微观世界纪录片观后感
推荐第1篇：纪录片微观世界观后感
纪录片微观世界观后感
和读书比起来，看电影更轻松也更有趣。这可能是纸媒和电子媒体这两种不同媒体本身的特质决定的吧。很久以前就有写点影评的想法，那就现在开始吧。
刚看了纪录片《微观世界》，我感觉很喜欢这样简单的诚意之作。在我的印象中，这是导演“天地人三部曲” （《微观世界》《鸟的迁徙》《海洋》）中的一部。
在这部片子中，导演雅克贝汉让自然界的各种昆虫和小动物成为主角，用自己的生活向我们诉说着生命的故事。最让我感动的是导演用平等的视角耐心地观察、展示这些微观世界的生命。其中，看到屎壳郎倔强地推着粪蛋爬坡的时候我在微笑之余也十分佩服它的精神。片子里的一个个小生命就像一个个小孩子，一举一动中透露着对生命的热爱和享受。它们出自生命本能的劳动行为让我开始思考自己的人生态度。人总是在不知不觉中变得麻木、愚昧。今天跟室友一起去学校打羽毛球回来路上的聊天也引起了我的深思。室友表示自己跟水平比较低的同学一起玩游戏会让自己变笨。这一点我很赞同，不进则退嘛！就像下象棋，我很早就被告知不要和比自己弱的对手下棋。因为，你不能学到东西。我应该算是喜欢挑战的人吧，虽然我象棋下得很烂。这才发现，我在游戏方面是个弱者。我不太会打牌，对大部分体育运动也没有兴趣。原因是我从小到大一直不怎么擅长体育运动。久而久之不擅长不喜欢不喜欢不擅长这样恶性循环的怪圈就把我绑架了。看来以后需要突破自我，尽可能变得多才多艺一点。不过话又说回来了，也许在未来充满诱惑的世界真的只有偏执狂才能够生存。因为他们的人生能量是集中的。如此看来，平衡才是人生中最重要的艺术，没必要纠结。
不好意思，还是回到纪录片《微观世界》上来吧。也许看书和看电影都不是为了看完，更重要的是看懂。但理解恐怕是这个世界上最困难的事了。在这部片子中蚂蚁、蜜蜂、青蛙、蝴蝶、蜗牛这些在平时的生活中被我们忽视的生命却变得鲜活起来。看着它们为生存所做的一切都让我感动。蚂蚁们把食物运进运出洞穴的认真劲儿让我想到了法布尔的《昆虫记》和《细胞生命的礼赞》。这个世界上总有一些有些人会关注我们凡夫俗子所忽略的东西。我愿意摆脱自己的困乏做个有心人。片子中的风吹草动和花朵的卷舒开合都让我感佩生命的质感。而恰到好处的音乐更是让我对导演所代表的法国人的优雅和浪漫深有感触。此前还看过两部很不错的片子《最后的狮子》和《山地自行车》（我觉得这部片子的名字译为《生生不息》似乎更好。因为虽然片子的大部分时间都在讲山地自行车，但片名却是Life Cycles）我突然觉得真正的艺术家都应该是节奏大师，他们对人性洞若观火，在拿捏观众情绪的时候可谓炉火纯青。我愿意按照自己的节奏走自己的路，世界你安静点吧。
推荐第2篇：《微观世界》观后感
《微观世界》观后感
微观的草丛，微观的世界
“叮咚，哧，咋!叮咚，哧，咋!叮咚，哧，咋!”
——题记
一粒灰尘，亦或风絮，飞过一个人的肩头，但他没有察觉。现在，那尘粒正缓缓降落，当然，在它那仍是疾速的。
它撞到了一根草棵前，发现头顶是高耸入云的草间。太阳占据了整个天空，巨大的蝗虫移动粗壮的前腿——欢迎来到这微观的草丛。
这是一部奇妙的纪录片。因为你的眼睛是那只黄蜂，那条毛虫，那群蚂蚁的迷迷糊糊，似大惊小怪，实则细致入微的眼睛;你的耳朵是那只屎壳郎，那只灰蝴蝶，那条竹节虫的轰轰隆隆，似夸张放大，实微风过耳的耳朵。
这是一部情感丰富的纪录片。但你可不要将人的七情六欲强加于他，因为它用音乐给了昆虫一张倾诉的嘴。黄蜂工兵们哺育幼儿，是神圣于斯的，所以在角落的大提琴手便拉起饱含满足而又沉重沉缓的琴声;野鸡捕食蚂蚁，于野鸡这“凶残”的捕食者是欢乐，于微怒于敌人的;于蚂蚁则是紧张、慌乱、和仇视的，于是便响起了充满乐趣与力度，又急促而愤愤不平的交响乐声。
不过，这亦是一部奇怪而又引人深思的纪录片。
它的镜头无不在一个个草丛、树丛，或小池塘里，可为何叫做微观“世界”?
可能是因为对于寿命只有不过10天的各种昆虫来说，这就是它们的全部。
电影开头说：在这里，一时就是一日，一日就是一月，一月就是一季。
为什么微观的世界又如此诱人?
当这个世界缩小了千万分之一时，也许所有的思想与情感都会消失，只余生存的本能和单纯的生死。
每一次放眼微观的世界，对每一个人都是一次系统的重启，当然数据不会丢失。你投身于这些小小的，不值人类一提的，单纯生物的倔强、无知，却是勇敢、纯洁的生活之中，你会发现也许一个生物的本质就是这样。我们生而为人，统治了地球，可仍然离不开这些生存的本质，为何为人，人能做什么?也许对微观世界的观察会加强你的思考。
《微观世界》为什么以动物的角度看世界?因为这样单纯，不掺杂视觉神经的感触;它为什么又要赋予动物音乐，想象他们的情感?因为这不是微观的草丛，而是有意缩小的世界，研究整个世界太难，就来看看这小小的世界吧。
一虫一世界
如果哪一天你累了，开始放慢生活的脚步，是否会因一枚落叶留意的埋葬于尘土的遗珠?你是否会发现脚下的那个小小世界便是你逾山越海却不得而终的诗和远方。
对于脚边的昆虫来说，一窝野草便是郁郁葱葱的雨林，一洼春水便是淙淙流淌的小溪。花开花落，云卷云舒，便是一天又一天。二十四小时，普通的一天，亦是某些昆虫转而即逝的一生。
黎明之时，毛毛虫披着透亮的露水攀上叶尖，每一根毛刺都清晰可见。叮叮咚咚的配乐活泼轻快，却又那般的小心细腻，如同一只黑猫般悄无声息地莅临，拨动人的心弦，然后又忽的不告而别。配乐呢喃着昭示着人们：毛毛虫不再是虫，而是一位小姑娘。她身着一袭风露粉饰的白衣，衣袂飘飘，走上万众瞩目的地方。
纷飞的落叶下，被桎梏的昆虫羽化成蝶。空灵的配乐急促回响，却又显得那般的神圣。仿佛一道圣光打下，帝王衣着皇袍登基，威武而不可亵渎。
在一株草下，人类不为所知的阴暗角落，生活着另一个世界的生物。它们奔波于生活的心酸，感受着酸甜苦辣，顶着狂风暴雨，然后直视死亡。
仙境梦游
昆虫的世界是什么样子的?
我一直用人的视角去看他们，看了这影片,我也变成了一只“昆虫”——
天蒙蒙亮时,湿润的空气使四处都是一层雾的薄膜,我从土中打开门,开始了忙碌的一天。我迈着步伐,在地上踩出“沙沙”、“咚喀”声。去预定一下早晨新产的露珠吧——
早上起床喝水可是对身体好,再去搬食物也不迟!
早晨时,各家小草开起店铺,摆出了新产的“农夫露珠”,他们家一直都很受好评,因为有点甜。我用手把头和身子擦净,红色外衣上的黑圆点格外醒目。拍拍翅膀,去和蚂蚁抢吃的去了。风刮起来,使草地都荡出水一般的波浪,看起来柔软的很。
我却在风中凌乱——这不是风,是台风!
中午和下午,所有都醒了,家家户户都变得热闹。蚂蚁家都总是最嘈杂的，在工作时间忙里偷闲,悄悄聊天——“诶,你听说了吗,两位天牛先生刚刚打起来了,从楼上打到了楼下。荒地上车水马龙,虫虫很多,所以总有人插道。我在旁边等了半天都愿让我插个空,后面的司机都不耐烦了,堵死了。花吸收了足够的阳光,努力吸引着我们的注意。得注意的是,要小心绿蕊红花的怪物,还好我机灵,不然就被吃了,可惜了旁边那只蜜蜂。”
“月色如水,孑孓从水面冒出,尾部反着白光,让我误认为是萤火虫。螳螂君的剪影像在祈祷一般;神秘是神秘,就怕他突然要咬断我的脖颈,实在男人心，猜不透哇”……
这里就像仙境一样，而我是缩小的爱丽丝,在昆虫的世界中充实地生活着。
万千微观世界
法国人的浪漫可不只在爱情方面，更多的还体现在生活的方式、情绪以及细腻的心思。这不仅能在法布尔和圣埃克修佩里身上体现出来，还有一部一九九六年发布的纪录片：《微观世界》。
《微观世界》用高超的摄影技术配合恰当的角度，将森林、草丛下的万千微观世界放大在观众眼前，展现了大自然中壮丽的奇观。
这部记录片把视角的转换运用的十分透彻。开头，摄像机的视角高至云层之上，然后唱起了悠美的女声，让观众逐渐入迷，然后视角便从云层上伴随着音乐慢慢地来到地面上，眼前是一片苍绿浓密的森林以及大片广阔黄绿的草原，再逐渐潜入草里匍匐前行。
与BBC和央视的大部分纪录片不同，这部纪录片只有一小段旁白解说，只作了个简单的代入，剩下的万千世界全由观众来体会，这也能增强这部纪录片的代入感。
最具有特色就是《微观世界》的配乐，真配得淋漓尽致。比如屎壳螂那一段，屎壳螂伴随着一曲欢快的交响乐，在一条曲折的路上与它的粪球一同出现。随后，屎壳螂踢着它的粪球龟速地爬上一个上坡，音量又逐渐变小，使气氛变得紧迫起来。突然屎壳螂不小心滚下了山坡，交响乐又放了一个高音和低音，仿佛在戏谑道：“啊噢”。而后来，它又重蹈覆辙了一回，音乐的音速又突然变快，给普通的蜣螂运粪球的现象增色不少。
还有一段拍池塘上的情景，当乌云开始聚集起来，音乐开始变得低沉，而后忽然开始下雨，偌大的雨滴对水黾和水蚤来说是个大灾难——这能将它们砸晕。它们开始四处乱窜，就像无头苍蝇般找不着方向。音乐又变成了灾难片的音乐——突然地沉重了起来。可没多久，它又转回人的视角，转成原声，一看，池塘上有的只是一圈圈的波纹，一片静谧。这精妙地体现了《微观世界》的“微”，将微观世界里小动物的“心情”精致入微地“展现”在观众的眼前和耳旁。
推荐第3篇：《微观世界》观后感
微观的，世界的
影片拍摄历时20余年，但情节却极为简单，不过是展现了演员们的日常生活；影片演员众多，耗资巨大，但所有的演员却都没有专制的道具，甚至没有服装，准确的说是都光着身子。
但这部影片却比我们看过的任何影片都要引人入胜、干净透明，电影审查机构的剪子对这部影片而言不过是不需要考虑的摆设，真正手辣的是导演雅克·贝汉的剪子——胶片记录了20年，最终剪成了73分钟。
影片从始至终没有字幕、没有解说，完全靠画面本身来诠释。导演给我们展示的只是一个真实的世界，一个完完全全不属于我们的微观世界。
雅克·贝汉不愧是典型的法国人，浪漫的气息渗透进影片的每一个情节。当你看到两只背着笨重的大壳在磅礴大气的交响乐背景下相互拥抱、沉浸在爱河里的蜗牛，你不得不将“繁殖”和“交配”这样硬邦邦、冷冰冰的学科名词抛诸脑后，与它们一起享受恋爱的甜蜜与幸福，并且感慨浪漫的法国人怎么忍心将它们送上餐桌。而对于如今正处在买房高压力下的国人而言，有所自己的房子，有个自己爱也爱自己的另一半，无论是“蜗居”还是“蚁居”，都足以让我们绝望的企羡了。
在这个微观世界里，没有尔虞我诈、争名夺利，没有物欲横流、人工造物，即便是对峙阵上，两只铁牛也会在开始时绅士地鞠躬，保持传统和风度。在这个微观世界里，每一个社会成员都固守着大自然的规则，听其自身的牵引，日出而作、日落而息。笨拙的屎壳郎辛勤地滚着屎球，当我们看到它途经障碍无法前进时都会暗地里为它着急，而看到它自己解救屎球于树杈上就都放下心来。它的丑陋和肮脏都抵不过它的辛劳和坚持。
在这个微观世界里，一束草叶已变成浓密壮观的丛林，嫩草叶也如同伸天大树，蜻蜒变得像直升机一样庞大„„轻柔的毛毛细雨像暴风骤雨般，微小的雨珠尤如飞机导弹，小小的一场雨对这些微观世界的动物们而言都将带来灭顶之灾。但它们在风雨过后总能迅速地重建家园、重新开始。微小动物们尚且如此，况乎我们这些地球上最高端的生物呢？
在这个微观世界里，你会发现每一个生命都是如此的来之不易。不论你在镜头里看到的是美丽的蝴蝶破茧，还是蜘蛛裹食昆虫，它们都历经了生命的磨练，都是生命在不同阶段的体现。甚至连平日里看到了就觉得毛骨悚然的毛毛虫，在阳光的投射下看到了它们透亮的身体，在叶尖蠕动，泛着晶莹的光芒，你都会感叹大自然造物的力量，对它们全然没有了害怕。生命本身就是一场盛会。在影片的最后，导演用极为浓重的笔墨向我们展示了一只蚊虫的出世。在静静地水面上，它努力冲破卵壳，伸出长腿，抖抖背上的翅膀最终展翅起飞。金色的躯体、修长的腿，它的出世就像是一场舞蹈，华美而动人心弦。这个时候，我们才会如此细致的观察一只蚊虫的长相，蓝色的背景下，它竟美丽得让人无法相信。
音效上，昆虫们所发出的声音也经过放大，竟会发出如此奇异的音响。个别段落经过配乐，时而与昆虫的动作同步相伴，如千脚虫的爬行，使用了打击乐，听来非常逗趣；时而与情节配合，营造出紧张感，如鸟儿啄食小虫和甲虫大战便动用了乐队，不但有节奏而且还产生出厚重的震撼力。
记忆里，视觉会凋落，听觉会模糊，但感觉是不会骗人的。当你忘记了影片里的具体画面，忘记了声势浩大的音效，当你想起这部影片，心中必然会油然升起一股沁人心脾般的舒适感，正如影片里叶片上往下渗透的露珠，晶莹透亮、光彩夺目。大自然真的是个慷慨的施舍者，给我们创造出一个个别样的世界，以至于当我们远离建筑，远离人群，还能远离孤独。
下次，当我再踏过一片看似宁静而空旷的草地，我会想起：呵，其实我是置身于一个多么热闹，多么丰富美丽的世界啊！而这个美丽的微观世界，原来布满我们周围，遍及世界。
表07 刘笑霓 20072120110
2010-1-10
推荐第4篇：微观世界观后感
《微观世界》观后感一
张乐遥
我看了《微观世界》以后，特别佩服摄影者的技术，他能够把一只小虫子的活动过程拍摄下来，哪怕只是螳螂蹬蹬腿，蟑螂、跳蚤蹦一蹦，我们都能仔仔细细地看个一清二楚。
松毛虫最好玩，它们都是笨虫，领头虫往哪走，它们就往哪走，我一定要保佑它们都不撞墙、撞树，或被一些动物吃掉。它们毛绒绒的，绿油油的，真让人恶心，我希望它们能进化得漂亮些。
我还看到蛾变成蝴蝶的过程。蛾脱皮后是一个椭圆状，渐渐地就干了。忽然，有一个小脑袋钻了出来，慢慢地，身子、翅膀、尾巴都出来了。真漂亮，看起来好像猫头鹰，看那是猫头鹰的眼睛，那是猫头鹰的头，多么可爱呀！
《微观世界》拍摄得真有趣！
《微观世界》观后感二
刘旭航
《微观世界》是一部详细记录昆虫和植物的著名记录片，看过它后让我知道了微观世界的奇妙。
“两只独角虫的争斗”让我知道了自然界的“弱肉强食，适者生存”的原则。“蚊子的出生过程”让我知道了蚊子是从卵到幼虫，再从幼虫到成虫的。“蜜蜂眼中的世界”让我知道了蜜蜂的眼睛是由成千上万个复眼组成的……
这部电影让我了解了原来自然界中有这么多的昆虫，它们有的样貌丑陋，有的美丽无比。有的美丽无比的虫子竟是害虫，有的样貌丑陋的虫子却是益虫。我们不能以貌取人被它们的外表所蒙蔽！
大自然是有趣无比的，我们要保护自然，不能伤害这些自然界中的生灵，因为它们我们一样都是有生命的。
推荐第5篇：微观世界 观后感
微观世界 观后感
这个寒假，我用了七十五分钟的时间欣赏完了老师给我们推荐的电影——《微观世界》，是蛮精彩的，但总有说不出的味道。
这部电影主要讲了在我们生活边，很小的，很容易被我们忽视掉的，却活动正常的生物——昆虫。有蜘蛛、竹叶虫、蚂蚁、蜜蜂……在蔚蓝，和谐的天空下，在明亮，绿色的草丛中，有着无数远处所看不见的昆虫。一颗小小的露珠对于一只小小的蚂蚁来讲也许就可以让它死于非命；蜘蛛网对于很多昆虫而言就是死神，面对它，他们永远无法挣脱；或者是蜜蜂永远伴随着采花蜜与六边形的蜂巢……在晴朗，舒适的环境下，昆虫们正常、循环地进行着自己的生活，但是，好景总是不长。干旱时节来了，干裂了的地，许多昆虫是无法生存的…… 其实，说实话，当我看到那些昆虫的近照时，的确被恶心到了，尤其是那些毛茸茸的，更是让我毛骨悚然。但是，他们却不得了。也许只有童年的时候，我们才和昆虫们有过近距离的接触。就如《童趣》中所说的，在孩童的眼里，世间万物充满神奇，到处是奇妙清新的发现。沁满泥土气息的空气，盈动着绿意的草尖上的几颗晶莹剔透的露珠，五彩斑斓化蛹而出的蝴蝶，勤劳勇敢的蚂蚁，辛勤采蜜的小蜜蜂，奇形怪状的毛毛虫，所有这些美丽的画面与温馨的回忆，都在我们心中珍藏着。突然有一天，这些记忆中的场景在一部影片中全部出现，并且还有如此多没有发现过的昆虫行为，心中唯有欣喜与悠悠的感动。
还有那雨后草地上，两只惬意行走的蜗牛偶然间邂逅。他们小心翼翼地伸出柔嫩滑腻的触角，互相刺探对方身上的气息。哦，是同类，还是异性呢，颤抖的触角猛然间收回。然而，爱情的火花在刹那间被点燃了，慢慢的，他们开始绞缠，拥抱，缠绵，交媾，直至融为一体……恢宏雄壮的背景音乐适时响起，以天为幔，以地为床，湿润的草地正见证着两只蜗牛简单缠绵的爱情。他们虽卑微弱小，却也有享受爱情与认真生活的权利。在尘世间伟大的爱情面前，语言苍白无力，静谧的画面与无言的草地足可传达出一切海誓山盟地老天荒。
哼，才发现大自然的纯，大自然的净。露珠轻轻落到草尖上的一声脆响，毛毛虫啃噬嫩叶的沙沙声，蚂蚁勤勤恳恳搬运食物的窸窸窣窣，花丛中蜜蜂嗡嗡的轰鸣，是否是美妙的音乐之声；那郁郁葱葱的森林，鲜花盛开的草地，清澈见底的溪流，静谧澄澈的湖泊中，无数微小的生命在行走，在生活，在忙碌，他们虽渺小而卑微，却执著而蓬勃，在神奇变幻险恶神秘的的大自然中追逐自己的生活，是否是太阳照顶时民族的影子……
也许人类丝毫不注意他们的存在，甚至厌恶这些奇形怪状的昆虫，但自然的造化神奇与物种的多样纷繁，正在他们身上得到最充分的体现。热爱生活的人必定热爱大自然，热爱大自然就会热爱这个美丽蓝色星球上的一切生灵！
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《微观世界》观后感
不知不觉已经到了地十二周了，我的影视作品赏析课程也接近了尾声，通过高老师的讲解，了解到了许多电影的知识，国内外电影的区别，今天，我想发表一下在课上观看的电影『天·地·人』三部曲之中的《微观世界》的感受。 《微观世界》，原名Microcosmos，它是用胶片记录生命的国际著名电影制片人雅克·贝汉的作品，作品着力体现自然界微生物的各种情况，把微生物界的情况放大了放在人们的面前，给人不同角度的感官体验，揭示了生命的奥秘和意义。本片耗资巨大，历时4年，完成了无数令人无法想象的拍摄，在业界绝无仅有！1996年获戛纳专题片大奖，法国上映期间，1600万人为一饱眼福而走进电影院，使该纪录片创下票房奇迹。 全片多采用自然的声音，声音的快慢、轻重节奏和画面紧密结合，不同节奏的变化更加突显自然界的生存状态和斗争场景，把微观世界中各种生物生存情况表现得淋漓尽致，而部分“美声”（女声）的切入使画面的效果更加柔美、生动，从更高层次将，这样的表现能够是影片的内容和韵味更具人性化，更够使人和自然的关系表现得更为紧密。升华了人和自然的关系——和谐。
本片无以伦比的摄影技术，独具匠心的拍摄角度，将森林下、草丛下的世界无数倍放大到你的面前，昆虫、草叶、水滴无不纤毫毕现。竟成为壮丽的奇观。本片获得第二十二届凯撒电影节最佳摄影和最佳剪辑奖。你会惊讶于在我们的脚下，竟有这样一个世界存在。这是黎明时分，在地球的某一处隐藏着星球般巨大的世界。茂草变成了森林。小石头变像高山。小水滴形同汪洋大海。时间以不同的方式流逝。一小时就像过了一天，一天像过了一季，一季像过了一生。想要探究这个世界。我们须先保持静默。倾听和观赏这奇迹。
影片讲述了在自然中深处的一天，请问你见过“亲吻”的蜗牛吗？而在影片中，制片组可谓是跋山涉水发现了这两只蜗牛的爱情故事。当提到蚊子的时候，你肯定会是一副厌恶的表情，但是蚊子的诞生过程在摄影师的拍摄下却是那么的美丽，一只蚊子的初生，挣扎着破壳而出，那份虔诚、那份圣洁，当你见证一个生命的诞生的时候你不得不赞叹大自然的神奇。当两只甲虫“偶遇”之后，挥舞着他们那巨大的钳子进行决斗，为了突出这震撼的效果，制片组动用了一个乐队为他们的战斗配音，给人的震撼可想而知。影片中还有这样一种生物，很像毛毛虫，他们只会跟随走在前面的同类，永远不自己开拓新的路线。以至于当队列中能够第一位的成员跟上最后一位的尾巴以后，整个队列就变成了一个环形，一直转圈行走下去，停滞前进，当有那么几只打乱了队形，后果就是乱成一堆了，看来自然界与人类世界也有相似的规则。这部影片中最有意思的就是一只屎壳郎的故事了，话说一只屎壳郎风尘仆仆的运送着他那巨大的’果实’，走着走着，却不知天有不测风云，他的’果实’被地上一根怪异的地刺扎了进去，开始他还不清楚是什么情况，费力的推动着，刺也只能越扎越深，过了一会，他貌似知道出了什么状况，只见他先在粪球下面挖了一个小坑，慢慢的将粪球推了出来，继续快快乐乐的向远方推去，如果非要给他加上一个结局的话，那肯定是他找到了生命中的另一半过上了幸福的生活。在影片中，我们不得不赞叹导演手法的细腻，一场雨，给自然界带来的肯定是生机与活力，当大雨湿润了干涩的大地，雨珠掉进了池塘，小小的虫子在雨中嬉戏，躲避着硕大的雨珠，但总有几个倒霉的被砸的晕头转向。雨后，自然界的万物受到雨露的滋润，焕发出了更大的生机，当镜头移动到一片叶子上的小露珠上面的时候，你会发现那么普通的露珠也是那么的可爱，他就像是一个小镜子，将周围的万物都盛在了他那晶莹的小肚子中了。影片中这种细腻的镜头不计其数，给人静谧温馨的感觉。
看过这部影片，真的觉得我们的世界真的很美好，只不过，随着现代化的进程加快，
人们每天都能不能停下那匆忙的脚步，去仔细观察周围的世界，记得有一句话，其实生活中并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。还有我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工，倘若没有了这些小精灵的存在，我们的世界该会变得多么的空荡。
这个时候忽然想起一句话，“一花一世界，一树一菩提”，可能不太确切，但是确实给我这么一种感觉。蚂蚁搬家，蜜蜂采蜜，蜘蛛织网，星天牛打架，蚯蚓松土„„这些平常得不能再平常的“虫虫小事”，或许我们从未去注意过，观察过，但它们的世界、它们的生活是多么自然而美好，它们的心灵、它们的工作是多么让人起敬。而我们人类呢？却只重视自己的存在，自己的舒适，不顾后果地破坏自然环境，使多少可爱的动物失去了家园„„这是一部无声的电影，除了自然界的风声、雨声、虫鸣声，没有一句台词，没有一句解说，但谁看了都会陷入深思。它在无声地呐喊：保护环境，保护地球，让我们拥有一个美好的家园！
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专业:计算机科学与技术（继教学院）姓名：周维
“非典”无情，人间有爱
——《非典纪录片》观后感
惊人的警报声，孩子的哭喊声，和紧张地呼吸声……把我又带到了2003年那场人们永远都不会忘记的灾难，SARS病毒至今让人听了也有后怕！
还记得《市民英雄》里的一名普通的出租车司机张四平说：\"国难当头， 匹夫有责 。这种情况下， 作为一个公民， 就是说很普通的一个公民 ，不管各层次的人 ，在这种时候都应该有一种良知,有一种公民意识.我觉得做这点事也是义不容辞的.\"女老板放弃了安定舒适的生活，主动要求到医院做义工，用她的话说\"我不要钱 ，我来做义务.\"她那双无所畏惧的双眼，会闪烁钻石般的光芒，他一颗勇敢的心，该用怎样的天平度量？没有伟岸的身躯，只有柔弱的肩膀，是勇气给了他们无穷无尽的力量！他们给了我震撼。还记得一名消毒工人他说“说句实话，国家有难，匹夫有责，作为共产党员就应该冲在前面。\"为了消毒工作，他们是没日没夜的干在第一条线上！
他们不是伟人，当病房不够的时候他们却在七天的时间内为病人建起了在世界上通常最快需要8到10个月时间建成的国家一级标准传染病医院;他们不是百毒不侵，但是到了最危难的时刻，他们却牺牲自己为后继者留下抗击病毒的宝贵经验。他们不是铜墙铁壁，但是为了所有人的生命安全，他们却可以用自己的身躯挡住了病毒的蔓延。他们是普通的工人，他们是普通的医护人员，他们是普通的志愿者。他们是最可爱的人，他们给了我感动，他们用勇气向病魔宣战，他们用自己最柔弱的身躯像病毒展示了人们最强大的一面。他们是战友，战友与战友的爱，说不完，道不明。有的只是相互的鼓舞与依赖，有的只是为着同一个目的而奋勇前行。
一位护士在抗击非典的战场上倒下了，她的女儿没有哭泣。仅仅只是在六一儿童节的那天给她的妈妈写了一封信说：\"妈妈,我和爸爸都很想念你,天堂四季鲜花开放，我知道你是为救病人的生命牺牲的,你是我和爸爸的骄傲。\"一位被隔离的小患者，在她离开医院那天，为照顾她的女医生唱了一首歌，没唱完，就哭泣的喊了一声“妈妈”。退休的老司机，为了为抗击非典做点贡献，欣然的重返自己年轻的岗位。他们令人感动，尤其是那小患者的一声呼喊，喊碎了多少中国人的心啊。这就是爱，人间最温暖的爱！
当得到非典病毒肆意的向人们伸出残害的双手时胡总书记说出了这样的一句话：\"给同志们讲，我们很揪心！\"用平常百姓\"揪心\"这个词，道出了主席心中为人民担忧的急切，人民从中感受着心碰心的温度，更能品味出其中的轻重。不觉间党和人民的关系渐渐的拉近了，正是这样的一拉，使得中国人民的心更加团结，万众一心，众志成城，为的只是抗击非典病毒，正是这样的感觉为以后的抗击病毒的胜利埋下了伏笔。正是说明了党始终是代表着最广大人民的根本利益。当一位护士长被确诊因救治非典患者而感染发病时，温家宝总理接到消息的当天下午赶往医院慰问并鼓励医务人员。他说：\"我要代表党中央、国务院，向全国奋战在防治非典型性肺炎工作第一线的全体医务人员，表示衷心的感谢和亲切的慰问。同时我也衷心的希望我们卫生部门、市委市政府的领导，要做好医务人员的自身保护工作，只有大家身体健康了，才能更好地救死扶伤，去更好地医治病人。在这里，我再一次向大家表示感谢。\"说完就向他旁边的医务人员深深鞠了三个躬。深深一躬，道出的是国事相托，万千珍
重！总理的亲切关怀，让人心潮难平。我渐渐地感觉到了，党对人民的爱，远远高出对所有 爱！
虽说“非典”无情，但是人间有爱。是这种爱消灭了灾难给人们带来的恐惧，是这种爱拉近了患者与医护人员的距离，同时也是这种爱凝聚了亿万个中国人的心，我们是最平凡的人，但是我们拥有的爱并不平凡，它的力量可以战胜一切自然灾害。
作为一个即将入党的积极分子，我时刻都在关注着这些令我感动的人和事。这不禁使我想到了2008年初的雪灾，想到了2008年5﹒12大地震，想到了2008北京奥运会。有太多的感动，我想任何一名中国人都能从中受到强大的震撼。为了维护道路的通畅他们是冒着寒冬和黑夜步入已经被大雪埋没的公路，他们组成一个一个的小分队，冒着被大雪吞没的危险，爬上一个又一个的孤山，出没一个又一个的深林，为的仅仅是让人们在今后的日子不会断电；就在奥运会快要举行的前两个多月，一场罕见的大地震突发在四川汶川，中国人没有慌张，他们团结在一起，一起抗震救灾，一起奋斗，一起坚强，一起重建我们的家园；第二十九届奥运会如期在首都北京举行，而且办了一个举世瞩目的奥运会，金牌数世界第一。这么些的大事在外国人看来可能是小事，但在中国，没人能忘记，因为里面有太多的感动，有太多的心连心，中国人的心都凝聚着哩！
当然我们都会明白这些的感动，这些的爱都是在这样的一个社会国家里面才能体现的，这些事归根到底离不开国家，离不开人民。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党的最高理想是实现共产主义。如今的中国是一个发展中国家，综合国力虽然提高了，但是中国是一个多人口的国家，现在人均水平还是很低下。现阶段中国的国情还是，处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾还是我国的主要矛盾，必须解放思想，实事求是，必须坚持“一个中心，两个基本点”，坚持改革开放，坚持四项基本原则，把我国建设成为富强，民主，文明，和谐的社会主义现代化国家。
在中国的现阶段下，只有走具有中国特色主义的社会主义道路，全面贯彻落实科学发展观，为夺取全面建设小康社会新胜利而共同奋斗，才能更好的加强全中国人的大团结。只有创造社会的和谐，取得民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，才能创造这人间的爱。
（二00九年十一月六日）
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西方纪录片美学
结课论文
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——《颍州的孩子》评析
第79届奥斯卡“最佳纪录短片”
《颍州的孩子》（The Blood of Yingzhou District），拍摄于2004年2月，耗时一年多，片长39分钟，是一部讲述中国安徽阜阳颍州受艾滋病影响的家庭及儿童的真实生存状态的纪录片，也展现了中国大约七万名艾滋孤儿命运。影片于2006年6月在美国华盛顿纪录电影节获得全球公共卫生类最佳纪录片奖，2007年2月获得第79届奥斯卡“最佳纪录短片”奖。
杨紫烨——只对生命负责的女导演
《颍州的孩子》导演杨紫烨，华人电影工作者出生在香港，1977年移民美国，先后取得绘画和电影制作硕士学位。身为剪辑师和制片人，杨紫烨涉猎了反映中国社会的广泛主题，和不少知名的美国华裔电影工作者如王颖、陈冲等有过合作，如在1997年陈冲导演的《天浴》中担任剪辑师和副制片，在陈冲导演的另一部在好莱坞拍摄的电影《纽约之秋》中担任剪辑师。
她首部执导的纪录片是1997年拍摄的以香港主权移交为主题的长篇作品《风雨故园》，反映的是一九九七香港回归前后香港年青人的心态。2001年拍摄的纪录片《中国一二》，真实反映了中国改革开放二十多年来，新一代年青人的心态以及中国城乡地区家庭面貌的差异，在2005年5月首度于全美公共电视台公映，之后还应邀参加香港和欧洲等地多项影展并深受好评。这两部片子已被美国多所大学和香港中文大学定为教科书和亚裔研究教材。
2007年，杨紫烨以纪录短片《颍州的孩子》获得了奥斯卡“最佳纪录短片奖”，成为历史上第九位获得奥斯卡奖项的华人。在全球企业抗艾滋病联合会上获奖的姚明与魔术师约翰逊拍摄的艾滋病防治电视宣传片《姚明、约翰逊公益广告》及纪录短片，也是由杨紫烨导演，该片在国内获得全国艾滋病防治优秀影视作品奖。在央视及各地方台播出的《彭丽媛携手抗击艾滋 关爱儿童公益广告》也由杨紫烨导演。接受《公益时报》采访时，杨紫烨用一个词形容自己：生命。她这样介绍自己：“生命是最宝贵的，我们做的一切都是为了生命。抗艾、环保都是如此。我希望充满生命力、蓬勃地去工作，电影就是我的生命。如果别人问起杨紫烨是谁？我不用讲太多，就把我的电影拿出来。” 她将电影视为生命，同时又将电影赋予生命的厚重感。作为女性导演，她的电影中却有一种利落的、干净的节制力量，赋予电影一种冷静的基调。杨紫烨对纪录片有自己的理解：“记录变成很容易的事情，每个人都可以记录，关键是你的主题是什么，可以是城市的历史，或者是个人的经历，有好的主题就可能拍出好的纪录片”，通过拍摄艾滋病纪录片及公益广告，这位女导演找到了自己的主题：对人的关怀，大爱，人和人性。她用实际的行动表明着自己对人文主题的热衷和对自己的同胞持续不变的关注和关怀。
2002年，杨紫烨无意中在美国报纸上看到了关于中国艾滋孤儿的报道，是这部电影诞生的最初契机。但最初的行动直至2004年才有了转机，中国卫生部与美国NBA一起合作拍摄艾滋病公益广告，杨紫烨被邀请执导，就是姚明和约翰逊参演的公益广告，这个作品出来之后，影响很大，也成为她拍摄《颍州的孩子》的润滑剂。由此她得到了斯达基金会和赠与亚洲基金会资助，并回到中国，杨紫烨与汤列伦成立了“预防艾滋病宣传制作”项目（The China AIDS Media Project）, 开始策划和制作一系列与预防艾滋病相关的公益广告和纪录片。汤列伦是美国资深电影制作人，也在后来《颍州的孩子》中担任监制。这个的团队耗时一年半，深入安徽阜阳市颍州区跟踪拍摄多个受艾滋病影响的家庭，素材共有60多个小时，对当地的艾滋孤儿的生活做了详实的深入记录。
在拍摄中团队也遇到了重重困难，一方面这样的片子用镜头直面残酷的现实，需要强大的道德担当和承受巨大的压力及痛苦，另一方面杨紫烨刚回国内对很多情况和人际关系都不了解，必然会碰很多壁。庆幸的是，杨紫烨通过哈佛人类学博士、清华大学艾滋病政策研究中心主任景军认识了阜阳市艾滋病贫困儿
21童救助协会会长张颖，这位女商人长期救助艾滋孤儿，也帮助杨紫烨和拍摄组得到了孤儿和他们亲属的信任，这也是影片得以顺利拍摄的有利条件。
内容分析——当一个孩子变得沉默的时候
片中讲述的是一个感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黄家三姐妹的真实的生活状态。影片的开始用了一系列画面引入，人的无辜、无奈、恐惧的眼神、破旧凌乱的房屋，立刻让人的心情异常沉重。
故事情节穿插进行，首先出现在画面上的是４岁孤儿高峻，他的父母都因艾滋病去世，病毒也已经使他全身长满了疮，小男孩本该与同伴无忧无虑地玩耍的，但他却因为受到歧视只能把家里的猪当作玩伴，整个过程里小孩都沉默不语，眼神里透着恐惧和陌生，看到这儿我心里的滋味真是难以言说。后来因为高俊的叔叔不愿收养和奶奶过世，在阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会的帮助下他被另一个艾滋家庭收养，在三个月后的拍摄中可以看到小男孩的脸上终于有了本该拥有的天真的笑和童年应有的快乐，其中有一个画面是高俊和他的养父在油菜地的场景，在这里可以看到亲情的温馨、孩子的童真，终于听到了高俊天真无邪的声音，分明就是正常家庭里的温暖欢乐，这是我看影片中唯一的一次不由得面对画面微笑了。但是由于病情恶化，高俊最后又被送到一个新的家，瘦小孤单的背影消失在小路上，让人心酸。
小女孩楠楠则因为感染艾滋病而形成了沉默寡言的性格，父母去世后与姐姐相依为命，受到亲人的冷淡和周围人的歧视，以至于姐姐结婚都不敢讲明楠楠的病情，也许她们一辈子都得小心翼翼地隐瞒下去了。幸运的是楠楠的叔叔最终把她接过来一起住了，楠楠也慢慢开朗起来，同时她受到美国一位老人的资助，而另外还有千千万万像楠楠这样的孩子不能受到医药治疗。
黄家三姐妹的父亲因艾滋病刚刚去世，死亡的阴影笼罩着这个残破的家庭，黑黑的屋子里，孩子们嘤嘤地哭泣，他们还沉浸在丧父的悲痛中，又受到同龄孩子和村民的众多非议、排挤和歧视，镜头中的弟弟哭诉着自己受到的歧视和委屈，这么小的孩子就不得不承受丧失亲人的痛苦和周围充斥的压力。令人欣慰的是孩子们在阜爱协会的大家庭里都露出了笑容，最感动我的是那一首《让世界充满爱》，稚嫩的声音里有着对未来的期盼和生命的坚强。
影片展示的歧视、恐惧、贫穷、冷漠、无奈的一幕幕场景都令人心痛，我看到了一群艾滋病幼童在现实生活中的真实处境，印象最深的是由于周围人的歧视和偏见而变得沉默，孩子的本性应该是活泼可爱的，而在他们的身上却感觉到了对死亡的恐惧和内心的孤独，他们是多么的无辜！当一个孩子变得沉默的时候，需要做的是去呵护、理解、照顾他们。
艺术特色——刚刚好的打动
影片的叙述结构经过了精心编排，三个故事穿插讲述，板块式的叙事策略，将镜头深入三个不同的家庭，力图在三个不同孩子身上为观众提供更多的视角，并不是对事实的简单罗列，可以说是纪录片运用了剧情片的表达方式，与其说是艺术的虚构，不如说是一种逼近生活实质的体现，一种对主题的把握，导演将视听集中于展现孩子们在现实中的悲惨处境，以唤起更多人对这个群体的关爱。
影片的主题很明显，以小见大，博爱和人道主义贯穿其中，这在全世界各种文明中都是主流价值观，也是能够感动和影响不同文化、不同国家的人的原因。电影是视听艺术、纪实与抒情的综合，导演用镜头来密切配合主题的表达，多次使用到平拍的角度，力图使被拍者与观众处在平等的视线，目的在于把他们作为正常人看待。此外还多次使用到了特写，拉近了观众与孩子们之间的距离，真实再现生活中的情景。近景和远景运用适当，配合了影片的基调和抒情效果。而音乐作为一个不可或缺的因素，也在塑造内心世界、烘托气氛方面起到了重要作用，从中能够体会到影片想要表达的主题。
影片的前后形成了鲜明对比，从沉默无语到歌唱、笑容可以看出孩子们处境的变化，同时也在表明孩子们需要人们的关怀、帮助，需要社会更多人的关注。
片长只有39分钟，却足以给人以巨大震撼。“制片人认为３９分钟更有力度。如果故事太长，震撼力就没这么大。”杨紫烨接受了记者的采访时也说道：“我们拿去国外，对他们的观众而言，很多东西他不
明白，给他刚刚好的打动就可以。”影片最动人之处非常有控制，但却恰恰给人了最大的触动，如在影片的最后，从背面的拍摄角度讲述了小男孩高俊被送往另一个新的家，整个片子以瘦小孤单的身影结束，画面情绪马上被调动起来。
总体评价——对每一个生命最原始的尊重
《颍州的孩子》讲述的是一个全世界都关注的话题，是“反映有关人性的好故事”。在第70届奥斯卡中另一部入围华语片是张艺谋的《满城尽带黄金甲》，这部投资３．６亿元人民币的影片获得了“最佳服装设计奖”提名，时长３９分钟的纪录片《颍州的孩子》成本约４．５万美元。如果电脑特技公司的“优惠价”再打五折，这笔钱还是不够完成《黄金甲》一个６秒钟的特技镜头。这给了我们什么样的启示呢？我想应该是对生命的尊重和对人的关怀，是包括电影在内的艺术活动不变的主题，反映社会主流价值观的影片往往比那些虚无的故事更有感染力，这个全球瞩目的奖项也让艾滋孤儿的命运受到强烈关注。
这部影片对那些受艾滋病影响的儿童也产生了不小的影响。时隔一年后的奥运会期间，导演杨紫烨在鸟巢见到了影片中的小男孩高俊，“我看到他在笑，就感到特别的开心。朋友带他去吃饭，在吃饭的时候，他也在笑，我当时就哭了。他的生命这么强韧，一直在与病魔作斗争，我感觉他就像是一个小英雄。这就是对我最大的安慰，同时也是对我拍这个片子的精神回报。”而黄家三姐妹的生活也明显不再是昏暗的色调，大姐已经上中专，二姐和弟弟都在上初中，比起谈从前的日子，弟弟更愿意从抽屉里翻出相册，让记者欣赏他和总理温家宝、演员蒋雯丽的合影。而小女孩楠楠再也不沉默寡言，许多人专程来看望她，在她的睡房里，漏风的墙壁上贴着姚明、濮存昕等公益名人的照片，悬挂着山东白血病人送她的千纸鹤，国务院总理温家宝曾接见了她和其他受艾滋病影响的孩子，还在她的笔记本上赠语：“坚强、努力、奋斗、向上。”
可以看到影片的拍摄给小主人公们带去了温暖和关怀，这也是我们希望看到的，但影片的宗旨绝不仅仅是这些，它在于唤起社会更多人对那些艾滋孩子的关注，因为还有许许多多这样的艾滋孩子需要帮助和关爱，还有很重要的是要消除特别是农村里对艾滋病人的歧视和偏见，这样他们才能正常生活，拥有生活的信心。但对艾滋病的防治和重视并不是用一部片子就能解决的，而需要一个过程，美国发行量最大的华文媒体《世界日报》这样写道：“如果说，股市的一天暴跌，北京可以用庞大的资金来入市托股，第二天就可以全盘翻红，继续营造经济形势一片大好的盛况，那么，艾滋病的防治，就绝对需要漫长的奋斗过程，才能出现成效”。
对于艾滋病的认识我以前并没有太多的了解，看完这部影片通过查资料知道了一些有关的常识，艾滋病患者本身已经受到我们无法想象的病痛折磨，又怎能经得起人情冷漠、歧视和偏见？无论是出于对生命最原始的尊重，抑或是出于人道主义关怀，我们都需要尊重他们、关爱他们、帮助他们。影片不仅唤起了我对艾滋孩子的同情，更给我了一种生命的启示、一种对生命的敬畏。 73456
推荐第9篇：纪录片观后感
奥运会纪录片观后感
《奥运官方纪录片 2012系列》选取了现代奥运会最值得纪念的场景，是目前记录奥运最全面的系列片。共包括六个系列，分别是：金典时刻、奥运项目、奥运精神、奥运明星、奥运会历史发展、奥运明星与奥林匹亚精神。其中我最喜欢的就是奥运精神这个系列。
1895年顾拜旦的好友迪东提出更快、更高、更强的格言,在1913年得到国际奥委会的正式批准,并定为奥林匹克格言正式写入了奥林匹克运动宪章。
“更快、更高、更强”体现了人类崇尚超越的人生哲学,即积极向上、不断超越、不懈追求的奋斗精神,它激励世界各国运动员们刻苦训练并在赛场上全力拼博,以创造出更好的成绩或夺取比赛胜利。
人类自诞生以来,追求体能的不断超越,适应环境、力抗自然一直是永恒的主题。奥林匹克运动正是这一精神的体现。从古代奥运会起,运动员们竭尽全力奋力拼搏,一次次冲击自己的身体能力极限,一次次改写新的世界纪录,乐此不疲,而获奖者只给予精神奖励,冠军会得到一个橄榄枝编织的花环戴在脖子上,是纯粹的力与美的体现。现代奥运会由此不息精神的支持,更加注入了永不枯竭的生命力,只有不断地顽强拼搏,勇于竞争,才能在超越自我和对手的过程中实现自我价值。奥运选手们直面挑战、勇于竞争、不断超越的进取精神与品质,强烈地感染着世人。
1908年第四届伦敦奥运会期间,美国宾夕法尼亚州大主教说在奥
运会中最重要的不是取胜而是参与,正如在人生中最重要的不是大功告成而是顽强奋争,这里的根本问题不在于实现征服而在于尽力拼搏。
大主教试图将最深刻的人生哲理注入现代奥林匹克运动的思想体系以使之永葆活力,这段富于哲理的隽永话语深受顾拜旦的赞赏,他在引用这段话后还作了精辟的解释生活中重要的不是凯旋而是奋斗,其精髓不是为了获胜而是使人类变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方,这是我们国际奥委会的指导思想。
“重在参与”它提倡一种参与精神、斗争精神,是在参与当中奋斗,在奋斗中求欢乐的幸福观。马克思讲过,他对幸福的理解就是斗争。毛主席也讲“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”,这是一种辩证唯物主义思想。斗争性不强,这是中国传统文化的一个弱点,讲究温良恭谦让,虽然也很重要,但只强调这一点就有点片面性,还得强调斗争精神。因此奥运精神强调在参与中奋斗,在奋斗当中寻求欢乐,是我们应当积极借鉴的。
在奥运精神的指引下，我们明白了人应该拼搏与坚持不懈的哲理。我们不会忘记，2004年的奥运会女排比赛的那一天，中国女排的胜利沸腾了我们的热血。她们让最后的希望攀援意志的肩膀上升，让欢庆的锣鼓随着女排主攻手最后一记重扣敲响，正是顽强的拼搏精神，让我们明白了奥运精神的伟大。我们不会忘记，12秒91，刘翔实现了历史性的跨越，正是永不言败的奥运精神，使《义勇军进行曲》一次又一次地在奥运颁奖会上激昂地奏响。拼搏与不懈的奥运精神，
是运动员们争夺奖牌的精神动力，是他们为国争光的精神支柱。当我们遇到挫折，彷徨徘徊时，这精神告诉我们要永不言败。
在奥运精神的感染下，我们懂得了团结与合作。在这个经济全球化的浪潮里，团结意识日益重要。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。在国外，外国人对中国商人的最大印象是：“单打独斗是英雄，并肩作战变狗熊。”要知道，我们需要打团体仗，而不只是个人仗。奥运五环是环环相扣的，我们做人也应携手共进。当然，团结合作不是拉邦结派，闹小团体主义，而是要在团结中竞争，在竞争中合作。人与人，企业与企业，国家与国家既竞争又团结。这样才能总体提升，整体发展，才是真正理解了奥运会的团结合作精神。
其实，新时代的奥运精神并不只在赛场上体现，在生活中，它也时时刻刻伴随我们左右。顽强拼搏的精神，团结合作的精神，热情奉献的精神，积极参与的精神，这些都将渗入我们每个人的日常生活中，成为我们奋斗的动力，支撑着我们，激励着我们，推动我们不断地去奔向新的成功，去创造新的奇迹。
奥运精神强调友谊、团结、相互了解，其目的就在于它为奥林匹克运动提供了一种必不可少的文化氛围和精神境界。只有在这样的氛围中，人们才有可能摆脱各自文化之间的差异、矛盾和冲突，使人类文化出现百花齐放、千姿万态的壮丽图景。有了这种精神境界，人们才能跳出各自狭小的民族局限，以世界公民的博大胸怀，去认识和理解本民族以外的事物，领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力，学会对其他民族的尊敬，从而以比较客观和公正的态度去看
待别人和自己。只有这样，才能更加深刻地认识自己，虚心地吸取其他文化的优秀成分，不断丰富自己。也只有这样，奥林匹克运动所提倡的国际交流才能真正得到实现。
奥运精神已经作为一种社会的文化意识形态而影响着世界的每一个角落,正确理解和科学认识奥运克精神的含义,有利于丰富我们文明时代的精神追求目标,它具有的强大的精神能量和极高的教育价值,对我们的社会主义精神文明和先进文化建设具有非常现实的教育意义。在光彩照人的奥运精神中,人文内涵是不朽的。
奥运精神，是圣火燃烧时的辉煌，是圣歌奏响时的激情，是圣旗升起时的庄严，在奥运精神下，我们获得源源不竭的动力，国家得以屹立于世界民族之林，人类得以在奥运精神的精神下生生不息。让我们弘扬奥运精神！，让奥运精神指引我们，支持我们让我们飞跃向前，收获辉煌！
推荐第10篇：纪录片观后感
纪录片《信仰-我们的故事》观后感
4月5日晚，公司党群组织全体党员观看纪录片《信仰-我们的故事》，它诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！坚定党的信仰推动跨越发展。我们要坚定正确信仰、保持党的纯洁性和先进性作为党课的主要内容，抵御不良习气、始终保持先进。
第11篇：纪录片观后感
纪录片简史
西方纪录片美学
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纪录片简史
——《颍州的孩子》评析
第79届奥斯卡“最佳纪录短片”
《颍州的孩子》（The Blood of Yingzhou District），拍摄于2004年2月，耗时一年多，片长39分钟，是一部讲述中国安徽阜阳颍州受艾滋病影响的家庭及儿童的真实生存状态的纪录片，也展现了中国大约七万名艾滋孤儿命运。影片于2006年6月在美国华盛顿纪录电影节获得全球公共卫生类最佳纪录片奖，2007年2月获得第79届奥斯卡“最佳纪录短片”奖。 杨紫烨——只对生命负责的女导演
《颍州的孩子》导演杨紫烨，华人电影工作者出生在香港，1977年移民美国，先后取得绘画和电影制作硕士学位。身为剪辑师和制片人，杨紫烨涉猎了反映中国社会的广泛主题，和不少知名的美国华裔电影工作者如王颖、陈冲等有过合作，如在1997年陈冲导演的《天浴》中担任剪辑师和副制片，在陈冲导演的另一部在好莱坞拍摄的电影《纽约之秋》中担任剪辑师。
她首部执导的纪录片是1997年拍摄的以香港主权移交为主题的长篇作品《风雨故园》，反映的是一九九七香港回归前后香港年青人的心态。2001年拍摄的纪录片《中国一二》，真实反映了中国改革开放二十多年来，新一代年青人的心态以及中国城乡地区家庭面貌的差异，在2005年5月首度于全美公共电视台公映，之后还应邀参加香港和欧洲等地多项影展并深受好评。这两部片子已被美国多所大学和香港中文大学定为教科书和亚裔研究教材。
2007年，杨紫烨以纪录短片《颍州的孩子》获得了奥斯卡“最佳纪录短片奖”，成为历史上第九位获得奥斯卡奖项的华人。在全球企业抗艾滋病联合会上获奖的姚明与魔术师约翰逊拍摄的艾滋病防治电视宣传片《姚明、约翰逊公益广告》及纪录短片，也是由杨紫烨导演，该片在国内获得全国艾滋病防治优秀影视作品奖。在央视及各地方台播出的《彭丽媛携手抗击艾滋 关爱儿童公益广告》也由杨紫烨导演。
接受《公益时报》采访时，杨紫烨用一个词形容自己：生命。她这样介绍自己：“生命是最宝贵的，我们做的一切都是为了生命。抗艾、环保都是如此。我希望充满生命力、蓬勃地去工作，电影就是我的生命。如果别人问起杨紫烨是谁？我不用讲太多，就把我的电影拿出来。” 她将电影视为生命，同时又将电影赋予生命的厚重感。作为女性导演，她的电影中却有一种利落的、干净的节制力量，赋予电影一种冷静的基调。杨紫烨对纪录片有自己的理解：“记录变成很容易的事情，每个人都可以记录，关键是你的主题是什么，可以是城市的历史，或者是个人的经历，有好的主题就可能拍出好的纪录片”，通过拍摄艾滋病纪录片及公益广告，这位女导演找到了自己的主题：对人的关怀，大爱，人和人性。她用实际的行动表明着自己对人文主题的热衷和对自己的同胞持续不变的关注和关怀。
2002年，杨紫烨无意中在美国报纸上看到了关于中国艾滋孤儿的报道，是这部电影诞生的最初契机。但最初的行动直至2004年才有了转机，中国卫生部与美国NBA一起合作拍摄艾滋病公益广告，杨紫烨被邀请执导，就是姚明和约翰逊参演的公益广告，这个作品出来之后，影响很大，也成为她拍摄《颍州的孩子》的润滑剂。由此她得到了斯达基金会和赠与亚洲基金会资助，并回到中国，杨紫烨与汤列伦成立了“预防艾滋病宣传制作”项目（The China AIDS Media Project）, 开始策划和制作一系列与预防艾滋病相关的公益广告和纪录片。汤列伦是美国资深电影制作人，也在后来《颍州的孩子》中担任监制。这个的团队耗时一年半，深入安徽阜阳市颍州区跟踪拍摄多个受艾滋病影响的家庭，素材共有60多个小时，对当地的艾滋孤儿的生活做了详实的深入记录。
在拍摄中团队也遇到了重重困难，一方面这样的片子用镜头直面残酷的现实，需要强大的道德担当和承受巨大的压力及痛苦，另一方面杨紫烨刚回国内对很多情况和人际关系都不了解，必然会碰很多壁。庆幸的是，杨紫烨通过哈佛人类学博士、清华大学艾滋病政策研究中心主任景军认识了阜阳市艾滋病贫困儿
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童救助协会会长张颖，这位女商人长期救助艾滋孤儿，也帮助杨紫烨和拍摄组得到了孤儿和他们亲属的信任，这也是影片得以顺利拍摄的有利条件。 内容分析——当一个孩子变得沉默的时候
片中讲述的是一个感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黄家三姐妹的真实的生活状态。影片的开始用了一系列画面引入，人的无辜、无奈、恐惧的眼神、破旧凌乱的房屋，立刻让人的心情异常沉重。
故事情节穿插进行，首先出现在画面上的是４岁孤儿高峻，他的父母都因艾滋病去世，病毒也已经使他全身长满了疮，小男孩本该与同伴无忧无虑地玩耍的，但他却因为受到歧视只能把家里的猪当作玩伴，整个过程里小孩都沉默不语，眼神里透着恐惧和陌生，看到这儿我心里的滋味真是难以言说。后来因为高俊的叔叔不愿收养和奶奶过世，在阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会的帮助下他被另一个艾滋家庭收养，在三个月后的拍摄中可以看到小男孩的脸上终于有了本该拥有的天真的笑和童年应有的快乐，其中有一个画面是高俊和他的养父在油菜地的场景，在这里可以看到亲情的温馨、孩子的童真，终于听到了高俊天真无邪的声音，分明就是正常家庭里的温暖欢乐，这是我看影片中唯一的一次不由得面对画面微笑了。但是由于病情恶化，高俊最后又被送到一个新的家，瘦小孤单的背影消失在小路上，让人心酸。
小女孩楠楠则因为感染艾滋病而形成了沉默寡言的性格，父母去世后与姐姐相依为命，受到亲人的冷淡和周围人的歧视，以至于姐姐结婚都不敢讲明楠楠的病情，也许她们一辈子都得小心翼翼地隐瞒下去了。幸运的是楠楠的叔叔最终把她接过来一起住了，楠楠也慢慢开朗起来，同时她受到美国一位老人的资助，而另外还有千千万万像楠楠这样的孩子不能受到医药治疗。
黄家三姐妹的父亲因艾滋病刚刚去世，死亡的阴影笼罩着这个残破的家庭，黑黑的屋子里，孩子们嘤嘤地哭泣，他们还沉浸在丧父的悲痛中，又受到同龄孩子和村民的众多非议、排挤和歧视，镜头中的弟弟哭诉着自己受到的歧视和委屈，这么小的孩子就不得不承受丧失亲人的痛苦和周围充斥的压力。令人欣慰的是孩子们在阜爱协会的大家庭里都露出了笑容，最感动我的是那一首《让世界充满爱》，稚嫩的声音里有着对未来的期盼和生命的坚强。
影片展示的歧视、恐惧、贫穷、冷漠、无奈的一幕幕场景都令人心痛，我看到了一群艾滋病幼童在现实生活中的真实处境，印象最深的是由于周围人的歧视和偏见而变得沉默，孩子的本性应该是活泼可爱的，而在他们的身上却感觉到了对死亡的恐惧和内心的孤独，他们是多么的无辜！当一个孩子变得沉默的时候，需要做的是去呵护、理解、照顾他们。 艺术特色——刚刚好的打动
影片的叙述结构经过了精心编排，三个故事穿插讲述，板块式的叙事策略，将镜头深入三个不同的家庭，力图在三个不同孩子身上为观众提供更多的视角，并不是对事实的简单罗列，可以说是纪录片运用了剧情片的表达方式，与其说是艺术的虚构，不如说是一种逼近生活实质的体现，一种对主题的把握，导演将视听集中于展现孩子们在现实中的悲惨处境，以唤起更多人对这个群体的关爱。
影片的主题很明显，以小见大，博爱和人道主义贯穿其中，这在全世界各种文明中都是主流价值观，也是能够感动和影响不同文化、不同国家的人的原因。电影是视听艺术、纪实与抒情的综合，导演用镜头来密切配合主题的表达，多次使用到平拍的角度，力图使被拍者与观众处在平等的视线，目的在于把他们作为正常人看待。此外还多次使用到了特写，拉近了观众与孩子们之间的距离，真实再现生活中的情景。近景和远景运用适当，配合了影片的基调和抒情效果。而音乐作为一个不可或缺的因素，也在塑造内心世界、烘托气氛方面起到了重要作用，从中能够体会到影片想要表达的主题。
影片的前后形成了鲜明对比，从沉默无语到歌唱、笑容可以看出孩子们处境的变化，同时也在表明孩子们需要人们的关怀、帮助，需要社会更多人的关注。
片长只有39分钟，却足以给人以巨大震撼。“制片人认为３９分钟更有力度。如果故事太长，震撼力就没这么大。”杨紫烨接受了记者的采访时也说道：“我们拿去国外，对他们的观众而言，很多东西他不
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纪录片简史
明白，给他刚刚好的打动就可以。”影片最动人之处非常有控制，但却恰恰给人了最大的触动，如在影片的最后，从背面的拍摄角度讲述了小男孩高俊被送往另一个新的家，整个片子以瘦小孤单的身影结束，画面情绪马上被调动起来。
总体评价——对每一个生命最原始的尊重
《颍州的孩子》讲述的是一个全世界都关注的话题，是“反映有关人性的好故事”。在第70届奥斯卡中另一部入围华语片是张艺谋的《满城尽带黄金甲》，这部投资３．６亿元人民币的影片获得了“最佳服装设计奖”提名，时长３９分钟的纪录片《颍州的孩子》成本约４．５万美元。如果电脑特技公司的“优惠价”再打五折，这笔钱还是不够完成《黄金甲》一个６秒钟的特技镜头。这给了我们什么样的启示呢？我想应该是对生命的尊重和对人的关怀，是包括电影在内的艺术活动不变的主题，反映社会主流价值观的影片往往比那些虚无的故事更有感染力，这个全球瞩目的奖项也让艾滋孤儿的命运受到强烈关注。
这部影片对那些受艾滋病影响的儿童也产生了不小的影响。时隔一年后的奥运会期间，导演杨紫烨在鸟巢见到了影片中的小男孩高俊，“我看到他在笑，就感到特别的开心。朋友带他去吃饭，在吃饭的时候，他也在笑，我当时就哭了。他的生命这么强韧，一直在与病魔作斗争，我感觉他就像是一个小英雄。这就是对我最大的安慰，同时也是对我拍这个片子的精神回报。”而黄家三姐妹的生活也明显不再是昏暗的色调，大姐已经上中专，二姐和弟弟都在上初中，比起谈从前的日子，弟弟更愿意从抽屉里翻出相册，让记者欣赏他和总理温家宝、演员蒋雯丽的合影。而小女孩楠楠再也不沉默寡言，许多人专程来看望她，在她的睡房里，漏风的墙壁上贴着姚明、濮存昕等公益名人的照片，悬挂着山东白血病人送她的千纸鹤，国务院总理温家宝曾接见了她和其他受艾滋病影响的孩子，还在她的笔记本上赠语：“坚强、努力、奋斗、向上。”
可以看到影片的拍摄给小主人公们带去了温暖和关怀，这也是我们希望看到的，但影片的宗旨绝不仅仅是这些，它在于唤起社会更多人对那些艾滋孩子的关注，因为还有许许多多这样的艾滋孩子需要帮助和关爱，还有很重要的是要消除特别是农村里对艾滋病人的歧视和偏见，这样他们才能正常生活，拥有生活的信心。但对艾滋病的防治和重视并不是用一部片子就能解决的，而需要一个过程，美国发行量最大的华文媒体《世界日报》这样写道：“如果说，股市的一天暴跌，北京可以用庞大的资金来入市托股，第二天就可以全盘翻红，继续营造经济形势一片大好的盛况，那么，艾滋病的防治，就绝对需要漫长的奋斗过程，才能出现成效”。
对于艾滋病的认识我以前并没有太多的了解，看完这部影片通过查资料知道了一些有关的常识，艾滋病患者本身已经受到我们无法想象的病痛折磨，又怎能经得起人情冷漠、歧视和偏见？无论是出于对生命最原始的尊重，抑或是出于人道主义关怀，我们都需要尊重他们、关爱他们、帮助他们。影片不仅唤起了我对艾滋孩子的同情，更给我了一种生命的启示、一种对生命的敬畏。 7
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第12篇：纪录片观后感
纪录片《颍州的孩子》读后感
机械学院 车辆131班
苏朝阳
130505117 我看过《颍州的孩子》后，我感受最深的是真实。它真实细致地讲述了艾滋病儿童的生存状态，展示了两个艾滋病儿童高俊和楠楠的真实生活。即使影片涉及有关政府方面的问题，它依然真实。
在本片中高俊，是一个可怜的孩子。他的父母因艾滋病去世，然而，他的伯伯叔叔却怕被别人歧视而不愿意收养，不过，幸好他在当地慈善组织的帮助下进入艾滋病家庭，开始了他短暂而又快乐的儿童生活但随着病情的恶化他不得不再次离开，最终走到自己人生的尽头也没有找到可以安放自己童年的地方。楠楠，也是一位年幼的艾滋病患者。她生活在一个被周围人歧视的环境中，甚至在她的姐姐结婚都不敢讲明楠楠的病情。亲情带给她的只有冷漠与无助，她的性格变得寡言少语，只能在恐惧与孤独中与艾滋病挣扎斗争。不过幸运的是，她在协会的帮助下慢慢变得开朗起来。它纪实的记录下故事中的两个主人公的真实。当两个脆弱而美好的生命真实的出现在镜头前，通过对即将面临死亡前的一种孤独心灵的挣扎，就能够唤起人们内心深处最真实的感动，而这正是真实的力量。
其次，我感受到的就是人性。永远忘不掉高俊在他第二个家喝药露出痛苦却依然说“甜”的神情，也无法忘记第二个家中养父母面对病情恶化的高俊无奈的眼神。然而这个困窘的家庭已无力承担抚养高俊的责任，虽然他们最终送走了高俊，但我依然从他们身上看到了人性，因为总还是有人愿意接受这些孤儿。黄家三姐妹的父亲因艾滋病刚刚去世，他们还沉浸在丧父的悲痛中，又受到同龄孩子和村民的众多非议、排挤和歧视。令人欣慰的是孩子们在阜爱协会的大家庭里都露出了笑容，那一首《让世界充满爱》她们唱的时候是笑的，我却不忍去看。三岁半的高峻赤着脚独自站在空荡的堂屋内，家里的猪和鸡，以及偶尔来串门的大黄狗是他仅有的玩伴；其他的一些小朋友则在一起快乐地玩耍。这更让人有一种心酸的感觉。主人公小高俊只有几处哭泣，但从头至尾都表现得十分坚强，一个幼小的孩子，自己是无法理解自己遭遇到的事情，当导演将镜头对准这一个无辜的孩童时，人性最本源需求的渴求以及不可获得的痛苦让整个人物丰满起来。人性是复杂的，既要美好的一面，也有不那么美好的一面。导演并不希望观众看见一个个血淋淋的死亡镜头与垂死的状况，仅仅是通过对人们即将面临死亡前的一种孤独心灵的挣扎，展示出人内心深处最真实的人性，而这正是影片带给我们的震撼。
影片呼吁的不仅仅是单一的救助爱心行为上，更是希望全社会能够给予对艾滋病病人更多的关注与心灵的救助，而这种精神上、心灵上的救赎，意义远远要大于对一个人在物质上的救助。正是影片中蕴含的人性光辉，让影片直指人心。而关于生命和人性的话题，是全世界都在关注的话题。这部纪录片体现了对生命的尊重与关爱，反映出社会主流价值观，更加深了影片的感染力和号召力。
第13篇：纪录片《幼儿园》《高考》及《微观世界》观后感想
韶关学院2013－2014学年第二学期
世界纪录片赏析（精品解读）课程作业
院系： 外语学院班级：11级英语1班
学号 ： 11106012009姓名：杨楠楠
小调查：推荐一部你最喜欢的纪录片
高中历史老师给我们看过《普通法西斯》，《大国崛起》，这两部各有所长，难分上下，都十分推荐。
一、简答：观赏纪录片《幼儿园》，并简单回答以下两个问题
（1）纪录片本质是追求真实，谈谈你对这种纪录片影像中“真实”的理解，并举例说明。
答：纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，并用真实引发人们对社会与现实的思考。在纪录片中所反映的都是一些真实的社会现状，如果拍摄一些假的现象，就不能称之为纪录片，也失去纪录片的意义。例如《幼儿园》里的孩子拽着大人的衣角看着别的孩子在幼儿园门口声嘶力竭，似懂非懂的脸上写满了莫名的表情，也许下一个轮到的就是自己。对于从未离开过自己父母的孩子，就会无所顾忌的哭泣，哀嚎，这正是他们对陌生环境，陌生老师，和陌生同学的直觉反应。
（2）“直接电影”和“真实电影”都是纪录片的重要拍摄手法，在《幼儿园》中分别如何体现的呢？。
答：直接电影中只有摄影师在拍，不去人为的影响剧情，比如远远地拍摄一个小朋友在那堆积椅子，看着他不能放好椅子也不去帮忙；比如一个小孩把另一个小孩的鼻子打流血了，一些小朋友在痛哭，摄影师时刻在抓镜头。真实电影中就存在人为因素，就比如采访那 些小孩，向他们提问数学计算题，拍摄他们如何回答，我们能听到摄影师和孩子的交流。
（3）与我们观看的另外一部纪录片《微观世界》相比较，这两部纪录片有什么共同之处（主题、拍摄手法等等）？
主题:《微观世界》着力体现自然界微型生物的各种情况，把微生物界的情况放大，展现在人们的面前，给人以不同角度的感官体验，以此引发人们的思考来揭示生命的奥秘和意义。本片在摄影师们放大的视角下，展示了昆虫们正如人类一样每天都在面对命运的挑战，在同一片蓝天下寻找自己的位置，启发我们试着去理解和尊重这些生命，哪怕它只是一只蜗牛，或一条毛毛虫。《幼儿园》他用再真实不过的图像给我们展示了湖北武汉一所全日制寄宿幼儿园里孩子们的生活全景。这些孩子被分成大、中、小三个班，他们的生活异常简单， 吃饭、睡觉、
游戏、打闹，只是通过真实的同期声和图像去记录孩子们在幼儿园的生活， 但正是这些看上去再平常不过的画面， 为观众展示来了成人并不了解的孩子的世界，使给每一个看过它的人们以极其深刻的思索。
拍摄手法：
第一，大特写的运用。《幼儿园》，在一次带孩子们体验生活的课中，老师带孩子们来到了一家可口可乐制造厂看电影，幼儿园里的孩子还很小，但在最初接受教育的时候所上的第一堂户外教育课竟然是教他们喝碳酸饮料——可乐。《微观世界》我一一起欣赏的片段中，在人们眼里北极熊北极狼也拥有爱情，亲情，特别是母爱，其甜蜜和幸福丝毫不比人类逊色。比如我们体型庞大的海狮生活在一起，防御敌人，幼海狮的阿姨和妈妈负责照顾小海狮的生命安全，甚至为他们牺牲生命。
第二，平视的视角。在室内，作者主要运用了大特写的手法，机位也采用了较低的、与孩子们平视的机位，这样就可以实打实的拍摄出孩子们真实的状态，而不像普通居高临下的拍摄方式是用“成人的视角看孩子”。像这样用一种平等的视角来进行拍摄，使得影片产生了一种更加真实的艺术效果。《微观世界》里动物的迁徙，觅食等等活动中，作者也是运用了大量的平视拍摄手法，这样给你感觉很真实。
第三，虚焦镜头的运用。导演在篮球场外拍摄场内游戏的孩子，孩子们正在玩老鹰捉小鸡，镜头最前面是一层铁丝网。我的理解是，从大人的角度来看幼儿园里的孩子，始终都是有所隔阂的，这层隔阂真实地存在，就像那张铁丝网，这里有一层寓意。《微观世界》运用虚镜头，可以忽略不重要的情境，更加突出自然万物的变化。
二、简答：如果让你去负责制作一部纪录片，你想选择什么样的对象，意图表达什么样的主题，谈谈你的想法？（可以从主题构思、拍摄手法、后期剪辑思路等整个创作过程去谈，但不做具体哪方面的限制。
答：我想选择的对象是农村的留守儿童，表达留守儿童这一群体的行为与思想，以及展现农村留守儿童真实的生活方式与学习状况！首先我也曾经是偏远小镇上的留守儿童，我知道这一路走来是缺少爱与呵护的，而且很多和我一样的留守儿童都辍学了，一些甚至走上不归路，而他们当时只是孩子。鉴于对仍然留守在农村，缺少父母关爱的孩子的关心与同情，所以选择了这种主题。背景可以选择留守儿童的家里，学校和田地，可以拍摄他们的日常生活，记录他们的一天生活，特别是节假日，走亲戚的时候，采访一下他们的最大愿望，也可以记录他们的日常娱乐，信息交流，与远方父母通电话等方面。选择“真实电影”的拍摄手法，会重点拍摄留守儿童放学后的日常生活，和父母在身边的孩子生活进行对比。在后期剪辑中，要注意抓住精彩环节，把最重要最有意义的片段保留下来，呈现一个真实的留守儿童，打动观众的心，唤起社会公众对留守儿童群体的关注与关怀！
三、谈谈你对纪录片的认识？（用自己的语言描述自己的心得体会，比如看过的纪录片对你的生活有什么样的启迪？你有什么样的思考？我们这门公选课你有什么体会或者好的建议？等等，可以随便谈，只要是你自己的语言，800字以上）
纪录片观后感
选这门功课之前，我以为世界纪录片就是关于世界各国历史的记载，只是将史书中的记载借助多媒体来传达。因为我本人喜欢文史书籍，所以好开心的选了这门功课。通过这一学期跟着滕老师学习后，我才对世界纪录片有了更全面的的认识，而且我发现以前就喜欢看纪录片，比如《大国崛起》《圆明园》《故宫》等，这些都是中学历史老师推荐给我们课下看的。
这学期跟着滕老师看的纪录片，比如《幼儿园》，我想说，老师在脾气失控时，说粗话和责备话可能伤害到幼小孩子的自尊和个性的自由发展。那个叫做马玉兰的孩子，尽管顽皮，但是顽皮并不是过错，她在幼儿园遭到老师的不断指责，只是因为她妨碍了教师对于群体的管理，在一个注重个性的社会里面，孩子的棱角就是这样被不断地打磨，直到泯然众人。我还记得片子开头有个女孩哭得梨花带雨，背景音乐是《茉莉花》，幼儿园的门把孩子们和这个世界隔开，让他们只能透过院门向外张望。还有片子当中那个等着父母来接自己回去的孩子，他总是不停地在幼儿园的前门后门张望，每一分钟都显得充满期待却又焦躁不安。孩子们在这一时刻是柔弱的，谁见谁怜。我觉得作为家长，应该多抽出时间陪陪自己的孩子，给与自己的孩子足够的安全感，享受和孩子在一起的天伦之乐，别等他们大了，要去远方奋斗的时候却要捆绑住他们的梦想，不让他们离开。
《高三》不只是他们真实生活的再现，也是曾经的自己。这部视频，让我感触最多，因为太多情境和我2011年准备高考时雷同。那是一年奋斗史，也是一年泪汗史。首先，林佳燕用日记讲诉的情景，那正是四年前的自己，同样是来自普通家庭，同样成绩都在班级名列前茅，同样都经历过高三成绩跌宕起伏的揪心。只是她比我幸运，她考上了名牌大学，而我的高考志愿却被调剂。记高三时，我会记录每一次各科考试成绩以及在班级排名，有过欣喜，有过失落，有过开心，也有过沮丧，也有过无数次一个人夜晚的哭泣。高三太多的情绪波动和成绩有着千丝万缕的联系，那时候成绩仿佛就是我的一切。有一位男生因心理压力太大，故借酒浇愁，班主任亲自到他家鼓励他坚强的面对生活的挑战。后来离考试还有十来天的样子，他竟然留下书信后，不辞而别，班主任又跑到车站，在一小旅馆截下了他，好说歹说，劝慰了一番。曾经我的老师也对我们说过：如果拜佛能让你得到安慰，可以的去拜佛„„又有多少人在高考时败给了心态，每一个走过高考的过来人，都会有这样的经验：班里总会出现那么几匹黑马，反而班级前几名的学生发挥失常。高考只是一场考试，它就可以决定农村孩子是否还像祖祖辈辈生活在黄土地上，是否继续面朝黄土背朝天。还记得一幕，高考结束后，一女生失声大哭，因为自己没考好。对于那些生活在社会底层人来说高考不单单是升学的事，而是改变家庭命运的关键一战，每个中国学生背负着如此重的担子面对高考，这种重负不是每个学子都背的动的。
看野外生存纪录片，主人公诙谐的语言令我忍俊不禁，野外生存技能让我大开眼界。在我看来，在恶劣，人迹罕至的环境里求生存，不仅需要良好的身体素质，特俗的生存技能，还要有无限的求生欲望。
总之，上了纪录片这一门课，我获益匪浅，也激发了自己用镜头记录生活中真人真事的愿望。我热爱生活，我用心感受着生活中的真善美，也希望生活中的假恶丑在我们的世界里逐渐消失。
第14篇：微观世界
分析影片《微观世界》中的视听语言
传媒学院08级广播电视编导 袁静新089030441014
影片《微观世界》由法国著名导演雅克·贝汉执导，这是一部非常精彩的昆虫纪录片，他的主要演员有蜜蜂、蚂蚁、甲虫、蜗牛、瓢虫，整整拍摄了二十年,最后剪成七十三分钟的纪录片。影片从头到尾,没有解说词，全部是由精彩的视听语言对昆虫世界的一个美妙的诠释，他是一个我们所完全不知的世界，生动的展现在我们世人面前。整部影片所运用的摄影技术也是无与伦比的，那么我们就结合摄像技术以及视听语言的表达，来浅偿这部微观的视觉盛宴。
首先，整部影片是以完全真实的摄像镜头构成，绝无数字特效合成镜头，这也是对整部影片的摄像水平要求极高，即要求摄像设备拥有相当高的微距拍摄的性能，更要求摄像师有超人的毅力和耐性。比如，影片的开始头部分的镜头画面内容是，高高的绿色的草，在我们正常的视角上来观察，它一直是在我们脚下的，是那么的渺小，但是，在这部片子里，同样的草，影片中所选择的拍摄角度是落地超仰角拍摄，并且是向前移动，镜头里的草是那么的高大，运动方式是那么的特殊，是我们人类前所未有的观察角度，会非常的强烈的吸引着受众的眼球，这种感觉也是奠定了整部影片的基调，也完全吻合了影片的主题视角，微观世界，我们要放低身体去观察去欣赏那微观的世界。
整部影片中唯一一段有解说词的内容是这样写道：“这是黎明时分，地球某处的一片草原，草原下隐藏的是像星球般巨大的世界，茂草变成了一片森林，小石头就像高山，小水滴如汪洋大海，时间以不同的方式流逝，一小时就像过了一天，一天就像过了一季，一季像过了一生，要想探究这个世界，我们必须先的保持静默，倾听这奇迹”
然后，我们来分析一下片中蜗牛的交配场景视听组合。以绿绿的草地上粘稠的液体的痕迹摇出来的一只蜗牛的身体，慢慢的向前爬，此时交响乐起，一个女高音的声音悠然回旋在他们的上空，这也在向受众预告这将会有一个不同寻常的事情发生，此时两只蜗牛互相触碰着触角，一下一下，每一次的触碰都在触动着我们的心弦，好像是在互相交流，他们用他们自己语言互相倾诉着爱，随着画面中蜗牛的触角的互相触动，音乐也随着节奏间隙曲扬，音乐进入高潮，两只蜗牛的身体完全暴露在外界，互相拥抱，晶莹玉露，如同水乳交融般，整个画面中运
用了小景深，也就是说除了他们是清晰的，其他的外界事物都是虚化的，整个片段欣赏上去让我们对微观世界产生了一种敬意，一种来自大自然的情感的膜拜，他们的情感如同他们的身躯一样洁白。这也是大自然的自然规律，繁衍后代，这就是神圣。
最后，要说的是整部影片不是简简单单的一部昆虫纪录片，它里面蕴含了许多的自然生存规律，适者生存，强者生存，弱者为食，每一种生物都有其生存的法则，如果法则被破坏，那就是死路一条。比如，片中毛毛虫一场景，首先画面中是一只毛毛虫在慢慢爬行，然后是两只，三只，一排的毛毛虫都是首尾相随，排成一条长长的队伍，一起向某一个方向爬行，但是队伍中出现了一个分叉，就如同排队，有虫在插队，整个片段也配有比较戏剧化的音乐，起初看起来比较有戏剧效果，但是当整个队伍围成一个圆形的时候，整个局面变得急促紧张，最终，这群毛毛虫进入一个死亡之圈，全部纠缠在一起了，画面也不再是那么有序，而是混乱的场面，如同生活中的堵车现象。
这也是告诉我们，这个昆虫的微观世界，是充满了那么多的神奇与规则，是这部历史巨著让我们领略到了他的奇迹。
2011.12.12
第15篇：微观世界
《微观世界》观后感
张智泳北郊镇大姜小学五年级二班
辅导教师尚志燕电话13864464092晨朦胧的雾笼罩着整个大地，太阳在云层的帘幕下准备一升而起。一切都是那么的寂静，树梢上滞留着水珠，雾水悬挂在嫩草之上，一闪一闪，称着偶尔透过云层的晨光，像一颗颗夺目的珍珠、宝石。碧绿湿润的青苔上，两只蜗牛伴随着抒情的歌声，缓缓向对方爬去，先是用洁白的触角触摸对方，然后相拥相吻。真的很难相信这样浪漫的事情发生在蜗牛身上吧。一束草叶已变成浓密壮观的丛林，小小露珠现在比篮球还要大。在这里，轻柔的毛毛细雨像暴风骤雨般，微小的雨珠尤如飞机导弹，嫩草叶也如同伸天大树，蜻蜒也变得像直升机一样庞大……这些画面能在扩大了几十倍乃至上百倍的镜头之下拍出来，你能想像这是多么美的情景？事实上你的肉眼无法看到这样唯美的微观世界，你若想痛快淋漓的享受自然的奥秘，清清楚楚地欣赏这些惊人的片断，就让我带你走进神奇的《微观世界》。一朵花的开放与枯萎，在自然界中也许不过是短暂的一瞬，平凡如蒲公英，富贵如牡丹，所有人都只欣赏花儿盛开时候的美景，有谁关心过一朵花的成长与凋逝？然而在影片中，我们看到了一朵花是怎样的抽出花骨朵，她伸展着柔弱的身躯，迎着阳光的方向奋力前行，时候到了，她娇涩地展开容颜，倾尘的姿色引来众多蜂蝶翩翩起舞。但珠颜易老，华丽的乐章过后是暗淡的尾声，她默默地垂下头，凋零的花瓣在风中坠向大地……花儿的一生不就是人的一生的写照么？摄影师以一种平静的方式静静地记
录一朵花的开放与枯萎，没有背景音乐，没有解说词，唯有一种真实记录的震撼。万事万物的荣与枯，就在花儿短暂的一生中得到诠释。
母爱不仅是人类特有的情感，在动物世界中它仍就存在。在还未看这部影片之前，一直都认为蜘蛛产卵只局限于地面，也从未目睹其产卵之势。在《微观世界》里播放的蜘蛛水中产卵及护卵片断让我记忆深刻。蜘蛛在水中将卵产下，粉红色的幼虫被一层薄薄的空气罩裹在其中，透过空气可以清晰地看见幼虫的全身的纹路，就好象一块透明的粉玉。当看到此景时，你也会纳闷：难道就凭着这一层薄得不能再薄的空气真的能孕育一个生命的延续吗？母蜘蛛浮出水面蹶起屁股，然后游回水中，当它在水里时，屁股就会牵出一颗空气泡，它将此泡覆于幼虫外，几次下来。幼体被一个大大的空气泡围着，在里面东飘西荡，这可苦坏了一旁守候的妈妈，一旦有较大的水纹冲破了空气泡，母蜘蛛又立即重复以上的工作，一直让幼儿保持在空气泡里。可怜天下父母心啊！这些画面是多么珍贵，能在水下拍出这么高难度的镜头，哪是一朝一夕之事，能把如此微小的瞬间记录成一个写实片断，你能不心动亲眼目睹这有趣的影片吗？
人的肉眼可以分辨直径零点一毫米以上的物体，小于这个尺度下的事物都属于微观世界。因为微距可以放大微观世界，获取的是我们日常视觉看不到的东西，所以更有视觉冲击力。蜻蜒、蚂蚁、蜗牛、屎克朗等等这些平时视而不见动物，在这影片中演绎着极为平常的事情，但我们看着多么的有意思，就是因为微距给微观世界染上了神奇色彩。当观看完《微观世界》之时，你会惊讶于在我们的脚下，竟有这样一个世界存在。每个有生命的生物都有自己生存宿命，都值得我们尊重。
大自然的声音是纯净的，本质的。露珠轻轻落到草尖上的一声脆响，毛毛虫啃噬嫩叶的沙沙声，蚂蚁勤勤恳恳搬运食物的窸窸窣窣，花丛中蜜蜂嗡嗡的轰鸣，在人类常常忽视的微观世界，在那郁郁葱葱的森林，鲜花盛开的草地，清澈见底的溪流，静谧澄澈的湖泊中，无数微小的生命在行走，在生活，在忙碌，他们虽渺小而卑微，却执著而蓬勃，在神奇变幻险恶神秘的的大自然中追逐自己的生活。也许人类丝毫不注意他们的存在，甚至厌恶这些奇形怪状的昆虫，但自然的造化神奇与物种的多样纷繁，正在他们身上得到最充分的体现。热爱生活的人必定热爱大自然，热爱这个美丽的蓝色星球上的一切生灵。
《鸟与梦飞翔》观后感
李耀琦北郊镇大姜小学五年级二班
辅导教师尚志燕电话1386446409
2冬雪消融，田野里拔翠生绿， 睡梦中惊醒的男孩目送灰尾雁的飞过，割断了河塘里惟一一只剩下来的候鸟的脚索，候鸟们开始向北迁徙。画外音：“鸟的迁徙是一个关于承诺的故事”，简单一句解说，撑起了整部影片，让人保持长久的记忆。
我有些不知道该怎么向你讲述我所目睹的这一切。我的飞翔始于那只被网缠住的灰尾雁，在小男孩为它剪开网眼之后，它就带着脚上的网绳，追向自己的伙伴。我们一起掠过宁静的湖面和金黄色的麦田，穿过桥洞和引水渠，飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。向北，向北，飞往熟悉而陌生的家乡。
后来我和灰鹤们一起飞落在某个农户前歇脚。门开了，一个老妪蹒跚着出来。尽管我们需要她手中的食物，但是谁也不敢靠近她。她端着麦子，走过来，走过来，向我们伸出手，我们却终于起身逃跑了。我知道的，她一定跟我一样失望。
我和斑头雁一起在雪地里休憩，在雪山堪堪崩塌之前若无其事地离开，任凭漫天冰雪在我们身后咆哮；我与天鹅们缓缓飞过农庄，看它们安详地浮在阳光下的湖面，羽毛映照出晶莹的光芒；我还和雅克贝汉一起，陶醉在丹顶鹤优雅的舞步里，它们飞行的样子像慢动作一样自如而完美。最美妙的是，我们在飞翔的时候，耳畔没有赵忠祥老师心事重重的普
通话，甚至没有超过十句台词。只有鸟儿们或低沉或高亢的鸣叫，只有它们的羽翼掠过高空的风响，只有它们扬起的水花和海浪的呜咽，只有圣歌一样悠扬旷远的乐声。
那些乐声总能在最适合的时候出现，为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏，为新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋欢喜唱诵。那些天籁一般的歌声甚至与雪雁和北鲱鸟一起越飞越高，和阳光一道洒落大地。
飞得越远，惊喜自然越多，同时却觉得有些怅然。年岁渐长，对于和我们一起生存在这个星球上的其他生物，我们的了解不是越来越多，而是越来越少。我们中的大多数人，似乎都已经忘记自己曾经是个孩子，忘记自己还有眼睛和耳朵，可以感知一切天造地设的自然和美好。多少眼睛被五色流光遮蔽了，看不见四时更替，季风的颜色；多少耳朵被万象喧嚣堵塞了，听不到落叶簌簌，沉默的歌唱。
如果你看到那只翱翔在科罗拉多的白头鹫，从容而安详的身影骄傲地掠过山岩和松林，你就会发现，尘世间的那些蝇营狗苟，显得多么卑贱而又滑稽。
震撼!这是一种奇迹，它们穿过湖泊，穿过田野，城市，雪山，脚下越过埃菲尔铁塔，自由女神像，大峡谷，长城，英国的牧场，南美的雨林，大海里的航空母舰。这是个艰难的过程，它们要飞行上前公里的旅程，当看到它们面临风雨雷电、途中被猎人捕杀的时候，我的心随着那些背景音乐的波动而跳动着，心里默默地为它们祈祷·········
鸟和人类都是生存在这世界上的生物，它们具有自由、团结、勇敢、信守诺言的品质。记得候鸟在北方产下雏鸟的时候，在短暂的时间里训练雏鸟，在冬天来临之前飞回南方。刚开始小鸟不肯起飞，在鸟妈妈的怒冲冲地喝斥下，才慢慢的起飞，可刚起飞又滑下海面了，柔软的翅膀不停的在海面扑打着······一次次失重和扑腾里，小鸟变成大鸟，短翼阔成翅膀。 电影说，候鸟迁徙是为了生存，为了承诺，其实人类哪里会懂得这些最原始本能，诸如候鸟终生不息的飞行，如某种鱼逆水三千而产卵，我们连自己为什么活着都弄不清不是吗？
抬头望，依旧是湛蓝的天空有鸟儿飞翔，低头看，还有许多的无奈和彷徨。心中是对自由的渴望，我相信，总有一天，我会抵达梦想的远方。
第16篇：微观世界
《微观世界》教学设计
一、教材分析
《微观世界》选自人教版五年级下册第十一课，属于“造型.表现”领域内容。本课充分体现了新课程改革的“新理念，新策略，新课堂”的特点，做到了以学生为本。它能够积极调动学生的学习兴趣，在活动中能够使学生学到丰富的美术知识，减少以往美术课堂中的单调和乏味，注重在美术课堂中培养学生动手能力、绘画及审美意识，陶冶情操。在教学中通过欣赏、观察、模仿等环节让学生体会到微观世界的丰富变化，并能尝试利用各种绘画工具去表现。所以我确定本课教学目标是：
1、了解显微镜下的微观世界，引导学生从不同角度来观察、探究事物的另一构造世界，培养学生细致观察的习惯。
2、关注微小世界，运用线条与色彩以及不同的表达方式表现美妙的微观世界，体验创作的乐趣。
3、热爱大自然、能感受身边的美并具有较强的探索精神。教学重点：能运用不同的方法表达出对微观世界的感觉。 教学难点：如何运用各种技法表现微观世界的美感。 教具准备：课件、范作（刮画、海绵纸贴画）、示范用的油画棒和水彩颜料。
学具准备：刮画纸、彩纸、剪子、胶棒、彩泥、吸管、彩水、彩笔、油画棒、水彩颜料、毛笔、涮笔杯。
二、学生分析
五年级的学生已经具有一定的审美能力和美术素养。但有些学生受家庭社会环境的影响和学习条件的限制，在美术审美、鉴赏、创作等方面还存在一定的差异，所以在美术课堂上，我除了引导学生掌握基本知识技法外，还注意培养学生的观察习惯，以及自己发现问题，解决问题的能力。在创作要求上，适应不同层次学生的需求，全员参与，共同提高。
三、教学过程
（一）引导阶段：
1、导入：“去年暑假，我去北戴河旅游，发现有一处的海水特别清澈，就带回来一小瓶，用显微镜一看，（幻灯2——海水里的浮游生物），让我大吃一惊，没想到在这小小的方寸之间，还藏有这么神奇的世界，” （板书课题：微观世界）
2、（幻灯3——盐、种子、针眼、刀锋）。“原来在显微镜的镜头下能看到很多平时我们肉眼看不到的景象，它们被奇妙的放大了。”接下来的探秘活动请大家猜一猜，这是什么东西被放大了？（幻灯4）（生答）其实这象外星人基地的是蜘蛛腿上的一根毛，这是一倍显微镜下的蜻蜓。如果让你把它们表现出来，你打算怎么做？
（二）发展阶段
1、“在微观世界里有一种东西无处不在，却又让你看不到，摸不着，谁知道是什么？（生答）对啦，是细菌，只有用高倍显微镜才能观察到的细菌，基本分为这三种形状。（幻灯5）你能用什么方法表现杆形细菌的形状？（生答），（幻灯8）有害细菌和病毒一直被人深恶痛绝，其实抛去它的危害性，它也相当美丽呢”。老师选用刮画的方法以线描的方式表现了花样细菌的美，出示范画——花样细菌1，你想用什么材料、什么方法去设计呢？（讨论）我还想用吹画的方法来设计。（演示印染法）出示范画--------花样细菌2
2、引导学生观看教材——根、茎、海螺的剖面A、“现在大家把书翻到20页，我们比较一下植物的根、茎横切面，虽然都以圆为元素，但由于圆的大小、疏密、排列方式不同，形成两种截然不同的图象。B、螺是一种贝类海洋动物，其坚实外表由外往里是旋转状纹样。横切后，是发射式渐变状，色彩也从蓝灰逐渐变成黄灰色。C、海星从整体到逐步放大后呈各式星状且形态各异，还杂有无规则的小圆点。
3、运用色彩要素体现各种不同的色彩倾向或冷暖变化，使学生懂得色彩能传递人们的思想感情。（幻灯播放）说一说看到图片的感受。学会从形状、色彩等方面去欣赏，会用一些词语形容微观世界。
4、我们的发现：探秘活动——观赏显微镜、放大镜下的物象，说一说：奇怪的形状、奇妙的组合、绚丽的色彩。想一想：这些形状、色彩、花纹、动态都像什么呢？提问：你发现了什么？美在那里？小组代表发言：我们的发现。板书：点线面、色彩、花纹、动态。
5、学生思考并回答：我想用（绘画、刮画、剪贴、捏制）方法描述微观世界的形态美、色彩美、花纹美。然后根据所观察的对象，注入自身的情感，仔细观察、大胆想象，用笔把见到的微观世界描绘下来，并从美的角度进行塑造，使其更具艺术性。
（三）学生练习，教师巡视指导
（四）展评
（1）让学生通过教学多媒体开展自评、互评与师评活动。 （2）鼓励学生大胆说出运用哪些奇思妙想与作画方式来完成作业。
（3）通过微观世界的观察与描绘，谈收获。
（五）小结：伟大的东西，让人崇敬、追求、向往；而微小的东西却让人不太在意，其实微观世界同样值得我们探索、发现，因为它也有丰富多彩的内涵。世间万物没有大小的绝对区分，只要我们善于发现、探索，肯于表现、创造，就能获得收获。
四、设计思路
为落实本课的教学目标，突出重点，突破难点，我的教学流程及策略设计如下：在本课教学中，我采用的是：情境创设——观察探究——启发点拨——交流合作——归纳拓展五步教学法。
1、情境创设：我用旅游带回来的一瓶海水作为开场白，引导学生自然而然的进入到显微镜下的微观世界，又用四幅图片展示了微观世界的美妙。接下来以头发为例，说明微观世界不可忽视，引申出课题。
2、观察探究：图片展示细菌的三种形状，以杆形细菌为例，说一说可以用什么材料表现？学生回答后展示各种表现方法。然后用花样细菌让学生站在美术的角度欣赏，并思考用什么材料做出来？
3、启发点拨：我特地
用课件制作的方法将图片欣赏设置由黑白色到彩色渐变，这样就让学生在无形学会了通过现象认知色彩，激发了他们的创作欲望，在大量感知的基础上激活原有学生对绘画的制作方法，问学生：“你会用什么美术方法来表现微观世界呢？”根据学生回答我归纳出四种方法：涂色绘画、色纸剪贴、彩泥制作、综合材料。针对所总结的方法做演示补充说明，如：还可以用毛线等综合材料来做，让他们进一步对今天所学内容加以认识和掌握。我们的教学首先应考虑的是孩子对生活经验的积累，根据孩子接受技能的特点而采用上述方法。
4、交流合作：小组内通过协商、探讨、归纳总结答案，交换看法，互相启发并使学生获取知识，充分地发挥学生的积极主动性。
5、归纳拓展：让他们知道，现在所接触到的知识只是世界上很小的一部分。只要仔细观察，耐心发现，勇敢探索，你将有能力发掘更大、更美妙的世界。
根据教材特点和学生的实际情况，我在教学中主要设计以下教法：A、观察演示法：通过欣赏图片，培养学生主动观察的意识，了解丰富的微观世界。b、讨论法：教学中充分发挥学生的主体性。根据高年级学生的心理特征，适当采用感受及讨论引导学生的学习兴趣，激发他们主动探究的学习欲望。C、试验法：鼓励尝试多种的表现手法表现这一环节，为激活学生思维，发展想像力创造条件。学法：a 自主体验：学生通过自己的欣赏，观察，讨论，游戏及动手绘画等方法学习，从而培养了学生的兴趣，调动了积极性，b 激发情感：在良好的学习氛围中感受微观世界的美妙，c团结协作：在绘画练习多展示图片，并且结合教师演示降底了学生的绘画难度！本课中，学生从好奇感知——乐中体验——交流合作——大胆创作，都是通过自我的观察、体验、探究、合作而完成最后的作品的。课堂练习：用多种材料以线条加色彩来表现微观世界。作业讲评：（1）让学生通过教学多媒体开展自评、互评与师评活动。（2）谈运用哪些奇思妙想与作画方式来完成作业？（3）通过微观世界的观察与描绘你们有何收获？（用展牌展示学生作业）课后拓展：鼓励学生多观察、多表现不同的微观世界。
五、课后反思
本课教学重点明确。教师做了大量的课前谁备。以微观世界的精彩画面，图片资料，情景创设等来激发学生学习的积极性，让学生自主控制学习活动。学生回忆并观察微生物的外形特征，并根据本课题的内容进行想象、设计。因此学生学习积极性高，作画时都选择了自己喜欢的方式；交流资料时也选择了自己感兴趣的材料，并根据课题内容大胆地发挥自己的能力，大胆地发挥想象，课堂气氛活跃，学生不断涌现“创新的火花”。但个别创作困难的学生，我只是鼓励他，让他多看范例，今后还要加强这些学生的辅导。
第17篇：纪录片《信仰》观后感
坚定信仰 指引方向的一面旗帜 --纪录片《信仰》观后感
6月24日至25日晚，我收看了在中央电视台综合频道首播的历史文献纪录片《信仰》，这是一部激人奋进的党史教育片，该片以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示者信仰的光辉所折射出的无穷力量。震撼荡涤和激励着我们，使我们热血沸腾 ，鼓舞着我们更加坚定共产主义信念，忘我的投入到有中国特色的社会主义建设中去。
《信仰》分3集，第一集“只要主义真”、第二集“壮志换新天”、第三集“时代先锋行”，每集时长50分钟，主要内容分为几个方面：一是以理想信念教育为主题，将历史、人物、理论融为一体；二是典型感人，代表性强，新老典型结合，个体群体结合，领导干部与普通党员结合，兼顾各个层面、各条战线，以点带面，重点突出；三是细节真实，鲜活生动。注重用事实说话，以情感人，以细节动人；四是兼取政论片、文献片、纪实片之长，追求纪实感、现场感和亲切感;是认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神的理论纪录片；该片以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现形式，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，以人带事，以事说理，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。
彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！在烈火中闪耀的是与传统剥削和压迫制度的决裂，动员农民起来革命的信仰之光。
90多年来，正是一代又一代信念如钢铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，与人民心连心，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定共产主义的信仰。
在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？
我认为应认真学习马克思主义,认真学习科学、业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人。对自己本职的工作，要向雷锋那样专一行爱一行、要有责任感，不断总结，有所追求，同事之间和谐融洽，处处规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优；要以“为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女：彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江•吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲……”为典范；坚守信仰，在自己平凡的岗位上付出自己最大努力，做出应有的贡献。
二0一二年六月二十七日
第18篇：纪录片《力量》观后感
纪录片《力量》观后感
4月12日公共行政服务大厅组织观看了党的群众路线教育基地教学片《力量》，这部纪录片运用真实的历史文献资料和亲历者叙述的方式，讲述了沂蒙山区人民为了抗日战争和解放战争的胜利做出的巨大贡献，讲述了历史革命中人民与党的血肉之情。 用肩膀搭起解放军过河“桥梁”的伟大沂蒙女性、在革命中“最后一口粮食送前线，最后一个儿子送战场”的沂蒙人民、可歌可敬的沂蒙六姐妹和沂蒙母亲们……
纪录片中一个个感人至深的支前故事，一段段荡气回肠的英雄事迹，在当事人饱含泪水的述说中，感动的我热泪盈眶。在那个炮火纷飞的年代，我们党的军队，在小米加步枪这种装备极为落后的情况下却战胜了军事力量极为强大的日本侵略者，战胜了装备精良、拥有飞机大炮加牛肉罐头的国民党军队。靠的是什么？靠的不是过硬的军事技术，不是先进的军事设备，靠的是军民之间打不断的血肉情。特别是解放战争，是人民群众用小推车退出来的、是人民群众用小米喂出来的、是人民群众用担架抬出来的！靠的是人民群众最无私的奉献和极其巨大的牺牲精神！正如《力量》中罗东进同志说的，我党不是用60万军队打败了国名党80万军队，而是我党还有百万的人民在支援着我们。
回顾历史，才能让我们更好地认清现实。
《力量》带给人的不仅仅只是感动，更多的是心灵的震撼，我们要缅怀先烈，追思英雄，“以史为镜”。“水能载舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群众才是历史的创造者。”纵观共产党成立之初到共和国的建立，群众路线是我们党的根本政治路线和组织路线，是我们党长时期在敌我力量悬殊的艰难环境里进行革命活动的无比宝贵的历史经验的总结。中国共产党正是因为坚持了群众路线，时刻把人民群众的利益放在心上，才能赢得广大人民群众的大力支持。
党的干部怎样对待群众，是一个关系到党的执政地位和生死存亡的大问题。我们党的执政地位来之不易，更不是一劳永逸的。要想赢得人民群众的长期拥护，就要充分地尊重人民群众的主体地位，真心做人民群众的公仆，切实为人民群众谋利益。
把群众当亲人，为群众谋利益。时代在变，党全心全意为人民服务的宗旨没变。历史经验充分表明：党的成长与壮大、革命的胜利与发展，都与群众路线息息相关；群众路线，是我们党的传家宝。
第19篇：纪录片大师观后感
纪录片《大师》观后感
SA10204903陈琦 马相伯、蔡元培、陶行知、张元济、陈望道、张伯苓、陈寅恪、华罗庚、竺可桢、黄炎培„„纪录片《大师》在荧屏上讲述着中国近代百位大师的厚重人生，感人至深。
他们生在列强入侵、民族兴亡的年代，经历大动荡、大灾难、大变化、大转型，同时也是先行者为家国天下忧思力行的百年。他们为国家命运殚精竭虑，将一己的生命投身于民族救亡、民智启蒙和文化拯救的伟大使命中。正如蔡元培所描述的，身处“黑暗主义时代”，却选择直面人生，点燃生命的光芒，照射尘世所及的地方。这就是一位位民族先贤所共有的大胸怀、大智慧和大爱。
他们始终以“教书育人，启发民智”为宗旨，淡泊名利，不随俗沉浮。蔡元培任北大校长，明确“不为升官发财立阶梯”，倡导“思想自由，兼容并包”的教学原则，被誉为“学界泰斗，人世楷模”。马相伯为启迪民智，育人立人，医治愚昧、落后、腐败等社会痼疾，认定教育乃立国立人之根本，倾其所有，捐出三千亩土地办学校。陶行知同文盲、贫瘠战斗一辈子，到最落后的乡村去办平民教育，一座晓庄师范，在中国教育史上树起了一座丰碑。黄炎培开创中国职业教育的先河，直至今天，其教育思想仍充满生机活力。
这些大师们又是真正的大学问家。他们既有中华传统文化的深厚积淀，也吸取人类文明的精华，融会贯通，身体力行。他们有兼容中西的学养，是继往开来的学者，在特定的领域作出独特的贡献。他们的学术成就，经得起历史考验和文明传承。
竺可桢是我国最早、最杰出的现代气象学家，他倡导“排万难冒百死以求真知”，在抗战烽火中带领浙江大学成为“东方剑桥”，为新中国的科学事业打下了可贵基石。童第周是我国克隆事业的开创者，一双灵巧的手创造生命奇迹。他说“科学家不自己动手就是科学政客”，至今仍振聋发聩。
他们还真正沉得下心来，研究学问，创造艺术。徐悲鸿到法国学美术，一心浸润在艺术创作中，经常到卢浮宫和各大展馆临摹名画。因为穷困，早晨进去，一直到展馆关门，连饭也不吃，一天下来，直饿得人昏厥过去，并因此落下了胃痉挛的终生毛病。回国后，为扶掖后人，他把自己的画卖掉，当作助学金送学生
出国深造。最后，更是将自己一生所留存的作品全部捐给了国家。这种学习的“饥渴感”和无私的奉献精神，令人感动。
通过观看《大师》，我们可以慢慢回味、细细咀嚼大师们的人生传奇与精神追求中，寻求一种精神上的平和与宁静；另一方面，在重建兼容并包的中华新文化的道路上，我们研究生，必须要具有开放的视野、健全的心态，坚定的信心，延续大师们对于祖国国学事业的执着和奋斗，这样才能继续这条追寻中国文化脊梁的道路。
大师们的人格魅力和精神光芒在我心中引起了极大的震撼。阅读大师，是一场精神洗礼，是一次心灵震撼。我们这个时代，需要文化的积累。《大师》让我意识到，生活中除了物质，还有更重要的东西可以感受幸福与价值。
第20篇：《高三》纪录片观后感
《高三》纪录片观后感
昨天看的《高三》纪录片，今天才开始起笔想要写感受。甚至一个晚上，我都认为我没有想好。
“没有高考，你拿什么拼过富二代。”在这个金钱至上的时代，尤其在上海，物质需求远远超过精神需求。高考，为了改变命运。说明白点，我们为了挣更多钱而学习。但是，不管目的是什么，高考这么重大的人生历程我们总要经历，但是不同的人，有不同的度过这段时间的方式。
现实是残酷的，所以有竞争，而产生竞争的原因，是推动成功。武平一中的林佳燕，她家的家境算是一般，跟我相比，我们算是差不多的。在整个的视频当中，她应该算是女主角了，出现的次数多，内心的独白也都是她的。最后字幕出来的时候，她是第一个，所以我记得最清楚。林佳燕，中央民族大学。视频中，她一次次的责问自己，为什么考的没别人好，想的是如何超越。现实中，我在父母一次次的责问中，却是无力辩白着还有多少人考的没我好。林佳燕的父母也出现过，而他们的表示是，她的梦想，无论是什么，他们都会支持，即使是卖掉赖以生存的房子。相信我的父母也会不惜一切代价的，一定要上本科。在不停的比较之中，发现在高三竞争的不仅是孩子，也是家长。他们的关心与付出，虽然不一定有回报，但让他们自己问心无愧。所以，高考之后离婚率飙升的玩笑话也那么真实。
很有意思的一个片段是，在高考前夕，一个叫张兴旺的男孩子，坐了车去厦门。王锦春老师，紧随其后，把他找回来，问他，高考之前谈什么复读？！考试结束了，成绩不理想，那时候才要想复读。你连这两天都熬不下去了，还想复读一年？这两天你该做的能做的应该是奋力一搏而不是退缩。当张兴旺以崭新的面貌回来的时候，我没有认出他。说是去拜佛了，我妈在一旁看了说，是迷信嘛。我报以一笑，没有什么不好的，有方法让自己振作，什么都该尝试。而张兴旺最终也没有辜负他的老师，考上了仰恩大学。
钟生明和陈斌的失败，没有出乎我的意料。但在我看来，钟生明起码有自己的想法，他选择以自己的方式，证明自己没有错，但陈斌确实让我思考了一阵，特别是他与老师之间的对答。“高考两个月都不到了，你们打算怎么办？”“接下来我们的首要任务，尽量的不上网吧，不上网，尽量不旷课，在上课期间都在教室上课。”“尽量？读书的机会是非常少的，意思说还会去？”这样的措辞很像我，一般会给自己留有余地，因为怕自己做不到，是胆小怕事犹豫不决的人在口头上和心理上对自己的放纵。但是，高三了，没有什么做不到的，这样的余地，不该有。我也对自己说，说过的，就必须该做到。连最基本的自控力都缺失的人，谈不上考大学。
这样三类学生高考最后的结果是故事性的，很平铺直叙，没有什么惊人的跳转。因为人生大多就是这样，有付出有回报，前人的总结总是如此精辟高深。而像我一样的高三学子，在这样三百多个日子里，唯一要做的事，就是吃苦。
