江流域，所以一年河水几乎从不结冰，气温也很少降到零度以下。

这些就是陕西的景色，就是黄土地上的历史与人文!

第11篇：铜鼓景点导游词

铜鼓景点导游词

【铜鼓石】

铜鼓石石刻， 是铜鼓县最有名的石刻。

因为这块巨石因色如铜，形似鼓，击之有声，名为铜鼓石。铜鼓县也因它而得名。

相传许旌阳追斩蛟龙路过此地，石中有声，疑之为怪，挥剑劈之，巨石中分，现身的并不是孽龙，只见一对金鸡腾空而起，沿修河而下不知去向。

“铜鼓石”三字，正楷竖书。字迹苍劲秀丽，其落款刻有“备兵使者晋人延论书”九字。

南唐时，有一个福建晋安叫王延论的备兵使者路过此地，看到我们眼前这块巨石，就刻下了“铜鼓石”三个字。备兵使者，是专门替朝廷招兵买马的小官。南唐存在于937～975年，“铜鼓石”三个字，将近有1100年历史了。

“铜鼓石”左右两旁，明朝抗倭名将邓子龙以雄伟的笔锋在这里留下了“试剑”、“潘周过化”等字和他作的一首诗：“定江巨石拦路旁，有人疑是南山虎。笑汉将军只没羽，乃不贯之何足数。又闻此石名铜鼓，上应列宿开帅府。英雄一破石中开，抵住乾坤镇吴楚。”

据说，清政府规定凡铜鼓来义宁州（修水县清时称义宁州）应考秀才的生员，主考官员要一一招来指名背诵这首诗，凡是茫无所知或颠倒讹错者，立即被考官认为是假冒铜鼓人，喝斥逐出，不准参加考试。因而在清代，这首诗成为铜鼓书生必读诗篇，童叟传诵，脍炙人口。

邓子龙（1531-1598）是明代抗倭名将，字武桥，江西丰城杜市镇邓家村人。

1574年，邓子龙到铜鼓来镇压李大銮棚民起义。当时起义军有10万人，邓子龙只有三千人。历经一年多的时间，终于平定了叛军。1575年，邓子龙在此刻下了“试剑”、“潘周过化”等石刻，此石刻涵意为‘江西巡抚潘季驯和巡道周思敬二人，派邓子龙来此镇压李大銮农民起义之后，铜鼓地方复归王化。

“试剑”，我们可以理解为“牛刀小试”，可以看出邓子龙十足的自信。

当年邓将军在铜鼓建功立业的时候已经43岁，最后官至副总兵，相当于海军副司令员，中将军衔。

万历二十六年（1598），日本大侵朝鲜。邓子龙奉命援朝，倭寇遁逃。在露梁海战中，年近古稀的邓子龙奋勇直前，不幸阵亡。朝鲜为之立庙，世代祭祀。邓子龙遗体归葬丰城。遗体有其身无其首，其首级已被倭寇割去，于是用沉香木雕刻首级合殓。

“驻铜剿赤”四个字，是国民革命军十九师一零三团团长庄文枢在1934年刻下的。

一九三七年淞沪会战，庄文枢任三十五军十九师五十七旅旅长。一九三九年十一月十三日，晋升陆军少将。一九四一年参加上高会战，任七十军一零七师副师长。

“驻铜剿赤”四个字，字里行间表现的只是一个“剿”过程，看不到“剿”的结果。庄文枢在铜鼓一年时间，没任何建树，以后的事情更无法预测。他题这四个字，只表明他在铜鼓做过这件事，缺乏自信与底气。这与邓子龙书写的“试剑”、“潘周过化”的底气、豪气、霸气形成巨大反差。

这里为什么会形成石刻群？铜鼓石为浏阳、平江、宜丰、万载各州、县适中之地，水通鄱阳湖，地接长沙、武汉，雄踞湘赣边陲，地势险要。此处设有茶楼，便利来往官民饮茶休息。历朝文臣武将，行至此地都勒石题字，摩崖铭诗，文采生辉，声名远播，因此留下了大量的史诗石刻。

【禅栖宝地大莲山】

大莲山因崇山峻岭罗列，层峰叠嶂环绕，似一支莲花出水，所以取名为大莲山。大莲山山顶呈园顶形，山顶上的福寿寺就如建在“莲心”上。

福寿寺初建于唐朝大历年间，再建于清乾隆九年，续建于民国28年，占地300余平方米，分上、下二栋计26间，供有如来、观音、古佛神象（传说古佛神象属香藤结成），还有符庵，道一神位。主持和尚系佛教临济正宗分支。全盛时期曾宿僧侣20余人，香火道场以及游人香客远及修水、宜丰、万载、浏阳等县。

解放后，由于各种原因，殿宇房屋被全部拆除。1986年以后又由附近群众自发募捐储款修建，历时7年，建有上、下厅、左钟右鼓，僧房、茶房、禅间、客间、厨房、餐厅等，供游人游览观赏，供奉敬祀。

右侧还保留有福寿寺开门祖衍周芳禅师墓塔和十七世祖马祖道一禅师衣冠冢（建于嘉庆十四年）坐东向西，并排三座，十四柱十三碑，上竖园形石塔尖，有“阿弥陀佛”石象三尊，全是白色花岗岩石柱和青石墓碑，造型精细别致，结构美观，墓葬岩石上刻有《幽岩石室》四个繁体大字，整个禅师墓葬群犹如三只蛤蟆朝着落日眺望。所以，古人称“三蟆恋日”之景，与寺毗望的有建在峻峭的石壁上，宽4米，深9米，高1.72米的的“藏经楼”，60年代大莲山福寿寺的珍贵文物曾藏于此间，才幸免遭劫。

马祖道一是中国禅宗8代祖师，俗姓马，法号道一（1709-1788）。此人生得容貌奇异，牛行虎视，引舌过鼻，足下二轮纹。曾在福建建阳、江西南康等处传授禅法，主张“自心是佛”“凡所见色，自是见心”的道理，从学者甚众，后形成学派，称“洪州宗”，后于公元1769年唐大历四年来到大莲山，闭关坐禅马祖岩，公元1773年离开大莲山，唐贞元四年（公元1788年）圆寂于南昌开元寺（今南昌佑民寺）。

马祖崖属丹霞地貌天然岩洞，洞前有石屏掩映，入口稍小低矮，出口较大，洞崖呈倾斜长方形，光线充足，洞高十米，宽约五十米，足可容纳800余人。

大莲山有一株巨藤，该藤绵延数个山岭、山窝，方圆达百亩，至今尚未发现根在哪儿。这株巨藤较大的一段直径达1尺。巨藤四季常绿，三月开花，呈深紫色，叶片呈三角形，花形似啄木鸟，果实似佛珠。它逢土就生根，遇树就爬树，如有人不小心撞伤根部，表皮会流出呈血红色液状汁，令人难以相信，是奇特少有的旅游景观。

福寿寺附近还有一棵400年的古枫。古枫树高约60米，树围6.7米，亭亭如华盖。树影婆娑，夏日葱翠如黛，深秋丹红似火。在古枫树下建有一庙，名为枫神庙，常年香火不断。

【灵石庵】

首先我们看到的这片水域，就是江西省20座大型水库之一的大段水库。它是80年末90年代初建成投产的。水库坝址以上流域面积610多平方公里，总库容量1.15亿立方米，属于大（Ⅱ）型水库。

前面那座挺拔光秃、形同天柱又似倒置仙螺的石峰高耸人云，那就是巧夺天工，富有传奇色彩的天柱峰。

相传，八洞神仙之一的张果老路过此地，在观音娘娘的晒鞋尖（一山峰名）前拴驴解囊时，不慎将随身携带的仙螺宝石失落在草丛中，仙螺坠地还俗后，见风猛长，大有“一日长一千，千日撑破天”之势，南海观音见势不妙，即上天禀报玉帝，玉帝为保天庭平安，差雷公神下凡征服。那天，风起云涌，天昏地暗，大雨滂沱，电闪雷鸣，霹雳一声，灵石腹部被雷炸出一个大洞，灵石遂停止上长。后来人们在灵石腹部的崖穴里建起了观音宝殿，取名“灵石庵”。

却说东海龙王的百世年幼子孙，听到人间有此灵石，九小龙便相约前往竭拜。一日，九龙乘长辈们参加王母娘娘蟠桃盛会之机，沿长江溯修河而上，终于来到灵石之前。这小小的地方哪经得九龙飞舞折腾，顿时天昏地暗，大雨倾盆，巨石翻滚，山河改道。等到九龙安静下来，发现河床升高，遍石栏路，已无法返回东海，只好屈居一潭水之中，后此地被人称为“九龙潭”。

没多日，观音娘娘得知此地遇上特大水灾，便前来“灵石庵”一带救苦救难，一不小心，打湿了鞋子，便乘晒鞋之机，坐在灵石下的一个小山坡上休息。九龙一见，忙呼救命。观音娘娘问明亊情原委后，捏指一算，便说：“九龙忽急，待得百年之后，这里便是人间瑶池，成为你们的最佳栖身之地。”

天上人间也竟有如此巧合之事。1890年铜鼓遭遇一次有史记载以来最大的一次水灾，河道被山石堵塞，造成县城河水改道，修水至永宁的帆船从此断航。1990年，铜鼓兴建大塅电站，截流蓄水，石灵之下，成为人间瑶池九龙湖，这前后恰好100年。

如果你有心的话，在谷歌地球中可搜索到此湖卫星照片，形状恰似九龙飞腾。

大家顺着我手指的方向看过去，那就是晒鞋尖。也就是我刚才讲的那个传说故事中，观音娘娘来这里救苦救难，一不小心，打湿了鞋子，便坐在灵石下的一个小山坡上休息，将鞋子晒在那个地方。

眼前这个石窟，叫灵石庵。

自明代兴建以来，屡经整修，规模之大是赣西北地区少有的。庵门两侧有王、马二元帅，正殿两侧有十八罗汉，二十四诸天，正面有文殊，普贤观音等塑象。其中观音塑象高五米，宽三米，盘腿安坐，栩栩如生。

解放前，曾有僧房数十间，能容客僧百余人，每逢每月的初

一、十五，前往朝谒的，日高峰期竟达千人之多。遍及宜丰、修水、奉新、平江各个县。

各位游客，现在我们就站在凌于万丈悬崖的观景台上。您看了对面山上翠峰如簇，是不是也要发出“造化钟神秀，荡胸生层云”的感叹？仔细看看右面的悬崖峭壁，是不是有一种“壁立千仞、无欲则刚”的感觉？再俯瞰峭崖底下静静九龙湖，是不是像一条酣睡千年静待腾飞的卧龙？

现在我们脚下的青云栈道海拔高度为359多米。青云栈道全长460米，沿着栈道行走，您可以欣赏到一路绝美的风光。

各位游客，我们前面这块石头山像什么？是不是很像求神时的顺告？

胜卦，即一阴一阳，表示万事吉利，阴阳平衡。

各位游客，我们前面这块石头山像什么？就不要我来说了，真可谓是“男人看了笑哈哈、女人看了羞答答”

少女之春刚被发现时，曾公开征名，征集的名字有“桃花石、天门石、坤元石、阴元石、必经洞、少阴石、小岛天堂、玉女贞石、少女之春、仙女之花”等，最后以最多人赞赏的“少女之春”定名。少女之春无论颜色与形状都活色生香酷似女生殖器。它的形成已有10多万年了，男女朋友们都不妨到“快乐之门”去重生、转运、留影。不要道貌岸然或掀不起羞涩的盖头来。

【毛泽东化险福地景区】

该景区于2006年9月9日动工兴建，景区内有为毛泽东旧居、毛泽东脱险陈列馆、毛泽东脱险藏身处、毛泽东铜像广场、自然景观等。

广场上青年毛泽东铜像高4.9米，基座高1.927米，基座“毛泽东同志”五个大字由毛泽东的儿媳妇邵华将军题写。基座高1.927米，寓意为1927年9月9日的铜鼓机智脱险。铜像高4.9米，寓意为1949年全中国的解放。

1927年9月，毛泽东同志为领导湘赣边界秋收起义。

那个时候，没有车辆，毛泽东只能靠步行。9月7日，他走到了湖南省浏阳县的七溪村。一路上，毛泽东化名为安源煤矿采购员张先生，一行人日夜兼程，绕过敌人重兵把守的萍乡，进入到浏阳、万载、铜鼓三县交界的山区。晚上，来到了浏阳境内的张家坊住宿。

第二天天刚亮，一伙挨户团就逐家逐户敲门查询来了。几个团丁端着梭标，走进毛泽东住处盘问。毛泽东从口袋里掏出证明，回答说：“我是安源来的采购员，是到万载去买夏布，到铜鼓去买茶油的。”团丁们没有发现什么破绽，递还证明就走了。毛泽东为安全起见起身离去，可没过多久又返回几个团丁追了上来，声称怀疑毛泽东一伙人的相貌和口音，民团要他们到附近张家坊镇上的团防局“说清楚”，走一趟。

5个团丁押着他们向团防局走去，毛泽东由于连日赶路，本来脚就走痛了，这时干脆一瘸一拐地走得很慢。潘心源和周克明、刘建中有意加快步伐，一行人便拉成两节，只剩下一个矮个子团丁押着毛泽东。恰好，押解他的团丁中有一人是湘潭人，同毛主席是老乡，而且他们是雇佣兵。毛泽东就同他们说，枪毙了他对他们也没有好处，不如给他们几块钱买点酒喝，把他释放。押送他的人后来同意释放他了，但负责的队长却不允许。

当他们来到一岔路口时，毛泽东急中生智，猛然抓出一把银元往路边一甩，自己便往左一拐朝山上跑去。团丁以为是毛泽东使用暗器，等回过神来才发现是银洋洒地，忙跑上去捡。直到发现毛泽东往山上跑，才一边大喊：“站住！”一边紧紧追赶。毛泽东利用一个拐弯处，跳进路边的水沟里，借着沟边的茅草、灌木作掩护，整个身子躺在水沟里。民团搜索的枪口，已经几次在他头上拨动着野草，但终没有发现他，最后民团悻悻地撤了。

毛泽东满身污泥地悄悄爬上水沟。脚一沾地，立即有一股钻心疼痛。一屁股坐下来，扳起脚板一看，这才知道鞋子跑丢了，脚板上扎上了荆棘，又打起了血泡。经塘水长时间一泡，又红又肿，一沾地，痛得直钻心。

当他来到一处叫月形湾的地方，遇到了一位打柴人。打柴人领着毛泽东一路走一路谈，毛泽东从口袋里掏出两元钱：“我的钱都被人抢走了，剩下这两块钱，请你帮我买一双鞋，一把伞，搞一些吃的。”打柴人把毛泽东领到自己家中，煮了一顿薯丝饭，还特意多加了些大米，把家里仅有的菜做了几道，热情款待了毛泽东，并为毛泽东买了一双草鞋。吃完饭后，打柴人把毛泽东安排在吴家祠堂住了一夜。

第二天，陈九兴领着毛泽东一直走到大路口，那儿有一条可以通往铜鼓县城的大路。

毛泽东上了井冈山后，派人打听，才知道陈九兴的情况。解放后，毛泽东不忘旧情，还给陈九兴写过信，称陈是“救命恩人”。

【排埠万寿宫】

女士们，先生们，大家好，欢迎您的到来，下面我向大家介绍万寿宫。

万寿宫，当地又叫智慧宫，光绪年间由当地村民捐资所建。后来这里成为当地百姓的聚集地及竹木商人的会馆。占地面积1500平方米。

1927年9月11日，毛泽东同志在县城桥头大沙洲检阅部队后，随即挥师出征。当日，部队攻克浏阳白沙。次日，又攻克东门。由于当时处在敌强我弱的形势下，加上一团在平江金坪失利，右路失去配合，起义遭到严重挫折。9月14日，部队被迫转移至浏阳上坪。毛泽东于当晚召开了三团干部会议，并果断率三团作战略转移，避开敌人主力，于9月15日回师铜鼓排埠，等候一团前来会合。9月17日，因一团未及时赶到，毛泽东率三团继续向南转移，后来前往井冈山。

毛泽东在起义原定计划严重受挫的情况下，利用在排埠万寿宫驻扎的三天两夜时间里，不顾战斗劳累，对部队的去向问题进行了认真的思索。此时，毛泽东萌生放弃进攻长沙的计划，将部队转移到敌人统治力量薄弱的农村去的战略思想，并从这里迈向以农村包围城市、武装夺取政权的道路，成功地实现了中国革命的第一次战略转移。

毛泽东回铜鼓进驻排埠，这并非是他的随意选择，而是经过深思熟虑的。将部队撤出湖南，移师排埠，一是可给湖南方面的敌人造成一个退往江西的假象，以麻痹敌人；二是第三团在铜鼓休整时，对农村的地主武装给予了沉重的打击，肃清了国民党的反动势力，创造了一个较为安全的环境，可以避免转移途中的阻力和伤亡；三是铜鼓境内山高林密，地形复杂，且群众基础好，铜鼓是“进可以战，退可以守”的地方。更为重要的是，毛泽东可以利用这个相对安全的环境，分析形势，思考问题，谋划大局。

9月16日，毛泽东见第一团未按规定时间前来排埠会合，恐有不侧，便决定先行南撤，改退萍乡。16日下午，毛泽东率领第三团从排埠出发，取道浏阳的上洪、张坊一带，向萍乡挺进。9月19日，三路起义部队在浏阳文家市会师，19日晚，毛泽东在文家市的仁里党校召开前敌委员会，讨论部队去向。9月21日，毛泽东亲自率领工农革命军继续南撤，10月27日，毛泽东将工农革命军的军旗插上了井冈山。

毛泽东排埠转兵的伟大战略意义：一是保存了革命实力，使我党创建的第一支人民军队得以发展壮大；二是迈出了由进攻城市改向农村进军的第一步，为我党确立具有中国特色的以农村包围城市，武装夺取政权的正确革命道路提供了宝贵的实践经验。

【邱家大屋】

邱家大屋，坐南朝北，占地2万平方米，现存房间104间，分前、中、后堂，左右厢房和耳房。堂连堂，房连房，依靠走廊贯通连接。三处天井将上屋堂和下屋堂相连，使正厅与偏厅并列。

据说邱家大屋住户最多的时候，有二十三家，将近200人，他们是一个近亲家庭，相互之间和睦共处、尊老爱幼、相敬如宾。逢年过节，男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和的景象。

大屋正厅由200根大小柱子建成，它们构成房屋的柱、梁、枋、门，上面雕绘着山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案。200多年过去了，历经岁月的风雨，世易时移，褪去的是颜色，留下的却是历史的沧桑。

邱家大屋建筑结构严谨，风格独特，大到栋梁、天井的麻石，小到门窗上的雕刻，有的气势磅礴，有的细腻温柔，无不体现了主人的细心与苦心。就说天井的麻条石，有的长达丈余，据说是从修水一带购来，而且整齐划一，看得出是同一模具筛选过的。天井中一朵朵六棱花纹，都是由大小一致形状相同的鹅卵石砌成。门楼窗格，雕刻成各式的图案，每一幅都有着深刻的含义。刻春花秋月的寓意春花秋实；刻苦瓜藤、辣椒树、葡萄藤、西瓜秧的，寓意着生活中的苦辣酸甜。这是为了教育后代既要对生活充满信心，也要懂得生活并不是一幅风顺，要准备接受苦难的考验。还有两扇门的雕刻，暗含唐朝大诗人李白的诗句：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。表达了客家人的祖先离家别祖时的眷恋，以及希望在新的土地收获友谊与感情。这些雕刻中，无论花鸟虫鱼、风花雪月、人物禽兽，均栩栩如生，意味深长。

大家想一下，祠堂外的院墙为什么是弯曲的，而不是四四方方的？因为风水里讲究“曲则聚气养气”。

大家再看看门前这一个半圆形的池塘有什么作用？这些地方本来就没有池塘，是屋主雇请民工挖掘而成的，其作用有两个：一是储水防火，二是抗旱。此外，在客家人的风水学上，“前水后山”是非常吉利的，门前有水意味着主人家从此“风生水起”。象征蓄气聚财、藏风得水、人丁兴旺。

据说邱家大屋的第一任主人叫邱高会，十八岁成家立业后，便开始筹划邱家大屋的修建。大屋初具规模时，其子十八岁，建成时其孙也已成人。历经三十余载的精雕细刻，终于建成充满气势和财势的邱家大屋。

邱家大屋是铜豉县历史最悠久保护最完整的古代建筑，具有很高的历史、艺术、科学研究价值。邱家大屋，还是江西省第三次全国文物普查百大新发现之一。

【汤里温泉】

汤里温泉的温泉水资源主要来源于180多米深的白垩系岩层断层内的低矿化度温泉，地下温泉水主要来源于大气降水，再通过深部循环呼吸地热而形成。经国土资源部宜春市矿产资源监督检测中心和江西省勘测设计院试验检测中心分析，汤里温泉日出水量800多立方米，水量丰富，出水温度在80℃左右，pH值为7.30，水质中性，无色无味，具有偏硅酸含量高、刺激性小等特点。

泡温泉有什么好处？

泡温泉，可促进血液流通、镇定神经、促使身体组织柔软化、消除酸痛等功能，深受大众喜爱。泉水的浮力可减轻体重负荷，放松肌肉及关节，有种水中沙发的感觉，适度的水温可促使体温上升，血管扩张、血流增加，并能将老旧废物迅速排除，强化新陈代谢。神经痛、肌肉痛、关节痛、五十肩、运动麻痹、关节硬化、跌打损伤、扭伤、慢性消化器疾病、痔疮、虚冷症等症状有显著疗效。在泉水中加入各种中草药更能增加其疗效。温泉--除了常常听到的硫磺泉和碳酸盐泉外，还有很多种不一样的温泉。

泡温泉注意事项

A、泡温泉需要先暖身吗？

泡温泉就像游泳一样，一下子进入高温的温泉池，身体可是受不了的。所以进入温泉池之前建议先用温泉水做个（暖身浴），先从脚淋起，慢慢往上，肩膀全身都要用温泉水润湿，然后静静地进入浴池中泡，刚开始若不能适应水温的话可先泡泡脚，然后慢慢坐下，只泡到胸口部位，也就是我们所说的半身浴，约浸个3-5分钟后左右，全身都暖和起来后，再慢慢泡到肩膀高度，也就是全身浴。浙进式的入浴法，可以避免脑充血的现象。

B、泡温泉时间以多久较适宜？

泡温泉时应该由低温池慢慢进入高温池，每浸浴15分钟应上岸稍作休息。

C、怎样的情形不能再继续泡下去？

泡温泉时若有心悸、头晕的现象产生，应该缓缓起身，步出浴池，安静休息片刻，如果情形没有改善，就要停止泡汤。

D、温泉水约几度较适当？

依皮肤承受力，水温38-42℃最适中，小心高温温泉对身体过度的刺激，因血液流速过快，引起晕眩的感觉。

E、可以在温泉池内活动吗？

安静身心，全神贯注让温泉的物理刺激在体内形成有益的治疗作用，这就是温泉泡汤修养之道。所以在温泉池内来回走动是不适宜的，况且水纹的波动也会引起其它人不舒服的感觉。

F、为什么入浴前后要注意补充水分？

入浴前后要多补充水分，以保持体内平衡；入浴后更应补充水分，以补充泡汤时流失的水分。喝水时也应小口小口慢慢的喝，以帮助身体的新陈代谢作用。入浴后，少喝咖啡、浓茶，少抽烟、不易喝酒等以免过度刺激。

G、沐浴温泉有哪些注意事项？

1.必须先沐浴洁身，以保持温泉水质卫生及让身体适应水温。另外洗去皮肤汗渍可容易吸收泉水中的矿物质。

2.到露天池区必须穿着泳装及拖鞋。

3.选择适合自己温度的温泉池浸泡，一般从温到热，每次浸泡15分钟左右即应上岸稍作休息后再浸泡（高温池不应超过10分钟）。

4.初次浸泡不适应者或浸泡时间过长者，一般会出现口干或胸闷等不舒适感觉，此时应立即上岸稍作休息，饮杯水或饮料可舒缓不适。

5.浴后用清水冲洗身体，但不要用肥皂或浴液，以保存皮肤表面所吸收的矿物质。

H、浸泡温泉有哪些禁忌？

温泉对人体健康有许多益处，但如果不慎，也会造成伤害！例如温泉所含的硫磺及其它酸碱物质可以消炎杀菌，对一般感染性或寄生性皮肤病颇有疗效，但有时也会刺激皮肤伤口而造成恶化，甚至导致“温泉性皮肤病”，因此浸泡温泉时应多加注意。

1.急性疾病患者、传染病患者，如急性肺炎、急性支气管炎、急性扁桃腺发炎、急性中耳炎或发烧的急性感冒患者，最好不要浸浴。

2.隔离性的急性传染病及结核病毒，如梅毒、淋病患者，应先作治疗消除传染性后，才可以浸浴。

3.癌症、白血病患者不宜浸浴，因会刺激新陈代谢，导致身体加速衰弱；同样营养不良或是病后身体极度衰弱时，切勿浸浴。

4.带有血管并发症的糖尿病重症患者不宜浸浴。

5.严重湿疹、皮肤炎及皮肤有溃烂伤口者，最好不要浸浴。

6.干性皮肤者，勿浸浴太久。

7.心脏病、高血压、血管病患者，切忌浸浴。

8.怀孕初期和后期，不宜浸浴温泉。

9.女性月经来时，不宜浸浴。

10.刚刚用脑过度，或激烈运动后，不宜猛然入浴，以免引起脑部贫血或温泉休克现象。

11.依皮肤承受力，水温38至42℃最适中，最高不可超过45℃，以免烫伤。

12.每次浸浴时间不宜超过15分钟，以免油份失去太多或使皮肤表面的益菌被消灭，或者使得心脏负荷过重。

【铜鼓八寨】

在铜鼓当地有一首歌谣，其中有这样几句：“上有战坑，下有磨刀坑，九槽（寨）十八洞，洞洞一千兵。”

铜鼓本土作家黄彧清描写铜鼓客家人的长篇历史演义小说--《定江悲歌--李大銮棚民起义传说》中讲述了众多发生在“九寨十八洞”中的故事，充满神奇色彩。

明万历年间（公元1576年），农民起义领袖李大銮团结宜丰、万载、铜鼓、修水、浏阳一带的纸棚工人，与明统治者血战十年。当年李大銮就在这些寨中驻扎部队，凭险据守。这部小说中多个章节都提到这一带。

铜鼓“九寨十八洞”现在大家通常称八寨，其中两寨相通，习惯合为一寨。这八寨大都处于铜鼓温泉镇及其附近，目前尚未开发。目前县里正规划修一条经过八大寨的旅游公路。丁玉珍补充说。

此八寨分别为仙羊寨、杨家寨（魏家寨与其相连，合为一寨）、猴牯寨、笆蓝寨、水坑寨、屏风寨、托盘寨和皂角寨。它们是一座座高耸的孤峰，由一块块巨石组合而成，大多山势雄伟，地形险要。如需要靠云梯才能攀登上去的屏风寨，如今都没人上去过，只可远瞻；有陡峭光秃、崖高数十丈绝壁的杨家寨等。

八寨中，以杨家寨最为险峻。杨家寨地势险要，自古是个难攻易守、适于安营扎寨的兵家必争之地。通往寨顶的咽喉处--需凭借云梯攀登的峭壁陡崖，人称“鬼门关”。

也正是因为这样的地貌特点，才引来众多的绿林好汉前来扎营驻寨，也曾是一些农民起义的根据地。李大銮部属杨青山便是在此驻守。如今山寨里遗留下的古寨遗址、寨墙、古水井、碎砖断垣尚保存完好。

它们大多根据山的形状来命名，如仙羊寨、猴牯寨和托盘寨等。猴牯寨地处凌云山，当地人也叫留名山，山上有座古寺烟霞寺，此寺地处半山腰。烟霞寺过去1公里左右有座山，外形酷似猴头，四面悬崖峭壁，一条羊肠小道沿着峭壁崖缝蜿蜒而上进入寨顶，因此取名为猴牯寨；托盘寨也有人称棋盘寨，也正是由于此寨远看犹如一个棋盘，以其形状而取名。

铜鼓八寨彼此相距不远，仙羊寨离县城最近。

和其他山寨一样，仙羊寨山势险要，奇峰耸立，海拔404米，面积约1平方公里。其四周悬崖陡壁，仅旁侧一条羊肠小道可供攀登，确属“一夫当关，万夫莫开”的易守难攻之地。因山间错落有致的大小白石，遥观宛若成群银色岩羊，民间趣传为仙人驱羊入山所化，因此命名为仙羊寨。

仙羊寨的“大地之父”、“大地之母”，与广东韶关丹霞山之“阴元石”、“阳元石”极为神似。神奇的是在其旁边是“仙人献掌”，石山的半腰中一掌印深嵌其中，指节纹路明晰可见，想必是哪位仙人路过于此，惊此山秀丽时留下的印记。

而明朝抗倭名将邓子龙在其镇压李大銮起义后重游仙羊寨时写下了这样的诗句：“仙羊已去何年许，我来重作仙羊主。呼仙酌酒仙童歌，仙花满壑仙禽语。一笑生风八面生，仙霞化作千山雨”。

其实铜鼓有大大小小60多寨，这八寨相对集中。

铜鼓县地处扬子陆块与华南造山带交接部位北侧，造山过程中的强烈挤压作用，使该地经历了多次褶皱变形，形成铜鼓多山区的地形特征。

同时受风化和侵蚀影响，县内有数十平方公里的丹霞地貌，分布于县城北东至三都、大段，常呈耸立的孤立山峰形态，而八寨所在地就属于丹霞地貌。铜鼓丹霞地貌是由白垩纪红层组成，山顶标高300～400米，相对高差60～100米。

【万笏朝天】

我们眼前看到的，就是最典型的丹霞地貌，也是我国已发现737处丹霞地貌中发育程度最好序列发育最完整的地区之一。地貌成因以构造侵蚀为主，并有水流冲刷侵蚀、溶蚀风化崩塌等多种类型，形成了石寨、石墙、石梁、石崖、石柱、石峰、峰林、峰丛、等地貌形态。

清嘉庆丁丑（公元1817年）端阳，皇帝敕命考察民情 ，检察吏治，御使山右（今山西省） 宋瑀，登临绝顶，观风察景，有感于怀，终写下“万笏朝天”四个大字。“万笏朝天”的“万”，约数，报言极多；“笏”，用玉石，象牙或竹制的狭长板器，别名“朝简”。封建王朝高官显宦有事面向皇帝请示汇报时，先在简上写好提纲，谨防疏漏；“朝”，动词，参见拜谒；“天”，古籍常见以天或天子譬喻拥有无量权力的国王、皇帝。

“万笏朝天”属意何在？“万笏朝天”的内涵可以有三种理解：

第一，象征自然景观，表白独秀风采，宋瑀籍以这座拔地而起，俯瞰周围山峦的高峰，比拟为威严尊贵天子，环护拱卫，酷似臣民朝觐皇帝，这与朱元璋的意境不谋而合。

第二，表示一种良好祝愿，寄证殷切期望。宋瑀眼见山明水秀，资源富饶，盛赞铜鼓得天独厚，风光绮丽，必将孕育许多英才，出将入相，报效朝廷。

第三，宋瑀为官维护正统，鼓励稳定时局。意在赞誉铜鼓物华天宝，人杰地灵之余，以“万笏朝天”警示文臣武将，务必柔敬天子，听命中央，忠贞不渝。

“万笏朝天”曾题于山峰之顶，书法苍劲，峰顶能容十数人驻足观瞻。可惜的是，随着岁月的侵蚀，字迹已不复清晰。古时凿有拾阶而上石阶，年逢九九重阳，传承登高民俗，游人喜欢来此登峰造极，领略“会当临绝顶，一览众山小”的磅礴气势，豁开视野，心畅神驰。

第12篇：黄石寨景点导游词

黄石寨景点导游词

各位朋友：

大家好！

欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华。关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是，汊留侯张良曾在此山居住，为纪念师傅黄石公，修庙祭祀，取名黄石寨；另一种说法是从远处眺望，此山像一头威猛的雄狮，所以又称黄狮寨”。

黄石寨位于张家界国家森林公园的中部，海拔约1200米，寨顶面积达200多亩，是由无数悬崖峭壁共同托起的一块雄伟、奇特而又美丽的台地。从寨顶眺望四周，只见云漫万壑，千峰攒聚，绿树凌空，薄雾飘舞。黄石寨是张家界风景的精华，一位著名诗人这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪曰呆。”

首先呈现在我们面前的是一排陡峭而又曲折的石级，隐隐约约躺在茂密宁静的杉林里，那就是“杉林幽径”。自古登黄石寨只有后山一条路，今天走的这条路，是十多年前人工开凿的。从杉林幽径上山，两边景点竞相耸立，让人目不暇接。

前面这个景点称做“罗汉迎宾”。请大家注意左上侧的石壁上，一个大肚罗汊正靠近一棵松树盘腿而坐，他头戴僧帽，歪嘴斜眼，满脸堆笑地凝望着山下。大家若仔细看就会发现他特别像民间传说中的“济公”和尚。

离开“罗汉迎宾”，请继续往上走。现在所在的地方是一座岩罩，它高约3米，长约20米，上面有一个2米多宽的岩石悬罩，它叫做“大岩屋”。这里既是游客们小憩的好地方，也是一处绝妙的观景台，往东可以看到花溪峪、种子园与锣鼓塔一大片风光，其间重峦叠嶂，万峰耸立，云雾缭绕，恍如仙境。大家有没有注意到大岩屋旁边的岩石“铁墩台”。它上大下小，四四方方，传说这是八洞神仙路过时从伞把上扔下的一块铅石，专供烧炭翁与老铁匠砍柴、打铁维持生计用的。

在大岩屋的上面，有一座突兀在山腰上的山峰，颜色金黄，在阳光下熠熠闪光，人们称它为“半壁江山”。从下面看，它犹如一扇巨大的手掌，五指伸开，而且手掌略收。它耸立在那里，正如同大斧劈开的半边山一样，真是鬼斧神工！难怪诗人都赞道：

“正看咸壁侧成掌，点化全在花和尚，借茱开山斧一把，霹雳一声戍四方。”

大家请注意听，前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。看，一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐？此时此刻，您是否感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢？

大家现在已经到半山腰了，离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看，前面有一块巨石凌空突出，崖下一片杉林连绵起伏，绿涛汹涌，这个景点就是“点将台”。相传汉留侯张良当年为了寻找师傅的踪迹，来到此地隐居，却遭到大权在握、专横一世的吕后的猜忌。为了对付吕后的大军围攻，张良在此日夜操练人马，以防不测。据说，这里就是张良当年登台“点将”的地方。

过了“点将台”，大家往右边沿台阶向上走，上面是一处天然石壁拱成的凹型崖壁观景台，这便是“娱乐台”。这里可以近看“天书宝匣”，远观花溪峪，上眺千峰错列，下瞰林木苍翠。大家请看右边对面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，兀自独立，顶端为一平台，上面有一块长约3米、宽1￣5米的石匣，匣上有一个石盖，一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松桕。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他地方，但他却忘记合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。

张良取出的天书后来放在什么地方呢？请大家回首眺望对面的山峰，峰顶平整的岩壁上，有自上而下均匀整齐的线条，上面还有许多笔画依稀、似是而非的斑斑点点，让人产生一种神秘莫测的感觉，相传这就是被张良重新放起来的“天书”，这个景＇点叫做“天书高挂”。据说，天下太平之后，张良就把天书高挂在这里，让天下所有能够看懂它的人来读它，您看懂了多少呢？如果仔细看，在“天书”的下面还有两只探头探脑的乌龟，似乎正驮着“天书”在艰难地攀登，好像不达天界誓不罢休，大家都叫它“双龟登天”或“金龟驮天书”。

看过天书之后，继续攀登。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一通道，其形如门，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。大家请注意旁边的两座山峰9排列整齐，威武雄壮，酷似古代的武士，一左一右，长年守候在南天门旁边，人们称他们为“把门将军”。他们身穿铠甲9腰悬宝刀，背插羽箭，身材伟岸，形态逼真。据说这是把守黄石寨的山神。

不知大家注意到身边这一棵参天古木没有，其树龄在百岁以上，叫“青钱柳”，又叫“摇钱树”。它结籽成串，形状如钱，成熟时色呈金黄，中间有仁，周围还有花纹，同古代的铜钱一模

一样。它的树根从底部分成大丫，春夏季节，树冠就像是一把撑开的巨伞，枝繁叶茂，给我们一片清凉；秋冬时分，树叶泛黄，果实成熟，风一吹动，串串果实洒落在地上，就像是一串串金黄的铜钱，由此得名“摇钱树”。

大家请看这边，过了“摇钱树”不远，前面便是“定海神针”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。 “定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。习阝前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300余米，根部稳扎大地，真像一根擎天石柱！这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名。它与“西天一柱”遥相呼应，传说二者是两只独脚猕猴所变，当年它们为救孙悟空，被二郎神＇点化，只得永远立在这里了。

“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。

现在展现在大家面前的景点是“王光美诗刻”。1983年11月30日，前国家主席刘少奇同志的夫人王光美在溯南省人大副主任罗秋月等人陪同下，登上了张家界。想当年，这里还是一条人工刚刚挖出来的小毛石路，王光美被沿途风光所震撼，也不免勾起了许多往事。她先后涛览了四处景点，吟出一首四言诗来： “奇峰异石，冠绝天下。苍松青杉，美不胜收。”有人说这是一首双关诗。一个“奇”字是对刘少奇同志的全部评价；一个“美”宇，则暗示了她自己深隐在心底的不宜直言的另一层意思。｜

大家现在已顺利登上黄石寨了。前面这座上平下悬的圆形石峰就是“摘星台”。站在台上，使人油然产生“一览众山小”的感慨！这里可眺望“双门迎宾”、“天然壁画”、“玉瓶峰”∫兔儿望月”等主要景点。特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手，就能将天上的星星“摘下来”。说起摘星台，还是在建园初期，1983年11月8日清晨，天边上还残留着几颗星星，时任国务委员兼国家经委主任的张劲夫同志便迫不及待爬上这座石台，面对足下千百座石峰，随口吟诗道：“千峰竞秀，万木葱茏，琳琅满目，美不胜数。虽非天上，不似人间。借以喻此，不为过也。”这摘星台也就是他命名的。

前面这个人工景点就是“六奇阁”。 “六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内惟一的入造景观，它采用大理石和钢筋混凝土等材料建成，高四层，攒尖飞顶，重檐突出，是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在三楼，可以尽情

饱览张家界的壮丽风光。 “江山留胜迹，我辈复登临”、“欲穷千里目，更上一层楼”。站在阁顶，可以看到衰家界、杨家界、天子山、朝天观、三姊妹峰„„

接下来沿着长2200米的山顶环绕线游览五指峰、前花园、天桥遗墩等景点。这里的每一座岩峰都是一件古老的艺术品，每一座岩峰都隐藏着大自然的无穷奥秘。几年前，—位来自东北的女作家，就站在五指峰观景台感叹道： “看了张家界的风光，觉得真可以死了厂接下来她又说： “看了张家界的风光，觉得更有理由好好活了！”两句话看起来前后矛盾，其实不然：前一句是说能见到像张家界这样奇美的风光，此生足矣；后一句是说人生是如此美好，理应更加珍爱生命。面对鬼斧神工的前花园，诗人丁芒也发出了“人生不到张家界，百岁何能叫老翁”的感叹！在大蒙的前方有一排六座高达200余米的山峰，就像桥塌后留下的桥墩，所以叫做“天桥遗墩”。再往左前方看，山峰下有个狭长形的石洞，叫飞云洞。1984年9月7日上午8点半，就在眼前这一片被石峰围出的空间，出现一个直径约200米的彩色光环，当时五位目击者狂呼雀跃的身影清晰地倒映在光环中心，连四周奇峰怪石也在光环中时隐时现。20多分钟后，光环渐渐消逝。这种气象奇观俗名叫“佛光”，1996年5月15日，天子山神堂湾也出现过佛光奇观。现在来到后山门，它犹如一道石门，中间陡峭，两边狭窄，地势十分险要。过去这里是登黄石寨的惟一通道。1995年3月，江泽民总书记就是从这里上下黄石寨的‘上山途中，江总书记在休息时，兴致勃勃地拉起二胡，为当地的土家族女歌手伴奏；登上寨顶后，又情不自禁地唱起京剧《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，与游客们同乐。

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第13篇：天津景点导游词

天津文化的形成得力于海河、海洋经济的发展和开放、交流的历史环境，具有开放性、包容性、多元性的鲜明特征。以下是小编为大家搜集整理提供到的天津景点导游词，希望对您有所帮助。天津景点导游词1

各位游客：大家好，欢迎到潮音寺来参观，在海河下游的寺庙中，最著名的就是潮音寺了。首先，由我介绍一下潮音寺景区的概况。

潮音寺始建于明朝永乐二年（1404年），和天津为同年。至今有六百年历史，原名“南海大寺”，又名“双山寺”。他位于海河入海口，是船只入海见到的第一座寺院，因此人们称潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾历经明、清两朝及中华民国的六次修葺，又在1990年经塘沽区政府复修，现为国家2A级旅游景区，塘沽区重点文物保护单位及宗教活动场所。

潮音寺占地总面积5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑组成，是全国少有的座西朝东的庙宇。潮音寺有着悠久的历史和丰富的文化内涵，也是修身养性、休闲观光、猎奇考证的好地方。参观整个庙宇，你能感受到海河民俗文化历史的发展变化。

进入潮音寺景区。我们首先见到的是一座高8米、宽6米的过街牌坊，这座牌坊是明清建筑风格，做工考究，色调古朴典雅，采用传统的绘画雕刻技法，上绘有108条形态各异的龙形图案，有的见首不见尾，有的双龙环绕，个个栩栩如生，正如一幅楹联所写：“雕龙生灵性，祥云浮潮音”。

来到潮音寺广场，映入您眼帘的是两根玉石抱柱的旗杆，杆顶有球形装饰，远望像一双眼睛，注视着渤海，给人以神秘遐想。在明朝永乐年间，这旗杆就成为南北入河出海船只的导航标，船民们以旗杆作为家乡的象征。每当遇风遇险，只要望一望家乡的旗杆，看到高悬的红灯，就知是菩萨奶奶来搭救，化险为夷了。由此引出了潮音寺及供奉观音菩萨的来历：传说，有一刘氏船家，一日出海打渔，落难于一荒岛，遇一老妇接济柴米、引水，故曰：“刘氏海难化险，乃南海观音显灵”。刘氏受点拨返沽口，老妇随船而至，刘氏背老妇下船，在海河边登九曲板到柳仙亭原址，老妇背西面东圆寂。众人得知，集资修男孩大寺供奉观音菩萨。后明朝嘉靖皇帝为“安民心，抗倭寇，拨库粮，建潮音寺”；又因庙内有一口井，俯耳可听潮涨潮落之音，传至京城嘉靖皇帝，便御笔更名“潮音寺”。故众人说先有柳仙洞，后建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺门朝东。

在更名潮音寺的同时，还有一个神奇的传说。但是修建潮音寺工期很紧，关键时刻工匠计算失误，檀木截短，焦急无策之时，忽一老汉显现说“京城有个土屯亭，京西又现鱼刁梁，你们何不砌个双山墙”。工匠们听后茅塞顿开，只顾干活，在找老汉时，老汉早已远去，人们都说这是鲁班师父点化，所以潮音寺又名“双山寺”。

各位游客，潮音寺的山门和天王殿合一。这里供奉着弥勒菩萨和四大天王。弥勒菩萨是弥勒佛的化身像，是佛祖的接班人，又称大肚弥勒佛，也称笑佛。“大肚能容容世间难容之事，开口常笑笑天下可笑之人”这幅对联可见笑佛的胸怀坦荡，同时也开到人们要有一个平和的心态才能皈依佛门。四大天王又成四大金刚，他们手中各持的法物分别代表“风调雨顺”，起到保护平安的作用。

进入正殿，这个殿供奉文殊、普贤、观音三尊菩萨，又称“三大士”。观音菩萨当地人称菩萨奶奶。传说，观音菩萨从南海随船而来，面东而坐，就此雕塑成像，当时为了日日报平安，年年有好收成，渔民们将渤海精灵之鱼，作为菩萨奶奶的坐骑，渔民们因此出海打渔都满载而归，这个传说极为传神，也是顺理成章的事。

现在我们来到南配殿，南配殿供奉的是王三奶奶，是俗家得道成神的一位典范。此人为河间人氏，少时习医，后嫁于大沽王家三子为妻，称王三奶奶。夫因病故去，他此后志研医道，治愈民间病疾，沿海河两岸行医，所得酬报施舍于人，修建庙宇，保障一方百姓脱离病魔苦境，深得两岸百姓敬仰，后来人们将她供奉为神，视为救命的神医。神奇的故事越传越广，一百多年来海河两岸传颂着这神医王三奶奶的医德、妙手治杂症的故事。“摸摸王三奶奶的手，能活九十九”，当然这不过是传说而已，大家有心，可以去摸摸王三奶奶的手。

南配殿院中的这个亭子叫柳仙亭。看到柳仙亭，难免会提到柳仙。柳仙为道教中一仙，当地人称柳四爷。五大仙他排在第四位，居于洞中，相传明朝永乐年间多瘟疫，柳仙出世，驱瘟神、救百姓。柳仙洞边有一树与其相伴，人们病发时取其树叶、树条和树皮熬水服用，多灵验，因此称之为柳四仙爷，流传于世间，后供祭于此。建庙后于观音共处，潮音寺的佛道俗三家共处一寺之中，供奉至今，国内其他寺庙也极为少见。

天津景点导游词2

天津热带植物观光园位于天津市外环线七号桥，华北地区最大的花卉集散地曹庄花卉市场内，总投资2.6亿元，占地面积500亩，建筑面积40000平方米，为钢结构全透明大联体式建筑，集观赏娱乐、休闲购物、科普教育于一体，堪称亚洲最大的室内植物园，可以与英国著名的伊甸园相媲美，为天津市增加一处特色旅游景点。

天津热带植物观光园是国内行业首家采用的进口先进环保节能型燃气辐射供暖系统、智能化的通风、遮阳、降温技术设备，在北方地区利用现代化温室营造热带景观，开发植物观光旅游，被列入天津市2003年度改善城乡人民生活二十件实事之一，也是天津市青少年科普教育基地。

园内是由综合服务厅、精晶花卉厅、科普教育厅和热带雨林厅四部分构成的，力求布展设施既有艺术的外貌又有科学的内涵，各展厅之间的衔接做到自然、和谐、流畅，寓教于乐，使游人如身临其境般地接近自然、了解自然、热爱自然，满足游客的多层次需求、给游人以美的享受。

天津景点导游词3

天津欢乐谷主题公园占地面积35万平方米，坐落于天津东丽湖畔。共分为六大主题区：演艺中心、欢乐时光、海洋之心、维京海港、圣诞村、飞跃加勒比。拥有56项水陆两栖、老少皆宜的游乐设施，每日近90场艺术盛宴，以多元欢乐塑造全球首座水陆两栖高科技综合娱乐文化主题公园，365天欢乐不间断！

天津欢乐谷拥有12项在中国、亚洲乃至世界领先的顶级游乐体验，建有目前全国最大的逾10万平方米室内场馆组合、国内首个达3万平方米的可开合式水主题室内场馆“海洋之心”，通过场馆的灵活转换，巧妙的克服了中国北方冬寒夏闷的气候限制，让游客从炎炎夏日到数九隆冬都可以体验巨浪汹涌澎湃、洪流翻江倒海的世界级水上玩乐盛宴。

文化演艺，是华侨城作为旅游内容提供商和旅游景区经营者进行产品探索创新的重要成果，也是推动华侨城旅游景区产品升级和参与国际竞争的优势所在。天津欢乐谷主题公园，每日近九十余场艺术盛宴创造炫丽震撼的视听冲击体验，充分展示了华侨城打造中国文化演艺航母的魄力。

其中，总面积逾8000平方米的大型演艺中心，融自然生态与欧陆风情相融合，以极具震撼科技力量与艺术风尚相互融合的现代舞美设计来表现的广场式狂欢嘉年华，光彩夺目，交相辉映。

天津景点导游词4

宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村，投资4亿多元，藏石4千多块，占地2百多亩，存石2百多种的集奇石、古树、艳卉、亭榭、长廊、拱桥、碧水、锦鱼、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一体的“园林之大成”。由江南园、奇石园、花卉园、娱乐园、动物园、硅化木石林园等六大个园区组成。拥有目前世界上最大的天然灵壁石人造石林，最引人注目的是“佛祖悟禅”，此石高10.07米，重达73吨，号称“亚洲第一石”。园中最为知名的奇石景观还要数一片300多棵的木化石林，这些有1.5亿年到1.8亿年“高龄”的木化石，使宝成奇石园荣登《大世界吉尼斯之最》。

奇石园里宝成博物苑有城市里特别难见到的钟乳石，最重一块27吨；古代生物化石展厅，鸟化石、哺乳类动物化石、恐龙蛋化石、鱼类化石、植物化石等；紫檀木家具展室；根雕艺术品展室；博古轩里集名人字画、古瓷器、汉代陶俑、中国最古老的汉化像石于一身。二楼为世界上最大的灵璧石精品展厅，尽展中国传统文化的博大精深。

此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨，并依其天然造型进行整体布局，具有很高的观赏和收藏价值。特色节目有斗鸡、斗狗、垂钓比赛。2000年12月，被上海大世界基尼斯总部载入“大世界基尼斯之最”，2001年5月被国家旅游批准为AAA级旅游景区。

第14篇：绵阳景点导游词

绵阳是四川省地级市，位于四川盆地西北部，古称“涪城”、“绵州”，是享誉世界的伟大浪漫主义诗人李白的故乡。下面是小编为大家整理的绵阳景点导游词，欢迎参考！篇一：绵阳景点导游词

西羌九黄山猿王洞景区，地理坐标在东经104°43’，北纬31°89’，海拔2095米为中国西南第一大高山溶洞，中国西部旅游名洞。景区占地面积三十平方公里，属省级名胜风景旅游区，省级重点文物保护单位。

猿王洞景区由高山溶洞群、绝壁黄金栈道、险山茶亭、原始森林、古老羌文化胜地等几部份组成。著名的猿王洞为中国西南地区罕见的高山溶洞群，在猿王景区洞周围4平方公里范围内分布着23个各具特色的溶洞，它们是烟云洞、甘龙洞、鲢鱼洞等。猿王洞中有“串珠缀玉”、“珍珠白玉塔”、“石林秀色”、“瑶池洞天”、“绝壁石琴”等数百个格调不同的神奇景观，景观亦真亦幻，被游客称作梦幻宫殿洞中黄龙美景。

猿王洞已成为科考、科古、观光、避署、会议、蹬山运动旅游、民族风情旅游为一体的风景区，并具备有450个星级宾馆床位，及能同时容纳300人会议、食、宿的接待能力。

篇二：绵阳景点导游词

镇远古镇是贵州省黔东南苗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远古镇交通方便区位优越，湘黔铁路、株六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过，距铜仁、湖南芷江和贵飞机场分别为90公里、170公里、270公里。

县境东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的石阡，素有\"滇楚锁钥、黔东门户\"之称。镇远历史悠久，自秦昭王30年（公元前277年）设县开始至今已有2281年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。

史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到商，世居着荆、梁二州的西南，称“荆蛮”。追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。

镇远是座历史悠久的苗乡古城。西汉时属武陵郡。汉高祖五年始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年置镇远州。元世祖至元十八年，置镇远沿边溪洞招讨司，后改为军民总管府。明洪武五年改置镇远州，隶属湖广。永乐十一年置镇远府，隶属贵州。清袭明制。民国初，置镇远道。

镇远自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲，也是京城与西南边陲以及安南、缅甸、暹罗、印度等国礼物献赠和信使往还的捷径和必经之地，有“南方丝绸之路”要津之美称。明太祖朱元璋兴师入黔，贵州水西宣慰使奢香夫人霭翠，派人献牛羊、粮米、毡等物，迎王师于镇远。正德三年，理学家明由贵州书院奉诏调任江西庐陵，赴任时取道镇远，买舟由舞阳河下沅水出洞庭。清代缅甸大使直也托纪卸任回国时也是途经镇远。这里既是黔东政治、经济、文化中心和交通要冲，也是兵家必争的军事重镇明弘治初年，镇远太守周瑛有“欲通云贵，先守镇远”之说。

《苗疆闻见录》上也有“欲据滇楚，必占镇远”的论述在中国古典名著《儒林外史》中，吴敬梓不惜以三个回目的篇章，较翔实生动地描写了汤总兵与苗族首领别庄燕在镇远的攻进退和当时当地的风土民情。叱咤风云、虎门扬威的晚清爱国名将林则徐，曾三次路经镇远，他在《镇远道中》一诗对这里雄奇的山川和险要的地势描述：“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已落”。

这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道，旅游资源极为丰富，人文古迹众多，自然风光旖旎。仅镇远古城就遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座，古民宅33座，古码头12个，古巷道8条，古驿道5条。其中国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位7处。

篇三：绵阳景点导游词

李白纪念馆位于江油市南14公里的青莲乡。今存遗址有陇西院、粉竹楼、太白祠、衣冠墓、洗墨池、月圆坟等。陇西院是李白青少年时居住的地方。后面有其胞妹李月圆墓。相传“铁杵磨针”的故事就发生在院前的磨杵溪。隔溪不远是太白祠，祠内有陈列室和明碑。街上小学内有李白衣冠墓，是乡人凭吊诗人的纪念建筑。街北一里许的粉竹楼，是李月圆和她的好友张雪娥吟诗刺绣的住处。后面不远有一口常年不枯的井，叫洗墨池，是兄妹读书练字的地方。

馆中，收藏有在敦煌石窟中发现的唐代手抄本李白诗词、明清版本李白诗词注疏，以及李白遗墨、遗迹的照片和拓片。还收藏有宋庆龄、周恩来、、陈毅、郭潮沫若、张爱萍等人书写的匾额、对联、李白诗抄等。

李白（701—762）号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城，5岁随父李客迁蜀，来到青莲居住。直到玄宗十三年（725）李白25岁时才经重庆出三峡而“仗剑去国”，“辞亲远游”。李白在蜀中20年，度过了“观奇书”、“诵六甲”的青少年时代。

一千三百多年前（公元701年），中国历史上最伟大的浪漫主义诗人李白在绵阳江油诞生了，他宛如一颗闪耀的巨星，光辉照耀了整个盛唐，照耀了中国一千多年的历史。是故乡的山水孕育了他的盖世才情，他自然天成、飘逸豪迈、雄浑壮丽的诗篇，登上了浪漫主义诗坛无人企及的顶峰，这些诗篇如长江大河，激荡着炎黄后裔的灵魂，成为世界文化宝库中的魂宝。

“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”。在李白漂泊的一生中，故乡的一草一木都成为他魂牵梦绕的记忆。为了纪念这位伟大诗人，一九六二年，故里人民开始筹建李白纪念馆，一九八二年，这所融观光旅游、学术研究、陈列收藏、旅游服务为一体的名人博物馆正式开馆。该馆位于风景秀丽的昌明河畔，占地四万余平方米，建筑面积一万四千余平方米。与“青莲故居”、“大匡山”、“读书台”、“窦圌山”等二十余处李白遗迹紧密相连。这里有宏伟的建筑群落、优美的园林风光、丰富的陈列收藏、浓郁的文化氛围。江油李白纪念馆，如今已成为镶嵌在九寨沟旅游环线上的一颗璀璨明珠。

纪念馆内建筑皆系仿唐风格，规模宏大、古朴雄伟。步入馆中，觉“香云”袭人，听“花雨”无声；登“诗苑”，逸兴遄飞；俯“青莲池”，碧波照影；仰“归来阁”，情思无限；谒“太白堂”，临风怀想；静憩“晓雅斋”，心与境寂；把酒“邀月亭”，神游物外；可凭榭“问水”，可临江“观涛”，览胜之乐，难以尽言。兼之一江碧水、两岸绿杨、三春鸟语、四季花香，风光清幽秀美，使游人流连忘返。

篇四：绵阳景点导游词

药王谷位于绵阳市北川自治县与江油市接壤的药王山上，海拔1400～2000米，度假区总面积约10平方公里。药王谷紧靠九环东线（江油—平武），距李白故里江油市23公里，距绵阳市64公里，距成都市166公里。

药王谷所在区域盛产中药材，山林遍生百年药树，相传中华医药始祖岐伯和药王孙思邈都曾长住此山采药治病，山上居民一直有供奉药王菩萨的习俗，药王谷因此得名。

药王谷盛产160多种中药材，山上居民多年来长期以种植采挖中药材为生，主产天麻、杜仲、厚朴、辛夷等，现成片药林近万亩，是全国辛夷花三大种植地之—。度假区内有百年辛夷树近1800余棵，树干二人合抱，冠幅20～30米，每年四月漫山辛夷花开，颜色由白到紫，依山成势，堪称奇观。

第15篇：内蒙古景点导游词

蓝天白云、一望无尽的草海以及成群的牛羊，再加上骁勇的马背民族，汇聚成了一幅美丽的内蒙古画卷。下面是小编准备的内蒙古景点导游词，欢迎参考！（一）内蒙古昭君墓导游词

各位朋友、女士们、先生们，大家一路辛苦了，现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎？”

在此，我代表内蒙古xx旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎你们来美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象！我们今天参观的昭君墓，蒙古语为特木尔。乌虎儿，位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。

登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一。历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁闭月、羞花，她们分别指的是谁呢？噢，陈先生说得对，“沉鱼”指的西施，“闭月”代表的是貂蝉，“羞花”暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁”呢？说起来，还有一个小小的典故呢！传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。

王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，所谓“良家子”，指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫，昭君入掖庭后级别是“待诏”，“待”是等待的待字，“诏”是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。史书记载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。

这位小姐问，王昭君既然是中国古代四大美女之一，为什么没有得到皇帝的宠幸呢？

关于这一点还有一段传说呢！相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”，大家可别小看这颗痣，在2000多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。

这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当汉族的“和亲使者”，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出贡献。

在历史上出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是位高身贵的宗教室公主，但是，她们的事迹，绝大多数湮没在历史的长河中。大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于，单于就是“王”的意思，那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢？这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族，它是古荤粥（xūnyù）即严狁（xiǎnyǚn）的后裔，秦汉初之际，匈奴首领冒顿单于统一各部，统一大漠南北广大地区。

汉初，不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建，国力微弱，再加上“异姓诸王”努力的存在，中央集权还没有巩固，不足以和匈奴对抗。公元前200年，高谊刘邦，发兵30多万抗击匈奴，不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山，就是今天山西省大同市郊外，长达7天7夜，这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境，刘邦采纳谋士陈平的计策，向单于的瘀氏，就是妻子，贿赂珠宝，才得以逃脱。

白登山之围后，刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸，在此后的六七十年间，和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。

汉武帝时期，国力充实到足以抗拒匈奴的时候，便开始采取积极的战争方针对抗匈奴，公元前133年和前121年两次决定性的出击，使匈奴大败而归。张骞出使西域后，西域各国纷纷归附西汉，共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力，出现了分裂与内讧，最终分裂为南北匈奴两去，就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。呼韩邪单于和政敌争压最高统治权，两次被近出走。面对这样的局面和困境，呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助，也许能给自己打出一条政治出路，平定郅支，统一匈奴，扭转局面，但是，等到汉朝消灭了郅支单于之后，呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是，从公元前49年开始，呼韩邪单于先后三次入汉韩，求见元帝，表示“愿婿汉室以自亲”，得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻，封号“宁胡瘀氏”，于是就有了千古美谈“昭君出塞”。

（二）内蒙古大青沟导游词

各位游客朋友们！大家好！我首先代表我们青年国际旅行社欢迎大家参加沈阳——内蒙古大青沟两日游活动，我们这次行程一共210公里，大约需要4个小时左右的时间到达，如果大家在旅途中有什么困难的话，请随时找我，我将尽力为大家解决，为了使大家完的开心、愉快，请大家协助我做好几点：

1、请大家一定要注意安全，行车中不要在车厢内走动，不要把头或手伸出车外，以免发生危险。

2、为了大家的身体健康，请大家保持车内的卫生，不要吸烟。

3、请您一定要注意我们的车票是往返车费，不含其它的费用，并且全程对号入座。

4、请您注意我们的返城时间是明年下午1点，请大家准时到指定地点集合，最后祝大家在这次旅游活动中完的开心、愉快。

大青沟是国家级自然保护区，它位于辽宁省与内蒙古自治区交界处的内蒙境内。从沈阳出发沿102过道至304过道途径，新民市，彭武，内蒙甘旗卡镇，在西行余公里，便可到达内蒙古大青沟风景区。

提到大青沟，大家就会想到“蓝天、白云、绿地、沙漠”等美丽的图画，大青沟风景区就座落在美丽的科尔沁草原。

我们北方的草原共有三大类型，有呼伦贝尔草原，西林格勒草原，科尔沁草原，呼伦贝尔草原绿草茂密，“天苍苍地茫茫，风吹草低见牛羊”正是在这里的真实写照，锡林格勒草原，牧草稀松，面积广大。沙漠对我们沈城人来说充满了神奇。科尔沁沙海现在开展大规模的植树造林活动，它不仅是我国著名的“绿色长城”巨大工程的一部分，更是保卫沈城人的艰苦努力，说起“保卫沈城”是因为流沙的速度经科学测定为每年20公里，这样用了是年的时间流沙将淹没沈城。科尔沁沙海是辽阔的沙丘地带。虽然正开展大规模的“绿色”工程但我们仍可观赏到沙漠景观。

大青沟是我国家级自然保护区占地8183公顷，相当于24个北陵公园地大小。由长度为11公里的大小清沟组成“人”自行景区。大青沟共由三个部分组成：

第一部分：大青沟景区，即原始森林。主要包括：清沟远眺，五兄弟，夫妻树，蜗角枫等景区。沟内林林葱郁，动植物繁多，有二千多个泉眼，终年流淌不息。沟内外温差7—8度，是盛夏避暑的胜地。

第二部分：三岔口景区，包括菊丽玛神像，青龙剑、龙泉。提到菊丽玛女神还有一段动人的传说，传说在很久以前，大青沟是一片美丽的沃土，由菊丽玛女神统治着，恶磨尼古勒要来侵犯霸占这片土地，菊丽玛女神和尼古勒搏斗了七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺伤了菊丽玛，菊丽玛则用青龙剑刺杀了恶魔尼古勒，最后菊丽玛自己也倒下去了，她的身躯变成了小清沟，飞出的青龙剑则劈开了“三岔口”恶魔尼古勒则变成了乌鸦，从此远离大青沟，这就是大青沟看不到乌鸦的原因。来到三岔口，大家不能不参加一个惊险、刺激的探险活动“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分钟左右。

第三部分：小清湖景区：风景秀丽的小清湖象一条玉带静卧，万绿从中，蜿蜓两千余米，宽阔的小清湖浴场水表沙白，使你仿佛置身于海滨，这里还有游艇供大家游玩。需要说明的是大家在游泳时一定要注意安全。

景点介绍完了，还有一项最让人心动的游乐项目，就是骑马。人们常说一句话“不到长城非好汗”在清山沟我要说一句“到大青沟不骑马，真遗憾”。虽然骑马很让人心动，但最重要的是一定要注意安全。下面我给大家介绍一下注意事项：

1、你在骑马时，不要站在马的前面和后面。最佳位置是马的侧面。

2、您在骑马时，脚踩在马镫里的三分之一处，这样发生危险能及时跳下来。

3、大家握好马的缰绳，只要大家记得这些常识骑马就会是一件开心的事了。

为了使大家在大青沟玩的愉快顺利，请大家注意几点：大家一定要注意我们的返程时间。我们在大青沟准时出发，虚妄大家在到达大青沟是一定要先安排住宿。然后在玩，最后大家在玩时一定要合理安排好游玩时间，使自己玩的开心。

最后祝大家在大青沟玩的开心，尽兴！

（三）内蒙古风情园导游词

欢迎大家来到内蒙古风情园！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

以蒙古族传统历史文化、宫迁文化和民俗文化为核心，以草原景观为背景的特色文化旅游项目——蒙古风情园，于2003年6月28日在呼和浩特市开工建设。

蒙古风情园是经内蒙古自治区计委批准立项，列入中国旅游业发展的优先项目。园区位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北侧，距市区8公里，总投资3.4亿元，一期工程用地1万亩，投资1.2亿元。蒙古风情园集蒙古族建筑、草原风情、歌舞表演、饮食服饰及历史文化、宗教礼仪为一体。

蒙古风情园是内蒙古和呼和浩特市西部大开发战略的重点建设工程，是由鄂尔多斯市东方路桥集团投资建设的特大型旅游景区，位于呼和浩特市玉泉区昭君路8公里处（昭君墓北侧），园区占地1万亩，总投资4.5亿元人民币。

蒙古风情园是按国家4A级旅游景区标准建设的特色文化旅游项目，集蒙古族历史文化、军事文化、宫廷文化、民俗文化、民间文化、宗教文化之大成。一期工程建设项目有：可汗宫大酒店（四星级标准）、蒙古大道、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、苏勒德群、白云塔拉、小召寺、王爷府、知青园、腾格里敖包、赛马场、篝火台、人工湖、游客服务中心、购物中心、游览交通服务中心、草原神舟航天台、草原浩特、草原渔村、生态停车场、甘迪尔草原等多个景点及功能区。

呼和浩特市人民政府明确内蒙古东方甘迪尔蒙古风情园有限责任公司为该项目的业主单位，我公司根据经营需要设综合办公室、财务部、工程部、园林部、保卫部、市场营销与项目研发部、经营管理部、游客服务部8个职能部室和可汗宫大酒店、蒙古风情艺术团2个经营实体。

我公司将本着政府创造投资环境、企业市场化运作的基本原则，倾力打造中国旅游业的名牌产品，向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古风情园。蒙古风情园将本着文化经营、市场动作的基本原则，倾力打造中国旅游业的名牌产品，向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古文化旅游圣地。

以\"天人合一\"为理念，以蒙古包为建筑母体，形成庞大的古列延式建筑群落。与蓝天、白云、草原、水域浑然一体，气势博大。整个建筑体现了草原宫殿宏大、壮美的独特景观。\"蓝天白云穹庐顶、金光四溢甘迪尔\"，由布赫同志题名的\"天下第一包\"，加上大包两边错落有序的观景包和环形水带，构成动感十足的画面，给人以强烈的视觉冲击，体现出鲜明的蒙古民族特色。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢！

第16篇：安徽景点导游词

优秀的导游词不仅能使游客影响深刻，也会激起游客对当地景点文化的兴趣，加深对景点的好感。下面是小编整理的有关于安徽景点导游词范文的全部内容了，希望能够帮助你们！安徽景点导游词1

大家好！很高兴可以和大家一起旅游！今天为大家介绍安徽景点之一露寺。露寺原名甘露庵，又名甘露禅林，位于安徽省九华山北路的半山定心石下，是九华山四大丛林之一。清康熙六年（1667）玉琳国师朝礼九华，认为如果在这里建立寺庙，肯定会有高僧出现。禅居伏虎洞多年的洞安和尚听到这句话，立即募化建寺。传说在开工前夕，满山松针尽挂甘露，故命名为甘露寺。清朝乾隆时扩建，咸丰时毁于兵燹，同治三年（1864）修复。

全寺建筑面积3500平方米，主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周围树林葱茏，雨露云雾，幽静宜人。寺的正门造得独出心裁，进门后即见后墙，不与院落相通，到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。

背倚青山，淙凉泉水从殿角流来。寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。现为全国重点寺院。著名的九华山佛学院，也设在甘露寺内。

安徽景点导游词2

安徽省简称“皖”，地处中国东部，位于东经114°54’—119°37’和北纬29°31’—34°38’之间，紧靠以上海为中心的长江三角洲经济区，是临江近海的内陆省份，总面积13.96万平方公里，总人口6200万人。

安徽地貌类型多样，山地、丘陵、岗地、平原兼备，并且分布有广泛的水面，中国第一大河长江和第三大河淮河自西向东横贯全境，中国五大淡水湖之一——巢湖和其它众多湖泊分布于安徽中部，全省自北向南分为淮北平原、江淮丘岗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五个自然区。

安徽地处南暖温带与北亚热带过渡地区，属季风气候类型，气候温和湿润，四季分明，光热水资源丰富且雨热同季，并具明显的时空分布差异，加上多样的土地类型和丰富的森林、动植物和水产资源，适应农林牧渔业的多样化发展。

安徽不仅山河秀丽、物产丰富，而且文化璀璨、名人荟萃，曾孕育出老子、庄子、曹操、华陀等一大批杰出的历史文化名人；近现代也涌现出众多的文学家、哲学家、企业家及科学家，华人第一位物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士就出生在安徽。“物华天宝、人杰地灵”是对安徽的真实写照。

安徽景点导游词3

安徽建省于清康熙六年（公元1667年），因境内有皖山、春秋时有古皖国而简称“皖”。全省总面积13.94万平方公里，地跨长江、淮河、新安江三大流域，世称江淮大地，长江、淮河横贯东西，将全省分为淮北平原、江淮丘陵、皖南山区三大自然区域。全省现辖17个市，105个县（市、区），2005年年末全省总人口6516万人。

安徽人杰地灵。名人辈出，文化灿烂，古代中国道家思想创始人老子、庄子，东汉神医华佗，三国时期政治家、军事家曹操，活字印刷术发明者毕升，北宋名臣包拯，明朝开国皇帝朱元璋，近代京剧鼻祖程长庚，洋务运动领袖李鸿章，中国第一条铁路的设计者詹天佑，文化名人胡适、陶行知，中国共产党创始人之一陈独秀等，都是安徽人。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、中国“两弹元勋”邓稼先，也是从江淮大地上走出的科学巨匠。安徽是中国史前文明的重要发祥地之一，淮河文明是中华文明的重要发源地之一，博大精深的徽文化在中国文化史上有着深远影响。

安徽区位优越。沿江通海，承东启西、呼南应北，东与经济发达的长三角无缝接轨，南与开放度较高的珠三角交流便捷，是国外及沿海发达地区向内地产业转移的前沿地带。安徽位于中国立体交通网络的中心和枢纽位置，京沪铁路、京九铁路、京福高速、105国道穿越南北，312国道、连霍高速、沪蓉高速、陇海铁路和在建的宁西铁路横贯东西，全省铁路密度居华东之首，高等级公路密度居中部地区前列，高速公路通车里程1501公里、在建1400公里，6个航空港和水运港口能级也在提升，以高速公路为骨架的快速交通网正在形成。

安徽资源丰富。矿产资源，现已探明储量的矿产67种，其中煤炭、铁、铜、硫、明矾石、石灰岩等10多种为优势矿产，储量位居全国前10位，尤其是煤炭已探明保有储量250亿吨，居全国第7位、华东之首。农业资源，全省正常年景年产粮食2500万吨以上，油料250万吨以上，棉花30万吨以上，均排在全国前10位，茶叶、烟草、中药材等特色高效农产品产量也居全国前列。旅游资源，是中国旅游资源最丰富、品味最高的省份之一，全省拥有国家级风景名胜区8处，其中黄山荣膺联合国世界自然与文化“双遗产”和世界地质公园三顶桂冠；九华山是中国四大佛教名山之一，素有“莲花佛国”之称。科教资源，全省拥有中国科技大学等80多所高等院校，以及中国科学院合肥物质科学研究院等200多个科研机构，省会合肥是全国重要的科教基地之一，也是全国首家科技创新型试点市，每万人拥有的科技人员和在校大学生人数居全国前列。

安徽产业基础雄厚。在汽车、家电、建材、工程机械、煤电、农产品加工等产业领域，已在全国形成一定的比较优势。马钢是全国五大钢铁生产基地之一；铜陵有色集团是全国最大的铜生产加工基地之一，电解铜产量多年位居全国第一；海螺集团是全国最大的水泥和塑料型材生产企业；依托江汽、奇瑞、合力叉车、日立挖掘机等骨干企业，全省汽车年产量超过40万辆，居全国第七，叉车、挖掘机产销量居全国第一；全省家电综合产能进入全国前五，已成为重要的家电生产基地之一。

安徽是水利大省，属南北气候过渡带，地形复杂，降雨时空分布不均，水旱灾害频繁发生，决定了发展水利事业在安徽有着特殊、重大的意义。新中国成立后，开展了大规模的水利建设，初步建立起防洪、除涝、灌溉等工程体系，据统计，1949—2003年底，全省水利建设总投资342亿元。已建成各类堤防2万多公里，主要堤防集中在沿江、沿淮地区。已建成水库4866座（其中大型水库12座、中型水库104座），总库容195亿立方米，兴利库容87亿立方米。20世纪50年代，大别山区几大水库的建设，创造了当时国内外数项第一：佛子岭水库大坝是亚洲第一座钢筋混凝土连拱坝，梅山水库大坝是世界最高的钢筋混凝土连拱坝，响洪甸水库大坝是国内第一座重力拱坝，磨子潭大坝是国内第一座大头坝。全省已建水闸10929座，其中大型水闸41座、中型水闸280座。

蚌埠闸和临淮岗工程为淮河干流上的两个拦河控制性枢纽工程。全省现有万亩以上灌区397个，有效灌溉面积达1472.5千公顷，大型灌区9个，其中淠史杭灌区设计灌溉面积798千公顷，为全国3个特大灌区之一。已建成水电站784处，装机容量70.8万千瓦。水利工程在抗御历次水旱灾害斗争中，发挥了巨大的防灾减灾作用。仅“九五”、“十五”期间，我省水利工程防洪抗旱减灾直接效益高达2500多亿元，为经济社会的健康发展提供了强有力的支撑和保障。

改革开放以来，安徽同全国一样，提前实现了现代化建设的前两步战略目标，人民生活总体上实现由温饱向小康的跨越，迈入全面建设小康社会的新阶段。特别是“十五”时期，国民经济和社会发展取得新的成就。2005年，全省生产总值5375.8亿元，增长11.8%，五年跨过了三个千亿元台阶，年均增长10.6%；财政收入656.4亿元，增长26.1%，五年翻了一番多，年均增长17.7%.五年间，三次产业结构由25.6：36.4：38变为17.9：41.6：40.5，非公有制经济比重由33%提高到44%，城镇化率由28%提高到35.5%；累计固定资产投资8010亿元，是“九五”时期的2.2倍；累计利用外资53.7亿美元、进出口总额300.7亿美元；城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入，年均分别增长11.6%和6.4%.

以推进跨越式发展、实现奋力崛起为主题，大力实施工业强省、东向发展、创新推动、中心城市带动、城乡统筹和可持续发展战略，开展“全民创业行动”，提升“861”行动计划，深化改革开放，推动结构调整，转变增长方式，改善人民生活，建设和谐安徽，努力开创社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的新局面。

基本目标是，在优化结构、提高效益、降低消耗的基础上，全省生产总值年均增长10%以上，到2010年超过1万亿元，单位生产总值比2000年翻一番半以上，切实把经济社会发展转入全面协调可持续发展的轨道，为安徽崛起打下决定性的基础。

第17篇：西湖景点导游词

各位游客： 大家好!欢迎来到这个闻名中外的杭州西湖。先自我介绍一下，我姓陈，大家可以叫我陈导，今天，我会带大家游览三个景点，柳浪闻莺，长桥公园和花港观鱼 现在，我们的大巴车行驶在南山路上，第一站是柳浪闻莺。为什么要叫她柳浪闻莺呢?等到了景点，大家一起来感受一下吧 你瞧，这里是柳浪闻莺，换两边种满了杨柳，一阵风吹过，那些杨柳像一位位舞蹈家翩翩起舞，非常美丽。你们听，叽叽喳喳的声音，是小鸟欢乐的乐曲，他们就像柳姑娘的乐师，为杨柳伴奏。如果你想放松一下，只要在这湖岸边走一走，一定会陶醉其中。 现在让我们继续往南走，来到的是长桥公园。它虽名为长桥，实际上它的桥并不长。长桥公园里的小桥流水分外幽静。如果你想远离城市的喧闹，听着鸟儿的叫声，闻着桂花的香味，十分惬意。现在让我们休息一下，大家可以拍拍照片，但是千万不可以掉对哦! 我们现在离开了长桥，继续向前进，来到了著名的花港观鱼。现在正是金秋时节，也是菊花开放的时候，走进公园，大家可以尽情观赏，可是千万不要踩坏了花草。花港观鱼不光只有花儿美，鱼儿更美，还可以去那边买一些与饲料喂喂这些可爱的鱼。现在大家自由活动，下午三点准时在大门口集合，请大家注意安全! 很高兴大家都能准时回到这里集合，我们今天的游览已经结束，西湖的美景多得数不过去，欢迎你们再来游玩。最后，祝大家旅途愉快，再见! 来杭州之前，您一定听说过上有天堂，下有苏杭。

第18篇：北京景点导游词

北京，是中国六朝古都，历史源远流长，保存着较为完整的古代建筑格局。以下是小编为大家搜集整理提供到的北京的景点导游词，希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！北京景点导游词1

圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称，它建成于清朝乾隆年间，原有亭台楼阁140多处，总面积达350万平方米。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。

历史上圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5，200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为\"御园\"。

圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛（即后来的雍正皇帝）的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以\"避喧听政\"。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉\"三山\"的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。

圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说：\"即使把我国（法国）所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。\"园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，\"园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见\"。\"各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。\"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。

圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。

圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：\"实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此\"。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为\"万园之园\"。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：\"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。\"人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。\"\"这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作\"。

圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。

如今的圆明园遗址公园，以遗址为主题，形成了凝固的历史与充满蓬勃生机的园林气氛相结合的独特的旅游景观，既具有重大的政治历史价值，又是一处难得的旅游胜地。圆明园被毁的悲剧，曾是中华民族屈辱的象征，圆明园的重生，已经成为并将继续成为中华民族奋发图强、日益繁荣昌盛的见证。随着专项规划的出台，2006年基本建成圆明园遗址公园的目标已经清晰地呈现在我们面前。

我们坚信一个充满绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠；一个基本完整的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。

北京景点导游词2

北京，中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市，中国政治、文化、教育和国际交流中心，同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端，东南与天津相连，其余为河北省所环绕。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，具有一定的国际影响力，其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。北京也为华北地区降雨最多的地区之一。历史悠久的国际高等大学北京大学、清华大学也坐落于北京。

北京是全球拥有世界遗产（6处）最多的城市，是全球首个拥有世界地质公园的首都城市。北京旅游资源丰富，对外开放的旅游景点达200多处，有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园和圆明园，还有八达岭长城、慕田峪长城以及世界上最大的四合院恭王府等名胜古迹。全市共有文物古迹7309项，99处全国重点文物保护单位（含长城和京杭大运河的北京段）、326处市级文物保护单位、5处国家地质公园、15处国家森林公园。世界文化遗产：故宫、长城、周口店北京人遗址、天坛、颐和园、明十三陵。世界地质公园：北京房山世界地质公园。国家级风景名胜区：八达岭―十三陵、石花洞。中国历史文化名街：国子监街、烟袋斜街。中国历史文化名镇：密云县古北口镇。中国历史文化名村。门头沟区：斋堂镇爨底下村、斋堂镇灵水村、龙泉镇琉璃渠村。

西周时成为周朝的诸侯国之一的燕国的都城。自金朝起成为古代中国首都中都。自元代起，开始成为全中国的首都。明朝自成祖后开始对北京进行大规模扩建，明朝时期北京成为第一个汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。北京有着3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦汉以来北京地区一直是中国北方的军事和商业重镇。1860年，英法联军打进北京；1900年，八国联军再次打进北京，美丽的北京城受到了非常严重的破坏和洗劫，大量文物被侵略军和坏民劫掠。1911年辛亥革命后，民国元年1月1日，中华民国定都南京，同年3月迁都北京，直至民国十七年中国北伐军攻占北京，张作霖败回东北，北洋政府下台。民国伊始，北京的地方体制仍依清制，称顺天府。

直至民国三年，改顺天府为京兆地方，直辖于中央政府北洋政府。这一时期，北京新建了有轨电车系统，和一批现代的文化教育机构，如清华大学、燕京大学、北京大学、辅仁大学、协和医学院等。1937年七七事变后，北平被日本占领。伪中华民国临时政府在此成立，且将北平改名为北京。1945年8月21日，入侵北京的日本军队宣布投降，重新更名为北平。

北京城不仅汇聚了世界上著名的五大宗教（道教、佛教、基督教、天主教），而且这五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，现在我们行驶的朝阜路上，短短几公里，就聚居了四个宗教（朝阳门外的东岳庙、东四清真寺、隆福寺、广济寺、历代帝王庙、白塔寺）的建筑，而在北京宣南地区，以北京建城纪念柱为中心的周边地区，可以说聚集了五大宗教的许多著名活动场所。这些场所有：佛教的天宁寺、法源寺、长椿寺；道教的白云观；基督教珠市口教堂；天主教宣武门教堂（南堂）；这种“宗教文化区”在世界大城市中是罕见的，体现了东方“和”的文化氛围，体现了北京城市文化的独特魅力，体现了中华民族的伟大凝聚力。

北京是座千年古都，历史上，因长期处于中原与北方民族的交汇处，故而曾融合了众多民族的文化、习俗与语言。久而久之，便产生出了富有本地特色的北京风俗习惯。例如集吃喝玩乐于一体的北京庙会等。

北京的传统节日形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的一个组成部分。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。特色的节日如龙庆峡冰灯艺术节、香山红叶节、白云观庙会、东岳庙庙会等。

北京景点导游词3

北京，是中国六朝古都，历史源远流长，保存着较为完整的古代建筑格局。北京，是中华人民共和国的首都，简称京，是中国的政治、文化和国际交往的中心，由此北京有着丰富多彩的古代、现代的人文景观，有着博大精深的文化底蕴。

北京全市面积16807.8平方公里，在北面有军都山，西面有西山，与河北交界的东灵山海拔2303米是北京市的最高峰。境内有密云水库、怀柔水库和十三陵水库；其他还有潮白河、北运河、永定河、拒马河和汤河五大河。

北京的气候属于温带大陆性季风性气候，季节分明：春季略有风沙，气温偏低。夏季炎热，有阵雨。秋季天气晴朗、温和，天高气爽，是旅游的黄金季节；但深秋早晚较凉，中午较热。冬季气候干燥、寒冷，雪较少。

来北京观光旅游不能错过具有北京特色的风味小吃和悠久历史的名吃。名吃有北京烤鸭、涮羊肉、宫廷菜。

北京的特产有：王麻子刀剪、安宫牛黄丸、秋梨膏、果脯蜜饯、茯苓夹饼、六必居酱菜。土产有：京白梨、盖柿、良乡板栗、山楂、核桃、密云小枣、杏。

北京景点导游词4

北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的2000多年里，建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。其中北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外，是明、清两代皇帝“祭天”。

四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。北京四合院源于元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺庙遍布京城，现存著名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、云居寺、八大处等。道教的白云观等。藏传佛教的雍和宫等，天主教西什库天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文门教堂等。

北京中轴线是指元、明、清时的北京城的中轴线，北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点。北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，长约7.8公里。从南往北依次为，永定门，前门箭楼，正阳门，中华门，天安门，端门，午门，紫禁城，神武门，景山，地安门，后门桥，鼓楼和钟楼。从这条中轴线的南端永定门起，就有天坛、先农坛；太庙、社稷坛；东华门、西华门；安定门，德胜门以中轴线为轴对称分布。中国著名建筑大师梁思成先生曾经说：“北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。”永定门、中华门、地安门都在中华人民共和国成立后被拆毁，而近年来又重新修建了永定门城楼。

第19篇：泸沽湖景点导游词

泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。下面是小编收集整理的泸沽湖景点导游词范文，欢迎借鉴参考。泸沽湖景点导游词（一）

辽阔的中华大地，遥远的西南，一座古城栖息在闪烁银光的玉龙雪山的边上，虽久经沧桑，却依旧唯美。在我看来一切美到极致的东西都会有着自己的内涵，或含蓄，或豪放，或婉约，或粗犷，然丽江却有着秀外慧中，引得英雄与非英雄都为之折腰。

与湘西的凤凰不同，丽江没有沈从文的诗词，没有宋祖英的歌声，也没有黄永玉贪恋的酒鬼酒，却能使去过的人爱上它，没去过的人向往它。

癸巳年金秋，着轻装踏上了赴彩云之南的路途，转车，之后在有着纳西民族鲜明特色的丽江站下车，便进了丽江古城。日入将至，小桥、流水、石板路、残存的阳光构成了一幅让人想去触摸的画面。沿着亘古的小道前行，清冷有声的丽江水穿街过巷、入院过墙、洁净而无泥。抬望眼，古城浑厚自然、依水而立，沧桑伟昂。

时光如长河里的水滔滔向前，从不停留半分。丽江古城还残存着最初的感动和记忆，那无数曾经镂刻在人们心间的丝丝缕缕，终究还是慢慢被遗忘。今天到来的游人们依稀在回味悠远的光阴，仍在不经意的说着丽江曾经的美丽与壮烈。是夜，漫步在充斥着古老纳西文化与现代文明相接的酒吧街上，此起彼伏的歌声穿过依依的柳条，这，注定是一个迷离、破碎的夜。大概像我这样喜欢听相声、看小品的北方人都享不得这朦胧、唯美又带点淡淡忧伤的调调吧，返身找同行的人订车子，第二日一早便去看望泸沽湖。

未近泸沽湖，便碰到一群手拉手、肩并肩的山峦，青黛色调无际无边，这些山峦很是乖巧的围成了一个圈，围成了58平方公里的湖面。以前只能在书上感知大自然是神奇无边的，到了泸沽湖畔才知道用鬼斧神工这个词配在这些山峦身上，真是太贴切不过了。无论站在湖周围的哪一处山坡上，总能把泸沽湖的全景尽收眼底，这给了旅游必拍照的中国游客多大的欢喜啊，调焦、摆POSS，通通没问题。更为奇特的是随着山峦的高地远近不同，泸沽湖的边际线也跟着变戏法似的蜿蜒曲折变化，呈现出难以比拟的千姿百态，既让人心旷神怡，又无法言表。

到这里，忽然想起某篇著名文章里的排比句，也来仿写一把：且不说鄱阳湖的阴风弄号、浊浪排空，也不说洞庭湖的烟波浩渺、飞浪腾涌，一年四季中这世上有多少湖泊能躲得过风雨雷电、冰霜雪冻的侵袭？泸沽湖的湖面却神奇的保持着微微泛波，优雅平淡。于是乎赶紧问了问有着一副“大彻大悟”神态的导游：这是咋个回事呢？手持iphone、手指飞舞又微不耐烦的导游告诉我一些原因，大致是这泸沽湖啊，只身躺在川滇交界的万山丛中，就像是装进了硕大的石盆里，周围三四千米高的群山年复一年不辞勤劳的为泸沽湖遮风，山涧谷隙过滤着严寒，所以泸沽湖既看不到大风大浪，也看不着水平如镜，常年是微波涟涟，碧浪盈盈。

泸沽湖景点导游词（二）

东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖，摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭人约6000人（四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人）。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观，四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。

泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处，距县城约170km，海拔2，700m。景区面积238km2，湖面面积58km2，与云南省共有，其中位于四川境内33km2。整个湖长955km，宽6km，平均水深40m，最深处达73m，属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。

泸沽湖区生态环境良好，湖周群山环抱，湖水清澈透明，湖面似一弯新月，恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿，岛上多为石灰岩，怪石嶙峋，灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边，雄伟壮丽，山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀，交通闭塞，生态环境未受大的破坏，整个景区保持了原始的、粗犷的格调，是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。

泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族，民风民俗多样，尤以土著摩梭人至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。

泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧，那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头”。

泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会，一家之中以“母亲”为首，以“女性”为主，它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切，她们不会做金钱、物质和权力的奴隶；她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱，在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。

泸沽湖景点导游词（三）

泸沽湖位于宁蒗县与四川省盐源县交界的地方，面积约50多平方公里，在泸沽湖畔居住着一个古老的民族——摩梭人。严格来讲，摩梭人不是一个独立的民族，它应当属于纳西民族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西民族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足；在文化生活上，他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛宗教的接受就是一个明显的例子。除此之外，更让人注意的是他们的婚姻——阿夏走婚制。我想，大家一定会对女儿国的走婚制感兴趣，今天我就会大家详细介绍一下。

泸沽湖

首先我们还是先来欣赏美景，现在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖，可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方，可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的，大家看，在泸沽湖畔有一个村子，那里便是摩梭人的家——落水村，因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。

川格姆女神山

在大家的前方有一座山，山的形态似一位躺在湖中的温柔女子，这座山名叫川格姆女神山，当地人视为神仙，关于这座山还有一个美丽的传说。

传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆，她勤劳能干，很多年轻的小伙子都慕名而来，天上的男神也看上了她，于是乱了一阵大风将她卷走。村子里的人都看见了，便大声喊叫，男神吓坏了，失手将格姆丢下，格姆死了，她的身体化成一座山永远地躺在了这里，她的灵魂化成女神，保佑着世世代代的摩梭人。每年农历的七月十五日，当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜，在这一天，女神会降临在山上，她会保佑已婚的女子里生贵子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年迈的阿妈永远健康……

泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事，因为他们相信这是真实的，看着这里蓝蓝的天，蓝蓝的水，在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里，各位也有同感？

情人桥

各位游客，现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字叫情人桥。据说，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。

阿夏走婚制

说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特有的婚姻习俗了，即阿夏走婚制。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻，也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养。由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个，男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。但是和我们有点相同的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中，女方的意愿会受到最大限度的尊重，一般都是以女方的爱憎为取舍的。

“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除这种关系也比较方便。经过一段时间的相处，双方如果觉得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要结束这种关系也很简单，一般情况是：假若男女不愿维持“阿注”的关系，只要给女方说一句“我以后不来了”就行了；或者长期不走访女方，婚约自动解除。如果是女方不愿意，就可当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访时，面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。

这就是摩梭族神秘的走婚制。很多人不理解为什么这种婚姻方式可以一直存在，这个疑问一直到现在也都是未解之谜，我只能说，存在的即是合理的，这种婚姻制度的维持必定适应着摩梭族的发展。好了，关于泸沽湖我就为大家介绍这么多，接下来，大家可以参观一下这里的喇嘛宗教。

泸沽湖景点导游词（四）

各位朋友，今天我将带您离开喧嚣的城市，到一个充满自然气息与人情味的地方，那里是人们心目中的理想圣地，到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方；年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方；我说那是一个让人品味人生的地……那里就是泸沽湖——人类最后一块母系社会的大家园。

泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方，面积约50多平方公里，在泸沽湖畔居住着一个古老的民族——摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西民族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西民族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足；在文化生活上，他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛宗教的接受就是一个明显的例子。除此之外，更让人注意的是他们的婚姻——阿夏走婚制，我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧？

阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

讲到这种古老的走婚习俗，我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化，的确，这里的旅游业发展了，外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化，在婚俗方面，这里已出现了“一夫一妻”制的家庭；在精神文化生活方面，他们除了本民族的歌舞，打跳等一些传统的娱乐方式外，也喜欢港台流行舞曲，当您从摩梭人居前经过时，也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨，星语必愿等一些流行歌曲，大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了？其实，大家错了，他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来，我们都是局外人，有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的，不过，请大家相信，摩梭人会用现代文明来保护自己的，讲到这里，大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢？那就请您向前看！

在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖，可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方，可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的，大家看，在泸沽湖畔有一个村子，那里便是摩梭人的家——落水村，因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。

在大家的前方有一座山，山的形态似一位躺在湖中的温柔女子，这座山川格姆女神山，当地人视为神仙，关于这座山还有一个美丽的传说。

传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆，她勤劳能干，很多年轻的小伙子都暮名而来，天上的男神也看上了她，于是乱了一阵大风将她卷走，村子里的人都看见了，便大声喊叫，男神吓坏了，失手将格姆丢下，格姆死了，她的身体化成一座山永远地躺在了这里，她的灵魂化成女神，保佑着世世代代的摩梭人，每年农历的七月十五日，当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜，在这一天，女神会降临在山上，她会保佑已婚的女子里生贵子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年迈的阿妈永远健康……

现在就请各位带着自己此时的感受，同我一起去口味现实中的泸沽湖吧！您看，现在已是傍晚，最后一缕阳光已将泸沽湖和格姆女神山峡得一片通红。看到这一切不知大家此时有何感触？是不是也和很多年轻人一样感慨时间短暂，生命可贵？重新萌动情恩与欲望，重新拥有了对美好生活的憧憬呢？是不是也和年迈的老人一样感到忧郁，感到对往事的无比眷恋？因为曾经拥有的多少个飘渺的梦也是这种颜色……

现实中的泸沽湖是一个让人品味人生的地方，生活在这里的摩梭人就是人生哲学的老师，如果您想真正了解这里，走进这里，那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。

第20篇：山东半岛景点导游词

山东半岛，与辽东半岛、雷州半岛合称\"中国三大半岛\"。山东半岛共有1处国家旅游度假区、3处国家重点风景名胜区。下面是小编为大家整理的山东半岛景点导游词，欢迎参考！篇1：山东半岛景点导游词

崂山古称牢山、劳山。坐落在山东半岛的东南，西靠青岛，东南两面濒临黄海。面积386平方公里，崂顶巨峰，海拔1，133米。既是中国道教名山，又是著名的避暑游览胜地。

崂山景区包括太清宫、太平宫、北九水、华楼宫、鹤山和崂顶巨峰等景区与景点。奇峰怪石，满山遍布，如狮子峰、绵羊石等。人称峻山的石峰是“天然的花岗岩群雕”。由于临海，山色海波相映，形成了紫霞云海乃至“海市蜃楼”的奇特景象。再加上闻名天下的崂山泉水，如“金液”、“靛缸湾”等，构成了崂山独具一格的自然景观，如《齐记》所云：“泰山虽云高，不如东海崂。”

崂山自古被称为“神宅仙窟”、“海上仙山第一”。秦皇汉武都曾来此求仙。宋元以来，宫观次第兴建，最盛时达“九宫八观七十二庵”。今尚存太清宫、太平宫、华楼宫等。这些建筑多为石壁瓦舍，简朴无华，具有道家冲和恬淡的色彩。其中太清宫中的汉柏唐榆至今仍蓊郁葱青。历代名道如邱处机、张三丰，文人李白、苏轼、蒲松龄等都曾来山中—或漫游，多有题刻吟咏，为奇丽的山水增添了几分文秀。

篇2：山东半岛景点导游词

青岛海滨风景区位于青岛市区南部沿海一线，东西长约25公里，南北宽约3公里。陆地包括青岛山、信号山、观象山、太平山、八关山、小鱼山及南侧区域。海域则有团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太平湾、浮山湾等海域及所含岛、礁、海滩等。主要风景游览区有八大关景区、八大峡景区、太平山景区和太平角景区。主要风景点有栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、百花苑、汇泉广场、五四广场、音乐广场、燕儿岛公园、第一、二、三、六海水浴场及海滨观光大道――东海路、香港路等。

青岛海滨风景区位于青岛市区南部沿海一线，东西长约25公里，南北宽约3公里。陆地包括青岛山、信号山、观象山、太平山、八关山、小鱼山及南侧区域。海域则有团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太平湾、浮山湾等海域及所含岛、礁、海滩等。主要风景游览区有八大关景区、八大峡景区、太平山景区和太平角景区。主要风景点有栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、百花苑、汇泉广场、五四广场、音乐广场、燕儿岛公园、第一、二、三、六海水浴场及海滨观光大道――东海路、香港路等。

从20世纪初开始，青岛由一处军事重镇、商埠逐步发展成为城市，并以其优美的自然环境、适宜的气候成为当时国内最早的避暑胜地。二、三十年代，国内一大批学者、文化界人士云集青岛，使得青岛成为当时中国的文化重镇。同时，国内的达官显贵及外国商人也进入青岛，活跃了青岛的工业、商业和建筑业。不同国籍、不同地域的文化在这里产生碰撞和融汇，为青岛初期的城市建设构筑了特定的理念：半个多世纪中，“碧海、蓝天、绿树、红瓦、黄墙”及依山就势、鳞次栉比的优美建筑成为青岛独占鳌头的风光特色，青岛海滨因此也成为享誉海内外的著名旅游胜地。青岛海滨风景区

改革开放以来，青岛市突破原有的思维模式，向着现代化国际城市的目标奋进，市区向东、西两个方向拓展，市区东部建成成片的高楼大厦。与之相匹配，新建的道路也不再狭窄蜿蜒，大手笔的景点建设更富有现代特色。城市的发展建设不但完整地保留了海滨原有的风光特点，使现代化景点与自然景点相得益彰，而且对原来的风景区、风景点进一步美化和亮化。现在，青岛海滨风景区每年接待1000余万人次的国内外游客。

随着国内外旅游事业的发展，风景区逐步完善了与旅游相关的配套服务，被国家旅游局评定为国家4A级旅游区。青岛海滨风景区正以一流的资源、一流的管理、一流的服务迎接来自各方的客人。

海滨风景区旅游资源十分丰富，有天然岬角、海滨、沙滩、礁岩等自然景观，又有栈桥回澜阁、小青岛灯塔、八大关建筑群等省、市级文物保护单位。同时景区内还有品种繁多的古树名木，珍稀植物等。风景区管理处和有关文物保护单位，在对景区自然资源、人文景观合理开发、利用的同时，采取了诸多行之有效的保护措施，对名建筑进行了防火、防雷、防盗等工作，对景区内的古树名木，逐株进行登记建档，立牌标明，专项保护。—

青岛海滨风景区西起团岛，东至大麦岛，全长25公里，海域面积5平方公里，陆地面积8。5平方公里，是国务院1982年首批公布的国家级风景名胜区。风景区内的栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、八大关、汇泉广场、百花苑（青岛文化名人雕塑园）、五四广场、八大峡公园等景点均为青岛市著名的旅游风景点。

小鱼山公园

位于莱阳路东端海拔60米的小鱼山上，占地2。5公顷，1983年建成，是青岛第一座古黄风格的山青岛海滨风景区头园林公园。

公园内有18米高、三层六角、飞檐斗拱的览潮阁，游人绕阁环顾，可领略到市区一派“红瓦、绿树、碧海、蓝天”的景色。园内还有挑檐式古典风格建筑的碧波亭；山东侧有拥翠亭，亭侧有曲廊与览潮阁相连，廊下壁上有“八仙过海”、“崂山道士”等大幅瓷板彩釉壁画。

百花园文化名人雕塑园

雕塑园背依青岛山，面向中山公园小西湖，占地8。25公顷，园内有已故青岛籍或客居青岛的成就卓著的文化名人雕塑20座，还有“红透金秋”、“岁寒三友”、“报春”等10个景点。四周环境山清水秀，芳草遍地，是人文景观和自然景观交相辉映的园林精品。

五四广场

为纪念五四运动而命名。青岛新景观之一，位于新市府前与前海湾之间，该广场由市政厅广场、中心广场、海滨公园三部分组成，是东部开发建设的点睛之笔。广场以草坪、绿荫广场、缓坡草地为特色，乔、灌木和花卉设计造型别致新颖。市政广场简洁大方，中心广场宁静典雅，海滨公园自然宽阔，海、天、浪、鸥景色迷人。三个广场有机结合，气势恢宏，既富有青岛特色，又充满现代广场的气息。

中山公园

中山公园坐落于风景秀丽的汇泉湾畔，占地80万平方米，山水天成，是青岛最大的文化公园。园内有樱花道、芍药园、牡丹园、桂花园及各种名贵植物观赏区，花开时节，清香飘逸。此园1901年始建，1929年为纪念孙中山先生改名中山公园。园中每年举行樱花会、蝴蝶会、夏季灯会、秋季菊花会及各种花卉展览等。

景区美食

青岛的饮食同其他地方没有太大区别，只是海产品相对多一些，青岛有名的海味有：冻菜凉粉、蛤蜊（青岛人叫“嘎拉”）、扇贝、八带、海螺、海肠、鱿鱼、比管（一种体型很小的鱿鱼）、海蛎子、螃蟹（梭蟹）、鲅鱼、偏口鱼、黄花鱼、鲈鱼……，真是太多太多了，其中最受青岛人喜欢的还是蛤蜊，青岛产的青岛海滨风景区

蛤蜊味道最为鲜美，辣炒蛤蜊是大小酒店、居家餐桌的必备之菜，一到夏天，全城的大街小巷尽是“哈（喝）啤酒，吃嘎拉（蛤蜊）”的人。

篇3：山东半岛景点导游词

山东省济南市素有“泉城”美誉，家家泉水，户户垂杨。天下第一泉风景区是泉城特色标志区核心景区，位于山东省省会济南市市中心，位置优越、交通便利，由“一河（护城河）一湖（大明湖）三泉（趵突泉、黑虎泉、五龙潭三大泉群）四园（趵突泉公园、环城公园、五龙潭公园、大明湖风景名胜区）”组成，总面积3.1平方公里，是济南首家国家5A级旅游景区、国家重点公园、省级风景名胜区。

景区以天下第一泉趵突泉为核心，泉流成河、再汇成湖，并与明府古城相依相生，泉、河、湖、城融为一体，集中展现了独特的泉水水域风光。景区内自然资源独特、历史文化深厚，泉水景观众多，沿护城河乘画舫前行，可一览黑虎啸月、趵突腾空、龙潭观鱼、鹊华烟雨等310余处名胜景观，可谓“玉带绾泉城”，让游客“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有林泉之致”，是集独特的自然山水景观和深厚的历史文化底蕴于一体的精品旅游景区。景区常年举办春节文化庙会、迎春花灯会、金秋菊展、龙舟大赛、荷花艺术节、国际冬泳节等十余项大型传统文化活动，体现了泉城济南独有的景观和民俗文化特色。

篇4：山东半岛景点导游词

蓬莱阁景区位于胶东半岛最北端，是国家级重点风景名胜区，景区现有蓬莱阁、戚继光故里、蓬莱水城等20余处景点，每年吸引着数以百万计的游客来此观光旅游。

蓬莱阁景区素有“人间仙境”之称，传说蓬莱、方丈、瀛州是海中的三座仙山为神仙居住之所，亦是秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙之地。广为流传的“八仙过海”神话传说，便源于此。

蓬莱阁坐落在蓬莱城北濒海的丹崖山巅。丹崖拔海面起，通体赭红，与浩茫的碧水相映，时有云烟缭绕，蓬莱阁高居其上，“仙阁凌空”确是一幅天开的画图。

蓬莱阁以其独特的地理位置和丰富的历史文化内涵，被誉为全国古代四大名楼之一。为双层木结构楼阁建筑，创修于宋嘉佑六年（1061），建于宋嘉佑六年与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼齐名。它坐北朝南，东、西两侧前方各筑偏房、耳房，对称分布。耳房亦做门厅，有道路联结偏房及登阁石阶。

蓬莱阁是观赏“蓬莱十大景”中“仙阁凌空”、“渔梁歌钓”二景的最佳所在。1982年与水城同被国务院公布为全国重点文物保护单位。蓬莱阁管理处1998年被国家文物局评为“以文补文”先进单位；1999年5月被中华全国总工会授予“全国五一劳动奖状”荣誉称号，9月被中央文明委授予“全国创建精神文明行业先进单位”荣誉称号；2000年被评为全国首批“4A级旅游区”。2001年顺利通过ISO9001国际质量管理体系认证；2003年，又顺利通过ISO14001环境管理体系认证，取得通往国际旅游市场的通行证。

主要特点：世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。其言恍惚诡异，多出方士之说，难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱？使后传以为惑。据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。

《陕西景点导游词.doc》

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