周村导游词
推荐第1篇：周村古商城导游词
周村古商城导游词 各位游客，大家好！ 我是大家今天的导游。今天，由我负责带领大家参观中国商都——大街古商城，希望通过我的讲解能给大家带来旅程的收获和快乐！
下面，我就先对我们大街古商城做一个简单的介绍。周村是一个古老的、有着几千年历史的商业重镇，夏商时期即有人类居住，时称“於陵”，又称“逄（pang）陵”，唐朝时已初具规模，明清时期发展成为我国北方重要的商埠，是封建社会后期经济转型中兴起的手工业、商业重镇，是中国北方丝绸之路的源头所在地，城镇功能齐全，设施完善，市场分工明确，商业极其繁荣，号称“天下第一村”、“金周村”、“旱码头”。作为中国古商业文化的优秀代表——大街古商城，街区纵横，街巷幽静朴素，虽历经百年风雨冲刷，仍保留着古朴的明清原貌和历史本色。规模宏大，建筑风格独特，建设水平高，为山东所仅有，江北罕见，且至今仍在发挥其商业功能，被专家称为“活着的古商业街市博物馆群”。
周村大街古商城位于周村区中部，由大街、丝市街、银子市街等古商业街区组成。店铺林立，古迹众多。有建于唐代的明教寺，建于清代的魁星阁，有闻名天下的“八大祥”等商业老字号，有“东方商人”孟雒川的故居等，是阁老刘鸿训、宫保李化熙、武状元王应统等历史名人的故乡，商业文化内涵极其丰富，人文历史源远流长，为市级重点文物保护单位，省级优秀历史建筑，2001年被列为山东省重点旅游开发项目。在这里，你可以了解中国系统的商业传统，经略宗教文化、民俗文化等各方面的独特魅力，从而得出不同的感悟和启示。
下面，我带领大家参观票号展览馆。
首先，我简要介绍一下展览馆的情况。该展馆位于周村银子市街28号，共设7个展厅，主要是用大量实物展示周村票号的兴起、发展、繁荣到衰败歇业的过程。
我们所在的是第一展厅，这个展厅主要是票号的营业大厅。南边是营业场所，这是以前票号经营用的柜台，柜台上面的两个铜钱孔，这主要是客户来存钱时放钱用的，玻璃板下是票号的汇票式样，客户可手持此票到全国各地该票号的分号里提取银钱。特别是对做大宗买卖的商人来说，这样既方便又安全。
这是镖箱，是票号押运银钱的专用箱子，四周是铁铆钉，为的是增加牢固性。箱底有个洞，这是穿绳子用的，主要是人抬或用车拉时，固定箱子用的。里面摆放的银锭、金锭是复制品，后面的小柜子是座柜，也是存钱用的。小伙计在有客人时站起来，没人时可坐下来休息既安全又实惠。
墙上挂的是仿假密押歌：
这是每个票号所独有的防伪措施，前面12个字代表12个月，中间这30个
字代表每个月的每一天，后面20个字代表10个数字，最后4个字代表
十、百、千、万。票号开出的每一张票都有这些标志，这些字一般是合起来用的，有时一个月换一次，主要是为了增加安全性。
北边是小客户来时，由于票号业务忙，临时休息的地方。墙上挂的是周行银色歌：
主要介绍全国各地银锭的成色。因为当时全国各地的府道经批准有铸钱的权利，各地铸的银锭成色不一，因此就需要辨别，以统一标准。相传当年袁世凯做大总统时，为统一标准，专门设立估银局。第一任估银局局长便是具有“东方商人”之称的孟雒川。孟雒川为章丘的旧军孟氏后代，在周村开设鸿祥号老字号，并以此发家。完成原始资本积累，后来在北京、天津开设祥字号店铺，我国第一面五星红旗就是瑞蚨祥制作的（另外加一句，我国第一颗人造卫星东方红一号播放的“东方红”乐曲所用铜锣，也是由周村鲁东乐器厂生产的）。由于当时孟雒川财力雄厚，因此，袁世凯千方百计拉拢他，并许以估银局局长之职。孟雒川因在周村发家，知道周村商业繁荣银钱流通量大，统一标准兑换银两，非周村莫属，因此，就把估银局设在了周村银子市街，也就是各位现在参观的地方。（笑讲）如果各位有兴趣，可到我们的钱币展览室全面了解古钱币的有关知识，有收藏爱好的，可以避免上当受骗。
好，让我们参观第二展厅。
这一展厅，主要用人物来展示周村票号兴起、发展、繁荣、衰败、竭业的整个过程。橱窗长12.5米，宽1.2米，背景房屋以大街、银子市街房屋为模型，以再现当年周村商业的繁荣状况，大体分五个阶段。
第一阶段：主要展示古代经商者都是自带银钱，用褡裢背，雇人抬或骡子驮。背景为沙漠、骆驼、茶草棚，再现了周村作为古丝绸之路的源头具有悠久的商业发展史。
第二阶段：主要展示随着商业的不断发展，银钱需求量越来越大，商家的银钱多交给镖局押运。背景为一层房屋，有客栈、酒馆等，再现周村商贾云集的场景。
第三阶段：主要展示周村票号兴起与发展的繁荣状况。背景房屋多为二层，雕梁画栋，气派非凡，车水马龙，市面繁荣，再现了周村票号的繁盛景象。
第四阶段：主要展示军阀混战，抗日战争，解放战争时期，由于战乱不休，票号损失惨重，许多票号因此而倒闭。背景房屋残垣断壁，烟火冲天，人们东躲西藏，商业一派萧条。
第五阶段：主要展示解放后，随着公私合营，人民银行的成立，票号从此不复存在。背景房屋为二层，再现了解放后人们载歌载舞，欢庆新生活的场景。
大家请看这一块展牌主要介绍周村票号与全国各地的联系状况。周村票号放款范围南到福州，北到北京、天津，东到青岛，西到山西平遥，由此可见当时周村与外地联系之广，联系之密切，商业之繁荣，“天下之货聚焉”。当时周村有“旱码头”，“大街不大，日进斗金”，“金周村，银潍县”之说。这一块展牌主要介绍周村票号兴衰过程。周村票号最早兴起于1862年，为山西商人来周村设立。以后周村商人也投资票号，使周村票号发展到108家，总资本达600万两白银，相当于现在60多亿人民币，周村商业之繁荣，由此可见一斑。此后由于军阀战争、抗日战争、解放战争等战乱不休，周村票号损失惨重，有的歇业，有的转行，到解放后周村票号全部消失。
走上甬道
大家看道上的这枚铜钱，猜一猜这代表什么意思，第一个猜出的，我们将发一个小纪念品。（等客人猜后解释）这枚铜钱是汉字组合，它巧妙地运用中国汉字的特点，四个字全部借用中间这个口字组成四个字即“唯吾知足”暗含着知足长乐的意思，就是说，在生活中无论遇到什么样的困难和挫折，一定要有平常的心态坦然面对一切。凡事不要斤斤计较，多替他人着想，保持豁达开朗的性格。凡事不要强求，知足常乐，就会得到健康的身体，和睦的家庭，朋友的尊重。这条甬道上还有四个字是福禄寿喜，您站在这四个字上，就预示着福禄寿喜将伴你终生。
第三展厅
这个展厅，为大掌柜房。票号的经理俗称大掌柜，总理票号业务，在票号的经营上拥有绝对权威，权力很大，待遇也很高。大掌柜身穿绫罗绸缎，出则乘轿，一呼百应，连吃饭也单独开小灶，不和伙计一起吃，负责考核伙计的“德、能、勤、绩”并根据伙计的表现状况，上报东家年终给予奖罚。一般情况下东家对经理绝对信任，会尊重经理的决定，不干涉票号经营业务。票号实行经理负责制，经营宗旨是“诚招天下客，义纳八方财”。在资金管理上采取“抽疲转快”和“预提扩本”等措施，在利益分配上实行银股、身股（也叫顶身股）平均分配。在票号号规上，规章制度十分严格，如规定伙计在学徒期间三年内不准探家，不准私拿银两，不准嫖娼宿妓等等。这些制度一经违犯，立即辞退出号，正是由于票号的制度严格，信义卓著，才得以使周村票号生存近百年。可以说诚信为本是票号经营的精髓，这对于我们今天企业经营者也是有十分重要的借鉴意义。
由于票号信义卓著，买卖兴隆，所以获利丰厚。许多人把孩子送到票号学徒，三年期满，可拥有顶身股，拥有顶身股就可参与分红利，一股红利都在百十两银子，所以当时流传着这样一句话：“宁愿当伙计，不愿当县官”。因为县官一年的俸禄只有40两白银，据当时的生活状况，一家人每月有三两银子可包温饱，因此才有了上面的说法。
第四展厅
这是中厅，是票号内专门接待大客户的地方。在以前凡存、贷大客户，票号都把客人接到中厅加以款待（相当于现在银行里面的大户室），吃、住、行、乐都给客人提供全方位的服务。
南边是一个休息室，里面有床、桌几、水烟袋、大烟盒、留声机等。客人谈完业务，来到休息室，边听音乐，边抽大烟喝水聊天，谈天说地，江湖佚闻佚事，无所不谈，聊累了、饿了就到北边的小餐厅就餐。山珍海味、生猛海鲜，让客人
任意品尝。墙上边挂的是食疗歌（给客人读），劝人在吃美味佳肴时，不要忘了吃点疏菜，养人的还是五谷杂粮。这和我们现在的生活习惯一样，大家都有这样的感觉。出来旅游，除了看景观外，在吃上多是吃地方小吃，煎饼、窝头、白菜豆腐都上了大席，令人胃口大开。我们周村的小吃有煮锅、米脂羊肉、周村烧饼等，如果大家有兴趣，可以品尝一下。
第五展厅
金库，是票号存放银两的地方，其口开在饭厅，是因为这里人常来常往，增加安全性，俗话说，“在认为不可能的地方，其实是最安全的地方”。设在此处，有出人意料之感，同时也不用雇人专职负责看管库房，这样也节约费用。
第六展厅
书房和卧房。这个大厅是东家祭祀家祖、读书、休息的地方，墙上挂的是家训，西边墙上挂的“孝”字相传是宋朝朱熹所写。他充分运用中国象形文字的特点，书写此字以教育世人。大家看右上方，状似一个年青后生跪拜老人，就是说年青人要尊老爱幼，这样才能做人。左上方，状似一顽猴，在拳打脚踢，就是说如果不孝敬老人就不配做人，只配做畜牲。这就警示我们做人要以孝悌为本，要想做到这一点就要读书明事理，所以说，孝悌传家根本，诗书经世文章。
这是书房，里面摆放了许多古书，诸子百家、传世经典、农桑医药、无所不包，展示了主人的爱书嗜好，里面还有些古玩也是为了展示主人的阔气，主人在此读书把玩古瓷，借以陶冶情操。
这是卧房。为雕花戴顶床，只有富豪之家才用这样的床，旁边花柜上摆着一面镜子两个花瓶，是取“平平静静”之意，就是说静思以致远，平安便是福。这也体现了主人的道德情操。
回到甬道
大家看这个方桌，是周村钱业公所赠，刻字镌秀挺拔，雕花细致精巧，体现了当时周村雕刻工艺的精湛。同时，也说明周村当时票号发展之繁荣，需要专门成立一个机构来管理，以规范众多票号的经营，统一标准，不欺行霸市。也可以看出，正是因为周村有较有力的管理，众商家遵守商业道德，使八方客人蜂涌而致，才得以使“金周村”美名传扬天下。
第七展厅
钱币展览室。这一展厅主要展示了货币产生、演变的过程，从贝币开始一直到现代的纪念币和世界各国货币。这是贝币，是我国最早的货币。这是刀币，是古齐国的货币，这是五珠钱，这是布币。这些货币都是我国早期的货币，后来随着冶炼技术的提高，铸钱越来越精致，成了极具收藏价值的工艺品。有兴趣收藏古钱币的客人可以看一下钱币说明，对辨别钱币真伪，有一定的借鉴意义。
世界钱币以加拿大货币最为精致，为纯银制造极具收藏价值。 讲解到此结束，欢迎大家下次再来。
推荐第2篇：昭君村导游词
出了西陵峡口，便进入了秭归的香溪。香溪河似一条流香溢美的彩带，她挽起了三峡库区新辟的美丽景点--高岚风景线，又架起了通向奇妙的森林公园--神农架的桥梁，并勾起你寻幽猎奇的水中探险--神农溪漂游。
从秭归香溪口至巴东的官渡口，这段长45公里左右的江段便是香溪宽谷。宽谷中有卓绝一世的中国诗坛之祖--屈原，建功塞北的名妃--王昭君，年少出众的文臣--寇准等名人出现，还有至今仍是一个谜的神农架野人，他们在这时留下了许许多多的动人故事和令人难解的悬念。
香溪河口，在秭归下游7公里的长江北岸，香溪发源于鄂西的神农架林区，这里是汉朝妃子王昭君故乡。传说有一天，昭君在溪口边洗脸，无意中把颈上项链的珍珠散落溪中，从此溪水清澈，水中含有香气，故名香溪。每逢桃花争妍时，香溪河中可以看到一种形似桃花、分身四瓣、晶莹透明的鱼，这就是香溪河特有的稀有鱼类--桃花鱼（桃花水母）。鱼的主体如伞，触手繁多，约有250条，依长短可分7级，因伞部收缩及触手的上下运动而浮沉。它与桃花一起出现，也同桃花一起消逝。
桃花鱼的传说与昭君有关。传说昭君出塞前，从京都返乡探亲，泣别乡亲之时，正值桃花盛开之际，一路弹着琵笆，念及从此永别故土，不觉泪如雨下，那泪珠与水中的桃花漂聚在一起，化成了美丽的桃花鱼。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。溯香溪而上至湖北兴山县境内，有一宝坪村，历代相传明妃村是古代第一美人王昭君的故乡。
王昭君，名嫱。汉元帝时被选入宫中。晋朝避明帝司马昭讳，改为明君、明妃。昭君诞生于山清水秀的宝坪村。入宫后，因未贿赂画师，像被丑化，居冷宫数年。竟宁元年（公元前33年）匈奴呼韩邪单于来朝求亲，昭君自请“求行”。临行前，元帝才发现她容貌出众，但已无法挽回。昭君到匈奴后被封为宁胡阏氏。元帝为了表彰昭君，改年号为竟宁。两年后，呼韩邪单去世，昭君依匈奴风俗改嫁新单于（呼韩邪与前妃水阏氏之子）。昭君和亲，对结束汉匈的长期战争具有重要作用。兴山原属秭归所管辖，三国时置县。故秭归县有一“汉明妃王墙故里”的石碑。宝坪村还有许多纪念昭君的名胜古迹，如昭君祠、昭君院、楠木井、梳妆台等。通往梳妆台的台阶正好16级，表示昭君在这里生长了16载。
推荐第3篇：宏村导游词
导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识梦回徽州
美食：梅菜烧饼，毛豆腐
鱼
时间
宏村阴雨天多，云雾天多，接近于海洋性气候，年均气温7.8°C，年平均降雨日数183天，
数49天。在海拔630米的温泉区，夏季平均温度为25℃，冬季平均温度为0℃以上。对于宏村这样既有山林野趣，又有水乡风貌的皖南乡村，且村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，因而四季宜游，3月16日―11月15日为旺季，11月16日―次年3月15日为淡季。
月沼
水利
承志堂
筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模
一、【导游词的定义】
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是的工具
二、【导游词的特点】
其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
三、【导游词的结构】
一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1.见面时的开头语
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。如：
大家好！欢迎大家参加本次“梦回徽州，宏村之旅”一生痴绝处，无梦到徽州。2.概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。宏村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。 宏村始建于南宋绍兴年间（公
元1131——1162年），距今约有900年的历史。宏村基址及村落全面规划由海阳县（今休宁）的风水先生何可达制订。山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”
两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。为世界文化遗产的宏村，也迎来了世界各地的友人，尤其是影视艺术界的朋友。除了《卧虎藏龙》和《苏乞儿》之类的经典古装动作片，这里也拍摄了大量的其他优秀影片和电视剧。
一袭烟雨罩江南，两袖清风论古今。宏村，挟着他的祝愿也必将以它卓越的风姿迎来更多的朋友。
古杨树 古树
宏村承志堂
在宏村村口，我们可见到两棵有500年树龄的古树。这两棵大树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿。
楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的 少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次，1986年
重建中堤，造\"画桥\"可东西划舟，情趣无穷。
南湖风光
清嘉庆甲戊年秋，浙江钱塘（今杭州）名士吴锡麟游南湖后，撰文述道：\"宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖\"，因而南湖又有\"黄山脚下小西湖\"之称。古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。\"无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西\"。 随着诗篇的伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。
南湖书院南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清庆十九年（1814年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精
美。
月沼 月沼
，老百姓称月塘，就是所谓\"牛小肚\"。月沼，建于明永乐年间（公元1403年--1424年）
，当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐，三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，\"
遍阅山川，详审脉络\"，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯， 又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的\"月沼\"
，这就是月塘，月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。实际上，月塘四围成了人们的共享空间，“
风俗民情“的露天舞台，村民自发地聚会期间。塘中鹅舞红掌，鸭戏清波，空中炊烟氤氲，徽风柔波。这不正是一幅美丽的皖南民俗画图吗？所以有人称这是\"中国画里的乡村\"。
承志堂 村中数百幢古民居鳞次栉比，其间被誉为“民间故宫”的“承志堂”
是黟县保护最完美的古民居，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，工艺精细、层次繁复、精雕细镂、飞金重彩、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“
四雕”艺术中的木雕精品桃源堂
宏村景观
（一）(20张)
竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了《宏村保护与发展规划》。2000年11月30日，月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会， 2003年7月，被正式评为国家级4A景区，2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一)。前代人的辛勤劳作和后代人合理保护，现已得到世人的公认。我们将继续努力保护这份珍贵内涵。
3.重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分。(后面最好写上让游客自由活动!)
4、离别时的告别语
告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。如：
各位朋友：
眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，桂导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时桂导我再来给各位当导游。最后祝愿大家一路平安！合家欢乐！身体健康！
最后，导游词中分导游欢迎词，景点介绍词，导游欢送词，三种导游词的重点要不同，具体注意：
1、欢迎词
（1）介绍自己和旅行社
（2）介绍司机和车型、车号
（3）介绍旅游时间、地点和形成安排
（4）表示欢迎。
2、景点介绍
介绍旅游景点，资料可以去网上搜集
3、欢送词
（1）总结旅游情况
（2）感谢游客配合
（3）希望提出意见
（4）表示依依惜别
梦回徽州 宏村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。 宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史，宏村基址及村落全面规划由海阳县（今休宁）的风水先生何可达制订。山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
宏村景观
（一）(20张)
全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉 为“民间故宫”。
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宏村导游词
我们等一下即将到达的的呢就是位于黄山脚下最具代表性的皖南古村落——宏村了。在此之前我先做一下自我介绍: 一生痴绝处，无梦到徽州。大家好！欢迎你们参加本次“梦回徽州，宏村之旅”。我是你们此次的导游朱玉。在我身边的这位是张师傅，他已经有多年的驾驶经验了所以大家绝对可以放心啊，我和张师傅也会尽力为大家服务，让各位有一个舒心又难忘的旅程。那么，我先简单介绍一下我们即将要到的宏村。
宏村，位于黄山西南麓，古时称弘村，都是取宏广发达之意。这里原为汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。宏村始建于南宋绍熙年间，绵延至今已有900余年。整个村落占地30公顷，它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，好似一幅徐徐展开的山水长卷，因此享有“中国画里的乡村”的美誉。宏村基址及村落全面规划由海阳县的风水先生何可达制订。整个村子呈“牛”型结构布局，那巍峨的雷岗山为牛首，村中两棵古树白果树和红杨树是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一条小溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠为牛肠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛胃。水渠最后注入村南的湖泊为牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。称作“山为牛头树为角，桥为四蹄屋为身”。形状惟妙惟肖，历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。这里有数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是承志堂精雕细镂、飞金重彩，气度恢弘，被誉为“民间故宫”。至八十年代中期宏村开始发展旅游业，乔石、朱镕基等先后来宏村旅游考察，琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。这里拍摄了大量的优秀影片和电视剧，著名的《卧虎藏龙》和《苏乞儿》就是在这里取景拍摄。2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
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宏村有“画里乡村”之称，全镇完好保存明清民居140余幢，主要景点有：南湖春晓，书院诵读，月沼风荷，牛肠水圳，双溪映碧，亭前古树，雷岗夕照等。下面给大家分享了宏村导游词，欢迎借鉴！宏村导游词1
大家好，欢迎你们来到，位于黄山市黟（yi）县的世界文化遗产———美丽宏村！我是你们今天的导游朱正焜，很荣幸能陪你们一起仔细游览。
宏村原名“弘村”，在清朝乾隆皇帝的当政期间被改名为“宏村”。宏村的历史十分悠久，在明朝时候就已经尚存。村里住户大多姓“汪”，这是因为宏村的开山鼻祖是一位姓汪的大户人家，他在此兴建了第一座大房子，而经过了风风雨雨的岁月，子子孙孙的修筑，就形成了我们现在看到的宏村。
现在请大家聚焦我们前方的荷塘。这片荷塘十分清澈，有许多鱼儿在荷叶间游戏，不亦乐乎。满池的荷花多姿多彩，有的才刚刚是花骨朵儿，有的已经绽放，散发出淡淡的清香，还有的长出了小小的莲蓬……它们就像是镶嵌在荷叶上的小香囊，真是美丽！而荷叶呢，好似一个个碧绿的大圆盘。过了池塘上的那座桥，我们就可以进入宏村了。
看，宏村的建筑有着一种古老的味道，属于明清风格，内部保存完整，而它们的样式还是沿袭古代的模样。我们脚下是一条条的水渠，从东向西，来来回回，是整村人的生命之源，依着房屋渐进，有一句俗话说“有房子的地方就有水渠”。
宏村到处都有美丽的风景，怎么也介绍不完，就请你们自行细细地欣赏。最后，我奉上一首我赞美宏村的诗：“细水潺潺依村行，永保纯清不驻停。小街通野蔬果盛，蝶扑花躲戏新春。豪放农家迎过客，淡饭新菜化佳肴”。欢迎大家来宏村玩。
宏村导游词2各位游客朋友们：
大家好，我代表安徽旅行社欢迎大家来到“桃花源里人家”——黟县观光旅游，我是你们此次西递宏村之旅的导游王兵。大家就叫我小王吧，希望通过小王的讲解和服务能使大家的此次游程更加愉快。坐在驾驶位上的是我们的司机王师傅，王师傅呢，已经有近二十年的驾龄了，所以大家对安全问题可以尽管放心。
我们还有10分钟就可以到达西递了，在这段时间，就请允许我给大家简单的介绍一下西递宏村吧！西递宏村坐落在黄山市黟县境内，2000年联合国教科文组织列为世界文化遗产，2003年被国家旅游局评审为4A级旅游区，并成为我国首批历史文化名村，2005年它们还被中央电视台评为“中国魅力名镇”。说到黟县呢，我想问大家一个问题，想必大家都知道晋诗人陶渊明写的《桃花源记》吧？那大家知不知道五柳先生所描写的令人向往的世外桃源在哪里呢？是的，这位游客说对了，它就在我们黟县。先生的后人想象黟县就是他们祖先描写的《桃花源记》中所追求的理想境界，于是慕名迁居这里。所以，黟县又有“小桃源”之称，大诗人李白游古黟是曾赋诗赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间，地多灵草木，人尚古衣冠。”
各位游客，今天我们上午游览有着“中国古民居博物馆”之称的西递村，下午游“中国画里乡村”宏村。西递是一处建于北宋以宗族血缘关系为纽带胡姓聚族而居的古村落，迄今已有900多年历史，西递村风光秀丽四面环山，群峰连绵，它所有的街道均已黟县青石铺地，古建筑多为木结构，徽州三雕（木雕石雕砖雕）丰富多彩，由于历史上较少受到战乱的侵扰，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好。
提到“西递”，我想许多朋友都想知道为什么叫西递呢，其实啊，有两种说法：一是因为村子被两条溪水环绕，水呢又是自东向西而流，取东水西流之意就叫它西递了；另一种说法是西递在徽州府的西面，旧时这里设有递铺所，故名西递。西递村落呈船型，那它的桅杆和风帆，船舱，以及海面又是什么呢？现在让我们一起去寻找答案吧。
各位游客，现在巍然屹立在村口迎接我们的就是胡文光刺史坊了，原先这里依次排列有13座牌坊，*时大部分被拆毁，这胡文光刺史坊还是因为喷了漆，大家看，这个牌坊它通体用质地细腻的黟县青砌成的，雕琢精绝，为我国石牌坊之瑰宝。说到胡文光，他可是很有名的，明嘉靖时，他在担任江西万载知县期间造福于民为百姓所爱戴，升任胶州刺史，政绩卓著，至湖北荆王府长史，受四品朝列大夫，被誉为“荆藩首相”。明神宗皇帝恩准建造这座牌坊以弘扬他的政绩，流传后世。大家再看一下，这檐下斗拱上刻有32个圆形花盘饰纹，相当的精美吧，这象征着胡文光为官32年，也表达了他对皇恩浩荡的感激之情。
各位团友，咱们继续往前进，现在我们就站在了敬爱堂的门前了，它是清代重建的胡氏宗祠，一直是胡氏族人的议事之所，它是一座跨度为30米的砖木结构建筑，大家看一下，它下厅两根6米高的黑色大理石柱与上厅两根直径近2尺的银杏木柱相望对称，承托着规整的梁架，多么雄伟壮观！大家看到后厅的这个硕大的“孝”字吗？这是南宋理学家朱熹写的，咱们在仔细看一下这个“寿”字，是不是隐约能看到一个仰面拱手作揖、跪在地上孝敬长辈的俊俏后生，而他的后脑却像一个尖嘴猴头，这寓意：孝顺者为人，不孝者为畜，这充分体现了敬老尊老的中华美德。
我们现在走进的就是笃敬堂了，这里是大家胡积堂的一处居所，一进厅堂，首先映入眼前的是一幅遗像，画的就是胡积堂和他的三位夫人，大家猜一下这三位夫人哪位是大夫人哪位是二夫人哪位是三夫人？呵呵，一般人的思维都会觉得年老色衰者为大夫人，如果这样猜，那可就大错特错了，告诉大家吧，他的大夫人红颜薄命年纪轻轻就离世，所以容颜仍然俊美，因此，根据她们的排列顺序来判断，还是比较准确的，然后咱们再来看一下胡积堂的服饰，他头戴蓝宝石花翎，身着补服，一看就知道他是一位三品大员了，怎么看出来的呢？这要涉及到我国古代官衔着装及饰物的知识了，在古代，红宝石为一品、红珊瑚为二品、蓝宝石为三品，文官佩戴家禽图案，武官佩戴野兽图案，细看一下 ，胡积堂衣服上饰有家禽图案，因此我们说他是一位三品文官。笃敬堂最具特色的当数这两侧的楹联了“读书好营商好效好便好，创业难守业难知难不难”，联文将营商和读书相提并论，表达了徽商渴求提高自身地位的愿望。
好了，游客朋友们，我们又参观了迪吉堂、追慕堂和鸳鸯堂等景点，西递之游也就结束了，待会儿集合乘车用过午饭后，我们将前往宏村，同样是皖南的古村落，宏村又有哪些特别之处呢？宏村又被称为牛形村，牛头、牛胃、牛角、牛肚又是怎么样的呢？《卧虎藏龙》拍摄的蜻蜓点水之地又在哪里？下午就让我们去一探究竟吧！
宏村导游词3大家好，我是你们的蔡导，请跟随我的脚步来游玩皖南古村落——西递宏村。
我们现在的位置是宏村，是今天的第一个景点。大家知道宏村的历史吗？对，宏村是从明清时期发展出来的，至今已有两三百年的历史，经过了岁月的洗礼。看呀，我们只要一进入村里，走在像迷宫一样的石板路上，就可以发现家家户户门口都有一股清澈的河水流过，随处可见人们淘米洗菜的身影。在现代，建造这样的水利工程十分容易，但在古代水利工程并不发达，可居然把宏村的水流系统设计得天衣无缝，科学合理，没有一滴水流出外界，都得到了合理的应用，这可真是肥水不流外人田！不是吗？大家再抬头看一下，这里的建筑白墙黑瓦，是具有特色的明清建筑，有的是木头作为建筑材料，高大坚固，任凭风吹雨打，始终屹立在自己的土地上，真是劳动人民的智慧结晶啊！
游完了宏村，接下来我将会带你们去一个风景优美，年代悠久的一座规模更大的另一个古村路，就是——西递。
西递是照着一头牛来建造的，看啊，这是日月湖，虽然面积不太大，却是完完全全模仿西湖建造的，湖中种着荷花，荷花已经长出了莲蓬，犹如湖中央有一个绿色岛；四周种着柳树，仿佛为日月湖戴上了一层薄薄的碧绿纱巾，让大家会有“四面荷花三面柳”的感觉。还有，因为日月湖是模仿西湖建造的，所以有着“黄山脚下的西湖”的美誉，这也是一整头牛的“牛肚”。走过湖就是房屋，高高低低的房屋组成了丰满的牛肚和强健有力的牛蹄。可以发现这些房屋虽然大部分都有七八百年的历史了，可还是一如既往的那么坚固，而且大部分都是由木头建成的。望前面，大家看到了什么？对，是两株年迈的古木，已经有一千多岁了，它们是作为牛角。望后看一下，知道牛尾巴是什么吗？猜不出来吗？就是你们看到的虽然没有“横看成岭侧成峰”的气势，但却挺拔俊秀，别有一番情趣的雷冈山呀！
现在是自由游览时间，请注意除了美好的品德什么也别留下，也希望西递宏村的美永远留在我们的心间！
宏村导游词4大家好，我是付誉，欢迎来到美丽的宏村，这里可享有“中国画里乡村”之美称呢！整个村落占地30公顷，山水明秀，还曾拍摄过《卧虎藏龙》和《苏乞儿》等好看的影片和电视剧呢！
宏村始建于北宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。宏村地势奇特，整个村落布局像个牛形，故又被称作“牛形村”。大家都听过孙悟空钻进铁扇公主肚子里的故事吧，现在就让我们钻进“牛魔王”的肚子里畅游一番吧！
宏村全村以高昂挺拔的雷岗山为“牛头”，满山青翠苍郁的古树是牛的“头角”，村内错落有致的建筑群是“牛身”，碧波荡漾的湖塘为“牛肚”和 “牛胃”，穿堂绕屋，九曲十弯的人工水系是“牛肠”，村边的四座木桥为“牛腿”，宏村就像一头卧牛处于青山环绕、稻田连绵的山冈之中。同学们如果要到湖中间的石道上玩，可要小心，那里的石道特别窄呢！
宏村融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。全村现完好保存明清民居140余幢，其中承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉为“民间故宫”。宏村的街道、建筑，甚至室内的布置都完整保存着原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。
如果有同学要尝尝这里的特产的话，那你可来对地方了，宏村的特产——腊八豆腐特别美味，是用上等小黄豆做成豆腐，把豆腐抹上盐水，在温和的太阳下慢慢烤晒成的，一般可晾放三个月不变质、变味。同学们可以带回去让爷爷奶奶、爸爸妈妈一起品尝。
同学们，这么快就把宏村看完了，是不是像在美丽的画中游览？希望这次旅行能带给你美好的回忆，记得带你的家人和好朋友一起来哟！
宏村导游词5各位游客，大家好！我是大家的导游，今天我很荣幸带领大家来浏览宏村。
我们现在正站在宏村的大门口，宏村，它古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。这里还是具有代表性的徽派建筑呢！你如果从远处看，宏村就像一个牛的形状。
我们现在要进去，请注意以下事项：不要乱丢垃圾，不要随地吐痰，请保持好宏村的清洁，谢谢！
看！我左手的荷花池，是用来排放污水的地方。这个荷花池是弓箭形的，由于特别设计，脏水不会漫出来，即使下大雨，也不会溢出来。为了让污水池不那么单调，所以住在这里的人在里面种上了荷花。每当夏天荷花盛开的时候，都会引来很多的游客来这里看荷花。
我们继续往前走，现在我们正经过的小巷旁边的是一条小溪，是这里人的饮用水，另外还特别规定，8：00以前可以拿这种水洗衣服，以后的时间供人们饮用。
接着我们到以前人住的房子里去看，请大家跟紧队伍，不要走散。全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉 为“民间故宫”。宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值，村内街巷大都傍水而建。
接着我们到一户人家的房子里去看一看。楼上是住女人的，以前的女人不能随随便便地进进出出，所以墙上只有两个大洞，结婚的时候男的看不到女的，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一点小便宜了。
现在请你们往我指的方向看，你看在这么小的门廊上，竟然有古代人民精心雕刻的101个小人，他们精湛的艺术，雕刻出来的小人栩栩如生，个个活灵活现，至今好完好无损。这难道不是一个奇迹吗？
好了，我们游完了中国最美丽的山庄：宏村。你们说是不是名不虚传啊？现在大家可以自由活动，我们一个小时后在车上集合，再见！
推荐第6篇：民族村导游词
各位朋友，大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。
今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。
现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。
进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。
出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。
你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。
关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。
再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。 不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来！
大家好！在云南39.4万平方公里的红土地上，5千人以上的民族有26个，其中有15个少数民族为云南特有，有16个少数名族跨境而居。今天我们将要游览的地方就是云南民族村。云南民族村，位于距市区8公里处的滇池之滨，占地1340亩，是4A级旅游景区与著名的西山森林公园风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南的民族自然村落式民族、民居建筑，融民族风情、生产劳动、音乐歌舞、宗教文化为一体，集峻山秀水、玲珑景致为一园，形象深刻地反应云南古老神秘而又焕发现代气息、丰富博大的民族文化。是云南26个少数民族的缩影。自1992年2月18日开村以来，云南民族村已建成开放了傣族、水族、白族、彝族、苗族、壮族、满族、瑶族、回族、佤族、藏族、拉祜族、基诺族、蒙古族、纳西族、哈尼族、德昂族、景颇族、阿昌族、布依族、布朗族、独龙族、普米族、傈僳族25个民族村寨和一个摩梭之家，以及一座展现汉族，老昆明建筑风格的昆明古城。各个景点错落有致，亭、阁、廊、榭点缀其间；相信村寨中的每一个景点都会给大家留下深刻的印象，让您流连忘返！ 大家请看，这就是民族村的村门，是茂密的“独树成林”景观，一进大门，我们看到的景致叫“白象迎宾”，几头“白象”正漫步绿草坪中，前面的一头正扬鼻高歌，迎接各位的到来。亚洲象生活于云南西双版一带。其它地方少数人，往往误认为整个云南都有大象。其实亚洲象现已为国家一级保护动物。西双版纳的“野象谷”就是亚洲象出没之地，幸运的游客在哪里可以亲眼看到它们。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。带着祝福我们继 在傣语中“傣”是“自由”的意思。而傣族也是一个崇尚自由的民族。中国境内的傣族主要分布在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及澜沧江和元江流域的河谷地带，人口共114.2万人。傣族又是一个跨境而居的民族，在境外被称为“掸族”、“泰族”和“佬族”，人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣，把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。民族村傣族寨，所展示的就是以水傣为主的傣族风情。走进寨门，我们沿着这条红砂砾石的小径参观傣族村寨。大家请看，右边是一尊金色的佛像，傣族是一个信仰佛教的民族，除此之外傣族还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后是一栋小型的竹楼，里面供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族信仰的多元化。
各位朋友，这便是带傣家的竹楼了，竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮，为热带地区的普通民居。干栏式建筑一般分上下两层，上层住人，下层存放杂物，或圈养牲畜。大家请随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。说到这，有人就问了，傣家的卧室为什么只有一间呢？别急，听我慢慢道来。傣家是全家人同住一间卧室的，长者住左边，年轻人住右边，顺次而居；已婚者用深色帐，未婚者用浅色帐或白色帐。卧室有左右两道门，左边供长者出入，右边供年轻人出入。傣家的卧室外人是不得窥探的，因为傣族崇拜神灵，他们认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰到家神，摄走灵魂，所以，卧室是傣家主楼中最神秘的房间。竹楼的客厅内置有火塘，内有铁三脚架，火塘为煮食、取暖之用。大家看，客厅内还放置或挂着捕鱼的鱼篓、狩猎的土枪及纺车等用具。出了客厅便是凉台，又称晒台，是冲洗、纳凉和晾晒衣物的地方。下了居民楼往前走，一路上经过工艺楼、风情楼和风味楼。现在，我们左边这栋有塔尖的高大竹楼就是傣家的佛寺。 傣族信奉南传上座部佛教，俗称小乘佛教。因小乘佛教是经缅甸传入，所以又称小乘佛寺为缅寺，也称奘房。傣族每个村寨都有一座佛寺，它是村民进行佛事活动的地方，一般建在村中的显要处。按照傣族的习惯，上竹楼要脱鞋，进佛寺更要遵守这一规矩，请大家脱鞋后再进入佛殿。进到佛寺内，大家可能发觉它与我们常见的汉传佛教，也就是俗称大乘佛教的寺院不同。这里的佛像不如大乘佛教寺院的佛像那么多，也不如大乘佛教寺院的佛像那么高大，形象也有差异。这就是大乘佛教与小乘佛教的一个不同之处：大乘佛教比小乘佛教更具有宗教色彩，它把释迦牟尼神化，而且，还认为三世十方都有佛，所以大乘佛教寺院的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教不把释迦牟尼视为神，只将其奉为教祖，因此其佛像与现实生活中的普通人相似，佛像也没有那么多，所以大乘佛教与小乘佛教的佛殿格局就不尽相同了。说到这里呢，我就顺便给大家介绍一下大乘佛教与小乘佛教的另一个差异：在修行方式上，大乘佛教主张，除出家的僧尼外，还要有大批居家教徒，在这点上大乘佛教更具世俗化。而小乘佛教则要求男性，信奉者必须出家，因此云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一个时期的和尚，学习宗教和文化知识。在傣族男孩出家时，其仪式盛大、隆重，超过了结婚仪式。在中国佛教还有一大教派在云南少数民族中传播，而且今天我们也要去参观，请大家猜一猜这一佛教派是什么？（藏传佛教）
出了佛寺，我们看到路旁的这座别致的小塔，这是傣家的水井。傣家人民对水有着特别深厚的感情，在他们心中，水是十分圣洁的，因而对水井也特别爱护，专门在水上建搭进行保护，以避免杂物落入水井中。在傣族村寨中经常可以见到傣家姑娘在井边取水，婀娜的身影和精美的小塔及周围茂密的竹林，成为一道亮丽的风景。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日—泼水节有关。
泼水节是傣家最隆重的节日，它是傣族送旧迎新的盛大节日，时间在傣历6月中旬（阳历4月中旬）。到过节的时候，身着盛装的傣家姑娘们在欢乐的象脚鼓与铓锣声中，跳着柔美的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄悄的洒落在你的衣襟上。这时你可不要躲开，这是傣家的吉祥水，湿透了全身才能幸福终身。在西双版纳关于泼水节还有一个传说：古时候有一个作恶多端的魔王，抢了七个姑娘做妻子，聪明的七姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。七姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这魔头滚到哪里，哪里就燃起大火。为了止住大火，于是姑娘勇敢地抱起魔王的头，火也就熄灭了。七个姑娘就这样轮流抱住魔王的头，一年一换。为了感谢这七位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽，从此就形成了送旧迎新的泼水节。
往前走，我们来到了先前已经看见的白塔前。这熠熠生辉的白塔是傣族村中最宏伟的建筑。它是仿照德宏盈江县的允燕塔，按1：0.9的比例建造的。整个白塔由塔基、塔身、塔刹三部分构成。塔基呈正方形，南北各有一对护卫石兽，像青狮，又似麒麟，缅语叫“嘎多”。主塔23.8米，上有莲花瓣等雕饰，周围由40座小塔组成方型塔阵。塔刹有如一只倒置的喇叭。塔顶共系365个铜铃，清风徐来，不时发发出悦耳的叮当声。响声可以告诉人们风力的大小，同时傣家人认为这是来自天上的梵音，会给人们带来吉祥。绕过白塔，经一道木板桥，我们就出了傣族村。
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落水村--分为上落水和下落水，公路西侧、房屋较矮小的一片屋群叫上落水，这里的民居较古老；公路东侧紧依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水，这里因旅游业的发展，都已是几层楼的现代民居了。而无论上落水的老民居，还是下落水的新民居，它们都是全木结构的房屋，四壁用削皮后的圆木，两端砍上卡口衔楔垒摞而成，屋顶则用木板铺盖，上压石块，整幢房屋不用一颗钉子，也不用砖瓦，它不仅冬暖夏凉，而且用衔楔整架结构而特别防震。这就是摩梭人的木楞房。
下落水湖边有条弯曲的砾石小路，路边的摩梭人都把自己家改建成旅社，随小路一溜排开的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色，有酒吧、百货店和土产店等设施，加之小路旁有湖畔垂柳、木舟细浪等迷人风光，这里自然成为旅游者的大本营，小路也被冠以“摩梭风情路”的雅称。住在“风情路”上的摩梭家庭旅社，是好旅游的一个好开始。置身湖光山色中，你能清晰感觉到，纯净的空气慢慢沁入每一根血管的过程。你可以细细观赏木楞子房；可以走进神秘的母房看一看；或到酒吧里听听古老的“阿夏婚”故事；或来一碗鲜鱼汤，一杯酥理玛酒，品品泸沽湖阳光的味道；就是漫步小路，摩梭姑娘们也会向你展示一道美丽的风景。
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黟县碧阳镇五里村导游词
一、欢迎词
各位游客大家好！（自我介绍后），欢迎你们来桃花园里人家——五里村参观游览。
二、景区介绍
五里村位于黟县县城西郊0.5公里处，九十年代后经济迅速发展，现已形成了以千亩优质桃园为主，其它经果林为辅的经济模式，现有桃园面积1100亩，水田430亩，桑园320亩，林地390亩。村内有多处池塘，村口处有集水面积最大的钟山水库，集水面积7.2万平方米。村中遍植桃树，间或有野松林、野枫林等类树种，整个村子景观层次丰富，季相色彩各异，古树参天，山冈起伏，竹林清幽，池塘湖水穿插其中，桃花绿树之间镶嵌着星星点点的民居，一派青山秀水、蓝天白云、纯自然、原生态的乡村田园风光。
目前村中60%的劳动力参与了旅游经营活动，旅游产业收入已经占全村经营收入的50%以上，每年在村旅游协会的组织下开展2-3次的旅游业发展专业培训，涉旅从业人员培训率达100%。村级每年拿出一定的资金用于旅游设施投入，村中旅游服务区已实行标准化规范化。
村内有5000平方米大型停车场并设有停车场标志牌，有固定的文化活动室，并定期开展游客喜闻乐见的乡村文化活动，村风和谐，民风淳朴。农家旅游、桃源文化、绿色生态，特色明显。有标准化村医疗室，有市级星级农家乐饭店。村内用于接待游客的标准间25个床位50余张，并全部配备标准卫生间、程控电话和10个以上频道的有线电视，并可提供一次性用餐位100个。积极开展特色旅游农事体验游，邀请游客进入桃园采桃品桃，村内自行开发了桃花酒、桃花蜜、桃花花瓣浴等旅游商品。
村内长年绿树成荫，百年以上的古松古柳保护完好，空气清新符合GB3095要求，村内地表水为天然山泉水无任何污染并符合GB3838-2002要求，饮用水为县自来水公司提供符合GB5749-2005要求，污水排放符合GB8979要求，村内自建垃圾处理场所4处，垃圾处理符合GWKB3-2002标准，湿度、噪声均符合国家标准。
每年三月，在桃花绽放、茶园飘香的时节，五里村都会举办一年一届的黟县“五里桃花节” 。节日中，富有浓郁特色的地方民俗歌舞表演、黟县旅游商品展示、茶业经纪人颁奖典礼，五里赏千亩桃花和体验农家乐等活动都给游客带来无限的快乐。黟县桃花节旨在以花为媒，以茶待客，以节会友，以“走进画里乡村，阅尽桃源春色，体验徽州文化，品赏徽菜美食”为主题，通过推出独具黟县特色的赏花－采茶体验-徽菜美食游等差异化的乡村旅游产品，进一步展示黟县魅力和新农村建设风采。
三、欢送词
各位游客，关于五里村的介绍到此为止，大家可以四处走走，感受一下世外桃源般的田园生活。如果大家还想进一步了解徽文化，就请到黄山市政府所在地-屯溪香茗大剧院欣赏大型多媒体歌舞秀《徽韵》。祝大家万事如意。谢谢！
推荐第9篇：安徽宏村导游词
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间。下面是小编收集整理的安徽宏村导游词范文，欢迎借鉴参考。安徽宏村导游词（一）
旅客们，如今我们已深进黄山背后，眼前的这座古村子叫宏村。它地势奇异，你们都听过《西游记》中孙悟空钻进铁扇公主肚子里的那段情况吧。如今，我们就去钻进“牛魔王”的肚子里畅游一番吧。果为宏村的地势本去就念一头牛，不疑？你去哪里的大山上向下俯瞰，你肯定会看到宏村的地势：两棵百年银杏树为牛角、河为牛胃、溪为牛肠、路为牛皮、山为牛头。就让我们出来看看，走吧！
我们现在正站在宏村的大门口，宏村，它古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。这里还是具有代表性的徽派建筑呢！你如果从远处看，宏村就像一个牛的形状。
我们现在要进去，请注意以下事项：不要乱丢垃圾，不要随地吐痰，请保持好宏村的清洁，谢谢！
如今我们漫步正在乡下的巷子上。看见那宏伟的马头墙了吗？那可是宏村最首要的修建。果为马头墙不但宏伟锦绣，就像一匹匹骏马正在奔跑，而且借起着割离火源的作用呢！若是一间房子着火了，火就不会烧过宏伟马头墙，隔壁的房子也就幸免了。
旅客们，马头墙我们也相识的差不多了，持续往前走，前面这个院子就是汪家宅院，你们晓得吗？这家仆役名叫汪定贵，这座房子总面积近400平方米，窗户66扇门43扇，屋梁、红柱都是用桐木酿成的。这座房子共分三层：第一层有客厅、厨房、仆役卧室；第两层是女眷的卧室；第三层是仆役的卧室。这座房子总投资近800个黄金，真是一座令人甘拜下风的修建阿！
看！我左手的荷花池，是用来排放污水的地方。这个荷花池是弓箭形的，由于特别设计，脏水不会漫出来，即使下大雨，也不会溢出来。为了让污水池不那么单调，所以住在这里的人在里面种上了荷花。每当夏天荷花盛开的时候，都会引来很多的游客来这里看荷花。
我们继续往前走，现在我们正经过的小巷旁边的是一条小溪，是这里人的饮用水，另外还特别规定，8：00以前可以拿这种水洗衣服，以后的时间供人们饮用。
接着我们到以前人住的房子里去看，请大家跟紧队伍，不要走散。全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉为“民间故宫”。宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值，村内街巷大都傍水而建。
接着我们到一户人家的房子里去看一看。楼上是住女人的，以前的女人不能随随便便地进进出出，所以墙上只有两个大洞，结婚的时候男的看不到女的，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一点小便宜了。
现在请你们往我指的方向看，你看在这么小的门廊上，竟然有古代人民精心雕刻的101个小人，他们精湛的艺术，雕刻出来的小人栩栩如生，个个活灵活现，至今好完好无损。这难道不是一个奇迹吗？
好了，我们游完了中国最美丽的山庄：宏村。你们说是不是名不虚传啊？现在大家可以自由活动，我们一个小时后在车上集合，再见！
宏村有良多名胜奇迹，我讲也讲不尽。请各位自行游赏，一小时后汇合。
下面我们给大师先容一下宏村驰名的艺术“三雕”——木雕、石雕和砖雕。这里每一个村夷易近都是砥砺下脚，雕出去的工艺品也很粗好。工艺品上刻着粗好的绘，有人物、山川、花草…而且五花八门，数千块刻品里险些出有不同的。
安徽宏村导游词（二）宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，乔石、朱钅容基等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
安徽宏村导游词（三）在揭开西递宏村神秘面纱之前，请允许我为大家简单介绍一下。宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，始建于南宋绍兴年间，至今有800余年历史。它背靠黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。特别是整个村子呈“牛”型结构布局，被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。以雷岗山为牛头，参天古树是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛身。以村西北一条九曲十弯的水渠绕屋过户，聚村中天然泉水汇合成一口半月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，称牛肚。接着，人们又在绕村的溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾应玉而出。这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“换吉未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村又名弘村，都是取宏广发达的意思。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦的古民居群，特别是被誉为“民间故宫”的承志堂、平滑似镜的月沼。碧波荡漾的南湖，雷岗山上的参天古木，森严的叙仁堂和南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久的历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至八十年代中期开始发展旅游业，乔石、朱F基等先后来宏村旅游考察，琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。在2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
讲完宏村，我们来说西递，西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14——19世纪。随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日渐缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。2000年11月30日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
时间过的真快我们的西递宏村之旅马上就结束了，小王就要和大家说再见了，临别之际没什么送大家的，就送大家3个字吧，首先第一个字是缘分的缘，俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”，接下来就是原谅的原，在今天的旅途中，我有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉！在一个就是圆满的圆，此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合，在此说声谢谢了！预祝大家接下来的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，谢谢大家！
推荐第10篇：安徽宏村导游词
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，乔石、朱钅容基等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
第11篇：安徽宏村导游词
安徽宏村导游词
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。 共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。篇2：宏村导游词
“何时就此卜民居，花月南湖画不及。浣汲未防溪路远，家家门巷有清泉。”各位朋友上午好，非常欢迎大家来到美丽的徽州。大家一定好奇我为什么要读这首诗，这首诗描绘的是一座优美的古村落，今天我们就来看一看人生就像西递宏村古村落，到哪儿都有出口的宏村。 宏村地势较高，云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，这里可享有“中国画里的乡村”的美称！宏村始建于北宋，是一座已有千年历史的古村落，原来是汪姓聚居地。
说它动静结合是因为它的溪水既活泼又安静。南湖的静是安若明镜，天光云影，四周民居环绕，炊烟袅袅。水圳的动是川流不息，九曲十弯，绕家穿户，贯通流畅，长年流水不腐。月沼也是静谧的，恬静温柔，水天相接，人语回音清晰。
说它精妙绝伦是因为它的建筑装饰精妙绝伦。全村现完好保存明清民居140余幢，注重雕饰，木雕、砖雕和石雕，门罩、天井、漏窗、房梁，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。其中承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，气势恢宏，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；被誉为“民间的故宫”；南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映，深具传统徽派建筑风格；敬德堂门楼上雕刻的图案精美复杂，细致有趣，象征意义很多。
今天走进历经千年岁月洗礼的宏村，是不是像在美丽的画中浏览呢？我们能够真切的感受到宏村的美，宏村的奇，以及宏村的原生态，宏村是徽州辉煌的历史见证。希望这次旅行能给你带来美好的回忆。篇3：宏村导游词
导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识梦回徽州
美食：梅菜烧饼，毛豆腐
鱼
时间
宏村阴雨天多，云雾天多，接近于海洋性气候，年均气温7.8°c，年平均降雨日数183天，
数49天。在海拔630米的温泉区，夏季平均温度为25℃，冬季平均温度为0℃以上。对于宏村这样既有山林野趣，又有水乡风貌的皖南乡村，且村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，因而四季宜游，3月16日―11月15日为旺季，11月16日―次年3月15日为淡季。
月沼
水利
承志堂 筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模
一、【导游词的定义】
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是的工具
二、【导游词的特点】
其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
三、【导游词的结构】
一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。 1.见面时的开头语
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。如：
大家好！欢迎大家参加本次“梦回徽州，宏村之旅”一生痴绝处，无梦到徽州。 2.概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。宏村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。 宏村始建于南宋绍兴年间（公
元1131——1162年），距今约有900年的历史。宏村基址及村落全面规划由海阳县（今休宁）的风水先生何可达制订。 山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”
两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。为世界文化遗产的宏村，也迎来了世界各地的友人，尤其是影视艺术界的朋友。除了《卧虎藏龙》和《苏乞儿》之类的经典古装动作片，这里也拍摄了大量的其他优秀影片和电视剧。
一袭烟雨罩江南，两袖清风论古今。宏村，挟着他的祝愿也必将以它卓越的风姿迎来更多的朋友。
古杨树 古树 宏村承志堂
在宏村村口，我们可见到两棵有500年树龄的古树。这两棵大树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿。
楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的 少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次，1986年
重建中堤，造画桥可东西划舟，情趣无穷。
南湖风光 清嘉庆甲戊年秋，浙江钱塘（今杭州）名士吴锡麟游南湖后，撰文述道：宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖，因而南湖又有黄山脚下小西湖之称。 古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。 无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。 随着诗篇的伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。
南湖书院 南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清庆十九年（1814年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精
美。
月沼 月沼
，老百姓称月塘，就是所谓牛小肚。月沼，建于明永乐年间（公元1403年--1424年）
，当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐，三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，
遍阅山川，详审脉络，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯， 又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼
，这就是月塘，月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。 实际上，月塘四围成了人们的共享空间，“
风俗民情“的露天舞台，村民自发地聚会期间。 塘中鹅舞红掌，鸭戏清波，空中炊烟氤氲，徽风柔波。这不正是一幅美丽的皖南民俗画图吗？所以有人称这是中国画里的乡村。 承志堂 村中数百幢古民居鳞次栉比，其间被誉为“民间故宫”的“承志堂”
是黟县保护最完美的古民居，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，工艺精细、层次繁复、精雕细镂、飞金重彩、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“
四雕”艺术中的木雕精品桃源堂
宏村景观
（一）(20张) 竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。 1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了《宏村保护与发展规划》。2000年11月30日，月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会， 2003年7月，被正式评为国家级4a景区，2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一)。 前代人的辛勤劳作和后代人合理保护，现已得到世人的公认。我们将继续努力保护这份珍贵内涵。
3.重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分。(后面最好写上让游客自由活动!)
4、离别时的告别语
告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。如：
各位朋友：
眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，桂导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时桂导我再来给各位当导游。最后祝愿大家一路平安！合家欢乐！身体健康！
最后，导游词中分导游欢迎词，景点介绍词，导游欢送词，三种导游词的重点要不同，具体注意：
1、欢迎词
（1）介绍自己和旅行社
（2）介绍司机和车型、车号
（3）介绍旅游时间、地点和形成安排 （4）表示欢迎。
2、景点介绍
介绍旅游景点，资料可以去网上搜集
3、欢送词
（1）总结旅游情况
（2）感谢游客配合
（3）希望提出意见
（4）表示依依惜别
梦回徽州 宏村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。 宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史，宏村基址及村落全面规划由海阳县（今休宁）的风水先生何可达制订。 山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
宏村景观
（一）(20张) 全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉 为“民间故宫”。
第12篇：安徽民俗文化村导游词
安徽民俗村 导游词介绍
引言
尊敬的各位朋友，欢迎你走进安徽民俗村。
荟萃中华民俗精华，弘扬优秀传统文化，展示浓郁徽风皖韵。 安徽民俗村是安徽省第一家规模最大的以展示安徽民俗风情为特色的民俗博览馆，也是集民俗旅游、餐饮购物、游艺娱乐、教育培训于一体的大型民俗文化旅游园区，有着“安徽民俗第一村”的美誉。 安徽民俗村位于安徽省铜陵市景色宜人的4A级国家级风景区天井湖畔，是天井小镇的重要组成部分。
安徽民俗村整个建筑面积达22000平方米，总投资将近2亿元。安徽民俗村上下分为四层。
走进安徽民俗村，如同走进安徽民俗风情的大观园，她以民俗之味、民俗之神、民俗之魂，成为民俗文化观光点、民俗文化体验场、民俗文化度假村、民俗文化祈福所。
在这里，你会领略生产劳动、日常生活、岁时节日、人生礼仪等民俗文化的独特魅力，你会感受民风、民情、民乐、绝活、绝技、绝伦的精美神韵，你更能体会百戏、百工、百曲、百品所表现的生命活力。 安徽民俗村以民间丰富多彩的智慧，唤起你生活的记忆；以传统、传承、传神的流动历史，显现亘古不灭的人文风景；以博大精深、源远流长的人类财富，为你构建一处陶冶性情、净化心灵、增进知识、提升品行的精神家园。
安徽民俗村广场区域
当你来到安徽民俗村大门广场，就看到具有安徽徽派风格古体建筑。 徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，我们安徽民俗村就是集安徽山川风景之灵气，融风俗文化之精华，不论是整体规划设计构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。
大家可以看到，它在总体布局上，依楼就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇，精美绝伦。 瞧，楼顶的一方“安徽民俗村”巨印，犹如开门见山，画龙点睛；依墙的巨型水车，由水瀑冲击，水花四溅，好似清凉宜人，寓意着民俗村继往开来，每个到民俗村的朋友时来运转，特别是每天的“福禄寿喜财”五福迎宾，给你带来祝福平安，开心快乐，吉祥如意。
安徽民俗村大门区域
走进安徽民俗村的大门，你会看到大门东侧是巨型电视屏幕，将以投影的方式，以“走进民俗的殿堂”为题，展示安徽各地的民俗风情。你还可以与其互动，当你对哪一个画面感兴趣，你可以向它招招手，这个画面就会按照你的手势，出现在你的面前。 在大门的西侧，则是我们用大理石镌刻的《安徽民俗村记》，它将记述着安徽民俗村的缘起和创意、设计和建设过程。 这个碑记全文如下： 安徽民俗村记
民俗，乃民间风俗也。自盘古开天，三皇于今，其源远流长，精深博宏。山川有殊，民性各异，积久成习，传承包容。古谚云：百里不同俗，十里不同风。
回眸皖韵徽风，别有情钟，天赐嘉域，地盛美荣。走千里长淮分南北，喜辣好酒，尚武张弓；观八百皖江贯西东，恬淡和雅，兴学重黉；仰古音徽州居深山，朴实敦厚，诚信商隆。可谓阴开阳合，捭阖纵横，一生痴绝，卧虎藏龙。
再看江南铜都，八宝之地，环山抱水，江涌飞虹，莫道这炉火天地，赧郎明月歌寒冬；又见那天井湖畔，清澈如镜翠柳风。煌煌巨鼎，炫千古之威曜；赫赫饕餮，扬文明之恢弘。古朴厚重，自强不息为人先；熔旧铸新，凤丹国色更尊崇。
今有天井小镇，江南名园，民俗首村，观一园风情，四处雅兴；赏两湖碧水，八方宾拥。古戏台，古色古香古韵；美食街，美食美味美浓；元辰殿，威灵毕现，礼敬生命图腾；百工坊，天工开物，领略鬼斧神工。福禄寿喜财，五福园里福运连连福气多；金木水火土，五行楼内五音绵绵五味融。人称安徽民俗第一村，真乃乐哉、醉哉，乐而忘忧乐其中；醉哉，乐哉，痴迷于斯痴诚颂…… 欣逢盛世，幸甚至哉，系以记之，勒石镌荣。
安徽民俗村一楼
民俗村一楼分为小吃区、江南百工坊、民俗大舞台、4D民俗影院四个主要功能区。
一楼小吃区内东西向街道2条，南北向街道1条；江南百工坊回廊1条。
小吃区东西向街道为“闻香路”和“知味街”，南北向街道为“盈门街”，江南百工坊的回廊为“民艺廊”。
小吃区
荟萃了安徽及全国20多个名小吃档口，经营着上百种各地风味各异，丰富多彩的小吃，这里有我们安徽的淮南牛肉汤和油酥烧饼，有千年历史传承的徽州豆腐坊，有集萃安徽各地名酒的天井酒肆，此外还有广东的潮州粥馆、粤式茶点，湘鄂的麻辣串串香、荆楚小点、汉味豆皮、上海的南翔小笼、秦淮的鸭血粉丝、四川的铜鼎水饺、云南的过桥米线、浙江嘉兴五芳斋香粽等等，绝对让你胃口大开，流连忘返。
再看各个门店的布置，更是风味十足，张灯结彩，酒旗舞动，充满韵律的吆喝声，让你不得不驻足观瞻。
你再瞧这两边的对联，颇有情趣，淮南牛肉汤对联是“两个大烧饼透酥，一碗牛肉汤解馋”，看到这足以让你馋涎欲滴，香味撩人。 再看这副对联“开口闭口顿顿爽口，生面熟面天天见面”，一是说我们这家面馆手工面精到爽口，一是说来的都是客，不就是生面熟面天天见面吗？
潮州人熬粥很有讲究，粥不仅味道好，而且滋补强身。我们这里潮粥馆，粥好，服务更好，这幅对联就是“不来不知粥好，品尝才晓粥道”。 这是秦淮坊，专门经营秦淮小吃，特别是鸭血粉丝，你可以不去南京夫子庙，就可以品尝正宗的鸭血粉丝汤，所以门口这幅对联是“想吃何须夫子庙，品尝就来秦淮坊”。
云南的过桥米线是闻名海内外的小吃，几乎不少地方都有，很多人都是慕名去尝尝过桥米线。这幅对联就是“人人过桥尝米线，碗碗米线香过桥”，既表现人们争尝过桥米线，又展示过桥米线碗碗名闻遐迩。 我们这里油煎包，可谓是一绝，这幅对联结合油煎包的特色，为“饱含天下千百味，煎出人间多少情”，这里既有人们对油煎包的喜爱，更有从中体味天下人生的感悟。
江南百工坊
江南百工坊，是由当今民俗泰斗张道一先生专门为我们亲笔题写牌匾，进一步提升民俗村的档次和品位。
江南百工坊主要是邀请省级以上的工艺美术大师进行表演展销，不定期举行民间艺术的专题展览和适合游客购物的旅游工艺品和民间特色食品的展销。在这里，你会欣赏到民间艺人的绝技绝活，品味各地民间的文化大餐。 民俗大舞台 这里是民俗大舞台， 这里是风情俱乐部。
这里展示来自各地具有民间风味的戏剧、曲艺、斗鸡、斗狗等表演，同时，我们天井艺术团的演员们，将给你带来一台具有地方特色的精彩文艺演出和汉唐风韵的服饰表演。
民俗大舞台，又是中国戏剧文化的博览馆，在大门两边是充满年味的巨幅门神，在舞台四周，将展示古代戏文木刻图，以喷绘或面具戏剧脸谱，以及戏剧道具、服装和乐器。
金蟾报吉、金鳌得愿
在民俗大舞台大门台阶两边，分别矗立着金光闪闪的金蟾报吉和金鳌得愿，它像门神护卫加持着民俗村，又给人们带来喜庆、好运、幸福、吉祥。人们看到金蟾、金鳌，一是礼拜祈愿，二是将铜钱投掷金蟾、金鳌的口中，为自己能有好的彩头与吉运。
金蟾是一种两栖动物，简称“蟾”，古代神话中是吉祥之物。另外旧时传说金蟾有三足，为灵物。古人认为可以致富。
我们设计的金蟾报吉，又称之为祈福金蟾，你向金蟾投币，投中者说明心想事成，其寓意为旺财、平安、长寿、甜蜜、和谐、及第、发展、吉祥。拜拜金蟾，事事圆满，投投金蟾，好运连连，请个金蟾，旺财平安。
鳌，传说中海里的大龟或大鳖。女娲补天时曾经“断鳌足以立四极”，又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。另外还指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上。后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名。
传说很久以前，南海龙王敖钦的女儿小龙女艰难中诞下一子，名鳌，龙头、龟背、麒麟尾。龙王见女儿竟生此怪物，勃然大怒，母子分隔。小龙女苦苦哀求未果，心力交瘁而终。鳌见母此景，凶性大发，祸及百姓。观音闻讯，足踏莲花赶至南海，与鳌斗法七十二回终将鳌收服，点化鳌成鳌龙，乘鳌而去，留下身后这片美丽而神奇的宝地。唐代怀仁和尚曾感叹：“伏鳌者圣，得鳌者贤”。
我们设计的金鳌得愿，就是你向金鳌投币，表达自己愿望和理想。拜拜金鳌，万事皆好，投投金鳌，步步登高，请个金鳌，镇宅之宝。
4D民俗影院
这是国内第一家专门展示民俗风情和非物质文化遗产的4D影院，我们投巨资量身制作了国内第一部反映民俗风情的4D动漫电影《江淮风》，以安安和徽徽两个动漫精灵，巡游一年节庆时令为脉络，以高科技、高品位、高质量的视频，向人们展现了丰富多彩的安徽各地民俗风情。
我们在影院过道展示安徽非物质文化遗产名录图片，在影院门口设立小卖部，包括4D影院影片宣传资料、非物质文化遗产图书等。
安徽民俗村二楼
主要有铜官人家火锅城、南北风味大排档、百曲袅绕大碗茶、六十太岁元辰殿和江南棋院等组成。
通道：火锅区南北向1条，百曲园北侧东西向1条，火锅区到戏园二楼东西向巷道1条，百戏园二楼回廊1条。
街道命名：火锅区南北向为“巴蜀街”，百曲园东西向为“香茗街”，火锅区到戏园二楼东西向巷道为“梨园巷”，百戏园二楼回廊“优伶廊”。
铜官人家火锅城
我国的火锅花色纷呈，百锅千味。著名的如重庆的麻辣火锅，麻辣醇香，名扬天下；广东的海鲜火锅，钙骨火锅食而不腻，味美无穷；北京的羊肉涮锅风味别致，吊人胃口。杭州的“三鲜火锅”、湖北的“野味火锅”、东北的“白肉火锅”、香港的“牛肉火锅”、重庆的鸳鸯火锅，子母火锅、上海的“什锦火锅”、等，也风味别具，诱人馋涎，堪称为寒冬里的“席上春风”，为食客们所津津乐道。
铜官人家火锅城汇聚各地火锅特色，并在此基础上有所创新，绝对让你到此大快朵颐，大汗淋漓，大快人心，正如门口的对联所云： 可知铜官一火锅 能倾江南万里人
南北风味大牌档 我们这里的大牌档，可不是所谓的大排档哟，
我们的大牌档，这里装修的古色古香，八仙桌和用帘子隔起来的小包间清新脱俗，给人清末民初茶楼的感觉。仿古仿的地道，色调协调，光线明暗有致，现代元素运用得体。虽然营造的气氛比较的市井，但是如果喜欢建筑、讲究餐厅意境的人，还是很适合来这里的。 我们在秉承浓郁民俗风格基础之上，又有创新和升华，数百种民厨小食，田园时蔬，家常烹煮，口味地道。20余间各款江南小阁、随处可见的楹联灯幌、穿梭于桌台间的古装堂倌，充溢着中华传统民俗风情，气韵古雅，再现清末民初茶楼酒肆之旧貌。置身这其中，恍如隔世。 就像门口的楹联： 老味道家乡菜味美家亲 新地方宾朋聚地佳宾盈
百曲袅绕大碗茶
主要以各种茶艺表演、乐器表演、评书曲艺表演为主，人们在此可以边喝茶谈天，边欣赏各种表演，还可以流连窗外湖光山色。正是那
清风月影细竹轩 碧湖翠柳大碗茶
六十太岁元辰殿
元辰殿是我们民俗村精神层面的象征，也是目前长江流域最大的太岁文化祭拜场所。
元辰殿，又称六十甲子殿。元，为“善”，元辰，就是指吉利时日的意思。元辰神灵是中国的年岁神灵，与每一位中国人的年运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束，以六十为一周，故也称六十甲子，后道教以六十甲子配以神名，从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神，故也称太岁神。
在民间，指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁，本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁，祈求年年平安，吉祥如意的仪式，就称为顺星。 整个元辰殿由景德镇瓷雕六十太岁和4米高的斗姆圣像组成。 人们在此可以找到自己的“本命太岁”和“值年太岁”，礼敬生命的尊神，祈求人生的吉运。
江南棋院 远避嚣尘烦意事 来寻静院叩棋声
这是我们江南棋院门口的对联。
棋类运动被誉为是“智力的体操”，是中华民族的传统文化，也是广大群众喜闻乐见的赛事，更是人们津津乐道的文娱活动。我们将以江南棋院为载体，拟将主办、承办各级各类棋类大赛，通过比赛，在提升棋艺水平、壮大自身实力的同时，推介城市形象、推介天井新景。正是 两军对阵楚河汉界挺车跃马争胜负 黑白棋枰刚柔并济阴阳互补共和谐
安徽民俗村三楼
三楼是以吉祥文化为主题的区域，又称之为“吉祥苑”。分别以福、禄、寿、喜、财命名，分为“福园、禄园、寿园、喜园、财园”５个院落。 另外还设立了“五福神殿”与“月老殿”。
三楼通道：东西向福院北侧1条，福院与禄院之间1条，寿院北侧1条，喜院与财院之间1条，南北向禄院东侧1条，喜院西侧1条 各条通道的命名为“福慧街、福善街、福缘街、福庆街、福乐街、福顺街”，其中将“六尺巷”景点设在其中。
在三楼入口处门楼牌匾为“吉祥苑”，两边楹联为“福禄寿喜财
和吉安养全”。
福园
共有三个包厢，分别称之为：福慧、福善、福瑞 福慧厅对联是： 福是缘之现，福为缘起 慧是德之用，慧是功德
福善厅对联是
退一步天宽海阔，知足是福 让三分心平气和，康宁为善
福瑞厅对联是： 紫气东来吉和福瑞 祥云海生富贵平安
禄园
有四个包厢，分别称之为：天禄、丰禄、厚禄、登禄
天禄厅对联是： 天之美禄玉液琼浆 地盛神兽辟邪麒麟
丰禄厅对联是： 丰禄厚赏天下希而慕之 高爵恩赐为人敬而报之
厚禄厅的对联是： 与其车尘马足 不如扁舟赏柳
登禄厅对联是： 状元及第独占鳌头 一路连科平升三级
寿园
有三个包厢，分别称之为：眉寿、益寿、万寿
眉寿厅对联是： 为此春酒 以介眉寿
益寿厅对联是： 长命百岁 延年益寿
万寿厅对联是： 称彼兕觥（xigong） 万寿无疆
喜园
有三个包厢，分别称之为：欢喜、双喜、欣喜
欢喜厅对联是
心中大欢喜 欢喜小心中
双喜厅对联是： 巧对联成双喜歌 马灯飞虎结丝罗
欣喜厅对联是： 喜上眉梢欢喜心 喜出望外欣喜狂
财园
有一个包厢名：财亨 对联为： 长袖善舞 多财善贾
五福神殿
所谓五福者，语出《尚书•洪范》。讲的是人生可以具有的五种福气，简称“寿、富、康、德、考”，后演变成：福、禄、寿、喜、财；五福神者，自然就是福星、禄星、寿星、喜神、财神。 福星,民间传说之神。象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间普遍奉祀。到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之“送子张仙”为福神。
禄神原是星神，称“文昌”、“文曲星”、“禄星”。掌管文运利禄的神灵。古代封建社会以科举取士。士人一旦通过科举考试，便可以做官发财。禄，即官吏的俸禄。高官厚禄是士人一心向往的，于是便产生了禄神崇拜。由于古代的科举考试主要是做文章，禄神崇拜便也包含对文运的祈求，所以禄神又不仅仅是士人的主宰神，也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜爱的吉祥神，或可称文神。
寿星，星名，中国神话中的长寿之神，为福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神最大的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。
月老殿
月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沈复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。
唐李复言续幽怪录记载：唐朝的韦固年青时路过宋城，见一老人在月光下倚囊而坐，手里在翻一本书。韦固问他是什么书，他说是天下人的婚姻簿；又问囊中是什么东西，他说是赤绳，专门拴系夫妇两人的脚的，后来就称主管婚姻的神为月下老人或月老，同时也用作媒人的代称。 许多未婚男女到庙里祈求月下老人赐给美好姻缘。 在民俗观念中，想要拥有美好的姻缘，就该向月下老人求助。他们相信这段姻缘是月下老人促成的，所以婚后特地来这里还愿。
安徽民俗村四楼
四楼以“金、木、水、火、土”五行命名５个院落。分别称之为为“鑫园、森园、淼园、焱园、垚园”。
四楼通道：东西向金院北侧1条，金院与木院之间1条，水院北侧1条，火院与土院之间1条，火院北侧1条；南北向金院西侧1条，金院东侧1条，水院与土院之间1条。
分别命名为“金玉街、槐荫街、甜水街、光华街、厚土街、五音街、天井街、无尘街、”
鑫(xin)园 包厢名：鑫园 对联是：
金声玉振闻二鍂(pian) 满堂生辉映三鑫
森园
有三个包厢，分别称之为：一木、二林、三森 一木厅对联是： 一木独秀 高山仰止
二林厅对联是： 两木连理 比翼齐飞
三森厅对联是： 万象森罗，不离两仪所育 百法纷凑，无越三教之境
淼(miao)园 包厢名：淼园 对联是：
泾渭分明流江沝(zhui) 浩瀚无际叹海淼
焱(yan)园 包厢名：焱园 日暾暾其西舍 阳焱焱而复顾 --
垚(yao)园 包厢名：垚园 太平盛世尧天舜日 万方乐奏厚土高垚
第13篇：中国民俗文化村导游词
中国民俗文化村 讲解线索：
【民俗村概况】－【维吾尔族风情】－【藏族风情】－【蒙古族/金戈王朝】－【民族村寨表演：黎寨－佤寨－摩梭寨－侗寨－傣寨】－【大型表演：东方霓裳／龙凤舞中华】 各位游客：
大家好！众所周知，我国是一个幅员辽阔、民族众多的文明古国。在中国960万平方公里的土地上，生活着56个民族，其中除汉族外的55个民族被称为少数民族。56个民族共同组成了中华民族大家庭，56个民族多姿多彩的民俗文化构成了博大精深的中华文明。现在我们快要到的景点是中国民俗文化村，这里可以让您一天之内领略中国丰富多彩的民俗文化、风土人情，感受美景无限、精彩不断。 【民俗村概况】
中国民俗文化村1990年动工兴建，1991年10月1日正式建成开业，位于深圳风光秀丽的深圳湾畔，毗邻驰名中外的锦绣中华微缩景区，北连深圳大酒店，是中国第一个荟萃中国56个民族的民间艺术、民俗风情、民居建筑于一园的大型文化游览区，也是世界上包容民族最多的民俗村，占地22.2万平方米。民俗村内建有21个民族的24个村寨，建造比例为1:1，有布依族的石头寨、摩梭人的木楞房、苗族村寨、侗族风雨桥和鼓楼、白族的三坊一照壁、彝族的土掌房、傣族竹楼、蒙古族的蒙古包、藏族碉楼，还有汉族的北京四合院、陕北窑洞、徽州街等。
特别值得称道的几点是，第一，这些民俗建筑和村寨大都是请原景观地有关单位设计建造的，并在原景观地的老百姓家里订制或购买其生活和生产用品陈列其间。有的民族建筑甚至是整栋买下，在当地拆散运回，再请当地工匠在民俗村内重新搭建组装。第二，民俗文化村内有来自全国各地的数百名少数民族演员，当您漫步在民俗村二十五个村寨中时，不仅可以了解各民族的风俗习惯，还可以欣赏到少数民族的歌舞表演，学习民间工艺的制作，品尝民间小吃，参与民间节庆活动，使您有身在其中之感，一定会让您流连忘返！第三，这里有中国乃至世界的一流的大型表演－《东方霓裳》和《龙凤舞中华》，每天吸引了大批前来民俗村的中外游客，而且每年有包括中央电视台在内的众多电视台选择在这里录制大型晚会节目。第四，民俗村还新建许多参与性的游乐项目。比如建在翠湖上的溜索，原来是西南少数民族的一种交通工具，现在，您可以顺索道疾滑而下，飞跃翠湖，体验惊险刺激。还有新建的民俗风情漂河，是民俗村新开辟的水上游乐项目。它将古老风情与现代科技相结合，让游客在领略河道两岸迷人的民俗风情的同时，充分享受水上游览的奇妙乐趣。
说话间我们来到了民俗村东大门，首先映入我们眼帘的是一株高达15米，覆盖面积达990平方米的人造大榕树，其仿真程度足以乱真。民俗村有四大景点号称世界最大的“四大人造景观”，这是其中之一。还有三个分别是什么呢？等我在参观路上告诉你们吧！
【维吾尔族风情】
一阵浓郁的新疆风情音乐飘来，我们闻声来到葱郁的葡萄架下，和美丽的维吾尔族姑娘，神气的小伙子们一起跳舞、唱歌，是多么开心的事情！
维吾尔族主要分布在天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区。这里干旱少雨，所以您所看到的民居屋顶平坦。因为日照充足，新疆的瓜果十分丰富和香甜，维吾尔族人吃饭离不开果肉果仁。据说，他们每人每年食用的干鲜瓜果平均打50~100公斤呢!
维吾尔族是勤劳能干，富有创造力的民族。他们因地制宜，在盆地和河谷边缘开发绿洲，并开挖地下暗沟渠，开创“坎儿井”，用来灌溉农田，建成独特的绿洲灌溉农业经济，举世闻名。
维吾尔族还是一个能歌善舞的民族，民间乐器有手鼓、达甫等弹拨、吹奏和打击乐器数十种之多。他们的舞蹈轻巧优美，以旋转快速、多变著称。您看，她们头戴小帽，长辫过腰，衣裙绚丽，随着鼓点轻盈舞动，尤其是她们的长颈左右灵活挪动，多么令人羡慕。看，她们来盛情邀请您参与了，大家要积极投入啊，展示自己的机会到了！ 【藏族风情】
随着2006年7月1日西藏铁路正式开通，西藏游迅速升温，这片神秘雪域高原成了世人向往的旅游旺地。我们这次就借民俗村的宝地，先睹为快。
藏族分布在中国辽阔的青藏高原上，以牧业为主，也从事农业。您看，这就是藏族同胞的碉房，我们可以走进去，接受藏族同胞的献哈达礼仪，并且品尝特色的酥油茶、青稞酒。由于海拔高，常年在离太阳最近的地方生活，他们皮肤黝黑，给人一种沧桑的美感。请您和他说“扎西德勒”，就是“吉祥如意”的意思，他们会非常友好地向您介绍关于自己的民族和您想知道的各种问题，并愿意和您一起免费合影拍照的。
这是按照西藏大昭寺和青海塔尔寺风格建成的喇嘛寺。我们先在门口按顺时针方向转动经筒，祈求心中的美好愿望能够早日实现。藏族普遍信仰藏传佛教，进寺时请您保持安静并注意：佛像、佛寺里的经书、钟鼓、僧侣的身体以及佩带的念珠等物被视为圣物，忌随便触摸。谢谢您的合作。 【蒙古族/金戈王朝】
各位游客，您一定见过内蒙草原上像朵朵白云一样的蒙古包，听过蒙古族同胞用马头琴奏响的悠扬的音乐，看过一代天骄成吉思汗的英雄故事，念过“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的千古名句吧？今天，我要伴您欣赏一场别开面的大型原创历史实景剧——《金戈王朝》。
蒙古族被誉为马背民族，他们的英勇善战是名声远扬的。在四百多年前，努儿哈赤曾经打过一场杰出的战役，他用四万的兵力打败了明朝杜松四十万的大军，这在历史上是以少胜多的著名战例，今天我们将时光倒流，回到当年的激烈战场，感受当时的斗争场景。就在雄浑激昂的音乐与背景解说中，我们欣赏了八旗将士的祭祀和阅兵仪式，那精彩的马术表演，如骑马勇士飞奔拣哈达，砍油灯……赢得观众阵阵掌声。您看，巾帼不让须眉，女人也英姿飒爽！接着
兵临城下，战斗的时刻终于到来，交战双方在马上边飞驰边舞剑，数十回合不分输赢，真是惊心动魄，连我们的心也随之在草原上驰骋。最后到了共同庆祝胜利的大结局了，大家喜笑颜开，纷纷走上前和马背上的英雄一起合影留念。
民族村寨表演：黎族~佤寨~摩梭族~侗族~傣族~ 黎族——欣赏飞陀螺绝技和竹竿舞之余，新鲜的椰奶等着您来喝！ 佤寨——黑雪公主和黑马王子联诀表演的木鼓摔发舞送给您吉祥如意，您的参与将使整个演出更加妙趣横生。
摩梭族——女儿国的故事：美丽的泸沽湖是一个遥远的梦，让我们到梦中去寻找已消逝的母系氏族部落的久远记忆。
侗族——上刀梯：神灵附体的巫师跳着神秘的傩神舞，，赤足登上刀梯之端，牛角号仰天长啸，叩问苍穹。
傣族——版纳风情：竹楼下葫芦丝悠悠吹响，象脚鼓和孔雀舞带给您傣家人的吉祥祝福。
各位游客，在民俗村里，有仿云南路南石林的人造石林，造型面积达2。5万平方米，足以媲美云南路南石林；有与之配套每分钟流量达2。1万立方米、落差达15米的人造瀑布，气势磅礴壮观；有仿贵州织金洞风貌修建的面积达1。2万平方米，包括有120多种造型的人工大溶洞，给人神秘、新奇之感。这就是刚才提到的号称世界最大的“四大人造景观”的其余三个答案。
除此以外，民俗村里还有长达40米，宽5米的独龙族藤桥；有飞阁重檐、造型独特，人称为“花桥”的侗族风雨桥；有造型端庄慈祥、黄铜铸造、重达40吨、通高22米的千手千眼观音；有用青砖建造、高达37米的村内最高建筑南峰塔，等等。大家可以在村寨间穿梭的时候一一参观。
第14篇：导游词中国民俗文化村
004---中国民俗文化村
讲解线索：
【民俗村概况】－【维吾尔族风情】－【藏族风情】－【蒙古族/金戈王朝】－【民族村寨表演：黎寨－佤寨－摩梭寨－侗寨－傣寨】－【大型表演：东方霓裳／龙凤舞中华】 各位游客：
大家好！众所周知，我国是一个幅员辽阔、民族众多的文明古国。在中国960万平方公里的土地上，生活着56个民族，其中除汉族外的55个民族被称为少数民族。56个民族共同组成了中华民族大家庭，56个民族多姿多彩的民俗文化构成了博大精深的中华文明。现在我们快要到的景点是中国民俗文化村，这里可以让您一天之内领略中国丰富多彩的民俗文化、风土人情，感受美景无限、精彩不断。 【民俗村概况】
中国民俗文化村1990年动工兴建，1991年10月1日正式建成开业，位于深圳风光秀丽的深圳湾畔，毗邻驰名中外的锦绣中华微缩景区，北连深圳湾大酒店，是中国第一个荟萃中国56个民族的民间艺术、民俗风情、民居建筑于一园的大型文化游览区，也是世界上包容民族最多的民俗村，占地22.2万平方米。民俗村内建有21个民族的24个村寨，建造比例为1:1，有布依族的石头寨、摩梭人的木楞房、苗族村寨、侗族风雨桥和鼓楼、白族的三坊一照壁、彝族的土掌房、傣族竹楼、蒙古族的蒙古包、藏族碉楼，还有汉族的北京四合院、陕北窑洞、徽州街等。
特别值得称道的几点是，第一，这些民俗建筑和村寨大都是请原景观地有关单位设计建造的，并在原景观地的老百姓家里订制或购买其生活和生产用品陈列其间。有的民族建筑甚至是整栋买下，在当地拆散运回，再请当地工匠在民俗村内重新搭建组装。第二，民俗文化村内有来自全国各地的数百名少数民族演员，当您漫步在民俗村二十五个村寨之中时，不仅可以了解各民族的风俗习惯，还可以欣赏到少数民族的歌舞表演，学习民间工艺的制作，品尝民间小吃，参与民间节庆活动，使您有身在其中之感，一定会让您流连忘返！第三，这里有中国乃至世界的一流的大型表演－《东方霓裳》和《龙凤舞中华》，每天吸引了大批前来民俗村的中外游客，而且每年有包括中央电视台在内的众多电视台选择在这里录制大型晚会节目。第四，民俗村还新建许多参与性的游乐项目。比如建在翠湖上的溜索，原来是西南少数民族的一种交通工具，现在，您可以顺索道疾滑而下，飞跃翠湖，体验惊险刺激。还有新建的民俗风情漂河，是民俗村新开辟的水上游乐项目。它将古老风情与现代科技相结合，让游客在领略河道两岸迷人的民俗风情的同时，充分享受水上游览的奇妙乐趣。
说话间我们来到了民俗村东大门，首先映入我们眼帘的是一株高达15米，覆盖面积达990平方米的人造大榕树，其仿真程度足以乱真。民俗村有四大景点号称世界最大的“四大人造景观”，这是其中之一。还有三个分别是什么呢？等我在参观路上告诉你们吧！ 【维吾尔族风情】
一阵浓郁的新疆风情音乐飘来，我们闻声来到葱郁的葡萄架下，和美丽的维吾尔族姑娘，神气的小伙子们一起跳舞、唱歌，是多么开心的事情！
维吾尔族主要分布在天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区。这里干旱少雨，所以您所看到的民居屋顶平坦。因为日照充足，新疆的瓜果十分丰富和香甜，维吾尔族人吃饭离不开果肉果仁。据说，他们每人每年食用的干鲜瓜果平均达50-100公斤呢!
维吾尔族是勤劳能干，富有创造力的民族。他们因地制宜，在盆地和河谷边缘开发绿洲，并开挖地下暗沟渠，开创“坎儿井”，用来灌溉农田，建成独特的绿洲灌溉农业经济，举世闻名。【藏族风情】
随着2006年7月1日西藏铁路正式开通，西藏游迅速升温，这片神秘雪域高原成了世人向往的旅游旺地。我们这次就借民俗村的宝地，先睹为快。
藏族分布在中国辽阔的青藏高原上，以牧业为主，也从事农业。您看，这就是藏族同胞的碉房，我们可以走进去，接受藏族同胞的献哈达礼仪，并且品尝特色的酥油茶、青稞酒。由于海拔高，常年在离太阳最近的地方生活，他们皮肤黝黑，给人一种沧桑的美感。请您和他说“扎西德勒”，就是“吉祥如意”的意思，他们会非常友好地向您介绍关于自己的民族和您想知道的各种问题，并愿意和您一起免费合影拍照的。
【蒙古族/金戈王朝】
各位游客，您一定见过内蒙草原上像朵朵白云一样的蒙古包，听过蒙古族同胞用马头琴奏响的悠扬的音乐，看过一代天骄成吉思汗的英雄故事，念过“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的千古名句吧？今天，我要伴您欣赏一场别开面的大型原创历史实景剧——《金戈王朝》。
蒙古族被誉为马背民族，他们的英勇善战是名声远扬的。在四百多年前，努儿哈赤曾经打过一场杰出的战役，他用四万的兵力打败了明朝杜松四十万的大军，这在历史上是以少胜多的著名战例，今天我们将时光倒流，回到当年的激烈战场，感受当时的斗争场景。就在雄浑激昂的音乐与背景解说中，我们欣赏了八旗将士的祭祀和阅兵
仪式，那精彩的马术表演，如骑马勇士飞奔拣哈达，砍油灯„„赢得观众阵阵掌声。您看，巾帼不让须眉，女人也英姿飒爽！接着兵临城下，战斗的时刻终于到来，交战双方在马上边飞驰边舞剑，数十回合不分输赢，真是惊心动魄，连我们的心也随之在草原上驰骋。最后到了共同庆祝胜利的大结局了，大家喜笑颜开，纷纷走上前和马背上的英雄一起合影留念。
【民族村寨表演：黎寨-佤寨-摩梭寨-侗寨-傣寨】
来到民俗村，如果时间安排恰当，您最好多看几个村寨热闹而有特色的原汁原味的民族表演，一定会觉得不虚此行。因为节目太多，这里看一天都看不够呢，我们选择一些，分享快乐吧。
黎族：欣赏飞陀螺绝技和竹竿舞之余，新鲜的椰奶等着您来喝！
佤寨：黑血公主和黑马王子联袂表演的木鼓摔发舞送给您吉祥如意，您的参与将使整个演出更加妙趣横生。
摩梭寨——女儿国的故事：美丽的泸沽湖是一个遥远的梦，让我们到梦中去寻找已消逝的母系氏族部落的久远记忆。
除此之外，民俗村里还有长达40米，宽5米的独龙族藤桥；有飞阁重檐、造型独特，人称为“花桥”的侗族风雨桥；有造型端庄慈祥、黄铜铸造、重达40吨、通高22米的千手千眼观音；有用青砖建造、高达37米的村内最高建筑南峰塔，等等。大家可以在村寨间穿梭的时候一一参观。
【大型表演：东方霓裳/龙凤舞中华】
我们在各村寨欣赏并参与了与少数民族同胞的喜庆联谊之后，千万别错过接下来的两场大型表演！它们不仅深受游客喜爱，还多次出国演出，备受国外观众的赞誉。
在中心剧场，下午5点上演的是民族服饰舞蹈史诗——《东方霓裳》。“北国风、南疆花、西域雪、东海月、中华锦绣”，带您到中国的东、西、南、北去领略这万世永泽的东方霓裳。演出通过高品质的服饰制作，高科技的舞台手段，展现了中国各民族服饰的绚丽多彩，带您进入如梦如幻般的服饰舞蹈史诗圣境。
华灯初上，夜晚更是民俗村游览的黄金时间。每晚七点在凤凰广场上演的《龙凤舞中华》，是中国人自己的晚会，是大型广场艺术的精品，号称“一夜纵览五千年文化，一台荟萃八百里风情。”根据景区十几年的演艺创作经验，通过全新的创意与手段，有近500名艺员同台献艺的恢宏气势，集舞台歌舞、广场艺术、村寨风情表演之大成，呈现给游客一台美不胜收的精彩晚会。它荟萃了我国各民族民间歌舞、音乐、杂技、魔术、灯彩、绝活、彩车等艺术的精华，那无以伦比的精彩演绎，国内独一无二的舞台机械组创举。上亿元打造的演出盛况，挑战华夏民族艺术表演的至高境界，展现出一
个文明古国悠久的历史和灿烂的文化。 我们今天的中国民俗文化村之旅在大家的无限感慨中结束了。这次旅行让我们感受到中华民族大家庭的精彩与温馨，也让我们更加珍惜今天国富民强的幸福。“请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下······”，在民俗村里，少数民族同胞带给我们的快乐记忆，会让我们随时想起，回味无穷。2
第15篇：中华民族文化村导游词
中国民俗文化村
众所周知，我国是一个幅员辽阔、民族众多的文明古国。我国有56个民族，其中除汉族外的55个民族都是少数民族。今天我们要参观的中国民俗文化村，可以让你一天之内领略到中国丰富多彩的民俗文化和风土人情。
中国民俗文化村1990年兴建，1991年国庆开业。位于深圳湾畔，毗邻锦绣中华微缩景区，北连深圳湾大酒店，占地22.2万平方米；是中国第一个荟萃56个民族的民间艺术、民俗风情、民居建筑于一园的大型文化游览区，也是世界上包容民族最多的民俗村。民俗村内有21个民族的24个村寨，其中布依族的石头寨、摩梭人的木楞房、苗寨、侗族的风雨桥和鼓楼、白族的三坊一照壁、彝族的土掌房、傣族的竹楼、蒙古族的蒙古包、藏族的碉楼，还有汉族的北京四合院、陕北窑洞、徽州街等，建造比列均为1:1。
景区有四个特别值得称道的地方：
第一，这些民俗建筑和村寨大都是请原景观地有关单位设计建造的，并在原景观地的百姓家里订制或购买其生活和生产用品陈列其间；有的甚至是整栋买下，拆了运回民俗村重新搭建组装。
第二，民俗文化村内有来自全国各地的数百名少数民族演员。当你漫步在二十五个村寨之中时，不仅可以了解各少数民族的风俗习惯，还可以欣赏到少数民族的歌舞表演；学习民间工艺制作，品尝民间小吃，参与民间节庆活动等，让人流连忘返。
第三，这里有中国乃至世界一流的大型表演——《东方霓裳》和《龙凤舞中华》，每天吸引了大批中外游客，而且每年都有包括中央电视台在内的众多电视台选择在此录制大型晚会。
第四，民俗村还有很多参与性的游乐项目。比如在翠湖上的溜索，原来是西南少数民族独龙族的一种交通工具。你可以坐索道飞跃翠湖，体验一回空中飞人的感觉。还有新建的民俗风情漂流河，可以让游客在领略河道两岸迷人的民俗风情的同时，充分享受水上游览的奇妙乐趣。
说话间我们已经来到了民俗村东大门，首先映入眼帘的是一株高达15米，覆盖面积达990平方米的人造大榕树，其仿真程度足以乱真。民俗村有四大景点号称世界最大的“四大人造景观”这是其中之一。还有三个分别是仿云南路南石林的人造石林，造型面积达2.5万平方米；仿贵州黄果树的人造瀑布，每分钟流量达2.1万立方米，落差15米；仿织金洞风貌的人工大溶洞，面积达1.2万平方米，包括120多种造型。稍后大家就会游览到，看看谁最有眼力看出来。
一阵浓郁的新疆风情音乐飘来，我们可以在葡萄架下和美丽的维吾尔族姑娘、神气的小伙子们一起唱歌跳舞，是多么开心的事情啊！维吾尔族主要分布在天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区。那里干旱少雨，所以你现在看到的民居屋顶平坦。因为日照充足，新疆的瓜果十分丰富和香甜，维吾尔族人吃饭都离不开果肉果仁。据说，他们每人每年所吃的瓜果平均重量达50-100公斤！ 维吾尔族是勤劳、有创造力的民族，他们因地制宜，开发绿洲，开创“坎儿井”，建成绿洲灌溉农业经济。 维吾尔族还是一个能歌善舞的民族，你看她们已经在盛情的邀请你们了，大家可以积极参与哦。
随着2006年7月1日青藏铁路的开通，西藏这片神秘的雪域高原成为了人们向往的旅游旺地。我们这次就借民俗村的宝地，先睹为快吧。
藏族主要分布在青藏高原上，以牧业为主，也从事农业。大家看，这就是藏族的碉楼，我们可以进去接受藏族同胞的献哈达，并且品尝特色的酥油茶、青稞酒等。由于他们住的地方海拔较高，所以他们的肤色比较黝黑。大家可以和他说“扎西德勒”就是“吉祥如意”的意思，他们会非常友好地向你介绍自己的民族和你想知道的各种问题，你们还可以和他一起拍照留念。
想必大家或多或少都有看过成吉思汗的故事，念过“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的诗句吧。今天我们要观赏一场别开生面的大型马战实景表演——《金戈王朝》。
蒙古族被誉为是马背上的民族，他们英勇善战，在四百多年前，努儿哈赤曾用四万兵力打败了明朝杜松四十万的大军，今天我们将时光倒流，回到当年去感受当时的激烈战争。在激昂的音乐与解说中，我们欣赏了八旗将士的祭祀和阅兵仪式，捡哈达、砍油灯、跳火墙等精彩的马术表演，让人不禁拍手叫好。你看，巾帼不让须眉，女骑兵也在奋勇杀敌，终于胜利了，胜利了。大家可以上前与那马背上的英雄合影留念一下。
接下来我将会带大家去参观几个特色的原汁原味的民族表演。在黎族，我们可以在欣赏飞陀螺绝技和竹竿舞之余，喝新鲜的椰奶；在佤寨，黑血公主和黑马王子联袂表演的木鼓摔发舞送给您吉祥如意，您的参与将会使整个演出更加妙趣横生；在 摩梭寨，美丽的泸沽湖是一个遥远的梦让我们到梦中去寻找已消逝的母系氏族部落的久远记忆吧；在侗寨，巫师跳着神秘的傩神舞，赤脚登上刀梯，仰天长啸；在傣寨，竹楼下葫芦丝悠悠吹响，象脚鼓和孔雀舞带给您吉祥如意。
除此以外，民俗村里还有长达40米的独龙族藤桥；有造型独特，人称 “花桥”的侗族风雨桥；有造型慈祥的千手千眼观音；有园内最高建筑南峰塔等等。请大家随我慢慢参观。
欣赏完各族民俗风情后，我们接下来去观赏两场备受好评的大型演出吧。在中心剧场，下午5点的民族服饰舞蹈史诗演出——《东方霓裳》。“北国风、南疆花、西域雪、东海月、中华锦绣”，带您到中国的东、西、南、北去领略这万世永泽的东方霓裳。演出通过高品质的服饰制作、高科技的舞台手段，展现了中国各民族服饰的绚丽多彩，带您进入如梦如幻般的服饰舞蹈史诗。
华灯初上，现在正是民俗村游览的黄金时间。每晚七点在凤凰广场上演的《龙凤舞中华》是大型广场艺术的精品，它荟萃了我国各民族民间歌舞、音乐、杂技、魔术、灯彩、绝活、彩车等艺术的精华，通过全新的创意与手段，近500名演员同台献艺，集舞台歌舞、广场艺术、村寨风情表演之大成，，号称“一夜纵览五千年文化一台荟萃八百里风情。”展现了一个文明古国悠久的历史和灿烂的文化。
我们今天的中国民俗文化村之旅就结束了，这次旅行让我们感受到了中华民族大家庭的精彩与温馨，也让我们更加珍惜今天国富民强的幸福。
第16篇：宏村导游词中英文
宏村中英文导游讲解词
Hongcun Village English Tourist Guide Words
Good morning, ladies and gentlemen.Welcome to Huangshan city.First, please allow me to introduce myself.My name is。。.During your stay in here, I’ll be your local guide.It’s my honor to be of your service.If I can be of any help in your trip, please do not hesitate to tell me.I’ll try my best and make your stay an enjoyable one.Now, I’d like to say a few words about our itinerary.During your stay in Huangshan city.We’ll be visiting some amazing sights and sceney—Yellow Mountain and the ancient civilian buildings in Xidi and Hongcun Village of Hui-culture.The first day we’ll visit the World Culture Heritage in 2000—Hongcun Village.Now we are heading for Hongcun Village.I’d like to give you a brief introduction about it.Hongcun Village is a primitive village, not so commercial.It’s because the place is full of beautiful scenery.Hongcun Village has always enjoyed the name “a village in the Chinese painting”.
Hongcun Village is located at the foot of the southwest of Mt.Huangshan, only 11 kilometers away from Yixian town.It is a unique, buffalo-shaped ancient village, covering an area of about 30 hectares.It is known as the world cultural heritage a miracle.In the Song dynasty, about 900 years ago, the villagers constructed an irrigation canal intervening every houses, so virtually every household in the village has easy acce of the canal.The waterways of the village were supposed to be designed to provide source of washing water, even fire water in case of emergency.The construction was designed in similarity to a baffalo\'s body structure: Nanhu Lake is shaped like the baffalo\'s belly; Moon Pond looks like it\'s stomach; the channel its intestine.This vivid layout of buffalo is one outstanding feature of the village.The create new styles scientific village drainage design, not only for the villagers to solve the fire with water, but also regulates the temperature, for the residents living water production, providing a convenient, created a \" Huan Ji did not prevent Creek Road, in front of the houses have a clear spring \" favorable environment All the buildings follow local architectural style, have exquisite carvings and are magnificent symbols of its time.They were built with fine craftsmanship that is regarded as the best in China.Among them, Chenzhi Hall is a big and gorgeous residential building, including two living rooms, one Buddhism prayer section, one amusement room , etc.It enjoys the name of \"Residence Museum\".The village has nice scenery - simple but elegant, a fine mixture of old houses, green hills and clear creeks.Hongcun Village has always enjoyed the name \"a village in the Chinese painting\".The village now boasts 158 dwelling houses dating back to the Ming dynasty and Qing dynasty, about 300 or 400 years ago, nearly 140 houses
1 are still in good shape. Because of this extraordinary feature of the village, Hongcun Village was added to the list of the World Cultural Heritage by UNESCO in late 2000.It is also the location for the famous prize film \"Crouching Tiger, Hidden Dragon\".
Now, dear friends, seeing is believing.Now we are arriving at the Hongcun Village.I am sure you will be impreed by the beautiful scenery in the small village! Come on, let’s go and enjoy it!
宏村中文导游词
女士们先生们早上好。欢迎大家来到黄山市。首先，请允许我介绍下我自己。我叫。。。在你们的这段旅游期间，我将担任你们的导游讲解员。我很荣幸能为你们服务。如果在旅途中，有任何事情是我可以帮上忙的，请大家立即告诉我，我将竭尽所能为大家解决。并希望你们可以享受这次的旅行。
现在我想简单叙述下我们的行程。在你们的黄山旅途期间，我们将游览一些优美的景点和风景区——黄山风景区和徽州古建筑村落西递宏村。第一天，我们将浏览2000年被列入世界文化遗产名录的宏村古城。
趁着到达宏村之前的路上的这段时间，我想给大家做一个关于宏村的简介。
宏村是一个原始的村落，远离商业。因为这个地方到处都是美丽的风景。宏村的名字一直享有“中国画里的乡村”的美誉。
宏村坐落在黄山西南方的山脚，距离黟县仅11公里。它是一个独特的，呈“牛”型结构布局的古城村，占地面积约30公顷。被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。
大约在900年前的宋朝，村民们建造了灌溉渠介入房屋，所以几乎每一个家庭中都有方便的运河穿过。村庄里的水道被认为是旨在提供洗涤的水源，甚至紧急情况时的消防用水。村落的建筑设计很像一个牛的身体结构：南湖的形状像牛的肚子；塘看起来像它的胃；肠的通道。这一生动的布局特点形成了特别的水牛村落。而这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村的所有建筑物遵守着当地徽派的建筑风格——有着悠久历史的精美的雕刻和奢华的标志。这些建筑的精细的做工，被认为是中国最好的。其中，最具代表的承志堂是一个大而华丽的住宅，包括2个起居室，1个佛教祈祷室，1个娱乐室等。被誉为“民间故宫”。
村子有着秀丽的风景——简单而优雅，鳞次栉比的古民居群，秀山涓水。宏村的名字一直享有“中国画里的乡村”的美誉。该村目前拥有158个可以追溯到约300或400年前明末清初时期的住宅，其中近140座房屋仍保持着良好的古建
2 筑形态。
因为这个非同寻常的特色村，宏村在2000年底被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。同时这里也是著名的电影《卧虎藏龙》的拍摄地。
现在，亲爱的朋友，眼见为实。我们即将到达宏村。我相信你们会对这个风景秀丽的小村庄留下深刻的印象。请大家尽情享受吧。
第17篇：黄山宏村导游词
黄山宏村导游词3篇
宏村因\"扩而成太乙象，故而美曰弘村\"，清乾隆年间更为宏村。下面是黄山宏村导游词，希望大家喜欢。
篇1：黄山宏村导游词
欢迎大家来到宏村游玩，我叫钱皓宇，大家可以叫我小钱，或者可以叫我钱导，我很荣幸能为大家服务。
接下来，我为大家介绍一下宏村的历史，宏村古称弘村，位于黄山西南麓，具黄山市黑多县县域十公里。宏村建于南宋绍兴年间(公元1131年-1162年)距今有900年的历史。
请大家跟我往前走，进了宏村，大家首先看到的是两棵具代表性的古树，一棵叫白果树，另一棵叫红杨树，两棵树组成了一对\"牛角\"，让整个村子充满虎虎生气。
翻过一座桥，我们来到全村现存完好的明清民居140余幢，其中最有名的是志道堂，它的\"三雕\"技术十分精湛，富丽堂皇，被誉为\"明间故宫\"。请大家继续跟我走，现在大家看到的是南湖书院，又称\"依湖书院\"。它是所县传统微派建筑风格的古书院，由志道堂、文昌阁、启蒙阁、望湖楼、袛园六部分组成。
我们的游览结束了，希望这美好的回忆能成为您永恒的回忆，希望您再次到宏村游玩。
篇2：黄山宏村导游词
各位游客，大家好!我是大家的导游，今天我很荣幸带领大家来浏览宏村。
我们现在正站在宏村的大门口，宏村，它古称弘村,位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有\"中国画里的乡村\"之美称。这里还是具有代表性的徽派建筑呢!你如果从远处看，宏村就像一个牛的形状。
我们现在要进去，请注意以下事项：不要乱丢垃圾，不要随地吐痰，请保持好宏村的清洁，谢谢!
看!我左手的荷花池，是用来排放污水的地方。这个荷花池是弓箭形的，由于特别设计，脏水不会漫出来，即使下大雨，也不会溢出来。为了让污水池不那么单调，所以住在这里的人在里面种上了荷花。每当夏天荷花盛开的时候，都会引来很多的游客来这里看荷花。
我们继续往前走，现在我们正经过的小巷旁边的是一条小溪，是这里人的饮用水，另外还特别规定，8：00以前可以拿这种水洗衣服，以后的时间供人们饮用。
接着我们到以前人住的房子里去看，请大家跟紧队伍，不要走散。全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂\"三雕\"精湛，富丽堂皇，被誉 为\"民间故宫\"。宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值，村内街巷大都傍水而建。
接着我们到一户人家的房子里去看一看。楼上是住女人的，以前的女人不能随随便便地进进出出，所以墙上只有两个大洞，结婚的时候男的看不到女的，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一点小便宜了。
现在请你们往我指的方向看，你看在这么小的门廊上，竟然有古代人民精心雕刻的101个小人，他们精湛的艺术，雕刻出来的小人栩栩如生，个个活灵活现，至今好完好无损。这难道不是一个奇迹吗?
好了，我们游完了中国最美丽的山庄：宏村。你们说是不是名不虚传啊?现在大家可以自由活动，我们一个小时后在车上集合，再见!
篇3：黄山宏村导游词
黄山，古称黟山，黟县因山而得名。黟县境内的群峰与黄山连为一体，在历史上曾阴碍了古黟与外部交往，造就了黟县\"世外桃源\"般的生态环境。中国著名古代文学家陶渊明受到这一特定环的启发，写下了不朽名篇《桃花源记》，从而黟县自古享有：\"桃花源里人家\"的美誉。黟触到 内至今仍存有保护完整的古民居3600幢，为皖南之首。宏村、西递、南屏、关麓屏山等古民居建筑村落布局严谨，工艺精湛，蕴藏着极其丰富的文化遗产，是中外游客向往的旅游胜地。
2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产委员会会议作出决定，将中国的安徽与古村落(宏村、西递)列入世界遗产名录。
在黟山脚下，也就是黟县的西北角，距离屯溪65公里，距黟触到城11公里的地方就是宏村。宏村始建于北宋，距今已近千年历史，原为汪姓聚居之地。古代宏村人独出机杼，开\"仿生学\"之先河，规划并建造了堪称\"中华一绝\"的牛形村落和人工水系，统看全村，就像一只昂着奋蹄的大水牛，成为当今\"建筑史上一大奇观\"。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。从村外的自然环到村内的水系、街道、建筑，甚至室内的布置都完整的保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被光荣誉为\"中国画里乡村\"。
宏村水系是依牛的形象设计的，把清清的引为\"牛肠\"。\"牛肠\"从一家一户的门彰缓缓流过，只要一出门就能看到它。宏村有一句老话：\"浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠\"就是说这\"牛肠\"。
\"牛肠\"在流入村中被称为\"牛胃\"的月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称作是\"牛肚\"的南湖。再次过滤河床。如此水系;堪称是中国古代村落建筑艺术之一绝，它吸引了日本、美国、西德等国内外一流专家接连不断的来精心者查。宏村非常美丽，它是世界遗产，不仅因为享有\"世外桃园\"之美誉，更重要的是它连结着众人的智慧和心血。
第18篇：坝美村导游词
坝美村导游词
作为一名优秀的导游，总归要编写导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么问题来了，导游词应该怎么写？以下是小编收集整理的坝美村导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
坝美村导游词1
去年十一的时候，我们一家有幸游览了坝美。去之前，我在网上查了坝美的资料，资料显示那是一个美丽的壮族村庄，和陶渊明笔下描写的世外桃源一模一样，这令我对她更加心驰神往。
一大早我们就出发了。坝美位于文山州广南县八达乡，距离广南县城三十余公里，傍晚的时候我们来到了八达，到坝美要经过一个巨大的溶洞水道，坐在浅浅的木船上，几分钟后就是一片黑暗，只有以弱弱的手电照明，只听得船桨“哗”、“哗”的划水声和嘀嘀嗒嗒的滴水声，耳边传来“啾啾”的叫声，船夫说那是蝙蝠和燕子。船行一段，高高的洞顶上出现了一个“天洞”，透进刺眼的光亮。一共要经过三个这样的天窗，它们各不相同，有一个窗口还悬着一棵绿树。借着光亮可以看到河道里乱石嶙峋，小燕子飞来飞去。终于，有光从水面上映来，洞口到了，弃船上岸，眼前的影像令人豁然开朗：青山、河谷、流水、翠竹、水车、农田、茅舍……都沐浴在金黄色的余晖中，就像画中一样。
一条弯弯曲曲的篱笆小道将我们引向一座古朴的村落，吊脚的农家房屋散落在山坡上，掩映在一株株巨大的榕树中，大榕树下坐着乘凉的村民，大大小小的水车在河里吱吱嘎嘎转着，河里躺着放牧归来的黄牛……这就是坝美了。还没等我好好看看这画一般的美景,太阳就把余晖藏到了山后。
当天晚上我们就住在村庄里，躺在壮家的木头房里，平生第一次听着青蛙、曲曲的叫声，别有一番风味。第二天一大早，黄牛和狗的叫声吵醒了我，走出农家，我被眼前的景色迷住了。早晨的坝美犹如仙境一般笼罩在一片雾气中，四周的山很大很高, 山上的树木郁郁葱葱，女人们在清澈的河水里淘米洗菜，小孩子在田野里追逐、嬉戏，放鸭子，逮蚂蚱。远处 的河水被一片沙洲分成了两条，那就是坝美著名的男河、女河。迎河而上，河水再次汇集在一起，别有一翻洞天，船在水上漂，人在岸边走。
呼吸着带有稻草清香的空气,看着这清山绿水，我被这世外桃源般的坝美深深迷恋了。
坝美村导游词2
古时，这一带频频发生战争，一对苦命的母子为躲避战乱而四处逃荒。孝顺的儿子虽然只有十六七岁，但他还是用瘦弱的双肩扛着一对箩筐，一头装上老母亲，一头装着家什，来到了坝美村附近。随着道路消失，一条混浊、湍急的河流横亘在面前，母亲说：“儿呀，你的孝心已尽到了，别再管我，你一人过河吧!”说完，就要纵身跳入河中，儿子就是不肯，一定要背上母亲过河。这时，河中央传来甜美的歌声：“江水绿，江水青，小小儿郎尽显孝心，驮上老母过江来……”一位美丽的壮族姑娘驾着猪槽船来到了他们面前……当母子顺利过河并到达世外桃源后，这条河也变清变浅了，成了驮娘江。这是一个很古老的故事，但它却在村民中广为流传，因为故事中传达出的尊老敬老、扶助弱者的精神备受当地人推崇。
追根溯源，据说一千年以前，北宋壮族领袖侬智高不屈民族压迫，起兵反宋，皇佑四年(1052年)5月，他在邕州(今广西南宁)昆仑被狄青打败后，率兵退入继父侬夏卿为首的特磨道(今云南广南县)，至和二年(1055年)宋朝廷派杨广文率兵围剿，侬智高率部下突出重围转移到阿科(今广南阿科乡)与宋军周旋，终因寡不敌众撤出阿科转战于开远、蒙自、丘北等地。其女儿在转移中逃遁到十分偏僻的坝美，改名换姓隐居，后来与一个壮族青年结婚繁衍后代，逐渐形成一支壮族村民，过着男耕女织的生活。
从古到今，坝美村几乎仅以一个石灰岩水溶洞与外面的世界保持联系。只要有盐巴吃，坝美人可以拒绝一切与外界的交往。他们尽可以自得其乐，并能解决好自己的一切事情……
小船由年轻的艄公用竹竿撑着，掠过丛林的荫翳，划入山壁上的 一道A形洞隙，很快就淹没在洞里的漆黑中，只有以弱弱的电筒光照明，才不至撞上洞壁或水里的礁石。大家屏息静气，只闻船体划过水面的沙沙声和石洞嘀嘀嗒嗒的滴水声。我们就像陶渊明笔下的渔人，正经历深邃而神秘的.喀斯特水溶洞，前往一个几乎与世隔绝的、被人们称为当今桃花源的村子坝美。
奇特的是，船行一段，高高的洞穹上有一个“天洞”，透进刺眼的天光。一共要经过3个天窗，它们各不相同，有一个窗口还悬着一棵枝叶婆娑的绿树。洞中时而高阔如大厅，时而狭窄得只容一艘小船通过。洞中当然少不了奇岩怪石，蝙蝠和燕子的粪便积得厚厚的。大约20分钟后，有光从水面上映来，洞口到了。
弃船上岸出洞，眼前的亮丽使人眯上眼睛。那是一个秀美而狭长的小坝子(盆地)，方圆约两三平方公里，阳光和煦，莺歌燕舞，四面皆为宛如屏障的群山环抱，壁立的青山仿佛一幅幅气势宏大的国画屏风。一条篱笆小道曲曲弯弯将我们引向一座古朴的村落，它散布在面向西南的山坡上，为一株株巨大的榕树所覆盖，及目所见，只是零零星星几幢房屋，还有满山粉粉的油茶花。充耳所闻，不过几声鸡鸣狗吠，还有声声鸟儿的婉转。我知道，这就是坝美了。
坝美村导游词3
从北海回来我们玩到了具有“世外桃源”美称——文山州坝美村。坝美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡交界处，我们一路上看着美景、斗牛比赛终于来到了坝美。
进入坝美村，先要坐的是马车，第一次坐上马车感觉可真好，小马一颠一颠把我们拉到了一条河旁边，这条河叫：驮娘江。河的中间有一个大溶洞，洞口周围飞着许多燕子，村民告诉我们：“要坐船经过这个溶洞才能到村子的另一边。”我们在这个山洞里，一点光也看不见，伸手不见五指，不时的会听到燕子喃喃叫声，有雨露会打在我们的身上把我们淋湿。刚开始的时候我们有一点害怕，后来慢慢地就适应了。坐了20分钟的船，我们看到一道光来到了洞口，犹如《桃花源记》里写的一样：豁然开朗。洞外又是另一番景色。一架架风车呼呼地转着，一片片良田发出了阵阵清香，一片片玉米地结满了丰硕的果实，远远望去山下有一座小村庄。我们来到村子的中央，有一个民族广场，广场经常会举行祭龙、围鱼、泼水节、对歌、耍狮子、踢叶子球、演练古兵器等活动，让游客们感受到这个村子的热情。广场旁边有一棵大榕树，它的树叶茂盛，人们可以在树下乘凉，它的树干很粗壮，10个人围在一起都抱不过来。在榕树下村民们在卖当地特产：五彩糯米饭，由红、紫、黄、绿、白颜色糯米饭组成的，味道还不错，在这里我还买了木制小船留作纪念。
坝美犹如一幅美丽的图画!美丽的世外桃源再见!
坝美村导游词4
坝美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡交界处，属喀斯特地貌，四周被翠绿的群山环抱，境内一年四季流淌着一条名为“驮娘江”的清澈小河。这个村寨的神奇之处就在于，进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞。
东晋陶渊明《桃花源记》中有这样一段话：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光;便舍船从口入。”来到坝美，靠潺潺的溪水指路，溯流而上，就会看到一个状若巨笔的石山(坝美村的入口)。只见这座“石笔山”的腹部开了一个巨大的石洞，洞上倒悬着无数如笋的石柱，成群的燕子正在四周翻飞盘旋，溪水便从这里流出并形成飞瀑。聆听着瀑布发出的轰鸣声，坐上晃晃悠悠的猪槽船，不一会儿就可来到洞中。突然之间，洞外嘈杂的人声、水流声会完全消失，只剩下燕子发出时有时无的呢喃声。当黑暗把人和猪槽船完全吞没时，你会产生进入“时光隧道”的感觉：一个现代、嘈杂的外部世界消失了，一个古老、神奇的小村在等待着你。
在昏暗的水洞中沐浴了二十多分钟的凉风后，一束光出现了，接着便可看到洞口吱呀作响的水车、壮族少女婀娜的身姿，船到岸了。拾级而上，眼前顿时豁然开朗：淡蓝色的驮娘江在不远处向你招手，碧绿的田野间农人正辛勤地劳作，翠竹、桃林深处掩映着古朴的村舍。
坝美村是一个只有100多户人家、600余名村民的壮族村寨，居民为土著壮族的沙支系。这里民风纯朴，村民待人坦诚、友善。到这里旅游，都会受到了村民们的热情款待：一路上都有老年、青年村民载歌载舞，夹道欢迎;入村民家中后，当地人拿出了最好的腌肉、时鲜的蔬菜和壮族的八宝饭――五彩花糯饭来招待游客。
坝美不仅民族风情独特，风光也特别美丽。驮娘江在坝美村中央冲击出一个三角形河滩后，就分成两条河向东流去，一条河叫“男河”，一条叫“女河”。在炎热的夏季，这两条河便成了男、女洗浴的地方。在茂密的竹林里换下汗渍斑斑的衣服，纵身跳入清凉的河水中，是一件十分惬意的事。如果你不想游泳，可在河边观村民捕鱼，当地人捕鱼时喜欢筑起“鱼坝”，再四处撒网，等水中的鱼儿醒过神时已进了人们的鱼兜。另外，到村民家中观看当地人用古老的纺车纺布，也是一件很有趣的事。怎么样，有空到陶渊明笔下的桃花源散散心，到坝美村走一走吧。
坝美村导游词5
坝美村位于云南文山州广南县北部坝美镇，村子四面环山，不通公路，进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木舟、坐小船，经过几公里长的幽暗的水洞才能进出。由于地处偏僻，交通不便，很难与外界交往，坝美村长时期与外世隔绝，处于封闭半闭状态。很少有人知道水洞里的山窝窝里，还有一个美丽的壮族村寨。
坝美村现有119户,600余人，全都登记为壮族。据说两三百年前,村民里的黄姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱,从广东湖广府一带,历经艰险跋涉,不知怎么的,居然找到了这一小片与世隔绝的乐土。他们在这里开荒垦殖,辛勤耕耘,逐渐蕃衍,并与原本就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮族通婚,渐渐都演变成了壮族,一代一代过上了自给自足、和谐安平的生活。
寨子古老而优美，高大的榕树枝繁叶茂，巨型的树根盘根据错节裸露在地面上，一层层依山而的麻烂楼里居住着百多户壮族人家，他们大多属村中的土著居民沙支系。进到寨里，随处可见扎着帕角、穿着黑兰色裙、脚蹬绣花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨，在古老的木制纺织机前纺线、织布，在用众山采来的草叶靛染后做成的土布上绣花，男人们则背回大架大架的柴禾，小孩和老人担着竹水桶去泉眼里挑水来蓄在自制的石缸里供家人饮用。
坝美村还保留着富有浓厚的壮族传统文化有以彩的民俗活动，寨里每年都按时节举行祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡、泼仙波、领夜种神田、耍狮子、踢叶子球、踢毽子等活动;婚丧嫁娶按风俗礼仪规定严格进行，至今保存坐家、吹树叶谈情说爱、春粑粑定亲、走着出嫁、送葬要献白、用筒钱杆等;传统节日依时举行,如过小年(祭杨六郎)、三月三等，独具特色的民俗活动，宣气扬着壮族文化元古的符号。
坝美村民歌有创世歌、历史歌、情歌、劳作歌等，舞蹈有沙戏、古兵器舞等，文学有神话传说、山川风物传说、侬智高起义传说等。
坝美村房屋以落地和半楼居两种杆栏式风格为主，主屋用木板架成,四周用树枝围拢，再敷上泥巴、牛粪拦合成的粘土，非常通风、保暖，上盖瓦顶、抱厢、前置凉吧或围栏，楼上住人，楼下关牲畜、堆杂物、当地壮族称麻栏楼，也有人称吊脚楼。这些老式的麻栏楼等家居建筑，显现着历史的风貌，是壮族传统建筑的活化石。
坝美村的村民的食物、衣物、生产工具、生活用具至今基本上是自己生产，寨子中随处可见转动的水车、独木舟、人工石磨、水磨、木碓、水纺织机、木榨油机、独木风箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木灯架、木三角独轮推柴车、竹木水桶、葫芦酒壶、木储物器、石缸、石磙等生产生活工具。它们的古朴粗拙样，凝固了历史，传递着远古的文化信息。
坝美村村民们的穿的衣服，都是手工土布制成,从种植棉花,纺线，织布，漂染，制衣，乡花全过程，都是以家庭为单位手工完成的。妇女的盛装为黑底花格帕角包头，黑、蓝、紫色圆领、窄袖、窄腰、左斜襟鸟翅形圆摆衣，黑色百褶和长裤，脚穿绣花布鞋;便装为黑头帕、花头巾，青、蓝、黑、白色圆领、宽袖、宽腰、左斜襟圆摆衣，黑色长裤,绣花布鞋;男装为黑色包头帕，黑色对襟衣、宽裆裤。鸟形衣装与古代壮族先民鸟崇拜有关。当地沙人和侬人的衣服区别不大。
坝美人世世代代以农耕为生，至今仍然保留着自给自足的小农经济社会形态，生动体现了壮族农耕社会男性女绢、鸡犬相闻、邻里和谐的田园牧歌情趣，时他们现行的生产生活方式、风俗习惯、信仰崇拜等都较好地保存着壮族古老的传统文化特征，有专家价：当地村民“在自给自足农耕经济状况下，延续发展着古老的壮族文化”。坝美村确为二十一世纪中国大地上罕见的“世外桃源”。
坝美村导游词6
广南县境内的坝美风景区，因其具有独特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最后的世外桃源”。如今走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，还是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村落分布的山上，到处都充满了绿意。
广南县坝美村近年来成了旅游者们的到文山必去的一个景点。进村子要经过一个巨大的溶洞水道。船缓行十余分钟，临近洞口，眼前便是河谷、流水、翠竹、水车、农田、茅舍……。对于坝美村的人们来说，陶渊明描写世外桃源简直就是自己的家了。
广南县境内的坝美风景区，因其具有独特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最后的世外桃源”。目前，坝美风景区已被评为国家3A级旅游景区。坝美村正在加大力度建设旅游景点配套项目，能用马车、牛车拉的货物都不用汽车;另外还将用土木结构建的房子来还原壮族村庄的风情。
如今走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，还是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村落分布的山上，到处都充满了绿意。
第19篇：云南民族村导游词
各位朋友，大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。你可不要躲开，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知， 用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来。
第20篇：茅镬古村导游词
茅镬古村导游词
403班蔡天添
亲爱的旅客们：
大家好！我是你们的导游，你们可以叫我蔡导，或者小蔡。今天我们要去的地方时位于四明山周公宅水库上游的茅镬村。早在2006年，该村被评为“宁波市十大绿色景观村”。
茅镬村现有居民139户，户籍人口314人，山林面积1930亩，又居民住房320间。村民的房子还是古老的石头平房，依山而建。村民多以种植毛竹、茶叶、银杏和樱花为主。人均收入约3500元左右。
随着汽车的停止，我们已经来到了茅镬村。请大家看我的右手边，那就是荫可蔽日的参天古树群。这些古树种类众多，有松树、柏树、银杏等。所说树林最大的已经风吹日晒了600余年，可依然枝繁叶茂，保存完好，树高均可达到45米左右。每棵树都需要三四名成年男子才可抱拢。最神奇的当数村口的一株不知名的古树，别看树干已经全部烂空，从树底部的洞探进头，可以隐约望见天空的光亮，可树冠却依旧枝繁叶茂，生命力还极其旺盛。
其中最著名的一棵被称为“百木之冠”的金钱松，树高51米，树围4.2米，树龄约500年，其树围和立木蓄积量为全国之最。
接下来，就让我们踏着银杏叶铺成金黄的大道，去参观美丽神奇的茅镬古村吧！
