云南大理导游词范文

推荐第1篇：云南大理英文导游词

Welcome, everyone!Today we are going to visit the three pagodas temple of Dali.

Before we got the three pagodas temple, I would like to give you a brief introduction of Dali.Why is it called “Dali”? As we all know Dali has a long history.After the Kingdom of NanZhao, Duansiping Established the Kingdom of Dali.“li” this Chinese word refers to “manners”, indicated the hope of the king that make his country a prosperous and civilized place.

OK, everyone, we are now at the Three pagodas.These three pagodas make a beautiful picture,right?

Three pagodas are thesymbol of Dali,they have a history of more than 1,000 years.The major pagoda, we call it “千寻”,built during the period of NanZhao State, stands 69 meters in height and is divided into 16 tiers.Each tier is inlaid with the statues of Buddha.Its front\"s four Chinese characters are quite striking, meaning “Ensuring Tranquility to Mountains and Rivers Forever.”

I am sure you have noticed the two small pagodas.They were built at the beginning of 10th century during the period of Dali State.Each Stands 42 meters in height and is divided into 10 tiers.They are made from bricks.

After visiting the temple, we will go to enjoy the other place of interests, Ok ,Let’s go, everyone.

推荐第2篇：云南大理苍山洱海导游词

各位朋友：

大家好！游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃；现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍”，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些？有人说，横断山脉像一只巨臂，从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪；溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多，民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓“玉带云”，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：“在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。”

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：“三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。”

苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为“大理石”，“大理”也因石而名扬天下。

各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等；因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。

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“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金；天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮？科学的结论是：

一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强；

二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关；南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关“十里香奇树”，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称“朝珠花”。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了“风城”的雅号。

大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风；包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花；顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪；整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。

推荐第3篇：云南大理苍山洱海导游词[优秀]

云南大理苍山洱海导游词

各位朋友：

大家好!游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略玉洱银苍的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说不识庐山真面目，只缘身在此山中;在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从世界屋脊西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理风花雪月四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：日丽苍山雪，瑶台十九峰。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是望夫云和玉带云。所谓望夫云是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓玉带云，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，玉带云 会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：苍山系玉带，饿狗吃白米。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在 3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说： 在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。

苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为大理石，大理也因石而名扬天下。

各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。

洱海月是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：

一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强;

二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关十里香奇树，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称朝珠花。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了风城的雅号。大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。篇2：云南大理苍山洱海导游词 各位朋友：

大家好！游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃；现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍”，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些？有人说，横断山脉像一只巨臂，从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪；溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓“玉带云”，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第

四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：“在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。”

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：“三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。”

苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为“大理石”，“大理”也因石而名扬天下。

各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等；因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金；天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮？科学的结论是：

一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强；

二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。 与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关；南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关“十里香奇树”，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称“朝珠花”。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了“风城”的雅号。

大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风；包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花；顶端

这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪；整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。 篇3：云南大理苍山洱海导游词 云南大理苍山洱海导游词

各位朋友：

大家好！游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃；现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍”，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些？有人说，横断山脉像一只巨臂，从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。 苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜

阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪；溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓“玉带云”，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：“在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。” 苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：“三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。

推荐第4篇：大理导游词

大理古称叶榆，是云南古代文化的重要发祥地之一。西汉汉武帝在大理设置郡县；南诏国（738—902年）、大理国（937—1253年）在此建都，是当时云南的政治、经济、文化中心；清初设迤西道、大理府等。由于大理文物古迹众多、文化艺术丰厚，被誉为“文献名邦”、“西南的敦煌”。大理还是蜀身毒道及茶马古道（即今滇印、滇藏公路）经由地，西亚、西南亚文化以及汉、藏、彝、白、纳西、傣等民族文化在此交汇，形成历史、宗教、文化、艺术的多元性、开放性以及宽和、兼容的文化特征，有“亚洲文化十字路口的古都”之称。

1956年，成立大理白族自治州，是全国唯一的白族自治州。

南城门

前面这一座雄伟的城楼便是大理古城最古老的建筑—南城门，它也是古城的正门。刚才在214国道隔离带的巨石上我们看到“双鹤拓疆”四个大字，传说白族的祖先是循着一对双鹤的足迹来到这块风水宝地的，意思是“大理是仙鹤开拓的疆土”，所以南城门又称为“双鹤门”，双鹤门始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，城门上巍峨的城楼被当地人称为“南门古楼”，斗拱飞檐、雕梁画栋，是古代殿式建筑的典型代表。城门上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理时所题。南城门是大理古城的标志性建筑物，也是影视中上镜最多的“大理古城标准像”，可不要错过拍照留念的好机会哦！

各位朋友，拍完照后我们马上就要沿着皇城根进入“六朝古都”—大理古城游览。请看，眼前的这一段城墙气势宏伟、曲折蜿蜒，现存300多米，高8米，是1999年在原址上恢复重建的。

登上城楼，大理风光奔来眼底，古朴的城墙处处透露出王者的风范，这也是我们将其称为皇城根的主要原因。说到这，可能有的朋友就会问：刚才你说的“六朝古都”不会是南京吧？其实我告诉您，我们大理也是名副其实的六朝古都。熟悉云南历史的朋友都知道，我们云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族，从1000多年前的唐宋时期开始，先民们便已经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏国和武侠小说中脍炙人口的大理国，再加上南诏国灭亡之后的三个小王朝和大理国时期的大中国、后理国，这几个王朝都以大理古城为都，所以说大理古城是“六朝古都”。从公元779年到大理国灭亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、经济和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡过了金沙江，翻越苍山灭了大理国，将云南行省省会迁移至今天的昆明。

大理古城的历史

古城大理，原为白族先民“西洱河蛮”所建筑的“羊苴咩城”意为羔羊之城。据清代学者解释说，大理地肥水美，就连娇弱的羔羊都能在这里幸福地生长，可见大理自古以来便是一个适宜人类居住的风水宝地。唐大历十四年（779年）南诏第六代王异牟寻把都城太和城迁到这里，仿长安城格局建造南诏王都。重建的羊苴咩城方圆十五里，外城“六街三市”为四方商贾所居，异国珍奇都在这里交易。中间又筑了方四里的内城，名为叶榆城，为南诏王室和文武大臣的住所。南诏第十代王劝丰佑时期（824—859年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容万人”的五华楼；城西北又建崇圣寺和千寻塔，延续到大理国时期才完成三塔全部工程。后晋天福二年（937年）段思平建立大理国时，仍以羊苴咩城为都城，并以“大理国”为国号，改叶榆为大理。“大理”一词来源于南诏国第十一世王世隆的国号“大礼国”。“礼”与“理”谐音。段思平改为大理国，有改革旧制、推行礼制、大治大理、富国兴邦之意。此后，“大理”一词便被沿袭成为以洱海

为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心，那个年代是古代大理城最辉煌的时期，据美国学者考证，公元1000年时大理曾为世界上十四大都会之一，排名第十三位。当时奉行对外开放政策，大理成为国际城市，被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。

如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南诏、大理国的都城—羊苴咩城西部的旧址上修建的。历代曾经多次扩建、重修。大家看到的东（洱海）、南（双鹤）、西（苍山）、北（三塔）四座城门楼和部分城墙，按照当今国际上对古代文物的“修旧如旧”原则，已在逐步修葺，大体恢复了昔日的容貌。

白族居民

城内街道纵横、井井有条，为典型的棋盘式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特点，显得故意盎然。

白族居民特点：青瓦白墙、朴素大方、典雅别致、崇尚文化。

所谓“三坊一照壁”，即每户院内均有一正房，两厢房；正房对面是一面墙壁。大理建房靠苍山、面洱海，正房坐西朝东，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反射到院内，把整个院落都照得明亮，故称“照壁”。所谓“四合五天井”，即由四方房屋组成，有四个院落，其中四方房子中间的院落最大，每辆房子相交处各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。

苍山十九峰十八溪间的鹅卵石，被聪明的白族人民信手拈来，垒墙筑房，造就了民间所说的，大理有三宝，其一是“卵石砌墙墙不倒”的奇迹。根据8世纪的《蛮书》记载，大理用卵石砌墙的习俗已有一千多年的历史。千百年来的丰富经验，已形成特殊的砌墙技巧。其要点是：大小搭配、错缝垒叠、大头像内、小头向外、认真填塞、块石砌墙角。技法包括：干砌、夹泥砌和包心砌三种。有趣的是，刚砌好的卵石墙，用手掌拍打，会颤抖的才坚固耐久，于是有“新墙如豆腐”之说。 另外还有哪两宝？待会儿下了城楼，我带大家细细看看去，慢慢道来„„ 复兴路

穿过城门，回头看，在城门后方还有佛龛，龛内有佛像，这是其他古城楼所看不到的，这些佛像是大力作为“妙香佛国”的重要见证。

这条古色古香的街道叫复兴路，它连接了南北两座城楼，就像棋盘上的楚河汉界把古城一分为二。它不但是古城的“长安街”（古城最长的南北主干道），还是古城的“王府井”（古城主要商业街）。街道两旁店铺鳞次栉比，土特产和手工艺品让你看得眼花缭乱，这里终日熙熙攘攘、365天的热闹非凡，就怕你不花钱。扎染、草编、大理石；翡翠、木雕、金银器；沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨„„就看你吃的了多少，驮得动多少喽？不过合适的提醒你一句，回家的路费可要留够哦！不然“讨个鹤庆婆，当做骡子驮”，你买再多的东西也要有人帮你驮了；当地的白族金花，不仅温柔善良，而且能干贤惠，只是连你也许都会被驮到她家去喽！

杜文秀帅府（大理市博物馆）

大家请看，大门匾额上刻着“总统兵马大元帅府”，这里原为云南提督衙门，也曾是清末滇西农民起义领袖杜文秀的帅府，现在是达历史博物馆。该馆陈列的历史文物的藏品总数为4883件，其中不少是精品文物。分别有“历史文物展厅”、“陶俑馆”、“佛教艺术馆”、“书画艺术馆”、“大理白族扎染艺术馆”、“杜文秀起义图片展”、“大力重点文物保护单位图片展馆”、“碑林区”等展区。馆内的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理国至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用汉字记录白语的珍贵碑刻，距今已有500多年，是明代白族著名诗人杨黼所

作，碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情，需用白族语言才能朗读。

红龙井水景街

这条潺潺的美丽小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有过一口水井，叫红龙井，是附近居民生活用水的主要来源，后来当地人就用“红龙井”来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是古城的一个文化特色。

大理古城周边的美得益于沧洱美景，但城内真正的美却在于水，在于清凉甘洌的苍山雪水，在于神秘清甜的地下井水。这山溪与井泉，既平添了古城无限的静谧与温柔，也造就了水神与龙的美丽传说。关于红龙井，就流传着一个动人的故事：相传古时有位孝子非常孝敬老母亲，母亲得了重病卧床不起，孝子四处求医问药，病情终未见好转。一晚，孝子梦见一老者告诉他，在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜，可治百病；玉白菜有四条红龙看守，让孝子用诚心去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告诉红龙整个事情的前因后果。好心的孝子终于得到了红龙的同情，摘得玉白菜，治好了母亲的疾病。消息传开后，财主想霸占这颗神奇的玉白菜，便冒充孝子来到红龙井，贪心的财主想把整颗白菜拔走，一时间地动山摇，红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地震，人们说，那是因为财主动了龙脉。

2003年，大理市政府以“红龙井与玉白菜”传说为素材，全新打造了一个及食宿、休闲、购物、娱乐为一体的水景文化休闲区。水仍是苍山流淌下来的溪水，穿西城从红龙井洞直泻而来；落差，则是古人的大智慧，几百年前造城就顺应自然，整个城市略微西高东低，无怪乎大理城自古“家家门前有流水，户户房前柳成荫”。

现在，我们进入了全长408米的红龙井水景街区，溪水轻轻抚过四个盘形石水槽，奔流向东。这里塑“孔方兄”寓意深长：方孔之中“水满则溢”，水代财，属于自己的财好好留住，不该属自己的财就让它自然地流去吧！我们可以沿着溪水两旁的人行道分级而上，路两旁绿柳成荫，路上鲜花盛开；眼前清泉流淌，水花溅起，如玉珠落盘，潺潺水声不绝于耳。大家看，顽皮的小孩追逐着跳过了水中的石头，有的还干脆脱掉了鞋子踏进溪水里，有的半蹲着戏水打闹；在尖叫声、欢笑声中，也许有回忆起了童年的你。水是这样清澈，如果感兴趣，你们也可以去踩踩水，去泼泼水，大理红龙井的吉祥幸福水，会给你们带来好运！

我逆流而上，现在到达了景区的核心区。来，大家进入这个小亭子，这里就是红龙井的原址。请看！亭子中心这个雕塑正是传说中的“玉白菜”；雕塑四周墙壁上：这边刻有“红龙井与玉白菜”的传说；这边有“十二生肖图”，这里是“红龙井的建造过程”；哎！怎么单单少了红龙？哈哈！这位朋友精明！让他看到了。我们就只顾往下面看雕刻，也没注意朝上看看，这不是，龙正盘在亭子的四根柱子上守护着玉白菜呢！

这一路上，我们看到了那么多的小酒吧、小餐馆，且大都将座椅放置在水边，如果有谁走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壶清茶，来几样美味或点心，约上几个朋友，照样也能谈天说地聊人生。夜晚来临，当水边的仿古街灯依次亮起，灯光随水晃动，景致更是迷人。坐在水边，不用弯腰，你的手野呢个伸进清凉的溪水；清风拂过，柳叶划过你的发梢，远处传来飘渺的古乐，你肯定以为自己来到了世外桃源。呵呵，人生之惬意，也不过如此吧！大理，更适合一心向往“慢生活”节奏的忙碌都市人解压放松、休闲度假。

大理武庙

您前方这块古照壁已经屹立了600多年，它长21米、高15米，属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用，曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光，而我们白族则是用智慧留住了阳光。

照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。

大门石碑牌坊—棂星门，本该是文庙建筑。跨过此门，考生学子得神赐福，必定金榜题名。请注意：坊门正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从此步步高升，青出于蓝而胜于蓝。

此为“石马井”，相传是古城财富之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”，什么意思？让我给大家解释：据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子（盆地）为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。

穿过武成门，地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为幸福生活祈愿祈福。

再穿一殿，又一广场，中央置道教四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武），后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。

我们眼前这座气势恢弘的建筑，就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿，对面端坐正中的红脸美髯公—对，您说对了，关圣帝君！中国人再熟悉不过了，关羽，三国名将，一位武功盖世、高风亮节，集忠、孝、节、义于一身的历史人物，堪称人之楷模，为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”，“庇护商贾、招财进宝”的神力，所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢？„„不知道了吧！那是六十三位我们白族的本主神。

将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，妙香千里。这可是头一回，大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。

何谓本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物，其实就是本土本地的保护神，也称为村社保护神或民族保护神，就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区，几乎村村寨寨有自己信奉的保护神，有龙、虎、牛、羊、鸡等动物；有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南诏的将军李宓；有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，杀鸡宰羊，敲锣打鼓，载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉，一同欢度佳节。此风俗一直延续至今，一年比一年热闹，一村比一村隆重。

历史上每年农历二月十五日，大理会举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内，来自四面八方的宾客云集武庙，向关帝求财祈福、祁五谷丰登，然后在庙会上看表演、听洞经音乐，进行商贸交易，逛集摊点，热闹非凡。

武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动，特别不同的“本主文化体验周”：拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动，把原汁原味的，兼具观赏性、趣味性与参与性的白族本主文化推介给全世界！

洋人街

大理有条洋人街，很多游客千里而来，慕名寻访，这部，我们已经来到街口了。大家看，街道两旁虽都为白族居住，可橱窗上却写满了洋文，旅游旺季时金发碧眼的老外满街都是，进了小酒吧，那四面的墙壁，甚至顶上，哪国的文字都有，写得满满的。洋人街原名“护国路”，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，全国首义、起兵护国而得名。在20世纪80年代初，大理旅游业逐渐兴盛起来，外国游客越来越多，基本都住在这条街的第二招待所内（后改名红山茶宾馆，现已拆除并建为中心广场），为了适应这些游客的需要，这里陆续出现了很多面向外国人的酒吧、西餐厅、工艺品店、彩拓店以及出租车铺，无论早晚，都能看到很多金发碧眼的外国游客慵懒地坐在路边的小桌旁，或埋头看书，或低声叙旧，或高谈阔论，组成了大理一道别致的风景，整条街充满了浓浓的西洋味，久而久之成了一条亦中亦西的街道，于是这条街就被称为“洋人街”。

如今，随着大理旅游接待设施的逐步完善，外国人的身影已经在大理的大街小巷随处可见了。来自各省的国内游客从当地人那里开始学会了感受说，享受生活。尤其是学会享受大自然所赐予的一切或许激情过后更需平淡，或所以更趋向于恬静、安逸便变成了大力顺德黛米。很多到过大理的朋友都认为，在大理的感觉其实就是像邓丽君各区《小城故事》中的境界，在冬日温暖的的阳光下、在洋人街边放一把椅子，一杯清茶，一本好书，这样的生活不知大家是否向往？

推荐第5篇：关于云南大理古城的导游词（优秀）

大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心，在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心区。下面给大家分享云南大理古城的导游词范文，欢迎借鉴！云南大理古城导游词1

各位游客朋友，“七彩云南，风花雪月”的大理古城欢迎你们的到来，金庸先生笔下的大理古城，令无数读者为之倾心不已。小说再现了苍山洱海的传奇与神秘。“下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪”。古往今来，大理正以风花雪月之地而闻名于世。大理古城简称为榆城，它就位于风光亮丽的苍山脚下，距离大理市中心下关13千米，总面积大约为3平方千米。大理古城东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。

各位游客朋友，大理古城历史十分的悠久，是首批中国历史文化名城之一。其建城历史可以追溯到唐朝，从779年甫诏王异牟寻迁都阳苴咩城，已有1200年的历史。现存的大理古城是以明朝初年在阳苴咩城的基础上恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的；城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局。

大理古城是一座文化之城。早在4世纪初，勤劳智慧的白族人们就在苍山洱海的伴随之下，创造出了灿烂的新石器文化，不仅为大理赢来了“昆明之属”的美誉，还留下了独特的白族文化。在这里我们可以看到头戴“风花雪月”白族姑娘。这个风花雪月指的就是白族姑娘艳丽的头饰，顶上的白色代表着苍山雪，那个弯弯的造型就代表的就是云南的洱海月；在这里我们还可以欣赏到“一正二耳，三坊一照壁，四合五天井”的白族瓦房；我们还可以去品尝到白族传统的待客礼仪的“三道茶”，去感受独具白族特色的扎染和绕山灵。

大理古城自古就是一个风景独特的地方。他是小燕子和永琪的爱情乐土，是金庸先生笔下风光秀美的魅力之地，更是我们现在著名的国家AAAA级旅游景区。在这座古城里有老外寻找东方古韵的洋人街，中国著名佛寺之一的崇圣寺三塔等众多别致景观。都说耳听为虚眼见为实，那么接下里就请大家随我一起步人古城进行观赏吧！

各位游客朋友，在我们正前方就是大理古城第一门一文献楼。文献楼是在清康熙年间修建的，位于我们大理古城南门外1千米的地方，文献楼是一个典型重檐歇山顶的土木石建筑，横跨古城的南面通道。大家可以看到，在这座楼上悬挂着一个“文献名邦”匾额，这是由当时云南的提督偏图亲自题写的，正是这个匾额所以才把这座楼叫作文献楼。通过文献楼我们就可以到达我们古城的城门了，就请大家随我继续前行。

各位游客朋友，现在我们来到的就是古城的人口南城门了，南城门位居大理古城四门之首，是古城里面最古老雄伟的一个建筑，同时也是大理古城的标志性建筑。来到这里，首先映人眼帘的就是这座高大的城墙，总的高度大约是6米。大家可以抬头看到，在城墙上面写有“大理”这两个字，这是由我国现代著名诗人、文学家、历史学家——郭沫若亲自题写的。那么接下来就请大家随我进人城门吧！

各位游客朋友，我们现在来到的就是洋人街了。这个洋人街指的就是古城里面东西走向的护国路。护国路是民国初期，云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名，全长1000米、宽7米。“洋人街”兴起于20世纪80年代，当时有众多来大理古城游览的海外游客，大都投宿于护国路的大理第二招待所，随之附近就开设了为海外服务的餐馆、商店等。护国路就渐渐成为了一条商业街道。在这里，我们可以看到一家接一家的茶馆及工艺品商店，仔细的游客还可以发现在这里有很多的用洋文写的广告牌，这主要是来吸引寻找东方古韵、流连忘返、金发碧眼的外国友人的。

各位游客朋友，不知不觉之中，我们就来到了大理古城的天主教教堂了。大理古城天主教堂就位于我们古城下关静谧的胡同里，是由巴黎外方传教会牧师严美璋于1927年建造的，到现在已经有九十多年的历史了。教堂坐西朝东，室内总面积大约为600多平方米。整体看去，却是一座白族庙宇式的建筑，里里外外雕梁画栋，都带有浓厚的白族建筑风格。各位游客请看飞檐上面，我们除了看到白族风格的雕刻外，还能看到中国传统的彩绘，这就是天主教教堂建筑最大的一个特点一将白族文化特色、汉族文化特色、西方建筑特色完美地融合到了一起。所以许多外国游客到教堂参加宗教活动后，都感慨地说：真想不到在如此边远的地区，还有如此美丽的教堂！那么接下来就请大家好好欣赏这座美丽的教堂吧！

云南大理古城导游词2

各位游客朋友，大家好！欢迎大家来到大理古城参观游览。我是此次大理古城的导游XXX，我很荣幸陪同大家一起参观游览，下面将由我来为大家讲解大理古城。

大理古城位于云南西部，又名叶榆城、紫城，属于国家AAAA级景区。其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。明洪武十五年（1382年），古城始建，占地面积3平方公里。方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。解放初，城墙均被拆毀。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沬若书法而成。1982年2月8日，国务院公布大理古城为中国首批24个历史文化名城之一。在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心区。由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。在古城西北1公里处，就是被国务院列为全国第一批重点文物保护单位的大理三塔，与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对，为古城增添了一层灿烂的色彩。

大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构，素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼被修复一新。从苍山俯看大理古城，文献楼、南城门楼、五华楼，北城门楼一字排开，巍峨雄壮，使古城透出一种诱人气韵。街道两旁，白族民居古香古色。大理古城鸟瞰图古城第一门一一文献楼。位于大理古城南门外1公里的文献楼，素有古城第一门之称，是大理古城的标志性建筑。始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年（公元1701年）所题的“文献名邦”匾额，故名文献楼。文献楼横跨在南面进入大理古城通道上，道路两旁柳树成荫，拂面依依，颇有诗情画意，是官府迎送达官贵人的门户。文献楼为两层歇山式土木石结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色，它矗立在砖石结构门洞上面，雄伟壮丽。

【洋人街一一护国路】。古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸引着金发碧眼的“老外”，在这里流连踯躅，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着古城的古朴、别致、优雅。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。街道是宽大的青石板路面，街道两边仿古建筑很陈旧了。有的还长着青苔呢。门窗上雕刻着复杂精细的图案。房子的房前或是旁边都植树养花了。轻风中绿树婆娑，花树轻轻摇曳。街道不断地潺潺流水，非常清澈。据说是从苍山流下来的。

大理古城古南诏的“天卫第一楼”一一五华楼。五华楼是古代南诏王的国宾馆，又叫五花楼。从南诏开始，五华楼多次被烧毀，又多次得到重建，也越建越小。五华楼一带，已经形成一定规模的书画市场，经营品种包括书法，国画类的山水花鸟、人物等等，还有皮画、油画等交易十分活跃。大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城复兴路和平路交叉处，始建于1904年6月，当时称“中华基督教礼拜堂”。1956年，更名为“大理基督教合一会”。1980年，又更名为“大理古城基督教会”。2004年再次更名为“大理古城基督教堂”。2008年被列为市级文物保护单位。教堂主体结构为土木结构、四撇水瓦屋顶，保持着西欧教堂的风格，又具有浓郁的白族建筑特色，是一座中西结合式教堂。

大理历史深远，素有“文献名邦”美名。悠久的历史和璀璨的文化，给大理留下了丰富的文物古迹。而在玉洱银沧之间，寒冬悄悄而至时候，正是大理古城的“风”最撩人的时节。四季花常开，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽诡秘，风、花、雪、月四大奇景，深深吸引着古今中外的游客。每年春、冬是下关的风季，一年之中，平均有35天以上的大风，最大风速达10级，下关因此而赢得了“风城”的雅号。下关风的形成是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀牢山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷便成了下关空气对流的出口，所以下关的风特别大。下关风还有一种奇异的自然景象：如人朝北走，风自南面吹来，风揭行人头上的帽子，自应落于身前，谁知是落在身后;如人向南走，风迎面吹来，揭行人头上的帽子，理应落在身后，反而落在面前。养花种树，已成为传统的习俗，每家每户都有一个大小不等的花园，名贵的大理山茶花、杜鹃花，争奇斗艳、傲雪开放，各种红花绿叶划伸出墙外，连成一条条花巷，芬芳的花香四时不绝，弥漫了全城。清洌的泉水，从苍山上流进城里，穿街绕巷，经过一家家门前，洗净污垢污染，大街小巷，叮咚的水声不绝于耳，如弹奏的三弦。“家家流水，户户养花”名不虚传。历史悠久，极负盛名的一年一度民族传统盛会“三月街”，就在城西的苍山脚下举行。

关于大理古城的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

云南大理古城导游词3

各位旅客朋友们：

大家好

大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全国首批历史文化名城之一。

大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里，总人口328万，有13个世居民族，少数民族占50%，白族占总人口的三分之一。

大理历史悠久，山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续500年，一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地，有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件，海外媒介将大理誉为“东方日内瓦”。

进入大理古城，多一些了解之后，你就会喜欢上这个地方。

大理古城地处云南省中部偏西，东临洱海，西望苍山，城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土，仁者智者都没了话说。从都市来到这里，会明显感觉到时间放慢了节奏--城墙环绕，青石板铺地，屋瓦上长着青葱的野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水，户户养花，人们的表情安详抉乐。

明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在，鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路(洋人街)和玉洱路等东西向主要干道。

我常听去过大理古城的人说，没什么意思。这也难怪，因为大理是一个待得越长久，就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来，遭遇拉客人众的围追堵截之后，只探看一眼又匆匆离去，难免会觉得寡淡。也许不恰当，但在我看来，丽江如同满头珠翠的官家小姐，只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女，虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气，但仍不失本来颜色。

到大理古城，建议只逛玉洱路以南这一部分。如果是走马观花的话，那么逛一逛博爱路、护国路(洋人街)、复兴路、人民路也就够了。洋人街的酒吧名声在外，不必多说。人民路是古城风貌保存最为完好的一条街。上段开了若干家咖啡馆和酒吧，气氛轻松，可以结交到世界各地的背包客。下段更为幽静，如果有心探访，能够发现不少漂亮的院落和里面的隐士。

人民路下段，有一条僻静的小巷子。走进去就可以看到天主教堂。这座教堂始建于1927年，由法籍主教叶美璋主持兴建，融当地民族建筑与西方建筑特色于一身的独特建筑风格吸引了无数教友和游客慕名而来。由于教堂位于学校内，上课时间不能参观。(位于人民路下段一条偏僻的小巷内，有明显路牌)顺着复兴路向南，第一座城楼是五华楼。楼里有时会有一些免费的展览，楼外新装了一个液晶屏，每晚在此放映电影《五朵金花》。有空时不妨尝试一下露天电影的滋味。五华楼再往南，就是古城南门了。城门巍峨壮丽，是拍照的好题材。第一次到这里时我不禁在想，《天龙八部》中段誉回大理，是否从此门进入?

大理古城有四个城门，均可参观，也可在城墙上散步。据文献记载，古城城墙规模壮阔，方圆十二里，城墙高二史五尺，厚二丈。城墙之上俯瞰大理，既可发思古忧情，又可品风花雪月。情侣登临城墙的最佳时间是晚土，面对月朗风清的大理古城，求婚成功率直线上升。

大理古城古称叶榆，又称南诏，其历史可追溯至唐天宝年间，是全国首批历史文化名城之一。它东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。

背靠苍山面临洱海的大理古城位于下关以北13公里，又名叶榆城、紫禁城、中和镇，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墙高8米，周长6公里，外有护城河，四角有角楼，东西南北四方原来都有城门，现存的仅有南北两座城门。古城内建筑布局保持着明、清的棋盘式风格，街道都是南北、东西走向，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。

青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷，白族民居多为“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每户院内有一正房、两厢房，正房对面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四个角交接处分别有四个小天井，加上院中央的大天井，共五个天井。

清晨的阳光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地闪耀着青色的光芒。七八点钟，晨雾还零散去，路边的巷予口时不时有人摆着小摊子。卖花的大大都集中在大理博物馆或者是文化馆花园的门口，大理花多，马蹄莲、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人们，早已经习惯了大理的一切，早餐时来上一碗豌豆粉再加上一块饵块，脸上带着温和的笑意，开始了这-#的生活。春天，苍山积蓄融化，清洌的流求顺着青石铺就的街面缓缓流过;冬季，飘雪满地，城墙砖缝中的衰草在肃杀的风中摇曳。这就是大理一年的人生。

古城又称紫城，曾先后立国南诏与大理。唐大历十四年(779)，南诏王异牟寻从太和迁都羊苴咩城，当时的新都，便位于今日城西的三塔附近。当时的古城方圆十二里，城墙高二丈五尺，南北各设一门，四角还有角楼。937年，段思平建立大理国时，仍然以羊苴咩城为都城，并以大理为国号。新中国成立初期，城墙被拆毁。1982年根据郭沫若手书集合成“大理”二字。

自大理园之后的500年，大理开始成为云南的一处新秀，什么人都无法将它遗忘。元朝时，大理成为云南行省大理路总管府和太和县治所。明洪武十五年(1382)，大理卫指挥使周能熏修大理城，次年，措挥使郑祥又将城的东南两面加以拓宽。清代绿营时期，大理城是云南提督衙门驻地。

推荐第6篇：大理洱海导游词

大理洱海导游词3篇

大理洱海是大理人民赖以生存的基础,具有调节气候、农灌、饮用、旅游等多种功能,是大理滇西中心城市建设和全州经济社会可持续发展的基础,是大理各族人民的母亲湖 。本文是大理洱海的导游词，仅供参考。

大理洱海导游词一：

各位朋友：

大家好!游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍\"，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略\"玉洱银苍\"的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说\"不识庐山真面目，只缘身在此山中\";在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从\"世界屋脊\"西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理\"风花雪月\"四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：\"日丽苍山雪，瑶台十九峰\"。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是\"望夫云\"和\"玉带云\"。所谓\"望夫云\"是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓\"玉带云\"，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，\"玉带云\"会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：\"苍山系玉带，饿狗吃白米\"。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第

四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：\"在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。\"

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：\"三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。\"

苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为\"大理石\"，\"大理\"也因石而名扬天下。

各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。

\"洱海月\"是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：

一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强;

二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关\"十里香奇树\"，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称\"朝珠花\"。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了\"风城\"的雅号。

大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。

大理洱海导游词二：

各位朋友：

大家好!游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍\"，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略\"玉洱银苍\"的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说\"不识庐山真面目，只缘身在此山中\";在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从\"世界屋脊\"西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理\"风花雪月\"四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：\"日丽苍山雪，瑶台十九峰\"。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是\"望夫云\"和\"玉带云\"。所谓\"望夫云\"是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓\"玉带云\"，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，

云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，\"玉带云\"会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：\"苍山系玉带，饿狗吃白米\"。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：\"在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。\"

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：\"三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。\"

苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为\"大理石\"，\"大理\"也因石而名扬天下。

各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。 相关： 云南昆明石林导游词 ·云南导游词 ·昆明导游词 ·西双版纳导游词

\"洱海月\"是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：

一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强;

二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关\"十里香奇树\"，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称\"朝珠花\"。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了\"风城\"的雅号。

大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。

大理洱海导游词三：

大家好，欢迎各位来到\"五朵金花\"的故乡——大理。

现在我们的游船正行驶在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向东的，再往前行，大家便可以看到烟波浩淼的洱海了。

洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市区的西北，为中国第七大淡水湖。形成于冰河时代的末期，其主要成因是沉降侵蚀，属构造断陷湖。洱海，北起洱源，长约42.58公里，东西最大宽度9公里。湖面面积256.5平方公里，虽没有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。这是由于洱海的平均深度有10米，最深处可达到20米。古称\"叶榆水\"、\"昆弥川\"。但是小徐呢，更喜欢它现在的名字——洱海。因为这个名字更加的贴切可爱。从空中往下看，她宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间，像极了一只可爱的大耳朵。这也就是大理\"风花雪月\"中的\'洱海月\'了。

现在我们的游船已经行驶在碧波荡漾的洱海了。

大家看，湖水清澈见底，就像无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。如果在农历十五月明之夜到这儿，月亮会特别的圆、特别的圆，那景色，我也是醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，仿佛才从湖里沐浴过。水天辉映，都分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮呢? 科学的结论是：

一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，反光极强;

二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与洱海月交相辉映，构成\"银苍玉洱\"这一大奇观。

在我们的前方，大家所能看到的这个玲珑剔透的小岛，就是洱海中最小、但又最负盛名的岛屿——小普陀了，在介绍大理的画册中少不了它。小普陀周长只有200多米，全由石灰岩构成，总面积约有70平方公尺。这里为什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的缩写，意思是小白花山或小花树山，传说是观音在印度修行的地方。因此啊，凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山。比如，我国四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比较像传说中观音的道场，但又因为它的规模和地形都比较小，所以得名\"小普陀\"。 大家可以看到，小普陀这么远远的望去，就像一个天然的盆景置于洱海当中。在白族人的心目当中，小普陀可是最富灵气的一个小岛，附近村庄的白族人民，每到逢年过节，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀进行祭祀，以示庆贺或者是以求平安，每当新郎新娘结婚的这一天，新郎还要用小船载着新娘绕岛三圈，希望小普陀能为他们带来：幸福、吉祥。

今天，各位嘉宾不远万里来到大理，感受这里的历史、文化、风俗、民情、那我们也希望这小普陀能给各位带来幸福和平安。下面呢，各位做好登岛准备，让我们一起领略这座小岛的风采。

推荐第7篇：云南大理巍山火把节

云南大理巍山火把节

每年农历六月二十五日是火把节，原为彝族传统节日，后成为巍山全县名族节。《中华全国风俗志》说：“六月二十五日，农民持炬，照耀田间以祈年，（云南）通省皆燃”。火把节源于彝族人对火的崇拜而形成的祭火神仪式，原来增加了祭田神祈求丰收及各种以避恶、灭虫为主题的活动。 这一天，家家户户忙着杀鸡宰羊，蒸粑粑，备办美食佳肴。人们早早地就用各色彩旗，火把梨、花红一类果子，松明，天门冬藤子（一种绿色植物），精心打扮一棵5—7米高的松树。上插一个状如升头，上书“五谷丰登”、“风调雨顺”一类吉利语的火把头，民间俗称“扎火把”。 过去，巍山养马人甚多，当天下午人们将马牵出，争先恐后，跃马扬鞭，从北门外文献大楼（群立门）冲到南门外，人欢马跃，叫做“压马趟”，这一活动是火把节

夜

晚

活

动

的

前

奏

。

当日落西山，夜幕降临，人们从四面八方拥入城内“逛火把”。县城内主要街道上火把齐燃，爆竹喧天，火树银花，一片沸腾。火把头上的“金弹子”如火龙吐珠：“地老鼠”似火龙飞舞。

青少年儿童则多用麻杆扎成小火把点燃，用香面为主做燃料，把香面一把一把抛撒向小火把，团团火光追逐着围观的人群。据说这一天被香面撒过的人可以百病消除，清吉平安。

这一天，县城内大操场上竖起20米高的大火把燃放，同时还燃放巍山传统工艺“盒子灯”。盒子灯是用木材扎成5-7米的六方形或圆形框架，并分台串联起高升、地老鼠、转盘花等烟花爆竹，分台设计“三娘教子”、“唐僧取经”、“三英战吕布”、“雷打张继宝”等内容，以引线做开光，机械做动力，进行表演。燃放盒子

灯

时

，

蔚

为

壮

观

。1959年秋，中央文化部组织的西南地区少数民族文艺调演现场会在大理召开，特指定巍山盒子灯到会表演，并摄制录像。

火把节这天，各村寨都竖一把10米多高的火把，参与这个盛大的节日。

全县城乡呈现出一派太平、祥和、喜庆的景象。

推荐第8篇：云南大理事业模拟

云南大理事业单位考试综合基础知识模拟卷

一、单项选择题（本部分共60小题。）

1.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）。 A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点

2.掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，从本质意义上是使人（ ）。 A.提供认识社会的一个选择模式

B.提高道德素养和精神境界，正确认识社会现象 C.正确掌握一切科学文化知识

D.能解决现实生活中的一切问题

3．否认思维和存在具有同一性的哲学是（ ）。

A．唯心主义

B．形而上学

C．不可知论

D．二元论

4．《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ）。 A．运动是物质的根本属性 B．运动与物质是不可分割的 C．精神运动是物质运动的一种形式 D．精神是运动的主体

5．思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题，这是由（ ）。 A．哲学是各门具体科学的理论指导决定的

B．哲学作为世界观的性质和特点决定的

C．哲学是世界观和方法论的统一决定的

D．哲学能够使人认识自身的本质决定的

6．区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是（ ）。

A．事物的变化是否迅速 B．事物的变化过程中是否有部分质变 C．事物的变化是否超过度的范围 D．事物的变化是否显著

7.鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是（ ）。

A.要区分事物的两重性

B.要把握事物的度

C.对事物既要肯定，又要否定

D.要把事物作为一个整体 8．社会主义市场经济理论认为，计划经济和市场经济属于（ ）。 A．不同的资源配置方式 B．不同的经济增长方式 C．不同的经济制度的范畴 D．不同的生产关系的范畴 9．根据剩余价值学说，资本家剩余价值来源于（ ）。

A．工厂 B．投资

C．货币 D．工人劳动

10.在社会主义市场经济条件下，政府在综合运用各种宏观调控手段时，必须重点运用（ ）。

A．经济手段

B．行政手段

C．法律手段

D．政治手段 11.推动社会经济制度变革最根本的动力是（ ）。

A.生产力和生产关系的矛盾运动

B.生产力的发展

C.生产方式的变革

D.经济基础和上层建筑的矛盾运动 12．生产商品的劳动二重性即具体劳动和抽象劳动是指（ ）。

A.不同劳动过程的不同劳动形式

B.同一劳动过程中先后出现的两种不同劳动 C.同一劳动过程的两个方面

D.两种独立存在的劳动 13.毛泽东对“实事求是”这句话作了科学解释的著作是（ ）。 A.《改造我们的学习》

B.《论联合政府》 C.《关于领导方法的若干问题》

D.《论人民民主专政》 14.中国共产党的根本宗旨和一切工作的根本出发点是（ ）。 A.一切为了群众，全心全意为人民服务

B.实事求是

C.批评与自我批评

D.理论联系实际

15.中国共产党同其他一切剥削阶级政党的根本区别是（ ）。

A.发展生产力

B.消灭剥削

C.有无群众观点 D.消除腐败 16.党的十五大报告指出：“中华民族面对的两大历史任务：一个是求得民族独立和民族解放；一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。”这实际上指出了中国新民主主义革命和社会主义革命与建设的共同主题是（ ）。

A.通过武装斗争取得无产阶级领导权

B.通过改革探索中国现代化道路

C.通过民族奋斗探索国家的根本出路

D.通过开放探索有中国特色道路

17.马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是（ ）。 A.三民主义

B.毛泽东思想

C.新三民主义

D.邓小平理论

18.在全国人民面前第一次明确提出彻底的反帝反封建的民主革命纲领的大会是（ ）。 A.中共一大

B.中共二大

C.中共四大

D.国民党一大

19．胡锦涛总书记在中央党校省部级干部进修班发表重要讲话时强调：加强社会建设，要以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，使经济发展成果更多地体现到改善民生上。这体现了（ ）。

①党全心全意为人民服务的宗旨

②立党为公、执政为民的理念

③党代表中国最广大人民的根本利益

④民生问题是党执政兴国的第一要务

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④ 20．构建社会主义和谐社会的重点是（ ）。

A．解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题 B．走共同富裕道路

C．推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展 D．发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化

21．科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是（ ）。

A．改革开放

B．统筹规划

C．总揽全局

D．统筹兼顾 22．“三个代表”重要思想的基础是坚持（ ）。

A．发展先进生产力

B．代表先进文化的前进方向 C．代表最广大人民群众的根本利益 D．建设社会主义政治文明

23.邓小平在探索中国特色社会主义道路中，虽然没有明确提出“可持续发展战略”，但却包含着丰富的可持续发展的思想。他强调，促进我国经济和社会可持续发展，必须在保持经济增长的同时（ ）。 A.坚持人口、自然资源、生态环境的协调发展 B.引进技术、资金、人才，加强管理 C.由粗放型向集约型转变

D.开发能源，发展交通，加强基础设施建设 24．邓小平提出以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平作为判断各方面工作是非得失的根本标准。对“三个有利于”的判断标准理解不正确的是（ ）。

A.充分体现了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线 B.是对生产力标准的深化和发展

C.本质上是判断姓“资”姓“社”的标准 D.是由社会主义本质和根本任务决定的

25．联合国的宗旨是维护世界和平与安全，促进国际合作与发展。因此，打击恐怖主义应该（ ）。

A．发挥世界爱好和平的力量

B．符合联合国宪章的宗旨和国际法准则

C．发挥联合国的主导作用，加强国际合作

D．在联合国领导下，统一行动

26．“五个统筹”中，“统筹区域发展”的实质是（ ）。 A．鼓励沿海地区先富起来，实现现代化

B.把握“两个大局”，促进共同发展

C．充分发挥沿海地区优势，实现我国工业化 D.东西部地区同时发展，实现共同富裕

27.党的十六大提出：“要建设与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”社会主义精神文明建设的核心和灵魂是（ ）。

A.发展社会主义理想建设

B.中华民族的民族精神

C.社会主义思想道德建设

D.发展社会主义教育科学文化建设 28．建设有中国特色社会主义文化的根本任务是（ ）。

A．促进人的全面发展

B．提高人的道德素质

C．提高全民族的科学文化水平

D．在全社会形成共同的理想和精神支柱 29．经党中央同意，中央精神文明建设指导委员会将（ ）定为“公民道德宣传日”。 A．10月20日

B．9月25日

C．9月20日

D．10月25日 30.下列选项中，不属于阶级社会中关于法律与道德的共同点的是（ ）。 A．都是社会规范

B.都具有阶级性 C．约束范围都相同

D.都是治国途径 31．下列属于全国人民代表大会常务委员会的职权是（ ）。 A．修改宪法

B．选举中华人民共和国主席、副主席 C．解释宪法和监督宪法实施

D．制定和修改刑事、民事、国家机构和其他基本法律

32.下列有关我国公民权利的哪一表述不符合宪法的规定？（ ） A.公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利

B.公民对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有提出申诉、控告或者检举的权利 C.任何国家机关在接到公民提出的申诉、控告或者检举后，都必须查清事实，负责处理 D.国家机关和国家工作人员侵犯公民权利造成损失的，受害人有依法请求赔偿的权利 33．国家对超标准排放污水的单位收取排污费，属于（ ）。 A．行政征购

B．行政处罚 C．行政征用

D．行政征收

34．《行政许可法》规定，对于有数量限制的行政许可，两个以上申请人申请均符合法定要求的，行政机关应当（ ）。

A．根据发出申请的先后顺序作出许可决定 B．根据受理申请的先后顺序作出许可决定 C．均不给予行政许可 D．抽签决定许可决定

35．公民、法人或其他组织认为具体行政行为侵犯了其合法权益的，可以自知道该具体行政行为之日起（ ）日内提出行政复议申请，但是法律规定的申请期限超过的除外。 A．90

B．60

C．30

D．15 36．张某的次子乙，平时经常因琐事滋事生非，无端打骂张某。一日，乙与其妻发生争吵，张某过来劝说。乙转而辱骂张某并将其踢倒在地，并掏出身上的水果刀欲刺张某，张某起身逃跑，乙随后紧追。张某的长子甲见状，随手从门口拿起扁担朝乙的颈部打了一下，将乙打昏在地上。张某顺手拿起地上的石头转身回来朝乙的头部猛砸数下，致乙死亡。对本案中张某、甲的行为应当如何定性？（ ）

A．张某的行为构成故意杀人罪，甲的行为属于正当防卫 B．张某的行为构成故意杀人罪，甲的行为属于防卫过当

C．张某的行为属于防卫过当，构成故意杀人罪，甲的行为属于正当防卫 D．张某和甲的行为均构成故意杀人罪

37．李某系A市建设银行某储蓄所记账员。2002年3月20日下午下班时，李某发现本所出纳员陈某将2万元营业款遗忘在办公桌抽屉内（未锁）。当日下班后，李某趁所内无人之机，返回所内将该2万元取出，用报纸包好后藏到自己办公桌下面的垃圾箱中，并用纸箱遮住垃圾袋。次日上午案发，赃款被他人找出。对此，下列哪一说法是正确的？（ ） A．李某的行为属于贪污既遂

B．李某的行为属于贪污未遂 C．李某的行为属于盗窃既遂

D．李某的行为属于盗窃未遂 38．我国刑法对共同犯罪的犯罪分子分为（ ）。 A．主犯、胁从犯、预备犯、教唆犯

B．首犯、胁从犯、未遂犯、帮助犯

C．主犯、实行犯、帮助犯、从犯

D．主犯、从犯、胁从犯、同时还规定了教唆犯

39．甲以个人名义向乙独资设立的腾飞有限公司借款8万元，借期2年，不久，甲与丙登记结婚，将借款8万元用于购买新房和家电，婚后1年，甲与丙协议离婚，未对债务的偿还作出约定。下列哪一项是正确的？（ ） A．由乙向甲请求偿还8万元

B．由乙向甲和丙请求偿还8万元 C．腾飞公司只能向甲请求偿还8万元 D．由腾飞公司向甲和丙请求偿还8万元

40．甲、乙、丙依次比邻而居。甲为修房向乙提出在其院内堆放建材，乙不允。甲遂向丙提出在其院内堆放，丙要求甲付费200元，并提出不得超过20天，甲同意。修房过程中，甲搬运建材须从乙家门前经过，乙予以阻拦。对此，下列哪一种说法不正确？（ ） A．乙无权拒绝甲在其院内堆放建材 B．乙无权阻拦甲经其门前搬运建材 C．甲应依约定向丙支付占地费

D．若建材堆放时间超过20天，丙有权要求甲清理现场

41.根据《劳动合同法》的规定，劳动者在试用期间被证明不符合录用条件的，用人单位可以以下方式解除劳动合同，具体是（ ）。

A.与劳动者协商一致后解除

B.提前30天以书面形式通知劳动者本人 C.向劳动行政部门报告后解除 D.无须提前通知，可以即行解除 42.企业的下列支出，准予从收入总额中扣除的有（ ）。

A.对外的投资支出

B．用于购置无形资产的借款利息支出 C．转让固定资产的费用

D．白酒生产企业的广告宣传费支出

43.某百货公司销售空调机，在门口广告牌上写明：“凡在本处购买空调者，给付总价款3%的回扣，介绍推销者给付总价款1%的佣金。”被人发现后举报到有关部门，经调查发现该公司给付的回扣，账面上均有明确记载。该公司给付回扣的行为是（ ）。 A.不正当竞争行为

B.变相行贿行为 C.正当的促销交易行为

D.降价排挤行为 44.根据社会主义市场经济体制的内在要求，现阶段，我国政府主要的经济职能是（ ）。 A.宏观调控、市场监管、文化教育

B.宏观调控、市场监管、提供公共产品和服务 C.经济建设、市场监管、公共管理

D.经济建设、文化教育、社会服务

45.处置突发性公共事件的首要原则是（ ）。

A.迅速性原则

B.效率性原则

C.安全性原则

D.慎重性原则 46．下列哪一项不属于外部监督体系？（ ）

A．政党监督

B．司法监督

C．专门监督

D．舆论监督 47．下列对于决策目标确定要求的说法有误的是（ ）。 A．目标的确定要具体，不能含混不清

B．目标的确定要力求恰当，防止目标偏高或偏低

C．越是近期的目标，越要求明确具体，远期目标也不能带有模糊性 D．目标的确定应该具有可检验性

48．某省政府根据汛情作出炸坝泄洪的决策，这种决策类型属于（ ）。 A．风险型

B．不确定型

C．确定型

D．应用型

49．2011年7月胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出，（ ）是我们党的性质和全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。

A．立党为公，执政为民 B．以人为本、执政为民 C．解放思想、实事求是 D．以人为本、科学发展

50．2011年12月27日起，中央农村工作会议在北京举行，下列叙述不正确的是（ ）。 A．“三农”发展进入又一个“黄金期”。粮食生产实现“八连增”

B．把林地承包经营权和林木所有权落实到农户，实现“山定权、人定心、树定根” C．建设和谐社会，是关系改革开放和现代化建设全局的重大任务

D.全面放开粮食购销，实行最低收购价政策，使所有农产品流通纳入了市场化运行的轨道 51.2012年2月，国务院正式批复同意国家发展改革委组织编制的《西部大开发“十二五”规划》。该规划根据全国主体功能区规划要求，按照因地制宜、分类指导、突出重点、稳步推进的区域开发指导方针，对“十二五”时期西部地区空间开发格局进行了统筹规划。关于该规划内容，下列不正确的是（ ）。

A.支持成渝经济区、关中―天水、广西北部湾等11个重点经济区率先发展 B.支持西北草原荒漠化防治区等5个重点区可持续发展 C.支持沿边艰苦地区跨越发展

D.支持攀西―六盘水等8个资源富集区集约发展

52.2012年2月29日，国务院常务会议同意发布新修订的《环境空气质量标准》,新标准增加了细颗粒物（PM2.5）和臭氧（O3）8小时浓度限值监测指标。下列关于PM2.5的说法，错误的是（ ）。

A.PM2.5是指大气中直径不大于2.5微米的颗粒物

B.新修订的《环境空气质量标准》将PM2.5纳入了强制性监测指标 C.全球PM2.5最高的地区在南非和中国的华北、华东、华中全部 D.与PM10相比，PM2.5对人体健康的危害更大

53．中国少数民族人口虽少，但分布很广，中华民族成分最多的是（ ），有25个民族。 A．广西省

B．贵州省

C．云南省

D．四川省 54.关于我国少数民族及其传统节日对应不正确的是（ ）。 A．蒙古族 那达慕大会

B．壮族 火把节 C．傣族 泼水节

D．苗族 跳花节

55.下列诗句，与中国和西域的物质文明交流无关的一组是（ ）。

A.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 B.兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光 C.年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家 D.汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍城郊 56.根据内容涉及国家秘密的程度，含有重要的国家秘密，泄露会使国家的安全和利益遭受严重损害的文件属于（ ）。

A.内部使用文件 B.秘密文件

C.机密文件

D.绝密文件 57.在下行文中提出执行要求时，要使受文者不折不扣执行文件，应写作（ ）。 A.参照执行

B.遵照执行

C.参酌执行

D.按照执行 58.联合行文用（ ）的发文字号。

A．所有联署机关

B.主办机关 C.联署机关中的任意机关 D.共同的上级

59．对重要事项或重大行动做出安排，应使用的文种是（ ）。

A．命令

B．决定

C．意见

D．公告 60.市水利局向市财政局请求增拨水利建设经费应用的文种是（ ）。

A．请示

B.函

C.报告

D.申请书

二、多项选择题（本部分共40小题。）

61.每一个复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的DNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。这段话蕴涵的哲理有（ ）。

A.整体和部分是相互渗透的

B.整体和部分在一定条件下相互转化 C.整体等于部分之和

D.整体具有部分所不具有的特性 62.矛盾的普遍性与特殊性的关系是（ ）。

A.一般与个别的关系

B.整体与局部的关系 C.绝对与相对的关系

D.可以相互转化的关系 63.下列选项中，正确表述世界观和方法论关系的有（ ）。 A.有什么样的世界观就有什么样的方法论

B.世界观和方法论是一致的 C.一定的方法论体现着一定的世界观

D.世界观和方法论没有直接联系

64．使用价值、交换价值、价值三者之间的关系是（ ）。

A.交换价值是价值的表现形式

B.价值寓于使用价值中

C.价值是交换价值的基础和内容

D.使用价值是交换价值和价值的物质承担者 65．价格受供求的影响，围绕价值上下波动，不是对价值规律的否定，而是价值规律作用的表现形式。这是因为（ ）。

A.各种商品价格的变动，是以各自的价值为基础的

B.价格变化不会无限脱离价值，说明价格归根结底受价值制约 C.从商品交换的总体看，价格总额与价值总额是相等的 D.从商品交换的较长时间看，价格与价值是趋于一致的 66.毛泽东思想形成和发展的特点有（ ）。 A.是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物 B.是毛泽东等人主观创造出来的

C.是在同错误的理论和实践的斗争中形成和发展起来的 D.形成和发展的过程就是马克思主义中国化的过程

67.中国共产党七届二中全会上，毛泽东提到新民主主义国家的经济成分时指出：“国营经济是社会主义性质的，合作社经济是半社会主义性质的，加上私人资本主义，加上个体经济，加上国家和私人合作的国家资本主义经济，这些就是人民共和国的几种主要的经济成分，这些就构成新民主主义的经济形态。”以下对这五种经济成分相互关系的论述正确的有（ ）。 A.国营经济成分领导其他四种经济成分 B.国家资本主义经济就是国营经济

C.私人资本主义经济与个体经济性质相同 D.合作社经济的前途是国营经济

68.绝大多数人认为工人只要有一个壮实的身体，太多的文化知识根本用不上。但是21世纪初青岛港工人许振超却由一名普通的吊车司机成长为桥吊专家，他两次刷新世界集装箱装卸记录，并承担了多项重大研究课题，这些事实体现了新时代工人的新风貌，反映了工人阶级在自身素质建设方面开始由单纯体力型转变为脑体结合型。许振超的事迹和中国工人阶级的变化体现了党的思想路线哪些核心内容？（ ）

A.独立自主

B.解放思想

C.与时俱进

D.不断创新

69.坚持以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。树立和落实科学发展观，要注意把握好的问题是（ ）。

A.必须始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展 B.必须在经济发展的基础上，推动社会全面进步和人的全面发展，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展

C.必须着力提高经济增长的质量和效益，努力实现速度和结构、质量、效益相统一，经济发展和人口、资源、环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性

D.必须坚持理论和实际相结合，因地制宜、因时制宜地把科学发展观的要求贯穿于各方面的工作

70.《光明日报》报道，2004年8月，国内外专家、组织以“可持续发展与全球化挑战：中国西部开发新思路探讨”为主题，进行了交流和研讨。在当前形势下，加快实施西部大开发战略，其意义在于（ ）。

A.积极推进西部大开发战略，是实现第三步战略目标的重大举措 B.积极推进西部大开发是适应世界范围结构调整，提高我国国际竞争力的迫切要求 C.实施西部大开发战略是增进民族团结，保持社会稳定和边疆安全的根本保证 D.积极推进西部大开发是缩小东西差距，实现可持续发展的必由之路 71.贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程，体现在邓小平理论所作出的每一项重大决策中的思想是（ ）。

A.解放思想、实事求是

B.以经济建设为中心

C.什么是社会主义，怎样建设社会主义

D.坚持共产党的领导，坚持改革开放

72.中国由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变和由新民主主义革命向社会主义革命的转变的共同之处是（ ）。

A.领导力量都发生了转变

B.革命的主要对象都发生了转变 C.革命的基本纲领都发生了转变

D.革命指导思想都发生了转变 73．中国贫困人口的分布具有明显的区域特征，绝大多数分布在（ ）。 A．东部沿海地区 B．中西部山区

C．少数民族地区 D.边疆地区 74.我国的天然气主要分布于（ ）。

A.塔里木盆地

B.云贵高原

C.渤海湾

D.四川盆地

75.“十五”期间，我国经济发展的各项指标大多超额完成，但环境保护的指标没有完成，主要是二氧化硫排放量与化学需氧量两个指标没完成，环境污染严重。导致这一现象的主要原因是（ ）。 A.环境污染物过多 B.对环境保护重视不够

C.产业结构不合理，经济增长方式粗放 D.环境保护执法不严，监管不力

76．我国的草原多分布在北部和西部，而森林大都集中在（ ）和（ ）边远地区。 A．东北

B．西北

C．西南

D．东南 77．（ ）省南部的西双版纳是中国少有的（ ）区，森林植物多达5000余种，有“植物王国”之称。

A．贵州

B．云南

C．热带阔叶林

D．温带阔叶林 78．中国各民族分布的特点是：（ ）、各民族相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区也有汉族居住。

A．小聚居

B．大聚居

C．小杂居

D．大杂居

79.《合同法》第249条规定：“当事人约定租赁期间届满租赁物归承租人所有，承租人已经支付大部分租金，但无力支付剩余租金，出租人因此解除合同收回租赁物的，收回的租赁物的价值超过承租人欠付的租金以及其他费用的，承租人可以要求部分返还。”在该法律规则中，假定条件是？（ ）

A．当事人约定租赁期间届满租赁物归承租人所有

B．承租人已经支付大部分租金，但无力支付剩余租金

C．出租人因承租人无力支付剩余租金，解除合同收回租赁物的

D．承租人收回的租赁物的价款超过承租人欠付的租金以及其他费用的

80.甲的一只羊走失，被乙拾得赶回家中，饲养半月后被甲发现，但乙拒绝返还。下列说法中正确的是（ ）。

A.甲有权请求乙返还走失的羊

B.乙若返还该羊，有权要求甲给付其饲养牛实际支出的费用 C.甲乙之间发生无因管理的法律关系

D.甲若拒绝给付乙饲养羊实际支出的费用，乙可以留置该羊

81.林某受某电影制片厂之邀，将自己的一篇小说改编为电影文学剧本，改编完成后，导演李某又请林某为其主题歌谱曲。1999年9月，电影拍完后，未获审查通过，此时林某已出国无法联系。无奈，电影制片厂只好先后请王某、张某修改原剧本，其中张某仅在王某修改稿基础上略作改动，但拍出的电影仍未获得审查通过。林某归国后，重新修改了剧本，导演李某遂以该修改稿为基础，参照王某、张某的修改稿，完成了拍摄工作，并获得审查通过。该片上映前，林某为一电视剧谱曲，林某将为该电影的谱写的主题曲稍加改动又给了电视剧制作人，下列说法正确的有（ ）。

A.电影剧本为合作作品，应由林某、王某、张某共同享有著作权 B.电影剧本不是合作作品，著作权只能归林某一人

C.林某将已经发表的电影作品中自己谱写的主题曲许可他人使用，未征得制片人同意，侵犯了制片人的著作权

D.林某将已发表的电影作品中自己谱写的主题曲许可他人使用，是合法地行使自己的独立著作权，不构成侵权

82．关于遗赠扶养协议说法错误的是（ ）。 A.只能适用《继承法》，不能适用《合同法》

B.是身份合同

C.不是平等主体之间的合同 D.是债权合同，适用《合同法》

83．以下哪些组织是仅参加该组织就构成犯罪的？（ ） A．黑社会性质的组织

B．恐怖活动组织 C．间谍组织

D．抢劫集团 84．以下说法正确的是（ ）。

A．甲欲放火烧死王某，因认错房间，误将李某烧死。甲仍构成故意杀人罪既遂

B．乙在打猎时，误将远处藏在草丛中的儿童当成狐狸打伤，对乙应按实际情况依故意伤害罪定罪处罚

C．丙欲杀仇人黄某，即隔窗向躺在椅子中的黄某开了两枪。没想到，黄某此前已经被别人杀死了。由于杀的是尸体，丙不构成犯罪。

D．对于行为对象的认识错误，要区分两种对象是否体现相同的社会关系（是否超出同一犯罪构成）而进行分类处理

85.某省人大为了整治校园环境依法制定了《某省整治校园环境条例》，后来由于一起案件，有关部门经审查发现该条例与教育部的某一个有效的规章规定不一致，不能确定如何适用，那么以下说法不正确的是？（ ）

A.国务院认为应当适用地方性法规的，应当决定在该地方适用地方性法规的规定 B.国务院认为应当适用部门规章的，应当决定在该地方适用部门规章的规定 C.由国务院裁决

D.由全国人民代表大会常务委员会裁决

86.依照宪法规定，下列职务中连续任职受“不得超过两届”规定的限制的是？（ ） A.中央军事委员会主席

B.国务院副总理 C.最高人民检察院检察长

D.国家主席

87.设定行政许可，应当遵循经济和社会发展规律，（ ）。 A.适应社会主义市场经济发展的需要 B.维护公共利益和社会秩序 C.有利于发挥公民、法人或者其他组织的积极性、主动性 D.促进经济、社会和生态环境协调发展

88.公共政策的评价方法有很多，其中成本效益分析方法的运用应遵循的基本原则有（ ）。

A.当两种政策方案的效益相等时，政策成本越小的政策方案越优 B.当两种政策方案的成本相同时，政策效益越小的政策方案越优 C.政策效益与政策成本的比率越小越好 D.政策效益与政策成本的比率越大越好

89．到现在全世界已约有30多个区域性经济一体化组织，其中最大的、最具影响力和最具代表性的是三大区域性经济一体化组织是（ ）。

A．欧盟

B．北美自由贸易区 C．世界贸易组织

D．亚太经合组织 90．政府的经济调节职能主要包括（ ）。

A．加强对自然垄断行业的规制

B．采用适当的政策进行宏观调控 C．为缩小城乡差别提供政策支持

D．对区域经济发展给予财政支持 91．在四个宏观调控的目标中，（ ）目标之间并不一致。

A．国际收支平衡与增加就业

B．增加就业与经济增长 C．稳定物价与增加就业

D．国际收支平衡与稳定物价 92．国家中长期科技发展规划重点部署的重大科学研究计划包括（ ）。 A．蛋白质研究

B．纳米研究

C．量子调控研究

D．发育与生殖研究 93．下列属于我国空气质量周报工作监测项目的是（ ）。 A．二氧化硫

B．二氧化碳

C．氮氧化物或二氧化氮

D．总悬浮颗粒物或飘尘 94．上行文的行文方式有（ ）。

A．逐级行文

B．多级行文

C．越级行文

D．直达行文 95.18种法定公文的法定依据是（ ）。

A.《宪法》

B.《中国共产党机关公文处理条例》

C.《国家行政机关公文格式》

D.《国家行政机关公文处理办法》 96.公文标题中可加书名号的有（ ）几个主要依据。

A.法规名称

B.规章名称

C.项目名称

D.事件名称 97．为维护通告的严肃性，下列事项应避免使用通告的是（ ）。

A．用于需要各机关、团体、企事业单位与广大人民群众遵守或周知的事项 B．挂失 C．招生

D．更改电话号码

98.通报适用于（ ）。

A.批语错误

B.表彰先进 C.任免人员

D.宣布法律事项 99．下列通知的标题正确的是（ ）。

A．《做好农民进城务工就业管理和服务工作的通知》 B．《国务院关于清理检查“小金库”的通知》 C．《浙江省人民政府办公厅转发省环保局省农业厅关于加强农业农村污染防治工作的通知》 D．《中共浙江省委办公厅、浙江省人民政府办公厅印发〈关于领导干部报告个人重大事项规定的实施办法〉的通知》

100．判决书的正文的组成部分是（ ）。

A．案件事实

B．判决理由 C．合议庭成员署名

D．判决结果

三、是非判断题（本部分共20小题。）

101．“以上请示如无不妥，请批转××贯彻执行”是报告性请示的结束语。（ ） 102．主送机关应使用泛称。（ ）

103．行政公文的紧急程度分为急件、加急、特急、紧急。（ ）

104.“政府终归是少数人的政府，不管这些少数人使用一个人的名义，还是使用许多人的名义。”这段话明确了国家是具有强制力的机构。（ ） 105.发展揭示了新陈代谢这一宇宙间普遍的、永不可抗拒的客观规律，发展的本质是创新。（ ）

106.重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论。（ ）

107．资本积累和资本主义扩大再生产的关系是扩大再生产与资本积累无相互制约。（ ） 108．在生产的目的方面，社会主义社会与私有制社会的本质区别表现在共同富裕还是部分人富裕。（ ）

109．我国对资本主义工商业进行社会主义改造的政策是和平赎买。（ ） 110．中华人民共和国的成立，标志着我国进入新民主主义社会。（ ） 111．中国共产党的根本路线是群众路线。（ ）

112．我国的根本政治制度是人民代表大会制度。（ ）

113．鼓励市民采取绿色交通方式出行，首先要提供充足和优质的公共交通。这表明国家履行管理职能。（ ）

114．社会主义道德的核心内容和集中体现是团结互助。（ ）

115．社会主义集体主义原则的重要价值取向是集体利益高于个人利益。（ ） 116．我国宪法规定了国家主席的替补制度，主席缺位时由副主席继任。（ ） 117．一般情况下，民族自治地方名称的排序依次是行政地位、地方名称、民族名称。（ ） 118．参与和香港有关的外交谈判是特别行政区的对外事务权限内的具体事项。（ ） 119．行政机关作出准予行政许可决定和不予行政许可决定，均应采用书面形式。（ ） 120．经复议机关复议，复议机关改变原具体行政行为的，复议机关是被告。（ ）

推荐第9篇：云南大理教师职业道德规范

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2018云南大理教师职业道德规范

教师职业道德，又称“师德”是教师从事教育教学工作所必须遵循的行为准则和必备的道德品质，也是社会道德在教师职业中的特殊体现，因此在各类型教师招聘考试中经常作为考点出现。尤其是我国08年修订的《中小学教师职业道德规范》更为重要。下面将给大家呈现08年修订的《中小学教师职业道德规范》以及例题。

08年修订的《中小学教师职业道德规范》主要包括六条内容，分别是爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。关于这六条师德我们可以用一个口诀“三爱两人一终身”来把他们记住，但是只是单单记住这六条师德是不够的，我们还需对其进行深入理解，才能让自己在各类型题中迅速找到答案。下面将对这六条内容进行详细解读。

1.爱国守法——教师职业的本质要求

倡导“爱国守法”就是要求教师热爱祖国、遵纪守法。

第一，爱国是教师做好本职工作的支撑。爱国对于中华民族来说，是不可或缺的优秀民族文化传统，作为一名教师承担着培养下一代的使命，因此教师更是要把热爱祖国作为自己的神圣职责，不断强化自己的爱国意识，培养爱国情操，激发爱国主义热情，做一个忠实的爱国者。

第二，守法要求教师依法执教。守法是《宪法》所规定的所有社会组织、国家机关和公民的基本义务，是指守法主体以法律为自己的行为准则，依照法律行使权利、履行义务的活动。教师职业的神圣性、示范性，要求教师成为守法的楷模，进而对受教育者的守法行为产生潜移默化的影响，实现全体国民法律素质的提升，为建设社会主义法治国家奠定基础。

2.“爱岗敬业”——教师职业的本质要求

倡导“爱岗敬业”就是要求教师对教育事业具有强烈的责任感和深厚的感情。没有责任感就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师要始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业和祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。

3.“关爱学生”——师德的灵魂

倡导“关爱学生”就是要求教师有热爱学生、诲人不倦的情感和爱心。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。这是调节教师与学生关系的基本行为准则，对于构建良好的师生关系尤为重要。

4.“教书育人”——教师天职

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《师说》有云“师者传道授业解惑者也”，作为一名教师教书育人是教师职责的核心，也是教师的根本任务。教书是育人的主要手段，育人是教书的根本宗旨，二者相辅相成，辩证统一。

倡导“教书育人”就是要求教师以育人为根本任务。教师必须遵循教育规律，实施素质教育，以培养学生的良好品行，激发学生的创新精神，促进学生的全面发展。

5.“为人师表”——教师职业的内在要求

倡导“为人师表”就是要求教师言传身教，以身立教。“为人师表”对教师工作具有特别重要的意义，也是教师职业道德区别于其它职业道德的关键所在。教师要坚守高尚情操，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。

6.“终身学习”——教师专业发展的不竭动力

倡导“终身学习”就是要求教师做终身学习的表率。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

以上是对《中小学教师职业道德规范》的解读，下面给大家呈现例题。 例1.陶行知说“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”与之相关联的教师职业道德是( )。

A.爱国守法 B.关爱学生 C.爱岗敬业 D.终身学习

解析：B。解析：关爱学生的教师职业道德要求教师尊重学生人格，平等公正对待学生，不讽刺、挖苦、歧视学生，做学生的良师益友。因此，应该认识到每个学生都有无限可能成为优秀的人才，教师应该关爱学生。

例2.有关教师职业道德规范中“关爱学生”的论述，不符合的是( )。 A.保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益 B.关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生 C.严慈相济，做学生的良师益友 D.衣着得体，语言规范，举止文明

解析:D。解析：《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》中对关爱学生的要求是：关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

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推荐第10篇：云南导游词

美丽、富饶的云南，是祖国西南边疆的一块宝地，它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富。它是人类重要的发祥地之一，具有悠久的历史、古老的文明。

云南是人类的起源地之一，大约170万年前，原始时期的人类就生活在中国大地上。云南元谋人是我国历史上迄今为止所发现的最早的猿人。元谋有“人类童年摇篮”的美称。到新石器时代，居住在滇池、洱海附近的人们，已能使用石斧之类简单的生产工具，从事原始的农业生产，有些地方的人还会建造简易木结构房，并逐渐形成较大的村落。

公元前三世纪，庄足乔通过黔中郡向西南进攻，“以其众王滇，变服从其俗以长之”，建立了滇国。庄足乔等将较先进的文化和生产技术，带进了云南，促进了云南的发展，标志着云南从政治上与内地联系的开始。

公元前221年，秦始皇统一中国，在云南设置郡县，开凿了从四川宜宾至云南曲靖附近的道路，因路宽仅五尺被称“五尺道”。五尺道的开辟沟通了首都咸阳经四川与云南东部的联系，并委派官吏入滇治理，使其成为秦帝国的组成部分。

西汉元封二年（公元前109年），汉武帝派将军郭昌率巴蜀之兵临滇，设益州郡，下属24县，郡府设在滇池县（今晋宁县）；云南是其中一个县，县城设在今祥云县的云南驿。汉王朝调整了郡县，改变部落相立，不相统属的状况，带进了一些封建生产关系。这一时期青铜工具的使用，牛耕的出现进一步提高了农业耕作水平。高超的冶炼技术创造了灿烂的青铜文化，各种青铜器物品的出土，显示了民间艺术家们的精湛技艺。大群被放牧的牛、马、绵羊和山羊与家畜猪、犬一道，标志了滇国发达的畜牧业。汉武帝还派唐蒙扩建“五尺道”，改名“西南夷道”。汉王朝还组织人力开凿博南古道，日趋频繁的商贾往来，促进了西南与东南亚各国，尤其是与缅甸、印度的国际贸易与文化交流。这就是历史上著名的汉武开滇。三国时期，现在的云南及黔西，川西南的部分地区统称为“南中”。公元225年，蜀汉丞相诸葛亮统三路大军亲征云南，他采取“不以力制，而取其心服”的政策，当进入洱海（大理一带）时，迅速平定了云南奴隶主贵族发动的叛乱，“七擒七纵”降服了当地大姓孟获，使孟获发誓永不造反。云南成为蜀汉的一部分。

东晋初年，由内地迁至云南的爨（音窜cuan）势力逐渐强大，爨琛自主为王，统治滇池地区，爨氏历统治400多年，把滇池地区称作昆川（或昆卅），并与隋、唐王朝保持经济文化联系。

公元738年贞观时期，唐王朝扶持蒙舍诏统一“六诏”，建立以洱海为基地的“南诏国”，诏首领皮罗阁被封为“云南王”，南诏历传13王，统治200余年。南诏国时期佛教传入并逐渐兴起其重要特点是以密宗阿吒力教的形式传播，观音崇拜现象十分突出，修寺建塔之风盛行。这种情况深深地影响着南诏文化。

公元937年，段思平灭南诏建大理国，公元1117年，宋朝封大理首领为“云南节度使”，政治中心在洱海区域，以大理为都城，相传22世，共统治316年。在大理国统治期间，鄯阐城（今昆明）逐渐成了滇中最繁盛的一座城池。其间留下了著名的“孔雀胆”的故事。

公元1115年金国兴起东北，不断南下侵宋，北宋面临更大的危险。北宋1117年册封大理国王后，有人要求在大渡河以外设置城邑，以便和大理国更好的开展互市，朝廷命黎州刺史宇文常调查并提出意见。宇文常复奏朝廷：后蜀灭亡时，太祖曾划大渡河为界，说此外非吾所有，所以150年来西南无边患。现在如果要在大渡河外建立城邑，非中国之福也。这就是“宋挥玉斧”典故的出处。

公元1253年忽必烈率军征云南，破大理国，1267年封第五子忽哥赤为云南王，公元1274年忽必烈派赛典赤·赡思丁到云南。公元1276年，元朝已正式建云南行中书省为全国11个行省之一，从此“云南”正式作为省级行政区的名称，政治中心由大理迁至昆明。在经济上制定赋税，发展生产，兴修水利；在政治上，一改过去残酷屠杀的做法，代之以改善民族关系，兴办教育、安定政治形势的政策。突出的如五百里滇池，原常泛滥成灾，赛典赤征召民工，凿开海口，疏通螳螂川，使滇池水由海口经螳螂川流入金沙江通过长江汇入大海，海口使滇池水位保持平衡，既不会干枯，又免除了水患，使滇池周围皆为良田。赛典赤1280年病故于昆明后， “百姓巷哭”、“号泣震野”。今昆明市五里多小学内有赛典赤墓，历代常有人悼念。1290年首封皇长孙甘麻刺为云南梁王，是全省最高统治者，他的避暑行宫就在西山三清阁。

明朝洪武14年，朱元璋派傅友德、沐英、蓝玉三员大将攻克昆明，灭元朝梁王，平定云南，在云南建立明朝政权，统治278年。

在众多的传说中，有建文帝到云南武定狮子山为僧的故事。至今，狮子山正续寺内还有一副对联：“僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高”，说的就是这一段故事了。

明朝末年，以李定国为代表的大西军，曾拥护流亡皇帝永历帝朱由榔以昆明为根据地为抗击清军。清顺治16年吴三桂进攻云南，永历帝及其随员逃至缅甸，公元1662年，永历帝朱由榔及其子被吴三桂从缅甸逮回，绞死在昆明金蝉寺，也就是现在华山西路“逼死坡”，明朝覆灭。清朝康熙年间，吴三桂的分裂判乱（即历史上的“三藩”叛乱）被粉碎。清代后期，杜文秀、李文学等先后起义，震撼全省。

1911年10月30日（即农历九月初九日）蔡锷率众举行“重九”起义， 11月1日起义官兵在五华山组织了“大中华国云南军都督府”，推选蔡锷为都督（相当于云南省省长），李根源参议院院长兼军政部总长，推翻了清朝在云南250多年的统治。1915年12月25日，蔡锷、唐继尧等领导发动了护国运动，点燃了全国讨袁护国的革命之火。1926年，云南建立了中国共产党组织。

1945年8月15日，日本宣布无条件投降后，由驻云南的第一集团军、第九集团军共同组成了第一方面军，由卢汉任第一方面军司令长官率滇军开赴越南，在河内接受越南北纬16度以北地区的日军投降，这是中国唯一的出境受降，也是中华民族史上从未有过的无尚光荣。

一九四二年，中国抗战进入第五年，东南沿海国际援华物资通道已全部被封锁。为切断最后的援华补给线——滇缅公路，日军于是年春入侵缅甸，五月又从缅甸进犯中国滇西地区。切断了同盟国援助中国的战略物资运输线———滇缅公路。中美被迫开辟“驼峰航线”来代替滇缅公路，继续为中国提供战略物资。七七事变后，国民政府迁都重庆，学校、工厂、银行、商号和难民辗转搬迁昆明。一批大型工厂迁到昆明建厂，成为云南现代工业的骨干。1941年7月10日，为保护滇缅公路，一支由200多名美国预备役军人、陆军、航空、海军和海军陆战队、航空队“退役人员”组成的“中国志愿航空队”，从遥远的大洋彼岸投入到中缅印战区。这就是被中国百姓誉为“空中飞虎”的美国航空志愿队，队长就是迎娶中国新娘陈香梅的陈纳德。

“驼峰航线”的运输代价是极其高昂的。它不仅损失了大量的飞机和机组人员，还耗费了大量地勤物质和服务。从1942年到1945年“驼峰航线”总共向中国运输了80万吨各类物质，坠毁和失踪飞机609架，牺牲和失踪飞行员1500多名。因此，“驼峰航线”又称为滇缅公路和中印“驼峰航线”使昆明成为中国接受国际援助的主要通道，也是物资转往全国各地的中转站，运输繁忙，货物堆积。1938年4月，北大、清华、南开等著名大学内迁昆明，组成国立西南联合大学。当时，大批名流教授云集昆明，带来先进的科学技术和文化。

1945年12月1日，为反对国民党反动派统治，昆明发生了“一二·一”学生运动，遭当局残酷镇压，四人遇害，制造了震惊全国的“一二·一”惨案。随后发生了李公仆、闻一多惨案是继“一二*一”惨案后，在昆明发生的又一震惊全国的事件。

1949年12月9日，国民党云南省主席卢汉率兵起义，云南和平解放，建立了云南省人民政府。

各位团友，云南历史就为大家介绍到这里，谢谢大家！

第11篇：云南导游词

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第12篇：云南西双版纳、大理、丽江考察报告

云南西双版纳、大理、丽江、昆明旅游考察报告

阅读人数：5384 来源：普陀区旅游局 发布日期：2004-3-

2普陀区旅游考察团

为了学习先进地区发展旅游的经验，走出去宣传舟山旅游形象，推介普陀旅游产品，以进一步拓展我区的客源市场，11月14日至22日，在“2003全国国际旅游交易会”召开之际，普陀区旅游局组织了旅游局机关部分工作人员、全区部分乡镇旅游分管领导和有关旅游企业负责人赴云南进行了一次旅游考察和宣传促销。此次行程的主要线路有西双版纳、丽江、大理、昆明等在云南乃至全国旅游业比较发达，旅游市场比较成熟的地区。考察团全体人员先后考察了西双版纳热带植物园、傣族风情园、丽江古城、玉龙雪山、大理古城、洱海、天龙八部影视城、路南石林等著名景区，并和当地一些旅游管理部门以及旅游企业进行了交流和洽谈。考察后，20日至22日全体考察人员在昆明国际贸易中心参加了2003年全国国际旅游交易会。通过这次考察和促销活动，大家都觉得感受颇深，受益匪浅。大家一致认为，地处西南边陲的云南总的经济发展水平虽然不如浙江，但是他们发展旅游的一些新思路，新模式和先进的管理方法值得东部发达地区学习，特别是值得仍属长江三角洲欠发达地区的舟山认真学习和借鉴。

一、云南西双版纳、大理、丽江、昆明等地区发展旅游的先进经

（一）旅游市场发展比较成熟， 在推进区域旅游合作方面成效显著

云南的许多地区旅游发展起步较早，一些旅游目的地（如西双版纳、大理、路南石林等）知名度比较高。经过几十年的发展，这些地区已经成为长盛不衰的黄金旅游热线。这些成熟的旅游目的地在搞好自身的规划管理和旅游产品创新的同时，能够迎合旅游发展的新趋势和新形式，十分注重区域旅游合作，以联合和协作的优势来构筑旅游竞争力。这种合作是全方位的，既有传统意义上小范围的旅游企业之间的合作，也有跨行政区域的大范围的合作，如相邻区域共同塑造旅游形象、打造旅游品牌，共同进行宣传促销、共同进行旅游规划等。云南全省就在通力打造“彩云之南”的整体形象，并与东盟各国共同建设以澜沧江——湄公河为纽带，以各国自然风光及历史文化为特色的次区域跨国旅游带，与东盟各国形成合作开发客源、联合宣传促销、共建旅游环线的机制。西双版纳在倾力打造“勐巴拉娜西”（傣语：神奇美丽的生态家园）旅游品牌的同时，注重加强与大理、丽江、玉溪、思茅等地区以及老挝、缅甸、泰国等国的合作机制，实行互通信息，客源共享，优势互补，相互促进，共同发展，形成跨地区、跨国界的旅游联合。在云南旅游，旅行社的车辆可以到跨地区接送客人。我们考察团在游览丽江时，负责接待我们的地接社是丽江的旅行社，而车辆却是大理的，游完丽江后，再由同一车辆直接运送我们回大理游览。我们在版纳旅游，我们全天游览的数个景区不用重复买门票，只要导游在景区大门口用一张电子卡刷一下就可以了。除了要购买物品或者要参与一些活动，大景区内再无小景点门票。这些在旅游发展各自为政，依然实行地方保护主义的地区是不可想象的。

（二）旅游活动丰富多彩，游客参与性强，旅游产品已实现由单纯观光型到观光与休闲娱乐相结合型的转变

云南是全国少数民族聚居最多的省份，包括汉族在内，境内居住着26个民族。多姿多彩的少数民族文化成为云南最独具特色的旅游资源，吸引着众多的海内外游客。云南各地区的旅游开发利用这一优势，深挖少数民族文化内涵，做足了少数民族文化这篇文章。我们所到之处，不论是在少数民族十分集中的版纳、丽江，大理，还是在现代化都市的昆明，不论是在景区、餐厅，还是在交通车和游船上，我们都能够感受到浓厚的少数民族文化氛围，都可以欣赏到精彩纷呈，气氛热烈的少数民族歌舞表演和具有代表性的少数民族活动（如傣族的拨水节、澜沧江——湄公河篝火晚会，纳西族的三道茶表演、哈伲族的抢亲等），而且会不知不觉地参与到表演当中去，使游客真正达到了放松心情和休闲娱乐的目的。游客活动参与性的加强，对景区和企业来说，延长了游客的逗留时间，提高了游客的消费量。另外值得一提的是，我们在大理考察了天龙八部影视城。天龙八部影视城中所有的工作人员都身着电视《天龙八部》中的服装，景区导游身穿古大理国的宫女服装，门卫身着的是古大理国的卫士铠甲。整个主题公园中的参与和观赏节目非常多，有踩高跷，皮影戏、木偶戏等民间艺术绝活，有模拟电视情节的现场表演，每天早上和中午还有模仿大理古国的开皇宫城们的仪式，表演栩栩如生，形态逼真，使游客看了有耳目一新，大开眼界之感。我们普陀有一座同样反映金庸武侠文化的影视城——桃花岛的射雕影视城，如果要和天龙八部影视城相比，不论是在投资建设规模，游客的数量，还是在游客的参与程度和逗留时间等方面，都无与伦比。

（三） 旅游商品种类丰富，旅游购物纳入游程线路规范有序，游客购物消费量大

云南的旅游商品丰富多彩，茶叶、药材、珠宝首饰、各种民族工艺品、民族服饰种类繁多，应有尽有。不论是在城区的各大商场，还是在景区内外的各大小摊点，到处可以看到颇具特色的旅游商品，真可谓琳琅满目。我们此次考察的各旅游城市都把旅游购物纳入了游程线路。我们每天不论在哪个城市旅游，或者选择哪条线路，游客都会被导游带入二三家旅游购物定点 1

商场参观和购物。尽管游客们大都知道纳入游程线路的定点商场的商品大都价格不菲，而且导游或者导购小姐在一番介绍以后，都会强调一句游客是否购买可以随意，不加强制，颇有人情化的味道。但是面对那些琳琅满目的商品，特别是听了导购小姐那颇具水准的热情讲解和亲自品尝以后，还是禁不住诱惑，纷纷解囊购买。我们这个考察团都来自旅游系统，深谙旅游线路导游介绍的购物中回扣的奥妙，但还是有不少的同志愿意掏腰包购买，心甘情愿地挨“宰”。仅在昆明的“七彩云南”购物市场，我们这个考察团就总共购买了数千元的商品。云南一游，全团人员中购物花费在千元以上的，不在少数。

（四）旅游从业人员素质较高，居民旅游意识较强，旅游环境较好

在云南旅游和考察，接待我们的有多个导游和司机，我们发觉他们总的来说素质较高，旅游意识较强。不论是导游还是司机，普通话都比较标准和流利。各地的导游着装统一，都是当地的少数民族服装，如版纳的导游都穿傣族服装，丽江的导游着纳西族服装，大理的导游穿戴白族服饰。导游的知识面较广，解说很得体，对当地的政治、经济、历史文化状况以及少数民族文化和风土人情了解得很清楚，不象有些地方的导游向游客介绍时象在背解说词。一些导游还能歌善舞，教游客学习一些简单的当地少数民族语言，使游客觉得整个游程在轻松愉快的气氛中学到了知识，增长了见识。使我们映象深刻的还有热情的昆明出租车司机，一般普通话较好，旅游意识强，能够主动为外地游客介绍云南和昆明的景点，推荐值得游览的地方。在昆明坐乘出租车多次，也没有碰上因为我们是外地游客就狠“宰一刀”的现象。

（五）旅游行业管理力度较大，旅游执法机构健全，执法严格

我们所考察的几个旅游城市，通过向当地旅游管理部门了解，各地旅游行政管理部门对旅游市场和旅行社的行业管理，对导游的培训力度都很大。首先，无论是地级市还是县区都成立了机构健全，执法有力的旅游质监部门，对游客投诉的处理真正起到了行之有效的作用。如西双版纳州旅游局成立了相关部门参与的相当于副处级的旅游联合执法大队，版纳州政府所在地的景洪市，也成立了相当级别的旅游执法机构。其次，旅游管理部门执法很严，敢于动真格的。各旅游质监部门对在经营中违规违纪的导游和旅游企业通过处理后，在报纸、网上等媒体上点名予以公布。国际旅游交易会召开那几天，我们就在有关报纸上看到昆明市旅游局点名通报批评违纪违法的旅行社和导游。在版纳旅游局网站上，我们看到了旅游局联合执法大队对一名导游因诱导游客在中缅边境购买假烟遭游客投诉而被除名的通报。我们在昆明世博园游览时，和导游发生了一点小摩擦，有同志说要投诉导游，导游觉得十分委屈，快要哭了，这就说明昆明的旅游管理机构对行业的管理是非常有震慑作用的 。 另外，一些地区的旅游行政部门在规范旅游市场秩序，引导旅游企业做大做强等方面也卓有成效。如西双版纳州以前共有各类合法和非法的旅行社200多家，除了依法取缔了一些野马旅行社和导游外， 还积极引导旅游企业的重组和合并，以规模和资金优势做大做强旅游企业，提高旅游企业的竞争力。经过整顿以及重组合并后，还剩下七家规模大的旅行社，改善和扭转了旅行社弱小差散的局面。

二、云南西双版纳、大理、丽江、昆明等地区发展旅游的先进经验对普陀旅游发展的启示

（一）整合资源，科学规划，坚定不移地走区域旅游合作发展之路

旅游发展已经从景点、线路以及城市之间的竞争发展到区域之间的竞争。区域旅游合作已经成为现代旅游业可持续发展的必由之路。我区的旅游发展不论是在产品的开发，旅游规划的编制，还是在形象的塑造以及宣传促销等方面还很大程度上停留在各自为政的阶段。在全区旅游开发过热的背景下出现了一些盲目开发和重复建设。接轨上海，融入长三角还只是停留在口头上，没有付诸行动，就连本区的几个岛屿的旅游开发都还没有很好地整合起来。普陀旅游要真正实现跨越式发展，必须真正坚持大旅游、大市场、大产业的旅游发展方针，既要注意利用各景区、各岛屿自身的资源优势，又要全面认识全区的资源整体特色，对全区的旅游资源进行重组，优化配置和高效利用，杜绝近距离重复建设和盲目开发。要按照特色互补、风味兼顾、项目搭配合理等原则，在开发过程中对旅游产品进行整体设计，总体推出，分工开发。要考虑到普陀是舟山旅游圈中的一环，考虑到与周边旅游地（如宁波、杭州、台州、上海等地）的衔接，才能够使我区旅游逐步融入长江三角洲大旅游圈之中，以联合和协作来构筑我区旅游的整体优势和竞争力。

要做好资源整合和区域旅游合作这篇文章，首先必须在详细、深入的调查研究和科学严谨的可行性分析的基础上，高起点、高质量搞好全区的旅游总体规划，并使之法规化，成为指导我区旅游业协调可持续发展的规范性文件。其次，要充分发挥我区海洋海岛特色旅游资源优势，深挖海洋文化内涵，完善和打造一批旅游特色产品（海洋休闲度假产品、游艇旅游产品、会议旅游产品、荒岛探险旅游产品等），不断丰富和更新旅游产品。要在景区多设计一些游客参与性项目（如文艺演出、民间绝活表演和各种参与性比赛等），以延长游客的逗留时间，增加游客的消费量。要进行科学设计，合理安排，推出几条特色旅游线路，可采用套票、联票等形式，以提高旅游效益。另外，在宣传促销方面，要以塑造普陀旅游整体形象为重点，整合优势，加大合力促销力度，在各景区、企业利用自身优势自我宣传促销的同时，要注重突破地域、资金、人力方面的限制，使用合力进行共同宣传促销，以便在较大范围内形成轰动效应。在客源市场开拓方面，要利用舟山是全国第一大群岛和海洋文化对内地具有一定吸引力的优势，在固和扩大已有的华东客源市场的同时，不断向中南、北方等地区开拓新的客源市场。

（二）加大行业管理力度，加强培训和教育，提高旅游从业人员素质，不断优化旅游环境

加强旅游市场和行业管理，规范旅游市场秩序是维护一个旅游目的地良好的形象、促进旅游业健康持续发展的重要一环。我区旅游市场秩序和旅游环境虽然有所改善，但宰客、野导、野社等现象依然存在，游客投诉现象时有发生，旅游从业人员的整体素质有待于大力提高，旅游秩序和环境仍需大力整治。

首先必须加强全区旅游从业人员的队伍建设，加强对旅游从业人员的管理，强化培训，有计划地培养人才。要在全区建立旅游从业人员教育培训基地，实施先培训，后上岗和持证上岗制度，逐步健全人才培训和管理制度。导游培训除了要求掌握旅游相关专业知识外，还应该加强对舟山本地社会经济、历史文化等方面知识的了解，以提高综合素质。为了展现普陀旅游整体形象，全区导游可以考虑统一着装。其次，要充分发挥区旅委的作用，在旅委的统一领导下，以创优和创建文明城市为契机，各相关部门通力协作，加大打非打野力度，坚决打击宰客等损害全区旅游形象等非法行为，下大力气整治全区的旅游环境和旅游秩序。并搞好宣传教育工作，教育全区市民树立良好的旅游意识，从而在全区营造一个文明、热情、友好的旅游环境和氛围。另外，必须健全独立的旅游执法机构，完善区旅游局的质量监督机制，配备一定的人员和装备，并赋予一定的旅游执法权限。也可以像西双版纳一样建立具有综合执法权力的旅游联合执法大队类似的机构，

（三）挖掘潜力，大力开发海洋旅游商品，将旅游购物纳入旅游线路

旅游商品是旅游业的重要组成部分，旅游购物是旅游六大要素中消费最大也是最有潜力可挖的一项。我区的旅游商品发展严重滞后，旅游商品收入占旅游业收入的比例过低。原因主要有两个，一是让游客觉得值得购买的旅游商品太少，二是缺乏一定数量的纳入旅游线路的旅游商品购物市场。

要大幅度提高旅游购物在旅游经济中的比例，一是要加快我区旅游商品的开发力度，旅游业、渔农业、工业、商贸业等相关部门要密切合作，搞好规划和市场调研，构筑以市场机制为基础的旅游商品发展平台，以我区已有一定名气的工业产品和农渔业产品（如普陀佛茶、舟山水产、普陀水仙等）为基础，提高科技含量和包装质量，发展成名牌商品。二是加快旅游工艺品和纪念品的开发和引进，把旅游工艺品和开发与海岛地方特色和民间特色相结合，逐步推出开发质优、款新、价廉、富有创意的海洋旅游工艺品（如沙雕工艺品、佛教工艺品、武侠文化工艺品、船模工艺品、海洋海岛风情工艺品等）。通过自主研发和借助外地企业加工相结合，逐步形成旅游工艺品的研发和引进体系。三是分期分批建立一批旅游定点购物商场，旅游局牵头，商场和旅行社密切合作，并通过旅游线路的包装把定点购物纳入游程计划。云南旅游商品发展的成功经验表明，纳入游程线路是提高旅游购物比例的至关系重要的一环。

（四）全面规范旅游市场，积极引导旅游企业以规模经营和资本优势来提高市场竞争力

我国的市场经济体制的日益完善，旅游市场竞争的也日趋激烈，做大做强旅游企业，以资本优势和规模经营来提高旅游企业的竞争力和市场份额，已经成为现代旅游业发展的一个新特点。我区的旅游企业（尤其是旅行社业），虽然数量较多，但弱小差散现象严重，整个舟山能够经营入境和出境旅游业务的国际社仅有一家。加入WTO后，随着旅游业的进一步对外开放，国外有实力的旅游企业的大规模进入，国内一些弱小差散的旅行社业将毫无竞争优势可言。在昆明参加国际旅交会的时候，我们发现，许多旅游业比较发达的地区参加交易会是一些有实力的旅游企业在唱主角，而我们舟山展台主要是政府在唱戏，企业参展的只有一家。原因是两方面的，一是政府没有积极引导，给企业促销创造一个平台和机制，企业缺乏积极性；二是我们的企业实力不够，缺乏开拓新的客源市场尤其是海外市场的能力。因而，随着我区旅游业的进一步发展，在进一步搞好行业管理，把好旅游企业注册审批关的同时，我们应该要有意识地引导旅游企业兼并重组，逐步做大做强旅游企业，扭转我区旅行社业弱小差散的局面，壮大我区旅游企业的总体竞争实力,以迎接加入WTO后旅游行业所带来的挑战和激烈的市场竞争。（执笔 普陀区旅游局 伍 鹏）

第13篇：关于云南大理旅游问卷调查

云南大理旅游服务市场问卷调查

亲爱的朋友们：

您好！首先谢谢您配合我们做此次的调查，此调查目的在于通过问卷调查了解和分析广大旅游爱好者对云南大理旅游的意见建议和期望，我们承诺此调查只做学术研究，一定严格保护被访者隐私。希望能够得到您的协助，得到较为准确的数据。填写问卷时请您在相应的选项中用黄色笔标出，如下例所示，再次感谢您的合作！

游客性别（ ）A、男B、女

游客岁数区间（ ）A、18岁以下 B、18—25岁C、25—50 D、50岁以上

1、你喜欢外出旅行吗（

A、非常喜欢B、比较喜欢 C、一般 D、不喜欢

2、你最喜欢的旅行方式是（

A、自驾行B、和朋友一起C、参加旅行团 D、其他

3、你一般什么时间出去旅游？（

A、周末B、短期节假日 C、长期假日 D、其他

4、你最喜欢的地方类型是（

A名胜古迹B、园林景区C、主题公园D、游乐活动E、野炊

5、下列的几种旅游广告形式，你比较喜欢哪种类型（

A、报纸B、杂志 C、电视广告D、互联网E、旅游宣传手册

6、你在旅行途中关注的服务要素是什么（

A、交通工B、导游C、住宿D、娱乐、餐饮E、行程安排（可多选）

7、你在旅游途中比较担心什么（

A、卫生 B、健康 C、安全D、迷路 E、防盗（可多选）

8、你出游的目的是（

A、减压放松心情B、观光游玩 C、找朋友 D、开阔眼界，增长见识

9、你一般每次旅游发费多少钱（

A 150元以下B 150-300C 300-500D 500以上

10、你觉得旅行社在旅行中应该提供哪些服务（

A 住宿B餐饮 C 交通工具D 购物 E 娱乐 F 导游 G 其他

11、你的月收入是多少

A 1500以下B 1500-2500C 2500-4000D 4000以上

12、你大概多长时间旅游一次（

A 一月一次或更多 B 两三个月一次 C 半年一次 D 一年一次 E 没有

13、你参加旅行社组织的旅游活动时，最担心的是()

A出行安全 B 服务不好 C 实际与期望不一致D 被迫购物 E 乱收费

14、你对旅行社有哪些好的建议和看法？

谢谢您的配合祝身体健康 事业有成

第14篇：云南采风之大理丽江

艺术采风

云南传统文化与现代设计的结合

云南素有“彩云之南，万绿之宗”的美誉，这里山河壮丽，自然风光优美，拥有北半球最南端终年积雪的高山，茂密苍茫诗文原始森林，险峻深邃的峡谷，发育典型的喀斯特岩溶地貌，使云南成为自然风光的博物馆。 云南风光

云南简称“滇”，战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南，意即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。古语云“一日长一丈，云南在天上”，她确实离天很近。300万年前一次强烈的地壳运动，使地处海岸深处的谷地突兀而起，造出了一片风谷纵横，川流回旋的奇异高原。岭峦涌作千顷海，峰簇栽成万仞葱”。从海拔仅76米的镇南河口溯向高达6740米的德钦梅里雪山卡格博峰，云贵高原以平均每公里6米的节律抬升着，恰是一座绿葱葱的九百里天梯。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排的经这里流向远方，险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，造就了这块神奇美丽的乐土。 特色文化的应用

在设计领域中传统与现代有着密切关系， 充分运用传统民族元素于现代设计之中， 是创 造中国特色设计的关键。 一个民族的延续和发展,标志之一就是其文化的传承和发扬光大。云南民间美术在经过 漫长的历史凝练后,逐步形成了具有典型云南文化内涵的图形和纹饰——云南少数民族图案, 研究和推广它会为我们提供源源不绝的创作灵感,使当代艺术设计得到升华。基于当代艺术 设计的研究目的,我们在云南少数民族图案的运用研究上必须具备清醒的辨别价值能力,并为 它的语义转换提供合理的语境定位,只有提供正确的平台,才能使云南少数民族图案在当代艺 术设计的使用过程中做到有的放矢。 云南少数民族图案在当代设计艺术中只能是多元化元 素中的一个成员,面对庞大而系统的当代设计思潮,不能把它置身于过高的定位之上,而仅限 于“锦上添花”的层面,无论是从文化的保护传承角度还是针对当代设计的特色创造角度而言, 盲目地跟从或是过多地普及都不是一个可行的方式。从体现民族文化的角度来看,云南少数 民族图案是其文化意义丰富设计形式的载体。 云南建筑

丽江古城的建筑很是古朴，古城的建筑结构都是以木质结构为主的瓦屋。瓦屋，会让我想起很多儿时的往事，是一种满载亲情的旧时建筑，也给人一种沧桑感，但这里的建筑却是沧桑而不破败。古城的建筑多以木质为骨架，构造种类众多，房屋造型多样，建筑内容丰富，这里的房屋多在两面山墙伸出的檐下，装饰一块鱼形或叶状木片，以求吉庆有余。宽大的青石板路，精致的建筑，街道中清雅秀美的花草，到处都是源源不断的潺潺流水，随风飘动的树梢，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉比比皆是，石房檐上精致的花纹，和屋檐的翘角尽显建筑的厚重与大气。

人类社会的发展，不论是物质技术的，还是精神文化的，都具有历史延续性。回朔古 代建筑，纵观现代设计，总是具有时代的印记，从设计构思、施工工艺、装饰材料到内部设 施，都必须和社会当时的物质生产水平、社会文化和精神生活状况联系在一起，建筑结构、空间组织、平面布局和装饰处理等方面，都与当时的哲学思想、美学观点、社会经济、民风 密切相关。中国的建筑艺术源远流长，在世界建筑史上占有一席重要的地位，不论是皇 家宫阙、豪门庭园还是平凡民居都各领风骚。充分展示了中华民族在建筑艺术方 面的智慧和独树一帜的审美情趣，尤其是我国少数民族的建筑艺术，更是世界建 筑百花园中的一朵奇苑。然而，自二十世纪以来，西方现代的建筑理念湮埋了中 国优秀的传统民族建筑艺术，许多优秀的传统建筑艺术，特别是少数民族建筑艺 术正在慢慢消亡。 当代人们对物质的盲目追求和在建筑设计中唯功能主义的设计 使传统的许多关于建筑、装饰设计的伟大发明创造将会被挤压、替代，甚至有被 吞噬的危险。然而，他们却是现代建筑、现代装饰的母体。 继承民族传统建筑艺术的精髓

当你走进一个古朴而充满自然气息的白家的时候，你会发现，室内功能 不全，光线不足，色彩昏暗，给人一种压抑的感觉，没有一个能起到明显导向信 息的系统，而色彩导向在现代建筑中起着不可或缺的作用。色彩是设计中最有表 现力和感染力的因素，它通过人们的视角感受而产生一系列的生理、心理效应， 形成丰富的联想、深刻的寓意和象征。当人进入某个空间最初几秒钟内得到的印 象百分之七十五是对色彩的感觉，然后才去理解其形体。色彩在设计中起着改变 或营造某种格调的作用，会给人带来不同的视觉差异和艺术上的享受。因此，室舒适度、环境气氛、使用效率，在室内设计中起着 十分重要的意义。色彩是富有感情且充满变化的，在设计中能把色彩精彩绝妙的 运用，往往能达到出其不意、先声夺人的效果。作为设计者在对传统壮族民居色 彩重构过程中，应该充分利用色彩的不同功能特点，从而创造出即有浓烈民族特 色，又有清晰色彩信息导向的当代纳西族民居。 室内设计

壮族民居的室内结构由厅堂、灶房和几个卧室组成。传统的壮族民居通常是 木结构的，但随着经济的发展，壮族民居保存了传统干栏式建筑的外型特征和建 筑的基本构造形式，建筑以多为砖木结构，但随着经济的发展，纳西族民居保存了传统干栏式建筑的外形特征和建筑的基本构造形式，建筑以多为砖木结构，这些现代建筑较大地改善了建筑内 质量，同时也为重构纳西族民居色彩体系提供了有利条件，如就个卧室，由于墙 面 为砖体，只需用白、灰或其他颜色的现代涂料相互调和粉刷，就可以极大的满足 人们视觉、心理等个方面的要求。如室内采用大面积的白色或浅色调，可以提高 室内光亮度、大面积采用淡黄或米黄色调，给人温馨感和大面积采用白色与适度 浅蓝色、绿色搭配，给人清爽感等心理感受。同时白色具有很强的杀菌作用，各 种色调的涂料调和会给人以不同的心理感受，其价格低廉，非常适合在潮湿山地

环境的室内环境使用。由于卧室内通常放置的是一些具有民族特色的家具、床上 用品和陈设品。而这些东西色彩丰富，造型多变，只要进行有秩序设计，就能同 白墙或其他调和色形成的墙面形成丰富多变的色彩关系。 厅堂作为壮族民居中的重要组成部分，更应对色彩搭配组合作精心设计，特 别是神龛， 更应作为厅堂的焦点来设计色彩， 通过对色彩的对比或互补原理应用， 使之起到画龙点睛的作用。厅堂的两侧墙面益选用具有暖色倾向的色彩，这样会 使人有强烈的暖融融的家的感觉。总之，纳西族民居的室内色彩当以白色为第一大 色彩视觉节奏（白色的使用从单位面积上讲也是最大） ，在白色或者浅色的基调 上，依次使用蓝色、红色、黄色、棕色和黑色（以色彩单位面积排列）或有机调 和。神龛最能体纳西壮人对万物生灵的崇拜和本民族的宗教信仰。色调上应体现本 民族的典型色，一般多用黑色、青黑色、蓝色和少量对比较强烈的紫色、粉红色 作为点缀。而室外则基本保留传统重色调，适当加入中低纯度的暖色系，使建筑 显得稳重又能同周围大自然环境（绿色环境）拉开色彩光系。这样，从室外到室内形成内浅外深、内部丰富、外部简洁整体的视觉效果，在色彩构成方面，具保 留了传统纳西族常用色彩，又完善了壮族民居建筑的色彩体系。 家具

通过家具、民族图腾、生产生活用具上的色彩传达壮族的文化艺术、宗教信 仰和民族历史信息。纳西族的家具、乐器、民族图腾的装饰物件和生产生活用具最能体现民族色彩 风格，民族色彩风格鲜艳明丽，造型独特，具有浓烈的地域色彩感。一般采用对 比最强烈的极色组合。壮族的织锦、服饰和图腾的装饰物件上的色彩的信息。在 他们的织锦和服饰中传达了本民族的历史渊源、宗教信仰和审美观念的形成等诸 多信息，都壮族“活”的历史。他们多为木本色、黑色、青黑色、棕色、蓝色、红色、紫色、粉红等颜色进行有机组合。因此，在纳西族民居色彩构建中，这些都 是不可或缺的设计元素。 综上所述，在现代纳西族民居设计中引入现代色彩信息导向设计理念，是对 少数民族建 筑艺术元素的重新认识和对这些有价值的少数民族建筑艺术元素的 重组，使其焕发新的生命力。未来人居环境，应是一个理性与感性、传统与现代 相融合的综合环境。 总结

我国是个土地广袤的国家，形成形成个地域民居建筑的多样化。形成这多样化的因素除了文化上，还有就是地域气候的不同。建筑与自然环境协调是建筑规划设计的根本原则。很多云南民族吸取汉族建筑风格和技术后，结合本地、本民族的自然条件和生活习俗，逐步创建、发展了有自己特色的民居建筑。

在丽江行一趟，你会深深的感受到，什么叫做世外桃源，古城悠悠，这里独特的魅力，以各种花鸟、山水、书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣，也显现出这里独具的特色。作为一个未来的设计者， 应该自觉地关注处于边缘的弱势少数民族的居住现 状，本着以人为本、人性化和绿色生态设计的现代设计理念进行设计。使地域文 化、传统文化和整个大自然环境融合；使得将要流失的很多边缘地区的传统民族 文化、地区建筑形式、装饰形式得以保存和传承发扬；使得古代文化与现代理念 的完美结合。从而创造出即富有神韵和文化内涵，又富有情感和大自然气息的居 住环境。

第15篇：云南大理事业单位考试题答案

2018年云南大理事业单位考试题答案776476157在过去六十年中，现代中国的建设走过一条________的道路，经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复，既有山重水复之________，也有柳暗花明之转机。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( ) A.循环往复 迷惘 B.迂回曲折 困惑 C.艰难险阻 迷惑 D.跌宕起伏 困难

2.我无法不老，但我还有可能年轻，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种________后的回味、焦灼后的会心、冥思后的放松和苍老后的年轻，当然，希望也只是希望罢了，何况这实在已是一种__________。

填入横线部分最恰当的一项是( ) A.苦涩 奢望 B.辛酸 奢求 C.历练 幻想 D.风雨 梦境

3.毫无疑问，在今日武断批判中医的人中，不乏以“科学”代言人自居者，将各种自己不懂的知识系统一棍子打死，归入________，这种态度不能不使人怀疑其言论与知识的讨论无关，另有用意，不过，在抗拒这种学霸的同时，我们也不必要陷入相反的________。坦率地说，身为一个“中医”，我以为目前的中医面临的最大危机不是外来的，而是内在的。中医落到今天这个地步，一定程度上可谓是________。

填入横线部分最恰当的一项是( )。

A.邪说 境地 罪有应得 B.异端 泥淖 咎由自取 C.异己 泥潭 责无旁贷 D.异类 困境 作茧自缚

4.在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者，中华儿女________，浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者，________了中华民族5000多年发展的文明成果，捍卫了人类和平事业，________了战争史上的奇观、中华民族的壮举。 填入横线部分最恰当的一项是( ) 。

A不屈不挠 捍卫 铸就 B百折不挠 巩固 成就 C坚忍不拔 维护 实现 D前赴后继 保卫 完成

参考答案与解析 1.【答案】B。中公教育解析：第一空填与艰辛、动荡、摇摆与反复意思相近的词，A选项的循环往复强调的是反复，没有艰辛、动荡之意排除;C选项艰难险阻：指前进道路上的困难、危险和障碍。没有反复之意，D选项的跌宕起伏：指音调抑扬顿挫或文章富于变化，强调动荡、摇摆，无反复之意排除;只有B选项的迂回曲折就有反复之意又有动荡摇摆之意，第二个空的困惑也符合文意，所以正确答案为B。

2.【答案】A。中公教育解析：第一空___后的回味，排除C选项历练后的回味;第二空要填一个与希望意思相近，而且程度要重一些的词，排除B选项的奢求和D选2018年云南大理事业单位考试题答案776476157项的梦境，所以正确答案为A选项。

3.【答案】B。中公教育解析：第一空要填与自己不同的人，排除A选项的邪说和D选项的异类，不能说与你的想法不同就是异类;第三空， “咎由自取”意为灾祸或罪过是自己招来的，指自作自受。“责无旁贷”意指自己的责任，不能推卸给别人;文段想说的是中医落到今天的地步，是自找的，所以 “咎由自取”更符合文意，所以正确答案为B。

4.【答案】A。中公教育解析：此题从第二空入手，排除B选项的巩固成果;第三孔铸就了战争史的奇观、中华民族的壮举为固定搭配，第一空不屈不挠与浴血奋战意思相近，也符合文意，所以正确答案为A。 1.晋：粤

A.豫：闽 B.冀：滨 C.黔：川 D.湘：桂 2.桀犬吠尧：《史记》

A.乐此不疲：《汉书》 B.乐不思蜀：《三国演义》 C.讷言敏行：《论语》 D.阳春白雪：《离骚》 3.跳跃：动作

A.幸福：团聚 B.大楼：小屋 C.蜡笔：图画 D.郁闷：心情 4.香：苦

A.烫：凉 B.大：白 C.老：少 D.辣：小

参考答案与解析

1.【答案】A。中公教育解析：晋是山西的简称，粤是广东的简称，一北一南;豫是河南的简称，闽是福建的简称，一北一南。

2.【答案】C。中公教育解析：此题题干是成语与其出处的关系，“乐此不疲”出自《后汉书》，“乐不思蜀”出自《三国志》，“阳春白雪”出自宋玉的《对楚王问》。“讷言敏行”出自《论语·里仁》，C项对应正确。 3.【答案】D。中公教育解析：跳跃是一种动作，郁闷是一种心情。 4.【答案】D。中公教育解析：香是嗅觉，苦是味觉，二者不同;辣是味觉，小是视觉，二者也不同。

1.由于近年来黄河水资源过度开发利用，1972年以来，黄河有21个年份出现断流;1997年，黄河断流226天，断流河段一直延伸到开封，长达704公里。一方面黄河“闹水荒”，另一方面流域内用水有增无减。专家预计，到2010年，遇到正常来水年份，黄河用水缺口将达40亿立方米;遇到缺水年份，黄河用水缺口将达100亿立方米，黄河支持流域社会经济发展的功能已到极限。 这段文字意在说明( ) A.黄河水资源利用已突破河流承载的期限。 B.开发利用黄河水资源已造成河流常年干涸断流 C.黄河“生命”将很快终结

D.黄河自身平衡的“生态水量”己一去不复返

2.去年下半年，由中国逻辑学会等单位组织的全国报刊逻辑语言应用病例有奖征集活动，对4种中央级报纸和24种省级报纸进行检查。经专家认定，平均每种报纸有错5.8处。这些错误有概念不清、判断失当、推理错误等，如说“国庆节”是“祖国的生日”，以为“三甲”就是“前三名”，将“没有根据的传言”称作“空穴来风”，以及“近500多人、减少了两倍、一直以来”之类的可笑说法层出不穷。 这段文字主要说明( )。

A.作者、编辑等人员的语文修养亟待提高 B.必须高度重视语文与逻辑应用问题

C.报刊语文与逻辑应用中泥沙俱下，鱼龙混杂，来不及消化、修理、规范 D.在语文与逻辑应用中要消灭由粗心造成的“硬伤”，减少常识性错误 3.中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何一变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。

这段文字意在说明：( ) A.研究魏晋南北朝历史的意义重大 B.中国中古政治制度发展脉络较为模糊 C.魏晋南北朝是秦汉与隋唐的过渡时期 D.政治制度的沿革不以人的意志为转移

4.先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的2018年云南大理事业单位考试题答案776476157两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。 这段文字的主旨是( )。

A.要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》 B.《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响 C.在中国传统文化中，最经典的原著是《论语》和《老子》 D.熟读《论语》和《老子》，就能为传播中国文化打好基础

参考答案与解析

1.【答案】A。中公教育解析：主旨类题目。文段文段的主旨句为尾句，黄河支持流域社会经济发展的功能已到极限。这句话的同意转述为A，所以正确答案为A。B选项并没有提及黄河断流的原因，B为无关选项排除;C绝对化表述排除;D文段的细枝末节概括不了文段排除。

2.【答案】B。中公教育解析：主旨类题目。材料主要介绍的是部分报刊在语文与逻辑应用方面存在一些问题。A选项的表述正确，但是并不是材料的核心意思;B选项有深度，能够概括文段的中心意思，所以正确答案为B。C、D选项都是为中心意思服务的论据部分，非文段重点。

3.【答案】A。中公教育解析：主旨类题目。文段首句由秦汉如何转变隋唐为例引出魏晋南北朝的重要作用，所以文段意在说明的是魏晋南北朝历史意义，所以正确答案为A。B选项无中生有;C选项过渡时期对文段的错误理解排除;D选项过度推断。

4.【答案】A。中公教育解析：主旨类题目。文段先是介绍了儒家和道家思想在中国传统文化中的地位，然后进一步阐述了《论语》和《老子》作为儒家和道家思想源头的重要价值，即理解《论语》和《老子》对于把握中国传统文化意义重大。所以正确答案为A。

1.与先辈不同，这一新生代的中国研究人员不愿意__________接受古籍中的描写。在希冀精确追溯中国历史的尝试中，他们所__________的是实物.数据以及更为“西式”的方法。

依次填入划横线部分最恰当的一项是 A.被动 依靠 B.全盘 倚重 C.直接 擅长 D.无端 强调

2.对很多作家来说，最__________的文字，几乎都是源自早年的乡土经验。因为一进入旧时的场景，就温暖，就自在，就身心通泰，___________，有如神助。相反，那些凭空想象的创作，虽然__________，用尽心力，还是拘涩凝滞，不能自由伸展。

依次填入划横线部分最恰当的一项是: A.成功 洋洋洒洒 精雕细琢 B.得意 下笔成章 绞尽脑汁 C.原创 文思泉涌 处心积虑 D.珍贵 妙语连珠 费尽心机

3.目前我国高校博物馆的数量已有150多座，然而这些博物馆却很寂寞，终年__________，有的连自己学校的师生都不知晓，有的由于没有展出条件，众多的宝贝常年灰尘满面，利用率很低，至于说到免费开放和惠及民众，更是很__________的话题。

次填入划横线部分最恰当的一项是: A.门可罗雀 遥远 B.无人问津 突兀 C.门庭冷落 生僻 D.人迹罕至 超前

4.颜真卿“守其正，全其节”的气节备受后世__________，人见其书，往往__________他的人品。欧阳修称“其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人”，即使对其楷书有些____________的米芾，也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。

依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。 A.称颂 认同 不满 B.赞誉 映照 非议 C.推崇 联想 微词 D.仰慕 追怀 保留

参考答案与解析

1.【答案】B。中公教育解析：“接受古籍中的描写”没有直接或间接之分，首先排除C。“无端”指无缘无故，没有来由，明显不合句意，排除D。与“依靠”相比，“倚重”还含有“两者相比较更侧重于”的意思。句中说的是与先辈不同，新生代的中国研究人员更侧重于以实物、数据以及更为“西式”的方法来研究历史，故第二空填“倚重”比“依靠”更恰当。

2.【答案】B。中公教育解析：此题由第三空入手，第三空的词语应和“用尽心力”形成并举呼应，感情色彩应该一致，“处心积虑” 和“费尽心机”均为贬义词，排除C、D。第二空的主语应与“就温暖，就自在，就身心通泰”的主语一致，都为作家，而“洋洋洒洒”的主语一般为文章或谈话，由此排除A。故本题答案为B。

3.【答案】A。中公教育解析：由“这些博物馆却很寂寞”可知，句意是说参观博物馆的人很少。“无人问津”比喻无人过问，词义过重，排除B项。“人迹罕至”形容荒凉偏僻的地方，用来形容坐落于高校里的博物馆不恰当，排除D项。由“至于说到免费开放和惠及民众”可知，高校博物馆当前是收费的，基于各种原因“免费开放和惠及民众”还遥遥无期，因此这是个很“遥远”的话题，而并非说这个话题关注的人很少，很生僻，排除C项。故本题答案为A。 4.【答案】C。中公教育解析：对应后文的“也感到颜体具有一种‘昂然不可犯之色’”，可知“不满”、“非议”与句意不符，排除A、B。第一空中“推崇”与“仰慕”的区别在于侧重点不同，“推崇”侧重于“崇”，表示一种尊敬的态度;“仰慕”侧重于“慕”，表示一种羡慕的心情。对于“颜真卿‘守其正，全其节’的气节”，后世的态度显然是“推崇”，而不是“仰慕”。 1.野外作业，又称田野作业，是指人们在远离城镇或居民点的地方从事科学技术考察或进行生产活动。 下列不属于野外作业的一项是： A.大地测量 B.水文地质调查

C.考古工作队在河南洛阳挖掘古墓 D.天津电视台直播春节晚会

2.化学反应：指一种或多种物质改变化学组成、性质和特征成为与原来不相同的另一种或多种物质的变化。下列变化哪一种不属于化学反应? A.以石油为原料合成聚乙烯 B.木炭燃烧获取热量

C.葡萄通过发酵等工艺制造成葡萄酒 D.自来水加热变成水蒸气

3.公务员的辞退：是指国家机关用人部门或单位根据法律规定，在一定条件下解除其与工作人员职务关系的行为或事实。下列何种行政行为一定属于辞退? A.公务员王某在任职不到一年的时间里就无故旷工累计达三十天，按公务员有关条例不得不离开该单位

B.张某在某机关工作至今整整三十年。今年年满六十，回家安度晚年 C.周某去年九月通过考试被录取到省政府办公厅从事秘书工作，虽勤勤恳恳仍难称职，有关部门依据“国家公务员暂行条例”，不得不请其另谋高就 D.某公务员离职申请得到主管部门批准，离开原单位到某公司任职

4.由于身体太重，狗熊抬起左前脚迈步时，前半边身子就会歪向左边，换脚的时候，身体又会倒向另一边。所以： A.狗熊很可爱 B.狗熊很凶

C.狗熊走路时总是摇头晃脑的 D.狗熊非常重

参考答案与解析

1.【答案】D。中公教育解析：野外作业的定义要点是：在远离城镇或居民点的地方进行。D项明显不符合要点。其他三项都符合定义。故答案选D。 2.【答案】D。中公教育解析：化学反应的定义要点是：生成与原来不相同的另一种或多种物质。D项水和水蒸气是同一物质的不同状态。其他三项都符合定义。故答案选D。

3.【答案】A。中公教育解析：公务员的辞退的定义要点是：①国家机关用人部门或单位;②解除其与工作人员的职务关系。A项符合定义;B项不符合②;C项另谋高就不一定要辞退，可以换个工作岗位;D项是离职申请，不符合①和②。故答案选A。

4.【答案】C。中公教育解析：由题干对狗熊走路特点的描述可知，狗熊走路时会摇头晃脑，C项正确。A项狗熊是否可爱、B项狗熊是否很凶题干都未提及;D项只是对题干内容的重复，不是题干所述重点。故答案选C。

第16篇：云南石林导游词

云南昆明的石林如仙境般美，有花有草，奇山异水。各位，我们一起看看云南石林导游词吧！云南石林导游词【1】

各位游客大家好！

石林位于昆明市东，是世界罕风的风景名胜，是大自然鬼斧神工杰作。在路南广达400平方公里的区域内，遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。有的独立成景，有的纵横交错，连成一片，占地数十亩，上百亩不等。只见奇石拔地而起，参差峥嵘，千姿百态，巧夺天工，被人们誉为“天下第一奇观”。

石林的主要游览区李子箐石林，面积约12平方公里，游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成，游路5000多米，是石林景区内单体最大，也是最集中、最美的一处。每年农历六月二十四日的火把节，石林四周的彝、汉等各族群众都要从四面八方汇集到石林欢庆佳节。人们在白天举行摔跤、爬杆、斗牛等比赛活动，夜晚则燃起熊熊篝火，耍龙、舞狮、表演民族歌舞。阿细跳月、大三弦舞则是最受欢迎的传统节日。

外石林

外石林主要指位于大小石林之外的周围风景区。这片风景区方圆数十里。在野岭荒山，鲜花绿树丛中，又有许多奇峰怪石点缀其间。这些异石个体庞大，形象生动，加上周围环境生机勃勃，视野也较为开阔，游览又别有一种情趣和感受。

乃古石林

乃古石林位于“石林”以北13公里处，也叫新石林或摩寨石林，占地5000多亩，新辟游路6公里多。与“石林”相比，这里又是另外一种特色和风格。

进入乃古石林，只见黑森森的一片怪石如大海怒涛冲天而起，气势磅礴，又像壁垒森严的古代战场，令人思绪万千。景区内还有神奇瑰丽的地下溶洞，人们称之为地下天宫或水晶宫，属地下岩溶地貌。

大叠水瀑布

大叠水瀑布位于路南县城西南20公里，有公路相通至叠水电站，舍车步行二三公里便可到达。瀑布的水源系南盘江的支流巴江，落差88米，最大流量达150立方米/秒。洪水季节，只见飞流直下，气势磅礴，声震山野，数里之外可闻其声。干旱季节，飞瀑则分两股下泻，有如银链垂空，纤秀柔美。

长湖

长湖位于路南县城东15公里的维则村旁，系岩溶湖泊。湖长3公里，宽仅300米，故名。湖中有蓬莱岛，湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里，故又称“藏湖”。

芝云洞

芝云洞位于石林之西北约5公里处，又叫紫云洞，由大，小芝云洞，大乾洞、猪耳朵洞组成，总面积约2.55平方公里，它是岩溶地貌的地下奇观之一。

奇风洞

奇风洞位于李子箐石林东北5公里处。它由间歇喷风洞、虹吸泉和暗河三部分组成。每年8至于11月，会时有大风从大小数十厘米的喷风洞出，安静的大地顿时呼呼儿响，尘土飞扬，并伴有隆隆的流水声。2、3分钟后，一切复原，数分钟后又再次喷风。雨季间隔15至30分钟喷一次风，旱季约隔一小时。

云南石林导游词【2】

石林位于云南省会昆明东南郊80余公里处，在中国960万平方公里的地地上众多的山川名胜景区中，云南石林以其雄、奇、险、幽的地貌风光独树一帜。在世界溶岩地貌风光中。中国云南石林又以其面积广，岩柱高，小尺度造型见长，一定范围内景点集中而独占鳌头。

面对气势磅礴、逶迤连绵的石海，人们会情不自禁地问，这些鬼斧神工的石林是从哪里来的啊！对此，古今中外许多人都走进石林大揭秘的行弄，试图作出完美的回答。科学家说：两三亿年前这里是一片大海，经过漫长的地质运动和物质进化，才使昔日的茫茫沧海变成了今日的莽莽石林。当地的老百姓说：石林是一位大力神用神鞭像赶着羊群一样从遥远的地方赶来的，本来要赶它们去阻挡肆虐的洪水，不知是神鞭失灵，或还是这群有灵性的石头恋上了这方水土、这方人？行色匆匆的石群，戛然止步，无悔无怨地在这里安了“家”。

石林是大自然恩赐于人类的超然艺术杰作。在350平方公里的石林自然风景区内，天公又把大小石林、乃古石林、芝云洞、奇风洞、长湖、月湖、飞龙瀑等景点巧妙地分布在东西南北中。这些说不尽、道不完的景点，分作山光和水色两类来分别叙述可能会道得更明白一些。大小石林、乃古石林、芝云洞、奇风洞等景点为山光景色，这类景色以天下第一奇观——石林为代表。石林，包括大小石林，占地40公顷。一座座石头拔地而起，一派波浪翻滚的景象。仿佛神宫般的石林，峰回路转。昂首望空，时而疏朗，时而压抑，一座座石峰像一根根石柱似的在争奇，又像比美。有的石峰巍然高耸，刺破青天；有的嵯峨嶙峋；有的摇摇欲坠，令人目荡神摇。拔地擎天的石柱下，碧水绕着一座座奇石丁冬作响，滋润着一片绿色、一片鲜花。在迷宫般的石林中，举目四顾，移步换景，“阿诗玛”呼之欲出；“母子偕游”栩栩如生；“凤凰梳翅”惟妙惟肖……千姿百态亦幻亦真的景象令人目不暇接。

长湖、月湖和飞龙瀑为石林风景名胜区中的水色风光。长湖静静地躺在青山怀抱之中，湖水洁净透明，涟漪粼粼，湖面小岛郁郁葱葱，湖畔鸟语花香，让人流连忘返。飞龙瀑又是另一番景象，滔滔的江水以倾云翻雨之势，雷霆万钧之力，从88米高的悬崖峭壁倾泻而下，其势如九天银河跌落，轰鸣的声音气壮山河，蔚为壮观。

地灵人杰，世界著名的叙事长诗《阿诗玛》就出自石林彝区，所以这里又被誉为“阿诗玛故乡”。居住在这里的彝族撒尼人以勤劳坚强、热情好客、能歌善舞著称于世。至今仍然保持着别致的民族服饰、独特的语言文字、原始的宗教信仰、古朴的生产生活方式、纯朴的民风民俗，古老的文化在这进而积淀得特别深厚。“火把节”是彝族人民的盛大节日，每年的农历六月廿四，穿着节日盛装的各族人民从四面八方拥向石林，欢度自己的节日。白天，石林也穿上了节日的盛装，群山在这里起舞，涧水在这进而歌唱，男女老少沉浸在节日的热烈气氛中，整个石林人山人海一片欢腾。夜晚，人们举着熊熊的火把，通宵达旦，载歌载舞。火的光芒、火的热情烧红了天空，映红了石林。

石林的气候也像石林风光一样奇妙。盛夏，当我国长江沿岸的人们在滚滚热浪中寻觅一丝凉意的时候，石林的老人们还穿着一层薄薄的外衣在歌唱着厨古老的歌谣。严冬，当我国松花江岸的人们在冰天雪地中期待一缕阳光的时候，石林的姑娘们还穿着亮丽的裙子在鲜花丛中翩翩起舞。有人曾把石林四季的气候简单地概括成“冬无严寒、夏无酷暑、干湿分明、四季如春”。

石林以旖旎的自然景观和独特的人文景观相辉映，构成了一道神奇的风景线，成了国内外游客向往的神秘之地。

云南石林导游词【3】

云南石林（路南石林）位于中国云南省石林彝族自治县，1982年11月8日经中华人民共和国国务院批准为首批国家重点风景名胜区，其时法定名称为“路南石林风景名胜区”。唯路南彝族自治县已于1998年10月8日经国务院批准同意更名为石林彝族自治县，因此现在“路南石林”名称多已不用，是否获国务院批准则不得而知。

2001年3月6日，中华人民共和国国土资源部批准石林建立“云南石林岩溶峰林国家地质公园”；2004年2月13日联合国教科文组织批准石林列入首批世界地质公园；2007年6月27日，石林作为“中国南方喀斯特”的重要组成部分成功申报世界自然遗产。

“世界喀斯特的精华”。石林以喀斯特景观为主，以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称，具有世界上最奇特的喀斯特地貌（岩溶地貌）景观，以形成历史久远、类型齐全、规模宏大、发育完整，被誉为“天下第一奇观”、“造型地貌天然博物馆”，在世界地学界享有盛誉。石林形成于2.7亿年前，发育经漫长地质演化和复杂的古地理环境变迁才形成了现今极为珍贵的地质遗迹；它涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型，分布世界各地的石林仿佛汇集于此，有马来西亚的石林、美洲的石林、非洲的石林；在相差不到500米的高差上有着最丰富的类型：石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河，错落有致，洋洋洒洒，是典型的高原喀斯特生态系统和最丰富的立体全景图。

景区范围广袤，气势大度恢弘，面积达1100平方公里，保护区为350平方公里，山光水色应有尽有、各具特色。按景观空间分布及景观特点，全区可分为八个旅游片区：石林景区、黑松岩（乃古石林）景区、芝云洞、长湖、飞龙瀑（大叠水）景区、圭山国家森林公园、月湖、奇风洞，其中开发为游览区的是：石林风景区（中心景区）、黑松岩风景区、飞龙瀑风景区、长湖风景区。以石林景区最有代表性，为核心区，景点百余，“石林胜境”、“千钧一发”、“凤凰梳翅”、“阿诗玛”等等游人熟知的景点多集中于此。进入景区，仿佛步入时间的隧道，充分感受大自然的鬼斧神工，不禁令人叹为观止。悠游海底迷宫，峭壁万仞、石峰嶙峋，像千军万马，又似古堡幽城，如飞禽走兽，又像人间万物，惟妙惟肖，栩栩如生，构成一幅神韵流动、蔚为壮观的天然画卷。

除此之外，景区内尚有众多神奇的外围景观和储备景区有待逐步开发，展现于世人。

“中国阿诗玛的故乡”。石林的魅力不仅仅在自然景观，还在于独具特色的石林撒尼土著风情。在丛丛石峰和漫无边际的红土地上，石林拥有极其丰富宝贵的民族、历史文化资源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人，是彝族的一个支系，以勤劳、勇敢、热情著称，两千多年来，世代生活在这里与石林共生共息，创造出以“阿诗玛”为代表的彝族文化，内涵丰富、影响深远。“阿诗玛”不仅代表石林的形象，也代表了云南省旅游的形象。最有影响的是“一诗”、“一影”、“一歌”、“一节”。

彝文记录的古老的撒尼叙事长诗《阿诗玛》被译成20多种文字在国内外发行，改编成中国第一部彩色立体声电影《阿诗玛》，享誉海外；撒尼歌曲《远方的客人请您留下来》名扬天下；每年农历六月二十四的彝族火把节是撒尼人传统的节日，摔跤、斗牛、火把狂欢节蔚为壮观，被誉为“东方狂欢节”。

第17篇：云南农业大学导游词

今天大家来到的是以此为精神的云南农业大学，用“一专六强”来形容她，恰如其分。云南农业大学占地1732余亩，在校大学生13549人，是一所以农科为优势--一专，工经管，理法教---六强 学科交叉融合，协调发展的省属重点大学。

1938年昆明作为抗战大后方，急需培养为抗战服务的人才。在此环境下，云南农大的前身云大农学院成立，解放后1958年独立建成昆明农林学院，1971年与云南农业劳动大学合并成立云南农业大学。现坐落于昆明北郊与风景名胜区黑龙潭公园毗邻，常年绿树成荫，鲜花盛开，景色宜人。

学校分东西两个校区，地势东高西低，呈阶梯状。下面我们先走进东校区，首先呈现在大家眼前的是农大的标志性建筑物—综合楼。1997年修建该楼的时候，设计者曾考虑将综合楼的中轴线正对学校大门，东西走向，正所谓紫气东来。无奈完工后发现，中轴线偏离了，但又歪打正着，从校门沿着坡路向上走，每走一步都能更多的看到她的雄姿，给人一种犹抱琵琶半遮面的感觉。综合楼分主楼和附楼，主楼用于行政与教研，以“关乎人文，化成天下”为院训的人文学院就位于其中；附楼则是日常上课的教室，连接主附楼的是报告厅，很多科技人文讲座都是在这里演说的。从空中鸟瞰的话，整个综合楼好似一张挂上箭，拉满力的弯弓。说到这儿，我给大家提个问题,请大家在接下来的游览中思考“综合楼的这种造型艺术有何寓意呢？

穿过综合楼是“昨来风雨偏相厄，谁人向天诉此哀”的樱花园和“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的垂丝海棠园。继续向北可以看到万花丛中簇拥着的一尊雕塑，仿佛展翅欲飞的红蝴蝶。雕塑的背后就是六强中的“教”--农大体教。学校男子学生篮球队十多年来一直保持云南高校篮坛的最高水平，三次代表云南省大学生参加全国大学生CUBA篮球赛，一次参加全国大学生运动会篮球选拔赛，为学校赢得了声誉。

离开以透明立体为建筑风格的体院楼，穿过运动场我们来到了农业大学特有的实验农场。一路上有国内最大的甘蔗野生种质资源圃。“猪公馆“---版纳微型猪近交系重点实验室。一公里的山坡路，给人以静谧之感，让这里成了农大学子人人皆知的情人坡，每天黄昏时分美景配佳人，成为农大一道亮丽的风景线，正所谓决眦入归鸟，鸟鸣山更幽，幽径独行迷。

回到海棠园向南走,就来到了农学与生物技术学院，这里就是开头说的“一专”。在动植物王国的云南，生物的研究丰富多彩，农学院在新甘蔗、能源作物方面的研究处于领先地位，教学楼的布局也如同他们的科研精神，呈锐角三角形状，体现着在生物多样性研究的锐不可当的气势。特别值得一提的是在农业科技领域与袁隆平院士齐名但鲜为人知的李峥友教授，李教授于1965年开始研究滇杂交水稻并在1978年全国科学技术大会上荣获科技创新奖。

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继续向前，映入大家眼帘的是，六强中占据三强“理经管”的经贸学院。在“新农村”建设的大好环境下，以“厚德经邦，博学济世”为院训的经贸院培养的农村经济管理人才正在使云南的乡村发生着日新月异的变化。

下面让我们来看一看同心亭，同心亭掩映在“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的小花园中。同心亭的一副对子形象的彰显了农大学子的精神面貌，上联：青春酬壮志南疆创业期有为下联：红烛印白头学海无涯终不悔

最后让我们看一看西校区也就是新校区，扑面而来可以感觉到一栋高楼的磅礴气势，这就是农业生物多样性应用技术国家工程研究中心，教育部“农业生物多样性与病害控制”重点实验室也位于其中，这是农大人的骄傲。学校注重为地方经济服务，以服务求支持，以贡献求发展，实行科教兴农，目前以选育出云南大河猪、撒坝猪和武定乌骨鸡品系，为农村经济的发展做出了很大贡献。

参观完毕，相信大家对我所问的，心中都有了自己的答案，对，如同待发弓箭的综合楼彰显着农大的勃勃生机，弓（主楼）如教，箭（附楼）似学，学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。教学相长。农大师生正式秉承这种思维，才能培养出边疆民族人才，演绎来生物资源优势。最后请允许我用一副对联为今天的参观画上个句号。教书培智明事理，育苗成才作栋梁横批,名师高徒。希望大家有机会再来农大，我再陪同各位细细欣赏它，品味它，研究它……。

第18篇：云南西双版纳导游词

西双版纳以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国的热点旅游城市之一。下面给大家分享云南西双版纳导游词，欢迎借鉴！云南西双版纳导游词1

亲爱的游客朋友们你们好！欢迎大家来到西双版纳热带植物园！我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

西双版纳在云南省的南部，面积约2万平方公里，聚居着10多个民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作为一个风景旅游胜地，西双版纳是很有特色的。这里居住的少数民族，基本上都还保留着各自特有的文化和生活习俗。人们在这里可以看到傣族、布朗族的彩色缤纷的头饰和统裙，他们居住的竹楼，吃的竹筒饭。

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳节——泼水节。节日期间，无论在竹楼、村寨里，还是在街道、公路上，也不论男女老少，过路行人，到处都是热闹的泼水活动，他们有的端着脸盆，有的提着水桶，互相用手泼水，每个人都是水淋淋的。按当地的习俗，这意味着用水冲洗掉身上的污垢，消除灾难，得到幸福。在过泼水节的日子里，人们还尽情地唱歌、跳舞，饮酒欢宴。去西双版纳参加泼水节，已成了一个十分吸引人的旅游节目。

傣族竹楼，是一种竹木结构的空中楼阁。面积相当大，整个楼阁用几十根大木柱支撑着，地板用竹片辅砌。楼下四面敞开，不住人，只是堆放杂物和养牲畜。楼上住人。房顶盖着很薄的小平瓦，其形状很像古代人戴的帽子，据当地人说，这是孔明帽，说是当年孔明层教会当地人种水稻，当地人为了纪念他，便把竹楼的房顶设计成孔明的帽子那样。

可以欣赏到热带雨林的景致之外，您还可以领略到奇木异草的风姿，如跳舞草、含羞草、望天树、桫椤树、箭毒木、铁力木、王莲、旅人蕉、神秘果（树）、四数木大板根还可以观赏到“鱼赶摆”的场面，可以碰到开屏的孔雀，可与野象合张影。

泼水节是傣族最隆重的节日，时间在每年4月中旬，即傣历正月。泼水节是傣历新年。节日一般持续三至十天，第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”（意为岁首），人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，全村男女老幼盛装到佛寺赕佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上几枝缠着花布、彩纸的竹校。人们围塔而坐，聆听佛爷念经和讲解历史传说，青年男女成群结队上山采摘野花做花房。中午，妇女们各挑一担清水泼到佛像身上为佛洗尘。接着，男女老少提着水桶，端着脸盆，互相泼洒，互相祝福，认为这样可以消灾除病，平安吉祥。成千上万的人随着优美的傣族音乐翩翩起舞，边跳边呼喊“水！水！水产，喊声动地，鼓锣之声响彻云霄，场面十分壮观。泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地丢包做游戏。

花包用漂亮的花啊缝抨，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物。先是无目的的抛来掷去，后渐渐有了固定的目标，等姑娘有意识的让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给妨娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。泼水节还要举行划龙舟比赛，成千上万的中外游客聚集到澜沧江边，观看一组组披红挂绿的龙舟竞赛，傣家儿女在”瞠瞠瞠“的茫锣声中和”嗨！嗨！嗨！“的哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，为节日增添了许多紧张欢乐的气氛。

云南西双版纳导游词2

各位游客朋友，大家好！欢迎大家来到（光临）西双版纳热带植物园参观游览。我是此次西双版纳热带植物园的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一起参观游览，下面将由我来为大家讲解西双版纳热带植物园。

欢迎您来到美丽的西双版纳。西双版纳古时称“勐巴拉纳西”，也就是美好、理想和神气的地方。在这里保存着我国内陆唯一的热带雨林植被，是云南植物王国中的绿色明珠。

现在我们来到的是，我国面积最大、植物多样性最丰富的植物园——西双版纳热带植物园。隶属于中国科学院，始建于1958年，位于中国云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐仑镇，是集科学研究、物种保存和科普教育为一体的综合性研究机构和风景名胜区面积900公顷，共栽培1000多种世界珍稀热带植物。有名人名树园、国树国花园、奇花异卉园、榕树园等30多个景观构成。

话说间我们已经来到了勐仑热带植物园，请看前方左侧为此园的创建者——蔡希陶先生及其学生的雕像。不知您是否还记得在20世纪的70年代末，徐迟的一篇《生命之树常绿》的报告文学曾风蜚全国，它所讲述的就是我国这位著名科学家艰苦创业的故事。现在您所看到的这一片有着科研大楼、标本室及各种试验场地的研究所，是40多年前蔡希陶先生带着18个人的先遣队，乘坐独木舟，登上葫芦岛，挥起砍刀，披荆斩棘进入到这片莽莽苍苍的原始丛林中创建的。而与西双版纳同纬度的西亚、中亚和北非地区，由于生态平衡遭到破坏，并没有及时采取补救措施，现在几乎都变成了沙漠地带。为使西双版纳生命之树常绿，蔡希陶牢记周恩来总理的话“要解决好合理开垦，要保护好自然资源，改造好大自然界”。于是，他借助于植物之间需氧方式的不同，对环境光暗阴湿程度要求的不同，实现了热带雨林的人工自然群落，为人类保护森林、利用森林作出了不朽的贡献。

大家请看，那些生长着大叶子的是龙血树，是蔡希陶先生亲手栽培的。龙血树是制造“血竭”的主要原料。血竭具有活血、止血等作用，药效很好。这是英国女王的丈夫菲利浦亲王在1986年亲自栽下的望天树，堪称“热带雨林巨人”。还有世界上最毒的被称为“见血封喉”的箭毒木；西双版纳最古老的雌雄异株的千年铁树王……这些奇花异树组成了色彩斑斓的世界。

现在我们来到的就是榕树园。榕树，即人们通常所说的无花果类植物，是桑科榕属植物的通称。它主要生长在热带雨林中，是热带雨林中的关键种类。榕树园建于1993年，园内已收集榕属植物近60重，具有“板根”、“老茎生花”、“空中花园”、“绞杀”和“独树成林”等现象，景观奇特雄伟，反映了热带雨林的重要特征。

您见过长在树上的兰花吗？瞧，在这棵高大的乔木的主干和枝杈上，就附生着五彩缤纷的兰花。附生兰生命力极强，长有特殊的气根，能在空气中吸收水分、养分。而且，一棵树上可以同时生长若干丛附生兰，这样就形成了亚热带特有的“空中花园”。

请大家看我身边这科高大的乔木，这种乔木根部都发育得特别膨大，并且从树干的各个侧面高高地长出翼状或护墙一样的部分。有的可高达数米，所以植物科学家把它叫做“板状根”。它就是板根大王“四薮木”，树干高直，树冠宽大，犹如一枚整装待发的火箭。四薮木是石灰山季雨林的指示树种，为了在石灰山上生存下来，就必须有一个强劲坚固的根系支撑躯体。“适者生存”，这是自然界的生存法则。

常言道“独木不成林，单丝不成线”。可是恰恰在这里，我们眼前所看到的就是热带雨林的奇特现象——独树成林。巨榕是一种高大常绿乔木，形成粗大的分枝后，便开始生发飘飘悠悠的生气根。刚生长出来的生气根如麻线般粗细，向下延伸，一旦接触到地面，就插入土中，迅速生长起来，最后形成圆柱形的支柱根，配合着主干支撑庞大的树冠，它们少则数十，多者上百千根，当老树周围布满了粗细不等的支柱根以后，独树盘踞的地面上，便出现了“成林”的景致。有的巨榕遮荫面积达5亩之广，可供数百人乘凉休息。瞧，这就是被称为“植物界舞蹈家”的跳舞草。这种闻声而动的灌木，株高不过一米，每一根叶柄上有三片叶子，一片长的，两片短的。清晨，当朝霞把大地染红的时候，中间的叶片就由耷拉状自然伸展开来，显得精神百倍。而两片小叶尤为神奇，如果有人对它放歌或弹奏乐曲，它便能随声开合，开如彩蝶舞翅。草会跳舞，说起来真是令人难以置信。

继续前行，我们还会看到很多神奇的植物。比方说能吃酸变甜的神秘果，能承受20公斤重的小孩还浮在水面上的大王莲，被称为“天然雨伞”的海芋，能刻写经文并保存数百年的贝页棕，以及繁多的奇花异木……充分体现了西双版纳热带雨林的特点。

经过40多年的辛勤耕耘，这里已经从莽莽苍苍的原始丛林发展成为了全国科普教育基地、国家首批4A级旅游风景区，2011年7月被评为国家5A级旅游景区。成为了西双版纳这块绿宝石的心脏。关于西双版纳热带植物园的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里。

祝大家玩得愉快。

云南西双版纳导游词3

西双版纳是一片美丽神奇、富足丰饶的人间乐土，它位于中国云南的最南端，也是中国的最尾部。这里是地球北回归线上的绿洲，有世界保存最为完好的热带雨林和多姿多彩原生态的少数民族风情。

在这片。9万平方公里的土地上，有400多万亩的国家级自然保护区，生活着傣、哈尼、基诺等13个世居民族，近90万人口。

这里还是地球上生物物种最为丰富、多样的地区之一，被誉为“动物王国”、“植物王国”和“物种基因库”。保存完好的生态环境，绚丽迷人的民族风情和独特的区位优势。

这里不仅仅使西双版纳成为了人与自然和谐共处的人类生态家园，也是进出中国和东南亚各国之间的国际大通道上的交通枢纽。

西双版纳是我们全国唯一热带雨林自然保护区，林木参天蔽日，莽莽苍苍，绵亘上百里。它犹如华夏大地上的一颗璀璨明珠，在西南边陲享受着阳光雨露的润泽，保持着国内仅有的大片的热带雨林。

行走在西双版纳的原始森林中，用心拥抱自然、亲吻雨林，漫游在浓密的氧气中。阳光和密林演绎出的光影仿佛是梦幻中的世界，只听得自己踩在厚厚的落叶层上沙沙的声音。

纯美、自然、原生态，吐故纳新，深呼吸中感受一人一世界，对着雨林说心事，让心灵感受自然之美。

在曙光下的薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，也许会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活，或者索性和捕鱼的村民划上小舟到湖里捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。

早上起床，在薄雾中欣赏美丽的傣家村寨，游走在村落中，会与美丽的傣家女孩不期而遇，与老乡攀谈，尽享和谐、宁静的生活，或者索性和捕鱼的村民划上小舟到湖里捕鱼，做一次傣家人，体验傣族最纯正的风情特色。

云中漫步，是异想天开吗？行走在空走走廊之上你会发现原来真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空树冠走廊之上，飘飘欲仙一般的感觉；

丛林在你的脚下，天空近在咫尺，满眼绿海，与望天树倾诉蜜语，尽情享受飘渺的快感，同时，登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上，把雨林踩在脚下堪舆望天树媲美，这才是真正体现了挑战自我的、自强不息的勇士精神！

来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。

一棵一棵高耸入天的大树，巨大的树冠，浓荫四布、遮天蔽日，像一把一把的大伞，树屋就盖在这些粗大的树干上“树上旅馆”里。

入夜，随着最后一屡阳光消失，林中渐渐暗下来，萤火虫带着微弱的亮光飞来飞去，好像是森林的卫士，与你做伴；聆听哗哗溪流进入梦乡……

旅行中没有一个地方能够比寻找一段即将被时间湮没的道路更具有吸引力，何况它在一个如此神秘的区域上，曾经承载着商业、军事、王朝的兴衰往事。

茶马古道历史悠久，蕴含瞬息万变的景观和丰厚的人文内涵，从来就不缺乏吸引人们的理由。西双版纳是普洱茶原产地，是云南茶马古道的起点区域。

位于云南之南，自古至今都是中国遥远边获的西双版纳，在20世纪50年代以前，与外界的联系主要是通过一条条幽深、险峻的茶马古道来完成的。

在西双版纳这一条千百年来的古山道——茶马古道上走一遭，感受千百年的历史在脚下走过“青石板上的马蹄印、密林里的古茶树、草窠里深藏的清代诰封碑……”。

古人都说：“宁可食无肉，不可居无竹”。生活在云南西双版纳地区的少数民族算得上是最最幸福的人，因为他们不仅居住在“竹”楼里，吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。

西双版纳热带雨林中有竹子种类逾百，满山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是凤尾竹掩映，十分秀丽。

在西双版纳傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林绿，有竹就有人家住”的佳句，描述了这里各民族与竹子的密切关系。这里的人们对于竹子可谓“不可一日无此君”，来西双版纳感受这独特的竹子文化。

“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终生”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。

泼水节是西双版纳一年中最盛大的民族节日。每年的公历4月12日举行，被称为“波水节”。

云南西双版纳导游词4

西双版纳原始森林公园位于景洪以东、澜沧江以北，距州府所在地8公里处，是全州离景洪城最近的一块原始森林。是由浙江金洲集团股份有限公司以自有资金全额投资，总占地面积25000亩，是西双版纳最大的综合性生态旅游景点之一，公园融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情。园内有北回归线以南保存最完好的热带沟谷雨林，孔雀繁殖基地、猴子驯养基地、大型民族风情演艺场、爱伲寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗岩浮雕、金湖传说、民族风味烧烤场等十大景区五十多个景点，突出体现了“原始森林、野生动物、民俗风情”三大主题特色。

西双版纳原始森林公园，位于西双版纳景洪城区以东，澜沧江以北一处叫菜阳河的山谷内。距西双版纳州府所在地约8公里，正在改建的西双版纳昆洛公路从公园北沿通过，是距西双版纳州府所在地最近的一处森林公园。公园地处海拔720米—1355米的河谷地带，占地面积3万亩，以开展西双版纳热带原始森林科考观光旅游为主，兼容民族风情展示，休闲度假避暑等内容。该园在菜阳河两岸，已开辟了6个西双版纳旅游景区：即公园接待区、野外游憩区、西双版纳观光游览区、森林保护区、花果林木区及中心游憩区。公园的接待区，坐落在园门附近。该区建有两个水明如镜的月亮湖，在碧波荡漾的月亮湖畔，辟有停车场，建有一幢幢特点鲜明的别墅楼。野外游憩区，设有游客植树留念场，野营野炊基地和若干个开展西双版纳民俗风情活动的场所：傣族宫殿

西双版纳原始狩猎活动点，备有原始的狩猎工具弓弩，西双版纳原始狩猎饲养有可供猎捕的动物。游人可用弓弩猎捕，自己动手收拾猎获之物，就点内烤场进行西双版纳烹饪品尝。丢包寻侣活动点，备有西双版纳傣族青年求爱寻侣的花包和陪伴丢包人员，让游人在林间草坪上开展丢包活动或观看傣族青年的丢包表演。水上漂流活动点，备有漂流工具，让游人在修整过的西双版纳菜阳河中随流漂游。通过漂流，获得利用自然、征服自然的快慰。此区还建有一座孔雀园，饲养着400多只绿孔雀，让人观赏孔雀开屏，与孔雀留影纪念。西双版纳观光旅游区，分布有大面积的热带沟谷雨林，游客可顺游览道深入西双版纳林中探秘。雨林内有猿猴栖息，有彩蝶繁殖，西双版纳犀鸟、野牛等珍稀动物也偶有出现。幸运的游人会遇到猿猴攀枝嬉戏、西双版纳犀鸟在林中觅食的情景。

西双版纳森林保护区，长满遮天古木，西双版纳原始森林公园，西双版纳百年老树，有连续繁衍了一百多万年的“活化石”植物天料木、桫椤、鸡毛松，还有林中巨人望天树，板根大王四薮木。可见“老茎生花”，西双版纳植物绞杀等自然现象。西双版纳花果林木区，种有多种热带水果，西双版纳栽培有热带花卉，育有各类盆景。中心游憩区，建有娱乐中心，会议服务中心，西双版纳民族歌舞餐厅，停车场所。可为客人筹办会议，组织娱乐活动，西双版纳学术交流，贸易洽谈会……。西双版纳原始森林公园，森林密布，山青水碧，游览面积宽阔，西双版纳民俗活动多样，服务设施齐全。游人们可以在此饱览风光，体验西双版纳民族风情，获得美的享受。

美食小吃

西双版纳的居民以傣族为主，香竹饭、傣味菜在云南菜系中独享盛誉，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，具有独特的民族风味。最具代表性的有：酸笋煮鱼（鸡）、香茅草烤鱼、香竹饭、“南秘”（“南秘”是一种用各种调料调好的“蘸水”，酸酸辣辣，用来蘸黄瓜之类）等。

布朗族有“不吃烤肉，不算尝过肉香”的说法。所以烤食的东西多。有烤山鼠肉、斑鸠肉、鱼、猪肉、牛肉；另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜（酸肉、酸鱼、酸笋）等。

版纳美食尽在夜市，各少数民族风味食品应有尽有，最符合南方人的口味。在夜间，游客边品尝风味佳肴，边观赏景洪城的夜景，五颜六色的灯光下，尝之不尽的美食会使你流连忘返。

曼景兰风味街

位于景洪城东南角的曼景兰村，沿农林路走到尽头，再向前走10分钟就到了。这里原是一个傣族寨子，后辟为傣族风味街，街道两边饭馆林立。席间可欣赏当地人的歌舞表演。

金沙滩

是市区规模最大的烧烤夜市，位于横跨澜沧江的景洪新大桥附近，风味小食品种丰富，不等一一尝遍，你就饱了。

曼腊寨

也是傣族寨子，近年新开设了很多饭馆，那里口味正宗、价格便宜，是本地人常去消费的地方。可乘公交2号线，到终点站流沙河大桥下车。

大曼么

大曼么是一个傣族寨子，是版纳最有名的“傣家风味城”，寨中一百多户傣家竹楼任你挑选。烤原鸡、生水香菜蘸喃秘、香竹糯米饭、火烧干巴、叶子包蒸、杂菜汤、煮凉粉是不可不尝的特色菜。寨子坐落在景洪城东南方向，澜沧江畔，从市区打的只需5元钱。

曼竜代寨

如果去勐腊县，可以去曼竜代寨品尝一下原汁原味的傣族风味。这里的风味店都是寨里的村民合伙开的，生意很火爆。这个村寨距勐腊县城大约5公里。可到客运站搭乘勐腊至瑶区或勐拌的班车，到四分场场部下车，步行几十米，往右边沙石公路走下去；或者在县城里乘人力车（1元）到勐腊镇，再搭乘三轮车到曼竜代寨（5元）。

三味楼

吐血推荐，当地人经常去的饭店，打车5元，司机都知道的。在那里你还可以看到当地人喜欢的芭蕉叶包烧猪脑，猪眼睛，鸡冠，酸笋，有胆量的尽管可以试一下。

民俗节庆

泼水节，是傣族人民一个古老的传统节日。傣族一年一度的泼水节传统节日（阳历四西双版纳泼水节月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。

泼水节也是傣历新年，傣语称\"尚健\"、\"尚罕\"，是送旧迎新的日子。一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行。

每逢泼水节，儿童们纷纷砍竹作水枪，家家户户的门框、窗户上都贴上各式各样的剪纸，城镇的主要街道上搭起牌坊，顶端站立着象徵幸福吉祥的金孔雀。傣族男女老少则穿上节日的盛装，成群结队地上山去采摘野花做花房。中午，妇女则各挑一担清水泼到佛像身上，为佛洗尘。接着青年男女提着木桶、脸盆，互相追逐，你我泼，水花飞溅。被人泼得越多，说明受到的祝福也就越多，被泼的人也就越高兴。节日里，傣族人民还要放孔明灯，举行龙舟比赛。当龙舟在江上前进时，船上就会不断传来\"洪一窝洪一窝\"的锣声和\"水、水、水\"的欢呼声，汇成一曲动人心弦的交响乐。

第19篇：云南腾冲导游词

腾冲是著名的侨乡、文献之邦和翡翠集散地，也是省级历史文化名城。腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称之为“极边第一城”，下面给大家分享云南腾冲导游词范文，欢迎借鉴！云南腾冲导游词1

各位游客朋友，大家好！欢迎大家来到（光临）腾冲热海参观游览。我是此次腾冲热海的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一起参观游览，下面将由我来为大家讲解腾冲热海。

首先我把热海景区的基本情况给各位做一个简单的介绍：热海景区位于腾冲县城西南8公里，景区面积9平方公里，海拔1520米，是国家级风景名胜区。景区游览大约需要90分钟。

各位左边靠山临河的别墅是集住宿、温泉休闲娱乐、温泉美食、同时又融入中医养生和地方文化特色的热海温泉养生文化，叫“玉温泉酒店”，在2011年加入了世界酒店的最高组织“世界小型奢华酒店”。现在我们乘车到达的是“温泉博物馆”。

右边的这段石雕是明末大旅行家徐霞客浙西远游主要的省份中比较有代表的地点。明崇祯十二年（1639年）的初夏，徐霞客沿着古代南方丝绸之路兴致勃勃的翻越高黎贡山，走近了腾冲这片古老而神秘的土地。这是他平生游历最边远的地方，这位举世公认的“千古奇人”游历腾冲40天，写下了三万多字的游记，其中对火山和热海的描述成为《徐霞客澥记》中最精彩的篇意，他对蛤蟆嘴的描述被许多古典文学教材节选作为范文。现在请各位到博物馆参观。

地质博物馆为我们展示了火山、地热的系统知识，现在我们就到天然的地质博物馆去领略大自然的鬼斧神工，去体验大自然的馈赠“琼浆玉液”。

热海景区早在明清时期就有“一泓热海”之称，是古腾越十二景之一，“热海”也因此而得名。热海景区以“地热温度之高、压力之大、蒸汽之盛、水热活动之强烈，水质及软、酸碱度适宜、矿化度极高”温泉水同时到达了饮用矿泉和医疗矿泉的标准，为全国罕见，被列为中国三大地热区之一。这些地质奇观蕴藏着丰富的科学内涵，是欣赏自然、探索科学的乐园。

热海景区是腾冲地热显示最集中的地区，聚集了较多的高温热泉和气泉，以地热奇观而闻名，素有“地热博物馆”之美称。地热显示特征为喷气孔、冒气地面、热沸泉、喷泉、热水泉华和水热爆炸等。每年热海所释放的热流量就相当于燃烧27万吨标准煤所释放出来的热量。

热海景区游览线路为环行游线，全程2.5公里。沿途参观的景点有蛤蟆嘴、狮子头、泉华群、珍珠泉、眼镜泉、鼓鸣泉、怀胎井、大滚锅、文光亭。

前面这条水汽蒸腾、烟雾弥漫的峡谷，叫澡塘河峡谷。是热海的奇特区域，这里到处有热泉气泉，水热活动强烈，不但河两岸有热水、热气喷薄而出，连河床上也随处可见，使整条河的河水温度升高，以前常有人们来此河边洗澡而得名澡塘河。这里地热出露较多，水热活动十分激烈，而且泉水很奇特，有很高的观赏价值和科考价值，所以又被称为科考区。

大家看，澡塘河上的这条瀑布叫做澡塘河瀑布，高10米，宽5米，是一个地质断裂带和澡塘河形成的十字状交叉，河水从高岩上跌落，形成飞泻轰鸣的瀑布，瀑布下多处热泉、气泉喷薄不止，整个地段热水沸腾，河水轰鸣，水气相接。

瀑布旁边悬崖上热水飞溅的高温泉群叫做蛤蟆嘴，该泉群因形似“张口蛤蟆”而得名，是全国唯一的脉动式沸喷泉，射程1.5米，温度95.5℃，流量0.4L/S，PH：8.28。由于高温泉水中混合有气体，呈现间歇性喷发，故而形成脉动式喷射特点，因连通地表的裂隙与地表呈近60度角，所以喷射水汽流呈斜喷状，长年累月泉口沉淀了许多硅华呈白色，周围又生有许多高温藻类呈绿色，远观酷似一只大蛤蟆，此泉为间歇泉好似一群蛤蟆有规律的吐水，又名“蛤蟆吐水”。

地上的石刻是徐霞客1639年5月7日关于蛤蟆嘴的游记内容：“见石坡平突，东北开一穴，如仰口而张其上腭，其中下绾如喉，水与气从中喷出，如有炉橐风箱之类鼓风煽焰于下，水一沸跃，一停伏，作呼吸状。跃出之势，风水交迫，喷若发机，声如吼虎，其高数尺，坠涧下流，犹热若探汤。或跃时，风从中卷，水辄旁射，揽人于数尺外，飞沫犹烁人面也。余欲俯窥喉中，为水所射不得近。龈齶之上，则硫磺环染之”。时光飞逝，300多年过去了，如今的蛤蟆嘴仍然奇姿依旧。而今天我们也将沿着这位古人的足迹参观热海各个景点。

在澡塘河左侧的狮子头与蛤蟆嘴翘首相望，主要显示为沟口东侧狮子头状钙华体上的沸喷泉、温泉坑、冒气地面和喷气孔，水温96摄氏度，流量1.5升/秒。岩石上温泉长年谅经，水中的矿物质就会给泉口披上一身五彩斑斓的外衣，形成各种各样的泉华，“狮子头”就是因为泉华堆积形似长毛披拂的张口狮子而得名，是大量含有钙、镜、硫、硅离子的高温泉水常年在此出露地面，温度、压力等条件发生变化使泉水中的矿物质沉淀形成五彩斑斓的泉华，后经地壳抬升，河谷逐渐下降，泉华相对疏松的底部被澡塘河水冲刷掏空，便使整个泉华造型雄奇，色彩斑驳，酷似一头雄狮屹立河岸峭壁之上，热泉沸水顺其面颊汨汨而下，溅珠泻玉，气浪相逼，蔚为壮观。

如果你来得巧，还可以看到水热爆炸奇观。水热爆炸是由于地下裂隙中携带矿物质的高温水汽混合物在向地表径流释放的过程中，由于流体环境的变化，矿物质沉积于裂隙表面。随着沉积物质増多，裂隙连通性被堵塞，使深部水汽不能畅通地涌出地表，就会造成深部流体腔内压力增加，当积蓄到足够大时，就会爆炸式冲破上覆岩层而喷涌出地表，这种现象具有很高的科考价值。此区域分别在1974年2月4日、1978年6—7月、2002年7月和2008年3—4月都曾发生此类爆炸。爆炸时山哼地吼响声巨大，汽水流夹带着泥沙射向空中，高达10余米，又被当地人称为“山哼”。

关于腾冲热海的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里。

祝大家玩得愉快。

云南腾冲导游词2

腾冲县位于云南省保山市西南部，西部与缅甸毗邻，是中国大陆唯一的火山地热并存地区。明代在此建造了石头城，称之为“极边第一城”。腾冲99座火山、88处温泉，其中高黎贡山是横断山脉的明珠，在亚欧板块和印度板块的激烈碰撞中生成。腾冲不但有蔚为壮观的火山群、地热群，还有火山奇观――神柱谷、火山堰塞湖湿地――北海湿地、全国唯一的城市瀑布――叠水河瀑布、低温温泉暗河――坝派巨泉和黑鱼河等一系列地质奇观。腾冲县是著名的侨乡、文化之邦和著名的翡翠集散地，曾是古西南丝绸之路的要冲。

腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府，历代都派重兵驻守于此。腾冲聚居了23个少数民族，包括傣族、僳僳族、阿昌族等。其中，闻名国内的刀杆节是腾冲僳僳族民间最隆重的节日，刀秆节有两项大的内容，一是“下火海”，二是“上刀秆”，在二月初七晚上举行。当傍晚来临，在一大块平地上，烧着的面积约五平方米的火堆，然后进行各种表演。热海景区腾冲热海景区位于腾冲县城西南20公里，较大的气泉、温泉群共有80余处，其中有14个温泉群的水温达90℃以上，到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。

火山群国家公园腾冲的火山奇观最适合攀登的是火山群国家公园中的小空山。山上林木葱茏，山头呈截顶圆锥状，从山顶下到深47米的火山口底部，到处可看到火山渣、浮岩和火山弹。北海湿地腾冲北海湿地保护区，位于县城西北向，四面环山，属高原火山堰塞湖生态系统，大片漂浮于水面的陆地，犹如巨型花毯。国殇墓园国殇墓园位于云南腾冲县城西南1千米的叠水河畔小团坡下，建有滇西抗战期间中国远征军第二十集团军腾冲收复战阵亡将士的纪念陵园。

云南腾冲导游词3

今天我们要去游览的地方就是被誉为“中国十大魅力名镇之首”，也是云南著名的桥乡——和顺乡。

既然，能够获得“中国第一魅力名镇”的称号，呢么！和顺固然有它独特的魅力所在。位于腾冲县城以西3公里处的和顺乡，不仅拥有，深厚的历史文化，浓郁的人文气息，在这儿，田园牧歌式的美丽风光可谓是，随处可见。而他的独特之处在于，首先，他是面向南亚的第一镇，有着两千多年历史的，南方丝绸之路，连接了中印两大文明古国，著名的史迪威公路穿越和顺。其次，和顺是火山环抱的休闲胜地，是国家级风景名胜区。生活在这里的和顺人世代从大山里出国闯荡，以大马帮为连接中印缅的主要交通工具，产生了一批，雄商巨贾，型成了亦商、亦桥、亦农、亦儒的独特生存方式。因此，这里也成为了汉文化与南亚文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亚建筑元素与云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好处的融为一体。而且，他还是南方丝绸之路上最大的侨乡，至今和顺侨居海外的华人、华侨有一万余人，并形成了“海外的和顺”。而居住在本乡的人口仅有6千多人，其中，归侨和侨眷占全乡人口的80%，因此和顺成为云南著名的侨乡。所以大家不难看出，这里是六千居民和谐生活的古镇，他展现的是令人向往的田园牧歌式的生活，是一个“活动的古镇”。

现在呢！请各位往车窗外看，位于盆地中的乡镇就是和顺乡。小镇群山环抱，远远望去，全乡住宅从东到西，环山而建，连绵一二公里。说话间我们以到达目的地。

走进和顺之前，我们第一眼看到的便是“和顺顺河”牌坊。牌坊的背面是我国著名学者、曾任腾越道的赵藩，书写的“仁里”两个字，说明和顺是仁义道德之乡。除了此之外，东边双虹桥头的“文治光昌”牌坊和西边双红桥头的贞节牌坊。都可以看出和顺深受中国传统儒家文化的影响。各位请看，这是为纪念和顺荣登“中国十大魅力名镇”，并夺取“中国魅力名镇展示XXXX年年度大奖”而树立的纪念碑。

踏进和顺的青石板路，便一脚踏进了百年的历史的光阴。据考古材料证实，明代初期，经和顺人几个大姓的始祖以军职屯守此地，便开创了和顺新的历史。大家请看在我们前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是乡人为纪念首任和顺益群中学校长，后任云南大学副校长的寸树声先生而建的，体现了和顺人尊师重教的优良传统。看过雨洲亭我们继续前行，在入村道路的中段，建有一座造型古朴的亭子，亭子四面有门洞，亭内设有长凳，这便是公路人避雨、歇脚纳凉的风雨亭。在风雨亭的旁边就是绕村而过的小河，在小河之上呢有两座石拱桥，因形如双虹，故名双虹桥。

云南腾冲导游词4

“七彩云南，温泉之乡！”各位游客朋友，欢迎大家到腾冲热海来观光游览。各位朋友可能知道，中国的温泉有2000多处，几乎遍布全国各地，所以号称“温泉之乡”的市县随处可见，但是像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多的却十分罕见。腾冲热海就位于腾冲县城西南20千米处，其温泉群的面积为9平方千米。由于腾冲热海处于印度和欧亚两大板块的边缘，因此在这里有众多的休眠火山。火山活动之后这里的岩浆的水蒸气通过裂隙上涌，最后就形成了腾冲独特的地热景观。2016年，保山市腾冲县火山热海旅游区被评为国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友，腾冲是我国著名的三大地热区之一。据统计，这里有较大的气泉、温泉群共80余处，其中14个温泉群的水温达90T以上，您可以随处看到呼呼喷涌的热泉。这些热泉按照化学成分又可分为碳酸泉、硫黄泉、硫酸泉等。其中在碳酸泉和硫黄泉区域是草木茂盛，一片青绿；在硫酸泉区看到的就是两种截然不同的画面，这里地表沙石裸露，寸草不生，是人们不敢涉足的一个天然“禁区”。

腾冲是名副其实的温泉之乡，这里的地热分布在全县各地，按照它的区域、构造、方向，一共可以分成东、中、西三个泉水地带。我们先来说说东带，东带北起大头河，南到龙文桥；中带是从黄瓜箐到黑石河这一带；而西带主要指的逝永河和缅箐河谷地区。接下来就请大家随我一起走进景区参观游览吧！

各位游客朋友，我们现在来到的就是著名的“大滚锅”了。这个大滚锅指的就是我们的眼前的这个形似八卦的热泉了。大滚锅是腾冲地热最著名的景观之一，大滚锅又称“一泓热海”，因盛产硫黄，又称硫黄塘，直径大概为3米，水深度大约为1。5米，里面一共有三个喷水孔。大家走到这里是不是感觉脚底有点热呢？热就对了，大滚锅的水温可是将近971。据说曾经有一头黄牛摔了进去，几十分钟后捞起来就成了美味佳肴了，所以这里是不能泡温泉的。虽然不能泡温泉，但是我们可以用大滚锅水来泡脚，这对我们的身体也是十分的有益，不过大家一定要记得掺点凉水，否则脚丫子就煮熟了。

在这里我们可以来这里享受一下大自然的“关东煮”。这个热泉不仅叫作“锅”，当地人还真的把它当作锅来用。他们常常会在旁边将玉米、鸡蛋、花生放人锅内煮食，生鸡蛋只需要五分钟就可以煮熟了，其他食物则是立刻可以取，如果大家不信我们也可以用生鸡蛋来这里试一试！接下来就请大家随我继续前行！

各位游客朋友，我们现在来到的就是黄瓜箐了！黄瓜箐最有名的就是“蒸汽床”。传闻说在热泉进行“蒸汽浴”，可治疗各种疑难怪病。听到这里大家是不是跃跃欲试了呢！那么这个蒸汽床到底是怎么回事呢？我们可以在这里冒气的面铺上碎石细沙，再盖上5公分厚的松毛，最后再垫上一张草席，这就是“蒸汽床”了。睡在这样的一张“床”上，盖上毯子，不到半小时，我们的皮肤就会变得红润，接着再到热泉洗一洗，对全身都起到了一个放松的作用。

除此之外，这里地热露出的泉水、气体里面含有丰富的矿物质，对多种疾病有明显疗效，大家也不妨亲自感受一下。

各位游客朋友，现在我们看到的是一处十分有特色的泉水，这个泉的名字我先保个密。不知道大家还不记得《西游记》里面的一幕，师徒四人在前往女儿国的时候喝了一下女儿国的水，然后就怀孕了，当然这里的水不是女儿国的那处水，但是却是有异曲同工之处。据说喝了这井里的水就可以怀孕，所以想要孩子的游客不妨来这里试一试。正是因为有这个说法，我们就把它叫作“怀胎井”。大家可以看到怀胎井一共有两个泉眼，所以人们又把它叫作龙凤井。龙凤井水的温度大约是80^0，在里面含有许多种微量元素，有调节神经系统兴奋、抑制心理平衡的作用，还有促进新陈代谢、舒张血管、调节内分泌等作用，所以自古就有“神奇妙方”的美誉。

各位游客朋友，看了这么多的水，我想大家一定想看看山了吧！在这里我们可以看到历史最悠久的来凤山，个头最高、年纪最轻的打鹰山，我们还要参观腾冲形貌最美的一处火山^顺江“姐妹湖”，这是一对相邻的火山口积水而成的“眉眼儿”，它们就像一对孪生“姐妹”，所以人们就把它们叫作“姐妹湖”，而且在浑圆的湖岸线周围都是黑乎乎的岩石，是当时火山喷发遗物，包括了火山锥、火山蛇等。好了，就请各位游客随我去参观吧！

第20篇：云南石林导游词

云南石林导游词

各位朋友，大家好!今天我们要游览的是，被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林，它位于昆明东南78公里的石林彝族自治县境内。面积1100平方公里，是世界上唯一的，处于亚热带高原地区的，剑状喀斯特地质地貌奇观，被列为地球“八大自然景观”。与长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称为中国四大自然景观。石林风景名胜区于1931年建园，经过多年的建设和发展，现已成为“中国南方喀斯特”世界自然遗产、首批世界地质公园、国家级风景名胜区、5A级景区、国家地质公园。 目前我们的车子已驶离市区，脚下这条公路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通车，是云南省的第一条高等级公路，全长120千米，往东到石林，向西到安宁，连安楚、楚大公路，接滇缅公路，属国道320、324线。

现在车子正行驶在昆明市官渡区的辖区内。官渡区是昆明市所属的五区之一，是各郊县区中乡镇企业较发达的一个区。各位请看前方，那里是官渡区所管辖的一个彝族乡——阿拉乡。彝族的一个支系，头戴鸡冠帽的撒梅人就世居于此。

现在我们已经到了故有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一，这里的鲜花行销全国，远销海外。除花卉外，呈贡的果蔬也非常有名。

各位请往您的正前方极远处眺望，一线水光若隐若现，那就是被称为“高原明珠”的滇池。看完滇池您是否注意到车窗外果树下土壤的颜色呢?对，红色。我们的旅游车正行驶在红土高原上。由于云南大部分地区地处亚热带、热带，热量丰富、降水充沛。充沛的降水不断冲洗着富含铝、铁等金属离子的成土母质，使其中易溶矿物大量分解、流失，湿热的气候加速了土壤中铁的氧化，活动性较差的铁铝氧化物残留了下来，把土壤染成红色。

各位请看您的左前方，这里是昆明乡村高尔夫球常昆明优越的气候条件特别适宜全天候体育运动，这个乡村高尔夫球场总面积1000余亩，设施齐全，球场内湖泊环绕、大-片的鲜花四季盛开，是高尔夫运动的天堂。

您看前方有两条铁路，一宽一窄，现在我要说到的就是窄的那条铁路。它就是著名的滇越铁路。是中国的

第一条国际铁路。说它“窄”，是因为它的轨距仅1米，而国际标准轨是1.435米，因此我们也称它米轨。这条铁路全长855千米，从昆明至越南的海防。其中云南境内长465.2千米，北端昆明与南端河口两地海拔高程相差25倍，史称“滇越铁路滇段”。这条铁路是法国占领越南后，为了控制云南、掠夺我们的资源，强迫清政府同意他们修筑的。铁路于1904年动工，1910年通车。据说当年为修筑这条铁路，每年使用民工3至6万人，累计达30万人，是从云南、四川、湖北、两广等地招募来的。由于沿线自然条件恶劣，生活条件极差，筑路华工死亡人数高达六七万人。真是“一根枕木一条人命”。而法帝国主义者每年从这条铁路掠夺暴利1000万法郎以上。各位看到的另一条铁路是南昆铁路，是我国“八五”、“九五”期间的重点建设项目，是中国在艰险山区修建的又一条铁路。

只顾讲铁路了，现在各位请看窗外，又有一个湖，它是著名的滇中五大湖之一的阳宗海。阳宗海位于宜良、呈贡、澄江三县之间，古称明湖。面积30平方千米，平均水深22米，最深处30米，是我省第三，深水湖，是一个典型的高原断陷湖泊，阳宗海1992年9月列为省级旅游度假区。

过了阳宗海，我们现已进入了昆明市的另一个郊县——宜良。由于海拔相对较低，气候温暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的粮食产量很高，故有“滇中粮仓”之美誉。现在驶过的是南盘江大桥。南盘江是珠江正源，其源头在云南曲靖的马雄山。

现在我们的车子正从撒尼人居住的寨边经过。撒尼人是彝族的一个支系。撒尼人自称“尼”，意为快乐的人。彝族把黑虎作为图腾。而石林撒尼人不仅把老虎作为图腾，还有把蜘蛛作为图腾。石林撒尼人的房屋有4种不同的形式：土掌房、石板房、篱笆房、茅草房。撒尼人的服饰绚丽多彩，妇女的花包头是引人注目的精美艺术品。包头以红、橙、黄、绿、青、蓝、紫7种颜色的丝绸配制;边沿钉有银泡，两侧缀一对“彩蝶”;后垂一对串珠，末端系银铃缨穗，走起路来，银铃撞击作响。结婚以后，妇女的服饰变化明显。包头不再似七彩长虹，而改用桃红或大红布与青布相配缝制;装饰大为简化，无银泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲热烈，动作鲜明，加之大三弦节奏有力，音色浑厚的伴奏，形成粗犷、乐观的风格，淋漓尽致地表现彝族昂扬向上、热情奔放阶性格。每逢节日庆典，或宾客到来，热情奔放的彝族儿女要献上大三弦舞。说了那么多，我们以快到达石林，

石林景区包括，大、小石林，乃古石林;长湖、月湖;奇风洞、芝云洞;大叠水瀑布;圭山国家森林公园八个片区。今天我们主要游览的是大、小石林和乃古石林两个片区，行程约6公里，需要游览两个半小时。现在呢!就请大家跟我一起游石林吧!

说话间我们已经来到第一个景点“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月，敬爱的周恩来总理和陈毅元帅到石林游览，周总理看到这，洼地里只有少许的水，再看看石林的景观后，就说“有山要有水，有水就不枯燥了!”听了总理建议，人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造，使原来小小溶蚀水池变成了今天的石林湖。

各位请看，在这平静的湖水中，石簇擎天，恰似天然的大盆景。在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音，各位请仔细找一找。对，就是她，好一尊“出水观音”，正因有此观音石，有人也把此湖称为“观音湖”。看完观音湖，我们继续前行。

我们现在看到的这个小池名叫“狮子池”。您看，池边的大狮子正在照看着池中几只嬉闹的小狮子。而这整座山也是一个大狮子，守护着神奇的石林。现在各位请随我上山，去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方，海拔1768.9米，是远眺石林全景最佳的位置之一。登上狮子亭，朝南可指点石海惊涛，苍茫浩瀚的大石林奔来眼底;向东可俯视湖光山色，烟波浩渺的石林湖一览无疑。有道是“不登狮子亭，不算游石林;一登狮子亭，全身醉石林”。看着这莽莽石林您是否会问石林是如何形成的?大家别急，请听我慢慢道来。

说起石林的成因，就要追朔到距今5亿7千万—2亿5千万年前的泥盆纪到早二叠世，时期。那时候石林所在的滇东一带是一片大海。当时气候温暖潮湿，使海洋中的生物生长快且种类繁多，这些生物死亡后其骨骼与砂、泥质一起沉积。直至2亿7千万年前石林成为热带浅海，海底沉积了巨厚的石灰岩。后来，由于地壳运动，使石灰岩层抬升露出海面，在海水、雨水、地下水等的溶蚀、冲刷和风化下，才形成了如此大规模的岩溶地质地貌。各位看完大石林的概貌，知道了石林的成因，我们继续前行，刚进景区时，我就告诉过大家，请你们带上你们的奇思妙想和我一起游览石林，参观石林，随着时间的不同，角度的变化，光线的强弱，会看到不同的景观，所谓，三分长相，七分想象，游览石林，您一定要发挥想象力喔!

大家请看，这是个小小的池塘，发现塘里有何“物”吗?两头小水牛正在戏嬉，脊背时隐时现，一派田园情趣。这是石林中的一景——青牛戏水。现在各位请直视前方，一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们视线，此石似天然屏风遮掩住石林奇景，好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙。因此我们把该石称为石屏风。 走过石屏风我们的游程将渐入佳景，相信大家将得到一次比一次强烈的惊奇感受。穿过桂花林，无数巨石擎天立地，请看前面刻有“群峰壁立，千嶂叠翠”的石壁，这是1962年6月，朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字，生动概括了石林的特色和壮美。

石林胜境到了。各位请看前方，石壁上的“石林”二字是1931年龙云视察石林时所题。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书写后刻上去的。现在请大家抓紧时间拍照留念。 拍完照后我们继续往里走。各位请驻足，抬头看一看，在两峰之间夹有一块儿摇摇欲坠的巨石。大家过的时候一定要轻手轻脚喔!，屏住呼吸，不然那巨石就会掉下来的。好了，过了千钧一发，各位可以放心了。其实这块巨石在这里“定居”已经三百多万年了，经历无数次地震的考验，它是不会掉下来的。沿途走来，石峰如剑，这里是剑状喀斯特地貌最典型的地方，大家称它为刀山火海。过一石洞，峰回路转，我们来到了一小憩之地——且住为佳。两峰底部凹成室，如厅似屋，仿佛是专门为走累的游客准备的小憩场所。这个石屋的形成其实是水与土共同作用而成，地质学家称其成因为“土下溶蚀”。我们在此小憩，转过身再看刚才我们所过石洞上方四个大字：“无欲则刚”。这四个字出自林则徐的堂联“海纳百川，有容乃大;壁立千刃，无欲则刚。”

小憩之后我们到达大石林中海拔最低的地方——剑峰池。这剑峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之处。剑峰池，池水清澈、天光云影、四周群峰秀色尽在池中。池水来自地下，旱季不涸，雨季不涨。在石林深处能保留这样一处天然池水实属难得。池中一石峰酷似宝剑，剑柄投入水中，剑身上，书有“剑峰”二字，池名由此而来。剑刃是一次地震中落人水中的。游罢剑锋池，我们来到“极狭通人”。各位请看，两峰相挤处，仅有30厘米宽的缝隙。此景名，取自陶渊明《桃花源记》中“初极狭，才通人”的典故。当然此景名也可引申为通过了这狭窄的通道，便可进入风光无限的“石林桃花源”。

进入“石林桃花源”。让我们展开想象的翅膀，尽情的观赏吧!在这里仰天俯地，上可观天，下可察地。身临其境，您是否有“仰观宇宙之大，俯察秋毫之末”的感觉呢?这是“古藤同心结”，祝您爱情甜蜜，家庭幸福。这是“双鸟渡食”是上天精工雕塑的神品，让您不要忘怀“羊有跪乳之义，鸟有反哺之情”。您看那儿石峰之顶像是一头小象，遥望远方，似在等待、在期盼。这便是“象踞石台”。这是“千年龟”，撒尼人说，见了它“心想事成”，摸了她“长命百岁”。而这“石钟”是乐神赐给石林的宝贝。您会惊奇的发现这石钟能奏出您的心声。

如果说刚才我们是在天然雕塑博物馆中遨游的话，现在我们登上了石林另一个游览胜点，建在约30米高，石峰顶上的望峰亭。此时您是否找到了“会当凌绝顶，一览众山斜的感觉呢!此亭初建于1931年，重建于1971年。下了望峰亭，有朋友就问：“阿诗玛在哪里?”你别着急，阿诗玛就隐在这茫茫“林”海中，我们现在就一路寻去，途中还有许多奇景在等着我们。曲径通幽，进入一石洞，四周尽是高耸的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井观天”。由“坐井观天”往前，两边是直插云霄的石壁。一堵石壁似被拦腰斩了一刀，留下一条窄窄的缝隙，由此仰观苍穹，天只有细细的一条线，故叫“一线天”。

今天的石林是著名的景区，而在清朝咸丰年间，石林还曾住过人呢!当年路南县爆发了由赵发领导的，响应天平天国起义的彝民起义。当年赵发率领的起义军就住在石林中。而这儿就是起义军扎营的地方，有石桌、

石凳、石床、石香炉，这还有一泓清泉。在这边石壁的底部，有可容一人出入的小洞。相传，此地为赵发关押战俘的监狱，因此得名“石监狱”。看到这石洞您会想到什么?告诉你吧!电视剧《西游记》中，孙大圣被压在五行山下的场景，就是在这拍摄的。而电影《阿诗玛》中，你是否记得，阿黑哥在寻找阿诗玛途中被顽石挡道，他奋力扬鞭，将一巨石劈成两半的场景吗?据传说被劈成两半的就是那远处从中分作两半的巨石。现在我们到了莲花池旁，请各位稍事休息，我们马上就要见到“阿诗玛”了。这莲花池是因水中一石酷似莲花而得名，是一人工修建的池塘，供游览大石林后休息之用。小坐片刻之后，我们继续上路。 小石林位于大石林东北部。如果大石林以其雄伟壮观、诡秘神奇取胜的话，那么小石林则以玲珑剔透、清新俊雅著称，难怪有人说：大石林好比阿黑哥，小石林就是阿诗玛啦!小石林的草坪如硕大的绿色地毯，四季常绿。各位请看，取经路上的唐僧在这儿打坐念经呢!而旁边的就是悟空石!绕过草坪，沿夹道穿行，展现在我们面前的就是微波粼粼的玉鸟池，正前方这尊天公传神杰作，就是撒尼人心中的好女儿——阿诗玛。“阿诗玛”在彝语里的意思是：金子般美丽的姑娘。她凝视远方，日复一日，年复一年，盼望阿黑哥的到来。“阿诗玛”体现了撒尼人追求真、善、美的民族性格，象征着追求自由、自强不息的民族精神，是撒尼人心目中的女神。

阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想中人物。这里的石峰因她而多情，她又因石林而名扬天下。她的美，已化成奇观异景，她的情，一铸成永恒的爱情艺术品。这尊石像现已成为我们云南旅游业的标志。现在请大家休息片刻，之后我们继续游览乃古石林。

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