端午节龙舟活动方案
推荐第1篇：龙舟、端午节和屈原
甲骨文中分别有舟和龙字，但没有“龙舟”连称，说明那时还没有龙舟。 随着历史发展，龙舟一词出现了。龙舟最初指競渡之舟，后来它的含义扩增了，可以兼指大的船；天子所坐的船也专称龙舟；画有龙纹装饰、甚至有楼台亭阁的游娱之船也称龙舟。本文专指端午競渡的龙舟。
龙舟起源于东南沿海的古越人。古越人善于驾驶独木舟，他们信奉蛟龙为图腾，“是以剪髪文身，烂然成章，以象龙子者，将以避水神也。”[1 ]1976 年浙江鄞县石秃山出土了春秋战国时期的靑铜钺，上面刻有龙舟競渡的图案，终于有了实物佐证。此外，在云南晋宁石寨山古墓出土的一面残铜鼓上，有舟船競渡的图纹，图中的船体狭长平浅，首尾微翘，桨手们作奋力划桨姿态，船上的指挥面对桨手作有节奏的鼓动和指挥。桨手们的头上都有雉尾装饰，且向后飞扬，反衬出船体飞速前进。[附图1，上]广西贵罗古墓出土的铜鼓上层，有完整的龙舟競渡图像[附图1，下]。它们的时代约相当于战国至东汉（公元前5世纪～公元1世纪）
[2]。
我们现在不知道古越龙舟的结构怎样，从铜銊、铜鼓上的图样看，当然比后世简单些，但古朴的艺术性非常突出。有史以后有关龙舟的结构、取材、大小、长短、形制，龙舟的人数、桨手的培训、挑选等，文献上少见全面的记载，直至明朝的《武陵競渡考略·競渡考》中才有详尽的记载。[3]《競渡考》虽然有龙舟的大小尺寸，却没有形象的图画。但可以与现存最早的宋代龙舟图联系起来理解。宋代龙舟种类之多样化，出乎今人的想象。其大型的龙舟有多层的楼台亭阁，豪华非常，当是天子所乘的龙舟。其余龙舟也有大小不同，或八桨，或十桨，都是可以競渡比赛的。[4][附图 2]
龙舟发展到后来，內容趋向复杂。如龙舟競渡的时间定在端午节（农历五月初五）
前后举行，龙舟节和端午节重合，家家都要裹粽子、吃粽子，龙舟上也必备带粽子。并且有关龙舟的传说积累很多，最流行的是纪念伟大的诗人屈原，因为据说屈原是五月五日自沉于汩罗江的，粽子是给屈原吃的，一说是给蛟龙吃的，以求保全屈原的屍体…等等。但在南朝·梁（公元502～557）的《荆楚岁时记》中，对五月五競渡的起源，有三种不同说法，一是“按五月五日競渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之。舸舟（荊楚方言，称大船为舸）取其轻利，谓之飞凫。”值得注意的是，这里没有提龙舟，称之为飞凫。二是作者摘引邯郸淳（人名。邯郸，复姓）《曹娥碑》的原文云：“五月五日时，迎伍君逆涛而上，为水所淹。斯又东吴之俗事。在子胥，不关屈平也。”其三又引《越地传》云：“起于越王勾践，不可详矣。”[5 ] 笔者按，《曹娥碑》全文已佚，这里的摘引，易致误会。因曹娥是东汉（浙江）上虞人，传说她的父亲是五月五日投江死，曹娥沿江哭父，后跳入江中抱父屍而出，是个孝女故事。伍子胥是春秋吴国故事，似乎张冠李戴。也有可能《曹娥碑》文字中提到伍子胥的故事，才不矛盾。但不论曹娥或子胥，都非屈原。《荆楚岁时记》作者宗懔是楚人，他也听说过龙舟起源于越王勾践，只是详情不知。这都说明南朝时，五月五的競渡还存在不同传说。唐朝的诗歌中有以龙舟競渡为纪念屈原的，也有不是指屈原的（详后），到了明朝《競渡考》中，开头就说：“競渡事本招屈，实始沅湘之间。…故划船之盛，甲海內。盖犹有周楚之遗焉。宜诸路倣傚之者，不能及也。”不过《競渡考》是专讲武陵（今湖南常德地区）的競渡情况的，当然以沅湘为起源地。
屈原是公元前299 年自沉于汩罗江的，当年，楚怀王为秦所执，过两年客死于秦。在屈原自溺之前两百余年的吴越两国，已有龙舟競渡活动。查屈原《楚辞》中提到的船名，计有“舟”字：“将运舟而下浮兮，上洞庭而下江”。[6]；有“舲船”、“吴榜”：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。[7]舲船即通常帶窗的小船。榜是船桨，也可指船。有“桂舟”：“美要目兮宜修，沛吾乘兮桂舟。”[8]桂舟指用桂树木制造的舟。所称的舲船、桂舟，吴榜都是其他处也见使用的词，与龙舟无关。所以司马迁详细叙述屈原如何遭遇楚怀王和襄王的迫害，最终被谪于南方，作“怀沙赋”之后，“怀石自沉汩罗以死。”紧接着说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐
勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称…”司马迁批评他们“终莫敢直谏，其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。”最后又说；“自屈原沉汩罗后，百有余年，汉有贾生（贾谊）为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”[9] 如果屈原自沉汩罗以后，当时楚国的百姓们即以划龙舟、投角黍纪念屈原，如此重大之事，司马迁决不会弃而勿写，却连百余年后贾生投书吊念也予以记载。
上述考古出土的吴越青銅钺上龙舟競渡的图案，那时还没有统一的汉字，古越文已消失，不可能找到史籍上的记载。先秦文献里还没有龙舟这个词，《史记》里也没有。笔者查阅最早提到龙舟的是西汉《淮南子·本经训》，《本经训》的主导思想是主张“春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时…”反对木、水、土、金、火五种物质财富的“遁”（遁，指奢侈浪费），其中的“水遁”是指农业丰收以后“龙舟鷁首，浮吹以娱，此遁于水也。”汉时的龙舟鷁首，在水上游乐时，还有音乐伴湊，相当繁华热闹，不属于競渡的龙舟，刘安认为是一种不应有的奢侈之风。[10 ]但有人引《穆天子传》的记载：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼”，因而说：“龙船在西周穆王时就已出現了。”[11 ]这是不足为信的。因为《穆天子传》相传是记述周穆王出游四方的事，内容荒诞，带神话性质。如说穆王一次行猎，得“麋麕豕鹿四百有二十，得二虎九狼”之类。这书相传是晋时人盜魏襄王墓出土的遗物，从晋时算起，距离周穆王也已有两千五百来年，郭璞为之作注说“舟皆以龙鸟为形制，今吴之靑雀舫，此其遗象也。”[12 ]郭璞这是以晋时吴地的靑雀舫形制，推论解释两千多年前的“龙舟”，是没有说服力的。与龙舟密切相关的是角黍和端午的问题。
角黍的最早记载在晋·周处的《风土记》，此书已佚，《齐民要术》引《风土记》
注云：“俗以先二节（指端午节夏至节）日用菰叶裹黍米，以淳浓灰汁煮之，令烂熟，于五月五日及夏至啖之。粘黍一名糉（粽），一曰角黍。盖取阴阳尙相裹未分散之时象也。”《齐民要术》又引《食经》及《食次》的内容，角黍也可用糯米做。[13 ]说明古代的粽子可兼用糯黍和糯米制作，其起源当甚早，但那时还没有和龙舟发生关系，这里不作讨论。
《风土记》所记的做角黍和端午节吃粽的风俗，起因于秦汉时期，那时中原人民迷信五月五日是“恶月恶日”，《后汉书·礼仪志》里讲一年四季里应该注意的礼仪，其中仲夏之月云：“故以五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气。…”[14]。到南朝时这个风俗更为完整：“五月五日。以五彩丝繫臂，名曰辟兵。令人不病瘟…一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯…名拟甚多。”[15 ]。有的地方在这天用菖蒲叶做成宝剑狀，挂在大门上，认为可以驱赶疫鬼消灾，还有打扫房间，饮雄黄酒（有杀菌消毒作用）等。这些活动，全国都有，只是内容大同小异，流传至今。如所众知，端午以后，天气转热，流行性传染病开始流行，饮食不小心，就容易得病，端午节民间的这些活动，可以视为古人的卫生防疫活动。
把端午节吃粽子、挂五色线禳灾等和龙舟连在一起，组成为共同风俗的，当在晋以后，其中起有关键性影响的当是纪念屈原投江之事。 距《史记·屈原贾生列传》五百年后的南朝·梁·吴圴在《续齐谐记·五花丝粽》中说：“屈原五月五日投汨罗水。楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之。…今世五月五日作粽，并带楝叶五色丝，皆汩罗遗风也。”为什么用五色丝纒粽，吴均有个故事交代，说是汉时长沙有个姓曲的人，路上遇到一个自称三闾大夫的人，对他说，谢谢你们年年祭祀我，只是祭品常被蛟龙吃掉了，以后请你们“以楝叶塞其上，以彩丝緾之，此二物蛟龙所惮。曲依其言，今五月五日作粽并楝叶五花丝遗风也。”[16]这个故事托古到汉时，人们无从对质，但值得注意的是，故事里仍没有牵涉到龙舟競渡，只提到蛟龙偷吃角黍的事。这与沿海一带崇拜蛟龙为图腾，粽子专门为祭蛟龙而制作的，完全不同，也可以反证龙舟最初不是起源于华中地区。
现在所知，歌咏龙舟競渡早而多的当推唐诗。笔者从《全唐诗》查得咏競渡的诗有九首（可能有遗漏），其中卢肇“競渡诗”别无新意，元稹“競舟”诗则是批评岳阳赛舟的时间太长，农民负担太重，与本文无关。其余七首多少都有启发，尤以张建封的“競渡歌”最为生动，令人
如身临其境：“……鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹（即桨）影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡（船桨）。……只将输赢分罚赏，两岸十舟互来往；须臾戏罢各东西，競脫文身请书上……”[17]这首长诗有两点值得注意，一是末句“競脫文身请书上”中的“上”，是为了同前两句末的“赏”及“往”押韵，其叙述的词序应为：“上书競请脱文身”，说明参加競渡的桨手们要文身代表蛟龙，競渡毕，经过上书的手续，解除文身。显然这还保留着古越人纹身的风俗。二是全诗详写龙舟競渡的景象，没有提及纪念屈原，却清楚交代文身手续。张建封官御史大夫，曾任徐（州）、泗（州）、亳（州）节度，属今苏北皖北地区，故所写的“競渡歌”，反映的是东南吴越古风。而储光羲“观競渡”[18]、白居易“競渡”[19]、刘禹锡“競渡曲”[20]及李群玉“競渡”[21]等诗中，都提到屈原。 储诗云：“大夫沉楚水，千祀国人哀。…”末句并与丰收联系：“能令秋大有，鼓吹远相催。”（大有年即丰收年）白诗云；“競渡相传为汨罗，不能止遏别无他；自经放逐来憔悴，能较灵均死几多。”刘诗云；“沅江五月平堤流，邑人相传浮彩舟；灵圴何年歌已矣，哀谣振檝从此起。……曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。”（招屈亭是沅江边纪念屈原的亭子，至少立于唐以前）。张 说《岳州观競渡》中有句云；“土尙三闾俗，江传二女游。”[22]“三闾”是“三闾大夫”，即屈原的官职。“二女游”是指周昭王时东瓯献二女，善歌笑，后二女和王同乘舟，夹拥王身，同溺于水的故事，与龙舟无关，这里从略[23]。这诗说明唐时已把競渡和纪念屈原联系在一起，但有地区性，即地点在湖南岳州一带。同时“二女游”的传说还在流行中。
到宋朝的黄公绍，有《端午競渡櫂歌（櫂即棹，船桨）》十首，都是描写杭州西湖競渡的，其第四首云：“贺灵鼍，贺灵鼍，几多翠舞和珠歌；看到日斜犹未足，湧金门外湧金波。”灵鼍即鼍龙，鼍是鳄鱼，即龙的原型之一。这是典型的古越人贺灵鼍遺风，没有牵涉到纪念屈原[24]。
明·冯梦龙在《东周列国志》中把屈原和龙舟的故事更进一步完整化、通俗化，书里详述屈原受廹害的种种情况，最后屈原“叹曰：楚事至此，吾不忍见宗室之絶灭。忽一日，晨起，抱石自投汩罗江而死，其日为五月五日，里人闻原自溺，争棹小舟出江拯救，已无及矣。里人乃为角黍，投于江中以祭之。系以彩线，恐为蛟龙所攫食也。……龙舟競渡之戏，亦因拯救屈原而起，至今自楚至吴，相沿成俗。”又说：“ 宋元丰中，封原为清烈公，…后复加封原为忠烈王。 髯翁有过忠烈王诗云：„峨峨庙貌立江旁，香火争趋忠烈王。侫骨不知何处杇，龙舟处处吊沧浪。‟” [25] 冯梦龙把龙舟起源归在楚国，然后东传到吴国。冯梦龙不知道这类传说各地都有各自的说法，其特点是结合地区历史风情。如浙江绍兴地区传说古越国勾践曽于五月五日在这一带操练水军，龙舟競渡是仿照水师操作。江苏苏州（古吴国）地区的传说则是龙舟競渡起因于伍子胥被吴王夫差杀害，投屍钱塘江，所以后来钱塘江江涛汹涌澎湃，还有子胥的女儿驾舟追潮故事…等。
当然，龙舟競渡并不局限于汉族，壮、苗、侗、布衣、土家、仡佬等少数民族地区都有他们自己的类似龙舟活动。如大部分壮族地区都过端午节，人们用糯米包成卷狀，中夹猪肉，煮熟后作为节日的食品，一部分投入江里祭奠屈原。有些地方这一天整天只吃凉粽，表示对屈原清孝，当月不剃头，表示对屈原崇敬。端午的中午，把雄黄酒喷洒到房屋四周，以避邪疫。全家老少都喝一两口雄黄酒，有钱人家还用雄黄酒洗身，表示消灾。在门口插艾草、枫叶或茅草等，屋里熬醋液，烧柚子皮等，认为它们散发出来的气味，可以驱邪。靠近河边的壮族，举行龙舟活动，龙舟用长竹扎缚而成，约七八个人一组，競赛的情况和汉族地区一样。值得注意的是，广西宁明县当地传说，古时候的蛟龙叫“图额”，是壮族的雌性水神，宁明县五月五纪念的不是屈原，而是白母娘。当天先在室內祭祀祖先，然后换衣，化妆，打扮一番，去看龙舟競赛。在競赛时，还要放鞭炮和地炮，炮声和呐喊声此起彼应，十分热闹。与他们祖传的《端阳节歌》所唱的一致：“划船恭敬白母娘，鞭炮地炮响连天。”壮族地区龙舟的演变，
更为明显地说明端午纪念屈原是后来受到汉族的影响，他们最初祭祀的白母娘（蛟龙图腾）才是与古百越族同源。[26] 端午节也是湘西和贵州部分地区苗族的节日。有关裹粽子、挂艾叶、饮雄黄酒、祭祀祖先等，都大同小异，有的还要祭五谷神。贵州东北部间于四川湖南之间的松桃县，地处酉水上游，端午节有划龙舟的习惯，但西北部的苗族是以跳芦笙为主
[27]。纳西族的端午节，一切和其他地区相同，上引《后汉书·礼仪志》所提到的“续命缕”，纳西族称“续命线”，长辈们要在十五岁以下的男女小孩手腕上，绕上五种颜色棉线，说十五岁是人的生命一道“坎”，缠上续命线，可以度过这一道“坎”。这是对 《礼仪志》的一个注释[28]。拉祜族的端午节则类似汉族的植树节，这天各家各户都在村旁和房屋前后种植树木、竹子等，同时禁止在这一天砍伐树木[29]。凡此可以说明端午节的习俗，因地而异，不一定都划龙舟。
综以上所述可知，尽管龙舟、端午和粽子的起源都很早，屈原自溺也很早，但它们彼此联系在一起，是逐渐形成的。历史人物凡是生前受到人民拥护的，死后必受到纪念追悼，这是中华民族的优良传统，类似屈原的在先秦还有晋国的介子推，吴国的伍子胥，汉代的曹娥等。何以随着时间的推延，独有屈原取得突出的地位和对后世的深远影响？ 本文作这种分析，不是肢解这个古老的传统风俗，恰恰相反，笔者的意图是想从这一现象入手，探讨中华民俗的道德伦理精华是怎样发展演化的？它们对于中国人的精神文明和修养起着那些潜移默化的影响？
在农业社会（其实现代社会也类似），需要解决的有四大问题。一是“风调雨顺，五谷丰登”，这是个体生存的保障；二是“人丁兴旺，子孙繁衍”这是家族、种族绵延的保障。三是“祈禳消灾，趋吉避凶”这是身体健康的保障。四是“孝悌忠信，仁义道德”这是社会稳定、精神健康的保障。几千年以来，农业社会人们的人生观和宇宙观是所谓“天人合一”，或天、地、人的“三才”思想。人与天上的诸神及祖先在精神上是沟通的。龙是司理雨水之神和司理生殖之神，绘画和雕塑之龙是静态的，动态龙的形象化就是龙舟和龙灯（笔者另有专文探讨舞龙灯是生殖崇拜的升华）。所以，获得龙的欢心可以 “风调雨顺，五谷丰登”；获得龙的欢心可以“人丁兴旺，子孙繁衍”。至于第三个问题，古代人不可能知道细菌、病毒等病原物，它们心目中人之所以得病，是由于某种致病的“凶神恶煞”作祟之故，一年之中，五月被视为恶月，是最易得病之月，于是有了一系列端午节禳灾驱病的措施。现在看来虽然无稽，却不能否认它具有警诫和预防作用。最后第四个问题是最为复杂的，除了儒家经典古籍的教导，在民间风俗上也自有其优良传统。把端午节、划龙舟同纪念屈原投江自溺联系在一起，就为第四个问题树立高尚的学习榜样，同时这四大问题也获得统一的解决。
屈原是一位热爱祖国的善良诗人，更是人们追求精神自由、社会公正、平等的偶像。司马迁说他“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。故忧愁幽思而作"离騒"”。称赞屈原是“推此志也，虽与日月争光可也。”屈原之自溺，绝非他个人的不平和忧愤，而是楚国的悲剧，也是后世国家政治腐败屡屡重演的悲剧。屈原是以自溺抗议政治腐败的“变白以为猓股弦晕隆盵30]的精神堕落。人民所以怀念追悼的正是这位“虽与日月争光可也”的民意代言人。年年端午划龙舟，也即是人们年年期盼政治清明、相信好人永生的愿望。 参 考 文 献
[1 ]汉·刘向《说苑》卷十二《奉使》，见《百子全书》第一册 浙江人民出版社 据扫叶山 房 1919年石印本影印 1984
[2 ]庄礼伦，浅谈东南亚古代铜鼓装饰艺术，收入中国古代铜鼓研究会编《铜鼓和青铜 文化的新探讨》第88～91 页 广西民族出版社 南宁 1993
[3 ] 《武陵競渡考略》原作未见，此据《古今图书集成·岁功典》第52 卷 《端午部》第 019 冊，45 页 上海 中华书局影印 1934
[4]《古文明大图集》编辑委员会，《中华古文明大图集》第七部《世风》 第76章 436节 競
渡食粽度端午 第190～191页 人民日报出版社 北京 1996 韩国大 宇集團赠书
[5] 据《古今图书集成·岁功典》第52 卷 《端午部》第 019 冊，44 页 上海 中华书局影 1934
[6]《楚辞·九章·哀郢》据 黄凤显 注释《楚辞》156 页 华夏出版社 北京 1998
[7]]《楚辞·九章·涉江》据 黄凤显 注释《楚辞》151 页 华夏出版社 北京 1998
[8]《楚辞·九歌·湘君》据 黄凤显 注释《楚辞》51 页 华夏出版社 北京 1998
[9]司马迁《史记·屈原贾生列传》第二十四（卷八十四）南宋黄善夫刻本 上海 上海涵芬楼影印 1937
[10] 汉·刘安《淮南鸿烈解》卷八《本经训》 转引自《百子全书》第五册 浙江人民 出 版社 据扫叶山房1919 年石印本影印 杭州 1984
[11]曹景文，深受人民喜爱的龙舟競赛，见张岱年主编《中国文史百科》（上）《民俗卷》279 页， 浙江人民出版社，1998
[12]《穆天子传》卷五，转引自《百子全书》第七册 浙江人民出版社据扫叶山房 1919 年石印本影印 杭州 1984
[13]南朝·宋·范晔《后汉书志》（梁·刘 昭注补）第五 《礼仪·中》据《四部丛刊》 初编 （史 部）上海涵芬楼据日本藏宋刊本影印 上海 1935
[14] 北魏·贾思勰《齐民要术》粽饐法第八十三 缪啟愉校释 516页 农业出版社出版 北京 1982
[15] 南朝·梁·宗懔《荊楚岁时记》五月 转见吴玉贵、华飞主编《四厍全书精品文存》第27卷 团结出版社 北京 1997
[16] 梁·吴圴《续齐谐记·五花丝粽》转引自《古今图书集成·岁功典》第O一九册 44 页 中华书局影印 上海 1934
[17]《全唐诗》（上）275·695 页（中）上海古籍出版社据康熙扬州书局本影印。1986
[18]《全唐诗》（上）139·324 页（上）上海古籍出版社据康熙扬州书局本影印。1986
[19]《全唐诗》（上）441·1099页（上）上海古籍出版社据康熙扬州书局本影印。1986
[20]《全唐诗》（上）356·887 页（上）上海古籍出版社据康熙扬州书局本影印。1986
[21]《全唐诗》（上）568·1451页（中）上海古籍出版社据康熙扬州书局本影印。1986
[22]《全唐诗》（上）88·229页（上）上海古籍出版社据康熙扬州书局本影印。1986
[23] 晋·王嘉《拾遗记》卷二 周昭王 转引自《百子全书》第五册 浙江人民出 版社 据扫叶山房1919 年石印本影印 杭州 1984
[24]《古今图书集成·岁功典》第52 卷 《端午部》第019 冊，51 页 中华书局影印 上海 1934
[25] 明·冯梦龙、蔡元放编《东周列国志》下册 第九十三回，886 页，人民文学出版社 北京 1979
[26] 高占祥《中华民族节日大全》壮族端午节 585～586 页 ，知识出版社，北京 1993
[27] 同上，472 页 [28] 同上，387 页 [29] 同上，377 页
[30]《楚辞·九章·怀沙》据 黄凤显 注释《楚辞》167 页 华夏出版社 北京 1998
推荐第2篇：龙舟方案
济南市第十二届龙舟大赛
策划方案
一、序言：
自济南市荷花艺术节开办后，于1999年引进了龙舟比赛项目，至今已举办了十一届，规模由最初的几支队伍参赛，逐步扩大到了近二十支队伍，是荷花艺术节期间的重要活动之一。
二、大赛宗旨：
以龙舟大赛为契机，促进济南市业余体育事业的发展。同时，通过赛事的举办，增强行业间的交流，丰富广大职工的业余生活，培养职工的团队意识和合作精神。并为广大的游客奉献一幕幕精彩激烈的赛事，让游客在游园赏荷的同时，现场感受比赛的热烈气氛。
三、大赛组织和比赛规程：
由济南市体委协助组建教练员、裁判员队伍，协助拟定比赛规程。初步拟定分为男子组和男女混合组（男女队员各占1半）参赛，赛制实行12人制，包括桨手10人、舵手和鼓手各1人（替补队员每队不超过3人）。凡报名单位一般组织男子组和男女混合组各1队参赛，每队成员含领队、教练员、正式队员、替补队员等组成。
四、参赛范围：
凡驻济各单位均可自愿报名参赛。拟划分为如下几个行业作为重点组织：
1、济南园林系统各基层单位代表队：
济南城市园林绿化局所属各基层公园分别组队参赛，预计参赛队伍8-10支。
2、济南饭店业协会代表队：
由驻济各饭店业协会会员组队参赛，预计参赛队伍3-5支。
3、驻济各省商会代表队：
驻济各省的商会组队参赛，预计参赛队伍3-5支。
4、校际对抗：
拟邀山东大学与山东师范大学作为主要代表举行校际对抗赛。
5、其他行业队：（备选，约3-8支） （1）新闻媒体行业代表队：
驻济各新闻媒体，各电视台、电台、报社、杂志社、网站等。
（2）其他社会企业代表队： 其他行业的社会企业代表队。
五、比赛形式：
比赛形式采取直线竞速赛方式，取每队两轮成绩之和进行综合评分。经过两轮比赛后，按综合成绩排名，前三名授奖。
校际对抗赛安排在闭幕式当日举行。
六、奖金设立：
1、直线竞速赛：冠军1名奖励3000元，亚军1名奖励2000元，季军1名奖励1000元。
2、校际对抗赛，获胜者获得年度龙舟对抗赛奖杯1座、锦旗1面的保管权，待下一年度比赛时呈还大赛组委会，下一年度比赛结束后交由获胜队保管。
七、赛事活动的日程安排：
1、报名时间：
即日起开始报名，2011年6月1日截止。
2、训练时间：
2011年6月10日，至7月10日。各参赛队的具体时间安排待定。
3、比赛时间：
2011年7月16日－8月21日各周末（具体赛程另行通知）。
4、颁奖时间：
2011年8月21日（待定），龙舟大赛山大-山师大校际对抗赛、闭幕式。
八、其他事项：
1、为便于参赛队伍的识别，各参赛队伍应统一着装，参赛服上可以印制企业宣传图文。
2、为保障参赛队伍的训练和比赛的安全，承办单位将提供每船配套的救生衣（每人一件）供各参赛队员轮流使用，各队队员应爱惜使用，如出现毁坏时，使用人应照价赔偿。
3、如各队需要自行为参赛队员配备自用的救生衣时，承办方将协助进行购买，如需加印企业标识时费用另行协商。
九、费用预计：
1、奖金及奖杯等：约1万元
2、裁判员费用：约1.6万元
3、现场安保费用：（救护人员、快艇等）约1万元
4、其他费用：约0.5万元
5、小计：4.1万元
二0一一年四月
推荐第3篇：端午节龙舟比赛开幕讲话稿
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。”
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动,
传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在\"端午节\"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低，我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。
现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。
XX年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产；XX年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想？
同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶？当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手？当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺？当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是寻找原因，总结教训？我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。
悠悠50XX年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。
下面预祝2012年xx端午龙舟节国际龙舟比赛取得完满的成功！
推荐第4篇：端午节活动方案
端午节活动方案
活动目的:
1、借助双节来临之际延续五一活动氛围，进一步提升商户效益；六月是销售淡季、通过活动提升人气促进潜在的客户消费；
活动时间：5月31日-6月2日
活动主题：六一去哪儿--粽享奇丽龙
既打折又送礼价格还能跳到底
活动内容：
1、情浓端午节。粽情欢乐送：每天进店前100名儿童，凭粽情卡可免费领取儿童营养粽一份。
每天进店前100名老客户凭购物凭证可免费领取感恩粽一份。
每天进店签单满3000元以上前50名者按照先后顺序领取签单奖
2、粽情欢乐存、增值乐翻天：活动期间凡是预存50元，每天增值50元。凡购物满6661元以上的从预存50元的第二天起每天增值50元，到5月31日止。（特价款除外）
3、粽情欢乐购，电器大放送：
凡购物满5000元送品牌电饼铛一个;冰丝凉席（粽情大礼包）
满10000元送豆浆机一个;挂烫机（粽情大礼包） 满15000元送面包机一个;制冷扇（粽情大礼包）
满20000元送电烤箱一台;（粽情大礼包）
满30000元送车载冰箱一台;（粽情大礼包）
满40000元送洗衣机一台;（粽情大礼包）
满50000元送电视机一台；空气净化器（粽情大礼包）
（费用商场承担30%，商户承担70%）
4、六一去哪儿，粽享奇丽龙：活动期间购儿童家具除享受正常优惠之外，商场免费送护眼灯一个。
5、粽情欢乐跳--既打折又送礼价格还能跳到底：在以上活动基础之上，凡购物满10000元以上，可参与纵情欢乐跳活动。（特价款除外；立定跳远，根据跳的距离设计返钱的多少）（费用由商户承担）
6、粽享欢乐抓、好礼随您拿（现金随便拿）花:抓钱机里抓礼品，凡购物满3000元可抓一张;购物满6000元可抓2张;凡购物满9000元可抓3张;以此类推。
购物满3000元可以抓不到一分钟，6000抓1.5分钟9000抓2分钟，以此类推。赠送的全部是小礼品，或者是1元、2元、5元、10元的人民币，抓多少再送多少。
推荐第5篇：端午节活动方案
相信大家都知道农历五月初五是中国的传统节日——端午节，自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。在我国民间，端午节有很多习俗，要吃粽子、挂香袋、系长命五彩线、房前屋后挂上象征祝福的葫芦、艾蒿、柳枝等。下面我们要进行一项关于端午节的趣味问答环节。
一、趣味有奖知识竞赛
设置有关端午节的来历、习俗方面的题目，邀请居民参与答题，答对者获得礼品一份。 题目：
1.端午节的时间
2.端午节又叫做什么节
3.端午节是为了纪念哪个地方的哪个人 4.南方粽子一般是什么口味 5.端午节的习俗有哪些
6.北方人一般用什么材料包粽子 7.你知道哪些有关端午的诗词 8.最早出现的端午节食物是什么 9.你知道哪些有关端午节的谚语
答案：
1.农历五月初五
2.端阳节，蒲节，五月节等 3.楚国丹阳人；屈原 4.咸味
5.端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗 6.苇叶
7.如：端午（唐·文秀）节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 8.枭羹
9.如：端午请菩萨，端六发乌贼
猜谜语10.一个白胖子，裹着绿毯子，腰里扎根细绳子： 粽子~
11.端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上。地区不同，意义不同。东北人插艾蒿是为了(B )。
A、防病 B、避邪 C、幸福 D、健康
二、“包粽子、献爱心”比赛
在活动当天举办包粽子比赛，社区干部和居民齐参与，以拉近社区与居民之间的距离，增进邻里感情。在活动结束后，将包好的棕子送给辖区孤寡、空巢及残疾家庭。
参与对象：社区干部和社区居民
活动方式：
1.每位参赛者包粽子，比时间、质量、外观。在5分钟之内，看哪位参赛者的棕子包得又快又好。
2.由居民代表评出前三名及最上镜“棕子奖”。
3.向得奖者颁发相应“礼品”。
4.凡参加比赛者都送一份纪念品。
5.比赛结束后，将所完成的棕子送给辖区孤寡老人、高龄老人及残疾人。
包粽子所需材料：粽叶、糯米、粽线、红枣、盆、小勺、剪刀等
推荐第6篇：端午节活动方案
端午节活动方案每年农历五月初五是我国的传统节日端午节。过端午节是我国两千多年来的习惯。端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。今天我们就来过一个特别的有意义的端午节。活动日期：年端午节，也就是农历五月初五。活动地点：活动目的：端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原这位可歌可敬的爱国诗人。端午节活动内容：了解端午节的由来具体内容如下：（）农历五月初五是什么节日？（端午节）（）那么，你们知道端午节的来历吗？（）学生讲述端午节的起源故事。（）一起收看端午节各地的风俗习惯视频包粽子（主持人）：，在端午节吃粽子是端午节的习俗之一，粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。今天我们就自己动手一起来包粽子，看谁的手儿最巧，包的粽子最漂亮。材料：糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。方法：将粽叶折成漏斗形在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。蒸煮。四）观看爱国诗人屈原纪录片屈原投江为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。（）曹娥寻父尸二是组织经典诵读，举办“屈原情”读诗活动。以社区党组织为单位，动员党员群众共同参与，大力开展“迎端午、诵经典”活动，印刷发放了“迎端午、诵经典”文学读本，组织经典诵读。同时，与文东小学、山师附小等中小学校取得联系，大力开展经典诵读活动，朗诵著名爱国诗人屈原的《离骚》等名篇。陶冶了居民群众与中小学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，激发了爱国主义自豪感，增强了基层党组织的凝聚力与未成年人的爱国主义情操。道德讲堂活动在《歌唱祖国》的歌声中拉开序幕。通过观看短片《伟大的爱国诗人屈原》，参会人员了解了端午节的由来和屈原的生平事迹。让人眼睛为之一亮的是，在现场的古筝配乐中，主持人身着汉服诵读《离骚》（节选）。在古香古色的表演中，参会人员重读屈原忧国忧民的不巧之作，体会到屈原坚持美政的理想，不与丑恶现实妥协的斗争精神和至死不渝的爱国热情。并通过身边人说身边事，讲述湖里地税干部杨伟展、消防官兵马俊、肖林斌敬业奉献的故事，将爱国精神与本职岗位相结合，在会场上掀起一番评议的热潮。临近道德讲堂尾声，湖里区局吴达生副局长带领湖里区部分干部做出做好地税人、恪尽职守的承诺。开展丰富活动喜迎中秋佳节秋风送爽，双节将至。为弘扬优秀传统文化，营造节日氛围，该局精心筹备丰富多彩的活动，喜迎中秋佳节。在该局的高度重视和精心组织下，相关科室制定了详细的中秋节活动方案，以团结团圆、喜庆丰收的主题，着力突出营造浓厚的节日氛围，突出人文关怀。一是开展人文关怀活动。组织本单位志愿者深入帮扶村镇，看望当地的的空巢老人和留守儿童，并为他们送上代表团圆幸福的月饼和节日的祝福。志愿者和帮扶村镇的老人、儿童一起谈心聊天吃月饼，用欢声笑语为这个传统节日增添一抹亮色。二是利用网络传播节日文化。积极组织单位职工在税苑论坛上发帖，按照论坛的设置，分别发表地税文化建设、工作感悟、生活点滴和摄影作品，传播优秀文化，特别是中秋文化。在传播文化的过程中陶冶情操，获得提升。三是组织开展中秋经典诗文诵读活动。利用单位五楼多功能室，举行诵读活动，通过一系列经典诗文的诵读，激发广大职工对传统文化的热爱，培养高雅的兴趣爱好。在共同的参与过程中，进一步增强职工的团队精神和凝聚力。我们的节日春节元宵节活动方案爆竹声声辞旧岁，欢欢喜喜过大年。新春佳节即将来临，而春节、元宵节是我国民间最重要的传统节日，是我国人民庆贺丰收、祈福风调雨顺、家人团聚的日子。为认真贯彻落实《关于春节、元宵节期间组织开展我们的节日主题活动的通知》精神，深入开展建设现代国际旅游城市，人人争做文明健康黄山人主题活动，以深入推进社会主义核心价值体系建设为根本，以我们的节日为主题，深入挖掘春节、元宵节所凝结的优秀传统文化内涵，鼓励学生积极参加形式多样的群众性民俗活动和文化娱乐活动，引导学生弘扬中华优秀文化，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。经研究决定在全体师生中继续组织开展我们的节日春节元宵节主题活动，特制订活动方案如下：
一、活动主题以春节，元宵节辞旧迎新、平安团圆、孝老爱亲、感恩祈福、健康文明为主题，突出喜庆祥和过大年，传统文化再继承，遵循简洁可行、就近就便、力所能及的的原则，深入挖掘春节、元宵节的文化内涵，以活动为载体，吸引全体学生广泛参与，培养和树立国税班干部认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强国税班干部对中华优秀文化的认同感和自豪感，着力营造欢乐、祥和、平安、健康、文明的节日氛围。
二、活动目标深入贯彻落实中共十八精神，为促进社会主义文化发展贡献力量。让干部在品味春节、元宵节的民风民俗中感受祖国传统文化的魅力，培育干部强烈的民族自豪感。国税局开展元宵节灯谜活动 丰富文化活动内涵为丰富国税干部的文化生活，扎实开展国税文化进机关活动，营造风清气正、和谐团结的机关工作环境，在元宵节来临之际，崇州市国税局举办了“元宵灯谜会”，共贺元宵佳节，共话文化建设。
在此次灯谜会上共挂出了120余条灯谜，内容涵盖了道德文化、党建知识、廉政文化、税收法规和趣味字谜等知识。在活动中，广大干部职工表现出很高的热情，他们在灯谜前，有的一人独自沉思，有的三五成群的在讨论、交流，有的甚至拿出税务书籍翻阅和谜面有关的知识，踊跃地投入到火热的猜灯谜活动中，整个灯谜会现场呈现出欢庆佳节，团结和谐的良好氛围。有干部表示，奖品固然吸引人，猜谜当然有意思，不过以平时的工作内容为主题的灯谜活动却更有趣，将税收知识以活跃的艺术形式来表现，更容易入脑入心。
通过此次灯谜会，该局干部职工对中华传统文化的内涵有了进一步的了解，并以这种别开生面的方式学习了道德文化、党建知识、廉政文化、税收法规等知识，通过活动的开展，进一步推进了崇州国税文化建设，在全局营造了团结、和谐、拼搏的良好氛围。（
传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统
一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。充分运用民族传统节日，大力弘扬优秀民族文化，对于弘扬和谐文明社会风尚，推动形成团结互助、融洽相处的人际关系和平等友爱、温馨和谐的社会环境，对于进一步增强中华民族的凝聚力和认同感、推进祖国统一和民族振兴、发展壮大中华文化、维护国家文化利益和文化安全具有重要意义。为使“我们的节日”主题活动深入开展，现结合地税工作实际，制定如下实施方案。
一、指导思想
开展“我们的节日”主题活动，要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以社会主义核心价值体系建设为根本，以地税系统干部职工广泛参与为关键，以节日民俗、经典诵读、文化娱乐、体育健身和军民共建活动为载体，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持立足实际、因地制宜，积极创新传统节日的形式和载体，深入挖掘传统节日的文化内涵，着力引导人们继承和弘扬中华民族的优秀传统，着力营造喜庆祥和、团结稳定的浓厚节日氛围，在全社会唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好、美丽家乡好的时代主旋律，引导全县地税系统广大干部职工唱响主旋律，凝聚精气神，谱写新篇章，为实现地税系统科学发展和争先创优做出积极贡献。
二、组织机构
“我们的节日”主题活动开展由县局人教科和工会共同协调配合，组织开展。
三、主要活动安排
以中华传统节日----春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等为切入点，深入开展形式多样的群众性节日活动，充分发挥优秀传统文化的滋养和引导作用。组织开展丰富多彩的节日民俗、经典诵读、文化娱乐、体育健身和军民共建活动，推动“我们的节日”主题活动的深入开展。
（一）清明节
节日主题：缅怀先烈 亲近自然 文明祭扫
节日重点：清明节又称踏青节，也是一个纪念先祖及离世亲人的节日，主要的纪念仪式是扫墓，并伴有踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。要突出缅怀先烈、亲近自然、文明祭扫的主题，引导人们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统，慎终追远，珍惜幸福生活。
活动形式：
一是祭拜革命烈士活动。追忆革命先烈光荣事迹；重温入党誓词。 二是组织开展植树绿化、沐春踏青活动。组织机关人员开展义务植树活动，引导大家走近自然、关爱自然，促进人与自然和谐相处。
三是开展“文明祭奠我先行”活动，倡导以“献一束鲜花、植一棵树、读一篇祭文、忆一段家史”的形式祭奠先人，改变旧的祭扫形式，感受传统文化魅力，领悟文明祭奠文化内涵。
（二）端午节
活动主题：诵经典 爱祖国 讲卫生
节日重点：端午节以纪念屈原之说影响最广。诗人屈原胸怀祖国、心忧天下、至死不渝的爱国情怀，激励着一代又一代华夏儿女。同时，端午节自古以来就是民间一年一度的“卫生防疫节”，有着赛龙舟、打扫庭院、悬白艾、挂菖蒲、喝雄黄酒等习俗。要充分挖掘端午节的深厚文化内涵，围绕人与自然和谐共处这个主题，积极组织开展活动，增强爱国情感，提高科学意识。
活动形式：
一是开展“端午日，民族魂”主题教育。利用“
二、五”集中学习召开主题会议，开展传讲历史名人、英雄模范、道德楷模和我们身边好人的故事，广泛引导大家在活动中接受爱国主义教育，增进爱国情感，唱响主旋律，把建设社会主义核心价值体系的任务落到税务工作实处。
二是组织开展爱国卫生义务劳动。以争创“文明卫生科室”为重点，对机关科室内部环境及公共卫生进行清扫，清除卫生死角，努力营造整洁、优美、文明的办公环境，树立地税文明形象。
三是开展全民健身活动，引导大家养成科学、文明、健康的生活方式。
（三）建军节
活动主题：军民共建 鱼水情深
节日重点：每年的八月一日是中国人民解放军建军纪念日，因此也叫“八一”建军节。“八一”两字，表示中国人民解放军自1927年8月1日南昌起义以来经过艰苦卓绝的长期斗争，终于在党的领导下取得了中国革命的伟大胜利。要突出“军民共建鱼水情深”的主题，围绕建军节积极开展军民共建活动。
活动形式：
一是慰问部队官兵。到军民共建单位驻新某部进行节日慰问，向人民子弟兵表示节日祝贺。
二是召开军民共建座谈会。相互交流工作中的心得和体会，就今后进一步加强共建工作，丰富共建活动内容等问题交流意见建议。
三是召开复转军人座谈会，对转业干部及军人家属表示节日祝贺和慰问，围绕如何发扬部队优良传统，在本职岗位上做出新的成绩，努力为地税事业做贡献开展讨论。
（四）中秋节
活动主题：团圆 和谐
节日重点：中秋节又称“团圆节”，是我国仅次于春节的第二大传统节日，以其丰富的文化内涵和民族性、群众性的特点，深深融入人们的日常生活和精神世界。要突出团结、团圆、庆丰收的主题，努力营造民族团结、国家统
一、社会和谐、家庭幸福的节日氛围。
活动形式：
一是召开“我们的节日〃中秋节”主题座谈会，以“聊叙思乡情，凝聚地税情”为主题，集体慰问地税系统所有异地任职、工作的税务干部，并为他们送去节日的祝福和水果、月饼等节日慰问品。
二是开展志愿服务活动。开展关心留守儿童献爱心活动，向他们赠送水果、学习用具等慰问品，和他们一起过中秋节，让他们感受到家的温暖，努力为农村留守儿童创造一个良好的成长空间和健康的生活、学习环境。
（五）重阳节
活动主题：爱在重阳 乐在重阳
节日重点：农历九月九日，为传统的重阳节，是一个尊老、敬老、爱老、助老的节日，有出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动习俗。要突出敬老孝亲的主题，大力弘扬尊老敬老的传统美德，增强全社会敬老、爱老、助老的意识，营造和谐社会的良好氛围。
活动形式：
一是开展敬老孝亲倡议活动。向全局干部职工倡议：为家中的老人买一份礼物，洗一次脚，做一道菜，唠一次嗑，逛一次街，通过开展“五个一”活动，让老人切实感受到晚辈的孝心、家庭的温暖。
二是走访离退休干部家庭。了解他们的家庭生活状况，介绍地税事业发展情况，帮助他们解决实际困难，把党组织的关怀送到每位离退休干部职工家庭。
三是开展“关爱孤寡老人”志愿者服务活动。组织志愿者到结对帮扶社区和乡村或敬老院慰问孤寡老人。给老人送上节日礼品，帮助老人整理房间卫生、陪老人们聊天、下棋等，让老人能实实在在感受到社会的温暖。 四是开展重阳节登山比赛活动。组织干部职工积极参与“我们的节日〃重阳节”登泰山比赛活动，出游赏景、登高远眺，亲身体验重阳节文化的独特魅力，感受祖国的发展与变化。
三、工作要求
1．加强领导，精心组织。“我们的节日”主题文化系列活动涉及面广、工作量大、时间跨度长、要求标准高；是开展社会主义核心价值体系教育的重要内容之一，要进一步拓展领域、丰富内容，不断提升活动的思想文化内涵。机关人教科和工会要加强组织协调，周密部署、齐抓共管、形成合力。要坚持务实、高效、节俭的原则，注重创新突破，力求办出特色，把“我们的节日”主题活动搞活、搞大。
2．立足实际，务求实效。按照“三贴近”原则，认真组织好各项工作，做到既形成声势又扎扎实实。坚持从实际出发，创新节庆活动的形式和载体，有针对性地设计项目、开展活动，增强“我们的节日”主题活动的群众性、广泛性和吸引力。积极倡导文明和谐、实用节俭的现代节日理念，在移风易俗中体现人文关怀，在欢乐喜庆中倡导文明新风。
3．加大宣传力度，营造节日氛围。通过宣传栏、电子屏、悬挂横幅、张贴标语、主题讲座等多种形式，多侧面、多角度、全方位宣传介绍传统节日，大力宣传开展“我们的节日”主题活动的情况，广泛普及节日传统知识，宣传“我们的节日”活动中的先进典型和经验。同时做好总结和资料的整理归档工作。
长丰县国税局“我们的节日·中秋节”
主题活动方案
为加强中华优秀文化传统教育，根据市文明办《关于进一步深化“我们的节日”主题活动的通知》（合文明委[2010]20号）精神，特制定《长丰县国税局“我们的节日·中秋节”主题活动方案》。
一、指导思想
深入贯彻落实科学发展观，以社会主义核心价值体系建设为根本，以“我们的节日”为主题，深入挖掘中秋节的浓厚文化内涵，广泛开展形式多样的文化娱乐活动，引导广大干部群众共度中秋，弘扬中华民族优秀文化，增强爱国热情、提高文明素质。
二、组织领导
成立“我们的节日·中秋节”主题活动领导小组，局长为组长，副局长为副组长，各科室负责人为小组成员。
三、活动时间 中秋节前后
四、活动内容
1.开展“中秋佳节送温暖”系列活动。在9月19日至21日之间，采取召开座谈会、主题宴会的形式，召集系统内异地任职、工作的税务干部进行集中慰问。邀请结对帮扶留守儿童代表参加，并为他们送去节日的祝福和水果、月饼等节日慰问品。
2.开展中秋网络签名寄语、推介传统节日经典诗文等系列活动活动。引导税务干部自发登录中国文明网专题网页（http://hxd.wenming.cn/zqh/zqh.htm），开展以“月圆、人圆、梦圆”为主题的中秋网络签名寄语活动，引导税务干部结合申报第九届安徽省文明单位，对长丰国税发展谈心声、寄希望、筑梦想，以网络寄语的形式共同畅想长丰国税美好未来。
3.组织收看中央电视台《我们的节日·中秋—中华长歌行》特别节目。号召税务干部在中秋节当晚收看中央电视台一套22:30分、十套19:30分播出《我们的节日·中秋—中华长歌行》特别节目。
五、活动要求
1、精心组织，务求实效。要把组织开展中秋节主题文化活动作为创先争优活动的重要抓手，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，突出群众性、扩大参与面，务求取得实实在在的效果。
2、突出内涵，广泛参与。要紧紧抓住“我们的节日·中秋节”活动主题和要求，寓教于乐、寓教于文，在家家思团圆的心理中，弘扬中华传统文化，进行思想道德教育。
3、加大宣传，扩大影响。积极通过县局网站、ftp等渠道在系统内外扩大宣传，加大舆论宣传，提高活动的知晓率和认同度。
三是结合文明餐桌活动，各基层单位小食堂积极开展包粽子比赛等形式多样的活动，积极营造欢乐祥和的节日气氛。
推荐第7篇：端午节活动方案
五里界小学端午节活动方案
一、指导思想
为进一步加强未成年人思想道德教育，将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱，特制定“我们的端午快乐的节日”庆祝活动方案。
二、活动设计
（一）忆端午
利用“六一”汇演拉开庆祝我们的节日“端午”的序幕。主要形式：以演端午的形式，勾起人们对端午的回忆。主要参与人员刘道斌老师等。
（二）说端午
通过班会课，组织学生说说相关的知识。 1．对象：1——2年级学生
要求：说说端午节的由来；说说包粽子的习俗。 2．对象：3——4年级学生
要求：说说端午节的由来；说说包粽子的习俗；说说屈原的故事。 3．对象：5——6年级学生
要求：说说端午节的由来；说说包粽子的习俗；说说屈原的故事；说说屈原的诗词。
主要负责人：各班班主任
（三）庆端午 1.颂端午
通过班级推选选手的方式，进行相关诗词朗诵比赛活动。 2.写端午
通过写屈原的诗词，进一步了解屈原以及端午。 对象：3——6年级学生
要求：屈原诗词钢笔书写比赛。 主要负责人：肖倩
（四）乐端午
对象：1——6年级留守学生
组织留守儿童，安排亲情家长到学校，跟留守儿童一起包粽子，煮咸蛋，让学生乐在其中，感受温暖。
主要负责人：金晨洋
三、说明
1.请各位相关老师拟定相应方案或备课。2.按照计划认真组织相应活动。
3.请全体教师积极配合相关活动的开展。
五里界小学
2016年5月23日
推荐第8篇：端午节活动方案
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端午节活动方案
端午节活动方案
夏历五月初五是中国的传统节日------端午节。过端午节是我国两千多年来的习惯。端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。今天我们就来过一个特别的有意义的端午节。
活动日期：端午节，也就是农历五月初五。
活动地点：教室
活动目的：端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。
活动内容：
1. 了解端午节的由来。（同学们在家通过看书，上网查阅等途径了解端午节的由来。）
1
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具体内容如下：
（1）农历五月初五是什么节日？（端午节）
（2）那么，你们知道端午节的来历吗？
（3）学生讲述端午节的起源故事。
（4）一起收看端午节各地的风俗习惯视频 2.与妈妈一起包粽子
（主持人）：同学们，在端午节吃粽子是端午节的习俗之一，粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。今天我们就自己动手和妈妈一起来包粽子，看谁的手儿最巧，包的粽子最漂亮。
材料：糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。 方法：
1. 将粽叶折成漏斗形
2. 在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。
3. 用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。4. 将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。
5. 蒸煮。 学生和家长动手包。
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三）诗歌朗诵
（主持人）：同学们，你们有谁知道端午节也是什么节？不知道吧，告诉大家端午节也是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌，下面请看诗朗诵表演。
第一：xx同学朗诵。
第二：小组朗诵。
第三：女生齐诵。
第四：男女朗诵。
第五：家长和学生齐诵
（诗歌内容附后） 四）观看赛龙舟录像。
（主持人）：同学们，你们到过汨罗江吗？看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节赛龙舟不单是传统庆祝活动,也是一项国际体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投汨罗江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。
赛龙舟可以说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在，我让我们一起加入这一行列。
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（播放赛龙船庆端午的视频。）
（主持人）：看了刚才的录像，我们来谈谈自己的想法吧！
同学们踊跃发表自己的观点。 七.吃粽子
请评委根据粽子的样式，口感评价。并且评出最佳包粽子大王；最好吃的粽子；以及最会吃粽子大王。
八、班主任讲话：
同学们，今天的端午节过得很有意义。老师高兴地看到同学们心灵手巧的一面，感受到学生的参与的热情，强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。同时也非常感谢家长对我们活动的热情参与。通过本次活动，我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识。
七、活动结束
附活动资料：
1、故事概况。
（1）屈原投江
为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体4
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被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。
（2）曹娥寻父尸
东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。
（3）伍子胥的忌日
传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。
（4）端午节有哪些习俗呢？（同学们交流从各种渠道了解的有关于端午节的各种习俗。）
附：习俗的传说。
1）挂艾草、菖蒲
端午节在门口挂艾草、菖蒲，都有其原因。通常将艾草、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引伸为“蒲剑”，可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植5
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物，针灸里面的灸法，就是用艾草做为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
2）喝雄黄
因端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而彷效，希望收到去邪的功能。此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
3）吃粽子
因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里喂鱼、虾。
4）悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
5）划龙船竞赛
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，6
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后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。现代则为一种表现团队精神的最佳活动，而且举办划龙船比赛，近年来有逐渐发展成国际邀请赛的情形。龙船比赛会让外国友人喜欢的原因：它是一种有别于国外盛行的独木舟或八人式的划船，而是一种需要更多默契的力与美的运动。
6）佩香袋
端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
2、诗歌内容
祭
屈
原 明知忠言惹祸根， 报国岂可避死生？ 世人莫笑诗人愚， 佞臣昏君最可恨！
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端午节诗词 七律.端午
老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
乙卯重五诗
陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
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粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
竞渡曲
刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉， 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
节令门.端阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
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门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
端午日赐衣
（唐）杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。
端 午
（唐）李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
竞渡歌
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（唐]）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
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推荐第9篇：端午节活动方案
库伦旗青少年活动中心开展 “粽叶飘香 快乐端午亲子活动”方案
为了让学生更多的了解我国传统节日——端午节，树立民族正义感和爱国情怀，体验与家人共度难忘而有意义的节日氛围，在端午节来临之际，库伦旗青少年活动中心组织开展“粽叶飘香 快乐端午 亲子活动”。
一、活动主题“粽叶飘香 快乐端午 亲子活动”
二、活动时间：2017年5月20日 ___21日（具体时间另行通知）
三、活动地点：哈达泰植物园
四、活动对象：各班学生自愿报名，共80名额，额满为止。（必须在家长陪同下参加活动）
五、报名时间：5月10日——16日，各辅导班教师统计好人数，在规定时间内上报人数。
六、活动内容
1、上午7:30以各特长班为中心，每个班级学生统一着装在辅导班老师的带领下在活动中心楼前集合，做好出发前安全教育工作，乘车前往活动目的地。
2、8:30活动正式开始。
3、陈柳润教师讲解端午节的来历
4、王丹青老师给同学们讲有关屈原的故事
5、口才班同学们朗诵古诗文
6、端午知识问答
7、和家长共同动手制做五彩粽子，体验劳动和分享的乐趣。
8、学生将制作好的五彩粽子送给家人，老师和同学，表达对家人和老师的爱，对同学的友好，从而让他们学会感恩，感谢家长和老师平日为同学们的辛劳付出，增进同学之间的友谊。
9、游戏：
（1）亲子游戏：袋鼠跳(三组每组7人1—21号小班学生) （2）选最强蛋宝宝
（3）亲子游戏：运球（三组每组7人22—42号） （4）吊瓶比赛：（三组每组7人组43—63号） （5）滚鸡蛋比赛
七、活动要求
1、全体带队教师一定要把安全放在第一位，辅导班教师在活动前要对全体学生进行动员，促使学生加强安全意识，加强对学生的安全教育和纪律教育，其他教师要配合辅导班教师做好管理学生的工作。包括对于“坐车安全、活动安全” 等各方面的教育。
2、对活动目的地，活动中心组织专门人员事先勘察，凡是安全措施不落实的地方，不组织学生前往。
3、要求同学们自愿报名参加，并且在家长陪同下才可以参加活动。
4、参加活动的全体师生穿运动鞋，要时刻了解和关注学生的安全，碰到问题及时处置。
5、教育学生文明活动，只可以带必备食物(熟鸡蛋、水、药品)，讲文明讲卫生，听从带队老师的指挥和安排，不随地乱扔纸屑等杂物，每位同学带好一个装垃圾的塑料袋，做好保护环境清理垃圾活动。保管好自身物品，防止丢失，严禁玩火。
6、活动结束后各班辅导教师清点人数，强调好安全注意事项后由家长从活动地点亲自接走学生，未按要求行事的班级出现安全事故的，责任由辅导教师负责。
7、安全文明要求：一切行动听指挥，听从辅导班老师的安排，不擅自离队，不单独活动，有事做到事先向辅导班或带队老师请假。
八、带队教师职责
1、活动前负责对学生进行实践活动的目的、意义、注意事项及安全纪律教育。
2、做好学生乘车安全工作。
3、活动地点组织学生开展活动。
4、活动结束后让家长领走学生。
九、教师分工情况 活动总指挥：xxx 活动程序：xxx 安全工作：xxx 音箱设备：xxx 游戏规则：xxx 后勤保障：xxx 活动主持：xxx 故事讲解：xxx 古诗文朗诵：xxx 游戏道具：全体教师
2017年5月8日
库伦旗青少年活动中心
推荐第10篇：端午节活动方案
端午节主题班会活动计划
“弘扬端午文化，传承浓情粽香”——仙台镇中心小学“端午节”主题活动方案
一、活动背景：
以民族传统节日为基本载体的民俗文化，是中华民族区别于其他民族的标志，是中华民族生生不息的巨大动力。在浩瀚的历史长河中，清明、中秋、端午等作为中国的一个个传统节日，从来没有被人遗忘。由中宣部等联合发出的《关于运用传统节日弘扬民族文化优秀传统的实施意见》中指出：“中国传统节日中所蕴含的民族文化的优秀传统，是对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。……要把传统节日教育纳入学校教学活动之中，推动民族文化的优秀传统进课堂、进教材。”《上海市学生民族精神教育指导纲要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重阳等民族传统节日，引导学生了解中华民族的民俗风情和传统美德。”可见，开展传统节日教育，是弘扬传统美德、培育学生民族精神的有效载体。因而，学校在端午节来临之际，根据学生实际，制定适合学生年龄特点的端午节系列活动方案，让学生在活动中进一步提高对端午节认识与了解，用节日的传统文化哺育他们健康成长。
二、活动目的：
端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合小学生来开展，既能锻炼和发展学生的动手能力，又能增儿童对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午也是纪念屈原、秋瑾等先辈的特殊日子，可以借端午节，开展缅怀先辈，传承民族精神的系列活动。
三、活动主题：“弘扬端午文化，传承浓情粽香”
四、活动时间：2017年5月末
五、活动内容、形式、时间、要求
(一)、具体实施阶段(5月26日——6月5日)
1、由大队委干部发表以“弘扬端午文化，传承浓情粽香”为主题的国旗下讲话。(5月26日，大队部负责)
2、各年级出好一期“育传统美德，扬爱国之心”专题黑板报(6月1日前，大队部负责)
3、学校德育处利用校班会在全校范围内组织开展“端午节”民俗民风知识讲座(5月26日)。通过讲座，让每个学生对端午节的习俗有进一步的了解，同时动员学生跟随父母一起端午系列活动活动，另一方面也是对传统节日美好体验，加强了亲子间沟通、了解，以此和谐亲子关系，也能更好的帮助延续传统文明。(德育处负责)
4、三——五年级“育传统美德，扬爱国之心”端午小报制作比赛。(每班3份)(5月28日前)
六、班会目标：
1、通过活动，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。
2、学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。
三、活动地点：教室
四、活动时间：5月末
五、活动前准备：上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。
六、活动过程
【活动导入】
1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗?
2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进端午节去了解一下。
3、引出主题：“走进端午”主题班会现在开始!
【活动一】端午说由来
(一)端午节别称
1、端午节有哪些别称?
2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家?(学生交流)
(二)端午讲故事
1、端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗?
2、学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。
3、主持人小结。
【活动二】端午话习俗
(一)赛龙舟
1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?(学生自由交流)
2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(多媒体课件：赛龙舟)
3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛?(学生交流)
(二)话粽子
1、除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。(学生介绍粽子的由来。)
2、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。(多媒体课件：粽子)
3、我国各地方的粽子还各有特色，请几个外地学生介绍他们家乡的粽子。(由三名来自湖南、江西、四川的学生介绍。)
4、主持人小结。
【活动三】谈感受，激发情感
1、今年端午节与往年有什么不同?你是怎么过的?
(学生交流自己的感受。)
2、你想对地震灾区的小朋友说些什么?(学生交流)
3、唱歌：《56个民族是一家》
4、主持人总结：两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。
【教师总结】
看了你们自己策划的主题班会，不仅是同学们，包括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己，在小学阶段最后一段时间里努力学习，以优异的成绩进入中学。
第11篇：端午节活动方案
马承英语端午节活动之 ——我在学校过“端午”
端午节临近，为了让学生充分了解各地在端午节里各种各样的风俗习惯，增加学生学习的兴趣，了解这节日的渊源，形成，民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵，让节日真正给我们带来快乐与幸福，马承英语发起此次我在学校过“端午”活动！
一、活动目的：
1.初步了解端午节的名称、起源及节日风俗习惯。
2.通过了解家乡过端午节的风俗习惯，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感，体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。
3．通过对节日的了解使学生感受中国文化的特点。
4.培养学生搜集，整理，比较，分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。为将来的作文写作素材搜集及运用能力打下坚实的基础！
二、活动时间：
端午节前两天
四、活动流程：
将学生分为4组，分课题收集世界各地端午节的节日和风俗习惯，以及端午的相关资料。 第一阶段：活动准备
一、搜集有关端午节的名称、由来、端午节的传说故事等等。
二、调查访问身边的长辈，了解家乡过端午节的风俗习惯。
三、端午节故事演讲准备。
第二阶段：以演讲比赛的形式进入活动
一、情境导入 激情朗诵有关端午节诗歌
二、进入活动主题，交流感悟 第一主题：话说端午
1、端午节的由来
端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
2、端午节的传说与民间故事
3、端午诗词佳句知多少 第三阶段：端午实践活动 包粽子，吃粽子
1、每人包一个粽子，亲身感受粽子的制作流程，设计别致、精美的粽子，体验劳动和分享的乐趣。
包粽子期间话题分享：
1）端午节，为什么要和家人一起吃粽子？
2）往年你和谁一起吃？你吃的粽子是买的呢，还是别人送的？谁送的？为什么要送粽子？
2、相互赠粽子
学生将自己包的粽子送给别人，鼓励那些不愿意把自己的粽子送给别人的同学，学会将自己的爱心和祝福进行分享。
6、吃粽子
老师给学生送粽子并送上祝福的话（粽子该是投入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子！祝端午节快乐！）
大家一起吃粽子，体验班级大家庭的温暖和团圆，一边听老师讲关于端午节的故事！
7、作文训练。以此次端午节活动为素材，要求学生写一篇关于端午节的作文，题材形式可自己设定。后续接上学校作文上课内容即可！
第12篇：端午节活动方案
扬传统节日 颂传统美德
一、指导思想
以民族传统节日为基本载体的民俗文化，是中华民族区别于其他民族的标志，是中华民族生生不息的巨大动力。以端午节的文化内涵为核心，通过各种活动的展开，让学生了解中华民族的传统文化，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情。
二、活动设计
（一）说一说 对象：1-5年级
通过晨会课、班会课、班队课，组织学生说说相关的知识。
要求：说说端午节的由来；说说包粽子的习俗。说说屈原的故事。说说屈原的诗词。
（二）找一找、画一画
对象：1——4年级学生
要求：从阅览室或网上找一找关于端午节这一节气的相关知识；端午节的由来；屈原的故事；屈原的诗词；赛龙舟和包粽子的习俗。
材料：
3、4年级以“走近端午”为主题制作一份手抄报，每班要求于6月7号前上交5份手抄报。
1、2年级以端午为主题画一张画，每班于6月7号前选取5份上交。请年级组长收齐后统一交给宋乃伟老师。
（三）写一写
对象：5年级学生
要求：以“说说端午”为主题，以写信的方式给自己的同学、亲戚写封信，说说自己对端午节的理解、和自己的同学、亲戚分享端午的快乐。每班于6月7号前选5封优秀的信上交。 写征文交给宋乃伟老师
（四）学一学
对象：1——5年级学生
要求：综合、校本课以“我向老师学一技”为主题，一二年级学习画蛋壳画，三四年级学习做咸鸭袋，五年级学习包粽子。
（五）比一比
对象：3——5年级学生
要求：以“六一我作主、端午我进步”为主题，以班级为单位，进行故事演讲比赛。故事内容可以是学习屈原的小故事、可以是反映端午民俗气息的生活故事、可以是自己在端午学习一项技能的小故事。。
三、相关资料 一：端午节的由来 （参考资料）
1、纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
2、迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
3、龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
二：端午节的故事
（参考资料）
1、纪念伟大诗人屈原
屈原是战国时代的楚国人，二十二岁时，就已官居左徒、三板大夫，辅助楚怀王。其时楚怀王受到奸臣的进谗，没有接受屈原关于联齐抗秦的主张，被说客张仪骗到秦国软禁起来，逼他割地献城，后因忧虑成疾，不久便死于秦国。
屈原知道后悲愤欲绝，上书请求顷襄王为怀王报仇。但顷襄王窕宠信奸佞，不思振复，将屈原削职放逐江南，其后楚国被秦国攻陷，亡在旦夕。屈原救国的愿望破灭了，在极度忧愤悲恸的心境下，于公元前278年(屈原六十二岁时) 农历五月五日纵路投入波涛汹涌的汨罗江。 楚国人民闻讯，纷纷划船去追他，但追至洞庭湖上，已不见屈原的身影。这便成了每年此日竞赛龙舟的起端。之后，人们每年这个时候，都把米撒入江中以祭祀他。但由于人们祭屈原的米，都让江上的蛟龙吃掉，故后来人们改用粽叶、芦叶和五彩丝包裹粽子。此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃棕子的风俗。
2、伍子胥的忌辰
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来伍子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐伍子胥宝剑，伍子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取伍子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子作辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4、纪念现代革命女诗人秋瑾
秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。 三：端午节的习俗
1、观看视频《赛龙舟》（见视频附件）并了解端午节举行龙舟比赛的原因：爱国诗人屈原因为担忧国家兴衰，愤而抱石头投汨罗江自尽，而感动天下百姓，百姓为怕鱼儿吃掉屈原尸体，不仅在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。
2、品粽子、研究包法 （参考资料）
猜谜语：三角四楞长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。（谜底：粽子） 大江南北品名粽
1 广东粽子：广东粽子个头大，外形别致，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、蛋黄、冬菇、绿豆蓉等调配为馅料的什锦粽。
2 闽南粽子：厦门、泉州的烧肉粽、碱水粽皆驰名海内外。烧肉粽的粽米必选上乘，猪肉择五花肉并先卤得又香又烂，再加上香菇、虾米、莲子及卤肉汤、白糖等，吃时蘸调蒜泥、芥辣、红辣酱、萝卜酸等多样佐料，香甜嫩滑，油润而不腻。
3 宁波粽子：浙江宁波粽子为四角形，有碱水粽、赤豆粽、红枣粽等品种。其代表品种碱水粽，是在糯米中加入适量的碱水，用老黄箬叶裹扎。煮熟后糯米变成浅黄色，可蘸白糖吃，清香可口。
4 嘉兴粽子：嘉兴粽子为长方形，有鲜肉、豆沙、八宝等品种。如鲜肉粽，常在瘦肉内夹进一块肥肉，粽子煮熟后，肥肉的油渗入米内，入口肥而不腻。
5 北京粽子：北京粽子是北方粽子的代表品种，其个头较小，为斜四角形。北郊农村，习惯吃大黄米粽，粘韧而清香，多以红枣、豆沙为馅。
其他较为著名的粽子还有四川、两湖的辣粽、贵州的酸菜粽、苏北的咸蛋粽。 外国的粽子
1 日本：称粽子为茅卷，在阴历五月五日吃，是用箬叶或菰叶包米粉，成长圆柱形。 2 越南：阴历端午节吃粽子。咸粽用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆，再加半只咸蛋包成；碱粽，是用糯米粉加椰丝、虾米、绿豆包成菱形，蘸糖吃；肥肉粽，用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成，煮熟剥壳切片而食。 3 泰国：泼水节和雨季吃粽子，以甜粽为主。是用椰汁浸的糯米加椰子肉、黑豆、芋头、地瓜，用芭蕉叶包成蒸熟后再吃。
4 墨西哥：有“粽子节”以欢庆玉米丰收，在节日中，家家户户用芭蕉叶包玉米和牛肉、鸡肉、胡萝卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。
此外，哥斯达利加、洪都拉斯、秘鲁等国家也有吃粽子的习俗。 四：端午节诗歌
1、唐文秀《端午》：
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《五月五日》梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
（译文）屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。 哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨,反而追寻他死后的遗踪.(只留下)碧绿的沅湘水,倒映着山峰的影子.
小结：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都把端午节与纪念屈原联系在一起。
第13篇：端午节活动方案
端午节活动方案
根据市教育局《关于开展“我们的节日.端午”主题文化活动》的通知要求，结合我校的实际，本着“切实可行”的原则，制订本活动方案。
一、活动目的
坚持以党的十八大精神为指导，以“我们的节日”为主题，充分挖掘端午节的深厚文化内涵，引导小学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，建设精神家园，增强爱国情感。
二、活动的内容
1、与端午节有关的经典诗文诵读、传统故事讲演。
2、开展“学包粽子”活动。
3、举行“我们的节日.端午”主题征文活动。
三、活动的具体安排
1、6月19日（星期四）下午2:30在三楼大教室举行诗文诵读、故事讲演比赛。每班推荐一名学生参赛，参赛内容为诵读诗文、讲故事任选一项（诗歌朗诵可以由多名学生参加）。比赛通过内线广播传到教室，各班老师必须组织学生认真收听。比赛内容必须用16K纸誊写清楚，作为活动资料上交。
请程蒋硕、李鹏、吴春香等教师担任评委，由王新日老师负责统计成绩，确定获奖学生。活动结束以后，将比赛内容、成绩统计、获奖名单等资料收集整理好。
2、各班将学包粽子的任务作为家庭作业布置给学生。每一位学生从自己所包的粽子中，挑选一个得意的作品，于6月23日上午带到学校参加展览。鼓励同学包粽子时，在传统的基础上，从形状、用料等方面予以创新，展现那些既继承传统，又充满创意的作品。各班在教室门前准备一张课桌作为展台，集中展示，上操结束后，各班同学自由参观，老师必须在教室门前维持好纪律。学校安排王磊老师到各班拍照，作为活动资料保存。展览结束之后，粽子由各人收回。
3、结合包粽子、诗文诵读和讲故事等活动以及有针对性的课外阅读，指导学生写日记和征文。内容可以是包粽子的过程、感受，也可以是有关端午节的感想、思考，或者是其他有关传统节日的内容等。
一、二年级写几句简短的话，
三、四年级写一篇日记，
五、六年级写一篇主题征文。各班在全体参与的基础上，推荐两篇美文参加学校评比。参评文章一律用16K纸誊写清楚，于6月23日晚散学之前交教科室，作为活动资料保存。
第14篇：端午节活动方案
四 年 级 端 午 节 活 动 方 案
单庄联小 2017年5月
端午节活动方案
一年一度的端午节又要到了，在这个传统的节日里，最高兴的莫过于天真活泼的孩子们了。每逢过节，孩子们个个情绪高涨，喜气洋洋。各种端午节活动也是让孩子们很开心。查字典范文大全特意为大家整理了关于端午节活动方案范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。
为深入挖掘民族传统节日所蕴含的丰富教育资源，大力弘扬民族精神和时代精神，传承中华民族优良传统和革命传统，按照中央、省、市、区文明办的部署，现就组织开展“我们的节日?端午节”主题活动制定方案如下：
一、指导思想
坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以社会主义核心价值体系建设为根本，充分挖掘端午节的深厚文化内涵，广泛开展各种主题活动，引导师生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，增强爱国情感，提高科学意识，促进人与自然和谐相处。
二、活动目的：
1.了解端午节的起源、文化以及节日风俗习惯。
2.感受中国文化节日的特点，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感。
3.理解中国传统节日中所蕴涵的文化内涵，增强节日文化理念，让节日真正给我们带来快乐与幸福。
三、活动主题：
我是中国人，我爱我的祖国，我爱中国的文化。
四、领导小组：
五、活动内容
(一)以“我们的节日
端午节”为主题，广泛开展爱国主义教育活动。在全校开展民俗知识讲座、包粽子比赛、进行传统手工艺作品画宣传、参观爱国主义教育基地等活动，引导广大师生感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，提高中华民族的凝聚力和向心力。
(二)以“端午”为主要内容，组织开展中华经典诵读活动。精心选择历代爱国主义名篇佳作，在全校组织开展形式多样的中华经典诵读活动，引导人们感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。
六、活动过程：
第一步：准备阶段
作为中国重要的传统节日之一，端午节有其独特的由来传说和习俗活动，因此了解端午节蕴含的相关知识，这是端午节主题活动的首要内容。全体同学要在班主任老师的带领下，通过各种途径寻找端午节的相关资料，利用国旗下讲话、班会、早会时间去认识和了解端午节，通过活动对端午节的来源、传说故事、习俗活动都能了如指掌，争取更多的队员成为端午节知识的“小专家”。
第二步：实施阶段
1.学生制作手抄报。(责任人：班主任)
2.进行端午知识竞赛。(责任人：政教处 班主任)
3.开展端午赛诗会活动(责任人：政教处 班主任)
各班在班主任的带领下，搜集有关诗篇，先在本年级进行诗歌朗诵会，然后选派一名代表参加学校的赛诗会。
4.开展端午实践活动
在临近端午节期间，各班主任老师布置学生与家人共同包粽子、做香囊、五彩线，并写一篇日记，在班队课上与全班学生进行交流。(责任人：班主任)
第三步：展示阶段
1.端午文化知识：(责任人：美术组)
(1)展示形式：展板
(2)展示内容：1.美丽的传说
2.多彩的风俗
3.学生作品
4.各种节日文化
2.端午诗歌诵读：(责任人：音乐组、马丽娜、陈文娜、段晓伟)
(1)展示形式：文艺汇演
(2)展示内容：1.端午诗歌
2.经典诗歌
七、活动要求
1.认真部署，广泛宣传
充分认识民族传统节日文化是弘扬和培育民族精神的重要途径，是对学生进行德育的重要资源，是凝聚民族感情的舞台。提高认识，认真部署，广泛宣传，切实保证此次文化活动落实到位。
2.讲求方法，注重实效
目前，随着物质条件的不断改善，广大青少年对民族传统节日的了解和认识日渐淡薄，在与“洋节日”竞争中日渐式微，很难吸引学生的关注和参与。因此，在开展此次主题文化活动中，讲求方法，注重实效，加大宣传教育力度，积极营造弘扬民族传统文化节日的氛围。
第15篇：端午节活动方案
端午节主题活动实施方案
端午节是中华民族古老的传统文化节日之一，赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊等习俗已成为端午节的标志被传承下来。在民俗文化领域，中国民众把这些习俗与纪念屈原联系在一起。该节已于2009年入选世界“人类非物质文化遗产名录”，成为中国首个入选世界 非遗的节日。
一、活动主题：
弘扬传统文化·情系浓情端午
二、活动目的与意义：
为了热烈庆祝“端午节”的到来，继承文化遗产，弘扬民族精神，丰富学校师生的文化生活，结合教育普及“端午节”由来和渊源，特举行此活动。
三、活动内容：
1、端午民俗文化展示 (1)端午节的简介
端午节是中国重大传统节日，端是\"开端\"、\"初\"的意思，初五可以称为端五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。端午节于2006年5月20日被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2008年被确立为国家法定节假日。 (2)端午节的来历
关于端午节的来历，时至今日至少有
四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
(3)端午节的习俗
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
通过以上知识的宣传，让学生更进一步了解端午，普及端午节的起源和节日习俗及传承端午节的文化将是教育的主要环节之一。
2、包粽子比赛
每逢端午，吃粽子、佩香囊，赛龙舟都是节日里不可或缺的习俗，为了营造浓厚的节日氛围，更好的传承包粽习俗，莲新街道养老助残关爱驿站特设立“情系端午·粽叶飘香”人人来包粽体验区，让前来参与活动人们有机会品尝到自己包的粽子。
3、观看赛龙舟录像。
你们到过汨罗江吗?看过\"龙舟竞赛\"吗﹖端午节赛龙舟不单是传统庆祝活动,也是一项国际体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投汨罗江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。
赛龙舟可以说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人, 二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在，我让我们一起加入这一行列。观看视频。
3、手抄报比赛
为进一步加强学生认识，各班举行手抄报比赛，自行设计，自主完成。
四、未尽事宜另行通知。
第16篇：端午节活动方案
2015年德庆县新圩镇中心小学
端午节活动方案
一、指导思想
为进一步加强未成年人思想道德教育，结合本校绿色文化特色，通过“绿色情怀，端午显爱”主题教育，将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。
二、活动设计 (一）找一找
对象：3——6年级学生
要求：从阅览室或网上找一找关于端午节这一节气的相关知识；端午节的由来；屈原的故事；屈原的诗词；赛龙舟和包粽子的习俗。
（二）说一说
通过班会课，组织学生说说相关的知识。
1、对象：1——2年级学生
要求：说说端午节的由来；说说包粽子的习俗。
2、对象：3——4年级学生
要求：说说端午节的由来；说说包粽子的习俗；说说屈 1 原的故事。
3、对象：
5、6年级学生
要求：说说端午节的由来；说说包粽子的习俗；说说屈原的故事；说说屈原的诗词。
（三）画一画
对象：3——6年级学生
要求：以“走近端午”为主题制作一份手抄报，能反映端午的习俗，自己的心声、生活的体验。
（四）写一写
通过黑板报、班级橱窗等阵地，进行环境布置设计。 对象：3——6年级学生
要求：以“端午情怀”为主题出好一期黑板报。4年级学生以写信的方式为“512”灾区的的小伙伴写封信，说说自己对端午节的理解、和小伙伴分享端午的快乐。5年级学生进行屈原诗词硬笔书写比赛。
（五）学一学
对象：1——5年级学生
要求：以“我向奶奶学一技”为主题，学习粽子的名种包法，在学习的过程中，尝试用各种豆物作为佐料包粽子，并了解不同地方、不同的风格、不同特色的粽子。
（六）比一比
对象：3——6年级学生
2 要求：以“六一我作主、端午我进步”为主题，进行故事演讲比赛。故事内容可以是学习屈原的小故事、可以是反映端午民俗气息的生活故事、可以是自己在端午学习一项技能的小故事。
德庆县新圩镇中心小学
2015年5月28日
第17篇：端午节 活动方案
端午节 活动方案
活动目的
农历五月初五，是中国传统的节日——端午节，为庆祝端午节、纪念屈原与保留民俗传统，特别举办多项庆祝端午节的促销活动，回馈顾客，希望能提高商场知名度，吸引人潮，为顾客提供一个温馨的购物场所，以及提高活动日的营业额，让顾客感受一个难忘的端午佳节。
活动时间
2012年6月22日—6月24日
活动地点
余姚市大家贸易有限公司（大家商城）
临山镇迎凤北路2号
活动主题
每逢佳节倍思亲 今朝端午情更浓
活动主题内容：
1.欢喜喜过端午
欢乐购物送粽子（6.22~6.24）
购物满？？元，凭购物小票就可获赠粽子一只，以此类推，单张小票先送粽子3只：特价及明示商品不参加活动，送粽子需登记
2.五月端午，粽行天下
凡活动期间来商场，在大家商场购物的顾客，无需金额大小，即可在商场服务台报名参与6月23日上午9：00~10：30包粽子大赛，还有机会获取丰厚的大礼，好机会不容错过。 比赛规则：包粽子可分单人组，参赛者做好准备后，由主持人宣布比赛开始，由专人负责计时，时 间为3分钟左右，多包多得。
3.啤酒节，与你相约在“大家”
“大家“送情谊，端午礼上礼
活动场景布置
1、场外气拱门造势。正中气拱门上挂“每逢佳节倍思亲 今朝端午情更浓”横幅。
2、卖场门口展板张贴详细活动海报。
3、超市外场做包粽子比赛区域。
活动宣传方式
1、制作1万份单页，在6月18日—20日在全镇内发放进行宣传。
2.在本镇电视台进行宣传。
3、在卖场内的单色LED播放系统上进行宣传。
4、在卖场内播放系统进行宣传。
5、在商城外面的全彩LED播放系统上进行宣传。
各种宣传内容
此活动方案审核通过后按活动类容精简
活动详情请见店内海报。
地址：临山镇迎凤北路2号（大家商城）
垂询电话：6205999962056789
B、卖场播音系统宣传内容
活动类容。
制作PPT进行宣传。制作飘字进行宣传。
详情请关注店内海报
本活动最终解释权属大家贸易有限公司
大家贸易有限公司
2012年6月3日
第18篇：端午节活动方案
郑山小学“我们的节日—端午”
主题活动方案
为了传承中华民族优秀文化传统，营造端午节文化氛围，依照市、区文明办有关文件要求，在我校广泛开展“我们的节日——端午”主题活动，特制定本方案。
一、活动主题 粽情粽意
二、指导思想
以回顾端午渊源为契机，以突出传统习俗为特征，以增强民俗体验为重点，把爱国主义教育贯穿“我们的节日——端午”主题活动的始终，通过组织开展校园文化活动，挖掘传统节日的深厚文化内涵，引导小学生在活动中接受爱国主义教育，增进爱国主义情感，提高中华民族的凝聚力和向心力。
三、活动时间
2017年5月27日―6月2日
四、活动内容
1．以“我们的节日——端午”为主题，开展经典诵读活动。让广大学生在诵读中了解端午、认同端午、喜爱端午、过好端午，在感受传统文化氛围的同时受到爱国主义教育和传统美德教育。
2．以“走近端午”为主题制作一份节日小报，能反映端午的习俗，反映自己的心声、生活的体验。
3．以“我们的节日——端午”为主题，开展主题班会，组织学生说说相关的知识。
五、工作要求
（一）高度重视，精心组织实施。各班要把开展好端午节主题文化活动作为丰富学生精神文化生活的重要形式，作为培育和践行社会主义核心价值观的一件大事来抓，摆上重要位置，根据活动实施方案，周密部署、精心实施，确保整个活动稳步、安全、有序地开展。
（二）强化带动，着力扩大参与面。学校要充分发挥主体作用和主动精神，把广大师生发动起来，让广大师生参与进来，使广大师生成为节日活动的主体和受益者。要不断创新传统节日文化活动的形式和载体，使传统节日与现代生活方式相适应，与现代社会人际交往相结合，与现代公民文化需求相吻合，不断增强节日文化活动的吸引力、感染力。
（三）大力宣传，积极营造浓郁氛围。学校要充分发挥自身优势，通过国旗下讲话、主题班团队会、宣传栏、板报等多种形式大力普及端午节的节日知识，广泛宣传端午节主题文化活动，收集广大师生的心得体会，营造浓厚的节日氛围。
各班要做好我们节日端午主题活动资料的收集和整理工作，要将图片、优秀心得体会等相关资料于6月2日前报送团支部。
广安市广安区郑山九年一贯制学校
2017年5月27日
第19篇：端午节活动方案
2018年端午节活动方案
为更好地弘扬中华民族优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，繁荣校园文化，引导广大师生领悟民族精神，传承民族美德，感受端午节文化内涵，学校团委将组织开展2018年“我们的节日·端午节”主题教育，特制订此方案：
一、活动主题
弘扬优秀传统文化，传承中华民族美德
二、活动时间
6月11日——6月18日
三、活动内容
1.开展“端午文化”宣讲活动。结合端午节特点和内涵，利用国旗下演讲和主题团课向广大师生宣传端午节的文化，让广大师生了解端午，认同端午，喜爱端午，在感受传统文化的同时受到爱国主义教育和传统美德教育。
2.开展“端午文化”展示活动。组织广大师生通过网络和图书等途径查找有关端午节的文化知识，边学边设计制作一份手抄报，并集中进行展示，让广大师生在学习的过程中领略传统文化的魅力，营造人人喜爱传统文化、学习传统文化的校园氛围。
3.开展“端午文化”体验活动。利用学校食堂包粽子的时机，组织学生进行包粽子实践活动，在实践中体验传统节日的民俗文化，引导师生感受博大精深的中华传统文化中，提高思想境界、陶冶道德情操。
第20篇：端午节活动方案
情系端午节，爱驻光荣院
一、活动背景
目前我国社会处于尊老尚老以及努力构建和谐社会的大背景下，为发扬中华民族尊敬老人的美德，我们决定开展一系列关于“ 慰问敬老院老人”的活动。与此同时，我们湘南社工协会的学生及活动参与人员将秉承着“情系端午节，爱驻光荣院”的理念，热情参加此次活动，并发扬中华民族传统美德。
二、活动目的
本次活动秉承“情系端午节，爱驻光荣院”的理念，通过慰问活动，为敬老院的老人提供力所能及的帮助与服务，并且为他们带去一场异彩纷呈的文艺节目，给他们带去温暖的同时丰富他们的精神文化生活。从而我们的同学们也可以利用本次机会，在活动中充实自己，在奉献中享受快乐，并使得活动得以有效展开。由于参加本次活动的同学主要来自我们某社工协会，所以借此机会亦能充分增强我们的团队合作意识，提高综合素质并坚定我们投身社会公益事业的决心，培养大学生的责任感和奉献精神，展现当代大学生的风采，弘扬雷锋精神，以实际行动传承中华文化，为社会和谐添砖加瓦。
三、组织机构
1、主办单位：某区民政局 某院社会科学系
2、策划承办单位：某志愿者协会 某社工协会
3、赞助单位：xx企业
四、活动地点 x市某光荣院
五、活动时间 2015年6月19日
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六、活动开展形式
通过上一次的敬老活动活动我们与某光荣院建立了良好的联系，适逢端午节，我们准备与某志愿者协会一起前往敬老院，慰问老人、与老人开展互动、为老人们提供服务。
七、活动内容
1、帮助敬老院做好卫生清洁工作，帮助老人整理内务；
2、陪老人下棋、聊天，适当锻炼身体等；
3、逐步形成多对一的帮扶意向，方便以后定期到敬老院看望老人；
4、和老人一起包粽子，倾听老人们的事迹。
八、活动准备
1、提前与敬老院取得联系，商量具体活动事宜
2、准备好粽子叶和糯米等材料，水果及日常小用品
九、活动过程
1、院长介绍敬老院基本情况．
2、给老人送上礼物．
3、安排社工们包、煮粽子．
4、打扫卫生，修剪指甲，清洗衣物等（分工活动）
5、与老人聊天，下象棋，打牌，听老人讲故事等
6、活动结束，清理活动现场，与老人道别．
十、注意事项
1、活动人员在活动开展期间服从管理，不得单独行动。
2、注意个人行为，维护个人与学校形象。
3、活动人员自备水、干粮等必需品，统一时间就餐（中午）。
4、活动人员对待工作要认真细致，不得擅自离开岗位。
5、参加活动人员必须准时在指定地点集合，如有特殊情况需提前告 2
知负责人。
6、行为举止要大方得体，注意措辞用语，体现大学生的风范。
7、明确立场，把自己定位为一个社会工作者，而不是去玩的学生，踏踏实实做事。
