扫大街社会实践报告
推荐第1篇：“扫大街”社区服务社会实践心得体会
“扫大街”社区服务社会实践心得体会
今天的天气很晴朗，阳光普照大地，\"扫大街\"寒假摄取服务社会实践心得体会。 为了充实我的假日生活，我和几个同学相约来到学校下的马路上，开始扫大街。
本来以为扫地，不过简简单单的几下，很容易。但扫了一会儿后，我的手已经开始微微发酸，因为大街地面不像教室平滑，大街地面粗糙，从物理的角度来说，摩擦力大，因此扫起来很费力。心里开始出现烦躁，速度也慢了下来。
最后扫完后，又烦恼垃圾往哪倒，这时却看到环保阿姨推着垃圾车过来。她热情地向我们打招呼，虽然她戴着口罩，但从眼睛我们看出了她在笑.一下子，心里打了个激灵。
我们只不过扫了20几分钟，我们就已经厌烦、埋怨。而那些环保工人天天自己推着一辆垃圾车，边走边扫，拿的是大扫把，比我们现在手里的重多了。扫地的时间是一天一天算的，但他们没有任何怨言，累了就只在马路边歇一会，相比之下，我们是多么的渺小，我们整天只在学校里学习，只听闻环保工人的伟大，跟着别人大呼\"尊重我们的城市卫士\"，却少付出行动。
想完这些,回神已经发现，阿姨已经走远.我仰起嘴角，身体已没有刚才的沉重。扬起大步，跟同学们有说有笑地走回学校。相信以后，在路上碰到环保工人，我会对他们微笑。
通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。
推荐第2篇：扫大街心得体会
扫大街心得体会
人们都说：劳动最光荣。当我在切身体验劳动时，我才更进一步地体会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。劳动的感受和在劳累时大汗淋漓的感受。这些都不是在我们平时的学习生活中所能体会到的，这种感受是作为一名劳动者内心深处的，最平凡而又最光荣的感受。 今天城建局扫大街义务劳动，给大家提供了一个干净的生活环境，保证了街道的整洁，虽然我们大家不在一个办公室工作，但是我们的目的是一样的。通过这次劳动使我们增强了同事之间的凝聚力和团结精神。
打扫开始了，在局里领队的领导带领下，每个同事都认真地做好自己负责的工作，在打扫中干得热火朝天。在街道两旁，参加活动的各位同事们热情高涨，扫地的扫地，倒垃圾的倒垃圾，大家干得热火朝天，将近2个小时的劳动以后，一条街道终于打扫干净了。通过这次义务劳动的实践，启发了我们在义务劳动中寻找能使我们受到教育,引导我们去了解劳动的价值体验环卫工作人员的辛苦。 义务劳动是忘我的劳动，也是培养我们大家关心公共事业热情的劳动。参加义务劳动的光荣感，有利于塑造自己美好的心灵。处于这个时代的我们，大多都是独生子女，父母对我们的宠爱，使我们对劳动的概念了解肤浅。这次的集体义务劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，也让我亲身体会到了劳动的光荣。城建局的领导们有意识地组织了我们去参加力所能及的义务劳动，让我们对劳动有一
通过这次实践，给大家留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导；不做，你是困难的俘虏；而我在实践中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。所以，我们会在今后的学习当中更加努力，不断地充实、完善自己。篇2：“扫大街”社区服务社会实践心得体会
“扫大街”社区服务社会实践心得体会
今天的天气很晴朗，阳光普照大地，扫大街寒假摄取服务社会实践心得体会。 为了充实我的假日生活，我和几个同学相约来到学校下的马路上，开始扫大街。 本来以为扫地，不过简简单单的几下，很容易。但扫了一会儿后，我的手已经开始微微发酸，因为大街地面不像教室平滑，大街地面粗糙，从物理的角度来说，摩擦力大，因此扫起来很费力。心里开始出现烦躁，速度也慢了下来。
最后扫完后，又烦恼垃圾往哪倒，这时却看到环保阿姨推着垃圾车过来。她热情地向我们打招呼，虽然她戴着口罩，但从眼睛我们看出了她在笑.一下子，心里打了个激灵。
我们只不过扫了20几分钟，我们就已经厌烦、埋怨。而那些环保工人天天自己推着一辆垃圾车，边走边扫，拿的是大扫把，比我们现在手里的重多了。扫地的时间是一天一天算的，但他们没有任何怨言，累了就只在马路边歇一会，相比之下，我们是多么的渺小，我们整天只在学校里学习，只听闻环保工人的伟大，跟着别人大呼尊重我们的城市卫士，却少付出行动。
想完这些,回神已经发现，阿姨已经走远.我仰起嘴角，身体已没有刚才的沉重。扬起大步，跟同学们有说有笑地走回学校。相信以后，在路上碰到环保工人，我会对他们微笑。
通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。篇3：扫大街总结
学校学生扫大街活动总结
对本次活动我总结如下：
优点：
1： 通过这次扫大街，大家都感到了为他人服务的快乐。听到过老师、同学的赞许，我们都感到无比的高兴！ 2：让同学们知道奉献的快乐！有利于培养同学的团结能力！ 3：有利于培养同学们再次参加类似的活动的信心。 当然本次活动还存在一定的问题：
1：工具不是够，有的同学只能眼看不能做！
2：小组的负责人不能充分调动、发挥本组人力资源优势； 根据以上存在的问题，我总结出以下经验教训：
一、同种性质的活动要提供足够的工具，以给于同学们足够的工具，来完成扫大街的目的。
二、培养班级内的管理人员，以备班级内活动之需；三：以后有着样的活动要分工明确，保证完成活动的质量！ 以上是我对本次活动的总结！
通过这次扫大街，大家都感到了为他人服务的快乐。听到过往老师、同学的赞许，我们都感到无比的欣慰。大家都表示，以后有类似的活动一定会积极的参加
吐尔根牧业中学
2010年4月2日篇4：环保社会实践心得体会
环保社会实践心得体会 化生系暑期社会实践总结报告
院团委号召贯彻执行中宣部、中央文明办、教育部、团中央和全国学联发出的“关于组织开展全国大中专学生志愿者暑期文化、科技、卫生?三下乡?社会实践活动的通知”。为了响应上级机关和院团委的号召，也为了使学生更好的投身社会实践，在实践中锻炼自己，充实自己，我系积极组织学生开展各种暑期社会实践活动。
本次社会实践我系共收到两个年级的暑期社会实践报告344篇，学生社会实践参与度达到了92.5%！针对报告，我们积极组织分团委成员仔细阅读，并对其进行筛选，选出一些优秀的文章以待表彰，同时也对所有文章进行了分类比较。同学们参与社会实践的基地很广泛，最“热门”的地方是基层农村，各地的市区、乡镇也是首选，还有各类饭馆、工厂、公司、水利局等等各种地方，都留下了我系同学进行社会实践的足迹！
绝大部分同学都能就近选择地点进行时间或长或短的社会实践活动，将实践中的所见所闻所感，特别是所学记录下来。可以看出，通过各式的实践活动，同学们都得到了成长锻炼，也学到了很多书本上没有的知识。还有些同学利用暑假时间去打
工，不但给自己积攒了一些物质财富，还使自己得到了实实在在的锻炼，他们的感受自然别有一番风味。而另外一小部分同学虽然没有去那些正式的工作岗位进行社会实践活动，但是他们仍然能够仔细观察、深入思考，认真写出报告。有人写当地的经济发展状况，教育状况，也有人写人民生活水平状况，环境状况等等，都能很好的表现自己的见解以及看法！
我系主要组织了7支社会实践小分队，其中突出的是“关注留守儿童”实践小分队以及“飘动的红丝带”实践小分队，04级环境科学专业的同学更是结合自身所学知识组织小分队前去参观了自来水厂，获得了很大收获！我系暑期实践活动的情况大致可以概括为三大活动版块:
一、由系领导和老师组织的社会实践活动版块
1、“关注留守学生”社会实践小分队
为了能更好的关注留守学生，服务青少年学生的成长、成才，并促进我院大学生综合素质的提高，在我校团委的精心组织下，我系于7月6日组织了8名志愿者
赴沙湾区葫芦镇开展“关注留守学生”社会实践。7月7日下午，校团委张科书记、化生系林天兴助理、亲自到学校看望参加社会实践的学生，并且与葫芦镇领导交换了意见，对参加社会实践的学生提出了要求。
该分队成员分工合作，团结协助：充分考虑了我们的专业优势，对化学、生物、数学等专业进行了有机的整合，便于教学活动的开展。进村入户、乐此不疲：对留守学生的关注，他们从各方面获得相关信息，便于对留守儿童进行管理。在农老师、赵老师的带领下，对留守学生进行了小范围的家访，受到了家长和学生的欢迎。认真敬业、乐于奉献：为了上好一堂课，该分队队员备好每一课，为了体现我系的特色，我们在开设数、理、语、外的同时，还开设了生物课程，主要对一些简单而有趣的植物及其现象进行讲解，充分调动同学们的积极性。定点结对，长期帮扶：为了让本次活动变得更有意义，他们对留守学生中需要特别关注的群体进行了结对，决定通过长期的帮扶来让这些孩子们度过学习和生活上的难关。
该社会实践小分队得到了葫芦镇党委和政府的高度重视和支持。留守学生在这短短的一周里在心理上和认知能力上确实较以前有了明显的提高，他们的动手能力以及实际操作能力也都得到了加强。我系学生也加深了对党的路线、方针、政策以及留守学生和农村教育情况的了解，进一步肯定了政府加大农村教育力度的成果。在活动中，大家表现出了非凡的创造精神、奉献精神和团队精神。今后我系还将继续深入农村，深入基层，关注留守学生，关注老百姓关注的事。
2、“飘动的红丝带”社会实践小分队
为了加强艾滋病的预防知识宣传，让广大市民进一步了解艾滋病防治知识，在乐山市市中区团委和乐山市艾滋病预防控制中心的大力支持下，我系组建了“青春红丝带”青年志愿者社会实践小分队，在适时深入社区的同时，也进一步加强我校学生的实践能力，让他们对艾滋病更新认识，对社会有更全新的了解。
为此，“青春红丝带”实践小分队全体组员分别于7月6日—13日先后来到乐山市市中区和沙湾县水口镇大街上，义务为群众宣传艾滋病的预防知识。他们先通过和乐山市艾滋病综合防治示范区管理办公室和市中区疾病预防控制中心联系，获得了一些预防艾滋病的海报和相关宣传单以及调查表，通过展出海报、分发宣传单以及口头解说等形式来达到宣传效果！
通过活动，同学们学到了很多知识，也认识到了国家在普及艾滋病防治知识方面的空缺。今年7月份国家卫生部到乐山市调研艾滋病预防工作后时，该实践小分队在丁敏娜老师带领下就开展的活动做完详细汇报后，获得了在场专家和领导的高度
认可。今后我系将把这个小分队一直坚持下去，在提高大学生实践能力的同时也为普及艾滋病预防知识贡献一份力量！
二、由各班级自我组织的社会实践活动版块
1、“建设社会主义新农村”实践小分队
身为大学生也要关注国家的事情，为了能够更好的了解社会主义新农村，我系领导组织04级环科1班的同学于2006年7月5日前往车子镇渔龙村进行采访、调查。
同学们到了该村后通过走访、了解，获悉了不少农民对于新农村建设政策的看法。这次的实践调查活动进行得十分顺利，村民们对当前的生活条件、国家政策等都比较满意，但同时我们也看到了该村存在贫富差距，受教育程度不够，科技知识贫乏，所以要发展物质基础，改善农民生存状态。建设的核心是提高农民整体文化素质，健全村民自治制度。篇5：扫大街
扫大街
五（1）班 杨凯棋
三月五日是雷锋纪念日，学校组织了一次有意义的活动——清扫街道。 这天，春光明媚，同学们着装整齐，精神饱满，排好队向目的地出发。来到目的地，按照班主任老师的分工，我们开始劳动，我和几个同学负责提水，我们提了一次又一次，手臂都很酸疼了，但我们没觉得累，因为我们是新世纪的“活雷锋”。抬头看看同学们，他们扫得可认真了，尽管尘灰沾满了他们的衣裤也不放过一个死角，因为他们和我一样，都是新世纪的“活雷锋”。
过往的人们都说：“你们真是好样的！”听了他们的话，我们心里别提多开心了，因为我们今天所做的事，是雷锋精神的延续。虽然今天的活动很快就结束了。但雷锋的精神，我们永不忘。 人们都说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”我们应该学习雷锋的螺丝钉精神，不怕苦，不怕累，你才是新世纪的小雷锋！如果你问雷锋是怎样成功的?我会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。
推荐第3篇：扫大街心得体会
扫大街心得体会
人们都说：劳动最光荣。当我在切身体验劳动时，我才更进一步地体会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。劳动的感受和在劳累时大汗淋漓的感受。这些都不是在我们平时的学习生活中所能体会到的，这种感受是作为一名劳动者内心深处的，最平凡而又最光荣的感受。
今天城建局扫大街义务劳动，给大家提供了一个干净的生活环境，保证了街道的整洁，虽然我们大家不在一个办公室工作，但是我们的目的是一样的。通过这次劳动使我们增强了同事之间的凝聚力和团结精神。
打扫开始了，在局里领队的领导带领下，每个同事都认真地做好自己负责的工作，在打扫中干得热火朝天。在街道两旁，参加活动的各位同事们热情高涨，扫地的扫地，倒垃圾的倒垃圾，大家干得热火朝天，将近2个小时的劳动以后，一条街道终于打扫干净了。通过这次义务劳动的实践，启发了我们在义务劳动中寻找能使我们受到教育,引导我们去了解劳动的价值体验环卫工作人员的辛苦。
义务劳动是忘我的劳动，也是培养我们大家关心公共事业热情的劳动。参加义务劳动的光荣感，有利于塑造自己美好的心灵。处于这个时代的我们，大多都是独生子女，父母对我们的宠爱，使我们对劳动的概念了解肤浅。这次的集体义务劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，也让我亲身体会到了劳动的光荣。城建局的领导们有意识地组织了我们去参加力所能及的义务劳动，让我们对劳动有一
个更深入的认识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果。义务劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。
通过这次实践，给大家留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导；不做，你是困难的俘虏；而我在实践中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。所以，我们会在今后的学习当中更加努力，不断地充实、完善自己。
推荐第4篇：扫大街的父亲01
教学目标：
知识与技能目标：
1.认识5个生字；
2.正确、流利、有感情地朗读课文；
3.理解课文内容，感受厚重如山的父爱。
情感、态度与价值观：
使学生懂得父爱的博大与厚重。对学生进行亲情教育，让学生学会理解、敬重自己的父亲。
教学难点：
理解课文的主要内容，体会父亲是怎样的人，“我”两次流泪有什么不同。 教学过程
一、导入
同学们，这节课我们来认识一位父亲，一位扫大街的父亲。
二、初读
1.大声自由读，要求读准生字的音。
2.出示课件，认读课文中的词语。
3.刚才我们读了课文，你知道父亲和儿子之间发生了哪几件事？
4.做练习题：
“我”害怕别人知道父亲是扫大街的而受到（ ）。于是，不肯和父亲住在一起，父亲就（）；不让父亲在上课前扫街，父亲就（ ）；不想要父亲参加家长会，父亲却（ ）。
三、品读课文
（一）自读自悟
1.提出要求：默读课文，把在三件事中描写父亲句子的段落划出来，抓住关键词，联系上下文并写写父亲当时的复杂心情。(出示课件) 2.学生默读，师巡视指导（8分钟）。
（二）小组交流（5分钟）
我把画记的句子读给组员听，并说说父亲的复杂心情。如果同学读了我没找到的句子我就动笔画记，有不同感受的我还可以补充。我们有问题互相解决，也可以问老师。
预设 A：(出示课件) 半晌，父亲从屋角的床板下，拿出一个小纸包，递给我说：“给，这是学费和寄宿费，你快去学校交了吧。”
①指名汇报该段并说感受，师出示该段。 ② 3生汇报“复杂的心情”（相机突出“半晌”）并朗读：你能带上自己的理解有感情地朗读这段话吗？（评：真好，读书无需千篇1律，用自己的感情朗读才最真切。）
师总结：是的，“半晌”说明父亲在犹豫，可最后还是决定把钱给儿子，自己则省吃俭用。这是犹豫到最终下定决心的复杂心情。（出示“犹豫到最终下定决心的复杂心情。”）
③范读：想不想听听我的朗读？用心听，听听我的和你的有没有不同。 ④齐读：你们来一起试一试好吗？
过渡语：（点击“返回”）爸爸最后还是尊重了我的想法。这就是父爱，父爱还是无声的，你在哪感受到了？
预设B.(出示课件) 我看不见父亲脸上的表情，漆黑的夜里，只有他手上的烟锅一红一红的。
①指名汇报该段并说感受，师出示该段。
②男生齐读：爸爸这是无声胜有声，联系上下文，父亲听了我的话后心情可能是汹涌澎湃的，可能会想些什么？男生读读这段话。
③3生汇报交流。
小结：（出示“ 爱与苦闷的复杂心情”。）父亲苦闷怎么连自己的儿子也不理解自己，但为了尊重我，最后还是决定提早扫街。这就是 爱与苦闷的复杂心情。 ④女生齐读：女生试着感受父亲此时的复杂心情。
预设C：(出示课件) 父亲背过脸去，一声不吭地坐到了床上。
一声不吭？是不是父亲没话可说呢?他心里想些什么?
“我的”两次流泪
过渡语：父亲的心里如此复杂,那我的心情又如何呢?文中写了我两次流泪，这两次流的各是什么泪？请迅速地浏览课文找出描写我两次流泪的语句。
1.学习第一次流泪。
①指名汇报该段并说感受，师出示该段。
②指名读：通过这段话,你感受到了什么?谁来读读这段话？
③你感受到了什么？（2生汇报。） ④“我”流下的是怎样的泪?(自责)
3.看,同学们,下雪了,教室外冰天冻地,大雪纷飞,教室内掌声和欢笑声一阵接一阵,我无心听老师和家长的谈话,随意将目光投向窗外，我看到了什么? (课件出示图片)
A.指名说。
B.抓重点词:纹丝不动 满是。
C.看到这一幕,我想到了什么?
D.我的眼泪哗哗地流了下来,这是怎样的泪啊?
E.终于,我再也克制不住自己的感情,飞快地冲出教室,将父亲一把拉近来,对老师说“这是我爹。”(板书)
这句话包含着我怎样的情感啊?
师引读:骄傲地读 自豪地读 大声地读
F.同学们,你们来说,这究竟是一个怎样的爹啊?(随机板书)
四、教师小结
看,这就是父亲,一位工作如此平凡,人格却如此伟大的父亲。他用自己那如山般的父爱感动了所有人,赢得了所有人的尊重。让我们再一次感情朗读课题:扫大街的父亲。
也许,此时老师说什么都是多余的,唯有一首歌能代表我们对父亲的赞颂。来，一同欣赏这首歌《父亲》。
(放课件)
小结:同学们,天下所有的父亲都是爱自己的孩子的,让我们真诚地对所有的父亲说一声:谢谢!
推荐第5篇：学雷锋——学生扫大街活动
学雷锋——学生扫大街活动
3月5日是全国 “学雷锋纪念日” 为培养少先队员的雷锋精神，增强环保意识，3月5日下午，唐市中学学生工作处组织小学部六年级150名少先队员开展“学雷锋，清扫大街”活动。
领导小组：
组
长：李慈贵
副组长：吴胜强
组
员：吴勇华、戴小波、王玲 活动时间：
2014年3月5日星期三下午第六节课。 参与人员：
六年级全体班主任和学生。 路段分工：
189班负责校门口左边道路500米；
190班负责校门口至S209公路，大概600米； 191班负责校门口右边道路500米。 教师指导分工：
班主任各自负责自己班级。 工具准备：
各班准备一定数量的竹扫帚、地帚、灰簸箕，铁夹、锄头。 活动流程：
1、5日五节课后组织学生在操坪集合，清点人数与工作人员到位情况。
2、宣布分工与清扫要求、垃圾处理方式，发放旗帜、工具，强调安全。
3、出发扫街。
4、归校。
活动纪实：参加活动的少先队员在班主任的带领下，来到学校门前左中右三条大路，分段包干进行清扫。活动中，少先队员们积极动手、快乐参与。他们发扬不怕累不怕脏、勇于奉献的志愿服务精神，扫地、捡垃圾、清除卫生死角。经过队员们的辛勤劳动，整个大街变得既干净又整洁，队员们热心公益、文明礼貌的表现得到了沿途居民的大力赞扬，他们都说：这些孩子真乖真好！
活动心得：此次活动的开展，它能使我们的孩子从小培养回馈社会、服务他人的良好品质。也使每位少先队员从活动中受到了热心助人、保护环境的深刻教育。同时也在校园内兴起学习雷锋的学习氛围，希望更多的“小雷锋”出现在我们的日常生活中。
报道员：吴勇华
唐市中学六年级组
唐市中学学生工作处
2014年3月5日
推荐第6篇：我帮妈妈扫大街
《我帮妈妈扫大街》读后感
武桥中心小学校本部四（3）刘洋
今天我读了《美丽中国，我的中国梦》中《我帮妈妈扫大街》一文。文中向我们介绍了90后大学生刘普林的感人事迹。
刘普林是武汉理工大学华夏学院经管系1103班的学生，他的母亲库香莲是武昌粮道街的一名环卫工，负责清扫400米长的涵三官街道。从2011年暑假开始，刘普林一直利用时间帮妈妈扫马路。春节期间，刘普林每天上午要反复清扫六七遍大街。读到此时，我不禁被刘普林的孝心所感动。是啊，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。和刘普林相比，我不禁自行惭愧，我们每天过着衣来伸手，饭来张口的生活。尽管如此，我们还不知道感恩父母，总觉得这一切都是理所当然的事情。今天，看了《我帮妈妈扫大街》的事迹后，我决定向刘普林大哥哥学习，从现在开始，我就要帮妈妈做些力所能及的事情，比如梳头、穿衣服、叠被子、扫地等，这些自己的事情一定要自己去做，尽量给父母减轻负担。
和刘普林大哥哥相比，我是幸福的。我要好好珍惜这幸福的生活。 我更要学习刘普林大哥哥那种面对困难，敢于担当，在逆境中不自卑的精神，以感恩的心来笑对生活。
(点评：小作者通过读刘普林的故事深受启发，从中懂得道理，学会坚强、知道感恩，值得大家学习。指导教师：张美侠)
推荐第7篇：12岁女孩扫大街,也“最美”？
争议：12岁女孩扫大街，也“最美”？
“最美环卫工”是赞美还是讽刺http://view.QQ.com 、
2007年11月21日23:31
南国早报
王军荣
凌晨四五时，在成都府南河边，一个身体单薄的12岁小女孩就会来此替母亲打扫卫生。这个故事近日流传于各大网站论坛，不少网民深受感动，并赞誉小女孩为“成都最美的环卫工”。而据记者调查了解，这个小环卫工的背后藏着一个外来环卫工家庭的艰辛和坚强。
一个12岁的孩子，凌晨四五时起来为我们打扫大街，任谁看到了都会感动得一塌糊涂，称这个孩子为“成都最美的环卫工”，似乎一点都不显得夸张。可是挖掘孩子背后的故事，我竟不知道，这“成都最美的环卫工”，究竟是赞美还是讽刺？
据说，孩子是替母亲扫地的，而且一扫就是半年，因为她的母亲生了病。母亲病好了之后，她周末还是会来帮助母亲扫地。这样的孩子无疑是特懂事的，可是孩子还小，只有12岁，她还不能工作。不过，她清扫大街的行为无疑就是一个环卫工人的工作。换言之，她实际上就是当了环卫公司的童工。这是违法的。对于这种明显的违法行为，难道周围的人都不清楚吗？
后来记者了解到，这个孩子不是亲生的，而她的养母只是在磨练她的意志。平时，这个孩子只要一放学回家，还帮着带自己的侄儿。甚至在夏天的时候，她还要一个人去卖冰棍赚钱。穷人的孩子早当家，穷人的孩子生活是辛苦些，可这些艰辛的背后，给我们的冲击又是什么？
家里生活困难，孩子多帮助家里干点活，是应该的，可这么小的孩子，这么早起来去扫大街，显然是不合适的，也不利于孩子的健康成长。即便是为了磨练，也不能建立在损害身体健康的基础之上。教育孩子不能让孩子无
1 休止地干活。虽然这位养母口口声声说要培养这个孩子读书，可她放学之后这么忙，如何完成作业？如何读好书？这是让人怀疑的。
我丝毫不怀疑网友们给这个孩子一个“成都最美的环卫工”的称号，是对她行为的赞美。可在我看来，这个称号不仅不会让我感受到美丽，反而生发出一种凄惨之痛。一个生活贫困的孩子，因为社会保障的缺位，因为家庭的贫困，而过早地品尝了生活中的种种不幸，这又有何美丽可言？如果因为贫困而拥有了一个“成都最美的环卫工”的称号，那显然不是一种荣耀，而是一种辛酸的耻辱。
“最美环卫工”是赞美，还是讽刺？答案就在每一个读者的心中。
十二岁的小姑娘，美丽背后的残酷
http://view.QQ.com
2007年11月21日23:07
南方网
五岳散人
12岁女孩替母扫街
正在打扫卫生的肖丹
几乎所有的美丽后面都有一种痛苦，有些是自找、有些是社会强加。自找就不说了，社会强加的东西值得念叨一下。远的来说，小脚这种东西就是强加的，结果被接受成那个时代的美的标准；近代不用说，一定就是高跟鞋了。这种所谓的美丽都是社会强力阶层按照自己的审美口味强加于人，结果就成了斯德哥尔摩综合症的典型样本。
2 还有一种强加于人是把人架在一个高度——比如说是道德高度上，说这话是我看见新闻里说，成都一个小姑娘才十二岁，为了帮助自己的母亲，主动替母亲承担了本来是她的那份环卫的工作，结果被誉为“成都最美的环卫工人”。
看到这个消息以后，我就知道又是一次把人往架子上抬的活动开始了。如果我没记错的话，我们这里还是有《劳动法》的，这个应该直接称为使用童工了吧？孩子有这种行为固然应该表扬，但如果当地的环卫部门不出来解释一下自己怎么能让一个孩子承担这份工作，《劳动法》上所有的条文就全是废话了。
除了这个以外，从新闻中还能得知的是，这家人是外来的环卫工人。那么，什么情况下一个母亲能够同意或者默认自己才十二岁的孩子去帮自己承担那份工作？我看只有一个原因：如果没人去扫那片大街，这个母亲就会失去这份工作。社会保障这时候去了那里？当一个母亲不得不做出这个选择的时候，就没人想到过，为什么社会保障就不能泽及这样的母女？
好了，一个孩子承担了成年人的工作，而原因是这个本来有着正当工作的人，在她生病的时候没有办法得到合理的社会保障，而只能用这么一种方式来保证自己的工作。所有这些打造成了这个“成都最美的环卫工人”。呸，谁有权力把一个根本还不到工作年龄的孩子当作工人呢？
更可怕的是，这个所谓的“最美”后面遮蔽着一个现实：就是我们这里经常用道德杀人。比如说说出“最美”这个词的人，其实是用一种孝道的道德高度，消解了本来应该由社会或者有关部门承担的责任。这算是乾坤大挪移的一种另类形式，把事情的正面意义提炼出来，用来转移问题的视角，从而达到以表彰代替责任的目的。
而这种情况只能让我们这里产生那种缠小脚一样的病态审美能力，但就
3 是产生不了一个完整的保障与救济制度。因为所有的苦难都被从道德上美化了，让人忽略了痛苦与这些美丽背后的残酷社会现实。让人没想到的是，居然在一个十二岁的小姑娘身上我又看见了这么一次表演。
所以，在某种意义上，这个小姑娘确实是最美的，但这种在苦难头上加上光环的做法，却只能说是毫无心肝。
最美女环卫工，听那一声艳俗的叫好
2007年11月21日15:33
山西晚报 杂文家 刘洪波
乱发“最美”称号，这毛病是最近几年才有的。有“最美深山女教师”，有“最美女大学生”，都出自河南。这两天又看到“最美的环卫工”，却是出自成都。
“最美的环卫工”，名叫肖丹，年龄只有12岁，来自一个外来家庭，母亲精神错乱，随姨妈到成都生活，姨妈在成都做环卫工，生病期间，女孩就替姨妈做工。8月份，她扫了一个月;8月后，她每个周末仍然在扫街。
不知这样的一个孩子，何以要背上一个“最美环卫工”的封号。不能不说女孩“的确很勤快”，但分明更加令人不能忽略的是辛酸。或许，这个时代已经只有一个视角，见到任何一个人，都只会以美不美的眼光来打量，所以除了“最美”，再不会有别的说法来叫好。然而12岁女孩扫大街，也要高声叫好吗?
12岁女孩扫大街，于女孩而言，自有可赞美之处，而送上“最美”之称号，更多地透出一股赞赏的味道，然而，这样的事情有何可赏之处呢?一个未成年人，不得不去扫街挣钱，这是无奈之举，足以令人同情，足以令人思索，却成了“最美环卫工”，仿此，所有童工都可以被派发“最美”、“最帅”的称号了。
4 当然，这个女孩并没有被雇用，她是替代她的姨妈去扫街。这证明了什么呢?这是劳动制度的悲哀。她的姨妈是一个环卫工人，却似乎没有基本的收入保障，她被雇用，却只能扫一天街拿一天钱，这个用工制度不承认她会生病，不承认她生病期间应该得到收入，所以她生病了，就只能让12岁的女孩来做“最美环卫工”。报道没有去检讨这样的劳动制度，而是赞赏一个12岁女孩扫街的“美”，以苦作乐的劲头是够大的。
当然，会有很多来自贫寒家庭的人会说，这有什么呀，穷人的孩子早当家，孩子帮大人做些事，哪怕稍稍超出能力一点，很常见的。确实，这可能是常见的，但哪怕常见，也总归是无可奈何的。对于孩子，如果可能，尽量不要让他体味生活的艰辛，而是让他体味生活的快乐，孩子去做大人的事，只要是生活所迫，不得不然，都是无奈之举，不可以赞之赏之、推广而行。
我听说过郑板桥的掌故。一次游玩，郑板桥见桥下有一具年幼的女尸。老师吟道:“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄泛波涛”。郑板桥问，“你怎能肯定这个少女是十六岁，被风吹落小桥，三魂七魄随波逐浪翻转呢”，于是赋诗:“谁家女多娇，何故落小桥?青丝随浪转，粉面泛波涛。”这个掌故，据说体现了郑板桥从小就善于思考。生命消失不过是一段“女多娇，落小桥，随浪转，泛波涛”的题材，我实在不知这对师徒见溺死的女子何以会有吟诗作赋的雅兴。
“最美深山女教师”、“最美女大学生”之类，借词造势，顶多也只是称誉过头，再加上一点点艳俗风味。而12岁女孩扫大街被称为“最美环卫工”，除了透出一股艳俗风味，还有比艳俗风味更不可忍受的文人“雅趣”———面对他人的痛苦吟风诵月，而且还没有吟风诵月的才情，只能来一个“最美环卫工”的喝彩。
“最美环卫工”将12岁女孩扫大街从苦难叙事变成幸福叙事。这里面工
5 人的境遇、孩子的境遇、家庭的境遇，都是不幸的，但经过“最美环卫工”的包装，不幸成了励志教育的素材，苦难成了逆境成人的素材，对不幸的追问因此被淡化，这是怎样的传播艺术呢?(作者 刘洪波，系《长江日报》评论员，著名杂文家)
狄马：荒谬的苦难哲学http://view.QQ.com 2006年01月21日23:12
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狄马
中国人喜欢赞美苦难，认为苦难能磨练一个人的意志，从而使一个人变得坚强和伟大。过去有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人。”因而，现在的“成功人士”都喜欢把自己的过去说得一无所有，几乎每一个企业家都是白手起家，告贷无门，最后忍辱负重，不惜腆颜事敌，终获成功。流风所及，甚至一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的？谁应该对这种苦难负责？做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么？除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题是不容回避的。但在这些作品里，现实的苦难远远没有浪漫的抒情重要，不但不重要，好像还应该感谢似的，因为如果没有这些苦难，母亲就没有发挥“忍耐”功夫的舞台。
其实，苦难并不总是导致伟大。相反，在很多情况下，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。中国人在讲到苦难时，喜欢引用司马迁在《报任安书》中的话：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”但几乎所有的引用者都忽略了前面的几句话：“夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得
6 已也。”谁也不能说，文王不拘就演不出《周易》；仲尼不厄就写不出《春秋》；屈原留在宫中，就不赋《离骚》；左丘眼明，就不会写《国语》；孙子脚好，就不修兵法；不韦仍然是宰相，就不编《吕览》；韩非不囚，就没有《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，圣贤高兴的时候就一定写不成？因而，这是把特殊的历史情境当成了普遍的创造规律。
实践当然是检验真理的一个标准，但谁的实践是检验真理的标准？由于历史经验的不可重复性，有人获得了实践的检验权，别的实践就没有了检验的机会，谁能保证它不是真理？曹雪芹全家喝着稀饭，喝酒也要靠“按揭”，居然写出了《红楼梦》，但谁能保证他吃饱喝好就写不出《红楼梦》，或写得更好？
这牵扯到中国人如何对待苦难的问题。苦难在一定的意义上，提升了人的精神品质，增强了人自我实现的能力，使得一个人可以最大限度地摆脱生命的庸碌，甚至在有限的范围内，我也愿意承认这种苦难哲学对人的安慰作用。但不是所有的苦难都能转化为创造的动力，苦难转化为创造的动力是有条件的。这首要的条件就是苦难的承担者必须具有非凡的毅力，超人的心智，以及对自己牺牲较低价值换取更高价值的坚定不移。当然，在任何时代、任何社会一些人为了取得更高的成就，总是得牺牲在他们看来价值较小的目标，但对处于历史关头的承当者来说，这种选择有时会变得异常残酷。因为它不仅要牺牲自己的健康、安逸和生命，有时甚至会影响到别人的健康、安逸和生命，而且更令人丧气的是，即便牺牲了自己和别人的健康、安逸和生命也不一定能换回自己所期望的目标。它需要牺牲者的才力、勤奋和机遇都处于一个比较协调的状态里。可以想见，在大多数的情况下，人们的创造精神被苦难和凄惨的生活窒息。在荣誉、金钱和地位的诱惑面前，在只有按照既定的方式生活才能获得尊严的社会里，要让所有的人都顶住贫困、疾病以
7 及各种世俗专断势力的压迫从事他所心仪的事业，未免是奢望；在离婚、抄家、监禁、杀戮、秘密处决、甚至灭门九族的威慑面前，只有极少数人能够扼住命运的咽喉向撒旦宣战，而大多数人则选择了投降。在他们看来，自由虽然是好东西，但要牺牲世界上那么多的好东西来保全它，就未必值得。这就是历史上被处宫刑的人多矣，而司马迁只有一个的原因。
其次，对制造苦难的人来说，也要有最低限度的容忍。我们知道，身被诸苦成就非凡事业的人有一个共同特点就是，牺牲他们认为价值较低的目标来成就他们认为价值更大的目标。但这种牺牲也得有一个限度，一般来说，不能剥夺他们的生命，因为生命是创造一切价值的基础。仁人志士可以不顾及自己的生命，但如果牺牲了生命也无法换取更大的目标，这种牺牲就变得毫无意义。在生命保全的前提下，牺牲者必须要能得到最低限度的“自由”或者叫“牺牲的自由”。“文王拘而演《周易》”当然是历史佳话，但我想，商纣王的监狱里一定没有牢头狱霸，否则，保命尚且不暇，哪里顾得上推演八卦?进而说明大殷帝国，尤其是羑里监狱当局的管教干部具备起码的人文素质，否则，怎么能允许一个朝廷要犯在监狱里搞科学研究？孔子一生颠沛流离，晚岁退而作《春秋》，乱臣贼子惧，但春秋诸国都没有惨无人道的户籍制度，否则，孔子就有可能被当作“三无人员”收容劳教——即使写出《春秋》，也可能因涉嫌“泄露国家机密”被秘密监禁；孟姜女不满秦帝暴政，千里寻夫，哭倒长城八百里，成为中国最早的抗暴英雄，但如果孟姜女还没有哭就被割断喉管，她怎么能成为万马齐喑时代的首席女高音？陶渊明不为五斗米折腰，毅然挂冠归乡，写下一系列脍炙人口的隐逸诗篇，但本人自述尚有“方宅十余亩，草屋八九间”，如果土地收归国有，房屋又面临强制拆迁，恐怕他老人家也难吟唱“归去来兮”；方孝孺恪守儒家经典教义，拒不草诏，被灭门十族，磔裂于市，但如果朱棣让他求生不能、求死不得，他就
8 没有办法以死来完成他的节烈美名„„
中国的传记作家喜欢描摹传主的不幸，以为传主越不幸，他们的人格就越伟大。最终给人一个印象：这些传主之所以取得巨大成就，不是靠他们自身的才华和努力，而是靠苦难本身的孕育。但这无法解释像歌德、泰戈尔这样命途顺遂的天才；反而，有可能推出一系列荒谬的结论：如果说苦难是对一个人有帮助的话，那么楚怀王就成了推动中国文学事业发展的功臣，因为如果没有他的迫害和放逐，就没有屈原的《离骚》和《九章》；汉武帝就成了支持史学研究的好领导，他虽然没有给司马迁拨经费，但如果不是他阉割了司马迁的话，司马可能就写不出《史记》；皇权专制就是好，要是没有政治的黑暗和腐败，李白、苏轼、关汉卿就不会留下那么多牢骚满腹的诗篇；甚至奴隶制也不坏，要是没有秦始皇的皮鞭，奴隶们哪会心甘情愿地修长城、筑皇陵？„„ 而且，为了让这些才子俊逸写出更多更好的作品，最好让楚怀王、汉武帝、始皇爷爷做得更糟糕些——正如一部汽车，动力越大，牵引力就会越大——作为读者，我们自然就会收获的越多。然而，任何人都没有权利要求别人牺牲他的利益甚至生命，来满足自己日益增长的物质文化精神需要，哪怕被要求者是古人或外国人。
在游览长城、兵马俑、故宫、颐和园等名胜古迹时，我们常常听到一句陈陈相因的话：“这是古代劳动人民智慧的结晶。”但解说员甚至是学者们没有告诉我们的是，“这些古代劳动人民”是不是愿意发挥他们的智慧？这些“结晶”又是怎样形成的？是由血、汗、水还是葡萄糖析出来的？在我看来，任何一门艺术如果不能体现人类的尊严和价值，甚至完工之日就是创造者的生命终结之日，那么，这门艺术之所以留存下来，就是因为后人要研究祖先的耻辱。长城也许雄伟壮丽，兵马俑也许奇巧无比，故宫和颐和园也许幽深似海，但作为人类罪恶的象征，我们应该首先记住，这些用白骨奠基，
9 充斥着脓血和眼泪的所谓“艺术”只是因为时间的久远，使我们拉开了距离“审美”。充其量是坏事里面衍生出的好事，不值得赞美。就像强奸使一个寡妇怀孕，使她晚年的生活有了依靠，但不能因此赞美强奸；流氓将一个少年的腿打断，使他没有资格报名服役，从而避免了“为国捐躯”，但不能因此颂扬“打断腿”；一恶棍无端将一男子阉割，使他没有机会犯生活作风问题，但不能因此炫耀说：“还是阉割好哩！”„„
一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。你表扬一个太监守贞操，就像在我们的时代你表扬一个下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素一样没有意义。只有当我们可以依照自己的良心选择并对自己的选择负责时，我们的“牺牲”才是有价值的。也就是说，善恶在个人不能负责的范围内是没有意义的。一件我们完全不能把握的事件，在道德上就既没有机会获得好评，也没有机会招致恶损。在皮鞭和棍棒下被动地从事一件他完全不得已的工作，和顶住舆论的压力，毁家纾难，成就一项他认为有价值的事业，这二者是有天壤之别的。如果不问选择和被迫的区分，一味赞叹受难者的勤劳勇敢，即使他们的工作真对后人有意义，也显得全无心肝。
由于和意识形态“捆绑销售”的时间太长，中国的文人学士喜欢把一切问题都“泛道德化”。一座诺大的城市十里不见厕所，市民忍耻到墙角排泄，论者归结为“素质低”，而全然不管市政当局的不作为；一个乡村教师三十年如一日，省吃节用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，媒体高度赞扬“刘老汉”的“主人翁精神”，而只字不提教育部门的失职对一个老人的身心摧残；一个云南乡村的女邮电员工资不够坐车，步行穿山，独自往返数百公里，好多地方要靠溜索穿越，记者采访完毕，只是一个劲地称赞她的任劳任怨„„这种冷血文化培养出的冷血道德鲁迅称之为“瞒和骗”。“瞒和骗”的要诀在于，闭上眼睛，绕开真实人生，把一切需要改良的现实
10 问题转化成一个无私奉献的道德自律问题，然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进。苦难和苦难的制造者就这样一起消失。“亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。”（鲁迅《论睁了眼看》）看来这种“乾坤大转移”的法术自古有之，于今为烈。
那么，谁是这种牺牲道德的最后受益者？当一些人无论是心甘情愿还是受人哄骗地出售了他们的体能和智力时，谁是这种廉价产品的真正买方？从中国农民的身上我看到了这种道德加减的最后得数。中国农民几千年来忍受着非人的苛待，兵来如篦，官来如剃，换来的只是一句“吃苦耐劳”的道德美誉，而几千年来他们的善良、隐忍是不是提高了执政者的道德水平呢？是不是使得治人者有些许的良心发现而减轻压迫呢？或者干脆反过来说，是不是在更大程度上出现了相反的变化呢？时代发展到今天，人们打死一只狗熊或猕猴都要判刑，但打死一个农民却像踩死一只蚂蚁一样，有时还会成为晋升的资本。牛马般地付出，绵羊般地忍耐，换来的却是虎狼般地侵害，那么，这忍耐究竟是助恶呢，还是扬善呢？而几乎所有脑满肠肥的“城市贵族”，甚至是专家教授，开车玩一回“农家乐”回来都盛赞农民的乐天知命，而他们哪里知道隐藏在这笑容背后的是永无止境的伤害积淀而成的无奈。无数次的哀哭使他们知道，哭没有用。没有人因为他们哭丧着脸而给予帮助。德蕾莎修女自述，她在印度贫民窟里帮助的人，从来不上教堂，因为衣衫褴褛；不会哭泣，因为没有眼泪；从来不祈祷，因为没有用；甚至不会请求，因为没有人会理他们。中国农民从来不上教堂，是因为没有教堂；从来不请求，是因为上帝听不见；经常笑逐颜开，是因为不用担心有人会罚他不当农民；不害怕死亡，是因为到地狱也不过就是在水深火热中种地（服苦役）。
11 诚然，在任何时代、任何社会可供人们选择的自由总是有限的，但在自由竞争的社会里，人们知道，只要我肯牺牲一些在我看来不重要的价值，加上努力，就总是可以达到目的。再也没有比我十分清楚无论我怎样努力都不能改变命运更令人绝望的了。一个人的处境可以不理想，但他如果知道这只是因为我自己不愿放弃安逸，开辟新天地；只要我愿意，就没有那个人或组织可以阻止我追求幸福的进程，那么，这现状就变得可以忍受。在这儿，忍受不忍受苦难，何时动身追求新的生活，新生活的标准是什么，完全由我自己决定，不是任何领袖或巨型组织灌输的结果。
当然，在最好的情况下，也不是所有的人都愿意选择自由，但这不能成为某些人和组织剥夺别人自由的理由。社会也不能养活一批专门替别人选择幸福生活的人，新闻机构除了报道真相没有教人安分守己或冒险进取的义务。即便是这样，不幸和悲惨的事情仍然会随时发生，但它与有意识指导人们生活的社会不同的是，这种不幸不是官长和当局合谋的结果，非人为的力量是造成贫富、好坏等不平等现象的主要罪魁。因为它是非人为的，所以这种力量不管是来自市场，还是意外（上帝），它对人尊严和心灵的伤害程度要比有意识加诸的苦难小得多。区别之大正好比不小心摔倒和被人有意绊倒。
中国人，尤其是那些从皇帝身边讨来了纸笔的人，先是大言欺人，要人“非礼勿视，非礼勿听”，老老实实做顺民，做奴隶，不但要做奴隶，而且要从奴隶的命运中寻出美来。时间长了，就自己也糊涂了，只能自欺，骗己。灾难和苦痛一来便背诵亚圣语录：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”而问题是这“苦”、“劳”、“饿”、“空”、“乱”真是由天降的吗？如果真是由天降的，它使人掉价的程度当然要小得多，但我怀疑中国的圣贤鸿儒们多数时候是把人降的疾苦委之
12 于天。因为灾难和痛苦如果是人为的，立即就存在一个如何改良的问题，于是眼睛一闭，嫁祸于天，万事大吉。
最普遍的人情是：如果疾病、灾难、困顿来源于一种不可知的力量，这种力量你把它称作“上帝”还是“天”都无所谓，要紧的是这种力量不是人力所能控制的，而且在任何时代任何社会都不可能完全避免。因此，你的懊恼不是针对某人的懊恼，你的悔恨不是针对某种势力的悔恨，而且你相信，只要这种力量是来源于“天”的，那么，“天”就不可能在任何时候、任何事情上都赐给你不幸。老子讲“天地不仁，以万物为刍狗”，就是指天地是一个自然存在，无所偏爱。但你如果知道你的命运是被一些与你一样有缺点、会跌倒、能说谎、有罪性的人控制的，而且这种控制是很难摆脱的，除非你肯牺牲自己的尊严，出卖自己的色相和金钱使那些能决定你命运的人改变决定，你就没有办法使情况好起来。上教堂不行，因为教堂是针对上帝的呼求；去法院也不行，因为凡是能有意识陷害你的社会，所有的权力都是穿一条裤子的。这时，你就真成了叫天天不应，叫地地不灵的，世界上最孤苦无助的人了。
当然，最好的办法是扩大选择的自由，尽量减少牺牲的程度和人数，但在个人选择个人负责的公民社会建立起来之前，我认为，最迫切的任务是政教分离，让上帝的归于上帝，恺撒的归于恺撒。具体地讲，就是将道德从社会实际事务中剥离出来，不要一味怂恿年轻人吃喝玩乐，做新时代的“稻草人”；也不要一味宣扬“苦难哲学”，让人们沉醉其中，无怨无悔，尤其是当号召别人“不怕牺牲，排除万难”的人本身就是“万难”的制造者时，这种“苦难哲学”就尤其显得别有用心。
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湘教版五年级上：《扫大街的父亲》教学设计
教材解读：
这篇课文描写作者因害怕受到歧视和嘲笑，要求与扫大街的父亲保持一定距离，最终被深沉的父爱所感动而当众介绍父亲的故事。
课文是按照事情的发展顺序进行描写的。首先写“我”在县城读书，碰巧父亲在县城扫大街；接着写父亲让“我”与他同住，可“我”却不愿意，于是父亲拿出钱让“我”去学校寄宿；而由于“我”怕与父亲在扫街时相遇而被别人嘲笑，要求父亲不要在上课前扫街，父亲也默默地答应了；最后写班里开家长会，“我”不让父亲露面，父亲就站在窗外冒雪听老师和家长们谈话。“我”感到震惊，流着泪把父亲拉进教室，向同学和老师们进行介绍。
课文中作者矛盾的心理活动和神态动作的描写，加上两次流泪，可以看出作者虽内心极度虚荣，却又从心底里爱着自己的父亲。父亲的描写主要是在朴实的语言及动作上，尤其是无声的动作描写更生动地体现了一位善解人意，纯朴厚道，对儿子充满关注和厚爱的父亲形象，赞美了父爱的深沉、伟大。
教学目标：
知识与技能目标： 1.认识5个生字；
2.正确、流利、有感情地朗读课文；3.理解课文内容，感受厚重如山的父爱。 情感、态度与价值观：
使学生懂得父爱的博大与厚重。对学生进行亲情教育，让学生学会理解、敬重自己的父亲。
教学难点：
理解课文的主要内容，体会父亲是怎样的人，“我”两次流泪有什么不同。
教学过程
一、导入
同学们，这节课我们来认识一位父亲，一位扫大街的父亲。
二、初读
1.大声自由读，要求读准生字的音。
2.出示课件，认读课文中的词语。
3.刚才我们读了课文，你知道父亲和儿子之间发生了哪几件事？
4.做练习题：
“我”害怕别人知道父亲是扫大街的而受到（ ）。于是，不肯和父亲住在一起，父亲就（ ）；不让父亲在上课前扫街，父亲就（ ）；不想要父亲参加家长会，父亲却（ ）。
三、品读课文
1.默读课文，把在三件事中描写父亲句子的段落划记出来。
A.(出示课件) 半晌，父亲从屋角的床板下，拿出一个小纸包，递给我说：“给，这是学费和寄宿费，你快去学校交了吧。”
你能透过这句话了解父亲的内心活动吗?
①教给学习方法:联系上下文学习。
② 半晌说明父亲在左右为难，在犹豫，最后还是决定把钱给儿子，自己则省吃俭用。
B.(出示课件) 我看不见父亲脸上的表情，漆黑的夜里，只有他手上的烟锅一红一红的。
①还是用联系上下文的方法理解。
②四人合作学习。
③使学生知道父亲苦闷自己的儿子不理解自己，但最后还是决定提早扫街。
④父亲的心里如此复杂,那我的心情又如何呢?
2.学习第一次流泪。
课件出示自然段,通过这段话,你感受到了什么?
流下的是怎样的泪?(自责)
(出示课件) 父亲背过脸去，一声不吭地坐到了床上。
一声不吭？是不是父亲没话可说呢?他心里想些什么?
3.看,同学们,下雪了,教室外冰天冻地,大雪纷飞,教室内掌声和欢笑声一阵接一阵,我无心听老师和家长的谈话,随意将目光投向窗外，我看到了什么? (课件出示图片)
A.指名说。
B.抓重点词:纹丝不动 满是。
C.看到这一幕,我想到了什么?
D.我的眼泪哗哗地流了下来,这是怎样的泪啊?
E.终于,我再也克制不住自己的感情,飞快地冲出教室,将父亲一把拉近来,对老师说“这是我爹。”(板书)
这句话包含着我怎样的情感啊?
师引读:骄傲地读 自豪地读 大声地读
F.同学们,你们来说,这究竟是一个怎样的爹啊?(随机板书)
四、教师小结
看,这就是父亲,一位工作如此平凡,人格却如此伟大的父亲。他用自己那如山般的父爱感动了所有人,赢得了所有人的尊重。让我们再一次感情朗读课题:扫大街的父亲。
也许,此时老师说什么都是多余的,唯有一首歌能代表我们对父亲的赞颂。来，一同欣赏这首歌《父亲》。
(放课件)
小结:同学们,天下所有的父亲都是爱自己的孩子的,让我们真诚地对所有的父亲说一声:谢谢!
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教学准备
1. 教学目标
1．正确、流利、有感情的朗读课文。
2.理解课文内容，体会扫大街的父亲对儿子深沉的、不平凡的爱。3.培养学生尊重劳动人民的品质。
2. 教学重点/难点
教学重点
理解父亲对儿子的爱。 教学难点
体会作者思想感情的变化。
3. 教学用具 4. 标签
教学过程
一、导课
同学们，每当看到干净的街道，你会想起谁？他们为了我们有干净、舒适的生活环境，每天都在辛勤工作，无论炎热的夏天还是北风凛冽的冬天都坚持打扫着。现在我们一起来看看他们工作时的情景。（多媒体出示清洁工扫街道图片）看了图片，你想对他们说些什么？（指名学生说）如果扫大街的是你的父亲，你会怎样对待他？今天我们来学习课文《扫大街的父亲》。师板书课题。
二、新授
（一）画父亲
1.请你快速浏览全文，找到文中对父亲外貌、衣着描写的句子。
2.指名学生汇报。
3.学生齐读句子。
多么忠厚的父亲呀！下面我们再来说父亲。
（二）说父亲
1.认真默读全文，思考：父亲是一个怎样的人？你是从文中哪些语句体会出来的？
2.学生自读课文。
3.学生汇报。
4.指导朗读。
对于工作负责、关心儿子的父亲，我的态度是怎样的呢？文中写到了作者的两次流泪，现在我们一起来感悟父亲。
（三）悟父亲
1.请你用“——”标出作者流泪的句子，并找到他流泪的原因。
2.学生小组交流。
3.全班交流。
4.师引导学生填补文章空白：
（1）我看不见父亲脸上的表情，漆黑的夜里，只有他手上的烟锅一红一红的。（体会人物心理活动）
（2）我冲出教室，将父亲拉进来，对老师说：“这是我爹。”掌声又一次响了起来„„（掌声为什么会又响起？）
（3）回去的路上，父子间还会说些什么？
课堂小结
从作者的感情变化中，我们体会到作者感悟了父亲对自己的爱，父亲的伟大——劳动者的伟大、光荣，我们应该尊重他们。我们应该尊重普天之下所有的父亲。
课后习题
1.用一句话概括父亲是一个怎样的人。
_______________________________________________________________________ 2.用自己的话说说自己的父亲是个怎样的人。
___________________________________________________________________________
板书
画父亲 忠厚老实
说父亲交学费、寄宿费
提早扫马路
推荐第10篇：幸福大街
幸福大街
王雪意
大家好，吾姓王，名雪意，此乃洁白无瑕，冰雪聪明之意。生肖属狗，芳龄十七。性格开朗，为人善良。
有言道：书籍是人类进步的阶梯。所以，闲暇之余，酷爱读书，涉猎广泛，钟爱李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪言，对现当代王小波、毕淑敏、安意如等也津津乐道。喜欢他们的字字珠玑，欣赏他们的文外人生。生活空隙，偶发小感，或悲秋惜春，或感叹世间百态……总之记录生活，抒写情怀，收获幸福，自知笔尖笨拙，但也乐在其中。
3月14日睛
小时候妈妈对我说，她去过幸福大街，说这句话的时候，妈妈的眼睛里闪烁着光茫，似乎幸福大街很美。于是我便央求妈妈，带我去幸福大街走走，妈妈摸着我的头说：“幸福大街只欢迎刻苦努力的孩子。”
也许是对幸福的渴求，我听从了妈妈的话，努力学习，上课专心听讲，考试成绩在班内名列前茅，因为我实在太想去幸福大街了。长大之后，“幸福大街”依然在我的脑海中挥之不去，时常缠着妈妈：“幸福大街到底是什么样？”妈妈笑着对我说：“幸福大街有着世界上最厚的云层。也有着世界上最漫长的雨季，但它依然是一条通往幸福的大街。”
妈妈的话让我感觉到云山雾罩。一日，姥姥、舅舅来家做客，大家讨论起有关“幸福”的话题，我的脑海中突然冒出四个大字“幸福大街”，我想，姥姥可能知道什么是幸福大街吧。于是我一脸严肃地问，“姥姥，妈妈说她去过幸福大街，到底幸福大街在哪里？”在场的人哈哈大笑，然后给我讲起了一个有关妈妈小时候上学的故事。
写作感悟
A
肘光匆匆流走，年少的心愿便慢慢遗忘，但我相信，悠长的青春岁月里，总会有故事上演。我喜欢在阳光明媚的午后．捧上一本好书，听上一首好歌，喝上一杯清茶，然后在爬满方格子的本子上勾勒出自己成长的足迹。多年之后，在字里行间，寻找属于自己曾经的心情。
B
文学具有影响时代的伟大力量，许多名家通过自己的文字折射现实，透柝人牲，让世人感牾生活，而我就是要做这样的一个文人。
妈妈小时候所在的学校距离家非常遥远，需要越过一个又一个山头，拐过一个又一个弯，每天凌晨，当人们还在熟睡时，妈妈便背起书包，(日记大全 www.daodoc.com)狂奔在那条通往学校的山路上。
求学的道路十分辛苦，有时遇到下雨天，那条山路便泥泞不堪，时常一不小心就有滑倒的可能。比起下雨天，妈妈最怕的还是冬天，一到冬天，妈妈的手便生冻疮，姥姥看了之后，除了心疼还是心疼。妈妈热爱学习，上学期间从未落下一次课，一次，由于太累，略微起得有点晚，便“哇哇”地大哭起来，姥姥还没来得及反应是怎么回事，妈妈已经背起书包，消失在了姥姥的视线范围。就是在这样的一条山路上，妈妈依然不忘拿出英语书，一边跑．一边背单词。最后，她凭借着自己的努力，考入了理想的学府。姥姥说完后，我突然明白，什么是幸福大街，也终于理解妈妈为什么说幸福大街只欢迎刻苦努力的孩子，以及为什么幸福大街会有世界上最厚的云层和最漫长的雨季。
如今，我也走在这条幸福大街上，随着时代的进步，幸福大街的道路不再像妈妈那个年代充满了高山，布满了泥泞，夹杂着寒冷，我也有了不少棉手套、羽绒服等等。每天早晨，爸爸会开着车陪我在幸福大街上走一圈，虽然，我依然能够感觉到很辛苦，但我相信，守得云开月必明，待到春暖花会开，因为妈妈说过，幸福大街只欢迎刻苦努力的孩子。
山西太原外国语学校
第11篇：前门大街道路工程竣工报告
前门东区得丰西巷等19条胡同市政整治工程
（一标段1期工程）竣工报告
一、工程名称:前门东区得丰西巷等19条胡同市政整治工程（一标段1期工程）
二、工程地点:正义路南延西片排水工程
三、工程概况:
1.工程简介
为落实北京市政府旧城内历史风貌保护区域的政治要求，崇文区拟对该区域内的前门东区得丰西巷等19条胡同进行综合改造，对排水、道路、上水、天然气、进行全面改造。
2.主要工程内容及范围
1）、道路部分：长巷二条胡同、长巷二条胡同
1、长巷三条胡同、长巷五条胡同、长巷五条胡同
1、青云胡同、北芦草园胡同，北芦草园胡同1；
2）、排水工程：范围同道路工程；
3）、上水工程：范围同道路工程；
4）、燃气工程：范围同道路工程；
四.工程施工情况
1、道路工程
施工定线：以不拆迁伐移树木为原则。中线尽量平分胡同宽度。
纵断面设计：根据现况路面高程及道路两侧永久建筑是纳税高程进行道路纵断面
设计，最小纵坡0.3%，最大纵坡11.78%。
横断面设计：道路横断面采用一幅路形式，胡同设置沥青路面，两侧设置砼方砖
人行道。其中：长巷二条、长巷二条
1、长巷三条、长巷五条1沥青路面宽2m；中芦草园胡同，中芦草园胡同
1、长巷五条、青云胡同沥青路面宽3~4m；道路两侧遇有树木设置树池，树池为1.25m×1.25m，
树池采用砼树池边框。沥青路面两侧设置砼平缘石10×20×49.5cm。 路面施工结构：
沥青路面结构
细粒式沥青砼厚3cmAC—13；
乳化沥青透层油1.0L/m2
石灰粉煤灰稳定砂砾厚15cm；
道路面结构总厚18cm。
人行道结构如下：
砼方砖厚6cm
1:3水泥砂浆卧底厚2.5cm；
石灰粉煤灰稳定砂砾厚9.5cm；
人行道结构总厚18cm。
2、排水工程:
2.1施工范围
本次施工范围是正义路南延以西，西打磨厂街以南，东侧路以东，得丰东巷以北区域。
前门东区现状为旧城危旧房地区，属于北京旧城历史文化保护区，胡同内多为合流管道，雨污水通过现状河流管道分别排入周边道路下的雨污水管内。 根据《鲜鱼口地区外部雨污水排除规划》；
规划雨水管道设计重现期采用：P=1年；
综合径流系数采用：ψ=0.55；
污水量标准采用：250立方米／（公顷.日）。
2.2检查井位置
按现状检查井位置确定新建检查井位置，在原井位新建检查井，如现状检查井无支线接入，井段距离又较近，则考虑取消。在有支管接入时，新增检查井，检查井间距都在30米以内。
2.3化粪池
胡同内现状公共卫生间的化粪池应都予以保留。
2.6纵断设计
新建管道高程一般都低于现状管道高程0.2～0.5米，管道起点覆土按1.0～1.5米控制。
2.7施工方法
本次施工全部采用明挖法。
2.8管材
本次施工雨污合流管线全部采用高密度聚乙烯双壁波纹管（SN8），双橡胶圈接口。
2.9雨水口及雨水口支管
雨水口采用铸铁井圈，带轴铁箆（PT05）。雨水口圈高程比附近路面低3厘米，并与附近路面接顺。雨水口支管基础采用180°混凝土管基，满包混凝土加固，做法参（PT01-03）。
五﹑参加验收单位：
建设单位：大前门投资经营有限公司
设计单位：北京市市政工程设计研究总院
监理单位：北京佳德建设监理有限责任公司
施工单位：北京市市政三建设工程有限责任公司
以上单位及参加验收人员均符合资格和资质要求
六﹑工程总造价：1686万元
七﹑开工及完工日期：
开工日期：2011年5月16日
完工日期：2011年7月23日
八﹑施工总结：
1﹑本工程由于地处老城区。本区域地质条件差，大部分为房渣土回填土土
质，污水管线回填、道路施工时道路基层需重点加以处理，本工程在实施中按照设计要求如遇到软土，房渣土时采用极配砂石换填处理，施工后取得了良好的效果。
2﹑本次道路工程应业主要求，道路结构按临时道路结构施工，具体结构厚
度详见洽商008。
3﹑施工中的关键工序，如基础处理﹑管线回填等均设质控人员现场旁站，
确保质量合格。
4﹑施工中的原材料及半成品构件，进场前和使用前必须仔细检查，发现质
量问题及时更换，杜绝残次品材料用于施工中。
九﹑重要变更及洽商
见（工程设计变更﹑洽商一览表）
十﹑工程质量情况
1﹑质量标准：施工期间执行《北京市城市道路工程技术规程
（DBJ01-45-200）》。见（工程设计变更﹑洽商一览表）
十一﹑工程质量情况
1﹑ 质量标准：施工期间执行《北京市给水排水管道工程施工技术规程
（DBJ01-47-2000）》。《市政排水管渠工程质量检查标准（DBJ01-13-95）》.各工序落实“三检”制度，达到了施工组织设计质量目标设计，合格率100%，优良率85%。
2﹑质量鉴定：经过建设单位﹑施工单位﹑监理单位核定验收，本工程已达
到合格标准，雨污合流管线一次验收合格。
北京市市政三建设工程有限责任公司2011年8月2日
第12篇：大街3月新闻稿
大街社区网格员“学雷锋日”义务打扫街道
3月5日是“学雷锋活动日”，为弘扬雷锋精神，发扬城关派出所网格员的优良传统，激发广大网格员同志全心全意为社区居民服务的热情，将“学雷锋”活动落实到实处。2013年3月5日上午，大街社区警务室5名网格员和2名协警在警长毛光发的带领下到计生局家属院及辕门街义务打扫清洁卫生。
辕门街位于县城东南部，人口聚集，流动人口较多，但因长时间疏于打扫，计生局家属院内累积了很多垃圾。网格员们分工合作，有的拿扫帚，有的拿火钳，认真对家属院及街道进行了清扫，并借来高压水枪用水冲走地面的泥污，每位同志都忙得不亦乐乎，以实际行动向雷锋同志学习，很多过往群众看到这一幕，被派出所同志的精神所感染，纷纷拿起工具共同打扫，充分发扬了在派出所领导下的网格员“不怕苦”“不怕累”“不怕脏”的优良传统。 经历2个多小时，终于将地面清洗干净，街道面貌焕然一新，群众对网格员在活动中的表现给予了高度评价。
参加此次活动的网格员和协警纷纷表示，要以学习雷锋精神为目标，结合当前我县召开全国农村精神文明大会的契机，牢记全心全意为人民服务的宗旨，以实际行动帮助群众解决实际困难，为构建和谐警民关系，维护社会和谐稳定作出应有的贡献。
大街警务室
第13篇：大街乡简介
大街乡处于龙南山区，典型的亚热带季风气候，阳光充足，雨量充沛。全乡共计44.8平方公里，山林面积5.6万亩，耕地面积4520亩，人口7800人。处山多地少林密的地理环境，牧草资源丰富，是山羊养殖的理想区域。该乡镇原来39户农户只存栏390头山羊，且品种大部分的当地土种，体型较小，生长速度和产肉率低，经济效益不高，通过引进优良品种，改良当地羊群品种结构，提高生产率。项目”首次引进了优质波尔山羊，10头种公羊，100头种母羊，逐步改良羊群构成，使其变成大体型的高产种群，而且使存栏量达到1000余头的水平。2008年立项、2009年实施的“大街乡优质山羊示范乡镇建设项目”为续建项目，在原有基础上，又引进波尔山羊种公羊11头，种母羊142头，发展示范户72户（其中科技示范户8户），使年末存栏量达到了1980头。县畜牧兽医局发挥技术力量雄厚的优势，组织本地和外地的技术人员对养殖户加强技术培训，通过技术培训，提高养殖的养殖技术和管理水平，在饲养、繁殖、防疫、增肥等技术方面取得夺破，科学饲养；扶持一批养羊专业户和示范户,促进规模化养殖。
第14篇：中央大街导游词
中 央 大 街
各位游客，大家好：
我们现在来到了哈尔滨著名的旅游景点——中央大街步行街。到哈尔滨，要逛中央大街步行街就像到北京一定要去王府井大街一样。 现在我们就站在这条中央大街上，它北起防洪纪念塔，南至经纬街，全长1450米，宽21.34米，其中车行方石路宽10.8米，全街欧式及仿欧式建筑71栋，其中保护性建筑13栋。
1997年6月1日正式开通步行街，全长860米。
早在1898年，哈尔滨开始大规模修筑铁路和城市建设，运送铁路器材的马车，在泥泞中开出一条土道，这便是中央大街的雏形，名为“中国大街”，意为中国人住的大街。当时：晴天尘土飞扬，雨天泥泞不堪，街两旁的俄人铺子也多了起来，牌匾多用俄文，他们经营杂货、修表等，所以虽称“中国大街"，但两侧多为欧式建筑，商业也多为外国人经营，犹如外国城市一样。
到了1924年，刚收回行政权利的中国地方政府，急于显示自己管辖的能力，决心更进一步整顿这条已声名远扬的大街，特地请著名的俄国工程师科姆特拉肖克设计，花了整整3年时间，铺成了一条方石路，就是大家脚下踩着的这些方石头。现在看起来，似乎再平常不过了，但在当时，运输业极不发达，这些由外兴安岭、张广才岭开凿运来的花岗岩的方石，每块成本约合一枚银元，在当时这一个银元，能买回40斤小米，那是一个成年人一个月的口粮啊。这方石长18厘米，宽12厘米，大街用方石约70多万块，全部耗银可买2800多万斤小米，是多少中国人的血汗啊！寸路寸金，古今中外，有多少如此昂贵的道路呀!故又称“黄金大道”。难怪中央大街被人们称为“金子”铺成的路。据专家测定：中央大街的方石路还能磨上一百年。
其实方石路当年是哈尔滨的象征，1931年旅欧途径哈尔滨的著名诗人朱自清在其日记中写到：”石头路倒是哈尔滨的一大特点，很洁净，尘土少，·······“，所以物以稀为贵，中央大街的方石路自然令人倍受宠爱。
在大家的右手边，就是这条大街上最著名的马迭尔宾馆。当年在哈尔滨的犹太人，主要来自俄国，当时常常能看到一些头戴黑礼帽，身穿黑大衣，鬓角蓬松，蓄着胡须的犹太人。犹太人那时尚无自己的祖国，而是持他国护照，抱着到远东处女地淘金的热情来到哈尔滨，犹太人具有非凡的商业才能，加之人们流浪于世界各地，无论什么样的生活环境都能适应，他们很快的发展起来。到1922年，犹太人移民哈尔滨达到鼎盛时期，约有1万余人。 1901年，中东铁路临时通车，俄国籍犹太人约瑟 开斯普来到哈尔滨，他开过修表店、银器店、珠宝店，他以犹太人独有的精明和眼光，预料到日后哈尔滨必将成为远东最大的国际都市，旅店业极有前途，于是，他聘请他的俄国挚友尤金诺夫设计，选购欧美各国上等建材，在1906年建成了远东最豪华的马迭尔宾馆，也是中国第一家涉外宾馆，是新艺术运动式建筑。
马迭尔宾馆作为中央大街最早的建筑，占据了最佳的地理位置，在中国大街中段。这座路易十四风格的三层建筑，典雅豪华，步入内部是浓郁的法国情调，仿佛进入法王路易十四的宫殿，极尽豪华的壁饰、挂毯、铜器及各种规格的镜子，镶嵌金边，不愧为”东方的凡尔赛宫“。
当时，还开设了马迭尔电影院、戏园，每日放映外国电影，演出中外戏剧。那时的马迭尔真可谓是日日弦管闻客醉，夜夜酒色入灯红。门前轿车迎来送往，楼内频传骨牌声声。解放后，马迭尔宾馆以它特有的名望接待过许多军政要员，如末代皇帝溥仪、**宋庆龄、历史学家郭沫若、大画家徐悲鸿·······。
好店须有好名字，约瑟·开斯普对此雄心勃勃，名字来自英文”modern“，表示摩登、时髦的意思。
在马迭尔宾馆的对面，就是华梅西餐厅，已经有80年的历史。1925年时，原名马尔斯餐厅，1931年正式做俄式大菜，成了西餐名店。1937年全市西餐厅260多家，中央大街100多家，它是哈尔滨最正宗的西餐厅。这里每天午夜才闭店，有汉、俄、日、犹太服务员40多人，均衣着讲究，夏天白衫一天两换，保持洁白。
1957年改名为华梅西餐厅。正宗俄式大菜享誉海外，它突出欧洲园林式酒吧风格，服务员一律黑西服、红领带，敬菜、摆台有理有序，上菜高拿轻放。它经营的俄式大菜，也是随着中东铁路来到哈尔滨的。当时的特色是纸包小牛肉、纸包大虾、闷罐牛尾。几十年来，它综合了已经消失的西餐厅的特色，增加了基辅烤鸭、莫斯科烤乳猪、高加索羊肉串、海参崴的奶汁桂鱼、苏波汤、大马哈鱼和俄式面包”沙艾克“。
再往前，就是哈尔滨市最大的一处巴洛克建筑——教育书店，原名松浦洋行，入口处有两尊人体塑像，他们是古希腊神话中两个擎天神，男的亚特拉斯，女的加利亚切德。
在教育书店的对面，就是哈尔滨著名的啤酒广场，每到夏季，这里就会搭起凉亭，摆上藤椅，是哈尔滨市民夏季消暑、喝啤酒的好地方。广场上还有一个1999年从大连运来的铜制的马车雕塑，名为”老街神韵“，这幅雕塑就是当年中央大街的真实写照。
当时这条石头路都是高档马车，纯种大洋马，马蹄奏着清脆的声响，穿行在绿茵石头路上，满大街上飘着香水味，满眼见到的都是金发碧眼的外国人，是不是有一种异国他乡的感觉呢! 中央大街，楼高与道路的宽1:1，沿街建筑多为二层楼建筑，没有太高大的，也没有太矮小的，地面和屋顶呈53度视角，令人很舒服，稍抬头就能看清建筑细部结构。
近年来，各商家纷纷重新装饰门面，贴金镶银，张灯结彩，把中央大街打扮的更加！富丽堂皇，成为哈尔滨最著名的最富有特色的商业一条街。 今天，走在中央大街，便会发现临街两侧风格各异而又统一和谐的建筑，与方形石铺成的大街相映成趣、相得益彰，组成了中外城建史上独特的长街。而这些建筑，各式各样，既无中国古典建筑的飞檐斗拱，红墙绿瓦，也没有古园林的曲径通幽，九曲流觞。但漫步长街，每迈一步，都有一番风景。
现在就请大家漫步在这条充满异国情调的中央大街上，来细细体会这别样的情怀吧！
第15篇：中央大街导游词
游客朋友：
欢迎各位到中央大街游览观光。
中央大街，北起松花江防洪纪念塔，南至经纬街，全长1450米，宽21.34米。其中车行方石路宽10.8米。全街建有欧式及仿欧式建筑71栋，其中保护性建筑13栋。
1986年，哈尔滨市人民政府将中央大街确定为保护街路。1996年8月，市政府决定将其改造成步行街，并于1997年6月1日正式开通，是全国较早的步行街之一。步行街全长860米，设有休闲区6个，两侧人行道铺装广场砖近5000平方米，彩色步道板2500平方米，并在大安街至东风街路段铺设500米的轮椅通道。改建后的步行街环境优美，秩序井然。她以其独特的欧式建筑、精致典雅的牌匾广告、欧式古典路灯、花团锦簇的休闲小区以及异彩纷呈的文化生活，成为哈尔滨市一道亮丽的风景线。（街名的来历）
中央大街始建于1896年。1898年6月，中东铁路在哈尔滨破土动工。同年秋季，山东、河北数千名筑路劳工落脚在今天的中央大街一带。他们垒泥为墙，束草为棚。于是这条街就有了她最初最形象的名字—中国大街。在1903年中东铁路全线通车之前，哈尔滨的所需货物基本都是经松花江水路运来的。中国大街的通江口（今防洪纪念塔江段）就是当年的码头。这样中国大街就成了黄金水道的口岸，也成为哈尔滨当时最热闹繁华之地。1925年，中国政府收回了哈尔滨的市政政权，将中国大街改称中央大街。岁月悠悠，世事沉浮。在1968年的“*”岁月中，中央大街被改称“反修大街”，1976年其名称又恢复为中央大街。这条历经时代风雨的老街，如同历史见证人，目睹着哈尔滨百年沧桑和荣辱兴衰。
1904-1905年间的日俄战争，使哈尔滨成为俄军的后方基地。庞大的军用品需求，客观_I_带动了哈尔滨的初步繁荣，也带动了中国大街的经济和建筑的发展。俄国统治哈尔滨的20年间，不论是建筑风格还是经济格局，中国大街都是受西方影响最深的街路。（中央大街的马路方石）
最初的中国大街有些地段翻浆严重。每逢春夏之交，路面像海绵一般，车辆走在上面忽忽悠悠的。连修这条路的工人们也伤透了脑筋。年年返工，年年翻浆，白白赔进了许多银两。倒是江湖上有那么一个卖弄梅花桩功夫的武林僧人出了一个奇招，将数千根二三米长的圆木桩，一头削尖，一根根一排排地沿路钉进土层中，上面再敷以碎石，铺上黄沙，才解决了翻浆的问题。
1924年5月，由俄国工程师科姆特拉肖克设计、监工，为中国大街铺上了方石块。当时街面的宽度为10沙绳（俄度量单位：I沙绳二2.134米），也就是今天中央大街的宽度为21.34米。方块石路的设计宽度为10.8米，铺路用的方块石为花岗岩，长18厘米，宽10厘米。其形状大小如俄式的小面包，一块一块，精精巧巧，密密实实，光光亮亮。路铺得这样艺术，在中外建筑史_L都是少见的。据说当时一块方石的价格就值1美元。I美元那时够穷人吃1个月的。中国大街足有750米，真可谓金子铺成的路。据有关专家测定，中央大街的方石块还能磨上一二百年。（中央大街的建筑风格）
中央大街的建筑涵括了西方建筑史上最有影响的四大建筑流派。在西方建筑史上几百年才形成的建筑风格样式，在中央大街只用了二三十年的时间就形成了，使中央大街成为远东最著名的街道之一。人们将中央大街同伦敦的摄政王大街、巴黎的香榭丽舍大街、柏林的菩提树大街、东京的银座大街、上海的外滩和天津的维多利亚大街相提并论。
中央大街的建筑有欧式常见的16世纪文艺复兴式、17世纪的巴洛克建筑，18世纪折衷主义建筑、19世纪的新艺术运动建筑。这些建筑体现了西方建筑精华，使中央大街成为一条建筑的艺术长廊，为人们提供了鉴赏西方建筑的实例。可以说中央大街的建筑是人类历史文化的珍贵遗产。（中央大街典型建筑）
前面这所建筑是妇女儿童用品商店。
它建于1917年，原为协和银行，属文艺复兴式建筑，是哈尔滨市二类保护建筑。该建筑采用扁平的窍顶转角部入口，又以虚窗拱檐突出两侧中间人日。一虚一实，一J三法巧妙。二楼窗口采用爱奥尼式浅壁支撑拱型券额，扩大了窗GI的视觉感，在寒冷地区既有利于防寒，又美化了外观。这座建筑当时是捷克人开办的巴甲皮鞋店。解放后这里建成中央大街最大的专营店—妇女儿童用品商店。如今一些名牌专卖店也在这里落脚，如鳄鱼和堡狮龙等。
妇女儿童用品商店对面是1994年11月开业的中央商城。它的旧址是1932年由5家俄国人开办的门市小店。新中国成立后，这排平房被打通，改建成东风百货商店。1994年拆除了旧房，建成了融欧式古城堡建筑和现代派建筑风格为一体的综合性商业大厦。这座宏伟建筑为美丽的中央大街又添一景。
再往前走，我们就会看到中央大街药店。这里以前不过是排小平房。1912年，德闰西门子洋行在这里设立分行，经营电料和电器。新中国成立后，改建成药店。1993年，在这里建成新楼。现在这里不仅经营药品，而且还开了肯德基分店。
1995年开业的中央大街购物中心，是1930年开办的瑞典商会的原址。当时主营陶瓷和搪瓷等器材。解放后改建成副食商店。大家所看到的大楼是由黑龙江省著名建筑家李光耀设计的。它是一座将浮雕与建筑融为一体的欧式建筑杰作，成为中央大街新的景观。
中央大街上最令人注目的建筑要数我们面前这座马迭尔宾馆。
它建于1906年，其造型美观，装饰华丽，属典型的法国文艺复兴时期路易十四世新艺术运动建筑风格，是哈尔滨市一类保护建筑，有东方的“凡尔赛宫”之称。最初它由一名法国籍犹太人投资经营。关于它的名称“马迭尔”一词的原意曾经在哈尔滨引起一场争论。有人认为该名来自英语\"MOTHER\"一词。他们认为当时犹太人失去了祖国，像失去了母亲的孩子一样，到处颠沛流离，故取“母亲”一词，以表思乡之意。也有人说马迭尔来自英语“MODERN”，表示“摩登”现代之意。也有人询问过在哈尔滨生活过的犹太人，他们说MODERN HOTEL就是当时的名称。你们看马迭尔宾馆现在的英文名称就是采用MOD-ER到一词。
马迭尔宾馆室内设备齐全，装修华丽，还设有欧洲宫廷式中小型会议室。具有传奇色彩的是挂在一楼楼梯缓台间墙上的一幅画。它是俄国宫廷画家“老巴代夫”的作品，取材于文艺复兴时期诗人但丁的《神曲》。该画表现了在天使的帮助下，山神救出了被爬虫和魔鬼囚禁的美丽少女，经过地狱磨难的少女正要升入天堂的场面。*中，红卫兵用红油漆把该画涂得面目皆非。“十年*”后，人们又把该画复原，恢复了它那纯朴的魅力。
几十年来，马迭尔宾馆曾经接待过许多驰名人物，如：著名作家郭沫若、丁玲，著名画家徐悲鸿。中国人民的好朋友美国名人斯特朗、斯诺，靳羽西也曾下榻于此。影视界也以马迭尔宾馆为景多次拍片，《夜幕下的哈尔滨》、《伦敦启示录》、《开往莫斯科的东方列车》等电影都给观众留下了美好的回忆。
马迭尔宾馆对面的华梅西餐厅原来叫“马尔斯餐厅”。
新中国成立后，虽经多次改造，又加盖了二层楼，但仍旧保持了欧式风格。据统计，1937年哈尔滨有西餐馆260家，仅中央大街两侧就云集了100多家“华梅”也是最受欢迎的西餐馆之一。俄式大菜、纸包小牛肉、软炸鸡脯、罐牛尾、法国蛋、炸板虾都是“华梅”的风味菜肴。据说有位前苏联军政要人曾经光顾过“华梅”。餐后，他赞叹“华梅”佳肴：“青出于蓝而胜于蓝。”回国后，他还派人来“华梅”学做俄式大菜。逛中央大街，只有品尝了“华梅”风味，才能算得上一次完美的旅游。
再往前走，我们就会看到教育书店。它建于1909年，原为松浦洋行，是哈尔滨市最大的巴洛克式建筑，是中央大街的标志性建筑，是哈尔滨市一类保护建筑。它富丽堂皇，新奇变幻，线条自由，对比强烈。它的入口上方镶嵌着一男一女两尊人体雕像。它们是古希腊神话传说中的两个擎天神，男的叫亚特拉斯，女的叫加里亚切德。
与教育书店相对的建筑是道里秋林商店。建于1919年，属新艺术运动建筑，是哈尔滨市一类保护建筑。建筑物主体三层，各层间以腰线分割，自上而下窗口逐渐缩小，显现出稳定感；画龙点睛的一橙三心挟券圆形扁窗为典型的新艺术运动建筑特色。
也有人说中央大街是座欧式建筑博物馆，70多座风格各异的建筑充满了异国情调。因此，人们把哈尔滨称为“东方小巴黎”和“东方莫斯科”。
我说中央大街是一首交响乐。它那平坦独特的石头大道吹响了乐章的前奏曲，妇女儿童用品商店、中央商城、马迭尔宾馆和教育书店构成了跌宕起伏和谐统一的各个乐章，江边的防洪纪念塔以雄壮的英姿把整个交响乐推向高潮。这音乐伴随着改革开放的东风，鼓舞着900多万哈尔滨人民满怀信心地进人光辉灿烂的21世纪。
第16篇：1商业大街
拱墅区十五条特色街
湖墅路、金华路、运河上街、沈塘桥„„今年，拱墅区要重点打造15条商业特色街，把城区南部建成大都市先进中心城区，明年元宵节前后，15条商业特色街基本建成。
今年年初，在区委五届八次全会上，拱墅区明确了今后发展战略——唱响北部和南部“双城记”，推进城市和产业“双转变”。其中，深耕南部，是要把米市巷、湖墅、小河六个街道12平方公里老城区，打造成“经济结构优、城区环境美、生活品质高、社会秩序好、发展潜力大”的繁华之都、魅力之都。15条商业特色街大多在南部范围内，拱墅区把打造这些商业街，作为推动城区经济转型升级，大力发展现代服务业的重要举措。
“从城市发展趋势看，商业特色街建设已成为展示地区经济发展、彰显社会文明的标志区域，成为浓缩历史文化、体现地域特征的集中亮点，成为反映城市风貌、体现城市精神的综合象征，成为城市发展旅游的重要产品。”拱墅区委书记俞东来如是说。
今年1到3月，拱墅区社会消费品零售额57.68亿元，同比增长21.14%，服务业增长值33.97亿元，同比增长18.6%。通过改造提升商业街区，大力发展生活性服务业，拱墅区目标是：今年底，力争服务业增加值占GDP比重超过60%，实现服务业总量翻番，打造服务业成长第一区。
1.湖墅路商业大街 集名店名品为一体
位置：南起环城北路，北至小河直街，东临运河，西邻莫干山路，全长5公里。定位：十里湖墅•运河名街。集“名店、名品”为一体的全市一流综合性商业大街。以潮王路、江涨桥为界，湖墅路商业大街分南、中、北三段。
风尚湖墅段（环城北路至潮王路）。因为毗邻武林商圈，这一路段打造成体现时尚潮流、商务休闲主基调的精品商业街。重点发展商务餐饮、中高档零售、中高档娱乐，引进国内外知名时尚品牌服装，比如H&M、Zara、
lzzue等，以及法国Sephpra、香港Sasa等大型化妆品连锁店，时尚运动品牌展示店、连锁电影院和大型游戏城等。
风雅湖墅段（潮王路至江涨桥）。湖墅路中段居民小区多，这段要成为展现杭州吃、穿、住、玩特色的品质生活街。主要引进一些杭州或浙江本土的服饰品牌直营或加盟店、杭州特色餐饮店、娱乐城、老字号商店、杭州特色休闲食品店、连锁店、副食品零售店等。
风韵湖墅段（江涨桥至小河直街）。该路段能近距离享受运河风光，北面是小河直街，对岸与香积寺相望。路段定位是呈现古韵古风、创意文化的娱乐旅游休闲街。重点发展高档娱乐会所、创意手工艺品零售、休闲餐饮，集聚紫澜会所、浙商俱乐部等高端人士的商务俱乐部、专业美容养生会所、体育健身机构，两岸、星巴克、青藤等一些连锁咖啡店、茶楼，还有画廊、十字绣、陶艺吧等创意机构。湖墅路周边有很多街巷，它们也会同步改造、提升业态，力争每条小巷各具特色和风情。
2.沈塘桥 香港甜品街 。位置：东起湖墅南路，西至莫干山路，全长约285米。定位：甜品荟萃、老少皆宜的全市知名时尚品位街。
民间传说，北宋时，运河边有一家沈氏糖果作坊，糖果工艺名扬杭城。来杭的官员都会光顾。但到作坊的官船要沿运河支流绕道登岸，大家觉得不方便，就用官银建一小桥，命名为沈糖桥，后人改名为沈塘桥。沈塘桥路现有79家门店，要业态调整，增加时尚元素，今后整条街上各种甜品店云集，走累了，逛进任何一家都能尝到不通的甜蜜感觉。街区预计明年元宵节开街。
3.七彩食汇特色街 五彩缤纷吃小吃。位置：地处石灰坝，南连上塘河，北连德胜路，东连浙工大西门，西依上塘路，是一条“7”字形的小街，长300多米。定位：有各种小吃，有缤纷夜景的小吃一条街。街区将调整业态，引进一些知名品牌。同时，改造提升街面整体景观，设置五彩缤纷的标志性小品。街区将定期举办餐饮文化节、“食汇坝”美食节等活动，预计明年元宵节开街。
4.信义坊商街美食夜市 5月1日已亮相。信义坊商街大家都蛮熟悉，早先，这里周边有米市、鱼市，许多商户驻扎在这里，都以诚信经营为宗旨，久而久之，这里被称为信义巷，后来改成信义坊。商街将调整现有业态，全面提升商家品牌档次。北街引进红酒行、啤酒行及黄酒行，建立酒类经销一条街；南街引进知名品牌餐饮企业。信义坊西侧广场夜排档已开张，美食夜市已于5月1日亮相。
5.小河直街 集聚老字号美食。位置：小河、余杭塘河、京杭大运河三河交汇处，南至湖墅北路，北至长征桥路。定位：集聚老字号品牌美食，突出“最后运河人家”特色，按4A级景区标准打造成运河旅游重要目的地。
南宋时期，小河地区是河、路转运地，到清代，这里有餐饮、茶点等，百业兴旺。去年9月，小河直街重新开街。湖州百年老字号丁莲芳、太极茶道、新腾飞蒸菜馆、河上轩、祥禹斋、云水谣、三川茶舍„„街区现有商铺15家，新增停车位50个。5月2日，杭州城北很有名的“板凳面”也搬到小河直街上重新开业，新店名叫“大关老桥头面馆”。
6.瓜山老街 城北知名酒吧休闲街。位置：东邻拱康路，西邻瓜山新苑，南接石祥路，北接瓜山农贸市场，街区长约500米。定位：以年轻人、商务人士消费群体为主，有酒吧、足浴、娱乐、餐饮等的杭州北部知名酒吧休闲街。
早年间，皋亭山到上塘一带盛产瓜果，每到丰收季节，各家各户都会把没卖完的瓜果酿酒放到酒坊里卖，成为杭州起源较早的酒肆文化诞生地。瓜山老街就在这一带。街区拿出靠红建河的沿街两层仿古商铺招商。建成后，将成杭州城北时尚去处。预计今年国庆前后可开街。
7.石祥路汽车贸易街区 中国汽车贸易第一街。位置：由两块组成，石祥路东起沈半路，西至祥中路；沈半路南起绍兴路，北至临丁路，总长10500米。目前，街区已集聚800余家新车销售、二手车交易、维修、用品、配件等企业，其中67家汽车品牌4S店。街区还将进一步提升，提高影响力，淘汰低小散的一些经销点，引进高端品牌，探索汽车销售新模式，打造中
国汽车贸易第一街。
8.大兜路禅宗文化特色餐饮街区。位置：以大兜路为主线，南至香积寺巷，北至大关路，东至丽水路，西临京杭大运河，南北长约780米。
大兜路，曾是“十里银湖墅”中心区域，店铺兴旺，漕运船相连，寺庙庵堂错落。整治后，这里面貌一新。青石板小路边，一边是运河，一边是一排排两层小楼，有的带骑楼，有的庭院深深，古色古香，整洁安静。现在，街区正在全面招商中。业态定位是成为以中高档餐饮、会所为核心，融入禅宗文化的特色文化餐饮街区。预计今年国庆节开街。
9.金华路商业街，南创意北商业。位置：拱宸桥东侧，与上塘路平行。北段，南接登云路，北连温州路，全长约1000米。要打造成享誉杭城北部的商业街。路段上已有运河广场、运河博物馆、联华超市、运河宾馆以及7家银行等。依托原有设施，该路段将增加休闲、商务元素。南段，南到紫荆路，北至登云路，全长500米，定位是运河畔首条创意生活街。
道路横穿锦昌文华小区、江墅铁路公园，丝联166创意产业园就在街西面，路段上共有沿街店面124家。依托运河文化，突出工业遗存和文创元素，街区将增设文化墙等城市小品，突出创意生活概念。
10.桥西历史文化街区，药房餐厅民宿。位置：西至小河路，北至杭州第一棉纺织厂保留仓库，南至登云路，东临京杭运河。定位：怀旧。突出中医保健、非物质文化、运河餐饮、零售、运河民宿等核心特色，成为运河旅游最佳目的地。
拱宸桥自古繁华，街区内现在还保留着大量中国传统四合院结构的民居建筑，是杭州仅存的合院民居群落。桥西历史文化街区，就是要再现运河昔日繁华。目前，方回春堂、天禄堂、大运河名中医馆等都已经签约落户桥西。预计国庆前后，街区开街亮相。
11.运河上街不夜城，可在室内购物的风情街。位置：运河上街就是台州路，位于运河广场对面，东起上塘路，西至金华路，全长350米。定位：
购物、美食、娱乐、休闲、旅游一站式商业步行街。
根据规划，这条南北宽约60米的道路，中间12米为内廊式步行街，两边是各类店铺。整条街覆盖玻璃采光屋顶，感觉像个超级大商场。两边的商业楼地上五层、地下两层，整条街商业面积约7.7万平方米，配套非机动车位4000多个。街道两侧还要建下沉式广场，供市民休闲散步，街道中间和新昌路交叉口，还要建环形过街楼。运河上街预计2011年下半年建成。
12.幸福里，想打造爱尔兰婚庆街。位置：都市水乡“水滟苑”旁，亲亲家园幸福里南面，北临董家路，东接丰庆路。这里虽然地理位置相对较偏，但交通便捷，这一带商铺现在经营范围较杂，怎样更好规划？
拱墅区祥符街道初步设想，打造成杭州市首条一站式婚庆主题街。街区里设婚纱影楼、珠宝首饰、婚车出租、司仪策划、各色喜铺等，还有婚姻咨询服务处和婚姻登记处，结婚所需要的一切，在这里都可以一站式搞定。
13.上塘河风情小镇，吃饭喝茶钓钓鱼。位置：沿上塘河，分成上塘段和半山段。
上塘段，在上塘河北岸，沈半路南侧，善贤坝至欢喜永宁桥之间地带，全长约1500米。这一段，河岸边要搭建漂亮的葡萄架，游步道种上桃花，再现“两岸桃花夹彩虹”意境。沿途可吃农家饭、可垂钓、可户外烧烤，很有情调。
半山段，南与上塘街道衔接、北至沈半路杭玻路口，全长400米。规划引进餐饮、茶吧、酒吧、咖啡吧等休闲项目，再配合时令举办龙舟赛、游泳赛、农家菜肴大比拼等活动。预计今年10月下旬，大家就可以去体味沿河休闲风情了。
14.夹城home街 服务新干线。位置：东起德胜桥，西接湖墅南路，南邻锦绣新村，北邻左家新村。定位：home，家，这是一条以“家”为概念的服务新干线。街区包括卫生服务中心等三个中心、公共服务工作站等七
个站、法律服务所等三个所，以信息化服务为手段，围绕居民生活所需的各个方面，提供各种综合服务。预计明年元宵节建成。
15.胜利河美食街，每天上万人吃饭。这条去年12月开业的美食街，现在是杭城最火爆的吃饭地方之一。街南侧有外婆家等12家知名餐饮企业；北侧有57个特色美食路吧。据统计，这里日均人流量约1万人次，消费额40万元左右。
第17篇：大街网的职业兴趣测评报告
以下附本人在大街网的职业兴趣测评报告：我的职业兴趣类型为：ICE三型复合型结果说明：更喜欢各种研究性的、独立的、创造性的、与观念或事务打交道的工作；比较喜欢传统性的、计划性强、室内、同文字数字打交道的工作；还喜欢竞争性、风险性的、室外的、服务性的、管理性的、与人和观念打交道的工作；不仅具有数学、抽象思维和科学研究能力，肯动脑，善思考，喜欢解决问题；而且通常具有很好的数字和计算能力，乐于整理、安排事务，习惯接受他人指挥和领导；还具有领导才能和口才，善交际，对权力、地位和物质财富感兴趣，喜欢影响、控制别人；知识渊博、有学识，求知欲强、好奇、聪明、仔细、独立、安详、俭朴、不善于领导他人、顺从、务实、细心、节俭、做事利索、很有条理、有耐性，工作踏实、忠诚可靠，不喜欢冒险和竞争、精力充沛、自信、乐观、和蔼、细心，大街网的职业兴趣测评报告，调查报告《大街网的职业兴趣测评报告》。 与我匹配度最高的职位类型：财务分析•税务•审计 网络工程师•管理员 市场调研与分析证券•基金•期货•外汇交易员 数据库开发•管理保险精算•产品研发 统计
第18篇：自查自纠活动报告扫码
严格规范专项整治活动自查报告
本人深刻领会了规范专项整治活动的会议精神,深刻的认识到严格规范是行业的“生命线”，是“高压线”，是行业健康发展的保障。为进一步使严格规范融入日常岗位工作中, 切实转变作风，提高工作效率，作为保管组扫码员，我结合工作实际情况，现从几方面进行自查如下:
一是高度认识到卷烟规范经营的重要性，加强规范自律教育的认识，提高依法规范经营意识。高度重视规范经营工作，统一思想，认真学习《卷烟物流配送部严格规范专项整治活动实施方案》，把思想统一到市局（公司）党委和配送部的部署要求上来，提高全员的学法守法懂法、规范自律意识和个人风险防范意识，切实把规范作为企业健康发展的生命线，依法规范扎实推进“卷烟上水平”工作。二是当前卷烟物流配送中面临的形式和挑战，卷烟营销离不开物流配送，物流配送是经济快速发展所必须的一个重要环节，可以这样说，物流基础和运作的好坏意味着经济发展是否活跃，商业是否发达，在当今世界，物流地位显得越来越重要，很多物流基地如雨后春笋般地建立起来，也可以说在我国是遍地开花。我们可以把物流看成供应链流程的一部分，如果在一个企业或一个流通领域中供应链出了问题那是不可以想象的，随着市场经济的不断发展和外界压力的加大，面临的挑战。所以我们必须应对当前的形式，采取积极的应对措施，以适应形势的变化。
三是把握好任务指标准和规范经营的关系。规范卷烟配送任务指标的管理是市场经济发展的必然要求，我们要在完成上级下达的任务 1
指标的同时，做好规范经营工作，以利于行业保持持续平稳健康发展。
四是立足岗位，干好本职工作。保管工作时间长，任务重，来烟不均衡，工作时间不固定，有时加班加点，这就需要我们爱岗敬业，干好本职工作，要圆满的完成我们的工作任务，就要通过各种形式学习业务知识，增加技能和本领，以适应岗位工作的需要。作为一名保管人员，要充分理解领导的会议精神与自己的本职工作相结合，努力学习，踏实工作，为配送部的发展出一份力，尽一份责，迅速进入状态，干好本职工作。
五是检验自身工作作风能否跟得上卷烟上水平的要求。通过自查，我还有很多工作干的不够，跟不上卷烟上水平的要求。学习认识不高，不极积。这就要求我们在薄弱环节重点抓，抓安全，抓学习，抓规范，抓工作质量和现场管理，对烟厂来烟进行严格检查，不能让一条残烟入库，发现残烟按规定进行处理。对存在的问题，马上整改，进一步加强学习，通过学习，统一思想，加强责任心，尽职尽责干好本职工作。
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二〇一一年九月十五日
第19篇：扫黑除恶分析报告
**镇“扫黑除恶”专项斗争工作
分析报告
**镇位于冠县北部，北与**市接壤，黄河故道横穿全境。总面积51.6平方公里，耕地5.02万亩，辖33个行政村，总人口3.8万人。省道248线与连接山东、河北两省的堠码公路交汇于镇驻地，交通便利，以轴承加工锻造为主的小微民营企业300余家。随着经济的发展，人流、物流状况密集，社会治安综合治理工作显得尤为重要。近年来，该镇始终坚持经济发展与社会治安综合治理工作齐头并进，社会治安明显好转，群众满意率明显提高。
自全国扫黑除恶专项斗争开展以来，镇党委政府高度重视、认真贯彻落实中央和省、市、县委关于开展“扫黑除恶”专项斗争会议精神，认真学习习近平总书记关于扫黑除恶专项斗争的重要指示，认真领会扫黑除恶专项斗争的重要意义和目标任务。斗争工作稳步进行，扎实推进。
一、目前工作的开展情况
成立了以党委书记和镇长任组长，副书记、派出所长任副组长，镇纪委、组织办、宣传、派出所、司法所、检察室等相关科室站所负责人为成员的“扫黑除恶”工作领导小组，领导小组下设办公室，分管副书记任办公室主任，负责“扫黑除恶”日常工作及部门协调；各村庄、单位均成立以主要负责人为第一责任人的领导小组，组织开展本村“扫黑除恶”工作，一把手亲自抓、负总责，确保工作有序运行。
制定了科学周密的专项斗争实施方案。召开了各种形式的“扫黑除恶专项斗争”会议，要求全镇党员干部，认真学习习近平总书记关于扫黑除恶专项斗争的重要指示，认真领会扫黑除恶专项斗争的重要意义、目标任务。通过学习培训，全镇上下进一步统一思想，深刻认识到这次专项斗争是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策，事关社会大局稳定和国家长治久安，事关人心向背和基层政权巩固，事关进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。
全方位开展了宣传工作，提高人民群众的参与率和知晓率。充分利用宣传车、宣传标语、条幅、“村村响”设备等传统媒体进行广泛深入宣传，全力做好“扫黑除恶”专项斗争发动和宣传工作，营造良好的社会治安氛围。目前，全镇干道大型宣传栏4块，公车站牌宣传栏10处，镇直部门、各村庄、企业宣传条幅200余条、线索举报牌200余块，粉刷墙体标语300余幅，张贴《关于开展扫黑除恶专项斗争的通告》300余份，出动宣传车120余次，“村村响”设备每天两次定期播放录音，发放扫黑除恶明白纸8000余份，开展“学扫黑除恶送清凉”活动，累计入户发放宣传小扇20000余个，组织镇村两级干部进村入户，发放收回扫黑除恶专项斗争调查问卷15000余份，同时利用新媒体微信公众号、微信群等方式进行宣传，多方位、多角度深入开展宣传工作，大大提高了人民群众的知晓率。
初步取得了一定的成效。精心摸排，部门联动，深挖彻查，对辖区内的重点人群、重点场所进行突击检查，接受群众线索举报的同时对往年线索进行排查梳理，对有过寻衅滋事等犯罪情节的当事人进行重点管理，确保扫黑除恶专项斗争扎实推进。截至目前治安拘留3人，刑事拘留6人，逮捕1人，调节矛盾纠纷6起，上报疑似霸痞线索1条，打掉涉恶团伙一起，专项斗争初步取得了成效。
二、目前存在的问题
在开展扫黑除恶专项斗争中遇到的问题和不利因素主要有以下几个方面：
1、**镇主导产业为轴承加工业，随着经济的发展，轴承加工企业逐年增加，人流、物流逐步密集，这就在社会治安方面提出了新的问题，黑恶势力可能隐藏其中。
2、出现了一些突发性违法案件，如2018年5月12日**村齐某建涉嫌故意伤害致人死亡案、2018年6月3日汤某岭涉嫌故意伤害致人死亡案，虽然这两起案件为个案，不存在黑恶情况，但是也为我们的工作敲了警钟。
3、部分群众对扫黑除恶专项斗争了解的不深刻，参与扫黑除恶工作积极性不高。扫黑除恶专项斗争开展以来，我们进行了声势浩大的宣传攻势，群众对党委政府开展扫黑除恶专项斗争的信心和决心已经知晓，但仍有部分群众对什么是涉黑涉恶违法犯罪了解不彻底，对党委政府开展扫黑除恶专项斗争的工作重点不了解，参与的积极性不高。如：2018年6月7日，**村民汤某春、汤某勇、汤某珍等人酒后滋事殴打**村民一案，纯属顶风作案，有涉恶的表现。此案反映出专项斗争工作开展的还不够扎实，没有对涉案人员形成强大的震慑力。
4、扫黑除恶工作上热下冷。主要表现在部分村庄、镇直部门对扫黑除恶工作重视程度不够，扫黑除恶工作时冷时热。主要表现在部分村庄、镇直部门对扫黑除恶工作上级安排就干，不安排就放到一边，就不干。
5、上报线索质量不高。从目前掌握的线索来看，线索内容有的发生时间较早，有的线索内容不准确，有的线索内容简单、有的线索属于矛盾纠纷，不是涉黑涉恶案件，无效线索占很大一部分。
6、部分线索核查难度大。有的举报人匿名举报且线索内容简单，不配合核查有的线索核查取证困难，基至只是口头控诉，这些都造成核查难度加大。
三、下步的工作重点
1、提高重视程度。真正站在讲政治的高度全力抓好“扫黑除恶”工作，高度重视，提高站位、专题研究、重点部署，杜绝泛泛安排，狠抓督导落实，严格按照党中央关于“扫黑除恶”三年攻坚的要求，将“扫黑除恶”专项斗争当成一项长期工作来抓，推进工作持久化、制度化。
2、加强宣传，营造氛围。充分利用宣传车、宣传标语、条幅、“村村响”设备等传统媒体进行广泛深入宣传，党员干部进村入户，全力做好“扫黑除恶”宣传工作，营造良好的社会治安氛围。同时利用新媒体微信公众号对扫黑除恶专项斗争工作的意义、打击重点进行宣传。
3、加强线索排查，突出重点管理。对辖区内的重点人群、重点场所进行突击检查，坚持有黑扫黑、有恶除恶、无恶治痞，坚决做到“黑恶必除，除恶务尽”，确保扫黑除恶专项斗争取得实实在在的成效，为全镇提供和谐稳定的社会环境。由科级干部牵头，组织派出所人员、包村干部、相关负责干部对所驻村、分管领域、重点群体开展“问题”和“苗头”的双重梳理和摸排，做到心中有数、目标清晰，切实为社会大局稳定“保驾护航”。
4、提高工作标准。加大财政投入，将工作落到实处。党委会议记录专题研究，涉及“扫黑除恶”工作的综合性会议，将“扫黑除恶”工作放在前头，重点研究、重点安排、重点抓落实，突出专项斗争工作的重要性。
今后，我镇将进一步提高政治站位，加大宣传力度，细化措施，严格督导，确保各项工作落到实处，坚决打赢“扫黑除恶”专项斗争三年攻坚战。
第20篇：大街小学民主生活会会议纪要
大街小学民主生活会会议纪要
时间：2014年8月12日上午 地点：校会议室 参加人员：
班子成员：李生红
陈志权
冯瑞荣
局 督 组： 张建光
王 根宏 会议主持人：陈志权 会议记录人：陈志权
会议内容：根据《关于做好第二批教育实践活动查摆问题、开展批评环节工作的通知》（浙群组发〔2014〕19号）的要求，民主生活会上对照检查内容主要分为三部分，第一部分为必须说明的内容，主要包括遵守政治纪律、贯彻执行中央“八项规定”和省委“28条办法”等内容，其中遵守政治纪律要直接说不足。第二部分为重点说明的内容，即“四风”方面存在的突出问题和根源剖析，要一风一风的讲深讲透问题，剖析清楚根。第三部分为简要说明今后努力方向和整改措施，
一、校党支部书记陈志权首先发言。作班子对照检查其他同志发表意见、认领责任，他对班子存在的问题进行了剖析，并分析了问题产生的原因，提出了整改措施及方向。
二、李生红同志发言。他提出自己存在的不足，并分析了问题存在的原因，提出今后的努力方向和改进措施。李生红同志发言结束后，陈志权、冯瑞荣对他提出了批评意见，李生红同志虚心接受大家的批评，并表态：全部接受批评。会后，将逐条进行对照，一一加以整改。
三、陈志权同志发言。他剖析了自己遵守政治纪律情况，四风”方面的主要问题，存在问题的主要原因，并提出了今后努力方向和改进措施。陈志权同志发言结束后，李生红、冯瑞荣对他提出了批评意见，陈志权同志虚心接受大家的批评，并表态：全部接受批评。会后，将逐条进行对照，一一加以整改。
四、冯瑞荣同志发言。他主要剖析了自己四风”方面的主要问题，存在问题的主要原因，并提出了改进措施，冯瑞荣同志发言结束后，李生红、陈志权对他提出了批评意见，他全部接受批评。会后，一一加以整改。
五、局督导组组长对专题民主生活会作出评价。局督导组组长张建光同志对我们这次专题民主生活会进行了全面、客观评价，并提出7个方面问题。
六、李生红代表大街小学班子作表态发言，对存在问题，会后，将逐条进行对照，一一加以整改。
