镇 诗词楹联工作汇报

2020-04-05 来源:工作汇报收藏下载本文

推荐第1篇:邳州市诗词楹联学会工作汇报

邳州市诗词楹联学会2010年工作汇报多年来,我会连年评为江苏省暨徐州市先进诗词协会,邳州市诗词楹联学会2010年工作汇报。我们要再接再厉,争取年年先进,成績年年辉煌,为邳州争光。2010年,我们在市委、市政府的领导下和市文联、市总工会的指导下,大家奋力拼博,又取得辉煌成果。现简要汇报如下:一,校园诗教方面:邳州市实验小学和赵墩中心小学崔敬之老师在2010年十月江苏省诗词协会暨江苏省教育学会召开的“校园诗教大会”上评为省级先进单位和个人,发给渡金铜匾;邳州市邹庄中心小学通过徐州市检查评为市级先进位。二,培养人才方面:我会举办诗词楹联专修班,培植20余人。这些学员都能写诗填词。并成办农业示范园诗词朗诵会和徐州市诗词协会联合举办桃花笔会;还组織学员专程赴淮安瞻仰周恩来纪念馆,这些活动既练习写诗又扩大社会影响,工作汇报《邳州市诗词楹联学会2010年工作汇报》。三,出版情况:去年,我会在《吟风》、《邳州画报》、《邳州日报》、《徐州诗词》、《徐州职工》等发表学员诗词一百余首;在《江海诗词》、《花果山诗词》、《滨海诗词》、《锺吾诗词》等发表诗词近百首;在外省《郑州诗词》、《嵩山诗词》、《平顶山诗词》、《南英诗刊》等发表诗词50余首;在北京《中国作家》、《中国诗人年鉴》、《中国山水诗书画大典》、《 世界汉诗2010年刊》、《作家报》、《诗词之友》等20多家书、报、刊发表师生作品80余首。四,获奖情况:中国作家协会2010年金秋笔会上,顾钦雍先生的《在卢山会议旧址怀彭总》、《邳州见闻》律诗荣获一等奖;在中华诗词文化所举办的“山水情怀·诗书画邀请赛”中顾钦雍先生的《三访陈楼镇》、《轩辕故里遐思》诗作荣获《中国山水艺术金质奖》提名奖。五 ,2011 年工作打算:

(一),继续办好《吟风》诗报,全部用铜版紙彩印;

(二),组建“中华诗词之市”的领导班字;

(三),开展校园诗教活动,争取试点两校先取得经验,下学期全面开花;

(四),继续办好“诗词楹联专修班”为创建诗词之市提供人才。

(五),诗词楹联学会尽快换届,以便更好的开展工作。

推荐第2篇:诗词楹联

2010年刘煌庄诗词楹联培训学校教学工作计划

为促进社会主义经济建设、文化建设和精神文明建设,弘扬中华传统的诗、联文化,提高村民的文化素质,制定本年度教学工作计划:

一、培养学员拥护中国共产党的领导,团结在以胡锦涛总书记为首的党中央周围,坚持“邓小平理论”、“坚持三个代表”“坚持科学发展观”完善学校教学工作体系。

二、提高学员无私的奉献精神,弘扬传统的诗词楹联文化艺术殿堂,提高自身素质,巩固学习成果。

三、以唐诗、宋词、楹联、书法、弟子规、幼学琼林、家礼等为教学内容,促进学员对中华传统文化的热爱。

四、本年度重点背诵、朗诵部分唐诗、宋词和优秀的传统楹联,拓宽学员的知识视野和思想境界。

五、本年度难点教学诗词的平仄、背诵平仄,帮助学员分析结构,促进学员掌握规律,发现特点。

六、培养学员自己动手、动脑、写诗、写词的基本能力,初步做到让学员能写通俗易懂的诗词楹联。

七、完成上述教学工作任务外,教师可结合学员的学习进度、学员特点、灵活增补教学知识。

八、教师与教师、教学与学员之间,要加强互动工作,共同学习,快速提高,只有这样,方能达到目标之地。

时代重人文,盛世重精神。为创建“荆楚诗词之村”更好地继承传统的中华文化,弘扬时代精神,制定本年度教学工作计划:

一、培养学员拥护中国共产党的领导,团结在以胡锦涛总书记为首的党中央周围,坚持“邓小平理论”、“坚持三个代表”“坚持科学发展观”完善学校教学工作体系。

二、提高学员无私的奉献精神,弘扬传统的诗词楹联文化艺术殿堂,提高自身素质,巩固学习成果。

三、以唐诗、宋词、楹联、书法、弟子规、幼学琼林、家礼等为教学内容,促进学员对中华传统文化的热爱。

四、本年度重点背诵、朗诵部分唐诗、宋词和优秀的传统楹联,拓宽学员的知识视野和思想境界。

五、本年度难点教学诗词的平仄、背诵平仄,帮助学员分析结构,促进学员掌握规律,发现特点。

六、培养学员自己动手、动脑、写诗、写词的基本能力,初步做到让学员能写通俗易懂的诗词楹联。

七、完成上述教学工作任务外,教师可结合学员的学习进度、学员特点、灵活增补教学知识。

八、教师与教师、教学与学员之间,要加强互动工作,共同学习,快速提高,只有这样,方能达到目标之地。

中华文化,源远流长,延绵不断,其诗词、楹联的魅力,更加闪烁着灿烂的光辉,凝聚国人,震撼村人,在荣获“荆楚诗词之村”的光荣称号之后,为创建“中华诗词之庄”制定本年度教学工作计划:

一、培养学员拥护中国共产党的领导,团结在以胡锦涛总书记为首的党中央周围,坚持“邓小平理论”、“坚持三个代表”“坚持科学发展观”完善学校教学工作体系。

二、提高学员无私的奉献精神,弘扬传统的诗词楹联文化艺术殿堂,提高自身素质,巩固学习成果。

三、以唐诗、宋词、楹联、书法、弟子规、幼学琼林、家礼等为教学内容,促进学员对中华传统文化的热爱。

四、本年度重点背诵、朗诵部分唐诗、宋词和优秀的传统楹联,拓宽学员的知识视野和思想境界。

五、本年度难点教学诗词的平仄、背诵平仄,帮助学员分析结构,促进学员掌握规律,发现特点。

六、培养学员自己动手、动脑、写诗、写词的基本能力,初步做到让学员能写通俗易懂的诗词楹联。

七、完成上述教学工作任务外,教师可结合学员的学习进度、学员特点、灵活增补教学知识。

八、教师与教师、教学与学员之间,要加强互动工作,共同学习,快速提高,只有这样,方能达到目标之地。

推荐第3篇:诗词楹联

诗词

1.表达爱国之情

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—(宋)陆游《示儿》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—(宋)文天祥《过零丁洋》

生当作人杰,死亦为鬼雄。

—(宋)李清照《夏日绝句》

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。

—(明)于谦《立春日感怀》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

—(清)林则徐《赴戍登程口占示家人》

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

—(清)谭嗣同《狱中题壁》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

范仲淹

2.劝人珍惜时间

少壮不努力,老大徒伤悲。

—(汉)乐府民歌《长歌行》

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。

—(唐)李涉《岳阳别张枯》

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

—(唐)杜秋娘《金缕衣》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—(唐)颜真卿《劝学》

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

—(宋)朱熹《偶成》

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

—(明)罗懋登《三宝太监西洋记》 3.朋友送别之情

海内存知己,天涯若比邻。

—(唐)王勃《送杜少府之任蜀川》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

—(唐)高适《别董大》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

—(居)王维《送元二使安西》

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

—(唐)李白《赠汪伦》

浮云游子意,落日故人情。

—(唐)李白《送友人》 4.思念家乡

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

—(唐)王维《九月九日忆山东兄弟》

《岳阳楼记》

举头望明月,低头思故乡。

—(唐)李白《静夜思》

海上生明月,天涯共此时。

—(唐)张九龄《望月怀远》

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

—(宋)王安石《泊船瓜洲》 5.儿童生活情趣

儿童急走追黄蝶,飞人菜花无处寻。

—(宋)杨万里《宿新市徐公店》

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

—(清)高鼎《村居》

牧童归去横牛背短笛无腔信口吹。

—(宋)雷震《村晚》

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

—(宋)辛弃疾《清平乐·村居》 6.含哲理

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

—(唐)刘禹锡(酬乐天扬州初逢席上见赠》

会当凌绝顶,一览众山小。

—(唐)杜甫《望岳》

欲穷千里目,更上一层楼。

—(唐)王之涣《登鹤雀楼》

野火烧不尽,春风吹又生。

—(唐)白居易《草》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

—(宋)陆游《游山西村》

纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。

—(宋)陆游《冬夜读书示子幸》 9.秋天的景色

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

—(唐)杜牧《山行》

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

—(唐)白居易《暮江吟》

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

—(唐)刘禹锡《望洞庭》

人闲桂花落,夜静春山空。

—(唐)王维《鸟鸣涧》

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

—(宋)叶绍翁《夜书所见》 10.冬天的景色

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

—(唐)岑参《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

—(唐)岑参《白雪歌送武判官归京》

山回路转不见君,雪上空留马行处。

—(唐)岑参《白雪歌送武判官归京》

墙角数枝梅,凌寒独自开。

—(宋)王安石吃梅花》 11.描写节日

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

—(唐)杜牧《清明》

爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。

—(宋)王安石《元日》

明月几时有?把酒问青天。

—(宋)苏轼《水调歌头》 12.描写江河湖泊

星垂平野阔,月涌大江流。

—(唐)杜甫《旅夜书怀》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

—(唐)杜甫《登高》

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

—(唐)白居易蛋暮江吟》 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

—(唐)杜牧《泊秦淮》

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

—(宋)苏轼《饮湖上初晴后雨》

14.反映边塞生活

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

—(唐)王翰《凉州词》

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

—(唐)李益(夜上受降城闻笛》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

—(唐)王昌龄《出塞(其一)》

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

—(唐)王之涣《凉州词》 大漠孤烟直,长河落日圆。

—(唐)王维《使至塞上》

15.述志抒怀

生当作人杰,死亦为鬼雄。

—(宋)李清照《夏日绝句》

十年磨一剑,霜刃未曾试。

—(唐)贾岛《剑客》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—(宋)文天祥《过零丁洋》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

—(唐)李白《行路难》

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

—(清)谭嗣同《狱中题壁》

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

—(唐)杜秋娘《金缕衣》

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

—(明)于谦《石灰吟》

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—(战国)屈原《离骚》

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

—鲁迅《自嘲》

20.劝学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—(唐)颜真卿(劝学》

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

—(宋)陆游《冬夜读书示子幸》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿 《劝学》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 陆 游 《冬夜读书示字聿》

楹联

1、

写景类对联

1、有山皆图画,无水不文章。

2、一畦春韭绿,十里稻花香。

3、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

4、佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带。

源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠。

5、清风明月本无价,近水遥山皆有情。

6、雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。

7、松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家。

8、日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹 雪落板桥,鸡犬行过,踏成竹叶梅花

9、窗前莺共语,帘外燕双飞。

2、

爱国联

1、青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

2、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。

3、江河不洗古今恨,天地能知忠义心。

4、风声雨声读书声,声声入耳

家事国事天下事,事事关心

3、

学习做人的对联

1、

尽力量为善,振精神读书。

2、

吃过黄连苦,方知蜜糖甜。

3、德从宽处积,福向俭中求。

4、

室雅何须大,花香不在多。

5、

发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

6、

删繁就简三秋树,领异标新二月花。

7、

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

8、

与有肝胆人共事,从无字句处读书。

9、

愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

10、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。

11、慎交游,勤耕读;笃根本,去浮华。

12、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

13、大海有实能容之量,明月以不常满为心。

14、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。

15、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

16、大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。

4、

趣联

1、

稻草捆秧父抱子,竹篮提笋母怀儿。

2、

千年老树为衣架,万里长江作浴盆。

3、

水近楼台楼近水,山环树木树环山。

4、

院满春光春满院,门盈喜气喜盈门。

5、

雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。

6、

静泉山上山泉静,清水池里池水清。

7、

能文能武能创造,敢想敢为敢攀登。

8、

马过木桥蹄打鼓,鸡啄铜盆嘴敲锣。

9、

开花芝麻步步高,出土甘蔗节节甜。

10、此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。

11、松下围棋,松子忽随棋子落;柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬。

12、船载石头,石重船轻轻载重;杖量地面,地长杖短短量长。

13、天作棋盘星作子,谁人敢下;地当琵琶路当弦,哪个能弹。

14、蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

15、童子打桐子,桐子落,童子乐;丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌。

16、花甲重逢,增加三七岁月;

古稀双庆,更多一度春秋。

17、水车车水,水随车,车停水止;

风扇扇风,风出扇,扇动风生。

18、秤直钩弯星朗朗,能知轻知重;磨大眼小条稀稀,可推细推粗。

19、日照窗纱,个个孔明诸葛亮;雪飘梅岭,处处香山白乐天。

20、贵有恒,何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒

21、将众山移开,东海在前,昆仑在后;让一阁独立,清风有主,明月有家。

5、

春联

1、雪里江山美,花间岁月新

(红梅报春)

2、四海皆春春不老,九州同乐乐无穷 (普天同庆)

3、风流人物数当代,大好春光看今朝 (人杰地灵)

4、稻花钢花科技花万花竞艳

农业牧业工商业百业兴隆

(日新月异)

5、日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一

扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆 (春回华夏)

6、

歌乐山下悟道,渣滓洞中参禅 (极乐世界)

7、看洞中依然旧景,望窗外已是新春

8、

7、

看洞中依然旧景,望窗外已是新春

9、(苦尽甜来)

10、

8、

两个天窗——出气,一扇风门——伸头

11、(乐在其中)

12、

9、

洞中才数月,世上已千年

13、(扭转乾坤)

14、

10、

大地播春光山青水绿

15、神州增秀色万紫千红

(春满人间)

16、

11、问如画江山九州壮锦谁铺就,

17、听由衷赞语万里春风党引来(红心向党)

18、

12、滚滚春潮千帆竞发,融融春色万木争荣

19、(乘风破浪)

20、

13、满园春色关不住,一枝红杏出墙来

21、(大地春回)

22、

14、春风送暖百花艳,特色兴邦万户歌

23、(春来喜气)

24、

15、时雨一犁遍地禾苗争茁壮喜迎丙戌千家富

25、春风几度满园桃李斗芳菲极目江山万木荣

26、(春风化雨)

27、

16、天增岁月人增寿,春满乾坤福满门

28、

17、人旺财旺家家旺,福添寿添岁岁添

29、

18、家居绿水青山畔,身在琼楼玉宇中

30、

19、闻鸡起舞春光回大地,跃马争春喜气到人间。

31、20、春满书香门第,福系金粉世家

32、

6、

行业联

33、

1、学校:今天祖国花朵

34、

明日建设英才

35、(茁壮成长)

36、

万里春风催桃李

37、

一腔热血育新人

38、(尊师重教)

故事

孟母三迁

战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀!」 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!

一.相信自己是一只雄鹰

人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!

二.秘诀1:磨练召唤成功的力量。

二.五枚金币

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

秘诀2:珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地。

三.三.扫阳光

有兄弟二人,年龄不过

四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”

秘诀3:把封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗

七.请不要开错窗

一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你开错了窗户。”

秘诀7:打开失败旁边的窗户,也许你就看到了希望

推荐第4篇:诗词楹联常识

第二节

诗词楹联常识

一、近体格律诗 近体诗,就是唐朝的诗。唐朝的格律诗,包括律诗和绝句,唐以前的诗,全部称为“古体诗”。唐以后不合近体格律诗规矩的诗,也称为古体诗。

(一)近体诗固定的格式和规律

1.字数

句子格式有两种:每句五字称“五言”,每句七字称“七言。

2.句数

诗的句数有四句和八句两种。四句一首的叫“绝句”,八句一首的叫“律诗”。五言四句的称“五言绝句”,简称“五绝”。七言四句的称“七言绝句”,简称“七绝”。五言八句的称“五言律诗”,简称“五律”。七言八句的称“七言律诗”,简称“七律”。

3.平仄

近体格律诗中四个字的词组,一般都是按“平平仄仄”、“仄仄平平”方式组合。这样念起来顺口,听起来悦耳,有韵律之美。

4.押韵

绝句、律诗一律押平声韵,不换韵。“押韵”也叫“叶韵”。

平起的诗首句起韵,仄起的诗第二句起韵,其下都是隔句押韵。

5.对句

对句又称“对偶”或“对仗”,就是上下两句配成对,字句平仄要相对,而且字义也要相对。律诗每两句为一联,依次称首联、颔联、颈联、尾联。每联上句叫出句,下句叫对句。律诗的颔联和颈联一定要各自对仗。绝句只要求平仄相对,而不要求字义上相对。所谓对仗,具体说就是:平仄要相反;语法结构,甚至修辞方式要相同,名词对名词,动词对动词等。

(二)怎样分平仄

平仄是格律诗中的重要因素。作格律诗必须学会调平仄,然后按规定的平仄格式去创作。平声字读音较为舒和、悠扬,上、去、入三个调类的字则比较曲折、急促。作诗的人,为了使诗句读起来抑扬顿挫,使音节显得有起伏,能生动,就把平声字与上、去、入三声字交错在诗句中使用。因为上、去、入三声字读起来险仄、急促,所以就以“仄”字来代替,这就是平仄音律的得名由来。

从六朝以来,即以平、上(shǎng)、去、入四个字来作四种声调的代名词。“平声”就是调值与“平”字相当的声调,上、去、入可依此类推。 明朝真空和尚曾在《玉钥匙歌诀》中提出四句口诀:

平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强。

去声分明哀远道,入声短促急收藏。 后来《康熙字典》沿用了这个歌诀。虽然,歌诀对调值的描述不够科学,但不失为一种分辨四声的简易方法。

说普通话的人如何分平仄

由于普通话里,古入声字被分派到了平(阴平、阳平)、上、去三声里,所以最笨的办法,就是把约650个入声字都死记下来,除开这些字以后,其余的字,第

一、二声,是平声,

三、四声,是仄声。那就基本上没有问题了。

可是。650个入声字,死背起来,也不是一件令人高兴得起来的事。为了减轻大家的压力,我们选了159个混在平声字里的入声字(约占入声字的25%)。没事的时候,多看它两眼,看熟了,就好把它们从平声字里逮出来了。

混在阴平里的入声字(77个)

八 拔 菠 拨 钵 逼 插 拆 出 吃 答 滳 督 秃 突 掇 刮 搁 胳 疙 割 鸽 聒 豁 喝 壹 揖 夹 激 击 迹 绩 积 鞠 喀 磕 瞌 窟 哭 拉 黑 摸 劈 朴 七 漆 掐 曲 屈 杉 杀 塞 虱 湿 失 叔 刷 塌 踏 托 脱 剔 踢 屋 瞎 膝 悉 息 析 昔 夕 锡 压 摘 只 织 汁 混在阳平里的入声字(82个)

白 脖 博 雹 驳 钹 鼻 达 敌 读 犊 牍 独 毒 踱 夺 额 服 福 弗 伏 格 阁 革 隔 葛 国 猾 滑 盒 劾 涸 斛 忽 及 急 吉 棘 即 集 亟 脊 疾 夹 菊 局 咳 勺 舌 赎 孰 术 俗习席 龚 檄 十 石 食 蚀 实 辖 铡 札 宅 窄 贼 竹 烛 逐 足 卒 族 粥 轴 直 殖 执 侄 职 昨

帮讲四川话的人分平仄

讲四川话的人比讲普通话的人分平仄,有一个的方便的地方,就是在四川话里,旧的入声字,都归并到了阳平里,没有象普通话那样“入派三声”。所以,用四川话念出来的第一声,必然是平声;第三声和第四声,必然是仄声。第二声里,除去入声字,都是平声,被排除的入声字,当然是仄声。

如何排除第二声里混入的入声字呢?这里介绍一个方法,那就是,在第四声念完后,念出短促的“第五声”。读“第五声”的字就是入声字。从“第五声”还可类推出一些入声字。 举例:

1,天 田 舔 tian(52) 铁

田和铁,不同音,田是平声,铁是入声字。类推:贴、帖、特、忑、忒,是仄(入)声字。

2,妈 麻 马 骂 灭

麻与灭,不同音,麻上平声,灭是入声字。类推:蔑、篾、脉。 3,摸 沫 抹 磨 沫

沫与沫,同音,沫是入声字。类推:末、膜、没有、陌、、墨、殁、莫、漠。 这个方法不科学,也不万能,但可以帮我们从阳平里排除一些入声字。

(三)格律诗的押韵和平仄格式 押韵,是指在需要押韵的韵位用同一个韵(或邻近韵)的字,使之产生一种声音回环的和谐美。押韵字称为“韵脚”。律诗押韵的原则是,每联的对句必须押韵,即

二、

四、六句押韵;而且只押平声韵(仄声韵极少),一韵到底;首联出句可以入韵,也可以不入韵。 前人作诗一般都是用“平水韵”。 “平水韵”基本上是用的隋唐音。

律诗平仄搭配的原则有两个:一是“对”。即一联之中,出句和对句首字的平仄必须相对,而绝不能相同。其目的是为了在一联中声调有变化,念起来抑扬顿挫,和谐优美。二是“粘”。“粘”是指下一联出句的首字和上一联对句的首字平仄必须相同,即“粘”在一起。这样就会使上下两联的平仄不雷同而有变化。

律诗中由四个字组成的词组,平仄基本格式有两个:

(A)平平仄仄(平起式)

(B)仄仄平平(仄起式)

如果要组成五言律诗,其基本格式则在(A)式即平起格式前后各加一个平声,成为:

(平)平平仄仄

平平仄仄(平)

在(B)式即仄起格式前后各加一个仄声,成为:

(仄)仄仄平平

仄仄平平(仄)

五言律诗平仄基本格式有以上四个。然后,按照“对”、“粘”以及押韵原则的要求就可以把五律平仄的格式归纳出来。

五律以首句不入韵为正轨,以仄起为常见。

七律的基本格式是在五律基本格式前加两个“平”或两个“仄”,即:

(仄仄)平平平仄仄

(仄仄)平平仄仄平

(平平)仄仄仄平平

(平平)仄仄平平仄 然后仍然按“对”、“粘”及押韵原则要求归纳出七律平仄的四种格式。 七律以首句入韵为正轨,仍以仄起为常见。

作诗通常按以上格式去搭配平仄,但也可按“

一、

三、五不论,

二、

四、六分明”的原则掌握,即第

一、

三、五字的平仄有时是可平可仄的,但第

二、

四、六字一定要严格按平仄规定,不能改变。

了解律诗的格律,绝句的格律也就容易掌握了。绝,即断绝、截断的意思。绝句即截取八句律诗中的四句而成。

二、词

(一) 词的形式

词的形式名称叫做词牌。词牌原是词的音乐曲调名称。“牌”就是“谱”,词牌是歌谱的意思,犹如现代民歌有《杨柳青》、《紫竹调》等,写作时可以按照它们的曲谱填上歌辞一样。所以,古人把按照词牌写词叫做“填词”。后来,词的曲调逐渐遗失,词牌就由乐曲的名称变成种种特殊的格式,即专供人们填词时遵循的有关字数、句数、分段、平仄、押韵等的文学形式。 不同的词牌,有着各自不同的字数、句数、分段、平仄和押韵的要求。填词时必须按照词谱,不可移易。这样,就需要查对《词律》、《词谱》等一类工具书;或者熟背几首名篇,按前人的格式,谱上时代的新内容。

(二)、词的押韵

词的押韵不同于近体诗和古体诗的押韵,主要区别在于:一是韵部不同于诗韵;二是上去通押;三是押韵的方式多样。

1、词的韵部

唐宋时代只有写诗的诗韵,没有填词的词韵;至少,今天还没有找到唐宋人所用的词韵书籍。其实,词最初是民间的歌辞,它的押韵,必然要比用作科举考试的诗韵为宽。

2、上、去通押

近体诗只押平声韵;古体诗也可押仄声韵,但必须同一声调的字才能押韵。虽然在某些古体诗中也有上、去通押的情况,但毕竟是个别现象。从词的押韵来看,上、去通押的现象就比较普遍。例如,范仲淹的名作《渔家傲?塞下秋来风景异》,以上声字“起”、“示里”、“里”与去声字“异”、“意”、“闭”、“计”、“地”、“寐”、“泪”押韵。 总之,词的押韵实际上可归为三声:平声、仄声(上、去)、入声。

3、押韵的方式多样

词的押韵,大致有以下四种情况:

(1)一韵到底。 如《十六字令》、《沁园春》通篇押平声韵,《如梦令》、《卜算子》通篇押仄声韵,《忆秦娥》、《满江红》通篇押入声韵,等等。

(2)转韵。

有的词牌规定要转韵,如《清平乐》上阕为仄声韵,下阕为平声韵,全篇共押两个韵。《菩萨蛮》,全词共押四个不同的韵。

(3)平仄互押。

如《西江月》上下阕各有三句押韵,前两句用平声字,后面一句用仄声字。根据词牌规定,这个仄声字必须与前面两句的平声字同一韵部(词韵的韵部),即韵母必须相同。

(4)交替押韵。 如苏轼的《水调歌头》,上下阕基本上都押平声韵。然而,在上阕中间,有“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”两句,“去、宇”为韵,押入声;下阕中有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”两句,“合、缺”为韵,押入声。上下阕的押韵都是由平转仄,再由仄转平。但是,这个平声韵是通篇从头贯穿到底的,而那两个仄声韵,却只是分别插在两阕中间的,形成了交替押韵的现象。

(三)词的句式及平仄安排

词有不同字数,不同平仄的各种句式,大体可以分为律句和非律句两类。

词中的律句,平仄格式与近体诗的句式相同,即以两字为一个节奏点,平仄交替,一三五不论,二四六分明,并须避免孤平与下三连。这类句式可以说是律诗的句式在词中的运用。律句在词中占绝大多数;只有象《雨霖铃》等个别词牌,基本上不用律句。 非律句是词中的特有句式。

楹联

(一) 楹联六要素

1,字句对等

字句相等是指上下联的字数和句数都相等的意思,这是对联的第一个要素。 有些书本上讲,对联的第一个要素是“字数相等”,这不全面。“字数相等”只意味着上联字数总和与下联字数相等,而事实上,对联有短句联、双句联、多句联的不同,因此,不仅要求上下联字数总和相等,而且上下联句子多少也相等,即字相对,句也相对,方成为其对联。 对联不管长短,都具有上下联字句相等这一要素。对仗的“仗”是取仪仗的意思,仪仗队总是两两相对,排列得十分整齐。对联也讲对仗,字相对,句也相对。

2、词性相当

词性相当是对联的又一要素。上下联中处于相同位置的词或词组必须有相同的词性才能构成对仗。要做到词性相当,首先要弄清楚古人对词的分类。王力先生在《诗词格律》一书中说:按照诗的对仗,词可以分为九类,就是名词、形容词、动词、副词、数量词、颜色词、方位词、虚词、代词等。古人属对一般把字(词)分作实字、虚字、助字和半虚半实字。其定义是:“无形可见为虚,有迹可指为实;体本乎静为死,用发乎动为生;似有似无者,半虚半实。”所谓的“实、虚、死、活”,就是词性概念。 古人属对的要求是:“实对实,虚对虚,死对死,活对活”,也就是要求下联的词与上联的词相对,即名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词。

3、结构相应

所谓结构相应,就是上下联在句法结构上互相照应,彼此对称。也就是说,句型要一致,即主谓结构对主谓结构,动宾结构对动宾结构,偏正结构对偏正结构,并列结构对并列结构。如果上联是主、谓、宾结构,下联是主、谓、补结构,就没有对好。在要求大的句法结构对称的同时,小的词组也要做到句法一致,即主语对主语、谓语对谓语、宾语对宾语、补语对补语、定语对定语、状语对状语。

4、节奏相称

节奏,即有规律的重复,也称为音步。所谓节奏相称,是指上下联停顿的地方必须一致,也就是指上下联的句式一样。短联如此,较长的联也如此。

5、语意相关

对联,顾名思义,不仅要对偶,而且要相联。所谓相联,一般地说,上下联应围绕相关的主题,或并行表达,或正反表达,也可以构成延续、因果等各种关系。一副对联如果只求形式上的一致,不求内容上的统一,那就会留下拼凑的痕迹,不是好联。

6、平仄相对

关于“平仄和谐”的最基本的要求是:

(1)、古四声与今四声不能混用。四声是汉语音律的具体表现,它是按照汉语发音的高低、升降、长短等特点分为四种声调。古代汉语的四声,是指平声、上声、去声、入声;现代汉语略有不同,四声是指阴平、阳平、上声、去声。古代汉语中,以平声字为“平”,上声、去声、入声字都为“仄”;而现代汉语中,凡属阴平和阳平的字都是“平”,凡属上声和去声的字都是“仄”。古四声中的入声字在今四声中被分别归入去声、上声或阳平中,因此,有些字在古四声中是仄声,在今四声中可能是平声。例如,

一、

八、国„„。在对联的平仄问题上,现在有“现代派”和“传统派”两种不同的意见。目前,在实践创作中基本上有一个共识,就是“双轨制”,古四声和今四声并存,但不能混用。

(2)、平仄交替与平仄相对。对联的上下联各联内部平仄要交替,即节奏的安排上,一句中基本上为平仄交替,不能一句话都是平声或都是仄声,而上下互相对应的字,则要求平仄相对,即平仄相反。按照这一规律,上下联内部平仄交替,而上下联之间平仄对立,才能造成回环起伏的旋律,使对联的节奏鲜明和谐、悦耳动听,收到相反相成的艺术效果。

在一些对联的创作中,声调的掌握也有一定的灵活性,在上下联相同的位置上,允许个别字不是平仄相对,这是根据七言律诗平仄规律的所谓“一三五不论,二四六分明”而沿袭下来的,但,这也要考虑音步,每一个音步中总是最后一个音节重读,在这些节奏点上必须平仄相对。

(3)、仄起平收。所谓“仄起平收”,就是上联最末一个字必须是仄声,下联最末一个字必须是平声,这是对联创作中必须遵守的。这是因为,仄声字洪亮,有顿挫意,而平声字韵味舒长,有悠扬不尽的韵味,使人读起来顺畅、深长,有稳定感。

为了初学入门,可以定一条“简行易记”的规则,尔后不断深化。那就是:上联单句逢双字平仄交替,多句末一字平仄交替,句末仄声;下联对句逢双字和多句末一字与上联平仄相对,句末平声。还有,独字句或三字以上的专用词语也作为一个音节处理。

(二)撰联七忌

(1)忌合掌。

撰写对联,必须上下联异义相配,方为合格。有人对“词性相同”这一要素产生误解,以为上下同义便是对仗工整,其实是犯了“合掌”的毛病。“合掌”是作联之大忌。什么叫“合掌”呢 两只手掌,本为对称,合而为一相对称便叫“合掌”。“合掌”是比喻上下联的对仗在意义上相似、雷同或差异不大。

(2)忌不规则重字。

对联中,对于规则重字是允许的,且往往也是遣词造句的一个修饰手段。但上下联的用字不能不规则地重复。这是对联创作中忌讳的一点。

(3)忌失对。

撰联时,如上联复用了三个相同的字(如“海”字),下联也必须用三个相同的字(如“山”字)去对,如果少用一个就是失对。再如上联某处用了数词,下联相对处也要用一个恰当的数词去对,否则也算失对。失对更是对联之大忌。

(4)忌乱脚。

对联中,上联必须仄声收,下联必须平声收。如果联末平对平,或仄对仄,为乱脚。乱脚也是撰联大忌。

(5)忌孤平。

一般来讲,在五言、六言、七言联句的下联中,如果按照“

一、

三、五不论”的说法,往往容易犯“孤平”的毛病。所谓“孤平”,就是指在平脚句里,除句尾是平声字外,全句只有一个平声字被夹持在两个或多个仄声之间。如,“仄仄平平仄仄平”的格律,第三字不论便只留一个平声,属孤平。这是撰联之大忌。

(6)忌三平尾。

所谓“三平尾”,就是下联末尾三字都是平声。这也是撰联之忌,但往往为联家所疏忽。

(7)忌上重下轻。

撰联忌上联气盛,下联气弱,造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。

(三)对联的分类

1、从写作方法上分类,有正对、反对、串对三种。

1)正对。

正对就是上下联各自具有一个完整的意思,但两者又和谐地统一在一个意境之中。如两山对峙,山根相连;或似两湖相联,水脉相通。正对是对联中最常见的。

2)反对。

反对就是上下联一正一反,意思互相映衬,把主题表现得更为深刻、鲜明,引人注目,能收到更好的艺术效果。

3)串对。

又叫流水对,上下联的意思是顺承的、连贯的,只是把一个意思分成两句话来表达,如果将上下联独立起来,意义就不完整。串联的上下联一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。

2 从内容上分类,有述事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联等。

1)述事联

述事联是指直接陈述某件事情的对联。

2)状景联

状景联是指描写景物的对联。历代文人墨客写下了不少状景联,而且有许多佳作。

3)抒情联

是指作者所寄托的或抒发自己感情的对联。

4)晓理联

晓理联是指用意味深长的语句作成对联,告诉人们某种哲理。

5)评论联

评论联是指对某件事或某人物进行评论的对联。

3、从字数上分类,有短联、中等联、长联等。

1)短联

是指字数较少,一般不需要在文中断句的对联,通常以五字七字为主。

2)中等联,是指比短联长、比长联短的对联,一般在十字至二十五字间。

3)长联,一般地说,是指全联超过四十个字的对联。把四十字作为长联的起点,是清人梁章鉅提出的。至于平时有人把二十多字至三十多字一副的也叫“长联”,

4、从联语出处分类,有集句联、集字联、摘句联和创作联等。

1)集句联,是指全用古人诗中现成的句子组成对联。

2)集字联,是指集古人某碑帖中的字组成对联。

3)摘句联,是指直接摘取他人诗文中的偶句并书写的对联。

5 从应用范围上分类,有门联、装饰联、交际联等。这种分类方式比较实用,也是最为普遍采用的分类方式。

1)门联,是指贴在大门上的对联,或者雕刻、嵌缀在大门上的永久性对联。门联中,用得最多的,是春联。

春联,是对联中使用最广泛的一种节日用联。春节作为中华民族的一个重要的传统节日,除了放鞭炮、吃团圆饭、逛庙会、相互拜年等方式表示庆贺外,贴春联则是一种必不可少的烘托节日气氛的形式。中国幅员广大,又是一个拥有56个民族的国家,过春节时,别的庆祝方式有同有异,但贴春联这一习俗却是极为普遍的。春节来临,长城内外、大江南北,不论城市、乡村,家家户户都在大门两边贴上一副春联,为节日溢彩增辉。

2)春联的突出特点是吉利话多,共性多,适应范围广,有许多春联能够通用。事物在发展,时代在前进,促使我们在春联的创作和应用上有所更新,尽量贴近生活,道现实之事,写眼前之景,具有浓郁的时代气息。从实用出发,春联字数不宜过多,联句一般以不超过15字为宜。

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诗词楹联集锦

三门峡赋

豫西明珠,第一坝涵清泻玉;中原巨镇,金三角致美增祥。隔河一呼晋地,越山而望南阳。接长安之王气,采洛阳之芬芳。近观长流之浩漫,远属邦畿(ji)于夏商。历秦汉而代序,腾盛世之崇光。

若夫奏德音于赤县,毓文明以发祥。古民服田,居仰韶于胜址;轩辕铸鼎,传启世之典常。虢(guo)墓现青锋,铜心玉柄;晋礼倾社稷,齿寒唇亡。白马奇谭,推物理而知谬;青牛紫气,著瑰论以显扬。林中抚弦,魏仲先之古雅;军前荡寇,张伯玉之雄强。植甫极贞明,广种桃李;靖华多著述,近承义方。见人文之博洽,张古韵于昊苍。尔乃游都市之殷庶,惊巨变于沧桑。美政和谐,传嫁惠于百业;高桥宛转,系康衢于十方。五基地格局秩秩,九链条产业煌煌。涉涧河而弄碧,钓平湖以含沧。秀木排云,舞婀娜之青柳;重楼拔地,承俊彩于朝阳。淀鲜葩于丰岁,揽风物之阜昌。展千姿于库区,天鹅起舞;通三省之商贸,修轨益彰。

至于河山俊秀,客子开吭(hang)。问陕州于封邑,怀旧治之甘棠。吟唐宋之佳句,访上官于轩房。迷仙境于云蒙,石投古洞;礼佛踪于熊耳,碑伫(zhu)空厢。豫西峡珠飞练舞,大淙(cong)潭水落虹翔。观胜概于三门,槽道避险;寻禹迹于砥柱,中流引航。亚武山之奇险,玉皇尖之苍茫。集万类之闲美,醉好景以衔觞(shang)。

大禹治水之地,秦赵会盟之乡。居厚壤而隆盛,感民风之淳良。铭曰:三门福地,瑞鸟回翔。天赐煤铝,浪接银潢。名城扈扈,大国

堂堂。齐开懋业,水远山长!

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安底镇诗词楹联学会章程

第一章 总则

第一条:安底镇诗词楹联学会(以下简称本会)是本镇各村(社区)、学校诗词楹联组织、诗词楹联作者、研究者和爱好者自愿结合的群众性学术团体。

第二条:本会根据《中华人民共和国宪法》第三十五条之规定建立。

第三条:本会在安底镇党委、安底镇人民政府的领导下,在金沙县诗联学会的指导下,高举毛泽东思想、邓小平理论伟大旗帜,贯彻“三个代表”和科学发展观重要思想,坚持文艺为人民服务,为社会主义建设服务的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针,履行中华诗词学会制定的《21世纪初期中华诗词发展纲要》,继承和发扬中华诗词的优良传统,与时俱进,开拓创新,团结、引导和培养全体会员、广大诗词楹联创作者、爱好者,努力从事传统诗词、新体诗词、新诗、民歌的创作,积极开展诗词理论研讨和学术交流活动,为社会主义的物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设作出应有的贡献。

第四条:本会坚持党的基本路线,严格遵守国家宪法、法律、法规和各项政策,维护社会主义道德风尚,伸张正义正气,通过诗词作品宣扬安底文明建设成果,反映新时期的新人、新事、新思想和新风貌,鞭挞假、丑、恶,向一切不利于经济建设和社会进步的歪风邪气作斗争。

第五条:本会名称为安底镇诗词楹联学会。

第六条:本会会址在安底镇科技文化信息服务中心。

第二章 业务范围

第七条:本会的业务范围包括下列各项:

(一)鼓励和引导会员深入生活,贴近时代,反映现实,提高思想理论和艺术修养,致力于诗联创作和诗联理论研究

(二)编辑出版会刊及诗词楹联创作专集,大力宣传安底、讴歌安底,进一步提高安底镇知名度;

(三)从事有关诗联的学术研究、交流活动;

(四)开办诗联培训班和诗联讲座;

(五)坚持诗联声韵改革和推进诗联体式的创新;

(六)大力发展“让中华诗词大步走进校园”和创建诗词之乡、诗教先进单位等活动,积极协助组织中小学生开展中华诗词大赛活动。

第三章 会员

第八条:本会会员包括团体会员和个人会员。

(一)凡承认本会章程,志愿加入本会的镇内诗词组织或其他有关组织、学术团体,向本会提出书面申请,经本会批准后,即成为单位团体会员;

(二)凡承认本会章程,自觉履行会员义务,具有诗联基本知识并从事诗联创作和诗联研究,由本人提出申请,有两名个人会员介绍或由单位团体会员推荐,经本会批准后,即成为本会个人会员。

第九条:本会会员的权利。

(一)有选举权,被选举权和表决权;

(二)在本会出版的刊物、书籍上有发表健康向上作品的权利;

(三)本会组织的学术交流、培训、讲座和其他活动有权参加;

(四)有向本会提出监督、建议和批评的权利;

(五)有退出本会的自由。第十条:本会会员的义务。

(一)认真履行本会章程;执行本会决议;自觉遵守本会的各项规章制度;

(二)维护本会的合法权利;

(三)自觉交纳会费;

(四)积极向本会投送稿件和参加各项活动,完成本会安排的工作任务。

(五)积极培养诗词爱好者参加本会为会员。第十一条:会员退会应向本会提出书面申请,履行退会手续。 第十二条:会员如果违反国家法律,受到刑事处理,或有严重违反本会章程的行为,经本会理事会表决通过,予以除名。

第四章 组织机构

第十三条:本会实行民主集中制的原则,最高权利机构是会员代表大会。其权利是:

(一)制定和修改章程;

(二)选举和罢免理事;

(三)审议本会工作报告和财务报告;

(四)决定本会计划和重大活动;

(五)决定本会终止事宜和其他重大事项。

第十四条:会员代表大会每届五年。如因特殊情况需提前或延期换届,须报经本会主管部门批准同意。

第十五条:本会设会长1人,副会长3-5人,设秘书长1人、副秘书长1人。

第十六条:本会设立理事会,由代表大会选举产生,由若干名理事组成学会理事会;由理事会选举产生常务理事会;由常务理事会选举产生会长、副会长、秘书长、副秘书长。

第十七条:理事会每年召开一次。如因特殊情况可临时决定召开会议。代表大会闭会后,由常务理事会主持日常工作,实行会长、副会长、秘书长、副秘书长分工责任制。

第五章 资产管理

第十八条:本会经费来源为:财政拨款、会员会费、社会赞助以及其他以本会名誉募集的合法收入。

本会经费用于本章程规定的业务范围和诗刊、诗集的出版发行。本会建立严格的财务管理制度并配备具有专业资格的财会人员。

第十九条:本会资产必须执行国家规定的财务管理制度,接受会员代表大会的监督,属于本会的资产,任何单位、个人不得侵占、私分或巧立名目挪用。

第六章 终止

第二十条:本会由于合并、分立或其他重要原因需要终止时,由理事会提出终止协议。本会终止协议需经会员代表大会三分之二以上的会员通过,并报主管部门和批准机关批准同意后方能终止。

第二十一:本会终止前,应按有关规定成立清理组织,清理债权债务,处理善后事宜。

第七章 附则

第二十二条:本章程经会员代表大会通过后生效。 第二十三条:本章程的解释权属本会理事会。

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我爱诗词楹联

作者:

来源:《金色年代》2010年第11期

在我们中老年人中,有非常多的诗词楹联爱好者。诗词楹联的美好情愫,流淌在我们的血液里:年少时日日诵读,年轻时传情达意,年老时抒发情怀……《金色年代》采撷了两位退休外交官用诗词楹联自娱自乐的小故事,您看,这点修养和爱好,给我们带来了多大的生活乐趣!网上传诗情退休乐事多

文/李景贤原外交部苏欧司副司长

早就听说:人一退下来,就会患上一种难熬的“退休初期综合征”。幸运的是,我成功地躲过了这一劫,从一退休,就过得乐呵呵的。我向一些年轻同志多次谈到我的“金色年代”,种种乐事令他们好生羡慕。其中一大乐事就是交朋友的时间多了,可以和情趣相投的朋友分享很多乐趣。特别是现在和朋友“相聚”有了新途径,因为我们都学会了上网,在网上和近的、远的,甚至各国的朋友轻松交流,来来往往别有一番情趣。

携友赏花,网上传趣

尽人皆知,养花可以增添生活情趣,邀友共赏则雅兴更浓。

2008年6月4日晚,邻居佘惠芳老师、郭邦彦大使离京赴青岛,未及随身带去含苞欲放的三朵昙花,遂留于室外的绿廊,我家有幸被授权托管。昙花多为八月份开,这三朵大概是为北京奥运让路吧,却未暑先开。

4天后端午节的下午5时许,大朵先 “裂”,另二朵半小时后跟进,呈“双星捧月”之势。晚8时许,花半开,众友闻讯赶来共赏,香绕廊飘,人皆称绝:昙花久闻大名,今终见其芳容,而且还是三大朵同开,乃三生有幸。9:50,花最盛,影楼好友许满意先生端着相机闪了无数次,才留住了这“一现”。现场能来共赏的朋友毕竟是少数,怎么能让更多朋友看见这“一现”呢?我们想把这一瞬间从网上发给更多的朋友,我在照片上配上词发给大家。

“一现”瞎咏

绿廊边,天色暗。寂寞开无主。

大节黄昏独自愁:栽者天尽头。

香如故,闻见否?

偷得陆词仙《咏梅》及黛玉《葬花吟》,只言片语凑成半拉子赝品长短句,赠躲到鲁国天涯之狠心栽花人。

摄影:许满意林苑影像制作

版权没有翻印不究

此“长短句”借用陆游《卜算子·咏梅》“开无主”、“独自愁”、“香如故”三小句。 “愁”就“愁”在花主人远在天边。“鲁国”那边有个“蓬莱仙岛”,人称“天涯”。于是就借用黛玉《葬花吟》那一哭句“天尽头”。“闻见否”这“幼嫩”一问,乃“化”自毛主席“到中流击水”那一名句的前问:“曾记否”。最后一处“版权没有 翻印不究”则“化”自一名医之书的“后语”:“版权没有 欢迎翻印”。有些朋友很喜欢这个“新八字”,觉得把“版权所有 翻印必究”改得特“俏”。朋友们赏花时还能找到点乐子,这也就是我自己的乐啦!

我的昙花照片有三种“版本”,一朵、两朵、三朵的都有,已为四五十位朋友所“收藏”,好些人也用作电脑桌面背景。有的朋友赞我“夕阳多彩”,有的则夸我“乐己又乐人”。昙花照片曾在一些报刊上发表,更多人得以欣赏奇花。

外交部的诗人朋友张武专老师看到昙花照片后,赐给我《咏昙》一首:

一轮眉月上中天,惊梦琼仙意灿然。

朵朵昙花开子夜,引来春色画堂前。

你看,这赏花、题词、和诗的过程,是不是让我们高兴了不少日子啊?

美景配名句,画意传诗情

自古以来,我国的文人喜爱“诗配画”。一个偶然的机会,我与友人曾尝试过用“洋画”来配中国的古诗句,也玩得不亦乐乎。

去年,驻立陶宛使馆郭志军参赞把几张该国夏景照片发到我的邮箱,我见后大喜,旋即转发至诸友人的信箱,以便分享美景。有位朋友说:美无国界,提出要洋为中用,主张来个绝的:用立陶宛风景来配中国的千古名句,以“化”出句中意境。我觉得此创意甚妙,遂发邮件向诸友索句。

张武专老师第一个发来了邮件。他选的是庄子的名句“天地有大美而不言”。照片的画面为:蓝天、远树、芦花荡、湛蓝的湖水舒展在中央,给人“万物皆静”这样一种视“听”享受。图文均大气,人人啧啧称赞。

接着,陈小丽女士发来《滕王阁序》的名句“秋水共长天一色”,照片的画面为:一泓湖水缓缓流向天边,一棵枝叶稀疏的大树默默矗立于湖旁。有位长者称赞王勃这一名句选得妙,但说:“夏

日”画面与“秋水”题句,一“夏”一“秋”,相互“打架”,提议在名句前加个“似”字,以避此讹。长者还说:“让我也来一句:„知者乐水‟。”之后又说:“《论语》此句常被错引,把„知‟作„智‟,谬也!”对此,我查证过,在今人出的几种《论语》版本上,写的确实是个“知”字。然而,我怕人家笑话我错得太“低级”,所以,在打印到夏日美景画面的这一名句中,用的还是被长者指错的那个“智”字。在当今,约定俗成,将错就错的例子并不罕见。其实,此处也无所谓对与错,我专门为此事请教过一位行家,他说:在古汉语里,“知”、“智”可通用。

只有一张画面,无人选句。此画很似秋景:黄草、红叶、蓝湖、远天,天之高地之薄,比例严重失衡。记得有过这么一种妙语:失衡也可产生美,确实是这样的。我被陈小丽女士的文思所感染,也选了王勃一名句:“天高地迥,觉宇宙之无穷”(《滕王阁序》)。朋友们对我的选句给予鼓励,称此句与庄子那一名句一样大气,更有妙者,还把赏景者带向无垠的宇宙……

选用的各名句都相应用“方正隶2”字体打印在立陶宛夏日照片的画面上,成了一种“独创”的“文学样式”:“洋画”配中国名句。

用笔来描述画面很难,我的笔又笨,立陶宛夏日景色“不言”之“大美”,无论怎么绞尽脑汁,也写不出其一二。幸好张武专老师又赐给我“赞立陶宛夏日美景”一首:

七彩风光方寸间,大美无言醉自然。

还我青山和绿水,翩迁飞梦艳阳天。

以上四张配诗的照片同样被四五十位朋友“收藏”。人人都说,美景共佳句“一色”,赏后其味、其乐无穷。

我们用电脑这快捷、现代的工具,玩起了类似于古代文人雅士的游戏,又颇有一些新意,实乃一大乐事。

诗词楹联抒胸臆

文/完永祥原中国驻摩洛哥大使

我们的家名为“双祥阁”

我特别喜爱诗词楹联。1994年我家喜迁新居,激动之余,在装修时,我用我们夫妻两人的名字 (我叫完永祥,夫人叫司徒双)将会客室题名为“双祥阁”,并配门联一副:

双栖双飞,出双入对,双双对对;

祥吉祥瑞,家祥人和,祥祥和和。

在会客室内,又用我们两人的姓编了一副对联:

司徒,舜帝子孙,孝友贤明,誉神州万世;

完颜,金皇后裔,英勇节烈,合中华一家。

略说明几句:资料称舜为尧之司徒,子孙以司徒为姓。舜帝侍父母孝,待异母弟友爱,治国贤明,“禅让”美名家喻户晓。按家谱我复姓完颜,先祖是完颜阿骨打(金太祖)——完颜宗弼(金兀术),金朝皇室。女贞人作战英勇,顽强抗击蒙古大军,“百官无降者”,完颜部被灭族,慷慨壮烈。但不管是金伐宋还是蒙古灭金,这都是中华民族大家庭传承融汇的历史组合进程,现在各民族团结爱国,进步民主,和谐发展,安定繁荣。

朋友来访,为博一笑,常让大家猜猜我们这副对联没有标出的“横批”是哪四个字?众说纷纭,多称“门当户对”,也有说“珠联璧合”、“金玉良缘”、“满汉和谐”等等…… 可能是不愿让我们做主人的尴尬难堪,都没有直接了当地指出,我们这不过是“自得其乐”,实实在在的“自吹自擂”。少年时,书写早春情怀

我受母亲的熏陶和影响,自幼喜爱诗词和古文,对讲究对仗的楹联尤有偏好,春节期间喜欢走街串巷,品读工商店铺和私人宅邸编撰各异的春联,有时自己诌上几句打油诗,也爱用些前后对仗的连句或字词。

记得14岁时(1946年),曾编过一首“咏春”:

烟花三月草青青,绿树荫笼气象新。

燕舞翩翩乐霞彩,蛙歌咯咯闹阳春。

还曾仿古人的《四时读书乐》编过“春夜读书乐”,作为“作文”搪塞语文老师。微风送来百花香,孤灯伴我诵诗章。

夜静更深万籁寂,唯闻蛙声闹嚷嚷。

经书不厌百回读,光阴错过难再赎。

欲除老大徒伤悲,只有少年勤学习。

一年莫放春光老,正心修身读书好。

读书之乐何处寻,数点明星伴玉轮。

1953年我高中毕业考取中国人民大学外交系(外交学院前身),第一次远离故土到北京上学,恋家思乡之情强烈。好不容易盼到次年暑假回乡探亲,和好友张愉同学分别时,给他编了一副冠名联:

张帆御追风,两岸青山展彩卷;

愉情驰掠燕,一江碧水荡蓝天。

实际表述了自己归心似箭的急迫和欢快心情。后来一些朋友结婚,我编过嵌名贺联,如外交学院毕业前,女同学田文庄回乡结婚,获知新郎名叫春祥,我给新人编的贺联是:

春雨润祥花,瑶台吐艳;

文章荣庄宇,琼林添新。

把新人的名字嵌入对联中,在那个年代,是一份非常别致的新婚礼物,大家皆大欢喜。青壮年时,诗词楹联是工作生活的写照

我常用诗词楹联记录自己的工作生活经历,现在看看,当时的情景历历在目。

1969年我在外交部江西五七干校劳动,搞基建,负责修路、采石、挖沙、制瓦、运砖、备料、盖房子,还开荒种菜,农忙时帮助兄弟连队春种秋收,国庆时给校刊投了一篇短稿:廿年国庆喜心头,五七路上壮志稠;

劈山开出跃进道,垒石建起革命楼;

昨夜荒原走狐狸,今朝沃地鸣铁牛;

学工学农争下放,习文习武竞上游。

上世纪八十年代以前,尤其在国外工作期间,总是和家人聚少离多,有次休假返馆,写下几句感慨:

相聚何短别何忙,秋月春花妄自长。

归喜离思情双重,盼待家音千万行。

1986年在驻突尼斯使馆的春节晚会上我曾编了四句赞词:牛年使牛劲,虎岁扬虎威,协力促四化,丹心共日辉。

1987年在驻利比亚使馆的春节晚会上的赞词是:虎岁威风震,兔年竞争先,建设双文明,团结续新篇。

与家人的离情,工作中的激情,化成几句小诗,留在峥嵘岁月。

老年时,诗词楹联抒发胸臆

1993年初,我出使摩洛哥任满,行前摩国王哈桑二世授予阿拉维最高级勋章大绶带。回国途中,我从万米高空俯瞰大地,只见云海茫茫,骄阳似火,内心涌动“七言”四句:

豪情凌霄载誉归,丹心无改岁月催。

风涌云海腾絮浪,日照银翼闪剑辉。

壮志依旧,岁月无情,已逾退休年龄。几十年来在祖国的光辉笼罩下,穿越翱翔于汹涌变幻的国际风云……

退休后,游山玩水的时间多了,同学聚会的时间多了,诗词楹联仍然帮我表达心意:

1995年途经香港,游宝莲寺,参观寺前的天坛大佛,登高环顾,心旷神怡,喜香港即将回归,祖国江山永固,赞历史进步潮流不可抗拒,感慨抒怀,用寺名给大佛编联一副:

宝相庄严,佛心普佑天下;

莲台巍峨,法轮永转乾坤。

2006年9月,外交学院部分同学聚会,庆贺老同学孙兰大姐八十华诞,临出门前我匆匆给她编了一副冠名联:

孙山传清名,众口同赞,无分山前山后山左山右;

兰亭庆长寿,群贤集贺,何计亭里亭外亭东亭西。

退休后回顾一生,我给自己编了一副自嘲也是自娱自乐的对联:

沽名无愧严操节,钓誉有幸享清廉。

可以说诗词楹联陪伴了我几十年,带给我莫大的精神享受。

推荐第8篇:仇桥镇诗词楹联协会成立报道

仇桥镇诗词楹联协会正式成立

2017年3月22日,仇桥镇诗词楹联协会正式成立,区诗词楹联协会周学俊会长与仇桥镇党委书记周建华为协会揭牌。

成立大会由仇桥镇长高仲民主持。会上,高仲民镇长介绍了协会筹备情况和镇诗词楹联协会领导小组组成人员。

仇桥镇诗词楹联协会第一任会长葛颖发表感言,表示将带领会员,坚持贴近实际,贴近生活,贴近群众的原则,为繁荣发展仇桥镇诗词楹联文化作出积极贡献。

会上,杨冬宝、严永年、卢顺贞等代表乡镇诗词协会和区诗协致贺诗及贺联,邵忠祥宣读了乡镇诗会运行工作指南。

周建华指出,仇桥镇成立诗词楹联协会是做了一件大事,创了一面旗帜。他表示,将以诗词楹联协会的成立为一个新的起点,充分发挥协会的平台作用,把诗词楹联工作做得更好更扎实。

区诗协周学俊会长要求,协会要围绕中心,服务大局,组织会员开展丰富多彩的诗联文化活动,培养更多的诗词楹联新秀,创作出更多更好的诗联力作,谱写仇桥镇文化事业新篇章。(秦汉)

推荐第9篇:诗词楹联学会二十年庆

庆州诗词楹联学会成立20周年

余云喜

风雨艰辛二十年,联珠缀玉舞蹁跹。 老少咸集织锦绣,百花齐放换新颜。

高举旗帜扬国粹,振奋精神著诗篇。学会同仁齐努力,吟坛阵地耀明天。 

推荐第10篇:桐梓县诗词楹联学会章程

桐梓县诗词楹联学会章程

(修订案)

(1993年12月制订——2009年12月第四次修订)

第一章 总 则

第一条 桐梓县诗词楹联学会(The Traditiondl Poetry and YngLiang Institute of—TongZi County)(以下简称本会)于1993年12月毛泽东诞辰100周年之际成立。定《播韵》为会刊。

本会是由全县广大诗词、楹联爱好者自愿结合组成的群众文学团体;为非营利性的社会学术组织;系中华诗词学会、贵州省诗词楹联学会、遵义市诗词学会的团体会员。

第二条 本会在中共桐梓县委、桐梓县人民政府的领导下,以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导;坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针;履行中华诗词学会制定的《21世纪初期中华诗词发展纲要》,继承和发扬中华诗词、楹联传统文化的精髓,凭借桐梓县李白“夜郎文化”、“长征文化”以及厚淀的文化底蕴,与时俱进,开拓创新,引导全体会员和广大诗联爱好者从事中华诗词、楹联理论的学习研讨,提高创作水平,使诗词、楹联这一古老的传统文学形式更富现实性和时代感;为社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明建设服务。

第三条 本会坚持党的基本路线,严格遵守国家宪法、法律、法规和各项政策;尊崇社会道德规范。通过诗词、楹联作品歌颂新时期新人新事新风尚,鞭挞假、恶、丑及一切腐败行为和歪风邪气。

第四条 本会的业务主管单位为桐梓县文学艺术界联合会;登记管理单位为桐梓县民政局。本会依法接受其业务指导和监督管理。

第五条 本会会址暂设桐梓县文联机关。(电话:0852-6625291;邮编:563200)

第二章

第六条 遵循胡锦涛主席在党的十七大报告中提出的“全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文化相协调,保持民族性,体现时代性”的精神,结合本地诗词、楹联事业发展实际,本会具体开展以下业务活动。

(一)组织会员学习马克思主义的基本文艺理论;学习中国特色社会主义文化艺术的有关论述以及中华诗词、楹联的艺术规律,端正创作方向,提高创作水平,唱好主旋律,以优秀的作品鼓舞人,使之发挥其陶冶情操,铸造灵魂的作用。

(二)开展诗词进校园活动,通过定期不定期的诗联教习班和学术讲座,组织举办诗、联竞赛活动以及名家名篇朗诵、赏析,培养一批青少年诗词、楹联爱好者和写作苗子,弘扬优秀传统文化。

(三)组织和鼓励会员深入生活,走向大众,反映现实,适应时代,致力于诗词、楹联作品的开拓创新,不断创作出诗词、楹联精品。

(四)适时编辑出版诗词、楹联刊物和诗联选集。努力办好会刊《播韵》;支持会员个人出版诗词、楹联专集;鼓励会员向全国诗、联书刊投稿,以此繁荣诗、联创作,展现桐梓文化风采。

(五)立足桐梓,面向全国,深入基层,从事有关诗、词、联的各项学习研究和交流活动。做好会员的指导、联络工作。

(六)依法维护会员的著作权、知识产权等合法权益。

(七)与有关单位联合,发展文化产业。

第三章 会 员

第七条 本会会员分个人会员和团体会员两类。团体会员即某校、某单位组成的诗联会、

社等。团体会员中的个人也可直接申请加入本会。

第八条 凡对诗词、楹联爱好并有一定基础的个人和单位会社,拥护本会章程,有入会意愿,提出书面申请,经会员介绍,会长批准,注册颁证后,即成为本会会员。

第九条 本会会员享有下列权利:

(一)有选举权、被选举权和表决权;

(二)诗词楹联作品和论文在本会会刊或编辑的诗集上优先发表;

(三)参加本会组织的各项学术活动;

(四)获得本会提供的有关服务;

(五)监督学会工作并提出建议和批评;

(六)入会自愿,退会自由。

第十条 本会会员履行下列义务:

(一)执行本会章程和决议;

(二)积极参加活动,完成交办事务;

(三)维护本会的合法权益和声誉;

(四)向本会反映情况和提供有关资料;

(五)按期交纳会费;

(六)推荐介绍志愿者加入本会。

第十一条 会员退会应书面通知理事会并交回会员证。会员如果一年以上不交纳会费、不参加本会活动的,或者本会清理登记会员时本人拒不签字的,均视其为自动退会。

第十二条 会员中凡有受刑事判处和有严重违反本章程的行为者,经理事会表决通过予以除名。

第四章 组织机构

第十三条 本会实行民主集中制原则,最高权力属于会员大会,会员大会原则上规定每届五年。必要时由理事会根据特殊情况决定提前或推迟召开。

第十四条 会员大会的职权如下:

(一)制订和修改章程;

(二)选举和罢免理事;

(三)审议理事会的工作报告和财务报告;

(四)决定开展或终止重大事宜;

(五)决定其他重大事项。

第十五条 本会由会员大会选举产生理事若干名组成理事会,任期五年,换届可以连选连任,但一般不得超过两届,如因特殊情况需延长任期,须经会员大会表决通过,上报业务主管单位审查,并经社团登记管理机关批准同意后方可任职。理事会是会员大会的执行机构。在会员大会闭会期间领导本会开展日常工作,对会员大会负责。理事会例会原则上半年召集一次。

第十六条 理事会具有下列职权:

(一)执行会员大会的决议;

(二)选举罢免会长、副会长、秘书长;

(三)筹备召开会员大会;

(四)向会员大会报告工作和财务情况;

(五)决定会员的吸收或除名;

(六)决定设立办事机构、分支机构;

(七)决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任;

(八)领导本会各机构开展工作;

(九)制定内部管理制度;

(十)决定其他重大事项。

第十七条 会员大会、理事会均须有三分之二以上人数出席始能开会,其决议须经到会人半数以上表决通过始能生效。

第十八条 本会由理事会推选产生会长一人、副会长若干人,并推选一人为常务副会长。会长为本会法定代表人,如因临时发生特殊情况,会长可委托常务副会长暂时代理,但须报业务主管单位和社团管理机关备案。

第十九条 秘书长为专职,由会长提名;副秘书长由秘书长提名,并经理事会通过决定。第二十条 本会可聘请名誉会长及顾问若干人。由会长提名,理事会讨论同意。第二十一条 本会会长、副会长和秘书长必须具备下列条件:

(一)坚持党的路线、方针、政策、政治素质好;

(二)在本会业务领域内有较大影响;

(三)年龄原则上不超过七十周岁;身体健康、能坚持正常工作;

(四)具有完全民事行为能力。

第二十二条 本会会长、副会长和秘书长如超过任职年龄的,须经理事会表决通过,报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意后,方可继续任职。

第二十三条 本会会长行使下列职权:

(一)召集和主持理事会和会长办公会;

(二)检查会员大会、理事会决议的执行情况;

(三)代表本会签署有关重要文件;

(四)筹措经费和审批财务预决算;

(五)须经会长处理的其他有关事务。

第二十四条 秘书长行使下列职权:

(一)主持办事机构日常工作,组织实施年度工作计划;

(二)协调各办事机构开展工作;

(三)提名副秘书长以及办事机构主要负责人,交理事会决定;

(四)处理其他日常事务。

第二十五条 理事会下设办事机构、由理事会分工负责:

(一)办公室 由秘书长主持,负责处理会长办公会和理事会决定交办的各项工作;上传下达、左右联络;负责财务管理、档案资料保管和文件书刊收发报送;

(二)编委会 负责掌握本会诗词创作编辑出版、诗作评选等项工作,并对本会出版物审查把关;其会刊编辑出版事宜,设编辑部具体办理;

(三)组织通联组 负责本会的会籍管理、会员登记、组织发展和会员联络,包括收交会费,通知开会活动,对会员和作者发放刊物、资料等;

(四)学术研究组 负责组织各种学术研究活动,包括办好各类培训班和专题讲座,开展与各地诗词楹联组织的学术交流;

(五)青少年工作组 负责诗词楹联进入中小学校园的联系、协调工作,并直接辅导其诗联会社的活动。

第五章 经 费

第二十六条 经费来源

(一)会员会费;

(二)社会赞助;

(三)政府支持;

(四)其他收入。

第二十七条 经费管理,在办公室内设会计、出纳专人负责,制订财务制度和开支权限;实行财务公开,定期向理事会报告并向会员大会公布财务状况并接受审计。

第六章 附 则

第二十八条 本会终止、分会、变更等的动议,须经会员大会表决通过,报业务主管单位审查同意,登记管理注销或备案;并依法处理好善后有关事宜。

第二十九条 本章程经会员大会审议通过,报经业务管理单位审查同意、社团登记管理机关批准后生效。

第三十条 本章程的解释权属理事会,修改权属会员大会。

2009年12月26日

第11篇:浙江诗词楹联游记选

第五章 浙江诗词楹联游记选

1.宋之问字延清,汾州人。( √ ) 2.《古今诗话》认为“楼观沧海日,门对浙江潮”是当时王勃代宋之问作的 。( × ) 不是王勃是骆宾王

3.岧峣,形容山比较险峻。( × ) 不是形容山比较险峻是形容山高

4.“元白”是指元吉和白居易。( × ) 不是元吉是元稹

5.曾被贬为江州司马的是大诗人李白。( × ) 不是李白是白居易

6.林逋死后,宋仁宗赐他为“和靖先生”。( √ ) 7.“幸有微吟可相狎”中的“狎”在这里是指“亲近”。 ( √ ) 8.苏轼曾任湖州、扬州等处的地方官。 ( × ) 不是扬州是杭州

9.白居易的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”被称为咏西湖之冠。(× ) 不是白居易是苏轼

10.王安石晚年退居金陵,封荆国公,世称王荆公。(√ ) 11.赵孟頫字子瞻,号松雪道人,湖州人。 ( × ) 不是字子瞻,是字子昂

12.“鄂王墓上草离离”中的“离离”是指茂盛的样子。( √ )

13.“江山也要伟人扶,神化丹青即画图”主要是赞扬民族英雄于谦和岳飞的诗句。(√ ) 14.苏东坡的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一联是千古名句。 (× ) 不是苏东坡是陆游的

15.若耶溪在今浙江省绍兴市东南部,相传为西施浣纱处。(√ ) 16.“艅艎”指古时的一种木船。 (√ ) 17.孟浩然与王维并称“王孟”。 (√ ) 18.“移舟泊烟渚,日暮客愁新”的题目是《兰溪棹歌》。 (× ) 不是《兰溪棹歌》而是《宿建德江》

19.“黄帝旌旗去不归,片云孤石独崔嵬”是描写缙云仙都山鼎湖峰的诗句。(√ ) 20.李清照和辛弃疾都是山东济南人。 (√ ) 21.“万象画图里,千崖玉界中”的“玉界”是指玉的界面。 (× ) 不是玉的界面而是晶莹如玉的山岩

22.纪晓岚曾任《四库全书》馆总纂修官,著有《阅微草堂笔记》等。(√ ) 23.“山寺月中寻桂子”中的“山寺”是指灵隐寺和净慈寺。 (× ) 不是净慈寺是天竺寺

24.“有水处,即能歌柳词”之说所指的词人是柳永。(√ ) 25.“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯”中的“天堑”是指长江。 (× ) 不是长江是钱塘江

26.范仲淹,文徵明、高启、邹福保都是江苏苏州人。(√ ) 27.文徵明是明代著名的文学家、书画家。 ( √ )

28.“山盟虽在,锦书难托”一句是说唐氏已另有丈夫,按照封建礼法,不能再与陆游通书信。(√) 29.西塞山在今浙江金华市西,还有一种说法是在湖北。 ( × ) 不是金华是湖州

30.西湖天下景亭名取自苏轼的诗句“西湖天下景,游者无贤愚”。(√ )

31.“三袁”是袁宏道、袁公道、袁明道三兄弟。(× ) 公改中,明改宗

32.“商女不知亡国恨”的下句是“隔河犹唱《后庭花》”。(× ) 不是河是江

33.高启,能诗文,以诗最具有特色,为“吴中四杰”之一。(√ ) 34.“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”中的“长安”是指代朝廷和皇帝。 (√ ) 35.徐霞客和康有为都是江苏人。 ( × ) 不是江苏人是广东南海人

36.“云泉窈窕,西北为最”中的“窈窕”就是指女子文静而美好。(× ) 不是女子文静而美好是指风景秀美

37.《雁荡山记》的作者是杰出的科学家沈括。(√ ) 38.吴均,今浙江省温州人,创“吴均体”。 (× ) 不是温州人是安吉县人

39.彭祖,传说他生活在尧、夏、商三代,活了800岁。(√ ) 40.陆游是南宋伟大的爱国诗人,“扫胡尘”、“靖国耻”是他生平志事所在。 (√ ) 41.“晴晴雨雨时时好好奇奇”是杭州孤山西湖天下景亭联的一部分。 (√ ) 42.“沿江无数好山迎,才出杭州眼便明”,这是描写的富春江沿岸风光。 ( √ ) 43.武坑位于浙江省金华市南。 (× ) 不是金华市南是临海市桃渚城

44.“千古风流八咏楼,江山留与后人愁”表现了作者登临八咏楼时悲壮的心情。(√ ) 45.“移舟泊烟渚,日暮客愁新”,出自白居易的《宿建德江》。 (× ) 不是白居易是孟浩然

46.“直上泻银河”下句是“万古流不竭”。( √ ) 47.“委弁者,蛟而跃”中的“委弁”是指“委屈”。 (× )

不是委屈是掉弃的帽子

48.邓牧,字牧心,自号三教外人,世称文行先生。(√ ) 49.“蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽”描绘的是莫愁湖的景色。 (× ) 不是莫愁湖是若耶溪

50.杨诚斋即杨万里,唐代诗人。(× ) 不是唐是宋

51.嘉兴南湖革命纪念馆联是由康有为所写。(× ) 不是康有为是董必武

52.徐渭书画皆负盛名,为“扬州八怪“之一。(× ) 不是徐渭是郑板桥

53.“湖山此地曾埋玉;风月其人可铸金”中的“玉”指苏小小。 (√ )

54.清代学者纪昀对董其昌的杭州飞来峰冷泉亭联的答联为:泉自有时冷起,峰从无处飞来。( × ) 不是纪昀是俞樾 55.吴昌硕擅写“石鼓文”,为“海上画派”代表人物。 ( √ ) 56.松江女史、徐氏的作品是“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。 ( √ ) 57.“亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好”出自张岱之手。 (× ) 不是张岱是郑烨

58.吴昌硕擅写“石鼓文”,为“海上画派”代表人物。(√ )

二、单项选择题:(把选项填入题后括号内,每题0.5分) C 1.“最无辜,堪恨更堪怜,**狱”出自文徽明所写的《满江红》,它描写的是____

A.关羽 B.曹操 C.岳飞 D.秋瑾

A 2.《钗头凤.红酥手》是一首关于爱情悲剧的凄婉词作,它的作者是_____。

A.陆游 B.孟郊 C.骆宾王 D.柳永

D 3.“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”一诗出自《渔父》,它的作者是_____。

A..苏东坡 B.王维 C.李白 D.张志和

B 4.“鱼乐人亦乐,泉清心更清”是杭州景点_____的楹联。

A.花港观鱼 B.玉泉鱼乐园 C.九溪十八涧 D.黄龙洞 A 5.诗句“蝉噪林逾静”的下句是_____。

A.空水共悠悠 B.阳景逐回流 C.鸟鸣山更幽 D.长年悲倦游

A 6.宋之问的诗句“桂子月中落,天香云外飘”描写的是杭州哪一个景点_____。

A.灵隐寺 B.岳庙 C.六和塔 D.雷峰塔 D 7.唐代诗人白居易的字是_____。

A.子瞻 B.君复 C.子昂 D.乐天 B 8.大诗人潘阆是_____人。

A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代 D 9.“门对浙江潮”的上句是_____。

A.扪萝登塔远 B.待入天台路 C.夙龄尚遐异 D.楼观沧海日 D 10.一生隐居,过着“梅妻鹤子”生活的是_____。

A.杨万里 B.赵孟頫 C.林昇 D.林逋 C 11.诗歌中被称为咏西湖之冠的是_____。

A.《钱塘湖春行》 B.《春题湖上》

C.《饮湖上初晴后雨》 D.《晓出净慈寺送林子方》

B 12.“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”中“贾亭”是由_____所建。

A.贾岛 B.贾全 C.林昇 D.张苍水 B 13.《枫桥夜泊》的作者是_____。

A.张衡 B.张继 C.张岱 D.张志和

A 14.“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”此诗句出自_____。

A.《题临安邸》 B.《游山西村》 C.《兰溪棹歌》 D.《题临海武坑》

B 15.南宋著名爱国诗人辛弃疾的“三峰一一青如削,卓立千寻不可干”诗句描写的是_____。

A.仙都山 B.江郎山 C.飞来峰 D.雁荡山 A 16.《湖心亭看雪》描写的是_____五年十二月的事。

A.崇祯 B.万历 C.永乐 D.嘉靖

C 17.“商女不知亡国恨”中的“商女”指的是_____。

A.商人的女儿 B.经商的女子 C.以卖唱为生的歌女 D.年轻女子的别称 D 18.“海日生残夜,江春入旧年”诗句描写的是北固山,北固山位于_____。

A.苏州 B.扬州 C.无锡 D.镇江 B 19.“玉人何处教吹萧”诗句描写的是_____。

A.苏州宝带桥 B.扬州二十四桥 C.泉州洛阳桥 D.程阳永济桥

A 20.袁宏道文章中 “凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜” ,描写的是苏州的_____。

A.虎丘山 B.北固山 C.金山 D.莫干山 B 21.上海豫园的园主是_____。

A.石涛 B.潘允端 C.梁九图 D黄应泰

A 22.“汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏”中的“汲”字的意思是_____。 A.打水 B.吸收 C.抽取 D.开凿

B 23.李白笔下的“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”是登_____时所创。

A.焦山 B.凤凰山 C.虎丘山 D.云龙山 B 24.被清人孙洙语誉为“千古丽句”的是_____。

A.故人西辞黄鹤楼 B.烟花三月下扬州

C.孤帆远影碧空尽 D.惟见长江天际流

A 25.相传唐代高僧寒山、_____曾在妙利普明塔院住持,故名寒山寺。

A.拾得 B.鉴真 C.玄奘 D.弘一 C 26.《游天台山记》的作者徐宏祖号为_____。

A.文长 B.定远 C.霞客 D.定阉

B 27.《嘉兴南湖革命纪念馆联》是由中国共产党的创始人之一_____写的。

A.李大钊 B.董必武 C.鲁迅 D.陶行知

A 28.“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人”描写的是_____。

A.弥勒佛 B.观音 C.地藏 D.如来佛

C 29.“一峰拔地起,有水从天来”是温州的雁荡山一帆峰联,它是由_____写的。

A.郑板桥 B.梁启超 C.康有为 D.康熙皇帝 A 30.“黄泽不竭,老子其犹”是描写_____的楹联。

A.黄龙洞 B.吴山江湖 C.飞来峰 D.三潭印月

C 31.素有“佛国仙山”之誉的位于浙江的一处国家级风景名胜区是_____。

A.飞来峰 B.雁荡山 C.天台山 D.缙云山

A 32.西湖十八景之一的名称_____由“楼观沧海日,门对浙江潮”此句而来。

A.韬光观海 B.韬海观光 C.韬观光海 D.韬光养晦 C 33.“石梁飞瀑”为_____八景之一。

A.普陀山 B.雁荡山 C.天台山 D.灵隐寺 A 34.《钱塘湖春行》一诗描绘了_____的景致。

A、西湖 B.钱塘江 C.东钱湖 D.瘦西湖 C 35._____死后,宋仁宗赐之为“和靖先生”。

A.欧阳修 B.王安石 C.林逋 D.苏轼 A 36.“疏影横斜水清浅”描绘了_____的特点。

A.梅 B.兰 C.竹 D.菊 B 37.下列诗句描绘西湖景致的是_____。

A.两岸蒙蒙空翠合,琉璃镜里一帆行 B.碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲 C.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家 D.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 C 38.“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”此诗句的题目为_____。

A.《饮湖上初晴后雨》 B.《题临海武坑》 C.《六月二十七日望湖楼醉书》 D.《春题湖上》 D 39._____与尤袤、范成大、陆游齐名并称南宋四家。

A.赵孟頫 B.王安石 C.林昇 D.杨万里 A 40.据李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”而反用其意的诗句是_____。

A.不畏浮云遮望眼 B.只缘身在最高层 C.飞来山上千寻塔 D.闻说鸡鸣见日升 B 41.下列诗人中是浙江湖州人的是_____。

A.俞樾 B.赵孟頫 C.吴昌硕 D.释兴慈

C 42.下列诗歌中,借对岳飞的凭吊而抒发作者一片故国之思的是_____。

A.《题临安邸》 B.《登飞来峰》 C.《岳鄂王墓》 D.《谒岳王墓作十五绝句》 A 43.诗仙李白的“喷壁洒素雪,空蒙生昼寒”描绘的是位于浙江省的_____。

A.石门 B.仙都山 C.江郎山 D.三清山 B 44._____是唐代第一个大量描写山水的诗人。

A.孟郊 B.孟浩然 C.王安石 D.苏轼

B 45.“凉月如眉挂柳湾,越申山色镜中看”出自_____的《兰溪棹歌》。

A.柳宗元 B.戴叔伦 C.陈子昂 D.刘长卿 B 46.诗句“有时风激鼎湖浪”的下句是_____。

A.片云孤石独崔嵬 B.散作晴天雨点来 C.卓立千寻不可干 D.撑持天地与人看 A 47.“千古风流八咏楼”中“八咏楼”原名_____。

A.元畅楼 B.金谷楼 C.集灵楼 D.竹里楼 C 48.下列诗人生于安徽的是_____。

A.柳永 B.张志和 C.唐理淮 D.李白 A 49.“卓立千寻不可干”中的“寻”意思是_____。

A.古代长度单位,八尺为一寻 B.寻找 C.寻求 D.个数 A 50.在《古今诗话》中,认为“楼观沧海日,门对浙江潮”两句诗是当时在灵隐寺出家为僧的_____代作。

A.骆宾王 B.王勃 C.韩愈 D.欧阳修 D 51.纪昀字晓岚,还有一字是_____。

A.逍遥 B.克柔 C.龟龄 D.春帆

D 52.“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”中的“郡亭”是指_____。

A.冷泉亭 B.慕才亭 C.爱晚亭 D.虚白亭 C 53.不是杭州人却长期住在杭州的一位豪放派诗人是_____。

A.林昇 B.沈括 C.潘阆 D.邓牧 B 54.排行第七,世称柳七,或柳屯田的是_____。

A.柳宗元 B.柳永 C.柳中庸 D.柳倩

A 55.在《望海潮》中巧妙的摄住西湖景色的诗意灵魂,成为传诵千古的名句是_____。

A.三秋桂子,十里荷花 B.烟柳画桥,风帘翠幕 C.云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯 D.异日图将好景,归去凤池夸 C 56._____自称“烟波钓徒”,又号玄真子。

A.张泌 B.张大千 C.张志和 D.张继 D 57.“叮叮咚咚泉,高高下下树”是_____的楹联。

A.玉泉鱼乐园 B.江心屿 C.严子陵钓台 D.九溪十八涧 A 58.“黄泽不竭;老子其犹”中的下半句的原句是_____。

A.老子其犹龙乎? B.老子犹其龙乎? C.老子犹其龙哉? D.老子其犹龙哉? B 59.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中_____被誉为“千古丽句”。

A.故人西辞黄鹤楼 B.烟花三月下扬州

C.孤帆远影碧空尽 D.惟见长江天际流

C 60._____楼名来自“近水楼台先得月,向阳花木易为春”这一诗句。

A.近水楼 B.向阳楼 C.得月楼 D.易春楼

D 61.“江淮河汉思明德,精一危微见道心”诗句的作者是_____。

A.袁宏道 B.康熙 C.袁石公 D.爱新觉罗.玄烨

三、多项选择题:(把选项填入题后括号内,多选、少选、错选均不得分,每题1.5分) ABCD 1.白居易《钱塘湖春行》描绘了西湖早春景色,用_____等景物构成一幅早春的湖景。

A.早莺 B.暖树 C.新燕 D.云脚

AC 2.由于林逋的《山园小梅》一诗,梅花又名_____。

A.疏影 B.金尊 C.暗香 D.断魂

BCD 3.咏出“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的杨万里与以下几位作家_____齐名,他们并称“南宋四家”。

A.周密 B.尤袤 C.范成大 D.陆游

AB 4.“赖有岳于双少保,人间始觉重西湖”中的“岳于”分别是指_____。

A.岳飞 B.于谦 C.岳云 D.于成龙

CD 5.下列哪些人的诗词风格比较接近_____。

A.辛弃疾 B.柳永 C.谢灵运 D.王籍

ABC 6.下列哪些人的名号中带有“居士”_____。

A.李白 B.李清照 C.苏轼 D.孟浩然

AB 7.唐代并称“王孟”的是_____。

A.王维 B.孟浩然 C.王羲之 D.孟郊

ACD 8.“世号三吴”是指_____。

A.吴兴 B.吴都 C.吴郡 D.会稽

AD 9.“人在瀛洲仙境,红尘不到”,以下那些宗教的教义称人世为红尘_____。

A.佛教 B.基督教、C.伊斯兰教 D.道教

ABC 10.下列诗句中与岳庙有关的是_____。

A.正邪自古同冰炭;毁誉于今判伪真 B.青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣 C.南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗 D.湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金

BCD 11.徐文长的成就表现在_____。

A.琴棋 B.诗文 C.戏曲 D.书画

BD 12.作家茅盾的代表作为_____。

A.《家》 B.《子夜》 C.《日出》 D.《林家铺子》

AD 14.《观潮》的作者周密善写诗词,著有_____。

A.《绝妙好词》 B.《古今诗话》 C.《剑南诗稿》 D.《武林旧事》

BCD 15.并称“三袁”的是_____。

A.袁枚 B.袁宏道 C.袁宗道 D.袁中道

AC 16.书法家王羲之的《兰亭集序》中出自《庄子.齐物论》的语句是_____。

A.一死生 B.俯仰一世 C.齐彭殇 D.信可乐也

AB 17.曾作诗文楹联咏叹过绍兴景点的文人有_____。

A..爱新觉罗.玄烨 B.柳倩 C.王十朋 D.杜牧

ABCD 18.下列作者中是杭州人的是_____。

A.龚自珍 B.邓牧 C.沈括 D.袁枚

BC 19.下列诗句及楹联中与扬州有关的是_____。

A.海日生残夜,江春入旧年

B.春灯如雪浸兰舟,不载江南半点愁

C.胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色

D.诗人题二十八字,长留胜迹,可知佳句不须多

CD 20.下列属于张岱的作品是_____。

A.《河中之水歌》 B.《赤伏符》 C.《陶庵梦忆》 D.《西湖寻梦》

AB 21.下列句子中出现通假字的有_____。

A.每至是日,倾城阖户,连臂而止 B.佳气葱葱至今王

C.山有古塔遗迹,俗呼塔山 D.云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长

BCD 22.下列名称属于同一个人的是_____。

A.陶渊明 B.陶子霖 C.陶云汀 D.陶澍

ABCD 23 .以下人物中是江苏苏州人的有_____。

A.邹福保 B.高启 C.范仲淹 D.文徵名

ABD 24.以下不同的桥名是指同一座桥的是_____。

A.二十四桥 B.红药桥 C.长桥 D.吴家砖桥

AC 25.与浙江潮有关的诗句是_____。

A.方其远出海门,仅如银线 B.花态柳情,山容水意,别是一种趣味 C.大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日 D.月景尤不可言

CD 26.清乾隆时,在莫愁湖建起的景点有_____。

A.胜棋楼 B.得月楼 C.郁金堂 D.湖心亭

ABC 27.雨花台又称_____。

A.石子岗 B.琉璃岗 C.聚宝山 D.鹅卵石

CD 28.“绿烟红雾,弥漫二十余里。”“绿烟”、“红雾”是指_____。

A.西湖 B.杭州 C.西湖边的柳树 D.西湖边的桃花

AB 29.下列楹联中与绍兴有关的是_____。

A.江淮河汉思明德,精一危微见道心 B.流觞成雅集,翠竹潇疏忆古人 C.一峰拔地起,有水从天来 D.黄泽不竭;老子其犹

BC 30.曾在杭州作过官的人物有_____。

A.柳宗元 B.苏轼 C.白居易 D.张志和

BD 31.喜欢梅花的诗人有_____。

A.陆游 B.彭玉磷 C.林昇 D.林逋

ABC 32.下列楹联中与西湖景区有关联的是_____。

A.凭栏看云影波光,最好是红蓼花疏,白萍秋老 B.水水山山处处明明秀秀 C.黄泽不竭;老子其犹 D.一峰拔地起,有水从天来

BCD 33.“黄帝旌旗去不归,片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来”此诗中_____字用的极为形象生动。

A.去 B.片 C.孤 D.激

ABC 34.下列诗句中描写的景色属于浙江省的有_____。

A.野旷天低树,江清月近人 B.瀑布挂北斗,莫穷此水端

C.蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽 D.春灯如雪浸兰舟,不载江南半点愁

AD 35.以下诗句出自诗人白居易之手的是_____。

A.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 B.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 C.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天 D.未能抛得杭州去,一半勾留是此湖

36.李白的《石门留题诗》中描绘了石门洞飞瀑_____的壮丽景观。

A.垂如练带 B.光彩照人 C.气胜白虹 D.喷珠溅玉 ( ) ABD 37.绍兴自古人杰地灵,下列人物中来自绍兴的是_____。

A.张岱 B.徐文长 C.周密 D.陆游 ( )

ABCD 38.《山园小梅》中描写梅花的名句是_____。

A.疏影横斜水清浅 B.暗香浮动月黄昏

C.霜禽欲下先偷眼 D.粉碟如知合断魂 ( )

二、单项选择题:(把选项填入题后括号内,每题2分) A 1.宋之问的诗句“桂子月中落,天香云外飘”描写的是杭州哪一个景点_____。

A.灵隐寺 B.岳庙 C.六和塔 D.雷峰塔 D 2.唐代诗人白居易的字是_____。

A.子瞻 B.君复 C.子昂 D.乐天 B 3.大诗人潘阆是_____人。

A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代 D 4.“门对浙江潮”的上句是_____。

A.扪萝登塔远 B.待入天台路 C.夙龄尚遐异 D.楼观沧海日 D 5.一生隐居,过着“梅妻鹤子”生活的是_____。

A.杨万里 B.赵孟頫 C.林昇 D.林逋

B 6.“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”中“贾亭”是由_____所建。

A.贾岛 B.贾全 C.林昇 D.张苍水 B 6.《枫桥夜泊》的作者是_____。

A.张衡 B.张继 C.张岱 D.张志和

A 8.“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”此诗句出自_____。

A.《题临安邸》 B.《游山西村》 C.《兰溪棹歌》 D.《题临海武坑》

B 9.南宋著名爱国诗人辛弃疾的“三峰一一青如削,卓立千寻不可干”诗句描写的是_____。

A.仙都山 B.江郎山 C.飞来峰 D.雁荡山

B 11.“汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏”中的“汲”字的意思是_____。

A.打水 B.吸收 C.抽取 D.开凿

B 12.李白笔下的“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”是登_____时所创。

A.焦山 B.凤凰山 C.虎丘山 D.云龙山 C 13.《游天台山记》的作者徐宏祖号为_____。

A.文长 B.定远 C.霞客 D.定阉

B 14.《嘉兴南湖革命纪念馆联》是由中国共产党的创始人之一_____写的。

A.李大钊 B.董必武 C.鲁迅 D.陶行知

A 15.“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人”描写的是_____。

A.弥勒佛 B.观音 C.地藏 D.如来佛 A 16.“黄泽不竭,老子其犹”是描写_____的楹联。

A.黄龙洞 B.吴山江湖 C.飞来峰 D.三潭印月

A 17.《钱塘湖春行》一诗描绘了_____的景致。

A.西湖 B.钱塘江 C.东钱湖 D.瘦西湖 A 18.“疏影横斜水清浅”描绘了_____的特点。

A.梅 B.兰 C.竹 D.菊

C 19.“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”此诗句的题目为_____。

A.《饮湖上初晴后雨》 B.《题临海武坑》 C.《六月二十七日望湖楼醉书》 D.《春题湖上》 C 20.下列诗人中是浙江湖州人的是_____。

A.俞樾 B.赵孟頫 C.吴昌硕 D.释兴慈

D 22.“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”一诗出自《渔父》,它的作者是_____。

A..苏东坡 B.王维 C.李白 D.张志和

C 23.诗句“蝉噪林逾静”的下句是_____。

A.空水共悠悠 B.阳景逐回流 C.鸟鸣山更幽 D.长年悲倦游

C 24.“商女不知亡国恨”中的“商女”指的是_____。

A.商人的女儿 B.经商的女子 C.以卖唱为生的歌女 D.年轻女子的别称 27._____楼名来自“近水楼台先得月,向阳花木易为春”这一诗句。 A.近水楼 B.向阳楼 C.得月楼 D.易春楼 B 28.诗句“有时风激鼎湖浪”的下句是_____。

A.片云孤石独崔嵬 B.散作晴天雨点来 C.卓立千寻不可干 D.撑持天地与人看

三、多项选择题:(把选项填入题后括号内,多选、少选、错选均不得分,每题2分) BCD 4.徐文长的成就表现在_____。

A.琴棋 B.诗文 C.戏曲 D.书画

ABCD 6.下列作者中是杭州人的是_____。

A.龚自珍 B.邓牧 C.沈括 D.袁枚

ABD 8.以下不同的桥名是指同一座桥的是_____。

A.二十四桥 B.红药桥 C.长桥 D.吴家砖桥

AC 9.与浙江潮有关的诗句是_____。

A.方其远出海门,仅如银线 B.花态柳情,山容水意,别是一种趣味 C.大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日 D.月景尤不可言

AB 12.下列楹联中与绍兴有关的是_____。

A.江淮河汉思明德,精一危微见道心 B.流觞成雅集,翠竹潇疏忆古人 C.一峰拔地起,有水从天来 D.黄泽不竭;老子其犹

AB 14.以下诗句出自诗人白居易之手的是_____。

A.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 B.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 C.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天 D.未能抛得杭州去,一半勾留是此湖

ABC 16.下列楹联中与西湖景区有关联的是_____。

A.凭栏看云影波光,最好是红蓼花疏,白萍秋老 B.水水山山处处明明秀秀

C.黄泽不竭;老子其犹 D.一峰拔地起,有水从天来

第12篇:春诗词楹联培训工作总结

2013年春诗词楹联培训工作总结

诗词楹联作为中国的国粹,因其具有独特的形式,丰富的内容、铿锵的节奏和优美的文采,历来为广大群众喜闻乐见,它在培养人们的优良品德和高尚情操方面,更是起着潜移默化的激励作用。本学期,我校举办乡村少年宫诗词楹联培训活动。下面,就本学期的一些工作做一个总结。

学校领导班子历来十分重视校园诗词楹联教育。在校长的积极倡导下,学校把楹联教学作为一项办学特色制定了活动方案,,形成学校的独特文化。学校还利用校园、橱窗、走廊、板报、课堂等多种形式,使学生知道诗词楹联是中华民族的瑰宝,语言的精华,真正从传承传统文化、弘扬中华文明的高度深刻认识诗联教育的深远意义,并积极参与到诗联教育当中。我校开展的各项诗联活动,学校领导不仅从人力、物力、财力上给予大力支持与帮助,而且能身体力行、积极参与。

“一花独放不是春,万紫千红春满园。”只有拥有一支合格的教师队伍,才能让学生全面开花,且异彩纷呈。为此,我许多语文老师都加入诗联社,平时多参加诗联社的学习和活动,还多次邀请了诗联社的老师来校讲授诗联创作知识,教学诗词吟唱等,增进师生对诗联的了解,为师生诗联创作传授方法,指明方向,拓宽了视野,增进了学习诗联创作的信心。每天活动课组织学生观看诗联教育光盘,对学生进行诗联培训,让学生体会诗词楹联的基本特点,掌握诗联创作的基本常识。

当然,我们做的还远远不够。今后,我们还将更加深入地开展校园诗词楹联教育和创作活动,充分发挥诗联教育的育人功能、美育功能,将诗联教育与语文教学、学校德育、书香校园紧密结合,为传承中华民族传统文化,塑造时代新人,谱写出无愧于时代的赞歌。

第13篇:旅游诗词楹联的处理

Poems and Couplets

趣味性

 “江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。中国的山水文化丰富,历史文化厚重,风土人

情多姿多彩,真可谓“风景这边独好!”旅游景点有很多喜闻乐见的诗词、楹联,而遗憾的是,太多的趣味—山水之趣、人文之趣、乡音之趣—丢失在翻译之中(lost in translation)

The pleasure of taking pains—Robert Frost

 如何将岳飞的《满江红》译得朗朗上口,又保持气势?

 如何让欧美游客更多欣赏到西湖天下景的“水水山山处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好

奇奇”?

 如何翻译小吃“西施舌”中的西施?

 如何译出佛教中雅俗共赏的对子“大肚能容容世上之难事,开口便笑笑天下可笑之人”?

旅游对翻译的“辐射”

 翻译永远是跨文化的,永远是讲求效果的。旅游翻译不仅要讲究文字本身漂亮,如果同

时注重营销组合(market mix—product, price, place, promotion),则更容易达到预期的效果。

 七彩云南——Colorful Yunnan /7-ColoredYunnan/Multi-colored Yunnan

 诗画江南,山水浙江——Poetic Jiangnan, Picturesque Zhejiang

 福天福地福建游——A Happy Tour to a Happy City

旅游翻译的原则

 以译出语或译出语文化为取向(source language orientation/source language culture

orientation)

这种标准在旅游翻译中很常见,目的是尽可能保留原有的“原汁原味”和鲜明特色。

如:Niagara Falls, Yellow Stone Park, Merlion Park; Great Barrier Reef, Minzu Hotel, Lingyin Temple; Jiuzhaigou Valley。

 以译入语或译入语文化为取向(target language orientation/target language culture

orientation)目的是让旅游者一看就懂,产生原文本身所具有的吸引力。如:望湖饭店(lakeview hotel),颐和园(Summer Palace)

 以作者为取向(author orientation)

 主要用于翻译名人名家的诗歌、楹联、散文、游记等,目的是“保存原作的风姿”和作

者的“权威性”。

 E.g.青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣

 The green hill is fortunate to be the burial ground of a loyal general

 The white iron was innocent to be cast into the statues of traitors

 以旅游者为取向(tourist orientation)

 这种标准在旅游翻译诸标准中应成为首选或主要标准,即既可以“归化”,也可“异化”。  E.g.这种冬青树,你们称为“圣诞树”,我们俗称“鸟不宿”。

 This holly is what you call a “Christmas tree”, and it is what locally known as

“unperchable”.

 以美学为取向(esthetic orientation)

 这种标准主要是在观光、访问、考察时或在宣传、推广中国的山水文化时用来翻译诗词、

楹联、碑文、名胜古迹、风味小吃等,使用一切翻译策略,目的是尽可能实现原文的美学价值。

 E.g.仿膳—Imperial Food杭州煨鸡--Beggar’s Chicken 狗不理--Dogs Don’t Leave 西施舌—The Beauty’s Tongue

纽马克的翻译理论

1、逐字翻译法(word for word translation)

 原文语序不变,原文的词逐个翻译,选择最常用的词意,不必考虑上下文。文化词也照

直译。就旅游翻译而言,这种译法适用面不广,但可灵活应用于翻译专有名词。  如拙政园(Humble Administrator’s Garden)的小飞虹桥,可译为:Small Flying Rainbow 

2、直译法 (Literal translation)

 将原语语法结构转换为目的与中与之最接近的结构,原语中的词仍然注意译成目的语。

此法可用于某些景点楹联的翻译。

 例如:海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消

Sea water tide, day to day tide, every day tide and every day ebb

 Floating clouds appear, often appear, often appear and often go(金隄、奈达)

幻灯片15

3、忠实翻译法(faithful translation)

 此法试图在目的语语法结构的限制内精确地再现原作的上下文意义。文化此照搬至目的

语中,并保留原语的语法和词汇的“非正常性”。其目的在于试图完全忠实于原文作者的意图和文本体现。

4、语义翻译法(semantic translation)

 此法更多地考虑原语的美学价值,只要合适可以就意义作出妥协,不至于因半谐韵、文

字游戏、重复等修辞手段而在译文中产生不和谐的声音。这种翻译法非常适合不少导译文本和一些旅游推销广告。

5、改写法(adaptation)

 最自由的翻译形式。主要用于戏剧和诗歌翻译。这是旅游翻译中常见的翻译方法。例如

上述山海关的对联可以改写为:

 Every day floating clouds come and goVery often sea waters ebb and flow

《湖上初雨》

水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。

Ripping water shimmering on sunny day,Misty mountains shrouded the rain.

Plain or gaily decked out like Xizi,West Lake is always alluring.

6、自由译法(free translation)

7、地道语译法(idiomatic translation)

8、交际翻译法(communication translation)

实践性

 E.g.1 花港观鱼(Viewing fish at the flower harbor)。

 实际上,在杭州西山大麦岭后,有一条小溪流经此处注入西湖,名为“花港”,正确译

法应为Viewing Fish at the Flower Stream

 E.g.2 西安碑林

 在旅游资料中不宜译为“Forest of Steles”。Stele是希腊考古学方面的一个专业词,专指

刻有文字或图案的石板、石柱。一位澳大利亚专家建议改用比较通俗的常用词tablet,因此碑林可以为 “Forest of Stone Tablets”

旅游翻译的特殊性

 旅游文本的特点翻译特点与策略翻译效果

旅游文本的特点

 旅游文本包括旅游指南、旅游行程、旅游委托书、旅游意向书、旅游合同、旅游广告、

导游解说词、景点介绍、博物馆解说词、旅游宣传册、旅游地图、旅游宣传标语、演出节目单、菜单、宾馆指示牌、各类通知、路标、地名等等。因此所涉及的词汇量大、知识面宽、文化面广、措辞讲究、风格人性、具有可读性和亲和力,以及功能多样化。

翻译特点与策略

 翻译标准

 导游词的翻译应以“信”为前提,既重“达”,也重文笔。所谓“信”,即指忠实于原文

本的思想内容,忠实于其正确性和科学性,包括文化背景、历史事实、审美信息,人文景观等。导游词应该“言之有物(据、理、情、趣、喻、神)”。导游应是导游员与游客交流思想感情、指导游览、进行讲解,传播文化时使用的口头语言,因此必须在语言艺术的“达意”和“舒服”(朱光潜)上下功夫,在“美”字上做文章。

翻译特点与策略

这就决定了这类文本的翻译应主要采用“交际翻译法”(communicative translation)和“语义翻译法”(semantic translation)

E.g.上有天堂,下有苏杭。

In the sky, the best is heaven, on the earth, the best are Suzhou and Hangzhou.

Above is paradise, below is Suzhou and Hangzhou.

翻译效果

 导游讲解与口译一样,注重的是现场效果(on-the-spot effect /immediate effect)。因此导

游词的翻译应注重现场效果和现场气氛。特别是在处理一些诗情画意的名胜古迹的译名时要做到简洁、明快、达意,能意译处则意译。

 E.g.西湖十景之一的三潭印月(小瀛洲),应译成“Three Pools Mirroring the Moon”,

而不应是难以传达原文审美信息、难以产生现场效果的音译:the isle of Santanyinyue,xiaoyingzhou 或Leer Yingzhou。

楹联的翻译

1、保持词汇层的对应

E.g.水水山山处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇

直译:Water Water Hill Hill Place place Bright Bright Beautiful Beautiful

Fine Fine Rain Rain MomentMoment Pleasant Pleasant Wonderful Wonderful 意译:With water and hill, every place looks bright and beautiful

Rain or shine, every moment appears pleasant and wonderful

幻灯片31

2、保持句子结构的对应

 E.g.青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣

 The green hill is fortunate to be the burial ground of a loyal general

 The white iron was innocent to be cast into the statues of traitors

 E.g.2大肚能容容世上难容之事开口便笑笑天下可笑之人

 His belly is big enough to contain all intolerable things on earth

 His mouth is ever ready to laugh at all snobbish persons under heaven

3、改变句子结构

 E.g.峰峦或再有飞来坐山门老等泉水已渐生暖意放笑脸相迎

 Awaiting at the door another peak flying over

 Facing with a smile the cool spring warming up

4、保持词义层对应

 E.g.重重叠叠山,曲曲缓缓路, 叮叮咚咚泉,高高下下树。

 The hills—range after rangeThe trails—winding and climbing

 The creeks—murmuring and gurglingThe trees—high and lowly

5、保持语用层对应

 E.g.子孙贤族将大兄弟睦家之肥

 Virtuous, offspring will make the clan flourish

 Harmonious, brothers will make the family prosper

景点名称的翻译是旅游翻译之难点

 Times Square 一错再错

 该名源自一度为《纽约时报》总社所在地的“时报大楼”(Times Tower),因此Times Square

应译为“时报广场”。

“断桥残雪”问题残留至今Remnant Snow on the Broken Bridge

“黄龙吐翠”与“吐口水”Yellow Dragon Spits Green

Yellow Dragon Dreed (Exuding Green/Displaying) Green

典故、诗词、俗语、楹联的翻译

 诗词的翻译

“烟水苍茫月色迷,渔舟晚泊栈桥西。乘凉每至黄昏后,人依栏杆水拍堤。”这是古人

赞美青岛海滨的诗句。青岛是一座风光秀丽的海滨城市,夏无酷暑,冬无严寒。西起胶洲湾入海处的团岛,东至崂山风景区的下清宫,绵延80 多里的海滨组成了一幅绚烂多彩的长轴画卷。

Qingdao is a beautiful coastal city.It is cool in summer and warm in winter.The

40-km-long scenic line begins from Tuandao Island at the west end to Xiaqinggong of Mount Lao at the east end.

 游客乘着竹筏游览九曲溪,仿佛置身于画卷之中,如古诗所云:“武夷风景堪称奇,胜

似人间仙境。”

 Tourists can ride a bamboo raft to enjoy the picturesque landscape along the Nine-bend

Stream, as reflected in the ancient lines that the landscape of the Wuyi Mountains is as

marvelous as a fairyland.

Case Study

 白帝城是一座颇享声誉的“诗城”。我国历代许多著名的诗人都曾来此观景咏诗。“诗仙”

李白的《早发白帝城》,已成为不朽的佳作。„„“诗圣”杜甫在此两年,写下了437首诗,占现存杜诗的三分之一。„„刘禹锡在夔州民歌的基础上,首创了充满生活气息和三峡特色的《竹诗词》。1963年春天,毛泽东乘“江峡”轮视察长江三峡时,船航行至白帝城下,触景生情,兴致勃勃地咏诵:

 “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山 ”

 Historically, White King Town has been renowned as the “town of poetry.” Many noted

Chinese poets of past dynasties came here to enjoy the scenes and compose poems.During the Tang dynasty, one by Poet-immortal Li Bai, entitled “I left White King Town in the colored dawn”, has become known as an immortal masterpiece„.Poet-sage Du Fu wrote 437 poems during his two-year stay here, which make up one third of his existing poems„.Another poet Liu Yuxi, on the basis of Kuizhou folk songs, developed a new type of Tang poem called the “Bamboo-Branch Song”, which is typical of local life and Three Gorges. In 1963, the late Chinese Chairman Mao Zedong made an inspection tour of the Three

Gorges on SS Jiangxia (River Gorge).When the ship reached White King Town, he was impreed so much by the sight as to recite Li’s poem in high spirits:

“I left White King Town in the colored dawn,

And came down 1000 li in a day to Jiangling Town.

Monkey’s screams still echoing acro the banks,

My boat had already paed 10,000 mountains.”

Case Study

 晚唐诗人杜荀鹤有诗《送人游吴》:“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥

多。” 这首诗可谓脍炙人口,它描述的是古时苏州一带的水乡形态。

 The Chinese poet Du Xunhe in the late Tang Dynasty (618-907) once wrote:

“When Suzhou comes into sight,

Houses’re all pillowed on the waterside.

The old capital with few vacant fields

Is cricroed by jetties and bridges.”

 This is a poetic description of old Suzhou, a time-honored water town in Jiangsu province.

 俗语的翻译

 In America, “rolling stones gather no mo”, in China, they gather no inscriptions.But

Sunlight Rock, like any Chinese rock that sits still long enough, is covered with calligraphic inscriptions—over 80, in fact, the most famous being “Heroic Spirit of South Fujian Sea,” a eulogy to Kongxiga.

 美国人说“滚石不聚苔”,但在中国确是滚石不聚墨。正如中国许多林立的峭石,日光

岩上刻有80多处碑文。其中最有名的是郑成功的颂文 “闽海雄风”。

 Paris: The Seine, the Eiffel Tower, the Louvre.An old saying says: All around Paris there is

France, meaning that what matters in France is in Paris: the power, the beauty, the elegance. 巴黎汇聚了迷人的塞纳河,雄伟的艾菲尔铁塔和精致的卢浮宫。有一句古老的谚语说道

“法兰西风情尽在巴黎”,意指代表法国的元素—力量、美丽和优雅—尽在巴黎体现。  桂林山水甲天下。 East or west, Gulin landscape is best.

 上有天堂,下有苏杭。 Above is paradise, below is/are Suzhou and Hangzhou. 早采三天是个宝,迟采三天路边草。(龙井茶)

 Picked three days earlier, it’s a pricele aet; picked three days late, it’s a

worthle/roadside gra.

Practice

 中国有句俗话“赶得早不如赶得巧”,赶上地坛庙会那就是巧。这里蕴含着浓郁的京味

文化,叫北京人与外地人都喜爱。

 A Chinese saying goes, “Timing is everything” and this applies to Ditan Temple Fair (a

temple fair held in the Park of Earth Temple), at which you will find everything concerned with culture of Beijing.Both insiders and outsiders of Beijing enjoy it.

 楹联的翻译

 大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人开。

 His belly is big enough to contain all intolerable things in the world; his mouth is always

ready to laugh at all snobbish persons under heaven.

 楼观沧海日;门对钱江潮。(韬光寺的观海亭亭柱)

 The high pavilion commands the rising sun over the sea;

The temple door opens to the tidal waves at Qiantang.

 One can watch the sun rising over the sea from the high pavilion;

One can face Qiantang tidal waves surging at the temple door.

 四面荷花三面柳;一城山色半城湖。(大明湖)

 The lake is hemmed in by four-sided lotuses and three-sided willows;

The city is featured by mountains and half inlaid with a bright lake.

 楼高但任鸟飞过;池小能将月送来.(豫园得月楼)

The tower, though high, can only let the bird fly past;

The small pond, though small, can get the moon over here.

第14篇:诗词之镇工作汇报[1]

创建“诗词之镇”工作情况汇报

碗米坡镇创建诗词之镇领导小组办公室

(2012年8月16日)

碗米坡镇位于保靖县西北部,距县城29公里,境内有全州最大的发电厂——碗米坡电厂。全镇216.89平方公里,耕地面积1641公顷,是全县面积最大乡镇。辖20个行政村,4800户2.2万人,土家族占全镇总数的96.2%,汉、苗、瑶等民族杂居其中,是一个典型的少数民族聚居镇,有浓厚的文化氛围和独特的生活习俗。今年4月份以来,在县委、县政府的正确领导和高度重视以及县诗词学会的精心指导下,碗米坡镇按照上级有关工作安排布署,大力开展“诗词之镇”创建工作,取得了阶段性成效。现就相关情况汇报如下:

一、确保“三个到位”提升文化名镇知晓度

(一)领导重视,组织到位

今年4月底县将碗米坡镇确定为“诗词之镇”、“楹联之镇”试点。镇党委政府高度重视,迅速组织,成立了由镇党委书记为组长,分管领导为副组长,政府办公室主任、财政所长、广播文化站长、分会副会长、学区负责人为成员的“诗词之镇”创建领导小组。领导小组下设办公室,办公室设在碗米坡中心完小风情楼内,有8名工作人员从事相关工作。 1

同时将开展创建工作所需经费和诗词分会的日常经费1万元列入财政预算,装修了办公室,购置了办公桌椅和用品,确保创建工作的正常开展。坚持做到“四有”,即有诗词队伍,有工作地点、设备、经费,有工作步骤安排,有成果。保靖县诗词学会碗米坡分会,由县现任政协副主席向治学,正县级干部向权标、退休老教师谭子超担任分会顾问,镇党委书记担任名誉会长,分会选举产生的正副会长、秘书长和理事成员全权负责分会工作的开展。分会现有会员28人,其中新吸收会员7人,改善了分会老龄化、中青年断层的现象。正是这些不断创新和奋进的诗人词家为镇创建“诗词之镇”工作和提升文化名镇打下了坚实的基础。

(二)有序推进、宣传到位

碗米坡镇向各村、社区、镇直单位下发了《碗米坡镇关于创建“诗词之镇”的通知》,出台了实施方案,对创建工作进行了周密的安排和部署。悬挂了6条横幅、张贴了120余条标语。4月8日镇主要领导和工作人员参加了全县诗词学会成立座谈会,5月8日召开镇领导班子成员和分会组织机构会议专题研究创建工作。5月16日召开全镇五大主干和全体政府干部安排部署创建工作,计划在20个行政村成立诗词创作小组,通过村干部和驻村干部,结合“千名干部下基层”活动宣传,在全镇范围内营造出积极创建“诗词之镇”的良好氛围。7月27日碗米坡创建“诗词之镇”启动会暨保

靖县诗词学会碗米坡镇分会成立大会召开,县政协副主席率县直相关单位和县诗词学会领导分别给碗米坡创建“诗词之镇”领导小组及碗米坡分会授牌,在社会上引起了强烈的反响,有力推进了我镇诗词创作的开展,为提升我镇的形象和地位创造了条件。

(三)克服困难,经费到位

为保障“诗词之镇”创建工作的顺利进行,我镇在经费十分紧张的情况下,克服困难,划拨1万元经费作为“诗词之镇”创建工作经费,另安排8000元购置了新的办公桌椅、沙发、书柜等,装修布置了办公室,为保证创建工作顺利进行提供了物质基础。

二、整合“三种资源”构筑创建平台

我们对区域内特有的文化资源、历史文化资源和特色文化资源进行有效整合,着力构筑创建平台,为诗词之镇工作能够良性开展创造条件。一是我镇地理位置优越,水陆交通便利。我镇紧邻迁陵镇,风景优美,8米宽的水泥硬化路从县城直通碗米坡政府所在地,碗米坡电站大坝以上形成高峡出平湖的美景,境内有滔滔不绝的酉水河和巍然屹立的白云山,为诗词爱好者诗词创作提供了良好的天然素材和无穷的灵感。二是碗米坡文化源远流长。境内酉水河两岸,发现的仅从新旧石器时代到汉代的文物发掘点有34处,特别是东洛旧石器点和下寨旧石器点远近闻名。境内还有在全国知名

度很高的土家打镏子、土家茅谷斯等绚丽多彩的民族文化,这些深厚的文化底蕴,为创建全国“诗词之镇”提供了得天独厚的先天条件。三是有浓厚的文化氛围和古朴的民间传统习俗。这里流传着古老神秘的土家族传说,有土家祭祖的“八部大王庙”遗址、“摆手堂”遗址、“东洛旧石器”遗址及“土家吊脚楼群”等人文历史景观。有土家号子、梯玛神歌等非物质文化遗产,这些得天独厚的文化遗产和现象,形成我镇特有的文化氛围。这些特色鲜明的文化在这里交织、融合、提升,形成了“敢为人先,争创一流”的碗米坡精神。分会的会刊《黔山之声》从历史人文、酉水风光、土家风情、新镇新貌等8个方面的内容,把碗米坡的传统文化、现代经济的发展和四个文明的建设融合到一起,即将建成的梯玛公园50米长的诗墙将进一步体现我镇浓厚的诗词楹联文化气息。

三、以“三进”为抓手,做到“三个结合”

(一)创建“诗词之镇”与“文明乡镇”创建相结合,让诗词走进机关

一是把创建“诗词之镇”工作列为日常工作考评的重要指标,纳入年终绩效考核。二是打造激励奋进、廉洁自律的诗栏。三是领导干部带头撰写。

(二)创建“诗词之镇”与“爱国主义”教育相结合,让诗词走进校园

在碗米坡学区、驼背中学、昂洞中学开展“每日诗词一

诵”等活动,在教室内外悬挂诗词作品,使师生在浓厚的诗词氛围中感受中华文化的博大精深。

(三)创建“诗词之镇”与社会主义新农村建设相结合,让诗词走进农村

碗米坡分会的诗词作者义务送楹联下乡,《卷柏青青》的作者彭银司下乡赠送作品,深受农民群众的欢迎和诗友好评。有条件的村成立诗词创作小组,发动村民创作诗词,分会将利用三月三油菜花开和四月水果飘香,组织会员采风,邀约众多诗友踏青作诗。

四、创建工作下一步打算

在创建“诗词之镇”的工作中,我镇迈出了坚实的步伐,取得了阶段性的工作成效,但仍然需要继续努力,认真做好以下几个方面的工作。

1、进一步深入开展诗词“三进”、“三结合”的活动;

2、进一步加强诗词楹联组织队伍建设;

3、进一步繁荣诗词楹联创作;

4、根据创建标准,在县诗词学会的帮助下,在梯玛公园建立一块50米长的诗墙;

5、为2013年申报国家级“诗词之镇”做好相应的配套工作。

第15篇:第四章 中国旅游诗词、楹联、游记选读

2018年《全国导游基础知识》模拟练习

第四章

中国旅游诗词、楹联、游记选读

一、判断题(正确的选A,错误的选B)

1、文字产生之前采用的最原始的记事方法为图画记事和契刻记事。

2、中国最早的文字是甲骨文,甲骨文既是象形字又是表音字。

3、甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字,用来占卜和记事。

4、王羲之的《兰亭序》为“天下第一行书”。

5、汉字表现在笔画的线条化、字形的符号化、结构的规范化、字集的标准化。

6、诗歌起源于劳动,诗歌的最大特点是注重形式美。

7、东汉班固的《西都赋》诗是五言诗成熟的标志。

8、《诗经》分为“风、雅、颂”是中国最早的诗歌总集。

9、格律诗要讲究押韵、平仄、对仗。

10、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”出自杜甫的《登高》。

11、格律诗偶数句末押韵,奇数可押可不押,中间两联须对仗。

12、古汉语为“平、上、去、入”,现代汉语四声为“阴平、阳平、上声、去声”。

13、七律的仄起式是“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”。

14、对仗的基本类型包括工对、邻对、宽对、借对、流水对。

15、陈子昂《送魏大从军》“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”的对仗为宽对。

16、王维《春夜别友人》“离堂思琴瑟,别路绕山川”的对仗为邻对。

17、杜甫《曲江》“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”的对仗为工对。

18、杜甫《恨别》“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠”的对仗为借对。

19、王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”的对仗为流水对。

) 20、孟昶的“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。(

21、由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人称春联为“桃符”。

22、“杨柳吐翠九州绿:桃杏争春五月红”属于春联。

23、明太祖朱元璋开始用红纸代替桃木板。

24、对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字平声,下联尾字仄声。

25、对联的主题是上下联连接的纽带、交会点,中长联须讲究起、承、转、结。

26、“汉时关塞重卢龙,立马长城第一峰”的“第一峰”指的是八达岭。

27、文殊菩萨道场的五台山居中国佛教四大名山之首。

28、悬挂张贴的对联必须直写竖帖,上联在右边,下联在左边,中间有横批。

29、长白山素有“千年积雪万年松,直上人间第一峰”的美誉是中朝两国的界山。

)30、李白《登金陵凤凰台》的颈联是“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”。(

31、诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的玉人是指韩绰。

32、白居易《春题湖上》“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”这两句是写景。

33、对联沿用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则称为“仄起平落”。

34、“小李白”陆游存诗9300多首是文学史上存诗最多的诗人。

35、陆游《游山西村》的颔联是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

36、诗句“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞”中的“江”指的是长江。

37、《滕王阁诗》的作者王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。

38、庐山、莫干山、鸡公山、北戴河并称四大避暑胜地。

39、“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”的“三吴”指苏州、常州、湖州。

) 40、诗句“泺水发源天下无,平地涌出白玉壶”描写“天下第一泉”济南趵突泉。(

41、少林寺是中国禅宗祖庭和少林功夫发祥地,故有“禅宗祖庭,武术胜地”之称。

42、催颢的《黄鹤楼》具有意境美、绘画美、音乐美。

43、诗句“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”的作者是韩愈。

44、从正面写南岳衡山祝融峰之高的诗句是“半勺洞庭水,秋寒欲起龙”。

45、诗句“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山”描绘了肇庆七星岩的湖光山色。

46、刘禹锡的“江作青罗带,山如碧玉簪“是桂林山水的最佳写照。

47、瞿塘峡是长江三峡最短最窄之峡以雄、奇、险著称,有“夔门天下险”之称。

48、诗句“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的“雄关”指娄山关。

49、布达拉宫集宫殿、城堡、寺院是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

) 50、诗句“严关百尺界天西,万里征人驻马蹄”的“万里征人”指的是林则徐。(

51、嘉峪关称黔北第一险要,素有“一夫当关,万夫莫开”之说。

52、诗句“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀”的“瑶池”指天山天池。

53、诗句“乐山佛大世无双,肩并凌云脚踏江”的“江”指岷江、青衣江、大渡河。

54、“两京锁钥无双地;万里长城第一关”的“两京”指北京、南京。(

55、“爽借清风明借月;动观流水静观山”是豫园月到风来亭联。(

56、“与国咸休,安富尊荣公府第;同天亦老,文章道德圣人家”是孔府大门联。(

57、“开辟荆榛,千秋功业;驱除荷虏,一代英雄”赞颂的人物是戚继光。(

58、“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战”言诸葛亮的治蜀。

59、“无边晴雪天山出,不断风云地极来”的“天山”指六盘山。

) 60、“峰高华岳三千丈,险据秦关百二重”的“华岳”指西岳华山。(

) 6

1、黄果树瀑布是世界上唯一可以从上下前后左右六个方位观赏的瀑布。

) 6

2、山西应县木塔、意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔。

) 6

3、遍插茱萸少一人是指重阳节。

64、汉赋的主要特点是“骈偶化”上下两句对仗。

65、唐以前的诗以及后人模仿古诗而不按近体诗的格律所写的诗统称为古体诗。

) 6

6、杜甫《春望》的颔联是“烽火连三月,家书抵万金”。

67、柳永《望海潮》“三秋桂子,十里荷花” 描写杭州西湖两种不同季节的花。(

) 6

8、李白的诗句“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的“天河”指九华山瀑布。

) 6

9、诗句“武夷三十六雄峰,九曲清溪境不同”描写“佛、道、儒”三教的武夷山。

)70、阳朔素有“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”之美誉。(

) 7

1、五指山是海南岛的最高峰,因五峰耸立形似五指而得名。

72、人民英雄纪念碑通高37.94米,背面碑文是毛泽东书写的150字碑文。

) 7

3、“龙德正中天,四海雍熙符广运”的“广运”指东西为广,南北为运。

) 7

4、镜泊湖古称忽汗海、湄沱湖、毕而腾湖是中国最大高山湖。

75、“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”是西递古民居联。

) 7

6、郑成功纪念馆是为纪念郑成功收复台湾300年。

) 7

7、彭玉麟、左宗棠、胡林翼并称“大清三杰”。

) 7

8、“撑天凌日月,插地震山河”是桂林独秀峰联。

79、“万里晴空,几片闲云浮海角;一弯碧水,八方游子恋天涯”指海南三亚。(

) 80、李白《早发白帝城》的诗句是“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”。(

) 8

1、“九寨水清鱼读月,黄龙山静鸟谈天”的作者是候正荣。

) 8

2、云南大理蝴蝶泉以泉、树、蝶为主要景观。

) 8

3、龚自珍《说天寿山》说明了天寿山十三陵的慨况。

) 8

4、《水经》是我国第一部记述河道水系的专著。

) 8

5、“冯冯煴煴”的读音是“pingpingyunyun”。

86、袁宏道主张“独抒性灵,不拘格套”的性灵说是公安派的创始者。

) 8

7、《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的作者是范仲淹。

) 8

8、诗歌“南宋四大家”是陆游、尤袤、范成大、杨万里。

) 8

9、峨眉山金顶四大奇观是云海、日出、佛光、佛灯,以佛光为最。

) 90、黄果树瀑布被吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群。(

) 9

1、孔府是我国现在唯一较完整的明代公爵府。

二、单项选择题(每题只有1个正确答案)

1、中国最早的文字是(

A.甲骨文

B.金文

C.大篆

D.小篆

2、汉字“形、音、义、用”各方面的标准化表现在(

) A.字形的符号化

B.笔画的线条化 C.结构的规范化

D.字集的标准化

3、(

)是诗歌的最大特点

A.形式美

B.意境美

C.绘画美

D.音乐美

4、旅游的灵魂是(

A.讲解

B.应变

C.陪同

D.文化

5、诗歌起源于(

A.生活

B.劳动

C.宗教

D.汉字

6、汉赋的主要特点是(

A.押韵

B.平仄

C.对联

D.骈偶化

7、(

)是五言诗成熟的标志

A.屈原的《离骚》

B.班固的《汉书》 C.班固的《咏史》

D.班固的《西都赋》》

8、(

)是电子文档所广泛使用的集体 A.楷体

B.小篆

C.宋体

D.汉隶

9、(

)是中国最早的诗歌总集

A.《论语》

B.《尚书》

C.《史记》

D.《诗经》

10、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”属于(

) A.首联

B.颔联

C.颈联

D.尾联

11、近体诗成熟于(

A.汉代

B.元代

C.唐代

D.宋代

12、(

)是写格律诗的圣手 A.李白

B.杜甫

C.王维

D.苏轼

13、“与国咸休,安富尊荣公府第;同天亦老,文章道德圣人家”的作者是(

) A.龚自珍

B.范仲淹

C.刘禹锡

D.纪晓岚

14、(

)讲究押韵、平仄、对仗

A.汉赋

B.楚辞

C.古体诗

D.格律诗

15、“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”属于(

) A.工对

B.邻对

C.借对

D.流水对

16、人民英雄纪念碑高度为(

A.39.74米

B.37.94米

C.34.97米

D.37.49米

17、(

)红纸代替桃符

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.汉代

18、“听飞瀑雄声,声声振耳;挹众山彩色,色色娱人”描写的景点是(A.天池

B.镜泊湖

C.青海湖

D.黄果树瀑布

19、“行到水穷处,坐看云起时”属于(

) A.工对

B.宽对

C.借对

D.流水对

20、诗句“烽火连三月,家书抵万金”出自杜甫的(

) A.《春望》

B.《曲江》

C.《绝句》

D.《登高》

21、“烽火连三月,家书抵万金。”的平仄是(

A.平平平仄仄,仄仄仄平平

B.仄仄平平仄,平平仄仄平C.仄仄平平仄,仄仄仄平平

D.仄仄仄平平,平平仄仄平

22、七律的首联是(

A.平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平B.平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平C.仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄 D.仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平

23、我国最早出现的一副春联是孟昶的(

A.新年纳余庆,嘉节号长春

B.离堂思琴瑟,别路绕山川 C.闲门罢庆吊,高卧谢公卿

D.落花扫仍合,丛兰摘复生

24、“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”作者是(

A.刘禹锡

B.白居易

C.王安石

D.赵孟頫

25、“与国咸休安富尊荣公府第;同天并老文章道德圣人家”属于(

) A.门联

B.堂联

C.贺联

D.赠联

26、“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”属于(

) A.门联

B.堂联

C.春联

D.赠联 27《岳阳楼记》的作者是(

A.范仲淹

B.滕子京

C.刘禹锡

D.白居易

28、《恒山记》的“冯冯煴煴”读音(

) A.pingpingyuyu

B.pingpingyunyun C.fengfengyuyu

D.fengfengyunyun

29、“汉时关塞重卢龙,立马长城第一峰”的“第一峰”是(

) A.嘉峪关

B.山海关

C.居庸关

D.八达岭 30、游记《说天寿山》的作者是(

A.刘禹锡

B.龚自珍

C.袁宏道

D.徐弘祖

31、“九寨水清鱼读月,黄龙山静鸟谈天”描写黄龙、九寨沟运用的手法是(

) A.排比

B.比喻

C.拟人

D.夸张

32、“无边晴雪天山出:不断风云地极来”的“天山”指的是(

) A.六盘山

B.祁连山

C.贺兰山

D. 昆仑山

33、“二十四桥明月夜.玉人何处教吹箫”写的是(

)迷人的情调 A.苏州

B.福州

C.杭州

D.扬州

34、(

)素有“千年积雪万年松,直上人间第一峰”的美誉是中朝两国的界山 A.长白山

B.祁连山

C.贺兰山

D. 昆仑山

35、“三山半落晴天外,二水中分白鹭洲”的下句是(

) A.十亩荷花三径竹,四围潭水一房山 B.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 C.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁 D.云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟

36、李白的诗句“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的“天河”指(

) A.瀑布

B.长江

C.银河

D.天池

37、(

)是六朝古都

A.西安

B.南京

C.郑州

D.开封

38、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的作者是(

) A.王维

B.陆游

C.杜甫

D.李白

39、杨慎的诗句“天气常如二三月,花枝不断四时春”描写的景点是(

) A.九寨沟

B.纳木错

C.滇池

D.洱海 40、“撑天凌日月,插地震山河”描写(

) A.黄山莲花峰

B.桂林独秀峰 C.衡山祝融峰

D.恒山玄武峰

41、刘禹锡的“江作青罗带,山如碧玉簪“描写的景点是(

) A.洞庭湖

B.九寨沟

C.桂林山水

D.杭州西湖

42、对联“无边晴雪天山出,不断风云地极来”描写的著名关隘是(

) A.娄山关

B.居庸关

C.玉门关

D.雁门关

43、诗句“三山半落晴天外,二水中分白鹭洲”属于(

) A.首联

B.颔联

C.颈联

D.尾联

44、诗句“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀”的“瑶池”指(

) A.镜泊湖

B.天山天池

C.五大连池

D.长白山天池

45、“只有天在上,更无山与齐;举头红日近,回首白云低”描写的景点是(

A.九华山

B.武夷山

C.华山

D.庐山

46、诗句“堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间”描写的景点是(

) A.杭州西湖

B.桂林山水

C.昆明湖

D.七星岩

47、“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”的上句是(

) A.三山半落晴天外,二水中分白鹭洲 B.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 C.十亩荷花三径竹,四围潭水一房山 D.冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天

48、“谁道崤函千古险?回看只见一丸泥”的“一丸泥”指(

) A.嘉峪关

B.娄山关

C.函谷关

D.山海关

49、“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的“雄关”指(

) A.嘉峪关

B.居庸关

C.山海关

D.娄山关

50、“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战”赞颂(

)的文韬武略 A.孙权

B.曹操

C.刘备

D.诸葛亮

51、“开辟荆榛,千秋功业;驱除荷虏,一代英雄” 郭沫若赞颂的人物是(

) A.邓世昌

B.戚继光

C.郑成功

D.岳飞

52、(

)存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人 A.李白

B.杜甫

C.陆游

D.苏轼

53、诗句“瞿塘天下险,夜上信难哉”是(

)描写瞿塘峡之险和行船之难 A.陆游

B.李白

C.王安石

D.白居易

54、(

)的对联是“两京锁钥无双地,万里长城第一关” A.嘉峪关

B.居庸关

C.山海关

D.黄崖关

55、“山水若从奇处看,西湖终是小家容”将(

)与西湖作比较 A.洞庭湖

B.武夷山

C.九寨沟

D.七星岩

56、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自(

) A.陆游的《游山西村》

B.刘禹锡的《望洞庭》 C.陶渊明的《桃花源记》

D.郁达夫的《游武夷》

57、“爽借清风明借月,动观流水静观山”是赵之谦为(

)题写的对联 A.留园

B.狮子林

C.沧浪亭

D.

拙政园

58、对联“青冢有请犹识路,平沙无处可招魂”的“青冢”指(

) A.武侯祠

B.关帝庙

C.黄帝陵

D.昭君墓

59、诗句“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的作者是(

) A.自居易

B.李白

C.杜甫

D.李渔 60、“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”出自(

A.《望洞庭》

B.《登庐山》

C.《游武夷》

D.《望海潮》 6

1、“万里晴空,几片闲云浮海角;一弯碧水,八方游子恋天涯”是(

) A.北山玉皇阁联

B.西湖三潭映月联 C.豫园三穗堂联

D.海角天涯胜迹联

62、王十朋的对联“云朝朝朝朝朝朝朝朝散”读音是(

) A.yun,zhaochao,zhaozhaochao,zhaochaozhaosan B.yun,chaozhao,chaochaozhao,chaozhaochaosan C.yun,zhaozhaochao,zhaozhaochao,zhaozhaosan D.yun,chaochaozhao,chaochaozhao,chaochaosan 6

3、“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”是(

)古民居联 A.西塘

B.周庄

C.宏村

D.西递

64、(

)是中国第一大瀑布被吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群 A.庐山瀑布

B.德天瀑布

C.壶口瀑布

D.黄果树瀑布 6

5、峨眉山金顶四大奇观以(

)最奇 A.日出

B.云海

C.佛灯

D.佛光 6

6、(

)创“性灵说”对儒家“诗教”表示不满 A.袁枚

B.袁宏道

C.袁宗道

D.袁中道 6

7、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自(

A.《滕王阁诗》

B.《岳阳楼记》

C.《望洞庭》

D.《黄鹤楼》 6

8、(

)被称为“天下第一山”“五岳之长”“五岳之长首” A.华山

B.黄山

C.衡山

D.泰山 6

9、(

)被称为“天下第一奇山” A.嵩山

B.黄山

C.衡山

D.恒山 70、地支“午、申、酉”分别是(

A.中午11点至下午1点、下午3点至下午5点、下午5点至下午7点 B.中午11点至下午1点、下午1点至下午3点、下午3点至下午5点 C.中午12点至下午2点、下午2点至下午4点、下午4点至下午6点 D.中午12点至下午2点、下午4点至下午6点、下午6点至下午8点 7

1、对联“峰高华岳三千丈,险据秦关二百重”运用的手法是(

) A.引用

B.夸张

C.比喻

D.示现

72、(

)是长江三峡最短最窄之峡以雄、奇、险著称,有“夔门天下险”之称 A.巫峡

B.虎跳峡

C.西陵峡

D.瞿塘峡

73、诗句“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”的作者是(

) A.韩愈

B.苏轼

C.刘禹锡

D.白居易 7

4、(

)是中国禅宗祖庭和少林功夫发祥地 A.武当山

B.南华寺

C.峨眉山

D.少林寺 7

5、(

)写诗的特点是回忌声病、约句准篇、锦绣成文 A.沈佺期

B.卢照邻

C.骆宾王

D.王十朋 7

6、(

)是东北境内海拔最高、喷口最大的火山体 A.镜泊湖

B.长白山

C.五大连池

D.天山天池

7

7、(

)不是“大清三杰”

A.彭玉麟

B.胡林翼

C.曾国藩

D.左宗棠

78、龚自珍文句“山势尊,故木之华也先;山气厚,故木之华也怒”的“山”是指(

)A.五台山

B.泰山

C.天寿山

D.恒山

79、唐李商隐诗句“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀”中的“瑶池”是指今(

)天池A.青海

B.浙江

C.吉林

D.新疆

80、我国历史上最早用红纸代替桃木撰写春联是在(

) A.五代

B.唐代

C.宋代

D.明代

81、王维诗句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”中的“插茱萸”反映了汉族(

)习俗

A.重阳节

B.中秋节

C.端午节

D.清明节 8

2、矗立在**广场的人民英雄纪念碑通高为(

) A.36.94米

B.35.94米

C.37.94米

D.38.94米

三、多项选择题(每题只有2~4个正确答案;多选、少选、错选均不得分)

1、文字产生之前采用的最原始的记事方法为(

A.结绳记事

B.契刻记事

C.图画记事D.实物记事

E.语言记事

2、唐朝出现的文字是(

A.小篆

B.隶书

C.狂草

D.楷书

E.行书

3、汉字的演变规律主要表现在(

A.笔画的线条化

B.字形的符号化

C.结构的规范化D.使用的广泛化

E.字集的标准化

4、甲骨文属于(

A.拼音字

B.表音字

C.象形字

D.宋体字

E.拉丁字

5、中国最早的诗歌总集《诗经》分为(

)三部分 A.风

B.趣

C.雅

D.默

E.颂

6、格律诗要讲究(

A.押韵

B.形式

C.平仄

D.对仗

E.节奏

7、古汉语四声为(

A.平声

B.上声

C.去声

D.入声

E.书声

8、撰写对联必须做到的几个要求是(

) A.内容相关,上下衔接

B.词性相对,位置相同 C.平仄相同,音调和谐

D.字数相等,断句一致 E.横批要画龙点睛,相互补充

9、五律的“对”只有两副对联的形式是(

) A.平平平仄仄,仄仄仄平平B.平平仄仄仄,仄仄平平平C.仄仄平平仄,平平仄仄平D.仄仄仄平平,平平平仄仄 E.平平仄仄平,仄仄平平仄

10、对仗的基本类型有(

A.工对

B.长对

C.宽对

D.借对

E.流水对

11、属于借对的有(

) A.离堂思琴瑟,别路绕山川 B.行到水穷处,坐看云起时 C.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天 D.酒债寻常行处有,人生七十古来稀 E.思家步月清宵立,忆第看云白日眠

12、对联的中长联讲究(

A.起

B.承

C.转

D.结

E.合

13、下列关于范成大《峨眉山佛光记》的说法正确的是(

) A.作者并没有登上金顶 B.作者是在夏天游览峨眉山 C.作者认为佛光其实是观者自见其形 D.作者知道旁边的瓦屋山也能观赏到佛光 E.作者观赏到了峨眉山云海和远方的大雪山

14、对联“两京锁钥无双地,万里长城第一关”中“两京”指的是(A.北京

B.沈阳

C.南京

D.天津

E.西安

15、“乐山佛大世无双,肩并凌云脚踏江”中的“江”指的是(

)A.岷江

B.大渡河

C.嘉陵江

D.金沙江

E.青衣江

16、徐霞客的《游黄山记》曾着意加以描述的有(

) A.奇松

B.怪石

C.云海

D.温泉

E.佛光

17、下列关于《苏幕遮·青海湖》说法正确的是(

) A.“苏幕遮”是词牌名 B.作者是当代诗人乐时鸣

C.词句“懒散鸬鹚礁上醉”中“鸬鹚”指的是“鱼鹰” D.词句“雁鸥来,繁子嗣”描写的是青海湖鸟岛的景色 E.词句“鸟语人喧,都道江山瑞”中“瑞”的是意思是“秀丽”

18、描写“杭州西湖”的诗句有(

) A.堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间 B.松排山面千重叠,月点波心一颗珠 C.十亩荷花三径竹,四围潭水一房山 D.碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲 E.湖光秋色两相和,潭面无风镜未磨

19、“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”的“三吴”指(

) A.苏州

B.杭州

C.常州

D.湖州

E.福州 20崔颢的《黄鹤楼》诗歌本身具有的美学意蕴有(

A.意境美

B.绘画美

C.音乐美

D.语言美

E.景色美

21、中国佛教四大名山是(

A.山西五台山

B.湖北武当山

C.安徽九华山 D.浙江普陀山

E.四川峨眉山

22、诗歌的“初唐四杰”是(

A.王勃

B.杨炯

C.沈佺期

D.骆宾王

E.卢照邻

23、中国四大避暑胜地是(

A.庐山

B.莫干山

C.鸡公山

D.北戴河

E.避暑山庄

24、布达拉宫集(

)是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群 A.宫殿

B.寺院

C.坛庙

D.陵墓

E.城堡

25、北京故宫的三大殿是(

A.太和殿

B.崇政殿

C.保和殿

D.中和殿

E.交泰殿

26、明代长城的三大名关是(

A.山海关

B.居庸关

C.玉门关

D.黄崖关

E.嘉峪关

27、世界三大奇塔是(

A.意大利比萨斜塔

B.妙应寺白塔

C.应县木塔 D.巴黎埃菲尔铁塔

E.西安小雁塔

28、吉林北山清代修建的建筑有(

A.药王庙

B.关帝庙

C.玉皇阁

D.大成殿

E.坎离宫

29、苏州四大名园是(

A.留园

B.豫园

C.拙政园

D.沧浪亭

E.狮子林 30、沈佺期写诗的特点是(

A.回忌声病

B.平仄合律

C.锦绣成文 D.约句准篇

E.对仗工稳

31、中兴四大名臣是(

A.彭玉麟

B.胡林翼

C.沈佺期

D.左宗棠

E.曾国藩

32、海南三亚的天涯海角是(

A.蓝天

B.白云

C.珠海

D.石奇

E.金沙滩

33、赵藩的《成都武侯祠联》称颂诸葛亮善用(

)的策略克敌制胜的文韬武略 A.攻心

B.治蜀

C.放箭

D.审势

E.识人

34、“九寨水清鱼读月,黄龙山静鸟谈天”描写(

A.黄龙

B.黄山

C.七星岩

D.镜泊湖

E.九寨沟

35、云南大理蝴蝶泉以(

)为主要景观 A.蝴蝶

B.瀑布

C.花

D.泉

E.树

36、黄河水系的(

)发源于六盘山

A.泾河

B.沁河

C.汾河

D.葫芦河

E.清水河

37、公安三袁是(

A.袁枚

B.袁宏道

C.袁宗道

D.袁中道

E.袁崇焕

38、袁宏道认为杭州西湖之美在(

A.月夜

B.春月

C.夕岚

D.朝烟

E.晚霞

39、李健吾《雨中登泰山》的泰山景色是(

) A.奇松怪石千姿百态

B.訇訇飞瀑声喧势急 C.南天胜景变化无穷

D.层峦叠嶂似墨如画 E.洞天奇景曲径通幽 40、范仲淹《岳阳楼记》全文分五段说法正确的有(

) A.第一段说明作记的缘由 B.第二段对岳阳楼本身作描写 C.第三段写览物而悲者 D.第四段写览物而喜者

E.第五段直抒作者胸臆,砥砺友人同道

41、下列诗句出自康有为《登万里长城》的有(

) A.山云吞翠微中,淡绿深青一万重 B.汉时关塞重卢龙,立马长城第一峰 C.万壑千岩位置雄,偶从天巧见神功 D.百万控弦嗟往事,一鞭冷月踏居庸 E.西北天地五顶高,茫茫松海露灵鳌

42、楹联是由律诗的对偶句发展而来的,其要求有(

) A.情文并茂

B.上下联结构相同 C.平仄协调

D.下联尾字收平声 E.对仗工整

第四章

中国旅游诗词、楹联、游记选读参考答案

判断:1B、2A、3A、4A、5A、6A、7B、8A、9A、10A、11A、12A、13B、14A、15A

16B、17B、18A、19A、20A、21A、22A、23A、24B、25A、26A、27A、28A

29A、30A、31A、32B、33A、34A、35A、36B、37A、38A、39A、40A、41A

42A、43B、44B、45A、46B、47A、48A、49A、50A、51B、52A、53A、54B

55B、56A、57B、58B、59B、60A、61A、62A、63A、64A、65A、66B、67A

68A、69A、70A、71A、72B、73A、74A、75A、76A、77B、78A、79A、80A

81A、82A、83A、84A、85A、86A、87A、88A、89A、90A、91A 单选:1A、2D、3A、4D、5B、6D、7C、8C、9D、10B、11C、12B、13D、14D、15C

16B、17C、18B、19D、20A、21B、22A、23A、24C、25A、26D、27A、28B

29D、30B、31C、32B、33D、34A、35C、36A、37B、38B、39C、40C、41C

42C、43C、44B、45C、46D、47D、48C、49D、50D、51C、52C、53D、54C

55B、56A、57D、58D、59B、60B、61D、62A、63D、64D、65D、66A、67B

68D、69B、70A、71B、72D、73C、74D、75A、76B、77B、78C、79D、80D

81A、82C 多选:1AB、2CDE、3ABCE、4BC、5ACE、6ACD、7ABCD、8ABD、9AC、10ACDE

11DE、12ABCD、13BDE、14AB、15ABE、16ABCD、17ABCD、18BCD、19ACD

20ABC、21ACDE、22ABDE、23ABCD、24ABE、25ACD、26ABE、27ACD

28ABCE、29ACDE、30ACD、31ABDE、32ACE、33AD、34AE、35ADE、36ADE

37BCD、38ABCD、39ABCD、40ACDE、41AD、42BCDE

第16篇:门河小学诗词楹联进校园

2011-2012学年度门河小学

诗词楹联进校园、进课堂活动方案

一、指导思想:

为弘扬我国优秀的传统传统文化,适应教育改革和课程改革的需要,通过诗词进校园活动,为学生提供和谐自由的个性发展空间,发挥自己的个性潜能,培养学生高尚思想情操,加强民族教育,道德教育;培养学生正确的审美观点,提高学生鉴赏能力和情趣,满足学生多侧面、多层次的文化需求,从中体验快乐、幸福,得到精神享受。紧紧围绕课程改革,让学生读诗、背诗、赏诗和作诗,拓宽学生视野,增长学生知识,净化学生心灵,陶冶学生情操,培养学生热爱中华民族优秀文化的情感,从而提高学生文化和道德修养。结合我校实际,努力营造学诗词、用诗词、赏诗词的良好氛围,形成以诗育德、以诗启智、以诗塑美的良好局面,促成学生全面发展。

二、目标要求:

(一)总目标

1、通过诗词教学的研究,让学生接受中华传统诗词文化的熏陶,培养学生的观察能力、审美能力、想象能力和创新能力。培养学生热爱中华传统诗词文化的情感,提高学生文化和道德修养,增强民族自豪感。

2、通过诗词文化资源的收集、开发、整理和创作,培养学生的创作能力。

3、通过实践与探索,提高教师的诗词文化的教育教学水平,进一步提升教师的文化和道德修养,促进教师的专业水平的提高。

4、开展丰富多彩的诗词文化教育教学活动,营造浓厚的学校诗词文化的氛围,逐步形成学校诗词教学的办学特色。

(二)具体目标

学生目标

1、低年级目标:

诵读新课程推荐的20篇浅近的优秀诗词,培养低年级学生的观察能力、想象能力和模仿能力,感受中华传统诗词的语言美,获得初步的情感体验。

2、中年级目标:

诵读新课程推荐的优秀诗歌50篇,并注意在诵读中,模仿和简单创作诗歌,培植学生热爱祖国语言文字的情感,认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化的智慧。

3、高年级目标:

诵读新课程推荐的优秀诗歌70篇,注意通过诗词的声调、节奏等体味作品的内容和情感,并进行初步的诗词创作,让学生吸取人类优秀文化的营养,提高学生的文化品位和道德修养。

教师目标

语文教师和诗词爱好的其他科任教师,发挥自身的优势,创造性地开展诗词教学活动,带头读诗、背诗、写诗,以深化心灵,陶冶情

操,积极参与诗词教学竞赛比武,组织开展丰富多彩的校园诗词活动。

三、教学内容:

学生学习内容:

(1)低年级学生以诵读与表演诗文为主,通过诵读提高语言理解能力,培养语感,体会其诗境及简练含蓄的表现技巧。

(2)中年级学生以诵读与赏析诗词为主。以培养学生对诗文的理解能力和对诗文意境的领悟能力、语言表达能力。

(3)高年级学生以创作为主,并安排优秀诗文赏析,使学生进一步了解中华悠久的文化历史,激发学生的民族自豪感;安排讲座,学习写作技巧,提高写作水平。

五、活动安排:

内容安排

1、上好校园诗词课

语文教师要以课堂为主要阵地,认真上好诗词课。诗词教学要以诵读为主,以必背篇目为突破口,让学生在诵读中全面领悟意境,领会意义,理解内容,体味艺术。还可以适当增加一部分优秀诗词作为学生补充阅读篇目。

2、成立校园“七彩花文学社”,办好《七彩花》校报。

每班每学期至少上两篇诗稿。语文教师每学期至少有一篇诗词上校刊,鼓励教师积极投稿,不断提高稿件质量和办刊质量。

3、开展丰富多彩的诗词兴趣小组活动。每周一次,由语文组组织学生报名参加。认真开展诗词教学比武、诗词吟诵比赛、诗词创作比赛、诗词书写比赛、诗词音乐舞蹈比赛、参加市“三独”比赛、诗词知识

讲座及楹联创作,作品展示诗配画等。

4、充分发挥墙报、板报、广播站、校园网的作用,营造诗词进校园的文化氛围。利用课余活动时间,拓展阅读量,让渊博精深的古诗词发挥其教化的魅力,更加充满活力,多姿多彩。

5、利用好每天的课前五分钟,开展诗词诵读或赏析活动

时间安排

第一阶段(2012年3月)宣传发动阶段。

组织教师学习此方案,明确活动的几个阶段及具体要求,并以致家长的一封信、学生会、家长会等多种方式和途径,宣传诗词进校园活动的意义,做到人人皆知,全员参与。

本阶段的工作重心就是利用广播、周会、晨会、学校橱窗、班级墙报等一切可利用的资源,利用多种机会和渠道造浓诗词进校园的氛围,让全体教师、全体学生真正做到从思想上重视诗教工作、行动中重视开展诗教工作,学习中体现诗教工作,将本次活动营造成全体教师、学生耳熟能详并能积极主动参与实施的全校性活动,让大家体会到诗词进校园的巨大魅力,从而激发广大师生参与的热情。

第二阶段(2012年4--5月)诗词教育活动阶段及全面实施阶段

各校要统一思想,加强领导;强化责任,加强调度;强化措施,狠抓落实。要认真对照新课标和教学大纲的要求,自觉把诗词教育工作摆上应有位置,要求全体师生都要积极参加到诗歌朗诵的活动中去。积极组织开展丰富多彩的活动。如开展诗词欣赏讲座、举办诗歌朗诵会、组织文学社团、创办板报和校园广播站等形式,创造性的拓

展诗词教育活动。

第三 阶段(2011年6月)诗词教育活动展示汇报阶段

组织开展诗词进校园成果汇报活动。表彰奖励诗词进校园活动先进单位和个人,即总结提高阶段,即对本次活动进行总结表彰,再发展再提高阶段。学校定期组织诗歌教学集体备课和研讨活动,定期进行诗歌教学互查互学,定期进行诗歌教学工作考核。定期进行校级诗歌朗诵比赛并提出新的诵读要求与希望,做好本次诗歌进校园活动的材料整理和资料归档工作,做好迎接上级单位和领导对本次工作的定期和不定期的检查验收,为下一步继续做好“诗歌进校园”活动打下坚实的基础。

门河中心小学2012年3月27日

第17篇:大观区诗词楹联创作班简介

大观区楹联创作班简介

学术顾问:白启寰(下以姓氏笔画为序) 授课老师:包旭骄 班长:江昌华、黄民兴

班委:江 源 江昌华 孙礼凤 陆克安 黄 超 黄民兴

安庆市大观区老年大学楹联创作班,现位于城西大观亭南苑13栋社区服务中心大楼三楼(第三教室),每逢星期四下午上课。自2009年开办以来,得到了校领导的高度重视和关怀。取得了很好的成绩,已经是硕果累累。

至今,班级已自费出刊《楹联学习园地》六期。先后有康兰英、刘敦义、黄超、李玉祥、孙礼凤、江源、黄文觉等同学在广州《诗词报》和《琅琊楹联》等国家级专业书刊上发表诗联作品。2011年10月,陆克安同学的楹联书法作品,在“纪念辛亥革命100周年征联活动”中荣获优秀奖(详情见2011年10月14日《广西民族报》)。

去年7月,纪念白居易诞辰1240周年“乐天杯”征集诗联大赛揭晓,江源同学荣获二等奖(奖金八百元,详情见2012年7月21日《中华国粹网公告》)。在全市老年大学诗词班学员中首次破了天荒,实现了零的突破。9月,河北成安县喜迎“十八大”全国征联征诗,李玉祥同学荣获二等奖(奖品大型《楹联文化长廊联墨作品集》,详情见2012年9月26日《联都·榜上有名【热点:揭晓信息佳联展示】》)。首届“东坡诗歌奖”华语诗歌大奖赛,江源、李玉祥两位同学又分别荣获了优秀奖。黄民兴、江昌华、孙礼凤、陆克安、徐丛岚、黄超、汪杏春、汪中新、黄文觉、刘敦义等10位同学入围(详情见2012年9月21日《中华诗词论坛》)。10月,永不分梨杯中华诗词楹联大赛,江源同学又获得了优秀奖(奖品,价值五百元永不分梨酒珍藏版1份,详情见2012年10月24日《联都·榜上有名【热点:揭晓信息佳联展示】》)。

今年,在合肥市第十七届迎春征联大赛中,黄民兴同学夺得了二等奖(奖金二千元,详情见2013年1月25日《中国楹联报》)。在平南县“春满龚州”全国征联大赛中,江源同学再一次荣获优秀奖(奖金五十元,详情见2013年1月7日《联都·榜上有名【热点:揭晓信息佳联展示】》)。

目前,安庆市大观区老年大学楹联创作班,是在我市市、区、县老年大学中唯一一个学习楹联知识的课堂。以提高楹联创作水平为宗旨,坚持正确的楹联理论和正确的学习方法,是我们一贯的教学方针。现在,老师传授的主要课程是:楹联创作知识和技能,并鼓励和帮助................同学们参加全国各项诗联大赛,以及投稿的方法和格式。同时讲一些..............................简单的格律诗词。在声韵方面,古四声和新四声同时进行。逐一学习........对仗的种类,并一一辨明每一个字的古四声和新四声(中老年朋友,不

少人对辨别字的平仄,还是个难题)。

我们的区委高度重视!我们的校长和蔼可亲!我们的老师认真负责!我们的同学团结友爱!我们大观区老年大学楹联创作班,随时欢迎中老年朋友的光临!

第18篇:绵阳市诗词楹联学会推荐联

绵阳市诗词楹联学会推荐联(第一批)

社会主义核心价值观嵌词组联

作者——高显齐

富 强

富民篇共谱 强国梦同圆

民 主

民心期善政 主旨重群言

文 明

文宗遵懿德 明理促和谐

和 谐

和以爱心贵 谐从善意来

自 由

自重得人重 由衷可济衷

平等

平心循德范 等位护民权

公 正

公平行直道 正义协中孚

法 治

法立言行矩 治孚天地心

爱 国

爱则献心力 国将扬德威

敬 业

敬乃宏基植 业将昌运开

诚 信

诚真言乃立 信笃利斯长

友 善

友情人乃重 善意众皆亲

中华八德联

作者——高显齐

感时思报国;怀古忆精忠。

惟孝蒸蒸义;铭心浩浩恩。

居仁由大义;忘己爱苍生。

助人斯有品;博爱可无华。

立言传四海;信诺重千金。

见利休忘义;临危勇出头。

处世和为贵;待人善占先。

公平堪乐业;正义赋安居。

作者:高显齐 邮编:621000

地址:四川省绵阳市会临巷2号 电话:15308308916

石鉴明的联(绵阳市政协诗书画院) 中国梦,亚洲梦,世界梦,梦圆人类幸福 宇宙观,价值观,艺术观,观照全球繁荣

立德方可安身齐家和邦兴中华 守法才能成业强国圆梦昌文化

骏马飞奔精忠报国共求福 吉羊高歌重义弘仁同兴邦

金驹辞旧满园秀 福羊迎新遍地香

富民兴绵铺锦绣 强国圆梦上碧天

绵阳西蜀诗书画研究院常代洪 联一

九万里横空展翅 当真是 绝代天娇清源 强手铸成中国梦

五千年岁月流金 实可夸 文明古国友善 神州又续盛唐风 联二

打虎拍蝇尊师重道

正本

和谐 缕缕清风向衙门 当藏两袖

篇篇论语传孙辈 永记三纲

白云生的联

吾邦当自强,党规明,民俗正,官场正 此梦谁先觉,文化重,法治兴,明主兴

肖阳华的联

世纪篇章,一梦深情飞广宇 征途号角,千军阔步沐朝阳

任德益的联

建和谐社会,切莫忘法治能健体 构强盛蓝图,当牢记文明可兴邦

王应全的联 党旗鲜红无私烈士忠魂护 江山秀丽有志仁人热血浇

文国刚的联

风气纠回莺歌燕舞 尘污涤去地绿天青

蔡典成的联 廿四字箴言醒世 万千家美梦牵情

复兴梦,腾飞梦,共铸千秋中国梦 赤子心,火热心,同彰万古庶民心

第19篇:在全市老干部诗词楹联协会

在全市老干部诗词楹联协会

采风座谈会上的致辞

胡水龙

(2011年5月19日)

尊敬的各位老领导、老前辈:

上午好!

在这风和日丽,万木葱茏的美好时节,各位老领导、老前辈莅临珠晖观光采风、指导工作,让珠晖处处蓬荜生辉。在此,我谨代表珠晖区委、区人大、区政府、区政协对各位的到来表示热烈的欢迎!

珠晖是古雁城的发扬地,汉高祖五年置酃县于酃湖。千百年来,这里风云际会,英雄辈出,哲学大师王船山曾长居于珠晖著书立说,思想华章后世传颂;湘军统帅曾国藩曾在珠晖训练水师,三湘子弟从此威震华夏;一代伟人毛泽东五次驻足珠晖,撒播革命火种。珠晖锁“两广”,挟“三湘”,自古就是兵家必争之地,是名副其实的交通枢纽,两江交汇的独特地貌,给这片神奇的土地带来了富饶的资源和绮丽的风光,岩盐储量超过百亿吨,居华南之冠,白鹭湖、酃湖、怡心园等旅游景点琳琅满目,鲜食葡萄、鸡萝卜、绿壳鸡蛋、天之衡酒等特色产品驰名国内外。建区十年来,古老而新兴的珠晖发生了天翻地覆的变化,经济实力明显增强,社会事业全面进步,城乡面貌日新月异,人民生活不断改善。特别是近五年来,在“家家有个好收成,人人有个好心情,处处有个好环境”的“三好”目标指引下,珠晖经济社会进入飞速发

展的“快车道”,GDP跨入100亿俱乐部,固定资产投资、消费品零售总额、工业增加值等主要经济指标增幅均居全市之首,财政总收入以20%以上的年均增幅快速增长。去年参加全市重点工作考核,我区拿到7块奖牌,开创珠晖历史先河;市统计局公布的10大主要经济指标,我区有6个指标增幅居全市12个县市区之首,可以说,现在的珠晖已经成为全市科学发展的“排头兵”。

站在“十二五”新的起点上,务实奋进的珠晖人提出了“赢得未来,再造一个新珠晖”的宏伟目标。要实现这一目标,不仅需要珠晖人民用自己的聪明才智和辛勤劳动去描绘、去创造,同时也需要各位老领导、老前辈的大力支持和鼎立相助。在此,我衷心希望各位老领导、老前辈多到珠晖走一走、看一看,通过采风、观光活动,触发更多的创作灵感,用你们手中的生花妙笔,为珠晖挥毫泼墨、吟诗作对,充分展示珠晖厚重的历史文化、秀美的自然山水和良好的投资环境;大力宣传珠晖科学的发展理念、开放的发展思路和强烈的发展愿望。让更多的朋友了解珠晖、认知珠晖、帮助珠晖,促进珠晖与社会各界的交流合作和共同发展。

最后,祝各位老领导、老前辈身体健康,万事如意!

谢谢大家!

第20篇:学习诗词楹联,传承国学经典

学习诗词楹联,传承国学经典

郝穴小学六(5)班 罗俊杰

尊敬的老师们、同学们:

早上好,我是郝穴小学六年级五班的罗俊杰。我今天国旗下讲话的题目是《学习诗词楹联,传承国学经典》。

诗词楹联是我们中华民族优秀传统文化瑰宝中的明珠,是我们中华民族最自豪的文化传承。诗词是古体诗、近体诗以及格律词的总称。楹联又称对联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有对联、门对等通称。诗词楹联在记载历史,传承文化,启迪思想,陶冶情操,交流情感起到了重要的作用。

诗词楹联在我们的生活中随处可见,我们过年贴的春联,我们语文书中的古诗,绝句等。江陵是仙鹤的故乡,在我们龙渊湖畔,就有很多关于仙鹤的古诗词。例如“横枕江陵千里梦,畅游鹤渚满园春”;还有咏鹤七绝句,例如描写志向的“弄影清波玉颈弓,翩翩起舞戏春风。明朝一展凌云翅,携得丹心上九重。”

我们郝穴小学的校园内也是到处都是诗词楹联,是书香校园。我们学校有很浓厚的学习诗词楹联的氛围,我们要感谢学校老师为我们创造的良好氛围。

我们学习诗词楹联,可以丰富我们的知识,可以陶冶我们的情操,提高我们的文化修养,最重要的是我们是新一代接班人,我们学好了诗词楹联,也是对我们传统文化很好的传承。在此,我呼吁大家踊跃学习诗词楹联,将来为我们中华民族伟大复兴贡献我们的力量!

我的发言完毕。谢谢各位老师!各位同学!

《镇 诗词楹联工作汇报.doc》
镇 诗词楹联工作汇报
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