童话山海经读后感300字
推荐第1篇：《童话山海经》读后感
《童话山海经之寻找食火兽》读后感
经过一个月的寒假生活，我读完了三本课外书。其中，《童话山海经之寻找食火兽》是我最喜欢的一本。
我读过许多童话故事书，《童话山海经》与其不同之处在于，作者是把古代流传的童话故事巧妙地融入到了现代现实生活中，阅读过程有种如梦如幻的感觉。《童话山海经之寻找食火兽》这本书共有五个小故事，通过把现实与虚构，古代与现代融为一体，描写出一个个感人的真善美故事。如：本书第一个故事《寻找食火兽》就是通过两个人幽默的对话虚构了一个正义化身的食火兽，引人入胜地讲诉了“表哥”与“食火兽”之间发生的故事；又如：本书最后一个故事《竖亥》，这位奇人为了步量世界，永远在路上，不管现代科技如何发达，他只按自己的步子走，坚持不懈。在他身上，我学习到了一种坚定、执着、精益求精的“工匠精神”。 通过阅读《童话山海经之寻找食火兽》我还有一个更大的收获就是积累了丰富的词汇量。书中的生字、生词比较多，尤其成语特别好，如：“翻江倒海”、“一望无际”、“平心静气”、“如履平地”等等。我都记录在了我的读书笔记上，通过注音和注解进一步加深了学习，为今后的写作能力打下良好的基础。
我会继续坚持阅读，书就是我的朋友，我的愿望就是将来能够成为一名作家，我要为之执着和努力，就像《童话山海经》中寻找迷榖花的小姑娘，她用自己的执着和善良感化了十位女巫。最终，她顺利回家，一觉醒来，小小的迷榖花就插在了她衬衣的扣眼上，实现了自己的愿望。
推荐第2篇：阿长与山海经读后感300字
阿长与山海经读后感300字
阿长与山海经>读后感300字
（一）
阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应该是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说\'老掉了\';死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去……总之：都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是\'大\'字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。
读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈非常相像，每天唠叨我要吃好，要听老师的话，要认真读书。但是读了这个>故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。
阿长与山海经读后感300字
（二）
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢\'切切察察\'、喜欢\'告状\'、睡觉爱摆\'大\'字等；接着写她懂得的许多\'我听不耐烦\'的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说\'老掉了\'等；最后写了长妈妈\'我\'买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从\'后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢！’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’\'这里我想为什么\'老妈子\'不会吓晕过去呢？最有意思的是\'她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’\'这让我捧腹大笑。
我希望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人！
阿长与山海经读后感300字
（三）
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，\'大\'字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把\'山海经\'念成\'三哼经\',她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
这篇文章让我知道了世界上有一种像\'阿长\'这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
\'阿长\'的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
推荐第3篇：《山海经》读后感
关于《山海经》山经地理位置考证很多，所述地理范围也五花八门。后经CAD绘图，按山经山脉走向及距离，绘制出各经地理走向，又经过国内地理图，分析各经山脉走向及水道走向，加上以前可靠考证，综合分析，其大致地理位置基本清晰。
一．东山经。一经及二经叙述的是山东中部南北走向的山脉。一经靠西，应该是北至济南，南至泰安的一系列山脉；二经跨度比较大，应该是北至淄博，南至苏北的一系列山脉；东四经描述的是山东西至淄博，东到潍坊，沿莱州湾的弧形一系列山脉；东三经比较特别，北起辽东半岛，向南到蓬莱，折而向东，沿半岛一圈到青岛胶州湾。从东三经山脉名称判断，应出自战国时期。
二．南山经。南一经应该是西起山东微山湖一带，东至山东日照。里面的地名、出产、动物都比较符合。比如西流河，山东中部为丘陵山区，西部南北为湖泊，水西流很正常；鹿蜀（麋鹿）在苏北一带仍有遗存；旋龟应与雨师妾国有关；青丘原始方位也在那一带；南三经应该是西起连云港，东至胶州湾的沿海山脉，具体位置无法考正；南二经比较特殊。应该是西起安徽，经过浙江，东至上海附近。
三．西山经。西一经东起陕西华阴，沿秦岭山脉向西至青海湖南附近；西二经东起山陕黄河西岸，北上至延安折向西、西南、陇东，至青海湖；西三经与二经比较 相似，东起榆林地区，沿黄河北上，折而向西，过鄂尔多斯，沿黄河南下，过宁夏，兰州，西进，过青海湖北，沿河西走廊向西一段为止；西四经东起华阴北黄河拐弯处，沿渭水北向西，过陇南，到青海湖西北止。
四．北山经。北一经，南起山陕交界，沿吕梁山脉北上，北到阴山山脉；北二经南起汾水，沿山西中部北上，北至凉城；北三经南起山西河南沿河中段，沿山西、河南，山西、河北边界，东、北，过岱海东北，张家口止。
五．中山经。中一经叙述的是山西西南黄河北岸一带；中二经为伊水上游南岸山系；中三经描述三门峡向西，至黄河拐弯处，黄河南岸山系；中四经描述洛水上游南岸山系；中五经描述洛水与黄河中间山系；中六经描述中五经南到洛水的山系；中七经描述伊水、洛水之间山系；中八经描述陇南至宝鸡一带；中九经甘南岷县至宝鸡南部；中十经描述的是中五经与中六经间的山系；中十一经比较复杂，西起济水、汝阳、漯河、上蔡东，在河南东南、安徽北部。因为汤伐夏桀在章山，夏耕尸战败逃亡巫山，章山必在巢湖附近；中十二经描述的是湖南洞庭湖西北东南向山系。
中十二经与南二经比较特殊，均在江南，但山经却未提及长江，淮河也未提及。提到江的有东一经和中九经，东一经提到的江显然不是长江，而是山东泗水，中九经提及的江，也不是长江，而是支流。
推荐第4篇：《山海经》读后感
《山海经》读后感
馆友“负鹏载舟”：
你好！你的馆藏文章“《山海经》读后感”深受广大馆友的喜爱，于2017年8月22日进入“阅览室”频道的“文化”下“读书心得”类别的精华区。360doc代表全体馆友感谢你的辛勤劳动和慷慨分享！────360doc个人图书馆《山海经》读后感
学习中国历史不能不读《山海经》 探知中国地方史不能不详读《山海经》 ——题记
《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部；海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述；大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述；最后一卷是海内经。 《山海经》成书以来，因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”，所以，历经几千年，该书既不为正史所载，也不为诸子所传，因而也很少被后人改动，在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。
我在2010年写《白庙子山岩画断想》时通读了几遍《山海经》原文及白话文，有所感触，下面把有关的感想写出来，粗浅理解，旨在学习，重在参与，不当之处敬请专家和同仁指正。
一、对《山海经》的争议旷日持久
对《山海经》的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议，《山海经》远远没有被人们所认知。《山海经》的书名最早见之于《史记》，司马迁在《史记》中说：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”直到约百年后的汉成帝时， 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将此书公之于众。 《山海经》涉猎面广，内容十分奇杂，从古至今对《山海经》该归于那类书籍都多有分歧。《汉书·艺文志》将其列入数术略的形法类中，《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书，清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”，鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。因此，《山海经》问世之后，围绕其内容、成书时间的争论，对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。
按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法，《山海经》的作者是大禹和伯益，但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此“禹、益作说”受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对书中的漏洞，他用“后人羼入，非本文也”来作解释。以后，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，各种假说纷纷出笼。当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。耐人寻味的是，一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外，作出了“《山海经》并不是中国人所作”的——令人十分吃惊的结论。等等，不一而足。
何幼琦先生认为：“《山海经》由《山经》和《海经》两部分组成，内容大不相同，文字的笔调也相去很远，表明它们是相互独立而平行的两种书籍。”。“认为《海经》来自《禹本纪》，当刘向父子领校中秘的图书时，把《山经》和《禹本纪》合编在一起，改题新名为《山海经》，这就是此书首见于《艺文志》，也是《艺文志》不再著录《山经》和《禹本纪》的原因。”①
总之，无论是从《山海经》包罗万象的内容上看，还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看，《山海经》不是出自一人一时之手，应该是由集体创造积累编辑而成。虽然《山海经》是由多人编辑，但是，其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益，这一观点具有一定的历史根源。可以说《山海经》是在经过夏禹和伯益的初编后，加之后人的续编，最后成就了《山海经》这部巨著。
二、对《山海经》描述地域范围的思考。
有学者认为，《山海经》所述及的地理位置，《南山经》约东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省；有学者认为，《西山经》约东起山、陕间的黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山；有学者认为，《北山经》约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北；《东山经》约包括今山东及苏皖北境，《中山经》约从中原西达四川盆地西北边缘；也有的学者认为《山海经》所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的，等等，众说纷纭。
但是，从实际来看，历史学家凌纯声的看法可能较符合实际，即：《山海经》乃是以中国的中原为中心，南至南海诸岛，西抵西南亚洲，北到西伯利亚、东及西太平洋的一本《古亚洲地志》，它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。试想把《山海经》记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内，都有可能失之偏颇。
三、对《山海经》中使用较多的两个名词的理解
（一）四海。古代一般指东海、西海、南海和北海。也泛指海内之地，也泛指全国各地。《尔雅·释地》 九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海内即中国，四海之外便是四荒，四极。贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”
（二）大荒。指四海之外的极远地区②。荒，一般是指荒凉的地方，也指地理远，边远的地方，荒远的地方，边远的地区。《文选·左思＜吴都赋＞》：“出乎大荒之中，行乎东极之外。刘逵注：“大荒，谓海外也。”荒废不治。《荀子·强国》：“故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。”杨倞注：“大荒，谓都荒废不治也。”
正确地理解《山海经》中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴，可能避免对《山海经》所述及的地理位置产生过于狭小的设想。
四、《山海经》的成书及所记述事物发生时间的推算 由于《山海经》述及事物的年代相当久远，《山海经》的著书过程和时间还不被现在的人所详知。从现象上分析，记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。夏朝始于公元前21世纪，距今已经4000多年，但是，从《山海经》所记述的许多传说内容来看，有些传说故事发生的时间可能远比距今4000年要早，有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。
《山海经》中记载的许多事迹，由于那时候还没有发明文字，人们对事情的记亿只能靠语言和大脑，一代一代的口传心授，处于口传历史的时期。自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。《山海经》记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。
五、《山海经》主要内容的素材来源推测
（一）关于《山经》的来源。根据《山经》所反映的时代，地域及其成书时代， 任乃强先生认为《山经》是采用了夏、商、周、秦、汉大约1500年中巫师、方士的记述；蒙文通先生认为《山经》以巴蜀荆楚为天下之中，且详记岷江中上游，应是接纳了巴蜀文化的楚国作品；谭其骧先生从历史地理学角度，根据不同地区记述详尽准确程度，肯定顾颉刚的《山经》作者为周秦汉人说，否定《山经》系楚人作品说”；常征先生则认为《山经》是“周官书”，等等，尚不成定论。
（二）关于《海经》的来源。何幼琦先生认为《海经》来自《禹本纪》的说法，应该有较多的认同。
（三）《山海经》写作素材的来源，主要可能有以下三个方面：
1、最主要的素材应该是大禹治水时的记录积累。因为在大禹治水的时候，必须要走遍全国的山川与河流，要对山川的形势、水情资料等进行大量的测量和规划，调查记录和整理水文地理材料，这是治水最基础的工作和最基本的要求。大禹，名文命，字高密。相传生于西羌（今甘肃、宁夏、内蒙南部一带），后随父迁徙于崇（今河南登封附近），被尧帝封为夏伯，故又称夏禹或伯。是中国第一个王朝------夏朝的建立者。尧在位的时候，黄河流域（很可能是现在的全国范围内）发生了特大的洪水灾害，庄稼被淹了，房子被毁了，人们流离失所。尧派鲧去治理洪水。鲧花了九年的时间，也没有把洪水治理好。鲧在临死前嘱咐儿子“一定要把洪水治好”。禹接替了父亲的职务继续治理洪水，他改变了父亲的做法，带领人们凿开了山岭，挖通了河道，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去了，人们又可以安居乐业了。大禹在治水的时候，每到一处，必须先去调查了解水情，了解当地的乡情和风土人情，记录下了许多传奇的故事和神话传说。所谓的神话传说有时候也就是一段真实的历史，只不过是被人们传说的时间太久了，越传越神，基本的事实情节有时候被传得面目全非，特别是在当时没有文字记载的条件下，事情的基本事实就更加容易走样。把这些东西第一次用文字记录了下来的时候，就不可避免的出现许多扑朔迷离和荒诞怪异的事物，这应该是当时情况的一个写照。所以说，大禹治水时应该为《山海经》的写作积累了大量的第一手的和最主要的素材。
2、来源于巫传。鲁迅在《中国小说史略》中，把《山海经》称作“古之巫书”。鲁迅的论断也有一定的道理。《山海经》应该是古代巫书的一个反映，有许多事件和传说是经过一代一代的巫师把所见所闻通过口耳相传，积累而成的。很早以前，巫史不分，巫师是具有世袭性和专业性身份的一群人。他们是那个时代学识广博的一群人，巫师主持山川神灵的祭祀典礼，接触各种人物，相互交往频繁，具有交流吸收各种文化知识的优越条件，负有传递保留各种文化知识的责任。他们的社会地位较高，有的巫师直接充当氏族首领、部落酋长或者是他们的高级顾问。巫师为了让人们能信服自已、崇拜自己，巫师要尽量表现得见多识广。于是，巫师努力积累文化知识，采掇奇闻异事，使掌握的文化知识代代增加。而后世人把巫师们口耳相传的知识加以整理记录，也成为写作《山海经》所依据的原始资料之一。
3、来源于氏族部落和国家的编著。刘向、刘歆父子奉汉成帝命而校勘整理经传诸子诗赋，说明了《山海经》的直接成因也是统治集团组织编纂的结果。许多国家氏族部落的统治集团总是会去组织一些全部落、全氏族乃至全国性的工作。例如《穆天子传》记录的穆天子征伐游览、大禹治水、氏族部落间的战争等社会活动，都存在集中的写作与记录，久而久之，积累了大量的山水、地理、风俗、奇闻轶事等许多方面的内容。后人在此基础上加以整理成书，为《山海经》的编辑奠定了基础。
六、《山海经》中许多怪异物种、神奇现象来源的思考 《山海经》中有许多怪异的现象和神奇物种的记载，有的根本就是现在常人所不可想象和不能理解的，分析其来源可以归纳为以下几个方面：
（一）自然崇拜是当时社会上的普遍现象，巫师在社会上具有崇高的地位，巫师的职能和作用逐渐被神化。巫师为了进一步提高其社会的地位，有时候可能要夸大事实，造成了许多传说事实的变形和神化，扩大和歪曲了许多事实的本源。
（二）故事流传的时间太久，口传口误，也造成了事实的扩大和歪曲。
（三）某一个氏族或者是民族，为了提高自己氏族或者民族的神圣性、神秘性，编造出氏族、民族的奇异来源、出自奇特的事件等，事实被美化、神化和扩大化，这也是神奇传说的来源之一。
（四）某一个氏族部落的传说或者是神话故事也成为《山海经》写作的素材来源。
（五）古代的生物确实存在着多样性。古代生物的种类要比现在多得多，在人类的捕杀和自然气候剧烈变化的双重作用下，古代的许多生物现在早已灭绝，当时的人们对已经灭绝的动物物种产生神化，演绎出了神奇的动物和事件，也是出现怪异记录的原因之一。现代的人类对远古生物种类的认知度已经变的相当狭窄，也造成了对古代怪异自然现象的难以理解。
（六）古代的生物在剧烈的自然气候的演变过程中，存在着明显的基因变异和突变，出现奇胎、怪胎的现象增多。特别是在天地洪荒、地震、火山、雷电等许多强力的自然灾害中，生物的基因既有可能发生变异，也可能出现新的生物种群，偶尔被古代人们看见，也成为《山海经》中奇异现象的来源。
七、《山海经》中部分描述与现在内蒙古自治区赤峰市地区相关联性的思考
《山海经》记述的地域范围是广大的，东到太平洋，南到南海，西到新疆，西北到西伯利亚，东北到黑龙江流域的肃慎国和朝鲜，如此大的地域，怎么可能不包括现在的赤峰地区呢？肯定古代的赤峰地区是包括在《山海经》论述之内的。 首先，我们分析一下时间上的概念。现在已知的赤峰市有人类活动的遗迹是旧石器时代，距今有1万年以上，《山海经》中所记述事物最早的时间至少在距今
3、4千年或者以前，这样，在时间上 写作《山海经》时赤峰地区肯定有大量的人类生存，可以确定《山海经》中记述的地方肯定包括现在的赤峰地区在内。第二，从地理位置上分析。《山海经》中所记述地理位置，东北有肃慎国和朝鲜国，那么可以肯定的说，《山海经》记述的地方肯定包括古代的现赤峰地区。 那么，古代的现赤峰地区在《山海经》中是怎样描述的呢？请看《大荒北经》中的记载：“有阳山者。有顺山者，顺水出焉。有始州之国，有丹山。有大泽方千里，群鸟所解。”白话解释为：“有一座阳山。又有一座顺山，顺水从这座山发源。有个始州国，国中有丹山。有一个大泽方圆有一千多里，这里是各种禽鸟栖息、繁衍、迁徙的出发地和归宿地。” 关于《山海经》中描述的地理位置与古代赤峰地区的关联，可以先从以下几个方面去思考和理解，以期得到一些启发。
（一）关于《山海经》里记载的“阳山”，可能就是燕山山脉的七老图山脉，由于七老图山脉从燕山山脉中伸出，改变了原来燕山山脉的走向，由西南——东北走向而伸出基本上成为南——北走向的山脉，太阳出来后可以马上照耀到七老图山的东坡，所以当时的七老图山脉可能被人们称之为“阳山”。这可能就是《山海经》中“有阳山者”的来源。
（二）关于《山海经》里记录的“顺山”，可能就是大兴安岭山脉。由于大兴安岭山脉是沿着内蒙古高原的南坡，顺着地势的西高东低之势，而略呈西南——东北的走向，所以大兴安岭可能被当时的人们称之为“顺山”。这可能就是《山海经》中“有顺山者”的来源。
（三）关于《山海经》里记载的“顺水”，可能就是远古的西拉沐沦河，西拉沐沦河的历史源远流长。在《淮南子·地形训》中，西拉沐沦河被列为中国六大川之一，其文曰：“辽出砥石”。《水经注·大辽水》言：“辽水，亦言出砥石山，自塞外东流，直辽东之望平县西…屈而南流，入于海” 。千百年来，西拉沐沦河哺育了多少草原的儿女，创造了光辉灿烂的历史和史诗般的文化。按地质年代，在中国北方的大地上，先有的西拉沐沦河，后有的黄河。考古学泰斗苏秉琦先生说过：如果把黄河比作是中华民族的母亲河，那么西拉沐沦就是我们的祖母河。在华夏大地众多的河流中，能够被称之为“祖母河”的，唯有西拉沐沦河。西拉沐沦河从内蒙古高原的东南边缘发源，顺着大兴安岭的方向，向东流淌，是顺着大兴安岭的山脉在流淌，所以，在远古的时候，人们可能就是把西拉沐沦河叫做“顺水”，这可能就是《山海经》中“顺水出焉”的来源。
（四）关于《山海经》中记述的“有大泽方千里”。七老图山脉与大兴安岭山脉在现在赤峰市西北部的克什克腾旗境内对接，在两座山脉的东边出现了一个大型的扇形地带，在这个扇形的地带中，就是著名的科尔沁沙地。这个科尔沁沙地在远古的时候是一个大海，直到5000年以前，这里仍然是一个烟波浩淼的大海，这个大海其面积应该不小于5万平方千米。可能是从5000年前后开始，由于地壳被抬升和西拉沐沦河谷的地壳断裂带活动，科尔沁海的海水大量流出到渤海，这时候红山文化地区的气候变得越来越干燥，海水的面积逐渐缩小，这个大海逐渐变成为一个特别大的沼泽湖，这个沼泽在5000年以后逐渐干枯，使昔日的海底成为风沙滚滚的科尔沁沙地。这个大海在写作《山海经》的时候，这里仍然是一片特别大的水面沼泽，这可能就是《山海经》中“有大泽方千里”的来源。
（五）关于《山海经》中记载的“始州国”。赤峰市翁牛特旗的上窑古人类文化遗址，是人类旧石器时代向新石器时代过渡的时期，距今约1万年。红山文化以辽河流域中的西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积约20多万平方公里，时间距今
五、六千年左右，延续时间达两千年之久。富河文化最先在内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇北70公里的沟门村发现，在乌尔吉林伦河的东岸，而且在乌尔吉沐伦河流域发现很多此类遗址，说明富河文化的氏族部落主要活动在乌尔吉沐沦河和西拉沐沦河一带。在巴林左旗杨家营子遗址，发现富河文化堆积层叠压在红山文化的房址之上，说明红山文化早于富河文化，这两种文化的分布有先后的关系。这两种文化在石器和陶器方面有许多接近之处，说明富河文化部分继承了红山文化。根据富河沟门遗址桦树皮14C测定，年代距今4735±10年，年轮校正为5300±145年。接下来的还有小河沿文化等等。证明了现在的赤峰市地区在远古的时候就有人类不间断的繁衍生息，有氏族部落定居，有氏族部落国家，所以说，《山海经》中记载的“始州国”，应该是现赤峰市范围内的一个古代的氏族部落国家。
（六）关于《山海经》中记载的“丹山”。现赤峰市政府所在地有一座红山，从字意上解释，红山即为“红色的山峰”；红山蒙古语叫“乌兰哈达”，汉译也是“红色的山峰”。这座山峰在赤峰市东北郊的英金河南岸，山峰突兀，拔地而起，头北尾南，巍峨迤逦有如蛟龙戏水。特别是从山的北面、西北和西面观看山峰，山势俊秀、陡峭错落，熠熠生辉。由于山峰的岩石大多呈紫红色，所以，你不论是从高处还是从低处、不论是从远处还是从近处观看山峰，山峰全是红红的颜色，特别是在清晨的阳光初照或者是在斜阳夕照的时分观看山峰，山峰在晨光和夕阳的反射下，山色犹如万道霞光，纵横交错，绚丽夺目，能使人产生无限的遐想。这就是赤峰市著名的红山。中国北方历史文化的摇篮——《红山文化》就是以这座山名而命名。《山海经》的《北大荒经》中记载的“丹山”，可能是赤峰市的这座红山。
在翁牛特旗境内也有一座很有名的“红山”，这座红山位于翁牛特旗的乌敦套海镇境内，著名的红山水库就坐落在这座红山旁，并且是以这座山而命名的“红山水库”。这里的库区，碧波荡漾，山水辉映，风光秀美，景色宜人。《山海经》中记载的“丹山”，也有可能是翁牛特旗的这座红山。 在辽史中有赤山的记载。一般认为辽代的赤山，即现在的巴林左旗乌兰坝诸山，属于大兴安岭山脉之一段。《山海经》中记载的“丹山”，也有可能是巴林左旗的这座乌兰坝。 从中国北方的地理环境和山峰的颜色等方面来分析，《山海经》中所记载“有丹山”，即现在赤峰市的红山、翁牛特旗的红山和巴林左旗的乌兰坝诸山。这应该是没有争议的事实。至于《山海经》中所记载“丹山”，是一座丹山还是多座丹山？具体是那一座或者是那几座丹山还难以定论。
（七）关于《山海经》中记载的“群鸟所解”。红山文化是一个距今
五、六千年间，在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的文化。红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎，细石器工具发达，玉雕工艺水平较高，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉龙、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。红山文化是与仰韶文化同时期存在的发达文明，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。玉器制作为磨制加工而成，表面光滑，晶莹明亮，极具神韵，基本上已经具备了专业化、系统化和规范化，到目前为止，红山文化的玉器已出土近百件之多。特别值得提醒的是，在红山文化的玉器中，玉鸟图像在整个中国东方和北方地区数量最多,体现了红山文化时期的高度鸟文化。从一个侧面也证明了，在红山文化时期，当地肯定有大量的鸟类生存、繁衍和生息。也证明了《山海经》古籍文献中部分传说史料的可靠性。鸟图像所反映的不仅仅是美术学的审美、造型等问题,从体量上考虑更主要的是礼仪活动，随后逐渐形成了带有强烈宗教意识的独立审美观念，显示了红山文化独特的鸟图像的艺术风格③。证明古代的红山文化存在着对鸟类的崇拜，鸟类曾经是红山文化地区最神奇的和大量存在的动物之一。浩大的科尔沁海为各种鸟类提供了良好的生存和繁衍生息条件，大量的鸟类在古代的红山文化地区汇聚繁衍，从这里出发和又回到这里过着候鸟的生活。这可能就是《山海经》中的“有大泽方千里，群鸟所解”的来源。
具体到始州国国都的位置，有可能在古代的潢河之滨，即现在的西拉沐沦河（当时叫顺水）以北，即“大泽”的北面，具体地点有待考证。
八、小结
综上所述，古代的红山文化地区可能包括《山海经》中“始州国”的地域范围或者部分地域范围；或者说“始州国”是红山文化时期北部、或者是后红山文化时期北部的一个氏族部落国家。从《山海经》中记叙的“始州国”情况分析，“始州国”的地域范围应该以现在的大兴安岭至西拉沐沦河一带为中心。由于“始州国”存在的时间与肃慎存在的时间曾经处于同一时期，肃慎存在时间已经
3、4千年以上，所以，“始州国”存在的时间也当在3000年以上。而现在赤峰市巴林左旗考古的“富河文化”是一个3000-3500年以前存在的人类文化遗址，而始州国至少也是在3000年以前存在的氏族部落国家，所以，设想始州国可能是现在“富河文化”地区的一个古国？确切与否不得而知。而且这个氏族部落国家后来是不是就是、或者是过渡成为史书中记载的“东胡”？只是提出设想，有待考证。 总之，《山海经》一书是知识的山、知识的海，它以广博、丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。现在已经成为广大社会科学和自然科学工作者研究的重要对象，也是广大读者获取古代文化、历史、民俗等知识的宝库。此书所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等，除一部分是殊异的而外，大部分是常见的。无论其是殊异的还是常见的，都是上古历史、地理、风俗和文化的一个侧面反映。所以，要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、奇珍异宝、自然矿物、神话传说等，不可不读《山海经》。
（初稿2010年9月8日，修改于2011年2月25日，又改于2011年5月21日） 参考文献：
① 何幼琦《〈海经〉新探》载《历史研究》1985年第2期 ② 周明初 校注 浙江古籍出版社《山海经》2010年1月第一版
③《艺术探索》 2006年04期 李倍雷《红山文化中玉鸟的图像学意义与艺术风格》
（全文完）
推荐第5篇：《山海经》读后感
《山海经》读后感
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，《山海经》无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读《山海经》的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过资料数据，证明书中那些荒诞不经的地方、物种确实存在的考究类书籍，也有把《山海经》当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说，众说纷纭。作为一名喜欢《山海经》的人，也谈谈我的一些拙见。
近日，读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》，这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高，很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江《推背图》、《山海经》大揭秘足矣。”当时怀着激动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的《别笑，这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘基本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下”制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对《山海经》的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把《山海经》的大部分内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比如，《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的“独具匠心”里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放”的普通读者觉得不可思议。
自《山海经》诞生之初至今天4400多年的岁月中，解读其的著作不胜枚举。地理学家把其奉为最古老的地理书，汉朝王景治理黄河水患时，汉平帝还把此书赐予他，言明“天下河川皆有记载”，而郦道元写《水经注》时，也把此书作为主要参考的书籍；在文人墨客眼中，《山海经》就是中国神话的来源，其记载的“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“大禹治水”如同血液融入了中华民族的骨髓；而在我眼中，《山海经》则是一本取之不尽用之不竭的素材宝库，充满无尽魅力。其中所提到的天神纠纷，如“共工怒触不周山”，“后羿射九日”；光怪陆离的国家，如“青丘之国”、“黑齿国”；奇特的物种，如“九尾狐”，“烛九阴”等，不管那个单独拿出来，都能拍出一部不逊色于取材自古希腊神话、一千零一夜的好莱坞魔幻大片。
《山海经》天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的宝贵资料，只可惜《山海经》所述太奇诡怪异，就连科技高度发达、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好《山海经》的同道细心解读，也让此书如《红楼梦》般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。
推荐第6篇：山海经读后感
导语：《山海经》里面的内容包罗万象，从天文、地理、神话、宗教到民族、动物、植物、矿产等，是研究上古时代的宝贵资料。下面是小编为大家整理的山海经读后感，欢迎大家阅读和采纳！山海经读后感一
暑假里，我读了很多书，不过让我印象最深的就是《山海经》了。
提到《山海经》，肯定有很多人会想：哎？这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。刚开始我也有这种感觉，不过读了以后就明白了。
《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的生物几乎是世上没有的，但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊，“黾”像青蛙等。
为什么我会记得那么清楚呢？因为里面记载着许多奇形怪状的生物，光想想就好笑。比如“酸与”，它有三条腿，二对翅膀，六只眼。三条腿，走路要怎么迈步呢？二对翅膀，飞行会不会操作不过来呢？
现在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海经》里的“饕餮”。它曾经把自己的身体吃了。现在人们用它来形容资深吃货以及懂吃的人。
读了《山海经》，我惊喜地发现：后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月，这些语文书里出现过的神话传说故事，全出自《山海经》呢！
这真是一本奇妙的书，丰富的想像力，各种奇思妙想，让人捧起这本书就欲罢不能。
山海经读后感二在暑假里，爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，勾起了我很浓厚的兴趣。
但是当我看完了这本书我太震撼了。
《山海经》约成书于4000年前，它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃九座山上的食物，凡是相柳到过的地方，都被掘成沼泽和溪谷。
在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树：就是一种长生不死的树，人服食了它长生不老。
总结最后我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史在我看来不可不读《山海经》。
山海经读后感三在历史的长河中，总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁，它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小，却挡不住那耀眼的光芒，吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书，内容涉及多个方面，想象力丰富，反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记，而它的作者却无人知晓。但我相信，他的灵魂与这部作品在一起，永垂不朽。这部作品犹如青松，屹立在文学界的顶峰，它的名字是——《山海经》。
《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一，故事写了夸父，敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物，他向太阳挑战，与太阳竞逐，口渴了，一口气喝干了黄河、渭水，还不能解渴，又“北饮大泽”还没有赶到，就已经渴死在半路上。但是，他的精神无疑是不会消失的，他遗弃的木杖，竞神奇的化为了一片能供行人乘凉，果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远，对后世影响很大，夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。
精卫是炎帝的女儿，因炎帝太忙的太忙，所以独自乘船来到太阳边，不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟，对着大海说，“我要把你填平，不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫，而精卫日复一日，年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久，大海开始缩小。最后把大海被填平了，精卫填海的故事正印证了一句话：“世上无难事，只怕有心人。”
我被夸父无畏的英雄气概所震撼，也为精卫那坚持不懈的精神赞叹。我敬佩后羿，因为天下原本有十个太阳，后羿看到天热的天气，民不聊生，便举起弓箭，一口气射下了九个太阳，留下一个太阳为民造福。
读一本好书，不仅仅是读透它，更重要的是要尽自己所能去参透作者藏在这本书背后的那笔宝贵的精神财富，或许有一天你放下这本书，闭上眼细细品味时，你就会发现，书中所说的道理，所体现的精神，正是我们这个社会所需要的。
推荐第7篇：山海经读后感
《山海经》读后感
《山海经》，先秦古籍，具体成书年代与作者均不详，是一部富于神话传说的最古老的地理书，它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，最具有代表性的神话故事有：夸父追日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。是的，印象里的《山海经》只不过是一本故事集，满载着祖先们的奇思妙想、奇闻趣事。但是，我们看到的只是它的表象，其实在它的深处，隐藏着更多的奥妙。
《山海经》与《圣经》相通？ 《山海经》中有一个著名的神话故事叫做“女娲补天”，女娲是一位传说中的女神，她用黄泥造出了人类，又教给人类婚姻、乐器，后来还帮人类弥补了被破坏的苍天。不要认为这个故事荒谬可笑，基督教的经典《圣经》中讲述的上帝造人的故事也不过是与此类似。上帝和女娲一样，都是不存在的神话人物，东方的盘古开天辟地和女娲造人、西方的上帝用七天创造世界和亚当夏娃，这些故事反映出的都是原始人类对世界、人类起源的无限遐想。
千年前的奇妙生物也许真实存在过？ 《山海经》作为一本富于神话传说的地理书，其中记载的奇妙生物有不少。像人们熟 知的青龙、白虎、凤凰、鲲鹏等等都出自《山海经》，书中还记载着天上飞的、地上走的、能食人的、可防火的，总之上天入地无奇不有。这些生物也许大多是假想，但并不能排除曾经真实存在的可能。
《山海经》是先秦古籍，距今至少有两千多年，这期间又不知经历了多少海陆变迁、环境变化，虽然我们没有找到那些奇妙生物的化石，但也许它们在经过漫长的演变后不复存在。 《山海经》记录着地理大发现？ 对于《山海经》中记录的地理区域，有一种设想是：《山海经》描述的其实是当时整个世界的模样。就是这样一种大胆的设想，却巧妙地遇到了支持它的理由。有地理学家无意间作 过了个假设：将海平面上升600米，将低洼的陆地淹没到海水里，而余下的陆地上的地理环境与方位，和《山海经》中恰巧相契合。可是哪来这么多的海水呢？有一种猜想是那个时候曾发过一次巨大的洪水，而《山海经》中又恰好记载着火神与水神大战后，“共工怒触不周山”，将苍天撞破引起大水，而后便有了我们熟悉的“女娲补天”的故事。也许我们可以这样理解这个故事：在先秦的某个时期，古中国遭受了严重的自然灾害，高温、暴雨接连来袭（火神水神大战），之后又经历了一次大洪水，百姓民不聊生，引发了一场大迁徙，质朴的中国人民 便开始游历世界寻找新的避难所，一路见识了许多奇闻怪事，当他们的子孙最后又回到神州大地时，便将这些故事一一记录，形成了《山海经》。而在美洲出土的、有中国古文字的陶片也恰好证明了我们的祖先曾到过那里。 虽然祖先们用的是荒谬的故事来记载，但这些发现仍不容忽视。 《山海经》是神话与真理相碰撞的产物，也是古代地理一层神秘的面纱。
《山海经》一共分两经，一部是《山经》，一部是《海经》。 《山经》主要写了四百四十七座大山的地理位置，以及山上的动物、植物、矿物的分布及数量，这些山分别放在东、南、西北、四个方面，加上一些神话故事，真是让我大开眼界。 《海经》主要写了海、内外国家的奇风异俗，怪异事物，与一些上古时期的神奇故事。有妇孺皆知、老妪能解的夸父逐日、女娲造人，也有让人百思不得其解的无肠国，大人国，也有感天动地的比翼鸟、神女峰，祝融取火??真的饶有趣味。 我很喜欢《山海经》中的刑天，他以前是有头颅的，是一位勇士，是炎帝的手下，他经常一手拿一面巨大无比的盾牌，一手拿一把锋利无比的大斧。他很有才华，通晓音乐，后来因为炎帝打败了，刑天气得怒目圆睁，一路杀到黄帝面前，两个拼得你死我活，最后，被砍了头，但他没死，用乳头当眼睛，用肚脐当嘴巴，继续战斗，直到赶走黄帝为止。
我听说过“五岳”，但真正了解它们也是在《山海经》中。东岳泰山，在山东泰安，是“五岳”之首，孔子曰：“登泰山而小天下”，古代帝王祭拜天地都在泰山；西岳华山，在陕西华阴市，是“五岳”最高的一座山；南岳衡山，在湖南衡阳，是“五岳”风景最美的；北岳恒山，在陕西省浑源县，是“五岳”最奇绝的；中岳嵩山，因有“少林寺”，所以是“五岳”中最神秘的。
我还在《山海经》中了解到了一些稀奇古怪的词语：例如“封禅”指的是祭天拜地的意思；古书“河”通常指的是黄河；山南水北为“阳”，山北水南为“阴”；中国古代君子都要戴玉，玉的种类有璧、环、玦、璜等多种，因为玉有温润、缜密、清脆、无暇等特点，用以比喻君子仁、智、礼、乐、忠等美好的品质。
推荐第8篇：《山海经》读后感
《山海经》读后感
广东省深州市蛇口育才教育集团第二小学精葵花文社 戴珍妮
《山海经》是一本记载了各种怪虫异兽和各种神话传说的中国古代地理书，书中的那些我闻所未闻的怪兽和草木，让我非常着迷。《山海经卷二：西山经》中有一段这样写道：“又西百八十里，日泰器之山。观水出焉，……是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，……见则天下大穰。”意思是：从钟山往西一百八十里，是泰器山。观水从这里发源，水中有很多文鳐鱼，长着鱼的身子和鸟的翅膀，常常在西海和东海游走，在夜间飞行。它的叫声像传说中的一种鸟，一出现天下就会五谷丰登。
虽然《山海经》中的动物大都是现实中没有的，只存在于神话传说之中，但有一些记载在生活中还是真实存在的。如《山海经卷一：东山经》中的“……其状如鹗，青羽赤喙，人舌能言，名日鹦鹉”，这不就是我们在宠物店经常看到的鹦鹉吗！
这部博大精深、被称作千古奇书的著作，其成书经历了漫长的岁月，公开流传至今又经历了两千年。本书产生的时代并不在洪荒，因为它是文字成熟使用后的作品，文字数量多达3万余字，而且用字简洁准确，基本上都是陈述句，即有什么说什么。《山海经》自战国至汉初成书至今，被公认为一部奇书。一是因为在3.1万字的篇幅里，记载了约40个方国、550座山、300条水道、100多个历史人物、400多种神怪异兽。《山海经》集地理志、方物志（矿产、动植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫书，又保存了中华民族大量的原始神话。二是因为它开中国有图有文的叙事传统的先河，它的奇源多姿，形象地反映在书中的插图上。古之为书，有图有文，图文并举是中国的古老传统。一千五百多年前，晋代著名诗人陶渊明有“流观山海图”的诗句，晋郭璞曾作《山海经》图赞，在给《山海经》作注时又有“图亦作牛形”、“今图作赤鸟”的文字，可知晋代的《山海经》尚有图。而且，在《山海经》的经文中，一些表示方位、人物动作的记叙，明显可以看出是对图的说明。如《大荒东经》记王亥：“两手操鸟，方食其头。”《海外西经》：“开明兽……东向立昆仑上”，等等。可惜这些图并没有流传下来。但《山海经》有图这一点是可以肯定的，它（或其中一些主要部分）是一部据图为文（先有图后有文）的书，古图佚失了，文字却流传了下来，这便是我们所见到的《山海经》。
这本书里还有许多关于古代祭天的风俗传统，很有意思。想了解中国古代风俗和文化的同学读一读这本书，一定会发现其中的乐趣的。
指导老师 李梦恬
[编辑评析]
这是一篇写得很不错的读后感。习作围绕“千古奇书”《山海经》的“奇”展开，有对原著的内容介绍，更有自己的独到感受。尤其值得肯定的是习作对《山海经》一书的历史的介绍，既扩展了本文的内容和表达，又使作者自己的阅读层次得到了提升。只是，编辑记得，鲁迅先生在他的著述中说到，他小时候看到的《山海经》也是有图的，本文却说“古图佚失了”。这究竟是怎么回事？应交待得更清楚些才好。
推荐第9篇：《山海经》读后感
《山海经》读后感
喜羊羊
寒假的一天，我正在看鲁迅的一本书，名字是《朝花夕拾》，我立刻被一篇名叫《阿长与＜山海经＞》的文章所吸引，故事讲的是：保姆长妈妈买了一部他梦寐以求的《山海经》，他如获至宝。这是一本什么书呢？我也想看一看，妈妈同意了，于是，我得到了期待已久的《山海经》。
《山海经》一共分两经，一部是《山经》，一部是《海经》。 《山经》主要写了四百四十七座大山的地理位置，以及山上的动物、植物、矿物的分布及数量，这些山分别放在东、南、西北、四个方面，加上一些神话故事，真是让我大开眼界。
《海经》主要写了海、内外国家的奇风异俗，怪异事物，与一些上古时期的神奇故事。有妇孺皆知、老妪能解的夸父逐日、女娲造人，也有让人百思不得其解的无肠国，大人国，也有感天动地的比翼鸟、神女峰，祝融取火„„真的饶有趣味。
我很喜欢《山海经》中的刑天，他以前是有头颅的，是一位勇士，是炎帝的手下，他经常一手拿一面巨大无比的盾牌，一手拿一把锋利无比的大斧。他很有才华，通晓音乐，后来因为炎帝打败了，刑天气得怒目圆睁，一路杀到黄帝面前，两个拼得你死我活，最后，被砍了头，但他没死，用乳头当眼睛，用肚脐当嘴巴，继续战斗，直到赶走
黄帝为止。
我听说过“五岳”，但真正了解它们也是在《山海经》中。东岳泰山，在山东泰安，是“五岳”之首，孔子曰：“登泰山而小天下”，古代帝王祭拜天地都在泰山；西岳华山，在陕西华阴市，是“五岳”最高的一座山；南岳衡山，在湖南衡阳，是“五岳”风景最美的；北约恒山，在陕西省浑源县，是“五岳”最奇绝的；中岳嵩山，因有“少林寺”，所以是“五岳”中最神秘的。
我还在《山海经》中了解到了一些稀奇古怪的词语：例如“封禅”指的是祭天拜地的意思；古书“河”通常指的是黄河；山南水北为“阳”，山北水南为“阴”；中国古代君子都要戴玉，玉的种类有璧、环、玦、璜等多种，因为玉有温润、缜密、清脆、无暇等特点，用以比喻君子仁、智、礼、乐、忠等美好的品质。
读了《山海经》，我十分感谢鲁迅，是这位文学大师，引领我了解了上古时期的地理知识，读到了那么多神奇的故事，让我们知道古代人的想象力是多么丰富啊。向你隆重推荐《山海经》，它真可算得上是一部奇书了。
推荐第10篇：《安徒步生童话》读后感300字
《安徒步生童话》读后感300字
一年二班 苏吴月
我喜欢看童话故事，特别是《安徒步生童话》，其中最喜欢的是《海的女儿》。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。后来，她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海里，化作泡沫。
我喜欢《海的女儿》，它使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。在学习中，碰到困难时，我也要像小人鱼一样坚强地面对。
第11篇：童话作文300字
童话作文300字：公鸡不上狐狸的当
一个红日东升的大早晨，公鸡到野外去找食。狐狸老远就看见它。狡猾的狐狸立刻躺在路上装摸做样的死。心想：“只要公鸡一走到我跟前，我猛扑上去，不用追赶，不费力气就能吃到鸡肉。”
公鸡当然不知道这一切，他一边走，一边找食吃，当他走到离狐狸不远的地方时，一只小老鼠从路边的草丛里探出脑袋，小声的对公鸡说，“鸡大哥，别在往前走拉！前边有只狐狸，当心被它吃掉！”
“咳！没事儿！哪是一只死狐狸。”公鸡满不在乎地对老鼠说：“你放心好了，死狐狸吃不老我了。”“不是死的，是活狐狸！”小老鼠故意大声说，“如果是死狐狸它的嘴巴应该开的，哪会闭上呀！”
狐狸听了老鼠的话，赶紧把嘴巴张开。老鼠对公鸡说：“鸡大哥，你看见了吧！狐狸要是死了，嘴巴为什么还会动呢？”
这时候，公鸡才明白，这是狐狸耍的花招。它感激不禁地对小老鼠说：“老鼠兄弟，谢谢你！要不是你，我就上了狐狸得当！”
有关动物的童话故事的习作，我们一定要注意三个方面：
1、写童话故事，首先要有丰富的幻想。
2、写童话故事，要有曲折动人的情节。
3、写童话故事，要有启迪和教育意义。将这三点有机地融合在我们的作文中，一定会吸引读者阅读我们的童话故事的。童话故事的快速构思：
开头：动物童话故事主人公的大致介绍（主要说 明主人公的生活状况以及环境情况的点滴介绍）
中间：
1、动物（们）故事的起因
2、动物（们）故事的过程（特别注意情节的一波三折）
3、动物（们）故事的结果
结尾：动物童话故事给我们带来的启发（主要是说明的一个道理）通过以上的说明你会写这篇作文了吗? 下面我们再来看一组同学们写的动物童话故事，说不定会对你有所启发呢。
小兔子请客
一个晴朗的星期天，小灰兔在新房里请小伙伴吃 饭。因为小伙伴帮助它造了新房。小猴子第一个兴高采烈地、又蹦又跳地拿着一大包又红又粗的胡萝卜到了小灰兔的新房门口，它敲敲门。小灰兔一听到“咚咚”的敲门声，心想：会是谁呢？赶紧跑过去开门迎接，它一开门，看见是它的好朋友小猴子，马上叫着：“欢迎欢迎！”小灰兔握着小猴的手，接过礼物和它一起来到沙发旁说：“你还带礼物来，真不好意思。其他的小伙伴还没来，你先坐在沙发上休息一会儿。”说完，小兔从厨房里端来了一杯热乎乎的茶，又打开 电视机，陪着小猴聊起天来。不一会儿，小伙伴们都陆陆续续地先后来到了。小灰兔请大家坐到了桌子边吃饭。接着，小灰兔从厨房里端来了一盆香喷喷的肉骨头给小狗。然后，拿来了一盆又香又脆的松果给小松鼠，又捧来嫩嫩的青草给小山羊，再送上了一盘鲜活的小鱼给小猫，再把一盆红通通的桃子递给了小猴子。最后，又在自己面前放了一盆胡萝卜。大家吃得津津有味。吃完了饭。小兔和大家一起踢球，小山羊、小猫、小兔一组，小猴、小狗、小松鼠一组进行射门比赛。结果，小山羊组赢了。
时间不早了，客人们要回家了。小灰兔送它们 到家门口，客人们说：“谢谢你的招待，再见！”小灰兔说：“别客气，没有你们的帮助，我也不可能有那么漂亮的屋子，再见！”
小灰兔度过了一个快乐的星期天。
写一篇人与动物的作文
我最喜欢的小狗名字叫小黑，它是一只特听话的小狗。它有一双乌黑的眼睛，这是我和它唯一可以交流的心灵之窗。它有一层黑色的毛，就像黑披风一样，还平添了几分英武。它下面的毛是白色的，十分的好看。
小黑是我的外婆外公送我的，我最喜欢小狗了。我第一次见到小黑就非常喜欢。小黑在我们家发生了许多有趣的事情。我就给你说说吧。
小黑非常调皮，只要它一看到我，就发疯了一样，往我身上狂扑，我还记得我有条裤子就是死在它的爪下。无论怎么驱赶，它都无视，于是我无可奈何得让它把我折腾一番。当他累了，到一旁休息时，我才发现我身上已经多出数几条红色的爪印。
但有时它也挺听话。有一次，它不知道怎么了，用尖爪刮地毯，我一看，怒了，大喝一声：“你再刮地毯的话我就宰了你！”它好像听懂似的立刻停止了它的行动，趴在地上一动不动。一脸无辜的样子望着我。我真不知是打是爱。
它非常喜欢管闲事。一天，一只老鼠偷偷摸摸的进了我家，在厨房偷吃。可惜被小黑看到了，这可怜的老鼠啊！鼠狗本无任何恩怨，可惜，如今，这可怜的小鼠碰到了个闲事老！小黑冲上前一把抓住老鼠，老鼠还不知道，还津津有味的吃着，过了老半天才反应过来。小黑把老鼠一放又一抓玩似的折磨老鼠。小黑真是狗拿耗子多管闲事。
我家的小黑给我们增添了很多乐趣，它在我的记忆中留下了不可磨灭的印象，小黑我会永远记住你这个好伙伴的。小黑，我最喜欢的就是你！
2.早晨，太阳才露出小半边脸，像害羞的小姑娘。“汪汪汪”小狗欢欢起床了，他就像一个准时的闹钟，每天天还没大亮就叫了起来。
我起了床，首先就上了楼，伸伸腿，弯弯腰，做做早操。这时小狗欢欢跑了上来，用头蹭蹭我的脚，不时发出哼哼的声音，不用说，它是要吃早餐了。我舀来一小撮饭放在碗里，还没来得及放汤放菜，这个小馋猫却早已经吃了起来，还不时哼哼地叫上两声，好象在说：“谢谢你，小主人！”
下午，阳光明媚，微风轻轻地吹着路旁的梧桐树。我无聊地呆在家里，发现了侧躺在地上睡懒觉的欢欢，突然起了一个念头。于是我找来两条绳子，悄悄地把欢欢的腿捆住了。欢欢醒了，挣扎着，痛苦地翻来覆去，眼睛里满是乞求的目光，我却乐得哈哈大笑。这时，爸爸来了，跑到了欢欢身边，把绳子解开了，还狠狠地批评了我。欢欢也不再理我了。我真后悔，早知道就不这样了。
之后，我拿来了欢欢最喜欢的牛奶，放在它面前，可他连看都不看一眼。最后，我拿着面包，诚心诚意地向欢欢道了歉，欢欢似乎才原谅我了。
欢欢是我倾诉的对象，当我有烦恼，有委屈时，它都是我最忠实的朋友。那一次，在学校里我被同学误会了，回到家就扑在床上痛哭。这时欢欢来了，在床边哼哼地叫着，用它特有的方式表示关切和安慰。于是我抱着欢欢，向它倾诉我的委屈，欢欢似乎听懂了，偎在我的身边，轻轻地哼着。
这就是我的欢欢，可爱，活泼，还会倾听我的苦与乐。
第12篇：最优雅的公主童话读后感300字
最近，我读了一本非常好看的书，书名叫《最优雅的公主童话》。
这本书里有很多搞笑的故事呢！瞧，《小杜鹃闹笑话》里的小杜鹃，看见了开屏的孔雀，就上去打招呼：“孔雀姐姐好！”可是，可是，这明明是一只雄孔雀啊！哈哈，后来，还是孔雀哥哥亲自出马，给小杜鹃纠正了错误呢！
还有感人的小故事——《不肯长大的小爱莎》。一个平凡的小女孩爱莎，因为父亲打仗死在了战场上，她就决定：让自己不再长大。真奇怪，小爱莎真的就不长个了。她的妈妈却因为小爱莎不长个而生重病住院。一下子，家里所有的活都落在了奶奶身上。看到驼背的奶奶干这么多活，小爱莎心里难受极了。她试着提了提桶，可怎么也提不起来；试着背点儿木柴，反而摔了一跤。
一天，村里来了强盗，村子里的没有一个人敢违抗，纷纷拿出家里的金戒指、金耳环、金项链。小爱莎为了保护村里人，让自己变成了一个巨人，抓住了强盗。她这种不怕牺牲自己的容貌，只想着为别人办事的精神深深感动了我，我的眼泪止不住的流了出来。
《最优雅的公主童话》里有感恩故事，有爱心故事，有智慧故事，有友爱故事，还有美德故事等等，这本书让我爱不释手，我一定会好好保存它的。
第13篇：童话作文300字 (5000字)
童话作文300字
篇1：童话作文300字
在一座美丽的森林里有一只聪明的小猴，它是一个发明家，发明了许多好玩的玩具，动物们都非常喜欢它。
有一天，小猴发明了一台电脑，便把好朋友都请到家里。动物们看了很好奇，小猴告诉它们这是电脑，并且教它们怎么玩，大家玩得开心极了。
过了几个月后，小猴觉得有些厌烦了，心想：我这么聪明，电脑也是我发明的，为什么要和那些连电脑也不会发明的笨蛋一起玩呢？于是，从那天起，小猴把动物们都赶走了。
它把动物们赶走以后，就一个人独享起那台电脑，可时间久了它便觉得头晕眼花，更要命的是它觉得越来越冷，受不了了只好？在被窝里，心想：为什么我的房间会这么冷呢？
渐渐地，小猴的手和脸都冻僵了，喜鹊从它家经过时，看见小猴哆嗦的样子，赶紧用自己的身体给它保暖，小猴惭愧地对喜鹊说：谢谢你，我现在好多了，我知道以前把你们这些好朋友赶走是不对的，你能把别的动物再请来我家玩电脑吗？喜鹊点头答应了。
动物们很快又来到了小猴家，开心地玩起它们已有非常久没玩的电脑，小猴笑着，暗想：有好东西一定要和大家一起分享才会更加快乐啊！
篇2：童话作文300字
自从上次狐狸和狼想吃兔子的计划失败后，狼和狐狸一直都在想办法，但是，兔子太聪明了，狼和狐狸怎么也篇不过他，有一天，狼想了一个妙计，他跟狐狸说：“老兄，待会我们穿送葬的衣服，跟兔子说，你有个兄弟死了，我们叫兔子去送葬，再路上偷偷吃了它。”“好！”
第二天，他们到兔子的家，狐狸说：“我的弟弟死了，大伙正为他送葬呢！你也帮帮忙吧。”兔子已经发明了“复制影子机”它说：“好啊！，不过，你们先等会，我还没忙完。”于是，兔子启动“复制影子机”复制了一个自己，不过他需要控制，复制完后，兔子想：这狼和狐狸是不是又想吃我，待会就知道了。于是，它控制“它”走出家门，狐狸和狼早在那里等他了，兔子控制“影子”“影子”跟狼说：“我们走。”到半路上，狼一把捉住兔子，威胁道：“哈哈，你在我手上了，我要吃了你。”真正的兔子看到狼，原来狼是想吃了它，于是，它控制影子发射“激光炮”狐狸和狼就死了。
小兔子终于消灭了敌人，过上了>幸福的日子。
篇3：童话作文300字
在一个阳光 明媚的春天 里，一只小虫儿出生了，它非常好动，刚出生就到处乱爬，东看看，西瞧瞧，经常要求妈妈 让它自己 出去旅行、去冒险，当小虫儿终于长到了一岁的时候，在一天早上，小虫儿妈妈对它说：“你现在可以独自去冒险了！”小虫儿听到了兴奋极了，连声说：“”谢谢??妈妈有些舍不得地说：“”儿子 ，你一定要回来啊！小虫儿赶紧说：“妈妈，没问题，放心吧！”
小虫儿拿起一块十分重要的交通 工具，那就是昆虫 世界 必备的道具——桂花 叶船，这种船是蜘蛛博士在一起历险中发现 的，发现它的质量非常好，能装下十条小青虫呢，小虫儿跳上小船，用树枝当船，跟妈妈说：“把我 推下小溪吧，我准备好了。”小虫儿的船下水以后，就开始了它的旅行。
在漂向大河的时候，有一条大草鱼发现了它，准备随时撞翻它的船，吞了它，刚漂进大河，大鱼就立刻跳出水面，把小虫儿的船撞翻了，又赶紧把小虫儿咽进了肚子，小虫儿在鱼肚子里不知待了多少天，多少夜，直到有一天，终于出现了一缕光明，原来是渔夫剖开了鱼肚子，正准备烧呢。小虫儿赶紧爬到了地上，看看有没有面包，它可饿坏了。
这个时候小虫儿想起了妈妈做的香喷喷的饭菜，它好想回家 啊！它仿佛听到了妈妈的呼唤，小虫儿振作起精神往家爬去！
篇4：童话作文300字
在我们城市 很远很远的土地上，有一片古老的大森林，里面有好多好多的 小动物 ，它们安居乐业。彼此之间要好，就像一个大家庭 。
在这个大家庭里，最令人崇敬的就是松鼠 魔法师了，它有着五花八门的魔法，使乡亲们不再受到坏蛋的伤害 。
有一天，又是一个明媚早晨，松鼠魔法师照例早早地起了床，吃了早饭，便拿着飞毯出来散步了，边散步还边唱歌：“吁，我是快乐 的魔法师，漫步在大街上??！”路过的人都向它点头哈腰，谁叫它是赫赫有名的魔法师呢！
突然，从服装店旁闪出一个黑影，松鼠立刻警觉起来，原来是小狐狸 ，瞧他鬼鬼祟祟的样子，一定在干什么坏事！松鼠从口袋里掏出一样宝贝 ：“心思探测器”，往小狐狸一瞧，呀，他竟然要偷东西！小松鼠眼珠一转，计上心来。把手中的飞一抛，念着咒语：“??”，那飞毯就直朝小狐狸飞来，小狐狸还没有反应过来，就被飞毯载上天，它急得“哇哇”大叫，好像随时都要把松鼠吞了似的。
随后，狗警察们跑过来，把小狐狸带走了。
在一年一届的动物迎春晚会上，小松鼠发表自己的感言：“不要以为你是平凡 的，
但只要你有一颗惩恶扬善的心，就是好的。”
第14篇：争功童话作文300字
争功童话作文300字
【99Zuowen.com-争功童话作文300字】
在一个宁静的夜晚，人们都睡觉了，星星在天空眨着眼睛，明亮的月光照着大地。就在这时，传来一阵说话声，噢！原来是树木、煤炭、水、电在争功了! 首先发言的是水小妹，只见她高傲地抬着头，轻蔑地看了电大哥一眼，便高声说道：“要说谁的功劳大，头奖非我莫属，要是人类没有了我，就没法活命！我可以供人们饮用，还可以让沙漠变成绿洲！”
“要是没有我，世界也无法存在！”树小弟满脸愤怒地说：“我可以吸收人们排出的二氧化碳，还可以释放出氧气供人类呼吸，还可以阻挡沙尘暴及洪水的袭击，所以我才应该得头奖！”
这时，电大哥发言了：“哼！我的功劳才是最大的，我能让人们有了乐趣，我还能让人们永远都生活在光明的世界，请大家支持我！”
“支持你?没门！”煤炭大哥说：“没有你，我照样能让世界亮起来！还能解决人们的寒冷。”
他们争得不可开交，于是一起去问年纪最大、知识最多的土地爷爷，土地爷爷对他们说：“你们对人类的贡献都很大，缺少了你们中的哪一位都不行，但你们为什么要争功呢？你们应该全心全意为人类服务，而不求回报！” 他们听了，相互望了望，不好意思地笑了。
老师评语：故事编写不但有趣，而且意味深长，描写得也生动、形象，语言表达非常精准，很棒！
第15篇：童话读后感
篇一：童话读后感
在八岁那年我看了我一生中第一本无图的本，那就是《安徒生童话》。那时的我年幼无知所有的故事一笑而过，如今我再看这本书时，又是一番滋味。
作者安徒生希望人间出现一个美丽幸福的世界，在这个世界里人们都具有高尚的品质和理想、勇敢和舍己为人的献身精神。他在这方面创造了不少令人难忘的形象，如“海的女儿”——她把“人”看得那么高贵和庄严，她不惜牺牲自己的幸福去换一个“人”的灵魂；“野天鹅中的艾丽莎”——她冒着一切危险，忍受着一切诽谤，以最大的毅力和坚韧的精神，使得她的哥哥们得救；“拇指姑娘”——她虽然长得身材微小，但她却具有一个伟大的灵魂，她追求光明，她也终于获得了光明给别人也给自己创造幸福。
安徒生希望我们能在一个幸福的世界中生活和成长。在《卖火柴的小女孩》中，他让那个受尽了饥饿和寒冷的小女孩和她的祖母“在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到既没有寒冷，也没有饥饿，也没有忧愁的地方去了——她们是跟上帝在一起！”这是他对我们抱有的美好和善良的愿望吧。
篇二：童话读后感
读了《安徒生童话》，我不禁感叹道：好书！
在这本书里面，我最喜欢的一篇是：《老头子做事总不会错》，我从中知道，他们是一对很要好的夫妻。
在一个农舍里，住着一对老夫妻。他们虽然财产特别少，但是感情很好，生活得很快乐。
老头子带着一匹马去赶集。在路上，他遇到了一个赶牛人，于是他用自己的马换了一头牛。接着，他又遇到了一个赶羊人，于是就用牛换了羊„„最后他抱着一只鸡来到一家酒店旁边，看见那里有人有一袋烂苹果，于是就交换了。这时有两个外国人对老头子说：“我打赌，回去一定会被老婆骂！赌注是一百二十磅金币。”老头子答应了。回到家，老头子把和别人交换东西的事告诉了老婆。()他的老婆不但没骂他还亲了他一下。那两个外国人见了只好给了他们一百二十磅金币。
《安徒生童话》也是一本有意的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但是事实上这种“希望”在现实生活上是不可能实现的，相反只会加深烦恼。
故事里许多人物都经过磨历，我们要在光明和快乐中越飞越高，飞到我们幸福的彼岸。
篇三：童话读后感
我利用业余时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，到了三年级还读《格林童话》但是，如果你仔细的阅读，就会发现里面藏着许多人生道理。以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人 要善良。
善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的，所谓\"善有善报\"就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。
然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。
第16篇：童话读后感
说到安徒生和他的童话，那可是家喻户晓，他的文学水平及地位在丹麦，甚至在全世界都很高，他的能力是很多人无法超越的。
就在这个寒假中，我深入地拜读了他的大作，感受了《安徒生童话》中三大特色：他将诗意融入了童话之中，把寓意隐形于文字之中，还有他那超人的想象力。
虽然诗人很多，但有多少人能越过把诗意融入童话中这一关呢？剩下的人，又有几个人能和安徒生平起平坐？在《丑小鸭》一文中写道：“秋天来了。树林的叶子变成了黄色和棕色的了，风卷起它们，把他们带到空中飞舞。空中是很冷的，云载着冰雹和雪花。”显然是秋天的哀诗，又用来刻画丑小鸭的心情。这就是把诗意融入通话中。
而寓意，就有不少例子了。例如《打火匣》一文中，士兵有了钱，就有华美的衣服穿，交了许多朋友，但是，一旦士兵没钱了，朋友就不认得他了。这篇《打火匣》讽刺了那些拜金主义者的腐败。又如《海的女儿》中，小人鱼不惜失去声音，也要一双人腿，为了自己的情人，他毫不畏惧化成泡沫。这篇文章这是揭示了爱的含义。
至于想象力，不少人会说：“安徒生算个啥？我张口就来一篇。”你是可以编童话编很多，但想象力肯定差远了。你能写得出《野天鹅》一样曲折的故事吗？文中哥哥们变成了天鹅，艾丽莎被赶出了皇宫，在森林里与哥哥们相遇，要为哥哥们编织披风，却不能说话。在另一个王国里，当上了王后，后而被诬陷成女巫，最后，在要被烧死的时候，坚强的完成了任务。写不出来了吧？依我看，也只有JK罗琳，能与他一拼高下。
安徒生是那么遥不可及，又是那么容易被人忘记，特别是各种被安徒生嘲笑的人们。除了被要求讨论学习时，谁能想起他？
第17篇：《阿长与山海经》读书笔记300字
《阿长与山海经》读书笔记范文300字
当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要认真地写一写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的《阿长与山海经》读书笔记范文300字，仅供参考，大家一起来看看吧。
《阿长与山海经》读书笔记1
每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——阿长，懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像阿长这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
阿长的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
《阿长与山海经》读书笔记2
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的'不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，能够捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
第18篇：读安徒生童话有感300字
读安徒生童话有感300字
篇1：读《安徒生童话》有感
我读过许多书，有《伊索寓言》、《成语故事》……在这些书中，我最喜欢读的就是《安徒生童话》了，这本书里面有小如拇指的人，有会唱歌的夜莺，还有充满感情的公主……但我被《卖火柴的小女孩》一文迷住了，他使我禁不住沉思起来。
小女孩没有卖掉一盒火柴，怕爸爸责骂，不敢回家，就蜷缩在墙角过夜。她又冷又饿，擦燃了一小根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉前……火柴灭了；她美好的幻想也就消失了。又擦了一根火柴，幻想有一只香喷喷的烤鸭正在向她走来，火柴又灭了；小女孩又擦了一根火柴，幻想到了慈祥可亲的奶奶，她和奶奶一起飞向了远方……因为奶奶对她很疼爱，所以也就带着她一起走向另一个世界，而她的爸爸却不疼她，大冷天儿的叫她光头赤脚卖火柴……小女孩多么可怜啊！而我呢，哪一天不受到父母、爷爷奶奶的关怀呢？
小女孩的幻想对我来说，都是现成的东西，哪还什么要幻想？比起我们的幻想来说，差距太大了……我体会到了家长们对我的爱有多么伟大，我们一定要好好的报答父母！
篇2：读安徒生童话有感
韩石
前两天，买了一本《安徒生童话》来读，其中有一篇文章叫《初恋》，故事讲的是：从前，一个抽屉里有一个陀螺和一个皮球。陀螺向皮球求婚，可心高气傲的皮球感觉自己很高贵，而陀螺只是一块破木头，哪能配得上自己？皮球告诉陀螺自己已经和燕子订婚了。有一次，孩子们在玩皮球时，把皮球弹上天后再也没回来。孩子们上了中学后，又把陀螺拿出来玩，在陀螺的表面涂了一层金色的外衣，看起来漂亮多了。他们在玩陀螺的时候，不小心把陀螺弹进了垃圾桶。而那个皮球已经在垃圾桶里待了5年了，看到陀螺进来，它说：\"终于有一个有身份的人进来和我聊天了。\"可是过了一会儿，一个女佣就来把陀螺拿走了，于是皮球又只能一个人呆在垃圾桶，没人理睬它。
这个故事告诉我们：人不能太高傲，不能靠外貌评价一个人，每个人都有自己的长处，也有不足之处。人贵有自知之明，当自己选择别人的时候，也同时被别人选择。当一个人能够接纳别人，包容别人的时候，也会被别人所接纳。
篇3：读《安徒生童话》有感
我读过很多书，《绿野仙踪》、《木偶奇遇记》、《窗边的小豆豆》……但我最喜欢的还是《安徒生童话》这本书。
假期里，妈妈从书店买回来这本《安徒生童话》，它就像磁石一样，深深的吸引了我，我看了一遍又一遍，仿佛进入了一个神奇的世界，那里有许多的童话人物，好像都在向我招手……我随便翻到一篇，哦，原来是《卖火柴的小女孩》，我轻轻地读着，\"……她冷极了，她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴……\"哧\"地，她擦着了一根火柴，眼前出现了一个大火炉，她刚想温暖一下快要冻僵的小手，火炉消失了……小女孩升入了天堂，她带着微笑离开了人间……\"此时，我的眼眶湿润了，眼裂禁不住滚了下来。我在胸前深深的画了一个\"+\"字，但愿我的每一滴泪水都能化作对小女孩的祝福，让她在天堂中永远都能幸福。
《安徒生童话》也将随我走过一生，因为它让我懂得，只有真心为他人付出，才是真正的幸福。
篇4：读《安徒生童话》有感
最近，我读了一本叫《安徒生童话》的书，里面有许多生动有趣的故事，翻开书，一个个精美的小故事出现在我的面前，让我看得津津有味，甚至忘了时间。
由于这些故事的迷人，让我沉醉在这一个个令人痴迷的故事里，这本书可以让我我忘记了所有的烦恼，安静的读书。
读书时，我完全沉醉在一个梦幻世界，并与故事的主人公同行，其中有几个经典的故事让我明白了许多，比如，从故事《飞箱》里知道，做人不能骄傲，不然会一无所有；从故事《狼来了》里知道，人不能撒谎；从故事《渔夫与魔鬼》里知道，智慧能够战胜一切；从故事《国王的新衣》里知道，人不能太注重外表，免得迷失自我……这些故事分别有自己的含义，还有自己的道理，它们有着丰富的人生哲理，能让我们明白做人的道理。
终于翻过了最后一页，读完这本书后，我一直在想，安徒生这位童话大师一生编了那么多的经典故事，它们为我们解闷，让我们尽情地享受故事的乐趣，丰富我们的想像力。他究竟是怎么做到的呢？
安徒生这位童话大师一生的心血都在这本书里，你一定要去看看！
篇5：读《安徒生童话》有感
今年暑假，我读完了《安徒生童话感》其中一篇卖火柴的小女孩深深地吸引着我，我认真、仔细的读完后，眼睛都湿润了，心中不停的在说卖火柴的小女孩实在太可怜了。看完这篇故事后，我发自内心的说出了一句话，我真幸福。
我有父母的疼爱，有漂亮的衣服穿，有好吃的东西吃，能安安静静、舒舒服服地坐在教室里学习，也能和许许多多的小朋友一起玩游戏等等，父母还送我去县城学舞蹈、学器乐…… 我多么幸福啊！以上这些，卖火柴的小女孩从没有得到过、也从没有享受过。她只能带着美好的幻想走完了自己短暂的一生。
今天，我终于体会到父母的辛苦，父母都在学校工作，他们除了工作以外，剩余的时间都在无微不至照顾我，帮我洗衣，帮我烧饭，教我学习，所以我想对父母亲说\"爸爸、妈妈，您们辛苦了，我会珍惜你们给我的幸福生活，我会好好学习，不辜负您们的希望。
篇6：读安徒生童话有感
前段时间，我读了一本《安徒生童话》的故事书，里面我最喜欢皇帝的新装这篇童话了。
这篇文章主要写的是：从前有个皇帝，他不管自己的王国，心全部用在了衣服上，他每天都换一次衣服，每当自己穿着非常漂亮的衣服，他就会办一个大会来炫耀自己。有一次从其他地方来了两个骗子，他们来到王国里，找国王说我俩是裁缝，我们能做只有聪明的人才能看见的衣服。从此，他们就开始为国王做衣服，他们假装在机器旁工作，还不断的向皇帝要金子，直到有一天衣服做好了，国王开了一个盛宴炫耀自己的衣服，人们看了都纷纷说\"真好看！好看极了！\"终于有一个孩子说：\"皇帝没穿衣服呀！\"最后，终于水落石出，真相大白了。两个骗子却得到金子后逃跑了。
现实生活中，骗子也很多。有的人发手机短信告诉你中奖了，让你转钱后才可以领取，结果呢，钱到手后人却再也联系不到了。其实这都是骗人的小把戏。也有的人听到别人赞美自己就沾沾自喜，别忘了，你还有重要的事来做。
生活中这样的例子很多很多，只要我们擦亮眼睛，不要贪图便宜，骗子一定不会得逞的！
篇7：读安徒生童话有感
在我看来，《安徒生童话》给了人们许多的启启发。
瞧！那只丑小鸭，在不断的蜕变中成为了众人称赞的白天鹅。那华美的白色羽翼是上帝在他历经磨难之后赐予的，也正是因为它的坚强和善良让它成为在天边飞翔时最亮丽的风景线！
玫瑰色的泡沫在海上翻腾着，朝阳把最美丽的光辉洒在这片孤寂的海域。美人鱼没有得到王子的爱情反而丧失了自己，她是可悲的；但是，她又是幸运的，她纯洁高尚的灵魂伴随着天使获得了永生！
第一根火柴擦亮了，灭了；第二根火柴擦亮了，灭了；第三根火柴擦亮了，灭了。小女孩的梦想被无情的现实一次又一次的打破了，支离破碎的梦想闪耀着火苗最微弱的光辉。小女孩需要温暖，需要爱。于是，她去了那个向往的天堂——那里没有寒冷，没有饥饿。那里有香喷喷的烤鹅，有高大美丽的圣诞树，有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一个美好的地方，我们应为她祝福！
每次读《安徒生童话》，给我的感受却从来没有相同的时候。那通俗易懂的语言，那深入浅出的哲理，那由小见大的社会……《安徒生童话》带给我太多太多，有机智，有善良，有欢乐，有伤痛。
第19篇：读后感300字
读后感300字
篇1：三字经>读后感300字
妈妈在庐山买了一套书给我。这套书的总称是《中国古典文库》，里面有《三字经》、《增广贤文》和《百家姓》。其中我最喜欢《三字经》。
《三字经》里我最喜欢这一句三字经：勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它的意思是：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。
一读这句话，我就想起一个>故事：李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：“老奶奶，你磨铁杵做什么呀？”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。
篇2：格林童话读后感300字
《格林童话》这本书是由雅可布。格林和他的弟弟威廉。格林合写的，你们可能以为他们只写童话，那你就大错特错了。他们研究范围涉及到语言学、哲学、文艺学等诸多领域。
首先，格林童话充满了浪漫诗意的想象。比如，月亮可以一小块一小块地被剪下来；一睡就是一百年；胖仆人能一口将大海的水喝干„„
其次，这些童话充满了耐人寻味的温馨。因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟俩人相依为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》„„
最后，也是格林童话最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》。
这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多，这么好脍炙人口，流芳白世的作品，真让人敬佩呀！
篇3：伟大的悲剧读后感300字
南纬90度，冰雪覆盖的南极点，神秘而又美丽。它吸引了一批批为之疯狂且勇敢的探险家，而他们不是知难而退就是葬身冰原，一度成为骇人听闻的“死亡地带”。
但在1911年底，挪威探险家阿蒙森与英国探险家斯科特一行人为了国家的荣誉，在南极展开了一场富有>戏剧性的角逐。但由于阿蒙森首先出发，且斯科特准备不足最终还是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面对这辜负了他雄心壮志、美好心愿的南极点，他们毫不后悔，有的只是悲怆与无奈，并且斯科特甘心为>对手阿蒙森坐业绩作证，且这一事业正是他所热烈追求的。
他那诚信的绅士风度与坦然面对成功与失败的无比高尚的人格，赢得无数人之敬佩。
斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，但是他的心灵禁受了考验，变得无比崇高，是有价值的美。正应如此他才被人们铭记在心，甚至作为自己的榜样，他虽然离开了人世间，但他永远活在我们的心中！
篇4：淘气包马小跳读后感300字
这几天，我正啃着《淘气包马小跳之贪玩老爸》这本书，下面我和大家一起分享其中的情节。
其实马小跳原来不叫马小跳，而叫马小骥。大家很想知道他为什么现在叫马小跳吧？好，让我来告诉大家吧！
因为庆祝出生一百天，所以举行了抓周仪式，马小跳这婴儿竟然会跳，而且有三尺高，这简直让人难以置信！于是，他老爸把他的姓名改成了马小跳。还有一个让人笑破肚皮的情节就是马小跳作业太多，写了几行后就睡着了，然后，他老爸就把他的作业做完了，结果把“真”字写成了两横。第二天，老爸被罚写了一百遍。我想：“这厂长还有这时候啊！”
读了这本书后，我觉得不能太马虎，太贪玩，否则会受到惩罚的。还有那老爸真是童心未泯啊！我建议大家有空看看这些让人笑掉大牙而又令人回味的书吧！
篇5：爱迪生读后感300字
我非常喜欢读书，经常和妈妈、爸爸到图书馆看书，有《爱迪生》、《童话故事》、《青少年百问百答》„„其中，我最喜欢的书是《爱迪生》。因为爱迪生是个爱观察，爱思考的孩子，很值得我们学习，我要把这本书推荐给大家。
爱迪生出生在美国一个叫米兰的小镇，他常常会提出各种各样稀奇古怪的问题，比如：母鸡为什么会生出小鸡？；如果麦子燃烧起来，再嚼起来的味道会是什么样呢？„„他不但常提问题，而且还会做一些问题实验，有时，差点要了爱迪生的命！
爱迪生在一次次的失败中，勇于尝试，百折不挠，长大后成为举世闻名的“发明大王”。他一生的发明有两千多种，其中电灯的发明是他最伟大的发明之一。
我很喜欢爱迪生，他面对困难不屈的精神值得我们学习。
篇6：吹牛大王历险记读后感300字
他在打猎的过程中还遇到了很多有趣的事：大野猪的獠牙钉在了树上，他用砖将他拍得更紧、在猎枪里的撞针被碰掉的情况下，他用重拳击打眼睛，眼里就冒出了火星，点燃了猎枪的火药，于是>收获了很多野味；为了抓住野鸭，他用一块猪油拴在绳子上，野鸭一吃一拉，一下子整个池塘里的野鸭都被穿在绳子上了，然后所有的野鸭带着他飞到了自己的家里„„
读完整个故事，我发现，不管是在打猎中想到打猎方法，获得意外收获，还是在一次次的危险经历中变得有惊无险，或在一次次的战争中屡建战功，这些离奇的故事其实也在告诉我们，人的一生中要面对许多困难和>挫折，只要我们开动脑筋。学会勇敢、机智、冷静地来面对，那么总能找到解决的办法。
篇7：时间赛跑读后感300字
读完和《时间赛跑》这篇课文，我思考了很久，觉得人的确永远跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里快跑几步，虽然那几步很小很小，作用却很大很大。
时间在你不注意的时候匆匆过去了；时间在我们调皮玩耍的时候，悄悄溜走了；时间在我们正在为一件小事生气的时候，倏忽飞逝了„„时间一分一秒地在我们的指尖划过，我们的时间是有限的，趁我们现在还小，一定要努力学习，掌握更多的知识，学习更多的技能，免得将来慨叹“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我们这个年龄，没有能力做大事情，唯一能做的就是给自己补充更多的知识，以待将来用于奉献社会。
我们要努力跑在时间的前面，让有限的生命谱写出更华美的乐章。
篇8：皮皮鲁总动员读后感300字
皮皮鲁总动员是郑渊洁写的一部童话小说，主要人物是：皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克贝塔等„„
其中最主要的是讲皮皮鲁和鲁西西的，皮皮鲁总动员中有魔方大厦、红沙发音乐城、309暗室、期期号巡洋舰四个冒险地区，我觉得309暗室最有趣了，309暗室里有金门、银门、铁门还有铜门，金门中是一座金城里面的东西全是用金子做的连人都是金子做的，银门是一个名人的头颅，里面有一个觅工他发明了一个叫致聪盔的头盔一带在人头上大脑里就会出现Z字形沟回，就会变得聪明无比他们给一头猪作了实验，后果却是不堪设想，他们就回去告告诉觅工，叫觅工把致聪盔改成致痴盔„„
听了金门和银门的故事你就迫不及待的想听铁门还有铜门了吧！
篇9：位置读后感300字
《位置》是一篇文章，但大家看这个题目的时候，一定想的是自己在班上或家里做的位置，但不是，那时一篇怎样的文章呢？请听我说说。
俗话说：“三百六十行，行行出状元”千万别把自己堵死在一条路上。这篇文章主要讲了迈克对读书不感兴趣，理解能力非常差，没有一所大学想录取他，他母亲以失望不已，有一天，迈克无意中看到一件艺术品，从此他对雕刻产生了浓厚的兴趣，在一次难得的机会上，他雕刻的作品得到政府的认可，有了荣耀和成功。
其实，有很多人根本不笨，只是没有把自己放到成功的位置而已，父母对孩子期盼很高以为读书才是唯一的出路。当这条路做不通，聪明的人应当及早产生做一条路的灵感和>勇气，只有扬长避短，才有可能柳岸花名，找到自己理想的位置。
篇10：可怕的小虫子读后感300字
最近，我读了一本书，名字叫《童话故事》。其中，有一篇故事我非常感兴趣，故事的题目是《可怕的小虫子》。
这个故事里有一对瓢虫兄弟，一天，它们在棉花田里吃蚜虫，感觉有点儿累，就躺在棉花叶子上舒舒服服的睡觉了。忽然，瓢虫爷爷发现它们在偷懒，就责怪它们。
瓢虫兄弟很不服气，嘴里嚷嚷着：我们都吃了一百个蚜虫了，还叫懒么？瓢虫爷爷听了，就拿起一本书，一一给它们读道理。瓢虫兄弟听了之后，感到很惭愧，就赶紧去棉花田里吃蚜虫了。
读了这个小故事，我明白了一个道理：不管做什么事，不能因为做得好就懒惰，就不好好做了，必须要努力。故事里的瓢虫兄弟好比我们小学生，瓢虫爷爷好比老师。小学生在工作中偷懒，老师发现了就要批评，多么形象呀！
篇10一：宝葫芦的秘密读后感300字
这几天，我把《宝葫芦的秘密》这本书看完了。看了之后，让我感触颇深。
这个故事主要讲了一个叫王葆的小孩，一天，他在河边钓鱼，钓上了一个宝葫芦。从此，他做事不用动脑动手，要什么或想做什么，都靠这宝葫芦替他去完成，自己成为了一个不劳而获的小孩，同时，也让他失去了友谊。
通过这个故事，让我想起了我自己曾经做过的一件事。那一天，我在家里写作业，看见了一道难题，当时，我想都没想就准备去问爸爸，可我又一想，如果我就这样去问的话，我不是一点脑筋都没有动吗？我还是先自己想吧。于是，我不断的在计算，画图，我终于在一个计算图里找到了解题的方法，我按照上面的方法来一步一步计算，终于做出来了，给爸爸一看，果然对了，我很开心的笑了„„
其实，人们在生活中，有很多事情喜欢去问，而不愿自己去思考，往往很多的东西本来自己是可以想出结果来的。
篇10二：贝丝丫头读后感300字
《贝丝丫头》是一本关于女孩贝丝成长的故事，故事曲折，引人入胜。
小贝丝是一位可爱的女生，她和男生菲利普交上了朋友。然后，他们俩个分别成立了一个团队，没想到，这两只队伍，最后竟然成为了敌人！
在野餐中这两支队伍开始了正式面对面的交锋。但是在玩的时候，菲利普路到山上，不幸扭伤了脚踝。最后，还是我们的小贝丝把他从山上带了下来。
当他们遇到缩水衬衫时，两支队伍竟然密切合作。在贝丝的带领下，一起去商店“维权。”而且，他们还号召他的受害者，一起和黑心老板斗智斗勇。最后，老板不得不作出让步，把他们的衬衫钱退给他们。
有一天，小贝丝家养的火鸡突然被偷。小贝丝立刻采取行动，和他的朋友菲利普一起守在火鸡场门口。最后，贝丝成功的用一支气枪征服着偷窃者，还抢回了他们以前被偷走了的火鸡。
可爱的贝丝丫头，是一个拥有着美好品质的女孩。我希望我能拥有一个像她那样的朋友！
篇10三：石头汤读后感300字
假期，我读了好多本书，其中有一本叫《石头汤》的绘本，讲的是三个和尚：阿福、阿禄、阿寿来到一个村子，发现村里的人们很少相互往来。
和尚们走进村时，大家都躲在家里，没有人到门前来。“这些人不知道什么是>幸福。”和尚们说。阿寿说“我们要让他们看看怎么煮石头汤。”于是，他们捡来树枝，拿出一口小铁锅盛满井水，架到火上开始煮汤了。一个小女孩问他们：“你们在干什么？”“我们在煮石头汤。我们需要三个圆圆的石头和一口更大的锅。”小女孩在院子里捡了三个刚好合适的石头，从家里拿来大锅。大家看见了都充满好奇。和尚阿福说：“我们需要一些调料。”“我家有一些胡椒粉。”秀才说完马上就不见了，回来时手里拿着好多罐胡椒粉。阿寿说：“我们还需要一些萝卜、洋葱、面条、蘑菇、扁豆。”人们纷纷都去拿了。大部份的都是家里有什么菜就拿什么菜。那天，大家一起吃饭、喝汤、跳舞，开心极了。他们已经好久没有这样热闹了。
我也不会忘记这本书，因为它给我留下了很深很深的好印象：分享使人更加富足！
篇10四：青蛙王子历险记读后感300字
最近我读了一本有趣的书《青蛙王子历险记》。
一只叫费迪南的青蛙以为自己是一位王子，开着红色的跑车去寻找公主，在路上他遇到了一只小鸟，和他一起吃东西、喝汽水、找最好的野餐地，一起唱欢快的歌，简直开心极了！突然有一天费迪南发现这只叫伊莎贝拉的小鸟是他们青蛙最大的天敌：鹳。他告诉伊莎贝拉她只是看起来像一只鹳，就像他看起来是一只青蛙其实是一位王子一样。当他到达城堡时他遇到了许多真正的王子，他们头上都戴着王冠，他闷闷不乐地离开了那里，决心再也不要做什么王子了。在他回家的途中，红色跑车坏了，伊莎贝拉出现在他眼前，他告诉伊莎贝拉自己根本不是什么王子，只是一只普通的青蛙。伊莎贝拉也告诉他自己是一只鹳，但他们仍然是好朋友。最后伊莎贝拉把他拉回了家，他们互相道别。费迪南平安回家，朋友们都赶来祝贺，他觉得非常幸福。
读了这本书我明白了认识自己很重要，而真诚地和别人交往才能获得真正的友谊，就像费迪南和伊莎贝拉一样。
篇10五：女巫读后感300字
《女巫》主要讲了有一次，小外甥和姥姥住在一家旅馆里。小外甥很调皮，来到了舞厅，然后来训练那两只小白鼠，他和小白鼠玩得不亦乐乎。接着，有许多女生进来。原来她们都是女巫！她们把小外甥和一个小男孩不鲁诺都变成了一只小老鼠！小外甥巧妙运用自己的聪明与小巧，偷走了变鼠药，勇敢地倒入了女巫们早餐的汤中，让女巫们脱胎换骨，成了一只只“女巫”老鼠！
我想，这位小外甥即使是一只灰不溜秋的小老鼠，但他富有勇气、善良和为他人无私奉献的精神，肯定不令人讨厌。而女巫即使她们是人，但她们心中充满了妒忌、罪恶和杀手孩子的念头，所以令人讨厌。
书中有一句话说的好：即使你变成一只老鼠，你也要学会勇敢地面对，而且你还有机会去消灭她们，因为有爱和勇气。即使是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫。
篇10六：旅程读后感300字
《旅程》写了吕程姐姐的经历，一路走来的艰辛她用努力去淡化，曾经受过的伤害她用成就去平衡，几经风雨的洗礼她用坚持去迎接。虽然的确有很多事是我尚未知道和经历的，但是并不代表以后不会碰到。我喜欢的是吕程姐姐的潇洒，奋斗，还有坚持。
她感谢每一位生命中遇到的人，无论是曾经伤害过她的还是帮助过她的，这是她的宽容。禅说：不能宽容别人的人是因为宽恕不了自己。所以她潇洒来去。
她一刻不停的奋斗，无论是写书，还是做设计，做衣，还有鱼和水专辑，她的奋斗有目共睹，让人感动。所以她奋斗不止。她想做的事，就用尽自己所有力量去实现，去坚持到底直到成功。
我喜欢她说的“我写书，但我不是作家”。我倾慕她说：“我十年前写的文字终于变成铅字，呈现给读者”。我赞赏她说：“下次见我，我要以服装设计师的形象回到大连”。就是这样一个坚持奋斗不止的人，如何不让人折服？
篇10七：玉蟾记读后感300字
《玉蟾记》是以文言的方式写的一篇小说，说的是转世轮回的事情。它说的一个主要思想是善有善报，恶有恶报。这辈子做了坏事，下辈子一定会还给别人。
《玉蟾记》讲的是于谦让人谋害冤枉而死，下次投胎轮回转世。谋害他的人都以别的方式来还给他。张昆与曹昆乃是主角。而其中女子前世陷害于谦的人都以另外一种方式还了，那就是嫁给于谦。
其实这古典小说我还真不怎么喜欢看，又是神话性质，又是一男多妻。这样在古时候可能是太过于平常的一件事情，可是现在真的是一件让人说起来不高兴的事情。
情节也比较单一，没有比较详细的细节描写。只是其中含有多种词，这样文言的方式，也是比较简单的可以理解的。
但是小说是以大团圆结局。中国的古典小说大部分都是以大团圆结局，比较具有喜剧的特征。突然发现还是外国小说比较具有让人印象深刻的本质。
篇10八：波丽安娜读后感300字
最近阅读了《波丽安娜》这本书，它告诉我们要做一个勇敢乐观的人！
波丽安娜是一个失去双亲的小女孩。她寄居在姨妈家里，虽然她陷入痛苦之中，但是她却坚持保持她乐观的态度，努力去想快乐的事，无论姨妈如何说她，波丽安娜认为这些都无所谓，更令我想不到的是，她居然看见姨妈就拥抱她，抱得是那么的亲热。竟把寒酸的饭菜当成游戏，再不爱说话的男子都会因为她的主动而主动，刁钻挑剔的史诺太太也会被她感动，波丽安娜会用自己的乐观把一切变得更好。
我非常佩服波丽安娜，尤其是她那乐观的态度。我们每个人都应该像波丽安娜一样，再苦也要笑一笑，那样既快乐了别人，同样也快乐了自己，否则，整个世界都是阴沉沉的，没有一点阳光，也没有一点快乐。我们就是因为快乐来到这个世界上，如果不开心，也就失去了留在世界上的意义。
我们每一个人都要快乐、乐观、开心，这样才有存在的意义。让我们快乐起来吧！
篇10九：巴黎圣母院读后感300字
最近，我看完了世界十大名着中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作为法国文学史上最杰出的浪漫主义小说，他无与伦比的价值不仅在于其深刻的思想内容，更在于它巨大的艺术魅力。
其中最引人注目的也是给人最深印象的就是小说中的人物，作者是运用美丑对照原则塑造人物形象的，所以产生了震撼人心的艺术效果。
除了美丑对照性格鲜明之外《巴黎圣母院》的另一个突出的艺术特点就是他离奇的故事情节安排和环境这些特点加起来成就了《巴黎圣母院》这部名着。
《巴黎圣母院》他强有力地反映出七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎恶和革命形势，也完成了雨果给自己定的文学任务“给当代事件做出光辉的或阴暗的反映。”因此《巴黎圣母院》具有巨大的战斗力和高度的美学价值。
我想，假如主人公们都生活在现代，这样的悲剧就不会发生，归根到底爱斯梅达拉的悲惨遭遇是那个社会那个时代造成的，爱斯梅达拉、加西莫多、费比斯、克洛德„„都已成为过去而雨果却把他们永远留在了书里，当我们回转脚步回味经典时看看《巴黎圣母院》它会给我们带来怎样的感受、怎样的触动„„？
篇2十：黑骏马读后感300字
在我的书桌上，有一本散发出油墨清香的《黑骏马》。这本书是我前不久在“雅智书店”里买下来的，也是我心仪很久的一本好书。
封面上是一匹黝黑的马儿在草地上奔跑，而它的四周是一望无际的牧场漂亮极了。
《黑骏马》内容上有四部，一共四十九章，里面介绍了小黑（黑骏马一开始的名字）出生在一片辽阔的草场上，在那里渡过了它美好的童年 生活，直到四岁的时候，小黑接受了良好的训练后，才到了它的第二个家——伯特维克庄园。在这还有四匹马，两匹母马名字分别叫做辣姜和快腿，两匹公马的名字分别叫正义和奥列弗爵士，它们都有是小黑的好朋友，是到这里后，女主人才将小黑改为“黑骏马”的雅号。从此以后，黑骏马就在这里经历了它坎坷的“马”生！
虽然现在我还是粗略地看了一遍，但对书中的主人公——黑骏马，充满了敬意，也让我懂得了，动物也有喜、怒、哀、乐，我们今后对待动物也要像对待人一样友好，因为动物也有情感。
第20篇：300字读后感
300字读后感
篇一：最后一匹狼300字>读后感
寒假已经开始了，每到假期的时候，我都会让爸爸妈妈买一些课外书来读。爸爸妈妈一共买了三本书，其中有一本叫《最后一匹狼》我最喜欢。
每天起床，我便迫不及待的看这本书，。读着读着，我不禁眼泪模糊，由于文中雪儿的爷爷老爹是一名猎人，专门杀狼，从此狼的生活就有了悲剧性的改变。这座狼山就剩下最后一匹狼了，但是老爹还不放过它。一次偶然的机会，雪儿与这匹狼结识了，并且和它玩得很开心，雪儿和这匹狼也做了好朋友，可是老爹还是把这匹狼给杀死了。
人是有生命的，狼也是有生命的，人们为了自己的利益而杀害狼，现在狼已经很稀少了，但是人们还是疯狂的杀害它们，我希望那些猎人不要再杀害那些无辜的生命了。
合上书我还在为这个悲伤的>故事而伤心，人人都不要乱杀动物，人人都要爱护动物，保护动物。这样大自然才能与人更加和谐，大自然会更加美丽！
篇二：漂亮朋友300字读后感
小说还成功塑造了一个现代冒险家的形象，他就是杜洛瓦，为了获得巨额财产和社会地位，他不择手段，短时期就飞黄腾达了。杜洛瓦的本钱是拥有一副漂亮的外表，他利用自己的优势努力获取上流社会妇女的芳心，使他们都愿意服务于自己，成为他向上爬的工具。在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士用献媚的词句向他祝福：“你们是世界上最>幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命„„教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许，但从中也露出了无情的、辛辣的讽刺。
《漂亮朋友》通过一个冒险家发迹的经历，深刻揭示了第三共和国的政治、经济复杂现象，不愧为十九世界末叶法国社会的一幅历史画卷。
篇三：彩色的翅膀300字读后感
今天，我一遍又一遍得读了我们班学过的课文《彩色的翅膀》，读完后，我深有感触。
这篇课文主要讲了宝石岛的小高回家探亲返回时带了一箱昆虫到宝石岛上，为什么呢？因为宝石岛上植物很难生长，战士们种下的许多植物，因为缺少昆虫的授粉，所以难以存活。在这样艰巨的生活环境下，守岛战士依然任劳任怨地保护祖国，读来让人肃然起敬。我们有万里长城，宏伟故宫，九曲黄河„„身为中国人，这是多么令人自豪的事情！祖国这个大家庭给了我们多少>温暖，给予了我们多少美好！老师们常说我们是祖国的花朵，是祖国的栋梁。可见，我们对于祖国这个母亲来说是多么重要！“祖国”这两个字我们都很熟悉，那么“爱祖国”呢？但是，如何真正地做到“爱祖国”呢？“爱祖国”并不难，从现在开始努力学习吧！我们现在还小，许多事情还没有能力去做，但是我们可以为祖**亲而时刻准备着，在将来我们就能用自己的智慧跟双手报效祖国了！读完这篇文章，我知道自己该怎么做了，同学们，我们一起努力吧！
篇四：狼牙山五壮士300字读后感
《狼牙山五壮士》这篇课文主要讲述了八路军七连六班的五个战士为了掩护群众和连队转移，把敌人引上了绝路，最后英勇跳崖的故事。
学了这篇课文后，对五位战士爱党，爱民的精神感到骄傲。但是，到了今天，同学们早已忘记那些为国牺牲的战士们。在学习当中，学到英雄们的事迹时，有些人会认为他们做得很傻，不值得，甚至会嘲笑他们，难道同学们就没有觉得现在的生活来之不易吗？这可是无数位战士们换来的，他们用自己的鲜血，染成了一面永不褪色的五星红旗。
我们只有认真的学习，热爱国家，长大后以人民国家的利益为重，这样帝国主义国家才不敢欺负我们，在新世纪中阔步前进。
篇五：卖火柴的小女孩300字读后感
《卖火柴的小女孩》这个故事主要讲的是：一个可怜的小女孩在又黑又冷的圣诞节前夜，冒着风雪在大街上卖火柴，因为一盒火柴也没有卖掉，所以不敢回家，最后冻死在街头的悲惨故事。
当我读到小女孩几次划着火柴取暖，幻想美好生活这一段时，心里就为她的悲惨命运感到难过。当富人们全家团聚、欢庆圣诞的时候，卖火柴的小女孩却冒着刺骨的寒风，在清冷的街头流浪，她的美好生活只能从小火柴那微弱的光芒中来。小女孩在微弱的火柴光中看见的是暖烘烘的火炉，香喷喷的烧鹅，美丽的圣诞树，还有疼她爱她的奶奶，她多么向往这一切啊！可是这一切对小女孩来说只能是幻想，根本无法实现。
比起那个小女孩，我是多么幸福。从小到大，我都吃得饱穿得暖，在家里有爸爸妈妈疼爱我，在学校有老师同学关心我。如果她生活在我们国家，她一定也象我们一样，肚子吃得饱饱的，身上穿得暖暖的，背着书包高高兴兴地去上学，那该多么好呀。我想，我们在同情她的同时，更应该懂得珍惜今天来之不易的幸福生活啊！
篇六：草房子300字读后感
《草房子》讲述了一名名为“桑桑”的男孩的小学生活。六年间，有着天真的纯情，互帮互助的感动，也有一些小小的伤害夹杂其中。
四个角色中，令我印象最深刻的便是细马了。
那个江南来的“小蛮子”。
被人排挤，无法适应新的生活，饱受同龄人的嘲笑和欺辱。细马选择了逃避，休学去放羊。渴望自由、更渴望交流，却在能听懂当地人的方言后选择用“打架”、“挡路”、“骂人”的方式希望获得别人的“招惹”，以泄对教室里的孩子们的嫉妒。原本以为自己厌恶这个荒蛮的小乡村，却又在被送回去后回来。水灾淹埋了这个孩子小小的快乐，养父病逝、养母受不了打击疯后，毅然用自己小小的肩膀扛起这个不完整的家的重担。
孩子的世界是纯真的。
从孩子的行动中体验到了什么是忧伤，什么是>勇气。
篇七：绿野仙踪300字读后感
读了《绿野仙踪》这本书，对我有很大的启发。
这本书讲的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一场凶猛而强大的龙卷风卷进了一个神奇的国度——奥次国。她们都在这个国度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和婶婶。她们通过了善良女巫的指导，她们去到了一个叫翡翠城的地方，去寻找奥兹魔法师帮助她完成他的心愿。在路上，她结识了没有脑子的稻草人、没有心脏的铁皮人和十分胆小的狮子，它们为了实现各自的愿望，跟着小女孩一起去找奥兹完成愿望。在旅途中，她们互相帮助，携手共进，历尽了千辛万苦，还遇到了许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成自己的心愿：会算数的稻草人、有了健康心脏的铁皮人和重新找回勇气的狮子，还有回到了叔叔、婶婶怀抱中的小女孩，她们都非常开心。
这个故事赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。在故事中，其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快；而铁皮人很有爱“心”，时时助人为乐；胆小的狮子在危险的时候也会大胆起来，勇敢与怪兽奋力搏斗„„它告诉了我们超越自已就是超越了不可能的东西。我们也要学习这里的小女孩，为自已的理想而努力奋斗，从来都没有放弃，勇敢面对人生。
