大淖记事读后感
推荐第1篇：《黑骏马》、《棋王》、《大淖记事》、《活动变人形》读书笔记
《黑骏马》、《棋王》、《大淖记事》、《活动变人形》读书笔记 读《黑骏马》
张承志讲述了一个爱情悲剧。白音宝力格与索米娅在大草原上一起长大，情投意合，青梅竹马。然而，白音宝力格到外地学习期间，索米娅被一直纠缠她的流氓黄毛希拉强暴，并生下一个女儿其其格。后来索米娅为生活所迫，嫁给朴实善良的达瓦仓，虽然他是个酒鬼。最后，男主角骑上他的黑骏马，惆怅而去。
我们尽可以责怪黄毛希拉，以及他所代表的社会上的丑恶势利。他们把美好的东西撕碎，把美满的姻缘拆散，他们把本该属於你的人抢走，然后弃之如敝履。你气急败坏，他们哈哈大笑。这样的黑暗势利永远存在，我们无法消灭，但可以补救。如果我们补救得及时，悲剧不是不能变成喜剧的。可是白音宝力格在得知索米娅怀孕之后，再一次离开了大草原。他不是孩子的父亲，所以他不预备承担父亲的责任，虽然孩子的母亲是他心爱的姑娘。於是他忍心让自己的爱人独自面对流氓的骚扰，生育的痛苦，送葬的悲伤，生活的艰辛，以及众人的尖利谴责的目光。这是何等熟悉的情节？哈代的笔下，安琪尔也是这样对待苔丝。是否这是一道魔咒，为了不是她犯的罪过，女人要被她所爱的并且爱着她的人狠狠的惩罚？
读，第一次看见的是爱情，是离别，是抛弃，愤怒着悲伤。后来发觉爱情并不是它的主题。母爱才是，贯穿着整个故事，平静地流淌。额吉不是白音宝力格的亲人，但对他的关爱无微不至。是她，情深意长，唱着神妙的曲调；是她，又惊又喜，送给白音宝力格一匹神勇的黑马驹刚嘎哈拉；是她，含辛茹苦，把白音宝力格抚养长大，让他骑着刚嘎哈拉，唱着他的，奔向草原外面的世界，再回来寻找他的索米娅。索米娅虽然是其其格的母亲，但其其格带给她多大的委屈和灾难啊！这个孩子还在腹中，她的恋人就绝情而去，早产使她痛苦不堪，她的丈夫恶毒的咒骂这个孩子，可是，索米娅从没有一刻想要把女儿抛弃，不管拉扯她长大有多么艰难。作为私生子，其其格是不幸的；但她又是幸运的，至少她拥有坚忍奉献的母爱。索米娅母亲的形象，远比恋人的形象更令人动容。宽广美丽的大草原，是这个故事发生的地方。她以其母性的胸怀孕育着蓝天碧草，骏马良人；孕育着苍凉的古调，悠悠回荡；孕育着凄婉的爱情，引人遐想。最末一段，白音宝力格“猛的把身体扑进青青的茂密草丛之中，“悄悄地亲吻着这苦涩的草地”，“悄悄地哭了。”他向草原母亲倾洒他的爱情，他的忧伤，他的过去，他的感想；他从草原母亲那里汲取智慧和力量。吻别了草原，吻别了母亲，他的心更丰富、更湿润。於是一个成熟的牧人，骑上他的黑骏马，迎接明天。
读《棋王》
书中的主人公“王一生”耽溺下棋，外号“棋呆子”。出身寒微，除了偏嗜下棋之外，还好吃。书里写下棋的其实不多，倒是对“吃”的细节下笔精准。但别和时下的美食文字混淆，阿城写的吃并不是吃本身，而是写对“吃的需求”，写饥饿感。王一生的吃相很凶，对吃近乎“虔诚”，而且“精细”，有时简直有点儿“惨无人道”。 他“拿到饭后，马上就开始吃，吃的很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。”这不是对吃的向往，而是对饥饿的极度恐惧。再往下想，这是对生存的焦灼与现实的焦虑。
王一生吃饭厉害，可下棋却似换了个人。在他看来，“何以解不痛快？唯有下棋”，他只有在象棋里能稍稍救出自己，因“呆在棋里舒服”。后来，王一生和好几人车轮大战，胜了后，他呜呜地哭着说：“妈，儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。”是的，人总要有点儿实实的东西，把自己投注进去，才叫活着。如果说，在“吃”的面前，王一生恐惧“饥饿”；那么，在“棋”的面前，王一生在填补“匮乏”。其实二者是二而一的，无非前者多在身体，后者则在精神。
彼时国中，填饱肚子是头等大事。之后呢？人仅仅吃饱了，就算活着吗？对食物的饥饿感与对精神的匮乏在根子上是一样的。人不能单靠所谓的“意义”而活着。人得吃饭，得在料理完衣食之后，琢磨下怎么能活得有点人样子。所以，书末归结道“衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。”阿城写出了一代人关于“饥饿”的经验，无论是生存上的或是观念上的，也写出了人对自身的不满意。不知道今日处于“饱和经验”的我们还能否理解这样的经验。但不同的时代自有不同的“饥饿”与“匮乏”。我们每个人亦时时刻刻处于各般不同的“饥饿”与“匮乏”的状态中。这点看电视里层出不穷的心灵访谈节目即可知。
中国自古是个饥饿的国家。但越是饥饿的民族其实对饥饿的理解往往未必深彻，亦未必晓得文学和饥饿是什么关系。因他们太在乎“饱”了。就像猪八戒吃人参果，还没嚼出个味道，就吞咽了。阿城的书写，在我看来实在是将众人肚子里的这层感觉揭开了，顺带也点了点我们的文学。文学难免说反话。反话说得漂亮，说得深刻，文学才有模样。阿城故意地“化神奇为腐朽”，亦是在说他的反话。我们读了，想了，回头再看自己的日子，发觉有些神奇不过是经过扮饰的腐朽而已。
读《大淖记事》
《大淖记事》写的是一个爱情故事。但它不是一般的爱情悲剧，没有一把泪，一滴血；也不是一般的爱情喜剧，三分幽默，七分笑料。它不落俗套，立意新奇。故事不能说不悲惨，但使人没有重压之感；描写的风俗决不是美玉无瑕，读了却让人神清气爽。
故事的主线是巧云与十一子的奇特遭遇。它是悲剧，又不是悲剧。我们同情人物的命运，也憎恶那些邪恶势力。但我们不能说同情，你要的“纯洁”、“贞操”与他们的道德观念和行为，不可同日而语。从表象上看，大淖也真有几分“风气不好”，但骨子里却充溢着美和力。真象莲花，虽身出污泥，却神骨不染。爱，钱买不到，强力抢不到。爱是心心相印，是灵魂的吸引。她们说不出这番道理，却真正领悟了人生爱情的真谛。那些流氓、强盗，那些仗势欺人的恶棍，当然该杀该剐。他们对女性的侮辱，是十足的野兽行为。巧云被人强行破了身，她痛恨那些恶棍，失悔“没有把自己交给了十一子！”但过去的不能挽回，未来的全靠自己。有什么理由要悲不欲生，要跳水，要自杀，要为那些恶棍殉身？执着地追求生，追求爱，追求自己的权利，这才合理。巧云就看破了人生的这一层老壳。她不要救世主，也不要人来怜悯，她自己救自己。在巧云的行为面前，封建主义的贞操观，岂不黯然失色？作者的情感倾注在人物的命运里。他没有为她们流悲天悯人的泪。他知道这反倒会亵渎了她们。向着未来执着的追求，使作品神骨健美。它没有抽象的道德说教，却把你的灵魂吸引了过去。在这充满带有几分野性的生命活力的美面前，你得到了从那些听厌了的道德说教里，从那些哀哀戚戚的悲歌里永远得不到的精神和道德的熏陶。是作者说服了你？是作品中人物的品格说服了你？这都有。
《大淖记事》给人的教益，主要不在它的题材本身。作者不是诱惑读者去猎取特异的世态风俗，也不只是让人陶醉于一个浪漫的爱情故事。透过题材的表皮，我们获得了一种启示：应该如何面对现实生活中的矛盾。它触及到一个虽不是永恒，却决不是一个短时期就消逝的问题。《大淖记事》里的故事早成过去了。它所涉及的问题却仍在困扰着现代人的心。作者从一种特殊的生活形态里，看到了某种闪亮的东西，提出了自己的看法。这看法对不对？许多人会这样发问。在一个相当长的时期内，这个问题也许得不到统一的结论。但我敢说，《大淖记事》对生活矛盾的回答，不是悲泣，不是绝望，它具有一种向上的自信，一种健康的力。这种对生活的态度，也许逾越了题材本身的范围，散射到生活的各个领域，适用于面对现实世界的一切矛盾。
读《活动变人形》
假如将写作背景定到上世纪初到改革开放，大部分作家应该会着眼于民族矛盾阶级矛盾的表现，将一个民族所遭受的痛苦记忆，一个时代的烙印映射并重压到一群人物，或平凡或愚昧或革命。
但是在《活动变人形》中，倪吾诚作为文章的主角却没有着力于诸如上述的表现。倪吾诚幼时就在心中播下了梁启超、孙中山民主的种子；母亲的鸦片事件和表哥的手淫事件在他心中投射下了落后封建社会的阴影„„这让他迫切要离开这个到处都充满了旧社会糜烂气息的家庭，接受先进教育，以至最后的留学欧洲。
我们并不能得到关于倪吾诚在欧洲生活的具体境况，只是从日后的发展来看，对于欧洲，倪吾诚只是匆匆一瞥，他没有得到关于欧洲文明的实质了解或者说理解。虽然在每次他所谓的“清谈”中，他能引经据典，说上几国不标准的语言，但他对这些他所了解到的，理解得又非常肤浅。所以日后他对欧洲文明的种种怀念说白了不过是对物质享受的感伤。酒会，咖啡，以及形而上的自由和爱情。
倪吾诚的性质似乎就是如此，仿佛什么都看懂了点但又什么都不深入，这意味着他势必成为不了什么大人物。对于现实他除了不满批判他也改变不了什么。 他处在了糊涂与聪明之间的混沌地带。这是他的痛苦。他试图将一种欧洲文明带入家庭，但他的妻子静宜总是对拿不出钱的丈夫的种种理论嗤之以鼻。甚至他的孩子，也永远站在他们母亲的身后，疏远他们的父亲。他无法改变，得不到理解。他只是个束手无策的孤独者。
推荐第2篇：大记事
2010年中国大事记 2010-12-23 23:39:24
2010年4月14日晨，青海省玉树县发生两次地震，最高震级7.1级，地震震中位于县城附近。截止4月25日下午17时 玉树地震造成2220人遇难，失踪70人。为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼。
2010年4月20日国务院决定，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
2010年5月1日至10月31日（总共184天）——2010年世界博览会（Expo 2010）是一个筹备中的世界博览会，2010年在中国上海市举行，也是历来首次由中国举办的世界博览会。博览会的主题是“城市，让生活更美好”（Better City, Better Life）。主办机构预计吸引世界各地7000万人次参观者前往，总投资达300亿人民币，是世界博览会史上最大规模。 2010年5月12日——中国第二个防灾减灾日，以纪念汶川大地震2周年。
2010年6月11日到7月11日——2010南非世界杯第十九届世界杯足球赛(官方名称:2010 FIFA World Cup South Africa)将在南非的十个城市举行,本届是首次在非洲举行的世界杯。
2010年8月8日——中国第二个全民健身日，为纪念2008年北京奥运会。
2010年10月1日——中华人民共和国61华诞。
2010年10月10日——纪念辛亥革命爆发100周年！
2010年11月12日至11月27日——第16届亚运会将于2010年11月12日至27日在中国广州进行。
2010年—2011年底将发射天宫一号目标飞行器，天宫一号的重量有8吨，类似于一个小型空间实验站，在发射天宫一号之后的两年中，我国将相继发射神舟
8、
9、10号飞船，分别与天宫一号实现对接。2010年国内大事件总汇
1月15日：日环食。21世纪持续时间最长的日环食。 1月15日——山西省灵石煤矿有限公司发生透水事故，造成4人遇难。
1月16日——广西壮族自治区百色市德保县一辆货车翻下山崖，造成7人死亡、13人受伤。 1月16日——在建的南宁至广州高速铁路广东云安县境内一隧道因塌方、泥石流冲击，造成5人死亡、4人受伤、1人被埋失踪。
1月16日——广东省深圳市一家台资企业发生火灾，造成21人受伤。
1月17日——我国在西昌卫星发射中心用长征三号丙运载火箭，成功将第三颗北斗导航卫星送入预定轨道，这标志着北斗卫星导航系统工程建设又迈出重要一步，卫星组网正按计划稳步推进。
1月17日——在海地地震中遇难的8名中国维和人员的灵柩由包机从太子港启程运送回国。 1月19日——中国公安部批准在海地地震中遇难的8名中国维和警察（朱晓平、郭宝山、王树林、李晓明、赵化宇、李钦、钟荐勤、和志虹）为烈士；同时，为悼念8名遇难中国维和警察，中国公安部、中国常驻联合国代表团下半旗志哀。当日，8名中国维和警察的灵柩回到北京。
1月19日——山西长治至太原的高速公路上发生多车连环相撞的特大交通事故，造成9人死亡、28人受伤。
1月20日——福建东山岛海域发生船舶碰撞事故，一东山渔船及船上12人失踪。 1月22日——湖南省慈利县三合口乡麦湾煤矿发生瓦斯爆炸事故，造成4人遇难，5人受伤。
1月24日——河北省满城县突发山火绵延10公里，影响京昆高速公路。 1月30日——广州南站（广州新客站）正式启用，是武广快线的南端起点站。
2月4日一一在美国诞生的两只中国大熊猫泰山和美兰从华盛顿杜勒斯国际机场乘坐专机，在美国民众依依惜别中踏上回乡之旅。
2月6日——郑西高铁正式开通，把郑州到西安的时间缩短到两小时。 2月7日——广州第一条BRT快速公交系统—中山大道BRT开通。
2月10日——中国国家男子足球队在东亚四强赛中以3：0大胜韩国队，结束了在国际A级赛事中32年不胜韩国队的历史。
2月12日至28日一一2010年温哥华冬季奥运会举行。 2月13日——2010年春节联欢晚会举行。
2月16日——温哥华冬奥会中，中国选手申雪、赵宏博以创纪录的216.57分夺得双人滑奥运金牌，这是中国代表团在温哥华冬奥会中获得的首枚金牌。
2月17日——温哥华冬奥会短道速滑女子500米决赛，中国女运动员王蒙以43秒048夺冠，实现两连冠，创造了中国冬奥历史。
2月20日——温哥华冬奥会决出了短道速滑女子1500米的金牌，中国选手周洋力挽狂澜，粉碎了韩国人三连冠的美梦，以2分16秒693刷新奥运纪录的成绩夺得了中国在冬奥会这个项目历史上的首枚金牌，这是中国代表团的第三枚金牌。
2月22日——中共中央政治局召开会议，讨论国务院拟提请第十一届全国人民代表大会第三次会议审议的《政府工作报告》稿，审议《国家中长期人才发展规划纲要（2010—2020年）》。中共中央总书记胡锦涛主持会议。
3月2日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在解放军歌剧院观看反映解放军档案馆原馆员、全国档案战线时代楷模刘义权先进事迹的大型话剧《生命档案》。 3月5日上午第十一届全国人民代表大会第三次会议在人民大会堂开幕。
3月5日是第十一个中国青年志愿者服务日，各级共青团组织围绕迎世博、迎亚运开展青年志愿者行动。
3月13日，中国人民政治协商会议第十一届全国委员会第三次会议在北京人民大会堂闭幕。 3月14日，长江口深水航道治理三期工程顺利通过交工验收。 3月14日——十一届全国人大三次会议闭幕。 3月12日至21日一一2010年温哥华冬季残奥会举行。
3月28日——山西省华晋焦煤有限责任公司王家岭煤矿发生一起特别重大透水事故，造成153人被困，经全力抢险，115人获救，38人遇难。
3月22日是第十八届世界水日，也是第二十三届中国水周的第一天.3月28日晚大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》在国家大剧院举行闭幕演出。
4月1日全国人民代表大会常务委员会关于修改《中华人民共和国可再生能源法》、《中华人民共和国著作权法》、《机动车驾驶证申领和使用规定》、《中华人民共和国知识产权海关保护条例》、《气象灾害防御条例》、《保险公司董事、监事和高级管理人员任职资格管理规定》、《财产保险公司保险条款和保费管理办法》的决定起施行。
4月5日， 3月28日山西王家岭煤矿发生透水事故救援工作取得重大进展 已有115人获救.4月9日，博鳌亚洲论坛2010年年会9日起至11日在中国海南博鳌举行。
4月12日，国家主席胡锦涛12日在华盛顿会见美国总统奥巴马,双方就中美关系及共同关心的重大国际和地区问题交换了意见,达成重要共识。
4月13日，首届森林科学论坛——森林应对自然灾害国际学术研讨会在北京
4月14日07时49分许，青海省玉树藏族自治州玉树县(北纬33.1，东经96.7)发生7.1级地震。
4月14日国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，分析一季度经济形势，研究部署下一阶段经济工作。
4月15日下午，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝飞抵青海玉树地震灾区，考察灾情，慰问各族干部群众，指导抗震救灾工作。
4月15日上午温家宝主持召开国家科技教育领导小组会议，审议并原则通过了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。 4月17日下午，中共中央政治局常务委员会召开会议，全面部署当前青海玉树抗震救灾工作。
4月20日，2010年上海世博会迎来首场试运行，约20万人次观众成为世博园区首批“测试”客流，以此全面系统检验世博会各项筹办工作是否到位。
4月21日，在青海玉树地震发生第7天时，全国举行哀悼活动，深切哀悼地震中遇难的同胞。
4月25日我国最南端的核电站——海南昌江核电站开工建设，这也是海南历史上投资最大、技术先进、工艺环保的能源建设项目。
4月26日上午9时，我国内地首条海底隧道、全长8.695公里的厦门翔安隧道正式通车，标志着我国海底隧道自主设计、自行施工的能力跃入世界先进行列。 5月1日——中国2010年上海世界博览会开园仪式在上海世博中心举行。 5月6日上海世博会会徽。
5月8日上午 中共中央政治局常委、国务院副总理李克强出席在北京举行的绿色经济与应对气候变化国际合作会议开幕式并发表主旨演讲。
5月9日，俄罗斯纪念卫国战争胜利65周年庆典在莫斯科隆重举行。国家主席胡锦涛和来自世界20多个国家的领导人出席庆典，同俄罗斯人民一道纪念这个具有重大历史意义的节日。
5月11日上午中央文史研究馆馆员、百岁老人孙天牧先生《化古开今》画展在北京画院美术馆开幕。
5月12日，成都至都江堰的快速铁路——成灌快铁正式开通运营。 5月12日——中国第二个防灾减灾日，以纪念汶川大地震2周年。
5月13日上午，河南省高级人民法院与商丘市中级人民法院联合召开新闻发布会宣布：给予因错案冤枉服刑10多年的赵作海国家赔偿金及生活困难补助费共计65万元。 5月15日，中国房山世界地质公园开园，地质公园博物馆迎来首批游客。 5月17日至19日——中央新疆工作座谈会在北京召开。
5月20日——世界首例“人造生命”由美国科学家克莱格·凡特发明，命名为“人造儿” 5月31日上午在“六一”国际儿童节到来之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到中国科技馆新馆，同出席即将在京召开的中国少年先锋队第六次全国代表大会的全体小代表和部分中外少年儿童一起参加“体验科学、快乐成长”活动.6月1日,由32人组成的中国残疾人艺术团应邀在津巴布韦首都哈拉雷庆典中心演出《我的梦》,取得巨大成功。
6月3日上午,全省“十二五”交通运输发展规划西部片区调研座谈会在武威召开。 6月4日,新疆维吾尔自治区食品药品监督管理局召开全区加强基本药物质量监管工作座谈会,总结2009年基本药物质量监管工作开展情况,明确2010年基本药物质量监管主要工作任务。
6月5日20点58分，山西太原阳曲县发生4.6级地震，震源深度5公里.6月7日，2010年高考正式开始。 6月8号，高考结束。
6月8日
，60名浙江志愿者赴上海服务世博。
6月9日，蒋耀平副部长在京出席2010年中国绿色产业和绿色经济高科技国际博览会吹风会 。
6月10日，各地的物价均上涨。
推荐第3篇：结婚大记事
结婚大记事
——仅以此献给每个要结婚的人
各位小盆友们，至少要提前一年准备结婚了。
一、确定日期。（提前一年左右）
挑日子是很讲究的，也是门很深的学问，如果有个大神给你算好了日子，如果你也是个不爱操心的人，那么就省事了。但是如果你是个不放心，想自己算算的，那这些给你参考。 我把网站上说的注意事项汇总一下，：
1、从年份上来说，最好选择双春，闰年。尽量避开无春的寡妇年。
2、从月份上来说，最好避免在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“孟兰”和“重阳 ”，都为传统的“鬼节”不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份、即农历八月是鼓适合办婚礼的月份。农历的六月也要避开，有半月妻的意思。要避开双方的生日月及双方父母的生日。不选父母生辰。在传统习惯中，父母生辰不应与结婚吉日相同，其实只是指父母生日的正日不宜嫁娶，在该月份内结婚却绝对适宜。
3、从日子上来说，婚姻嫁娶的择日原则是，以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚;反之，则大吉利是。 （1）要避开三娘煞。相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初
三、初
七、十
三、十
八、廿二及廿七，不宜结婚。（2）还要避开杨公十三忌日。这十三个“忌日”分别是正月十
三、二月十
一、三月初
九、四月初
七、五月初
五、六月初
三、七月初
一、七月廿
九、八月廿
七、九月廿
五、十月廿
三、十一月廿
一、十二月十九。-“杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。
（3）每个月的阴历初
五、十
四、二十三为阴间的忌日，说白了就是鬼出来办事的日子，谁愿意在这样的日子里结婚呢.(4)女孩纸要避开自己的经期。不解释。
（5)双方要结合自己的生辰八字，看看哪些日子是比较合适的，择优录取了。
如果赶到闰年闰月最好了，实在是无春的年，那一定要挑个好月份和好日子。
当然还要考虑天气，尤其是女孩纸要考虑穿衣服的薄厚。上述的这些是中国流传下来的一些传统，信则有，不信则无所谓喽。
二、订酒店（提前一到两年）
像帝都这样的地方，得提前一到两年才能订到地方，有的提前一年定了酒店，结果没过多久，两人分手了，这样的事情也屡见不鲜。根据地区差异了，越早定越优惠了呗。
三、拍婚纱照（提前3-6个月）
1、拍婚纱照的时间：3月份-6月份，这段时间不冷不热，天气好，穿厚重的婚纱也不觉得热，拍外景，太阳下，不容易脱妆。一般摄影店都会建议在5月和6月拍外景，春暖花开。外景总是自然的蓝天比P出来的好看。如果纯是室内，就无所谓了。不过还是挑换衣服方便的时间不是吗。还有就是
2、每个人都想拍最漂亮最美的婚纱照，选择一个好的摄影店也是很重要的。个人感觉，外景总是比室内漂亮，尤其是有宏伟建筑作为背景是一级棒的。
3、衣服的挑选，白纱和红色的礼服肯定是必备了，其余就自己选择了，我建议尽量穿些平时没有机会穿的衣服。尤其色彩鲜艳的衣服。我非常不理解那些挑便装的新人们，穿着平时穿的衣服，跑到个公园拍个照，虽说非常的有意境，但是和你平时自己拍有什么区别呢。
4、可以自己从网上买些道具，比如拍古典的买个扇子，伞，红绸子，自己买些头饰，小饰物什么的，有时摄影店的道具并不全，你可以自己修饰自己，非常惊艳和完美。
5、有洁癖的可以自己准备粉扑，女孩纸提前做好护肤和美甲。
四、婚庆公司（提前2-3个月）
为什么说要提前找婚庆呢，因为婚庆公司好找，设备什么的只要给钱就行，但是司仪不好找。尤其是讲究排场的要找乐队，这些都需要提前两个月就定好了。还存在各种沟通的问题。
五、订礼服（提前1个月）
纱和礼服其实不用特别早就准备，提前一个月就够了，除非是高级定制，要很久的那种。越近，衣服的款式越新，选择余地大些，据我的惊艳，一般夏天是婚纱礼服店批量进货的时间，总是会有一些新款，二冬天选择的余地就比较小。而且爱美的姑凉们的身材在这个时候基本已经稳定了，订衣服比较适合。
至于选购的地点：北京就是低档的，木樨园，百荣商城2楼婚纱一条街。中低档，五棵松。中高挡，西单109婚庆大楼。王府井有婚纱一条街。想省钱的就是淘宝了哈哈。
六、婚房的布臵用品（提前1个月）
为什么婚房还要布臵呢，有的婚庆公司说给布臵的。在这里告诉各位小盆友，永远不要相信婚庆公司会给你布臵的很完美。婚庆公司的布臵，平民的就是非常简单的拉花和气球，几个小喜字，而且只限是主卧那个屋子。所以剩下的就需要自己购臵了。总之一句话，越漂亮越好。摄像拍出来也漂亮，布臵的过程，也是一种甜蜜的享受。
七、男女双方准备的用品（提前1个月）
1、钻戒、对戒、女方的金饰品。根据个人情况所订。
我介绍下钻戒的选购，小有心得。众所周知钻戒要选择要根据它的4C标准。分别是重量、颜色、净度、切工。 重量（克拉、Carat、识别标识为Ct） 不用多说，当然是越重越好、越贵。 颜色（Color）
D—F：极白，肉眼看不出差别。 G—H：白。
I—J：微黄。 GIA比色石，各色级的上限 净度（Clarity）
国际上常用的以IF、VVS、VS、SI、P分别解释为：
（1) IF完美无瑕疵，国内为LC，即在十倍放大镜下看不到瑕疵——大家记住：镶嵌钻石是不可能给到这个级别的。
（2) VVS细分为VVS
1、VVS2。V=Very，VVS——是非常非常（very very）细小的内含物。专业钻石分级师在10倍放大镜下也极难发现的针尖点状的内含物。
（3) VS细分为VS
1、VS2。VS级别内含物比VVS大，10倍镜下专业钻石分级师较难发现，VS2级内含物比VS1多。 VS级是优质钻石的分界线。
（4) SI细分为SI
1、SI2，都为小瑕疵，在十倍放大镜下容易看到瑕疵SI1，数量多点就划分到SI2；SI级肉眼看不到内含物。因此购买钻石时SI级别以上的肉眼是无法分辨出其差别来的。
（5) P级细分为P
1、P
2、P3，都为肉眼可看到瑕疵，肉眼可看到瑕疵为P
1、肉眼易看到为 P
2、肉眼很易看到为P3。切工（Cut ）
即钻石的切磨工艺好坏的评价。切工级别划分： EX = Excellent，英文：完美的意思。 VG = Very Good；很好 G = Good；好
FR = Fair ；一般，其实就是差的意思。 Poor：很差。
建议买圆形的钻，因为这样的钻戒，镶嵌的比较牢固。不建议买异形钻，从镶嵌来说，不稳固，当然每人喜好不同。 同样克拉的戒指，k金的比铂金的便宜。
购买的时候要多转转，多听销售介绍，比比价。行家除外。 一定购买品牌钻戒。
在国内买建议选择有双证书的戒指：国检证书和美国宝石学院(GIA) ——GIA钻石等级证书 或国际宝石学院(IGI) ——IGI钻石等级证书，心里有个保证罢了。每个好点的钻石都有钻石编号，在钻石的腰上，导购一般会拿腰棱镜给你看。导购也会拿放大镜给你看钻石的切工和活彩，提示,不要特别在意八心八箭，十六星十六箭或者多少个切割面，那只是它的工艺，并不是钻石好坏的评定标准，主要还是看4C。
2、男女双方准备的衣服、糖盒、请帖、红包不提，我说一下女方嫁妆的准备。女方要准备下列东西作为陪嫁：各地习俗不同，仅供参考。 被子、红色床品、鸡毛掸子（壮胆）、红色台灯（照路灯）洗漱用具、洗脸盆（聚宝盆）、红色的筷子、碗（都是一对）、梳子、镜子（照妖镜）、红色包袱皮、红色门帘、红色的毛巾、红色盖头、披肩、一块四方的肉(离娘肉）、双瓣葱、一块四方的豆腐、大红苹果、饭盒。 凡是女方带走的东西，都要贴上小喜字。
八、礼金
各地风俗不同，行市不一，各取所需，暂不赘述。只一点，两家商量的来，每家有什么习俗，提前说好，把钱准备好，免得当时抓瞎，事后伤和气。女的要钱要多了，把新郎气走的案例屡见不鲜，不要把好事弄成了伤心事。还有除非新人两感情特别牢固，两家关系特别好，不然不要当两家的传话筒，找个媒人牵线，说什么都比较方便，我见过不少新人是在商量礼金的时候闹崩了的。
九、蜜月
根据自己时间安排，我的建议就是，网上的总是比实体旅行社的便宜，品类丰富，自由行当然是最美好的了，跟团是最省钱和省心的了。一般挑选长线的旅游需要提前一个月预定，而且挑的时候注意，选择大巴时间短，游览时间多的线路游玩，不建议选十几天七八个国家那样的，全是坐大巴了。个人推荐途牛，通过比价，途牛是全系价格最低的，线路最丰富的。但是也会遇到线路被废掉的，我就遇到过，所以多准备几个备选方案，时间是越充分越好。
十、婚礼当天
为什么还要说这个呢，因为新人在结婚那天情绪都非常激动，头脑发热，有些事情可能会不注意，或者别人可能做什么小的细节让你不爽，请不要在意，记住，有什么事，完事之后再算账，不要影响心情。结婚是最美好，最幸福的一天，不要让不相干的人，无关紧要的事影响你。
推荐第4篇：周年大记事
1、1月11日——太平天国运动160周年。1851年1月11日，农民革命领袖洪秀全在广西桂平金田村起义，建国号“太平天囯”，起义军称“太平军”，1853年3月，太平军占领南京，把南京改名为天京，定为都城，建立起与清朝对峙的政权。1853年冬，颁布《天朝田亩制度》，它是太平天国的建国纲领。1864年7月，由于中外反动势力的联合绞杀，天京陷落。轰轰烈烈的太平天国运动被镇压下去了。思想解放运动，农民阶级的反帝爱国运动，沉重打击了封建统治阶级。加速了清政府的灭亡，沉重打击了清王朝中央集权君主专制统治秩序，冲击了封建思想文化。打击了西方殖民势力，推动了亚洲民族解放运动。
2、3月3日——俄国农奴制改革150周年。1861年3月3日（俄历2月19日），俄国沙皇亚历山大二世签署废除农奴制的“法令”，进行农奴制改革。俄国从此走上了资本主义发展的道路，但保留了大量的封建残余，对俄国社会后来的发展产生了消极影响。
3、4月15日——美国南北战争150周年。1861年4月～1865年4月，美国南方与北方之间进行的战争，又称“美国内战”。林肯政府颁布了《解放黑人奴隶宣言》，废除黑人奴隶制，维护了国家统一。美国内战是美国历史上的第二次资产阶级革命，进一步扫除了资本主义发展的障碍，为美国资本主义经济的起飞铺平了道路。但是，内战并没有彻底消除种族歧视，黑人仍然受到不平等的待遇。
4、3月18日——巴黎公社革命140周年。1871年3月18日，巴黎公社革命爆发，巴黎的工人举行武装起义，推翻了资产阶级政府。3月28日，巴黎公社正式成立。它是人类历史上第一
5月28日，个无产阶级政权。巴黎公社失败。巴黎公社是无产阶级建立专政的一次伟大尝试。
公社战士在强大敌人面前表现出来的大无畏精神永远激励着后人。
5、9月7日——《辛丑条约》签订110周年。1901年9月7日，清政府被迫同英、美、俄、日、法、德、意、奥等国签订了丧权辱国的《辛丑条约》。《辛丑条约》给中国人民增加了新的沉重的负担，严重损害了中国的主权。从此，清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。
6、10月10日——辛亥革命100周年。1911年10月10日，革命党人在湖北武昌发动起义，起义军占领武汉三镇，1912年元旦，孙中山在南京宣誓就职，宣告中华民国正式成立。1911年是旧历辛亥年，历史上把这次革命称为“辛亥革命”。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命。它推翻了清朝统治，结束了我国两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心。辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是人中国人民救亡图存，振兴中华的里程碑；首先辛亥结束了清王朝在中国的统治沉重打击了中外反动势力在中国的统治；宣告了封建君主专政不制度的结束和民国的建立；第三，同时辛亥革命也是一声思想解放运动，开启了思想进步和民族觉醒的大门；第四，辛亥革命促使社会经济，思想，习惯和社会风俗等方面发生了新的变化 ；推动了民族资本主义经济的发展，促进了社会风气的改变和人们的精神解放；最后辛亥革命打击了帝国主义在华的势力，为亚洲各国人民的革命斗争提供了范例，推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。
7、7月1日——中国共产党建党90周年。1921年7月23日至31日，中国共产党在上海召开第一次全国代表大会。中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。
8、9月18日——“九•一八”事变爆发80周年。1931年9月18日，日本发动“九•一八”事变。由于蒋介石的不抵抗政策，东北三省沦陷。中国共产党在东北组织游击队，开展抗日游击战争，
中国人民的局部抗战了。
9、12月7日——日本偷袭珍珠港事件70周年。1941年12月7日凌晨，日本军队出动大批飞机偷袭太平洋美军基地珍珠港，重创美军太平洋舰队。次日，美国正式对日宣战，太平洋战争爆发。第二次世界大战的规模进一步扩大。
10、5月23日——西藏和平解放60周年。1951年5月23日，西藏地方政府派出以阿沛•阿旺晋美为首席代表的代表团与中央人民政府谈判，在北京达成关于和平解放西藏办法的协议，西藏获得和平解放。至此，祖国大陆获得了统一，各族人民实现了大团结。
11、10月25日——中国恢复在联合国的合法席位40周年。1971年10月25日，第26届联合国大会以压倒多数通过阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国的联合提案，恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，恢复联合国五个常任理事国的席位。中国在联合国合法席位的恢复，是中国外交的重大胜利，有利于中国在国际事务中发挥更大的作用。
12、12月25日——苏联解体20周年。1991年12月25日，苏联总统戈尔巴乔夫发表电视讲话正式宣布辞职，苏联正式解体。世界上第一个社会主义国家——苏维埃社会主义共和国联盟的历史宣告终结。
13、6月15日——上海合作组织成立10周年。2001年6月15日，中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦六国元首在上海签署了《“上海合作组织”成立宣言》，上海合作组织正式成立。上海合作组织是第一个以中国城市命名的国际组织，它进一步加强了我国与周边国家的关系。
14、10月20日——上海亚太经合组织会议举行10周年。2001年10月20日，亚太经合组织第九次领导人非正式会议在中国上海成功举行。会议的主题是“新世纪、新挑战：参与、合作，促进共同繁荣”。通过了《亚太经合组织经济领导人宣言》、《上海共识》等文件。上海亚太经合组织会议是中国迄今举行的规模最大、规格最高的多边外交活动。
15、12月11日——中国加入世界贸易组织10周年。2001年11月11日，在卡塔尔首都多哈举行的世界贸易组织（WTO）第四届部长级会议审议并通过了中国加入世界贸易组织的决定。同年12月11日，中国正式加入WTO，成为其第143个成员。加入世贸组织，充分展示了我国顺应经济全球化潮流、主动参与国际竞争与合作的积极姿态，有力地扩大了对外开放，促进了经济体制改革和经济结构的战略性调整，增强了我国经济发展的活力和国际竞争力，使我国在世界经济贸易中的影响力不断提升。
推荐第5篇：虎年记事读后感
今天看到有人推荐了这篇文，就去看了看，虎年记事读后感。是自己比较喜欢的写实的文。作者一字一句，将整个故事都描写的很真实，而人物也刻画的很现实。这是个出轨的小攻和他的善于隐忍的小受的故事。但是扪心自问，无论同性恋者或是异性恋者，丈夫出轨了，你能原谅么？这个角度似乎有有些偏差，因为我们常常忽略妻子出轨了丈夫能否原谅的问题。那么现在就认真的问一句，作为丈夫，你的妻子出轨了，你会怎么做？或者，作为旁观者，某人A的妻子出轨，你会如何建议A？某人B的丈夫出轨，你又如何建议B？又或者，想想自己身边，当出现出轨这种桃花劫时，我们对男人和女人是如何看待和劝解的。
我想，至少目前为止，作为未婚的女性，我是无论如何也不能接受丈夫（未来的）的背叛的。男人出去花天酒地总会给自己找借口，如工作需要，这是应酬，我还不是为了养家啊。但是如果女人也不得不去陪上司应酬，喝的晕头转向，回来满口酒臭，然后爬到床上倒头就睡，男人是不是也能用同样的标准去宽容的容忍女人。男人出了轨，女方家里一般都是希望男人做个保证，总是劝着自家的女儿忍一忍就过去了，大事化小，小事化了。而女人出轨了，南方的家里怕事不会这么善了，不仅要离婚离的快，怕是恨不得全天下都知道这个女人是个下贱货，巴不得这女人天天被人唾弃投河自尽更好。
看这个，我觉得一个最大的因素就是男人越老越值钱，女人月老越豆渣。男人老一点，更有味道，俗称男人味。四十多男人更是金花一朵，有房有车有钱生活稳定工作有为，读后感《虎年记事读后感》。 就算这些都没了，不是还有男子气概么，总比那奶油小生好不是。可是女人就不一样了，过了20就得开始保养，过了25就愁嫁人，过了三十就怕自己长皱纹，过了四十那就是危险的边缘，莫怪女人到了这个年纪就快要更年期，还不是生活和男人让女人愁伤了心肝脾肺。
回到文章开头，面对出轨我们该怎么办。爱情或者婚姻中，总是要有人多付出点，这样一段感情一个家才能得以维持。但是付出也是不要忘记了自己，因为连自己都没有了，这段感情或者家里你就已经是个局外人了。故事最后，小受回到了小攻身边，有人说小受太贱了。我无法说他贱，因为有太多人都做出了和他一样的选择，甚至有些人能容忍伴侣长期在外养这一个两个，只要自己仍是家里的那个就好，坚信着只要不把外面的人带回家，自己总是最后的胜利者。我听到过太多这样的人。所以我无法给他们冠上贱这个字眼。与其说他们贱，不如说他们用情太深。有些人多情，另一些人则是专情，无论是友情亲情还是爱情。而男人往往比女人更多情，女人则比男人更专情（作为女人的所想所感，不排除男人认为男人比女人专情的，当然也有些男人比女人专情）。所以往往在一段感情当中，专情的一方已经无法将自己剥离这段感情。不是不能，而是知道这感情已经是自己的一部分，砍去这段情，无异于元气大伤。不知道要几年的时间才能恢复原貌，也许一直都好不了。
男人为自己的工作喊苦，女人为自己的感情喊累。但是恋爱中或者婚姻中的人，总是看不到对方的苦楚，这是一个无法解决的问题。
推荐第6篇：团委活动大记事
澂江二中2013年3月至11月
团委活动大记事
三月份：
一、3月13日根据学校以及校团委的安排，澂江二中校团委老师检查、评比各班以“三月文明礼貌”“森林防火”“行为习惯”为主题的黑板报。
二、2013年文明礼貌月活动
1、3月15日组织初一年级的全体同学打扫新大街。
2、3月20日组织全校团员清除校园花台的杂草。
3、3月27日组织全校团员清除校园花台的杂草。四月份：
一.2013年4月1日，澂江县持续五年大旱，在县团委号召全体团员为澂江的旱情献出自己的力量下澂江二中发起捐款活动。发动了“澂江二中齐行动，抗旱节水我参与”活动。
二．2013年4月2日上午9：00--11:00组织全校师生清扫环城北路。澂江二中点滴中见“创卫”。
三.2013年4月3日下午，澂江二中校团委少先队大队部组织初一年级全体师生在西龙潭烈士陵园举行了“缅怀革命英魂，感恩幸福生活，立志成才报国”祭扫烈士墓活动。 五月份：
一．2013年5月4日，学校团委在团县委、校党支部的领导下，全面贯彻教育方针，以加强未成年人思想道德建设为着力点，我校团委发展了113名新团员。 二.2013年5月23日上午澂江县第二中学团委组织初二，初三开展了“实践砥砺青春”拔河比赛活动,及学生的篮球比赛。
三． 2013年5月28至30日我校团委举办了首届主题班会比赛。 四．2013年5月30日晚上7：00点校团委组织了初一年级庆“六·一”古诗文诵读比赛即2013年“六一儿童节”庆祝活动。 六月份：
一.2013年6月5日晚.由校团委组织各班班长，卫生委员创建省级文明县城志愿者培训，成员共计58名。 九．月份：
一.澂江二中2013年初一军训开训
2013年9月1日上午8：00—9:00，我校初一新生和县武警中队在大操场集合，举行了开训仪式。
二.2013年9月5日澄江二中道德讲堂活动《让生命之花越开越艳》。 三．2013年9月6日学习美德少年--做有道德的人。
四． 2013年9月10日，在一年一度教师节来临之际，我校团委开展“走进您，融入我”师生联欢活动共庆祝教师节。
五.2013年9月12日—17日澄江二中“校园之星”评选活动。
六.2013年9月15日（周日）晚，学校德育处、团委利用学生归校时，组织了相关人员在学校大门口对学生进行了一次仪容仪表、安全、纪律的大检查。
七.2013年9月23日晚6:20在学校阶梯教室举行了校园之声广播员的选拔活动澂江二中校园之声广播站广播员选拔。
八.2013年9月25日上午10:00，澂江二中团委在澂江县交通警察大队配合下，利用课间休息时间组织学生通过观看交通安全宣传展板的形式，再次学习了相关的交通安全知识澂江二中“我的中国梦”之征文大赛。
九.2013年9月26日下午14:30向国旗敬礼 做一个有道德的人。 十月份：
一.2013年 10月9日上午，澂江二团委组织全校师生在学校运动场举行了
“崇尚科学，反对邪教”、“拒绝邪教，爱我校园”为主题师生签字仪式 下午，我校团委在学校运动场组织了“中国梦”主题书信文化活动。 二.2013年10月 13 日（星期天）晚上7:45-8:45澂江二中2013年少先队退队仪式。
三.2013年10月10日澄江二中“我的中国梦”主题教育及演讲比赛。 四.2013年10月11日，下午，14：30-15：50红领巾心向党中队活动。 五.2013年10月09日至10月25日澂江二中“爱我玉溪，做文明市民” 活动。
十一月份：
一.2013年11月11日至 11月15日（星期一至星期五）澄江二中第一届 体艺文化周活动。
澂江县第二中学校团委
2013年11月
推荐第7篇：8116台社会治安综合治理大记事
2006年8116台社会治安综合治理大记事
2006年1月14日关于“三节”“两会”期间的安全播出问题的会议 2006年3月10日关于社会治安综合治理专项会议
2006年3月28日台领导与我台职工签定2006年社会治安综合治理目标管理责任书
2006年3月31日以“深入开展反邪教斗争，努力构健和谐社会”为主题的宣传学习
2006年4月7日关于开展我台社会治安综合治理宣传活动会议 2006年4月14日组织全台职工学习《中华人民共和国国家安全法》 2006年4月21日和布克赛尔镇人民政府、镇委员会与我台台长签定2006年和布克赛尔镇社会治安综合治理目标管理责任书
2006年4月28日“五一”期间安全防范工作会议
2006年5月5日社会治安综合治理信息报送会议
2006年5月12日开展社会治安综合治理板报评比、法律咨询会议 2006年5月19日组织全台职工学习《中华人民共和国治安管理处罚条例》
2006年6月9日关于召开政法会议的通知
2006年6月23日组织全台职工学习《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》
2006年7月21日胡锦涛在庆祝中国共产党成立八十五周年暨总结 保持共产党员先进性教育活动大会上的讲话的学习宣传
2006年8月25日组织全台职工学习《新疆社会治安综合治理条例》
推荐第8篇：《夹边沟记事》读后感
《夹边沟记事》读后感
一直对中国那段上山下乡的知青岁月挺感兴趣的，以前也曾读过一些书，像《血色浪漫》还有一些土改斗地主方面的，《夹边沟记事》读后感。虽然是有点苦，可觉得也有浪漫，甚至还有一些趣事。于是那天在当当上看到\"杨显惠三部曲\"--《夹边沟记事》《定西孤儿院纪事》《甘南纪事》这几本书后，看了书评说是写的就是那段岁月，是杨显惠走访曾经的知青而写下的书时，我就下定单买了下来。
拿到书后，第一本便是看《夹边沟记事》，虽说书评中也写到过这是一本真实记录那段苦难岁月的书，里面尽是苦难。但是当我看完后，还是震惊了！对于八五后的我来说，真的是难以想像！翻开这本书，就像进入了中国近代的血泪岁月，有时真的不愿意相信这些是真实存在过的事，可是这本书写的全是纪实的。是作者一位位走访当初幸存的人写下的一段段故事，没有多华丽的词藻，只有当事人的真情实感，是他们慢慢回忆起来的往事。每一段故事，都离不开\"饥饿\"和\"死亡\"这几个字眼。
夹边沟是当年给打成\"右派\"和\"坏分子\"的人接受劳动教育的农场。这些\"右派\"和\"坏分子\"在没有下放到农场之前，都是一些科研工作者、医生、老师、学生和干部。平日里从事脑力劳动的人们，到这里后面对的是高强度的体力劳动。下大田、挖沟渠，每天定量工作，做不完的要减扣当天的口粮，所以有的人甚至要工作上十六个小时，而且口粮供应一天比一天少。到后来每天每人不到半斤，每天就是吃两餐树叶和菜叶还有一些面粉煮的米糊糊。饿过头的人们浑身浮肿，腰身肿得像水桶，脸像南瓜，看上去亮亮的，像皮里裹了一层水，眼睛细得像一条线，连走路也要稍抬头才能看到路走。看到这些描写，我在脑海想像这种模样，不知道饥饿是什么滋味的我们，如何能想到那是什么样子呢？
为了能活下去，他们寻找一切可以吃的东西。用\"饥不择食\"来形容，一点也不为过。不说绿树叶，生蔬菜，就连干树叶，干菜叶也有人煮来吃。有时，明知道有的东西有毒，吃下去可能会死，但是为了填补胃里的空虚，有的人还是吃了，读后感《《夹边沟记事》读后感》。 所以，因为胃胀胃穿孔，中毒死去的人不在少数。春耕时节，连拌了六六粉（一种农药）的麦种他们也直接放嘴里吃，用唾沫洗去六六粉，就那样嚼着吃下去，开始会胃痛，吃过几次居然也不痛了。总之，吃可能会被毒死，不吃也会被饿死。
他们没有房子住，住的是窑洞和地窝子。大的住上三四十人，小的住在四五人。因为饥饿和寒冷。每天都有人在睡梦中悄无声息地死去。最开始死亡人数不多时，还能做副棺材给埋下。后来就用芨芨草编个草席埋掉，再后来，更多的人死亡时，直接就用被单裹上随便掩埋。每天都有人死掉，健康的人越来越少，到后来都是随便挖个坑就埋下。然后大风一刮，有的尸体就露了出来，被狼吃掉的也不少，后人就算想要祭拜，也不知道谁是谁了。
可怜的是有的孩子和妇女，千里迢迢赶来见爸爸和丈夫，还有的找儿子。幸运的还能见上一面，不幸的就只能是打听到已经死亡的消息，而想去看看，却连坟堆也找不到。在\"上海女人\"这篇中，妻子收到丈夫说时日不多的信赶到夹边沟，可是丈夫却在几天前去世了，虽然留下了遗言，让同住的人告诉妻子自己的情况。可是后来因为他的尸体太惨，同住的人怕他的妻子见到后受不了。坚决不告诉她，可她也是个倔脾气的人，说是就算一个坟堆一个坟堆地扒，也要把丈夫找到，带回上海去。后面告诉她了，其时她丈夫的尸体已风干得像个木乃伊，并且身上有点肉的地方还叫人割了去。女人哭得很伤心，却还是执意要带丈夫回上海，后来是买了柴火火化了，骨头没能烧尽，女人于是用布背着丈夫的骨头回了上海。看后心里真的是特别心酸！
虽然因为见过太多死亡，人们的心都变得坚硬和麻木不仁。但是仍然也有真情，他们要好的人，找到吃的，会互相分享。在最后大多数人生病，只能卧床的时候，非亲非故同是右派的人，因为身体较好当个护理员，倒屎倒尿什么也都帮着做。还有一个小伙子在逃亡时，带着自己学木工时的老师一起跑，可是老师因为身体状况不好，跑不动了。但是他叫小伙子自己跑，不要顾他了。小伙子把自己的棉衣盖在老师身上，后来老师被狼吃掉了。却被误认为是小伙子，结果小伙子顺利地跑出了那个地方。
总之，在这本书里，你能看到冷漠得无法想像的事，有些惨绝人寰的事我都不忍下笔写下来：也能感受到那个特殊年代人和人之间特殊的温情。这是中国一段特殊的历史，也是近代的一部血泪史。没看过这些，我们无法想像在五六十年前，中国竟处于那样的一种境况之下。了解苦难，我想我们才能更珍惜现在的幸福！不用挨饿，不用受冻，就像现在的夏天，空调吹着，外面多热也无关，其实，这些是多么幸福的事情！
推荐第9篇：夹边沟记事读后感
夹边沟记事读后感
（一）
我以前总觉得，任何什么历史，我都不想关心。已经过去的事，费尽心力，又能改变什么？带来什么呢？不想看，不想学，无所谓，也有点不耐烦。初一那一年，爷爷没有等到我考回来一百分，就在冬夜里孤独的离开了我。从那以后，我便认识到人的渺小和无力，将要发生的都无法改变，何况过去。
历史有什么用？到底。
读《夹边沟记事》，我全程都是目瞪口呆的。一个、一群有身份有地位有文化有技术的人，或是因为直言不讳或是因为遭人陷害，通通被不分青红皂白的扔进夹边沟这个暗无天日的地方，接受所谓的劳动改造。
\"太阳升起来了，可那不是我们的太阳。\"
一个冬日，在夹边沟改造的右派如是说。
夹边沟里有各种各样的人，‘右派’这顶帽子，如一只初长成的残忍野兽，一放出笼子便迫不及待的猎杀所有敢于大声说话的人，源源不断的养分，一点点地饲养着背后无所拘束的驯兽人的野心。
一天一天，超过12小时的高强度劳动。一天一天，粮食从勉强提供身体养分到让人饥肠辘辘，身体的劳苦和饥饿正一步步将劳教的右派逼向绝境。
他们中有的人，为了填报肚子，盗窃成瘾；他们中有的人，为了填饱肚子，挖死人肉吃；他们中有的人，将同伴的呕吐物和排泄物偷偷藏起来吃。
这一只野兽最可怕的地方不是对身体的折磨，而是对人性的泯灭。生而为人，怎能吃人？人类历史源远流长，要沦落到怎样的境地，才会选择用呕吐物和排泄物填饱肚子？
这一场历史的错误，所带来最最悲哀的，除了那被抛弃在漫山遍野的数不清的尸体，就是让人做不成人。没有人性，岂不成了动物？
当历史的沉痛摆在了眼前，当结痂的伤口被狠狠的撕裂开，除了血淋淋的皮肉，还有什么应该被看到？
历史，从来都不是为了带来什么而存在。
历史本身就是意义，历史本身就是力量。在某些地方跌倒第二次，不是愚蠢，而是灾难。
个人力量渺小，到今日，我依然不改变这个看法。
我不会害人，但真的也没有办法拯救谁。柴静说，正义是对自己的期许，不是对他人的胁迫。所以我不会呼吁和期待别人去当救世主，而我躲得远远的坐收渔翁之利。但在舆论尚未清明，政策尚未完善之时，我愿意尽力保持清醒，让自己不被蒙蔽，不盲从，也不跟风。
如果还有可能，我愿意在应付生活的欺压之时，顺手拉那些处在深渊中的人一把，即便他们并不会因此就逃离幽壑，但至少能让他撑得久一点，久到下一个援手的到来，久到可以看见光。
夹边沟记事读后感
（二）
读《夹边沟记事》
文/韦朋
偶尔一次在微博上看到一个书单，微博主人说看了这些书会颠覆历史观，这些书有《文化大革命十年史》、《墓碑——一九五八—一九六二年中国大饥荒纪实》、《\"乌托邦\"祭》、《大江大海一九四九》、《红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉》、《剑桥中华民国史》、《走出帝制——从晚清到民国的历史回望》……其中就有杨显惠著的《夹边沟记事》。自然我就开始了按图索骥，到亚马逊上找这些书，后来又到孔夫子旧书网就寻找，当然只能找到其中一部分，而其他的台湾或者香港出版的自然没有踪影。
《夹边沟记事》是找到了，在亚马逊上找到的，购买这本书的人还购买了同一个作者写的《定西孤儿院纪事》、《甘南纪事》，不管它，先买一本《夹边沟记事》看看，因为这个作者不太熟悉，在网上买书方便是方便，就是不能打开来看看，我最怕看到那些站在上帝的角度来滔滔不绝地、道貌岸然教训读者的书，因此就先买上一本来颠覆一下历史观吧。
我听说过1960年的\"天灾人祸\",因为我奶奶在我小的时候，看到我浪费粮食，就举两个例子，一个是\"光绪三年\",另一个就是\"1960年\",\"夹边沟\"也隐约听说过，似乎是一个\"右派\"劳教的地方。可当我打开《夹边沟记事》这本书的时候，才看了其中几篇，我就有点看不下去了！一个全新的、闻所未闻的、惨绝人寰的一幕幕出现在我的面前，我不禁要问，难道这是真的？难道这一切确确实实发生过？为什么没有告诉过我们？在上个世纪五十年代，在中国竟然发生过这么多为吃饭发生的残酷的事情，简直是匪夷所思。
书很厚，基本是以对一个个具体个体的采访实录为单独的故事体例编排，作者很重视\"实录\",因为要讲这么残酷的事情，就怕读者认为是瞎编，因此，作者尽量做到了\"无一句无来历，无一句无出处\",正因为是这样，才使得记述的事情显得更加骇人心魄，才使得今天为吃什么而犯愁的人们无法直视发生在几十年前却是幻若隔世的事情。
人在饥饿面前，多么奇特的事情都发生了，《驿站长》中的驿站长王玉峰在生死边缘恰逢自己曾经救过的县委书记，当读者都为他命运的改变，脱离苦海而庆幸的时候，噩耗传来，他却在长期饥饿后\"胃里塞进去太多的牛肉和鸡蛋，不消化，食物把肠子挣断了。\"《饱食一顿》中一个旧社会的大学生，工厂里的工程师，知识分子牛天德，无力像别人一样去偷吃食，竟然把别人上吐下泻出来的东西晾晒干了之后吃了，最后也没有逃脱死亡的命运；看到这里，我实在难受得不行，泪水也涌出了我的眼眶。一个出身世家，甘肃有名的书法家竟然是靠吃马料度过了最艰苦的日子，感谢那些马救了自己的命，称马为\"马大哥\"!
在生死一线，人性就完全泯灭了，周围又是那样一种严苛的政治气候，为了一口吃食，人们相互出卖，爱情、亲情荡然无存，而那些劳教干部还要不断开会，抓偷食物者，挖赃物，把弥留之际的人五花大绑，拳打脚踢，针对挣扎得想活命的不安分守己者还有变本加厉的\"严管队\"等着；对正在来月经的女\"右派\"上\"背铐\",\"跪在地上动弹不得，后来干脆趴在地上，一直趴到天亮。\";每天早上，饥饿的走路都打晃的人们被晚上死去的，被人抬到窝棚外面的尸体不断绊倒。这到底是怎样的地狱啊？
杨显惠的文字格外冷静平实，恰恰就是这种文风把惨绝人寰的事情叙述出来，就更增添了恐怖，好多次我都看不下去了，一直睡眠质量好的我连续几个晚上都做了恶梦。
合上书，我有了一些思考。第一个问题是，这些在夹边沟劳教的人到底是些什么人，是不是罪有应得，活该饿死？书里都这些人的来历语焉不详，我考虑是作者有顾虑，在一些段落中也讲到了一些，这些人中大多数是在\"反右\"说了一些话，有些是对领导有意见，发了些牢骚，也有一些人是上了\"阳谋\"的当，对党委或单位提了一些意见，就被打成了\"极右分子\",来到夹边沟劳动教养，很多人还搭上了性命。伟人到底是出于什么样的考虑搞这场运动，很多学者连篇累牍地做了研究与考据，可是，什么样子的罪行才配得上这样残酷的惩罚？即使在政治上有不同的意见难道就应该被关在这样的集中营中，备受侮辱和虐待，一直到活活饿死？纳粹集中营的故事被无数次地写进书里，拍成影视剧，甚至德国总理为此还下跪道歉，而我们这段历史却讳莫若深，没有人为之负责，也不让大胆得讲出来，这到底是为什么？
有人把这些人的死亡归之为天灾，是的，甘肃我去过，即使今天，我们行进在甘肃大地上时，也为甘肃土地的贫瘠与缺水而心生感慨，在大灾之年，肯定更是火上浇油，可是把这些人集中在一起，每天从事超负荷的体力劳动，而口粮却一减再减，既然不能养活这些人，把他们释放回家，让他们自生自灭，而不是继续关押，还要不断肉体与精神上百般折磨，致其于死地而后快，这不就是人祸吗？难道建立在这么多死亡上的政权就是人道的？就是光辉灿烂的？书中也涉及到了，浪费了无数人力，使成千上万人死去的建设的工程很快就废弃了，难道这一场运动就是为了消灭人？这不就是大屠杀吗？
也有的人讲了，这些人就是敌人，新政权为了巩固，采取一些极端的办法是有必要的，也是必须的，只有消灭了敌人才能稳定。且不说这些人中大多数是手无缚鸡之力的知识分子，而拥有几百万人，刚刚打败世界第一强国——美国的军队的政权不是凭一两句话就能推翻的，而把这样几百万划为另册，折磨至死，这样的政权也失去存在的合理性。
从\"反右\"、\"*\"一路的政治运动，且不说这些运动破坏与伤害多少民族精英，现在社会上人心涣散、伦理颠覆、出卖与背叛、自私自利、阴奉阳违、道德无底线……不都是这些运动的后遗症？政权在高压下得到恐怖地稳定，可是整个民族的精神却崩溃了。可还是有一些人嗜痂成癖，歌颂和怀念那个时代，这本书就是为他们写的，让那些在无助与冤屈中死去的人们的阴魂去告诉他们，一个社会首先应该有人道关怀与人性弘扬，至于政权的稳固是要建立在这个基础上的，中国漫长的历史早就告诉过我们，野蛮的强权是不会长久的。
这本书就是一座在现实中根本无法树立起来的纪念碑，树立在看过这本书的人心里，我们把那些冤屈悲哀而死的灵魂记在心中，把那个时代的野蛮和反人性刻在心里，没有一个人格是可以随便侮辱的，没有一个生命是可以随意践踏的，这些死亡就是鲁迅先生说的地火，累积得多了，就会喷薄而出的。
（本文作者系内蒙古艺术学院副教授）
夹边沟记事读后感
（三）
读《夹边沟纪事》
时嘉琪
关于 夹边沟
在一个月的旅途中看完了《夹边沟纪事》，开始是在成都空荡荡的出租屋内。我从出乎意料的好睡眠中转醒，睡眼惺忪的窝在沙发上，一直看到该做饭的钟点。我常陷入沉思，那片最熟悉的戈壁就出现在眼前。我在绿水青山的一程读这本书，就像一路携着我的故乡。
夹边沟，这处小小的中国的古拉格，它在中国当代史的\"受难\"序列中沉默着，一如沉默在我短暂的生命历程中一样。
2014年的年三十，我们一家人从酒泉到金塔奶奶家过年，爸爸说打听好了去夹边沟的路，我们便决意顺道过去看看。从一条岔路口出了主路，不多时就看到夹边沟林场的牌子，路旁是集中的几间平房，爸爸探出头问一个过路的老乡，原来右派们住过的地方在哪儿？老乡转身指指远方，地方不知道，过起水井那有一个圈圈，围着些坟。如今的\"夹边沟林场\"的\"主街\"大概也就是我看到的那几间灰头土脸的平房，其中两间平房中有一条小路，看样子也长不过两辆车的距离。人推板车也还有，被问路的老乡穿深蓝色社员服。
那时候还没有读《夹边沟》，无法考证我见到的房子是不是右派和管教干部们住过的。路过这些房子，再走就是无尽的戈壁滩，均匀排布着电线杆。我们一直张望所谓的圈，在我和妈妈的预期里是能见到密密麻麻的墓碑的——三千人死了过半，然而几公里过去了，目之所及，什么都没有，包括老乡说的水井房周围。爸爸指了远处的一个风坡，说，大概那就是埋人的地方。仔细看还是没有一座墓碑，并且那坡也不是人造的，我和妈妈都不信。妈妈颇有想要步行到戈壁滩上找找的架势，我却看着这一派平常无奇的景象，厌倦极了，提议快些赶路。车上了大路，旁边有一块刻着\"夹边沟\"的大石头，爸爸忽地说，原来就是这儿啊，一直经过着呢……
夹边沟这块石牌，我来回路过了二十五年，它憨得和任何一个本地农民一样，没一点儿起眼的地方。小的时候，家还在玉门的时候，常听有亲戚在酒泉的伙伴周末要\"下酒泉\",\"下酒泉\"是土话，所谓\"下\"大抵是玉门海拔比酒泉高。可这话不吉利极了，\"下九泉\".\"九泉\"之\"下\"是什么呢，夹边沟在酒泉东，这个地势下去，\"九泉\"之\"下\"就是夹边沟了。
现在想来，定位五十多年前右派们生存的具体地方这念头有些发痴。那样一个地方，移动数里、数十里都是一样的荒芜惨淡。人只能和飞沙走石为伍，在瘦瘪的骆驼草身上打主意、谋生存，狼在这一处逡巡不去，窥探着将逝的生命。如今，这里大抵只狼少了一些，路多了一些。
在巴蜀安逸之地，我努力地虚构一种历史感，我想象自己踏上那滩戈壁，头顶着风弓着背，沙子吹迷了眼。我依稀看到右派们所在的场院，低矮的房子多数丢了房顶，半截埋进了土，张着饥饿的空洞的大嘴，土坯墙里的茅草扎棱着。我伸手去抚摸那粗糙的墙壁，想象着曾有许多虚弱不堪的人倚靠在上面，佝偻的身躯裹在破旧的皮衣里。西北风含混地呜咽着，让人心生悲凉。
当我恍然间看到那艘满载着教授、工程师等人的\"愚人船\" 抛下锚来，摇晃地停驻在这沙海里，我觉到格外的负重和遗憾。这使我无法像福柯一样超脱地描述一个时代的\"疯\"态，也无法描绘这城外的\"海域\"——囚禁最应该自由的灵魂的地方。
在《夹边沟纪事》之前，我读了帕慕克的《伊斯坦布尔》，读这本书是为了寻找和思考描写一座城市的方法。帕慕克写博斯普鲁斯海峡，写来往于海峡之上的游船和岸边燃烧的雅骊别墅，博斯普鲁斯于是承载了伊斯坦布尔的光荣和衰败，连同弥散在这城市各个街巷的独有的\"忧伤\".如果有什么能和帕慕克的博斯普鲁斯海峡同构的话，对我来说，即是我印象中的那片戈壁了吧。
我该怎样说起夹边沟呢，它似乎生就在历史的生死功名簿以外，它也从来担当不起怎样的荣光。理所当然的，它不知如何接纳这许多的高尚灵魂和纯真理想——它埋葬了他们。此后，大概再也不会有这样一艘船哪怕短暂地停泊在此了，它将永远痴蛮、荒僻的沉默下去。
在这里，死亡和幸存曾仅隔着一道沙梁，盘桓在密如繁星的坟冢上的死亡呼啸着宣告自己的训诫：永恒。无论你曾在何处，识见多少良辰美景，也无论你功勋几何，承继怎样的家族辉煌。死亡是恒久的沉默——在流亡的命运里，人们无法选择沉默的地点和时间，而恒久的沉默是戈壁原本的样态，\"愚人船\"的到达势必会打破这种沉默（且不可复原）。所以，在死亡与生存之外，永恒和短暂也在一直侵入彼此的边界。
去夹边沟劳动教养，在书中采访的所有右派心里都是一个被允诺过的\"暂时\"的惩罚。即到了此处之后，他们仍认为积极的劳动更可以缩短受惩处的时间。于是，夹边沟的生活（存）从开始便带有梦魇般不真实和短暂的色彩。\"愚人船\"的成员在灵肉两方面都被关在建设的城市的城墙之外，少数人奔入广袤、可怖却无限自由的戈壁滩中做了\"海盗\",多数人，他们受着极少量流动的粮食的供给，承受沉重异常的体力劳动。然而，开荒或被流放，建设或赎罪，释放出的是两种不同的力。开拓者（支援西北建设）的身份变为犯人，智能被最大程度的悬搁，生存成了意识形态矫正之下的不计较经济利益的消磨，这一切都鼓励着一种\"暂时\"的生命体验。人们长久地盖着一床被子，为御寒，从十月开始就一层层套上春夏秋冬所有衣服，脸盆当饭盆，去草滩上捋草籽……多数人都这样以\"暂时\"敷衍生活——如果即使最贫困的生活的本身也应该是经营的话。
直到死亡击穿了这倦怠、敷衍和无可奈何的\"暂时\",骸骨永久地流荡在沙海中，虽然死亡的来临显得很儿戏——\"许多人晚上睡着了，就再也没醒来\",但是，无根漂泊的\"暂时\"此刻却真正成了与死亡的恒久做抵抗的武器。人们勉力让自己相信赦令终于会到来，用全部智慧和财富搜集、换取仅足以维持几天的口粮。有人发现，当用\"一切都会结束\"这个念头来\"吊口气儿\",最虚弱的生命也奇迹般的\"长时间\"维持着。另外，对\"暂时\"的毁约使人们渐渐失去了对恒久的死亡应有的尊重，尸体掩埋的愈发潦草，浅浅埋住的尸首不多日便被狼分食。
许多人寂寂无名地逝去了，而这沙海也不会慈悲地留下痕迹。幸存者虽然离去，但逃不脱永随的灵魂的饥馑。永恒与短暂纠缠的印记成了不朽。
《夹边沟纪事》的结尾收录了一位右派的几首诗，其中一首这样写道：
夹边沟是一弹丸，全国地图画上难。
缘以沉沙右派骨，微名赢得倍酒泉。
我的故乡，苍茫的河西走廊，它的荒凉贫瘠成了天然的洗涤\"罪过\"的圣地，它默然地安抚灼灼而痛楚不安的灵魂，那\"愚人船\"开走了，它依然贫瘠荒凉，一任寒风和朔雪年年为伴。
可是，谁的受难可以为一个地方扬名、增辉呢？
关于 \"人性\"
夹边沟农场的悖论在于，这个流放色彩浓厚的意识形态劳教农场，不得已而成了一个存在主义的实验场。
当我们说起人类的苦难时，我们在说什么？
我曾不释卷地读着书中每一个故事，希望看到在这里人性依然熠熠生辉。然而，就在第一个故事中，来自上海的那位不顾家人反对支援西北建设的工程师，在人生的终点后悔不已，他坦言懊悔没有听妻子家人的话做了这样的人生选择，他的信仰和生命一同熄灭了。
我们或许能在史诗中歌颂刚正不屈，而在夹边沟，\"捆一绳\"的威力足叫最刚直的人胆寒；我们也崇拜知识，然而偏偏是植物学家、农学家纷纷饿死沙场；知识者们把书烧了为取几分钟的暖，极饿的时候，人们哄抢某人家送来的口粮，不住地向口中填塞……
当说起人类的苦难，我想，我们应该接受人性的真相，它就是如此卑屑，如此庸常。将人性压缩到最赤裸的地步，唯一的法则和美德就是存活。
我记得这样一幕，这一幕也是一辈子啮咬高吉义灵魂的场景。高吉义在夹边沟的时候有一次被外派装土豆，这是千载难逢的机会，又是快饿弊的档儿，他饱食了一顿，然后鬼门关走了一遭，上吐下泻清了个干净，平时就对他照顾有加的牛天德这天照顾了他整夜。第二天，高吉义醒过来，无意间发现房顶上趴着的牛天德，他正从自己排泄和呕吐出的污秽物中拣洋芋疙瘩往嘴里塞，高吉义如被电流击中，愣住了，接着，他三两脚将污秽物踢下房。牛天德缓过神来的时候，他愤怒了，剧烈的摇晃着高吉义的胳膊。高吉义说，那东西不能吃，他想说只有猪狗才吃那样的东西，可又怕伤牛天德的心。
\"我们争执了几句，我突然心里一阵悲哀：一个文质彬彬的上了年纪令人尊敬的老工程师，竟然吃起别人的呕吐物和排泄物，人怎么能这样作践自己呀。同时，我也感到委屈：我是为了维护他的尊严，可他竟然认为我是个坏人，夺去了他的口中食……我的眼睛里涌出泪水来了，我哽咽的嗓门说，老牛呀，咱们不要吵了。你是大学生，是知识分子，你懂，你心里非常清楚，那东西能吃不能吃……
\"听我这么说，他怔住了，慢慢松开了双手，但他又猛地把我抱在怀里，哇哇地哭起来：小高呀，小高呀，我的小高呀，哇哇哇……
\"他的眼睛里滚滚而下的泪水流到我的脸上。我不由自主地也哇哇大哭起来：老牛，老牛，你不要哭……
\"我当时劝他不要哭，但我却抱紧了他哭个不止。接过是我们两人站在房顶上，互相搂抱得紧紧的大哭了一场。\"
我哽咽地向朋友讲完了这个故事，虽然直到如今我也不能准确地说出那么伤感的原因。如果补全这个故事，想到牛天德如何暗自心疼高吉义吐出的未消化完全的食物，如何心生垂涎，如何找出包衣裳的布将污秽物倒在上面，如何思谋将食物运到房顶，他的尊严——如果还能奢侈的谈到这个词的话——如何在饥饿面前溃败不堪……
高吉义一生都在自问那时他的现身对还是错，他大抵觉得自己将这个老人更迫入万丈深渊。衣不蔽体食不果腹，他更将他的灵魂扒了个精光。高吉义的另一个难题，是他打算带着重病的好友逃离明水农场（夹边沟右派1960年转移至此）。在逃跑途中，寒冷的戈壁滩上，他的好友力竭了，他也实在无法带他走。好友恳求他留下自己逃生，以免追来的人将两个人都抓回去。百般无奈之下，他将自己的大衣盖在他身上——希望伙伴能在冻死之前被发现带回去——便离开了。后来他得知，留在戈壁上的伙伴被狼吃了。
我们在此无法讨论救赎，就像我们同样的无法道德、意识形态的教诲——这正是这个劳动教养农场最大的悖论。人的受难，在肉体的重创之外，更惨痛的是这种还原的展览：从他们带去的皮箱、皮衣、钱、粮票和国库券的损毁和丢失，到他们清朗的脸变得糟乱且形销骨立。他们从矮房住进了地窝子，他们成天躺在床上，尿壶和饭缸同置于伸手就能拿到的地方；如果尚存一些力气，他们就在膝盖上绑上鞋，爬着到吃饭的地方……夹边沟有抢劫有盗窃，有表现积极的告密者（很多人坚持自己是被冤枉的，受诱导的，他们从来都对政权忠贞不二），有贿赂，有威胁，有滥用职权。人的文明印记在淡化，动物性无限抵御着任何形式的规训。夹边沟的右派甚至管教干部、场长，他们的悲情在于剥脱一切乃至生命向世人展现了人性的公约数，他们在人性的泥潭里摔打、爬行，苟且存活。这里没有英雄也没有神。谁都是救赎者，然而谁也都没有被救赎。
夹边沟讨论过道德，关于吃死人合不合伦理的问题。几乎所有人都对这个行为深恶痛绝，也有人说，这个特殊年代，没什么比活命重要。最后，吃人行为的举报者救了吃人的人一命，这个吃人的人后来在极度虚弱下背起举报者走上了逃离夹边沟的路。
被人削了屁股上的肉的尸体被带走了一具，那个上海来的探亲的女人，坚持要找到丈夫的骨骸。几天几夜的不眠不休，终于感动了丈夫交托后事给他的好友，那好友本是想隐藏他丈夫死无全尸的事实的。那女人向附近的农民要来一些茶和汽油将丈夫火化，背着他的骨骸离开此地。这是我唯一看到的一场悼念仪式，哀嚎和烈火。
说起人类的苦难啊，我们在说什么？在人性之上，是遍野荧荧的磷火。
然而在废墟之上，我们唯有沉默。
一则小故事
在和爸爸讨论夹边沟的管教干部有没有克扣右派们的粮食的时候，我说，不克扣都没差，干得活太重了，累垮了。爸爸说他年轻时候有一回干过一次超重体力的活，往大卡车上装铁矿，从早晨6点起装到晚上。铁矿石太重，每锨只能挑起一两块扬到车上。他说那天他装了28吨铁矿石，但粮食是管够的，装一车吃两个馒头。
我心痛极了，从而越加心痛起那些右派来，我想，这也就是人性吧。
注：文章借用福柯\"愚人船\"的观点，一是因为\"愚人船\"停泊的场域与夹边沟有相似，二是因为在文艺复兴时期，\"愚人\"并不是我们今天所意旨的愚人。摘要如下：\"疯人乘上愚人船是为了到另一个世界去。当他下船时，他是另一个世界来的人。……除了门津之外没有其他适合他的监狱，所以他被扣留在那个渡口。他被置于里外之间，对于外边是里面，对于里面是外边。……他将去的地方是未知的，正如他一旦下了船，人们不知他来自何方。只有在两个都不属于他的世界之间的不毛之地，才有他的真理和他的故乡。\"
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夹边沟记事读后感
以*为背景，秒学夹边沟发生的人和事。在大饥荒中，夹边沟农场艰苦生存环境人与人之间真情，友情，爱情，亲情。在《上海女人》中亲情与爱情，以上海女人真正对丈夫的爱反衬出夹边沟劳改中人性的麻木，对右派资产阶级分子迫害， 甚至对青年知识分子摧残。在《夹农》中，以夹农的出生为背景，讲述夹边沟农场女右派每个人的变化“一个新生命”得到来使得农场人与人变得和谐，但李淮珠等人被陷害的惨状。也发映了*中冤假错案的悲惨结局。在《饱一顿》中，“我”因饱是一顿而受尽折磨反映了饥荒中人们的生活水平低下无法满足基本的生存需要。《逃亡》见到队友的死亡而鼓起勇气逃跑，逃跑途中发生的事件无不是当时*的学写照。拉关系，弱有强盛，家散人亡，人性的黑暗。《医生的回忆》杨万仓贪污而杀死夹边沟农场的劳改犯，作为一个文盲却当上医生。最后以医死自己的女儿告终。“我”的叔叔没推出一个右派而自己当上右派事件的对比，强调出杨万仓无知，卑鄙无耻，*中社会的黑暗没有光明以及人性的压抑。
社会存在决定社会思维。有什么样的社会存在就有什么样社会意识。*以及饥荒，新中国成立，国际之间的关系等等决定 *的畸形意识的发生。同时青年知识分子被迫成为右派上山下乡导致社会不断落后西欧，美国，苏联等国家。社会上文盲急剧增加社会上动荡不安，而西方的国家望完成工业文明，先后完成罗斯福新政，西欧不断民主改革深化马克思主义。苏联斯大林模
式等深化了民主，解放人们的思想。但，中国文化大革命却阻挡中国的进步及发展，使中国落后于国际社会。饥荒时人吃人的行为无不反映社会上各种现象。拉关系、贿赂以及“右派”被饿死，医死，甚至“涨死”，女的右派出卖自己的肉体体现社会风气的沦丧和低俗。
虽然*中有很多不好的现象发生，但是人间的真，善，美还是有很多，像是上海女人的夫妻之情，朋友之间的友情，又像是夹农出生及成长帮助过他的“女右派”，还是像贱骨头中为了生存的意志而吃生东西到离婚，或是像医生中坚持自己的节操，表现出医生医德高尚。人性的光辉不在*而泯灭。况中惠贵夫人上海人夫人的高贵贞操。芮琴美丽动人却毁在文化大革命中。
从中国的近代史中，我们可以得到很多启示。
一、社会的发展进步要符合社会发展的客观规律。
二、物质决定意识，意识反映物质。
三、坚持马克思主义，坚持中国共产党的正确的领导。
第11篇：信息工程系11月大记事
信息工程系11月大记事
1.信息工程系召开第八次学生代表大会
2010年11月7日晚17：30信息工程系在我院报告厅隆重召开信息工程系第八次学生代表大会。
会场气氛庄严隆重，13名现任系学生会、团总支干部，19名新一届学生会候选人身着礼服早早来到会场。65名学生代表肩负着全系所有学生的重托，满怀着喜悦和激动的心情出席大会。学院领导高度重视系学生会换届工作，院党委李晓明副书记冒雨到校参加并指导本次活动。信息工程系党总支书记高洪升老师、信息工程系教学副主任杨运强老师、信息工程系团总支书记柴继盈老师列席本次大会；院学生会、其它系部系部学生会应邀派代表列席此次大会。
会议由信息工程系第七届学生会副主席张大新同学主持。大会在庄严的国歌声中开幕。系团总支副书记刘佳同学致开幕词，院学生会主席魏京龙同学向大会致贺词。第七届学生会主席王造时向大会作了题为“求真务实，开拓创新，开创信息工程系学生会工作新局面”的学生会工作报告。报告本着求真务实的精神系统的总结了系第七届学生会一年来的工作，既充分肯定了工作成绩，又客观地查找了不足，为今后学生会发展建设指明了方向。
会上，大会主持人张大新同学向全体学生代表介绍了新一届系学生会岗位设置、任职条件、候选人的推荐原则和推荐程序。随后，19名候选人分别作了精彩的竞聘演讲，赢得了学生代表的阵阵掌声。大会通过无记名投票方式，差额民主选举产生了我系第八届学生会委员15人。
学院李晓明副书记代表学院党委向全体与会师生作了重要讲话。李书记在讲话中对本次大会的召开表示了衷心的祝贺，对为学生工作不懈努力，无私奉献的师生表示了谢意，对即将产生的新一届学生会委员提出了殷切的希望。希望新的学生干部树立五种意识，既学习意识、责任意识、桥梁意识、全局意识和团结意识。要求学生干部提高政治理论素质，学生会加强内涵建设，紧密围绕学院中心工作开展大学生教育活动。李书记的重要讲话为我系今后学生工作指明了方向。
系党总支书记高洪升老师向大会致闭幕词。高老师在讲话中，对第七届学生会的工作给予了充分肯定和高度评价，向新一届学生会提出：加强政治思想素质，提高政治文化水平；拓展综合素质，培养服务本领；提高学生会凝聚力、战斗力和创造力的要求。按照胡锦涛书记提出的“勤于学习，善于创造，甘于奉献”要求，努力打造一支求真务实，开拓创新，无私奉献的充满生机和活力学生干部队伍。
最后，信息工程系第八次学生代表大会在激昂的《国际歌》声中胜利闭幕。
2.信息工程系召开学生会工作交接会议
为总结上一学年学生会工作，加强新一届学生会工作力度并完善工作制度，信息工程系于2010年11月11日在综合楼508教室举行了学生会交接大会。会议由新任学生会主席李阳主持，信息工程系第七届、第八届学生会委员参加了本次会议。
会上，信息工程系第七届团总支副书记刘佳同学指出，本学期系里对学生会的建设将继续重视，并对新任学生会干部提出要求，要全面提高学生干部的素质，对学生会活动与其他各系的交流及工作方法的改进做了着重强调。新任主席李阳同学对新一届学生会提出了：“多元化、拓展性、团队意识“等方面要求。
通过这次交接大会，不仅提高了新任学生会成员的认识，而且为以后学生会的工作打下了良好的基础。相信新一届的学生会成员，一定会为我系带来新的活力。相信信息工程系学生会的建设将会更好。
3.信息工程系积极备战院大合唱比赛
在我院第七届校园文化艺术节开幕之际，信息工程系积极组织本系学生参加由院团委主办，学院学生会承办的红歌歌咏比赛活动。
11月初系文艺部既着手策划本次红歌歌咏比赛，并选定了“歌唱祖国”和“打靶归来”两首曲目。从11月7日开始系文艺部在其他部门的配合下组织我系10级84名同学开始了排练活动。
通过多次的大合唱排练，整体效果显著提高。同时红歌大家唱也使青年学生抒发了对党和祖国的热爱之情。
4.信息工程系开展第四届党史知识竞赛
为了使广大青年学生特别是入党积极分子深入了解党的历史，弘扬党的光荣传统，使青年学生在学习党的知识的同时受到党的教育，信息工程系学生党支部、团总支于11月24日下午在综合楼20
8、209教室举行学生党史知识竞赛活动。
党史知识竞赛是我系大学生思想政治教育工作的传统活动，今年是第四届，由系学生党支部、系团总支主办，系学习部策划承办。为了举办一届成功的党史知识竞赛活动，组织者从党刊和网上查阅和搜集了大量的党史资料，精心设计竞赛环节，赛前向我系学生作了广泛宣传。我系学生特别是10级学生积极响应，63人报名参加竞赛活动。由于参赛学生较多，本次党史知识竞赛活动分预赛和决赛两阶段。11月24日举行了以理论笔试为主的预赛。我系将于12月5日举行由16名预赛优胜者参加的党史知识竞赛决赛。
党史知识竞赛是让青年学生了解党的历史，弘扬党的传统，继承党的作风的重要途径，是大学生思想政治教育的有效方式之一。系学生党支部，团总支也将把学生在活动中的表现作为考察和培养学生入党积极分子的重要依据。
第12篇：健康教育大记事[优秀]
二○一一年湘潭市健康教育大事记
1.1月4日，湘潭市健康教育所和《湘潭晚报》签署协议，协议湘潭市健康教育所在《湘潭晚报》刊登周刊《健康之道》的内容，扩大湘潭市健康教育在全市的影响力。全年累计制作50期健康教育专版，共计147篇文章，共计12.3万字。
2.3月24日，湘潭市卫生局、湘潭市疾控中心、湘潭市健康教育所、湘潭市二医院、雨湖区疾控、岳塘区疾控在雨湖宣传一条街进行结核病防治宣传，湘潭新闻频道、湘潭日报、湘潭晚报等多家新闻媒体进行了报道。
3.4月28日，湘潭市卫生局、湘潭市疾控中心、湘潭市健康教育所到江麓进行职业病督导，并给职工开展职业病防治健康教育宣传工作。
4.4月28日，湘潭市卫生局、湘潭市疾控中心、湘潭市健康教育所、雨湖区疾控、岳塘区疾控、湘钢、江南、江麓、电机、电化集团、华新水泥有限公司等企业在白石广场进行职业病防治宣传，湘潭新闻、都市、法制、经济频道、湘潭日报、湘潭晚报、城市报、湘潭在线等多家新闻媒体进行报道。
5.5月12日，湘潭市卫生局、湘潭市疾控中心、湘潭市健康教育所，湘潭市商务局、畜牧水产局等16家单位在湘潭市中荣大厦前坪进行应急的健康教育宣传，湘潭新闻频道、湘潭都市频道、湘潭日报、湘潭晚报等多家新闻媒体进行了报道。6.5月15日，湘潭市盐务局、湘潭市疾控中心、湘潭市健康教育所在雨湖宣传一条街进行科学用碘宣传，湘潭新闻频道、湘潭日报、湘潭晚报等多家新闻媒体进行了报道。
7.5月31日，湘潭市卫生局、湘潭市爱卫办、湘潭市疾控中心、湘潭市健教所，各大市直医院在雨湖路宣传一条街宣传吸烟有害健康，湘潭新闻频道、湘潭日报、湘潭晚报等多家新闻媒体进行了报道。
8.6月7日，湖南省爱卫办、省健康教育所专家对湘潭市医疗机构无烟单位的建立工作进行了督导考核。我市控烟工作顺利通过省级考核。
9.9月1日，湘潭市卫生局、湘潭市疾控中心、湘潭市健康教育所、湘潭市直医疗单位等单位在白石广场进行了全民健康生活方式行动的宣传，湘潭新闻频道、湘潭晚报等多家新闻媒体进行了报道。
10.9月14-16日，湘潭市健康教育工作顺利通过省爱卫检查，工作得到各级领导的肯定。
11.12月1日，湘潭市艾滋病防治委员会、湘潭市卫生局、湘潭市疾控中心、雨湖区疾控中心、岳塘区疾控中心湘潭市健教所、湘潭大学共青团委、湖南科大共青团委分别在雨湖区疾控中心、湘潭县疾控中心、大学生村官宣传点、湘潭大学校园、湖南科大校园进行艾滋病预防宣传，法制频道、日报、晚报、城市报等多家媒体。
第13篇：改革开放以来中国经济大记事
回顾中国改革开放三十年
1978年十一届三中全会召开: 全会作出的实行改革开放的新决策，开始了中国从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心、从僵化半僵化到全面改革、从封闭半封闭到对外开放的历史性转变。
1979年设立经济特区: 中共中央、国务院批转广东省委、福建省委关于对外经济活动实行特殊政策和灵活措施的报告，决定在深圳、珠海、汕头和厦门试办特区。
1982年家庭联产承包责任制确立
1984年有计划的商品经济提出：突破把计划经济同商品经济对立起来的传统观念，明确认识社会主义计划经济必须自觉依据和运用价值规律，是在公有制基础上的有计划的商品经济。
1985年医疗卫生系统改革：放权让利，扩大医院自主权，政府卫生投入占卫生总费用的比重不断下降，产权改革、“国退民进”的呼声日益高涨。
1986年全民所有制企业改革启动：提出全民所有制小型企业可积极试行租赁、承包经营。全民所有制大中型企业要实行多种形式的经营责任制。 1987年党的十三大提出了党的基本路线是 领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦奋斗，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
1992年 社会主义市场经济体制改革：党的历史上第一次明确提出了建立社会主义市场经济体制的目标模式。
1993年建立现代企业制度，进行分税制改革，提出金融体制改革目标：进一步转换国有企业经营机制，建立适应市场经济要求，产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的现代企业制度。按税种划分中央和地方收入来源，较好的解决了中央集权与地方分权问题。确立中国人民银行作为独立执行货币政策的中央银行的宏观调控体系；实行政策性银行与商业银行分离的金融组织体系；
1994年外贸体制综合配套改革：我国对4000多种商品进口关税进行大幅度削减，关税总水平降至23%。
1994年7月18日，国务院作出《关于深化城镇住房制度改革的决定》。《决定》的出台，开启了城镇住房商品化的大门，标志着我国全面推进住房市场化改革的确立。
1995年提出“两个根本性转变”目标：一是经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变，二是经济增长方式从粗放型向集约型转变。
1998年7月3日，国务院下发了《国务院关于进一步深化城镇住房制度改革加快住房建设的通知》。正是由于此文件废除了住房实物分配的制度，为商品房的发展扫清了“竞争对手”，从而确立了商品房的市场主体地位。
1999年确非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分，大大促进了社会生产力的发展。
1999年 提出西部大开发战略
2001年中国正式成为世贸组织成员
2002年 “十六大”确定全面建设小康社会的奋斗目标：在本世纪头20年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
2003年 振兴东北地区等老工业基地战略提出：
2004年 保护私有财产入宪
2005年 农业税条例废止，提出建设社会主义新农村：新中国实施了近50年的农业税条例
被依法废止。自2004年开始，国务院就实行了减征或免征农业税的惠农政策。2005年岁末，国家最高权力机关依法废止农业税条例，使免除农业税的惠农政策以法律形式固定下来。废止农业税条例，使解决“三农”问题步入了一个新的历史起点。
2006年 作出构建社会主义和谐社会重大决定
2007年 《物权法》出台
【1978年】，寂落十年的高考再度复苏。从此，“知识改变命运”响彻每个角落，与改革潮流竞相呼应。
【1978年】真理标准大讨论真理标准大论战，为第一次思想解放拉开序幕，也为改革开放事业的成功突围掘开第一个思想豁口。
【1979年】中美建交外交关系正常化，为东西方全面交流奠定了基础，国际大企业蜂拥而至，争抢中国这块庞大的市场。
【1979年】建立经济特区1979年一位伟人在南中国海边画下的“一个圈”显示了中国向封闭与落后彻底说再见。
【1981年】国债恢复发行国库券的发行由此开始塑造一种新的国与民的关系。这也表明国家与公民已经重振信心与团结。
【1982年】家庭联产承包家庭联产承包责任制的确立，为中国理顺农村生产关系打开了新路子，拉开了农村改革的大幕。
【1985年】海南汽车事件海南汽车倒卖事件带有很强的“寓言性”。改革渐进特征日益明显，开始进入漫长的灰色地带。
【1986年】全民所有企业改革启动国有企业从计划经济下行政附庸，走向市场经济下的现代企业制。开辟了全世界独一无二的道路。
【1988年】价格闯关当人们回忆起1988年，更多的会谈论当年惊骇一时的“物价闯关”和席卷全国的“抢购风”
【1990年】开放浦东18年后，浦东成为“上海现代化建设的缩影”和“改革开放的窗口”，成为“改革开放的象征”。
【1990年】股市引入中国80年代证券市场在试点中积累了经验。90年代初经济金融治理整顿为证券市场发展创造了必要环境。
【1992年】基金诞生中国资本市场迅速发展壮大，作为其中重要组成部分的投资基金形成于1992年，规范于1997年。
【1992年】邓小平南巡邓小平以独有的睿智和眼光，在南巡中发表了许多振聋发聩的讲话，勇敢地为改革开放大业护航。
【1994年】分税制改革一场具有深远影响改革在中国拉开了。分税制的实行使中国的财政秩序大改，中央财政重获活力。
【1994年】住房制度改革 “房改”概念诞生，住房公积金制度建立，私房可以上市买卖，公房作为计划经济的产物退居幕后。
【1994年】汇率制度改革人民币官方汇率与外汇调剂价格正式并轨,我国开始实行以市场供求为基础的浮动汇率制。
【1994年】外贸体制改革国务院提出我国外贸体制改革的目标，要求建立适应国际经济通行规则的运行机制。
【1997年】香港回归祖国“一国两制”成功落实11年，香港“马照跑，股照炒，舞照跳”，每一个价值更有增强。
【1998年】香港金融狙击战香港政府干预股市及期指市场，动支千亿港元，击退国际炒
家的疯狂沽售，将恒生指数推高1200点。
【1997年】重庆直辖从此，重庆成为中国最年轻的直辖市，成为继北京、天津、上海之后的第四个直辖市
【1998年】国务院机构改革国务院不再保留15个部委，新组建4个部委，更名3个部委，组成部门由原有的40个减少到29个。
【1999年】西部大开发《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》通过，提出“实施西部大开发战略”。
【2001年】中国加入世贸世界贸易组织第四届部长级会议于当地时间11月10日在多哈审议并通过了中国加入世贸组织的决定。
【2003年】抗击非典整整一个春季，这种被称为“非典型肺炎”的病毒搅乱了一个中国，并波及了小半个世界
【2003年】国有商业银行股改温家宝指出：“这是一场输不起的改革”，“国有商业银行股份制改革‘只能成功，不能失败\'”
【2005年】股权分置改革启动一场改革托起中国资本市场的希望。一个困扰着中国资本市场数载的“老大难”问题尘埃落定。
【2006年】三峡建成5月20日14时，大坝浇筑完毕，世界规模最大的混凝土大坝终于在中国长江西陵峡全线建成。
【2007年】中投公司成立这标志着我国外汇管理体制的重大突破。但是，中投自从诞生之日起就承担了巨大成本压力。
【2007年】《物权法》颁布物权法涉及13亿人，涉及庞大的公私财产。漫长的审议过程，体现了科学立法、民主立法的精神。
【2008年】神七完美发射18年后，浦东成为“上海现代化建设的缩影”和“改革开放的窗口”，成为“改革开放的象征”。
第14篇：信息工程系10月份大记事
信息工程系10月份大记事
1.开好头，起好步，信息工程系新生教育工作进入收官阶段
为了使2010级学生更好的了解学院、了解自己所学专业，明确专业定位及将来可能要从事的岗位和岗位技能，为使学生合理规划三年大学生涯，信息工程系于2010年10月15日组织开展了新生教育工作，截止今日，专业教育工作已基本结束。
在专业教育中，系里要求每次专业介绍后，要安排一定的互动时间，通过互动，学生更多的了解到了他们感兴趣的内容及一些不解或疑惑的问题，效果较好。
动漫制作与手机游戏开发专业是信息工程系谋求专业发展的突破口，因此从公司请来专家进行专业教育，在对学生进行专业教育的基础上，也进一步促进了与企业的深入合作，对专业的定位，对课程体系的构建，对市场的专业人才需求无疑是一次更深入的探讨。
此次专业教育工作结束后，信息工程系将与盛科人软件公司沈阳办事处、好运动画科技有限公司、久艺网络有限公司三家公司签定合作协议，该三家公司将作为游戏开发专业的就业实训基地以及专业技术支持单位，学生毕业后将接收学生就业。
信息工程系将在12月举行由系总支书记高洪升老师主讲的“大学生职业生涯规划”报告会，作为2010年新生教育的收官活动。
2.信息工程系团总支、学生会举办学生会工作介绍会
2010年10月17日晚18：00，信息工程系团总支、学生会在六楼报告厅举办了面向10级新同学的学生会工作介绍会，活动的目的是使新同学初步了解了我系学生会的机构设置、工作宗旨、运行机制、职责分工及常规活动等情况。
学生会作为高校先进的学生群众组织，在迎接新生入学过程中，充分展示了其团结协作、服务同学的蓬勃朝气和健康活力。本次介绍会则采取了图片演示的形式结合现场讲解，通过大量的学生活动图片，使新生全面直观地了解了大学生活的点点滴滴，展现了我系学生会“服务同学、锻炼自我、提高品位”的工作宗旨和在服务青年学生的成长成才过程中所发挥的的重要作用。
本次活动不仅使全体新同学对学生会有了初步了解，同时，也促使学生会在自身定位、发展理念、组织建设和工作职责等方面进行了更深的思考和提炼，对于进一步调动学生干部的工作积极性，保持昂扬的斗志、持久的热情，提高学生干部队伍整体素质，切实发挥好他们在学生工作中的桥梁纽带作用，起到了良好的促进作用。
3.我系何莹等学生策划和设计了我院VI系列标志
为了加强学院文化建设，树立学院品牌，迎接学院60周年校庆，学院决定开展以辽宁林业职业技术学院新徽标设计为主体的VI系列标志设计活动。系党总支书记高洪升老师积极与学院宣传统战部陈育林部长联系，由我系何莹等专业能力突出的同学组成设计团队，从10月中旬开始了VI系列标志设计活动。
VI系统的设计有基础识别系统和应用识别系统两部分内容组成，此次主要设计内容包括基础部分：徽标、标准字、标准色；应用部分：标旗、工作证、信封、邀请函、手提袋、礼品标识等。在设计过程中突出“传承、生态、奋进”的标识理念；体现特色、突出创新，寓意深刻、构思新颖，具有时代气息和文化内涵；具备较强的延展性，易于进行校庆纪念品、宣传品、会务用品、交流用品、标识标牌等视觉识别系统的深化设计与制作。
至11月初整个设计活动基本结束。设计样稿受到了陈育林部长的好评。
第15篇：《民国银行练习生记事》读后感
《民国银行练习生记事》读后感
罗星
拿到《民国银行练习生记事》这本书，起先对记事类书籍有些陌生，主要是以前未阅读过，读了之后，将杂琐的感想整理一通之后，有了对以往读书不一样的感受，书中记载了民国时期胡守礼、徐寿民等人在银行做练习生的经历，这本书虽然摘录的是民国时期的事情，却与现今的银行生活息息相关。以下是我阅读之后脑子里蹦出来的一些想法和感受，特此记录。
一、“活”在制度里。
不管是现代，还是在民国时期，银行业对风险的认识也是在不断的追索，小到招聘的准入条件，“介绍人”的介入，正是目前保证担保的原型吧，应对当时资讯不发达的情况，无疑是一种防范风险的措施，虽然最终保人制度效果不尽如人意，但在风险制度改良尝试的道路上，银行业印上了许多历史的痕迹。
在用人方面，书中提到时任中央银行经济研究处事务长，曾当面向其校友推荐其同乡，对方以该行招考简则为作证答复并致以歉意。在当时监管体制还未足够完善的情况下，可以看出当时该银行招聘制度的执行还是很到位的，在鼓励推荐和介绍的同时，依章办事。这或许只是作者摘录的个例，作者也提到也可能有不经过招聘及考试而直接录取的情况，但依章办事，尽职尽责在银行业是必须严格执行的。
对于银行练习生的录取工作，从笔试到口试，再到体检，每个环节都制定了明确而具体的标准，这些标准在确保生源质量上起到了至关重要的作用，乃至后篇记载的练习生培训及待遇都有明确的制度体系。这点让我颇为触动，在当时的历史环境下，制定出在现今社会都可称周密的标准，不可谓不难得，也让我更深刻意识到银行业对规则制定的重视，做事有章可循，有据可依，有迹可寻，风险才能可控。
近些年来，银行业里头的经济案件时有发生，数量多、金额大、造成的损失触目惊心。然而，经过剖析和反思，我们就不难发现这样一个事实：每个经济案件的发生无不与制度有关！也许是由于制度缺乏、或由于制度不完善、也可能是由于制度执行不严等原因，造成了一些问题。在我们不断最求高业务增长的同时，忽视了制度的建设，以致出现制度滞后于业务发展的状况。所以，要让银行机构在市场的大洪流之中独善其身，切实加强银行制度建设，强化制约监督机制是必要的手段。
银行是经营风险的行业，规章制度就是把控风险、规避风险的武器，若武器都生锈，武器要来何用！
在各家院校报送学院参加招聘考试的时候，记载江苏省立上海中学报送了该校当年度商科毕业班学生，同时也提出了对该校报考生加考经济学等科目的申请，而浙江兴业银行以“考试科目已拟定，不能加考科目”答复。若反观现今社会，如此情况也许正好相反，报送单位肯定会最大程度的为被保送者争取最大的便利通过考核，以此获得更多的市场占有量，获得更大的社会威望。民国时期保送院校在执行自身保送权利的同时对其职责和义务也没有丢下，我想这更使得社会单位对其院校的权威和威望给予更大的肯定，百年名校确真名不虚传。
其实我们很多时候会对眼前的暂时利益看得极其重要，而忽略了长远的利益流失。就比如客户经理对追求业务的增长而忽视遵循制度的限制，往往在计算每个月绩效收益的时候，关注点只集中在业绩的提升，因为其对这个月到手的工资帮助最大，而脱离制度产生的风险或许不会在这个月出现，在有了这个月的侥幸，下个月也不会注意到风险的爆发或许会影响其一生的职业生涯。
我认为，从业就是一场修行，遵循准则，稳扎稳打才能牢固基础，才能走得更远，贪功冒进，一味追求即时利益而以侥幸的眼光看待风险，必然会是修行一途的障碍。
二、“活”在未来的希望。
罗曼罗兰曾经说过：“人生就是奋斗”。
民国银行招聘简介中“而有志入银行服务”一句，同时对录取之前需要进行体检也相当重要，这看出民国时期的银行业也很看重员工德智体的兼备。反映出用人单位对应聘者考虑综合能力的导向，就现如今社会而言，用人单位需要的人才是从业后有兴趣、有志向在这个行业或这个岗位走下去的，而非迫于其他原因投出个人简历。在录取通知发出后浙江兴业银行对一位落选考生答复就可以看出用人单位的态度，该考生致函表示家里情况艰苦，希望谋得工作，但同情归同情，规则归规则。
人才需要足够的斗志和激情去奉献自己的能量，同时拥有支持奉献下去的体魄，才会在鱼龙混杂的环境中脱颖而出。
浙江兴业银行给出对应试者的看法：“除注重笔试成绩外，更注重口试，笔试及格而口试不及格的，也未必能录用。”其标准为“笔试及口试并重”。从胡守礼收到录取通知可以看到，民国时期的银行对用人方面，也很看中应聘者的个人综合能力，虽然对于胡守礼而言，出身寒微，学历不高，也没有特别的社会关系，但是他有理想，有对未来的希望。胡守礼在口试时说到“不在待遇多少，而在将来的希望”，这或许是打动面试官最强有力的理由。而后书中记载练习生确实收入普遍较低，但拥有希望就是坚持下去的理由，生活需要鼓着勇气，挟着期望，向着光明事业的前途努力迈进。
三、“活”在信用、操守和周密。
书中记载中国银行青岛分行经理王祖训对练习生提出的四点要求：“信用”、“操守”、“诚实”、“周密”。我想这也是直至现今社会银行从业人员必须遵守的四个修养和准则。
“信用”和“诚实”二字在社会分量多种所有人都清楚，但信用并非一两天可以形成，也不是做一两件事就能够表现出来的，是慢慢的积累，在他人心里对你人格的感官，而“诚实”也反映你的信用。在“信用”的名称解释上，所谓信用，是指依附在人之间、单位之间和商品交易之间形成的一种相互信任的生产关系和社会关系。信用构成了我们人和人之间反复交往。所谓言不信者，行不果。人而无信，不知其可也！信用的建立即是关系的建立，也是做人的根本，无信之人谈何交际。
银行是经营风险的企业，同时也是经营信用的企业。银行所经营的就是对客户信用的风险，客户将现金存入银行，获取银行给予的存款利息，相信银行会按约定的期限给付利息并保证存款安全。银行将吸收的存款向客户发放贷款，相信客户也会按照约定的期限支付利息和到期归还本金。
“操守”是我们身处社会立身的第一要义，也是银行业的第一行为准则，坚定职业操守，坚守道德底线，是反映银行从业人员个人的思想觉悟、精神境界、文明教养以及自我调节、自我控制的能力。我们的客户普遍对银行的人员赋予的期望及要求比一般人高，是因为我们拥有的专业技能赋予了我们更多的权利，在我们执行权利的同时，也要求我们履行义务和遵守职业操守，以此获得社会的尊重和信赖。
“周密”即是精细缜密，银行里不论何种岗位，周密是做事的必备条件，银行员工的些微疏忽，可能导致重大的损失。周密可能不是每个人都能时刻做到，书中练习生丁志进将抄月报作为训练自己缜密工作的方法，也许我们也可以找到适合自己的训练方式，将其养成自身习惯。
没有离得开业务流程的人，也没有离得开人把控的业务。业务的持续推进，有赖于人的操控。一个业务办理的流程，会经过几个不同职能部门的员工，各负其职，但如果其中一个环节出来问题，将影响整个业务的结果。人是决定业务结果的重要因素，而思想是决定一个人能动性的根本，每个人的心思缜密，将维持整个流程的正常运转。
这本书给予我的也许在阅读第二遍的时候还会有很多很多，银行业是一个注重制度和操守的行业，我相信自己能够胜任现在以及以后的工作，同时也在不断学习的路上。或许我们会在坚持奔跑的道路上遇到些许迷茫，偏向了错误的方向，这时候停下来找找路标，再继续前行，向着未来的希望。
第16篇：寒假记事
寒假记事
今日阳光正好，我们一家就为此到外“神游”了一番。
人很多，几乎没有泊车的位子，好不容易找到一个位子，也就“趁人之危”地，抢先一步夺得了位子。
只能用一个词来形容，那就是“人山人海”啊。几乎每个人手里都拿着购买回家的东西，一大袋，二大麻袋的，恨不得把所有的过节礼品都买回家。还能看见的，是那些妇女们，面对着卖主们砍价的精彩一面。这时候，她们的形象让我想起那些胖到可以挤油的家庭主妇们一只手撑着挂满赘肉的腰部，另一只手就指着被卖的物品，口吐飞沫地和卖主为了那五毛二分钱而争夺得面红耳赤。为了生计，不惜毁坏自己的形象，这就是我们口中那些围着围裙在厨房里忙里忙外的家庭主妇。
我们一家子到处游游荡荡，有卖春联的，有卖茶的，琳琅满目，吃穿住行，什么都有，看得我们目不暇接。大抵是素质不高，只要有人走过的地方，就不免会有垃圾产生，果真是应了那一句“人类就是生产垃圾的机器”。
所谓“几经挣扎”，母亲还是买回了那对犹豫了良久的莲藕。托着粘满泥土的莲藕，母亲边走就边对身边的人说着“小心，小心，小心弄脏了啊”的话语。虽然很小心，但还是无法避免地弄脏了一位美女。母亲一边道歉，一边护着她的莲藕。我站在一旁，看到那位美女一脸吃惊且略微嫌弃的脸色，我觉得要是以后她做了家庭主妇面对这样的情况，心里又是怎么样的一种情感呢？
把莲藕放在车里后，我们继续悠悠荡荡。突然看到两个穿着校服的女孩子，年纪从身板上看是比我大的，头发很长，挡住了大部分的脸部，坐在被丢弃的矿泉水瓶上，紧紧抱着曲在身前的双腿，前面用白色粉笔在地上写着“请好心人给予8元吃饭坐车回家，谢谢！”只是路过的所有人看了一眼地上的字，又看了看那两个女生，有点似笑非笑地就走了。有的甚至就直接无视了。我刚想上前拿出口袋里微皱的十元钱，就被看出心思的母亲阻止：“走吧，现在的骗子太多了。这样的人太多了。”最后也只能看着她们从我的视线中被人群淹没。其实我想说，可能她们真的很需要帮助，可能她们真的是没有钱了，可能„„
又漫无目的地游荡了一番，东买一点，西买一点，也就大概地把东西买了个差不多了。太阳愈来愈毒辣，脊背也开始有些汗了。手上提着东西，还要小心翼翼地躲避地上的垃圾，走得可真够辛苦的。
走了一圈又一圈，又回到了刚才看到两个女生的地方。她们还是坐在那里，姿势不变，位置不变。我刚要离开，看见她们身后的旁边有个男人，笑得让人厌恶，拿着手机是要拍照。我突然间觉得这样的一个人怎么就这么令人觉得可恨。尤其是他的笑，看了让我想呕吐。看他的样子是要发微博吧。那个不怀好意的笑容，有点是猎人看到受伤的猎物的感觉。 最后，我走过，驱车回家，回忆着这短短的一段春节前的回忆，感觉很复杂。
第17篇：记事好作文
母爱深深
“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”
每当读到冰心的这首小诗，我的脑海里，就不由自主地浮现起妈妈的面容，那充满着深深母
爱的面容。
我的妈妈是一位中学教师。她一对闪着智慧光芒的眸子里，透着无尽的慈爱；一双经历
千百沧桑的手中，含着厚重的恩泽。在我的印象里，她的眼睛与双手串联起来，承载起深深
的母爱，化作一道道光辉，使我沐浴其中。
妈妈的眼神里总透露出无限的关怀。很小的时候，每当我一个人走路时，妈妈总是用她
慈爱的目光注视着我，脸上露出淡淡的笑容，似乎在为我扫除前方的障碍；稍大一些，当我
能一个人出去的时候，妈妈则先叮嘱一番，再用她关切的目光送我出门，似乎在提醒我路上
小心；现在，虽然妈妈已不再像小时那样看着我走路，但我深知，她那充满关爱的目光，是
在注视着我在人生道路上前行……
妈妈的双手则是她浓浓母爱的一种载体。妈妈的手粗糙得很，上面的皱纹一道一道的，
一到冬天就干裂起来，痛得很。然而这仍然阻碍不了她对我的爱。一次，正值冬日，北风“呼
呼”刮过，妈妈送我去上学。忽然，她一回头望到了我毫无遮挡的手，不禁皱起了眉头：“怎
么又没戴手套？”我对此满不在乎：“忘记戴了，反正又不冷，不戴也没什么。”但是妈妈却
执意将她的手套递给我，“命令”道：“戴上！”我的心中一阵感动，我素知妈妈的手禁不住冷
风的，因此不愿听从，然而妈妈不容商量的目光最终还是让我戴上了那副还带着她体温的手
套。北风一阵阵地刮来，妈妈的手上裂出了鲜血，那浸透了深深母爱的鲜血。我的眼眶不禁
湿润了……
沐浴在这温暖的母爱光辉中，我感觉无比的幸福。妈妈用她深深的母爱为我编织起一个
充满温情的摇篮，让我幸福地卧在这个摇篮之中。想着想着，我的耳边又回荡起那一首小诗：
“母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”
友逸
朋友像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈，在你挣扎
呛水的时刻套在你的身上；朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论
何时看到都会暖洋洋、亮光光。
小时候，我们两个常常一起玩，有时候想起来，还真怀念那段无忧无虑的生活。记得
有一次，我把妈妈刚给我买的手套弄丢了，我心里七上八下的，我知道我回家妈妈一
定会批评我，所以我索性呆在学校，不回家了。但令我疑惑的是，平日里和我感情最
深的笑笑竟然不安慰我就回家了，我有些疑惑，甚至还怀疑是她拿了我的手套。没过
多久，笑笑便在学校门口往班里走，等她到了教室，我疑惑的问：“笑笑，你怎么来这
么早啊？”她回答说：“我听说你的手套丢了，你妈一定会打你的。我就回家问我奶奶
要钱买了一双给你，快拿着。”听完她的话，我开始自责，手套不是笑笑拿的。等我愣
过神来，便赶紧推脱，笑笑有些生气地说：“我们俩还是不是好朋友啊！你快拿着。”
我接过了手套，感动得几乎要哭出来！
第18篇：记事作文
美丽的白云山
白云山自古以来就是广州有名的景点，它虽然不象五大山那么壮丽，也没有珠峰那么高，但是，它也有自己的独特景观------鸟和树。
白云山有丰富的自然资源，其中植物就有876种，但我觉得白云山最奇特的植物就是油杉。每当看到它那翠绿的树叶和宽大的树干，我就会去摸一摸。它虽然很粗糙，但它那绿得耀眼的树叶还是让我感到生机盎然。油杉还有一个很奇特的地方，就是它的树枝会随着树的长大而变化。1年的时候，枝是红褐色的，有毛；而2-3年时，树枝却变成淡黄灰色的了，毛也没有了。白云山的树真神气呀！
白云山不仅树奇，鸟也很奇。一走进鸣春谷，我就感觉目不暇接，并且看到数不清的小燕子在空中飞舞，放开清脆的歌喉，唱着婉转的歌儿；一对洁白的天鹅，象两朵硕大的白莲浮在水面上。不过我觉得还是那洁白的鸽子最漂亮，那鸽子的羽毛洁白丰满，一对朱砂眼闪亮闪亮的，两个隆起的鼻孔端正地摆在嘴的上根部。鸽子那光滑得象绸子的羽毛真是太美了！你看白云山的鸟多神奇呀！它们虽然身处自然环境，但它们却飞不出去，能让人们欣赏到鸟美丽的身资、悦耳的歌声！鸣春谷真是一个自然而富创意的地方！
白云山就象一颗明珠，镶嵌在广州的中央。我爱白云山，这颗璀璨的明珠一定会更加美丽！
第19篇：记事作文
乌龟放生
“放生”这个词大家并不陌生，顾名思义，就是将一些小生命放归大自然，不受束缚。但是，大家平时又很难有放生的机会与时间，而在这个寒假，我与几个朋友进行了一次放生小乌龟的行动。
“龟，”属于动物界的爬行纲，是现存古老的爬行动物，特征为拥有坚固的外壳，受袭时刻可把四肢收回壳中。乌龟种类繁多，有金钱龟、草龟、地龟等一百五十多种。又可被称为“鳖，”民间素有：“千年乌龟万年鳖”的说法，可见乌龟的寿命之长，事实也是如此，故古代人名常以“龟龄”来比喻高寿。晋人郭璞有曰：“借部蜉蝣辈，宁知龟鹤年。”《史记》记载，南方有一老人，以乌龟垫床脚，一垫二十余载，老人死后，有人移开床，乌龟居然还能爬行，不愧为高寿动物之首。乌龟不仅寿命长，在这世间存在的时间也相当长。早在两亿多年以前，地球上便有了它们的踪迹，随着大自然的不断演化，世界上生存下来的远古生物所剩无几，而龟类依然很多……在补充了关于龟的知识后，我便向人民公园进发。
下午两点多，集合完毕，我和我的朋友们带着几只乌龟走向公园中心湖，准备放生。乌龟很小，与我想象的大乌龟不一样，很可爱，它们有着两颗透明似的玻璃球一样的眼睛，一眨一眨可机灵了，深色格子的“外衣”披在身上，好像将军身上的铠甲，“外衣”上有十来个近似六角形的格子，很像棋盘，它那四条小腿软软的像几只小泥鳅一样游来游去，这样可爱，自然免不了要逗弄一番，可好景不长，原本漫长的路程竟如此短暂，眨眼就到，虽有些不舍，但必须放生，拿出相机为小乌龟拍了照，想它的时候，还可以看一看。“噗通”一声，小乌龟们从我们的手中抛下到湖里，向远方游去，小小的尾巴摇啊摇，好像在说“谢谢你，你让我自由了！”不到一眨眼的功夫，小乌龟便消失在了我们的视线中。
“再见了，小乌龟！”我希望能有更多的生命回归大自然，过上自由的生活！
第20篇：记事作文
乌鸦反哺
镇二小学五年（2）班王铭宇
那天，天气很晴朗，微风轻轻的吹着，仿佛怕惊扰了这对母女 ——小红和妈妈，她们正走在乡间的道路上。
走着走着，小红抬头向上观看，忽然，看见一只小乌鸦在天上飞来飞去。小红感到好奇，就问妈妈：“妈妈，你看天上的乌鸦为什么老是飞来飞去的？”妈妈笑着说：“你看树上的鸟窝里有一只老乌鸦，有可能它是那只小乌鸦的妈妈呀！”小红更加好奇了，不停地问：“那小乌鸦为什么嘴里还叼着虫子呢？”妈妈和蔼地说：“可能是因为老乌鸦生病了，小乌鸦为了报答它的养育之恩，在外面找食物喂它吃。”小红听了妈妈的话，仔细观察着小乌鸦，只见小乌鸦飞快地飞向它们的鸟窝，老乌鸦已经奄奄一息，连嘴都没有力气张开，小乌鸦想让它的母亲吃下食物，用嘴把虫子咀嚼好，再一点点送到它母亲的嘴里，老乌鸦再吃力地吞下去。
妈妈看到这情景，紧皱着眉头，可能在想：将来自己的孩子是否会像小乌鸦一样报答父母的养育之恩？她轻轻地叹了口气。小红看见妈妈的表情。似乎读懂了她的心思，便说：“妈妈，等将来我长大了，也会像小乌鸦一样报答您的养育之恩的。”妈妈听了，紧皱的眉头舒展开了，说：\"我的女儿长大了。”
这时，乡间的道路变得更幽静了，两旁的大树也安静了下来，好像在宁静地听着这对母女的对话。
佐文老师的话：
第一场课是“看图作文\'课。知识点是如何写好人物的对话，注意提示语的位置和作用，你能很好地掌握知识点；写作技巧方面老师今天旨在让学生掌握看图作文的两种方法：看图编故事和观后感，你能按照老师教给的方法，有序地编了一则生动的故事，条理清楚，中心明确，语言生动，让读者也感受到乌鸦反哺的伟大精神。
