月读后感
推荐第1篇：《月迹》读后感
作者运用象征的艺术手法，通过中秋之夜一群天真烂漫的孩子盼月，赏月、争月、寻月的趣味横生的故事的描述，含蓄地表达出光明，美好的事物，只有想方设法去努力追求才能够得到的思想。下面是《月迹》读后感，欢迎阅读！篇一：《月迹》读后感
每个人与月亮都有不解的缘分，有着许许多多的故事和回忆，对于我来说也有着许多令我难忘的回忆和故事。
就想作者一样，我小时侯也会和兄弟姐妹们一起坐着看天上的月亮，玩些在现在看来有些愚笨但却可爱的小游戏。
小时候，还在妈妈怀里的时候就会听到许多关于月亮的故事，最多的便是关于嫦娥奔月的故事。那时总是不太明白为什么嫦娥要去月亮上，但时间久了就会发现，原来月亮是很漂亮的地方。当然，那只是我当初单纯的想法，认为月亮看上去就很漂亮，自然住在上面也很好。那时候也曾怀疑过嫦娥住在那么小的地方上，不会觉得很挤吗？那时妈妈告诉我“小傻瓜，看上去那里很小，但实际上因为它离我们很远，所以其实那里并不小，只是看上去小而已。
在上幼儿园的时候，我和哥哥总是在奶奶家居住，所以每年夏天的时候，我和哥哥总会一起在马路旁的人行道上纳凉。那时的天气和现在的天气不一样，没有那么热，那是因为那时的车子没有那么多，就算有，也大多是自行车之类的，没有排放烟的车辆。也就是因为车辆少，所以车子对于当时的我们来说是件很希奇的事情，我和哥哥总喜欢坐在马路旁人行道上的栏杆上看来往的车辆，数着数量，那时的月亮总会出现在栏杆上。只是那时的我们都忙着数车子，无暇去关注那普普通通的月亮。
正如说的那样“噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩“。其实月亮就在我们身边，离我们很近，只是在我们身边的很多人都不会去注意它，因为，它对于我们来说已经没有那么神秘了。
或许更因为我们已经失去了那份纯真，童真，那是我们最珍贵的东西。
篇二：《月迹》读后感这是一篇立意清新深邃的优美散文。作者运用象征的艺术手法，通过中秋之夜一群天真烂漫的孩子盼月，赏月、争月、寻月的趣味横生的故事的描述，含蓄地表达出光明，美好的事物，只有想方设法去努力追求才能够得到的思想。
月，有影无踪，但文章题为《月迹》，仿佛暗示这高悬天际的月亮在地上是有迹可寻的，命题机趣地展现出孩子们淳朴天真的内心世界。文中所写，孩子们眼中看到的月亮，的确是从竹窗帘儿“溜进来”，又爬上穿衣镜，“是长了腿的”。有了这个“发现”，当月亮由满而亏而消失的时候，才引出孩子们院中赏月，争月的一幕。为什么要争呢？因为月亮圆满满的。月光“玉玉的，银银的”多么美好啊！美好事物谁不想拥有呢？争的结果怎样呢？奶奶送来的每人一杯甜酒消除了这场“争端”。原来，“月亮是每个人的。”同样是由于奶奶的引导，孩子们便在院外寻起月亮来了。
在院里，他们在葡萄叶儿上，磁花盆上，在爷爷的锨刃上都发现了月亮；在院外，他们又在“灿烂地闪着银光”的河上湾、下湾和河的每一处都找到月亮；后来，甚至在弟弟妹妹的眼睛里看见了月亮。最后，“我”由惊叹“月亮竟是这么多的。”而得了自己的结论：“只要你愿意，它就有了哩。”这“愿意”意味着什么呢？意味着执着地追求。通过寻月，孩子们已经清楚地认识到，月亮、天空以及未来生活中的一切都是属于他们的，因而眼下就把月亮当成自己的“印章”按在了天空上。孩子们的意识升华了，作者的写作意图也完美实现了。
这篇散文之所以光彩熠熠，美不胜收，是在于它的立意新，语言美，这也是吸引我的地方。
篇三：《月迹》读后感《月迹》是散文的代表作。最初发表在《散文》1980年第11期，后编入散文集《月迹》。
文中的月亮象征着一切美好的事物。作者含蓄地告诉人们：对光明、美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。作品通过山村儿童追寻月迹的行踪，向读者展现了一幅幅中秋夜月的淡雅图画，显示出明月的神秘而又慷慨的性格。散文从“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，……”起笔，接着细致地写了孩子们的“盼月”和“赏月”的情景。作者不仅生动地描绘了月光的娇美，也写出了孩子们对月亮的热爱及他们天真好奇的性格，为后面的“寻月”设下了铺垫。他们追逐月亮的踪迹，追到了院里，发生了谁拥有月亮的争执，描写了孩子们想要得到它的急切心情，从而将散文的思想升华到一个新的境界。随着奶奶出来倒酒、喝酒，证明月亮是属于每个人的。
接着是他们又在院内、院外、河船、河的上湾、下湾，以及同伴眼睛里，全都发现了月亮，于是恍然大悟：“月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。”这里表现出孩子们为了得到月亮而锲而不舍的追求精神，并且使主题再一次得到深化。最后他们的好奇心和爱美的心理都得到满足，便甜甜地睡去。
《月迹》构思新颖、独具特色。历代有许多文人用月亮象征圣洁、光明、美好的事物。但是把对一切美好事物的热情追求的思想感情，浓缩到对月迹的追逐之中，则是独具一格的构思；作者用追寻月迹作为行文的线索，既能表现自己的立意，又使《月迹》具有一种清新优美、含蓄隽永的艺术境界，给人以美的享受。
《月迹》的语言清新优美，含蓄凝练，富有诗的韵味。作者把热烈的感情倾注在画面描绘和简洁的人物对话中。不论是“放了竹窗帘儿”的中堂，还是“玉玉的、银银的，灯光也没有这般儿亮”的院子，都是作者用清新明丽的语言谱写出来的“月光曲”。将作者对美好事物追逐的感情，和谐地融汇于景物描写之中。作者还成功地运用了拟人、想象等手法，增强了散文语言的形象性和生动性。
文中寥寥数笔就勾勒出月的踪迹：“款款地，悄没声儿地溜进来”，“原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿……”作者想象那“月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的”。对童心的描写更是既传神又逼真。正如孙犁评价的那样“在他的笔下，客观与主观，都是非常自然的，非常平易近人的，而其声响却是动听的，不同凡响的。”
推荐第2篇：对月读后感
感悟《我与地坛》
这是我最爱的文字。
在图书馆上自习的时候，偶尔会看不进去书，或者是累了打算走走，我大都是直接奔向二楼那个熟悉的书架，在那个熟悉的位置上，有一本墨绿色封面的《我与地坛》。这文字对于我有一种魔力，他能够让我的心灵缓缓安静下来，然后为我推开一扇门，我可以从这门中迈进那个荒凉僻静的古园。
史铁生先生年纪轻轻便已残疾，命运对于他很残酷，他曾经也一度认为世界抛弃了他自己：一个正当青春的男人，对生活有多少欲望？爱情，前途，幸福，活的意义——这一切因为一场截瘫戛然而止，他该怎么办？他如何去面对？却也便从此，他结识了地坛。在生命最难熬和最疯狂的日子里，他便摇着轮椅，在这片古园里摇来摇去。在最黑暗的时刻，他同很多人一样想到了死——这种时候死似乎永远比活容易。在这寂静的古园里，他得到了思想的平静。他明白了原来死只是一件必然的结果，那么怎么死大可不必考虑，考虑怎么活成为了他之后一生的追寻。他为了自己找到了一种活法，就是写作，在写作的世界里，他似乎找到了自己所追寻的答案。 可是人活着，从来就不是一个人的事情，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。在他最难熬的日子里，他的母亲没有强行把他封在屋里，她知道这样也无济于事，她希望儿子能找到一条通向幸福的路，可是谁也无法保证他的儿子能找到；她知道要给儿子一段独处的时间，可是她也不知道这段时间有多久，她帮不上忙，只有在一边看着，心如刀绞的看着，这样的母亲心有多苦，苦到似乎上帝都已经看不下去，便匆匆的召她而去。“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”若儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的，那么若儿子读懂了母亲，儿子心里的痛苦又是多少呢？谁能够度量的了，这浓重深沉的爱？
在地坛，先生遇见了很多人，他与那对夫妇十五年的擦肩而过，看着他们从中年夫妇变成了老年夫妇；他听着那个热爱唱歌的小伙子努力的练嗓子，并在一个“丝毫没有特点的日子”告别；他与那位长跑家互相安慰，说“先别去死，再试着活一活看”；他遇见了那个弱智的小姑娘，并尝试从小姑娘的角度思考世界。先生失去了很多，却拥有了另一双看世界的眼睛。他 从声讨这个世界的不公到认同这个社会的多样性；他了解了幸运和不幸一定是要并存才有意义，却也不住的为不幸惋惜；他从来不说自己已看透了这世界，因为他了解红尘是无法跳出的，既然活着，除了热爱生命的往前走，用坚强滚烫的心迎接这世界所给予的一切，还有什么话好说。
“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
今年十一去北京，我毫不犹豫的选择要去地坛。在地坛的长椅上，我给朋友朗读我这最爱的文字，那一刻，阳光洒满大地。篇2：读书月 读后感 2012-7-5 16:40阅读(14) 不美却楚楚动人，不娇却我见犹怜。 总有那么一个女子，不施粉黛。但漫步在历史的长廊中仅淡淡的嫣然一笑依然可以明艳照人。
没错，她就是萧红。有人说，她是鲁迅?最好的学生?还有人说，她是?五四的女儿?。可我觉得，她只是萧红，一个用率真之笔跋涉在生死场的真性情女子。
萧红这两个字就那么准确的概括了她的一生。?萧?即萧瑟，孤寂。?红?又是那么的活力而热情。表现出对命运的顽强反抗。
她出生于黑龙江一个叫呼兰河的小地方，去世于香港。终年三十一岁。她的一生太匆忙，就像是夜空中转瞬即逝的流星，又像是昙花的一现。但那颗流星。在那一瞬间足以照亮整个天际。昙花，在那短暂中亦可芳香盈鼻。也许，越是短暂的才会愈发显得弥足珍贵。
她命薄如花，却流芳百年。
很多人不敢读萧红，对萧红的作品敬而远之，只是害怕无法承受那爱与恨，血和泪谱写而成的文字。
他的童年，大抵是生命中最美好的几年了吧。相依为命的祖父，美丽的草地，乡间各种各样有趣的风俗与小玩意......遥远的童年，
失去的梦，就像是手中扬起的沙土随风而去，缱绻着越来越模糊，渐行渐远。只留下一个仙境般的轮廓，令人回味，令人遐想。
她似乎注定是一个漂泊者。十九岁就开始流浪，她是一个早醒而忧郁的灵魂。她自此开始就是悲惨的。穷困、奔波，然而又是豪迈的、战斗的、革命的。她的一生都在追求爱与温暖。或许是因为她的生活太孤寂、太灰暗了，只有爱情才能点燃她奄奄一息的生命之火，才能为那漫漫长夜找到一个坚实的寄托。她用力的爱着，她的一生都在努力的爱着。每一次都轰轰烈烈，而每一次都使她伤痕累累。他们营救她于水深火热之中，却又弃她在寒冷的角落瑟瑟发抖，嘤嘤而泣。她，终是一个倔强的女子，无论怎样的痛彻心扉，鲜血淋漓。都不能终止她追求幸福的脚步。
但，还是有些失落了吧，月明当空，倚着长栏，风撩发梢。她轻轻的吟着：说什么爱情/说什么受难者共同走尽患难的路程/都成了昨天的梦 /明天的明灯。而却又隐隐的看出她继续前进的决心，对爱情的无奈而又满满的希冀。这是怎样一种矛盾而又复杂的心境呢？
她的爱情，在那个时代的风雨中一次次绝望的凋谢飘零......孤影飘零为谁伤？为谁伤？
其实，她只是一个寻常的女子，追求平静而简单的生活，日子缓缓的在指缝间流淌而过，淡淡而贤淑的相夫教子......然而，这点小小的要求大抵也是难以满足的吧。萧军的离去，正当她身怀六甲。
却毅然坚定的选择和端木在一起。只因这个男人，给了她足够的温暖与尊重。
然而幸福最终还是没有眷顾她。
我想，她在流泪吧，在呼兰河畔，那疯狂的卷动着的乌云，那大声咆哮着的巨浪是在愤怒吧，是在哭泣吧......为她刚出生就死去的孩子孤独的灵魂，为她不幸的生活，痛苦的婚姻。
也许，上苍是在垂帘她，那较弱的身躯怎能忍受这样的痛击与破碎，所以，带她走吧，远离人世的沧桑与悲凉。命运的不幸与多舛。她走时，是孤独的，没有什么人陪在身边，一如她笔下那些悲苦的主人公，也是她一生深深寂寥的真实写照，与之相呼应的尾声。
她多想，她爱的人可以陪在身边，可是这次，即使他们可以跋山涉水，不远万里来陪她，又能怎样呢？她的心已死去，他们再也无法抵达她的心里。
永远的离开，对她而言，何尝不是一种解脱？
而却又是一种深深的悲怆—
她的不忍，她的不舍。还有太多太多的话要说。还有太多太多的情要续...... ?我将与蓝天碧水处，留的那半部‘红楼’给别人写了，半生 尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘......?引病逝，只留下满怀苦楚。她短暂的一生，弹奏着一曲生命的悲音，却又以深情的目光，饱蘸浓情的笔墨唱出悲天悯人的生命咏叹调。
读萧红，使人深思，使人觉醒，又使人哀叹，使人愤怒。 她的作品一度被低估，被误解，被忽视，就如未被侦测到得宝石，但在岁月长河的冲刷中，越来越熠熠生辉。难怪有人笑谈?宁与萧红笑闹一夜，不与张爱玲喝一年咖啡。?她虽然较之薄命，却轰轰烈烈，真真切切的活过一次。 斯人已逝，只留下一首首长歌令后人品读，瞻仰！篇3：月牙儿读后感
月牙儿读后感
篇1：月牙儿>读后感
这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。
似乎印象中并不总是在乎月牙儿的，喜欢的还是满月，似乎在很多人眼里，圆月象征着圆圆满满，似乎看起来更令人喜欢。小时候总喜欢望着星空，缠着妈妈讲那些关于大大玉盘上的>故事，那个玉盘上有一棵巨大的桂树，树下有个不知疲倦的吴刚总在砍树，还有一个美丽的嫦娥，永远伴着她的是一只可爱的小白兔。这便是小时候关于月朗的全部记忆。可是，读了月牙儿，那股幽怨似水草般把心脏包围，凄凉，冷漠，伤心，种种感觉时时刻刻不停的侵袭着你，让你无法忘记那双在黑暗中幽怨的眼睛。
我们根本无权去批评植根在中国中古老的封建制度，跟无权去批评人性是如何如何的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为，却还是爱着她，她拼命地想从这种怪圈中逃离，可是仍然无济于事，不得不走上了母亲的道路，做了暗娼。她说：“妈妈是我的影子，我只好不过将来变成她那样：买了一辈子的肉，剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮，这就是生命”。她们活在社会的最下层，处处受鄙视受挤压，生活中好像只有了一个个目标，那就是赚钱赚钱，只要有了钱就能活着，所以全然不顾用什么样的方式，也没有其他方式可选。可以从中透视出在这种社会背景下，渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑，勉强的疯狂，我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的，可是它到底是个生命，我不愿撒手。况且我的所作并不是我的过错，。死假如可怕，那只是因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦，我的痛苦久已胜过了死。我爱活着，但不应当这样活着，我想象一种理想的生活，像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生命中并不是没有反抗，只是她无力去反抗。 月牙儿，在此中一直以一个线索的身份存在着，最后她被关进监狱，还说监狱里是个好地方，它是人类坚信人类没有起色，在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她再次看到她的月牙，带着寒气的一钩儿浅金，它带着不同的感情，不同的景物，时时刻刻出想在她的生命之中。
老舍用他一贯幽默暗含嘲讽的笔，慢慢描摹出这些下层百姓的生活，就让我们在阅读的时候慢慢反思吧。
篇2：月牙儿读后感
老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。
小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她>长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢？在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受 苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。
到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。 所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。 问题辩证的看，受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢？或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念，月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢？
继父不在了，生活还是要继续。母亲不得不成为了“不光彩”的暗门子。月容是不理解或者说不想理解自己母亲的，可是躲在学校里也不能解决生存的问题。在胖校长没有退休的时候，月容还有地方可以住，虽然做少量的针线活不能挣很多钱，起码有收入，可是，祸不单行，胖校长要退休了。这个时候月容的命运也开始了渐渐明朗化的转变。 不管胖校长的侄子对月容是真心还是喜欢她的年轻貌美和身体，总之，在月容的眼里，这是“爱情”。她哭也好，闹也好，她心里是希望这个男人能够给自己安全感。可是，自己却清楚的知道这个人不是能够给自己未来的人。所以在男人的老婆找上门的时候，月容没有那么震惊也没有失望得找不到继续走下去的路。
没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活，除非她真的走投无路了。所以，月容希望自己能够找到养活自己的工作，可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了，如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法，她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊，吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈，原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得，这样的问题已经没有机会被考虑了。
女人的悲剧还不仅仅是这些，身体被摧残，时间也加快脚步来收回女人的成本。可笑的是，在月容想找个人结婚的时候，巡警把她抓走了，只因为她是暗门子，没有给政府捐租。接受的所谓感化，简直是笑话，根本不能解决什么实质的问题。没有救得月容进了监狱，可是这对她来讲或许不是件坏事吧。
文章的标题月牙儿是整篇小说的线索。在月容父亲去世，出殡的时候，她开始注意了天上弯弯的月牙儿。月牙儿见证了她艰难生活的开始，见证了她苦难的一生。在月容看来，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“抛弃”的时候，月牙安静的守在空中，没有嘲笑她也没有离开她；月容和母亲艰难的度日，月牙儿一直看着她，没有任何言语，确实实在在守护这没有安全感的小女孩，从头到尾没有一个小朋友走进月容的生活，她的>孤独得只需要一个静静看着自己的月牙儿就好；在月容离开妈妈，一个人在学校的时候，
抬头看天月牙儿“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住” ，跟自己的景象竟然那么的相像；在自己对自己非常失望得时候，月牙儿也生气了，躲在浮云的后面，不肯出来，月容多么希望有一个能够这样的在乎自己，能够真心实意的爱自己。
所谓的月牙儿，不过是月容在想像的世界里，自己给自己找的一个虚无的朋友，在自己难过的时候、孤独的时候，安慰和陪伴自己的朋友，一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候，月牙儿没有出现，生活里没有黑暗；为什么在继父供自己上学的那三四年里，月牙儿没有出现，因为在学校生活是美好的、快乐的；在自己做了暗门子之后，她为什么说她看不见任何月光了，因为她认识到自己的人生已经没有救了，灵魂要死去了。内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。
篇3：月牙儿读后感
主人公每次看见的月牙儿都是不同的状态，暗示生活每况愈下，越来越艰难。
她第六次看见的月牙儿无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住，她感到苦闷，母亲当了暗门子。暗示黑暗已经来临；第七次看见的月牙儿没出现，只有黑暗连点萤火的光也没有。暗示当时的社会太黑暗，她憎恨自己无能为力，也憎恨母亲心太恨，可是钱更恨；第八次看见的月牙儿是美的，清亮而温柔是希望的开始，她已经决定做暗娼。 “女人得承认自己是女人，得卖肉”她更加实际更加明白了这黑暗社会给她带来的一切，她开始卖了，她上市了。
她彻底步入了深渊跳进火坑。
小说揭示了在当时的黑暗社会妇女为了生活，被迫出卖自己的肉体的真实社会状况。由此看出，当时生活在社会底层的平民百姓过着怎样水深火热的生活，叫人生不如死。我并不觉得她可耻、下贱，相反我对她在当时的社会环境下{人吃人的社会}做出的决定感到理解。不知道大家对主人公有何看法？篇4：《三月之限》读后感 断断续续，总算认真地把《三月之限》读完了，它讲述了一个跟我们公司很相似的网络超市如何在三个月内扭亏为盈，并在外界经济不景气的情况下，不断创新，不断地创造奇迹，因而再次获得投资方高额注资的经历。
《三月之限》给我感受最深的就是嘉农这个网络超市公司的总经理，一位生活有心人——扬波，他善于抓住事物间的的联系性，从生活中遇到的一些现象提炼出与公司面临困难间的联系，一次又一次处理掉公司棘手问题。自从与唐纳森教授的一次交流之后，扬波归纳出衡量业绩的三个重要标准——净利、现金流和投资回报率，在亲历仓库查出罪魁祸首的存货问题后，根据无意中在家里发现的水池排水现象，提出了“水龙头定律”——连续性存货控制法，然后在一段实践后，同大家一起用abc库存分类系统进行了完善；在陪外甥观看蚂蚁搬家时，发现它们在整个搬运过程中，每只蚂蚁都或者向前移动，或者向后移动，从不停留在原地等待，从而提出了“蚂蚁拣货系统”；在货物配送过程中，悟出了物流链的理念，然后在唐纳森教授的指导下，根据空间填充曲线和大家一起提出了新的配送方式；再去日本拜访唐纳森时，参观了丰田汽车生产车间，了解了它的jit模式，在seven eleven吃便当时，了解了他们的电子即时订货系统，然后他想到了被扭曲的需求，提出了快速反应供应链系统，然后利用扑克牌建立简化市场模型游戏，说服供应商加入快速反应供应链系统，为公司接下了新明这家大客户，在经济不景气、同类行业基本亏本的情况下，为公司赢得了巨额利润，创造了9.5%的投资回报率，并赢得了投资方的巨额投资。
在阅读过程中，我想到了哲学中谈到事物间的联系性，当然这样的联系也是有条件的，并不是任意两个事物间都有联系，扬波也是经过认真分析才将他的发现跟公司面临的问题联系起来的，从而为公司解决了一个又一个困难。其实，生活中我们也经常会发现不同事物间相似的关系，关键是要留意这些联系性，巧妙地利用它们为我们解决困难。篇5：读后感9月
读《给教师的建议》有感
苏小敏 作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
一、教师，珍惜儿童对你的信任
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励；在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究/和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。 “学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念.”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起
码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲！可怜！现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。
推荐第3篇：月迹读后感
月迹读后感
我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定会有的，噢，月亮竟是这么多的，只要你愿意，它就有了哩。--《月迹》
这是一篇立意清新深邃的优美散文。作者运用象征的艺术手法，通过中秋之夜一群天真烂漫的孩子盼月，赏月、争月、寻月的趣味横生的故事的描述，含蓄地表达出光明，美好的事物，只有想方设法去努力追求才能够得到的思想。
月，有影无踪，但文章题为《月迹》，仿佛暗示这高悬天际的月亮在地上是有迹可寻的，命题机趣地展现出孩子们淳朴天真的内心世界。文中所写，孩子们眼中看到的月亮，的确是从竹窗帘儿“溜进来”，又爬上穿衣镜，“是长了腿的”。有了这个“发现”，当月亮由满而亏而消失的时候，才引出孩子们院中赏月，争月的一幕。为什么要争呢?因为月亮圆满满的。月光“玉玉的，银银的”多么美好啊!美好事物谁不想拥有呢?争的结果怎样呢?奶奶送来的每人一杯甜酒消除了这场“争端”。原来，“月亮是每个人的。”同样是由于奶奶的引导，孩子们便在院外寻起月亮来了。在院里，他们在葡萄叶儿上，磁花盆上，在爷爷的锨刃上都发现了月亮；在院外，他们又在“灿烂地闪着银光”的河上湾、下湾和河的每一处都找到月亮；后来，甚至在弟弟妹妹的眼睛里看见了月亮。最后，“我”由惊叹“月亮竟是这么多的。月迹读后感。”而得了自己的结论:“只要你愿意，它就有了哩。”这“愿意”意味着什么呢?意味着执着地追求。通过寻月，孩子们已经清楚地认识到，月亮、天空以及未来生活中的一切都是属于他们的，因而眼下就把月亮当成自己的“印章”按在了天空上。孩子们的意识升华了，作者的写作意图也完美实现了。
这篇散文之所以光彩熠熠，美不胜收，是在于它的立意新，语言美，这也是吸引我的地方。 《论语译注》读后感
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语？雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
《亲爱的爸爸妈妈》读后感
今天，我读了一篇文章，题目叫做《亲爱的爸爸妈妈》,我受益非浅。
文章讲述的是：德国法西斯对南斯拉夫残忍而有灭绝人性的战争。又结合了47年后的今天，各国人民对南斯拉夫这座小城所有受难人民深深的祈祷。而后各国作家又进行了激烈的讨论，竟然出现了一幕为自己国家侵略它国而做出的狡辩。
这篇文章的感情生动形象，读完后是我匪夷所思。究竟世界为什么会发生战争？难道战争一定要杀人吗？1945年10月21日南斯拉夫300个孩子死在了枪声下，而在枪声前，300个孩子一起发出了呼唤：亲爱的爸爸妈妈。
读完整篇文章后，我的泪水不禁悄然落下，战争是多么的残酷，我认为，侵略才是发生战争的根本原因。我要质问：世界上的落后民与国家一定要被剥削吗？难道人世间的七情六欲也在战争爆发时丧失了吗？
我真的想问一问：德国法西斯，侵略别人是一件很开心的事吗？假如你们生活在落后民族与国家里，你们也希望别人来侵略你们吗？
这是一个硬道理：己所不欲，勿施与人。自己都不可以，为什么还要强迫别人呢？
世界人民对于南斯拉夫的遭遇都持以同情的态度，那么对于我们中国呢？1937年的大屠杀，日本人杀死了我们30多万人，30万啊，这不是一个小数目，它的单位是人呢！血泊溅在地上，头颅也掉在地上。一切的一切是那么残忍。而47后的今天，在南斯拉夫，日本人硬要为自己国家所反下的错误而进行狡辩，而相反，德国作家则为自己国家所犯的错误而感到惭愧。两种不同的人，两种不同的说法，惭愧，狡辩，相信正义还会存在这个世界上。
不要在有战争，我们需要和平！
推荐第4篇：读书月 读后感
2012-7-5 16:40阅读(14)
不美却楚楚动人，不娇却我见犹怜。
总有那么一个女子，不施粉黛。但漫步在历史的长廊中仅淡淡的嫣然一笑依然可以明艳照人。
没错，她就是萧红。有人说，她是鲁迅‚最好的学生‛还有人说，她是‚五四的女儿‛。可我觉得，她只是萧红，一个用率真之笔跋涉在生死场的真性情女子。
萧红这两个字就那么准确的概括了她的一生。‚萧‛即萧瑟，孤寂。‚红‛又是那么的活力而热情。表现出对命运的顽强反抗。
她出生于黑龙江一个叫呼兰河的小地方，去世于香港。终年三十一岁。她的一生太匆忙，就像是夜空中转瞬即逝的流星，又像是昙花的一现。但那颗流星。在那一瞬间足以照亮整个天际。昙花，在那短暂中亦可芳香盈鼻。也许，越是短暂的才会愈发显得弥足珍贵。
她命薄如花，却流芳百年。
很多人不敢读萧红，对萧红的作品敬而远之，只是害怕无法承受那爱与恨，血和泪谱写而成的文字。
他的童年，大抵是生命中最美好的几年了吧。相依为命的祖父，美丽的草地，乡间各种各样有趣的风俗与小玩意......遥远的童年，
失去的梦，就像是手中扬起的沙土随风而去，缱绻着越来越模糊，渐行渐远。只留下一个仙境般的轮廓，令人回味，令人遐想。
她似乎注定是一个漂泊者。十九岁就开始流浪，她是一个早醒而忧郁的灵魂。她自此开始就是悲惨的。穷困、奔波，然而又是豪迈的、战斗的、革命的。她的一生都在追求爱与温暖。或许是因为她的生活太孤寂、太灰暗了，只有爱情才能点燃她奄奄一息的生命之火，才能为那漫漫长夜找到一个坚实的寄托。她用力的爱着，她的一生都在努力的爱着。每一次都轰轰烈烈，而每一次都使她伤痕累累。他们营救她于水深火热之中，却又弃她在寒冷的角落瑟瑟发抖，嘤嘤而泣。她，终是一个倔强的女子，无论怎样的痛彻心扉，鲜血淋漓。都不能终止她追求幸福的脚步。
但，还是有些失落了吧，月明当空，倚着长栏，风撩发梢。她轻轻的吟着：说什么爱情/说什么受难者共同走尽患难的路程/都成了昨天的梦 /明天的明灯。而却又隐隐的看出她继续前进的决心，对爱情的无奈而又满满的希冀。这是怎样一种矛盾而又复杂的心境呢？
她的爱情，在那个时代的风雨中一次次绝望的凋谢飘零......孤影飘零为谁伤？为谁伤？
其实，她只是一个寻常的女子，追求平静而简单的生活，日子缓缓的在指缝间流淌而过，淡淡而贤淑的相夫教子......然而，这点小小的要求大抵也是难以满足的吧。萧军的离去，正当她身怀六甲。
却毅然坚定的选择和端木在一起。只因这个男人，给了她足够的温暖与尊重。
然而幸福最终还是没有眷顾她。
我想，她在流泪吧，在呼兰河畔，那疯狂的卷动着的乌云，那大声咆哮着的巨浪是在愤怒吧，是在哭泣吧......为她刚出生就死去的孩子孤独的灵魂，为她不幸的生活，痛苦的婚姻。
也许，上苍是在垂帘她，那较弱的身躯怎能忍受这样的痛击与破碎，所以，带她走吧，远离人世的沧桑与悲凉。命运的不幸与多舛。她走时，是孤独的，没有什么人陪在身边，一如她笔下那些悲苦的主人公，也是她一生深深寂寥的真实写照，与之相呼应的尾声。
她多想，她爱的人可以陪在身边，可是这次，即使他们可以跋山涉水，不远万里来陪她，又能怎样呢？她的心已死去，他们再也无法抵达她的心里。
永远的离开，对她而言，何尝不是一种解脱？
而却又是一种深深的悲怆—
她的不忍，她的不舍。还有太多太多的话要说。还有太多太多的情要续......
‚我将与蓝天碧水处，留的那半部‘红楼’给别人写了，半生
尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘......‛引病逝，只留下满怀苦楚。她短暂的一生，弹奏着一曲生命的悲音，却又以深情的目光，饱蘸浓情的笔墨唱出悲天悯人的生命咏叹调。
读萧红，使人深思，使人觉醒，又使人哀叹，使人愤怒。她的作品一度被低估，被误解，被忽视，就如未被侦测到得宝石，但在岁月长河的冲刷中，越来越熠熠生辉。难怪有人笑谈‚宁与萧红笑闹一夜，不与张爱玲喝一年咖啡。‛她虽然较之薄命，却轰轰烈烈，真真切切的活过一次。
斯人已逝，只留下一首首长歌令后人品读，瞻仰！
推荐第5篇：月迹读后感
月迹读后感
我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定会有的，噢，月亮竟是这么多的，只要你愿意，它就有了哩。--《月迹》 这是一篇立意清新深邃的优美散文。作者运用象征的艺术手法，通过中秋之夜一群天真烂漫的孩子盼月，赏月、争月、寻月的趣味横生的故事的描述，含蓄地表达出光明，美好的事物，只有想方设法去努力追求才能够得到的思想。
月，有影无踪，但文章题为《月迹》，仿佛暗示这高悬天际的月亮在地上是有迹可寻的，命题机趣地展现出孩子们淳朴天真的内心世界。文中所写，孩子们眼中看到的月亮，的确是从竹窗帘儿“溜进来”，又爬上穿衣镜，“是长了腿的”。有了这个“发现”，当月亮由满而亏而消失的时候，才引出孩子们院中赏月，争月的一幕。为什么要争呢?因为月亮圆满满的。月光“玉玉的，银银的”多么美好啊!美好事物谁不想拥有呢?争的结果怎样呢?奶奶送来的每人一杯甜酒消除了这场“争端”。原来，“月亮是每个人的。”同样是由于奶奶的引导，孩子们便在院外寻起月亮来了。在院里，他们在葡萄叶儿上，磁花盆上，在爷爷的锨刃上都发现了月亮；在院外，他们又在“灿烂地闪着银光”的河上湾、下湾和河的每一处都找到月亮；后来，甚至在弟弟妹妹的眼睛里看见了月亮。最后，“我”由惊叹“月亮竟是这么多的。月迹读后感。”而得了自己的结论:“只要你愿意，它就有了哩。”这“愿意”意味着什么呢?意味着执着地追求。通过寻月，孩子们已经清楚地认识到，月亮、天空以及未来生活中的一切都是属于他们的，因而眼下就把月亮当成自己的“印章”按在了天空上。孩子们的意识升华了，作者的写作意图也完美实现了。 这篇散文之所以光彩熠熠，美不胜收，是在于它的立意新，语言美，这也是吸引我的地方。
《论语译注》读后感 《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，
曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！ 一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语？雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
《亲爱的爸爸妈妈》读后感
今天，我读了一篇文章，题目叫做《亲爱的爸爸妈妈》,我受益非浅。 文章讲述的是：德国法西斯对南斯拉夫残忍而有灭绝人性的战争。又结合了47年后的今天，各国人民对南斯拉夫这座小城所有受难人民深深的祈祷。而后各国作家又进行了激烈的讨论，竟然出现了一幕为自己国家侵略它国而做出的狡辩。 这篇文章的感情生动形象，读完后是我匪夷所思。究竟世界为什么会发生战争？难道战争一定要杀人吗？1945年10月21日南斯拉夫300个孩子死在了枪声下，而在枪声前，300个孩子一起发出了呼唤：亲爱的爸爸妈妈。
读完整篇文章后，我的泪水不禁悄然落下，战争是多么的残酷，我认为，侵略才是发生战争的根本原因。我要质问：世界上的落后民与国家一定要被剥削吗？难道人世间的七情六欲也在战争爆发时丧失了吗？
我真的想问一问：德国法西斯，侵略别人是一件很开心的事吗？假如你们生活在落后民族与国家里，你们也希望别人来侵略你们吗？
这是一个硬道理：己所不欲，勿施与人。自己都不可以，为什么还要强迫别人呢？ 世界人民对于南斯拉夫的遭遇都持以同情的态度，那么对于我们中国呢？1937年的
大屠杀，日本人杀死了我们30多万人，30万啊，这不是一个小数目，它的单位是人呢！血泊溅在地上，头颅也掉在地上。一切的一切是那么残忍。而47后的今天，在南斯拉夫，日本人硬要为自己国家所反下的错误而进行狡辩，而相反，德国作家则为自己国家所犯的错误而感到惭愧。两种不同的人，两种不同的说法，惭愧，狡辩，相信正义还会存在这个世界上。
不要在有战争，我们需要和平！篇二：月迹 教案 篇三：月迹
第十一课 月迹
（2009年11月9日——11月13日 第12周）
【教学目标】
1．自学本课的24个常用词语，要求会读、懂意思。
需要重点掌握的常用词：“生怕、争执、足迹、失望、疑心、缠、羡慕、颤动、清晰、面面相觑”等，要求会念、完全理解、会用。 2．学习本课的句型，要求能结合情境使用。 3．汉字学习：对“堂、累、袅、糙、痒”等字，通过比较或分析汉字结构进行学习。 4．课文学习：掌握课文的内容和结构，能够用自己的话叙述。 【内容安排】 1．第一节课检查词语预习，第
二、第三节课进行课文学习，第四节课为课文的运用，第五节课为真实交际。
2．词语和课文以自学为主，课堂教学侧重于检查交流、解难答疑。 教学重点、难点： 1.掌握课文内容，学会生字、词语的音、义等。 2.在理解课文内容的基础上，掌握句型并运用。
德育渗透点：
交际目标：能够叙述一件童年趣事。
【教学步骤】
第一节课 检查词语预习情况
一、教学目标
通过预习、检查、使学生熟练地掌握本课的词语，特别是重点词语，要求达到会读、能理解、会用的程度。
二、按照一定的学习方法，检查词语预习情况 1．分析词语内部结构，从汉字意义和组合意义来理解词语的意义和用法。 中堂：正房居中的一间。堂，房屋的意思。
花骨朵：花蕾。
袅袅：形容烟气慢慢上升的样子。
累累：果实很多的样子。
粗糙：不精细；不光滑。
痒：皮肤受到轻微刺激时的一种感觉。
无边无际：无，没有。际，边界。没有边界，十分广阔。
相依相偎：相，互相。“依、偎”都是依靠的意思。
2、对比旧词学习新词。
生怕：常用于口语，表示非常担心会发生某种不好的事。
争执：常用于书面语，强调坚持自己的观点。“争吵”则强调声音很大。 踪迹：行动所留的痕迹。踪，脚印，比“痕迹”范围小。
区别“疑心”和“怀疑”:“疑心”一般不带宾语，“怀疑”常带宾语
三、检查的步骤
1、听写词语或让学生朗读词语。
2、做练习。
3、用提示中第
二、
三、四的词语造句。
4、有不懂、不会用的词语，在小组中互相帮助，讨论解决；实在解决不了的，提交到全班，在老师的引导下解决。
5、各组提出的疑难词语，写在黑板上，采用打擂的形式，看哪一个小组解决得又多又快，增加小组积分。
四、小结本节课的学习，布置作业
1、进一步熟读所有的词语，做到能流利地读和写，能熟练的使用。
2、用10个重点词语造句。
第二节课 课文学习1（理解）
一、教学目标
通过自读理解、讨论交流、归纳完善，使每个学生能完全理解课文的内容和结构，掌握课文的叙述次序和表述方式，理解疑难句型，并能模仿造句。
二、学生自己阅读课文第—至第四自然段（3分钟—5分钟）
要求带着以下问题阅读：
1．中秋的夜里，孩子们盼着什么？ 2．月亮出现时的情景是怎样的？ 3．“我们”的心情怎样？
4．月亮消失时的情景是怎样的？
三、串讲课文
1、第一段（1—4自然段）
描述中秋夜月亮出现和消失的情景。
（1）用拟人的手法描述，突出孩子的心理。
（2）注意作者是怎样描写孩子的心情的？
（3）体会月亮出现和消失的句子。
（4）学习句型： “说了一个，还要再说一个。”
这一句型表示反复做某一动作。例如：
① 他吃了一个，还要再吃一个。
② 小张打了一个电话，还要再打一个电话。
2、第二段（5～24自然段）
叙述孩子在院子里寻找月亮的情况以及对月亮的美好向往。
（1）月亮照在院子里的情景是很美的。
（2）美丽的月亮引起孩子们的遐想。
四、小结本节课的学习，布置作业 1．课文小结，梳理前两段表述的内容。 2．作业：
（1）熟读课文，做到能用自己的话复述。
（2）用本节课所学的句型造句。
第三节课 课文学习2（理解）
一、学生自己阅读课文第二十五至第三十六自然段（3分钟～5分钟）
要求带着以下问题阅读：
（1）孩子们在哪些地方找到了月亮？
（2）奶奶为什么说月亮没有走？
（3）孩子们寻找月亮的线路是怎样的？
（4）通过寻找月亮，“我”懂得了什么？
二、串讲课文
1． 第三段（25—30自然段）
描写孩子们在院里、小河边、沙滩庞寻找月亮的情景。
（1）注意孩子们寻找月亮的顺序。
（2）注意作者是通过那些词句来表达孩子们的天真可爱的。
（3）深刻理解“只要你愿意，它就有了哩。”这句话。
（4）学习句型： “??刚??，??就??”
这一句型表示前后两个动作相继发生。例如：
①他刚到家，外面就下起雨来了。
②爸爸刚回来，就走了。
“只要??就??”
这一句型表示前一句是实现后一句的条件，后一句是结果。例如：
①只要你努力，就能取得好成绩。
②只要坚持学习，就一定能学会。 2．第四段（31～36自然段）
描述孩子们在沙滩上讨论月亮的情景。
（1）孩子们对月亮都有什么看法？
（2）孩子们为什么满足了？
（3）深刻理解“我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了。”
四、归纳文章的结构
月亮是美丽的，美丽的东西每个人都想得到，而美丽的东西又无处不在。只要我们的心灵是美丽的，就一定能获得美好的生活，获得幸福。
四、小结本节课的学习，布置作业
1、孰读第
3、第4段课文，做到能流利地口述。
3、写全篇课文的复述提纲。
课时四：学习课文3（运用）
一、教学目标
本节课主要以课文为材料，进行听说读写的训练，培养学生的语言能力，要求每个学生都能运用课文提供的材料、语言知识进行听说读写。
二、复述课文——说的训练。
1、每个人在小组中复述课文中的一个故事，然后推选代表到全班复述。
2、全班课文复述比赛，看哪一个小组的代表复述得好，分别计分。
三、听老师讲故事——听的训练
老师准备一个关于月亮的故事，也可以是对课文内容的改编，让学生听，听后做相关的练习，例如回答问题、判断对错、复述大意等。
四、读的练习
找一篇描写月亮的文章，让学生读，加深对本课主题的理解。
五、小结课文学习，布置作业
1、阅读课后的短文。
2、准备结合本课主题发言。篇四：读《听王崧舟老师评课》有感
读《听王崧舟老师评课》 有感
对王崧舟“诗意语文”，我早有耳闻，但却知之甚少。在外出培训学习时候，我有幸听到了王崧舟老师的《桃花心木》，从那一刻起我才发现自己从小对语文痴迷原来也离不开那一份“诗意”，二自己的教学中却忽视了这“诗意”中的语文味。于是，在书店看到这本书，我便毫不犹豫的买下。
其中王崧舟对肖绍国执教的《月迹》、王春燕执教的《猴王出世》、彭才华执教的《凡卡》这三节课的点评，是分别从诗意感悟、文本本位、语文知识三个不同的侧重点进行的，由这可看出王崧舟的一些所遵循的教学理念。
在《猴王出世》这节课中，虽作为第一课时，但王春燕老师并没有把过多的时间放在分析课文内容、理清课文结构这一知识点上，而是让学生通过分析文本中的句子，以此分析文中人物的形象，并让学生通过结合具体的文本、具体的语言、具体的情景，在自我实践中去思考、去感悟、去发现问题，并最终达到自我意会。如果单从课堂实录上看，也许我们对王春燕老师这节课的评价只停留在从文本出发，重视与教学文本的联系，充分发挥学生的想象力与语言表达能力。很明显，我们这样的点评有点流于表层，并未深入发掘这节课的精彩之处。而王崧舟老师对其的点评分别从语言、人物形象、情感体会三个层次对课例进行点评，层次清晰、环环相扣。
王崧舟认为语文课程的本质是言语性， 而这一教学理念体现在
《猴王出世》这一课中，则是把较多的时间用于品读、咀嚼、领悟、积累课文的语言和表达范式，简而言之，即是以语言表达为意图，学生的反馈也是语言表达，以文本为基础，尽可能的对学生进行语言训练。
另外，王崧舟认为这节课中成功之点还在于唤醒学生的语文意识，即唤醒意会。教师通过不断的实践活动，引导学生在其中去警觉、去思考、去感悟，也就是我们说的充分体现学生在课堂中的主体性，发挥学生的主观能动性。
王崧舟这本书所作的自序题目即是《不为点缀而为自省的评课》，评课就是评自己，是的，评课也许不能在解决实际问题中立竿见影，但是可以为解决问题指明方向。篇五：听《望月》有感
听《望月》有感
邹琳 王崧舟，特级教师，中国诗意语文倡导者，他主张以发展学生的语感素养为核心，从生命成长的高度观照和深化语文教学改革，促进学生语言和精神的协同发展。2012年3月4日，我有幸聆听了王老师的《望月》一课，两课时下来，感觉仿佛置身于宁静祥和的月圆之夜，有种不可自拔的感动。 第一课时，课堂紧紧围绕“读月”而展开，把长的课文读短，读通。文有三月：江中月、诗中月、心中月。借着悠扬的背景音乐，循着老师煽情的语调，在回环复沓、余音绕梁的诵读中，玩赏了一回眼前这月光如水、江月交融的江中月，但这却“望月只是月”。紧接着抓动词，说理解，品评了一回那记忆深处中的诗中月。读课文，找句子，“月亮像天的眼睛„„”又带孩子们一道去找寻了一回那带着童话般梦幻的心中月。王老师用“轻轻地读一遍”“柔柔地读一遍”引导学生读课题，初初去感受文章课题——《望月》，接着引出对文中三“月”的观察。
第二课时，峰回路转，课堂紧扣“写月”而展开。为此，王老师进行了二度创作，通过尽赏各路名家之月，如，朱自清先生的《荷塘月色》，贾平凹的《月迹》，斯妤的《小窗日记》。“望”出月之异同，那可谓是“望月不是月”，“千江有水千江月”。精彩不止一处，随后，孩子们现场写月，那月，在带给听者以“笼着轻纱的梦”，“闻着芙蓉花的香”的同时，也为课堂的成功找到了最好注脚。 这是一堂名副其实的小学语文精品课，王老师以他独特的视角，精确的解读，巧妙的设计，生动的课堂，带着孩子们息心读月，带着老师们尽情品月，那份萦绕在心头的余味久久不愿散去。《望月》是一片700多字的散文，在王老师的眼里，它是由三个部分组成：江中月、诗中月、心中月。这也是一个由浅入深的过程，在教学上也是以这三个层次来进行的，可谓环环相扣，层层递进。在教学方法上，读和写始终贯穿其中，以“读”来品味作者的用情，用“读”来体会字词间的韵味，最后，落在“写”上，听写形式更加灵活，由积累到运用，使本堂课达到了一个最高潮，我不由得感叹这位大师底蕴之深厚！
借用作者赵丽宏的那句话“我觉得这样解读也不错。其实，每一篇文章，每一个读者都可以有自己不同的解读。”是的，不同的课堂也能有不同的解读，相信每一位教师都能拥有最富有特色的课堂。
推荐第6篇：党员读书月读后感
《浴血荣光》读后感
1921年中国共产党的成立为在黑暗中摸索的中国革命指明了光明的道路，中国共产党人为了光荣和梦想前仆后继，为了国家与未来浴血奋斗，为了信仰和忠诚无怨无悔。今年的读书月活动有幸拜读了金一南教授的《浴血荣光》，该书运用战略思维、战略意识重述历史，以激情洋溢的大散文笔法再现历史真实，以一种崭新的视角来重新还原和探究中国共产党96年的光辉历程，作品情感真挚，字里行间浸满了对我党我军创建初期那些不为人知的革命往事和在艰难与困苦中九死一生革命先驱的激扬赞颂。
书中描写了中共第一代领袖人物的命运沉浮。由中共“一大”13位代表折射党的命运艰难开始，直到胜利，使我了解到了我党的发展之路是既一个漫长又艰辛的过程。“一大”13位代表中，脱党的、被党开除的7人，牺牲的4人，加起来11人，最后党内幸存者仅毛泽东、董必武二人，可见革命之路的艰难困苦。但同时，又有李大钊、朱德、周恩来等一批批革命人秉承不为官，不为钱，不畏苦，不惧死的革命精神，他们只为主义，只为信仰，以自己的一腔热血，最终改变了中华民族的历史和命运，完成了中华民族的精神洗礼。这些革命精神是老一辈革命者用生命和胜利为后人证明了是正确可行的，是值得继承和发扬的。
书中也详细讲述了红色政权建立的艰难历程。长征湘江之战，红军从八万余人锐减到3万余人，减了大半；四渡赤水之后，到过金沙江之前，红军人数又减了一半，减到2万人。这是个非常困难的时期，但令人钦佩的是：磨难中增长起来的都是智慧，哪怕是用枪杆子制裁，那也是反击的智慧，就是这智慧带领着中国走向了胜利。从1927年大革命失败，到八七会议后提出“枪杆子里面出政权”，从秋收起义，到井冈山斗争，最终取得胜利。以毛泽东为领导人的共产党逐渐摸索出了独立中国革命的道路，不但独立于敌人，也独立于友人，这恰恰说明了实践是检验真理的唯一标准。那是一个年轻的突飞猛进的时代，中国共产党激情澎湃地浴血奋战、国民党、共产国际也都在拼命奋斗。在书中可以看出这些年轻干大事的人物命运沉浮，也是丢掉性命的时代，足见血腥与残酷，也足见浴血奋战的领袖们的荣光。
来之不易的今天，在安逸生活中不该忘却，是无数先驱者的艰苦卓绝，不怕牺牲的精神使国家独立、自由与富强。所以在今天生活着的我们，也应该为了传承而努力，通过这次学习使我对革命精神有了更全、更新、更透的认识，更深刻的理解。作为工作在科研岗位的一名工作人员，我应该从老一辈革命者的身上学习的就是他们的无私奉献与执着精神，他们对于工作的热爱，他们对于人民的关切，都是我应该用尽全力去学习的。尤其是在面对科研任务中的难题时，更要秉承这种热情与坚持，不退缩不畏惧，务实与创新相结合，使自己尽早在岗位上作出应有贡献。
推荐第7篇：党员读书月读后感
《社会主义历程与中国道路》读后感想
猇亭区实验小学马亮
《社会主义历程与中国道路》一书篇幅不大，但是它以专题形式较好地体现了这一特点。它在掌握大量的、充分的、经过精选的历史资料基础上，以近现代世界、中国社会发展史和中国共产党领导中国人民进行革命、建设、改革的进程为历史背景，以马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合为核心，以回答中国共产党对“什么是马克思主义，怎样对待马克思主义”、“建设什么样的社会主义，怎样建设社会主义”、“建设什么样的党，怎样建设党”、“实现什么样的发展，怎样发展”等为基本问题，紧密联系重大历史事件和历史人物，简明论述了社会主义的历史发展，以为坚持和发展中国特色社会主义提供历史经验、政治智慧和学理支撑。同时又从干部群众的实际需要、接受能力等情况出发，根据“要精，要管用的”原则，选择有代表性的马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义论著，对其发表的时代和社会背景、理论要点和逻辑结构、历史价值和当代意义给以简介，贯彻了马克思主义经典作家和我们党“根据原著”而“不要根据第二手的材料”来研究科学社会主义理论的精神。”
《社会主义历程与中国道路》一书，遵循习近平同志近期有关讲话的基本思路和基本精神，把中国特色社会主义这一主题，置于社会主义500年发展的历史进程中进行考察，从世界社会主义思想的源头、中国特色社会主义的历史发展讲起，历史地说明了我们党在推进革命、建设、改革的进程中，是怎样历经千辛万苦，付出各种代价，进行反复比较和总结，选择了马克思主义、选择了社会主义道路，日益加深地把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主地开创和发展了中国特色社会主义的。中国特色社会主义，是党和人民90多年奋斗、创造、积累，特别是改革开放30多年实践的根本成就和根本总结，凝结着实现中华民族伟大复兴这个近代以来中华民族最根本的梦想，也体现着近
代以来人类对社会主义的美好憧憬和不懈探索。
改革开放30多年后的今天，我们向哪里去？所走的道路选对了，我们就可以避免发展中的陷阱；走错了，我们就可能跌入社会政治动荡、经济低速发展、人民长期不富裕、国家竞争力不强并下降等发展的“中国陷阱”之中。2013年3月17日上午，十二届全国人大一次会议闭幕会在人民大会堂举行。中华人民共和国主席习近平发表讲话。习近平主席说到，实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。“中国梦”归根结底乃是人民的梦想，党的十八大报告提到“两个百年”目标，在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，“两年百年”的目标的落脚点就在于实现中华民族的伟大复兴，这一伟大的目标就是中国人民的“中国梦”。
习近平主席强调要实现“中国梦”，必须走中国道路，必须走有中国特色社会主义的中国道路。虽然前行的道路上挑战严峻、困难重重，但目标已经确定，宏图已经绘就，让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央，上下一心，攻艰克难，为早日实现 “中国梦”而努力奋斗。
推荐第8篇：中学教师阅读月读后感
中学教师阅读月读后感2篇
爱惜自己的每一根羽毛
——读郑杰《给教师的一百条新建议》有感
俞方杰
近读郑杰校长所写的《给教师的一百条新建议》，这位“另类校长”用敏锐独特的观点，一颗真诚纯厚的心，再次敲开了为人师者的心扉。
“教师要继续学习”，这是郑杰校长对教师的一个忠告。让读书成为习惯并非是一个空洞的口号，现代教育提出了“终身学习”的理念，而教师要适应未来社会，必须坚持岗位自主学习。而在现实中，有很多条理由支持教师不再学习，如教师工作量大，平时工作辛苦，教师已错过学习的年龄，记忆力偏差等。但现在课堂教学发生了翻天覆地的变化，这当然需要教师自己熟练掌握现代教育手段才能胜任教学。记住这句话：“能胜任你现在的工作，是你继续学习的唯一重要理由。”
“为自己而教”，想要轻松快乐地做老师，首先就要撕下“教师”这一神圣的面纱，从“神”回归到“人”。他指出要成为轻松而又有幸福感的教师，首先要学会做一名称职的教育服务者，摆正自己的位置，以良好的服务态度去对待受教育者，用微笑去感染别人，学会倾听，和善地与别人交流，同时以感恩之心去感激别人。其次要为自己当教师寻找充足的理由，郑杰校长告诉我们，教师职业让我们灵魂安宁，我从职业给我带来的安宁中尝到幸福。
所以引用米兰·昆德拉小说《生命不能承受之轻》的句子：失去信仰、追求和目标的日子是难以承受的，同样难以承受的是，生命也不能成熟太重，承受太重，使身心受到摧压，幸福便无可寄生。读《给教师的一百条新建议》，此文让我体会最深的一点是：为人师，给自己寻找足够的理由，用学习和读书去充实自我，学会做一名称职的教育服务者，爱惜自己的每一根羽毛，真正成为一名简单快乐、幸福十足的教师。
读《把班级还给学生》有感
周卫坚
2017年暑假期间，我读了郑立平老师写的《把班级还给学生》这本书。书中许多管理学生的观点令人眼前一亮，读后受益匪浅。其中我感悟最深的有以下几点：
一、班主任要学会自我调适，控制自身情绪。教师情绪的好坏直接影响到学生的情绪，如果不及时调适，就会产生很坏的影响。所以我们要学会及时地调适自己，用积极的情绪去开启每天的生活。
二、班主任要学会自我欣赏和欣赏学生。其实每个人身上都有长处，教师要学会欣赏自己，也要学会欣赏学生，只有学会欣赏才会给彼此带来自信，使自己和学生都能够挖掘内在的潜力，做自己喜欢的事情。
三、班主任需要用心去经营班级。著名教育家苏霍姆林斯基说过：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”所以我觉得，我们应该放手让学生自己来管理班级，对于不当的地方老师可以在旁边扮演辅导、指正的角色 。
四、班主任要学会尊重学生，倾听学生的内心，宽容学生的错误。夸美纽斯说：“犯了错的人应当受到惩罚，但是他们之所以应受到惩罚，并非因为他们犯了过错，而是要使他们日后不去再犯。”所以要宽容学生的错误，善于欣赏学生的优点，赞美学生的特点。
作为班主任，如果没有一种睿智和英明作保障，没有一种洒脱和坚毅作支柱，是很难管理好一个班级的。我愿真心把班级还给学生！
推荐第9篇：《宗月大师》读后感
《宗月大师》读后感
吴婷婷
宗月大师一生中都极为善良，老舍文中提到他为老舍儿时上学问题出手大方，他富时做慈善事业，穷苦时仍做，令其妻子、儿女忍受饥寒，尽管如此他仍旧好善。他的善是大 善，更是博爱之心。
事实上，我认为善良并无大小之分，只要有心做好事，那便是善了。宗月大师的善是接近佛的，他做到了坚持自己的善举，无论周围如何改变，无论贫富贵贱，甚至连妻儿都不顾去救济苦人，这大概是一种最接近佛的慈悲精神了，他竭尽了他的全力去济贫，不吝啬任何东西，直至他离开这个世界。他的善，我认为不仅挽救了很多苦人，他更在传递着善心。他将他一言一行深深地刻在老舍先生的心中，使他能够受益终生成为他的榜样。这才是最接近极致的善吧。
在现如今，更是有类似地近似传奇的人物。比如感动中国的白方礼老人，从1987年开始便开始了十余年靠自己蹬三轮的微薄但却饱含沉甸甸善的收入资助贫困的孩子实现上学的梦想，直至他09年永远地离开了我们。白方礼老人他真的是竭尽自己的全力做了挽救孩子们一生的事，他的举动不仅仅是那几千元几万元的学费，他也将他的这种善永永远远留了下来，他将他的这种无私不求回报的爱不仅传递给了那数百位的贫困孩童，更向广大社会传递着这种震撼人心的正能量，这便与宗月大师的大善是相同的。
正是如此，宗月大师、白方礼老人用他们的实际行动向我们传递着他们那似乎永无穷尽的爱与无私，教会我们不求回报地奉献，这样，当一切归于平静之时，你所留下的才会远比你能够带去的要多得多。
推荐第10篇：郑涵月读后感
读《雷锋车的故事》有感
雷锋是个好榜样，我们要向雷锋同志学习，做个乐于助人的好孩子！
赣榆县金山远庄小学
一（2）郑涵月指导老师：范雪蕾
第11篇：廉洁读书月读后感
廉洁读书月读后感
现在，中国持续推进改革开放，国内国外的钞票象树叶一样满天飞，最容易落地成为滋生腐败的土壤。以下内容是品才网小编为您精心整理的廉洁读书月读后感，欢迎参考！
廉洁读书月读后感
纵观中华五千年兴亡史，对于当权者而言，无不是腐-败亡，廉洁兴，廉洁读书读后感。横看抗日战争这一中华民族面临存亡的特殊历史时期，则是腐-败亡国，廉洁救国——国民党腐-败透顶，一再对日妥协，节节败退，走的是亡国的道路;共-产-党廉洁奉公，领导全民抗战，步步胜利，最后挽救了祖国。
领导阶层本应是祖国的脊梁、民族的脊梁，坚韧地支撑起国家和民族的命运。然而，自从鸦片战争以来，中国当朝者得了软骨病，匍匐在“洋人”面前，致使中华民族饱受外国侵略者的凌-辱。到蒋介石在全中国实行独裁统治时，更是腐朽不堪。
这时候，国民党握着枪杆子硬派给老百姓100多种苛捐杂税。他们拿着这些抢来的“万税”，都干了些什么?他们利用专卖制度，低价收购各种商品，高价售出，从中牟取暴利;甚至用来倒卖大批军火和抗日急需品，不断中饱蒋家王朝四大家族及其走狗们的私囊。国民党在人民心目中成为可耻的“刮民党”。
政治的腐-败，必然导致军事的腐-败。蒋介石欺骗军官，军官期负士兵，士兵期压老百姓。国民党官兵在人民心目中成为“白狗子”、强盗。在小股日军到来时，几百万国-军竟望风而逃。士兵撒开“飞毛腿”，比老百姓跑得快;军官驾汽车，比士兵跑得快;蒋介石坐飞机，跑得更快，竟从南京城逃到四川的峨嵋山上“曲线救国”去了。
国民党先是拱手交给民族敌人东三省，再是送给日寇几百万伪军和汉奸等“反抗日”的民族败类，最后交出大半个中国，置手无寸铁的同胞于日寇的铁蹄之下，让祖国惨遭她所痛恨的丑类残忍地强暴，并走向灭亡的悲惨境地。
为什么小小日本敢于欺侮中华泱泱大国?因为中国的广大民众长期处于无组织状态，所以散漫而没有战斗力。而这时，国民党所代表的利益和人民大众的利益背道而驰，他们害怕人民在抗战中聪明起来，看清其欺人欺国的丑恶灵魂，所以他们无法也不敢组织起民众的伟力——人民不相信他们。
人民相信谁?相信代表自己利益的党，相信代表自己利益的政府，相信代表自己利益的军队。这个党，就是中国共-产-党;这个政府，就是共-产-党在抗战期间领导的人民-联合政府;这个军队，就是共-产-党领导的八路军、新四军。这是一股新生力量，是中国人民的新生脊梁，正在坚韧地支撑起祖国和民族的命运。
这个党，这个政府，这个军队，有钢铁般的三大纪律八项注意，旗帜鲜明地反对官僚主义，大力提倡官兵一致、军民一致。他们任人唯贤，多做工作，少取报酬。他们是民众的朋友、诲人不倦的教师，而不是欺压在老百姓头上的老爷、“老总”。他们襟怀坦荡，克已奉公，实事求是，全心全意为人民服务。他们胸怀政治远见，紧握抗日民族统一战线这一法宝，发动全民族中一切有生的力量，精诚团结，共赴国难。他们富有牺牲精神，党员、干部站在抗战最前线。
在日伪军大举进攻抗日根据地的同时，国民党也加紧封锁共-产-党领导下的陕甘宁边区。边区人民生活十分艰苦，为了减轻农民负担，边区政府实行减租减息政策，开展大生产运动，部队官兵不光打仗，还开荒种田，纺纱织布，用90%的精力帮助人民发展生产，仅用10%的精力去纳税。在敌后抗日根据地，日伪军实行残酷的“大扫荡”，实行灭绝人道的烧光、杀光、抢光“三光”政策，人民生活更加艰苦。当地军民响应共-产-党中央号召，一手拿枪，一手拿锄，一面打仗，一面生产。就这样，军民一道，战胜了重重困难，并肩取得了“反扫荡”的伟大胜利。
就是这样大公无私的党，这样廉明纯洁的政府，这样英勇无畏的军队，始终和人民同生死，共患难，抗击着大部分日冠和全部伪军，打击着铁杆汉奸的阴谋破坏活动，取得了百团大战的胜利，赢得了平型关大捷，成功地开展敌后游击战争，让地道战、地雷战在敌人的心脏上开花，使日本浸略者陷入人民战争的汪洋大海，最终把日本狗强盗赶出中国，挽救了中华民族。
翻开中国历史，揭开抗日战争这最沉重也最辉煌的一页，看到那累累伤疤和道道光芒，我们不禁觉醒。现在，中国持续推进改革开放，国内国外的钞票象树叶一样满天飞，最容易落地成为滋生腐-败的土壤。让我们记取抗战史上的深刻经验和教训，以廉洁这一剂良药，来根治腐-败这一恶疾——廉洁可救国、更能兴邦。
廉洁读书月读后感
这个月，我阅读了大量关于“廉洁“的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好孩子必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实。
说起诚实，《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了司马光要卖一匹马，这马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺。只可惜夏季有肺病，但司马光诚实把马有病的事实委托管家告诉买家，因为他认为：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”听了这句话，我深深地被司马光这种诚实品质所感动。
说到司马光，想起自己的往事，我感到羞愧不如！记得有一次，数学进行单元检测，我做试卷时，没有遇到什么艰难险阻，三下五除二就把试卷横扫一遍，没有检查就把试卷交到数学老师的手中。心里暗暗自喜：这次我非拿100分不可！第二天，数学试卷发下来，“黄滢100分！”听到这振奋人心的声音，我高兴地一蹦三丈高。我专心致志地听数学老师评讲，当数学老师讲到计算题的时候，我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“”不一样！我的心顿时跌倒万丈深渊，难道是我的答案错了吗？我反复算了很多遍，答案确实是“”，怎么办呢？要不要告诉老师呢？要是老师知道了，我就不是班上第一名了。如果老师不知道我的情况，我还是100分！还是班上第一名！对！不可以让老师知道。我环顾教室，看见没有人注意我有不妥的行为，我悄悄地把小数点加在5的后面。现在想起司马光城实的高尚品质，显得自己是多么的渺小啊！读了《司马光卖马》这个故事后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事！
“廉洁读书月”中，我从中受益匪浅。从今天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则。让我们的社会富强、民主起来；人与人之间诚信、友善起来，那我们这个社会是那么地和谐啊！
第12篇：《寻常一样窗前月》读后感
拿到草的这一本《寻常一样窗前月》时，茶家中的春兰刚好绽放，沏上一壶铁观音，静坐在灯影下的兰花旁，翻阅开来，满怀清香，也满心欢喜。
我手写我心，以一颗素朴自然的心，抒写最本真的流年。是茶初读此书最深的感受。凡尘俗世，烟火人家，最寻常的生活，最普通的人事，如同你我每晚窗前行走的月亮，散淡自然，但在作者或优美灵动，或幽默风趣，或纯粹白描的文字下，却彰显出不同寻常的风骨韵致，似一树腊梅临风而立，赤金纯净，不加修饰；又似这一盆如约而至的春兰，香远静好，随意安然。
全书分为《行走篇》《尘事篇》《闲居篇》《乡土篇》《顽童篇》五个篇章，每个篇章都以自己创作的对联作为引子，如“野径听风一叶落，远山衔日满江红”描绘出“行走”的浪漫与诗意。“浊酒一杯渔父乐，清溪十里阮郎归”则书写了“尘事”沧桑和浮生感慨。更妙的是，每副对联的上下联最后三个字都使用词牌名，作者的古诗词底蕴丰厚，由此可见。而且书中还总能见到他的诗词，恰到好处点缀其间，升华了文章的内涵。全书通读之后，但觉情真，理达，境宽，悟善，又活色生香，包罗万象。
先说情真。在作者笔下，亲情，友情，爱情，无不真切自然。从不卖弄技巧，也不堆砌辞藻，率性而书，却能直达人心，有时会感觉似曾相识，因为或许这也是你曾经历过的真实情境或有过的心底感触。最感人的篇章是《外婆！外婆！》，读着读着，就不禁会为那份人间至亲至情，泪流满面。八十多岁的外婆，一生慈爱无私，勤劳善良，又那么热爱花草和生活。但生老病死的自然规律，谁也无法改变。外婆弥留之际，作者用一颗最本真的心，讲述了与外婆相处的点滴。当我读到“病得快认不清人的外婆看到作者时说：“大眼，大眼，你怎么又黄又瘦了？！”（大眼是外婆对作者的呢称）随后作者用细节描写了外婆的手，“外婆颤巍巍地伸出手，我一把握住，手背手指筋骨凸起，似一株泥土流失的老树露出的一截枯根。”我的眼泪一下子奔涌而出，作者当时的悲痛心情可想而知。外婆走后，作者重阳节目睹外婆生前种的菊花，以一首词寄托哀思：“月牙斜照，秋意扑林表。四十年来梦好，人一去，都难找。空窗虫语闹，菊花争窈窕。呆伫花前一笑，有清泪，在眼角。”笑中含泪，其情之伤感至极矣。
再说理达。无论对事，对物，还是对人，作者善于汲取市井寻常现象，透过现象说本质，水到渠成，理性通达。如《中国的红灯没有尊严》，感叹在中国闯红灯现象很普遍，因为交警人情执法，红灯变成检验司机的背景和能力了。而在作者行走新西兰的系列文字中，通过对新西兰地域和人文环境的细致描写，对比国内的现状，从而表达了强烈的环保意识，说明了环保的重要性。在《这样的朋友》文中，作者活灵活现刻画了一位以朋友自许，四处自吹自擂招摇撞骗的人物，得出“朋友相交只为利益，未免可怕，这样的朋友不要也罢！”
境宽与悟善的感觉，来自作者流淌在文字间的那份洒脱宽广，悲悯醇厚。作者笔下描写的人物和事件，不只限于个人的风花雪月，更多是对社会各个层面的分析，也有对古今中外人物的解读，还有对身边幸福的珍藏。在《如今护航有奇文》中，他写经年默默为青少年成长奉献的叶小平和萧芸老师，对他们一直从事的“成长110”公益援助的无私博爱，从心里感动敬佩！
他写捕鱼为生自食其力的《老家的瘫子》，也写情若连环恨如流水的《苏东坡的感情生活》，写活泼可爱吃苦耐劳的新西兰导游《郭妹妹》，还写《庙会上的乞讨者》，《拾荒者》，《残疾人的豪迈情》，甚至骗子，小偷，三教九流，无不信手拈来，尽收笔底。他用生动活泼的语言描述了《南太平洋观鲸记》惊险瞬间和《黄河滩头摄天鹅》人鸟和谐自然。
在《爱的放手》写了对一只乌龟的放生，他更用饱含爱意的篇章写夫人和儿子的家常点滴。这确实是适合慢读的一本书，因为当你随意翻开一页，不知不觉中会跟随作者的笔触漫步，然后觉得走进视野的人间生活是那么丰富多彩，活色生香。会让你很自然地想到这才是最真实的流年，市井万象，也是我们最原生态的生活。
此书语言风格丰富多变，时而深情灵动，让人感染而沉醉；时而幽默风趣，令你喷饭捧腹，忍俊不禁；时而纯粹白描，漫不经心，却引发读者强烈震撼而生共鸣。
《柳色如梦》里他写“她有一张美丽而白皙的脸庞，一条拖到腰下的长辫子。柳条轻垂，我看见比桃花更艳丽的衣角在水上轻轻飘动。棒槌打在衣服上震得水里的白云都晃动起来。一缕秀发从她额头悄然垂下，真想跑过去为她撩到耳后，于是心咚咚乱撞。”这一段青春的梦里对心上人的描写情深意切。
本来翻车是一件严肃而不幸的事，但作者却写得幽默风趣，文末他对一位胖哥说：“你一身都是肉，翻车时有你垫着，不硌人啊！“令人不禁在失笑同时，佩服作者的乐观和幽默。《顽童篇》中的童言系列，更是让你喷饭之际，觉得孩子如此纯真美好。
而白描手法是此书运用得最好语言表达方式。作者善于运用最自然素朴的句子来描写一件事的经过，或者刻画一个人物的形象与内心，看似随意讲述，平淡无奇，但你通篇读后，却深受感染。如《金胯子》作者平静地讲述了一位孤苦的残疾人含辛茹苦抚养大了一个孤儿并帮他成家立业，却在老年被儿子媳妇遗弃，双腿完全残废后凄凉地死在阴暗的小屋子里。文中作者未作过多的评说，只是纯粹描写他苦难凄惨的一生和他儿子在他死后大哭，热闹下葬。让你对老人无比同情，对他儿子无言讽刺。
絮絮叨叨，用了不少笔墨，还是未能尽言读此书的全部感受。因为此书内涵之丰厚，醇香如酒，又散淡如茶，字里行间真情满布，又洒脱不羁。作者驾驭文字的才情，令茶望尘莫及。这是一本非常耐读的书，且读且悟且藏。
第13篇：《月是故乡明》读后感
《月是故乡明》是季羡林先生写的一篇散文。以下是小编为大家整理的关于这篇文章的读后感，欢迎大家阅读！篇一：《月是故乡明》读后感
今天我读了《月是故乡明》这篇文章。作者季羡林老人出生于山东临清，是著名的古文学家、历史学家、作家。
文章前半部分写了作者儿时的故乡，写了故乡的水、在古柳下点篝火、捉知了、故乡的月、捡鸭蛋等几个场景，充满了童真童趣，令人向往。“到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个相映成趣。”这是多么美的一个场景啊，可见家乡的月亮给作者留下了深刻的印象。
文章后半部分写了作者游历过很多地方，“在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。”却始终比不上“我”心中的月亮。作者住在朗润园，那里“既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。”即便是住在这么美的地方，作者还是见月思乡，仍旧想着家乡芦苇坑里的小月亮。
“见月思乡，已经成为我经常地经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有怅惘，有留念，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。”见月思乡，表达了作者内心的惆怅和思乡之情。
“露从今夜白，月是故乡明。”故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。不论是普通人，还是像季羡林老先生这样的名人，对故乡的思念感情是一样的。“我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天，心飞向故里。”让人非常的感动。
篇二：《月是故乡明》读后感读了《月是故乡明》这篇文章，我感受到作者季羡林对故乡浓浓的思念之情。
季老只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在这漂泊的四十多年里，季老曾到过将近三十个国家，他看过许许多多的地方的月亮，那些高山上的月亮、大海上的月亮、非洲大沙漠的月亮都非常美丽绝伦，但是在他心中，不管离家多少万里，他都不忘自己家乡的小月亮。见月思乡成为他经常的经历。
每个人都有个故乡，我不知不觉地想起了我的故乡。我的故乡在内蒙古。那里每家的房前都有瓜藤，瓜藤上结满了大大小小的瓜，还有一大片玉米地。穿过树林，走过沙地，就到了大河。大河里的水时而多、时而少。水少时我们就去趟河玩，抓鱼，泼水，游泳，玩沙泥，真快活!当我离开故乡来到大城市，再也见不到故乡那样的美景，我多么想念童年的小伙伴，多么想念那条大河!
季老在月亮中寄托自己的思乡之情，微苦中有甜美。作者忘不了家乡的月亮，我忘不了家乡的大河。故乡的一草一木都是最好的，我心飞向故乡。
篇三：《月是故乡明》读后感晚上读书，读到季羡林先生的《月是故乡明》，忽然有些失落。
季老先生说，每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。
离开家乡十年。
十年，物是人非，家里老旧的房子，依然在城市的一角，灰色的水泥墙，斑驳着我的心。父母都已年近花甲，因思念我的缘故，白发骤生，本已憔悴的面庞被岁月刻下了深深的烙印。寄希望于父母心情的开朗，身体的康健，我才能少些愧疚。
月是故乡明，让我想起了家中阳台上看到的月亮，还有儿时经常仰望的星空。那时的夏夜，治安极好，不关门，铺了席子睡在门口走廊上，不需费神，就可看到星星闪烁的表情。
不知是我内向还是家庭的原因，我极少与父母有语言上的交流，以至于而立之年依然不知如何与父母沟通，酿下了诸多矛盾。还好是我的亲人，他们原谅我，也让我在能够有勇气面对生活。
生活是快乐的，不管有多少困难，现实总是在矛盾中不断前进。幸福就是痛并快乐着。
月是故乡明，对家乡的思念愈久愈沉，沉在心底最深处，永远挥之不去的，是对亲人感恩的心。
月是故乡明，新的家乡也有明亮的一弯新月，这份感情，愈久愈深，深深地扎根于心间，开枝散叶。
月是故乡明，心中永远铭刻着的，是对过去的怀念，是对生活的憧憬。
成长是憧憬和怀念的天平，当我走出青涩的岁月，渐渐成熟，这心头的天平才渐渐趋于平衡，希望它不至于颓然倒下，倒下了，将倒下我自己。
月是故乡明，永远的怀念，永远的憧憬。
现在的我，早已过了强说愁的年龄，总会在不经意间，被一些人、一些事、一些言语所触痛，我想，这才是真实的我。
第14篇：《月河湾的安安》读后感
有一个女孩，她叫安安，她生活在月河湾。还有一只可爱的小狗叫做小旺。安安和奶奶生活在一起。
安安最好的朋友是秀艾，她还有几个朋友:王智渊、胖丫头。
安安因为个头非常小，制订了长个儿计划:多运动、早餐吃鸡蛋和喝牛奶。安安还在镜子前画了一条线，说要长到这条线以上。三个星期后，奇迹发生了:安安的身高超过了镜子上的那条线。其实是奶奶把安安画的那条线给擦掉，在下面一点的地方又画上了一条线。
有一次，王智渊的爸爸又开始发病了，开了一个个人演唱会。只见王智渊爸爸举着扫把，在家门口唱着戏:一会儿唱《三娘教子》，一会儿唱《天仙配》。在河边，安安找到了王智渊。王智渊捶打着一棵老槐树的树干，他在号叫。王智渊说，一定要为爸爸争气！
秀艾的后妈是李桃花，在别人跟前总是装好人，而在家里却让秀艾干所有的家务活，对秀艾也很凶。可是秀艾并不恨她，还很听李桃花的话。安安总是看李桃花不顺眼。
还有一次，安安最喜欢的童话书被老鼠给咬了。后来安安在书的一旁放上食物，老鼠就只吃食物，最后老鼠终于走了。
我很喜欢安安，特别是她的个子也很像我:小小的。而且她永远很开朗。
读了这本书，我学到了:永远都要开朗向上，往好的一面想。
第15篇：《月是故乡明》读后感
《月是故乡明》读后感
露从今夜白，月是故乡明。
我独坐沙滩上，仰望苍穹。广袤的夜空如一挂蓝色的丝绒帷幕，衬托着月的皎洁，星的闪烁。今夜的月也比平时分外的圆，如一轮银盘嵌在天幕之上。久违了，这月明、月圆之夜。
我不知何人初见月，亦不知这月何年初照人。千百年来，月一直是美好的象征。诗仙太白曾举杯邀明月，文豪东坡也曾把酒问青天。亿万年来，万古的风尘湮没不了她的圣洁，千秋的轮回改变不了她的模样。在华夏儿女心中，月就是团圆，就是安宁，就是祥和。一百年来，侵略者的炮声震碎了月的圆满，玷污了月的圣洁。圆明园冲天的烈火，石头城下的一纸条约，卢沟桥畔的一声枪响，夺去了我们仰望明月的家园，也使我们清醒，深深领略到故乡的美好！明月千里，照着凄厉的海啸；漫卷的台风，卷着异国侵略者的铁蹄！月如无恨月常圆，月怎么能不恨呢？在这猛烈的炮声中！月怎么能不恨呢？在这连绵的战火中！月怎么能不恨呢？当她眼睁睁地看着儿女从母亲怀中被掳走，从此咫尺却似天涯！故乡的月啊，心痛得失去了皎洁的容颜，从此，再不见月明之夜。
“往事只堪哀”，那是后主的懦弱。勤劳勇敢的中国人民，历来是坚韧顽强的。面对着侵略者的野蛮行径，受辱的华夏儿女勇敢地站起来了！月照在前线，那里有八路军英勇杀敌的热血；月照在后方，那里有老百姓推车支前的谷粮；月照在青纱帐，那里有游击队员矫健的身影；月照在西柏坡，那里有司令员彻夜不熄的灯光„„神州大地全民皆兵，只为赶走无耻的侵略者，让故乡的月重焕皎洁的华光！
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。英雄的中华儿女赶走了侵略者，可分离多年的孩子仍不能回到母亲的怀抱。谁说明月不谙离恨苦？多少人对月祈祷重逢的日子快些到来，多少人对月忆起故乡的美好！血浓于水的亲情让母亲和儿女都深切体会到故乡明月的美好，企盼着能有一天重逢在故乡皎洁的圆月下。月，载不动这沉沉的乡情，她瘦了。可她坚信母子终会有团聚的一天，她殷切盼望着！
母亲企盼的目光燃烧了几个世纪，终于盼到了春暖花开的季节。百年的梦就要圆了，纵观千年的月将要更亮了。离别多年的母子重逢在故乡的明月下，感叹着“月是故乡明”！
离别的三个儿女已有两个投入了母亲的怀抱，可是他们的兄弟却仍在外漂泊。是你与母亲分别得太久忘了回家的路，还是被异乡的灯红酒绿所迷惑，忘记了故乡那皎洁的明月？你可知道，血脉相连的母亲心里记挂着你，手足情深的弟兄们呼唤着你，故乡的明月等待着你啊！月圆了又缺，缺了又圆，默默守候着最后一个儿女归来的讯息！海上升明月，百年待此时。我望着江畔一轮明月，抚今思昔，感慨万分。故乡圆满的明月曾是萦绕在多少人心头美好的梦，如今，梦已实现了大半。我们大陆千千万万华夏儿女，都遥望着海峡的那边，企盼着，何时月更明、更圆。
第16篇：《沱河夜月》读后感
《沱河夜月》读后感
聂白银永城市第二小学
沱河是永城的母亲河，它优美，典雅，时尚，婀娜。醉倒了今古才子佳人和诗人。自古以来就有“一河金，一河银，一河文。”的说法。是啊！白天在阳光下它金光闪闪奔流向前，两岸金黄的麦浪，一眼望不到边，白色经济的发展全国闻名。翠色欲滴的荷叶与鲜美的荷花下，鱼虾肥硕。夜晚它银光焕发，安静娴熟安卧在美丽的永城旁边，像慈爱的母亲守护着它亲爱的宝贝——永城，哼着夜曲，哄他安睡。赞美沱河的诗篇如同天上的银河浩瀚无边，其中有一首诗《巴河夜月》写的特别清新自然，“.夜静风清月正圆，晴光斜照小桥前。劝君慢举捞鱼网，永挂冰轮水底天。”我读了又读，品了又品，美了又美，爱了还爱。在办公室里，老师们都忙着写诗词书法。旁边也不乏观看欣赏的孩子们。有一个女孩问我：“老师你写什么？”我立即说：“我不写其他诗，我只写咱们永城的诗，咱们永城是诗词之乡。你看这首《巴河夜月》写的多么美！我读给你们听......沱河的前身叫巴河。”学生不由的脱口而出：“是真的！”真心感谢陈玉岭著写的《沱河夜月》，给我们带来了这么美的享受！真心感谢王献岭校长编著的《永城故事》，令永城人骄傲无限！
今天绿化后的沱河大堤是一条长长的风景带，犹如绿色长廊，四季鲜花盛开。新颖的、别致的亭台楼阁，夜间两岸彩灯闪烁，美不胜收。巴河夜色如潮，如歌，如梦，如幻。泛舟碧波，漫步河岸，春夏秋冬都是一种很美的享受。往日的小桥变成了白色壮阔的现代大桥，上面各色各样甲壳虫似的小轿车疾驶而过。下面游船上传来了人们欢乐的笑声。一对恋人似的小夫妻，在春光潋滟的美景下，登上了红色的小游船，船家解开了缆绳，帅气的男人奋力用脚蹬着划船，美丽的女人怀抱洁净、长毛、雪白的漂亮的小白狗，幸福地说着，笑着，乐着！“一家三口”的那种甜蜜劲，赛过了尹相杰和于文华演唱的《纤夫的爱》！
第17篇：《沱河夜月》读后感
《沱河夜月》读后感
聂白银永城市第二小学
沱河是永城的母亲河，它优美，典雅，时尚，婀娜。醉倒了今古才子佳人和诗人。自古以来就有“一河金，一河银，一河文。”的说法。是啊！白天在阳光下它金光闪闪奔流向前，两岸金黄的麦浪，一眼望不到边，白色经济的发展全国闻名。翠色欲滴的荷叶与鲜美的荷花下，鱼虾肥硕。夜晚它银光焕发，安静娴熟安卧在美丽的永城旁边，像慈爱的母亲守护着它亲爱的宝贝——永城，哼着夜曲，哄他安睡。赞美沱河的诗篇如同天上的银河浩瀚无边，其中有一首诗《巴河夜月》写的特别清新自然，“.夜静风清月正圆，晴光斜照小桥前。劝君慢举捞鱼网，永挂冰轮水底天。”我读了又读，品了又品，美了又美，爱了还爱。在办公室里，老师们都忙着写诗词书法。旁边也不乏观看欣赏的孩子们。有一个女孩问我：“老师你写什么？”我立即说：“我不写其他诗，我只写咱们永城的诗，咱们永城是诗词之乡。你看这首《巴河夜月》写的多么美！我读给你们听......沱河的前身叫巴河。”学生不由的脱口而出：“是真的！”真心感谢陈玉岭著写的《沱河夜月》，给我们带来了这么美的享受！真心感谢王献岭校长编著的《永城故事》，令永城人骄傲无限！
今天绿化后的沱河大堤是一条长长的风景带，犹如绿色长廊，四季鲜花盛开。新颖的、别致的亭台楼阁，夜间两岸彩灯闪烁，美不胜收。巴河夜色如潮，如歌，如梦，如幻。泛舟碧波，漫步河岸，春夏秋冬都是一种很美的享受。往日的小桥变成了白色壮阔的现代大桥，上面各色各样甲壳虫似的小轿车疾驶而过。下面游船上传来了人们欢乐的笑声。一对恋人似的小夫妻，在春光潋滟的美景下，登上了红色的小游船，船家解开了缆绳，帅气的男人奋力用脚蹬着划船，美丽的女人怀抱洁净、长毛、雪白的漂亮的小白狗，幸福地说着，笑着，乐着！“一家三口”的那种甜蜜劲，赛过了尹相杰和于文华演唱的《纤夫的爱》！
第18篇：《月童度河》读后感
很少思考我为什么要阅读，但一直都有阅读的习惯。高考过后的那一段时间心情很糟，能静下来的时间很少，而静下来的大多数时间都是在读书的时候，我想这就是阅读的力量吧，它可以让你静下来思考一些东西。
一直很喜欢安妮宝贝的文字。不管外界怎么评论她，她一直都在进步，一直都保持着她独特的风格。后来她改名庆山，似乎是心性成熟不少，需要一种仪式感来纪念一下吧。不再是那个言语尖锐、语气生硬不羁的小女孩。
《月童度河》是安妮宝贝改名庆山后的第二本书。书上架的那段时间刚好是高考后的那个暑假，当时在和男朋友冷战，但他还是在这本书上架的第一时间把书买来送给了我，还写了长长的赠书感言。大意就是说希望我静下心来面对事情，告诉我这是庆山的第二本书，说人都会成长会改变，让我看一看书了解一下庆山的变化和成长，思考一些自己的处境。拿到书先是翻看一遍，然后才慢慢静下心来。我很感谢他，也感谢庆山，带我走出自己给自己设的困境。
庆山的文字从来都是洒脱的、无拘无束的，想到什么就记下来。看到一朵花，想起一些人，想到一些事，就记下来，写成一篇文。总是这样随意，不会矫揉造作，不刻意词华文藻。但总能在她的文字里读出一些深度，故事也好，哲理也好。她说，“冒险的心需要一种沉沦的动力。”她说，“人对问题的解决方式，不是试图找到答案，而是背负到可以卸除的那一天。”这是她在《月童度河》的第一篇文《一枚海棠》里写的句子。不管是正面的还是负面的，读的时候都令人震撼。
她与朋友谈写作，朋友说，写作是为了给遥远的另外的自己。她说，那也许是比现实生活中的自己，更纯粹更真实的存在。我自己也一直认为写作是一件很自我的事情，对于写作也一直是持着兴趣的态度，没有想拿它当安身立命的物质来源。她说，对于作家来说沉寂没有什么不好。是这样吧，写作需要沉下心，沉下心才能冷静思考。
一个写书的人沉下心了读者才能体会这种沉淀的力量，这正是阅读最大的力量，也是现代社会最缺少的力量。所以希望自己可以一直保持阅读的习惯，思考的习惯，不求自成一家，但求清丽脱俗。
第19篇：天蚀遮月读后感
我最喜欢看的一本书，它的名字叫《天蚀遮月》，这本书的作者是英国人艾琳亨特。
这本书的主要内容是讲了雷族、风族、影族和河族猫部落之间的战役，它们发生冲突是因为风族的营地那里没有食物，来到了雷族营地里捕猎，在每个族里面有个规矩，不能让不是自己族的猫越过营地的边界，所以雷族为了自己的营地跟风族打斗了起来，风族因为打不过雷族里的猫武士，所以河族联手攻打雷族，雷族里面的松鸦爪找来了影族才把风族和河族赶回了自己的营地。雷族有很多受伤的猫，它们一回到营地里面雷族的医生负责治疗那些受伤的猫。从此风族的猫再也没有来到雷族的营地了。
这本书主要讲了猫之间的谈话和战役，看见了两只猫在叫，就可以把他们拟人化，猫武士里面猫和猫说的某一句话，给我带来了快乐。 我喜欢这本书是因为我本来就对猫很感兴趣，看了这本书后对猫有了更多的了解，长大养小动物就可以知道它们的习性好来饲养它们。还有一个原因是可以让我认识到一些字比如有：蚀、罂、暇、蕨、愈、等等一些我不认识的字。我选这个本书看是因为这本书很适合
三、
四、
五、六年级的同学去阅读，里面的内容讲得很详细，猫的每一个动作都被作者描写的很生动也很具体。
我看完这本书后知道了正义代表坚强和勇敢，侵略者肯定会失败！
第20篇：月光下的蝈蝈读后感
【篇1：月光下的蝈蝈读后感】
我最近阅读了《月光下的蝈蝈》这本书。它的作者是安武林，这本书是以诗歌的形式进行描写的。诗歌是最娇美的花朵，诗歌是最美的梦幻。
一听到这书名，便让人联想起一轮明月，散发出柔和的光芒，那翠绿的草丛里有着一只蝈蝈，在那迷人的月光中唱着歌。想到这幅优美的情景，便会让人情不自禁地想要翻开书本细细品尝哩！
书中的植物、动物包括所有的一切都似乎本身就是鲜活的，都是会说话的。这“金色的蜘蛛在森林里结网，这一条拉得长长的，像阳光一缕，那一条线缩的短短的，像月牙一弯，密密地织呀织呀，像蚂蚁那样勤快，像松鼠那样活泼…………”诗歌中把蜘蛛幻想成其他的动物，写得生动、形象、读起来仿佛身在其中，让人陶醉在这美妙的诗歌中，不由自主地想要多读几遍。
这本书语言优美，形象。同时也蕴含了许多道理，我十分喜欢看这本《月光下的蝈蝈》的书。
【篇2：月光下的蝈蝈读后感】
今年暑假，我看了一本书，名叫《月光下的蝈蝈》。这本书是著名的安武林写的。这本书收录七一首美丽的诗歌，它们歌颂了四季、动物，以及作者对于故乡和童年的向往，它们灵动、有趣，又充满温馨，滋润着读者的心灵。
我发现这本书与众不同。以前我看的书是围绕着一个主题写的，所有内容都是关于主题的。而这本书不是围绕一个主题来写的，只有一首诗歌是围绕主题来写的，所以我非常喜欢看这类书。
从中我也学到了许多知识。作者安武林在前言里写道：“但我从不气馁，也不抱怨，总想着下次好好参赛”，这句话让我感受到作者没能获奖，却从没抱怨过，也没有气馁过，认为下次努力就会成功。今后我也要像作者安武林一样，失败了不气馁、不抱怨，一直努力持之以恒直到成功为止！
我从“诗歌是最娇美的花朵，是最美丽的梦幻”，这句话中，让我明白了诗歌如梦幻想写就写，把自己的想法，以及赞美万物都可以写下来，要敞开心扉去大胆的想象。
书中还有许多知识。让我受益匪浅，整本书让我感受到了四季的美好、动物的灵巧、大自然的变化莫测。
【篇3：月光下的蝈蝈读后感作文】
我非常喜欢这本书——《月光下的蝈蝈》。这本书它的作者是——安武林，这本书是以诗歌的形式进行描写的。
诗歌是最娇美的花朵，诗歌是最美的梦幻，这句话出自——安武林。
这句话说得一点都不错，书中，作者把语言写的很优美，把静的写成活的，把活的写得惟妙惟肖。“随着风在抖，那彩霞的裙裾啊随着风在走，就这么一粒纽扣，在天空里，有一点美，还有一点差……”就这么一小段诗中，给我了极大的感触：写出了两句生动、形象、迷人的拟人句，读起来仿佛身在其中，让人陶醉在这美妙的诗歌中。
同样是诗歌，而这“金色的蜘蛛在森林里结网，这一条拉得长长的，像阳光一缕，那一条线缩的短短的，像月牙一万，密密地织呀织呀，像蚂蚁那样勤快，像松鼠那样活泼……”这一小段又给我不同的感触：把蜘蛛幻想成其他的动物，并且写出它们的优点，还用上了许多的修辞手法，写得美感，婉转。
我喜欢这本书的原因不仅仅是因为这本书里运用了修辞手法，还因为这本书里的语言优美、生趣、形象，让人看了根本忘不了，更因为这本书里让我懂得了许多的道理。每一篇的小故事都有自己独特的不同之处，和不同的道理。有的让我明白童年永远是美好的；有的让我明白了爱护花草树木，是一种美德；还有的让我懂得把小动物当成是自己的朋友，在现代也是十分可贵的一种精神。
这本书语言优美，让我有了深深的感触，也蕴含了许多道理，这使我十分喜欢这本书——《月光下的蝈蝈》
【篇4：月光下的蝈蝈读后感】
《月光下的蝈蝈》是著名儿童文学作家安武林的作品。这本书一听到书名，便让人脑海中立马浮现出一轮玉盘似的月亮，散发出暖和的光芒，布满了大地。仔细一看，呵！那翠绿的草丛里还有着一只蝈蝈，在那迷人的月光中陶醉地演奏着吉他呢。往旁边一瞧，只见那棵枝枯叶败的树上还有一只在聆听音乐的小鸟呢！想到这幅优美的情景，便会让人情不自禁地想要翻开书本细细品尝哩！
这本书中布满了拟人的修辞手法，作者似乎并不只用了拟人的手法，而是将自身写作的那种对作品的喜爱融入到了诗歌中。所以诗歌中的植物、动物包括所有的一切都似乎本身就是鲜活的，都是会说话的，会诉说情感的。
有些诗歌虽让十岁的我有些读不懂，可细细思量却也能品出一些特别的情感。有些虽不对仗，读起来却也别有一番美感。
读着这本书的时候，便会让人不由自主地想要读出心中的情感，似乎也能让我读出诗歌中包含的感情，以及诗歌中所有的美感。读完书说后，也会让人觉得回味无穷，不由自主地想要多读几遍、几十遍。
其中，我最喜欢的一首诗歌便是《蜗牛》了。这首诗美就美在它和其它的诗歌不同，读起来竟让本不该有“愁滋味”的我有了几分伤感。
安武林写的诗歌，有些是欢喜的，有些是伤感的，有些是天真的，不管是哪一种情感，都表达了他对故乡的深情和热爱，也传递了读者对自己家乡和童年的眷恋和不舍。也许，这就是大家喜欢这本书的原因。
【篇5：月光下的蝈蝈读后感】
暑假到了，妈妈帮我买了一本安武林写的《月光下的蝈蝈》。开始看的时候总觉得不好看，因为内容都是诗歌。可后来细细的体会了一下，觉得也蛮好看的。
这本书收录了《月光下的蝈蝈》《一只鞋子生气了》《毛茸茸的小宝贝》《我有多大，我有多小》等七十一首美丽的诗歌，它们歌颂了四季的美好、动物的灵巧、大自然的变幻莫测，以及作者对于故乡和童年无限向往的情怀。它们灵动有趣，又充满温馨，像一股温暖的细流，温润着我们的心灵。
作者在书上也写到了诗歌是最娇美的花朵，是最美丽的梦幻。我觉得她写得很对，因为花朵是要有人浇水、施肥才能开花的，而每一篇诗歌也是需要作者的悉心“栽培”，才能“开花\"的。而且只有在诗歌里，你的幻想才是想像中那么美。
同学们，你们时不时也会有幻想和想象吧？我相信你们一定会有的。那么我们不妨把它写下来，作为我们前进的目标。当然，有些同学不太会把它写下来，那也没关系，你（你们）可以多读一点书向作者学习，相信你（你们）一定可以的！
【篇6：月光下的蝈蝈读后感】
“大地摇晃的时候，村庄就哭了。高楼摆动的时候，马路就痛了。——孩子，别怕。泪水和伤疤只是黑色的面纱……”这是安武林老师的作品——《月光下的蝈蝈》的一个片段。
《月光下的蝈蝈》以写诗的方式，把人类融入大自然，写出了家人对我们的关怀，给予我们的温暖。读着安武林老师的诗，我不禁想：不就是如此吗？妈妈有些唠叨，但这是对我的关心，奶奶对我慈祥的笑，那是对我的喜爱……转过来想，我又不禁惭愧：外公外婆每天为我准备可口的饭菜，爸爸妈妈每天拼命工作，下班后辅导我的做作业……我过着“饭来张口，衣来伸手”的日子，可还是有些不满，怎么好意思呢？所以，我们要好好学习，天天向上，取得好的成绩来报答他们！
书中还提到许多人，默默地站在自己的岗位上，也许他们并不受人注重，可是他们在为人民服务，给人民带来方便，帮助他人。老师就是一个好的例子：在夜深时，您还在备课。您传授给我们知识，当我们取得好成绩时，您给我们夸奖，当我们失败时，您给我们安慰。老师，您是烈日当头时的一杯甘甜的凉水，是狂风暴雨中的一把大伞……读了这本书，使我更对老师们产生了几分敬佩。
这本书的第
二、三和四辑又以自然为主题，把大自然中的各种事物写成一个个调皮的小孩，天真可爱，动物自由自在。可我读着读着，才发现，在这背后，其实是在呼吁人类啊！人类的种种行为，破坏了大自然的“美貌”。以前湛蓝湛蓝的天空，现在蒙上了一层灰色的纱，茂密的树林，现在却大部分成了树桩。原来活泼的动物们，有些却死在了猎人的枪口下……让我们从我做起，节约用纸、用水，绿色出行。当我们做到以上几点时，小鸟会自由，没有笼子的拘束，大山会快乐，没有光秃秃树桩……
最后，感谢安武林老师这本充满爱的书，让我懂得了人与人要和睦相处，人和自然要和谐相处，收获了相容相互、和谐共生的知识。
