大学选修课心得体会
推荐第1篇：选修课心得体会
心得体会
晃眼间，一个学期又即将过去了。对于大学生职业核心竞争力这门选修课程，我是很喜欢它的，还记得老师在上第一节课的时候，仿佛就在昨天，场面还是那样的清晰；特别是从老师制定了嘉应学院在整个广东省的排名表中，老师讲到嘉应学院连年来排名逐渐上升，还讲到嘉应是性价比最高的大学！嘉应是我们不二的选择。
我还是第一次通过网络来学习课程，老师让我体验到网络学习课程是多么的便利，而且最主要的是时间不受限制、属自由型，你只要在每个星期内完成老师分布的任务就好了。所以老师在每个星期的第一天都会把相关的任务上传到博客；然后我们只要登录进去，在课程链接的地方下载课件来看，有不懂的就在论坛上发表，之后老师会在论坛上帮你解答问题，这样真的是太方便了。
从博客上下载的课件，基本上我都看了，那些内容对我现在来说非常的有用，尤其是社交礼仪这节课。课件中讲到大学生的一些必备的常识，如交往礼仪之自我介绍、介绍者、握手、名片等；还有就是社会实践之仪表礼仪，这些对我们大二的学生来说，现在掌握一定的礼仪技巧是必要的，可以为毕业面试做好准备，同时也学习习近平常的交往礼仪的重要性，从而提升了我个人的文化修养、以及道德修养。促进了我的全面发展。
推荐第2篇：选修课心得体会
演讲与口才心得体会
演讲与口才在我们生活或工作中是一门很重要的学问，当初选了这门课程也是对自己在这方面的能力有所怀疑，希望通过这门选修课让自己有所进步。转眼间这门课程已经到了期末，还真的是有些不舍。在这门课程中我收获颇丰，曾经的我是一个有点内向的人，但是和自己认识的人在一起还是很活泼的，说起话来还振振有词的，有时还逗大家一笑。在陌生人面前却显得很拘谨，可能是害羞？反正是话很少。这样的性格也让我错失了交到一些好朋友的机会。也让许多人“误会”了。
王老师的讲课是很有感情色彩的，让人听起来很舒服，同时她也用她的渊博深深打动了我，她的一些想法我更是十分赞同。王老师是学中西方文化比较的她说文科生最重要的就是背诵，当然，这也是学习演讲与口才的先决条件。要爱看书无论什么书都值得去看，这样才能开拓自己的视野，博闻强记嘛！
还记得第一节课时老师让我们自愿去前边做一个自我介绍，但是由于是第一节课，谁也不认识就没有鼓起勇气上台。通过这一阶段学习下来，让我认识到要想学会“说话”就应该大胆的在人们面前去展示自己只有不断地锻炼自己在人前说话，强化自己的表达能力，才能改变自己，让自己以更加开朗的心态去面对所有人。
在演讲与口才课上很多精彩的片段让我记忆犹新，在讲到“新闻口才”时我很紧张第一次站在台上当起了主持人，虽然在那一周有精心的准备可是到了现场还是忘词了，这对于主持人来说也许是最糟糕的结果了。接下来又进行了“社交口才、辩论口才、面试口才等”多种实用的口才训练，这些更是让我获益匪浅。尤其是在辩论口才这一环节更是大大的展示了我们在演讲与口才方面的改变，老师也拍手叫好，在以后的教学中更是多次提到，以此来鼓励大家。
在上这门选修课之前，我从来都没想到过我会听得这么认真，甚至比我的专业课更吸引我。可能这也是一种缘分吧。原来我与王老师在高考报志愿时还有过那么一段擦肩而过的经历，来北京城市学院我的第一志愿是“会计学（财务管理）”而第二志愿就是王老师现在所带的“涉外旅游”。虽然没有去到老师的专业，但在这里碰到您更让我觉得生活的神秘，更加相信缘分的存在。 演讲与口才课结束了，可我深知要想提高自己还有很长的路要走。而这并非一朝一夕就能做到的事，需要长时间的努力。总之 ，要开口，把自己想要将的话讲出来，不必在乎讲到好不好，我相信只要努力了，总有一天会看到收获。让自己站在讲台上向无数听众诉说自己的心声，表达自己的观点，与所有人都心产生共鸣的梦想得以实现。
推荐第3篇：大学选修课 动画片
动画片赏析之《铁臂阿童木》观后感
进入大学就没有看过动画片，在宿舍里，看到同学们还在看动漫，总是会忍不住的心想：都多大了，还要看动画片？总觉得是小孩子才喜欢的东西。但是看到许多同学都比较喜欢动漫，在看过几次《火影忍者》后，我才感觉到原来动漫是为了寻找童时的欢乐，在看动画片的过程中放松自己。动画片中任务个个都很有理想，很有鲜明的性格，而不像现实中的自己，浅浅地发现自己的性格被一点一点的弄丢了，再找回来就有点困难了。我就尝试着选了《动画片赏析》这门课，经过这几周的接触，自己对动漫有了另一份认识，其中传递了很多真实的情感，有很深刻的意义，自己回去后完整的看了一部动漫《铁臂阿童木》，下面就是它给我的我一些的感悟。
下面是动画片内容简介：由于痛失爱儿，天才科学家天马博士创造了机械人阿童木作为儿子的替身，并将人类最好的特性与价值观编进他的程序之中。 阿童木不仅拥有情绪变化和同情心，更兼有博士儿子之残余情感与记忆。 无奈他却不能令抑郁的博士重展欢颜，博士亦不懂珍惜自己这独一无二的发明，机械儿子的超能力对他来说毫无意义。 阿童木一直将博士当作父亲，最后不但被对方抛弃，更发现自己原来并非人类，备受双重打击。
阿童木顿时变成了无家可归的孤儿，对自己的身份充满困惑。 哪里才是他的家?这正是故事的主题，亦是命运给予阿童木的挑战。
像其它被人遗弃的野孩子，阿童木只想找个地方融入栖身。他一直抗拒自己的真正身份，并假扮人类混进一群童党之中。 他将其首领哈马当作父亲，不料哈马却竟揭穿他的机械人身份，更欲将阿童木变成害人的机械战士。
阿童木被奉行军法管治的史东总统拘捕，令他万念俱灰。天马博士被召来取走阿童木的能源。心地善良的阿童木表示原谅父亲的所作所为时，博士突然被对方所感动，悟到自己一直所犯的过错。 两父子和好如初，博士更协助阿童木逃走。
在最后一场惊世大战中，各方人物风云际会。 阿童木在历险过程中逐渐成长，亦接受了自己这独一无二的机械与人类的结合。 他将要负起牵系全人类生死存亡的重任。
丰富的喜剧元素、幽默的未来风格、及刺激的历险故事，令《铁臂阿童木》雄霸漫画、电视及电影界长达五十年。但这些元素能够完美结合，全因其故事充满张力及感情，而且孤儿寻找父亲的主题更是触动了人性的本质。
电影制作背景：《阿童木》以未来世界一个名为大都会的城市作背景，故事内容环绕一个由天才科学家依照自己早逝的儿子所制成的超级机械人。由于阿童木未能满足父亲的期望，他决意在人类世界中寻求认同。旅程中，他遭背叛，亦经历了悲惨的机械战士世界。最后，阿童木回到大都会并拯救那城市，再次与昔日放弃了他的父亲和好。
《铁臂阿童木》由“动漫之父”手冢治虫于五十年代初创作。除了是全球最佳商品授权财产之一外，在过去四十多年间制作的三辑《铁臂阿童木》动画电视连续剧，亦不断大获好评。自此，阿童木便成为全球广受欢迎的动画人物, 拥有大批忠实的支持者。
1952年，《铁臂阿童木》问世，轰动了日本。这个聪明、勇敢、正义的小机器娃娃几乎是人见人爱。这部长篇连载故事加上后来制作的同名动画在电视台播放，先后持续了13年。《铁臂阿童木》还改变了一些人对连环画的偏见，那
些以前认为儿童连环画会影响学业甚至还会受到不良影响的家长们，开始鼓励孩子看连环画。
作者“手冢治虫”是一位非常勤奋的漫画家, 他的作品也多得难以一下子说准，他在45年的创作生涯中，画了50多万张画，仅仅收集在《手家治虫漫画全集》的作品就有450卷，他随时不停笔地作画，他临终前的最后一句话是“给我铅笔。” 手家治虫的作品内容十分广泛，从儿童生活、科幻、侦探、自然、历史、传说，到文学、医学、宗教、音乐、哲学......几乎无所不有。他的读者从儿童、青年到中老年人，包括社会的各个阶层。他的后期作品着重向生活的更深层次去探索。1961年，手冢治虫创办了虫制作公司，首先把《铁臂阿童木》制成动画，从 1963年元旦起在电视台播放。这是日本第一部电视连续动画片。这部动画在电视台连续播放4年，一直保持很高的收视率。
说起《铁臂阿童木》，虽然并没多少人会记清楚在1981年中央电视台播出的这52集动画片的具体情节，但\"十万马力，七大神力，无私无畏的阿童木\"的旋律不光是娱乐匮乏年代的珍贵记忆，更称得上是一种科学幻想的启蒙--从此幼小的心灵里埋下了科技的种子，因为帮助阿童木飞翔的不是云和翅膀，而是可以喷火的设计。2003年是阿童木的诞生之年，然而人类科技发展得仍并非手冢治虫想象般美好，阿童木这个拥有自我心灵意识的机器人，他在艺术、时尚领域的回归似乎代表着新的未来希望，一种真正的电脑乐观主义。
这个被漫画大师手冢治虫设定在2003年4月7日出生，1980年代初通过中央电视台的系列动画片启蒙了一代少年儿童幻想世界的机器人偶像，于2003年9月19日和20日分别在武汉和北京享受到一份特别的诞生祝福。由国内新崛起的艺术品牌\"TETSUWAN\"与湖北楚天音乐广播联合筹划的\"铁臂阿童木诞生纪念\"活动，将有立足日本东京，活跃于世界电子音乐舞台的著名TECHNO DJ西村真
(SHINNISHIMURA)远道而来，联同国内著名DJ杨兵、WENGWENG为两地青年分别打造融合了童年梦幻、东方美学和阿童木主题音乐混音的不眠之夜。
在观看影片的同时，我感觉到其实动画是人们自我放松的过程，大人们在看它的时候能哈哈哈大笑，同样小孩子能启迪自己的大脑，展现飞一般的想象的翅膀。从这个角度来讲，或许，动画片是人一生中的好的伙伴，它能给人们带来对生活的美好的希望，这就应该是动画片对成人来讲的意义吧！
推荐第4篇：大学之旅(选修课论文)
《大学之旅》观后感
大一的第一个学期，我的第一门选修课程是英语电影欣赏。选择这个课程的原因是因为我喜欢看欧美的电影，同时也可以希望在课程中学到更多的英语知识和电影知识。
记得第一节课，老师给我们播放的是一部喜剧，名字叫做《大学之旅》。影片的主要内容是讲述了一个父亲与女儿选择大学的故事。父亲詹姆斯·波特（马丁·劳伦斯）的出发点是安全，希望女儿梅勒妮·波特永远以他为依靠。这一点与他的绰号“控制者”很相称，他希望一切尽在他的掌握之下。但是，他忽略了一个问题，那就是他的女儿已经长大了，已经很独立了。于是，在他女儿去乔治大学面试的路上，他策划并制造了一系列的“麻烦”。最后是他的母亲，为他解开了心结，使其终于可以释怀，接受了女儿的选择。
这是一个潜在于“美国梦”的表相下的家庭传统--“大学之旅”，顾名思义，就是即将毕业的高中生特别为自己准备的旅行，并在这个过程中决定自己将在哪一所大学中度过他们人生最为重要的一个阶段。对于影片中17岁的梅勒妮·波特来说，这本来应该算得上是一件让她非常兴奋的事情，因为在她面前展开的，是即将离开家的独立生活……只除了一件事，那就是她的亲亲老爸，刚好是地方警局严肃的局长大人，他要以警察的素质和修为，一路护送女儿，以确保她的安全。
现在，梅勒妮的“大学之旅”虽然顺利成行，最终却在老爸的过度干预之下而变成了一场混乱的闹剧，尤其是梅勒妮的爸爸还制定了一系列容易出事故的保护计划，搞得他们是经常性地出错，不但开着车冲下了一条峡谷，还间接破坏了一场婚礼，甚至不得不从一架正在行驶的飞机上跳下去--这一对由父女组成的旅行搭档还真是一路都没闲着啊，只是他们努力的方向却是截然相反的：爸爸拼命地想维持住以前的生活方式，梅勒妮却希望可以从他那令人为难的管制行为中摆脱出来……好在他们经历了一系列的磨难之后，终于开始信任对方，同时也意识到，他们当初的决定是多么地草率。这对父女的关系走上了一个全新的层面：如此强有力的家庭关系，足以抵挡任何变故，即使是在面对最疯狂的突发事件时。
在这个混合了喧闹的狂欢作乐和明显而真实的家庭关系的喜剧故事当中，处在矛盾中心的是两个极有天分的演员：非常受欢迎、经验丰富、在现实生活中也是一位父亲的喜剧明星马丁·劳伦斯，以及活泼可爱的明日之星雷文·西蒙尼--从孩提时代开始，西蒙尼就显示出了自己卓越的喜剧才能，而且已经20出头的她，自然对于18岁成人时所经历的心理转变，有着最切身的体会了。所以说，这部《大学之旅》是由劳伦斯和西蒙尼共同协作完成的作品，暂且不提他们在影片中是不是真的快把对方逼疯了，也不管他们是不是真的开车驶下了公路，更不用在乎他们是不是在互相的伤害中来体会爱的真正含义……总之正是因为有了他们，这部影片才会成为一部真正意义上的迪斯尼喜剧，充满了欢声笑语的同时，又满是温情脉脉的感动。
《大学之旅》包含了经典的家庭喜剧中所有值得关注的特点--包括互相关联的角色，能够让每一位观众从自己的家庭当中找到相似的参照，惟一不同的是，这些虚构的人物处在了更让人惊奇、也更搞笑的特定环境当中。电影给我最大的感受就是自己也有这样的经历。虽然不是像电影那样的喜剧般。但自己也是身同感受。因为自己本身也是在比较远的地方过来韶关学院读书的，所以来的时候父母也是十分担心，总是担心我不能独立，不能照顾好自己等等。我能懂可怜天下父母心 ，然而，孩子总要长大，总要独立飞行。可以说，这只是我这个学期我选修课的第一次的收获，然而一个学期下来，我们欣赏了很多电影，例如《变脸》、《勇敢的心》等等，还学到了很多很多，这门课程真是让我受益匪浅啊！最后谢谢老师一个学期来的教导并且给我们播放了这么多的好电影。
推荐第5篇：恋爱是大学选修课
词典释义：
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。
恋爱是男女互相爱慕的行动表现。在不同时代有不同的定义，现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想。在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈，最稳定，最专一的感情。
必修课是指某一专业必须学习掌握的课程。此类课程是保证培养专门人才的根本。
选修课是指某一专业的考生根据自己的需要及受教育程序的限制，有选择地学习的课程。但 这种选择是有限制的，即只能在专业考试计划规定的课程内选择。
构成爱情的三个基本要素：性爱、理想、责任。
性爱：区别开爱情与人世间的其他情感。
理想：赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。人格上的相互映衬，志趣上的相互认同，就形成了双方对生活的共同理想。
责任：对性爱和理想的升华，是爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。
恋爱是男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动，恋爱作为一种人际交往，必然受到道德的约束，其要求是：
1、尊重人格平等；
2、自觉承担责任；
3、文明相亲相爱。
大学生谈恋爱是选修课，而非必修课。
所谓选修，是指修与不修在于自己，你可以自主选择，没人强迫你。诚然，在大学里不谈恋爱是少了一种经历，一种体验，是有几分遗憾，但试想大学里开设的哪一门选修课没有价值和意义呢？但是不是每个人都一门不落地去选学？每个人都有当下自己最重要的事，却不都是恋爱。那么，当恋爱与其他课发生冲突时，自然会有不同的选择。
而且，为以后的生活打基础并不一定要通过恋爱来进行，正常的与异性交往，积极的生活态度，宽容的态度等都可以给未来的婚恋家庭带来幸福。
恋爱在大学里盛行，是大学生成长的需要，但它从来都是个严肃的问题，要我们认真去面对。
恋爱与不恋爱，都是自由的选择，只是我们要对自己负责。感情的事是无法预料的，“得之我幸，不得我命”，没有必要去刻意尝试。重要的是，在这几年里不断完善自己，健全自己，使自己浪漫的爱情是不是经得起风吹雨打
我之所以把大学恋爱视为选修，是因为大学生世界观、价值观和人生观尚未定型，感情丰富，理智脆弱，易冲动。还没有深刻理解恋爱的意义和爱情的真谛就匆忙恋爱，对爱情的追求往往过于理想化，难以缔结纯洁完美的爱情。就个人而言，有一个经受失败打击的问题。有的同学将大学恋人作为短程
的伴侣，毕业分手，不当回事。有的即便真失恋了，也能一笑而过，不沉溺其中。但也有一些重感情的同学，一旦失恋，往往“失态”、“失志”，无力自拔，痛不欲生。在这样的感情漩涡中，个人理智是多么的苍白无力。这样的爱情之树，不但没有常青，而且可能结出苦果。
甜蜜爱情如美酒，可喝多了就会上瘾，往往“沉醉不知归路”。青年男女，耳鬓厮磨，一日不见，如隔三秋。一旦恋人不在身边，就坐立不安，茶饭不思，夜不成眠，精神恍惚，严重影响正常的学习和生活。可你不要忘了自己是学生，你学的并不是爱情专业。(伊和金 山东莱阳)
它只是一份报纸、一篇小说、一段散文
大学生谈恋爱，既不是必修课也不是选修课，或者说它根本就不是什么课，只是一份报纸，一本杂志，一篇小说，一段散文而已。报纸、杂志、散文、小说之类，不可能人人都喜欢，可又有谁傻到要求人人必须爱看？
大学生谈恋爱，也不一定能够学会与异性相处。与异性相处包括很多方面的内容，谈恋爱却只是感情方面的事，只能为以后的再次恋爱提供经验而已。毕业后，人人都为生活而奔波，爱情观与价值取向都会有所改变，再用大学时“小儿科”似的爱情观来应付，肯定是不够的。不管怎么说，学习仍是大学生的主要任务，学业未成，事业未定，没必要过早地为以后的婚姻作打算。
所以在大学期间，没有谈恋爱大可不必感到遗憾，未来的路还很长；谈恋爱了也没必要沾沾自喜，那不过是机缘巧合的事。就好比一篇优美的散文，有人看到了觉得很荣幸，有人没看到也不必抱憾终生，毕竟不是每个人都有机会欣赏到美文，就让一切随缘。
2011年11月14日 14:54 来源：长春晚报 传说中的“2011.11.11世纪光棍节”前夕，吉林大学网络通讯社进行了一次主题“大学，你恋爱了吗”网络调查活动，参与调查的471份有效问卷结果显示——据了解，吉大网络通讯社的此次网络调查，主要以吉大在校生和吉大校友为调查对象，调查时间从11月3日开始到11月10日，共收到471份有效问卷，其中本科生约占80%。受访者中，男性约占60%，女性约占40%。受访者中，有63%就读理工农医类专业，35%就读人文社科类专业，2%就读体育艺术类专业。
93.9%：恋爱是大学生的必修课
“大学是人生中最美好的一段时光，而恋爱是这段时光中最值得珍藏的回忆。大学生谈恋爱，能够消除生活的孤独，感受生活的幸福，体验感情的起伏，能够更好地认识爱情，支持恋爱！”吉大在校生、网友“406664272”在接受调查时旗帜鲜明地表态，他的观点得到了93.9%的同学赞同。而大二年级以42.1%的支持率成为名副其实的恋爱黄金时间。参与调查的网友们认为，相对于“稚嫩青涩、什么也不懂”的大
一、“开始忧心考研、出国还是找工作”的大三和“马上就要走出校园”的大
四，大二同学已经适应了大学生活，课业压力相对轻松，社交活动相对丰富，有更多的机会结识心仪对象，同时也有充足的精力去经营感情。
50.2%：一次恋爱也没谈过
调查显示，与大多数同学的意愿相悖，受访者中，70.8%的同学还是单身，50.2%的同学甚至在大学期间一次恋爱也没有谈过。作为“守光大军”的一员，该校电子科学与技术学院的乐同学表示，“恋爱要看两个人的缘分，所以并不急于寻找，顺其自然就好”。和乐同学的“淡定”不同，材料科学与工程学院的何同学有心“脱光”，他在自己的手机上存好了定时短信，表示要在11月11日11时11分向心仪已久的女生告白。
谈到自己恋爱的初衷，“以结婚为目的”只占调查对象的10.9%，更多的同学是因为“真心喜欢一个人，想和TA在一起”，共同度过一段难忘的时光。但这并不表明恋爱中人没有未来规划，调查显示，50.6%的同学有短期规划，46.3%的同学有长期规划。管理学院刘同学和她的恋人就对他们的未来有自己的想法，“男朋友已经签约广州本田，我找工作也尽量向广州倾斜，争取在同一座城市工作。在此基础上，考虑是否结婚。”
48.5%：谈恋爱，彼此宽容很重要
性格、人品、个人能力成为同学们选择恋爱对象时最看重的三个因素，分别占77.9%、76.5%和49.6%(多选题)。“性格好的同学，人际关系好；人品好的同学，个人修养好。有了这两个‘硬件’，再加上个人能力这个‘软件’，谁都中意这样的恋人”，软件学院王同学向记者解释了她的选择标准。“从现有朋友中选择”和“参加活动认识”则以30.3%和26.7%的选票成为最常见的选择恋人的途径。
有了中意的恋人并不意味着就拥有了一段中意的感情。恋爱是两个人的事，需要共同努力，一起经营。48.5%的同学认为，“彼此的宽容”是感情稳定的基础，“一致的追求”和“彼此的依赖”以16.4%和15.8%的支持率紧随其后。而对于一段感情的结束，57.1%的同学“一开始放不下，调整一段时间就会好”，但仍有17.2%的人“感到受伤，不能释怀，学习生活受到很大影响”。对此，文学院2010级辅导员李沐曦给出了自己的建议，“会影响我们学习生活的不止是爱情，遇到低谷，伤心失望是正常的。除了爱情我们还拥有很多，所以认真享受人生的每一个阶段吧”。
推荐第6篇：欧美大学选修课作业
2007-2008年第一学期理想与使命——欧美大学的历史期末作业
外国语学院
英语师范1班
060111424
彭裕茹
I.增加哪些内容:
老师您的课程内容已然十分丰富，讲课也生动有趣，分析透彻、发人深省，讲述了许多大学的背景、特点、现状以及他们与中国大学的比较等。
晚辈拙见为，建议老师能多播放一些动态的影相资料，让学生们有身临其境的感觉。 我在中央电视9套上曾经看过一些近年拍摄的介绍赴欧美留学的大学和香港部分大学的介绍影片，很让人耳目一新；虽然有一定商业广告的色彩，但是总体分析还是很全面的。 还有一些比如说澳大利亚、加拿大、新西兰和瑞士的大学，也是今年来一些比较热门的留学胜地，学生们也十分关注，老师也可以适当提及、比较和分析一下。
老师您还可以添加一下比较实际的内容：像留学出路和准备，留学课程和费用，以及这些内容在各个大学之间的比较等等。
II.论文部分
中美大学本科生的教育比较
美国的高等教育被认为是世界上最好的教育。
而中国的高等教育却名落孙山。
二者之间的落差为何如此之大？
其实从一些方面不难看出我们与美国大学之间的差距：中美大学的教学环境；教学资金和设备；教学的文化传统和教学思想；教学方法；教学特色“教与学”等。下面让我详细阐述一下：
1、教学环境：
其实文化和学风问题才是大学学习中最最致关重要的问题。对大学生在大学期间思想及其他方面的发展影响最大的不是学校，不是教授，而是他们的同学。
有美国研究员戏称哈佛的招生工作简直就是对来自各地、各国的各种文化、种族、宗教和经济背景的学生进行多元文化的“组装”，甚至不惜降低标准、提供奖学金来优先录取非洲裔黑人、西班牙裔南美人和土著印第安人，为此，一些大学经常被告上法庭指控录取时“歧视”白人。其实不难理解，以培养未来的国家领袖为己任的美国名牌大学，怎能仅以STA成绩作为标准，挑选一批“只会考试”的书虫呢？而中国大学则单单设置了“高考”这高耸的门槛作为选拔学生的唯一标准，虽然有些大学已经开始招收少数民族和国外学生，但是平常基本在课堂上看不到他们的身影，规模远不如美国大学。
美国名牌大学不仅具有多元化的教学环境，他们也是以超级严谨的学风闻名世界的。他们交作业半秒钟也不许拖延；如果相似之处过多，抄袭与被抄袭者当即都将受到质询和处罚；一般学生准备一个案例要3-4个小时，加上课外学习小组和上课时间，每天大概要学习13-18个小时，很多学生差不多每天要学习到凌晨
2、3点钟，然后睡上几小时，再爬起来去上8点半的课。如此强悍的教学环境又怎么会培养不出才华横溢的学生？中国大学生则是逃的课比上的课还多，来无影,去无踪。绝大部分学生是临时抱佛脚，考试前十天比整个学期看的书还要多；挂科就如家常便饭，如遇好运还能凭借作弊渡过难关，运气不佳者只得重整旗鼓
来年再战。（资料参见中国教育新闻网，《美国大学生怎样学习》，2003年）
2．教学资金和设备
美国大学的资金来源充裕，企业赞助和国家拨款都能为高等教育添砖加瓦；而中国大部分的教育都是依靠政府分配的教育财政拨款。在美国，许多公立旗舰大学的资金来源中，州政府的财政拨款比例已经变得越来越小，社会筹资比例越来越大，大约占其一半以上。例如，迈阿密大学预算中州财政资金仅占其全部资金来源的15%，宾夕法尼亚州立大学仅占12%，科罗拉多大学更少，只有9%。再例如，弗吉尼亚大学自1825年托马斯·杰弗逊创立以来一直是美国公立大学的一面旗帜，但最近几年来，州财政拨款比例一直在萎缩，2004年度在其17亿美元的预算中只提供8%，而20年之前这个数字是28%。于是，对于许多旗舰公立大学来说，在名义上他们还是公立的，但事实上，相当一部分大学越来越依赖于学费收入和社会上的各种资助，在财政上越来越“私有”了。在中国，由于硬件缺乏，特别是理工类高校，实验室设备的不足，较大地限制了高等教育的质量。1985年以来诺贝尔科学奖学金得基本都出自美国，主要是美国对科技硬件的投入与基础投入，因为他们总是资助那些最优秀最杰出的人。（资料参见《中华读书报》2001年9月5日第4版《美国大学及其教育收费状况》）
3．教学的文化传统和思想
教育是一种文化现象，不同的教育反映的是不同的社会文化内涵，正是由于社会环境与文化传统的差异，构成了不同国家、不同社会的教育差异。
美国的教育传统是与美国的文化传统相一致的，同样，中国的教育传统也必然根植于中国的文化传统。前者培养大胆强调自信，但副产品为傲慢；后者培养谦逊与谨慎，但副产品为胆怯，容易养成自卑。
美国学生问题多多，中国学生少问甚至不问。美国学生将已有的基础性知识视为标准化生产，不愿多花精力，直接要求提出新的问题。美国的学生习惯于对话教学，喜欢以探讨和提出问题为主，注重表现和表达，即“show and tell”。美国学生起来回答问题都是自信满满、声音洪亮，所以大家称之为“shout-out”。美国的教育注重广而博，中国的教育注重窄而深；美国的教育注意培养学生的自信、自主、自立精神，中国的教育注意培养学生严格、严密、严谨精神。从发展创新能力的角度来看，中国的学生容易偏于自我约束、自我控制，以及因害怕出错而习惯于固守规范。基础好可以是创新的有利条件，但同时也可以成为束缚和阻碍创造性思维的障碍。严谨的特点可以带来周全的思考，也可以成为跳跃性思维的大敌。（参见2001年《中国青年报》与2001年7月23日《报刊文摘》网络版）
中美国教育观念与价值追求的不同表现，也是历史上的文化传承相积而成。中式教育总是一再强调孔融4岁让梨、司马光8岁砸缸、甘罗12岁为相，强调英雄出少年；而美国人则爱说爱因斯坦几岁算术还考不及格，牛顿几岁如何如何的愚顿，你才几岁？你一定会行的！可见，美式教育是既往不咎的鼓励式，强调从零开始，重在抓住未来；中式教育则是鞭策式，强调高标准严要求，重在抓住今天。美国教育重在“只要你努力就成”，中国教育则是尖子式，要求出人头地跑在第一。这种文化的差异无疑使得中国学生在空前巨大的压力中求生存，精神和体能的储备都被教育挖空，一旦到了大学便犹如进入了“三不管”地带，立刻松懈了学习，导致了高等教育的收益低下。
4．教学方法
中国的教育注重对知识的积累和灌输，注重培养学生对知识和权威的尊重，注重对知识的掌握和继承，以及知识体系的构建。相比较，美国则更注重培养学生运用知识的实际能力，
注重培养学生对知识和权威的质疑、批判精神，注重对知识的拓展和创造。无论从教学材料、教学大纲和教学过活动中，美国人都注重学生们在学习中的思考，而并不是一味的填埋知识。（资）在数百余名教育工作者中进行了一项调查，其结果是，７２·０２％的人表示赞同，２３·４６％的人表示不同意。另有２·４７％的人认为，中国的教育的确是打基础的教育，但学的东西并不多，美国的教育的确是培养创造力的教育，但学的东西并不少。（资料参见《新民晚报》电子版，《中美教育优劣谈》2002年7月11日）
美国大学教授上课都落实于随性主义——不指定固定的教材，不严格按章节讲课，甚至没有板书，讲课中特别鼓励学生提问，课堂经常被那些爱提问的学生所打断，以致一堂课断断续续，教师只是讲解一些重点，主要工作是学生自己读参考书，自己写文章，然后在课堂上自己讲解。这种教育实际是一种精英教育，培养学生的自律性、自觉性和创新精神，使他们的才华有焕发出来的余地和可能。而我们的“灌输式”的教育绝对是最严谨、最系统的教育，但这种教育更多的是照顾了最落后的学生，保证了大多数学生跟上进度，按部就班地成长，其代价就是扼杀了那些聪明学生旺盛的创造力和探索知识的自觉性。
5．教学特色
“教”：
在哈佛商学院，教授在讲课之前总要环视一遍教室，他是在挑选最先发言的学生。这时的教室会让人明显感到一种恐怖气氛，如果你被教授提名，却没有进行充分的预习而不得不“Pa”的话，就犯了哈佛商学院的“大忌”。因为按照记分规则，如果你选择“Pa”的话，成绩就会自动拉下一档；“Pa”两次之后就可能拿不到学分；三次以上的“Pa”，不但拿不到学分，而且还会受到校方“行为不良”的警告，严重的会被勒令退学。
美国大学的教授对授课的认真程度有高下之分，但任何教授都不允许抄袭。有一个教授的话很具代表性：“发现抄袭很难；但我会竭尽全力。”另一个共同特点是：他们上课一般不会沉闷得让你想睡觉。教授也极具责任心。某个同学一门课的最后一个Project到凌晨3点才完工，在大呼轻松之余上网解闷，发现一封新的E-mail，原来教授也工作到凌晨3点，又设计了一个新的Project让他做。
美国大学的博士学位到手是很不容易的，资格考试有时一个通过的也没有，通过不了就对博士梦说永别吧。即使这样，加州理工大学还明确规定：20%左右的博士生再优秀也拿不到博士学位。在美国，一般最讲究的还是学位，尤其是各大名校，从不乱颁学位。
“学”：
美国大学生学习惊人的刻苦。学生们基本从晚上9点一直学到凌晨两三点，公共机房的数十台工作站前座无虚席，因为每个人都要连续熬夜，能熬到六七点的也不乏其人。而中国大学生在平时就能去图书馆学习简直就是凤毛麟角。
中国大学课堂最常见的方式就是教师一言堂，照本宣科，学生在下面记笔记，一般而言如果笔记记得很全，在考试时就要以取得一个不错的分数。美国大学则将作业分成几个Projects，让同学们自己组队，分成个几小组学习，这样不仅有助于提高学习效率，还可以提高学生们的团队合作精神，大大提高了应用能力和社会交际能力。
小结：中国大学要提高教学水平，还有很长的一段路要走，这不仅是政府机关、学校机构的任务，我们大学生要认识到自身的弊端，一日三省，向其他国家优异大学的学子们学习借鉴，才能真正提高我们中国大学生人才的应用能力、创造力和竞争力。
推荐第7篇：某年选修课心得体会
XX年选修课心得体会
公共选修课是高等教育课程体系的重要组成部分,在大学生综合素质的教育和培养方面发挥着重要作用。下面是聘才带来的XX年选修课心得体会范文，希望大家喜欢。
晃眼间，一个学期又即将过去了。对于大学生职业核心竞争力这门选修课程，我是很喜欢它的，还记得老师在上第一节课的时候，仿佛就在昨天，场面还是那样的清晰;特别是从老师制定了嘉应学院在整个广东省的排名表中，老师讲到嘉应学院连年来排名逐渐上升，还讲到嘉应是性价比最高的大学!嘉应是我们不二的选择。
我还是第一次通过网络来学习课程，老师让我体验到网络学习课程是多么的便利，而且最主要的是时间不受限制、属自由型，你只要在每个星期内完成老师分布的任务就好了。所以老师在每个星期的第一天都会把相关的任务上传到博客;然后我们只要登录进去，在课程链接的地方下载课件来看，有不懂的就在论坛上发表，之后老师会在论坛上帮你解答问题，这样真的是太方便了。
从博客上下载的课件，基本上我都看了，那些内容对我现在来说非常的有用，尤其是社交礼仪这节课。课件中讲到大学生的一些必备的常识，如交往礼仪之自我介绍、介绍者、握手、名片等;还有就是社会实践之仪表礼仪，这些对我们大二的学生来说，现在掌握一定的礼仪技巧是必要的，可以为毕业面试做好准备，同时也学习习近平常的交往礼仪的重要性，从而提升了我个人的文化修养、以及道德修养。促进了我的全面发展。
京剧，作为中国传统文化的精粹，已经有200多年的历史，被男女老少传唱于大街小巷，脍炙人口的名段和众多名家名旦在历史上留下了精彩而绚丽的一笔。然而，古老文化的逐渐陨落已是即成的事实，在流行元素的冲击下，京剧、民乐、诗词歌赋等等精神财富正在被越来越多——尤其是年轻一代——所遗忘，这无疑是一种国家精神文化的断层与流失。所以作为一个新时代的年轻人，作为一个大学生、一个中国人，我个人认为“京剧欣赏”应该作为必选课列入大学生素质教育体系，以避免出现外国友人组团研究“生、旦、净、丑”，而中国学子却分不清梅兰芳是男是女这类型令人哭笑不得的文化问题。 在本学期选修京剧欣赏课程之前，我对京剧最直接深刻的印象还停留在幼年时期在电视上看到的京剧选段。犹记得当时老一辈人对京剧狂热追捧，逢戏必看、逢曲必听，随便一人都能哼唱两句，而对于我们这些孩子来说，京剧则犹如外星语言，艰涩难懂不说，曲调还一成不变，真是听之无味，无聊之极。
然而就如所有的学问一般，外行看热闹、内行看门道，对于京剧，只有认识它、了解它，才能意识到它的美。老师也说，京剧欣赏就在于研究它的“美”。 而这个“美”也体现在了诸多不同的方面。 京剧即为“剧”的一种，便赋予了它鲜明的故事性。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本，比如大家所熟知的“霸王别姬”“贵妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等，都是依据历史事实改编而成。也正因为如此，所以
每次在课堂上欣赏精彩片段之前老师都会事先讲解故事背景，以便于我们理解京剧唱段所要塑造的人物形象和需要表达的感情。京剧的故事性也为它提供了很大的观赏性和娱乐性，因而受到各个年龄段票友的喜爱。一部“剧”少不了演员，正所谓“官有七品，教有九流”，京剧行当也有明确的划分，在“生、旦、净、丑”四大行之下又有着细致的分支。每一种行当的个性特点和身份都是相对明确而具体的，女性角色是“旦”，性格特异的男人是“净”，性格平庸的老生小生属于“生”，而负责创造喜剧效果的便是“丑”。 独角唱不出好戏，京剧的四个行当各司其职又互相配合，在丰富角色形象的基础上创造出华丽多变的舞台效果。
说到行当就不得不提京剧的服装和脸谱。在全世界众多的艺术表演形式中，京剧的服装和脸谱绝对是独具一格的，绝非其他文化所能企及与模仿的。虽然现代服装的流行元素千变万化，却是越来越不靠谱，而京剧的服装该大气时便大气，该寒酸时就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么样的衣服，绝对符合人物身份地位、性格形象。再搭配上华丽的纹饰与图案，比如文臣用的仙鹤、孔雀，武将用的麒麟虎豹、富人用的飞鸟花卉，以及细致的做工与面料，每一件衣服都可以称之为艺术品。而脸谱就更不用说了，六分脸、花脸、英雄脸、神仙脸，光是京剧舞台上那一张张奇异的脸就足以让我们感叹老祖宗的智慧与想象力。像京剧这样细致得恨不得武装到牙齿的艺术表演形式，无怪乎能在历史的浪潮下历久弥新。
京剧的辉煌与每一个京剧人台下的汗水和努力是分不开的。古话
说的好，“台上一分钟台下十年功”，京剧在以前是穷人没有活路才入梨园，想出名、想成角，戏班子里的苦生活可是日夜颠倒的。京剧讲究“四功五法”，手眼身发步和唱念做打任意一项都不是“随便练练”就能行的，这是一种功夫，是吃饭的家伙，名角名旦往台上那么一站，那就是有名家的范儿，观众就只有拍手叫好的份，不服都不行。
说到名家名段，那就得说说京剧的流派了。若细分起来，京剧的流派足有十几甚至几十种，梅、程、余、杨不一而足，每个流派又各有千秋，组成了京剧艺术的大观园。而各流派又有着自己的代表人物和继承人，比如谭鑫培、盖叫天、叶盛兰等等，要是放到现在那可都是大艺术家，他们不仅传承了精髓，更将京剧艺术发扬光大，甚至走出国门，走向世界。
由衷地希望更多的人——尤其是和我们一样的年轻人——能热爱京剧，共同把中国古老而绚丽的文化传承下去。
推荐第8篇：高中选修课心得体会
篇一：高中新课改学习心得体会
新课程学习心得体会
通过这一个阶段的学习和反思，我对新课程改革有了更加深刻的认识，以下就是我在学习中总结出的一些心得。
新课程是一种新理念，新思想。这对我们每个人来说都是一种挑战，都是一个新的开始，因此我们每一个教师都必须进行各种尝试，在不断的探索中成长。新课程理念的核心是”为了每一位学生的发展”，我想这就是评价新课程课堂教学的惟一标准。
新课程关注学生全面、和谐发展，尤其是重视学生的情感、态度与价值观的发展及终身学习的愿望和能力的形成，是本次课程改革的显著特点。在培养目标上，重视学生积极主动的学习态度的形成，以及搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、交流与合作能力的培养。在学习方式上，倡导学生转变被动接受式学习方式，更多地采取主动参与、积极探究、勤于动手的学习方式，主张把获得基础知识与基本技能的过程同时作为学会学习和形成正确价值观的过程。在教学上，主张改变以教师传授为主的教学方式，多进行探究式教学，倡导师生互动、共同发展；提倡尊重学生的人格，关注学生的差异，尽可能满足不同学生的学习需要；教师不仅要重视学生在知识技能方面的发展情况，更要注重培养学生的独立性和自主性。在新的教学方式下，教师要由主要的讲授者转变为设计者、组织者、引导者和合作者，要在创设能引导学生主动参与的教育环境，引导学生质疑、调查、探究以及在实践中学习上，倾注更多的心血。
新课程标准提倡学科综合，要求教师开发课程资源，每位老师都会体会到知识的困乏。现在的课堂是开放的，无法预见的，面对学生的畅所欲“问”，怎样对答如流？所以，新课改要求我们终身学习，做学习型的教师，不断更新教育理念，不断充实自己，不断超越自我，改变并完善教育教学行为。在教学中学习，在学习中教学。
关于教师角色的转变新课改给教师带来新的挑战，即教师如何才能成为一个优秀的组织者、引导者、合作者。作为优秀的组织者、引导者和合作者，除了要具备良好的专业素质以外，还必须具有敏锐的洞察力和良好的反应能力。新课程理念主张调动学生的主动性，倡导通过探究、操作等自主活动方式获取新知，感受科学的探究过程和方法，并从中获得积极的情感体验。
通过这次学习我们在以后的教学中应注意做到：
1、尊重学生，鼓励学生
课堂上经常能听到教师说：“你想得真不错，谁还有其他的想法吗？”“同学们赞成他的想法吗？”“你们组表现得很好！”“谁想给大家汇报一下？”“他还没有想好，哪位同学能帮他一下？”“哪组希望老师和你们一起做呀？”这些话语的运用，既让学生备感亲切，也充分表明了教师在鼓励学生、尊重学生，努力构建平等融洽的师生关系上所做出的努力。可以预见，自信心与民主精神会在学生身上逐步得到体现。其实这一点已经在某些学生身上有所表现：如，有些学生能够充满自信地及时指出其他同学的问题，而被指出问题的同学也能够坦然接
受。
2、密切联系生活实际，创设问题情境
激发学生学习的积极性和参与意识注重联系生活实际，创设问题情境，是实验区学校教师十分重视的问题，也是课堂教学发生的一个可喜变化。如，在数学课学习长度单位时，教师能够结合学生身边的事物，创设实际测量的情境，使学生在实际测量中感受长度单位，并学会运用长度单位解决实际问题。在学习统计初步知识时，教师结合学校运动会，设计了一个统计参加不同运动项目人数的问题情境，从而把学生学习的主动性、积极性调动起来，学生争先恐后，献计献策。
3、对教材进行再加工和处理
随着教材功能的转变，教师根据教学需要对教材进行再加工处理，必然成为一种趋势。略创造宽松的空间，提供必要的指导。根据课程目标和学生状况对课程内在对教材进行再加工处理时不但了解学生的基本情况，并以此为设计教学的基本出发点。同时对教材提供的基本情境进行再审视，明确情境的优势与不足。情境设计得较好的，教师应进一步考虑如何更好地发挥其作用；情境设计得有不足之处的，教师则需要探索如何弥补、完善甚至更新相应的情境。还要对教材的设计思路、表述方式、结论等进行多角度的考量，以便为学生多样的思考、表述、选择策容进行有针对性的调整，考虑如何利用各类课程资源丰富课程内容，设计有效的探究活动或增加解决实际问题的研究课题。在对课程内容进行调整时，要注意避免简单地以学生熟知或日常生活中可能接触到的内容，来替换学生陌生的、日常难以接触到的内容。比较科学的做法应该是：科学地分析课程内容的价值，对那些学生虽然感到陌生且平常难以接触到，但对其发展有重要意义的内容，应思考采取什么策略实施相关内容的教学。
总之，在新课程理念指导下的课堂，教师还需在实践中逐步摸索，并通过经常性的教学反思，总结经验，增强反应的敏感性，形成良好的反应系统，使得在新课程理念指导下的课堂教学既充满活力，又富有成效。在实施新课程的过程中，教师会遇到许多新问题。为了尽快适应角色变化，更好地解决教学中遇到的新问题，很重要的一点是教师要转变观念，致力于使自己成为研究型教师，在实践中善于发现问题，并进行专题研究，寻求有效的解决策略；善于总结经验和教训，善于进行教学反思。相应地，学校也要建立能够组织教师进行研讨、提升的良好反思机制。 篇二：普通高中选修课程开发培训的心得和体会
普通高中选修课程开发培训的心得和体会
第16期学员 浦江三中 胡金伟
2012年10月3-6日在浙江师范大学，我带着情绪参加了省普高课程改革的骨干教师培训，因为国庆放假期间还得参加培训，心里还是有点不愿意，但培训后自己觉得不虚此行。我先后听了很多专家的报告和对深化课改的一些政策的解读，其中有浙师大林新事教授的《选修课程开发系统性与教师文化自觉》、金华一中徐桢主任《高中选修课程开发实践的几点思考》、磐安二中周生民校长《对课改的草根理解和行动方略》、浙师大附中副校长童志斌博士的《选修课程开发实践与思考》、浙江宁波奉化武岭中学校长樊欣军的《社会实践类选修课程的开发、实施与评价》等报告和讲座，使得自己对深化课程改革中自己应该做些什么，应该怎么做有了较为明确的方向，也识到开设高中选修课程的必要性，大有豁然开朗的感觉 训的心得体会小结如下：
一、普高选修课开设是推进教育现代化的需要。
在这几年的教学中，不难发现很多学生都开始厌学，学校为了升学率不断增加学生负担，老师的教学也围绕着高考指挥棒，造成了千校一面，千人一面的局面，很不利于学生创新能力的培养，我省起始于2006年的高中新课程改革已取得一定成效，课程改革较好地推进了先进教育理念的传播，加强了学校的课程意识，催生了一些教与学方式方法的创新。只有进一步深化普通高中课程改革，才能真正巩固前一阶段课程改革成果，才能把新课程理念贯彻到底，实现普通高中特色化、多样化发展，全面提高普通高中教育质量，有力推进教育内涵式发展。
二、普高选修课开设的意义重大
目前，我国经济社会的快速发展势必对人才提出更高的要求。为此，我们必须深化普通高中课程改革，推进普通高中多样化和特色化发展，为每个学生个性化发展提供了平台，通过深化课程改革，建立起丰富的课程体系，实行自由选课走班，让孩子能多学些自己想学、自己有能力学、自己学得好且对实现自己志向有用的东西，让每一名孩子都能多品尝一些学习和成功的快乐，进而在这个过程中，培养学生向着全面而有个性的方向发展，推动教育为社会培养更多的多样化人才。
三、开设选修课过程中教师的作用不可忽视
深化新课程改革中把更多的课程学习选择权交给学生，把更多的课程开发选择权交给老师，把更多的课程设置选择权交给学校。老师应该把自己的聪明才智、把自己的教学理念充分展示给自己的学生，在这个过程中教师的专业素养也会得到大大提升。
四、选修课程的开发并不难也并不神秘
来参加培训前，总认为课程的开发是专家的事，我们教师只要教授课程中的知识就够了，通过本次培训，使自己认识到其不论什么样的学校，什么学科的老师都能开发出与自己学校相符合的以及和教师专业特长相符合的选修课程，比如知识拓展类的课程可针对学有余力的这类学生，兴趣特长类的课程可针对学生兴趣爱好的需要。只要我们教师坚定信念，努力探索，发挥自己的专业特长，一定能开发出深受学生喜欢的选修课程。
通过这几天的培训，自己的思想发生了很大的变化，作为骨干教师，我们应该多宣传课改思想，转变观念，因为深化课程改革的方向是正确的，虽然目前还面临着不少的困难，但这是一件利国利民的大事，为了我们国家的未来，为了我们的下一代的未来，我们教师应，加强自身的学习、注重知识的积累，以积极的心态去开发选修课程，因为培养国家创新型人才是我们教师义不容辞的职责！
篇三：高中学习心得体会
高中学习心得体会
蛟河实验中学 伊梦涵
高三这一年是痛苦与喜悦交织的，忙碌而又充实的一年。每当我们走过高三这一艰险的“独木桥”后，回首忘去有人是遗憾的，而有人确实欣慰而怀念的，因为那里充满了我们辛勤的汗水。因此如何好好把握高三这段重要时光是通向高考成功的捷径。
首先说语文。语文在生活中无处不在，可以说我们每天每时，每分每秒都在接触语文，所以若想真正提高语文水平主要还在于日常生活中的学习和积累。在有了必要的积累之后，应试就变得尤为重要。高三一学年，甚至最后一个学期，对学习应试都具有很大意义，把握得好，可以大幅提高语文成绩。因此，跟着老师的步伐走很重要，不要掉队另起炉灶。（对其他科也一样）因为老师多年把关高三，对如何复习有较多的经验。此外，复习要细致，不要留死角，如果留有死角对高考时的心态影响很大。应把重心多放在基础上，注意平时的积累，最好准备一个小本记录平时易错的字音、字形以便平时查看与复习。还有便是每次答大阅读时都要注意总结答题技巧，因为高考时大阅读是区分档次的地方，应多加重视。
其次是数学。数学的学习从宏观上看设计一个学习时间安排的问题。个人觉得，到家休息片刻后学习数学是最佳时段，因为数学需要头脑的清醒与兴奋，若是在疲惫的状态下学习数学不但没有进步，反而会增加对数学的反感。确实，数学也是较为枯燥的，很多题只是“换汤不换药”，但这更要重视，唯有一次一次反复训练，才能找出自己的薄弱环节加以巩固，所以不要厌烦做数学题，不要觉得看一眼会了就走马观花的过去，还是应动笔做一下也许有意想不到的收获。数学答题思路于模版固然重要，但也要灵活多变，尤其是理科生，不要一个劲向下钻，有时换个思路会事半功倍。
然后是英语。英语这个学科有一个特点，就是知识点特别多，很分散，很难把它整理成一个系统的东西，而且他需要记的东西特别多。可能有同学会有这样的体会，就是做错的题目往往第二次还会犯错，这是由于错误信息先入为主造成的。克服这类毛病的方法就是高度关注错题的整理和经验的总结。具体操作方法就是先把题目抄下来，然后把错误的答案和正确的答案同时写上。最好能够向老师请教，请他帮你分析错误的原因是什么，正确的解题思路应该是什么，然后用不同颜色的笔把他表示出来。临考前把错题本拿出来翻看一下，以免考试时犯同样的错误。
理综是个既容易取得高分，又不易去的高分的综合科目。容易取得高分是因为只要基本功扎实，时间分配合理，高分是轻而易举的。而做到这两点需要平时很大的努力才能实现，因此他又不易拿高分。下面说说具体的学习方法：
1、扎实基础，在基础上升华：许多同学总是爱看些难题，其实大可不必，高考是面对全市考生的一次选拔考试，题目会有层次性，而基础是占大多数的，因此，决胜理综的关键其实在于基础而不在于难题。因此，对一些学习较为吃力的同学来说，基础是重中之重，必须拿下。而对于一些学有余力，基础较为牢固的同学来说多做一些难题也未为不可，因为所谓的难题就是比较灵活的基础题，多做这些题可以巩固你的基础，同时开阔你的思路。
2、回归课本：千万不要小瞧课本，尤其是化学与生物两科，所有的高考题都是围绕课本出的。最最突出的应该是生物，不要放过课本中的任何一个细节，包括书下注释，只要把书看书看的烂熟于心，在高考时会给自己树立很大的自
信。
3、统筹规划，做到利益最大化：时间分配对于高考理综是至关重要的技巧，在平时学校考试练习时一定要慢慢找到自己的答题节奏，高考时一定要按照这种节奏去答，切忌改变习惯。
4、心态决定一切：高考时要保持百分之一百二十的专注，不能分心，因此心态一定要稳定，要做到不慌不忙。而这种心态也需要平时知识与临场突发状况处理的训练。
以上则是我对高三学习及考试方法的心得体会。希望每一届的学弟学妹们都能考出优异的成绩
篇四：高中心得体会
如何成功做好高中学习第一步
1.好的开端会是成功的一半
高一是中学阶段高一是中学阶段承前启后的重要时期，对于刚入学的高一新生而言，能否尽快适应高中的学习很关键，适应得好则能为高考打下好的基础；适应得不好就会让自己陷入被动。要尽快适应好高中生活，首先：
了解高中学习的特点
高中，顾名思义，相对于初中来说，高度固然高了即各科所要求掌握的知识更多，难度更大。高中要求学生求学阶段获取大量基础知识的重要阶段，每一节课所学内容的容量都很大。
进度快，综合性强。往往部分学生在开学是学得还好，但逐渐逐渐地就开始感觉到吃力。有这种感觉是因为在后来跟不上进度，开始“消化不良”。
高中不同初中，内容更深更广，故需要我们不能仅限于盲目理解表面意思，更要真正做到理解性学习。形成某种理念，方法，才能把所学的知识“同化”化为自己的东西，灵活运用。
形成良好的学习习惯是开始的关键
既然在高中学习比初中有难度，就更需要良好的学习习惯，有好的习惯才会有耐心有恒心的去把科目搞好。
首先，主动预习
从众多优秀学生中发现一个共同点，就是无论时间多紧迫，都会花时间先预习。预习方法，先浏览教材总体大纲（通常是那些标题小标题）先有个底。再细读内容，弄清哪些以了解，哪些看不懂标记出来
正确听课
听课，是获取知识的最佳捷径。听课是应该怀着愉悦的心情，保持精力旺盛，头脑清醒，这样才能紧跟老师思路，学好知识。其中，注意力集中非常关键，要在老师传授的时候，在预习的基础上积极思考，恍然大悟。听课，我都会眼盯老师，专心聆听老师每一句话，因为老师常常会把她的技巧心得带过，尤其在高三的课堂，句句金言。
值得一提，有些同学常常会忽略开头和结尾，我觉得这是不对的。开头，往往寥寥数语，但却是全堂讲课的主线。只要抓住这条线去听课，下面的内容才会眉目清楚。结尾的话虽也不多，但却是对一节课精要的提炼和复习提示。 同时，听课中还要注意老师反复强调的部分。听课时，应做好课堂笔记。俗语说，好记忆不如烂笔头，为了充分理解和消化，必须记笔记。做笔记要有技巧，不仅仅是老师反复强调的，自己在上课是突然领悟的知识技巧更应该把它记下来（笔记做的不需太漂亮，自己看得懂就好，故别想着偷懒，抄同学的笔记，记住只有看自己的笔记才会有“温故而知新”感觉）但当来不及记完，一定要以听为主，听懂了再补上
还有如果听课遇到某问题没听懂，别钻牛角尖，下记下来接着听，下课再研究或问老师同学
有效做作业
作业，通常是老师认为典型的题型。几时做作业可巩固所学内容，加深对知识的理解。做作业可先把所学知识复习一遍，做到回归课本，认真独立完成。有些同学，觉得作业太简单，浪费时间，故马虎对待，争取更多时间去做资料。我个人认为，这是错误想法的，因为在高中，时间本来就很紧迫，故时间的利用率很重要，我觉得“不求每分钟都在学习，但求学习的每一分钟都有收获”！
温故而知新
1当天复习，新的知识几时复习，才能熟读牢记，融会贯通。复习时，要注意知识
前后的联系，善于总结知识的规律性
2，单元复习，一个单元学完后，要把整章知识进行一次全面复习，重点领会各知识要点之间的联系，使知识系统化和结构化。有些需要记忆的知识，要在理解的基础上熟练地记忆。（很关键）
3，
3、期中复习。期中考试前，要把上半学期学过的内容进行系统复习。复习时，在全面复习的前提下，特别应着重弄清各单元知识之间的联系
4、期末复习。期末考试前，要对本学期学过的内容进行系统复习。复习时力求达到“透彻理解、牢固掌握、灵活运用”的目的
5、假期复习。每年的寒假和暑假，除完成各科作业外，要把以前所学过的内容进行全面复习，重点复习自己掌握得不太好的部分。这样可以避免边学边忘，造成高三总复习时负担过重的现象。
考试
1.正确对待考试，首先心态要正确，每个国家都有考试，因为考，可以反映我
们近阶段的学习情况，但是，考。并不代表我们的全部水平。所以，我们要认
真对待每场考试，认真系统的复习，以更准确的检查我们自身的学习情况
2..答卷时，首先要有平常心，认真重视。只有适度在乎，才发挥的更好！①认
真审题拿到试卷后，对每一个题目要认真阅读，看清题目的要求，找出已知条
件和要求的结论，然后再动手答题。②一时不会做的题目可以先放一放，等把
会做的题目做完了，再去解决遗留问题。③仔细检查，更正错误。试卷答完以
后，如果还有时间，就要抓紧时间进行检查和验证。先检查容易的、省时间的、
错误率高的题目，后检查难的、费时间的、错误率低的题目。④卷面要整洁，
书写要工整，答题步骤要完整。
3.重视考后分析。拿到老师批阅的试卷后，不仅要看成绩，而且要对试题进行逐
一分析。首先要把错题改正过来，把错处鲜明地标示出来，引起自己的注意，
以便复习时查对。然后分析丢分的原因，并进行分类统计。看看因审题、运算、
表达、原理、思路、马虎等因素各扣了多少分;经过分析统计，找出自己学习上
存在的问题。对做对了的题目也要进行分析，检查自己对题目的表达是否严密，
解题方法是否简便等。
学习方法
1.至少备有两本笔记本，一本为老师课堂笔记（也可记于课本相应位置，不过会很乱）另
一本作错题集，难题集，在学习过程中考试后，把那些常做错的题，或者有多种思路解题摘下来，在旁边把感悟领悟写下来
2.可随时准备不同颜色的笔，一支用来做老师的笔记，另一只写自己的感悟（重要）以后
看到时候就知道。总之就是培养自己的学习方法
3.要学好化学，一定要细看课本，认真领悟课本，你会发现每一句话都有价值。反复研究
课本打下扎实的基础，才能灵活运用知识，举一反三
4.化学是一门系统科学的学科，它的知识点多繁琐又分散，所以我们要不断的思考琢磨，
理解原理，才能更好地学。在复习时，不是简单地回顾知识，而要把知识点链接起来，逐渐形成化学知识体系，搭建化学骨架。复习最佳方法就是对知识整理归纳，避免越学越乱的现象
5.技巧的记忆其实化学就是熟能生巧，看多了，自然而然地会记住
祝君在高中旅程更上一层楼-----吖清上
篇五：高中数学听课心得体会
2013-2014学年县优质课听课总结及反思
1．精心设计课堂教学，准备充分
想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这几天几位教师讲的课就充分印证了这句话。从每位教师的课堂教学中，我们能感受到教师的准备是相当充分的：不仅“备”教材，还“备”学生，从基础知识目标、思想教育目标到能力目标，都体现了依托教材以人为本的学生发展观。对基本概念和基本技能的处理也都进行了精心的设计。
2．注重教学导入
为什么每位讲课的老师都充分为课做准备，但却产生不同的效果呢？这与教师与学生的互动效果是分不开的。有几位老师如张薇薇老师，能把学生的热情充分调动起来，课堂气氛非常热烈，互动效果也很好。引人注目的开场白和活动设计，集趣味性和启发性为一体，不仅能引人入胜，而且能发人深思。一个好的导入可以能使学生集中注意力，产生学习兴趣，觉得数学课有趣，减少焦虑和恐惧心理，重塑自信。
3．注重知识的传授与能力的培养相结合，教学理论联系实际
各位老师都很好的运用了多媒体技术与课程的整和。如马后峰老师在讲到定积分的几何意义时，利用多媒体动画展示直线x=a,x=b,y=0,y=f(x)围成曲边梯形的过程，在视觉上给学生们震撼，使学生们更加深刻的体会定积分和面积的关系。在了解基础知识的基础上，提出问题让学生思考，指导学生去归纳、去概括、去总结，让学生先于教师得出结论，从而达到在传授知识的基础上使学生的能力得到培养的目的。
4．教学过程结构精密，时间分配恰当。
从每一位授课教师的教学过程来看，都是经过了精心准备的，从导入新课到布置作业课后小结，每一句话都很精炼、每一个问题的设置都恰到好处、多媒体设计也充分体现了专业知识的结构体系。每位教师能根据自己学生的知识水平、认知能力设计教学的各个环节，在知识深难度的把握上处理得很好，基本上都能
做到突出重点,突破难点。
5．教师自身的良好素质是上好一堂课的重要前提和基本保证。
我们只有不断的加强学习，不断加强修养才能胜任教育这项工作。各位老师就充分表现了这点，不仅教师基本功十分扎实，语言清晰，语速适中，声音洪亮，而且无论从制作的课件还是上课的技巧来讲，构思非常得好，让学生在这种非常轻松愉快的情景中学习，能够很顺利地完成教学任务。
通过这次听课，使我开阔了眼界，看到了自己的不足。同时我对自己也提出了许多问题去思考，怎样让自己的教学方法更吸引学生？怎样让学生喜欢上课？相信通过自己的不断努力，一定能拉近距离，不断进步。
推荐第9篇：日语选修课心得体会
日语选修课心得体会
大一下半学期开始不久，我们开始报选选修课，我怀着无比兴奋的心情开始了我的基础日语速成会话课。要知道，选上日语课是很难的，因为报的人太多了，因此，当我知道选上日语课时我是那样的兴奋。
俗话说，兴趣是最好的老师。从最开始填报选修课时，我就很希望能够选上日语课，这样一来，我就能够多学一门语言。
我们最先接触的是五十音图，这个是学习日语的基础，然而它并不是很好记，我经常混淆了很多音，但我相信只要我们多读多练就一定能克服很多困难。同时，在接下来的日子里我们还学习了浊音、半浊音、促音还有拗音，有时这些真的有点让我摸不到头脑，因为它们读起来有很多相似的地方，很容易混淆。
然而，经过了接近一学期的日语课学习，我学到了很多词汇句子，但这些都只是一些比较基础的，如果我们想更深入地学习日语，这就要求我们更加地努力学习，多听多说多练多用，只有这样才能学好日语。在这些基础上，我们也开始学习日语的基础会话，让我们能够在生活中学以致用。
同时，在日语课上我对日本的衣食住行、旅游、文化等有了更深入的了解，从而加深了我对日本各个方面的认识。这不仅让我们在语言方面得到锻炼而且还拓展了我们的视野，丰富了我们的大学生活。因此，我希望我以后可以继续利用空闲时间运用我这学期所学的日语基础更深一层学习日语。
推荐第10篇：选修课学习心得体会
关于选修课的心得体会
通过这学期的《社会调查与方法》一课的学习，使我对社会的调查的运用等有了初步的认识，认识到社会调查这门学习课的必要性，也让我们学生对选修课标准要有一个较为深入的了解。这学期云南大学滇池学院对选修课进行的修改和完善，与旧的课程标准相比而言，更加注重学生的综合素质的培养，注重学生的能力的开发。并且对教学的目标进行修正，更加细化和具体。但是在平时的课堂教学中，老师都有意无意地注重纸面教育，对学生文化意识、情感态度的渗透反而放在次要的位置，使课堂形式单一枯燥，学生兴趣不高。对此，学生我冒昧地提出以下一些小意见，仅供参考。
大学生的特点是：独立思考，接受课本知识差。如果教学中忽视这些特点，填鸭式地问学生并灌输在他们眼中枯燥无味、冷冰冰的方法、特点，他们便不感兴趣，因而也就谈不上学习的积极性和主动性。同时学习社会调查课有很大的地域性，这就要求老师根据学生的特点及兴趣去安排课程，而不是一味的照本宣科，课本上该删的活动删，该增加的增加。 关注学生的情感，营造宽松、民主、和谐的教学氛围对于良好的教学非常重要。学生只有对自己、对地域其文化等有积极的情感，才能保持课堂学习的动力并取得好成绩。消极的情感不仅会影响课堂学习的效果，而且会影响学生的长远发展。因此，在选修课教学中我们应该自始至终关注学生的情感，努力营造宽松、民主、和谐的教学氛围。为此我们应该努力做到：尊重每个学生，积极鼓励他们在学习中的尝试，让他们多说多做，培养兴趣，保护他们的自尊心和积极性;把课堂教学与情感教育有机地结合起来，创设各种合作学习的活动，促使学生互相学习、互相帮助，体验集体荣誉感和成就感，发展合作精神;特别关注性格内向或学习有困难的学生，尽可能多地为他们创造语言实践的机会;建立融洽、民主的师生交流渠道，公平的对待每一个学生，经常和学生一起反思学习过程和学习效果，互相鼓励和帮助，做到教学相长。
依据课程的总体目标并结合教学内容，尽量设计贴近学生实际的教学活动，要以学生的生活经验和兴趣为出发点，内容和方式要尽量真实，吸引和组织他们积极参与。学生通过思考、调查、讨论、交流和合作等方式，学习和使用技巧，完成学习任务。促使学生获取、处理和使用信息，与他人交流，发展课堂知识解决实际问题的能力，同时，老师要积极鼓励学生把活动延伸到课堂之外的学习和生活之中。
学生养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略是选修课课程的重要任务之一。老师要有意识地加强对学生学习策略的指导以及学习习惯的培养，让他们在学习和运用课本知识的过程中逐步学会如何学习。我们应做到：积极创造条件，让学生参与制订阶段性学习目标以及实现目标的方法;引导学生结合语境，采用推测、查阅或询问等方法进行学习;设计探究式的学习活动，促进学生实践能力和创新思维的发展;引导学生运用观察、发现、归纳和实践等方法，学习语言知识，感悟语言功能。
综上所述，选修课的学习，我个人觉得应以兴趣为先，要以学生为主体，让他们主动的学，并且为他们创设良好的学习环境，学生才可以学的更好，老师才可以教的更轻松。作为学生，一方面要积极地适应课堂氛围，另一方面更要重视到课率，坚持不逃课。这样才能真正把新课程标准提出的要求落到实处，达到高质量的教学效果。
在此感谢王老师的细心、认真的教育和无微不至的照顾。微风细雨，润物无声。老师，您辛苦了！
2009级会计1班陈元焘
学号：20092104341篇2：选修课心得体会
心得体会
晃眼间，一个学期又即将过去了。对于大学生职业核心竞争力这门选修课程，我是很喜欢它的，还记得老师在上第一节课的时候，仿佛就在昨天，场面还是那样的清晰；特别是从老师制定了嘉应学院在整个广东省的排名表中，老师讲到嘉应学院连年来排名逐渐上升，还讲到嘉应是性价比最高的大学！嘉应是我们不二的选择。
选修课总结
有些选修课是为介绍先进科学技术和最新科学成果；有些选修课是为扩大学生知识面。选修课可分为限制性选修课与非限制性选修课。有的专业教学计划规定高年级学生须在某一专门组或选修组中选修若干门课程。国外高等学校往往规定学生须在自然科学和社会科学领域中选修若干学分的课程。非限制性选修课也称任意选修课，则不受上述规定的限制。为了适应个别差异，因材施教，发挥专长，学生修习的选修课在专业教学计划中应占一定比例。但也不应过多，以免影响培养专门人才的基本规格。中等专业学校以及普通中学高中的教学计划中,在具备条件的情况下也可设置少量选修课。
老实说， 一听到 “选修课” 这个词我就有一种轻松、自由的感觉， 因为我认为选修课是自己根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就 会花时间和精力去学习这门课。我们也清楚的知道，不管是任何事、任何工作，只要我们能够用时间去学习它、去研究它、去推敲它，我们就能够有做好这些事或是胜任这个工作的基础条件。
自从我上选修 课以来， 我就有着这么一种感受， 认为选修课学的知识不必公共课少，
甚至我还认为，选修课学的知识要比公共课学的知识多。 对于我的这种认为，其实我真的不知道是对还是错，但是，我可 以坚定的说，对于我个人来说，选修课学的知识确实要比公共课学的 知识多的多。经过同学们的反映和自己的观察，我发现，对于那些大 学必修的公共课，绝大部分都不是同学们的兴
趣点所在，也就是说， 同学们是因为公共课是大学必修的课程而去学， 而不是因为同学们自 己的兴趣或是爱好去学的课程。在这样的条件下，同学们是抱着消极 的态度去学习公共课的，而对于选修课来说，这正好与公共课相反， 选修课最起码是同学们根据自己的爱好或是兴趣点才选的这门课， 也 就是说，同学们是抱着积极的态度去学习选修课的，从而等到一个学 期下来，真真学到知识的是选修课，而不是公共课。
当然，我不敢否 认，公共课我们就完全没有学到知识。 对于公共课来说，至少在我目前了解的信息中，绝大部分同学在平时的时候，就没有怎么上过课，就没有怎么听过课，即使上课的同 学，也可能没有集中精力的去学习、去听课，而是八绝大部分时间花 在怎么度过这节课的问题上。平时没有好好的上课， 但是又不能挂科， 所以，就只能是在考试前的一个星期左右开始打开书本，对于部分同 学来说，这时或许是他第一次打开书本开始来看书，如果现在再不看 书，那就会挂科，对于大学生来说，挂科的后果是什么彼此心里最清 楚、明白不过了。总之，同学们对于公共课是采用“突击考试的、平时消极的”学习方式，目的就是为了一个学期下来不挂科。
然而对于选修课来说，可以说是每个同学根据自己的兴趣、爱好 来选择的课， 也就是说， 在选修课上， 至少有学生的关注点、兴趣点， 那么，学生就不是抱着消极的态度，反而是积极向上的态度；那么， 在平时的时候， 同学们上课也就不会找事来打发上选修课的那一个多 小时， 就不会觉得选修课的那一个多小时的时间就像
现实生活中的几 倍的时间,相反，同学们就会觉得上选修课的时间真是太短，还没有 听好就下课了(转载于:选修课学习心得体会)，这样的一节课下来，同学们就一定会有一些没有弄清 楚的问题，那么，这样的一节课才真真正正的有一节课的价值，也正 是一节课的母的所在。
总之，同学们对于选修课是采用“平时认真听 讲、考试和平常保持一样的心态的”学习方式，是一种轻松而又快的 学习方式，也正是我们走上社会后所需要的工作态度，学习的知识也 才真真正正的属于自己的知识。 目的在于丰富自己生活的阅历和拓展 自己的视野，为走上社会做充实的准备工作。
第11篇：选修课的心得体会
关于选修课的心得体会
通过这学期的《社会调查与方法》一课的学习，使我对社会的调查的运用等有了初步的认识，认识到社会调查这门学习课的必要性，也让我们学生对选修课标准要有一个较为深入的了解。这学期云南大学滇池学院对选修课进行的修改和完善，与旧的课程标准相比而言，更加注重学生的综合素质的培养，注重学生的能力的开发。并且对教学的目标进行修正，更加细化和具体。但是在平时的课堂教学中，老师都有意无意地注重纸面教育，对学生文化意识、情感态度的渗透反而放在次要的位置，使课堂形式单一枯燥，学生兴趣不高。对此，学生我冒昧地提出以下一些小意见，仅供参考。
大学生的特点是：独立思考，接受课本知识差。如果教学中忽视这些特点，填鸭式地问学生并灌输在他们眼中枯燥无味、冷冰冰的方法、特点，他们便不感兴趣，因而也就谈不上学习的积极性和主动性。同时学习社会调查课有很大的地域性，这就要求老师根据学生的特点及兴趣去安排课程，而不是一味的照本宣科，课本上该删的活动删，该增加的增加。 关注学生的情感，营造宽松、民主、和谐的教学氛围对于良好的教学非常重要。学生只有对自己、对地域其文化等有积极的情感，才能保持课堂学习的动力并取得好成绩。消极的情感不仅会影响课堂学习的效果，而且会影响学生的长远发展。因此，在选修课教学中我们应该自始至终关注学生的情感，努力营造宽松、民主、和谐的教学氛围。为此我们应该努力做到：尊重每个学生，积极鼓励他们在学习中的尝试，让他们多说多做，培养兴趣，保护他们的自尊心和积极性;把课堂教学与情感教育有机地结合起来，创设各种合作学习的活动，促使学生互相学习、互相帮助，体验集体荣誉感和成就感，发展合作精神;特别关注性格内向或学习有困难的学生，尽可能多地为他们创造语言实践的机会;建立融洽、民主的师生交流渠道，公平的对待每一个学生，经常和学生一起反思学习过程和学习效果，互相鼓励和帮助，做到教学相长。
依据课程的总体目标并结合教学内容，尽量设计贴近学生实际的教学活动，要以学生的生活经验和兴趣为出发点，内容和方式要尽量真实，吸引和组织他们积极参与。学生通过思考、调查、讨论、交流和合作等方式，学习和使用技巧，完成学习任务。促使学生获取、处理和使用信息，与他人交流，发展课堂知识解决实际问题的能力，同时，老师要积极鼓励学生把活动延伸到课堂之外的学习和生活之中。
学生养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略是选修课课程的重要任务之一。老师要有意识地加强对学生学习策略的指导以及学习习惯的培养，让他们在学习和运用课本知识的过程中逐步学会如何学习。我们应做到：积极创造条件，让学生参与制订阶段性学习目标以及实现目标的方法;引导学生结合语境，采用推测、查阅或询问等方法进行学习;设计探究式的学习活动，促进学生实践能力和创新思维的发展;引导学生运用观察、发现、归纳和实践等方法，学习语言知识，感悟语言功能。
综上所述，选修课的学习，我个人觉得应以兴趣为先，要以学生为主体，让他们主动的学，并且为他们创设良好的学习环境，学生才可以学的更好，老师才可以教的更轻松。作为学生，一方面要积极地适应课堂氛围，另一方面更要重视到课率，坚持不逃课。这样才能真正把新课程标准提出的要求落到实处，达到高质量的教学效果。
在此感谢王老师的细心、认真的教育和无微不至的照顾。微风细雨，润物无声。老师，您辛苦了！
2009级会计1班陈元焘
学号：20092104341
第12篇：篮球选修课心得体会
本学期即将结束，一学期来，我结合我校实际，认真抓好篮球选修课的训练。在教学训练中坚持依法治教，以德治教，加大教学力度，按计划，有目的，有内容，有质量地提高训练水平。
篮球运动是一项动作比较复杂，变化多样，灵活性，技术性和竞争性都比较强的球类运动。要想学好打篮球，首先要使学生建立起篮球运动的基本技能概念，如熟悉球性和控球能力，体会动作要领，初步掌握篮球最基本技术和游戏方法，发展学生灵敏协调等身体素质，培养学生勇敢、顽强、机智、果断等优良品质和团结一致的集体主义精神。
篮球选修课训练内容丰富多彩，按计划进行下列内容训练：①熟悉球性。②基本站立姿势和持球方法。 ③原地运球。④原地双手胸前传、接球。⑤原地双手胸前投篮。⑥行进间直线运球。⑦行进间曲线“之字型”运球（伴有半转身、全转身、跨下、身后运球等）。⑧移动、起动、侧身跑、变向变速跑、急停、滑步。⑨后退跑的技术。⑩篮球战术及游戏活动等等。
通过一学期的训练，同学们练习认真，积极性高，兴趣大，进步快，绝大部分同学都能按上述内容进行练习，而且篮球对于小学生来说是同学们上课比较喜欢的运动。竞争性大，对抗激烈是篮球运动的特点。
一、改变固定的训练模式,达到多样化
固定模式的训练不仅会使运动员失去训练的兴趣,而且易形成固定思维,对新的训练和技能学习带来困难,兴趣是从事一项活动的内在因素,失去了兴趣也就等于失去了训练的动机。长期固定模式的训练会降低对该训练项目的兴趣，从而势必会导致运动成绩的不前或下降，相反，训练的多样化则会增强运动员的训练兴趣，使他们在累、苦中得到快乐，从而调整了他们训练，学习的动机，促进了训练的效果
二、及时反馈、及时调整 运动员及时准确地对运动训练状况的反馈与教练员及时地对训练方案，教学教法的调整，是一项双边活动，是相辅相成的缺一不可的.运动员及时地对自己的训练情况，技术的掌握情况，身体的疲劳情况以及饮食结构等反馈给教练员，教练员则必会根据这些具体情况作出适宜的调整，看看是否需要增加训练强度，训练量，增加或减少力量练习组数次数，高度，自动的练习比例，增加或减少休息的时间等一些具体问题都将会对运动员的运动训练产生较大的影响，处理不好这些问题,就可能导致高原现象的出现，因此在训练中要及时处理好反馈与调整的关系，及时地对具体情况作出具体的调整，不仅能够避免或更好地突破高原现象，而且更有利于运动成绩的提高。
三、教练员的激励与关爱
在运动训练过程中，教练员起主导作用，运动员是训练的主体，教练员的一言一行，都将会对运动员的训练产生影响，在运动员的训练中，希望得到肯定，在这个时期，教练员应及时抓住运动员的心理特点进行思想道德教育,在训练方法加以指正，在技术的强化上进行多次点批要多用一些富有有哲理，亲切的鲜活的话语去开导，去激励，以消除他们在高原期出现的苦闷彷徨，焦虑心理，使其能够更好地投入到学习与训练中去。
总之，及时、需要运动员与教练员的共同努力，要根据不同的情况做出具体的处理，同时，不要受固定思维的影响，合理的安排训练与比赛,对运动员进行及时调整，使训练、疲劳、训练更好的结合起来，促进运动成绩的提高。
第13篇：植物学选修课心得体会
《植物学与微生物学》心得体会
在本学期，我选修了《植物学与微生物》这门课程，老师分别从植物学与微生物学两部分为我们做了耐心的讲解，激发了我对植物与微生物的喜爱，增强了我在日常生活中留心留意这些原本不注意的大自然的一部分。下面我分两部分来阐述通过本学期的学习，我的课程收获。 一．植物学课程收获
人类文明是从植物学开始的，比如种地，植物学一开始就是面向生物的营养与健康的。植物学是生物学的分支学科。研究植物的形态、分类、生理、生态、分布、发生、遗传、进化等。目的在于开发、利用、改造和保护植物资源，让植物为人类提供更多的食物、纤维、药物、建筑材料等。由于目前大部分资料仍采用二元分类法，故广义上的植物学包括细菌、真菌、藻类、苔藓植物、蕨类植物、裸子植物、被子植物等。
对于植物来说，它们并不如动物吸引人，因为它们并不会动，令人觉得很没意思。具有颜色鲜艳或形状奇特等易于吸引人的特点植物并不多，所以，学习植物，需要细心以及耐心。观察、比较、分析植物界各大类群的典型代表植物，探讨各类群之间的形态特征和亲缘关系，充分认识植物。 另外，重点认识各大植物类群中常见的重要科、属及其特征，这一切为我们以后合理的开发、利用和保护植物资源打好基础。
在本学期的学习过程中，我发现植物学是一门只要你去挖掘，就会发现越来越多的有趣的事物的科目。 植物学是一门内容又广又杂的学科，研究对象是植物各类群的形态结构、分类和有关的生命活动、发育规律、以及植物和外界环境之间多种多样关系的科学。掌握了这些规律，就可能很好地认识、控制、改造和利用植物，使它能更好地为人类服务，为生产建设服务。
二．微生物学课程收获
在此期间在老师的带领下，逐渐详细的学到了什么是微生物，微生物是怎样存在我们周围的，微生物是怎么进行新陈代谢作用的，以及微生物跟我们的生活和环境的紧密联系等，虽然他们一直都环绕在我们的身边。认识到哪些微生物对我们的生活有利，哪些微生物是对我们有害的，哪些微生物我们可以加以利用，哪些我们要进行预防和自我保护。学到了怎样去分更好地养成良好的生活习惯，给自己和周围的人打造一个健康、安全的生活环境。
微生物学是生物学的分支学科之一。它是在分子、细胞或群体水平上研究各类微小生物（细菌、放线菌、真菌、病毒、立克次氏体、支原体、衣原体、螺旋体原生动物以及单细胞藻类）的形态结构、生长繁殖、生理代谢、遗传变异、生态分布和分类进化等生命活动的基本规律，并将其应用于工业发酵、医学卫生和生物工程等领域的科学。
微生物的特点有：
1、体积小、比表面积大。
2、吸收多、转化快。
3、生长旺、繁殖快。
4、适应强、易变异 。 极其灵活适应性，对极端环境具有惊人的适应力，遗传物质易变异。
5、分布广、种类多。分布区域广，分布环境广。生理代谢类型多，代谢产物种类多，种数多。微生物的作用有：
1、在自然界起物质循环的作用。
2、空气与水净化，污水处理 。
3、在工农业生产中，菌体是代谢产物，通过一系列的代谢活动
4、对生命科学有重要的贡献。
三．小结
在今后的生活中，要充分利用课堂上学到的植物与微生物学知识，去更好的了解自然，发现自然，进而通过利用它们来更好的改造自然，从而创造一个更美好，更绿色的地球家园。
第14篇：乒乓球选修课心得体会
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乒乓球选修课心得体会
我从小时候便开始接触乒乓球，并且很上瘾。在后来的初高中阶段，乒乓球一直是我的首选运动项目。那时候只是为了好玩，并没有特意进行专门的训练。虽然有一定的基础，但仍觉得很是不足。比如，我的推打挺不错的，但这只能使防御比较有力，进攻就显得没有气势，不能有效的应付对手。同时，因为功课比较紧，就没有过多的时间来训练，很大程度上阻碍了乒乓球技术的提高。
进大学之后，我一直在寻找机会来提高乒乓球技术。这学期我选了这门体育课，终于得到比较系统的训练。我感到受益颇多，对老师的悉心教导深感谢意，另外也得到其他学友很大的帮助，使我的乒乓球水平有了较大的提高。（如果再勤奋、努力一点，我的收获会更大）
我觉得老师的训练方法很是可行。首先，他从最基本的动作开始教起，每个基本的动作都得到不断的加强练习，这就为后来的难度大的动作打下一个良好的基础。我以前打球时，离台很远，并且站的姿势也不对，打球时用不上力，进攻的强度就很弱。经过训练，我的姿势得到了矫正，现在打起球来很顺手。除此之外，我还掌握了搓球和拉球，提高了削球的水平。其次，对于难的动作，老师先是进行示范，然后是强度较大的练习。在练习中他对每个学员的动作都加以细心的指导，以致最终掌握。在学习弧旋球时，由于这个技术比较难掌握，他就不断的做示范，让我们看清楚每一个细节。这样对没有接触过弧旋球的来说，很有效。最后，突出实战能力的培养。对技术的训练固然重要，但实战则能更快的提高能力，因为乒乓球需要很好的应变能力。除了不断训练、不断与人交手才能真正提高水平。在学习的最后阶段，他组织我们进行比赛，大家的积极性一下子就提高许多。学习看起来并不是很强学员，一比赛却是那样的强，令我很是惊讶。这就让我认识到：“天外有天,人外有人。”只有和他们切磋，才能提高自己！
最后我总结一下学习到的技巧和方法：
一、打下巩固的基础是关键。没有坚固的地基，很难建造高楼。因此，需要首先把乒乓球的基本动作、基本技术掌握牢固，并能灵活运用。
二、肯下工夫，努力练习。一些动作、技术，需要不断的练习才能够运用自如。如果三天打鱼，两天晒网，就会对最基本的动作生疏，失去应有的素质。这也是我为大二第二学期制定训练计划的出发点。
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三、与高手切磋。训练的时候，如果能够得到高手的陪练，将会得到意想不到的进步。有时候，高手的轻描淡写的指点，就有可能“点醒梦中人”，让你豁然开朗。因此，在进行单独练习时，尽可能的找高手过著。
四、组织比赛。很多情况下，比赛更能体现一个人的水平，也更能在比赛中提高自己。
第15篇：选修课学习心得体会
选修课学习心得体会（精选5篇）
当我们有一些感想时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样可以不断更新自己的想法。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的选修课学习心得体会（精选5篇），希望能够帮助到大家。
选修课学习心得体会1
张海迪说过：“一个热爱音乐的人一定是一个热爱生活的人。”我深以为然。
从小，我就喜欢唱歌。几乎于音乐一切有关的东西，我都喜欢。我现在回忆起我童年时记忆最深的歌曲，不是什么《丢手绢》《两只老虎》之类，而应该是哥哥们教唱的《小背篓》。可以想见，这首歌在那个年代肯定非常流行。《小背篓》旋律优美，朗朗上口；歌词也清新活泼，也容易被同样是山里孩子的我所理解。尽管高音部分可能唱不上去，但被天真烂漫的儿童唱来，想来别有一番情趣。以至我觉得自己长大后偏爱民歌、老歌的欣赏倾向与童年的启蒙是不无关系的。
这学期，我上了刘老师的音乐选修课。一开始,老师详细、系统地给我们讲解一些理论方面的音乐基础与简谱知识。我当然非常有兴趣的来学习怎样识简谱。因为我向来只会唱最简单的简谱，或者先会唱歌再会识谱。通过学习我知道，和语言一样，不同民族都有过自己创立并传承下来的记录音乐的方式---记谱法。各民族的记谱方式各有千秋，但是目前被更广泛使用的是五线谱和简谱（据说简谱是由法国思想家卢梭于1742年发明的）。有一点很有趣，即简谱虽然不是出现在中国，但是好象只有在中国得到非常广泛的传播。老师先告诉一些入门知识，如音高、音质、音符、节奏、休止符等。同时，辅以钢琴伴奏，从简单常见的儿童歌曲的简谱入手。
另外，刘老师设立的“中外名曲欣赏”这一环节是我最喜欢的。老师给我们介绍了古琴、古筝、琵琶、二胡、巴乌等多种乐器的来源、演奏特点以及各自的经度代表曲目。在著名的二胡曲《二泉映月》的乐声中，我仿佛看到了街头一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人，以一种抒情式的音乐语言，向我们描绘了月映山泉的景色和艺人那饱含沧桑、无限深邃的感情。古筝曲《高山流水》让我不得不联想到“伯牙鼓琴觅知音”的故事，古诗词里也有“欲取鸣琴弹，恨无知音少”，“知音少，弦断有谁听”之句，难怪有人感慨：人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之，我想这对于我们肯定是有启示的。我们还欣赏了琵琶《阳春白雪》、葫芦丝《竹林深处》、唢呐《百鸟朝凤》等，领略了各具特色的民族乐器的最著名最经典的乐曲。特别一提的是，广东乐曲《步步高》欢快活泼，昂扬向上，叠起叠落，一张一弛，让人格外精神爽朗。
我们在课堂上还观看了歌剧《猫》，音乐电影《洪湖水浪打浪》。说实话，对《猫》我并不是很喜欢，但《猫》里面的那首主题曲《Memory》特别让我感动，很有感染力，真的很棒。我想，同文学作品一样，往往那些有故事的、悲剧性的、失意时的情感更加震撼人心，尽管人们在现实世界里强调成功、看重名利，但不可否认，其实谁不渴望被人关爱、谁不喜欢被人肯定呢，谁没有一个自己向往的世界呢？而现实与理想总是隔有许多路，因此，正因为这路上布满荆棘、充满泥泞，人们更容易被那些敢于坚持、追求梦想的人所感动。
总的来说，音乐课带给了我不少美好的感受。我觉得音乐也是一种语言，当然就像说话写字一样，带有感情与思想的语言，才是最动听的语言。我仍然相信，热爱音乐的人，一定是热爱生活、并能感受生活的人。
后记：实在没时间写自己的文章，所以就贴了一篇“论文”。呵呵，大家不要全信。要给老师看啊，不完全客观，当然尽量写好的一面啦。其实这个课是有点枯燥的，尽管我很喜欢音乐。
选修课学习心得体会2
通过这学期的《社会调查与方法》一课的学习，使我对社会的调查的运用等有了初步的认识，认识到社会调查这门学习课的必要性，也让我们学生对选修课标准要有一个较为深入的了解。这学期云南大学滇池学院对选修课进行的修改和完善，与旧的课程标准相比而言，更加注重学生的综合素质的培养，注重学生的能力的开发。并且对教学的目标进行修正，更加细化和具体。但是在平时的课堂教学中，老师都有意无意地注重纸面教育，对学生文化意识、情感态度的渗透反而放在次要的位置，使课堂形式单一枯燥，学生兴趣不高。对此，学生我冒昧地提出以下一些小意见，仅供参考。
大学生的特点是：独立思考，接受课本知识差。如果教学中忽视这些特点，填鸭式地问学生并灌输在他们眼中枯燥无味、冷冰冰的方法、特点，他们便不感兴趣，因而也就谈不上学习的积极性和主动性。同时学习社会调查课有很大的地域性，这就要求老师根据学生的特点及兴趣去安排课程，而不是一味的照本宣科，课本上该删的活动删，该增加的增加。关注学生的情感，营造宽松、民主、和谐的教学氛围对于良好的教学非常重要。学生只有对自己、对地域其文化等有积极的情感，才能保持课堂学习的动力并取得好成绩。消极的情感不仅会影响课堂学习的效果，而且会影响学生的长远发展。因此，在选修课教学中我们应该自始至终关注学生的情感，努力营造宽松、民主、和谐的教学氛围。为此我们应该努力做到：尊重每个学生，积极鼓励他们在学习中的尝试，让他们多说多做，培养兴趣，保护他们的自尊心和积极性;把课堂教学与情感教育有机地结合起来，创设各种合作学习的活动，促使学生互相学习、互相帮助，体验集体荣誉感和成就感，发展合作精神;特别关注性格内向或学习有困难的学生，尽可能多地为他们创造语言实践的机会;建立融洽、民主的师生交流渠道，公平的对待每一个学生，经常和学生一起反思学习过程和学习效果，互相鼓励和帮助，做到教学相长。
依据课程的总体目标并结合教学内容，尽量设计贴近学生实际的教学活动，要以学生的生活经验和兴趣为出发点，内容和方式要尽量真实，吸引和组织他们积极参与。学生通过思考、调查、讨论、交流和合作等方式，学习和使用技巧，完成学习任务。促使学生获取、处理和使用信息，与他人交流，发展课堂知识解决实际问题的能力，同时，老师要积极鼓励学生把活动延伸到课堂之外的学习和生活之中。
学生养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略是选修课课程的重要任务之一。老师要有意识地加强对学生学习策略的指导以及学习习惯的培养，让他们在学习和运用课本知识的过程中逐步学会如何学习。我们应做到：积极创造条件，让学生参与制订阶段性学习目标以及实现目标的方法;引导学生结合语境，采用推测、查阅或询问等方法进行学习;设计探究式的学习活动，促进学生实践能力和创新思维的发展;引导学生运用观察、发现、归纳和实践等方法，学习语言知识，感悟语言功能。
综上所述，选修课的学习，我个人觉得应以兴趣为先，要以学生为主体，让他们主动的学，并且为他们创设良好的学习环境，学生才可以学的更好，老师才可以教的更轻松。作为学生，一方面要积极地适应课堂氛围，另一方面更要重视到课率，坚持不逃课。这样才能真正把新课程标准提出的要求落到实处，达到高质量的教学效果。
在此感谢王老师的细心、认真的教育和无微不至的照顾。微风细雨，润物无声。老师，您辛苦了！
选修课学习心得体会3
选修课实行了大半个学期后，我们都切实感受到了选修课对于我们的全面发展有着极大的促进作用。
因为选修课是我们根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就会花时间和精力去努力地学习这门课也就是说，我们是抱着积极的态度去学习选修课的，从而近一个学期下来，我们能从选修课获得不少自己感兴趣的知识，这对我们拓宽视野和培养技能都有较大的帮助。
例如我参加的生活中的嘉兴，老师精心准备的课件和颇具幽默的讲课风格，使我们全身心地投入到课堂中去，不仅丰富了我们的课外知识，同时也能与书本知识相联系，以便对其有更深刻的理解，生活中的嘉兴这门课使我们对自己身后的这片热土有了进一步的了解，作为一个嘉兴人，我认为这还是十分必要的，当我们离开了这里，在外求学的时候，应该学会如何向别人介绍自己可爱的家乡。
再者，我还参加了创业课程，老师运用简单事例和模拟游戏告诉我们一些创业者该具有的基本素质，以及创业需要的人力、物力、财力，并通过分组合作，使我们懂得了创业并不是想象中那么简单，也会碰到种种问题。虽然大部分都是基础的理论知识，但我相信这对我们踏上社会后的发展有了初步的指导作用。
与此同时，我们学校大力开展的社团活动，也使我们受益匪浅，大家根据自己的兴趣参加社团活动，发展自己的兴趣，和志同道合的朋友们一起分享自己的感想，丰富了大家的课余生活，许多优秀的社团不仅可以拓展相关的知识，也可以锻炼同学们的交际能力和组织能力，例如模拟联合国社团，在大大提高英语口语能力的同时，也增加了同学们演讲的自信，锻炼了口才；嘉中TV和广播站为有才华的人提供了展示的平台，提供了锻炼的机会，提升了自己的能力。
总而言之，选修课对我们的学习和生活都有着巨大的积极作用，希望能进一步开展下去。
选修课学习心得体会4
大一下半学期开始不久，我们开始报选选修课，我怀着无比兴奋的心情开始了我的基础日语速成会话课。要知道，选上日语课是很难的，因为报的人太多了，因此，当我知道选上日语课时我是那样的兴奋。
俗话说，兴趣是最好的老师。从最开始填报选修课时，我就很希望能够选上日语课，这样一来，我就能够多学一门语言。
我们最先接触的是五十音图，这个是学习日语的基础，然而它并不是很好记，我经常混淆了很多音，但我相信只要我们多读多练就一定能克服很多困难。同时，在接下来的日子里我们还学习了浊音、半浊音、促音还有拗音，有时这些真的有点让我摸不到头脑，因为它们读起来有很多相似的地方，很容易混淆。
然而，经过了接近一学期的日语课学习，我学到了很多词汇句子，但这些都只是一些比较基础的，如果我们想更深入地学习日语，这就要求我们更加地努力学习，多听多说多练多用，只有这样才能学好日语。在这些基础上，我们也开始学习日语的基础会话，让我们能够在生活中学以致用。同时，在日语课上我对日本的衣食住行、旅游、文化等有了更深入的了解，从而加深了我对日本各个方面的认识。这不仅让我们在语言方面得到锻炼而且还拓展了我们的视野，丰富了我们的大学生活。因此，我希望我以后可以继续利用空闲时间运用我这学期所学的日语基础更深一层学习日语。
选修课学习心得体会5
有些选修课是为介绍先进科学技术和最新科学成果；有些选修课是为扩大学生知识面。选修课可分为限制性选修课与非限制性选修课。有的专业教学计划规定高年级学生须在某一专门组或选修组中选修若干门课程。国外高等学校往往规定学生须在自然科学和社会科学领域中选修若干学分的课程。非限制性选修课也称任意选修课，则不受上述规定的.限制。为了适应个别差异，因材施教，发挥专长，学生修习的选修课在专业教学计划中应占一定比例。但也不应过多，以免影响培养专门人才的基本规格。中等专业学校以及普通中学高中的教学计划中,在具备条件的情况下也可设置少量选修课。
老实说，一听到“选修课”这个词我就有一种轻松、自由的感觉，因为我认为选修课是自己根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就会花时间和精力去学习这门课。我们也清楚的知道，不管是任何事、任何工作，只要我们能够用时间去学习它、去研究它、去推敲它，我们就能够有做好这些事或是胜任这个工作的基础条件。
自从我上选修课以来，我就有着这么一种感受，认为选修课学的知识不必公共课少，甚至我还认为，选修课学的知识要比公共课学的知识多。对于我的这种认为，其实我真的不知道是对还是错，但是，我可以坚定的说，对于我个人来说，选修课学的知识确实要比公共课学的知识多的多。经过同学们的反映和自己的观察，我发现，对于那些大学必修的公共课，绝大部分都不是同学们的兴趣点所在，也就是说，同学们是因为公共课是大学必修的课程而去学，而不是因为同学们自己的兴趣或是爱好去学的课程。在这样的条件下，同学们是抱着消极的态度去学习公共课的，而对于选修课来说，这正好与公共课相反，选修课最起码是同学们根据自己的爱好或是兴趣点才选的这门课，也就是说，同学们是抱着积极的态度去学习选修课的，从而等到一个学期下来，真真学到知识的是选修课，而不是公共课。
当然，我不敢否认，公共课我们就完全没有学到知识。对于公共课来说，至少在我目前了解的信息中，绝大部分同学在平时的时候，就没有怎么上过课，就没有怎么听过课，即使上课的同学，也可能没有集中精力的去学习、去听课，而是八绝大部分时间花在怎么度过这节课的问题上。平时没有好好的上课，但是又不能挂科，所以，就只能是在考试前的一个星期左右开始打开书本，对于部分同学来说，这时或许是他第一次打开书本开始来看书，如果现在再不看书，那就会挂科，对于大学生来说，挂科的后果是什么彼此心里最清楚、明白不过了。总之，同学们对于公共课是采用“突击考试的、平时消极的”学习方式，目的就是为了一个学期下来不挂科。
然而对于选修课来说，可以说是每个同学根据自己的兴趣、爱好来选择的课，也就是说，在选修课上，至少有学生的关注点、兴趣点，那么，学生就不是抱着消极的态度，反而是积极向上的态度；那么，在平时的时候，同学们上课也就不会找事来打发上选修课的那一个多小时，就不会觉得选修课的那一个多小时的时间就像现实生活中的几倍的时间,相反，同学们就会觉得上选修课的时间真是太短，还没有听好就下课了，这样的一节课下来，同学们就一定会有一些没有弄清楚的问题，那么，这样的一节课才真真正正的有一节课的价值，也正是一节课的母的所在。
总之，同学们对于选修课是采用“平时认真听讲、考试和平常保持一样的心态的”学习方式，是一种轻松而又快的学习方式，也正是我们走上社会后所需要的工作态度，学习的知识也才真真正正的属于自己的知识。目的在于丰富自己生活的阅历和拓展自己的视野，为走上社会做充实的准备工作。
第16篇：大学选修课该怎么上
大学选修课该怎么上
随着大学毕业生就业压力逐年增加，近年来，一种“潜规则”也渐渐出现在大学生选修课当中——“必修课选逃，选修课必逃”。在很多大学生的生活中，选修课似乎成为了一种“鸡肋”。食之无味 ，弃之又得不到学分 。现在的高校都实行“学分制”，除了必修课的学分一定要修满一定分数外，选修课的学分也被做了硬性规定很多学生在选择选修课的时候都有自己的诀窍，比如说，选择最后是交论文的而不是考试的，选择老师不点名的而不是必须课课都得到的。对于学校来说，学生们对待选修课的态度显然与当初开设选修课的初衷是相违背的，但是对于学生们来说，想对选修课说声“爱你”真的很难。
部分同学过于重视眼前利益，没有长远规划。一些同学抱着只为完成学分的心态选修课程，以便尽快修完，好给以后的专业课学习腾出时间。也有同学表示，学起来轻松的选修课程就算不太喜欢也会考虑选择。也有部分同学有从众心理，会盲目跟着别人选，或选同学上过的课，觉得这样“心里有底”。
老实说，一听到“选修课”这个词我就有一种轻松、自由的感觉，因为我认为选修课是自己根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就会花时间和精力去学习这门课。我们也清楚的知道，不管是任何事、任何工作，只要我们能够用时间去学习它、去研究它、去推敲它，我们就能够有做好这些事或是胜任这个工作的基础条件。自从我上选修课以来，我就有着这么一种感受，认为选修课学的知识不比公共课少，甚至我还认为，选修课学的知识要比公共课学的知识多。
对于我的这种认为，其实我真的不知道是对还是错，但是，我可以坚定的说，对于我个人来说，选修课学的知识确实要比公共课学的知识多的多。经过同学们的反映和自己的观察，我发现，对于那些大学必修的公共课，绝大部分都不是同学们的兴趣点所在，也就是说，同学们是因为公共课是大学必修的课程而去学，而不是因为同学们自己的兴趣或是爱好去学的课程。在这样的条件下，同学们是抱着消极的态度去学习公共课的，而对于选修课来说，这正好与公共课相反，选修课最起码是同学们根据自己的爱好或是兴趣点才选的这门课，也就是说，同学们是抱着积极的态度去学习选修课的，从而等到一个学期下来，真真学到知识的是选修课，而不是公共课。当然，我不敢否认，公共课我们就完全没有学到知识。
对于公共课来说，至少在我目前了解的信息中，绝大部分同学在平时的时候，就没有怎么上过课，就没有怎么听过课，即使上课的同学，也可能没有集中精力的去学习、去听课，而是绝大部分时间花在怎么度过这节课的问题上。平时没有好好的上课，但是又不能挂科，所以，就只能是在考试前的一个星期左右开始打开书本，对于部分同学来说，这时或许是他第一次打开书本开始来看书，如果现在再不看书，那就会挂科，对于大学生来说，挂科的后果是什么彼此心里最清楚、明白不过了。总之，同学们对于公共课是采用“突击考试的、平时消极的”学习方式，目的就是为了一个学期下来不挂科。
然而对于选修课来说，可以说是每个同学根据自己的兴趣、爱好来选择的课，也就是说，在选修课上，至少有学生的关注点、兴趣点，那么，学生就不是抱着消极的态度，反而是积极向上的态度；那么，在平时的时候，同学们上课也就不会找事来打发上选修课的那一个多小时，就不会觉得选修课的那一个多小时的时间就像现实生活中的几倍的时间,相反，同学们就会觉得上选修课的时间真是太短，还没有听好就下课了，这样的一节课下来，同学们就一定会有一些没有弄清楚的问题，那么，这样的一节课才真真正正的有一节课的价值，也正是一节课的母的所在。总之，同学们对于选修课是采用“平时认真听讲、考试和平常保持一样的心态的”学习方式，是一种轻松而又快的学习方式，也正是我们走上社会后所需要的工作态度，学习的知识也才真真正正的属于自己的知识。目的在于丰富自己生活的阅历和拓展自己的视野，为走上社会做充实的准备工作。
第17篇：大学体育选修课论文[1]
羽毛球
在现代社会，体育的社会化功能越来越受到人们的重视。身体教育和运动教育不仅是传授生活技术、技能、认知体育文化、增进身体健康的重要手段，而且体育运动还向人们提供了认识社会、尝试社会角色、了解和体现自己在群体中的地位和价值的机会，即提供了参与社会生活所需求的行为能力、行为方式和行为规范．二十一世纪社会对人才培养的规格要求越来越高，仅仅只有一定的专业知识和专业技能，而没有良好的生理、心理和人文素质，尤其是缺乏一定的社会交往能力就不能适应社会的需要．羽毛球作为一项聚竞技比赛、身体锻炼、休闲娱乐、社会交往于一体最赋人文气息的体育项目，它之所以得到了普偏群众的认同和积极参与，正是因为羽毛球具有极强的健身价值，它兼具体育功能、文化功能和艺术审美功能，是实现终身体育的一项优秀锻炼项目。它不仅锻炼身体，建立友谊，陶冶情操，而且兼有文化娱乐内涵和竞技体育的双重特点，有很强的观赏性和技艺性，能给人们带来享受，达到终身体育的锻炼目的，同时对增进国际文化交流起到促进作用。本文探讨了羽毛球运动的价值，羽毛球运动的社会价值既包含有形价值,又包含无形价值;既具有显现价值,也具有潜在价值;既有经济价值,又有精神价值。羽毛球运动的社会价值所体现的内涵相当丰富,本文从健身、健美、娱乐、教育、经济、精神几个方面进行诠释。
一、健身价值
1全身锻炼效果好 羽毛球项目无论是进行有规则的比赛或是作为一般性的健身活动, 打球时都要在场地上不停地进行脚步移动、跳跃、挥拍、转体, 合理地运用各种击球动作和步法将球击到对方场区, 从而增大了上、下肢和腰部肌肉的力量, 加快全身血液循环, 增强了心血管系统和呼吸系统的功能。
2老少皆宜球龄长
羽毛球运动适合男女老少, 可持续运动球龄长, 这一独特现象在其他运动项目是难以比拟的。青少年可将该项运动作为促进生长发育、提高身体机能的有效手段进行锻炼, 运动量宜为中强度,活动时间以40～50 min为宜, 适量的羽毛球运动能促进青少年增长身高, 能培养青少年自信、勇敢、果断等优良的心理素质; 老年人和体弱者可作为保健康复的方法进行锻炼, 运动量宜较小, 运动时间20～30 min为宜,达到弯弯腰出出汗, 舒展关节的目的, 从而增强心血管和神经系统的功能, 可以预防和治疗老年心血管和神经系统方面的疾病; 儿童可作为活动性游戏来进行锻炼, 让他们在阳光下奔跑跳跃, 并要求他们能打到球,培养不畏困难, 不怕吃苦, 不甘落后的品质, 同时增强身体素质, 为今后成为现代化建设需要的合格人才打下良好的身体基础。 3增强体质好途径
羽毛球运动可以全面增强人的体质。练习者在完成击球时, 需要前场、后场快速移动, 左右灵活转身,中场的大力杀球, 被动时的扑救球, 这些都需要练习者有较好的力量素质、速度素质、耐力素质、灵敏素。
二、教育价值
1提高人的运动能力
学校是羽毛球运动从萌芽状态走向规范化、科学化、普及化的摇篮,是完成羽毛球运动向高水平竞技发展过程的中介。通过学习、练习、提高、参加比赛等4 个阶段,在一定程度上发掘人体的潜能。为了掌握羽毛球运动各项技战术,必须进行速度、力量、爆发力、弹跳、灵敏反应以及意识等各项素质训练,通过训练能全面提高人的奔跑、跳跃运动能力。羽毛球运动不但可以改善人体机能状态和健康水平,而且还可以全面提高人的运动能力。
2提高人的素质水平
羽毛球比赛中，一分的得与失都与参赛者的技术和战术安排环环相扣。在紧密的比赛当中,必然激励参赛者应用各种技战术去争取获得比赛的胜利。双打比赛中，每个人都要勇于承担责任,集体的荣誉高于个人的得失,视队友的成功为集体的成功。宝贵的团队精神促进了众多品质的形成,如:勤奋刻苦、坚韧不拔、自尊自信的品德,积极进取的意志品质,同时,激发创新和竞争的意识。羽毛球运动作为隔网对抗的运动项目,不像篮球、足球、橄榄球一样有直接剧烈的身体接触,因此,素有“君子运动”的美称。
三、娱乐价值
1娱乐观赏
羽毛球比赛中既有充满激情、一锤定音的重杀;也有神秘莫测、赏心悦目、精美绝伦的配合;更有恰到好处的救球。比赛能产生一种移情作用,使观众沉浸到比赛中来,忘却一切烦恼和不快。比赛中的杀球,从助跑、起跳、腾空、击球、落地的整个过程以及防守中的鱼跃救球等,运动员优美、舒展的动作都能给人一种美的享受。
2娱悦身心
悦身心的主要目的是放松和愉快地度过余暇时间，使人在紧张之余获得积极性休息。这在社会生产和文明高度发展的现代社会中具有重要意义。羽毛球参与性极强，人们在紧张的工作和学习过后，参加一定的羽毛球活动，都能使身心得到休息和美的享受。同时，羽毛球也是交流思想、抒发情感、消除隔膜、相互沟通的最好方式之一。
四、经济价值
1促进经济发展
随着羽毛球运动大众化程度的提高、竞赛制度的完善、配套法律法规的实施,特别是经济体制的改革,使排球人口以及各种类型、层次规格的比赛日益增多,其产生的直接经济效益是比赛门票、广告和电视转播收入等。对经济的延伸作用主要体现在相关产业的发展,如体育旅游、体育彩票、体育保健、体育用品消费,以及交通消费等等。著名的联邦快递公司一直是中国国家羽毛球队的赞助商，各个省专业队也都有一些经济实力强大的企业赞助,给羽毛球运动的发展提供了强大的经济支持。而这些公司企业集团利用羽毛球特殊的媒体影响力来扩大企业本身的知名度,极大地促进了企业自身的发展。与此同时产生的社会效应是,带动了诸如职工再就业、人民生活消费等一系列连锁经济效应,使羽毛球运动与社会经济都得到全面发展,从而形成良性循环。总之,羽毛球运动已经深深地融入到了整个社会中,并给社会的发展带来巨大影响。
五、精神 在2008年奥运会上相信没有谁会比林丹更渴望那枚奥运会羽毛球男单金牌了，四年前的雅典奥运会，世界排名第一的林丹在首轮遭遇到新加坡人苏西洛。赛前，林丹从未输给过对手，几乎没来得及思考，就告别了奥运赛场。这对正处于上升期的林丹来说，实在是一次灾难性打击。四年之后，林丹比以往更加成熟，并且凭着自己多年的努力最后终于取得奥运会羽毛球男单的金牌。从林丹夺冠我们可以知道赛场上的胜负是暂时的，但顽强不屈、拼搏进取的为国争光精神是不灭的。他那种不怕困难、不怕挫折的不屈精神，全力以赴，时刻保持不怕困难、不屈不挠、拼搏向上的气势值得我们学习。弘扬奥运精神，就是要弘扬敢于进取、敢于竞争、敢于创新、敢于突破的精神，从维护国家形象、激发民族精神的高度出发, 加强爱国主义教育,进一步提高党的执政能力，积极履行社会责任, 倡树文明新风，为构建和谐社会，全面建设小康社会，做出我们力所能及的贡献。
关于羽毛球的技术，我自己掌握的不多，也没什么好总结的。在网上查了一些资料，只要有以下几个方面。羽毛球技术包括手法和步法。其特点是：
1.手法上的一致性特点。无论是后场的高、吊、杀球，或者是前场的搓、推、勾等技术，在击球时，其身体姿势即准备姿势、引拍动作和挥拍动作的前期都要尽可能做到相同或相似，达到动作一致性的要求。要想成为优秀的羽毛球选手，必须掌握手法的一致性，以便随机应变，给对手构成威胁，使对手在我方击球之前不敢贸然行动或准确判断。手法的一致性还经常造成对手判断的错误而陷入被动的局面。
2.手法上的灵活与突变性特点。手法是羽毛球技术的关键，能否灵活运用手指各关节的发力及其协调性，是手法突变性的前提。在手法一致性的条件下，当发现对方提前移动，准备接本方将要击出的球时，突然改变本来想要做的动作而打出另一种球路，使对方因重心偏离再来不及作出反应。
3.步法的全方位特点。羽毛球步法由垫步、并步、跨步、蹬步和跳步五种基本步法构成，并由这五种基本步法组成向前、后、左、右的全方位步法，只有这些基本步法组合得合理和掌握得协调，才能有利于更快地达到击球的方位及争得主动权。
4.步法的快速和灵活特点。步法的起动，移动，制动和回动各个环节必须快速灵活，提高快速移动的能力，才能在比赛中争得更多的主动权。否则，步法的迟缓就将在比赛中处于被动地位。手法的一致性和突变性特点，是与步法的快速和灵活性特点相辅相成的。根据赛场情况的变化，能及时地调整和改变步法的组合及其幅度、频率，才能变被动为主动。
第18篇：大学选修课社交礼仪论文
社交礼仪之大学生如何塑造个人形象
有人讲大学生上课很少能学到一些实用的东西,个人刚开始也这么认为,但这学期这种想法改变了,原因就是上了李老师的社交礼仪课! 刚开始选这门课是因为同学们都选,但是上了一次课后自己就完全被吸引了!礼仪,社交礼仪是这么重要,实用,有时甚至可以讲如果你不会社交礼仪,你就不会讲话,或者讲不出来该讲的话! 下面就大学生如何塑造个人形象方面谈一些自己的想法,展示一下社交礼仪课的学习成果老师说过:对陌生人的第一印象,55%来自于他的外表,因此在日后的工作和求职过程中不能轻视这一环节。所以一个人的形象 如何:直接决定着人际关系的好坏。个人形象不只是外表美丑,还包括一个人的行为修养,外表是我们无法改变的事实,但是一个人的穿着打扮,谈吐举止是靠一朝一夕养成的。良好的个人形象,都会给以后的工作和生活带来益处。
现在的许多大学生,素质及形象并没有比那些所谓的“文盲”高多少。在我们的身边到处可见“出口成脏”的同学:在公共场合随地吐个没完没了,好象他嘴里有吐不完的脏东西;只要求别人怎么样,怎么样,对自己的要求却是很低,还说的头头是道,到了该他表现和发扬风格的时候就不是那么回事了。试想,如果和你说话的是一个满嘴脏话的家伙,你能有耐心听他讲下去吗?如果你对面坐着一个随地吐痰的家伙,你还能够旁若无人地坐在那里享受生活吗?如果和你打交道的是一个整天唠唠叨叨挑你刺而对他自己的缺点却视而不见的家伙,你还能和他保持永久的交往关系吗?很多时候我们只是在意自己的感受,而很少甚至完全不在意别人的感受,才一造成很多尴尬的场面,使自己在别人心目中的形象一点点瓦解.通过对李老师的社交礼仪这门课的学习,我知道人具有外在美,包括形体美、相貌美、修饰美等。人除了外在美,还有内在美。内在美是人的精神、心灵方面的美,是人的美的灵魂。它主要包括理想美、品德美、智慧美。内在美和外在美统一便体现一种风度美,反映在待人接物,言谈举止上,包括语言美、姿态美、行为美。我觉得当代大学生要塑造良好的形象也是主要从外在和内在两个方面去考虑
首先,从外在美方面讲,适当注意外在形象。首先,应注意风度和魅力的培养。风度和魅力不是先天的,主要靠后天。只要大学生善于注意从平常生活做起,举止自然潇洒、稳重大方,谈吐自然得体、文雅风趣,待人真诚、热情、宽容、大度,遇事沉着冷静、自信果敢,再辅之以适度的修饰,那么风度和魅力将自然在大学生朋友们身上流露。其次,大学生还应注意适度的修饰。大学生受其经济实力所限,着装打扮不可能也没必要去追求时尚、高级,大学生的着装有一个总原则应当把握,即整洁、大方、得体、尽显学生本色。 衣着:穿着要大方合体、干净整洁,要穿的看起来像一个大学生,要让别人从我们身上看到朝气蓬勃的影子,看到文化修养的气氛
头发要干净,发型要合适,指甲要经常剪,男生要剔胡须,保持而部的干净整洁。 走路要挺胸,说话要有力,做事要勤快,学习要努力,工作要加油,作风要纯洁。
另一方面,个人感觉内在美对于一个人来讲也是完全不可缺的,加强内在形象的培养和锻炼。首先,要进行社会责任感和社会道德感的培养,这是大学生塑造良好形象的基础。其次,要注重知识的积累,在校大学生在学好专业课之外,还应当大量涉猎其他学科领域的知识,做到既博又专,并掌握外语和计算机这两样工具使自己成为通才式的人物。再次,应当拥有良好的心理素质,拥有自信、豁达、热情、开放的心理。
要有强烈的社会责任感和社会荣誉感,从本质上改造我们的作风问题,要有一个积极向上的态度,不管对待什么都要勇往直前,毫不畏惧。要有一个健康的心理素质,微笑而对人生,轻松而对生活。有要一个积极的学习态度,努力奋斗,艰苦创业。要经常的锻炼身体,以一个健康的体魄去迎接各种挑战。
要有一个自信的心,要表现出来,不管做什么,都要有底气!一个人的形象仪表,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。低素质的行为会严重影响到我们大学生的形象。作为青年人有自己的生活激情,有自己的异样的生活方式,但也不可置文明于不顾,作为大学生,在平时学习和生活中就应该有意识地通过以下途径培养以及塑造自身形象,也作为自己在未来就业求职道路上增加重要的竞争祛码: 注意卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔若挖耳屎„修指甲、搓泥垢等之这些行为都应该避开否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。
注意服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
注意语言。语言是人类交往沟通活动的基本工具.人们靠语言交流思想,传递信息,表达感情,文明的语言树立人文明的形象,雄辩的语言树立人雄辩的形象,幽默的语言树立人幽默的形象,虚伪的语言树立人虚伪的形象。
注意风度。风度是指一个人的风貌仪表和举止态度,同时也是指一个人精神、气质、品格的外显表现。因此风度实际包括精神状态、仪表礼节、行为态度和言辞谈吐。它实际反映出一个人的道德、品格、性格气质、学识修养、处世态度等。有人说,“高雅的风度是通向朋友心灵的畅通无阻的护照”。这是每位渴望择业成功的大学生朋友都值得拥有的“护照”。
注意仪表。仪表是大学生自我形象的重要方面。仪表形象主要是指一个人的仪容和体形。它是由个体生理特征和服饰共同构成的一种直观的外在形象,仪表之美是人类的天然美,具有仪表美的人为自己赢得了获取成功的最初机会厂、因为现代社会中人们习惯用美的标准来观赏人、评价人、选择人。
注意具体行为。就拿大学生求职大学生求职来讲,形象素质如何看起来似乎是主观的东西,是招聘人的主观印象,实际上是客观的,是大学生的行为产生的效果。从生理学角度说,行为就是包括脸部在内身体各部位做出的动作,这些动作可以是有意识的也可以是无意识的。人们的举手投足,都会给人持久的印象,并产生意想不到的效果,行为动作,对人的造型是不可等闲视之。总之,我们应该以一个健康文明向上的姿态去迎接各种挑战。所以作为大学生的我们不仅要学会如何穿着打扮,更重要的是要学会如何使自己的心灵更加美丽。只有把自身的素质提高了,我们在别人心中的形象才会更加有魅力。
大学生塑造好良好的自我形象,是对良好的人际关系,形成集体中融洽的关系,并积极向外拓展自己的交际面,不断赢利他人和社会赞誉的极佳的帮助,是辅助人生走向成功的不可或缺手段。
大学生在平时学习、生活中就应该有意识地培养、塑造良好的自身形象,这是为你自己在投资,为自己的发展打下良好的基础! 最后想说的就是,大学的社交礼仪课,让我们知道一份良好的礼仪的重要性,也给与了我们一条通向礼仪标准的康庄大道!从本质上改变了自己,学到了我们从书本上无法学到的知识,为我们将来进入职场,进入社会提供便利,从形象和礼仪方面彻底的改造了我们,让我们以一个健康文明向上的姿态去迎接各种挑战。所以作为大学生的我们不仅要学会如何穿着打扮,更重要的是要学会如何使自己的心灵更加美丽,素质更加提高,礼仪更加准确,只有一个有素质的人,有礼仪的人,会礼仪的人才会在别人心中有一个更加美好的形象,会拥有一个更美好的未来!
第19篇：大学恋爱只是一门选修课
大学恋爱只是一门选修课
□白峰
10月中旬，云南大学校园BBS上刊出了一篇题为《不知道校园的黄昏恋多不多》的帖子，点击率几度跃居榜首，且连日来居高不下。一时间，帖子话题引来不少网友热议。（11月3日《云南信息报》）
大学里到底适合谈恋爱吗？或许不同的人有不同的回答，专心致志学习的大学生会以学业为重，而远离爱情；将恋爱当作人生调味品的学生，或许在学校期间想找一位自己的伴侣，共同提高学习；也有大学生为了给以后生活打下基础，将谈情说爱当作大学的必修课。
云南大学校园里流行黄昏恋，那些大四的学生还没有来得及谈到对象，现在是倾巢出动，有贴子戏谑到，“大一按兵不动，大二蠢蠢欲动，大三群体开动，大四个个出动。”似乎在离开校园找不到自己的另一半誓不罢休，这样校园成了谈情说爱的场所，一些路也成了恋爱路，学生花前月下，唧唧私语，纵论未来的人生。
有大学生更将大学生谈恋爱当作必修课，一定要在大学期间必修一次，就是短短几日，毕竟经历过，曾经爱过。可将谈恋爱当作是必修课，难道专业课程、人生修养是选修课吗？如今教育部门对大学生谈恋爱有所松动，允许大学生在校期间结婚，可是允许并不是要流行，要成为必修课。在大学期间毕竟结婚的是极个别，谈恋爱也只是少数，不是普遍。在你学习的过程中，有时候难免遇到一位让你今生今世难以忘怀的人和事，或许他或者她是你的另一半，伴你走天涯，完成学业。但不是说人人都去下河试水，要在校园的黄昏时间博一把，踩地雷，越防线。
大学生谈恋爱要根据自己的实际情况，看菜吃饭，量体裁衣，不能看人下菜，看人家领一个对象，自己也要模仿，也想找回自己的乐趣，自己的虚荣，这样反而影响学业，更影响自己的前途，或许会吞下人生的苦果。
错过了晨曦，错过了黄昏，但不要错过前程。该干啥干啥，既然是学习来的，那么就将学习的事放在心上，将大学期间安排的课程作为必修课，学通学会，融会贯通，将谈恋爱只是当作过眼烟云，当作一个选修课，觉得自己确实有必要选修此课时，再出手也不迟。
第20篇：大学中国传统文化选修课资料
传统二十四孝，今日仍有学习意义！
孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。 二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：
孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
二十四孝的产生限于其当时所处时代，有些虽有迷信和封建思想，但其所传达的孝为先的意识还是值得今人所学习的！
没有例外，世间所有的人都想无忧无虑、活的快乐！
然而、说实在的，真正能一辈子没有烦恼，一生都快快乐乐的的，恐怕、古往今来、一个也没有！而且、大概今后也不会有……
庄子为人们出了一个天大的难题：至乐！
不仅要快乐，还要最大的快乐！
那么、人世间有没有至乐呢？
有、但庄子的至乐和一般人以为的至乐是完全不同的两个概念。
那么、一般的人们以为、什么是快乐、什么是痛苦呢？
且听庄子是怎么说的：
“夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。”
也就是说：世上的人们所尊崇看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；这些、就是一般人眼中的快乐。世人所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心；这些、就是一般人眼中的痛苦。
庄子认为：一般人所羡慕的富有的人、高贵的人、长寿的人、刚烈之士，其实、是没有快乐的：
“夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣，未足以活身。”
富有的人，劳累身形勤勉操作，积攒了许许多多财富却不能全部享用。
高贵的人，夜以继日地苦苦思索怎样才会保全权位和厚禄与否。
长寿的人，整日里糊糊涂涂，长久地处于忧患之中而不死去，多么痛苦啊！
刚烈之士，为了天下而表现出忘身殉国的行为，可是却不足以存活自身。
那么、庄子以为，什么是快乐呢？
还是听庄子是怎么说的：
“至乐无乐，至誉无誉。……请尝试言之。天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰天地无为也而无不为也。……至乐活身，唯无为几存。”
也就是说：最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉。……苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂，天与地两个无为相互结合，万物就全都能变化生长。恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来！惚惚恍恍，没有一点儿痕迹！万物繁多，全从无为中繁衍生殖。所以说，天和地自清自宁无心去做什么却又无所不生无所不做。所以、最大的快乐是使自身存活，而唯有无为算是最接近于使自身存活的了。
庄子给出的结论是：活着、就是最大的快乐！
而使自己好好活着的最好办法是：无为！
北宋名臣范仲淹在他的《岳阳楼记》，表达了自己对快乐的理解：“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
我想、这、才应当是一个高尚的人，对“至乐、至誉”的解读吧！
构建和谐社会需要追寻和谐文化传统，以期古为今用。传统儒家的“和谐”文化资源是我们今天建设社会主义和谐社会不可或缺的文化基础，因此探讨孔子的和谐思想对今日构建和谐社会具有重要意义。
孔子的和谐思想博大精深，但其核心精神是“和而不同”，把握了“和而不同”的精神实质，就抓住了和谐社会发展的精髓。孔子和而不同思想的产生有深刻的政治、经济和文化背景，孔子在继承和发展史伯、宴婴“和同之辩”的基础上，提出了“君子和而不同，小人同而不和”。历代的注释家都把孔子的话理解为“要和不要纯粹的同”，或“要和不仅仅要同”，其最大特点在于强调异元素的相容。实现“和而不同”的途径是“礼”。它通过“正名”使君臣、父子、兄弟、夫妇各安其位、各得其所、各司其职，正是有这种“礼”的存在，使“和”得以可能。同时“和”并非无原则的折衷、调和，它有个度的限制，这个度的衡量就是中庸。孔子和而不同思想在思想方面有董仲舒、张载、王夫之等的传承和发展，以及在实践方面有统一战线、政党制度等的运用。
孔子“和而不同”思想对构建社会主义和谐社会有重要价值。从理论上来讲，构建和谐社会的过程，就是在妥善处理各种矛盾中不断前进的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增加和谐因素的过程。从现实来讲，我国目前处于“黄金发展时期”和“矛盾凸现时期”，人民内部矛盾的对抗性增强，诉讼和上访事件居高不下且有升高趋势，群体性事件大幅攀升，使得矛盾数量陡增，贫富差距扩大使得矛盾的利益性增强。所以首先要树立“和而不同”的和谐思维。其次必须有一个能够有效化解矛盾冲突的机制以保证我们的社会在矛盾与冲突中得到持续、稳定、健康的发展。这种矛盾解决机制具体包括通畅的利益表达机制、合理的利益协调机制、有效的矛盾疏导机制。
孔子和而不同思想对构建和谐世界也具有重要价值。和平共处五项原则是“和而不同”理念在现代的运用，而“和谐世界”理念继承了和平共处五项原则的内核与精髓，是对和平共处五项原则在当代国际政治背景下的创造性运用和发展，也体现了“和而不同”思想。尊重文化多样性是构建和谐世界的一项重要内容。文明既有不同之处也有相同之处，树立“和而不同”的文明观，使不同文明在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，维护世界文明多样性和社会发展模式多样
上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人
：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了
我认为：传统文化几千年不断，说明它有一定的存在的价值，虽然有糟粕但它都在不断的淘汰中进行了自我的选择，能存下来的大部分应该是精华。即使有的不适合了现代的环境，但若干年后，随着环境的变化，它又会重新适应。 而西方的文明是一种比较原始的文明，实际上是中国过去淘汰的文化。现在又适应了新的环境，于是又变成了我们的老师，连他们自已也承认是从中国古代文化中学来的。只不过中国人不用了，他们又用了。
就如同一些落后地区被淘汰的文化风俗一样，他们已经忘记了，城里的人却开始热衷起来，反而成了新的潮流。 这就是中国文化。
中国人的文明已经发展到了聪明得人人自卫的地步，聪明得政府无法管理的地步，而外国人则还在我们的周朝时期。他们恨我们聪明，说我们不规范，不法制，实际上要我们都退到古代的愚民时期。
也可能文明是要循环的，中国文化文明已经到了高峰颠峰期，那么也就只有跌下来，重新开始了。
否则无路可走。学习洋人文化就是一种解决的方法，但只不过是倒退，没能什么新意。
道家讲的是出世的哲学，是强调个人的修为。那时的国家和现在的国家根本就是两码事，不能套用到现在。如果治国和做鱼这么简单的话了，那人类的发展史不会这么曲折的。那道家的理论岂不成了世界大同的法宝了吗？
：治理大国就好像烹调小鱼，油盐酱醋料要恰到好处，不能过头，也不能缺位。 说法二：治理大国应该像烧菜一样难，应该像烧菜一样精心，两者都要掌握火候，都要注意佐料。
说法三：\"小鲜”像是小鱼，或一块小肉之类的。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，
[1]不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。後常用来比喻轻而易举。 编辑本段词语出处
“仁”可以说是儒家的核心，这个“仁”跟道家的“道”，佛家的“真如”，还有西方哲学中的“本体”，基督教中的“上帝”，伊斯兰教中的“真主安拉”其实是一个东西的不同说法和在不同领域的应用。“仁”被孔子作为人在社会领域用于修身、齐家、治国、平天下的最高境界。“仁者爱人”这跟基督教所提倡的“博爱”有相似的地方。但又有境界的不同。孔子的“仁者爱人”更多的是站在治世的角度来阐述的；而基督教的“博爱”是站在了个人的角度来入世的；道家的“道”是站在了人和自然和谐统一的基础上来展开的；佛家的“真如”是站在人的精神领域展开的；伊斯兰教的“真主安拉”也是停留在人的精神领域，但更强调人心对真主安拉的信力。
“仁”作为儒家的理论核心，其旨归主要是体现在以下几个方面：
一、从社会层面说，“仁”是社会的最高准则，社会的发展达到这个准则就可以达到，人与人之间相互的仁爱，并和谐相处。“仁”也是社会发展的根本规律。遵循“仁”的规律，社会就会和谐发展。
二、从人的层面说，“仁”是人的生命自我的最高体现。达于“仁”的境界，则人才会“仁”者爱人，才会“仁”者无敌。孔子把“仁”上升到了人的最高道德原则、道德标准、道德境界。人甚至可以为达到“仁”的境界而“杀身成仁”。
三、从本体层面说，人“仁”是世界的本源在社会层面的最高体现。《论语.颜渊》：“樊迟问仁。子曰：„爱人‟。”又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”又《卫灵公》：“子曰：„志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《庄子.在宥》：“亲而不可不广者，仁也。”清谭嗣同《仁学.界说》：“仁为天地万物之源，故虚心，故虚识。”从古人的述说中可以知道，“仁”跟老子的“道”是一致的，老子的“道”是从人和自然层面讲的。而孔子的“仁”是从人和社会层面讲的。只不过是一体的两个面而已。
“仁”作为中国儒家学派的核心思想，虽为一家之言，但在社会的层面对中国产生了深远的影响。可见“仁”的学说已经成为了中华文化的重要组成部分。
“礼治”“德治“人治”。三个方面入手
儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。
儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。
儒家的“人治”主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人，无治法”等极端的“人治”主义。
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思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张，在根本上都有适应了封建专制统治需要的因素。另一方面是因为儒家具有强烈的社会责任感，能够随时代需要的变化而不断改变面目。儒学的内容体系充满着浓重的、温柔淳朴的伦理亲情色彩 提问者评价
道家”与“道教”二词，常被不加区别地使用。从历史来看，这两个词指称过很多不同的内容，也曾混为一谈；现在也仍然有人主张将二者等同起来。然而，如果将道家理解为由老子、庄子开创，并在魏晋被重新发明的哲学思想流派，将道教理解为于两汉逐渐形成，后又有若干发展分化的宗教，那么，虽然道教在理论上汲取了道家思想的大量因素，甚至奉老子为教
主，但是二者还是不能混为一谈，也不能说道教理论就是道家思想，试举一例：道教所谓长生不老，成仙通神，老、庄并未言及，也不能视为老、庄思想的合理的引申，甚至可以说，与自然之道亦不无悖逆。 道教作为一种宗教，有其神仙崇拜与信仰，有教徒与组织，有一系列的宗教仪式与活动，其 主要派别的传承是大致清楚的。
老子说：\"人法地，地法天，天法道，道法自然\"。这句话告诉我们：只有一切顺应自然才是最高的境界。若能遵守自然而然的规律，一切随缘，心必定能得大自在，心得大自在身必安详。 我们心态坦然、思想平和，人生自然也就会一切随缘了，唯有随缘的态度才能让我们远离比较和嗔恨的苦恼，思想不被焦虑和忧愁牵制，才会在佛教智慧的观照中得以解脱。也唯有在这样的人生里，我们才会以真诚的心赞赏他人的成功而不自卑渺小；在苦难加身之时勇敢承担而不懦弱地逃避；在诸多误解和打击面前没有怨言；在这个千疮百孔的世界中依然有一颗深沉慈悲的爱心。
《宝积经》上云：不分别过去，不执著未来，不戏论现在。意即生命就在当下这一时刻。对于我们这些世俗众生来说，当下大多数人拥有的都只能是一份平常的生活。如果我们已经为自己创造美好人生尽了全力，只能接受这样的结果再没有选择的余地，恨天怨地也不能扭转乾坤。我们不妨就以一颗平常的心，随缘而快乐地活在当下吧：像蜜蜂那样辛勤地采蜜，像青蛙那样欢愉地歌唱，像玫瑰那样自然地开放„„尽量让心自在而舒展
泽雉”，就是江河边旷野里的野鸡。野鸡走几步路，脖子就伸一伸，往地上啄一啄，找虫子找东西吃，走几百步，走得更远一些，看到有水就喝一点。你看野鸡挺可怜的，为了一点饮食，为了吃饱，一天到晚到处跑。虽然如此啊，它活得很快活很高兴，“不蕲畜乎樊中。”“蕲”就是乞求，它不乞求关在笼子里。关在笼子里好啊，野鸡如果被人关在笼子里，天天有米吃，现在还有各种配好的饲料，又有水喝。但是，被关在笼子里不舒服呀，它宁肯饿肚子，也要自己在外面找吃的，这才自由啊！这才舒服啊！所以它的生命并不希望关在动物园的笼子里。为什么？
“神虽王，不善也。”“王”通旺。你看关在笼子里的动物，譬如我们去动物园看孔雀，它把脖子一伸，头一弯，再把羽毛一张开，那是孔雀王，很了不起的样子。可是再了不起，它还不是被人关在笼子里，它自己也觉得不自在。它的“神”，那个精神虽然看起来像王一样，可是“不善也”，不好。
其实，我们大家也都关在笼子里，这个宇宙就是个大笼子。譬如我们住在房子里,从外面看进来，就好象混凝土建成的笼子里关了我们这些人，但自己还翘头翘脑，自己称王，这不好。生命就是这个道理，我们人，有时候觉得自己顶天立地，功成名就，或者了发大财，当了大老板，出来那个肚子挺得特别大，表示有钱，可仍然是被关在笼子里。照庄子的说法，“不善也”。
我认为是没有构成挑战的，相反，民贵君轻的思想本身就是为了巩固封建统治而提出来的。民本思想只是意在提醒统治者注重人民的力量，重视大众的价值，这和唐太宗李世民提出的君民舟水的关系，“水能载舟，亦能覆舟”是一样的，尊重人民只是一种怀柔政策，用以缓和阶级矛盾，使天下人民能够服从统治，使统治者能够更好的驾驭国家和人民。孟子本身就是属于封建统治阶级的一分子，他的思想也是为封建统治服务的，跳不出这个局限，而后来的封建统治也证明了他的民本思想是有利于巩固封建统治的。
针对人心的难以驾驭和控制，孟子还提出了“存心”、“养心”的著名说法。“存”是保存，有意识地把握、不使丢失。“存心”指有意识地保存自己的良心，不使之被人事淹没。在日常生活中，我们的心灵经常是麻木的。我们学会了太多的做人技巧和法术，遇到问题首先想到的是应用这些技巧。但是这些技巧不能让我们在利益的诱惑面前气势如虹，在关键的考验时义无反顾，做人的法术不能给我们的人格以力量、生命以底气。因此，“存心”的“存”不能理解为封存，而是指有意识地保护和保存良心，别让它迷失。有时候，我们只有在夜深人静、独自
静坐的时候，才会实实在在地感觉到自己心的存在。但是一回到现实，我们的本心立即消失得无踪无影。所以，明代儒学大师王阳明提出“致良知”，要求人们时时体会自己心的存在，感受良心的呼唤，聆听良知的声音。
“存心”之外，孟子还提出了“养心”。所谓“养心”，我的理解是，人的习惯是多年养成的，不可能一下子戒除所有毛病，需要日积月累地调整，逐渐把多年养成的坏习惯消除。因此，人心本身也需要“养”，我们要学习把自己的心当作一棵树、一株盆景来养育（你会吗？）。孟子说：“养心莫善于寡欲”《孟子-尽心》）。通过减少不健康的欲望，可以达到涵养心灵的作用。如果把我们的心比作一株植物的话，那么也可以说，清除贪心和私欲，保持净心，发展自己性格中善良的一面，就好比是在给自己的心浇水、施肥，保证心的健全生长。孟子还强调，“养心”一定要专心致志，持之以恒，不能“一曝十寒”。“专心致志”和“一曝十寒”这两个今天无人不晓的成语，就是孟子针对养心专门发明出来的。虽然孟子所提出的“存心”和“养心”，都是针对“心”而发，但含义略有不同。“存心”是就具体的心理活动而言，强调抓住良心不放；“养心”则强调培养健全的心灵需要时间和耐性，不可能一蹴而就。“存心”从短期行为着眼，“养心”从长远效果着眼；“存心”需要毅力和决心，“养心”需要细心和体验。故宫里有一个“养心殿”，这是帝王养心的地方。可见孟子的养心思想，在中国古代文化中影响很大。
但是，“存心”和“养心”的最终目标是相同的，那就是培育健全的人格，用孟子的话说就是“养其性”。“性”这个字从词源上看由“生”与“心”两部分构成，在先秦典籍中常常就是“生命”的意思。加上一个“心”，意在强调它是一个身心交融的生命整体。因而“性”字有两层衍伸义：从行为方式上看它表现为人的性格，从本质上看它体现了人的本性。“养性”，就是要把自己的生命作为一个身心交融的整体来培育，通过“存心”、“养心”给生命的幼苗阳光、雨露和营养，使之健康、茁壮地成长。孟子说：“存其心，养其性，所以事天也”（《孟子-尽心》）。意思是，用心做人，凭良心做事，养育身心，涵养性情，才是对老天最好的交待（即“事天”）。这个过程被后世儒者简称为“存养”。孟子并没有把“天”当成“上帝”来崇拜，但他认为“天”是我们一切良好禀赋的源头，并使人成为万物之灵。孟子还指出，人高贵于禽兽的地方不在别的，在于人有良知、良心。为什么我们在做了坏事以后心中会感到不安呢？为什么有时会对他人有愧疚之感呢？这种天然产生的感觉，如果说是人的一种本性的话，那么也可以说是老天赋予人的天性。从这个角度说，如果我们不好好把握自己的良心、良知，就对不起老天了，也就是不能“事天”。孟子并不是要人们去盲目崇拜天，而是强调学会尊重自己的天性。
孟子接着又说：“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”（《孟子-尽心》）。意思是说，我们一辈子只能活一个岁数，我们不可能既长寿、又短命。但是，谁也不能保证自己活多大岁数，谁也不能保证自己一定不得癌症或夭折。这些我们能力范围之外的事，取决于天意。从这个角度说，命运是无常的，人不能自己左右，谁也无法逃脱命运的主宰。但是有一件事是人可以主宰而且应该主宰的，如果做不好，那可就是我们自己的责任了。这件事就是：存心、养心与养性，简而言之就是修身。能修身才能“安身”。“立命”，即“立于命中”，就是指面对命运的无常，人还能够站起来，不为它的神秘力量所打倒。如果你能在无常的命运面前坚强地站立起来，你就无惧于死亡的威胁了，你的生命由此获得了牢不可破的根基，这就叫做“安身立命”。后世经常使用的“安身立命”一词，源头在此。
