文学作品读后感
推荐第1篇：文学作品读后感
不止一次看《围城》了，每次看完后都想写点读后感之类的东西，可每次都给搁了下来，一来迫于时间的压力，二来苦于囊中羞涩，怕在众人面前出丑。恰逢今天周末闲暇，就又看了一遍电视剧，也就乘兴写点东西吧！不管写的好与坏，聊以表达我对钱老先生的敬佩之意。你说哪有接受过人家的礼物后不回赠的道理，这岂不坏了我国历史悠久的“礼尚往来”的优良传统了吗？我可不希望做这样一个恶人。其实，我是一个羞于表达的人，尤其在众人面前，可我又想改变这一现状，权且从这一次开始改变吧！毕竟我充当的是运动员的角色，你们众人充当的是裁判员的角色，我努力做好“运动员”这个角色就行了，是好是坏，全留给你们“裁判员”评定了。
《围城》是一部描写社会现实的书，描写的可是活生生的现实，并且是由生活、爱情、事业和婚姻等这些个“围城”组成的现实。主人公方鸿渐就是这样一个在充满围城的生活中跳来跳去的人物，可他最终还是没能成功地跳跃在“生活”这个围城里面。在方鸿渐的身上我看到了自己的影子，其实应该说我们每个人身上都或多或少有些方鸿渐的影子，我们也都是在生活这座“围城”中跳来跳去的人，只不过是跳的时间、跳的方式不同罢了！
方鸿渐是留学欧美的知识分子，在国外求学的时候没有学到真本事，而又自觉得不能辜负家人对自己的期望，就索性造了一个假的证书——“克莱登”大学颁发的博士学位证书，好给家人一个交待。在他看来，这个证书还是很重要的，就仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑。好像这小小的一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，这对现代社会来说也不失为一个很好的讽刺。
就这样，方鸿渐拿着“克莱登大学”颁发的证书学成归来了。在归国途中的“白拉日隆子爵号”邮船上，结识了一位鲍小姐，这也就开启了他的“围城”之旅…
一，方鸿渐的女人们
鲍小姐是一位打扮时髦的“局部真理”小姐，她和方鸿渐结识纯粹是为了打发掉船上无聊的时间的。而方鸿渐虽早已过情窦初开的年龄，但还是没禁的住“局部真理”小姐的诱惑，并一心想和她成就一段恋情，殊不知鲍小姐压根没有这个意思，等船一靠岸，他们之间的“恋情”也就不了了之啦。他们之间的恋情只能算是“***”式的爱情，不多谈也罢。这也正应了钱老先生在书中所说的一句话：世间哪有什么恋爱，压根就是生殖器的冲动。
苏文纨是主动追求方鸿渐的一位女士，他们是大学同学，也都流过洋，还是坐同一条船回的国，可以说是缘分不浅，但方鸿渐偏偏没看上她，可能是因为苏小姐上大学期间高傲的形象给方鸿渐留下了不好的印象了吧。如今流了几年洋，年龄也渐渐大了，苏小姐的高傲神态也收敛了许多，但是她却不可能第二次拥有产生第一印象的机会，方鸿渐不接受他也在所难免了。虽说方鸿渐心里面不喜欢孙小姐，但他不直接表明自己的观点，跟苏小姐玩起了暧昧，落了个以悲剧结尾的下场，真是可叹、可惜。
唐晓芙 是方鸿渐见第一面就喜欢上的女人，她聪明、活泼、善解人意，自然博得了方同志的好感。同时，唐晓芙又是苏小姐的表妹，既然你方鸿渐敢拒绝我苏文纨，我也就敢拆散你们，最终他跟唐晓芙也就没能走到一起，但我相信，方鸿渐跟唐晓芙相恋的时候，他们是快乐、幸福的。只可惜这样一个美好的恋情让苏文纨给破坏掉了，苏文纨这么富有心计，方鸿渐看不上她也就很容易令我们接受了，同时也只能说是方鸿渐的造化不行，没有这样一个福分！
孙柔嘉是方鸿渐在三闾大学教书的同事，并且最后是同她走进了婚姻的殿堂，这就要关系到婚姻方面的问题了，留在后面说吧！
另外，还有人介绍张小姐和刘小姐给方鸿渐认识，也算是方鸿渐经历过的女人，但他们都不是方鸿渐所中意的，这里就不叙述啦！
二，方鸿渐的教书事业
当方鸿渐跟唐晓芙的恋情结束后，他对恋爱也就心灰意冷了，就着手于他的事业。他就跟
着以前追求苏文纨的赵辛楣一起来到了三闾大学教书，因为在赵辛楣看来他跟方鸿渐一样，都是爱情的失意者，应该互帮互助。就这样，他带着一丝遗憾跳出了“爱情”这座围城，踏进了“事业”这座围城，殊不知，这座围城对他来说也不是那么容易跨越的。
如果说整本书是对现实的描写，那三闾大学更是活生生现实的翻版，这里面充满着各色各样的人物，充斥着明争暗斗、尔虞我诈、政治派别…每个人都在为自己的利益着想，你也不可能交到知心的朋友，说话都得小心翼翼，生怕哪日被别人抓到把柄…
方鸿渐来到这后，得知原来有“克莱登大学”学位的不止他一人时，他自身的罪恶感也一下子减轻了不少。想当初他那位亲爱的唐小姐拿买文凭的事向他质问后，他就不肯再去想自己跟爱尔兰人那一番交涉了，他牢记着要忘掉这件事，每逢有想起它的趋势时，他都会马上转移思路。可如今这个“克莱登”出现了，他也没去转移思路，他以后再不用怕了，现在有人跟他作伴了，虽然他们不是合谋，可是良心上的指责着实减轻了不少。同时，他又觉得自己不够老成，撒了谎还要讲良心，讲什么良心嘛，就应该跟那位同事学学，学学他的“处変不惊”…在得知这件事情之后，他就知道这里绝对是一个是非之地。
果然，在这里生活了一段时间后，他发现这里面的勾心斗角、明争暗斗、尔虞我诈真是太多啦，不过幸亏他有赵辛楣这个朋友。他的这位朋友不管是在来学校的路上，教书过程中，还是在以后的生活中都给了他很大帮助，他的许多事也都跟他这位朋友诉说，这对方鸿渐来说绝对是人生的一笔财富…所以，我想说的是，珍惜身边的朋友吧，他将是你一辈子的财富。 即使他拥有这么一个朋友，但还是挡不住其他人的排挤，最终他还是离开了这所学校。 三，方鸿渐的婚姻
最终，方鸿渐和他三闾大学的一个同事孙柔嘉（前面已提到过）接了婚，方鸿渐也就随即踏入了婚姻这座围城。他一开始没料到婚姻这座围城会更可怕，等他确实经历了之后才明白“待在婚姻外面的人想冲进来，待在里面的人想逃出去”的道理。
其实，婚姻这个事不是两个人的事，它牵扯到的是两个家庭之间的事，他们没有考虑到这些就匆匆结婚了，等后来发现问题了，可一切都晚了。孙柔嘉鄙视方鸿渐家庭的迂腐，方鸿渐嘲笑孙柔嘉家庭的势力，并且程度越积越深，最后竟成了互相攻击的理由，并开始为这些问题吵架，而且越吵越凶，最后婚姻破裂也就在所难免啦。
不过，孙柔嘉这个妻子心胸不够开阔，爱斤斤计较，不喜欢方鸿渐的亲戚、朋友，单单让方鸿渐融入到她的亲戚中去，这着实不好。我想这也是他们婚姻失败的一些原因吧！
方鸿渐没能在“生活”这座围城中游刃有余的跳来跳去，确实是不幸的、可悲的，其实我们又何尝不是这样的呢，生活对我们充满了讥笑和嘲讽，就像钱老先生在书的最后说：这个时间落伍的计时机当、当、当…响个不停，无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切蹄笑。
生活是座大围城，里面又充满了许许多多小的围城，为了使我们不在大围城里迷失自己，在我们进入里面的小围城之前，一定得慎重考虑，万不能随随便便就走进去，否则，生活会更嘲讽我们。
推荐第2篇：外国文学作品读后感
读完《伊索寓言》，让我自然地想起《古希腊神话与传说》这本同民族的著作，两者都是古希腊文学的重要组成部分。但将其进行比较，发现《古希腊神话与传说》介绍的主要是关于神化了的人的伟大故事，更多涉及的是战争、人与命运抗争等宏伟主题，突出表现英雄人物形象，传达一种至高的古希腊民族和那个时代的民族精神及表现当时的客观现实生活，作品往往触动读者对生命本质、人性等具一定高度的抽象问题的思考。而《伊索寓言》是一些关于拟人化了的动物及农夫、牧人、渔夫等普通底层人民（有少许神）的小故事。从生活中抽取出的那些短小精悍的故事传达一种容易为人们理解的朴素处世哲理。《伊索寓言》不及神话、史诗等能表达将许多特征统一化了的民族精神及较宏阔、全面的社会生活画面，只是于字里行间揭示古希腊早期人类的一些生存状态、价值观念和从生活中总结出来的普世道理。读神话、史诗觉得有点严肃、理解上倾向归于历史的真实，读寓言则觉生动、通俗、有趣，对寓言蕴含的意义的理解可以是开放的、多元的。两部作品尽管有一个用神话，一个用寓言各自讲述古希腊人们的故事方式、内容上的不同，从另一方面看，也正体现古希腊文化的丰富多样性和立体感。
从《伊索寓言》中看出古希腊人是善于从日常生活事例中总结经验的，这三百多个故事就是他们积累起的生存技巧和生活智慧。如《驴子和买主》教人“从其交友知其为人”的道理，《大力神和马夫》告诉人“自助者，天助之”等等。由于处在较原始的特殊生存境遇，与自然、命运抗争的时代里，古希腊人形成了一套与之相应的价值观。我觉得故事中就表现出了生命贵于一切，试图保持生存；适者生存，不适者淘汰，强者具有优势，但也不能因此轻视弱者；赞誉机智、诚实、狡黠，讽刺虚伪、贪婪、恩将仇报；提倡着眼于现实，少幻想，追求眼前现世的幸福等涉及多方面的价值取向。也发现寓言不仅从正面宣扬古希腊人信奉的处世原则能带来的好处，也从反面揭露人类贪婪、虚伪、爱被奉承、好逸恶劳等劣性给自身带来的恶果。
总体感受是：《伊索寓言》将动物拟人化，使作品趣味性、讽刺性增强，并获得更多话语自由。虽然写动物是为表现人类，作者也很好地把握了动物的固有本性，如狐狸的狡猾，驴的愚蠢。寓言虽是几千年前的古人的智慧总结，于今日，大部分也同样具有深刻的现实意义，正因为人类本性中来自兽性的那部分还未被文明很好地“驯化”，需要智慧来给以警醒。想成为生活的智者，不一定要历尽沧桑、冷暖，在文明刚刚开化的时候，往往有大智慧的闪现，正如《伊索寓言》的出现。
【古希腊】索福克勒斯 著 罗念生译 《俄狄甫斯王》、《安提戈涅》（电子版）
读后感：
剧本题材虽是取材于古希腊神话，不是自我创作，但把神话通过戏剧表现出来的想法是很值得肯定的，剧作家意识到了戏剧能使故事更具张力和感染力的功效。《俄狄甫斯王》同样也是选择了故事最具冲突的一部分，并做了倒叙结构的处理。人物间的对话使矛盾更加清晰、具体、生动及更加强烈，使我们看到俄狄甫斯在发现杀父娶母事实逐渐明晰时心里的直接的矛盾和挣扎，这与其之前的坚定形成鲜明对比。因为最近在看黑格尔的《美学》，一时受其中很多内容的影响，所以想结合黑格尔的一些观点谈谈对这个剧的看法。黑格尔在谈戏剧的时说到：“若干人一起通过性格和目的的矛盾，彼此发生一定的关系，这种关系就形成了戏剧性存在的基础。”俄狄甫斯（简称俄）的父亲企图保全自身，将俄抛弃，显示出其自私的性格；俄发誓一定得找到凶手，彰显着性格中的正义凛然；斯芬克斯不食言，奖励猜出谜语的俄娶一王后为妻，为人诚信。三者间独立来看，并不构成冲突，却还是通过一些奇妙的力量发生了一定联系，而就是这种联系导致悲剧的发生，这种力量就是所谓的命运，也即一种神性的伦理的力量。剧中俄的命运和多神世界及神的决断、意旨和行动交织在一起，但同时人和神保持各自独立的自由。这使得命运虽是必然，俄却仍然需要抗争，命运出其不然，而人类又带着问题或许能够解决的侥幸心理，采取一定行动。我想也许就在这种命运的必然和行动的偶然的碰撞中呈现出悲剧的爆发力。这也如黑格尔所说“悲剧人物性格和情节动作所遵循的目的是一种神性的伦理的力量在人世现实中的体现。”
想到这突然就产生一个疑问：这类昭示命运决定人命，个人抗争无效的悲剧是不是容易使人陷入悲观、消极的情绪？那么悲剧的意义在哪里？亚里士多德的观点“悲剧的真正作用在于引起哀怜和恐惧而加以净化”一定程度上启发了我。剧中俄父亲的弃子行为、俄刺瞎双眼的行为无不给人以震撼，引起人们的同情，俄始终维持着正义和抗争，显示出一种悲壮。现实中很多人很多时候也倾向于相信某些事是命运使然，但并不会完全消极以待，接受命运安排，也会进行一定的抗争。或许悲剧的意义之一在于告诉我们：命运的不确定性使人既不敢为所欲为，又不毫无作为。生命的意义不仅在于享受那些美好的事，也在于在困境中表现出的顽强和抗争，在于以有限的生命探寻生命的永恒价值。
【意大利】薄伽丘 著 王林万萱译《十日谈精选》 四川人民出版社 XX
读后感：
这本书只选取了《十日谈》100个故事中的三十余个，但还都比较有代表性，对故事的完整和我们读者对故事的理解没多大影响。也许是译本选的不好或是没读原著的缘故，几经翻译后，我没能体会到作品语言的某些魅力，反觉得语言通俗，缺乏表现技巧，故事与故事间的过渡语及引言部分是大同小异的，形式比较单一。但整个的结构安排是让人觉得新颖、独特的，类似于《一千零一夜》。在阅读时我的注意力就是完全投在大框架下每个独立的小故事的趣味性及其背后蕴含的深意上。
作品中，故事题材是多样的，有涉及父亲对儿子的教育的、有关乎个人信仰真伪的、教会内部的腐朽、黑暗等等，很大一部分是讲男女间的情爱故事。但都是围绕几大主题进行表现的：
一、揭露教会的腐化、堕落，对天主教和宗教神学进行批判和讽刺（这点很明显）；
二、对人欲的肯定；
三、展现人的智慧，发现小人物身上的智慧闪光点，提倡人人平等。情爱故事以传统伦理道德来审视，实难接受其中如妻子欺骗丈夫与情人偷会或是男的使诈报复女的等各种状况，看来有点纵欲主义。但又不得不被故事中人物的种种“聪明”的手段弄笑，并佩服人物的智慧。这种赋予趣味性的描述或许正体现了作者对待情爱的态度：不指责、不批评，人欲一定程度上是值得肯定的，情爱让人的智慧迸发，让人享受到快乐。但有时也会为此付出代价，或是造人报复、或是受到惩罚，就看处理得好不好。由此联系时代，进行深一层的解读我想就是大家公认的作者对人道主义的宣扬、提倡个人的自由、平等、解放，对中世纪禁欲主义的批判，以有技巧的纵欲的极端正面冲击严肃的、违背人性的禁欲主义。此外作者也从反面来表现，就是也以诙谐、可笑的方式道出教会人员、修女等的丑行。提倡平等这点主要通过小人物如马夫等面对阶级高的贵族的刁难，以机智的回答化险为夷的形式表现。
总的来讲，我觉得书的文学史意义是大于它的文学意义的，作品对它所处的时代有着特殊的意义，作者以瘟疫为背景，正好恰合现实，借此也能以人处在生死关头，可有更多的言语自由，因而能更大胆地表现想表现的东西，为自己能说的不能说的提供一种合理的解释。记得上课时老师提供一种解读是：作者以瘟疫为背景，然后男女以讲故事的形式消磨时光是有意味，意在探求人超越死亡的可能性。我对此不是很理解或说从作品中没有察觉到。
推荐第3篇：儿童文学作品读后感
儿童文学作品读后感
我读了冰心的作品以后，有很多的感受，儿童文学作品读后感。冰心是中国人民友好的使者，为世界和平、友谊进行国际交往，在出差归来的途中，给祖中的小读者寄回了21篇通讯。
冰心的作品很有特色，她写出了自己的真实感受和所有的心里话，从她写的文章中，我能体会到她是多么的喜爱孩子，在国外的时候，她也从来不会忘记给祖国那些可爱的孩子们写信。
在冰心的儿童文学全集中，我最欣赏的是《再寄小读者》通讯二中的几段文字：
我们到埃及去走的是北路，就是从北京坐飞机，经过蒙古人民共和国、苏联、捷克斯洛伐克，最后到达埃及的首都开罗。——在这里我想插一句话，世界局势发展得多快，在我回来后不到三个星期，埃及和叙利亚，已经联合组织了一个横跨亚非两洲的新国家埃及和阿拉伯联合共和国了!这是中东阿拉伯人民，在反对殖民-主义争取民族独立的愿望上，有了进一步的团结，这也是世界和平力量时一步发展的里程碑。
我们一路从机窗下望，都是冰天雪地莹白照眼，可是一到达开罗的上空，就是睛天万里，下面是长长的河道，支流，四出两旁是整齐翠绿的田野，一簇簇的密集的淡灰色的农舍，田垄上排列着一行行的高大的枣椰树。但是在这河畔地区以外，就是茫茫无际的黄沙，农绿淡黄，成一个鲜明的对照!
冰心刚从埃及归来，没有休息，就忙着给小朋友们写信，这里更能突出她喜爱孩子。冰心用优美的语言向孩子们介绍她在埃及的所看见的。
在暑假里，我读了一本对我颇有帮助的书，他就是《冰心儿童文学全集》，冰心是我们所熟悉的作家、儿童文学家，曾写过许许多多我们所熟悉的文学作品，我看了这本书后，也感触颇深，冰心用她婉转的手法，诠释出一个美好的世界，即使她的作品没有配上插图，你也能从她美妙的文学中品味出一丝色彩。
冰心的作品老少皆宜，从冰心的作品中你可看到很难懂的，你也可以看到童趣十足，栩栩如生的作品。而《陶奇的暑假日记》则是天真童趣的代表作，《陶奇的暑假日记》讲述了陶奇在暑假里通过写日记作文得到了提高，自己得到了快乐，里面的动作描写的有童趣，让人读了有愉悦感句子深的我们借鉴与其这是一篇童趣小说，不如说这是一篇鼓励孩子写日记的教育文章罢了!
如果说冰心的一篇散文能让我们记忆深刻，那莫非《寄小读者》系列了，《寄小读者》系列是冰心在不同年代与小读者的联系《寄小读者》算冰心描绘一生的作品，从冰心二十多岁的《寄小读者》，再到四十到六十岁的《再寄小读者》，又到七八十岁的《三寄小读者》，我们不禁感到时光飞逝，日月如梭，穿越了无数光景。可你要细细的研读，你不禁感觉他深奥，可我们我们总会耐心的去看，恐怕人们短时间内无法研究透《寄小读者》系列，所以它里面的秘密可以让你伴随很多年。
说了这么多，再谈谈冰心的诗吧，冰心的诗令人熟悉，因为她的诗有吸引力，又很平常，与其说冰心的文章要令人钻研，不如说冰心的诗是易懂的。
读了《冰心儿童文学全集》，我感到中国文学作品很伟大，看了冰心的作品，我更想看巴金、老舍的作品，可以说冰心儿童文学给我打开了中国文学的大门。
【扩展阅读篇】
读后感，顾名思义，要先有\"读\"，而后才有\"感\"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
注意点：
1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方，读后感《儿童文学作品读后感》。 如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。
2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。
一、首先了解\"经典式\"读后感的结构模式
读后感也离不开\"读\"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开\"感\"--自己的感想、观点、看法，\"读\"与\"感\"之间，还要有\"感点\"前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：
述读(前提)
发感(论证)
感点(桥梁)
结感(升华)
在这个结构模式中，\"感点\"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓\"读后感\"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。
在整篇文章中，感点在\"述读\"与\"发感\"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。\"感点\"承接\"述读\"。读后感的写作，必须是先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"，\"读\"是\"感\"的前提和基础，\"感\"是\"读\"的延伸或结果。\"感点\"也领起\"发感\"，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个\"感\"字。\"结感\"收束全篇，升华感点，是\"感\"的归宿。
注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏\"感点\"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。
二、掌握\"经典式\"读后感的写法
第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。
标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。
注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。
第二步：述读--引
讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
注意点：
1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。
2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
4、\"述读\"材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。
5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。
第三步：感点--议
议，就是紧承前一段\"述读\"所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所\"引\"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地\"亮\"出自己的感点，也就是中心论点。
注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立
第四步：发感--联
\"发感\"就是对\"感点\"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。
注意点：
1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。
2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第五步：结感--结
结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。
注意点：
1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。
2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。
推荐第4篇：路遥文学作品读后感
路遥出生于陕北榆林清涧县，中国当代作家，代表作有长篇小说《平凡的世界》、《人生》等。以下是小编整理的路遥文学作品读后感，希望对大家有帮助！路遥文学作品读后感1
《平凡的世界》是一部具有恢弘气势和史诗品格的长篇小说，小说中几位年轻主人公的经历，就像是20世纪70年代后期，80年代早期的众多青年的经历。
有一种责任叫孙少安，孙少安是一个农民的儿子，一年年过去，他们家越来穷，他父亲只好不让孙少安再读书了，尽管在双水村小学时他年年都在班上考第一名，尽管在全县初中统一考试时他名列第三名被录取了。但这没能改变他当农民这条路，孙少安的学习生涯随着这张录取通知书的到来就这样终结了。从那以后他必须要和父亲一起劳动，他的身上担负着养活家的责任。
有一种不屈叫孙少平。孙少平是孙少安的弟弟，他不想像哥哥一样，当一辈子农民，他渴望知识，渴望学习，但家中的情况是不可能供他上大学，他能读到高中已是万幸。可他不想命运屈服，他要到城市去打拼，在他不断的努力和田晓霞的支持与帮助下，他成为了一名煤矿工人，尽管累，也辛苦，但他一点也不害怕，因为一路走来他经历的太多。
有一种刻苦叫孙兰香。孙兰香是孙少安和孙少平的妹妹。贫困的家庭出身和艰难的生活磨炼使兰香很早就开始直面艰辛的人生。她知道自己读到高中是多么不容易！她现在明白，她一生不能再回到农村去，他一定要考上大学，因为她要是没学什么名堂回去，她就对不起含辛茹苦的一家人。正因为这样，学习对她来说是至高无上的。近三年来，她不仅在班上，而且在整个年级都保持前三名的位置。在九门功课上数学、外语、物理、化学、和生物，考试几乎都是满分。孙兰香的刻苦没有白费，她顺利的考上了赫赫有名的北方工业大学而且学的还是天体物理。
有一种勇敢叫田晓霞。田晓霞高中时和孙少平在一个学校上的，两个人还一起去黄原表演节目。但毕业以后少平当了双水村初中的老师，晓霞上了荒原师专，师专毕业后，她又顺利的当了记者，虽然记者是个苦职，但晓霞不怕苦，这是她梦寐以求的理想职业。当南部城市被淹没时，她不怕危险的到达了第一线，坚持完成了自己的职责。不行滴是他为了救一个小女孩，不惜失去了自己的性命，这么一个勇敢的记者就这样被洪水吞没了。
有一种帮助叫金波。金波家庭状况比孙少平要好一些，生活方面在班里算是属于较高层次的。少平和这位“富翁”的关系到特别好，在公社上初中时，离村十来里路，为了省粮省钱，都是每天来回二十里路，金波和大队书记田福堂的儿子润生都有自行车，但唯有少平没有，只有他是两条腿走路。金波就和他共骑一辆车。两年下来润生的自行车还是新的，金波的车子已经破烂不堪了。他父亲只好又给他买了一辆新的。现在到了县城，离家六七十里，每星期六回家，少平更是离不开金波的车了。另外，金波还好几次塞给少平白面票，不过，少平推着没有要——因为这年头谁的白面票也不宽裕。
有一种友善叫田润叶。当孙少安还在读小学的时候，尽管少安年年都在班上考第一名，但也是全校穿戴最破烂的一个，有时候家里的饭不够吃时，他就饿着肚子来到学校，润叶几乎每天都要从自己家里拿干粮给少安吃。然而长大以后，只要润叶回村来，都要给少安的祖母拿吃的，到少安家来看望他们。润叶总是友善的帮助少安。
有一本小说叫《平凡的世界》。正是《平凡的世界》激励了一代又一代人，我相信要是孙少安和孙少平能继续读书，他们一定会有所成就的。是啊，我们多么幸运生活在二十一世纪，我们能坐在教室里学习，还不用怕吃不饱、穿不暖，我们应该把握机会，好好学习。
相信自己吧！人生虽然很长，但关键就那几步！
路遥文学作品读后感2因为生活琐碎的事情，断断续续，历时近一个月，终于真正读完了《人生》这本书。首先感谢一位朋友把这本书借给我读。
七月的第一天，读完最后一行字的时候，深深的吸了一口气。是因为故事中那个叫巧珍的地地道道的农村姑娘，她热烈而纯粹的爱情，以及像土地一般宽厚包容的品格，是金子一样闪亮的心。
说实话，最初拿到这本书的时候，我读得有些漫不经心。上学时读过路遥的《平凡的世界》，由于感到前半部分的枯燥而放弃继续阅读。拿到《人生》时，故事发生的背景也是八零年代，与现实的物质充裕的生活似乎相隔甚远。不过，还是一有时间就坚持阅读。也正是那份坚持，才有了后半部分的吸引和震撼。
主人公高加林是一个出生在陕北农民家庭的有梦想青年，做为庄稼人的父母含辛茹苦供他到县城上学直到高中毕业，成为那个时期少有的文化人。后没考上大学回乡教书，日子本过得舒适惬意，不料被村干部高明楼的儿子挤掉了饭碗，落地当了农民，成为像村庄里所有男女一样的庄稼汉，必须面朝黄土背朝天的跟着集体劳作。
内心苦闷，情绪低迷的时期，村里的旺户人家刘立本的二女儿刘巧珍挽救了他。不顾全村人指点非议，义无反顾地选择和高加林在一起约会，对他一往情深，全心全意的付出。两个人沉浸在初恋的幸福当中，暂时掩藏了高加林心中渴望远走高飞的大城市梦想。
后来，高加林的军人叔叔复员转业调回县城，马屁精马占胜通过暗地疏通关系，使高加林重新脱离农村生活，成为县城一名记者。心中激昂的梦想再次燃起，凭借才华和热情，在“外面世界”体味着自我价值实现的美好。
与此同时，与高中才女黄亚萍的再次相遇，激起了两人对彼此的爱的渴望。于是高加林放弃淳朴善良的刘巧珍，黄亚萍抛弃相恋多年的张克南，在全县议论声中开始张扬地出双入对，享受所谓的罗曼蒂克爱情。绝望悲恸的刘巧珍很快另嫁他人，前男友张克南的妈妈存心报复，揭发了高加林靠走后门得职位的事实，使得高加林又被打回到农村。
认清形势的高加林与黄亚萍断绝关系，沮丧痛苦地回到曾经生活的家乡。与巧珍相恋的点点滴滴历历在目，适时她已为人妇。家人与村民的宽容和语重心长代替了唾骂和奚落，巧珍一如既往的善良宽恕，依然不求回报的为他能够回乡执教而奔走，使他深深醒悟到做人品格的缺失，已错失了人生最珍贵的人。
小说读到结尾，有一种意想不到的收获。使我感受到文学大家留下来的作品之所以能够被现世的我们传阅为经典，因为他能够结合时代背景，将人物的悲欢离合，以及人性的光辉非常精妙的展现出来。而不仅仅是一部爱情小小说，只道你浓我浓。
路遥使我感受到，真挚的爱情与人的品格是分不开的。小说读到一大半时，我对刘巧珍这个人物依旧没有太多好感，只觉得她没文化，傻乎乎的执着，怎么样也跳不出农村，和高加林不般配。直到她失去了爱情，她没有一哭二闹三上吊，更没有死缠烂打不放手，而是勇敢坚强地继续下地干活，通过在土地上挥洒汗水来释放心中的痛苦，向所有人证明了她的倔强不屈和无悔。不仅如此，高加林因被人告发再次回到他认为的梦想破灭的农村时，她没有恨他报复他，而是选择说服家人原谅自己一直以来深爱的人，继续支持他。
读到此时此刻，我深深震撼于路遥先生写这本书的用意，这是对中国最大群体——农民品格的讴歌！同时，通过主人公高加林的人生起伏，戏剧性地向读者说明了人生选择的重要性。
刘巧珍的爱情如同她的品格一样闪亮，这正是地地道道的中国农民所拥有的。在她们身上所散发出来的善良朴素，热情真挚，勇敢顽强，以及无怨无悔的执着，是当下许多年轻男女所没有的，也是值得敬畏的。
小说中另一个不得不提的女二号，就是官二代美女黄亚萍。她与巧珍生活在截然不同的世界。想到她，就想起她在县广播电台播音的声音，高加林每每听到就热血沸腾的声音！也想起她的智慧，可以与高加林谈古论今，她的远见卓识总能使高加林热情洋溢地憧憬美好未来，沉浸在梦想成真的欢乐中。也会想起她的任性，大小姐脾气。她的爱情比起巧珍，更加势不可挡，更加自我，也可以说是自私。她的爱是有条件，霸道的。“我爱你，你必须满足我的一切要求”！
张克南更适合她。同样在张克南身上体现了爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处。
最后，依然对巧珍妹妹那番话感慨万分，希望以此勉励自己：
“以往的事，不要过分想。对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情的活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。”
路遥文学作品读后感3《人生》是路遥的成名作，和《平凡的世界》一样，是讲青年的生活、爱情、理想的。路遥是一位可敬的现实主义作家，他的作品立足于现实，不拘泥于现实，反映现实，认清现实，反抗现实、勇于面对现实。路遥是现实的。
小说以高加林为中心讲了很多人某个阶段的“人生”，个人际遇不同，选择不同。我宁愿用“选择”而不是“命运”来说这些人的故事，因为有很多时候他们是可以选择的，正如王小波在《革命时期的爱情》里说的那样“在任何时期，任何时代，我想唱什么都自由。”
现实中有太多“高加林”，太多“黄亚萍”，太少巧珍。
像巧珍那样的女孩大概也是路遥心中向往的样子吧，像巧珍那样的女孩过去有很多。单纯、善良、清醒、深沉地爱着一个人。她从一开始她就明白高加林的处境，也明白他与自己的处境——高加林是一个“文化人”，她是一个农民，他看不上她。她只能默默看着，默默爱着。然而也许是神看她可怜，给了她一个接触男神的机会，她当然不会错过这个机会。高加林落魄归来的时候，她勇敢的表白了。
内心悲怆的高加林被最为真挚淳朴的美丽治愈了，她给他的安慰，比他给她的爱情多，然而她是快乐的。
快乐的事情总是不能长久。王菲有一首叫做《宽恕》的歌，里面有一句说“难道爱比恨更难宽恕”，说的是爱情的纠结，但却忽略了爱的无私，真正不利己的情感总是恕，就像父母对孩子一样，无论孩子犯过多少错总还是父母的孩子。
当高加林为了自己的“远大前程”、为了自己的“诗与远方”选择黄亚萍的时候，他是不后悔的，人往高处走，他想要的东西不在故乡。我想高加林后悔、最后悔的时候是被善良宽恕的时候。很多人承受得了生活的苦痛，承受得了理想破灭的打击，因为这些都能重头来过，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的温柔。
当她已经嫁做人妇，他被恋人和理想同时抛弃，他们已无可能。然而面对落魄归来的“负心汉”，她的恕大概正是对他最大的惩罚。
现在太少像巧珍这样的女孩了，因为最后“高加林”总是会和“黄亚萍”在一起，最后他们也许还要生活的和和美美，在漫长的时间里培养出互相依恋的感情，那个曾经爱他、想他、为他痴、为他梦的女孩子便什么也不算了。大都如此。
所以我们感动却不敢动。我们本来应该爱的很单纯，到最后却不敢爱得太单纯，然而一旦爱了又怎去想到底单纯不单纯。
只希望所有感情都能事过无悔，尚可宽恕。
路遥文学作品读后感4读完了《平凡的世界》我有很多感触。
《平凡的世界》是作家路遥的作品，这部书激励了无数青年，让无数人重燃对生活的希望。它主要讲了孙少平一家艰苦奋斗的经历，其中的一个个人物活灵活现。例如永不服输的少平少安两兄弟、善解人意的润叶、爱议论别人的侯玉英等等等等。
这部书最吸引人的地方就是它情节的跌宕起伏，书中的一字一句都牵动着我们的心，读到最后更是令人感动，从书中不难看出作者路遥为此书做下了许多的生活积累，此书最令人振奋的便是两兄弟的奋斗历程，两人家境并不富裕，甚至是出奇的贫困，可他们没有放弃自己，而是与生命做起了斗争，通过自己的努力改变自己的命运，改变自己的生活。
另外，还有他们的爱情，少安因为家境贫寒又要供弟弟妹妹上学，不得不放弃了自己的学业，同时也放弃了和润叶的爱情，当润叶再次向少安说明自己的心意是，少安明明喜欢着润叶，可是为了润叶的生活，他放弃了这份爱，这是多么伟大的品质，多么让人感动。
从中我们可以学到很多道理：比如坚持、努力、适当的放弃、忍耐。
我推荐大家都去读一读这本书，它会让我们更好地面对生活，面对压力，面对困难。
路遥文学作品读后感5《平凡的世界》这本书是我真正意义上肯静下心来细细地去阅读的名著了。而我也慢慢的发现，我已经成为岳老师说的那种已经对这本书达到爱不释手的那种境界的人了。在这本书中，我不仅学到了很多优美的语句，更重要的是，我从这本书中学到了许多课堂上所学不到的知识。
孙少安和孙少平都是土生土长的农民子弟，尽管他们的结局不同，但他们却都时时刻刻为家里人着想：孙少安放弃了辉煌的中学生活而回家下地干农活是为了帮助年龄大的父亲分担劳苦；孙少平来到城市寻找自己的梦想也是为了帮经济贫困的家庭变得富裕起来。
在这本书中，最让我感慨万千的人物就是孙少平了。他的生活丰富多彩：有过失落，也有过辉煌。从他第一次“失恋”起开始他就变得越发的成熟，他开始逐渐地分担家庭的困难，而同学田晓霞的帮助更让他找到了人生追逐的目标，他开始有了自己的理想：他不想顺承当一个农民的命运，他要打破这种世俗，到大城市里去谋一条属于自己的道路。虽然他在这条道路上受过艰辛，磨难，但他从来没有过怨言。相反，他常常用自己的目标来激励自己，迫使着自己去努力，去奋斗，正是他这种顽强的毅力何不怕苦的精神，让他从一个到处找工作且吃苦卖力的揽工匠成为了吃“公家饭”的煤矿班长。
孙少安虽然没有闯出农村，但他也凭借自己的勤恳在农村里闯出了一片属于自己的天地。文中还描写了：从追求自己的幸福到最后屈服于生活的田润叶；与孙少平志同道合且又互相深爱着对方的田晓霞；渴望自由爱情却被家庭无情拆散的金波······这每一个凄美的爱情和感人的故事都会吸引着你继续去阅读。这本书值得大家去阅读！
路遥文学作品读后感6今天，怀着跌宕起伏的心情，读完了《平凡的世界》。
《平凡的世界》主要围绕老汉孙玉厚的贫困生活以及一家人的经济展开叙述。其中，还折射出了当时社会的状况，贫穷的人，即使再怎么努力，也不如富家子弟走官路顺当、直接。
我最喜欢的还是孙少平的吃苦耐劳，他可以在工地给别人扛石头，空着手在煤矿井下赢得了班长的好名声，他的生活好似在冰天雪地之中，但小霞的出现温暖了他的内心，但很快，小霞这点光便消失了，给少平留下了无限悲痛，但少平还是从不幸中走了出来。虽说他活得艰苦，但这样的生活还是有价值的，过自己想要的生活，给自己拓一条向前的路。
但虽说如此，少安没有太高的文化水平，依然比少平过得好，把砖厂办得红红火火的，利润滚滚来，还建起了房子，弄得漂漂亮亮的，也不用像少平那样过着几乎于牛马的生活。其实，若论财路的话，少平文化虽高，但较之少安却失败得多。
润叶与少平是一个悲剧，但悲剧的本身，还是出身。当时的社会从不去评定一个人的能力，素养知识，就像少平一样，明明凭自己便可在官场上混得如鱼得水，步步高升，但因不再官家出身，搞得如此落魄。田福堂，一个没眼光的人，使他的女儿带着不幸与悲痛，嫁给了一个并不爱的人——李向前。俗话说的好：强扭的瓜不甜。润叶的婚姻，没有一丝甜蜜，尽是苦涩。直到几年后的大事，她才和李向前完全融合，不再厌恶、排斥。
读完了《平凡的世界》，我更明白了世事的艰辛与苦痛。你不努力，将来定沦落为于厚那样的人，过着艰苦与不顺的人生，被生活排斥在外。当然，现在的社会较之以前还是挺安定的，没有旧社会的混乱与不公平，只要我努力，我相信，许多少平类的人，一定会脱颖而出的。
《平凡的世界》使我明白了许多道理，使我懂得了一些人事艰辛，略懂了世事。
路遥文学作品读后感7《人生》这部小说中，摆在高加林面前有过无数个选择，而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林，我们每个人都面临着人生的无数次选择，也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中，作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突，但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够，这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负，这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象，这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来，他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩，如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复，他是否会正眼瞧巧珍，是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起，这些都是未知数；即使在热恋的时候，他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限，他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时，他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净，标榜着所谓的读书人的清高，实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。
高加林有远大的抱负，不甘满足现状，一心进取，憧憬着繁华都市的美好生活，这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村，没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄，而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运，空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷，但他却极度贫穷；他希望在他人面前极尽风光，但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。
然而事实上，这些痛苦的缔造者正是他自己，因为他自命清高，他爱慕虚荣，他躁动不安，他对生活百般挑剔，他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力，他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活，他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活，而是不安现状，任凭欲望无限度的膨胀，但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高，可惜情商不足，一个不会应变、不负责任的人，他能有什么大本事呢？
而与高加林形成鲜明对比的则是对他满心欢喜、对他无限依恋的巧珍，巧珍专一、勇敢、坚定，她善良、宽容、坚强、豁达，她从不曾用金钱和地位衡量过爱情，她有一颗金子般的心。特别是在高加林提出分手后，她承受着内心巨大的创伤却依旧做着自己应该做的事，既没有因为高加林的抛弃而寻死觅活，也没有因为别人的流言蜚语而对当初的选择有过任何迟疑，她甚至在高加林被撤职查办后依旧不改我心，为他做着利于他而又不逾规矩的事情，她对自己的每一个选择决定都表现出了高度的负责，即便在高加林撤职后重回故土，她也不愿舍马拴而重回高加林怀抱，因为她知道既已作出决定，便覆水难收。
其实，人生的确是矛盾的，试想如果我们处在高加林的同等境遇，我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗？当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时，我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗？恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。
人生的选择本就无关对错，尤其是在感情方面，但是难的是我们对每个决定负责的勇气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里，人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如意，可贵的是面对这些仍能保持内心的清亮，尽快调整心态，学会自省和思过，最重要的是从哪里跌倒就从哪里爬起的勇气。《人生》不过是在纷繁复杂的人生游戏中某个人在某个时间某个地点的缩影，该作何种选择，该负责还是该逃避，我们就用我们的人生来回答吧！
推荐第5篇：俄罗斯文学作品读后感
读《驿站长》有感
学院：文学院教学号：12120153 姓名：呼延思雯
读《驿站长》有感
记得老师讲到普希金的时候，首先便向我们推荐了这部短篇小说——《驿站长》，应该说我是怀着极大的好奇心来读这部作品的吧，因为自己对于俄罗斯的文学作品了解得也不多，甚至于说对其没有什么太大的阅读兴趣。不过当我读完这部《驿站长》的时候，我却被它的情节深深地吸引了。一个简单的故事，一个普通的小人物，却带给我无尽的感伤和震撼。
“小人物”主题应该算是这部作品最具有开创性的特点了。作者以满腔同情描写一个处于社会底层的小人物的遭遇，描绘他的喜怒哀乐，他的痛苦与无奈，他的卑微与不幸，引起我们强烈的情感共鸣。驿站是官方设置的行旅中转站，驿站长常常被人们误解、诽谤。这个职务在普通人眼里也许是一个耀武扬威的差事，有的诗人甚至称他们为“驿站的独裁者”。可是作者在一开篇就提到，“什么是驿站长呢？一个真正的十四级的受气包”。紧接着，作者简单描绘了驿站长一天的生活：冒雨寻马，忍受旅客的怨气、叫嚷和推搡，刚浑身发抖地送走将军信使就把驿马使用证往桌上一扔„„嘈杂而忙乱，白天黑夜都不得安宁。也就是说，是“一种真正的苦役”。
当然，最核心的矛盾发生在驿站长维林和骠骑兵明斯基之间，根据维林后来的讲述，我们不难发现这是一场尊贵与卑微，情爱与亲爱的较量。一个冬日的黄昏，明斯基来到了驿站，只因暂时没有可用的马匹便大发雷霆，幸好冬尼娅急忙出来解了围。其实，这里已经为后文埋下了伏笔。为什么每次冬尼娅一出现总能化险为夷呢？还不是男人们的好色心理在作祟。虽然从前冬尼娅无数次起到了这样的效果，但这一次，不小心成了她人生的转折。明斯基和冬尼娅愉快地聊天，却在后来装病骗走了冬尼娅。当驿站长终于反应过来女儿被骗走时，他的精神险些崩溃，当他后来三番五次的去寻找女儿时，却发现女儿已然变成一位贵妇人。事情到这里似乎变得更加复杂，女儿并没有表现出任何的挣扎，相反却很享受这样的富贵生活，这不仅让驿站长心寒，也让我感到悲哀。当然，我理解她的无奈和纠结，可是我不禁想问，造成这一切的，到底是男人的狡诈，身份地位的悬殊，还是女人的悲哀？
我想作者是想表达他对社会底层人物的同情吧。他们一贫如洗，没有地位，没有尊严，甚至没有自由选择的权利。维林去寻找女儿时，并没有以一个父亲的身份，而是以一个老兵的身份来求见大人，这怎能不让我们替他难过和无奈，低三下四，无尽的屈辱，一步步摧毁了维林的精神。女儿终究离开了他，离开了他给的生活，他一夜间老了很多，最终借酒浇愁，离开了这个带给他绝望的人世间。
我们不难想象，在那个畸形的时代，人与人之间是没有平等和自由而言的，对于权利，地位，金钱，每个人都在用不同的方式苦苦地追求着，当一个人一无所有，甚至失去了最原始最温暖的亲情的时候，他的绝望和痛苦，足以让他自我毁灭。冬尼娅也是无奈的，那个说假话的医生也是无奈的，维林更是无奈的。底层小人物的无奈虽然在那个时代显得那么卑微和无所谓，可终究有一天，人们会听到他们内心的控诉，会有人用自己的方式去拯救他们。比如我们伟大的作家普希金，就写了这样一部小说，让千千万万个人愿意为他们祈祷，愿意走进他们的内心，愿意站起来，改变这个黑暗的社会。比如我现在，就怀着极其复杂的心情来品尝他们的喜怒哀乐，我想我会多读几遍这部作品，每一次阅读，都会带给我新的，更深的体会。
推荐第6篇：经典文学作品读后感
经典文学作品读后感
近段时间一直在拧一些乱乱的文字，看得乱流突袭，开始发觉在生活中讲话都失去语感。于是产生了懒惰情绪，不愿意再在艰涩晦深的问题中继续停留，转而回身读一些小时候所看的东西。第一本看的，便是《简爱》。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。对于《简爱》，早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉，魂牵梦萦，有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩，没对情节具体参悟，在心目中这就是一部完美华丽的诗歌。是记忆花园中最后的秘藏。但是重新读过一遍之后，语言的流丽依旧，却在情节与构思中发现了一些别的。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;假如她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手
——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最要害的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。有没有人在寄人篱下时为追求平等与尊重，竟向长辈们挣扎反抗;而那时她仅仅是个寄宿于贵族亲戚家的穷孩子;有没有人在监狱般不见天日的寄宿学校里练就内柔外刚、独立冷静的处事风格，而非胆怯地服从;有没有人在家材万贯的贵族主人面前以一位贫困、微不足道的家庭教师身份昂然而立，吐露道：“难道因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了吗?„„甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”有这样一独立、叛逆、不羁、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特笔下的主人翁简爱!
简爱的物质生活并不富裕，要不然她不会沦落到寄宿学校过着饥寒交迫的非人的日子;她不会来去只有几套洗的泛白的粗布衣裳，不会差点潦倒在沼泽地上因身无分文近乎晕厥。但她的精神生活从不因此而贫乏，相反，她的学识、才艺甚至超越了某些上流社会的公子小姐。她的思想因外界的阻挠而断流，她的独立平等自由的追求从不因身份地位悬殊或宗教礼节而就此放弃，她的锐利、睿智、大胆的目光总是穿越对方的心灵。
《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡——或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论，他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，
这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性——和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于
简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套——一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构——更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
比较于《呼啸》的急风暴雨，《简爱》的安静，其实倒象是装出来的。夏洛特和爱米利一样，其实是内心很TOUGH的人。她们的心必须在疾风中飞扬，因为过于容易受伤。爱米利一飞冲天，写下了真正浩荡的文字。而《简爱》，则在某种内在情绪的矛盾下，写出了一个自己在不断斗争的故事。这一方面，有些象雨果同样自我斗争的《九三年》。
通信信号学院
宁波地铁信号1001班朱晓阳
联系方式：15151816358
推荐第7篇：经典文学作品读后感
经典文学作品读后感
篇1：经典文学作品读后感
经典文学作品读后感
近段时间一直在拧一些乱乱的文字，看得乱流突袭，开始发觉在生活中讲话都失去语感。于是产生了懒惰情绪，不愿意再在艰涩晦深的问题中继续停留，转而回身读一些小时候所看的东西。第一本看的，便是《简爱》。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 对于《简爱》，早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉，魂牵梦萦，有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩，没对情节具体参悟，在心目中这就是一部完美华丽的诗歌。是记忆花园中最后的秘藏。但是重新读过一遍之后，语言的流丽依旧，却在情节与构思中发现了一些别的。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;假如她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手 ——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最要害的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。有没有人在寄人篱下时为追求平等与尊重，竟向长辈们挣扎反抗;而那时她仅仅是个寄宿于贵族亲戚家的穷孩子;有没有人在监狱般不见天日的寄宿学校里练就内柔外刚、独立冷静的处事风格，而非胆怯地服从;有没有人在家材万贯的贵族主人面前以一位贫困、微不足道的家庭教师身份昂然而立，吐露道：“难道因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了吗???甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”有这样一独立、叛逆、不羁、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特笔下的主人翁简爱! 简爱的物质生活并不富裕，要不然她不会沦落到寄宿学校过着饥寒交迫的非人的日子;她不会来去只有几套洗的泛白的粗布衣裳，不会差点潦倒在沼泽地上因身无分文近乎晕厥。但她的精神生活从不因此而贫乏，相反，她的学识、才艺甚至超越了某些上流社会的公子小姐。她的思想因外界的阻挠而断流，她的独立平等自由的追求从不因身份地位悬殊或宗教礼节而就此放弃，她的锐利、睿智、大胆的目光总是穿越对方的心灵。
《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡——或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论，他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，
这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性——和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于
简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套——一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构——更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
比较于《呼啸》的急风暴雨，《简爱》的安静，其实倒象是装出来的。夏洛特和爱米利一样，其实是内心很TOUGH的人。她们的心必须在疾风中飞扬，因为过于容易受伤。爱米利一飞冲天，写下了真正浩荡的文字。而《简爱》，则在某种内在情绪的矛盾下，写出了一个自己在不断斗争的故事。这一方面，有些象雨果同样自我斗争的《九三年》。
通信信号学院
宁波地铁信号1001班 朱晓阳
联系方式：15151816358 篇2：红色经典文学作品读后感
上一个世纪的某一个年代，一场突如其来的战争打破了中原的宁静。
根据那次战争，有一些人写下了一本本红色革命文学作品，当然我也看过。
其中我最感兴趣的是《钢铁是怎样炼成的》这本书。主角是保尔。柯察金·保尔？柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 我们的爷爷奶奶的那个年代里，吃不饱睡不暖过着穷苦的日子，伟大的毛主席和共产党员给我们带来了美好的生活。当年外国人，蒋介石日夜侵入我国，烧杀抢掠人们叫苦不迭。不止这样，他们还对我们的间谍严刑拷打，实在不行就用权力金钱去讨好他，还不行的话就杀了他们。找不到间谍就滥杀无辜。当年清朝政府腐败无能使得外国人大批侵入，还设立了殖民区，我们的人不能进去。有时他们这些达官贵人觉得不爽就来欺负我们的人民。再看现在我们过上了富裕的生活，用着高科技，还能吃上美味的菜，在那个年代恐怕连豆腐也吃不上了。毛主席和他所领导的八路军新四军为了让我们过上好日子拼死在前线，他们也许在想：打赢了这场战就能过上好日子了，为了自己的亲人我们要坚持到最后。
除了《钢铁是怎样炼成的》还有《把一切献给党》、《青春之歌》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》、《苦菜花》、《红岩》、《星星之火》、《暴风雨所诞生的》、《山呼海啸》、《桥隆飙》等等。《小兵张嘎》中的张嘎在1936年失去了奶奶，那是他唯一的亲人。从那以后参加了八路军大闹鬼子司令部，成了小英雄。说实话失去亲人的痛苦，不是常人所能接受的，在我失去亲人的时候我没哭，因为我在想：万物有生就有死，命运是天注定的，死对任何人来说都很容易，但对死的恐惧与伤痛是任何人都承受不了的。想想上个世纪的战争带走了多少革命战士的生命啊！有广东人有徐佩旒，徐礼明，徐日培，徐广滔，徐临端，徐茂燎，徐松根，徐满凌，徐昭良，徐培添，徐保生，徐廉辉，徐容九，徐进炤，徐褶成，徐应安，李柄辉，李晚，李文楷，李文甫，李雁南，陈春，陈潮，陈文褒，罗仲霍，罗坤，庞雄，周华，游寿，江继复，郭继枚，劳培，杜凤书，余东雄，马侣，黄鹤鸣，饶辅廷，张学铨，周增，林修明。福建人有方声洞，冯超骧，罗乃琳，卓秋元，黄忠炳，王灿登，胡应升，林觉民，林西惠，林尹民，林文，林时爽，刘六符，刘元栋，魏金龙，陈可钧，陈更新，陈与焱，陈清畴，陈发炎。广西人有韦树模，韦荣初，韦统淮，韦统钤，李德山，林盛初。四川人有秦炳，喻培伦，饶国梁安徽人有程良，宋玉琳，石德宽。机智勇敢的小嘎子，临危不惧的王二小，英勇善战的小飞虎队都给我留下了不可磨灭的印象。红军战士一起抓汉奸、杀鬼子、攻城池，屡立战功，使他在战火中、马背上迅速成长。 篇3：17本世界名著读后感
1.读《悲惨世界》有感
在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多?雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀！它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解 。一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。
命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人，作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊！人性的两种都在他身上体现出来了。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，
创造出一个善良、和睦、光明的世界！
2.《呼啸山庄》读后感
《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢？这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢？其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了！
《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢？首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力；极强烈的激情；极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。
呼啸山庄》读后感
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
3.《红岩》读后感
《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的\"小萝卜头\"，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做\"小萝卜头\"，然而，\"小萝卜头\"，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的\"小萝卜头\"。
看完电影，\"小萝卜头\"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？
4.《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
5.《谁动了我的奶酪？》读后感
作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
从表面看，《谁动了我的奶酪？》和其他众多装祯精美的书没大区别，只是薄了些，约4万字，写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创造了出版业的奇迹：自1998年9月由美国普特南出版公司出版后，两年中销售2000万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
书中有四个角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出变化的气息，匆匆能迅速作出行动，而小矮人哼哼和唧唧，则由于害怕改变而否认和拒绝变化。显然，我们多数人都更象哼哼和唧唧，既怕\"没有奶酪\"的饥饿和落迫，也怕寻找\"新奶酪\"的艰辛和危险。
生活在这个世界上，就不能不承认它的变化属性，无论是精神层面的情感，还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱：不是我不明白，是这个世界变化快。然而，出于人的本性，我们都渴望能永远生活在安逸、温暖的环境里，没有风吹草动的惊吓，没有辛苦劳顿的痛楚，这样，我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨和戕害，但问题是，事物总是在或明或暗地发生着变化。有了变化，我们知道父母会老而尽孝，知道家庭、友情和爱情需要付出汗水来培植，知道孩子的长大需要我们教育和引导……
世界在变，变的结果，让我们不断丰富知识与情感，知道回忆和不断进步，唯此，我们才能时刻\"绷起\'时光的耳朵\'，听那过去的声音和有限的未来\"（小仲马语），才能象嗅嗅和匆匆，能在\"享用奶酪\"时不忘变化的来临，变得更加稳重和成熟。
当然，人在适应变化时，总忘不了给自己一个\"偷赖\"的理由，就象唧唧和哼哼。但是，这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的，他在\"奶酪被动\"、消极等待了一段时间之后，还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了，尽管他还有回到\"奶酪C站\"的想法，但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。我们生活在这个世界上，只有承认变化，并尽全力去适应它，才能在不远的将来重新找到属于自己的\"新的奶酪\"，虽然这是个极其辛苦、危险的过程，但有了这样务实、真切、充足的认知和准备，我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措，这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要。
6.《双城记》读后感
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢？在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
《双城记》读后感（原创）
这是一个以两百多年前的两个伟大的城市为背景的故事。浓雾弥漫，车灯摇曳不定的伦敦，绝望、颓废的巴黎的最底层。
对于当时那场发生在巴黎的轰轰烈烈的大革命，太多人花了太多的笔墨去描述它。这对法国来说是一场具有重大意义的转变，甚至对于欧洲，对于整个世界来说也是如此。作者狄更斯，是英国最杰出的现实主义批判作家之一。虽然他没有亲眼目睹，却依靠自己丰富的想象力看到的当时的景象。
《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。
在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
作为一个优秀的作家，在狄更斯的作品里，语言的精彩是必不可少的。各种修辞手法，比喻、夸张、对比、幽默、嘲讽，被运用自如，而作品的艺术性也被送上巅峰。“……于是，克伦彻先生只得再听检察长先生怎样把史蒂夫先生套在陪审团先生们身上的紧身衣又一件件脱下来，翻个底朝天；……最后法官大人站了起来，把那件紧身衣里里外外捣腾了一遍，看得出来，他想为犯人裁剪寿衣。……”诸如此类精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表达的每一个中心，都被体现得淋漓尽致了。我相信这对我们平时的学习，必定是大有帮助的。
有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有
推荐第8篇：优秀文学作品读后感
优秀文学作品读后感大全
导语：书卷中的意念像一股无形的动力，影响我们的思想和心态。以下是品才网小编整理的读后感大全，欢迎阅读参考。
读《绿野仙踪》有感
寒假里，我读了《绿野仙踪》这本书，作者通过惊险曲折的幻想故事，赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。
《绿野仙踪》说的是：美丽善良的小姑娘多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，她陆续结识了没有头脑稻草人、容易生锈并且没有心的铁皮人和胆小的狮子，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。
文中写道：“多萝茜和她的朋友度过了一个又一个的磨难，仍然有坚强的信念”回顾我们的生活中，想一想，现在有多少家庭都是独生子女，都是爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的掌上明珠干什么事都是衣来伸手、饭来张口，从没有体验过辛苦和磨难。和多萝茜比起来我们所谓的磨难都是九牛一毛了。罗斯福夫人曾经说过：“和一个陌生人会晤并开始一种关系，这是生活中最令人感兴趣的。”可能很多人不知道这位着名的国际外交家，小时候竟羞羞滴滴，所以我们应该有勇气，胆量去面对生活。爸爸妈妈、爷爷奶奶时常以为我们还很小，不让我们做事情，一直袒护着我们，我们何尝不知道，自己已经长大了，爸爸妈妈们已经老了，我们不能再依靠爸爸妈妈，从一点一滴的小事做起，长大后才会对更大的磨难不屈服，以书中主人公——多萝茜做目标更加努力地挑战困难，继续前进。
《绿野仙踪》吸引我的不仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是：每个人都有自己的优点和缺点，要努力发现、发掘自己的优点，给自己以信心和希望。书中的稻草人希望拥有一颗智慧的头脑;铁皮人希望自己有一颗跳动的心脏;胆小的狮子希望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子;而铁皮人很有爱心，时时助人为乐;胆小的狮子在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗……
我从书中体会到这一点：人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己!我们应该学习这里的主人公，为了实现自己的愿望而努力奋斗。
读《超酷天使大肚子爸》有感
我读了一本作者为辫子姐姐——郁雨君的书，这本书叫《超酷天使大肚子爸》。书中的小姑娘全部都是爸爸生的，想知道故事的内容吗?让我们走进《超酷天使大肚子爸》这本书吧!
这本书以快活又不无忧伤，天真又不无曲折的笔调呈现一段不同凡响的神奇父爱。书中讲了大肚子爸爸和四个女儿饭团、布丁、苏打、小晴歌住在奇妙的小院子里，超爱芭比娃娃的维C阿姨常来和他们一起玩。在爸爸的眼里，脑瘫的饭团是睡不醒娃娃，脚掌外翻的布丁是卓别林娃娃，先天性尿频的苏打是爱马桶娃娃，不说话的小晴歌是口水娃娃。爸爸教他们上奇妙的音乐课，马桶课，妖精课甚至墓碑课。爸爸的天才和爱心里，小晴歌亮出了美妙的歌喉，苏打不再依赖马桶，布丁变成了跳芭蕾舞的小天鹅，连饭团也在爸爸做的超级椅子里舒服的生活。可是，在布丁十岁的爆米花生日会上，小院子天堂就不要存在了，爸爸要将布丁、苏打、小晴歌送走，只留下最需要他照顾的饭团，陪伴他终生。然而，饭团却在睡梦中抱着她最喜爱的芭比娃娃离开了。
字里行间，我看到了一个大肚子里面装满了奇妙的童心、玩心和爱心，一个超级温暖超级甜蜜又超级天才超级可爱，一个有很多很多耐心，许多许多时间，能同时照顾好几个麻烦小姑娘的爸爸。对于这一群问题百出状况的宝宝孩子，他总能时时刻刻陪伴，聆听，并且用它奇妙的酷劲和非同凡响的才能，源源不断的给她们爱的能量。他总能用孩子听得懂的语言回答孩子各种各样、奇奇怪怪的问题。他不是溺爱，不是包庇，他只是用他的行动去爱护这些需要爱护的孩子。
每当我犯错误时，爸爸不是纵容我，而是教导我。每当我遇到困难时，爸爸叫我乐观的面对。每当我伤心地时，爸爸会来给我爱，告诉我：“忘掉今天不开心的事，因为，你的明天会更好!”
太过于溺爱孩子的家长们，要让孩子学会坚强，只有这样，他们才能知道人生没有不劳而获，只有靠自己去努力克服一切困难，才能拥有充满阳光的人生，才能体验到成功的喜悦。
读了《超酷天使大肚子爸》这本书后使我受益匪浅，我对父爱有了更深的理解和体会。今后，我会更加疼爱我的父亲。
三十六计读后感
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为“古代兵法双绝”。书中的计策集合了古代多种兵书战略。
这本书中的计名来源颇广，有的来源于历史典故，如围魏救赵;有的来源于古代兵书，如声东击西;有的来源于日常用语，如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句，如擒贼擒王，李代桃僵。
最初的《三十六计》只用于军事，然而，随着时间的推移与流逝，它早已超越了军事着作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂大臣，下至市井百姓，广为传诵运用，成为了一篇不朽的着作。
其实，在生活中，到处都能见到《三十六计》当中的计策。在学校里，我们经常不遵守纪律。老师在班级里挂了一面荣誉墙，每次同学有好的表现时都会奖励一颗小星星。同学们为了得到更多的小星星，就很少不遵守纪律了。这就是《三十六计》中的“抛砖引玉”，老师用小星星这块“砖”，引出我们遵守纪律这块“玉”。
还比如，同学或者其他人过生日，开生日聚会，我们经常会蒙住生日者的眼睛，带他到聚会上来，给他一个惊喜，这是《三十六计》中的“瞒天过海”。
而我最感兴趣的是《三十六计》当中的“围魏救赵”。此计是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。通俗一些讲就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计谋将它分散成各个群体，然后逐一击破;与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，之后便可将它置于死地。再通俗一些就是一起打敌人，不如把敌人分散，一个一个的打;从正面攻打敌人，不如打敌人虚弱的地方。
虽然这些计谋表面上好像跟我们的现实生活并没有任何关联，都是一些打仗的方法与技巧，但是我们却可以从中得到许多生活启迪、做人道理及学习方法。让我更开心的是这本书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家与军事家。它不仅适合大人看，也适合我们看，里面既有原文，译文，点评，又有许多扣人心弦、生动有趣的故事，让我们深深地沉浸在书海之中……
生活中还有许多地方用得着《三十六计》。我想说平时你们学习可千万别“瞒天过海”“浑水摸鱼”瞎闯祸哦!看到“偷梁换柱”“无中生有”的事情别“隔岸观火”袖手旁观，班级的荣誉都需要你们来献计献策，我在这里“反客为主”“抛砖引玉”了! 读《光辉的旗帜》有感
当我怀着敬仰的心情读完《光辉的旗帜》后，我感慨万千、心潮澎湃。它让我对党，对中国有了更深的了解、认识。
在几千年的中华民族历史文明中，伟大的中国共产党经过90年的不懈努力，建立了繁荣富强的社会主义新中国。作为共产主义的接班人，我们应该牢记历史使命，努力学习，积极进取。我们要时刻准备着，为了共产主义的伟大事业，贡献自己的青春和热血。
在党的指引下，为了建立新中国，无数革命先烈赴汤蹈火，前赴后继，抛头颅洒热血，献出了自己宝贵的生命：李大钊在绞刑架下英勇就义，夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”，生的伟大死的光荣的刘胡兰，是他们用鲜血和宝贵的生命换来了新中国的解放，换来了我们今天的幸福生活。
我读了《光辉的旗帜》一书，我明白应该珍惜现在来之不易的幸福生活，努力学习、长大以后报效祖国。现在，我们都过着衣来伸手饭来张口的生活，在家里我们是小皇帝小公主，大把大把地花钱却从不心疼。和那些伟大的革命者相比，我们真是显得太渺小了。我真惭愧，我们怎么可以忘记无数革命先烈为了新中国的解放和我们现在来之不易的生活而抛头颅、洒热血呢?我们怎么能不珍惜现在这来之不易的幸福生活呢?我们要继承和发扬那些革命先烈的光辉思想，艰苦朴素;我们要珍惜无数革命先烈用鲜血和生命换来的幸福生活，珍惜和谐美好的学习环境，努力学习，不断进取，好好孝敬长辈，关爱他人。
钱学森爷爷学习出众，被美国着名科学家冯。卡门收为学生，成为他最得力的助手。新中国成立后，钱学森非常高兴，想立刻回到自己的祖国，可是美国海军次长并不愿放他回国。可钱学森不怕牺牲，他坚持回国，一心想着报效祖国。经过几年的努力，钱学森爷爷终于回到祖国。我们成功地举办了XX年的北京奥运会，我国的奥运健儿在比赛上表现出色，一共得到了100块奖牌，位居世界榜首，其中金牌就有整整的51块!XX年，上海世博会成功举办，共有189个国家和57个国际组织参展，创造了世博会159年的历史之最!“神五”、“神六”、“神七”的接连发射，无不象征着祖国在日益强大。这都是我们中国共产党的荣誉!
让我们为祖国而骄傲，为党而骄傲，让这面光辉的旗帜冉冉升起，永远在我们的心中飘扬!党，你将是不朽的丰碑。
以上内容是品才网小编精心整理的，希望本文可以帮到你哦!更多优质内容，请关注品才网!
推荐第9篇：红色经典文学作品读后感
上一个世纪的某一个年代，一场突如其来的战争打破了中原的宁静。 根据那次战争，有一些人写下了一本本红色革命文学作品，当然我也看过。
其中我最感兴趣的是《钢铁是怎样炼成的》这本书。主角是保尔。柯察金·保尔？柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 我们的爷爷奶奶的那个年代里，吃不饱睡不暖过着穷苦的日子，伟大的毛主席和共产党员给我们带来了美好的生活。当年外国人，蒋介石日夜侵入我国，烧杀抢掠人们叫苦不迭。不止这样，他们还对我们的间谍严刑拷打，实在不行就用权力金钱去讨好他，还不行的话就杀了他们。找不到间谍就滥杀无辜。当年清朝政府腐败无能使得外国人大批侵入，还设立了殖民区，我们的人不能进去。有时他们这些达官贵人觉得不爽就来欺负我们的人民。再看现在我们过上了富裕的生活，用着高科技，还能吃上美味的菜，在那个年代恐怕连豆腐也吃不上了。毛主席和他所领导的八路军新四军为了让我们过上好日子拼死在前线，他们也许在想：打赢了这场战就能过上好日子了，为了自己的亲人我们要坚持到最后。 除了《钢铁是怎样炼成的》还有《把一切献给党》、《青春之歌》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》、《苦菜花》、《红岩》、《星星之火》、《暴风雨所诞生的》、《山呼海啸》、《桥隆飙》等等。《小兵张嘎》中的张嘎在1936年失去了奶奶，那是他唯一的亲人。从那以后参加了八路军大闹鬼子司令部，成了小英雄。说实话失去亲人的痛苦，不是常人所能接受的，在我失去亲人的时候我没哭，因为我在想：万物有生就有死，命运是天注定的，死对任何人来说都很容易，但对死的恐惧与伤痛是任何人都承受不了的。想想上个世纪的战争带走了多少革命战士的生命啊！有广东人有徐佩旒，徐礼明，徐日培，徐广滔，徐临端，徐茂燎，徐松根，徐满凌，徐昭良，徐培添，徐保生，徐廉辉，徐容九，徐进炤，徐褶成，徐应安，李柄辉，李晚，李文楷，李文甫，李雁南，陈春，陈潮，陈文褒，罗仲霍，罗坤，庞雄，周华，游寿，江继复，郭继枚，劳培，杜凤书，余东雄，马侣，黄鹤鸣，饶辅廷，张学铨，周增，林修明。福建人有方声洞，冯超骧，罗乃琳，卓秋元，黄忠炳，王灿登，胡应升，林觉民，林西惠，林尹民，林文，林时爽，刘六符，刘元栋，魏金龙，陈可钧，陈更新，陈与焱，陈清畴，陈发炎。广西人有韦树模，韦荣初，韦统淮，韦统钤，李德山，林盛初。四川人有秦炳，喻培伦，饶国梁安徽人有程良，宋玉琳，石德宽。机智勇敢的小嘎子，临危不惧的王二小，英勇善战的小飞虎队都给我留下了不可磨灭的印象。红军战士一起抓汉奸、杀鬼子、攻城池，屡立战功，使他在战火中、马背上迅速成长。
推荐第10篇：文学作品
鲁迅《狂人日记》、《阿Q正传》、《朝花夕拾》、《南腔北调集》 郭沫若《女神》、《屈原》、《蔡文姬》
矛盾《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》、《白杨礼赞》
巴金《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》
老舍《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》、《在烈日和暴雨下》 叶圣陶《倪焕之》
田汉《名优之死》、《月光曲》、《白蛇传》
朱自清《荷塘月色》、《背影》、《绿》、《春》
夏衍《上海屋檐下》、《秋瑾传》、《赛金花》、《包身工》、《母亲》 林语堂《京华风云》
周作人《自己的园地》、《过去的生命》、《小河（诗）》
许地山《缀网劳蛛》、《落花生》、《春桃》
邹韬奋《萍踪寄语》、《萍踪忆语》、《经历》
张恨水《金粉世家》、《啼笑因缘》
郁达夫《沉沦》、《春风沉醉的晚上》
徐志摩《志摩诗》、《翡冷翠的一夜》
闻一多《红烛》、《死水》、《最后一次演讲》
方志敏《可爱的中国》、《清贫》、《狱中纪实》
瞿秋白《俄乡纪程》、《赤都心史》、《海上述林（2卷）》
冰心《笑》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《樱花赞》、《小桔灯》 沈从文《边城》、《长河》、《湘西散记》
戴望舒《我的记忆》、《雨巷》
臧克家《烙印》、《罪恶的黑手》
傅雷《傅雷家书》、《托尔斯泰传》
三毛《撒哈拉的故事》
第11篇：文学作品
文学研究会：
冰心《繁星》、《春水》、《寄小读者》
朱自清《背影》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》
周作人《故乡的野菜》
叶圣陶《潘先生在难中》
许地山《坠网劳蛛》
庐隐《海滨故人》
王统照《湖畔儿语》、《沉船》
王鲁彦《柚子》、《黄金》
茅盾（另记，但要记住他是这个社团一员）
该社团其他作家选择性识记：苏雪林、许钦文、许杰、王任叔、蹇先艾。
创造社：
郁达夫《沉沦》、《春风沉醉的晚上》
郭沫若《女神》
田汉《获虎之夜》
张资平《冲积期化石》
叶灵凤《女娲氏之遗孽》
该社团其他作家选择性识记：陶晶孙、成仿吾。
鲁迅的作品，不说了吧，说了都是吃饭太多。
本时期其他社团和作家：
浅草——沉钟社：冯至《我是一条小河》，陈翔鹤《不安定的灵魂》
林语堂：《祝土匪》、《悼刘和珍杨德群女士》
戴望舒《雨巷》
（2）1927——1937，重点：左联，新月，东北作家群，海派，京派，巨匠茅盾、巴金、曹禺、老舍。
左联：
艾芜《人生哲学第一课》、《山峡中》
沙汀《丁跛公》、《在祠堂里》
张天翼《包氏父子》、《大林和小林》
新月社：
徐志摩（他的作品貌似不用介绍了吧）
闻一多《死水》、《红烛》
东北作家群：
萧红《生死场》、《呼兰河传》
萧军《八月的乡村》
海派：
穆时英《夜总会里的五个人》
施蛰存《梅雨之夕》
京派：
老舍（另记）
萧乾《栗子》、《檐下》
废名《竹林》、《桃园的故事》
沈从文《边城》、《湘西》
林语堂《忆狗肉将军》（最好把《京华烟云》一并识记）
通俗文学：张恨水《啼笑姻缘》、秦瘦鸥《秋海棠》
鲁迅作品本期以杂文为主，不用多说。茅盾、巴金、曹禺、老舍的作品，要是不知道也说不过去了吧。另外臧克家的诗歌《老马》、《罪恶的黑手》也应该知道吧。
（3）1937——1949，重点：七月派、国统区、孤岛——沦陷区、解放区。
七月派：
艾青（他的作品要再介绍那就太……，不说了吧）
路翎《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》
国统区：
沙汀《淘金记》、《在其香居茶馆里》
艾芜《一个女人的悲剧》、《石青嫂子》
陈白尘《升官图》
吴祖光《风雪夜归人》
张恨水《八十一梦》
孤岛——沦陷区：
张爱玲（这个真不该多介绍，自己看着办吧）
有条件选择性识记下列作家：梅娘、苏青、袁犀（李克异）、关永吉、爵青。
戴望舒《我用残损的手掌》
解放区：
赵树理（这个就不废话了）
另外识记孔厥、袁静的《新儿女英雄传》，马烽、西戎的《吕梁英雄传》
第12篇：文学作品
文 学 作 品 （40部）
1、《唐诗选》
2、《宋词选》
3、《元明清散曲精选》
4、《中国古代四大名剧》
5、《三国演义》, 罗贯中
6、《西游记》, 吴承恩,
7、《水浒传》, 施耐庵
8、《红楼梦》, 曹雪芹
9、《鲁迅作品精选》, 鲁迅
10、《家》, 巴金
11、《茶馆》, 老舍
12、《围城》, 钱钟书
13、《繁星•春水》, 冰心
14、《余光中诗选》
15、《朦胧诗选》
16、《北方的河》
17、《射雕英雄传》, 金庸
18、《少年天子》, 凌力
19、《花季•雨季》, 郁秀
20、《中华散文百年精华》
21、《唐吉诃德》, (西班牙)塞万提斯
22、《简爱》, （英）夏绿蒂o勃朗特
23、《巴黎圣母院》, （法）雨果
24、《复活》, （俄）托尔斯泰
25、《欧也妮•葛朗台》, （法）巴尔扎克
26、《匹克威克外传》, （英）狄更斯
27、《老人与海》, （美）海明威
28、《莫泊桑短篇小说选》
29、《契诃夫短篇小说选》
30、《马克•吐温中短篇小说选》
31、《欧•亨利短篇小说选》
32、《钢铁是怎样炼成的》
33、《瓦尔登湖》, (美)戴维•梭罗
34、《铁皮鼓》, （德）君特•格拉斯
35、《 外国短篇小说百年精华》
36、《泰戈尔诗选》
37、《普希金诗选》
38、《雪莱抒情诗选》
39、《莎士比亚悲剧四种》
40、《外国名家散文经典》
人 生 修 养 （30部）
41、《论语今读》, 李泽厚
42、《庄子选译》, 王寅生选译
43、《美学散步》, 宗白华
44、《校注人间词话》, 王国维 徐调孚校注
45、《中外影视经典》, 倪祥保编
46、《中外美术经典》, 中央美院编
47、《世界三大宗教》, 黄心川等编著
48、《希腊的神话和传说》, (德)斯威布著
49、《音乐的故事》, （德）保罗·贝克
50、《人类征服的故事》, （美）房龙
51、《东方哲学的故事》, （锡兰）LoAo贝克
52、《文明的溪流》, （美）HoGo威尔士
53、《产生奇迹的行动哲学》, （日本）德田虎雄
54、《孙子兵法》,
55、《中华传统美德格言》
56、《美德书》, （美）威廉·贝内特编著
57、《培根人生论》, （英）培根
58、《傅雷家书》, 傅雷
59、《中国大历史》, 黄仁宇
60、《新编世界五千年》, 夏国梁、夏冰,
61、《知识改变命运》, 刘县书、潘燕
62、《杰出青少年的七个习惯：美国杰出少年训练计划》, （美）肖恩·柯维
63、《致加西亚的信》, （美）阿尔伯特·哈伯德
64、《法律的故事》, （美）约翰·麦·赞恩
65、《英文名篇诵读本》
66、《中学人文读本》, 丁东等编
67、《一个经济学家 给女儿的忠告》
68、《成功之路》, （美）拿破仑·希尔张书帆、王明华译, 海南出版社 1999年版
69, 《学习的革命：通向21世纪的个人护照》，（美）珍妮特·沃斯、（新）戈登·德莱顿著
70、《非智力因素学习》, 燕国材等著
71、《拿破仑传》, （德）艾密尔·鲁特维克
72、《林肯传》, （美）戴尔·卡耐基
73、《甘地》, [印度]莫•卡•甘地著
74、《毛泽东》
75、《梵高传》, （美）欧文·斯通
76、《名人传》, （法）罗曼·罗兰 傅雷译
77、《邓肯自传》, （美国）伊沙朵拉·邓肯著
78、《无法直面的人生•鲁迅传》, 王晓明
79、《居里夫人传》, （法）艾夫·居里
80、《微软的崛起》, （美）丹尼尔·伊克比亚、纳珀著
81、《走近袁隆平》, 姚昆仑
82、《经营之神--王永庆》, 赵贤明
83、《姚明之路》, 肖春飞
84、《五体不满足》, [日]乙武洋匡著
85、《影响世界文明进程的名人演讲》, 李然主编,
科 技 读 物 （15部）
86、《中国科普佳作百年选》, 绕忠华 主编
87、《科学发现纵横谈》, 王梓坤
88、《寂静的春天》, （美）蕾切尔·卡逊
89、《植物的欲望》, （美）迈克尔•波伦著
90、《中国：发明与发现的国度》, （美）罗伯特
91、《过去2000年最伟大的发明》, (美)约翰·布罗克曼
92、《基因组：人种自传23章》, （英）马特•里德利
93、《六大洲动物考察记》, （德）维托斯·德吕舍尔著
94、《你知道吗？--现代科学中的100个问题》, （美）艾萨克·阿西莫夫
95、《暗淡蓝点：展望人类的太空家园》, （美）卡尔·萨根
96、《神舟载人航天的故事》, 宋晗 林峰等著
97、《数理化通俗演义》, 梁衡
98、《发明启示录》, 龚镇雄、宋丹
99、《中国古建筑二十讲》, 楼庆西 著
100、《科技英语阅读》, 金焕荣 主编
第13篇：文学作品
小班
《吱吱和喵喵》 老鼠叫吱吱， 小猫叫喵喵。 喵喵喜欢吱吱， 吱吱害怕喵喵。 吱吱一叫，喵喵来了， 喵喵一叫，吱吱没了。
《微笑》
小鸟说：“只要我醒着，我愿意为朋友们唱歌。” 大象说：“只要我醒着，谁有干不动的活，我愿意帮忙。” 小兔说：“只要我醒着，我愿意为朋友们送信。”
大家都在为朋友做事，小蜗牛也想为朋友们做点什么。可是他除了整天背着沉重的壳，慢慢地在地上爬以外。别的什么也干不了．小蜗牛的心里真着急呀！
一天下午．一群小蚂蚁正在搬东西。小蜗牛看见了，就对着他们友好地微笑。一只小蚂蚁高兴地说：“小蜗牛，你的微笑真甜呀！”小蜗牛听了，心想： “对呀，虽然我不会做什么，但我可以对朋友们微笑呀！”
第二天，小蜗牛把厚厚一叠信交给小兔．让他给森林里的每一位朋友送去。 朋友们拆开信一看，上面写着：“当你觉得孤单或不开心的时候．请记住你的朋友小蜗牛正对着你微笑。”朋友们都说，小蜗牛真了不起呀！他把微笑送给了整座森林。
《小树叶，飘呀飘》
小树叶，飘呀飘，飘到我的头顶上。 小树叶，飘呀飘，飘到我的肩膀上。 小树叶，飘呀飘，飘到我的膝盖上。 小树叶，飘呀飘，飘到地上睡大觉。
中班
《小鸭的一家》 1只鸭，2只鸭， 3只小鸭想妈妈， 4天妈妈没回家。
怎么啦？
5天前，6只小鸭不见啦，
气得妈妈嘎嘎嘎， 扒开篱笆到处找，
究竟小鸭去哪儿啦？
找到啦！ 10只鸭子笑哈哈， 相亲相爱是一家。
《花蜗牛爬高墙》
花蜗牛住在一堵高墙脚下，那里只有烂泥和杂草。又潮又湿。
春天，花蜗牛看到一群群蜜蜂、蝴蝶都往墙的那边飞去，心里很好奇。 花蜗牛问蜜蜂：“你们干吗都往那边飞？”
蜜蜂匆忙说：“墙那边是一个苹果园，美丽的花儿正在开放，你闻，多香啊！” 花蜗牛伸长了脖子使劲地闻，什么也没闻到，因为墙实在太高了。于是花蜗牛开始往墙上爬，他要爬到墙顶上，看看美丽的花朵，闻闻花的清香。可是，花蜗牛爬的太慢了，一天只能爬一点点。小蚂蚁说：“算了，墙太高了，等你爬上去，苹果花早谢了。”
花蜗牛爬的很慢，但他每天坚持爬一点，他爬到一半的时候，又刮起了大风。大风把花蜗牛吹到了地上，可是，他不后退，又往墙上爬去。
当花蜗牛快要爬到墙顶的时候，一场暴雨又把花蜗牛冲到了墙脚下。 爬呀爬呀，花蜗牛终于爬到了墙顶上，他高兴极了赶紧往墙的那边看------他没有看到洁白的苹果花，却看到树上的树叶落了一地。 原来，花蜗牛从春天一直爬到了秋天。花蜗牛高兴极了，因为果园的秋天和春天一样美丽。
《两只山羊》 东边走来一只大山羊， 西边走来一只小山羊， 两只山羊要过桥， 一起来到桥中央， 大山羊不让小山羊， 小山羊不让大山羊， 两只山羊角对角， 一齐掉到桥中央。
《什么尖尖尖上天》
什么尖尖尖上天？什么尖尖在水边？什么尖尖街上卖？什么尖尖姑娘前？
宝塔尖尖尖上天，菱角尖尖在水边，粽子尖尖街上卖，花针儿尖尖姑娘前。
什么圆圆圆上天？什么圆圆在水边？什么圆圆街上卖？什么圆圆姑娘前？
太阳圆圆圆上天，荷叶圆圆在水边，烧饼圆圆街上卖，镜子圆圆姑娘前。
什么方方方上天？什么方方在水边？什么方方街上卖？什么方方姑娘前？
风筝方方方上天，丝网方方在水边，豆腐方方街上卖，手巾方方姑娘前。
什么弯弯弯上天？什么弯弯在水边？什么弯弯街上卖？什么弯弯姑娘前？
月亮弯弯弯上天，莲藕弯弯在水边，黄瓜弯弯街上卖，梳子弯弯姑娘前。
大班
《摇篮》
《摇篮》
蓝天是摇篮，摇着星宝宝，
白云轻轻飘，星宝宝睡着了； 大海是摇篮，摇着鱼宝宝，
浪花轻轻翻，鱼宝宝睡着了； 花园是摇篮，摇着花宝宝，
风儿轻轻吹，花宝宝睡着了；
妈妈的手是摇篮，摇着小宝宝，
歌儿轻轻唱，小宝宝睡着了。
《小老虎问路》
有一只骄傲的小老虎，在大森林里迷了路。向谁去问清楚？它找到了蒙头大睡的野猪：\"喂，快停止你的呼噜，给我指一条回家的路！\"野猪生气地眨眨眼，转给小老虎半个屁股。
小老虎讨了一个没趣儿，又去问忙碌的小松鼠：\"喂，如果你告诉我的住处，我就让妈妈给你最好的礼物！\"小松鼠像压根没听见一样，照样晾它的大蘑菇。
小老虎勃然大怒，冲向一只带眼镜的老灰兔：\"嘿！花了眼的兔老头，快给我指一条回家的路，我的腿累得已发软，肚子饿得直打鼓！\"老灰兔慢慢地抬起头：\"森林里的路大家都很熟，可你这样说话，哪怕问遍了也问不出? 大家都不理小老虎，小老虎这才醒悟：不该没礼貌地去问路！
这时，前边过来一只梅花鹿。小老虎有礼貌地打招呼：\"梅花鹿你好，请给我指一条回家的路。\"梅花鹿热情地告诉了小老虎，小老虎高兴地连声说：\"谢谢你梅花鹿，谢谢你梅花鹿！\" 后来小老虎终于安全地回到了自己的小屋。
《小老鼠过生日》
小老鼠快要过生日了，它要请好多伙伴到家里来做客。老鼠妈妈在家里打扫卫生，这时，小老鼠发现妈妈手中拿着爸爸的旧皮鞋要扔掉，马上说：“妈妈，别扔掉!我有用。”小老鼠接过妈妈手中的鞋子，上看、下看、左瞧、右瞧，又想了想说：“嘿，有了，我要把它变成一辆干净、漂亮的皮鞋车。”于是，他找来一块抹布，把皮鞋擦得干干净净，然后找来一瓶胶水把皮鞋的裂缝粘牢，又采了许多花把皮鞋装饰得漂漂亮亮的，最后安上车轮、车把，一辆干净漂亮的皮鞋车就做好了。小老鼠擦擦汗，看着自己做成的皮鞋车心里美滋滋的!他对妈妈说：“妈妈，我有车了，我想开出去玩一会儿。”“去吧，路上小心点。”妈妈说。
嘀嘀„„小老鼠开着车出发了，在路上，它碰到了小白兔。“小白兔，你要到哪去?”“我要去幼儿园，快要迟到了。”“到我车上，我开车送你去。”“谢谢你小老鼠，你的车真漂亮。”“不客气，咱俩是好朋友，应该互相帮助的。”很快，小老鼠就把小白兔送到了幼儿园。
嘀嘀„„小老鼠开着车继续往前走，这时他看到小松鼠在往家运松子，连忙说：“小松鼠，上车吧!我帮你运松子。”“谢谢你帮我运松子，有车真好，可惜我没有!”“不用客气!咱俩是好朋友，应该互相帮助的。”很快，小老鼠就到了小松鼠的家。
嘀嘀„„小老鼠开着车又往前走，路上碰到了小狗。“小狗，你要到哪里去?”“我感冒了，要到医院去看病。”“坐我的车吧，我送你去。”“谢谢你!”“不客气，咱俩是好朋友，应该互相帮助的。”一会儿，小老鼠就把小狗送到了医院。
小白兔、小松鼠、小狗都很羡慕小老鼠有一辆漂亮的皮鞋车，他们也想回家做一辆属于自己的车
《落叶》
秋风起了，天气凉了，一片片树叶从树枝上飘落下来。 树叶落到地上，小虫爬过来，躺在里面，把它动作屋子。
树叶落在水沟里，蚂蚁爬过来，坐在上面，把它当作小船。 树叶落在河里，小鱼游过来，藏在底下，把它当作小伞。树叶落到院子里，小燕子看见了，说：“来信了，催我们到南方去了。”
试教要求：
1.全班以每5人为一组进行分组，每组选出组长，组长带领组员设计教案、准备教具、试教。学习委员将全班分组情况打印交给教师。
2.从老师准备的儿童文学作品（包括儿歌、儿童诗、儿童散文、故事等）中任意选择一个作品开展教学设计，各小组选择的文学作品不能重复。 3.试教时，教师从各小组中任意抽取一位同学进行试教，要求同时上交教案（统一纸张，黑色签字笔书写），并需要另外两组同学充当幼儿。教案的设计分数及该同学的试教分数将作为本组每位同学的试教分数。 4.各组必须充分分析文学作品，活动必须属于文学作品教育活动类型，而非其它类型（例如谈话、讲述等）。
第14篇：文学作品
1.《傲慢与偏见pride and prejudice》是的代表作。简·奥斯汀（Jane Austen，1775年12月16日－1817年7月18日）是英国著名女性小说家，她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。《理智和情感sense and sensibility》是她的处女作，随后又接连发表了《傲慢与偏见》（1813）、《曼斯菲尔德花园》（1814）和《爱玛》（1815）。《
2.《嘉莉妹妹sister Carrie》西奥多·德莱塞（Theodore Dreiser，1871～1945），美国现代小说的先驱和代表作家，西奥多·德莱塞被认为是同海明威、福克纳并列的美国现代小说的三大巨头。小说描写了农村姑娘嘉莉来到大城市芝加哥寻找幸福，为摆脱贫困，出卖自己的贞操，后又凭美貌与歌喉成为歌星的故事。嘉莉是个俊俏的农村姑娘，她羡慕大都市的物质生活来到了芝加哥谋生。严酷的现实破碎了她的美梦，迎接她的是失业和疾病。在走投无路时，她做了推销员杜洛埃的情妇，后来由于更大的欲望又做了酒店经理赫斯渥的情妇。与赫斯渥私奔后，在纽约由于偶然的机会她成了走红一时的演员，挤上了上流社会，实现了她的幻想。
3．《天路历程the pilgrim’s progre》为英国人班扬所著，该书借用了寓言和梦境的形式，书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本书，知道了自己居住的城市将遭天火焚毁，惊恐不已。这时一个叫“传道者”的人指点他必须逃离自己的故乡，前往天国。基督徒背负着世界的重担，从此踏上了艰难而勇敢的历程，为自己、也为他人寻找救赎。约翰·班扬John Bunyan(1628-1688)是英国文学史上著名的小说家和散文家。班扬待人热忱，出色的语言表达和即兴演讲能力使他很快成为一个著名的牧师。然而，1660年王政复辟，重新颁布了禁止非国教宗教活动的法令，班扬因为非法布道而被捕，从而在贝德福德监狱度过了12年的囚禁生活。
4.双城记（A Tale of Two Cities）是英国作家Charles Dickens所著的描述法国大革命一部大时代长篇历史小说，“双城”指的是巴黎与伦敦。
5.《鲁滨逊漂流记Robinson Crusoe》是一本由丹尼尔·笛福Daniel·Defoe 59岁时所著的第一部小说，出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。
6.《汤姆·索亚历险记the adventure of Tom Sawyer》是美国著名小说家马克·吐温的代表作，发表于1876年。小说主人公汤姆·索亚天真活泼，富于幻想和冒险，不堪忍受束缚个性，枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事业。小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。《汤姆·索亚历险记》以其浓厚的深具地方特色的幽默和对人物敏锐观察，一跃成为最伟大的儿童文学作品，也是一首美国“黄金时代”的田园牧歌。本书的姊妹篇是《哈克贝利·费恩历险记》
7.《爱丽丝梦游仙境Alice\'s Adventures in Wonderland》是英国作家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名路易斯·卡罗尔Lewis Carroll于1865年出版的儿童文学作品。故事叙述一个名叫爱丽丝的女孩从兔子洞进入一处神奇国度，遇到许多会讲话的生物以及像人一般活动的纸牌，最后发现原来是一场梦。
8.《儿子与情人》 通常人们把《儿子与情人sons and lovers》看做是一部带有自传性质的长篇小说,因为故事内容取材于英国劳伦斯D.H.Lawrence的早年生活。本书贯穿了劳伦斯三点主要思想:一是哀叹和抗议由于工业发展造成自然环境的污染;二是对社会地位的强烈自卑感,决心挣脱所属阶级的枷锁;三是因不能正确对待婚姻与性生活的矛盾而感到苦闷。
9.乔纳森·斯威夫特（英语：Jonathan Swift 1667年11月30日－1745年10月19日）。英裔爱尔兰作家、诗人、政论家，世界上最伟大的讽刺文学大师之一。以讽刺作品名垂青史，代表作为《格列佛游记》
10.《还乡the return of the native》，即回到家乡；另有同名小说（英国作家托马斯·哈代Thomas Hardy的代表作品之一；哈代在他的创作生涯中，自觉地奉行文学“反映人生，暴露人生，批判人生”的主张；同时又自觉地探寻艺术上的不断创新——《还乡》正是哈代创作中这种双重自觉性的体现。
《德伯家的苔丝Te of D’Urbervilles》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受假冒的少爷亚历克诱迫而失身怀孕。她后来和安奇尔结婚,说给了他听自己的遭遇,她丈夫觉得这是不可接受的事情,离开了她.从此，这一耻辱的事实剥夺了她接受，她重见亚历克,亚历克当了牧师.不料，就在这时她丈夫回来了。苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫欢聚五天后，走上了绞刑台。
11.《名利场vanity fair》萨克雷(William Makepeace Thackeray），英国小说家。
第15篇：儿童文学作品《吹牛大王历险记》读后感
儿童文学作品《吹牛大王历险记》读后
感精选
书中自有黄金屋，那么，吹牛大王历险记讲了什么故事呢？以下是小编为您整理的吹牛大王历险记读后感相关内容，欢迎阅读参考！更多优质内容敬请关注品才网！
儿童文学作品《吹牛大王历险记》读后感精选
有这样一个冒险家：他快乐，总能用幽默克服内心恐惧;他坚强，遇到困难不会想到懦弱;他充满智慧，总能化危险为玉帛;他爱冒险，对一切都充满好奇;他也是个不折不扣、又很有名的“吹牛大王”。
他，就是德国作家毕尔格笔下的人物，就是《吹牛大王历险记》的主人公，18世纪德国汉诺威地区庄园主是他的原型，他就叫敏豪生。
《吹牛大王历险记》被誉为儿童文学的瑰宝、讽刺文学的丰碑、人类卓绝想象力的高峰，是一部介于童话和幻想故事之间的作品。，《吹牛大王历险记》因其荒诞大胆而家喻户晓，这些故事敢于突破常人的思维定势，敢于荒诞，大胆荒诞，荒诞得透彻，给人们留下了深刻的记忆。全书的中心是敏豪生男爵到各国去历险所经历的故事，这些故事大都构思巧妙，有情急生智的“眼睛里的火星”、“鞭笞黑狐狸”，有误打误撞的“燧石猎狗熊”、“猪油猎野鸭”，也有大智大勇的“飞翔的肉弹”、“半匹马上建奇功”，这些都令人捧腹大笑，忍俊不禁。稀奇古怪的故事背后也反映了当时德国贵族阶层爱吹牛、说瞎话的恶习，有很大的讽刺意义。
吹牛是有限度的，有时吹牛会达到活跃氛围的目的，但更多的时候会弄巧成拙，使他人认为你是个撒谎成性的人。生活中，我也遇到过一个爱说爱笑的男生，但他喜欢吹牛。一开始，我们大家都很喜欢和他交谈，喜欢他的幽默风趣，但时间久了，我们发现他经常吹牛，有人好心告诉他吹牛不好，但他屡教不改。朋友们便都不再与他交往，他成了“万人嫌”。
我的真实经历让我清楚地看到了吹牛过多的弊端，吹牛固然惹人厌，但我仍然很喜欢《吹牛大王历险记》，里面的故事情节较为合理，生动有趣，最主要的是它没有让人感到厌烦。
儿童文学作品《吹牛大王历险记》读后感精选
前几天，我读了一本很有意思的书——《吹牛大王历险记》。这本书是埃·拉斯伯和戈·毕尔格合写的，书的主要内容讲述了“我”在旅行中的所见所闻。
这个旅行过程充满了惊险、刺激，还有许多生活中根本没见过的恐怖事件。本书中的主人公凭着自己的勇敢与机智，以及坚定的意志最终完成了整个旅行。
在《月亮上的见闻》这篇故事中主要讲述了“我”和一个远房亲戚一起去月亮上探险的经历。历时六个星期的航行，终于到达了月亮上。这里的一切都是闪闪发光的，像镀了一层银粉，美丽极了。在这里首先见到的全是彪形大汉，他们骑着长有三个头的大鹰，四处飞行。
在月亮上，“我们”还见到了天狼星上的居民，他们的面孔犹如一匹大号的狼犬。一对眼睛长在鼻子尖端的两方，有的甚至干脆长在鼻子的下面。因为没有眼皮，所以睡时他们就用舌头盖住眼睛。
在这里，我们还知道了月亮居民的职业，在他们还没有出生前，就被造化做出了特殊的规定。一个壳里出来的是士兵，另一个是哲学家，第三个是宗教家，第四个是律师，第五个是佃户，第六个是农民……诸如此类，不能尽数。他们从不用喝水，也没有大小便。他们总是把脑袋挟在右腋下，有时也放在家里，如果有需要，他们的脑袋随时都可以为他们出谋划策。还有他们的肚皮，就像我们的背包，有很大用途。他们觉得某样东西重要，就干脆放在肚内。他们没有肠子、肝、心以及其它内脏。另外，他们的眼睛能随便抠出来，也能嵌进去……
这本书还有许多神秘有趣的故事，每一个故事都深深地吸引着我不自觉地拿起书，津津有味地阅读起来，如《北极捕熊》、《火山的秘密》、《海上捕猎》等等，希望大家都来读一读。但应该提醒大家的是：所有这些接近科幻的有趣故事，都是被主人公给“吹”出来的……哈哈! 儿童文学作品《吹牛大王历险记》读后感精选
“为什么天上那么黑?因为牛牛满天飞。为什么牛牛满天飞?因为有人在地上吹。”呵!这是谁呀?哦，原来是吹牛大王闵希豪森男爵呀!
闵希豪森男爵出自德国作家拉斯伯和毕尔格之笔，他们在一些广为流传的德国民间故事的基础上下，相继创作完成了这部介于童话和幻想故事之间的作品吹牛大王历险记》。故事的主人公(18世纪德国的闵希豪森男爵)确有此人哦，他就是18世纪德国汉诺威地区的庄园主。
你见过教堂固定上的马吗?见过狼拉雪橇吗?见过可以活动的头盖骨吗
?见过眼睛里爆出的火星儿吗?见过头上长樱桃树的金鹿吗……我想你也没见过吧，那么现在，就让我们去看看吹牛大王的历险吧!去见见那些离奇古怪的故事吧!
当猎人用尽枪弹，却看见一头有着雄壮的身体，健美的四肢，金棕色的油光闪亮的皮毛，巨大而美丽的犄角的公鹿时，那头公鹿毫不畏惧，似乎知道你已弹尽粮绝，那么作为一个猎人你会怎么做?放弃?肉搏?还是……而他，身为一名猎人的闵希豪森男爵而是迅速吃完一把樱桃，将其核作为弹药，向着那头公鹿的额头射了一枪，正中那头公鹿的额头，但鹿却逃走了。一两年后，那头公鹿又出现在他的面前，只是，那头公鹿的两角之间竟长出一棵高达15英尺的樱桃树，硕果累累，它怎可再逃之夭夭。于是，他不但得到了香喷喷的烤鹿肉，而且品尝到了这辈子品尝过的最新鲜最美味的樱桃，一生难忘。
在海上，他被一只大鱼“追杀”，他有自知之明，他像一个肉球般避开锋利的牙齿滚入大鱼的肚子，他在大鱼的肚子中如孙悟空在铁扇公主的肚子里般翻腾，跳跃，使大鱼被捕，在剖开鱼肚之际，顺利得救……虽然这些经历吹得大了些，有些离谱，但是真的很吸引人，引人入胜。主人公是一个聪明勇敢，从容镇定，正义善良的男爵，值得我们学习的优良品质很多。本书精心的编选让古老的文字重新焕发光彩，让你与作者，编者超时空对话;适宜的语言让我们学会更好的表述自我，了解文字的功用和魅力所在;引人的故事是一部成功作品的核心所在;美好的插图引领我们步入文学和艺术的殿堂。
如果你想去和他一起历险，那你就看看《吹牛大王历险记》吧，说不定哪天他会从书中跳出来，把你带到书中一起开始新的历险呢。
第16篇：外国文学作品赏析《飘》读后感
《飘》读后感——外国文学作品赏析
读《飘》的时候，总免不了一份对未来的憧憬，对现实的淡淡哀愁。那样一种情愫，在我心底百般思索，却如何不得其解。在这里，我取用第一次读她时选用的中文译名。
郝思嘉到底有没有做错呢，我该不该去纠结这个问题呢？白瑞德得到了那么多人的喜欢，财富，美貌，能干，坚强，是个不折不扣的好男人。在思嘉和瑞德的爱情中，我们仿佛可以不拘现实桎梏。在《飘》中，此外，又有多少让我为之感动的呢？
倔强任性，美丽小姐，不择手段，当这些字眼出现在思嘉身上时，思嘉的形象已经很鲜明了。少女时代，对邻家少年卫西礼的朦胧爱慕，即便一次次的遭到拒绝，还是努力去爱，明明是爱得痛彻心扉，还要坚持下去。直到媚兰，那个柔弱的不受思嘉喜欢的女人死后，思嘉的第一个梦彻底破灭了。有人说，她爱的不是希礼，是希礼的影子！是春华的梦！我想，我应该珍惜这一切，倘若成了真，世界就变得简单了，为何一定要有那么多的生死踟蹰？对思嘉，我是深深的喜欢，喜欢她的爱恋，喜欢她的疯狂，喜欢她会说话的眼睛。若说到喜欢，又哪来的对与错呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是优秀男人的模板。在与思嘉的爱恋中，有过狂热，亦有割舍。也许到了很多年后的今天，至死不渝的爱已然不再那么被看重，而冥冥中我却有那么一份坚持，爱她就应该乡空气一样，从亘古到未来，仿似不存在却从未离开。我无权评论瑞德对思嘉好与不好，他们不需要更不在乎我们的评定。
初读《飘》，我想到徐志摩的一句话：“这是一个怎样的世界，容不得恋爱，容不得恋爱！”那时候没经历过爱情的我，以为思嘉对希礼的爱恋就是爱情了，为这份没有成功的爱抑郁良久。在我眼里，思嘉当是男人眼中的宠儿，女人当中的王者，而希礼偏偏把她当妹妹看，娶了沉默大多数中的媚兰。这是多么的不可理喻！
到后来，思嘉对媚兰的不喜欢，甚至巴不得她死。媚兰却一如既往的相信思嘉，带着圣母般的微笑。那是一颗怎样的心？她值得所有人去爱，去尊敬！书末，瑞德和思嘉的爱反显得不那么重要了，对媚兰的敬意却使我大为感动。
这儿，我想起了黑妈妈，想到了大个子黑奴。黑妈妈的喋喋不休中，我看到的是长辈的叮咛，大个子黑奴的朴实中，我看到的是最纯洁的心灵。后来，莫名的对黑人有一种好感了。也许，这也是我读《飘》的最大获益吧！
最近一次读《飘》已经是数月前的事情了，然而那些记忆却历历在目。所谓生活，就是要认真的过，无悔的付出，这样才有机会感到幸福。这一年，我遇到了心爱的女孩，我记得她的味道，分担她的忧伤，分享她的快乐，免不了彷徨，却愿意真心的付出。玛格丽特说，Tomorrow is another day！明天会是什么样子，谁又能断言呢？相信誓死不渝的爱和无怨无悔的付出才是幸福的保证吧。
写完这一切，蓦地发现，这不是论文了，似乎有悖我的初衷，但这确是我的感受，任思绪流淌在笔尖，这样才真吧。而她的身影，在我心底，亦是愈发的清晰。是的，我爱她。
第17篇：儿童文学作品 童话《野天鹅》读后感
留在我记忆中的儿童文学作品
《野天鹅》
小时候住在外公家，外公家在农村，并且当时的条件也不能提供给我很多阅读儿童文学的机会，反而听得最多的是外婆讲的各种民间故事。后来有一天，小姑从城里给我带来一本书——《安徒生童话》。它跟外婆的故事太不一样，没有梁山伯与祝英台，却有灰姑娘与王子的故事，没有小老鼠出嫁，却有小小的拇指姑娘的故事，没有八仙过海，却有白雪公主与七个小矮人的故事。它仿佛打开了一个不同的世界，给孩子插上了想象的翅膀。
这些童话在我的童年里留下了它们各自绚烂的色彩，不夸张地说，它们温暖了我的略显灰色的并不怎么丰富的童年。当多年以后我再回过头去看那些篇章的时候，依然觉得有一种宁静温暖的感情在流淌。而这些篇章中，留在我记忆中最深的就是《野天鹅》。
首先，它给我展开了关于自然的广袤的想象。大海、原野、沼泽、森林。一切都显得那么广阔、神秘而又富有诗意。写艾丽莎在森林迷路之后，天黑了，她“在柔软的青苔上躺下来。”“她做完了晚祷以后，就把头枕在一个树根上休息。周围非常静寂，空气是温和的；在花丛中，在青苔里，闪着无数萤火虫的亮光，像绿色的火星一样。当她把第一根树枝轻轻地用手摇动一下的时候，这些闪着亮光的小虫就向她身上起来，像落下来的星星。”它还这样描写大海：“海滨是孤寂的。但是她一点也不觉得，因为海时时刻刻地在变幻——它在几点钟以内所起的变化，比那些美丽的湖泊在一年中所起的变化还要多。当一大块乌云飘过来的时候，那就好像海在说：“我也可以显得很阴暗呢。”随后风也吹起来了，浪也翻起了白花。不过当云块发出了霞光、风儿静下来的时候，海看起来就像一起玫瑰的花瓣：它一忽儿变绿，一忽儿变白。但是不管它变得怎样地安静，海滨一带还是有轻微的波动。海水这时在轻轻地向上升，像一个睡着了的婴孩的胸脯。”它在我的脑海里第一次留下了“海”的印象，对一个住在山村的女孩来说，海是一个遥远的梦。而多年以后，我终于亲眼看见了大海，内心的激动欢喜感动就跟我当年第一次看这童话书的心情一样。
其次，《野天鹅》里兄弟姐妹的真挚情意让我感动和羡慕。当十一只天鹅决定背着艾丽莎越过大海的时候，“他们花了一整夜工夫用柔软的柳枝皮和坚韧的芦苇织成了一个又大又结实的网子。艾丽莎在网里躺着。当太阳升起来、她的哥哥又变成了野天鹅的时候，他们用嘴衔起这个网。于是他们带着还在熟睡着的亲爱的妹妹，高高地向云层里飞去。阳光正射到她的脸上，因此就有一只天鹅在她的上空飞，用他宽阔的翅膀来为她挡住太阳。当艾丽莎醒来的时候，他们已经离开陆地很远了。她以为自己仍然在做着梦；在她看来，被托在海上高高地飞过天空，真是非常奇异。她身旁有一根结着美丽的熟浆果的枝条和一束甜味的草根。
这是那个最小的哥哥为她采来并放在她身旁的。她感谢地向他微笑，因为她已经认出这就是他。他在她的头上飞，用翅膀为她遮着太阳。”
后来，艾丽莎为了救她的哥哥们，用她柔嫩的手拿着刺人的荨麻，她的手上和臂上烧出了许多泡来，她还赤着脚把每一根荨麻踏碎，开始编织从中取出的、绿色的麻。并且她从此都不能说话，甚至国王误会她的时候她也不能为自己的无辜辩解。她就这样一直织着织着，一个人忍受着所有的苦痛。我没有亲的兄弟姐妹，也从来没有体会过哥哥们爱护妹妹的情景，更没有为谁牺牲过什么。或许也正因为如此，他们之间那种无私爱护的感情把我深深地感动着。
然后是语言的优美和想象的奇特。这个让我当时印象最深的是，描写艾丽莎的美丽时，它是这样写的：日子一天接着一天地过去了。如风儿吹过屋外玫瑰花组成的篱笆；它对这些玫瑰花儿低声说：“还有谁比你们更美丽呢？”可是玫瑰花儿摇摇头，回答说：“还有艾丽莎！”星期天，当老农妇在门里坐着、正在读《圣诗集》的时候，风儿就吹起书页，对这书说：“还有谁比你更好呢？”《圣诗集》就说：“还有艾丽莎！”我第一次看到，也深感震撼，原来还可以这样来写一个人的美丽和高贵。
最后是善良和正义的力量，让我对世界也持有乐观的态度。刚读这个故事的时候是悲伤而不甘的，艾丽莎，这样一个高贵美丽又善良的人，却遭受了一次又一次的不幸，被后母中伤，被父亲抛弃，为了救亲爱的哥哥们受尽了苦，好不容易成为国王深受的王后却又被他误解还不能解释，最后都快要死了。幸好在最后一分钟，她终于完成了她的工作，解救了她的哥哥，自己也得到了国王的理解。故事的最后这样写道：“好像有几百朵玫瑰花正在开放，因为柴火堆上的每根木头已经生出了根，冒出了枝子——现在竖在这儿的是一道香气扑鼻的篱笆，又高又大，长满了红色的玫瑰。在这上面，一朵又白又亮的鲜花，射出光辉，像一颗星星。国王摘下这朵花，把它插在艾丽莎的胸前。她苏醒过来，心中有一种和平与幸福的感觉。”善良的艾丽莎最后终于幸福了。我的不安也渐渐地放了下来，善良和正义最终得到了报偿。
在以后的时间里，每当我身处困境，深感压抑的时候，我会想，这点痛这点困难算什么，挺过去一定会有完美的结果在等我；每当我被人有意无意地伤害的时候，我会想，无论怎样也要一直善良，不管别人怎么样，自己不能去伤害别人；每当我每当我被人误解，而别人又不相信我的解释的时候，我也总是想起艾丽莎，因为我知道，总有一天，他们会了解真相，会了解我。
第18篇：古代文学作品选读 《蒹葭》读后感
《蒹葭》读后感
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中。
我读《秦风·蒹葭》《蒹葭》是三百篇中抒情的名篇。它在《秦风》中独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类。在秦国这个好战乐斗的尚武之邦，竟有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作，实乃一大奇事。作品文字很简单：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
如此重章反复，前后三章，只是改变了个别的字。诗的内容也极为单纯，写古今中外所谓“永恒”的题材，男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的清晨，有位恋者在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他(她)思念的恋人，如此而已。但作品给予人们的美感却非常丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”
《蒹葭》的取境朦胧由为显著。“伊人”的意象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“爱”的境界。这种爱是朦胧的，它的动人之处也正在于朦胧和距离感。
《蒹葭》除了取境朦胧还存在形象朦胧，伊人在什么地方？水中央？水中坻？水中沚？还是其它地方。如果非要寻找一个答案，那恐怕只能说伊人在主人公的心中诗歌中的伊人没有正面出现,但在虚拟的想象中，“伊人”的形象则更显得
神韵飘逸，风致焉然。而伊人又会是谁？ 钟惺评曰：“异人异境，使人欲仙。”人物形象充满了朦胧的美。
再说说含蓄美。我读了文章后，又参考了一些文学家的解说，总结：文章以少少许表现多多许，以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想像和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋者对心上人如何思念，而只写了他(她)左右求索、寻找恋人的行动，这一点颇有《关雎》“悠哉悠哉，辗转反侧”的情致。然而主人公追求恋人的热烈感情、焦急心绪，以及他(她)那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦，都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程，形象而又含蓄地表现出来的。一会儿“溯洄从之”，一会儿又“溯游从之”，谁知会有几个反复呢?陈启源说：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”(《毛诗稽古篇》)惟其“慕悦益至”，而可见不可求，则失望怅惘愈甚。
就像很多文学家都看出来一样，作品虽未着意刻画恋爱双方的形象，但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向，十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。在碧水澄滢的衬托下，“伊人”是高洁的，使人感到可敬、可亲、可爱。不然，他(她)怎么会有那么大的磁石般的吸引力，那么强烈地吸引着这位追求者，那么令追求者心驰神往!而这位伊人的追求、倾慕者，思念伊人情真意切，寻求伊人不畏险阻，百折不挠，是个热烈向往爱情和执着追求、坚贞不渝的人。
同时，诗只写到寻求之难，可望不可即的伊人“宛在”，便戛然而止，下文就不再表了。那么这位追求者将会如何呢，这便给读者留下了想像的余地。也许仍在继续他(她)的热烈追求，因为世界上的事情越是追求不到，就越觉得它的可贵，也就愈加产生了追求的兴趣和迫切的心情。也许是愁肠寸断，无限怅惘。也许是一种说不清、讲不出的心情，一种“剪不断，理还乱”的滋味。但到底是什么，作者没有说，这就是所谓“言有尽而意无穷”或“含不尽之意于言外”了。
《蒹葭》诗的丰富美感，我在感受“《蒹葭》之美”时，自己的心灵精神与情感也得到了“美”，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，值得我们不断地探寻。
第19篇：文学作品总结
第一届茅盾文学奖（1982年）获奖名单：
1、姚雪垠：《李自成》
2、古华：《芙蓉镇》
3、魏巍：《东方》
4、莫应丰：《将军吟》
5、李国文：《冬天里的春天》
6、周克芹：《许茂和他的女儿们》第二届茅盾文学奖（1985年）获奖名单：
1、刘心武：《钟鼓楼》
2、张洁：《沉重的翅膀》
3、李准：《黄河东流去》第三届茅盾文学奖（1988年）获奖名单：
1、路遥：《平凡的世界》
2、凌力：《少年天子》
3、刘白羽：《第二个太阳》
4、霍达：《穆斯林的葬礼》
5、孙力 余小惠：《都市风流》荣誉奖
1、肖克：《浴血罗霄》
2、徐兴业：《金瓯缺》第四届茅盾文学奖（1994年）获奖名单：
1、陈忠实：《白鹿原》
2、刘斯奋：《白门柳》
3、刘玉明：《骚动之秋》
4、王火：《战争和人》第五届茅盾文学奖（2000年）获奖名单：
1、阿来：《尘埃落定》
2、王安忆：《长恨歌》
3、张平：《抉择》
4、王旭烽：《茶人三部曲》第六届茅盾文学奖（2005年）获奖名单：
1、熊召政：《张居正》
2、张洁：《无字》
3、徐贵祥：《历史的天空》
4、柳建伟：《英雄时代》
5、宗璞：《东藏记》第七届茅盾文学奖（2008年）获奖名单：1.麦加《暗算》2.贾平凹《秦腔》3.迟子建《额尔古纳河右岸》4.周大新《湖光山色》第八届茅盾文学奖获奖作品 张炜：你在高原 刘醒龙：天行者 莫言：蛙 毕飞宇：推拿 刘震云：一句顶一万句
外国作品
代表作品
《变形记》[奥地利]卡夫卡
《童年》《在人间》《我的大学》[苏联]高尔基 《羊脂球》《项链》[法]莫泊桑 《变色龙》 [俄]契柯夫
《战争与和平》、《复活》[俄]托尔斯泰 《双城记》[英]狄更斯 《莎士比亚全集》[英]莎士比亚 《对话录》[希]柏拉图 《荷马史诗》[希]荷马
《哈克贝利.费恩历险记》[美]马克.吐温 《红与黑》[法]司汤达 《草叶集》[美]惠特曼 《神曲》[意]但丁 《堂吉诃德》[西]塞万提斯 《浮士德》[德]歌德 《社会契约论》[法]卢梭 《包法利夫人》[法]福楼拜 《高老头》[法]巴尔扎克 《玩偶之家》[挪威]易卜生 《安娜.卡列尼娜》[俄]托尔斯泰 《呼啸山庄》艾米莉·勃朗特 《荆棘鸟》[美] 考琳 ·麦卡洛 《飘》玛格丽特·米切尔 《绞刑架下的报告》伏契克，
《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》[美]比彻·斯托夫人
《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《笑面人》 [法]雨果
《三剑客》 [法]大仲马 《简·爱》 [英]夏洛蒂·勃朗特 《茶花女》[法]小仲马 《基督山恩仇记》 大仲马
《钢铁是怎样炼成的》[ 苏联]奥斯特洛夫斯基 《老人与海》[美]海明威
《泰戈尔短篇小说选》[印度]泰戈尔 《死魂灵》 （俄） 果戈理
《罪与罚》（上下） [俄]陀思妥耶夫斯基 《双城记》 [英]狄更斯
《麦田里的守望者》美]杰罗姆·大卫·塞林格《在路上》[美]杰克·凯鲁亚克
《热爱生命》[美]杰克·伦敦 《了不起的盖茨比》[美]菲茨杰拉德 《肖申克的救赎》[美]史蒂芬·金 《雾都孤儿》[英]迪更斯
《天使，望故乡》[美]托马斯·沃尔夫 《第22条军规》[美]约瑟夫·海勒 《裸体的午餐》[美]威廉·巴勒斯 《名人传》[法]罗曼·罗兰 《追忆似水年华》[法]普鲁斯特 《安徒生童话》[丹麦]安徒生 《在家的我》戴镕正 四（7） 七部现当代爱情经典作品：
1、《穆斯林的葬礼》（霍达）
2、《长恨歌》（王安忆）
3、《平凡的世界》（路遥）
4、“三个城堡”——《边城》（沈从文）、《围城》（钱钟书）、《废都》（贾平凹）
5、《白鹿原》（陈忠实）
6、《山楂树之恋》（艾米）
7、《塔里木河》（木然千山）
第20篇：诺贝尔奖文学作品
获奖时间
获奖人
获奖作品
体 裁
获奖理由
1901 [法]普吕多姆（1839-1907）
孤独与沉思 诗散文 “是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证” 1902 [德]蒙森（1817-1903）
罗马风云 散文 “今世最伟大的纂世巨匠，此点於其巨著《罗马史》中表露无疑” 1903 [挪威]比昂松（1832-1910）
挑战的手套 剧本小说 “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷”
1904 [法]弗-米斯特拉尔（1830-1914）
金岛 诗散文 “他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”
1904 [西]埃切加赖（1832-1916）
伟大的牵线人 剧本 “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出作品，恢复了西班牙喜剧的伟大传统”
1905 [波兰]显克维奇（1846-1916）
第三个女人 小说 “由于他在历史小说写作上的卓越成就” 1906 [意]卡尔杜齐（1835-1907）
青春诗 诗散文 “不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势 ，清新的风格和抒情的魅力” 1907 [英]吉卜林（1835-1907）
老虎！老虎！ 小说 “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越
1908 [德]鲁-奥伊肯（1846-1926） 精神生活漫笔
散文
“他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中辩解并阐释一种理 想主义的人生哲学时所流露的热诚与力量”
1909
[瑞典]拉格洛夫（女1858-1940） 骑鹅旅行记
小说
“由于她作品中特有的高贵的理想主义。丰饶的想象力、平易而优美的风格”
1910 [德]保尔-海泽（1830-1914） 特雷庇姑娘 小说
“表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所 达到的充满理想主义精神之艺术臻境”
1911 [比利时]梅特林克（1862-1949）
花的智慧
散文剧本
“由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的 面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象”
1912 [德]豪普特曼（1862-1946）
群鼠
剧本小说
“欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样而有出色成就”
1913
[印度]泰戈尔（1861-1941） 吉檀枷利-饥饿石头
诗小说
“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他 那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”
1915
[法]罗曼-罗兰（1866-1944）
约翰-克利斯朵夫
小说
“文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”
1916 [瑞典]海顿斯塔姆（1859-1940）
朝圣年代
诗散文
“褒扬他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位” 1917 [丹麦]吉勒鲁普（1857-1943）
磨坊血案
小说 “因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想”
1917 [丹麦]彭托皮丹（1857-1919）
天国
小说 “由于他对当前丹麦生活的忠实描绘” 1919 [瑞士]施皮特勒（1845-1924） 奥林比亚的春天
诗小说
“特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现”
1920 [挪威]汉姆生（1859-1952）
大地硕果-畜牧曲 小说
“为了他划时代的巨著《土地的成长》”
1921 [法]法朗士（1844-1924）
苔依丝 小说
“他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、宽闵的人道同情、迷人的魅力，以及一个 真正法国性情所形成的特质”
1922 [西]贝纳文特（1866-1954）
不吉利的姑娘 剧本
“由于他以适切之方式，延续了戏剧之灿烂传统”
1923 [爱尔兰]威镰-叶芝（1865-1939）
丽达与天鹅
诗
“由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神”
1924 [波兰]莱蒙特（1868-1925）
福地 小说
“我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色” 1925 [英]肖伯纳（1856-1950）
圣女贞德
剧本
“由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺常涵蕴着一种高度的诗意美”
1926 [意]黛莱达（女1871-1930） 邪恶之路
“为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活； 在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯”
1927 [法]亨利-柏格森（1859-1941） 创造进化论
散文
“因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧” 1928 [挪威]温塞特（女1882-1949） 新娘-主人-十字架 小说
“主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘” 1929 [德]托马斯-曼（1857-1955）
魔山 小说
1930 [美]辛-路易斯（1885-1951） 巴比特 小说
“由于他充沛有力切身科动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华” 1931 [瑞典]卡尔费尔德（1864-1931） 荒原和爱情 诗散文
“由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过”
1932 [英]高尔斯华绥（1867-1933）
有产者 小说剧本
“为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”
1933 [俄]伊-蒲宁（1870-1953）
米佳的爱 小说诗
“由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”
1934 [意]皮兰德娄（1867-1936）
寻找自我 剧本小说
“他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术”
1936 [美]尤金-奥尼尔（1888-1953） 天边外
剧本
“由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念” 1937 [法]马丹-杜伽尔（1881-1958） 蒂伯一家 小说
“由于在他的长篇小说《蒂博一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映 。”
1938 [美]赛珍珠（女1892-1973） 大地 小说
“她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作”
1939 [芬兰]弗-西兰帕（1888-1946） 少女西丽亚 小说 “由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质，以及该国农民的生活——时所表 现的深刻了解与细腻艺术”
1944 [丹麦]约-延森（1873-1950） 漫长的旅行 小说
“由于籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起
1945 [智利]加-米斯特拉尔（女1889-1957） 柔情 诗
“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征”
1946 [瑞士]赫尔曼-黑塞（1877-1962） 荒原狼 小说
“……他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理 想与高尚的风格”
1947 [法]安德烈-纪德（1869-1951）
田园交响曲 小说
“为了他广包性的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心 理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境”
1948 [英]托-爱略特（1888-1965）
四个四重奏
诗 “对于现代诗之先锋性的卓越贡献” 1949 [美]威镰-福克纳（1897-1962） 我弥留之际 小说
“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献” 1950 [英]伯-罗素（1872-1970）
哲学-数学-文学
散文
“表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品” 1951 [瑞典]拉格奎斯特（1891-1974） 大盗巴拉巴 小说
“由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见
1952 [法]弗-莫里亚克（1885-1970） 爱的荒漠 小说
“因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术”
1953 [英]温-丘吉尔（1874-1965）
不需要的战争
散文
“由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。”
1954 [美]海明威（1899-1961）
老人与海 小说
“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代 文体风格之影响”
1955 [冰岛]拉克斯内斯（1902-）
渔家女 小说
“为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更 加瑰丽多姿”
1956 [西]希梅内斯（1881-1958） 悲哀的咏叹调 诗
“由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范” 1957 [法]阿尔贝-加缪（1890-1960）
局外人-鼠疫
小说散文
“由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题”
1958 [苏]帕斯捷尔纳克（1901-1968） 日瓦戈医生 小说诗
“在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就” 1959 [意]夸西莫多（1901-1968）
水与土
诗散文
“由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验” 1960 [法]圣-琼-佩斯（1887-1975） 蓝色恋歌 诗
“由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思” 1961 [南斯拉夫]安德里奇（1892-1975） 桥-小姐 小说
“由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运” 1962 [美]斯坦贝克（1902-1968）
人鼠之间
小说 “通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察” 1963 [希腊]塞菲里斯（1900-1971）
画眉鸟号
诗散文
“他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物”
1964 [法]保尔-萨特（1905-1980）
苍蝇
剧本小说
“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响” 1965 [苏]肖洛霍夫（1905-1984）
静静的顿河
小说
“由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部 小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面” 1966 [以色列]约-阿格农（1888-1970） 行为之书 小说
“他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题” 1966 [瑞典]奈丽-萨克斯（女1891-1970）
逃亡
诗散文
“因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运” 1967 [危地马拉]阿斯图里亚斯（1899-1974） 玉米人
小说
“因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动” 1968 [日本]川端康成（1899-1972）
雪国-千鹤-古都 小说
“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”
1969 [爱尔兰]萨-贝克特（1906-1990） 等待戈多
剧本小说
“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”
1970 [苏]索尔仁尼琴（1918-） 癌症楼 小说
“由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统” 1971 [智利]巴勃罗-聂鲁达（1904-1973）
情诗-哀诗-赞诗
诗散文
“诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想” 1972 [德]海因利希-伯尔（1917-1985） 女士及众生相 小说
“为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的 振兴。”
1973 [澳]帕-怀特（1912-1990） 风暴眼 小说
“由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中” 1974 [瑞典]哈里-马丁逊（1904-1978）
露珠里的世界
诗小说
“他的作品透过一滴露珠反映出整个世界”
1974 [瑞典]埃-约翰逊（1900-1976）
乌洛夫的故事
小说
“以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术” 1975 [意]埃-蒙塔莱（1896-1981）
生活之恶
诗散文
“由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值” 1976 [美]索尔-贝娄（1915-） 赫索格 小说
“由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视” 1977 [西]阿莱克桑德雷（1898-）
天堂的影子 诗散文
“他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况 ”
1978 [美]埃-巴-辛格（1904-1991）
魔术师-原野王
小说
“他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”
1979 [希腊]埃利蒂斯（1911-）
英雄挽歌
诗
“他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗”
1980 [波兰]切-米沃什（1911-）
拆散的笔记薄
诗
“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态” 1981 [英]埃-卡内蒂（1905-）
迷茫
小说
“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。”
1982 [哥伦比亚]马尔克斯（1928-）
霍乱时期的爱情
小说
“由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾”
1983 [英]威镰-戈丁尔（1911-） 蝇王-金字塔 小说
1984 [捷]雅-塞特尔特（1901-1986） 紫罗兰 诗
“他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象”
1985 [法]克劳德-西蒙（1913-） 弗兰德公路-农事诗 小说
1986 [尼日利亚]索因卡（1934-） 狮子和宝石 剧本散文
1987 [美]约瑟夫-不罗茨基（1940-） 从彼得堡到斯德哥尔摩
诗散文
“他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意 ”
1988 [埃及]纳-马哈福兹（1911-） 街魂 小说
“他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉 伯语言艺术”
1989 [西]卡-何-塞拉（1916-）
为亡灵弹奏
小说
“带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力”
1990 [墨西哥]奥-帕斯（1914-）
太阳石
诗散文
“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”
1991 [南非]纳丁-戈迪默（女1923-）
七月的人民
小说
“以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益”
1992 [特立尼达]德雷克-沃尔科特
1993 [美国]托妮-莫里森
1994 [日本]大江健三郎
1995 [爱尔兰]谢默斯-希尼
1996 [波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡
1997 [意大利]达里奥-福
1998 [葡萄牙]若泽-萨拉马戈
1999 [德国]君特-格拉（1927-） 铁皮鼓 小说
2000 [法]高行健 灵山
小说
2001 [英]奈保尔 小说
通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。
2002 [匈]伊姆雷
小说
他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。
2003 [南]库切
小说 “精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。
