疯狂星期二读后感
推荐第1篇：《疯狂星期二》读后感作品集
《疯狂星期二》读后感作品集
《疯狂星期二》是一本非常有魔力的书，迄今为止，还没有发现不为它所动的小朋友。阅读的过程中，小朋友们的惊叹声、开怀大笑声不断，他们会大声说出自己的判断和想法，发现细节，找出线索，从而给出种种推测。
最有意思的是它开放性的结尾，不仅给我们留下了无限的想象，也打破了一种常规性的思维局限。之前，我也让小朋友们根据结尾去自由发挥，编出另一个\"疯狂星期二\"的故事。
可这一次，我想换一种方式，利用这个有意思的绘本进行\"读后感\"练习。
《疯狂星期二》读后感
二年级 李睿朗
今天，我读了一本绘本，名字叫《疯狂星期二》，作者是大卫·威斯纳。
它很有趣，主要写的是一群青蛙飞起来了，他们飞到了小镇，撞到了被子，还去了老奶奶家看电视。天亮了，荷叶落到地上，小青蛙也跳回了池塘里。人们发现地上全是荷叶，感到很奇怪。
我很喜欢这个故事，因为青蛙坐的荷叶很神奇，我也想坐上去到处飞。
《疯狂星期二》读后感
二年级 陈欣怡
今天下午，我和小伙伴一起看了一本绘本，名叫《疯狂星期二》，我觉得很有趣，它的作者是大卫·威斯纳。
这个故事写的是一群青蛙飞上了天。青蛙从池塘飞到了小镇，它们看见一个吃面包的人，而且还和他招手。接着，青蛙门撞到了床单上，又飞到了老奶奶家看电视，又遇到了一只狗把它吓跑了。天亮了，青蛙从天上掉下来了，它们回到了池塘。人们发现地上有许多荷叶，觉得很奇怪。
我喜欢这个故事，因为荷叶很神奇，我也想坐在上面飞。
《疯狂星期二》读后感
二年级 俞可馨
今天下午，我看了一本绘本叫《疯狂星期二》，我觉得很有趣，它的作者是大卫·威斯纳。
它写的是一群青蛙飞上天的故事。青蛙从池塘飞到了小镇，它们飞到了一个正在吃面包的人的窗户边，还和吃面包的人打招呼，再飞到了老奶奶家看电视，又遇见了一只狗把狗吓跑了。天亮了，青蛙从天上掉下来了。后来，人们发现了地上的荷叶觉得很奇怪。
我喜欢这个故事，因为我觉得荷叶很神奇，我也想坐在上面飞。
《疯狂星期二》读后感
二年级 饶欣妍
今天，我和小朋友一起看了一本有趣的绘本叫《疯狂星期二》。这本书可好看了，书的作者是大卫·威斯纳。
这个故事写了一群青蛙和荷叶飞上天空，来到小镇，和吃面包的人打招呼。又来到一个人的家里，有的看电视，有的看画。天快要亮了，青蛙们很快的飞。天已经亮了，青蛙都掉下来了，最后青蛙们快速地跳，跳到池塘里去了。
我很喜欢这本书，因为我看见这本书的荷叶太神奇了，我也想坐在荷叶上。
《疯狂星期二》读后感
三年级 殷可文
今天，我看了一本绘本叫《疯狂星期二》，我觉得这本绘本很有趣，它的作者是大卫·威斯纳。
这本绘本讲的是青蛙的故事。一群青蛙从池塘飞往小镇，路上，吓坏了一只乌龟，吓跑了一群鸟。到了小镇上，他们看到了一个吃面包的男人，有只青蛙还向他招手，结果撞上了被单。它们又飞到了一个老奶奶家看电视，在看电视的时候一只猫看见了这神奇的事件。后来，它们又遇到了一只狗，把狗吓跑了。当他们想回家的时候，天亮了，荷叶的魔法时间到了，一只只青蛙从天而降，青蛙们只能自己跳回池塘。早上，人们看到地上的荷叶，不知道是怎么一回事，觉得很奇怪。
我很喜欢这本绘本，我会把它推荐给我的好朋友。
《疯狂星期二》读后感
三年级 包述轩
今天，我读了一本绘本，它的名字叫《疯狂星期二》，作者是大卫·威斯纳。
这个绘本很有趣，讲的是青蛙飞起来了。它们和吃面包的人打招呼，撞到了被子，又来到了老奶奶家看电视。早上，青蛙的荷叶失去了魔法，他们全都掉下来了，然后它们辛辛苦苦地跳回了池塘。人们很奇怪这些荷叶是从哪来的。
我很喜欢这个故事，因为这个故事很有趣。
密斯杨点评：
对于低年级的孩子来说，\"读后感\"这个词语非常陌生，再加上这本绘本，除了几个时间点，没有一行文字，概括并用自己的语言去复述这个故事就显得很有难度。
但小朋友们在经过一番热烈地讨论后，还是很顺利地完成了。
从孩子们的习作来看，这本绘本让他们印象最深刻的几个场景分别是：和吃面包的人打招呼，撞到了被子（床单），在老奶奶家看电视，遇到了狗，从荷叶上掉下来，人们对于荷叶的奇怪。
然后，二年级的小朋友都表达了对会飞的荷叶的向往，也想坐上去到处飞。三年级的小朋友因为年龄大一点，表现得要理性一些。
此外，做个说明，我每次把初级班所有的作品都展示在这里，是因为\"写作\"的五个步骤里最后一步就是\"展示\",\"展示\"的功能也能让他们更认真地去对待写作。
更重要的一点是——我觉得孩子们都写得很不错，一直在进步。我在一次次的编辑过程中，对孩子们的字、词、句以及标点符号的修改已经越来越少，大家看到的基本上就是孩子写在本子上的内容。
所以也请家长们看到这些进步，及时给予孩子肯定，让他们对自己有信心，对自己的写作有信心。
推荐第2篇：疯狂星期二
《疯狂星期二》中班主题阅读
设计思路
《疯狂星期二》是一本无字的图画书。它的独到之处在于它激活读者的想象力，也挑战读者的阐释力。给孩子看大卫.威斯纳的无字图画书，孩子们可以看到和他们小脑袋瓜儿里同样大胆奔放的想象，更让他们感受到因为有了想象，世界是如此丰富多彩。
活动目标
1、学会安静欣赏故事。
2、大胆表述出自己对故事的猜想。
3、能基本复述故事。
活动准备
1、PPT绘本
2、青蛙图片
3、儿歌《小青蛙》
活动过程
一、故事导入
1、介绍故事名字《疯狂星期二》
师：这是一个发生在星期二的故事，这个故事可有趣了！
2、播放儿歌《小青蛙》
师：在讲故事前老师准备了一首儿歌，你们听完这首儿歌后，要告诉老师儿歌里有什么小动物。
3、师：在一个星期二里面，有一大群青蛙跳了出来，我们接下来看一下这群青蛙都做了什么。
二、欣赏绘本
1、老师一边讲故事，一边播放绘本。
师：星期二晚上的8点，在一个风平浪静的湖边发生了一件奇怪的事情。（幼儿观看PPT）
2、你们猜一下这时候乌龟在想什么？
3、午夜的11点2分、青蛙飞到了布朗先生的窗前。
师：你们观察一下布朗先生的表情。
4、后来青蛙又飞到老奶奶家。
师：这些青蛙在老奶奶家做什么了？（请小朋友回答）
5、凌晨4点38分，有一只青蛙在独自飞翔的时候被一只狗狗看到了。
师：你们觉得是狗把青蛙吓跑了还是青蛙把狗吓跑了。
6、另一个星期二，晚上7点58分，又有一群猪飞上了天空...
三、故事梳理
1、老师播放PPT，重新讲一次故事。
2、让幼儿带着问题去听老师复述故事。
师：青蛙都去过什么地方？
活动延伸
在故事的最后，说了另外一个星期二有一群猪飞上了天空。可以让幼儿尝试与老师一起讨论另一个星期二发生了什么事情。推理一下另一个星期二，这群猪都去了什么地方。
推荐第3篇：疯狂星期二 陈秀琴
图画书《疯狂星期二》阅读设计
福建省福州市仓山区第一中心小学 陈秀琴
一、作品名称《疯狂星期二》
二、设计理念
这本书对于孩子最大的吸引力，应该是书中梦境般的故事展现。在夜晚飞翔的青蛙，乘坐的荷叶好像阿拉伯神话故事中的飞毯。精美独到的画面是图画书的一大特点。而像大卫·威斯纳这样的创作者，在精美图画的基础上，更融入令人瞠目结舌的大胆幻境。对于成人来说，他所描绘的这些画面可能有些匪夷所思，再加上没有文字的描述，令很多成年人在第一遍阅读的时候会感到不明所以。然而对于孩子来说，却让他们一眼就能明白图画所描述的故事情节，并且发自内心地感到这些场景简直就和他们时常在梦境或幻想中出现的情节一模一样。
三、教学目的
1、激发儿童阅读图画书的兴趣。
2、让儿童感受大卫威斯纳作品的大胆想象力，提高儿童阅读无字图画书的阐释力。
四、教学过程
（一）、观察封面
1、阅读封面，提取封面信息
2、从封面信息预测故事。
这封面背后是什么故事？这个现场背后暗藏着什么呢？这是一本一个字都没有的图画书，叫做无字书。无字书的画面包含着比文字还要巨大的信息量，要更加注意观察哦。
（二）星期二晚上8点左右
1、引导学生观察三幅图： 从画面中你知道了什么？
2、读图：青蛙们开始疯狂的旅行了，电线杆上的小鸟们在惊讶地交谈。
（三）午夜11点21分
1、引导学生观察画面：一个正在家里吃面包的男人，突然呆住了！他的眼神，在看哪里呢？如果此时吃面包的是你，你感觉怎样？
2、观察画面，读出信息：引导学生思考为什么要飞到房子里？
3、读图：青蛙看电视的画面。
（四）凌晨4点38分
1、预测故事，并让学生说出预测的理由。
2、读图：发生了什么？
3、我相信你读图能力一定已经越来越强了。疯狂的一夜结束了。一切复归平静。
故事结束了吗？
并没有，请继续下去——
（五）、另一个星期二晚上7点58分……
1、预测：又是一个什么样的转折呢？
2、从书中寻找答案：下周二发生了什么？
3、联结整合：你找到了哪些细节？是刚才没有发现的？
（六）拓展延伸。
1、你觉得这个星期二疯狂吗？哪个画面最疯狂？
2、思考：如果让你画猪飞起来了，你会设计什么样的呢？
3、简要介绍大卫威斯纳制作的过程。
4、群文阅读，激发兴趣：阅读《三只小猪》的片段。
推荐第4篇：相约星期二读后感
《相约星期二》读后感
什么是最困难的？
“与生活讲和。”
这是一个老教授一生中的最后一门课。每星期二，他和他最喜欢的学生来讨论生活的意义。比如爱情，工作，社会，年龄，原谅和死亡。
莫里教授在七十多岁得了肌萎缩性（几岁）侧索硬化（ALS）——一种凶险、无情的神经系统疾病。直到那时，周围世界的无动于衷和自己身体的日渐失控让他失去了自己的爱好，工作，眼睁睁看着自己的枯竭，何其残忍。莫里是强大的，他不甘枯竭而死，勇敢地面对死亡。他把死亡作为了他人生的最后一门课程，用自己诠释了这段旅程。
他的学生，米奇，在毕业后忙于奔波于这个世界，摒弃了梦想，由于舅舅的死亡，让他惧怕于生命的不可自控，从而疯狂的热衷于工作上的成就，觉得这样能让自己感觉到在主宰自己。直到有一天他换电视频道时听到了莫里教授的电视采访，才有了之后的相遇。
“死亡，”莫里说，“是一件令人悲哀的事，米奇。可不幸地活着也同样令人悲哀。所以许多来探访我的人并不幸福。”
为什么？
“唔，首先，我们的文化并不让人觉得心安理得。我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。他们要比我——即使在这样的处境里——更不幸。
“我也许就要死去，但我周围有爱我，关心我的人们。有多少人能有这个福份？”
他毫不自怜自哀的态度使米奇感到惊讶。莫里，一个不能再跳舞。游泳。洗澡和行走的人，一个再也不能去开门，不会自己擦干身子，甚至不能在床上翻身的人，怎么会对命运表现出如此的乐于接受？他望着他费劲地使用着叉子，好几次都没能叉起一块番前——那情景真令人悲哀。然而我无法否认，坐在他面前能感受到一种神奇的宁静，就像当年校园里的清风拂去我心中的浮躁一般。
我感觉一本好书可以改变人的思想观点，人最容易有的一些自哀自怜，愤怒生活的不公，面对生活磨难的悲观，而莫里教授的坦然，乐观，温暖给人的力量更是一种震撼。他在一步一步与生活讲和：疾病的轰然到来，让他在最后的岁月里被无休止的痛苦所笼罩。
关于死亡：“每个人都知道自己要死，”莫里重复道，“可没人愿意相信。如果我们相信这一事实的话，我们就会作出不同的反应。”
“还有一个更好的方法。意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。”
怎么能够去准备死呢？
“像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上问，„是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而元憾了？‟”
“事实是，米奇，”他说，“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
关于家庭；家庭不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。这是我母亲去世时我最想得到的——我称它为„心理安全‟——知道有一个家在守护着你。只有。家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。”
最后，不管生活给予人什么样的遭遇，有种心态足以化解一切人生的悲剧。拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？他由此得此结论：
你应该发现你现在生活中的一切美好，真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的。……当你应该是个孩子时，你乐子做个孩子；当你应该是个聪明的老头时，你也乐于做个聪明的老头。你乐于接受自己赋予我的一切权力。你属于任何一个年龄，
直到现在的你。你能理解吗？你不会羡慕其他的人生阶段——因为你也有过这个人生阶段。
这样，你便获得了最宝贵的东西，一颗善良的，敢于面对的，快乐的心。
推荐第5篇：《相约星期二》读后感
也许是人到中年的缘故吧，最近一来我总是问自己：“人为什么要活着？”、“人生的意义在哪里”，这是二十岁左右的人最爱问的问题。到了四十岁，人大多已经很“入世”了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出，让我黯然神伤。这千古之问，有谁能说得清楚呢？就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙
却并不解决我们平凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，这是书《相约星期二》封面的话，当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这句话深深地吸引了我，人到中年，更渴望珍惜人生。
书中讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，米奇把他对人生的话题拉了个目录，每周二飞到老莫里身边，听他讲述，其实不能叫讲述，叫两个友人之间谈心更为恰当，直到老莫里离开。老莫里的谈话平和、亲切、幽默，他对他即将死去直言不讳，让人消除了对死亡的恐惧。这是一堂关于爱的教育课，爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，老莫里渐渐影响着米奇，影响着周边的人，我想还有读了这本书的人。
这位叫做莫里的社会心理学教授，在七十多岁时患上了一种叫做ALS的病。这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸时为止。这是一种残酷的绝症--灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。但莫里决定带着尊严、勇气、幽默和平静活下去。他和他十六年前的学生，已经成为专栏作家、记者的米奇相约，每个星期二见一次面，一起讨论“生活的意义”，包括“死亡”、“恐惧”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社会”、“原谅”、“有意义的人生”这些重要的课题。从第一次相约到最后一次见面，这样的讨论持续了14个星期。米奇眼看着他的老师一次比一次衰弱，直到葬礼来临。
临终的老人都说了些什么呢？如果你期待着微言大义的话，你可能会失望的。他说，人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱；他说，要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多；他说，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然面对整个社会……这些极为朴实的话，使我忽然明白了，人生的谜底其实可能很简单。
但莫里老人并不简单。就在病魔和死神拼命撕扯着他的时候，他还能谈笑风生。谈到死后火化，他对家人说：“千万别把我烧过了头。”谈到墓地，学生说：“我会去，但到时候就听不见你说话了。”莫里笑了：“到时候，你说，我听。”莫里以自己最后的存在，论证了人性的美好。一个普通的美国老头，一些普通的话语和生活细节，但是读完却让你怅然良久，这就是《柙约星期二》。
附：
《相约星期二》摘录
“许多人过着没有意义的生活，即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西，你要使生活有意义，就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标的意义的价值观。”
谈论死亡
“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”“我们过多地追求物质需要，可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间互相爱护的关系，我们忽视了周围的世界。”
“我注意到了树上的变化，风的大小。我似乎能看见时间在窗台上流逝。这是因为我的时间已经到头了，自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。”
谈论家庭
“如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。我得病后对这一点更有体会。如果你得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的东西便少得可怜。爱是至高无上的，正如我们的大诗人奥登说的那样，‘相爱或者死亡。’”“当他们父子三个坐在一起时，常常会有瀑布般的感情宣泄，亲吻，打趣，相拥在床边，几只手握在一块。
谈论金钱
“钱无法替代温情，权力也无法替代温情。我能告诉你，当我坐在这儿等待死亡时，当你最需要这份温情时，金钱或权力都无法给予你这份感情，不管你拥有多少财富或权势。”
“如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。”
谈论我们的文化
“人只有在受到威胁时才
也许是人到中年的缘故吧，最近一来我总是问自己：“人为什么要活着？”、“人生的意义在哪里”，这是二十岁左右的人最爱问的问题。到了四十岁，人大多已经很“入世”了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出，让我黯然神伤。这千古之问，有谁能说得清楚呢？就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙却并不解决我们平凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，这是书《相约星期二》封面的话，当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这句话深深地吸引了我，人到中年，更渴望珍惜人生。
书中讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，米奇把他对人生的话题拉了个目录，每周二飞到老莫里身边，听他讲述，其实不能叫讲述，叫两个友人之间谈心更为恰当，直到老莫里离开。老莫里的谈话平和、亲切、幽默，他对他即将死去直言不讳，让人消除了对死亡的恐惧。这是一堂关于爱的教育课，爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，老莫里渐渐影响着米奇，影响着周边的人，我想还有读了这本书的人。
这位叫做莫里的社会心理学教授，在七十多岁时患上了一种叫做ALS的病。这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸时为止。这是一种残酷的绝症--灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。但莫里决定带着尊严、勇气、幽默和平静活下去。他和他十六年前的学生，已经成为专栏作家、记者的米奇相约，每个星期二见一次面，一起讨论“生活的意义”，包括“死亡”、“恐惧”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社会”、“原谅”、“有意义的人生”这些重要的课题。从第一次相约到最后一次见面，这样的讨论持续了14个星期。米奇眼看着他的老师一次比一次衰弱，直到葬礼来临。
临终的老人都说了些什么呢？如果你期待着微言大义的话，你可能会失望的。他说，人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱；他说，要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多；他说，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然面对整个社会……这些极为朴实的话，使我忽然明白了，人生的谜底其实可能很简单。
但莫里老人并不简单。就在病魔和死神拼命撕扯着他的时候，他还能谈笑风生。谈到死后火化，他对家人说：“千万别把我烧过了头。”谈到墓地，学生说：“我会去，但到时候就听不见你说话了。”莫里笑了：“到时候，你说，我听。”莫里以自己最后的存在，论证了人性的美好。一个普通的美国老头，一些普通的话语和生活细节，但是读完却让你怅然良久，这就是《柙约星期二》。
附：
《相约星期二》摘录
“许多人过着没有意义的生活，即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西，你要使生活有意义，就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标的意义的价值观。”
谈论死亡
“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”“我们过多地追求物质需要，可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间互相爱护的关系，我们忽视了周围的世界。”
“我注意到了树上的变化，风的大小。我似乎能看见时间在窗台上流逝。这是因为我的时间已经到头了，自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。”
谈论家庭
“如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。我得病后对这一点更有体会。如果你得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的东西便少得可怜。爱是至高无上的，正如我们的大诗人奥登说的那样，‘相爱或者死亡。’”“当他们父子三个坐在一起时，常常会有瀑布般的感情宣泄，亲吻，打趣，相拥在床边，几只手握在一块。
谈论金钱
“钱无法替代温情，权力也无法替代温情。我能告诉你，当我坐在这儿等待死亡时，当你最需要这份温情时，金钱或权力都无法给予你这份感情，不管你拥有多少财富或权势。”
“如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。”
谈论我们的文化
“人只有在受到威胁时才[page_break]变坏，而这一威胁正是来自我们的文明社会，来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁，因为他会担心失去它。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑，你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。”
谈论原谅
“临死前先原谅自己，然后原谅别人。”“流泪有好处。”
推荐第6篇：《相约星期二》读后感
《相约星期二》读后感
这是一本关于死亡旅程的书籍。
这是一本叩问人类内心的书籍。
在阅读的过程中，我思考着这样的问题：在高度商业化的美国，他们看待人心、死亡的态度是如何的呢？
人，是社会的动物，离开人类社会，人将举步维艰。正如亚里士多德所说：“城邦之外，非神即兽。”那每一个人在社会中是如何扮演自身角色的呢？
在经济学中，将货物的出售，称为“最惊心动魄的跳跃”。因为商品中凝聚着生产者的劳动价值。这一价值是否能够获得社会的认可，则必须通过其出售成功来体现。在经济学中的认识，其实也回答了人与社会的关系。每一个生活在社会中的人，永远都需要社会对他付出的认可。
每一个人都需要获得他人的赞赏。
在今天高度物质化的世界中，人们逐渐将自己的付出简单地归结为物质化的生产。将成功简单地定义为工作中取得令人叹为观止的业绩。而莫里通过他的言行，告诉我们：工作并不是我们生活的全部，也完全没有必要将自己搁置在无谓的琐事之中。我们的生活，有着更重要的东西需要我们去留意——我们的家人、朋友以及认识或者不认识的身边人。
人不仅是物质的人，同时也是精神的人。当在完成衣食之需后，每一个人都需要获得感情的体验，并且这种体现相较与工作的成就感而言，是更为长久的。工作会离我们而去，但是家人、朋友、关心我们的人却难以割舍。
佛教禅宗认为：迷人念佛生彼，悟者自净其心。时代跨入二十一世纪已经有了近十个年头，科学技术仍旧以迅猛的革新姿态掌握着人类社会发展的脉络。但是，科技发展在带给人们日益丰富的物质享受的同时，却不曾真正使人们获得梦寐以求的自由。战争的威胁、环境的污染、人际的竞争、层出的疾病使人们陷入困惑：难道这便是自身苦苦追寻的结果。长时间向身外求法并未使人活出自在与自由，反而却误入层层囹圄。
莫里的理念暗合禅宗的教义：通过对自身内心的探求，来获取对于生命更为深刻的认知，达到人生圆满的境界。莫里正是通过对于内心的探求，寻找生命的意义。哪怕面对死亡，莫里都能以一颗平和的心态去面对。
在日常生活中，我们往往简单地认为我们的快乐来源于物质的刺激，因而将自身的苦闷和抑郁归结为世道不公与人心不古。但是，作为芸芸众生的我们是否想过，曾经外界的刺激所引起的欣喜是否长久？刺激毕竟是瞬间的，而兴奋也只能是一时的。片刻的欢愉过后是漫长的空虚。物质的获取难以获得灵魂的满足，因为我们错认了快乐的本源。
真正的快乐，仅仅只是一种平和的心态。
真正的快乐，根植于与他人的情感之中。
真正的快乐，因为快乐所以快乐的坦荡。
我想，这便是莫里直面死亡、慨然无憾的原因所在。
推荐第7篇：相约星期二读后感
读《相约星期二》有感
在这个寒假，我读了一本名叫《相约星期二》的名著，这本书是由美国著名作家米奇·阿尔博姆编写的，它主要讲述了作者的大学教授莫里·施瓦茨在罹患肌萎性侧索硬化症后，面对着逐渐失去活动能力的身体，面对着日益逼近的死亡而产生对一系列人生问题的思考。在莫里患病的日子里，米奇·阿尔博姆作为老人唯一的学生，相约每个星期二到教授家里听课。课程直到教授去世持续了十四个星期，课堂上不需要书本，但讨论的题目很多，涉及到爱情，工作，社会，年龄，原谅，以及死亡。课程虽然没有终结考试，但作者必须就所学的内容写出一篇长长的论文，而这篇论文就是这本《相约星期二》。
记得当时我在图书馆里寻找用以写读书笔记的书，当我翻看起这本《相约星期二》时，我就马上对它爱不释手了，因为这本书唤起了我对我的祖父的回忆。我的祖父像书中的莫里一样也是一名教师，一场车祸使我的祖父半身瘫痪了，面对突如起来的不幸，祖父也像莫里教授那样乐观面对，直到生命的最后一刻。
书中莫里教授的一段话使我受到了极大地震撼，那句话是这样的：“只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着，所有的记忆依然存在着，你仍然活着——活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。”在读这段话时，我禁不住泪水决堤了，因为我也曾这样执拗地认为祖父虽然离开了，但他其实从未离去，因为他依然活在我的心中，那颗爱的种子将在我心中生根发芽，直到永远永远。打开记忆匣子，让时间倒流，我犹记得祖父曾对还是八岁的我说过：“欣欣以后要努力，争取考上一中啊！”长大后我一直认为那是祖父对我的殷切期盼与鼓励。直到后来翻看旧相册，才突然发现祖父的那句话有着更深层的意义，在相册中我无意中发现，原来祖父是新会一中95届的校友。那时我才知道，原来在祖父去世的几年后，我到了祖父曾学习的地方学习，走过了祖父曾走过的小路，踏过了祖父曾踏过的草地。一切像是冥冥中注定了，这让我更加相信死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。凡是与那人有联系的一砖一瓦，一草一木都会如细丝般牵出你对他的想念、你对他的爱。
喜欢上《相约星期二》这本书不单是因为它让我想起了我的祖父，回到著作本身，它的确有很多值得我们细细回味的话语，下面请听我娓娓道来。
莫里教授说，“无论我生活在哪里，我都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人，想拥有新的汽车，想拥有新的财产，想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀：‘猜我得到了什么？猜我得到了什么？这些人都渴望得到爱，但又得不到，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，期望能得到类似于拥抱的感情回报，但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱，善良、温柔或朋友间的亲情。钱无法替代温情，权力也无法替代温情。
这让我想起了时下年轻人常有的攀比心理与炫耀心理，他们总在追逐着一些高端产品，如i-phone、i-paid等等，得到了就沾沾自喜地向你炫耀：“看这是我的新手机、新游戏机。”然后那些没有得到的人就会效仿着去买，他们享受着物质给他们带来的满足感，以为那就是最大的快乐，可是他们不知道温情、亲情、友情等等真正让我们感到快乐的东西是永远无法用物质去代替的。在这个物欲横流的社会，对钱的欲望一旦过分膨胀，就会迷失自我，就会忘记什么是最值得我们珍惜的东西。我很喜欢这样一句话：“我们赚钱的目的很简单，就是为了让我们的父母在为自己买东西时能像买给我们一样爽快。”在我看来，追求钱财名利，
就是为了回报爱你的人给予你的爱。而莫里教授又认为，真正使你感到满足的是，给予他人你应该给予的东西。他说那不是指金钱，而是指你的时间，你的关心，你的闲谈。他举例说，有很多这样的地方。你不需要有非凡的才能。医院和避难所里那些孤独的人只想得到一点陪伴。你和一个孤独的老头打打牌，你就会发现新的生活价值，因为人们需要你。对此，我非常认同莫里教授的说法，就像那首《常回家看看》的歌里说的，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。父母年迈了就只盼望你能多回家看看，多陪陪他们。而一些人去做义工，做志愿者去帮助需要帮助的人也是能找到真正快乐的。记得上学期我有幸跟着我们经院青协的同学们去一个幼儿园义教，看着那些活泼天真的小孩子们，和他们玩，和他们闹，就像自己也回到孩童时代一样，那时我才发现那种纯真的快乐是多么的美好。一切真像莫里教授说的那样，真正使你感到满足的是，给予他人你应该给予的东西。
在书中莫里教授的一句话很能引起我的共鸣，“我喜欢全身心地投入，当我现在同你交谈时，米奇，我就尽力把注意力集中在我们的谈话上。如今有多少人以忙为借口，在与人交流时三心两意，敷衍了事。在你认真地跟他们交谈时，他们的眼光只停留在你身上三十秒钟便游离开去。他们早已驰心旁骛——给某个朋友打电话，给某个地方发传真，或跟某个情人约次会。只有当你的话说完时，他们才猛地回过神来，和你“嗯嗯啊啊”、“是的是的”地敷衍几句。我觉得这样的态度是对别人极大地不尊重。我在参加一些饭局时，主人家在说话，但有的人却在埋头玩手机，摆出一副不踩不理的样子，实在是让人生厌。不仅是你在乎的人和你说话时你应该投入地倾听，其实无论是谁主动和你交谈，你都应该把注意力集中到对方身上，那是对别人最基本的尊重。作者米奇也对他的老教授在与人交谈时表现出的专注表示赞叹，“当莫里和你在一起时，他会全身心地陪伴你。他注视着你的眼睛，倾听你的说话，那专心致志的神态就仿佛你是世界上唯一的人。要是人们每天的第一次见面都能像遇见莫里那样——而不是来自女招待，司机或老板的漫不经心的咕哝声，那生活一定会美好得多。”我们都应该努力，冲破人与人之间冰冷的隔阂，用心去温暖彼此的心，让我们的生活更美好。
海伦凯勒说过，我们要把活着的每一天当成是生命的最后一天。她这句话是在警醒世人要珍惜时间，好好把握每一寸光阴。而莫里教授就是最能体会这句话的意思的人，也许只有面对着步步逼近的死亡，人才会真正体会到每一分每一秒的珍贵。书中有一段话记载了作者在看八卦新闻时的所思所想，“人们很欢迎这些通俗小报，津津有味地读着那些小道新闻。不知什么原因，每当我读到那些无聊的东西，我就会想起莫里。想起他挤出每一分钟时间去陪伴他所爱之人的情形。而我却把大量的时间花在那些对我毫无意义的事情上：什么电影明星啦，超级模特啦，有关迪公主，玛多娜或小肯尼迪的传闻啦。说来也怪，虽然我悲叹莫里来日无多的生命，但我又忌妒它的充实。我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上？O·J·辛普森的案子在美国闹得沸沸扬扬，人们为了收看这一报道而情愿放弃整个午饭的时间，还要再预录下来不及看完的部分到晚上补看。他们并不认识辛普森，他们也不认识和这件案子有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间，整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。我回过头来想想自己，浪费在那些无聊八卦新闻上的时间真的多得无法计算，我甚至是一拿到新报纸就直接往娱乐版那儿翻，现在才产生了像作者米奇一样的困惑，我们怎么会甘愿整天沉溺在他人的闹剧里，而且乐此不疲呢？把时间浪费在他人的闹剧里，究竟意义何在呢？
整本《相约星期二》在字里行间都在透露着莫里教授对死亡的坦然，看着教授说的话，我深受启发。“死是很自然的，我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然，其实我们并不高于自然，有生就有死。”生老病死是人必须要经历的阶段，我们又何必惧怕死亡呢，死亡只是自然地规律，世界上万事万物循环往复，新旧交替，生生不息，生与死都是其中的一个环节罢了。总是觉得莫里的思想和老庄之道有共通的地方，他总把死亡看得云淡风轻，但他又并不消极，他珍视活着的每一天，而且坦然面对死亡的那一天。莫里教授面对在他面前张牙舞爪的病魔，他也把乐观的精神表现到极致。他说：“看着自己的躯体慢慢地萎谢的确很可怕，但它也有幸运的一面，因为我可以有时间跟人说再见。” 他笑笑说，“不是每个人都这么幸运的。”他居然能把慢慢折磨他的病痛看成是一件幸运的事，我心中真的只剩下惊叹与钦佩了。
用莫里教授的一句格言来结束这篇读后感吧，“如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。”愿人人都能保持一颗乐观坦诚的心。
推荐第8篇：相约星期二读后感
即将离世的岁月，这些条件组合在一起，将是会产生多么令人神性的人生哲学和思考，相约星期二读后感。另一位是曾经的优秀学子，如今的一位成功电视工作者，一个深陷社会各种纷扰的青年，他们两个人在前者的最后时光重逢，既能让老人的智慧有了个最好的方式来表达散发，也使青年更懂得了人生，更是给我们留下了一笔伟大的精神财富。
语文学的不好，不能很好的来表达和过度衔接各个感悟，索性就像列公式一样生硬而独立但清晰地一一陈述出来把。
首先，由于读的匆忙，并不能多么细心留意和体验书中的哲学，这本书是属于那种要至少再读一遍的，由于只是读了一遍，只能算了解内容，只有不错的几个感触，那些多少让我还能至今记得的。
第一便是莫里老人说的，现在的人们太不善于表达自己的感情，也不知道怎么来表达自己心中的感情，这一点最先让我有感触，我们总是在压力感情，情绪。不论是对人的喜爱，不喜欢，或是高兴，忧郁，痛苦。我们都在成长中受到礼教，伦理的约束而压抑感情。当我们的表情越来越麻木的时候，人们说我们开始成熟了。当我们装的宠辱不惊的时候，也就登峰造极了。这个方面，让我想起来初中时候的一件事，一次考试，班里的一位女生进步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那时还设有奖项，就让她上前去领奖，照平时，按照我们手的教育就是宠辱不惊，随时要谦逊，不管心里是多么开心，多么高兴，多么骄傲也不能太表现出来，最好要努力装出一副无奈，不情愿，愁眉苦脸的去领奖，不能太嚣张，最多也就是微微笑，领了奖回到座位上才能偷偷乐。结果这位女生不然，很大方，很自然，很开心地走到前面，一点也不掩饰自己内心的激动和开心，笑的很灿烂，很自然，满心的欢喜，内心中的骄傲开心自然而大方的流露在她爽朗的笑声中。很不一般，领完奖下去，班主任也很开心，特意的说，看这位同学多好，大家就该这样，高兴就要表现出来嘛，不要有太多神马顾虑，我很喜欢这样。估计是我们老班受够了我们这一帮小小年纪就装深沉的孩子，今天难得有这么一位天真无邪的，所以就此又夸了半天。还有书中写道作者跟莫里老人到后来就经常握手，我觉得这就是一个种敢于表达且喜欢表达感情的一个现象，这又让我想起在高中时有一天在学校食堂，当时上高二，偶遇一位初中同学，他本来在南校区，我不知道他搬到了北校区，这次突然碰面，很激动，我们两个一见面，就是不约而同的，握手！！颇有领导人会晤的风范，呵呵，读后感《相约星期二读后感》。 这个不善于表达感情是个人现象，却更是一个社会现象，礼数和对表达程度的把我也是个问题，其实也不是问题，因为这些情感类的举止取决于心，以一颗纯真无邪的心去拥抱任何人多不是非礼，气场不同。。。
第二是感情第一，不止一次地见到哲人们说人生来不是为了物质活的，而是为了活的情感的愉悦，比如吃饭，对吧，饿了半年喝一口玉米粥就很开心，获得的满足感比戴着枷锁吃山珍海味要大得多，例子举得不是很贴切，总之我还是比较信奉这个人们活着是为了心情愉悦的。莫里老人对金钱的不屑很明显。金钱这个东西其实也不是人类社会不可分离的必需品，但它是个象征，我们说一个富翁腰缠万贯，金钱满仓，富翁很开心，哦，我们就会觉得这个富翁是个暴发户，人品什么的都不怎么的。但是我们说，甚至是教材里学，农民陈焕生（《陈焕生进城》）自从国家改了政策，脱掉了漏斗户的帽子，晚上躺在被窝里想想，家里粮仓里的粮食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不觉得美滋滋的。我们看到这个就要赞扬农民同志的辛勤简朴，并由衷的为他感到高兴。仔细想想，这就奇怪了，富翁和农民的情况不都一样嘛？！钱从某个角度看就是等同于粮食和牛羊。我们为什么对持有大量金钱的人不怎么看好，对粮仓殷实，牲畜兴旺的农民就不断称赞呢？这个应该也是一个简单的问题，可能是因为在历史上钱就充当了比较多的邪恶角色，而且也是因为金钱本身的优点——方便携带和广泛的通用性。行贿，都是直接塞给对方银票，而不会拉一大车同价的大米到对方家里，土匪抢什么？有钱肯定先抢钱，因为金钱，多少人家破人亡。所以人们对钱多没有什么好态度。钱多了可以买很多东西，粮食不行。再想，国人的仇富心理是怎么个起源？嫉妒？会不会是和讨厌与自己喜欢的女生在一起的男生一样的心理？自己喜欢的事物得不到，比如钞票等，就会反而会有即对那个事物的喜爱和对其拥有者的讨厌的双重心理？对金钱的讨论数不胜数，共产主义社会不需要钱。莫里老人一点也不在乎金钱这个“细枝末节”的东西，因为他快死了，剩个几千块钱就够了，他会不会因为即将去世而对金钱的不看重更加严重了？这个，再说吧。我们需要金钱，但绝对不能沦为它的奴隶，够一家人幸福安康平常生活就行了，那个不是身份的象征。如果是担心有突发情况没钱了，或者钱不够用，那就去买保险嘛，保险公司是这个社会的一个伟大产物，毁誉参半。但就这个角度想，保险还是有用的
第三，是作者的一个变化，一个不大的变化，但是足以让人思考。作者自从在莫里老人那里听了几个星期后，本身作为一个电视工作者却开始突然不喜欢曾经爱看的娱乐八卦周边新闻了，还有一次碰见一大群记者们扛着设备紧张而急迫的奔向以为体育明星，其中一位记者神色慌张的向前拥挤的时候不小心踢了他一脚，这位记者一边继续向前进攻，一遍说着对不起时，他突然产生了很大的厌恶之心，每个人脸上都是写满了争抢，匆忙，不安和惶恐，他感到难受，我觉得作者在这时已经变了，说高雅点，就是脱离了低级趣味，再高雅点，就是开始享受孤独和寂寞了，这是很难的的，我们在生活着做的很多事都是为了逃避孤独和寂寞的，比如不停的玩游戏，出现习得性无助，用各种无聊没有营养的东西去填充内心空虚，其实一旦停下来，更大的空虚和恐慌就会袭来，所以不敢出来，出现网瘾，各种瘾，大学就这样，所以人们为了规避不安心理，本能地去寻求愉悦，去沉沦。因此我认为，当一个大学生，尤其是河工大的以为学生开始不喜欢呆在宿舍玩游戏，上网，而是喜欢坐在自习室里，并且享受这段时光的时候，就不一样了，我称之为开始享受孤独了，关于孤独和寂寞是参阅了网上一个视频——《复旦大学陈果老师的一堂课》，才开始有了这个概念。虽然目前仍然不能做到享受自习室，但是正在努力
没了吧，总结一下主要的三个感悟：我们要尝试更自然更加无拘束的去表达自己的感情；我们时为了追求感情的认同和心情的愉悦而生活的；要学;会享受孤独。
推荐第9篇：《相约星期二》读后感
《相约星期二》读后感
《相约星期二》写的是一个真实的故事。主人翁是一个叫莫里的老教授，年迈之时得了绝症后，老教授所感受的不是对生命即将离去的恐惧，而是希望把自己许多年来思考的一些东西传播给更多的人将这辈子最后的一堂课教给了自己的得意门生--米奇。米奇是一个体育专栏的主持人，在大学毕业十五年后的一天，在电视上偶尔得知自己在大学时期最要好的教授得了绝症后，米奇匆匆赶去看望了这位十多年没联系过的老师，而老师却决定将自己人生最后一堂课教给自己的得意门生，二人相约每个星期二上一堂课。于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前上课，这门课教授一共讲了十四个星期。在这十四个星期里，他们聊到了人生的许多组成部份，如何面对他人，如何面对爱，如何面对恐惧，如何面对家庭，以及感情及婚姻，金钱与文化，衰老与死亡，最后一堂课便是莫里老人的葬礼，整个事情的过程，以及这十四堂课的笔记便构成了这本《相约星期二》。而这本书在美国一经出版便轰动一时，曾经连续四十周被列入图书销售排行榜。
书里让我印象最深刻的是莫里老教授所呼吁要摈弃的东西，正是我们社会所追求的，包括作者米奇，他毕业后努力追求的正是老教授宣布要摈弃的。莫里老教授告诉米奇要建立自己的小文化，真的很佩服这样一位老人，在这个人人都在追求物质，权位，虚名的社会，他能在遵循文化的一般性生活准则上建立自己的文化，而且在临死之前还能为呼吁阻断这种文化灌输而努力。当然，此书里面莫里老教授还提到很多值得让你深思生活的意义的话题。就是这样一位普通的老师，将了一辈子课，把最后一堂课留给了后人，深思人生的意义…
推荐第10篇：相约星期二读后感
《相约星期二》读后感
这个暑假没什么事做，就打算像老师说的开始来沉淀自己。起初，拿到《相约星期二》，应该在必然之中吧，因为它在网上被评为教师必读的书籍之一。
我特意选了星期二来读这本书，早上看了五页就困得要死，于是睡觉了。直到下午，周围安静下来，我又毫无睡意就又拿起这本书来读。
一个老人,一个年轻人,一本讲述人生的书.作者米奇.阿尔博姆在毕业以后忘记了曾经的梦想，也忘了自己在毕业典礼后曾答应莫里教授要保持联络的诺言。在毕业后的十几年里不断地工作，不断地做兼职。直到有一天，在广播里听到曾经熟悉的名字，知道莫里教授的时日不多了。于是前往莫里教授家里探望，两人相约在莫里教授活着的每个星期二，两人见一次面，由莫里教授亲自授课，学生是米奇，课的内容是讨论生活的意义。
他们一共度过了十四个星期二，但并不是每个星期二谈论的内容我都有感触，可能是我的经历还不够，未能贴切地感受到作者的用心。莫里教授对死亡的态度真的很让我敬佩。
在读这本书的过程中，我想到如果我在这美好年纪要怎样面对死亡。如果我离去，没有爱人，没有朋友知道我离开，没有过孩子，没有过努力，甚至可以说我还没有见识到社会就已经离去，是会有遗憾的，因为我对这个世界没有一点的体会。而书中讲到的最后一天是这样度过的：早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐。然后去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。我还在羊皮卷里读到过相似的最后一天。最后一天，这些智者都选择过最平凡的生活。最平凡的生活，正是很多人都忘了的生活，人们总是在追求着一些东西，觉得如果没有了追求生活就回归于平淡，就是一种躲避，于是我们没有问问自己这是我们想追求的吗？还是人云亦云？在盲目的追求过程中渐渐地忘记了更重要的东西。在生命走到尽头的时候，繁华褪尽，回归真我，原来平凡的生活才是我们想要的生活。
书中偶尔提到美国那时的新闻，想想跟中国现状真的很像，我都不想看新闻了，一幕幕奇葩的画面出现在脑海中，舍友间不满投毒杀害，社会的上层炫耀自己，厕所里出现弃婴， 老师猥亵幼童。我们在问中国怎么了？其实最该问的是我们怎么了？正如莫里教授所说，在这个社会，人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的，因为我们的文化中很大的一部分并没有给予你这种东西。可是我们这些可怜人要么太自私要么太浅薄,以至于文明社会弊端层出不穷。直至此刻，我都在想起刚刚发生的海归不服从传销组织被打至死，我彻底无语了。爷爷奶奶每天在看新闻，我不知道他们看着这社会变成这样有何感想？人之初性本善，莫里教授提到是“人只有在受威胁时才会变坏，而这一威胁正是来自我们的文明社会，来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁，因为他会担心失去它。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑，你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。”
讲到死亡，其实我真的没那么坦然，但是莫里教授就真的很坦然，原谅我读书的时候不认真，我就算知道要像莫里教授那样对待，可是我觉得我做不到。他说，死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。是啊，一个人只有真正的曾活在别人的心中，他才算来过这个世界。他要每一个他所认识的人继续他们自己的生活——不要由于他的死而毁了它。莫里教授对死亡的看法真的太深了。
有人曾说过，一个人只有把一本书看过三遍以上才可以发表评论，的确，我还没有读彻这本书，也就是我对生活还不够了解。《相约星期二》就此告一段落。
第11篇：相约星期二读后感
如何思想，如何评判，都必须自己选择，不能由任何人替你做决定。下面是瑞文小编为你们整理的相约星期二读后感，希望你们能够喜欢~相约星期二读后感一
曾经在读者上看到过这篇文章，文章讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，然后在他过世后，学生把他的笔记整理出了一本书，就是《相约星期二》。曾想过要看看这本书，不过不久就淡忘了……
寒假有时间整理我的书柜时，因为爸爸的书和我是放在一起的，所以一眼就瞄到了爸爸以前买的书。“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”映入眼帘，这句话虽然精练却引起我的注意，记忆被回忆出，引起了我的好奇心。既然当初没有看成这本书，那就趁寒假好好读读吧!
在书中我面对了一个很乐观，亲切，谈吐幽默的一个老人。他竟然为自己办了一场葬礼，并且随着每个人给他写的诗而又哭又笑。每天他都要面对他自己的萎缩，今天到哪里，明天到哪里?这几乎比死亡更痛苦，看着自己的身体不断萎缩，自理能力越来越差。但是这位社会学老教授却享受着死亡，并经常和米奇笑谈他仿佛又回到了婴儿期，有人帮他上厕所，有人帮他擦屁股……
在不同阶段都要享受着这个阶段给我们带来的快乐，而不是年轻时浪费青春时间，老了之后才开始后悔曾经。我欣赏莫里教授的欣然接受，他不羡慕健康人的身体，他只是努力地把这段时间过着充实，享受即使病痛中的美好的事。既然一天天都要过去，那么为什么不能利用我们能享受快乐和幸福的权利?而不是害怕并恐慌死亡，衰老的到来。
不过：“一旦你学会怎么去死，你就学会了怎么去活。”这句话好深奥的……
相约星期二读后感二人总是倾向于为自己找各种各样的借口，在看到别人谈论深刻的或者自己不愿意接受的话题时，总会滋生出“此人站着说话不腰疼”的想法，而这一切，也许只是自己缺乏改变的勇气，我们的教育教授给我们的并不总是正确的，只有坚强的人才敢勇敢的拒绝接受，而我无疑是个懦夫。没有自己的想法，每天的忙碌只是为了以后的车子、房子、票子，每个人都在追求的生活，从来不会想自己想要的是什么，自己需要的是什么，过去的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界——我的眼界是如此的狭隘，我的心是如此的小，我对他们毫不关心，即使同情也不走心，爱，这个话题过于深刻，我不知道如何去爱也不知道如何接受被爱，也许这并不是我失去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是唯一的理性行为。也许是该多出去走走，看看这个未知的世界。
关于自怜——只有你觉得可怕时才是真正的可怕，每个感到困惑和迷茫的人都需要这份醒豁。
相约星期二读后感三《相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
相约星期二读后感四也许是人到中年的缘故吧，最近一来我总是问自己：“人为什么要活着?”、“人生的意义在哪里”，这是二十岁左右的人最爱问的问题。到了四十岁，人大多已经很“入世”了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出，让我黯然神伤。这千古之问，有谁能说得清楚呢?就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙却并不解决我们平凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。
“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，这是书《相约星期二》封面的话，当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这句话深深地吸引了我，人到中年，更渴望珍惜人生。
书中讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，米奇把他对人生的话题拉了个目录，每周二飞到老莫里身边，听他讲述，其实不能叫讲述，叫两个友人之间谈心更为恰当，直到老莫里离开。老莫里的谈话平和、亲切、幽默，他对他即将死去直言不讳，让人消除了对死亡的恐惧。这是一堂关于爱的教育课，爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，老莫里渐渐影响着米奇，影响着周边的人，我想还有读了这本书的人。
这位叫做莫里的社会心理学教授，在七十多岁时患上了一种叫做ALS的病。这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸时为止。这是一种残酷的绝症--灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。但莫里决定带着尊严、勇气、幽默和平静活下去。他和他十六年前的学生，已经成为专栏作家、记者的米奇相约，每个星期二见一次面，一起讨论“生活的意义”，包括“死亡”、“恐惧”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社会”、“原谅”、“有意义的人生”这些重要的课题。从第一次相约到最后一次见面，这样的讨论持续了14个星期。米奇眼看着他的老师一次比一次衰弱，直到葬礼来临。
临终的老人都说了些什么呢?如果你期待着微言大义的话，你可能会失望的。他说，人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱;他说，要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多;他说，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然面对整个社会……这些极为朴实的话，使我忽然明白了，人生的谜底其实可能很简单。
但莫里老人并不简单。就在病魔和死神拼命撕扯着他的时候，他还能谈笑风生。谈到死后火化，他对家人说：“千万别把我烧过了头。”谈到墓地，学生说：“我会去，但到时候就听不见你说话了。”莫里笑了：“到时候，你说，我听。”莫里以自己最后的存在，论证了人性的美好。一个普通的美国老头，一些普通的话语和生活细节，但是读完却让你怅然良久，这就是《柙约星期二》。
相约星期二读后感五看完这本书，我用了半个月时间，每看完一篇都让人深思，读后感也不知道如何写才好，没有多少文采，只能发表看到某段话时当下的感想。
刚开始看没有多大感触，直到第49页看到：“人生最重要的是要学会施爱于人，并去接受爱。”我合上书，想想自己，发现这27年我很乐于享受后半句，却很少去做前半句。还记得父亲曾跟我说过：“只有你先对别人好，别人才会对你好。”父亲说的和莫里教授所传达的意思一致。但是我们又能真正做到多少呢?
翻到第57页，当我看到莫里说：“如果你想让别人相信你，你首先应该感到你能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”这句话对我的工作很受用，初次接触的合作伙伴总是充满了疑虑，总是不相信对方，其实猜疑都是多余的，在你不相信别人的同时又如何让别人相信你?
看完第79页时，是我对整本书感触最深的一处，也是我唯一反对莫里之处。他说：“如果你能接受随时死去的事实，你就不会像现在这样耽于抱负了，你为此而付出时间和精力的事，你所做的工作也许就不再显得那么重要了。”合上书，我想：“人类对物质的要求不是绝对的，看你处于什么样的人生境遇，当你处于将死之时，物质便已然显得微不足道，精神上的爱会成为你的第一要求，在亲人的陪伴，爱人的守护面前，金钱就如粪土。但是当你依然处于健康的状态时，物质便不可或缺，你的满足感不仅仅只来源于精神，也来源于事业上以及物质上带来的成就感，为了这份成就感这份满足感，你不得不付出时间精力，而不是像莫言教授所说的“你为此付出的时间精力就不那么重要”。当你处于一个旺盛生命力的阶段为什么要过一个濒死的生活状态。把握一个度，不要完全杜绝物质，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪个时刻，都不要放弃爱，爱别人也爱自己。
只想说《相约星期二》对我的生活、感情、事业都很适用，看完第97页的时候，我笑了，因为发现我和莫言教授共同的思维方式，“你一旦投入进去，就能充分的体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤，你认识了这份感情，现在我要超脱它。”说的真好，这也是我一直以来的处理情绪的方式，当伤心难受的时候，任由自己这个情绪的抒发，最后告诉自己这也是情绪的一种，没有人一定要天天开心。超脱它，感受它，所有的情绪、感觉都被莫里教授描述成一场游戏——好了，哥不跟你玩了，哥要离开你。很洒脱，身为人，不就是像教授所说的一样，就是来体味这世界的百态，开心、伤心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一种情绪，经历每一件痛苦的开心的事情，告诉自己这是属于我这辈子独有的经历。不要被自己的负面情绪牵着走。
第12篇：《相约星期二》读后感
《相约星期二》这本书最早听@Magck丁布提起过，后来几个月前又看到@小庞友写的这本书的书评，很想找来读一读，感谢@kindle阅读者提供这本书的电子版。
作者MitchAlbom在毕业15年后偶然得知自己大学时最喜欢的教授患上了绝症，身上的运动神经元慢慢退化，直至死亡，霍金得就是这种疾病。在得知Morrie的时日不多以后，Mitch便飞往波士顿去看望这位毕业15年来未曾碰面的老师。之后便相约每周二在Mitich去Morrie的住处看望他，他们每次会谈论一个话题，谈论家庭，谈论死亡，谈论婚姻，等等这些生命中最重要的事情。这也就是Morrie教授的最后一堂课，而Mitch是这堂课唯一的学生，这本书就是Mitch为这堂课所完成的paper。
读完这本书，让我最为感触的是每次在看望Morrie时，作者在书中对Morrie在慢慢走向生命的终点时，身体一次比一次更虚弱的描述。也许是去年陪妈妈一起照顾外公的缘故，甚至让我感到对这些内容十分的熟悉。随着年龄的越来越大，我们的能量会越来越弱，曾经唾手可得的东西，超过一定的年龄之后，就不能轻易拿到了。特别是临近生命终点的时候，已经没有办法控制自己最后的人生如何度过，控制自己的生命是否能得以延续，只能把控制权交给身边的人和医生手上。在生命开始的时候，我们都是婴儿，需要依赖别人才能够活下来。而当我们来到了生命的终点，像书中的Morrie那样，同样需要依赖别人才能活下来，仿佛又回到了原点。
不过我觉得Morrie是幸运的，因为他能够知道自己什么时候会死，有机会回顾和思考自己的一生，并能决定生命最后的时光如何度过，以最后一课的形式，向Mitch讲述他对人生感悟。前一段时间一位朋友给我讲了他的小舅子的故事，在风华正茂的年纪被诊断出肺癌晚期，让人无法接受。然而，出人意料的是，他依然决定和相恋多年的女友结婚。起初会让人感到惊讶，而更多是会佩服他们的勇气。然而终究赛不过死神，在婚礼后不久他就去世了，喜事变成了丧事，让身边的亲人和友好不伤心。听完这个故事以后让我唏嘘不已，但是我又觉得他能在最后的生命里完成与自己的爱人结婚愿望，能决定自己生命的最后时光如何和度过，我想也不失为是一种幸运。就像《追逐日光》的作者尤金奥凯利在生命最后几个月里决定和他的亲人、朋友、同事、同学、甚至是有过一面之缘的人一一告别。虽然遗憾于之前因为工作的关系没有好好照顾自己的家人，然而在最后的时间里，他能决定用什么样的方式和亲人和朋友一一告别，也是一种幸运。而又有多少人在生命最后的时间里，能像他们一样，活得这么有意义呢？
Morrie教授在自己的学生面前，是如此平静和坦然地谈论着死亡，因为他放下了很多事情，特别是过去耗尽心力的事，回过头来看却是最不重要的。但是他心中放不下的，依旧是和身边人的关系。死亡结束的生命，但不是人与人之间的关系。记得几年前看RandyPausch做的thelastlecture的演讲，Randy之前被诊断出胰腺癌，剩下几个月的生命，在这个演讲中回顾了他的一生。Randy是一个很有魅力的人，听过他thelastlecture演讲的人一定会被他的幽默，乐观，坚强所感染，也遗憾于他的生命所剩无几。后来我看了他去世前两个月在卡内基梅隆大学的毕业典礼上的演讲视频，在谈到自己的妻子的时候，还是忍不住哽咽起来，他认识他的妻子太晚了，花了30多年40多岁才找到自己最爱的人，他也没有时间能够看着他的孩子慢慢长大。就像他在thelastlecture中所说的，不管他再坚强，也没有足够的勇气去笑着谈论自己的妻子和孩子。
佩服于Morrie、尤金奥凯利、RandyPausch这些人在生命的最后时光里表现出来的坦然和勇气，推荐大家有机会一个人的时候能读读这本《TuesdaywithMorrie》，聆听Morrie教授最后的人生智慧。
第13篇：《相约星期二》读后感
《相约星期二》读后感
南湖职校徐素琴
读完《相约星期二》这本书，又看了两遍同名改篇的电影，看完后，我最大的感触是时光飞逝，只有面临即将离世的时候才明白人生真正的意义是什么，只有直到那时才真正知道如何生活才不会虚度光阴。
一个年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎缩性侧索硬化，一年以后与世长辞。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授缠绵病榻的十四周里，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲，这位老师的醒世箴言不仅给予作者米奇一个重新审视自己、重读人生必修课的机会，也借由米奇的妙笔，感动了整个世界。
岁月的脚步如此匆匆，如白驹过隙，昨天的操场还在炙热的高温下冒出浓浓的刺鼻的味道，今天的校园却早已弥漫着淡淡的桂花的清香。
人生的无常如此巨大，如天地之隔，乔布斯已悄然离开我们，投入了上帝的怀抱，而苹果的发明依然深受众人的追捧和疯狂的挚爱。 日子一天一天地过，昨天和今天似乎没有区别，明天也似乎不会有什么不同。
可是你发现了吗？
时间一去不复返，生命一日不可重复！
老去的青春不可挽回，新生的力量亦不可阻挡！
洪水、地震、海啸、台风等自然灾害已让人类受到重创，
地沟油、动车追尾、陷入绝境的“见义勇为”等等又何苦给人类自己平添这样的人为的灾难呢？
不知道岁月无情，人是否有情？
但知道天地犹存，人却老去。
放开视野，天地如此宽广，
敞开心胸，普天之下皆为兄弟姐妹！
个人得失，岂能损害千千万万个自身同胞的利益！
我们又怎可只以”自己“为中心，不停地在乎”小我“的喜悲，而无视天下的大任呢！
第14篇：相约星期二读后感
相约星期二-读后感
篇一：相约星期二读后感
《相约星期二》读后感这个暑假没什么事做，就打算像老师说的开始来沉淀自己。起初，拿到《相约星期二》，应该在必然之中吧，因为它在网上被评为教师必读的书籍之一。
我特意选了星期二来读这本书，早上看了五页就困得要死，于是睡觉了。直到下午，周围安静下来，我又毫无睡意就又拿起这本书来读。
一个老人,一个年轻人,一本讲述人生的书.作者米奇.阿尔博姆在毕业以后忘记了曾经的梦想，也忘了自己在毕业典礼后曾答应莫里教授要保持联络的诺言。在毕业后的十几年里不断地工作，不断地做兼职。直到有一天，在广播里听到曾经熟悉的名字，知道莫里教授的时日不多了。于是前往莫里教授家里探望，两人相约在莫里教授活着的每个星期二，两人见一次面，由莫里教授亲自授课，学生是米奇，课的内容是讨论生活的意义。
他们一共度过了十四个星期二，但并不是每个星期二谈论的内容我都有感触，可能是我的经历还不够，未能贴切地感受到作者的用心。莫里教授对死亡的态度真的很让我敬佩。在读这本书的过程中，我想到如果我在这美好年纪要怎样面对死亡。如果我离去，没有爱人，没有朋友知道我离开，没有过孩子，没有过努力，甚至可以说我还没有见识到社会就已经离去，是会有遗憾的，因为我对这个世界没有一点的体会。而书中讲到的最后一天是这样度过的：早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐。然后去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。我还在羊皮卷里读到过相似的最后一天。最后一天，这些智者都选择过最平凡的生活。最平凡的生活，正是很多人都忘了的生活，人们总是在追求着一些东西，觉得如果没有了追求生活就回归于平淡，就是一种躲避，于是我们没有问问自己这是我们想追求的吗？还是人云亦云？在盲目的追求过程中渐渐地忘记了更重要的东西。在生命走到尽头的时候，繁华褪尽，回归真我，原来平凡的生活才是我们想要的生活。
书中偶尔提到美国那时的新闻，想想跟中国现状真的很像，我都不想看新闻了，一幕幕奇葩的画面出现在脑海中，舍友间不满投毒杀害，社会的上层炫耀自己，厕所里出现弃婴， 老师猥亵幼童。我们在问中国怎么了？其实最该问的是我们怎么了？正如莫里教授所说，在这个社会，人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的，因为我们的文化中很大的一部分并没有给予你这种东西。可是我们这些可怜人要么太自私要么太浅薄,以至于文明社会弊端层出不穷。直至此刻，我都在想起刚刚发生的海归不服从传销组织被打至死，我彻底无语了。爷爷奶奶每天在看新闻，我不知道他们看着这社会变成这样有何感想？人之初性本善，莫里教授提到是“人只有在受威胁时才会变坏，而这一威胁正是来自我们的文明社会，来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁，因为他会担心失去它。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑，你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。”
讲到死亡，其实我真的没那么坦然，但是莫里教授就真的很坦然，原谅我读书的时候不认真，我就算知道要像莫里教授那样对待，可是我觉得我做不到。他说，死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。是啊，一个人只有真正的曾活在别人的心中，他才算来过这个世界。他要每一个他所认识的人继续他们自己的生活——不要由于他的死而毁了它。莫里教授对死亡的看法真的太深了。
有人曾说过，一个人只有把一本书看过三遍以上才可以发表评论，的确，我还没有读彻这本书，也就是我对生活还不够了解。《相约星期二》就此告一段落。
篇二：相约星期二读后感
《相约星期二》读后感
什么是最困难的？
“与生活讲和。”
这是一个老教授一生中的最后一门课。每星期二，他和他最喜欢的学生来讨论生活的意义。比如爱情，工作，社会，年龄，原谅和死亡。
莫里教授在七十多岁得了肌萎缩性（几岁）侧索硬化（ALS）——一种凶险、无情的神经系统疾病。直到那时，周围世界的无动于衷和自己身体的日渐失控让他失去了自己的爱好，工作，眼睁睁看着自己的枯竭，何其残忍。莫里是强大的，他不甘枯竭而死，勇敢地面对死亡。他把死亡作为了他人生的最后一门课程，用自己诠释了这段旅程。
他的学生，米奇，在毕业后忙于奔波于这个世界，摒弃了梦想，由于舅舅的死亡，让他惧怕于生命的不可自控，从而疯狂的热衷于工作上的成就，觉得这样能让自己感觉到在主宰自己。直到有一天他换电视频道时听到了莫里教授的电视采访，才有了之后的相遇。
“死亡，”莫里说，“是一件令人悲哀的事，米奇。可不幸地活着也同样令人悲哀。所以许多来探访我的人并不幸福。”
为什么？
“唔，首先，我们的文化并不让人觉得心安理得。我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。他们要比我——即使在这样的处境里——更不幸。
“我也许就要死去，但我周围有爱我，关心我的人们。有多少人能有这个福份？”
他毫不自怜自哀的态度使米奇感到惊讶。莫里，一个不能再跳舞。游泳。洗澡和行走的人，一个再也不能去开门，不会自己擦干身子，甚至不能在床上翻身的人，怎么会对命运表现出如此的乐于接受？他望着他费劲地使用着叉子，好几次都没能叉起一块番前——那情景真令人悲哀。然而我无法否认，坐在他面前能感受到一种神奇的宁静，就像当年校园里的清风拂去我心中的浮躁一般。
我感觉一本好书可以改变人的思想观点，人最容易有的一些自哀自怜，愤怒生活的不公，面对生活磨难的悲观，而莫里教授的坦然，乐观，温暖给人的力量更是一种震撼。他在一步一步与生活讲和：疾病的轰然到来，让他在最后的岁月里被无休止的痛苦所笼罩。
关于死亡：“每个人都知道自己要死，”莫里重复道，“可没人愿意相信。如果我们相信这一事实的话，我们就会作出不同的反应。”
“还有一个更好的方法。意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。”
怎么能够去准备死呢？
“像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上问，?是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而元憾了？?”
“事实是，米奇，”他说，“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
关于家庭；家庭不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。这是我母亲去世时我最想得到的——我称它为?心理安全?——知道有一个家在守护着你。只有。家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。”
最后，不管生活给予人什么样的遭遇，有种心态足以化解一切人生的悲剧。拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？他由此得此结论：
你应该发现你现在生活中的一切美好，真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的。……当你应该是个孩子时，你乐子做个孩子；当你应该是个聪明的老头时，你也乐于做个聪明的老头。你乐于接受自己赋予我的一切权力。你属于任何一个年龄，
直到现在的你。你能理解吗？你不会羡慕其他的人生阶段——因为你也有过这个人生阶段。
这样，你便获得了最宝贵的东西，一颗善良的，敢于面对的，快乐的心。
篇三：相约星期二读后感3篇
读《相约星期二》有感
既然生，淡然死
——读《相约星期二》有感
家有儿女志愿者 绿萝花（孙春艳）
\"我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。\" 《相约星期二》这本书里莫里说的值得珍藏的人生格言有很多，而给我印象最深的就是这句。 我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。
因为他让我看到了一种对人生的泰然。
人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。没有人能否认死亡的必然性，就像没有人能否认地球是圆的一样。人生莫非也就是生生死死。生，起始；死，终结。面对死亡我们唯一要做的就是\"接受它\".莫里教授对学生说，有一个重要的哲理需要记住：拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？是的，如果我们不幸福，这无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样的恐惧却因此遁入自己制造的囹圄？
每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。
既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！
莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课！
与生活讲和
——读《相约星期二》有感
家有儿女志愿者 飞翔
清明下乡给奶奶上坟，看着周围的树木，青草，斜坡，脑海中蓦然跳出了一个名字——莫里。
是的，莫里，一个社会学教授！在异国他乡，在几乎是同样的境地里，安葬着一个平凡而伟大的灵魂，他震撼了我，让我不得不用着零星的时间一遍一遍地去读他，去回放他，回放那不断被病魔吞噬的躯体，回放他在生命走向尽头前的那特殊的课堂，回放那一句句洗涤人心灵的话语。
《相约星期二》，是命运的相约，是灵魂的相约，是关于生和死的相约，更是生命价值观的一次真诚的直白。
我知道，芸芸众生中的我们，至今仍在追求的很多东西正是莫里教授所摒弃的。家庭的不幸、命运的摧残没有泯灭他对\"善良、尊重、友爱\"的执着，他坚信\"爱能赢天下。爱永远是胜者。\"
相爱或者死亡。爱是他灵魂的主旋律。他不愿意为死亡涂抹胭脂。面对死亡，面对种种不幸，他克服了常人最难做到的事：与生活讲和。原谅自己，原谅他人。他尽可能的给予他人应该给予的东西，他认为，能给予表明自己还活着！活着，不给予，过的只是行尸走肉般的生活，生命就失去了意义。
他用生命的最后十三天，和米奇相约星期二，用自身的病痛和艰难以及对人生的感悟，教授完了十三节关于\"活着的意义\"这门课程。他的眼角也有泪，因为痛楚，他清楚地知道，生命留给他的日子不多了；他的脸上总挂着微笑，即使连\"擦屁股\"这样是事情也需要依赖他人时，他也会提示自己像婴儿般去享受；他的嘴边流出的是在米奇看来的一种苦涩的幽默，
这种幽默常常化解尴尬，让他与人交流的时候多一份和谐，乃至感动。他敢于直播死亡，直播衰竭。他知道，\"夜线\"节目是利用他增加戏剧的效果，但他选择的是让步，因为这样的直播会把他的信息带给数以万计的观众。他的让步，会让更多的人去思考生命，思考死亡，思考人生的价值。
与生活讲和，心态才会平和。与生活讲和，你才会不为名利所烦恼，才不会整天患得患失，你才能专注建立自己的文化，全身心地去爱和尊重。\"我在和你说话，我想的只有你。\"莫里教授，一个终生的教师！爱是永恒的感情，即使他离开了人世，但他永远活在读者的心里。
第15篇：相约星期二读后感
相约星期二读后感
他和朋友散步，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。
在《相约星期二》里面，我最喜欢莫里的人生观，他将自己的人生过得简单又充实，平凡而伟大。这正是我们所倡导的健康生活状态。
我非常认可莫里的生活方式，细细想来，我一直所追求的生活，就是能享受大自然带给我的美景；享受工作带给我的成就感；享受家庭带给我的温暖；享受朋友带给我的欢笑；享受知识带给我的内涵；享受宁静带给我的心灵净化；而这所有，都希望在我的日常生活中交错出现，那我的人生是多么的美好惬意啊！
莫里还说：“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”其实我也已经无法再把他的语言放大或解释或阐述一遍了，因为我觉得莫里他讲得已经够透彻，够清晰明白了。接下来，就让我们一起这么去做吧！去爱身边的人和物。
莫里还如是说：“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。”如何施爱于人我就不多说，重点想说下接受爱，其实学会接受爱也是一种美德。学会接受他人，接受他人的关心，接受他人的赞美，接受他人的帮助。然后将你接受的关心、赞美、帮助等等转赠给更多的人，于是我们说，只有学会接受别人的爱，才会懂得如何爱别人。那么，请给你的心开一扇窗吧！
书中莫里问了一连串的问题，还真是不好回答。该去关心他人还是关心自己的心灵世界？该恢复传统的价值观还是摈弃传统？该追求成功还是追求淡泊？该说不还是该去做？这此问题因各价值观不同而各异，我个人认为怎么样都好，关键是你在这条路上，是否收获幸福。让我们也带着这些问题，去追求我们的幸福人生吧！
第16篇：《相约星期二》读后感
《相约星期二》读后感
—读《相约星期二》有感“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，多么简单的一句话，却成为本书的内容概括。面对这样的概括，你或许不会对这本书产生怎样的兴趣？可是，看一看这本书的目录吧：世界、自怜、遗憾、死亡、恐惧、永恒„看到这些，你还能说它是“简单”的吗？
作者，我们权且叫他米奇吧，在他一如平常人一样忙碌于工作的缝隙中偶然看到了一次电视采访，嘉宾是他的大学老师，社会心理学教授莫里·施瓦茨，他才想起毕业时曾与老师有约相见。而此时的莫里已经患了肌萎缩症（ais），一种不治之症，莫名的冲动驱使米奇急切的盼望去看望老师。于是，在此后的每周星期二，米奇都会应老师的要求来上课。十四周后，课程学完了，老师也如流星般消逝了，留下来的却是一本200页的畅销书，名字叫—“相约星期二”。
我们的人生是在不停的奔波当中的，上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢？因为我们需要，大多数人至死都好不怀疑这一点。但是，莫里教授告诉我们：这不是“需要”，而是“想要”。他说：“拥有越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说——别人又反复地对我们这么说——一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力。简单来说，我们总落入‘他人的圈套’”。
所谓我们的需要，却经常是他人的圈套。超出自己能力之外买了lv的皮包，是你的需要还是品牌的圈套？千辛万苦送孩子出国，是你的需要还是西方世界的诱惑？追逐名利，不择手段，是你的需要还是世俗的胁迫？最快乐是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松别人，也是放飞自己。
生活是很艰难的，生命中有太多的不能承受，面对它们，我们该怎么办呢？莫里教授给出他的答案：世间病与痛，尽付笑谈中。
“千万别把我烧过了头。”这就是教授死亡前设想被火化时的话语。最后一堂课，他希望学生有空时能去去墓地，还有什么问题尽管问。爱徒说：“我会去，但到时候听不见你的说话了。”恩师说：“到时候，你说，我听。说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业„„”
听一听这幽默的对话吧，死亡也可以这样的诗意。
假设生命中只剩下一天，你该如何度过？莫里是这样设想的：“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”
平常的不能再平常了，但也许这就是所谓幸福的本质吧！在这纷纷扰扰的世界中，需要不知足的奋斗，来满足我们多欲的身，更需要知足的享受，来抚平我们焦虑的心。
死亡是黑色的，莫里的心态却是金黄色的，他说：“我感觉到了依赖别人的乐趣。现在当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了”„„“这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”„„“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
死亡带给莫里的不是痛苦，而是安详的“圆寂”。高明的是，莫里不仅可以把悲剧变成喜剧，甚至可以将这一切升华为课程。14堂课的旅程，不就是我们人生的主题吗？
收银科：左莹
2011.09.30
第17篇：相约星期二读后感
读《相约星期二》有感
《相约星期二》这本书是由美国著名作家米奇·阿尔博姆编写的，它主要讲述了作者的大学教授莫里·施瓦茨在罹患肌萎性侧索硬化症后，面对着逐渐失去活动能力的身体，面对着日益逼近的死亡而产生对一系列人生问题的思考。在莫里患病的日子里，米奇·阿尔博姆作为老人唯一的学生，相约每个星期二到教授家里听课。课程直到教授去世持续了十四个星期，课堂上不需要书本，但讨论的题目很多，涉及到爱情，工作，社会，年龄，原谅，以及死亡。课程虽然没有终结考试，但作者必须就所学的内容写出一篇长长的论文，而这篇论文就是这本《相约星期二》。
记得当时我在图书馆里寻找用以写读书笔记的书，当我翻看起这本《相约星期二》时，我陷入了莫里教授的课堂之中不能自拔。
临终的老人都说了些什么呢？如果你期待着微言大义的话，你可能会失望的。他说，人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受 爱；他说，要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多；他说，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然面对整个社会„„这 些极为朴实的话，使我忽然明白了，人生的谜底其实可能很简单。不需要权势地位，不需要大富大贵，人生的谜底就是爱啊，亲人的爱，朋友的爱，爱人的爱......爱与被爱都是美好的事情，这些美好，才是人生的真谛。
在书中莫里教授的一句话很能引起我的共鸣，“我喜欢全身心地投入，当我现在同你交谈时，米奇，我就尽力把注意力集中在我们的谈话上。如今有多少人以忙为借口，在与人交流时三心两意，敷衍了事。在你认真地跟他们交谈时，他们的眼光只停留在你身上三十秒钟便游离开去。他们早已驰心旁骛”给某个朋友打电话，给某个地方发传真。只有当你的话说完时，他们才猛地回过神来，和你“嗯嗯啊啊”、“是的是的”地敷衍几句。我觉得这样的态度是对别人极大地不尊重。真诚是人与人之间交往的最重要的品质。一颗真诚的心去靠近另一颗真诚的心，两颗心水乳交融让交谈成为世界上最美好的事情。只有拿出自己的认真与真诚，才能收获到真情。为什么现在越来越多的人在抱怨世界变得冷漠？当你在抱怨世界对你冷漠的时候你思考过自己对待实际的态度吗？尊重是彼此的，情感是相互的。不仅是你在乎的人和你说话时你应该投入地倾听，其实无论是谁主动和你交谈，你都应该把注意力集中到对方身上，那是对别人最基本的尊重。作者米奇也对他的老教授在与人交谈时表现出的专注表示赞叹，“当莫里和你在一起时，他会全身心地陪伴你。他注视着你的眼睛，倾听你的说话，那专心致志的神态就仿佛你是世界上唯一的人。要是人们每天的第一次见面都能像遇见莫里那样——而不是来自女招待，司机或老板的漫不经心的咕哝声，那生活一定会美好得多。”我们都应该努力，冲破人与人之间冰冷的隔阂，用心去温暖彼此的心，让我们的生活更美好。
海伦凯勒说过，我们要把活着的每一天当成是生命的最后一天。她这句话是在警醒世人要珍惜时间，好好把握每一寸光阴。而莫里教授就是最能体会这句话的意思的人，也许只有面对着步步逼近的死亡，人才会真正体会到每一分每一秒的珍贵。书中有一段话记载了作者在看八卦新闻时的所思所想，“人们很欢迎这些通俗小报，津津有味地读着那些小道新闻。不知什么原因，每当我读到那些无
聊的东西，我就会想起莫里。想起他挤出每一分钟时间去陪伴他所爱之人的情形。而我却把大量的时间花在那些对我毫无意义的事情上：什么电影明星啦，超级模特啦，有关迪公主，玛多娜或小肯尼迪的传闻啦。说来也怪，虽然我悲叹莫里来日无多的生命，但我又忌妒它的充实。我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上？有人为了收看八卦新闻而情愿放弃整个午饭的时间，还要再预录下来不及看完的部分到晚上补看。他们并不认识那些人，他们也不认识和新闻有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间，整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。我回过头来想想自己，浪费在那些无聊八卦新闻上的时间真的多得无法计算，我甚至是一拿到新报纸就直接往娱乐版那儿翻，现在才产生了像作者米奇一样的困惑，我们怎么会甘愿整天沉溺在他人的闹剧里，而且乐此不疲呢？把时间浪费在他人的闹剧里，究竟意义何在呢？
整本《相约星期二》在字里行间都在透露着莫里教授对死亡的坦然，看着教授说的话，我深受启发。“死是很自然的，我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然，其实我们并不高于自然，有生就有死。”生老病死是人必须要经历的阶段，我们又何必惧怕死亡呢，死亡只是自然地规律，世界上万事万物循环往复，新旧交替，生生不息，生与死都是其中的一个环节罢了。总是觉得莫里的思想和老庄之道有共通的地方，他总把死亡看得云淡风轻，但他又并不消极，他珍视活着的每一天，而且坦然面对死亡的那一天。莫里教授面对在他面前张牙舞爪的病魔，他也把乐观的精神表现到极致。他说：“看着自己的躯体慢慢地萎谢的确很可怕，但它也有幸运的一面，因为我可以有时间跟人说再见。” 他笑笑说，“不是每个人都这么幸运的。”他居然能把慢慢折磨他的病痛看成是一件幸运的事，我心中真的只剩下惊叹与钦佩了。
学生问他：你这样受罪，你为什么还要去关心别人？
老人说：我当然在受罪。但给予他人，能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉，镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有我奉献出了时间，当我使那些悲伤的人重又露出笑颜，我才感到仍像以前那样健康。
所以，老人在他的课程里一遍遍艰难地重申：
人生最重要的是学会如何施爱与人，并去接受。
爱是唯一的理性行为。
没有了爱，我们变成了扯断翅膀的小鸟。
老人是这样讲的，也是这样做的，他用微弱的力量设计了人生的最后一个课程，他把自己当标本，边讲解，边洗涤，边解刨。
他的家，他的卧室，成了充满爱，传播爱的课堂。
临死前，他为自己拟定了碑文：一个终身的教师。是的，他当之无愧这样的称号，他讲了一辈子的课，最后一课有关人生！他已经在碑文下休息，但是他的课堂留了下来，不仅留在了美国，也延伸到了中国。
这是一位值得所有人尊敬的老师!
第18篇：《相约星期二》读后感
第一个星期二，谈论世界
“因为这是失去自理能力的最后界限：得有人替我擦屁股，但我在努力适应它。我会尽力去享受这个过程。”
“享受？”
“是的。不管怎么说，我又要当一回婴儿了。”
“这想法真与众不同。”
“是啊，我现在必须与众不同地去看待人生。要能面对它。我不能去购物，不 能料理银行的帐户，不能倒垃圾。但我仍可以坐在这儿注视那些我认为是人生重大 的事情。我有时间——也有理由——去那么做。
书评：认真做好自己该做的事，让太阳照常升起，就是世界的最美好。达芬奇正是把自己的理想展开在正在画着的简单的点线面上，无论别人的绘画如何精彩，如何斑斓，他依然画着不变的蛋，貌似简单的手上事被他一遍一遍地重复，一遍一遍地诠释……不知不觉中扎实的基本功拥握在手，日后蒙娜丽莎的微笑便也水到渠成！做好手上的事，不是头脑简单，而是屏弃了不切实际漫无边际的空想，将手上的事看成天大的事，将手上的事变成埋藏希望的土壤，孕育志向的宝藏。
第四个星期二，谈论死亡 莫瑞说∶“学会死亡，就等于学会生活。”
书评：死亡是必然的，也许今天你们健康，但谁又能肯定死神不会在明天拜访呢？所以时刻准备接收死亡，就像史铁生在《地坛》中所说：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”我们最为重要的，想来是在自己有生之年里，尽情去爱别人、关怀别人、去付出、去接受…… 能面对死亡，就会更加享受生活，而人生也因此而更加灿烂且充满意义！
第十三个星期二，谈论完美的一天
如果你有完全健康的一天，你会怎么做？我问。
“二十四小时？”
二十四小时。
“我想想……早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的。有甜面包卷和茶的早餐。 然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭 ，谈他们的问题，谈彼此的友情。
“然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违 的大自然。
“晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃 鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回 家，美美地睡上一个好觉。”
就这些？
“就这些。”
太普通了。毫不奢侈。我听了真有些失望。我猜想他会飞去意大利与总统共进 午餐，或去海边，或想方设法去享受奇异。奢侈的生活。几个月躺下来，连脚都无 法动弹——他竟然在极普通的一天里找到了那份完美。
书评： 面对繁华浮躁，面对纷扰诱惑，我们常常被迷蒙双眼，被冲动搅乱了理智。在历经沧桑看过了繁华，才发现自己心灵的归宿，才发现最朴实的最简单的，才是最美好的生活。 生命仅是个转眼瞬即逝的过程，短暂的如苍穹中一个飞快的流星，曾经，不管你握得有多紧，最终都会失去。生活的真正意义就在于好好珍惜曾经和正在拥有的，努力创造和追求即将拥有的。
第19篇：《相约星期二》读后感
《相约星期二》读后感
《相约星期二》这一书名在众多推荐书目中引起了我的注意，带着些许轻松的气味。于是也没多了解便从网上购买回来了。拿到书，题目下还有一行小字：一个老人，一个年轻人和一堂人生课。于是便猜想应该是一个老人与一个年轻人相约每个星期二探讨人生这一话题吧。带着这样的猜想打开书页，简介让我更进一步了解到这是怎样一个老人，带着怎样的状态怎样讲述着人生这堂课。而余秋雨先生娓娓道来的序言让我又多了层感动。人生不是用来研究的课题，而是每个人活出的精彩，无法炮制，无法重来。莫里·施瓦茨，一个社会学教授，一生奉献于教育，在与世长辞前不忘倾其所有，与自己曾经的得意门生，也就是本书作者米奇·阿尔博姆探讨人生观、价值观、世界观等多个话题。学生将其整理成文，也给我们读书人上了一课。
这堂课每个星期二上，吃了早餐后就开始，课的内容是讨论生活的意义，是用老人的亲身经历来教授的。老人遭受着病痛的折磨，生活一日日无法自理，为何还要接受电台采访，还要每个星期二和学生探讨这些话题？我在书中读到这样一段文字：老人知道自己的时间不多了，他问自己：“我就这样枯竭下去直到消亡？还是不虚度剩下的时光？”他的决定是要把死亡作为他最后的一门课程，作为他生活的主要课题。他可以让别人去研究，可以成为一本人的教科书。老人的身体一日不如一日，但他的脑子却仍活跃地思维，他要证明一件事：来日无多和毫无价值不是同义词。带着一丝伤感，多了一份好奇与期待，我继续往下读，去聆听这位老人的教授。
几乎是一气呵成地读完了这本书，我的脑中充盈着两个词：爱和坦然。
爱贯穿着老人的一生，他说：“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。人生最重要的是学会施爱于人，并去接受爱。”老人患病前制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人们提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容。他走访同事们，与毕业的学生们保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去想想口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。这更是他施爱于人的表现。而病后，他也毫不避讳地接受他人的关爱。老人对爱的理解和诠释，对生活的珍惜和和时间的利用，让我备受感染。而他对于死亡前的那份坦然，更让我汗颜。他欣然的接受生老病死，谁都必须经历这一关，那你是选择在病痛折磨中慢慢死去还是抓住最后的尾巴再精彩一回呢？老人选择了后者，他到最后一刻还要去奉献出一份力，去启发身体健康而内心迷茫的人们。莫里说：“拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻，我们该怎么办呢？莫里的答案就是：与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。他认为：“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。”他继续说到：“只是当你还健康的时候，你应该发现你现在生活中的一切美好，真实的东西。当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”
环顾我们周遭，青年人挥霍青春；中年人揽镜自悲；老年人追悔过往„„这一切都是在浪费有限的生命而已，我们真正该做的就是用心去感受不同阶段、不同环境下所有美好事物，就算衰老已经在不远处等着你，就算病痛已经缠上了你，你都有权力去享受快乐和幸福，而不是诚惶诚恐地度过余生。
读完这本书，不再是看题目时的轻松了，而是觉得在轻松的同时还要加上一份沉重些的思考。轻松的是要学老人面对人生的态度，坦然的接受顺境或逆境，生老病死。沉重的是这样一位老人慢慢离开了我们的视线，沉重的是我们该如何正确地去看待死亡，去看待人生的一次次的抉择。如何才能像老人一样活出那份豁达，也无私地去奉献一生。
第20篇：相约星期二读后感
《相约星期二》读后感
第一次听到这本书是大一的团校上，当时我们的课程中有一堂课就叫相约星期二，老师给我们大致的介绍了这本书，却是那简单的一句“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”给我留下了深刻的印象。上完课，我便开始了相约星期二的旅程。
我从来没有看过这样的书：每句话我都有感触，每句话我都想画下来，每句话我都想在边上发表自己的感慨。
第一个星期二——谈论世界。
我和米奇一样的想法，认为一个将死的人还那么关心时事，让人无法理解，即使我们这些活在壮年的人也并没有多么的关心时事，我们太忙了，自己的事情都关心不了，如何关心别人的事情呢。
可是莫里老人不仅在关心着时事，他会为半个地球之外毫不相干的无辜受难的人流下同情的眼泪。他因疾病而痛苦，可是他只有在早晨起床的那个时刻有些微的难过，他每天都在想的是那些比他更要痛苦的人，他同情他们。
第二个星期二——谈论自怜。
自怜连带着抱怨，几乎是每个人一生中都在做的事情，有的人甚至用一生的时间来自怨自艾。从早晨睁开眼睛开始自怜，一直持续到晚上，觉得自己不幸，觉得自己怀才不遇，觉得社会对自己不公平，觉得领导对自己有偏见，觉得同事排挤自己的，觉得自己总是最痛苦的。
莫里老人眼睁睁的看着自己失去跳舞的能力，失去行走的能力，失去吃饭的能力，甚至失去上厕所的能力，连头部转动都要靠别人，最让他难堪的是连擦屁股都要别人代劳。
他是最有理由自怜的人，他是一个如此善良而有爱心的老人和学者，上帝待他应该是最不公平的，理所当然的，他也有抱怨，只是在早晨睁开眼睛的那一小会儿，但是很快就过去了，他没有太多的时间去自怜，因为他有很多幸福的事情要做，他还有能力倾听，还有能力接待来访的人。
第三个星期二——谈论遗憾
我们一直在自私的追求的那些东西，莫里告诉我们：生活不是一蹴而就的。当你埋头不断的工作、工作的时候，你得到了你所想要的一切物质享受的时候，扪心自问：这就是你想要的？
这难道还不是遗憾吗？
第四个星期二——谈论死亡
这几乎是人人都在谈论的话题，尤其是很多智慧的老人，他们说我并不害怕死亡。可是莫里老人没有这么说，“每个人都知道自己要死，可没人愿意相信这一事实。如果我们相信这一事实的话，我们就会做出不同的反应。”“意识到自己会死，并时刻做好准备，这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活”。
他一再重复的一句话：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
谈论死亡的时候，我却从莫里老人的话语中读到了这两个字：“珍惜。”
坦然的接受自己会死亡的事实，享受自己活着的时光，这就是莫里老人对待死亡的态度。他没有将焦点放在死亡上，而是放在了死亡之前宝贵的活着的岁月上。
第五个星期二——谈论家庭
“守护”，莫里用这个概念来诠释家庭，他的家庭概念不光包括他的妻子和儿子，还有他的祖母、父母和兄弟，他对他们都有同样炙热的感情，他教育儿子热情的对亲人表现出自己的关怀。
他说：谁都会离开你，尤其是你生病脆弱的时候，但是家人不会。当我在抱怨我生活辛苦的时候，牺牲大的时候，我却没有意识到父母为我付出的那些守护、关心和对我坏脾气的忍让，这些事别人不能给你的，只有你的家人能给你，而这些却是无价的。
第六个星期二——谈论感情
对同事表达友好，怕被勾心斗角和闲言碎语淹没；对领导表达关心，怕被同事说自己拍马屁；想对对方表达自己的爱恋，怕被对方拒绝，怕丢面子；想告诉别人自己一个人的孤独，怕被别人笑话不正常，生活质量不高；遇到难过的事情时，想痛哭来发泄，怕别人说自己不够坚强„„
这是几乎每个活着的人都在做的事情，孤独、恐惧、痛苦、伤心都会降临，却努力抵御、逃避，努力不让自己去体会，却有时时刻刻活在这些感情可能降临的恐惧中。我们这样矛盾的生活着，比我们逃避的孤独、恐惧、痛苦、伤心更加孤独、恐惧、痛苦、伤心。
莫里老人像告诉我们关于死亡一样，让我们勇敢的去体验，敞开心扉投入自己的感情，知道了怎样悲伤才会了解如何去超脱悲伤，知道如何痛苦，才会了解如何去超脱痛苦，知道了如何孤单才会去了解如何超脱。
第七个星期二——谈论对衰老的恐惧
“当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。”
“我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”
这就是莫里老人对衰老的诠释。享受每个人生阶段，你会发现每个人生阶段都有它自己的美好，都有别的人生阶段所无法比拟的幸福。
第八个星期二——谈论金钱
“如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样会看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然的面对整个社会。”
“只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。否则，你就要患得患失。”
莫里没有要求我们超脱于金钱之上，或者说鄙视唾弃金钱，他没有排斥必要的金钱和物质追求，但是他像中国的很多哲人一样：强调一个度。
我们毫不吝啬的过度耗费自己的时间在争取那些物质利益的时候，我们应该静下来想想我们是否真的如我们想象的那么需要它。
第九个星期二——谈论爱的永恒 这是莫里老人自始至终在坚持的事情，也是他认为可以实现的事情。他毫不吝啬的给出自己的爱，他的生活中充满了拥抱、亲吻、交谈、欢笑和道别。而同样的，他最后时刻来临的时候，他的身边围着他爱的人和爱他的人，亲眼见证他所发生的一切，他是那么幸运和富有，他从来不曾感觉到孤独。
试想这个世界上，有谁会拒绝友好，有谁会拒绝爱呢？ 第十个星期二——谈论婚姻
这个话题我应该是最没有资格提出感悟的人，因为我没有婚姻，但是我见证了我父母的婚姻。
我父亲是个脾气暴躁的人，而我母亲却是个忍辱负重、性格温和的人。永远看着父亲对着母亲大吼大叫。
我一直认为都是母亲在向父亲妥协。但是当我看到母亲发火时，父亲不吭声的样子，看到他们凑在一起非常有默契的商量家里的大事情，看到当父亲刀枪不入的，谁也说不通的时候，母亲几句唠叨就有效果。
莫里说：“如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。”每一对坚持下来的夫妻，都用他们特殊的方式相处，他们有共同的价值观。
第十一个星期二——谈论我们的文化
莫里口中的文化是个贬义词，但是他是用健康的心态来评价文化的。
“每个社会都有它自己的问题，我认为逃避不是解决的办法，你应该为建立自己的文化而努力。”
“让自己尽量去适应各种发展和变化。”
“投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。”
这就是莫里的观点，在这个世界上，没有人种的优劣，没有高层与底层，只有人类，只有这个大家庭，因为不管是什么样的人，你都是诞生——死亡。
当我们有了这种观点之后，我们也就能接受我们文化中的种种弊端和不合理现象，我们也能学会不去抱怨，而能用自己的爱建立属于自己温暖的小社会。这并不难。
第十二个星期二——谈论原谅 “临死前先原谅自己，再原谅别人。”
“原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔。”
莫里老人用了“不要犹豫”这几个字。
我们把很多时间用在记恨别人和自责上，我们为此彻夜难眠，我们为此寝食难安。可是事情却越变越糟。而静下心来想一想，这些情绪到底带给我们什么呢？除了更多的后悔和痛苦，好像什么都没有。 何不原谅自己，原谅别人呢。
第十三个星期二——谈论完美的一天 最完美的一天：早晨起床，进行晨练，吃一口可口的、又甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情的享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳的精疲力竭。然后回家，美美的睡上一个好觉。
这就是莫里老人认为完美的一天。
可是很多人对这个不屑一顾，太忙了，没办法啊，太累了。所有人都用这样的借口来解释自己为何完成不了以上如此简单的一天。
可是如果告诉你，你明天就要去见上帝了，你还会说累吗？你还会说忙吗？我想每个人都会像莫里老人一样希望和朋友呆在一起，希望可以平静和祥和的过每一天吧。
当你对这个“完美的一天”不屑一顾的时候，想想你到底在干什么？你是否在做有意义的事情。
第十四个星期二——道别
道别，跟莫里的躯体，但是保留他的灵魂。
我看过很多书，我看过很多人的死亡过程，但是这是我唯一跟着作者一起流泪的一本书。我仿佛坐在米奇的位置上，看着我面前的这位可爱的老人一天天枯萎。我的鸡皮疙瘩一颗颗都竖起来，和米奇一样，我最终没有忍住，我流泪了，直到写这部分内容的时候，我仍然忍不住流泪。 流泪是有好处的，我记得莫里老人这样说。
十四个星期二而已，只有十四天而已，可是像米奇最后说的：“课的内容是讨论生活的意义，是用他的亲身经历来教授的。
读这样的书，总会让人不由自主地放慢脚步，想起角落里那落满灰尘的画笔，想起很长时间没打电话联络的朋友，想在秋日的阳光下从容地坐一会儿眯一眯眼睛，想离开现在固定、紧张、忙碌如陀螺的生活„„不过，合上书，就像关闭了一扇窗，日子还是一样滴滴答答地走下去。老人说“当你学会了怎样死，你也就学会了怎样活。”
重新审视自己的生活，自己的人生，看看究竟自己想要的，自己需要的是什么样的生活，是非一定要做到某种所谓的程度才是我们人生所谓的追求，好好的生活，好好的体味人生，难道就不是一种很好的追求吗？看完这本书，结合自己的实际，我们将会得出属于我们自己的答案，让我们一起“相约星期二”吧。
