我家乡导游词
推荐第1篇：我的家乡(导游词)
我的家乡——融安县风景名胜
融江河流域 融安水资源极为丰富，
境内河流纵横交错，水质清秀静幽。两岸蒿竹耸立，竹木苍翠，宛如一道天然绿色屏障。秀丽的融江以其\"平、直、宽、缓、清、静\"的独特景致而倍受专家们的赞赏。特别是距县城12公里处的下游浮石电站于2000年3月闸水后，浮石电站上游至泗维河之间水域绵延25公里，形成一个宽广、平静开阔的大平湖。这里是开展水上游乐的极佳境地，是柳州地区绝无仅有的。一年一度的百艘龙舟大赛就在这里举行。
大洲旅游度假村 大洲旅游度假村位于与县城北面仅一水之隔的大洲岛上、这里绿树相映、阳光明媚、空气清新、洲头萋萋芳草遍地，度假村内民族风情浓郁。美丽富饶的大洲岛，一块在江河中崛起的神奇土地，具有得天独厚的亚热带湖岛自然风光。可谓一座天然秀丽、一派田园风光的伊甸园。
红茶沟森林公园 红茶沟森林公园位于融
安县城西郊三公里处，方园17平方公里，有原始次森林及人工林2.2万亩。公园里春季百花盛开，夏季半山云海，秋季满山红叶，冬季山顶白雪。有山高路曲，林茂花香、水秀、瀑险、云丽雪美、空气清新等特点。泗维河风景区 泗维河风景区距县城14公里，是一条20多公里长的人工长湖，河水碧绿清幽、两岸峰峦起伏、竹木苍翠、八角飘香、风光绮丽，景色十分迷人。摆竹山原始森林 摆竹山原始森林距县城40公里，最高海拔1250多米，是广西区重点保护林区，林区总面积4万多亩，茫茫林海，古树参天，浩然壮观，森林内有国家珍稀树种五针松、花竹、四方竹、黑竹等。有国家一级保护动物娃娃鱼、野牛、狗熊等。
大良石门水库风景区 大良石门水库风景区距县城58公里，水质清幽，湖面宽阔平静，景区内有奇洞，洞分上、中、下垂直排列，有通道相连，上洞宽敞明亮，形若天堂，洞内刻壁不少；中洞能容数百人，洞内有太平天国时期留下的八块石刻，全部
碑文约三千字；下洞宽敞阴暗，凉风习习。长安镇的古骑楼街 长安镇的古骑楼街是目前广西规模最大、保存较为完好的骑楼街之一。漫步街市，1.5公里的骑楼街还较好地展现在游人面前,那雕梁画栋的街旁骑楼，历经百年沧桑，似向游人叙说昔日古镇的历史。清清的融江自西北向东南穿城而过，幽波如镜，风景绰约，恰似一江春水，将古镇带进新的辉煌！
融安特产
1、融安金桔
融安素有“桔乡”之称，是全国金桔主要产地之一，其果质好，味清甜，曾多次进京被用于接待外宾。在浙江省宁波召开的全国金桔技术研究会上融安金桔的产量、品质被评为全国第一，其系列产品曾被列为国家级\"星火\"计划。
2、融安罗汉果
清纯甜美，可泡茶，润心脾；可入药，治咳嗽，功效好。
3、融安小洲头菜
清甜香脆，味道独特，且物美价廉，已畅销区内外，成为全县菜类的拳头产品，其年产量达7万多吨。
4、融安竹凉席
竹凉席系列产品年产量达60多万床。由于其竹质优良，工艺精美，已远销东南亚等国家和地区，享誉海内外。
其他特产有：板栗、脐橙、沙田柚、香菇、木耳、竹笋、茶油等
导游词的写法
1.见面时的开头语
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。如：
来自×地的朋友们：
大家好！大家辛苦了！首先请允许我代表我们青年旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。我姓桂，是
青年旅行社的一名导游，大家叫我“桂导”好了。这位是我们的司机王师傅。在我市旅游期间就由王师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸！大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给王师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给桂导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢！
2.概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。
3.重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的
了解。这是导游词最重要的组成部分。
4、离别时的告别语
告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。如：各位朋友：
眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，桂导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时桂导我再来给各位当导游。最后祝愿大家一路平安！合家欢乐！身体健康！
推荐第2篇：家乡导游词
唐山因唐太宗李世民东征高句丽驻跸而得名，素有“北方瓷都”之称，下面小编为大家带来了家乡导游词作文，希望对你有所帮助！家乡导游词
大家好，首先我代表唐山神舟旅行社欢迎大家，先做一下自我介绍，我叫小花，是神舟旅行社的一名在职导游，接下来的两天时间里就由我来为大家服务，今天我们将要参观的是我们唐山的抗震纪念碑广场和抗震纪念馆，从现在算起到达我们的目的地大约还需15分钟左右在这段时间里我先简单给大家介绍一下我们的唐山，使大家对唐山有一个初步的了解。
唐山呢是一座新型发展的城市论经济我们呢比不上广东上海，论文化呢我们呢比不上北京，但是我们唐山呢经过短短的几年发展经济收入已居河北省首位了，可以说唐山的发展前景还是非常明亮的。
说道唐山大家首先想到的可能就是1976年的唐山大地震，其实我们唐山也是一个非常美丽的城市，唐山地处环渤海湾中心地带，北依燕山，南临渤海，西与北京，天津相临，东于秦皇岛接壤，是连接华北与东北的咽喉要道，被誉为首都北京的东大门，因南临渤海1988年被国务院批准为沿海对外开放城市，唐山因市区中部的大城山而得名，此山原名唐山，后改名唐山镇1938年建市，全唐山占地13472平方公里，拥有714.5万人口，市区面积3874平方公里拥有299万人。
唐山交通十分便捷，京沈、津唐、唐港三条高速公路环市而过，北京与唐山和建的京唐港已对全国150多个港口通行已跻身于全国港口20强，这是唐山形成了已铁路为骨干，公路为经络，海岸运输为外延的交通运输网络。
唐山是一所具有百年历史的工业重镇，素有：\"中国近代工业摇篮\"、\"北方瓷都\"之美誉，中国近代：第一条标准轨铁路；第一眼现代化矿井；第一台蒸汽机车；第一袋机制水泥；第一件卫生陶瓷都在这里诞生。
唐山气候温和，地貌多样，是多种农副产品的富集产区，北部地区盛产板栗，核桃，苹果，红果等干鲜果品，中部平原盛产小麦，玉米，水稻，花生等农副产品，南部沿海既是渤海湾的重要渔场，又是原盐的集中产区，南堡盐场是亚洲最大的盐场。
说过了这些以后我们也和大家讲讲我们唐山的文化，\"不食周栗\"，\"老马识途\"戚继光\"改斗\"一些典故都发生在这里《红楼梦》的作者曹雪芹的祖籍是我们唐山丰润人。
中国共产主义的先驱，李大钊也是我们唐山乐亭县人，唐山是我们评剧的发祥地，唐山的\"评剧\"乐亭大鼓\"和\"皮影\"和称我们冀东文艺三枝花说了这么多我们的目的地马上就要到了，现在我们走的这条路呢是新华道，也是我们唐山的主干道，相当于北京的长安街，说道街道在唐山还有一个有意思的，我们唐山呀称东西走向的为\"道\"南北走向的为\"路\"由于是震后重建我们的道路都是正南正北正东正西的，所以您到我们唐山一定不会迷路的。
好了今天我们要参观的纪念碑广场就到了，请大家拿好贵重物品，随我来！
家乡导游词各位旅客朋友们：大家好！
唐山——万里长城脚下的一座英雄的城市。三十年前那场震惊世界的大地震没有把她震垮，如今她又巍然屹立在世界的东方。唐山从毁灭、再生到振兴的不平凡的历程，靠的是党的英明领导和全国军民的无私支援，使她创造出人类与自然灾害斗争历史上新的奇迹。英雄的人民用生命、鲜血和汗水铸成的抗震精神，浓墨重彩地描绘出抗震救灾、重建家园、发展经济的宏伟画卷。
当年，唐山人从废墟中爬起来，掩埋了亲人的尸体，他们挺起脊梁，在三十年里，用血与汗筑起了一座崭新的凤凰城。更令我没想到的是，唐山人民将再生凤凰的羽毛梳理得如此靓丽多姿。崛起的新唐山实现了跨越式的飞跃，再也找不到一丝往日的遗痕，竟让我感到如此陌生。它像海市蜃楼般的美丽动人，但这不是稍纵即逝的幻梦，而是我镜头前的真情实景。一颗冀东平原上的璀璨明珠重现在世人面前。走进唐山，恰似走进了一个爱国主义的教育基地。
新唐山，是一座不朽的丰碑！公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的抗震精神，激励着唐山人民昂首阔步，创造一个更壮观、更繁荣、更美好的现代化城市！
现在唐山市以实现城市环境绿、美、亮、净、新为重点，以综合治理为手段，以法制管理为保证，坚持标准，体现特色，全面规划，整体推进，确定了城市园林建设和发展的总体规划，按照这个规划，唐山市在公园、绿地建设和道路、小区绿化等方面有了新的提高和突破。
我们走在唐山的街头巷尾，看到岁月早已抚平了强震的裂痕，凤凰城内处处焕发着青春的气息。
在市中心的广场上，四周环顾着错落有致的现代化建筑和宽敞的柏油马路，看着享受都市生活、沉浸在幸福中的人们，谁能想到，三十年前，这里发生了二十世纪全球“十大灾难”之一的唐山大地震呢？
唐山还有一座美丽的公园，那就是凤凰山公园。它虽然没有桂林那么秀丽，没有泰山那么壮丽，更没有故宫那么著名，但是，它却给周围的居民带来了良好的环境。
南湖公园一年四季总是盛开着艳丽的菊花。到了夏天，不仅有菊花，还有满湖的荷花荷叶。荷花荷叶不仅多，荷花的颜色也很多，有白的，有粉的，还有鲜红的！炎热的夏日，一片片树林为行人蔽日。
唐山的幢幢高楼鳞次林比，条条马路通达宽阔，街上的行人脸上都挂着幸福的微笑，车辆川流不息，呈现出一派生机勃勃的动人景象。街道两旁整齐地排列着一座座漂亮的住宅楼，在那宽大明亮的阳台上，整齐地摆着绚丽多彩的鲜花，犹如一个个让人赏心悦目的花房，令人目不暇接。
我居住的小区内，有个小小的公园，公园里风景如画，令人陶醉。公园中央有一座带有喷泉和假山，山顶上立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样。小路两旁，绿草如茵，百花争艳。望着这如诗如画的美景，我心中感到无比自豪。
我爱我的家乡，不仅因为她给了我许多欢乐，更重要的是从这座城市的崛起中，我看到了中华民族的精神和才智。我决心好好珍惜这美好的时光，珍惜这幸福生活，努力学习，用自己所学到的知识把我的家乡建设得更加美好。
家乡导游词各位旅客朋友们：大家好！
唐山境内地层层序较多，太古界与元古界主要出露于北部山区；寒武、奥陶系主要分布于开平向斜两翼；石炭、二迭系绝大部分隐伏于南部平原区；少量侏罗系出露于迁安县的莲花院及贯头山一带；第三系见于迁西县城以南的新庄—尹庄一带并深埋于丰南县胥各庄—滦南县长凝一线以南地区；第四系极为发育，分布面积约占全市总面积的3/5，形成广阔的山前倾斜平原。
在大地构造上辖区处于中朝准地台燕山裙皱带东段南缘与华北拗陷区黄骅坳陷的交界地带。按地质力学观点，属于纬向构造体系、新华夏构造体系、祁吕贺山字型构造东翼反射弧三者的交汇部位，构造状态颇为复杂。燕山运动塑造了辖区的主要构造骨架，在经历了喜马拉雅运动强烈的构造分异之后，晚第三纪以来，北部继承性上升，南部继承性下降。在南北差异升降的同时，全区发育许多新生代断裂，在覆盖区绝大部分为高角度正断层。如早第三纪活动、晚第三纪开始相对稳定的胡各庄断裂，晚第三纪及第四纪继承性活动的韩家庄南断裂，以及第四纪活动性好的韩家庄—沙河驿断裂、陡河断裂等。
唐山自太古界开始，特别是新生界以来，北部蒙古高原和燕山山地强烈上升，南部平原渤海地区相对下降，构造差异运动幅度不断加大，在内外应力的作用下，逐渐形成基本轮廓。境内地势北高南低，呈阶梯式下降。北部多山，盆地相间分布；中部为山前平原；南部和西部为滨海低平原。就大地貌单元划分，唐山全境可概括为山地、平原两大类。大致以玉田、丰润、滦县3县县城连线，即海拔50米等高线（黄海高程，下同）为界，以北为山地、丘陵区，面积约占全市总面积的35%，以南为平原区，面积约占全市总面积的65%。
市区（除新区、芦台、汉沽农场外）北部奥陶系灰岩残山出露地表，呈北东方向分布，西南部为松散的第四系冲洪积层。陡河从北东向流入，经市区由北向南注入渤海。陡河东岸、东缸窑一带地势较高，海拔23.4—45.5米。东南、西南部较低，海拔15—20米。
推荐第3篇：我的家乡淮安导游词
游客朋友们，大家好~欢迎各位来淮安观光旅游。我是导游员张磊，大家叫我小张就好了，很荣幸将和大家共同度过接下来在淮安的这段日子。游览过程中有什么要求请及时告诉我，我一定竭尽全力为大家服务。在此，也恳请大家对我们的工作给予必要的支持和配合，促进我们不断提高服务层次和水平，让各位玩得愉快、吃得满意、住得舒适，乘兴而来，满意而归！
那么现在，就让我简单的为大家介绍一下我们淮安吧！首先呢，我想问大家一个问题，请问大家知道我们的开国总理周恩来总理是哪儿的人吗？对了，就是淮安人~ 淮安历史悠久，秦时置县，至今已有2200多年的历史，是著名的“青莲岗文化”发源地，商周时期还是徐文化的中心地域，明清时期淮安即为水运交通“咽喉”，大运河、淮河纵横交汇，是漕运枢纽、盐运要冲，曾与杭州、苏州、扬州并称运河沿线的“四大都市”；这里曾孕育了大军事家韩信、汉赋大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陈琳、巾帼英雄梁红玉、《西游记》作者吴承恩、《老残游记》作者刘鹗、民族英雄关天培等。淮安古迹名胜众多。境内有唐代文通塔、宋代镇淮楼、妙通塔、明代明祖陵以及“东方庞贝”水下泗洲城，更有韩信钓台、吴承恩故居、梁红玉祠、关天培祠等著名人文景点。
淮安自然风光也十分独特。全国五大淡水湖之
一、素有“日出斗金”之称的洪泽湖，碧波万倾，荷香鱼跃，百里长堤被誉为“水上长城”、“休闲佳境”；国家森林公园盱眙铁山寺自然保护区万木葱茏，鸟语花香，环境怡人。作为农业大市，淮安具有良好的生态环境，万亩荷塘、万亩水杉林、万亩蔬菜种植园也是农业生态观光一道道风景。
淮安还是著名的淮扬菜系发祥地之一。这里饮食文化源远流长，软兜长鱼、平桥豆腐、钦工肉圆、文楼汤包等传统名菜点早已享誉神州。
中国当代著名诗人赵恺曾写道，“踏上淮安的土地，就是历史与自然的回归。淮安是古老的，淮安更是年轻美丽的。”
我们的第一站是周恩来童年读书处旧址。不难理解，也就是周总理小时候看书的地方。我想大家对周总理成年后的事情是很了解的，那么，我就给大家讲些周总理年少时的故事吧！
周恩来的生父周贻能长期在外省做小职员，经常失业，因此全家的生活很艰难。周恩来的生母姓万，是一位性格爽朗、精明强干、乐于助人的女人。 周恩来的祖父叫周殿魁，祖籍浙江绍兴，在他谋得了知县职位后，病体难支，不久便去世了。周家本是名门望族，从此日趋衰落。他撒手人寰时没给四个儿子（贻赓、贻能、贻奎、贻淦）留下田产，只有那座大宅院。 1899年初，周恩来最小的叔父周贻淦一病不起。为了使贻淦在弥留之际得到一点安慰，也为使他的妻子陈氏有所寄托，恩来的父母决定把自己不满周岁的头生子周恩来过继给他们“冲喜”。 陈氏寡居后，养子周恩来成了她唯一的希望与寄托，她把最炽热的母爱无私的献给了年幼的周恩来，她还为养子请了一位勤劳善良的乳母——蒋江氏。 养母陈氏出身书香门第，勤于书画，爱好诗文，是周恩来的文化启蒙老师。从4岁起，陈氏每天教他读书识字，背诵唐诗宋词，还给他讲故事。养母的一言一行，一举一动，对幼年周恩来性格的形成、文化修养的提高影响很大。
从蒋妈妈哪里，周恩来学到的是另外一种知识。蒋氏勤劳简朴，在用乳汁哺育小恩来的同时，也向他灌输了朴素的感情。春天到了，小恩来和蒋妈妈种了几棵南瓜。秋天，结了几个大南瓜，小恩来高兴极了，从心里钦佩蒋妈妈。
由于生母万氏性格爽朗，待人接物礼节周全，家族间发生了纠纷，常要请她出面调解。这对周恩来的性格的养成是很好的熏陶，三位母亲，把同样的慈爱给予周恩来，也以不同的性格，给周恩来以不同的影响。 1907年、1908年，周恩来的生母万氏和养母陈氏的相继去世，改变了年幼的周恩来的全部生活。才10岁的周恩来不得不带着两个弟弟象成人一样挑起了沉重的家庭重担，成为这个败落家庭的当家人。 周恩来的伯父周贻赓从侄儿的来信中，了解了家中发生的一切，很同情他的处境。1910年春天，周贻赓便把周恩来接到了东北。从此，周恩来再也没有机会回故乡淮安。
周恩来小时候的故事
鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读着、读着，周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？
第二天，周恩来来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候，他望着白花花 的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢？”
蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。”
“啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！”周恩来惊讶地说。
“是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。
蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。
有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!”
“不，妈妈，当天的事当天了！”周恩来说服了陈妈妈，连忙
把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。
一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉!”
“不！”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。”
说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。
为中华之崛起而读书
周恩来在沈阳读书的时候，只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦，常常和老师同学一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。
周恩来在课堂上认真听讲，认真完成课外作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌，守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上学习的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还能把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。
有一天，东关模范高等学堂的魏校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么？”
有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”
有的同学说：“为了能发财致富。”
还有个同学说：“为了帮助父母记帐。”原来他的父亲是个商人。
魏校长问周恩来：“你呢，为什么读书？”
周恩来站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”就是说为了中华民族的强大兴盛，像巨人一样挺立在世界而读书学习。
老师和同学们都敬佩地望着他。
周恩来在小学三年，学习成绩始终名列前茅，他的作文曾经被选送到省里，作为小学生的模范作文印行，这篇题目为《东关模范学校第二周年感言》的文章，后来还收入上海进步书局出版的《学校国文成绩》和上海大东书局出版的《中学国文成绩精集》这两本书里。这篇9百多字的文章写得非常精采，其中对于老师、同学充满着热情的希望，希望师生一道以担负“国家将来艰巨之责任”。这对一个13岁的孩子来说是非常难能可贵的。
周恩来中学毕业以后，赴日本留学前，曾经回到沈阳母校，看望诸位师友。他给一个要好的同学写了临别赠言：“志在四方”，“愿相会中华腾飞世界时”。相约当中华民族独立、繁荣的时刻再相见言欢。这位同学一直把这个题字珍藏了40年，1957年，又送给周恩来总理，两位老同学终于在解放了的新中国重逢，畅谈了祖国天翻地覆的变化。
为中华崛起而读书，是周恩来毕生的目标，唯是如此，周恩来才受到万民的景仰，几成为一个完美的化身。
今天我们就到这里了，大家回去好好休息，保管好自己的物品，我们明天前往下一站，淮扬菜美食街，明天见~
推荐第4篇：我是家乡小导游(导游词)
我是家乡小导游（导游词）
我的家乡胡家回族乡，是个山清水秀的地方，游客们，让我们便开始胡家之旅吧！
现在，我们正站在鸡冠山脚下，鸡冠山是九台地区有名的风景之一，因山形像鸡而得名。山上风景十分美丽，有许多奇形怪状的石头，岩石多成黄黑色色，其中坚硬的石头还形成了一座山洞，人们传哪里有狐狸居住称“狐仙洞”，里面有水流过像对水一样。。每到春天,漫山遍野开放着粉色的杜鹃花.成了花的海洋，站在其中尤如花仙子一般。南邻松花江，山水相依，风光绮丽，树林众多，是我们家乡的骄傲。
来，大家品尝一下我们家乡有名山野菜。它是一种纯天然的绿色食口。再看看农家老人编织的筐、篓给人以清新雅致的感受，它体现出了浓厚的乡土气息。
游客们，今天的游览到这里就结束了，明天我们继续参观游览清真寺古城址等地方吧！
我是家乡小导游（导游词）
大家好，我是今天的小导游。我叫赵冰鑫，大家可以叫我赵导。胡家有“连绵起伏的群山，清真寺的古迹，树的海洋，牛的世界”的美称，今天就由我来为大家介绍我们的家乡胡家。
胡家是一个历史悠久的古城，景色优美，物产丰富。首先我先来介绍我们的清真寺，胡家是回族主要的聚居地。全九台市至今发现的古建筑就2处，这2处都在我们胡家回族乡境内，一是蜂蜜村清真寺；二是宝山村清真寺。据《九台文物志》记载：宝山寺约建于清光绪年间，规模不大，均为青色砖瓦结构，大殿内的北面，悬挂一个“万岁牌”，上写“当今皇帝万万岁”。蜂蜜清真寺于光绪二十四（公元1898年）建成。现在大家眼前的就是蜂蜜清真寺蜂蜜清真寺。一进寺门，就会看见砖瓦门楼。气势庄严、巍峨壮观建筑让你变的严肃起来。它的工艺超群。在正殿的横槛上有许多山水画，栩栩如生。有空中云朵之美；有牧场放牛的情景，有伊兰教的器具之美，画出浓浓民族特色。打开门，你会看见大殿内非常空旷，能容纳400多人礼拜。北讲堂为小型礼拜兼净身房，内设沐浴间。这里最有名的就是在大殿的东南侧这块碑文了，它是清光绪二十四年六月初十记上去的。
据说，每到有人去逝或开斋节时穆民（伊斯兰语回民的意思）就会都到寺里来参加活动。阿訇会讲教义。诵读《古兰经》，穆民也会诵经、礼拜„„还吃到回民特有的食品“油香”。
从这座古建筑物清真寺中我们体会到以回族为代表的民俗文化风情。
在我们胡家有许多的山，这里里群山环绕，连绵起伏。有名的有峨头山、尖山、宝山、鸡冠山„„站在鸡冠山胡家乡的美景尽收眼底。还可看到烟雾笼罩的松花江。
这里还有“牛的世界”每到集市这里的黄牛市场便“哞哞”声四起，让你看到各种各样的牛。 我相信今天的旅途一定很愉快吧。欢迎你们下次再来这里做客。
我是家乡小导游（导游词）
各位游客大家好：
现在我们正来到一回族的农户家。参加他们的开斋节。回族的三大节日开斋节、古尔邦节、圣纪节都是宗教节日。伊斯兰教历九月，所有成年的、身心健康的穆斯林男女都要履行一个月的斋戒。斋月结束时举行开斋节，届时人们沐浴净身，施散钱财，听阿訇讲经，互相道安，祈祷亡人。
开斋节：开斋节回族的重大节日。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月，凡符合条件的穆斯林男女，都要奉行一个月的斋戒，白天不进饮食，一月结束，望见新月，斋戒完成，次日即为开斋节。清晨起来，穆斯林们沐浴净身，换上洁净的上午，到清真寺参加会礼。礼拜散乜贴，因此开斋节又叫“济贫坟，纪念亡人。走坟后，走亲访进行款待。回族穆斯林对开斋节以又叫“回民过年”。
衣服，开始在家中炸油香、馓子。后，还要向老弱病残和贫苦之人出节”。然后请阿訇为已故的亲人走友，相互祝贺，邀请亲戚乡邻到家，特别重视，庆祝场面十分隆重，所
我是家乡小导游（导游词）
游客们大家好：
今天我们参观的是回族的宗教场所—清真寺
清真寺是回族穆斯林主要的宗教活动场所，阿语称“麦斯志德”，意为“礼拜的场所”。但中国历史上对伊斯兰教的“麦斯志德”则有过不同的称谓。唐代称“麦斯志德”为“礼堂”，宋代称“礼拜堂”，元代称“礼拜寺”等，明中叶以来则通称为“清真寺”。
“清真”，原为普通的名词，是纯洁质朴的意思。唐宋时期有名的文人墨客以“清真”入诗的不少。如唐代大诗人李白有“韩生信英彦，裴子含清真”，宋代陆游《园中赏梅》诗有“阅尽千葩百卉春，此花风味独清真”等等。伊斯兰教传入中国后，借用了“清真”一词，并赋于“清真”以新的含义加以“垄断”专用。如明清之际的回族学者解释为；“清”指真主清净无染，不拘方位，无所始终；“真”指真主独一至尊，永恒常存，无所比拟。从此以后，回族穆斯林虔诚地称伊斯兰教为“清真教”，称其寺院为“清真寺”。
回族的清真寺职能用途比较广，作用较大，它既是回族穆斯林沐浴洁身、进行宗教活动的场所，又是举办宗教教育、传播宗教常识、培养宗教职业者的讲坛和经堂，还是回族群众政治、经济、文化、生活以及公益事业的一个中心。回族穆斯林每日五次礼拜，每星期五的主麻聚礼以及一年一度的开斋节、古尔邦节、圣纪节等都要在这里举行会礼。阿訇平时还要在清真寺给满拉讲学，给回族群众讲“瓦尔兹（戒劝）”，主持婚丧嫁娶屠宰食用禽畜等有关活动。在*年代和革命战争年代，清真寺曾成为回族群众进行反抗斗争的重要场地。如清朝回族几次抗清斗争都是在清真寺里举行仪式的。1936年，中国工农红军在宁夏建立的豫海县回族苏维埃政府，就是在同心县清真大寺举行庆祝大会的。现在凡是回族聚居的地方，都建有清真寺。如宁夏回族自治区目前已有大小清真寺2666座。
回族的清真寺，从建筑风格看有两类：一类是圆柱拱顶的阿拉伯式建筑，另一类是具有中国特色的宫殿式建筑。回族的清真寺院干净卫生，清新宁静，古朴典雅，寺院墙壁上绘有各种花卉图案，殿门多是古体字《古兰经》经文浮雕、阿拉伯文匾额、图案绘画装饰，肃穆庄严，别致壮观。
回族的清真寺其礼拜大殿均为坐西朝东的方位，整个寺一般都由大殿、望月楼、宣礼塔、经堂等组成教育讲堂，是整个清真寺的重要建筑；分前、中、后堂。礼拜堂正殿和壁龛背向麦加，似示跪拜的朝向，壁龛的右方有敏拜楼。凡穆斯林入礼拜堂必须洗大小净和脱鞋，非穆斯林一般不让进去。
回族的清真寺有一套制度。最早在教坊制度方面，实行的是“三教”制，即有一位掌教，专门掌握宣传教义、领拜说教、劝导教民；有一位阿訇辅佐掌教执行教务、专司教学；还有一位乡老，专管清真寺里日常杂事。现在，有些地方已有所突破和改进，如北方，特别是西北，所有清真寺互不隶属，每个清真寺都有一个阿訇，管事作主，招收学生，开学讲经，处理本坊的宗教事务活动。有一个在回族群众中德高望重的乡老，主管收学粮以及干“尔埋里”等宗教活动的行政事务工作，每个清真寺还有一位寺师傅，在清真寺沐浴堂烧水，斋月敲梆子等，为众人服务。现在清真寺里的阿訇，由于教派和门宦不同，实行不同的方法，有的是委任制，多数是选聘制。聘任期为一年，一年满后可以连聘。这种方法比较民主，群众如果对某一阿訇不信任可以解聘，另请高明。大一点的清真寺还成立了寺管委员会。大事由寺管委员会讨论决定
我是家乡小导游（导游词）
回族风俗习惯
一、主要习俗
回族的生活习俗与\"清真\"融为一体。\"清真\"的宗教意义是\"洁净无染\"、\"真而独一\"和 \"至清至真\"，因此，回族生活习俗，十分讲求身心的清洁干净，质纯品正。
从用水来说，回族对生活用水十分讲究。家家都有砖砌加盖的水井，提水的桶不用时悬空垂挂，汲水前必须洗手。出外用水以流水为上，平时洗涤均用汤瓶、吊罐或勺浇冲洗法，不用盆洗。
回族喜食牛、羊、鸡、鸭、骆驼、鱼、兔等动物肉，忌食猪肉，不食猛禽猛兽及爬虫类动物的肉，不食自死的或未以安拉名义宰杀的动物肉，不食动物的血。
二、饮食
回族群众主食为面食，其种类繁多，如馍类就有花卷、塔锅盔、糖酥馍、油酥馍、烘馍、蒸饼、各种花样的蒸馍、油果子、傲子、麻花等。醒面、把子面、拉条子、面、拨刀子面、炒面、蘸面、揪片子、寸寸子、炮面、面条、面旗子、臊子
油香(油炸饼)、各种面条类有干拌吃的片片揪面、韭叶切片子；带汤吃的有烩丈子、疙瘩片面、擀面、拌汤；此外还有搅团、凉粉、粉汤、凉皮子、面精、饺子、粉汤饺、包子、油塔子、肉龙、油炸糕、火烧、水煎包子、切糕。肉食有腊牛羊肉、酱牛羊肉、煮牛羊肉、羊杂碎、凉拌牛舌、全牛汤等。逢年过节或嫁娶喜庆待客人，大部分人家仍然做传统待客菜看\"九碗三行子\"席。90年代以后，人民生活水平提高， 也兴一道道上菜，一般上10道菜。
三、饮料
回民喜喝茶，一般用获砖茶，有的老年人用熏茶，还添加糖、红枣、沙枣、葡萄干、杏仁、核桃仁、蜂蜜、果干、杏干、枸杞、桂圆等辅料。一般老人在晨礼之后先喝茶。各家各户都有 盖碗茶具，茶具由茶碗、掌盘、盖子配套。给客人一般泡糖茶，糖茶又分红糖砖茶、白糖清 茶、冰糖窝窝茶，尊贵的客人要放八宝茶或三香茶。沏茶讲究用牡丹花水(沸水)，要当着客 人的面，将碗盖揭开，放入茶料，然后盛水加盖，双手捧递。喝茶时，边刮边喝边添水。除喝 清茶用一种不用茶叶的条\"，即将牛、羊油面粉炒至微黄，加葱等，三者拌均，饮用冲泡或煮沸用，这是出时食饮兼用的一饮食。
外，还饮茶，叫\"油炒熟，加 花、盐末时用沸水回族人外种方 便
四、服饰
回族讲求\"服饰净，居处净\"。服饰偏爱白色，婴儿用白布包，长大戴白帽，归真(死亡) 后用白布裹尸。因白色不藏污垢，发现不洁之处便于及时清洗。
焉耆回族妇女都精于针线活，特别擅长绣花，绣工精细，枕头、马甲、鞋、婴儿的裤子、帽子甚至男人的袜跟上都绣上花、昆虫。姑娘出嫁后，能取得\"上炕的裁缝，下炕的厨师\"称 号，才能算是个好媳妇。中年妇女多穿短装，上衣上窄下宽且长，一般都是过膝盖或达到膝 盖；头戴发网，有的则蒙上棕色或白色的头巾。青年妇女爱穿颜色鲜艳的服装，不少少妇、少女穿的肚兜、夹袄、棉袄、坎肩的胸部和裤脚上都绣有各式各样的花边，头扎红、绿色丝 绸头巾，脚穿绣花鞋。年老妇女喜欢青、黑两种颜色的布料，服饰纯朴、素净。
60年代前，焉营的回族男子服装多肥大，外衣为黑色，内衣为白色小褂，对襟直领，锁 扣、外穿坎肩；裤子多用黑色，长及脚面，扎裤腿(青年不扎)；一般常戴白色小帽。
焉耆妇女向有喜戴饰物的习惯。过去女孩最迟在五六岁就要扎耳朵眼，开始戴银丝耳 环，买不起耳环的贫穷人家用粗细适中的茶叶棒涂上清油塞住耳朵眼，以防长严，有的女 孩十几岁仍用此法。除耳环外，金戒指、金手锅、玉锅、项链、发卡也都是回族妇女喜爱的装饰品。
五、住行
家户室内都注重摆设，陈设整齐，窗明几净，庭院每日洒水清扫，室内常燃巴兰香等。 栽植葡萄、养花是焉耆回民的传统习惯，家家葡萄架成荫、院子里花草繁茂。
六、婚姻
限制同乳兄弟姐妹结婚，不管有无亲属和血缘关系，只要吃过同一个人的奶(母亲或 奶妈)，都不能通婚。双方都是穆斯林才能通婚，如遇特殊情况也可以通婚，但非穆斯林一 方必须改信伊斯兰教。
回族人结婚必须举行宗教仪式，婚姻才算合乎教律。回族的婚礼喜庆热闹，但不奢华。 70年代前，回民联姻过程中的求婚、允婚、纳聘、证婚虽说礼节繁多，但很讲节俭。一般男 女青年婚事由父母包办。先由男方请1-2位媒人带着糖、茶、干果等四色礼到女方家提话 (说媒)，女方家经过了解男方家情况，并向至亲和女儿征求意见，如果不中意，在媒人第二 次上门时，婉词回绝，并退还礼物；如果还需进一步了解，则托词延缓几天给话，一般在媒 人第三次上门时，要作决定，如同意，女方父母就给媒人明确表示，并提名点定另2位媒 人，加原提话的媒人共为四大媒人。然后由男女家请四大媒人共商下聘定亲事宜。定亲礼 随男家心意，一般是4套衣服。80年代，多是8块布料。定亲后，通过媒人串连决定送大礼 和结婚日期。大礼由女方提出礼单，通过媒人与男方家反复相商确定，在送大礼时决定结 婚日期。然后男女一同去领结婚证。结婚前二三日，媒人给女方家送催妆(一般为一套棉衣)。
结婚这天，男女家都要搭喜棚，招待亲友。上午女方家先给新娘绞脸(即把新娘脸上额 前的毛发除去)，再打扮一新，然后打发新媳妇的弟弟或者小侄儿到男家新房门上去钉门 帘(表示女方己准备好，即将发亲)。这时，新女婿由陪女婿(伴郎)及至亲好友约10多人， 前往女方家娶亲，娶亲队伍到女方家后，先认亲，然后由阿訇念\"尼卡哈尔\"(证婚词)。阿訇 念\"尼卡\"中询问双方是否同意结为夫妇，男方自己回答，女方由至亲(窝其力)代答。从 1950年起，阿訇念\"尼卡\"时，必须询问是否领过结婚证，到此证婚仪式结束。发亲前，先由 娶亲来人将小面值的红包和糖果、花生、干果向围观的人众撤布，然后新媳妇由已婚至亲 妇女作伴娘，另有女方至亲送亲，并带上嫁妆。喜车快到男方门前时，男方客人耍公公、婆 婆，要给公公翻穿皮袄，倒骑毛驴，背上插扫把，脸上抹黑灰；给婆婆戴纸糊高帽，耳朵上挂 两串红辣椒。公公前往迎亲，婆婆在采棚前候亲。过去，迎送新娘还有\"姑不娶亲，姨不送 亲\"的说法。晚上，要闹洞房(叫耍床)，一般只限于青年和小辈之间，现在改为参加婚礼的 青年人和新人一同唱歌跳舞，越热闹越好。
第二天清早，娘家弟弟给新媳妇送睁眼包子，以示父母关心女儿，同时新女婿由陪女 婿陪同到岳父家行谢礼，并在岳父家吃睁眼包子。有的亲友和好事者还在个别包子中包上 盐巴、辣椒等物，以试探女婿是否精明。夹上盐巴或辣椒馅的包子，只要咬开，不管多么难 吃，新女婿都得吃下去，也会引起一场哄笑。吃完睁眼包子后，由送亲的人领着新媳妇一一 认婆家的大人、小孩。中午，娘家人要携带礼品去婆家\"下堂\"。第三天，新婚夫妇和公婆到 女方家拜谢新娘父母，叫做回门。此后，婆婆还要带着新媳妇到娘家各亲戚家去认亲。
婚后如感情不和允许离婚，离婚后的妇女要等一百天后才能改嫁，这叫\"守限于\"。这样的规定，一方面是为了让双方重新考虑是否复婚，另一方面是查看妇女是否怀有身孕， 以免酿成不必要的纠纷。
1950年国家颁布《婚姻法》后，嫁娶习俗发生了较大变化。现在男女青年多自由恋爱， 但在婚礼形式上仍然保留着传统风俗。
七、命名
焉耆回族无论男女，每个人都有一个\"经名\"，习惯上把这种名字叫\"小名\"。婴儿出生 \'的第三天要用清水沐浴，同时请阿訇念经起名，男婴一般用《古兰经》和伊斯兰教史上的先 圣、先哲、英雄的名字，如\"而不都\"(穆罕默德的父亲)、\"木合买\"(穆罕默德)、\"阿里\"(穆罕默德堂弟)等；女婴用《古兰经》和伊斯兰教史上的妇女名，如\"海迪车\"(穆罕默德的妻子)、\"在乃拜\"(穆罕默德的另一妻子)、\"法图买\"(穆罕默德的女儿)等。命名时，阿訇要询问家 人，避讳长辈中的同名。也有以出生时间命名的，如\"主麻\"(星期五聚礼日)、\"古尔邦\"(古 尔邦节日)、\"潘闪\"(星期四)。儿童入学或成年步人社会时，都要起官名(学名)。
焉耆口语中经名的最后一个字往往儿化，而且通过儿化给这个名字增添了一些亲呢 的感情色彩，如阿舍儿、海姐儿等；还有一种情况是由于家长非常疼爱孩子，在经名外又有 爱称小名，如燕燕、蛋蛋、豆豆、二姐、三姐、四娃、大头等。
经名的叫法与阿拉伯语有很大变异，如回族命名中往往选择较为简短的经名，凡是超 过3个字的，在口语中都有意无意地压缩在3个字以内，如经名\"而不都拉\"成了\"而不 都\"、\"穆罕默德\"成了\"木合买\"或\"穆罕尔\"。回民起官名(学名)时，旧社会家中兄弟多的有 用\"福禄寿喜\"、\"荣华富贵\"、\"仁义礼智信\"和\"龙虎豹彪\"等排行的；新中国成立后出生的 人名有解放、建新、建国、学兵等；80年代，给小孩命名多用单字，如男孩叫晶、敏、锐、卓、渊、涛、斌、波等，女孩名琼、静、援、萍、莉等。
八、割礼
回族男孩10岁左右要作\"逊奈提\"(行割礼)。割礼这天要请阿訇过\"也贴\"，邀请亲友前来祝贺。
九、丧葬
回族主张简葬、速葬，提倡\"入土为安\"。当一个回民\"无常\"了(死了)后，就要及早安 葬，以求得落土安然。所谓\"亡人盼土\"就是回民共同的丧葬观。一般对年老、病重的人早就准备了丧事，当天\"无常\"就当天埋，最多三天。
回民推行土葬，不用棺木，不穿寿衣，不放随葬品。人去世了，先给亲友报丧，亲友要前 往吊唁，吊唁来的亲友不论男女都戴白布孝帽或束白腰带。安葬前要做好四件事：一是挖 坟，焉耆回民坟墓都是先挖南北向2米多深长方形深坑，再在坑底西侧壁挖一个洞口，洞 内再南北方向挖1个高1米多、长2米、宽1米的洞，活人能躬着身出入；二是缝\"克番\" (尸衣)，\"克番\"用的布料是3块白布，共3丈3尺，亡者生前、亡后概不用绸缎细软做\"克 番\"；三是准备水床、浴板、皂角水或肥皂水。亡人在埋葬前，要将遗体洗净、揩干，然后包在 \"克番\"里，一般要在埋体(尸体)的额头、手脚之处放上冰片、红花等防腐药物，然后放入塔 木匣子(一个公用的木匣子)里面。塔木匣子、木床平时都存放在清真寺里。遗体入塔木匣 子后，由阿訇站\"乃麻孜\"(阿訇站立诵读古兰经有关经文，祈求真主宽恕亡人在生前所犯 的过失，祝愿亡人安息)，然后把遗体抬到坟地，放置在挖好的\"拉哈提\"(洞穴)内，放置埋 体必须头北脚南，仰面平放，打开面部\"克番\"，将面部扭向朝西，然后用土坯封住\"拉哈提\" 洞口，再用土填平，多余的土堆成马脊梁形坟包。一般还在坟上用土坯作标记，在坟旁栽树 木，有的地方渐兴立碑。
不准妇女送葬，不准进坟地。亡人埋葬后，\"三天\"、\"头七\"、\"二七\"、\"月斋\"、\"四十\"、\"百天\"、\"周年\"都要请阿訇在家念\"索儿\"(《古兰经》章节)，祭奠亡人。逢\"主麻日\"或肉孜 节、古尔邦节亲人都要去上坟。过去，老人\"无常\"后还要请阿訇或念经人走坟念经100天。
十、日常礼俗
回民对长者均尊敬有礼，晚辈见长辈要道\"色兰\"问好，宴席上长辈要坐上席；吃饭，要 先让长辈；行路，要让长辈先走。禁止背后诽谤别人和议论别人的短处，反对骄傲、怠惰、欺 骗和恶语伤人，禁止在人面前袒胸露臂，反对抽烟、喝酒、赌博、游手好闲，禁止在果树旁和 河边大小便。
回民很讲究礼节，热情待客，亲友间往来密切，平时常互相走访、问候。第一个孩子过 满月时，亲友要贺礼；一百天要过\"百禄\"，请客；一年过\"岁岁\"(周岁)，亲友也要行贺礼。
回族人的重大节日
回族有三个重大节日：开斋节、古尔邦节、圣纪节。
(一)开斋节每年的回历九月为穆斯林斋戒日，斋戒的最后一天，要登上清真寺的望月楼，观望新月，见月开斋，现在则统一按全国伊斯兰教协会推算确定日期开斋。开斋这一 天的清晨，回族男人要沐浴净身，穿新衣服，熏香，到清真寺参加会礼。会礼结束，要走坟， 探亲访友，待客；同时，自愿向清真寺出\"也贴\"(布施)，向老弱病残、生活贫困、孤寡无依靠 的人施舍。因此，开斋节又被称为\"济贫节\"。在回族人的心目中，斋月是\"吉祥的月份\"，斋月里不能说伤害别人的话，不干损人利己的事。无论穷富都斋戒，提倡施舍行善。
(二)古尔邦节又叫\"宰牲节\"、\"易难节\"，其宗教本意在于提醒穆斯林学习圣贤为遵 主命而献身的精神。节日这天的清晨，回族要上寺会礼，之后走坟，回家举行宰牲仪式。宰 杀的牛、羊、驼肉不能出售；除自己食用一部分外，分送亲友和贫穷的人。吃完肉后，要把骨 头埋在干净的地方。根据伊斯兰教义宰牲可以1头牛抵7只羊或1只骆驼抵12只羊。
(三)圣纪节先知穆罕默德的生日与逝世之日，都在回历三月十二日，因此习惯上把圣纪和圣忌合并纪念。这天，穆斯林们聚集在清真寺里冰浴，诵《古兰经》赞圣，阿訇要讲述穆圣的功绩、品德，之后清真寺施散油香。
我是家乡小导游（导游词）
坝上水库
Hi,欢迎来到我们旅游集团，大家可以叫我闫导。
我们胡家乡虽然不怎么大，但也是山清水秀，也有许多名胜古迹。第一站就是和水有关。 这就是宝山下的大水库。这里的景色非常优美，水库的四周都是小山包，小山包上有墨绿色的松树，也有刚发芽的松树。小山包上还有嫩绿的小草，这些绿色倒映水中不像一块碧玉。这才叫山水相依呢。大家感觉到了吗？微风吹着水面，荡起一道道波纹，还有点朦朦胧胧的，真是“潭面无风镜未磨”呀！水库里还有许多的鱼，请游客们钓鱼吧。
我是家乡小导游（导游词）
亲爱的游客们：
欢迎你们来到我的家乡—九台市胡家回族乡。这里山清水秀，良田肥沃。
现在我们就站在鸡冠山脚步下。这里的风光秀丽。它位于胡家回族乡周家村，距九台54公里，该山形似鸡冠，由三座山峰组成，主峰卯日峰，海拔530米。传说是“卯日新官儿”天天在山顶打鸣报晓，后来老了就爬在哪里变成了山，身子与山体结合，只剩下鸡冠子突出来形成了此山模样。。这鸡冠山还有一块巨石，酷似一个人站在那儿，披着袍子向远方望，那就是周公„„是历史传说魅力，还是大自然的鬼斧神工，一切不得而知，但这里的奇物景观的确使人流恋忘返。它婀娜多姿，妩媚清秀，它没有任何污染，没有任何娇揉造作，一切显得那么纯朴，那么真实，那么可爱。愿这美丽的阳光，给您带来美好的心情，欢迎您再来观光!
我是家乡小导游（导游词）
桥卧流水人家 亲爱的游客们：
大家好！
欢迎你们来到我的家乡，现在大家来到是我们胡家乡最大的桥——英俊大桥。这座已经有百年的历史了。这个“俊”让你感到非常的雄伟壮观，站在桥上往下看，你会看到一条清澈的水流从桥下流过。这座桥是通往舍岭的交通要道。我们沿桥走过就会来到这绿绿的水田地。这是希望的田野。是家乡人民的水稻的主要产区。游客们我们将前往下一站了。
推荐第5篇：家乡南京导游词
南京，简称“宁”，古称金陵、建康，是江苏省会、副省级市、南京都市圈核心城市，国务院批复确定的中国东部地区重要的中心城市、全国重要的科研教育基地和综合交通枢纽。以下是小编整理的家乡南京的作文，欢迎阅读参考。家乡南京导游词（一）
我的家乡在六朝古都南京，一个有山有水的地方。那儿山清水秀，古巷老街所处可见。大街小巷里有许多艺人，更有无数美味佳肴。
南京的小笼包和鸭血粉丝汤是二大特色，还有一句俗语“轻轻移，慢慢提，前开窗，后喝汤”来讲述小笼包的吃法呢。
南京的民间艺人更是数不胜数。有糖稀画、捏面人、吹糖艺、做棉花糖的，还有冰糖葫芦，现在还有冰糖苹果和冰糖水果呢！
著名的夫子庙里有许多小吃店。里面有臭豆腐店，板栗店，还有卖状元豆、酒酿元宵的店。最受欢迎的是板鸭和盐水鸭，还有一种特别的“叫花子鸡”，是包了一层泥土的鸡，但很多人都排上好久的队去买。
最出名的是南京的老吆喝。从小我就是听着它长大的，有一句让我记得最牢“磨剪子嘞，锵菜刀”，往楼下一看，总能看见一位老爷爷肩上挎着一条长板凳，板凳上有一块磨刀石，方便随时为顾客磨刀。元宵节前后，又常会听见一句关于元宵的吆喝：“卖酒酿，桂花酒酿卖了。”
南京的民风民俗是如此的多，恐怕只有老一辈南京人才知道，但是如果介绍名胜古迹，谁都一定会知道。
玄武湖中有五个小岛：环洲、樱洲、翠洲、梁洲、菱洲。湖边有许多垂柳，曾有诗人写下这样一句话“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。
我的家乡在南京，拥有六朝古都的历史，有山有水的好地方！
家乡南京导游词（二）我的家乡就是有六朝古都的称的——南京，南京空气最好的就属中山陵了，进入中山陵的道路两旁都是民国时期高大的法国梧桐树，冬天树上光秃秃的没有一片面叶子，显得有些凄凉。
到了春天，树上的叶子一夜之间长出了嫩芽，显得格外可爱。到夏天，树上的叶子茂盛起来，像一把把自然的绿伞，遮挡炎热的阳光。显得无比的清凉。但是还是有些小麻烦的事，法国梧桐的花在每年的五，六月份盛开时节会飘落满天的“毛毛”吸进鼻腔里，吹进眼睛里都会很难受，真是一件很麻烦的事呢。中山陵是来南京不可不到的地方，不仅环境优美而且还是“天然的氧吧”。
南京还有一个热闹非凡的地方，那就是夫子庙了啦！在我的眼中夫子庙每天都是热闹的，人头攒动的，走到那，南京的小吃就会吃到那，还有许多小商品的店，可以买些做为纪念送友人，雨花石，绸缎，琳琅满目的让人挑花眼。这里还有明朝时期考科举的书院，门外有两个穿着古装“护门卫士”的彩泥雕像，可以想象当时的科考是这件多么严谨的事呀。美丽的秦淮河到了晚上更是张灯结彩，与河水的波光相融别有一番风味，租上一条船，泛舟河面一路欣赏两岸的字画，那真是诗情画意的感觉了！南京是六朝古都，近代历史是民国时期，整个城市充满着文化艺术的气息，我为生在这，长在这而感到骄傲。
家乡南京导游词（三）我的家乡南京是历史悠久的城市，自古有东晋、齐、宋、梁等都在南京定都。所谓“六朝古都”就是指的南京。
南京的名胜古迹数不胜数，如：状元境、鼓楼、铁心桥、太平天国天王府、估衣廊、三步两桥、南唐二陵。每一处都有一个动人的故事。南京的夫子庙有个“状元境”，这个地名就有一个神话传说般的来历：古时候，哪个地方出了状元，这地方就要加上这个状元的姓。
当年，秦桧也考上了状元，他家乡的老百姓就在那儿提了个“秦状元境”，并刻在石碑上。秦桧上任后，好事不做，坏事做了一大堆。没几年，“秦状元境”的“秦”字被人一点点抹了去，终于消失的无形无踪。秦桧得知后大怒，亲自提笔写了个“秦”字在上面，并派人严加看守，以防有人擦去。
不到一天功夫，“秦”字又消失了，秦桧便处死了派去的那人。
秦桧的儿子秦熺到考状元的年龄，因走了父亲的后门，也当上了状元。为了光宗耀祖，秦熺又把“秦状元”树了个牌坊立在了原来父亲所立牌坊的旁边，可“秦状元”刚立好，“秦”字又神秘消失了。就这样，谁也不敢再把“秦”写上去了。“状元境”也就叫到现在。
作为“六朝都会”的古都南京，名胜古迹星罗棋布，不胜枚举，那一个个动人的故事，一处处美丽的风景，让我喜欢，让我着迷。
南京，我为你骄傲！
推荐第6篇：西安家乡导游词
走进西安，就像走进了中国历史的博物馆，赶紧去西安旅游吧，下面小编为大家收集了西安家乡导游词，欢迎阅读！
篇1：西安家乡导游词
各位游客朋友：
大家好！欢迎来到伟大的无产阶级革命家、已故国家主席刘少奇同志的家乡参观游览！
刘少奇同志故里位于湖南省长沙市宁乡县花明楼炭子冲，东距省会长沙市仅50千米，南距毛泽东同志的故乡韶山不足30千米，处于长沙一张家界自然风光游和长沙——韶山名人故里游这两条黄金旅游线路的中枢点。刘少奇同志故里共占地690多亩，包括少奇同志故居、纪念馆、铜像广场、文物馆、花明楼和修养亭几个组成部分，是全国首批4A级旅游区和全国首批爱国主义教育示范基地，现在已经成为湖南省最重要的革命纪念地和旅游观光区之一。
刘少奇同志是伟大的马克思列宁主义者、无产阶级革命家、中国共产党和中华人民共和国的卓越领导人。他出生于公元1898年11月24日，早年肄业于长沙高等中学，1919年参加“五四”运动，1920年加入中国社会主义青年团，次年在苏联莫斯科东方大学学习期间加入中国共产党。刘少奇同志在党内主要负责工人运动，参与领导了粤汉铁路工人大罢工、安源路矿工人大罢工、“五卅”运动和省港大罢工。1934年，他参加长征，此后主要负责白区地下党工作。在延安期间，他先后作了《论共产党员的修养》、《论党内斗争》等讲演，写了做一个好党员，建设一个好的党》等著作，在党建方面作出了卓越贡献。皖南事变后，刘少奇同志任新四军政治委员和中共中央华东局书记，1943年起担任中央书记处书记和革命军事委员会副主席。1945年，刘少奇在党的第七次全国代表大会上作了《关于修改党章的报告》，正式提出了将毛泽东思想作为全党一切工作的指导方针。建国后，他先后担任中央人民政府副主席、政协全国委员会常委、全国人大常委会委员长等职，并在第二届和第三届全国人大会上当选为中华人民共和国主席兼国防委员会主席。在“文化大革命”中，刘少奇同志遭到林彪、江青反革命集团的迫害，于1969年11月12日在河南开封含冤去世。粉碎以后，刘少奇同志的冤案得以昭雪。
现在展现在大家面前的是刘少奇同志故里的牌楼。这座牌楼是——998年纪念刘少奇同志诞辰百周年时修建的，高12.4米，宽15米，采用的是江南古建筑的传统风格。门楣上的“刘少奇故里”五个大字是由全国书画家协会主席沈鹏先生题写的。
走完100级麻石台阶，来到了刘少奇同志铜像广场。少奇同志铜像是1988年在纪念他老人家诞辰90周年之际落成的，由时任国家主席的杨尚昆同志亲自揭幕。当时的铜像广场只是一个占地面积不足2000平方米的砂石坪，十分简陋。在少奇同志百年诞辰纪念之际，中央下拨专款600万元，拓宽改造了这个广场。现在的铜像广场宽46.2米，长245米，占地面积达8000多平方米，是国内同类纪念地中规模最大的。刘少奇同志铜像由全国总工会捐建，我国著名的雕塑大师刘开渠携高徒程允贤共同制作。少奇同志铜像坐北朝南，手持香烟沉思远望，再现了少奇同志作为国家主席忧国忧民、风尘仆仆、日理万机的光辉形象。整个像身加底座高7.1米，这个数字包含两个意思：第一，七月一日是党的生日，象征着少奇同志为党的事业献出了毕生的精力；第二，少奇同志享年正好71岁。
顺着刘少奇同志铜像后的参观游道再走约80米，可以看到在青松翠柏、古树鲜花的环绕中有一片若隐若现的建筑群，这就是刘少奇同志纪念馆。刘少奇同志纪念馆建筑面积为。3200多平方米，是全国范围内惟一一座完整、系统地展示刘少奇同志生平业绩的传记性专馆。纪念馆的主体是具有民族风格的自由分散型园林，庭院式的风格与炭子冲的田园风光相互映衬，美丽而和谐。正门楼上悬挂的“刘少奇同志纪念馆”匾，是由邓小平同志亲笔题写的。
纪念馆内共有8个展厅，其中分5个专题展示了少奇同志的生平，共陈列了展品800余件。
在纪念馆中心还建有一个小巧别致的怀念亭，是湖南省总工会为纪念少奇同志为工人运动作出的杰出贡献而捐建的。亭子上悬挂的“怀念亭”三个大字是由少奇同志的亲密战友、已故前全国人大常委会委员长彭真同志所书写。在馆外广场的东侧还建有一座怀念亭，是由长沙市总工会捐建的，亭名由少奇同志的老部下、前国务院副总理张爱萍将军题写。
走出纪念馆，就来到了刘少奇同志文物馆。文物馆内设有三个展厅，集收藏、展览、办公于一体，外观有古典韵味，内看具现代气派。
刘少奇同志在中南海的故居叫做“福禄居″，从1963年至1969年11月，少奇同志一直在此工作和生活。这个复原陈列区共分为藏书室、刘少奇同志办公室、王光美同志办公室和卧室4个部分，完整地再现了少奇同志廉洁奉公、艰苦朴素的生活场景。
少奇同志一生酷爱读书，家中经常准备了大量书籍。在这间藏书室内共有1万多册书籍，是1988年王光美同志捐赠的，其中包括马列原著、毛泽东著作和一些法律、经济、外交等方面的书籍。
第二间是少奇同志的办公室。自1963年以来，少奇同志一直在这张办公桌前批阅文件、办理公务。只有书桌上的那盏台灯知道曾经伴随少奇同志度过了多少个不眠之夜！那个烟灰缸和藤椅都是少奇同志用过的原物。
第三间是王光美同志的办公室。这里面的藤椅、藤茶几、地球仪和木制茶几都是当年在中南海用过的原物。中间的茶几颇有特色，茶几面就是一棵大树的横断面。这是越南的胡志明主席在访问我国时赠送给少奇同志的。第四间是少奇同志和光美同志的卧室。大家看到正对面的收音机是20世纪60年代南京无线电厂送给少奇同志的我国自己生产的第一代“熊猫牌”收音、录音和电唱三用机；墙角放的是1954年苏联代表团访问我国时，赠送给少奇同志的“和平牌″收音、电唱两用机；左边是1960年少奇同志访问苏联时，苏共中央送给他的电视、电唱、收音、录音四用机。当时少奇同志为了方便所有的工作人员收看电视节目，把电视机长期摆放在福禄居的餐厅里。
大家一定非常奇怪这中间为什么摆着两个地铺？少奇同志长年为国操劳，废寝忘食，以致患上了严重的失眠症，每晚都要服用药才能入睡。有一次他服完药以后，迷迷糊糊之间竟然从床上摔了下来。光美同志和工作人员看他年事已高，非常担心，就整夜守护在他身边。后来为了支持光美同志下基层工作，也为了减轻工作人员的负担，少奇同志干脆改睡地铺。这里的床垫和枕头是柬埔寨西哈努克亲王访华时送给少奇同志的，这对枕头是用柬埔寨的一种天然橡胶制成的，非常柔软舒适。
顺着文物馆再往前走约200米，我们来到了刘少奇同志故居。故居所处的地方叫做“炭子冲”，相传明清时期这一带山林茂密，当地农民在耕作之余经常上山伐木烧炭。由于民间称呼烧炭工为“炭子”，所以这里就得了“炭子冲”这个名字。故居坐东朝西，土木结构，始建干清朝同治十年即公元1871年。故居的结构融合了湖南“一担柴”式农舍与北方四合院的特点，前临绿水，后倚青山，共有房屋21间半，其中瓦房16间半，茅草房5间，占地面积800多平方米，建筑面积300多平方米。早在1959年，故居就被定为湖南省重点文物保护单位并正式对外开放。经过几十年的风雨沧桑，这栋农舍同少奇同志一起经历了辉煌而坎坷的岁月。
现在大家请抬头看，在故居院门口有一块门匾，上面写着“刘少奇同志故居”。这是1982年冬邓小平同志亲笔题写的。走进院门，可以看到正对面的堂屋门上还有一块“刘少奇同志旧居”的门匾。这块门匾是1959年故居刚刚开放时的原物，由于当时少奇同志仍然健在，所以称为“旧居”而不是“故居”。在这块门匾的背后还有一个感人的故事：那是在文化大革命刚开始的时候，少奇同志受到了锗误的打击，故居也随之封闭。这块门匾同许多其他陈列物均被堆放到花明楼公社的杂屋里准备销毁。有一位公社炊事员怀着对少奇同志的深厚感情，冒着风险偷偷地把门匾拣了出来。为了保护好门匾，炊事员灵机一动，把它翻过来作为切菜的案板使用。就这样，这块门匾历经5位炊事员的巧妙保护，才得已保存至今。1980年少奇同志平反后，乡亲们才敲锣打鼓、欢天喜地地把它重新悬挂起来。
刚才提到故居共有大小房屋21间半，怎么会冒出来半间房呢？那半间就是我们现在所处的正堂屋。从前少奇同志的祖父分家时，从正堂屋中间分开，右边分给少奇的父亲，左边分给少奇的伯父。后来少奇的伯父将属于他的房屋卖给了姓夏的一户人家，这间正堂屋就成为少奇家与邻居共用的了，所以只能算是半间房。正堂屋里的摆设颇有江南旧风，正面是神龛，陈列着列祖列宗的牌位和各种神佛的神位。旧时的江南农村，家家都会在节日里祭祀先祖和神仙，少奇同志的父母都是勤劳朴实的农民，每到初
一、十五也不例外地会在这里祈祷祝福。可以想象，在少奇同志离家远行、浪迹天涯的日子里，他的父母双亲曾经多少次在此烧香跪拜，为儿子的平安而祷告！
在正堂屋的右边墙上，可以看到一本老黄历，这是1987年维修故居时在大门门楣上发现的。过去这里的农民有一个习俗，建房时要在门楣上压一本黄历书，一来表示吉利，二来记载房屋历史，这本历书是清同治十年也就是公元1871年的。
看过老黄历，顺着这边的门走，便来到了少奇同志的二哥刘云庭的卧室。少奇同志共有兄妹六人，其中三位哥哥、两位姐姐，少奇同志排行最末，在叔伯兄弟里排行第九，也常被叫做“九伢子”。二哥刘云庭参加过湖南新军，担任过班长、排长、连副等职，见多识广、思想进步，给少年时代的少奇同志以极大的思想启蒙。1919年“五四”运动爆发后，家人得知少奇同志在长沙带头“闹事”，便谎称家中出事将少奇骗回来，然后制造了一场包办婚姻力图捆住他。少奇同志极力反对，在新婚夜决定抗婚出走。二哥见他志向远大，便暗中资助他远走高飞。从此，少奇同志义无反顾地投入到了伟大的无产阶级革命事业之中。1949年，刘云庭去世，少奇同志知道后非常悲痛，亲自撰写挽联，并写道：“你是我幼年学习和活动的第一个帮助者。”
接下来参观的是少奇同志的卧室，他在这里度过了难忘的童年和青少年时代。室内放着大板柜、书桌、太师椅，架子床上铺着白被单，挂着白蚊帐。竹织天花板，用镜瓦透光，另有一扇窗通向天井。1961年春夏之交，身为国家主席的刘少奇同志回家乡搞调查时，接待部门准备为他安排条件较好的招待所，被他坚决拒绝了。他说：“我是回乡搞农村调查的，住在招待所的高楼大厦里与群众疏远了；住在自己家里，乡亲们来去自由，顶好！”整整六天六夜，少奇同志就在临时搭起的床铺和儿时常抚的书桌旁，就在这古朴的煤油灯下，与乡亲们促膝谈心，思考着国家的大政方针。1991年，总书记来参观时，不时推推床架、摸摸桌面，感叹不已。
按照江南农村的习俗，在过年之前要用谷子或大米酿酒。少奇同志的家中在收成好的时候也拿一些粮食来酿酒，自给自足之余还会分卖一些给乡亲们。这里就是当年储酒、卖酒的酒房。 靠南角的这间房子是少奇同志的大哥刘墨钦的卧室。刘墨钦忠厚老实，是父亲死后家庭的主要支撑者。这里放着板式床，蓝色印花被上绘龙凤图案，蓝底起白花，还有书桌和长条凳。朝后山有两扇木窗，没有天花板，仅仅用一床竹席架在屋梁上。
接下来就进入了少奇同志父母的卧室。少奇同志的父亲刘寿生生于1864年，于1910年病故，终年46岁。刘寿生虽然是农民，但比较重视孩子的教育，很早就送少奇同志去私塾读书，也支持他去省城求学。少奇同志后来的发展跟父亲的开明思想是分不开的。但由于早逝，少奇同志的父亲连一张画像也没有留下来。少奇同志的母亲鲁氏生于1865年，1931年病故，终年66岁。鲁氏是一位善良能干的家庭主妇，丈夫去世后就担负起了抚养子女和操持家业的重任，所以少奇同志从小就十分敬重母亲。但是，作为一位革命家，少奇同志一生走南闯北，不能像普通人一样在母亲膝前尽孝。1925年少奇同志回长沙时，曾把母亲接去治病，并补做了六十大寿。当时少奇同志还请人为母亲画了一张像，就是墙上这张，它陪伴着少奇同志度过了整个人生。鲁氏去世时，少奇同志正在上海的白色恐怖中进行着艰苦卓绝的地下斗争，连母亲的最后一面都没有见着。江总书记来参观时，曾经仔细端详着画像说：“少奇主席很像他的母亲哟！”这里就是少奇同志呱呱坠地的床，床楣上有镂空雕花，踏板上放着两个床头柜。床上摆着印花被，挂白蚊帐。床边墙上有桐油灯，还有一架棉花纺车，并配有纺纱专用的靠背矮椅，很是精致。室内还有大板柜、摺衣凳、摇窝、梳妆台、书桌和殿靠背圈椅，展现了当年少奇同志家人的生活情况。
这间横堂屋就是农家的客厅了。它的一面与天井相连，所以特别明亮。正中墙边立着一个香烛柜，室中放着八仙桌，还有11条长短不一的条凳。1961年少奇同志回乡调查时，经常邀请乡亲们来这里座谈、聊天，这组照片就是座谈时的真实写照。当时乡亲们的生活非常艰苦，但受“五风”的影响不敢讲真话。在少奇同志诚恳的态度面前，乡亲们再也顾不上统一的口径，痛痛快快地把憋在心里好几年的苦水全倒了出来。听了乡亲们的话，少奇同志心里十分难过。他取下蓝布帽，露出满头银发，恭恭敬敬地向大家鞠了一躬。他说：“我将近40年没有回家，现在回来了，看到乡亲们生活很苦，是我的工作没有做好，我感到对不起大家！”在基层干部座谈会上，他语重心长地说：“现在，人民受了这么多苦，要为他们分忧呀！不然，要我们共产党人干什么？”在这里，他深深地了解到当时农村生活极端困难的原因，的确如乡亲们所说的是“三分天灾，七分人祸”。在这里，他果断地作出了解散公共食堂、顶住“五风”这一重大决策；也就是在这里，他处理了一桩私事：在他回乡时，当地政府就修缮故居和创办纪念馆的事向他请示，他坚决地予以拒绝，后来又看到公共食堂拆掉了一些民房，有一些农民无屋可住，就决定把旧居房子分给他们住。村民们不肯接受，少奇同志恳切地说：“拜托大家，帮我‘守屋’好不好？”少奇同志的诚意让乡亲们无法推辞，先后有六户农民搬进了旧居。这就是为什么旧居能安然度过文化大革命的浩劫却还保持原样的原因。
与横堂屋相连的是少奇同志的三哥刘作衡的卧室，摆放着架子床和书桌等。刘作衡写算俱通，曾经做过湖南省政府的参事室秘书。
这一间是饭厅，按农家习惯摆放着八仙桌和四张条凳。少奇同志在1961年回乡时和王光美同志以及工作人员在这里用餐。当时他曾对王光美同志说：“你了不起哟！以前我家来了客人，母亲和小孩都只能在厨房里吃呢，现在是妇女半边天了！”
穿过饭厅，便来到碓屋。碓屋是储藏和加工粮食的地方，摆着一些农具。这是舂米的碓子和扬糠的风车。这个是斛桶，类似于北方的斗，是用来量米的，一桶三十斤。少年时期的少奇同志十分同情贫苦农民，每逢穷人来你家买米时，他总是把斛桶里的米堆得高高的，或者干脆不收钱，有时甚至将钱藏在米里送人，乡亲们都说这个九伢子心肠太好了。1961年，王光美同志随少奇同志回家乡时，饶有兴致地在这里留了影。
再往左边走，有一间十分僻静的小屋，这是少奇同志的书房。小时候的少奇同志酷爱读书，博闻强志，还得了一个“刘九书柜”的雅号。1917年，少奇同志考入湖南陆军讲武堂，决心投笔从戎、报效国家。每到放寒暑假的时候，他就在这里坚持学习，在窗外的院子里练习武艺。
现在所在的是厨房。少奇同志家里人丁众多，因此厨房也就很宽敞，锅灶俱全。这种灶台在湖南农家很常见，设计十分合理，在煮饭、炒菜的同时还可以烧开水。这个叫梭筒钩，铁钩上可以挂水壶来烧水。大家往上看，梭筒钩的上方横着一根竹竿，农家常用它来悬挂鱼肉，经下面烟火一熏，就成了香喷喷的腊鱼、腊肉。大家看，这里还有一个草鞋马，在茶余饭后，还可以围在火炉边编草鞋。记得1991年江总书记在参观故居后感叹道：“革命前辈真伟大呀！”刘少奇——一位普通农民的儿子，就是从这样一个小小山冲出发，踏过泥泞的乡间小路，投入到滚滚的革命洪流中，成为世人瞩目的一代伟人！一位中国现代史寻根访问团的日本友人也曾经感叹道：“花明褛是研究中国近现代史不可不到的地方！”研究历史是为了更好地开创未来，愿今天的参观能够给大家留下美好而深刻的记忆！
篇2：西安家乡导游词
大家好，我是今天的小导游。我叫xxx明，大家可以叫我王导，这里是我的家乡，商丘有“中原的东大门”“黄金十字架”的美称，今天就有我来为大家介绍一下美丽的商丘吧！
商丘是一个历史悠久的古城，景色优美，物产丰富。首先，我先来介绍我们商丘的火神台。火神台是在几千年前建造的，火神台是祭祀火神的地方。每到春节，火神台那里就举行庙会，可热闹了。庙会吸引了不少游客，他们都在火神台赶会，有卖鱼的、卖玩具的、卖羊肉的、卖牛肉的、卖猪肉的……真叫人目不暇接。
接下来，我就给大家介绍南湖，我已经去了几十次了，那一次我坐摩天轮，高的不得了。我每一次坐摩天轮都害怕掉下去，可是每一次都没有发生故障！南湖还有许多游戏，有青蛙跳、蹦蹦床、碰碰车……人们玩得很开心！
听了我的介绍，大家是不是有些心动了呢？百闻不如一见，百见不如亲身体验。要想知道的更多，体验的更好，就赶紧来我们家乡玩吧，我们家乡人会热情地欢迎你们的到来！
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河北唐山家乡导游词1000字
（一）
唐山——万里长城脚下的一座英雄的城市。三十年前那场震惊世界的大地震没有把她震垮，如今她又巍然屹立在世界的东方。唐山从毁灭、再生到振兴的不平凡的历程，靠的是党的英明领导和全国军民的无私支援，使她创造出人类与自然灾害斗争历史上新的奇迹。英雄的人民用生命、鲜血和汗水铸成的抗震精神，浓墨重彩地描绘出抗震救灾、重建家园、发展经济的宏伟画卷。
当年，唐山人从废墟中爬起来，掩埋了亲人的尸体，他们挺起脊梁，在三十年里，用血与汗筑起了一座崭新的凤凰城。更令我没想到的是，唐山人民将再生凤凰的羽毛梳理得如此靓丽多姿。崛起的新唐山实现了跨越式的飞跃，再也找不到一丝往日的遗痕，竟让我感到如此陌生。它像海市蜃楼般的美丽动人，但这不是稍纵即逝的幻梦，而是我镜头前的真情实景。一颗冀东平原上的璀璨明珠重现在世人面前。走进唐山，恰似走进了一个爱国主义的教育基地。
新唐山，是一座不朽的丰碑!公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的抗震精神，激励着唐山人民昂首阔步，创造一个更壮观、更繁荣、更美好的现代化城市!
现在唐山市以实现城市环境绿、美、亮、净、新为重点，以综合治理为手段，以法制管理为保证，坚持标准，体现特色，全面规划，整体推进，确定了城市园林建设和发展的总体规划，按照这个规划，唐山市在公园、绿地建设和道路、小区绿化等方面有了新的提高和突破。
我们走在唐山的街头巷尾，看到岁月早已抚平了强震的裂痕，凤凰城内处处焕发着青春的气息。
在市中心的广场上，四周环顾着错落有致的现代化建筑和宽敞的柏油马路，看着享受都市生活、沉浸在幸福中的人们，谁能想到，三十年前，这里发生了二十世纪全球“十大灾难”之一的唐山大地震呢?
唐山还有一座美丽的公园，那就是凤凰山公园。它虽然没有桂林那么秀丽，没有泰山那么壮丽，更没有故宫那么著名，但是，它却给周围的居民带来了良好的环境。
南湖公园一年四季总是盛开着艳丽的菊花。到了夏天，不仅有菊花，还有满湖的荷花荷叶。荷花荷叶不仅多，荷花的颜色也很多，有白的，有粉的，还有鲜红的!炎热的夏日，一片片树林为行人蔽日。
唐山的幢幢高楼鳞次林比，条条马路通达宽阔，街上的行人脸上都挂着幸福的微笑，车辆川流不息，呈现出一派生机勃勃的动人景象。街道两旁整齐地排列着一座座漂亮的住宅楼，在那宽大明亮的阳台上，整齐地摆着绚丽多彩的鲜花，犹如一个个让人赏心悦目的花房，令人目不暇接。
我居住的小区内，有个小小的公园，公园里风景如画，令人陶醉。公园中央有一座带有喷泉和假山，山顶上立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样。小路两旁，绿草如茵，百花争艳。望着这如诗如画的美景，我心中感到无比自豪。
我爱我的家乡，不仅因为她给了我许多欢乐，更重要的是从这座城市的崛起中，我看到了中华民族的精神和才智。我决心好好珍惜这美好的时光，珍惜这幸福生活，努力学习，用自己所学到的知识把我的家乡建设得更加美好。
河北唐山家乡导游词1000字
（二）
大家好,首先我代表唐山神舟旅行社欢迎大家,先做一下自我介绍,我叫**是神舟旅行社的一名在职导游,接下来的两天时间里就由我来为大家服务,今天我们将要参观的是我们唐山的抗震纪念碑广场和抗震纪念馆,从现在算起到达我们的目的地大约还需15分钟左右在这段时间里我先简单给大家介绍一下我们的唐山, 使大家对唐山有一个初步的了解。
唐山呢是一座新型发展的城市论经济我们呢比不上广东上海,论文化呢我们呢比不上北京,但是我们唐山呢经过短短的几年发展经济收入已居河北省首位了,可以说唐山的发展前景还是非常明亮的。
说道唐山大家首先想到的可能就是1976年的唐山大地震,其实我们唐山也是一个非常美丽的城市,唐山地处环渤海湾中心地带,北依燕山,南临渤海,西与北京,天津相临,东于秦皇岛接壤,是连接华北与东北的咽喉要道,被誉为首都北京的东大门,因南临渤海1988年被国务院批准为沿海对外开放城市,唐山因市区中部的大城山而得名,此山原名唐山,1889年改名唐山镇1938年建市,全唐山占地13472平方公里,拥有714.5万人口,市区面积3874平方公里拥有299万人。
唐山交通十分便捷,京沈\\津唐\\唐港三条高速公路环市而过,()北京与唐山和建的京唐港已对全国150多个港口通行已跻身于全国港口20强.这是唐山形成了已铁路为骨干,公路为经络,海岸运输为外延的交通运输网络。
唐山是一所具有百年历史的工业重镇,素有:\"中国近代工业摇篮\" :\"北方瓷都\" 之美誉,中国近代:第一条标准轨铁路;第一眼现代化矿井;第一台蒸汽机车;第一袋机制水泥;第一件卫生陶瓷都在这里诞生。
唐山气候温和,地貌多样,是多种农副产品的富集产区,北部地区盛产板栗,核桃,苹果,红果等干鲜果品.中部平原盛产小麦,玉米,水稻,花生等农副产品.南部沿海既是渤海湾的重要渔场,又是原盐的集中产区,南堡盐场是亚洲最大的盐场。
说过了这些以后我们也和大家讲讲我们唐山的文化,\"不食周栗\",\"老马识途\"戚继光\"改斗\"一些典故都发生在这里>的作者曹雪芹的祖籍是我们唐山丰润人。
中国共产主义的先驱,李大钊也是我们唐山乐亭县人.唐山是我们评剧的发祥地,唐山的\"评剧\" 乐亭大鼓\"和\"皮影\"和称我们冀东文艺三枝花说了这么多我们的目的地马上就要到了,现在我们走的这条路呢是新华道,也是我们唐山的主干道,相当于北京的长安街.说道街道在唐山还有一个有意思的, 我们唐山呀称东西走向的为\"道\"南北走向的为\"路\"由于是震后重建我们的道路都是正南正北正东正西的,所以您到我们唐山一定不会迷路的。
好了今天我们要参观的纪念碑广场就到了,请大家拿好贵重物品,随我来!
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丰宁三小 六年三班 杨铭 13岁
祖国日益繁荣起来了，城市越来越繁华，百姓生活越来越富裕。家乡也随之变化，一幢幢高楼拔地而起，人们的生活水平都大大提高了。
回想过去，贫困的中国，有几亿人口吃不饱饭，任别人欺凌宰割。现在，中国站起来了。人们摆脱了贫困，实现了温饱，整个社会进入了小康阶段。我们的发展速度是空前的，我们的国力大大增强，使别人不能再任意欺辱我们。就拿奥运会来说吧，2008年北京奥运会办的是多么成功：第一次采用鸟巢式新型建筑空间结构形式，第一次将奥运火炬送上严重缺氧的珠穆朗玛峰，第一次在比赛现场大屏幕与电视转播中实现中英文赛事信息；获得51枚金牌，共100枚奖牌，第一次在奥运会比赛中雄居金牌榜首位。中国在发展，中国在腾飞，一次次的成就、一次次的第一……
国家富强，我们家乡自然也紧追不舍地繁荣发展起来。以前质量差、颜色单调的麻布衣服，如今已变成了质地上乘、耳目一新的多样化服饰；以前营养不足、用粮票换来只够填饱肚子的粗粮，如今已变成了味道鲜美、营养丰富、应有尽有的绿色佳肴；以前破旧简陋、样式简单的平房，如今已被冬暖夏凉、风格多样的楼房取而代之；以前凹凸不平、坑坑洼洼的泥土路，如今已变成了平坦宽阔、汽车川流不息的柏油马路。当然，家乡翻天覆地的变化不止这些，说也说不完。
祖国、家乡这样富强，我的生活便像是在蜜罐里。我住在舒适的楼房中，冬天家中洋溢着温暖，夏天家中充溢着凉爽；晚上写作业时，有明亮的台灯给我照明，有舒适的写字台供我写作业；渴了，有纯净的温度适宜的水；饿了，有香喷喷的饭菜；累了，可以打开电视看一些动画节目放松心情；困了，有舒服柔软的床和暖和的被褥……学习环境也很优越，我们每天坐在宽敞明亮的教室里学习，学校建有图书室、阅览室，每天供我们自由汲取知识；有功能齐全的多功能厅，有培养我们艺术性格的艺术教室，有令我们视野开拓的计算机房……
繁荣昌盛的祖国，日益繁华的家乡，我会努力学习，将来然让你们越来越美丽，越来越富饶！
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我爱我家乡
我的家乡在郧县，是个山清水秀的好地方。
听妈妈说，我的家乡历史悠久，有着丰富的文化遗产，有着堪称\"国宝\"的\"远古郧县人\"颅骨化石，有举世稀有的恐龙蛋化石群，有新旧石器时代文化遗址有青龙泉遗址，有春秋战国时期有水利工程伍胥堰，有明朝的古建筑有文庙大成殿、钟鼓楼、春雪楼和南角楼还有好多好多。
不光如此，我的家乡还环境优美，有雄伟壮丽的汉江大桥，有漂亮的文化广场，风景秀丽的烈士陵园风景区，有以观赏碧水青山、奇洞遗穴等自然风光为代表的虎啸滩等等。
听了这么多，动心了吧？还有呢，不过，先保密，那就快到我的家乡来做客吧。
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我的家乡是位于山东省莱阳市万第镇的南泗庄，历史并不算太长，约建村于明末，至今有300年左右的历史。环境比较不错，可以说是位于山水之间。
我们村与周围其他村子比起来并无特殊地方，只除了一条河。这条河在村前先是从西向东流去，拐弯后向南，几百米之后又向西拐去。村里人把由西向东流的河段叫做一道河；由东向西流去的河段叫做二道河。所以整条河就像一个向东横倒的“几”字。在
一、二道河之间所夹的地区有两种地形：西边是一条东西向的山岭。这条山岭本来是绵延一体的，上世纪被村里人拦腰截断。在截断处形成一个小“峡谷”，穿过小“峡谷”可从一道河直通到二道河。东那部分是一块冲积平地，这里种植着庄稼，地势较高处种植着葡萄和果树。
这条河成了孩子们夏天游泳的好去处。河水清澈，而且鱼也不少。不会游泳的孩子还可以去钓鱼。说起钓鱼来，这还真是个钓鱼的好地方。不仅仅是本村人就是周围七村八店甚至城里人也常常来钓鱼。当然钓鱼需要耐着性子来。要想在短时间内捕到数目可观的鱼，还是用网比较合适。闲来没事背上鱼网来到河中，一网网的撒出去收回来，鱼儿就这么到手了。除此之外，挂网也是比较常用的，前一天将网挂在河中，第二天再去收时网上早就挂满了鱼。不过近几年河中的鱼也渐渐少了。而在从前，别说鱼了就是鳖、虾也是很多的。父亲告诉我，他小时候还常常看到鳖从水中爬到河岸上，现在虾也成稀罕物了。
外地人也不都是为了捕鱼才来这里的，相当一部分人是为了取沙而来的。二道河河岸是一片大沙滩，这里有丰富的沙资源，这正是人们所需的建筑材料。谁家盖个新房，哪里修个厂房，都跑来希望能被允许带几车沙子回去。
说完了水再来说山。山里的野鸡、野兔近几年多了起来。漫步山间小路，野鸡的叫声不绝于耳。走着走着常常会被飞起的野鸡或窜出的野兔吓一跳。而在夏天的河面上偶尔还会看到几只野鸭悠闲地游戏。捕捉野物也成了村里人的一大爱好。
有山有水是很多人心目中的理想之地，而我们村就是在这样一个山水相拥的环境之中。
第11篇：我的家乡
我的家乡
榆次太行小学 212班 李悦然
我的家乡在山西，太行山之西，是一个风景迷人的地方。 说起山西，那是让我引以为豪的地方，这里不仅风景迷人，而且还有许多历史名人，如祁黄羊、薛仁贵、姬虞等。
我是山西省和顺县人，县城最有名的就属云龙山了。云龙山地处县城城郊，地方不算大，附近的人们经常晚饭后去山脚下打球、跳舞、跑步、挑山泉水（人们传说这水是神水，每天喝治百病，所以每天上山的人不仅锻炼赏风景，最重要的是或多或少喝口水或带些水。）等等，几乎是干什么的都有。从山顶上俯视，可以看到县城全貌，夜晚更是万家灯火。
临近山顶的小路两边，有许多历代历朝名人写的“福”字刻在墙壁上，延长数米，再往前走是一个祭祀用的香炉，香炉的后面才是壮观的九龙柱。
九龙柱因有雕刻着九条活灵活现的龙的柱子而得名。这些龙的姿态、表情像是真的一样，有的庄严无比，有的怒气冲冲，还有的是一副事不关己的模样„„这些龙的样子虽然千奇百怪，惟妙惟肖，但在古代，龙是天子的化身，所以后人对这些“龙”充满了敬畏。 和顺县还有一处尽人皆知的地方——黑山，在家乡，大家都知道黑山奇观——倒流水，我也曾亲眼见证过。记得那是一个下午，我和许多专程从不远处赶来看黑山奇观的人一起等了一会儿，泉水终于流出来了，“哗哗哗”的泉水顺着沟渠流向远方，大约过了二十分左右，泉水开始越流越慢，越流越小，突然，不知谁喊了一声“快看”！只见泉水开始慢慢地顺着沟渠往回流，周围有一人顺手拿一片树叶扔进沟渠，树叶也跟着水流由低向高流，在场的人们都大喊 ”神奇！”可我觉得里面有一个吸水装置，不然水怎么会由低向高流回去呢？于是，我把头探下去， 里面空空如也，只留下刚刚流过泉水的痕迹，却什么也没有发现，于是，我在心里画上了一个大大的问号。
家乡的美景奇观还有许多，如果你想欣赏、想探知就亲自来吧！和顺等着你哦！
第12篇：我的家乡
我爱家乡的四季
在我的心目中，家乡的四季是最美丽的。
春天，河边的垂柳发芽了，桃树也开花了，小河里的水静静地流淌着。青蛙在“呱呱”地叫，鸟儿们在枝头兴奋地唱着歌。我和哥哥正想打水漂，一阵香味芬芳扑鼻，姨，什么花开了？我们顺藤摸瓜，噢！原来是院子里的雪白的梨花开了。
夏天，树木茂盛，知了叫个不停，家里的“黑黑”不得不把粉红色的舌头伸出来。小河里的荷花开了，开的那么芬芳，那么绚烂，荷叶上的滴滴水珠像正在滚动的露珠，像断了线的珍珠，像鱼儿吐出的泡泡，还像……
秋天，果实累累，枣树上的枣子熟了，露出了甜甜的笑脸；苹果红彤彤的，小孩子吃了以后，脸蛋也红了；柿子树上的柿子熟了，像一火红的灯笼……农民伯伯乐得合不拢嘴，挎着篮子摘果去。
冬天，鹅毛般的大雪从天而降，这时候，调皮的小孩子在雪地里玩耍。忽然，雪的兄弟姐妹多了起来，雪花落到你的衣襟上，鞋上……当你擦掉着调皮的小雪花时，它却变成了小水珠。
我爱家乡，更爱家乡的四季。
我爱家乡的四季
我的家乡虽然很普通。但它是值得我们欣赏的，我的家乡是一个偏僻的小山村，人烟多，森林，花草也多，果树多，不同的季节有不同景色，农民伯伯有不同的打算……
春，伴随着如烟，如雾，如纱的细雨，悄然临在人间，给大地母亲换上了一件充满朝气的新衣。
草儿在春风吹拂下，它直起了经受过一冬考验的身子。在春雨的哺育下，吸足了养分，换上了一件嫩绿衬衫，初绽笑脸的桃花，洁白无瑕的梨花，漫山遍野的野花，它们在春的召唤下竞相开放，争芳斗艳，把母亲打扮得美丽无比。娇气的“柳树姑娘”在春风的吹拂下，摆动着长发似而柔软的枝条，枝条上有黄绿色的眉毛。
在田野里，春天的太阳融化了积雪。绿绿的麦苗随风飘摆，金黄的油菜引来了一大批蜜蜂。农民伯伯背上箩筐，来到了地里，开始了辛勤的春耕。因为，春天是播种的季节。
夏，是一年四季最炎热的季节，夏天是好玩的，我们伙起几个朋友就在森林中去玩，那风吹来总觉得是热的，一到下午，人们没有什么事了，就洗个澡，手拿一把扇子去散散步，讲话。鱼池里的荷花绽开，荷叶挨挨挤挤的，一动不动地立在湖中，荷花它默默无闻，勤勤恳恳的工作。果树上结满了惹人喜爱的果实。桑树为我们蚕户提供了养料，虽然它没有柳树姑娘那么美。也没有白桦那么高大的向躯干，一身厚厚的皮。他那么伟大、无私，不是我们蚕户勤劳奉献的精神吗？夏是美好的。
秋，它也悄悄的走来，默默无声。一眨眼间，大地母亲又换上了一件金黄的衣裳。
它悄悄的来了，走到田野，稻谷飘香，那一块块田地里的庄稼，远看，秋风吹来，翻滚着层层波浪。近看，稻谷笑了弯腰，高梁涨红了脸，玉米乐开了杯……农民伯伯可忙了，因为有了好收成。
它悄悄的走来，走到果树林里。看见，树上硕果累累。有小灯笼似的柿子。有珍珠似的葡萄。红通通黄澄澄，紫盈盈……可爱极了。大大小小，或深或浅，数不胜数，小孩们爬上树去，摘一颗果监察部，咬一口，甜丝丝，脆生生，酸溜溜。
冬，悄悄的走来。秋，悄悄的过去，大地母亲又换上了一件洁白无瑕的衣裳。
我来到山坡，看见白茫茫的大雪，让小孩高兴极了。俗话说：“瑞雪兆丰年”，农民高兴的聚在一起，议论着这场雪。树枝上挂满了毛茸茸的球，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪是一位化妆师，一会儿就把树木化妆成了一位美丽的“公主“。地上铺了一张柔软的白地毯，空中是满天飞舞的雪花。
啊！多美的家乡。多美的农村。使人留恋忘返。农村不是城市，却用地过城市啊！
爱家乡的四季
你知道我爱家乡的什么吗？我爱家乡的四季节。
春天，大地换上了绿色的着装。桃枝上开满了美丽的桃花，远远望去，桃桦似火。小溪围着家乡唱着歌欢乐快地流淌。小溪边的杨柳吐出了淡绿的嫩叶。各种小虫也活跃起来。蜜蜂“嗡嗡”地飞来飞去忙着在花丛中采蜜。小蚂蚁排着整齐而又长的队伍出门找食物。小鸟吱吱喳喳地停在窗前的树枝上欢快地唱着。
夏天，荷花池里一个个大玉盘似的荷叶，上还滚动着珍珠似的露水。亭亭玉立的荷花散发出浓郁的香味，芳香四溢。蟋蟀唱着小曲儿。
秋天，大地又换装了，换上了黄色的金装。院了被各种花装点地琳琅满目，桂花以它馥郁的芳香迎来了观者，五颜六色的荷花千姿百态，有的像美少女头上的卷发，白菊像可爱的白鸽展翅欲飞。田野里更是一派新景象。稻田里沉甸甸的稻穗压弯了腰，白云似的棉花等得压倦，一阵微风，“刷刷”好像在催促人们好收割好采摘了。农民伯伯看着自家的劳动果实，脸上不时露出微笑。
冬天，雪花纷纷扬扬地飘落下来，把村庄、田野都盖上了一层白毯。小朋友在玩打雪仗，在玩堆雪人，玩得多开心，老人拿着烟管在吸烟，看着满村的大雪心里乐呵呵。
你知道我爱什么了吗？为什么爱家乡的季节了吗？
我爱家乡的四季
人们往往喜欢赞美春天，而我的家乡，不管是春夏秋冬，都会令人陶醉不已。
当万物复苏，万紫千红的春天到来了。山变青了，水变绿了，小草发芽了。鸭子叫着跳入小河的怀抱。五颜六色的鲜花，开满山野，一些美丽的蝴蝶围着鲜花团团转。树枝抽出嫩绿的枝芽，一阵风次来，柳树随风摆动，好像在显示她那婀娜多姿的苗条身材，一群调皮的孩
子上山去挖野蒜，晶莹剔透像珍珠一样的野蒜，被一个个小手挖起，装进小篮子里。
夏天，骄阳似火，火辣辣的太阳强烈地照射着大地。树上的蝉儿欢快的叫着，好像在说：“真热啊！真热啊！……”大人们躺在树下拿着扇子乘凉，小孩子们空着肚兜显得很活泼，在树下嬉戏，夜晚，大们躺在长木椅上凝视着星空，蓝色的天空和眨着眼睛的星星，星星们向大地眨着好奇的眼睛。“夜莺”一齐鸣叫，像是唱着一首动听的催眼曲，它一直把你送入甜蜜的梦乡。
秋天，果园里已经是硕果累累的了，硕果把树木都压得弯弯的。还刚走进果园，那些果实已经把你馋得直流口水，让你立刻就想吃。孩子们来到果园中一拥而上，把自己的小兜装得满满的。田野里麦穗重，笑弯了腰，金黄的礼服让蝴蝶羡慕不已。玉米金黄的身体被包裹得严严实实，红彤彤的高粱笑弯了腰。
冬天，雪姑娘悄悄地来到了人间，为山川，树林换上了银装，又离开了。早晨起来到处都是白茫茫的一片，万里江山变成了粉妆玉砌的世界，墙头上还生出一枝鲜艳的梅花，那银白色的世界显得格外鲜艳。那落光了叶子的白杨树上挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿，仿佛白色的珊瑚，那花盆中已经枯落的花又开满了朵朵银白色的“花”。
家乡的四季多么美丽，多么诱人，我爱家乡的四季！
第13篇：我的家乡
我的家乡
丹小五（6）班何怡欣指导教师张玲
我的家乡在师宗县笔架山，那里虽然没有什么名胜古迹，也没有大都市的繁华，但它环山抱水，景色迷人，百姓富足，是一个美丽的鱼米之乡。
我的家乡风景优美，气候宜人。在我家门前有一个池塘，里面的水是透明的，都可以看见水下不同形状的岩石和成群结队戏水的鱼儿。房屋后面有一座大山，山上生长着许许多多的花草树木，大山呈“山”字形，酷似一个笔架，笔架山就是由此而得名的。我们村子的前面有一座青山，山上树木丛生，百草丰茂，生长着很多可爱的小动物和品种繁多的奇花异草。一条清澈的小河横贯村子的两端，碧绿的河面在金色阳光的照射下，显得波光粼粼，河里成群的鸭子排成一列，欢快的游来游去。每到夏天，我都会和我的小伙伴们一起到河边钓鱼、捉螃蟹。家乡冬无严寒，夏无酷暑，是一个人居环境很好的地方。 我的家乡民风纯朴，团结友爱。家乡居住着三百多户一千余人，家乡的父老乡亲们祖祖辈辈都深受教育，知书达礼，有着优良纯朴的民风。乡亲们的素质都很高，团结友爱，互相帮助，谁有困难大家都会伸出援手，慷慨解囊。他们不会为一点小事而争吵，大家团结和睦，和谐的相处。
我的家乡百姓勤劳，任劳任怨。家乡的乡亲们都很勤劳，大家都是用自己的双手换取幸福的生活，乡亲们种出各种各样的蔬菜，拉到城里去卖，家家户户日出而作，日落而息，男耕女织，勤劳善良。
我的家乡百姓富裕，安居乐业。由于家乡的地理位置非常优越，男人们早出晚归到城里打工挣钱，女人们在家做饭、洗衣服、带孩子、种田，通过这样辛勤的劳动，村子里都建起了很多的小洋楼，一幢幢别墅拔地而起。由于家乡别墅很多，大家都戏称我的家乡为“别墅村”。 这就是我的家乡，一个美丽的地方。听完了我的介绍，你动心了吧？心动不如行动，请你快到我的家乡来吧！
第14篇：我的家乡
我的家乡兴隆是个美丽富饶、可爱的地方。
北外环边上有条长长的柳河，河水碧绿碧绿，在阳光的照射下闪着点点金光，犹如一条明亮的丝带。岸边栽种着许多柳树、花草，风儿轻轻吹过，柳条随风舞动，像跳起了优美的舞蹈。花草散发出阵阵清香，令人陶醉。南山公园、北山公园上还修建了许多亭子，古色古香，周围绿树成阴，美丽极了！
我的家乡还盛产山楂、板栗、苹果等，它们被运往全国各地，可出名了！我爱我的家乡，希望它越变越美丽。
第15篇：我的家乡的
我的家乡的
每个人都有自己的家乡，每个人的家乡一年四季的景色都很美，我的家乡的一年四季的景色也不例外。现在，让我带你们去看看吧！
春天，我的家乡鲜花盛开，淡淡的花香扑入了我的鼻子里，柳树爆出了芽，小河边奔跑边歌唱，春姑娘正在和小花小草玩耍，瞧他们玩得多开心呀！夏天，绿树成荫，枝叶茂密，整个村庄都是绿色的。人们在树下乘凉，谈天说地，还有许多小朋友与夏哥哥在林海中玩耍。
秋天，凉风吹来，果园里瓜果飘香，田野里的棉花洁白无暇……看！那边有许多金色的海洋。噢，原来是一块块稻田呀！整个村庄都是金色的，秋姑娘正躲在某个角落吃着那香甜的果子呢！
冬天，虽然我的家乡不下雪，但是早上起来，有雾有霜，叶子上还有白白的冰晶呢！小河塘里还浮着几块冰，而冬弟弟正惬意的躺在冰上睡大觉呢！我家乡一年四季的景色真的很美吧！你们喜欢么？喜欢可以抽时间去看看呢！我很欢迎。
我爱我的家乡
我爱我那充满欢声笑语的家乡。
春天，柳树姐姐脱掉了白连衣裙，换上了绿婚装。调皮的小草弟弟探出了小脑袋，小花妹妹露出了洁白的面颊。农民伯伯在田野里辛勤的耕耘、播种。我们小孩子在草坪上玩耍。小鸟仿佛被吸引住了，也放声歌唱。在那美丽的乡村里留下了美好的回声。
夏天，溪水哗哗的流着。我们小孩子在河边玩耍嬉戏。大人们在树阴下谈天说地。知了在叫着，好象在说：“热死了热死了！”小鸟在天空上自由自在地愉快飞翔。在那美丽的田野里留下了美好的回忆。
秋天，枫树姐姐飘落着红叶，仿佛在迎接丰收的一年。小花准备去和它的哥哥姐姐们告别了。农民伯伯在希望的田野上，收获着自己的劳动成果。我们在帮助农民伯伯干活儿。小鸟成群结队地在和这里的一切告别。在那充满欢笑的田野里留下了美好的告别声。
冬天，大雪纷纷扬扬地下了起来。我们在小路上愉快地玩耍。所有的植物都屈服了，只有那冬青树在风雪中傲然屹立。动物们大多都冬眠了。在这僻静的冬天里，留下了冬姐姐的足迹。我爱我的家乡。
我的家乡
我的家乡在美丽的凌云，那里也是我们伟大领袖毛泽东的家乡。
毛主席家乡在凌云的韶山，春天的时候，春回大地，万物复苏，山上的杜鹃花开得格外鲜艳夺目，就好像是英雄们的鲜血染红了它，美丽极了！
夏日里烈日炎炎，暑气逼人，有时也会电闪雷鸣，下起倾盆大雨，但那里的树枝茂密，绿叶成荫，傍晚人们坐在自家的小院里，乘着凉、下着棋，一片欢声笑语。洞庭湖里的荷花一片连着一片，湖里的鱼儿自由自在的游戏着，穿梭在荷叶下。
秋天也是一片美景，田野里果实累累，成熟的稻谷像是给大地穿上了一件金灿灿的新衣裳。袁隆平爷爷培育的优良稻谷都笑弯了腰。一串串的辣椒挂在门前，象征的生活红红火火，人们生活得多么幸福啊！
冬天，空中的雪花像晶莹剔透的小精灵一样，调皮地翻着跟头飘落在树梢上、屋顶上、大地上，整个世界就像一位穿着轻轻白纱的小仙女。
我的家乡景色宜人，四季分明，有着“鱼米之乡”的美称，欢迎大家来凌云做客。
我爱我的家乡
我居住在凌云，那是我的家乡，我和我的爸爸妈妈居住在这个小小的地方，虽然生活不是很富裕但是家庭也是非常温馨。虽然这个城市很小，但是它那些可爱的地方令我陶醉。
每天，当我走在大街上，宏伟的建筑映入我的眼帘，每当看到这一刻我就感慨现在的科技发展真是日新月异，还有那比不上黄河的汹涌澎湃也比不上长江的漫无边际，但是我还是喜欢我们家乡的那个小江边。夜晚，我漫步在灯火缭绕的大街上，五彩的光芒令我陶醉，来来往往行驶车辆让我一点也不觉得跟那些大城市没什么不一样，在看我们学校，我在这里学习了六年，看着这所小学校面积扩大，从一所教学楼变成两所，也经过将近半年的努力最为宏建的逸夫楼也诞生了，那个墙壁的图案非常好看，我们的学习环境也有了很大的改变，教学设备也有了突进，我们的这所城市因为这些改变也已经在发展。
我爱我的家乡，在这里我们一家生活的很快乐，我想不久的以后这所城市也一定会有很大的改变，而且是越来越好。
我的家乡
每个人都有自己的家乡。我的家乡在“四季如春”的凌云，凌云有一个公园叫“翠湖”！
翠湖公园有一个大池塘，每年夏季池塘里总是开着粉红色和雪白色的荷花。风轻轻吹拂，荷花摇动着，仿佛在开一个“音乐会”。走近一看，池塘里还有小鱼，它们“东跑西蹿”好像在捉迷藏。孩子们跑来跑去，老人们有的散步、有的在凉亭里拉“二胡”！夏天的翠湖是一个欢乐的季节。
夏天结束后，一直到冬天。冬天的翠湖还是一个欢乐、热闹的公园。为什么这么说呢？我现在就告诉大家吧！因为，每到冬天红嘴鸥就会从“西伯利亚”飞到昆明的西山、翠湖。红嘴鸥在翠湖公园“飞来飞去”好像在庆祝它们又来到这个四季如春的地方了！
每当红嘴鸥从“西伯利亚”飞来的时候，“成千上万”的人来这儿观赏红嘴鸥。人们把公园挤得“水泄不通”！红嘴鸥也开心的“自由自在”飞翔，在蓝天中画出一道美丽的弧线！
我的家乡
我是凌云人，我的家乡有出名的拉灵洞、有连绵起伏的群山、有湘资沅澧等四条奔腾不息的泗水河；还有神秘传奇的桃花源、风景如画的张家界、闻名中外的岳阳楼。我的家乡物产丰富，湘绣、瓷器、莲藕、茶叶是我们的特产。凌云的饮食也是非常有特色，几乎每个菜都要放辣椒，湘菜是中国八大菜系之一，它强调以“色”夺人，具有酸、辣、香、麻、焦的特点，让人垂涎欲滴。凌云是英雄辈出的地方。爸爸告诉我，好多老一辈无产阶级革命家都是凌云人，中国第一位伟大诗人屈原的故乡就是在凌云汨罗，清代的湘军首领曾国藩就是凌云湘乡人，还有世界“杂交水稻之父”袁隆平就生活工作在凌云长沙……凌云是一片富饶的土地，是我美丽的家乡，我爱凌云，我爱祖国！我一定要好好学习，长大后把家乡建设得更美好，把祖国建设得更强大！
第16篇：我的家乡
我的家乡
作者：王公会指导老师：马平
大家好，今天我来介绍一下我美丽的家乡，我的家乡是山东陵县。
我的家乡有许多名胜古迹，其中有唐朝城墙遗址，距今已经1260年了，非常的古老，长长的，非常宽，人们可以在上面自由行走；还有棂星门，棂星，就是文曲星，可保佑登科极第，古时候的书生为了取得功名，多用来参拜，距今也已经400多年了，棂星门是全木结构，古色古香，别有韵味。
我的家乡还有丰富的物产，例如，陵县西葫，已被评为中国绿色食品，2008年的时候，还参加了上海世博会，用来招待世界上的客人呢！神头香椿也是我家乡的物产之一，香椿嫩芽呈紫红色，味浓厚，纤维少，入口无渣，历代为皇庭贡品。相传慈禧太后点名要我们这里的香椿呢！
你喜欢我的家乡吗？要是喜欢我的家乡，就来我的家乡做客吧！
第17篇：我的家乡
我的家乡+我向往的地方
我向往回到我的家乡工作，家乡养育了我，我渴望为家乡的发展贡献自己的一份力。我的家乡是湖北下面的一个地级市—仙桃。所美其名曰仙桃，但并不是一个盛产仙桃的地方。在我的眼中，它是江汉平原上的一颗明珠，据武汉非常近。改革开放以来，我的家乡经济发展迅速。在近几年的全国百强县市中名列前茅。这一成绩的取得无疑是对仙桃的肯定。据了解，仙桃市的经济支撑企业以轻工业为主，提出的口号是“打造湖北的轻纺名城”。80年代以来，一个个纺织企业如雨后春笋一般，接二连三的兴起。许多纺织品牌，不仅在省内享有盛名，而且在省外也有一定的名气。伴随着经济发展的好势头，仙桃的体育事业也蓬勃发展。提起自由体操运动，相信很多人都会想到李小双、李大双、扬威、郑李辉这些熟悉的名字。只要细心的查询一下他们的出生地，无一例外都是仙桃。我为他们感到骄傲的同时，也为我的家乡感到骄傲。在这里，我们有必要提到四位名将的母校—仙桃体校。这所学校很小，但就是这样的一所学校培养出这四位体操名将，不得不说是一个奇迹。与体育事业一样蓬勃发展的还有仙桃的教育事业。和许多中小城市一样，仙桃大多数城市的硬件设施并不好。但是，仙桃的教育事业在湖北确实走在前列。以高考为例，近五年来，仙桃市考生在全省文理科均名列前茅，其中，仙桃中学的学生多次夺得全省文理科状元，为仙桃的教育事业锦上添花。除了这些，仙桃还有很多名胜古迹，像沔城的陈友谅故居、汉代古墓等。总之，仙桃市既是一座现代化得城市，也是一座有着几百年历史文化底蕴的城市。我向往回到我的家乡，我的家人在那里，我的根扎在哪里。
我喜爱的动物也许没有兄弟姐妹的孩子会比常人更喜欢动物一些吧！因为从小就处于一种孤独的环境里，没有小动物的陪伴，有时候会觉得不知道该忙什么，毕竟那是童年的乐趣之一。小时候喜欢养小动物，长大以后已经没有时间也没有机会养小动物了。如果问哪种是比较耐养的动物，就是松鼠了。我不喜欢那种一天不在身边，就二天就出问题的动物。因为不可能天天待在家的，万一有什么重要的事情要出去几天，动物们如果不会自己照顾自己，那么它们的健康与生存状况一定会出问题。而松鼠是一种善于储存食物的小动物，只要提供给它们足够的水源，即便半个月不去管它，它们依然可以活得很好。所以我喜欢松鼠，它们讲卫生，也比较耐养，同时也乖巧可爱。
小时候热心养小鸡，从小学一年级开始就将之当成了生活中的一部分。每到休息日就要去清理比较多的动物粪便，每次都会消耗掉半天的时间，可我乐此不疲。可养鸡并不是一件绝对令人快乐的事情，因为将它们养大后，父母会将它们杀了吃掉。这是一件极令人伤心却又无可奈何的事情，也许父母从小没有纵容我的不杀生行为吧！如果家里养的鸡也不杀了，那么将会把内心里善良但胆小怕事的因子发挥到极致，那么长大后永远会是个懦弱的人，永远缺乏勇气与魄力。但小时候的我的确是那样，小动物们死了会大哭一场，并好好的将它们埋了，还要弄些好吃的东西给它们殉葬。当然这些事大人们不知道，即便知道，他们未必会阻止我做这一切，只是会觉得可笑吧！
我喜欢的动物还有金鱼和乌龟一些水生动物。金鱼我会一直将它们养到自然死亡，而乌龟则会在养到几年时间后选择放生。因为将金鱼放生后惟恐它们无法在野外生存下去。曾经用过古老的方法捕捉到过一些麻雀，但一般养了一两天也都是要放生的。从一个人喜欢小动物的习惯，也不一定完全可以将这个人的心理特征剖析无疑的。因为有的人喜欢养猛禽猛兽，但其内心相当胆小，养那些凶猛的动物也许只是一种不安全感造成的。而喜欢养小动物的人也许天生就喜欢保护弱小，呵呵！或者说天生想做所谓的救世主，给它们自由的快乐那是无法用语言形容的。从小就听说乌龟认得放生它们的人，很多故事讲述了乌龟回家的经历。可我住在城市的楼房里，我放养的那些小乌龟怎么能够找到我呢！如果哪天我在江河里逢凶化吉，宿命的说也许是因为放生过那些水生动物积累了功德吧！内心里常是不信这些因果的，也跟着将之视为迷信，只是因为喜欢做而做。其实人生哪能每件事都保持理智呢！我们对自
己某种观念的执著，何尝不是另一种迷信呢
我的朋友
我认为，一个人活在世上，身边绝对不能不能没有朋友。俗话说的好“多个朋友多条路，”人生有很多困难，我们需要朋友的帮助。
可能是因为我性格比较开朗的缘故，所以我身边有很多朋友。朋友也有很多种，有的只是“酒肉朋友”，对这类朋友只能泛泛而交，他们通常都是很注重利益的人，当你有势时和你“有福同享”，在你失势时却很有可能落井下石。还有的朋友，是青梅竹马，生死之交，他们是真正了解我，值得我信任的人，他们可能比较直接，不会说奉承我的话，指出我的缺点，批评我的过失，但我知道，这都是为了我好。
我最好的朋友实在高中时认识的，我们共同度过了三年快乐的高中生活。他是一个比较安静的女孩子，还记得刚认识她时，她几乎不怎么说话，后来不知道怎么我们就慢慢熟悉起来了，后来我俩几乎成了连体婴，干什么都一起，现在回想起来，不禁感叹：那些日子真是过的开心啊！上大学后，我们都前往异地求学。大一时我们的联系很是频繁，电话短信不断，相互分享着大学的新鲜事。后来大二大三了，我们都融入到大学生活了，各自都有了要忙的事，联系渐渐没往常多了，平时也就节假日可以收到对方的祝福，但是我们的感情却没有因此而降温，有人说距离是爱情的致命伤，但对于友情来说，他确实做好的催化剂。一旦碰到烦恼的事，需要人倾诉时，我们第一个想到的对象就是彼此。有人说我们可以有很多个朋友，但是闺蜜一个足矣。尽管现在我们见面的次数不多，但我想我们都把这份感情寄存在我们的心理，它会如酒一样越变越香醇。
我喜爱的文学艺术形式+我喜爱的书刊
有人说“兴趣是最好的老师，”因此我一直对学习文学充满热情。我喜爱的文学形式有三种——诗歌、散文和小说。诗歌是我一直以来最欣赏的文学形式，不论是唐诗宋词，还是中国的现代诗，不论是拜伦、雪莱、济慈，还是泰戈尔，这些诗篇我都很喜欢，我对诗的热爱一直都有增无减，小的时候，我便能背诵很多中国的古诗，当然那时并不能清楚全部的意思，长大了之后觉得诗人真的是很厉害，仅仅用短短的几句话就能表达出那么多的思想和感情。诗句是那么的美，又那么的有意境，最喜欢的是张若虚的《春江花月夜》，我到现在还保持着背诵好的诗文的习惯，因为那些文字太优美了，让我无从抗拒。除了诗句优美外，散文的语言也很优美，写散文也需要一定的功力，一篇散文的字数大概都在千字左右，要用短小的篇幅来描写一个事物也绝非易事，至今最喜欢的文章是朱自清的《背影》，这篇文章是我小学时学的，但在此之后的很多年里，我一直在反复的阅读它，每读一次都会被感动一次，也对文章有更深层次的体悟，天下的父母都是爱孩子的，只不过母爱表达的直接，而父爱表达的深沉。朱自清不愧为文学大家，要是让我写父亲的背影，我绝对写不出他这样的感觉，含蓄深刻。正是因为这篇文章我爱上了散文，爱散文内容的充实，语言的精炼和感情的深厚。再有一种最常见，最被大众认可的文学形式就是小说，我认为小说可谓是“雅俗共赏”，集百家之所长的一种文学艺术形式。小说不想诗歌或散文，没有平仄和字数的限制，它是一种比较自由文学形式。但小说也并不好写，一个优秀的小说家需要非常丰富的人生阅历，有的小说甚至渗透了作者毕生的心血，如歌德写《浮士德》、曹雪芹写《红楼梦》。我最喜欢的小说就是清代曹雪芹所著的《红楼梦》，有人说读懂《红楼梦》就读懂了人生，我觉得这么说一点都不夸张。《红楼梦》为我们描绘了一个世界，那里面有现实的尔虞我诈、人情冷暖、世态炎凉。曹雪芹将世间百态都写入其中，红楼梦就是一本人生的百科全书。诗歌、散文和小说，是我喜欢的文学艺术形式，它们各有各的特点，正是因为这些不同艺术形式的存在，文学才变得如此诱人。正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”书籍能给我们带来知识和理性，我们不能不读书，知道现在读书仍然是我最喜欢做的事情之一，我喜欢冲一杯西湖
龙井或是碧螺春，静静的翻看一本书，听书中的人物向我讲述他们的故事，跟随他们哀伤、兴奋、恐惧、快乐。每本书都能对我有所启迪。
谈谈社会公德 社会是个大家庭，大家庭的和谐与健康发展关乎其每个家庭成员的切身利益。身处大家庭中，每个人都要遵守公共道德。一谈起社会公德，可能有的人会认为话题太高太遥远，也太空泛。其实不然，社会公德就在我们身边，每个人迈出的一小步就是社会前进的一大步。濮存昕所作的一个公益广告给我印象很深，也非常有感触：是的，一盏灯的力量是微不足道的，但当一盏盏灯都亮起来的时候，就会照亮整个天空！一个小小的手势，一个细微的动作，一点儿为别人着想之心，就是一盏盏灯，照亮自己也温暖别人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社会公德高的国家的公民。只要是两个人或两个人以上在一起等待着什么，比如购物或乘车，就会自动排成队，既不用劳神劳力拥挤，也会令人身心愉悦，同时效率也会更高，这难道不是一种文明？不随地吐痰，手里的垃圾也会主动扔进垃圾筒，垃圾会自动给分成回收与不可回收类别，这难道不是一种进步？公共场合不大声喧哗，打电话时也注意不影响到别人，这难道不令人敬佩？而我们自己做得如何呢？我们应当欣喜地看到，我们身边讲究社会公德的人也越来越多，文明风尚也日渐盛行，但却仍然有很多不和谐音嘈杂在耳边，拥挤、喧哗、随地吐痰，等等。这些仍然是我们社会中没有被灯照亮的地方。所以，我们希望有更多盏灯亮起来，大家共同努力去照亮属于我们自己的一片天空。 八十年代提倡的文明礼貌活动内容是五讲四美：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。后来不知从什么时候起，不再能经常听到这些倡议了。后来又出现了“八荣八耻”的号召。其实，不论什么口号，只要能实际推行而不是流于形式，其最终的结果都会是社会公德意识的提高和社会文明的进步。此外，我们认为社会公德还包括对历史的尊重和对历史文化遗产的尊重。一个没有历史的国家是苍白的，一个忘记历史的国家是浅薄的。而如何教育下一代是事关重大的。所以，学校和宣传机关肩上的担子何其重要，每一个大人肩上的担子何其重要！最后我想说的就是，我会努力维持并提高个人的良好素质并努力培养下一代的良好社会公德。
谈谈个人修养
个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平，也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海，那么个人就是其中的一滴水，没有大海，一水水的生命不会长久，而没有了每一滴水，也就不会形成大海。个人修养体现在日常生活中的点点滴滴：从言行举止到衣着打扮，从专业知识到社会理论，每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养，是真的有修养还是滥竽充数，从其一句话一个动作，几乎是一下子就可以判断出来的。所以，个人修养的提高是日积月累的结果，是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人，也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好，“腹有诗书气自华”，意思就是要多读书，多增加知识的积累，内涵丰富了，自然会气质高雅，光辉照人。不过，光有知识还远远不够，个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才，其人要么卑劣恶俗，要么嫉贤妒能，这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以，我们欢迎的是德才兼备的人才。个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩，绚烂多姿，从任何角度来看都令人赏心悦目。首先从知识方面，他们懂得多；从眼光方面，他们看得远；从涵养方面，他们心胸开阔；从社会参与意识方面，他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影，先进事迹报告中有他们的名字，社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得快乐而充实，他们给别人带来的也是愉快和
幸福。我们希望个人修养高的人越来越多，他们就像是一盏盏明亮的灯，汇聚到一起后就会
照亮整个天空！
谈谈服饰+购物的感受
说到购物的感受，就我个人而言，我觉得可以分为三个阶段。第一个阶段就是去传统的实体商店购物；第二个阶段是对网上购物产生了浓厚的兴趣，并痴迷于其中；第三个阶段是发现了网上购物的弊端后又转为实体店购物或者两者结合购物。对于女生来说，买的最多的就属服饰类的了。服饰的选择和搭配既要注意身份、年龄，也要注意场合，服饰的搭配包括衣服鞋帽之间的搭配，以及衣服鞋帽与饰物之间的搭配。原则上来讲，在选择和搭配服饰时，应注意颜色不可过于繁多，一般以三种颜色为宜，否则会令人眼花缭乱。服饰的搭配是一门大学问，需要慢慢学习慢慢积累才能搭配得好。在实体店买东西，看到哪件喜欢的衣服就可以试穿，合不合身当场就可以发觉。而且你还可以亲自检查有没有质量问题，售后也有保证。就是价格比网上贵。在网上买东西，价格真的比在实体店便宜好多，而且你可以点点鼠标就可以货比三家，而不是跑遍整个城市去比较。但是网上的东西不能试，因此就不能确定尺寸是否合适，而且质量也没有很好的保证。我买的衣服里就有几件因为尺寸不合身，有时候再寄来寄去换货又觉得麻烦或者考虑到邮费等原因就搁置起来，这样积少成多就造成了不小的浪费。因此要想在网上买到合适的衣服，你的具备雪亮的眼光，在没之前也要先咨询卖家，问清楚之后再下手。正所谓“人靠衣服马靠鞍”，服饰的作用还真是不容小觑。有的时候，大方得体的衣着打扮能够帮助我们更加顺利地解决问题达成目的，而如果是不协调的服饰很可能会给自己造成障碍，更有甚者，有人因此而丢掉工作或是吓跑客户。因此形象所产生的效应是我们不能忽视的。
谈谈美食+谈谈卫生与健康
现在的食品安全是一个很敏感的话题，面对如此多的食品安全问题，人们已然成了惊弓之鸟。如今人们看到诱人的美食，首先考虑的就是卫生的问题。为了自身的健康，人们在购买食物的时候可谓是精挑细选。首先，牛奶一直被认为是既好喝又营养的饮品，
1、牛奶中含有钾，可使动脉血管壁在血压高时保持稳定，使中风危险减少一半。
2、可以阻止人体吸收食物中有毒的金属铅和镉。
3、酸牛奶和脱脂乳可增强免疫功能，阻止肿瘤细胞增长；
4、牛奶中的酪氨酸能促进快乐激素——血清素的大量增长。
5、牛奶中的碘、锌和卵磷脂能大大地提高大脑的工作效率。
6、牛奶中的铁、铜和维生素A有美容作用，使皮肤光滑和丰满。
7、牛奶的含钙量丰富，能增强骨骼和牙齿，使骨骼萎缩减少一半，每天引用一升牛奶，就可补足每天对钙质需要的80％，常喝牛奶不用再行补钙。
8、牛奶中的镁促心脏和神经系统耐疲劳。
9、牛奶中的锌能促使伤口更快地愈合。
10、牛奶中的维生素B2可提高视力。
11、常饮牛奶可防止动脉硬化。但是近些年频频出的牛奶质量问题，让人们对牛奶望而却步了，如三鹿奶粉事件，蒙牛毒牛奶事件，老酸奶问题，如此种种都让人们寒心。再有，大多数美食都得用油，如臭豆腐、油条、其他各类小炒等，但是地沟油事件发生了。一提到“地沟油”人们往往第一反应是“地沟油”是一种质量极差、极不卫生的非食用油。正如人们所想的那样，一旦食用“地沟油”，它会破坏人们的白血球和消化道黏膜，引起食物中毒，甚至致癌的严重后果。但是这样劣质的油却在餐桌上广泛使用，怎能不让人揪心。还有，猪肉做成的美食很多人都爱吃，如羊青椒肉丝、猪肉脯、火腿肠等，但是瘦肉精事件又发生。面对频频发生的食品安全事件，我们不得不质问一句：“如今还有什么是能放心吃的。正所谓，民以食为天”，当人们提到美食，畏惧却多过了向往，这叫人情何以堪。
谈谈科技发展与社会生活+谈谈对环境保护的认识
不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。科技是一把双刃剑，他在改善人们生活环境的同时，也在改变我们所居住的环境。比如塑料的产生，让我们的生活购物变得便捷，但是他对环境的污染却是非常严重的。工业的发达给我们的生活注入了新动力，比如汽车飞机的出现，给交通带来了便利，缩短了交通时间，但是他们对资源的索取和对环境的污染却是不铮的事实。在此我们不得不承认，科技在带给我们好处的同时，也在毒害我们的环境。为此我们在享受硕果的同时也要承担恶果。良好的环境带给我们人类的不仅是财富，还有带给我们无限的旺盛生命力。环境遭到破坏，大多数是人类不文明的行为导致，因此，要改善环境必须防甚于治，要每个人从身边的小事做起，提高环保意识，才能维护好现有的良好环境和改善被破坏的环境。 我认为要保护好环境，首先是增强环保意识，从思想上深刻认识到环境保护对于人类的生产和生活的影响巨大。应该从小就培养爱护环境，保护环境的意识，从身边的小事做起，从我做起。 那应该在那些具体方面做起呢？水是人类生存的重要物质，所以我们应该节约用水，保护好现有的水资源，防止水污染。平时呢，注意少使用一些一次性塑料杯，泡沫饭盒，塑料袋和一次性筷子，这样可以减少白色污染，可以用陶瓷杯，步袋，纸饭盒和普通竹筷子代替。 要遵守禁止乱扔废弃物的规定，尤其是不要乱扔废电池，因为一节废电池中的重金属，流到水里，污染会非常严重。在学校里，学生就餐一定不要铺张浪费，要把环境保护的知识教授给学生，使他们从小就知道环境对于人类的重要作用，主张节约，从小做起。不要随意捕杀野生动物，它们是人类的好朋友，所以我们一定要对那些食用野生动物的行为加以制止，呼吁大家都来爱护野生动物，创建和谐的社会氛围。 还有，要爱护城市里的一草一木，不能随意践踏草地，不破坏城市绿化，并且积极参加城市绿化植树活动。保护环境的事还有很多很多，有些还需要政府和相关部门一同来管理和维护，才能彻底对我们的环境进行改观和完善。但是我所说的上面这些事，确是每个人都可以做到的，只需要我们用一点心，用一点力，就可以为保护环境付出我们的一点努力，为我们的环境创造更多有利于人类的良好条件，为人类的生存增添更多的发展和活力。让全世界的人们都行动起来，为我们美丽的家园，为
现有的优美环境，为我们美好的未来，共同努力保护好环境。
我喜欢的季节
我喜欢的节日是春天。春天,一个多么美丽的字眼,她每年都会来临,人们每天都可以看到春天美丽的景色,感觉到春天的温暖.但是。你有没有试过走进春天呢? 美丽的春天正不象我们的青春,那美丽的景色就想青春如金似玉的花样年华.春天的短暂就像青春时节的短暂,属话有说:“一日之计在于晨,一年之计在于春.”人们只有在朝气蓬勃的青春时节立下美好,远大的理想,为实现理想而奋斗,而学习.春天的雨是多么的美丽,它像牛毛,像花针,像细丝.把小草儿,树叶儿冲刷得干干净净，让它们绿得发亮．所谓“随风潜入夜，润物细无声，”它悄悄然地走进大地，为大树，禾苗解渴，把大地上的尘土洗刷掉，还给我们一片清新，怡人的空气，为人类无私奉献，悄无声息，不图回报。让我们走进春天的大自然，去踏青，去呼吸那清新的空气。那小草儿刚长出来一片片的，嫩绿嫩绿的像绿毯，让我们睡上去，感觉是多么舒服。小草儿被我们踩了一次又一次，但他是多么坚强，总是不向命运底头，一次又一次的伸直被我们踩得弯曲的身子。而学习不是更要这样吗？不怕失败，勇敢的面对挫折，这一次考试失败了，不怕，努力学习，抓住失败的原因总结经验，再考过，坚持不懈，总会有一次会成功的． 让我们走进春天的美丽风光，去了解春天，为人类无私的奉献，却不图回报，勇敢面对挫折，挫而不败，坚持不懈地去努力．去孕育理想，为理想奋发！
第18篇：我的家乡
我的家乡
我的家乡在重庆万洲，它是个美丽的地方。万洲特产丰富，聚宝藏珍。特别是万洲的奉节脐橙、梁平柚子、开县锦橙等久享盛誉，闻名遐迩，其中我最爱吃锦橙了。
以前万洲道路狭窄，交通非常不方便，没有火车，没有飞机，但是现在的万洲市四通八达，高速公路已全线通车，万洲港口是长江十大优良港口之一，万吨巨轮比比皆是，空中航线也已开通，直接飞往北京、上海已不是难事，听说火车也将在11月1日正式开通。万洲山奇水秀，名胜古迹重多。世界着名的长江三峡，是国家重点风景区，其中称为天下雄关的瞿塘峡，长江画廊巫峡均在市内，集自然景观，人文景观一体的大宁河小三峡、马渡河小小三峡更是山奇雄、峰奇秀、水奇清、滩奇险。着名的双溪洞、盐景沟龙洞、仙女洞、观音洞等自然溶洞、石乳石笋、瀑布飞泉，千姿百态。
看！我的家乡多美呀！我爱我的家乡！
第19篇：我爱我家乡
我爱我家乡
九《2》班 陈露
翻开中国地图，你也许并不会注意到她的存在，而她却是生我养我的家乡安徽
我爱我的家乡。我的家乡有悠久的历史文化，笔墨纸砚是我们家乡的骄傲、黄梅戏、凤阳花鼓是祖先留给我们宝贵的结晶，还有那为中国的商业作出贡献的徽商，古往今来，江淮大地出现了许多优秀的中华儿女。名医华佗、三国时期的曹操、被誉为“宋画第一”的李公麟，还有中国讽刺小说鼻祖吴景籽……
我爱我家乡。我的家乡有优美的自然风光、有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的盛誉的安徽。想当年徐霞客在游历微它时，不得不为它的“奇”而震撼。又有多少中外游客为它折服，一年一年迎客松见证着黄山的发展。被誉为“四大佛教圣地之一”的九华山，还有“国家4A级风景区”颍州西湖。我安徽的名胜数不胜数，这大好河山怎能不让我喜爱？我爱我家乡。我的家乡开辟了“家庭联产承包责任制”的先何。是我的家乡带领人民走向富裕。还有那被誉为“四大米市之一”的芜湖。江淮沿岸土地肥沃，是中国重要的梁仓，这里地处平原，市历代以来的人口密集地，我的家乡，我可亲可敬的家乡，您有您甘甜的乳汁哺育出多少江淮儿女。
我爱我的家乡，我的家乡有许多特产。相传乾隆来到阜阳，一日吃早点，问道那汤是什么？因为当时汤还没有名字，乾隆就命名为“撒汤”；八公山的豆腐，大田的恋丝萝卜……都是在中国知名的特产。
我爱我的家乡，我的家乡有许多“感动中国”的人物。党的好干部—沈浩；最美洗脚妹—刘丽；大义父亲—胡文传……
我爱我的家乡，爱这一方土地，爱她的自然风光；爱她的人杰地灵；爱她的美味特产。“凡所应有，无所不有”，我爱我的家乡，只因我是安徽人，不需要华丽的词藻，不需要夸夸其谈。我用最朴实的话语说一句“我爱你—安徽”。
第20篇：我的家乡
我的家乡
我的家乡是一个山青水秀的地方。那里有青青的山，山高得都快碰到天上的白云了。屋后有一棵果树，每到秋天，果树都会结出又大又红的果子，我十分喜欢它。燕子看见又大又红的果子在树上挂着，一边飞一边叫，好像在说：“秋天到了，我们赶快飞到南方吧！”门前的小河的水清清的,哗哗地流着，好像在弹奏着优美的乐曲。小河旁的花儿都开了，五颜六色，十分好看。
啊！我的家乡多么美丽！我爱我的家乡！
