九华山导游词
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九华山景区导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们旅行社以及本人，欢迎大家来到九华山风景区旅游观光！很荣幸今天能做大家的导游，下面请允许我自我介绍一下，我叫郑++，大家可以叫我郑导游。
首先呢，我把九华山的基本概况给大家介绍一下。九华山位于池州市青阳县境内，与我国五台山、普陀山、峨眉山并称为我国四大佛教名山，有莲花佛国的美称，是我国的AAAAA级旅游风景区。九华街九华山景区又分为九华街、闵园、花台、天台、甘露寺五大片区。现有各类寺院90多座，其中国家重点寺院9座，省级重点保护寺院30座，是皖南黄金旅游线“两山一湖”中的重要景点。九华山，唐以前名“九子山”。在唐天宝年间诗人李白偕友来游，见此山奇秀，有九峰如莲，写下了“妙分有二气，灵山开九华”的诗句。从此，一名九华山，一直沿用至今。
九华山佛教历来兴盛，在东晋隆安五年，天竺僧杯渡禅师来九华山传经布道，创建茅庵。唐开元七年，新罗国国王近亲金乔觉来九华山修炼，于唐贞元十年圆寂，寿至99岁。据说3年后开缸时，“颜面如生，兜罗手软，骨节有声，如撼金锁”，众僧认为地藏菩萨的化身，尊称“金地藏”。此后，九华山成为地藏菩萨的道场，香火日盛。清末鼎盛时，佛寺达四百余座，僧尼五千多人。现有寺庙近百座，主要集中在九华街和闵园景区，以九华街最为密集！
九华山也是生态名山，素有“东南第一山”之称。森林覆盖率达75%，自然分布植物1400多种，野生兽类及飞禽种类200多种，其中金钱树、娃娃鱼、叮当鸟被誉为“九华三宝”。 无论人文景观，还是自然景观，九华山都是个很好的选择，是人们户外休闲、观光旅游的理想场所！
好了，景区的基本情况就先介绍到这里，在路上大家要注意安全，特别是在爬山的时候，不要与队伍走散。最后预祝大家旅行愉快！
推荐第2篇：九华山导游词
九华山导游词
大家好！旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛，我叫王萍，大家可以叫我小王或王导，是安徽旅行社的一名导游，请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应！我小王能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份，以九华山的说法这是佛缘，所以我非常珍惜这段缘份，会尽心尽力的为各位服务，如果各位有什么问题尽管向我提出来，我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决，让各位在九华山玩的开心，游的放心，这也是我最大的心愿，预祝我们有一次安全、顺利、满意、愉快的九华之旅。 九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。
九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气势雄伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间（736-756年），诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年（752年），九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。
九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬芳、百鸟合鸣；夏日，佳木繁荫，谷风清凉；秋日，风霜高洁，别有情趣；冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。
九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年（前11-前105年）九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国（今印度）僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间（719年）新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于24岁渡海来唐，他云游了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。在*期间由于政局*，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自1984年后，中央落实宗教政策之后，祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是：化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。 九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙地运用不同规则的地形，精心构筑富于空间变化，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难分辨，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。
九华山以他独有的佛教文化著称于世，除其供奉的地藏菩萨确有其人外，不腐肉身更使九华山名声大振，从唐至今，先后共出现了十五尊真身，不幸*时被毁九尊，现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身，有僧有尼，数量之多实为罕见，九华山地处长江南岸，气候温和土地湿润，为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢？目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。
九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，细如雀后，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久，相传由金乔觉当年从家乡新罗（今韩国）携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶，1915年曾获巴拿马万国博览会金奖，如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶，因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药，吸取黄土之精华，一年长一节，十年一尺，实为罕见，据《本草纲目》记载，黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰：“扫除白发黄精在，君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参，南有九华黄精”，是赠送亲友之佳品。
各位！快到九华街之前，我把一些注意事项对大家说一下，由于九华山地处皖南山区，
各方面条件有限，宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水，夏天停水，旺季房间紧张等„„)，但是酒店的服务卫生请大家放心，多数酒店都依山势而建，山上长年云雾笼罩，一年之中有一百八十天是雨水天气，房间内相对来说潮气比较大，请各位多多谅解了。请在旅途中牢记，
1、走路不观景、观景不走路，安全第一；
2、进入猴群区不要逗玩猴子，以免被猴子袭击。进寺院时请注意：
1、寺院的门槛不能踩，也不能坐在上面；
2、法器和佛像不能随意摸，殿内禁止摄影拍照和大声喧哗；在敬香时，随时留意香火，注意防火；如果您在我们安排的行程外自由活动的话，请您记好下榻酒店的名称和方位，贵重物品保管好。 好啦！现在我们已到了下榻的酒店了，请各位拿好自己的行李物品进房，半小时后在大厅集合，午餐后正式开始我们的九华之旅，最后预祝各位九华之行圆满开心！！！
推荐第3篇：九华山导游词
九华山
大家好！欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍,大家可以叫我王导或小王.我旁边的这位呢,是我们的司机李师傅,李师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!。那在接下来两天里，将由小王和李师傅为大家服务。大家有什么问题或要求，可以尽管提出来，我们会尽全力为大家去解决。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气！
现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区，那小王就先为大家掀开她的神秘面纱。 九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米。是国家首批重点风景名胜区，国家5A级旅游风景区，全国闻名风景旅游区示范点。九华山是地藏王菩萨的道场。与清凉佛国五台山，光明佛国峨眉山，海天佛国普陀山，并称我国佛教四大名山，被誉为国际性佛教道场。九华山呢，在唐代以前多称为九子山。那为什么现在都称九华山呢？这是因为唐天宝年间诗人李白漫游秋浦，谣望九华山如九朵盛开的莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”，“昔在九江山，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉，”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱，从此，九华山一名一直沿用至今。
关于九华山，还有一个人物金乔觉。公元8世纪新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后肉身不腐，被认为地藏菩萨“灵迹示视”，于是将其肉身妆漆镀金，塑为菩萨，享受千年香火。因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。每逢菩萨圆寂日（农历七月三十），海内外信众都要云集九华，举行庙会，以志纪念。
目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区，我们今天主要游览的就是九华街景区的寺庙景观，包括祗园寺、化城寺和肉身宝殿。大家可以去烧香拜佛，为亲朋好友祈福。
现在请大家带好随身物品跟随我进入九华街景区。俗话说：走路不观景，观景不走路，大家在游览的过程中要注意安全哦。首先我们看到的这一座石门坊，高九米，跨度8.5米，是仿清徽派建筑。横额两面镌刻的“九华圣境”四个大字是清康熙皇帝御书所书。
过了石门坊， 我们便到了袛园寺,祗园寺居九华山四大丛林之首。是九华山唯一子孙丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，斋堂，院库，退居寮，方丈寺，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合型建筑。大家注意看会发现其山门偏离大殿中轴线，歪至山门颇有讲究：一是为了辟邪，二是门向朝着开山祖寺化城寺。袛园寺前院墙有一条石刻，“泰山石敢当”五个大字十分醒目，说是为了辟邪镇妖，这也是袛园寺所独有的。
现在我们在面前的是化城寺。它是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺。佛经有“指地化城”之说。该寺位于九华山化成峰西南，化成盆地中心，故名化城寺。这里就到了化城寺寺门，大家可以看到门前是平整开阔的化成广场，广场中用石条垒成的塔基，是用来纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华，万里跋涉寻儿回归，长时间寻儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中的泉水为母洗眼，治好了母亲眼疾，此井后人称“明眼泉”金地藏用心伺候母亲，并向她细说佛教姻缘。母亲终被感悟，留山祝儿护佛，后人在广场建塔纪念她，称娘娘塔。
来到九华山不得不去的一个地方就是肉身宝殿，是全国重点寺院，安徽省重点文物保护单位。原为三层石塔，安葬金地藏肉身，俗称肉身塔，又名“地藏坟”。大家知道地藏菩萨的大愿是什么吗，不妨你过来看看这殿南门上的横额，“众生渡尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”。肉身宝殿是九华山的象征，这里绿荫环抱，环境优美。每逢地藏法会，这里人山人海，守塔拜塔，盛况空前。
好了，各位游客朋友们，今天我们的游览就要结束了，感谢大家一路的支持和配合，小王我有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。期待大家的再次到来，期待我们有缘再次相遇。最后，祝大家旅途顺利，身体健康，谢谢！
推荐第4篇：九华山导游词
各位游客大家好，欢迎大家来到九华山旅游观光。我是安徽旅行社的导游，大家可以叫我小张，坐在我旁边的司机姓王，大家可以叫他王师傅，下面几天里就由我们为大家服务。
九华山是灵山圣境，“莲花佛国”，各位游览九华山可以观赏佛山秀色，领略佛地净土的奇闻、奇观、奇事，感悟佛教文化的真谛。你们能到九华山一游，这是与佛有缘，与山有缘。九华山人民和僧众热情欢迎你们。我非常高兴为各位作导游，真诚希望我的服务能得到支持与配合。祝大家在九华山旅程愉快。
现在呢，我们到达了九华山大门。马上我们将乘坐景区交通到达九华街，车程大约15分钟。在这段时间里，我将为大家简要介绍一下九华山概况。
九华山位于安徽池州市青阳县境内，是安徽省两山一湖旅游的重要组成部分。景区面积120平方千米，现为国家5A级景区，全国闻名风景旅游区示范点；与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国佛教四大名山，被誉为国际性佛教道场。所以大家来九华山旅游，真的是非常明智的选择。
九华山在唐代以前被称作九子山，李白游山时观九峰如莲花，便写下了“妙有分二气，灵山开九华”；“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并削其旧号改名为九华。九华山风景区共分为九华街景区、闵园景区、天台景区等十多个景区。今天我们将要游览的是作为九华腹地明珠的九华街景区。
好的，现在呢，我们的旅游车已经到达了九华街的入口处，请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。
各位游客，现在呈现在我们面前的就是高9米，跨高8.5米的九华圣境门坊，大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗？不错，这是康熙皇帝御书的。穿过门坊，是不是有一种进入圣地的非凡之感呢? 朋友们，现在呢，我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙——祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，这外置的山门可不是建造时的大意，而是有讲究的。据说呀，这样一是为了避邪；二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且，在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目，据说也是为了避邪镇妖，这也是祗园寺独有的。
祗园寺法相庄严、完整，是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，形象逼真。
祗园寺始建于明代，规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会，现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台，为全山佛事活动中心之一。
现在我们来到的是化城寺，化城寺是九华山开山始寺，现为全国重点寺庙，是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分：第一部分展出金地藏生平事迹；第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。
寺前有放生池，据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场，广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。
接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰，为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最：香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。
游览过了上禅寺，现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”，始建于唐贞观元年，原来是一座三层石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光，后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿，请看那边的横额上写的十六个金字，“众生渡尽，方证菩提，地狱为空，誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实，地藏菩萨本来可以成佛的，但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生，地狱一日不空，他就一日不成佛。在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的象征。每逢地藏法会，人山人海，盛况空前。
大家注意了，马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫，请各位注意安全，有序排队。
现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵，现为国家重点寺庙，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表，深受中外游人好评。各位游客，今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合，有服务不周到的地方请大家多多包涵。
推荐第5篇：九华山导游词
九华山导游词
大家好，旅途劳顿一路辛苦，欢迎来到灵山宝地九华山观光礼佛。我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王或王导。首先，我代表安徽旅行社欢迎大家来九华山游玩，希望大家可以游得尽兴，玩得开心。现在，我们的大巴正在前往九华山的途中，坐在驾驶座上的这位就是我们的司机张师傅，张师傅是一位拥有多年驾驶经验的老师傅，所以坐他的车大家可以尽管放心。有缘千里来相会，是缘分让我们在茫茫人海中相遇，所以张师傅和我会非常珍惜这段缘分，如果大家有什么问题尽管提出来，我们会竭尽所能为大家服务。好了，现在我就给大家简单介绍一下九华山。九华山位于安徽省西南部，北临长江，南望黄山，东靠太平湖，西接池州市。景区总面积120平方公里，与清凉佛国五台山，光明佛国峨眉山，海天佛国普陀山，并称为中国四大佛教名山。我们的九华山呢其实原来并不叫九华山.在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山.天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下\"妙有分二气,灵山开九华\",天河挂绿水,秀出九芙蓉\"等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天.九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗园寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。九华山物华天宝，特产丰富，有香菇，木耳，石鸡，九华毛峰，黄精，其中九华毛峰又名地藏茶，属高山云雾茶，细如雀舌，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久。待会大家可带点回去，这可是待客馈赠亲友的佳品哦。
现在我们已经到了九华山，请大家拿好自己的物品，我们下车，在游览过程中大家要注意安全，保管好自己的物品。现在我们进入的是九华街景区，游九华山，首先到九华街。首先我们看到一座大理石雕成的石门坊，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的九华胜境四个大字。门坊端庄典雅。九华街海拔 600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的 建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱 俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。过了门坊呢，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥。大家随我一起踏上这桥，步入仙境之中。
大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林中最大的，也是唯一的一座丛林寺院。由山门，天王殿，课堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗？因为啊，歪置山门是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺的前院墙上有一条石刻泰山石敢当五个大字十分醒目，大家猜猜这是做什么用的啊?呵呵，既然大家猜不出来，那我就公布谜底了，这个是祗园寺独有的，是用来辟邪的。大家记住了吗？好，现在我们游览下一个景点。 肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人，那就是前面所提到的金乔觉。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子，24岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“地狱未空，誓不成佛”。在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧”，称其徒众为“枯槁众”。 金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。肉身宝殿是典型的宫殿建筑，殿高十五米，门朝西南，红墙森严，巍峨雄壮。入殿需登八十一级台阶，站在台阶之下，举目仰望，可见南门厅上两块匾额，上额书肉身宝殿，下额书东南第山。塔东侧有明刻石碑地藏圣迹碑迹，为明万历年间刘光复所撰写此殿庄严雄伟，是塔殿式建筑，上盖铁瓦，四角有宫殿式翘檐。殿宇面阔三间，进深16米，地面平铺汉白玉石。中央为1.8米高的汉白玉塔基，上矗七层八面木质宝塔一座，高17米。木塔外为汉白玉神台，上有双手捧圭的十殿阎罗立像，朝奉着幽冥教主地藏菩萨。塔基四角有回柱顶梁，塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔。塔前悬着镂空八角琉璃灯，终年不分昼夜，灯火长明。塔北门廊前，有黑底，金字的小篆横匾，写着地藏菩萨誓言：地狱未空誓不成佛，终生度尽方证菩提，为黎元洪所书。
接下来我们要游览的是百岁宫，这里是供奉海玉肉身的地方。百岁宫是一座典型的安徽西部平易近居式寺院。虽则外貌上看起来很普通,现实上其修建是极具匠心。在凹凸不服的绝壁上,一共盖起了九十九间半的殿宇。由于屋顶采取同一高度,而基线却随山势的高下凭借于岩石之行业精英会上,了望大概轮廓整齐,瑜伽语音冥想,墙身挺拔有力,犹如一座威严的城堡。这种形式在我国现存寺院修建中极为少见。百岁宫的墙壁或者长或者短,或者宽或者窄;摆设巧妙,制作精彩。除了外不雅,它的内部结构更为巧妙,游览时您没关系留意一下,从正门下面看大殿,它只是一层楼恁地高,大殿东侧的配房是两层楼,通高只有10米,但从它的后门看,东侧墙高达55米,有五层楼那末高。这是人工修建与天然岩石联打成一片的极好范例。现为国家重点保护寺庙。
现在我们到了九华山别致一景甘露寺。甘露寺原名甘露庵，又名甘露禅林，位于安徽省九华山北路的半山定心石下，是九华山四大丛林之一。清康熙六年(1667)玉琳国师朝礼九华，认为如果在这里建立寺庙，肯定会有高僧出现。禅居伏虎洞多年的洞安和尚听到这句话，立即募化建寺。传说在开工前夕，满山松针尽挂甘露，故命名为甘露寺。清朝乾隆时扩建，咸丰时毁于兵燹，同治三年(1864)修复。全寺建筑面积3500平方米，主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周围树林葱茏，雨露云雾，幽静宜人。寺的正门造得独出心裁，进门后即见后墙，不与院落相通，到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。背倚青山，淙凉泉水从殿角流来。寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。现为全国重点寺院。著名的九华山佛学院，也设在甘露寺内。
朋友们，快乐的时光总是短暂的。在游览过九华街景区，肉身宝殿，百岁宫，甘露寺等景区后，我们的九华之旅也就要结束了。谢谢大家对我工作的支持和配合，如果小王在本次旅行中有什么服务不周到的地方还请大家多多包涵，多提宝贵意见，我会虚心接受并加以改正。愿九华山所供奉的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康，万事如意，有求必应。祝各位一路顺风，谢谢大家！
推荐第6篇：九华山导游词
九华山是中国四大佛教名山之一，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉.是安徽“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。现为国家ＡＡＡＡ级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。
南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。九华山主体由花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。九华山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。处处有景，移步换景，清代概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融合，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰，佛光等天象奇观，美不胜收，令人流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
九华山古称九子山。唐天宝年间大诗人李白曾多次游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此改“九子山”为“九华山”。李白游山其间作诗赠友韦仲堪云：“昔在九江（长江）上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从？君为东道主，于此卧云松。”其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
唐开元末，新罗国（位于朝鲜半岛南端）僧地藏卓锡九华，苦心修炼数十载，圆寂后肉身三年不腐，僧众认定其为“地藏菩萨灵迹示现”，建肉身塔以供奉，九华山因此成为地藏菩萨的道场。历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭，至明初获得长足的发展，与五台、峨眉、普陀一起位居中国佛教四大名山之列。清代九华山佛教鼎盛时有寺庙300余座，僧尼4000多人，“香火之盛甲天下”。今存寺庙99座（其中9座列为全国重点寺院，30座列为省级重点寺院），有僧尼600余人，存真身（肉身）5尊，佛像6300余尊，藏历代经籍、法器等文物2000余件。 探索肉身之迷
九华山除了景色秀丽，还存在着奇特的肉身现象。目前已经发现了14尊肉身，其中13尊为和尚，1尊为尼姑。这种奇特的现象，正在引起各界的广泛关注。 何谓肉身：
肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。”， 肉身是“全身舍利”，《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其身体虽经年代久远，时空变迁，却未腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚烧后之遗骨。《金光明经》：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼，才可以形成肉身。
肉身不同于“木乃伊”。在埃及前王朝时代，殡葬简单，只在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用而形成木乃伊。后来人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后将尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊，实际上是干尸。由于当地气候炎热，人死后尸体很快脱水，而得以长久保存下来。但即使是在新疆干燥的沙漠地区，保存到现在的干尸也是十分罕见的。
九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。 探索肉身之迷：
九华山佛教供奉肉身菩萨的风俗来源于唐代地藏大师，唐贞元十年夏，大师无疾而终，弟子们遵其所嘱，将大师遗体装殓于石棺中，三年后开启，容颜如生，遂认为他是地藏菩萨降世，敷金供奉。此后，凡九华山的和尚圆寂，都要将遗体保存一段时期（最短的七天，最长的三年），看能否成为真身。其装殓方式也很特别，和尚圆寂后，将其遗体擦洗干净，盘成跏趺式装殓于特制的陶缸中，在遗体的周围塞满木炭，直至颈项，头脑部位放置石灰包，再合上缸盖涂以黄泥密封，置阴凉通风处存放。密封的陶缸隔绝空气，木炭汲取遗体内的水份使之脱水干瘪。一旦遗体腐烂散发异味，就将陶缸底部的发火孔掏开，引燃木炭火化。坐缸只是形成真身的外部条件，其内因取决于他们生前的修行道涵。长年食素不沾荤腥，注重修炼持久坐禅，必然气脉贯通，筋骨干连，加上坐化前知其大限来临，一般都是十天半月食不沾、水不进，使腹肠空空，体内脂肪和水分极少，这为死后坐缸蜕变为肉身奠定了基础。但即便如此，能成为不腐之身的也是寥寥可数。只有极少的僧尼一直保存着肉身，这样在3年后开缸，就是“肉身菩萨”了。形成肉身后，首先是妆漆，3年后再妆上金粉，这样就基本上可以把尸体与外界隔离开。这也许是九华山一些肉身能够保存上千年的原因之一吧。
对于肉身现象，佛教上有自己的解释。但是，人们还是希望能有科学家对此进行研究，以彻底揭开肉身现象之谜。
无暇和尚肉身
这是九华山现存最早的一尊肉身。生于明代正德8年（1613），北京宛平芦沟桥人，俗名海玉。24岁在山西五台山出家，法号无暇。28岁来九华山修行。其间以舌血和指血浸研银珠抄写《大方广佛华严经》81卷，耗时28载，明天启三年（1823）圆寂，明崇祯三年（1830）敕封为“应身菩萨”，并题额“为善为宝”，赐肉身塔名“莲花宝藏”，现供奉于百岁宫。
无暇和尚肉身就在里面
大兴和尚肉身
释大兴，俗名朱毛和，又名朱万金，1894年生，安徽太湖县人，1918年出家学佛，后从军。1925年来九华山百岁宫，1958年到九华山后山双溪寺，先后在九华山修行60年。1985年农历二月十七日，召众徒告别，圆寂。二月十九日装缸，置寺后山中，1988年农历十一月十五日启缸，见颜面如生，喉结可辨，毛发依存，遂装盒供奉。
大兴和尚肉身
慈明和尚肉身
释慈明，俗名陈万超，1918年生，江苏高邮人。1941年在高邮普济寺出家，1951年到九华山，修行30余年，1991年在九华山正天门圆寂，1995年3月启缸，颜面如生，毛发指甲完好，遂装金供奉，现置地藏禅寺。
慈明和尚肉身 仁义法师肉身
释仁义，俗名姜素敏。1911年出生于吉林省通化市一个富裕的家庭。从小受封建礼仪教育，裹有三寸金莲。幼小信佛，持咒诵经从不间断。15岁发心出家，由于父母阻挠未遂。19岁父母包办婚姻嫁给辽宁大学一位讲师，29岁丈夫因病去世。1940年秋，姜素敏奔赴山西五台山，在显通寺落发出家，取法名仁义。出家后，仁义一心向道，潜心修持，深入经藏，衣禅并重。1942年，仁义入沈阳中医学院研习中医。1950年，朝鲜战争爆发，毅然报名参加中国人民志愿军。在朝鲜战场上，仁义抢救和医治了无数伤残军人。1953年底，仁义回国，在人民解放军某医院工作。1954年后，调入地方工作。1976年，仁义回通化市自办诊所，自食其力。白天行医就诊，晚间诵经礼佛。1978年中共十一届三中全会后，仁义法师见因缘成熟，于1982年再度赴五台山，在塔院寺坛受具足大戒，同年重修南山寺。1983年，仁义法师朝礼九华山，先后在甘露寺、菩提阁、通慧禅寺修行，并倾其所有家产12万元，修复通慧禅林道场。1990年，不顾80高龄外出弘法行医。她赴邯郸，奔石家庄，走浑源县，上五台山。一路修庙，一路行善，一路与众生广结善缘。
九华山通慧禅林
1995年5月，仁义师父自知时至，从五台山返回九华山通慧禅林，嘱托弟子思尚法师，在她百年后不烧不埋，并告知已修成菩萨果位，弥勒佛在兜率天内院封她为“悦殊”菩萨。同年农历十月初七晚7时圆寂，享年85岁。其弟子思尚法师遵嘱，按佛教仪规将其坐缸存放三年多之久。1999年1月2日（农历1998年十一月十五日），思尚法师打开存放已三年零二月的坐缸，见仁义老师大端坐在缸里，黑白相间的头发长出寸余，牙齿完好，皮肤毛孔清晰，摸摸身体还有弹性。更令人惊奇的是，老师的女性特征已无痕迹，入缸时十指相向的手势已有变化，右手稍有提高，作撵针状。这是她几十年来给病人扎针的姿势。仁义法师真身现供奉在安徽九华山通慧禅林内。 明净和尚肉身
明净和尚，俗名徐方柱。1928年3月出生，安徽绩溪县郎来夏乡双桥村人。3岁丧母，家境贫寒，年少时以打短工助家用。受祖辈信佛的影响，从小素食。他心地善良，每遇到大旱之年，放着自家的地不浇，也要先浇别人地的禾苗，乡亲们夸他是菩萨心肠。1984年徐方柱来到九华山出家，在旃檀禅林老大雄宝殿苦修，不管炎夏和寒冬，常年赤足，穿补丁衣服，行苦行。在大殿站立三年，坐三年，闭关三年。闭关时18天进一餐。时常说些莫明其妙的话，站在佛像前对香客说：“拜我就行了。”信众往往不解其意，仰天大笑而去。
1992年9月6日（农历八月初十）圆寂。圆寂前告诉弟子：“我坐缸后不许火化，日后将是不坏真身。”1999年开缸，颜面如生，肌肉富有弹性，现供奉在大殿中。
明净和尚肉身供奉在这座大殿里
九华山肉身菩萨的真身，不是埃及的木乃伊，也不是现代高科技塑化术制作的人体标本。他是一种教化，一座成佛的丰碑，做人的楷模。他告诫现代世人，要过清淡简朴的生活，不要奢侈，不要腐败，不要暴殄天物，肆意挥霍，这是治世之本。现代高科技的快速发展，物质生活的丰厚，并不是幸福的源泉，人类还需要一种伟大的精神世界，那就是艰苦奋斗，无私的奉献，时刻准备着为解救众生苦难而牺牲自己的一切。
推荐第7篇：九华山导游词
九华山
各位游客：
大家好！欢迎大家来九华山旅游，很高兴认识大家。我是安徽旅行社的导游王兵，大家可以叫我小王或王导。很荣幸今天能成为大家的导游，希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美好圆满的佛国之旅！
首先我把九华山的概况给大家介绍一下。
九华山，位于池州市青阳县，景区面积120平方公里，最高峰十王峰，海拔1344米。九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”， 唐天宝年间（736-756年），诗人李白曾三上九华，先后写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九大主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年（752年），九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。由于其山峰耸峙纤细，山顶如朵朵莲花盛开于云海之上，故又有“莲花佛国”的称号。现已是国家5A级景区。
九华山是中国四大佛教名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。公园7世纪，新罗国王子金乔觉于24岁渡海来唐，他云游了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，因而九华山是地藏菩萨道场。其肉身在神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”等美誉。
说着说着，咱们现在就到了九华山香火最旺的寺庙肉身殿了。肉身宝殿，它是全国重点寺院，原来是三层石塔，安葬金地藏的肉身，最初建于唐贞元年间。因塔基之地曾现金光，后人将此地取名为神光岭。宋代的时候建塔院，明代建殿，以殿护塔，规模十分宏伟。肉身宝殿长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。大家看殿南门横额上的字，是北洋时期大总统黎元洪书写的，上面写的是地藏菩萨的誓愿：“众生渡尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”所以地藏菩萨又称大愿菩萨。请大家顺着我的手指方向看，咱们看到最顶上有个横匾护国肉身宝塔，大家会说小王你是不是读错了，上面明明写的是护国月身宝塔啊，哈哈，咱们大家都知道佛门当中是忌讳荤腥，不吃肉的，因为古汉语中月通肉，因此用月代替肉。在往下看还有个“东南第一山”的横匾，这并不是指九华山的海拔有多高，而是说九华山是东南位置香火最旺的一座山。大殿两边还有清朝两位皇帝的题字，康熙皇帝的“九华圣境”，乾隆皇帝的“芬陀普教”。有对书法感兴趣的朋友，等会上去大家可以留意一下。大家看殿前南北檐下石柱均刻有对联，北面为:“誓度群生离苦趣，愿教慈光转法轮”，表明地藏大愿；南面两联:“心同佛家香烟直，目极天高海日升”、“福被人物无穷尽，慧同日月常瞻依”，两联首字连读为“心目福慧”，表示僧众心目中依靠地藏菩萨，修到“福慧”境界，“福”即佛寺兴旺发达，“慧”即觉悟成佛，可谓公私兼顾。金地藏成道后，朝谒的善男信女越来越多，香火极盛。佛门当中讲究晨钟暮鼓，因此咱们看广场两边还很规整的建了钟楼和鼓楼。
整个寺庙的建筑风格是“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，这个肉身指的就是地藏菩萨的肉身。请大家跟我进大殿内参观一下，进了殿门我们可以看到这是一座7层8面的木质宝塔，塔基为汉白玉材料，每层佛龛供8尊金地藏坐像，一共是56尊。东西两边是十殿阎罗。据说金地藏圆寂3年之后，开缸“颜状如生”因此众弟子便建塔供奉。大家现在可以去塔前朝拜地藏菩萨，许下自己心中美好的愿望。
好了，各位朋友，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后愿大家能把九华山的佛气和灵气都带回去！祝大家健康幸福，事事顺心!
推荐第8篇：九华山导游词
九华山导游词
各位朋友大家好，欢迎来到莲花佛国——九华山旅游，我是安徽旅行社导游王萍，大家可以叫我小王或者王导，坐在旁边的是司机吴师傅，他有着多年的驾驶经验，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就有我们为大家服务。大家的相遇就像我的名字一样，“萍水相逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务，希望大家有一个开开心心的九华山之旅 ，现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况：
九华山位于安徽省青阳县境内，是我国重点风景名胜区，国家5A级景区，它与山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原来叫九子山，因为九华山大大小小有99座山峰，有九座山峰特别突出，所以称为九子山，后来呢诗仙李白来九华山游玩，看到层峦叠翠的山峰，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉在我们九华山修行，最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似，所以就认为他是地藏菩萨的化身，佛教徒们称他为金地藏。九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座，僧侣600多人，是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们已经到了，现在我们准备下车，请大家带好随身物品，不要将自己的贵重物品落在车上了，等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。
来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦！过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧！
大家看，过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院，是九华山唯一一座宫殿式庙宇，规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门，大家有没有发现它偏离了大殿的中轴线？大家知道为什么吗？因为啊！歪置山门可是有讲究的，一来是为了避邪，二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前，大家要注意以下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。
下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧！我们现在的位置是天王殿，大殿的两边，供奉着四大天王塑像。他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，民间又称风调雨顺四大天王，是佛教的护法神。大家请看大殿正中，这里供奉着的笑咪咪的就是弥勒佛，这位在弥勒背后的，就是韦驮菩萨，他是守护释迦牟尼的神将。 也好的，各位游客朋友请跟紧小王，注意脚下，由天王殿向外走，就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛，中间的是释迦牟尼，两边分别是阿弥陀佛和药师佛，而大殿两边上，想必大家一定都猜到了，对！供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走，大殿后侧呢，供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。
这幅“海岛观音”大型立体浮雕，是雕在释迦牟尼佛像背后的，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。
好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为*时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。大家跟着我进入化城寺参观游览吧，大家请看这对石狮，传说这是唐宋时代的遗物，因为年代久远，已经无法辨认原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上，现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。大家请仔细看下这座佛像，他双手垂下，手掌向外，表示能满足众生的愿望。我们叫它施愿印。小王现在告诉大家一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。
现在我们就到了肉身宝殿，请大家看下匾额上的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提；地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。 接下的我们就去百岁宫，百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精.丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经，用了20多年抄完经书，圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。后面朋友请跟上，接下来我们就要去天台景区了，俗话说“不上天台，等于没来”，说明九华胜境在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景，天台景区的主要景点有观音石.大鹏听经石等怪石，还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞，留有地藏菩萨神迹的古拜经台，地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺，好了，让我们一起乘缆车向天台景区出发吧！
推荐第9篇：九华山导游词
各位团友，大家好！首先非常欢迎大家到美丽的九华山游玩！我是你们的导游小王,坐在我身边的是李师傅,李师傅驾车技术娴熟，大家可放心尽情游玩！请记住我们的车牌号皖A12345，小王我的手机号1831234567。在游览之前，大家一定要记住在欢乐的旅程中注意自己人身和财产安全。
下面就由我给大家介绍一下九华山的概况。九华山是首批国家重点风景名胜区，位于安徽身池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”黄金旅游区的北部主景区。现为国家5A级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点，是中国四大佛教名山之一，被誉为国际性佛教道场。
现在到了，请大家有序下车！记住我们的车牌号皖123456，还有我的手机号1831234567并拿好自己的行李哦，今天我们朝拜的第一座寺庙是化城寺。该寺位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，故名化城寺。在上个世纪70年代后期，化城寺就被辟为历史文物博物馆。展览内容分为两个部分：第一部分展出金地藏生平事迹，从金地藏入唐求法到灵场千古，展示开山祖师卓锡九华的丰功伟绩；二是展出珍贵历史文物700余件，其中明清时期的藏经、贝叶经、血经、金铜印等文物极为珍贵，被誉为镇山之宝。下面我们将去九华山唯一一座丛林寺院祗园寺,它由山门殿、天王殿、大雄宝殿、客堂等十余座单体建筑组成。山门殿中供奉着灵官菩萨，左右边是很哼哈二将。后边是天王殿点中央前面供奉弥勒佛，背面供奉韦驮菩萨。殿左右为四大天王。由弥勒殿上台阶就到大雄宝殿，殿中央供奉着12米高的三尊大佛为全山最为庄严的一级大佛。左为东方琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的释迦牟尼。两侧供十八罗汉，后墙两旁为文殊菩萨和普贤菩萨的坐像。
朋友们爬山固然累,但领略到极目楚天舒的美景也是值得的。现在我们就到了九华山重点寺院百岁宫！九华山首位肉身菩萨，是金地藏，这个金地藏就是大愿菩萨金乔觉。金地藏以后第二代就是无暇禅师，也就是百岁宫里供奉的这位高僧。百岁宫在建筑上充分利用南高北低的地形，建成了融山门、大殿肉身殿、库寮为一体的5层走马通楼。大殿利用自然岩体龙头石为基梁，建筑与岩体巧妙结合，匠心独具。南面就是五百罗汉堂了,是百岁宫的附属寺院。两层楼宇，仿古宫殿式建筑，粉墙黛瓦，双层飞檐翘角。楼上供奉的就是五百罗汉群的雕像,各有名号,姿态万千。
下山我们就到了九华街了，顺着九华街的街道往前走，拾级而上就到了我们九华山朝拜地藏王最主要的场所，肉身宝殿，它是全国重点寺院，肉身宝殿长、宽、高各16米建筑面积256平方米。地藏菩萨又称大愿菩萨，请大家跟我进大殿参观一下，进了殿门我们可以看到一座7层8面的木制宝塔，塔基为汉白玉材料，每层佛龛供8尊金地藏坐像，一共56尊。大家现在可以去塔前朝拜金地藏菩萨，许下自己心中的愿望。
啊！真快,到中午了，我们就在九华街用餐吧。吃饱喝足，我们又要出发了啊！我们这就去看凤凰古松了，大家肯定听说过了吧，它有1400余年的历史，松高7.8米，胸径1米，主干扁平翘首，两股枝干一高一低状如凤凰尾。而这个大圆石人们都称凤凰蛋，很有意思吧！凤凰古松以古著称，以形取胜，历千年沧桑，风韵犹存，象征九华佛山古老而年轻！
后面的朋友跟上啊！由于前面的山势较陡，我们将通过索道走向我们今天的最后一站----天台禅寺！大家不要怕，不要挤，有序前进喔！“不登天台，等于没来”所以大家要好好欣赏一下天台美景啊！在这天台正顶，请大家尝试张开双臂眺望远方，有没有感觉疲劳顿消，神清气爽。天地浑然一体，长江如练隐约可见，清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉！真使人有一种身临蓬莱仙境之感！
我们的旅途即将结束，如果旅途中我有什么地方做的不好，你们一定要指出来啊！同时感谢大家对我工作的支持和配合。时光飞逝，相聚短暂，但我已经与大家成为了好朋友了，无论茶水是浓是淡，让清香永驻心间；无论距离是近是远，让记忆彼此相连;无论联系是多是少，让祝福永远不变！朋友们！真心的祝福你们!
推荐第10篇：九华山导游词
九华山导游词
各位游客大家好，我是安徽旅行社的导游王兵，欢迎大家来到有着莲花佛国之称的九华山旅游。我身边是司机李师傅。大家在九华山遇到我，我一定会让大家玩的开心，游得尽兴。最后预祝大家旅途愉快。
下面呢，我先向大家介绍一下九华山，它位于安徽省池州市，景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西五台山，浙江普陀山并称为中国四大佛教名山。我们的九华山之前并不叫九华山，在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山有九座所以叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到此，先后写下“妙有分二气，灵山开九华”“天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山因此而得名并一直沿用至今。 来到这佛教圣地，当然要感受一下佛的神气，那么今天我们就从这寺院最多的九华街景区开始，我将逐一的为大家介绍。
选在映入大家眼帘的是一座石门坊。横额上还刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝御书呢！过了石门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥。大家随我一起踏上这座古桥，我们一起步入仙境吧~
大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗？因为啊，歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊？呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的。
好，我们就走进这座古寺。过了山门就是天王殿，殿中央前面供的是笑口常开，袒胸露乳的弥勒佛。他的背后是韦驮菩萨。天王殿的左右分别是四大护国天王。好的，各位朋友，请跟随小王，我们继续往里走。
现在我们来到的就是大雄宝殿了，你们看，左为西方极乐世界教主阿弥陀佛，中间的是佛祖释迦摩尼。右边为东方净琉璃世界教主药师佛。后墙的两边是文殊和普贤菩萨坐像，两侧还有十八罗汉，大殿背墙还有一组高20米。宽7米的巨型海岛塑有救苦救难大慈大悲的观世音菩萨及善财童女等大小近百尊塑像。好的，后面的朋友请跟上队伍，咱们前往另一个地点。
出了祗园寺，我们就来到化城寺，化城寺位于化城盆地中心而得名，是九华山的开山祖寺。各位向我手指的地方看，在我们不远的池前广场中有一座石条垒成的塔基，那就是娘娘塔。据说金地藏的母亲得知金地藏卓锡九华之后，不远万里跋涉寻儿回归。由于一路风霜雨露，眼睛快要失明了，金地藏就用广场边上一口井里的泉水给母亲洗眼。终于感动了上天，治好了母亲的眼睛。金地藏更用心伺候母亲，并向她细说姻缘，终于被感悟，留山助儿护佛。后人在广场上建此塔纪念她。
沿着这条小巷右转转去，我们就来到九华山的象征—肉身宝殿。九华山的气候温和，雨量充沛，按常规推理常人一旦去世，肉躯很难保存，但奇怪的是，在九华山屡屡发现圆寂后的和尚和尼姑肉身不腐，肉身宝殿中安藏着金地藏肉身，俗称肉身塔，又名“地藏坟”。肉身宝殿绿茵萦绕，环境优美，游人众多，香火旺盛，每逢地藏法会，这里更是人山人海。 好了，今天的的游览就即将接近尾声了，感谢大家这一路上的合作与支持，途中照顾不周的地方还请大家包涵。九华山水看不够，佛需看缘在重游，期待和大家再次相逢。最后祝大家一路顺风。
第11篇：九华山导游词
九华山导游词
“妙有 分二气，灵山开九华”，一千多年前，伟大的诗人李白和朋友曾一起来游九子山，看到此山神奇秀美，就欣然作诗，把它旧号改了，称作九华。一千多年后的今天，我们寻迹李白，来探访这座被称为“东南第一山”的莲花佛国。
九华山位于安徽省青阳县西南，与普陀山、五台山、峨眉山并称为我国四大佛教名山。也是我省皖南“两山一湖”黄金旅游线路的重要组成部分。不仅是佛教圣地，国际性佛教道场，也被道家封为39福地。什么叫福地呢？是指能给人带来福气的地方，或者指神仙的住地。
唐开元七年，古新罗国国王金乔觉来九华山修炼（古新罗就是现在的韩国），后来他就在这里圆寂了，享年99岁，据说古人平均寿命只有50岁，所以活这么大年纪是非常难得的。金乔觉死后过了3年后人开棺时发现他面色红润，就像活着的人一样，手还是软的， 抬动他的关节，就像摇金锁的声音。众僧人就认为他是地藏菩萨的化身，从此九华山就成为地藏菩萨的道场。
九华山寺庙很多，现存寺庙99座，其中全国重点寺庙9座。这些寺庙基本上都有典型的皖南徽派民居的风格。现有僧尼1000多人。佛教教徒与当地居民和谐共处，形成了僧俗杂居，农禅并重的这么一个独特的民风民俗。大家都知道九华山香火佷盛，到九华山朝山礼佛的人络绎不绝，佛教气氛十分浓厚。特别是每年的九华山庙会和地藏吉日，更是梵音袅袅，人山人海。近年来，九华山肉身探秘休学之旅又引起了一股热潮，从唐至今已形成15尊肉身菩萨，其中有5尊可供观瞻。在年均降雨2300毫米左右，气候湿润的条件下，肉身不腐成了现代科学之谜，吸引了众多的专家学者前来观赏研究。。
九华山主要分为九华街、闵园、天台、花台、甘露寺五大景区。其中九华街是九华山的接待中心。主要景点有：祇园寺、化城寺、旃檀林、肉身宝殿、上禅堂、百岁宫等。我们重点游览的是九华街景区的祇园寺。
祇园寺的规模居九华山四大丛林之首，是九华山唯一子孙丛林寺院。由山门、天王殿、大雄宝殿、客殿、斋堂、方丈室等十余座单体建筑构成，是典型的组合式寺庙。它的山门偏离大殿中轴线，但是它是有讲究的：一是为了辟邪，二是这样可以朝着九华山的开山祖寺化城寺。大家到时候会看到祇园寺墙上有一石刻，写着“泰山石敢当”五个大字。大家觉得是什么意思呢？对，它是用来避邪镇妖的。因为上古的时候有很多的崇拜，石崇拜就是其中的一种， 呢据说灵石可以辟邪，所以在小石碑上刻这几个字，是想借助神圣的泰山以增加石敢当的威力。
祇园寺的法相是全寺最庄严、完整的。山门殿供奉着灵官像，左右为哼哈二将。过了山门殿就是天王殿，殿中央供奉弥勒佛，背供韦陀，殿左右是四大天王，分别为东方持国天王，西方广目天王，北方多闻天王，南方增长天王。上了台阶即到了大雄宝殿，殿中供着12米高的三尊大佛，也是全山最为庄严的一组大佛。三尊佛中，左边为东方琉璃世界的药师佛，右边为西方极乐世界的阿弥陀佛，中间为释迦摩尼尼佛。两侧供十八罗汉坐像，后堂两边为文殊菩萨和普贤菩萨的坐像。大殿背墙上有一组高20米宽7米的巨型海岛，塑有观世音菩萨及龙女等大小近百尊菩萨群像。祇园寺内的佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，非常逼真。
甘露寺景区有个甘露寺，它是僧才的摇篮，这里开设佛学概论、佛经、佛史等多种课程。僧才毕业后，有的出任各大寺庙的主持、监院、知客等重要岗位，有的成为各级佛协的中坚和佛学院的骨干法师，还有的出国留学深造。现在啊，当和尚最低都是本科学历，据说，和尚一个月工资挺高，比公务员还高呢。看来以后这饭是越来越难吃了。
九华山秀丽的山水风光和丰富的佛教文化，吸引着众多的文人墨客前来观赏。李白、刘禹锡、王安石、汤显祖、杨万里都来过这里吟诗作画。他们留下的诗词歌赋，还有历代的文物古迹，为九华山的旅游提供了丰富的文化内涵。
看不尽的秀美山川，解不开的神奇惊叹。我相信啊九华山的灵气会给大家带来好运的！ （求佛）
此次游览即将结束，但我相信我们还会在这里聚首，接受佛光的洗礼。心诚则灵，相信就会存在。
第12篇：九华山导游词
九华山导游词
各位朋友大家好，欢迎来到莲花佛国——九华山旅游，我是安徽旅行社导游王萍，大家可以叫我小王或者王导，坐在旁边的是司机吴师傅，他有着多年的驾驶经验，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就有我们为大家服务。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务，希望大家有一个开开心心的九华山之旅 ，现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况：
九华山位于安徽省青阳县境内，是我国重点风景名胜区，国家5A级景区，它与山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原来叫九子山，因为九华山大大小小有99座山峰，有九座山峰特别突出，所以称为九子山，后来呢诗仙李白来九华山游玩，看到层峦叠翠的山峰，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间，新罗国王说着说着咱们已经到了，现在我们准备下车，请大家带好随身物品，不要将自己的贵重物品落在车上了，等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。
来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦！过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧！
大家看，过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院，是九华山唯一一座宫殿式庙宇，规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门，大家有没有发现它偏离了大殿的中轴线？大家知道为什么吗？因为啊！歪置山门可是有讲究的，一来是为了避邪，二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前，大家要注意以下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。
下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧！我们现在的位置是天王殿，大殿的两边，供奉着四大天王塑像。
好的，各位游客朋友请跟紧小王，注意脚下，由天王殿向外走，就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛，中间的是释迦牟尼，两边分别是阿弥陀佛和药师佛，而大殿两边上，想必大家一定都猜到了，对！供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走，大殿后侧呢，供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。 这幅“海岛观音”大型立体浮雕，是雕在释迦牟尼佛像背后的，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。
好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。我们给大家半个小时的时间参观游览，半小时候我们原地集合！
美好的时光总是那么短暂，我们这次的九华山之旅也要画上圆满的句号，小王心中万分不舍！谢谢你们一路来的支持与配合，小王在最后祝大家在以后的生活和工作中事事顺心，万事如意！
第13篇：九华山导游词
九华山导游词
各位游客：
大家好，欢迎来到我们安徽青阳县的九华山旅游，我是安徽旅行社导游王斌，大家可以叫我小王或者王导，坐在旁边的是司机李师傅，他驾驶经验很丰富，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就由我们为大家服务。能与大家的相遇是一种缘分，我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务，希望大家在未来的几天玩得开心玩得愉快，现在呢由我小王来给大家介绍一下九华山风景区，九华山风景区自古就有莲花佛国之美称。是我国重点风景名胜区，国家5A级旅游景点，九华山与普陀山、峨眉山、五台山并称为中国四大佛教名山，咱们九华山供奉的是地藏王菩萨，现在有国家重点保护寺庙9座，是咱们安徽的皖南黄金旅游线两山一湖的中的重要景点。九华山在唐以前名为九子山，唐天宝年间李白和朋友来九华山游玩，看到九华山有九座山峰像一朵莲花，于是就改了它的旧名为九华山，并写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，从此九子山改名为九华山。
1、好了，各位游客，我们已经到了九华山停车场，现在我们准备下车，请大家带好自己的随身物品，不要将贵重物品落在车上了，等一下我们李师傅会替我们关好车门窗，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。
2、首先我们来到了九华街景区，我们面前的这座石门坊上的四个大字“九华圣境”是康熙皇帝亲笔题写，它高九米，还有一个门牌坊上面的九华圣境是乾隆皇帝题写的，可见我们九华山是有多美，现在大家就跟我一起进入这九华圣境吧！
3、各位游客，现在我们位于九华街区，一会我们就要上山进庙，在这呢小王给大家讲几个注意事项，第一我们去商店买香不叫买香，叫请香，第二呢沿途我们可能会碰到猴子，大家碰到猴子不要去逗引它，不要给它拍照，猴子对红色最为敏感，所以大家请收好带红色的东西，以免被抢走，第三到寺庙里不要拍照，不然会被僧人们视为不敬，第四寺庙的门槛是不能踩的，门槛代表佛祖的肩膀，跨的越远福气越大。好了大家记住了这几点了吧！那大家跟我一起上山吧！
4、现在我们首先参观的是九华山的开山祖寺——化城寺，化城寺始建于东晋，历史最为悠久的寺庙，历代重修，依山势布局，属于四进院落式民居建筑，现为国家重点保护寺庙。它里面有一口重约2000斤的古钟，声音洪亮，化城晚钟就成了九华十景之一。
5、沿着九华街往东走，我们就来到了著名的百岁宫，百岁宫始建于明，初名摘星庵，供奉的是无暇和尚的肉身，相传其禅居期间，以黄精、丹参等野生植物为食，并刺破舌血和金粉搅拌，抄写了《华严经》81卷，花了20余年，圆寂时110岁，他死后竟然尸身不腐，颜面如生，于是后人就建庙供奉他，命名为百岁宫。
6、游完百岁宫，我们现在到了天台，九华山有句话叫，不到天台，等于没来。说明九华山最美的风景在天台，我们站在天台向远处看，整个九华山的美景尽收眼底，再看九华街是不是也只有巴掌那么大，在天台看日出也是很美的，并不亚于泰山，这里的寺庙天台寺是地藏菩萨传经布道的主要场所，大家可以在这自由活动二十分钟，拍拍照，但不要对佛像拍照喔！
7、现在我们到达的是九华山的最后一个景点——肉身宝殿，里面也供奉着一个真身，他呢就是地藏王菩萨的真身，地藏王菩萨是谁呢？唐开元年间，古新罗国也就是现在的韩国，国王近亲金乔觉远渡东海来到了九华山修行，他死后要求僧众为其坐缸，如果三年尸身不腐，就为其包金身，果然三年之后开缸，颜色如生，尸身未腐，又由于其法号地藏，外貌又和佛经里描述的地藏王菩萨很相似，于是就尊其为金地藏，僧人们建了一个塔来供奉他，从此肉身宝殿就有“殿中有塔，塔中有缸，缸中有真身”这句话。这么神圣的地方怎能不进去拜拜呢！
8、好了我们今天的九华山之旅就到此结束了，游完了这么多景点，想必大家一定也很累了吧！感谢大家今天对我工作的支持与配合，最后祝大家财源滚滚，阖家幸福。
第14篇：九华山导游词
九华山风景区
大家好！欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍。今天小王能和大家相遇并为大家服务，这就是冥冥之中的佛缘哦。首先小王代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来。小王旁边是司机严师傅，严师傅有多年的驾驶经验，所以虽然山路有点弯，但大家在旅途中可以完全放心。那在接下来两天里，将由小王和严师傅为大家服务。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气！
佛经曾有云：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过．所以我敢很肯定的说，上辈子咱们啥事儿都没干，老顾着回头了。 咱们在上辈子的努力回头下，今世才有缘相识，希望大家可以珍惜这来之不易的缘分，互相照顾。如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求，可以尽管提出来，我们会尽全力为大家去解决。也请大家配合我的工作，同时要注意车箱内的卫生。
朋友们注意下我们的车是蓝白相间的金龙车，车牌号是XXXX，车牌号的后两位是XX，也就是我们的团号，希望大家上下车时注意识别。我的联系方式在发放给大家的行程表上都有，万一找不到我，可以打这个电话哦，小王会第一时间出现的。
现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区，那小王就先为大家掀开她的神秘面纱。（概况介绍）
九华山北临长江，南望黄山，坐落在安徽省池州市青阳县境内，方圆120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米 。她是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿菩萨——地藏王的道场。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山。她山奇峰秀，层峦叠嶂，是国家首批重点风景名胜区，国家5A级旅游区景区。
讲到九华山，不能不提到两个人物。对了——一个是诗仙李白。因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。
九华山，古时候陵阳山、帻山，唐以前因为因有九峰形似莲花”——又叫“九子山”。唐天宝年间诗人李白漫游秋浦，谣望九华山如九朵盛开的莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”，“昔在九江山，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉，”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱，从此，九华山一名一直沿用至今。
还有一个人物金乔觉。虽然早在东晋年间，佛教由天竺高僧杯渡禅师传入九华山。但是让九华山佛名远杨天下的是新罗国僧人金乔觉。公元国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后肉身不腐，被认为地藏菩萨“灵迹示视”，于是将其肉身妆漆镀金，塑为菩萨，享受千年香火。因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。典故呢，当时这片土地是属于一个居士——闵公。闵公坚信佛教，素怀慈念，乐善好施。金乔觉来此化缘，希望能求得袈裟之地，闵公说道这有何难。于是金乔觉便脱下袈裟，朝天空抛去，瞬间铺满九子山峰，闵公大喜，将自己所荫之地施与地藏建大道场。并遣其子出家，法名道明。后来闵公亦舍俗离尘，礼其子道明为师。）
每逢菩萨圆寂日（农历七月三十），海内外信众都要云集九华，举行庙会，以志纪念。每当此日，我们可以听到，佛乐阵阵，经声朗朗。看到僧尼信众，手持香炷，同声祈愿。 现在九华山尚存86座寺庙、6800僧尼散居山林，他们过着晨钟暮鼓，耕织劳作，清静怡然的生活。7世纪新罗700多名（这里还有一多尊佛像， 九华山还是一座如诗如画的生态佳园，因为九华山主体由花岗岩构成，形成了山地错落，险峰插云，怪石嵯峨，幽谷深遂，涧溪纵横的奇物地貌景观。九华山属北亚热带湿润季风气候类型，四季分明，光照充足，雨量充沞，九华山土质肥沃。以黄红壤。山地黄棕壤为主，诸多有利条件，使九华山风景区森林覆盖率达75％现有高等植物1463种。有两栖类动物13种，爬行动物24种，鸟类168种，兽类48种，具有生物多样的九华山。充满了生机，也为旅游观光业的发展创造了良好的环境。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山间，遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千，宛如一幅清新自然的山水画卷。目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区，现在我们就去九华街景区游览。九华街我们主要游览的是寺庙。
九华山的寺庙建筑独具特色，于散乱中取和谐，于朴实中见庄严，取貌于皖南民居，与周围秀美山川和古老村落相互映衬，更显古朴清幽，秀雅灵妙。九华山寺庙主要集中在海拔600多米的九华街，这里是九华山的中心，有佛国”之称。九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，显现出高超的建筑设计艺术。寺内挂有一口铸于清光绪年间的古钟，高丈余，重千余公斤，铸造精美，音色洪亮。每当暮色苍茫，寺僧以槌击钟，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，使人顿生超脱凡尘之感。
九华街东行不远，有一建在危崖绝壁上的佛殿——御题“钦赐百岁宫，护国万年寺”10个金字。据说，明万历年间，尚来到九华山，在一人迹罕至的山洞里苦修百年。他死后发现他的肉身。山上和尚认为他是*转世，遂将尸体妆金供奉。崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山
“莲花
26岁的无暇和3年，人们才在洞中
百岁宫，大殿的匾额有四大佛教丛林之一。在百岁宫肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身着袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下，可能与他们吃素时间长，死时体内水份少，坐化瓷缸密封好等有关。
好了，各位游客朋友们，今天我们的游览就要结束了，感谢大家一路的支持和配合，途中有有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。同也大家也可以提出你们宝贵的意见和建议。明天我将带大家参观九华山的天台和闵园等景区，最后祝愿各位能好好休息，品尝九华山的特色美食。
第15篇：九华山导游词
九华山导游词
各位亲爱的游客，大家好，自我介绍一下，我叫王兵。首先欢迎大家来到美丽的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好，前世五百次回眸才换来今生的一次擦肩，今天大家能欢聚在一起，估计大家的前世都在不停地回头。小王也很珍惜这一次难得的相遇，你们能到九华山一游，这是与佛有缘，与山有缘，也是与我有缘。很高兴成为你们的导游，愿我的真诚，能换来您满意的微笑。
首先给大家简单介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州市青阳县境内。南朝时，因此山峰峦异状，酷似童子，其数有九，被成为九子山。唐代李白游山时，观九峰状如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”，从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山！公元７世纪，也就是唐朝时，新罗国（也就是今天的朝鲜半岛）王子金乔觉航海东来，在九华山驻扎下来，辛苦修行数十载，99岁圆寂，据说三年后开缸时，他是“颜面如生，肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。
现在我们进入的是九华街景区，大家首先就看到一座石门坊，门坊是端庄典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家可以看到横额上镌刻着的“九华圣境”四个大字是康熙皇帝亲笔御书，过了门坊呢，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，迎仙桥、迎仙桥。顾名思义，过了这座桥呢，咱们就从凡界到了仙境，在这里呢，大家就随我一起踏上这座古桥，我们一起步入仙境吧。
大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿，祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林中最大的一座。 “丛林”意思是许多僧众志同道合，仿佛许多大树似的，大家同住一处，一齐修行。祇园寺由山门，天王殿，大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗？因为呀歪置山门，是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙，大家再看看，在寺庙的前院墙上，有一条时刻，“泰山石敢当”五个大字十分醒目，大家来猜猜，这又是做什么用的，是的，这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵，1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有民国时期的7口大铜锅，最大的一口直径173厘米。人称“千僧灶”。
下面就让我们走进寺庙去，感受这神秘的佛教文化，那进寺庙前，小王先跟大家讲一下，这进寺庙的规矩，这进寺庙也是大有讲究的，进庙门是尽量走两边门，若走右边则先迈右脚，走左边则迈左脚，不要踩门槛，更不可站或坐门槛上，这是对佛的不敬。
好，参观完祇园寺。下面我们要去化城寺看看。佛经有“指地化城”之说。据史料记载，晋朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺，唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题“化城”。后来，青阳县乡老诸葛节上山，发现了在山崖石洞中苦修的金乔觉，深为感动，于是买下了檀公旧地，构筑台殿，建成庙宇，请金乔觉在此居住。后来化成额题被移至此，于是化城寺便成为了九华山地藏道场开山祖寺。现在，这里辟为九华山历史文物馆。馆名是由前佛教协会会长赵朴初先生题写的。馆内现展示的是金乔觉的生平事迹和珍贵的历史文物。我们看化城寺寺前有放生池，据传这是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基。据传金地藏母亲得知儿子桌锡九华后，万里跋涉来山寻儿回归，长时间思儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼，治好了母亲眼疾。此井后人称明眼泉。金地藏用心侍候母亲，并向她细说佛教因缘。母亲终被感悟，留山助儿护佛，为了纪念金乔觉的母亲，后人在此建了这座娘娘塔。
好了，大家现在随我乘坐缆车，去闵园景区。为什么叫“闵园”呢？据传唐代这里有一户姓闵的，产业丰盈，这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地，“一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门，闵氏没有后代，于是，今天的九华山就没有一户姓闵的人家了，可是闵园这个名字却流传了下来。
这里是闵园竹海。修竹丛生，遍布冈峦。走进竹海，一定会洗净城市的喧嚣，脱尽世俗的烦恼。来到闵园景区，那这棵凤凰古松，你不得不看。它已经有1400年历史了，松高7.8米。主干扁平翘首，如凤凰冠；两股支干一高一低状似凤凰尾。松尾下有一大圆石，人称“凤凰蛋”。 国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。与黄山迎客松齐名。
参观完闵园景区，那么我们今天的行程就结束了。今天大家要现在九华山休息一天，明天继续游览天台和花台景区。天台景区是九华山高山游览区，峰峦叠嶂，怪石嶙峋。主要景点有古拜经台、大鹏听经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处，可谓移步换景，异彩纷呈。花台景区地处高山峻岭之中，没有尘烟污染，保持了有原始、古朴、纯净、清新的天然丽质。由于刚刚开发有些玲珑乖巧、奇幻如梦的景物还没有恰当的美名，热忱欢迎大家给他们起名字。也感谢大家今天对我工作的支持。有什么建议意见也请向小王说，我会及时改进。谢谢。
第16篇：九华山导游词
九华山导游词
这里是人佛共存的心灵净土，这里是修身养性的天堂，这里是祈福美好未来的圣地。灵山九华，佛佑天下，欢迎来到莲花佛国九华山。各位游客大家好，我是安徽旅行社导游员王萍，今天就由我带领大家参观游览，希望为我的服务能给你们带来欢笑，带来“在家千日好，出门也不难”的感觉，最后预祝大家旅途愉快！
下面呢，我先想大家介绍一下九华山，它位于安徽省池州市，景色秀丽、古刹林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称我国的四大佛教名山。其实呢，我们的九华山原名并不叫做九华山，在唐朝的时候叫做九子山。因为九华山山峰秀丽，高出云峰的山峰有九座，所以叫九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山之名由此而来并一直沿用至今。
既然来到这佛教圣地，当然也要感受一下佛的神气。那么，今天我们就从这九华山全山寺院最多的九华山景区开始，我将给大家做详细的介绍。
九华街坐落在华城盆地中，四山环抱，方圆四平方千米，是九华圣地中的一颗明珠。我们进入九华街景区，映入大家眼帘的是一座石门坊。它是由大理石雕刻成，高九米，中门两柱南北下方雕有石狮。请大家抬头看横额上镌刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝的御书呢！过了石门坊呢，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥时修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里大家就随我一起步入仙境之游吧！
大家看，过了桥正对着我们的就是祗（zhi）园寺的大殿了，祗园寺是国家重点级寺院，是九华山唯一一座宫殿式庙宇，规模是九华山四大丛林里最大的了。它有山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、讲堂等十余座单体建筑组合而成，是典型的组合是建筑。好，让我们现在就走进这座古老的石远去领略它独有的魅力吧！过山们我们来的位置便是大雄宝殿，殿中央供奉的就是笑口常开、袒露胸乳的弥勒佛了，他的背后是韦陀菩萨，天王殿的左右两侧分别是被老百姓称为风调雨顺之神的四大护国天王了。
出了祗园寺，我们就来到了有着指地围城之说的化城寺了。化城寺因位于华城盆地中心而得名。整个化城寺依地形逐渐抬升，结构严谨、古朴典雅，是九华山的开山祖寺。各位游客清朝我手指的方向看去，在我们前面不远处的池前广场中有一条用石条垒成的塔基，那边便是娘娘塔，据说此塔是用来纪念金地藏之母的。
好的，各位朋友，请转过身来，让我们一起走进化城寺参观游览。请大家看下这对石狮，高大古朴，相传为唐宋时代遗物，因年代久远，风雨剥蚀，其原貌已无法辨析。我们沿着石狮上十五台阶就来到了大门廓下。其中大雄宝殿内供奉着地藏菩萨立像。各位游客请仔细看下这座佛像，双手下垂，掌心向外，表示能与众生愿望满足，是众生所祈求志愿都能到实现之意，称为与愿印。店内楹联语云“愿将佛手双垂下，摸得人心一样平”，用于虽非佛家用语，却祈求佛法能使人心公平，也是深得地藏三昧。
沿着这条小巷向右转去，我们九华山的象征——肉身宝殿。九华山气候温和，雨量充沛，按常规推理，一般人一旦死后肉躯很难保存。但奇怪的是，在我们的九华山却屡屡发现圆寂后的和尚、尼姑肉身不腐。宝藏中安放着金地藏的肉身，俗称肉身塔，又叫“地藏坟”，始建于唐贞元年间，几经修建现长、宽、高各16米，建筑面积256平方米，比较壮阔，尤其是每年的地藏法会时节，这里更是人山人海。
在整个九华山景区还有众多的风景名胜，以上是我们观赏的最具代表性的景点，其他景点还需大家慢慢欣赏了。好了，今天的游览即将接近尾声，感谢大家一路上的支持与合作，图中服务不周的地方还请大家多多包涵。九华山谁看不够，佛须看缘再重游。期待大家的再次相逢，最后预祝大家一路平安！
第17篇：九华山导游词
九华山
各位远道而来的游客：
大家好！欢迎参加由安徽旅行社组织的九华山三日游活动，我是这次活动的地陪王兵，大家叫我小王或王导都行。我旁边这位酷似梁朝伟的呢是我们亲切的司机杨师傅，开车经验丰富的他会给我们带来一段舒适的车上旅程的，大家请放心乘坐。世界如此博大，天地如此广阔，大家相聚在美丽的池州是一种缘分，我将尽我最大的努力为大家提供服务。同时预祝大家的游览顺利而愉快。
我们的车正在开往九华山的途中。现在呢，我来简单简单介绍一下九华山风景区吧！九华山位于池州市青阳县西南，地理位置得天独厚，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽省著名“两山一湖”旅游的重要组成部分。九华山原名不叫九华山，那有叫什么呢？对，叫九子山，后来李白到此游历写下“妙有分二气，灵山开九华”，所以改为九华山，并一直沿用至今。九华山以奇丽的自然风光著称于世，现为国家5A级旅游景区和全国文明风景旅游区示范点，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称为中国佛教四大名山，同时被誉为国际性佛教道场，有“莲花佛国”的美誉。九华山面积广阔，景区面积约为120平方千米，一共划分为十多个相对独立而各具特色的景区。今天呢，我们主要游览的是闵园景区和天台景区。
好，我们就出发吧! 现在大家所到达的是闵园竹海，此竹海占地面积为160公顷，竹林起伏、碧波荡漾、青翠欲滴、洋洋洒洒。久居城市的我们，可能已经厌倦了城市的喧闹，若能有机会徜徉在这片竹海之中，定能洗尽城市的浮华，脱尽世俗的烦恼，现在大家是不是犹如进入世外桃源呢？走出竹海，我们马上就要看到的是被国画大师李可染誉为“天下第一松”的凤凰松了。此古松已有1400余年的悠久历史了。高为7.8米，胸径1米，主干扁平，很像凤凰冠，而一高一低的两个枝干很像凤凰尾，因此美其名曰：凤凰松。而松下的那个大圆石称为“凤凰蛋”。也许大家不知道，九华山的凤凰松、黄山的迎客松、铜陵的凤凰山的相思树、蚌埠的树中树，被称为安徽省的四个观赏奇树。想必大家都很熟悉陶渊明的《桃花源记》一文吧！那么大家是不是对那种群山环抱、丛林围绕的桃源深处特别向往呢？现在我们见到的闵园民居就将我们营造一种那样的境界：依山而建、生活闲适、与世无争，别有一番情趣。不知道大家有没有发现此民居的一大特色？那就是民居和庵堂经舍浑然一体，真正体现出九华山僧俗相容的特色。现在就让我们其亲身体验吧！我们在此停留20分钟，但不要走的太远，我们将要参观的下个景点是天台景区。
大家休息好了吗？我们就要上路了。现在我们到了天台景区，在九华山呢，有句谚语叫：“不上天台，等于没来”，可见天台景区的重要性了。景区内峰峦叠嶂，怪石嶙峋，可谓移步换景，这里有吊桥，小狮子峰，观音石，地藏禅寺等一百多处景点呢。请大家随我向前走几步，这里便是吊桥庵了，我们脚下就是吊桥，它古为木桥，1985年改建为单孔石拱桥，桥身由大条石垒成，总长15米 ，宽2.5米，吊桥庵的建设很有特色，两层居民式的建筑，建在石桥之上，桥面就成为庵里长廊，反过来也可以说，桥事建在庵内的，这也就是吊桥庵名 字的由来，它始建于清朝，又名翠云庵，大家请看那边岩壁上的五个大字-—江南第一山，大家知道他是谁写的吗？不错，是民国时安徽省省长许世英先生所书。
大家继续向前走，这儿是拜经台，因金地藏在此诵经而得名，拜经台既是台又是寺，为什么这么说呢？因为它位于天台峰西侧，是崇山峻岭中难得的平台，而这座建于清代的寺庙，又名大愿庵，俗称古拜经台，所以它是台和寺的结合。大家向西南方向看，远处观音峰旁有一块石头峭立，面部清晰，身子挺拔，衣带飘动，是不是很像观音前来听经？很像吧，所以取名为观音石。我们现在来到了蜡烛峰，大家一定很纳闷它为什么叫蜡烛峰吧？大家看那两座圆柱形的山峰，峰顶有一树突起，很像两根点燃的蜡烛，大家再看，南蜡烛峰上有一块石头形似观音，下面还有一块石头像灵猴，所以称它为猴子拜观音。继续往走就到了天台峰，天台峰海拔1306米是九华山第三高峰，在天台峰还可以看到佛光，山峰寺院映在佛光中，景象奇特，正如宋代诗人吴潜诗中所描绘的“九十莲花一齐笑，天台人立宝光中”。
游览了这么多，大家有些累了吧，我们在这休息下，半小时后继续游览美丽的天台景区吧！
我的讲解到此结束，谢谢！
第18篇：九华山导游词
九华山导游词
各位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到我们莲花佛国九华山旅游，下面我向大家介绍一下九华山的概况。九华山们于安徽省池州市，是安徽两山一湖的黄金旅游区的主要景区，这里景色秀丽，与四川峨嵋山，山西五台山浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。 九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。下面我们首先进入的是九华街景区，大家首先看到的是一座石门坊，它是大理石雕刻面成的，高9米，是仿清的徽派建筑，横额上雕刻着康熙皇帝御书的九华胜景四个大字，过了门坊大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔的石拱桥，下面就请大家随我踏入这座石桥，一起步入仙境之中吧
大家看，过了桥的正面就是祇园寺了，它是国家重点寺院，规模也是九华丛林中最大的了，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组合面成，是典型的组合式建筑。进入山门，就是灵官殿了，只见神龛上站立着的却是赤面红须，双目圆睁，高举铁鞭的王灵官，他是道教的护法神。从灵官殿过一小庭院，有一座亭阁式的方形重檐殿堂，内供四大天王像，称天王殿。中间龛内端坐着笑口常开大肚包容的弥勒佛。
灵官殿和天王殿在同一台基上，再高一层的台基上则是大雄宝殿，里面立着高约12米的三世佛，座下便是碧绿莲花座，下有须弥座，雕刻精细。供桌正面横刻着唐僧取经故事的大面浮雕。
好，游完祇园寺，我们现在来到的是九华街的中心位置，九华山的开山祖寺化城寺了，位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，因些而得名华城寺。华城寺历史悠久，修建于晋代，也是九华册的主寺，寺的建筑依山势布局，反映出高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用锤撞击，凝重清扬的钟声在山谷回荡，往往让人有超凡脱俗之感。
化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，前有放生池，月牙形，据说是金地藏率众徒为修建化城寺时所开挖的，即为防寺院防火，又为僧侣和香客放生之用。池前是平整开阔的化城广场，广场中有一用石条磊成的“娘娘塔”基，是纪念金地藏母亲的。
好了，我们九华山之旅到此就告一段落了，感谢各位对小胡工作的支持与配合，如有不足之处还请大家多多包涵，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风。谢谢。
天柱山导游词
各位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到天柱山旅游。下面我向大家介绍一下天柱山的概况。天柱山位于安徽安庆潜山县，因主峰孤立云霄而得名，古老的天柱山不仅历史悠久，更是一座集壮丽风光和文化内涵于一身的天下名山。
现在我们来到了三祖寺。常言道 “远看山包寺，近看寺包山”举目望去，红墙代瓦的寺院建筑掩映于绿树翠竹之中。三祖寺又名乾元禅寺，为南朝宝志禅师开创。隋朝初年，禅宗三祖僧来此传经布法，又将衣钵传于四祖道信，在中国佛教史上占有十分重要的地位。在三祖寺西边的山谷中，就是国家重点文物保护单位，石牛古洞摩崖石刻。唐宋以来达官名士来游者比肩接踵，宋代大书法家黄庭坚，宋代第一画家李公林，大文豪苏轼都曾畅游于此，或撰文于石上，或赋诗于山崖，留下了许多名篇佳作。
浏览了三祖寺景区，现在就请大家随我一起云攀登天柱山吧!天柱山景区分为东关，西关景区，今天我们游玩的是天柱山的精华，东关景区。一路走来，大家看到的是天柱山独特的景观六月雪，所谓的六月雪，可不是真的天上下雪，而一种地质现象，在万绿丛中的白色沙丘，它含有石英石，越是烈日炎炎，石英石就越显耀眼，故称为“六月雪” 走过振衣岗，穿过变幻莫测的神秘谷，和千年寿松天柱松合张影。现在我们脚下踩着的便是天山的第二高峰天池峰了，这里是观赏天柱山群峰的最佳位置。在天池峰的西南面是天柱山的第三高峰飞来峰，峰顶有一巨石，称为“飞来石”，飞来峰正因此石得名。在天池峰的西北面便是天柱山的主峰——天柱峰了！海拔 1489.8米，整座山峰独立于群峰之中；在峰顶崖壁上刻有“孤立擎霄，中天一柱”8个大字。面对我们眼前的这座雄伟无比的天柱峰，难怪当年白居易曾惊叹：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”
好了，小胡的讲解工作在此告一段落了。接下来的时间大家自由活动，拍照留念时请注意安全，三十分钟后我们集合乘索道下山，小胡和大家在索道站不见不散。
黄山导游词
各位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到黄山旅游。下面我向大家介绍一下黄山的概况。黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。
黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一大业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。 黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米）。
下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢？首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的地方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗？其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。
再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。 黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的.好了，我们黄山之旅到此就告一段落了，感谢各位对小胡工作的支持与配合，如有不足之处还请大家多多包涵，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风。谢谢。
三河导游词
各位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到三河旅游。下面我向大家介绍一下三河的概况。
古镇三河地处合肥市肥西县境内，位于巢湖之滨，与庐江县、舒城县相邻，素有‘一步跨三县，三县闻鸡鸣’之称，是安徽省16个著名大镇之一，合肥新十景之一。
古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集所以在那时又被称为鹊渚、鹊岸；直到明朝才被称为三河。在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。因为这里交通便利，本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的丝绸百货都经过此地集散后流向四面八方，故三河赢得了 ‘装不完的三河’和‘皖中商品走廊’等美誉。
古镇三河自古就是兵家必争的战略要地。历史上是著名的古战场。春秋战国时期，在这里发生过吴、楚之争的鹊岸之战。明末，张献忠的农民起义军利用三河为跳板攻打庐州凭借着三河的有利地形建立了水军。清咸丰八年，太平军将领陈玉成在此歼灭湘军悍将李续宾部及曾国藩胞弟曾国华等共6000余人，这就是史上有名的“三河大捷”。现今还保存有太平军城墙遗址、大捷门等。
古镇三河水乡如梦，古河如画。水多，河多，行走不方便，所以桥也自然多了起来，仅在小南河上就有三县桥，望月桥，天然桥，人民桥等5座桥梁。这些桥，不但古韵犹存，而且座座桥名都有着不同的传奇故事。就拿望月桥来说吧：望月桥是古镇三河新建的风景桥，是一座拱形踏步单孔石桥。整座桥全是用厚青石铺就，栏杆上皆有青石浮雕。晚上登上这座桥，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，会给您诗一般的感受。在众多桥梁中最为著名的还要数三县桥了。或许大家会问为什么会称它为三县桥呢，那是因为这座三县桥是三河古镇现存的古桥中历史最久的一座，横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西、舒城、庐江三县的纽带，所以称三县桥。
现如今到三河旅游，我们不仅可以参观物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士的旧居，欣赏如画的水乡风光，更能品尝美味的三河美食：三河米饺、油炸烧卖、油炸狮子头等等香脆酥鲜。还有三河虾糊、酥鸭元宝、八宝酥鸡等名菜，酥鸡、酥鸭不仅皮、肉、骨皆可入口，特别好吃！
各位团友三河我就讲到这里了，接下来就请大家走进三河，亲身去体验一下它那别样的风情吧！
安徽省博物馆导游词
各位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到安徽省博物馆旅游。下面我就先对博物馆做一个简单的介绍。安徽省博物馆是安徽省唯一集自然、历史、社教为一体的省级综合类博物馆，也是国家4A级旅游景区。始建于1956年。建国初期，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等国家领导人都曾来过这里。陈毅元帅还为博物馆题写了馆名。
我左手的这个方向呢，就是徽州古代建筑陈列馆。徽州民居建筑具有代表性的是“四水同堂”，所谓“四水同堂”，就是将住宅屋面的雨水汇集天井之中，表达了徽州人一种“暗室生财”的风水理念和经商之道，厅堂也是徽州民居中最为重要的部分，是举行家庭婚丧礼庆大典的场所。它正中悬挂的中堂画轴，大多为山水花鸟或治家格言，两侧则挂着名家书画的楹联，下面长条案桌上摆放着长鸣钟，谐差长命之音，有吉祥之意。钟的东边是花瓶，两面是镜子，取东平西静之意，寓意天下太平。体现了徽州家庭重礼教的规范，同时反映了皖南村民对和睦环境的追求。
我们现在看到的这座模型是明代中期民居建筑的代表作——老屋阁，它坐落于黄山市徽州区西溪南乡，是西溪南吴氏私家住宅。徽州民居以高高的马头墙、青色的蝴蝶瓦为特征。既起到了防火的作用，又增加了空间的层次感和韵律美。“三雕”：木雕、砖雕、石雕几乎在每家每户都能看到。“三雕”虽然是徽州建筑的构件。但它们又都是一件完整独立的工艺品。
下面呢，请大家跟随着我的步伐走进下一知识的殿堂——青铜器精品展。这个呢，就是我们馆的镇馆之宝——楚大鼎！1933年出土于我省寿县的朱家集，它通高113厘米，口径87厘米，重约400千克，形体高大，是现存周代以来最大最重的鼎，仅次于1939年河南安阳出土的商代司母戊大鼎！你们看，楚大鼎的造型非常优美，器身浑圆，一对侈耳附在器口两边。三个兽面蹄形足，粗壮有力。整件器物雄浑凝重，气势不凡，它从一个侧面显示出一个诸侯大国昔日的辉煌强盛。
好了，我们今天的博物馆之旅到此就告一段落了，感谢各位对小胡工作的支持与配合，如有不足之处还请大家多多包涵，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风。谢谢。
李鸿章导游词
各位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到李鸿章故居旅游。下面我向大家介绍一下李鸿章故居的概况。它位于合肥市淮河路步行街中段的李鸿章故居——李府，参观游览。李府，建于19世纪末。由于李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院覆盖了繁华的淮河路半边，从而被老合肥们称为¡°李府半条街¡±。可惜现在保存下来的李鸿章故居仅仅只有当年的十二分之一了。 进入故居，穿过门厅，我们现在所处的位置便是前厅，厅内陈列了与李鸿章有关的各种图片、资料和实物；那么下面就请大家随我一起走近这位晚清军政重臣——李鸿章。李鸿章，字子黼，号少荃。安徽合肥人，24岁考取进士，历任江苏巡抚、两江总督、湖广总督、直隶总督兼北洋大臣、北洋通商使；他编练淮军，倡导洋务运动，建立了当时亚洲第
一、世界第四的北洋水师，开创了中国近代史上的第一批军事和民用工业。但是李鸿章也代表清庭签订了一系列的不平等条约，如：《马关条约》《辛丑条约》等等； 简单的了解了李鸿章的生平，接下来请大家随我到中厅“福寿堂”去看看。这座“福寿堂”是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂。其堂高9米，每扇槅门上的圆形“寿”字，皆由五个蝙蝠图案拼出，寓意“福寿双全”。中间挂的是《松鹤延年图》，寓意“延年益寿”。在福寿堂的后面还有走马楼，因为此楼是李府女眷居用的，故又称“小姐楼”。
在参观完了李鸿章故居后，请大家乘车，我们再一同前往李鸿章享堂去看一看。现在我们便已经来到了李鸿章享堂。大家请看这座牌坊，上面刻有的“钧衡笃祜”四个大字，这是李鸿章70寿辰时，光绪皇帝御笔所赐。享堂内还有一件见证着我们民族屈辱的血衣，这件血衣便是李鸿章在甲午战争后，赴日谈判遇刺时身穿的黄马褂。前事不忘，后事之师！伟大的中华民族必将永远屹立在世界的东方！
好了，我们今天的李鸿章故居之旅到此就告一段落了，感谢各位对小胡工作的支持与配合，如有不足之处还请大家多多包涵，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风。谢谢。
包公园导游词
位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到包公园旅游。在参观包公园之前，我首先为各位简单的介绍一下包公。包公，名拯字希仁，北宋庐州府人，是真宗仁宗的两朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28岁时考取进士，但是包拯却一度放弃了做官的机会。他认为：一个人在世如果对生养自己的父母都不能敬孝，那出仕为官，又谈何对朝廷尽忠呢？于是包拯遵循着“父母在，子不远游”的古训，在家尽孝十年，直至38岁才出任天长知县，后官至宋枢密副使。由于包拯为人以孝字当先，为官清正廉洁，刚正不阿；所以包拯去世后，宋仁宗赐予他“孝肃”这个谥号，后人尊称其为包公——包青天。
现在我们便已经来到了包公文化园的第一站——包公祠了。大家眼前所见到的这座包公祠是合肥的另外一位名人李鸿章与1882年时出资重新修建的；所以在老合肥的口中又有着“包家祠堂，李家修”的说法。走进包公祠，我们首先看到在正堂大门上书有“忠贤将相，道德名家”八个大字，这八个大字也是对包公一生的真实写照。进入正堂，空气中飘逸着缕缕青烟，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四个大字的映存之下包公坐像更显威严。在正堂中还有一副据说是和包公真人一比一的石浮雕像。在包公祠中还建有包公蜡像馆，展示了包公流传于民间的断案故事，如：铡美案、打龙袍等。
参观了包公祠，再请大家随我前往包孝肃公墓园去看一看吧。进入墓园，我们穿过阙门、神门、我们便走在了神道上，在神道两侧分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的尽头就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓，墓前有一碑，上刻“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”，包公的遗骨便安放于此。包公不仅在中国被世人敬仰，称为“为政者之师”；在东亚、东南亚的许多国家包公更被尊为神明。
最后请大家随我来到清风阁，这座仿宋式楼阁是合肥人民在1999年纪念包公诞辰1000周年时修建的，登上清风阁的顶层，合肥十景之一的“包河秀色”便尽收眼底了……
好了，我们今天的包公园之旅到此就告一段落了，感谢各位对小胡工作的支持与配合，如有不足之处还请大家多多包涵，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风。谢谢。
新四军军部旧址导游词
位游客，大家好，我是安徽旅游社导游小胡，孔子曰有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。欢迎大家来到新四军军部旧址旅游。下面我向大家介绍一下新四军军部旧址纪念馆大概情况。
新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县24公里处的云岭乡罗里村。 1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。同年12月25日，新四军军部在武汉成立，并于1938年8月2日进驻云岭，直至1941年元月“皖南事变”发生。军部在云岭近三年时间里，是新四军向华中敌后发展的关键时期。在叶挺、项英领导下，新四军将士活跃在大江南北，英勇抗敌，创建了众多的抗日根据地。作为这一时期的新四军军部，为中国革命做出了巨大贡献，在中国革命史册上，留下了光辉的一页。新四军军部旧址便是当年新四军军部在云岭驻扎时期留下的。
1961年。国务院公布其为全国重点文物保护单位，1963年7月陈毅元帅敬题“新四军军部旧址纪念馆”馆名。从此，新四军军部旧址纪念馆正式建立。至今，新四军军部旧址是全国新四军纪念地中唯一的全国重点文物保护单位，是全国保存最完整的革命旧址群之一，也是中国近现代八大重要史迹之一。它的总建筑面积达一万平方米。
纪念馆现保护的旧址点有：军部司令部、军部大会堂、修械所、政治部、教导队、战地服务团，中共中央东南局、烈士墓、叶挺桥等十处，并新增了《云岭碑园》、叶挺铜像广场、辅助陈列、专题展览等设施。馆内现存各种珍贵图片、文物、资料达4000余件。结合复原陈列和辅助陈列，以不同的形式再现当年新四军老一辈无产阶级革命家丰功伟绩，以及震惊中外的“皖南事变”悲壮一页。
七十年代以来，邓小平、杨尚昆、乔石、李瑞环等党和国家领导人相继视察泾县，参观新四军军部旧址纪念馆。2001年5月21日，江泽民总书记亲临泾县视察，参观了泾县宣纸厂和云岭新四军军部旧址纪念馆，并欣然题词题字，勉励泾县人民要大力发扬革命先烈英勇奋斗精神，“进一步努力将老区发展好”。
各位团友，下面的时间就请大家跟随着我的步伐，一起去踏入这片神圣的红色领地，让我们一起去了解这段历史。愿今天的参观能给您留下美好而又深刻的记忆。
第19篇：九华山导游词
九华山导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到九华山旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我叫王萍，大家可以叫我小王。希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美好圆满的佛国之旅！ 首先我把九华山的概况给大家介绍一下。九华山位于池州市境内，是我国四大佛教名山之一，现有各类寺院90多座，其中国家重点寺院9座。九华山原名九子山，山上奇峰秀丽，佛寺众多。历代都有很多文人墨客慕名而来，诗仙李白一生当中就曾经三上九华，留下了 “妙有分二气，灵山开九华”的千古绝句！九华山这个名字也是因此而来。
我们今天朝拜的第一座寺庙呢就是祗园寺，它是九华山唯一一座了孙丛林寺院，由山门殿、天王殿、大雄宝殿、客堂等十余座单体建筑组成。山门殿中供奉灵官菩萨，左右为哼哈二将。后边是天王殿，殿中央前面供弥勒佛，背面供奉韦驮菩萨。殿左右为四大天王。由弥勒殿内行，上台阶就到了大雄宝殿。殿中供奉着12米高的三尊大佛为全山最为庄严的一级大佛。左为东方琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，中为释迦牟尼佛。两侧供十八罗汉，后墙两旁为文殊和普贤菩萨坐像。大殿背墙呢是一组高20米、宽7米的巨型海岛。出了祗园寺，顺着九华街街道往前走，拾阶而上就到了我们九华山朝拜地藏王最主要的场所，肉身宝殿，它是全国重点寺院，原来是三层石塔，安葬金地藏的肉身，最初建于唐贞元年间。因塔基之地曾现金光，后人将此地取名为神光岭。宋代的时候建塔院，明代建殿，以殿护塔，规模十分宏伟。肉身宝殿长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。大家看殿南门横额上的字，是北洋时期大总统黎元洪书写的，上面写的是地藏菩萨的誓愿：“众生渡尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”所以地藏菩萨又称大愿菩萨，请大家跟我进大殿内参观一下，进了殿门我们可以看到这是一座7层8面的木质宝塔，塔基为汉白玉材料，每层佛龛供8尊金地藏坐像，一共是56尊。东西两边是十殿阎罗。据说金地藏圆寂3年之后，开缸“颜状如生”因此众弟子便建塔供奉。大家现在可以去塔前朝拜地藏菩萨，许下自己的心中的愿望。
好了，各位朋友，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后愿大家能把九华山的佛气和灵气都带回去！祝大家健康幸福，事事顺心！
升金湖导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到升金湖旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我姓王，叫王萍，大家可以叫我小王。现在就请大家跟着我一起来领略升金湖的美妙景色！
升金湖自然保护区位于池州市东至县北部，建立于1986年，由上、中、下三个湖泊连成，湖区面积132.8平方千米。原名深泥湖、新深湖。传说湖边有一名以打鱼为业的后生，救了一位仙鹤化身的仙女，仙子为了报答后生而向升金湖里喷出三口仙液，湖中出现了无数形似麦粒的银鱼，从此以后，湖中水产价值“升金”，湖也因而得名。
升金湖气候温和，是珍稀候鸟越冬栖息的理想处所。据最近10年鸟类专家的观察，每年来此越冬的白头鹤和白鹳分别占全国野生白头鹤、白鹳总数的三分之一和八分之一；全国现存有11种鹤类，在此越冬的就有6种。这里是中国白头鹤最大的越冬地之一，并逐渐成为白枕鹤的主要越冬地。秋冬季节有鸟类103种，越冬水禽70余种，其中有很多都是一国家一级重点保护动物，如白头鹤、白鹳、黑鹳、黄嘴白鹭、等。二级保护动物有白枕鹤、灰鹤、小天鹅、白额雁等。
升金湖的水产也极其丰富，有鱼类66种，软体动物18种。正常年景鱼年产量可达350万斤，最好年份甚至达到700万斤。近年来，每到秋冬季节，联合国及许多国家和地区的研究人员、专家学者，都要前来观察珍禽。升金湖已日渐成为中外游客、特别是观鸟旅游者的好去处了！
好了，各位朋友，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点最后祝大家健康幸福，天天开心！
历山风景区导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社及本人欢迎大家来到历山风景区旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我姓王，叫王萍，大家可以叫我小王。希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美妙的历山之旅！
历山又名“舜耕山”距离东至县城12千米。主峰仙人掌海拔372米，山体雄伟、树木葱茏，加之有摩崖石刻、佛教文化、岩溶、竹海景观等，已成为江南名胜之一，1998年被省政府批准为省级风景名胜区。07年被评为国家AAA级旅游景区。历山风景区共分为西景区、法藏寺景区和溶洞分布区、望江台景区及东景区等五大景区。
我们首先就去景点最多、文化内涵最深厚的景区——法藏寺景区和溶洞分布区游览，跨过舜封桥，拾阶而上，首先来到尧亭，大家看亭上方尧舜相会的壁画，两个帝王各具风采。相传尧帝南巡访贤，曾经来历山造访，请舜出山。舜先不肯，且面有愠色，但经不住尧五上历山的恳请，最终出山辅政。壁画中描述的正是二帝于历山相会、共商大计的情景。接着就来到了舜亭，亭建立在悬崖峭壁之上，显得很有气势。再往上走，就来到了弈亭，尧舜当年就是在这里以石板当棋盘，用石头作为棋子，一边切磋棋艺，一边商论天下大事的。这一带的天然溶洞也十分丰富路边的这个洞口就是燕子洞洞口，此洞直通长江，因洞内燕子极多，帮称之为燕子洞，现因长久未修，洞内已经尘封多时，为蝙蝠占据本息，人难入其内。双龙洞，洞内有石灰岩形成的钙化物，如同两条巨龙遨游其间，栩栩如生，当地百姓传说是尧舜二帝的化身。看过溶洞奇观沿着竹海踏着石阶，我们来到了法藏寺门脚下，步入寺内，迎面的华藏玄门两旁有一副对联：善与人知，不是真善。恶怕人知，便是大恶。不知是否让您感悟出佛的真谛。踏完最后一级台阶，抬眼前望，端坐殿内的大肚弥勒华正朝着您哈哈大笑。旁有对联：大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。过了天五殿就来到了大雄宝殿，殿中央供奉的就是释迦牟尼佛，站立两侧的是十八罗汉，殿内香火缭绕，将您带入佛的世界。拜完了佛门净地，大家先休息一下，十分钟后我们前往下一个景区。
好了，各位朋友，美妙的时光总是过的很短暂，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点最后祝大家健康幸福，天天开心！
天柱山导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到天柱山旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我叫王萍，大家可以叫我小王。希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美妙的天柱山之旅！
天柱山风景区位于潜山县境内，其主峰海拔1488.4米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就此得名。主景区面积82.46平方千米，分为三祖寺、虎头崖、九井河、马祖庵、主峰、大龙窝、后山和龙潭河八大景区。每个景区都各有突出特点和风光，有名景点多达400多处。
我们今天的第一站呢就是三祖寺景区，从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。横跨天柱大道矗立着一座高大的门楼建筑，这就是天柱山标志性大门。“古南岳天柱山”几个大字是已故中国佛教协会会长赵朴初先生写的，也是朴老生前的最后一幅墨宝。我们现在来到了三祖寺前的广场。举目望去呢，整个山形如一只振翅欲飞的彩凤。觉寂塔就建在凤冠上，东西两侧逶迤的山冈呈环围合抱之势，恰似凤翼护卫着庄严佛地。三祖寺，是中国禅宗三祖传经布法的场所，在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。1983年，被国务院批准公布为全国汉族地区重点开放寺庙。
接下来我浏览国家重点文物保护单位——山谷流泉摩崖石刻。它位于三祖寺西边的山谷间，有一股清泉石壁潺潺而下，常年不枯，两岸野花闲草相伴，环境十分幽雅。唐宋以来，达官名士来游者摩肩接踵、络绎不绝，留下不少名篇佳作。其中最引人注目的就是宋代政治家王安石和文坛巨子黄庭坚的名作了。这首“水无心而宛转，山有色而环围，穷幽深而不尽，坐石上以忘归”，就是王安石做了宰相以后常常惦念天柱山，而特地作的。
好了，各位朋友，美妙的时光总是过的很短暂，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后祝大家健康幸福，天天开心！
牯牛降龙门景区导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到天柱山旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我叫王萍，大家可以叫我小王。希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美妙愉快的旅程！
牯牛降自然保护区位于池州市的石台县与黄山市的祁门县交界处，是黄山山脉向西延伸的主体，古称“西黄山”。它是安徽省第一个国家级自然生态保护区，总面积为6713.3公顷，主峰在石台县，海拔高度1727.6米，是皖南第三大高山。因其主峰山势酷似一头雄健的牯牛从天而降，故名“牯牛降”。牯牛降不仅自然风光迷人，更以其优美的生态环境，丰富的动植物资源而著称，被专家学者誉为“华东野生动植物的宝库，”“绿色的自然博物院”。
进入龙门景区大门，眼前的这条河叫剡溪河，它将景区分为两个部分：一是龙门潭，另一个严家古村。我们先从左边这条路去龙门潭，大家看前面两山对峙，可望而不可即，其形如门，相传是牯牛降里的龙王出入之处，所以叫“龙门”。龙门高88米，宽20余米，脚下流淌的水便是龙门潭，清澈见底，这里的水可是一点也没有受到污染的。大家看前面有三块隔河相望的巨石，当地人叫“三隐笑谈石”。说是古时有隐士经常分坐于这三块巨石之上，“笑谈古今事”这石头也因此得名。前面那块立于流水中间的巨石，曾被龙门三隐士称为“中流砥柱”前面不远处还有碧玉池和罗汉滩。
游完了龙门潭我们现在去看看严家村。这一片参天古树，就是严家村的风水林了。这里有很多珍稀树种，如全身是宝的樟树，还有被称作植物活化石的银杏树。严家村至今依然保存着徽派民居的确风格。其中最值得一看的就是严氏宗祠了。它建于清朝光绪二十四年，距今已有100多年的历史了，祠堂里有块匾，叫“富春堂”。现在祠堂里还挂着许多严氏家族历代名人的画像及生平简介。严家村还有古磨坊和农具屋，是一个迷你型的中国农事展览馆。大家可进去参观，了解中国农村千百年来男耕女织的田园生活。
好了，各位朋友，美妙的时光总是过的很短暂，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后祝大家健康幸福，天天开心！
大王洞风景区导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到天柱山旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我叫王萍，大家可以叫我小王。希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美妙愉快的旅程！
大王洞风景区位于安徽省贵池区牌楼镇境内，是著名的“两山一湖”旅游圈内众多风景名胜中的一颗璀璨的明珠，2007年被评为国家AAAA级旅游景区。大王洞原名穿山洞，传说洞是因“白犬化龙，穿山而过”形成的。后来因为五代后汉的最后一位皇帝隐帝隐居在此，后被人尊称为“忠祐大王”大王洞也就因此而得名。大王洞景区由天桥奇观、神仙河谷、大王洞府、大王湖区四个景点组成，是一个融山水、溶洞、人文景观于一体的天然艺术珍品。现在我们下车从停车场西侧沿石阶而下，进入“入胜门”，奇石怪岩随处可见，再往前是深山溪流神仙濠，神仙濠湍急的水流最后进入大王洞的底层，成为长达2200多米的地下河。跨过渡仙桥，我们可以看到眼前耸立着的这座叹为奇观的天生桥。桥高40米，宽46米，深68米。据地质学家探测，天生桥是由于地下水长期对溶洞的溶蚀，导致溶洞坍塌而形成的。如此雄伟壮观的天生桥在全国也是罕见，当代著名诗人贺敬之命名其为天桥，扬名中外的老诗人艾青为天桥欣然题写“江南奇观”。
过了天生桥，就到达大王洞府。首先进入大王洞第一个景区银河，大家看对面的石壁上，有一只倒立的鸵鸟，它在表演特别的节目迎接各位的到来。由洞顶垂下来的钟乳石，就像是纤细的手指，所以叫做“千指森林”。穿过水门关，就进入第二个景区瑶池，在瑶池里漫步不知不觉我们就来到了广寒宫。月宫正中是一棵硕大的玉树银花，好似月宫中的桂花树，下面的笋柱呢又酷似吴刚捧着桂花酒。对面的石壁上的一幅呢叫嫦娥舒袖。这三幅景色完整地构成了一个月宫风情图。让我们不得不赞叹大自然的奇妙！大王洞第三个景区叫仙园，据说这里当年是忠祐大王和他的文武大臣们商议政事的地方。上面有一块晶莹剔透的钙石，像是传说中地藏菩萨的坐骑神兽谛听！
好了，各位朋友，美妙的时光总是过的很短暂，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后祝大家健康幸福，天天开心！
新四军军部旧址导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到云岭新四军军部旧参观！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我叫王萍，大家可以叫我小王。下面就请大家跟随着我的步伐，一起去踏入这片神圣的红色领地，让我们一起去了解这段革命历史。
新四军军部旧址由军部司令部、政治部、大会堂等10处构成，分布在云岭山与四顾山之间的10个自然村中，占地面积约3万平方米，是全国爱国主义教育示范基地。1961年3月4日，国务院公布云岭新四军军部旧址为首批全国重点文物保护单位。现在为国家AAAA级旅游景区。云岭公路右方是的白果树、丁家山两个村子，是当年中共皖南特委和中共中央东南局所在地。对面的陈氏祠堂是新四军军部大礼堂，周恩来同志当年就在这个大礼堂给新四军指战员作报告。新四军司令部设在罗里村，当年叶挺、项英同志就住在村里的种墨园和大夫第两座宅院里，村东的叶子女河上有叶挺军长亲自设计的叶挺桥。新四军军部旧址纪念馆筹建于1962年12月，馆址设在种墨园和大夫第两座宅院内，馆内陈列珍贵的革命文物4000余件，1968年，陈毅元帅为纪念馆题写了馆名。1984年8月，李先念同志为馆题词“云岭烽火，战士丹心”。1984年9月，新四军军部旧址陈列馆开馆，叶飞同志题写门楣横匾。2001年5月21日，在中央有关单位负责人和省有关领导的陪同下，江泽民、曾庆红同志亲临新四军军部旧址视察。江泽民总书记为云岭新四军纪念馆题写馆名，并强调在改革开放和现代化建设的新时期，始终要大力发扬革命先烈的英勇奋斗精神。
下面我们再去种墨园参观一下，种墨园原来是座地主宅院，建于清末，军长叶挺、副参谋长周子昆等新四军将领及国际友人史沫特莱、音乐家任光都曾在这里居住办公。1939年春，周恩来同志视察新四军军部时曾下榻叶挺军长的办公室。
好了，各位朋友，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持和配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后祝大家健康幸福，天天开心！
黄山导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到黄山旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，初次见面，先自我介绍一下，我叫王萍，大家可以叫我小王。希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美妙愉快的旅程！
现在我们已到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。黄山在中国唐代以前叫黟山，说咱们中华族的先祖轩辕黄帝曾经来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。
黄山历来以奇松、怪石、云海、温泉、冬景五绝而著称。它是全国唯一拥有世界文化、自然双遗产和世界地质公园2项顶级桂冠的景区。当年陈毅元帅对黄山风景区曾作出了精辟的概括：前山雄伟，后山秀丽。玉屏景区则充分体现了黄山前山雄伟的地貌特征。接下来我们就去游览这些奇妙的景观。
一路走来，过了鳌鱼峰，我们现在所站的位置是百步云梯，总共有100多级石阶，像一列靠在峭壁上的长梯。等一下上的时候，大家不防数一下有没有100个台阶。我们再看旁边的顶上有两块岩石，一个似龟，一个似蛇 ，像两位忠实的看守者，所以又叫龟蛇二将守天门。在云梯对面的山峰，叫做容成峰，形状像一个倒置的大钟，所以又被称作“石钟峰”，大家再仔细看一下，在容成峰的下面有一个怪石，大约高一丈，很像一个身披袈裟头戴僧冠的老和尚坐在那里，因此叫“老僧入定”它看起来又很像猪八戒，所以它又有一个有趣的名字，叫“猪八戒念经书”
现在我们下了百步云梯，过了蒲团松，便到了玉屏楼，这里曾经被大旅行家徐霞客称为“黄山绝胜处”古时候这里建有文殊院，是黄山一座著名寺院，后来多次遭受火灾，现在在旧址上建了玉屏楼宾馆，民间有“不到文殊院，不见黄山面”之说。在楼后的崖壁上有很多摩崖石刻，像“江山如此多娇”“风景如画”等都是毛泽东手迹，非常珍贵。在玉屏楼左边的这一棵奇特的松树，就是黄山的像征“迎客松”“它有以形寓意，有广迎天下宾朋之意”在它的两旁分别是陪客松，送客松，很合乎中国的礼仪规范。大家可以在这里拍照留作纪念。下面呢大家自由活动，10分钟后，我们前往下一个景区！
好了，各位朋友，美妙的时光总是过的很短暂，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小王工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。。，最后祝大家健康幸福，天天开心！
第20篇：九华山导游词
九华山风景区导游词
各位团友大家好，首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来，孔夫子说“有朋自远方来，不易说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务，我是大家今天的导游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王导，我们的旅游车是这辆白色大巴，车牌号是12345，大家一定要记住了，我旁边是我们的司机张师傅，他是驾车多年的老司机了，接下来就由我和司机师傅陪伴大家一起度过你们的九华山之旅! 在揭开九华山神秘面纱之前，请允许我为大家简单介绍一下九华山。九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。留下许多诗文，九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。
早在东晋年间，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。
游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。
九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈多，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”已成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上写着“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫海玉的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是*转世，就将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩建，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台之上的海玉和尚的装金肉身。
九华山最美的地方在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶的时候，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有如临仙境之感。在天台上看日出，据说景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
九华山是令人神往的莲花佛国。它以悠久的佛教历史和秀丽的自然风光为特色，是游览、观光和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。“九华天下神”，这是当代诗人严阵游九华山时留下的感慨，悠久的佛教历史，秀丽的自然风光，神秘的肉身现象，奇特的地域文化，使千秋名山异彩纷呈，独具魅力。
时间过的真快我们的九华山之旅马上就结束了，小王就要和大家说再见了，临别之际没什么送大家的，就送大家3个字吧，首先第一个字是缘分的缘，俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”，接下来就是原谅的原，在今天的旅途中，我有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉！在一个就是圆满的圆，此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合，在此说声谢谢了！预祝大家接下来的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，谢谢大家！
