摸书读后感
推荐第1篇：摸鱼儿读后感
《摸鱼儿》读后感
辛弃疾，自幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，两宋存词最多的词人。
“更能消、几番风雨？匆匆春又归去。”说如今已是暮春天气，禁不起再有几番风雨，春便要真的去了。晚春残景，象征作者功业不就，流年匆匆的难堪处境，同时也是风雨飘摇南宋政权的形象写照。“惜春长怕花开早，何况落红无数。”“何况”二字写出作者对春光已去的无限惋惜之情。“落花无数”的暮春景象，象征南宋王朝的领土一片片失去，抗金力量被不断压制打击，国力一天天衰弱，流露出词人的惋惜之情。“春且住，见说道、天涯芳草无归路。”对于正将离开的“春”作者深情地对它呼喊：春啊，你且止步吧，听说芳草已经长满到天涯海角，遮断了你的归去之路！但是春不答话，依旧悄悄地溜走了。“怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。”无可奈何的怅惘作者无法留住春天，还是那檐下的蜘蛛，勤勤恳恳地，一天到晚不停地抽丝网，去粘惹住那象征残春景象的杨柳飞花。蜘蛛象征诗人的执着。上片把“惜春”、“留春”、“怨春”等复杂感情交织在一起，以小小的“飞絮”作结。巧妙地体现出作者复杂而又矛盾的心情。并通过春意阑珊的描写，借喻朝政昏暗，国事日非的局面已难挽回了。
“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”据史书载，长公主在汉武帝继位上起了很大作用，因此汉武帝立其女阿娇为皇后，是为陈皇后。但陈皇后却骄贵宫中，终于因妒武帝宠妃卫子夫，“挟妇人媚道”，事发被废，贬居长门宫。司马相如《长门赋序》里说，长门宫内的陈皇后整日愁闷悲思，听说司马相如文章天下最工，便送去百斤黄金，求一篇解愁辞赋，即这首《长门赋》。后来汉武帝看到此赋，遂有所感悟，又宠幸了陈皇后。转换时间，以汉武帝陈皇后的故事自喻，托古喻今，比说自己忠而见疑报国无门的遭遇。“君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。”“君莫舞”二句的“舞”字，因高兴而得意，忘形的样子。“君”，是指那些妒忌别人进谗言取得宠幸的人。意思是说：你不要太得意忘形了，你没见杨玉环和赵飞燕后来不是都死于非命吗？“闲愁最苦”三句是结句。闲愁，作者指自己精神上的不可倾诉的郁闷。危栏，是高处的栏干。后三句是说不要用凭高望远的方法来排消郁闷，因为那快要落山的斜阳，正照着被暮霭笼罩着的杨柳，远远望去，一片迷蒙。这样的暮景，会使人见景伤情，更加悲伤。
这首词上片主要写春意阑珊，借景抒情，下片主要写美人迟暮，托古喻今。这首词是作者借春意阑珊来衬托自己的哀怨，当然也有作者个人遭遇的感慨，但春将逝更多的是他对南宋朝廷暗淡前途的担忧。作者一生忧国忧民，这里也是把个人感慨纳入国事之中。春意阑珊，实兼指国势如春一样一日日渐衰，并非象一般词人作品中常常出现的绮怨和闲愁。笔法前片全用比兴，后片化用典故。比兴之法可以暗喻象征，化用典故可以借古讽今。委曲读来，意思层层深入，摧人泪 下。
辛弃疾另一首代表作《破阵子》（醉里挑灯看剑）是抒发作者对抗战的理想与向往。和这首《摸鱼儿》比较，两者内容相似，而在表现手法上，又有区别。《破阵子》比较显，《摸儿》比较隐；《破阵子》比较直，《摸鱼儿》比较曲。《摸鱼儿》的表现手法，比较接近婉约派。它完全运用比、兴的手法来表达词的内容。但在读这首《摸鱼儿》时，感觉到在那一层婉约含蓄之外，有一股沉郁之情，这就是辛弃疾学蜘蛛那样，为国家殷勤织网的一颗耿耿忠心，以及对国势的担忧。似乎可以用“肝肠似火，色貌如花”八个字，来作为这首词的评语。
回顾辛弃疾，虽一心抗金复国，却被束缚在后方的大小事务上；虽在地方尽
职尽责，准备大有作为，却遭诬陷弹劾，不得不闲居度日。报国无门，壮志难酬，这怎能不叫他愤恨叹息？他不能像陶渊明那样躬耕田园，悠然自足；也不能像苏轼那样看透宇宙人生，对一切坦然待之。虽然在带湖的生活表面上淡泊平静，但他的内心却时时块垒难平，因为他始终无法忘记国家的危难、人民的痛苦，也无法忘记自己年少时立下的雄伟志向。于是，作词便成了他最好的抒泄方式。他将自己的爱国热忱、英雄情怀，以及壮志难酬的悲苦怨愤，都一并寄托于词中。他的词不是无病呻吟，不是文字游戏，而是他痛苦灵魂的真实再现。尽管辛弃疾在南归后的第一个十年就创作了不少脍炙人口的词篇，但只有在带湖的十年中，他才真正从一个政治家、军事家变为了一个文学家。
环境学院11给水2班 殷宝剑学号20111704225
推荐第2篇：《乖,摸摸头》读后感
《乖，摸摸头》读后感
你最近还好吗？
听说在每天北上广深的晨曦里你拖着惺忪的睡眼挤进地铁公交，急促的消失在熙攘的人群里常常忘记吃早餐。
在26天制朝九晚五的一线城市拿着每月五千块工资还蜗居在房租八百的出租屋里吗。听说你来这个城市六年了却没交到什么朋友。记得上次跟你激昂碰杯大口喝酒KTV里撕心裂肺的他们还有联系吗，记得公司聚会喝醉酒的你独自一人走在凌晨大街上的心情吗。
你说过人生要有一场说走就走的旅行，却迟迟没有兑现。你也说过这辈子至少为了爱谁奋不顾身一次，却只把自己爱的伤痕累累。于是你习惯了一个人。没错，每个人都会有段孤独的时光，但我希望这种孤独是一种选择，而不是一种无奈。
你说你想继续留在这座城市，因为只有在这里你才能看到希望，哪怕这种希望是几十年才有一次的星座流星雨。
韩寒说，他所理解的生活就是跟喜欢的一切在一起。
我不确定现在的一切对你来说是一种生存方式还是生活方式。但我确定你不喜欢现在这种存在的方式。
“请不要那么孤独，请相信这个世界上真的有人过着你想要的生活。”，这是《乖，摸摸头》这本书扉页上的一句话。
我喜欢写真实故事的作者。
是的，我要给你介绍的这本书正是有多重身份标签的大冰童鞋给你讲述自己亲身经历的12个真实的故事。 大冰，主持人，背包客，作家，歌手，酒吧老板，游牧民谣创始人之一，油画画师，手鼓艺人，禅宗弟子。
从丽江到拉萨，这条经典的滇藏骑行路线是很多旅行爱好者的必经之路。在滇藏线的两端有着两种生活情调，但都远离尘世喧嚣，远离朝九晚五，一个靠近天堂，一个诠释生活。
这个世界上就是有那么一种人既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。他们不是富二代，钱都是自己一点一滴赚来的。毛毛说他每年三分之一的时间都在旅行，其他时间在玩命工作，盖了厂子，创造了自己的服装品牌，开了饭店，娶了个漂亮的要死的老婆，还在南京跟厦门有自己的房产。他说旅行跟工作，吃饭，睡觉，一样重要，是可以提升幸福指数的东西。他的旅行从来没有影响到工作，工作也从来没有影响到旅行，他在多元化的生活中找到了平衡。而他一个从技校毕业的人，娶了一个在日本深造学服装设计的高材生美女老婆木头，他是如何做到的？
大冰说：我总觉得，对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。因为尝试和选择这四个字，是年轻的你理所应当的权利。
是的，年轻的我们可以去旅行，去爱人，去做任何你喜欢有意义的事情，因为只有在不断的犯错中你才懂得选择，因为越是年轻，“犯错”的成本对你来说就越低，也就更明白，更快的得到。
大冰在此书中讲了12个真实的故事。 而他在某天坐在绿皮火车上看着窗外的风景，打算策划这本书的时候小本子上竟写满了200多个值得记录的过往故事。
这几年他行走滇藏，颇具江湖义气，自然结交了一批同类的友人，这些人虽然跟她没有血缘关系却更像家人，他们都是有善意的人。
“而善良是一种天赋，善意是一种选择。”
在书的后记里他这样写到：这本书完稿后，按照惯例，我背起吉他，从北到南，用一个月的时间挨个儿去探望书中的老友们。
大鹏在拍电影，《煎饼侠》。
我去了西安，坐在“那是丽江”的小舞台上，拨弄吉他，唱了一首写给兜兜的歌。
午夜的北京，赵雷说：大哥，很久不见了，你过得还好吗？我说：我过得还行，你呢？他说：也还行，吃得饱了……马上发新专辑了，叫《吉姆餐厅》。
杂草敏发来一条短信：哥，恭喜你，你要当舅舅了。 ………………
抱歉。我无法告知你书中每种故事的精彩。
他们都有自己的生活方式，他们都与大冰的生活有过最真实的交集，并一直结交下去。
他们是没有血缘关系的家人，他们酷爱旅行，喜欢音乐爱自由。 他们在滇西北大冰的小屋唱歌，喝酒，笑看人生。
他们有自己的生活圈子。但他们的故事也可以成为你的故事，又或者不是你的理想。 所以，“请相信，这个世界上真的有人在过着你想要的那种生活。” 愿年轻的你不惧“犯错”重新上路勇敢寻梦。
愿善良的你带着微薄的行李在尘世间遇见最真实的“自己”。 愿你在多元中学会平衡，愿你有旅行也有朝九晚五。有丽江，也有深圳。
愿你有朋友，有生活。 愿你不在孤独。
推荐第3篇：《乖摸摸头》的读后感
其实有一次你的团队还来我们学校做过活动，我忘了是作品宣传还是音乐交流，当时我没有去观看，还好没有错过你的书，很庆幸！
读完这本书，给我最大的感受就是原来世界上真的有人过着这样的生活，完全为了自己而活，我也曾遐想过，可是我不敢，我有太多迈不开腿的理由，不敢说走就走的羁绊，并不是对未知的恐惧，对于我目前的情况是不可能的，可能理由太多最后就没有理由了，你可能会嘲笑我的懦弱，但我相信谁都有牵绊自己的事和人，对于有的事情不能任性，不能冒险，否则对不起就真的会成为还不起，最终成为来不及……
我和豆儿一样都来自女皇故里——广元，和大冰哥哥笔下提到的每个朋友一样，我也热爱旅行，爱民谣，情绪来了，就写一首小诗，还有一个，我的朋友都知道我爱品茶，虽然目前对茶文化没有涉猎多少，但我对茶有莫名的情愫，它仿佛能洗涤我肺腑的污浊与烦闷，喜欢它苦后回甘的味道，喜欢它在滚烫的水下浮浮沉沉的样子，能给我带来一片宁静和与自在。我喜欢书法，虽然字写的不怎么样，可我喜欢在洁白的宣纸上留下墨汁的香气。你说的很好，那是她们的故事，不是我们的人生。但从她们走过的路，经历过的事儿，我学到了很多。比如工作和旅行并不冲突，关键在于如何去平衡，当然这并非易事。我从前总觉得爱情就像偶像剧里一样，爱的轰轰烈烈才是真爱，可我看了椰子姑娘和豆儿的故事后，我知道了有时候，爱情是等待，是勇敢，是不求回报的付出，是陪伴，是守候，是放下，爱情里有柴米油盐酱醋茶的五味杂陈，也有意外的小温馨。敢于犯错，敢于撞南墙，敢于把自己面对一切尴尬，人生的路要自己走，敢于跳出人生设定的常规圈圈，即使这条路荆棘横生，满是泥泞，但这不正是人生吗？前行总会遇到冷空气，会遇到阻力，然而只有经历过坎坷，才会邂逅心旷神怡的风景，和遇到意外的惊喜和感动！
真实从来不缺乏感动，就像你笔下的故事，之所以让人感慨不已，很大的原因在于它是真真实实发生的故事，我们倾佩那些不问明天，敢说走就走，哪怕在没有伞的大雨里奔跑，在饥肠辘辘的日子里前行，哪怕明天就不在，今天也可以心平气和的做自己。这就是敢于打破常规的勇气，也是努力生存与生活的魅力。就这样，做到知行合一，听从内心最真实的声音，做自己，毕竟人生不过短短数十载，勇敢一点！做一个独行侠可能孤独了一点，但并不会寂寞，因为自己一个人就是一个世界。勇敢一点，我们目前需要的只是跨出第一步，什么时候才能跨出第一步呢？！我也不知道……
推荐第4篇：摸鱼儿
摸鱼儿
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕（一说“恨”）花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无（一说“迷”）归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君
莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。
更能消几番风雨？匆匆春又归去。 晚春时节，百花凋零，风雨常至，难免令人伤春。词人对这一切更是敏感。他牵挂着那美丽的春花，还能经受得起几番风雨？他心绪不宁，为春的匆匆离去惋惜，却又无可奈何。
惜春长怕花开早，何况落红无数。 花是春天的象征。花开得早，自然落得早，春就去得早。词人对春天是这般珍惜，连花儿开早了都会感到遗憾，又怎能忍受落花无数呢。
春且住。见说道，天涯芳草无归路。 花儿既然无法迟开晚放，那么就留住春天离去的脚步吧。“春天啊，听说海角天涯并没有你的归处，你就留在这里吧！”情至深处，词人仿佛一个天真任性的孩子。
怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 春天没有理会词人的挽留，她依旧悄然离去。词人只能轻轻埋怨春的无言自去，只能四处寻找一些春的痕迹，给自己一丝慰藉。
他找了又找，最终发现，只有屋檐上的蛛网，沾满了飘飞的柳絮，还留有少许春色。
五彩缤纷的春过后，是绿意盎然的夏。按说生性豪放的词人应该看到这一点。然而，他深深地陷在春逝的伤感中，难以自拔。这是因为触景伤情，落红无数的暗淡让情绪低落的他更加黯然伤神。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？ 被冷落的陈皇后本已有了与汉武帝重聚的希望，但是由于遭到武帝身边其他女子的妒恨，致使佳期无望。这时候，纵使陈皇后千金买得相如的生花妙笔，脉脉真情又能向谁倾诉呢？
词人似为陈皇后而伤感，其实是为自己伤感。
南宋国势日衰，政权腐朽，收复中原的希望渺茫。辛弃疾热爱自己的祖国，却又不免对它痛惜、失望。在词的上片，春的离去，实际上喻指国家的败落。他期望春天长驻久留，但国势却如残春，风雨飘摇。他不愿面对这个现实，然而他又怎能回避得了？他的济世之志、救国理想都寄托在南宋王朝的复兴上，可是事与愿违，眼见这些都落了空，他的心中异常苦痛、矛盾。
爱而不成，则生恨心。他痛恨权奸当道，蒙蔽君主、陷害忠良，痛恨朝廷不思恢复失地，反而排挤抗金志士。所以，他以长门陈皇后自比，哀叹自己遭受小人妒忌，无法大展宏图的悲惨命运。
君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！ 杨玉环、赵飞燕都是古代著名的美女。一个是唐玄宗的贵妃，“三千宠爱在一身”，后来安史乱中被缢死马嵬坡下；一个是汉成帝宠极一时的皇后，结局是被废为庶人后自杀。
词人对妒恨陈皇后的女子说，你们不要高兴得跳起舞来，须知玉环、飞燕也难免归于尘土，一切成空。实际上，他是在申饬、诅咒那些打击陷害忠良的权贵奸小：你们休要得意忘形，你们难道不知道，玉环、飞燕那样的命运，最终也会降临到你们头上吗？
闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在、烟柳断肠处。
词人此刻正与同事一道饮酒话别。在这闲暇之时，他的愁，依然是家国之愁、命运之愁。惟其如此，才令他感到“闲愁最苦”，才说道，不要去倚靠高楼，否则会看见斜阳坠落烟柳中，令人伤心断肠。
此词作于淳熙六年（1179）。时辛弃疾四十岁，南归至此已有十七年之久了。在这漫长的岁月中，作者满以为扶危救亡的壮志能得施展，收复失地的策略将被采纳。然而，事与愿违。不仅如此，作者反而因此遭致排挤打击，不得重用，接连四年，改官六次。作者在此借春意阑珊和美人遭妒来暗喻自己政治上的不得意。词里面的玉环、飞燕，似是用来指朝中当权的主和派。现实与他恢复失地的志愿相去愈来愈远。行前，同僚王正之在山亭摆下酒席为他送别，作者见景生情，借这首词抒写了他长期积郁于胸的苦闷之情。表面上，词人是在伤春吊古，实际上却抒发了作者对国事的忧虑和屡遭排挤打击的沉重心情。词里所流露的哀怨确有对朝廷表示不满的情绪。
此词的写作手法颇似屈原《离骚》，同样是以香草美人为比兴，来抒写自己的政治情怀。风格上，一变辛词常见的豪放，偏向柔美一路，委婉含蓄，却又与一般写儿女柔情和风月闲愁的婉约词大有不同。
总起来说，这首《摸鱼儿》的内容是热烈的，而外表是婉约的。使热烈的内容与婉约的外表和谐地统一在一首词里，这说明了辛弃疾这位大作家的才能。今人夏承焘评之曰：“肝肠似火，色貌如花。”
这首词内容包括：第一，对国家前途的忧虑；第二，自己在政治上的失意和哀怨；第三，南宋当权者的不满。
上片写惜春、怨春、留春的复杂情感。词以“更能消”三字起笔，在读者心头提出了“春事将阑”，还能经受得起几番风雨摧残这样一个大问题。表面上，\"更能消\"一句是就春天而发，实际上却是就南宋的政治形势而言的。 “匆匆春又归去”，就是这一形势的形象化写照，抗金复国的大好春天已经化为乌有了。这是第一层。但是，作者是怎样留恋着这大好春光呵！“惜春长怕花开早”。然而，现实是无情的：“何况落红无数！”这两句一起一落，表现出理想与现实之间的矛盾。“落红”，就是落花，是春天逝去的象征。同时，它又象征着南宋国事衰微，也寄寓了作者光阴虚掷，事业无成的感叹。这是第二层。面对春天的消失，作者并未束手无策。相反，出于爱国的义愤，他大声疾呼：“春且住！见说道、天涯芳草无归路。”这一句，实际是向南宋王朝提出忠告，它形象地说明：只有坚持抗金复国才是唯一出路，否则连退路也没了。这两句用的是拟人化手法，明知春天的归去是无可挽回的大自然的规律，但却强行挽留。词里，表面上写的是“惜春”，实际上却反映了作者恢复中原、统一祖国的急切心情，反映了作者对投降派的憎恨。这是第三层。从“怨春不语”到上片结尾是第四层。尽管作
2 者发出强烈的呼唤与严重的警告，但“春”，却不予回答。春色难留，势在必然；但春光无语，却出人意外。所以难免要产生强烈的“怨”恨。然而怨恨又有何用！在无可奈何之际，词人又怎能不羡慕\"画檐蛛网\"？即使能象\"蛛网\"那样留下一点点象征春天的“飞絮”，也是心灵中莫大的慰藉了。这四句把“惜春”、“留春”、“怨春”等复杂感情交织在一起，以小小的“飞絮”作结。上片四层之中，层层有起伏，层层有波澜，层层有顿挫，巧妙地体现出作者复杂而又矛盾的心情。
下片借陈阿娇的故事，写爱国深情无处倾吐的苦闷。这一片可分三个层次，表现三个不同的内容。从“长门事”至“脉脉此情谁诉”是第一层。这是词中的重点。作者以陈皇后长门失宠自比，揭示自己虽忠而见疑，屡遭谗毁，不得重用和壮志难酬的不幸遭遇。“君莫舞”三句是第二层，作者以杨玉环、赵飞燕的悲剧结局比喻当权误国、暂时得志的奸佞小人，向投降派提出警告“闲愁最苦”至篇终是第三层，以烟柳斜阳的凄迷景象，象征南宋王朝昏庸腐朽、日落西山、岌岌可危的现实。
这首词有着鲜明的艺术特点。一是通过比兴手法，创造象征性的形象来表现作者对祖国的热爱和对时局的关切。拟人化的手法与典故的运用也都恰到好处。第二是继承屈原《离骚》的优良传统，用男女之情来反映现实的政治斗争。第三是缠绵曲折，沉郁顿挫，呈现出别具一格的词风。表面看，这首词写得“婉约”，实际上却极哀怨，极沉痛，写得沉郁悲壮，曲折尽致。[2] 鹊 踏 枝
冯延巳
谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖，平林新月人归后。
其词渗透着一种时间意识和生命忧患意识。他在词中时常感叹人生短暂、生命有限、时光易逝。表现人生短暂的生命忧患意识，成为诗歌中常见的主题。冯词写愁的最大特点，是忧愁的不确定性和朦胧性。他词中的忧愁，具有一种超越时空和具体情事的特质，写来迷茫朦胧，含而不露。艺术特色，一是空间境界比较阔大，常以大境写柔情，如“将远恨，上高楼。寒江天外流”(《更漏子》)；“楼上春寒山四面”(《鹊踏枝》)等。阔大无限的空间境界，表现出愁思的深重。二是善于用层层递进的抒情手法，把幽深的情感表现得一层深似一层。这就是古人所说的“层深”之法。三是在情景的配置上，善于用逆向配置法（以乐景衬哀情），常常喜欢用明媚灿烂的春景来写悲哀的情绪。
赏析“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”二句是如何表达出情感的境界的。 杜甫《曲江》诗中写道“且看欲尽花经眼，莫厌伤多久入唇”，面对易落的春花，作者怎能不以酒浇愁，即使喝多伤身也在所不惜。“日日”写出非酒无以度春日。“镜里朱颜瘦”则是“日日病酒”的结果，说“镜里”，自有一份反省惊心之意，而上面依然用“敢辞”二字，表达了一种殉身无悔的情意，表达出了情感的境界。 4．赏析“河畔青芜堤上柳”写景句的作用。
“河畔青芜堤上柳”七字是承上启下，意兼比兴的，使上、下阕的过渡在若断若续之间，上半阕所写的难以抛弃的“闲情”及还依旧的“惆怅”都在这七个字之中得到了具体的呈现。萋萋芳草再加上千丝万缕的柳条，惆怅的增长也正如此之纷杂。为下文“为问新愁，何事年年有”正是触景生情。贺铸的词曾说：“欲问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”与此相类。
5．层深之法最典型的是“泪眼问花花不语，隔墙飞过秋千去”。清人毛先舒云“因花而有泪，此一层意也。因泪而问花，此一层意也。花竟不语，此一层意也。不但不语，且又乱落，飞
3 过秋千，此一层意也。人愈伤心，花愈恼人，语愈浅而意愈入，又绝无刻画费力之迹，谓非层深而浑成耶？”。其他词作也屡用此法。请结合此段赏析，分析下片“独立小桥风满袖，平林新月人归后”所用层深之法。 “独立”二字，寂寞已是不可而知，再加上“风满袖”，“满”字写出风寒袭人，更是凄凉可知。又用“小桥”二字，则其立身之地的孤零至无所荫蔽如在目前。此境之中寂寞孤零凄寒侵扰，心情之凄苦已是不堪忍受。再加上“平林新月归后”，“平林新月”，则树梢月上，夜色渐起，又说“人归后”，是寂寞人定之后了，孤立的时间之长就可想见。用此景作结，将上文“闲情”之苦之深之久之难以排遣，写得层层深入。
浣溪沙 晏殊
一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。 词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧 借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流 利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐 人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启 迪和美的艺术享受。 起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写 对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语 调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻 松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边 饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类 似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的 也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然 而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西 已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和 与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出 这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼 前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流 连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫 的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼 前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活 动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无 法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流 逝、人事的变更，却再也无法重复。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工 巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出 名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的 自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可 奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天 气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消
4 逝，而 是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是 去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时 回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈 何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常 广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交 织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好 事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好 事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不 过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现， 它只是“似曾相识”罢了。 此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因 在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现 象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙 人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广 的意念，却表现得十分含蓄。
苏轼词的突出特点是“以诗为词”，他“以词的躯壳而赋予诗的神气”。“以诗入词”是苏轼对词体解放的巨大贡献，在词史上具有划时代的意义。“以诗为词”，简单说来，就是用写诗的方法写词，把诗的题材、形象、意境、创作方法浸入词，使词“诗”化成为新的独立词体。苏轼从理论上提倡词在表现深厚的情感内容时，要有高远的立意和豁达的境界，他的词学理想是崇尚唐诗的气象和境界的。苏轼用唐诗之审美标准以衡词，其用意自然是希望宋词能具有唐诗高华浑厚之美，这正是他一贯的“以诗为词”观念的体现。他还明确指出：“清诗绝俗，甚典而丽，搜研物情，刮发幽翳，微词宛转，盖诗之裔。”（《祭张子野文》）这就是说，词只是诗的“后裔”，词即是诗。在他看来，词之于诗，既是相对诗的不同文艺体裁，又是诗的产物，更是诗人不同创造形态的创造物，即词来源于诗，与诗同质异体。
苏轼注重以词陶冶情性，是其倡导词的诗化的一个重要内容。他把士大夫的情性志趣与市民喜好的通俗文艺形式结合到一起注入词中，改变了五代以来词的狭隘性，开拓了词的抒情功能，予词以诗的清高，提高了词的品位，也增强了词的生命力。在《江城子·密州出猎》中作者熔铸了磅礴的诗的意境和诗的气韵，令人耳目一新，心胸振奋，全词如下：
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日谴冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
作者在词的上阕写围猎场面，渲染出词人的外在“狂”态，特别是“为报倾城随太守，亲射虎，看孙朗”。词人与孙权相比，同典自然。这里更含蓄地显现出他勇武胆壮和有所作为的品格，从而使词充满了诗的豪情，诗的韵致。词的下阕则写作者内在“狂”态，结语表现作者要求保卫边疆，为国效命的决心。
第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。
词本来的内容是很狭窄的，多为应歌而作，其语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中，诗庄词媚，词为艳科（指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性）。被视为纯娱乐性的“小道薄技”。
词在苏轼手中创新一变，他改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为豪放词风的开创者。
苏轼手上，词的审美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的转变。 内容上，开拓了词的境界和表现内容，不仅可以用词来写传统的离愁相思，还将悼亡引入了宋词，将农村题材引入了宋词，还用词的形式抒发文人士大夫的襟怀抱负。
！赋；把古文引进了赋体的创作，他的《赤壁赋》与欧阳修《秋声赋》同为文赋的代表作。 ！书法：擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。
！绘画：为著名画家，工枯木竹石，有《枯木怪石图》、《竹石图》等传世，同时在画论上主张“神似”、“传神”，提出“诗中有画”、“画中有诗”，也很有影响。
看苏轼的词需要注意两点
第一是他对人生的挫折苦难始终有一种超脱的心态。第二，他对自己的理想始终有自己的坚持，他始终固守着本心。
温庭筠词 第一，就是他的词往往标举精美的名物，做感性的呈现，而不做肤浅的理性的说明。第二有意无意当中用了一些给人深刻联想的语码，一些承载着文化传统的意象，使得其词又显得比较深刻。 第三个特点，就是他的词是比较客观的，他没有在词中直接表达自己的感情，（与韦庄比较）
总结：张惠言式解读温词可不可以？
首先，谭献，他说“作者之用心未必然，而读者之用心何必不然”（《复堂词录·序》）
其次，中国文学史也有这种以美人来表现寄托的传统
第三，温庭筠内心深处确实是有一份政治的不得意，政治上的被摒弃之感的。
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推荐第5篇：摸鱼儿
摸鱼儿
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋
更能消、几番风雨、匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住！见说道，天涯芳草迷归路，怨春不语。算只有殷勤，画簷蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准擬佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在、烟柳断肠处。
这首词委婉曲折，一变辛词常见的豪放，反映出辛弃疾艺术风格的多样化。在上阙中，写惜春、怨春、留春的复杂情感，作者心绪不宁，是哀惋，是叹惜，更是一种迷惘与无可奈何。万紫千红的春，离我匆匆而去，一时万树枝头，落花飞红。这凋零衰败的景色本就够惨淡的了，它怎么能再经得起风风雨雨的几次摧残呢？花是春天的象征，我生怕花落春去，而希望花儿迟开晚放，但这只不过是我的一厢情愿，一种幻想而已。然而尽管如此，我仍心有不甘，向春反问：“你且留步！听说海角天涯并无你的归处，你能去哪里呢！”春默默无语、依旧悄然离去。如果说，在人间还有什么春的痕迹，那只有画檐蛛网上沾着些的柳絮，给我们一丝慰藉。
下片借陈阿娇的故事，写爱国深情无处倾吐的苦闷。这一片可分三个层次，表现三个不同的内容。从\"长门事\"至\"脉脉此情谁诉\"是第一层。这是词中的重点。作者以陈皇后长门失宠自比，揭示自已虽忠而见疑，屡遭谗毁，不得重用和壮志难酬的不幸遭遇。\"君莫舞\"三句是第二层，作者以杨玉环、赵飞燕的悲剧结局比喻当权误国、暂时得志的奸佞ning4小人，向投降派提出警告?闲愁最苦\"至篇终是第三层，以烟柳斜阳的凄迷景象，象征南宋王朝昏庸 腐朽，日落西山，岌岌可危的现实。
这首词有着鲜明的艺术特点。一是通过比兴手法，创造象征性的形象来表现作者对祖国的热爱和对时局的关切。拟人化的手法与典故的运用也都恰到好处。第二是继承屈原《离骚》的优良传统，用男女之情来反映现实的政治斗争。第三是缠绵曲折，沉郁顿挫，呈现出别具一格的词风。表面看，这首词写得\"婉约\"，实际上却极哀怨，极沉痛，写得沉郁悲壮，曲折尽致。
推荐第6篇：摸彩球
第一讲 摸彩球
【典型例题】
【例1】当口袋里放着1个白球和1个黄球时，眼睛不准偷看，任意从袋子里摸一个球，可能是什么颜色的？请你试试看。
【试一试】当口袋里放着1个白棋子和1个黄棋子时，任意摸一个，可能摸到什么颜色的棋子？
【例2】当口袋里放着3个白球和1个黄球时，眼睛不准偷看，任意从袋子里摸一个球，会出现什么情况？请你试试看？
【试一试】当抽屉里放着5个红球1个白球时，任意取一个球，很可能是什么颜色？不太可能是什么颜色的球？
【例3】桌子上放着三只箱子，如下图，里面都装着10只球。如果任意摸一个，要想摸到黄球，从几号箱里摸？
【试一试】猴妈妈有4个布袋，里面各放着8个苹果，小猴要想拿到一个红苹果，从几号袋里拿？
【例4】盒子里放着3只红袜子，一只蓝袜子，任意取一只，可能是什么颜色的袜子？任意取两只，可能是什么颜色的袜子？
【试一试】布袋中有2只红球，1只白球，任意摸1只会是什么球？
【＊例5】盒子里放着3只红袜子，1只蓝袜子。如果要确保拿出来一双（颜色一样的2只），至少要取几只袜子？
【＊试一试】盒子中装有红珠子4只，白珠子1只，至少拿出几只就能保证有两只颜色是一样？
推荐第7篇：摸鱼儿
摸鱼儿 辛弃疾 教案
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长怕花开早，何况落红无数。
春且住，见说到，天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹风絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？
君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！
闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
【注释】：
⑴消：经受
⑵落红：落花
⑶算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
⑷长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因以悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”
⑸脉脉：绵长深厚貌。
⑹君：指善妒之人。
⑺玉环飞燕：杨玉环、赵飞燕，皆貌美善妒。
⑻危楼：高楼上的栏杆。
【译文】：
再了经受不起几次风雨，美好的春季又急匆匆过去了。爱惜春天，尚且还经常耽忧花儿会开得太早而凋谢太快，那么，何况如今面对这无数红花落地的残春败落景象。我劝说春光：你暂且留下来吧，听说芳草已生遍天涯，会遮住你的归路，你还能到哪里去呢？怨恨春不回答，竟自默默地归去了。只有屋檐下的蜘蛛仍在整天殷勤地吐丝结网，沾网住漫天飞舞的柳絮，想保留一点春的痕迹。
汉武帝陈皇后失宠，别居长门宫，定准的重逢佳期又被耽搁了。那是因为陈皇后的美貌有人嫉妒，纵然用千金重价买下司马
2 相如的《长门赋》，满腹情意该向谁倾诉？你们不要高兴得蹦跳了，你们没有看见杨玉环、赵飞燕早都变成尘土了吗？忧国而不能参政，只能作个闲官的心情愁苦极了！不要去高楼上凭栏远眺，夕阳正落在暮霭笼罩的柳树梢上，长夜即将来临，望之使人断肠。
【鉴赏】
此词作于淳熙六年（1179）。作者在此借春意阑珊和美人遭妒来暗喻自己政治上的不得意。词里面的玉环、飞燕，似是用来指朝中当权的主和派。辛弃疾在淳熙己亥前之两三年内，转徙频繁，均未能久于其任。他曾在《论盗贼札子》里说：\"生平刚拙自信，年来不为众人所容，恐言未脱口而祸不旋踵。\"这与\"蛾眉曾有人妒\"语意正同。作者本来是要积极建功立业的，被调到湖北去管钱粮，已不合他的要求；再调到湖南，还是管钱粮，当然更是失望。他心里明白朝廷的这种调动就是不让恢复派抬头。一想到国家前途的暗淡，自不免要发出\"烟柳断肠\"的哀叹。《鹤林玉露》云此词：\"词意殊怨。斜阳烟柳之句，其与\'未须愁日暮，天际乍轻阴\'者异矣。便在汉唐时，宁不贾种豆种桃之祸哉。愚闻寿皇见此词颇不悦。\"词里所流露的哀怨确是对朝廷表示不满的情绪。
【简析】
本篇作于淳熙六年（1179）春。时辛弃疾四十岁，南归至此已有十七年之久了。在这漫长的岁月中，作者满以为扶危救亡的 3 壮志能得施展，收复失地的策略将被采纳。然而，事与愿违。不仅如此，作者反而因此遭致排挤打击，不得重用，接连四年，改官六次。这次，他由湖北转运副使调官湖南。这一调转，并非奔赴他日夜向往的国防前线，而是照样去担任主管钱粮的小官。现实与他恢复失地的志愿相去愈来愈遥远了。行前，同僚王正之在山亭摆下酒席为他送别，作者见景生情，借这首词抒写了他长期积郁于胸的苦闷之情。
这首词表面上写的是失宠女人的苦闷，实际上却抒发了作者对国事的忧虑和屡遭排挤打击的沉重心情。词中对南宋小朝廷的昏庸腐朽，对投降派的得意猖獗表示强烈不满。
上片写惜春、怨春、留春的复杂情感。词以\"更能消\"三字起笔，在读者心头提出了\"春事将阑\"，还能经受得起几番风雨摧残这样一个大问题。表面上，\"更能消\"一句是就春天而发，实际上却是就南宋的政治形势而言的。本来，宋室南渡以后，曾多次出现过有利于爱国抗金、恢复中原的大好形势，但是，由于朝廷的昏庸腐败，投降派的猖狂破坏，使抗战派失意受压，结果抗金的大好时机白白丧失了。这中间虽有几次北伐，结果均以签订屈膝投降的\"和?quot;而告终。北伐的失败，反过来又成为投降派贩卖妥协投降路线的口实。南宋王朝处于风雨飘摇之中。\"匆匆春又归去\"，就是这一形势的形象化写照，抗金复国的大好春天已经化为乌有了。这是第一层。但是，作者是怎样留恋着这大好春光呵！\" 4 惜春长怕花开早\"。然而，现实是无情的：\"何况落红无数！\"这两句一起一落，表现出理想与现实之间的矛盾。\"落红\"，就是落花，是春天逝去的象征。同时，它又象征着南宋国事衰微，也寄寓了作者光阴虚掷，事业无成的感叹。这是第二层。面对春天的消失，作者并未束手无策。相反，出于爱国的义愤，他大声疾呼：\"春且住！见说道天涯芳草无归路?quot;这一句，实际是向南宋王朝提出忠告，它形象地说明：只有坚持抗金复国才是唯一出路，否则连退路也没了。这两句用的是拟人化手法，明知春天的归去是无可挽回的大自然的规律，但却强行挽留。词里，表面上写的是\"惜春\"，实际上却反映了作者恢复中原、统一祖国的急切心情，反映了作者对投降派的憎恨。这是第三层。从\"怨春不语\"到上片结尾是第四层。尽管作者发出强烈的呼唤与严重的警告，但\"春\"，却不予回答。春色难留，势在必然；但春光无语，却出人意外。所以难免要产生强烈的\"怨\"恨。然而怨恨又有何用！在无可奈何之际，词人又怎能不羡慕\"画檐蛛网\"？即使能象\"蛛网\"那样留下一点点象征春天的\"飞絮\"，也是心灵中莫大的慰藉了。这四句把\"惜春\"、\"留春\"、\"怨春\"等复杂感情交织在一起，以小小的\"飞絮\"作结。上片四层之中，层层有起伏，层层有波澜，层层有顿挫，巧妙地体现出作者复杂而又矛盾的心情。
下片借陈阿娇的故事，写爱国深情无处倾吐的苦闷。这一片可分三个层次，表现三个不同的内容。从\"长门事\"至\"脉脉此情谁诉\"是第一层。这是词中的重点。作者以陈皇后长门失宠自比，揭
5 示自己虽忠而见疑，屡遭谗毁，不得重用和壮志难酬的不幸遭遇。\"君莫舞\"三句是第二层，作者以杨玉环、赵飞燕的悲剧结局比喻当权误国、暂时得志的奸佞小人，向投降派提出警告?quot;闲愁最苦\"至篇终是第三层，以烟柳斜阳的凄迷景象，象征南宋王朝昏庸腐朽，日落西山，岌岌可危的现实。
这首词有着鲜明的艺术特点。一是通过比兴手法，创造象征性的形象来表现作者对祖国的热爱和对时局的关切。拟人化的手法与典故的运用也都恰到好处。第二是继承屈原《离骚》的优良传统，用男女之情来反映现实的政治斗争。第三是缠绵曲折，沉郁顿挫，呈现出别具一格的词风。表面看，这首词写得\"婉约\"，实际上却极哀怨，极沉痛，写得沉郁悲壮，曲折尽致。
推荐第8篇：摸鱼儿
摸鱼儿
更能消、几番风雨。匆匆春又归去。
再也经受不起几次风雨，美好的春季又急匆匆过去了。
惜春长恨花开早，何况落红无数。
爱惜春天，尚且还经常担忧花儿会开得太早而凋谢太快，那么，何况如今面对这无数红花落地的残春败落景象。
春且住。见说道、天涯芳草无归路.
我劝说春光：你暂且留下来吧，听说芳草已生遍天涯，会遮住你的归路，你还能到哪里去呢？
怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
怨恨春不回答，竟自默默地归去了。只有屋檐下的蜘蛛仍在整天殷勤地吐丝结网，沾网住漫天飞舞的柳絮，想保留一点春的痕迹。
长门事，准拟佳期又误。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
汉武帝陈皇后失宠，别居长门宫，定准的重逢佳期又被耽搁了。
陈皇后的美貌曾经也遭人嫉妒，纵然用千金重价买下司马相如的《长门赋》，满腹情意该向谁倾诉？
君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。
请你们不要得意忘形,青春挥霍无度，你们没有看见杨玉环、赵飞燕早都变成尘土了吗？
闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
忧国而不能参政，只能做个闲官的心情愁苦极了！不要去高楼上凭栏远眺，夕阳正落在暮霭笼罩的柳树梢上，长夜即将来临，望之使人断肠。
词句注释
⑴摸鱼儿：词牌名。
⑵漕：漕司的简称，指转运使。
⑶同官王正之：作者调离湖北转运副使后，由王正之接任原来职务，故称“同官”。王正之：名正己，是作者旧交。
⑷消 ：经受。 ⑸怕：一作“恨”。 ⑹落红：落花。 ⑺无：一作“迷”。
⑻算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
⑼长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因以悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”
⑽脉脉：绵长深厚。 ⑾君：指善妒之人。
⑿玉环飞燕：杨玉环、赵飞燕，皆貌美善妒。 ⒀危栏：高楼上的栏杆。 文学赏析
这首词内容包括：第一，对国家前途的忧虑；第二，自己在政治上的失意和哀怨；第三，南宋当权者的不满。
上片起句“更能消几番风雨？匆匆春又归去。”其意是：如今已是暮春天气，那里禁得起再有几番风雨的袭击？这显然不是单纯地谈春光流逝的问题。而是另有所指的。
“惜春长怕花开早”二句，作者揭示自己惜春的心理活动：由于怕春去花落，他甚至于害怕春天的花开得太早，因为开得早也就谢得早，这是对惜春心理的深入一层的描写。
“春且住”三句，由于怕春去，他对它招手，对它呼喊：春啊，你停下脚步，别走啊！但是春还是悄悄地溜走了。想召唤它归来，又听说春草铺到了遥远的天边，遮断了春的归路，春是回不来了。因此产生“怨春不语”的感情。就是说心里怨恨没有把春留住，有话难以说出口来。
“算只有”三句，意思是：看来最殷勤的只有那檐下的蜘蛛，它为了留春，一天到晚不停地抽丝结网，用网儿来网住那飞去的柳絮。
下片一开始就用汉武帝陈皇后失宠的典故，来比拟自己的失意。自“长门事”至“脉脉此情谁诉”一段文字，说明“蛾眉见妒”，自古就有先例。陈皇后之被打人冷宫——长门宫，是因为有人在忌妒她。她后来拿出黄金，买得司马相如的一篇“长门赋”，希望用它来打动汉武帝的心。但是她所期待的“佳期”，仍属渺茫。这种复杂痛苦的心情，无人可以诉说。“君莫舞”二句的“舞”字，包含着高兴的意思。“君”，是指那些忌妒别人来邀宠的人。意思是说：你不要太得意忘形了，你没见杨玉环和赵飞燕后来不是都死于非命吗？安禄山攻破长安后，在兵乱中，唐玄宗被迫把杨玉环缢死于马嵬坡。赵飞燕是汉成帝的皇后，后来被废黜为庶人，终于自杀。“皆尘土”，用《赵飞燕外传》附《伶玄自叙》中的语意。伶玄妾樊通德能讲赵飞燕姊妹故事，伶玄对她说：“斯人（指赵氏姊妹）俱灰灭矣，当时疲精力驰骛嗜欲蛊惑之事，宁知终归荒田野草乎！”
拿《破阵子》和这首《摸鱼儿》比较，两者内容相似，而形式上，也就是表现手法上，又有区别。《破阵子》比较显，《摸鱼儿》比较隐；《破阵子》比较直，《摸鱼儿》比较曲。《摸鱼儿》的表现手法，比较接近婉约派。它完全运用比、兴的手法来表达词的内容，而不直接说明词的内容。这说明，辛弃疾虽然是豪放派的代表作家，但是一个大作家，他的词风是多种多样的。尽管《摸鱼儿》词采用婉约的表达形式，并未完全掩盖它的内容。读这首《摸鱼儿》时，读者会感觉到在那一层婉约含蓄的外衣之内，有一颗火热的心在跳动，这就是辛弃疾学蜘蛛那样，为国家殷勤织网的一颗耿耿忠心。
总起来说，这首《摸鱼儿》的内容是热烈的，而外表是婉约的。使热烈的内容与婉约的外表和谐地统一在一首词里，这说明了辛弃疾这位大作家的才能。似乎可以用“肝肠似火，色貌如花”八个字，来作为这首《摸鱼儿》词的评语。[
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摸鱼儿
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕（一说“恨”）花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无（一说“迷”）归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君
莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。
更能消几番风雨？匆匆春又归去。 晚春时节，百花凋零，风雨常至，难免令人伤春。词人对这一切更是敏感。他牵挂着那美丽的春花，还能经受得起几番风雨？他心绪不宁，为春的匆匆离去惋惜，却又无可奈何。
惜春长怕花开早，何况落红无数。 花是春天的象征。花开得早，自然落得早，春就去得早。词人对春天是这般珍惜，连花儿开早了都会感到遗憾，又怎能忍受落花无数呢。
春且住。见说道，天涯芳草无归路。 花儿既然无法迟开晚放，那么就留住春天离去的脚步吧。“春天啊，听说海角天涯并没有你的归处，你就留在这里吧！”情至深处，词人仿佛一个天真任性的孩子。
怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 春天没有理会词人的挽留，她依旧悄然离去。词人只能轻轻埋怨春的无言自去，只能四处寻找一些春的痕迹，给自己一丝慰藉。
他找了又找，最终发现，只有屋檐上的蛛网，沾满了飘飞的柳絮，还留有少许春色。
五彩缤纷的春过后，是绿意盎然的夏。按说生性豪放的词人应该看到这一点。然而，他深深地陷在春逝的伤感中，难以自拔。这是因为触景伤情，落红无数的暗淡让情绪低落的他更加黯然伤神。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？ 被冷落的陈皇后本已有了与汉武帝重聚的希望，但是由于遭到武帝身边其他女子的妒恨，致使佳期无望。这时候，纵使陈皇后千金买得相如的生花妙笔，脉脉真情又能向谁倾诉呢？
词人似为陈皇后而伤感，其实是为自己伤感。
南宋国势日衰，政权腐朽，收复中原的希望渺茫。辛弃疾热爱自己的祖国，却又不免对它痛惜、失望。在词的上片，春的离去，实际上喻指国家的败落。他期望春天长驻久留，但国势却如残春，风雨飘摇。他不愿面对这个现实，然而他又怎能回避得了？他的济世之志、救国理想都寄托在南宋王朝的复兴上，可是事与愿违，眼见这些都落了空，他的心中异常苦痛、矛盾。
爱而不成，则生恨心。他痛恨权奸当道，蒙蔽君主、陷害忠良，痛恨朝廷不思恢复失地，反而排挤抗金志士。所以，他以长门陈皇后自比，哀叹自己遭受小人妒忌，无法大展宏图的悲惨命运。
君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！ 杨玉环、赵飞燕都是古代著名的美女。一个是唐玄宗的贵妃，“三千宠爱在一身”，后来安史乱中被缢死马嵬坡下；一个是汉成帝宠极一时的皇后，结局是被废为庶人后自杀。
词人对妒恨陈皇后的女子说，你们不要高兴得跳起舞来，须知玉环、飞燕也难免归于尘土，一切成空。实际上，他是在申饬、诅咒那些打击陷害忠良的权贵奸小：你们休要得意忘形，你们难道不知道，玉环、飞燕那样的命运，最终也会降临到你们头上吗？
闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在、烟柳断肠处。
词人此刻正与同事一道饮酒话别。在这闲暇之时，他的愁，依然是家国之愁、命运之愁。惟其如此，才令他感到“闲愁最苦”，才说道，不要去倚靠高楼，否则会看见斜阳坠落烟柳中，令人伤心断肠。
此词作于淳熙六年（1179）。时辛弃疾四十岁，南归至此已有十七年之久了。在这漫长的岁月中，作者满以为扶危救亡的壮志能得施展，收复失地的策略将被采纳。然而，事与愿违。不仅如此，作者反而因此遭致排挤打击，不得重用，接连四年，改官六次。作者在此借春意阑珊和美人遭妒来暗喻自己政治上的不得意。词里面的玉环、飞燕，似是用来指朝中当权的主和派。现实与他恢复失地的志愿相去愈来愈远。行前，同僚王正之在山亭摆下酒席为他送别，作者见景生情，借这首词抒写了他长期积郁于胸的苦闷之情。表面上，词人是在伤春吊古，实际上却抒发了作者对国事的忧虑和屡遭排挤打击的沉重心情。词里所流露的哀怨确有对朝廷表示不满的情绪。
此词的写作手法颇似屈原《离骚》，同样是以香草美人为比兴，来抒写自己的政治情怀。风格上，一变辛词常见的豪放，偏向柔美一路，委婉含蓄，却又与一般写儿女柔情和风月闲愁的婉约词大有不同。
总起来说，这首《摸鱼儿》的内容是热烈的，而外表是婉约的。使热烈的内容与婉约的外表和谐地统一在一首词里，这说明了辛弃疾这位大作家的才能。今人夏承焘评之曰：“肝肠似火，色貌如花。”
这首词内容包括：第一，对国家前途的忧虑；第二，自己在政治上的失意和哀怨；第三，南宋当权者的不满。
上片写惜春、怨春、留春的复杂情感。词以“更能消”三字起笔，在读者心头提出了“春事将阑”，还能经受得起几番风雨摧残这样一个大问题。表面上，\"更能消\"一句是就春天而发，实际上却是就南宋的政治形势而言的。 “匆匆春又归去”，就是这一形势的形象化写照，抗金复国的大好春天已经化为乌有了。这是第一层。但是，作者是怎样留恋着这大好春光呵！“惜春长怕花开早”。然而，现实是无情的：“何况落红无数！”这两句一起一落，表现出理想与现实之间的矛盾。“落红”，就是落花，是春天逝去的象征。同时，它又象征着南宋国事衰微，也寄寓了作者光阴虚掷，事业无成的感叹。这是第二层。面对春天的消失，作者并未束手无策。相反，出于爱国的义愤，他大声疾呼：“春且住！见说道、天涯芳草无归路。”这一句，实际是向南宋王朝提出忠告，它形象地说明：只有坚持抗金复国才是唯一出路，否则连退路也没了。这两句用的是拟人化手法，明知春天的归去是无可挽回的大自然的规律，但却强行挽留。词里，表面上写的是“惜春”，实际上却反映了作者恢复中原、统一祖国的急切心情，反映了作者对投降派的憎恨。这是第三层。从“怨春不语”到上片结尾是第四层。尽管作
2 者发出强烈的呼唤与严重的警告，但“春”，却不予回答。春色难留，势在必然；但春光无语，却出人意外。所以难免要产生强烈的“怨”恨。然而怨恨又有何用！在无可奈何之际，词人又怎能不羡慕\"画檐蛛网\"？即使能象\"蛛网\"那样留下一点点象征春天的“飞絮”，也是心灵中莫大的慰藉了。这四句把“惜春”、“留春”、“怨春”等复杂感情交织在一起，以小小的“飞絮”作结。上片四层之中，层层有起伏，层层有波澜，层层有顿挫，巧妙地体现出作者复杂而又矛盾的心情。
下片借陈阿娇的故事，写爱国深情无处倾吐的苦闷。这一片可分三个层次，表现三个不同的内容。从“长门事”至“脉脉此情谁诉”是第一层。这是词中的重点。作者以陈皇后长门失宠自比，揭示自己虽忠而见疑，屡遭谗毁，不得重用和壮志难酬的不幸遭遇。“君莫舞”三句是第二层，作者以杨玉环、赵飞燕的悲剧结局比喻当权误国、暂时得志的奸佞小人，向投降派提出警告“闲愁最苦”至篇终是第三层，以烟柳斜阳的凄迷景象，象征南宋王朝昏庸腐朽、日落西山、岌岌可危的现实。
这首词有着鲜明的艺术特点。一是通过比兴手法，创造象征性的形象来表现作者对祖国的热爱和对时局的关切。拟人化的手法与典故的运用也都恰到好处。第二是继承屈原《离骚》的优良传统，用男女之情来反映现实的政治斗争。第三是缠绵曲折，沉郁顿挫，呈现出别具一格的词风。表面看，这首词写得“婉约”，实际上却极哀怨，极沉痛，写得沉郁悲壮，曲折尽致。[2] 鹊 踏 枝
冯延巳
谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖，平林新月人归后。
其词渗透着一种时间意识和生命忧患意识。他在词中时常感叹人生短暂、生命有限、时光易逝。表现人生短暂的生命忧患意识，成为诗歌中常见的主题。冯词写愁的最大特点，是忧愁的不确定性和朦胧性。他词中的忧愁，具有一种超越时空和具体情事的特质，写来迷茫朦胧，含而不露。艺术特色，一是空间境界比较阔大，常以大境写柔情，如“将远恨，上高楼。寒江天外流”(《更漏子》)；“楼上春寒山四面”(《鹊踏枝》)等。阔大无限的空间境界，表现出愁思的深重。二是善于用层层递进的抒情手法，把幽深的情感表现得一层深似一层。这就是古人所说的“层深”之法。三是在情景的配置上，善于用逆向配置法（以乐景衬哀情），常常喜欢用明媚灿烂的春景来写悲哀的情绪。
赏析“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”二句是如何表达出情感的境界的。 杜甫《曲江》诗中写道“且看欲尽花经眼，莫厌伤多久入唇”，面对易落的春花，作者怎能不以酒浇愁，即使喝多伤身也在所不惜。“日日”写出非酒无以度春日。“镜里朱颜瘦”则是“日日病酒”的结果，说“镜里”，自有一份反省惊心之意，而上面依然用“敢辞”二字，表达了一种殉身无悔的情意，表达出了情感的境界。 4．赏析“河畔青芜堤上柳”写景句的作用。
“河畔青芜堤上柳”七字是承上启下，意兼比兴的，使上、下阕的过渡在若断若续之间，上半阕所写的难以抛弃的“闲情”及还依旧的“惆怅”都在这七个字之中得到了具体的呈现。萋萋芳草再加上千丝万缕的柳条，惆怅的增长也正如此之纷杂。为下文“为问新愁，何事年年有”正是触景生情。贺铸的词曾说：“欲问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”与此相类。
5．层深之法最典型的是“泪眼问花花不语，隔墙飞过秋千去”。清人毛先舒云“因花而有泪，此一层意也。因泪而问花，此一层意也。花竟不语，此一层意也。不但不语，且又乱落，飞
3 过秋千，此一层意也。人愈伤心，花愈恼人，语愈浅而意愈入，又绝无刻画费力之迹，谓非层深而浑成耶？”。其他词作也屡用此法。请结合此段赏析，分析下片“独立小桥风满袖，平林新月人归后”所用层深之法。 “独立”二字，寂寞已是不可而知，再加上“风满袖”，“满”字写出风寒袭人，更是凄凉可知。又用“小桥”二字，则其立身之地的孤零至无所荫蔽如在目前。此境之中寂寞孤零凄寒侵扰，心情之凄苦已是不堪忍受。再加上“平林新月归后”，“平林新月”，则树梢月上，夜色渐起，又说“人归后”，是寂寞人定之后了，孤立的时间之长就可想见。用此景作结，将上文“闲情”之苦之深之久之难以排遣，写得层层深入。
浣溪沙 晏殊
一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。 词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧 借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流 利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐 人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启 迪和美的艺术享受。 起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写 对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语 调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻 松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边 饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类 似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的 也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然 而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西 已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和 与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出 这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼 前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流 连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫 的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼 前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活 动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无 法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流 逝、人事的变更，却再也无法重复。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工 巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出 名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的 自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可 奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天 气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消
4 逝，而 是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是 去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时 回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈 何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常 广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交 织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好 事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好 事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不 过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现， 它只是“似曾相识”罢了。 此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因 在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现 象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙 人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广 的意念，却表现得十分含蓄。
苏轼词的突出特点是“以诗为词”，他“以词的躯壳而赋予诗的神气”。“以诗入词”是苏轼对词体解放的巨大贡献，在词史上具有划时代的意义。“以诗为词”，简单说来，就是用写诗的方法写词，把诗的题材、形象、意境、创作方法浸入词，使词“诗”化成为新的独立词体。苏轼从理论上提倡词在表现深厚的情感内容时，要有高远的立意和豁达的境界，他的词学理想是崇尚唐诗的气象和境界的。苏轼用唐诗之审美标准以衡词，其用意自然是希望宋词能具有唐诗高华浑厚之美，这正是他一贯的“以诗为词”观念的体现。他还明确指出：“清诗绝俗，甚典而丽，搜研物情，刮发幽翳，微词宛转，盖诗之裔。”（《祭张子野文》）这就是说，词只是诗的“后裔”，词即是诗。在他看来，词之于诗，既是相对诗的不同文艺体裁，又是诗的产物，更是诗人不同创造形态的创造物，即词来源于诗，与诗同质异体。
苏轼注重以词陶冶情性，是其倡导词的诗化的一个重要内容。他把士大夫的情性志趣与市民喜好的通俗文艺形式结合到一起注入词中，改变了五代以来词的狭隘性，开拓了词的抒情功能，予词以诗的清高，提高了词的品位，也增强了词的生命力。在《江城子·密州出猎》中作者熔铸了磅礴的诗的意境和诗的气韵，令人耳目一新，心胸振奋，全词如下：
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日谴冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
作者在词的上阕写围猎场面，渲染出词人的外在“狂”态，特别是“为报倾城随太守，亲射虎，看孙朗”。词人与孙权相比，同典自然。这里更含蓄地显现出他勇武胆壮和有所作为的品格，从而使词充满了诗的豪情，诗的韵致。词的下阕则写作者内在“狂”态，结语表现作者要求保卫边疆，为国效命的决心。
第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。
词本来的内容是很狭窄的，多为应歌而作，其语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中，诗庄词媚，词为艳科（指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性）。被视为纯娱乐性的“小道薄技”。
词在苏轼手中创新一变，他改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为豪放词风的开创者。
苏轼手上，词的审美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的转变。 内容上，开拓了词的境界和表现内容，不仅可以用词来写传统的离愁相思，还将悼亡引入了宋词，将农村题材引入了宋词，还用词的形式抒发文人士大夫的襟怀抱负。
！赋；把古文引进了赋体的创作，他的《赤壁赋》与欧阳修《秋声赋》同为文赋的代表作。 ！书法：擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。
！绘画：为著名画家，工枯木竹石，有《枯木怪石图》、《竹石图》等传世，同时在画论上主张“神似”、“传神”，提出“诗中有画”、“画中有诗”，也很有影响。
看苏轼的词需要注意两点
第一是他对人生的挫折苦难始终有一种超脱的心态。第二，他对自己的理想始终有自己的坚持，他始终固守着本心。
温庭筠词 第一，就是他的词往往标举精美的名物，做感性的呈现，而不做肤浅的理性的说明。第二有意无意当中用了一些给人深刻联想的语码，一些承载着文化传统的意象，使得其词又显得比较深刻。 第三个特点，就是他的词是比较客观的，他没有在词中直接表达自己的感情，（与韦庄比较）
总结：张惠言式解读温词可不可以？
首先，谭献，他说“作者之用心未必然，而读者之用心何必不然”（《复堂词录·序》）
其次，中国文学史也有这种以美人来表现寄托的传统
第三，温庭筠内心深处确实是有一份政治的不得意，政治上的被摒弃之感的。
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推荐第10篇：摸红包
摸红包
陈博
最近比较时尚抢红包，就连在春晚上也可以抢。老师也很时尚，准备开学第一天给我们摸红包开开心。
当同学们听到这个消息的时候，个个心花怒放。可是我想：“既然是个活动，那得到的钱应该不怎么多吧。”可是老师后来的话令我大吃一惊，老师说红包里面最多有一百元，其余的都是十元跟五元。虽然里面的钱没有太多，但是同学们个个喜出望外，好像觉得自己一定会摸到一百元似的。
“话不多说。”老师道，“咱们快开始吧！”同学们迫不及待地冲上去，把手伸进箱里，拿一个红包出来，他并没有马上看，而是坐在椅子上静静的祈祷，希望自己能摸到一百元。然而后面的同学个个摩拳擦掌，跃跃欲试。可是拿到红包的同学像个泄了气的皮球一样瘫坐在位置上。他们的红包内不是五元就是十元。不久后便到我了，我坚信我一定能摸到一百元。我把手伸进箱里，故意摸后面几个，希望一百能在那当中。我拿上来一个后，迫不及待地打开了，谁知竟是十元，为了紧张一下气氛，我一直在那奸笑，于是后面摸红包的人个个都紧张万分，生怕我已经摸到了一百。
大家都摸完了，可是并没有一个人摸到一百元，大家都大失所望。箱中还剩下最后一个红包，打开一看，竟是一百。我心想：“早知道就摸最后一个了。”
人间没有早知道，更没有后悔药。上帝对每个人都是公平的。我和同学们依旧十分乐观，并没有因为没摸到一百元而变得垂头丧气。
这次这个活动最重要的是开心，开心比钱好上百倍，如果这个活动令大家不开心了，我宁愿不要这个活动。
第11篇：绘本不要随便摸我读后感
绘本不要随便摸我读后感
《不要随便摸我》是绘声绘色童书绘的学会爱自己的三本绘本之一，也是我二年前在网上看到介绍才下单买的绘本。我觉得这本书买的很实用。现在我们的孩子都是在上幼儿园或者更小的阶段，对怎么保护自己还不是很懂，这就需要家长的教育和正确指导。现在社会报道的老师或者认识的人性侵害女童的事情屡屡发生，尤其是近一两年好像有扩大蔓延之势，所以教会孩子怎样正确的保护自己就格外的重要了。
这本书以妈妈给孩子讲故事的方式展开了对自我保护的教育，比我们平时单纯性的说教更有用，孩子更加的容易理解。尤其是告诉孩子要懂得对自己不喜欢的事情说“不”，无论这个人有多大或者有多熟悉，只要是做了你不喜欢的事情你就可以勇敢的反抗，尽快的逃脱，回家要如实的和大人汇报，让这些人渣早日得到应有的惩罚。
安全是伴随孩子一生最重大的事情，家长在平时生活中要潜移默化的引导，教会孩子如何自我保护。这是一个很艰巨的任务也是我们家长责无旁贷的责任，极力的呼吁还给孩子一个健康良好向上的生活空间，少见到或者完全的别再让我们家长看到令人揪心的事情发生在无辜的孩子身上。
第12篇：科学书读后感
爱迪生是人人皆知的发明家，他给予了人类很多发明创造，让人类过上幸福的生活，他一生中有很多发明，比如电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机、投票计数器、蓄电池等两千来个发明，无不让人钦佩。 列文虎克是显微镜之父。当他把他的显微镜对准一滴雨水时，他发现了其中的小小世界，无数微生物游曳与其中。他把报告给英国皇家学会，引起了轰动。
提到达·芬奇和他的发明时，你最好问这样的问题：“什么东西不是他发明的?”因为他发明的东西实在太多了。达·芬奇的工作日志里绘有许多东西的设计图，但其中最值得一提的就是计算器的设计。试想如果缺少简单的复杂的数学运算，那科学将会是什么样子。
达·芬奇堪称文艺复兴开山鼻祖，他能画(比如杰作《蒙娜丽莎》)，能雕塑，也能发明。他那至今令全世界着迷的日记，描绘勾勒了从人体到直升机和坦克的很多事物。 达·芬奇日记长达13000多页，至今仍在影响科学研究。2005年，一名英国外科医生还利用达·芬奇设计的方法做心脏修复手术，这件事情本身就让人吃惊，你若知道达·芬奇当时连人体循环系统工作机理的一点概念都没有时，那简直就是惊诧了。
如果你费好大劲总算上完了高等数学课程，那你或许就不会是艾萨克·牛顿爵士的热心崇拜者，因为你遇到的难题基本上就是他的错——是他发明了微积分。 如果你现在学习物理，无论是谈到重力问题(一个苹果从树上下落的故事，不管真假，确是一个有力的例证)，还是光线和光学原理，你还得从艾萨克·牛顿爵士的研究成果开始。牛顿第一个提出“光是由粒子构成的”，这原理让他研制出了反射望远镜(如今以他的名字命名)。此外，牛顿还在声、热原理研究方面作出了贡献。
要是我也有一些发现和发明，我也会把它奉献给人类，为人类造福。
第13篇：消防书读后感
不让火给我们们造成伤害
读完了《小学生消防安全知识必读》后，我被吓住了。原来生活中的某个细节都可能导致严重的火灾，给人带来损失与伤害。 这本书里讲了火猛于虎，我觉得很对，所以从现在开始，我要减少我家里发生火灾的可能性。书里还讲了许多有关火灾的案例；上面写的案例让我呆住了，因为有一场火灾竟是一支小小的香烟引起的，小小的香烟竟让一家三口的房间烧成了一片废墟，真让人害怕呀！当然，书上也教了我们预防和扑灭火的方法：如果是油锅起火的话就要马上盖上锅盖。
从这本书上还学到了许多课堂上老师没有教过的知识：火虽然可以为我们带来很多的方便，很多的轻松与很多的幸福，但在这温和的一面的背后还隐藏着一张狰狞可怕的面容，这张面容可以让我们的幸福快乐在一瞬间消失不见，就像在做梦一样。
火灾真是非常可怕的，我要让火不给我们造成伤害有什么办法呢？有了，就是要利用好火，让它只帮助我们不伤害我们，让它把那“坏脾气”改一改。还要在家里装上灭火器，做好准备。只要我们预防，就不会发生太多的火灾。篇2：消防安全知识读后感
消防安全知识读后感
今天，我们观看了一个《消防知识教育》视频。节目一开始先播放了一段火灾发生的场景，燃烧的熊熊大火把楼房少的面目全非，还有人在大火丧了命。视频中报道了近几年来得火灾发生次数和伤亡人数。这些惨痛的教训，大多都是人们的疏忽或小孩玩火造成的。同学们个个看的认真，听得仔细。
有一次火灾，是几个学生在树林里烤土豆，老师进行了阻止，但是当老师离开后他们又重新点燃了火，没想到因此引发了森林大火，造成了巨大的损失。
又讲了遇到火灾如何救的知识，报警时都要说清什么，着火了的第一刻都要做些什么。还有着火时，不得呼救否则会吸入毒气。还讲了很多知识，不过主要还是让大家要防止火灾的发生。
通过这些教育使我们深刻认识到防火的重要性，人人都要有防止火灾发生的意识。 ------------- 今天老师带领我们看了一个关于消防知识的影片,使我受到了很大的震动
火灾是非常可怕的,近十几年来火灾吞噬了上万人的生命,经济损失达5亿元要知道水火无情,可是大多数火灾却是人为的原因造成的很多原因造成火灾,如蜡烛,蚊香,用电不当都可以引发火灾前几天发生在上海商学院几位女生因火灾失去了年轻宝贵的生命她们就是用违规电器造成电线短路造成的在生活中我们要时刻注意不要玩明火,还要监督周围的人在片中我看到一个实例,在某个周末,小王在实验室里做实验,老师叮嘱他要注意安全,然后就走了由于这个实验很简单,小王一下就完成了他离开公司的时候忘了关酒精灯,结果酒精灯点燃了化学品,化学品引发了整个大楼着火还好是周末,没有人员伤亡小王也为此付出了沉重的代价,他面临着法律的惩罚仅仅是因为一时小的疏忽而酿成了大祸
我们每个人都要学习消防知识,深知烈火无情,生命是宝贵的一个小小的错误可能会失去生命,要养成防火的好习惯，如检查家里的用电安全。我们不仅要学习预防火灾的知识,还要学会火灾后如何应对逃生的知识,例如出门旅行住酒店,看电影等,要先知道安全通道在哪里。在影片中我还学到了火灾救的知识，要及时逃生，不要有半点犹豫。要用湿毛巾捂住嘴。我知道在日本每个学校的学生都会经常做消防演习,在这里我想向学校提建议,能否也给全校师生每年年定期做消防演习,防患于未然 ----------- 观看了《消防知识教育》这个电视节目，我知道了年全国18万人因火灾而死亡，444人因火灾而受伤，全国为此损失了15亿元，每天在身边有5起火灾事故。
有一次，一个学校组织同学们去郊游，正玩着，有几个同学看见对面的小山沟着火了，他们立刻去救火。但是他们越扑，火就越大。最后刮起了一阵大风，火立刻趁势向他们烧去，小山沟里一片火海，8个同学被烧死，一个同学被烧成重伤。
看了之后，我想：小学生应该先救，然后再想着去救火。未成年人保护法上和火灾救援的条规定里都有不让小学生等未成年人救火的法则。
还有一个案例，说的是有一位1岁女子因家里着火从高楼跳下，摔死了。看了这个案例，我想：“她为什么要跳楼呢？没有别的办法吗？”这时老师在讲台上说：“既然你们这么小都能想办法，难道她不会想吗？可能是因为她太晚的发现家里着火了，没时间用别的方法逃生，所以只能选择用跳楼的方法，心存一线生存希望，没想到摔死了。
火灾多无情！我们要阻止火灾的发生。每天晚上睡觉时都要检查一下所有带电仪器;大人们
最好不要抽烟,要抽也要在抽完后把烟头扔进烟灰缸，不要乱扔等。大家都要树立消防观念，掌握更多的消防知识，从思想上重视防火，从行为上注意防火患于未然，营造安全的生活、工作、学习环境。 ----------- 今天，我看了一个《消防知识教育》的视频，有一些想法。 在火灾中丧命的人可真不少，大部分丧命的人都是因为防火意识和救意识不强所造成的。视频中有一名同学在打火警电话时急的说不清楚话了，耽误了宝贵的时间。我认为以后如在遇见火灾或其他紧急情况时一定不能慌乱。作为小学生的我们，己的力量有限，应第一时间拨打急救电话（平时要熟记各种急救电话)打电话时，一要说清楚地址，二要说清楚己的姓名和可以随时联系的电话号码。还有就是尽量说清楚当时的火势与火灾原因，以便对方带上最有用的工具。
看过这个视频以后我还学到了遇到火灾怎样救：如果火势小，可以逃到空地上，不要依恋财物，不然损失会更大。在逃离时不能大声呼救，否则会吸入有毒气体。在逃离时应先用湿毛巾或湿被子捂住口鼻，尽量趴底身体再向空地逃离。
虽然上面讲了很多救火和救的知识，可我就得防火更为重要。
家里的电线要定时检查，排除隐患。天然气、煤气的输气管也要定期检查，老化输气管要及时更换。做晚饭时要记得关火。浪漫的烛光晚餐也是要小心的。
总之，最重要的是防患于未然。如果我们睡觉前、出门前检查好家里的炉火，电器开关，就会有效的防止火灾。 ---------- 今天下午，我们观看了《消防知识教育》，主要是讲关于火灾和火灾引起的原因及火灾时的救。
我们看见那电视播出的十大火灾都面面相觑，那真是太吓人了！那烧死的人数，已经达到上千人了！造成的经济损失的也达十亿多，火灾不仅把人们的生命带走，而且还给人类带来庞大的损失。
在记录片里主持人说，大多数火灾都是人为引起的，就比如说：一个蒙古的家庭，家中最小的儿子因好奇而把己烧伤；某大学因一个同学在实验后疏忽忘记关火，导致酒精瓶破裂，引起了一次爆炸，将实验室化为乌有?? 我们还从主持人口中了解了怎样在火灾前救，也知道了在各种办法都试过也无法逃生时，千万不能跳楼，主持人还介绍了一些巧妙的逃生方法，同学们个个都说妙，有一些人说这些我都会，老师提醒大家说在情急时人容易失去理智，忘记这些救的办法，所以火灾发生时一定要冷静，别慌！我们听了都点点头。
不过我觉得为什么要等到火灾时再救，应该提前预防火灾，防止灾难的发生。 ---------- 火是人们的生活里一天也离不开东西，假如没有了火，人类不知将会怎样？火让人们在黑夜里有了光明，在寒冬来临的时候有了温暖。人们常说“水火无情”，火灾—一个可怕的词语，比如一只香烟、一根蜡烛、一个蚊香不小心，在生活中对火的运用不当，火随时会给我们带来巨大的灾难，可要小心，一定不要让这些事情发生在我们身边。
最近学校组织我们观看了一部关于安全教育的纪录片，片子的主要内容讲了怎样避免火灾发生和发生火灾我们怎么去处理。也让大家学习一些救火常识，一旦发现家中着火，不要慌乱，而是要保持镇静，及时有效的扑灭它。像液化器因漏气起火，可将毛巾或抹布喷湿后盖住火口，同时关闭阀门。在公共场所发生火灾，每一个人都要保持清醒的头脑，争分夺秒，向安全通道快速离开，在我们日常生活中不要把点着的蚊香、油灯、蜡烛摆放在无人的地方，如果遗忘了或你睡着了，也许大火就会危机你的生命及家人的安全。
片子里还教了我们常用的一些应急小知识，在火灾已经发生时不要盲目跳楼逃生，在打火警电话时一定要向消防人员说清家里的具体地址、姓名和你的联系电话。这样才会让消防人员在最短、最准的时间里来解救你。
看完这个片子让我们觉得防火意识不可少，大家要觉承担起防火义务，更多的学习和掌握消防知识，遵守各项防火制度，让火灾永远的远离我们。（文章简练、明了的写了对防火知识教育的深刻理解，让孩子从小就要树立防火意识。）篇3：消防培训有感
消防培训有感
为积极响应3月安全生产月关于提高员工消防知识水平、切实做好火灾防范工作的强烈号召，我东外环收费站于3月15日在站内小会议室举行了消防培训灭火器的使用和演练，而我也有幸作为收费站三中队成员之一参加了此次培训演练的全过程。此次培训分消防安全理论培训和消防器材的使用培训三个模块。半小时理论兼实践的培训模式不仅丰富了我们的消防安全知识，而且增强了我们安全责任意识。我就参加本次演习训练谈谈我个人的一点心得体会。
一、消防安全工作的重要性。火灾的发生是现实生活中常见且危害巨大的一种灾难，是直接关系到生命安全、财产安全的大问题，所以我们要清醒地认识到“安全就是效益”、“消防工作是其他工作的保障”，牢牢树立“安全第一”的意识。时刻做到居安思危，警钟长鸣，防患于未然。
二、加强消防常识的学习。火灾无情，当我们被困在火场内生命受到威胁时，在等待消防救助的时间里，如果我们能利用地形或身边的物品采取有效的自救措施，就可以让自己的命运由“被动”转化为“主动”，为生命赢得更多的“生机”。火场逃生不能只寄希望于“急中生智”，只有靠平时对消防知识的学习、掌握和储备。危机关头才能应付自如，逃离险境。所以我们一定要熟悉掌握自救的方法。
三、保持良好的心态。“只有绝望的人，没有绝望的处境。”当面对滚滚的浓烟和熊熊的烈火，保持良好的心态，镇静自若尤为重要。
因为只有保持冷静的心态，才能理智地去实施消防自救和逃生，拯救自己，甚而助救他人。否则，就会出现不辩方向，慌不择路，致使失去有利的逃生机会。
这次消防培训让我们深深懂得安全工作任重而道远。只有大家共同的关心、理解、支持和参与，群策群力、齐心协力，彻底消除火灾等安全隐患，生命和财产才能得到有力的保障。
东外环收费站
三中队 王新篇4：消防知识观后感
《消防知识讲座》观后感
五年八班 李檬 今天，我观看了《消防知识讲座》，让我更深刻的认识了火。火，在我们看来是无所不能的，是强大的。它无所不催，任何事物都能在火中化为灰烬。一场大火，能让一座高楼倒塌；让一个家庭破碎；让许多人丧失生命。 你们知道吗？在很多火灾中，一般都是因为扑救不利和不会逃生才酿成更为严重的后果。所以，我们如何在火灾中自救，怎样才能及时逃生并减少火灾的损失是尤为重要的。
通过这次讲座，我知道了：发生火灾时，我们首先不慌张，要镇定，第一时间拨打报警电话，迅速找到安全出口。如果烟雾很浓，应该用毛巾或手帕沾湿捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大，应该低着身子匍匐前进，防止被大火烫伤。如果以没有出路就躲进带有水管的房间把门关住，用被子塞紧门缝并及时往门上浇凉水，使烟、火不能进入房间。如果不行，便可用被罩、床单做成绳结逃生。与此同时，我通过讲座也学会了如何合理地使用灭火器。
虽然火是可怕的，但是遇到火灾时我们保持镇定自若，就可利用所学的知识保护我们的生命。当然我们在学会自救的同时，更应当注意并防范火灾的发生，这是至关重要的。 养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节。在消防安全问题上任何侥幸心理都要不得。培养消防安全意识是很具体的，要在时
时、处处、事事关系消防安全的问题上引起注意，比如家具用火、用电、用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自己生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。消防安全工作不是一时一事就能做好的，是经常性的工作。培养消防安全潜意识，就是要使每个人绷紧消防安全这根弦，学会处置火灾事故、具备自防自救能力，努力营造全民消防氛围，从而，创造一个平安、祥和、文明、和谐的家庭环境和社会环境。
“火善用之则为福，不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识，使每一位同学都树立起消防意识，掌握好消防知识，并具备自救的能力。让“火灾”这一个人害怕的词语尽量远离我们的身边。篇5：消防比赛体会感想
消防比赛体会感想 为检验消防队伍，提高消防队伍的整体素质， 年 月 日， 日， 物资储备局第 届消防技能竞赛在 处举行。此次消防技能竞赛共设二人三盘水带、原地着装、消防栓供水、射水打靶、风力灭火器灭火、干粉灭火器灭火这六项各，参赛队员个个精神饱满，斗志昂扬，充分发扬特别能吃苦、特别能战斗的优良作风，赛出了水平，赛出了风格。区局领导非常重视消防安全工作，在开幕式上 副局长作了重要讲话，要求大家在比赛中赛出水平、塞出风格，谢雪林局长还到了现场观看了比赛情况。 对于这次消防技能竞赛区局保卫处做了大量工作，为保证此次竞赛工作有组织、有步骤地圆满完成，下设竞赛组、裁判组、计时组、发令检录组、宣传报道组和后勤保障组，分别负责竞赛的方案拟订、场地划制、人员检录、规则判定、成绩登记、宣传报道等方面的任务。纵观此次消防技能竞赛过程，队员尊重裁判，遵守规则，全心比赛；裁判工作坚持规则，细致评判，公正执裁。两位活动主角为消防技能竞赛又增添了一份精彩和荣光 参赛队员在比赛过程中的自信沉着、认真执着给人们留下了深刻的印象。在连续2天高强度的比赛过程中，队员全身心地投入比赛，赛场的一丝不苟，赛场之外的坦诚交流。在严肃紧张和热烈活跃的氛围中，虽然，冠军只有一个，但勇于挑战、敢于亮剑的精神则是每个人的宝贵财富，我们一路拼搏，每次规范动作，每次挥汗如雨，每次失误中收获的知识与经验都将使我们在成长的道路上走得更加坚实，更加灿烂。 本届消防技能竞赛活动促进了消防队伍的成长。消防技能竞赛帮助队员丰富了比赛经验，启发参赛队员在完成日常工作上应有更高的追求，在人生事业上应有不懈攀登的凌云壮志。同场比拼的过程，显现了差距的客观与现实。知不足而改之，立决心而坚持，就一定能实现不断提升。这也正是区局领导搭建消防技能竞赛擂台的初衷
本届消防技能竞赛在各项赛事顺利推进的过程中，每位参赛队员都切身感受到一种力量无处不在，那就是团结向上的攀登力量。出现临时调整事项，立 刻协调，秩序井然。没有推诿，没有埋怨，相互补台，互相支持，心往一处想，劲往一处使，尽可能把各项工作做得再好一点。这是一种良好的团队作风，有了这种作风，“小我”升华为“大我”，再大的困难也能战胜。令人难忘的还有选手们不泄气、不放弃、顽强比拼的执着精神，裁判们一视同仁、摒弃门户之见，执行公道裁判的作风，工作人员尽职尽责的奉献精神，还有萦绕在赛场内外的友爱氛围。
第14篇：智慧书读后感
智慧书读后感
干涩的心灵等待年轻鲜活的血液，就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄，羡慕IT精英；当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候；我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》（巴尔塔沙·葛拉西安着），用言语写着读书的心情。
有人说：“知识是实现理想的翅膀”。也有人说：“读书可以改变人的气质”。《智慧书》却说：“读我吧，我将给你幸福的人生”。
《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后，这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露，向我恩赐风霜冰雪，使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩，关注着绿翡翠般的希望。
宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我，塞满所有的思绪，背着橙色的理想，寻找过冬的食粮，很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子，从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符，感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化，努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片，默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声，感到如此的天真、轻快、快乐、幸福，就此宽容一切顽皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，过滤外在的浮躁，提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸，书本充实我内敛的心；于是五指滑过白沙般地柔云，雕刻纯净的阳光，陶醉于唯美的境地，唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。
用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题，《智慧书》诠释着人生的博大深沉，却告诉我去微笑面对。时常在想：难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不！”，不声未完，一不小心，戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦，嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹，为冬天添上厚实的几笔，用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑，就在口袋里装上一张张信念，仿佛享受着垂钓的乐趣；走进塘边的果园，采摘红苹果的清香，深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。
珍惜着朴素平实的人生，不要等夏蝉停止吟诵，不要等落叶吹进泥土，不要等苍老时刻回忆遗忘的往事，不要在生命即将终止时才开始人生。曾记得有这么一个故事：一个经营得非常好的商场，经理看到电梯无法承载大量增多的顾客。这位经理想改建电梯，应邀的许多工程师、设计师的想法都要使商场停业半个月，但他认为损失太大。他们在大厅议论着，一位年老的清洁工说道：“我想把电梯建在外面好！”在场的人都很惊讶且事后商场采纳了这个决好的方案。可见善于听取别人的见解，学会多角度的思考是多么重要，逐渐让我成为思考快说话慢的人。
理解温煦谦卑的情感。情感的谦卑是母亲粗糙的手抚慰受伤的孩子。谦卑可以做到与人为善，谦卑可以让你免受情感世界的纷争，漾溢出纯情美，争取他人的善意。满怀真挚的祝福和冷静的思虑将会给你带来无限的喜悦和温馨，永远保持镇静，会让你卓越不凡。温煦的呼唤可以慰籍情感的伤痛，只有这样阳光才会慷慨地投入我的怀抱。
让我们徜徉在《智慧书》的人生经验中，追求超然旷达的心境，熟悉社会，熟悉每一个人。在城市灰白建筑快速构建的今天，打开欢快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不断学会与人交流的方式。每次和许多同事一起在食堂吃午餐，就会让人沉浸在融洽的气氛中；端详可口的油抹茄子，分享工作之余愉悦的生活节奏；咀嚼人生幸福的时光，言犹未尽的人生哲理。不觉地一抬头，露出打磨过的蓝天。
第15篇：科普书读后感
《科普书》读后感
丁元莼
今天，我读了一本科普书，名字叫《四季里的科学》。
这本书将一副大自然四季更替的立体画卷展现在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉虫子；秋天观察树；冬天看水鸟„„我最喜欢春天挖野菜。这一部分介绍了春天挖野菜时应该穿什么样的衣服，需要什么样的物品和工具，在哪儿能挖到更多的野菜。读了这一部分，我知道一些野菜可以做成煎饼，可以凉拌、油炸、清炒、做沙拉、煮汤等等。我还能区分有毒与无毒的野菜了。
读完这本书后，我感慨大自然竟然这么神奇，里面有这么多乐趣，以前我怎么就没有发现呢？现在我从书中掌握了一定的科学知识，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去观察，用手去触摸，用心去感受。真切地去体会书本里介绍的大自然的奇妙之处。
我想，如果来年春天再一次和妈妈去郊游，当妈妈指着路边的一片“绿草”问我“这是什么？”时，我相信自己再也不会看见绿色矮小的植物一概回答“草”。我一定会胸有成竹地给妈妈指出这是“附地菜”那是“荠菜”，远处那棵开着黄色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩头虫正向我们脚边爬来呢！相信妈妈听了我这番精彩的解说后，一定会目瞪口呆的。
“四季里的科学”告诉我很多大自然里的知识及游戏。我要用这些知识来武装自己，然后融入大自然里去发现，探索神奇的大自然。
第16篇：《智慧书》读后感
《智慧书》读后感
《智慧书》读后感
——点亮智慧之光，开启智慧人生，踏上智慧旅途
寒假拿到《智慧书》一书，本书是西班牙作家巴尔塔沙·葛拉西安的代表作，汇集了300则绝妙的格言警句，论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧和谋略。自1647年问世以来，深受读者喜爱，历经几百年时光之淘洗而不衰。叔本华将其译为德文，赞誉它“绝对独一无二”，“这样的书，仅仅读一遍显然是不够的，它是一本随时都能用上的书，简言之，它是一位终身伴侣。”；尼采则断言：“葛拉西安的人生经验，直至今日仍能显示出无人能比
的智慧与颖悟。”“在剖析道德方面，整个欧洲没人能比葛拉西安更为慎密、更为精细。”几百年来，《智慧书》与《君王论》、《孙子兵法》并称为“人类思想史上的三大奇书”，但比《君主论》更亲民，比《孙子兵法》更实用，比《道德经》更积极，比《厚黑学》更光明。
《智慧书》是为每一个人而写，它深刻地描述了人生的处世经验．为读者提供了战胜艰险、提升自我的良策。虽然没有主要内容，可我觉得，其实书的主要内容就是一个人或者多个人的复杂人生。可谁又会想到，写这本书的人竟是一个信教的教士，关于这个作者的经历我充满了好奇心，他到底经历了什么样的人生，怎么会写出这么多至理名言，而且个个实用呢？
随着西班牙哲学家、思想家葛拉西安的目光，探寻智慧之光，采摘智慧之果。信手打开书页，《智慧书》分为处世篇、修身篇、思辨篇3章。从开始到结尾，全书没有故事情节，没有主要内容，
有的只是关于人际关系、处事哲学的300条真言，其待人之理、律已之道。在“处世篇”中，每个人都会在某一方面胜过别人，在另一方面又有别人胜过他。学会欣赏每个人会让你终生受益。聪明的人尊重每个人，因为他知道人各有其长，也懂得成败不易。愚蠢的人鄙视他人，一半是因为他的无知，一半是因为他相中的也好不到那儿去。“修身篇”中“人非生而完美，所以每日应该德行兼修，不断进取，最终臻于完善。从而让你德行圆满，声名显赫。”以及“思辨篇”中“身体的成熟需要二十五年，心灵的成熟需要五十年，精神则生生不息。”堪称则则精辟、字字珠玑。
《智慧书》以一种令人惊异的冷峻态度，深刻地描述了人生处世经验，提供了战胜艰险、困顿与迷茫的种种神机妙策。以一种机智的幽默提供了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛。它对人生世俗和人性的洞察极为深刻，独一无二，语言表达曲折
多姿，在谈论道德问题方面更是出色和精微，显示出巴尔塔沙·葛拉西安杰出的智慧与頴悟。
300则格言，300个顿悟，葛拉西安先生用他的智慧，为我们解惑，在人生这个疆界中，点亮智慧之光，开启智慧人生，踏上智慧旅途，步步前行！
第17篇：红书读后感
《海蒂》读后感
小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原著，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说：好书，越读越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜.斯必丽的世界名著。这本书十分经典的描绘了海蒂这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。
主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，她热爱生活，乐善好施，乐于助人，在她真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。后来，蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家，因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了，总得坐着轮椅，连上课也只是一个人，特别寂寞，想找个孩子和她一起玩。也正是在海蒂的爱心帮助下，使克拉拉鼓起了生活的勇气。她们成了一对知心的朋友。当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候，受到了海蒂的鼓励，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。爱的力量是多么伟大，多么神奇呀！
看完《海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候，使人感觉到人间的温暖，友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，更有甚者不停地喊着要自杀。小时候的我们应该乐观一点，像海蒂和克拉拉一样，笑着去面对磨难。其实，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨，经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生！就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧！那里的生活条件差的简直无法形容，学校的桌子，都是坑坑洼洼，连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板，地上的老鼠吱吱’的叫。书的页面非常薄，书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣，即使没有任何东西&&如果我们在这么恶劣的环境下生活，必定是受不了的，然而他们却生活了下来，是多么坚强！
记得前不久在电视中看到一个真实的感人至深的故事：一名叫李梦瑶的11岁女孩，她小时候曾得了先天性心脏病，经不断治疗稍有好转，可不幸的是又患上了右髋股骨头坏死的疾病，将来这条腿就会残废，更不幸的是他的父母都身染绝症，而且将不久于人世。看到这我感慨命运对这个年仅11岁女孩的不公平，仿佛世间所有的苦难都将落到他的身上。可是，李梦瑶从没有因为自己的疾病和家庭的贫困而抱怨，没有对生活失去信心，不但坚持上学，她还用瘦弱的肩膀扛起了照顾父母和弟弟的重担。为减轻家里的负担，每天晚上，她都迈着一条残疾的右腿走很远的路去卖花以贴补家用。有时路走多了，右腿就会没有知觉。小姑娘的故事不但催人泪下而且还使我们这些身康体健、生活富足的正常人感到震撼和惭愧。在现实生活中，有一些人十分的自私，自己拥有的东西从来就不愿与别人分享；当别人指责他的时候，不但不承认错误，还把责任推到别人的身上；当别人有病时，他不但不去鼓励别人，还嘲笑别人；当别人最需要帮助的时候，却编织出许多理由去推卸&&为什么不去帮助、关心、尊重别人呢？要是实际生活中，人们能像海蒂那样的去关心他人，帮助需要帮助的人，尊重社会上的每一位人士，那该多好啊!
《毛泽东》一书读后感
《毛泽东》一书读后感我爸爸常常对我说：他一生中最幸福的时刻，是大串联时在北京亲眼看见了毛泽东。我虽然没有见过毛泽东，但是毛泽东这一光辉名字，从我上小学识字的第一天起，就在我心中留下了美好的记忆。前几天，我买到一本中外名人故事从书《毛泽东》，我如饥似渴地读完全书。夜里，我做了一个美丽的梦，梦中我跋山涉水寻找毛泽东，终于在天安门城楼上，我幸福地见到了毛泽东&&我激动地对他老人家说：敬爱的毛主席，我一定向您学习，学习您刻苦学习的精神&&小荷作文网
是的，《毛泽东》这本书中最感人的是毛泽东一生刻苦学习的精神，书中生动地记叙了这方面许多感人的片断：
毛泽东主张学习要有崇高的理想，他认为应该为了寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会发奋学习。毛泽东在学习上一贯刻苦、勤奋，在青少年时代，每天清晨，同学们还未起床，他就借着熹微的晨光，开始了一天的学习生活。夜深人静，同学们都进入了梦乡，他还常常在走廊上或茶炉室的灯光下看书。书籍是毛泽东的终身朋友，直到他心脏停止跳动前几个小时，他还示意工作人员读书给他听，真正是活到老，学到老。
写到这里，我想起不久前发生的一件事。白居易的《暮江吟》：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓中的可怜两字，老师上课时解释过，我当时不注意听，没弄懂。过后，我想问老师，但怕老师批评我上课不注意听讲；我想问同学，又怕同学笑我这个当班长的这也不懂。于是就不懂装懂，闷在心里。后来考试，正好考这两个字的解释，我解答为可惜，闹出一场笑话。这件事我对谁也不敢说。今天读了《毛泽东》，毛泽东的声音经常回荡在我的耳边：我也称某人有学问，是指他好学好问，学与问是不能分开的。只有好学好问的人，才可能有学问。毛泽东当年讲的这句话，不正是对我中肯的批评吗？
于是，我把自己的学习生活和毛泽东在少年时代的学习生活一一作了对比，我的眼前清晰地呈现出一个勤奋好学者的足迹&&重新去寻找这一足迹，重新去寻找这一精神，对我们90年代的青少年不是很有必要，很有意义的吗？我真诚地把这本书推荐给我的同龄人，希望我们都能从这本书中汲取到理想、信念、精神和毅力。
《红岩》读后感
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明&&所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走！前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛&&然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。
第18篇：法律书读后感
《烛光祝福》读后感
烛光”，是蜡烛通过燃烧而发出的光亮，蜡烛的光，也许它比太阳四射耀眼的光芒，是显得那样的渺小、那样的微不足道，特别是在当今科学发达，能量之间能够相互转化、相互利用，“豆小”的烛光，似乎越来越不被人看重，或许有人感觉，那是不值得珍惜的现在也用处不大，甚至会说“不过是一个不起眼的微光，
有时还会嫌弃它不够亮呢！”
这本书主要通过六个部分，分别是：和谐校园、和谐家庭、和谐社区、和谐社会、
和谐环境、和谐世界六个方面来向我们阐述和谐社会的几个要点：
民主法制，就是要扩大民主，让人民在祖国与城市的建设中行使自己的权力；并且做什么事情都要按法律办事，要普及法律，让每一个都懂法。在《火炬在我手里，谁也抢步走》这篇文章里，金晶用生命捍卫着圣火，在当时如此混乱的情况写，金晶能如此镇定，如此冷静，用自己弱小的身躯来捍卫着伟大的圣火，不使
他受到一点玷污。这种精神真是值得我们学习呀！
公平正义，就是要处事公平合理，不是一部分人欺负另一部分人；要主持正义公道，不为私利二而颠倒是非。《第43号生》中同学们的表现就值得我们学习，我们就要有那种不歧视一些有生理缺陷的人，而我们要做的就是给予他们关怀，让他感到平等。也要像《110迷彩队》中的队员那样，要主持正义公道，要努力和
谐，不要让一些不愉快的事情打搅我们愉快的生活。
诚信友爱，就是要做事讲信义，说道做到；要互相帮助，与人为善。就像《一本杂志和一个怪人那样》，要努力去亲近、帮助那些平时不愿意与他人交谈的人，要让他们逐渐面对大家，面对社会，走向人群。我们也要向《一副耳环》中那个年轻人那样，要知错就改，勇敢的面对错误，这篇文章也从侧面突出了年轻人的
诚信。
充满活力，就是要在工作学习中朝气蓬勃，满腔热情，勇于创新。《打开智慧之门》一文中就通过几个真实的例子来告诉我们要努力创新，例子中的人就是能在生活中多看、多想、多做。所以他们才能有如此成就。《红领巾成了小参谋》一文中也提到了我们要有创新意识，要能在快速发展的今天努力创造，并向他人发
表自己的意见，才能在今后的工作中更加出色。
安定有序，就是要维护稳定的秩序，遵守纪律，不要混乱。就像书中《直选村委会》这个故事中所说的那样，每一位公民都要行使自己应有的权力，积极参与到
村委会的建设中去。
人与自然和谐相处，即使要珍惜资源、节约资源，反对浪费；要爱护环境，保护自然，像朋友一样对待大自然中的一切。不能像《还鲸一个宁静的家园》中那些少数国家那样，无视法律，在联合国公然禁止的情况下仍然进行扑鲸活动。对自
然、对地球生态都具有着严重的威胁。
朋友，你可曾想到：
——当在那“伸手不见五指”的夜晚，在那茫茫的征途上，人们苦苦探索而始终辨别不到方向的时候，可以使你在黑暗中经过它那微小的光亮可以使你看到希望，会使你“绝路逢生”、“柳暗花明”。烛光就是方向，就是向导，就是通向
你理想彼岸的坐标。
——当“HEPPY BIRTHDAY TO YOU”的欢快歌声响起的时候，在烛光融融的映照
下，人们脸上挂着激动的泪花，烛光给我们带来的是温馨的祝福，是甜美的微笑，
是对美好生活的向往。
人们可进一步地想到曾想到：
——当烛光给人们带来光明，给人们带来欢笑，带来希望的时候，它却是以燃烧自身的“躯体”为代价的，这种牺牲自我的勇气，这种“燃烧自己而照亮别人”的精神正是烛光的高贵品质所在，也是千百年来人们所赞美和歌颂的主题。 面对这闪闪跳动的红色烛光，我想到了很多，但我首先想到了老师——烛光的这种精神不正是我们身边老师的真实行为的写照吗？多少次，老师因为给我们批改作业而孜孜不倦地伏案到天明；多少次，因为为我们认真地备课而主动地放弃了休息的时间；多少次，因为操劳过度而住进了医院；多少次，您为了为了给掉队的学生补课而忍痛丢下家中嗷嗷待哺的孩子；多少次，因为送生病的学生而忘记了家中的病人也需要照顾；又有多少次，••••••亲爱的老师，你们站在讲台上辛勤培育了一代又一代的新世纪的花朵，但自己却毫无苛求、不图任何回报。讲台催老了你们的岁月，粉笔染白了你们的浓黑的头发，但你们却无怨无悔、矢志不改，耕耘讲台，一刻不辍。你们这种甘为人梯、无私奉献的精神就如烛光一般，甘心燃烧自己来照亮别人，用自己的付出而换来一批批学生“青出于蓝而胜于蓝”。有人把老师比作辛勤的园丁，我说老师更像春蚕，更像蜡烛，正像唐朝诗
人李商隐说过的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
“老师”虽说只是一个职业的称谓， 而在现实中，老师的职业行为几乎成了他们的生活的全部。他们是以牺牲自我，来换得他们的学生茁壮成长的，他们心系学生，情倾讲坛，把学生的喜怒哀乐真实的写在自己的脸谱上。说他们是老师，
却更像父母有时比父母的爱更加慈善、更加深沉、更加令人感动。
老师的爱是初春里温暖的阳光，柔情地播洒着知识的种子，于是，知识的园地里便春意盎然，嫣紫姹红 ；老师的爱是盛夏里茂密的绿荫，无声的遮蔽着潺溪里的每一泓水流，于是，潺潺的溪水顺畅地流入知识的海洋；老师的爱是秋天里一片片红叶，于是便迎来满园秋色，硕果累累压枝头；老师的爱是冬天里的一缕梅香，瑞雪严寒，笑傲自开，教我们不畏困难，树立信心，战胜险阻，勇往直前。 读完这部书，我明白了构建和谐社会的目标是遥远的，但又不是遥不可及的。只要我们齐心协力，勇于创新，民主，懂法，公平正义，诚信友爱，爱护环境，安定有序，这个目标的实现就会不远了。所以，我们要努力学习，就一定能构建出
这个和谐的社会！
事实上，像蜡烛那样“燃烧自己，照亮别人”的人和事有许许多多，枚不胜举。老师就是蜡烛这种高贵品质和高风亮节的典范。我想，如果我们大家每一个人都能来像蜡烛那样，勇于牺牲、甘愿付出，那么世界不就变成美好人间了吗？愿世界上默默无闻、无私奉献的人多起来吧！那么，我们生活的这个大家庭里将变成
“光明的世界、美丽的世界、美好的世界”！
第19篇：《孤独书》读后感
《孤独书》读后感
我有很长，很长一段时间再也没有涉及有关孤独的话题。不是因为我终于得到我想要的喧嚣热闹或温柔陪伴，而是我在长时间的阅读观览中，觉得展示自己的孤独，或许是一件不好的事情，仿佛是在向人展示自己夜行的锦衣——会这么觉得，是因为我不认为孤独是一件不好的事情。
我十分同意笛安在序言里对人的分类：认同了自己的罪，并以“世人如此”自我安慰求得心安的，是其一；一定要成为圣贤，鸷鸟不群，严于律己仿佛不活在这个真实的世界的，其二。而我或许是与消失宾妮在一个分类的，矛盾着，与自我周旋着，无法认可自己，也无法被理解纠集所在的其三。
我知道自己罪孽所在，不能接受不能原谅，却又无法洗清它。只能背负着它，然后与自己搅扰。几乎每天都要发酵出一个问题，像是培养皿团团开放的菌群，意识界一块无法避开的斑。而我无处诉说，甚至不能付诸文字。因为它们甚至不能算是问题，我清楚答案的。不需要征询任何人。我知道结果。
比如我知道我们都是要分道扬镳的，而此刻为什么还要高唱友谊天长地久，谁能伴谁走到最后，哪有永恒的朋友。
如果全部要说出来，我是个多么扫兴的人啊，这么多年小心翼翼粘贴黏合起讨喜的面具，我当然不舍得砸碎它。
于是把这些东西，有了明确答案的问题，就留给我自己吧。入夜走在街上，带着不能诉说的问题不想回家。
就是这个样子。
我不是越长大越孤单的那一类人，没有仿佛逐渐干涸的池塘中水藻的不适感。而是相反，我幼时是孤单而没有玩伴的，长大了反而有了很多朋友，但是我依然保留着的一部分孤独，无法被化解，仿佛沙漠植物特有的基因，即使在潮湿的水乡也扬起孤傲的刺，不会因为连绵的雨变成柔软的叶。
其实骨子里，我依然是个不讨喜的人吧，到底有什么是值得我不肯屈服于规则的，有什么支撑着我给我资格藐视我所身处的庸碌的。如果把这样的灵魂展现出来作为皮囊，一定是非常讨厌的，到底骄傲什么，到底有什么资格摆出一副高高在上的表情。我是明白的，我不得不服从于规则，学会使用规则活下去，必须融入庸碌里面，不要被排挤到边缘。可是有一个我是不肯的，他像是一块在闷热濡湿中不肯融化的冰，不但不肯融化，还要用自己的棱角刺痛我，不让我变成可以装进任何容器的柔软皮囊。
他在鄙视我。但又因为是我，而无法干脆地拂袖离去。
世界和他相互撕扯，世界想要折损他，而他要让世界相信自己的气焰不会熄灭。我就是他们双方的战场。
同样身为书写的人，即使我可能在很长时间内也无法达到消失宾尼的水平，无法构造她构造的世界，但我或许能懂得她想传达什么，哪些语句其实是自己最真实的写照，将所有的错误不顺，即使经过漫长的推拉，还是要返还给自己。我是懂的。
怎么才能像是一些人那样，在生活的不顺意面前把错误都推给别人，自己只要哭泣控诉就好，即使心中充满悲痛，却不会愧疚。
是我做不到的事情。装作幼稚装作无知，躲在长辈身后闭起眼睛让别人去解决，这是我做不到的事情。想要呈现出永远都成熟理智的样子，从力不从心到真正的素未相识的人事管理者也能承认我，花费了三年的时间。
即使我也想过，如果我第一次接受某件工作时候做的不那么圆满，出了错，会不会被人当做小孩子去对待。
又或许所有人其实一直也没有把我当做成年人要求，只是我自己对自己太苛刻。
而一直没有说出来的话，或许写到这里已经昭然若揭。
让我任性，不用承担。
为什么这句话连写出来都会觉得大逆不道。敲击键盘心中宛如闯过惊雷。
我明白，世界不会再给我一次任性的机会，既然我在幼时向往并追求者理智稳重，就不可能在我已经将近成年的时候再给我一次机会去像孩子一样任性。
因为明白，才难过。人生短暂，我已经失去了很重要的东西。
而且我不能停下脚步。
越走路越宽广，四面坦途，看起来也像是无路可走。
读这本书的时候我靠在枕头上，关起的房门发酵着屋里的温度。我读到一半突然想，如果我就这么沉睡，再也不醒来，也就是这样一种结束了吧。而我，我们这样挣扎着欢愉着过完冗长又渺小的一生，意义何在呢。
只有这个问题的答案，或许值得我用一生去追寻。
第20篇：书读后感800字
书读后感800字
父母、老师常常教育我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。自从我读了美国盲聋女作家、教育家海伦.凯勒写的《假如给我三天光明》，我才更明白这句话的含义。
《假如给我三天光明》这本书写了海伦对光明那热切的渴望和对人生的感慨，让读过这本书的人和她一起分享海伦人生中的酸甜苦辣。书字里行间，无不洋溢海伦·凯勒对生活的热爱，她用热情的态度劝戒世人应该珍惜享有的一切。她希望拥有三天的光明去看尽世界的一切景观。海伦·凯勒想看的事物实在是太多太多了，然而这只不过是一个梦。
\"要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的\"如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。三天光明，对于那些碌碌无为的人，无非是在漫无目的地游玩着，他们追求的生活还不如那些乞丐，至少还知道去要饭。而目前青少年学生中也有这么一些人，拥有舒适的生活环境，良好的学习条件。但他们不是去珍惜自己拥有的一切，而是吃不得半点苦，把学习当成一大苦差，无心向学。对于学习，他们总是不屑一顾，不是以积极的态度去勤奋学习，努力拼搏，而是哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。现在的社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了!
海伦·凯勒双木失明，她还能用自己的残疾的身躯写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有的健康的身体，明亮的眼睛，又有什么理由不去奋斗，不去创造自己的美好人生呢?
青春”对于我们每个人，都是太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。
每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。
《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说，展现了从“九一八”到“一二九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当真是一笔无价的财宝了。
试想现在的我们，“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有甚者竟然选择死亡，你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候，却发现青春不在空伤感;而那些轻生者，或许你们不会再有后悔的感觉，但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高-潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的祖国，迎来她60岁的生日了。翻开五千年的历史，我发现祖国的生命，记载了多少沧桑，却表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往!回首往昔，在我们遭受外国人的欺凌时，祖国一次又一次地从危险困境中走出来，因为祖国心中有我们，有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们，我们也要回报于祖国：永远爱你，保卫你。
