幽兰读后感
推荐第1篇：幽兰美文随笔
风拉着衣衫，游荡
双眼迷茫，寻访
古的残迹
那河边的幽味
飘自何方
，弯月，我
呆呆的看着
闪闪的波光
去遥远的星空，探寻
淡淡余香
辱骂，不解，伤害
浮尘袅袅
一缕相思
几度尽彷徨
碧绿的水啊
可曾听到
远方的悠扬
你能否引我前行
荡开波浪
撑起长帆，噪杂渐远，
到了，到了
她在远方
夹着一捧的幽兰
浅声吟唱
推荐第2篇：深谷幽兰杂文随笔
带着新奇我在大山深处穿行，很多美景在的目光中检索，却没有什么记忆。
突然感觉一种诱人的淡香迎面而来，投入目光惊奇地发现了那是一株绽放的幽兰，“美好”、“俊雅”……不禁停下了脚步，傻傻地望着，心动不已。
傻子一样沉醉了很久很久，静静地欣赏这神奇、圣洁的美丽，却不敢伸手去触及。
心无法控制地想触碰，想感觉她的美，想表达莫名的爱恋。可又觉得自己犯了不可饶恕的错，因为我知道她的美就是不允许他人的亵渎。
多想带走与我一起前行，可是心却碎了一样的痛……因为深知她属于那里，对她来说我又能是什么呢？
无法控制，无法放弃，无法离去……就在这里深山幽谷里徘徊。
决心离开了，可心痛不已又回了！她始终那样幽香美丽！
回了，又是傻傻地望着，等待着什么回应？是一种心如潮水，却淡然微笑面对！
久了，惯了，学会了欣赏，学会了疗伤，懂得了一点那是什么！
——附：
感觉自己像在爬山，有时鼓起勇气冲气想爬上山顶，却总缺少一股力量，上不去，疲惫地又滑下许多。为了心中那一份追逐的美丽风景，始终没有放弃，就这样伤痕累累地与自己挣扎。
推荐第3篇：深山幽兰吐清香
深山幽兰吐清香
----记策源乡到坑村党支部书记陈生香
这几天，县中医院保健康复中心218的病房里，挤满了从边远山乡策源乡及到坑村专程赶来看望陈生香的群众和乡村干部。得知她得了癌症重病的消息后，村民们都心急如焚。当大伙见到这位一向为民办事干净利落、风风火火，精气神十足，工作成绩十分突出的女村党支部书记，而今被病痛折磨得面容憔悴，日渐消瘦，大伙的心都碎了，非常地难受。
陈生香，女，1962年生，炎陵县策源乡到坑村人，中共党员，1997年至2011年任到坑村妇女主任、计生专干，2005年4月至2011年3月任到坑村支部书记兼村主任，现任到坑村支部书记、县人大代表。她个人曾多次被评为优秀共产党员、优秀妇女工作者、文明建设先进个人、三八红旗手等。近7年来，到坑村在陈生香的带领下，经过全村人的共同努力，村里的交通状况明显改善，产业建设长足发展，村民生活水平日益提高，村容村貌大为改观。到坑村多次被评为先进党支部、文明建设先进单位、计划生育工作先进单位、护林防火先进单位、社会治安综合治理先进单位等。
在策源乡到坑村，村民们提起这位陈书记，人人敬佩，个个称赞：从外表看，她是小巧娇柔，但她内心又是那样地强大，对党和人民的事业是那般地忠诚、执着，取得的成绩是又是那么可圈可点。修建村委会、修公路、农网改造…… 自她任村支部书记以来，所作出的成绩，乡政府干部和全体村民说起来都如数家珍。到坑村现有9个村民小组，200多户820多人，是策源乡最大的一个村, 距离乡政府12公里,也是全乡最偏远的村之一。山高
1路陡，居住分散，交通十分不便。2005年的时侯，全村只有2个组通了简便公路。虽然全村竹木资源非常丰富，但由于道路不通，村民们只能眼睁睁看着竹木烂在山里头，这些陈生香都看在眼里。要致富先修路，陈生香上任的第一件大事就是带动村民修公路，她决定不能等不能靠，必须自力更生。于是她深入各组了解情况，调查、研究各组修公路的可行性，并对全村各组修路计划作了整体安排、科学规划。根据各组实际情况、资金情况，陈生香与村组干部商议后，决定五年内实现全村所有组通公路。下定决心后，她随即召集村组干部研究部署修路工作，协调公路走向，田、土、山的占用等问题。经过近一个月的连续作战，终于将7个组的公路走向，田、土、山的出让协调好。为了解决公路资金问题，她又与村组干部一起商议，决定采取村民集资和向上级争取资金的办法解决。为减少开支，她发动各组群众义务投工投劳，上山修路。同时还带领村组党员干部到各组义务修路，从而掀起全民修路的热潮，修通了组级公路11余公里，实现了组组通公路。很长一段时间，村里没有一个固定的村级活动组织场所，为工作带来许多不便，陈生香都记在心里。2006年，她发挥县人大代表的有利条件，积极向上级政府和有关部门反映情况，争取项目。通过努力，争取到了村级组织活动场所建设项目，并获得建设配套资金4万元；同时，争取到计划生育阵地建设资金3万元；在此基础上，她自己贷款垫资3万元，在到坑村中心地段新建了一栋集村委办公、村卫生室和村计生服务室“三位一体”的办公楼，并添臵了电脑等办公设施。有了办公楼，村民们办事就更加方便了，到坑村主任李邱平如是说。
到坑村是全乡唯一一个没有通水泥路的村，原来的通村公路狭小崎岖，只能勉强进出拖拉机，“雨天一身泥水、晴天一身灰尘”是800多村民出行的真实写照，这成为了陈生香的一块心病。为
彻底改变这种落后的交通状况，陈书记把修好这条路作为村两委班子的重要工作。由于乡村两级财政困难，硬化资金只能采取\"上面争取一点，向外借贷一点，群众自筹一点，干部垫支一点\"的方式，但是由于村民多年养成的守旧思想，公路集资款迟迟收不上来。她经常揣个袋子装着衣服、报告，跑到县城、市里申请资金，很多单位了解实际情况后，都被她感动得给予了支持。在陈生香的多方努力下通过发动党员干部群众、外界人士捐资和积极向上争取列入通村公路项目投入60多万元，完成了通畅工程建设3公里。在多次向上级跑资金的过程中，陈生香两次病倒了，在她内心始终只有一个念头，不为百姓办实事的干部不是好干部，“陈书记她们时时刻刻都坚守在施工现场，直到工程完工。”驻村干部龙红星说。
陈生香曾担任村里的计生专干14个年头，在任村支部书记兼主任的同时，还兼任着村里的计生专干和妇女主任，为全村的妇女工作和计划生育默默奉献。对于少数受传统思想影响，有超生动向的姐妹，陈生香总是不厌其烦的做工作，直到对方诚心接受，在她任计生专干的14年间，到坑村的计划生育工作总是名列前茅。她热爱妇女工作，积极维护全村妇女儿童的合法权益，发动妇女同胞积极参与\"和谐家庭\"创建、\"关爱女孩\"行动等活动。遇到村里姐妹有困难、有矛盾的时候，陈生香总是第一个站起来，给予帮助或进行协调。如2011年农历的7月10日晚凌晨一点多村里的孤寡老人郭小云突发急病，无人照看，得知消息后陈生香连夜护送病人入院进行救治，不仅垫付了医药费还在医院陪护了两天。不仅如此，每年农忙时节她都会帮郭小云莳田、割禾。由于陈生香处事公道正派，待人细心体贴，久而久之村里的姐妹一遇到困难或烦心事，都愿找她倾诉，她成了全村姐妹的贴心人。
2011年3月，村支部换届陈生香又以高票当选。村民说，陈
书记当时是想退下来的，那阵子她隐隐约约感觉身体不适，怕拖村里工作的后腿，她主动向乡党委递交了辞职报告。但是面对群众的呼声，陈生香还是选择了继续为村民服务，把一直想去省城看病的事放在了一边。持续的劳累，陈生香病倒了。2012年2月份去湘雅医院一查是直肠癌，她果断要求做手术，所幸的是手术非常成功，目前在进行化疗治疗。
熟悉陈生香的人都知道，她的病是为全村百姓操劳操心，日积月累而生成的，没日没夜，跑上跑下，精神负担重，工作压力大，而且要求做得最好，不累病才怪了。“村官不是官”，个中甜酸苦辣，村民们看在眼里，她自己更清楚。
现在她病倒了，在化疗期间，她一方面忍受一般常人难以忍受痛苦，另一方面她心里依旧放不下村里的工作，临住院离开村里之前，她一直记挂着村里9公里道路硬化的事，她一再叮嘱村主任一定要把村里的工作做好，“村里有什么情况及时通知她”。 躺在病床上还在谋划修路筹资的大事。
这就是陈生香，一位普通的农家妇女，一名普普通通的山村“村官”。如同根植于一株深山的幽兰，少了芬芳和艳丽，但阵阵清香一直在到坑这个小山村里散发开来。
推荐第4篇：幽兰雅韵宴会策划书
中餐：幽兰雅韵
设计理念：
本设计的主题名字叫“幽兰雅韵”，兰花是文化的符号，中国传统文化博大精深，综集百家，兰花可说是一种形象化的标识。它不仅常青、独秀、恬静、高雅，兰叶姿态优美、花朵清雅芳香，花质素洁，香气淡雅，俗话说，人为万物之灵，兰为百花之英，自古以来人们就把兰花视为君子高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。早在二千四百年前的春秋时代，中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。
设计思路：
整个台面是绿色的，口布和椅套是绿色的，桌布上的绣花、筷套、牙签套以及餐盘上的图案都是兰花图案，桌子中间是一个微缩的小景，小桥流水，竹楼，竹凳，竹桌，假山，兰花从石缝里奋力长出来，营造出“翠叶尽展 香蕊半含 袅春光蝶引欲蹁跹”的意境。
设计不足：
此主题能突显优雅的意境，但对兰花的高贵品质没有很好的展现，兰是中国十大名花之一，它所体现的是君子高尚的气节，但此作品并没展现到位。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。此作品中心布景可稍有改动，可用伟大的爱国诗人屈原为人物形象与兰花营造的意境，突显兰花的品质。
推荐第5篇：君之道 幽兰操（定稿）
君之道 幽兰操
龙海一中郭惠红
旷代之作《幽兰操》，是孔圣人感慨老怀悲壮而不得志的绝世作品。唐代著名诗人韩愈曾以同名作品遥相唱和。电影《孔子》主题曲的歌词正是改编韩愈这首流芳千古的诗作应时而作。《幽兰操》清新简洁，六十四个字，字字珠玑，古韵十足。歌词汲取了史诗悠远飘渺的气韵，携着兰花淡雅高贵的美姿，幽幽诉说着人生的更迭和人格的永恒。
“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦有之。君子之伤，君子之守。” 读来抑扬顿挫，余音袅袅。
暗夜独坐，听着古雅的旋律，那清幽空灵的意境让我心旷神怡，仿佛又回到了兰香飘逸、古乐幽幽的年代。听着这首幽兰操，我品出了歌词背后的意蕴，感性的歌词寄寓着圣人内心一种从容与恬淡的信念，又折射出了圣人对理想的坚守。歌曲古风扑面，淋漓尽致地表达了孔子不为外界所惑的精神境界和对理想的执着情怀，令人回味无穷！
细品歌词，我依稀看到布衣先贤箪食瓢饮，漂泊天涯而诲人不倦的身影，仿佛读懂圣人心忧百姓，胸怀天下，矢志不渝的节操。圣人的人格如深谷幽兰，为了心中恒久的追求，他历尽磨难亦无怨无悔！ 清芳自足，甘于淡泊，正是象征着一个人不管是做学问还是建事业，都要能够耐得寂寞和承受别人的嘲讽，用平和坚韧的心境去面对人生风风雨雨。孔子一生看似被权贵所弃，但在其思想深处，却有一种“兰生幽谷，不以无人而不芳”的自信，而这份自信，源于其坚信所传承的思想是“为后世子孙所需要”的香兰清芳！孔子积极寻求自身的社会价值，他曾对子贡说：“贾之哉，贾之哉，我待贾者也！”。故而，儒家有“入世”之说。在他看来，姜子牙“渭水之畔，直钩而钓，愿者上钩”，就是一种积极的人生追求；兰花虽隐幽谷中，但其香扬扬奕奕，也是一种积极的寻求。孔子主张如遇“王者采而佩之”，定会奉献自己的 “奕奕清芳”，让其清雅的芬芳和其蕴含的思想如日月般光耀。一曲幽兰操，让我们倏然间回到先贤的时代，领会前人高尚的操守。它提醒我们：古先贤的思想和传统精神的传承，是我们内心力量的根基，是不可以丢失的。
在这个喧嚣红尘与浮华繁世里，许多人似乎在乱花渐欲迷人眼的物欲中丧失了内心的本真，忘却了对自我精神家园的坚守。我们已经进步了千年，却在精神上远远落后于先人，这不能不说是件悲哀的事。
再听一曲幽兰操，犹如聆听一弯清流汩汩流淌过心弦，让世俗人从内心反省自我，见贤思齐。让我们远离对物欲权势的追逐，亲近心灵渴望的高雅与超拔。挣脱污泥，让灵魂抽蕙拔节，在心中熏染出一朵幽幽兰花。
推荐第6篇：一隅幽兰历久弥香
一隅幽兰历久弥香
——霸州市第十五中学发展侧记
位于康仙庄乡辛三村北的霸州市第十五中学，历经五十余年的发展变迁，这所曾经一度衰败萧条的农村中学，一跃而起，成为乡村中学中的佼佼者。质朴不变，精神不变，如一隅幽兰，于教育的旷野中散发出缕缕幽香„„
一、塑造根基强化班子建设
一个团队有没有发展潜力，要看领导者的理念与方法。十五中拥有一个具有高度凝聚力的领导班子。各项制度的制订与实施，各项举措的出台与落实，不断完善与修正，保证学校始终沿着正确的方面发展、迈进，均靠着这个以校长为核心、政教总高度配合协调一致的领导集体。
1、明确方向，步调一致
在局党委的正确领导下，学校不断加强自身建设，逐步探索和完善办学方向与理念。形成了“以人文底蕴滋教育之根，以和谐理念铸教育之魂”的办学理念，树立了“环境育人、活动育人、质量育人、服务育人”的办学思想和“以管理求发展，以质量求生存，促每一位学生成功，让每一个家庭放心”的办学宗旨、“全面贯彻党的教育方针，实施素质教育，深化改革，严格管理，培育特色，提高质量，努力把学校建成具有一流的教育教学水平、良好的社会声誉、教育和谐发展、师生和谐共进、人民满意的好学校”的办学目标，确立了“诚、严、细、爱、勤、敬、规、恒”的八字校训，“立本求真，日新致远”的校风，“敬业爱生，博学善导”的教风和“尊师、好学、励志、笃行”的学风。理念一旦形成，工作有了方向和衡量的标准。每项工作均以此为衡量的标杆和尺度，确保工作方向正确性。
2、分工明确，协调统一
校委会形成了以校长为核心，政教总分工明确的“三线统一”管理模式。政工处下设督察室，年级主任、班主任，教务处下设教研组长、年级学科带头人；总务处负责管理饮食、住宿、门卫以及日常水电暖等各项生活事项。学校管理网络明晰，分工明确，各司其职，各负其责，形成了“人人有事做，事事有人做”的积极工作氛围。
3、加强领导，作风过硬
为打造高素质的管理队伍，学校健全“三会一制”，即召开“每周中层领导会”、“每日工作研讨会”、“适时党员工作会”和健全“年级主任负责制”。通过这些方法，班子成员的素质得到提高，内部也达到了和谐团结，并充分发扬了民主，集思广益，广纳良谋，使学校各项工作有的放矢，各项举措切实可行，落实有效。
二、教师如叶缔造庄严与神圣
师资队伍的整体素质制约着学校发展的整体水平。学校要发展，打造素质过硬的师资队伍是关键。我校始终以“教师发展为本”的理念，摒弃传统的“管、卡、压”方式，而以专业的引领为目标和方法，缔造优秀的师资队伍。
1、以师德师风建设为契机，加强教师师德修养。
通过召开师德培训会、师德师风演讲会、“我最喜爱的教师”评比等活动，树立了一批先进典型，激发榜样的力量，掀起“向师学、向生学、向已学”的“三学”高潮。
通过大力提倡“身教法”，在全体教师中努力树立“以身立教”的思想观念，要求教师在工作中努力做到“以行导行，以德育德，以才培才，以趣激趣，以美求美，以情动情，以毅炼毅，以性养性，以态度培养态度”的九种工作作风。既提升了师德水平，也为学生树立了楷模。
2、加强教学工作，倡导有效教学
教学工作是学校的中心工作。教学质量是学校的生命线。学校牢牢把握以教育教学为中
心这一主旋律，扎扎实实做好教育教学工作。
在教学工作中，我校提出了“功夫用在课下”的口号，采取“先学后教”的课堂教学模式，倡导和实施“有效教学”，改变教师的“疲劳战术”、“题海战术”等陈旧观念，把握好课堂45分钟，精讲多练，提高课堂效率，开发学生思维。同时制定了“一帮一”的辅导制度，以及时采取有效的补救措施。
我们提出“小习惯成就大未来”、“授之以鱼，不如授之以渔”的指导思想，要求加强学生的养成教育和学法指导。在课堂教学中，要求教师做到“三讲三不讲”：“重点、难点、联接点”要讲，“学生自学能会的，学生本来就会的，老师讲了也不会的”就不要讲。着重学法指导，精讲多练，提高课堂的实效性。在管理中，要求教师坚持“表扬为主，批评为辅，严爱结合，刚柔相济”的管理方法，因材施教，千方百计调动学生学习的积极性，使教育更好的服务于学生。
目标提出，重在落实。校委会成员深入课堂指导教学工作。听推门课，对教师授课情况进行督导、摸底，并赋分评价，校委会成员分到各个教研组中，督导教研工作。教研组工作以“双向拜师”活动为中心展开，组长负责指导、培养组内成员，为学校培养教学骨干后备力量。
通过一系列行之有效的措施和方法，教师的师德水平和专业素养得到大幅度提升。教师的管理能力提高了，课堂教学效率增强了，理论研究水平也提高了。几年来，我校有三名教师获省级奖励，12名教师获廊坊市奖励，40余人次获霸州市级奖励。而且，教师制作课件、网络试题等水平不断提高，能够推出优质课的教师不断增多。去年，学校两个廊坊市级课题、一个霸州市级课题顺利结题，一举打破了我校课题工作零研究的纪录。一系列成绩的取得，标识着师资水平的整体提高，为学校向着新的目标发展奠定了坚实的师资基础。
三、学生如花馨香还需灌溉修剪
当前社会，思潮种种。学生管理，问题重重。如何使之健康成长，灿烂盛开，是一个值得探讨的问题。我校结合学校实际，在学生管理中提出了“先成人，再成才”的德育观，以“德育”工作为主线，以“天天有教育，周周有班会，月月有主题”活动为载体，将养成教育、爱国教育、集体主义教育、感恩教育、环保教育、亲情教育、安全教育、理想教育等融入活动中，强化学生的品德教育。
1、开展“天天有教育、周周有班会、月月有主题”的德育系列实践活动。每天班主任对学生进行10—15分钟的综合教育，每周召开一次主题班会，每月学校政工处定一个主题活动，周班会和每天的教育主要围绕月主题活动开展。每年三月份为“学习雷锋活动月”，四月份举行祭扫烈士墓活动，十月份为“感恩月”，并将《感恩的心》作为校歌，要求师生会唱《感恩的心》一系列的德育主题系列实践活动，使教师、学生的思想得到了净化和洗礼，陶冶与升华，使校园文化气息、教育氛围更加浓厚。
2、做好家访工作
每年度家访工作开展两轮。第一轮主要对学生进行“爱祖国、爱家长、爱老师、爱自己”的“四爱”教育；开展的主要形式是：由家长与学生一起观看的“四爱”教育演讲片。第二轮是针对当前形势，对
七、八年级学生进行励志教育，对九年学生进行考前教育。家访工作分年级分班进行，召开前下发通知，争取家长的理解与支持。之后有针对性的与家长进行沟通，加强学校与家庭合作，共同教育学生。
在学生管理中，我们还实行“任课教师评价制”、“大面积奖励制度”、“24小时全天侯无缝隙管理”、“设置班级日志”，召开“班干部工作会议”等一系列措施，保障在校生的人身安全，规范学生的生活学习习惯，激发学生的兴趣和热情，提高自我管理的能力和水平，努力创设优质的育人环境。从而保证了八年来学校升学率一直位居在全市农村中学前列的优异战绩。
四、旷野清幽滋养汲待天光日露
没有优质的硬件资源作保障，软件的发展就会受到很大的制约。自2002年以来，学校每年都要进行校园改造与设施的配备工作。由于校舍老化，危房重重，为从“屋漏偏逢连夜雨”的忧心忡忡中解脱出来，校长多方筹措，克服资金困难，先后筹资80余万元新建校舍60余间，进行危房改造100余间，使学校教室基本消灭了危房。
与此同时，学校建成一个融理化生实验室、微机室于一体的实验小区。每年级配备一个多媒体教室，教师配有电子备课室，图书室对外开放，音乐室、体育器材室、美术室配备齐全，各项器材充足达标，满足了学生正常的学习需求。
学校每年组织一次40岁以上的教师进行体检，教师生活等方面出现困难，校委会成员都会及时到位，伸出援手。“人本管理”得以体现，教师工作热情得以激发。
安全工作是教学工作的基础和保障。在安全工作中，我校坚持“依法治校与以德立校，以情育人有机结合”的指导思想，“安全第一，预防为主、防治结合、重在教育”的方针和“齐抓共管群防群治”的原则，在工作中努力做到“制度建设全”、“组织网络密”、“课堂教育实”、“活动组织精”、“宣传力度大”、“政工管理严”、“后勤安排细”等工作，为教育教学工作提供安全保障。学校编制了《安全生产三项制度》，共五章85项，装订成册，印发到教师手中。同时，校长与每位教师还签订了安全责任状，建立了安全工作责任追究制度。常抓不懈，坚持经常，几年来，学校没有出现过一起因安全问题而导致的意外事故，为教育教学工作的顺利开展提供了有力的保障。
汗水的付出换来累累的硕果。几年来，学校先后荣获“河北省教育教学管理先进学校”、“河北省校本课程开发与实施实验校”、“廊坊市素质教育先进校”、“廊坊市思想政治工作先进集体”、“廊坊市中小学示范性家长学校”等40多项荣誉称号，并连续六年被霸州市委、市政府授予“初中综合考评先进单位”。
成绩已属过去。展望未来，我们更知任重道远。面对新的形势，一隅幽兰，如何在教育的旷野中历久弥香，我们在深思，在探索。今后我们将继续以“抓班子、带队伍、树形象，办人民满意教育”为目标，以“德育工作”为亮点和重点，在抓好常规教学的同时，着力推进“有效教学”策略，苦练内功，务实求新，戒骄戒躁，从头再越，励精图治，谋求新的发展，谱写新的篇章！
推荐第7篇：《孔子》主题曲《幽兰操》原文中英对照
《孔子》的主题曲名为“幽兰操”，由王菲演唱。相传古诗《幽兰操》(又称“猗兰操”)是精擅琴艺的孔圣人自感生未逢时的绝世作品。唐代著名诗人韩愈曾作同名作品唱和孔子。而影片主题曲的歌词正是改编自韩愈这首名垂青史的诗作。改编的歌词和韩愈的原作有何区别？诗作和歌词分别又是什么意思？让我们结合英文版的翻译一起来看一下。 韩愈《幽兰操》原文中英文对照： 兰之猗猗，扬扬其香。
The orchid is flourishing, its fragrance spreads.不採而佩，于兰何伤？
If no one plucks one to wear it, how could that harm the orchid! 今天之旋，其曷为然。
My coming back today, who caused it? 我行四方，以日以年。
I have been traveling everywhere, for years on end.雪霜贸贸，荠麦之茂。
The luxuriance of the frost and snow (will bring) luxuriant crops (in spring) 子如不伤，我不尔觏。
If you are not sad I will not come to see you.荠麦之茂，荠麦之有。
Luxuriant crops (mean) a good harvest 君子之伤，君子之守。
Although a gentleman may be sad, he keeps proper conduct.韩愈《幽兰操》原文白话文版翻译：
兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢？一个君子不被人知，这对他又有什么不好呢？我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。
推荐第8篇：南昌市南昌县幽兰镇农村集体资金
南昌市南昌县幽兰镇农村集体资金、资产、资源管理暂行规定
第一章 总 则
第一条 为了切实加强对农村集体资金、资产、资源的管理，进一步推动农村基层党风廉政建设，增强农村干部的廉洁从政意识，扩大人民群众的民主参与权、决策权、监督权，规范办事程序，防止集体资产流失，促进农村的社会和谐、稳定、发展，制定本实施办法。
第二条 本办法的任务是维护党在农村有关政策、法律、法规的落实，监督规范农村集体资金、资产、资源的使用、处置程序，防止农村集体资金、资产、资源流失，保障群众的根本利益，追究违纪违法人员责任。
第三条 本实施办法适用于幽兰镇所辖行政村（组）集体经济组织及镇财政所、“三资”代理服务中心。
第四条 民主理财小组或村务监督委员会，对村、组集体资金、资产、资源的使用、经营管理进行监督，其主要职责是：
（一）对村民会履行村级重大事务按照“4+2”工作法组织实施情况进行监督；
（二）对村、组集体资金、资产、资源的管理使用情况进行监督；
（三）参与集体资产资源的发包、租赁等招投标活动，并监督合同的签订和履行；
（四）、听取和反映群众对集体资金、资产、资源管理工作的意见和建议；
（五）参与村干部任期和离任经济责任专项审计。
第五条 定期公开“三资”管理使用情况。“三资”委托代理服务中心至少每季度向村、组公布一次“三资”管理使用情况，其中资金收支情况应每月公布一次，出具书面材料并加盖“三资”委托代理服务中心印章后交由各村、组向群众公布。村民对公布内容有异议的，有权到“三资”委托代理服务中心咨询。
第六条 定期核查“三资”管理使用情况。“三资”委托代理服务中心每年应至少对所代理的村、集体“三资”管理使用情况全面检查一次，重点核查村组集体取得的各项资金收入是否及时足额上缴；审查村组集体投资项目招投标和农村集体资产、资源处置是否公开竞价、招摊贩标程序是否按规定进行；督查“三资”管理事项是否经过“4+2”工作程序进行。
第二章 资金的管理与使用
第七条 行政村（组）集体资金的收入，包括原始集体积累、经营收入、租赁收入、投资利润收入、国家征用土地补偿收入、土地发包收入、变卖集体财产收入、国家及上级拨入的资金以及借入资金、群众公益事业建设集资收入等。
第八条 坚持村（组）集体资金的所有权、使用权和收益权“三不变”原则。村（组）集体资金实行代理服务后，其资金管理的主体仍然是各村（组），只要开支合理，审批程序规范，“三资”代理服务中心必须支付。 第九条 村（组）集体和各项收入必须全额、及时上交镇“三资”代理服务中心管理，所发生的一切财务收入，必须使用财政统一票据。
第十条 “三资”代理服务中心按照第五条规定原则，根据村（组）集体收入和财政统一票据，“三资”代理服务中心应在银行设立专户，并记入村（组）帐户，不得顶替、挪用或记作其它帐户。
第十一条 村级开支一次性支出在500元以下的由经办人、村支部书记、村委主任签字、理财小组盖章后到“三资”代理服务中心办理相关手续。
第十二条 村级开支一次支出在500元——3000元以内的，须经村两委班子研究，村民代表会议通过，由经办人、村委主任、村支部书记签字、理财小组盖章后办理手续。
第十三条 村级开支在3000元以上的，须经村两委班子研究，提交村民代表会议通过，由经办人、村委主任、村支部书记签字、理财小组盖章，并附会议记录，到“三资”中心办理手续。
第十四条 组级开支凡一次支出在300元以下的，由经办办、组长签字后办理手续。
第十五条 组级开支凡一次支出在300元——3000元以内的，由经办人、组理财小组盖章后办理手续。
第十六条 组级开支一次支出超过3000元的，须经村两委班子研究，由经办人、组长、村委主任、村支部书记签字、理财小组盖章后办理手续。
第十七条 村（组）所有的收支情况必须在“三资”代理服务中心备案。
第十八条 村（组）集体资金实行备用制，村级备用金原则为3000元，集体经济条件比较好，年收入在50000元以上的，备用金最限额为5000元；组级备用金原则为300——500元，经济条件比较好，年集体收入在20000元以上的，备用金最高限额为1000元。
第三章 资产资源的管理与处置
第十九条 农村集体资产资源包括村集体拥有或以投资、贷款和劳动积累形成的建筑物、农业机械、机电设备、交通工具、土地、通讯工具、林木、果园、荒田、水面、滩涂、农田水利设施、乡村道路和教育、文化、卫生、体育设施，村集体投资兴办的企业及其收益形成的资产。
第二十条 坚持农村集体资产、资源的所有权、使用权和处置权“三不变”原则，村民委员会是集体资产资源的管理主体，其职责为管理、指导、监督资产资源使用情况，并接受“三资”代理服务中心对资产资源管理工作的指导和监督。
第二十一条 农村集体资产资源的新建开发项目和原有资产的承建、租赁、发包、处置等，除法规和规章另有规定的外，必须采取招标、投标等方式确定经营者，招标、投标项目必须经村民代表会议或村民代表大会通过，报乡镇办事处批准后，按照招投标程序进行。
第二十二条 农村集体资产所有权流转，要通过拍卖、出售、转让、兼并、股份经营等形式，实现保值增值。
第二十三条 农村集体资产资源的建设和经营流转，必须签订规范的合同或协议，新建项目要拿出预算报镇审核，经“三资”代理服务中心同意后进行档案化管理。
第二十四条 农村集体资产资源的承建、租赁、发包、处置由村（组）“三资”代理服务中心按照有关程度进行，并负责做好对农村集体资产资源的承建、租赁、发包、处置以及资金入帐的监督检查。
第四章 招投标的管理与程序
第二十五条 农村集体资产、资源的租赁、发包、处置、新建投资项目，必须经过“三资”代理服务中心，按照招投标程序进行，“三资”代理服务中心负责款项的收缴、管理。
第二十六条 农村集体投资一万元以上的建设项目，必须经村民代表会议通过后，由“三资”代理服务中心负责在镇招投标中心组织实施。
第二十七条 农村集体投资在一万元以下的村级集体投资项目或资产资源租赁、承建、发包、处置的，由“三资”代理服务中心监督村两委按照程序组织实施。
第二十八条 农村集体招投标活动应遵循公平、公开、公正和诚实信用的原则。
第二十九条 农村集体招投标，由镇招投标中心负责，任何单位和个人不得限制或排斥本辖区或本辖区之外的法人或者其他组织参加投标，不得以任何方式干涉招投标活动。
第三十条 农村集体招投标，招标人应在发布招标公告前三天将招标文件报镇纪委和“三资”代理服务中心备案。
第三十一条 招投标的程序应依照《幽兰镇农村集体投资建设项目招投标管理暂行办法》第二章、第三章、第四章有关条款执行。
第五章 票据的管理与使用
第三十二条 “三资”代理服务中心对村（组）的收入票据实行统一管理。
第三十三条 村（组）集体的所有收入必须使用财政统一票据。如不开据统一票据，村民有权拒付款项。
第三十四条 各村（组）报帐员发生业务时要及时到“三资”代理服务中心开取票据，并妥善保管。
第三十五条
使用票据时，不得涂改、伪造、转让，不得跨页使用。
第三十六条 “三资”代理服务中心对统一票据要建立专项登记簿，对票据的入库、发放、结存、注销等事项进行记录。
第六章
现金的管理与使用
第三十七条 村（组）的现金由“三资”代理服务中心负责统一管理、监督使用，并按照《现金管理条例》规定执行。
第三十八条 村（组）发生正常经济往来1000元以下可以支付现金，1000元以上原则上必须使用支票。
第三十九条
出纳要严格按照各项规定履行职责，认真执行现金收付规定，帐款要做到日清月结、帐款相符。
第四十条
会计和出纳要责任分明，即“钱帐分开”，不准一兼两岗，不准用白条顶替库存现金，不准因私事借用公款，不准假借途套现现金，不准借转帐凭证套取现金，不准将单位收入的现金以个人名义私存挪用，不准保留帐外公款和私设“小金库”，不准用有价证券抵顶现金。
第四十一条 出纳员发现现金短少或长余时，要查清原因，如实向中心主任做汇报，严禁私自处理。
第七章 支票的管理与使用
第四十二条 现金支票由“三资”代理服务中心出纳员统一根据用量到开户银行购买，及时登记支票序号。
第四十三条 支票作废时，要将加盖“作废”印章的作废支票连同正确支票存根、原始凭证粘贴在一起共同下帐，并在支票登记簿上注销证明。
第四十四条 支票的使用必须做到随签发、随盖章，不得事先盖章备用，严防因支票遗失或被盗所造成的重大经济损失。
第四十五条 出纳应及时正确地记载各项经济业务，准确掌握、严格控制不同性质资金的银行存款余额和使用限额，严禁透支现象的发生。
第四十六条 加强内部制约和审核，实行支票和印鉴分管、分放制，其中，中心公章由预算会计保管，主任印章由出纳保管。
第八章 财务开支联签会审
第四十七条 本规定所称“财务开支联签会审”是指：财务开支票据，由财务开支经手人签名；民主理财小组签审；村委主任（组长）或支部书记签批的联签会审制度。
第四十八条 村（组）日常开支或大额开支实施后，在票据入账报销之前必须履行联签会审程序：财务开支经手人签署“属实”字样并签名；民主理财小组审核后签名、盖章；村委主任（组长）或支部书记签署“同意开支”字样并签名。
第四十九条 村（组）财务支出审批权限，必须严格按照村（组）资金使用审批程序执行。未经审报审批的，不得列支。
第五十条
所有经两委会讨论或村民代表会议讨论的开支票据，在开支入账时需附会议记录复印件。
第五十一条
联签公审必须坚持原则，秉公执纪，对票据的真实性、合法性严格把关，实行“阳光票据”，接受群众监督。
第五十二条 未经联签会审的财务开支票据，一律不得入账报销。
第五十三条 取消村（组）行政招待费。对招商引资、聘请专家教授到村进行考察、教学、技术指导等确需的招待，必须经乡镇办事处纪委书记审批后，履行程序并附审批手续，方可入帐报销。
第五十四条
村（组）干部因集体事宜确需外出考察的，必须经乡镇办事处主要领导或纪委书记审批后，履行程序并附审批手续，方可入帐报销。
第五十五条 村（组）干部通讯费，严格按照有关文件执行。
第九章 帐员的管理与职责
第五十六条 报帐员实行乡镇办事处“三资”代理服务中心和村两委双重管理。
第五十七条 报帐员应具备必要的财会专业知识，对村（组）负责人签批的会计事项的合法性、有效性进行审核。
第五十八条 报帐员应严格按照财经纪律和财务制度规定，将村（组）发生的会计事项所涉及的有关单、证及时报送“三资”代理服务中心进行会计业务处理。
第五十九条 报帐员作为村（组）与“三资”代理服务中心之间的桥梁，应对双方在有关会计业务处理上的分歧进行沟通协调。
第六十条 报帐员应依据“三资”代理服务中心出具的财务收支凭证，按要求据实登记核算村（组）财务辅助账（包括内部往来明细帐、应收、应付款），季度终了及时与“三资”代理服务中心地帐。对异议的事项须同“三资”代理服务中心及有关人员核准后方可变更。
第六十一条 报帐员对会计服务中心提供的备用金应严格按现金管理制度管理。备用金的支用与报补必须规范化。
第十章 档案管理
第六十二条 农村集体资金资产源的档案由“三资”代理服务中心会计管理，具体管理根据《会计档案管理办法》执行。
第六十三条 会计档案类别分会计凭下类、会计帐簿类、财务报表类、其他类，“三资”代理服务中心按村（组）分类分单位整理立卷，装订成册，编制会计档案保管清册，有序存放，方便查阅。
第六十四条 会计档案必须严格执行安全和保密制度，妥善保管，严禁毁损、散失和泄密。
第六十五条 “三资”代理服务中心应为村（组）查阅本单位资金收支情况提供方便。档案原件原则上不得借出，纪委、审计、监察、财政、农业、政法等有关部门需查阅会计档案时，应报乡镇纪委书记同意后办理相关借出手续。村（组）主要领导需查阅本村（组）会计档案时，须报请乡镇纪委书记同意后办理相关手续，方可查阅。
第六十六条
会计档案保管。“三资”代理服务中心原则上保留三年的会计资料，移交给村保管时要填写移交表一式两份，村（组）和“三资”服务中心各留一份存档。移交时由服务中心移交、村（组）报帐员接交，村（组）负责人和“三资”服务中心负责人监交。
第六十七条
“三资”服务中心使用计算机进行会计核算，年度终了要按期进行备份，并妥善保管。
第十一章
责任追究
第六十八条
村（组）“三资”代理服务中心的工作人员要保证优质快捷的服务，严格坚持财务制度，认真遵守各项费用的开支范围和开支标准，监督村级的各项经济活动，切实管好用好各项资金。
第六十九条 对村（组）“三资”代理服务中心管理人员有下列情形之一的，根据有关规定给予处理，涉及犯罪的移交司法机关：
（一）违反规定设立收入项目；
（二）违反规定擅自改变收入项目的范围、标准、对象和期限的；
（三）隐瞒、截留、滞留村（组）集体收的；
（四）伪造支出票据，虚支、冒领的；
（五）套取、挪用、坐收坐支的；
（六）擅自报销村（组）未按程序审批的支出票据的。
第七十条 对村（组）报账员有下列情形之一的，予以经济处罚或解聘：
（一）收入未如期上缴或坐支的；
（二）未按申请预算支出用途支出的；
（三）违反预算计划，擅自付款、贷款的；
（四）不能按时完成“三资”代理服务中心布置的工作的。
第七十一条
各村（组）级干部违反财经纪律，有下列情形之一的，“三资”中心应停止报帐，没收资金，同时会同纪委视情节轻重追究责任：
（一）伪造支出单据，虚支、冒领的；
（二）收入不入账，贪污公款、公物的；
（三）伪造、变造发票，虚列支出的；
（四）套取或坐支现金的；
（五）公款私存或私设“小金库”的。
第七十二条 村（组）和个人侵占、哄抢、挪用、私分、损坏等非法动用集体资产资源的，由镇纪委责令限期改正；造成经济损失的，应当依法予以赔偿；构成犯罪的，移交司法机关依法追究刑事责任。
第七十三条 对不经民主讨论同意，擅自安排工程项目使用专项资金和变更、终止集体资产资源所有权的，镇领导对主要负责人进行批评教育，并责令限期改正。
第七十四条 对不采取招标、投标等方式或利用职权压价发包、出租集体资产资源的，以及私自决定应由民主讨论决定事项的，由镇政府责令限期改正；造成经济损失的，主要责任人应当依法予以赔偿。
第七十五条 本规定由中共幽兰镇纪委、幽兰镇财政所负责解释。
第七十六条 本规定自下发之日起施行。
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年华似水，浮生若梦，一季复一季，一年又一年，小半生的光阴仓然而逝，回眸悉数，猛然慨叹，那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份，不管有无交集，皆已于岁月的长河中飘飘然不得踪影，无论怎般打捞，皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊，此般无情，此等决绝，从前过往，几多莫失莫忘，几多生死契约，一转身，一离别，彼岸此岸，天南地北，青山隔，云水阻，红尘里奔走，俗事中缠绵，该是怎样的情深才能不淡忘？该是哪样的厚爱才能不遗失？
虽说，沧海桑田，往事如风，性淡如菊，心似幽兰，爱已尘封，情已上锁，然而，总有些念，如空谷幽兰，在人寂夜静之际，悄然将暗香洒透深幽的山谷；总有些情，如明月清风，总在推开窗扉的霎那，赫然搅动平静的心湖；也有些爱，藉断丝却相连，弦断音却缱绻，心有千千绪，唯有，独自受领梳理。
仓促的年华里，不问对错，不管结果，爱来，全身心地投入，爱去，撕心裂肺地难舍。我想，这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时，这些个山盟海誓的契约也只能发生在心性莽撞时。当历尽繁华，当心性寡淡，谁还能义无反顾地付予爱情？谁还会不问因果地相许未来？
无论如何，纷繁世间，浩瀚人海，能有幸交集，就是缘份，能痴心爱过，就是生命里最美的际遇，无论转身后音讯有无，不管岁月如何辗转变迁，曾经的心动不能忘怀，旧时的爱恋不会磨灭，那些真真实实发生过的缠缠绵绵，那些认认真真的情爱私语，与时光同行，如岁月不老，总会在不经意间翩然浮现在梦中，以致于梦醒，情怀漾动，心湖翻腾，直将旧人深深挂牵，直把旧情来回拾起。
原来，有一种爱，虽已隐匿于时光深处，看似淡忘，实则不曾远去，总有些触景生情处，让你起心动念，也总有些似曾相识的场景，让你坠入旧时的情意中，将思念蔓延开来。
原来，有一种情，自从相爱的那一刻开始，便已彻彻底底地嵌入彼此的生命中，不管别后的日子多么静好，不管离后的彼此多么缄默，但，那些个埋藏在心底深深处的牵念，一遍又一遍地萦绕心际脑海，那些个欲语还休的问候，一次又一次地升腾起又湮灭在无声无息中。
窗外慢慢坠下的月光，带不走对你的牵挂，夜幕中飘飘荡荡的流萤，携不走对你的思念。很想很想，给你打个电话，轻轻问候一声，就如亲人一样随意；多想多想，跟你说些悄悄话，淡淡叙叙旧，有如老朋友一样亲昵。然而，深知，有一种爱，只能放在心间，不必惊扰；有一种情，也只能用心感受，不必通晓。
冬去春来，阳光和煦，春意欣然，恰逢佳节，寄语无声，被思念的丝线紧紧牵引着，梦回旧时光，隐约寻觅到爱的足迹。那春光漾动的田埂上，初见的少男少女一见钟情，不谈结果，不问因缘，许下脉脉深情，结下不离不弃，一如桃花开，惊艳了时光，温润了流年。
人活一世，草木一秋，滚滚红尘，仓促旅途，来得越急的走得也越快，越是不经意的越能牢固永久，有心裁花花不开，无心插柳柳成荫。过去终究属于历史，只可愐怀，无需悔怨，缘深缘浅，自有安排，缘起缘灭，自有因果。因为爱过，所以无悔，因为真心，所以无怨。
心似幽兰，波澜不惊，爱已尘封，情已藏妥，不说爱你如初，不道念你如昨，但，那份驻扎心底的牵挂却千真万确，那种念起是暖是爱的情怀却毋庸置疑。就这样，俩俩相望，永不相见，默道安好，遥寄祝福，怀着对旧时的念想，揣上弥久生香的思念，慢慢悠悠地在遥想中老去，又何尝不是一种幸福与安稳呢？
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天不老，情难绝，剪不断，理还乱；夜未央，意阑珊，情亦真，爱亦真。云在青天，水自东流，岁月忽已远，芳颜去，华发生，却，总把旧恋忆，总将旧情追，何堪，何堪……
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幽兰，旷野的精灵，无畏风；无畏雨，在岁月里凝结一季的芳韵，留给时光的是一生的典雅与辉煌。
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幽兰，飘逸而典雅。温柔与含蓄，朴实与恬静，从容与自然，充满无形的华贵。
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幽兰，潇洒俊逸，色彩斑斓，轻如飞燕。清远幽香，馥郁袭衣。其香时淡时浓，时远时近。
她的美丽来自静肃，她的心境来自空灵，仿若在尘缘已绝的深谷间，闪动的精灵。不知时节更替，不觉岁月轮回，坦荡的忘却世间万物，心底寂静的如潭间细水，在那悠悠深谷之中，独自绽放，幽香四溢，何等宁静，何等无求，美丽只为自己，活着不为别人！
孔子曰“兰为王者香”；更有诗云“幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。”幽兰，生长悄悄，开放静静，凋零默默，无欲无求，若有若无，如香气，出自无意。
忘忧谷里，淡雾袅袅，芳草萋萋，野花缤纷，连泥土都散发着醉人的清新气息。风不停地穿行，呢喃轻语。
幽兰，身姿芊弱，在风中轻轻摇曳。闪动的露珠晶莹剔透，楚楚动人。四季的花谢了又开，开了又谢；岁月的风来了又去，去了又来„„
一缕清香，淡放着，等待！千回百转的光阴里，静静等待那只曾经许下诺言的蝶的到来！
除了等待，她忘记了谷外有天，天外有月，月里有嫦娥„„就这样静寂而无忧地生长在纯净的光阴里，直到星星坠落凡间，日月暗淡无光„„
前尘往事，化做甜蜜的醇酒，在幽兰的心间里陶醉。沉默的时光，长成葱绿的风景，山谷演绎成了一座只有爱和欢乐的世外桃源。
错过的，是最诗意的时光，相遇的，依然是最美的季节。时间风化后的苍白和叹息，谱写成传唱千古的美丽诗句和浪漫传奇。
幽兰，温柔得像个梦中的天使。在深情的眼眸里，其实，很多故事都已写满结局。星光在黄昏中点亮，梵音响起，吹响了离别的笙箫。归期已至，无法停留的凄凉在空旷静寂的山谷久久回荡。
幽兰，越不了红尘，飞不过沧海。无法追逐羽翼，无法点燃静谧。
人生若如幽兰，意念之间，淡泊宁静，将一切羁绊摒弃不记，守得清雅满室香。心念之间，暗香浮动，清淡，却恒久，优雅，也惬意。
人生若如幽兰，灵魂深处，冰清玉洁，不掺杂任何污垢混浊，成就一缕幽香人生。
人生若如幽兰，淡淡的，清清的，暖暖的，无限韵味，无限悠长。
忙忙碌碌，匆匆的竟无回头凝望的时间，追逐的梦想前行，蹒跚着不肯有停歇．
人生只是一个过程，追求的财富与权利未必的是生命的全部，有时候让自己停一下，休息一会，看看沿途的风景，体会一下世间的温情，也许到可以走的更远，更从容！
第11篇：幽兰乡杨树村“下派锻炼”前三星期心得体会一
南昌县幽兰乡杨树村一至三星期工作总结
南昌县幽兰乡杨树村“下派锻炼”工作小组 2011年9月15日
根据组织安排，我们于2011年8月底下旬起到幽兰镇人民政府杨树村下派锻炼。三个星期以来，在县委组织部、幽兰镇党委和政府的领导下，自己珍惜机遇，认真学习，积极调研，主动参与，深入思考，得到了较为全面的学习锻炼，在思想政治素质、工作能力等方面都有了很大提高。现将三星期来的工作总结如下。加强学习，提高认识 认真学习党的政策精神，贯彻执行县委、县政府及镇党委、政府的决议、决定，时刻用党员干部的标准严格要求自己，坚持“踏踏实实做人、老老实实做事”，始终做到维护党委、政府的形象和权威。服从党委、政府的集体领导，顾全大局，大事讲原则，小事讲风格，自觉维护工作小组的团结！
“这个三个星期，我们一同走过。”这次参加下派锻炼，总的来说给我留下了一段特别的、难忘的回忆。最充实的。在占时的三个星期下乡的过程中，我们对自己的评价还不完全满意，和所有队友齐心协力，互相帮助，克服了很多困难，使很多活动得以顺利进行。
首先端正工作态度，树立良好形象。在下乡锻炼中我们先是用自己的行动来打动村里的干部，一到村里就开始除草，搞卫生。为的就是树立形象，让村民和村干部知道我们不是下来做样子的，每天的吃住都在村里，自己做饭，自己安排自己所有的工作与生活。同时也不给村里的干部和村民带来一点麻烦。在这样的工作情绪中，他们也是看出了我们对工作的信心。时刻的提醒自己，下派锻炼不只是来吃苦，锻炼的。更主要的是要认真的工作，为村里的建设带来实实在在的好处，带来实实在在工作效率。
积极走访民众，认真做好调研。村里的人比较少，这也给村里的工作开展带来了一些不便。在这种情况下我们村小组积极的走访在村的村民家中。热情的和村民交往，发现村里原有两千余人，可是现在看到的却只有几十人一样。在杨树村的村民里，基本是分成三种劳动力。1做传统工业—芝麻糖。2做手工业—以木工与石工为主。3养殖业—以养鸭子为主。其中在传统工业和手工业的村民大部分都在常年在外务工，所以村里的群众是很少的。做好党的宣传者；在走访村民家中，和村民宣传新社会保险法，新农保等国家的为民，富民，利民的政策。
具体问题，具体分析。认真处理矛盾，提出方案，解决问题。找出来问题，就要把问题解决掉。在杨树村里，劳动力不能集合，如果能把劳动力集合这也是给我们村的建设带了利益。缺少产业这是杨树村的根本情况，很多的传统工业的都是在外地做，所以不能把这些劳动力集合在一起。这也是对杨树村本身是一种经济损失。同样养殖业也是有着同样的问题，每家每户养几十或者最多一千只。如果能统一起来，在一起做市场调查，建立自己的品牌。这不只能给杨树村带来经济利益，最主要是长久的利益效果。像这样的建议我们工作小组都与村干部提出了看法，并在一起加以讨论。这也同样遇到了与现实的情况的磨合。但是村里还是赞成我们的建议。说未来也会像这方面靠齐。
另外，村马上要修建新的杨树村小学，在此我们工作小组也是感觉到很欣慰，这是教育人才的好事，虽然当今面对很多问题，但是我们工作小组一定会尽全力配合村干部把事情办好。在走访村民而了解到的情况中，村民对我们国家的新社会保险法，新农保还是很满意的。新农保的加入率达到百分之九十，村民对党和国家的新政策还是相当的欢迎与赞同的。
回顾这三个星期，虽然说工作上没有出现过什么错误，但我们认为自己的工作方法还需改进，以提高自己的工作效率，加强自己的办事能力。在今后的工作中，我们更会尽心尽力做好自己的工作，努力实现自我超越，争取获得更大的成绩，为党的新农村建设尽自己的一份微薄之力。
杨树村工作小组：胡良胜 吴海文 王辉
2011年9月15日
第12篇：幽兰乡杨树村“下派锻炼”第一个月心得体会一（定稿）
南昌县幽兰乡杨树村一个月心得体会
南昌县幽兰乡杨树村“下派锻炼”工作小组 2011年9月28日
根据组织安排，我们于2011年8月底下旬起到幽兰镇人民政府杨树村下派锻炼。一个月以来，在县委组织部、幽兰镇党委和政府的领导下，自己珍惜机遇，认真学习，积极调研，主动参与，深入思考，得到了较为全面的学习锻炼，在思想政治素质、工作能力等方面都有了很大提高。现将三星期来的工作总结如下。加强学习，提高认识 认真学习党的政策精神，贯彻执行县委、县政府及镇党委、政府的决议、决定，时刻用党员干部的标准严格要求自己，坚持“踏踏实实做人、老老实实做事”，始终做到维护党委、政府的形象和权威。服从党委、政府的集体领导，顾全大局，大事讲原则，小事讲风格，自觉维护工作小组的团结！
“这个一个月，我们一同走过。”这次参加下派锻炼，总的来说给我留下了一段特别的、难忘的回忆。最充实的。在占时的三个星期下乡的过程中，我们对自己的评价还不完全满意，和所有队友齐心协力，互相帮助，克服了很多困难，使很多活动得以顺利进行。
首先端正工作态度，树立良好形象。在下乡锻炼中我们先是用自己的行动来打动村里的干部，一到村里就开始除草，搞卫生。为的就是树立形象，让村民和村干部知道我们不是下来做样子的，每天的吃住都在村里，自己做饭，自己安排自己所有的工作与生活。同时也不给村里的干部和村民带来一点麻烦。在这样的工作情绪中，他们也是看出了我们对工作的信心。时刻的提醒自己，下派锻炼不只是来吃苦，锻炼的。更主要的是要认真的工作，为村里的建设带来实实在在的好处，带来实实在在工作效率。
积极走访民众，认真做好调研。村里的人比较少，这也给村里的工作开展带来了一些不便。在这种情况下我们村小组积极的走访在村的村民家中。热情的和村民交往，发现村里原有两千余人，可是现在看到的却只有几十人一样。在杨树村的村民里，基本是分成三种劳动力。1做传统工业—芝麻糖。2做手工业—以木工与石工为主。3养殖业—以养鸭子为主。其中在传统工业和手工业的村民大部分都在常年在外务工，所以村里的群众是很少的。做好党的宣传者；在走访村民家中，和村民宣传新社会保险法，新农保等国家的为民，富民，利民的政策。
具体问题，具体分析。认真处理矛盾，提出方案，解决问题。找出来问题，就要把问题解决掉。在杨树村里，劳动力不能集合，如果能把劳动力集合这也是给我们村的建设带了利益。缺少产业这是杨树村的根本情况，很多的传统工业的都是在外地做，所以不能把这些劳动力集合在一起。这也是对杨树村本身是一种经济损失。同样养殖业也是有着同样的问题，每家每户养几十或者最多一千只。如果能统一起来，在一起做市场调查，建立自己的品牌。这不只能给杨树村带来经济利益，最主要是长久的利益效果。像这样的建议我们工作小组都与村干部提出了看法，并在一起加以讨论。这也同样遇到了与现实的情况的磨合。但是村里还是赞成我们的建议。说未来也会像这方面靠齐。
另外，村马上要修建新的杨树村小学，在此我们工作小组也是感觉到很欣慰，这是教育人才的好事，虽然当今面对很多问题，但是我们工作小组一定会尽全力配合村干部把事情办好。在走访村民而了解到的情况中，村民对我们国家的新社会保险法，新农保还是很满意的。新农保的加入率达到百分之九十，村民对党和国家的新政策还是相当的欢迎与赞同的。
回顾这一个月的工作，虽然说工作上没有出现过什么错误，但我们认为自己的工作方法还需改进，以提高自己的工作效率，加强自己的办事能力。在今后的工作中，我们更会尽心尽力做好自己的工作，努力实现自我超越，争取获得更大的成绩，为党的新农村建设尽自己的一份微薄之力。
杨树村工作小组： 胡良胜 吴海文 王辉
2011年9月28日
第13篇：玉屏青青幽兰香——鼎屏二小何代昆先进事迹材料(特级教师材料8月27日)
玉屏青青幽兰香
——记邻水县鼎屏镇第二小学教师何代昆
在秀美如画的玉屏山下，有一朵芬芳的幽兰正悄然绽放。她，就是扎根教坛第一线，兢兢业业，勤勤恳恳教书育人的邻水县鼎屏镇第二小学何代昆老师。
何代昆，女，现年33岁，中共党员，大专学历，本科在读，小学高级教师。2000年8月，年仅19岁的她参工后，先后在邻水县御临镇三星村小、御临镇中心校、九龙镇卫星村小、九龙镇中心校、邻水县鼎屏镇第二小学从事教育教学工作。曾担任九龙小学教科室副主任，鼎屏镇第二小学少先队大队辅导员。无论在哪个岗位，她都是团结同事，爱护学生，为人师表；干任何一项工作，她都是干一行，爱一行，钻一行，精一行，可谓“巾帼不让须眉”。转眼间，14年青春岁月如水流逝，十多年来，一路风雨磨砺了何代昆老师的坚韧品格。她从一个年轻的普通教师成长为教学骨干。全国中小学创新作文大赛“优秀指导教师”，广安市“城乡妇女岗位建功标兵”，广安市“优秀教师”，广安市“远程培训优秀指导教师”，广安市“优秀少先队辅导员”，县“教育工作先进个人”，“未成年人思想道德先进个人”等——一摞摞荣誉证书，却概括不尽她在教育工作中的努力与贡献！在平凡的教育岗位上，她以博爱、责任、钻研、奉献展现出当代教师的风采。
春雨润物细无声
何代昆老师自2000年8月踏上工作岗位以来，踏踏实实地教书育人，认认真真地做好教育工作，她以校为家，无私奉献，心中装满的是学校、学生。
没有惊天动地的壮举，没有经典的豪言壮语，她只是常说：“做一名教师，要时刻牢记爱与责任。”她是这样说的，也是这样做的。14年前，年仅19岁的她分配至条件艰苦的御临镇三星村小工作，寂静的乡间小路上，
留下了一串串长长的脚印。当时学校师资配备不足，教学设施落后，教学活动缺乏生机与活力。何老师任一个班的所有课程，孩子们缺少课外书，她就自己掏钱订阅《少年百科知识报》、《红领巾》等报刊杂志，用绳子挂在教室内供孩子们阅读。学校的风琴坏了，她就找来螺丝刀，将风琴拆卸修好后，给孩子们上音乐课。悠扬的琴声、动听的歌声回荡校园，从此，寂静的乡村小学变得活跃起来。用老教师们的话说：“何老师就像春天一样带去了青春的活力。”在凉风习习的秋天，何老师还带着孩子们坐在开满野菊花的草地中上作文课。在御临镇中心小学工作期间，山区孩子遇上天降暴雨，下午就没法坐船回家，何老师知道后，就将孩子安排到自己家中住下，为孩子洗衣做饭。
2009年，何老师到九龙小学行政办公室工作，并兼任学校少先队大队辅导员，同时任班主任，上一个班的语文课。办公室工作纷繁复杂，少先队工作琐碎细致，班主任工作千头万绪，她每天在教室、行政办公室忙碌着，尽管工作繁忙，但毫无怨言。在办公室常规工作上，她精心登记上级下发的各种文件，上传下达，认真做好文件的收发和登记工作，主动协调各种关系，化解矛盾，当好领导的助手，确保了学校各项工作的正常运转。为圆满完成教育教学任务，她几乎牺牲了所有的休息时间。经常抽出时间钻研教材、阅读教育书籍，与学生促膝谈心。
2011年秋至2012年秋，她曾经教过一名因甲醛中毒导致智残的女孩儿叶怡辛，因为病情严重，那孩子经常流眼泪，不能正确地书写一个字，何老师就耐心地手把手教她，一个、两个、三个……不会读课文，就教她用手指着句子一子一顿地读，尽管收效甚微，但她从不放弃，经常为她擦去眼角的泪水，亲手为她系上红领巾，孩子们见老师对她的偏爱，渐渐地，也加入到了爱心队伍里，叶怡辛在这个温暖的集体里快乐地学习、成长。天长日久，那女孩与何老师有感情了，有时会突然冒一句：“何老师，我喜欢你。”“何老师，你今天真好看！”看着那孩子憨憨的微笑，何老师也会报以真诚的微笑。后来，因为工作的需要，何老师没有再上那女孩班
上的课了，但那女孩每次经过何老师的办公室前都要停下脚步看一看。是的，因为付出了爱，所以会收获爱。
她就是这样一位教师，对工作兢兢业业，对学生关怀备至。因为爱与责任，她总是在与时间赛跑，无数个早晨，她总是披着晨雾早早走进尚未完全苏醒的校园，开始一天繁忙的工作；无数个傍晚，她总是伴着星光，带着欣慰和倦意很晚离开学校。累了，无怨无悔；苦了，藏在心底。
勤学不倦立潮头
有“一切为了孩子”理念的老师很多，然而许多老师却不知怎样去做。何老师知道怎样才能真正地为孩子健康幸福地成长，因为她十几年来，一直在学习，在成长。在语文教学方面，她形成了“悦读、体验、表达”为主的教学风格，形成了以情感为背景，以问题为线索的文本课堂教学模式。“很喜欢上何老师的语文课。”“每次上语文课都很轻松。”孩子们是这样评价何老师的语文课的。记得她曾经上过一堂课题为《珍珠鸟》的县级公开课。上这堂课之前，她抓住珍珠鸟与作者之间美好情感建立过程的这条主线，采取文本教学法，通过引导学生品读关键词句，一步一步地体会珍珠鸟与作者之间的情感交流、态度变化。她说：语文教师心中要亮着一盏灯，心系一条线，找准方向，把握结构；语文教师还要有一双慧眼，沙里淘金，海底寻珠，巧妙将整合后的信息融入文本语境。此外，她还坚持开展每节语文课前一分钟演讲，每周两次到县图书馆和校园阅览室海量悦读，每周写一个精彩片段等，以提高孩子们的语文素养。此外，她还借助专家引领、同事们的帮助和对语文教学的理解，开始了课堂海量阅读教学尝试。教学中从兴趣的激发和牵引入手，不仅让孩子们在读中领略到语文学习的乐趣，还大大提高了孩子们对语言文字的运用能力。
在作文教学中，她运用社会实践，引导孩子们表达出真情实感。双休日里，她不是陪着家人，而是带着班里的孩子到野外去观察，到社区去服务，到街头去做宣传，到工业园区去参观……这些活动在孩子们的头脑中留下了深刻印象，写作文时便信手拈来，不再脱离实际，不再空洞乏味。
学校组织的各种赛课活动，她都积极参与，每次上课前，她会习惯性地把课程标准复习一遍，制定准确的教学目标。2013年12月，为了上好一门新课程——廉洁课。在没有教材，没有任何辅助工具的情况下反复查阅资料，选取贴近学生生活实际的课题，充分听取各位领导、老师的意见，夜深了，她还在灯下认真备课，上课，修改教案、课件，经过不懈努力，层层角逐，终于在广安市廉洁教育优质课展评活动中荣获一等奖。
她的执着，不仅仅体现在教学上，还体现在课题研究上，她认为：教师不仅是一个教学工作者，还应该是一个研究者。主研的课题《创特色初见成效，软实力尚待提高》被广安市教育局评为二等奖；《农村小学钢笔字教学研究与实践》被广安市人民政府评为一等奖。值得一提的是，在《农村小学钢笔字教学研究与实践》课题研究中，她深入一线，主动申请让自己班成为试点班级，认真了解试点班级学生情况，得出了大量有价值的理论，学生的书写水平大幅度提高。为了让孩子们写好字，她便与孩子们一起练钢笔字，从楷书到行楷，并告知“提笔就是练字时”。她认为，做课题研究，就是要潜心钻研，认真总结。曾经，她所在班级的一名学生握笔姿势存在严重问题，笔杆向前倾斜，像锄头铲草，为了纠正这个问题，她试过很多办法，最后终于找到了一种简单易行的办法，学生每写一行，就用书挡住一行写字，一周下来，因为笔杆受到阻碍，那位学生的握笔方向不得不变，最后终于纠正了握笔姿势。在写字课题研究中，她创造了生字三步教学法：表达式自学（编顺口溜、编字谜等）——精简式书写（少写多查）——过关式互评（同桌互评、组内总评、教师终评），效果事半功倍。撰写的《横平竖直写字，堂堂正正做人》《规范示例导其行，严格要求抓其效》《书山有路“趣”为径，学海无涯“乐”作舟》《重视写字教学，打好素质基础》在《广安教育研究》杂志上发表，《浅谈识字教学与写字教学的有机结合》在《中学生学习报》232期上发表。
除了在教育教学方面潜心钻研外，她还是一名文学爱好者，曾经在《广安诗词》《巴蜀师苑》《文化经济报》上发表诗歌、散文。在这样一位教
师的熏陶下，她的学生也积极练笔，乐于写作，她所教的学生在《少年百科知识报》《作文点评报》上发表过文章。一路走来，我们看到的是她勤学不止的精神，看到的是一名优秀教师一心扑在教育事业上的足迹，她是快乐的，孩子们是幸福的！她是尽职的，孩子们是幸运的！
迎难而上擎火炬
何代昆老师看似一名平凡的女子，却有着雷厉风行、知难勇上、敢挑重担的性格。
2011年秋，何老师调入邻水县鼎屏镇第二小学。曾经是九龙小学教科室副主任的她在学校领导的要求下毅然挑起重担，担任少先队大队辅导员，少先队工作琐碎细致，任重道远，她硬是凭着一股韧劲儿，将工作开展得有声有色，有条不紊。
有人把辅导员看作一种头衔，也有人把它看作一项职务，而她把它看作事业和追求。她的“严、爱、勤”得到了学校领导、老师、学生及学生家长的认可与赞扬。在少先队工作中，她平等地对待每一位学生，在学生眼里，她既严厉又和蔼。学校制定了《一日常规考核制度》，其中囊括了许多学生不得不重视的习惯，当何老师遇见学生追逐打狂、乱扔垃圾、攀爬栏杆的行为时，就会严厉地制止，学生都很敬畏她。然而，她又是可亲的，经常和少先队员们打成一片、站到一起，注真情、撒爱心，做他们的知心朋友。工作中，她注重有风格、有创新、有品位，力求用独特有效的方式，对学生达到最佳的教育效果。当孩子们行队礼问好时，她始终保持谦逊的微笑；当学生有困难需要帮助时，她总会伸出援助之手。每周五放学后，其他老师已经回家了，她还在操场上训练升旗班的同学，风雨无阻。每周一，当别人还在梦乡中熟睡时，她总是早早地来到校园，检查升旗班学生和站岗学生的准备情况。
为使少先队工作能够真正落到实处，她创新性地抓好了少先队阵地建设，开辟了“七彩童音”广播站，设臵了“新闻袋袋库”“校园风景线”等12个学生喜爱的栏目，培养了许多优秀的小播音员；创建校园“玉翌”
文学社，创办《玉翌》校刊，培养了许多小记者和文学爱好者。同时利用国旗下演讲、黑板报及各班“队角”、“荣誉角”、“班务栏”等活动阵地，组织少先队员开展了丰富多彩的主题教育。使队员在自我服务中发展能力。养成教育是整个少先队工作的核心，学校学生多、楼道窄，活动场地小，楼道安全显得十分重要，为了排除隐患，除了安排值周老师每天按时到楼道值周外，还加派各中队长、值周班级学生对一天的一日常规进行全程监控，杜绝安全事故的发生。在3月5日学雷锋活动的热潮中，组织学生到交通复杂的十字路口进行文明劝导，扶老人过马路等。回校后，在1—6年级征集校园志愿者，随时监督学生的安全、学习、纪律、清洁等，确保学校工作井然有序地开展。
少先队工作是学校特色建设的重点，为了配合学校，打造学校综合实践特色特色，每次大型活动，她都设立不同的岗位，招募志愿者，让更多的同学参与到每一次活动当中，在2013年的运动节上设臵了12个志愿者岗位，其中有美洁员、安保员、广播员、报道员、小记者、门岗、助理裁判员、特色拉拉队员等等，看似运动员激烈角逐的比赛，实际也是全员参与的过程，许多学生在活动中得到了充分的锻炼。在演讲比赛、歌咏比赛中，都可以见到学生评委、美洁员、报道员的身影，这已经成为了鼎屏二小活动中的一项特色。
有人说：“生命如水，撞击岩石能溅出美丽的水花；跌下悬崖则形成壮观的瀑布；即使在平坦的地面，亦应该奉献点滴，滋润万物。”何老师用自己无私奉献的精神编织一个个红色的情结！她深信，只要用心工作，这片土地上一定会绽放出诱人的花，结出丰收的果！由于家里没人带孩子，本期她不再担任辅导员职务，但是，在工业园区实践活动中，在县图书馆海量悦读活动中，在交通文明劝谏活动中，在家长开放日活动中，全国创新作文大赛中……都会看到她忙碌的身影。她说：“工作源于一种责任，有的事，你看到了不去做，就是缺乏责任的表现。”如今，她一如既往地用如水的生命，默默滋润少先队这方红色的沃土！
幽兰吐蕊任芬芳
从教14年来，她怀着对党的满腔忠诚与无比热爱，始终战斗在教育工作第一线，以其独特的教学风格和人格魅力吸引着一批批学生，用润物无声的爱滋养着学生，用精湛的教学培育学生，用无私奉献的精神实践着一名共产党员的誓言，用卓有成效的工作赢得了学生的欢迎、家长的支持和各级领导的肯定和赞扬。
除了干好自己的本职工作外，她还是一名优秀的指导教师。在广安市第二批骨干教师远程培训中，她担任小学语文6班的班主任，所带的100多名骨干教师凝聚力、学习力、行动力特强，在所有班级中一马当先，最先完成登录任务，最先完成学习任务，达到了高质量学习要求，被中国教师研修网，广安市教育局评为“优秀指导教师”。在青蓝工程结对帮扶中，她认真指导青年教师备课、上课。所指导的冯钱辉参加广安市教科所举办的广安市小学语文青年教师竞教活动获二等奖，在县有效教学小学语文学科教师竞教活动中获一等奖。指导青年教师甘艳梅参加邻水县中小学教学研究室举办的邻水县廉洁教育学科教师竞教活动获一等奖。
她的努力，获得了同事的赞许、家长的信赖、领导的褒奖。然而她在得到的同时，却失去了许多……因为把大部分的时间和精力都用在了工作上，人们称她“工作狂”。多少个夜晚，儿子和她一起呆在行政办公室，儿子做作业，她完成手中的工作之后，母子俩才离开静静的校园。好几次，她试图让自己早点回家，可是一干起工作来就是很晚了。多少个日日夜夜，当她忙完一切坐下来休息时，看着儿子熟睡的脸庞，深深的歉疚之情油然而生。为了教育工作，她依然勇往直前，开拓创新；为了工作，她依然孜孜不倦，持之以恒！
金杯银杯不如群众的口碑，金奖银奖不如群众的夸奖。虽然作为女儿，她孝道难提；作为儿媳，她愧疚难当；作为妻子，她难数一丝温柔；作为母亲，她爱心难尽！对家庭她是不称职的，但是她以自己的忠诚和勤奋赢得了家人的理解、支持、宽容，赢得了群众的信赖、同事的好评、上级的
肯定。她就是这样平凡的女教师，在最光辉的职业中，以情为文字，谱写着教育工作者无私奉献的诗篇；以汗水作颜料，描绘着教育事业的蓬勃的朝阳；以青春为画笔，泼墨书写了青春无悔、甘于奉献的美丽画卷。十四年来，她似小孩般蹒跚走来，但越走越踏实稳健，十四年来，青春伴风雨苦乐同行！虽然道路坎坷不平，但是她以其不懈的努力和火一样的热情，执着演绎了“幽兰吐蕊更芬芳”的青春之路。在今后的工作中，愿何老师一如玉屏山下的淡淡幽兰，花儿更美丽，幽香更深远。
邻水县鼎屏镇第二小学
2014年7月17日
第14篇：.12.22.李志总监幽兰格式版【南昌县农村土地整治工程南新乡第一次工地例会会议纪要】
南昌县2011年度农村土地整治工程南新乡第一次工地例会会议纪要
厦门港湾咨询监理有限公司南昌县2011年度南新乡19至24标农村土地整治工程监理部gdlhyl：00
1会议时间：2011年12月22日上午10：00
会议地点：23标项目部2楼（南新乡丰州村段子口）
主 持 人：彭维国
参加单位及人员：
一级项目部：胡文辉总工彭维国主任
二级项目部：胡建林党委委员陈本华党委委员
施工单位：19~24标各标段的项目负责人和技术负责人
会议内容：四项会议议程
一、请19~24标各标段将本周施工情况，按标段顺序汇报。
二、请港湾监理公司李志总监发言。
三、请南新乡二级项目部领导发言
四、一级项目部胡文辉总工总结
为加快南昌县南新乡2011年度农村土地整治工程施工进度，规范各施工方的质量行为，由一级项目部彭维国主任主持召开了南昌县南新乡2011年度农村土地整治工程第一次工地例会。
首先由19~24标各标段各施工单位。将本周施工情况，按标段顺序汇报。 本周施工进度情况、需要协调解决的问题，以及下周施工进度计划。其次由监理部通报在施工现场检查、巡视、验收过程中发现的质量、进度、安全等方面存在问题，以及对下周工作重点进行部署。一级项目部胡文辉总工总结。具体内容，纪要如下：
一、请19~24标的六个标段将本周施工情况，按标段顺序汇报。
1、19标江西宏盛建业集团有限公司刘建华经理：昨天组建项目部，三天之内开工，人员设备已到位。
2、20标江西铜安工程集团有限公司张理新经理：昨天挂牌，预计3天之内开工，人员设备均到位。
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3、21标江西南方隧道工程有限公司郭玉帅施工员、杨大刚经理：7号组建项目部，12号开工，3台挖机，民工50人，小农用车等十余辆， 已开挖了5000米沟渠。
4、22标江西省建设施工有限公司潘江祚技术负责人：坐标点与图纸名称不符，预制板施工前期工作已完成。沟渠正在放线。
5、23标江西省水利水电建设有限公司技术负责人刘孔浦：6号进场，已组建项目部，进度已赶在施工进度前面，缺土方4.5万m³;村民阻拦58~72田块，村民睡在挖机斗内。
6、24标广东省水利水电建设有限公司技术负责人李发保：6号进场，已组建项目部，道路施工6000米，图纸坐标错误。
二、请港湾监理公司李志总监发言
李志总监：首先请监理万工把本周的监理活动情况给各位汇报。
监理万邵宪：各位领导和弟兄们辛苦了，我先把19~24标各标段在本周施工的人员、材料、施工机具、进度、已完成的工程量等情况向大家汇报。（略——详见A3规格的电子版：人员、材料、施工机具、进度、已完工程量等汇总表） 紧接着监理要求各施工单位准备如下资料：纸质版一式两份，交给监理万邵宪（手机；18942201296）或监理桂训毅（手机；15270869627）。两个人的手机都是24小时开机确保联系的。
1、各标段提供施工合同复印件2份。
2、预制板，需要提供混凝土实验配合比、混凝土施工配合比；砂浆实验配合比、砂浆施工配合比等。预制板的模板制作，安装向监理报验。否则，预制板度厚小于80MM, 一律不验收。预制板严格按照砼冬期施工强制性规范的条款执行。
3、尚未补齐书面资料的标段，在2天内补齐，否则开工报告不批，预付款批不下来责任自负。
4、质量、进度、造价、安全等情况的监理活动，监理部都是采用一线工作法，深入现场巡视。严格按照监理规范的“两管、四控、一协调的监理规范要求”两管——合同管理、现场管理；四控——质量控制、进度控制、造价控制、安全控制；一协调——协调业主和施工单位的关系。认真仔细的收集、分析、
掌握第一手资料，以免工作忙中出错。请各施工单位密切配合，监督监理工作人员的监理活动，请留下宝贵的意见，监理部将随时调整监理的工作方法，以及更好地为业主和施工单位服务。
5、今后工作衔接，包括所有的问题，乙方书面材料均报监理，再由监理上传给总监，再由总监分门别类处理后上报上级相关部门与领导。
6、监理部以后均以发文的形式上传下达，签发签收。请各单位配合。
8、监理部的工作原则是------三不：不利用矛盾，不激化矛盾，不制造矛盾。监理部的工作目标是-----四满意：使业主满意，使施工单位满意，使监理公司满意，使自己满意。
李志总监：
以后每周二上午10点在23标项目部（南新乡丰州村段子口）举办监理工地例会，主要是项目经理和专业技术人员一起参加，形成南新乡农田整治工程的一项制度。2011年12月26日各施工单位上报给监理部：施工方案，进度计划，人员资质，测量器具。
三、请南新乡二级项目部领导发言：
胡建林委员：
1、12月底之前，抓进度，不能误时。
2、配合施工单位与各村委会密切联系。
陈本华委员：开工需与村干部协调好。
四、一级项目部胡文辉总工总结：
1、各单位以后在每次工地例会作好会议记录，不能只带耳朵。
2、感谢监理万邵宪，工作认真，敢说敢做，像这样的监理人员不多，采用一线工作法，深入现场巡视，监理工作做得有声有色。我们将向县里领导如实汇报。
3、要求各标段在年前必须完成70%的工程量，按监理、业主的要求做好工程。
4、U型槽在南新乡、五星农场没有该分项工程。必须按图施工。验收不了，不结账。
5、预制板必须验模，否则不允许投入生产。没有监理验模，不办理决算。
6、进度在保证质量的前提下完善资料。
7、重大的问题形成书面资料。
8、重点、难点问题，分别报二级、一级项目部。
9、对工地例会形成纪要，以便备查，原则是解决例会上的问题。
10、向各个标段提个醒，在预制板强度已达到设计强度的情况下，尽快把预制板运进农田沟渠旁，以免春上田雨水多造成路面松软，预制板运不进施工现场。
厦门港湾监理咨询有限公司南昌分公司 南新乡农田整治工程监理部记录、整理人：万邵宪2011年12月22日
第15篇：读后感
有效教学最需要什么
响水县实验小学嵇建军
有效教学最需要关注学生的进步或发展。首先，要求教师有“对象”意识。教学不是唱独角戏，离开“学”，就无所谓“教”，也就是说，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。其次，要求教师有“全人”的概念。学生的发展是全人的发展，而不是某一方面（如智育）或某一学科（如英语、数学等）的发展。教师千万不能过高地估计自己学科的价值，而且也不能仅把科学价值定位在本学科上，而应定位在对一个完整的人的发展上。
有效教学最需要关注教学效益，要求教师有时间与效益的观念。教师在教学时既不能跟着感觉走，又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教学效益不同于生产效益，它不是取决于教师教多少内容，而是取决于对单位时间内学习结果与学习过程综合考虑的结果。
有效教学最需要更多地关注可测性或量化。如教学目标尽可能明确与具体，以便于检验教师的工作效益。但是，并不能简单地说量化就是好的、科学的。有效教学既要反对拒绝量化，又要反对过于量化。应该科学地对待定量与定性、过程既要反对拒绝量化，又要反对过于量化。应该科学地对待定量与定性、过程与结果的结合，全面地反映学生的学业成就与教师的工作表现。
有效教学最需要教师具备一种反思的意识，要求每一个教师不断地反思自己的日常教学行为，持续地追问“什么样的教学才是有效的？”“我的教学有效吗？”“有没有比我更有效的教学？”
有效教学最需要什么
响水县实验小学嵇建军
“有效教学”已经成为教师追求的一种教学常态，成为人们达成教学目标的最佳策略。提高课堂教学有效性，力求在教学过程中最大限度地减少师生的无效劳动，已经成为新课程教学推进中有思想、有追求的教师的一种普遍共识。
“有效教学”的“有效”,主要是指通过教师一段时间的教学实施后,学生获得了具体的进步或发展。学生有无进步或发展是衡量教学是否有效的唯一指标。因此，我们在实施课堂教学时，应充分认识和了解有效教学最需要关注的问题、有效教学最需要关注的细节、有效教学最关键的步骤、有效教学最重要的因素、有效教学最核心的取向，从宏观和微观准确把握“有效教学”实施的关键，努力提高课堂教学效率，以达成学生全面、健康地成长。
那么，如何实施“有效教学”？实施“有效教学”最需要什么？
一、需要研究学生的“思维”
在课堂研究中我们发现，导致教师课堂教学效益不高的关键原因是学生的思维缺席。如果教师在课堂内的教学思路是没有经过精心梳理的，就会导致学生思维的混乱；如果教师的思维方式是线性的、单向的、机械的，就会导致学生思维的固化和定势。其实，我们要教给学生的绝不是学会做几道题，更重要的是教会学生一种思考的方式和路径。因此，如何遵循学生认知的规律，激活学生思维，是教师在了解学情后进行教学设计和方法时需要重点思考的内容。
二、需要顺应学生的心理特点
希望成功、希望得到他人的肯定、希望学得轻松是儿童学习的一种积极心理。教学中顺应这种心理，充分激发学生的学习兴趣，可起到事半功倍的效果。
首先是教学内容的选择，教学内容太简单缺乏挑战性，学生会感到索然无味，身心处于松懈状态。同样，教学内容超越了学生的最近发展区，学生会失去探究的信心。
学生是课堂的主人，他们都有成为探究者、发现者、创造者的愿望。因此，教学时必须留给学生探究的时间和空间，让学生感受“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的快慰。出示课题后，让学生探究一番，想想课题要解决的问题，猜一猜课题解决问题的策略，学生带着好奇和疑问进入学习的过程之中，教学过程围绕学生的问题展开，这样的学习是有意义的。
学习例题时，应先让学生先尝试一番，让学生感到老师不讲我也能正确解答，这就要求教师坚持先练后评，先探究后点拨，把解决问题的主动权交给学生，让学有思考和感悟的机会，并获得成功享有成就感;揭示规律时，让学生思考一番，找出问题的本质特征，感受到我的想法与书本一样。这对学生无疑是一种激励和肯定，增强了学生学习的自信心。练习以后应及时组织学生进行比较，找出解题的关键和题与题之间的异同，让学生感到我能行。
学生对自己的解答总希望得到老师的肯定，因此，教学评价必须及时、准确。要充分发挥评价的激励性，当学生回答问题独树一帜、有创
新时教师要毫不吝惜地加以肯定、表扬，当学生的回答还不够完整时老师要热心指点、积极鼓励。当学生学习有困难时更应该冷静分析问题的关键，找出教师教的问题和学生失败的原因，想出补救的措施。这样，我们的课堂才能充满活力、充满智慧、充满欢乐。
三、需要放大有价值的生成点
学生是一个个充满灵性的人，他们由于生活经历、知识基础不同，对问题的认识也各有千秋，有时学生提出的问题甚至超越教师的预设。因此，课堂始终是动态变化着的。了解学生的学情，就必须尊重学生，就是要尊重学生的见解，尊重学生的不同意见。
要了解学情，首先要给学生搭建表现的舞台，让学生在活动中展示自己。而教师则应在师生互动、生生互动中洞察学生的言行，捕捉有价值的信息，及时加工筛选，放大生成点，把学生的思维引向更高的层次。
尊重学生的见解。教学过程中，教师要放手让学生操作，探究问题。操作后，要组织学生交流各自的发现，及时点拨。对新颖独特的方法引导学生研究分析，放大其价值，激发他们的自豪感。
尊重学生的选择。教学提倡开放，即鼓励学生一题多解、一题多问，以此培养学生的发散思维和求异思维。而实际的教学中，我们也同样重视多中选优，优中选简，让学生从多种方法中选择自己最喜欢的方法。在这一过程中，教师也必须从学生实际出发，尊重学生的选择。
当然，尊重学生不是一味地迎合学生，把学生提出的所有问题都当做资源，这需要教师从课堂的实际出发，从学生基础出发，从本节课教学目标出发，用智慧的眼光审视学生的“创造”和发明。努力放大有价
值的生成点，舍弃封闭的、无关紧要的问题。
就我们而言，首先要不断学习，通过不断的学习专业书籍，增长知识，拓宽眼界，不断提高自己的专业理论素养。其次是不断专研。积极主动的探究本门学科的教学方法，课堂授课能力是关键。一个教师最重要的是课堂教学水平，只有具有了较高的课堂教学水平，我们教师才能真正的立于不败之地。这也是我们教师值得骄傲的资本。
第16篇：读后感
永恒的心灵财富
宜昌市夷陵区龙镇中心完全小学：杜阳萍
怀着一种期待，在静谧的夜晚一夜一夜地读者这份久违的感动。那一个个小故事，一句句小哲理，如一缕缕轻风，就那样不经意地飘到了你的心田，让你的心那么微微一颤，又如一丝丝阳光，就那么悠然地洒在你的心田，让你那潮湿的心感到了一丝丝温暖。
《送给老师的心灵鸡汤》这本书就是这样拨动了我的心弦，让我如饥似渴地读完，又迫不及待地想写下心底那涌起的阵阵思潮。
回想自己的教师生涯，已有十二载，当教师是我儿时的理想，当踏上工作岗位时，也曾是激情满怀，神采飞扬，虽分配在边远山区的学校，但从未因条件的艰苦阻挡我青春的热情，在那里，留下了我青春最美好的记忆:带学生野炊，热心给住读生炒菜，放假了一个人窝在寝室里改作业，走几里山路到集市上买菜、假期和学生一起编练节目，放学后和男老师在操场上赛球······忘不了教师节时，寝室里堆满的学生送来的野花，忘不了临走时学生依依不舍的身影······是什么让我愿意付出？是爱！正如这本书里所说的：从事着太阳底下最光辉职业的你，应该爱你的工作，并从这份热爱出发，去领悟其中美好的诗意，如此一来，你的学生也就成了栖息在这片诗意花园中的幸运儿。
岁月悠悠，一晃，我已青春不在，已过而立之年的我似乎厌倦了这份工作，一成不变的生活方式，一成不变的工作对象，把我的热情消磨的越来越少，对学生总是忍不住埋怨，每天总是忍不住生气，生活似乎是一片灰暗，看不到光明。而这本《送给老师的心灵鸡汤》一
书，就像一股涓涓细流，打开了我冰封已久的心灵，唤醒了我一度麻木的心。
回想起2006年，我在龙泉中学教学时，那时我带一个初三的班级，面对升学的压力，在课堂上我总是苦口婆心地教导他们要如何的爱学习，也想方设法激发他们学习的积极性，无论哪位同学在某一方面有进步，我都会及时的表扬；在语文比赛活动中，我也常常自己掏钱买奖品奖给活动中取得名次的同学。让我难忘的事发生在我过生日那天，晚上我去上晚自习，下课了我在办公室里对另外一位教师抱怨道：“哎，今天是我生日，还要上自习！”没想到说者无意，听者有意，这句话刚好被一位交作业的学生听到了。上课铃声响了，我走向教室，当我快走到门口时，发现我们班的教室里一片黑暗，心想：又是哪个捣蛋鬼把教室里的灯闸关了。正当我怒气冲冲地准备进教室批评学生时，教室里突然亮起了一片烛光，我脚刚踏进教室，学生们一起站起来异口同声地说：“祝杜老师生日快乐！”随后教室里响起了一阵热烈的掌声。那一刻我被孩子们纯真的心所感动。那年，我班语文中考成绩在学校里是最好的。如今，这些学生已高中毕业，还有学生记得我的生日，放了假到学校找我聊天，给我买蛋糕······
还想起2007年我刚来龙镇小学时，有一次我感冒了，嗓子疼得不能大声讲课，但我没有请假，坚持上课，记得那天我刚踏进教室时，孩子们突然站起来大声说：“老师，您辛苦了！”手里还拿着一张学生们自己制作的标语，上面写着：“老师，您辛苦了！”下课了，有学生塞给我一盒感冒药，还没等我说“谢谢”就飞快地跑掉了······
这些温馨场面我怎能忘？原来我在付出爱的同时我也收获了学生的爱啊！正如诗人汪国真所说：我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。难道我还不幸福吗？有了孩子们这份纯洁无暇的爱，我还奢求什么？其实我一直都生活在阳光之中，只是我没发觉而已呀！
在这本书的《给心灵种梦的人》一文中写道：爱像一颗缀在叶尖的露珠，也许它很小，却可以滋润一朵花，让它美丽绽放。所以当我忍不住抱怨时，忍不住生气时，我会记住这本书里所说的：课堂教学中，让我们用欣赏的目光去看每一位学生，用无私的爱去浇灌每一颗幼小的心灵吧，这样就能让他们拥有自己的春天。
这本书的名字叫《送给老师的心灵鸡汤》，我想:鸡汤只能美味一时，而这本书送给我们的心灵财富才是永恒的！
第17篇：读后感A
读钱钟书《窗》有感
读钱钟书的散文需要慢慢的品，仔细得回味，有时候会不自禁的跟着他哑然，也会不自觉地跟着他饱略各种文字的魅力，印象之一是知识渊博。之二是文字娟美。之三是智慧的隽永。“才气纵横，学贯中西”的评价恐怕惟有先生莫属。
说博，无论他写什么文章总能把中西古今的各种知识巧妙的融会贯通，在《魔鬼夜访钱钟书先生》中，弥尔顿的《失乐园》、但丁的《地狱篇》、歌德的《孚士德》，却能与在五百年前的大闹天宫相连“我少年时大闹天宫，想夺上帝的位子不料没有成功，反而被贬入寒冰地狱受苦”，就算忍俊不住，却也要佩服先生的看则是信手拈来而实则表现出惊人的知识广博和语言锤炼功夫。
说美，先生写了《论快乐》、《说笑》、《读伊索寓言》、《窗》简单的寥寥数语却是经典 。
《论快乐》“譬如快活或快乐的快字，就把人生一切乐事的 飘瞥难留，极清楚地指示出来。所以我们又概叹说：欢娱嫌夜短！因 为人在高兴的时候，活得太快，一到困苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢。”“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。”
《说笑》“真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。”
《窗》“窗可以算房屋的眼睛。刘熙译名说：窗，聪也；于内窥外，为聪明也。 双瞳如小窗，佳景收历历， 眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心；眼睛往往跟着心在转。”
说隽永，先生的散文，既有学术著作中论述的旁征博引和认识的博大精深，又有语言的风趣幽默和文笔的精炼简洁。每一篇都能散发每一篇的魅力，而绝无哗众取宠的言论，既没有个人的感叹与牢骚，也从不谈及家事，不以己喜，不以物悲，只将逻辑与聪慧与渊博蕴藏于看似简单的纵论和优美的文笔之中，从而使他的文章立意高远，充满着蓬勃的生命力。描摹人生，活灵活现；讽刺世态，淋漓尽致，文笔幽默而涵蕴深刻，令人回味不已。
文章大都写于几十年前，魅力却远远超越了时间的界限，只能是让你更加的回味。
在我来说，以前对先生的大名虽有耳闻， 也充其量一篇《围城》而已，而今让自己在假期里从容的欣赏，慢慢的回味，逐渐的深入到每一篇文章的内涵。尽管每篇文章篇幅都不算长，却耐人回味，绝不是那种读罢掩卷似曾相似的大路货。
三年级王琳
2 0 1 1-2-1 5
第18篇：读后感
鞋匠与总统
这篇文章讲了林肯当选美国总统第一次上台演说时，有人嘲笑他个鞋匠的儿子。但林肯并没有退缩，而是非常自信地说自己确实是鞋匠的儿子。林肯用自己对父亲的尊重和赞美得到了所有人的认可。
在这个故事中，我有两点感想。
首先我认识到了一个十分自信；一个尊重自己父亲；一个赞美自己父亲林肯。说真的，我是十分佩服他。他并不因为自己的爸爸是个鞋匠就看不起自己的爸爸；就低估了自己，就瞧不起爸爸，而是为他爸爸是个鞋匠感到骄傲，自豪。林肯啊！您是多么的伟大啊！
第二，一个人要认识自己，充分肯定自己的价值，只有这样才能充分发挥自己的潜能，有所作为。虽然我们不能选择自己的命运，但可以像林肯那样，正视自己的价值，不理会别人的诋毁和嘲讽，勇敢地去做自己。
过火
勇气在人生中是极为重要的，读了《过火》这篇文章使我受益匪浅。
文章是对作者他在儿时因弟弟去世而失去勇气，变得很胆小、懦弱，他的父亲为使他获得胆魄，让他赤脚走“炭火堆”，最后重获勇气的叙述。
文中感人的地方不计其数，其中最感人的是其中一小段话：“启步之初，无人知道是否可安全到达火堆的另一侧，我们会害怕，会无所适从，会畏惧，但人生的火堆一定要过，有失败的‘火’，有悲伤的‘火’。”它的内部含着很多道理，人生中难免会碰到各种各样的“火堆”，它们看似不可逾越。碰到了，心中都会有惧怕的心情，这会阻碍着你前进的步伐，有的人会想方设法绕开它，但有的人则会一咬牙，心一横，迈出第一步，踏上火堆，因为有了这一步的领导，后面的步子就好多了，所以他们不仅拥有了勇气，还比别人快一步。
在我的人生的道路中也碰到过大大小小的火堆。一次，我要去星海音乐厅表演，这是我第一次演出，我在后台准备时不知所措，心中极不想去表演。不过，没有办法了只能上场了，于是我心一横，一步踏上舞台，这时全场人的目光一齐向我看来，我被这样一看，愣了一下，好像舞台是火堆，脚被烫了一般。我想：既然迈出了第一步，那继续下去也不怕了，于是我的演出成功了。这次演出就是一个火堆，它令我得到勇气，如果没有它，也许我就再也不敢上台了。
所以，生活中没有“火堆”的磨炼就不能成为生活的强者，“火堆”也是重要的。“火堆”并不可怕，只要迈出第一步，就能成功，还能磨炼自己使自己不再害怕人生随处可见的“火堆”。让我们勇敢面对它吧。
思想的天鹅
人的思想究竟像什么呢？有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想？
偶尔，我觉得思想像彩色的蝴蝶，在盛开的花园中采蜜，但取其味时，不损香色。而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔，它随风翻转，停在一些我们考察的花丛中，甚至让我觉得，那蝴蝶停下来时，有如一株花。
偶尔，我觉得思想犹如海洋，广大与深度都不可探测，在它涌动的时候，或者平缓如波浪，或者飞溅如海啸，或者反映蓝天与星光。只是，思想在某些时候会有莫名的力量，那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方到来，那可能就是被称为“灵感”的东西。
偶尔，我觉得思想像是《诗经》中说的“鹞飞戾天，鱼跃深渊”的或是鱼。上至飞鸟下至渊鱼，无不充满了生命力，无不欢欣悦豫，德教明察。鹞鸟的眼睛最锐利的，可以在一千公尺以上的高空，看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠；鱼的眼睛则永远不闭，那是由于海中充满
了凶险，要随时改变位置。
不过，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暂；而海洋则过于博大而不能主宰；呢？太过强猛，欠缺温柔的性质；鱼则过于惊慌，因本能而生活。
思想如果愿意给一个形象，我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的学名叫鹄，是吉祥的鸟，是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长在酷寒的北方，能顺着一定的轨迹越过高山大河到达南方的温暖之地，它既善于飞翔，也善于游泳；它性情温和而仪态优雅；它善知和群，能互相守望；它颜色分明，非白即黑；它能安于环境，不过分执著。。。。。。天鹅有许多的品质，它的耐力、毅力和气质，都是令人倾倒的。芭蕾舞剧《天鹅湖》中，对情感至死不渝的天鹅，不知道使多少人为之动容。
我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上不失去温和与优雅的气质。更要紧的是，天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动，而能主引自己的思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
在我的心灵之湖泊，有一只时常起飞的天鹅。我看它凌空而去，心里充满对生命的探索的无限热诚。我让那只天鹅起飞，心里一点也不操心，因为我知道，天鹅有一个家乡，它的远途旅行只是偶然的栖息，它总会飞回来，并以一种优雅温柔的姿势，在湖中降落。
《留一只眼睛看自己》
通过一系列富有哲理的故事，讲述了如何让人欢喜的道理。生活在都市里的人们是浮澡的，人们常常被眼前的利益所迷惑。本书通过一系列富有哲理的故事，讲述了如何让人欢喜的道理。全书包括三十年的承诺、三进士、以忍为铠、糊涂的哲学、不争一时的风光、智者深明、知其一还是知其
二、人格圆熟的法味、五十年的等待、玫瑰和松树、留一只眼睛看自己、尊重包容、容忍止净、婢女与羊、善眼看人、龟与雁等众多智慧小文。
我们总是看到心外的财富，没有发现心中无穷尽的财富；总放着这些取之不尽用之不竭的宝藏，去窃取外在有形的宝藏。聪明的人儿！何不用心将自心的慈悲、忍耐、智慧偷到手，成为一个真正富有的人。
意大利画家莫迪里阿尼所画的肖像画有一个突出特点，就是许多成人只有一只眼睛，当别人问他是何用意时，画家的回答耐人深思：“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界，用另一只眼睛审视自己。”“用另一只眼睛审视自己”，多么富有创意的见解。我想莫迪里阿尼在说这番话的时候，不独是说自己吧。在画家的眼里，是不是所有的成人都该具备一只审视自己的眼睛呢？为不得罪天下所有的男人起见，莫迪里阿尼只是换了一种说法。而当我在思索着画家这句话的时候，也跟他一样不自觉地审视起自己来了。由我自己，再来看看周围生活着的人，进一步印证了画家此言不虚。不然，作者在画儿童画的时候为什么不这样子呢，那是因为儿童有着纯真的天性，他们眼中的世界就是自己所看到的世界。我不知有没有人做过这方面的调查，不过可以相信的是，卢旺达儿童看到的是杀戮，坦桑尼亚儿童看到的是饥饿，而瑞士和奥地利儿童看到的一定是纯洁和友爱„„他们的心灵是和自己看到的这个世界融为一体的，这就是他们所认识的人类。然而，当慢慢长大之后，对人类社会的了解深刻一些了，那么，眼里的世界也就既有美好的一面，又有丑陋的一面。不幸的是，随着年龄渐长，也只是把眼光放到周围的这个世界中去了，从来也不会甚至没有意识到应该折射回来一点光，看看自己在这个世界中的位置。有人会说：不对啊，人人都知道自己的位置啊！这话听起来似乎不会有什么问题，但当我们具体做起来的时候是不是真的有所省悟呢！我想未必。莫迪里阿尼说的没错，看世界，一只眼睛就足够了，它会把记录的信息丝毫不少地传递回自己的中枢神经，但如何取舍，却需要另一只眼睛了。所以，生活在同一个环境中，人与人的性情各不相同，理解问题的方式千差万别，除了个性差异之外，如何用另一只眼睛过滤获取的信息是至关重要的。我们自己常说这人不行那人不中，这人有缺点那人有毛病，总而言之
没有哪一个人是完美的，没有哪一件事是值得称道的。可轮到自己，也就找不出哪怕一丝一毫的不足之处来。如此看来自己应该是完美的了吧？可是还不行，自己既没有惊天动地的丰功伟业，积善行德、助人为乐的事也并不比别人做得多，可就还是看着人人都不顺眼。如果冷静审视一下的话，也就不难理解，人类社会跟动物世界没什么区别。我们总是把虎豹豺狼看作是凶猛的野兽，可我们吃起这些野兽来比它们要野蛮地多。兽类之间不过逮过来就吃掉，而人类逮到它们之后，却要温火慢慢煲出它们的汁来，然后敲骨吸髓。当我们津津有味的吃着各类动物香喷喷的***的时候，有几个人在乎过它们临终前的哀嚎意味着什么？我这么说可能残酷了些，更像是不合道理的胡搅蛮缠。那么，拿到我们人类自己呢？恐怕比动物界的搏杀温柔不了多少。每一次战争的血腥味都会使善良的人久久透不过气来，而行凶者却披上一层人道的外衣，合理合法地大行其道。“物竞天择，适者生存”，本身就是一条残酷的法则，没有谁能改变这个法则。我们在埋怨周围的这个世界的时候，最好自己先拿出一点温良恭俭让来，不要事事都以为自己就是对的；即使心里明知自己是不对的，也不愿改正既成事实的错误。更多的时候，为了面子，甚至露出丑态百出的嘴脸，玩弄卑鄙无赖的手段。出现这种情况，自然也与周围人的生活准则有关。其实，人人缺乏的，正是正确审视自己的那只眼睛。佛印应对苏东坡有一句颇具禅意的话：“心中有佛，满眼皆佛”，有了佛之心，就有了佛的眼睛，有了佛的眼睛，才能更清楚地认识这个世界；更重要的，是能看清那个真正的我自己。留一只眼睛看自己，才能走进灵魂的芳草地，才能看到郁郁葱葱的丛林，布满山坡的野花，才能看清朗朗晴空中的悠悠白云„„我们的心里才是一片空明澄碧的世界，才能从内心里感受到我们生存的世界是多么美好，也才能发自心底地热爱自己生活的这片热土，珍爱自己的生活，珍爱整个人类，珍惜我们的生存环境。如果每一个人都具有了这只眼睛，这个世界将会变得奇妙无比。
或许，当我们自己看到自己同样也不够完美的时候，才觉出这个世界是完美的，自己就生活在这个真实的世界中，眼中的世界也就那么自然而然地存在着，所有的灰暗心理都荡然无存。
其实，人的另一只眼睛，就是人固有的心态。保持良好的心态，就需要一只不断审视自己的眼睛。
《黄昏的沙堡》
心情久久不能平静，人与人之间的城堡，总要被海浪冲平，而孩子们握手言和的欢笑，却和海浪一样，永远留在人们心间。
人们要留下点什么呢，留下的是你争我夺的吗？在生命的界线中创建的许多城堡，看来真实，却是虚幻，自私自利的人最终确如黄昏的沙堡，冲淡在时光的海浪中，不留任何痕迹。
黄昏的沙堡容易坍塌，很快眠灭在时光之中，岁月不留痕迹。而生活中的城堡又何偿不是如此呢，黄昏的沙堡告诉我们，留下的不是昙花一现的繁荣假象。最终留下的，是和平与关爱、真情与真意。人们记住的只是海浪沙滩，这些不朽的东西，因此，我们要做海浪，一声声的倾诉，一声声的潮声，从而没有哪一天停歇，给人们送去安宁与梦想。平白世间的纷争。以诚相待，用心爱人，才能永远恒，不被时光所隐没，不被海浪冲刷得无影无踪。
广厦万间、夜眠八尺，黄金万两、日食三餐，生不带来，死不带去，人们的眼光要长远，为了一点琐事而斤斤计较，弄得鸡犬不宁，侧目而视、怒目而视，生
活显得那样的沉重。我们要用心的海浪去冲淡人世间隔膜的城堡，用时间去抚平忧伤。正如林清玄所说：只有平静的海滩才是开阔而永恒的存在。
《活珍珠》
这篇文章讲的是：在夏威夷的夜间市场，有一些卖活珍珠的摊子。每个珍珠贝卖七元美金，买完了就当场挖开珍珠贝拿珍珠。运气好的摸到很大的珍珠，旁边的人就会热烈地鼓掌。小贩说，这些珍珠都是同一时间种在海里的，但有的很大，有的很小，有的很圆，有的歪歪扭扭，连种珍珠的人也不知道原因何在。
人要遇到挫折才能在成长的更美，更成功。如果要把珍珠贝和人比较，那么珍珠贝每一次不小心吞进的沙粒就相当于人的每一次磨难。磨难是生活为我们设置的障碍，也是上天馈赠的珍贵礼物，就看自己怎样去面对。其实每一个人就是一颗珍珠，如果忍受艰难与痛苦，不断的努力，就会成为那颗最耀眼的珍珠，焕发出闪闪光彩。但是自暴自弃，不加努力，最终的结果只能是什么都得不到。“没有磨难，何来荣耀？”是啊，我们每个人都要经得起挫折、经得起磨难，才能看到成功。
这篇文章告诉我，如果想做一个优秀、成功的人，那你就要多经历点磨难。如果既想成为优秀的人，又想远避磨难，这样的事情是不可能的。若是把磨难看做是一种锻炼，你就可以战胜磨难；若是把磨难看成无法战胜的敌人，那你就不可能战胜磨难，只能做一个一事无成的人。
寻找幸运草
传说，找到四叶草就是找到幸福，当我带着我的一切，行走在路上，我相信，即使找不到我生命中的四叶草，我也是幸福的。
——题记
已经忘了是何时听说四叶草的传说，也忘了是从何时开始寻找，只知道每次看到旺盛的苜蓿草，总会忍不住停下脚步，那一片绿色，仿佛是世上最纯净的颜色，渲染在你的眼中，缓缓地流淌，触动你内心最柔软的角落。
一个阳光灿烂的午后，读到了林清玄的《寻找幸运草》，短小的篇幅，简单的文字，却充满温暖的气息，暗暗惊奇，这是怎样的心境，怎样的洒脱，才能带给人如斯感动？
作者和我一样，深信四叶草的传说，更用了数十年的时间去找寻，虽然也曾疑惑，也曾失望，却还是一次次的驻足，俯身。然而，上天并没有眷顾他，即使是一个小小的愿望，也无法得到许诺。他从未找到过幸运草，却因此将它更深的埋在心中。
如果是我，我能吗？呢喃着抬起头，阳台上的苜蓿草正接受着阳光的洗礼，那应该是它的幸福吧？
可是，真能看到幸运草吗？十万分之一的机遇真的能被找到吗？还是这一切都只如它的传说一样，美丽却虚幻。幸福，是遥不可及的吗？
低下头，视野中出现了一行字：“幸运草多出来的一片，确实不在草里，而在我们的心中。”刹那间，如醍醐灌顶，这才是我一直寻找的“幸运草”啊！
人们总说, 找到了四叶草，就找到了幸福。那是因为四叶草的第一叶代表希望 ，第二叶代表付出 ，第三叶代表爱，而珍贵的第四叶，才代表人们寻找的幸福，我们苦苦寻觅四叶草，苦苦追求幸福，却从未发现幸福根本不在草中。
苜蓿草,它们的小叶片通常是三片.只有极少数在基因变异的情况下才会长出第四片叶子，所以它有了特别的寓意，也因此变得难以找寻，但是，我们注定是幸运草的守护者，也注定会被幸运草守护，如果心够宽广，爱够美好，又怎么会找不到“幸运草”？
其实,小小的幸运物,承载的只是人们向往幸福美好的心愿,但若能让更多人感到自己是幸运的，那么它就能带来幸福。
此刻，我终于明白，作者为何能把文章写得如此动人，我相信，他已经找到他的“幸运草”了。
也许有一天，我会背上行囊，去寻找我的“幸运草”，亦或者去找寻那个相契的人，不过，相契的草一旦宛然，相契的人自然也就宛然了。
《宝蓝的花》读后感
《宝蓝的花》是林清玄先生的一篇儿童散文，这篇散文严格来说是一篇出色的状物写景散文，其对景色的刻画之细致让人有种乐此不疲去阅读的魅力。“宝蓝色的萝卜花，又是一望无际，心情为之震慑不已，那蓝色的萝卜花，花形有如蝴蝶，随风翻飞，蓝得像是天空或是大海。”这一段的设想有些天马行空，从儿童的眼光开始对这一片的萝卜花开始展开想象，突然意境大开，一片萝卜花怎么会是大海怎么会是天空，其想象凸显的大胆让人觉得有种孩子的顽皮性。一腔童趣跃然纸上。
“我走入萝卜田里，屏住呼吸，感觉自己快要被一片宝蓝色融化了，这时，看见几只嫩黄色的蝴蝶正在蓝花上飞舞、采蜜，使我有一种天鹅飞翔于蓝天的想像。”这一段将自己开始融入情境之中，朦胧地引导我们的开始走向一个审美的角度，开始让我们学着去审视这片景色的美。但是又显得并不是那么深奥，就对意境构成的要素而言采用蝴蝶，蜜蜂等让孩子们熟悉可以想见的意象构建美的图画，再引领孩子去了解，这样一个情境如何的美，自然这样的美是让我们有一种翱翔于蓝天的感觉，而且是一只天鹅。就孩子的角度看，显然迎合了孩子想象的需要。从文学角度，他有表现了儿童散文的理趣性。
这些审美角度让孩子在读的时候逐步深入，从童趣，理趣这个一感性一方面理性的方面发现其中的趣味性，对眼前的景色，林先生给孩子一步一步的台阶引导他们遨游在幻想的天空，显然本文的趣味性紧紧扣住孩子喜欢幻想，开始展开，让人越读越想读。
然而，没有思想中心的文章不称之为散文，没有知识性的散文不称之为儿童散文。本文给孩子传递的是什么样一个知识呢？这点是让本人实在喜欢的一点。其实给孩子传递知识，不仅仅如现在一些文章传递的全是一些科普知识，一个技术上的知识。这种知识使得孩子思想僵硬化。是将孩子完全当做一个储物袋，讲一本又一本的字典，十万个为什么塞给孩子。而林先生给孩子传递的是一种方式，是一种学习，乃至以后生活的方式。要去思考，只有思考，每一天的生活学习，都是有意义的。自然林先生又没有那么故卖关子，让孩子迷茫。孩子们在幻想的天空遨游之后，至少得有收获，得有着陆点。于是林先生，直接告诉了他们的目的地。那就是“惟有寻求美的心和真正的美相撞击，我们才会在平凡的萝卜花上，看见蓝宝石、天空与大海的光辉呀！”
简简单单地告诉孩子，怎么样在一片普普通通的萝卜园里去畅想遨游的快乐，那就是有寻找美的心，和真正的美。所以要孩子保持那种对美的幻想，开朗的性格。
可以说这篇文章既体现了文章的思想性，又体现了趣味性。既不让文章肤浅没有内容，又不至于让孩子看不懂文章真正的含义。所以我对于本文可以说是乐此不疲的读了一遍又一遍。
第19篇：读后感
读《皇帝的新装》有感
今天我读了《皇帝的新装》这篇故事,他来自小朋友耳熟能详的《格林童话》.这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服.一天来了两个骗子,自称织出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不称职.为了表示自己聪明,称职大臣都装做看见了.皇帝给了骗子好处,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了.读完这篇童话,我不禁问自己,作为一国之君怎么会被骗呢? 毫无疑问全是因为虚荣心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗,也心安理得地骗别人.骗子之所以得逞,是因为他们看清了人们心中的弱点---甘愿被别人利用,为的只是满足他们可怜的虚荣心.实际上虚荣心是与生俱来的,但是孩子的心是单纯的,随着长大虚荣心也会越来越深.读了童话后,我想提醒人们:保持一颗真诚的心.不要为了虚荣.放弃那颗真诚的心.想想自己其实也这样.看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕,怕爸爸妈妈不同意买,只能看着人家玩,可真正买了又觉得别人的更好,总觉得永远满足不了自己的虚荣心.当我读完文章后,我明白了虚荣心是永远不可能满足的,要学会控制自己的虚荣心,亡羊补牢为时未晚,从今天起我要做一个知足的人.
读《钓鱼的启示》有感
读完《钓鱼的启示》这篇课文之后，心里久久不能平静。 课文主要讲述了作者和父亲在小岛上钓鱼，在离鲈鱼捕捞的时间仅剩两个小时的时间，作者钓到了一条又漂亮、又肥美的大鲈鱼，他又兴奋、又得意。可父亲看了看时间，豪无商量地让“我”把鲈鱼放回湖里去。“我”只好依依不舍地跟大鲈鱼道别。但是，这件事使“我”受益匪浅，因为这是一份金钱买不到的人生财富。
这篇课文让我想起了一件事。那次，因为一个男孩在学校走廊上玩耍，在进行跳远的动作时，口袋里突然跑出五元钱，他还没有发现，就上课了。我捡起五元钱，得意地想着，这五元钱，对于我来说可不少啊！我可以用它买五十根棒棒糖或是五十支铅笔，我的文具盒就都要塞满了！可是我又想，用这五元钱，我会很快乐吗？不知什么力量鼓励着我，让我迅速地把钱还给那个男孩。虽然我再也没有见过那个男孩，也没有得到一句表扬，可我，为自己的所做所为感到自豪。
现在的社会五彩斑斓，令人眼花缭乱。只要克制自己，就不会被物质财富所诱惑。要从小受到严格的训练，才能获得道德实践的勇气和力量。
《鲁滨逊漂流记》读后感
轻轻的合上书已经很久了，《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊的自立、自信、自强的精神却深深地在震撼着我。
鲁滨逊出生在一个富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，对父亲的忠告-----不要去航海全然不顾。在一次航海中，船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都丧生了，只有鲁滨逊坚强的活了下来。海浪把他卷上了岸。
这座小岛荒无人烟。鲁滨逊在这里独立生活了24年，一次偶然，他解救了一个俘虏-------“星期五”。过了四年，他们一起克服重重困难回到了祖国。
鲁滨逊不屑守成，不甘平庸，有实干精神，这些都是我们应该学习的。更令我佩服得是鲁滨逊在一无所有的情况下造出了桌子、陶器等物品。当面对食物危机时，他种植出了大麦和水稻，并靠这些仅有的农作物制造出了粗糙的面包。这一点就是我们不能相比的。现代的我们都是生活在温室里的花朵，是家里的“小太阳”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一个个都是衣来伸手、饭来张口。记得有人做了一个实验：一个日本的孩子和一个中国的孩子分别放在同一座有野兽出没的山中。中国的孩子很害怕，没有坚持下来。而日本的孩子却凭着坚强的意志和勇敢的斗争精神顽强的坚持下来。简简单单的实验说明一个不简单的道理：中国孩子在自立自强和意志力上需要很大的提高，我们不能总是沉浸在父母和社会的溺爱之中，要报效我们的祖国要使我们的祖国繁荣昌盛，我们不能再这样逍遥自在，碌碌无为，难道我们不应该做点什么吗？鲁滨逊机智勇敢，会在没有条件的情况下创造条件，这正是我们所缺乏的。同学们，为了我们的祖国明天更加美好，快快从我们自身做起，坚强刚毅、机智勇敢、不怕困难。只有这样，我们才对得起父母、社会、国家。
鲁滨逊聪明机智而又坚强，我喜欢这个人物，更敬佩他身上的精神。
《西游记》读后感
《西游记》是一部古老的神话故事,我非常喜欢这部书。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
《塔顶上的猫》读后感
《塔顶上的猫》是著名儿童文学作家杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的一部分，由明天出版社出版。写了一只高傲的虎皮猫整天呆在塔顶仰望天空，以及发生在塔下面的一系列故事。
读了这个故事，我知道笑猫在这个春天，遇见了一只美丽的虎皮猫，每次见到虎皮猫，笑猫都会听到自己的心跳声。笑猫喜欢的人杜真子说，他恋爱了。每次，虎皮猫都会独自在塔顶上幸福地发呆。她是那么神秘，那么高贵。但是，笑猫只能在很远的地方，默默地注视着她。
很久以前，虎皮猫的爸爸妈妈就一直想爬到那座白塔的塔顶上，但是他们不像以前那样年轻，没有能力爬上去，他们就让自己的孩子虎皮猫练习爬。她白天睡觉，晚上练习轻功，经过一次次的失败，她终于练成了。每天都要爬上高高的塔顶，望着天空幸福地发呆。她的姿态非常优美。
有一天，地包天和笑猫去看云彩，发现塔顶上有一只虎皮猫望着天空，这件事传到了所有猫的耳朵里。他们非常愤怒，因为这座白塔的塔壁是用汉白玉做成的，他们都没有能力爬上去。他们每天都在森林里开会，他们忌妒得不得了，还愤怒地游行。这时候，老鼠们高兴了，狡猾的老老鼠看到猫们如此嫉妒和自负，就帮助他们出了很多歪点子和损招，让这些狂热的猫们上当，不知被老鼠们玩了几回！
这个故事告诉我们，不要嫉妒别人，不要自己觉得自己了不起，过于自负。嫉妒别人对自己没有好处，只有坏处，这就叫损人不利己；自负就容易做出错误的选择，是自己前进道路上的绊脚石。
《圆明园的毁灭》读后感
读了《圆明园的毁灭》这篇文章，泪水立刻弥漫了我的双眼。
圆明园是我国一座着名的皇家园林。圆明园分万春园、长春园、圆明园组成的，周围还有许多星罗棋布般的小园如众星拱月般围绕着圆明三园。圆明园里有金碧辉煌的殿堂，亭台楼阁„„还融入了西洋景观，收藏了最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和历史文物，还有各种奇珍异宝。
可惜，现实是如此残酷！因为清政府腐败无能。1870年，英法联军进入了风景秀丽的北郊。他们疯狂地夺走这些奇珍异宝，名人书画，历史文物。他们把能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运，再不然就毁灭！这些猪狗不如的侵略者，竟下令火烧圆明园！大火烧了三天三夜，这座用了一百五十多年时间才完成的瑰宝，东方的“凡尔赛宫，”就在侵略者手中毁于一旦！
《谁动了我的奶酪》读后感
读《谁动了我的奶酪》，有些想法。
当我们在这个世界上生存时，总要经历许多事情。难免的，有时我们会在生活、工作、学习、爱情等等许多方面遭遇挫折、受到打击。
于是有人开始抱怨，上天是如何的不公平，并且不知是哪个黑心贼偷去了本属于他自己的“奶酪”。
我们很多人，在身处困境时，都会表现出上面的情绪。他因为原本属于自己的东西丢了或是被别人拿走了而感到愤怒或者沮丧。然而，却很少有人去思考，为什么自己的“奶酪”会没有了呢？
实际上，机会对我们每个人都是均等的，就好像我们每个人都有一块相同的“奶酪”，而别人也并没有要抢走你的“奶酪”的意图。真正失去“奶酪”的原因，不是外在因素的干预，而是因为我们自己的疏忽：是我们自己把“奶酪”给丢了。
有时在机会面前，我们显得无动于衷甚至有些麻木不仁；而有时又过分狂妄自大、好高骛远，对一些到来的机会不屑一顾。就这样，到手的鸭子飞了，我们的“奶酪”没有了。
我们每个人，都在社会上拼命地寻找着“奶酪”。只要对现实能够有正确的认识，并且采取积极的行动，那么我们就将得到“奶酪”或者重新找回失去的“奶酪”。 人们都说“穷则思变”。每一个困处逆境中的人都应该冷静地想一想，自己在思想上、行动上需要做出怎样的改变。
最后，让我们每个人都记住书中的这样一句话：“随着奶酪的改变而改变。”
第20篇：读后感
《红楼梦》读后感
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。 “娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。 “假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
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《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢？
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大！博爱，每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！高尚的灵魂。这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！
当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？答案是：人类需要发展，需要下一个英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？
老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤他人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的！
“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平！”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望！
《丑陋的中国人》读后感
读了柏杨的《丑陋的中国人》 很心酸、很振奋、但更多的是无奈。 觉得总该对此做些什么，至少自己该反思了。美国人写过《丑陋的美国人》，该书被作为他们行动的参考。日本写过《丑陋的日本人》但作者被惩治了。
我承认中国人的丑陋，所有民族都有他们丑陋的地方，读着书那些丑陋的面貌时心里也有着羞愧和痛心。这毕竟是我们不得不接受的事实。只是目的不在揭露和批判我们的丑陋，承认和接受丑陋之后去根除丑陋或是改变丑陋。我想，这也是柏杨先生不计褒贬做这篇讲演的初衷。作为一个中国人不易。做一个不甘于丑陋的中国人不易，做一个不太丑陋的中国人尤其不易，还需要莫大的否定自己认识自己剖析自己的勇气和胆识
丑陋并不可耻，正象犯错并不可耻一样。知错能改，善莫大焉。我们面壁思过的时候，怀揣着的是一颗敢于承认丑陋的坦诚心，而不再是只查别人错失却见不到自己污秽的自欺欺人。作个不再丑陋的中国人？真的需要我们沉下心来好好的反思反思了。中国人真的很丑陋吗？凭良心说话，中国人算不上野蛮，野蛮的话就不可能统一，至今仍然四分五裂且各自闭关自守，虽背贴背、胸靠胸，却老死不相往来。 中国人虽然不算野蛮，丑陋总是有的，在这本书中把中国社会形容成一个大酱缸，而那些思想僵化、阻碍社会进步、处处与时代步伐相悖的人被“誉为”：酱缸蛆。也许有些过了，但值得思考。
文章不是药，而只是处方。医生开出处方，是针对你的病症的，至于你承不承认你有病，去不去开药，开了药吃不吃，吃药坚不坚持……这些都是你自己的事情。如果你是顽症难症，医生开的只是温补的药，那么你吃了也无济于事，但是如果医生开的是猛药很药，你不吃，不承认自己已并入膏肓，那么又能怪谁呢？！ 我们所以丑陋，我认为也许是太爱面子，以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症，哪怕有恶化的趋势，却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点，是因为你生活的环境不如中国，你嫉妒罢了；或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国，所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。
中国人不愿意或者说根本就没有自我批评的观念，精于揭露和批评别人的缺点和错误。我相中国人其实很有正义感的，一般来说能够分清楚什么是正确的什么是错误的，所以当网上有不良社会现象的报道时，总是骂声一片，恨不得用唾沫星子淹死那些犯错误的当事人。可为什么每年却少有人捐助希望工程、捐助大熊猫救助机构、捐助贫困阶层……呢？！问问自己，是否会作这样的回答，“生活是现实的，哪儿有那么多闲钱呀！”没有闲钱你坐摩的上学，没钱你渴了就喝可乐，没钱你上网就打魔兽就玩完美。如果中国20-50岁这个年龄阶段的男子每个人少抽一包烟，拿出5元钱捐献给希望工程，也就不会再有那么多记录着贫困山区孩子们没有课桌而跪在地上上课的照片了——而这些照片总是有很多人跟帖批判那些大腹便便、山吃海喝者，难道帮助别人的前提就是家财万贯吗。我们每个个不是都能做很多吗？要相信自己过的总比那些孩子好！中国人在国外总是受欺负，我们在国外抬不起头，为什么？内呢？常有小偷偷包而众旁人孰视无睹者，常有……中国人，如果自己都不爱护自己的同胞，难道还指望美国、日本之流爱护我们吗！柏杨所作的《丑陋的中国人》在20年前已出版，揭露的很多现象是中国社会根深蒂固的，并没有因为中国的强大而改变，很多都已成为了我们思维方式的一部分。热爱祖国，是我们每个中国人应有的情感；振兴中华，是我们每个中国人应尽的责任。“青年立则国立，青年强则国强，青年雄于地球则国雄于地球”。请记住我们的责任，努力拼搏！热爱祖国，振兴中华，从我做起。掌握好本领，为祖国明天的辉煌，牢牢把握今天，努力做个了不起的中国人，让了不起的中国这面大旗永远高高飘扬！作个不再丑陋的中国人！为自己，为国家！
《飘》读后感
米切尔一生只发表了《飘》这部长篇小说，却获得了惊人的成功。《飘》在1937年获得普利策文学奖，1938年拍成电影《乱世佳人》又荣获奥斯卡奖。这部小说和电影都成为经典作品传遍全球。
《飘》的广泛关注，斯嘉丽和维西礼巴特勒之间的九个和恩怨早已经是世界人们口耳相传的新版民间爱情故事。《飘》不简单是南方和北方之间战争的时代画卷，事实上它是需写战争，实写战争对人类心灵的影响。也不简单是对上个世纪的美国生活的生动刻画，或者南北关系的历史探讨。其关键是通过几个活生生的认为来完成对人类美好生活的探索。
喜欢斯嘉丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢梅兰尼的外柔内刚。斯嘉丽，她是一个矛盾体，她一生中爱上了两个男人，却没有一个她说了解的，如果她了解阿西礼就不会爱他，如果她了解瑞德就不会失去他，她一直以为都辜负了瑞德，却只是不停最寻着阿西礼。她认为阿西礼拥有所有让她爱上的特质，事实上她只是做了一件华丽的衣服让阿西礼穿上，之后便爱上他。
可是对于斯嘉丽，我们不得不说佩服，佩服她的坚强，佩服她对热土的执着，佩服她能放下以前所受的教育能下地干活，佩服她不顾社会的言论开创自己的事业，她生命的几个灵魂，一个是她最敬佩的母亲，可是母亲却因为救人染上风寒去世；另一个是她十几年来的最爱阿西礼，她能在逆境中重生，很大部分原因是阿西礼，还有梅兰尼，这个和她一起奋斗十几年的伙伴，也已成为她生命中非常重要的一个人。斯嘉丽对想要的东西异常执着，却对自己拥有的东西不屑一顾，一面拼命让自己幸福，一面又把幸福推开，把爱人推向深渊。瑞德，可以说是这部小说的第二个灵魂人物了，他勇敢、执着，深爱着斯嘉丽十几年不变，他给予斯嘉丽无微不至的关怀，却被斯嘉丽所拒绝，当女儿意外去世离开他时，他无比绝望地离开了斯嘉丽。瑞德是个复杂的人，他拥有良好的家世，却和旧世俗格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世中找到自己的出身之道，他对国家有热情，即使知道失败的结局，却毅然决然的参了军，为国家献出自己的力量。
《飘》绝对是部值得您看的好书，情节跌宕起伏，扣人心弦。读完之后，相信你会有所领悟。
《哈姆雷特》读后感
《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品，这个创作于1600~1601年的剧本整整被推崇了几个世纪。就是现在，我们依然可以感觉到它的震撼人心。而这震撼不只来源于情节，也不仅仅是出色的文学手法，更重要的是它所体现出来的问题。
它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征，同时，它还提出了一个关于命运的问题：命运这种东西是怎样的一种存在?它既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场 露台的另一部分有这样的一句话\"上帝的意旨支配一切\"，这句话，无疑，相当精辟。
本剧是围绕着丹麦王子哈姆雷特的故事：他在德国的威登堡大学学习时，国内传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳斯迪篡夺王位，母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧，在一天深夜，他在城堡里见到了父亲的鬼魂，父亲的鬼魂告诉了他自己是被其叔克劳斯迪所害的真相，并要求儿子为他报仇，但不许伤害他的母亲，要让她受到良心的责备。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿着黑色的丧服，一心想着复仇。一天，他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅，他又想求爱又想复仇，行为怪诞。奥菲利娅把王子的情况告诉了首相，首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼，派人试探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想复仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不十分确定父亲鬼魂的话，非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他安排了一出戏，内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死，不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。戏演时，他在旁边注意观察克劳斯迪，见克劳斯迪坐立不安，中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话，决定复仇。一天，克劳斯迪独自一人的忏悔，哈姆雷特本可以杀死他，可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争执，误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由，要将哈姆雷特送往英国，准备借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的诡计，中途返回丹麦。当时，奥菲利娅受刺激发疯，落水身亡，哈姆雷特回国时，正赶上她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗，并在暗中准备了毒剑和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜，克劳斯迪假意祝贺送上毒酒，但哈姆雷特没喝。哈姆雷特第二回合获胜，王后非常高兴，端起原准备给哈姆雷特的毒酒喝了下去。决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过剑后又击中了对方。王后中毒死去，奥菲利娅的哥哥也在生命的最后一刻 5 揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最后的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪，自己了毒发自亡。
在人物刻画上，莎翁可谓是煞费苦心。剧中人物的语言充分表现出了人物鲜明的性格。主人公哈姆雷特的性格和环境是相矛盾很有复杂性的。他从\"时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来\"这句豪言壮语，到\"生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题\"这句绝望的叹息的全部心里背景。他一系列的语言表明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人。歌德说过：\"这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。\"而他就是那个\"花瓶\"，那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株\"橡树\"。
一旦\"橡树\"的根须膨胀开来，\"花瓶\"就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正因如此，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。
本剧表现得并不只是那个年代的某个故事，也不只是那个时代矛盾的缩影，更是我们每个人的\"命运\"，为我们指引航向。所以说： 莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。
《巴黎圣母院》读后感
《巴黎圣母院》是法国着名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨着。
这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多（译）。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达（译）的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土......
这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。
我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人......他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。
故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
《人性的弱点》读后感
《人性的弱点》是一本值得一读的书。它就像一面镜子,帮助我熟悉自我,了解自我。至于完善自我，驾驭自我，成就自我，在我看来并不是那么轻松，那么重要了。在每一个浓浓的黑夜里，它让我汲取到了光明。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。
《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精华，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜躲在人体内的60大弱点。它告诉我们：一个人只有熟悉自己，不断改造自己才能有所上进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌进了卡耐基的艺术灵魂。先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷进迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
书中的提示与建议又有着极强的可操纵性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的上风，从而建立美好的人生。然而我们更多的时候是不要自作聪明，随意揣测他人的心意，于人于己都是好的。
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不往责怪自己”。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审阅一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你熟悉到自己也会出错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过？而病源是由于人们之间缺少理解和宽容。当我们天天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们天天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？怨气十足扬声恶骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的态度上往思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是假如双方都能站在别人的角度审阅一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审阅自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
有一则古老的格言，希望与大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，由于你就活这么一次。” 爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，由于我从他身上学到了东西。”假如这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要总是想着自己的成就、需要，而应尽量往发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地往赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语收躲在记忆里，终生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%回结于他的专业知识，还有85%回于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”尽信书不如不读书！真理究竟是来自于实践的，卡耐基的《人性的弱点》漂洋过海来到东方必然也就产生了时间空间上的间隔，我们也要重视它的缺憾，任何深沉的人都不会故作深沉，而活泼的人要他深沉也是不能长久成功的。假如你要借助于书籍而成功，那么你必将成为书籍的奴隶。我们不必把它视为足以供奉的经典,它是一本轻松的读物,是一本放在床头,反思自己,修正路线的一面镜子。如此而已。
《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气.祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习.祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想.虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子.他要强,希望能\"凭本事吃饭\".但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失.他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊.
祥子的一生,一路的风景.有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果.祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢.
不会成功,祥子再努力又有什么结局?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意? 生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.
我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前！
