简爱读书笔记摘抄及感悟
推荐第1篇：《简爱》读书笔记摘抄
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
推荐第2篇：读书笔记摘抄及感悟
小学教师读书笔记
（一）
“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”
——《学习的革命》
感悟：
我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
（二）
教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
——《教师人文读本》
感悟：
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键
在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
（三）
教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》
感悟：
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
（四）
一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”——《给教师的建议》 感悟：
感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个?真正的教师?所不可缺的“精神底子”。
（五）
“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来„„一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”（苏霍姆林斯基语）”
感悟：
年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
（六）
“请记住：儿童的学习越困难，他在学习中„„”（苏霍姆林斯基语）”
是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。
感悟：
“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子？”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工？”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》？上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。
（七）
对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——《钢铁是怎样炼成的》
感悟：
读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨??
（八）
我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，
因为还有数十幕我想要看的戏剧。——《假如给我三天光明》
感悟：
读完此书后，我的确受益不少。海伦的坚强勇敢，友谊的真挚，莎莉文老师的无私??许许多多都激起我心灵的共鸣与碰击，每当我遇到烦恼时，特别是学习上，我就会想起海伦·凯勒，它是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位。而我是个四肢健全的人，条件比她好几百倍，但却总轻言说放弃。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如给我三天光明》给我的启示远远不止这些，她的精神激励着我面对一次次困难，并勇敢地战胜它。我也相信，“征服一个困难，随后而来的事情将会变得容易很多！”
（九）
《鲁宾逊漂流记》主要内容：主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助和孤独。但他却不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了种种困难。
感悟：
一个鲜明的例子告诉我们：只有勇敢的面对困难，我们才会越战越勇，永远做胜利的强者！
（十）
《童年》主要内容：高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。 感悟：
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。篇二：读书笔记摘抄感悟
读书笔记摘抄感悟
读书笔记－《菩提树》
reading notes - bodhi tree [摘录] [excerpt. 1艰难的跋涉在浩瀚的沙漠中；
1 difficult trek in the vast desert; [概述] summary. 这篇文章论述了“我”家巷口路边的一棵菩提树，夏天的时候是其最繁茂的季节，但，不知怎的，那树却突然枯死了。原来，它是被一根铁丝杀死的，因为在它幼小时，为了保护它而拴上的，岂料随着树的生长，人们竟忘了那一圈铁丝不再适用，就这样那树干枯了。 this article discues the i alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died.originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered. [感悟] [ feeling ] 由树我想到了小孩的成长，许多人在孩子幼小时，特别多呵护，为了保护他们，加了许多束缚，却不能在他成长中，逐渐给予解脱，这样就对小孩子造成了终身的伤 害。在一些事情上家长老怕小孩出什么问题，所以千叮万嘱，大有矫枉过正的味道；孩子跌倒了，马上把他扶起，而不是让他自己学会爬起来，重新走过。文章以树 喻人，将道理讲得形象深刻，读之使人不得不深思。 from the tree i think of childrens growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury.in some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste; the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again.the tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.篇三：暑假7篇读书笔记——附,作者,出版社,摘抄,读后感
《围城》读后感
出 版 社： 人民文学出版社 作 者： 钱钟书
第一次听到有关《围城》，是在高二上学期，英语老师讲课时突发感慨，说他最近看了一部小说，说的是城里面的人想出去，而外面的人又想进去。当时我听了莫名其妙，还不知道老师说的这本书就叫《围城》，想怎么会有这样一部小说，当时还真想马上借来看看。但那时一是没时间，二是连书名都不知道，怎么借？
后来，阅读别人的文章看到有关《围城》的内容，想起来这不是有点像英语老师说的“进进出出”吗？
所以，在高二下学期，我最终还是“偷”《围城》来看了。有人说，《围城》里面写的最精彩就是五人从上海到湖南平成的旅行故事。不过，那时我最不耐烦的就是那一段了，以致现在的印象也不深。印象最深的就是方鸿渐与唐晓芙的那段恋爱史，我现在还在想，为什么这对有情人就没有终成眷属呢？
方鸿渐初见唐晓芙时：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷，总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物----一个真正的女孩。
如果你不相信一见钟情，其实我想人世间的情感，跟一见钟情都是有关系的。钱老先生花了这么多笔墨来描述唐小姐的美丽和纯朴，也可见方鸿渐对唐晓芙是怎样的一见如故。
《围城》摘抄
天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
他们在桂林一住十几天，快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人。
他们进饭馆，薄暮未昏，还是试探性的夜色，出来的时候，早已妥妥帖帖地是夜了。
譬如咱们这次同船的许多人，没有一个认识的，不知道他们的来头，为什么不先不后也乘这条船，以为这次和他们聚在一起是出于偶然。假使咱们熟悉了他们的情形和目的，就知道他们乘这只船并非偶然，和咱们一样有非乘不可的理由。这好像开无线电。你把针在面上转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电
台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片断，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。
睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。 生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。廉耻并不廉，许多人维持它不起。
《活着》摘抄
作者：余华 出版：上海文艺出版社
关于母子之情：
之一：溺爱
“我把家产输光啦。”
我娘听了这话先是一愣，她使劲看看我后说：
“你说什么？”
我说：“我把家产输光啦。”
我那副模样让她信了，我娘一屁股坐到了地上，抹着眼泪说：
“上梁不正下梁歪啊。”
我娘到那时还在心疼我，她没怪我，倒是去怪我爹。
之二：唠叨
我娘心疼我，也跟着我下地干活，她一大把年纪了，脚又不方便，身体弯下去才一会儿工夫就直不起来了，常常是一屁股坐在了田里。我对她说：“娘，你赶紧回去吧。”
我娘摇摇头说：“四只手总比两只手强。”
我说：“你要是累成病，那就一只手都没了，我还得照料你。”
我娘听了这话，才慢慢回到田埂上坐下，和凤霞呆在一起。凤霞是天天坐在田埂上陪我，她采了很多花放在腿边，一朵一朵举起来问我叫什么花，我哪知道是什么花，就说：“问你奶奶去。”
我娘坐到田埂上，看到我用锄头就常喊：
“留神别砍了脚。”
我用镰刀时，她更不放心，时时说：
“福贵，别把手割破了。”
我娘老是在一旁提醒也不管用，活太多，我得快干，一快就免不了砍了脚割破手。手脚一出血，可把我娘心疼坏了，扭着小脚跑过来，捏一块烂泥巴堵住出血的地方，嘴里一个劲儿地数落我，一说得说半晌，我还不能回嘴，要不她眼泪都会掉出来。
之三：牵挂
“一见了凤霞就忘了时间。”
每次回到家里，我都要坐在床边说半晌，凤霞屋里屋外的事，她穿什么颜色的衣服，家珍给她做的鞋穿破了没有。家珍什么都知道，她是没完没了地问，我也没完没了地说，说得我嘴里都没有唾沫了，家珍也不放过我，问我
“还有什么忘了说了？”
一说说到天黑，村里人都差不多要上床睡觉了，我们都还没吃饭，我说：
“我得煮吃的了。”
家珍拉住我，求我：
“你再给我说说凤霞。”
其实我也愿意多说说凤霞，跟家珍说我还嫌不够，到田里干活时，我又跟村里人说了，说凤霞又聪明又勤快，在城里怎么好，怎么招人喜爱，毛衣织得比谁都快。
《活着》读后感 我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢？
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
〈巴黎圣母院〉摘抄 【作者】维克多·雨果江苏少年儿童出版社
爱情是什么？
是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。
是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。
是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。
是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。
是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。
《巴黎圣母院》第四卷第三章
他的眼光变得非常奇特，像蜘蛛守候虫豸一般，他等钟荡回来的时候一下子扑上去吊在钟上，于是他在空中高悬，同钟一道拼命地摇来荡去，抓住那空中怪物的两只耳朵，双膝靠着它，双脚踏着它，用自己身体的重量使那口钟摇荡得加倍的快。这时那座钟塔震动起来了，他呢，吼叫着，磨着牙齿，他的头发根根直竖，胸膛里发出拉风箱一般的响声，眼睛里射出光芒，那口古怪的大钟就在他下面喘息地嘶鸣,于是，那既不是圣母院的钟也不是伽西莫多了，却成了一个梦境，一股旋风，一阵暴雨，一种在喧嚣之上的昏晕，成了一个紧抓住飞行物体的幽灵，一个半身是人半身是钟的怪物，一个附在大铜怪身上的阿斯朵甫。
《巴黎圣母院》读书体会
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。 在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《红与黑》读书感 作 者：（法国）司汤达 出版社： 湖北人民出版社
读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否.我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考. 引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力.作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平.小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况.我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的灵魂辩证法;这与以往我从《高老头》,《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同. 全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的热情和毅力,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉.作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗. 〈红与黑〉摘抄 十
六、第二天
他將他的嘴唇送給她去，而且用他的手整理她紛亂的頭髮。
——唐·緩一章一七o節
24、她不能不看他，看他又不能不紅臉，一直紅到眼角。假如有一分鐘不看他，這一分鐘她便沒有了生命。
十七、第一位副市長
啊，這愛情的春光，
好似四月天不定的榮華，
時而表現陽光下一切的美麗，時而黑雲帶走了一切。
——維洛納的兩紳士
25、她的眉頭這一蹙，可以說是她的浪漫生活的悔恨。在我們的英雄的眼睛裏看來，這已經是他纏綿的夢境裏的第一道裂痕。
十八、皇帝駕到維立葉爾
你不只是一具拋在那裏的無靈魂的死屍嗎？
血管裏沒有流動的血液嗎？
——大主教在聖克裏蒙禮拜堂的講演
26、??捲入一陣榮華的灰塵裏。
十九、思想使人痛苦
日常發生的重大事件，對於你是把愛情的真正痛苦隱藏起來。
——巴拿夫
27、她的生活時而在天堂裏，時而又在地獄裏。在地獄裏，是當她看不見於連的時候；在天堂裏，使當他在她跟前的時候。
28、但是他們再也找不出他們愛情的初期那種甜蜜的寧靜，沒有陰影的喜悅，和自在的幸福。那時候德·瑞那夫人唯一的恐懼，便是于連愛她的程度還不夠熱烈。
29、在這些戀愛、懊悔、歡樂的交迭當中，他們的日子，過得像電光一般的快。于連失掉了他多愁多慮的習慣。 二
十、匿名信
不要太玩弄、太拘束，最強的誓言，在血液裏是火中的草。
——暴風雨
《雾都孤儿》读后感
狄更斯 出 版 社： 人民文学出版社
狄更斯写作时，始终有一种“感同身受的想象力”（sympathetic imagination），即使对十恶不赦的人物也一样。书中贼首、老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发。他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己。他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句。人群中有人在吃东西，有人用手绢扇风，还有一名青年画家在画他的素描，他心想：不知道像不像，真想伸过脖子去看一看„„一位绅士出去又进来，他想：准是吃饭去了，不知吃的什么饭？看到铁栏杆上有尖刺，他琢磨着：这很容易折断。从此又想到绞刑架，这时，他听到自己被处绞刑。他只是喃喃地说，自己岁数大了，大了，接着就什么声音也发不出来了。
推荐第3篇：《共产党宣言》读书笔记摘抄及感悟
1、摘录：一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢?又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢?
感想：在封建体制统治之下，冒然出现的政党都会引起旧体制党派的怀疑更何况是先进的反对党，为了共同的利益，陈腐的旧党派会苟合，将先进党视为杀一儆百的靶子。
2、摘录：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
感想：社会基本矛盾是社会发展的根本动力。矛盾是推动事物发展的动力。阶级斗争归根究底还是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这个社会基本矛盾决定的。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质;制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。
由此，我想到，最近网上疯传的小悦悦被碾过程视频，真的是触目惊心，当我们唏嘘国民的冷漠，法制的不完善时，是否想过为何会导致这种现象?在我看来，这还是经济基础和上层建筑这一社会矛盾推动的，主要还是民生问题未彻底解决。当我们的基本生存问题还未解决又怎会自命清高地去追求那虚无缥缈的道德慰藉抑或是精神层面上的享受呢?
3、摘录：资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上进展。
感想：经济决定政治，政治是经济的反映。
4、摘录：资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。
感想：资本主义对人类发展既有进步也有退步。不可否认，在物质方面，它满足了人类的口腹之欲以及基于物质上的虚荣心理，让人们享受到了前所未有的方便，其无所不能甚至媲美于上帝。然而，资本主义却不能完全渗透人类的精神灵魂深处。无论是资本主义还是社会主义，都是发展人类社会的一种形式手段。完全由这些形式主导的社会总是差些人情味儿。长期处于这样的状态之下，人类就会产生不满足感和空虚感，直至犯罪的产生都未察觉，历史上多次经济危机的爆发也就不可避免了。
5、摘录：资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。
感想：资本主义的发展使得资本、技术、管理、原料甚至民族精神都全球化，世界是民族的，民族是世界的。
6、摘录：旧社会内部的所有冲突在许多方面都促进了无产阶级的发展。资产阶级处于不断的斗争中：最初反对贵族：后来反对同工业进步有利害冲突的那部分资产阶级;经常反对一切外国的资产阶级。在这一切斗争中，资产阶级都不得不向无产阶级呼吁，要求无产阶级援助，这样就把无产阶级卷进了政治运动。于是，资产阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了无产阶级。
感想： 社会主义必然代替资本主义，或者资本主义必然发展到社会主义。对于资本主义怎样必然发展到社会主义的问题，马克思主义科学社会主义的一个重要思想就是要进行无产阶级世界革命。
7、摘录：一切所有制关系都经历了经常的历史更替、经常的历史变更。
感想：社会是发展的，是呈螺旋式前进的。一朝君主一朝臣，朝代的兴衰更替，其制度也随之改变。这种改变可以是退步的也可以是进步的，有趣的是，无论哪种性质的变化都会或多或少地激起阶级间和阶级内部的矛盾进而加快社会的发展。
8、资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话──采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
感想：中西方在古代发展的道路不一样，有可能在近代走向不同的发展道路，但由于近代西方的崛起，列强打开了中国的大门，中国大大落后于西方，因此，中国要自强，要实现近代化、现代化，而这种所谓的现代化就是西方所创造出来的，因此，从这个角度上来看，中国近代以来所追求的现代化就是西化。
9、摘录：在这个阶段上，工人们还是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。广大工人群众的团结，还不是他们自己联合的结果，而是资产阶级联合的结果，当时资产阶级为 了达到自己的政治目的必须而且暂还能够把整个无产阶级发动起来。因此，在这个阶段上，无产者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同 君主专制的残余、地主、非工业资产阶级和小资产者作斗争。因此，整个历史运动都集中在资产阶级手里;在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利。
感想：马克思主义经济学告诉我们经济基础决定上层建筑，如果说阶级斗争是上层建筑的一种表现形式，那么资本主义经济基础则是其产生和发展的根源。新大陆的发现以及殖民地扩张给新兴的资产阶级开辟了新天地，为了满足市场不断扩大的需求，大机器生产应运而生，继而也就产生了用这种机器的人----现代的工人，即无产者。随着资本主义经济的日渐发展，机器化分工的日益精细，工人的劳动量越来越重，工作时间越来越长，阶级矛盾也随之越来越激烈。最终，为了谋求生存，无产阶级者不得不群起而攻之，与资产阶级展开斗争，而《共产党宣言》就是无产阶级革命运动的一盏指明灯。
10、摘录：资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖;资本的生存条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资 产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过联合而达到的革命团结代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生 产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
推荐第4篇：三国演义读书笔记摘抄及感悟
三国演义读书笔记摘抄及感悟
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》.
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界.
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如：在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目.
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映出国君的性格.曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东.
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑,司马懿太过阴险.再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明.吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵.经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵.不过他太过于嫉妒,死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的.
历史是死的,没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣,惟有在历史中注入民俗文化情感,使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事,那么它才会生动形象惹人喜爱.《三国演义》就是个很好的例子.
三国是一段纷争的历史,一百多年的腥风血雨在中国历史中,可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题,这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感.
罗贯中曾云游四海,网罗天下对三国的民族记忆,这种记忆其实受到人们对历史的改编,融合了人们的爱狠情仇,包含人们的真是理想,下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感.
关羽有着“面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉”的健朗体魄,又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事.这俨然是一个人民心中的理想形象,人民十分渴望有这样一位英雄人物出现.关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目,位居弓马手,武艺擎天地,温酒未凉而取强敌首级,转瞬之间,数行之言而关羽武艺,气质,威严全显,怎能不让人惊叹.后来关羽被孙权,吕蒙等人设计杀害,其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体.吕蒙七窍流血而死.这样的死后复仇怎不让人惊叹,让人大呼痛快!因此,关羽正在小说中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神.
诸葛亮又是一个典型,草船借箭,借东风.七擒孟获,锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事,这些故事或许不是都发生过,有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的,当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望.其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了,赤壁之战前夕,周瑜原本不希望江东发生战争,希望请和于曹魏,诸葛亮在于他一次交谈中,不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》,其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮,乐朝夕与之共”.大乔可是孙权的妻子啊,小乔又嫁给了周瑜,怎能不让周瑜愤怒!“周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂“老贼欺我太甚.””.可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念,又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇.我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩.
《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味,有恰如其分地展现出人民群众的理想,有君主,就会有文臣武将,《三国演义》是以刘备为正统的,刘备旗下五虎上将,刘备庞统的是当时不可多得的人才,表现当时人们渴望社会安定,渴望生活幸福美满的愿望.
推荐第5篇：童年读书笔记摘抄及感悟
困惑的速度彼此交替。
7，小时间，我想象自己是一个蜂窝，各种普通粗糙的人，所有的蜜蜂生命的知识和思想进入蜂窝，他们可以做自己的慷慨大方丰富我的心。这只蜜蜂常常肮脏和苦，但只要知识是蜂蜜。
8，夜来了，一个强大的，新鲜的，像一个周到的事情像一个母亲，如一个心灵，默默像一个温暖，毛茸茸的手轻轻抚摸，刷内存应该忘记一切，刷白天污染所有侵蚀人类尘埃。
9，母亲埋几天后，我祖父对我说：嗨，谢谢你，你不是一枚勋章，不能总是挂在我的脖子上，这不是你住的地方，你去世界吃它。所以我去了地球。
10，阴沉的秋天，不仅不能看见太阳，也不觉得太阳的温暖，甚至忘记了太阳在这样的秋天的存在，我已经在树林里多次失去了方式。当你已经离开了路，身体和精神疲劳找不到路径，你只能踩 泥泞的路，通过荆棘丛，前进的坚固的土墩，直前进。所以，到最后你可以总是采取一条宽的道路！
11，所以我做了一个决定。今年秋天，我想去喀山，在那里可能可以读到希望大学。
12，伏尔加河蓝水，橙色船在逆流和金叶上慢慢向下游漂移。
13，唱歌，祖母有时向前，有时回来，有时飞行，青春立即回到了她的身体，所以她展现了一朵美丽的盛开的鲜花。每个人都被她吸引。
14，Tszang面对红色到厨房的中间，像一个火焰像一个跳动：他的手高高，步伐是如此难以辨别，摇摆衬衫，像燃烧的辉煌的头发一般。他沉迷于舞蹈，好像打开门，让他可以跳到城市！在漫长的空无聊的年代，战斗是节日，火可以很高兴无聊;在无面无表情的脸上，疤痕也可以给人添加光泽。 15，太阳照进来，根据表格，盛格西酒和伏特加两个长颈瓶，发出深绿色的光。
阅读情绪：
童年，快乐，快乐，自由，自由，不控制邪恶的世界的纠纷，不必控制社会的黑暗，高尔基的童年是一个完全相反的例子，没有孩子的无辜，活泼，每天都有无数的工作，滥用他的祖父的虐待，但从来没有抱怨过一个，让我充满情感。
童年主角A廖沙7岁的父亲去世后，他的母亲住在祖父的房子里多年。同时，他受到祖母的美丽童话的影响，得到了祖母的爱和关怀，见证了两个叔叔争取家庭财产争吵和生命琐事的自私和贪婪。这种现实生活中存在着善与恶，爱与恨在他年轻的心中留下了深刻的印象。 iao is在这窒息的，充满了可怕的场景的狭窄的世界，花他的童年。
丫丫的生活是 怎么可悲啊：四岁的父亲死了，跟着母亲的悲伤和一种祖母的暴虐，破产小饺子的祖父家的边缘，但经常遭受暴力的祖父的殴打。但好的祖母让他无处不在。在祖父的房子里，他遇到了很多安静和安静的亲戚，包括两个自私，贪婪，为了分裂绝望的米哈伊洛夫叔叔和雅科夫叔叔，有两个叫莎拉的表兄弟。简单，深爱的A廖沙小伊豆伊万。每次用手臂阻止他的祖父在A廖沙身体鞭打，虽然它会红色和肿胀。但他坚强，但后来在两个叔叔雅各夫的帮助下搬运十字架时活死了。
Alyl沙的生活多么美丽，像他的家人一样，父亲和儿子，哥哥，两人之间的阴谋;为财产经常为一些小事情争吵，争吵。周围的人是贪婪，残忍和无知的。残酷的事情太多了，有时甚至他自己不能相信发生了什么事。但善于祖母全家的精神支柱，她勤劳，坚强，善良，往往以一个歪歪歪歪歪歪的童话故事，也不知不觉地教他做一个丑陋现象跪人。 与Alyosha相比，我们很高兴，我们的童年是辉煌，丰富多彩：每天坐在一个明亮宽敞的教室，听老师讲座;家里大鱼和肉等待的味道;你想要什么，没有什么;被欺负，家庭会毫不犹豫地教导人们有一些，但是与这些，我们似乎不满意，我们总是奢侈。因为，在我们眼中，成年人赚钱是如此容易，它似乎毫不费力。我们更天真！事实上，我们不喜欢Alylosa只有十一岁的世界独自战斗。但在读童年后，我们应该后悔自己的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜。
推荐第6篇：教师读书笔记摘抄及感悟
教师读书笔记摘抄及感悟
篇一：教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄
教师读书笔记摘抄《教 海漫 记》读书 笔记摘抄 教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》，《教海漫记》是于永正老 师几年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真 实坦露。其中蕴含着理论的活力和人格的魅力。我开卷一读，竟不忍释手。书 中每篇文章不长，都有一个中心，几十篇文章又贯穿一个大的中心。内容平实， 文笔流畅，像是跟读者娓娓谈心，又像是讲故事。许多生动的事例，不少幽默 的话语，能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思，又感到在幽默风趣的行文中，有 一种历尽人生沧桑的凝重感。 于老师在几十年的教育生涯中，风风雨雨、坎坎坷坷，"不戚戚于贫贱，不 汲汲于富贵"，以教为荣，以教为乐。 于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中 在学生身要"目中有人"。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。 就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高 兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学 生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老 师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话…总之，言 语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入 兴奋剂。 于老师说:"教学中，最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而 是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。"学会"用眼睛说话，可 以少费口舌，使课堂干净。"这样，在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃，又
有凝 神寄照的内心体验。他认为，什么艺术都在一个"心"字上。教学作为一种艺术， 对学生情感的催发，心弦的拨动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通 处理等等，全都"乎存一心"。 于老师说，教师也是一本教科书。在阅读教学上于老师主张要以问促读， 面向全体学生。 在阅读教学方面，许多老师都是为读而读，包括我在内，阅读课文时，往 往一开始让学生自己读两遍，不懂的字词查一查字典。老师再领读两遍，然后 让水平高的好学生读一读，提出的问题也只是让聪明的同学回答，免得读得磕 嘴绊牙的学生耽误教学时间。有时候学生轮读课文，轮到读不成的同学，我总 是不耐烦地把他隔过去，对这个同学尴尬、为难的情绪丝毫不关心。现在我读 了于永正教学《月光曲》的一段文字，深深为自己的行为自责。于老师请一位 学生读课文的 1--4 小节，这位学生第一句就丢了一个词，一段未了，重复了
三、四处。于老师微笑着说:"你只读了两遍，能在这么多老师同学面前读成这个样 子，就很不简单了，请你再读一次，这一次肯定会更好。注意不要紧张，慢一 点，看准每一个字。"该生又读了一遍，这一遍比第一遍流畅多了。于永正老师 在阅读教学中提倡以问促读，培养全体学生的阅读能力和边读边想的习惯。比 如《月光曲》中的一句话"一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的 钢琴声从一所茅屋里传了出来，弹的正是他的曲子。"于老师问学生从"断断续 续"中看出了什么，开始没有几个学生举手，于老师没有急于让学生回答，而是 让学生再读一遍，边读边想，他相信每个学生都能看出来。终于许多学生举起 了手，于老师先让学习不好的学生回答，再让学习好的补充，一个比一个理解 得深刻。于老师说，阅读不是为了找答案，单纯为了找答案还不容易?我们的教 学应该面向全体学生，而不是少数人。 微笑教学是教学的最佳境界。 在教学中，于老师的微笑教学更是我们应该学习的。在课堂上于老师始终 保持着欢愉的心境，用微笑和诙谐去化解班里偶尔出现的令人不快的事。举个 例子来说吧:作文课上，大家都在专心致志地写作文，只有小涛在摆弄橡皮--把 橡皮从桌子的一角推到另一个角，然后绕着作文本转圈儿。于老师没有生气， 而是走到他跟前，轻声说，当心，别开到山沟里去。小涛慌忙抓起橡皮往抽屉 里放，于老师笑着说，橡皮又没有犯错误，干吗藏起来呢?再说还要用它呢!于 老师一边说一边笑着拍拍他的肩。小涛赶紧动笔写起作文来，直到下课也没有 抬头。这件事要是一般的老师都会毫不客气地没收小涛的橡皮，然后责令小涛 写作文，但是这样做的后果会是什么呢?小涛会去认认真真地写作文吗?说到这 儿，我想起了我处理的一件事，班里的一个小男孩，一次在我讲课的时候玩玻 璃球，我气呼呼地走过去，一把抓过来扔到窗外，然后继续讲课。他不敢吭声， 怯怯的，可是眼睛一直向窗外瞟，直到下课也没有认真听。假如我是这样处理 的:我微笑着说摸摸他的脑袋说，小朋友，把玻璃球放到抽屉里，先认真听讲， 咱们下课再玩好不好?那么这个小朋友就不会老往窗户外面看了。 我看了这本书中的好多事例，于永正老师都把微笑教学贯穿始终，他认为 微笑的背后需要有老师宽容的品格，善良的心地，宽广的胸怀，豁达的气度， 开朗的性格，丰厚的知识，诙谐的谈吐以及
端正的教学思想做支柱。正是这种 阳光般的微笑，正是这种无私的爱，才使他成为一代名师，成为众多老师和学 生心目中的永远闪亮的灯塔。近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》说实话,刚开始是在校长督促 之下读的,但读后却感觉就像品着一杯浓浓的香茶。它是于老师几十年教育的经 验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实袒露，其中蕴 涵着理论的活力人格的魅力，我开卷一读，竟不忍释。 《教海漫记》书中每篇文章不长，都有一个中心，几十篇又贯穿一个大的 中心。内容平实，文笔流畅。像是与读者娓娓谈心，有像是讲故事，许多生动 的实例，不少幽默的话语。能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思，有感到在幽默 风趣的行文中，有一种历尽人生沧桑的凝重感。 读完这本书，我有两点感悟:首先，我从书中感悟到素质教育是充满情感的 教育，一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位富有人情味的人。只有童心能够 唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开情感，一切教育都无从谈起，而爱孩 子就要无微不至地关心他们成长中的每一个细节，为他们的每一点微小进步而 衷心喜悦，感知他们的苦恼和困惑，并且为解决这些问题而费尽自己的心血， 爱孩子就要把学生当成有灵性的人，而非"学习机器"发自肺腑地爱每一位学生， 而不仅仅是少数"尖子生"把自己视为学生在人格尊严和情感上平等的朋友，爱 孩子就要尊重学生在性格，情感，思想等方面的独特性。特别应尊重学生的精 神世界。我的第二点感悟是:我觉得作为新时代的人民教师应该像于永正老师那 样有着一种对事业永无止境的追求精神，要不断地去追求教育教学的最
后境界。 因为只有你有了这种追求，你才会全身心地投入到工作中去，你才会不断地去 学习，去探索，去创新。你才会在平凡的工作岗位上体会到不平凡的乐趣。有 了这种追求，你的生命的火焰会快乐的跳跃，生命的蜡烛在照亮别人的同时也 照亮了自己。你的人生会因此而美丽，充实，你的心灵会永远年轻，你会淡泊 而致远的人生境界。 …《教海漫记》确是一本不可多得的好书，它是于老师人生的积淀，智慧 的结晶，是爱心与奉献绽开的奇花。艺术与创新结出的硕果，读了书中的文章， 你会感到中国也有马卡连柯，也有苏霍姆林 翻开全国著名特级教师于永正老师的《教海漫记》，我便迫不及待地读起 来。全书虽然有 482 页，可读起来一点也不觉得累。于老师按"教育篇、教学篇、修养篇、其他篇"的顺序编写，共计68 篇文章，从他参加工作一直写到退休。 每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总 结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活 在我们中间，没有特级教师"特殊"、"不易接近"、"不可学习"的感觉。他对教 育的爱，对学生的爱是建立在一些实实在在的教学工作上的。他爱学生，爱自 己的工作，他有机会离开教学工作，可他舍不得。他善于发现，善于改进，善 于总结。爱学生这是他成功的基础。他多才多艺，他牢记家乡名言:"谁也说不 准哪块云彩会下雨"。所以，只要有时间，他学京剧，拉京胡，弄丹青，爬格 子…他的人格魅力不仅仅是因为他和千千万万优秀教师一样有着优秀的师德。 于老师对学生那分纯朴真挚的爱心，深深的启发着我，我不是也同样很爱 自
篇二：教师读书笔记摘抄
教师读书笔记摘抄
▲教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它，教师要时常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。
——苏霍姆林斯基
▲要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知
▲教育的艺术就是懂得如何引导。
——爱弥尔
▲我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的讲给学生听，最好是学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生是在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮他。
——蔡元培
▲有经验的教师在备课的时候，总是周密的考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑得到怎样的理解，并根据这一点来挑选方法。
——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
▲一点宽恕可能会让别人感激一生，一点爱心可能会让别人温暖一生，一句祝福和鼓励的话语可能会让别人幸福一生。
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。
读书笔记摘抄
（三）
当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学
1 生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等 的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的 “平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。
——读《爱心与教育》
作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言 行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学 生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻 碍学生的身心发展。
——读《塑造教师》
缕缕书香，溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖，更好地服务于教育，让每节课 充满诗情画意，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，书籍是无穷的知识宝藏，是浩 瀚的知识海洋，师生在知识海洋中扬帆起航……
——读《书籍是长生果》
对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又 何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。
——读《世界名人家教智慧》 我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成 教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。
——读《拿着棍子读书》
苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但 苦中处处有希望的曙光！
2 ——读《文化苦旅》
看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也 让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜 极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。……虽然，这个世界充满了灰色，让人窒 息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，对美好世界的追求。
——读《安徒生童话》
我们必须记住，从根本上看信仰从来都不是，也无须一种言辞的表白，而是一个人 的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此，对于一个民族未必不是如此。 ——读《法律与宗教》
最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章，深受启发。当教师 一个问题提出时，学生无人举手，这时教师可用：同学们，把你不同的看法告诉大 家好吗？相信你能行。
——读《教师，课堂上运用好你的语言》
我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》，除了提高了一点读文言文的兴趣外，最大 的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史，因为我们的历史 书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识，又可以增进历史知识。但愿 “读点文言也好”能成为更多人的观点。
——读《古代文言，必修之课》
这是一本小书，谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制，只是由一篇篇日记组合而 成，；另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子，但我却是一口气读完
3 的，虽然我没有流泪，课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似 乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的 亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……
——读《爱》
前段时间，我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。读完这本书我发现，虽然现 在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作 者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师们的 困惑和不解，好像与教师面对面地交流一样。读完后，有豁然开朗的感觉。
——读《给教师的建议》
教师要有创造性地工作，他们教育的对象——儿童经常变化，所以教学的内容永远是 新的，今天同昨天不一样，我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟 的特殊任务。
——读《浅谈教师的职责》
这套书不遗余力地宣扬美的教育和情感教育，这至少应与思想教育和文化科学教育 同等重要。如果一个人只是思想着的动物而缺少审美情调和情感，这种人的人格也 是不健全的，因为我们在培养“完人”的意识中，更要考虑到个中元素对人的成长与 生存的各种影响。
——读小学卷《新人文读本》
我不禁想起同行中一位人士说过的话：“不想当将军的士兵不是好士兵，不想当优 秀教师的教师不是好教师。”首先你要敢想，那才有成为现实的可能性。 ——读《怎样使自己成为教育工作行家》
4 通过学习，我感受到于永正老师是一位热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱 的东西活着，正是这种对教育事业的爱，对学生的热爱，于老师在三十多年的小学 教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐，无怨无悔。
——读《教海漫记》
我想，作为一名教师，既要讲“言教”，更要讲“身教”。你要求学生们做到的，自己 必须先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。
——读《榜样的力量是无穷的》
课堂的传道、探求，不如拓宽孩子们的空间，让孩子们去书室感知一下古人的言与 行，开展自我教育，领悟警言警句，理解人生的价值，激发孩子们的内心世界，促 使孩子理解父母亲的辛劳为了谁，教师的苦口婆心又是为了谁。
——浏览《增广贤文》所想点滴
我们的课堂似乎不需要过多矫揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不着痕迹的 安排，无论如何，如果一位真正能读懂生活的乐趣、真正能从生命的角度审视课 堂，并乐于将一切自己感受过快乐的东西带给他人的老师也一定会懂得如何给自己 的学生经常带去亲近大自然，亲近生活、体验生活乐趣的一堂课。
影响教师一生的好习惯(读书笔记摘抄、感想)
耐心等待，给孩子足够的时间。一个学生在学习上后进了，是因为以前的学习问题如雪球越滚越大，日积月累形成的，那么化雪过程当然也需要一个时间。在快节奏工作的时代，对我们教师来说，耐心确实是一道考验我们素质的关卡。特别是对待后进生，我们更应该沉下心来与他们共同对付需要解决的问题。这样才有可能让后进生对学习产生兴趣，进而树立起信心，转化他们才有可能性。
耐心指导，给孩子搭梯建桥。指导需要时间，所以对工作繁忙的我们来说又是一个挑战。很多时候，说实话心有余而力不足。因为班额太大，需要我们照顾的学生太多，每天批阅、订正、上课占去了很多时间，而真正花在后进生上的时间很少，多数时候，都是一带而过。其实要让后进生真正得到进步，必须要投入大量的时间给他们开小灶。所以今后我在辅导后 5 篇三：《怎样成为一名优秀教师》读书笔记摘抄
《怎样成为一名优秀教师》读书笔记摘抄
在青年教师的成长过程中，如何又好又快的成长是每一位青年教师都在思考的问题。最近利用工作之余，我认真阅读了《怎样成为一名优秀老师》一书，感受颇深。本书是由三名著名的美国教育工作者编著，主要从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、提供有效的帮助、应对职业挑战、避免职业倦怠、积极反思、敬业等九个方面进行阐述。
结合我自身的情况：所在的是一所城郊结合部的幼儿园，在幼儿园教学生活中会面临很多问题，而在面对各种不同生源素质表现的幼儿时，应该怎样去面对，并且排除相关的干扰因素让自己在教学岗位上更快的成长，这些也是我常常思考的问题。通过对这本书的阅读，我对这些问题有了些新的认识，同时也起到了较好的引领作用。
作者在书中指出：成为最优秀教师的要素，不是教学中那些技术层面的东西，而是能有效地赢得学生注意、尊重、倾心的人品。正是这种独特的人力资源，有着鼓舞人心的强大力量，能激励学生超越个人所认定的极限，帮助他们寻求人生的重大意义。这相对于此前在教育界注重教材与教法的钻研的一些教师而言，是一个崭新而又睿智的话题。
一名优秀教师，必须具备哪些素质和品质呢?作者在书中也进行了阐述，告诉我们理想教师的素质依次是：交谈和理解的能力;严格而公正地执行纪律的能力;启发和引发动机的能力;高尚的品德;爱护和关心儿童;对专门职业的献身和热诚;友善的个性;端正洁净的仪表。具备了理想教师的素质，我们才能去谈所谓“优秀”，而要达到所谓“优秀”，绝非易事，作者在书中也做了详实地阐述。在读后，我也进行了自我反思与总结。
我要做到对自己的工作充满激情，并把这种激情传递给同事和幼儿，展现自身的个人魅力。在班级教学和生活中，在处理班级事情的过程中，要做到对待每个幼儿，要尽可能地做到公正、公平，无论他来自哪里，无论他长得是否可爱、聪明伶俐、讨人喜欢。要成长为一名优秀的青年教师，理解得更透彻一
些，就是教师必须敬业，有育人教书的激情;有良好的道德品质，“德高为师，身正为范。”有爱心，大爱无声，师德千秋;并以积极的心态为人处世。此外，作为一名优秀教师，必须热爱学习、善于学习，树立终身学习的理念，一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人，只有终身坚持不断学习，才能不断的更新补充自己的知识，保持与时代同步伐，不至于落后于当今时代的要求。
推荐第7篇：共产党宣言读书笔记摘抄及感悟
好句摘抄：
1、至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
2、自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫 者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。
3、资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在封建主统治下是被压迫的等级，在公社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的城市共和国，在另一些地方组成君主国中的纳税的第三等级;后来，在工场手工业时期，它是等级君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力，而且是大君主国的主要基础;最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。
4、资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖;资本的条件是雇佣劳动。
5、共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。
6、代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
7、在资产阶级看来，它所统治的世界自然是最美好的世界。资产阶级的社会主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求无产阶级实现它的体系，走进新的耶路撒冷，其实它不过是要求无产阶级停留在现今的社会里，但是要抛弃他们关于这个社会的可恶的观念。
8、共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
读书感悟：
一个半多世纪以前，马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》，以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。当怀着崇敬的心情阅读了这部《共产党宣言》，我的感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。可以说，马克思、恩格斯创造的马克思主义，不仅改变了世界格局，也改变了中国的革命路线，为中国革命指引了方向，为新中国的诞生做出了巨大的贡献。
《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标，实现共产主义。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平，促进了经济的发展。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，使得阶级矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
在共产党宣言里，我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱，资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义，直到今天，仍然成为资本主义社会的主流思想，就像一句话仍然流行一样：资产阶级没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想，在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资产阶级矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。
通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。马克思能有这种深刻的认识，能对资产阶级有如此深刻的剖析，与他的个人经历是分不开的。马克思一生清贫，历尽苦难，识破了资产阶级丑陋的嘴脸，用自己的思想，拯救了全人类。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累，这种积累是建立在无产者的血肉上的。因此，在资产阶级的发展过程中，斗争从未停止，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有了工人的剩余价值。
今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的：我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。
《共产党宣言》的思想永放光芒!
推荐第8篇：《目送》读书笔记摘抄及感悟
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 ——题记
华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头;好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。将儿子第一次带入校园，作者不知道如何形容自己的心情。看着儿子对这个陌生的地方的些许畏惧，她只能默默站在门口，在众多的彩色书包中找出她的华安，然后以目光为儿子践行。一句我看着他瘦小的背影消失在门里。结束了对第一次送别的描述，却唤起了我脑海中似曾相识的画面。那时的我同样是被目送者，但是不同的是母亲早早就告诉了我小学的故事。当时我带着憧憬、期待以及对这素未谋面的小学的一丝畏惧，走进了那扇现在看起来是那么亲切的校门。我也曾无数次得回头，但是迎接我的是母亲的微笑。母亲早早就告诉我说，她会一直站在门口等我进教室的。所以那天，记忆中没有眼泪，有的是和小朋友愉快的相处，老师温柔的嘱咐
随着第一次送别的结束，时间也来到了华安16岁的时候，这次的送别场地变为了机场。他在长长的行列里，等候护照检验;我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏乎不见。同样是离别，同样是目送，不过这一次没有当年的无数次回头，就连最后消失前的一瞥也没有。不知是华安长大了还是他已习惯了离别，但知道的是作者心中充斥着无尽的失落。离别可怕吗?或许有人觉得习惯离别才可怕。身居寄宿制学校已久的我早就习惯了与母亲的离别，再加上当年的叛逆。每当我要走上校车再次与母亲离别时，都只是淡淡得留下一句再见然后就毫不犹疑地走上车。坐在窗边看着窗外发呆，却总能看到母亲依旧站在路边，她依旧笑着看着我，和当年一模一样的笑容。微笑消融了心中的冷漠而冷漠却融化成了愧疚，满满得被装入心中。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。习惯了离别的华安已经把自己关在了属于自己的世界，听着只有一个人能听的音乐就这样把他的母亲关在了那扇紧闭的门外。我也不知道何时也在自己心中建起了这样一扇门，只是总听着母亲抱怨，当年的儿子跑到哪里去了呢?我只能苦笑：我也不知道，说不定迷路了。叛逆的棱角也随着时间的消磨已经慢慢褪去了，但是始终不变的是母亲的微笑。每天早晨下车关上门时，透过窗看到的仍然是那样的微笑，十几年依旧不变的微笑,直到我走进校门，汽车才扬长而去。
的确，长大的我早就不需像当初一样被母亲牵着手走，所以母亲看到更多的是我离去的背影，虽然我并没有用背影告诉母亲不必追。不置可否的是母亲也追不上这个背影了，因此母亲从一开始便选择微笑看着我离开，就像当年她笑着承诺：进去吧，妈妈会一直在门口等着你进教室的
推荐第9篇：理想国读书笔记摘抄及感悟
借口：
1，如果你真的想知道正义是什么，你不应该只是问问题，而是回答别人的问题，你不能只是反驳他们并要求帮助，你需要有自己的看法，因为有些人们只能提出问题而没有回答问题的能力。 P13
2，其他人问你的问题，你是躲避不想回答积极，用嘲笑或隐藏的方式在过去隐藏。 P14
3，如果你真的能做到的话，我承认我的无知，我必须以开放的心态向聪明的人学习。我认为这是对我最惩罚的。 P14
4，Sera叙利亚Hawes：苏格拉底多么聪明！他拒绝个人教导，也周围与人交往学习，从来不会对那些人说谢谢。
苏格拉底：我承认我正在向别人学习，这是真的，我不应否认。但是，从其他人学习后不表示感激，但这是我的构架。但因为我没有钱，只有通过对口头赞美的赞美，这是我能做的唯一的事情。 P15
5，邪恶的头脑必须有一个邪恶的经理，好心必须有一个好的经理。 P34
6，如果有一个个人的信念，正义是最好的，但也不会恨那些不义的人，那么这个人经常准备原谅那些不只是说他做了什么，因为他知道没有人是谁。从心中练习正义，除非偶尔存在这样的人的奉献精神激励那些讨厌不公正或掌握真相的人。 P45
7，城市的统治者喜欢医生，为了城市的利益，统治者可以向他们的敌人和人民说谎。其他人没有权利干预这些事情。普通人说谎统治者像一个病人躺在医生，运动员不告诉他的教练他的病，一个水手不告诉船长，情况与其他水手相同，是一种犯罪。 P72
8，除了统治者自己以外，无论是先知，医生还是木匠，一个正在撒谎的人。因为一些骗子的行为就像一个谎言 水手摧毁了船员，会毁灭一个城邦。 P72
9，我们任何关心培养的人，任何人，我们认为应该是一个好人，我们不能允许我们模仿一个女人，不论年轻人或老人与她的丈夫争吵，为自己的幸福和不尊重精神。模仿他们面对不幸，整天伤心，哭泣不止。更不能模仿那些生病的女人，爱的女人，女人的分娩。 P79
10，当节奏和旋律进入孩子的心，并且根深蒂固，那么孩子就会变得礼貌;如果孩子受到错误的教育，结果与前者相反。此外，接受正规教育的孩子，无论是艺术或自然艺术的缺点和不足都会非常敏感，连同这种完美的感觉，他会欣赏所有的好东西，并感到高兴，他灵魂将被净化由美国和好;对于任何坏事，他会不喜欢和谴责。 P85
11，这是我们对音乐教育的讨论，得到了很好的结论音乐教育的目的是培训我们 爱美。 P87
12，坚强的身体不一定形成良好的头脑和性格，相反，一个好的心态和性格会使身体更加坚强。 P87（如果我们做人的心灵的充分训练，然后让这成熟的心理管理我们的身体）
13，我们将告诉公民，虽然他们被投入不同的事情像上帝，但他们出生的兄弟。有些人被注入身体的金子，成为统治者，并享有至高荣誉;一些身体被注入银子，从而成为统治者的助手;那些成为农民和熟练工人的人就是进入铁和铜;他们的这些金属的身体将传给他们的子孙，但仍然会有钱的父亲，或这样的东西的银色父亲。 P99
14，一个人的激情可以抵抗幸福的诱惑和痛苦，总是坚持为什么教义应该害怕什么，不应该害怕什么信仰，那么这个人可以称为勇敢的人。 ........这个人也因为他的身体与领导和教授这样 信条的真理被称为智者。也许我们也可以说，他的性格有自己的明确分裂和和谐，所以他是一个聪明的人。 P130
15，除非哲学家成为统治者，或统治者有智慧，使政治天赋和智慧成为一个，照顾平庸者不应该是统治者;否则，城市永远不会出于邪恶，人类的生命永远不会。 P162
16，他们（诡辩）没有教给人任何东西，只是其中的一些看法，有些人可以发表时的集会的意见。我必须将它们作为育种者进行比较，育种者在培养凶猛的野兽时必须了解它的处置，知道它何时接近它，什么时候，什么样的事情，什么样的声音可以使它变得如此温柔，凶猛，在所有情况下它听起来像什么样的电话。育种者必须熟悉保持它的过程，这就是我们所说的智慧，一套可以教给他人的技能。至于他所说的，正义和不公正的原则和利益，善与恶，高尚和低 ，他什么也不知道，他只知道这些是基于野兽的脾气本性总结，野兽喜欢他称之为好的东西，野兽不喜欢他称之为邪恶的东西。他不能说大话，只是知道正义和贵族是不可避免的事情，他没有亲眼看到，没有两个性质的良好口才或两者之间的区别解释给别人。 P181 17，现在，让我们谈合理性，没有理由做对比。想象一下，人类生活在一个地下洞穴中，有一个洞可以让光线照射整个洞穴，有些人从童年时代就住在洞穴里，头颈部被绑在一起，不能移动，因为他们不能回头，他们只能看到他们面前的一切，他们远远落后于火的地方，火与这些囚犯之间有一条路，如果你能看到，你会看到沿着有一个低墙在这条路上，像一个木偶戏在敌人和观众之间。 P202
18，我觉得世界终于看到了，花了很长时间看事情，但是想法好。一旦我们 要看到这种好的主意，它必须能够得出这样的结论，确实是所有事物都美丽和正确的原因的原因，我们可以看到光创造者和大师的世界，是知道世界的理性和真理的来源;任何人在私生活和公共生活中都能理性地行动，必须看到善的观念。 P204 19，几何将导致心灵找到真理，也产生哲学的精神，哲学向上，而不是作为哲学在下层。 P215
20，一个自由人不应该被迫学习任何知识。强迫身体工作不会对身体造成伤害，但强迫学习不能抓住心灵，得到祝福的心。
推荐第10篇：围城读书笔记摘抄及感悟
好词摘抄：
如痴如狂、如傻如狂、怅然若失、怅然有失、人穷志短、人穷智短、垂头丧气
头垂气丧、众叛亲离、离亲叛众、囫囵吞枣、深不可测、深沉不可测
好句摘抄：
1、他身大而心不大，像个空心大萝卜。
2、元朗摊开扇子，高声念了一遍，音调又像和尚施食，又像戏子说白。鸿渐一 字没听出来，因为人哼诗跟临死呓语二者都用乡音。
3、他最恨女人，眼睛近视得利害而从来不肯配 眼镜，因为怕看清楚了女人的脸，又常说人性里有天性跟兽性两部分，他自己全 是天性。
4、他最擅长用外国话演说，响亮流利的美国话像天心里转 滚的雷，擦了油，打上蜡，一滑就是半个上空。
5、唐小姐摇头不信，也不接口，应酬时小意几献殷勤的话，一讲就完，经不起 再讲;恋爱时几百遍讲不厌、听不厌的话，还不到讲的程度;现在所能讲的话，都讲得极边尽限，礼貌不容他昧越分。
6、夜仿佛纸浸了油变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身 来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞褪后的夜色也带着酡红。
7、一个躬背高额，大眼睛，仓白脸 ，戴夹鼻金丝眼镜，穿的西装袖口遮没手指，光光的脸，没胡子也没皱纹，而看 来像个幼稚的老太婆或者上了年纪的小孩子。
8、一个气概飞扬，鼻子直而高，侧 望像脸上斜搁了一张梯，颈下打的领结饱满齐整得使方鸿渐绝望地企羡。
9、他恨不能用英文写信，因为文言信的语气太生分，白话信的语气容易变成讨人厌的亲热 ;只有英文信容许他坦白地写我的亲爱的唐小姐、你的极虔诚的方鸿渐 。
10、他出门后浮泛地不安，知道今天说话触了苏小姐，那王尔恺一定又是个她的爱慕者。但他想到明天是访唐小姐的日子，兴奋得什么都忘了。
11、苏小姐只等他正式求爱，心里怪他太浮太慢。他只等 机会向她声明并不爱她，恨自己心肠太软，没有快刀斩乱丝的勇气。
12、苏小姐似嗔似笑，左手食指在空中向他一点道：你这人就爱吃醋，吃不相 干的醋。她的表情和含意吓得方鸿渐不敢开口，只懊悔自己气愤装得太像了。
13、苏小姐临别时的态度，冷缩了方鸿渐的高兴。他想这事势难两全，只求做得光滑干净，让苏小姐的爱情好好的无疾善终。
14、那年春天，所候特别好。这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生 机透芽的痛痒。上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅 花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的 发泄。春来了只有向人身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案 件，添了孕妇。最后一桩倒不失为好现象，战时人口正该补充。但据周太太说， 本年生的孩子，大半是枉死鬼阳寿未尽，抢着投胎，找足前生年龄数目，只怕将 来活长。
15、忽听得轻快的脚步声，像从鲍小姐卧舱那面来的。鸿渐心直跳起来 。又给那脚步捺下去，仿佛一步步都踏在心上，那脚步半路停止，心也给它踏住 不敢动，好一会心被压得不能更忍了，幸而那脚步继续加快的走近来。鸿渐不再 疑惑，心也按束不住了，快活得要大叫，跳下铺，没套好拖鞋，就打开门帘，先 闻到一阵鲍小姐惯用的爽身粉的香味。
读书感悟：
《围城》是一本值得我们用心去读，用心去思考的书。进入大学之后，每位大学生都会对自己的个人有了更多的要求，为自己制定计划，努力让自己变得更好。或是在大学生学好专业知识，或是在大学生考得一些证书，或是在大学锻炼自己能力，或是在大学收获一份爱情。如此种种，给自己找到了充实大学生活的理由。我也是在个从高考路上走来的一名懵懂的大学新手，迷茫、忙碌、压力仍然会时刻笼罩在身边，在这个让自己有些慌乱的大学生活中，我遇到了《围城》这本书，它让我忙碌的生活有了一片闲暇的时光，帮助我缓解了疲劳，又使心灵得到解放。也让我在这个人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小说中的主人公方渐鸿的婚姻像是一座围城，在结婚之前，他还在围城之外观望，亦或羡慕，亦或冲动着。想法设法地想要冲进去，似乎那里才是自己灵魂的殿堂。可是当他迈进了婚姻的围城之后，他才知道，似乎一切并没有自己想象的那么美好了。又想法设法地想要出来。这是对人性无知的一种讽刺。作者通过写回国、恋爱、找工作灯一系列事件，把一个人物的性格灵魂一针见血地展示在我们的面前。方渐鸿是典型的知识分子的形象，带着玩世不恭的态度处世，又有一点良心。但是性格决定命运，他希望做大人物，本身就让自己进入了这座虚荣的围城。在对待爱情和婚姻方面，他同样是玩世不恭，决定了他一生婚姻的失败。
《围城》告诉我们什么样的生活里才是真实的，每个人都心里勾勒一幅美妙的爱情蓝图，追到爱情就希望为爱情找一个温暖安定的归宿——婚姻，可是往往曾经的海誓山盟都会成为玩笑，是真是假，连去争辩的力气到最后都舍不得出了。生活告诉我们：结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了，更有一份责任在其中。
虽然婚姻离我们还远，但是对于一部分大学生来说，恋爱似乎就在眼前。但是，毕竟校园中的恋爱更多还只是在象牙塔里面的童话故事，不管公主和王子怎样坚信最后能幸福生活在一起，那都是经不起时间推敲和现实考验的幻想。也许很快就会发现，爱情会成为了两个人的枷锁，只有结束才能打开，才能更好走下去。这时，昔日的那些誓言都会在在现实面前低在头颅，一切不堪一击!。
可是为什么，还是会有那么多的人还是会在这座爱情的围城外久久驻足或者希望自己也能冲进去，那是因为有些东西看起来很美好，很诱人。所以在围城之外就算挤得头破血流也在所不惜。可是即使有了爱情又如何，面临毕业找工作的压力，生活的压力，爱情变成一种责任，就会让人觉得失去它原本的美好感觉。很多人就会对此失去耐心，想要摆脱，想要从中逃离。另一方面，爱情也可能成友谊的枷锁，曾记得一朋友跟我说过，她与一异性好朋友无话不谈，平时可以天南地北地扯。可是当后来男生向她表白，之后，两个人就再也没能像之前一样推心置腹的谈话了。最后，她放弃了那段爱情，成就他们永远的友谊。此类情况绝非特例，在很多时候，没有必要要用一种很特定的关系来约束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友谊才是最宝贵的财富。所以，我的好友选择明智，她勇敢逃离那座围城，因此能获得开心，收获友谊。
第11篇：读书笔记摘抄感悟
读书笔记摘抄感悟
读书笔记－《菩提树》
Reading notes - \" bodhi tree \"
[摘录]
[excerpt.
1艰难的跋涉在浩瀚的沙漠中；
1 difficult trek in the vast desert;
2成功与失败只差一步，要成功就需承受各种失败，能战胜自我，战胜胆怯„„ 2 succe and failure is only a step, to be succeful is to bear all kinds of failure, can overcome the self, to overcome the fear ......
[概述]
Summary.
这篇文章论述了“我”家巷口路边的一棵菩提树，夏天的时候是其最繁茂的季节，但，不知怎的，那树却突然枯死了。原来，它是被一根铁丝杀死的，因为在它幼小时，为了保护它而拴上的，岂料随着树的生长，人们竟忘了那一圈铁丝不再适用，就这样那树干枯了。
This article discues the \" I \" alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died.Originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.
[感悟]
[ feeling ]
由树我想到了小孩的成长，许多人在孩子幼小时，特别多呵护，为了保护他们，加了许多束缚，却不能在他成长中，逐渐给予解脱，这样就对小孩子造成了终身的伤 害。在一些事情上家长老怕小孩出什么问题，所以千叮万嘱，大有矫枉过正的味道；孩子跌倒了，马上把他扶起，而不是让他自己学会爬起来，重新走过。文章以树 喻人，将道理讲得形象深刻，读之使人不得不深思。
From the tree I think of children\'s growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury.In some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste; the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again.The tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.
第12篇：简爱读书笔记精彩语句摘抄
“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在和你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！” ——简·爱
那你就错了，你一点都不了解我，一点都不了解我能有的那种爱情。你的肉中的每一个原子，对我来说，都像我自己的一样亲；它既是在病痛中，仍然是亲的。你的心灵是我的宝库，哪怕它破碎了，仍然是我的宝库；要是你发了疯，约束你的将是我的胳膊而不是紧身背心——让你紧紧地抓住，甚至在你愤怒的时候，我都会感到一种魅力………… ——简爱对罗切斯特说
当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击；我肯定我们应该回击—狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。 ——敢爱敢恨的简爱
有些人，不管我怎么讨他们喜欢，还是讨厌我，那我就不能不讨厌他们；有些人，给我不公平的惩罚，那我就不能不反抗。这是很自然的事，正如有些人疼爱我，我就爱他，或者是在我觉得该受惩罚的时候，我就心甘情愿地受罚。
——爱憎分明的简爱
人的天性就是这样地不能尽善尽美！哪怕在最明亮的星球上也会有这样的黑点；而史凯契尔得小姐那样的眼睛就只看见那些细小的缺点，却看不见星球的万丈光芒。
——简爱
在我看来，生命太短促，不能用来记忆仇恨。在人世间，我们人人都有一身罪过，而且不可能不是这样；但是我相信，不久就会有这么一天，我们摆脱了腐朽的躯壳，也就摆脱了这些罪过，堕落和罪孽就会跟着我们的累赘的血肉之躯离开我们，只剩下精神的火花—生命和思想的无形原则，纯洁得就像当初它离开造物主来使万物具有生命的时候一样；它从哪儿来，还回到哪儿去；说不定又进入一种比人更高的生物—说不定按着荣耀的品味上升，从苍白的人类灵魂升华到光明的大天使！ ——海伦说
你们的仇敌要爱他们；诅咒你们的要为他们祝福；恨你们、凌辱你们的要待他们好。
——海伦引用《圣经·新约·路加福音.》
（以德报怨——老子）
哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。
——海伦对简爱说
第13篇：《老人与海》读书笔记好句摘抄及感悟
好句摘抄：
1、每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
2、要保持头脑清楚，要懂得怎么才能受苦也像个男子汉的样子。
2、不过人不是为失败而生的，他说。一个人可以被毁灭，但不能给打败。
3、男孩看着老人每天驾着空船回来，心里十分难受。他总要走下岸去，帮老人搬钓绳扛鱼叉，再不是就是帮他卷拢那张裹着桅杆的船帆。那张破旧的船帆用面粉口袋补了又补，卷拢以后，看上去就像一面打了败仗的破旗子。
4、眼下可不是想你什么东西没有带的时候，想想你用手头现有的东西能做什么事儿吧。我的闹钟就是这一把年纪，老头儿说，也不知道为什么，上了年纪的人都醒的很早，大概是想多拥有一点时间吧。不管是人、是鸟，还是鱼，谁都得这样活着。
5、他朝前望望，只见一行野鸭飞过水上。它们有时候给蓝天衬托得清清楚楚，有时候又影影绰绰。这时候他觉得，一个人在海上绝没有孤单的时候。
6、老人想：它活着的时候你爱它，它死了你还是爱它。如果你爱它，杀死它就不是罪过。也许是更大的罪过吧?
7、他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不再梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不再梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。
8、想点开心是吧，老家伙，他说，每过一分钟，你就离家近一步。丢了四十磅鱼肉你航行起来更轻快了。
10、他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。
11、我以前能做到的事情，现在依旧可以重新做一遍。经历过和没经历过就是不一样，大大的鱼骨架就是此次航行的战利品 。
12、但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得那样老迈，只有那双眼睛，像海水一样蓝，透出一股开朗、不屈的精神。
13、这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
14、他不多久就谁熟了，梦见小时侯见到的非洲，长长的金色海滩和白色海滩，白得耀眼，还有高耸的海岬和褐色的大山他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不在梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不在梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。它们在暮色中像小猫一般戏耍着，他爱它们，如同爱这孩子一样。
15、陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山.海水此刻呈现蓝色，深的简直发紫了。
读书感悟：
今年暑假，我读了美国著名作家海明威写的跨世纪巨作《老人与海》。
小说讲述了一个极为简单的故事：古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别人看作失败者的老渔夫桑提亚哥。可是他坚持不懈，终于钓到了一条巨大无比的大马林鱼。他的小船在海上拖了这条大马林鱼三天，直到筋疲力尽，才把他杀死了绑在小船的一边，在归程中却又遭到鲨鱼的袭击，他再次用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。
细细品味，海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：一个人并不是生来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说我可以被摧毁，但我不能被征服。
做人也应该这样，人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己有信心与勇气去迎接挑战，就将永远是一个真正的胜利者。
回想以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨把上。刀子折断了，他就用短棍。短棍也丢掉了，他就用舵把。这种充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗?
今后，我不管在学习还是生活遇到什么困难，我都会信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要做一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败的胜利者。
永不言败，这或许就是《老人与海》的真谛吧!
第14篇：繁星春水读书笔记摘抄及感悟
美丽的诗节选：
星74 宝贝是伟大的诗人，
在不完全的话，
吐出最完美的诗句。
宝贝是爱芽，是天使下来。宝宝的第一次哭泣，世界欢呼。婴儿的牙齿的语言，如歌曲美丽和美丽，像诗歌委婉语，喜欢的有趣的故事。
婴儿是父母的珍珠的父母，是肉的父母的心脏。婴儿微笑，影响心脏的父母，摇动父母的情况，触摸父母的眼泪，促进双腿的父母，切换父母的... 宝贝是诗人，吐出诗是最完美的朵朵花。
星83 小弟！
你烦我吗？
在阴影下，
我只是对有趣的故事，
为了欺骗你，
绯红色微笑面颊，
冷凝眼睛。
父母一起阅读，好像蜜蜂酿造甜，甜。父母读书，像千里哩送鹅羽，温暖。父母读，像一个长长的干旱每花蜜，清爽。父母读了，像一个海湾的春天，长 的
在影子阴影之下，兄弟姐妹的可爱的心，高兴地看着现场，像一幅美丽的画面，在我的眼睛里显示;仿佛一个旋律的舞蹈，回应在我的耳朵;像一个漂亮的诗，刻在我的心 但不是那个明亮的太阳，
给她最轻微的温暖。
露水清澈，在美丽的花朵的夜晚开放，是画在自然的美丽图片，落在明亮的珍珠的叶子上。
露啊，你怎么这么胆小，只愿意默默沉默地生活。露啊，你怎么这么强，面对宁静的风不怕一点。露水啊，你怎么喜欢小刺猬，穿着一身与西服一致的外衣。露啊，你怎么是自闭症患者，不想打开你的心！
星136 暴风雨后 - 花的香味通过，
花的颜色已经过去了，
静静地挂在树枝上的果子。 花的价值，
要由水果决定！
花芳香和鼻孔，五颜六色的花，花，蜜蜂和蝴蝶，花朵优雅，花朵唤起爱。
谁是谁的花？
阅读后感觉：
二十二岁的炳鑫发明了星星和泉水。二十岁的年轻人的美丽是什么？她没有剩下的季节不安和不安，磨削锐利的边缘和角落，仍然充满激情的岁月，但添加了一些丝绸温柔和安静。
这本书是Bingxin更多的花，草，干净，流星作为床上用品，告诉躲藏在细心的信念或谚语。似乎温柔和天真，揭示社会动荡时的闪光，自私的现象。
也许，炳鑫经常抚摸小花花瓣的京花花，听到鲜花盛开的微妙声音，所以她的文章是如此的精致细腻和芬芳的香味。我经常伴有香味来品尝她的文章和诗歌。
也许，炳昕经常偷the顽固的草地，顽皮，固执和坚韧，她是强烈感染活力的草地。所以她的诗让人们感觉到她的信心 致力于追求对家庭的良好祝愿，一切业务的性质都在坚持。她的文章是如此年轻的血在沸腾，有青少年天真简单的渴望和感觉。
也许，炳鑫经常盯着明亮的星星在午夜的露台上，任何自己的想法在古代和现代，没有自己的想法漂浮在神秘的神秘空间。所以，她的话像闪烁的晨星，瞬间绽放出明亮的光芒，那光亮使所有的投降，让大家晕眩。
也许，也许...许多可能是因为冰心的心与自然的融合。她也喜欢自然的时间，使自己的无限魅力的文字出来。
第15篇：童年读书笔记摘抄感悟
导语：每个人都有各自不一样的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，以下是小编为大家整理的童年读书笔记摘抄感悟，欢迎大家阅读与借鉴！
童年读书笔记摘抄感悟（1）
每个人都有一个五彩缤纷的的童年，虽然每个人的童年都不一样，但都是美好和快乐的象征。
大部分人的童年大概就是动画了吧，不是那些无聊的《喜羊羊与灰太狼》，《熊出没》这些动画，比起《西游记》，《宝莲灯》这样的国产良心动画，只剩下抄袭了。因为我小时候不是看这些无聊的动画长大的，所以我觉得我是快乐幸福的。
除了动画片，还有和朋友一起耍，一起坐在地上看奥特曼，在电脑面前玩小游戏，这样的童年才是值得回味的。而现在的小孩只会坐在电脑面前玩游戏，这样的话，他就没有回味的价值。
做一个科学家，是每个男孩小时候的梦想，可是有多少人为了自己最初的梦想一直努力坚持下来了呢？大多数的家长眼里梦想是没有意义的，而他们自己的梦想-------好好读书，考个好学校就是必须执行的。这个俗不可堪的想法是绝对错误的。
童年给我们带来的是一个信念，不忘过去，不失天真的。
童年是美好未来的垫脚石，像春天里吹过的一阵清爽的风一样美好
人生苦短，时光不会倒流，好好把握现在。
童年读书笔记摘抄感悟（2）
每个人都有各自不一样的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，可自从我读了《童年》这本书我明白了每个人的童年并不一定都是美好快乐的。
小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难。我喜欢阿辽纱。彼什科夫这个人物，他是个可怜的孩子。三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家，期间，他得到外祖母的疼、呵护，爱到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿辽纱母亲去世，外祖父也破产可，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会、独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人，也曾在任绘图员的亲戚家里和圣像作坊里当过名日“学徒”的小佣人。无论在哪儿，他都要担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到可低层劳苦大众的非人般的奴隶的生活，开始模糊地认识到沙皇专制制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨包围着他的市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。我应该向他学习吃苦耐劳的精神。
从小我就生活在幸福快乐的家庭，家人都很疼爱我，给我一切最好的东西，我的童年是无忧无虑的。我花着爸爸妈妈辛苦赚来的钱，不会省吃俭用，我的生活物质条件很好，但不会好好利用这样的条件。我没有挨饿受冻过。阿辽纱在11岁的时候就开始走上社会独立谋生了，靠自己的努力去奋斗。而我却享受着家人的呵护，不努力的学习，只知道玩，不懂得怎么省吃俭用，不懂得怎么去努力学习。我是生在福中不知福啊!
我不能辜负爸爸妈妈这么多年来对我的栽培，不能，浪费爸爸妈妈辛苦赚来的一分一毛。我要努力的学习，我要更懂事点，将来要好好的孝顺他们。
它讲述的是主人公阿廖沙悲惨的成长故事的。阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅为了分家不断地争吵、斗殴。一天，他把一块白桌布染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。阿廖沙的生活从此失去了原本就不多的光彩。但在这种污浊的环境里，外祖母的善良公正，热爱生活，给阿廖沙很深刻的影响，让他在悲惨的环境中依旧保持着正直，善良的心。
这部作品取自于作家的真实生活经历，不但再现了作者幼时的悲惨生活，也是当时社会残暴统治的缩影，反映了当时资本主义残酷的剥削与压迫与社会的腐-败。
《童年》的语言生动形象，栩栩如生的，将人物的神态、动作、心理鲜明的表现出来，给人一种身临其境的感觉。它让我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;凶恶残暴、冷酷无情的外祖父;勤劳善良、乐观的外祖母;坚强美丽的母亲;凶狠的继父;自私残暴的舅舅们…让我在读书的过程中体会到作者的喜怒哀乐，将一幅幅生动的画面展现在我的眼前，使我的心灵受到强烈的震撼。
跟阿廖起来，我们的童年可是幸福得多，拥有美满的家庭，幸福的生活，每个人都能完成学业，得到家长的疼爱…有些人却身在福中不知福，不停对身边的种种不满抱怨。其实我们拥有的已经足够，一味的要求更多，不满足于现状的人永远得不到快乐。每当对环境抱有不满时，请想想阿廖沙吧，想想那双明亮的眼睛，想想那双勤劳的手，想想那颗善良的心，想想那段在逆境中永不屈服，奋力向上的成长经历，你还有什么理由怨天尤人呢?
所以，请珍惜现在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜拥有的一切！
第16篇：《简爱》摘抄
与其冒冒失夫采取一个行动，让不良后果影响所有和你有关的人，那还不如按捺住性子，忍受一个除你而外没有别人感到的痛苦来得好。
最能克服憎恨的不是暴力——最能医治创伤的也不是复仇。
一个贤明的导师会借此机会提一下原始基督徒的苦行；提一下殉道者的痛苦。提一下天上的我主的训戒……你的确可以喂饱她们恶浊的躯壳，你却没有想到你叫她们的不朽灵魂挨了饿。
她的心灵似乎要匆匆地在短暂的片刻时间内生活得像别人在漫长的一生中一样。
仿佛希望之神曾经在夜里打这儿经过，在早上留下了更加明亮的足迹。 并不是我没有保持平静的力量，而是保持平静的理由已经不再存在。
山永远不会给带到穆罕默德那儿去，所以，你只能帮助穆罕默德走到山那儿。 在你未来的生活中，你将会常常发现自己被不自愿地选为倾听熟人秘密的人。
他的眼睛大大的，形状很好，但是流露出的是平庸空虚的生命——至少我这样认为。
你不像一个有理智的人应该的那样，为自己生活，在自身中生活，靠自己生活，却只想把你的微弱拴在别人的力量上。
没有判断的感情的确是淡而无味的一口饮料，可是未经感情调和的判断却是太苦太粗的一口食物，让人无法下咽。
尤其是想控制我脸上正在活动的肌肉——我感到它们正在蛮横无礼地违反我的意志，竭力要表示出我决定掩盖的东西。
在尘世间，事情就是这样，刚在一个可爱的休息处安定下来，就有一个声音把你叫起来，要你再往前走，因为休息的时间已经过了。
被押送着通过美丽的景色去断头台的人，不会注意在路边微笑的花朵，只想着砧板和斧子的利刃；想着骨头和血管的分离；想着在终点张开着的墓穴。
第17篇：简爱呀读书笔记读后感精彩摘抄
书名：简爱
阅读时间：你猜到就告诉你
简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
精彩段落简·爱：没有。 罗切斯特：还没有结婚？这可不太好。简，你长的不美，这你就不能太挑剔。 简·爱：是的。 罗切斯特：可也怪，怎么没人向你求婚？ 简·爱：我没说没人向我求婚。 罗切斯特：懂了。是啊，那好，简，你应该结婚。 简·爱：是的，是这样，你也该结婚，你也跟我一样，不能太挑剔。 罗切斯特：啊，是啊，当然不。(清一下嗓子)那你几时结婚？我把阿黛尔从学校里接回来。 简·爱：什么结婚？ 罗切斯特：见鬼，你不是说过你要结婚。 简·爱：没有。 [解说] 他明白了我的真意。 罗切斯特：那么早晚有个傻瓜会找到你。 简·爱：但愿这样。有个——傻瓜——早已找过我了。 [解说] 这时候，我看见他闭着的眼睛里流出了泪水。 简·爱：我回家了，爱德华，让我留下吧。
语句摘抄她的坟墓在布罗克布里奇墓地，她去世后十 五年中，墓上仅有一个杂草丛生的土墩，但现在一块灰色的大理石墓碑标出了这个地点，上 面刻着她的名字及“Resurgam”这个字。
但一两天后我知道，坦普尔小姐在拂晓回房时，发现我躺在小床上，我的脸蛋紧贴着海伦·彭斯的肩膀，我的胳 膊搂着她的脖子，我睡着了，而海伦——死了。
读后感《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
第18篇：安妮日记读书笔记好句摘抄及感悟
好句摘抄：
01.阳光灿烂，天空蔚蓝，还有美妙的微风，我在渴望，如此渴望，渴望着一切。我想谈话，我渴望自由，渴望朋友，想一个人待着，我真的很想哭!我感觉自己就要爆发了，我知道哭出来会好受一些的;但我不能，我焦躁不安，我从一个房间走到另一个房间，透过紧闭的窗户缝呼吸，感受着自己的心跳，它仿佛在说:你为什么就不能满足我的渴望呢?
02.对于那些胆怯、孤独和不幸福的人来说，最好的药方子就是走出去，走到某个他们可以安静地和天空，和大自然，和上帝待在一起的地方。因为只有在那里，在美丽而淳朴的大自然中间，一个人才能领略到一切本来的样子，才能感受到上帝本来是希望看到人们都幸福的。
03.无论身处怎样的环境，每一个悲伤的灵魂都能找到属于它的安慰。我坚信大自然会给一切磨难带来慰藉。
04.回顾以前的生活，我明白，我生命中的一个阶段已经永远结束了。无忧无虑的学生时代走了，一去不复返。
05.管是谁，只要他幸福，他也能令别人幸福。拥有勇气和真诚的信念的人是永远不会在不幸中消亡的!
06.人们变化最大的莫过于对自己的看法。
07.这里的孩子只穿着薄薄的褂子和木鞋跑来跑去，没有大衣，没有帽子，没有袜子，也没有人来帮助他们。他们的肚子空空的，只嚼一根陈年的胡萝卜，忍受着剧痛。他们从冷冰冰的家里走进冷冰冰的街道，等到了学校，走进的还是冷冰冰的教室。
08.如果我讲话，他们就都认为我是在炫耀;我沉默他们就认为我可笑;我回答就是粗鲁，聪明的提议就是狡猾;我累了就是偷懒，多吃一小口就是自私、愚蠢、懦弱、奸诈，没完没了。成天我只听到我是一个让人难以忍受的婴儿，尽管我一笑了之，装着不往心里去，可我真的在意。
09.一般的人是根本不懂书籍对我们这些关起来的人的意义的。读书、学习和听广播就是我们的乐趣。
10.一旦他开始读书了就会头也不抬一下，也不会东张西望，只会时不时地傻笑两声，死活要妈妈来分享某个有趣的情节。
11.唯一让人不去想这一切的办法就是学习，而这我可做了不少。
12.外面听不到一声鸟叫，一种死一般的寂静到处弥漫，牢牢地抓住我，好像要把我深深地拖进地底下。
13.我甚至都不敢想像世界对于我们来说还会恢复正常。我确实也说起战争以后，可那不过是空中楼阁，是某种永远也不会出现的东西。
14.每当有人从外面进来的时候，他们的衣服上带进的风，他们脸上沾着的寒气，都会刺激我把头埋在毯子里，好不让自己去想：我们什么时候能得到闻闻新鲜空气的特权啊?
15.再多的道理和感激之情也无法压制你内心的真实感受。骑车，跳舞，吹口哨，望大千世界，感受年轻的魅力，知道自己是自由的——这就是我向往的。
16.一个人即便被许多人爱着也还会孤独的，因为他还不是任何人的唯一。
17.他已经给了我那么多——当然是我受之有愧的——可我每天还要做那么多错事。
18.在我来到这里之后，当我还只有14岁的时候，我开始比大多数女孩子更早地想到自己，更早地晓得我是一个人。
19.随着我一天天长大，更加成熟，我的爱也伴我一起成长。
20..但我现在相信，对于我们生活中的物质匮乏，我们拥有丰富的补偿。
读书感悟：
安妮，作为一名作者，她只有一部作品，但是，这部作品却被翻译成65种语言，在世界各国出版了3000多万册。 因为它给人所带来的感动绝不是一星半点，这是一个十三岁的女孩对于生活最为真实的感受，这部日记更像是一种生命的延续，它延续了安妮的梦想，安妮的灵魂。
对十三岁的安妮来讲，这日记本就像那个狭小空间中唯一可以真正倾诉所有心声的地方。然而，其实刚开始写日记的时候，她又怎么会想到，即将迎接她的是25个月黑暗得不见天日的光阴呢?安妮说过没有日记，也就无我，日记陪伴着安妮从一个女孩到一位少女的蜕变的全过程，她的思想，她的灵魂都随着这残酷的现实而成长着。作为一名犹太人的她面对死亡的阴影，面对战争，她的心灵一直是和平与真挚的。也许有人会说她的一生充满着悲剧色彩，而我说：她心底所存留的希望，是比一个濒临死亡的人想去求生的愿望更为强烈的。
安妮说：我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲躲藏藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。所以，即使在那样残酷的战争背景之下，我们得到的更多是存在于生活中的美好，而萦绕在每一个角落，随处可见的，是安妮带给周围的每一个人的欢乐和温暖。
安妮的日记是不同于自传抑或是随想录这类的东西，她的日记亦没有华丽的词藻和含蓄的语言，其实，她根本没有将这本日记给那么多人看的准备。她在日记中所记录的是她在这两年间隐秘、艰苦的生活状况，她的苦闷，她对生的追求和期盼，对未来的向往和祝愿，对战争、人性的深入思考，还有她的梦想，她的希望。她渴望可以自由地看到天空，而不是在深夜里，悄悄拉开窗帘所看到的黑暗的一切。窗帘遮住的不仅仅是天空，还有光明，还有自由，她自从进入密室就无比渴望的自由。她曾多次写到阿姆斯特丹的被轰炸所造成的恐惧，也不断谴责种族歧视，她是战争与迫害的见证者，亦是受害者，她在无穷的恐惧中挣扎着生存，却依旧怀着一颗感恩的心。
有人说：悲剧是把生命中有价值的东西撕碎给你看。也许，在进入父亲密室的那一刹那，安妮的自由就被撕碎了;也许，在她离去的那个原本应该充满希望的季节里，她绝望过，但是，在她的日记中，你更多的得到是8个性格不一的人对于生存的渴望。她曾这么写道：我对谁都不曾做到推心置腹，无所不言，但我希望在这里能对你如此，我也希望你能够成为我获得慰籍与支持的一个泉源。这是安妮对日记说的，亦是对自己说的。
第19篇：小学教师读书笔记摘抄与感悟
小学教师读书笔记
（一）
“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”
——《学习的革命》
感悟：
我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
（二）
教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
——《教师人文读本》
感悟：
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
（三）
教给儿童利用自由支配的时间。——《给教师的建议》
感悟：
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
（四）
一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”——《给教师的建议》
感悟：
感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。 想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个„真正的教师‟所不可缺的“精神底子”。
（五）
“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”（苏霍姆林斯基语）”
感悟：
年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
（六）
“请记住：儿童的学习越困难，他在学习中……”（苏霍姆林斯基语）”
多时候在琢磨“后进生”这个词语，细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能，就每一个学生而言，他是一个生命，是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。
感悟：
“后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子？”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工？”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》？上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。
（七）
对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——《钢铁是怎样炼成的》
感悟：
读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔•柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨„„
（八）
我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。——《假如给我三天光明》
感悟：
读完此书后，我的确受益不少。海伦的坚强勇敢，友谊的真挚，莎莉文老师的无私„„许许多多都激起我心灵的共鸣与碰击，每当我遇到烦恼时，特别是学习上，我就会想起海伦·凯勒，它是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位。而我是个四肢健全的人，条件比她好几百倍，但却总轻言说放弃。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如给我三天光明》给我的启示远远不止这些，她的精神激励着我面对一次次困难，并勇敢地战胜它。我也相信，“征服一个困难，随后而来的事情将会变得容易很多！”
（九）
《鲁宾逊漂流记》主要内容：主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助和孤独。但他却不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了种种困难。
感悟：
一个鲜明的例子告诉我们：只有勇敢的面对困难，我们才会越战越勇，永远做胜利的强者！
（十）
《童年》主要内容：高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。
感悟：
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
第20篇：教读书笔记摘抄加感悟
教读书笔记摘抄加感悟
教读书笔记摘抄加感悟
1、摘自席慕容《桐花》
在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。
丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。
赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。
2、摘自张爱玲《秋雨》
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
赏析：有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。
但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。 于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。
3、摘自张晓风《初雪》
现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢？
赏析：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，”明晃晃”、”浓郁郁”、”生气勃勃”,因为写给孩子，所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到快乐和希望。
4、摘自张晓风《秋天 秋天》
那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。
赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。”簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。”神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。
5、茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。——沈从文《边城》
赏析：好的写景就该是简洁而富有刻画力的，在沈从文笔下找不到华丽的辞藻，但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓，”城墙如一条长蛇，缘山爬去”,说不出的滋味，和文章淡淡的气氛相得益彰。
6、守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。摘自《青年文摘》
赏析：尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……”淡泊以明志，宁静以致远”,好一个”宁静致远”.是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。
7、人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此。人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时。不因虚度年华而悔恨。也不因碌碌无为而羞愧，这样。在他临死的时候。能够说。我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活。因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
赏析：当一个人身体健康。充满青春活力的时候。坚强是比较简单和容易做到的事。只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候。坚强才是光荣的业绩
8、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样。强有力的将根深深地扎入土壤中。即使削掉树梢。也绝不会因此而凋零。
赏析：知道为什么而死。问题就不同了。明白了这一点的人。也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面。你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。
9、收起枪。别跟任何人说。哪怕。生活无法忍受也要坚持下去。这样的生活才有可能变得有价值。
赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路。即使到了生活实在难以忍受的时候。也要找出活法活下去。生命总会有用处的。
10、[不必召开群众大会了。这里没有哪个人需要宣传鼓舞。托卡列夫。你说话很准确。他们确实是无价之宝。钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说的。
赏析：勇敢向前进。在斗争中百炼成钢。为开辟自由的道路。挺起胸膛走向战场！钢铁是这样炼成的！
11、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
赏析：保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，()他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了”起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
12、即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。
赏析：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
13、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
赏析：在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：”我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。”为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。
教读书笔记摘抄加感悟
《小王子》
一、读书笔记摘抄
1、狐狸说。“对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要。对我来说，你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说，也是你的世界里的唯一了。”
2、如果你说你在下午四点来，从三点钟开始，我就开始感觉很快乐，时间越临近，我就越来越感到快乐。
到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我发现了幸福的价值，但是如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。
3、“你们很美，但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说，“没有人能为你们去死。当然啰，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”
4、星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星
5、我太年轻了，甚至不懂怎么去爱她。
6、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
7、狐狸说：“我的生活很单调。我追逐鸡，人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以，我感到有点无聊。但是，如果你驯养了我，我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样，把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧，看到那边的麦田了么?我不吃面包，小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的!但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后，这将是非常美妙的一件事!麦子的颜色也是金黄色的，它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……”
8、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
9、我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
10、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光便会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!
11、语言是误解的源头。
12、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
13、使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
14、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识过我而感到满足。
15、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。
二、感悟
这本书最先是一个好朋友介绍给我看的，而后又偶然看到了歌剧版，认真的读完，被作品中浓重而又隐忍的悲伤所深深吸引，为小王子纯洁而执着的爱而感动，为小王子那摄人心魄的忧伤而心悸，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。
正想作者在前言中所说的，他把这本书献给一个大人，献给小时候的好朋友——里昂·韦德，“所有的大人都曾经是小孩子，虽然，只有少数的人记得”，它是成人的童话。但它似乎又不能够被称之为童话，童话里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一样，最后过着幸福美满的生活，而忧伤的小王子却在懂得了爱的真谛后死在沙漠里，也可以认为他回到了等待着他的玫瑰身边，但是那只已经被他驯养的狐狸只能忍着泪道别，一人独自伤心。
情节很简单，作者从“我”的角度讲小王子的游历过程，因为一朵美丽娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B-612小行星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到了一些他觉得很不可理喻的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人······于是他不断的感慨：“大人的世界确实奇怪。者以小王子的孩子的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，同时也道出了成人的孤独寂寞，无可适从的处境。最后他来到了地球，在这里他遇到了一只等爱的狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇，气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑。善良的狐狸使他明白，爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。在如今这个金钱至上，物欲横流的社会中，试问还有多少人能够一直保持童年的那份纯真与真诚?
当我懂得“驯服”这个词后，我认为我以后都不会再去计较生命遗忘和将来的得失——无论是爱情还是友谊，可能总是在失去，可是谁不曾经已经以及将失去什么呢，从童年美丽的发卡到最终了时我们的生命。 “驯服”，真不知道这只狐狸从哪里学来的。
现在又教会我于是，在我的生命中，从此多了一种靠着“驯服”建立起来的关系——可能是友谊，也可能是爱情。但无论如何，我在去追求的时候，会有这样的心态，我相信到最后，至少，我还能有麦子的颜色。
这颜色可能是我们共同读过的一本书，走过的一段路，同一时刻抬起头来看月亮心灵所感受到的激荡，不约而同地说出的一句话······
生命会被这样的时刻鼓荡着......
