倾听活动方案
推荐第1篇：共青团倾听活动方案
共青团倾听活动实施方案
为进一步加强共青团作风建设，创新共青团组织联系服务青少年的工作载体和工作机制，促进共青团组织、共青团干部与青少年的沟通交流，更好地服务广大青少年成长，现就开展 XX区共青团倾听活动制定本方案：
一、目标任务
（一）倾听青少年心声。了解青少年的思想、学习、生活、工作，关注青少年成长成才方面的需求，把握青少年发展脉搏。
（二）反映青少年意愿。把青少年的状况、声音、意愿向有关部门反映，呼吁全社会关心青少年，推出更多服务青少年的举措。
（三）凝聚青少年智慧。虚心听取青少年的意见和建议，从青少年中汲取智慧和力量，科学制定共青团工作、青少年工作政策。
（四）服务青少年成长。传达党和政府对青少年的关心，解答青少年关心的问题，解决青少年遇到的困难，服务青少年健康成长。
二、倾听内容
（一）青少年关心的社会热点、社会问题。
（二）读书学习、就业创业、交友婚恋、文化生活、志愿服务、公益活动、社会参与、权益维护等青少年热点。
（三）做好共青团工作、青少年工作的意见和建议。
三、倾听对象
倾听活动对象包括各领域青少年、基层共青团干部和青少年工作者、关心支持共青团工作和青少年工作的社会各界人士。
四、倾听主题
围绕共青团工作和青少年工作发展、青少年关心关注的问题、本区域本单位青少年工作特点，确定倾听活动的主题和方向，明确倾听重点，保证倾听交流的针对性和实效性。
五、倾听平台
（一）确立共青团“倾听日”。确定每个月第二个星期一为XX区共青团“倾听日”，团区委、各社区团委在“倾听日”统一开展倾听活动（如遇特殊情况，活动时间可作调整）。
（二）开通完善倾听热线。组织团区委机关干部、相关专家接听热线。
（三）开展形式多样的倾听活动。结合实际，开展“共青团与人大代表、政协委员面对面”、“座谈交流”、“团干部联系点”等形式多样的倾听交流活动。
六、组织方式
（一）XX区共青团倾听活动由团区委统筹协调。
（二）按照工作指导关系，团区委对各系统团组织倾听活动进行指导。
（三）各单位团组织可根据实际情况，独立组织倾听活动，
也可采取区校联合、区企联合等多种方式组织活动。
（四）根据实际情况采取“请进来”、“走进去”的倾听方式。“请进来”即邀请倾听对象集中组织交流活动。“走进去”即深入到某一领域、某一行业的青少年群体中去，组织倾听交流活动。
（五）各级团组织负责人须参加本单位组织的倾听活动，代表团组织与青少年沟通交流。
七、消息发布
各级基层团组织在本单位倾听活动开展前要充分利用各种媒介，预发本单位倾听活动时间、地点、主题等信息，邀请广大青少年和社会人士参与。
八、反馈落实
（一）倾听活动一周内，针对活动中集中反映的问题，提出解决意见、建议，组织力量落实，有关问题向相关部门反映呼吁。
（二）针对青少年个体提出的问题，要及时将处理意见和结果向本人反馈。针对共性化问题，要在下一次倾听活动上集中反馈。
（三）编发倾听活动信息，报上级团组织和同级党政部门，团区委负责综合编发全区倾听活动信息。
推荐第2篇：倾听团日活动策划方案
广东XXXXXX学院
自动化班团支部团日活动
策划方案
主题
倾听青年心声
共促学院发展
机电工程学院：自动化班
团支部
一、活动主题
共建团结温暖大家庭，让大家畅所欲言，倾听少数人的心声，树立公正、平等的环境。
二、活动目的
对于所有新、旧学生，从踏进大学校门的一刻，到在大学生活的逐步展开，一定有很多的不适应、意见与建议，这些问题可能来自于学习，生活，工作和情感等方方面面，然而很多时候不能全部说出来，导致问题积压，产生心理压抑等问题为了防止问题矛盾的升级，特开展倾听日的活动，从学生自己的角度说问题，提意见，共同寻找解决办法，最终达到促进同学友谊，团结集体的目的，树立一个健康，积极向上的学习生活环境。
三、活动意义
通过发现身边同学们最需要帮忙解决的地方设立每次倾听的主题，主要是倾听少数人的心声，让他们更多的体验的周围人群的关心与帮助，感受到团结的力量，从而向我们表达来自他们内心底最真实的情感与感受，作为倾听者，我们也可以及时的为他们排忧解难，另一方面，可以从中发现学院需要改进和进步的地方，最终为来自中国不同地方的学生能够互相了解，团结一致，积极向上。
四、活动时间
年11月28日下午201
3五、活动方式
形式可多种多样，有创新精神，有可实施性，能够积极号召成员参加。
方式一：调查问卷形式 ；根据主题设计调查问卷，最后统计信息，分析整理，将所表现出来的问题进行反馈与讨论，将讨论成果与解决办法进行汇总。
方式六：采访；派出小记者去采访周围宿舍的人，问他们的意见与建议，语言要得当，要尊重被采访者。
注意事项：所有活动要有完全保密性，所有相关资料不可随意泄露，要照顾少数人的心声，尊重所有人，不可有嘲笑，骄傲等不良态度。
六、活动成员
班级全体人员参加调差问卷
随机抽取三间宿舍进行采访
七、工作安排
策划人员：全体班干
负责人：XXX
执行人员：班级全体人员
八、活动流程
1.前期准备：制作调差问卷表格
2.举办活动
3.收集整理资料，汇总信息；
4.成果展示PPt汇报
广东XXXXXX学院
机电工程学院：自动化班
2013年11月21日
推荐第3篇：倾听心声方案（整理）
2007——2008学年度中文系
第四届“倾听心声”座谈会活动方案
一、活动主题
敞开心扉倾听心声
二、活动目的
为了更好地帮助我系学生完成正常的学习，了解学生的生活与工作各方面的情况，更进一步调动同学们的积极性，同时也为了把我系勤工助学队伍建设成一支有高素质、有良好形象、有高责任，充满青春活力的队伍，赋予此项工作的实在内涵。
三、活动时间
2008年4月10 日（星期四）晚上7：30――9：30分
四、活动地点
主教学楼606室
五、活动对象
1、嘉宾
A学生处相关领导、老师
B中文系辅导员
C心理老师
D院学生会勤工部干部
E中文系学生会主席团、团总支副书记
2、参加勤工助学的全体同学
六、活动流程
1、介绍出席的嘉宾，并邀请领导作重要讲话
2、讨论
A在勤工助学过程中，你有哪些难忘的的经历或收获、感想？ B在勤工助学过程中，你首先考虑到的而是什么？（报酬/自身能力） C参加勤工助学是否影响到学习，该如何调配好学习与工作的关系？ D对于勤工助学这一项目有什么更好的建议。
3、对相关的心理问题可以请问谭老师。
4、邀请相关领导作会议总结。
5、结束语。
中文系勤工部2008年3月12日
推荐第4篇：倾听牵手活动体会
倾听牵手活动体会
广鹿小学王伟
教育是培养人才的关键，最需要解放思想，在教育战线，由于思维模式、思维定势和陈旧观念，已经成为教育发展的一大障碍。通过学习讨论，查问题、找差距，极大地激发了我校广大教师的思想活力，能动脑筋想办法，转变观念谋发展，解放了思想，统一到扩大开放，加快发展上来。只有进一步解放思想，深化改革，戒骄满，找差距，才能开拓创新，促进我校教育大发展。
通过学习讨论，认识到我们教师每个人都是学校主人，个个都是发展的重要一环；树立了发展意识、明了了开放需求，确立了教学工作中心地位的理念，明确了学校在新时期的发展目标、战略定位与办学特色，以育人统揽全局，统一思想，与时俱进的解放思想、实事求是的办学理念。掌握了以往学习中学不到的知识点，对教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了对学校的认识，更加明确了努力方向。
通过学习，我认为素质教育，不仅仅教师应该提高自身素质，家长和各级领导也应该提高。各级领导无疑代表着政府的形象，如果这些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子们长大后怎么去尽心地为国为民？
我们要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题，使我校的教育教学工作上一个新台阶。
2011/5/25
推荐第5篇：倾听自然主题活动
“倾听自然”主题活动
活动目的：
通过倾听大自然中的各种声音达到了解自然、认识自然、亲近自然的目的，在录音过程中体会自然之声的美妙、和谐。 所需物品：
小录音机或复读机、磁带、电池、笔、纸、雨伞。 活动方法：
（1）带学生到郊外有山有水的地方，让学生分散开来，寻找自然界中的各种声音，并把自己喜欢的声音录下来。
（2）在录音的同时用笔、纸记下所录的声音是谁发出的，记下录音的时间、地点（如：2000年4月，怀柔雁西湖边，水声）。
（3）将学生集合在一起，让他们分别把自己录下的声音放给大家听，并进行讲解。
（4）回到学校后，请学生把录自然界声音的感受写下来，并写出与所录声音有关的成语、诗词（如：水到渠成、滴水不漏……）。
（5）在市区内，让学生用课余时间录下周围的声音，比较一下学校、家、马路、公园内等的声音与在郊外录的声音有何不同。并按照听到的纯自然之声与城市生活中产生的声音列表加以对比。
（6）让学生比较自然之声与城市生活嘈杂之声哪一种更优美、更和谐。
注意事项：
①录音时，要准备足够的电池、磁带。
②录音之前，最好先试录几次，掌握录音机的用法及录音技巧。 ③雨伞可当成声音定向采集器，使用时可将雨伞对着声源，把麦克风固定在伞把上。
④在郊外录音时要注意安全，不要走失。
⑤为保证录音效果，麦克风应尽量靠近声源，但一定要注意安全。 教学后记：
推荐第6篇：倾听
倾听
终日忙碌于人情世故．功名利禄，劳累的时候不妨停下脚步，闭上眼睛感受自然的气息，倾听自然界种种美妙的声音。
若是春天，桃花一夜羞红了脸，梨花仍保持其冰清玉洁的本性。农民喜欢将桃树．梨树混种。于是一个果园里既有红若朝霞又有洁白如雪。红白相映，美得你连眼睛都不舍得眨一下。但你仍需闭上眼睛，因为只有将眼睛闭上，人的听觉才会变得异常敏锐。闭上眼睛后，你会听见风轻吻花瓣的声音，蜜蜂扑棱着翅膀工作的声音，蝴蝶跳着美妙的圆舞曲的声音。一瞬间，你会感受到生活是如此的美妙，什么烦心事都被抛在脑后，忘却的一干二净。
若是夏天，清澈的池塘上满是田田的荷叶，亭亭的荷花。一阵风吹来，满鼻子都是荷的清香。最好是夜晚，万物舒缓的呼吸，一缕声音像山间轻吟浅唱的溪水。晚风吹来，树叶“沙沙”作响，似在诉说白天的见闻。这时，你应该找一块干净的石头，最好是在那池塘边上。坐在石头上面，整理一下混乱的思绪，让自己融入这美妙的夜境。有时候，风会突然止住，满盛露水的竹叶一不小心漏出一滴水珠来，砸在青石板上，传来一声清脆的水声。你会忽然茅塞顿开：心满了，可以倒出一些烦心事来，多留空隙给那些让人愉快的事。
若是秋天，大雁南飞，草木凋零。然而这却是一个收获的季节。你可暂将手头的事放下，站在玉米地头，看那一个个金黄的玉米棒，听农民大声吆喝。再仔细听一下，你会听到玉米棒被“喀嚓”一声掰下来，农民的汗珠“啪”的一声落到了肥沃的土地上。这也是你收获的季节。你应沉思，将自己所做的对的．不对的事全都想出来，反复咀嚼从中吸取经验教训。
若是冬季，北风怒吼，万物被冰雪覆盖。你若不想到室外倾听雪花的私语，也可躲在火炉身边与炉火促膝谈心。火“呲呲咧咧”的抒发着自己对人生的感慨。这时你应靠近些，让炉火照红你的脸面。炉火像一个老爷爷絮叨个不停，但你不能不耐烦。炉火爷爷讲的都是人生的哲理，你应将自己的经历说给他听，让他给你分析一下对错。冬季可是一个好季节，它孕育着春季，为未来的一切都做好了准备。
给自己一个闲暇的日子，倾听一下四季的声音，感受一下大自然，生活便不会阴郁。
推荐第7篇：倾听
聆听世界，珍藏于心
花开花落，潮起潮汐。我们通过双目折射出万花筒般的世界；我们通过口舌表达出对世间的万种声息。可纷乱的视线，脱口而出的无心之言，便有如萤火流逝。也许我们还需要的便是聆听世界。
聆听与观看，诉说亦不相同。有时你只是静下心来，才可能听到风匆匆路过叶隙，追赶时间的声音；有时只有你耐下性子，才能听懂他人真心的走向，情感的流露。听，让声流入心田，更多的触及了内心。
古话有曰：“而得之而为声”，我们聆听了，便也应该拥有声中所蕴有的“无尽藏”。微风拂过耳畔，棱罗紧闭双目默尔不言，他总是在大自然的咏叹调中垂钓碧天里的星星；在四季变化的乐章中感受寒来暑往消长分明。无独有偶，法国雕塑大家让·卡尔多曾言“聆听世间之声让我有了美的创想”。因为聆听，他们发现了无尽宝藏，享受聆听，他们收获了心的宁静与美的灵感。
但并非每个人都怀有一颗诚意的聆听之心。俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”但如今依然有人及走偏锋，急走险路，能力不足，终落得进退两难。或是心高气傲，乐于说明自我，而听不进一点评价教导。就之前发生的学生将沸水泼到导师脸上的事，就足见其人缺乏足够的聆听之心，不愿以聆听教诲意见，只能自取灭亡。
聆听是十分重要的，那么肯定会有人说：“反正多多益善，那我就什么都听。”此言错矣。不难发现，现在的各种网络电视广播小报，再加上周围的市井之声，连风中都弥着各种各样的声音，然而这些“丰富之声”却使我们趋向“耳聋”。我们所说聆听不仅要带上耳朵，更要带上心，要智慧的选择聆听的对象内容，听完后更要有自己的思考见解，才不致于别人说一就一，自己听风就是雨，才不致于被过多的噪声垃圾埋没双耳。
人是一种乐于表达的生物，就如卡尔维诺“人生是踏上就回不去的旅程。”因此我们总趋向聒噪，渐渐沦为麻雀团体。但只愿说不愿听，是贪婪的，我们要学会聆听世界，聆听他人，用一颗沉静不长的心不听懂世界，去学会成长。
聆听，虽不能给我们世事洞明的宽厚与气度，却教给我们落尽尘埃的简练从容，没有纷杂艳丽的形状，却又触动心灵的振动。聆听世界，聆听美丽，珍藏于我心。
听听这世界
上帝给了每个人不同的容貌，却给了我们相同的五官。我们可以观，可以说，可以品，可以闻亦可以观。古人有云：“眼观四路，耳听八方。”眼力有限而听力无穷。当世界安静后，我们可以听到属于自然的轻言细语，听听这世界，用心去感受，我们将寻得不一样的恬淡心境。
炎炎夏日，我们看到的是焦灼的太阳与流淌的汗水，到处充满了烦恼与燥热。而在我们耳边萦绕的蝉声仿佛将我们带到了阴凉繁茂的大树下，一股清凉潜入心底，令人精神为之一振，既而神清气爽，烦躁感也消失地无影无踪。
萧瑟秋日，我们看到的是满目的枯叶与一地的凋零，随处充斥着凄凉与萧条。此时一声声悦耳的虫声在我们心中响声，盘旋在耳边，使我们在满目的萧索中寻得一丝生机，使我们用心荡起波澜，让我们更加积极，更加富有生机地生活。
听听春的鸟鸣，冬的雪声；听听白昼的棋声，月下的箫声；听听山中松风声，水际唉乃声。我们便能获得截然不同的心境，用心听世界，我们将体味到不一样的奇妙世界。
多听山野之声，多听智者之言。能使我们更好地做人，更好的生活。
闭上聒噪的口舌，安静地用耳倾听，听智者之言，听自然之声方能提高自身修养，享受一份独特的安详与静谧。
音乐是专为耳朵准备的盛宴。我们无法用眼看到音乐，无法用嘴品到音乐，唯有用耳去听，用心去感受音乐给心灵带来的冲击与震撼。我们的心情随着音乐的跌宕而起伏，时而激情澎湃，时而低沉哀伤。古往今来，无数的音乐家都用自己的音乐荡深着自己的灵魂，所以他们活得洒脱。
音乐是耳的特权。
我们无法想象当世界失去声音后会是什么景象。麻木地重复生活或是机械地重复自身？那时我们将感受不到大自然的美妙，我们的内心将再无波澜！
用耳朵来“看看”这个世界吧，你会拥有一份独特的恬静与安详，感受着音乐带给你的心灵的冲击，用心生活，用耳生活。
听听这世界，将内心的浮华除尽，只留下一片静谧，相信生活会更加美好。
倾听
看，可听万物复苏之声；夏，可听蝉鸣蛙叫之声；秋，可以庄稼成熟之声；冬，可听大雪飘扬之声。屏住呼吸，闭上双唇，用这双耳朵去倾听世界的声音。
上帝给了我们两只耳朵一张嘴巴不就在告诫我们要少言多听吗？当人们启开双唇，进入喋喋不休的状态时，谁还能听到外界的声音呢？
从古至今不少名人都知道要善于倾听的道理，诸葛亮就曾在《出师表》中告诫皇帝：“诚意开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”诸葛亮的聪明才智众所周知，连他都时刻记着要多去倾听，更何况我们这些才智平凡的普通人呢？否则还真印证了“圣益圣，愚益愚”这句话呢。
余秋雨曾说：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。”但项羽乌江自刎在我看来很悲壮，是悲剧却不崇高。他听不进范增的良言相劝，硬是让刘邦在鸿门宴上躲过一劫，最终英雄雄霸天下的太阳梦破灭了。听不进别人的忠告劝谏最终后悔的只能是自己。与项羽形成鲜明对比的是唐太宗李世民，同样是一位领导者，李世民选择的是倾听忠臣志士的良言进谏，所以他治理下的唐朝可谓是盛况空前。由此可见，听与不听所产生的结果可以相差十万八千里啊！
我曾经的一位老师曾戏称：不听老人言，吃亏在眼前。是啊，如果将老师的话听进耳朵，又有多少分数可以“赚”回来啊。所以我们不仅要听，还要听进去，若是左耳进右耳出，那听与不听又有何差别呢？个人是如此国家亦是如此。现在的领导者越来越重视民众，越来越重视大众的声音，政府微博的公开等等无一不体现了国家对人民声音的关注，然而听是远远不够的，还要听进耳中，听进心中，不仅仅是浮于表面听了就完了，要把听取来的建议付诸实施。
学会倾听是第一步，它需要我们怀着一颗谦卑的心，一颗忍让的心，还有一颗耐得住性子的心。听进是第二步，要把倾听来的建议、忠告置于脑中，铭记于心。由此可知，倾听所蕴含的深意不仅仅是听过就行了的，还要重视听进。
德谟克利特曾说：“只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。”所以我们应该多听少言，用双耳去倾听世界的声音。
推荐第8篇：倾听
聆听那声音
记忆深处，常会回荡一种声音，使我悠然升起一种苍凉。听，又响了起来：“卖甜酒酿小丸子喽！”一遍又一遍，把我的思绪牵回了无忧无虑的童年。
当时，卖小丸子的那辆三轮车常在我们小区里溜达，很少有人买，但车的主人却日复一日，锲而不舍地吆喝着。天真的我往往会对着那辆几乎无人问津的三轮这呵呵地傻笑，也不知自己在笑什么。
直到有一天……
“卖甜酒酿……”这带着浓厚方言的吆喝又响了起来，可到一半却戛然而止。我背着书包站在原地，回过头，看到三轮车旁有了一个人，显然是来买小丸子的。我感到惊讶的同时，又感到一丝欣慰，三轮车主人的心血终于有了回报。此时，我也看清了那位三轮车主，原来是一位白发苍苍的老人，瘦骨嶙峋，枯柴似的手紧握着一把大勺子，微微发抖地向一个塑料盒里倾斜，盛满了一碗后，老人却坚决不收过多的钱，只收了五元钱。
这位顾客愣了一下，说：“老人家，你每天辛辛苦苦地卖丸子，我多给的又不多，您就收下吧。”老人微微一笑：“卖丸子对于我来说，虽是谋生之道，但是人再清贫，也不能贪财呀！”阳光照在老人含笑的眸子里，反射出一缕明亮的光，像一弦清泉，在我心窝里流淌。我情不自禁地捏着两张五元钞票，跑上前去，买了一碗小丸子，一尝，很是好吃。临走，我悄悄地把另一张五元塞到老人的钱箱下，满怀感慨地走开了。
这件事已经过去了很久，至今我却还记忆犹新，每每想起这件事，眼前都会浮现老人乐观自信的笑容，耳边回响起“不能贪财”这四个苍劲的声音。
突然有一天，放学路上，身后又传来“卖甜酒酿小丸子喽！”的吆喝，夹杂着雨声，促动了我的心弦。回头一看，是那老人。他的身影越发佝偻，雨点打在他的脸上，顺着面颊往下流，可他，全然不顾。我看他的目光，相必一定多了几分崇敬。
“买酒酿小丸子喽！”这声音划过我心中的苍穹，久久回荡……
聆 听
记忆深处，总是会有一种声音，牵引着我，克服重重困难，穿过片片森林。长长的尽头，是一片缀满星星的夜空，等待着我们的发现„„——题记
耳畔常常会回想起一种声音，它带着我越过千山万水，寻找自己的梦想。
人生并不是一帆风顺，只要播种就会开花。相反，人生往往会遇到困难、挫折，想要开花，就要看你去如何面对。
记得在我小学六年级时，也曾遇到过人生必有的困难。为准备参加“希望杯”竞赛，考前做了许许多多的竞赛题，但都还算简单，所以我一点也不担心。许是妈妈看出了我这种骄傲自满的心情，又跑到书店给我买回了一本较难的练习题，命令我必须在一个月内看完。“这有什么难的嘛，我两个星期就能看完。”我兴高采烈地向妈妈许下保证书，可转眼间就被一道题给难住了。本来想去找妈妈问一下，可转念一想：刚刚才想妈妈许下保证，现在回去问，岂不是太没面子了。打好主意，我又坐在桌前，眼睛死死地盯住这道题，似乎想要把它看透一般。十五分钟过去了，三十分钟过去了，一个小时过去了。终于，我认输了，准备去找妈妈。正巧，饭好了，我放下一身疲惫，呼吸了一下新鲜空气，打开房门，准备吃饭。饭桌上，我问妈妈可不可以问她一道题？但妈妈说：“不行，必须要把这些题自己做完才行。”没办法，吃过饭后，我只得按照妈妈的话，再一次回到房间，看着那道难解的题。
又是一个小时，我实在坐不住了，拿起书，冲到妈妈的房间，一推开门边说：“妈，这什么题呀！这么难，根本就不是六年级的嘛！”我不满的说着。妈妈转过头，看了我一眼说：“是这道题难，还是你没有毅力，不能战胜它？相信自己一定行，你就肯定能成功的！”像是受到了启发似的，我转过身，在愣神中，已回到了自己的房间。耳旁还在响着妈妈刚才说过的话：“相信自己一定行，你就肯定能成功的！”再次翻开书，看着那道我解了许久也没有答案的题，突然发现：它死活不再像以前那样难了。很快，我解出了这道题，只因为这一次，心中装着妈妈鼓励的话语和我坚定的信念。
竞赛的结果可想而知，我获得了一等奖，妈妈所说过的那一句话，也称为了我最难忘的声音。
人生中，面对困难，最重要的便是相信自己，坚定自己的信念。通过毅力与坚持，克服困难，冲破阻碍。正如一粒种子，不经过风吹雨打，是不可能坚强的活下去，开出鲜艳的花朵。
再一次看着眼前的一道难题，耳畔又回想起了那难忘的声音„„
后记：那难忘的声音伴随着我走过一天又一天，一年又一年。它牵引着我，克服重重困难，穿过片片森林，最终寻找到一篇缀满星星的夜空。瞻望未来，发现那难忘的声音将鼓励我走过一生！ 陈嘉庚的故事
陈嘉庚，1874年出生于一个与厦门隔海相望的僻静渔村——福建同安县集美镇。在母亲的教育下，他少有大志，九岁就读于南轩私塾，十五岁辞学赴新加坡，在父亲开设的米店学习经商。他早起晚睡，勤于学习，目光远大，艰苦创业，涉足食品、橡胶、航运等领域，建立了一个庞大的企业集团，拥有上千万资产，成为南洋华侨中的首富。
陈嘉庚身在海外，心系祖国。1910年他加入同盟会，筹款资助孙中山先生领导的辛亥革命；抗日战争爆发，他担任南洋华侨总会主席，捐资抗日，不顾危险，亲身回国考察战事、慰劳将士。他冲破阻拦访问延安，当他了解中国共产党真正能挽救祖国的危亡时，就倾囊相助。祖国和民族的利益高于一切，是陈嘉庚先生做事的最高原则。
他深知祖国和民族的未来在于人才，因此在关心祖国革命事业的同时，非常关心教育的普及和发展。早在1894年，陈嘉庚就开始资助家乡的教育。1913年，他在故乡创办新式集美两级小学。为了改变女子受教育的落后局面，1917年，他又增办集美女子小学。以后又根据社会需要，他先后办师范、水产、航海、商业、农业学校，并创办幼儿园、幼儿师范学校。这些学校统称集美学校。1921年陈嘉庚又捐巨资创办了福建第一所大学——厦门大学。他在筹办厦门大学的一篇文章中说：“久居南洋，心怀祖国，希图报效，已非一日。”又说：“民心未死，国脉尚存，四万万人民的中华民族绝无甘心居人下之理。今日不达，尚有来日；及身不达，尚有子孙。”他把中华民族的复兴寄希望于四万万人民的子孙的教育上。满腔热情，感人至深！从这样的办学目的出发，他十分强调学生的爱国主义教育和全面发展，并亲自确定以“诚毅”二字作为校训。
陈嘉庚先生倾资办学，硕果累累，为祖国培养了大量人才，厦门大学创办七十年来，毕业生数万人，中国科学院院长、化学家卢嘉锡，著名数学家陈景润都出自该校。集美学校也培养了很多各类人才，仅在香港，就有一百多位船长毕业于集美航海学校。
陈嘉庚捐资办学花了多少钱，人们已经很难算得清了。“金钱如肥料，散播才有用”，至1934年，陈嘉庚经商三十年获利一千九百万元，仅资助集美学校和厦门大学就花去八百万元，约占获利总额的42%。在资金周转困难的时候，陈嘉庚先生宁可停掉其他产业，甚至卖掉别墅，也按时资助办学。
然而，这位手握巨资的富翁自己却过着异常简朴的生活。据亲属回忆，在新加坡时，陈嘉庚先生每天五点钟起床，白天在公司工作，夜晚到怡和轩俱乐部处理社会事务，夜间十二点才回家休息。晚餐常常是一碗番薯粥、一块酱豆腐而已。他平时身上的现款不超过五元，从不在外头乱花一分钱，连怡和轩附近的菜馆、咖啡屋也从未光顾过。
叶落归根，新中国成立以后，陈嘉庚先生回国定居，1961年在北京逝世。首都两千多人举行公祭大会，周恩来总理主祭，沉痛悼念陈嘉庚先生。
推荐第9篇：倾听
倾听:用耳朵阅读 鲁兆周
一次，参加县小学语文青年教师阅读教学大奖赛，教研室小语教研员问我：“鲁老师，你觉得现在的语文课堂教学最失败的地方是什么？”我不假思索地回答：“学生不会„倾听‟！语文教学最重要的是培养学生听说读写的能力。听、说、读、写四项能力中，学生听的能力最弱，往往最容易被教师忽视，或者说它被学生绘声绘色的朗读、妙语连珠的展示和别出心裁的拓展遮蔽了，被边缘化了。而听的能力又是说、读和写三项能力的基础。这是不是我们的语文课堂精彩纷呈却难言高效的原因呢？” 我的借题发挥没有得到回应。 无独有偶，最近读《教师月刊》，拜读了朱永新老师的大作《让语文回归生活》。朱老师在文中对“听”有精彩的阐述：“大家都以为外语才有听的问题，而语文没有听的问题。其实，在人际交往中，听非常重要。听的时间远远超过说的时间，这是因为，听意味着眼睛的交流、心灵的沟通，意味着能够对说者予以及时的反馈，意味着对人的尊重。听并不意味着听见声响，还要在心中对声音的意思进行辨析和梳理。遗憾的是，在语文教育中很少有人教我们认真倾听、有效沟通。我们的语文教师，应该把这种最基本的能力传授给学生，这对学生一辈子都有用。” 有一段日子，我在主持市级课题“批注式阅读教学”研究时，对所谓的“生命化课堂”趋之若鹜。我心中的高效课堂应该是课堂上学生“小手如林，小嘴不停，小眼发光，小脸通红”。我总觉得只有置身于这样的课堂，才能聆听到了生命拔节的声音。为了“让暴风雨来得更猛烈些吧”，我还千方百计地挑起“冲突”。我甚至认为，没有冲突，就没有教学。冲突是生本课堂飞溅起的生命浪花。我的批注式阅读教学由冲突引起，围绕冲突展开，教学的过程就是冲突的形成、展开和解决的过程。为了达到上述目标，我精心创设冲突情境，让学生不断质疑，质疑是冲突的起因，高质量的质疑有利于充分调动学生参与和探究的积极性。长江后浪推前浪，课堂上千帆竞渡，百舸争流，高潮迭起，这个小组还没有展示完，另一个小组就摩拳擦掌、迫不及待地站起来补充或反驳了。你方唱罢我登场，我的语文课堂掌声阵阵，笑声朗朗，课件展示，音乐伴奏，热闹非凡，皆大欢喜。被贴上新课改标签的我的语文课堂教学，取得了较大的成功，为自己和学校赢得了荣誉，可为什么每次教学质量检测，我们班的语文成绩也不必别的班高出半截。面对我的困惑，有专家给我释疑：教学不是知识的灌输，而是学习能力的培养。你的语文课堂体现了生命化教育的真谛：接受知识，开启智慧，润泽生命。教学是“慢”的艺术，可不能急功近利啊！
我心中的疑团没能烟消云散。我不反对新课改，我是新课改的践行者和受益者，但主张反思新课改途径，并将自己定位于“新课改反思派”。
不得不说，新课改队伍中的新锐人士，志存高远，目光远大，却不能停下狂奔的脚步，看一眼脚下的道路，这是不是所谓的“灯下黑”呢？我个人的成长经历告诉我，语文素养的形成，最重要的是潜移默化，最有效的是未被点破却深深扎根，乃至回味悠长。这些都离不开一个“悟”字。任何一个热闹非凡的语文课堂都是“悟”的天敌，因为只有在倾听、静思、梳理、辨析的前提下，才会有“悟”的形成、积累和升华。
为了找到问题的症结所在，我必须“倾听”学生的心声，这也算是突出学生的主体地位吧。有学生说：“我在课堂上展示的时候，话还没说完，其他小组的同学就开始跃跃欲试地举手了，我感觉很紧张，慌了神，哪里还能说好？……有时候我准备得是很充分的。”也有的同学说：“其他小组同学发言的时候，我们小组就开始讨论了，准备补充或反驳他们的观点。我们往往展示的是预习时准备好了的批注，所以听不听同学的发言就不重要了。”还有的同学说：“为了在小组展示中抢占先机，我们提出的质疑，其实都准备好了释疑，这些疑问我们自己都解决了，目的是我们可以获得更多的机会来展示。”……静下心来想一想，学生说得很有道理。今天的语文课堂，许多学生在“积极表达”上没有太大问题，只是，很多学生仅仅在意自己的想法和小组的想法，而不习惯或不愿意听别人在说什么，甚至在重复别人的观点，却浑然不觉。这样下去，语文课堂必然会从良性竞争转化为恶性竞争，虽最大可能地发展了少数学生的个性与才智，保障了他们有自信和有尊严地成长，却无可避免地让他们陷入自以为是、以自我为中心的泥沼。语文课往往异化成了自圆其说的辩论会和夸夸其谈的报告会。
朴素最美！德国思想家叔本华曾经说过，真正有思想的人并不需要用华丽的辞藻来包装，只有思想平庸而乏味的人才会把思想包藏在华丽的词藻里，就像一个体态不佳的人需要用漂亮的服饰来遮掩一般。语文课堂教学亦如此，语文课堂教学的深度和广度就是与教师的语文素养有关。所以，我多次在文章中提出，教师最好的培训就是阅读。语文课堂所呈现的就是对话和追问的过程，就像古希腊圣哲苏格拉底那样，通过和青年人进行真诚的对话，在对话和追问中完成了教育，形成智慧。对话和追问的立足点就是倾听。然而，现在的一些语文教师并未真正理解倾听的意义，他们在有限的时间内，更喜欢营造“情境”，甚至花大力气让学生“演戏”，把语文课堂当作舞台，让自己和学生粉墨登场。
何谓“倾听”？“倾”指歪、斜；倾听，细心地听取。倾听是一种姿态，一种谦逊的姿态；倾听是一种美德，是对他人的欣赏和尊重；倾听，是心灵之间的交流，在评价、梳理、反思过程中吸取、借鉴和成长。所以说，倾听，是阅读的另一种形式——用耳朵阅读。倾听是教育的基石，是促进学生有效学习的前提。佐藤学说，要倾听孩子内心的声音。可是，我们的语文教师关心的只是课堂预设的实施，注重的只是所谓的教学任务的完成，谁又能认真倾听学生内心的感受，了解学生真正的需求。
要想让学生学会倾听，教师必须进行有效调控，让课堂安静下来。教师是课堂的调控者，高明的教师用眼神调控课堂，普通的教师用戒尺或教鞭调控课堂。今天课堂上戒尺和教鞭的渐行渐远，与学生倾听能力的缺失有没有联系呢？当然了，这里的戒尺和教鞭不是教师的体罚学生的工具，而是教师实施课堂调控，让学生静下心来倾听的道具。古代的老先生将戒尺往讲桌上重重地一拍，学生定会屏息凝视，抄手于身后，听先生的“之乎者也”；十几年前的教师只要把教鞭往讲桌上轻轻地一敲，小小顽童也定会两肘平放于课桌，收住心猿意马，目不斜视，聆听老师的“灌输”！不要提到“灌输”就皱起眉头，你怎么就知道学生倾听之下的“灌输”就不能内化成他们的知识和能力？事实胜于雄辩，时下的学生的语文素养又有几人能与古代莘莘学子比肩呢？一个民族不能数典忘祖，就像一个人永远不要笑话自己的童年一样。民族的历史和文化，是所有的教育教学改革的根，离开了民族的历史和文化去进行新课程改革，就会成为无根的浮萍，断了线的风筝。
我是读着“毛主席万岁”、“千万不要忘记阶级斗争”开始我的语文学习之旅的，经常是上午上课，下午到田间地头参加义务劳动。课堂没有给我多少语文知识和素养，不怕人家笑话，我的语文知识是“用耳朵阅读”来的。小时候大家都穷，一个班几十个泥孩子，除了几本破破烂烂的连环画，居然找不到一本像样的课外书！好在乡下还有高音大喇叭，每天晚上六点钟，是雷打不动的“小说连播”时间。夜幕徐徐降临，一个瘦弱的男孩，背靠着暖暖的、散发着清香的稻草垛，静静地等待着那神圣的时刻到来。《青春之歌》、《野火春风斗古城》、《夜幕下的哈尔滨》……这些长篇小说就这样被我“用耳朵阅读”，像甘甜的泉水流入我干涸、龟裂的心田，成了我灵魂的一部分。你能说我小时候的“语文教材”比不上今天的孩子丰富？“倾听，用耳朵阅读”不是我的专利，诺贝尔文学奖获得者莫言在很多文章里也多次提到“用耳朵阅读”的问题。他多次说过，所谓“用耳朵阅读”指的是听书听故事。他的大爷爷、爷爷都极善于讲故事，生产队的记工屋，冬天的草鞋窨子都是人们谈古论今讲故事的好地方。另外，集市上的说书人说的山东快书《武老二》，大鼓书里的杨家将、岳飞故事都令人着迷上瘾……还是回到我的“用耳朵阅读”的传奇经历吧，有一次刮大风，风把高音喇叭连接地上的电线刮断了。为了接上电线，我的胳膊被电流击得都麻木了……今天，我有理由说，是倾听给了我语文启蒙，给了我比同龄人多得多的语文素养，它丰富了一个孩子的精神世界，愈合了不幸的年代留在他心灵上的创伤，让他有能力面对各种苦难阔步前行。
语文课堂离不开倾听，因为听的时间远远超过了说的时间。倾听，用耳朵阅读！让学生学会倾听，教师得率先垂范。课堂上学生展示时，倾身聆听学生的声音，鼓励学生质疑、探索和创新，让学生在被信任和期待中充分展示自己的聪慧。
倾听，是一种习惯的养成。习惯是所有伟人的奴仆，也是所有失败者的帮凶。印度哲学家普德曼说：“播种一个行为，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。”倾听习惯的培养，有痕，也无痕；倾听习惯的形成，有法，也有序。现在的语文课堂教学无节制地将“小组”与“合作”等同起来，以为“小组”就是“合作”，以为小组合作就能代替教师的指导、引导和点拨。频繁、低效的小组活动无法让学生安静地思考，细心地品味，扎实地积累，往往是以模式化的解读代替学生的体验和思考，以集体讨论代替个人阅读。加之各种版本的教辅资料的推波助澜，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”早已成昨日黄花。在这种氛围下，小组内所谓的“差生”很容易就失去了话语权，成为他人的附庸和传声筒，就有可能产生更多的“差生”。培养学生的倾听习惯，要告诉学生，同学发言时要认真倾听，讨论的关键要抓矛盾，不能人云亦云，不同的观点要敢于交锋，要直指对方观点的不合理处，不能各说各话，更不能肤浅地各说各话，说完了就完成任务，就万事大吉了。特别要强调的是，小组内讨论声音要低，低得像蜜蜂。还要要求组内成员都要贡献自己的想法，自己表达后，问问其他同学的意见，组内再梳理，辨析，形成共识。教师要培养学生的倾听能力，必须花大力气做好小组培训。要告诉学生，学好知识有三个层次：听明白、想明白、讲明白。听明白是学好知识的前提，想明白是学好知识的过程，讲明白是学好知识的最高层次。
培养学生的倾听能力，我们不妨借鉴中关村四小的经验。中关村四小由学生自己为课堂行为制定公约。关于“倾听”，他们有这样的明文规定： 有人发言时，要保持安静。 目光注视发言者。
知道答案的同学要举手示意。
一人发言时，其他同学放下手，认真倾听。 能回应别人的发言。
同意时，点点头；会欣赏，鼓鼓掌。 最好能提出一些问题。 这样的公约就像一场春雨，能驱走语文课堂上的燥热，让我们的头脑和学生的头脑始终保持清醒。“随风潜入夜，润物细无声。”慢慢地，学生学会了倾听，学会了用心去真诚沟通，学会了尊重、质疑、包容、欣赏。倾听、对话、合作成为他们的语文课堂的生活方式。这样的语文课堂是平实的、和谐的、简而有味的，是真正的充满内涵、质朴大气的课堂
推荐第10篇：倾听
倾听----沟通中的重要环节
人在内心深处，都有一种渴望得到别人尊重的愿望。倾听是一项技巧，是一种修养，甚至是一门艺术。学会倾听应该成为每个渴望事业有成的人的一种责任，一种追求，一种职业自觉，倾听也是优秀人才必不可缺的素质之一！
那是一个圣诞节，一个美国男人为了和家人团聚，兴冲冲从异地乘飞机往家赶。一路上幻想着团聚的喜悦情景。一路上幻想着团聚的情景恰恰老天变脸，这架飞机在空中遭遇猛烈的暴风雨，飞机脱离航线，上下左右颠簸，随时随地有坠毁的可能，空姐也有脸色煞白，惊恐万状的吩咐乘客写好遗嘱放进一个特制的口袋。这时，飞机上所有人都在祈祷，也就是这万分危急的时刻，飞机在驾驶员的冷静驾驶下终于平安着陆，于是大家都松了口气。
这个美国男人回到家后异常兴奋，不停地向妻子描述在飞机上遇到的险情，并且满屋子转着、叫着、喊着……然而，
他的妻子正和孩子兴致勃勃分享着节日的愉悦，对他经历的惊险没有丝毫兴趣，男人叫喊了一阵，却发现没有人听他倾诉，他死里逃生的巨大喜悦与被冷落的心情形成强烈的反差，在他妻子去准备蛋糕的时候，这个美国男人却爬到阁楼上，用上吊这种古老的方式结束了从险情中捡回的宝贵生命。一个在飞机上遭遇惊险却大难不死的美国人回家反而自杀了，原因何在？
研究表明大部分人至多是中等程度的听者。
不论多么仔细地听，在听了以后大部分人马上忘掉一半以上的内容。
两个月后，一般的听者大约只能记得１／４的内容。更重要的问题是能不能听懂对方的意思。能不能站在对方的立场上来理解对方。
倾听者的过程，就是其倾听能力、交流效率不断提高的过程。 下面是对倾听四个层次的描述
第一层次——心不在焉地听
倾听者心不在焉，几乎没有注意说话人所说的话，心里考虑着其它毫无关联的事情，或内心只是一味地想着辩驳。这种倾听者感兴趣的不是听，而是说，他们正迫不及待地想要说话。这种层次上的倾听，往往导致人际关系的破裂，是一种极其危险的倾听方式。
第二层次——被动消极地听
倾听者被动消极地听所说的字词和内容，常常错过了讲话者通过表情、眼神等体态语言所表达的意思。这种层次上的倾听，常常导致误解、错误的举动，失去真正交流的机会。另外，倾听者经常通过点头示意来表示正在倾听，讲话者会误以为所说的话被完全听懂了。
第三层次——主动积极地听
倾听者主动积极地听对方所说的话，能够专心地注意对方，能够聆听对方的话语内容。
这种层次的倾听，常常能够激发对方的主意，但是很难引起对方的共鸣。
第四层次——同理心地听
同理心积极主动地倾听，这不是一般的“听”，而是用心去“听”，这是一个优秀倾听者的典型特征。这种倾听者在讲话者的信息中寻找感兴趣的部分，他们认为这是获取有用信息的契机。这种倾听者不急于做出判断，而是感同身受对方的情感。他们能够设身处地看待事物，总结已经传递的信息，质疑或是权衡所听到的话，有意识地注意非语言线索，询问而不是辩解质疑讲话者。他们的宗旨是带着理解和尊重积极主动地倾听。这种感情注入的倾听方式在形成良好人际关系方面起着极其重要的作用。
聆听四要素
1.专注：集中精力，在聆听中理出讲话者的逻辑
2.移情：把自己置于说话者的位置，从讲话者的出发点理解 3.接受：客观地聆听，不要先入为主作出判断
4.完整：从沟通中获得说话者所要表达的完整信息和意思。
事实上，大概60%的人只能做到第一层次的倾听，30%的人能够做到第二层次的倾听，15%的人能够做到第三层次的倾听，达到第四层次水平上的倾听仅仅只有至多5%的人能做到了。我们每个人都应该重视倾听，提高自身的倾听技巧，学会做一个优秀的倾听者。作为优秀的倾听者，通过对员工或者他所说的内容表示感兴趣，不断地创建一种积极、双赢的过程
美国著名的主持人林克莱特在一期节目上访问了一位小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友天真地回答：“我要当飞机驾驶员！”林克莱特接着说：“如果有一天你的飞机飞到太平洋上空时，飞机所有的引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想：“我先告诉飞机上所有的人绑好安全带，然后我系上降落伞，先跳下去。”
当现场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着孩子。 看到这里我从心底油然产生了对主持人林克莱特的敬佩之情，佩服他与众不同之处，他能够让孩子把话说完，并且在“现场的观众笑得东倒西歪时”仍保持着倾听者应具备的一份亲切、一份平和、一份耐心。
掌握倾听的技巧，有时比多说更为重要。做个好听众、注意倾听，这是一门艺术。以上都是讲倾听的好处，那就是仔细地倾听，有助于你圆满地解决问题。实际上，善于倾听还有其他两大好处：
1、倾听让人感觉你很谦虚
2、倾听，你会了解更多的细节
专心听他人讲话，是我们给予他的最大尊重、呵护和赞美 做一个听众往往比一个演讲家还重要。
第11篇：倾听
学会倾听
在夜阑人静的雨夜，你独坐不眠的窗前，放飞所有的思绪，让自己的整个身心都沉浸在无边无际的雨声里，那种对世界的拥抱与投入，就是一种倾听。在风送落叶的秋林，你独立于万木千条之中，胸怀一份眷念与沉思，手握一捧秋之淡远与静穆，那种对季节的挽留与钟情，就是一种倾听。
狄更斯有一句名言广为流传：“大自然赋予我两只耳朵，却只给予我们一张嘴。这是否在暗示人们：上帝只希望我们讲出听到的一半？”如果我们每个人都能像上帝所希望的那样，少讲多听，世间就会减少许多纷争。事实上，并不是每个人都能做到这一点。更多的时候，是人人都在发表自己的意见和见解，人人都在以自我为中心地诉说不休，无暇顾及其他。因为缺少倾听的耐心，所以人群中就多了隔阂而少了沟通，所以孤独和寂寞、失意与怀才不遇才会像感冒一样流行于大街小巷。
有一种人面对特定的对象时特别喜欢倾听和善于倾听，那就是母亲面对牙牙学语的孩子。哪怕孩子的话说得很含糊，别人都听不懂，唯独她能听懂；哪怕孩子说得结结巴巴，别人都不耐烦听，唯独她会极其耐心地听孩子把话说完，因为她的胸膛里溢满了浓浓的母爱。
倾听确实跟爱有关。台湾作家龙应台在一篇怀念去世三年的父亲的文章中写到，如果她还有机会陪父亲返乡，她会做什么：“我会一路听他说话，不厌烦；我会固执地请他把他当年的经历完整地讲完；我会询问每一个细节……我会拿出笔记本，用一种认真到不能再认真的态度，聚精会神地听他说每一句话，仿佛在采访一个超级大国的国家元首。”深深的爱和怀念，催生了龙应台倾听父亲的渴望。字里行间我隐隐约约读出了龙应台的遗憾：父亲生前，她对他的倾听太少太少。
还有一种倾听是很有诗意的，那是恋人之间的倾听。沉迷在热恋中的人，对恋人的每一句话乃至每一声叹息，不仅会竖起耳朵去倾听，而且会用整个灵魂去倾听。但这种倾听就像飘在天空的云彩，时间的风会把它慢慢吹走。也有吹不走的，那是极少数心心相印的夫妻。更多的夫妻早已习惯了厌烦和麻木，习惯了公式化的日常生活，不再有兴趣去倾听对方心灵深处的颤动。
倾听朋友内心的痛苦，他倾吐完了，痛苦可能就会减轻许多；倾听同事关于待遇的牢骚，他诉说完了，心理就可能得到一些平衡；倾听隔壁大妈对儿媳妇的怨言，她倾诉完了，对儿媳妇的怨气可能就少了许多；倾听一位路人对世态炎凉、人心叵测的愤慨，他发泄完了，善良的心灵可能会重新溢满温情……人生在世，我们不仅要耐心倾听人类的话语，还要倾听大自然的话语——那些飞鸟，那些昆虫，那些树叶，那些风和水，它们发出的声音是世界上最美妙的音乐，多么值得我们用整个灵魂去倾听啊。
懂得倾听的人，情感会越来越丰富，思想会越来越深邃。因为通过倾听，能够把别人丰富的情感和深邃的思想吸收到自己的生命中。人在倾听时，感觉器官和思维器官会像花朵一样绽开，阳光和雨露会使这些花朵变得更新鲜，散发出更多的芬芳。
学会倾听吧，倾听是一种爱，也是一种善，更是一种没。
第12篇：倾听
1．尽量把你的语言减到最少，因为说话和聆听是不能同时进行的。
2．建立协调关系。了解对方，试着由他的角度看问题。这是提高聆听技巧的主要方法之一。
3．表现兴趣的态度。让对方相信你在注意聆听时的最好方式，是发问和要求阐明对方正在讨论的一些论点。
4．简要说明讨论的要点，包括主要论点。这是有效的沟通方法，不过在简述要点时不要做详细论述和批判。
5．沟通中的聆听是为了表达意见和感受，而不是为了给别人留下深刻的印象。
6．相互间要尽量了解沟通的意见。记住简单原则，就是用简单易懂的常用文字。
7．面向对方的脸、嘴和眼睛。将注意力集中于对方的外表。这能帮助你聆听，同时，能完全让对方相信你在聆听。
8．对准焦点。试着将注意力集中于对方谈话的要点。努力地检查、思索过去的故事、轶事和统计资料，以及确定对方谈话的实质。
9．抑制要争论的念头。你和你的对手之所以为对手，意味着你们之间必定有意见不一致的地方。纵使只是内心有打断他谈话的念头，也会造成沟通的阴影。学习控制自己，抑制自己要争论的冲动。放松心情，记下要点以备一会儿10．不要猜测。猜测会让你远离你所要沟通的目标。所以，你要尽量避免对你的对手做猜测。不要猜测他想用眼光的接触、面部的表情来唬住你。有时候猜测可能是正确的，不过最好尽可能避免，因为猜测常是沟通的最大障碍。
11．不要立即下判断。人们常会在一件事情还没有搞清楚之前就下了结论，所以要保留对对手的很多判断，直到事实清楚、证据确凿。注意自己的偏见，即使是思想最无偏见的人也不免心存偏见。诚实地面对、承认自己的偏见，并且聆听对手的观点，容忍对方的偏见。
12．记录。做记录不但有助于聆听，而且有集中话题及取悦对方的优点。如果有人重视你所说的话并作了记录，难道你不会感到受宠若惊吗？
13．适时用自己的话语查证对方。避免误会的最好方法就是：把主要利益用自己的话表达出来，让对方加以证实。只有运用这样的方法，你才能正确地沟通。 8种提高倾听技巧的行为诀窍
1．目光接触
当你说话时对方却不看你，你的感觉如何？大多数人将其解释为冷漠或不感兴趣。虽然你只是用耳朵在倾听，但是别人可以通过观察你的眼睛来判断你是否真的在听。
2．要适时地点头表示赞许，还要配合恰当的面部表情
有效倾听的倾听者会对所听到的信息表现出兴趣。通过一些非语言的信号，表示同意的点头、恰当的面部表情，与积极的目光接触相配合，都可以让说话的人知道你在认真地倾听。
3．不要做出分心的举动和手势
尽量避免做出让人感觉你的思想在游走的举动，这样说话者就知道你确实是在认真地倾听。在倾听时，不要进行下面举动：一直看表，心不在焉地乱翻档案，随手拿笔乱写乱画，这些举动会让说话者感到你很厌烦，对话题不感兴趣，更重要的是，这表明了你并没有集中注意力，因此很可能会漏掉说话者传达的一些有效的信息。
4．带有批判性的倾听者会分析自己所听到的内容，并提出问题
这样做可以确保对倾听内容的有效理解。
5．有效重复
就是说用你自己的话把说话者要表达的信息重新再叙述一遍。有些人在倾听时会这样说：“你的意思是不是……？”或者“我觉得你说的是……”这样说的原因有二：一是因为有效重复是检查你是否认真倾听的最佳手段。如果你的思想并没有注意倾听或者在思考别的内容，你一定不可能准确地叙述完整的内容。二来这也是一种精确的控制机制。复述说话者的信息，并将此信息反馈给说话者，也可以检验自己理解的准确性。
6．不要在倾听中途打断说话者
在你表达自己的意见和态度之前，先听完说话者的想法。在别人说话时不要试图去猜测别人的意思，等到他讲完，你自然就一切都明白了。
7．少说为妙
大多数人都只愿意倾诉自己的想法而不是聆听别人。很多人愿意去聆听，其目的也只是因为这样可以换取别人对他的聆听。尽管说的乐趣可能要远大于听的，因为沉默会让人难受，但是一个好的听众懂得我们不可能同时做到听和说这个道理。
8．顺利转换听者与说者的角色
在大部分工作环境中，倾听者与说话者的角色常常在交换。有效的倾听者能够使说者到听者以及听者再回到说者的角色转换十分流畅。从倾听的角度而言，这代表着听者正全神贯注于说者的谈话内容中。
现实生活中喜欢抢发言权的人比比皆是，因为人们通常都更在意和关心自己的需要和兴趣：高兴的事情，不吐不快，对于烦闷和痛苦也同样需要宣泄。但在大多数交流中，我们用于应答和倾听的时间，大概和讲话的时间一样多。只是我们自己常常无法意识到这点，而且善于听取他人谈话的人也并不多。由于不善于倾听，很多商家也因此失去了客户；过于热衷的畅谈自己而忽略了他人的感受，其结果就是谈而不畅，因为别人对于倾听你的谈话已经失去了兴趣。因此，在沟通中我们要牢记：和你谈话的人对于自己的一些需要都要比对你的需要、问题感兴趣千倍、万倍。卡耐基说过，他曾与一位著名的植物学家聊天，听对方谈大麻和马铃薯的种植，结果他被对方评价为“最有意思的谈话家”。其实卡耐基本人并没有说几句话，只不过是表达出了一种受益良多，并愿意了解更多的愿望。许多人不能留给别人好的印象，主要是因为他们不注意听别人讲话，他们太专注于自己下面要讲的话。在普通人的交往中又何尝不是如此呢？
第13篇：倾听
倾听
听，海哭的声音，那片海蔚然如歌，将你我环在心里。
听，山摇的声音，那座山青翠欲滴，将你我融入胸怀。
听，海浪涌起山间的声音。倾听这自然中山与水协奏的声音。
倾听水，倾听出杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的惨怛。呵，那是怎样的一波清水啊，荡涤着迁客骚人的心。我听到了张继在水中撒下的愁思，那是他拾不起的功名；我听到了易安在水中播种的情思，仿似那是去挚爱的痛楚；我听到白居易与那琵琶女在水中的交谈唱奏，也莫名的有那种“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲哀。我从来都不是那样一个感时伤逝的文人，却在他们心中，透过这斑驳的水影，倾听到了这燎原般的星火。
倾听山，倾听出“会当临绝顶，一览众山小”的壮阔气势。呵，那又是怎样巍峨的一座高山啊，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，雾锁烟笼的迷茫中有着浑然天成的锐气。我听到了僧人在山间与友人下棋的声音，仿佛寂静的山林中传来的几声不知名的鸣叫；我听到了山间树木迎风招摇的声音，那么深，那么静谧，似有一老者俄而咳嗽；我甚至听到了一声又一声的鸟鸣，在那新雨后的空山中显得格外嘹亮，格外清脆。我从来都不是一个善于倾听的人，此刻，却从这山间听到了久别的安宁。
山刚，水柔；山静，水动；山高，水长。山和水都有着他们各自的特质。倾听山，我听到的是它的傲然昂首；倾听水，我听到的是它的多情缠绵；然而倾听山水，我听到的却是一种共鸣，一种来自伯牙与子期的琴瑟之和！指间不经意流淌的，是那无法抹断的情谊，心间不经意滑过的，是那历经千辛后坚贞不催的意念，即使丢失了好多年，依然也可以拾起。倾听心跳的声音，倾听呼吸的声音，倾听到的是这山环绕水，水囊括山时的点点情愫。“凤凰台上凤凰游，凤去楼空江自流”，“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”，就算是李白，这样一个豪放的诗人，也会遥想友人的离去啊！
倾听，倾听巍巍高山，倾听潺潺流水，企业山水交织间那不变的情谊。在忧愁的水和豪迈的山中，感受这人生不变的真谛！
第14篇：倾听
倾听
倾听，细细的倾听；倾听，真真的倾听。原来倾听是一种美，只要你好好的倾听，那是一种享受，一种品味，人生的精彩。
细细倾听雨的声音，好美的声音！她拨开嘈杂的声音，乱哄哄的世界，轻轻的落下来了。淅淅淅，接下来唰唰唰，接下来哗哗哗。我还听到了雨落在了青翠的绿叶上，松软的泥土里，清澈的河水里，真是好听极了，我甚至听到了雨笑哈哈落下来的欢笑声。
倾听，雨，好听的雨！
细细倾听风的声音，好甜的声音！瞧，他都给我说了什么？他说，他看到了巴黎圣母院，他看到了希腊的爱情海，好美啊。倾听风，他又说，种子托他把它飞扬在每一个角落，鸽子托他向他朋友道谢。
倾听，风，好美的风！
倾听，用心去听，用自己火热的心去听，可以的。听何尝不是一种享受，而享受何尝不是一种精彩。世界不是缺少美，而是缺少发现美，倾听，用心去感受，用心去倾听。
第15篇：倾听
倾听
每个人都有与生俱来的双耳，用来倾听大自然的一切声音。倾听是一种享受，它带给了我心灵的震撼。倾听山泉的叮咚声、倾听小鸟的歌声、倾听溪水的喧哗声。这是多么美妙的声音啊！
倾听大自然的声音，就像在仙境漫游般的美妙。大自然的声音是多姿多彩的。一年四季，每一个季节都可以倾听到各种不同的声音。春天，万物复苏、百鸟争鸣，到处都是美妙的声音。小鸟叽叽喳喳地叫着、大树上的绿叶沙沙地响、小朋友们的欢笑声成了春天最美妙的歌声。夏天是第二个季节，天气酷热，春季复苏的小树们在欢快地成长、勤劳的小蜜蜂嗡嗡地飞着、海滩上的人群你拥我挤地往海里跑，和大海的欢笑声伴奏在了一起。秋天，是瓜果成熟的日子，辛勤的农民收获到了自己辛辛苦苦培育的果树，欢乐的笑声传满了大地。冬天，寒风呼呼地吹着，到处都被冰雪覆盖了，一切都静静的，只有等到明年的春天，复苏之歌才会再次响起。
大自然是五彩的，只要你去认真倾听，一定会发现大自然原来是多么的美妙。倾听，不仅是享受，它还能让我们发现生活的美丽！
翠竹小学五年级：zhqr-2000
第16篇：倾听
高三
12、13作文素材 ————
关于倾听
1、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰
2、兼听则明，偏听则暗。——《新唐书·魏征传》
7、倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。—— 普希金
8、人在年轻的时候应该浪迹天涯，用心身去领略异国的风土人情，去倾听子夜的钟乐。——斯蒂文森
10、所谓的“耳聪”，也就是“倾听”的意思。——艾默生
11、我打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。—— 柴静
12、智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。—— 赫拉克利特
13、真正会听的人要听无声之声；真正会看的人，要看心内的世界。——明度禅师
14、不听是非而听实话，不听恶言而听善言，不听杂话而听佛法，不听闲言而听真理。不听世间杂音，渐渐地，耳根清净，心中也自然空灵了，能听到无声之声的法喜。——星云大师
15、我的耳朵只用来听要听的话，凡是不要听的话，我都听不到。——赵朴初
16、听而不听，不听而听，应该是听闻的最高艺术了。——星云大师
喧嚣中倾听宁静 有声处倾听无声
查一路
一位印第安人和他的朋友，在美国纽约繁华的曼哈顿散步。人声车声，鼎沸嘈杂。可是，印第安人说他听见了蟋蟀的叫声，朋友摇头不信，他认为这是印第安人的幻觉。 印第安人径直走到一处花坛。
在花坛的草木地下，他的朋友惊讶地看到了正在鸣叫的一只蟋蟀。倾听什么样的声音是有选择的。自然的声音，在印第安人的耳鼓是最响亮的，它盖过了其他一切声音，因此在众声喧哗中，印第安人能听见一只蟋蟀的叫声，而我们在都市生活的人们，只听见人声车声。在我居住的小区，一位母亲靠听觉挽救了一个孩子的生命。当她走过了几条街，突然在嘈杂的人流中听见了孩子的哭声，她寻着哭声返回家里，保姆把四岁的孩子锁在家里，自己去了菜市场，孩子正搬把椅子上了阳台„„邻居们说她凭借的是担忧和预感。我不敢肯定，她是否确凿听见了孩子的哭声，但有一点是肯定的，在她的听觉中，选择性地填满了孩子的一颦一息。于是这个幸运的巧合，其中也一定包含了必然。
你看，大街上，那些人在侧耳倾听，他们在寻找一种声音，是自己熟悉、关注或对自己有益的声音。
声音并非一味地用分贝来计量。音乐家对音符是敏感的，他们能在梦中听到旋律；古陶瓷是无声的，而文物鉴定专家能从发光的釉 面听到声音，听见来自远古的话语；一位有经验的渔民，即便离开大海很远，也能听见大海的潮声；圣贤大哲倾听内心的声音，能够为时代与历史把脉。
在有声处倾听一下无声吧。这是一个急躁而喧嚣的时代，有人形象地比喻：我们就像住在一个闹腾腾的房子里，每个人都在放大喉咙喊叫。为了让他们听到我说的话，我只好比他们还大声，于是没有人知道别人在讲什么。”在各种嘈杂的声音中，倾听，需要分辨，需要我们用听觉和心灵排除浮躁的干扰。“大音希声”，需要练就一双敏感而聪慧的耳朵。
先知的声音是显得微弱，但人们选择了它，即避免了盲从和愚昧；政治家选择倾听底层民众的声音，能历练出开明和睿智，从而有善治。什么是时代的最强音，文艺工作者若是能捕捉到，定会创作出精品和佳作。倾听求助者的呼号，为民间疾苦而动容，世间才有了慈善家，才敞开了富饶与仁慈的口袋。因此，你听到了什么并不重要，重要的是，你选择了倾听什么。
第17篇：倾听
倾听
最喜的便是读书了。于夜深人静时，案前伏首，点一盏孤灯，泡一杯香茗，在茶香雾气里，婆娑树影中，捧本书摩擦着页脚，字字句句的细细品读，。仿佛能倾听到那从书中传来，自心底响起的……
品读《诗经》，我倾听到先秦人民“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”；“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”；“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”现实抒情的高唱。从书中传来，自心底响起……
品读《楚辞》，我倾听到屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。”；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”浪漫虚幻的独白。从书中传来，自心底响起……
品读《唐诗》，我倾听到李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”潇洒不羁的高歌。杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”悲痛郁慨的低吟。白居易“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”质朴直白的话语。从书中传来，自心底响起……
品读《宋词》，我倾听到苏轼“ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；“明月几时有，把酒问青天”；“ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”疏阔旷达的咏叹。李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”；“物是人非事事休，欲语泪先流。”惆怅孤独的哀婉。辛弃疾“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。 ”；“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”；“了却君王天下事,赢得生前身后名”慷慨激昂的豪言。从书中传来，自心底响起……
品读小说，我倾听到曹雪芹《红楼梦》里百态众生的协奏，那不仅是一个家族的荣辱兴衰，还是一个朝代、一个国家的荣辱兴衰。吴敬梓《儒林外史》是对官场吏治辛辣的讽刺，同时也是对封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽的揭露。鲁迅力透纸背的《呐喊》，是以笔做刀去刺痛敌人的心脏，更是去觉醒民众的灵魂。
品读散文，我倾听到三毛在撒哈拉沙漠里的低诉，“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”一字一句都是她对荷西最真挚纯粹的感情。席慕容《一棵开花的树》慎重的颤抖，那是命运的一次邂逅，是生命的一场礼赞，是写给自然的一首情诗。舒婷《致橡树》不悔的告白，“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”。那不仅是她对爱情的憧憬和向往，更是她对理想的追逐与呼唤。
呷一口茶，齿颊留香。继续的执起书，倾听那些从书中传来，自心底响起的声音。
第18篇：第二届“倾听心声”座谈会方案
语言文学系第二届“倾听心声”座谈会
活动方案
一、活动目的：
为了更深入地了解我系学生的生活、学习、工作各方面情况，为我系领导、老师与同学之间提供一条更直接，快捷的沟通渠道，同时也为了把我系勤工助学队伍，建设成一支有着高素质、良形象、高责任，充满青春活力的队伍，和我们一起共同努力，共创和谐、团结、向上的语言文学系。
二、活动时间：2006年3月21日（星期二）晚上7：30—9：30
三、活动地点：主教学楼706室
四、活动对象
1、嘉宾：①学生处相关领导、老师
②语言文学系辅导员
③押学生会勤工部干部
④语言文学系主席团
2、所以参加勤工助学的同学及每班两位代表
五、活动流程
1、介绍各位出席嘉宾，并邀请领导作重要讲话；
2、讨论：①在勤工助学过程中，你有哪些难忘的经历或收获、感想呢？②参加勤工助学是否回影响学习，该如何调配好工作与学习的关系？③在勤工助学过程中，你首先看中的是什么？（工作种类、自身能力、报酬、
工作环境等）
④应该 这样更好地管理勤工助学这一项目有什么更好的建议；⑤所以参加勤工助学的同学自由发言、提问。
3、邀请相关领导作会议总结；
4、结束语。
六、活动预计金额：待定
语言文学系勤工部
二00六年三月十七日
第19篇：学校开展“母亲节—倾听、倾情、倾诉”感恩活动方案
“慈母手中线，游子身上衣。”母亲节即将来临，为进一步加强青少年思想道德教育，弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让学生了解母亲为自己成长所付出的艰辛，理解母亲对自己的期望，懂得如何去感恩，如何去关爱他人、关爱社会，开展“母亲节——倾听、倾情、倾诉”感恩活动。
搜集感动自己的有关母爱的真实故事
队员们也感恩于母爱的春晖，体验到弘扬孝敬美德的重要，从小树立起那份应尽的责任。从而培养学生关爱家庭，敬爱母亲，孝顺母亲的好品德。
一、为母亲捶一捶背。
二、为母亲洗一洗脚。
三、为母亲做一点力所能及的家务。
四、向母亲敬一个崇高的队礼。
五、向母亲道一声温馨的。
六、送给母亲一份自制的小礼物。
七、送给母亲一个深情的拥抱。
八、给母亲唱一首反映“母爱”歌曲。
九、给母亲写一封感谢的信。
活动要求
高度重视——要以此活动为契机，精心组织，合理安排，强势开展感恩教育活动；加强宣传——要充分利用板报、橱窗、网络等文化阵地，把精美的母亲节心意卡、感人的母爱故事，通过宣传，展览，形成浓厚的感恩教育氛围；注重实效——要全方位，多层次的开展此活动，在此基础上，可将感恩活动的内涵，进一步延伸，教育引导学会主动感谢与关怀他人，学会与同学和睦相处，了解体会父母师长的辛劳，懂得助人以及回馈他人，培养感恩的心，做一个感恩的人。为进一步加强学生的思想道德教育，弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让学生了解母亲为自己成长所付出的艰辛，理解母亲对自己的期望，懂得如何去感恩，如何去关爱他人、关爱社会，根据我校工作安排，开展“母亲节——倾听、倾情、倾诉”感恩活动。引导学生了解母爱的伟大，并用真心和行动来回报母亲。
学校政教处在母亲节前夕布置了活动方案，本次活动分为三大块即：知恩篇、感恩篇和报恩篇。要求在班会或者利用综合活动课，以各班为单位开展。
1、知恩篇：
a、听妈妈讲自己生日当天的故事，了解“十月怀胎，一朝生子”的艰辛。
b、观察妈妈尊老敬老、辛勤劳动的事例，了解生活中平凡而伟大的妈妈。
2、感恩篇：
a、为妈妈做一张节日贺卡：由学生自己动手，通过绘画、照片剪贴等形式制作一张体现母子亲情的节日卡，作为一种亲情的记录，永久的留念。
b、记录亲情档案：天底下每一个母亲都记得孩子的生日、爱好以及其他每一个重要的日子，而又有多少孩子了解妈妈的生日和爱好呢？把妈妈的生日、爱好记录下来，并把它记在脑子中，不时地给妈妈送上一份意外的惊喜！
c、定制自立小计划：回报母亲厚爱，重要的是要早日学会自立，学会帮妈妈分担力所能及的事情，让妈妈从此少为我操心。把我的自立小计划写在这里吧！跟妈妈说：妈妈！您放心！这些事情再也不用您为我操心了！或许，这正是这个母亲节给妈妈的最好礼物！最让妈妈感到欣慰的事情！
d、设计感谢妈妈的5种方式：
（如：向妈妈说一句真诚的问候或祝福；为母亲捶一捶背；为母亲洗一洗脚；帮妈妈做一些力所能及的家务活；送给母亲一个深情的拥抱……）
3、报恩篇：
在母亲节，根据各班制定的母亲节行动方案，开展感恩行动，将温馨的话语、美丽的鲜花、体贴的行动等献给最伟大的母亲。
通过此次活动，我们看到了孩子们对母亲的爱是发自内心的，他们用自己喜欢的方式表达对母亲的爱，做家务、送贺卡、送礼物，等等。这次活动也让孩子们了解了自己的母亲，理解的自己的母亲，增进了母子的亲情，更重要的是本次活动让学生学会了主动感谢与关怀他人，学会与同学和睦相处，了解体会父母师长的辛劳，懂得助人以及回馈他人，培养了孩子们感恩的心。
第20篇：省组“倾听民声、问计基层”活动方案（推荐）
关于开展“倾听民声、问计基层”工作
深化全省组织系统“讲党性、重品行、作表率”
活动的实施方案
为进一步推动全省组织系统牢固树立群众观点，更好地坚持群众满意标准，不断提高组织工作和自身建设水平，以优异成绩和良好形象迎接党的十八大和省第十次党代会胜利召开，根据中组部视频会议精神和《关于以“一迎双争”为主题深化组织系统讲党性、重品行、作表率活动的意见》，决定在全省组织系统开展“倾听民声、问计基层”工作。现提出如下实施方案：
一、带头直接联系服务群众
组织部门建立基层联系点。省、市、县三级组织部门带头直接联系企业、农村、学校、科研院所、街道社区、社会组织等基层单位，与基层党支部书记谈心交流，与联系点的党员一起过组织生活，与基层党员干部群众面对面交流，倾听干部群众对组织工作的意见建议，帮助协调解决基层组织建设中存在的实际问题和干部群众遇到的实际困难。部领导班子成员结合分工，各支部（总支）结合科（处）室（单位）职责，至少确定1个基层党支部作为联系点，每季度开展一次联系活动，联系情况形成调研报告等书面材料。3月和5月，各开展一次联系活动。
组工干部与群众“结对子”。 结合岗位职责，从党员干部、先进人物、专家学者、普通群众特别是困难群众中确定联系对象，帮贫扶困办实事，了解政策落实情况，听取意见和建议，增进与群众感情。每位组工干部至少直接与1名群众“结对子”，走访情况形成走访日记等书面材料。4月中旬前，走访一次联系对象，以后要定期联系。
选派基层党组织“第一书记”。在推进基层组织建设年活动中，组织部门带头选派基层党组织“第一书记”，做好帮包整顿工作，发挥示范引领作用，同时积累经验、探索规律，更好地推动这项工作。省委组织部选派1名处长和2名科级干部到村担任“第一书记”，各市、县（市、区）党委组织部抓紧选派。
3月底前，各市党委组织部班子成员建立基层联系点、部内干部“结对子”和选派基层党组织“第一书记”的具体情况，报省委组织部备案；县（市、区）党委组织部开展上述工作的情况，报市委组织部备案。4月上旬和6月上旬，省委组织部对上述工作进展情况进行抽查，并在一定范围内通报。
二、开展问计调查
组织问卷调查。4月上旬，在部分省直部门、市直部门和半数以上的县（市、区）进行问卷调查，广泛征求社会各方面对组织工作、组织部门、组工干部的评价意见和对策建议。调查工作由省委组织部统一委托权威机构组织，各市党委组织部搞好配合，提供保障，确保调查独立进行。
深入基层问计。充分利用联系基层、“结对子”、包村帮扶、工作调研、双向约谈、考察考核、学习培训、会议活动等各种形式和途径，面对面交流，主动听取和征求意见建议。
梳理意见建议。4月中旬，对通过问卷调查和其他各种形式得到的意见建议，分头进行梳理，逐条研究分析。对提出的建议和对策，能马上吸收的抓紧落实到具体工作中，一时不能吸收的留存备查；对反映的问题和困难，能解决的抓紧解决，无法解决的做好解释说明；属自身职责范围和管理权限内的问题主动担当，其他问题转交有关部门单位解决；能逐一反馈的逐一反馈，不能逐一反馈的以适当方式做好回应，努力做到事事有回音、件件有着落。对梳理和办理情况形成书面报告，按照分级管理的原则，分别送本部机关党委（总支、支部）备案。
整改并向社会承诺。4月底，省、市、县三级组织部门都要根据征求意见的情况，具体列出近期予以解决的若干项突出问题，利用媒体等多种形式向社会公示，作出整改公开承诺。5月中旬，省委组织部对各地征求意见和整改情况进行抽查，并在一定范围内通报。
三、开展党性标准学习讨论
继续组织到党性教育基地学习。市、县（市、区）新任组织部长，由省委组织部统一组织；其他新进人员和没有去过的组工干部，由各地以市为单位组织，省委组织部及时调度进展情况。
结合岗位风险分析讨论组工干部党性标准。着重从思
想、政治、学习、工作、生活、作风、廉政等方面，具体分析排查组工岗位风险点；从考察考核、出发调研、评先树优等工作时机和岗位调整、参加培训、出国出境、生病住院、家庭遇有重大事项、过节休假等重点时段，具体分析排查风险易发的关键节点。通过分析排查，进一步明确组工干部党性标准要求，探索建立组工岗位风险防范管理制度，从机制上确保组工干部公正用权、规范用权、安全用权。4月份，在个人深入思考的基础上，以支部（总支）、党小组为单位，组织好集体讨论。
交流岗位风险防范和党性分析文章。每位组工干部至少撰写一篇党性分析文章，着重具体列举所在岗位的风险点、易发点，以及改进和防范措施。4月底前，以市为单位梳理汇总所列出的岗位风险点，连同市、县（市、区）组织部长的党性分析文章，一并报省委组织部评阅。
四、严格落实各项纪律规定
编发《纪律手册》。3月下旬，省委组织部编制完成，发全省每位组工干部。主要内容是党的政治纪律“六个决不允许”、“5〃17〃5”换届纪律、组工干部“十严禁”、中组部“五条禁令”和省委组织部“六条禁令”。
进行网上测试。对省、市、县三级组织部门全体干部学习、掌握纪律情况，4月中下旬依托“齐鲁先锋——山东党员教育平台”进行测试；期间，采取当面提问、电话访问、随机走访等形式，对掌握和执行纪律规定情况进行抽查。
加强监督管理。毫不放松地落实从严治部要求，对组工
干部的监督管理，要在思想认识上更紧一扣、自律标准上更高一点、处理纠正上更严一格。对违反纪律规定的行为，发现一起、调查一起，查实必处、处必更严，查实情况在全省组织系统内点名通报。管理不严、监督不力的，追究责任，中层以下干部出现违纪情况的，取消所在科（处）室及负责人当年所有评先树优资格；中层及以上干部出现问题的，取消所在科（处）室、所在部门及分管领导当年所有评先树优资格。
五、加强组织领导
各级组织部门主要负责人要高度重视这项工作，明确责任科（处）室和具体工作人员；结合实际研究制定具体实施方案，精心组织开展；加强信息反映和指导督促，及时了解掌握进展情况，认真总结和推广好的经验做法。6月下旬，各市党委组织部报送开展这项工作的情况。根据中组部统一安排部署，适时启动我省组织系统“讲党性、重品行、作表率”先进集体和先进个人评选表彰工作。开展“倾听民声、问计基层”工作的情况及成效，作为评选表彰全省组织系统“讲党性、重品行、作表率”先进集体和先进个人的重要依据。
