科学怪人读后感
推荐第1篇：科学怪人读后感
一、好词
1、overflow with…充满……
2、put …in practice实施
3、advance towards…朝……走去
4、with superhuman speed以远超正常人类的速度
5、reproach sb with sth谴责
6、intreat sb to do请求
7、an accumulation of…由……组成
8、no community between … and ………和……之间没有共同点
9、turn a favourable eye upon …善待
10、shut one’s eyes闭上眼睛
11、become accustomed to sth适应
12、by degrees渐渐地
13、be composed of由……构成
14、reflect on反思
15、sink into sleep进入梦乡
16、in vain白费劲
17、for the convenience of …为了……方便
18、consist of包括
19、lean on倚靠
20、the contrast between … and ………和……之间的对比
二、好句
1、Justine aumed an air of cheerfulne, while she with difficulty repreed her bitter tears.贾丝廷强忍着悲痛的泪水，表现出快乐的样子。
2、The blood flowed freely in my veins, but a weight of despair and remorse preed on my heart, which nothing could remove.
我的血液依然在自由地流淌，而绝望和悔恨压迫着我的心，无法解脱。
3、Sleep fled from my eyes.
我彻夜难眠。
4、I wandered like a evil spirit, for I had committed deeds of mischief beyond description horrible, and more, much more was yet behind.
我像一个幽灵四处游荡，因为我犯下了难以言表的可怕的罪行，而且更多的不幸还在后头。
5、She sang, and her voice flowed in a rich cadence, swelling or dying away, like a nightingale of the woods.
她的歌声悠扬、婉转，就像树林里的夜莺。
6、Of what a strange nature is knowledge!
知识是多么不可思议的东西啊！
7、Why, in that instant, did I not extinguish the spark of existence which you had so wantonly bestowed?
我为什么没有在当时熄灭你随便赋予我的生命之火？
8、Despair had not yet taken poeion of me.
绝望并没有完全主宰我。
9、I gave vent to my anguish in fearful howlings.
我用可怕的号叫来发泄心中的痛苦。
10、What a miserable night I paed!
多么难熬的痛苦之夜！
三、好段
1、Frankenstein, your son, your kinsman, your early, muchloved friend, he who would spend each vital drop of blood for your sakes——who has no thought nor sense of joy, except as it is mirrored also in your dear countenances——who would fill the air with bleings and spend his life in serving you——he bids you weep——to shed counfie tears.
弗兰肯斯坦，你们的儿子、亲属，你们早先亲爱的朋友，这个会为了你们而流尽每一滴血，让空气充满快乐，全身心为你们服务的人，他让你们哭泣，无尽地流泪。
2、Happy beyond his hopes, if thus inexorable fate be satisfied, and if the destruction pause before the peace of the grave have succeeded to your sad torments!
他已经没有快乐的想法和感觉，除非快乐荡漾在你们脸上。如果无情的命运得逞，如果悲伤的折磨之后是毁灭后死亡的平静，那么快乐对他根本就是无望了。
3、Thus spoke my prophetic soul, as, torn by remorse, horror, and despair, I beheld those I loved spend vain sorrow upon the graves of William and Justine, the first haple victims to my unhallowed arts.
这是我看到亲人们在威廉和贾斯廷的墓前无奈地痛哭，我那被悔恨、恐惧和绝望撕碎的心灵所做出的预言。威廉和贾斯廷是我那亵渎神灵的技艺所造成的第一批牺牲者。
4、I can hardly describe to you the effect of these books.They produced in me an infinity of new images and feelings, that sometimes raised me to ecstasy, but more frequently sunk me into the lowest dejection.
我简直无法描述这些书对我的影响之深。它们在我心中激起了无限的想象和情感，有时是狂喜，更多时候是深深的失落。
5、The cold stars shone in mockery, and the bare trees waved their branches above me.Now and then the sweet voice of a bird burst forth amidst the universal stillne.
天上的星星冷冷地嘲笑我，光秃秃的树枝在我头顶挥舞，偶尔有一两声清脆的鸟叫打破寂静。
四、人物分析
1、怪物：He is kind and friendly at first .But after being treated unfairly as well as badly, he becomes evil and kills many people.
2、弗兰肯斯坦：He is kind and friendly.He loves his family and his friends.He is so clever that he creates a life.But after his family and friends are killed by his creature, he feels guilty and blames himself everyday.
3、弗兰肯斯坦的未婚妻：She is a beautiful, clever and kind woman.She loves Frankenstein very much.But she is killed by Frankenstein’s creature.
五、读后感
Everyone has two sides.One side is good, while another is evil.If a person is hated, discriminated against and persecuted for a long time, he will become evil and do something wrong, or even worse.For example, after being treated so badly and unfairly, the monster who is told in the novel kills many people for revenge.From what have been mentioned above, I have an opinion that we’d better do what we can to be kind to other people, which is beneficial to all of us.
推荐第2篇：《科学怪人》读后感400字
《科学怪人》读后感400字
原创： jzmama
《科学怪人》这本书是文学史上第一部真正意义上的科幻小说，这是一本不可思议的书。饱含了复仇、欲望等多种感情，细致地描述了人与人造人之间的关系。《科学怪人》的作者是英国的玛丽.雪莱，在当时的时代背景下，她塑造了“科学怪人”这么一个形象，为以后的科幻小说提供了许多大胆的构想。
在《科学怪人》中，主要讲述了一个这样的故事：文中的“我”为科学疯狂，创造了一个面目丑恶的人造人。然而“我”和人们却都因为他很丑，厌恶、抛弃了他，于是这个怪人本来善良的心因此充满了仇恨，开始对人类进行报复。故事的结局十分悲惨，他把“我”的亲人都杀了，最终把“我”也害死了，他自己也自杀了。这令我思考：我们既然创造了人造人，并且给予了他们人类的各种感情，那我们为什么不能与他们和谐的相处呢？我觉得其实书中的怪人并不是一个坏人，只是人类对他的厌恶，抛弃使他去做了坏事。而“我”和人们以貌取人，怎么能因为他长的丑就抛弃他呢？虽然他是个人造人，但他是有感情有生命的。如果换做是一个人，难道人类永远比人造人好？
生活中，许多科幻电影都讲述了人类对机器人的排斥从而引发战争的悲剧，我希望我们的未来不是那样。
阿西莫夫说的机器人三定律，从每种方面都有不同的理解，如果从情感上来说不是很对，但从人类的角度来说很正确，我希望未来会有更明确的解答。
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后记：这是儿子的暑假作文之一。《科学怪人》是刘慈欣主编的银火箭丛书中的一本。从我个人的观点，刘慈欣从众多科幻小说中选择出的这几本都还是有他的逻辑的。
如果不是学校的要求，他是不会写读后感的，我也从来没有要求他写过任何读后感，基本上只有学校要求做读书卡之类的作业他才会去写。他真实的读后感往往是在与我的对谈中发生的。自从星战系列开始，到看了各类科幻电影，从阿西莫夫的科幻短篇到电影《人工智能》，我们多次讨论过机器人的情感与伦理问题。
对于这篇作文，他在列完提纲给我看的时候，我觉得还是不错的，（当然我个人对小学生作文的评价标准并不高。）思路比较清晰，也能够提出自己的困惑与观点。我对提纲并未做修改，就让他按提纲去写就好。写完如上，我也未做修改。
如果真正从改作文的角度，当然还是有很多地方可以推敲和深入，比如：
科学怪人的感情是什么样的？他想要什么？
科学怪人如何发生了由善到恶的变化？造成这一变化的根本原因是什么？
如果“我”能够给予科学怪人以他想要的生活，结局会有何不同？为什么“我”没有？
“我”作为一个创造者，对科学怪人该不该负有责任？
由于角度不同，是否人与人造人或机器人确实很难建立起和谐平等的关系？
我选择发出这篇作文，是因为我看到了他对书中存有疑惑，亦有思辨，哪怕只是非常微小的片面的火花，这也是珍贵的。《书谱》中有云：”初学分布，但求平正。既知平正，务追险绝。既能险绝，复归平正。“”初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。”平正是先，小孩子写作文，我理解应该是先不要掉进词语堆砌过于雕琢的坑里，等把事情能说清楚，逻辑理顺了，能立起观点，有思路，是为知平正，然后再求下一步。怕的是上来就花花哨哨一堆，忘记了“修辞贵其诚“的道理，就很难改了。
当然，这些都属于个人观点，见仁见智，求同存异。
推荐第3篇：科学怪人观后感
《科学怪人》观后感
刚看了一部1994年的美国电影《科学怪人》，布莱纳导演，罗伯特德尼罗、肯尼斯布莱纳主演。
这是一部有点类似于先前接触过的《香水》的电影，片中的那个执着追求医学研究的主人公因为自己偏执的追求创造出来了一个全身都是拼接起来的科学怪人，并让其复活了。
“科学怪人”起初看片名还以为是执着追求科学的人因为过分的执着而变成了科学怪人，后来看片子才知道原来是讲这个科学家（维多）创造出了一个拼接起来的怪人。越看越发现，其实“科学怪人”这词是双关语，既形容了那个怪诞的科学产物也说那位执着追求的科学家。
整个故事就是一个悲剧。被创造出来的那个怪人他也有情感，他渴望得到朋友和关爱，他内心也是很有爱的，其中一句台词印象深刻“你根本不知道我内心有多有爱”（大致是这样的），让人动容也怜悯那个科学怪人。从他帮农夫一家从地里摘了很多筐食物帮农夫一家度过寒冷的冬天就可以看出他的善良，在得知自己是个怪诞的产物人人讨厌和畏惧之后，他也悲伤和愤怒。最终找到了主人公维多报复。
他报复的手段残忍令人畏惧。在维多一家人都被害之后他为了追到怪人复仇远上北极。数月后在北极一艘来北极探险的船队在冰山上搁浅，维多也将整个故事都告诉了船长，最终因为身体已经完全被拖垮和心灵巨大的创伤而离世，当知道他死了的消息令科学怪人悲伤不已。在为维多火葬之前船长念了一段简短又适合维多的悼词。其中有两句说到“越有智慧，则越苦恼。学识越高的人，其生命则越悲惨。”，这两句给我留下极深刻的印象。
追求科学的那份执着有时会抵触道德违背常理，单是从科学的角度来讲，这是非常伟大和高尚的。但是如果从伦理角度来讲，这是极其偏执和邪恶的，正如片中的大学教授极力阻止维多这么做，人必须尊重自然的法则，人有生必有死。而维多正是违反了这个自然法则，他从不同的死人尸体上切割摘取下不同的器官拼接在一起，靠电流、羊水、氧气等制造了新的生命，让死者复活。这是偏执的，也是一种科学的伟大创新，只不过违背自然的法则的东西必然无法长久。
最终怪人没有选择上船长的船逃生而是在破碎的冰面上点燃维多的尸体和他一道往生极乐。而一直偏执去北极最高点的船长，也由起初不惜牺牲自己和船员的性命而改变了初衷，船没有继续北上，当大副问他“我们要向哪个方向行驶？”船长久久地看着被点燃的维多和怪人的火焰，静静地说了句“Home”。船长最终也明白了，有时候不合规律的偏执追求也会带来毁灭性的灾难，维多就是一个眼前的例子。
整部影片的节奏较为紧密，2小时的片长中故事叙述得很完整而且疏密有致，看得出来导演娴熟的处理技巧和对画面感的把握。那些实验的画面很逼真写实，效果很好，看得出来那份对造型、氛围、环境的严谨。
这部影片也有很深刻的教化意义，让观众通过主人公的悲剧故事来起到警醒世人的作用。
整体来说，这是一部值得看的好影片。推荐一下。
林思新
2011/9/15
推荐第4篇：论《科学怪人》
论《科学怪人》
主人公弗兰肯斯坦是一位从事人的生命科学研究的学者，他醉心于创造新的生命，由于医学不允许他进行此类的实验，因此他前往巴伐利亚古堡，从坟墓中偷来的尸体继续工作，他从不同的尸体上取下各个部位用针拼接在一起组成了一具新的躯体。在他的实验室里。通过无数次的探索，他创造了一个面目可憎，奇丑无比的怪物。开始时，人造的怪物秉性善良，对人充满了善意和感恩之情。但是当他处处受到他的创造者和人们的嫌恶和歧视时，他感到非常的痛苦。他变得憎恨一切，想毁灭一切。他杀害了主人公弗兰肯斯坦的儿子威廉，有企图谋害他的未婚妻伊丽莎白，他怀着满腔怒火追捕他所创造的恶魔般的怪物，最后，主人公弗兰肯斯坦在和怪物搏斗中两人同归于尽。
这部小说让我想到了现在很多科学家还在为能不能有克隆人而争论不休。科学家们最初本着“科学至上”的观点，部分科学家在克隆技术产生的时候，便会想到将其应用于人类身上，以此“创造”出一个人。也许他们纯粹是为了科学，只是想要研究一下或者实现自己的梦想，但是问题在于他们常常不会考虑到研究时或者说研究后会有什么问题，也就是说他们很少甚至不曾考虑克隆出来的人将何去何从。如果克隆技术被一些不良分子利用来实现一些不良目的，那不但是对人类尊严的侵犯，更是对人类社会的巨大冲击。就像是文中的那个怪物，杀害了弗兰肯斯坦的儿子和企图谋害他的妻子，最后主人公为了报仇和他亲手创造出来的怪物一起同归于尽，这是多么
可悲啊！
我们大家对克隆科技还存在着很多方面担忧的，一是从生态上看，克隆技术导致的基因复制，会威胁基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，如果克隆人大规模的出现，人类的基因种类将会显得很单一，对人类的生存极为不利。二是从文化上看，克隆人是对自然生殖的替代和否定，打破了人类进化的自然规律。并且与当今正在兴起的祟尚天人合
一、回归自然的基本文化趋向相违背的。三是从人性上来看，通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后，可能导致人的身心关系的紊乱。当然，克隆人存在的最大问题是对人类伦理道德的巨大冲击。自从人出现以来，就一直遵循着有性繁殖的方式，而克隆人却是“实验室里的产物”，是“人为操纵下制造出来的生命”。而且，克隆人与被克隆人之间是什么关系呢？两者不可避免地会存在年龄差距，非父子，非兄弟，也只能说是有相同基因的陌生人。
在文中主人公弗兰肯斯坦创造出了一个怪物，在这个社会当中受人嘲笑、歧视，让他最终变得仇恨一切，想毁掉一切。这就不仅仅是创造出一个人那么简单，而是创造一个撒旦，一个魔鬼。现在大多数的人都接受不了克隆人这一个观念。有一个人和自己一模一样，甚至是指纹，血型都一样，而且不知道他会是什么样的一个人，有时甚至会非常害怕这个人会对自己不利和被他人利用，使自己陷入险境。
一部分人希望能通过克隆得到一个备份，等以后衰老或出什么
意外能无排斥现象的器官可移植。这一点无论从法律层面还是道德层面都是不被允许的，但是从法律上来讲，克隆人一旦他们出生，他们的权利受到法律的保护，任何人都不能迫使他们拿出自己身体的一部分。也有一部分人他们认为克隆技术可以解决无法生育的问题，可是现在我们对克隆技术研究还很有限，谁也不知道一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力。如果是天生没有生育能力的人，他们克隆得出的“下一代”还是会没有生殖能力，他们又会为了孩子而克隆，这样不断循环下去，永永远远都是同一个人，只是思想不同，那样克隆还有意义吗？
现在我们的观念、社会的制度，都不知道该如何来接纳克隆人，也不知道克隆人是否真的如预期那样能够帮助人类，解决一些我们当下不能解决的问题。我们不想出现和文中所写的那样惨剧发生，也是因为很多克隆技术还都不成熟，很多科学问题还没有解决，所以盲目地克隆人是不值得提倡的。 虽然我们也知道克隆技术也是可应用于克隆人体的器官的，这对于人还是有一定的好处，但也是要慎用。
姚莉
10级艺术翻译班
推荐第5篇：永远的诘问有感于《科学怪人》
永远的诘问
有感于《科学怪人》及《科学文明与技术进步》
我们从哪里来，我们到哪里去，是人类的两个基本问题, 一直是亘在人类心头的力。百多年前，作者写下了《科学怪人》这本书，以前看的时候直感不驻震撼，直到今天，看完电影《科学怪人》都是一样的迷惘和震撼。
对于过往的迷惘是影片的一个主题。另一个则是对技术的诘问。科技这把双刃剑让人类在自我中膨胀，用科技造人，在过去是幻想，现在或者不久的将来则可能成为现实，而这将是多么可怕的未来。寻找人类的过去，就是在寻找人类的本在，更是在寻找人类的未来。
男主角为实现他疯狂的科学设想付出了沉重代价，牺牲爱妻以及全家的性命，导演试图为影片多添几笔悲剧色彩，可在我看来最悲最惨的还是被他制造出来的怪人。从他丑陋的面目中时常流露出无辜无助的眼神。一生出来就被“父亲”遗弃，科学家还盼望怪人能在瘟疫中早早死去。他遭到世人追打，踉踉跄跄逃到树林中，本以为遇到了一户好人家，想送一朵小花给那家的老人，却把老老少少吓得魂飞魄散。曾经让他倍感温暖的小木屋也在一夜间人去楼空。他悲痛，他愤怒，一把火烧了屋子。在一次又一次被人们伤害后，他从一个纯真的新生儿转变为可怕的魔鬼，开始向制造他的科学家报复。看到怪人的种种遭遇，竟然心生怜悯，而对描写科学家失去弟弟、妻子被杀的部分却没怎么动容，反而觉得他有点自作自受。
人类通过发展科学技术来问卜未来，不可否认的是这是一种方式，但如何在这条路上走却是我们需要不断求索的。影片就描绘了一幅误入歧途的人类的悲惨境地。人类无所顾忌地征服自然，渴望改变自然规律，但反自然注定是要遭到惩罚的。我们目前生活的世界被机器所包围。机器看似无生命，但它却没有完全在我们的掌控之内。我们发明的机器就像弗兰肯斯坦的巨人一样，有自己的，不被我们约束的意志。我们发明的机器就像弗兰肯斯坦的巨人一样，有自己的，不被我们约束的意志。汽车带来了交通便利，但也带来了车祸和死亡；手机打破了空间的阻隔，但我们从此被骚扰短信，广告和垃圾信息淹没。空气污染、转基因食品、试管婴儿和克隆羊这些烦恼科技发达带来的烦恼不断地拷问我们。科技带来了生产力的爆炸，但也带来了大规模失业，让人的劳动变得重复而机械。我们在向科技疯狂索取时，科技也像弗兰肯斯坦的怪人一样不断地报复我们。
要说人类史上最大的机器反抗，非两次世界大战莫属。由于有了高科技武器，全球性战争成了可能。一次十年的战争吞噬5000万人的生命，这在冷兵器时代根本是不可想象的。科技越发达，我们面临的危险就越甚。随着科技的发展，我们发现自己生活在一个愈发无法控制的世界里。这种无法控制的极端，就是人类的家园地球被人类自己毁灭，就像弗兰肯斯坦被自己创造的巨人毁灭一样。
弗洛姆在《爱的艺术》中提到，人类和动物的区别，就在于人类有超越本能的意识。我们意识到自己和他人的存在，意识到自己将要死去。人类在某种程度上脱离了大自然，因此面临着动物所没有的不确定性。于是人类感到孤独、感到恐惧。除非实现与他人的结合，否则我们无法消除恐惧和孤寂感，并最终走向疯狂和毁灭。弗洛姆在书中提出了简短有力的总结：没有爱，我们一天也活不下去。
巨人被创造后的遭遇正印证了这一点。被创造出来后，巨人慢慢意识到自己的存在。但他不知道自己是谁，没有任何身份认同的归属感。因此它极度渴望人类的爱。但由于巨人长
得庞大丑陋，无论走到哪里都把人类吓跑，甚至不断遭到毒打，尽管巨人心地善良，曾经勇救落水女童。
为了和人类交流，获得人与人之间的关爱和依赖。巨人躲在一户人家窗外，日复一日地学习人类的语言和知识。在这个过程中，他了解了人类历史的进程，了解了罗马帝国的建立，美洲的发现，了解了各项基本技能。但是，这一切能让巨人幸福吗？不能！这一切不过是让巨人的自我意识和孤寂感继续加强，对爱的渴望更加强烈。由于它主动和那户人家交流反而导致被毒打，原本善良的巨人的心理走向了极端。它疯狂地想要报复创造了它的主人弗兰肯斯坦，最终接连把弗兰肯斯坦的亲人杀死„„
弗兰肯斯坦的遭遇和巨人是一样的。野心勃勃地获取知识，最终破坏了他宁静幸福的生活，并且终日被恐惧包围。玛丽.雪莱的故事似乎和卢梭一样，是反智力和反理性主义的。这样的观点让我们恐慌。毕竟没有不断发展的智力和大脑，我们今天就无法享受到如此绚烂的文明和丰裕的物质条件。但反理性主义毕竟对我们的心灵归宿提出振聋发聩的追问。事实上，古希腊人就已经对这个问题进行拷问。希腊神话中普罗米修斯盗天火的故事，可以诠释成普罗米修斯给愚昧的人类带来智慧之光，也可以理解为普罗米修斯违反了自然规律，遭到众神的惩罚。
那么人类究竟应该怎么做？我们当然不能返璞归真拿起石器工具，科技文明的迅速发展是历史的必然进程。既然无法改变历史的进程，那么我们就应该通过自己的努力让历史向着一个更完善更成熟的方向发展。而科技文明与精神文明的调和发展才是应该走下去的一条路。涂有科技文明的飞跃，没有精神文明的追逐，只能是愈加的使人望尘莫及。科技文明的发展与精神层次的提升交互渗透，才能相互制约，协同进步。
我们今天再一次面对这个诘问，他只会比它问世的两百年前更加无情，过去已然成为历史，将来只会更甚。因为近两百年的人类历史，某种程度是我们不断制造怪物把自己逼到墙角的历史。
推荐第6篇：演讲稿《怪人》
怪人
大家好，今天我想讲的题目是“怪人”。对，没错，就是奇怪的人。你们觉得怎样的人可以称之为怪人，或者我想问问大家你们身边有没有很奇怪的人？他们是整天躲在自己的世界里、从不与别人打交道，甚至他从你身旁走过你都会感到一阵阴冷的风的人；还是对每件事情都苛求完美到极致，坚持自我到极致的人？又或许都不是，但总的来说，你会觉得他跟社会上的大多数人不一样，以一种很独特的方式存在着。
我前段日子认识了一个学长，严格意义上来说，他并不是我的学长，因为他不是我们学校的，而且现在已经工作了。他有一个习惯，每个周末放假都会来我们学校看书。他一直坐我旁边的位置，我也没在意过，有一天他突然把我叫出去跟他聊天才知道他已经博士毕业，外地人，在学校附近的某一事业单位上班。我很好奇他为什么会坚持每个星期都来学校自习室看书。他说这是他的习惯，他喜欢看书，而且重要的是他不知道周末放假去干什么，朋友和同事都去打牌唱歌，但是他不想去。而我们来看看身边那些工作了的哥哥姐姐叔叔阿姨，哪一个不是要么因为工作忙得连吃饭都没时间，要么就整天安逸悠闲，上班时间边喝咖啡边上网、下班时间茶楼喝茶打牌、歌厅唱歌，很少有人会选择看书来净化提升自己。当然，看着他一个人跟大家不同，这时候也会有人打着正义的旗号去叫他一起为社会经济发展做贡献，打牌唱歌喝茶，那么好的事情怎么就不知道享受呢？同时心里却不平衡，我们从一开始到现在被这个氛围同化了，怎么能让你逃脱社
会这“良好”风气之网？你迟早也会跟我们一样。可是尽管他们每次都叫上他，但他每次都拒绝。久而久之他就真正成为了众人口中的“怪人”。大家以后出去玩也不再叫上他，而是继续享受欢歌美酒，认真做好一个“正常人”该做的事。
一个真正好学的人，敢于与沉迷贪婪腐朽做斗争的人，能仅仅因为不顺从这个社会的乌烟瘴气就被归到怪人这一类去吗？那那些宁愿腐朽堕落的人有没有想过你们是不是这个社会的异类，原本应该向着阳光生长的环境被你们这群人弄变了方向，让我们那么一个美好的社会染上这种风气，你们是不是应该反思？
那个从不与别人打交道的人，或许只是性格如此，但他们依旧是善良的人，见着老人摔倒了会去扶，有人遇到困难会相助，怎么能因为一两个方面就将人全部否定？自称为正常人的人你们能做到这些吗？那个对每件事情都苛求完美到极致的人也许只是明白自己想要的是什么，然后很努力地去达到自己想要的结果而已，为了目标而努力不是爸爸妈妈和老师从小就教育我们的吗？怎么长大了就不一样了呢？我们是不是真的该思考到底谁是怪人谁是正常人了？
其实，谁是怪人，谁是正常人都不重要，重要的是，我们存在于这个社会上我们就应该尽自己的绵薄之力，做个好人，做个善良的人，做个努力的人，能为这个社会的发展真正奉献自己的力量。
推荐第7篇：怪人诗歌
我喜欢安静
不是一个人
但没有声音的那种
他们说我是怪人
蒙蒙的细雨中
我喜欢撑开伞
随着柔柔的风
可听不到
雨滴亲吻伞面的声响
大概是是不必撑伞的吧
怯怯的收起伞
是绵绵的感觉
我是个男生
却多愁善感
像古时的词人
执酒花间的那种
雨不算太大
可足以湿了衣衫
他们说我是怪人
我也有自己喜欢的女孩
可那女孩拒绝了我
一遍又一遍
哈哈
可不在意
走远了
可继续着
他们说我是怪人
闭上眼
想一想
笑一笑
不就一声“哈哈”
好像是个怪人吧
夜深了
可黑夜却像闹铃
惊醒了怪人的他
推荐第8篇：我不是一个怪人
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我不是一个怪人
作者：梵高
来源：《文理导航·阅读与作文》2012年第11期
人们总把我看成是一个不可理喻的怪人，我要申明的是，我不是什么怪人，尤其不是应从社会中清除的野蛮粗鲁的人。
的确，我常常衣冠不整，样子很寒酸，不能保持很庄重的样子。因为我长期没有收入，我的衣服是我弟弟提奥的旧衣服改的，加上作画时溅上的颜料，我无法成为一个受欢迎的人。有人说我的性格坏透了，无端地猜疑我，怀疑我做了什么见不得人的事。我不知道该怎么办。
我要说的是，我不追求地位和金钱，不会为世俗去改变我的性格。我热爱生活，只要我牢牢抓住了生活，我的作品就会得到人们的喜爱。
我30岁生日的时候，得到了弟弟提奥真诚的祝福，我非常感谢他。这天，我找到了一个适合扮作挖地人的模特儿，我非常兴奋，简直不敢相信自己只有30岁。
有时候也真觉得我已不小了，特别是在人们认为我是一个失败者的时候。一想到我可能真的会是失败者，我感到时光如流水一般无情，让我开心不起来。在平静正常的心境下，我又为我在这30年中学到的东西而高兴，让我对未来的30年如果我还能活那么长的话一充满了信心。对于一个工作的人来说，30岁刚刚步入人生的稳定期，因此，30岁的人应该以饱满的热情和精力去迎接新的生活，生命中的这段时期一旦过去，有很多事情就无法逆转了。
当然，我们也不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。
我说“我是一个艺术家”，有人因此对我进行攻击。我坚信我说的话。在我的理解中，艺术家就是要努力地奋斗，不断地探索，无条件地献身于艺术事业。我已发现了它，了解了它。所谓艺术家，就是包含有永无止境地探索的意思。即使我不断地遭受挫折，也不灰心；即使我身心疲惫，哪怕是处于崩溃的边缘，也要正视人生。
推荐第9篇：怪人的杂文随笔
*古风群作业，关键字：下雪，醉酒，纸条。
*写得不好，就发了练一下减法吧。
卞梁来了个怪人，夜里散财买醉，白日睡在街头。
无人知晓他从何处来，又将何处去，可都觉得卞梁只是他打盹一时的地。
他原也是不打算久留的。
钱总有散尽的时候，他手上已经是最后的酒了。
他坐在墙头，仰首伸着舌头舔那小酒埕的口，直至里头的酒味儿都没了才颓丧着躺下，仗着艺高人胆大就这般想睡过去。他惯常餐风露宿，在酒气上涌的燥热中，品着夜风的凛冽的寒意。
天上无星无月，他眯缝着眼看去，觉得比他初到卞梁那天还适合做杀人越货的勾当。不过他还是成功了，已是不知第几起。
那天是除夕，他提着人头翻墙而出时，下雪了。初雪细小，沾人就化。他那晚用人头换了钱又换成热酒，坐在雪中豪饮，虽不够烈，但配雪正好。
他喜欢雪，想再赏一次再离去，就一直留到现在。
迷迷糊糊睡，忽闻脚步声，他竖着耳朵听。
来人停住，脚碾着石板地发出簌簌之声。他眯着一只眼快速朝下看了一眼，来人撑着伞将自己遮了个严实，唯一点红缎面绣白梅花的鞋尖露了出来。见人不说话，他也继续装睡。
几乎要睡过去了，他才听到来人说话，音色娇脆。
她说：\"你是侠客吗？\"
他在墙头上翻了个身，没半分不稳。
她又说：\"我知道你是，我见到你把剑典当了。\"
他笑了起来，嗓音犹有酒后的粗哑，像是寒风刮着孤树。
\"小娘子，你可见过侠客会当掉自己的剑换酒喝？\"
\"我有酒。\"她沉默过后说。
他眼亮了下，似乎来了兴致，忽地坐起。
\"想谁死？\"
接着，他又添了句：\"但我剑没了，你要帮我把剑要回来。\"
她说：\"我不要人命，只要你帮我办一件事。\"
他摇了摇头，无奈道：\"这不合规矩。\"
她说：\"十坛好酒。\"
他咂咂嘴：\"你要我做什么？\"
她说：\"替我送一样东西。\"
两人把事情说完，小娘子便撑着伞转身要走了。
他在墙头站了起来，没有半点酒醉的样子，如履平地往目的地奔去。
***
他是名刺客，本只做人头生意，今日算是坏了规矩了。只是于他也无妨，独来独往的原就以他心情为规矩。
而他之所以会坏了规矩，只是因为他识得那双红缎面绣着白梅的鞋，就在他初来卞梁提着人头从屋里出来时，他眼睛余光扫到了，那漂亮的鞋尖缩在了半开的门后。
有意思。
但他忘了，任何感情都是刺客大忌。
他来到了小娘子所说的地方，是一处他数不出几进几出的大院府，而据她说她要他去找的人在最里头的院落。他的眼早适应了夜，翻跃腾挪无不像是在白天般自如。避过护院，终于来到了最后的房间。
房间里没点上灯，人该是还没在。他想了想，跳到屋顶，仰躺着假寐。
听到有人来时并不止一个，是三五仆役簇拥着一位少年来的。
少年在快进房门前顿了顿，然后朝上看去，略一思索便叫道：\"屋顶上的高人，可愿下来说话？\"
他一听便翻身下去，脚尖在空中划了个漂亮的圆。
仆役们吓了一跳，连忙护在小少年的身前，个个身手矫健。
他举着手向后退了两步，说：\"小公子怎么发现我的？\"
少年说：\"地上多了两个带着苔泥的脚尖印子\"
他伸长了脖子看，视线越过众人，确实可见地上多了两个不太明显的印子。他不禁一下缩了脖子，觉得有把无形的刀在往肉上压，龇牙道：\"我的命是你的了。\"
少年被他话逗笑，挥挥手让仆投退下。
\"我不需要人命，你且回答我些问题。\"
今日一个二个全不要人命，都是些怪人。
他说：\"我想喝酒。\"
少年便让人上些酒菜。
仆役在廊道放了张小桌，又搬了两张圆凳来。两人方坐下，就有人上了炉子，用劈细的柴火温着酒，还有两碟下酒菜。
少年倒了杯，放到他面前，说：\"荔枝木煨着的女儿红。\"
他没那么多讲究，一口便闷了，咂着嘴说：\"不够。\"
少年给自己倒了小半杯，说：\"是味儿不够，还是量不够？\"
他笑了：\"都不够。\"
少年笑了下，抿了口酒。
他说：\"你真是个聪明人。\"
少年说：\"只是比你聪明些许。\"
他说：\"你的话能气死人。\"
说着，他直接拿过还在温着的酒壶，皮粗肉厚不怕烫，就着壶口就往嘴里灌。
仆役想上前夺，少年将人斥退，又让多上了几壶。
忽然，他说：\"下雪了。\"
少年不若他惊奇，只是淡淡地瞟了眼，说：\"你是南方人。\"
他沉迷于雪与酒，并没有回答少年的话。
少年也陪他看了会，才说：\"你不要我的命吗？\"
他回头：\"我不要你的命。\"
少年问：\"你知道我是谁吗？\"
他摇头，举着酒杯晃着脑袋的样子很滑稽。
将身旁伺候的仆役都斥得远远后，少年又问话了，但垂着眼盯着面前的酒杯，似是自言自语：\"你来找我，却不要我的命，究竟为何？\"
他说：\"有位小娘子让我来的。\"然后从衣里掏出一只纸鹤扔了过去。
接过纸鹤后，少年将它夹在指间把玩了一会才拆开。纸鹤展开便是张纸条，正是纸鹤肚里的位置写了字，细如蚊脚。
上书：此人可用。
少年又端详了会，才将纸条投进炉内烧了，然后说：\"你方才说你的命是我的了？\"
他瞪着眼看雪，又灌了口酒：\"可以，但我只杀人。这一次不杀人，反差点把我搭进去了，这样的买卖不划算。\"
少年笑了，也将面前放凉了的酒一口闷了。呛了两下，抹过嘴角的酒渍，笑着说：\"好。\"
他说：\"我要好酒好菜。\"
少年点头：\"自然。\"
他问：\"你是谁？\"
少年说：\"我乃太子。\"
他笑弯了腰：\"太子不在皇宫里，在这里？\"
少年抿着唇，咬牙道：\"我乃废太子，此乃行宫你可知？\"
他摇头，站了起来：\"我不知，我要休息了。\"
少年挥手招来仆役将他带去休息。
他勾了两壶酒，摇头晃脑地跟在仆役身后，呢喃道：\"心愿了了，命怕也没喽。怪人，怪事，怪谁？怪我多事。\"
推荐第10篇：科学读后感
王浩云
《呦呦寻蒿记》
在暑假我看了一本关于科学的书，名叫《呦呦寻蒿记》。我在书本的封面上看到她是成为中国第一名若贝尔奖的女科学家，我认为她一定是个好的女科学家。
书本里大概讲了屠呦呦是怎么成为一名科学家，和怎么拿到若贝尔奖的经历。书中提到最多的是青蒿。青蒿是用来治一种叫疟疾的病这是屠呦呦和她的同伴日日夜夜研究出来的。她们先在小老鼠生上试验，成功后，她们还是不放心又在其他动物身上试验了一遍。最后又在自己身上做里一遍，才放心。在书的封面上还送了一片青蒿。
屠呦呦为了工作、为了国家、为了人民，而不管家人。她用她那坚持不懈的精神，获得了若贝尔奖。。我们就应该学习她那坚持不懈的精神。
第11篇：科学读后感
科学读后感两篇
一
生活中处处有科学，它伴随着我们的成长。只要用心观察，善于发现，你便会发觉许多未知的问题，进入神秘的科学世界。闲着无事，拿起那儿时读过的《十万个为什么》，突然发现自己对这个世界的了解少得可怜。
响尾蛇的尾巴为什么会响？骆驼是如何在沙漠中生存，寻找并储存食物的？试穿三件衬衫暖和，还是穿一件三倍厚的衬衫暖和？为什么谁不会燃烧，为什么炉子烧得旺时，会呼呼直响？看似寻常的问题，我们又有几个能够有理有据地回答呢？答案是否定的。也许我们小时还会提出这些“傻傻”的问题，但当我们的童心被生活的高节奏磨合，当我们的脑中充斥着那枯燥的作业，还有谁还会去注意这些呢？小时候好奇却没能力搞懂，到如今有能力了，却早已失了这颗好奇的心。
科学家们都是怀着一颗热爱世界的心的。虽然牛顿发现万有引力的故事有一定的虚构成分，然，那善于思考的敏锐的心却是真的！生活中有几个人能做到呢？如果大家都善于从生活中发现问题，用心灵的眼睛看世界，那么几千年来，早就发现了万有引力，而不是等着牛顿这个“后辈”了。即使是现在，有谁能发现“苹果只向下掉，而不向上飞”这个平凡得不能在平凡的问题呢？因为我们的心习惯了。身边的一切似乎都是“掉”在地上的，这种生来便熟知的习以为常，麻痹了我们的心。哪怕我们后来，听说了牛顿和苹果这个故事，顶多也只是感叹：我怎么没想到呢？而后接着被碌碌的事情充实生活，过着单调枯燥的人生。
同样的事例还有很多。瓦特小时看着壶中沸腾的水，有感而发，利用科学定理改善了蒸汽机。从1765年到1790年，他进行了一系列发明，比如分离式冷凝器、汽缸外设置绝热层、用油润滑活塞、行星式齿轮、平行运动连杆机构、离心式调速器、节气阀、压力计等等，使蒸汽机的效率提高到原来纽科门机的3倍多，最终发明出了现代意义上的蒸汽机。
他们是热爱生活，善于观察生活的，但同时，他们也明白如何去付诸于实践。他们并不是像一些人一样，想到问题直觉麻烦，便放弃。他们能用超乎常人的毅力，不断摄取科学知识，不断用笔演算定理，不断做着危险的实验，不半途而废，不丧失信心，凭着信念到达成功的彼岸。也许发明大王爱迪生不经历那么多次的失败，就无法发明电灯。也许玛丽居里不经过几年的提炼，就发现不了放射性元素镭。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要怀揣一颗玲珑的心，发现他人发现不了的问题，学习了理论后，将理论付诸于行动。实际上学好科学就是这么的简单——发现问题、收集理论资料、不断实践，你的科学便能在不知不觉中突飞猛进。
二
上了初中，科学成了让我头疼的一块内容。物理、生物倒也不怕，怕的就是化学。在我眼中，那该死的化学符号、表达式、方程式，还有那一大堆的化学价，原子量，想到就头疼，更别提什么做题或者背诵了。
也许是从老师第一次布置背诵元素符号的作业开始，我对化学便有一种潜在的厌恶。我这人最怕麻烦，能不动脑就不动脑，能不背诵就不背诵。可这元素符号偏偏还是化学里面最为基本的。偏偏那一周作业还蛮多的，于是，潜意识中，我开始不喜欢科学这门学科了。
到了后来，那些化学式、电离子的一多，我就更头疼了。我骨子里是极其懒惰的，偏偏这东西还有这么多的规矩，简直比英语语法更加令人厌恶！后来熟练了，也掌握了，这股明显的排斥感才从心中消去。但潜意识里，我还是不中意化学的。
今年暑假，在家中的旧书里，翻出了一本化学趣解。原本是想扔到一边的，但后来实在是无聊，便鬼使神差地翻看起来。渐渐地，我对里面的内容产生了极大的兴趣。说来也奇怪，明明是差不多的内容，但这本书看着就让我舒服。于是不自觉的往下翻，当我看完这本书时，我的化学似乎已经精进了不少。不得不承认，这是这本书的功劳，还有一部分，是方式问题。我这人说也奇怪，不喜欢别人的讲解，最爱自学。自学的效率一般都是事半功倍，故此，我妈妈也经常说我是怪才。逃脱了学校的课堂，重拾起那些零碎的知识，我猛然发现化学真的是挺有趣的。并且，似乎„„也挺简单的！其实，生活中也有着科学，相对来说，物质科学比较有趣。但那未接触过的微观世界，充满着神秘，却又有些刚接触的生疏与难懂。也许，我刚开始是真正烦恼于那可恶的背诵，又或许是因为不能掌控的感觉令我恐慌、生厌。但这些都已经无关紧要了，只要你怀着一颗好奇的心，平和地去学科学。相信科学一定会以它独特的魅力去打动你。
暑假看的这本化学书，不仅是对我知识方面的提升，更是对我心态的调整。其实，学习并非枯燥乏味，相反，每一门学科都有它自己的独特。只要摆正心态，不从心中偏科，那么你便会爱上它们，想学好更是不成问题。
到了初中，尤其是女生，可能会讨厌科学。实际上，只要你以一颗好奇的心，甚至是古灵精怪的，去学，去听，去看，你的成绩便不会差。这是学好科学的基本，更是调节心态的重要途径。理科更强调于动脑，而动脑后取得的成功，是世上最好的蜜糖。热爱科学吧，朋友，它真的有着无限的魅力。
第12篇：科学读后感
《时间简史》读后感
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们。无论是年少的还是年长的，人们总是去不断的学习，为的是能更好地了解我们周围的各种事物。翻着这本书，总有一种似懂非懂，一会儿看懂，一会儿不懂的感觉；同时又感觉到一个个精彩故事，情节跌宕起伏，不忍放下。《简史》从思索宇宙的年轻人演讲到宇宙演化的图像，从牛顿宇宙到相对论，之后讲了弯曲空间、黑洞、大爆炸、虫洞等等理论。一个个理论诞生、发展，一层一层的剖析，然后又被新的理论替代，每一个理论像一个个时代的英雄从弱小到伟大，从成长到衰落。使我们在阅读霍金先生高深思维的同时，也惊叹其优秀的文学逻辑。《时间简史》的普及版是以普及科学知识为目的的着作，除了让我们懂得一些基本的知识外，更教会我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情，让我们学会了用科学的眼光来看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。
这本书让我学到了许多新的知识，这些知识让我们觉得深思给人以启示。如人存原理是指我们之所以看到宇宙是这个样子，是因为如果它不是这样的话，我们就不会在这里去观察它。从人存原理又涉及了达尔文的自然选择，霍金先生很精辟的说，许多科学理论也非常符合达尔文的自然选择。其思想是，在任何自我繁殖的有机组织群体中，不同个体的遗传物质和成长存在变异。这些差别意味着，某些个体比其他个体更能得出有关它们周围世界的正确结论并相就地行为。这些个体就更可能戚并繁衍，自然选择赋予我们推理能力，这就要我们去寻找完备的统一理论，不会误导我们去得到错误的结论。因此我们以前所认定的牛顿三大理论也有错误，因为牛顿认为时间都是绝对性的，然后爱因斯坦提出来了相对论，他不断的完善他的相对论，从狭义相对论到广义相对论，但我们并不认为广义相对论一定是统一的完美的理论。除此之外，如以太物质，弯曲空间，等效原理，双子生佯谬，膨胀宇宙，黑洞原理，虫洞理论，四维空间，时间与温度的关联等等都给了我知识与心灵的双重冲击。
——季正阳
第13篇：科学读后感
读《最脏最脏的科学书》有感
从小就热爱科学的我，随着年龄的增长，我对科学知识的求知欲也随之膨胀。其实科学无处不在，这些在生活中的科学，都能在这本《最脏最脏的科学书》里面找到。
在炎炎夏日中，一只只蚊子在眼皮下飞过，有把原本洁白的皮肤上增添几个大包。啊！真痒啊！这是我突然想起那本《最脏最脏的科学书》说，薰衣草能驱蚊。爸爸的房间里也放了一些薰衣草，怪不得爸爸很少被蚊子光顾。里面还说，蚊子其实很可怕，他会一些病毒传染给我们人类。例如花斑蚊，被它盯了有可能会患上可怕的登革热呢。
在夏日中，我光着身出去玩耍，回来皮肤感到一阵刺痛。我有想起《最脏最脏的科学书》里面说的话。后来知道了，这都是太阳惹的祸。在夏季中上午10点到下午4点阳光最为猛烈，如果光着身出去很容易被阳光烧伤。这时光着身出去玩应该在皮肤上涂一些防晒霜，这样能防止皮肤被太阳光烧伤。
其实这本书里面还说了非常多在生活中的科学知识，而且其中还有一些夸张搞笑的插图，能激发读者的兴趣。
啊！读完这本书，我们知道了为什么我们会有眼屎，有多少虫子生活在地球上等等。多么有趣的科学知识啊！我爱科学，我在更爱这本书——《最脏最脏的科学书》
第14篇：做一个怪人有什么不好
高二阅读材料
做一个怪人有什么不好？
在很长的一段时间里，我都以为随波逐流是人生最安全的状态。 小时候，家属院里做游戏，妈妈就跟我说跟着大孩子玩会比较安全。但玩久了我就会发现，领头的这个大姐大心太坏。她总是习惯背后欺负刚来的人，有时候还骂人，打人时巴掌声震天响。我那时虽然并不知道大道理，但潜意识里开始远离那个圈子。当然也受了不少苦。她带领全小区的孩子们孤立我。她们开始说我长得又高又瘦像女鬼。 没有人和我玩，我就自己玩。
那时候一个人学会了如何和自己相处。一个人发明了各种游戏。
从小学一年级开始，一直坐在教室的最后面。早年的时候，我不爱说话。旁边的男孩子又幼稚得很，上课只会睡大觉。清醒的时候谈论的不是扑克牌就是动画片。老师也好像把我遗忘了。因为我回答问题时总要想半天。老师等不及后来也不再关注我了。
8岁的时候，我开始看红楼梦。邻座的那个男生老是取笑我笨，写字难看。只因为我数学没考满分。我印象比较深的一件事，有次他用铅笔头戳我的头，我没搭理他。后来他要动手撕我的《红楼梦》，被我反转过手腕，顺带着把他的刚及格的数学卷子扔在了后门垃圾桶里。
从那以后，他没再找我麻烦。但相应的是，班里也没有人和我说话。大家都以为我是个脾气有毛病、学习又奇差的孩子。明明大家年纪那么小，但是伤害起人来却是那么理直气壮。他们有的人会在我本子写难听的话，有的女生会当面说我的坏话。从那时我看到了人性中邪恶的那一面，一旦带有偏见，伤害就来得干净利落，不眨一下眼睛。
怪人就怪人吧。我依旧做着自己喜欢的事。画画、写字、读书。我10岁那年，读完了《简爱》《鲁迅全集》《德伯家的苔丝》《呼啸山庄》，当然还有当时流行的郑渊洁、杨红樱、秦文君，还有读了好几遍的《红楼梦》。
可能是真的没有人可以交流，在那时候我喜欢上和自己对话。除了放在心里的话，其余的让它活在文字里。在那几年了，没有人对我的境遇感同身受。没有人了解一个孩子没有朋友的滋味。但是我在书籍里找到了很多未解的答案。我的孤独，它就像在海上航行的一只小船，会有触礁的风险，也会迷路，也会九死一生，但只要没有远离海洋，它就会一直照着想要去的方向前行。10岁的我想像简爱一样活得漂亮。不靠任何人虚伪的赞美、不靠华丽的服装、不靠世俗社会的关系，只靠自己，努力活得漂亮。
后来我的孤独终于结果开花，它开出了玫瑰花、芍药花、向日葵花，还有很多我不认识的花朵。我的作文开始频频获奖，数学也经常拿满分，我仿佛一夜之间，成名了。 我才开始有机会被别人接受和理解，很多朋友才开始知道我的真实。我记得当时有个发小对我说，很多人都说你怪，没接触你以前我以为你脾气坏，后来才发现这根本是欺骗。 情况转变好了许多。但是我还是做着喜欢做的事情。我从来不觉得随波逐流有什么好。青春期周围的朋友加了很多帮派。大家风风火火、惊天动地的样子，曾让我一度着迷。我在
1 和他们混过一段时间后，才发现他们的日子是多么无聊。除了打游戏、接吻、逛街，剩下的就像是酒吧打烊之后留下的一地烟头，腐朽难闻，令人作呕。
成年以后的我认识了很多天南地北的朋友。LISA是在中国的留学生。她说她以前也有类似的经历，当时她五音不全，合唱的时候被全班嫌弃。后来有些女生开始变本加厉地孤立她。她也是那时喜欢上写歌的。她爱音乐，但是无法唱出来，只能写出来。现在她定期给一些唱片公司写歌，并且还参与了大学社团的音乐电影的创作。
我们说起过去被人孤立的岁月，痛苦轻得就像一声叹息，时间老人根本没空去理我们。也许在外人看来算不了什么大事件，但对于年幼的我们来说，在没有清晰的三观形成前，同龄人的恶言恶语就像是把我们逼入绝境，可幸的是，我们被偏见的大流淹没，我们还是坚持地在流言的浪潮中找到适合自己栖息的岛屿。我们从没有放弃过对生活的热爱，我们认可自己的努力，我们并不需要别人证明和赞赏，一样可以活得漂亮。
想起之前初中班里也有一个男生被孤立。原因是贫穷和相貌丑陋。他后来被激怒了，经常和别人骂战。现在在小城里做着苦力工作。但是我每次看到他发动态，祝大家节日快乐的时候。心里也庆幸，他也总算忘记了那些伤害。也或许没有忘记，只是他不想让自己不开心下去。但是他说过的那些梦想，想成为一个成功的足球运动员，我还记得。不过，他好像忘记了。
多少人都在时间的来来去去中消失无迹了。前几天遇到青春期骂我最狠的男生，他背着大包有些狼狈。听别人说他过得不如意。他看见我时，有些难堪的表情，勉强打了招呼。有时候收到一些以前骂我的人夸我的话，索性就不理了。
我知道这些见风使舵的人的人心，是最不能信任的。他们说的好与坏又有什么关系呢。风里来雨里去，还是不阻碍我活成一座自己满意的丰碑。
我很喜欢的歌手Lady Gaga。她从来只按照自己的内心去活。早年被孤立那几年，英语还没有学溜，但听到她唱歌时，那种勇敢和敢爱敢恨数次击中了我的心扉。喜欢她的真挚、自信、对艺术的执着和对生活的热爱。如果不是对这个世界爱得热烈，又怎会唱出那么不顾一切的汹涌。她是大艺术家。一直到后来我始终坚信，做一个怪人没什么不好，我们付出了心血，我们付出了常人难以体会的孤独，我们为梦想战斗，我们被这人间误解过，同样，我们却深爱着这人间，爱得要死。
弘一法师：半生繁华，半生空门
他的前半生，繁华旖旎，是风流富贵的翩翩公子，是无所不精的留洋才子，是戏剧演员、是艺术家„„万众瞩目、享尽风光。 他的后半生，“以戒为师”，淡泊无求，一双破布鞋，一条旧毛巾，一领衲衣，褴褛不堪，了寂无色，却供养出了更超然禅意的花枝。
他就是弘一法师李叔同，人生本是修行，从俗世，到禅门，从身外，到心间，他从“戒”中领悟。
待人以春风，对己以秋霜
2 “以戒为师”，本是佛陀逝世前留下的遗训之一，佛法法门八万四千法门，对治众生八万四千烦恼，无非“戒律”二字。
弘一法师常说，戒律是为律己，不为律人，“律己，宜带秋气；律人，须待春风”。他平时持戒甚严，口里却从不臧否人物，不说人是非长短。若要说批评人，他就自己不吃饭。但他的不吃饭并不是与人呕气，而是在替那人忏悔，借事磨心。
跟他常在一起的人，知道他的脾气，每逢他不吃饭时，就知道自己一定是做错事或说错话了，赶紧反省改正。一天两天，你什么时候把错改正了，他才吃饭。至于你的错处，他一句也不说，而让你自己去说。
弘一法师还曾自号“二一老人”，此号取自古人的两句诗，“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，他说回想自己近十年所做的事，深觉自己德行欠缺，成功的事很少很少，残缺破碎的居其大半，虽然事实上，他的功德已遍布天下。
处处苦行，处处随缘
在出家的二十四年里，弘一法师黄卷青灯，晨钟暮鼓，始终保持着“过午不食，寒不逾三衣”的清规戒律，一肩梵典，两袖清风，三件衲衣，云游苦行。
素食唯清水煮白菜，用盐不用油，信徒供养香菇、豆腐之类，皆谢绝，原由是这些食材比其他的价格更高。他常说自己无福消受，“我们即使有十分福气，也只好享受三分，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受”。
如此清修苦行，则有更上一层的随缘之喜，据夏丏尊回忆，他们一次会晤，弘一住在破旧的小旅馆里，却说旅馆主人待他如何和善；谈到他破旧的手巾，珍重地说和新的也差不多；吃到一碗咸苦的白菜，他却如享盛宴。
在弘一法师，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，粉破的席子好，咸苦的蔬菜好„„什么都有味，什么都了不得。
他将琐碎的日常生活到如此境界，人家说他在受苦，他却仿佛在享乐，一茶一饭，他都愉悦丁宁，恐怕他人山珍海味里所品到的，还不如他在白菜里尝到的滋味。对于一切的际遇，他全无成见，认真对待，这才是真正的解脱，真正的享乐。
以悲悯处世，以福缘布施 弘一法师对人和物，都有特别的慈悲之心，有一次，他到丰子恺家。丰子恺请他藤椅里坐，他把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去。
每必如此，多次之后，丰乃垂问。弘一答曰：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着„„先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”
连寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师都去翻阅旧典，找到饲鼠之法，每天投食两次，果然除去了鼠患。直到他西逝之前，还念念不忘让人们在焚化遗骸时不要损害蚂蚁生命。
抗日战争爆发后，弘一法师提出“念佛不忘救国，救国必须念佛”，他居住厦门万石岩，
3 自题居室为“殉教”室，后厦门遭日机轰炸，弹片入室，弘一法师无惊无惧，泰然处之，并说：“为护法故，不怕炮弹。”
对万物都心怀悲悯，惜物、惜人、惜福，亦是他每时每刻所持的戒律，或许有人觉得弘一法师出家后，仍有太多“人情味”，其实菩萨都有千万法身，这亦不过是弘一法师其中一面，均是为了利益众生。
万事皆空，不废书法
出家前的李叔同，是世间难得的奇才，绘画、音乐、诗词、戏剧„„一通百通，被誉为那个时代最有才华的天才之一。
遁入空门的弘一法师，之前全部的才华，都变成了供养书法的养料，他的书法浮华褪尽，以藏锋稚拙的线条，现出一种超然物外的意趣。
叶圣陶说弘一法师的字“蕴藉有味”：好比一位温良谦恭的君子，不卑不亢，和颜悦色，在那里从容论道„„毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。
时人都将弘一法师的墨宝都奉为至宝，一笔一画，都有如见弘一本人的喜悦，其中滋味，难以言表。
阅尽人间荣、辱、悲、欢，弘一法师由领悟，到修行，度人度己度世，我们或许没有因为他而领悟禅机，却一定会为他的言谈举止而动容„„
人生若无悔，那该多无趣
在电影《一代宗师》里，八卦掌宗师宫羽田的千金宫若梅，曾经叶底藏花，遇见叶问，梦里踏雪几回。
两人有缘无分，终究江湖相忘。再相逢，已是千回百转，沧海桑田。他们有这样一段对话——
宫若梅：我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。 叶问：人生如棋，落子无悔。
我们总是在追求所谓的无悔人生，抱着不求有功但求无愧的态度，小心翼翼，亦步亦趋，以避免日后的“早知今日悔不当初”，或者是“失去了才知道珍惜”。 无愧，便无憾。无憾，便无悔。 事实上呢？
穷尽一生，大概也没有谁的人生能够真正做到无悔。
往往是，当你静默枯坐的时候，夜阑梦回的时候，因为某事而失意来袭的时候，回首身后路，一桩桩后悔的事，纷，至，沓，来。
小时候，好像还没有什么记忆深刻的事情，能够撩起后悔之心„„
中学，在关键的冲刺阶段，沉迷于游戏，或者将心思用于暗恋一个人，耽误学习，现在想想，真是后悔。假如当时能够全身心投入学习，凭借自己的悟性和刻苦，考一个好大学定
4 然不成问题，那么人生又将另一番景象„„
大学时代，傻乎乎地一味用功读书争取奖学金、三好生，却忽视了其他能力的锻炼；曾经在暗恋的老师窗下徘徊再三，见面时的言语反复练习，最终也没有鼓起勇气去表明想向他学习葫芦丝的意愿„„
恋爱时节，遇到一个人，彼此情投意合，却因年轻气盛，任性妄为，不懂得珍惜，从相爱到伤害，最终沦为最熟悉的陌生人，老死不相往来。有时候想想，不能说没有后悔。假如上天再给我一次机会„„
后悔最亲的人在世的时候，没舍得花时间陪她说说话，聊聊天；后悔茫茫人海中有幸遇见一个人，斯人若彩虹，却因自私的执念最终将对方推远； 后悔没有好好把握各种机会，任其擦肩而过，付之东流„„
想起这些，心中梅花飘落，缤纷的，无声的。
后悔之事，有时倒也能成全一番景致。就像落花有意随流水，流水无心恋落花，就像落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗人张枣，写过两句诗，特别美：只要想起一生中后悔的事，梅花便落满南山。
《红楼梦》中的晴雯，也是个泼辣刚烈的女汉子，临终之前，她与宝哥哥执手相看泪眼，哽咽说到：
“我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已耽了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理”。 晴雯一世清白，最终还是担了一个狐媚惑主的虚名。想到此处，大概她心中的梅花便落了。 《赤壁》当中，曹操爱江山，同样爱美人，一不小心，也或许是心甘情愿去中美人计，将战事置于一旁去赴小乔的约、品她沏的茶、听她扯一些无关紧要的淡，错过最佳战机，致使赤壁失利。
当曹操叹：“没想到我会输给了一次风，我也没料到我会败给了一杯茶！”的时候，他心中的铿锵梅花便落了。
集淫棍、恶霸、地痞、官僚于一身的西门庆，不管最终到底是命丧狮子楼，死于侠义英雄武松的刀下，还是牡丹花下死，丧命于纵欲过度，都是落一个“不得好死”的下场。 临终之际，回想生前种种劣迹，像幻灯片一样在脑中掠过，与地方官吏狼狈为奸、无恶不作，与成群妻妾荒淫无度、穷奢极欲„„他是否后悔当初被姓潘的叉杆挑帘的那一幕所迷惑，以至于心中梅花（此处应是meidu的梅？）阵阵飘落。 人生一世，不论长短，若说后悔的事，实在很多。这已算较真。
假若你仔细一想，就会发现，正是那一桩桩后悔的事，才让你的人生变得有血有肉，有情有义。也正是那些后悔之事，让生命变得有趣有味有所追忆。 或许真应该自我安慰地叹一声：人生若无悔，那该多无趣啊。 这样一想，似乎有点不知后悔什么，诚觉无事可悔的意味了。
5 艾力：和蠢人交朋友， 你是不是傻？
我的主业是英语老师。有一次上课，为了加深学生对词汇的印象，我让他们六个人组成一个小组，演个情景剧。在进行的过程中，有个小组出了点问题，五个人都向我抱怨指责剩下的那个。他们小组想要排练一个喜剧小品，但是这个学员缺少幽默感，动作也不协调，跟他们小组另外几人总是显得格格不入，导致他们的排练几乎没什么进展。这五个人累了半天，情绪也比较激动，纷纷表示不愿意跟这样蠢笨的人交朋友，希望我帮他们小组换个人。
在我印象中，他们口中的这个“蠢人”是个学习很努力的人，成绩在班里也名列前茅。可是这个学员比较内向，平日里跟老师、同学的互动也不多，不善于表现自己。但这也不代表这个学员就是“蠢笨的人”啊。我对他们说：“这位同学的性格比较内向，不善于表达，你们却把剧中一个需要不断抖包袱的角色安排给他，这就有点强人所难。而他也不想让你们失望，也想卖力地表演，一紧张反而效果不好。如果你们根据实际情况安排戏剧冲突的话，比如设计一个老实木讷的角色让他来演，通过与其他角色之间的反差来达到搞笑的目的，相信你们小组一定会成功的。”
其实仔细想来，从某种意义上说，我也算是个蠢人。
那些通过网络、电视认识我的人，可能会觉得我是个聪明人——北大英语本科毕业，教英语几年间晋身为新东方近两万名老师中的十几位集团演讲师之一，上过一些电视节目，参演过网剧，写了一本励志书登上畅销榜„„不了解我的人，甚至会认为莫非这又是一个“精致的利益主义者”？
然而，传说中的正能量演讲天才的光环并没有维持多久，去年到今年，我活跃在一档严肃的辩论节目《奇葩说》上，似乎老跟不上队友的节奏，显得嘴笨，逻辑不清晰，被广大网友誉为“蠢蠢的直男”。
一期节目上，连蔡康永老师都看不下去了，向大家介绍我的书，他说：“你们知道吗，艾力在台上为了保持绅士风度被你们狂轰滥炸，可他半年内写完一本书，评上了亚马逊的年度新锐作家。你们造他有多努力吗？”当然，最后一句是我加的。
从男神到蠢直男，心里苦，可是我不说，我把这当成大家对我的另一种喜爱。
心理落差也是有的，以往的演讲比赛，我拿过CCTV杯英语演讲比赛全国亚军，而在这档节目里，我知道了自己的中文辩论能力并没有想象中那么好。做英文辩论习惯了，讲着讲着就变成了英文的语法结构，这在托福写作中是高分，在一个娱乐节目里就显得怪怪的，好像有什么奇怪的东西混了进来。
比如在反对的时候，别的辩手说“你想要陪伴，养条狗啊”，我总是想说“我不能反对你更多”，这就是英文的 I can't disagree with you more.为人师表的架子端久了，自己的娱乐感不足，很多梗会一时接不上，闹出各种笑话。我觉得，被笑也是好事，大家需要一个心宽体胖的人。当大家不知道要嘲讽谁时，就选择嘲讽我。这份调侃也是一种尊重，大家用另一种方式给我镜头，我不会生气还给他们买酸奶喝。其实，最可怕的是被遗忘，在荧屏上毫无存在感。乐呵归乐呵，我还是认真准备每期辩题，
6 把教练的意见和自己的想法都写在小本本上。
多年前，有人做着和我一样的事。大鹏刚进入电视主持界时，做一档节目叫《不亦乐乎》，大冰是主咖，大鹏只是他的搭档之一。刚入行总插不上话，险些被换掉。他语言反应不是长项，就着重于互动，什么恶搞都乐意尝试，无数次把头伸进鱼缸顶橘子，一头一脸都是水。大鹏找来本子，把其他主持人的金句记录下来默默揣摩，他用笨办法打造自己的专业性。而现在的大鹏，拍出了《煎饼侠》，再来到《奇葩说》时，坐上了嘉宾男神的宝座。 找到属于自己的定位，当好绿叶也是一种能力。连蔡康永老师做主持时都甘当绿叶，绝不抢夺嘉宾的风头。一个节目中，有门面担当，有智慧担当，有搞笑担当，我觉得，蠢萌的自己带给大家更多欢乐，也是一种成功。
我不敢说自己代表直男发言，我只想证明，像自己一样想说、愿意说、努力去说得更好的人，也会有自己的舞台。
蠢的概念很难真正界定，人们评价一个人比较蠢，其实往往是就一个小的范围，从狭义来说的。普通话语体系里的蠢，是要看这个人够不够机巧，能不能在世俗生活中如鱼得水。在这个领域力不从心的人，在另一个领域可以做得很好。很多时候，有些人恰恰因为那份技巧而不够踏实，不够有毅力和韧性，如果置身于一个需要坚持，花一定的时间去做事的环境中，那份审时度势的聪明就不那么重要了。
和人争论，我帮不上你，可其他方面我就能帮上忙。比如想学英语可以找我，我专攻托福口语，教过的学生遍布哈佛、耶鲁、斯坦福；去新疆旅游可以找我，在地理常识不丰富的朋友口中，我这个“生活在呼和浩特的维吾尔族汉子”绝对可以带你在草原上骑马射箭爬天山；关键时刻我皮糙肉厚还能帮队友背黑锅、挡子弹。如果只是因为辩论技巧差就不跟我做朋友，就放弃我，那你才是傻了。 我是一个成长中不乏真诚的人。身边很多朋友愿意为我做出牺牲，我也愿意尽全力帮助他们。我知道世界上有形形色色的人存在，没有太多聪明的想法，只是自己对他人好。我心中有着稳定的价值观，即使在别人看来，那么蠢。 没遭遇过蠢人，不足以谈人生。
“你怎么可以这么蠢？这么简单的坑看不出来，非得跳？你这样我们损失很多你明不明白？”
“如果对方干那些事，只是为了多拿一些钱，那就随他去吧。可能他真的特别需要，也算我们做了一件善事了。”
“你是不是傻？做慈善也得分人啊。”
“别生气，你如果有损失，我多带点课补给你好吗？” ▪▪▪▪▪▪
这大概就是我和我的工作拍档对话的日常。她经常被我的蠢和傻气得吐血。我明白她生气的并不是我的蠢，而是这些让我生活、工作的更加辛苦，睡觉时间每天不足5小时。 光顾着说我蠢，如果按照世俗的标准，我的拍档也不是什么聪明人。做书时，她也透着蠢
7 气，当我决定请她来帮我的时候，我知名度没有现在高，她从第一天就坚定地认为，我是可以写出来的。当我的目标是书能出版就好时，她说：必须半年内出，必须一年内登上各大榜单，必须一出生就风华正茂，做到同品类顶尖。为了这1%成功的希望，我们付出了200%的努力。
生活里必然有童话，它和幸福一样，都是小概率事件。
真正好的选择，也许就是发现那些蠢的外表下的潜力，并且愿意相信。
我喜欢称我和我的工作拍档是“半蠢”的人，我们虽然会有些看起来笨拙的表现，但我们仍然努力地生活，也都会活得精彩而丰盛。其实很多人都是“半蠢”的人，在A领域貌似很蠢的人，在B领域可能独领风骚；在C领域举步维艰的人，在D领域可能为广大人民群众喜闻乐见。不同领域，各领风骚。不要在自己擅长的领域去嘲笑别人，也不要在自己拙笨的领域暗自神伤，找准自己的位置最好。
当然了，既然有“半蠢”的人，自然也会有“全蠢”的人，很多人会问，遇到真正的蠢人怎么办？周濂说得好，“你永远都无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。”
蠢人面前，人人平等。蠢人自有一种向下的力量把所有人拉低。 我的一位朋友在写作时，曾经让助理把她发表过的部分文章的电子版按照时间顺序整理收集起来。这原本只是一个简单的复制粘贴的工作，没什么技术含量和难度，只需要时间与耐心。她特别交代：不需要将文章重新编辑、排版，甚至不需要标注日期，只把文字部分全文复制存档即可，但一定要在3天内完成。按照一般速度而言，这项工作只需要8小时。3天后，助理没有回复，询问时，他回答说：“我仔细重新排版了，还把你可能需要的别的文章一起粘贴进来了，所以现在只做到一半。”
工作中，这种例子常见。我们经常读到的鸡汤是这样的：领导让甲乙二人去市场买黄瓜，甲只买来了黄瓜，乙不但买了还顺便打听了黄瓜最近几天的市场价变化以及周围的供货商信息。然后领导选择了乙升职，他从此平步青云，出任CEO，赢取白富美，走上人生巅峰。然而真实的情况却是，公司只要在最短的时间内拿到这根黄瓜就能在市场上占得先机，可就因为乙的自作聪明，延误了时机，让竞争对手抢先拿到那根黄瓜。这类鸡汤看多了，蠢人经常会做出自以为超完美的决定，却不能按时完成基本工作，进而拖延整个团队进度的事。
如果以一种理想化的观点看世界，当会得出“凡人皆有得意时，每个人身上都有闪光点，都有值得我们学习、值得交往的地方”这样理想化的观点。
不要低估了世界上傻瓜的多样性。有的人真的一事无成，做什么都不行，乏善可陈不说，还自带负能量。
一个人每天除去睡觉、吃饭、工作和个人打理，可以支配的交友时间何其有限。用有限的时间多做交一些不蠢的，对自己有帮助的朋友，是值得我们每个人认真思考的问题。 交友必须有所筛选。人都和喜欢比自己强的人在一起，这个强不仅仅在于地位多高、物质多富、样貌多美、脑子多灵，而在于用他身上那些美好的东西陪伴你，让你成为更好的自己。把时间和心血用来对蠢人nice，是一种很大的耗费。并且，不会带来任何buff收益。
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何况蠢人自带逻辑，自成体系，正常人类很难和他们完成真正的沟通。即使你放下身段，努力强融，也未必能真正的成为朋友。
身边总有一些人，自己没活明白，却总喜欢给你提供工作、感情上的建议，例如，“老大不小了，你怎么还没有女朋友”“再不生，你就生不出了”“别辞职转型了，你看大家都这么稳定的穷着多好啊”。对于这些人，我有个简单的判断标准：当一个人给你提供某方面价值观和建议时，先看看他自己在那方面到底做得如何。 自己的孩子高考成绩差要靠关系才有书读的，却整天到处走穴，教别人的孩子如何素质教育；自己事业无成，尚不能赡养父母还要啃老的人，却教别人如何撒狗血励志闯出一片天；自己和伴侣无爱，凑合过日子争执不断，为了买菜多花了五毛钱吵架的，却教别人赶紧结婚，凑合嫁了，不然只能找二婚老头。我很怀疑，他们自己的人生都没观明白，你跟着学，是不是更蠢？
如果你身边围绕着一两个蠢人还有药可救，如果是一群蠢人，他们看待问题的方式会成为你前行中极大的包袱。
世界看似很大，其实很小。能影响你心情和人生决定的，只是你周遭有限的一些人和事。在思想封闭的地方，你的雄心和勇气也会囿于身边人的伦理价值观，很难跳脱出去，达到无视各种蠢人蠢话的境界。
你永远无法真正拯救一个蠢人，除非你把自己拉低到和他一样的level，然后你悲哀的发现，在蠢人堆里保持善良是死路一条。
对自我有要求的人，有一种共同的倾向——努力跻身于自己向往的环境中。 置身于并非自己梦想的环境中时，你的理想很难保持独立性。我们在生活中不断提升自己的level，一路前进的过程，也是与过去的告别。你甚至放弃了一部分过去不那么完美的自己，向着更丰盈处前行。
做人，处事，当有断舍离的精神。没有对蠢人的断舍离，哪来的自在力。
我心目中理想的状态是：见自在物，生欢喜心。天天对着蠢人，你欢喜得起来吗？ 如果你愿意跟你可能不是那么认可的周遭的环境脱离，在更大的视野中选择自己欣赏的人或事，看似只是改变了社交的小环境，其实是改变世界的大过程。真正和你发生关系的人与事，构成了你真正的世界。而那个世界里，没有蠢人的位置。
莫言：面向大海，不问春暖花开
人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平;会有许多的失落，也会有许多的羡慕。
或许，我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里；或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福。
9 事实上，大千世界，不会有两张一模一样的面孔，只要你仔细观察，总会有细微的差别。 同是走兽，兔子娇小而青牛高大；同是飞禽，雄鹰高飞而紫燕低回。
人，总会有智力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；总会有人在你熟睡时，回想一天的得失；总会有人比你跑得快„„
参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。
卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走„„
有很多时候，我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候，自己也成了别人眼中的风景。事实上，人生如一本厚重的书，有些书是没有主角的，因为我们忽视了自我；有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我；有些书是没有内容的，因为我们埋没了自我„„
一生辗转千万里，莫问成败重几许，得之坦然，失之淡然，与其在别人的辉煌里仰望，不如亲手点亮自己的心灯，扬帆远航，把握最真实的自己，才会更深刻地解读自己„„ 如若可以，面向太阳吧，不问春暖花开，只求快乐面对。因为，透过洒满阳光的玻璃窗，蓦然回首，你何尝不是别人眼中的风景？
匠人精神：一生专注做一事
全球寿命超过200年的企业（截至2013年），日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么长寿企业扎堆这些国家，是一种偶然吗？它们长寿的秘诀是什么呢？
答案就是：他们都在传承着一种精神——匠人精神。
很多人认为匠人（工匠）是一种机械重复的工作者，但其实，“匠人”意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连接。为何日本工匠能把这样的精神体现得淋漓尽致？
质量不好是耻辱
冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：旧书修复。
在别人看来，这件事实在枯燥无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：任何污损严重、破烂不堪的旧书，只要经过他的手即光复如新，就像施了魔法。
在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些匠人（日本文化中称为“职人”）会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。这正是当今应当推崇的匠人精神。
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“匠人”在日语中被称为Takumi，从词义上来看被赋予了更多精神层面的含义。用一生的时间钻研、做好一件事在日本并不鲜见，有些行业还出现一个家庭十几代人只做一件事。
产品为啥无法被模仿
说到匠人精神，就不得不提日本一家只有45个人的小公司。全世界很多科技水平非常发达的国家都要向这家小公司订购小小的螺母。
这家日本公司叫哈德洛克（HardLock）工业株式会社，他们生产的螺母号称“永不松动”。按常理大家都知道，螺母松动是很平常的事，可对于一些重要项目，螺母是否松动却关乎人命。比如像高速行驶的列车，长期与铁轨摩擦，造成的震动非常大，一般的螺母经受不住，很容易松动脱落，那么满载乘客的列车没准会有解体的危险。 日本哈德洛克工业创始人若林克彦，当年还是公司小职员时，在大阪举行的国际工业产品展会上，看到一种防回旋的螺母，作为样品他带了一些回去研究，发现这种螺母是用不锈钢钢丝做卡子来防止松动的，结构复杂价格又高，而且还不能保证绝不会松动。 到底该怎样才能做出永远不会松动的螺母呢？小小的螺母让若林克彦彻夜难眠。他突然在脑中想到了在螺母中增加榫头的办法。想到就干，结果非常成功，他终于做出了永不会松动的螺母。
哈德洛克螺母永不松动，结构却比市面上其他同类螺母复杂得多，成本也高，销售价格更是比其他螺母高了30%，自然，他的螺母不被客户认可。可若林克彦认死理，决不放弃。在公司没有销售额的时候，他兼职去做其他工作来维持公司的运转。
在若林克彦苦苦坚持的时候，日本也有许多铁路公司在苦苦寻觅。若林克彦的哈德洛克螺母获得了一家铁路公司的认可并与之展开合作，随后更多的包括日本最大的铁路公司JR最终也采用了哈德洛克螺母，并且全面用于日本新干线。走到这一步，若林克彦花了20年。
如今，哈德洛克螺母不仅在日本，甚至已经在全世界得到广泛应用，迄今为止，哈德洛克螺母已被澳大利亚、英国、波兰、中国、韩国的铁路所采用。 哈德洛克的网页上有非常自负的一笔注脚：本公司常年积累的独特技术和诀窍，对不同的尺寸和材质有不同的对应偏芯量，这是哈德洛克螺母无法被模仿的关键所在。也就是明确告诉模仿者，小小的螺母很不起眼，而且物理结构很容易解剖，但即使把图纸给你，它的加工技术和各种参数配合也并不是一般工人能实现的，只有真正的专家级工匠才能做到。 把做的事看成有灵气的生命体
在获得奥斯卡奖的日本影片《入殓师》里，一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
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所谓“匠人精神”，其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“匠人精神”在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
树研工业1998年生产出世界第一的十万分之一克的齿轮，为了完成这种齿轮的量产，他们消耗了整整6年时间；2002年树研工业又批量生产出重量为百万分之一克的超小齿轮，这种世界上最小最轻的有5个小齿、直径0.147毫米、宽0.08毫米的齿轮被称为“粉末齿轮”。
到目前为止，这种粉末齿轮在任何行业都完全没有使用的机会，真正“英雄无用武之地”，但树研工业为什么要投入2亿日元去开发这种没有实际用途的产品呢？ 这其实就是一种追求完美的极致精神，既然研究一个领域，就要做到极致。
“技术高超的匠人加工的模具，手感妙不可言。”笔者虽不是机械行业出身，但却对松浦元男的这个说法深为理解。上世纪70年代，技术高超的匠人能加工比机械更高的精度，在匠人圈被誉为“蒙骗机械”。 产品精确到无须检验
在笔者今年再版的著作《中国需要工业精神》一书中，笔者曾分析认为：日本职场人用得最多的一个词是“本份”：把手头正在做的事做透是应份的，必须的。
梅原胜彦从1970年到现在始终在做一个小玩意——弹簧夹头，是自动车床中夹住切削对象使其一边旋转一边切削的部件。梅原胜彦的公司叫“A-one精密”，位于东京西郊，2003年在大阪证券交易所上市，上市时连老板在内仅有13个人，但公司每天平均有500件订货，拥有着1.3万家国外客户，它的超硬弹簧夹头在日本市场上的占有率高达60%。A-one精密一直保持着不低于35%的毛利润，平均毛利润41.5%。 “豪华的总经理办公室根本不会带来多大的利润，呆坐在豪华办公室里的人没有资格当老总。”梅原胜彦的信条是：不做当不了第一的东西。有一次，一批人来到A-one精密公司参观学习，有位大企业的干部问：“你们是在哪里做成品检验的呢？”回答是：“我们根本没时间做这些。”对方执拗地追问道：“不可能，你们肯定是在哪里做了的，希望能让我看看。”最后发现，很多日本公司真的没有成品检验的流程。
演员白百合也曾说“我特别欣赏一生致力于一门手艺的匠人。它是不断锤炼、磨砺，对品质和技艺保持至高追求”。是的，人的一生可以不用什么都会，而你只要把一件事做到极致就已经是人生赢家，不是吗？
情商高，并不等于有情怀
在我的记忆中，高娃姑姑是一个特别爱好的人，哪怕在人烟稀少的牧区，高娃姑姑牧羊也会把洗得发白的袍子收拾的整整齐齐，连边角的皱褶都会用手熨平。听说快不行的时候，还请求他的侄媳妇给她把内衣穿好。
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高娃姑姑即使到了60多岁，脸上还会有少女一般的羞涩和腼腆，她就是在路上偶遇一位远房的长辈都会谦卑的行一个大礼。我那时候小，不解，也问她：何必那么认真。高娃姑姑就会佯装生气的样子训斥我：尊人是尊自己。
高娃姑姑会由衷的赞美一朵正在开花的沙葱，会为一只飞过屋檐的胡燕儿担心他的旅途是否遥远，她也会把捡回来的牛粪摆出各种造型，她给探出头来的牵牛花搭建脚架，她也会给每一只羊起一个好听的名字。
以前不懂，等我中年，我才知道这就是情怀，高娃姑姑就是情怀的样本。她把枯燥的生活过出了诗意，她把空白的人生活出了柔情，这就是情怀。
某一年，在青海尖扎，认识一个小喇嘛，住在他的房间，每天晚睡之前，会点一点藏香，让每一本经书都有藏香的味道，他粗粗壮壮，却会早早起来，上山采几支带着晨露的格桑花，插在床头的空瓶子里。他细心的用废旧的衣服改作成厚厚的棉垫，放在喇嘛庙的门口，给闲暇的藏民歇脚所用。现在想来，这就是情怀。
情怀不是说出来的，也不是情商高就等于有情怀，情怀有时候是傻傻的，笨笨的执著，是细细的，密密的认真，是一粒沙里的辽阔，是一滴水里的清明，是一朵花里的诗意，是一次遇见的敬重。
我遇过一个人。据说一周不去剧院听交响乐就觉得自己满身烟火气，洗澡都是撒着花瓣，小口喝着红酒，一个满脸胡子的人却把自己整的就像上海滩的名媛似的。开口闭口是禅语顿悟，曾经沧海，引经据典，出口成诗。据说，情商很高，先前的几个女友全是偶遇，一见钟情，瞬间就能把对方拿下。但与之同行去了一次牧区，就大失所望。
他自己拿着睡袋，带着睡衣，一次性筷子。捂着鼻子嫌弃牧民家的异味，踩上一坨牛粪就像失身似的，要死要活。穿着皮鞋，拿着鞋油，行走在沙漠里就怕踩住地雷似的，高抬腿，跳着走，问起原因，说：沙多脏，怕把鞋弄坏。先前口口声声的情怀，侃侃而谈的渊博顿时在我眼前消失的无影无踪。情商高，不等于有情怀。
情怀是什么？情怀是心境。是心灵的满足和随时准备迎接美好的态度。 卑微到尘埃，仍然不平庸，依然有自尊，就是情怀。
春风得意时，施舍都不居高临下，同情弱者时，依然平等对待，也是情怀。 对待生命还懂得庄严，还有敬畏和仪式，也是情怀。
别人悲苦的时候，我不炫耀快乐，别人快乐的时候，我不扫兴气氛，更是一种情怀。 有分寸，还得体、还能被感动，还懂得柔软和细腻，是一种情怀。 情怀是对情义的仰望，是有底线的善良和拒绝。
13 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂，是情怀。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，这是情怀。 世间安得双全法，不负如来不负卿，更是情怀。
从“黄河，你尽管流哇，你怎么黄个蛋”的喊叫到“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的叹胃之间就是差着一个情怀的距离。
情怀是一种只可意会不可言传的东西，是一种怀揣着的崇高和梦想，是给柴米油盐有了诗意的东西，是让酸甜苦辣有了韵律的东西，是让平凡人世间有了盼望和信仰的东西。钉鞋的丈夫给扫街的妻子冒着寒风怀揣着一个热腾腾的烤红薯送来，双手捂着他冻红的耳朵，也是一种情怀；一对恋人迎着落阳，向往着一次远行，守护着一句与之携手与之偕老的承诺，也是一种情怀。
情怀是一种笃定，是相信自己的未来，相信生活还有诗歌和远方，年少时拥有梦想，年轻时拥有激情，年老时拥有纯真，心里莫名的期许，等待一场遇见和重逢，也是情怀。
套用一句网络总结文化的经典句子：情怀是根植于内心的崇高，无需刻意的敬仰，是遵从内心的憧憬，是波澜壮阔的格局。
吃的讲义
有个聚会要我去演讲，指定要一篇讲义，主题说吃。我一向没有稿就上台，正感麻烦。后来想想，也好，作一篇，今后再有人邀请就把稿交上，由旁人去念。 女士们，先生们：
吃，是一种很个人化的行为。什么东西最好吃。 妈妈的菜最好吃。这是肯定的。
你从小吃过什么，这个印象就深深地烙在你脑里，永远是最好的，也永远是找不回来的。 老家前面有棵树，好大。长大了再回去看，不是那么高嘛，道理是一样的。 当然，目前的食物已是人工培养，也有关系。
怎么难吃也好，东方人去外国旅行，西餐一个礼拜吃下来，也想去一间蹩脚的中菜厅吃碗白饭。洋人来到我们这里，每天鲍参翅肚，最后还是发现他们躲在快餐店啃面包。 有时，我们吃的不是食物，是一种习惯，也是一种乡愁。
一个人懂不懂得吃，也是天生的，遗传基因决定了他们对吃没有什么兴趣的话，那么一切只是养活他们的饲料。我见过一对夫妇，每天以即食面维生。
喜欢吃东西的人，基本上都有一种好奇心。什么都想试试看，慢慢地就变成一个懂得欣赏食物的人。
对食物的喜恶大家都不一样，但是不想吃的东西你试过了没有？好吃，不好吃？试过了之后才有资格判断，没吃过你怎知道不好吃？ 吃，也是一种学问。
这句话太辣，说了，很抽象。
14 爱看书的人，除了《三国》、《水浒》和《红楼梦》，也会接触希腊的神话、拜伦的诗、莎士比亚的戏剧。
我们喜欢吃东西的人，当然也须尝遍亚洲、欧洲、印度、中东和非洲的佳肴。
吃的文化，是交朋友最好的武器。
你和宁波人谈起蟹糊、黄泥螺、臭冬瓜，他们大为兴奋。你和海外的香港人讲到云吞面，他们一定知道哪一档最好吃。你和台湾人的话题，也离不开蚵仔面线、卤肉饭和贡丸。一提起火腿，西班牙人双手握指，放在嘴边深吻一下，大声叫出：mmmm。
顺德人最爱谈吃了。你和他们一聊，不管天南地北，都扯到食物上面，说什么他们妈妈做的鱼皮饺天下最好。
全世界的东西都给你尝遍了，哪一种最好吃？
笑话。怎么尝得遍？看地图，那么多的小镇，再做三辈子的人也没办法走完。有些菜名，听都没听过。
对于这种问题，我多数回答：“和女朋友吃的东西最好吃。
的确，伴侣很重要，心情也影响一切，身体状况更能决定眼前的美食吞不吞得下去。和女朋友吃的最好，绝对不是敷衍。
谈到吃，离不开喝。喝，同样是很个人化的。北方人所好的白酒，二锅头五粮液之类，那股味道。喝了藏在身体中久久不散。他们说什么拔兰地威士忌都比不上，我就最怕了。 洋人爱的餐酒我只懂得一点皮毛，反正好与坏，凭自己的感觉，绝对别去扮专家。一扮迟早露出马脚。成龙就是喜欢拿名牌酒瓶装劣酒骗人。应该是绍兴酒最好喝，刚刚从绍兴回来，在街边喝到一瓶八块人民币的”太雕“，远好过什么八年十年三十年。但是最好最好的还是香港”天香楼“的。好在哪里？好在他们懂得把老的酒和新的酒调配，这种技术大陆还学不到，尽管老的绍兴酒他们多的是。
我帮过法国最著名的红酒厂厂主去试”天香楼“的绍兴，他们喝完惊叹东方也有那么醇的酒，这都是他们从前没喝过之故。
老店能生存下去，一定有它们的道理，西方的一些食材铺子，如果经过了非进去买些东西不可。
像米兰的ILSalumaio的香肠和橄榄油，巴黎的Fanchon面包和鹅肝酱，伦敦的Forthum&Mason果酱和红茶，布鲁塞尔Godiva的朱古力等等。 鱼子酱还是伊朗的比俄国的好，因为从抓到一条鲟鱼，要在二十分钟之内打开肚子取出鱼子。上盐，太多了过成，少了会坏，这种技术，也只剩下伊朗的几位老匠人会做。 但也不一定是最贵的食物最好吃，豆芽炒豆卜，还是很高的境界。
意大利人也许说是一块薄饼。我在那波里也试过，上面什么材料也没有，只是一点番茄酱和芝士，真是好吃得要命。
有些东西，还是从最难吃中变为最好吃的，像日本的所谓什么中华料理的韭菜炒猪肝，当年认为是咽不下去的东西，当今回到东京，常去找来吃。
15 我喜欢吃，但嘴绝不刁。如果走多几步可以找到更好的，我当然肯花这些功夫。附近有家藐视客人胃口的快餐店，那么我宁愿这一顿不吃，也饿不死我。 你真会吃东西！友人说。
不。我不懂得吃，我只会比较。有些餐厅老板逼我赞美他们的食物，我只能说：“我吃过更好的。”但是，我所谓的“更好”，真正的老饕看在眼里，笑我旁若无人也。
好的生活，不一定非要价格昂贵
松浦弥太郎，被称为是“全日本最会生活的男人”。
在他创办的公司里，他对员工的要求是早上9点上班，下午5点半必须准时下班，周末也决不允许加班。多出来的时间，要用来陪孩子，和朋友看电影，或是在家做饭。
而他对于生活，一直坚持着自己的原则，并有着自己的“100个基本”。
他坚持一周买一次花，两周剪一次头发。
他坚持一年四个季节里，有四次不可错过的享受当季美食的机会。
在他的生活中，每一件细微的小事都有其重要的意义，也持续思考着什么才是生活中美的事物。
他珍惜、享受、体味独处的时间。在他的家里，他认为若增加一件东西，就想办法减去一件。而在寝具与家具上的花钱更不应吝啬。
平日在家中，他会用心地做食物，哪怕泡一杯燕麦片，煎一只荷包蛋，都值得被郑重其事地对待。
也会费些心思地购置一些小物件，摆在家中，享受着亲手创造的生活美感所带来的喜悦。
他所坚持的生活美学，在他接手的杂志《生活手帖》中体现得淋漓尽致。
他把用心生活当成自己的全部事业，用极致的生活仪式感愉悦着自己，也提醒着自己的每一个读者生活细节有多重要。
在我们的生活中，大多数时间都是平淡无趣又充满匆忙的焦躁。松浦弥太郎的生活之道在于他用认真庄重的态度看待生活里一切细琐又看似不重要的小事。
找到生活的情趣是对生活的尊重，也能让我们发现其中一些被遗忘的快乐。这些快乐，与财富的多少并无太大的关联。
缺乏对生活的敏感，生活中一些趣味盎然的瞬间或许就会被我们错过。比如你种植的绿萝在你新买的花瓶中伸展出来的一片还带着晶莹露珠的叶子，就能给你感受到那抹绿色带来的生机，或是夕阳西下时，照进房间里铺着的地毯上形成的一轮好看的光影，像是一幅画一样。
我们并不需要投掷千金买一盏华丽高贵的水晶吊灯，相反，一台简约花纹氤氲着暖光的落地灯，更能让我们感受到家的温暖。
找到生活的情趣是一种能力，生活就像加减法，我们该学会去掉一些不重要的东西，添进能增加生活味道的物品，一点一滴地构筑生活的乐趣。
村上春树创造了一个词——“小确幸”，指的是微小而确实的幸福，是稍纵即逝的美好。村上春树说他生活中的小确幸多得不得了，例如买回刚刚出炉的香喷喷的面包，他站在厨房里一边用刀切片一边抓食面包的一角，那一刻可以察觉到幸福；独处时，一边听勃拉姆斯的室内乐，一边凝视秋日午后的阳光在白色的纸糊拉窗上描绘树叶的影子。
他说，没有小确幸的人生，不过是干巴巴的沙漠罢了。
在节奏感快速的现在，很多人选择拼命工作，牺牲所有时间换取财富，为了追求外人看来高贵奢侈的生活。他们穿着光鲜亮丽，却以机器制造的食物果脯，用昂贵的粉底盖住厚重的黑眼圈。
可是，以我看来，奢侈感的生活并不是用昂贵的名牌包包或是带着耀眼Logo的鞋子才能堆砌出来。
每天早起一小时，和家人一起品尝用心准备的早餐；在一天忙碌的工作之后，回到家沏上一杯热茶，坐在温暖舒适的沙发上盘着腿，燃一柱熏香，看一本自己喜爱的小说，或是用自己精心挑选的珐琅锅为爱人炖煮一锅香气四溢的浓汤。
这些，未必不是真正奢侈的生活。
想起曾经在台湾环岛的时候，在台东住过的一家民宿。民宿老板是一对年轻夫妻，养着一只金毛猎犬。他们的民宿装潢简单，但每一处皆可看到主人的用心。散发淡淡香气的实木地板，干净洁白的纯棉床铺，桌上欲滴的鲜花，墙上挂着色调自然的壁画，每个角落一尘不染。
老板娘自己种植蔬菜和水果，清晨早早地到田园里采摘新鲜的西红柿与黄瓜，洗净后与鸡蛋简单翻炒，已然味美。早餐时间与他们闲聊，才知道他们俩都是从知名大学研究所毕业出来，曾经有着令人艳羡的高薪工作，最后却回到家乡，改造了父亲留下的老房子，作为民宿。他们每天在沐浴着日光的房间里醒来，在草地上与狗狗追逐跳跃，和来来往往住宿的陌生人攀谈，给花浇水，研究不同食物的做法。
他们说，城市生活并没有不好，只是繁忙的工作让自己没有时间停下来思考，忙碌的一切好像让生活越来越失去意义了
老板娘说，生活是有仪式感的，我们想要尊重生命给予的一切，多去感受其中有趣的体验。正是我们看重的仪式感让生活成其为生活，而非简单快速的生存方式。在这里或许喧嚣热闹的街道，也没有浮光掠影的大商场，但我们可以在这里感受生命静静流淌的力量。也更明白了家的意义，就是和爱的人在一起，做我们想做的事。
即使我只是过往的旅客，也能在住着的那几日里感受到满溢的爱意，是那种叫做“家”的温暖。
在我心目中，生活的意义，是即使是一个人，也能把日子过得热气腾腾的情趣。这种对生活有着不停息的热烈感动，让我坚信让自己及生活的空间保持干净整洁，是对生活的尊重。有位女作家曾说过，衣要有衣的美妙，人要有人的精神，家要有家的样子。
我愿意盖着阳光晒过后的有着淡淡香味的棉被安然入睡，也愿意在周末起个大早，清洗衣服床单，把沙发和桌子整理清爽。
更愿意在阳台种几盆花草，养一只可以依偎在脚边的宠物，把住宅打扮得精致漂亮。
王小波曾说，“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”过这种诗意的生活并不是矫情的造作，而是在庸常生活里让自己带一点格调与品位做事，把生活过得浪漫有趣，不让自己活得粗糙。
一个人生活品质的改善，并不需要多少钱来堆砌，更与地位无关。把日子过得精致了，才是你的本事。只有对生活不将就，才能把日子过成诗。
一个人的生活，除了吃喝拉撒睡，还应该有诗意的境界。过这种诗意的生活并不是矫情的造作，而是在庸常生活里让自己带一点格调与品位做事，把生活过得浪漫有趣，不让自己活得粗糙。
低调的优雅
在万千的人群中，遇到低调的人，恍若在幽静的巷子里，听到一段静心的天籁，在苍凉的荒漠绝地，欣遇一脉淙淙的泉流。
那是一种言说不尽的愉悦和舒爽。
赏心只有三两枝。低调的人虽寥寥，却是这个世界一帧难得的风景，养眼，怡耳，悦心。也只有在低调者的身上，你才能在喧嚣的尘世里，寻觅到一丝清雅的内敛，一点高贵的平和，一份优美的沉静。
低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥，思无邪，意无狂，行无躁，眉波不涌，吐纳恒常。
故意做出来的，不是低调，是低姿态；矫情装出来的，也不是低调，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现。无论处闾巷还是居庙堂，绝不改变；无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄，绝不动摇。
低调的底色是谦逊，而谦逊源于通透。在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。
张扬，张狂，张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是落落寡欢，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。
低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。
低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅斟慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。
茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。
低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人生态度。做一个低调且有品味的人，有一点宽容大度的的品格，有何不可。你觉得呢？
龙应台：玩，便是最好的教育
谈教育，玩，是天地之间学问的根本
说到“玩”，你知道吗？我觉得不懂得“玩”，确实是一种缺点。怎么说呢？席慕蓉曾经说，如果一个孩子在他的生活里没接触过大自然，譬如摸过树的皮、踩过干而脆的落叶，她就没办法教他美术。
因为，他没第一手接触过美。
我有一个非常欣赏的作者，叫沈从文，我觉得他的文学魅力来自他小时的逃学经历——到街上看杀猪屠狗、打铁磨刀的小贩，看革命军杀人、农民头颅滚地„„这给他呈现的是人生百态。在街上撒野给予他的成熟和智慧可能远超过课堂里的背诵。
儿子小的时候，我常带他去剧场看戏，去公园里喂鸭子，在厨房里揉面团，到野地里玩泥巴、采野花、抓蚱蜢、放风筝，在花园里养薄荷、种黄瓜，去莱茵河骑单车远行„„
现在，他大了。自己去巴塞罗纳，去看建筑，看雕塑。
我和席慕蓉的看法是一致的：上一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里行走一天；教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市；讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。
谈亲情，孩子的“离开”是去开展他自己
母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长。怎么一下子，就看不见了。
父母亲，对于一个20岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。
我猜想要等足足20年以后，儿子才会回过头来，开始注视这座没有声音的老屋，发现它已残败衰弱，逐渐逐渐地走向人生的“无”、宇宙的“灭”。那时候，儿子才会回过头来深深地注视。
我知道：和儿子的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着他离开，对着他的背影默默挥手。以后，这样的镜头不断重复：儿子上中学，看着他冲进队伍，不再羞怯；儿子到美国留学，在机场看着他的背影在人群中穿插，等着他回头一瞥，他却头也不回地昂然进了关口，真的消失在茫茫人海中。
儿子正在离开他的朋友们，他正在离开小镇，离开他长大的房子和池塘，他同时也正在离开我。这，是一种永远的离开。
但我明白，儿子一定要“离开”，才能开展他自己。所谓父母，就是不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的那些人。
谈工作，孩子的快乐最重要
我要求儿子读书用功，不是因为我要他跟别人比成绩，而是因为，我希望他将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当他的工作在心中有意义，他就有成就感。当儿子的工作给他时间，不剥夺他的生活，他就有尊严。成就感和尊严会给儿子带来快乐。
对我最重要的，不是儿子有否成就，而是他是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给孩子带来快乐?第一，它给他意义，工作不把他绑架，不做工作的俘虏，第二，它给孩子时间，容许他去充分体验生活。
我不介意儿子是否平庸，但要儿子找到快乐的自己。如果我们不是在跟别人比名比利，而只是在为自己找心灵安适之所在，那么连“平庸”这个词都不太有意义了。“平庸”是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。千山万水走到最后，我们最终的负责对象，还是“自己”二字。因此，你当然没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。
“成功”不过是很差劲的老师，我更相信“失败”
2015年3月，我与李开复进行对谈，当时他已罹患淋巴癌第四期，他说，人生最大的转折点与反省，不是拿了全美最Top的资讯工程博士，或者成为Google中国区总裁，而是获知罹癌那一刻。
那一年是2013年，他才刚获美国权威杂志颁发的“百大思想人物奖”，带着自嘲，李开复说：“还很高兴跑去美国领奖。”没多久，2013年告诉李开复，他得到的最大奖项是：“淋巴癌，第四期”“毕生不能根绝”
在人生路上，“成功”永远只是其中一段
那一年，他五十三岁，离“青春”一段距离，名片上Apple、Microsoft、Google前全球副总裁、中国区总裁„„没有一项头衔救得了他。“癌症面前，人人平等”。
那一年他开始反省自己的人生，真正有了最深刻的“创新思想”：除了养病之外，他把大多数的时间留给家人。那个每天滑啊滑的手机，偶尔玩玩，彻底失宠，不像往日贴身携带。曾经一天发二十条微博，夜里回三次Email„„李开复说，他曾自豪的“效率”，现在变身为亮晶晶的肿瘤在他的肚子里。
留一些时间给家人吧
所以在人生中，“成功”永远只是人生长路中的一段，而且是“相当差劲的老师”（Bill Gates语）。无论你的身份是企业家、政治人物、国际舞者、大作家，或是千万亿万人迷
20 的演员、创作歌手；失败，会教导你一些事；成功，反而会误导你做错许多事。
所有舞台的灯光在结束时都会熄灭，所有“努力”“侥幸”“机运”得来的“成功”，未尝不是如此。我曾与十几位在各个领域的梦想践行者分享他们的故事，每一段他或她的故事，都是从“苦熬”开始，都是从“失败”走来。
许芳宜刚获得马莎·葛兰姆舞团录取时，还不会英文，也不知如何打国际电话向父母报喜讯。在纽约街道她无意识地走过来，又走过去，最终站在林肯中心旁，喜极而泣。舞者以熟悉的脚趾不停地行走，交互来回，告诉自己，那么遥远的梦想，那么大而冒险的冲动，一切竟已成真。然而她的哭泣，没有终点。
台湾舞蹈家许宜芳的梦想充满泪水与不屈
黄皮肤及东方人的身体，使许芳宜在舞团中登上了“首席”，也登上了《纽约时报》艺术版头条，但仍无法站上主要舞台。她曾大哭，不服气地问自己“为什么”，最终擦干眼泪，决定离开“庇荫”的国际大舞团，再度冒险地与世界一流编舞家合作，单独闯荡国际舞台„„那个代价是：她往往一个月跳三支不同的编舞，往返飞行几十个城市，舞台上精准完美演出后，在深夜浸泡乌青受伤的脚趾，然后第二天天未亮，提着行李，又一个人孤单奔向机场，走向下一个舞台。
五月天成团之前，阿信待过地下乐团，而同团马莎的妈妈在我访问阿信前，告诉过我儿子加入“五月天”的往事。“他们在学校时那么相信自己，兴奋地唱着、演奏着„„而每次我离开，想着他们可能空白的未来，转身回家的路上，总是流着泪„„” 幸运如五月天也是背负着各种不确定一路前行
还有„„创立“云门舞集”，解散复又站起，林怀民始终挣扎着他的舞蹈梦；几度人生更迭，时而被“体制逐门，时而被奉为“大师”，蒋勋更体悟“舍得”与“舍不得”；凭借勤勉细心努力攀上人生“高峰”却遭遇癌症，严长寿反而是更珍惜仅余的生命；曾经无路可走到现在拥有无数歌迷支撑，周杰伦始终未忘“初心”，始终“战战兢兢”„„ 当我告诉杰伦粉丝留言愿陪他唱到老，他立刻稚气地乐起来
这些“失败”与“成功”的故事，让我们深刻思考“青春”。
什么是青春？二十到三十？十五到二十五？二十至四十？依照日本文学家三岛由纪夫的定义：青春就是未得到某种东西的心理状态，于是形成渴望，形成憧憬，形成可能性。尽管眼前埋伏广袤的原野和恐惧，尽管还一无所有，但在幻想中，却感觉自己拥有一切。
所以，青春无关年龄，有关恐惧和计算，有关安逸与逃避。因此若你才二十，已没有了幻想，你的人生其实已经没有了青春。若你已六十，你仍在创新，仍想改变拥抱新的生活方式，你还“青春”！我常常看到“不快乐的年轻人”，心疼也心憾。青春多么珍贵，一去不复返。对我而言，“最贫穷”的青春，莫过于怠慢。怠慢拥有人生最美的青春，怠慢可以闯荡天涯的机会。
或许此刻“青春”的你正接收生命从开始萌生到稳健成熟这期间的种种苦恼、挣扎、失望、贫穷、焦虑、怨仇和哀伤，但你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。生命的过程本来注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切
21 色彩喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝，甚至珍惜那激越绚烂的快感。
青春就是永远创新，向着新的生活方式奋进
罗曼·罗兰有句惊人名言：大半的人在二十岁或三十岁，“就死了”！因为人一过这个年龄，他们只变了自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己的，把以前年轻时代曾经说过的，曾经做过的，曾经想过的，曾经喜欢的，一天天地重复，而且重复的方式还越来越机械，越来越荒腔走板。
在已错过青春的人眼里，青春是无限的可能；在困守于青春、茫然愤怒的人眼里，青春是一种缺陷。人们初次品尝青春滋味，并不知道只要抱持幻想，贫穷的滋味也是甜的，而永远离别青春后，对青春的渴望、遗憾、追念„„那个滋味，即使坐拥财富，还是苦的。青春是一棵树，只有爱与希望才能成为它的根，扎扎实实地扎根入土里，智慧与愉悦的枝叶，才能使你的未来人生招展，无论是面对风雨还是身处蓝色天空之下。
愿你永远青春。
22
第15篇：自称是怪人的初中生自我介绍
一名初中生，自称是一名怪人，所以就做了以下的一则详细的自我介绍，下面我们就一起来看看这名怪人有多么的古怪。
我叫XXX，今年X岁，在XX初中班读书。我个子不高，长得也不胖，有一头乌黑的头发，弯弯的眉毛下，镶嵌着一双大眼睛。
我喜欢音乐，特别喜欢拉二胡。只要有我认识的曲子，都会拉。大人们夸我还真有点音乐细胞呢。我听了，心里美滋滋的。我的优点是在家里认真预习、复习功课。每次老师布置的作业我都认真完成。数学还用草稿纸再重新验算一遍呢。因此，我的成绩还行。我的缺点是上课不敢大胆发言，考试时不仔细。就拿语文第二单元考试来说吧，我有些会写的词都写错了，作文还写走了题呢。所以那次考得实在不理想。我已经在努力改掉这些缺点了，争取做个更好的学生。我特别喜欢和别人打赌。输了，嘟着嘴巴就走。要是赢了，笑得眼睛变成了一条细缝。有一次，我和同学打赌，这位同学说身上有200元钱，我想：“谁会有这么多钱呀，分时是吹牛”。就让他把钱掏出来看看。果然不出我所料，他对我说：“我是骗你的”。这时，我笑着高呼：“我赢了！我赢了！”
小时候，妈妈常埋怨我：“你这个调皮鬼呀!”长大了，我常自嘲：“我这个人呀，就这样了。”什么样?用同学们的话来归纳：“你这个人呀，真是个怪人！”有时候，我希望自己能快点长大，做一番惊天动地的大事，让周围的人全都惊诧不已。可有时候，又希望自己永远也别长大，做父母身边的小公主。
有一次，我和同学一起上街，看见一个小贩在欺侮一个外地人，我便梗着脖子去和小贩吵，那外地人乘机走了，我却白挨了一顿骂。同学拉走我说：“你这个怪人呀，管这闲事干嘛厂过后想想，自己也叹口气，我这个人呀!老师讲课时突然打个饱嗝，别的同学都没有声音，我却笑出了声，被老师狠瞪了一眼。为什么别的同学能不笑，我却忍不住呢?我这个人呀!学校组织同学看电影(战争，让女人走开>，当看到影片中营长妻子和副连长妻子等人听说部队将要开拔后杀猪的场面，我哭了。周围正说笑着的同学都惊诧地看着我。我想忍住，却怎么也忍不住。别人不笑的时候，我笑了；别人不哭的时候，我又哭了。
我就是这么个怪人。有人说应学会控制感情，可我学不会，我只能任感情的小溪自由地流淌。夜里，对着窗外的夜空，看着柠檬一样的月亮，我想得很多。也许在周围人眼里我是个难以理解的怪人，但我认为这种“怪”是实在的、可爱的。我就是我，为什么要想方设法去改变，去隐藏呢?也许我永远也改变不了，可我并不觉得遗憾，尽管我会自嘲：我这个人呀!这就是我!
第16篇：怪人迪胖作文500字
怪人迪胖作文500字
我有一个天天跟我面对面，整天在一起玩的t同桌。她的小名叫迪胖，她一点也不胖，至于她叫什么名字，得到后面才能告诉你们！
她成绩很好。我觉得，她其实就已经算是我的老师了，我数学不会时，都是她帮助我，让我成绩渐渐提高。她的脾气很古怪，偶尔想到也会笑一笑。
每一次我们小组只要一有问题，就会问她，因为她是小组长嘛！但是只要她答案没有完全的写完。我们小组其中一个人拍了她一下，她很大声地说了一句：“别动！”把我们吓了一跳（身子突然抖了一下），过了一会儿，她像“孙猴子的脸，说变就变”。她竟然问我们：“怎么了？有什么事吗？我们又被吓了一跳！她就是像孙猴子的脸一样······刚开始还在发火，后来不到一秒钟又变了个样。不过现在习惯了她古怪的脾气，但有时候心还是会挑一下啦！ 每次在我们惹她哭，或者一些男生惹她哭。她哭的时候有个特点，先趴在桌子上哭，然后不停地把那眼泪挤出来。不过三分钟，又笑了。哎呀！她性格和脾气真的可以用“孙猴子的脸，说变就变”这句歇后语。
她是一个很开朗的人，一哭一笑，总是会惹人发笑。现在让我告诉你她叫什么名字吧！她就是我们班副班长余迪珊！我就是喜欢这类型的朋友！
哈哈！每次不知道为什么，很喜欢惹她生气。每当看到她发火，就觉得很爽！也许我是一个爱整人的人吧！
第17篇：写人作文：一个“怪人”
写人作文：一个“怪人”
写人作文：一个“怪人”
有一天,我在家里看苏州新闻,看见了这样的新闻。有一位家境不是非常好人收养了几十名流浪汉，这则新闻让我觉得很意外，我想世界上不会有这种人的。就是这种好奇让一位从不喜欢看新闻的我继续看了下去。
当记者采访的时候，穿着破衣烂衫、常年不洗澡，在垃圾堆里拣东西吃，在马路边上商店门口睡觉，这就是许多人对流浪汉的印象。好心的人们或许会通知当地的民政部门来救助流浪汉，但是一般不会把流浪汉领回家。如果不是自己的亲人，恐怕很少有人会愿意在家里养一个半疯不傻、身上脏臭的流浪汉。这则新文主要人物就是山东东营的农民李俊民，他在家里收留了40多个和自己一不沾亲二不带故的流浪汉。
这40多个流浪汉来自各个地方。他们中有许多人或疯或傻，甚至都说不清楚自己的名字叫什么。尽管李俊民家里的没有什么专门的救助设施，但在这里，他们至少能吃上饱饭，住上房子。
李俊民给自己这个特殊的家取了个名字，“爱心家园”。作为家长，36岁的他主要靠回收废品的收入来维持这个家的开销。每天，流浪汉们也会帮这个家长干些力所能及的活儿——整理李俊民收回来的废旧塑料。李俊民还说道：“这些人一天干不了多少活，这一堆垃圾，两个人正常人两天就能拾掇完，这40几个人已经干了18天还没干完。”
在常人看来，李俊民收留这么多流浪汉就够令人惊讶了，但更奇怪的是，这些流浪汉不是别人送来的，也不是自己找上门来的，而是李俊民自己一个一个从街上领来的。
我又看见记者在会客厅问到：“俊民，为什么说你是怪人呢？我们看到那些流浪汉有的比较脏，精神可能也不正常，一般人躲还躲不过来呢，你怎么想到把他领回家呢？”李俊民说：“当初开始往家领的时候，第一个97年的时候开始领那个小哑巴，当初也是我外出收塑料的路上回来，看他躺在路边上，看他又冻又饿的样子，我寻思把他领回家，给他点吃的，给他点穿的就打发他走了。最开始没想留在家里。但当小哑巴留下以后，接二连三来都在我家住过.....
看了这些，我想世界上一定会有更多的人会像这为“怪人”一样的好心。
第18篇：科学人物传记读后感
科学人物传记读后感（一）
居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么启蒙，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。
后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。荣誉和财富在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世，并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。
不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。
朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。
科学人物传记读后感（二）
自从读了这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔·柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔·柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔·柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓当断不断，反受其害。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！
科学人物传记读后感（三）
他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似梅杜萨头上的乱蛇。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道旷野的光，所以大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以可破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸古怪地不对称。
他，预言了一个民族的复兴——德意志联邦，他，象征着一世纪中人类活动的基调——力！
他，就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬！
在这里，我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师，我们只能匍匐在他脚下，挣扎着希望去触碰他的脚.贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴面前，或是一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这个时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
在他二十多岁的时候，更大的痛苦就已在叩门，耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！更可怕的是，他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入了爱河，但是最终爱情带给他的不是快乐，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候，当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。他的一生就在这一次，似乎到了颠蹶的关头。
如此多的苦难加负在他一个人的身上，我们怜惜，我们叹息，我们感慨。但是，往往是苦难才能筑就英雄！
莫扎特，除了拥有童年美好的回忆，一生也是贫困潦倒，郁郁而终。米开朗基罗，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔缠身，令他苦不堪言，还有懒惰恶劣的一家人，像是一个无底洞，把米开朗基罗辛苦赚来的钱花得一分不剩。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。苦难不是阻碍我们前进的重重障碍，是磨练我们品行，我们意志的磨金石；是鞭策我们走向成熟，走向成功的马鞭。
我们的生命要的不是一味的风平浪静，我们要的是与风暴搏斗，与礁石较劲的惊心动魄。只有在经历了惊涛骇浪后，我们的生命才能真正绽放，被铭记。
来吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！
第19篇：科学书读后感
爱迪生是人人皆知的发明家，他给予了人类很多发明创造，让人类过上幸福的生活，他一生中有很多发明，比如电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机、投票计数器、蓄电池等两千来个发明，无不让人钦佩。 列文虎克是显微镜之父。当他把他的显微镜对准一滴雨水时，他发现了其中的小小世界，无数微生物游曳与其中。他把报告给英国皇家学会，引起了轰动。
提到达·芬奇和他的发明时，你最好问这样的问题：“什么东西不是他发明的?”因为他发明的东西实在太多了。达·芬奇的工作日志里绘有许多东西的设计图，但其中最值得一提的就是计算器的设计。试想如果缺少简单的复杂的数学运算，那科学将会是什么样子。
达·芬奇堪称文艺复兴开山鼻祖，他能画(比如杰作《蒙娜丽莎》)，能雕塑，也能发明。他那至今令全世界着迷的日记，描绘勾勒了从人体到直升机和坦克的很多事物。 达·芬奇日记长达13000多页，至今仍在影响科学研究。2005年，一名英国外科医生还利用达·芬奇设计的方法做心脏修复手术，这件事情本身就让人吃惊，你若知道达·芬奇当时连人体循环系统工作机理的一点概念都没有时，那简直就是惊诧了。
如果你费好大劲总算上完了高等数学课程，那你或许就不会是艾萨克·牛顿爵士的热心崇拜者，因为你遇到的难题基本上就是他的错——是他发明了微积分。 如果你现在学习物理，无论是谈到重力问题(一个苹果从树上下落的故事，不管真假，确是一个有力的例证)，还是光线和光学原理，你还得从艾萨克·牛顿爵士的研究成果开始。牛顿第一个提出“光是由粒子构成的”，这原理让他研制出了反射望远镜(如今以他的名字命名)。此外，牛顿还在声、热原理研究方面作出了贡献。
要是我也有一些发现和发明，我也会把它奉献给人类，为人类造福。
第20篇：《触摸科学》读后感
《触摸科学》读后感
生活中处处有科学,只是没有注意罢了.人们在日常生活中的衣食住行,哪里也离不开科学,至于生产,劳动,体育,卫生,军事,更是需要科学.”以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”在日常生活中流传着许多约定俗成的生活常识,它们都是前人的经验之谈.于是我们机械地认为这些生活常识理所当然的是正确的和有益的,往往不假思索地照做.久而久之成为习惯,也让你的生活麻烦不断,因为这些所谓的”经验”、”常识”恰恰是与生活常理相违背的,而要相信科学,只有尊重科学,才有可能规避禁忌,少受其麻烦困扰。
冬天,天气寒冷,玻璃瓶盖往往拧不开,怎么用力也不能奏效,有经验的人只要把瓶盖放在火上烤烤.就能轻而易举的拧开.你知道这是为什么吗?这就是热胀冷缩的道理.天气寒冷时,瓶盖收缩,紧紧咬住瓶口,就不容易拧开,烤火受热膨胀后,瓶盖就松了,于是不费多大的力就能打开了.当老人家穿针费力时,她就把针放在头发上擦擦,你知道这是为什么吗?这其实是在润滑减少摩擦呢.人的头发里含有油脂,针在擦头发时就等于加了润滑油,因此就能减少摩擦,就能很容易的穿针了.午餐肉、豆豉鲮鱼、茄汁豆„„都是美味的罐头食物,它们都可以存放很久而不易变坏，这因为罐头是密封的,细菌便无法进入.人们在制造罐头食品的时候,把罐头里的空气全部抽出,然后把它封口。
科学就是反映自然、社会、思想等客观规律的知识体系。跟生活有着密切的关系。 有一次，我去幼儿园接表弟的时候。路上，只见
一群刚上一年级的小学生凑在一起不知道在干什么。我挺好奇的，便也凑了过去。他们见到我后 ，有礼貌地向我打了一个招呼后，便问起我知不知道聋人也能听音乐?我一时大吃了惊，等我要回答时，坐在我旁边的小女孩便插嘴了。只见她胸有成竹地对大家说：“我知道聋人也能听音乐。最近，日本科学家专为耳聋的设计出一种新式录音机。这种录音机没有喇叭，取而代之的是两块手掌大小的特殊金属。 耳聋的人听音乐时，只要把金属板握在手中，录音机就会将细微的声波振动‘推入’使用者的手掌和手指神经，并沿神经通道传播到大脑，使耳聋的人也能欣赏到动听的音乐。” 听了小女孩的一番话后，我豁然开朗。这时，我对面的小男孩便开始问我为了司机们的安全，人们研制了那些制瞌睡的机器?我想了一下早上看到的材料，便义正辞严地说：“为了司机们的安全，人们大力开发研制瞌睡报警器。有的用摄像机拍摄司机眼珠移动情况，对拍摄图像分析。要是发现眼珠移动变慢，就知道司机打瞌睡了;有的用‘感觉装置’监视司机脉搏跳动的次数和方向盘操纵情况，检测司机是否瞌睡;有的监测心肺和皮肤等电生物信号变化，分析司机是否打瞌睡了。
发现司机打瞌睡了，报警器就会自动显示并发出声响，同时使汽车的警灯发光、司机的坐位产生振动。若是司机还没有清醒，必要时会发出强烈的警笛声。” 我的话说完后，他们热烈的鼓掌。接着，女孩们说：“让我们来玩一个游戏吧。名字叫发明接龙。意思就是一个接着一个的发明东西。”他们拥护我让我先说，我便义不容辞。我分析的说：“现在我们的时钟太麻烦了，还要装电池。长大后，我要
发明一种靠太阳光走的时钟，冬天靠冷气走的时钟，名字叫‘不用电池的时钟’。”等我说完后，旁边的小男孩便迫不及待地说：“长大后，我发明一种冰箱能使腐化的食物变得新鲜。而且功能还不止这些，它还可以使水快速结冰、还能使已经煮熟的食物变得跟原先一样。它的名字叫‘万能冰箱’。”小男孩一说完，女孩们也毫不示弱，我旁边的小女孩便想了一个金点子。
只见她有点不好意思地说：“长大后，我要一种清洁器，这种清洁器能使污水变得跟自来水一样干净。不管是多肮脏的水，都能变得清澈见底，还可以照到人的脸。他的名字叫‘污水清洁器’。经过两轮这样的发明接龙游戏，我和他们共讲了30多种的发明，分别是不用电池的时钟、万能冰箱、污水清洁器、万能床„„ 天不只不觉地黑了，我和他们告别后。一路上心想：科学真奇妙啊!科技确实与生活有着密切的关系。
