读后感角度

2020-04-19 来源:读后感收藏下载本文

推荐第1篇:自选角度读后感

《五头蒜》读后感

在暑假期间,学校要求我们要读一本好书。于是,我就选择了一本名叫《五头蒜》的书,我用两天的时间就把它看完了,看完后,我受益匪浅,因为这本书反映了我们这些正处于青春期的中学生的内心感受。

这本书主要描写了五个人物,他分别是柯柯、英赢、翰洋、苏越和泽宇。这本书主要讲的是五个正处在青春期的孩子,叛逆、敏感、孤独、不被理解。中考将至,压力像灰尘一样在他们的生活中弥漫和飞扬,他们艰难呼吸,无从相对。当每个人在青春的荒草地中蹒跚行走时,有人挣扎、有人放弃、有人则要誓死捍卫从心底迸发出的热情和真诚。

在这五个人物中,我最不喜欢的就是翰洋了,一是由于他实在太脏了,竟然在夏天里二十多天不洗澡,令坐在他旁边的泽宇都要求换座位了,更可恶的是,他和他爸爸都认为那是正确的;二是因为他太死板了,他整天只会解决数学难题,又不做运动,所以最后他得糖尿病了,他才是个中学生,就得糖尿病了,确实挺可怜的,不过,如果他之前肯做运动的话,也许就不会得糖尿病了。

其实,在我们的日常生活中,也有过不少像翰洋一样的人,就拿我小学时候的同学小涛来讲吧!他跟翰洋几乎一模一样,也很胖,很脏,大家都不喜欢他,但他很爱学习,学习成绩一直都挺好的,每次测验都在全班前五名,但不知道怎么的,他总有一股令人讨厌的感觉,每次上体育课时,他总是找借口说有事不能去上体育课,一个学期下来还上不到三节体育课,每次上体育课的时候他就在教室里做题。一次,体育老师对小涛说:“马小涛,你怎么可以不上体育课呢?你看你这体型,再不运动就成一个球了!”在体育老师的劝说下,小涛终于去上了体育课,那次体育课的内容是400米跑,没想到,小涛跑几步就气喘吁吁了,跑那400米,小涛竟然用了

六、七分钟,大家都为他感到悲哀啊!

对,生命在于运动,一个人不管学习成绩有多好,如果体育不行的话,那么不管成绩多好也做不到一个三好学生!

推荐第2篇:小角度切入读后感:钢铁是怎样炼成的读后感1000字

钢铁是怎样炼成的读后感,小角度切入读后感:钢铁是怎样炼成的读后感1000字。要求从一个小角度切入去写。

永恒的生命--读《钢铁是怎样炼成的》有感

如果你曾见过大海,见过海的万丈波澜,你定会明白什么叫生命不息,奋斗不止;如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》,体会过保尔·柯察金的顽强沉着,你定会明白什么叫永恒的生命

主人公保尔·柯察金出生于乌克兰的一个贫困家庭,父亲已故,只靠母亲洗衣服,哥哥打工赚钱。从小受够了阶级歧视的他,参加了革命,并成了人们心目中的英雄。

书中所云:\"钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的…我们这一代也是在斗争和艰苦中考验中锻炼出来的。\"这句话蕴涵了比生命更深层的意蕴。每个人的成长历程中,生命之旅中,

都不会一帆风顺的。当你\"冷却\"的时候,不必怨天尤人,自艾自怜,引经据典,以长篇道理来安慰自己。首先,应该让自己站起来,直着身子走路,去听一听水滴是如何汇成河流的,闻一

闻梅花在苦寒中散发怎样的香味。体会发现,生命之美来自于自身的自强不息,钢铁,是经过无数大起大落的考验后炼成的。

曾几何时,校园里流行这样一首诗:\"做不成太阳,就做一颗星星吧!\"做不成大树,就做一株小草吧!\"这是一个谬论,保尔·柯察金为我们留下了丰富的精神遗产,他们的付出远远

大于索取;而庸人生生死死,流下了什么,又拿来了什么?我想,如果我是保尔·柯察金,我一定会把这首诗改为\"不甘做星星,就做一个太阳吧!不甘做小草就做一棵大树吧!\"

人的一生中总要有个奋斗的目标,然后为实现它而努力。而保尔的目标就是为革命事业而努力。综观古今之成大事业,大学问者,都抱着\"衣带渐宽终不悔,为伊淌得人憔悴\"的信念,

才达到\"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处\"的境界。也只有在这个过程中学会了吃苦,锻炼意志,实现了自身素质的提高,人生的价值才能不断的升华!

其实,生命只是一个形式,而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动,灵魂中由表及里的真情,才是永恒的生命。我愿做风雨中一棵参天大树。怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水,澎湃的潮水挡

不住我前进的执着;秋的沉醉挡不住凄凉的秋风,凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动;夜的深沉挡不住闪烁的明星,挡不住我对黎明的企盼!风雨中,我依然是一棵树,一棵对生活充满憧

憬的树!是真正永恒的生命!

去年,当电视剧《钢铁是怎样炼成的》在中央台播出的时候,《北京青年报》曾经组织了一次讨论,话题是\"保尔·柯察金和微软公司的董事长究竟谁是英雄\",参与的人热火朝天,说什么的都有,莫衷一是。结果并不重要,这个问题的提出便能说明很多问题,20年前,甚至10年前,这个问题都是不存在的,或者说存在,但是没人会提出来。

50岁以上的人看这本小说,和我这样30多岁的人看,绝对是两个感受,时代在前进,许多原本不存在的问题就这么出现了。

你喜欢冬妮亚吗?我接触过的人中没人对这个问题说不,但是你喜欢在保尔筑路的时候带着丈夫出场的那个冬妮亚吗?超过50岁的人多半就要说\"不\"了。因为他们年轻的时候接受的是和保尔一样的理想主义教育,对于志不同道不合的冬妮亚很难接受。

如今的社会是一个现实的社会,现实得让人兴奋,如果保尔和冬妮亚生活在现在的中国,只要爱情还在,我相信他们会破镜重圆。现实,并不一定在于为了得到金钱和权力可以采取一切手段,更重要的是我们这个时代给了大家这样一个观念:当你采取合法并不违背道德的前提下,你可以追求自己的幸福。保尔们献出自己的一切,企图追求的就是这样一个目标。

我爱冬妮亚,为了冬妮亚我可以放弃理想,但是保尔不能,正如他自己所说的那样,他首先是属于人民的。这是一个多么令人激动的答案啊,为了崇高的理想可以放弃爱情。我们崇敬精神崇高的人,但是有着崇高精神的人不能要求我们和他们一样崇高。我们有着自己的生活,有着自己的思想和行为方式,我们都是普通得不能再普通的人,精神崇高的前辈们之所以有着那些理想,甚至到了可以放弃爱情的地步,就是为了让我们这些后辈在更美好的环境里享受包括爱情生活在内的一切幸福。无论他们做到与否,我们都有理由对他们表示我们的敬佩,但是没人能强迫我们像他们一样崇高。

放弃冬妮亚意味着放弃一切,在这里,冬妮亚并不是一个具体的人,而是一个有关幸福的代名词。今天,我们终于可以这样思考问题了。

我们崇敬保尔这样的理想主义者,我们应该从他身上看到许多闪闪发亮的东西,比如勇敢,比如坚定,比如忍耐,更比如看准了道路绝不回头的精神,有了这些,就是一个成功的人,无论他所从事的事业是否最终获得了成功。成功往往在追求的过程中,并不一定在于结果。

如果看了我上面的话,说生活在现代的人没有了崇高感,那是不对的,我深信,为了追求自己的幸福而付出努力的人,也同样是崇高的。社会是由无数个个体所组成,当每一个个体都能安置好自己的一切的时候,同时也就是为这个社会贡献了自己的一份力量。

都是崇高的,保尔为了大多数人的利益而做出了个体的巨大牺牲,当他觉得自己的理想得以实现的时候,他的心中自然会充满了幸福;而我们,看到身边的人都和自己一样安居乐业的时候,心里也洒满着阳光。

不同的时代,有着不同的思维方式,但只要是为了追求幸福而不懈地努力,就都是同样的崇高。

唔。我才初一诶。尽量按照初二的水平来吧。况且你的回答里什么30多岁。我才13~呼呼。注意一点哈、并且我希望文采要好一点点啦、虽然这只是借鉴。

《钢铁是怎样炼成的》,一个时代里不朽的冲锋号;保尔·柯察金,革命烈火中不屈的代名词;在十月革命的清风里,你用你嘹亮的歌声,唱出这个季节的主旋律;在革命军队的铁流中,你用你钢铁般的生命,向世界证明着一道历史的难题:钢铁,就是这样炼成的!

随着火车的飞驰的呼啸,无论阿尔焦姆铁塔般的身躯,还是冬妮娅似水的眼眸,抑或浸透你爱与恨的家乡,都留不住你年轻却坚定的背影,读后感《小角度切入读后感:钢铁是怎样炼成的读后感1000字》。 昨日雪一般纯洁的友谊,明日火那样炽热的战斗,在这别离的黎明纠缠着,美丽与神圣之间,英雄只能选择一种背叛。友谊和亲情,在少年热血的心中,注定燃烧在早已悸动着你青春胸膛的革命之火的熊熊烈焰中。

战火在充斥着硝烟的浓雾中终于吞噬了世界。你毅然投身了你心中向往的神圣。战场上,到处是炮火无情的轰鸣,地狱的请柬在机枪无尽的扫射声中四处纷扬着它狰狞的面孔。在战士们冲天的呐喊里,死亡的阴霾笼罩了腥风血雨的战场。在濒死者绝望的恸哭中,洒满呻吟与无奈的大地一片血红。浓烟滚滚里,脱去一身稚气的你,已是一位英勇的布琼尼骑兵。战友撕心裂肺般的哀嚎触痛了你。\"砍死这群野兽!砍死这些波兰小贵族!\"你叫喊着,发疯似地抽打着疲惫不堪的坐骑,不顾一切地向敌军飞奔而来,你的眼里所有你所痛恨的敌人,都是无恶不作的撒旦的魔鬼,复仇的狂暴支配着你手中紧握的大刀,你狠狠地砍杀夺走战友生命的波兰贵族,在腥红四溅中,历数着他们的罪恶。你不曾知道,那充溢鲜血的炮口,正向你瞄准。我的心随你跌宕。一声霹雳在你耳畔炸开,你像稻草一般瘫软下去。

你终究不会向死神轻易低头。重伤昏迷了三天的你,虽失了右眼,在朱赫来的帮助下,你在后方又有了你的一片天地。你挥洒着青春的希望,憧憬着未来的希望。逝去了年轻的斑斓,滋养了心中的圣地。我在你忙碌的工作里为你欢笑,在你无言的放弃中陪你茫然。在风雪怒吼下你扛起了铁铲,在雪地里为你热爱的同志筑起一条生命之路。你日夜忍受严寒的疼痛,抵御匪帮的骚扰,却不曾放下手里的铁铲。你愿意牺牲自己的健康,任肆虐的风寒在你的血液里吮吸你的精力。或许你不曾料到。在那个寒冷的早晨,一身脏乱的你邂逅你所钟爱的苦涩的初恋,昔日的恋人变成了今朝的贵妇,在那双曾令你倾倒,现在却泛着酸臭与轻蔑的眼里,你选择了走出她的生命,任时光的流沙掩埋她心中的你,在漫天的伤痛中将回忆抹去。就像放弃自己所爱的丽达那样,你不愿让情感羁绊的柔情似水来扑灭你心中的烈火,正如你所说:\"对于我,做一个战士是最大的幸福。\"限期一天天逼近。在之后的每一天里,你手中挥舞的不再是冰冷的铁铲,而是你阳光般鲜活的生命,是你繁花似锦的未来。你身体里的每一分的生机,早已幻化成一条运送温暖的铁路,向着你热爱的城市输去冬日暖阳般春天的希望。而你却如那纷扬的雪花,随着冬日的烈烈寒风,倒在那希望的铁路上。

或许是上苍的恩典,在死亡线上搏击的你没有被伤寒带走。大病未愈,你便挣扎着回到了属于你的地方,你越发忙碌地工作,你像挤海绵一样挤出每分每秒,拼命抓住从你指尖流过的每一瞬间。你是一台永不停歇的机器,永远不懂得疲倦。你夜以继日地忙碌着,在你的生命的字典里似乎只有\"工作\",永远没有\"休息\"的一隅。而你并不知晓,你每况日下的身体正悄无声息地背叛你的意志。

与貌似无尽的工作分别的日子到了。一纸无奈的残疾证明犹如一道晴天霹雳,你恋恋不舍的离开了你付出健康、青春、精力的岗位。拖着日渐瘫痪的躯壳,你曾迷茫过,曾悲伤过,但你没有消沉过,因为你的意志,你的顽强告诉你:在这世上,你没有消沉的权利。你重又站起,靠坚强和不屈为自己全力支撑起一片蔚蓝的天空,命运又夺走了你的视力,你的双腿,你的右手,但对全新的你来说,这算不了什么。终于,在人生的失落里,你用笔砸碎了命运强压在你身上的的铁环,在那一本浸透心血的《暴风雨所诞生的》里,你实现了人生的超然。

你曾说过:人生最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:\"我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。\"在你的一生中,你经历过被遗弃和背叛的痛苦,被遗忘与欺辱的无助,但你的生活永远是积极的,有意义的,你发疯似地爱着生活,爱着斗争,爱着你心目中的社会主义,爱着那新的更美好的未来,似乎能使你离开战斗行列的,只有死亡的降临。诚然。瘫痪可以禁锢你坚毅的双眼,你健壮的双腿,你不曾停歇的右手,可是它禁锢不了你眷恋着这个世界的灵魂,夺不走你的心,你用心去感受,用心去行走,用心去书写你未尽的人生。在这需要你的时代,你不会随随便便地死去,哪怕只有一点生存的机会,你也不会放弃你所热爱的同志,你所热爱的祖国,你所热爱的生活。你用另一种方式,为你的曲折的人生展开全新的一页,用坚持继续书写你钢铁般的生命。

保尔的命运是悲惨的,可他的生命是不屈的。在背叛了他的身躯里,他用钢铁般的生命告诉我:为了胸膛中所热爱的、为之奋斗的祖国,去做一个勇敢的人,一个人原本脆弱的生命,竟可以如此璀璨。

读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。读时的心情是随着保尔柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书,品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口:\"人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,\"铁\"变成\"钢\",只有一种途径--炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力--在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:\"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。\"和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。

当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国\"赶上时代\"的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前!

21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑\"保尔精神\",意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧!

\"人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻,这样,他在临死的时候就能够说:’我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。’\"

--保尔柯察金的内心独白

推荐第3篇:浅谈“角度”

浅谈“角度”

臧维平

我们干工作、办事情、处理问题,均需要从不同的角度来进行观察、分析和研究,以使我们更能如实地反映事物的本质、揭示事物间的普遍性和事物自身的特殊性,以达到对客观与主观世界的认知,继而行动起来解决问题,实现从“必然王国”向“自由王国”的飞跃,这就是“实事求是”的精神。但由于人们所处的社会阶层不同、知识阅历不同,必然导致对同一事物形成不同的看法和观点,也就形成了不同的世界观。人们遇事往往先通过了解、认知事物,先弄懂是怎么一回事,然后才能辨证施治,这就是方法论。世界观和方法论是哲学所表述的两个方面,世界观决定方法论,而方法论归根结底是世界观的外在表现。有什么样的世界观就会产生什么样的方法论,依此处理问题,因观点、领悟的不同,其结果有时可能大相径庭。可见看问题的角度是多么重要,有关方法论的著述不胜枚举,不过依笔者看来,当从三个角度来应对和处理问题。下面分别予以阐述。

一、要站在哲学的高度理清问题

试说一段故事。从前有一只青蛙在井中饮着甘甜的井水欢快地唱着歌,恰巧一只猴子跳到井边的树上听到蛙的欢唱,于是猴子来到井边探问青蛙为何如此高兴?只见青蛙仰首鼓腮,双目滚动,欣然答道:“蜗居此地冬暖夏凉,不受寒热之苦。春夏秋三季我以昆虫为美食,而井水泛起的清新之气正好为我润喉护肤,你瞧我的皮肤保养得多么润泽丰腴。闲来时我可仰观井口的蓝天白云不时地高歌几曲,我的歌声铿锵嘹亮。进入冬季,我可蛰居此处悠然地畅睡一觉,任凭外物化育。周而复始,无忧无虑,我怎么能不快乐呢?”猴子听罢直言答道:“此为小乐,何足挂齿。我久居高树,腾跃上下,穿梭其中,尝百果以止渴,食蝼蚁可充饥。枝叶为我避风挡雨,并时常迁居易地,尽享地域之乐,哪像你只固守狭小的空间,怎晓得外面的天地?又怎知天地间的大乐呢?” 这时恰巧有一只耳聪目明的鸳雏低飞掠过,刚好听到二位的对白,便飘飘然滑落树上。只见他敛翅舒胸,振羽昂首,双眼乜斜,款款语云:“我一次展翅翱翔便可历千壑越大洋、游九极访八荒,仍不能抵天地之际,您二位仅偏安一隅,又怎知乾坤之大?又怎敢妄谈天地之乐?”蛙与猴闻罢此言,愕然语休。诚可谓:不登高山不知天地之雄浑,不历四海不觉沧桑之巨变。东坡居士《题西林壁》如是说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”由此而论,我们看问题须当跳出窠臼,要胸有乾坤观日月,这样我们才能“不畏浮云遮望眼”,才能把问题看得透、理得清,才能达到更高的精神境界。

二、要站在时代的高度把握问题

《吕氏春秋〃察今》中记录一则荆人涉澭(古河名,约在今河南商丘市一带)的故事,是这样描述的:“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。”由此可想,当时间发生变化,而人的认识仍拘泥不变,还以河中所做的标记渡河,虽然付出惨痛的代价,其结果必将与所预计的相差甚远,以致根本相反。此例告诉我们在认识上,必须随时间的变化而改变,决不可做昔日的荆人涉澭者。而时间的推移自然就形成了不同的时代,无论是经济基础还是上层建筑,都必须紧跟当时的生产力诸要素,人的思维也不例外。简而言之,就是要“与时俱进”,就是要确切把握时代特征,走在时代前列,创新思维、开拓进取,在继承的基础上创新发展。切不可老守田园、固步自封,更不能取得点滴成绩便沾沾自喜、夜郎自大,也不能一遇挫折就裹足不前、畏手畏脚。关键在于,一方面我们既要注重对传统文化的掌握、运用;另一方面更要用中出新。前者如现代学者张岱年在《中国文化的概论》一书中所指出:以人为本、天人合

一、刚健有为、贵和上中,仍是中国传统文化的四大要点。以人为本,将人作为发展的根本目的,也是发展的根本动力。一切为了人,一切依靠人,二者的统一构成新时期人本精神的完整内容。康德说:“在目的王国里,一切或者有价值,或者有尊严。有价值的东西,能够作为某些东西的等价物而代替它。相反,超过一切价值的宝贵的东西,因之也不承认任何等价物的东西,就是有尊严的东西”。试想这有尊严的东西就是人和生命。而天人合一,其宗旨在于人类自身发展的同时更要关爱自然、爱护环境,天人和处、生生不息。刚健有为,是要人们敢于承担历史所赋予的责任,有为社会、提高自己。贵和上中,是讲处理问题的方法。“和”在于整体的祥和通达,“中”在于个体的恰到好处。人之相处,春风拂面,是谓“和”;言行适度,即谓“中”。更需要着重指出的,传统文化的出新恰如烹饪美味。尽管主料、辅料诸多,但烹饪出来的佳肴,绝不是单一料理的滋味,而是经过厨师将各种料理的度的把握与火候的控制加之心性的“一以贯之”均发挥到极致,最后我们才能品尝到鲜馐的独特美味,单纯的叠加、组合不可能出新,人的思想也是如此。只有集思广益将不同的思维通过理性的碰撞才能产生智慧的火花,否则头脑僵化、封闭禁锢,其结果必然堕入形而上学的思维模式,更何谈“出新”二字。

三、要站在科学的高度处理问题

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系。因此科学也是我们认识世界、处理问题的得力工具,它使我们做起事来事半功倍。特别是步入21世纪,随着粒子加速器、超级计算机、巨型天文望远镜、多用途卫星、大型科学测量船、深海机器人等极为复杂的科学装备的投入使用,极大地开拓了人类认识宏观世界和微观世界的视野。人类的思维活动愈发开放自由,活动的空间更加广阔新奇,这更增强了人类探索宇宙的欲望,提高了人类认识宇宙的能力,同时也必将催生一批新兴学科,反过来又将进一步发展科学本身。如今科学技术发展的日新月异,更使我们的社会生活发生翻天覆地的变化,科学无时无刻不在左右人们的各种行为。人们的衣食住行、休闲娱乐,自始自终伴随科技的身影,如电脑、音乐播放器、手机等高科技产品,无不受到消费者的青睐。更重要的是科技成果使我们的生活、工作愈发高效便捷;同时对各行各业来说,高科技在市场开拓、产品定位、产品竞争、换代研发中,更是起到决定性的作用。因此我们工作学习、做决策定计划,越来越离不开详实的数据、科学的方法、严谨的工作态度、扎实的业务知识、善于思变的头脑,否则我们将徒劳无功。这就更进一步要求我们在处理问题时,必须遵循实事求是,必须以科学的方法、科学的手段来处理问题。总之,事实是科学的羽翼,一方面人类通过事实发现科学,另一方面人类又利用现有的科学使自身飞的更高、更远。这也就是为何要站在科学的高度来处理问题的原因之所在 。

毋庸赘述。不识哲学,不足以谋大事、论长远;不跟时代,不足以断趋势、把脉搏;不明科学,不足以解疑惑、做决策。最后借用法国三位名人狄盖特、雨果、拿破仑之语作为本篇结语。其一:“让思想冲破牢笼。”其二:“进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。”其三:“胜利属于最坚忍的人。”这就是笔者对“角度”的一些粗浅的体味和看法。

推荐第4篇:换个角度

换个角度,晴空万里

人们常常在困惑,为什么快乐与幸福离我们如此遥远。贫穷的人羡慕富人,直接自己很穷。在家里被父母管着的孩子却羡慕在外的游子,因为他们自由。山里的孩子羡慕城里的孩子,因为他们生活多姿多彩。其实,为何要羡慕,贫穷的人拥有金钱买不到的亲情与温暖,虽生活清贫,但生活充实。在家被父母管着的孩子,却拥有永远为直接挡风遮雨的父母,有别人无法体会的幸福。山里的孩子,拥有最为新鲜的空气,自由的空间,能每天和大自然接触,这里我们所无法拥有的。其实换个角度是靠问题,就会发现,直接所奢望的幸福,快乐就在身边。

若考试失意了,不要灰心,不要丧气。要把考试他当成自己成功的磨练石,汲取教训重新出发。若朋友与你不合,或不理解你,没关系,总会有那个知你,懂你的人出现。若你的东西被遗失了,那不要伤心,旧的不去,新的不来,没有前一个的消失,哪里来新的出现。所以,很多时候,我们应该站在另一个角度,重新去思考,我们所遇到的困难,那会让你发现根号的对策,也能收获好的心情。

有的人为了避免压力选择自杀,可是他其实能够把压力转化为动力,依然前进。有的人认为社会对他不公平,因为他一无所有,可是他为何不看看自己对社会做了生命。有的人能够因为某件小事而钻进牛角尖,从而犯下不可挽回的罪行。他们为什么不换个角度,换种思维方式,就像做题目一样,一种方法做不出,可以换一种。一念成魔,一念成佛,成魔成佛,在于你是否换个角度,换个思维方式罢了。

欣赏风景也是如此。在一面看到阴沉沉的头按摩。只要换个角度,就能看到晴朗朗的天。但你看腻了某处的景色时间,换个地方,那么同样的景色,立刻就有不一样的风采。当然同样的风景,在不同的角度看到的人,就有不一样的风景。因此,在生活中,有人快乐而幸福,有人悲哀而不幸,不仅因为个人遭遇也和个人看待事情的态度与示威方式,换个方式,换个地方,人会变得幸福,而景色也会变得不同。

所以,不要为了某些不如意而沮丧,换种思维方式,或着就好了呢。

毕竟换个角度,晴空万里。

黄宇璐

高三3班

推荐第5篇:角度现代诗歌

雪已将这片心野飘得很白

空空荡荡的

像埋藏了春天了的温暖

深入骨髓

你是我至亲至爱的人

在给我们采暖汲取幸福的路上

深情地停泊下来形成港湾

还担心家乡八颗种子的命运

一些问候感恩还未做好任何的深入

你咬紧牙关

又匆匆上路走向远方

向西的路途你有多遥远

隔开春暖花开与梦中的星辰

尽我一切的气力和想象

用灿烂的微笑面对那条泥泞的土路上

是否还会升起烟火人间

在曰出而做日落而息的过往里

卸下白天的伪装和累

让填满心头的思念渐次适应这种生活

适应一位耄耋老人的孤独勤劳勇敢坚强 ......

在一撮黄土上缓缓滑落

作为证据的时间

一定会从一些理由模糊的角度出发

宁愿拿起一生

为你辨认失传的血缘与纯真的情谱

推荐第6篇:男女平等角度

209MTM1 在新婚姻法颁布后,引起了社会高度关注,而有些不了解法律的非专业人士进行泄愤式的、迎合民粹主义情绪的“解释”。认为新婚姻法有违社会公平。

然而, 男女不平等、离婚率高、房价高等社会不公现象并不是新婚姻法关于婚前财产的规定造成的,它只是无意中挑动了社会的敏感神经,新婚姻法只是将社会鸿沟诚实的摆在了公众的眼前,揭露了我国存在的两个社会问题:一是雏形中的法治理念,一是已濒临崩溃的社会信任。

相反,它们不仅延续了婚姻法加强女性人格地位的、男女平等的立法精神,而且还是顺应时代变迁,应对目前离婚财产分割出现的新情况,使法官能在处理离婚析产案件时更为公平合理地处理不动产的问题。

众所周知,婚前个人财产特别是婚前房产,如果没有约定,过去的司法解释曾有婚姻关系存续八年后作为夫妻共同财产的规定。因而导致有些夫妻在婚前进行“婚前财产公证”,以明确各自婚前财产的处理。甚至为夫妻一方与他人合谋侵吞共同财产埋下隐患。

新婚姻法生效后,规定婚前财产如果要作为“共同财产”,双方必须约定。这就实际上肯定、明确了婚前个人财产不作为共同财产的处理原则。因此,新的司法解释就规定,婚前个人财产不因为婚姻的存续转化为共同财产。这实际上就取消了“婚姻存续八年,婚前个人财产(房产)作为共同财产”的规定。 首先,我们要明确一点,立法一定要权利义务一致,新婚姻法对婚前财产的规定,不谈男方女方,谈的是夫妻双方中的一方,符合公平原则。此外,不出资而要收益不符合市场规律.婚前属于个人财产,如果也列入补偿范围,这其实是有违公正的

第二,现实生活中女性缺乏平等的发展机会。尤其是在中国,深远的封建历史,浓厚的父权主义色彩,女性虽然解放,然而却存在许多复杂隐性的性别歧视。新婚姻法关于婚前财产的规定对传统婚姻价值观产生了冲击,但是良性的。夫妻个人财产的强化使婚姻价值观朝着更为理性的方向发展,新婚姻法关于婚前财产的规定提倡了女性在经济上的独立性,“拜金女”的婚姻观遭到否定,降低女性对婚姻的期望和依赖,促使女性更为自重自强,为女性在社会中扮演更为独立的角色提供了契机。

其三,从维护男女公平的角度来看,公平与否要从社会的经济、政治、文化观念的发展状况,以及离婚补偿等婚姻法律制度的配套适用来审视是否达到了实质上男女平等的效果。我们要看到新婚姻法关于婚前财产的规定是符合公平正义的价值观。新婚姻沿袭了我国婚姻法对于夫妻财产制度的立法思路和发展脉络。我国婚姻法对夫妻财产制度的确定传承自前苏联的夫妻财产共有制,但随着我国经济和社会的发展,婚姻法通过司法解释、法律修订等方式,在立法设计上经历了一个从“夫妻一体主义”(将婚前和婚后的财产尽量纳入夫妻共有财产)向“夫妻别体主义”(尽可能增加夫妻个人财产的范围)转变的趋势,新婚姻法关于婚前财产的规定正是顺承了夫妻财产共有制的刚性弱化,夫妻一体主义退却,夫妻别体主义有所推进的立法发展趋势,并无突破法律上的规定。通过域外法制的比较,无论是推行夫妻财产共有制还是夫妻财产分别制的国家,在确立和维护亲属法上的公平正义上是殊途同归的,都是以追求男女平等、反对封建社会的男尊女卑制度为其逻辑起点和追求目标。男女平等的基础是女性拥有独立的人格权,而无独立的财产权,独立的人格权无从谈起。

值得我们注意的是,司法解释是法官的操作规程,当一桩婚姻到法官手里时,多半是拆解的时候了,理性公平的破解婚姻困局,是社会文明进步的表现。

随着现代社会离婚率的升高,人们对婚姻家庭破裂后的财产分割越来越敏感,作为审理离婚案件的直接根据,司法解释的规定将直接影响到离婚双方及其背后家庭的利益分割。从新婚姻法对人们行为的指引来看,我们承认未来的恋爱婚姻家庭或多或少可能会发生一些微妙变化,如爱情观、择偶观中物质因素淡化;改变社会观念,促进男女平,服务了社会公平

推荐第7篇:新闻角度

第三章 新闻角度

教学目的与要求:

理解新闻角度对新闻写作的重要意义以及选择新闻角度的方法。

教学重点、难点:

如何选择新闻角度。

教学内容:

第一节 新闻角度的意义和作用

一、新闻角度的含义

新闻角度:记者发现事实、挖掘事实、表现事实的着眼点或入手处。

二、新闻角度的由来

一是报道者的立场、观点决定了角度;

二是媒体风格、定位决定了角度;

三、角度选择得意义和作用

1.新闻角度选得好,新闻的价值倍增

一个角度好比一个“窗口”,从不同的“窗口”看去,所见的风景不一样。角度选准了,就能抓住事物的特征,就容易表现其新闻价值。

2.不同的角度讲不同的话,有不同的报道效果

由于事实本身其有多面性,因此对同一件新闻事实,可以从不同的角度报道它。角度不同,新闻价值可能不同,因此表达的思想意义也就不同。

3.不同的新闻角度,可以满足不同的受众需求

新闻事物包含着多侧面、多层次的内容信息。不同的新闻角度,会满足不同受众对同一新闻的不同需求。

新闻角度实际上包含着这样一对基本矛盾:即新闻事实的多样性与新闻报道必须进行选择之间的矛盾,选择恰当的新闻切入点是解决矛盾的唯一方法。

4.角度选得好可以出独家新闻

当今在新闻时效性的激烈竟争中,通过打时间差获取独家新闻变得越来越困难。在不同媒体的新闻报道中,受众更多关注的是谁的新闻更好看,谁的新闻更具有吸引力,也就是新闻的独家性。而要独辟蹊径,就要从一个新的角度、一个别人所未走过的路径发掘出事实的新的新闻价值。获取非时间差独家新闻,便成为记者们努力的方向。

“要使人们真正发现美,就需换一个角度。”

第二节 选择新闻角度的几种方法

一、寻找最佳新闻角度

什么是最佳角度?

事实是新闻的本源,也是选择新闻角度的坚实基础。构成事物的诸个因素和各个侧面,都是新闻报道可以选择的角度。哪些因素、哪些侧面会给人以新的感觉、新的启示、新的教育、新的指导,选择哪一个侧面更鲜明、更能叩响读者的心弦,就应该选择哪个侧面作为新闻报道的角度。这个角度既能深刻反映报道对象的本

质,又能准确体现时代的需要,及时回答受众欲知、应知却未知的问题———这就是新闻报道的最佳新闻角度。

西方记者有这样几种选择的标准:切中要害,最能说明问题的角度;最能引起人们兴趣的角度;读者最易接受的角度;读者最关心的角度;时空距离读者最近的角度;最有人情味的角度。

我们注意到,除了第一条,其他四条都与读者有密切关系。因此,从一定意义上说,读者的需要就是最佳角度。

二、选择新闻角度的几种方法

角度的选择一般体现在两个方面:一是思辨角度,即选择哪些新闻素材说明问题;二是表现角度,即从哪里下手具体切人。两者互相联系,不可分割。 有几种选择新闻角度的方法可供参考:

1.全局高度找角度(全)

所谓全局高度,也就是宏观高度和大局念识。

“欲穷千里目,更上一层楼”寻找最佳新闻角度需要这种登高效应。

2.关注民生选角度。(民)

如果我们的新闻抓住这些与人民群众生活息息相关的问题进行报道,读者会普遍乐于接受的。受众关心的问题,就是记者和新闻媒介应该特别关注的问题,“群众利益无小事”。

用事实说话的新闻报道,对于社会提倡什么、反对什么、歌颂什么、暴露什么,在客观上起着引导和监督舆论的作用。社会上出现的带有倾向性的思想动向,群众中一时议论最多的共性话题,常常是新闻报道应选取的最佳话题。

3.人情味中选角度。(情)

西方新闻学者把“人情味”列入新闻价值“五要素”之一。正确运用人情味因素,可以增强报道的感染力。新闻被称为“事学”,事都是人做的,必然会有情感流淌其中。

4.时空近处选角度。(近)

根据“接近性”原理选择最佳报道角度

新闻价值学说中的“接近性”原理告诉我们,努力寻找所报道事实与受众在时间、地点、心理或者利益上的接近点,是选择最佳新闻角度的一种行之有效的方法。

5.抓住特点选角度(特)

记者写新闻必须抓住事物的特点。客观事物是丰富多彩、发展变化、有共性有个性的。我们只有抓住了事物的个性特征,新闻才不会写成千篇1律,才会受读者欢迎。

6.切中要害选角度。(要)

批评性报道、“问题”新闻发挥着舆论监督批评的重要作用。采写这类报道时,需要一针见血,切中要害选取新闻角度。只有这样才能直面问题,突出报道的力度和深度。

7.推陈出新找角度(新)

推陈出新找角度,就是要求记者在报道老题材、老话题时,要善于将过去的报道与今天的现实联系起来,从旧闻中发现新闻,推陈出新。犹如老树开新花,找到新花,就容易写出新意。

8.以小见大找角度(小)

以小见大指的是表现大主题可以选择小角度,即“寓大于小”,大处着眼,小处着手。选好一个小角度,像钉子一样,入口小、钻得深,容易把握,并能够写得具体。

9.求异思维选角度。(异)

千古文章重独至,陈陈相因无好文。新闻角度好与差,很大程度上取决于它是否独特、新颖。

⑴ “同中见异”,求得与众不同。

⑵ 逆向思维找角度

10.分析比较选角度。(比)

比较是识别客观事物、选择报道角度的行之有效的办法。所谓比较,就是现在同过去比,正面同反面比,先进同落后比,正确与错误比,此一事物与同类事物相比,此一人物与同类人物相比。通过研究、分析、比较,弄清哪些思想和角度是陈旧的,以往报道中已经用过;哪些思想和角度是新鲜的,报道中尚未用过,从中筛选出最佳的独特的报道角度。

11.侧面切入选角度。(侧)

选取一个侧面去报道,角度小了,报道面窄了,材料相对集中,报道反显得精悍、活泼、可读性强,给人留下深刻的印象。

12.虚中觅实找角度(实)

所谓虚中觅实,主要指对一些抽象性、概念性强的事实材料,要尽量寻找其中所包含的实在而具体的内容,从这个角度入手表现整个事实的新闻价值。 “虚中觅实”找角度对改进会议报道其有很强的可操作性。

三、选择新闻角度时应避免的两种倾向

一是没有角度。

二是强扭角度。

推荐第8篇:财务角度

财务角度

1、现金管理(备用金制度)

销售回款:现金保管、开具“收款收据”,要求不允许“坐支”、收据写明销售员。销售回款与销售合同一一对应。

付款:由备用金开支。

每周回公司与出纳、会计进行票据热报销、传递一次。要求票据不完整不予接收处理、做好交接记录。

各部门的日常费用开支中,属预算内和开支标准金额(300元)以下的,由各部门经理签字即可报销,销售内勤负责审核票据。预算外和开支标准(300元)以上的报销,除由部门经理签字外,需上报总经理签字方可报销。

2、发票管理(自行开具)

发票由销售内勤保管、开具。

月末,会计对发票进行校验。

发票的领购、代开由会计负责。

3、货物管理

库存货物(软件、配套、固定资产)由内勤进行管理并记录。

按照货物的收发,及时完整填写“出入库”单据,要求写明产品序列号。

月末,由财务人员监督进行库存与货币清点,如发现不符及时处理。

订货系统或其他预存款项目,月末由财务人员监督进行核对。

日常办公用品等按月份编制采购计划,必须按计划进行采购。

4、应收账款的催收

如销售合同中分期收款,按照合同约定进行催收,并进行考核。

5、销售内勤做好销售记录,包括企业信息、版本型号、序列号、价格、销售员。

定期做好汇总工作,以便向销售经理汇报及与财务人员核对。

6、活动经费的申请与上报。(金蝶分公司)

行政人事角度

1、日常考勤:

由销售内勤进行考勤工作,月末将工资表、假条、薪资调整单据统一交给公司行政人事人员。

2、人事劳动关系:

每月20日左右申报人员变动情况

3、外出记录:

要求详细完整,并附有拜访地或外出地的联系方式。

公司有权进行抽查与核实,如出现没有外出记录或不符情况,进行处罚。

4、销售内勤负责公司相关制度、规定的贯彻执行及监督。

5、专人负责做好会议记录及培训记录。

6、按时提交工作计划、汇报执行情况。按时参加公司会议(每周、每两周一次)

7、办公室卫生与财产安全。由内勤人员进行监督与负责。

8、印章保管

由公司人事行政统一保管,如有特殊情况,报总经理签批后用印,请提前三个小时通知。销售合同统一盖印,统一回收。

9、各部门经理由总经理及人事部负责考核,各部门一般职工由各部门经理负责考核,并将考核结果报人事本部。人事本部可对各部门的一般职工进行抽查考核。

推荐第9篇:毕业论文选题角度

基于顾客感知导向的品牌定位策略 基于顾客让渡价值的品牌社群构建 基于顾客的品牌资产对比研究

新型品牌管理路径选择——以顾客终身价值为中心

顾客体验对服务品牌忠诚度影响的实证研究──以电影放映业为例 顾客感知价值与品牌承诺关系的实证分析

品牌形象对顾客满意度影响的解析——以中国卷烟行业为例 我国手机品牌顾客忠诚度研究

超市自有品牌顾客满意度实证研究——基于江苏徐州易初莲花超市的抽样调查 浅析基于顾客认知的品牌延伸策略 基于顾客价值的品牌管理策略研究 顾客视角的服务品牌权益的形成机理 顾客高度卷入情境中品牌忠诚生成机理研究 论服务性企业顾客体验的品牌化建设

顾客体验对服务品牌权益的影响机理——基于百货商场的实证研究

供应链环境下战略联盟与虚拟企业的比较研究 基于和谐度的虚拟企业利益分配策略研究 应用虚拟营销网络提升制药企业核心竞争力 从戴尔的经营模式看供应链企业的虚拟整合 基于虚拟企业理论的我国核电工程项目管理模式 基于解释结构模型的虚拟企业创新能力分析

农业龙头企业技术创新模式分析——基于虚拟组织模式的探讨 JIT环境下的物流企业虚拟化风险管理问题 物流企业的虚拟经营模式研究 企业虚拟生产的外包战略探究 论虚拟企业盟主的知识管理战略

我国虚拟咨询企业存在的问题及对策研究 虚拟企业生命周期各阶段竞争力管理分析 浅析中小型虚拟企业的知识管理 产业化背景下虚拟住宅企业构建研究

海峡西岸经济区虚拟企业的现状分析及发展对策 虚拟企业信息共享问题研究 建筑业企业竞争与虚拟组织

基于虚拟社区的企业战略营销模式研究 基于价值创造的虚拟企业稳定性研究 农业虚拟企业业绩评价研究

企业网络的竞争合作性及其比较——以战略联盟与虚拟企业为例 虚拟企业核心竞争机制中的战略行为关系 温州中小企业虚拟经营的竞争优势分析 虚拟企业的价值体系及其竞争优势分析 虚拟企业的经济本质及竞争优势 虚拟企业竞争优势的构建

中小企业获取持续竞争优势的虚拟战略联盟 虚拟企业与合作竞争 虚拟经营下的企业竞争对策

流通现代化对促进和刺激居民消费增长的机制和途径研究 新形势下搞活流通与扩大消费的思考

农村流通体系建设对农民消费的影响——基于有序probit模型的研究 黑龙江省酒类生产流通消费及发展对策研究 我国体育服务产品的消费及流通应对策略

美、日、韩扩大农民消费的对策比较及对中国的借鉴——基于流通视角的研究 福建粮食生产流通与消费协调机制研究 农村流通体系对农村消费需求的影响分析

关于南昌市当前各类消费凭证市场流通状况的调查 30种贵重及大宗常用药材品种的市场流通现状调查 重庆商贸流通产业SWOT分析及对策研究 北京市区流通领域生鲜牛肉及制品市场调查报告 基于供应链视角的化肥流通市场研究 鲜活农产品流通链条的构建模式及发展趋势 基于现代物流的农产品流通模式研究 福建省农产品流通模式与存在的问题及对策 我国现有农产品流通渠道模式分析 流通创新对产业效率提升的影响 联营商品流通的管理与核算初探

关于中国流通服务业自主创新问题的战略思考 提升我国流通产业竞争力的思考 我国城乡流通业协调发展初探 关于完善农村流通渠道的几个问题 我国城市流通体系模式及政策选择

湖北省流通业与经济增长关系的相关性分析 大连市农产品流通模式

对大力发展旧货流通业的思考——以重庆为例

电子商务环境下服饰业流通模式研究——以PPG公司为例 农机流通连锁模式利弊互见

基于优质农产品供应链的我国农产品流通体系研究 “海岛模式”对舟山蔬菜流通体系的启示

推荐第10篇:工作总结 (部门角度)

江西师范大学商学院团委学生会

理性爱国,自强不息

——爱国法制宣传活动总结

十月以来,由于中日关系因钓鱼岛事件变得恶化,以大学生为主体的反日游行活动和抵制日货行为在各大城市出现。在这些活动中,大学生中不免出现了一些不理智的行为。为更好地引导当代大学生“理性爱国,自强不息”,理想合法地表达思想,于2010年11月6日中午商学院“为民社”青年志愿协会特了此次宣传活动。

6日早上,我们早早到达了惟义楼和六栋寝室之间的草坪,布置了起来。我们摆好展台,展台上整齐的放着宣传单和写祝福的小贴纸,立好展板。女学干都带着红色的绶带,手里拿着笔。在树之间拉起了横幅。胡世红副部长开始给我们分配工作了,一切都有条不稳的进行着。

随着太阳慢慢升入正空,第一次人潮来了。负责分发传单的学干纷纷行动起来,迎上来到的人群,细心讲解我们的活动,引导前来的同学到达我们的展台,写祝福或签名。活动如火如荼地展开了。同学们都很热情,纷纷在展板上贴上了自己对祖国的

祝福,在横幅上签名支持我们的活动。很快,展板上就贴满了祝福,横幅上也写满了密密麻麻的签名。

学干们都认真的工作着,意外地,迎来了我院学生会主席团的两位主席。两位主席热情地与我们的负责人交谈,阅读了我们精心制作的宣传单,

在横幅上留下了签名,并且写下了对祖国的祝福。学干们的热情更加高涨了,在同学们签名或祝福的时候,与同学们交流对理智爱国的理解。

大家都认真地工作着,终于在大家的努力下,顺利地完成了这次活动,并取得了很好的成果和效果,不负大家的汗水,不负主席团的期望。

虽然这次活动圆满地结束,但是不免有些不足,主要表现为以下几点:

1、物品地准备工作没有做好,准备时签字笔、卡纸和横幅来的较晚,影响了活动的准备,希望下次活动可以避免。

2、到场人员太少了,希望下次活动时,大家尽可能地到齐。

江西师范大学 商学院团委学生会 “为民社”青年志愿者协会

2010年11月7日

第11篇:高度角度尺度

高度角度尺度

每当打开电视听到中央电视台播的一段哲言“高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生”。

高度决定视野。登高望远,也就是站的越高看得越远,这是恒古不变的真理,站在不同的高度,其视野肯定是不一样的,视野之阔窄,直接会导致结果的不同。所以当你有了高度,你就能够看得更远,在暂时的困难之中仍然充满信心和盼望,正所谓“居高声自远”。

《禅海箴言》中讲这样一则故事,有个绰号唤“哭婆”的老太太,她雨天哭,晴天也哭,成年累月心情懊丧。南禅寺的和尚问她:“你怎么总是哭呢?”她边哭边答:“我有两个女儿,大女儿嫁给卖鞋的,小女儿嫁给卖雨伞的。天晴的日子,我想到小女儿的伞卖不出去;下雨天气,又想到大女儿的鞋没人买,我怎能不愁苦落泪呢?”和尚劝她,无论做什么事情,都要往好处想:“天晴时,你应该想到大女儿的鞋买卖一定红红火火;下雨时,你还应该想到小女儿的卖伞生意更是顾客盈门。”和尚的一席话使老太太顿开茅塞,破啼为笑。此便谓之“角度改变观念”。

易中天教授讲过,历史人物有三个形象,一是历史形象、二是文学形象、三是民间形象,譬如曹操就有英雄、奸雄、奸贼三种评价,只能说当时评价人所处的角度不同,评价也不一样。所以说不管你是观察一件物品还是评价一件事情或者是评价一个人,只要你自己站立的角度不一样,得到的结果肯定是不一样的。如果我们都是站在以自我为中心的角度观察世界、理解世界、要求世界,那么我们看到的多是对立、纷争,感到的多是迷惑与不满、沮丧与痛楚。我们要学会转换角度去看问题,不要总是拿老眼光去看人。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”当你换个角度从不同侧面去看待一件事或一个人,你往往会有与过去截然不同的感受和认识,这对调整自己的心态,对自己处世观的把握,对自己人生轨迹的选择大有益处。所以,当你面对缺憾心中愁苦时,当你的思想被桎梏时,不妨迈动双脚走一走,转变一下你的观念,你一定会收到“柳暗花明又一村”的意外惊喜。

人生尺度的把握在于真诚的谦逊和难得的宽容。真理与谬误往往一墙之隔,做任何事情,能把握好尺度,在生活中则能左右逢源,否则只能四面楚歌。也就是说做人、做事,惟有能恰当把握好尺度者,其人生才会更顺畅如意,丰富多彩,有滋有味。

“高度决定视野”让我明白了为人要守住自己的思想高度,在物欲横流、人心浮躁的今日,要敢于慎独,品味“高处不胜寒”的意境;“角度改变观念”让我知道了换个角度,人生将海阔天空,不让生命的绳索拴住人生的梦想;“尺度把握人生”让我能从容面对,把握人生的精彩!

第12篇:看问题的角度

一副局长竞争局长,夜做三梦:一梦太阳天打伞;二梦墙上一把草;三梦小姨子没穿衣服。大惑不解,上山请教和尚。和尚听后说:晴天打伞说明你多此一举;墙上一把草风吹两面倒说明你所托非人;小姨子没穿衣服与你何关?想当局长是没希望了。此人听后大病一场。

老丈母娘娘来看望,问明情况后,一拍大腿说:孩子,你这次肯定成功!晴天打伞是双保险;墙上草说明你左右逢源;小姨子没穿衣服,我还不了解你啊,肯定上啊!副局长一听,太有道理了。于是振奋精神、积极参加,遂如愿以偿。注解:有什么样的想法,就有什么样的未来!

祝大家在即将来临的一年里,有想法,有未来!

晋商大会2014年终总结:

山西今年生意难做,主要原因是“计划”没做好,“政策”不对路,“路线”有问题,“方针”出了错,因此任务没有“完成”。..会议总结:生意想做好,必须“退出“江胡”,好好“学习”„„

古时候,有一个书生要进京赶考,有一天他做了三个梦。第一个:梦见墙头长草;第二个:梦见自己戴着帽子打着雨伞;第三个:梦见和他的小姨子背靠着背睡在一个床上。

他岳母会解梦,他就去找岳母解梦,偏偏岳母不在家,小姨子在家,小姨子问其来意,他告诉小姨子找岳母解梦,小姨说:“你就告诉我吧,我也会解”。书生有点不信任她,她说:“有什么不信任的,我妈天天给别人解梦,我听也听会了,你就说吧”。

书生一想也有道理,就说了第一个梦。小姨子说:“墙上长草随风倒,此梦对你不利,说明你根基不牢”。书生又说了第二个梦,小姨子说:“戴帽子打伞,多此一举,你最好别去京城了,去了也不会有功名”。书生又说了第三个梦,小姨子眼睛一瞪说:“和我在一个床上睡觉,你也就是白日做梦吧!我劝你别进京了,中状元就是白日做梦!”

后来,岳母回来了把梦重新解释了一番:第一个,多数草都长在地上,你长在墙上,这说明你天生就高人一等啊!第二个梦见戴帽子那是冠(官),你又举把伞,那是冠上加官的好梦!第三个:你小姨子如花似玉,身段又那么苗条,简直象天仙一样,你和她睡在一张床上背靠着背,你不就要就翻身了吗!

第13篇:新闻角度例子

【政府角度】

浙广电否认“封杀”一说

日前,舞蹈家金星因变性经历被浙江省广电局“封杀”一事引起社会关注。昨日浙江省广电局回应称,未向浙江卫视下达封杀令。昨日金星在受访时称:“既然否认,就给一个不让我当评审的理由,不然大家出来对质。”

据新华网报道,浙江省广电局表示并未向栏目组下发过对于金星的封杀令,浙江省广电局办公室主任胡键说:“没有这回事情,我们从来没有因为„变性问题‟干涉过任何电视台对于评委的选择,这是浙江卫视自己做出的调整。”到记者发稿时为止,浙江卫视及《非同凡响》方面依然拒绝对此事回应。

(来源:凤凰网)

【专业角度】

广电总局封杀变性艺人 金星退出《非同凡响》

2011-09-22 10:49:48 来源:国际在线娱乐

[提要] 广电总局肃整荧屏娱乐节目的力度越来越大――在严词批判本届“快女”严重超时后,昨日广电总局下属单位浙江省广播电视厅,对浙江卫视《非同凡响》栏目下文,要求禁止变性艺人金星担任总决赛评委。

广电总局肃整荧屏娱乐节目的力度越来越大――在严词批判本届“快女”严重超时后,昨日广电总局下属单位浙江省广播电视厅,对浙江卫视《非同凡响》栏目下文,要求禁止变性艺人金星担任总决赛评委。

金星在其微博中证实了此事,并且愤怒地表示:“很遗憾!这个周末的总决赛我不会出现了。因为节目组刚刚接到发自浙江省广电总剧的通知,禁止我出现在评委席上。原因是我的变性经历!对此我深表愤慨!作不作评委对我来说不重要,但公然对一个公民的性别歧视我是决不接受的!回见!朋友们!”

作为目前国内最知名的现代舞蹈家之一,金星本为男性,但于1995年接受变性手术,并于2005年与德国丈夫结婚,共同抚养三个来自北京、重庆和东北的孩子。

有部分网友为她感到不平,认为变性并不等于变态,个人取向应该得到尊重;另一部分网友则赞同总局的规定,认为“这不是什么值得提倡的事儿,确实不应该在公共媒体平台上宣扬。”

可以肯定的是,虽然此前并未严格查整,但是总局对变性人上卫视的规定一直存在――此前,金星从未上过央视任何栏目。搜狐供稿 转载请注明

【百姓(个人)角度】

《舞林》评委金星:让我“下课”理由太恶心

http://www.daodoc.com 2011年09月24日16:45 金羊网-羊城晚报

身兼东方卫视《舞林大会》、浙江卫视《非同凡响》节目评委的舞蹈家金星(微博)日前连发两条微博,自爆无缘《非同凡响》总决赛,原因是浙江广电因其变性经历而向节目组下发了“下课”通知。昨日凌晨1时半,金星发出第三条微博,希望有关方面公开道歉:“„„有句话我特别推崇:‘不管你是男人、女人,实现自我就是好人!’所以别再瞎折腾了,赶紧出来道个歉,这事儿就过去啦!”

前晚,在录制《舞林大会》的第二场半决赛前,金星接受了羊城晚报记者的独家专访。她对无端“被下课”一事依然心有不忿:“这种理由太恶心、太龌龊了。国家发给我的身份证上性别一栏早已是‘女’,国家都已经承认了,难道还有什么问题?”

【关键词:下课】 “这种理由太恶心、太龌龊”

《非同凡响》对她的“下课”通知,金星是从多年好友、节目组导演曹启泰处得知的。她说:“我跟曹启泰那么熟,他不会骗我。如果他不是总导演、制作人,我是不会做这个节目的。曹启泰很严谨也很严肃,电视台一直想弄些猫腻,比如挖选手的花边新闻,说选手的同性恋性倾向等,特别恶心,但都被曹先生挡回去了。他的严肃令我特别敬佩。所以他们通知曹启泰让我‘下课’时,曹启泰根本不相信,最后他们拿出文件来给曹启泰看,他看到并确认后才给我打了电话。”

得知这一结果后,金星的第一个反应就是“很无聊”:“我觉得他们说其他任何一个理由我都接受。比如说这个是纯音乐比赛,金星不能做音乐评委,或者她哪一句说得不好了,再哪怕说我是外行,我都可以接受———但是现在的这种理由太恶心、太龌龊了。国家发给我的身份证上性别一栏早已是‘女’,如果没有这个身份,我如何与德国丈夫结婚,还收养了三个孩子?!国家都已经承认了,难道还有什么问题?”

对于“被下课”,金星并不认为是种损失,也不会追究浙江卫视“违约”的法律责任:“这个节目是外包的,跟浙江卫视没有直接关系,而我是不会追究曹启泰先生的。”

【关键词:毒舌】

“我的狠话是针灸加穴位理疗”

对于加盟浙江卫视《非同凡响》和东方卫视《舞林大会》,金星觉得在哪儿都挺好的,因为工作团队让人感到开心,“我不跟领导打交道,也不陪领导吃饭,我就是个做事的人,做完了走人”。

金星对舞台上的明星评头品足,有些被认为是“尖酸刻薄”。金星否认自己受到过任何压力:“压力到不了我这儿来,我抗压能力和屏蔽能力都很强”。

有人称金星为“毒舌”,也有人称她为“收视率救心丸”。听到这个称呼,正在化妆的金星变得乐不可支:“这个称呼比‘毒舌评委’好———‘金星牌速效救心丸’!哪个节目快死掉,快把金星叫„„”对于被称为“毒舌”,她轻松地说:“我不过是以毒攻毒。”她还拿自己与另一位评委方俊作比较:“方老师是精油按摩,我的狠话是针灸加穴位理疗。”

有人认为,从柯以敏、杨二车娜姆开始,选秀节目进入了以“评委毒舌”为看点的怪圈时代,对此,金星语出惊人地说:“他们太不清楚了,国际上的选秀节目70%是看评委的。评委才是主角!”说到当评委的表现,金星给自己的打分是“永远在85分以上”。

【关键词:非议】

“有本事站在我眼前指着我鼻子骂,那才算有种!”

观众对于金星的态度呈两极分化,不过即便觉得她“毒舌”的人,也无法否认她的“专业”。金星说:“你骂我是什么舌都可以,无所谓。专业人做专业事,当评委是要有原则的。只有明白了专业的知识,我才能说到点儿上。不懂的东西我绝对不会去做———你看我做过股票、财经、房地产的节目吗?批评我的这些人都不用脑子。”

对于“谩骂”,金星显得不屑一顾:“有人说好,有人说不好,这太正常了!这叫人气知道吗?肯定的人吹气说你,骂的人也在吹气说你,你就有人气了„„那些谩骂的人,他们背着小马甲,根本不敢露自己的名字,那种骂一点儿都不值钱,连灰尘都算不上。有本事站在我眼前指着我鼻子骂,那才算有种!”

在《舞林大会》里看着明星在舞台上参差不齐的表现,金星倒是有了很多感悟:“不要把它当作百分之百的纯舞蹈比赛,电视节目是有娱乐性质的———娱乐在先,专业第二。形式呢,就是明星们跳业余舞蹈。我要是按照专业的标准来评分,他们谁也上不了台„„做这样一个节目的评委,一点都不容易———要说到点儿上,还要有娱乐性,这得有很高的智商。”羊城晚报记者 肖执缨 实习生 陈健玮

第14篇:换个角度交流

我们常常会感觉沟通不畅,会感觉在沟通过程中因结论的不同而引发情绪的冲突,甚至会衍生出更为严重的后果。甚至有人总结出了\"误解是正常,理解是异常\",认为在与各种各样人交往过程中,被误解和误解别人都很正常。

但是,昨天我和一个朋友沟通的过程中的一些冲突和化解,让我悟出了如果以对方的思维方式表达自己的观点,也许就能够沟通顺畅,容易达成共识,在沟通享受思想的碰撞和形成共识的愉悦。当然,在沟通的过程中,需要一方主动放弃自我的沟通方式,而以对方的思维模式表达自己的观点。

尽管这是一个解决沟通中冲突和不悦的方式之一,但是,很多人不会或者很难放弃自己的思维模式,而跟随对方的思维模式表达观点和沟通。其实,这是得不偿失的拒绝。想想沟通的目的是什么,不就是为了在某件事、某个问题等方面达成共识吗?或者分享知识、工具、方法等,沟通最高目标是要彼此认可,而不是冲突;另外一个方面,你放弃了自己的思维方式,而按照对方的思维方式去思考问题,解决问题,这客观上表现你的随和、宽容、大度等美化的品格,并没有因此而损失什么,相反,更能够赢得对方的尊重和认可,因为当你放弃你自己的思维模式的时候,对方也一定能够感觉出来,而你的这一\"让步\"会感动对方,你也没有失去什么。

表达个性也许成为了大家追求的目标之一,我认为在放弃自己的思维模式而跟随对方思维模式沟通过程中,在获得对方认可的前提下,可以穿插以你自己的独特视角和思维方式表达自己的观点,这个时候,如果你能够让对方心悦诚服,对方有可能转到你的思维框架中来。这是一个相互的过程中,而选择先让一步,就能取得意想不到的沟通效果。

尽管这个方法很好,但是要求却较高,首先需要较强的理解力,能够感同身受对方,能够解构出对方的思维模式;其次需要能够放下自我,不计较得失和所谓的面子和自尊;第三,需要全情投入,让对方感觉到你的心和脉搏在和他一起跳动。

第15篇:换一个角度看问题

“换一个角度看问题”讲评

【作文题】(江苏省苏锡常镇四市2013年高三语文联考作文)

阅读下面的文字,根据要求作文。

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游。路况很坏,到处都是坑洞。其中一位导游连声说:“路面简直像麻子一样,让大家受累了。”而另一个导游却诗意盎然地对游客说:“我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道,请大家快乐地体验它的与众不同吧。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【写作指导】

一、关于材料解读

1.要点分析

游客目的:观光欣赏旅游。客观现状:路况很坏,到处都是坑洞。

2.对接引申

路况很坏,到处都是坑洞——人生路上的坑坑洼洼,如坎坷。

导游——人生引导者、启发者,如教师。

二、关于审题立意

角度一:整体把握材料。同样的情况,在不同人的心里,由于意念的不同,就产生了不同的态度。同样的路,同样的旅客,不同的导游给出不同的诠释,当然,带给旅客的心境也不一样。由此可以写:同样的境遇,以不同的心态看待,感受就截然不同;相同的问题用不同的处理方法,会产生截然不同的效果;换一种角度欣赏风景、换一种心情体验人生。角度二:从导游一的角度切入。当导游连声抱歉说:“路面简直像麻子一样,让大家受累了”的时候旅客们的心情肯定受到影响,也就无法正常欣赏日本伊豆半岛的美景风光。由此可以写人生路上的“误导”,会让心灵受累。面对到处都是坑洞很坏的路况,“让大家受累了”,导游连声的抱歉不能改变现状,并不会让旅客快乐起来。由此可以写面对不如意的现状,一味的抱歉于事无济。导游连声说:“路面简直像麻子一样”,这是道出了客观实情。由此可以写工作应尊重客观事实,不能欺骗。

角度三:从导游二的角度切入。要做人生路上的好导游,面对人生路上的“坑洞”、坎坷,我们应该用乐观的心态、诗意的心灵去面对。抱着积极乐观的态度,人生路上处处是风景。

角度四:从游客的角度切入。能否欣赏整个伊豆半岛的迤逦风光,取决于游客是否走过伊豆到处是坑洞的路,还有走时的心情。由此可以谈:人生路上的迷人风景,不要因为其中短短一段路程坑坑洼洼而影响整个旅程的欣赏;既然无法改变现状,就改变自己的心态。总之,考生可以从“乐观的人生”、“积极的心态”、“审美的意识”、“独到的眼光”、“工作的艺术”等多角度立意,但不能“脱离材料内容及含意”。

【作文示例】

待踏马蹄清夜月 马啸天

一直很喜欢李煜的这一句:待踏马蹄清夜月。无聊枯燥甚至有些崎岖不平的路途,因为这一句的存在被赋予了月光般柔和清亮的朦胧诗意。就如同材料中的那另一个导游,用诗意的眼光去面对旅途中的苦难挫折,生活也便随之充满了美与灵性。

约翰·列侬说:“当我们为生活疲于奔命时,生活已经离我们远去。”或许正是由于我们如第一位导游一般视挫折如死敌的态度,我们才失去了本可以用诗意来解读的许多记忆。倾盆而下的大雨,为什么不能是一次与自然亲密接触的妙机?可以于朦胧烟雨中触摸自然久违

的面容,呼吸新鲜的空气。破碎的花瓶,亦具有一种因残破不全而带来的美丽,让人陶醉之余又无限惋惜„„诗意地解读生活中的困难,应是一件轻而易举、又充满想象力的妙不可言的事。

林语堂在《京华烟云》中用毕生的爱意塑造了姚木兰这个古今女子完美的艺术形象,充满诗意又不被时代所拘束。富贵时,木兰诗意地享受生活的惬意舒适;战火纷飞,烽火连天时,木兰淡然平静地面对富贵散尽、人去楼空。迁居乡村,她诗意地扮演心中的村姑。她流连于乡村美景,看尽春意盎然;她潜心钻研美食,用朴素的食材变出一桌盛宴。她总能从生活中寻出不同的美丽,总能以诗意来适应自己的生活与角色变换。林语堂用道家精华与时代印迹所锤炼出的木兰,让我们看到了一种富有哲思的、简单而又深刻的生活态度。

诗意生活如刘梦得,在陋室馨香里,焚香弹琴,流连于古籍;诗意生活如林徽因,避开车马喧嚣,只在内心修篱种菊;诗意生活如三毛,在大沙漠的孤寂小屋里,用才华与智慧构筑心中的罗马王国。

周国平说:“一个人只要知道自己想要什么,知道自己的生活方式,那么外界的一切诱惑与喧嚣于他而言便成了无关之物,关键是要有一个灵魂的核心。”或许,这个核心就是诗意吧,拥有充满诗意的灵魂,便可成为奔波身体与起伏心灵的主人,无畏任何苦难与挫折。材料中的那另一个导游,一定是个看透生活本质的智者,才能教会游人拥有一颗诗意生活的心。

让我们一同待踏马蹄清夜月,用诗意的双眼,看透生活原本具有的色彩!

[点评]

这是一篇诗意盎然的佳作。从文章的标题到论述的内容,从论例的呈现到后面的分析说理,作者用诗化的语言带给读者一种诗意的韵味和情趣。同时文章内容充实,材料丰赡,作者从容引述约翰·列依、刘梦得、林徽因、三毛、周国平等经典素材,有虚有实,有详有略:详尽之处,密不透风;简略之处,疏可走马。这反映出作者阅读面的广博及驾驭材料的高超能力。同时,文章在结构上也很有特色。名句人文,开门见山。结尾简洁有力,点题扣题,首尾呼应。

乐观下的生活是释然 瞿莉莉

每当绝望,都会想起几米的那句话:“我绝望,掉入深渊,却看见水里闪耀着满天的星光。”换一个角度欣赏世界,华枝春满,天心月圆。

伊豆的路况差,到处都是坑洞。你与其把它想象成麻子让我们受累,那么不如诗意地把它看成是迷人的酒窝大道,充满意趣。

当我仰望天空想寻求更广阔的视野时,我不禁想到了这位坚强到让人心疼的女人——朴槿惠。对,她没有父母、没有丈夫、没有子女,所以她更加笑对人生。她用她的“铁肩”担起了韩国的发展,她是嫁给了国家的孤儿总统。但她有的就是将自己的心交给人民,她也曾风趣地说她是幸福的三无妇女。

这些将生活诗意化、幸福化、乐观化的人们,就像是时常被我调侃的水壶一样,即使烧红了屁股,也能欢快地唱着歌。就像杨丽萍说:“我只是想来这个世上走一走、看一看。”何必严肃地看待世界,倒不如像那位导游一样诗意盎然地欣赏生活呢!

诚然,又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好,还有半杯”呢?写下了《夜莺》的王尔德,本是贵族,享受锦衣玉食的生活,但当他不幸入狱时,却完全消沉了。不但他的身体被囚禁,桎梏的心也让他从此颓废,再无佳作问世,就像笼中的夜莺,已困于心、衡于虑了。若他能换一个角度看世界,必能从千千万万的束缚中,感受到生命的拥抱。

行走于地坛的史铁生,他是乐观、坚强的。起初,坐上轮椅,他怀念可以奔跑的日子;得了褥疮,怀念坐轮椅的安逸;后来有了尿毒症,他又怀念得褥疮的日子。于是他看清了生活,与其后知后觉,不如现在就看轻一切,享受生活带来的惊喜。

平静释然,淡定从容,或许才是最美的姿态,最好的风格。对于生活,不要看得太轻,也不要看得太重,不轻不重的背后是一种释然,是一种对人生的诗意化。因为生活是不会嘲笑你的,生活是不会嘲笑任何真诚而乐观的面孔的。

俯仰之间,角度的变化,我看见了天地。行走于酒窝大道上,深深浅浅的酒窝没让我受累,却只让我带着酒窝感受生命最初的拥抱。

[点评]

好的议论文贵在有较强的说服力和感染力,说服力和感染力主要来自作者能否“用事实说话”,而好的“事实”又贵在准确、典型、新颖。文章以几米的名言开篇破题,并高调入笔,然后点扣材料,接下来用韩国“三无”总统朴槿惠、中国舞蹈家杨丽萍、英国剧作家王尔德、中国作家史铁生等极具典型性的素材来阐述自己的观点,既以典型、新颖的事例吸引打动人,又以优美的文辞章句愉悦人,同时还以个性化的评析折服人,完美地做到了诗意与哲理的统一,读起来如品香茗,让人陶醉。

莫嫌荦确坡头路 邓楠

同样是一条坎坷大道,如果将它看成麻子,后来必定叫苦连天、满腹怨懑,但如果将它看成酒窝,旅程一定欢声笑语、满载而归。这只是一条现实生活中的道路,推之到人生呢?人生不可能一帆风顺,磕磕绊绊是人间常态,你将如何应对?

总会想到苏轼,他在黄州那几年遍尝人情冷暖。但面对坑洼山路,他笑吟“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”,迎着凄风苦雨,他高诵“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!”困难重重,他却换一种角度看待问题,怀,抱这样一种积极乐观的心态,他最终将山穷水复转变为柳暗花明。

现代社会,我们缺少的也是这样一种达观心态,所以无法将负能量转化为正能量。在央视记者采访“你幸福吗”时,一个人的回答十分巧妙,他说“我们正在通往幸福的大道上”。他控诉现在的不幸福,没有抱怨当前的劳累,却坚信我们在向幸福进发。这样的想法就像在茫茫黑夜中前行有了明灯,单调乏味的生活中噢到了花香,疲惫不堪时得到鼓励与希望。拥有了豁达与乐观,我们也像插上了一双翅膀,越过荆棘,最终赢得属于自己的蓝天。

近年来社会上对高富帅、白富美的关注与日俱增,归根结底还是对困难的畏惧退缩,心中有对安闲的艳羡和不平。大树底下确实好乘凉,但被大树的阴影酥软了筋骨的小树,稍经风吹雨打便会销蚀殆尽;被安逸萎颓了的意志,一缕秋风便会使其落叶遍地。也许我们平凡普通,将会经历许多的困难挫折,但何不积极乐观地看待这些困难,将它们看成是一次次磨砺与考验,是为你将来的人生添砖加瓦。苦难也是一笔人生的财富,它就像一块璞玉,需要我们的慧眼识珠、倾心磨砺,才能化为一块稀世珍璧。

但面对困难也不意味着一味承受、盲目乐观。像刘禅的乐不思蜀,他确实积极地面对亡国,却不思进取、纵情声色,落下为人耻笑的把柄,现在的我们遭遇挫折,但假如我们听信所谓的励志书,不找准正确方向,一次一次“积极乐观”地向错误进发,非但最终不会踏上成功的康庄大道,有时甚至还会撞得头破血流,百思而不得其解。

人生如逆旅,作为其中行人的我们不可能逃避,那就带着豁达乐观前行吧。不艳羡他人的平坦,不抱怨自己的不幸,找准正确方向一路高歌,你的人生将会因此而不同!

[点评]

本文引用东坡词中的“莫嫌荦确坡头路”句为标题并以此为中心论点,立意切题且颇具新意。在论证上文章善于从最近一年来人们关于幸福的讨论、对于高帅富与白富美的关注等社会热点人手,深入阐明自己的观点,具有较强的现实针对性。同时作者还指出“面对困难不能一味承受、盲目乐观”,充满思辨色彩的论述使文章整个读起来思维严密,且发人深思。

怀揣一抹明媚 张颖

林语堂曾说,真正快乐的人生是住在英国的乡村,用着美国的电器,找个中国的厨子,抱着法国的情人。其实,只需怀揣一抹明媚,一份乐观,便可阳光灿烂,青春不老。

因为心中有一抹明媚,那坑坑洼洼的路途也能充满乐趣,这明媚难道不正是一种态度,一种乐观进取之心吗?

明媚是存上等心,结中等缘,享下等福的淡然。波德莱尔曾言:当你让寂寞在人群中蔓延之时,你就真正拥有了自我。怀揣一抹明媚,人心便会变得不计较。如同王尔德笔下快乐的王子,高更笔下的塔希提岛,亦如桃花源记中与外人间隔的纯洁的人心,以这样的明媚去观望世界,仿若一湾浅浅的小溪,亦会是一片汪洋。禅日:唯心而已。倘若追求太多,就如同上岸的鱼儿,穿行于大街小巷之间,人累,心累。不如放下太多的牵绊,只怀揣着享下等福的念想,那么身心轻松,人生明媚。

像一束光簇拥另一束光,怀揣明媚后便不会有黑暗,张载曾言:为天下立心,为生民立命。若是人人都簇拥在一起,不说抱团取火,亦会构成光的海洋。我心虽瘦,必肥天下。当下的社会,人心之光逐渐淡却,多少不和谐的音符,让社会之音变得嘈杂、烦乱。试想,如果一人怀揣明媚,这样无限地平移传递,就如同“君子之德,风也,小人之德草也,草上之风,必偃!”在这个社会价值多元化的时代,缺失了明媚的心便会黑暗,拥抱明媚的火,便可燃烧,不需要任何一个人“集香木以自焚”,仅仅是一点点的微光,便可让社会富,让人心强。像一束光簇拥另一束光吧,在灯影幢幢的海面上,你会发现远处的星火,是那么的明媚。

怀揣一抹明媚,必须涤荡挑剔的心。正如看待文化一般,若有挑剔之心,那么便只会挑有麻子的看,而对搽脂粉的闭上眼。对待人生,这一个大范围的个体来看,亦会有“文化大笔”中的“鸦片”与“姨太太”,正常人只需视而不见便可谓是一种高尚,而对于明媚之心,更要涤荡挑剔,寡欲。君子寡欲,则不役于物,可以直道而行,小人寡欲则能谨身节用,无罪丰家。怀揣一抹明媚,切勿挑剔,而应自我节用,以平等,甚至发现美的眼睛去搜寻。

巴金晚年躲在屋里背诵《神曲》,那心中渴求的明媚也如光芒,万丈长远。让我们怀揣一抹明媚,让心灵成为一片晴好的蓝天!

[点评]

本文最大的特点是作者引用的自由达意,这是多阅读的功能。文章从林语堂、波德莱尔,到张载、孔子,再到鲁迅、巴金的相关作品与轶事,引用翔实,例论充分,底蕴丰厚,议论集中而丰厚。同时,文章还综合运用举例论证、引用论证、比喻论证、正反对比论证等多种论证手法,说理透彻,文辞优美,兼具思辨色彩和现实意义,实在值得称道。

第16篇:换个角度思考问题

换个角度思考问题

有一个小女孩,清晨,她推开窗户。窗户外是一片被砍伐的树林,一些鲜花被折断在小路旁,农民在辛苦地耕作。另一个小女孩带着小铲子,哭泣着准备埋葬它的死去的宠物小狗。看到这些,小女孩很伤心。她的爷爷看见了,把她带到另一扇窗前,说:“孩子,你刚才开错了窗。 ”说完,便推开了他眼前的这扇窗,这一扇窗外风和日丽,百花齐放,百鸟争鸣,一些小孩在一起快乐地玩耍。看到这些,小女孩破涕为笑。

这个故事告诉我们,在生活中,我们应该经常换个角度看待问题,因为事物都具有两面性。换个角度看待问题,我们会有新的体会,也许今天我们不快乐,但我们可以想我们明天会快乐,因为生活中总是有种种的不快,例如,一次考试的失利,一次作业的失误,一次父母的批评……这些事情时有发生,也许我们控制不了一些事情的发生,但我们可以控制我们的心情。在生活中,诸如此类的事情都有可能影响我们的情绪,遇到这些事,我们可以乐观地想:他们只是希望我做得更好一些,只不过做法有些过分罢了。

除了在生活中我们应该换个角度思考问题外,在学习上我们也应该这样,例如,记历史时我们没必要死记硬背,最后费力不讨好,考试起来还是头脑一片空白,其实我们可以把历史人物的名字,时间,事件,以及相关的人一起联系起来,在脑海中形成一个内容精彩的故事。这样只要一说关于某件历史事件,你就能把它完整的叙述出来,这可比死记硬背强多了。其它学科也都有简单的学习方法,只要你换个角度去发现。

每件事都需要我们换个角度去看待它,换个角度。你会发现地更多。

第17篇:新闻角度案例

中央电视台《新闻调查》节目制片人夏骏的报告 内容: 夏骏讲述了自己的经历,介绍了新闻调查节目的产生以及策划、选题与制作,还谈到了电视业的竞争。

关于夏骏讲课的报道,可以设计这样几个开头——选择这样几种新闻角度:

1、长达45分钟的《新闻调查》,对它的制作人夏骏称为“勇气性的节目”。因为他是中央电视台时间最长的新闻节目。业内人士都知道,新闻节目每延长10分钟,对编导和记者能力的要求呈几何级数递增。

夏俊今天来到中国人民大学新闻系讲课时说,3年前,他参与创办的这个节目,也是中国电视界第一个进行深度报道的节目。

这个角度是从新闻调查节目入手的,要挖掘的新闻价值是中国电视界第一个深度报道节目创办的经验与意义。

2、面对新闻学子,资深电视人夏骏语出惊人:“你们站着一个很好的产业上。但新闻学科的厚度不够,能给予你们的知识准备和知识联想力不足。”他表示,在他麾下效力的出色的编导和记者都不是学新闻出身的。”

这个角度的选择,显示记者感兴趣并认为有新闻价值的内容是夏骏对新闻教育的批评。

3、当年精英文化代表作—大型电视政论片《河殇》的制片人之一夏骏,如今主持着中央电视台的《新闻调查》。他说“揭

竿而起的英雄时代已经过去。现在是一个市民时代,要有耐心,要踏实地做事,要进行文化积累,这个就是现代化。”

夏骏于1990年至1995年进行了中国农村调查,其中用两年的时间跑了18个省、149个贫困县。它对当年的精英文化进行了反思,认识到中国知识分子脱离社会实际的弱点,调整了自己的位置与心态。报道从这个角度入手,要挖掘的思想主题涉及中国知识分子如何在现实的社会变革中实现自身价值与理想。

4、《新闻调查》栏目打的是记者的品牌。它的制片人夏骏称:“45分钟的节目一定要做出记者调查的魅力。”今天在中国人民大学讲课时,他千呼万唤名记者的出现。当然,他承认:“拥有这样的记者还需要时间”。

报道通过“记者品牌”这个的角度,想探讨的是有关中国出名记者的问题。

5、电视竞争进入了战国时代。中央电视台名牌栏目制片人夏骏面对各省节目纷纷上天的是热闹局面,开始怀疑中央电视台是否有必要要搞8个频道。他说:“当没有人看的时候,你在天上飘着,还有什么意义?”。

这个角度显然是从电视界的竞争切入的,它所要表现的新闻事实与体现的新闻价值当然不会和以上四个雷同。

第18篇:换一个角度看问题

换一个角度看问题

——谈中学生与父母交往中思维方式的调整

初中阶段是学生个性发育的一个转折阶段,他们正在告别童年,开始一个崭新的成长和变化时期,在这期间身体的各个方面都在迅速发育并逐渐成熟,与此同时心理的各个方面也在发展,但相对于生理发育速度来说则相对缓慢,这样,身心发展暂处于一种不平衡、不稳定的状态,常常出现各种心理矛盾和心理冲突,被称为“心理断乳期”、“风暴期”、“动荡期”。由于这一时期自我意识的高涨和独立意识的增强,往往伴随着比较强烈的反抗意识,与家长的沟通往往出现问题。

“我要走进你的世界,你不让,我想让你走进我的世界,你又不来”,一位母亲发出的与孩子沟通的困惑,表达了母亲的难言与无奈。中学生与父母的沟通问题,已经成为普遍的校园困惑。

逆反期既然伴随着自我意识的增强,我在与学生的沟通过程中就特别注意引导学生走出自我,换一个角度去看父母,让感恩和爱贯穿学生的成长历程,从而达到与父母沟通的良性循环的目的。

换个角度看父母 我曾接待过一个初三女生,她觉得父亲太狠毒了,以至于现在上课无法集中注意力。以下是她介绍的家庭背景:

她的父亲是本地人,母亲是浙江人。父亲在和母亲结合前曾有过一次婚姻,因为前妻生了女儿而离婚,但父亲对母亲隐瞒了这些事,只说是家里太穷,所以没人愿意跟他过日子,母亲觉得

只要人好就行,别的都无关紧要。而这应该和母亲的身世有关系,她的外公是国民党军官,外婆是地主家小姐,所以文化大革命中受到了很大冲击,母亲只想找一个真心对自己好的人过日子,所以选择了父亲。

但她的出世给这个家庭带来了阴影,父亲一直让母亲马上再生个儿子,母亲坚持要等女儿十二岁以后再生。之后不久父亲在外面就有了女人,在她四五个月时父母离婚,奶奶看她不哭闹,留下她自己抚养,但在四五个月时,奶奶喂她吃硬食物,导致她肠穿孔,有生命危险,父亲不得已打电话告诉母亲,之后就跟着母亲生活,直到上学时,父亲再三要求到这儿来,说这儿的教学质量好,她坚持让母亲跟着,于是母女俩(还有外婆)就回到了赣榆。

这时的父亲早已再婚,生了儿子,一直不曾付她的抚养费,即使找到他的单位领导,领导出面为她们调解,父亲还是没有尽这义务。

她说父亲冷血,自私,父亲常常说她笨死了。不过她已经习惯了没有父爱的生活。妈妈让他不要恨父亲,要做出样子给他看,她兼有浙江人和北方人的特点,一定是极聪明的,母亲还说浙江人是中国的优太人,她一定会争气的。

以下是交流内容:

师:这些事情早就发生了,为什么最近会有这样强烈的疑问呢?

生:因为他从没有对我好过。 师:有没有可能是他不会表达?

生:不是,他对他的儿子很疼爱,他骨子里是重男轻女的。 师:那好象也说不上狠毒呀?

生:是这样,我在初二的时候,他竟然把他后来这个老婆的侄女转到和我同一个班,我看到那女人带着侄女进班,一下子吃惊得站起来了,后来虽然没说什么,但一看到她就难受。不只如此,后来他竟然又把那女人的另一个侄女转过来,还是同一个班。

师:看来这件事对你的影响很大,你怎么想这件事呢? 生:我觉得一定是他要专门让我难过才这么做的,就为的是刺激我。(此前的她一直比较平静,说这话时明显激动起来,语气也很愤慨)

师:那你当时进这个班时你父亲关心过吗? 生:是他找关系让我进这个班的。 师:这个班的任课老师中有他的朋友吗?

生:不是,他和教育局的局长是朋友,于是就挑了这个班,听说这个班配备的老师最好。

师:哦,我明白了。你看,我是这样理解的,他觉得这个班最好,所以就把自己的亲人都放在这个班了,只是没有顾及到你的感受,你觉得可以这样理解吗?

生:(若有所思)哦?(沉默几分钟,表情缓和) 师:他好象不是个细腻的人,不会关心人。 生:他是冷血的人。

师:我想给你提个建议,首先这件事情你可以看开了吧?(生点头)那就把它放开,不再想它(生点头);还有你的父母亲的事情也尽量先放下,毕竟现在你没有时间,也没有能力去处理它,

现在和母亲一起过日子,有这样的母爱陪伴也是很幸福的,对吧?

生:是的,(脸上出现笑意)我很爱妈妈,妈妈也爱我,她总是教育我凡事要靠自己,靠自己的努力过上好日子才是真正的幸福。我很崇拜她呢。

师:你有一个坚强的母亲,她很伟大,所以你也要坚强。 生:我没问题,妈妈说过,灾难往往也是生活给我们的磨炼,也是一笔财富。她从小就让我养成没心没肺的性格,就是为了更好地接受磨难。

师:你如此阳光,如此坚强,让我很放心,那就把心思集中到学习上,努力吧!

生:没问题!

在这位女生身上,父亲造成的伤害显而易见,我尝试让她回忆和父亲一起生活时的快乐,想从中找到父爱的证明,可她只能想到一个镜头,就是她很小的时候父亲曾经骑自行车带她出去玩过一次,到现在想起来还很快乐。我很心疼这孩子,只有设法分解眼前的伤害,尽量找到他父亲给他的爱的证明,让她在几乎没有父爱的阴霾中看到一线光明,然后用母爱给她增强力量。当她确信父亲并非刻意伤害她,反而还关注她的学业时,她明显轻松快乐起来。该女生性格外向,乐观直爽,她是笑着走出咨询室的。

几天后,这位女生的妈妈打电话给我,先是表示感谢,然后请我再次帮忙,说有个同学想追她女儿。我找到这位女生,问起这事,她很爽快地承认,说已经解决了。前几天对方传来一纸条,

昨天她当面向对方说:“不要迷恋姐,姐只是个传说。”我听后不觉莞尔。

学会换位思考 这个案例中的当事人还是上面那位女生。她第二次到咨询室找我,说这次是因为和妈妈发生了冲突。其实原因很简单,她用的梳子断了好多齿了,妈妈早就说要买,连续忘了好几次了,现在梳子的齿了了无几了。昨晚又问妈妈这事,妈妈竟然又说忘了,于是一时火起,就对妈妈发作了,说妈妈言而无信。妈妈很伤心,说家里家外一个人,全靠自己撑着,为了她没再结婚,天天辛苦在外奔波挣钱,一件事没做好就被全部否定了。她还是嘴硬说,并没否定妈妈功劳,但这件事妈妈就是做错了。妈妈很生气,一直没再理她,她心里也很难过,觉得不该惹妈妈生气,可又觉得自己委屈,就一直僵着。

我让她和妈妈换个位臵再看这件事情,她想了一会儿,说妈妈很不容易,被爸爸伤害得那么深,但为了自己还是回到这个地方了,她知道妈妈很爱自己,一个人为生活打拚很难。我启发她,你爱妈妈吗?心疼她吗?她毫不犹豫地点头,而且说她很敬佩妈妈,她长大后也要做妈妈那样乐观坚强的人。

然后问我,要主动向妈妈道歉吗?我微笑着看她,她马上下了决心,说今晚就和妈妈和好。

结束时,我引导她,苦难也是一种财富,这样的生活虽然有点苦,但因为有这样的妈妈相伴,有这样的母爱相伴,你一定会成为勇敢而优秀的人,她很信任地看着我点头。然后我说,在以

后的人生旅程中,希望你和母亲还有外婆永远这样相牵相伴,风雨同舟,她眼睛湿润,很肯定地说,一定会的!

学会反思自己 很多学生向我倾诉说,家长不信任自己,尤其是母亲,往往会偷看日记,偷翻书包,偷听电话,不许自己出去玩,感觉一点自由都没有,还常常被训贼一样的数落……然后很渴望地看着我,希望我能想办法帮他们对付父母。

曾经遇到这样一个案例。初三(11)班的三位女同学到心理咨询室,其中一位女生很爽快地谈了她要咨询的问题,就是妈妈会翻她书包,然后拿着以为是证据的东西去质问她,她很苦恼。以下是交流内容:

生:妈妈最近对我盯得太紧,总是翻我的书包

师:她原先不这样,对吗?

生:是的。

师:那是什么原因使她发生了改变,你知道吗?

生:有一次,她看到我包里的像情书一样的东西了,其实不是情书,我解释也没用。

师:那是你们同学拿来玩的,你妈妈不理解,是吧?

生:是的。还有一次我同学送了一条围巾给我,她看见了。

师:平时有没有事情瞒着她,有的可能是没必要瞒她的。

生:有的。(生若有所思)

师:这样的事多不多呀?

生:比较多。(眼里有疑问)

师:首先你怎样理解妈妈翻你书包这件事呢?

生:她是关心我,怕我谈恋爱。

师:很好,这是她对你爱的表现,你很懂事。只是不愿意她这么不尊重你,是吧?

生:是的,我向她说过好多次,要她别翻我书包,可是没用,我很郁闷。

师:其实你郁闷的是不被尊重,还有不被信任,是吗?

生:是呀。

师:老师建议你,以后坦诚地对待妈妈,把平时的事情多向她说说,让她放心,她就不会这样盯你了,好不好?

生:没问题。

师:感觉你是一个坦率乐观的人,这很好。和父母之间其他方面的交流还顺畅吗?

生:是的,其他方面没问题的。

师:那你们的沟通很好,目前的事只要你主动一点,应该不难解决。

生:好的。(很开心地和老师道别)

其实,孩子不被信任的问题是直接影响亲子之间沟通的一个重要因素,有时也确实有父母处理不合适的问题。然而在工作中,我们只能接触到孩子,所以从孩子的角度来尝试解决这类问题就显得很有必要。

现在的家庭孩子都很少,父母把一腔心血和满腹和爱都给了

孩子,照顾唯恐不周,呵护唯恐不够,很容易让孩子从小就形成自我为中心的意识,到了中学的逆反期,亲子之间的沟通往往不顺。所以有必要让孩子学会理解父母,理解父母的爱。让孩子在爱的温暖中成长,同时学会以爱和感恩回报父母。

单位:赣榆县实验中学

姓名:何宜芳

联系电话:15151216001

第19篇:换个角度看问题

换个角度看问题

任何事情都是具有两面性的,倘若你只看到一个方面,那么你的视野便太过狭小,又何不以另外一个角度来观察生活中的事情呢?

苍鹰见麻雀飞行的低,可它却未曾体会过在低处飞行的感受,或许只是见惯了高飞的景观,有时候也是可以尝试一下低飞的感受,体会那不一样的风光。

一个婆婆家里有两个女儿,一个嫁给了卖雨伞的,一个嫁给了卖蔬菜的。一到下雨天,婆婆就会担心地里收成不好,而一到晴天,婆婆便会担心雨伞卖的不好。邻居听闻此事,便劝她说:“何不换个角度看待这个问题呢?下雨天你家大女儿雨伞卖得好,而晴天你的小女儿蔬菜卖得好。”婆婆听完之后想了想,便不再愁眉不展。正如这位邻居所言,为何不换个角度来看待生活中的一些问题呢?如果有时候我们可以试着转换一下思维的方式,或许事情的结果就会不一样。

有一群正在上山的人碰见了一群正在下山的人,然后他们问下山的人说:“上到山顶的风景是怎样的?”答案并不是单一的,有的人觉得山上的风景很美,视野很开阔,有的人认为山上的空气清新,能让人感觉很舒服享受。那么为什么会产生不同的结论呢?因为每个人都是以自己独特的观念进行观测,每个人的角度不同,便造就了答案的不同。一千人心中有一千个哈姆莱特,思维不同,自然所想的也就不同。若想要全面的观察到了解到事物,那么就需要以不同的眼光来思考。

如今在生活之中,这种多视角的观察方式早已充斥于其中。大家现在了解机器人的种类是越来越多了吧!如扫地机器人,写稿机器人等。在它们给我们带来便利的同时,为何不想一想它的存在给我们带来的隐患呢?如果有一天,他们真正的成为了人类的代替品,那么我们便会更加的被动。如今李世石与阿尔法的“人机大战”以1:4战败,那么我们是否该警惕一下机器人未来的发展状况呢?如果有一天,世界变成机器人来主宰,那我们人类就是他们的奴隶。由此可见,任何事物都有其两面性,我们要利用好其中积极的一方面,更要防患不好的那一面。

我们更应该在思索问题的时候后换个方面。在哲学中有提到要以一分为二的观点来看待问题,全面辩证的思考问题。在数学的解题方法中,常常有用逆向思维进行解题,由问题解出结论,这样再来找条件进行结论正确,即可推出问题的答案。生活中的事情其实都是具有双面性的,如同一把双刃剑,所以我们要辩证的看待问题,在你迷茫困惑的时候,或许可以选择换个角度看问题。

在如今,我们要培养自己辨证思考的能力,尽量全面的思考问题,这样才会更加有利于问题的解决。

ZQ

第20篇:影评角度艺术形式

一.结构

结构——是影片的组织排列的方式和叙事组合的构造。影片的结构,框架,就是电影的风格。影片分析中对影片结构的分析是一个非常重要的工作。在我们的影片分析中,大部分同学经常会忽略分析影片结构,甚至,根本不去关注。其实,电影的结构是电影的最重要的艺术形式之一。导演根据影片的主题、内容、人物塑造的需要,运用各种手段、方法,将各诸要素合理、有机、完整地组成一个视听整体,达到艺术上的统

一、影片的结构分析是影片分析中的系统工程。

一.剧作结构分析:

我们认定的电影结构分析应该包括:剧作的分析,主要是对电影的情节设置,情节的组织进行系统的分析。

从电影的创作规律研究表明:戏剧性结构的电影无非是无数件有因果关系、有内在联系的事件,有机地、有目的地安排在一起,最终构成一种结局。

纵观世界各国故事片电影的样式,电影的叙事结构、电影的剧作结构及故事的结局基本是四种存在模式:

A、情理之中,预料之中; B、情理之外,预料之中; C、情理之中,预料之外; D、情理之外,预料之外。

但无论哪样的一种结局,都会充满了“因果关系”“偶然关系”“必然关系”和“戏剧关系”的味道,都会有一种人为主观的因素。 在对电影的结构进行分析时,时空关系,视点线索,可作为考察影片的叙事结构:

(1)、小说式结构: 运用场面的积累来表现人物心理和感情变化的过程。例如:奥斯卡影片《为戴茜小姐开车》。

(2)、散文式结构:是指电影艺术从文学的散文样式中吸取它在结构上的某些因素而形成的一种电影剧作的结构形式。例如影片80年代影片《城南旧事》

(3)、心理式结构:是以人物的内心活动为线索来构建人物关系和组织情节的电影作品。如《野草莓》

(4)、多时空交叉结构:这类电影不像过去的电影那样保持时空的完整、连续和统一,而是以不同的时空内容来结构剧情,其显著的特点表现在频繁的调切上。如:法国的新浪潮著名导演阿伦·雷乃《广岛之恋》与冯小刚导演的《唐山大地震》。

(5)、多视点交叉结构:有助于使影片呈现一种客观效果,使主要人物通过多视点的描述获得立体形象。如日本导演黑泽明《罗生门》。

总体来讲,影片的结构是导演风格和主题思想表达的最重要的手段。经分析发现,电影的叙事结构、剧作结构,可以是多种多样的。但是,影片最终结构的选择与确定,一定是有利于影片的主题,有利于人物的塑造,有利于风格的体现,有利于叙事的多样化。

二.镜头与画面

镜头与画面的分析主要包括从趣味中心、灯光风格、镜头种类和镜头距离、镜头角度和人物所处位置与景框等角度来分析。 1.趣味中心

画面中的趣味中心,也就是吸引观众目光之处。吸引观众眼球很多,但是在电影摄影中,对比度最强的区域一般来说是最可以吸引观众注意的。恰如一片黑暗当中的一点亮光,那么无论这个亮光出于场景的哪个点上,都是被观众的眼睛瞬间抓到。影片中的内在趣味中心也很重要,比如我们在看电影的时候,经常会注意到某某坏人在背后偷偷的拿出了一把枪,那么只要这把枪不是虚焦的状态,无论这把枪在画面中的位置和所占比例多大,都会被人们一眼发现。除此以外,黄金比例分割,引导线都是设定趣味中心需要注意的内容。

2.灯光风格

首先灯光,是低调,高调,还是高反差风格?要说这个灯光可是相当的重要,拍电影花费的时间大部分都耗费在调整每个镜头复杂的灯光上了。 一般来说灯光风格和电影主题气氛等有很大的关系。比如喜剧片,灯光就比较明亮,很少阴影布局,常用高调风格。如果喜剧中压暗灯光的话,那么这个喜剧便一般会有些反讽的以为在里面。悬疑片和惊悚片都趋于低调风格,很多阴影都采用透射式。悲剧和好莱坞大片就一般喜欢用高反差的风格。

3.镜头距离和镜头种类

包括:远景,、全景、中景、近景、特写和深焦镜头 用广角镜头拍的。我们经常看电影会觉得很多镜头是只有一块儿地方清楚,后面的背景全部是模糊的。那叫浅焦镜头,就是焦点很浅。深焦镜头就是从前到后全部都清楚的。深焦和浅焦哪个好,在电影史上,一开始争论极大。我们一般儿拍照片,拍人像,都觉得浅焦镜头比较漂亮,因为可以虚化杂乱的背景,突出漂亮的人物。电影中也是一样,哪块儿清楚,哪块儿模糊,都是导演说了算。而导演依靠的方法就是变焦。变焦可以给简单的剧情寓意化的效果。但是一代电影大师安德烈巴赞觉得这种镜头不好,巴赞觉得这种镜头把本身非常复杂的事件含义单一化也简单化了。所以巴赞觉得深焦镜头比较好。《公民凯恩》就是一个运用深焦镜头非常完美的典范。PS:深焦镜头也叫纵深镜头。 关于镜头距离,卓别林有一句名言:“喜剧用远景,悲剧用特写”。举个例子,当他表现远方一个人物的荒谬处境的时候,我们会大笑;但是当他忽然切进特写凸显情绪的时候,我们会发现好玩的地方不再可笑,我们开始同情这个人。 而且,镜头的距离影响到我们对于影片的参与程度。当很远的时候,无论这个是好人还是坏人,我们都无动于衷。但是当拉近特写的时候,好人会让我们投入的同情;坏人会让我们由衷的讨厌。

4.镜头角度和人物所处位置

镜头角度一般包括鸟瞰角度,俯角,水平角度,仰角,倾斜角度等。 a.鸟瞰的作用是从正上方直接往下拍,让观众有一种天神参观凡间的感觉(上帝视角),有一种全局性的统罩感。 b.俯角拍摄,拍摄下的主题会显得比较的无助和弱小。现在很多非主流的照片拍摄都喜欢采用俯角拍摄。 c.水平角度,等同于我们人眼观察世界的角度,显示一种对等。 d.仰角,可以让人物或者景物显得更加崇高,增加主题的重要性。因为他会增加被摄物的高度,有垂直效果。可以让个子比较矮的演员显得更高。 黄飞鸿系列电影中,李连杰很多都是仰角拍摄的,所以李连杰本身个子不高,但是里面也显得非常英气逼人。

e.倾斜镜头,有时候作为主观镜头出现,或者在表示混乱的时候,倾斜这种不对称的构图方法,可以增加画面的动感。我们拍照片的时候,如果被摄的人物站的非常笔直则显得呆板,而如果稍微歪头,或者倾斜一下身体,则显得有动感和自然,就是这个道理。

5.景框

紧的取镜,景框空间的大小可以象征不同的意义。一般来说,镜头的限制性越强,就是镜头越小,对人物的约束力就越强。比如,人物如果充满了整个画面,显得非常拥挤,则暗示着一种囚牢性的存在。就像人生活在狭小的房间里会浑身不自在一样。很多的监狱题材都是采用了紧的取镜的方法。希区柯克的很多电影,镜头对着狭小的窗户,不仅给人观众窥视的心理暗示,同时也是一种变相的紧的取镜的方法。 松的取镜,则与之相反。强调一种宽松的环境,象征着自由。

《读后感角度.doc》
读后感角度
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

相关推荐

工作心得体会先进事迹心得体会读后感观后感学习培训心得体会作风建设心得体会党员心得体会其他心得体会
下载全文