马基社会实践报告

2020-06-27 来源:社会实践报告收藏下载本文

推荐第1篇:马基社会实践报告

篇1:马基社会调查报告 社会调查报告

有人说进去大学不恋爱就是白活在这个世上了,到底大学生的恋爱观是怎样的呢?所以就有了我们的这个以大学的恋爱观为主题来进行的调查。

因为大学中的人员比较复杂,每个年级对待爱情的心境都不相同,所以就对在校的三个年级的人都进行了调查。

相对来说刚进大学的大一新生恋爱的人很少,调查显示,70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱,少数人表示反对表示反对,对于恋爱动机大多数学生表示没想过,60%的人对失恋都无所谓,30%的人会再找一个,只有10%的人会悲痛欲绝。在大一谈恋爱的主要原因,60%的人都认为寂寞空虚,想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中,没有了高考时的那股干劲,这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中,大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上,大多数人表示学习更重要,可见大一学生思想还是相对纯洁的,在恋爱成功率上,80%的学生选择“很小”。

对于大二的来说呢,在已恋爱的的男女生中,觉得自己有理想恋人的男生占2/3,而女生只有1/10,这说明在对待恋爱对象的态度上,男生比较实际,而女生比较倾向于理想化。在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上,无论是男生还是女生,看好还是不看好,人数都是50%,这说明在大二的学生这个群体里面,部分人对待感情的方式取向实际,另一部分人则对未来充满迷茫,表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。在恋爱时间份额问题上,60%的女生认为占大学生活时间的35%就够了,男生则普遍认为在35%—65%才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强,而且这也说明在本校女生比例远大男生比例的情况下,男生的安全感似乎比女生要小。在如何对待失恋的问题上。40%的男生选择了感到悲痛欲绝,而同样选择这个答案的女生只有20%,同时50%的男生或女生都表示会再找一个,这说明男生比女生重情,而女生比男生乐观。在对恋爱对象的要求上,大多数男生比较重视女生的内在美,而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。在对待对方脚踏两只船的问题上,大多数男生会认为是自己不够好,而大部分女生的态度是不能容忍,这也说明在爱情里,男生比女生豁达、大方。

而大三呢,在受调查的学生来看,多半已经恋爱,但恋爱的人近60%是男生。在接受调查的人当中,有一半的人表示自己的恋人不是原先所理想的类型。有60%的人尤其是女生,比较浪漫,认为自己能与恋人走到永远,换句话说在爱情方面女生很看好。调查也显示,大三学生比较现实,多数人表示没有网恋经历。对于异地恋,男生显得比女生更理性点,不看好异地恋,并认为大学生恋情会因为工作.家庭等原因而不会发展成为婚姻。针对男女生的许多不同做了对比的记录。70%表示是否恋爱无关紧要,只有个别认为不谈恋爱是不完整的大学生活;关于寻找恋人,近一半的人表示是因为寂寞和空虚,并非为了寻找下半生伴侣。男女生各半都能平淡的看待失恋,少数人(以女生为主)把爱情看得很重;在恋爱时间上,女生把恋爱时间限定在65%以下,比男生更注重学业;有60%的人有暗恋的对象并表示会表白,部分表示不会表白(女生居多)不难看出女生比较矜持,把爱深藏,而男生却勇于表达真情;一半的人表示不轻易爱一个人,且对恋爱的对象要求普遍高,男生比女生更注重恋人的外貌,女生则更注重内在修养,恋人品行成为主要依据,家庭经济背景也很重视。

由上不难看出,随着年龄的增长,知识的扩展,社会阅历的增加,大学生的恋爱观一步一步走向成熟和现实。大一对爱情充满了幻想和期待,好多事情都很理想化,到了大二开始觉得原来爱情也有苦涩的味道,但还是缺乏成熟.理性的思考,感性有余,进入大三后,大三学生的恋爱观比较成熟。

同时由于性心理上的不成熟,不恰当的恋爱观也出现在了大学生的恋爱当中。表现出思想上的波动、排他、冲动、幻想;同时,大学生受到外界周围环境的影响有下:1.因为空虚而爱。调查显示,6.7%的大学生因为内心空虚而选择恋爱。大学生在高中紧张的学习之后,进入了一个全新的环境里,进入了自己梦寐的高等学府,在大学表现出混日子、得过且过,有的学生认为,进入大学以后,思想很消极,什么目的都没有,终日无精打采,人生仿佛没有了一点意义,头脑一片空白,失去奋斗目标和前进动力,心中苦闷,缺少学习动力、目标的大学生于是将心理转到谈情说爱上,以消磨时光,寻求快乐。

2.择偶动机不纯。据分析,2%的大学生恋爱动机不纯。当代大学生在选择对象的时候,往往考虑的不是对方适不适合自己,是不是为了真正的爱情,而更多考虑的是能不能在学习期间、生活上、将来的就业和发展上的帮助。如果发现有利用价值,就会采取一切措施,进行攻击。为达目的不择手段。同时有的大学生也利用自己家庭和社会的地位去寻找爱情,而且有的大学生同时与多个异性进行交往,不建立关系。

3.好奇心较重。当代大学生正处于青春期后期,生理机能基本成熟,心理机能趋于成熟,精力充沛,渴望异性交往。在中学时学习压力较大,未充分显示出来,现在主体意识发展了,个体发展必然会在个人生活中得以体现,对异性的渴望使之在心理上产生了好奇,想试一试探究异性之间的秘密,在恋爱观上表现出不负责任的态度,仅仅停留在爱情的表层的好奇与渴望,没有想到恋爱之后的后果和将来的发展。

4.不注重恋爱的后果。当代大学生的心理大多数都存在着这样的想法,两个人在一起一天开心就好,“只在乎曾经拥有,不在乎天长地久”,很多青少年带着这样的心理与异性进行交往,把恋爱当成“爱的初体验”和“充实大学的生活”,而不是为了将来的婚姻和组建家庭,两个人在一起想的是如何浪漫的度过每一天,所以“毕业那天一起分手”也成为正常现象。但双方也表现出极为平静,这就是大学生的一种新型的恋爱观,在乎爱的过程,轻视爱的结局,从而体现了当代大学生对爱情的不负责任。

5.爱情与事业定位不当。当代大学生在面对爱情和学业的时候,往往是把爱情放在首位,认为只要有爱情,一切都是没有问题的。爱情与学业从其内涵是两个不相联系的概念,不可能相提并论,就算是有联系,也不可能耽误学习,因为在学习的时候心理根本没有爱情的存在。大学生在主观上认为恋爱与学习没有关系,互不影响。

7.物质至上。功利性、权利性的恋爱是建立在对方的家庭、社会地位上,或者以自己的条件优越为背景作为双方感情的基础,传统上认为女性依赖性强,大多数女性希望把自己的将来托付给一个即可靠、又安稳的人身上。但随着社会的发展,功利性、权利性的爱情不仅仅表现在女性身上。当代大学生男女功利性、权利性的色彩都明显越来越多起来,越来越把自己的将来寄托在对方身上。当然,这种功利性、权利性的恋爱观形成也与社会就业压力、主观个人心理上的成熟有关系。

大学恋爱的普遍,是什么使得恋爱之火如此旺盛的燃遍校园呢?我认为是因为学业压力不大,空闲时间太多,内心空虚寂寞,需要慰藉,引发了爱情。我记得大一上学期时,我们的空余时间比上课的时间还多,那就使得很多同学感觉没事做,无聊,所以就想找个人来一起玩,从而就想到了恋爱。并且我认为同时与虚荣心也有一定的关系。谈恋爱、有朋友,或被异性追求是有本领、有能耐,反之则是无能、落后、跟不上时代潮流的表现。如一个寝室的大部分人多已经谈恋爱了,那剩下的人就会觉得自己很没面子,即使不怎么想找,也会随便找一个来满足自己。或看到他人的甜蜜想到自己的孤单,就会萌生恋爱的想法

到底大学生该怎样来对待恋爱呢?这个问题没有一定的答案,这完全看个人的心里,所以就你恋爱时多想想自身的问题是必不可少的。篇2:马基实践报告 马克思社会实践报告

学院名称:人文院专业:公管 姓名:翁诗月学号:2011311955 调查目的:时下,大学生通过利用课余时间找份兼职工 作打打工或在假期积极参与社会实践,打暑期工,实习体味生活 已经成为了一股热潮.对大多数学生而言,挣钱是打工的首要目 的.有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的,不少同学把 打工看作是参加社会实践,提高自身能力的机会.许多学校也积 极鼓励大学生多接触社会,了解社会,一方面可以把学到的理论 知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工 作经验对日后的就业大有裨益.通过调查可以了解当代大学生对 社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况, 从而结合马克思 主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法, 使大学生能正确对待社会实践,在实践中见真知.在往后实践中 能更好地接触社会,实践自己的专业技能,寻找发展的机会. 调查对象:大学生成长成才,是高等院校普遍关注的问题.而大 学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分, 也决不能 忽视或放弃大学生社会实践.因此这次调查就选择了在读大学生 50 名. 调查内容:本次调查通过对大学生有否参加过暑期工,兼职或实习,最想参与何种社会实践,所参与的打工或实习是否与所学专 业相符, 能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获 得了什么等问题进行展开. 调查方法:通过派发问卷进行调查,发放问卷共 50 份,收回有 效问卷 50 份.调查结果:从调查中发现,许多大学生都认为兼职是大学生的第 二个课堂,通过兼职可以学到许多宝贵的东西.存在就是合 理,职业没有高低之分,无论什么职业都有其可取与不可取之 处,就看自己的需求.不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作, 就可以去试一试,品牌代理,促销等以前不会是大学生从事的工 作,现在都成为了大学生们可以接受的工作.有 52%的同学认为如果要参加社会实践,最理想的就是到企事 业单位进行实习交流,其次是打工或做兼职占 40%;而 56%的 同学有做过兼职,20%打过暑期工,14%参与过实习,表示从未 做过的仅占 10%; 现在大学生兼职, 打工, 除了做家教 (14%) , 网络的实习实践(6%)外,越来越多的大学生在兼职或打工时 从事派传单,商品促销(22%),校园销售(14%),当餐厅服 务员(8%)等简单,不需要特殊技能的工作,但却与所学专业 知识相去甚远, 76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不 全相符或完全不符,仅 24%的人认为完全或基本相符.能够使 大学里的理论知识应用到实践中去的只占 38%,在实习或工作 中 66%的人满意自己的课外实践能力;12%的学生认为兼职是 为以后的求职做准备,在选择实习或打工目的是什么的时候,有 32 人选择接触社会, 积累工作经验, 占了总数的 64%, 选择赚 取生活费,占了 20%.从选项人数中显示,大学生兼职以赚钱 和充实自己为主要目的.现在的大学生已经将打工看得很重了, 钱虽然是一定因素, 但是希望通过打工获取的经验对将来就业时 有所帮助应该是更多学生考虑的问题.大学生在打工时间上的弹 性还是很大的,这应该和他们宽松的学习环境有一定关系.56% 的人会选择在假期实习或打工,30%会选择任何没有课的时间, 12%会选择周末.有 31 人认为在不影响学习的基础上赞成合理 兼职或打工实习,19 人很赞成兼职,打工,没有人反对.54% 的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外, 还应该提供 实习机会,22%觉得学校应该提供就业体验,至于选择素质拓展 和职业生涯规划的各占 12%. 调查结果分析: 在调查中发现没有人在参加社会实践上选择参加三下乡活动 一项, 说明当代大学生与以往的大学生相比较, 他们的求学经历, 生活条件,所处社会大环境都相对优越,也没有经过必要的挫折 教育,因此,他们意志往往比较脆弱,克服困难的能力也较差, 常常是对社会的要求较高,对自我的要求较低.当前,大学生的 责任意识日益成为社会关注的热点问题, 责任意识和诚信意识成 为不少地方采用人才的两个新标准.大学生参与社会实践是促进 大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生 健康成长和成才的重要举措,是学生接触社会,了解社会,服务 社会,培养创新精神,实践能力和动手操作能力的重要途径.参 与三下乡实践,其目的是为了支援农村的教育事业,同时给农 民带去相应的指导,本着为人民服务的宗旨,同时把自己在学校 学到的知识与劳动实践相结合,并从群众中学到做人做事的道 理,用于知道自己的将来的学习生活工作.现在大学生,除了一 部分学生来自农村以外,很有一部分是来自城市的,往往这些学 生家庭环境好, 父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所 谓的 三下乡实践活动,这样,学校所提倡的通过 三下乡实 践活动来提高学生素质的目的就未能够达到.在马克思主义哲学 中,三观指的是世界观,人生观,价值观,而个人的世界观,人 生观,价值观是紧密联系在一起的.在个体价值观体系中,人生 价值观处于主导地位,决定着总的价值取向,对价值观系统中其 它价值观起着指导和制约作用.由于当代大学生的价值观主要是 围绕自己出发,致使大学生自身社会阅历和实践经验不足,更不 用说参与三下乡活动服务人民了.另外,没有人选择反对大学生兼职,打暑期工或实习,大家都认 为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础.对于 当代大学生来说,应当刻苦学习专业知识,不断提高综合素质和 运用知识的技能.从大学生活的开始到走进社会的大圈子中,就 只有短短的几年时间, 谁不想在将来的社会中能有一席之地呢? 所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动, 有助于 锻炼品质,提高能力.可见其对大学生综合素质的提高有不可抵 触的重要性.不能否认有过打工经历的同学,看起来要比其它同 学更成熟,社会适应力更强,但对于学生,社会适应力只是一方 面的衡量指标,大学期间主要的任务是学业结构的搭建,即知识 结构,专业结构的搭建,为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习,结果是得不偿失的. 结论与建议: 马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界, 使外部对象发 生某种改变的现实的物质性活动.实践是人的活动,而人是社会 的人,处在一定的社会关系之中,因此,实践不是单个人孤立的 行为,而是社会的活动.所以,实践作为物质世界长期发展的一 个阶段,是在社会历史中不断发展演变的.实践的主体是人民群 众.三下乡是大学生社会实践活动在新时期的深化发展,是 促进农村两个文明建设的有益补充, 具有重要的现实意义和长远 意义.实践出真知,社会实践活动是大学生活的重要组成部份, 培养当代大学生的历史使命感, 社会责任感和积极向上的精神风 貌,充分发挥实践育人的作用,提高大学生的综合素质,也是检 验所学理论知识的标准, 社会实践不但为大学生提供了一个发挥 自我才能,展现自我风采的舞台,也是培养和锻炼同学们综合能 力的一个阶梯,更是一个大学生进入社会,走上工作岗位前的演 练场地.了解国情是年轻人的首要任务,这就需要放眼 960 万平方公里的土地,对占人口 80%以上的农民有所了解才行.学生利用假期时间参加三下乡社会实践活动, 这样可以使同学在 实践中更好的认识国情,贴近社会,从而确定比较正确的人生前 进方向.作为高校教育者,如果能引导大学生将强烈的使命感转 化为学习,服务, 实践,奉献等实实在在行动,把行动变为责任, 将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点.篇3:马基社会实践报告

姓名:张慧娟 学号:2010212874院系:生命科学学院 马基社会实践报告 2011. 10.9

一、实践主题:当代大学生礼仪调查

二、实践时间:2011.10.1——2011.10.7

三、调查对象:在校大学生

四、调查目的及出发点:

礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来

五、调查的内容及方法:

针对“当代大学生礼仪”这一主题,我们集体讨论,设计好一份问卷,然

后通过网上问卷调查的方式,以邮件的形式发给部分当代大学生,然后回收问卷,为接下来的整理分析做铺垫。

六、总体状况及分析:

通过对所有回收的问卷的整理分析,此次调查共回收有效问卷共计162份(详细统计结果见附二),其中大一33份,占20.37%;大二77份,占47.53%;大三52份,占32.10%。男生58人,占35.8%;女生104,占64.2%。这份调查结果具部分代表性。下面,我将针对这些情况做一些系统的汇报及整理。 1.调查人群

由于问卷调查的对象是我们小组成员所认识的大学生同学或

朋友,主要集中于好一些的大学,因此结果不能代表广泛的大学生群体,调查的人群结构相对单一,但这并不影响调查的整体方向,也具有一定的参考性。 2.发现问题

调查人群中64.86%的同学认为自己的行为大部分符合礼仪规范,仅29.73% 的同学认为自己的行为是完全符合礼仪规范,这说明当代大学生的礼仪规范程度有待提高。 对于具体的礼仪规范问题,不同同学有不同的意见。例如对于就座时的讲究,

66.9%认为应该左进右出,14.5%认为应该右进左出,1.6%认为应该右进右出,而对于现在普遍认可的左进左出,只有16.9%的被调查者了解。可以得出结论,当代大学生对于一些礼仪规范常识还不太了解。3.分析原因

通过对当代大学生礼仪现状的分析,我们认为其原因主要在于大学生自身的 认知,很多人不了解礼仪的重要性,不注重自身的素质修养;其次在于教育系统 对礼仪方面的素质教育力度不够,相关部门应加强对学生的素质教育,培养德才

兼备的人才;再者,当代大学生独生子女居多,部分同学由于被家人宠溺习惯,没有得到很好的关于礼仪方面的家庭教育,以至于不了解礼仪对个人的重要性。

七、解决措施及建议:

1.个人应该加强学习,努力提高自己的科学文化和思想道德素质,提高礼仪 方面的认识与了解,做一个有素养的德才兼备的大学生。

2.学校方面应加强对学生的思想道德教育以及礼仪教育,加强学生的个人素 质。

3.各家庭应该加强对子女的礼仪教育,提高他们对礼仪礼貌的认识。4.最重要的是把一切措施付诸实践。

八、个人心得

第一次参加社会实践活动,没什么经验,但是我觉得这一次实践活动使我懂 得了很多,也使我学到了很多。一个知书不达礼,知识水准和道德水准严重不协 调的学生,不可能成为一个优秀人才的。一个优秀人才,不仅应有高水平的专业 知识,还必须拥有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是良好品德修养的表现 形式,也是良好道德品质养成的重要途径之一。大学生应当从我做起、从校园礼 仪做起,礼仪说的是细节,说的是小事,但这些又不是小事。礼仪的普及是一个 从核心往外扩散的过程,应有一部分人先做起来,然后带动大家。礼仪是文明传 承的依托。大学生作为未来的接班人,必须努力学习礼仪知识,从而努力提高个 人素养,在竞争激烈的社会中脱颖而出,为祖国做更大的贡献。 附一:

马基社会实践 调查问卷 您好!

为了更好的了解大学生的个人礼仪情况,现劳烦您帮忙做一个调 查问卷,谢谢您的配合! 说明:本调查为匿名调查,绝对不会泄露您的个人隐私,请您放心,尽量根据您的真实情况作答。 请在每个题目前边的括号里填上您的答案,谢谢! 调查问卷

——当代大学生礼仪 ()1.您的性别? a.女 b.男

()2.您的年级? a.大一 b.大二 c.大三

()3.您觉得自己的行为合乎礼仪规范吗? a.符合 b.大部分符合c.少部分符合d.不符合 ()4.您认为日常生活中需要注重礼仪吗? a.需要 b.不需要 c.看情况

()5.在与别人的交往中您是否很注意自己的言行举止? a.是b.不是

()6.您觉得上课迟到时应怎样进教室? a.从前门喊报告得到老师同意后再进 b.从后门溜进去 c.从前门直接进去

()7.您认为在教室入座动作要 a.快捷 b.轻稳 c.越慢越好 ()8.您认为学生仪表仪容应该

a.朴素 整齐 干净 b.漂亮 美观 时髦c.端庄 美观 大方 ()9.您认为个人卫生属于礼仪吗?

a.属于 b.不属于()10.您觉得礼仪修养是必须的吗? a.是 b不是 c无所谓

()11.您认为礼仪学习有必要吗? a.有b.没有

()12.您认为什么样的站姿比较好?

a.左歪右斜 b.挺腹曲腿c.身体挺直,收腹挺胸 ()13.“丁字步”是男士的站姿还是女士的站姿? a.女士 b.男士 c.不清楚 ()14.就座时应讲究

a.左进左出b.左进右出c.右进左出d.右进右出 ()15.在正式场合或者有尊长在座时,坐姿应

a.坐满整个椅子 b.只坐满椅子的三分之二 c.只坐满椅子的三分之一 ()16.下列不合乎礼仪的有(可多选)

a.当众剪指甲 b.随便吐痰c.嚼口香糖发出声音d.当众挠头皮e.抖腿 f.当众打哈欠 ()17.以下着装不正确的是

a.西装口袋不放东西 b.皮鞋发亮,穿浅色娃子c.全身三种颜色以内 ()18.在图书馆您会大声喧哗吗? a.会 b.不会 c.偶尔会

()19.在食堂打饭时你插过队吗? a.插过 b.没有 c.几乎没有

()20.您觉得身边最经常发生的不文明现象有哪些?(可以多选) a.学生在公共场合言行不注意,经常讲话带有脏字 b.在阅览室和自习室,很多同学讲话或讨论声音过于大声、手机铃声总是响、无所顾 忌的大声讲话、情侣举止过度亲密等,影响其他同学的正常学习c.喜欢插队,没有秩序

d.无视他人隐私,偷窃他人财产

e.随地吐痰,出口脏话,随手乱扔,穿着随便 f.破坏公共设施

g.食堂吃饭、自习室自习占座 21.您对注重礼仪修养的建议

_______________________________________________________________________________ _________________________________________________________ 附二:

详细调查结果

1.a 35.8%b 64.2%2.a 20.37% b 47.53% c32.1%。3.a 29.73% b 64.86% c5.41% d0%4.a69.44% b0% c 30.56% 5.a88.88% b11.12% 6.a47.5% b50% c2.5%7.a 5% b95%8.a 70% b2.5% c27.5%9.a100%10.a97.5% b1.5% c1%11.a92.5% b7.5% 12.a0% b2.5% c97.5%13.a55.6% b13.7% c30.6%14.a16.9% b66.9% c14.5% d1.6%15.a0% b60% c40%17.a12.5% b60% c27.5%18.a0% b100%19.a40% b40% c20%20.abcde 100% 21.开展礼仪相关活动;开礼仪修养课 ;举行礼仪修养大赛,在这方面设立奖项等

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马基社会实践调查总结

(第六组)

大学生上网调查报告

网络是信息的海洋。它不仅仅是人们表现自我的空间,更是人们为学习、工作、生活提取各种有用信息和进行种种交流的工具。网络的能量是巨大的,它带领人类进入一个崭新的时代;它既能为人们创造无限的财富,也能诱使人们掉进痛苦的深渊。对于人类,尤其是对于我们大学生群体,网络到底是虚拟的伊甸园,还是潘多拉的盒子?网络究竟在多大程度上改变了我们的生活方式?种种网络现象折射出的又是怎样的深层心态?带着这些疑问,我与合作伙伴近期在全校范围内开展了一次关于大学生上网及其心态的调查。

据中国互联网络信息中心(CNNIC)的调查表明,目前大学生在中国的网络用户中约占21%,是上网用户中比例最大的一个群体。这本应是一件好事,也是信息时代高速发展的需要。然而分析一下大约90%的大学生是泡在聊天室或游戏网站上。因此,大学生的网络素质有待于提高,这是摆在高校学生管理部门面前的重要课题。对此,我们试图采用问卷调查的形式来对此问题有一个较为客观的了解,并努力从问卷所反映的现象中去找出一些深层次的东西,作一浅显的探讨。本次调查问卷样本总量为本次调查问卷样本总量为100份,实获有效样本73份,有效问卷率为73%。

被调查者基本情况:

1.性别结构:大一占17.8%,大二占69.9%,大三占11%,大四

占1.3% 2.性别结构:男生占27.4%,女生占72.6% 3.电脑拥有情况:有电脑的占59%,无电脑的占41% 4.所学专业主要分布:思政,物理,中文,英语,新闻 5.网龄结构:一年以下占12.3%,一到三年占31.5%,三到五年占24.7%,五到八年占31.5%,八年以上0% 附表一《大学生上网调查问卷》及调查结果(注:阴影内的数字为所选人数)

同学你好! 这是一份关于大学生上网的调查问卷,因实践需要,真诚地希望得到你的合作,谢谢!

1.您的性别:①男 ②女 是否拥有个人电脑 A.是 B.否

2.您的年级是:①一年级 ②二年级 ③三年级 ④四年级

3.您的专业是: 4. 您的网龄: A.1年以下 9 B.1——3年 23 C.3——5年 18 D.5——8年 23 E.8年以上

5. 您上网的主要目的是? (可多选)ABDEF

A.学习资料获取 B.资讯 C.邮件 D.QQ或MSN等即时通讯

E.游戏 F.影音 G.网上购物 H.其他______ 6. 和一年前相比你现在去新闻网站看新闻的时间是否减少? A.是 16 B.否 27 C.没有太大变化 30 7.你每次上网是都使用QQ?

A.是 43 B.否 4 C.不一定每次,但经常用 26 8.上QQ主要干什么? ACE A.聊天 B.到自己的群里看帖并回复 C.了解同学情况并回复

D .到集市购物或出售物品 E.当作自己博客,发表日志、贴图等

F .挂着升级 G.其他_______ 9.觉得上网对您学习的影响是怎样的?

A.往往有冲突 7 B.有时会影响学习30 C.有影响,但影响很小 14 D.相得益彰 22 10.经常上网会不会影响您的正常生活习惯?

A.会 30 B.不会 20 C.有点但不大 23 11.在一星期内,你上网的时间一般在( )范围内。

A5~~~~10 12 B、10~~~~15 13

C、15~~~~20 22 D、20小时以上 26 12 在一星期内,你上网的频率是( )?

A、每天一次 34 B、两三天一次 24 C、一周一次 2 D、不确定 13 13 在你大学期间,没有电脑的时候,你是否会去网吧通宵?( )

A、通常都会 3 B、偶尔会 17 C、不会 53 14 你上网的时候是否总是比原先预计的时间要长?( ) A、总是 28 B、不全是 42 C、完全不是 3 15 即使支付太多的网费,你仍然会上网吗?( ) A、会 14 B、不会 24 C、视情况而定 35 16 如果某天因为特殊原因导致你不能上网,你会不会感到不安或者愤怒( )

A、经常会 23 B、不会 50 17 当你下线的时候,你是否会感到恋恋不忘自己这次上网的经历呢?( )

A、会 15 B、不会 58 18在你的大学期间,有没有因为上网而导致你错失听讲座、面试等机会或者是导致你上课、会议等迟到?( ) A、经常有 1 B、偶尔有这种情况 38 C、从未有过34

再次感谢你的合作!祝学习进步,生活愉快!

由此我们可以发现学生网民的一些特点:

1.随意性大。这从上网时间和上网频率就可以看出来。大部分学生网民对自己上网时间和上网频率持不确定态度。 2.网络知识贫乏。对于免费电子邮箱的使用度不够,在上网目的这一项中,绝大多数学生选择了ABDEF,很少有人选收发邮件。

3.不成熟性。53.4%的学生曾因上网而耽误过正常的上课和学习。学生们更注重互联网的娱乐、资讯、拓展生活空间的功能而非学习的功能。调查发现,有94.5%的学生有上网即挂QQ的习惯。而在上QQ的目的一项调查中,我们也发现,.聊天、了解同学情况并回复、当作自己博客,发表日志、贴图等是其主要内容。同时有50.7%的同学认为上网对其学习造成了不同程度的影响。而且有72.6%的同学认为上网或多或少地影响到其正常生活习惯。

从问卷中,我们还可发现学生上网存在的最重要的问题:沉迷于网络的虚拟化。我们认为,学生上网对学习有影响,但是在影响不大的情况下,还是可以自动调节过来的,上网目的也会随着年龄的增长而发生变化,唯有在心灵上造成的创伤难以愈合,甚至会影响一个人一生的发展。调查中,虽然只有不到半数的学生在17和18两个选项中选择了“是”,可是这已经暴露出了问题的

冰山一角。所以,此次问卷调查后的小组讨论,我们便将矛头指向了大学生上网所产生的心理问题。 1.过度上网导致生理和心理异常

有研究显示,长时间上网会使大脑中的化学物质多巴胺(dopamine)水平升高,这种化学物质会令患者呈现短时间的高度兴奋,沉溺于网络中的虚拟世界而不能自拔,但之后的颓废感和沮丧感却更为严重。时间一长,就会带来一系列复杂的生理和生物化学变化。同时,由于缺乏社会沟通和人际交往,有的学生将网络世界与现实生活不加区分,从而导致异常症状。从心理学角度分析,这属于抑郁性神经病。医学上把这种症状叫做“互联网成瘾综合症”,简称IAD。患者初期只是表现为对网络的精神依赖,渴望上网冲浪、玩游戏,之后就很容易发展为身体上的依赖,出现食欲不振、焦躁不安情绪,甚至会引发心血管疾病等各种疾患,需要接受深度的心理辅导和相应的医学治疗。所以要使他们积极参加社会活动,逐步摆脱对网络的依赖,回到现实中来。然而,大多数的学生网迷并没有意识到IAD的危害,仍有很多学生将上网看成是一种时髦的娱乐,而忽略了它的副作用,最后往往在不知不觉中沉溺其中而欲罢不能。调查中,我们就可发现有31.5%的学生因某种原因不能上网而感到不安或愤怒。 2.理想与现实、虚拟世界与现实世界的冲突

经常泡网的学生,大都性格内向、敏感,抑郁和缺乏社会交往,他们平时往往因缺乏自信而采取逃离现实的回避行为。网聊给他

们带来了一个“能够找到自我”的虚拟环境,然而网络毕竟有它的局限性,尤其是对外界客观事实的了解只是片面的,它毕竟只是一种虚拟的世界,谁也不可能只沉溺于其中而不食人间烟火,因为人终究是生活在真实的现实社会里。如果长期脱离现实,就没有了人与人之间那种真实的互动感觉,一旦进入社会后就可能无法与他人正常交往,甚至会出现社交恐怖症。因此,把上网作为逃避现实生活或消极情绪的工具,会妨碍心理的健康发展,影响人格的正常成长,阻碍自己在逐渐成长中的独立与心理的成熟。调查中,有20.5%的学生在下线后会对自己这次的上网经历恋恋不舍,这正是沉迷于虚拟网络中的表现。我有一个表弟,他几乎没有一天不上网的,甚至每晚都要包夜上网,每月在这上面花费了不少钱。而他上网的主要目的就是玩游戏,他觉得他就像游戏中的主人公那样在激烈地战斗着,因为他有操控主人公命运的权利,所以每每觉得很刺激。可是他却变得愈来愈内向了,本来他就不大爱说话,自从迷上网络游戏后,晚上出去上网,白天睡大觉,什么事也不搞了,见人也只是机械地笑笑,连个称呼也没有。我舅舅舅妈为这事操碎了心,打算再不行就送他去戒网瘾。我看着表弟变成这样也很心酸,深深体会到过度上网的危害之大。

3.痴情网迷的理想

很多学生上网都会顺便挂上QQ,而挂QQ的首要目的便是与人聊天。想想看,通过一小小的电脑,你就能与成千上百的陌生人海

聊,指不定还能遇到心仪之人,这在很多人看来,的确是一不小的诱惑。可是,网络空间的虚拟性却让很多纯洁的理想变成了泡沫。我们经常可以见到媒体上报到网络交友骗钱骗色的报道。对此,我们不得不提高警惕。

大学生们网络素质有待提高已经是不争的事实。造成大学生们网络素质不高的原因之一是高校在网络素质教育方面的不足,之二是高校网络环境的普遍匮乏,之三是学生自身对网络认识的偏差。当然,在主观上,大学生自身 对网络素质的不屑一顾也是一个很大的原因。不少学生认为网络就是发发邮件,玩玩游戏,聊聊天什么的,根本没有将网络应用到学习、拓展知识面以及提高自身综合素质这个层面上来。

从长远来看,大学生用户永远是未来网络用户中最主要的一支力量;要实现中国的信息化,与世界同步发展,最终在知识经济时代占有一席之地,大学生网民将发挥重要的作用。因此提高大学生的网络素质就是提高整个中华民族的科学文化水平,是我国信息化建设的基础,也是我国发展知识经济的根本;如果缺乏这个基础,中国网络建设的快速发展就会成为一句空话。于是,全面提高我国大学生互联网文化素质已经成为迫在眉睫的任务,高校必须担负起这一“有中国特色的”历史重任,在学生上网的教育与引导方面作一些探索,找出一些行之有效的方法和措施。我们小组经过讨论和借鉴一些前人之见提出了以下几点改进意见: 1.加强校园网络信息资源的开发与应用

目前在校园网络信息资源方面存在诸多问题:内容少,更新不及时,关于专业知识及科研方面的信息匮乏。针对这些问题,应该建立一个较完善的FTP站点,并多装一些最新的软件以供下载使用和学习;将学校的宣传版制成网页,定期推荐一批好的网址,引导学生正确上网;在增加专业信息资源方面,可在校园网中多设一些权威性的专业学术站点的镜像,设立一些有实在内容的专业学术主页;还要“号召”全校师生的共同参与。 2.普及使用网络知识

普及使用网络的有关知识,历来是同学最强烈的呼声。他们说,影响自己上网的积极性与效率的主要障碍,是对网络相关知识缺乏详细的了解,而目前一些网络知识讲座,因缺乏系统性而达不到好的效果。因此他们希望学校能将网络培训作为一个经常性的建设计划,通过多组织一些网络知识系列讲座和选修课甚至必修课,或将网络应用渗透到有关课程中,来提高学生使用网络的技能与水平。另外,在注意传授网络应用知识的同时,还应加强网络素质教育,注意网络使用的道德规范,使学生上网时能够进行比较好的自我管理。 3.促进校园文化与网络文化的融合

如组织开展电脑网络大赛,将提高大学生的网络综合运用能力作为大赛的目的。比赛的内容侧重于大学生们的网络素质与网

络技能,着眼于参赛者实践运用网络的综合能力,可分为网络知识、网络创意、页面设计、个人网站及投资、理财软件设计等等。如“网络创意大赛”要求就网络对人类经济社会生活产生的影响进行科学想象与设计,或通过发明某种技术对现有网络进行整体或局部的改进,如远程医疗、电子商务、信息传递的相关应用等方面。加深学子们对网络的理解,从而将网络文化与校园文化紧密结合,引导聪明、勤奋的新一代大学生,真切感受充满挑战和机遇的网络世界,体会数字时代以知识论英雄的创业精神,充分激发同学们的上进心和创造性,走积极、健康的网络之路;从而促进校园文化与网络文化的融合。 4.加强网络文化建设,健康理性上网

大学生的网络成瘾现象不仅与个体性格特征有一定关系,环境因素的影响也是一个重要的成因。因此,加强网络文化建设对于预防大学生网络成瘾现象的发生具有相当重要的意义。网络成瘾者长期沉溺于上网不能自拔,情绪低落,人际关系紧张。这些学生更加需要我们的关心,我们应该多倾听学生的心声,理解学生的喜怒哀乐,关心学生的日常生活,了解他们的想法,经常与学生聊他们感兴趣的话题,将他们的求知欲引导到正常的轨道上来。我们可以从他们喜欢的网络作为切入点,可以提供一些有益的网站,网络成瘾者喜欢上网,就要利用好网络这个平台来治愈他,在校园网上设臵“网上论坛”、“院系板块”、“心理咨询”、“热线服务”等形式,给予学生们正确的引导,

提供知识交流和咨询的平台,成为师生之间交友谈心、宣泄情感的重要场所。同时,在校园网上有意识营造良好的网络文化氛围;通过开办学生喜闻乐见的网站,提高大学生的“点击率”,从而将大学生的注意力转移到寓教于乐的网页上来。 我们相信,经由学校、家长以及同学们的共同努力,我们是可以充分合理利用网络资源的。彼此也坚信,不久的将来,网络可以被更好地利用以致发挥更大的作用!

小组成员:龙海洋 张宁 胥晓君 许传通 武文文 白马央前 洛桑顿珠 何晏然 胡金鑫 分工情况: 实践报告总结:张宁 PPT制作:胥晓君

社会实践:龙海洋 张宁 胥晓君 许传通 武文文 白马央前 洛桑顿珠

推荐第3篇:马基社会实践调查论文总结

社会

践查论文

马实调

一.

小组组员 二.

调查结果总结 三.

本组观点 四.

调查表

一、小组成员 2014级信息安全班 组长:姚海鹏 组员:

黄姚华 何瀛洲

曾高聪 陈文浩 梁堃

二、调查结果总结

从调查结果来看,诚信这一问题在大学生之中的确是很重要的一个问题。基本上来说同学们是比较重视这一问题的。这是大的方向。但是也有许多的问题暴露了出来。比如同学们在小的问题上对诚信的要求就不太严格。对待一些细小的问题的要求就比较松懈。没有严格要求自己。从调查中还反映出来,社会上对诚信的要求是严格的。家庭生活中家长还是比较重视诚信问题的。但是重要的问题是,家长、学校的教育往往不够深刻。一些学校存在着形式主义的问题。对诚信教育只是走走过场,一笔带过。没有深度,没有触及灵魂,更谈不上生动活泼。所以诚信问题依然值得全社会的注意。仍然要注意对下一代的教育,注重传统美德的传承。在现实生活中,我们经常并不是能完完全全的站在诚信的这边,我们经常会为了自己的目的而忽略了诚信。经常不会在小细节上注重诚信问题。比如经常会有作弊现象发生,经常不守时,经常不能按时完成老师布置的任务而一拖再拖。这些小细节实际上体现着重要的诚信问题。同时,社会的大环境也是如此,时不时暴露出来的食品安全问题、侵害消费者利益问题都说明全社会的诚信问题、诚信环境并不令人满意。有时甚至是十分恶劣的。所以诚信问题的确有待全社会重视。在一定程度上事关国家与民族的未来,关乎我们的明天。

三、小组观点

对于我们全社会、全体人民来说,诚信是一件很重要的事情。通过这次的调查了解到了我们部分大学生对诚信的态度。也可以对全社会对诚信的态度有一定的了解。对诚信的重视与否直接关系到我们的未来作为受过高等教育的大学生,社会中的相对高素质人群,诚信的缺失所引发的“不良效应”会更加明显,更加深远。而且大学生诚信缺失所引起的消极影响具有一定 的潜伏性和隐蔽性。由于大学生在学校期间尚未真正参与社会经济活动,诚信缺失的危害尚不能充分体现出来;但是,当他们毕业后融入社会,分布到祖国各地、各 行各业后,诚信缺失所导致的严重危害就会真正凸显出来,所以学校的诚信价值观的教育对于引导大学生讲诚信起着十分重要的核心作用。讲诚信讲文明树新风也是党中央的号召与要求。党和国家对于我们青年人大学生有着殷切的希望。所以我们当代青年大学生应该更加在诚信方面严格要求自己。作为受过高等教育的大学生,社会中的相对高素质人群,诚信的缺失所引发的“不良效应”会更加明显,更加深远。而且大学生诚信缺失所引起的消极影响具有一定 的潜伏性和隐蔽性。由于大学生在学校期间尚未真正参与社会经济活动,诚信缺失的危害尚不能充分体现出来;但是,当他们毕业后融入社会,分布到祖国各地、各 行各业后,诚信缺失所导致的严重危害就会真正凸显出来,所以学校的诚信价值观的教育对于引导大学生讲诚信起着十分重要的核心作用。我们认为大学生缺乏诚信的问题是方方面面造成的。在各个方面都有原因。重要的有几个方面社会政治经济文化等领域不良风气的影响政治领域。少部分领导干部凭借权力贪污受贿、生活腐化堕落、搞行业不正之风等等,影响了党员干部的整体形象,青年大学生与社会的联系十分紧密,政治领域的不正之风容易对大学生产生不良影响,使其产生诚信缺失。社会经济领域。假冒伪劣、合同违约、债务拖欠、偷逃税费、走私逃汇、商业欺诈等失信现象行为扰乱了社会经济秩序,损害了消费者利益,影响了国民经济健康发展,也对青年大学生产生不良影响,使一些青年大学生会缺乏诚信责任意识,做出诚信缺失的行为。在经济生活方面。人作为一种社会关系的产物,必然要受到社会环境的影响。当代大学生作为对社会反映最敏感的群体,他们的道德现状必然要受到社会环境的影响,尤其在市场经济条件下。马克思曾深刻指出:“在利益仍然保持着彻头彻尾的主观性和纯粹的利己性的时候,把利益提升为人类的纽带,就必然会造成普遍的分散状态,必然会使人们只管自己,彼此隔绝,使人类变成一堆互相排斥的原子”。受到社会这个大环境的影响,大学生也难以抵御社会中的各种负面影响,难以形成正确的道德观念和道德行为,从而导致与社会主流道德的背离现象。高校诚信教育是影响大学生诚信状况的直接因素,

但当前的诚信教育缺乏实效性,主要表现为:诚信教育内容模糊。在当前高校的诚信教育中。一个重要的问题就是诚信教育的内容没有明确的界定。对于诚信教育的内涵许多教师表示说不清楚,这必然影响高校诚信教育的切实有效。诚信教育方法单一。当前多数的诚信教育停留在传统的说教上,多是通过灌输法;除去讨论法和实践法,没有发掘出更好的形式,难以起到应有的效果。诚信教育路径狭窄、诚信教育队伍乏力也影响了诚信教育的效果。家庭教育中存在“重智力、轻品德”的现象,家长对孩子的功课抓得很紧,却很少顾及对孩子道德品质的教育和精神品格的塑造,导致孩子缺乏社会责任感和诚信观念此外,对中国家庭来说,宠爱是在教育子女上的一个通病。有的长辈怕后代吃亏,平时言传身教的,是如何损人利己、如何占便宜、如何去弄虚作假、如何。沽名钓誉。因此导致其子女个性特别强,自私自利。这不能不说是失信行为产生的重要原因。面对这些问题我们必须有效应对,必须有针对性的应对。从思想上观念上牢固的树立重视诚信问题的思想。立法建制是关键,应抓紧进行信用立法和信用制度建设,尽快把我国建设成为信用社会。政府要着手制定、完善和贯彻执行能充分体现诚实信用体系的法律法规,用 以规范政府、企业、个人的行为,以法律形式约束社会的各种行为。在现行的法律中,都应有明确的、要求主体诚实信用的具体条款。对违法者的处置,也要有明确 的定性、定量的法律规定。中国人民银行成都分行征信管理处有关人士表示,中国人民银行已将大学生助学贷款情况纳入了个人信用体系中。某位大学生一旦有违约 行为,即会被记录在案,在今后的房贷、车贷、留学、创业,甚至就业中都会受到限制。开展诚信教育,切实提高大学生诚信素质。对大学生进行诚信教育要求高目标,但要从低起点,从基本行为抓起。要培养大学生的事业心、责任感,平等竞争的意识,独立自主人格和对规则的虔诚态度,让他们在日常的同学交往中、在学习和考试过程中做到言行一致、拒绝作弊、诚实守信,并逐渐帮助他们树立正确的道德观和价值观。学校树立以诚信为本的观念,进一步加强管理,杜绝种种不诚信现象的发生。对学生的诚信教育不能仅仅停留于口号,停留于课堂灌输,停留于形式,而应从学校管理、教师形象上做起,以学校的诚信、教师的诚信来影响学生,教育学生。建立诚信档案也是行之有效的方案之一。建立诚信评价体系可将大学生在校期间诚信的遵守情况进行认真归纳分析,从制度上约束大学生的失信行为,加大其失信成本,降低其诚信风险,警示学生要时刻注意自己的信用,关注自己的形象。建立健全大学生诚信档案,实施教育的动态管理。根据大学生的信用情况建立起个人信用档案——形成并完善一个有效的记录机制。记录内容包括大学生本人承诺书、学生的个人基本情况及综合鉴定、学习成绩、经济状况、信用记录等,以便更及时、更有针对性的做好学生诚信教育工作。将诚信纳入学生素质综合考评体系。学校应根据诚信档案对学生诚信状况按级别科学分类,定出可操作的量化考核标准,建立诚信测评体系。通过学生自评、同学互 评、老师评议和社会行为备注四种方式最终确定学生的诚信指标,并将其作为到学生的综合素质考核、评优评先和入党的一个考核项目。建立完备的监督制约机制。学校学生思想教育和学生管理职能部门应把教育和处罚结合起来,形成学生失信惩罚机制。针对违反信用以及欺骗、造假行为,制定和完善相关的条例和管理规定,加大制度的执行力度。综上所述,我们看到,作为一种道德情操,大学生普遍对诚信有较强的认同感,并将其作为品质修养的一个重要方面。但在实践中,诚信并没有普遍内化到学生的具体 行动中去,体现出一种以个体利益为中心的随机性特征;诚信作为对他人和社会的诉求,学生表现出较强的渴望心理,但对于自己能否保证做到,较多学生存在“视 情况而定”的状态;对学生而言,诚信主要是作为一种道德层面的东西而存在,尚未形成一种较强的契约意识,而如果没有对契约的遵守,诚信能得到保障吗?高校 教师、学生是社会中文化教育程度较高、社会责任感较强的群体,在这一群体中率先推行信用体系相对于在社会其他群体有得天独厚的优势,也为在全社会逐步开展 并推广这一价值体系有着十分重要的引导意义。这样通过慢慢积累扩展,使整个社会的信用环境逐步得到改善,使诚实守信的氛围越来越浓,最终形成一种诚信光 荣,背信可耻的强大社会舆论氛围,社会、家庭、学校齐抓共管,形成教育合力为大学生的健康成长创造良好的环境。

四、调查表

1您的性别是: (必填, 单选) 选项

回答 60 ( 100% ) 男生 女生 28 32

数据量

46.67% 53.33%

百分比

2您对诚信问题: (必填, 单选) 选项

回答 60 ( 100% ) 很重视 一般关心 觉得无所谓 逃避谈论这类问 题

50 9 0 1

数据量

百分比

83.33% 15% 0% 1.67% 3您认为我们大学生的总体诚信情况: (必填, 单选) 选项

回答 60 ( 100% ) 很好 一般 较差 很差 7 42 8 3

数据量

11.67% 70% 13.33% 5%

百分比

4您觉得在自己的成长过程中,长辈对您进行有关诚信的教育吗? (必填, 单选)

选项

回答 60 ( 100% ) 就小时侯,大了就没有 经常 基本没有

5您认为自己是个讲诚信的人吗? (必填, 单选)

数据量

18 38 4

百分比

30% 63.33% 6.67%

选项

回答 60 ( 100% ) 是,诚信是人的基本道德 基本是,视具体情况而定 不是

数据量

28 31 1

百分比

46.67% 51.67% 1.67% 6某大学曾因一位教授剽窃论文而将其开除,您如何看待这事件? (必填, 单选)

选项

回答 60 ( 100% ) 做法合理,有助于纠正学术风气

惩罚过分,一篇论文作假并不代表其学术水平没有必要,不少人都学术作假

数据量

百分比

41 15 4

68.33% 25% 6.67% 7大学期间会有好多课要写论文,你写论文时会: (必填, 单选) 选项

回答 60 ( 100% ) 整个论文都自己写

数据量 百 分比

8.33% 53.33% 大部分自己写, 引用载抄 少量资料中的语段 32 选项

大量引用载抄资料中的语段 拼凑现有论文 直接抄一篇 找人代写

8您有过考试作弊吗? (必填, 单选)

数据量 百 分比

13 7 2 1

21.67% 11.67% 3.33% 1.67% 选项

回答 60 ( 100% ) 有过一次 好几次 从没有过

14 29 17

数据量

23.33% 48.33% 28.33%

百分比

9如果你考试时遇到一些选择题,你不会做就要成绩不及格,而你周围的同学会做,你会: (必填, 单选)

选项

回答 60 ( 100% )

数据量 百 分比

28.33% 23.33% 48.33% 等到老师不注意或收卷时抄下他人的, 及格重要 17 随便瞎填,是否及格无所谓

14 心里很想看同学 , 但最终还是没有偷看同学的答案 29 10学校有没有进行大学生诚信教育? (必填, 单选)

选项

回答 60 ( 100% ) 一直进行,效果很好。

就考试前宣传下,效果不大,形式主义 从没有过 其它

数据量

百分比

12 43 4 1

20% 71.67% 6.67% 1.67% 11你认为不少大学生诚信缺失的原因是什么? (必填, 单选)

选项

回答 60 ( 100% ) 社会大环境中不诚信的影响 家长、老师、朋友的影响 高校考试教育体制不合理

数据量

33 9 18

百分比

55% 15% 30% 12毕业择业作简历时,你会 (必填, 单选)

选项

回答 60 ( 100% ) 会把自己写的非常好,完全不符合自己的实际情况 会实事求是的写自己的真实情况

百分比

据 9 15% 19 31.67% 会稍微把自己的情况写的优秀点,但还是以自己的实际能力为主要

32 53.33% 内容

13将来毕业择业时,假设你已经找到了一份工作,并且与用人单位签订了就业协议,但是后还你有找到了一份比原来好的工作,你会 (必填, 单选)

选项

回答 60 ( 100% )

数据

百分比

会毁约,不和用人单位打招呼,直接不去原来的单位,而选择好

6 的工作

会付违约金,选择好的工作 不会毁约,按照协议履行

31 23

10% 51.67% 38.33%

推荐第4篇:马基分析报告(修改版)

《马克思主义基本原理》研究性实践教学情况调查报告

研究小组:12209班第3组

小组成员:曾祥仪、覃海玲、周亚、陈清华、秦小淳、再那甫·阿不都、何可人。

摘要:在此次作业的完成过程中,我们小组团结协作,从分发调查问卷开始,到对问卷进行分析、统筹,随后基于问卷结果进行的调查报告的分析、作成,以及最后的收获体会和总结,大家都分工明确,相互合作,顺利的完成了这次调查报告。通过此次调查报告,我们每个人都收获不小,我们从获得免考资格同学以及未获得免考资格同学两个不同角度对于学习方法的探讨分析明白了学习马克思主义基本原理课程之于我们当代大学生更好更适合的方法,同时,更重要的是我们也在认识与实践统一的分析总结的过程中收获了对原理课程本身的更深的体会。

关键词:马克思主义基本原理与当代大学生、研究性实践教学活动、继承与创新、坚持认识与实践的统

一、理论指导、历史必然性、不断发展和前进、小组合作自主性学习

第一部分:问卷分析

在此次活动中我们小组再次发挥了团队合作的精神,在明确分工的基础上,共计花了两天的时间扩大范围进行问卷的分发调查,此次的调查问卷,我们将调查对象分为免试同学及不免试同学两大类,就关于实践作业理论的提高收获方面,对同学们着手进行调查,并且本着避免调查过于局限的原则,先后对包括整个大二年级10个班在内的日语学院以及求索荣誉学院,英语学院以及对外汉语专业共14名同学,进行了研究性实践教学的问卷调查,这充分体现了调查的多样性。

此次调查包括7名免考同学,7名未获免试资格同学。根据分类统计,对调查结果有了一个初步的认识。在随后的几天中我们分组根据调查结果进行更为精细的分析并加以探讨。以下便是我们的调查结果的报告,从整体来看,认同以分组的方式来完成研究性实践教学成果的同学占71.4%,认为只是完成作业的占28.6%。其中认真完成作业的有71.4%,根本不想做的有21.4%。作业中遇到问题时寻求团队合作解决的有64.3%,请教老师或他人的有28.6%,自己解决的只有

7.1%。有64.3%的同学因适用原理有疑问而拿起原理教材重新学习。有一半的同学认为“现实拓展”对了解马克思和中国起到了作用,超过六成的同学认为实践学习能提高自身的研究性学习能力和自主学习能力,而只有四层的同学认为电子课件的制作有助于提高计算机技能。对于这门课程的学习、现实案例的分析以及上课的形式,六成以上的同学认为值得提倡并能够活跃课堂气氛,调动积极性,乐于参与。但是,本次问卷调查的对象绝大多数是本班同学,所以依据调查结果所做的分析具有一定的局限性。

下面我们将从获得免试资格同学和未获得免试同学两个角度,进一步分别探

讨大家的心得收获,并且总结我组同学在学习原理课中的收获心得,以及研究的收获体会。

第二部分:调查报告

对获得免考资格的分析研究

在调查中发现获得免试资格的同学普遍认为通过参与研究性实践成果展示使得大家明白了团队活动的重要性,大家通过沟通交流,培养了珍贵的团队精神,大家在完成任务的过程中,明确分工,积极探讨,既有自己的思考又有团队交流火花的碰撞,使得研究结果不断登上新的台阶,大家在查找资料回归课本的过程中更是巩固了自己的专业知识,对马克思主义思想的认识更深了一步。例如,通过案例分析就促进了同学们用马克思主义基本原理,分析问题和解决问题的能力的提高。从调查报告还可以看出通过案例即实践拓展,使同学们学到了原理书外的新知识,从而帮助同学们更好地理解马克思主义。这项活动无疑促进了大家自主学习能力的提高,大家对于这种研究性实践教学活动充满了兴趣并且在发表展示的过程中尝试用更新的方式进行讲解,在理论拓展部分更是积极发散思维,提出了许多独到的见解,收获了超越课本的相关知识。原理课的研究性实践教学活动一定程度上有利于培养和提高同学们的研究性学习能力,对同学们的自主学习能力也有一定的帮助,也有一部分同学认为加深了对马克思主义经典原著、课本内容的理解,从而有利于自己的学习。再者,结合课堂授课进行课题展示活跃了课堂气氛,调动了同学的学习积极性,通过倾听其他同学的讲解,结合视频和PPT更加充实了课本内容。这也锻炼了同学们对马克思主义基本原理分析问题和解决问题的能力,既提高了参与同学各方面的能力,更加深了对专业知识的了解。

对未获得免考资格的分析研究

从问卷分析的调查结果来看,未免考同学通过本学期的实践理论作业,在以分组方式完成研究性实践教学的同时,在一定程度上也加深了同学之间的沟通与交流,形成了一定程度的团队合作精神,提高了归纳概括和分析能力,提高了实践探索能力,也结合自身实际对马克思主义原理有了深入的理解。但在学习马克思主义基本原理及理论拓展运用与理解上仍存在着很大不足。通过调查分析,发现大部分同学没有获得免考机会的原因有七:一是同学们只是本着免考的动机,而没有认真完成实践理论,存在一定程度上的敷衍成分;二是只抱着完成任务的想法,没有深入思考;三是因实践理论作业过程繁杂、任务艰巨,觉得麻烦根本不想做。四是怀有对原理课程不感兴趣的消极想法,以无所谓的态度敷衍行事;五是团队之间缺乏交流,没有进行高效率的分工,概括总结不完善;六是选择的案例与原理内容衔接不紧凑,分析模糊;最后是现场讲解时主讲同学没有认真准备。总之是没有带着积极主动的心态去探讨、学习,导致收获不大,因此没有获得免考资格。

学习原理的收获体会

从此次的问卷调查来看,不少同学认为这门课程深奥难懂 ,只是一门离现实比较遥远的科目 ,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我们小组成员经过这近一学年的学习,发现马克思主义基本原理涉及生活的方方面面。我们不应把关于无产阶级和人类解放的科学的马克思主义局限在课本中,不应只建立在我

们感性理解的基础上。而是应该通过系统的学习,把它上升到理性认识的基础角度。因为真正的哲学是时代精神的精华。

众所周知,马克思、恩格斯正是在适应时代和实践的要求下,在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上,才创立了辨证唯物主义和历史唯物主义,从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基,为我们提供了科学的世界观和方法论。具体说来有: 第

一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新,马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果,发现了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。这就警示我们要善于总结,破陈出新。第

二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则, 人的认识是从实践产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验的。总之就是要坚持认识与实践的统一,将认识世界和改造世界结合起来。并为我们的日常生活作理论指导,让我们更高效合理地支配时间,获取最大效率。 第

三、马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律,是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。而马克思主义运用这些规律提出的阶级分析法,人民群众是历史发展的决定力量等都为我们认识人类社会提供了理论指导,提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力。 第

四、马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会,不仅发现了剩余价值产生的秘密,揭示了资本主义社会被社会主义社会所代替的历史必然性,而且揭示了商品经济发展和社会化产生的一般规律。为我们分析当今世界两大社会类型提供了宝贵的资料,以此为指导,对我们把握社会发展规律,坚定社会主义信念,具有重要的意义。第

五、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向。在展望未来社会的问题上,是否坚持科学的立场、观点和方法是能否正确预见未来的基本前提,也是马克思主义与空想社会主义的根本区别。马克思主义经典作家站在科学的立场上,提出并自觉运用了预见未来社会的科学方法。共产主义社会无疑是非常美好的,但是按照马克思预见未来的一贯立场、观点和方法,共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会,不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。我们深信,共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。所以,共产主义社会不是人类历史的终结,而是人类自由自觉历史的开端。 正是因为马克思主义具有上述五种其他哲学并不包含或不全面包含的真理性认识,才使我们越来越重视这门科学。因此,我们在对马克思主义科学合理、顺应时代部分的学习与应用的同时,也要结合现实为其注入新鲜活力而奋斗,这一过程也是武装当代大学生的头脑的重要过程。

第三部分:研究学习的收获

研究学习收获概述

接下来我们小组将从做课件、基本原理概论、调查报告三个部分对我们的研究学习收获进行解说

首先是课件的收获。我们组做课件的内容是第一章第三节—客观规律与主观能动性。通过对课本内容的理解和PPT制作,我们学习了很多。首先,团队合作很重要,我们组PPT完成的很顺利,大家都认真完成了非配好的任务。其次,了解了事物不会自动满足人的需要,人们只有发挥主观能动性,通过实实在在的行动,利用规律和条件才能改造世界,创造美好的生活。最重要的第三点,通过学习和理解规律及其客观性,让我们懂得按规律办事才能取得成功;懂得认识和利用规律要发挥主观能动性,并结合我们日常生活中的实例分析推导出尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证统一关系,学会克服思维的片面性,培养辩证思维能力。

其次是学习马克思主义基本原理概论的收获。通过这门课的学习,我们都受益匪浅。提醒我们要学会正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活中的问题,而且对我们大学生树立正确的人生观、世界观和价值观也有了很大的影响。首先,一切从实际出发,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。二,要切实掌握马克思主义的基本理论,以马克思主义为指导,以理论联系实际的态度去解决生活中遇到的很多问题。

最后是从调查报告中得到的收获。根据调查报告中显示,获得免试资格的同学,主要得益于良好的团队合作,对于每一个小组来说,首先认真听取了老师提出的问题和重点,知道从哪方面着手,从而确定了一个正确的整体的大方向。然后小组内进行了组内分工,每个人认真对待自己所负责的那个方面。商讨过后最后进行汇总,充分的发挥了团队的能动性,积极思考反复协商,最终得到老师的认可。另外,实践作业帮助了免试的同学更好的理解马克思基本原理,对于自己不清楚的地方,能够主动从课本中找到答案,这正是我们所提倡的。有助于培养和提高自主学习的能力。在同学的回馈中我们也可以清楚地看到,同学们也是极力推荐自主学习和组内研究学习的这样的一种学习方法。

结论

通过对马克思主义的学习,我们充分认识到了马克思主义的科学性,在掌握基本的哲学知识的同时,也为我们构造正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向,让我们开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题,找出共性和个性,促使自己更快更好的成长起来。所以作为当代大学生,要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,理论指导实践,争取最大限度的领悟马克思主义的真谛。经过此次的问卷调查与理论课学习,把马克思主义运用到无限的社会实践中去,是我们小组学习《马克思主义基本原理概论》并进行此次问卷调查分析得到的最深体会。

推荐第5篇:马基教案

马克思主义基本原理概论(教案)

绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

教学目的和要求:

通过本章的学习,要使学生掌握什么是马克思主义,了解马克思主义产生的历史必然性, 掌握马克思主义的本质特征,认识到学习马克思主义的重要性和必要性。 重 点:

1、什么是马克思主义

2、马克思主义产生的历史条件

3、马克思主义的本质特征 难 点:马克思主义的基本特征 学时安排:4学时 思考题:

1、如何科学地理解马克思主义?

2、怎样理解马克思主义产生的历史必然性?

3、马克思主义理论的的特征和品质是什么? 4,为什么说马克思主义是我们行动的指南? 参考书目:

1、马克思恩格斯:《共产党宣言》

2、恩格斯:《在马克思墓前的讲话》。

3、列宁:《卡尔·马克思》、《弗里德里希·恩格斯》、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》。

第一章 世界的物质性及其发展规律

教学目的和要求:

通过本整学习要求学生把握马克思主义唯物论和辩证法的基本原理,着重了解世界的物 质统一性和实践的基本观点,掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法,为树立科学的世界观打下理论基础。

重 点:

1、马克思主义的物质观。

2、社会生活本质上是实践的。

3、对立统一规律

4、主观能动性与客观规律性的关系。难 点:

1、哲学物质概念与世界的物质统一性问题。

2、社会生活本质上是实践的。

3、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

学时安排:8学时 思考题:

1、如何理解马克思主义的物质观及其现代意义?

2、为什么说社会生活本质上是实践的?

3、联系实际思考矛盾普遍与特殊性辩证关系原理的重要意义。

4、为什么说唯物辩证法是人们认识世界和改造世界的根本方法?

5、如何正确认识和处理主观能动性与客观规律性的辩证关系? 参考书目:

1、马克思:《关于费尔巴哈论提纲》、1844年经济学哲学手稿》

2、恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终于结》、《反杜林论》(节选)、《自然辩证法》(节选)

3、列宁:《唯物主义和经验批判主义》(节选)、《谈谈辩证法问题》

4、毛泽东:《矛盾论》、《实践论》

5、邓小平:《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

第二章 认识世界和改造世界

教学目的和要求:

1、了解和理解实践是认识发生的现实基础,认识的本质是实践基础上主体对客体的能动反映以及实践和认识的相互作用。

2、理解和掌握认识过程的辨证运动机制及其发展规律。

3、树立客观真理的观点,弄清真理和谬误的本质区别,领会绝对真理和相对真理的辨证统一,掌握实践是检验真理的根本标准。重 点:

1、科学的实践观及其对认识的决定作用。通过对实践含义和特点及其决定作用的分析,使学生认清认识的本质,懂得实践的观点是辩证唯物主义认识论之首要的和基本的观点。

2、真理的客观性、绝对性和相对性的问题。通过对真理这三个基本特性的分析,使学生掌握树立客观真理的观点,认清真理的过程性,既唯物又辩证的对待真理的问题,防止出现主观主义、绝对主义和相对主义的错误。 难 点:

1、对实践是检验真理标准的阐述问题,乃是一个有争议的难题。其一,实践是不是检验真理的唯一标准;其二,实践的总和才是检验中立的根本标准与实践标准的绝对性是什么样的关系;其三,实践检验与正确理论(人类理性)和逻辑证明的关系问题。

2、价值和价值评价的标准问题。授课时间:4课时 思考题:

1、为什么说马克思主义认识论是能动的反映论?

2、如何理解实践是认识的基础?

3、为什么说认识过程中第二次飞跃比第一次飞跃意义更加重大?

4、真理的绝对性和相对性的相互关系如何?掌握这一原理对正确认识马列主义毛泽东思想有何指导意义?

5、为什么说实践是检验真理的唯一标准?为什么实践标准是确定性和不确定性的统一?

6、如何理解真理和价值的统一? 参考书目:

1、马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。

2、毛泽东:《人是正确思想是从哪里来的?》,《毛泽东文集》第8卷,人民出版社1999年版。

3、毛泽东:《实践论》,《毛泽东文集》第1卷,人民出版社1991年版。

4、邓小平:《解放思想,实事求是,团结一致向前看》、《高举毛泽东思想旗帜,坚持实事求是的原则》。

第三章 人类社会及其发展规律

教学目的和要求:

1、把握社会历史观的基本问题及其重要意义。

2、要求学生全面理解掌握生产力与生产关系的矛盾运动及其规律;经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律。把握社会形态更替的一般规律及其特殊形式。

3、要求学生了解生产力是社会发展的最终决定力量;弄清阶级斗争、革命和改革、科学技术在社会发展中的作用。

4、向学生讲清历史的创造者是人民群众而非少数“英雄人物”,让学生掌握历史人物的作用和评价历史人物的原则。重 点:

1、两种对立的历史观及历史观的基本问题。

2、社会基本矛盾运动。讲清生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的决定与被决定、作用与反作用的关系;讲清由生产力的发展推动生产关系变革,导致上层建筑革命,社会由低级阶段向高级阶段发展的过程。使学生认识到我国进行体制改革的客观必然性。

3、人民群众是历史的创造者。难 点:

1、社会历史观的基本问题与哲学基本问题的关系。

2、“第一生产力”与“先进生产力”的关系。

3、把握社会形态更替的一般规律的同时,还要理解社会形态更替的统一性与多样性,社会形态更替的必然性与人们的历史选择性、社会形态更替的前进性与曲折性。

4、人民群众是历史的创造者与个人在历史上的作用关系问题。授课时间:6课时

思考题:

1、我国是一个发展中国家,需要大力发展科学技术和生产力,促进经济发展。同时,我国自然资源十分有限。环境污染较严重。我国面临经济发展和保护环境的双重任务,面临开 3

发资源和保护资源的矛盾。结合实际,并根据你对科学技术的社会作用的理解,谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为?

2、试分析:既然社会存在决定社会意识,那么,为什么同一时代条件下人们的思想观念却丰富多彩、差异很大甚至产生对立呢?搞清这些道理,对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助?

3、结合改革开放以来我国所有制结构有哪些变化?分配机制有哪些改变?

4、结合我国社会存在着的一些人民群众关注的热点、难点问题,谈谈我们应该如何在实践中坚持群众观点,做到以人为本。

5、如何理解:“科学技术是第一生产力”? 参考书目:

1、马克思:《1844年哲学手稿》(节选),《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。

2、马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。

3、恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终于结》、《反杜林论》(节选)、《自然辩证法》(节选)

4、毛泽东:《人是正确思想是从哪里来的?》,《毛泽东文集》第8卷,人民出版社1999年版。

5、毛泽东:《实践论》,《毛泽东文集》第1卷,人民出版社1991年版。

6、邓小平:《解放思想,实事求是,团结一致向前看》、《邓小平文选》第2卷。

第四章

资本主义的形成及其本质

教学目的和要求:

学习和掌握马克思揭示的人类社会发展规律,深入了解资本主义生产方式产生的历史必然性,认识私有制商品经济在资本主义发展过程中的地位和作用,把握资本主义生产方式的本质,正确认识资本主义政治制度和意识形态的实质。 重 点:

1、资本原始积累及其在资本主义生产方式形成中的作用

2、私有制基础上商品经济的基本矛盾及其发展规律

3、劳动价值论和剩余价值论的基本内容及其意义

4、资本主义基本矛盾及其表现形式与经济危机

5、资本主义政治制度和意识形态的特点及本质 难 点:

1、如何深化认识现阶段劳动价值论的新特点

2、怎样正确看待当代资本主义社会剩余价值论剥削的新变化

3、资本主义政治制度和意识形态的历史作用及其本质 授课时间:6课时 思考题:

1、货币流通与经济的关系如何?如何运用货币流通规律的理论防止通货膨胀?

2、价值规律的内容、表现形式和作用是什么?如何运用价值规律促进我国生产力的发展?

3、为什么说剩余价值规律是资本主义的基本经济规律?

4、马克思平均利润学说及其意义。

5、资产阶级意识形态的核心及其表现形式。阅读文献:

1、马克思:《资本论》第1卷,第一章《商品》,第二——七章;《马克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社200l年版。

2、马克思:《资本论》第2卷,第一章《货币资本的循环》,第四章《循环过程的三个公式》,第九章《预付资本的总周转》,第二十章《简单再生产》,《马克思恩格斯全集》第45卷,人民出版社2003年版。

3、马克思:《资本论》第3卷,第一——三章,第九章《平均利润率的形成》;《马克思恩格斯全集》第46卷,人民出版社2003年版。

4、恩格斯:《反杜林论》第三编社会主义,《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版。

5、恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》

(九),《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版。

第五章 资本主义发展的历史进程

教学目的和要求:

学习和掌握资本主义从自由竞争发展到垄断的进程和垄断资本主义的发展趋势;科学认识国家垄断资本主义和经济全球化的本质,正确理解当代资本本义新变化的特点及其实质;深刻理解资本主义必然为社会主义所代替的历史必然性,坚定资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的信念。

重 点:

1、垄断资本主义的形成及其发展变化的特点和实质

2、资本输出与垄断资本的国际扩张

3、经济全球化的表现及其后果

4、当代资本主义的新变化及其实质

5、资本主义的历史地位及其为社会主义所代替的历史必然性 难 点:

1、垄断利润的来源和垄断价格与价值规律的关系

2、国家垄断资本主义的形成、调控手段和实质

3、如何正确全面地经济全球化的二重作用

4、资本主义为社会主义所代替的历史必然性 授课时间:4课时 思考题:

1、垄断是怎样产生的?为什么说垄断没有消除竞争?

2、国家垄断祖本主义的形式有哪些?

3、为什么说国家垄断资本主义体现了资本主义生产关系的部分质变?

4、资本输出的实质是什么?

5、经济全球化的本质是什么?我国参与经济全球化进程会变成资本主义世界的附庸吗?

6、有人说,经济全球化就是全球资本主义化;也有人说,全球化就是美国化,试用所学

原理对这些观点进行分析。

7、当代资本主义新变化有哪些表现?如何认识其原因?

8、有一种观点认为,在封建社会内部可以产生资本主义的成分或因素,因为这两种生产关系都具有同样的私有性质,而在资本主义社会内部却不可能产生社会主义成分,因为这的两种生产关系的性质是根本对立的。试用所学原理对该观点进行评析。

9、如何看待资本主义的历史地位?

10、有人认为第二次世界大战后资本主义是垂而不死,腐而不朽”,你怎么看待资本主义在战后的发展状况? 阅读文献:

1、列宁:《帝国主义是资本主义的最高阶段》,《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年版。

2、列宁:《国家与革命》,第三章3,第四章4,第五章,《列宁选集》第3卷,人民出版社1995年版。

3、马克思和恩格斯:《共产党宣言》

(一),《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版

4、胡锦涛《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》,《人民日报》2005年6月27日。

5、马克思《资本论》第1卷,第二十四章《所谓原始积累》《马克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社 200l年版。

第六章 社会主义社会及其发展

教学目的和要求:

学习和了解社会主义理论从空想到科学、从理论到实践的发展过程,把握社会主义的基本特征;认识经济文化相对落后的国家社会文化建设的艰巨性和长期性;进一步坚定社会主义必胜的信心;明确马克思主义政党在革命和建设中的地位与作用,提高坚持党的领导的自觉性。

重 点:

1、社会主义从空想到科学的发展。

2、无产阶级革命与社会主义制度的建立;

3、无产阶级专政和社会主义民主;

4、20世纪社会主义制度的巨大贡献和历史经验

5、在实践中深化对社会主义基本特征的认识

6、经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性

7、社会主义发展道路的多样性

8、社会主义的自我发展和完善

9、马克思主义政党在社会主义革命和建设中的地位与作用 难 点:

1、在实践中深化对社会主义基本特征的认识

2、经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性

3、社会主义发展道路的多样性 学时安排:4课时

思考题:

1、如何看待社会主义“早产论”?

2、如何理解东欧剧变、苏联解体以来,世界社会主义运动遭受的严重挫折? 如何看待目前社会主义低潮?

3、怎样理解无产阶级专政和社会主义民主?

4、怎样理解社会主义革命首先在经济文化比较落后的国家取得胜利的历史必然性?

5、为什么说社会主义事业不能离开马克思主义政党的领导?加强党的先进性建设的重要意义是什么? 参考文献:

1、《共产党宣言》,《马恩选集》第1卷。人民出版社1995年版。

2、《共产主义原理》,《马恩选集》第1卷。人民出版社1995年版。

3、《哥达纲领批判》,《马恩选集》第3卷。人民出版社1995年版。

4、《法兰西内战》,《马恩选集》第3卷。人民出版社1995年版。

5、《社会主义从空想到科学的发展》,《马恩选集》第3卷。人民出版社1995年版。

6、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》,《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年版。

7、《论粮食税》,《列宁选集》第4卷,人民出版社1995年版。

8、《论十大关系》,《毛泽东文集》,第7卷,人民出版社1999年版。

9、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,第7卷,人民出版社1999年版。

10、《建设有中国特色社会主义》,《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版。

11、《论三个代表》,中央文献出版社2001年版。

12、胡锦涛:《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》,《人民日报》2005年6月27日。

第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想

教学目的和要求:

学习和掌握马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法;把握马克思主义经典作家关于共产主义社会基本特征的主要观点;深刻认识共产主义社会实现的历史必然性和长期性;树立和坚定共产主义远大理想,积极投身于中国特色社会主义建设事业。 重 点:

1、马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法

2、共产主义社会的基本特征

3、共产主义社会理想实现的历史必然性

4、共产主义理想实现的长期性

5、实现共产主义不能超越社会主义发展阶段

6、共产主义远大理想与建设中围特色社会主义共同理想的关系

点:

1、马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法

2、实现共产主义不能超越社会主义发展阶段

3、共产主义远大理想与建设中国特色社会主义共同理想的关系 学时安排:4课时

思考题:

1、在对未来理想社会的认识上,马克思主义经典作家与空想社会主义者有何本质区别?

2、既然共产主义理想的实现是历史的必然,为什么又要人们去努力追求?既然共产主义的最终实现是个漫长的过程,为什么又说“共产主义渺茫”论是错误的?请用马克思主义的辩证观点予以正确解答。

3、有人说:“在社会主义初级阶段只能讲树立建设中国特色社会主义共同理想,而不应提树立共产主义远大理想,否则就是脱离实际。”请用共同理想和远大理想的关系来分析评论这观点。

4、如何在大学生活中体现自己的理想信念追求?个人理想如何才能与社会理想一致起来? 阅读文献:

1、《共产主义原理》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年 版。

2、《共产党宣言》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。

3、《哥达纲领批判》,《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版。

4、《社会主义从空想到科学的发展》,《马恩选集》第3卷,人民出版社1995年版。

5、《国家与革命》第五章, 《列宁选集》第3卷,人民出版社1995年版。

6、《读苏联(政治经济学教科书)的谈话(节选)》,《毛泽东文集》第8卷,人民出版社1999年

7、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》,《邓小平文选》3卷,人民出版社1993年版。

8、江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,2001年版。

9、胡锦涛:《在“≥个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》,人民出版社2003年

推荐第6篇:马基择偶

正所谓男大当婚女大当嫁,男怕入错行女怕嫁错郎,可见择偶至之于我们是多麽的重要。择偶。就是选择配偶,是社会成员根据一定的社会文化北京与个人条件选择异性生活伴侣的过程。但是存在许多门当户对,情投意合等问题。直接影响当事人双方乃至亲人的日后幸福生活指数。家庭是社会的细胞,家庭又始于婚姻,而婚姻始于择偶。本章节就以改革开放三十年以来人们的政治经济社会变迁为大背景,以择偶观念为主线,来叙述中国青年在这三十年当中所经历的转变。展现中国青年在情感领域的主调和走向,在某种程度上折射中国变迁的轨迹。

一、1978~20 世纪90 年代初期:以文化资本为导向,对门当户对仍然重视

二、20 世纪90 年代中期至今:以经济地位为重心,并对情感、综合素质的通盘考虑

20世纪七十年代后期,恢复高考制度后,一批批的大学生出现,引起了对知识分子的热捧,对科学文化知识的重视。十一届三中全会以后,迎来了科学的春天,为知识分子全面平反,四个现代化建设对知识的迫切需求使社会对知识和知识分子的地位进行了重新认定。因此,在20 世纪80 年代,女性择偶时把知识分子摆到了较高的位置,女性择偶标准中,文化因素上升到第一位,经济其次,政治因素开始被忽略,知识分子成为女性择偶的新标准。

上世纪80年代许枫说,在那个年代,人们的生活并不像现在这么丰富多彩,但每个人都有着丰富的内心世界和精神追求,对知识的渴求十分强烈,阅读几乎是每个年轻人的共同爱好,而对一个人的评价,也几乎是以知识为最高的标准。

由于对知识的渴望与追求,在那个年代,人们的择偶观也与知识紧紧相联,近乎理想化的完美。和姐妹们私下里谈心,大家都觉得,一定要找个有知识有文化的对象,地位、财产、外貌这些现实的东西,她们都考虑得很少。许老师说,她的先生也是一名教师,当时她看中的就是他博学多才,和她一样都喜欢文学和画画。

新中国第一条征婚广告(下图,刊于1981年初的《市场报》),政治和经济“问题”一一交代,很土但很真。短期内引来270多名应征者,吉林某校任教的28岁姑娘最后与丁乃钧结为夫妻。

求婚人丁乃钧,男,未婚,四十岁,身高一米七。曾被错划为右派,以纠正。现在四川江津地区教师进修学院任数学教师,月薪四十三元五角。请应求者,来函联系和附一张近影。

想想在那个时代之下,征婚者能将自己的政治和经济“问题”一一交代,可说勇气可佳,同时也反应出当时人们开始对物质、金钱及身份的看重。像党员、海员、运动员、驾驶员,更能得到征婚者的青睐,因为那些有身份象征的人,票子、房子、车子就足以给他们提供更多的生活保障。

由于市场机制运作中的利益获取和财富拥有已经不再依赖于政治面貌家庭出身等外在条件,而更多地与学历职业能力胆识等个人素质条件相联系。

二十五周年称银婚,婚姻恒久第一大庆。

五十周年称金婚,婚姻恒久第二大庆。

1956 年开始到改革开放近30 年的 2006 年, 时间跨越了 50 年,

《金婚》中,男主角佟志在向文丽求婚时,为了博取文丽父 母的 同意,还刻意强调其三代都是产业工人都是工人阶级这一政 治 成分。八十年代以后,我们从剧中已经可以看出改革开放在 择 偶标准上刻下的烙印。佟志的大女儿燕妮的第一次婚姻就摈 弃了家庭条件和个人条件中的“硬件”,完全以感情为中心 尽 管最后燕妮的第一次婚姻由于不够理智而以失败告终,但在 燕 妮的第二次择偶时,我们看到了改革开放后大多数人的择偶 倾 向, 那就是在情感为基础的前提下, 更注重配偶的个人条件,特别是内在条件,并且兼顾经济因素。燕妮在选择第二任丈夫 程 洪阳时,不在乎彼此的年龄差距,也不在乎对方的长相,而 仅仅 是出于对方成熟稳重,彼此都情投意合

1992 年,我国正式建立了社会主义市场经济体制,社会主义商品经济开始得到充分发展。由于市场机制运作中的利益获取和财富拥有已经不再依赖于政治面貌、家庭出身等外在条件,而更多地与学历、职业、

能力、胆识等个人素质条件相联系。这些因素对择偶标准的确定具有直接的导向作用。所以这一阶段的主要特点是结合综合素质全盘考虑,同时注重经济利益。

,经济快速发展,人们的思想观念也发生了空前的变化。80、90后的我们这一代在这个金钱社会,婚姻观也必然会受到世俗的影响。在房奴、车奴、剩男剩女的时代背景下,人们的择偶标准不断变化。《裸婚时代》横空出世,这是一部能让人们反思现代青年人择偶倾向的电视剧。《改革开放以来,随着经济社会的不断发展,人们的婚姻观与经济联系日益紧密。经济条件、家庭背景越来越成为人们的择偶的重要标准。在剧中男、女主角为我们演绎了一场温馨感人,却又心酸的现实裸婚故事。

在大多数女孩心目中“混得好不如嫁得好”他们不相信爱情更注重物质追求,认为爱情只是生活的小调剂,有它不多,没它不少。甚至有人公开申称“我宁愿坐在宝马车上哭也并不远骑着自行车笑”,

• 一位爱好骑自行车且无业的男嘉宾问马诺:你喜欢和我一起骑自行车逛街么?马诺毫不犹豫地回答:我还是坐在宝马里边哭吧......

虽然社会的发展导致择偶标准的日益多元化,择偶过程也越来越重视情感和心理需求,但是经济因素始终是择偶标准中的主导因素。在很大程度上,一些物质化条件:如教育、职业、收入、住房等社会经济条件占据着择偶标准的重要地位。女性的爱情观和择偶开始向直接的经济效益这一方面倾斜,“金钱至上”的思想开始严重影响着人们。社会上出现的女大学生“傍大款”,“二奶”现象,以及“老夫少妻”现象都是这种观念的具体体现

推荐第7篇:马基读书笔记

序号:6学号:2010212369

读书笔记

1.联系和发展是 唯物辩证法的总特征

(一) 事物的普遍联系——唯物辩证法的第一个特征

1.联系的含义:联系是指事物内部诸要素之间和事物之间相互影响,相互制约和相互作用的关系。

2.联系的特征:联系具有客观性,联系具有普遍性,联系具有多样性。

(直接—>间接,本质—>非本质,内部—>外部,必然—>偶然)

(二) 事物的永恒发展——唯物辩证法的第二个特征

1.发展的含义:新事物代替旧事物的前进的.上开的运动。

2.发展的本质:新事物的产生和旧事物的灭亡。

(1)新事物(2)旧事物(3)新事物不可战胜

2.对立统一规律为什么是事物发展的根本规律,是唯物辩证法的实质和核心?

对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心,这是因为:对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的“钥匙”, 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

是否承认对立统一规律是辩证法与形而上学的最根本的分歧与斗争的焦点。

辩证法:用联系,发展,矛盾的观点看世界;承认对立统一规律,承认事物内部矛盾的存在,从而正确揭示了事物的普遍联系和运动发展的根本原因。

形而上学:用孤立,片面,静止的观点看问题;否认对立统一规律,否认事物内部矛盾的存在,所以只能坚持孤立,静止,片面的观点。

3.对立统一规律,质量互变规律,否定之否定规律的基本内容以及方法论及意义各是什么? 对立统一规律: 内容:

(一)矛盾的基本属性

1.同一性:矛盾双方相互依存.相互贯通的性质和趋势。

2.斗争性:矛盾着的对立面之间相互排斥,相互分离的性质和趋势。

(二)矛盾同一性和斗争性的辩证关系

(三) 矛盾是事物发展的动力和源泉。

1.什么是矛盾。

2.矛盾同一性斗争性的作用

A.同一性作用

B.斗争性作用

C矛盾双方既同一又斗争,推动事物不断发展。

3.内因和外因在事物发展中的作用。方法论意义:正确把握和谐对事物发展的作用,和谐是矛盾的一种特殊的表现形式,体现着矛盾双方的相互依存,相互促进,相互发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条件的,只有在矛盾双方处于平衡,协调,合作的情况下,事物才展现出和谐状态。社会的和谐,人与自然的和谐,都是在不断解决矛盾的过程中实现的。事物是多样性的统一,和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系,促成最有利于事物发展的状态。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。 质量互变规律: 内容:

1.质和量:质是一事物区别于其他事物的内在规定性,质和事物是直接同一的,量不是。

2.事物的度

度是保持事物质的稳定性的数量界限,范围和幅度。

3.量变和质变 质量互变规律的方法论意义:要把远大的理想目标和埋头苦干的精神结合起来,既要志存高远,又要脚踏实地。

否定之否定规律: 内容:事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素,否定因素是促使事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾的结果。第二,否定是事物发展的环节。它由旧事物向新事物的转变是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变。第三,否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四,辩证否定的是实质是“扬弃”,既新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。 否定之否定规律的方法论意义:

揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一

对立统一规律:事物发展的动力和源泉。

质量互变规律:事物发展的形式和状态。

否定之否定规律:事物发展的方向和道路。

4.客观规律性与主观能动性的辩证关系

(1) 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。

(2) 充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。

1, 从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。

2, 实际是发挥人的主观能动性的基本途径。

(3)主观能动性作用的发挥,还依赖与物质条件和物质手段。

推荐第8篇:马基论文

读毛泽东《矛盾论》有感

—结合中日关系浅谈对《矛盾论》的理解

矛盾是普遍的,它存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动;矛盾又是特殊的,不同的事物有着不同的矛盾,同一个事物在不同的发展过程中有着不同的矛盾,我们应该用不同的方法解决不同的矛盾。中日两国在某些历史时期发生的斗争和对立,是双方国家利益的矛盾在两国关系上的反应。然而,中日关系又有其特殊性。首先,它不同于中美关系,也不同于其它的国际关系,它受着不同的因素影响。其次,它在不同的历史时期呈现出不同的特点。比如,在二战时期,中国与当时的日本存在着国家的领土完整和主权独立等核心利益的争夺,因此矛盾是激化而尖锐的;而在二十一世纪的今天,我国与日本的矛盾有所缓和,呈现出更为复杂多样的特点。最后,我们要用不同的方法来解决中日争端。在二战时期,我们不得不用战争的形式保卫祖国、反抗侵略;在当今的局势下,我国和日本还是要尽量争取以外交途径解决经贸冲突和领土之争。

毛泽东在其著作《矛盾论》中写道:“事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。”他进一步指出,“外因是变化的条件,内因是变化的根据”。根据他提出的这一外因和内因的辩证关系原理,我们可以发现,在影响中日关系的众多复杂因素中,中日经济发展的反差和贸易保护主义的抬头、领土之争(台湾问题和钓鱼岛争端)、历史遗留问题等是内因,而美国因素的影响,“中国威胁论”的甚嚣尘上等是外因。在分析中日关系的影响因素中,我认识到,对内外因的理解不能绝对化、模式化、机械化,要视具体情况而定,一切从实际出发,实事求是,才能客观地看待事物的发展和联系。内因是变化的根据,但并非只有内因能够决定事物发展的方向。我们还要着眼于内外因的互动。在重视内因的同时,也不要忽视外因对事物发展的推动或阻碍作用。具体到中日关系而言,经济因素、历史因素、领土因素等固然是影响双方关系的主要因素,但同时我们也因注意到美国在中日关系中扮演的角色。美国对台出售武器、鼓吹“中国威胁论”,干涉西藏问题等等行为都对中日关系的走向产生了一定的影响。

在复杂的事物的发展过程中,主要矛盾的存在和发展规定或影响着其它矛盾的发展。抓住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。事物的性质主要是有主要矛盾的主要方面决定的。取得支配地位的主要矛盾起了变化,事物的性质也就随着起变化了。主要矛盾的不断变化,使得中日关系的性质也在不断变化着。在唐宋时期,日本学习模仿中国文化,矛盾并不突出;在明朝,日本倭寇侵扰我国东南沿海地带,主要矛盾在政治军事方面;在清后期直到新中国成立前,日本不断从我国攫取经济和政治军事利益,侵略我国国土,矛盾主要在我国的领土完整和主权独立等核心利益上;新中国成立后,尤其是改革开放以来,中日双方既竞争又合作,主要矛盾在于经济和领土方面,呈现出紧张与缓和并存的特点。

《矛盾论》中说到,研究问题,忌带主观性、片面性和表面性。不少具有强烈爱国心的青少年在看待中日关系的问题上有失偏颇,掺杂了过多的感情色彩,这可能会使得我们对中日关系的研究浮于表面,甚至可能引发不当的爱国主义行为。因此,我们应静下心来研究毛泽东的矛盾法则,尽量避免犯经验主义和主观主义的错误,要善于观察和分析事物,看到矛盾的本质。

时间安排: 查阅、整理文献资料4学时

阅读、研究矛盾论8学时

撰写论文4学时

推荐第9篇:马基讲稿

今天由我来为大家讲第一章的第二节,对立统一规律是事物发展的根本规律。

想必在座有很多同学高中是学文科的吧,那一定学过唯物辩证法,而我们今天要讲的,就是唯物辩证法的实质和核心——对立统一规律。

对立统一之所以是唯物辩证法体系的实质和核心。原因是:

(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,这从根本上回答了事物为什么会发展的问题。

(2)对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。

(3)对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

下面我们来看一幅漫画。这里的“矛盾”是逻辑矛盾,而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。

对立统一规律的内容分成四个部分。

(一)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 1矛盾的含义:

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。 2矛盾的同一性

矛盾的同一性是指 矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

这个漫画中,甲、乙二人的上与下是互相对立的,双方在一定条件下处于平衡状态,构成矛盾的统一体。双方相互依存,不可分割地联系在一起,互为存在前提。因此,结论是“不敢剪”。剪断绳子的后果会是什么呢?——失去矛盾的一方(乙),另一方(甲)也就不存在了。任何矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。

通过这个事例我们可以得出:矛盾的双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中。也就是矛盾的同一性。

矛盾的同一性有两种表现形式

①矛盾双方相互依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中

教与学是一对矛盾,两者相互依存,没有教师的启发讲授,就没有学生的领梧与接受,没有学生的领悟与接受,教师的启发讲授也就失去了存在的价值和意义,双方共处于教学活动这个统一体中。

②矛盾双方相互贯通,在一定条件下可以相互转化

思考:在我国灿烂的文化中有哪些成语或是俗语说明矛盾双方在一定条件下会互相转化的?请同学回答

乐极生悲,否极泰来 置之死地而后生 失败是成功之母 祸福相倚

《三国演义》开篇即云:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”分分合合既体现矛盾之同一性也。无分便无合,无合亦不存在分,两者不可分割。有朋自远方来,不亦乐乎,因为有相聚;然而天下无不散之筵席,送君千里,终须一别,只能盼望下次再聚首,可见矛盾双方在发展过程中相互依存,亦相互转化。

练习

3 矛盾斗争性

矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性、趋势,(对立) 矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在:

(1)矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。

(2)矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。

议一议:我们身边还存在着哪些对立斗争着的矛盾双方? •足球比赛中的攻与守 •学习过程中的苦与乐

•社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平

•自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力

1、古往今来的阶级矛盾、革命战争年代大量矛盾,始终贯穿于史。

2、当今中美两国关系,始终在斗争中共同发展。

思考:哲学上的“斗争” =暴力冲突=阶级斗争=同学分歧?它与这些斗争有何关系?

总结:不是,这些是哲学所讲斗争的具体表现。

哲学上讲的“斗争” 是对一切具体矛盾双方互相排斥、相互斗争的概括和抽象、是对一切具体矛盾斗争的共性反映,包括一切对立和差异,具有广泛的意义,内容十分丰富,形式无限多样。我们不能把哲学上讲的对立、斗争和日常生活中特别是政治用语中的“对立”、“斗争”混为一谈。两者是共性与个性,一般与个别的关系。

4.同一性和斗争性的辨证关系

( l )区别:同一性是相对的,斗争性是绝对的。 同一性是相对的是指它是有条件的 斗争性是绝对的是指它是无条件的 (2)联系:

A 同一以差别和对立为前提,没斗争性就没有矛盾的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展

B 斗争性寓于同一性之中,并为同一性制约

C 矛盾双方的对立统一,由此推动事物的运动,变化发展

思考:以“安静”为题,画一副画,说说你的构想。

甲画家:画了一个湖,湖面平静,倒影在远山和湖边的花草,好象一面镜子。

乙:画了一个飞流直下的瀑布,旁边一颗树,树上一个鸟巢,巢里一只鸟,它在睡觉 提问:哪一种设计更能体现“安静”,说明

正确理解和把握矛盾的含义还要注意:不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈 。

推荐第10篇:马哲社会实践报告

全班按照毕业去向分为三组

出国组:赵翩翩 方怡 谭琳 刘晓芳 邢耀宗 陆恩光 罗灵明 王政 成青松 罗志韬 吴耀辉 王旭 周健泽

考研组:屈茜茜 杨瑞雪 刘骞泽 元腾飞 冒亮亮 沈灿 董涛 谈笑 王冲 肖悦 韦儒 吴多贵

就业组:侯志勇 龚超杰 张明洋 蒋耀坤 叶若愚 高兴坤 喻路 王旭 甘敬雷 阮星元 杨毅 吴向超

注意事项:

1.出国组需调查国外哪些大学在交通土建类学科上有突出建树,这些大学在这个学科的全球排名 师资力量 学科设置 硬性申请要求,以及研究生留学申请的必备条件(本科学历、本科GPA(本科成绩)、GRE、托福、三名推荐人)和其它要准备的东西(个人陈述、个人简历、财产证明)

2.考研组需调查国内哪些大学在交通土建学科领域领先的学校,这些大学的师资力量(知名导师 重点学科 重点实验室) 学科设置 考研保研政策(初复试科目 报考难度 招生录取比例 历年录取分数线)

3.工作组需调查国内这个行业的大型企业(包括甲方 设计院 施工单位)。这些企业(央企 省企 外企)的 工程级别 企业资质 承包范围 在西安历年的招聘计划 招聘门槛,以及在这些企业的 福利待遇 升值空间 工作环境

4.每组人员自行商议确定一名组长,由组长安排每名组员在小组中的工作,需在实践报告末尾注明组长和每名组员所负责的部分以及发挥的作用,最后每个小组统一完成一篇实践报告(纸质版和电子版二者都要)实践报告严格按照格式撰写

5.小组需在13周周末之前将实践报告(纸质版和电子版)交给谈笑,实践报告算马哲的平时成绩(30分),希望大家认真对待

附:实践报告格式

实践报告一般由标题和正文两部分组成。

(一)标题

标题可以有两种写法。

一种是规定的标题格式,即“发文主题”加“文种”,基本格式为“××关于××××的实践报告”、“关于××××的实践报告”、“××××实践”等。

另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。陈述式如《东北师范大学硕士毕业生就业情况调查》, 提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地

区》,正副标题结合式,正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题,副题标明调查的对象、范围、问题,这实际上类似于“发文主题”加“文种”的规范格式,如《高校发展重在学科建设――××××大学学科建设实践思考》等。作为公文,最好用规范化的标题格式或自由式中正副题结合式标题。

(二)正文

正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1.前言。有几种写法:

第一种 是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来;

第二种 是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况,进而提出中心问题或主要观点来;

第三种 是开门见山,直接概括出调查的结果,如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用,要精练概括,直切主题。

2.主体。这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验,以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。

3.结尾。结尾的写法也比较多,

可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;

或总结全文的主要观点,进一步深化主题;

或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,发出鼓舞和号召。

还可以在正文前添加:

实践名称:

实践时间:

实践地点:

报告正文:

第11篇:马原社会实践报告

马原社会实践报告

系别:临床二系

班级:临床0901班

姓名:王娜

学号:09010104

当我们大学毕业后,将面临这个所谓“遍地都是机会”的社会,但社会是不会因为我们单纯而美好的理想而改变其残酷的本质的,唯有提高自己的竞争力与适应力,才能让我们在真正踏入社会时有所准备,不致惊慌失措,不致方寸大乱。

——社会实践的根本感受

最近,《 马克思主义基本原理概论》将要结课,而又听了同学们关于社会实践的报告——张山发电,不禁想起了自己暑假期间的打工经历,感悟颇多。

时间回到今年暑假期间。由于早春天冬,家里农作物生长不是很乐观,故而家里农活也稍有减轻,加之学校布置了暑期参加社会实践活动的任务,我来到了运城市,寻找我人生的第一份兼职工作。

参加社会实践活动的决心,其实很早就已经有了,我想依靠自己的双手和大脑来赚取自己所需的生活费,甚至可以补贴家用,当然,更重要的是想通过亲身体验社会让我更进一步了解和认知这个社会,并在社会实践中增长见识,开阔眼界,以及检验一下自己是否能够融入社会这个大家庭,并找出自己与社会所存在的差距。幸运的是,机会终于来了。

当你被无情抛入或者自己把自己绝情狠心地扔到社会大海洋中时,你才能体会到什么叫做孤立无助,什么叫做四处碰壁,什么叫做靠能力吃饭,靠本事生存!因为社会是公平的,机会是对等的。

我所面对的第一个困难,并不是想象中的主考官尖酸刻薄的问话或者那些难以解答的专业知识试题,而是我根本就找不到适合自己的工作,招聘广告很多,但适合自己的却寥寥无几,那些用人单位的要求,诸如英语四级以上,有两年以上工作经验,专业知识技能过硬等要求,是自己现阶段的学业水平所根本达不到的,不禁又想到了自己的幸运,比起自己那些未上大学的同学,我至少还有机会去接近这些工作,而他们,或许只能凭借自己的的力气和运气来生活了。

我所面对的第二个困难,终于在我因第一个困难而徘徊不前,左右犹豫的时候如期而至了——我的生活费快花完了,自己从家里带来的一百元钱在几天来找工作的过程中不知不觉消耗殆尽了,而自己又不愿意伸手向家里人索要。古语云:三分钱难倒英雄汉。何况不是英雄汉的我?就在我即将穷困潦倒之际,我看到了一家饭店前张贴的招聘启事,他们要招聘临时工,而这原本是我所看不上的工作,所谓眼高手低大抵如此吧,而这难倒不是当今大学生普遍的病症之一?人在屋檐下,不得不低头,填饱肚子才是硬道理,我硬着头皮走进这家饭店,洗碗,擦桌,扫地„„这一切杂事皆,归我管,饭店提供一日三餐,外加每日四十元工钱。基本的生活问题得到了解决,但我并不兴奋,因为这并不是我理想中的兼职工作。

机会总会在不经意间来临,并被你发现,但前提是你有所准备。在饭店打杂的第十二天,一位不同于其他人的客人来饭店吃饭,说它不同于别人,其实有些夸大,因为他只不过是我的同学而已,一年未见,初遇仍若见熟人。交谈中,他提到自己来运城的目的,原来,暑期无聊,他来这里找工作无果后,准备与几位同学合作开设一个暑期补课班,所有工作已接近尾声,只是还缺少几个代课老师。猛然间,他似幡然醒悟般说道:“你英语不是挺好的吗?咱们可以合作啊!”我也恍然大悟:“是啊!何乐而不为?”于是,迅速辞掉饭店的工作,告别老板,结清工资后,投入到补课班的工作中来。

一切工作的成功都是以热情为基础的,没有激情,做任何事情只不过如行尸走肉一样,我的热情与激情终于得到了释放的空间。

一切从头开始,我们首先面对的便是招生问题。所谓万事开头难,大家都憋着一股子劲想证明自己的能力,所以工作起来也十分卖力,在招生上投入了大量的精力与时间。于是,打印好宣传稿,办好许可证后,我们走进了暴烈的阳光之中。

街道边,我们顶着烈日,向路过行人发放宣传稿件;

马路上,我们冒着酷暑,为询问客人耐心解答疑问;

小区里,我们不顾劳累,挨家挨户咨询他们的教育情况;

公园中,我们不辞辛苦,为家长们展示我们的教学材料;

招生处,我们废寝忘食,给同学们展演我们的教学方法;

„„

期间,不乏因时间误差和地点错误而导致的失误,一次次的失利让我们的自信心下降,家长们的不信任让我们一次次认识到自己实力的薄弱,但这并没有击倒我们,终于,皇天不负有心人,补习班开课了。

这是一个令人激动却又充满心酸的过程。

不时,会有家长打来电话询问教学进展,我们耐心予以解答;

间或,会有学生举起提问的右手,我们认真为其讲解;

偶尔,会有孩子顽皮捣蛋,我们悉心予以教导;

„„

转眼间,一个月的培训就要结束了,一个接受考验的时刻即将到来。当学生们走进考场的时候,我们告诉自己,有努力就会有收获,终于,消息传来,我们的培训班,以92%的通过率得到了上级的认可,我的第一份兼职工作成功完成了。

暑期补课班的成功,让我得到的不仅仅是眼前的经济利益,更重要的是,我的心理和能力水平得到了一定程度的提高。在那里,我学到了许多在校园里学不到的理论之外的实践知识,也从另一个侧面检验了自己各方面的情况,培养了自己发现问题、分析问题、解决问题的能力和与人交往的能力。这次实践更使我的暑期生活变得快乐而多姿,我认识了许多朋友,得到了许多学生的关怀和爱以及学生家长们的信任与帮助。

当然,我也发现了自己的一些不足,特别是自己在某些专业知识上的欠缺,这也时我在今后的学习中有了不断弥补和提高自己的方向。

同时,也引发了我的一系列思考。大学生的共同特点或者说是缺点之一就是眼高手低,刚开始总觉得自己什么都会,什么都懂,但当真正走向社会,走向岗位,才发现原来自己是那么的脆弱与不堪一击,一个多月的实践,让我深刻意识到,亲手做一做真的很重要,脱离了实践的理论,就好比是一艘没有帆的大船一样,永远不可能扬帆起航,乘风破浪!

一份真心,加一份耐心,加一份专心,加一份动力,就是一份成功。暑期社会实践已经结束了,我的生活有开始忙碌了起来,回想起暑期的兼职工作经历,不禁想把它比作我人生中的一道绚丽风景,这道风景让我学会了许多,体味了许多,思考了许多„„何谓“师者,传道授业解惑也”,何谓“可怜天下父母心”,

何谓“十年寒窗苦”„„

暑期的实践工作,锻炼了我的表达能力、交往能力及职业能力,这些收获将影响我以后的学习生活,并对我以后的工作产生积极的影响,我相信,这些在课堂上学不到的实践中的收获,会让我受用一生!

第12篇:马原社会实践报告

马原社会实践报告

二〇一五年四月二十七号,马原社会实践课来到了烟台的张裕酒庄博物馆,是张裕公司在1992年,公司百年大庆前夕建成,并对游人开放。馆内有酒文化广场、百年地下大酒窖、综合大厅、历史厅、影视厅等多个大厅,较为系统、全面的介绍了张裕公司100多年的发展历史,企业文化及酒文化知识。

走进博物馆,映入眼帘的是一面介绍张裕公司历史的时刻墙壁,一百多年的历史沉淀和这种起源于欧洲的葡萄酒文化使博物馆在刻板的历史叫说里多了一份诱人的浓郁醉人。展厅中的各种雕塑更是生动的呈现出了整个葡萄酒的生产制作过程,从发酵到窖藏酿造,以及过程中使用到的工具,各种大大小小的橡木桶都极其逼真。另外除了酿酒的过程,品酒过程中的工具更是不能忽略,作为优雅的欧洲绅士的一个表现,品葡萄酒自然也很有讲究,从各式专用的酒杯,醒酒器,开瓶器等都可见一斑。其各种用途讲究通过博物馆人员的讲解,也明白,品酒的各项工作真的不是一味偏见的繁琐矫情,而是真正有他的意义所在,就像白兰地不能用高脚杯,需要手掌握杯的温度才能品出酒的香醇所在,真正是一种有着悠久历史的文化,影响世界的酒文化。另外展厅里更是陈列了不在少数的名人的与酒有关的字画,以及清末期,酒庄刚刚建立时的末代皇帝的圣旨副本以及名家的题词,影视厅的展出则更具现代气息,以动态的形式全方面的通过人物的引导以纪录片的形式像我们展示了历史和现代化的生产工艺。

最震撼的当然是参观地下酒窖的时候,因为贮存需要所以酒窖温度要保持在十二到十八摄氏度之间,所以不免有些阴冷,但是当看到一排排整齐的橡木桶时,热情早已战胜了温度的侵蚀,当看到容量有一千五百升的捅王时更是久久不能平复激动的心情,想想这样的庞然大物竟是用来贮藏葡萄酒是就更觉得神奇,又不免对那种液体充满了满满的好奇的心情。想看一下这百年的橡木桶究竟能酿出怎样的琼浆玉露,感受那种视觉和感官的冲击力,以及曾经在万国酒会上拔得头筹的那种震慑。似乎已经习惯了那种温度还是被地窖中醉人的酒香所吸引,我竟久久不愿回到温暖的地上,从血液到全身都感觉到暖意。

酒知识的讲堂也让自己收获颇多,从互动中更加了解葡萄酒的历史,内涵,也更加被这种液体吸引,久久不能自拔。

通过这次马原的社会实践课程,不仅对烟台,胶东半岛,我们所处的地域的特色有了进一步的了解,更是进一步理解了一种文化,中国的酒文化,世界的酒文化,实践的目的大致也在于此,通过个人的亲身接触而不是那些呈现在纸上的描绘和影片上的映像来用身心去感受一个事物真正的韵味所在,是从了解,进而理解,接收,到喜欢的过程。也就是我们常说的实践出真知吧。

第13篇:马原社会实践报告

关于在校大学生兼职情况的调查报告 在市场经济体制下,每一个社会成员和社会组织都将或迟或早的推向市场。在市场上进行“双向选择”,取消了系统分配的大学生,也毫不例外的要面对择业的选择。而从事兼职工作是在校大学生了解社会、贴近现实的最好方式,兼职经历能让他们更多的发现社会需求,明确自身的不足,通过兼职能让他们将来更好地适应瞬息万变的社会。所以目前,越来越多的在校大学生在学习的空余时间加入到兼职的队伍中,大学生兼职已经成为一种日益普遍的现象。但兼职活动又对大学生的学习、生活产生了哪些影响?兼职活动是否面临挫折?为了了解这些问题,从中发现值得借鉴和需要改进的地方,为大学生兼职活动提出建议和看法,我们小组特进行了此项调查。

一、调查地点:长沙理工大学

二、调查对象:长沙理工大学学生

三、调查时间:2013年10月23日——10月25日

四、调查数据分析:

(一)兼职的态度的对待

根据调查,有38%的同学没有兼职经历,但超过50%的同学认为兼职很有必要,对兼职持赞同态度。从这组数据可以看出,在校大学生兼职现象已经日益普遍化。

(二)兼职工作的类型

总的来看,大学生兼职的种类繁多,但绝大多数就是与自己专业只是无关的体力工作如发单,导购,话务员,服务员等,而从事于与

自己的专业有关的职业的学生只占到31%。这说明大学生对兼职的期望效果并没有预期那么好,同时造成了人才资源的不合理利用。

(三)家长对子女兼职的态度

从问卷结果来看,69%的家长对大学生兼职持赞成态度,29%的家长持不过问态度,只有2%的家长持完全否定的态度。由此可见多数家长同意大学生以兼职来积累社会经验,提升自我能力。

(四)兼职与学习的关系

对于“兼职与上课时间相冲突时,你会怎么做?”这一问题,72%的大学生会选择放弃兼职,还有28%的同学则选择不一定,视情况而定。而在兼职时间上,大部分兼职学生都在每周5小时以下。尽管大学时间充沛,但可以自由支配的时间却比较有限,所以在实际的兼职活动中,都会或多或少的出现影响学习的情况。

(五)兼职的目的

在兼职的目的这个方面,绝大部分的学生兼职是为了“积累社会经验”,“满足个人短期的愿望”,则是其次,“赚取收入减轻父母负担”则排在第三位。可见大学生对社会经验的积累和人际之间的交流相当看重,也是大学生关注未来、关注社会的表现。

(六)兼职活动中的安全问题

根据几个兼职活动中的安全问题的反馈数据,有28%的同学受过骗,而在受骗的同学中,38.4%的同学选择忍气吞声,23%的同学会与当事人或其领导交涉,仅仅8%的同学会向相关部门投诉。这些现象说明大学生的兼职活动中存在着安全问题,并且同学们的维权意识

还不强,所以需要学校、社会完善大学生兼职的保障政策。

五、调查总结与建议

通过调查报告数据的分析,我们发现了许多现象和问题,同时也得出了结论,并尝试对这些问题给出建议。

1.大学生要端正兼职态度,明确兼职目的。

2.大学生自身也要注意提升自我保护意识,增强维权意识,懂得用法律武器维护自己的权益。

3.学生做兼职不能凭一时的热情和冲动,必须冷静思考后才作出决定,不要盲目跟风。

4.学校或学院应该加强对学生兼职方面的引导,在开学之初就开展讲座或其他别的活动,让同学们树立正确的兼职价值观。

5.学校与用人单位应该加强合作,增强沟通,给予学生机会的同时也可以发现人才,培养人才。

6.学生在对待兼职中介机构时,需慎重考虑,不要被骗。

第14篇:马原社会实践报告

马克思主义基本原理概论

社会实践报告

一、社会实践活动说明:

1、课题名称:探究伟大人物—列宁的人格魅力

2、实践形式:读《列宁传》,写读书报告

3、所在班级:电信1102班

4、小组成员:

组长:王欢欢

组员:姜博文、杜奕廷、张帅

5、成员分工:

王欢欢:领导小组成员,分配工作,兼演讲,审查、修改报告。

姜博文:查找资料,搜集书录,整理报告内容;

杜奕廷、张帅:合作写读书报告。

6、其他说明:

①:本小组进行的这次实践活动意在探求伟大人物—列宁所具有的人格魅力,主要是通过阅读名人传记—《列宁传》,从书中感受列宁的之所以成为一位影响世界而具有的人格魅力。

②:从《列宁传》中,我们尽可能的去理解列宁在哲学方面和马克思主义方面所总结的列宁主义,为我们学习马克思主义原理概论提供一个辅助资料;

二、读书报告 书籍介绍:

作者: 季正矩 出版社: 人民日报出版社

出版时间:2009.10

伟大人物—列宁的人格魅力

---读《列宁传》有感

记得很久以前读过一篇有关列宁的文章,讲的是人们在听到列宁先生死讯时的反应。从广播员接到列宁死讯开始时的惊讶、震撼、悲怆与不可置信,一直到他广播给全俄时,人们各种各样的反应,无一不因列宁的死而受到极大震撼。那时,我就在想,究竟是怎样的一个人,能使如此众多的人为之动容,他究竟有何魅力?他做过什么?„„一直很单纯的认为他是书中的“伟人”,但却没概念是怎样的一个人,才可以称之为“伟人”,直到这次的实践活动读了季正矩先生的《列宁传》,我的心也被列宁震撼了„„

读这本书,第一感觉,列宁先生好忙啊,一个人一生怎么可能能做那么多的事呢?从大学开始,之后都处于忙忙碌碌之中,大学之前,他亦有预感似的,在那段时间,他努力充实、丰富、锻炼自己,就好像是在为以后做着准备,列宁呵,你是否还在孩童时就已预感了自己不凡的人生了呢?

1870年4月22日,世界无产阶级伟大领袖和导师弗拉基米尔· 伊里奇·乌里扬诺夫(列宁真正的名字,列宁只是他30岁之后开始用的化名)出生在俄国的辛比尔斯克。列宁的高尚的人格、优秀的品质、高雅的情操以及良好的生活习惯与他的家庭环境息息相关。他家里一共有八口人。他的父亲伊里亚·尼古拉耶维奇·乌里扬诺夫是出色的国民教育家和社会活动家,他的思想接近于19世纪60-70年代的俄国启蒙学派。他平易近人,同情农民的疾苦和艰辛,厌恶当时那种奴颜婢膝、追求功名的官僚习气,对当时的沙皇专制不满;作为丈夫和父亲,他爱护家庭,重视孩子的教育;有这样的父亲,儿子列宁也拥有一个善良仁慈的心,良好的家庭环境也很好的开发了列宁的智力和潜力。而他的妈妈则是一位勤劳朴实的母亲,父亲的过早过世,坚强的母亲独自抚养众多的孩子,在列宁跌宕起伏,艰险重重的人生中,这位母亲总是支持着儿子,担心着儿子的生命安全,为儿子奔走,不曾抱怨过。此外,列宁共有五个兄弟姐妹:一个哥哥,一个姐姐,两个妹妹,一个弟弟,由于其家庭氛围好,他的兄弟姐妹后来都很出色。

孩提时代和少年时代的列宁就是出色的,现出与别人不一般的智慧,一直是全优生,而且他兴趣广泛,多方面都很优秀,用今天的话:三好学生。但从1886年即列宁16岁时,家里的变故也改变了吧、列宁的思想认识:父亲早逝,哥哥遇难。列宁的哥哥亚历山大·伊里奇·乌里扬诺夫因参加谋刺亚历山大三世被捕,21岁时被处死,本来前程一派光明,被众多著名的人士看好的哥哥的死,让列宁思索:哥哥是为了什么而死?靠少数勇敢无畏就能达成目的么?自己将来怎么办?„„哥哥的死既没有让列宁陷入不可自拔的消沉中,也没有让他走上复仇的道路上,而是使他走上了漫漫的以马克思主义为指导的革命道路,这路上,有着想不到的艰辛。

列宁在喀山大学就读法律系,可想而知,他是个“不安分”的大学生。他加入了革命大学生小组和萨马拉-辛比尔斯克同乡会,作为萨马拉-辛比尔斯克同乡会代表参加喀山大学和喀山学院两校同乡会秘密代表会议,商议莫斯科学运工作。因带头参加喀山大学学生集会、声援莫斯科大学生发动的反对反动的教育法令的运动而被捕,之后被喀山大学开除学籍,1889年,开始研究《俄国资本主义命运》一书,并在青年中秘密宣传马克思主义,列宁已经完全成为一个忠实的马克思主义者。后被流放到科库什基诺村,在1891年4月和九月,以校外生资格参加彼得堡大学法律系的春、秋季考试,11月,终获得彼得堡大学的一级毕业证书。之后列宁的生活就像是战斗一样展开了。(由于列宁先生一生中干了很多的事,所以在此无法一一叙述,仅叙述主要的事件)1892-1893年,他成为俄国著名棋手、律师安·尼·哈尔金律师的助理,承办若干诉讼案件,并出庭辩护,在此期间,他撰写了批评民粹派分子沃龙佐夫、龙沙科夫等人观点的专题报告、《农民生活中新的经济变动—评弗·叶·波斯特尼柯夫一书》一文。1895年,他作为彼得堡的社会主义民主者代表被遣出国,在日内瓦,拜访了劳动解放社的成员:格·瓦·普列汉诺夫,普后来与列宁在思想上产生了重大分歧,但这是后话了。在国外,他还去拜访了苏黎世的阿克雪里罗德、巴黎的保·拉法格,柏林的社会民主党领袖威·李卜克内西。这次的访问不仅完成了与外国的马克思主义取得联系,了解西欧工人运动的情况,还扩大了视野,坚定了筹建俄国社会主义民主党的决心。1895年,由于内奸告密,《工人事业报》尚未来得及付印时,以列宁为首的“斗争协会”成员被捕,列宁身陷囹圄。1897年,被流放到舒申斯克村。列宁与同事娜·康·克鲁普斯卡娅有共同的理想信念,他们在长期的相处中,萌生了爱情。1878年,二人在流放地舒申斯克村举行婚礼。

直到1900年,他流放期满,离开舒申斯克村。同年十二月,他创办的全俄马克思主义的秘密报纸《火星报》出版,其为主要撰稿人。后来,他又指导俄国社会主义民主工党二大的筹备工作,1903年二大后,俄国社会主义民主工党分裂为多数派(布尔什维克)和少数派(孟什维克),革命的成功往往都伴有分裂的,俄党的这种分裂也是正常的,从这之后的较长时间内,俄国的政党之间的斗争愈演愈烈。同年7月30日,俄国社会民主工党在布鲁塞尔召开代表大会,会上形成了以列宁为核心的布尔什维克。为披露和批判孟什维克错误,1904年2月到5月列宁写了《进一步,退两步》。直到1905年,革命开始预演。血腥的“流血星期日”使工人革命浪潮汹涌澎湃,12月,爆发1905年革命高潮—莫斯科起义,1907年,再次流亡国外,1908年写成《唯物主义和经验批判主义》,这是列宁哲学思想的代表作之一。从任第二国际执行局俄国社会主义民主工党代表(从1905年起)期间多次出席执行局会议和第二国际代表大会,同第二国际的机会主义首领进行针锋相对的斗争。在斗争中,撰写了很多优秀的作品,如:《马克思主义和修正主义》《欧洲工人运动的分歧》《论马克思主义历史发展中的几个特点》《马克思学说的历史命运》等,深刻地总结了马克思主义。

1912年,领导在布拉格举行的党的第六次代表会议,会议决定将孟什维克驱逐出党,从此,布尔什维克成为一个独立的无产阶级革命政党。1914年,第一次世界大战爆发后,他撰写的关于战争问题的提纲《革命的社会主义民主党在欧洲大战中的任务》正确指导俄国革命。1916年,列宁的母亲玛·亚·乌里杨诺娃在彼得格勒去世,终年82岁。同年,他创作了《帝国主义论》这部划时代的大著作。在此著作中,列宁在继承马恩的世界革命理论和共同胜利论的同时,创造性地提出自己的理论,如“一国胜利论”,在哲学、民族殖民地等问题方面都较为深刻。1917年3月,(俄历三月)二月革命序幕被拉开了,烽火燃起,列宁四月回国,发表了《四月提纲》,为布尔什维克党夺取政权和进行社会主义建设提供了理论基础。6月16-17日,他参加了全俄工兵代表苏维埃第一次代表大会。在1917-1918年,列宁提出多项恢复国民经济和建立社会主义经济基础的纲领和措施。俄国十月革命最终胜利了!它的胜利为世界经济落后国家进行社会主义革命的道路开辟了一条道路。

但是,胜利后,列宁和布尔什维克党面对的是一个千疮百孔的“烂摊子”。列宁作为世界上第一个工农政府的主席,领导人民粉碎了帝国主义的三次武装进攻和国内的叛乱。1919年3月,列宁主持共产国际成立大会。在此前后,他亲自领导了共产国际的前4次代表大会。在这些会议上,列宁提出了很多新的思想,他的思想逐渐国际化,走向着全世界。之后他在多方面都做出了重要贡献,如:针对“左”的思潮,他写了《共产主义运动中的“左派”幼稚病》;在全俄社会教育第一次代表大会上致贺词并参加红场举行的庆祝普遍军训一周年的群众大会;提出共产主义就是苏维埃政权加全国电气化的口号„„俄国在列宁的带领下,逐渐呈现恢复面貌。尤其是1918年-1920年反对外国武装干涉和国内战争时采取的战时共产主义政策发挥了很大的作用,战后,列宁又调整政策,改为新经济政策。

1922年夏天,列宁的病情(脑溢血症)第一次严重发作,12月病情开始加重。在病中口授《日记摘录》、《论合作制》、《论我国革命》、《论合作社》、《关于民族或“自治化”的问题》、《宁肯少些,但要好些》等文章和信件,拟订在苏俄建设社会主义的计划。1923年,3月病情加重。7月,列宁被苏联第一届中央执行委员会第二次会议缺席选为苏联人民委员会主席。1924年1月21日,因病情恶化逝于哥尔克村,终年54岁。

合上书本,我有种仿佛经历了一生的感慨,这是怎样的一种人生啊,果然,不同的人生还是有绚烂和暗淡之分的。列宁的一生就像是天上的太阳一般轰轰烈烈,我想不到,一个人的一生竟然还可以干那么多的事,读的书后面还有列宁先生所干的事的简表,光简表就有十五页,而且还不是所有的事,如果是我们,当我们走到人生的尽头的时候,会不会想到自己的一生干了哪些事,还是一生的碌碌无为。

我的感触最深的不是他那些轰轰烈烈的人生,列宁的人生是让人佩服,让人赞叹,但是,我能够将他看成一个我尊敬的人,我喜欢的人,不是因为他做的事,而是他的人格,列宁先生嘛,一生中认识了很多人,被很多人崇拜,当做是人生楷模,为什么他能够“俘获”那么多人的心呢,我想是他的心灵吧,他的心灵高贵,他的人格具有独特的人格魅力。

他具有格物致知的精神。小的时候,和其他孩子一样,列宁喜欢玩具,但是跟其他孩子不同的是:其他孩子很珍惜玩具,生怕损坏了玩具,而对于列宁,玩具只要一经他的手,准会四分五裂或面目全非。大家问他为什么要损坏玩具,列宁说他想知道它里面究竟有什么东西。他这种对玩具特殊的爱好以及想要弄懂它的内部构造的浓厚兴趣让他对事物有种执着的探求欲望,这或许与他在后来领导俄国人民探求社会主义道路有着某种联系吧,都是为了想到知道答案,所以会实践,会去思考。

他的自律能力很强。就现今的我们来说,一个人的自律能力是很重要的,不是总是听说各种测试么,某某国的某个科学小组发给一些小孩糖„„这样的测验我想我们都能背诵出来了,这些测验,这些研究表明,都说明了自律对于一个人成功的重要作用。列宁这样成功的人也不例外啊,这种品质是大多成功人士的普遍品质和优点。列宁小时虽然淘气,但是每次妈妈惩罚他的时候就罚他做圈椅上,只有经过妈妈的同意他才能从椅子上起来玩耍,一次妈妈罚他,却被人招呼走了,把他忘了,过了好久才想起来,列宁早已在椅子上安静的睡着了。爱动是孩子的天性,而小小的列宁却能够耐得住板凳,拥有强大的自律能力。后来的列宁即使再忙,也保持着规律的作息时间,在被流放的众多苦难难捱的日子中,他依旧坚持锻炼,保持着自己的兴趣爱好,这种在任何情况下都保持着自己的各种行为不变,真乃强人啊!而看看我们现在的社会吧,尤其我们这些大学生,男生们在宿舍昏天暗地的玩着游戏,女生一起八卦、看电影,虽然每每很自责,却依旧我行我素,再自责,再„„请问我们的自律哪去了?再看社会上吧,很多的所谓“大师”几天一幅作品,高声炫耀我的多么多么好,但是可想过人家齐白石曾几年才做出一幅作品来,要知道,没有耐得住寂寞的忍耐和自律,是成为不了真正的“大师”。

列宁对很多东西充满着热情和兴趣。打猎、游泳、散步、弹钢琴、唱歌、旅游、下象棋、打槌球等等。列宁会唱的歌不少,经常和兄弟姐妹合唱,象棋后来甚至可以和国内著名的棋手哈尔金不相上下,还有„„就像是新世纪的“全优生”“三好生”。列宁曾看到俄罗斯农民创作的歌曲动情地说到:“这是真正的民间创作,他对我们今天研究人民的心理是多么需要,多么意义重大”,喜欢并且欣赏着其中具有的价值,列宁对每一项爱好都抱着尊敬欣赏的态度,不曾敷衍地“三天打鱼两天晒网”,但是,他还有一点非常好,喜欢但是不沉迷,一旦这些活动影响到自己的工作,或是很重要的事,他就会舍弃,并不会顾此失彼,冷静理智的头脑是他独特的魅力。这对于我们来说也具有学习意义,什么时候我们也能沉迷却不迷恋呢,比如游戏。

列宁的认真。列宁是全优生,他的学习尤其的好,这不是说他天天不学习依旧能够全优,他很认真的学习,从他写作文时候就能看的出来:他的写作方法是:先在一个大白纸上拟上提纲,有引言和结论,再把一张白纸竖着对折起来,在纸的左边用铅笔(以便修改)写上草稿,右边空上,需要补充资料和文献时去图书馆查阅在右边写上自己对于草稿的修改,摘录文献的内容,注明书名和页码。待素材和构思完全成熟时,列宁便用钢笔认真写作文草稿了。草稿打好后,通读一遍,再仔细推敲一下有关章、节、词、句,然后拿出干净的本子,把写好的作文工工整整地抄在作业本上。列宁一生创造了很多的作品,而且速度很快,是否每一部书都是这样完成的呢?

还有很多很多列宁的人格魅力,比如他的善良,对广大工人和农民贫困生活的同情;比如他的体贴,他对自己的妻子,对自己的老母,他都是那么的体贴,负责,对于恶势力的憎恶,勇敢地与之对抗;对于曾经反对过他的人的宽容;作为律师的公正、平等„„他的这些人格魅力在我看来远比他做的那些事有价值的多。

三、课题活动总结:

经过这次的读书活动,我们了解了很多关于列宁的事情,列宁的童年、列宁的家庭、列宁的社会活动、列宁的兴趣„„列宁这个词对我们来说不再是二维平面上没有思想、没有感觉的两个字了,而是立体的、有思想、有理想、激情、正直、善良„„的有血有肉的人,虽然,读书的时候对于书中那些高深的哲学,辩证方便,战争中的东西我们不甚了解,但是比起以前完全无知状态来说还是稍微进步了一些。其次,小组一起完成这项活动比较有意义,不是小组所有的人都读了这本书,因为这本书有点晦涩难读,让身为理科生的我们读起来很是费劲,所以我们仅是一个人读,然后向其他人介绍,再完成各自的工作,这样也高效点。对于读书感想,我们选择了与我们大学生生活较为贴近的角度写的,因为我们觉得与其说那些比较恢弘但是却没有实用意义的东西来说,这些东西更能让大家对于列宁从细节了解,从生活感受列宁作为伟人的人格魅力和素质。

第15篇:【马基作业】《矛盾论》读书报告

《矛盾论》读书报告

看完了毛泽东的《矛盾论》,人民出版社出版,1952年7月第7版8月第五次印刷,在扉页中前言道:“这篇哲学论文,是毛泽东同志在一九三七年八月继《实践论》之后,为了同一个目的,即为了克服存在于党内的严重的教条主义格的思想而写的,曾在延安的抗日军事政治大学做过讲演。”说来是一个演讲稿,如《论持久战》一样,大量的使用了“我们”和“我们认为”等等词语。据前言记载,这本书在发表出版在《毛泽东选集》时,作者作了部分的补充、删节和修改,所以我现在看的并不是当年毛泽东同志在延安的真实演讲稿,到底有多大的不同,我不知道,只能从其中的阅读是否连贯中得到些须线索。考察文章的修改痕迹最简单的办法就是看词句或者段落之间其语气是否连贯自然,有了这个前言我自然要看得仔细一些,到底还是找到了几处修改的痕迹,而且发现了三处莫名其妙的缺字,按说这么严肃的出版社和这么严肃的著作不应该啊,实在不解其义。《矛盾论》是从矛盾说到了辩证法,从矛盾的特殊性提到了“具体问题具体分析”,这是列宁的话,然后反对当时党内的教条主义,这么个思路,这是粗看,粗看之下好像是反对教条主义的,因为文章里反复申明的,从这本书的注里可知《实践论》也是反对教条主义的,不过如果细看,寻找脉络,然后联系毛泽东同志后来的种种政策和作为,你会看到第六章(全文七章,第七章是结论)“对抗在矛盾中的地位”的后半部分才点明了主题,才说他到底要干什么。举例说,如这三句话:“目前我们党内的正确思想和错误思想的矛盾,没有表现为对抗的形式,如果犯错误的同志能够改正自己的错误,那就不会发展为对抗性的东西。因此党一方面必须对于错误思想进行严肃的斗争,另方面又必须充分地给犯错误的同志留有自己觉悟的机会。在这样的情况下,过火的斗争,显然是不适当的。但如果犯错误的人坚持错误,并扩大下去,这种矛盾也就存在着发展为对抗性的东西的可能性。”这话说得很保守,但意思很明确了,这样的话在第六章出现了三次,在第四章和第五章里只说到了要形成条件才能有矛盾的统一性,打破了这个条件就是对抗性占主导地位了。我感觉这些话为后来的延安整风运动、党内生活、三反五反和*等等政治活动都给出了“哲学”上的理论基础。之所以说是哲学上的,是因为这篇文章是在给延安的小朋友们讲哲学课所作的。这是一个思维定式,哲学等于思想等于意识形态等于政治,马哲与政治不分家,而哲学又涉及到了社会的方方面面,所以只要一提哲学,就又有了立场、态度、观点、主义等等,嗯,这样社会的方方面面就都与政治联系到了一起,写错了一个字就顺理成章的上升为政治问题了,就可能成为“人民的敌人”。我感觉这个结构已经为当时毛泽东思考得很透彻。

我们小组的人认为大家不能说毛泽东同志一点儿也不懂“矛盾论”,虽然文章的前一半部分如同念经,说得不好听点儿像是满嘴嚼蛆,几个概念颠来倒去的绕口令,我看得也快,但还是发现了一些亮点,比如说他大侃《水浒传》《山海经》《淮南子》《西游记》来活跃演讲气氛,也是为了让自己说的这些话让自己让下面的人感到浅显易懂,大多是生搬硬套照本宣科的。直到后一半部分才精彩起来了,毛泽东的长处是分析时局,在这里他把当时的中国国情,鸦片战争到抗日前期的中国革命史套用矛盾论的法子串讲了一遍,这些精彩的地方大多也成了后来大中小学政治课本上的语言。前半部分我感觉他说得挺吃力,就那么几个概念要捯明白,理清楚,最重要的是有说服力,这其中他用了一些语言技巧,能够引用列宁斯大林的地方就直接引用,具体论述的时候他多用的是反问和长句。我高中

时候专门和语文老师学过一段时间写作中应用长句的技巧,当时也是因为学习毛泽东的文章,语文老师说毛泽东善于使用长句,这说明他的思路严谨清晰,能够用一句话表达一个复杂的意思。不过《矛盾论》是一个演讲稿,如果长句出现在文章里可以通过反复的看得到一个意思,可如果是说出来,就是“主义主义主义”这么一大堆的叠列下来了,听的人很难马上弄清楚他到底要说什么,最后只能是留下一个印象——他说的看来有道理。而且在那个时代,五湖四海的热血青年都来到延安干革命,他们接触过马哲的人不会很多,而这又是哲学课,唯物辩证法这是先进思想,毛泽东来演讲自然要掰开了揉碎了反复强调着讲,而且把边边角角的有必要没必要的都要讲到了,同时利用他的权威又时不时提到了马恩列斯这样的秤砣级的人物,这都会使语言冗长,但我感觉还不够细腻,这都会给听众产生振聋发聩豁然开朗的效果。熟悉写作的人都知道,冗长的语言是柔软的,柔软的表达就有了作者发挥的余地,但是也有观点不明的危险,到底要说什么只能是读者自己去寻章摘句的理解,但只要发力专一,读者就不会发生误解,但也仅仅是不会发生误解而已,读者很难从中再有什么发挥了。这与坚硬的表达不一样,坚硬的表达是作者对自己的思考进行了凝练,只要在语气上不过分的带有情绪色彩,就会给读者一个很大的发挥空间,这也是中国古代“经”之微言大义奥妙之所在。嗯,用了这样的表达,模糊而且柔软的,逐次不分或者颠倒的,比如说把矛盾间的运动当成了特殊性和统一性的重点性质,这些都是很微妙的语言技巧,这为以后的政治生活中对《矛盾论》哲学的进一步或者进好几步的发挥打下了很好的基础。所以我们说这《矛盾论》绝对不是单纯的哲学演讲稿么。

从《矛盾论》的文本可以想象,当时的演讲是什么感觉,毛泽东在台上给台下的学生们搅浑水,台下的学生们再互相的搅浑水,实在浑得不成了,就只有书本上说得能够统一思想,结果更加的教条主义更加的八股文。而这种演讲的光荣传统一直到现在的大中小学的政治课上仍在继续着,当然可喜的是在人们的现实生活中把着这盆浑水不放的人越来越少了,人们已经习惯了上政治课锻炼记忆力,在行动上独立思考了,即使这种独立思考目前看还很有限还是局部的。我认为思想方面的书还是要看的,有很多高水平的思维方式如果没有人点播单靠自己去悟也不是不行,但确实是很耗费体力的,前人栽树后人乘凉。也不是说非要是大师、权威的思想书籍才要削尖的脑袋去研读,不是的,我感觉但凡这本书说得明白,给自己的思考引进了新的活力,指出了新的方向,或者对于解决问题行之有效,对于决策能够提供借鉴,那都可以当作老师来尊重的。杀猪捅猪屁股,各有各的道,不强求统一也不强求不统一,不强求不限制,我理解这才是矛盾的特殊性、具体问题具体分析的精髓所在。《矛盾论》太硬太教条,我感觉用“阴阳学”是完全可以更简练易懂的概括的,如此,咱们纵看古今,不懂阴阳学貌似也不耽误吃饭睡觉。

计算机科学与教育软件学院

07计机2班

刘栩生

班号:16

学号:0723110088

第16篇:【马基作业】《论持久战》读书报告

《论持久战》读书报告

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现在让我们再重温一下主席的经典论断!也就是《论持久战》的结论:“在什么条件下,中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢?要有三个条件:第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。”“这个战争要延长多久呢?要看中国抗日统一战线的实力和中日两国其他许多决定的因素如何而定。”“如果这些条件不能很快实现,战争就要延长。但结果还是一样,日本必败,中国必胜。只是牺牲会大,要经过一个很痛苦的时期。”“我们的战略方针,应该是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利,必须在广阔的战场上进行高度的运动战。”“除了调动有训练的军队进行运动战之外,还要在农民中组织很多的游击队。”“在战争的过程中„„使中国军队的装备逐渐加强起来。因此,中国能够在战争的后期从事阵地战,对于日本的占领地进行阵地的攻击。这样,日本在中国抗战的长期消耗下,它的经济行将崩溃;在无数战争的消磨中,它的士气行将颓靡。中国方面,则抗战的潜伏力一天一天地奔腾高涨,大批的革命民众不断地倾注到前线去,为自由而战争。所有这些因素和其他的因素配合起来,就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地,作最后的致命的攻击,驱逐日本侵略军出中国。”(一九三六年七月与斯诺谈话)“中国的政治形势从此开始了一个新阶段,„„这一阶段的最中心的任务是:动员一切力量争取抗战的胜利。”“争取抗战胜利的中心关键,在使已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。只有这种全面的全民族的抗战,才能使抗战得到最后的胜利。”“由于当前的抗战还存在着严重的弱点,所以在今后的抗战过程中,可能发生许多挫败、退却,内部的分化、叛变,暂时和局部的妥协等不利的情况。因此,应该看到这一抗战是艰苦的持久战。但我们相信,已经发动的抗战,必将因为我党和全国人民的努力,冲破一切障碍物而继续地前进和发展。”(一九三七年八月《中共中央关于目前形势与党的任务的决定》)这些就是结论。亡国论者看敌人如神物,看自己如草芥,速胜论者看敌人如草芥,看自己如神物,这些都是错误的。我们的意见相反:抗日战争是持久战,最后胜利是中国的——这就是我们的结论。

1,分析了中日双方矛盾的四个基本特点:敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步(关键)、敌寡助我多助2,批驳“速胜论”和“亡国论” 3, 预见了抗日战争的三个阶段:防御、相持、反攻4,把抗日游击战争放在战略地位考察,依据国情,即“中国是一个处于进步时代的大而弱的国家” 5,阐明了战略防御理论,应承认积极防御,反对消极防御6. 阐明兵民是胜利之本的思想,即要依靠人民来争取抗日战争的最后胜利

发表的背景:抗日战争爆发后,国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”,为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败和军队的节节败退以及大片国土的沦丧,也使得一部分群众对抗战产生了悲观情绪。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”,他们把抗战胜利的希望寄托在外国援助上,幻想依靠英美等国迅速打败日本。在共产党内,一些人也有轻敌思想,以为依靠国民党200万正规军就可以使抗战速胜。党内党外都有人轻视游击战争,以为游击战争不值一提,抗战的希望在于国民党的正规军队上。为了驳斥“亡国论”和“速胜论”,澄清混乱思想,回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利,怎样才能取得胜利的问题,1938年5月,毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。

1.在《论持久战》中,毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”在这场战争中,中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点:即敌强我弱,敌退步我进步,敌小我大,敌失道寡助我得道多助。其中,第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时,中国不能速胜,中国抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程,后三个特点决定了中国不会亡国,而且随着战争的进行,日本各种战争资源的加速消耗,最后的胜利一定属于中国。

2.“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论者夸大了敌强我弱的矛盾,并把它当作考察中日战争的惟一根据;速胜论者则夸大了其他矛盾,而忽视了敌强我弱的矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。

3.(4.)毛泽东科学地预言到,持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出,通过这三个阶段,在双方的力量对比上,中国必将由劣势到平衡到优势,而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中,相持阶段是最艰苦的,时间也最长,然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”,中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力,中国的力量将转弱为强,使敌我力量对比发生根本性的变化,那时,抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出,在相持阶段,游击战将成为我方主要的作战形式,而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段,运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时间内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战特别是相持阶段种种特点的论述,起到了战略指导的重要作用。

5.毛泽东指出,持久战是抗日战争的总的战略方针,为了实现总的战略方针,必须制定一套具体的战略方针,这就是主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战。这是包括正规战争和游击战争在内的整个抗日战争所应该采取的战略方针。这是在抗日战争第一阶段和第二阶段都需要实行的战略方针,只有这样,我们才能日益壮大,由劣势到优势,由弱方到强方,直至最后取得抗日战争的伟大胜利。

现在国家在统一问题上遇到了巨大的挑战,而其中之一便是日本帝国主义的挑战和阻挠。面对这样的情况,我们应该怎么做呢。重读毛泽东主席的《论持久战》,我们能想到什么呢。我想起码我们应该有毛主席等革命家的那种高远的眼光,认真分析实际的情况。比较狠衡量今日中日的国情和一些情况,及时做好各项的准备。到底怎样应对日本帝国主义的挑战,以什么方式解决。在这些问题上,我想毛主席的《论持久战》都给与了我们一个思考的模式。毛泽东主席的这篇著名论断在今天的社会主义时期,仍然具有巨大的学习意义。毛泽东在写《论持久战》时,是在抗战初期,那个全中国人都最痛苦的阶段,毛泽东在思想上 点燃了全体中国人的智慧,最后击败日本帝国主义。蒋介石对毛泽东的《论持久战》也是备加推崇,白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝,组织军事专家深入学习。自己也更是认真研读,又在毛泽东的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是中国人民抗日战争的指导思想并不夸张!

政治家和统帅应该作出的最重大的和最有意义的判断,是根据这种观点正确地认识他所从事的战争,他不应该把那种不符合当时情况的战争看作是他应该从事的战争,也不应该想使他所从事的战争成为那样的战争。这是所有战略问题中首要的,也是涉及面最广最基础的问题。这种军事家已经不单是一个军事家而已,他从全局从全民族来考虑这场战争,来看下 《论持久战》的前一段语句:伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。

我们伴随着祖国的迅速成长而成长。感受到的是我们中华民族,奋斗不息的精神,我们伟大民族,决不屈服于任何世界其他民族的那份壮志雄心!所以我们身上肩负的责任不亚于我们以前的任何一代祖先,中华民族的伟大复兴由我们来完成!

21世纪的我们,更要秉承这样的优良传统,用信心百倍、百折不挠、生命不息、奋斗不止的精神投入到我们日常工作当中,学习毛泽东思想,学习好主席当年的那种生活态度,和思考方式,以及那种人生理想,和百折不挠的精神„„我想应该是比单纯的学习那段历史抑或那段文字,对于我们来说更有价值!

第17篇:马祎假期社会实践报告

寒假社会实践活动

人们都说:劳动最光荣。我利用假期体会了劳动的辛苦,也体会了劳动的快乐。

周五,我和同学三人去居委会参加社区活动,居委会的负责人给我们一个看似很简单的任务:帮忙把展板的内容换一下。我高兴的应承了下来,大家都说,换个展板有什么难的,拿出来,换,再放进去。于是信心满满的。

先是换下来,展板因为是直接塞在两个铁槽之间,也好就没有移动,摩擦力和阻力变得十分之大。不仅如此,在展板后面还有支撑的铁架子,我们都得钻过铁栏杆,在后面蹲在铁台阶上。说实话,把这个板子卸下来真是费了九牛二虎之力。

然后就是除去些大头钉,竟然是钉在木板上的,钉进去的太紧了!又只有一个启钉器,我们只好想尽各种方法:用剪刀,用钥匙……

接着便是把新的宣传单钉在上面,取下来都那么费劲,钉上去更是把我们的大拇指折磨得够惨,当然最后我们还是忍痛,把他们一个个钉上去了。

北风呼啸,我们干完这些活之后,我们都一个个大汗淋漓。

寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长。我们以后也要珍惜在校学习的时光,不断参加类似的活动,有目的的深入实践,之后还要进行分析与体会,才能紧跟社会步伐,在以后的生活中站稳脚跟,做一个强人,才能使自己宝贵的实践阅历打开成功之门!

在本次社会实践活动中,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。

当我在切身体验劳动时,我才更进一步地融会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦,但却是苦中带甜的。劳动的感受,在劳累时大汗淋漓的感受。这些都不是能从我们平时的学习生活中所能触摸到的,这种感受是作为一名劳动者内心深处最平凡而又殊于一般的感受。

第18篇:马原社会实践报告正文

一、书评格式

题目

——副标题

【摘要】

一百二十字左右。

【关键词】

三到五个 正文

毛泽东出生于韶山

邓小平的家在广安

【参考文献】 1.姓名:《文章》,《杂志》,出版社,出版日期年月日,第987页。 2.姓名:《书名》,出版社,出版日期,第865页。

二、《读书笔记》格式

以下是《书名》(作者、出版社、出版年份)的读书摘要

1、“科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务”。(98页)

心得:马克思的这句话给我启示:马克思明确地告诉了我科学的神圣使命不是自私自利的享乐,即不应该是学者的自娱自乐,并指出了科学应该有广泛的社会价值——为人类服务。

第19篇:二马基演讲稿

(二)经济基础与上层建筑的矛盾运动

社会的基本矛盾,除了生产力和生产关系的矛盾之外,还有经济基础和上层建筑的矛盾。在我们了解了经济基础与上层建筑的基本定义之后,我们再来了解经济基础与上层建筑的矛盾运动。经济基础和上层建筑之间也是对立统一的关系,二者既相互区别,又相互联系、相互作用。在经济基础和上层建筑的相互作用中,经济基础决定着上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。

首先,经济基础与上层建筑是辩证统一的。

辩证统一就是指在认识事物的时候,既要看到事物的相对立、矛盾一面,又要看到事物的相统一的一面。.一,经济基础决定上层建筑,它主要表现在三个方面: a 经济基础是上层建筑赖以产生,存在和发展的物质基础,上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展的不可缺少的政治,思想条件 。

b 经济基础的性质决定上层建筑的性质,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。

c 经济基础的变更必然引起上层建筑的变革,并决定着其变革的方向。

然后,上层建筑对经济基础具有反作用,

a 上层建筑为经济基础的形成和巩固服务,确立或维护其在社会中的统治地位。 b 当上层建筑为适合生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量,反之,就会成为阻碍社会发展的消极力量。

经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动。 二,经济基础与上层建筑的矛盾运动规律:上层建筑一定要适应经济基础的状况。

第一,当上层建筑维护适合生产力发展要求的经济基础时,矛盾是局部的、非对抗性的;

第二,当上层建筑维护不适合生产力发展要求的经济基础时,矛盾是全局性的、对抗性的,表现为经济基础和上层建筑之间的尖锐冲突)

第20篇:马基总结[1]

《矛盾论》学习总结

初识矛盾,还是在小学时学习《自相矛盾》的故事。而那时的我对于矛盾的理解也仅限于“以子之矛攻子之盾”的浅显层面。现在,当我读过《矛盾论》后我才发现,原来矛盾的内容是丰富而教育意义的,我对矛盾的认识便由此而更加深入。

何为矛盾?矛盾在辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相排斥又互相信赖的关系。在形式逻辑中则指两个概念互相排斥或两个判断不能同时是真也不能同时是假的关系。哲学中讲到:事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。换句话说,矛盾就是对立统一。其中,“对立”是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性,它是一切事物所固有的,不以人的主观意志为转移。然而,在我们的生活中却有许多人回避矛盾,否认矛盾,找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想,到陶渊明对“世外桃源”的向往,都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实,这样的世界是根本不存在的。古往今来,人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性,不能回避矛盾,否认矛盾。

矛盾论与我们日常生活非常密切。它的具体体现,比如具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等,对于我们的生活有很大的帮助与启发。具体如下:

一、矛盾的普遍性与特殊性

矛盾的普遍性是事事有矛盾,时时有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。正如毛主席所说:“如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质,就无从发现事物运动发展的特殊原因,或特殊的根据,也就无从辨别事物,无从区分科学研究的领域。”要具体地分析事物的特点,并根据事物的特点去办事情。用哲学语言来说,就是要对具体问题具体分析。好比用药,中医讲究对症下药,有同样病症的两个病人,却不一定能用相同的处方来治好。为什么?不同的病人,其自身经历和身体状况各有独特之处,病理不同则治疗方法也就不同,只有对症下药才能达到最佳治疗效果。

二、主要矛盾和次要矛盾

在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他处于从属地位,对事物的发展不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理,要求我们看问题,办事情既要善于抓住重点,又要学习统筹兼顾。抓住事情的主要矛盾就是抓住了事情的核心,做到统筹兼顾才能抓好细节问题,做到全面发展。党的十一界三中全会以来,我国在坚持以经济建设为中心,大力发展社会主义经济的同时,并没有忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题。国家坚持经济与社会相互协调和可持续发展,实现社会的全面进步。我们学习也是如此,如果我们善于总结方法,抓住知识的主干脉络,再在枝节上下功夫,学习才能事半功倍。否则,效率可能会很低下。

然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的,它们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该注意它们的转变,不然我们的生活和工作将会被它们带来的问题和困难所困扰。2008年奥运会前夕,突如其来的汶川地震让全国人民一时间不知所措。这时党中央

积极出台各种措施,号召全党全国各族人民团结一致,众志成城,共同支援灾区群众。由此,全国的焦点转移到支援灾区上来。在全国人民的共同努力下,灾区建设取得了突破性的进展。

三、矛盾的主要方面和次要方面

在事物内部居于支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理,要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流,对于我们认清形势,正确估计工作中的成绩与缺点,处理人与人之间的关系,具有重要的指导意义。对我们而言,大学只是我们人生的又一起点,未来还有很长。我们要在大学阶段不断地充实自己,培养锻炼各种能力。然而,值得注意的是,不论我们的生活有多么的丰富多彩,我们依然不能忽视学习的重要性。一旦偏离了这个主题,我们的大学生活就失去了它应有的价值。

毛泽东的矛盾论使我们受益匪浅,但是,我们在运用时不能搞教条主义,经验主义,本本主义,照搬照抄,而是要具体问题具体分析。我们是新时代的大学生,学校的发展、家乡的建设及社会的进步都需要我们的积极参与。因此,我们要在矛盾论的指导下,结合自身的实际情况,坚持理论联系实际,在日常生活中活学活用,为学校、家乡、社会及自身的发展努力奋斗。

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马基社会实践报告
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