刮痧观后感
推荐第1篇：刮痧观后感
《刮痧》观后感在上一节课上重温了电影《刮痧》，《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，其实以前我在英语课上看过这部电影，当时这部片子给我的印象很深，它讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想后来丹尼斯到医院接受检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，闹到了法庭上去，而刮痧留下的痕迹更是成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
第二次看完这部影片还是感触良深。这不仅是因为这部影片拍得不错，更多的是因为它的内容发人深思。比如说，对中国人来说只是一件正常事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢？刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢？这都很自然而然地引起人们对它的思考。在我看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，但同时也是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。
刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。它是以阴阳五行为说理工具，经络，脏腑，气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调，邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系；是以药物内服外治，针灸，推拿，气功等为内容的丰富多彩的一种治疗疾病的手段。然而，在美国的文化里就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而不对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥、不考虑事实。因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
而且，电影《刮痧》情节的假定性并不完整，国内有导演明确指出《刮痧》在情节上的致命弱点是不合理，即法院在裁定虐待是否成立的关键在于刮痧是否是一种治疗手段，而这是任何一名中医大夫都可以证明的。影片中强调当地中医不愿作证是站不住脚的，而且片尾作为情节突转的核心也是外国老板亲自尝试刮痧，因此这个理由不成立，或者这个理由拖延不了这么长的时间。另一个不完整的地方是最重要的证人、当事人许大同的儿子居然没有被询问？小孩虽然没有独立的民事能力，但是他是一个有意识并且有一定辨别能力的独立个体。即使不能全部相信小孩的话，也可以通过部分他的反应来判断他真实的状况。这一点上面，电影中根本没有体现。再有，影片的时代背景不清，作为现代社会象征的”媒体”
居然没有对此报道？影片中的这些都是经不起推敲的，如果站在专业影评和法律的角度来审视这部电影，它并不完美，还有许多值得考究和商榷的细节。
其实，美国的“法制健全”可谓闻名世界，其“法律”地位的至高无上也是有目共睹。条例很多，规章很细，监管严格，惩治严厉。自然地，“法制精神”和“法律意识”也就深入美国人民之骨髓。在电影里，许大同发出这样的感慨：“父亲爱儿子，天经地义，竟还要证据，这是什么道理。”这也许会让法律观念淡薄的国人感到荒唐，却正是美国所推崇的法律社会所造就的产物。《刮痧》这部电影从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对，这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统习惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯•培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”。也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于没有及时对违法犯罪证据进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。像是湖北省京山县的佘祥林“杀妻”案，1994年1月20日，佘祥林的妻子张在玉失踪后，其亲属怀疑是被佘祥林所杀害，在1998年6月，京山县法院以池塘中找到的一具无名女尸为证据，以故意杀人罪判处佘祥林有期徒刑15年，从此，佘祥林就背负上了杀妻之名在监狱度过了11个春秋，他的申冤也不被理睬，然而，就在他即将刑满释放的时候，他的妻子竟然活着回来了。何其讽刺！设想下，如果公安机关能够对这具无名女尸进行DNA核实的话，那么这具无名女尸还会成为佘祥林“杀妻”的证据吗？这一证据如果不成立，佘祥林“杀妻”又从何谈起呢？由此可见，《刮痧》这部影片的内容值得我们深思，法律与正义这一个问题更是值得我们去思考。
中国传统的法律文化是法天、法地、法自然而成的。自古以来，农业生产一直是中华民族主要的生存产业，这种稳定、内向、封闭的生产方式导致的最主要的后果是：中国社会是一个熟人社会，人情社会，面子社会。所以，人们通常对于法律表现的是不信任的态度，在“运用法律”和“运用关系”之间，一般都会选择后者。许大同作为被告，作为与案件有着直接利害关系的当事人，他向律师隐瞒了替儿子刮痧的是老父亲的事实真相，因为他重视和父亲的亲情关系，不忍心年迈的老人在法庭上接受质询。而西方人将法律的本质定性为理性或“合理意志”，将其视为对权力的保障。所以在西方，运用法律、法庭争取正当权益是最普通最平常不过的事，法庭上作伪证的后果非常严重。许大同的老板、朋友昆兰是一个典型的西方人，所以他所做的是到中国取证，用事实证明了大同的无罪，而不是为了“讲人情，帮朋友”而在法庭上作伪证。我想，美国人或许永远都无法理解我们，就好像我们也不能理解他们一样。不同文化之间的差异只要存在，哪怕再小，都是一道难以跨越的鸿沟。
不过尽管美国与中国有着不同的文化背景，在彼此交流的过程中难免会有碰撞。但是人类的情感却是相通的。这也是影片最打动人的地方。比如说对孩子的爱。虽然医院把许大同告上了法庭，但他们也是出于对丹尼斯的关心，从另一个角度讲是出于一种高度的责任感，是他们觉得丹尼斯处在不安全之中，也是出于
这样的一份关爱，才有福利院院长的合作，才有一个最好的律师为他们奔波，才有一个正直的法官主持公道，才有昆兰的到处寻找中医刮痧，更为难能可贵的是他的“以身试刮”。也只有这样做了，才是真正地解决了问题。还有在影片最后所表现的当许大同不顾一切爬上九楼与家人欢度圣诞节时，那一群人在楼底下为他欢呼的场面，以及最后，昆兰说出“你以后可以不要从窗口进”时，那种由衷的真挚，让我们热泪盈眶，不仅仅是为许大同最后可以和儿子团聚，更为人与人之间的一种理解与情感。
其实在看完这部电影后，我们还应该注意的就是中西方对于孩子的抚养态度的差异，美国在孩子个人权益上非常法律化，他们的教育与法律相互扶持，给予了儿童充分的保护，为儿童的健康成长撑起一片天地。这样周密并且极致的保护，一定可以大量杜绝家庭暴力、虐待孩子的情况，但这样一种密不透风的制度与法律，存在“过分”的可能性，不知道这对孩子的发展是好还是不好。其实刮痧这部电影并不仅仅是告诉我们这一现象，也是反映一种现实。记得曾看过的一期《实话实说》节目，讲的就是这样一个真实的事例。一对移民美国的夫妇的儿子患了一种类似于癌症的一种怪病，在美国做化疗，可一直不见起效。后来这对夫妇打听到在山东有一个老中医，对这种病很有研究。于是他们就想回国找老中医治疗。但美国方面坚决不同意，变着法子阻扰，同样也是儿童福利局出面干涉，于是他们想到了偷运，偷运了两次才终于回到了山东。再来看看中国大陆对儿童保护的力度：《未成年人保护法》出台良久，可真正要落实到实处依旧是“路漫漫其修远兮”。很长时间以来，微博“打拐热”风靡，这种依靠民间力量维护儿童权益的战斗力不知道能持续到什么时候，就算一直有人能够发现被拐儿童，可没有有关机构的介入，也终是一场空谈，该有的法律还是要有，毕竟法律是一个风向标，是一种对暴力的威慑。
作为规范的一种，法律的产生与文化同样关系密切，不同文化造就不同的法律制度，法律总是与特定的社会和文化背景相联系。由于文化的多元性必然产生法律的多元性，多元文化之间的冲突、对异文化的无知或文化差异必定会导致法律的冲突。并且，文化差异导致的法律冲突，能否和平、圆满地解决，关键在于不同文化的相互沟通和理解。认识这一点对于生活在多元文化世界里的人们至关重要，我们需要学会认识和理解他国的文化，用理解去构建文化与法律的桥梁。我们生活在一个法律多元的世界中，当相互接触时，法律背后的文化观念差异和相互不了解就很可能导致法律或法律观的冲突。
我们相信，不同的文化之间需要有理解的精神和博大的胸怀，每一种文化的存在都有其存在的理由。法律也需要一点宽容的情怀，建立一种能够平等对话与交流的机制。既然法律的标签上贴着平等和公正，法律又是一套可操作的规则体系，法律就应该成为这种平等对话和交流机制的构建者。因此，法律既要建立在每一种文化价值观的独特性上，又要建立在与其他文化相互沟通的基础上，这样才能最大程度地避免法律中跨文化的价值观念的冲突和障碍。
最后，我想说，作为一个观众，我看到“刮痧”的场景时，发热的不是脊背与手掌心，而是我，以及我所可以代表的所有华人的心灵。“刮痧”刮在了我们的内心深处。我们能够深切地体味到许大同和简宁的破灭和希望、欢乐与悲伤，并为他们的最后团圆而喝彩。
推荐第2篇：刮痧观后感
《刮痧》观后感
很有幸地在这样一个被爆炸犯闹得紧张兮兮的夜晚看了这么一部温馨的电影。这是一部以中西文化差异为主线的电影，在我看来，这部电影反应的更是一种中西文化的差异而导致的法律差异。
影片中的男主人公大同因为一个在中国人看似很平常的刮痧而被实施禁令，不许其靠近他的儿子，于是就有了最后爬水管上九楼的场景，看到这里我们无一不动容。而在看到这里时，中美在对儿童的法律保护上的差异也跃然于我们眼前。就像在影片中爷爷说的一样，几千年来的传统使中国人一直坚信父母的“打是亲，骂是爱”，但是在美国，这种做法就可能招致法律的麻烦。法律的差异从根本来说就是文化的差异所导致。
至此，我又开始思考到底何谓法律的公平呢？我们一直都在讲求法律的公平，那么对一个受到了二十年中国传统文化熏陶的中国人适用一部在中国认为不合理的法律是否是公平呢？我觉得，公平应该是一个相对的概念，而不是绝对的，因此就产生了不同的法律。我们在看待一件事情是否合理的时候，应该站在当事者的角度，从当事者的文化观来看，这才是公正的。就像在许多国家还存在一夫多妻制，我们不能就以此来批判这种制度存在的不合理性，而应该站在该国的角度来评判。而影片中的法官、儿童福利院的律师，完全忽视了在大同心中根深蒂固的中国传统思想，才会酿造这样一出悲剧。
推荐第3篇：《刮痧》观后感
《刮痧》观后感
汉教1502 吴静燕 201503060215 《刮痧》这部电影主要讲述了移民美国的许大同一家，因为孙子丹尼斯肚子痛，而爷爷看不懂英文注释的药瓶，所以选择给孙子刮痧，从而引起的一系列中西方文化、价值观、制度法的碰撞。一个幸福美满的家庭因为中西方文化交流的不当，导致了家破人亡的悲剧发生，这不禁引人深思。
中西儿童保护法对比
贯穿影片的是许大同一家和儿童福利局之间的博弈。医院在看到丹尼斯后背上的刮痧痕迹后，就立马汇报给社工，怀疑父母虐待儿童；而儿童福利局也在第一时间赶到医院，搜集证据，将丹尼斯保护起来。不论影片中丹尼斯没有受到虐待这个事实，美国的儿童权益保护机制着实令人钦佩。反观中国，虐待儿童事件频发，但是对于儿童的保护却做得相当不到位。在中国，缺乏完备的儿童保护体系，传统思想的影响下，人们都主关的认为，父母所做的都是为孩子好。“棍棒底下出孝子”，“打是亲骂是爱”，这样的思想深深刻在大部分中国人的脑海当中。但是我们却没有考虑到儿童的权益，没有考虑过他们的生身心会在这样的打骂中受到伤害，所以对于美国有这样完备的儿童权益保护体系表示钦佩。
然而，在电影中儿童福利局虽然是为丹尼斯考虑，但是他并没有完整的了解过整个事件，没有了解刮痧是什么，就站在了道德的制高点，指责许大同忽视和虐待丹尼斯，儿童福利局的弊端由此可见。并且儿童福利局的辩护律师似乎完全没有考虑过儿童的感受，没有考虑过如果出现失误孩子将失去父爱的后果，只是一味地想着赢得诉讼。他寻找各种证人打擦边球，捕风捉影，甚至曲解中国文学《西游记》，作为一个福利性社会机构，他的做法无疑是大错特错。在我看来，他们在事件发生的同时就给许大同上了死刑，他们不去了解刮痧是什么就断定这是虐待，作为一个儿童保护机构，不应该仅仅是给他们安全的环境，儿童最需要的还是父母，他们应该在了解事实真相后与父母进行沟通，劝阻不要进行刮痧，而不是将所有证据都引向虐童，不听家长解释，不了解事实。
中西方文化碰撞
电影突出的主要矛盾，就是中西方文化存在的差异。最突出的就是儿童教育保护方面。在美国，儿童保护法是相当严格的，因为历史上存在过大量儿童受到虐待、伤害甚至死亡的事件，美国的儿童保护法设置的越来越严格。有种说法说的很正确，美国的孩子，不属于父母，而是属于国家的。所以在美国，打孩子这样的事少之甚少。
但是在中国，大部分父母还是坚信，孩子是自己的，该打就得打，这是身为父母的权利。当发生打骂儿童事件时，大部分旁观者会认为，这是人家的家务事，围观看看就算了，最多就是劝阻一下。而且中国缺乏完备的儿童保护法，当出现虐童事件时，儿童还是被安置在在家中，对于施虐者的惩罚很轻，在经过处理后也不能真正保护儿童不受到伤害。中西方制度文化差异由此可见。
中西方价值观差异
电影中许大同进行第一次听证会前，找了公司老板John帮忙。他通过朋友找了一位版权方面的律师为他进行辩护。由此可见中国人再遇见事情时，首先考虑的是通过朋友帮忙，而不是自己去找一个最合适的办法，这也侧面体现了中国社会人情关系的庞大。在美国，这样的事件基本不会出现，他们更希望通过自己解决问题，朋友只是一个陪伴。
第二次听证会时，John在回答对方律师问的许大同是否有当着他的面打过丹尼斯问题上如实回答，听证会结束后，许大同很暴躁的对着John说：“你是我的朋友，你为什么不帮我。”还说他打丹尼斯是为了John的面子，John表示不能理解，中西方价值观的体现暴露无遗。在西方，诚信是相当重要的，证人不会因为你是朋友或是什么进行隐瞒，个人诚信相当重要。并且，在西方没有什么所谓的面子文化，而中国人实在是太在乎所谓的脸面了。
因为沟通交流的不当，对对方文化了解的不足，导致的悲剧的发生不禁令人叹息，好在电影最后是圆满的。但这也警示着我们了解其他国家的文化的重要性。
推荐第4篇：《刮痧》观后感
观《刮痧》谈“文化刮痧”
起初一听《刮痧》这个名字就不怎么喜欢，但当我观看完后，我很庆幸老师推荐这部影片。我学到了很多，也许刮痧后，刮痕难看，但它带来温热微暖的感觉，却总是好的。
这部影片讲的是5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同虐待孩子的证据。庭上，以解剖学为基础的西医理论无法解释通过口耳相传的经验中医学，许大同最后终于失去冷静和理智，法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。父亲因此事决定回国，为了让老人临行再见一面孙子，许大同从儿童监护所偷出儿子丹尼斯到机场送别，因此受到警方通缉，父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失，接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。影片结尾，在一家人不懈的努力和朋友的帮忙下，终于向法庭证明什么是中国的“刮痧”，一家人得以团圆。整部影片给人的感受就如刮痧带给人的感觉。
从这一百分钟我们直观或经过思考不难体会到这部影片传达的中西文化差异和冲突。回归影片中，我们不难看到即使生活在美国八年之久，许大同骨子里依旧渗透着中国传统文化，比如说在颁奖礼仪上敲打丹尼斯的头就只是为了给足昆兰德“面子”，这就是“中国的面子文化”。自己爱面子的同时当然也会顾及到别人的面子，面子作为中国人交际中的潜原则，已经根深蒂固，而且大同的做法或许在我看来，是十足的善良，但是却让地道的美国人不能理解。再比如“打是亲骂是爱”“留着青山在，不怕没柴烧”等这种根深蒂固的传统文化与西方文化格格不入。影片中集中反映的冲突点是对待刮痧的问题。“三千年不都是用刮痧的方法来治病的吗？”是啊，难道三千年的历史还不足以证明它的安全有效、它的存在价值吗？而且中国人对于中医（因而刮痧也一样）是有着一种独特的思维方式和解释系统的。影片中大同千方百计想让美国人理解中医的原理，他说人的身体中分布着各种穴位和经脉，就好象是一条条河流在身体中流淌一样。在中医理论中，人的身体是一个不可分割的整体，任何一部分出了问题都与整个身体的平衡有关，因此中医治病就极其反对头痛医头，脚痛医脚，而是主张通过对整个身体的慢慢调理来恢复身体中某一部分的机能。在遇到像“丹田”、“经脉”等中医的专有名词时，他甚至找不到对应的英文来翻译，于是只好用拼音来代替。而所有这些乱七八糟的东西在美国人那里都是无法理解的，他们怎么也不能理解人的身体里会有一股所谓的气在周身流转，因为这些东西都是那些信奉科学的美国人所无法解释的。他们习惯于把人进行解剖，切割成一块一块来具体分析，肝就是肝，肺就是肺。西方文化是一种建立在实验基础上的科学文化，西方人崇尚科学和技术，一味地通过发展工具来向外拓展个人的能力，因此西方文化是主修外的。而中国文化则与此很不相同。
而在谈论文化的问题是不能够太理性的，理性过于偏狭，又过于傲慢，或者说在运用理性之前，我们应该以平和的心情说说价值问题、态度问题。文化冲突是指两种或者两种以上的文化相互接触所产生的竞争和对抗状态。不同民族、社区和集团的的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播、接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况。人是文化的动物，什么样的文化下就会孕育出什么样的自我。每种文化都对应一种价值观和一种特定的生活方式，这些东西的习得是在社会化过程中不知不觉得“化”成的。每一个文化化了的人，都试图借助一种文化符号系统来证明自己的生活方式是有意义的，是值得过的。因此从这个意义上来说，每一种文化都不可避免的带有保守性、封闭性，否则这种文化就不可能生存下来。文化天生拒绝思考和创新，排斥创造，它最喜欢墨守成规、故步自封，它只是长期演化的积累。
刮痧是传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。那么类似的，文化冲突的解决从客观上来讲是可以解决和面对的，我们可以称“文化刮痧”，文化刮痧的过程就是文化冲突解决的过程。刮痧的原理是调整阴阳刮痧对内脏功能有明显的调整阴阳平衡的作用；活血祛瘀刮痧可调节肌肉的收缩和舒张，使组织间压力得到调节，以促进刮拭组织周围的血液循环，增加组织血流量，从而起到活血化瘀、祛瘀生新的作用；舒筋通络刮痧疗法主要是增强局部血液循环，使局部组织温度升高。另外，在刮痧板直接刺激下，提高局部组织的痛阈。第三是通过刮痧板的作用使紧张或痉挛的肌肉得以舒展，从而消除疼痛。据刮痧的原理我们可以移植到文化冲突解决上。首先，要互相尊重彼此的文化，这是最重要的，因为文化本身没有贵贱及对错之分。如果你发自内心的尊重另一种文化，冲突自然会钝化一些。其次，以尽可能平和、诚恳的态度让对方理解和尊重自己的文化。再次，给彼此一些空间坚持自己所信仰的文化。没有必要必须有一方妥协。最好的方式是，各方都做出一些让步，在彼此包容和妥协中力求和谐。
我们需要明白人们在跨文化交流中，摈弃文化的傲慢与偏见，抱有了解和开放的心态。这样，经历过文化刮痧，我们同样可以享受到温暖微热的感觉。
推荐第5篇：《刮痧观后感》
电影《刮痧》观后感
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刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。
这是一部反映中美文化差异的电影。片中大同在功成名就之时将久居北京的知识分子老爹接至美国并准备为其申请绿卡，其间对美国的“聋哑”生活和升华的刮痧事件最终让老人离开圣路易斯，还有里面一些细节是反映两国文化的巨大差异的，文化差异在影片中算是一种瘀病，需要刮痧才能一个经脉的两端连在一起，活血化瘀的作用，亦可以理解成祖一辈的文化受到阻隔，需要刮痧刮去隔阂才能有一个文化的传承继续下去。
故事是从一个远赴美国在美国跌爬滚打终于混出了名堂的一个中国家庭身上开始讲述的。因为小孙子肚子疼而爷爷初来乍到不懂得英文只好用刮痧这一中国传统中医疗法给孙子止痛，偶然孙子去医院看病脱了衣服却被医护人员看到了背上的青一片和紫一片以为是家庭暴力，便由此引发了矛盾开始了《刮痧》的全部故事内容。虽然是“刮痧”造成的法律纠纷但是从中又引出了很多因为异国、不同文化差异而造成的误会，我称之为误会，因为不同的文化不同的生活方式没有谁能够说到底是孰对孰错，只能说中国人有中国人的教育、生活方式，在美国有美国自己的生活态度，我们身在异国他乡就得按照人家的法律办事，我们所认为的顺理成章在那里都会变得“不可理喻”。
影片里最让我觉得我们做的不好的还有关于儿童的保护，看到美国把每个儿童的利益放到最高点，孩子是不可以一个人被留在家里是不可以被轻视的，而我们中国因为家长的工作忙碌孩子一个人孤单的日子绝不在少数，而且作为孩子还必须要理解因为父母所做的一切都是因为我们。
这种文化的差异，在世界逐渐一体化的今天我们变得开始向西方靠拢，我们的思考方式逐渐西化我们的文化逐渐西化就连电影，也不再是多少年前的中式电影风格，即使是《刮痧》为了获得更多的观众也采用了西式的外露型表达方式而不再是中国的含蓄美，所有的情感只有含蓄——这才是中国电影的标志。
总的来说这部电影以旅美华人文化生活、文化冲突为背景，除了表现父子夫妻之间的不容割裂的爱之以及中西方文化隔阂外，还让人看到了中国人的骨气，也是一个成功之处。
推荐第6篇：《刮痧》观后感
《刮痧》观后感 电影《刮痧》是一部具有爱国情结的故事片，它反映了中西方交流间的种种社会问题，无论是从编剧的大纲安排还是从导演的拍摄角度都能完完全全感受到一种浓郁的中国味道。它向我们展示了华人在美国由于法律制度和社会习惯等的不同而产生的一系列冲突。这种冲突可以称作中国式与美国式的冲突。中国人和美国的社会，当这两者组合在一起的时候本身就有一种矛盾效果，冲突来自于文化差异，中西方的文化的碰撞。
影片中美国人对中国的刮痧、孙悟空、打骂教育等等延续千年的文化均进行了否定，主人公只能伸冤而不得，因为这是价值观不同所带来的必然结果。美国人的价值观是个人主义价值观，这就注定了自由、平等、民主作为他们信念的首要内容，不管是成人还是儿童，都充分享有人权和社会所有权利。而中国的道德人伦本位却是君仁臣忠、父慈子孝、夫义妇顺、兄友弟恭、朋谊友信，因此在中国父亲管教孩子甚至打骂孩子都是无可厚非的。对中国人于情不通，对美国人于法不允，情理与法理的矛盾冲突在影片中逐步尖锐升华。
在这两种迥异的文化背景下，美国的法律完全不可能为将人弄得“伤痕累累”的刮痧留下合法的位置，在美国的文化背景下，刮痧便是一种虐待。法律不能创造出文化之外的东西，所以刮痧只能变成“到了美国就说不清楚了”。另一方面，中国法律也不可能把刮痧列入违法行为。只有当文化差异或者说文化盲区被认识后，冲突才可能解决。
在我看来，如若仅仅煽情地展现出中西方文化的“差异”是远远不够的，这只会加深彼此误解。更重要的是要让人知道，完善的法律和体制是如何解决差异、保护弱势群体、维护社会的平等与公正的。
另一方面，对于美国强势文化的入侵，我们的很多年轻人，看到了美国刻意宣传的文化之后，就不可自制地爱上了美国文化，渴望融入美国社会。殊不知在受了20多年东方文化的浸染之后，又怎么可能轻而易举的“脱胎换骨”？这种冲突是必然的，也是无奈的。
甚至有的国人人大放厥词言之凿凿，所言均是中国的医学确实毫无用处。如此哗众取宠之举毫无必要，单方面否认自己国家的文化，
这并不能为身处其中的自己带来丝毫益处，徒留病态的高高在上的自傲，什么也改变不了。
我们是不同的造世主造出来的，怎么可能一样呢？差异是刮不去的，但可以包容。
推荐第7篇：刮痧观后感
篇1：刮痧观后感
总的觉得这是一部以西方手法拍摄的电影。影片中随处可见的“矫情”、“个人主义”、“敏感”、“歇斯底里”（许大同在听证会上的爆发、妻子狂打游戏、影片最后许大同爬高楼等等）无不是好莱坞电影的代表元素。用西方的电影元素讲述一个扞卫“中华文化”的命题本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中医用英文把“气”翻译为某个中文意思是**（忘了什末词了，不过确实是一个和“气”毫无关系的词语，呵呵）的词语的场景，让人发笑。
也有可能影片的作者想用西方的价值系统和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进行解释（或者说用一个更专业点儿的词，解构），但是我怀疑他是不是能表达清楚。反正我是看不明白的，当检方的律师转述许大同小说的细节的时候，谁会想到“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名着之一——西游记中的主角孙悟空呢？当然，也有可能，影片的作者也是反对这种“解构”手法的。不过，我不明白，当许大同口口声声为中华文化辩护的时候，影片的作者的立场又在哪里呢？反对？或者说他自己也从来没有想清楚过。
我十分怀疑许大同“扞卫者”的身份，我在想，当他用英文对妻子、儿子说“iloveyou”的时候，当他用“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”描述孙悟空时，各自对应的是“中华文化”的哪一种情感？或者说根本与文化无关？就像与赵燕被打案一样，不过是骇人听闻（倒是很像京油和青皮）。
影片的作者所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”，因为我觉得真正的文化冲突是不需要证据的，就像教皇理所当然的觉得中国教民不应该祭祖，而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。许大同的美国同事用自身的刮痧经历最后说服法官“不是虐待”，表明这个在中国引起轩然大波的“事件”，不过是一场误会。
影片中唯一的值得注意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居，当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时，是法官而不是“中华文化扞卫者”许大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。确实，法官只能判断世俗争议，文明（文化）的冲突不在他的受理范围。
至于影片的作者的最终意图，最有可能是在亨廷顿和一些中国人喧嚷“文明（文化）冲突”的时代，以实践的方式对各种文明进行甄别、选择（就像那个法官），从而完成文明的融合，开出文明的新时代。
篇2：刮痧观后感
该片讲述了一个移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同虐待孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。
看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。
第一：父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。
通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。…现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的…均用了平安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心！
还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己是贱货时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。
篇3：刮痧观后感
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢？刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢？这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错？不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗？我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢？记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧！如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
推荐第8篇：刮痧 观后感
《刮痧》有感 刮痧》 说起《刮痧》 这是我第二次观看这部影片了。 ，这是我第二次观看这部影片了 说起《刮痧》 这是我第二次观看这部影片了。第一次看是在跨文化交际这 ， 门课上，老师给我们介绍中西方文化的差异时播放的。巧的是， 门课上，老师给我们介绍中西方文化的差异时播放的。巧的是，这门课播放它 的理由十分类似 中西方法律文化的差异 的理由十分类似---中西方法律文化的差异。 类似 中西方法律文化的差异。 整部电影是围绕刮痧这一举动而展开的，因中西方文化差异而产生的一系 整部电影是围绕刮痧这一举动而展开的，因中西方文化差异而产生的一系 刮痧这一举动而展开的 列的矛盾和冲突，特别是当这种种矛盾都与美国法律所冲突时，许大同他们一 列的矛盾和冲突， 特别是当这种种矛盾都与美国法律所冲突时， 家的生活因此而改写。 的生活因此而改写。 我们先从影片发生的大背景来看，许大同一家移居美国已有一段时间， 我们先从影片发生的大背景来看，许大同一家移居美国已有一段时间，并 从影片发生的大背景来看 把老父接到美国进行赡养。许父是一位典型的中国老人，爱自己的儿子， 把老父接到美国进行赡养。许父是一位典型的中国老人，爱自己的儿子，更加 疼爱自己年幼的孙子。因此当孙子丹尼斯肚子痛时， 孙子丹尼 疼爱自己年幼的孙子。因此当孙子丹尼斯肚子痛时，老人就用中医传统的刮痧 疗法帮孙子治病。这就是整部影片的导火索和主线。而当这条导火索引燃之时， 疗法帮孙子治病。这就是整部影片的导火索和主线。而当这条导火索引燃之时， 许大同并没有用很恰当的方式来及时扑灭， 是这把文化冲突之火愈演愈烈。 许大同并没有用很恰当的方式来及时扑灭，于是这把文化冲突之火愈演愈烈。 接下来我想按照故事发展的顺序来分析与其相对应的法律问题。 接下来我想按照故事发展的顺序来分析与其相对应的法律问题。 首先， 丹尼斯肚子痛时许父不应该采取刮痧的方式来对他进行治疗。 首先，当丹尼斯肚子痛时许父不应该采取刮痧的方式来对他进行治疗。诚 肚子痛时许父不应该采取刮痧的方式来对他进行治疗 这种方法在中国十分普遍，它是根据中医传统的“ 奇经八脉” 然，这种方法在中国十分普遍，它是根据中医传统的“气”和“奇经八脉”等 来进行梳理的一种方式。可关键是，美国的法律并不认可这种所谓的中医疗法， 来进行梳理的一种方式。可关键是 美国的法律并不认可这种所谓的中医疗法， 它要求公民生病特别是儿童生病是一定要去正规医院就医，也就是说， 它
要求公民生病特别是儿童生病是一定要去正规医院就医，也就是说，许父在 丹尼斯进行刮痧治疗时就已经违反了美国的法律。不过， 给丹尼斯进行刮痧治疗时就已经违反了美国的法律。不过，要是没有任何意外 发生，丹尼斯背部的伤痕顺利消失的话 也不会有什么大的问题出现。但是， 背部的伤痕顺利消失的话， 发生，丹尼斯背部的伤痕顺利消失的话，也不会有什么大的问题出现。但是， 无巧不成书，丹尼斯受伤被送到医院 刮痧留下的伤痕被发现， 受伤被送到医院， 无巧不成书，丹尼斯受伤被送到医院，刮痧留下的伤痕被发现，从而引发了儿 童保护机构的介入。 童保护机构的介入。 其次， 丹尼斯受伤的原因和过程来分析。这还得从许父说起。 其次，从丹尼斯受伤的原因和过程来分析。这还得从许父说起。许父与在 受伤的原因和过程来分析儿子的颁奖仪式上偶遇的朋友老霍一起去了赌场，但是在回来的路上，老霍心 儿子的颁奖仪式上偶遇的朋友老霍一起去了赌场， 但是在回来的路上， 脏病突发死亡。许父被留在了警局，等待儿子来接。留在家里哄丹尼斯睡觉的 丹尼斯睡觉 脏病突发死亡。许父被留在了警局，等待儿子来接。留在家里哄丹尼斯睡觉的 许大同接到电话疾奔出去 把睡着的丹尼斯独自一人留在家里。若是在中国， 丹尼斯独自一人留在家里 许大同接到电话疾奔出去，把睡着的丹尼斯独自一人留在家里。若是在中国， 接到电话疾奔出去， 这本也无可厚非，谁小时候没有小小年纪脖子戴着钥匙独自在家的经历 小年纪脖子戴着钥匙独自在家的经历。 这本也无可厚非，谁小时候没有小小年纪脖子戴着钥匙独自在家的经历。但是 美国法律规定，小于一定年龄的孩子不能被独自留在家里。这就是说， 美国法律规定，小于一定年龄的孩子不能被独自留在家里。这就是说，许大同 把儿子一人留在家里又一次触犯了法律。这还不算结束，在回来的路上，大同 把儿子一人留在家里又一次触犯了法律。 这还不算结束 在回来的路上， 接到老婆的电话时，忽然意识到，老婆给家里打过电话了！儿子还在家里睡觉， 接到老婆的电话时，忽然意识到，老婆给家里打过电话了！儿子还在家里睡觉， 过电话了 但是这个电话就可能把他惊醒，要是有什么意外的话……许大同不敢想象，一 许大同不敢想象， 但是这个电话就可能把他惊醒，要是有什么意外的话 许大同不敢想象 路飞车往家里赶去。许父对儿子开车的速度表示担心“大同， 路飞车往家里赶去。许父对儿子开车的速度表示担心“大同，你车子开这么快 会不会犯法啊” 但是大同只
只说了一句“我把丹尼斯一个人留在家里就已经犯法 ， 会不会犯法啊” 但是大同只说了一句“我把丹尼斯一个人留在家里就已经犯法 丹尼斯 了” 果不其然，当许大同回到家里，儿子已醒，正在找爸爸，听到他们回来的 。果不其然，当许大同回到家里，儿子已醒，正在找爸爸， 声音就朝他们扑去，结果一头撞上了桌子，头部受了伤。 声音就朝他们扑去，结果一头撞上了桌子，头部受了伤。大同又急忙把儿子送 到医院。这又直接导致儿子身上刮痧的伤痕被发现一事的发生。 到医院。这又直接导致儿子身上刮痧的伤痕被发现一事的发生。 再次，从许大同这个人物来分析。许大同生在中国，长在中国， 再次，从许大同这个人物来分析。许大同生在中国，长在中国，接受的是 传统的中国教育方式。虽然他对美国的法律都有一定程度的了解， 传统的中国教育方式。虽然他对美国的法律都有一定程度的了解，但是其实他 并没有很深刻得记在心里，没有意识到不尊重这些法律后果的严重性。深夜将 并没有很深刻得记在心里， 没有意识到不尊重这些法律后果的严重性。 孩子留在家中，大众打孩子这些都无法让人认同他是一位好父亲。 孩子留在家中，大众打孩子这些都无法让人认同他是一位好父亲。因为在美国 人的意识里，绝不会认同“打是亲，骂是爱”这样的观点。同时， 人的意识里，绝不会认同“打是亲，骂是爱”这样的观点。同时，正是由于对 于法律认识的不全面，在第一次听证会的时候并没有请一位很专业的家庭法律 于法律认识的不全面，在第一次听证会的时候并没有请一位很专业的家庭法律 家庭法 来帮他们辩护，这也是他无法及时接回丹尼斯的一个重要失败之举。 师来帮他们辩护，这也是他无法及时接回丹尼斯的一个重要失败之举。另一方 面，美国是一个法制国家，每一种观点都讲求证据。许大同无法证明打孩子的 美国是一个法制国家， 每一种观点都讲求证据。 苦衷、刮痧的合理性，无法证明自己是个好父亲都是由于没有证据。 苦衷、刮痧的合理性，无法证明自己是个好父亲都是由于没有证据。这也是他无法与听证会取胜的一个重要原因。 无法与听证会取胜的一个重要原因。 而且我们可以从整部影片中看出美国对儿童的严密保护。 而且我们可以从整部影片中看出美国对儿童的严密保护。这让我想起一个 从整部影片中看出美国对儿童的严密保护 案例，有一位移民美国的年轻的母亲，把两岁的孩子独自留在家里时，孩子不 案例，有一位移民美国的年轻的母亲，把两岁的孩子独自留在家里时，孩子不 小心爬到浴室里
推荐第9篇：《刮痧》观后感
《刮痧》读后感 电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。来美已经八年的许大同，事业有成家庭幸福，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一天，五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这竟成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。在法庭上，面对对刮痧这一传统中医疗法一无所知的美国法官，面对一个又一个意想不到的证人和证词，许大同有口难辩。法庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎……
电影中的很多细节是值得咀嚼和深思的。一开始，许大同就说：“我爱美国！这里是我的家！”八年的美国生活已经让他有自信说自己是美国人，并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎么也改变不了，这使得他在官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖仪式上，丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自己的孩子，并坚称“打是疼骂是爱”，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来，因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证会上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为
他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋”。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。也许这就是中国美籍华人的生存状态：已经脱离了生长自己身体和灵魂的祖国，飘洋过海努力奋斗，但要最终融入这个文化、政治、意识形态完全不同的社会却又是那么困难。以至于在美国，他们好像是“东方人”，虽有绿卡但仍与美国普通民众格格不入，黑头发、黄皮肤是他们的一个“异类”标签；而和中国人比起来，他们又是不同的，他们在家里也要说一口纯正的英语，他们口口声声说自己爱美国，他们努力退去身上的中国印。同时，美国社会也是矛盾的对待着他们的，它接受他们作为它的子民，作为国家的成员，但在社会实际生活中却无处不存在着对东方人、黄种人却充满了歧视、轻蔑和误解。
美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼斯只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一起，以至于他认为父母是要抛弃自己；许大同这边的辩护却一次次失利……从《刮痧》中，我们
看美国的法制，会发现一个很奇怪的现象：在这个社会政治和法律系统里，每一个人都在努力维护这个系统的健康、透明而民主的运转，因此会有揭竿而起报警的医生和护士，有为孩子的健康和权利而舌战不休的律师，有以说实话为自己责任的证人；但当遇到了他们所不理解或不了解的事情的时候，当另一个遥远国度的传统文化和他们的common sense产生冲突的时候，这种西方社会科学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种武器，就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同、用刻意曲解《西游记》的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。
影片在后半部分有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁：“为什么他在法庭上要说是他做的？”简宁回答：“因为他是中国人。”这真是一个意味深长的答案！大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆因为他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自己的无辜。
故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边，大同和妻子协商
了分居，这样儿子好歹可以和妈妈在一起，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人终于团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们：法官已经撤回了禁令。” 最终，西方的法制和东方的传统在经历了苦难和艰苦的磨合后达到了一种“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身边，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分离。
这真的是一部优秀的电影，不同文化之间的差异与冲突是主题，表达了作为移民的中国人在一个民主、法制但又充满对别国文化、尤其是中国传统文化误解的美国如何生存，如何融入美国的社会和政治生活，天生的不适应和排异性又让这种融合变得异常困难。但故事的结局是好的，我想，这个结局除了安慰台下心里早就为许大同遭遇感慨的观众们之外，更多的是想重复一个被外交家、政治家们重复了千万遍的真理：“无论是怎样的文化沟壑，只要相互交流就能达到谅解。”《刮痧》中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美国的法制身上，刮在美籍华人的心上，也刮在了我们每一位观众的心上。也许刮后印记难看，但温热微暖的感觉，却总是好的。“人之初，性本善”，正是因为人性中有共通之处，异质文化才有了从冲突到融合的可能。融合来源于真心的交流，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！
推荐第10篇：《刮痧》观后感
《刮痧》观后感
《刮痧》是由一部中美合拍的，非常优秀的电影。这是一部反映中西方文化差异的电影。影片中讲述了一个移民到美国的家庭，故事的开头讲述了主人公许大同在电脑游戏软设计领域获得了一定的成就，但是大部分家长抗议现在的电脑游戏太过暴力，这也为后来的故事展开埋下了伏笔。前来探亲的许父有一次按照中国传统方法，给生病的孙儿刮痧，竟被指控为是“虐待儿童”的铁证，强行剥夺了许大同夫妇对孩子的监护权，一个好端端的家庭几乎被拆散......而后在法庭上双方的辩论，大同的上司兼好友昆兰对大同的做法的不理解，都反映了中西文化的差异。
而刮痧成了整个故事的导火线，刮痧是中国中医的治疗方法，可以帮人消除疲乏，已经有几千年的历史了。但是在美国却成了虐待孩子的铁证。中国是个有着几千年文化的古老国家，而美国是个移民国家，其历史不过短短几百年。美国是个法制国家，认为人权是非常重要的。而中国在过去的几千年历史中，一直是深受儒家文化所影响。在中国，我们一直信奉“百善孝为先”，在影片中许大同为了不让许父担心一力承担了是他为丹尼斯刮痧的事情。在上司桑兰的眼中，他不明白大同为什么要这么做，为什么要撒谎。这也是反映了中西文化存在着很大的差别。
在法庭的辩论上，控方律师为了赢得官司，扭曲了《西游记》的内容。这是在践踏中国的文化，他们根本不明白中国的文化是多么的博大精深。这种西方社会科学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种武器。在警察追捕大同的那场戏中，丹尼斯的玩具猴子被踩坏，许大同为了在圣诞节送给儿子一份惊喜而精心准备的猴子，都体现了许大同对中国文化中“孙悟空”的喜爱。
上司兼好友的昆兰在法庭上说出大同打孩子的事实，又是另一个中西方文化冲突的事实。在美国，美国人都认为人权是非常重要的。大同儿子丹尼斯打了昆兰儿子保罗，大同要丹尼斯道歉，丹尼斯不肯，于是大同打了丹尼斯一巴掌。这些在昆兰看来，觉得不能理解，认为大同太暴力，不应该打丹尼斯。他不明白大同说的那句话：“我打孩子是对你的尊重。”在中国一直有句古话：养不教父之过。大同打孩子是在教育他，这要是发生在中国是一件多么普遍的事情，但在美国却成了暴力。美国人很难理解中国人所谓的道德伦理关系，他们强调的是个人，个人权利至上，没有人可以侵犯别人的权利，就算是他父母也不行。中国几千年的文化一直都是推崇儒家文化，非常重视伦理道德。
当昆兰到中国了解了什么是刮痧后，回美国后为大同翻案。大同也在圣诞夜爬上九楼为丹尼斯送礼物的惊险中，得到了清白。这部影片不仅仅反映了父爱的伟大，更值得我们深思的是中西方文化为何有如此大的差异。
一次“刮痧”引起了一场冤案，大大体现了中西方文化的差异，也体现了中西方文化缺少交流。在片尾，从大同教丹尼斯中文的这场戏中，看出大同已从“美国梦”惊醒了，虽然美国的社会和法制再好，但属于中国灵魂的历史和传统文化始终不能被抛弃。
第11篇：《刮痧》英文观后感
Review about
Gua Sha is a movie concerning conflicts between American and Chinese culture.Xu Datong has got career achievements after lived 8 years in America.Unexpectedly, a incident has made this happy family in great trouble.The 5-year-old son, Dennis, gets stomach-ache, and the old grandpa has done the traditional treatment, Gua Sha to Dennis, which has inevitably left bruise on the skin.Subsequently, the bruise has become evidence of child abuse.Westerners cannot understand this traditional treatment at all.In order to get Dennis home, Xu Datong has to move out.Finally, with the help of his friend this family tragedy has finished.
The culture conflicts occur in many aspects, such as laws, moral standards, legal theory and thinking modes.I will choose two of them to analysis the differences.
Firstly, people have different ideas about the children education.In the eye of most Chinese, to hit the child is good for its development.In the film, to show respect to Kunnan, to give him face, Datong is entitled to hit Dennis.But for Westerners, parents and children are all equal.Parents can seldom decide what the children should do or not do, they let them develop themselves by their own efforts.
Secondly, there are great differences in the conceptions to family.Chinese value family ethnics, family members should make contributions to the family, especially to the old.In the movie, we can see that Datong lies in the court in order not to affect his father to get his green card; and then conceals the bad news from his father.On contrary, for Westerners, the distribution of rights, obligations and identities is rather clear.
Meanwhile, the movie has also exprees a desire for culture integration.People help the family to get through and congratulate for their family get-together.The end is perfect and the culture conflicts reflected in the movie require us to strengthen culture exchange and communication, which will make the word more harmonious.
第12篇：刮痧观后感 英语
NotFinished
After watching the movie Gua Sha which about the differences between American and Chinese culture .I do more believe that there are a lot of differences among distinct countries ,such as language,the way of expreing love and interacting with other people, interpersonal relationship,family values and so forth.
At the beginning of this movie, when the leading actor Xu Datong wins a prize then he says, he loves America and America is an place fills with opportunities .However ,misfortune may be an actual bleing, one day, his five-year-old child called Denis gets a fever, Xu Datong\'s father does not know the introduction of the medicine so he does Gua Sha on his grandson, which leaves red marks onskin and in hospital causes a lawsuit of child abuse.In court, Xu Datong explains clearly about Gua Sha is just a Chinese traditional treatment,while these Americans does not know this kind of treatment.Meanwhile confrontingmany distorted allegations, he loses his temple.As a result, he is deprived of Denis’s custody.He is forbidden to meet Denis.
Because of cultural differences.Xu Datong\'s father returns to China.For Denis’s custody , Xu Datong resigns his job,he loses his peaceful family.It reflects the cultural shock in foreign country.Finally the couple overcome the obstacles through their efforts.
It also should be reminded that the scene:when the hero Xu Datong explains to his son he beats his son for love,and his son does what his father dose to his friends and talks with his father he loves his friend.Yes,we Chinese do believe it .But American may not understand it as we do not know why they emphasize so much on privacy.Maybe as the scene Xu Datong explains he beats his son for showing face to his superior who does not understand the the way of expreing love and interacting with other people and interpersonal relationship.So do we.
To conclude,it is no need to worry the cultural differences and cultural shock as long as we deal with it appropriately.Although there are some difficulties, we shouldremember that doing as the Romans do and many things will be easy.
第13篇：刮痧英文观后感
“Scrape” is indeed a good film for us to see.When I was seeing the film, I was touched by its wonderful plot.The film narrates that the main character named Xu Datong came to America 8 years ago and he realized his American Dream.He has a succeful career and a happy family, everything is going well.But one day, he was told that his son was maltreated by himself.The truth is that his son Denis has a fever and a stomachache, but his grandfather can’t understand the English instructions on the medicine bottle.Therefore, he uses the traditional Chinese medicine therapy “Guasha” to cure his grandson, which becomes the evidence of the father’s abuse to his son.And the traditional Chinese therapy “Guasha” seems to be the tool that is used to maltreat children in the eyes of foreigners.In China, scrape is a very normal thing for people to accept, and why it becomes so complicated and difficult for foreigners to acknowledge the traditional Chinese therapy.Facing with the new explanation of traditional Chinese culture and moral standard by prosecution lawyer, Xu Datong loses his mind and is hard to calm down.The judge announces to exploit his right of guardianship over his son.And he is not allowed to meet his son and he is very angry at the time of the scene.When the defense lawyer of the opposite talks about the role named “Monkey King”, we can see that many foreigners are unfamiliar with the Chinese culture.
Analyzing from the aspect of Chinese and Western’s thoughts, the
western countries are controlling the world with their strong economic and military strength, and they try to centralize unify the western model of the civilized world.Therefore, they start to smear and debase other civilization pattern.The western society is never research extensive and profound Chinese culture seriously and they don’t know more about the Chinese culture.As a result, foreigners are unable to understand “Guasha” in the movie.As we all know, thoughts of western people are more open than us, but they can’t accept the thing without any scientific proof.
In the aspect of education, when the Chinese parents deal with the fight between two children, they will educate their own child firstly, while the western parents will respect the truth.So Xu Datong’s action to educate his son is seen as violence even abuse.The traditional Chinese notion is that parents give birth to their child and they have the right to educate them well, other people are with no right to interfere.However, parents are just legal guardian to their children in America, and they have no right to scold their kids and to say nothing of fight their children.Therefore, the Chinese notion of education is rather different from the western notion of education,
Legally, America is a legal system country, law exists in the every corner and every dispute can be solved by the way of law.They emphasize on the truth and evidence.Finally, Xu Datong was announced
to leave his son, according to law, the court’s adjudication is right.But many Chinese people are unable to accept it, which we can see the difference between China and America.We have to acknowledge that American people emphasize personal rights; they use law and social institutions to limit people’s action, especially to the protection of juveniles.They think everyone is equal and has their own rights.We can learn something good from American law.
In conclusion, cro-cultural communication may have some conflicts.In order to reach the agreement, we should learn to respect other different cultural customs in the proce of cultural communicating.We need to have tolerant attitude, and eliminate national prejudice and adhere to the principle of equal culture.
第14篇：刮痧英文观后感
Consideration about Gua Sha
The movie Gua Sha (The Treatment) is typical for showing explicitly the differences of culture and the way of thinking between countries as well as modern and tradition.
It tells the story about Xu Datong, a video games designer in St.Louis.When his father visits from China, he performs Gua Sha (a Chinese traditional treatment) on his grandson, which leaves bright red marks on the skin and causes a lawsuit of child abuse.In the court, Datong loses his mind so that finally he loses custody of his son.
Gua Sha is a treatment in traditional oriental medicine in which a wooden board repeatedly slides acro the patient\'s acupuncture acupreure maage points.It works in similar principles like that of acupuncture acupreure maage.This method would inevitably leave bruise on the skin.
Actually, the treatment of Gua Sha means to get rid of blocks and obstacles in the body and to make one healthy and sound.In the movie, it also means to break the differences of culture and the way to thinking between China and the United States.
Apart from the culture distinctions, the way of thinking is also different between the two countries.The U.S.always pays more attention to logical thinking and the respect for an individual person, even if it’s just a kid and they always seem cold and indifferent to us Chinese.While in China, we value much the collectivism, which means we cherish and care our parents, our children, our families as well as others and even strangers.
In the movie, there are cultural conflicts and cultural convergence going together.Datong is a name which means the same and harmony, and Datong is the father who is trying to integrate his Chinese cultural beliefs into his daily American reality.The conversations of this film are also a combination of Chinese and English, just like the world, a combination of Chinese culture and American culture, holding true things to the integration of both worlds.
The movie also shows the eternal theme of love.The love between parents and children, couples, friends, and even strangers which we can see clearly from the last part of the movie when Datong succeeded in climbing to his home on the ninth floor, people who are watching as well as the policemen all applause and congratulate him.This is love which is eternal in the universal even if there are differences.
What imprees me the most is the last scene, when on Christmas day，Datong, who mies his son so much, pretends to be Santa Claus climbing along the water pipe to his house on the ninth floor.I’m almost in tears when I see their family holding together no matter what obstacles they are facing.In the end, Chinese culture, like Gua Sha, can also be approved by the west gradually, which means the integration of different cultures and also means a world of Datong, a world of harmony.
第15篇：刮痧观后感1[1]
〈刮痧〉观后感
08应用英语潘海妹学号：2008210760
《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方 文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒肚子痛了，许大同的爸爸用华人家庭常用的刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐待儿童的嫌疑，尽管这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。这是我一部动人的电影，同时反映了中、西方文化之间巨大的鸿沟。
我们从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的；而中国哲学的特点是“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家重人文道德，教人如何做人；道家重宇宙的演化，教人适应自然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。其次，在意识方面，中国看重的是群体意识，重视整体的价值，认为人应该为家庭社会做贡献；而西方强调的是个人主义，追求个人自由、自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真相；为了让即将回国的老父亲见上孙子一面，如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人是相当重视家庭伦理的，他们重视每个人在家庭社会中的位置，强调家的观念与感情。西方文化由于一直尊重个人的观念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较为淡薄。美国父母相当尊重孩子的行动自由，在大原则的范围内，任子女自由发展。再次，中国人的思维模式是综合的，承认整体和事物间的普遍联系，追求人与自然的完美统一。而西方的思维模式是分析式的，这种思维文化群体的形成较为正式，权利、责任及身份的分配井然有序。所以，对中国人来说，美国思维似乎冷漠、不讲人情；而西方人认为中国人思维模糊不清。 中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能
够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。
这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学习中国文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。
我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对刮痧这种口耳相传的经气之学是不能理解的；而中国的哲学的特点是天人合一，就是要探索自然和人类的关系问题。儒家重人文道德，教人如何做人；道家重宇宙的演化，教人适应自然。。在影片中我们看到，法庭上，当大同给他们讲述刮痧的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至他的辩护律师也在这方面无法理解。
中西观念文化方面的差异，许大同就是活生生的一个例子 。他代表的是中国的传统文化，这具体体现在处事观，影片中，两个小孩打架，他要求孩子给昆兰的孩子道歉，而在孩子拒绝道歉之后却是打了孩子，大同的的父亲却跟孙子说，“打是亲骂是爱”这是自己爸爸爱自己的一种方式不能跟父亲记臭。同时大同对这昆兰的面打了孩子一巴掌，后来对他说，我打孩子是因为给你面子。这就牵扯着中西方文化的差异。虽然大同认为大孩子是给朋友尊重，但昆兰看来，大人还是犯法的，无论打得是谁，美国人认为父母，子女是平等的，父母很少为孩子决定什么事情，而是让其依靠自己的力量去奋斗。
在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。
本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。
第16篇：movie review刮痧观后感
Movie review------GuaSha
After watching the movie Guasha, I want to talk something about the culture difference.
There are cultural conflicts and cultural convergence going together.In the movie, the leading role is Da Tong, he tries to integrate his Chinese cultural beliefs into his daily American reality, for example they speak English at home, they use forks and knives and they eat Chinese style food.All this can be done in their private life and they are all used to this kind of life style.But they are in a different culture, Chinese culture like guasha which can’t be approved by the west actually.In the court, Datong loses his mind so that he finally loses custody of his son which made the whole family shocked and sad.In the end of the movie, Datong mies his son so much so he pretends to be Santa Claus climbing along the water pipe to his house on the ninth floor.This scene shocked me and I was impreed by it.After the movie, I think a lot, I think the pipe is not only a pipe but also a deep gap between American and Chinese culture.He wants to climb over the gap and he will never succeed.
This is caused by the different culture, there is a famous saying ’there are two freedoms----the false where a man is freedom to do what he wants, the true where he is free to do what he ought.’ Of course America is the true freedom country.Therefore something they think normal in our view seems to be abnormal.
In my opinion, compare with the culture between Chinese and the west, the same thing is that love is the most important thing in the world.No matter how it is reflected, we will always impreed by it.So we should do some more to communicate with each other, reconcile and learn from each other makes our world more beautiful and harmonious.
第17篇：刮痧观后感—郑亚—S00914048
《刮痧》影片观后感
《刮痧》这部影片在儿童社会工作课堂上播放，虽然之前已经看过许多遍，但是每次看都会有很大的收获。《刮痧》给人很大的震撼，引导观众去联想许多问题，以下是我的感悟。
1、文化差异
中国人是一个非常看重集体主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮助，这是几千年农耕文明培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种非常脆弱的生存纽带，维系在上面的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关系的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。所以主人公为了给自己的老板面子，也为了维护自己的面子，打了自己的儿子一个耳光。其实主人公是非常爱自己的儿子，爱妻子，爱父亲，就因为文化的差异让许大同有儿子不能见，有家不能回。然而在这部影片中，让我最震撼的是许大同的父亲，他给丹尼斯刮痧却没想到会惹上那么多的是，当这些事情发生时他是不知情的，但当知道后，他跑去跟许大同老板说刮痧是中国一种传统疗法并且这些都是自己做的，并不是许大同，他不会说英语就在纸上画出他所要表达的，当时我就觉得很感动，也很震撼，这就是中国是的父爱，深沉而伟大。
其实当所有美国人把刮痧当成一种虐待的时候，我觉得很气愤，因为在我的家乡，刮痧是非常常见的，在夏天的时候我们只要身体很不舒服的时候，家人就会给我们刮痧，而且人马上就会舒服很多。刮痧不仅可以在背上，而且也可以在手肘内侧，脖子上，胸口上。
2、教育
影片中许大同在公共场合教育儿子,叫丹尼斯给小朋友道歉,儿子不从,大同就当着众人的面摔了他一巴掌,这在一般中国人眼中父母管教儿女是天经地义的事情,“子不教,父之过”。中国父母在处理小孩之间类似打架这样的事情时都是首先教育自己的孩子,但在美国,情况就完全不一样了,他们更加尊重事实,大同
的行为让他们觉得中国人教育孩子的方式太粗暴,甚至还认为他有虐待倾向,这让广大中国观众不得不为大同叫屈。中国人爱孩子是出了名的,而且很多家庭对独生子可以说是溺爱。在中国人的传统观念中,儿女的生命是父母给予的,不管用什么方式管教孩子他人无权干涉。中国父母对子女有严厉的教育观念,教育的方式多种多样,包括训诫,体罚甚至打骂。中国父母认为打孩子是为了孩子好,为了爱孩子,希望孩子成材,将来有出息。
3、医学
中国传统医学将人看成一个统一整体，讲究天人合一，经络学说是中医的经典部分，刮痧作为一种古老的治病保健方法在以中国为核心的东方文化中早已被人们所接受，然而在西方，医学家将人体分割成运动、神经、消化等几大系统，他们不承认中医中经络的存在，刮痧也理所当然的不能被认同，也就有了许大同在第一次听证会时耐心讲解却被当成笑话的场景。医疗思想整体与分割的差异在影片中作为一条重要线索始终提醒着我们东西方文化的区别。
4、法律与社会管理
不同制度的国家有着不同的法律条例和社会管理方法。在美国留小孩子单独在家是违法的，然在中国却没有那种概念，孩子一个人在家太正常了。西方的法律制度的健全是我们所不能企及的。在那样一个法律意识很强的国家，尊重法律是很重要的。然而大同隐瞒爷爷给丹尼斯刮痧而自己顶替。圣诞来临他不是寻找证据而是想办法悄悄回家，冒着违法和被摔的危险最后爬上9楼。若不是昆兰到北京亲自体验刮痧然后找到证据那结果将是父子分离，夫妻分居。还有一点要说的就是，西方国家倡导的科学与民主的人文精神。他们并没有把中国人习惯的“面子”问题掺合进去，如果像中国人通常会有的那样，把承认错误和丢了自己的面子混在一起，管你丹尼斯能不能和父母在一起，老子有权就没错，拼着命也要坚持自己正确，那就把事情越弄越复杂了。玛格丽特女士从来就没这样想过，如果她这样做了，那就只好辞职了，因为这种自私和失职，人民和社会不会允许。最后在收集到证据以后霍尔威兹法官撤消对许大同的禁令。
随着科技日益发展,世界变得越来越小,不同民族人们之间的交往越来越密切。不同民族、不同国度间的语言文化不同,人们的看法、行为和表现必然存在着很大的差异,跨文化之间的主要障碍不是语言,而是思想观念和社会文化。要完
完全全地适应一种新的文化是极其困难的,使用的语言可以改变,头发的颜色可以改变,饮食习惯可以改变,但有些骨子里的东西特别是根深蒂固的民族精神,文化传统是无法改变的。
文化差异融合之难在这部影片中发挥到了极致,但笔者在此想强调的是文化差异之间的鸿沟也并不是不可以逾越。文化差异是客观存在的,差异本身并不是坏事,文化冲突主要由于彼此不了解而造成。从这部电影可以看出,不同的文化之间需要有理解精神和博大的胸怀,回避交流、放弃自我、相互对立都不是解决文化冲突的途径。
因为有文化差异,才造成了文化冲突,有了这些文化冲突也就预示着最终的融合,冲突只是文化融合的过程,就像影片中美国人最终懂得了刮痧的原理,理解了血浓于水的亲情,在冷冰冰的法律外找到人性的至善一样,只要努力,总会找到中西文化的融合点。我们不必为不同的文化模式谁对谁错、孰优孰劣而作无益的思考,因为任何一种文化模式都有其存在的合理性,每一种文化的存在都使得这个世界更加绚丽,而不同文化之间的交流又难免会存在冲突。像影片中对待孩子的态度、教育孩子的方式,我们就不能片面地认为哪一方更加关爱孩子,它只不过是反映了不同文化的人在从不同的文化角度来关心爱护教育孩子。
第18篇：刮痧观后感：人与制度
刮痧观后感：人与制度
这是一部充满爱的影片，催人泪下。而在这其中与爱产生冲突矛盾的，就是那不适切的制度。显而易见，这是由于中西文化差异所造成，在这里我不想过多地赘述，我更想谈谈关于人与制度的问题。
在影片中，我们可以看到，美国人做任何事情想讲求证据，哪怕对人类本能的爱也需要用证据来论证。在我看来，这是多么可笑啊，可是这对他们而言却是非常严肃的问题。孩子不是父母的孩子，是社会的孩子。当父母不能很好照顾孩子时，就应该由社会来承担。这看似是非常好的社会福利制度，可是从心理学上分析这能替代得了亲子间的那种微妙的感情吗？况且，怎样的一个标准才叫做父母虐待孩子呢？这种量化的标准就是所谓的真理吗？
当我们不断宣扬西方国家制度健全，福利完善时，当我们一再笑话中国是个人情社会时，我们又是否想过，难道我们就真的要分出个对对错错吗？如果非得分清的话，我倒想说说自己的一些看似片面的想法。
美国人相信上帝，相信制度，甚至相信只有计算器才能够进行运算，我认为这恰恰是对人自己的一种不信任。西方很多心理学家、哲学家都认为人生下来就是寂寞的、弱小的、充满了各种不安全感，所以才会用各种方式来保护自己。一个良好的制度就是为了让自己生活得更和谐，这一点没错。然而太健全的法制、太讲求科学上的真，却不见得是好事，因为往往会禁锢着人本能的欲望或者情感释放。或许有人会说，如果没有制度这个社会就会乱套，人们就没有了基本的安全的生活环境。可是，维持社会稳定的不是制度，而是人自身的素质。因此，我们还是回到了人的话题上。(观后感 www.daodoc.com)如果我们的教育是为了人，把人人教育为一个至善的人，那么我们的制度还需要强制吗？制度肯定还是会形成的，可这就叫做“约定俗成”，或者叫做一种风俗、民俗，是不加强制性的，因此也不会因为制度的神圣不可侵犯而造成世间的多少悲剧。毕竟制度是不长眼睛的，不知道事件之中的错综复杂，而人却是可以体会其中的。况且，制度这个东西也不可能完全健全，因为它始终代表着的是某个群体的利益，不可能代表所有人的利益。从心底里，不相信人自身，只有靠外界的一切制度、科学来形式上地维持着这个社会的运转，在我看来不是一个真正意义上的文明社会。
再看看中国，或许不健全的法制未必是一件坏事，至少我们可以制度之中有人情，具体事情具体分析。我们相信事在人为，所以影片中的许大同才会做出各种出格的事情，如帮父亲隐瞒真相，偷孩子到机场，攀爬9层楼等，因为他知道什么是他生命中最重要的。正因为相信事在人为，他也具有像孙悟空一样的反抗精神，对神圣制度的反抗。这种为了爱而直面制度的精神，恰恰是一个活出了大写的“人”的人，不是一个制度下的奴隶。当然，或许又有人要说，中国确实因为制度不健全，使很多不法分子侵犯他人权利，危害社会。诚然，我又得说，这不是制度问题，而是我们部分中国人的素质问题。我们不是要教育出遵纪守法的好公民，而是要教育出知道什么是真正的人的好公民。现在，我们国家的教育处处都显现出西化的痕迹，而我们自己的好的东西却慢慢退步。很欣慰最近几年，国家开始对中国传统文化的重视，但可惜的是某些地方却把弘扬传统文化当做一种政绩来做工作。在影片的结尾处感人至深，这位从不让学习中文的中国孩子，开始跟着父母学起了母语。在稚嫩而又充满希望的母语声中，结束了影片。
其实，在我看来一个社会中不可侵犯的制度规范越多，反而凸显出这个社会中的人越缺乏人的味道，缺乏生命的味道。
第19篇：刮痧
正文：我会针对不同的腿提出我的建议和经验，但还是要靠你自己选择，我说的只能参考，毕竟我跟你们说也没钱拿，我对你们的腿也不了解。（以下均为体重正常，上半身瘦，腿胖的人）
第一种：肌肉型
首先判断自己是不是属于肌肉型的人，肌肉型的人一般喜欢运动，爱吃肉，肌肉线条明显，腿用力，按压腿部，可以明显感觉到肉很硬。
对策：
一，停止运动，或者改激烈的运动为柔和的运动，运动完一定要拉伸肌肉，把肌肉线条拉长，否则肌肉结在一起很恶心。
二：按摩，不用特定的手法，就是哪里硬按哪里，从下往上按，最好配合按摩膏。也可以用瘦肌肉的精油，但用好一定要包保鲜膜。
三：如果你爱吃肉，可以买大创的吸脂系，网上买13元可以吃15天，也可以买FANCL的甲壳素，也是针对爱吃肉的，网上大约60左右。建议还是买吸脂系，性价比高，但你不爱吃肉可以省了。
四：如果你腿很容易涨，或者长时间站或坐的，可以买一双防止静脉曲张的袜子，大约19到100多不等，我的腿很容易涨，而且到晚上会很硬，穿了这个袜子到晚上都是软的。
五：可以尝试刮痧（具体方法下面会写的），但肌肉型的瘦的比较慢，我刮了三个月，大腿最粗的地方小了2厘米，膝盖肥肉多，瘦的快。
第二种：肥肉型
自我鉴定：肉柔软，腿用力无明显肌肉感，一般爱吃肉，甜食，零食，不爱运动，有些身体已经出现妊裎纹
一：运动。不要激烈的，慢跑啊，爬楼梯啊，游泳啊，瑜伽啊等等，记得练完一定要拉伸肌肉。
二：按摩加按摩霜，我觉得对于全身胖的人按摩霜效果不大，但对于局部胖的人按摩霜必不可少。推荐1，冷热膏，优点减围度效果好，缺点，操作麻烦，价格小贵，有点辣。推荐2，欧莱雅，优点，新款带按摩轮，按摩方便，价格相对便宜，网上买100，质地清爽；缺点，容易反弹。推荐3，精油，优点，滋润度高，渗透力强。缺点，效果有待考证，要包保鲜膜，精油牌子混杂，难以挑选。
三：少吃甜食或肉。或者爱吃甜食的吃糖吸止系，爱吃肉的吃脂吸止系，价格13元吃15天。没感觉副作用
四，长时间坐或站的穿仿静脉曲张的袜子
五：刮痧，刮痧对于肥肉型的比较有效果
第三种：水肿型
自我鉴定：爱喝水，尿比较少，早上起床脸很肿，早上到晚上的腿围差很多，尤其是小腿。用力在腿上按一下，发现有白色印记，比较长时间不褪，口味比较重的，爱吃咸的，辣的
一：有空按自己腿上的穴位，具体看刮痧图，刮的几个穴位都可以按 二：每天晚上在床上，脚贴墙倒立半小时
三：喝瘦腿茶，或者玫瑰茶什么的，消水肿的 四：口味吃的清淡点，多吃海带什么的
五：用娇韵诗的排水油，具体名字忘了，大约三四百。或者欧莱雅的瘦腿喷雾，国内好像没有，到网上买印尼产的，大约70元
六，刮痧
这个方法我是在淘宝社区看见的，我亲身体验了3个月，真的有效果，而且我上次在19楼发帖，有妹妹在试，也瘦了，花的钱也不多，如果你很勤劳，那么这个真是个好方法，我的腿肌肉很多，所以相对来说减的慢点，肥肉型的腿减的快，我的感觉是膝盖这减的最快，我以前躺在床上，两腿并拢垂直身体，大腿中间空隙几乎没有，这个刮了大腿中间就有空隙了。这个除了例假不要刮，其他每天都要刮，而且一定要坚持，突然会发现有个质变，有些人一两星期突然发现自己瘦了，有些人要20几天
我会把别人的反馈也放上去，给大家点信心
工具：能起润滑的油（橄榄油 精油 刮痧油都可以）、刮痧板 刮痧板哪能买到：网上、药店、潭木匠
1、刮痧板的形状：长方形状刮全身的比较适合
2、方向：从大腿根开始 向下刮 只有这一个方向 不能像搓澡一样来回的刮！
3、顺序：伏兔 血海 足三里 风市 承扶 三阴交 悬钟 委中 承山
4、力度：一定要相对大力度快速的刮！！！这是泻法！
（当然也不能弄的自己太疼了~~~ 适可而止~~ 不是越使劲越好 只要坚持刮了就能有效果）
5、角度：45度-60度（向下倾斜角度）一个MM的专业解释：板与小腿40-60％成锐角，与大腿成钝角
6、时间：每天一共刮二十多分钟
7、要注意的小细节：
（1）一个一个穴位的刮 一个穴位刮完50-100下后 再换下一个穴位 穴位都是对称的 也就是说同一个穴位两只腿都刮完后再战下一个穴位
（2）刮之前一定要涂抹润滑作用的DD比如：刮痧油、橄榄油、精油（不能用干性的）、不容易吸收的乳液;(建议用精油或橄榄油类的) （3）刮完之后，用餐巾纸把没吸收的油搽试干净
（4）刮痧时不要着凉，刮完后不要碰冷水，不要洗澡，最好是洗完澡刮痧之后就睡觉
（5）每天一次就可以了
（6）如果出现紫点那是刮出痧来了JMS表慌张，说明身体有小小点毛病 正在治疗 过几天就会下去
（7）不能带痧刮，出了痧后 要停到痧退才能再刮 （8）不是刮出痧才算有效果，刮了坚持就可以
（9）以前有MM说 刮完红 一会儿就不红了，这非常正常
（10）有的MM说有图也找不准学位在哪，可以大面积的刮，范围包括到穴位就可以
瘦腰和瘦全身刮痧法
下面在介绍其他位置的穴位图瘦全身：用泻法 刮的顺序：脾俞、胃俞、肾俞
中脘、关元（这个两穴位用点揉的方法：用刮痧板的一角点压住穴位打圈按摩）
列缺、梁丘、足三里、三阴交
应MM的要求我再上个瘦腰的图：用泻法
刮的顺序：先刮后背的穴位 从上到下 之后刮天枢 最后刮 足三里
丰胸刮痧图
按摩工具：刮痧板+刮痧油（精油 橄榄油都可以）
使用时间：15-20分钟 按摩手法：
经外奇穴乳四穴（在乳头为中心的垂直水平线上，分别距乳头2寸）、足阳明胃经足三里穴；
足太阴脾经三阴交穴。足厥阴肝经太冲穴先在刮拭部位均匀涂抹润滑油，然后用刮痧板的凸
薄面刮，由外向内用泻法刮乳四穴20分钟，（从四面八方刮向乳头）。再刮拭下肢足三里、
三阴交和太冲穴，以局部皮肤呈现红色斑点为度。
在刮拭乳四穴时手法应稍轻。
刮痧应该是我写的这个帖子，尝试的人最多的吧，我自己也是比较推荐这个方法，因为相对来说，这个方法比较便宜，也基本没什么副作用，我自己尝试了也是有效果的。但任何一种方法都不是百分百有效的，否则也不可能那么多人腿粗对吧？所以我把这几个月来尝试的姐妹们的反馈贴点上来，给大家一个参考。
我自己再说明几点：
1，方法不是百分百有效，但基本上你坚持了，还是有效果的。 2.多少时间有效？
不一定，肥肉的一般快点，肌肉的一般慢点。快的两三天，慢的一两个月以上。我自己是刮了20多天看出效果，特别是膝盖，量出来没多大效果。刮了3个月大腿最粗的地方小了2厘米，膝盖瘦最多。上面那个妹妹是刮了6个月的效果 3.有没有副作用？
一般来说是没有吧，我没发现 4.可以跟按摩轮一起用么？
最好不要一起用吧。因为按摩轮是由下而上，是被动运动。刮痧是由上而下，是刺激穴位。原理不一样，而且刮痧用橄榄油，腿上有一层油了，你再用按摩轮，涂上瘦身霜，腿上东西太多了，真要用早上用按摩轮，晚上用刮痧 5，刮痧用什么瘦腿精油？
一般用橄榄油就行了，用瘦腿精油没必要，真要用就刮完再用精油按摩一下，包上保鲜膜，但太麻烦了。
6，上下刮痧原帖吧，简单瘦腿~大象腿变小鸟腿 想不瘦都难~~新上对比照！ 我就是这里转来的，佰草是最早传出这个方法的，你看看，很多问题我也不知道怎么回答，问她比较专业，如果斑竹觉得不能放这个连接，请提醒我一下，我会删去的。 7.刮痧板哪里买？
刮痧板我是网上随便搜索的，我买的时候是7元，现在只要3到5元就行了，你自己搜索一下吧，基本没大要求，我帖子里有我的刮痧板的样子，你样子差不多的就行了。不想网上买谭木匠也有18元，杭州河坊街也有，自己砍价啦 如果遇到刮出红痧红点点的MM ，不要担心， 因为身体有病所以才会表现出来 ，一定要等到痧退了之后才能继续刮。 千万不要太急了，瘦腿要坚持， 而不是几天内大力刮就可以的了。 如果还有遇到特殊的情况 千万不要再继续刮了。
第20篇：《刮痧》观后感[青林文章网]
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《刮痧》观后感
刮痧，一个不能阐述自己想法的单纯的6岁孩子，一个手无缚鸡之力的已婚女人，一个想要述说却因为文化的差异而变的愤怒和无力的所谓成功的男人，一个只想为孩子付刮痧，一个不能阐述自己想法的单纯的6岁孩子，一个手无缚鸡之力的已婚女人，一个想要述说却因为文化的差异而变的愤怒和无力的所谓成功的男人，一个只想为孩子付出的老人。这样的一个家庭，用残酷到近乎残酷的剧情述说了一段中国文化在美国环境下不能表述的爱。
许大同的一个巴掌，打开了故事，也把儿子打出了自己的身边。这一个巴掌，在中国只是父亲教育孩子或者是像他在剧情里说的那样，是给自己朋友一份尊重；而在美国却成为了虐待儿子，有暴力倾向的表达。剧情突出了许大同对儿子的爱，里面有一段很让我感动的独白，是许大同在听证会上面的那段：丹丹是个早产儿，生下来的时候只有四榜，弱小的像只可怜的小猴子，他是我的儿子，是我生命的延续，他会长大成人，结婚生子，延续许家的血脉，每当我想到丹尼斯，想到他漫长的人生，变肃然意识到做父亲的责任，我很高兴承担这个责任，当丹尼斯睁开天真的眼睛，看着充满斗争的世界时，我要他看到美好的事物，有力量去面对争取，我要把希望给他、、、我曾经很高兴我儿子出生在美国，我对他的未来有着各种梦想，希望他成为一个科学家、艺术家，一个百万富翁、、甚至总统。但现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。法官大人，我为自己是个父亲而自豪，像所有的父亲一样，我爱我的儿子胜过一切。这样的一段独白，表述了一个父亲在文化差异下的无奈和对自己儿子的那份伟大的爱。用着那些陈述和证据争取着本就是自己的儿子。在这同时，也用一个男人的愤怒，保护这中国几千年的传统文化。或许我们现在生活的环境和我们国家的文化有着差异，但所有的一切，都不是你放弃原本的文化变成真真正正一个所谓外地人的理由。
随着剧情的发展，中西文化的差异，更让一个手无缚鸡之力的女人变得那样的脆弱。当居中事情告一段落，当许大同夫妻为了儿子像美国法律低头，判决以后丹尼斯活动的周围许大同不能出现后，一个女人对自己的丈夫说：你是混蛋、臭狗屎，一堆臭狗屎，我是贱货、、、这么无力的语言，这么软弱的一个女人，却像一块石头一样砸在了我的心上。所谓的尊严在生活在美国的一对中国夫妇，像是一座高山脚下的一根小草，显的那样的弱不经风，但却从不曾消逝。
这是一部我认为VeryGood的影视作品，用一个普通的家庭把中西方的文化差异，突出的这么的鲜明。每个国家都有自己的文化，自己的规则，中国的文化传统，美国的民主自由，都没有错。不过相对于一个生长在中国的我，我更喜欢中国的文化，剧中那位老先生的讲述，更是突出了，中国父亲对儿子那种不能描述的爱，记得当许大同的父亲为了不给儿子一家带来麻烦，放弃了一位年过古稀的老人最想要的天伦之乐回到国内，给许大同写信，是这样说的：同儿，我已经平安到达了，我儿勿念。此行美国，看到你能远在异国他乡有所成就，我真是欣慰呀。我在北京买了基本刮痧的书，先给你们寄去，我还听说一家电视台正在制作一部刮痧的资料片，我托人去复制了，不久也会寄去，也许对问题的解决会有帮助。我啊，一生坎坷，磋跎成翁，如今别无他求，就是盼着你们一家三口能平
平安安的，平平安安、、、，这是一位多么单纯的老人，多么脆弱的父亲。
一个家庭的爱，在他乡的环境下，在庞大的规则面前显的这样的不堪一击。也正是这样的一部有点残酷的电影，把中西文化的差异在我们的眼里放大了这么多倍，让我们更深刻和痛彻的了解了中西文化的差异。这是一部很好看的电影，不过我想最后如果能把平安夜改为除夕之夜，我们国内的人会更喜欢。
刮痧，一个不能阐述自己想法的单纯的6岁孩子，一个手无缚鸡之力的已婚女人，一个想要述说却因为文化的差异而变的愤怒和无力的所谓成功的男人，一个只想为孩子付刮痧，一个不能阐述自己想法的单纯的6岁孩子，一个手无缚鸡之力的已婚女人，一个想要述说却因为文化的差异而变的愤怒和无力的所谓成功的男人，一个只想为孩子付出的老人。这样的一个家庭，用残酷到近乎残酷的剧情述说了一段中国文化在美国环境下不能表述的爱。
许大同的一个巴掌，打开了故事，也把儿子打出了自己的身边。这一个巴掌，在中国只是父亲教育孩子或者是像他在剧情里说的那样，是给自己朋友一份尊重；而在美国却成为了虐待儿子，有暴力倾向的表达。剧情突出了许大同对儿子的爱，里面有一段很让我感动的独白，是许大同在听证会上面的那段：丹丹是个早产儿，生下来的时候只有四榜，弱小的像只可怜的小猴子，他是我的儿子，是我生命的延续，他会长大成人，结婚生子，延续许家的血脉，每当我想到丹尼斯，想到他漫长的人生，变肃然意识到做父亲的责任，我很高兴承担这个责任，当丹尼斯睁开天真的眼睛，看着充满斗争的世界时，我要他看到美好的事物，有力量去面对争取，我要把希望给他、、、我曾经很高兴我儿子出生在美国，我对他的未来有着各种梦想，希望他成为一个科学家、艺术家，一个百万富翁、、甚至总统。但现在我不这样想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快乐。法官大人，我为自己是个父亲而自豪，像所有的父亲一样，我爱我的儿子胜过一切。这样的一段独白，表述了一个父亲在文化差异下的无奈和对自己儿子的那份伟大的爱。用着那些陈述和证据争取着本就是自己的儿子。在这同时，也用一个男人的愤怒，保护这中国几千年的传统文化。或许我们现在生活的环境和我们国家的文化有着差异，但所有的一切，都不是你放弃原本的文化变成真真正正一个所谓外地人的理由。
随着剧情的发展，中西文化的差异，更让一个手无缚鸡之力的女人变得那样的脆弱。当居中事情告一段落，当许大同夫妻为了儿子像美国法律低头，判决以后丹尼斯活动的周围许大同不能出现后，一个女人对自己的丈夫说：你是混蛋、臭狗屎，一堆臭狗屎，我是贱货、、、这么无力的语言，这么软弱的一个女人，却像一块石头一样砸在了我的心上。所谓的尊严在生活在美国的一对中国夫妇，像是一座高山脚下的一根小草，显的那样的弱不经风，但却从不曾消逝。
这是一部我认为VeryGood的影视作品，用一个普通的家庭把中西方的文化差异，突出的这么的鲜明。每个国家都有自己的文化，自己的规则，中国的文化传统，美国的民主自由，都没有错。不过相对于一个生长在中国的我，我更喜欢
中国的文化，剧中那位老先生的讲述，更是突出了，中国父亲对儿子那种不能描述的爱，记得当许大同的父亲为了不给儿子一家带来麻烦，放弃了一位年过古稀的老人最想要的天伦之乐回到国内，给许大同写信，是这样说的：同儿，我已经平安到达了，我儿勿念。此行美国，看到你能远在异国他乡有所成就，我真是欣慰呀。我在北京买了基本刮痧的书，先给你们寄去，我还听说一家电视台正在制作一部刮痧的资料片，我托人去复制了，不久也会寄去，也许对问题的解决会有帮助。我啊，一生坎坷，磋跎成翁，如今别无他求，就是盼着你们一家三口能平平安安的，平平安安、、、，这是一位多么单纯的老人，多么脆弱的父亲。
一个家庭的爱，在他乡的环境下，在庞大的规则面前显的这样的不堪一击。也正是这样的一部有点残酷的电影，把中西文化的差异在我们的眼里放大了这么多倍，让我们更深刻和痛彻的了解了中西文化的差异。这是一部很好看的电影，不过我想最后如果能把平安夜改为除夕之夜，我们国内的人会更喜欢。
