写生实习报告

2020-05-02 来源:实习报告收藏下载本文

推荐第1篇:写生实习报告

写生实习报告

(土木与环境工程学院建筑学 )

2013年4月19号,我们在学校的安排下,出发到皖南黟县屏山村写生。我们怀着激动的心情在中午到达屏山,下午我们跟随导游参观了屏山。

天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...一天的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨了,我们开始写生了!由于我们在学校过惯了安逸的生活,连速写都快不会画了,所以第一天在那里画真的是丢人,就当是练手好了,不过收获还是有的,也算知道了自己来屏山的目的。

4月20号早上,我们吃完早饭后,背着画板,手拿板凳开始了我们的写生之旅。可是现实没有像想象中的那么好。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。 通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。

在屏山待了几天之后,我们渐渐适应了在屏山的写生生活,我们在穿梭在人群中,寻找那适合或有特点建筑,并着手用手中的笔和本子把建筑画在本子上。除此之外,我们还要画色彩,我们要用手中的画笔和颜料形象的表达出建筑的美丽。每天晚上老师会给我们批改作业,让我们清晰的了解到哪里的不足,这也对我们写生水平提高起到了非常重要的作用。在画了几天的钢笔画和色彩之后,我们跟随老师到一处民宅 进行测绘,刚踏入民宅大门,就可以感觉到民宅的悠久,代表着徽派建筑风格。让我们在了解到徽派建筑外形后,又充分的了解到其内部构造。

对于艺术专业的学生来说,写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

我们在写生的时候还去宏村参观了一下,我们对宏村也有了一些了解。宏村始建于南宋绍熙年间,原为汪姓聚居之地,绵延至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,有时如浓墨重彩,有时似泼墨写意,真好似衣服徐徐展开的山水长卷,因此被誉为“中国画里的乡村”。

古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的居民群过滤流向村外被称作是“牛肚”的南湖。人们还在绕村旳河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“浣汲未防溪路远,家家门前有清泉”的良好环境。

通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

写生实习已经已经回来好几天了,满脑子里还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧!深深刻在脑子里的特色。 我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力;

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;

四、增加班级集体荣誉感。

这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

写生实习结束了,我们回到了学校,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对每一件事情都有了新的认识。

写生之后,我感到收获颇多。最重要的是我们画钢笔画和色彩的质量得到了大大的提高,让我们在短短的时间中得到最大的进步。除此之外,我们在屏山时,我们到一个民宅里进行了测绘,让我们对徽派建筑风格有了更深层次的理解。

写生的日子里,给我们留下了深刻的记忆。那些我们一起在屏山某个角落画画是的场景印在了我的脑海里,我们在作画的空闲之余,同学们在一起畅谈。还有我们晚上在屏山的街道里一起闲逛,充分了解到当地的风俗,我们还到台球室捣捣球或到KTV唱唱歌。虽然在写生的时候我们有着繁重的作业,但我们并没有感觉到累,我们感觉到非常快乐,相比合肥而言,那里的条件显然差很多,但我们依然感到很享受。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

推荐第2篇:写生实习报告

写生实习考察报告

专业: 艺术设计系 班级: 环境137 学号: 201305114727 姓名: 张家昕

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写生考察报告

考察时间:2014年10月12日--2014年10月22日

考察地点:河南省林州市石板岩乡太行山

考查形式:由学校组织专业课老师带队本专业集体去

考察目的:提高在校大学生的视野,开拓眼界,体会创意本源于生活,并为即将毕业的毕业设计内容收集好素材,为创作品做好准备题材。

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正文

2014年10月12日,中原工信息商务学院2013级环境设计专业的同学在老师的领导下整装出发,开启了为期十天的“登顶太行,写意生活”的学习旅程。

此次写生的主要目的在于进一步加强学生对自然风景美的捕捉能力,丰富和拓宽同学们的审美能力、创新能力;同时锻炼学生在实践中的自理自立能力和团结协作的精神,为学生在以后的环境设计学习中奠定良好的基础。

带着满心的期待,同学们顺利的抵达河南省西北部的太行山崖上人家,“断崖高起,群峰峥嵘,阳刚劲露,台壁交错”不愧为太行山的真实写照,住进了极具农家气息的小院,品尝着野味的饭菜,感受到的是农家人淳朴善良的待人之道。

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太行山大峡谷地处河南省西北部,太行山位于山西省和河南省的交界处,向南延伸至黄河的王屋山,北起北京市西山。我们这一行主要考察具有“白里画廊”之称的太行山大峡谷。太行山大峡谷位于林洲市,河南省和山西省的交界处。在驶入一道长长的隧道后,便进入了太行山大峡谷。大峡谷内群山环绕,奇峰突兀,台壁交错,郁郁葱葱,加上正值,景色更是震撼人心,进入群山的环报中,仿佛像是找寻到了当年的世外桃源,这里完全与世不同。

汽车将驶入我们要到达的目的地——石板岩。我们的心情也有些紧张和迫切。虽然吃住条件不是很好,但是农家小院以及附近的风景也别具一格。这里居民楼房都为石板房,景区周围的垃圾箱也极具环保,各有特点,民间艺术丰富,民间文化多为手工制作,工艺品——香包、坐垫、草鞋都是手工制作,传统织布仍能在这里看到。

南太行山东麓的林州市西侧,南北长100华里,东西宽8华里,海拔800——1739米,相对高差达1000米以上,境内断崖高起,群峰峥嵘,阳刚劲露,台壁交错,苍溪水湍,流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万于,是北方山水风光的典型代表。

在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。对墙的内壁,山里人先用麦秸泥泥一层,然后再泥上一层白灰泥,屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。勤俭的人们也不原意花那冤枉钱,眼前、身边、脚下,那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来,再根据自己的需要凿成形,就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天,形成自己独有的地方特色,形成一种极富地方文化魅力的建筑。

通过这次考察,对太行山的感悟又多了一份新的认识,进一步领悟到只有景与生活的感悟相结合,所表现的画幅才会更有生命力,自我创作才更有意义。

此次写生分小组进行,为期十天的写生留给我们的回忆是温暖的,难忘的。风景写生的过程中,一开始同学们有些手足无措,不知从何画起,随着老师的不断讲解和示范,我们也开始由生到熟,慢慢的领悟到了这其中的绘画技巧所在,懂得去发现大自然的美,欣赏大自然的美;写生之余,赏太行山美景便成为我们 5

同学之间必不可少的了,桃花谷,红旗渠,马氏庄园、、、难忘的是同学们去红旗渠爬一线天,登顶太行,坐“中原第一滑”(滑道),赏山野绚烂的时刻,过程再苦再累再难再险,却也因顺利的登顶太行山赏山野之炫目而变得意蕴深刻,是在于登途坎坷,体力难耐时朋友的扶持和相伴,有感动;是在于登顶太行,众友共赏山野烂漫,共拍纪念照片的难

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刻,

深深呼吸这山里的新鲜空气,在农家小院门外晒着山里的太阳,感叹着我们北方山景的壮美。太行山大峡谷断层的巨大错断,山体的雄健壮美,群峰神气秀异。在地貌学上,太行山属于中山类型,景观丰富,具有很高的科学考察价值。太行山大峡谷的奇峰秀岭,多为断裂抬升,切割很深,形成了山高谷深,夷险交织,纵横交错,大节奏的雄伟险峻的景观,大峡谷将山的静态美与水的动态美容为一体。这次的考察让我们看到了不一样的太行,秀丽的山水“她”柔美的一面。

作为一名环境设计专业的学生,对于一切事物的感受不应只是肤浅的体现在表面,应学会观察生活,体会到创意本源于我们的生活,生活之中就有取之不尽,用之不竭的创作源泉。对待所见,所感应该用心深刻体现在每一幅画作当中,要敢于创作,敢于表现、突破,才能提高自我。

在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。对墙的内壁,山里人先用麦秸泥泥一层,然后再泥上一层白灰泥,屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。勤俭的人们 7

也不原意花那冤枉钱,眼前、身边、脚下,那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来,再根据自己的需要凿成形,就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天,形成自己独有的地方特色,形成一种极富地方文化魅力的建筑。

我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。

外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为

今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩,桃花谷瀑布群、太极冰山,桃花仙子洞等地方,体会连山人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

通过这次对景、对人的考察以及艺术的实践感悟深刻,想像着山里人的艰辛,憧憬着大峡谷的神秘,用心去领略大峡谷的山水奇观和神秘风情,把生活与创意结合,积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。

在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能,而且锻炼了体能,开拓了视野,提高创新能力,把生活中的素材升华为艺术创作,使作品从源于生活,同时也培养了社会实践能力。

此次写生,作为一名环境设计专业的学生,对于一切事物的感受不应只是肤浅的体现在表面,应学会观察生活,体会到创意本源于我们的生活,生活之中就有取之不尽,用之不竭的创作源泉。对待所见,所感应该用心深刻体现在每一幅画作当中,要敢于创作,敢于表现、突破,才能提高自我。通过这次对景、对人 8

的考察以及艺术的实践感悟深刻,想像着山里人的艰辛,憧憬着大峡谷的神秘,用心去领略大峡谷的山水奇观和神秘风情,把生活与创意结合,积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。

我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的认知更加深刻,对人对物有了新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,收获就会不同。

十天的外出时间很快就要到期了,我们感触颇多。总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有非常必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的书会生活造就得才双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通群众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。我们对以后的学习目的更加明确,

对美的感觉更加深刻,对人对物有了新的认识,不同的角度去观察,不同的位置去分析得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!

推荐第3篇:写生实习报告

建筑090230903414王力佳

宏村写生报告

写生的日子--是美好的日子,也是我难以忘怀的日子。

8月25日早上,我们整装出发,坐在去宏村的车上,心中有许多说不出的激动,许多憧憬。也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方,也许是第一次去出远门写生,也许....当到达黟县境内,已是晚上了,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑,时间很快就过去了。到达目的地已经是1点的样子,老师安排休息,好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。在那里聚集了好多院校的学生:有江西的,安徽的,还有其他学院学习建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。

下午,我们自己跟着导游在屏山里转了一圈,使我们真正的了解了宏村。徽州古建筑群它集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为\"徽州古建三绝\",徽州建筑保留较完好的是西递跟宏村。宏村基本上是能感受到建筑的气息,可是不够规模。不够全面,但是置身其内。却有不乏历史之美。不缺构思之巧。

第二天早上起来,伴着第一屡阳光撕破的这一夜的黑暗。整个山庄又在这和谐的阳光中开始了完美的一天。小鸟欢快的叫着,远处还不时的传来几声狗吠,那是送菜的来了。晨雾还没散去呢,山庄在雾的抚慰下。若影若现,更添神秘的色彩。将这古城笼罩着。晨光洒下来,撕破云雾。照亮马头墙的一角。像火一样的火红。如喜庆,如欢笑。和谐却又不失整体,单调却不乏情趣。出门走一走,那石板躺在地上,像一个年老的学究,在数在苍老的历史,沉稳,气质,大方。走在石板上,如领略历史的魅力,感受历史的沧桑。我突然发现我不知道我是谁了。我在历史里面吗?我就是这历史里面的一个字符吗?我真想自己不是自己,我真想溶入这巍巍山河。我真想….真想真的我不是我自己,让我化做这建筑符号好了….我数着一砖一瓦,我数着一瓦一砖,不!我想我在数历史,像中学历史老师那样的在数历史!历史就在眼前吖!我想到了为什么去西藏膜拜的人为什么走一步就停一步的跪下来磕头,为什么他们会不辞辛苦的几个月一步一跪的去膜拜。为什么他们在自己的手脚都磨破了还在坚持,我现在知道了:他们在膜拜灵魂——神的灵魂和自己的灵魂。他们在走着属于自己的虔诚的膜拜之路。在这里我看到我的灵魂了,不过在这里它显得很渺小,在这整体的环境中我觉得自己太小了。

一下午的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨了,我们开始写生了!一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。

在这5天的写生实习的日子里,我学到了许多东西,画画的技巧有所提高,对古代建筑有了一些了解,让我知道如何团结同学,增进我们之间的友情,快

建筑090230903414王力佳

乐的日子总是那么短暂,也许是我们太珍惜那段日子了,在玩的时候我们要尽情的玩,在学的时候我们要拼命的学。 对于建筑专业的学生来说,写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

写生实习已经已经回来好几天了,满脑子里还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧!深深刻在脑子里的特色。

我们回到了学校,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对每一件事情都有了新的认识。徽州之旅,我感觉是徽州膜拜之旅。更感觉像是一个人的旅程。我溶入到了这历史里面,感受到了中华远古的文化,以及人类的文明,潜移默化中,我对自己有了个认识,我对我只有了个定位。因为在这里,我归属那高高翘起的墙头,属于了那静静躺着的石板,属于了那饱经风霜的砖瓦,属于了那滚滚流动的历史,没有嘈杂,我只身漫游,神游天地间。

在安徽写生,画了那么多的画,我隐约感觉到,艺术的氛围对一个设计者的影响,以及对设计出来的东西是有很大的影响的。设计说到底在表现自己的灵魂,而环境也就在不知不觉的影响着自己。这就给生活在知识经济时代的年轻的设计者提出了很多的要求,比如要求我们好好规划自己的路,不要跟着感觉走、可以做设计创意和技术,切不可沉湎于设计创意和技术、不要去做设计高手,只去做综合素质高手、知识涉猎不一定专,但一定要广等等。其实,任何东西都是个进化的过程,任何过去的东西都会被新的东西取代。在设计的思路里,我们不能墨守陈规,而是要展望未来,立足高远。没创新的设计不能说是设计,没有价值的设计他本身已经脱离了设计的根本。

推荐第4篇:写生实习报告

写生实习报告

学院:建筑学院 专业:城市规划0801班 姓名:纪赛月

写生实习报告

实习时间:2010.7.3——2010.7.11

实习地点:安阳太行山大峡谷石板岩乡郭家庄附近

实习目的:

通过真实的与大自然的接触,提高我们对传统建筑和风景的观察力和感受力,对光与色变化规律的认知力,了解形成远近空间感的各种因素:透视、明暗层次对比、色彩冷暖及纯度对比、形体复杂与单纯的对比等等;掌握表现空间的方法与技能。锻炼用色彩和笔法,塑造各种不同景物的形体和质感的能力。 要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。从而综合素质得到进一步的提高。

实习内容:

练习写生的选景、构图原则,写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每半日一张速写、色彩。 以论文的形式完成实习报告,报告要有条理,思路清晰,文字流畅,见解独到。 实习结束后,经过整理后的绘画作品(速写、水粉画)等装订成册上交给指导教师。

实习感受:

早早的我们就听说是学校里最帅气的老师带领我们班实习,带着那股对老师的膜拜,还有对学期末那股莫名的喜爱,我们每一个人身上都带着一股兴奋劲儿,兴高采烈的。

邯郸到安阳几个小时就到了,在通往大峡谷的路上,我们看到红旗渠,CS野战基地,当时心就动了,我们的实习基地一定也酷死了,蜿蜒的上山路我们了的都快疯掉了,我们总结,上山路是十八颠、十八弯、八十盘„„我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这种有点放肆的艺术的气息。到了。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地。

到了学校给安排的住宿,我们傻眼了,条件没有我们想的那么优越,每间屋子都不大,三五个人睡通铺,想必我们的实习一定是艰苦而又丰富多彩的。

通过一晚上的实习,第二天在老师的安排下我们集体拿着画板颜料走进村子,感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前,所以老师告诉我们在这里每个角

落都能构成一幅完美构图的作品。

通过观察,我们选择了一幅相对比较简单平远的画面,景色简单,便于集中精力研究外光的色彩规律和塑造生疏的形象。平远风景,便于画者认识天地景物的色彩关系和了解色彩与空间的关系,即同一色彩在不同距离和空间中,色彩在色相、冷暖及色彩含粉质状况的变化。所以一开始就选繁复的景色写生是不适宜的,从简单的景色人手,在实践中,逐步提高选景的能力和水平。在选定的写生取景中,必须去掉某些与主题无关的或有碍构图完美的景物。因此,往往需要采取移动、增添或改变自然物的形象等艺术处理方法,从而获得完美而生动的构图,并充分而集中地表现主题。其实,对取景中的景色稍加改动,并非凭想象虚构去创作。写生仍应坚持以客观的自然景色为依据,但若将所见到的一切如实描绘下来,那则是不可取的。自然界的各种景物,由于透视关系,在风景写生中,描绘建筑物、江河、道路这类景物,如不能符合透视变化规律,建筑物就会歪斜不正,江河、道路也不能平卧在地面伸向远体会产生变化,即近大远小的距离缩减现象。

就这样,我们每天换不同的场景,画建筑,画风景,很快为期五天的水粉实习就结束了,那期间,由于饭菜不是很理想,有好多人都出现了身体不适,但是,同学们还是坚持每天都跟着集体,甚至,傍晚吃过饭后,还会看见有同学在院子里照着相机继续自己未完成的作品。我们真的是“有福同享有难同当”呢!

同学们都有些累了,还在学校领导很仁慈,画完水粉就不在村落与大山里徘徊了。后两天,我们要完成的事速写,老师带领我们去王相岩,桃花谷,那里的风景很美,害得我们都没有心情画画了,全心全意投入到赏景中去了,还记得那像是镶嵌在悬崖上楼梯一样的曲折险要的阶梯,还记得那高上八十八米的竹筒天梯,还有索道„„„„

实习总结:

告别了山村落,回到高楼大厦和城市喧嚣,我就感到内心少了那种平静。 在古村,每次都觉得很有味道那种和谐、那种结构,现在依然清晰的展现在我的眼前 。在郭家庄的小巷里,同学们在烈日下挥着画笔„„清晰可见

虽然实习时间只有短短七天,但是心中的感觉不能用收获二字简单概括,

大家心里更多的是感慨.岁月的变迁和历史的痕迹与环境的恶化和城市的浮躁,拂去尘污的心灵不知我们就成熟了一分。

推荐第5篇:写生实习报告

写生实习报告

建筑速写对于设计有极其重要的意义,它能提高设计师对建筑形象的观察能力,概括和提炼能力,大量的建筑速写练习使设计师能够以最快的时间把握建筑形象特征,掌握建筑造型的规律,建筑物以及主题与客体之间的形体比例。另外,建筑速写联系有助于提高绘画语汇的最高表现能力,这也是设计师个性语言的重要特征标志,熟练掌握各种表现技巧,有助于体现出设计师的创意,更好的表达出设计师的表现语汇。

怀着这样的目的本学期我们在严彬老师的带领下去河南登封少林寺进项建筑学的写生实习阶段,登封少林寺,一个优美又很有灵性的地方少林寺建于北魏太和十九年,是孝文帝安顿印度高僧跋陀而建。聆听着对少林寺的简介,我们浏览于少林古建群中,感受着深远而具有佛教气息。

记得在少林寺的第一次速写,老师让我们画塔林,看着数不尽的塔,我不知道如何下笔。塔林是少林寺一处非常鲜明而具有特色的建筑物,拥有古老的历史与文化。其实各式各样的塔为我们建筑提供了丰富的速写素材。出于上学期对素描画法的学习。我找到了一个壮观而具有独特风采的一座塔,想把这个单体画下来,于是首先确定绘画对象,接着便是确定各部分比例画轮廓,最后浅浅的调子附和而上体现建筑的虚实,是单体更加形象。出于上学期的素描过程我便将其运用与速写,最终结果只是一个独立建筑物的绘画,严老师指出“选景要把握整体,分清主次”终于我恍然大悟,于是便多添加了几个小塔与那座大塔旁边,整幅画便有了感觉,从第一幅画中我感觉到速写的取景,领悟到如何利用速写表现建筑。当天老师规定每天完成三幅画,出于对建筑的兴趣与绘画的热爱,我很快又完成了三幅塔林作业,而且三福作业全部通过,这不仅增加了我的自信,而且让我更加坚定了我的速写方法与技巧。

在剩下的实习日子里,我们便每天出现在少林寺,浏览于古建之间,取景与绘画,我们互相交流,互相借鉴,彼此的绘画方法与技巧,这一幕幕为少林寺增添了一道道亮丽的风景。少林寺的古建筑记录于我们的速写本上,我想这便是最美好的记忆吧!

我坚信大量的建筑速写可以提高自己的绘画能力,在实习的日子里只要自己坚持,一定可以拥有自己的独特风格。从而实现建筑速写的初衷。

随着每天速写的练习,我开始思考画法几何与速写的联系,最终我领悟到建筑风景速写中透视的重要性,一幅作品中如果透视正确那么这幅画一定特有感觉,其次由于观察者的位置变化,视平线位置确定特别重要,确定视平线,其他部分高的比例便可以参考视平线也可以参考视平线较准确地画出水平线条透视。由于这样的感悟,我便最终改变了自己最初的绘画途径。每次选好建筑风景后,我便会先画出一条长长的视平线,然后利用这条线把握整体的透视与布局、留白。

通过利用自己总结的这种方法,我选用少林寺十方禅院、少林欢喜地等,一些古建筑加以利用,逐渐拥有了自己的风格。对于每一处建筑风景,我对透视的体现总是看作速写中的首位,该描细节的便去刻画,该草的地方便去勾勒几笔,最终我也把握了画树时対乱线的使用。 为期两周的写生实习结束了,在这当中,我们品尝了辛苦,领悟了生活,走过了艰辛,思考力人生,疲累与我们为伴,快乐与我们为友。记忆中留下了许许多多,令人回味,让人沉思,写生结束,少林寺的风景却记录在我们的速写本中,每一幅画都有自己么美好的回忆,翻开速写本,他诉说着我们的进步与辛酸。揣着沉甸甸的收获,带着一种风格离开少林寺。

在自己的建筑生涯中,我相信只要自己勤于练习建筑风景速写,一定会有更大的进步,会有更加丰富的经验与体会。

附:

推荐第6篇:写生实习报告

太行山写生实习报告

充满激情的七月,借着暑假的时间,我们迎来了一次宝贵的写生实践机会。我们10级建筑全体学生在程老师和王老师的带领指导下,在石板岩乡高家台村进行了十一天的写生实习。

7月7日一大早,同学们都早早的起床整装出发,坐着汽车驶向我们大家都充满期待的太行山。我们心中有说不出的激动,一路上欢声笑语,互相开着玩笑,完全没有路途的那种疲惫。很快我们便到了太行山,连绵的群山,放眼望去一片绿色,这天然的景色深深地吸引了我们。在驶入一道长长的隧道后,便进入了太行山大峡谷。大峡谷内群山环绕,奇峰突兀,台壁交错,郁郁葱葱,峡谷深处的景色更是震撼人心,进入群山环抱中,仿佛是找寻到了当年的世外桃源。 车驶向了石板岩,很快我们到了石板岩乡,青山环绕,绿水长流。一路上看到了很多其他院校的同学正在写生,这使我们对接下来的写生生活更加的期待。放眼望去不远处的村落,这里不管是平房还是楼房,其房顶都是有一块块的天然石板搭建而成,石板大小不一,错落有致,看上去别有一番风味,估计全国也只有这里能看到这种特色的建筑物。车还在盘山路上慢慢前进,驶向我们的最终目的地——高家台村。到十点我们终于到了高家台村,热情淳朴的刘老板已经在路口等我们,在刘老板的引领下我们到了最终的“基地”

——太行仙庄。走惯了平坦的柏油路,似乎对歪歪曲曲的山路有着的特的喜悦,当我们走进这里,首先听到的是潺潺的水声,虽然这里的条件不是很好,但这里的风景也是别具一格。老师给我们安排好住处,经过一个小时的休整,在老师的带领下熟悉一下周围的环境。没有一个不被着美丽的风景做吸引,人人都赞叹“太美了”。经过几个小时的熟悉环境,以及老师的讲解,我们对太行大峡谷有了更深的了解。

太行山位于山西与河南的交界处,向南延伸到黄河的王屋山。我们这一行主要是在具有“百里画廊”之称的大峡谷内,大峡谷长100华里,东西宽8华里,相互高差达1000米以上。峡谷内,断壁高起,群峰峥嵘,是北方山水风光的典型代表,自然景观和人文景观资源十分丰富。在熟悉的途中,我发现这里的岩石结构都是分层的,只需要稍加打磨就能成为很好的建筑材料,至今还保留有早年的采石场。也正是这种独特的岩石结构加上太行人民的辛苦劳动,才有这里独特的石板房。形成了特色的人文环境。

中午同学们一块吃饭,吃一锅饭,还从来没有体验过大家一起吃一锅饭的感觉,大家都吃得很香,几十个人坐在石板上围在一起,吃着农家饭菜也别有一番风味。吃过饭,午休过后,写生生活也正式开始了。下午三点,同学们都背着画夹,在老师的带领下开始了写生。由于我们以前很少有机会写生,也从没画过这种石板建筑,基础较差,开始都无从

下笔。在这高手曾出的太行山写生不仅仅是考验我们的画画能力,更是考验我们的适应能力。老师教我们不仅要学会画画,学会观察,和画的好的同学多交流多学习,同时也教会了我们做人做事,在这里尊重好客的山区人民,尊重他们的劳动,不破坏地里的庄稼,不乱摘路边的果物。这半天的学习,虽然能力没有得到明显的提升,但还是有些许收获的。这半天我们都低下头认认真真的画画,可能没画多少,但总算对室外写生有了最初的了解。

在后来的日子我们去了牛岛、大水长每天背着画夹,在丛林里穿梭,整个山谷都是同学们快乐的笑声。慢慢的不断学习,不断进步,画出来的画也越来越有进步,尽管画中还是有很多缺点,但是在构图透视明暗方面都有了很大的提高,与第一幅画相比简直是“天囊之别”。老师在我们画完几幅画后,晚上回来都会让我们把画挂在院子里,对每个人的画进行点评指导,对其中暴漏出来的缺点不足之处予以指出纠正,同学们心中就有了明确的方向,知道了自身存在的不足,对今后的努力也有了明确的方向目标。在素描训练中,因为以前都是临摹书上的作品,所以当我们面对真正的实物建筑时很难下手,在透视、结构、明暗、树木等的刻画方面都有明显的不足,特别是在透视方面,很多同学把握不准,对于树木和房子石板石块的画法都不知道如何去画,这是老师就把同学们聚集一起进行细致精心的讲解,教我们怎么去画透

视,如何画房子和树。通过老师的讲解,我们不断寻找自己的不足,让自己能够在这难得的机会里让自己的绘画水平有进一步的提高。就这样经过老师的不断指导,同学们每天的绘画训练,写生的生活充实快乐,看着自己每天画的画,一次次在不断进步,心中不时会充满着喜悦,老师也为我们的进步高兴。

在这里最难忘也许就是老师带领我们攀登这里的最高峰——四方垴。早上八点我们准时从基地出发,顺着崎岖的山路向山顶进发,崎岖的山路通向我们看不见的山顶,这也更加勾起了我们的好奇心。山上树林匆匆,而山顶则透出一股让人摸不透的神秘感。我们一行在丛林中行进,攀登峭壁,很多人都是第一次登这样的山峰,所以大家都干劲十足,奋力往上走,昔日宁静的大山此时充满的是同学们的欢声笑语以及相互鼓励的声音。走了一半,很多同学都说累了,在半山腰经过短暂的休息,我们坚持前进。经过近四个小时的攀爬,我么么终于站在了山的最高处,站在山顶俯视山下,一股自豪感油然而生,同学们都尽情的欢呼呐喊,发泄着心里的压抑。

在山顶待了近半个小时,我们便慢慢的往山下走去。顺着山谷向下走去,这时发现山谷是那么的陡峭,陡峭的让我们不敢加快自己的脚步,每一步都是那么的小心,生怕自己一不小心失足摔下。当我们下到一半时,再次仰望山峰,都

不敢去相信自己是从那么高的山峰下来的,此时也真正感到人类在大自然面前的渺小。然而上山时候的疲倦感此时也涌了上来,腿都不由自主的抖了起来,使原本紧张的心情更加紧张,此时的每一步也更加小心。在下山途中,我们前呼后应,相互关照,同学情谊,师生情谊,无一不显示在山谷、悬崖边。经过几个小时,我们终于下到了山底,此时我们在望山上看去,群山笼罩在浓雾中,便显得更加神秘。这次的登山,不仅使我们欣赏了大自然的杰作,也使我们成功的挑战了自我。我们征服了这里的最高峰,在以后的人生道路中,我们也会征服更高的山峰,达到人生的最高峰。

在后来我们又游览了太行山的几个著名景点,在王相岩,我们一起爬云梯,爬近百米的筒梯,感受自然的美。那些山谷更是让我们震撼,在那喊一声,回音传遍大山,真是不敢想象。在冰冰背,我们感受了大自然的神秘奇妙,看到了千年奇观“夏日里的寒冰”,山洞里仿佛和外边使两个世界,外边是酷热,而山洞里是零下二三十度,我们不得不感叹大自然的奇妙,竟有如此的神奇。在桃花谷,感受那瀑布带来的震撼感,那声音貌似龙吟,听着让人内心震撼。

在游览景点后的第二天也要结束我们为期十多天的写生生活了,开始回到学校,在临走的前一晚,我们组织了一次包饺子,同学们和老师在一块亲手包。老师与同学们打成一片,拉近了老师与同学们的感情,使老师与同学们之间的

感情更加深厚。第二天的早晨,我们早早起来收拾行囊,踏上返校的路途,当汽车慢慢驶出大山,石板房、山峰在我们的视线慢慢消失时,内心有很多的不舍,因为这十几天,给我们留下了太多的快乐记忆。

在这十几天的写生中,同学们的绘画水平都有了很大提高,同时我们也学到了更多在平时课堂上不能学到的知识。总之,我们学校这次实践教学对丰富和提高建筑学专业学生的绘画能力和审美水平,夯实专业基础有重要的现实意义。这次写生实践活动使我们了解了石板房的建筑构造,领略了太行山石板房这一独特的地域文化。老师的透彻讲解与指导点评使我们在写生的过程里提高了形体塑造能力,以及对透视准确度的把握,加强了眼于手的协调配合能力,为以后徒手建筑表现打下了基础。

总之,这次太行写生留给我们的是最美好的回忆,以及对以后专业持续的思考……

推荐第7篇:写生实习报告

写生实习报告

安徽写生实习报告

一、实习时间:

二、实习地点:安徽

三、实习内容:色彩写生

暑假刚结束,我们就要开始令人兴奋的写生实习。写生实习是建筑系历来的传统,为的是通过见识不同地域的建筑并以水粉水彩等形式记录下来,以增强我们对色彩和建筑的认知感。经过了老师对实习任务和注意事项的介绍,我们带着画具和简单的行李,怀着激动的心情踏上的前往安徽的列车。路途是漫长的,整个系的同学一起随着火车的颠簸玩乐,休憩,欢笑声使得漫长的旅途变得更加美好。经过二十多个小时的颠簸,窗外的风景从北方的壮丽山河逐渐变成南方的秀气温婉,我们也抵达了此行的第一个目的地——古筑。

此时正值上午,温暖的阳光下静静矗立着一栋栋乌瓦白墙,古香古色的建筑,金色的稻田绵延无尽,空气中略有潮湿的气味……一切一切都让初到南方的我们倍感新奇。我们入住的旅社也是典型的南方民居,在兴奋激动中,我们的实习正式开始了。

第一天下午没有任务,而是让大家初步了解一下南方的风土民情。我们来到了南屏,在导游的带领下游览的这个充满文化底蕴的古村落。南屏是叶氏家族聚居而产生的居住组团。宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合院式),体现了徽州人“聚族而居”的特点。这里有叶氏祠堂、天一书屋等景点。纯朴而精美的砖雕、秀美的徽派建筑、深深的小巷、潺潺的流水都让我流连忘返。心里感慨自己有机会体会这美景是多么大的幸事,也暗暗下决定,一定不辜负这美景和学校的苦心。将这徽州风光记于心底,画于笔下。

接下来我们正式开始写生。每天相同的时间外出,相同的时间回到住处,但是我们却每天都能遇见不同的风景不同的惊喜。我们又游览了关麓等地,体会了汪氏家族曾经的繁华和徽商独特的居住文化。收获了一张张算不上精美但却倾注心血的绘画作品。而作为一个城市规划专业的学生,我更在游览过程中见识到中国传统的居住布局和人的居住环境如何与自然完美结合。着对我以后的学习是受益匪浅的。

通过写生,我不仅对色彩有了更深的认识,更了解了徽派建筑。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

在这次安徽下乡写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,经过短短的十天写生课程,同学们了解到了许多,也认识到了许多,为这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨。简而言之,就是来到宏村真是不虚此行,而且也促进了大家彼此之间的友情,也算是此行收获最大的东西之一了。

当然,还有别的收获。这次的写生之旅让我了解到了好多我原本不了解的东西。

写生,使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要,人不可能记住所有这些细节,经常写生对研究色彩学的规律也非常有启发。还有在色彩训练中,我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现,是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现,并与色彩的表现更加主动地结合,是我这次在写生实习的第一次体验。尤其是在速写中,对造型的研究更加重视,体会到画面的整体性决定了造型的性质。体会到了一个艺术家如何认识与把握世界,就必须使形与空间的关系获得高度的和谐。同时,要使自然美得到客观的再现,必须做到美术技巧与人的心灵、眼与手的配合、理性与情感、现实与理想在绘画作品中获得完美的统一。

当然,对速写而言,事物的表象也不停留在它们的造型,而更在于发掘造型线条的秩序特征上,更在于使各个特征有机散布于画面的线条,或构成它的节奏的特殊价值。构图当然对速写重要,按照整个画面来改变形态,组织区域和线条。从山、石、草、木等种种形象中发现造型与结构秩序,用点、线或者线组成的面来解释和描绘自然中的生动形态。我们不仅关注造型的有趣,而且关注散布于整体画面的线条——组成形象的线条,构成着线面形式节奏的特殊价值。这里所意味的,不仅仅只是线条语言的表现。马蒂斯说:“色彩和线条是力量,而在这里的游戏里,在画的平衡里,隐蔽着创作的秘密。”对设计者而言,除了写生色彩

的经验,以及对色彩平面的配置的构成知识之外,如何利用色彩来传达感受,是继续研究色彩的课题。色彩的心理暗示,色彩的情感表达,色彩的引起联想,以及色彩的冷暖、膨胀与收缩等等,都在设计的色彩训练中占据重要位置,那么在色彩写生中如何体现呢?还有总的色调节奏的把握与强化,愉快是表现感受的重要因素之一,对于微小色彩变化的简化正是达到更加整体的色调表现,也似乎更符合设计的原则,一个又一个的色块相邻着,并列着,紧紧抓住运动与形式。不再是恍惚,而更多的是坚实。对于色调的重要性的强调,使我联想可以采用色彩纸来画,用色纸的基调统领画面,似乎更容易传达作者的主观感受,使画面保持另一种情调——色调由于是较纯的纸色形成,因此就有着边渡,增强的色彩的价值。

实习,是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在安徽我们只停留了十几天,在这次外出写生中,使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察,从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊,实现了知识和情感的交流与沟通。正是应了古话:读万卷书,行万里路。

实习是快乐而短暂的,很快我们又坐上了返回张家口的火车,带着期间收获的作品,这次心里更多的是不舍。看着景色一点点退与身后,实习期的经历在脑海中浮现,再见了,南屏、平山……再见了,美丽的安徽。我会永远记住这段美好的时光。

推荐第8篇:写生实习报告

2012年7月1日下午,我们开始了大学中仅有的两次写生机会的最后一次的旅行,那也就意味着回来以后我们将会是大三,我怀着无比激动的心情和姐妹们一块儿去了火车站,即便是在火车站等待。由于安徽黄山离安阳确实很远,在老师的带领下我们先后坐了火车,火车,大巴历经差不多20个小时的时间才到了我们的目的地--安徽 西递。

下了火车坐上大巴,下了高速经过盘旋颠簸的山路我们从喧嚣的都市来到一个旅游胜地。下了大巴,不知道在谁的领导下我们经过一条曲曲折折的胡同从后门进到了我们要住的客栈(情况很不尽人意,但后来习惯了也就觉得舒服了)。由于我们到达的时间已经接近中午(这时候已经是2号了),所以我们分了寝室后就下去吃了午饭,经过一夜的折腾大家都累得够呛,还没来得及去参观这座向往已久的古村落就先睡了一觉。午休不知道睡了多长时间我们被叫醒,然后全班同学在导游的领导下参观了村中的一些有代表性的景点,这其中那个小姐的绣楼给我留下了深刻的印象,尤其是门楼上面的字有形有意,还有对联的礼让三分方便大家,我觉得这家人的觉悟是相当高的。这里的很多对联上有很多当地人自创的字,既有书面意思又变向的表达其中的内涵。之后我们各自绕着村子细细游览品味,导游说这里古时候出了很多当官的人还有富商,看着那些过了几百年的房子还是那样在那儿,虽然有些不能住人但很有观赏价值,只是那些*时期破坏了的(尤其是那些牌坊)实在是太可惜了。晚饭过后老师告诉我们明天早上就要开始写生了,就欣然接受了。可能因为太累了当天晚上我干了些什么我也不记得了,在外面逛了一圈回来就早早的睡了。

7月3日。因为早上吃饭时间比较早所以没有人赖床,吃完早饭我们就租了画具准备各自的写生计划了。我先是很开心的和同学们一块去了这里的一个特色表演--抛绣球,如果我是男生我也可以接,这种场面只在电视上见过。后来我原本要去找经典的画面,却不知不觉的跟着同学上到了半山腰的一个最佳摄影点,在这座半山腰的亭子里我们可以清楚地看到整个古村庄,它的每一座房子的屋顶,这时候想起来夏克梁是怎么把它们画下来的,大师固然是大师,这样经典的画面我却连临摹的勇气都没有。那天下午我也不知道哪来的勇气拿起画架就准备去画一张水粉,可是结果可想而知,我起形就是一个很大的问题了,张老师走过来的时候说我胆子还挺大的,刚开始不理解,后来明白了一口气吃不成大胖子,一开始慢慢地从小幅的开始画起然后慢慢成长。然后我坐了一下午就给我的不成形的水粉弄了个底色,还给一张速写起了个形就回去吃饭了,画画失败的一下午,想想自己不成形的作品饭吃的都不香了,下定决心从头开始,从速写开始。

不知道是同学的影响还是自己的决心让我接下来在西递的一段时间有很大的动力,每天都会听老师的话准时的出去写生,当然还不忘睡个回笼觉。写生时可以遇见不同学校的写生的学生,遇见来自全国各地的游客,听着他们对我们的画的评论或许懂得或许是猜的,既然这样好的评论就留在了心里坏的就都左耳朵进右耳朵出了,寻景的时候走了不少的回头路,我觉得无论怎么走都会走回我们住的地方,那时就会觉得这客栈的地理位置真好。我去过好几次那个半山腰的亭子,努力的想要记住那些屋顶,看看自己什么时候有勇气去试着画它。后来有一天一个消息让我什么都不想做了,我感觉无论在哪儿只要有我们班同学的地方都能听到大家在讨论成

绩,我真的好想消失到没有任何人的地方去。虽然我还在画画,但是我的心情已经糟透了。可是有人呵护有人为我着急是我那段时间又最温暖,我不知道我的画里有没有体现出我的伤心、绝望还有那些温暖。在西递的这段时间虽然不是每时每刻都画画,但是只要我往那儿一坐我就觉得我水平有待提高,更加努力的去画了。晚上会出去走走,即便是逛着重复商店,走着重复的路,重复的坐在同一块石头上,都不会觉得枯燥无聊,也许是这个地方不会让人觉得无聊,也许是人,就是蚊子有点儿多而且很毒。

7月8日这天我们没有画画,大家都在尽力拍照留念,认真的收拾东西购物,因为我们就要离开我们刚刚才熟悉了的西递。晚饭过后我们坐上大巴去了我们的下一个目的地—宏村。在路上我们都尽量的记得路,记得西递的距离和方向。一路美景一些小村落画里的水墨画在安阳不曾见过。显然,宏村和西递的距离并不是很远,可是它们给我们的感觉却完全不一样了。首先就是,我们住的地方由花园客栈改成花园大酒店,环境比那边好了点,只是我们住在了宏村的外面,离写生的地方远了。到了以后我们收拾了一下东西就出去玩了,酒店外面是一条商业街,所以这里的晚上不似西递那样静了反而变得喧嚣,到处都有叫卖,可是不一会儿我们集体觉得这里的风土不错人情却没有西递的好。回到住处以后想着宏村内部的不一样情景,怀着不一样的心情睡着了。

第二天早上,我们在导游的带领下参观了整个宏村。宏村是徽州商人比较集中的一个村,景观倒还不错,有画里乡村之称。导游给我们介绍说全村是仿照牛形布局的。宏村的入口有一湖叫南湖,南湖中桥,我们首先经过的地方就是这里,站在桥上看水心情不一样。听说电影《卧虎藏龙》

开篇的镜头就是在这里拍的,回到家还专门核实了一下。进入村中,到处有溪流,溪流一是为消防,二是为方便洗东西,值得注意的是流水上那些让步,我觉得设计的很有必要呢。那些流动于村中的小溪叫牛肠,还分牛大肠和牛小肠。村中有月沼称之为牛肚,月沼呈半月形,两边古建筑的白墙黑瓦印在潭中,四下村民洗衣服,在学校的时候就见过好多从这儿取景的速写,只是这里白天游客多的时候是不让写生的。宏村还有牛的四条腿呢,就是村边的四座桥。在宏村给我印象最深的一个地方是承志堂,就是那个首富的家,后来我还自己去了两趟,他们家的建筑面积以及占地面积都是我在写生时见过最大的。除了他们家的装饰比较奢华外,我更看重的是他们家的空间组合很有条理,上得厅堂下得厨房都表现出来了,待客娱乐的空间,自己家人的私人空间都安排的井井有条,我很欣赏,古人的空间组合已经做的很好了。还有一个印象比较深的是那个清官的家里,他们家里没有后门,这是人格的体现,建筑可以体现主人的性格。还有书院,那时候的人读书是在那样艰苦的情况之下能够出那么多优秀的人才,我们还在抱怨什么呢?村口的上千年的古树让我惊叹不!

在宏村参观完以后我们就又开始了自由活动,先在跟着同学在村子里拍了一些照片又去了那里的商业广场,感觉这里比西递要商业化,画画的激情一下子灭了。在宏村待的时间有七天但是出去写生的时间缺少了,早上不会再早起,只有两天一天是因为集体拍照,另一天是我们寝室的几个去拍照了。出去写生也少了,大部分时间都在寝室画照片了,感觉堕落了很多,但也确实不愿意出去,画照片也可以提高一下画画的水平。我们十几个人用了一下午去了竹海,在那里看到了很多竹子,从来没见过那么多

的竹子,走了很多台阶然后上到顶上在这个过程中真心盼望下雨,因为据说下雨了我们很有可能看见云海,后来雨是下了不过很小,还是没有看见传说中的云海。到了山顶以后看到的群山、还有山下的一些水、那些村庄真的像画里一样美。还有一天去了黄山,因为有句话“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,像我这样的人怎么可能错过这次机会,肯定要去的。这其中最重要的不是是爬山的过程,而是我们在这过程中看到的美景,以及同学们之间的情谊。黄山以“奇”著称,那些奇石就是它的特色,什么仙人指路,猴子观海都是在课文中学到的也终于看见实物了。光明顶上我看到了黄山的云海、雾海,山上的温度也确实比山下得低的多,穿着雨衣还是觉得很冷,我们有组织的浏览了黄山一日游的景色,大家玩的都很嗨。到下山的时候我们都喊累了,真的很累了,所以我想大家在短时间内都不会想爬山了,难道这就是所谓的“黄山归来不看岳”吗?哈哈!回到住处我们都瘫了,都在等着第二天的浑身疼呢。

在这段时间马老师通过了解给我们定了回家的车票,走的前一天我们大都出去购物了,给家人朋友带的纪念品以及当地特产。那天晚上,我们集体去K歌了,唱的很嗨玩的很开,很开心。现在对我们来说最激动肯定还是回家了,出来这么久都要想家的,最后一天也就是15号,从早上醒来到下午坐上去合肥的车这段时间,我就没有停下了也不知道自己在忙什么。在合肥车站大家我们在等车,那段时间不知道是怎样过的了,现在想想也不是那么的无聊了,因为所有的等候都是值得的,做什么样的事都要付出一些代价。

在这十五天的写生日子里,我经历了路途的劳顿现在想想几十个小时

其实也不算什么;饱览到了很多美丽的景色,现在想想真的还能回味;领略到了精湛的古徽州工艺尤其是三雕艺术,那些工匠真的是心灵手巧;亲身感受到了向往已久的古徽州建筑,黑瓦白墙以及那些值得写生马头墙。除了这些,在这期间我还接触了很多人,见识了很多事物,学会了很多东西,所以这一次的旅行非常值得,值得我用一辈子去怀念,以后还会有机会再回到这里看看的。

推荐第9篇:写生实习报告

一:实习内容

写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每日必须坚持速写、色彩、素描写生 。

以论文的形式完成实习报告,报告要有条理,思路清晰,文字流畅,见解独到。

实习结束后,经过整理后的绘画作品(速写、素描、色彩、水粉画)等装订成册上交给指导教师。

二. 教学目的及要求

通过美术实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

三:实习感受

建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处,来到安徽的 10 几天中,我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地,在这 黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产目录后,这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地政府粗略统计,全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生,占旅游总人数的50%以上。大批学生的进入,使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。 当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西,把安徽的古景古建筑一览眼底,大家都会不时发出感叹的声音,在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。

休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村,这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛,经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图,这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。

这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑,每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人,令在场的所有人感到佩服。

上面说的都的我们来到这里的第一感受,下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前,所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品,但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西,每个人都紧张的开始准备起来,我也不例外,看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来,当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼,怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多,我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配,这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画 水粉画在制作过程中,开始仍以透明水彩作为第一次底色,然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果,使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色,形成一种现代概念的水粉画。

四:写生后的感受

告别了历史久远的古村落, 回到 高楼大厦和城市喧嚣,我就感到内心 少了那种平静。 在古村, 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构,现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里, 吴旻 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽,豆大的汗珠沁出额头,汇流至下巴,不断向下滴,他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景,用的材料也是当地的特产,比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶,毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是,这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入,艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。

艺术是相通的,在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业,我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展,对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助,这样的训练机会我们都应该好好珍惜,它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气,增添新的血液,接受新的知识。

推荐第10篇:写生实习报告

7月6日早上,同学们很早的准备,依计划我们由专业老师带队,从学校出发,在安徽黟县进行我们的写生实习。经过十几小时的颠簸,终于来到了屏山。当到达黟县境内,已是晚上了,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。第二天,我们自己跟着导游在屏山里转了一圈,使我们真正的了解了屏 山。

屏山,一个简单安静的古村落,因其山如屏风而得名,一条小河围绕村 子,绕屋穿户流入村外。屏山的秀丽在于村中一条吉阳溪,小溪曲曲弯弯,穿村而过,两岸具有江南特色的古建筑沿河而建,十余座各具特色的石桥横跨溪上,桥下不时有村妇浣洗的捣棰声。村中主要的古建筑有菩萨厅、光裕堂、成宜堂等祠堂,其中的舒庆馀堂是我国目前极为少见的明代建筑。小学校对面的“御前侍卫祠堂”,现在虽然像澳门的“大三巴牌坊”一样,只剩下一个牌楼,但是依稀可以想象到当年的气势。村中有少许高楼,是欣赏古村全貌的望台,村中的建筑多有重重叠叠的马头墙,到处是白墙灰瓦的民居,不但是一派古风犹存的氛围,而且具有江南水乡特有的美。.. 天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...一天的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨了,我们开始写生了!同学们在写生创作中,纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽,在绘画中容入了自己的感情,同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。同学们在写生期间,起早摸黑,早早的拿上速写本在村里的每一个角落进行写生,直到很晚才依依不舍的回来。在寝室里同学们各自拿出自己的作品,相互交流,相互讨论,学习气氛十分融洽。屏山是我们待的最长的古村,可能我们没有充分了解到它的文化,但我们与它产生了感情,这里留下下我们足迹。

我们写生的第二站是宏村,很早的我们就到达了这里,在这里写生时间为一天。一下车我们就看到了一大片开的荷花的池塘,这是我第一次看到这样的池塘,当时心情特别的激动。宏村始建于南宋绍兴年间,至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。 初进入宏村就被那美景吸引,终于明白了什么叫“小桥流水人家”。

南湖是我认为景色最美的的地方,如果不把这美丽的景色画在我的画册,我会感到遗憾,虽然我的写生不是很好,但我认为这也是我的留恋。

我们写生的第三站是西递。进入村口就会看到一个保存完好的大牌坊。西递村原有牌坊十多个,现只有这一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊\",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12.3米,宽9.95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的\"黟县青\"大理石。“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。让我印象最深刻就是西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,非常的有趣。由于时间紧迫我们只在西递停留一天。

时间过得很快,实习的日子就结束了,大家一一不舍的离开了古村。在离开的路上我们看到雨后的群山被层层白雾包围,再一次被这美丽的景色所陶醉。虽然实习时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。在外面写生的日子虽然忙碌却充实,每天都拎着画材,仔细寻找喜 欢的视角,画那些安静美好的画面,想象那里曾发生的美好的故事。每天都 有新的发现和收获,有历史的地方总是耐人回味的。

通过这次写生,让我提高艺术修养和审美能力,开阔了眼界,增长了知识,看到完美的徽派建筑,感受到了大自然的魅力。让我们彻底地被华夏民族博大精深,源远流长的文化所折服。艺术离不开生活,只要我们用心去发现,生活中处处都有艺术。只要我们用心,就会创造出匠心别具优秀的作品。

第11篇:写生实习报告

写生实习报告三篇

写生实习报告篇1:

实习目的:

通过外出户外写生进一步加深对中国建筑(民居、风土人情、自然风景)的感受能力,提高学生的审美能力,加深和拓展学生对美的修养,同时锻炼学生在实践中的毅志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养学生对自然界风景、古民居园林造型、色彩的感受和学习借鉴优秀传统文化,为装潢专业奠定坚实全方位美学修养和绘画表现技巧基础。

实习时间:

实习地点:

大理、丽江、瑞丽、腾冲

实习感受总结:

带着无比激动的心情踏上了期盼已久的云南之旅,这是一次比较特殊意义的旅行,它既不是旅游,也不是观光,而是带有目的的写生。

同学们怀着无比激动的心情在火车上有说有笑,想象着各种情景。一路上我也无比激动,而且看到了从北方到南方植被、景色、建筑的不同。虽说坐了俩天火车,但我仍然没觉得累。在云南这些天,通过大量的接触和了解,我被这里的景色、建筑、风土人情深深的感染了,十几天已让我对这片宁静祥和的地方产生了浓厚的不舍之情。这里天人合一,青山碧水独领神韵。第一站去了大理,大理古城白色墙、灰色瓦、翘起的屋檐像展翅的雄鹰,屋檐上雕着各种图案,有一种浓厚的古典气息。除了满足建筑最基本的居住功能以外,云南少数民族建筑还突显了自己的另外一个特色:景观独特性。

我们还参观了白族民居,在那里了解到白族的风土人情,看到了他们安乐祥和宁静的生活,像世外桃源一般,白族的民居建筑为独立封闭式的住宅,不过这种古老而又造价昂贵的住宅已不被当地人所采用了,现在多是一家一户自成院落的二层楼房,但雕刻、彩绘仍很漂亮。步行街和洋人街又让人感到现代大都市的繁华,灯火辉煌与古建筑相得益彰。在当地流传着这样一种说法:大理因产大理石而命名。但也有其他的说法,不过我更相信这种说法。我们还去了三塔寺和洱海,在三塔寺有很多神像,在殿堂里让人感到敬畏,也让人心灵清净,这里逐步而高就像在一步步接近神灵。苍山洱海这天成的景观让人叹为观止。结束了一天的行程,第二天依依不舍的离开了大理,奔赴丽江。

丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城著称,在古城有著名的四方街、大石桥、酒吧街、木府等景点,这里有最具民族特色的旅游纪念品。丽江古城以小桥流水人家著称,在古城内到处都有清澈的小溪,古城里光滑的石路,走在上面一个不小心就会滑倒,它让我想到这石路年代的久远。精致的石拱小桥,漂亮的木府,无不透露着古色古香。走在古镇中让人身心宁静,依托三山而建的古城与大自然产生了有机而完整的统一。走在丽江的小路上,熙熙攘攘的观光客,古老的石板路丰富着这个带着几分梦幻色彩的边陲古城,也许只有富于动感把握瞬间的速写手法才能描绘我们复杂的感情,走在古城的巷子里到处是淡淡的花香。坐在水边用画笔记录着眼前的美景,只恨自己技术有限,不能将这无线的美景更好的描绘出来。在古城里随处可见充满热情的小画家。

接下来我们又到了中国的最西南边境、中缅边境:瑞丽。在这里又是一种景象,在这里可以看到缅甸的一些风情。我们还去了热带雨林区,在这里有各种各样的树木,他们形态奇特,有点树还生长在岩石上,显示了它顽强的生命力。在尽头还有一个小型的瀑布,站在瀑布跟前有一种沁人心脾的凉爽,在这里感到大自然的无穷魅力。

在这次写生过程中,最让我感动的是在腾冲去昆明的路上,在路上我们乘坐的大巴车正巧坏在隧道里,而这时经过的车辆多为易燃易爆品,在灰暗的环境下如果这些拉着易燃易爆品的车与我们的大巴车相撞,那么后果不堪设想,这时我们的陶老师果断决定让我们全部

下车走出隧道,在隧道里同学们一个接着一个,排着整齐的队伍,前面的说有障碍,同学们就会一个接一个传到最后一个,我们还遇到警察为我们照路,直到把我们护送到安全地带,我深深的感到同学们的冷静沉着。

这次写生使我对美术有了更深一层的认识,写生过程中使我提高了艺术修养和审美能力,使我更加注重从生活中发现美,正所谓艺术来源于生活就是这样。我们应该时刻用我们的眼睛去发现美,用我们手中的画笔去描绘大自然的美,对自然风景进行美的提炼。

总之艺术来源于生活,离不开生活。我们应该从生活中体验艺术,发现艺术。

写生实习报告篇2:

年7月1日下午,我们开始了大学中仅有的两次写生机会的最后一次的旅行,那也就意味着回来以后我们将会是大三,我怀着无比激动的心情和姐妹们一块儿去了火车站,即便是在火车站等待。由于安徽黄山离安阳确实很远,在老师的带领下我们先后坐了火车,火车,大巴历经差不多20个小时的时间才到了我们的目的地--安徽 西递。

下了火车坐上大巴,下了高速经过盘旋颠簸的山路我们从喧嚣的都市来到一个旅游胜地。下了大巴,不知道在谁的领导下我们经过一条曲曲折折的胡同从后门进到了我们要住的客栈(情况很不尽人意,但后来习惯了也就觉得舒服了)。由于我们到达的时间已经接近中午(这时候已经是2号了),所以我们分了寝室后就下去吃了午饭,经过一夜的折腾大家都累得够呛,还没来得及去参观这座向往已久的古村落就先睡了一觉。午休不知道睡了多长时间我们被叫醒,然后全班同学在导游的领导下参观了村中的一些有代表性的景点,这其中那个小姐的绣楼给我留下了深刻的印象,尤其是门楼上面的字有形有意,还有对联的礼让三分方便大家,我觉得这家人的觉悟是相当高的。这里的很多对联上有很多当地人自创的字,既有书面意思又变向的表达其中的内涵。之后我们各自绕着村子细细游览品味,导游说这里古时候出了很多当官的人还有富商,看着那些过了几百年的房子还是那样在那儿,虽然有些不能住人但很有观赏价值,只是那些*时期破坏了的(尤其是那些牌坊)实在是太可惜了。晚饭过后老师告诉我们明天早上就要开始写生了,就欣然接受了。可能因为太累了当天晚上我干了些什么我也不记得了,在外面逛了一圈回来就早早的睡了。 7月3日。因为早上吃饭时间比较早所以没有人赖床,吃完早饭我们就租了画具准备各自的写生计划了。我先是很开心的和同学们一块去了这里的一个特色表演--抛绣球,如果我是男生我也可以接,这种场面只在电视上见过。后来我原本要去找经典的画面,却不知不觉的跟着同学上到了半山腰的一个最佳摄影点,在这座半山腰的亭子里我们可以清楚地看到整个古村庄,它的每一座房子的屋顶,这时候想起来夏克梁是怎么把它们画下来的,大师固然是大师,这样经典的画面我却连临摹的勇气都没有。那天下午我也不知道哪来的勇气拿起画架就准备去画一张水粉,可是结果可想而知,我起形就是一个很大的问题了,张老师走过来的时候说我胆子还挺大的,刚开始不理解,后来明白了一口气吃不成大胖子,一开始慢慢地从小幅的开始画起然后慢慢成长。然后我坐了一下午就给我的不成形的水粉弄了个底色,还给一张速写起了个形就回去吃饭了,画画失败的一下午,想想自己不成形的作品饭吃的都不香了,下定决心从头开始,从速写开始。 不知道是同学的影响还是自己的决心让我接下来在西递的一段时间有很大的动力,每天都会听老师的话准时的出去写生,当然还不忘睡个回笼觉。写生时可以遇见不同学校的写生的学生,遇见来自全国各地的游客,听着他们对我们的画的评论或许懂得或许是猜的,既然这样好的评论就留在了心里坏的就都左耳朵进右耳朵出了,寻景的时候走了不少的回头路,我觉得无论怎么走都会走回我们住的地方,那时就会觉得这客栈的地理位置真好。我去过好几次那个半山腰的亭子,努力的想要记住那些屋顶,看看自己什么时候有勇气去试着画它。后来有一天一个消息让我什么都不想做了,我感觉无论在哪儿只要有我们班同学的地方都能听到大家在讨论成

绩,我真的好想消失到没有任何人的地方去。虽然我还在画画,但是我的心情已经糟透了。可是有人呵护有人为我着急是我那段时间又最温暖,我不知道我的画里有没有体现出我的伤心、绝望还有那些温暖。在西递的这段时间虽然不是每时每刻都画画,但是只要我往那儿一坐我就觉得我水平有待提高,更加努力的去画了。晚上会出去走走,即便是逛着重复商店,走着重复的路,重复的坐在同一块石头上,都不会觉得枯燥无聊,也许是这个地方不会让人觉得无聊,也许是人,就是蚊子有点儿多而且很毒。

7月8日这天我们没有画画,大家都在尽力拍照留念,认真的收拾东西购物,因为我们就要离开我们刚刚才熟悉了的西递。晚饭过后我们坐上大巴去了我们的下一个目的地—宏村。在路上我们都尽量的记得路,记得西递的距离和方向。一路美景一些小村落画里的水墨画在安阳不曾见过。显然,宏村和西递的距离并不是很远,可是它们给我们的感觉却完全不一样了。首先就是,我们住的地方由花园客栈改成花园大酒店,环境比那边好了点,只是我们住在了宏村的外面,离写生的地方远了。到了以后我们收拾了一下东西就出去玩了,酒店外面是一条商业街,所以这里的晚上不似西递那样静了反而变得喧嚣,到处都有叫卖,可是不一会儿我们集体觉得这里的风土不错人情却没有西递的好。回到住处以后想着宏村内部的不一样情景,怀着不一样的心情睡着了。

第二天早上,我们在导游的带领下参观了整个宏村。宏村是徽州商人比较集中的一个村,景观倒还不错,有画里乡村之称。导游给我们介绍说全村是仿照牛形布局的。宏村的入口有一湖叫南湖,南湖中桥,我们首先经过的地方就是这里,站在桥上看水心情不一样。听说电影《卧虎藏龙》

开篇的镜头就是在这里拍的,回到家还专门核实了一下。进入村中,到处有溪流,溪流一是为消防,二是为方便洗东西,值得注意的是流水上那些让步,我觉得设计的很有必要呢。那些流动于村中的小溪叫牛肠,还分牛大肠和牛小肠。村中有月沼称之为牛肚,月沼呈半月形,两边古建筑的白墙黑瓦印在潭中,四下村民洗衣服,在学校的时候就见过好多从这儿取景的速写,只是这里白天游客多的时候是不让写生的。宏村还有牛的四条腿呢,就是村边的四座桥。在宏村给我印象最深的一个地方是承志堂,就是那个首富的家,后来我还自己去了两趟,他们家的建筑面积以及占地面积都是我在写生时见过最大的。除了他们家的装饰比较奢华外,我更看重的是他们家的空间组合很有条理,上得厅堂下得厨房都表现出来了,待客娱乐的空间,自己家人的私人空间都安排的井井有条,我很欣赏,古人的空间组合已经做的很好了。还有一个印象比较深的是那个清官的家里,他们家里没有后门,这是人格的体现,建筑可以体现主人的性格。还有书院,那时候的人读书是在那样艰苦的情况之下能够出那么多优秀的人才,我们还在抱怨什么呢?村口的上千年的古树让我惊叹不!

在宏村参观完以后我们就又开始了自由活动,先在跟着同学在村子里拍了一些照片又去了那里的商业广场,感觉这里比西递要商业化,画画的激情一下子灭了。在宏村待的时间有七天但是出去写生的时间缺少了,早上不会再早起,只有两天一天是因为集体拍照,另一天是我们寝室的几个去拍照了。出去写生也少了,大部分时间都在寝室画照片了,感觉堕落了很多,但也确实不愿意出去,画照片也可以提高一下画画的水平。我们十几个人用了一下午去了竹海,在那里看到了很多竹子,从来没见过那么多

的竹子,走了很多台阶然后上到顶上在这个过程中真心盼望下雨,因为据说下雨了我们很有可能看见云海,后来雨是下了不过很小,还是没有看见传说中的云海。到了山顶以后看到的群山、还有山下的一些水、那些村庄真的像画里一样美。还有一天去了黄山,因为有句话“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,像我这样的人怎么可能错过这次机会,肯定要去的。这其中最重要的不是是爬山的过程,而是我们在这过程中看到的美景,以及同学们之间的情谊。黄山以“奇”著称,那些奇石就是它的特色,什么仙人指路,猴子观海都是在课文中学到的也终于看见实物了。光明顶上我看到了黄山的云海、雾海,山上的温度也确实比山下得低的多,穿着雨衣还是觉得很冷,我们有组织的浏览了黄山一日游的景色,大家玩的都很嗨。到下山的时候我们都喊累了,真的很累了,所以我想大家在短时间内都不会想爬山了,难道这就是所谓的“黄山归来不看岳”吗?哈哈!回到住处我们都瘫了,都在等着第二天的浑身疼呢。

在这段时间马老师通过了解给我们定了回家的车票,走的前一天我们大都出去购物了,给家人朋友带的纪念品以及当地特产。那天晚上,我们集体去K歌了,唱的很嗨玩的很开,很开心。现在对我们来说最激动肯定还是回家了,出来这么久都要想家的,最后一天也就是15号,从早上醒来到下午坐上去合肥的车这段时间,我就没有停下了也不知道自己在忙什么。在合肥车站大家我们在等车,那段时间不知道是怎样过的了,现在想想也不是那么的无聊了,因为所有的等候都是值得的,做什么样的事都要付出一些代价。

在这十五天的写生日子里,我经历了路途的劳顿现在想想几十个小时

写生实习报告篇3:

一、实习目的:

1、感受地域文化特色,提高艺术修养和艺术审美能力,对自然风景与环境的观察力,分析能力,绘画处理对象的表现力,提高对自然景观物体的刻画、取舍、构图等诸多能力;加深对文化内涵的主题的素材的收集,表现和再现能力。

2、提高写生色彩和速写表现力,增强风景、植物、花卉、古建筑、古山石、砖瓦、色彩等表现能力,提高速写技法与速写刻画表现能力。

二、实习时间:

三、实习地点:

云南大理白族自治州、迪庆香格里拉市、丽江市

四、实习安排:

5月30日乘火车,次日到昆明,转乘大巴到大理,6月1日参观大理喜洲白族民居,2日去双廊古镇写生,3日在大理古城写生,4日上午去沙溪古镇,然后乘车到香格里拉,5日游览独克宗古城并进行藏民家访,6日自由写生,7日去丽江并经过拉市海,8日丽江古城自由写生,9日束河古镇自由写生,10日回昆明,参观民族文化博物馆,晚上乘火车返校,后日到达学校。

五、实习总结:

这次水彩写生老师带我们到云南的的三个地方——大理、香格里拉以及丽江,全是特别美丽的地方。好多朋友听说我到这几个地方实习时,纷纷想让我带点特产,这几个地方实在是名气太大,不论是一路顺疯和一米阳光,还是天龙八部,以及好多好多的著名的电影电视都与这几个地方有着有着无比亲密的联系。

我们的云南之行需要经过半个中国,光是单程的火车就需要坐上三十多个小时,这是我第一次坐这么长时间的火车。虽然旅途注定很是艰辛,但是我们大家依然是满怀期待。我的心里也是特别的高兴,因为我就要去一个被称为“距离天堂最近的地方”-----Shangri-Le(香格里拉),那是一个神圣的地方,而且我们班里的一位同学就是来自那里的。

终于我们经历的漫长的等待,来到了云南。首站大理,不管是大理国还是南诏,我们都早已熟悉于脑海。苍山洱海绵绵无期,我们终于来到了这里,这里确实是一个特别美丽的地方。历史悠久的大理古城建造在东西绵延的苍山和洱海之间,地理位置很是优越。云南是少数民族同胞最聚集的地方,大理当然也不例外,这里的主要少数民族是白族,不论是段家的扎染工艺还是当地的三道茶,都给我们留下的深深的印象,双廊古镇,沙溪古镇,茶马古道的痕迹依存,像是一场穿越剧。特别喜欢这里的白墙青瓦建筑,给人一种清新亮丽的感觉。

在大理考察三天后,我们来到了“人间天堂”——香格里拉,在来的路上,我们看到过水拍云崖暖的金沙江,还有常年冰雪不消的玉龙雪山,以及香格里拉大峡谷,,,路上的人和车越来越少,我们的车也在用力的往上爬,耳边总是有点嗡嗡作响,听同学说,这是由于海拔上升而造成的轻微高原反映,过会儿就没有事儿了。然后就沉睡于窗外的蓝天白云,青山碧水中,这里的云朵真的很白,就像一团团柔软的棉花糖,好甜好甜,,无意之中,我们见到了越来越多的白塔,还有晒青稞的架子,小溪淌水的草原,,才发觉已经进入了这美丽的香格里拉。后来,我们来独克宗古城,到拥有世界上最大转经轮的龟山公园以及美丽的月光广场,去体验藏民的休闲时光,我也曾坐上这座小城的公交,四处游荡,感受这里的生活,有热情的司机,有谈笑风生的小青年们,也有去集市上购买为一家人准备可口饭菜的大妈,背着鱼篓,新鲜的鲤鱼在里面蹭来蹭去,路边成群结队的僧人,,,这里的每个人都有着快乐的故事,美好的回忆,让我这个游荡于此的外来者也十分陶醉。爱上了这里的牦牛火锅,这里的每一种生活,这里的一切。然

后我们在不舍中离开,真的喜欢上了这里。

再后来,我们来到了艳遇之都——大美丽江。有拉市海,有草原,有马,爱上了香格里拉,也爱上了这里,后来我发现我是爱上了彩云之南。第一次骑马,去感受曾经的南方丝绸之路——茶马古道,感受拉市海。然后我们来到很是热闹

的丽江古城,这里是我见到过的云南最热闹的地方,到处的酒吧,到处的

人,怪不得说这里是艳遇之都,而束河古镇就是另外一种景象了,静静的,像是一个羞涩的姑娘,确实,束河是羞涩的,据说你永远无法正确地预测古镇的天气,每逢阴云必滴雨,我想大概是因为束河距离玉龙雪山太近的缘故了吧。

最后,我们终要回去。的确,云南是一个美丽的地方,不,是一群美丽的地方,彩云南现,让人深深地陶醉,我发现,我已经爱上了这里,蓝天与白云相伴,青山和碧水婵娟,天连着水,云绕着山,常年冰封的雪山,奔流不息的金沙江,总是给人一种不同的感受。开始对云南依依不舍,但是终究是要回去的,因为我们还要继续明天的路,继续你的梦。

总之这次实习,见识了好多东西,包括美丽,以及知识,同时也一定程度上提高了自己的水彩写生能力,对大自然的色彩感知能力也随之增强了。相信一定对我以后的专业知识学习会有很大帮助。这次云南之旅真的收益颇丰。

第12篇:写生实习报告

写生实习报告

一、实习时间:2011 年6月28日 ——7月3日

二、实习地点:安徽西递

三、实习内容:风景水粉、速写写生

四、实习目的:

1、提高艺术修养和审美能力;

2、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

3、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;

4、增加班级集体荣誉感. 几天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

依计划我们由专业老师带队,于6月27日下午从学校出发,在安徽西递进行我们的写生实习。经过二十个小时的颠簸,终于到达了目的地。当时是上午10点钟左右,由于大家都很疲劳,我们先去饭店落了脚。

“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。

西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。

西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,太有意思了。

西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊\",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12.3米,宽9.95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的\"黟县青\"大理石。

我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力;

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;

四、增加班级集体荣誉感。

这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

7月3日写生实习结束了,次日清晨我们踏上了回程,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对没一件事情都有了新的认识。

总之,我校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

第13篇:写生实习报告

王一林 服艺五班 40806020809

写生实习报告

一、实习时间:2010 年 9 月 5 日 ——9月 20 日

二、实习地点:上海 安徽西递,宏村 杭州

三、实习内容:速写写生 服装创作

四、实习目的:

1、提高艺术修养和审美能力;

2、体验生活感受不同城市的魅力;

3、培养对自然风景和环境的观察力和感受力,同时自然风光与服装创作灵感结合;

4、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;

5、增加班级集体荣誉感.经过20多小时的火车,西安工程大学服装学院的我们来到了写生的第一站——上海。在我映像中的上海是繁华,机遇,深度,魅力和残酷。现在的上海是中国最现代的大都市,学校安排了三天时间给我们在上海,2天的世博和1天自由活动。

安顿好住宿,我们拖着疲惫我身子睡下,心中期待第二天的世博会带给我们怎样的惊喜。

阳光明媚,9月初的上海天气闷热,看着我们浩浩荡荡的服院几百人进世博真是一个壮观!进园之后我们便拿着地图排着长队一个馆接一个馆逛。我们感受了欧洲馆的浪漫,特别,先进和现代城市的标榜;体验了中亚东南亚馆的奇特,梦幻,风情和坚

持自己生活的方式;了解到非洲各馆的热情,奔放,和他们与生俱来的亲和感。

两天的世博很快就过去了,这两天中我们感受到世博的精彩更认识了世界各国的精髓,真的是受益匪浅。在上海的日子只剩下最后一天,于是我们决定逛览最具上海大都市的中心地带——南京路以及体现老上海的城隍庙。

来到南京路,让我感到了世界都市的风范。欧派的建筑风格,高楼大厦,感觉你回到了电影里的那个上海但是有不完全一样,它结合了现代的气息与魅力。

上海作为中国和世界的金融贸易中心,这里的品牌当然应有竟有,这对于我们学服装的来说真的是太好了,可以一眼目睹国际知名品牌的成衣摆在眼前是什么感觉放在手中又是什么感觉。 由于时间的问题,上海,我们匆忙且留念的“路过”了她。夜晚,车上,路灯,我看见了夜上海的美丽,听见了黄浦江在夜色和霓虹下的温婉。上海,一个令人情绪起伏不定却又深深留念的她……

由带队的专业老师,我们经过5个小时的颠簸来到了安徽最有灵气的地方——黟县。我们落脚在西递,主要在这一个礼拜的时间里,了解明清时期徽派建筑特点,用速写的手法描述风景,同时集聚灵感,用以服装创作。

住在西递的第一天,我们了解西递古村的历史以及它的建筑风格和构造。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村

东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。

西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊\",这座牌坊是西递村的标志。当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12.3米,宽9.95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的\"黟县青\"大理石。

在这里的一个礼拜中,我们在白墙青瓦的小巷中绘画这里的美景,感受这里的风土民情,这里依山伴水确实是写生修身的好地方。和上海不同你好像与世隔绝,成为这里世代的居民日出而耕日落而归,一种简单和平静,一种自在和无忧。踩在石板路上,手抚摸着石墙,好像在感受历史遗留下来的寂寞,耳朵里是剩下的宁静,眼睛里是纯净的色彩,心中是澄净、平淡和清晰。 在西递的几天后,我们来到了称有“画里乡村”的宏村。这里川媚山秀,气候宜人,湖光山色,独领神韵。地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷,融自然景观与人文景观于一体,仿佛身处蓬莱仙境之中。

马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联,浓郁的书香气息弥漫其中,寒窗苦读,读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。宏村的整个构造是牛型。首先在我眼前的是一个池塘,名为月沼,是“牛胃”, 顺着蜿蜒曲折的巷子,脚边是清水潺潺的“牛肠”,在这个保留着古味的村落里,我感受着前人留给我们的文化遗产。这里的美没有办法用言语表达,这里的景色是可遇而不可求的,一缕清风,一抹红霞,每一条小路,每一汪流水,每棵树每朵花,就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情,青山绿水阳光之间,叫我们流连忘返,沉醉其中。

宏村回来后,我们用画笔描绘这里美丽的景色,用对艺术热爱的心让时间定格在这美好的时刻。同学们在写生创作中,纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽,在绘画中容入了自己的感情,同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。同学们在写生期间,起早摸黑,早早的拿上速写本在村里的每一个角落进行写生,直到很晚才依依不舍的回来。在寝室里同学们各自拿出自己的作品,相互交流,相互讨论,学习气氛十分融洽。

在西递的七天很快就结束,我们带着眷念,背上自己的行囊,开始踏上去杭州的路上……

人人说杭州是上海的后花园,我看一点不假。这座城市的绿化相当好,让人置身其中就如同进入了美丽的花园。杭州的行程安排是两天,到杭州的第二天一大早,我们就匆匆赶往西湖,

感受许仙和白娘子在西湖上的浪漫。

来到西湖,阳光打在平静的水面上,西湖像一面镜子反射着温柔的光线,让我感到一种温柔的美丽,真是“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”来西湖,当然要乘着小船,感受一下人在画中游的美境。起伏的湖水,波光荡漾的湖面,加上船夫矫健的身姿,给我一种置身于梦中的感觉。

夕阳西下,我们游完西湖上的景点乘着船,看着暖色的夕阳洒在西湖上,心中对这美妙的景色无法言语。这时的西湖真的像是一个羞涩的少女,她的神秘再一次回归即将到来的黑夜。

时间过得很快,转眼间我们坐上归校的火车,这次的写生我们感悟颇多,看到了外面世界的精彩,感受了不同城市的文化底蕴,同时为我们今后的设计培养了灵感。

学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

写生实习结束了,我们回到了学校,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对没一件事情都有了新的认识。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

第14篇:写生实习报告

实习报告

一、实习时间:2012年4月1日——2012年4月12日

二、实习地点:苏州、杭州、上海

三、实习形式:专业考察

四、实习目的: 本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识,结合平时在学校学的理论知识,通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解,来更好的学习设计和创造出新的设计。

五、实习报告内容: ㈠苏州艺术考察

1、苏州博物馆

坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆,是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的,由于新馆的地理位置特殊,同时又考虑到苏州作为一个文化古城,博物馆不能够太过沉重,不要粗重高大,而是要轻巧,灵便,精致,这样才会和苏州整体的风貌比较同意,但是又不能完全相像。因此,贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新,苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大不突出”的设计原则。形态上,色彩的把握,和周围建筑保持一致。

在庭院的处理上,保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时,但又并不是照搬过去的形式,而是将许多苏州传统的东西,通过一种新的方式来表达出来。

在新馆建筑的构造上,大量使用玻璃,和采用开放式钢结构,现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料,由几何形态构成的坡顶,既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶,又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚,充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外,中央展厅顶部是以米字形钢结构构成,完全没有任何支撑,然而嵌在结构中的石材,每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。

面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典,不仅在建筑上超越是一种挑战,而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为,传统园林的假山已经做到了极致,后人是无法超越的,为此,他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景,在前面以石片作为假山。“以壁为纸,以石为绘”,在朦胧的江南烟雨笼罩中,将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现,远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。

2、苏州园林

苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想,完美的居住条件与生活环境,丰富的社会文化内涵。 苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。

“中国园林之母”——拙政园

拙政园是江南园林的代表,苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一,被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。

留园

留园综合了江南造园艺术,并以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一组组层次丰富,错落相连的,有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔,以廊贯通,又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透,隔而不绝。一进大门,留园的建筑艺术处理就不同凡响:狭窄的入口内,两道高墙之间是长达50余米的曲折走道,造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化,将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门,中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗,眼前景色才一览无余,达到了欲扬先抑的艺术效果。

3、木渎古镇

木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓,依山而筑,傍水而居,其独特的格局为江南诸多古镇少有。位于苏州城西南15公里处,有“吴中第一镇”之称。木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处,现已修复严家花园,虹饮山房、古松园、榜眼府第,盘隐草堂等,其深厚的文化蕴积,幽雅的园林环境,脍炙人口的历史传说,为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。

㈡杭州艺术考察

1、林隐寺

灵隐寺是中国佛教著名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞来峰与北高峰之间隐山麓中,深山古寺,云烟万状,体现出古代寺庙建筑的特点。

2、浙江博物馆

浙江省博物馆始建于1929年,原名“浙江省

立西湖博物馆”,是浙江省内最大的集收藏、

陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆,分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成,形成了“园中馆,馆中园”的独特格局,楼阁亭榭,以长廊相连,体现出江南建筑风格的一些固有特点。

3、西湖

杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州。”西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

4、西溪湿地

杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里,步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。

西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。 景色特点以天然质朴为美,专家们将其提炼为四个字:“冷、野、淡、雅”。

在西溪,或泛舟湖漾,或独钓塘边,春日踏青,夏日采菱,秋日观芦,冬日探梅,各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。 西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色,都富有湿地的风情。

5、中国美院

中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上,学院没有围墙,置身偌大的校园里,可以发现中国式的水墨基调,两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格,同时又充满了现代气息。厅中的石鼓,墙上的透光格,廊边的木窗,旋转楼梯上的小圆亭,让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。结束了南山老校区,接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造,两期营造环绕了象山,呈散点状分布山野间,随意而自然,没有刻意设计的建筑形象,也没有着意营造的中心校区,校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区,大量使用了当地废弃的旧瓦,旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。我认为象山新校区或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”,30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国南方平缓的山水之间,这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想,昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。

1、金茂大厦

金茂大厦的设计师是美国芝加哥著名的SOM设计事务所。设计师以创新的设计思想,巧妙地将世界最新建筑潮流与中国传统建筑风格结合起来,成功设计出世界级的,跨世纪的经典之作,成为海派建筑的里程碑,并已成为上海著名的标志性建筑物。

(截至2008年8月)、中国大陆第3高楼、世界第8高楼。大厦采用超高层建筑史上首次金茂大厦又称金茂大楼,位于上海浦东新区黄浦江畔的陆家嘴金融贸易区,楼高420.5米,目前是上海第2高的摩天大楼运用的最新结构技术,整幢大楼垂直偏差仅2厘米,楼顶部的晃动连半米都不到,这是世界高楼中最出色的,还可以保证12级大风不倒,同时能抗7级地震。大厦的外墙由大块的玻璃墙组成,反射出似银非银、深浅不

一、变化无穷的色彩。该玻璃墙由美国进口,每平方米500美金,玻璃分为两层,中间有低温传导器,外面的气温不会影响到内部。金茂大厦共有79台电梯,观光高速电梯一次可乘35人,速度为每秒9.1米,由下到上只要45秒。

金茂大厦的大厅采用圆拱式的门框,给人高大宽敞明亮的感觉;墙面选用地中海有孔大理石,能起到良好隔音效果;地面大理石光而不亮,平而不滑。前厅内的八幅铜雕壁画集中体现了中国传统的书法艺术,它通过汉字,从甲骨文、钟鼎文,一直到篆、隶、楷、草的演变,反映了中国上下五千年的文明史。通往宴会厅的走廊,更是一条艺术长廊,体现出一种高雅的品位和豪华的气派。

1、上海外滩及南京路步行街

上海作为中国最发达的城市之一,也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。外滩位于上海市中心区的黄浦江畔,它是上海的风景线,是到上海观光的游客必到之地。外滩又名中山东一路,全长约1.5公里。东临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合璧式等52幢风格各异的大楼,被称为“万国建筑博览群”。而外滩夜景却是绝不可错过的。 南京路是上海最繁华的街区,素有“中华商业第一街”之誉,东起外滩,西至静安寺与延安西路交汇,全长5.5公里,两侧商厦鳞次栉比,云集着约600多家商店。漫步在街上,游客们可以充分体会“以人为本”的设计理念,地表路面全部用花岗岩铺设,一条大理石铺就的“金色之带”汇聚了各类现代化城市公共设施。商业繁荣是南京路永恒的主题。

2、上海博物馆

上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆,陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件,其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛,在国内外享有盛誉。上海博物馆新馆于1993年9月18日打下第一根桩,1996年10月12日全面建成开放。上海博物馆建筑总面积39200平方米,地上五层,地下二层,建筑高度29.5米。象征“天圆地方”的圆形放射与方形基座构成了新馆不同凡响的视觉效果,整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体,在世界博物馆之林独树一帜。该馆的设计者邢同和先生对“天圆地方”的阐释是:“上海博物馆的„天圆地方‟寓意,体现了中国传统的宇宙观,展示了一种天地均衡之美,上下五千年时空循环升华之力。„天圆地方‟组合,创造了圆形放射与方形基座和谐交融的新颖造型,带来了特有的空间轮廓,给人以回眸历史、追寻文化的联想,引发人们对形象与技术碰撞后产生的建筑文化魅力的关注、憧憬。”

从远处眺望,圆形屋顶加拱门的上部弧线,整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。上海博物馆的平面布局,分开放区、库房区、学术区、科研区、管理区、设备区等6个区域,现开设11个专题陈列馆和3个特别展厅,展示的珍贵文物以青铜器、陶瓷器、书法和绘画为其特色,此外尚有玺印、雕塑、玉器、家具、钱币、少数民族工艺、暂得楼藏瓷等。上海博物馆陈列面积共计12000平方米,一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和特别展厅;二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和特别展厅;三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆;四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和特别展厅。

上海博物馆采用了先进的消防安保设施、电化教育设施、文物图书资料电脑管理系统和楼房自动化管理系统、陈列室和库房有自动化控制温湿度设备,各专题陈列室的讲解工作由事先编制好程序的轻巧听讲器担任,观众可以根据文物编号,使用按钮选择任何~件文物的讲解词,包括汉语和多种外国语种,陈列室还备有电脑控制的放象机,向观众提供各种有关的文物图象和专业知识。上海博物馆还建有一批研究工作专用室和用于学术报告和辅导活动用的演讲厅,设有同声传译和音象系统。这些一流的设施,为国内外游客提供了良好的参观环境,体现了上海国际大都市的文化品位。

六、实习总结体会:

通过这10天的学习和考察,还有对建筑的亲身体验。透过对古典的苏州园林和现代建筑的观察,结合理论知识,用实践来更好的把所学的知识融会贯通。一方面,开阔了眼界又增长了自身的经验。另一方面,透过对实体建筑的考察,更好的学习了设计也体会了设计应用在现实生活中的表现。为以后的创作和学习奠定了良好的基础。

第15篇:写生实习报告

校 园

生 报

学院: 专业: 班级: 姓名: 学号:

校园写生报告

摘要:写生是绘画收集素材的重要方法,是画者与自然的直接对话,它是记录面对自然的感触和难以言语的感觉,这种感觉就像跟无线的风筝,牵动着画者的思绪和情感,面对自然现象绝不是“拿来主义”照抄自然,而是通过去观察、领悟、提炼和组合,是一种既尊重自然规律又符合审美观点的要求表现。

写生是最为直接地传达画家感情的方式,写生是通过视觉观察、心灵体会,用画笔将其物象描绘出来的过程,在这个过程中眼、脑、手得到有机统一,理性的逻辑与感性的直觉互相转化、情景交融,使人的心灵与自然契合,构成艺术创新的动力。写生中我们可以直接抒发胸中情意,写生使作者更好的把自己的意图和想法呈现给观者。

关键词:油画写生;写生要点;意义;目的;观察;情感;感悟

通过三年的绘画学习,学校组织了校内风景写生,利用我们这些年来所学到的一些绘画基础、绘画理论、绘画技法的知识,让我们更加直接的接触生活,体验绘画的乐趣。这次的校内写生主要是油画写生。

说到油画风景写生我们大家都知道,这里主要谈论的是室外的风景写生(校园风景写生),它是油画风景创作的一种主要的手段,也是油画风景创作的前提和收集大量素材的主要途径,油画风景写生还是艺术家体验现实生活表现大自然风貌的主要形式。通过这样不断的写生可以提高我们的观察能力、分析能力、绘画色彩的运用和丰富多样的技法表现能力,还能培养我们的审美能力,感受空间以及油画创作的能力。

一、油画风景写生的意义和目的

油画风景写生是一种能让我们的观察能力、自身素养提高和感受自然,体验生活,的重要手段。在写生时为使画面的构成和谐而具有美感,还要有当地特点和画家的情感合拍等因素,就的 “删繁就简”、“查漏补缺”懂得取舍等方法。在色彩搭配上是否对比响亮、协调美观、情境合理。我们到大自然中去“师法自然”,可以培养我们良好的视觉阅历和高雅的审美能力,同时锻炼我们体会自然、

观察自然、归纳自然和表现自然的能力,有着其它写生课程所无法取代的意义。我在写生过程中,渐渐对油画风景写生也有了一些体会和感受,我认为如果不重视对自然风景的写生,在创作过程中是艰难的,创作不出生动好的作品来的,就算创作出来了也是打动不了观者的,并且对于初学者会显得很盲目,画得杂乱无章,既没有主题,又无法感动人。造成这种情况的主要原因是:一是没有用心灵观察感悟自然;二是掌握色彩基本原理的能力不够;三是绘画基本功粗浅。很多学画的人我想都会有过这样的经历,我认为只要要注意以下几点就能够解决的:一是经常到大自然中去写生,通过这样来丰富自己的内心世界,提升认知能力和感悟能力;二是用心去体会和感受物象,认真观察景物的内在美,从内心深处去感悟自然万物的美好属性;三是多尝试用主观色彩去概括物象,不要一味“对景写生”,四是多看古今中外大师的作品,从中体悟色彩语言的准确表达方法;五是要广泛阅读古今中外与油画艺术有关的文学、哲学、音乐学、影视学、戏剧学等书籍,把个人经验汇入整个文化的源流,以此训练自身更高的艺术修养。

二、油画风景写生要点

1.学会观察

首先,观察是首要因素,在还没有观察之前,不要急于动笔,先观察,后思考,然后再考虑画面的色、光、点、线、面和所承载的意义。实践证明,针对一个要写生的风景时,我们要用近一半的时间静静观察,反复揣摩眼前的物象,通过充分解构与分析,深思熟虑后开始严谨地构图。在写生的过程中,善于观察会有意想不到的收获,如一处极为平常的景致,你也会觉得“有味”,突然产生创作冲动,有种值得一画的欲望。

2.学会用色

在对自然写生,首先要采取定什么色彩,表达什么样的感情,定调是很关键的一个环节。每个人对自然的感受,都有自己不一样的见解,所以画家们对同一个景物写生,表现出来的画面也是不相同的,怎样表达景物,怎样用自己的感受,把自然唯美的表现在画面上,并且还要让欣赏者和你产生情感共鸣,重点就在于如何运用色彩语言的表达能力。因此,许多油画家对同一个景物写生后,会出现不同的作品,意境是每个人内在思想的体现,加之画家对大自然抒发的情感,表现的技法,也存在着个体差异。油画风景注重光影与色调,调子要定准,用色要

准确,避免反复描摹,防止匠气,尽量要一气呵成,始终保持画面的通透感,不浪费时间。因为光线透视,很可能在几分钟内,或几秒钟都会影响色彩透视,打乱你最初的意境,色彩微妙变化,也会使你束手无策。比如我们在秋季写生,时间是中午,这个时间的自然色彩变化差异是非常大的,而且这个时间的色彩、光线、光影、明暗都是最佳时机。如果我们每个环节都不按写生正确方法操作,这幅作品就会杂乱无章,色彩不明快,画面不生动,所以,在绘画之前最基本的方法之一就是定调问题。

3.写生与创作的升华

大自然给予了我们美的景物,有时我们会面对一片杂乱无章的山间树林、杂草、乱石等无从下笔,这时,应先确定景物的大体走向,并对其适当地予以归类,有时是形的统一,有时是色的组合,均应根据画面的需求加以分析和把握进行取舍。 对于长期在室外写生来说,只有把写生和创作有机地结合起来才能有所创新。把大自然的一山、一水、一草、一木、一束阳光用来表达自己的情感体会以及独特的艺术语言和风格追求。如果写生只是按部就班,看到什么画什么,很被动地跟着客观事物的形状和色彩走,不有自己主观情感和想象,写生将没有任何意义,而创作就更无从下手。那么,怎样才能把写生和创作有机地结合起来呢?第一,必须要有量的积累。要多想、多看、多动手画,熟练掌握油画材料的特性。多去体验大自然,做到能够熟练地把大自然中各种美丽斑斓的颜色搭配出来,把千奇百怪的形状表达出来。第二,还要了解古今中外的大作和与其有关文化的源流,提高自己的见识和审美能力,这是写生的基本要求,更是创作的基本功。只有具备了这样的精神和意志,具备了这样的感受和激情,具备了量的积累,才能真正把写生和创作有机地结合起来。第三.把写生当做创作来完成,在写生过程中,不要一味地跟着对象走,在造型上要多变化,大胆取舍;在色彩上主动用主观色彩再现对象,把自己的心理感受表达出来,这样便可以画出好的作品来。

4.造就自己的绘画语言

每一副优秀的油画风景作品都有着独特的个性化语言。油画风景中的个性化语言是画家将自己的审美与情感融入到客观自然环境中,并以独特的表现手段呈现出来的一种视觉效果,它涉及到构图形式、色彩的明度、纯度、色像、明暗关系、笔触大小、肌理效果、意境等多种因素。风景油画的个性化语言的形成和完

善,则与特定的地域景色、画家的审美观有关。如吴冠中的油画风景有着中国画的韵味,点、线、面的结合、色彩的轻盈等,无不体现出他对景物的理解,在写生中搬动画具,把一切美好的东西都组织到画面中去,充分体现出他的审美观。

三、我在学习以及实践中所认为的以下几点在写生中至关重要

1、油画写生中的观察方式

著名的画家马蒂斯曾经把艺术之眼与自然之道之间的关系看成是艺术家通过知觉的经验创造直觉的象征。他还宣称他相信艺术是个人表现。他认为艺术不是理性化的或是文学性的,取而代之的应该是对大自然的感觉、直觉的综合为依据的。安格尔也曾经对他的学生说过,“素描是去感觉——去辨别和感觉。而不是通过心灵认识自然。”

以上这些都充分的说明观察是写生的首要的因素,我们在写生的时候一定要做到仔细观察,由观察才能对对象产生感觉。面对我们要进行写生的客观对象时,首先我们要做到的是要进行细微的观察,然后反复的揣摩、思考和分析之后,我们才可以开始构图。作为一名从事艺术的人,我们首先应该具备培养自己独到的观察力,在写生的过程中我们只有凭借我们敏锐的观察力才能捕捉到使我们怦然心动的亮点,只有抓住这个亮点我们才能把画面表现的更加精彩,才能使鉴赏者读到我们作品的精髓。

画者喜欢观察世界,并寄予冲动将这种观察加以记录和描绘,这才是真正意义上的写生。油画写生要求画家要对客观事物进行仔细的观察和思考,然后对整幅画面进行分析和取舍,根据画面的需要进行归纳和总结,使画面更加富有活力,达到形势与内容、整体与细节的高度统一。我们一贯的观察方法和不假思索的描绘不能赋予客观对象以深刻,而应该以真诚的情感去观察,并充分的发挥自己主观能动性,使对客观事物的认识转化为情感的抒发。

2、油画写生中的构图

构图对一幅画来说就好像是一座建筑的地基,是绘画中首当其冲应该注意的,是我们表现主题的关键所在。马蒂斯说:“构图是一种装饰性艺术,它通过组织艺术家手边的各种各样的元素来表现艺术家的情感。”也就是说一幅画要有自己独特的形式,独特的构图,这样才能使欣赏者达到视觉和心灵上的共鸣。在写生创作实践中,我们通过观察、体会,然后就要开始起稿构图。构图是形式的

常用一种,构图在谢赫的六法中被称为:“经营位置”。经营位置的意思就是布局,就是遵循行、参差、虚实、掩映、错落等构图的规律。然而在面对客观事物写生时,关于构图的选择,首先应该是主题的选择,我们要选择触动我们视觉的美好的事物去刻画,去描绘,这样才能有独特的构图,有独特的画面。构图的元素主要有线条、形状、色调等,把这些元素运用好就能形成和谐生动的画面。总之,构图是我们写生过程中的关键,我们要注意整个画面的取舍、层次、疏密等等这些构图的关键。这样我们的画面才能有韵味。

3、油画写生中的色彩

油画色彩具有丰富性和感染性,因此它也被形容成绘画中的交响乐。运用好油画中的色调,既能表现出丰富的色彩变化以及整个画面的整体气氛,继而便可以以色传神,以色抒情,达到形、色、神一体的效果。毕加索是现代艺术的创始人,他在1901年末开始了他的“蓝色时期”,在这个时期他所创作的作品大多是以蓝色为主要的色调,他变换蓝色的冷暖、强弱等关系来达到抒发自己对社会以及世界的看法和认识。而著名的画家梵高则运用强烈的色彩对比,从而产生强烈浓郁的视觉效果,反映他当时心中的火焰在熊熊燃起。

光的变化是色彩感受的源泉,绘画则是通过色彩来对光的一种模拟,一切的画面效果都是色彩造成,在写生的过程中,选择什么样的色彩,表现什么样的情感,定调是一个非常重要的关键点。每个人对客观对象都有不同的感受,懂得色彩的真正意义,以及它的精神内涵才能把客观对象表现的更加生动具有感染力。我们要培养我们对色彩的观赏品味、认识能力及对色彩规律的把握。

色彩是油画重要的语言元素之一,运用好色彩能够使主题更加的明确,更加具有感染力,能够更加强烈的影响观者的情趣。在写生的过程中,色彩是一种非常主观的绘画因素,它随着人的感受,审美,爱好,修养而不同。但是它也具备一定的色彩规律,它们是如何表现的,又是如何相互影响的,如何联系的。只有掌握好色彩一般的规律再加上主观的感受,一副好的色彩作品才有可能产生。提香的画大多是热烈的,但是他的画中冷色调也占了很大的比例,也正是这种对比才使他的画面色彩主题更加明确。色彩来自生活,是美好的,是丰富多彩的,在我们的画面中起着引导的作用。

4、客观对象的选择

一幅作品要画什么是表现主题最直接的因素,选择客观对象是绘画的关键。我们写生时,如何取舍使画面更能表现主题是选择客观对象的首要原则。艺术源于生活。许多伟大的绘画作品都是源于生活,使我们平时最熟悉的场面或场景。我们要把生活中每一件使我们感兴趣的画面都要记录下来,然后把我们所获取的这些有效因素用到我们的绘画当中。《格尔尼卡》是我们非常熟悉的毕加索的一幅作品,它所画的客观对象都是现实生活中常见的动物和人物动作和表情的夸张,而他正是用这些夸张的形象表现了战争对人们的摧残,而这些都是源于我们的生活。

综上所述,在油画写生的过程中,一方面我们要掌握好油画的基本规律,基本技法,观察方法,以及色彩的应用知识,另一方面我们要培养我们的审美能力以及油画创造能力。谢赫的“六法”中有应物象形、随类赋彩,这些都与写生有着紧密的关系,但是它并不是单纯的临摹自然,他在“气韵生动”也要求画家不能单纯的停留在对客观对象描绘,更要对客观对象进行更深刻的感悟,表现出真情实感。一幅优秀的写生作品不仅仅要做到描绘它的外在的形象,而且要表现它内在的精神,要靠自我的体会,自我的感受迁想到客观事物的内部去,通过这种方式表现画者对客观对象的感受,表现对象的真正的神情,把整幅画的主题表现出来。这些都需要正确的观察方式,并且通过色彩等各种技法作为媒介把主题表现出来,表现出精神内涵。这样才是一幅好的油画写生作品。

四、写生感想

油画风景写生并不只是对自然景物的客观描摹,自然中的每一种景色都对应于心灵的某种状态,而心灵的状态也可以通过把自然的这一景色当作一幅图画来加以描述。在对自然景物写生的过程中,不仅能陶冶你的情操,培养美的眼光,而且还可以锻炼你认识事物的方法,提高绘画技巧.。非常感谢学校能给我们这次机会,让我们对写生有了更深层次的理解。

参考文献:

[1]李军伟.论油画风景写生色彩表现中应处理好的几个关系[J].大众文艺(理论).2009(07).

[2]张庆丰.走向大自然——浅谈油画风景写生[J].美术大观.2008(11). [3]郭仁海,王玄.试论油画风景写生语境中的意境[J].玉溪师范学院学报.

2005(09).

[4]《油画》修订版 钱锋著 高等教育出版社,2006年。

[5]《现代素描肖像》孙建平著 天津美术出版社,1993年。

[6]《艺术概论》王宏建著 文化艺术出版社,2000年。

第16篇:写生实习报告

篇1:美术写生实习报告 美术写生实习报告

实习时间:2013年6月17日——2013年6月24日。 实习地点:江苏苏州。 为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班2011级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。 离开了熟悉的平顶山市,我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜,火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘,我们来了。 在西塘我们住了四天,充分领略了这江南风情,如诗如画的西塘,充满魅力的古镇,在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。

在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色,亲身感受到了向往已久的江南的建筑,见识了很多事物,学会了很多东西。

在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕,有大的,有小的,还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽视细节,非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当,这些瓦当上面有的有花纹,有的刻有走兽,有的刻着文字,非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致,顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容,可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品,他们在我脑海中活灵活现栩栩如生,真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我们恢复了元气,然后开始正式的参观西塘。 我们先后参观了烟雨长廊,西园,永宁桥,石皮弄,烧香港等特色景点。

烟雨长廊依河而建,商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑,是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构,集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史,两岸的粉墙乌瓦,影子沉在门前的河水中,吹一阵风,湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方,可游,更可居。最具特色的,当属在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,有一些很怀旧的心情。西园园内有树木、花草、假山、亭池等,风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室,因假山上有白皮松1株,高数丈,风来稷稷有声,故名。入园处小桥流水,石狮门厅,园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布,人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。

石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄,地面用168块石板铺成。全长68米,最窄处仅0.8米。宅深形成长长的弄,镇上现仍长短不一的弄122条,其中百米以上的宅弄有5条,最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。 窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的>中。

永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。

烧香港跟香港没半毛钱关系,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。这里是最早的繁华中心,既是一条街道、也是一座河港,这里小河悠悠,却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆,可以沿路细品。江南水乡风情尽收眼底,这烟雨小巷,粉墙黛瓦,突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水,莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷,粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处,而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。

在西塘住了四天之后,我们出发去了苏州市区,先后参观了苏州博物馆和拙政园。 苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。 “修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分,与新馆建筑珠联璧合,从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上,新馆巧妙地借助水面,与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通,成为其建筑风格的延伸。 新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入 口、中央大厅和主庭院;西部为博 物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互 映衬,十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史环境要求,有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。博物馆对面的小广场是一组古建筑,古色古香,成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分, 中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等,该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心,位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的,它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例,临时性的展区设在人流路线的入口处。。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1.35米的模块组合而成,为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美,地面铺设地板,踢脚,木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统,专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求,相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅,影视厅、多功能厅、卫生间,藏品储藏库等都在地下室。

拙政园是中国四大名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座,国家aaaaa级旅游景区,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,被列入《世界文化遗产名录》,堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长,自然篇2:安徽西递、宏村写生实习报告 xxxxx大学

姓 名:xxx 班 级:xxx 学 号:xxx 指导老师:xxx 实习时间:2010年6月28日——2010年7月6日 实习地点:安徽西递、宏村 实习形式:写生实习

实习目的:通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认 识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场 所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色 彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂 上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

在老师的带领下,我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实习。

建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处,来到安徽的这一周多时间,我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这 黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。 第一站我们安排在西递村。从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人。

西递, 位于安徽省县东南部,村中以胡氏宗族为主。清晨,薄雾朦朦,远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱,仿佛有着仙气一般,吸引我们去探索。

经过一夜的休息,我们参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细游览品味,村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见。

下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在,幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁, 都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。

在西递我们待了2天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那只可爱的八哥,我们却不得不奔往下站——宏村。

宏村距西递虽不是很远,但却给我们另一种感觉,无论是风景,建筑,还是人文。

宏村镇位于黄山南麓,黟县县城东北,地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处,离县城 11公里,往东可达太平湖、九华山风景区,北上铜陵、合肥,往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时,南宋绍兴年间,汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名:怀仁乡、贤仁里、十都、弘村,乾隆年间,更名宏村,距今860余年历史

宏村镇管辖11个行政村,总人口8838人。宏村资源丰富,是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。2001连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛,亦称牛形古村,有举世无双的环村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。 宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光,被誉为“中国画里乡村”。

对于宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。

虽然实习时间只有短短8天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁。

据史学家考证,陶渊明的《桃花源记》就源自黟县,而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观,堪称桃花源里人家。明代诗人罗洪先曰:清流如带漾涟漪,白板桥头与客期,指点农家村口路,雎阳亭外柳丝丝,桃花夹路多枝柯,花影参差映碧波?? 宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物,是徽州古建筑重要组成部分,因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境:徽州地处安徽南端,北有黄山,南有天目,新安江青弋江的源头都在境内,四季分明雨水充沛,气候宜人,物产丰富。再说她的社会环境,远在秦汉时期中原文化就影响到了新安,南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安,这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品,在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝,在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体,古树从中粉墙黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化,厚实稳重的高墙和瓦檐,神秘莫测的卷门和漏窗,都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙,屋内采光仅靠一方天井,厅堂半明半昏,而房间即使暗黑,从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。 如诗如画的自然风光,宏村背枕雷岗,面对奇墅湖,谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。春天当你漫步湖畔,柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠,和自然浑然一体,犹如人间仙境。

历史价值和艺术价值,宏村古民居以列入了世界文化遗产,宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣,人们的物质文化生活不断提高,但对古民居德典雅古朴、安宁恬静,以及土味乡韵的习俗,更使人们向往回归自然。

宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚,造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路,黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛,一眼望去,得体均衡,虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬,更是妙趣横生。

古民居的形态决定了她的气韵,无论是高矗飞檐的古祠高屋,还是普通的民宅楼房,不仅气势宏伟,而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的线条组成,给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通,正是绘画上所追求的神韵,源于自然而高于自然,这种气韵的旋律不断变化,使气势更加磅礴宏伟。

马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墙黛瓦与窗罩飞檐,这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响,它和敦煌壁画一样,都有着很高的艺术价值,是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田,今天宏村以她独特的方式保留,标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人,他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽,还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地,从这古老的民居中汲取营养?? 宏村,与西递、南屏、木坑、屯溪这些美丽的地方,在黄山南麓,一同演绎着一个不老的传说。

这次的写生实习,让我受益匪浅,徽州之行,让我毕生难忘。

第二天一早,我们在导游的带领下参观了整个宏村。宏村是徽州商人比较集中的一个村,景观倒还不错。听说全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼称之为牛肚,流动于村中的小溪则有牛肠。宏村的入口有一湖叫南湖,南湖中桥。电影《卧虎藏龙》开篇的镜头就是在这里拍的。进入村中,到处有溪流,溪流第一是为消防,第二是为方便 洗东西,流水人家,倒也不错。不过相比丽江的溪流,就小气很多,如果为看自然景观或者小资生活,这里自然不适合。 宏村最引人注目的当是村中间的月沼。月沼半月形,两边古建筑的白墙黑瓦印在潭中,四下村民写菜,美术院校的同学写生,倒也热闹。这个情景小时候在多个杂志看到过,几乎是安徽的代表作之一。宏村另外一个地方比较特别的是承志堂。其实就是一个地主的家,里面 建筑非凡,墙上金字皆黄金化粉而作,让我们这些穷鬼感叹一番

一路上,同学们有说有笑的,完全不在意似火的骄阳。直至到下午,我们才开始正式写生。我与几个同伴在村子里绕行,为寻找理想的画画角度。最终,我们选定一个有大屋蔽日的地方,开画了。郊外画画的好处在于僻静而秀美的环境,让人心情放松,平静。画画更易于投入。

在这十五天的写生日子里,我饱览到了很多美丽的景色,领略到了精湛的古徽州工艺,亲身感受到了向往已久的古徽州建筑,除了这些,在这期间我还接触了很多人,见识了很多事物,学会了很多东西,

下面我分几个关键词来描述我的收获与感受。

关于绘画

来到这里最惬意的事莫过于画画,吃完早饭或午饭后,如果带队老师不要求集体出去,,自己就可以随意跑出去画了,只要能在下顿饭开饭前赶回就可,刚刚来时的前几天我是和同宿舍的舍友一起出去画的,没几天我就觉得多个人出去太不方便了,所以就开始一个人独自行动了,每天吃完早饭,收拾好自己的画具,一个人提着在村子里四处转,或下午只拎着个马札,拿着个速写本,边观赏边寻觅合适的地点,一个人真好,想在哪里画就在哪里画,想怎么画就怎么画,身边没有认识你的人,安安静静的把自己的感觉画出来,在这种状态下我会非常的投入,感觉也特别好。但往往过分的投入会让我付出代价―――耽误了吃饭的时间,所以经常回去时就没菜了,只能吃干米,但我不觉得这样有什么,能吃饱就行,因为自己 并没有损失什么,而且过得很充实。

在建筑领域里探索“仿生学”他们按照牛的形象布局整个村落,从而为祖宗带来了兴旺,牛形村落是当时历史的文化遗产,恰似山水长卷,与自然景观融为一体,2000年11月30日,被联合国教科文组织列入了文化遗产名录,被誉为”中国画里的乡村”村后以青山为屏障,同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美,在绘画中融入了自己的感情,也同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。同学们在村里还与其他院校的同学相互交流,共同探讨,学习气氛很融洽。在这打的几天里,我包揽了很多美景,很多古徽州工艺,亲身感受到了向往已久的古建筑。出此之外我还接触了很多人,见识了很多事物,学会了很多东西,在写生的过程中同学们团结友爱,互相照顾,相互交流,相互督促。在这几天里,同学们了解了许多,也认识了许多事物,为这里的风景,古建筑,街道所迷惑。为这里的人文,历史所感慨。在宏村里画建筑,在适合不过了,搞高的马头墙,曲径通幽的小巷子,还有满目的绿色,再加上完美的徽派建筑.速写一开始不是很顺利,总是停留在那黑瓦上,更像是去表现一种肌理的效果,用线不是太活,到后来就好多了,线比较自然流畅了,原来速写中存在的问题,都得到了解决了。

接着我们又来到了南坪,天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“ 都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化... 一天的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨了,我们开始写生了!由于我们在学校过惯了安逸的生活,连速写都快不会画了,所以第一天在那里画真的是丢人,就当是练手好了,不过收获还是有的,也算知道了自己来屏山的目的。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。

通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。

为了提高我们对艺术的审美,色彩的认识和对徽派建筑的了解,我们又到了西递、让我们更了解了安徽这座古城的文化,也让我们拥有这座城市而感到骄傲。篇3:美术写生实习报告

美术写生实习报告 姓名: 学号: 班级: 指导老师:

美术写生实习报告

实习时间:2011年7月8日——2011年7月15日 实习地点:陕西西安

为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质,我班2010级工业设计专业三班的学生在老师的带领下,赴西安写生实习。

离开了烟雨笼罩下的四川,起伏的山峦、清澈的河流,还有石头砌的老房子,青瓦覆盖的屋顶,幽深的老街,我们在老师的带领下踏上了开往西安的列车。七月九日中午我们到达了古城—西安,这是华夏文明的发源地、世界历史名城、丝绸之路、西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都,在中国历史上,有20个政权被认为在西安建都,中国重点高等院校最为集中的城市之一,古都西安历史悠久,人文荟萃,英才辈出,西安市还首批获得“中国优秀旅游城市”称号,中国西北饮食的代表,以西安小吃最为著名。这一直是我们向往的地方。现在我们终于来了。

以前就慕名西安的神圣,西安,古称“长安”,是举世闻名的世界四大文明古都之一,居中国古都之首,是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城,是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。让我觉得这是一个非常神秘的地方。

在以后的这一周里我饱览到了很多美丽的景色,亲身感受到了向往已久的西安的建筑,见识了很多事物,学会了很多东西。

我们全班同学从西安坐车来到了宝鸡的法门寺,它始建于东汉末年,发迹于北魏,起兴于隋,鼎盛于唐,被誉为“皇家寺庙”,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。走进法门寺,首先让我感叹的是那宏大的场面和宏伟的建筑。听导游介绍,落成于2009年5月9日的法门寺合十舍利塔,高148米,是当今世界最高的佛塔;新建的佛光大道全长1230米,宽108米,占地约14万平方米;光是入门大厅耗资就有20多亿元人民币。你可以想象它的宏伟和与众不同。 乾陵,是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天,是全国重点文物保护单位。建于公元684年,历时23年才修建完成。到乾陵,看三山位置的独特,看司马道两旁的石人石马,看有字的,无字的石碑等,这些最吸引我的还是无字碑,这是武则天为自己立的,对于无字碑有多种种说法,其中有两种我觉得比较可信:第一种也是我之前知道的唯一一种说法,就是武则天为了夸耀自己,表示功高德大非文字能表达。第二,武则天是一个有自知之明的人,立无字碑是聪明之举,功过是非让后人去评论。 我们还去了秦陵兵马俑,秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内,秦始皇陵是中国历史上第一个多民族的中央集权国家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年营建的,也是中国历史上第一个皇帝陵园。始皇陵被称为“世界八大奇迹之一。

秦始皇陵兵马俑气势宏伟,规模巨大,结构严整。他最初是被陕西省临潼县西杨村村民发现的。秦始皇兵马俑栩栩如生,艺术高超,可真所谓是巧夺天工!秦始皇陵兵马俑坑已发掘了三个,总面积达2万多平方米,出土兵马俑八千余件。各种兵器上万件。三个坑呈“品”字型。

秦始皇陵兵马俑的发现,不但对研究军事史上有着巨大的价值,而且对艺术史、科学史的研究具有独特的价值,它再现了2200年前中国雕塑艺术的辉煌成就,为世界了解中国古代文明提供了有利的条件。秦始皇的发现被称为“20世纪最重要的考古发现”它和埃及、希腊等地的艺术精品的不同之处是以磅礴的气势、巨大的规模、严整独特的艺术结构震惊世界。它使我们仿佛置身于秦朝,看到了雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马,统一六国的伟大事业。我们的祖先太伟大了我为我是炎黄子孙而自豪!

接着我们去了,西安世园,明长城,大雁塔,小雁塔,历史博物馆等,大大的开阔了我的眼界。期间我们也品尝到了西安的美食

牛羊肉泡馍

牛羊肉泡馍是西安市著名小吃。用优质牛羊肉加佐料入锅煮烂,汤汁备用。把烙好的“虎背菊花心”——坨坨馍,掰成碎块,加辅料煮制而成。其特点是:肉烂汤浓、香醇味美、粘绵韧滑。食后再饮一小碗高汤,更觉余香满口,回味悠长,吃的时候配一叠特制的糖蒜,口感更好。牛羊肉泡馍,是独具西安地方特色的著名小吃,西安老孙家饭庄从一八九八年开始经营,迄今已有百年历史。 肉夹馍

陕西(乃至西北大部分地区)著名小吃,起源于战国,当时称“寒肉”。在西安,老樊家几乎成了腊汁肉的代名词。樊记腊汁肉由樊凤祥父子俩创于1925年,已有70多年历史。于1989年参加商业部“金鼎奖”评选活动,被评为部优产品。 腊汁肉是一种用着锅占制的酱肉,但比一般酱肉酥烂,滋味鲜长。由于选料精细,调料全面,火功到家,加上使用陈年老汤,因此所制的腊汁肉与众不同,有明显的特色,人们称赞它是:“肥肉吃了不腻口,瘦肉无法满嘴油。不用牙咬肉自烂,食后余香久不散。”吃时切腊汁肉少量,夹人刚出炉的白吉馍中,此时馍香肉酥,回味无穷。含有丰富的蛋白质、脂肪,和白吉馍一起食用还可以增加碳水化合物的含量。 美食就介绍到这里吧,呵呵

最后,我们一起去了碑林,因碑石丛立如林而得名。这是收藏我国古代碑石时间最早名碑最多的艺术宝库。它始建于北宋哲宗元祐二年(1087年),原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建,后经历代收集,规模逐渐扩大,清始称“碑林”。几经易名,1992年正式定名为西安碑林博物馆。该馆是在西安孔庙旧址上扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区占地面积31900平方米,由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成,设七个陈列室、六条游廊和一个碑亭,陈列面积4900平方米。 在这里我们师生合影留念,在西安这些天里,我们师生相伴,一起感受着西安的与众不同。感受着师生之间相互照顾那种温暖,好希望这样的时光多一些,可是我们不得不在这里分开了。

为期一周时间的写生结束了,在这当中,我们品尝了辛苦,领悟了人生,过了艰辛,思考了人生,疲累与我们为伴,快乐与我们作友。记忆当中留下了许多的令人回味,令人沉思。

第17篇:写生实习报告

一、实习的主要内容:

2010年10月29日清晨,我们随着我们的带队老师踏上了去安徽写生的旅途。我们满怀着期待,经过了十多个小时的颠簸旅程,终于到达了写生的目的地。坐在去屏山的大巴上,我们的心情是激动的,心中充满了无限的憧憬。也许是第一次和那么多同学坐车,也许是第一次那么多人到比较远的地方,也许是第一次去实习,也许„„我们在车上一起吃东西,一起嬉笑,也许都累了,有的就进入了梦乡,司机还为我们放着电影。十个小时,虽然难熬一些,但我们还是坚持下来了。一路上的风景吸引着我们,特别是到达黟县境内时,看到那一座座连绵的山,那绿色的树以及茶树,那天然的美景无时不刻的吸引着我们的眼球。那是个“中国画里乡村”的美地,在那里聚集了全国各地的大学生,有江西的,安徽的,江苏的等等,此外还有学习建筑,摄影等专业的学生。 对于艺术专业的学生来说,我们写生实习的主要目的是在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。同时也提高了我们对艺术的修养和审美能力;培养了我们对自然风景和环境的观察力和感受力;也锻炼了自己的表现技法,加强了我们对素描色彩的掌握能力;与此同时也增加了班级集体的荣誉感。

通过导游的介绍,我们对徽式的建筑有了初步的了解,其中印象最深的要数“马头墙”了。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

屏山——天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。

宏村——列为世界文化遗产。宏村始建于南宋绍兴年间,至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。特别是整个村子呈“牛”型结构布局,更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。从整个外观上说,宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,既有山林野趣,又有水乡风貌,素有“中国画里的乡村”之美誉。村中各户皆有水道相连,汩汩清泉从各户潺潺流过,层楼叠院与湖光山色交辉相映,处处是景,步步入画。闲庭兴步其间,悠然之情浓烈得让人心醉。村中数百幢古民居鳞次栉比,其间的“承志堂”是黟县保护最完美的古民居,其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻,工艺精细、层次繁复、人物众多,人不同面,面不同神,堪称徽派“四雕”艺术中的木雕精品。进入宏村才明白了什么叫“小桥流水人家”。

西递所有的街巷地面都是由青石铺成,古建筑为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致,建筑色调朴素淡雅。高高的马头墙,曲径通幽的小巷,还有满目的绿色,完整的徽派建筑。不愧为写生的好地方。 在这十天里,最让我难忘的要数吃饭的时候了。十个人围着一张桌子吃饭那才叫有意思。无

论什么时候,饿不饿,只要坐在桌子旁边,都会很有食欲。因为在大家的陪同下,都争先恐后的抢着去夹菜,生怕自己吃不到好的菜就被同学吃光了。早饭是咸菜鸡蛋馒头和稀饭,因为我是北方人,所以吃馒头都无所谓,但对于南方人来说,吃馒头可不是一件好事。中午和晚上的饭菜比较好,有几个菜和米饭还有汤。我们那一桌无论在什么情况下,菜都是不够吃的,到不了10分钟,盘子就已经底朝天了。虽然男生不多,但都挺能吃的,不过还好,有时候从别的桌子端些菜来吃,还能吃饱。女生倒无所谓,但那三个男生却可怜了他们的肚子„„

写生的日子是快乐的,和谐的,同学们都有一颗真挚的心,在学术面前都很谦虚、谨慎地接受生活速写写生训练和美术理论的学习。

写生的日子是短暂的,在这最后的一天里,大家都依依不舍得拿着行李踏上了回家的路程。车在路上飞驰着,过了11个钟头左右,终于又回到了熟悉的校园,好像从梦境中回到了现实。

写生的日子虽然结束了,但对徽州的这段记忆,我永远也不会忘记。

二、实习取得的经验及收获:

在这十天的写生实习的日子里,我饱览到了很多美丽的景色,领略到了精湛的古徽州工艺,亲身感受到了向往已久的古徽州建筑,同时我学到了许多东西,以及画画的技巧,对古代建筑有了一些了解。写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,不在为了完成作业而画画。在老师的点评过程中,也学到了不少的知识,在画画当中也了解了一些建筑的构造。除了这些,在这期间我还接触了很多人,见识了很多事物,学会了很多东西。最重要的是我们班的同学更加团结,大家就像兄弟姐妹一样互相关心,互相帮助,一起学习,一起嬉戏。这对我们整个班来说大概是最大的收获吧,就连平常不怎么跟同学说话的同学都融入其中,加入这个大家庭。在这次外出写生中,使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察,让我们开心的是学到了很多课堂上学不到的东西,这也说明了写生不仅仅在于画画,更多的是对美的审核。也使我更多更深一层次的去欣赏去思考美。

三、存在的不足及建议:

写生的目的在我们集体和老师的努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。还有就是我们要更广阔的打开自己的眼界,去看身边那些美的事物。美无处不在,那要看我们自己要怎么去发现美。

建议就是无论我们走到哪里,都要善于记录自己感觉美得东西,比如拍照或是简笔速写,可以随身携带笔和本,在外出旅游的时候,画画,照照,留下身边美好的印象。

第18篇:写生实习报告

29日在城外走了半圈,画下了迎熏门,它始建于西周宣王时期,明朝朱元璋重新修葺,城墙全长6.3公里,于1997年申报世界文化遗产,成为我国古代城墙保存最为完备的古城。 3月1号上午画的是平遥县署。一般的为县衙,为何它叫县署呢?原来那时的平遥经济发达,官职自然和其它的不一般,它的官职比六品的大,比七品的小,所以就叫县署了。将近中午的时候起了风,下午风力大的无法安心画画,所以就呆在旅馆临摹。

3月2日上午买了门票进了平遥县署,县署内有三个堂,一堂、二堂、后堂。一堂时审理刑事案件的地方,二堂时审理民事案件的地方,一般调解,如果调解不了,便只好进一堂了。后堂是县老爷居住的地方。我们很是有兴趣的参观了监狱,里面没有一丝的光亮,并不像电视里的那么亮堂,进去的犯人要戴着手镣脚镣,我觉得在监狱中给人的威慑太大了。

下午老师领我们去文庙参观。它是中国现存最早的文庙,为国家重点文物保护单位,是平遥古城规模最大的风景区。主建筑大成殿重修于金大定三年(公元1163年),比北京。曲阜。南京孔庙早240年至700多年。景区内有87尊圣哲塑像。其中有龙门,我和同学看到说明后,连跳六次龙门,寄托美好祝愿。

4号休息,但是下午的时候去了二郎庙。二郎庙刚刚修建成,是为了纪念李冰次子二郎助父修建都江堰,他死后封神。唐代以后,北历代帝王不断加封,并成为人们心中正义和勇猛的化身。

3月5日我们一块去了双林寺。作为平遥古城的组成部分“双林寺”被称为“彩塑艺术的宝库”

双林寺,位于山西省平遥县西南六公里桥头村。双林寺原名“中都寺”,双林寺是一个城堡式的建筑外围是一圈城墙是坐北朝南,分东西两大部分。西部为庙院,沿中轴线坐落着三进院落,由十座殿堂组成。前院为释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿;中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿;后院为娘娘殿和贞义祠。进入拱券形山门,正北第一座殿为天王殿,面阔五间,进深三间,明间檐下挂一竖匾,书“天竺胜境”四字,其中,天王殿廊檐下塑四大金刚,每尊约高三米,一字排开,很是壮观。据导游讲无论你在院子的那个地方都至少有一个金刚的眼睛是直视你的,我们就在院中不停地转换位置再看果然是那样的。穿过天王殿,对面就是“释迦殿”。释迦牟尼在正中高坐,左右胁侍文殊、普贤,是本殿主要塑像。殿内四壁运用圆雕、深、浅浮雕手法,采取分层组合、连环壁塑形式,表现了佛教创始人释迦牟尼从投胎降生到涅槃成佛以及四方传经普渡众生的佛传故事。以雕塑的形式来表现出这麽多的故事让我们看了真是叹为观止啊。据说双林寺的韦陀像是最有名的了说他刚中有柔,武中蕴文,威而不悍,机智勇猛,浑身是力,身如强弓等等。

有人这样说“双林寺文物精英,体现了我国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能,蕴含有极为丰富、可供借鉴的营养,认真批判地继承这笔珍贵的古代文化遗产,研究其发展规律,总结其艺术成就,对今天的新美术创作或许能有某些启示作用。”

我们最后一站是到“王家大院”王家大院据平遥大约有两小时的车程我们早上起的很早,带着在那家百货商店买的东西就开始了一天的行程,这儿是山区免不了要走一些山路,在路旁边还不是能看到废弃的窑洞

王家大院位于灵石县的净升镇。整个是建在黄土高坡上的封闭式的城堡式的建筑。完全是依

山而建,他又分为两部分东面的是高家崖西面的是红门堡。里面也有好多窑洞式的建筑,而且站在外围的城墙上还能看到外面一般居民所住的窑洞,这也是我第一次见到传说中窑洞。高家崖与红门堡之间是一座桥连着的。红门堡比高家崖要大的多,它中间是一条南北向的主干道并被修葺成一条龙的形状,龙头在山低,到龙尾就到了山顶,在山顶俯视整个大院很是壮观。在里面我们也又一次感受到了晋商文化,里面可以看到晋商的会馆是遍及全国各地。包括平遥在内的晋中地区是近代晋商的发源地也是近代中国的经济中心。

平遥不仅有浓厚的晋商文化也保存有悠久的民俗文化。当我们最后一次走在平遥的大街上时心中不禁产生一种留恋之情。

平遥——一个充满魅力让人无限感慨的地方。

第19篇:写生实习报告

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12级艺工专业写生实习报告

写生实习报告

实习时间:201 3 年 05 月 17 日至 05 月 29 日

学 院: 设计与艺术学院 专业名称: 艺工12级 班 级: 艺工121 学 号: 201209020104 姓 名: 凌一轩 指导老师: 田 福 高俊杰 实习地点: 河南省

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12级艺工专业写生实习报告

2012级艺工专业写生实习报告

一、实习目的及任务

写生实习是我校艺工专业的一项基础实践教学环节,在艺工专业的理论教学和实践教学的紧密配合中有着不可或缺的作用。

(一)实习目的

1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化,能运用正确的立场、观点、方法认识生活思考生活,独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题,使学生将来能更迅速地适应社会。

2、检验学生掌握基础理论知识的水平,培养学生理论联系实际的能力,将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去,发现不足,找出差距,有针对性地加以提高,以便为下一阶段的学习打下更好的专业基础。

3、加强学生和社会的联系,了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求,并对教学中存在的问题进行调查研究,从而促进教学质量的提高。

(二)实习任务

1、完成建筑、人物、植物、小品摄影及速写等内容的集中练习;

2、了解我国历史文化知识,了解民俗、特点、风情,收集创作素材。

二、实习基地:

此次实习主要在河南省内的太行山大峡谷进行,现介绍如下:

太行足人接待中心地处南太行山东麓,河南省林州市西北部。景区内100华里东西宽2,5华里,景区内总面积120平方公里,海拔800—1739米,相对高差1000米以上。境内断崖高起,群峰峥嵘、阳刚劲露、台壁交错,苍溪水湍、流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千,地质山路齐全,景观呈现出竖向的多层性构成。三崖两崭一缓麓的竖向空间系列,一层断崖,一层绿带层次分明,是“北雄风光”的代表,号称:“太行大峡谷”。

太行大峡谷写生基地内群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密,自然生态保持良好,植被完美、物华天宝、人杰地灵,雄壮的太行山孕育的炎黄子孙,特别淳朴厚道,真诚善良。民宅建筑,基地取材。石街,石院,石墙,石柱,石梯,石楼与大自然混为一体,古色古香,令人寻味。是休闲度假的绿色生态长廊。旅游资源丰富,有“天然氧吧”之美誉。

太行大峡谷有三九严寒桃花开的桃花谷,三伏酷暑水结冰的太极冰山。有太行之魂的王相岩,潭深谷幽仙霞谷,晋普龙洞小洞天,原始森林太极山,鬼斧神工鲁班门,华夏一绝桃花瀑,太行平湖南谷洞(刘秀湖)八大景观,还有亚洲第一,世界一流的国际滑翔基地,阳春,风和日丽、万木峥嵘、鸟语花香;盛夏,林树青葱、叶茂荫深;金秋,红叶似火、菽谷飘香、山果累累、惹人陶醉;隆冬,群山披素、白雪皑皑、垂冰百丈。国家重点风景区评审委员会专家朱畅中先生高度评价太行山大峡谷景区是“步随景移、百里画廊、人间险境”。

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12级艺工专业写生实习报告

三、实习内容及过程:

我们艺工三个班,共80多人,与2013年5月17日经过一日的奔波后来到了太行山大峡谷,开始了为期两周的写生生活!

当车子开上太行山的时候,我们都被它的壮硕的山峰、茂盛的树林、蓝蓝的

清澈的天空给迷住了!大自然的力量真的是太神奇太美妙了!

初到太行山大峡谷的时候,我们对这里的一切都感到十分的好奇最喜欢做的事就是抬起头看看远处层峦叠嶂的山和蓝天白云的完美组合。在那里生活了两周,我觉得我感触最大的是山景、水景和人景。山景是每天醒来第一眼就可以看到的,虽然看到的山都是不变的,但是阳光每天照在山上会给人不同的感觉,并且期间有几天是阴雨天气。阴天的山很美很美,云雾笼罩在山间久久的不散去,在山间制造了云彩,如同在仙境一般。同学们看到了,都兴奋的抱起手机相机去照相,留下这美好的回忆。雨天的山湿湿润润的,路上也都是水,撑起一把伞走在路上,听着雨滴打在叶子、石头和土地上的各种不同的声音,别有一番滋味!都市里都是快节奏的生活,只有在这乡间才能慢慢的品尝这些野趣!

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我们居住的地方是没有河流的,河流离我们还有大约2千米的距离。我们就租个自行车,去湖那边玩。骑着自行车绕过一个又一个的山,看到不同的山,不同的路,不同的村落,忽然间,绕过一个山头,下面有了绿绿的蓝蓝的深深浅浅的湖水,开始还不觉得,一直往前骑忽然便觉得很美很美,心中不自觉的冒出了“山清水秀”这几个词来。原来,最美好的景色是不需要装饰的,浑然天成的!

我们生活的地方是一个一个的村庄,村民们有很多是以接待这些旅游团、写生团来增加收入的,还有的开了小卖部和饭店之类的。开始我们都觉得在这种深山里虽然车子能开进来但是物价肯定会比外面高一些,但是在峡谷里物价跟在城市里差不多,甚至有一些都比城市里要便宜很多。接待我们的那个招待所做的饭菜虽然味道一般,但是里面布菜的大婶大叔们都是十分热情,想吃多少装多少,所以我们宿舍的同学们都微笑的抱怨去河南写生回

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来之后都长胖了!我们骑单车出去,在路边上遇到的村民们也是十分热情,去乡下的我们感觉是五谷不分什么都不懂,问那些村民他们都会很高兴的回答我们,让我们增长了很多见识。

在太行山,最喜欢最高兴的事就是最后几天大家一起去景区爬山。在王相岩,楼梯又多又陡有长,大病初愈的我爬到一半就快没劲了,短暂的休息了一下之后,我又拖着疲倦的双腿努力的往上爬,最终目的是山顶!王相岩的山体很陡,有的连路都开不出来了,就在岩石上开了一条由钢铁楼梯建成的栈道。我还好,没有恐高,往下望去感觉很好,景色十分漂亮。

果然是高处的风景最美丽呀!

继续往上爬是一个扒着岩壁的螺旋楼梯目测有十米左右,看上去还好,但是爬起来就真的很累,不到一半就气喘吁吁的。有同学鼓励我说:“加油,马上就到了!”我鼓起劲来继续爬着,爬上去之后只觉得人生

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无限美好!

还有在桃花谷景区乘坐游览车。因为山路都是盘山而修的,蜿蜒曲折高高低低,所以坐上游览车身体跟着游览车上上下下十分刺激好玩,再加上四周美丽的风景,心情瞬间飙至最高点!一路上我们拍了很多漂亮的照片搞怪的、风景的、端庄的等等这一天玩的是十分尽兴!

四、实习总结及体会:

通过这次写生实习,我发现我在专业上的不足。每天我们都要画两张风景写生作为作业,我的速写能力不是很强,每天我都是在外面照了照片然后回宿舍画。画照片比实地写生时容易一些的,但是我每天所画的钢笔速写让我自己不是很满意。虚实关系不明显、细节刻画不饱满、明暗关系有待提高等缺点。这些都是老师们每两日就点评一次作业我反思出来的。让我有了明确的目标来提高我的速写能力!

我学的专业工业设计需要很强的手绘能力,这跟速写是一个概念,各种设计都是相通的只要把速写练好了,我相信我一定能够有很强的手绘能力,这对于我以后的设计工作中,将自己的思想和创意通过笔表达出来,与客户进行很好的沟通有重要的作用!

通过这次写生实习,我发现美丽的风景能够激起创作的欲望,能够激发我们的创造力,看很多经典设计就可以看出,很多设计的原型都是来自大自然的动植物。这激起了我想要去旅行的欲望,我国的广袤大地一定都在等着我去观赏,作为大学生,一定要在大学期间攒积足够的见识来为以后的生活作基础!也是大学期间的这些所见所闻对以后的生活和工作产生巨大的影响!

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在太行山,我发现很多人家的房子的房顶都搭了很多石头,在南方,房顶上都是瓦片,但是在大峡谷里是石头顶让我十分好奇与吃惊。问同学,她指指山说答案在山上。看看山,我明白了,峡谷里的人们是靠山吃山,太行山都是石头山,他们就开采石头来砌房子!联系在专业上就是我们既然是中国人,那么就应该重视我们的根基,重视我国的传统文化!关于各种老师们都强调的注重中华民族的传统文化问题,我是十分赞同的,作为一个中国人,不重其根如何能立足与世界?我们国家的文化底蕴如此之丰厚,很多外国人都十分热爱中国文化,又十分不明白我们为什么不重视!所以作为新兴的一代,我们要重视中国传统文化的创新,让中国制造转变为中国创造。这些都要倚重我们这个专业,所以学号专业是所有的第一步!

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我们美好的回忆!

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第20篇:青岛写生实习报告

建筑与城市规划学院美术写生实习报告

年 级: 0315123

学 号: 031512321 姓 名:

专 业: 城市规划 指导老师:

时 间:2014年 6月 20日

一、实习时间:2014年6月 3日——6月12日

二、实习地点:山东青岛,山东威海石岛

三、实习内容:水彩写生、(风景速写写生、风景素描写生为辅)

四、实习目的:增加对水彩的掌握能力,以及颜色的理解和搭配。同时认识不同地方的特色建筑,提升建筑素养。

五、实习过程:

八大关

与上次的写生实习的乡村风味不同,这次的实习所在青岛市是中国新晋的一线城市。我们的首站是有“万国建筑博览会”之美誉的八大关。它特点之一是有众多的各国风格建筑。它集中了俄式,英式,法式,德式,美式,丹麦式,希腊式,西班牙式,瑞士式,日本式等20多个国家的建筑风格。总称“青岛八大关近代建筑”,于2001年6月25日被列为全国重点文物保护单位。

八大关,地势起伏,花木葱茏,空气清新,环境幽雅,有近百幢造型迥异的西式别墅及别致精巧的庭院绿地、花木繁茂的街道,是中外闻名的度假疗养胜地和风景游览区。八大关也是最能体现青岛\"红瓦绿树、碧海蓝天\"特点的风景区。所谓\"八大关\",是因为这里有八条马路(现已增到十条),是以八个关口命名的,即韶关路、嘉峪关路、函谷关路、正阳关路(及正阳关一支路、正阳关二支路)、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路。这十条马路纵横交错,形成一个方圆数里的风景区。八大关共有公共绿地40多处,面积约6万平方米。

我对八大关的初印象是绿树掩映,清新自然。刚到时便有着一种在公园里的感觉。对于他的建筑来说,还未学过建筑史的我们只能简单的分出欧式和类似中式的风格。八大关毗邻海水浴场,滨海风味与学校所处的内陆有着极大的落差。

青岛的气候属于温带季风性气候,三面沧海一面山的独特地理格局,使青岛又具有了海洋性气候的特点,这里冬无严寒,夏无酷暑,年平均气温12.3摄氏度,一年中八月份气温最高,平均在25.3摄氏度,但一年中超过30摄氏度的时间总共不超过一周,一月份最冷,平均气温在-0.9摄氏度。这是在青岛的第二个直观反应。良好的气候使青岛非常适合度假,所以青岛又有“东方瑞士”的美誉。

如此典雅的环境,以及迥异的滨海风情都让八大关成为一个写生圣地。有各国的建筑,还有这阳关沙滩和礁石。

世园会

我们的第二站是世界园艺博览会,简称世园会。

青岛世园会在筹备过程中,以“世界一流、中国时尚、山东特色、青岛品牌”的目标,面向全球公开征集规划、会徽、吉祥物、主题语等重要方案,邀请国内外优秀设计团队及大师参与规划设计,邀请国内外优秀施工团队参与建设,邀请业内知名专家学者现场指导,真正实现了“大师创造”。37个政治经济大国、花卉园艺强国、文化特色地区及国际组织,国内所有省市自治区及港澳台、山东省所有地级以上城市参加展览,历史性地实现了“五洲聚会、中华团圆”的招展目标,集中展示不同地域的园艺特色和风俗民情,体现了青岛作为开放城市的国际化特色。 在展览的安排上,以自然创造为本底,通过植物配置、展园陈列、花卉竞赛等,突出展现“海、陆、空”荟萃的园艺特色。“海”,在世园会历史上第一次设立海洋植物展区;“陆”,在展示常见植物花卉的同时,集中展示各种新、特、异的植物品种;“空”,集中展示各种“太空作物”,特别是有明显外观变化的新品种、新品系、新种质。以科技创新为支撑,以文化创意为灵魂,实现“点、线、面”多维度文化活动的有机融合,突出展现“老、中、青”结合的文化特色,既要满足老年、中年、青少年等不同年龄游客的审美需求,又要展现外国、中国、本土等不同地域、不同民族的文化魅力。

世园会之旅与其讲写生,不如说是参观,因为展馆众多,一天的时间甚至还来不及细细品味。在展区,游客可以欣赏到100个体现不同地域、不同民族风情的展园。在国际园,可以到“圣诞老人的故乡”——芬兰展园,体验圣诞老人、木屋、桦木、云杉等北欧风情;可以到尼泊尔展园体验印度教和佛教两种建筑风格凝成的“曼陀罗”建筑格局;可以到非洲联合展园体验“鼓乡传奇”的自然粗犷。在中华园,可以体验各省市独具特色文化、建筑和特有植物。比如,宁夏展园种植的枸杞、葡萄及月上贺兰景观,带有西北特色;海南三亚园具有浓郁的热带风情;上海园,倡导一种“快城市、慢生活”的理念;广西展园的鼓楼和贵州展园的风雨桥,原汁原味展现当地特色。由省内17个城市展园共同组成的齐鲁园,集中展示山东悠久的历史文化和淳朴的风土人情,像济南“泉城”、聊城“江北水城”、德州“太阳城”、济宁“儒学”等,可谓“齐鲁青未了、花开别样红”。绿业园则系统展示企业 “生态、环保、可持续发展”的绿色理念、科技成果及特色园艺产品,体验科技、活力和未来之声。如青啤集团展园利用大麦和啤酒花等展示绿色企业理念;山东海润展园展示丝绸文化和桑梓情怀;专业展园分别展示不同品种、不同造型的“活化石”红豆杉、对节白蜡、紫薇古桩等植物。这些展园各具特色,个个都很精彩,园园都有故事。

同时,七大展示性场馆也与游客见面。面积最大的主题馆位于园区北部,总体设计理念为将大自然请回庭院,让我们的家园成为宇宙的花园。形象月季花瓣的4个场馆分成三个展区,分别为展示齐鲁文化和青岛城市变迁的自然生活馆,上演花艺竞赛的时尚花艺馆,应用绿色材料、绿色科技构筑的智慧生活馆。2号馆拥有全国最大的碗幕和环幕影院,其效果堪比上海世博会沙特馆。形像树叶的植物馆是世界上唯一一座把海洋植物展区建在山区的建筑物,是亚洲最大的钢结构植物馆之一,同时也是亚洲最大的温带温室之一。温带和暖温带馆共栽植了800多处新奇特植物;特别是在世园会历史上首创了展示竹类植物的专类馆和展示“海底森林”的海洋馆。以“太阳月亮相拥”为造型创意的园艺文化中心,围绕“永续生态,和谐共生”这一主题,解析园艺文化的内涵,展示人与自然和谐共生的智慧。其中,用1.5万千克巧克力布成的巧克力馆,体现了浓郁的梦幻、童话色彩。

奥帆中心

第三站我们所到的地方是青岛国际奥运帆船中心。 为了迎接奥运会帆船比赛和打造“帆船之都”,青岛市政府把北海船厂整体搬迁到黄岛区的海西湾,并将国际帆船中心建成青岛市独具海上运动特色的建筑区域,体现了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念。青岛奥林匹克帆船中心占地面积约45公顷,其中场馆区30公顷,赛后开发区15公顷。青岛奥林匹克帆船中心建设过程中紧紧围绕“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念,按照“可持续发展、赛后充分利用和留下奥运文化遗产”的原则,规划、设计、建设。青岛奥林匹克帆船中心采用的一系列科技新技术。奥帆基地同样注重环境景观规划,通过三条南北向轴线即:西轴-海洋文化轴、中轴-欢庆文化轴 东轴-自然文化轴,组成了意向的“川”字。以“欢舞·海纳百川”为主题,寓意开放的青岛正以宽广胸襟,向世界敞开大门。

总用地面积45公顷,奥帆赛赛时用地面积约30公顷。青岛奥林匹克帆船中心必备项目已于2006年6月30日全部完工,并于2006年8月18日至2006年8月31日成功举办了好运北京-2006青岛国际帆船赛。场馆硬件设施得到了国内外的一致好评,被国际业内认识誉为“亚洲最好的奥运场馆”。

不过,由于我们到达的时间没有什么活动,港口杂乱的停着各种船类,并没有网上所见的那般整齐和壮阔。不过作为写生场所,“乱”永远不是一个问题,反而更能凸显出绘画风格。

街区

第四站我们到的是以天主教堂为核心的青岛街区。我以三个教堂为核心来游览。同时教堂也是写生的好场所,一般都有自己独特的建筑风格。 青岛天主教堂

青岛天主教堂本名圣弥厄尔教堂,由德国设计师毕娄哈依据哥德式和罗马式建筑风格而设计。它拥有简洁优美的纹案,窗户为半圆拱形,线条流畅,显得庄重而朴素。大门上方设一巨大玫瑰窗,两侧各耸立一座钟塔,塔身高56米,红瓦覆盖的锥形塔尖上各竖立一个4.5米高的巨大十字架,塔内悬有四口大钟,一但钟乐鸣奏,声传数里之外。进入教堂,是一个高达18米,可容千人的宽敞明亮的大厅,色彩斑斓的玻璃花窗透射出柔和的光线。大厅东西两侧设有走廊,后面设有两个大祭台,四个小祭台,厅的穹顶绘以圣象壁画,灯光炫目,充满浓厚的宗教气氛。屋顶覆盖舌头红瓦,其气势庞大,且又古朴典雅。

教堂装饰系采用意大利文艺复兴时期形式。堂内大厅高18米,宽敞明亮,顶棚悬有七个大吊灯,后方设有祭台,配之穹顶的圣像壁画,堪称庄严美观。可容纳教徒千人,是青岛地区最大的哥特式建筑,也是中国唯一的祝圣教堂,同时也是基督教建筑艺术的杰作。

*时,教堂受到严重破坏,1981年4月恢复使用,列为省级重点文物保护单位。 圣保罗教堂

青岛圣保罗堂始建于1938年,又名观象二路基督教堂。位于青岛市市南区观象二路1号的高地上,靠近胶州路、江苏路、热河路、上海路4条干道的交汇处。

1938年—1940年,教堂由美国信义会在原德国俱乐部旧址建造,俄国建筑师尤力甫设计,清水红砖外墙,建筑面积1482平方米,内部可容纳300余人做礼拜,拥有方形钟楼,沿内部60级台阶可达钟楼。建筑式样为罗马式,敦厚、雄壮。钟楼高24米,成为附近多条道路的对景。

1958年,中国大陆基督教实行教堂合并,联合礼拜,青岛市区近50处教堂合并为7个聚会点(观象二路1号原信义会圣保罗堂、济宁路31号原浸信会、城武路35号原自立会、清和路42号原信义会路德堂、嘉禾路15号原四方神召会、四流中路182号原沧口信义会、龙山路4号原青岛地方教会),继续聚会,直到1966年*爆发时关闭。1990年代,该堂又恢复聚会。

1999年12月,观象二路基督教堂被列为青岛市文物保护单位。 基督教堂是青岛一著名的宗教建筑,山东省重点文物保护单位,位于青岛市市南区江苏路15号内小山丘上,东邻美丽的信号山公园。

它是一座典型的德国古堡式建筑,由钟楼和礼堂两部分组成,主要材料是花岗岩。钟楼高39·1米,在上面可以观看远处大海的景色,里面的礼堂宽敞明亮,能容纳1000多人,大厅高18米,两侧分为楼上楼下两层。 该基督教堂原来是为德国人聚会礼拜的场所。1897年,德国占领胶澳地区后,德国“路德会”的柏林教会派了一位传教士来青岛传教。这位传教士在青岛的“总督府”与“总督楼”之间选了一块地方,开始建造基督教堂。最终于1908年4月19日动工,1910年10月23日竣工,历时近两年半。由于该教堂是专供德国信徒聚会礼拜的,所以人们把它称为“德国礼拜堂”。1925年它的全部教产被转让给美国基督教信义会协会,于是该基督教堂就成为这一地区外国人进行宗教活动的场所,因此后来又被称为“国际礼拜堂”。 1949年以后,它成为中国基督教徒的主要活动场所。近一些年来,随着东西方文化的不断融合,基督教在青岛已成为颇有影响的宗教,所以这里的宗教活动非常活跃。

我们的青岛之旅到这里便结束,之后我们便乘车到了石岛。

石岛

石岛位于山东省威海市,胶东半岛东南端,濒临黄海,因”背山靠海,遍地皆石”而得名。隶属全国百强县前列、中国魅力城市威海荣成市。石岛三面环海,风景秀丽,气候宜人。海岸线长88.5公里,与日、韩隔海相望,是中国大陆距离韩国最近的地方。所以我们一到这里,便发现这里很多关高标语等都有汉韩两种语言以上。

不过在石岛的时间只有一天,而且由于天气原因我们只去了几个小村庄,看了他们富有特色的海草房。海岸边大片铺开的海带也是这里一个独特的风景。

这次的写生实习,有的并不是严格上的绘画技巧的提升,我觉得写生更主要是训练我们对场景的掌控与表达能力,对色彩也有较大的要求。

《写生实习报告.doc》
写生实习报告
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