反对本本主义读后感
推荐第1篇：《反对本本主义》读后感
没有调查，就没有发言权 学习《反对本本主义》有感
《反对本本主义》这篇文献，深刻阐述了调查研究工作的重要性，明确提出了实事求是、群众路线、独立自主的基本思想，在党的思想建设史、中国革命和建设史上具有极其深远的历史意义。研究中国国情，立足于国情，走自己的道路，是我们顺利进行社会主义现代化建设的基本前提。
内容概要
对于意见事情没有经过调查，不了解情况，就是瞎说一顿，没有发言权。完完全全地去调查一件事，找到所谓困难问题的“来源”，就是解决问题的方法，而不是什么都不调查就瞎说一顿。不能盲目地认为书上的东西或者上级的观念就是正确的。盲目地认为书上的东西会脱离实际情况。应该与自己的实际情况相结合。没有经过实际调查就去做，就是唯心的指导，这会导致机会主义或者盲动主义的产生。必须作实际调查，才能洗刷唯心精神。要适应革命斗争，就需要依靠调查，明了个阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，定出正确的斗争策略。要适应革命斗争，就需要依靠调查，明了个阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，定出正确的斗争策略。想要取得伟大革命的胜利，要靠无产阶级政党的斗争策略正确和坚决。而想要有正确而不动摇的斗争策略，就需要时时刻刻进行实际调查。想要取得伟大革命的胜利，要靠无产阶级政党的斗争策略正确和坚决。而想要有正确而不动摇的斗争策略，就需要时时刻刻进行实际调查。想要做好调查工作，就需要有正确、科学的方式。
《反对本本主义》在中国共产党的历史上，第一次明确地把党的思想路线表述为“共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线”，这是对党的实事求是思想路线的初步概括和表述。根据这一思想路线，毛泽东提出正确认识和处理马克思主义普遍原理与中国革命具体实际之间关系的方法是：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”
党的思想路线的初步提出，是我们党迈向成熟的马克思主义政党的极为重要的一步，是毛泽东思想开始形成的重要标志之一，也是我们党的马克思主义思想觉悟大为提高的表现。正是从这个意义上说，《反对本本主义》是中国革命思想史上的一篇重要的著作，具有不可替代的理论意义。
在当今全面建设小康社会的关键时期，我们面临许多新情况和新问题，例如转变经济发展方式、经济结构战略性调整、科技进步和创新、生态文明建设、可持续发展、保障和改善民生、新农村建设，等等。对于这些新情况新问题，在“无先例可循”、“无经验可依”、“无经典作家论述作根据”的前提下，必须始终坚持从中国的实际情况出发，实事求是地解决。这就要求我们必须要像毛泽东当年一样把实际调查放在第一位，注重理论联系实际，制定出正确、切实可行的方针政策;要在全面掌握客观情况的基础上，运用新的思维方式和新的研究手段，从新的高度研究问题，得出新的看法和见解，提出解决问题的新思路、新办法，创造性地推动工作。
3、反对本本主义中的方法对大学生学习有借鉴意义 《反对本本主义》用了大量篇幅在讲调查，“没有调查，没有发言权”，文章最后还撰写了七种调查的技术。虽然文中的这些技术都是针对当时的革命工作提出的，但对当代大学生的学习是有方法借鉴意义的。
调查研究的方法对大学生的学习是非常重要的，在很多地方都能用到。比如要研究一个问题，我们就必须对这个问题的历史、现状等作出一系列的调查研究，没有调查研究就没有对这个问题的全面的认识。调查研究的方法当中还蕴含着理论联系实际的方法，对一件事情进行调查之后不是记流水账似的单纯记着，而是要通过这些资料归纳总结得出理论性的结论，最后用来指导实际工作。当代大学生的学习还存在只学习理论知识而不会是就能用的问题，就要求大学生们学会理论联系实际，这也是建立在调查研究的基础上的。
推荐第2篇：反对本本主义读后感
《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》是毛泽东在1930年为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，是他关于马克思主义的最早的一篇著作。
初读《反对本本主义》，我印象最深的词为“调查”。调查是什么？调查些什么？不调查怎么样？为什么调查？怎么样调查？……我眼中的这本书全文围绕“调查”一词深切的说明了“本本主义”的“要不得”！而需要通过调查开展工作、领导人民、领导全党、完成革命的伟大胜利。
而这不仅适用于这些，我认为，就方法论来说，“调查”也是我们日常学习、生活、工作中一个必不可少的伙伴，是指引我们如何去做的一盏明灯。
“没有调查，没有发言权”，一开头，毛主席就用这九个铿锵的大字肯定了调查之重要性，对某个问题没有调查就没有发言权，直接否定了那些“闭着眼睛瞎说一顿”的人，强调发表某一意见或结论是以实际的调查为基础的。在这里，我注意到，毛泽东特别写明了是对某个问题的现实情况和历史情况都进行调查，这让我想起了我假期的调研，由于没有调查前几年的情况而导致调研结果不充分，看来毛主席是很有社会调查经验与方法的。
另外，我认为如今的很多大学在培养学生实地调查、结合实际能力方面是做得很好的，就我知道的，我们大学每年都有很多创新调研项目、社会实践等项目，还有很多老师会在课堂中布置关于社会调查的作业培养学生能力。
“调查就是解决问题”，这回答了调查是什么这个问题。很多人在没有进行过调查，不了解实际情况的条件下就只是空想，凭着他局限的经验和书本上有限的内容去解决问题；一些人在了解到一点表面现象就指手画脚，自以为是；一些人在遇到困难时选择止步不前或逃避，殊不知，这才是他最大的问题。其实，调查才是解决之道：不经调查的“空想”需要调查才能填满“空”的想法；片面的、断点的认识需要实地调查来充实；困难问题经过调查才能迎刃而解。正如我们的学习生活，遇到一道难解的数学题，不是坐着空想，而是多找一些同类型的题去做，做的多了，方法摸索出来了，题自然解开了；上大学之后发现自己沟通能力不行，不要一味看什么“马云说话之道”、“幽默沟通学”等书籍，要学会多看、多听、多想、多做，要在日常生活中去学习别人怎么做、反思自己怎么做……
我们在学习生活中遇到的问题需要靠“调查”来解决的情况数不胜数，学会“调查”，学会结合实际、深入实际，从而解决问题，不仅能够提高学习效率，提升个人能力，还能增长阅历、更加了解我们所处的社会，帮助我们在人生路上顺利前行！
“反对本本主义”，这是毛主席所批判的当时红军中的不正之风。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，开口闭口“拿本本来”……这都是本本主义的表现，盲目地认为书上的内容就绝对正确，盲目地认为过去成功的经验就能一直沿用而不创新，盲目地认为上级的领导指示就是正确的而一味执行……现实是总是在变化着的，没什么一成不变的，我们要通过调查，根据实际情况解决问题。虽然“本本”也是有正确的，有可借鉴的，但那应该是在结合实际的前提下，让他们共同发挥作用，而不是一味依靠“本本”。
作为一个法学生，我对这一点最大的感触就是在法律学习、司法实践方面的。经过2年多的法律专业学习，我发现，很多晦涩难懂的概念仅在课堂中我是无法完全理解的，即使课后多次复习看书甚至阅读理论文献，仍是不能完全明白，只有在结合这个概念所涉及的实际案例，亲自了解案情发生、寻找生活中相似案例时，才能够完全理解掌握；另外，在司法实践中，由于我国是成文法国家，很多案子尤其是刑事案件，在法官审判时要严格依照条文判案，我认为这是有一点不可取的，社会在飞速变化，法律条文不能做到面面俱到，法官应当结合实际，结合个案具体分析，借鉴判例进行审判。这是我通过阅读本书对法律的一点小小思考。
毛主席在本书在还有很多精辟著名的观点，但就我个人而言，在阅读之后，我对以上几个问题最有感触，也就未对其他多做赘述。总之，阅读《反对本本主义》后，我感触颇深，它让我对我的日常学习、工作、生活如何开展、如何提高都有了新的认识！
推荐第3篇：反对本本主义 读后感
最近我借阅了《毛泽东选集》。我决定谈谈对《反对本本主义》
这篇文章的认识。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》（《毛选》第一卷）一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。“马克思主义的„本本‟是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要„本本‟，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。其次，它是反对主观主义和＂左＂“右”倾错误的锐利武器。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的„每事问‟”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味
盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：＂怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查＂。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农民运动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志做好将来自己岗位上的工作具有实际的指导意义。
推荐第4篇：反对本本主义读后感
《反对本本主义》产生的历史背景
《反对本本主义》一文是毛泽东在1930年5月发表的。是为反对当时红军中所存在的教条主义而写下的关于调查研究问题的重要著作，
1927年到1935年，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期里，共产国际不顾中国革命的实际情况，把所谓的科学理论强加于中国的革命实践，其最具代表性的理论就是斯大林的“第三阶段”理论、罗明纳兹的“无间断革命论”以及“第三时期理论”。共产国际指导中国革命最教条的这一时期，也是中国共产党内部“左”派风最盛行的时期。这一时期中，最具代表性的就是党内的三次“左”倾错误，分别是瞿秋白“左”倾盲动主义、李立三“左”倾冒险主义和王明“左”倾教条主义，三次“左”倾错误都给中国革命造成了巨大的损失。当时中国共产党内领导人的“唯书”“唯苏”和严重的教条主义“左”倾作风，增加了中国革命的艰难，使中国革命蒙受了巨大损失。要挽救中国革命，带领中国人民取得胜利，必须坚决反对这种不切实际的“瞎指挥”和教条主义，毛泽东的《反对本本主义》就是在这样的形势下完成的。
《反对本本主义》在当时的指导意义
《反对本本主义》是中共党内第一部反对教条主义的文献，我认为在当时的影响分三步走。第一，文中提出了“没有调查，就没有发言权”，坚持调查研究，洗刷唯心精神。是毛泽东思想活的灵魂之一“实事求是”的思想初步形成。第二，阐明了调查研究的主要内容、目的以及调查方法即阶级分析方法。文中说到：“中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国情况。要靠他的政党——共产党的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”是毛泽东思想活的灵魂之二“群众路线”的思想初形成。这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想，还阐述了独立自主的思想。这也就是第三点，提出从实际出发的思想。“中国的革命要靠中国同志了解中国的情况”。这是毛泽东思想活的灵魂之三“独立自主”的思想初步形成。
《反对本本主义》对当下实际的指导意义
无论在什么时候，教条主义都是对人们洞察力、创新力的抹杀。“注重调查，反对瞎说”。往大的说，政府处理公务时要注重证据，以证服人；制定政策时要深入基层调查，了解基层的实际动态，切不可照搬照抄，否则几十年前的错误还会重演。从小的说，我们平时在学习工作中，也要避免本本主义，本本的价值在于它给人解决问题的经验，而不是制胜法宝。我们需要保持自己实事求是的精神，才能在工作中发现错误、纠正错误。
以上便是我对《反对本本主义》的认识、理解与感悟。
推荐第5篇：反对本本主义 读后感
“反对本本主义”读书报告
--浅谈实践之重要性
外国语学院英语（师范）专业2011级卜发荣
指导教师李洪淑
《反对本本主义》一文选自《毛泽东选集》（第一卷），由人民出版社于1991年6月1日出版。它是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
在这个漫长的暑假里，我的手很少去触碰书籍，更不用说真正坐下来将一本书看完了；但是，《毛泽东选集》却是为数不多的我看完了的书中的一本，并且读完之后感触颇深。其中最让我印象深刻的是《反对本本主义》一文。
《反对本本主义》一文是毛泽东在1930年5月发表的，是为了反对当时红军中的教条主义而写的，那时没有用“教条主义”这个名称而叫它作“本本主义”。“本本主义”是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，不对具体事物进行调查研究，否认实践是检验真理的标准，轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。我了解了一下当时的背景，20世纪20年代末期和30年代前期，共产国际内部所形成的“左倾”错误对中国革命产生了严重的影响，使我们党内先后出现了瞿秋白，李立三和王明为代表的“左倾”机会主义错误。他们把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，在革命形势，革命性质，革命道路和革命策略等问题上，都犯了“左”倾错误，使中国革命力量遭到严重损失，特别是王明教条主义错误，几乎使党和革命陷于绝 1
境。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题，特别是创造性地解决了适合中国特点的而且是唯一正确的革命道路问题。《反对本本主义》就是在这样的背景下发表的。
毛泽东在《反对本本主义》一文中提出了“没有调查就没有发言权”的著名论断。指出“离开实际调查，就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义”,因此，“我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查”。文章还指出：“马克思主义的本本是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等思想。该文第一次阐述了实事求是、群众路线、独立自主的思想，对于端正党和红军的思想路线和工作作风起了重大的指导作用。
通篇读下来，我的整体感觉是通俗易懂，诙谐幽默，逻辑严密，寓意深刻。开篇第一句话便是“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”，开门见山，观点鲜明，有如当头棒喝，矛头直指教条主义者。越往后面读，越觉得既有趣、又有理；就比如这一句：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。”毛泽东用了这样一个有趣而又形象地比喻来说明，只有进行了“十月怀胎”似的深入地调查，弄清问题的“现状”，搜集好问题的必要材料，才能“一朝分娩”般切实有效地解决问题。生动的语句充分论述了实际调查的重要性。
再接下去，毛泽东旗帜鲜明地提出了要反对本本主义。他强调了“本本主义”、离开实际调查的严重危害性，并本着“救病治人”的方针，给同志们指明了正确的道路和科学的方法。他再次大声疾呼：“速速改变保守思想！ 换取共产党人的进步的斗争思想！到斗争中去！到群众中作实际调查去！”
读了《反对本本主义》之后，我对马克思主义有了更科学，更透彻的理解，同时也让我对党和国家的各项方针、政策有了更全面的了解，更清醒的认识。但同时，也让我联想到了我们当今社会上所存在的一些问题。
当今社会上许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他
恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。但其实这是懦夫讲的话。倘若他肯迈开双脚，到他的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为他还未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决的。或者就算他不愿意出门，也可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，那么这个困难问题也就容易解决了。
另外，当看到“反对本本主义”这几个字时，我们还会很容易想到一个词，那就是“创新”。敢于质疑已经存在于书本上或人们的共同认识里的东西，敢于去尝试别人未做过的事，这些都是一种突破，一种创新。
相信大家对“比萨斜塔实验”都不会感到陌生：1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的实验，得出了重量不同的两个铁球同时下落的结论，从此推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900多年之久的错误结论。所以，并不是所有权威的理论或认识都是对的，都是不容置疑的；相反，只有经过了无数次的现实生活中的实践和检验，才能得出真正真实可信的结论。
就拿我们身边的事来说。你发现你周围一个学习成绩非常好的同学每天都泡图书馆，每天都看书看到半夜，于是想提高学习成绩的你也必须跟他做一样的事吗？不是的，没有这个必要。因为你不是他，所以他的学习方法不一定适合你。就像人家有一件衣服她穿着很漂亮，但是你穿着就会完全是另一种感觉了。所以你只有通过不断地尝试和摸索，才能发现真正适合你的那一件漂亮衣服。
总的来说，《反对本本主义》一文中所阐述的思想，不仅对党和党员干部的工作，国家大政方针的制定有重要意义，对我们日常的工作、学习、生活也具有重要的指导意义！它为我们今天正确的解决问题，处理矛盾提供了重要的原则和科学的方法。对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成凡事深入实际调查研究的作风，努力做好各项工作，都具有重要的现实意义。
推荐第6篇：反对本本主义读后感
《反对本本主义》读后感
20年代末30年代初，在中国共产党内盛行两种错误倾向，分别是把马克思主义教条化和把共产国际的决议以及苏联的经验神圣化，在党内讨论问题时来口闭口拿本本来的情况屡见不鲜。《反对本本主义》是毛主席1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作，这是一篇闪耀辩证唯物主义和历史唯物主义思想光辉的马克思主义重要文献，是毛主席最早的一篇马克思主义的哲学著作。读完之后，觉得这篇《反对本本主义》短小却言简意赅，提出了辩证唯物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。文章在开头就鲜明地表明了观点，“没有调查，没有发言权”，短短九个字，如雷贯耳，犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。“闭着眼睛瞎说要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”一句直奔主题，霸气十足！
那么什么是本本主义呢？本本主义就是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。纵观历史，本本主义曾为中国的革命和建设带来了严重的危害。例如：1927年，瞿秋白接受共产国际的不间断革命理论，混淆了民主革命和社会主义革命的界限，造成了土地革命时期第一次“左”倾机会主义。1930年，李立三接受共产国际的“第三期理论”和“城市中心论”，造成了第二次“左”倾机会主义。所以反对本本主义对中国共产党对中国革命来说都是十分重要的。
一、反对本本主义的主要内容
（一）《反对本本主义》第一次提出了马列主义必须同中国革命实际相结合的原则,阐发了实事求是的思想。
我们对待马克思主义的中国化态度应该是：马克思主义的本本必须同我国实际情况相结合。教条主义者把马克思主义神秘化、本本化，当作不可更动的教条。而真正的马克思主义者，则把马克思主义同具体情况相结合，用马克思主义的方法论来分析现实和指导实践，而不是用马克思主义的本本来切割现实。毛泽东在《反对本本主义》一文中指出:“我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么先哲,而是因为他的理论在我们的斗争中证明了是对的。我们的斗争需
要马克思主义。”①“读过马克思主义本本的许多人，成了革命的叛徒，那些不识字的工人能够很好的掌握马克思主义”②这并不是说我们不要“本本”，而是我们要在心有“本本”的基础上，能够学会利用“本本”，不迷信“本本”，要把马克思主义普遍原理同中国具体实践相结合。
（二）《反对本本主义》从辩证唯物主义认识论的高度,第一次提出了“没有调查,就没有发言权”的观点。
文章一开始就鲜明的提出“没有调查，就没有发言权”振聋发聩。文章指出：“如果使共产党人在政治上不犯错误或者少犯错误,就离不开调查研究”“离开实。
际的调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义”。毛泽东不仅强调调查研究的重要性，而且创造性地提出了调查研究方法论。首先，调查研究必须是全面的而不能是片面的，形式主义的、片面的调查研究是没有什么效果的。其次，调查研究必须是正确的而不是错误的，也就是必须掌握科学的调查研究方法，否则“调查的结果就像挂了一篇狗肉账，像乡下人上街听了许多新奇故事，又像站在高山顶上观察人民城郭。这种调查用处不大，不能达到我们的主要目的。”③毛泽东在文章中对调查研究的目的、方法、要求做了阐述，列举了开调查会作讨论式的调查、选好调查对象、确定好调查人数、定好调查纲目、亲自出马、深入调查。亲自做记录等方法。再次，调查研究必须是有目的的而不是盲目的，也就是说一定要有的放矢地调查研究，唯此才能真正获得实际效果。
（三）《反对本本主义》第一次提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的著名论断,初步阐发了独立自主走自己的路的思想。
中国的特殊的国情决定了中国的的革命不能照搬苏联经验，中国半殖民地半封建社会的特殊国情决定了照搬共产国际的决议和苏联经验是行不通的。从中国国情出发,认识和掌握中国革命的特点和规律,那么,就只能依靠亲身参加中国革命实践的中国同志独立自主地去认识、去探讨、去创造。共产国际和苏联的同志很少参加中国革命具体实践,不可能对中国的具体实际作出完全正确的认识,也就不可能做到把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。立足本国国情,①
②毛泽东选集(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1991:742.毛泽东选集(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1991:742.
③毛泽东选集(第 2 卷)[M].北京:人民出版社,1991:742.坚持独立自主,是以毛泽东为代表的中国共产党人在长期的革命斗争中积累起来的一条及其重要的经验,是无产阶级在革命斗争中不败的法宝。
二、学习反对本本主义的启示
（一）反对本本主义对我们党的启示
经典文献的价值不仅在于在特定的历史条件下提出新的理论观点或纠正错误思想，更在于不断在新的时代条件下给当代人以重要启示。“没有调查，就没有发言权”，这是毛泽东在80多年前告诫人们的至理名言。调查研究是谋事之基、成事之道，是做好一切工作的前提和基础。重视调查研究，历来是我们党的优良传统，是辨证唯物主义认识论的基本要求，是党保持同人民群众密切联系的重要渠道，也是我们党的一项基本工作方法和领导制度。正如文中所言“没有调查就没有发言权”。建设有中国特色社会主义的事业任重道远，在前进中会遇到许多复杂的新情况和新问题，需要不断探索和解决。而这一切离不开调查研究。特别是我国改革开放30年的发展史更雄辩地证明，科学决策的过程就是不断进行调研的过程。所以，无论是过去，还是现在，“没有调查就没有发言权”这一精辟的论断都是我们工作的理论依据和行动指南。所谓前事不忘后事之师，面对飞速发展的时代，面对层出不穷的新情况、新问题，只有老老实实地深入实际、深入基层、深入群众，科学地开展好专题调查研究，才能及时了解事物的进展情况，才能贴近火热的生活，才能和时代的脉搏一起跳动，也才会练就一双洞察一切的明亮眼睛，在不同的思想交锋交融中形成正确的判断，努力破解制约发展难题，奋力拼搏，务实前行，齐心协力推动科学发展。而就在不久之前看到网上引起巨大争议的一幅图片，某县领导去敬老院看望老人，这本应该是党员干部群众路线的重要体现，为何会被推上风口浪尖呢？原因就在于眼尖的网友们发现这幅图片为人工合成的，也就是说该县领导并没有真正的深入基层，而是用高科技的手段来蒙骗大众，但群众的眼睛是雪亮的，试问这样的事情怎会被广大人民群众所容忍！现在，交通更快捷了，沟通更方便了。但是，少数领导机关的同志反而离基层远了，与人民群众疏了。有的喜欢猫在办公室、会议室，忙于会议文电，热衷迎来送往，而不愿到基层掌握真实、新鲜、全面的第一手材料，俨然足不出户便知天下事，结果常常把想象当现实，把推理当事实。不深入基层，每天面对的是络绎不绝的拜访与文件，头脑势必会僵化、生锈，也就必然导致以浅知代深知、以点知代面
知、以虚知代实知，指导基层工作只能跟着感觉走，解决部队问题只能按过去的套路办，经常“跑偏”。领导机关官僚主义、形式主义、文牍主义的产生，都与不坚持群众路线、原理调查研究有重要关系。由此可见，要想让调查研究不“走调”，就必须弘扬求真务实精神，反对本本主义，大力发扬群众路线，深入基层，调查研究，听取最广大人民群众的呼声，只有这样才能时刻保证清醒的头脑，做出明智的决策，重点把握好三个要点。
首先，要坚持群众观点，摆正自己的位置，不断增进与人民群众的感情。领导干部下基层调查研究，说到底是了解群众所关、所盼、所需的民生难题，掌握第一手材料，做出正确的决策。要做到这一点，就必须要树立爱民思想，深怀爱民之心，把深入搞好调查研究作为密切联系群众，亲民为官的重要途径，深入基层，贴近实际，与群众“零距离”接触，以情融情，以理达理。唯此，才能赢得群众的真心，听到群众的真话，取到“真经”，所作的决策才能赢得人民群众的赞成、高兴和满意。
其次，要发现问题、解决问题，为群众办实事。当前，我国正处于全面建设和谐社会的关键时期，各种深层次矛盾日益凸显。在这种情况下，领导干部下基层，一定要真正沉下去，进行深入细致的调查研究，掌握大量的第一手材料，作为科学判断形势、正确决策的依据。尤其要深入到那些情况复杂、问题较多、矛盾积蓄较深的地方去，扑下身子，真正和群众打成一片，既要熟悉群众之外表，还要了解其内心；不但要知其在干什么，而且要知其在想什么；既详察他们的喜怒哀乐，又细究背后的酸甜苦辣。唯此，才能理顺情绪，化解矛盾，克服困难，解决问题。
再次，要以平等的态度对待群众，甘当小学生。基层是一个大课堂，人民群众是这个课堂里最高明的老师。有些干部自以为比群众高明，妄自尊大，习惯于向群众发号施令。还有一些干部主观主义、经验主义作怪，认为自己担任了多年领导职务，有丰富的工作经验，对向群众请教不以为然。这些认识和做法都是错误的。实践无止境，向人民群众学习也是一个永无止境的过程。特别是当今社会发展变化很快，新事物、新情况、新问题层出不穷，只有经常躬身向下，从人民群众丰富生动的实践中汲取智慧和养分，才能使自己的素质和能力不断适应新形势新任务发展的要求，牢牢掌握领导工作的主动权。
（二）反对本本主义对我们当代大学生的启示
学习《反对本本主义》，对于我们学生来说，应该学会不迷信书本上的知识，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，如果学生只是拘泥于书本上的知识，那么走上社会就会发现我们所学到的远远不够，甚至有时候毫无用武之地。因为对于学生来说刚刚离开学校这个象牙塔，缺少实际经验，把一切想得太简单，这也就是为什么会出现大部分人的工作和专业并不对口以及有些高级领导的学历并不高却指挥着高学历知识分子这种现象的原因，因为相比于专业知识实践来的更为重要。
当今社会，本本主义、人云亦云的现象还是普遍存在的。为了快捷方便，大多数人都避免了亲身实践，而去书本或互联网上寻找自己想要的答案，但是许多问题在书本或者网络上是不能找到正确答案的，只有自己亲身经历实践才能发些问题，解决问题。现在我们阅读图书的机会越来越多了，方式也越来越呈现出多样化，通过纸质图书、电脑、手机等等方式我们都可以得到大量信息，阅读量也越来越大，知识储备自然也是越来越丰富。可是，现在的人们，在汲取大量知识的同时，却忘记了只是真正的来源不是本本，而是我们生活中的实践。“实践是检验真理的唯一标准”这句话我们在书本上学了很多遍，考试中也无数次出现，可是偏偏看似最浅显的道理我们在生活中却做不到，甚至完全抛之脑后。因为大部分人想当然的认为书本上全部是正确的，不想再“浪费”自己宝贵的时间去实践证明。可是殊不知，这样就使的当今社会中的人越来越依赖于书本依赖于高科技，千篇1律的理论真的能指导出正确的实践吗？人们的社会实践不断向前发展，因而人们在实践中获得的真理性认识也是不断发展的。但我并不是说，我们要完全抛弃本本，显然这是错误的。在现在良好的条件下，我们更应该更好地学习，要心有本本，只有心有本本，才能反对本本。古人有句老话“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，我们不能否认书本对人类的巨大指导作用，因为那毕竟是众多经验和知识的积累，可以是我们少走弯路。什么“知识就是力量”“腹有诗书气自华”这些大道理都是为了激励我们要好好读书，但是书本上的知识并不能成为我们获取知识与经验的唯一途径，它们应该成为我们亲历实践的知识基础与理论支撑。因为书本不一定完全是正确和客观的，正如莎士比亚所说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，而产生这一千个哈姆雷特的主要原因是每个人都有自己的主观评
价，产生这种评价的原因就是实践生活中的感受。“读万卷书不如行万里路”所以说，作为学生要学会反对本本，不局限于本本，善于在实践中解决问题。
因此，反对本本主义依然会是当今社会的主流。我们青年学生要有求实探索的精神和反对权威的勇气，要敢于质疑，勇于挑战，忠于实践，在尊重事实的基础上充分发挥自己的主观能动性，实践+劳动+奉献，做一个有理想的人，勇于突破陈规旧俗， 老老实实做学问，踏踏实实走人生。
推荐第7篇：反对本本主义读后感
自小就对***同志怀有一股敬仰知情，但由于自身知识缺乏，不能领悟到其著作里的深刻内涵，反对本本主义读后感。下面，我来谈谈我读这篇文章后的体会。
***的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写。那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。***同志在经典著作《反对本本主义》中依此总结了七个部分。“没有调查，没有发言权”这是***同志叙说的第一部分。“你对于某个问题没有调查，就停止你对与某个问题的发言权”。这是文章开篇的第一句话，他指出“我们的口号是：一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权”。这句话的矛头直指那些不深入实际情况调查就“瞎说一顿”的人。末了，文章用简短意赅的四句话深刻指出了有些共产党员没有深入实际调查的批评。14个字，4个感叹号，4个自然段，将那种愤慨显露无疑。“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”这些耳熟能详的话在这里胜过了千言万语，字字千钧。要解决问题，必须有足够的立场发言，否则便是瞎说。虽然说得较绝对，但也不乏道理。
“调查就是解决问题”是这篇文章的第二部分。毛主席历来重视调查工作，把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础，读后感《反对本本主义读后感》。 在他的倡导下，红军每到一个地方，都首先要弄清当地的阶级关系状况，然后再提出切合群众需要的口号。“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们唯有做好调查，才能解决问题。有些人不做调查，就只知道宣布政见，指手划脚，这是错误的行为。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。所以说，调查是必须的，长期积累各种必要的材料，解决问题也就容易了。
“怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。第三部分的核心便是“反对本本主义”，这里也充分说明了马克思主义理论在我们的实践和斗争中被证明是对的，“我们的斗争需要马克思主义”。***同志在《反对本本主义》一文中指出‘马克思主义的“本本”是要学习的，到时必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，到时一定要纠正脱离实际情况的本本主义’。
“调查就是解决问题”是这篇文章的第二部分。毛主席历来重视调查工作，把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础。在他的倡导下，红军每到一个地方，都首先要弄清当地的阶级关系状况，然后再提出切合群众需要的口号。“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们唯有做好调查，才能解决问题。有些人不做调查，就只知道宣布政见，指手划脚，这是错误的行为。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。所以说，调查是必须的，长期积累各种必要的材料，解决问题也就容易了。
“怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。第三部分的核心便是“反对本本主义”，这里也充分说明了马克思主义理论在我们的实践和斗争中被证明是对的，“我们的斗争需要马克思主义”。***同志在《反对本本主义》一文中指出‘马克思主义的“本本”是要学习的，到时必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，到时一定要纠正脱离实际情况的本本主义’。
以上便是我的浅淡之谈，学习《反对本本主义》，对于当代的我们有重要的思想深化作用，特别是那些入党积极分子。这篇文章使我们意识到自身的不足，我们得更加努力学习，以成为先进的思想文化学者。
推荐第8篇：《反对本本主义》读后感
读了毛主席的《反对本本主义》对我有很大的启迪作用,由于自身知识结构的短缺，所能谈及领会的恐怕也只是显现于外的皮毛。现在就浅谈一下我读后的体会。
《反对本本主义》为了反对当时红军中的教条主义思想而写的,先从正反两方面提出自己的观点。“没有调查，没有发言权”是从反面提出观点，即有调查，有发言权。“调查就是解决问题”是从正面提出观点，即提出调查的重要性。接着，毛泽东就进入正题,批判了两种错误的思想，即本本主义和盲动主义。然后，毛泽东说明进行社会经济调查的原因，即定出正确的斗争策略。最后，毛泽东指出正确的调查的方式-靠中国同志了解中国情况。
《反对本本主义》对于我们实际的指导作用，可具体为以下几点：首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。“没有调查就没有发言权”、“调查就是解决问题”，所以我们一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”以马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守。其次，它为大学生养成并保持优良的思想作风指明了方向。学习《反对本本主义》，对于大学生克服思想上的主观主义和学习中的教条主义,养成知识来源于课本,但按照实际运用知识,具有重要的指导意义。
所以作为新一代大学生，我们应该认真学习贯彻《反对本本主义》精神，他对我们当今的实践有很大指导意义。我们不仅要学习当代经济、科技、文化，学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果，真正学懂会用.
推荐第9篇：《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》读书报告
在党支部的组织与指导下，我们认真研读了《共产党宣言》、《三个代表》、《反对本本主义》等一系列马列主义文章。在这些理论著作中，我感触最深的和最想与大家一起分享的是《反对本本主义》。因为这篇文章深入浅出，相对而言浅显易懂，却又不失深邃和深刻，是毛泽东最具代表性的著作之一。
本本主义，即教条主义，是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，不对具体事物进行调查研究，否认实践是检验真理的标准，轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。在20世纪20年代末期和30年代前期，共产国际内部所形成的“左倾”错误对中国革命产生了严重的影响，使我们党内先后出现了瞿秋白，李立三和王明为代表的“左倾”机会主义错误。他们把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，在革命形势，革命性质，革命道路和革命策略等问题上，都犯了“左”倾错误，使中国革命力量遭到严重损失，特别是王明教条主义错误，几乎使党和革命陷于绝境。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题，特别是创造性地解决了适合中国特点的而且是唯一正确的革命道路问题。
文章在开头就鲜明地表明了观点，“没有调查，没有发言权”，短短九个字，如雷贯耳，犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。后来，毛泽东同志又在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中做了补充，提出“我们的口号是：一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权。”，由此看来，正确的说法应该是“没有正确的调查，就没有发言权”。每一个人都应该要为自己的言行负责任，什么能说，什么不能说，都要有个标准，从嘴里说出来的，都要有根据，而不是瞎说一通。普通人尚且应该如此，更何况是领导着中国革命方向，掌握着国家命脉的共产党员呢？文章一声长叹，“要不得，要不得，注重调查，反对瞎说。”
调查就是解决问题。文中有一句话说得特别形象，“调查就像十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查的过程是长久的甚至是艰巨的，但是当调查结果出来时，解决问题就几乎是不费吹灰之力了，因为调查的过程就是把问题看透弄懂的过程，在很多时候，当我们初次接触问题时，根本就是丝毫不了解，更谈不上解决问题了，最好的办法就是通过调查了解问题的本质，由此得到的解决问题的办法才能有正确的依据。
通过对《反对本本主义》的深入学习，我对马克思主义有了更科学，更透彻的理解，也使我对党和国家的各项方针、政策有了更全面的了解，更清醒的认识。文中所阐述的“深入调查研究”的思想，不仅对党和党员干部的工作，国家大政方针的制定有重要意义，对我
们日常的工作、学习、生活也同样具有重要的指导意义！它为我们今天正确的解决问题，处理矛盾提供了重要的原则和科学的方法。对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成凡事深入实际调查研究的作风，努力做好各项工作，具有重要的现实意义。
例如：在我们的具体工作中，经常习惯于机械地理解上级政策，简单照搬条文办事，有些“规矩”在外地已经废除，我们这里仍然有效。同样政策下在外地能办成的事，在我们这里却难于办到，还往往振振有辞，“政策和上级精神就是这样，我们也没有办法”。究其思想根源，往往是仗着自己“没犯错误”，仗着自己“贯彻政策不走样”而无所顾忌，由此这种本本主义也因此更有广泛性和顽固性。在我们执行政策时，简单照搬条文办事，似乎是“不走样”了，但它却使得政策在落实中表面化，政策无法用好用足，从实质看，其实也是一种“走样”，大的方针政策没有结合本地方的客观实际，就不一定符合本地的实际情况，也就没有将国家的好政策按政策的本意在本地得到真正落实。只不过这种本本主义以“果断贯彻”的面目出现，这看上去似乎“没犯错误”，事实却不然，因为它使政策的“富矿”难以得到及时而充分的“开采”，大大影响了发展，由此造成的社会、经济损失之大，几乎是难以估量的。
可见，《反对本本主义》这篇文章的学习，让我知道：做任何事情，都必须要灵活应变，而不是生搬硬套。时代在发展，世界每天都在变化，有些原以为是真理的东西或许已经成为谬论了，出自书本上的，出自名人先哲口中的，就一定是正确的吗？绝非如此。有时候，
我们也要挑战权威。权威并不可怕，可怕的是畏惧权威的心。墨守成规，循规蹈矩，拿着本本当圣旨的人，肯定是要被社会淘汰的。试想，如果每个人都照搬本本，那么社会就会永远止步不前了。要想推动社会的发展，必须要不断更新理论，用适应时代发展的正确理论来指导社会的前进。要获得正确的理论，就必须要投身于调查和实践中去。以上就是我认真阅读《反对本本主义》之后的一点感想。我认为它其中所体现的调查研究思想对我们现今社会仍然具有很重要的意义。我们作为当代大学生，应该将这个思想贯彻于我们的学习、生活和工作中，所谓“实践出真知”，“实践是检验真理的唯一标准”，我想讲的就是这个道理了。从更长远的眼光来看，我们作为未来党和祖国事业的建设者和接班人，更应继续坚持这一思想。另外，这其中所体现出的实事求是思想和调查研究方法也是我们从思想上入党的一个发展和提升的方面，为争取早日在组织上入党做好充分的准备。
推荐第10篇：《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》读后感
很早就听人谈论过毛泽东的《反对本本主义》，也看过很多关于这篇文章的评论，但是一直没有去读原文。最近根据老师的要求去读了毛泽东的《反对本本主义》感觉受益非浅，文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。虽然是针对当时的情况而写的，但对我们今天提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
什么是本本主义？ 通过看这边文章，从中知道了反本本主义的概念即教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风，是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。
对本本主义崇拜的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事，用一句通俗的话说就是迷信，其特征就是迂腐，这类人不思进取，顽固不灵，思想落后。“书呆子”就属于本本主义的一个体现，在他们看来读书就是一切，离开了书什么都没有，什么都不是。理论和实践不能相结合，做不好工作，到头来是“书生无用墨之地”。
个人觉得毛泽东写这篇文章不仅是揭示中国共产党历史上的错误：教条主义不懂得马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合，从而给共产党带来不少困境，另一方面也对人们的一种提示，进一步避免生活中的错误。
文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法，对关于怎样调查，调查会到些什么人，开调查会人多好还是人少好，怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答，这些回答，即使在今天，也是很有用的。
第11篇：《反对本本主义》读后感
～-5-30 字数：1168时间过得真快，转眼一个多月的《毛选》第一卷自学任务已完成了。提笔要写些读后感还真为难。以自己的理论功底，要从整本书写起，那一定是蜻蜓点水，其实网上的资料也有，但内心深感不安与不甘，毕竟认真地读过了。再说，第一卷中精彩的篇目还真不少。光是打上双星的就有三篇。我最终决定谈谈《反对本本主义》这篇文章。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称，而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》（《毛选》第一卷）一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。
“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守，无所作为。
其次，它是反对主观主义和＂左＂“右”倾错误的锐利武器。
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得中国国情和中国革命特点，只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。
再次，它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众，不了解下情，对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：＂怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查＂。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。
其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农～动考察报告”中，毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。
第12篇：反对本本主义读后感
《反对本本主义》读后感
读《反对本本主义》一文，毛泽东同志那种为中国革命而亲身参与社会实践，深入考察的工作热忱直面而来；其论断分析，鞭辟入里，一针见血；对于问题的解决方案，一一道来，逐条分析，明晰达理。
此文论断，对于像我们这种从事海外项目开发、执行的企业而言，也有现实指导意义：
一、没有调查，没有发言权。在国际项目开发中，不对项目所在国的情况、业主、竞争对手的情况进行深入了解，就失去了决策权。这使得项目所在国的信息搜集、整理显得尤为重要。开发海外项目，不仅对自己要有一个清醒的认识，而且要对项目所在国法律、政治、经济、政策等方面要有一个宏观的了解；了解项目业主最真实的需求，了解竞争对手的情况，这是项目运作成败的关键。
而对项目所在国的调查，不能仅是从书面或他人讲述的间接经验，很多具体的情况，必须自己实地调查才行。这也是许多跨国企业，在目标市场设立办事机构的根本原因。
二、调查就是解决问题。现在很多国际工程公司在项目谈判、执行中出现这样那样的问题，查本逐末，最后发现很多是由于法律、风俗习惯的不同，或理解上的差异导致的问题。找到这个源头之后，也就找到了解决问题的方法。因此，我们首先要学习FIDIC 合同，掌握国际项目的通用条款，再一个就是实际调查问题产生的原因，当了解了原因之后，问题的解决办法就应运而生了。
三、杜绝本本主义，辩证的看待国内、海外两个市场。那种将国内操作项目经验套用在海外项目上的做法是危险的。海外项目必须按照国际惯例、规则来进行。国内很多从事海外项目的企业，其管理方式受原计划经济影响，与国外公司执行的项目化管理差异很大。对这些企业而言，转型管理方式，方能适应国际项目的要求。
四、在实践中检验公司管理制度。对于国际工程公司而言，其企业的制度建设，必须满足了项目开发、执行的需要。我们所说的这个满足，即营造了一个规范、良好的环境，充分调动了大家的积极性，做到了优化资源配置的作用。
在国际化项目管理中，人才管理是关键。每一个公司都希望寻得有项目经验的人才并长期为我所用。而传统的人事管理观念和传统，存在很多的局限性，有时无法满足项目执行的需要。很多开展国际业务的公司，都面临着频繁的人事变动。这种变动不仅导致的是业务上的脱节，很多损失则是不可预见的。
《反对本本主义》一文启迪了我对于工作的思考。今后，一方面我们要以调查为手段，综合各方面的信息，为项目开发、执行提供参考材料；另一方面，不盲目、机械的执行领导的命令；同时，以实践为检验标准，切实提高工作水平，为公司完成公司五年战略目标贡献力量。
邢恩焱 2013年6月6日
第13篇：反对本本主义 读后感
读《反对本本主义》有感
刚刚读了毛泽东的一篇经典马克思主义著作——《反对本本主义》以前对这种文章很反感，但如今认真拜读之后却被那犀利幽默的文字所感染，收获颇多，感触很深。接下来我就谈谈我的一点感想。
我们经常听到某某人是个书呆子，某某人只会纸上谈兵，就是说这个人只读书而不会用书上的知识变通，教条主义。这是古今中外都有问题。毛泽东同志的《反对本本主义》就给了我们一个解决问题的科学总结。
“没有调查，就没有发言权”言简意赅的一句话，这是一句亘古不变，永不落后的真理。现在很多科学工作人员开始走“捷径”，很多研究不经过调查研究，就发表所谓的科学著作，这是一件可耻的事，很多事情容不得虚假，科学更是如此。也有很多人都喜欢经验主义，以为自己经验老道，不调查就得出结论，或者在家看了几本书就以为自己已经是专家了，哪知道人家外面变化的多快，这种人绝大部分都是瞎说或者不切实际，落后的思想。这是我们创建和谐社会中出现不和谐的一个重要部分。这真是要不得！要不得！要不得！
“调查就是解决问题”调查这是解决问题的基础，就像毛主席说的很多人都是”懦夫”，总说“才力小，干不下”因为他们不做调查，只是“冥思苦索地想办法，打主意”，这肯定是解决不了问题的，就像是“巧妇难成无米之炊”不然就是得出错误
的方法或是主意。而只要我们认真调查一下，什么疑虑都会豁然开朗，什么问题也会迎刃而解。就像许许多多的革命先辈，如果他们逞一时之勇，不去调查敌方的情况，不经过思考，能打败敌人吗？能建立伟大的新中国吗？答案是不能。所以我们什么事情更得好好调查，让其更好的为建设有中国特色的社会主义服务，为全面建设小康社会和和谐社会服务。
“反对本本主义”就是让我们从实际出发，反对教条主义，但是却有很多人是“只唯书，只唯上，不唯实”这是多么悲哀，又是相当可怕的，如果这些人看了什么邪书，听了什么胡语，那得有多少人受害啊！所以毛主席这里给我们的警醒是多么重要，他号召人们反对教条主义，结合实际做调查，这就给了我们一个科学的方法。敢于挑战权威，只是每个人成功必备的勇气。战国时期的赵括就是一个活生生事例，死搬兵书上的条文，最后只是害人害己啊。这难道就不能给我们一点警醒吗？让我们多一些思索吗？
“不要脱离实际”我们的方法，主意就是想解决实际中的问题，如果脱离了实际不就解决不了问题了，从而产生唯心主义，盲动主义。因此我们得懂得深入实际调查的重要性，不做“李逵式”的人。实事求是，我觉得是解决问题的重要基础，脱离实际讲理论，那只是空话，猴子捞月，白忙一场而已。如今中国经济在飞速发展中，GDP已经跃升到世界第二，
但我们就能脱离实际宣布自己是发达国家吗？这明显就是脱离实际，不符合中国的实际情况。实事求是才能保证中国经济长远发展。
“定出正确的斗争策略”正确的策略是才能得出全面正确的结论，现在我们做很多调查都得确定正确的调查对象，你说想对某口红做调查却去调查男人，这不是滑天下之大稽吗？这一定是解决不了问题的，毛泽东同志就告诉我们为什么得得出正确的斗争策略，如何做出正确的策略，不要做出的调查就像一篇狗肉帐。中国近代的发展就能很好的说明正确决策的重要性，明清时期的闭关锁国，新中国初的文化大革命都是因为错误的决策导致的，而改革开放邓小平的正确决策使中国三十年间发展壮大起来，正确决策的重要性可想而知了。毛泽东同志也因为在抗战时期正确的斗争决策才能建立新中国，而也因为文化大革命得错误决策使中国当时处于水深火热之中。
“革命斗争的胜利要靠同志了解中国情况”如今中国在经济快速发展，但国内国际压力并存的关键时期更要求我们了解中国的情况。但事实却恰恰相反，我们现在很多机关人员并不是真正中国的实际情况，政事只会通过上网或者读读几本书就完事，只会照章办事或者生搬硬套，其实他们根本不了解中国的实际情况，不到实际中做调查，只是老生常谈的那几句话，都是一些旧思想，没有什么创新，
这些只会终日在机关打瞌睡的保守主义者只会导致共产党的落后，中国的落后。就是在我们平时工作学习中也要学会创新，不能安于现状，不进则退，保守只会落后。而像我们学设计的，更得了解自己的实际情况，对创新得有更注重。
“调查的技术”毛主席在这里讲了七点调查技术对我们是很有实际意义的，我们当中又有多少人能按照这其中的方法做呢？更多是随意地做，最后得出的是不全面，不正确的结论。那是多么可气，更是可悲啊！然而好的调查技术就像好的工具，必能取得事半功倍的效果。我们为何要抛弃呢？
我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。不论学习，工作或生活中我们都能得到启发。考试不作弊就是实事求是，工作中要认真调查才能解决问题，不唯上不唯书。当然大到国家的发展我们也能得到指导，特别是现在处于社会主义初级阶段，我们还是有很多问题，矛盾没解决，更是需要《反对本本主义》科学的思维方法来解决。
《反对本本主义》是那么一本如此通俗易懂，平易近人的书，有诙谐幽默的语言，却蕴含着高深莫测的哲理；，区区几千字，却是给我们带来不可估量的知识财富；虽然时间
久远，却永不落后。我还得慢慢得咀嚼这篇经典之作。
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第14篇：反对本本主义读后感
读《反对本本主义》读后感
接触“本本主义”不是第一次，读毛主席的《反对本本主义》也不止一遍了，在大一学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的时候，便已经接触过这篇文章。《反对本本主义》写于1930年，是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。现在的进一步深读，便更有深刻的感悟。
“没有调查，就没有发言权”，这是文章刚开始就写出的一条的霸道的语句，但却具情理的，很有伟人的风范。文章的第一句话：“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”。言简意赅的一句话，却是一句亘古不变，永不落后的真理。矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在今天，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。
他先从正反两方面提出自己的观点。“没有调查，就没有发言权”是从反面提出观点，即有调查，有发言权。“调查就是解决问题”是从正面提出观点，即提出调查的重要性。他指出三种错误的现象：1不作调查，冥思苦索地“想办法”，“打主意”；2.一到就宣布政见指手画脚，纯主观地“瞎说一顿”；3遇到困难问题不能解决，请求调动工作。他要求领导工作者要去工作范围走走，“每事问“，也就是去调查。接着，毛泽东就进入正题。批判了两种错误的思想，即本本主义和唯心主义。这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想。这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想。无论是哪种思想都是错误的，原因是脱离实际。他说我们学习马克思的“本本”，但必须与实际情况相结合。必须努力作实际调查，洗刷唯心精神。然后，毛泽东说明进行社会经济调查的原因，即定出正确的斗争策略。他说明如何进行调查，即不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的相互关系。同时也要注意现在的革命情况，要了解农村，也要了解城市，否则将不能适应革命斗争的需要。尔后，毛泽东指出调查的方式，即靠中国同志了解中国情况。反对“现在的斗争策略已经是再好没有了”的保守主义，强调，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。最后，他陈列了调查的技术，即调查如何操作，技术如下：（1）要开调查会作讨论式的调查（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？（4）要定调查纲目（5）要亲身出马（6）要深入（7）要自己做记录
总之，毛泽东一直在强调调查，而且是要与实际情况相结合。
理论联系实际，我们学习理论是为实际工作服务的。在实际生活中，我也深有感触，就如最近我加入的数学系里刚成立的数学建模协会，经过培训，我才知道，原来以前学过的数学知识是可以在实际生活中起到重要的作用。比如师兄让我们帮忙弄的一个案例，那时学校要在东丽A进行消防演练，而师兄要我们帮忙采集数据，然后应用数学知识计算出逃出来的人流量，建立出一个数学模型。师兄还说，如果数据采集的足够准确，便会考虑上报学校，当如果真发生火灾时，我们做出的模型便会起到重要作用，会使学校考虑到宿舍楼层的设计等方面的改变。还有一个便是做有关超市购物和食堂饭菜的调查报告，采集足够的真实数据，我们可以建立一系列的数学模型，然后便可以推测出去超市的人更喜欢买哪些方面的东西或学生去食堂更喜欢吃哪些菜，讨厌哪些菜，将这些信息反馈给超市或食堂，这样超市进货时，可以进多些顾客倾向的物品；食堂可以弄多点学生喜欢的菜色，避免浪费。
综上便是我的读了这篇文章后的一些见解，或许在生活中还是存在“本本主义”、“唯书”、“唯上”的现象，但我希望我们能努力做到将理论切实应用到实际生活中去。
第15篇：《反对本本主义》读后感
读《反对本本主义》有感
在老师推荐的四篇文章里，我选择了《反对本本主义》，是因为它的新颖的题目吸引了我。在知道《反对本本主义》是毛泽东同志关于调查研究问题的重要著作后，我怀着无比崇敬的心情拜读了它。《反对本本主义》写于1930年5月，原名是《调查工作》，是毛泽东同志为了反对当时中国工农红军中的教条主义而写的。因为那时没有“教条主义”这个词，有些人认为上了书的就是对的，事情解决不了，就拿本本来，所以就叫它“本本主义”。
《反对本本主义》一开始就透露着毛泽东同志实事求是的思想。他一开篇就写了一句常被人引用的话——“没有调查，没有发言权”，犹如一声断喝般地批判了当时红军不注重调查研究和中国实际，空谈理论，生搬硬套马克思主义的本本的同志。接下来，他用了四个自然段写了四句话：“要不得！”“要不得！”“注重调查！”“反对瞎说！”强而有力地表达出了对这些党员不进行实际调查的愤慨。这四句话虽然平凡却掷地有声，非常有力量地体现了他对部分共产党员只会瞎说的、不进行调查的强烈不满，更让我们深深地了解到深入调查和理论联系实际的重要性。
毛泽东同志指出，只有完完全全调查明白了问题的现状和历史，才会有解决问题的办法。“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。”所有结论必须建立在调查研究的基础上，并非像某些领导那样苦思冥想地“想办法”、“打主意”思考出来的，否则这些结论必然是错误的、瞎说的。如果某些领导硬要拿这些结论去指导实践，必然会导致共产党的工作出现错误，必然会令党脱离群众而得不到广大人民群众的支持和拥护。“调查就是解决问题”，要解决问题就必须学孔夫子的“每事问”，只要把问题的来源找到手，现状弄明白，就算是再困难的问题也会变得容易解决。
在文章的第三四部分，毛泽东同志指出了本本主义所带来的严重后果：某些共产党员不根据实际情况进行讨论和审察，盲目地执行上级领导机关的指示，导致党的策略路线不能深入群众；许多从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，成了革命叛徒；本本主义会导致唯心精神，产生机会主义或盲动主义错误。由此可见本本主义是一定要纠正的。但与此同时，他也强调了马克思主义的“本本”我们还是需要学习的，“我们的斗争需要马克思主义”。学习马克思主义的“本本”一定要从中国的国情出发，不能生搬硬套。
而要纠正本本主义，就要向实际情况作调查。我们决不能想当然作决定，也绝不能搞形式主义的调查研究，因为“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众斗争的过程中才能产生的，这就
是说要时时了解社会情况，时时进行实际调查”。做调查研究，是为定出正确的斗争策略作准备的。所以调查的时候一定要深入广大的人民群众中去，这样才能真真正正地理解到实际情况。从这里可以感受到毛泽东同志坚决走群众路线的主张。
文章的第五部分，毛泽东同志以社会经济调查作为例子说明调查的时候要注意的事项。“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略。”他指出，有些同志虽然开始注意调查了，但是他们的调查方法却是错误的，并没有做到深入广大的人民群众中去仔细地进行调查研究，只是做到了从远处观察。这样的调查是不可能产生效果的，既然要进行调查，就必须要达到目的，所以调查时有些事情是要注意的。以社会经济调查作为例子，调查工作的主要方法是解剖各种社会阶级，而且不能只偏于农村或城市，两者都要兼顾以出正确的斗争策略。
第六部分，毛泽东同志再次批判了共产党内不进行调查，只按照“本本”办事的党员。他认为，革命斗争的胜利是要靠中国同志了解中国情况。如果党员同志不了解中国国情，就不能从实际出发制定适合国情的斗争政策，甚至会制定出错误的斗争策略，最终只会导致革命走向失败。那时候某些共产党员奉行本本主义，不进行实际调查，认为“无产阶级就是这样”，不求改变。那些党员遵循的完全是一种保守路线，这将会给革命造成很大的损失。所以他再次用了四个自然段写了四句话：“速速改变保守思想！”“换取共产党人的进步的斗争思想！”“到斗争中去！”“到群众中作实际调查去！”他大声疾呼，想唤醒这些同志。
要深入调查，搞好调查就要讲究调查的方法。毛泽东同志提出了正确开展深入调查的方法。文章的第七部分就是调查的技术，分别是：要开调查会作讨论式的调查，调查的对象要合适，开调查会的人数要适中，要定调查纲目，要亲身出马，要深入，要自己做记录。一共提及到了七点，这七点都讲述得非常详细，具有很强的操作性和引导意义，对当今社会仍然有用。现在我们进行的调查，大多都会使用他提及的方法。
读了《反对本本主义》之后，我知道它从思想上批判了教条主义，也反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线以及独立自主的雏形，是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志。我更感受到了毛主席的领袖才能与文学才华。《反对本本主义》的语言既严谨精密，又通俗易懂，深入浅出地向我们阐述了教条主义的危害性以及调查的必要性，让每一个人都很容易就明白并且接受他的观点。
作为一名大学生，我认为它其中所体现的思想对现今社会仍然具有很重要的指导意义，我们应该将这思想贯彻到我们的学习与生活中。我们日常的学习与生活计划是不能都按照老师或家长的“本本”来制定，要坚持一切从实际出发，应
该要以自己的实际情况为出发点制定最适合自己的计划，以达到效率最大化的目的。而在遇到难题的时候，我们不能成为懦夫，要对问题进行调查，这样才能使难题得以解决。
第16篇：反对本本主义读后感
《反对本本主义》读后感
“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”毛泽东同志在《反对本本主义》一书中这样写道。再口语化、再朴实不过的几个字在文章中却掷地有声，强烈地表达了毛泽东同志对有些共产党员不深入实际调查的愤慨之情。跟随着毛泽东同志的思路，我仔细地阅读起这篇著作，并查阅了当时的历史背景。
《反对本本主义》写于1930年5月。所谓“本本主义”，也就是现在人们常说的“教条主义”，对书本上的理论照搬照抄，对实际情况不管不顾。这篇著作诞生的1930年，正是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期里，共产国际不顾中国革命的实际情况，把所谓的科学理论强加于中国的革命实践，而当时中国共产党内领导人的严重的教条主义和“左”倾作风，更是增加了中国革命的艰难，使中国革命蒙受了巨大损失，几乎断送了中国革命。为了带领中国人民取得胜利，必须坚决反对这种脱离实际的指挥和教条主义。而毛泽东的《反对本本主义》，观点鲜明地对教条主义进行了否定，并指出，要克服主观主义、教条主义，在全当加强理论与实际相结合的教育，从而指引着中国革命朝向正确的方向迈进。
“没有调查，没有发言权”。《反对本本主义》一文以“注重实际调查”为中心，分为七部分分析实际调查的重要性，对当时发生的一些“本本主义”进行批判，并提出正确有效的调查方法。
“调查就是解决问题”，将调查生动形象地比作“十月怀胎”，将解决问题比作“一朝分娩”。由此可见，实际调查为解决问题奠定了坚实的基础；分析盲目遵从书本上的理论做事、盲目赞同上级领导的指示的情况，并从对马克思主义的对中国革命的领导性入手，强调必须将马克思主义同我国的实际情况相结合。
离开实际调查便会导致唯心的工作指导，从而产生机会主义或者盲动主义；在进行社会经济调查时，要在调查各阶层人数构成中分析得到正确的阶级估量，定出正确的斗争策略；中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况，只有了解了中国国情，才能够更有效地带领中华民族在社会主义的路上越走越远，最终走向共产主义；而调查的技术作为最后一部分，重点谈了七点技术方面，分析“要开调查会作讨论式的调查”，“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，“要深入”、“要自己做记录”的重要性。
通过对《反对本本主义》的学习，我对马克思主义有了科学的认识，对党和国家的各项方针政策有了更科学的了解，对自己的日常生活也有着很大的启示。虽然它诞生于二十世纪三十年代，但现在仍然具有不可小觑的指导意义。无论在什么岗位上，深入实际、亲自调查都是工作中不可缺少的一部分，这样才能够不脱离实际，做出正确的决定。正所谓“实践是检验真理的唯一标准”，作为当代大学生，我们更应该将亲身实践作为生活的准则。实事求是、注重实践对大学生的综合素质的发展和提高起着十分重大的作用，我们应当走出校园，到社会各个角落去观察，通过理论联系实际争做合格的社会主义建设者和接班人。
第17篇：反对本本主义 读后感
反对本本主义 读后感
有幸读到毛主席的一篇经典马克思主义著作——反对本本主义，感触颇深。这篇全文不到5000字的文章，却在当时党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下，在党的思想路线的艰难探索中，具有极大的分量。
我们经常听说某人是书呆子，某人只会纸上谈兵而不懂得变通，实行所谓的教条主义，这是古今中文都有的问题。毛主席的反对本本主义就给了我们一个解决问题的科学总结。本书篇幅不长，全文分为七个部分，在文章的开篇，毛泽东同志就尖锐的指出“没有调查，没有发言权”。围绕此命题，提出“注重调查，反对瞎说”的主张。在调查就是解决问题中，批评了两种人，一种是见到就宣传，只看表面。另一种是遇到困难只会叹气躲避。在我看来，这两种也是十分可怕的，无论在生活中还是学习上，我们遇到问题了就该解决，这才是积极的态度。我们又有多少人这样做呢？都是随心走，最后得出不全面、不正确的结论。而好的调查技术就像一个工具，我们应该使用它，来达到事半功倍的效果。书中说到“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”。指出我们的主要目的，是要明了社会各阶级的政治经济情况。我们不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的相互关系，最终得到正确的估量。知己知彼百战百胜，所以正如书中所述，我们一定要清楚自己，了解社会，看清背景，才能用理智的头脑去战斗。就是在我们平时的生活学习中也要学会创新，不能安于现状，落后只能挨打。了解自己，然后与时代并肩共进。
书中不仅介绍了社会调查的目的、对象、内容、方法，更重要的是，它还揭露了教条主义的错误以及对革命事业的危害，即用诙谐幽默的语言表达学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想这一主题，却又不失高深莫测的伟大哲理。一本不厚的书，让我跳出了“本本”的束缚，让我的思想有更广阔的天空。
第18篇：反对本本主义_读后感
读《反对本本主义》有感
读了毛泽东的《反对本本主义》，收获颇多，感触很深。接下来我就谈谈我的一点感想。
我们经常听到某某人是个书呆子，某某人只会纸上谈兵，就是说这个人只读书而不会用书上的知识变通，教条主义。这是古今中外都有问题。毛泽东同志的《反对本本主义》就给了我们一个解决问题的科学总结。
“没有调查，就没有发言权”言简意赅的一句话，这是一句亘古不变，永不落后的真理。现在很多科学工作人员开始走“捷径”，很多研究不经过调查研究，就发表所谓的科学著作，这是一件可耻的事，很多事情容不得虚假，科学更是如此。也有很多人都喜欢经验主义，以为自己有经验，不调查就得出结论，或者在家看了几本书就以为自己已经是专家了，哪知道人家外面变化的多快，这种人绝大部分都是瞎说或者不切实际，落后的思想。这是我们创建和谐社会中出现不和谐的一个重要部分。这真是要不得！
“调查就是解决问题”调查这是解决问题的基础，就像毛主席说的很多人都是”懦夫”，总说“才力小，干不下”因为他们不做调查，只是“冥思苦索地想办法，打主意”，这肯定是解决不了问题的，就像是“巧妇难为无米之炊”不然就是得出错误的方法或是主意。而只要我们认真调查一下，什么疑虑都会豁然开朗，什么问题也会迎刃而解。就像许许多多的革命先辈，如果他们逞一时之勇，不去调查敌方
的情况，不经过思考，能打败敌人吗？能建立伟大的新中国吗？答案是不能。所以我们做什么事情都得好好调查，让其更好的为建设有中国特色的社会主义服务，为全面建设小康社会和和谐社会服务。
“反对本本主义”就是让我们从实际出发，反对教条主义，但是却有很多人是“只唯书，只唯上，不唯实”这是多么悲哀，又是相当可怕的，如果这些人看了什么邪书，听了什么胡语，那得有多少人受害啊！所以毛主席这里给我们的警醒是多么重要，他号召人们反对教条主义，结合实际做调查，这就给了我们一个科学的方法。敢于挑战权威，这是每个人成功必备的勇气。战国时期的赵括就是一个活生生事例，死搬兵书上的条文，最后只是害人害己。这难道就不能给我们一点警醒吗？让我们多一些思索吗？
“不要脱离实际”我们的方法，主意就是想解决实际中的问题，如果脱离了实际不就解决不了问题了，从而产生唯心主义，盲动主义。因此我们得懂得深入实际调查的重要性，不做“李逵式”的人。实事求是，我觉得是解决问题的重要基础，脱离实际讲理论，那只是空话，猴子捞月，白忙一场而已。如今中国经济在飞速发展中，GDP已经跃升到世界第二，但我们就能脱离实际宣布自己是发达国家吗？这明显就是脱离实际，不符合中国的实际情况。实事求是才能保证中国经济长远发展。
“定出正确的斗争策略”正确的策略是才能得出全面正确的结论，现在我们做很多调查都得确定正确的调查对象，你说想对某口红做调查却去调查男人，这不是滑天下之大稽吗？这一定是解决不了问
题的，毛泽东同志就告诉我们为什么得出正确的斗争策略，如何做出正确的策略，不要做出的调查就像一篇狗肉帐。中国近代的发展就能很好的说明正确决策的重要性，明清时期的闭关锁国，新中国初的文化大革命都是因为错误的决策导致的，而改革开放邓小平的正确决策使中国三十年间发展壮大起来，正确决策的重要性可想而知了。毛泽东同志也因为在抗战时期正确的斗争决策才能建立新中国，而也因为文化大革命得错误决策使中国当时处于水深火热之中。
“革命斗争的胜利要靠同志了解中国情况”如今中国在经济快速发展，但国内国际压力并存的关键时期更要求我们了解中国的情况。但事实却恰恰相反，我们现在很多机关人员并不是真正了解中国的实际情况，政事只会通过上网或者读读几本书就完事，只会照章办事或者生搬硬套，其实他们根本不了解中国的实际情况，不到实际中做调查，只是老生常谈的那几句话，都是一些旧思想，没有什么创新，这些只会终日在机关打瞌睡的保守主义者只会导致共产党的落后，中国的落后。就是在我们平时工作学习中也要学会创新，不能安于现状，不进则退，保守只会落后。
“调查的技术”毛主席在这里讲了七点调查技术对我们是很有实际意义的，我们当中又有多少人能按照这其中的方法做呢？更多是随意地做，最后得出的是不全面，不正确的结论。那是多么可气，更是可悲啊！然而好的调查技术就像好的工具，必能取得事半功倍的效果。我们为何要抛弃呢？
我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正
确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。不论学习，工作或生活中我们都能得到启发。考试不作弊就是实事求是，工作中要认真调查才能解决问题，不唯上不唯书。当然大到国家的发展我们也能得到指导，特别是现在处于社会主义初级阶段，我们还是有很多问题，矛盾没解决，更是需要《反对本本主义》科学的思维方法来解决。
《反对本本主义》是一本通俗易懂，平易近人的书，有诙谐幽默的语言，却蕴含着高深莫测的哲理；，区区几千字，却是给我们带来不可估量的知识财富；虽然时间久远，却永不落后。我还得慢慢得咀嚼这篇经典之作。
第19篇：《反对本本主义》读后感
《反对本本主义》读后感
老师在本学期开始就向我们推荐了13部党在革命和建设时期产生的经典著作，作为我们学习本门课程的课外补充，现都已按量完成了老师要求，只是由于自身知识结构的短缺，无法全面深刻的理解其中的要义，所能谈及领会的恐怕也只是显现于外的皮毛。现在就选其中一部——《反对本本主义》，来浅谈一下我读后的体会。
我觉得《反对本本主义》这篇文章里的东西，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在今天，读到这里，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。
紧接着文章用了14个字，4个感叹号，分四个自然段，近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨：
“要不得！
要不得！
注重调查！
反对瞎说！”
对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位，这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著，字字千钧，掷地有声！
“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究，才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象„十月怀胎‟，解决问题就象„一朝分娩‟”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查，找到了解决问题的正确办法，才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人，大声疾呼，发出了“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”的号召。
要深入实际调查，但怎样才能搞好调查呢？文章又本着“治病救人”的方针，提出了正确开展深入调查
的方法——“调查的技术”，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，“那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的”。接着指出“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。强调“要深入”，特别是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就容易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调查记录，才能得到第一手资料。这七个方面都讲得非常详细，具有很强的操作性。
《反对本本主义》对于我们实际的指导作用，可具体为以下几点：首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。“没有调查就没有发言权”、“调查就是解决问题”，所以我们一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”以马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守。
其次，它是反对我们实际工作中产生主观主义和“左”“右”倾错误的锐利武器。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得从工作实际出发，只知背诵的教条主义。
再次，它为党员养成并保持优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的„每事问‟。”针对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：“怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于党员干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的党员作风，努力做好本职工作，具有重要的指导意义。所以我们必须意识到自身的有限性，意识到我们原有认识中已经存在以及可能存在的错误，使我们能够尽可能不受减少旧有的、错误的观念所影响，而更接近事物本身。
所以作为新一代党员，我们应该认真学习贯彻《反对本本主义》精神，他对我们当今的实践有很大指导意义。我们不仅要学习当代经济、科技、文化，学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。
还学好马克思列宁主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，以及我当历史上的经典著作，做到理论联系实际，真正学懂会用，现在就是要紧密联系改革开放和现代化建设的实际，以我们正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。只有这样才能更好的为建设有中国特色的社会主义服务，为全面建设小康社会和和谐社会服务。按照实践的发展推动马克思主义前进，用发展的马克思主义来指导新的实践
第20篇：反对本本主义读后感
《反对本本主义》读后感
1927年到1935年，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期里，共产国际不顾中国革命的实际情况，把所谓的科学理论强加于中国的革命实践，而当时中国共产党内领导人的“唯书”、“唯苏”和严重的教条主义“左”倾作风，更是增加了中国革命的艰难，使中国革命蒙受了巨大损失。要挽救中国革命，带领中国人民取得胜利，必须坚决反对这种不切实际的“瞎指挥”和教条主义，毛泽东的《反对本本主义》就是在这样的形势下完成的。毛泽东同志在自己的正确主张无法得到执行甚至备受指责和非难的个人境遇中，以自己的大智慧深入思考当时中国革命的客观实际，坚持马克思主义与中国革命实践相结合，呼吁党内同志，红军指战员注重调查，注意实际，反对本本主义、教条主义。
毛泽东同志在文章开头就提出的观点：“没有调查就没有发言权”“共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”短短几个字明确中心思想，提醒读者一定要深入基层，深入到群众中实地调查，只有经过自己实际的调查、思考的出的结论才是实际所需要的，才是符合革命要求的，才是时正确的。毛泽东同志短短不到二百字就将当时党内一些同志不顾国内实际情况生搬硬套苏联革命经验批驳的体无完肤。真正的共产党员就一定要有将先进的理论与客观实际相结合的能力，而不是整天埋头于一本《共产党宣言》中，不顾实情，主观臆断。没有调查就没有发言权，这是颠覆不破的真理，即使实在今天其也有现实意义。习近平总书记、李克
强总理为什么要深入田间地头与老百姓交流，这不是作秀，而是领导人走出办公室，走进人民群众当中，了解人民群众所需，了解人民实际的生活情况。从百姓的实际需求中领悟自身工作的不足，以及今后工作改进的重点，这才是一个执政党应有的态度，必须的做法，而不是上级开大会，下级开小会，基层领导将上级的指示强加于现实工作当中去。
毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，这对于我们现在的同志仍然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，“那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的”。就如小马过河故事一样，任何事情都要有自己的判断，而这就要求我们要对此事有相应的实践，而不是在一旁空想，否则“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义”。接着毛泽东同志又指出“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。强调“要深入”，特别是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就容易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调
查记录，才能得到第一手资料。这七个方面都讲得非常详细，具有很强的操作性。
通读全文后，结合历史知识我更加了解了“本本主义”的危害，正是由于革命初期党的领导人的错误思想，照搬苏俄革命经验，走“以城市包围农村的道路”使得中国弱小的革命力量遭受损失。而在农村革命根据地建立以后，“以农村包围城市”道路被证实确实可行，革命力量逐渐壮大之时，又是党中央个别人的错误领导，因为本本主义、教条主义、投机主义错误，中国革命又进入低潮。时至今日，教条主义、“本本主义”依旧存在，作为当代大学生的我们应该认真贯彻《反对本本主义》的精神，做到理论联系实际，着眼于实际，不唯上不唯书，牢记实践出真知的道理，只有这样才能更好的投身于中国特色社会主义建设中。
