藏獒读后感
推荐第1篇：藏獒读后感
我认识了藏獒，我心震撼了„„
它外貌凶猛，就像狮子，但是它却是人类的朋友，有着忠诚、勇猛、坚韧等优良品质；它是聪明的，可以很快分清你是它的朋友还是敌人；它是善解人意的，可以很快的明白你的意思，同时它还是忠诚的，会为了保护自己的主人与领地而奋不顾身，直至流尽最后一滴鲜血。
这本书讲的是藏獒忠诚和英勇，书中把藏獒比喻为人，藏獒之战不是狗与狗的血肉拼搏，而是人与人的思想之战。冈日森格为了寻找主人的孩子，用血和生命演义着“忠”和“勇”
藏獒的殊死拼搏令人震撼，在残酷的环境下，在于生死的时刻藏獒选择了顽强战斗，报着她最后的力气去拼搏。
书中描述的战斗，惊心加动魄，甚至可以说是惨烈的，却无法减少藏獒对人的热血守护，更让人无法控制自己的情绪。
有一些很感人的细节一直不能让我忘记.记得有一节是说獒王的妻子和獒王分开，獒王带领众獒去了原来的要道堵住其他地域狼的突袭而她则带着救援的包裹去主人家救援.回到那里一家人仿佛见到了希望可后来雪灾越来越严重，一家人被围在那里出不去，食物也很快没有了，于是母獒就开始用自己的奶水来让主人一家充饥。可母獒也没有吃的.她一日比一日消瘦，挤出的奶水也越来越稀，再后来挤出的奶水中便带了血丝，再再后来是血中带着奶丝了。可是她并不后悔.她在自己的岗位上倒下了.她是光荣的，她只有一丝丝遗憾。那就是没有与獒王和自己的孩子死在一起
无情，也许就是最好的选择。当父亲和藏獒以及他们曾经的辉煌的英勇不屈的壮烈鲜活起来时，另一种情愫也同时从心底升起：藏獒，虽然为了势力为了尊严为了生存有着冷酷的拼杀，却有着极为温暖人心的忠诚——对一直生存的团体、对赖以服从的人类。遵循着藏獒世界里历来惯有的生存法则，并根据人类的旨意，用鲜血和生命，以胜利者的风范和永不屈服的骄傲书就了自己的英雄战绩，只为忠诚。
藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德，反而总是希望自己记住并报答人的恩德，这就是藏獒。或者说，有恩不报的不是藏獒，施恩图报的也不是藏獒。藏獒就是这样一种猛兽，把职守看得比生命重要。永远不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠诚。牧人们形容一个坏蛋，就说他坏得像恶狼；形容一个好人，就说他好得像藏獒。藏獒它精忠报主，英勇无畏。藏獒一生都在为别人而战。藏獒以道为天，它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。
掩卷长思，我心中油然生出一种强烈的感触，具体讲就是要学习藏獒身上的优点，即以彼之长，补己之短。身处人类社会，面对人类群体，应该以一种什么样的态度来对待生活，对待工作。文章给了我很深的启迪，让我知道了许多的道理。
藏獒代表着一种精神，代表着一种文化，代表着一种哲学。藏獒的智慧是生存的智慧，是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。
我们不妨换上一双獒眼去看世界，用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会，用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生。...
推荐第2篇：《藏獒》读后感
《藏獒》读后感
吕书彪 37
藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。
在作者杨志军的笔下，獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。
《藏獒》的整个故事，是通过第一人称“父亲”来写作的。然而并不拘泥于此，作为人是无法参与到藏獒的思想活动中的，所以许多的场景直接使用了藏獒的视角。作品不断变换着这样的叙事口气，却很自然流畅。故事着力描写了“父亲”作为一个外来的汉族记者孤身一人来到藏边的草原上，努力同藏民打成一片的同时，顶住了其他汉族工作人员的压力，收养了一只藏民包括当地藏獒都很排斥的外来藏獒“雪山狮子”。他从死亡边缘把这只被当地藏獒几乎咬死的藏獒拉了回来，精心的护理，使它重新站立起来。而“雪山狮子”也同样回报了父亲，履行了藏獒的义务，成为了一只出色的藏獒，最终成为獒王。但是在一个大雪纷飞的晚上，一头饥饿的雪豹偷袭了牧羊人的羊群并咬死了一头羊，幸亏藏獒及时发现，阻止了雪豹的偷袭，使羊群免受进一步的损失。在保护羊群的过程中，藏獒与凶猛的雪豹进行了殊死搏斗，藏獒不顾自己伤痕累累，紧紧地咬住了雪豹的脖子，最后终于咬死了雪豹，但是自己也因失血过多而死去了。
我见过的藏獒是在网上看到的马俊仁养的藏獒。并不知道它是一种凶猛野蛮的高原动物。从《藏獒》这本书中，我认识了藏獒，知道它是世界上最古老的珍稀犬种之一，被称为“犬类活化石”。藏獒曾是青藏高原上横行四方的野兽，直到六千多年前才被人们驯服，开始与人类相依为命的生活。公元1240年，成吉思汗组建了一支拥有3万头藏獒的队伍横扫欧洲，立下了赫赫战功。它外貌凶猛，就像狮子，但是它却是人类的朋友，有着忠诚、勇猛、坚韧等优良品质；它是聪明的，可以很快分清你是它的朋友还是敌人；它是善解人意的，可以很快的明白你的意思，同时它还是忠诚的，会为了保护自己的主人与领地而奋不顾身，直至流尽最后一滴鲜血。
我赞赏藏獒的忠诚，藏獒的勇猛，藏獒的聪明、独力、意志坚强。它们是有思维、有情感的。它用尾巴表达它内心情感的变化，将保护主人，保护主人希望保护的一切作为自己一生的责任，成为了人类伙伴中无可挑剔的楷模。藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德，反而总是希望自己记住并报答人的恩德，这就是藏獒。或者说，有恩不报的不是藏獒，施恩图报的也不是藏獒。
藏獒就是这样一种猛兽，把职守看得比生命重要。永远不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠诚。牧人们形容一个坏蛋，就说他坏得像恶狼；形容一个好人，就说他好得像藏獒。藏獒它精忠报主，英勇无畏。藏獒一生都在为别人而战。藏獒以道为天，它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。
“藏獒”中蕴含着很浓的精神。这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德，代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会，它是干净的。比如说，藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写\"獒性\"，其实也是用\"獒性\"呼唤人性。獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。作者写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在，在它身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。它们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。很显然，作者书中写的\"獒性\"在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。而集勇毅、果敢、深情、忠贞于一身，集一切真善美于一身的藏獒，不但成了獒的精神象征，也是作者杨志军的精神倾向，更是真正人类的精神象征。他们传达着作者心目中真正人性化的概念，是作者心目中理想世界的精神形象。而这忠诚、贞烈、勇敢、刚毅又是由着“责任”这个藏獒古老的遗传、本性的接递所爆发出来的性格的表现和精神的再生。这“责任”不但是藏獒的，更是人类的；是一只藏獒为着獒群和人类、为着种族和草原的，更是一个人为着人类和社会、为着自然和灵魂的。于是，藏獒便不仅仅是一种动物了，而是上升到人性高度的生灵了；人也不仅仅是狭隘的人了，而是将自己融入万千生灵的大家庭，融入到天地自然的环抱中的一个既平凡又独特的儿子了。每一个人都应如同藏獒一样，勇敢地承担起自己的历史重任，为着这神圣而光荣的任务执着向前！通读全书后，掩卷长思，我心中油然生出一种强烈的感触，具体讲就是要学习藏獒身上的优点，即以彼之长，补己之短。身处人类社会，面对人类群体，应该以一种什么样的态度来对待生活，对待工作。文章给了我很深的启迪，让我知道了许多的道理。
藏獒代表着一种精神，代表着一种文化，代表着一种哲学。藏獒的智慧是生存的智慧，是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。我们不妨换上一双獒眼去看世界，用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会，用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生。
推荐第3篇：《藏獒》读后感
我看“藏獒精神”
--《藏獒》读后感
我是偶然“遇上”《藏獒》的，一日在图书馆内徘徊，目光游走，与《藏獒》不期而遇。在以前，藏獒我是听说过的，一种大型犬科动物，所以刚看到书名我就联想到强壮似牛犊的大家伙儿，怀着一丝敬畏，一种想要探索的欲望，就走近了这个神秘的物种。
这本书记叙的故事是有史可寻的，在国民时期一汉兵营移驻青果阿妈西部草原—西结古草原。号称狗肉王的营长派兵大肆捕狗杀狗，引起当地头人和牧民的不满，在他们心里，藏獒不仅仅是保护他们牛羊的牲畜，更是他们的伙伴跟家人。之后就爆发了战事，在牧马鹤部落的军事首领强盗嘉玛措的率领下，数百藏獒个个奋勇争先，同残酷的汉兵营激战，迫使汉兵营而走，逃离了西结古草原。由此可以看出，藏獒的战斗力绝对惊人，因为是骑兵的人类都无法阻挡它们。
大家都知道，狗就是忠诚的代名词，看家守舍，保护主人的生命及财产安全。它们绝对服从主人的命令，不管前方有何危险，只要主人需要，即便面对死亡也不后退半步。当然以藏獒的勇猛，在草原上一般也是难逢敌手。书中讲述的藏獒可以只身战斗狼群，雪豹，巨大笨拙的藏熊，经过一番搏斗总会获得胜利。藏獒忠诚的程度惊人，小说主人公在儿时喂养了一个月的小藏獒，在14年后竟然一见如故，令人咋舌！
人和动物相处久了，其感情是可想而知的，所以小说中多次出现人救藏獒，藏獒护主等场面。小说中两大主人公，人和藏獒，从开始的敌对到最终相互的信任。不得不说很多事情都是人无法预料跟控制的，嘎保森格，拥有一身雪白皮毛的漂亮年轻藏獒，虽然最初不是头领，但是经过战斗，打败了饮血王党项罗刹，獒王虎头雪獒，最终跟心爱的那日在一起。期间，有嘎保森格被群攻差点死掉，有那日在两难境地无奈选择自杀，被父亲细心照料直至康复。感情，都是建立在互相付出，互相给予，慢慢加深的。
在本书主人公心中，藏獒已经不是家兽，不仅是动物，而是一种高素质的存在，是游牧民族精神的一种形式。藏獒不仅集中了草原野兽和家兽应该具备的优秀品质，而且集中了草原牧民应该具备的最好品质。藏獒是有风骨的，但它的风骨，不可能在人们的关怀中得以延续，只能在青藏高原的凌厉风土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野，不能让它们啸鸣与零下四十度的寒天冰地，不能让它们时刻警惕十里二十里外的狼情和豹情，不能让它们吧牧民家全部生活的担子扛压在自己的肩膀上，它们的敏捷，速度，力量和品行的退化，都将不可避免。这样的断言不无根据，观今现状，很多藏獒已经过惯了养尊处优的生活，退化为富家子弟的宠物。
我曾隐约感受到作为一只藏獒而肩负的荣耀与使命，将这种与生俱来的光荣与使命传承下去。然而，在现代社会的影响之下，这样一支优秀纯正的种族，也
不可避免变得“虚荣”起来。当越来越多的人开始关注，研究藏獒，一方面是对这一古老活化石的尊重，具有厚重的意义，另一方面，过多的干预使得它们骨子里精神正在被侵蚀，“藏獒精神”成为一种记忆，一种象征并且远去是不争的事实。
再由此看人性，难道不更加令人担忧吗？使之退化的，不正是人吗？所以比起藏獒，人更可怕。藏獒的改变，是受环境的影响，而人，却是吧环境改变了，藏獒就成了无辜的受害者。作者以此书来纪念他已故的父亲，他的父亲在担忧藏獒的命运中离去。他甚至曾希望来生变成一只藏獒。“藏獒好啊，不像狼。”还好，他生前没看到“狼性”横行„„也许，成为一只藏獒，就不必担心这么多的险恶。所以从《藏獒》中，还有更多有待发掘„„
推荐第4篇：《藏獒》读后感
“我心中的好书”征文
暑假里，我看了一本书，它叫《藏獒》，《藏獒》读后感。读完这本书，我对藏獒的敬佩之情油然而生。
《藏獒》讲述了父亲来到西结古草原的路上，无意认识了上阿妈草原的七个流浪“塔娃”和狮头公獒——冈日森格，并与他们一起去西结古草原。可因为西结古草原与上阿妈草原曾经的矛盾，西结古草原领地狗的主人巴俄秋珠和上阿妈的孩子起了冲突。为了主人的安全，冈日森格冲了上去，与领地狗们展开了激烈的搏斗。
冈日森格终因寡不敌众，被打的奄奄一息，在危急时刻，父亲不顾自身处境的安危，坚持要对“冈日森格”施救。在设法救治过程中，父亲的枣红马被突如其来的领地狗那日咬死了，父亲也差点命赴黄泉的时候，虚弱的冈日森格苏醒了，它用它仅有的那一点力气，攻击了大黑獒那日。其余藏獒改变了目标，扑向冈日森格。危急时刻，还好有庙里的铁棒喇嘛相助，将父亲与奄奄一息的冈日森格和那日送往庙里。
冈日森格和那日的伤好后，为了报答父亲，都对他忠心耿耿。可以看出，藏獒不是一种普通的狗，而是一种有感情的、聪明的兽类。我也觉得，父亲是一个爱护动物的人，读后感《《藏獒》读后感》。 正因为父亲对动物的真诚，他后来又多了两只藏獒，就是前几天与冈日森格搏斗的饮血王党项罗刹——獒多吉吧和那日的姐姐果日。
最后，冈日森格经过重重困难，终于证明了自己的实力，成为了西结古草原的新一代獒王。
我读过《狼王梦》、《狼图腾》，也被狼的精神感动过，但读完《藏獒》后，我才知道，藏獒的精神境界更高，它是大公无私的，它的生存目的首先是为了保卫别人；而狼是自私自利的，它的生存目的首先是保存自己；藏獒的战斗是始终为别人而战，为朋友、主人、主人的财产而战；狼始终为自己而战，最多顾及到子女。
在我们人类中还存在着那些见死不救、自私自利、恩将仇报的人，藏獒虽然是动物，但它却懂得见义勇为、大公无私、知恩图报……这些道理。难道我们人类还不如藏獒吗？我决定，要向藏獒学习，学习它的精神、发扬它的精神！
推荐第5篇：《藏獒》读后感
《藏獒》读后感
昨夜12点多还未入睡，我的心几天来一直被牵动着，直到看完最后一个字，才离开了西结古大草原，走出了藏獒的世界。由作家杨志军的长篇小说《藏獒》给我这个爱狗之人带来了一段传奇的神犬与人的感天动地的故事。正像介绍中所说：“当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱，责任和忠诚，凝聚了青藏高原的情怀、藏传佛教的神迷、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年促长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊得痛快淋漓制作。”
作者写这本小说的初衷来源于怀念——对他的父亲，也对藏獒。藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古鬣犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。作为人类的朋友，藏獒得到了许多当之无愧的称号，古人说它是“龙狗”，乾隆皇帝说它是“狗状元”，藏民说它是 “森格”，藏獒研究者们说它是“国宝”是“东方神犬”是“世界罕见的猛犬”，是“举世公认的最古老、最稀有、最凶猛的大型犬种”，是“世界猛犬的祖先”。藏獒懂得恨和爱，懂得报仇和感恩，懂得用摇尾巴来表达自己的情感。坚硬的脑壳里只想着职责，只想着付出，只想着忠诚和牺牲。它们是人类最好的朋友，它们帮助人类，尊重人类，但绝对不会背叛人类。它们有自己的“王国”，有自己的“国王”——獒王。
“藏獒的力量有时候就是沉默的力量，而沉默的力量往往又是敌意的力量，一种挑战正在来临，一股峰烟正有出现。”作为生命个体，为生命而生的顽强和倔强，面对一切，无论是自然界还是生活中的种种侵袭和挑衅，如藏獒间的领地和王位之争，无可选择地用拼杀和尊严来捍卫自己生命的高贵。无论是情感的领空还是意愿的天地，绝不可随意践踏。随意或是轻率的作为必然会招惹愤怒甚至是报复，如藏獒这种愤怒和报复可以是立即，也可以是随后，更可以是更长时间。一旦付诸行动，而拼杀不可避免，死亡就会上演。无论最后的结局怎样，为了捍卫，为了坚守，付出一切也在所不惜，包括生命。
整个故事让我结结实实的记住了那个有情有意、勇敢、坚强、伟岸的雪山狮子——冈日森格，让我爱上了那些看上去可怕、恐怖但忠诚、正义的藏獒。甚至梦想着有一天自己也能自由自在的奔跑在大草原上，身后，不，是前面，远远跑着属于我的大藏獒，它的名字一定是叫冈日森格……
推荐第6篇：雪地藏獒读后感
雪地藏獒读后感
我利用寒假开学前几个星期的时间，读完了叫《雪地藏獒》的一本书。他是当代着名作家“王跃”写的，他写过的小说、散文、杂文、儿童文学、思想随笔都很有名，还获得过三十多次文学奖项。我来说说这本书中的大体内容吧！
书中的主人公就是王跃自己。王跃小时候去了拉萨，他在那里和一个叫小民的人养着很多藏獒，其中最有名的就数藏獒月亮和藏獒太阳了，藏獒月亮是一只公狗，藏獒太阳是一只母狗。
王跃的爸爸是个军人，他并不想让自己的儿子当一个在草原自由自在的人，而是想让他儿子去当兵。
有一次，王跃遇到一个狗贩子，说要出两万元买下他的一只狗，可王跃不肯，最后，王跃就把狗贩子引上了一条死路，最后，狗贩子把车内的所有狗都放了。
王跃还有一次，发现了一只母狗，母狗把他引到了一条小狗的旁边，王跃救活了这只小狗，并把给它取名叫北斗。但他们在一次溜冰的时候，小狗不小心掉进了一个冰洞，最后冻死了。
到了王跃十六岁时，他的父亲送他去开车，他们要抵达喜马拉雅山，藏獒月亮在他们车上。这次，他们在路上遇到了一个和王跃差不多大小的女孩叫吊钟海棠，他们要一起去喜马拉雅山。他们快到喜马拉雅山时已经到了晚上，车队不得不扎营，但是，一群野狗正在虎视眈眈的看着他们。最后，野狗冲出来了此时藏獒月亮挺身而出和野狗展开了激励搏斗，最后野狗被打退了。
不过，月亮的伤刚好就被王跃的父亲借去了，月亮加入搜救队发现了三具冰尸，但月亮现在受了伤又在执行任务身体越来越差东西也吃不下去了。王跃想给吊钟海棠摘几朵雪莲花，但是，自己先掉到冰坑里了，最后他被救了上来，但救上来的他回到车里一看，发现月亮死了。
藏獒月亮死后，王跃只能带着藏獒太阳了，王跃和小民还有一个翻译和一个日本人一起去征服一座7800米的无名山。
他们先爬上了5000米，到了营地里稍微休息了一下，就又上去了，他们爬到了五千多米的地方，发现了两具冰尸，就叫队伍来把他们带回去。但他们爬到5800米的时候，作者王跃有了高原反应。而且他们往上爬的时候，另外两个人和藏獒太阳都掉进了冰坑，他们与总部的通话机掉了，他们虽然这样艰难但仍然继续往前爬，下午时他们找了个冰洞，去那里面过夜。
第二天，暴风雪不下了，他们走到了台地，又以最快的速度滑了下来，他们回头看时发现台地那边已经下起了暴风雪。但他们又注意到，藏獒太阳不见了，但他们没管，因为他们相信，藏獒太阳一定会走出来的。他们翻越了整座山来到了平原，但在山上，那个翻译的人死了，在森林里，小民和那个日本人也不见了，这时只剩下了在平原上的王跃，他打败了山地黑蚁，最后，他要在树上过夜，但野狗来了，野狗把他过夜的树啃得很细了，最后，大本营里的人来了，里面有藏獒太阳、小民和他的爸爸、还有那个日本人和其它营地的人，把野狗全都赶走了，王跃也安全了。
书中的故事让我懂得，每个人都要勇敢，只要勇敢的面对问题解决问题，就没有做不成的事。
推荐第7篇：《远去的藏獒》读后感
读《远去的藏獒》
已经很长时间没有能看到这么有冲击力的文字了——《远去的藏獒》充溢了诗意的、远古的、悲壮的、崇高的、朴实无华的美，让我一次次震撼、感动，好比灵魂受洗。
一部《远去的藏獒》，二十七篇文章，都是关于西部人的闻所未闻的故事，极具个性的人物；还有，作者磅礴而充满思辨色彩的文字。似乎这样的故事这样的人物一定得有这样的文字来驾驭，这样才般配，才相得益彰，才是骏马遇到了好骑手。在这样的文章面前，我常常感觉自己的卑微、软弱、自私和不可救药。那都是对自己灵魂的拷问。
没呼吸过西藏稀薄的空气，没走过新疆的戈壁沙漠，没领教过青藏高原的贫瘠凶险，没体验过大西北的无垠蛮荒，作为一个典型的东部人，一个在大城市呆了一辈子还自以为幸运、自以为见多识广的上海人，如今我终于知道自己缺失在哪里了。那是显而易见的，一种与生俱来的短斤欠两，先天不足。
当然，那一定不只是一种经历。那是一种修行，一种对于道德操守的反思。
作者杨志军说：“我曾经快快走了出去，走向喧闹和繁荣，惊喜地偷窥了现代都市文明的种种好处；如今，我又走向城市之外，投身于辽阔的原野，在过去的日子里发酵我的情绪，是伤感，是惆怅，是恋旧，或者是别的什么。”
我不知道我的“城市之外”在哪里，因为我原本就先天不足，没走出过我的城市。
看来我只有依赖自己的修行，自行消蚀蒙尘，让内心变得纯净，于城市的繁华处谛听来自城市之外的藏獒的一声声呜咽，不管它已经离开我们有多么遥远。
推荐第8篇：藏獒多吉读后感
藏獒多吉读后感（一）
今天妈妈的同学带我们去看电影《藏獒多吉》。
这部影片讲的是：城里来的田忌在草原上放羊的时候，忽然遇到了一只大黑熊，在这危险的时候，一只身形巨大的金黄色的藏獒出现了，它打跑了黑熊，救了田忌。之后又迅速离开。这只金黄色藏獒的到来，引起草原上獒王的注意，草原上只能有一个獒王。獒王带领着草原上的藏獒来跟金黄色的藏獒挑战了，一只纯白色的母藏獒那日出战了，可是，金黄色的藏獒却不跟她真打，原因是草原上的雄性藏獒是不跟雌雄打架的。结果，它们一起摔下山崖，金黄色的藏獒用自己的身子保护了那日，使那日只受了轻伤，而自己受伤很重。田忌的爸爸是医生，他救了它们。田忌和这只藏獒成了朋友，并给它取名多吉。那日也喜欢上了多吉，决定不再回獒群。
草原上出现了恶魔杀手，不论人、畜，所到之处统统杀死。多吉为了找出真正的凶手，出现在被害人的现场，结果却被误认为是凶手。田忌把它放跑了，并决定和它一起找出真凶。在雪山上，多吉找到了真凶，这时草原上人和獒王带的獒群也来了，他们一同跟恶魔打，结果都被打败。多吉刚开始并没有跟它们一起进攻，而是单独跟恶魔挑战，它利用地形优势，打伤了身形巨大的恶魔，最后和恶魔一起滑下雪山，和恶魔同归于尽。田忌不顾一切去救它，却引发雪崩。多吉用最后的力量去救小主人，最后把小主人抛上岩石，自己却永远被压在大雪之下……
多吉死了，但它的生命却得到了延续。那日生了好几只藏獒，这些都是多吉的后代。这些小藏獒身上流着多吉勇敢的血。
多吉是为了草原上的和平而倒下的，也是为了b^卫自己的尊严而死的，它的死是光荣的。我们应该学习它的勇敢和智慧，学习它的自我牺牲的精神，将来成为对社会有用的人才。
藏獒多吉读后感（二）
今天，给我看了一部电影叫《藏獒多吉》，我被故事里的情节所感动。
故事中，田劲来到陌生的高原环境投靠父亲，这里住宿很差，父亲为别人看病，田劲都要自己照顾自己，草原经常有野兽攻击，可田劲还是壮着胆子坚持放羊。每次放羊回来后，饭菜不习惯，也没有责怪父亲。我觉得田劲是个勇敢的、能吃苦的，又能够理解别人的好孩子，我们生活在幸福的日子里，更应该学会独立生活，认真学习，尽量多帮助父母、老师做自己应该做的事情。
故事中，田劲和藏獒多吉之间的友谊使我感动，多吉到自己生命的最后一刻，还忘不了帮助好友。当多吉看到田劲快要被暴风雪淹没时，它用尽自己所有的力气，把田劲送上了对面的岸上，而自己却因为没有了力气，摔下了悬崖，死亡了。我觉得藏獒多吉真是个好英雄，而且是一个难得的好朋友。我们朋友间，关键时候要多为他人着想，朋友的真情很重要。还有人类要和动物友好相处，你对它好，它也会对你好。
故事中，藏獒多吉英勇善战，为了给主人报仇，忍着别人对它的猜疑，与大于自己几十倍的恶魔奋战，最终战胜了恶魔，为草原上扫除了杀人灭口的祸害。藏獒多吉特别机灵、胆子大而且英勇善战，给我留下了很深的印象。我觉得应该向多吉学习，遇到困难的事情，要学会面对，努力克服。
藏獒多吉读后感（三）
今天我看了一部很感人的动漫电影——《藏獒多吉》。它讲述了藏獒多吉和少年田劲冒险的故事。
多吉以前的名字叫云金，它长着一身金黄的毛，跑起来就像飞一样。多吉原来的主人是一位猎人，可是他却被恶魔杀死了。一个偶然的机会，它遇到了田劲。它救了田劲，田劲也救了它一条命。它就把田劲当成了它的新主人。
强盗首领萨姆多把多吉误认为是杀死他弟弟的凶手。田劲的爸爸说凶手不是多吉，因为他在萨姆多弟弟身上发现了一些黑色的毛，而多吉的毛却是金黄的，所以多吉不是凶手。多吉和那日领头带着田劲和诺普去寻找真正的凶手。他们来到了雪山，遇到了暴风雪。幸运的是，他们被一支同样寻找恶魔的小队队长救了。清晨，队长他们上路了，他们要继续寻找黑色的恶魔。队长临走时，告诉他们：“这只黑色的恶魔叫罗刹，它袭击了我们的村子，一瞬间，留在村子里的男女老少全都死了。”
最让我感动的是故事的最后一段：最终，多吉把罗刹杀死了，证明了自己的清白，也为所有死去的人报了仇。突然，雪崩来了。躺在地上的多吉忽然一跃，使出了最后一口气，驮着它的小主人飞过了山崖，田劲被抛到了对岸，得救了。而多吉却躺在山岩上，永远闭上了眼睛。田劲抱着多吉痛哭起来。
藏獒多吉是多么勇敢和忠诚啊！它敢于向任何困难挑战，有着顽强的意志，值得我们学习。
推荐第9篇：藏獒渡魂读后感
不应该用世俗的眼光去审视一个并不完美的生命，也许它早就极致完美到无可挑剔，但并不完美的也许只是我们审视它时的目光。
曼晃是一条“渡魂”几次后都失败了的藏獒，对于这样一只“渡魂”失败的藏獒，它的主人及周围的邻居都对它并不看好。直到有一天，这只曼晃从雪豹嘴里救下来一只红岩羊幼崽，人们才渐渐改变对它原来的看法——曼晃不是一只无药可救的猛犬，它是一只有情感，懂得爱的藏獒。
也许曼晃一直都是那样的，不过是世俗的偏见让所有人瞧不起它唾弃它；又或许是红岩羊幼崽的母亲用自己的牺牲感化了曼晃，让曼晃懂得了何为爱。在感慨曼晃变化之大的同时，我更加感动的是那只母红岩羊的伟大——在凶狠的雪豹面前它选择信任曼晃可以照顾自己的孩子，从而不顾一切奋力将自己和雪豹一起冲撞下山崖。
仅仅就是那么一瞬间，母爱就因信任而变得越发的伟大，那是一份怎样无奈的母爱！明明可以纵身一跃逃离一切危险的它，为了自己连路都不会走的幼崽选择了一只雪豹抗衡。当看到曼晃与雪豹扑咬的那一刻，这位红岩羊母亲就铁下心决定赌一把——用自己的命去狠狠地赌一把。
曼晃见证了这位母亲为了孩子抛弃一切的精神，于是它改变了自己，它也开始变得温顺可嘉，它也开始学会去呵护一个哪怕幼小脆弱得似一株风中摇曳的青草的生命。
推荐第10篇：读后感《藏獒多吉》
《藏獒多吉》观后感
这个暑假，我和妈妈在电脑上一起观看了电影《藏獒多吉》。当影片播
放完时，我的眼泪一直往下流，心情久久不能平静下来。
那个忠诚勇敢的多吉给我们留下了深刻的印象。
这是一片矗立在青藏高原的山麓，那青青的牧草，蔚蓝的天空，还有
那巍峨的山脉，令人心旷神怡。这里有只名叫多吉的藏獒，有着金色的皮
毛，奔跑起来像呼啸的雄鹰。电影里的小主人是一个田劲的男孩子，因为
妈妈去世，不得不来到草原跟随爸爸生活。爸爸拉巴格是个藏族医生，
对待草原上的病人他无微不至，可是对待自己的孩子田劲却非常的
冷漠。因为以前田径出生地方是青藏高原，所以那里的人都认识他，一个
名叫索纳姆的人叫田径放羊。第一次放羊田径遇见了一只熊，熊被“藏獒
多吉”给打跑了当时田径和他的小狗瓦拉差点昏过去呢。田劲多么渴望拥
有这只漂亮的藏獒为自己的伙伴，于是他帮金毛藏獒取名为多吉雍
直，意思是草原上的金太阳。因为每个藏獒都有自己的领地，多吉
的闯入惹恼了獒王，在搏斗中，多吉虽身受重伤，但却在田劲的爱
护下，活了过来。从此，田劲和多吉真的成了好朋友。
草原上相继出现人畜被袭击死亡事件，大家议论纷纷，认定多吉就是
凶手。多吉和田劲一路奔跑，来到了雪山深处，找到了灾难真正的凶手—
—一个叫罗刹的大怪物。多吉为了维护自己的尊严，与罗刹展开了殊死的
搏斗。力量的对比是悬殊的，然而多吉却用它的勇敢和智慧，以及接近死
亡的代价，最终杀死了罗刹。
战斗结束了。可是可怕的雪崩却来了。已经奄奄一息的多吉，听到了
声音后，它睁开了眼睛，用自己最后一丝力气疯狂的在雪崩前奔跑。挽救了田径的生命，多吉将田劲救出后黯然死去。任凭田劲再大的呼喊，已经筋疲力尽的多吉安详地闭上了自己金色的眼睛。
我无比震撼。看来有时候，人与动物的感情要胜过人与人之间的感情。这也令我十分感动。藏獒多吉是多么的勇敢，在面对比自己强大的对手时，它没有一丝一毫的退缩，它的信念就是打败敌人，保护它最忠于的主人的安全。多吉是那么的重情重义，当它看到主人将面临巨大的危险的时候，不顾自己的安危，用自己尚存的最后一点力气，把主人送到安全地。
感谢藏獒多吉，也感谢小男孩田劲。他们让我明白了什么是勇敢，什么是真正的爱！
第11篇：藏獒多吉的读后感
藏獒多吉的读后感（一）
多吉多么勇敢呀！它为了救主人，自己掉入了悬崖里。看完电影《藏獒多吉》后，我不禁哭了起来。我是被多吉对主人的忠诚和主人对多吉的爱所感动。
在回家的路上，我的心久久不能平静，那一幕幕感人的情景，不时地浮现在我的脑海中。
电影中，多吉和獒王决斗时和一只名叫那日藏獒坠入谷底，最后被田劲的爸爸给治好了。有一次法拉的弟弟被一头庞大的怪物（当地人称它为恶魔）给杀了。恰巧多吉就站在离他弟弟尸体的不远处，所以他就以为是多吉杀了他弟弟，结果追到了拉格巴（田劲的爸爸）的家中，最后还是村长的到来才没杀死多吉。后来，一位名叫瓦拉的人告诉村长和拉格巴，多吉原来的名字叫云金，它原先是一名猎人的狗。有一天，猎人的哥哥出去打猎，回来以后被恶魔咬死了，云金出去玩回来之后看到主人的尸体，决心为主人报仇才来到这的草原上。所以法拉的弟弟是恶魔杀的，正好云金闻到了恶魔的气味才来到他弟弟的尸体旁边。最后多吉带着田劲来到了恶魔的住处，把恶魔杀死了。结果，因为多吉和恶魔决斗时引发了雪崩，多吉为了救田劲，跳了悬崖把田劲救上了悬崖对面，自己却坠入谷底死了。
跟多吉相比，我感到很惭愧，我遇到一点点困难就退缩，遇到一点点委屈就向父母诉苦，从来没有靠自己的意志和能力去解决问题。
看完这个电影后，我一定做一个坚强的男孩。
藏獒多吉的读后感（二）
今天，我在学校看了一部叫《藏獒多吉》的电影。
故事讲的是小主人公田劲因为妈妈去世、来到草原，跟一直在这里居住的父亲生活。田劲的父亲是这里的医生，因为医生的职责，草原的人们需要他，所以他在儿子很小的时候选择了在草原和这些牧民生活在一起。而田劲的妈妈不适应草原的生活，从小带着他回到了城里。田劲刚到草原时一切都不适应，但是草原人都有自己的生活规则，这里的人都要学会独立生存。所以父亲毅然而然让田径独自去放羊，在放羊的过程中，他遭遇了两次危险，但都被藏獒所救，多吉是因为主人被一个身躯非常庞大的恶魔侵袭而死，为了给主人报仇，寻找那只恶魔来到这里。但是藏獒群体也有生存法则，不会轻易接受一个陌生者来此，于是他们只能通过战斗来决断，那日和多吉也因此而结缘，那日是一只母藏獒，他们因为打斗坠入悬崖，牧民都以为他们活不了了，但是田劲不放弃，跑到悬崖之下找到了多吉和那日，它们也因此而得救。之后，多吉和那日相爱了，它们一起融入到草原、过着平静的生活，然而好景不长，草原上出现了人畜被侵袭而导致离奇死亡的事而变的紧张起来，强盗首领的弟弟也遇害了，当时多吉站在尸体旁边、因此被误认为是凶手，强盗首领要杀多吉为弟弟报仇，田劲便带着多吉和那日跑了出来，最后多吉终于找到了那只黑色的恶魔，獒王带着群体也一直追随过来，在恶魔的面前、它们显得那么渺小和无力，但是他们不放弃，一直在和恶魔打斗，最后多吉和獒群终于战胜了恶魔，多吉也用尽了所有的力气，鲜血直流、奄奄一息，田劲赶来，抱着伤痕累累的多吉伤心哭泣，正在这时雪崩发生了，多吉意识到了危险，弱弱滴睁开眼睛，用尽了它最后的力气，用嘴叼起田劲把他甩在了背上、用它也许是一生最快的速度抢在了雪崩的前面，救了田劲，而自己却永远的闭上了眼睛…
这个故事很简单，看似就是一部动画片，但是看完之后却被感动的稀里哗啦的，眼泪噼里啪啦的往下掉，因为它深深地打动了我的内心。
也许每一部电影能够把故事完整的讲出来，但是我觉得、能够带给观众以启迪、能把感情以及价值观往正确方向引导的，才是值得一看的好作品，不得不说，《藏獒多吉》做到了这点，人类把狗当成是朋友，狗也会把人类当成是朋友，人与狗之间的友情胜过人与人之间的友情，这才是最最难得可贵的地方…
藏獒多吉的读后感（三）
今天妈妈的同学带我们去看电影《藏獒多吉》。
这部影片讲的是：城里来的田忌在草原上放羊的时候，忽然遇到了一只大黑熊，在这危险的时候，一只身形巨大的金黄色的藏獒出现了，它打跑了黑熊，救了田忌。之后又迅速离开。这只金黄色藏獒的到来，引起草原上獒王的注意，草原上只能有一个獒王。獒王带领着草原上的藏獒来跟金黄色的藏獒挑战了，一只纯白色的母藏獒那日出战了，可是，金黄色的藏獒却不跟她真打，原因是草原上的雄性藏獒是不跟雌雄打架的。结果，它们一起摔下山崖，金黄色的藏獒用自己的身子保护了那日，使那日只受了轻伤，而自己受伤很重。田忌的爸爸是医生，他救了它们。田忌和这只藏獒成了朋友，并给它取名多吉。那日也喜欢上了多吉，决定不再回獒群。
草原上出现了恶魔杀手，不论人、畜，所到之处统统杀死。多吉为了找出真正的凶手，出现在被害人的现场，结果却被误认为是凶手。田忌把它放跑了，并决定和它一起找出真凶。在雪山上，多吉找到了真凶，这时草原上人和獒王带的獒群也来了，他们一同跟恶魔打，结果都被打败。多吉刚开始并没有跟它们一起进攻，而是单独跟恶魔挑战，它利用地形优势，打伤了身形巨大的恶魔，最后和恶魔一起滑下雪山，和恶魔同归于尽。田忌不顾一切去救它，却引发雪崩。多吉用最后的力量去救小主人，最后把小主人抛上岩石，自己却永远被压在大雪之下……
多吉死了，但它的生命却得到了延续。那日生了好几只藏獒，这些都是多吉的后代。这些小藏獒身上流着多吉勇敢的血。
多吉是为了草原上的和平而倒下的，也是为了扞卫自己的尊严而死的，它的死是光荣的。我们应该学习它的勇敢和智慧，学习它的自我牺牲的精神，将来成为对社会有用的人才。
第12篇：藏獒渡魂读后感500字
藏獒渡魂读后感500字
藏獒渡魂>读后感500字
（一）
今天，我读了沈石溪动物小说《第七条猎狗》中的《藏獒渡魂》。
读了这篇短文，我感受颇深，这篇短文主要讲了，沈石溪长期在野外工作，觉得自己一个人单独工作不安全，于是，就买了一只未渡魂成功的藏獒，并给它取名为曼晃，没渡魂成功的藏獒十分凶暴，沈石溪也有点害怕。有一天，沈石溪带着曼晃出去观察动物，碰到一只刚刚完成分娩的红崖羊。主人公突然发现一只雪豹正对红崖羊和它的孩子虎视眈眈，曼晃也发现了羊母子，也想吃它们。于是它和雪豹撕咬起来。不一会儿曼晃雪豹打进了悬崖边上。曼晃的上半身还在上面。雪豹向曼晃走去。这时雪豹的身后出现了一道红光一下子顶了一尺多远，还有三尺雪豹就会和红山羊一起掉下悬崖。在这个节骨眼上，红山羊又一下子把雪豹顶出了好远，正好冲进里悬崖里。红山羊和雪豹同归于尽了。曼晃从悬崖边上慢慢的爬了上来，它走到红山羊的窝旁。作者以为曼晃会折磨这只还在窝中的小红崖羊，而他仔细一看，曼晃向母亲一样的照顾着小红山羊。红崖羊这种为了自己的孩子，不惜牺牲生命的精神，让这条藏獒震撼不已，终于洗心革面，成了一只渡魂成功的藏獒。
一只未渡魂成功的藏獒居然被这种母爱打动了，前文还说到，曼晃用自己的\'慈爱\'虐待死了一只无辜的小野猪，沈石溪在最后写到：\'是那只勇敢的红岸羊，用它缠绵而又坚强的母爱，重新塑造了曼晃的灵魂。\'我明白了，母红岸羊为了保护自己的孩子，和天敌雪豹厮打，不过，红岸羊虽然死了，但是，它塑造的英勇的母爱情怀，让人敬佩，自己的生命不重要，下一代的生命比什么都重要，这就是这只母红岸羊的品质。
藏獒渡魂读后感500字
（二）
当我拿到这本书，看到藏獒我一点也不陌生，我知道他是青藏高原特有的大型猛犬，是世界闻名的优秀猎狗，被很多有钱人饲养。看到\'渡魂\'这两个字时，心里想\'渡魂\'一定是这条藏獒的名字，可是，当我看完这本书时，才知道什么是真正的\'渡魂\'.你想知道吗？请跟我一起往下看吧。
在藏族的传说里，藏獒是天上一位战神因嗜杀成性触犯天条而被贬到人间来的，所以藏獒性暴戾残忍，身上有一股浓浓的杀气，必须在其出生满七七四十九天时，将其与一只还在吃奶的小羊羔同栏圈养。羊是温柔娴静平和顺从的动物，四十九天的藏獒正是生理和心理发育成熟时段，让这个时期的藏獒与羊羔共同生活，目的是要陶治其性情，减弱其杀气，用温顺的羊性冲淡藏獒身上那过于血腥的兽性。这就是藏獒渡魂。如果经过七七四十九天，藏獒能和羊和睦相处就是渡魂成功，并非所有的藏獒都能渡魂成功，.当然，渡魂成功的藏獒就会很值钱。
看过这本书让我想到了，我们人类不也一样吗？如果一个人只会暴躁发脾气，到处与人发生矛盾和争吵，也同样不能受到大家的称赞和欢迎。
藏獒渡魂读后感500字
（三）
这几天我读了《第七条猎狗》中的\'藏獒渡魂\'
藏獒，可以说是狗中的极品。但是它也分好坏，他分渡魂成功的还有渡魂不成功的。渡魂成功的，对敌人凶残。对主人很温顺。而渡魂不成功的，不管对谁都很凶残。渡魂很多人都不懂，就是把藏獒和刚出生的小羊关到一起如果和平相处就是渡魂成功了！
>故事讲的是：沈石溪长期在野外工作，觉得自己一个人单独工作不安全，于是，就买了一只未渡魂成功的藏獒，并给它取名为曼晃，没渡魂成功的藏獒十分凶暴，沈石溪也有点害怕。有一天，沈石溪带着曼晃出去观察动物，碰到一只刚刚完成分娩的红崖羊。主人公突然发现一只雪豹正对红崖羊和它的孩子虎视眈眈，曼晃也发现了羊母子，也想吃它们。于是它和雪豹撕咬起来。不一会儿曼晃雪豹打进了悬崖边上。曼晃的上半身还在上面。雪豹向曼晃走去。这时雪豹的身后出现了一道红光一下子顶了一尺多远，还有三尺雪豹就会和红山羊一起掉下悬崖。在这个节骨眼上，红山羊又一下子把雪豹顶出了好远，正好冲进里悬崖里。红山羊和雪豹同归于尽了。曼晃从悬崖边上慢慢的爬了上来，它走到红山羊的窝旁。作者以为曼晃会折磨这只还在窝中的小红崖羊，而他仔细一看，曼晃向母亲一样的照顾着小红山羊。红崖羊这种为了自己的孩子，不惜牺牲生命的精神，让这条藏獒震撼不已，终于洗心革面，成了一只渡魂成功的藏獒。
母爱能创造奇迹，正是母爱让这条藏獒渡魂成功了！！
藏獒渡魂读后感500字
（四）
我经常在书上看到 \' 江山易改本性难移 \' 这个谚语，以为一个人的优点和缺点是永远不会改变的。但是自从我看到了《藏獒渡魂》这篇文章，才知道那是不一定的。
藏獒是世界闻名的猎狗，两只联手可打倒一只成年雪豹。所谓藏獒渡魂是指把满七七四十九天的藏獒放进羊圈里杀掉杀气。渡魂成功的藏獒称为家魂犬，这样的藏獒性情温和；而渡魂失败的称野魂犬，野魂犬兽性发作的时候，连人都会咬死。
《藏獒渡魂》讲述了一位动物学家买一只渡魂未成功的藏獒，取名为曼晃。这只藏獒不仅让动物学家得到了珍稀的野骆驼金丝猴的照片，而且英勇的和两只饿狼战斗，并救了动物学家一命。虽然它很聪明、勇敢，但是也很残忍和野蛮。有一次，曼晃捕捉到一只小野猪，把小野猪不停地折磨，直到小野猪死去；还有一次，一位淘金女找动物学家借水喝，曼晃大声地狂叫，吓坏了淘金女。这一切使动物学家感觉它像是一只魔鬼，不得不准备把曼晃送去动物园里。但是最后动物学家改变了主意，因为从一只勇敢的母崖羊为了保护自己的幼儿，和雪豹同归于尽的事情中，母崖羊的母爱不仅仅使藏獒放弃了残杀母崖羊的幼儿的念头，而且恳求动物学家收养母崖羊的幼儿。从此，这只藏獒变得温和了许多，终于成为了一只成功渡魂的藏獒。
读到这里，我心想：我现在也有许多缺点，不过只要努力一定可以战胜自己，连一只狗的性格都可以改变，一个人的性格当然是可以彻底改变的。
第13篇：《藏獒——三部曲》读书笔记
《藏獒——三部曲》读书心得
总觉得跟《藏獒》有一种不解之缘。还记得在初中时看到的一本作文书中节选了杨志军的藏獒一段。本身我就是一个比较喜爱动物的人，在无意中看到《藏獒》节选时，便喜欢上了它。后来便迫不及待的去书店买，果然爱不释手。随后杨志军又出了第二本第三本，我都毫不犹豫地买了下来便多次阅读。每次阅读，带给我的都是不一样的感受。当然这是题外话。在那大草原上的忠诚、勇敢，所带给我的震撼与感染，至今留在我心中„„
《一》人总想把自己变成狼，人性就只好让狗替我们珍惜？
其实在读这本书之前，我刚刚读过姜戎的《狼图腾》，当时对狼性也是莫名的崇拜。然而读了《藏獒》后，我发现獒性是狼性的升华。《藏獒》所张扬的“獒性”即是“忠勇、责任、牺牲、规则”的精神，它对于只为己的狼文化有一定的冲击。作者在《藏獒·序》中评价说：“藏獒的风骨，不可能在人们无微不至的关怀中延续，只能在青藏高原的凌锋利土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野，不能让它们啸鸣于零下四十度的冰天雪地，不能让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情，不能让它们把牧家的全部生活担子抗压在自己的肩膀上，它们的敏捷、速度、力量和品行的退化将不可避免”。想起书中的一句话：当人在想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？我想作家杨志军所带给我们的不仅是对藏獒的缅怀、赞颂，对他父亲的追忆，也是对美好品质的呼吁。在那遥远而美好的西结古草原上，仇恨与宽容在交替上演，这里面既有人的，也有藏獒的。我想当藏獒冈日森格尾随七个上阿妈的孩子逃到西结古草原时，它一定没想到后来发生的事，它会遇到书中的父亲，遇到深深爱着它的那日，遇到丹增*，遇到藏扎西„„这些心中没有仇恨只有爱，像草原一样善良的人。正是因为有了这些人，冈日森格才能在后来跨越草原上的仇恨，当上西结古草原的獒王，并和那日在一起，和那些领地狗在一起，尽职尽责的守护着西结古草原。在《藏獒》中不得不提的一个角色是书中父亲的藏獒——多吉来吧。多吉来吧本是“恶”的化身，是死神的化身。他的童年是在黑暗与饥饿中度过的。这一切都“归功”与送鬼人达赤，他的目的就是要让多吉来吧变成这样，因此多吉来吧很嗜血。多吉来吧原来不叫多吉来吧，而叫饮血王党项罗刹，光听名字就知道他很邪恶，但他却能被父亲所感化并忠心的守护着父亲。这或许是他不幸中的幸运吧。
《二》惊心动魄的狼獒大战愈加惨烈，而天地间善良依旧„„
拥有《藏獒》第二本同样出于偶然，一直以为《藏獒》只有一本，在突然发现《藏獒二》时，激动的心情无法言语。《藏獒二》是在《藏獒一》中的一个时间段的插叙，百年不遇的大雪灾，百年不遇的狼灾都降临在了西结古，四面八方的狼，全部汇集到了西结古，势单力薄的藏獒，保护着人类，保护着草原，再次谱写了生命之歌，以致连天都在哭泣。这部作品，其实是狼性与獒性的一次激烈的碰撞，同样是大灾，为了生存，狼群甚至不惜牺牲自己的同类，抛弃老狼保护幼狼和壮狼；而藏獒，他们为了人类，不惜牺牲自己的性命。犹记得父亲被误会时，大灰獒江秋帮穷为了父亲独自一个与群狼浴血奋战，那感人的一幕幕至今都一一浮现在眼前。那日为救被雪困住的尼玛爷爷一家，在哺乳期的她甘愿献出自己的乳汁，等冈日森格来营救，以致最后乳汁都充满了血。那些乳汁是那日用生命化成的。而冈日森格也因此永远的失去了那日，此后他终生不娶。就连冈日森格和那日的小小的孩子卓嘎，也勇敢的保护着书中作者的父亲。书中的父亲可以说是，也可以说不是作者的父亲。很多事都是作者根据他父亲原来在草原上的事而改编的，但是却同样或者更加精彩。作者的父亲就像是天生为藏獒所生的，又或者他前生就 1
是一只藏獒。这令我十分的羡慕。能和那么多那么多的传奇的藏獒们生活在一起，是多么令人向往！只是，藏獒这一种族所给历史划上了一道太深太痛的伤疤，而藏獒们的血，永远的撒在那草原上，伴着他们伟大的藏獒之魂一直守护着草原和草原上的人民。草原上的藏獒数量在减少，狼的数量同样也在减少，像命中注定似的。獒与狼之间的恩怨其实也不过是人为了自己的利益而强加给他们的，也给藏獒们从此的一生带来了许许多多的悲剧。但藏獒们却无怨无悔，他们不仅继承了祖先的勇猛与强健，也多带了一分忠诚，也是因为这一分的忠诚，一并附加了许多美好的品质。
《三》永别了，藏獒。
在后来，人的无知，却深深的毁了那喜马拉雅山最纯种的藏獒，也毁了草原。在“文化大革命”那*的时代，藏獒为了保护人类，保护草原，壮烈的倒下了，就连獒王冈日森格也在屡屡立下战功后，被“草原风暴捍卫队”用十五支杆叉子枪打死在西结古的碉房山下，完成了他的使命。父亲哭了，七个上阿妈的孩子也哭了，所有的人都哭了。善良的好人麦政委也哭了，那天正是他接受巡回批斗的日子。那一天，他第一次从批斗者口中听到了在那个年代的愚昧的可笑的罪状；那一天，他被他们打断了一条腿；那一天，他流泪了。有人不准他哭，他说我现在不哭什么时候哭？我不是为了我自己，我是为了冈日森格。在冈日森格死后，西结古在也没有獒王，仿佛象征着藏獒这一伟大的种族在历史上从此衰落。
也是在“文化大革命”的1969年，接受了麦政委的大权的那些上阿妈仇家的人，对西结古的邻地狗进行了毁灭性的大清洗。那些威猛高大、智慧过人的藏獒，被基干民兵当成了练习射击的靶子。包括那些獒王冈日森格和那日的还原了喜马拉雅古老獒种的后代，那些铁包金公獒和母獒，就这样消失在了藏獒历史的黄昏里。
《藏獒三——终结版》，这一次，给我带来了确实无尽的悲伤和深深的惋惜。在读到书中的动人情节时，我的不止一次热泪盈眶。杨志军完成了他的“藏獒三部曲”，也完成了他对藏獒最痛彻的凭悼和最深切的缅怀。
我赞赏藏獒的忠诚，藏獒的勇猛，藏獒的聪明、独力、意志坚强。它们是有思维、有情感的。它用尾巴表达它内心情感的变化，将保护主人，保护主人希望保护的一切作为自己一生的责任，成为了人类伙伴中无可挑剔的楷模。藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德，反而总是希望自己记住并报答人的恩德，这就是藏獒。或者说，有恩不报的不是藏獒，施恩图报的也不是藏獒。藏獒就是这样一种猛兽，把职守看得比生命重要。永远不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠诚。牧人们形容一个坏蛋，就说他坏得像恶狼；形容一个好人，就说他好得像藏獒。藏獒它精忠报主，英勇无畏。藏獒一生都在为别人而战。藏獒以道为天，它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。
“藏獒”中蕴含着很浓的精神。这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德，代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会，它是干净的。比如说，有些网上的日志说藏獒是智商低所以忠诚，其实恰恰相反，真正的藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写\"獒性\"，其实也是用\"獒性\"呼唤人性。獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。作者写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在，在它身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了
草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。它们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。很显然，作者书中写的\"獒性\"在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。在藏獒精神和藏獒文化中我深刻领悟到, 作者以人性化的手法描写\"獒性\"，其实也是用\"獒性\"呼唤人性，在《藏獒》一书中多次提到了藏獒的优秀品德，实际上是我们人类的优秀分子自古以来就孜孜以求的，也是人类很容易丢失的精神财富。
一是爱岗敬业,安守本分
藏獒是一种既爱岗敬业又安守本分的动物。它们爱岗敬业，扶助主人渡过难关，帮助牛羊抗击野兽；它们安守本分，恪尽职守，努力做好自己分内的工作。藏獒精神补充人类精神,这不禁让我想到,爱岗敬业是一种职业精神，安守本分是一种职业态度。一个人只有爱岗敬业，才能在职场中取得成功；一个人只有安守本分，才能在工作中取得成绩。对作为军人的我来说,不但要热爱这一岗位，更要对国家和人民负责，忠于党，忠于祖国，忠于人民,带着獒精神和獒文化守在祖国需要我的岗位上，踏踏实实的奉献。
二是高尚无私, 舍己为人
藏獒二中最朴实语言的的描写,着实深深地触动了我的心，“1957年冬天,西结古草原遇到特大雪灾,寒冷和饥饿夺取了大部分人的生命，许多牧民困在大雪里不知死活。獒王冈日森格带领着狗群迅速的离开了那里，去寻找救援的东西,处在第五胎哺乳期的大黑獒那日留在了一个牧民家。它在自己无吃无喝的情况下，用它的奶汁给牧民一家四口和四只狗以及它自己的两个孩子提供了五天的救命饮食，直到冈日森格代领狗群踩开雪道，给他们叼来了政府的空投物资。那时候大黑獒那日已经站不起来了，但它的奶汁还在朝人和狗的嘴里流着，尽管已经非常稀薄，尽管是奶中掺血的。它似乎把它的血肉全部变成了奶汁,就从那皮包骨的孱弱的身体里,源源不断地被人和狗的求生欲望吮吸而去了。雪灾结束后, 大黑獒那日再也没有恢复过来,它元气大伤, 身体似乎缩小了一半。又过了一年,它就死了。牧民一家抱着死去的大黑獒那日哭晕了过去，全家都给它跪下了。西结古草原上，超度獒魂的经声像烟雾一样弥漫了一个冬天还在弥漫。”多么崇高的品质，它们让我肃然起敬。身为军人，我们也要学习藏獒这种时刻为自己的祖国，人民献身的精神。
三是勇往直前，毫不畏惧
藏獒是顽强的，能够适应自然环境极端严酷艰苦的高原生活，是真正的高原主人；藏獒是坚忍不拔的，可以忍受千般苦难；藏獒是英勇无敌的，可以迅速击败野兽。而这一切都基于藏獒的坚定信念和巨大勇气：勇于挑战自我，无所畏惧、永不退缩地去行动。同时又是一种为了抗争邪恶而不屈不挠、坚持不懈的精神象征；它们是一座座兽性的丰碑，同时又是一座座人性的丰碑。懦弱是人生的大敌，藏獒从不懦弱。相反，藏獒具有勇往直前、毫不畏惧的优秀品格。作为国家未来的军官，我们必须像藏獒一样，不论遇
到什么问题，哪怕是面临失败，我们都不应该灰心丧气，要勇敢地正视它，以积极的态度寻找解决的办法。一旦问题解决了，我们的自信心也会为之大增。
四是遵守规则，服从命令
藏獒是一种依赖群居才能发挥作用的动物，群居的生活会让它们具有健全的心智，会在潜移默化中教会它们许多必须遵守的规则，从而使它们的行为方式符合某种代代相传的习惯。这种规则和习惯既体现着藏獒自身的生存需要，也体现着人类的需要。服从命令是天职，条规法令要牢记，一切行动听指挥，步调一致得胜利。任何环境中，只有遵守规则、服从命令，才能取信于人，才能被人尊重；只有遵守规则、服从命令，才能保质保量地完成工作任务；只有遵守规则、服从命令，才能凝聚成工作的集体，成长为能打胜仗的团队。当然，军人以服从命令为天职。所以我们必须铸牢听党指挥这个强军之魂，坚持党对军队的绝对领导的根本原则和人民军队的根本宗旨不动摇，始终忠于党，忠于社会主义，忠于祖国，忠于人民，做到一切行动听从党中央和中央军委指挥。
五是冷静沉稳，自信坚定
藏獒身形伟岸，姿态优雅，一脸的王者之气，顾盼之间八面威风冉冉而来。它一只眼睛含着王者必有的自信和豪迈，一只眼睛含着斗士必有的威严和杀气，但行动却是傲慢和迟缓的，充满着对来犯者发自内心的蔑视。未来的我们，是新世纪信息战场的主人，如果没有冷静的头脑，又如何能在战场上能打仗，打胜仗？
集勇毅、果敢、深情、忠贞于一身，集一切真善美于一身的藏獒，不但成了獒的精神象征，也是作者杨志军的精神倾向，更是真正军人的精神象征。他们传达着作者心目中真正人性化的概念，是作者心目中理想世界的精神形象。而这忠诚、贞烈、勇敢、刚毅又是由着“责任”这个藏獒古老的遗传、本性的接递所爆发出来的性格的表现和精神的再生。这“责任”不但是藏獒的，更是我们的；是一只藏獒为着獒群和人类、为着种族和草原的，更是一个人为着人类和社会、为着自然和灵魂的。于是，藏獒便不仅仅是一种动物了，而是上升到人性高度的生灵了；人也不仅仅是狭隘的人了，而是将自己融入万千生灵的大家庭，融入到天地自然的环抱中的一个既平凡又独特的儿子了。
我呼吁大家每一个人都应如同藏獒一样，勇敢地承担起自己的国防重任，为着这神圣而光荣的任务执着向前！
第14篇：《藏獒》读书心得
《藏獒》读书心得
高2010级3班张喆
总觉得跟《藏獒》有一种不解之缘。在无意中发现了《藏獒》的第一本，出于对藏獒的喜爱，便买下了它。回去便迫不及待的翻开了看，果然爱不释手。在那大草原上的忠诚、勇敢，所带给我的震撼与感染，至今留在我心中……
--------题记
人总想把自己变成狼，人性就只好让狗替我们珍惜？
在这个狼崇拜泛滥的年代，人们总想把自己变成狼，想起书中的一句话：当人在想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？我想作家杨志军所带给我们的不仅是对藏獒的缅怀、赞颂，对他父亲的追忆，也是对美好品质的呼吁。
在那遥远而美好的西结古草原上，仇恨与宽容在交替上演，这里面既有人的，也有藏獒的。我想当藏獒冈日森格尾随七个上阿妈的孩子逃到西结古草原时，它一定没想到后来发生的事，它会遇到书中的父亲，遇到深深爱着它的那日，遇到丹增*，遇到藏扎西„„这些心中没有仇恨只有爱，像草原一样善良的人。正是因为有了这些人，冈日森格才能在后来跨越草原上的仇恨，当上西结古草原的獒王，并和那日在一起，和那些领地狗在一起，尽职尽责的守护着西结古草原。
只是在后来，人的无知，却深深的毁了那喜马拉雅山最纯种的藏獒，也毁了草原。在“文化大革命”那*的时代，藏獒为了保护人类，保护草原，壮烈的倒下了，就连獒王冈日森格也在屡屡立下战功后，被“草原风暴捍卫队”用十五支杆叉子枪打死在西结古的碉房山下，完成了他的使命。父亲哭了，七个上阿妈的孩子也哭了，所有的人都哭了。善良的好人麦政委也哭了，那天正是他接受巡回批斗的日子。那一天，他第一次从批斗者口中听到了在那个年代的愚昧的可笑的罪状；那一天，他被他们打断了一条腿；那一天，他流泪了。有人不准他哭，他说我现在不哭什么时候哭？我不是为了我自己，我是为了冈日森格。在冈日森格死后，西结古在也没有獒王，仿佛象征着藏獒这一伟大的种族在历史上从此衰落。
也是在“文化大革命”的1969年，接受了麦政委的大权的那些上阿妈仇家的人，对西结古的邻地狗进行了毁灭性的大清洗。那些威猛高大、智慧过人的藏獒，被基干民兵当成了练习射击的靶子。包括那些獒王冈日森格和那日的还原了喜马拉雅古老獒种的后代，那些铁包金公獒和母獒，就这样消失在了藏獒历史的黄昏里。
藏獒是最会为人着想的动物。当狗瘟蔓延的时候，为了不把瘟疫传染给别的狗和人，为了死后成为狼的粮食，从儿让狼也染上瘟疫，避免狼吃羊的时候没有藏獒保护的局面，它们走进了那与世隔绝的昂拉雪山，走进了密灵谷。当悄悄躲在密灵洞里修行的丹增*和藏扎西面对大吃大喝的狼群，一遍遍的祭祀着藏獒之魂的时候，他们的心里除了伤痛和惋惜之外，应该还有自豪吧，为这草原上的精灵，为这甘愿牺牲，忠诚到底的藏獒的精神。这也是曾今人类的精神，可还有多少人拥有呢？如今的人类社会除了“赤裸裸 1
的金钱关系”“冷冰冰的资本交易”外，还有多少美好情感呢？当然，我或许不该这么绝望的，在人间一定也有像藏獒一样的人，因为在这世上，有藏獒的存在，有藏獒之魂一直在草原上，在人世间吟唱。
惊心动魄的狼獒大战愈加惨烈，而天地间善良依旧„„
拥有《藏獒》第二本同样出于偶然，一直以为《藏獒》只有一本，在突然发现《藏獒二》时，激动的心情无法言语。《藏獒二》是在《藏獒一》中的一个时间段的插叙，百年不遇的大雪灾，百年不遇的狼灾都降临在了西结古，四面八方的狼，全部汇集到了西结古，势单力薄的藏獒，保护着人类，保护着草原，再次谱写了生命之歌，以致连天都在哭泣。
那感人的一幕幕至今都一一浮现在眼前。那日为救被雪困住的尼玛爷爷一家，在哺乳期的她甘愿献出自己的乳汁，等冈日森格来营救，以致最后乳汁都充满了血。尼玛爷爷一家得救了，而那日却奄奄一息。那些乳汁是那日用生命化成的。而冈日森格也因此永远的失去了那日，此后他终生不娶。就连冈日森格和那日的小小的孩子卓嘎，也勇敢的保护着书中作者的父亲。
当经历了那么多的生死磨难后卓嘎被红额斑头狼当着冈日森格的面轻易的杀死时，冈日森格是明智的，他虽然悲痛万分，可为了狼獒之战能平复下来，在红额斑头狼以为自己死期到了时，冈日森格却原谅了他。这，正是冈日森格作为獒王所具有的高贵品质吧。也正是这样，在后来的西结古草原上，才恢复了平衡，那种原来的獒与狼以及人畜之间的平衡。
在《藏獒》中不得不提的一个角色是书中父亲的藏獒——多吉来吧。多吉来吧本是“恶”的化身，是死神的化身。他的童年是在黑暗与饥饿中度过的。这一切都“归功”与送鬼人达赤，他的目的就是要让多吉来吧变成这样，因此多吉来吧很嗜血。多吉来吧原来不叫多吉来吧，而叫饮血王党项罗刹，光听名字就知道他很邪恶，但他却能被父亲所感化并忠心的守护着父亲。这或许是他不幸中的幸运吧。书中的父亲可以说是，也可以说不是作者的父亲。很多事都是作者根据他父亲原来在草原上的事而改编的，但是却同样或者更加精彩。
作者的父亲就像是天生为藏獒所生的，又或者他前生就是一只藏獒。这令我十分的羡慕。能和那么多那么多的传奇的藏獒们生活在一起，是多么令人向往！只是，藏獒这一种族所给历史划上了一道太深太痛的伤疤，而藏獒们的血，永远的撒在那草原上，伴着他们伟大的藏獒之魂一直守护着草原和草原上的人民。
草原上的藏獒数量在减少，狼的数量同样也在减少，像命中注定似的。獒与狼之间的恩怨其实也不过是人为了自己的利益而强加给他们的，也给藏獒们从此的一生带来了许许多多的悲剧。但藏獒们却无怨无悔，他们不仅继承了祖先的勇猛与强健，也多带了一分忠诚，也是因为这一分的忠诚，一并附加了许多美好的品质。
正是因为杨志军的《藏獒》，使我看到了，了解了藏獒，了解了草原。如今，杨志军又出了《藏獒三》（终结版），这又一次给我带来了惊喜，使我可以在一次的去见证那宁人向往的生灵所发出的光芒。杨志军完成了他的“藏獒三部曲”，也完成了他对藏獒最痛彻的凭悼和最深切的缅怀。
纯种的喜马拉雅藏獒终于死在它们世世代代忠于的人类之手，那是青藏高原永远的痛。在此，请让我们真心地祝福，为可能不存在的冈日森格、多吉来吧„„和一定存在的藏獒们。
并且轻轻地说一声：永别了，藏獒。
第15篇：养藏獒心得
在藏獒版看到了各种对藏獒的评价，我承认目前国内市场上对藏獒有炒作的成分，也认同根本不用把藏獒神圣化、宠物化。有流派叫原生派吧？还原它本来的面目我觉得非常重要。
我养藏獒，但我不是专业人士。意思是我不开獒园，不是獒商，也不是獒迷。我只是家里有四只藏獒的某个主人，藏獒不是买的，不知道价格，是朋友送的。我在这方面绝对不专业，不了解市场行情，仅有一些观察藏獒在我家生活的经验而已。
或许我一个人没有资格回答质疑者的问题。你权当我灌水吧。但是獒版专业人士大有人在，我一个人抛了砖头，后面估计有人能给你点儿“玉”看看，能更全面地解答这个问题，那我的目的就达到了。我现在这个“灌水”就是抛砖——砸的就是拿藏獒当斗狗来比较的无知者！你听好了！
第一，藏獒不是用来打架的，我不吹嘘它多神奇，它就是藏民们用来看家护院的大笨狗！它的特点是在领地观念上。我家藏獒打架从不在行，跟别的狗打架都打不起来，生气了呜两声算了，它有领地观念，知道主人不希望它跟别的狗打架，知道是自己家的“财产”。但是在庄园外的其他村落，别想有狗（或者狐狸、獾子）以及人进我家的范围，我家曾经以为是荒郊野外无需拴养差点弄出人命来。为了打架就别养藏獒，斗狗只会侮辱它的狗格。
第二，藏獒不是神经反应迟缓的见东西就咬的傻狗。藏獒是一种非常聪明的狗，但它再聪明也不会理解为什么它那么爱的主人要让它无缘无故地去咬另外一只狗。傻狗就不会有藏獒的意识，比特就是这样，见到狗就咬，它的疯狂迎合了某些人的观念、喜好，但是陪上了自己的健康和性命，它不知道自己为什么是一只狗，或者怎么做一只狗，一只狗的责任是什么？比特不知道。但是藏獒知道，它会赖着主人像一个宠物狗，它会保护主人和主人的财产像一个看家狗，它会用孔武有力的威武样貌为主人赢得荣誉像一个赛级狗（哪怕它一生都不会去参赛它也会表现出那样一种样子来）。
第三，藏獒有是非观念，不欺凌弱小，也有傲骨，对自己不感兴趣的事情提不起兴趣。哪怕我是它的主人我也不能随便的命令它服从我，更多的情况下我发现它其实只拿我当朋友（汗一个）但是，喜欢藏獒的人就同时喜欢了它的傲性。你叫它它可能不搭理你，象征性地抬头看看你表示一下礼貌、对主人的尊敬，但是它可能转头跑到马匹的旁边跟着马驰骋一下去，比对主人友好。它就是那样一种自由的狗，它的忠诚是相对的，是经过判断的，是认为你值得的。这样，当它高兴的时候，你或许会突然看到它冲你走过来，一下坐到你面前面对着你，咧开它憨呼呼的大狗嘴，冲你笑（那状况简直幽默极了！）。那种温顺的表情只对它喜欢的人展现，相信真正爱藏獒的人有见过。
第四，藏獒的体力不体现在打架上。根据第一条中阐述的藏獒的功能，它的体力体现在看家护院上，它甚至不是猎犬，真正的藏獒驯化度一点儿都不高。它的体力只会在你家遭遇强盗劫匪小偷或其他陌生人陌生动物光顾的时候才能体现出来，它野性就野性在不爱吠叫，陌生人来的时候它藏伏在某处喉咙低吠甚至没有声音只在观察，当它判断应该攻击的时候往往是一击致命的。如果你让它面对某一条狗，它是不是真的明白为什么打架？但是如果一条狗去咬自己的主人，你再看看会是什么后果？放开一条比特冲进我家的院子，又会是什么后果？
先说这么多，藏獒没有某些人为了利益吹嘘得那么神奇，它只是作为一种聪明的狗狗有着自己独特的性格，就像小博美小小的但是很勇敢地吠叫，小京叭憨憨的但是忠心耿耿，比特天生神经短路爱咬，可卡天性活泼调皮惹人哭笑不得，等等等等。你拿藏獒跟比特相比，怎么不拿京叭跟金毛相比呢？
况且，养藏獒的人后来怕狗体力不支收了回去，适时地结束了打架，说明他知道心疼自己的狗，就算参与斗狗，也毕竟还是个好主人。我相信爱狗网绝大多数的人，都不是那种养狗为了观看血腥打斗的人，这样的人在全人类中，估计也是少数，个人认为，其心残忍其罪可诛，不亚于战争狂人。拿这个来跟我们藏獒较劲的人，请打消比较或者养殖藏獒的念头。
因为，人有人格，狗有狗格，人格和狗格不匹配的，不适合共同生活。
第16篇：藏獒渡魂
《藏獒渡魂》读后感
-----五（3）班：安超
在这个快乐充实的寒假里，我读了不少书，也懂得了不少的道理。其中最令我感动的是《藏獒渡魂》这篇故事。
我听说过藏族地区关于藏獒渡魂的习俗。传说藏獒是天上一位战神，因噬杀成性触犯天条而被贬到人间来，所以藏獒性情暴戾残忍，身上有一股浓重杀气，必须在其出生满49天时，将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养；羊是温柔娴静平和顺从的动物，49天大的藏獒正是生理和心理发育成熟时段，让这个时期的藏獒与羊羔共同生活，目的就是要减弱杀气，用温婉的羊性冲淡藏獒身上那太过血腥的兽性。这就是所谓的藏獒渡魂。
在读《藏獒渡魂》这篇小说前，我就听说过这个说法。但是，只有真正读了沈石溪的《藏獒渡魂》之后，我才真正理解了这种行为的实质。
书中讲了曼晃是一条“渡魂”几次后都失败了的藏獒，对于这样一只“渡魂”失败的藏獒，它的主人及周围的邻居都对它并不看好。直到有一天，这只曼晃从雪豹嘴里救下来一只红崖羊幼崽，人们才渐渐改变对它原来的看法——曼晃不是一只无药可救的猛犬，它是一只有情感，懂得爱的藏獒。也许曼晃一直都是那样的，不过是世俗的偏见让所有人瞧不起它唾弃它；又或许是红崖羊幼崽的母亲用自己的牺牲感化了曼晃，让曼晃懂得了何为爱。我想，正确的答案也许是后者。曼晃也许仅仅只是一个
迷茫需要人开导的孩子，只是人类无法了解它的需要，错误地认为它是个无药可救的“废物”。
在感慨曼晃变化之大的同时，我更加感动的是那只母红崖羊的伟大——在凶狠的雪豹面前它选择信任曼晃可以照顾自己的孩子，从而不顾一切奋力将自己和雪豹一起冲撞下山崖。
仅仅就是那么一瞬间，母爱就因信任而变得越发的伟大，那是一份怎样无奈的母爱！明明可以纵身一跃逃离一切危险的它，为了自己连路都不会走的幼崽选择了一只雪豹抗衡。当看到曼晃与雪豹扑咬的那一刻，这位红崖羊母亲就铁下心决定赌一把——用自己的命去狠狠地赌一把。
曼晃见证了这位母亲为了孩子抛弃一切的精神，于是它改变了自己，它也开始变得温顺可嘉，它也开始学会去呵护一个哪怕幼小脆弱得似一株风中摇曳的青草的生命。可以说，是那只勇敢的母崖羊，用它缠绵而又坚强的母爱，重新塑造了曼晃的灵魂。
《藏獒渡魂》读后感
五（3）班
安
超
第17篇：沈石溪藏獒渡魂读后感
沈石溪藏獒渡魂读后感
自从读过沈石溪的作品之后，他就成了我的偶像。他的作品总是那样精彩绝伦、扣人心弦。每次欣赏他的作品，我都会忘记了时间，忘记了自己在哪里，只觉得自己身处故事之中、融入故事之中。
在他的作品中，《藏獒渡魂》是最精彩的几篇之一。来自青藏高原的猛犬------藏獒虽然英勇无畏、忠心耿耿，但必须经历一次成功率只有百分之五十的“渡魂”，只有成功渡魂之后才算是真正的藏獒。所谓“渡魂”就是在藏獒幼犬出生满四十九天时将他们与羊羔圈养在一起，用羊天真无邪的本性去驱赶幼犬身上那浓浓的杀气。如果幼犬能和羊羔和睦相处，那么这只幼犬就成功“渡魂”，升级为藏獒。可是一些幼犬在“渡魂”时会像患了狂犬病一样不停地咆哮，狠毒的目光死死地盯着羊羔甚至还会杀死羊羔，这些渡魂失败的幼犬被称为“野魂犬”。这些野魂犬长大后，不但会攻击家畜，有时还会攻击它的主人。这篇文章讲述了作者意外获得一条名为“曼晃”的野魂犬如何历经“渡魂”，成功升级为一只叱咤风云、价值连城的藏獒的故事。
读了这篇文章，我有两点感想。
第一点感想是母爱的伟大。有人说过：“世界上最好的东西都是免费的，阳光、空气和母爱”。文章中的红崖羊为了保护自己的孩子不受伤害宁愿牺牲自己的生命，这种缠绵而坚强的母爱，重新塑造了曼晃，帮助它成功渡魂。曾经在报纸上看到的一个发生在2008年汶川大地震中感人故事。救援人员在废墟中发现了一位被垮塌下来的房子压死的母亲，她整个身体被压的变形了。可是当救援人员继续搜索时，在她的身体下面躺着她的孩子，大概有
3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。我不由得想起从小到大妈妈对我的爱，妈妈不但在生活中细心照顾我，而且教我做人的道理，在学习上对我严格要求，培养我养成好的学习习惯。有一首歌叫做《世上只有妈妈好》，有妈妈的爱，我们都是幸福的孩子。
第二点感想是人与自然的关系。在很久以前，藏獒渡魂的成功率是很高的，藏民用“选强不选弱、选大不选小、选小不选雌”的筛选方法，提高藏獒渡魂的成功率。但是随着藏獒名气越来越大，世界上掀起了一股“藏獒热”，人们热衷于购买藏獒成为他们的“保镖”“牧羊人”和“猎人”。藏民们被贪婪的心蒙蔽，即便是未经筛选的幼犬也被卖掉，导致渡魂成功率大幅度缩水。成功渡魂的藏獒可以保护人类，而未经渡魂的藏獒则可能会攻击人类。如果人类不保护大自然反而一味贪婪无度地索取，最终将受到大自然的加倍报复。
沈石溪是我的偶像，他的作品不但教会我许多动物的知识而且引发我的思考，感悟人生。
第18篇：藏獒多吉2
《藏獒多吉》观后感
高石碑镇小学六（2）班刘婷婷
狗，一直是人们最忠诚的朋友。在危险的时候，往往是它们，第一个冲上去保护主人；在困难的时候，往往是它们，给主人一个鼓励的眼神！
在遥远的西藏，生活着淳朴的人们和威猛的藏獒。在那里，有一个医生，每天都帮助大家排忧解难。一天，一个叫田劲的小男孩来到这里，那位医生就是他的父亲。
来到草原后，田劲的爸爸一直对他很冷淡。田劲很难适应这里的生活，就和当初他妈妈一样，很想离开草原。有一次，田劲放羊时，一群狼冲过来，看着羊一只一只被吃掉，田劲很想制止，却又不敢上前。这时，一只金黄色的藏獒冲出来，咬住狼的脖子，把狼群赶跑了。它的毛色，在阳光下是那样耀眼，但随着一声号叫，藏獒又消失在田劲的视线中。
獒王得知草原上来了一只不明来历的新藏獒，便想会会它。它们找到藏獒，獒王身边的一只藏獒冲上去，却被它轻而易举地站胜了，一只母藏獒那日冲上去，但那只金色藏拗丝毫没有把它当成敌人，处处让着它，围观的人们也在一旁静静看着。不料，金色藏獒和那日一起跃入了悬崖中，田劲见状，大喊着：“快救救它们，快救救它们！”可人们纷纷摇头，都说没救了，田劲不顾大人们的劝阻，冲下悬崖去，却意外发现两只藏獒都活着。大家便把两只藏獒抬进田劲家养伤，经过许多天的相处，那只金色藏獒与田劲有了深厚的感情，于是，田劲便成了它的新主人，它也有了一个名字：多吉！虽然多吉在草原上和田劲在一起很快乐，但它始终忘不了来草原的目的：为以前的主人报仇！
一天，草原上的羊纷纷被杀害，还有一些人莫名其妙地被杀死，而人们却以为这一切是多吉做大的，他们丝毫不知道草原上来了一只凶猛高大的怪物！田劲悄悄打开了锁着多吉的锁，把多吉放了出去。多吉找到怪物，与它展开殊死搏斗，最终，多吉凭着强壮的体魄、惊人的意志和智慧战胜了怪物，但同时，多吉也身负重伤。不料，这时发生了雪崩，多吉为了救田劲，牺牲了。
这就是藏獒多吉，这就是人和狗之间最真挚的感情。
辅导教师陈新梅
第19篇：观《藏獒多吉》
观《藏獒多吉》
今天，我看了《藏獒多吉》这部电影。里面所讲的事对我有所触动。
是这样一个感人的故事：一个小男孩，叫田劲。田劲从小和母亲生活在一起，可是好景不长，母亲生病了，因为没有医术高超的父亲，母亲去世了。田劲只好跟着一位叫嘎旺的叔叔来到了草原找父亲。嘎旺叔叔把田劲带到父亲家就走了，田劲从此就和父亲生活在一起。在草原上，田劲学着放羊，赶羊。一次偶然的机会，田劲遇到了一只金毛藏獒。事情是这样的，在一次田劲放羊时，一头大黑熊从石头后面爬了出来，正当大黑熊张开血盆大口准备吃了田劲，一只金色的藏獒跑了过来，一下子就把大黑熊扑倒在地，用力的撕咬着大黑熊。田劲得救了，田劲十分谢谢那只金毛藏獒，当田劲向那只金毛藏獒表示感谢时，金毛藏獒跑开了，但田劲心里却记下了那只藏獒的模样。
不久，草原上的“獒王”知道了这只来历不明的藏獒，便要和它打一场。那日（藏獒的名字）站了出来，那日是一只母藏獒。当金色藏獒和那日打斗时，无意间掉下了万丈深渊。田劲急忙顺着山势滑了下去，寻找金色藏獒和那日。终于找到了金色藏獒和那日了，田劲发现它们都还活着，便让索拉姆派人把它们抬回家中，让医生爸爸为它们缝治伤口。渐渐地，那日和金色藏獒的病情有了好转，“獒王”来接那日了，可那日拒绝了，原来，在那日和金色藏獒相处的这段时间，那日喜欢上了这只金毛藏獒。“獒王”气愤极了，不理那日了。田劲和他的好朋友一起为这只金色藏獒取了名字，叫做“多吉雍直”。
好日子总是短暂的。恶魔罗刹出现了，它像夜一样漆黑，还有两只血红的眼睛，让人看了不禁感到一丝害怕。可“多吉雍直”却激动了，原来，“多吉雍直”的先前主人就是被这只恶魔害死的，现在“多吉雍直”要为自己的主人报仇了。经过一场激烈的搏斗。“多吉雍直”打败了恶魔，赢得了胜利。不知是不是因为恶魔的怒吼，雪崩了!“多吉雍直”用尽全身力气把田劲送入安全地带，自己却坠入悬崖中。不过，“多吉雍直”并没有死，那日为它生下了一只只小藏獒，是的，“多吉雍直”的子嗣将会一代代延续下去。
“多吉雍直”只是一只动物，却忠于主人，愿以性命相报，而我们人有何不可呢？如果，我们每个人都能敞开心扉，真诚的对待对方，没有那么多的矛盾，都像“多吉雍直”那样，知恩图报，在困难面前不低头，勇敢的走下去，那么人间会更美好、和谐！
第20篇：《藏獒多吉》观后感
《藏獒多吉》观后感
周末我看了一部十分好看的动物电影--《藏獒多吉》。它所讲述的是人与动物之间发生的感人故事。
故事的内容是这样的：十岁的汉族混血儿田劲，由于母亲去世，便来到西藏投靠生疏的父亲一名正直的草原医生拉格。在那里，田径劲了一只外来的藏獒，它是一支有着金色毛发的强壮的公藏獒，田劲将它养了起来，并给它取名为多吉雍直。可是过了些日子，草原上发生了多次藏獒杀死人类的事件，外来的多吉便被人们怀疑是凶手。于是田劲和多吉他们俩偷偷地逃了出去，回来时候拉格差点要把藏獒杀掉，但是田径不让拉格杀掉藏獒。另一方面，被野兽杀死弟弟的强盗头子带领强盗一行人正在追杀多吉，多吉他们终于到了雪山，在那里，真正的凶手出现了，它是一头人们叫做罗剎的怪物。多吉为了自己的尊严和给被杀死的前主人报仇，与罗剎大战一场，终于将罗刹杀死。可是就在这时，雪山发生了雪崩，身受重伤的多吉拼尽最后一口气救了田劲，自己却牺牲了。
这是一部十分感人的动画电影，讲述了混血少年与藏獒之间的真挚的感情。先是好心的少年田劲救了摔下悬崖的多吉，然后多吉在暴风雪中保护田劲；接着多吉为了给以前的主人报仇，不顾危险与庞大凶猛的怪兽搏杀；最后多吉用生命救下的田劲。这都是一个人与动物之间的感人故事。田劲不顾危险想保护多吉，于是多吉在最后也拼尽最后一口气救了田劲。这种人与动物互相舍己救人的精神，怎么会不令人感动呢？多吉的忠诚勇敢，最后时刻的英勇就义，更是使人热泪盈眶。 我们再想想我们身边的这些动物，不都是只要人类用真心对它，它就一定会回报你；在你遇到危险时它一定会拼尽全力，甚至牺牲生命为代价去保护你。凭这一点，难道我们不该对动物好吗？难道我们应该为了自己的利益去丧心病狂的伤害它们吗？动物的情感，动物的道德，很多时候是比人类还要纯洁高尚的。请善待动物吧！
