红楼梦读后感受
推荐第1篇：《红楼梦》读后报告
红楼梦是一部中外闻名的宝典,是我国古典小说发展到高峰的代表.我利用这个长假读了两遍红楼梦,觉得红楼太深,太奇,太杂.作者的思想和艺术手法,我似乎只领悟和欣赏的到其中的十之一二.的确,我还只是一个学生,何以能完全领会其主旨呢?但在这,我还是想谈谈书中的人物给我留下的印象和多多少少给我的一点启示.
首先,我想谈谈书中的男主人公贾宝玉.贾宝玉身上散发着许多新奇古怪的思想.从他衔玉落草起,他就整日与女儿厮混在一起，他欣赏和赞美女儿的天真，乐观和无畏，感饬和体恤女儿的悲惨命运，他认为天地灵秀只钟情于女儿，而把男子当成须眉浊物；他不喜欢仕途经济，且痛恨八股，认为文官武将很虚伪，为考取功名而读书的人都是禄蠹。所以，他尽可能地与姐妹们玩笑嬉戏,能活一天就乐一天。死后，化成烟和灰，随风而逝，无影无踪。我认为这就是他的反叛和追求自由的表现。然后，在他的生命中，一件最重要的事情莫过于和林黛玉相爱了，但是他们的爱情被无情的封建制度和习俗扼杀了，诚然，在宝黛二人身上都燃烧着对封建制度的不满和反抗，但他们的这种反抗就像茫茫黑夜中的几颗明星，无论它怎么闪，怎么亮，在封建制度和习俗这一毒热的太阳出来的时候，他们就必须得消失，而且得消失得无影无踪，即使身不由己。林黛玉身为金陵十二钗之首，在她的身上的确洋溢着与众不同的反叛气息，其中给我印象最深的一个情节就是荣府在庆元宵摆夜宴时，贾宝玉给林黛玉斟了一杯酒，林黛玉顺手将酒杯送至宝玉唇边，宝玉便顺势一饮而尽，这一举动引起了在座许多人的惊异和不满。宝玉吃的是合欢酒，在当时，只有结婚了的男女才可以有这样的举动，但她二人却置腐朽桎梏的封建习俗于不顾，一心追求自由和幸福，这不得不引起我对他们的敬佩。提起林黛玉，我相信读者们印象比较深的就是她的眼泪了，正像她自己说的她要用一生的眼泪来报答神瑛侍者（宝玉），她这一生的确流了许多眼泪。首先，她的命运很不公，她自小父母双亡，被迫寄人篱下，这使本来就小性的她越发多泪了。其次，她要面对着“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的挫折和困境，她时常思故乡，悲落红，其中，悲落红就集中体现了林黛玉的孤洁自傲，宁折不弯的性格，她葬花的举动和诗歌在我的脑海中留下了深刻的印象，不可磨灭。其实，林黛玉的泪大部分还是为宝玉流的，从小时侯与宝玉的口舌纠纷，到恋爱时宝玉的无意举动，林黛玉不知流了多少泪，伤了多少心。但林黛玉的一生并不总是风霜和阴影，她也有阳光时。这主要表现在她的卓越的诗词禀赋得到发挥的时候，林黛玉总是在诗社的比赛中出类拔萃，赢得喝彩。与林黛玉的才华不相上下的就是薛宝钗了。诚然，薛宝钗的诗作的确雄浑深厚，但我在她身上最注意的并不在这方面。有些人认为薛宝钗的城府很深，的确，她为人沉稳老练，而且做事总能顾全大局，不失体统，是一位极标准的封建妇女形象，但我却为她感到悲哀，因为她太封建了，虽然这样做，赢得了周围人的好评，但这却恰恰葬送了她的幸福。在后面贾宝玉失玉疯癫后，她虽然深知宝玉是为黛玉而疯，且此时神志不清，嫁给他很可能丧失后半生的幸福，但由于这是贾母和薛姨妈作出的决定，她也只好佯作满意得接受了。可怜个宝玉只能“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。我不禁悲宝黛，悲他们那无法缔结婚姻的爱情，叹金玉，叹他们那没有爱情的婚姻。
谈过了宝黛钗，现在我想说说金陵十二钗中的其他人物。首先，我想写写有关王熙凤的文字。王熙凤是贾赦之子贾琏之妻，贾政之妻王夫人之侄女，可见此人物在荣府中的地位十分重要。的确，身为荣府大管家的凤姐曾一度风光无限，名震宁荣。我印象最深的就是在秦可卿死后,她协理宁国府,两府上上下下几百号人都要她一裙钗管理,但她却管得井井有条,无人不服.诚然,彼时的王熙凤性格撒泼,做事杀伐决断,确有令人叹服的才能,但她这个人正因为\"机关算尽太聪明,反送了卿卿性命\".王熙凤一生争强好胜,知进不知退,最后在管理贾母的葬礼时,才华用尽,整个荣府被弄得乱七八糟,她自己也受了许多气,最终含泪而去.王熙凤的平生遭际的确令人伤怀,但令我叹息更多的应数元迎探惜了.元春从小被送到那见不得人的去处,后来,有幸被选中贵妃,于是一生的荣华富贵接踵而至,但她到临死的时候才明白金银富贵只不过是一场空,须要趁早抽身退步.迎春天性懦弱,本本分分,不愿与人争风吃醋,但她这样一个令人怜悯的弱者,却由于父亲贾赦的失误,误嫁给了中山狼孙绍祖,最终被折磨死了.探春是庶出,她从小就受到赵姨娘等许多人的讽刺和挖苦,但她却很有智谋,面对困难能够百折不挠,在王熙凤病重时,她帮着管理家务,她的精明才气引来了包括王熙凤等许多人的称赞,但她这样一个好人,却被迫嫁到异乡,像断线的风筝\"千里东风一梦遥\".惜春最小却最令我钦佩和心酸.她看破红尘,毅然要出家,王夫人等虽不肯,但无奈惜春虽小却固执得很,只得由她去了,唉,\'可怜绣户侯门女,独卧清灯古佛旁\".这就是\"原应叹息\"各自的命运.十二钗中的其他人物如史湘云,李纨,妙玉,秦可卿等都有自己可悲可叹的命运,在此,我就不提了.现在我要通过贾巧姐来说说我认为的刘姥姥在红楼梦中的作用,首先在书的前半部分,刘姥姥的出现反衬了荣府的繁华和奢侈.后来,贾家势败,她为保全巧姐,将她嫁给了一个庄稼人,因此她于贾家是有恩的.
谈过了正册,我现在想谈谈我对金陵十二钗又副册中的几位女子的看法.在这众多的女子当中,给我印象最深的应数晴雯了.晴雯本是赖麽麽拿来孝敬贾母的,贾母看宝玉的丫鬟太少,于是就给了他.晴雯的为人有些尖酸刻薄,但疾恶如仇,性情刚烈.对于她,我认为书中的一个最典型的情节就是\"勇晴雯病补雀金裘\"了.她天生一副好模样,风流灵巧,但却被人诬陷,被逐出大观园,最后病死了.据说晴雯死后当了芙蓉花神,于是,痴公子为她杜撰了芙蓉女儿诔,足见此人在宝玉心中的地位.与晴雯共同服侍宝玉的另一个重要的任务就是袭人了,袭人从小性格内向,贾母只当她\"没嘴的葫芦\".可是,袭人虽老实憨厚,但对有些事情却看得比较深,书中多次提到她给王夫人提建议,王夫人很看好袭人.但在袭人身上,我也看到了一些被封建制度和习俗碾压过的痕迹,如袭人也曾多次极力撺掇宝玉要用功学习,得个一官半职,别让贾母王夫人白疼了他.袭人的一生也令人唏嘘.她曾和宝玉海誓山盟,但后来却嫁给了蒋玉菡.在众多丫鬟当中,命运最悲哀的应数香菱了.香菱原名叫甄英莲,是甄士隐的女儿,她是全书中出现最早的女子,也可以说她是最能催人泪下的角色之一.她在很小的时候就被人贩子拐走了,后来几经周折,被买到\"呆霸王\"薛蟠的手中,受尽屈辱.后来,薛蟠娶了\"河东狮\"夏金桂,那夏金桂是个蛇蝎心肠的人,便百般作践起香菱来,弄得个香菱整日以泪洗面,最后痛苦地死去.谈到香菱,我相信给读者印象最深的不仅是她那令人心酸的命运,还应有她那勤奋执着,锲而不舍的学诗态度.的确,如果我们能有香菱学诗的那份苦心,我相信我们也就不会整天抱怨学习难了.现在,我想谈谈另外一个有着悲惨命运的裙钗女子-----尤二姐.我觉
得尤二姐的命运有点像茶花女的命运.她前半生放荡不羁,待后来嫁给了贾琏,要一心一意服侍他时,不想幸福的路上却遇到了障碍---王熙凤知道贾琏在外偷娶尤二姐后,先设法将尤二姐接进大观园,最后设计调唆别人来折磨尤二姐至死,尤二姐就这样死去.说到尤二姐,我在此简单提一下尤三姐,尤三姐与尤二姐虽是姐妹,但性格却有着天壤之别,尤二姐优柔寡断.但尤三姐性格豪爽,撒撒泼泼.尤三姐的一生很短,但她却死得轰轰烈烈,令无数读者惋惜和惆怅.其他人如一心为黛玉着想,处处体贴和安慰主子的紫鹃;一片忠心为贾母,赤胆忠心刚直不阿的鸳鸯;善良和顺,有胆有识,始终如一的平儿,等等.
接下来,我要谈谈红楼梦中的上层人物,首先是贾敬,他只一心向佛,对家事国事一概不管不问,其实,这也就放纵了珍蓉等的恶行,为后来两府的败落埋下了种子.贾政一心扑在仕途官道上,也是对家事一概不知.他虽对皇上忠心耿耿,但心却太直,致使屡屡被参.贾赦,贾珍,贾琏,贾蓉乃淫魔色鬼,沽名钓誉之徒,不值一提.在巾帼队伍中,首先要说贾母,她是封建权力的象征,是她不顾宝黛撕心裂肺地相爱,却一手导演了这场爱情悲剧.下面,我谈谈王夫人,王夫人也是封建权力的象征,她虽一心为宝玉好,却无意害死了金钏儿和晴雯,令人悲叹不已,刑夫人懦弱无能,见风使舵,只知一味奉承丈夫却对他的恶行熟视无睹,甚至助纣为虐.薛姨妈等不提.
我认为红楼梦中另外一个重要的人物就是贾雨村了.这个人物贯穿全书的始终.贾雨村是出身是一个贫寒书生,后得到甄士隐的资助,得以进京赶考,考中后做了一个衙门知县,但由于贪财,便被贬.他便找了一个西席是职位,教的正是林如海之女林黛玉,后林黛玉进京探亲,林如海便写信给贾政,贾政便给贾雨村寻了一个官职,此后一段时间贾雨村平步青云,扶摇直上.后遇贾政遇到困难,他忘恩负义,为保全官职,反参了贾政一本.贾雨村本来就是个贪得无厌之人,待此事平静后,他又因贪赃枉法,被贬为阶下囚,后遇皇帝大赦天下,贾雨村便沦为平民,空走了几十年的仕途官路.可见人不能对金银贪得无厌,对恩人恩将仇报啊.
以上是我读完红楼梦,对书中内容的一点肤浅见解,聊志事耳.红楼梦确实深奥,书中的一个个鲜活生动的形象至今还活跃在我的脑海当中,仿佛自己亲身经历过书中人物经历过的事情一样;书中的一个个大胆新奇的思想回一直影响着我,直伴终生.
推荐第2篇：红楼梦读后1
红楼梦读后感
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人（转载自第一范文网http://，请保留此标记。）看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
推荐第3篇：红楼梦感受
《红楼梦》读后感
曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世间。《红楼梦》作为中国古典文化中的瑰宝，其独特魅力不言而喻。一千个读者就有一千个哈姆雷特，而我读完红楼梦后对其中宝玉挨打的情节感触最深。
“宝玉挨打”是《红楼梦》情节发展的一个高潮，是封建统治阶级正统派贾政同封建地主阶级的叛逆者贾宝玉之间矛盾冲突的一次激化，也是这一矛盾冲突发展的结果。
表面上看，这一冲突是一个严父教训逆子的偶然事件，但实际上蓄积了长期的矛盾和冲突，蕴含了深广的社会内容。贾政与宝玉的父子矛盾由来已久。贾政兢兢于仕途经济，作为封建制度和封建礼教的忠实卫道者，作为贾府统治者的代表，他要求宝玉“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，成为封建统治阶层的忠臣孝子和封建贵族家庭的可靠继承人。而宝玉偏偏“行为偏僻性乖张”，不喜圣贤之书，是一个鄙视功名、背离封建礼教的叛逆者。
宝玉对父亲只是惧畏，并非敬服，内心里十分憎恶父亲的那套虚伪腐朽的封建说教。因此父子间的矛盾，实质是新旧两种思想、两种人生道路的冲突和斗争。贾政的恪守封建忠孝、望子成龙与宝玉的任性乖僻、鄙弃仕途经济的矛盾是不可调和的。这样，雨村来访、忠顺府索琪官、贾环进谗这三个偶然外因 ，终于诱发了这对父子矛盾的深刻内因，宝玉挨打，势在必然。
除此之外，“宝玉挨打”也是宝黛钗爱情多重奏中的一个重要乐章。宝玉被打抬回怡红院后，紧接着就有“宝钗送药”、“黛玉探伤”的情节，体现了钗黛不同的爱情表露方式和个性特征。与宝钗的半规劝半用情，工于心计欲语还休的个性不同，黛玉的关切则是百分百的真情流露，“你从此都改了罢”！这发自内心的一句话，表现了黛玉内心极其复杂的情感，这里面包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也含着一种无可奈何的委屈和畏缩------这一切都化成一句话，一句只有林黛玉才能说出来的话。这是汹涌的感情，冲破悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话。情到浓时人自醉，爱到深处心不悔。宝玉挨打更促进了宝黛爱情的成熟。宝黛两人各自表露出自己的真情，心灵沟通，惺惺相惜，互为知已，把爱情的旋律弹奏得刻骨铭心、深切感人。
推荐第4篇：3《红楼梦》读后笔记
《红楼梦》读后笔记
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。
先说说王熙凤这个给人印象最深的人，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。再说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
推荐第5篇：请将读后感受
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第四章
作者——人文学院---邱振海
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高考是一座无形的大山，通过有形的书山压弯一个挺直的脊梁，压灭一个个多彩的希望，压灭一个个青春的梦想。是啊，高考是一种残酷的竞争，可它却变成一种畸形的产儿，给国人的思想，国民经济的快速发展套上了无形的枷锁，成为人力资源健康发展的瓶颈，众多学子的创造性有多少在这样的沉默中死去！
也许是炎黄子孙的血统给了他几分寂静的执着，就连汪童自己也不只为什么，世代农民的家身，走在现代意识横流的节拍中，为什么会燃起对高雅艺术的狂热爱恋和对小提琴的执着，汪童喜欢有品位有韵味的文字，讨厌那种武侠和缠绵的言情小说；汪童喜欢极其抽象而有着对美无限追求与诠释的古典音乐，喜欢小提琴的艺术，而讨厌一些姑且称为音乐的流行曲子——他不认为流行歌手所唱的东西属于音乐。
也许真的是外公的影响吧，与众不同的爱好造就他与众不同的个性。
学习进入高三，关键的学习阶段，平静的心态，容易接受知识的灌输，在短时间内提高成绩才会有可能，自己的大学梦才能实现。高三伊始，汪童是在默默的沉静中度过的，期中考试也证明了他的努力，成绩有了很大的进步。这时候他把北京大学作为自己的恋人，现在正要去努力的追随。
但是，这些也许正是加剧他进入另一个状态的导火索，还有就是陆清莹。
这时的她已经是全班第十五名的成绩，汪童对她的爱慕之情更加强烈，因为在这段时间亲密的交往中，他发现陆清莹并不只是书虫一个，而有着活泼的一面以及女孩子的天真浪漫的幻想；而她学习的进步汪童自以为有他的功劳。
是的，自从一开始汪童就对她有种特殊的情感；现在她又是化学课代表了。每当陆清莹发试卷走到他身边的时候，汪童总会提起鼻子寻找她身上的少女特有的芬芳，有意伸手去接试卷，为的是想在接试卷的时候能够碰一下陆清莹的手，她那软软的柔嫩光滑的手，碰一下她的身体，此时，汪童紧张的神经会伴随剧烈的心跳染红他的面颊。
有时候，不，是经常，汪童偷偷的注视着她，注视着她的一举一动，关注着她的音容笑貌，拉她进入自己的梦乡一起欢快的嬉戏着。
渐渐的塞外的寒风已经侵袭曾经是一片暖意的华北大平原，室外的草木慢慢的变的枯萎，树叶此时已失去昔日生命的色泽，变的一片枯黄，黄黄澄澄的白杨树叶儿打着旋儿，扭转着腰肢，依恋的向着树身挥一挥手，不带走一片云彩，用自己的生命再次划出美丽的弧线，消失在树梢头，换的大地一片片金黄的喜悦；风吹过去沙沙的响着，是在歌唱？还是在依恋的哭泣？
收获的季节里一切都充满金色的喜悦。
汪童一个一米七的个头，虽不算很高，但也不算矮了，却厚着脸皮，仗着自己是班长，三番五次，三番五次的向班主任要求调换座位，把自己的座位搬到教室的前列一个靠墙的位臵，理由是后面太吵，影响他的学习；还有就是听不太清楚，调到前面会听的清楚些。
虽然让人看上去格格不入，显得很突兀，但是，汪童还是坚持或者说是固执的坚持自己的想法，并且将其变成现实。
这样陆清莹就成了他的后桌，他一回头就可以看到自己心爱的女孩儿了，这对他来说是一件多么幸福事情啊——这才是他要到前面的真正目的！但是爱情使他忘记了自己是一个即将要参加高考的学生。
怎么说呢，歌词里唱的真好：“那时侯的天真的是很蓝，但日子却好象过的太快......”汪童朝思暮想的可爱的人儿就在他后面，一回头便可以和她四目相对，而且还能听到她轻微的鼻息声。
谈天说地，讨论问题，简直幸福死了！
“你为什么要道前面来啊？”陆清莹忽闪着眼睛，奇怪的问汪童。 “你说呢？猜一下！”他诡秘的笑着，眼珠盯着陆清莹不动。
“我怎么会知道，你又没对我说过！”她假装生气的撅起了嘴，用眼睛白着汪童。 “告诉你一个秘密，”汪童压低声音说，“你不知道的，后面那几个哥们整天比赛放屁，看谁放的响，放的臭，我受不了虐待，所以就过来了。”
陆清莹一听，脸马上羞的通红，转过身不理他了。
一次偶然机会，汪童的脚伸到了自己的凳子下面，谁知突然不经意的碰到了陆清莹的脚，也就是说陆清莹的脚这时正在汪童的凳子下。由于太突然，汪童心房突突的一阵狂跳，慌忙的把自己脚撤回，放到了前面，心却怦怦跳了好长时间。
汪童不敢回头看她，好象作了什么坏事似的。其实他真的希望延长这激动瞬间，享受着那怦然的心跳与轻轻的接触，但是由于羞却，他不敢停留在那里不动，至少这一次不敢。
汪童想着：“她怎样呢？是不是和自己一样的心理？是不是也想延长那个瞬间？”在这以前，汪童没有表露过自己的感情，已经说过，他不是勇士，他所能做的只是关注，关注着自己心爱的人儿，注视她消失在黄昏里。所以他怕，怕自己被陆清莹误会，让自己尴尬。
但是，汪童还是在以后的日子里不时的把脚放在凳子下面等待着，那脚就像是热恋中的人在等待自己情人的到来。它是在等待清莹的双脚，等待和它的幽会。
慢慢的，在一次次的接触中，汪童放慢了自己双脚收回的速度，后来就干脆不动了，谁知，令人欣喜的是，令人欣喜是陆清莹也有类似的表现，这是一种什么预兆？
于是两个人的脚接触的时间长了，次数多了，相互接触时的力度大了，啊！那种感觉，真的如初恋心情，如深情的拥抱，令人陶醉，美丽极了！教室里静悄悄的，汪童感觉到他的身体在燃烧。
有了这件事，这件只有两个人，四只脚知晓的事情，使得汪童有了激情，也许这正是爱情的真正开始，应该是两相情愿吧，要不怎么会——
天朗气清，惠风和畅，初冬的天气晴朗的很，还不是很冷，而且室内有暖气，所以就像春天一样，不像南方冬天的室内冷的要命。天空好象因为冷空气的盘绕，变的高远凝重。天边的彩霞如仙女柔和的霓裳漫天飞舞，随着天空中鸽哨的飞旋，整个天空慢慢的融化，慢慢的流淌，那无限美好的火一样的形态在寒冷的冬季里给人一种暖暖的感觉。
一天的紧张学习随着晚饭而进入了晚自习。寂静的教室里同学们都在忙着做作业，除了有人偶尔咳嗽一声外，就只有笔尖与纸页的摩擦声。
汪童一边做着作业，一边把脚放在凳子下面，等待着它的“老恋人”。这时的他早已想入非非，半天时间还是用那双呆滞的眼睛瞅着那一页纸。
不一会儿，两个“恋人”接近了，碰触了！慢慢的它们相拥了——这已经今天第三次接触了——陆清莹的脚尖碰触着汪童的脚后跟。静静的，静静的挨着，但是，这次两个人谁都没有动，也许是为了不破坏这样的平和的气氛吧。虽然汪童于清莹早已缠绵于心，感其才，感其德，感其性格，感其貌，早已考虑“得以屏人之地，与之私一握手，低一致问！”但此时两只脚却丝毫不敢乱动，虽然他知道清莹并不讨厌自己，但能肯定她喜欢自己吗？
两个“恋人”继续拥抱着，汪童的心早已经醉了，早已经停止了一切思维，只是幻想着在充满阳光和洋溢着花香的林间草地上与陆清莹一起追逐嬉戏，有风儿拂面，有彩蝶伴惹，他们尽情享受着爱情的甜蜜和无限的欢乐与幸福......慢慢的，不知不觉中，他的脚加大了接触的力度，也许是由于过分激动，就像那月底的西厢外张君瑞高声吟唱“月色溶溶夜，花荫寂寂春，如何临皓魄，不见月中人？”的小心试探着；谁知陆清莹也用力回应着，用脚尖使劲的抵住汪童的脚跟，真的如闺中的崔莺莺一样“兰闺深寂寞，无计度芳春，料得高吟者，应怜长叹人！”含蓄的回答着：“我爱你！想你都想疯了！”当然这是汪童的想法。
是的，四只脚紧紧的挨在一起，就像两个人热烈的拥在一起！好象要将两个生命体熔铸在一起一样，演绎着亲密无间的融合。
如同经历一次激烈的长吻！深情满怀，心旷神怡！令人陶醉与痴迷！
汪童的心怦怦的跳的紧，血液刷刷的流的急，沸腾一样，汩汩的冲撞着每一处的血管和神经，而她也似乎听到了陆清莹那越来越重的鼻息声，这时候的他已经完全失去了知觉，已经完全脱离的现实的世界，他的灵魂在幸福的天国里游荡着，游荡着......也不知道这样持续了多久，只是在下课铃声响起的时候，他们才好象被触电似的一阵惊悸，用力拉回来紧紧的粘在一起并且有些麻木的双脚。
下晚自习了，陆清莹不象以前一样学习到教室熄灯才回寝室，而是一下课就跑了出去......留下汪童在座位上呆呆的发愣，还停留在刚才的眩晕里。
这天晚上，汪童失眠了！
今夜无眠
脑际一片迷幻的色彩 今夜无眠
不知是欢喜还是悲哀 今夜无眠
心里盘旋着我的最爱 今夜无眠
虽忐忑却也憧憬满怀
第二天，汪童昏昏沉沉的，讲台上走动的老师就像在他的梦境里游来游去的，模糊的很，然而唯一真切的是陆清莹那非醒似睡的面孔。
“昨天晚上你听到月亮上的音乐了吗？”他下课的时候回头问陆清莹。
她打了个哈欠，抿嘴笑着说：“什么月亮上的音乐？我只看到嫦娥在那里走来走去的！”
汪童故做惊讶的说：“哎呀，原来你的眼力那么好使，看来以后我们在男生寝室不能光着屁股睡觉了！”
“去你的！你的听力也不错啊，有没有听到我们女生的悄悄话啊？我们也得小心着点哦！哈哈.......”
她笑起来很美，声音拥有斯特拉第瓦利小提琴般的音色和穿透力。“当然听到了，我昨晚上就听到了...而且...而且还听到你的眼睑和睫毛摩擦的声音，差不多摩擦了一个晚上......”这时候陆清莹的脸一红，恰好王莉叫她，便瞥了汪童一眼，顺势走开了。
汪童这下高兴死了，看来她也失眠了，一夜未睡，“得得呛呛得，呛得，得得呛......”他兴奋的学起了啊Q。
那些日子里，汪童心里美极了！全身心的沉浸在欢乐的海洋里，越来越不能自拔了，他渴望这些接触变的更多，他渴望和陆清莹的“紧紧拥抱”，他渴望陆清莹变成他的天使，洁白而美丽的天使！
那些日子里，汪童除了睡觉吃饭外，一直坐在教室里，坐在自己的座位上，本来爱动的他，现在却老实有加，更像是一个爱好学习的好班长了。但是心里不时的构织那月底西厢的场景，构织着他们如何冲破学校的牢笼，像梁山泊他们一样作个叛逆，相亲相爱，一起快乐的生活学习。
那些日子里，汪童真的再也无力安心学习，心里想的全是风花雪夜的诉说和对陆清莹的无限爱恋；讲台上老师的讲义变的苍白无色，老师的狂呼变的那样微弱，因为他的全部生命都已熔铸到双脚，熔铸到对陆清莹的喜爱。
那些日子里，双脚的接触是经常的事情，两个人再也不会害羞，虽然他们没有正面的接触，哪怕是双眼的凝视。但是好象都心有灵犀的创造着，等待着激情的碰撞，等待着身心的交融。
更让人不能自已的是陆清莹有时会在桌下翘起二郎腿，你可以想象将要发生的情况。陆清莹的脚尖有时会轻轻的触及汪童屁股。这样足以让一个男人消魂的，一股无尽的舒爽在慢慢升腾着，升腾着。
也许一开始她不是故意的，但是汪童没有躲避，因为有了以前的“情感”基础，有了双脚无数次的拥抱，虽然他们两个人都没有正面谈及这个问题，或是不敢，或是不好意思。
有一天，当臀部被触及的时候，汪童浑身一阵颤栗，一种亢奋的感情顿时如烈火燃遍全身！“清莹啊，你是爱我的，你为什么这样折磨我啊！我爱你！我要向你表白！......”
推荐第6篇：丑小鸭读后感受
三年级七班周洋洋
丑小鸭，你虽然外表很丑，但你心灵很美，我要向你学习，学习你的坚持，学习你的容忍，学习你的努力，这让我想到泰戈尔的一句话：群星不怕显得像萤火一样，丑小鸭读后感受，读后感《丑小鸭读后感受》。 刚开始你就像草丛中一只不起眼的萤火虫，经过重重困难和磨炼，最后蜕变成了天空中一颗最闪耀的星星。虽然你已经变成一只美丽的天鹅，而且还有了许多的朋友，但是你却不骄傲，是因为你有一颗善良的心。
推荐第7篇：《老人与海》读后感受
《老人与海》读后感
一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着**一般的四个字闪闪发光--超越极限！--题记
《老人与海》这本书，虽然早有听说，但却不知到到底是怎样的一个故事。终于有机会在这个暑期，我有幸读到了这本书。
我想：不必再介绍这书的主要内容了。因为我相信很多人都看过这着名的书了。即使没有那就去看看！那将有很大的收获。
看了这本书，使我深深的震撼，这位有着不平凡经历的平凡老人竟是那么的顽强，又不可动摇！佩服他坚强的意志力和坚持不懈的精神。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的这种努力拼搏，挑战极限的精神。更何况\"失败乃成功之母\"。只有勇敢的去尝试，才有成功的机会！
人类是顽强的，人们本应该有自己的极限，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
正如我们中国一次又一次的接受着上天的考验，面对雪灾，地震……我们团结一心，奋力拼搏，终于挺过去了！但考验依旧继续着它的\"步伐\"，向人类发起新的挑战。在8月又迎来了一次灾难，\"莫拉克\"的降临使台湾陷入了困境，大陆同胞们纷纷踊跃捐款，把爱心送往海外的炎黄子孙。我相信：只要勇往直前，顽强奋斗，没有什么能难道我们中国人！
这正是老人与海这本书告诉我们的道理：遇到困难与挫折，应该勇敢的去面对，坚持到底，挑战极限！
推荐第8篇：三国演义读后感受20字
三国演义读后感受20字
三国演义读后感受20字
今天，我读了《三国演义》，顿时有感于怀。
人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的”三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了，《三国演义》也就没有那么好看了。
枭雄，也就是凶猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛，因此他得到了人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自己的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝了。当我看完曹操的事迹后，再回顾他以前的事，不得不承认他很了不起，是一个真正的枭雄。
很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。
孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。
匆匆忙忙地赶了一个下午，没打完，也打不完，过不，看在我是新手又打字辛苦的份上，还是饶我吧。
三国演义读后感受20字
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
三国演义是从黄巾之乱的桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。
在《三国演义》这本书中，我最欣赏的人物是诸葛亮，他是一个国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
《三国演义》这本书不仅让我了解了古代文化，而且让我知道三国中每个人的独特之处，我喜欢看《三国演义》。
三国演义读后感受20字
最近，我读了一本名叫《国演义》的书，感悟很深。
首先，我对那些引起历史动荡的奸雄恨之入骨!董卓，利用手中的兵权，当上了太师，废掉了少帝，立陈留王当上了献帝。最后还是王允献连环计除掉了董卓。还有吕布，一介勇夫，背信弃义。\"黄巾之乱\"是随丁原。伐董卓时又跟了董卓，最后自立成国，死在曹操白门楼下。他们两人都是罪有应得。
其次，我对那些英年早世的英雄感到悲哀。关羽，三国大将，最后中了吕蒙之计，使自己败走麦城。周喻，东吴大将，因为嫉妒诸葛亮的才华，被诸葛亮三气到死。诸葛亮称卧龙时战死棉竹城。庞统称凤雏，但还是被乱箭射死了。唉，这些英雄死的真可惜!
我对三国大将十分佩服我佩服赵云在曹操百万大军中七进七出。
我十分喜爱这一本书。
三国演义读后感受20字
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
推荐第9篇：三国演义读后感受150字
三国演义读后感受150字
三国演义读后感受150字
暑假，我读了《三国演义》，里面的英雄豪气，大气凛然总是让我不禁感概万千。
让我感慨万分的不是关羽的耿耿忠心，不是刘备的谦恭有礼，也不是赵云的文武双全，而是诸葛亮的忠心。也就是他报刘备知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已的精神令我赞叹!
有着雄心壮志的刘备，得知才人诸葛亮隐居山林，住茅庐草棚，耕作自养，精研史书，便专程到隆中去拜访。他前后一共去了三次。第一次，刘备去见诸葛亮，诸葛亮出门了。过了几天，刘备听说诸葛亮回来了，又冒雪前去见诸葛亮，但他知道后，又刻意避开了，刘备只得怏怏而回。第三次，诸葛亮在睡觉，刘备冒雪在外等候多时。诸葛亮知道了刘备在外“程门立雪”便马上穿衣去迎接。诸葛亮也就实现了“凤遨翔于千仞兮，非梧不栖;士伏出一方兮，非主不依”的强烈愿望。势必要终生效力于大蜀，死而后已。
请出诸葛亮后，诸葛亮也有了报恩之心。在刘备死于白帝城后，诸葛亮为主报恩，鞠躬尽瘁。诸葛亮也说服了孙权。并一共5次北上征魏，后又征魏的一次战争中，刘备的儿子刘禅不幸死于沙场。当时蜀国的大权都掌握在诸葛亮的手上，他想称帝简直是易如反掌，可他一心只想着为主报恩。南中之战，又七擒孟获，统一南中。在共计11次的北上征魏中，消耗了大量人力、财力，后又因姜维北伐未成，导致蜀国灭亡。
诸葛亮一世英明，忠心耿耿，却落了个这样的下场。但他的精神教导我们要做一个知恩图报的人!
三国演义读后感受150字
近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么 我最佩服他呢?因为他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧
那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。
两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。
五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。
三国演义读后感受150字
今天，我读了《三国演义》，顿时有感于怀。
人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的”三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了，《三国演义》也就没有那么好看了。
枭雄，也就是凶猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛，因此他得到了人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自己的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝了。当我看完曹操的事迹后，再回顾他以前的事，不得不承认他很了不起，是一个真正的枭雄。
很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。
孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。
推荐第10篇：《昆虫记》的读后感受
《昆虫记》的读后感受
《昆虫记》是一本科学着作和文学经典，看过了之后，你一定会感慨：“这个世界真奇妙！”以下内容是小编为您精心整理的《昆虫记》的读后感受，欢迎参考！
《昆虫记》的读后感受一
科学家也能创作出文学作品吗？当然可以，法布尔的着作《昆虫记》就是最好的例子。
有很长一段时间，我认为科学家只会摆弄着显微镜，注视着下面的世界，文学家只能整天挥舞着笔杆子。直到我接触到了一个词：“边缘性人才”后，我才明白，有些人不光是杰出的理科生，也是出类拔萃的文科生。比如爱因斯坦，他不但是物理学家，也拉得一手漂亮的小提琴。而法布尔的这部《昆虫记》，大概也是一本“边缘性书籍”吧！
昆虫记有个最大的特点，就是语言细腻文笔流畅，真是让人感觉到是一部散文。虽然是散文，但昆虫记处处都流露出科学的知识，把人以前错误一扫而光，使你不禁感叹：“哦，原来如此！”
法布尔有时真是一个“老顽童”。看，他把圣甲虫描述的多有趣：“咦？这只唯恐来的太晚，碎步向粪堆赶来的是什么虫呢？它那长腿像是由装在肚子里的一个机械所推动，生硬而笨拙的向前移动；红棕色的触角像扇子似的张开，表明它担心强烈的贪欲不能满足而惴惴不安。它来了，它挤倒一些捷足先登者，来到了大餐桌前。这浑身黝黑、粗大异常的家伙，便是大名鼎鼎的圣甲虫，现在它跟它的同胞们入席排排坐了。它用巨大的前足，一抱一抱地对粪球做最后的加工，或者给粪球再加上一层粪，然后走到一旁，平静的享受劳动成果”。好像昆虫也有各种各样的情绪，真像个活生生的小人儿。
圣甲早和法布尔似乎是有缘。当“美味蛋糕”从山坡上滚下的时候，圣甲虫毫不气馁，一次又一次的向上爬，不管斜度有多大。而法布尔为得到一片地，奋斗了四十年，尽管自己多么穷困潦倒。看，多么相似呀！昆虫记差不多就是法布尔的自传，他就是那些昆虫，和大自然在做勇敢的斗争。
《昆虫记》是一本科学着作和文学经典，看过了之后，你一定会感慨：“这个世界真奇妙！”
《昆虫记》的读后感受二
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的着作，不仅是一部文学巨着，也是一部科学百科。《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。
《昆虫记》是一部很吸引人的着作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。
法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
第11篇：《21世纪资本论》读后感受
《21世纪资本论》读后感
历史如镜，兴替之后总会留下痕迹，顺着那些斑斑点点，我们去追寻那个时代的记忆，并憧憬着今天的真理。——题记
如果将历史比作一幅画，那经济可以看作是描绘这幅画卷最神奇的画笔，它沾着资本、土地和劳动等不同的颜料，渗透到画卷的每一个角落，让历史的每一处都精彩纷呈。每个时代都有那么些执着的人们，他们以逻辑为舟，热情为桨，不断地探求这幅画卷的秘密，发出时代最智慧的声音，如亚当斯密，卡尔马克思，凯恩斯等等。他们仿佛都能从这色彩斑斓的世界中找到一些闪闪发光的东西，他们像对待孩子一样给他们起着各种有意思的名字。“财富”、“看不见的手”、“资本”和“经济增长曲线”等等，而我们这篇文章要讲的是一个叫做托马斯•皮凯蒂的经济学家，他从这些孩子中领养了一个叫做“资本”的家伙，细心地观察着他几百年来的成长，耐心的感悟着它对整个世界带来的影响，谨慎的思考着如何从他那里获得让世界更加幸福的力量。他为它在新时代写了一本传记，名为《21世纪资本论》，许多的经济学家对其大加赞扬，保罗·克鲁格曼在《纽约时报》连续发表评论，称其为“最近十年来最重要的经济学著作”。
该书主要的理论贡献是使用丰富详实的数据对主要资本主义国家的经济发展指标进行分析，揭露了资本主义国家长期存在财富和收入分配不平等的事实，并提出收入差距会继续增大。显然，社会主义制度下的中国在经济发展过程中遇到的矛盾与资本主义国家面临的挑战具有本质差异，然而，本书在给资本主义寻找药方的同时也给我们提供了很多有益的思路和思考，原因很简单：首先，我们必须承认中国当前也面临着收入分配不均、贫富差距加大等问题；其次，本书的理论分析对象以西方发达国家为主，对于发达国家面临经济问题的思考有益于我们规避未来经济中可能会遇到困境。
19世纪以来，马尔萨斯、李嘉图和马克思从不同的角度分析了社会财富分配问题，他们都对贫富分化及其带来的社会影响给与了充分关注，直到20世纪，著名经济学家库兹涅茨提出“库兹涅茨曲线”，该理论认为不平等的程度会随着经济增长自动出现先上升后下降的趋势，实证方面，世界主要资本主义国家在二战之后的30年里也的确出现了不公平程度下降的现象，似乎事实已经给该理论提供了支撑，这个观点似乎也让资本主义国家在与社会主义国家竞争的过程中找到一根“救命稻草”，学术界对于财富和收入分配问题的研究似乎以“经济增长会自动解决分配问题”的观点为定论，对财富分配问题的研究逐渐沦为枝节。
然而，托马斯•皮凯蒂认为之前的理论支撑只是一段时期的特例，收入分配差距的状况好转并不是经济发展的自然结果，两次世界大战的洗礼加上资本主义经济危机的影响，使得整个资本主义社会的资本出现了大规模的再分配调整。依靠数据工具，皮凯蒂分析了18世纪工业革命以来典型国家收入与分配的变动趋势，他指出收入不平等并非倒 u 形曲线，而是 u 形曲线。如果这种趋势继续下去，21 世纪将回到 19 世纪状态：贫富差距拉大，社会矛盾尖锐，甚至可能引发社会动荡和战争。
从历史的眼光看，人类社会的经济发展是极为缓慢的，平均增速仅仅为2‰，与之相伴的是财富资本的高度集中。皮凯蒂以资本（存量）/国民收入（流量）为指标，发现历史上存量资本普遍是当年国民收入的6-7倍，而社会上1%的人占据了存量资本的绝大部分。在人类历史上这种资本的高度集中只有一次例外，1930-1950年，这段时间由于两次世界大战，资本重新分配；两次工业革命导致经济增长率大幅提高；同时国家职能扩张，使得20世纪中期资本分配集中趋缓。但是到了20世纪末，资本再次有集中到极少数人手中的趋势。那么，资本高度集中的根源是什么？这个值得我们深思！
有人说，在经济学的研究中掌握了数据就掌握了发言权，我们必须意识到，数据如水，分析若舟，水能载舟，亦能覆舟。拥有详实的数据只是向真理的灯塔迈进的必要条件，数据和正确的分析思路与方法的结合，才是通往真理制高点的充分条件。我们可以看到，大规模详实的数据为作者提出关于收入差距理论提供了可靠的现实支撑，然而，任何一种经济现象的背后必然有其内在的作用机理，洞察这种机理不仅对于我们研究经济过程中可能出现的各种问题具有导向作用，更是我们解决和规避问题的有效手段。作者为了找出只是收入分配差距扩大的内因，进行了三个层次问题的分析。
首先，资本收入在国民经济中的比重不断提高的缘由是什么？为分析这个问题，作者提出了两个资本主义定律，资本主义第一定律：资本收入占国民收入的比重α=r*β，（α是资本创造收入的比重，r是资本收益率，β是资本/国民收入）；资本主义第二定律：β=s/g，（s是储蓄率，g是经济增长率）。推导如下：第一，资本收益率始终大于经济增长率，r＞g。这确实挑战了传统观点“资本收益率是实体产业的平均利润率”。作者认为，如果资本收益率小于经济增长率，持有人倾向于及时消费而不是投资，消费的增长继而刺激产业对资本的需求，需求大于供给，刺激资本收益率的提高。即r＞g。第二，资本收入比β=s/g（储蓄率/经济增长率）经济增长率g历史上一直呈现极低的增长，3%-5%的增长是不可持续的，新兴国家一旦赶超发达国家后，也会进入低增长的“新常态”，而老龄化的社会将激发储蓄率的提高，由此导致资本收入比β的提高。第三，由于资本与劳动的替代弹性大于1，即资本的收益率增长远远高于工资收入的增长，这会进一步提高资本收入占整个国民收入的比重。 这从更本上否定了依靠劳动缩小收入差距的可能性！
资本收入集中到极少数人手中的根源是什么？以上分析了导致资本收入占整个国民收入超高比重的原因，为了分析导致资本收入集中在极少数人手中的根源，作者又提出收益率不平等的概念。第一，更高的资本能够占有更多资源，比如聘用高质量的投资机构；第二，大资本抗风险能力强，在风险中的生存能力和获利能力使得大资本对小资本进行排挤、兼并和取代；第三，当前各国税收体系对于大资本更有利：资本利得的税率远远小于实体经济税率；富人的边际税率小于中产阶级承担的税率。
最后，资本集中到被少数人手中的事实能否有所改善？作者指出，基于以上原因，资本越来越集中在少数人手中，而现行的继承体系，使得资本代代传续，持续的高收益使得继承人成为超级“食利者”。 于此同时，作者还发现，美国出现超级经理人，他们的劳动收入毫无理性的远远高于普通劳动收入。超级经理人的出现某种程度上淡化了教育、技术扩散带来的收入平等。 作者在开篇就提出，有一种强大的机制在交替性推动收入与财富趋同分化，而这力量不会自动减弱或消失。趋同的力主要是知识与技能扩散，而分化要在于 r>g,即资本收益率高于经济增长率，如此看来，现实条件告诉我们分化的力量要远远大于趋同的力量。
在本书的最后一部分，作者提出了解决资本高度集中的根本途径：推行累进制的资本利得税。作者回顾了18世纪工业革命以来世界经济发展历程，详尽分析了资本无限积累和自我增值的内在特性，指出，仅仅依靠市场力量，在低增长的新常态社会，资本必然高度集中在垄断财阀手中。解决之道就是利用政治强制力量，推行累进制的资本利得税，对极少数垄断财阀征收合理税金，促进教育、医疗、扶贫等公共事业发展。作者的理由是市场力量必然导致资本集中，资本集中导致“食利”，长期以往损害经济活力、阻碍创新。国家进行财富分配的途径主要是以上分析的利用通胀再分配和税收。通胀很难控制，通过税收调节收入是国家应有责任。考虑到欧洲大陆发达国家每年投资于教育的金钱仅仅占国民收入的1%，对垄断财阀、超级富豪7-8倍国民收入的存量资本征税，将有效推动各项公共事业进展。但征税的政策手段需要满足的条件过多，可谓困难重重！
许多人认为该书所描绘的许多现象在当今的中国有所印证，作者本人也在中国版的绪论中提出：“因为眼下在中国，公共资本似乎占国民资本的一半左右,据估算约占30%-50%。如果公共资本能够保证更均等地分配资本所创造的财富及其赋予的经济权力，这样高的公共资本比例可以促进中国模式的构想——结构上更加平等、面对私人利益更加注重保护公共福利的模式。中国可能在21世纪初的现在最终找到了公共资本和私人资本之间的良好妥协与平衡，实现真正的公私混合所有制经济，免于整个20世纪期间其他国家所经历的种种波折、朝令夕改和从众效应。”笔者认为，我们在分析《21世纪资本论》对于中国问题的启示时，应该把握的是这本书提供的分析方法，这样才能排除数据误差和对中国实际问题错误理解带来的错误观点。
正如作者所说：这本书的唯一目的是从过去的历史中找到一些通向未来的钥匙，我只是将这些历史呈现给读者，但历史总是能够创造自己的路径，这些过去的经验教训的实际用处还有待考证。
第12篇：三国演义读后感受100字
三国演义读后感受100字
三国演义读后感受100字
这是一部很好的小说，它臭化了曹操、美化了刘备、神化了诸葛亮、提高了赵云，贬低了周瑜、总的来讲，这部书是我最爱看的书之一，常言道：“少不看水浒;老不看三国。”我虽年老，但还是继续看。
最使我感得好的，是这部书的大小战事四百多次，每次不一样，即使同是水或火;好有不同;其次桃园三结义，永世不相忘，这种情谊值得推广。
三国演义读后感受100字
三国演义这本书里有很多三国时期的故事，所以叫三国演义，我虽然还不太明白三国是什么，但其中的故事却是很好看，比如“桃园结义”，“三顾茅庐”，“草船借箭”，还有“火烧赤壁”。
通过这些故事，我还知道了诸葛亮，张飞，关羽，他们都是那个时候的英雄。他们通过智慧和勇敢战胜了敌人，保卫了国家和人民。我虽然还没有看完，但我已经知道了这么多历史知识了，我很开心，也要继续读下去。
三国演义读后感受100字
这个寒假我读了一些课外书，我最感兴趣的是《三国演义》。
《三国演义》是讲中国古代的某一时期中国分为了魏、蜀、吴三国。这三个国家里本来最强的是蜀国，因为蜀国里大将最多。可是后来蜀国里的大将都老了，不能战斗了，而且他们的皇帝刘备也病死了，把蜀国留给了他的儿子刘禅去管理。可是刘禅管理不好国家，所以就被魏国消灭了。后来刘禅到了魏国，被曹丕养着，而且忘了他的家乡蜀国。过了几年，魏国又把东吴给消灭了。这样三国就成了一个国家。
从这个故事中，我们明白了一个道理：不能像刘禅那样贪图享乐，不治理国家。
三国演义读后感受100字
这是一部很好的小说，它臭化了曹操、美化了刘备、神化了诸葛亮、提高了赵云，贬低了周瑜、总的来讲，这部书是我最爱看的书之一，常言道：“少不看水浒;老不看三国。”我虽年老，但还是继续看。
最使我感得好的，是这部书的大小战事四百多次，每次不一样，即使同是水或火;好有不同;其次桃园三结义，永世不相忘，这种情谊值得推广。
三国演义读后感受100字
这是一部很好的小说，它臭化了曹操、美化了刘备、神化了诸葛亮、提高了赵云，贬低了周瑜、总的来讲，这部书是我最爱看的书之一，常言道：“少不看水浒;老不看三国。”我虽年老，但还是继续看。
最使我感得好的，是这部书的大小战事四百多次，每次不一样，即使同是水或火;好有不同;其次桃园三结义，永世不相忘，这种情谊值得推广。
三国演义读后感受100字
说起三国演义这本书啊，在我心中它是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。我对里面的人物也有了深刻的印象。足智多谋的诸葛亮、忠胆侠义的关羽、粗中有细的张飞、阴险狡诈的曹操„„
我最崇拜的是诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗，空城计中显示出了他的非凡才智。可他也不是十全十美的，如他让马谡去守街亭，导致丢了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。张飞为人勇猛，可脾气暴躁，对士兵非常严厉。刘备时常劝张飞：卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”但张飞不听，果然死在他部下手中。
自古乱世出英雄，没有哪个时代能如三国时期涌现出如此多的经典人物。书中生动有趣的故事情节，栩栩如生的人物形象，真是让人叹为观止!
第13篇：《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》读后总结
《红楼梦》
作者简介：曹雪芹， 清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号。 内容简介：《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
事件：1.王凤姐弄权铁槛寺2.林黛玉焚稿断痴情
3.薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
4、刘姥姥初进大观园
人物性格：
1.林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者 2.王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事，
3.贾宝玉：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念 4.薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。 《西游记》
作者简介：吴承恩，明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。 内容简介：孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果
人物形象： 唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。
孙悟空：他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 猪八戒：性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。 事件：1.孙悟空打闹天宫
2.云栈洞悟空收八戒
3.八戒大战流沙河
4.孙行者三调芭蕉扇 5.孙行者大闹黑风山
《三国演义》
作者简介：罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中。杭州人，祖籍太原。 内容简介：《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。
人物简介：
曹操：自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。
诸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯贤，谦虚、谨慎、认真又尽职鞠躬尽瘁。 刘备：一代枭雄，宽厚仁爱，求贤若渴。俗话说：刘备的江山是哭出来的 关公：忠义，智勇双全
事件：1.桃园三结义 2.火烧赤壁 3.草船借剑
4.孔明借东风
5.关公五关斩六将
6.诸葛亮智用空城计 《水浒传》
名著背景：作者施耐庵原名彦瑞,字肇瑞,号子安,别号耐庵,祖籍苏州,,元末明初著名小说家。本书写于明朝。
主要内容：《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,，鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。
人物形象及对应的典型情节和性格特征：
鲁智深(花和尚):拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。
武 松(行 者):血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报、(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
吴 用(智多星): 智取生辰纲 足智多谋、神机妙算。
林 冲(豹子头):闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。
李 逵(黑旋风):真假李逵、中州劫法场、嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
宋 江(及时雨):私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 为人仗义、善于用人、但总想招安。
杨 志(青面兽):杨志卖刀、智取生辰纲 精明能干、粗暴蛮横。
写作特点:
1、人物形象鲜明生动惟妙惟肖。
2、本书采取了先分后合的链式结构,使小说的故事情节环环相扣,头绪众多而线索分明。
3、语言上,小说采用古白话,所以本书语言描写生动形象,活灵活现
第14篇：红楼梦读后随笔(1 )赤道中人
《红楼梦》读后随笔
（一）赤道中人记得父亲在小乡镇开过一间杂货店，所谓的杂货店，真的是一间名副其实“百货商店”，店里除了出售油盐糖米外，还有其它日常用品:由穿着的如衣服、鞋子、化妆品到用的文具、锄头、建筑材料等等，可说应有尽有，而且还包括了一些“唐人书”。如今回忆起书柜中的各类书目，大概也不下四五十种之多。印象深刻的，算是《我们爱科学》、《小冬木》、《五朵金花》等等。其中自然有中国四大名著在内。当时每一本书好像我都浏览过，只因识字不多，有的看看其插图，或装模作样跳读几回，书中似懂非懂的内容，倒是从兄長及左邻右舍等茶余饭后闲谈时听到的。有一次，随同父亲去探望一位远在几公里处住的农家长辈，父亲骑了脚踏车，后车座上载着我，一大清早就出发了。谁知半途时我尿急，父亲停下车子，并千叮万嘱我小便时不要朝着风向，口中还得念念有词。到了农家，父亲跟伯叔等聊天，我也只好在旁闷坐喝茶，看窗外的田园风光。随着喝了一口茶，茶水入喉时，起初只觉的这茶有点异味，也不在意。再喝时，感觉到伯伯家的茶，味道真的跟母亲家里沏的茶大不一样。不由得使我大感惊讶：路旁小便不要朝着风向，农家茶的味道，还有杂货店铺林林总总的货物，这些小事，不是也在《红楼梦》中出现过吗？当时想，回到家后一定要查查，要找出书本中还有什么东西和我们家乡习俗所相同的。
不知多少年又过去了，我也离开了这山青水秀的故乡。有一次偶然间遇到阔别多年的老乡，我们谈起了家乡的土产、新兴的行业、印尼产的木材、燕窝、纸张，堪称世界之最等话题。印尼，其实在中国也不是人人不知的国家。这又使我想起不久前重读的《红楼梦》，有“爪哇国”一词，曾出现在《红楼梦》中。说起这个，老乡也大感兴趣，因此我们的话题又多了起来，更是无所不谈了。回到家想想，《红楼梦》是中国四大名著之一，是一部可与莎士比亚媲美的巨著、也是世界文学史上的奇葩，我们印尼（爪哇国）的名称，竟然能在在其中占上一份，我们不为此感到骄傲吗？也许有些人认为这不足为奇，但若从历史学的角度看，这是珍贵的史料，起码说明二三百年前，爪哇国在中国大陆产生的影响足见一斑，从而可以推测到当时彼此国家的历史经济地位。从商业贸易上的角度看，中印早就已经互通有无，是商贸的老伙伴了。从语言学的角度看，“爪哇”两字虽然不是首次出现在《红楼梦》里，但还是可以追溯和研究这个音译的词；《红楼梦》的作者曹雪芹是道地的北方人，是不是在曹雪芹时代，爪哇这名词已先从南方一直流传到北方若干年了？随之可以绘制出地域性方言的扩散路线图？我们的祖宗是不是也因为爪哇国的知名度而南下？当然，书中也出现过诸如暹罗、俄罗斯、西洋等的国家或地域名称。“美国”自然没有提及，因为《红楼梦》成书时，美国还未诞生。又当时认为印尼是在远洋的边缘国家，能够在中国北方占上一席，自然是有其特殊因素的。翻开我们学校里的历史地理教科书，只说是香料输往中国，殊不知燕窝这稀世之珍，功不可没呢。也许是我们的历史学家疏忽了。考古和历史研究往往是在古物或书籍上的蛛丝马迹中找到答案，哪怕仅是断垣残壁或片言只字。幸好有这部书为我们作证，同时也肯定了此书对我们的历史文化的价值。在《红楼梦》中，还接二连三提到燕窝，服食量且是以斤两计的。
此后，我更不敢小觑这部著作，随着也开始留意其它关于这部著作的一些专著。在中国大陆、台湾、甚至世界对《红楼梦》的研究成果，著书、翻译的更是汗牛充栋。从它的作者、版本、历史背景、语言艺术、书中大小人物性格描写、心理描绘、社会风气、谜语、成语、俗语、歇后语、
詈骂语、诗词、后人评语专述；服饰、饮食、建筑、医药、教条、同性恋、贪污、高利贷、地痞殴斗等等的物理及人性百态的研究，更是硕果累累，数不胜数。而且非常深入和细微，而对于文学修为颇浅的印尼赤道中人，真是叹为观止。《红楼梦》不愧是一部包罗万象的百科全书。鲁迅说是曹雪芹打破了历来中国文学的传统写作手法；能看见贾宝玉看见死亡…；周汝昌说每一篇章都有里表层面…；周中明说它的语言能使人听明白书中人物的思想感情，能看得见他们说话的神情；还有俞平伯的研究、王国维、蔡元培等名家不胜枚举的点评……我有幸十几年前曾经在班芝兰旧书摊里购得一本民国六十五年胡适考证的旧版本，后来又买了些版本。在印尼雅加达，要买一些评析《红楼梦》的专著，殊非易事，在这里这类书的供应屈指可数。不过不久前，有兄长往新加坡时，有友人去台湾、香港、大陆等地时，都买了些这方面的著作，百家讲坛中如周汝昌、周岭等解读一类的光碟送我。因此，也有了一览如刘心武、胡文斌、刘继宝、二月河等当代名家评说《红楼梦》的作品和光碟的机会，有时令我啼笑皆非的是，原著《红楼梦》一书也一买再买。又一次再见到我那位老乡，素知他酷爱阅读武侠小说，言谈间我们的话题扯到电视连续剧《红楼梦》，我不经意地建议他要先看原著，然后才看电视剧，话一出口悔之莫及，我竟然有藐视电视剧的制作者之嫌了。据电视报道，这些剧组工作人员和演员，单在物色演员为书中各类人物扮演角色的甄选工作中，已耗时经年；再加上拍片子的时间，本来是弱冠少年郎和亭亭玉立的妙龄少女，都长成青少年，脸型看来已不像剧中的十三四岁的少男少女，也有的演员体型已经变化，長高了，胡鬚也长出来了，不再适合扮演角色的要求，被迫换角，拍一部电视剧可见是煞费心血的，我不可以视这些电视剧如无物。不料我这位老乡听后并无异言，反有同感，他还以《神雕侠侣》作比：好几部的《神雕侠侣》电视剧，他认为没有一部拍的好，不是改编的面目全非就是尾声时草草了结算事。他还问我《红楼梦》中哪个情节写得最好，哪有雷同等等问题。虽然一一作答，事后根本自己也不知所云。好在他理解，不然，我倒是个狂妄自大的夜郎君了。
说来惭愧，我从来不曾一气读完《红楼梦》，总是断断续续读好几个月，最后也没读完。其间还放下来读其它的书，或做别的工作，到后来索性从最后一回读起。也许这部书真的很难好好读完，或者还是因为自身学识、水平的关系，虽然也曾经下过几次决心，终归是搁浅多过启航。但说到这里，倒有一件事是真正改变了我读《红楼梦》的陋习。记得有一次，听了某电视台介绍一本署名为“十年砍柴”的作者写的《另种角度解读》，该书大意是以人际关系学的角度来看刘姥姥、王熙凤等的人际处理、应变为主题，因而使我萌生一个念头，何不也以新的视角读那还没读完全的《红楼梦》？为此，我准备先行梳理一些有关的书，并且发现这些书有的是往某人物为重点解说，某些是以诗词为重点研究，逐一分门别类排列，同时打开《红楼梦》，从开篇第一章读起，然后再备纸笔罗列出认为与某部分相关，某部分需要分类记起……。
这次真的不敢再造次了，读书进度当然更慢，但笔记的纸张却逐渐地多了起来，有时把这些笔记稍微整理一下，竟然能够“推翻”某部专著研究的成果；也可以井然有序地列出曹雪芹笔下自己创作出来的百余个成语；而运用古人的成语也达几百条之多；符合组词结构的四字短语，暂时还无去计数，但不下三百个；其中歇后语、俗语等也还不计，这些笔记的作用是，能说出那说杂货店铺的事是在哪一回中，道出小便不要朝着风向是在哪一回里，还有谁家的茶有异味，在哪一回中提及爪哇国、燕窝、西洋货？又如果再和我那位老乡聊天，倘若他突然问起《红楼梦》哪一篇最能看出作者的独具匠心，我当毫不犹疑地回答他：“开卷第一回 ！”。（20-02-2012）
第15篇：《红楼梦》读后随笔( 3 ) 赤道中人
《红楼梦》读后随笔 （3）赤道中人
《红楼梦》是中国有史以来的四大名著其中之一，研究《红楼梦》已成为当今一门特别学科。自中国五四运动前后大文学家王国维《红楼梦评论》、胡适《红楼梦考证》面世后，尤为掀起了“红学”研究的热潮。此后，直到今天仍有许多大家多年来从不间断地对此巨著作深入研究。但《红楼梦》作者曹雪芹一生尚未被发现留下其它著作或另外可作佑证的资料，因此可供参考、互证的材料少之又少。 在诸多关于《红楼梦》的学术研究著作当中，各家各派众说纷纭，莫衷一是。这正证明《红楼梦》这一巨著及至无穷无尽的生命活力。
曹雪芹之“此开卷第一回也”“中的”“披阅十载，增删五次” 说明作者对其著作是十分慎重的，在“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”不难让我们了解到这部巨著创作过程的艰辛； “满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言作者痴，谁解其中味。”句，更是道出了曹雪芹的用心良苦。姑且不论其“作者自云“的披阅十载等事是否属实，但开卷第一回中又如“虽我未学，下笔无文，又何妨假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”、“此回中凡用‘梦’用‘幻’等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。”、“…竟不如我这半世亲见亲闻的几个女子，…亦可消愁破闷。至于几首歪诗，也可以喷饭供酒…”等句，充分说明了曹对其作品寄予的期望，有意识地要使读者尽”“解其中味”，这是不可置疑的。当今红学泰斗周汝昌在《百家讲坛》节目专题说《红楼梦》的内容是一部多层面的著作，其写作表达手法是有表里层次的，绝不像其它三部名著那样单一而已。这个也可在吕启祥的《红楼梦寻味錄》（山西人民出版社）说的“表层之下有内层，…使人‘入迷’、‘出悟‘…”句中看出端倪。就是如鲁迅所说的“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱密事。”另一个事实就是二百年来有说不尽道不完的《石头记》/《红楼梦》探索，其中自然地包括了成书后陆续出现的脂砚斋甲戌本书评、早期的手抄甲程、乙程本和高鹗时期的印刷本等等，逐渐加深了研究《红楼梦》中的内容细节和片段的出自作者心栽的用语。
研究《红楼梦》的学者，有的来自于古典诗词研究，有的来自于史学领域，或有的来自于社会学、文艺学……等等不同领域，都构成了红学研究的特点，成就了一门五花八门新学科。因此，我们可以看出《红楼梦》这部巨著是作者呕心沥血的创作，也是有史以来作者匠心独运的成功作品。既然我们有足够的理由说这是一部伟大创作，就是肯定了这部作品的创作初衷、内涵的确与众不同，那么，很自然地我们能在作品中的字里行间，看得出是字字珠玑。细读《红楼梦》第一回作者自云云云，可见作者处处强调了其作品中包含的创作动机、将真事隐去的内容、世态炎凉的悲情、理想的和现实中相互交错的无奈及抒发内心的痛苦等等。这一切都跃然纸上，尤为在遣词造句中表现无遗，而全书中使用的熟语，更是书中内容能栩栩如生地展现出来的使用工具和手段之一。赤道中人已将这些熟语或短语加于编排，以“成语“为主及“俗语”为次试作分析，将会有便于对《红楼梦》作者的用语习惯、思维等进行深一步的了解。
中国国内的红学研究仍在个别、小组、会、社等单位继续着各方面本土或国际性的探讨，网上有专题的微博等等。最近较为突出的有刘心武《红楼梦续集108回》的完书、十年砍柴《另种角度解读》等的出版。印尼一些爱好中国古典文学的人士也时有不定期集会，交流读《红楼梦》心得、探讨如何把《红楼梦》翻译成印尼文的可行性等等活动。赤道中人2012年九月
第16篇：红楼梦导读第一课感受
红楼梦导读第一课感受
文学创作的魅力在于高度概括了社会的典型，又在每一帧中透露着生活中的点点滴滴。《红楼梦》是中国古代小说的顶峰之作，每一个面都可谓经典，经典的场景，经典的人物，经典的造型，大到社会的风俗、思想、文化，小到每一片药方，每一隅的布景。正是因为过于的经典，站在了超越了一般顶峰的山尖，才令人敬仰甚至令人敬畏。
我很喜欢《诗经》，喜欢她的简单朴实，喜欢吟诵着每一句时文字在唇齿之间跳跃，耳边仿佛听见少男少女们在田野间打着节拍跳着唱着，哀恸地欢喜地绝望地期待地看着万丈红尘被一寸一寸地点亮。但从小，我始终对《红楼梦》有一种难以言明的胆怯，或许正如当日洪老（请允许我如此称呼，当然这是敬称）所说的对已升格的文学进一步升格看待，而没有作降格处理，应该说是一语中的，我当时便有种茅塞顿开的感悟，原本对《红》的欣赏从源于对中国古代文学的探求升华到了对《红》这部著作本身的渴望。洪老的《红楼》第一讲在我看来是相对成功的。
身为一班的孩子、二班的邻居，对洪老的大名还是有所耳闻的，有时也会羡慕一下二班的兄弟姊妹们，而今亲身体验了一回，对洪老上课的“自由”感到很是惊讶。敢这样上课的人，想必是极度自信的人，对自己的人格魅力与上课技巧充满信心。的确，这样的上课方式让学习的氛围更轻松愉快，学习效率也会提高，但不是每个人都是伯乐，洪老的课同样未必每个人都能欣赏。说一句不客气的话，教室里有的是“一瓶子不满半瓶子咣当”的人自以为是大放厥词，这样的上课方式是不是也影响到了一些人呢？
洪老上课的确非常有意思，所引用的语句诙谐幽默浅显易懂，但有时是不是有些太过粗俗了呢？
说完了洪老的课，就谈谈我对《红楼梦》的一点点浅见吧。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《红楼梦》是一场酸涩的梦境，被揉烂了兀自再角隅里腐烂又兀自生出最灿烂最耀眼的牡丹，高贵的盛开在时空之间。不过，我更喜欢用破碎的镜面形容这满纸的荒唐语。因为曲折的情节，凄美的故事，悲惨的结局，这一切都是镜面上一条一条的裂纹，但又是正如哥窑弟窑的出名的冰裂纹一般，这些裂纹让这面镜子更加的独特而唯美。在黑暗的天幕之下，只要有一束光，碎裂的镜面边折射出无比绚烂的光彩漫射向每一个方向，这是一面完整的镜面无法媲美的，
《红楼梦》中，每一位女子都是其中的镜片，黛玉、宝钗、袭人、晴雯……赠予它们一束甚至不太耀眼的光芒，她们所散发的魅力仍然难以忽视。
对于《红楼梦》我也只是略然翻过，并没有细读，希望在此后的选修课上能够与洪老共同探研其中滋味，最后一句：多谢。
第17篇：《苏菲的世界》读后感受
《苏菲的世界》读后感
一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。你是谁？世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团,然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇„„《苏菲的世界》这本关于哲学史的小说通过一名哲学导师向一个女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。 前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。我认为《苏菲的世界》其实就是一部深入浅出的人类哲学史,它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长，挂起了一盏盏明亮的桅灯„„
这本书用深入浅出的文字向我展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机„„涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
有一句话这样说“我思故我在”， 可读完全书的我却很茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道别人读这本书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
这是一本很好的哲学入门书，读这本书跟读别的哲学书不同，读它更像是读一本侦探小说，让人不自觉地跟随着苏菲去思考，去探讨一个个哲学问题，去拜访一位位哲学家，了解他们，走进他们的世界。这本书的内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露；而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
千百年来，不管是什么时代的人，什么民族的人都在追寻着相同的问题，就像是“人是谁”“世界从何而来”，正是因为人们的好奇心，才有了哲学。遗憾的是，现在人们的好奇心却因为习惯而递减。在成长的过程中，我们渐渐接受了这个世界，并把这一切都当成了理所当然，我们的好奇心也就被压抑住了，从这个角度说，我们对世界的好奇心以及对发现问题的敏锐甚至比不上小孩。但是哲学家之所以与众不同，就是他们从不会习惯这个世界。对于他们来说，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测，他们就像是孩子一样打量着这个世界，所以他们才能提出那些深奥的问题，所以他们才能被人称为智者。我也在反省自己，是不是已经失去了好奇心，是不是要用一种新的眼光去打量这个世界，就算不能做到像孩童那样，起码也要做到遇事多要想几个为什么。心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有你自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！
看完这本书，不仅使我增长了许多哲学知识，了解了许多哲学家的生平和思想，还从中找到了一些启发，那就是我们应该好好的去看这个世界了,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有他的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘。
注：
书名：《苏菲的哲学》
作者：贾德原著 ：Sparknotes
出版社：天津科技翻译出版公司
第18篇：《爱的教育》读后感受
《爱的教育》读后感
读完了《爱的教育》后给我的第一感觉，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我用了几天时间看了书的一部分，我流泪，不仅因为我是感性的人更重要的是因为我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，是平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是我从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，我感动了。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！蓝天白云给我们清爽的感觉，小鸟的鸣叫给我们带来愉悦的心情，朋友间一声亲切的问候送来了真诚的祝福。。。。。。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿舍弃自己的利益来挽救爱？带着这个问题，我细细地回想了自己成长经历。自己的成长里包含了同学对我的爱，家人对我的爱，老师对我的爱，以及我对他们的爱，这一切的一切，又让我重新体会到自己是在爱的怀抱中成长。在这所有的回忆中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
爱,像空气,每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而现在我们常常觉得我长大了很多事情不用跟家人说自己可以处理解决的了。但事实上不管自己有多大了，在父母的眼里自己永远是长不大的孩子。而我们却常常把自己封闭起来，为什么呢？我思考着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗？《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，而且引起了我的思考。面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，但现在的教育做到了吗？当投入热情，不在乎它将持续多久的时候，这种情
怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了《爱的教育》,我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，同时这份心情，也将我在成长道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。这是我获得的意外收获。
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已。有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？送人玫瑰，手有余香，不是吗？在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样的爱不仅仅是这些。我想，\"爱是什么\"不会有明确的答案。但我知道\"爱\"是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一个微笑„„大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程„„虽然如同空气般的爱有时会被\"污染\",甚至\"消失\"，但这一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱。
我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人，我也希望自己能时刻记住有很多人是爱我的，能把爱化为我前进的力量，让我所教的孩子们能够健康、快乐的成长。
读《爱的教育》有感
第19篇：关于海的女儿读后感受
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，下面就是小编整理的关于海的女儿读后感受，一起来看一下吧。
海的女儿读后感
（一）：
《海的女儿》讲述了小美女鱼追求幸福却最后失败的故事，我很不喜欢这样的结局。
假如小美女鱼救王子后不躲起来，王子就不会认为就他的人邻国的公主了。但是她太胆小了。
假如小美女鱼变成人后能想办法告诉王子她的想法，比如能够用写字、画画、手势。王子也许会明白小美女鱼的爱……
但是没有假如，小美女鱼还是变成了泡沫，但她没有绝望。我愿意成为一个好孩子帮忙她早日拥有一个不灭的灵魂。
海的女儿读后感
（二）：
星期三，我看了一本海的女儿故事书，上方的资料是小美女救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子，小美女鱼喜欢上了他。小美女鱼找巫婆说：“我想要一双人类的腿，巫婆说：“那你拿什么跟我换，小美女鱼说：“声音”。巫婆给小美女鱼一瓶药并说：“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛，勇敢的小美女鱼说：“我不怕疼。”小美女鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美女鱼立刻昏了过去，当小美女鱼醒来时发现王子站在她面前而自我鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。
王子问了小美女鱼很多问题，但是小美女鱼一句话也说不出来，因为，她的声音被巫婆收走了，所以，变成了哑巴，王子把可爱美丽的小美女鱼带回来了宫里，他们每一天一齐吃饭，玩耍，小美女鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈，小美女鱼感到十分的开心，几个月后，王子要娶邻国公主做王妃，小美女鱼明白了这件事心都碎了，那天晚上小美女鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美女鱼来到船边望着大海，突然小美女鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就能够变回人鱼，善良的小美女鱼宁愿牺牲自我也不会伤害自我喜欢的人。读完这篇故事以后我明白了小美女鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学习，用善良的心包容身边所以的朋友。
海的女儿读后感
（三）：
海的女儿是我自小就十分喜欢的文章，每次读都有着不一样的领悟。
幼年时，读懂啦：小人鱼回到海底宫殿，她变得十分忧郁，她爱上了王子，她愿意放下自我三百年的生命，只为拥有一个人类一样的灵魂。于是，他去找海巫婆。海巫婆给小人鱼一瓶使她的人鱼尾巴变成人腿的药。海巫婆警告她说，如果他不能嫁给王子，那么在王子结婚的那天早晨，她就会变成海上的泡沫。作为代价，小人鱼失去了自我的声音。小人鱼来到王子的宫殿，喝下了药，她觉得好像一把利刃劈开了她的身体，她昏了过去。当她醒来时，那位王子正站在她面前。王子收留了她。小人鱼是宫殿里最美丽的人了，然而她是一个哑巴，既不能讲话。小人鱼为王子表演舞蹈，没人明白她的脚接触到地面时候，就像是在刀刃上新走一样。
但是，王子娶了海边那位年轻女子做妻子，他一向以为她是自我的救命恩人。小人鱼的心都要碎了。姐姐们送来一把刀子，只要把它插进王子的心脏，王子的血会让小人鱼与恢复原形。小人鱼不愿意伤害王子，在天亮之前在王子的婚礼即将举行时，她跳进大海，化成了泡沫。
那时，这个故事告诉我，为了友情，感情、感情，要勇于牺牲自我的精神。
如今，《海的女儿》告诉成年的我：人鱼是海底的公主，在海底她能够拥有很多，有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切，个性是遇上自我的王子时，为了靠近他，她牺牲了一切。为了获得这个灵感她放下了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。之后她喜欢上了一个王子，得到一份人类的灵魂。那个王子和人间女子结婚了，她的期望没有了。
小时候读了《海的女儿》，我以为，那是一个悲伤的童话。
此刻读了《海的女儿》，我坚信，那是一个幸福的童话。
美女鱼为王子割去长发，牺牲了甜美的歌。但是，她能够用微笑传达对王子的爱。她会有甜蜜的感觉……
美女鱼为王子离开王宫。但是，她的生活每一天都是幸福的，因为，她活在王子的世界里……
美女鱼为王子变成泡沫，虽然，她没有漂亮的长发，没有甜美的歌喉，她甚至连继续活下去的权力都没有。但是，她却是最美的泡沫，因为她能够守候王子，看到王子的幸福。
美女鱼有守候的幸福，王子有思念的幸福。放下又何不是一种幸福？
海的女儿读后感
（四）：
走过了童年，本以为已经远离了童话世界，直到有一夜，看到了《海的女儿》，眼眶里禁不住又湿润起来，才发现自我还是沉醉其间，未寻的出路；走过了高高低低的路，遇到了林林总总的人，经历了许多世事，以为心中的童话已经随稚气一同洗脱，不经意间又误入了自我构造的美丽虚幻中。
握着格林和安徒生的不眠故事，才明白童话不止是孩子的特权。古刹青灯，清贫孤独，杨柳岸，晓风残月，不是最终的归宿。循着儿时的小路，又回到了那以前的心灵花园，这片天空下，没有琐碎的灰尘连索自我，没有浅谈的风月撩人心深，只有缓缓道来的真挚与美满。梦想与追求，它教会我们“古井天波“般的平和宽容，“藤葛翩然“的洒脱豪放，“大江东去“式的生声不息，“傲霜斗雪“一样永不低头，当在一次离开家园时你会体会更理解情感与理智，理想与现实，真实与虚幻的好处。
童话的美感不仅仅是一条荡涤心灵的小溪或是指人前路的孤灯，那是一种“带着错觉性的感受，它代替我们说出了已经感到却又不善于表达出来的美感，只有独具想象力，并甘愿逆足深陷才能留下童话的不朽印记
“有一个古老的传说”，笔者这么说，他愿意让我们相信这个世界的真实存在或是以前存在（事实上我们也理解了这种假设）因而建筑在这个世界上的美德也有了坚实依托。希腊神话中有工人整日推石上山的西西佛斯，中国有个涉千山跨万水的夸父，我不想区别神话与童话的种种，只想信用这种潇洒的毫无保留的执着，叩问童话中我们在追求的时候以前如此执着吗？
当我们在生命结束的时候，就变成了水山的泡沫，我们甚至连一座坟墓也不给我们心爱的人，我没有不灭的灵魂，我们从来得不到一个死后的生命，我们象那绿色的水草一样，只要割断就在也绿不起来了，相反的人类有一个灵魂，它永远活着，即使身体化为尘土，它仍是活着的，它面向晴朗的天空，一向开向那些闪耀的星星。
只要当一个人爱你，把你当作比他父母还要重要的人，就想”海的女儿”，她为了他，她离开了她的族人和家庭，她交出了她美丽的声音，她每一天受着没有止境的苦痛，然而他却一点儿也不明白’’
人是没有不灭的灵魂的，而且永远也不会有这样的灵魂，除非她获得了一个凡人的感情，她的永恒的灵魂，但是我们能够透过善良的行为为而制造出一个灵魂，我们飞向炎热的国度里去，哪儿散布着疲惫的空气在伤害人们，我们能够吹起清凉的风，能够不花香在空气中传播，我们能够散布健康和愉快的精神。
往生命的终极眺望，我们的发肤骨血，终会在某个月白风清的夜晚”溟灭”?甚至不会有一颗流星应我们的生命的沉浮而陨失，但我们心中曾固守的一方花园将恒久流传，成为另一段不朽的童话！
第20篇：平凡的世界读后感受(共)
篇一：平凡的世界读后感
《平凡的世界》读后感 最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。 ——题记 读完《平凡的世界》感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。劳动者是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
首先，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向
们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。而且间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
我们生存的现实年代，每一时刻都在告别贫困的困扰，可生存环境的改变，面对层出不穷的新事物，面对不段涌现的新课题，在普通人的视线里，生活似乎也不是那么平坦得一马平川。面对新的困难，一样会有新的无奈；面对新的理想，一定会新的彷徨；面对新的世界，也一样会有新的自卑心理在作怪，人类的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人类在征服自然改造世界的旅途中，只有在困难和挑战面前，积极的去面对，才会有发展，才会有未来。困境里的自卑，无奈中的反抗，积极中的进取都是社会文明进步过程中不可缺少的激励因素。
在这平凡的世界中，平凡人的一生，更要有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，我们就应该像孙少平那样，学会在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进。 有人说：“人生最大的敌人就是自己”，那么人性里的自卑并不可怕，为理想而拼搏的路上，有这样的自卑陪伴，我们并不会失落，只要正确的面对它，转为坚强的动力，那么，自卑中的所得都是胜利和拥有的感觉，自卑里的坚强都是催人奋进的凯歌，战胜自我，自卑也坚强！就如萨迦格言所说的“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样哪怕在平凡的人也应为其所生活的世界奋斗。
篇二：《平凡的世界》读后感 《平凡的世界》读后感
《平凡的世界》写了一群平凡的人的不平凡的生活，在广阔的历史背景下，以孙少安和孙少平两人物为代表和线索，全景式的展现了中国现代城乡各阶层普通人的生活经历和感受，自强与自信，奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁交织，描绘了一幅波澜壮阔荡气回肠的历史画面。
似乎整本书都是以一种深度的思维在挖掘着什么，各种典型人物在平凡与朴素中展现出一种非典型性的人格魅力，这是路遥书中透露着的另类并吸引人的地方。
在读了很多书，慢慢了解这个世界的广阔和丰富后，生活对于孙少平来说，本来是痛苦的，因为现实生活的限制与他的眼界和思维已经有了很大的冲突，他想要去领略这个世界的丰富多彩，而其家庭和各方面条件的限制，让他不得不以另一种方式步入社会。他身兼读书人的精神理想和体力劳动者的身份的矛盾，并在各种社会歧视和自身认识中经受着精神和肉体的折磨。但他却顽强地在各种苦难中渐渐成长起来，对生活有了一种深邃的认识，对精神世界有着深刻的追求，并令人惊异的具有了一种清教徒式的思维观念和思想高度。他有着强大的精神力量，铁骨铮铮，有着自己的原则，在经历了家庭痛苦，社会巨变后仍然保持着一颗真诚独立的心。对劳动的认识是他人生的支柱，各类凡人每每纠结于自己的琐碎情绪，浑浑噩噩，找不到活着的证据，但孙少平却用他的苦痛哲学，他对苦难的骄傲感，对劳动的态度，支撑他走过最艰难的日子，并让他拥有了他人不能拥有的上进积极的心态，不管经受过什么，他都不会怨天尤人。他对生活的认识集中体现在他对妹妹孙兰香的信中：“„我们我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一点要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。——首先要自强独立，勇敢地面对对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去，苦痛难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！什么是平凡？那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。”
而对于大家眼中另一位主人公孙少安，我感觉他作为线索和见证人的成分更大一点，因为他太具有代表性了，他集中代表了那些坚强执着有想法的人，而这种人是生活中一种普遍的人物。在书中正恰恰因为他的这种典型性而失去了他应有的价值，当然这样说也并不是意味着孙少安不重要，他在书中很重要，但这种重要和孙少平的重要不一样，孙少平是典型中的非典型特例，而孙少安的生活和思想却整整贴近大部分人们的，就像他在爱情的选择上，家庭的观念上。
书中用很大的篇幅描写了几个人的爱情经历，人生中比亲情多了份缠绵，比友情多了份浪漫的爱情是路遥展现起笔下功底另一事物。每位人物的爱情都是那样真诚深刻，在那样一个年代，爱情的确是一种可以激励人们继续努力地精神动力，那样荡气回肠的爱情故事催人泪下。润叶执着于与少安的感情，一直排斥李向前，家庭的不幸让两个人分居别离，每个人每天都咀嚼着痛苦，书中描写道李向前在开车到戈壁滩，忍受不了对润叶的爱与思念，而去抱着树咬到口中鲜血直流时，每位看到的读者都会心酸不已。这种爱情的遗憾恰恰是生活中每个平凡的人最常经历的痛苦，而这种刻骨铭心的爱情所引起的痛苦却是只有那种认真生活的人才能体验到的。最终李向前出车祸双腿截肢，润叶回到他身边，这种爱情的
回归不能说讽刺，但的确很可悲，我不敢相信润叶对李向前的感情就是爱情，只是时间磨掉了她的棱角，消退了她的反抗——同情与愧疚不是爱情，但不得不说时间将会使一切淡化，不知道这是上帝眷顾受伤害的人，还是人类的悲哀，没有什么永恒的东西。似乎是作者有意所为，孙少安的爱情以最终的相互安于所归为结局，而孙少平的爱情又超越了“阶级”，他与田晓霞的爱情以晓霞的死为终结，我想这是作者不得不做的事情，最终不管他们两个在一起活不在一起，都是读者和作者所不能接受的或认同的。 人生往往是意外不断，三十年河东三十年河西，双水村的各色人物在历史的巨变中体验到了各自的苦痛与欢乐，但大家都仍然坚持着走了下去，迎来了共和国的春天，黄土高原解冻的一刹那，人们的命运也同时翻转，爱与恨突然有了一个发泄的地方，作者以这种独到的方式影射制度，的确是神来之笔。然而正如大家所说，路遥在对待历史时有一种清醒的认识，在书中也对整个历史脉络有一个很好把握，但他在描写那段中国的惨痛史时却有意无意的耍了点小聪明，左倾是那段历史中整个社会的意识形态，归根结底是高层领导人在制定政策时所犯的不可否认的错误，但路遥并未写到错误的本源，而是在整本书中展现了一些下层领导以及劳动人民的对人民公社及大锅饭的愚忠，而让乔伯年以一种“救世主”的身份出现，怀揣着同情人民生活的心由中央派到陕西，去改变整个省的社会风气和制度。似乎高层一直是关心民间疾苦，引导愚昧的群众冲出迷途，走向新时代，但我们应该认识到这正是那段历史中人民的不幸，羔羊被牧羊人赶进绝地，再引导到水草丰盛的沃土，似乎羔羊就应该感谢牧羊人的善举，多么可笑的逻辑！人民就像可悲的羔羊一样被牧民者引入歧途，这是民主的悲剧，是对社会主义最辛酸的讽刺。
篇三：平凡的世界读后感
《平凡的世界》读后感 《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著，时间跨度从1975年到1985年，全景式地反映了中国近10年间城乡社会生活的巨大历史性变迁；以孙少安和孙少平两兄弟为中心，以整个社会的变迁、思想的转型为背景，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们，在这里人性的自尊、自强与自信，人生的苦难与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠，不忍释卷。书中最引人感动的，还是孙氏兄弟不甘为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，自强不息的命运主旋律。
每个时代有英雄或者说代表人物，但平凡的人才是时代的负荷者，才是这个世界的主人翁。平凡，这样一个洗尽铅华的词，从口中读出来，无端端的就让人有历经磨难之后的淡定从容而又宽厚良善之感。
《平凡的世界》，书如其名，没有任何传奇色彩的跌宕起伏，也没有武侠小说中的刀光剑影血雨腥风，更没有时下一些爱情小说的缠绵悱恻深刻动人，甚至一点华丽矫情的词
藻都没有。整部作品平淡而又质朴，在路遥的笔下，一个平凡人的生活图景就浸润在这几十年的时光里，普通，但又蕴含着劳动人民特有的淳朴与坚强。书中为我们描绘了一个黄土地的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的农民们，他们在这个荒凉的土地上贡献了一生。生老病死，悲欢离合，苦难与拼搏，劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐等这些平凡的元素为我们展现了劳动人民琐碎而坎坷的生活。作者为我们阐释了平凡和苦难，这才是生活的意义，人生就如同一个苦行僧的修行过程，我们要尝尽困苦，才能修习圆满。人性的真善美，人性的丑恶，人情世故都在这个平凡的世界里一一折射出来。
轻易地，我就对文中的人物产生了共鸣。家庭中有过节时的欢悦，有结婚时的喜庆，也有丧礼是的悲凉，还有亲人去世的哀伤，更有日常生活中小口角和平时的小娱乐，这就是乡村人的生活。虽说人生如戏，但戏台上的情节是紧凑的，跌宕起伏，扣人心弦，几乎所有的事情都融合在几幕剧里。但人生充满着琐碎的矛盾纠葛，缠绕而又纠结的小细节，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休。那些刻骨铭心的爱恨情仇是存在的，但平凡人遇到的几率又有多大呢？电视剧里的这些情节抵不过日常生活中的细水长流，天冷的一句嘘寒问暖，天热时的一碗绿豆沙就足以慰藉我们干涸的心灵。
《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚；在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实；但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进
心„„正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。
冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，不正是我们所追寻的真善美吗？我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌，一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。
平凡也可以如此的伟大。在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。我们平凡，但我们有热情。我们热爱生命，热爱生活，热爱人生中一切美好而又苦难的品质。我们追求真善美，但面对苦难，我们依然能挺直脊梁，直视
它！上苍是公平的，他让我们历经磨难，是锻炼我们的心智与意志。人生的结局都是我们自己精心设计的。纵然英雄们都是百折不挠英勇不催的，浑身都笼罩着一层神圣的光圈。但我们平凡人多了一层朴实，多了一份亲切，有了生活中琐碎的缠绕，无端地让我们的人生真实起来。我们用真诚的心去体验，用真挚的心去生活，我们的每一步都走得踏踏实实，我们才是生活的主宰。生命只有一次，我们要用全副身心去享受，去对待，去珍惜。 浮云流水，白驹过隙，从呀呀学语到记事开始，从少年到青年，到现在回首长叹，人生在成长中思考。人生的每一步都在成长，都在进步。世界是由我们这些平凡人撑起来的，只要我们有着坚定的信念，有着坚忍不拔对抗困难的精神，有着敢于拼搏的热血，有着对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界！《春雨的色彩》说课稿
一、教材内容分析：
春天里万物复苏，百花争艳、绿草如荫、一派迷人的景色。《春雨的色彩》意境优美，散文诗中绵绵的春雨，屋檐下叽叽喳喳的小鸟，万紫千红的大地，给人以美的陶冶和享受，与此同时启发幼儿通过简洁优美的语言以及相应的情景对话练习感受春天的勃勃生机。激发幼儿热爱大自然的情感，启发幼儿观察、发现自然界的变化，感知春的意韵，并尝试运用多种方法把春雨的色彩表现出来，以此来表达自己的情感体验。
二、幼儿情况分析：
中班下学期的幼儿探究、分析、观察能力有了一定的发展，并且孩子们充满了好奇心和强烈的探究欲，能主动地去探究周围和环境的变化，并且能根据变化运用自己的表达方式将感知到的变化加以表现。同时这个时期的幼儿的语言表达能力及审美能力有一定的发展，孩子们在平时的活动中也积累了许多有关绘画方面的经验在活动展示出来。
三、活动目标：
教育活动的目标是教育活动的起点和归宿，对教育活动起着主导作用，我根据中班幼儿的实际情况制定了一下活动目标：
1、情感态度目标：引导幼儿感受散文诗的意境美。
2、能力目标：发展幼儿的审美能力和想象力。
3、认知目标：帮助幼儿在理解散文的基础上感受春天的生机，知道春雨对万物生长的作用。
四、活动的重点和难点：
重点是：引导幼儿份角色朗诵小动物的对话，感受散文诗的优美，进而丰富词汇、发展幼儿的观察能力、思维和语言表达能力。
难点是：学习词语“淋、滴、洒、落”、学习春雨的对话、诗句“亲爱的小鸟们，你们说得都对，但都没说全面，我本身是无色的，但我能给春天的大地带来万紫千红”。
五、活动准备：
1、经验准备：课前学会朗诵诗《春天》，并组织幼儿春游，根据天气情况 实地观察春雨，让幼儿感受了解春天的有关知识经验。
2、物质准备：小动物头饰、教学课件、幼儿绘画用纸笔
六、教法：陶行知先生曾经说：“解放儿童的双手，让他们去做去干”所以在本次活动中，我力求对幼儿充分放手，对大限度的激发幼儿的学习兴趣，让他们自己去探究、去发现、去感受，我主要采取了以下教学法：
1、谈话法：在活动得导入环节我运用与幼儿进行有关春天主题的谈话，帮助幼儿积累整理自己积累的有关春天的知识经验。
2、演示法：在活动中我通过多媒体课件向 幼儿展示春天的勃勃生机，《春雨的色彩》散文诗的情景，也是通过课件中轻柔的配乐诗朗诵体现出来的。现代教学辅助手段的运用进一步强化了他的作用，使幼儿对春天、春雨更加了解和熟悉。
3、情景演示法：将幼儿置身于《春雨的色彩》散文情景中，通过角色表演，强化幼儿对春雨的色彩的感受。
此外我还适时采用了交流讨论法、激励法、审美熏陶法和动静交替法加以整合，使幼儿从多方面获得探索过程的愉悦。
七、学法：
1、多种感官参与法：《新纲要》中明确指出：幼儿能用多种感官动手动脑、探究问题，用适当的方式表达交流探索的过程和结果，本次活动中，幼儿通过观察发现自然界的变化，感知春天的意韵，并尝试引导幼儿运用多种方法把春雨的色彩表现出来，以此来表达自己的情感体验。
2、体验法：心理学指出：凡是人们积极参与体验过的活动，人的记忆效果就会明显提高。在活动中，让幼儿自己进行角色表演，说出小动物们之间的对话，一定会留下深刻的印象，同伴之间合作表演的快乐，也将成为他们永远的回忆。
八、教学过程
活动流程我采用环环相扣来组织活动程序，活动流程为激发兴趣谈春天-----看春雨-------欣赏散文诗------情景表演-------经验总结-------审美延（绘画形式）
1、激发兴趣谈春天
“兴趣是最好的老师”。活动开始我利用谈话形式引导幼儿将自己已有的关于春天的经验进行整理，激发幼儿活动兴趣。
2、看春雨
观看课件《春雨的色彩》前半部分，到春雨姐姐欢迎的最热烈老师说：一天，一群小鸟在屋檐下躲雨，他们在争论一个有趣的话题，你们知道他们在争论什么问题吗？（幼儿回答）对他们在争论：春雨到底是什么颜色的？
这样的设计自然合理，进而引出散文诗《春雨的色彩》
3、欣赏散文诗
（1）完整欣赏后请幼儿把不懂得地方提出来，由幼儿提出来，教师引导讨论，帮助幼儿理解散文诗的内容。
（2）寻找句子、加深印象
给幼儿提出要求，请幼儿找一找诗里描写春雨下到草地上、柳树上、桃树上、杏树上、有菜地里、蒲公英上各用那些词语，通过找，让幼儿学会“淋、滴、洒、落”并学会用小动物的话来朗诵、来回答，促进幼儿积极思维，锻炼幼儿的口语表达能力，强调了重点，理解了难点。
4、情景表演：分角色进行朗诵表演。
5、经验总结： 将本家活动内容的前半部分进行总结，给幼儿一个春天的完整印象。
6、扩展延伸、升华主题
引导幼儿运用手工工具，用绘画的方式将幼儿感受到的《春雨的色彩》散文诗的意境描绘出来，巩固和加深幼儿对春天及春雨的任认知。
篇四：平凡的世界读后感汇总 原创的、、
平凡中的伟大
——《平凡的世界》读后感
《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后你现在的很多想法都会改变。
在这本书中，带给我影响最大就是孙少平。他的家很贫穷。他穿的是破旧的衣服，吃的是丙菜。但并没有抱怨这个世界带给他这么多的不公，他只是怀着自己的理想，努力奋斗。他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。
我佩服他，佩服他可以蜷缩在破旧的被褥里，就着昏暗的光亮读书，心中却
依旧为可以读书感到崇高和兴奋。
我欣赏他，欣赏他可以这边脱掉肮脏的工作服，那边就可以和田晓霞谈论文学，和顾养民探讨人生。
我敬佩他，敬佩他可以放下读书人的架子，为了生计去做最底层的工作。
他像不倒翁，像弹簧，不管你怎么推他，怎么压迫他，都不能真正的打败他。他是一个真正伟大的人！
《平凡的世界》让我知道了平凡中也有伟大。同时也告诉了我，我很幸福，我应该学会知足常乐。
《平凡的世界》能够让我在今后的日子里，不管遇到什么事，都能够保持一颗平凡的心。
《平凡的世界》这部得到了矛盾文学奖的小说，在中国，这是极权威的大奖。很多我佩服和欣赏的作家也没有得过，这应该是官方对这本书的最大肯定。同时，有很多人同我一样，喜欢看这本朴实厚重的农民小说，概因其文中饱含了作家对农民的深厚感情，以及对一个时代的反映和思索。《平凡的世界》不但创造出逼真的现实感，还成功地创造一种乌托邦式的意识形态幻觉。《平凡的世界》里那套扎扎实实的现实描写背后有一种非常光明乐观的信仰：聪明、勤劳、善良的人最终会丰衣足食、出人头地、光宗耀祖。书中一个个推动故事发展的情节安排（孙少安、孙少平不断获得善人帮助、大人物赏识、润叶、田晓霞等高干女儿?七仙女式的爱情?）都是基于这种信仰，这给了读者极大的心理满足和阅读快感。如果把《平凡的世界》与《人生》做一下比较就可以看到，《平凡的世界》不仅是细演的人生，更是完美的人生。
这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
劳动者是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位臵，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在， １ 只要热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。 首先，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。而且间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
我们生存的现实年代，每一时刻都在告别贫困的困扰，可生存环境的改变，面对层出不穷的新事物，面对不段涌现的新课题，在普通人的视线里，生活似乎也不是那么平坦得一马平川。面对新的困难，一样会有新的无奈；面对新的理想，一定会新的彷徨；面对新的世界，也一样会有新的自卑心理在作怪，人类的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人类在征服自然改造世界的旅途中，只有在困难和挑战面前，积极的去面对，才会有发展，才会有未来。困境里的自卑，无奈中的反抗，积极中的进取都是社会文明进步过程中不可缺少的激励因素。
在这平凡的世界中，平凡人的一生，更要有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，我们就应该像孙少平那样，学会在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进。
有人说：?人生最大的敌人就是自己?，那么人性里的自卑并不可怕，为理想而拼搏的路上，有这样的自卑陪伴，我们并不会失落，只要正确的面对它，转为坚强的动力，那么，自卑中的所得都是胜利和拥有的感觉，自卑里的坚强都是催人奋进的凯歌，
这书名实在是起得太好了，有一种洗尽铅华，尘埃落尽的感觉，是一个有着丰富的人生经历的人，在经受了各种苦难的折磨之后，回头再望来时路的时候，所表现出的一种宽容。想当初选择读这本书，也是被这书名所吸引。
在读这本书的过程中，我不得不一次次地停下来，慨叹书名的妙处，同时也不停地问自己，究竟什么是平凡？什么是伟大？什么是生活？「日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这才是生活。戏台上的情节是浓缩的，天上一天，人间一年，所以才有那么紧凑的悲欢离合，跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这才是生活。大起大落，大喜大悲，铭心的爱，刻骨的恨，当然存在，但普通人遇到的几率又有多大 ２
呢？属于饮食男女的，不过是些筋头马脑，说来无聊，但却缠绕。有喜怒哀乐，有爱恨情仇，有凌云壮志，也有颓唐消沉，这才是活生生的人，这才是生活。百折不挠，愈战愈勇，山崩地裂不皱眉，那是神话中的英雄；现实中，纵然是强者，也难免苦痛，难免挣扎，难免有?弯?的时候，但弯而不折，生活需要的就是一个?韧?字。」
「所有的少年时代，总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多地愿望要实现，对自己的人生有着太多的期许。少年心思当拿云啊！尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。」而现在，《平凡的世界》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。 当然，这样说并不意味着我将从此成为一个收起锋芒的中庸的人，我是一个手中有着大把青春年华的年轻人，处在我这样的一个年纪，应该是努力奋发的，应该像少平那样不向任何困难低头。再想路遥写作这本书，也不是在他的年轻岁月，而是在经历了大起大落的40多岁。
我想读了《平凡的世界》最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。 《平凡的世界》，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。
从孙少平，到孙少安；以及田晓霞，田润叶；少平的师傅以及师娘，少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱，对中国中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥，用敏锐的眼光注意到了这点，取材于中国西北部一个普通的农村，然后，在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国，整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突，通篇只是一个普通人，普通家庭的成长历程。没有戏剧化的情节，同样没有传奇性的故事，全部都是按照生活的常理发展的，让读者觉得真实，觉得可信，给人美感的同时，给人以激励，给人以震撼，直写到人的灵魂深处去。
人物的刻画也极其独到。注重人物的现实性。比如，孙少安，是个耿直，质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心地爱着润叶。但是，却因为他身为农家，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。同样，也很符合现实状况以及现实心理。他，最终错过了润叶。但是，同样，因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。
参考资料：网上的一些资料和自己的一些想法
——读《平凡的世界》有感
坐在明亮的落地窗前，我拿着书单在上面勾画着将要去买的书，几乎是每一本没看过的都被打上了钩„
路遥先生的《平凡的世界》以住在黄土高原双水村的孙、金、田三家为主线，讲述了*前后这三家人之间微妙的关系。在县城里读书的孙少平在高中初次体会到了感情的波折，高考 ３
落榜，使这个一心想干大业的青年只能回家生产，最终与村主任的女儿田晓霞结为夫妇，但好景不长，晓霞在抗洪抢险的采访中光荣牺牲„„少平的哥哥少安从西安取（）回了贤惠漂亮的媳妇秀莲，有了一个胖儿子。然而苦难的命运再次波及这个不幸的家庭，秀莲在由他家出资两万元扩建的小学欢庆会上口吐鲜血，确诊肺癌„„虽然说这个家庭如此的不幸，但无论是少安还是少平，这两兄弟又重新振作了起来，自信满满地回到了工作岗位上。
路遥以朴实平滑的文笔向我们讲述了这样一个充满了悲剧的故事，没有华丽的辞藻，就像它的书名中提到过的一样——?平凡?，却使每一个读过此书的人为之震撼。是什么使命运的惊涛骇浪再三波及这个小小的不幸的双水村？又是什么使这个小村庄中的人没被命运打垮，反而重新站了起来？前者的答案或许有太多的因素，天灾？人祸？我们不得而知；然而后者的答案只有一个，是村民心中的那颗朴实、善良、热爱生活的心拯救了他们。在那个年代，平穷、困苦使黄土高原的人们一无所有，但他们那一颗热爱生活的心永远都不会褪色。或许这就足够了，这就足以使他们走出困境，迎来美好的明天。
他们在生活中所遭受的挫折可能是在从小在蜜罐中长大的我们所无法理解，但是对于出身贫穷，十来口人只有一床被子，缺吃，少穿的家里的路遥来说这其实是他自己的写照。
路遥读完小学一年级后，家里已经养不起他了，于是，父母决定把他们的第一个儿子路遥，过继给远在百里之外的哥哥。慈爱、质朴的养母，和她的老伴，对路遥如亲生儿子一样，管他吃，管他穿，什么都由着他。初中三年，是路遥人生中最困顿和难熬的一段经历。那时，学校的饭菜分为甲、乙、丙三个等级，路遥所吃的全是丙级饭：稀饭、黑窝头、野酸菜。而所有这些，还是他要好的同学们凑集起来的。这读起来不禁让人想到了小说中的孙少平，也是如此的寒酸。这就是路遥的少年时代，是这种亲生经历的体会使他用平凡的笔描绘出了如此不平凡的人物。路遥出身农村，他的写作素材基本来自农村生活，他始终认定自己?是一个农民血统的儿子?，是?既带着‘农村味’又带着‘城市味’的人?，多么朴素的情感，多么可爱的人啊。他坚信?人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果?。是他如此坚定的信念创造了如此多的使后人议论至今、回味无穷的作品。
虽然今天的我们已经远离了路遥那个年代所遭受的平穷和饥饿，但生活中也同样会遇到各种各样的困境，也许是在竞争上的失败，事业上的停顿，也许是朋友之间感情出现裂痕，也许是身体出现重大疾病，这种种都有可能使我们彷徨、无奈，这是人性的弱点。面对这些困境又有多少人能走出来呢？有太多的人根本比不上双水村哪些朴实可爱的村民，现在的我们不是没能力解决问题，而是因为我们缺少一颗火热的心，我们对生活的热爱远远不及双水村的人。如果面对困难我们能以一颗积极火热的热爱生活的心去面对，那么希望就会永远存在。
合上书本我感慨万千，思绪久久拉不回来。我的心灵为之而震撼、颤抖。那文末的省略号包含的太多太多了。主人公以后的生活我们无法预料，但一定是充满着光明的，因为他们有一颗火热的心。
让我们的心为了自己，为了明天，火热地燃烧吧！
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篇五：平凡的世界读后感 《平凡的世界》读后感
一群人的生活，几代人的命运，一个时代的烙印。
平凡的世界，就那样不平凡的印在我的心里，如品一曲，时而哀嚎，时而落寞，时而激动，时而平静。悲中有喜，喜中有酸，酸中有甜，甜中有苦。人生百态，淋漓尽致，让人欲罢不能。
路遥先生曾经说过：“人民是我们的母亲，生活是艺术的源泉。”他用朴素的语言刻画了孙家，田家，金家等家族人物的形象，错综复杂的关系，曲折离奇的故事，全景式地表现了中国当代西北城乡的社会生活，深刻地展示了那一个个的普通人在大时代发展背景下走过的艰难坎坷的一段路。
少平，晓霞，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 少平，内心从未平静。年轻人，有的是满腔热血，有的是激情。年轻人，不出去闯荡一番，怎知道外面的宽广。年轻人，不能做井底之蛙。少平的思想高度已经达到了一种境界。不安于现实，却又能理智的看待现实。在不当教师以后，果断的出去另觅天地。这，就是年轻人。梦想是注定孤独的旅行，哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮。他的身上充分体现了一代人对知识的渴望，对自身的要求。田晓霞，她，生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。一个用生命诠释大爱无疆的女子，叫人怎么能不为之赞叹！还记得在第一部中：晓霞把茶杯放在他面前，说：“咱们是一个村的老乡！你以后没事就到我们家来玩。我长了十七岁，还没回过咱村呢！什么时间我跟你和润生一起回一次咱们双水村??我是高一〈2〉班的，听润生说过咱村还来了两个同学，都分在高一〈1〉班了，也没去认识你们。你看，我这个老乡真是太不象话了！”可以看出她是一个热情豪爽的女子，没有那种小家碧玉的婉约，这就是她的独特，如明星般灿烂。而且，她有自己的思想，敢于发表自己独特的见解，甚至冒天下之大不韪，在非常时期，仍偷偷看一些为时代所不允许的书籍，不为时代束缚。后来，成为少平精神上的导师和知音。可以说，对少平的成长起到了至关重要的作用。默契,一种默契,让我想起了许多...... 她与少平的爱情，在我看来，那么的凄美。鸿沟那么大，却始终抵挡不了两颗年轻的热血沸腾的心在一起。即使少平只是个煤矿工人，但她仍然不离不弃，对于高朗婉言拒绝。田晓霞是个有个性的人。孙少平有的，只是自己一副年轻的身体和力气，还有内心的一腔悲壮的奋斗激情和永不消逝的向上的愿望。当然，还有精神上的强大。也许人有了这些精神素质，即使没有金钱、权力、地位，也会有无限的魅力吧。还记得：明年，夏天，古塔山，杜梨树下...... 晓霞最后是被一场洪水带走的，她的生命换来了一个更年轻的生命的存活。不管其价值如何，这一行为本身就可以说明，她是一个多么好的女孩！晓霞，晓霞，美得惊心动魄。少安，最后却为了救另外一个人，毁容了，以后的路途那么遥远，却又让人心疼。
至于他俩的结局,作者一方面为了不重蹈覆辙少安的前车之鉴,一方面又没办法超越世俗观念,使有情人终成眷属,只有以那样的方式，纪念两个人。
少安，秀莲，君当磐石，妾当蒲苇，磐石无转移，蒲苇韧如丝。。
少安是一个让我很欣赏的人。他有着极强的家庭责任感，读完小学就回家务农，承担属于自己的责任。为了弟弟妹妹，放弃了自己的前程，毫无怨言，是中国好哥哥。尽管曾经深爱过润叶，润叶也深爱着她，但却是只能开花，不能结果的一段恋情。现实就是那么残酷，你不得不考虑一些不愿考虑的问题，也不得不面对一些不愿面对的事情。但老天又是公平的，让他得到了秀莲。她虽然保留着一些农村妇女的固有缺点：比如说闹着分家等，但她对丈夫的挚爱，对公婆的孝顺，对家庭的任劳任怨都使我们对她由衷地充满敬意，些许缺憾反而使她的形象更丰满、真实。那样一个痴情的女子，即使有些行为不对，但她的一切都是为了她最爱的丈夫，你又能说些什么呢？
初办砖厂，一穷二白，却实实在在地将砖厂办起来了，需要的不只是勇气，还要有敢于面对风险的魄力。少安做到了。扩建砖厂，却不料被河南技工欺骗，事业一下跌入低谷。在那段灰暗的日子里，秀莲一直不离不弃，并不是大难临头各自飞。直到胡永和的出现才使事情出现了转机。砖厂越办越红火，事业蒸蒸日上。不由得让人松了一口气。
少安是一个仁者。他的爱超越了家庭，超越了时空。初从担当一队之长到后来招揽村民到自己的砖厂上工，以及慷慨捐资助学可以看到这一点。而他对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸襟在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们。
诚然，一个是有魄力的男人，一个是贤内助，完美组合。但秀莲最后得了癌症，让人惋惜，却又是多舛的命途的意料之中。谁又知道以后会发生什么呢?总之，小说没有写到尽头，一切皆有可能。
润叶，向前，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 读完高小，少安务农，润叶则到县里读中学去了，毕业之后留在县城当上了一名小学教师，由于社会地位的天然之别,从一开始,就为他俩捏了把汗,作者终究是要把他们拆散带至毁灭的,纵有千言万语也连倾述的机会也没有,当然那这也不是作者的错误,像少安这样没有勇气的何尝只有他一个人? 为了幸福的幸福她又真的得到了了么?最终,田润叶经过一段波浪起伏的爱情周折,还是没有逃脱不情愿的结局,嫁给了李向前。
一张结婚证书，把两个人栓到了一起。本以为会有所改变，却不料是痛苦的根源。润叶一方面还没有很高的素质，足以来判断和把握自己的命运：一方面她又顽固的不肯接受自己造成的婚姻，于是她和他的丈夫都成了这场婚姻的牺牲品。在她的身上有中国妇女的善良、热情、朴实，女子的刚烈，也有根深蒂固的封建思想。向前对润叶的爱，让人赞叹，那么浓烈，爱到了骨子里，成为生命的一部分。虽然无论从地位还是为人处世.李都是一个十分不错的男人,可这都无济于事,因为她的心早给了那个已经死去的爱人...... 润叶,心中始终装着少安，虽然少安已经结婚，她也与李向前结婚，却仍在逃避，既不与李向前一同生活，也不提出离婚，在一边过着单身生活。润叶仍停留在对往事的回忆中，不给李向前任何机会，而李向前却还在固执地爱着她，等着她。而润叶从来没去想过李向前的感受。直到后来的李向前为了润叶痛苦地喝酒，酒后驾车，双腿截肢。在李向前失去双腿后受到良心的忏悔而重归于和睦的夫妻生活.......一个不圆满的圆满结局。
金波，藏族少女，似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
一个犯了错的军人，一个开朗的爱唱歌的军人，一辈子敢爱敢恨，只有这样的人，才可以浪漫，只有他可以让平凡的世界不失悲怆又不失欢乐。见到金波，每个人都是欢乐的，即使在那个藏族镇子上唱歌，那样悲怆，人们心里还是欢乐的。确实，有什么不可以欢乐的呢？他应该是悲剧里的喜剧人物。他给可怜的主人公带去欢乐和安慰。这位永远快乐的人，心里的一颗刚发芽的种子。他不是正剧，但有着一样出色的人生。作者告诉我们在平凡的世界里，即使再悲惨也会有浪漫的故事。只要我们去看、去听，它是多么的吸引人。
若干年后，他又来到了当年自己当兵的地方，已经人去楼空，他在那个美丽的地方，大声唱：在那遥远的地方，一切充满了王骆宾的浪漫。
润生和郝红梅是让我比较诧异的。谁知道两个八竿子打不着的人，就那样戏剧性的走到了一起，让人不得不感叹造化弄人。不畏世俗，敢于追求，让人敬佩。
太多的人物，太多的难以忘怀...... 不管怎样，他们的身上充分体现了一代人的拼搏，自强不息，与命运顽强斗争。即使平凡，也是一个更高层次上的伟大的平凡。 篇六：平凡的世界读后感 《平凡的世界》读后感
一个平凡的人把一个平凡的世界写成了一部不平凡的书，那就是路遥写的平凡的世界。这本书由孙少平这个人物展开叙述。
在本书的第一章中，写了郝红梅这个和孙少平一样贫穷的女孩子，而在后面孙少平对她的一个举动后的反应让我有了很深的感触。到了毕业的时候，同学之间都互相送礼物，她本已准备好送给几个亲密朋友的礼物。可不想今年流行送所有人，她为这剩下的礼物不知如何筹集。她就打算先买几个，就在售货员给他拿出一沓儿手帕后转过去的时候，她竟然冒出了一个坏想法，要偷东西，后被抓。而当孙少平从侯玉英口中得知后，想保住她的面子，不让侯玉英告诉领导，自己向侯玉英的爸爸发誓红梅的人品是好的，自己来替她保证。他之前与郝红梅有些怨恨，但此时少平却放下了所有的恩怨，只为她的前途着想，如果这事被人知道，她就完，没了名声。这是多么的热心肠的人啊！
一般人往往想借助这种机会来报复别人，可少平没有这么做。他不记仇，那些恩怨早抛之脑后；他很热心，不顾一切去帮助他人；他明事理，懂不救她就没了名誉。所有人都被这个青年的举动震到了。为了去救一个讨厌自己的人，向别人郑重起誓，这样的气概有几个人能做到呢？我们要不就是为了一己私利，去想方设法的算计他人，要不就是为一点鸡毛蒜皮的小事就好长一段时间不理对方，要么就是对人不那么信任吗，根本不会像少平那样真诚去帮助别人，不把事放在眼里，用自己担保别人的人品。
而少平还只是个农村孩子，上学大部分也是劳动，他会有我们接受的教育多吗，他会有我们过得好吗？他学的没我们多，但伟大的气概却比我们多，比我们更重情义。孙少平只是一个平凡的农村人，却做出了这样不平凡的事情。这么说来我们心中都会有了些羞愧之情，认为少平这孩子真是做事情不一般啊！应该认真的向他学习，去拥有它的优点，真诚，不耍心眼，待人友好，不念仇与恨、是与非，充分信任别人。这本书会让我们的心灵从平凡变得不再平凡，会给我们许多食粮来填补自己心灵的空白之处。
