重阳节饮什么
推荐第1篇：饮湖上
《饮湖上初晴后雨》教学设计
班级：三（5）班 教师：殷明华
教学目标
1．学会本诗的的生字新词
2．理解诗句的意思，体会诗中的意境和诗人所表达的感情。 3．有感情地朗读和背诵古诗
4．通过学习诗中描写的情境，培养学生的想象能力和形象思维能力 教学重点，难点：理解诗句的意思，体会诗中的意境和诗人所表达的感情。 课前准备：相关课件 学生查阅资料，了解西湖十景，了解苏轼在西湖留下的故事和诗歌。 课时安排 一课时 教学过程
一、了解西湖，导入古诗
1、同学们，俗话说“上有天堂，下有苏杭”，而杭州最有名的就数西湖了，你知道西湖有哪些著名的景点。
如果请你来形容西湖景色，你用哪个词语？
这么美丽的西湖，还有一个美好的别称，知道叫什么吗？ 为什么西湖又叫西子湖呢？知道这个称呼是谁的创意吗？ 那么诗歌写了西湖的什么景色呢？
二、走进古诗，读好本诗
1、读准古诗字音 指名读古诗。正音。
要注意这几个字的读音：出示词语及读音。齐读后，再指名读古诗。
2、读好古诗的节奏(四三节奏) 刚才的朗读，老师给80分。因为只是读对了字音。好的朗读，还好读出古诗的节奏。所谓节奏，就是说，有的地方要停顿，有的地方适当要把读音延长。同学们先试一试。
自读。指名读，大家注意听清他的节奏。 请他自己说，哪几处地方延长了？再读一读 大家觉得他这样朗读听起来怎么样？ 哪位同学也来读一读。 有没有不同的读法？
教师指导：这是一首七言古诗，每句七个字。读七言古诗一般是四-三节奏。就是前面四字为一组，后面三字为一组。每组最后一字读音延长或停顿一下。出示节奏标示。 指名试读。
我们齐读最主要的是读整齐才好听，按照这个统一的节奏，一起来试一试。 如果是个人朗读，前面一组和后面一组还可以根据自己的需要，适当停顿或延长。出示朗读的延长停顿标示。 指名读。
小组内展示朗读。
3、读好轻重，读出韵味
有了节奏，可以打90分，如果你能够注意一些字的轻重，那么朗读古诗就有味道了。
自己试一试，哪几个读音可以适当重一些或轻一些。 指名朗读 指名背诵
4、过渡：那晴天的西湖与雨天的西湖有什么不同呢？让我们走进诗歌欣赏。
三、理解诗意，感受美丽
这诗写的是什么景色呢？西子湖这个名称是怎么来的呢？ 1.第一二句诗意
看这两句，和题目有什么关系？
一句写晴天，一句写雨中，能换调换顺序吗？ 初晴后雨，也就是先晴后雨 出示图片(晴西湖和雨西湖) 看看图片，结合注释，你们能说出这两句的意思吗？ 起先天晴的时候，西湖上水波荡漾，波光闪烁，景色美好。 后来下细雨了，西湖上云雾迷茫，山色隐隐约约，景色也非常美妙。 这雨是大雨，中雨还是细雨？你怎么知道的？
现在你们知道诗题的意思了吗？ 饮：指饮酒。
诗题告诉我们什么情况？
苏轼在西湖的游船上饮酒赏景，起先天晴，后来下起了细雨。他就写下了这首诗。 题目其实讲了一件事，交待了地点，环境，天气变化等情况和写诗的起因。所以读懂诗题有时是理解古诗的一把钥匙。 2.读三四句
西子湖这个称呼是谁的创意，是怎么来的？读三四句，知道西子姑娘吗？谁来介绍一下。
出示西子淡妆和浓妆照片。今天已经无法知道西子姑娘到底是怎样美丽的一个姑娘了，我们姑且把这张照片上的女孩看作西子姑娘。 你能说说这二句的意思吗？ 先说。
提供词义再说。
欲：想要，要是；相宜：合适，适宜 知道什么是淡妆什么是浓妆吗？
西子姑娘不管化淡妆还是浓妆，都是很适合的，都很美丽。 那么西湖是晴天美丽还是雨天美丽？
西湖不管是晴天还是雨天，都很适合欣赏，都很美丽。
出示句子：西子姑娘不管化淡妆还是浓妆，都是很适合的，都很美丽。要是把西
湖比作西子姑娘，西湖不管是晴天还是雨天，都很适合欣赏，都很美丽。 出示填空：西湖不管是晴天还是(雨天)，都很适合欣赏，都很美丽。 西湖不管是()还是()，都很适合欣赏，都很美丽。 西湖不管是()还是()，都很适合欣赏，都很美丽。 一句话：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 齐读古诗
五：编写故事，综合运用
苏轼写了这首诗后，西湖从此便有了西子湖的美称。那这个称呼是怎样流传开去的呢？
你能把苏轼写这首诗和后来这个美称流传开来的经过写成一个故事吗？ 提示：故事开头可以这样说：
杭州西湖有一个美丽的别称，叫作西子湖，据说这个名称是这样来的。 思考，口述。 指名讲述。 写作业。
评议，录音范读，划出节奏
3、正音，再读
四 品读“ 水光潋滟晴方好”
1、引导想象，课件显示西湖不同的景象
2、方好
（1）面对这样美丽的湖光山色，请你用一个字来赞叹，诗人怎么表达？ （2）理解“方好”。
3品“潋滟”
（1） 是怎样的景致让西湖的晴天美得恰到好处？你想起诗中哪个词了吗？板书：水光潋滟
（2） 解释“潋滟”，积累词语 （3）是什么让西湖水面波光闪动？（阳光） （4）创设情境品读“水光潋滟晴方好” 五 品读“山色空蒙雨亦奇” 1.山色空蒙
（1）正当诗人和友人陶醉在这明媚鲜艳的西湖山水之中，突然，天气发生了变化，发生了什么变化，谁借助注释来说一说？
（2）雨天里西湖是什么样的景象？
（3）这朦胧迷茫的景象用诗句中的一个词语就是（板书：山色空蒙）。 2.赏“亦奇” 3创设情境，指导朗读
六、品读“欲西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
1、品读西施之美
（1）师点拨引导：如果说《望》描绘的是长江的雄壮，《饮》是写西湖的温柔之美。诗人享受了晴天和雨天两种美，高兴之余他由西湖想到了一位温婉可人的女子？
（2）介绍有关西施的材料。
（3）通过材料，你读到了西施是怎样的美丽？ 2.深入理解“淡妆浓抹总相宜”
（1）从古诗当中找一找诗人是怎样赞美西施的，哪一句？ （2）淡妆浓抹 （3）总相宜
3、品读诗句
七、练习写话，拓展总结，
过渡：祖国山河景色真是千姿百态，美不胜收啊。让我们也来写一写西湖的美。
1、欣赏西湖美景，请同学们结合自己收集的有关西湖的风光图片或文字，写一段话，向大家介绍美丽的西湖。
2、背诵两首诗。
八、作业：继续积累诗歌 板书设计
饮 湖 上 初 晴 天 后 雨
晴天：水光潋滟 雨天：山色空蒙
推荐第2篇：饮菊花酒：九九重阳节的三种食俗文化
古代把农历三月三为春天的大节，叫上已；九月九为秋天的大节，曰重阳。上已踏青，以后逐渐被清明节所替代，但“三月三”这个吉祥的日子仍是壮族、黎族、畲族等少数民族重要节日。九月九，因为月日同声，又值秋日，历来受人们的重视。《易经》将“九”定为阳数，而“九”为阳数是最大的，两九相重称为“重九”，两阳相重叫“重阳”，可以引发人们许多的联想。中秋已过，步入盛秋，季节变化，又引起人们对人生的感叹，多种情感的交集，使得重阳节发展成为以娱乐为主的节日。在节日食品民俗事项中有三项，俗称:“三宝”。
饮菊花酒：九九重阳节的三种食俗文化
第一，重阳要饮“菊花酒”
九九与“久久”谐音，与“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的这一说法。金秋九月，秋菊傲霜，文人将九月称“菊月”，老百姓把菊花称“九花”，北京将菊花当成市花之一。由于菊花斗寒的独特品性，所以使得菊花成为生命力的象征。在古人那里有着不寻常的文化意义，认为它是“延寿客”、“不老草”，可使人老而弥坚。
第二，是吃花糕
重阳节敬老，登高以避灾。“糕”与“高”同音，又有“步步高升”、“寿高九九”之含义，所以“重阳花糕”成了普受欢迎的节日食品。秋高气爽，登高辞青，品尝花糕，赏菊吟陶渊明诗句，举办各种尊老敬老活动，充满了人间亲情。我国南方普遍有重阳节插茱萸驱邪的习俗，而北京则以敬老为主要内容，所以赏菊多，而插茱萸者少。
第三，是吃羊肉面
“羊”与“阳”谐音，应重阳之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。京城给九十九岁老人过生日叫“白寿”。有钱人家当日可举行以羊肉为主的宴会，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊儿最肥的季节，羊肉性暖，可以御寒。
推荐第3篇：【重阳节】赏菊花,饮菊酒,你要知道哪些知识？
【重阳节】赏菊花，饮菊酒，你要知道哪
些知识？
九九重阳节是入秋之后一个重要的传统节日。我国传统文化中，将“九”视作为最大阳数，而九月初九，两个九字相重，因此在这天举行的各种活动，被人们赋予了各种特殊含义。例如，重阳登高，是为汲取天地阳气，以趋福避祸；而饮菊酒、插茱萸的风俗，也带有了期盼健康、长寿的意味。
图1.重
阳登高。
菊花和茱萸，是在重阳节中扮演十分重要角色的两类植物，而其中又以菊花为甚。赏菊花、饮菊酒、食菊糕，已经成为了重阳节的标志性风俗。那么，菊花究竟是如何与重阳这个节日联系在一起的呢？
重阳赏的是什么“菊”？
都说重阳要赏菊，那么我们赏的，到底是什么菊花呢？ 如果抛开重阳节不提，那么我们生活中有太多可赏之“菊”：作为鲜切花的非洲菊和雏菊、庭院栽种的矢车菊和勋章菊，还有可形成大片花海的波斯菊等等，这些美丽花儿的名字中都带有一个“菊”字。这是因为，它们都属于菊科大家族。
图2：各
种菊科植物的花。
所有的菊科植物，都具有一个共同特征，那就是它们看上去的那朵炫目的“花”，其实是由诸多小花组成的花序。对于菊科植物来说，我们看到每一片“花瓣”，以及每一个“花蕊”，其实都是一朵独立的小花。只不过，那些看似“花瓣”的小花，花冠特别延长，因此称为舌状花，又因为位置在边缘，又被称为缘花，而像“花蕊”的小花则花冠小而呈管状，因此称为管状花，因为位置居于中间，所以也被称为盘花。
图3：菊
科植物花序的结构。
因此用这样的特征去判断，我们身边的菊花真是太多了，例如我们熟悉的蒲公英、向日葵，以及最近为人们熟知的青蒿、黄花蒿，都是“菊花”（菊科植物）。在这些“菊花”中，有些花序全部由舌状花组成（如蒲公英），还有一些既有舌状花，也有管状花（如向日葵），整个菊科也因此分成了舌状花亚科和管状花亚科两大类。
不过，显然这些“菊花”并不是我国传统意义上菊花。重阳节所赏的菊花，只是全世界30000余种菊科植物中的一员，即管状花亚科菊属的菊（Dendranthema morifolium）这一个物种。然而，正是这单单一种，因其长久的历史和我国人民的喜爱，成为了品种繁多、用途各异的大家族，而又进一步成为了整个菊科的代表。
图4：国
人认识中典型的菊花模样。
“食”菊长久远
虽然现在的菊花色彩缤纷，形态各异，但人们最开始对菊花的利用并非是用来欣赏，而更多是拿来食用，以及制作菊花酒。
人们饮用食用菊花的历史，要远远早于赏菊。在屈原的离骚中就写道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，可见早在战国时期人们可能已经有食用菊花的历史。而到了汉代，以菊花来制作菊花酒，已经成为了相当流行的习俗。记录西汉时期逸闻轶事的《西京杂记》就记载道：“菊华（“华”通“花”）舒时，并採茎叶，杂黍米酿之。至来年九月九日，始熟，就饮焉，故谓之菊华酒”。可见，西汉时期的菊花酒，不单用菊花，并且还要加入菊花的茎叶，这大抵是利用气味更为浓烈的菊花茎叶，来增加菊花酒的风味。
图5：菊
花酒。
到唐代时，随着重阳节成为公众普遍的节日，重阳节与菊花酒，已经成为一对固定的搭配。唐代大诗人李白在《九日登山》中写道：“因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时”。不过此时，茎叶入酒的习惯逐渐减退，更多是单以菊花与大米一同发酵，或直接将菊花浸入酒中，从而让酒带有菊花的清香和微黄的颜色。直到今天，菊花酒依然沿用着一千多年前的制作工艺。
古人偏爱服食菊花，其实是对菊花多种特性的联想所致。首先，和其他大多数植物，包括很多菊科植物不同，菊花多在深秋时节开放，“我花开时百花杀”，因此给人以傲然之感；而经霜不谢的特性，很容易让人联想到“坚韧”“长寿”，因此也赋予了菊花以“长寿”的含义。其次，菊花的茎叶及花中存在多种挥发性物质，食用或浸酒饮用，这些物质的特殊香气会带给人“神清气爽”之感，更是让人认为菊花会拥有“轻身”“健体”之功效。因此在信奉“天人合一”的古代，取食菊花，以期望达到“延年益寿”之功效，也就不足为奇了。
图6：菊
花也是食材用花之一。
从“饮”到“赏” 当然，如果人们只是将菊花用作食材和酿酒的调味剂的话，恐怕也成就不了今天菊花的名气。而人们开始主动栽种菊花，正是菊花得以变得如此多样的原因。
历史上，第一次记载人们主动去栽种菊花的，恐怕就是陶渊明莫属了。“采菊东篱下，悠然现南山”，栽种菊花，成为了陶渊明淡然隐居，傲骨犹存精神的体现。不过，陶渊明在东篱下栽种菊花，观赏并非其主要动机，更多的，还是便于采来做酒，不然，为何是“采菊”呢？陶渊明《饮酒》中也明确写道：“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。”可见，在酒中上下浮动的菊花，和带着菊花清香的菊花酒，都让诗人沉浸在遗世独立的精神境界当中。
图7：陶
渊明采菊
陶渊明的隐士之风，逐渐成为了文人们所追捧的对象，而在庭院中栽种菊花，也成为了文人和上流阶层追捧陶渊明式的生活方式的表现。不过，当菊花逐渐脱离物质化的食用、饮用功能后，必然会引起人们在审美功能上的重视，因此自两晋之后，菊花逐渐从山野中的“黄花”，演变出了一支专供观赏用的分支。而经过劳动人民的多年选育，观赏用的菊花品种也不断丰富起来。 在李白“笑酌黄花菊”之时，菊花还主要带着野菊的黄色。而在不到百年之后，白居易《重阳席上赋白菊》中就记载“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”，可见在唐朝时，由于重阳赏菊已经成为了上流社会的常见风俗，因此随着人们对菊花品种的选育，菊花花色也不再限于黄色，白色的菊花品种也已经出现了。
而到了宋代，菊花的花色更加丰富。南宋女诗人朱淑贞《菊花》诗云：“土花能白又能红，晚节犹能爱此工”，可见红色这种在野菊中绝少见到的颜色，在宋代也已经出现。到清代《广群芳谱》中，已记录有菊花品种300-400个，归结为十余种类别。而近年的统计显示，我国的菊花品种数多达3000个以上。
图8：菊
花展上多样的菊花。
如此多菊花品种是如何起源的，是目前花卉研究中一个颇为重要也极为复杂的问题。根据形态学、细胞学和分子学研究显示，如此多菊花品种的祖先，其祖先应为菊属中毛华菊、野菊等几个野生物种，并在不断的杂交中引入了小红菊、甘菊等的血统。整个菊花物种的形成和品种的分化，呈现出一个庞大的网状杂交体系，频繁的杂交，以及菊花本身控制花序发育基因的突变，使得野菊、毛华菊原本具有的盘花也转变为了舌状花，并且具有勺状、卷曲状等形态，使得菊花的“花瓣”显得层次更为丰富、形态也更为瑰丽。
图9：菊
花的祖先之一——野菊。
千百年来，菊花从默默无闻的野花，到为人取食的野菜，再到受人追捧的阆苑仙葩，与重阳节和重阳文化的发展、深化密不可分。菊花的驯化和品种发展，正是表现了人们对健康长寿的企盼和对美的追求，而这也正是重阳节的重要内涵了。
推荐第4篇：人饮工程
高台县农村饮水安全工程取得的成就
高台县辖新坝、骆驼城、巷道、合黎、黑泉、罗城及南华、宣化、城关镇等9个乡（镇），136个自然村，1005个合作社。全县总人口15.7942万人，其中农业人口13.4224万人，占总人口的84.98%。
近年来，在上级各部门的大力支持下，在县委、县政府的统一领导下，我县即时抢抓国家实施的历史性机遇，坚持“水利为社会，社会办水利”的方针，通过广大干群的共同努力，加大对农村饮水安全工程建设力度，以思想发动、政策激励、工作引导、资金扶持，加快了农村饮水安全工程建设步伐。大部分群众用上了清洁卫生的自来水，基本上扭转了农村过去陈旧落后的用水局面。截止2009年,已建成农村饮水解困、氟病改水、饮水安全工程47项，解决了9个乡镇，88个村、25438户、9.8476万人、178314头（只）牲畜的饮水安全问题。共完成建设任务：新打机井35眼，修建水塔15座，清水池7座，安装变频供水设施13套、压力罐2台、高位水箱1台，铺设管道1900Km，修建检查井700多座、管理房及泵房3411.88m，安装入户设施25438套。完成资金4518.075万元，其中：国家投资3297.45万元，省级配套92万元，自筹资金1128.625万元。全县农村饮水安全和基本安全人数达98476人，占全县农村总人口的73%。工程建
2成后，取得了显著的社会效益、经济效益和生态效益，使农村真正得到了实惠，被农民群众誉为“德政工程”、“民心工程”，取得了“小工程，大德政”的政治效果。工程的建成，提高了农民群众的生活水平，促进了农村经济的发展，改善了农村生活生产环境。
推荐第5篇：饮鹿池
饮鹿池
当北京城里的四合院一栋栋消弭在城市飞速往前的尘烟里；当古老城墙的灰色方砖一块块腐蚀于岁月永不停歇的河流中；当古老街心的槐树再也开不出新鲜的花朵；我们知道，这城市在变的更光鲜的同时也在让我们承受着不断失去的焦虑。我们试图从殿宇万重的故宫看到古老帝国的恢弘；从百里湖面的颐和园感受到皇家园林的婉约；或许还可以从仿古的前门大街想象一下曾经的市井繁华；而现在，除了这些，我们还可以去京南饮鹿池艺术园区，在高雅的艺术氛围里，体会古典与现代结合的娴静氛围。
现存饮鹿池为南苑皇家园林的重要组成部分，南苑地处古永定河流域，地势低洼，泉水很多。《日下旧闻考》记载“有泉百余”。多年的河水，雨水和泉水汇集，形成几个很大的水面，称为海子。海子包括饮鹿池，眼镜湖，大泡子，二海子，三海子，四海子，五海子等一些系列水域。南苑作为皇家的猎苑开始于辽代，后金，元，明，清都把这块水草丰美的地方作为狩猎所在。
我们可以想象它曾经的辉煌：那时候身着锦绣骑装的王公贵族们，胯下宝马驰骋，出了紫禁城的大红朱门，一路向南，来到这里打猎，休憩，在行宫里举行通宵宴会，席上美酒飘香，佳人如玉， 清歌悠扬，舞姿曼妙。然而烽烟四起，时代倾轧，曾经的歌舞繁华地，在荒烟蔓草之间渐渐沉寂。
时至今日，当中国经济的发展再次处于世界前列，而文化上的流
放已经形成普遍的心灵的焦虑，对于美好往昔的追寻，对于五千年传统文化的根源追溯成为现代人自我的救赎的必然方式。饮鹿池艺术园区在这个时间节点出现在大众的面前，为都市人在时代洪流中提供心灵的庇护地，是再自然不过的事情。
饮鹿池艺术园区位于京南大兴区五环边上，城内前门大街有快速公交30分钟直达目的地。更有德贤快速路，五环路经过，开车迅捷方便。近年来，北京市政府更是对京南文化发展提出整套规划，为这里的发展 提供政策便利，饮鹿池艺术园区的崛起呼之欲出。
饮鹿池原本荒废，经过近几年的不断修整，渐渐回复它的往日情景。园内花木繁盛，春有木兰红芍，夏有莲花栀子，秋天桂树飘香，冬季腊梅争艳；园中有数亩水池一汪，池中天光云影变幻，绿草清波荡漾；池畔经年柳树，已逾百载，枝条下垂，絮语低叙，岁月往事，尽在悠悠。另有古存乾隆石碑，铭文苍劲，难掩风流。
于自然风光之外，园区也为来此学习写生的画家们准备现代化的生活设施。园内划分住宿，饮食，办公，文体空间，设施齐全，生活便捷。著名画家苏柏斗，付洛红均在此拥有自己的工作室。
画家们徜徉其中，铺开雪白画布，用心描摹那一种敏感与触动。时间在这里不仅有沉淀的质感，亦有自然的丰茂，现世的明达，来日的悠远。
可以想见在不久的将来，园区功能进一步完善，各类画廊林立，著名画家，热爱艺术的人士每天源源不断的涌向这里，他们在这里享受自然的赐予，历史的风情；在这里创作他们的伟大作品，品评各种
画作的优劣。同时，从这里产出的杰出画作亦被输送到世界各地，被人们的赞美和收藏。饮鹿池的将来就在眼前,它将获得比它的历史更显赫的地位，它也将带给更多的人以快乐和宁静。
艺术可能不像物质那样看起来实用，然而是艺术让我们看到自然的美丽，人情的动人，生活的趣致。艺术教我们懂得享受这一刻真实的生活，而不是陷入对未来的焦虑中；艺术让我们看到自己敏感的内心，不致让我们陷入日常欲望的旋涡之中无法自拔；艺术让我们见证历史与现在，对未来充满着无限美好憧憬。追寻艺术的脚步，从饮鹿池艺术园区开始。
推荐第6篇：三豆饮
神奇的【四豆饮】，对孩子退烧超管用！！！！ 于2011-03-19 19:23发表爸妈心语
四豆饮（三豆饮）
生绿豆15粒 生黄豆20粒 生黑豆15粒，白饭豆15粒。【尿量多，不需要用白饭豆】
四豆饮要水多煮烂，取浓汤服。可以在久煮之后，再人工杵破，继续煮。豆渣不要喝。
四豆饮原文出自《圆运动的古中医学》：
小儿发热抽搐，抽搐者，津伤木燥而风动也。发热者，中虚木气疏泄相火不降也。木气稚弱，故发热，即易风动。养木气，顾中气，四豆饮极效。黄豆二十粒黑豆绿豆白饭豆各十五粒煎服。此为治小儿发热病的第一要方，切忌散风药清热药。养木养中，自然热退风平。小儿忽然两目上视，亦风木上动，四豆饮最效。豆最养中养木，能平疏泄，收回相火。小儿木气幼稚，故多木气病。四豆饮乃最善之法也。凡用豆不可炒，炒则偏补，不能清热。并须煎成即服，不可隔夜，隔夜则变性。白饭豆是食品，非赤小豆。四豆饮要水多煮烂，取浓汤服，尿长忌饭豆。
ps:我的用量稍微有点出入，都用了20颗。
加味三豆饮
生绿豆20粒 生黄豆15粒生黑大豆15粒（或用生白扁豆亦可）生甘草3g 金银花3g，水煎服。
【备注：豆子无需提前浸泡，不要打碎，放大砂锅内把豆子煮烂，喝水即可，豆渣不吃。】
池草注解：孟英自注云∶古方三豆饮，为痘疹始终可服之妙药。未出时常服，痘可使稀；将出时急服，重可冀轻；已出时恣服，逆可转顺；尽出时频服，毒可易清。
此方药极简易，性最平和，味不恶劣，易办易服，不必论其体质，久服无弊，诚尽善尽美之王道药也。
凡小儿能啜饮后，即以此药日日代茶，诚保赤之首章焉。
王孟英说这个方子岂特稀痘，尤能明目消疳，不生疮疖泄泻等病，其功未能殚述也。
还有明目 ，消除疳积 ，不生疮疖、泄泻。
如果平时小朋友 大便干湿疹长小疖子消化不良并且经常口臭，可以煲成凉茶吃。
关于用量问题：这上面说的是3岁的用量，6岁就X2,12岁再X2等同于大人量了。
四豆饮里的黑豆是小个头的。
三豆饮里的黑豆是大个头的。
黄豆绿豆都 比较常见关键是这白豆，我找了个图片给大家看看。
我今天在市场上发现了三种黑豆，一种是大个头，黑皮绿瓤，二种是小个头黑皮绿瓤，第三种是小个头黑皮白瓤。第一种就是三豆饮里需要的黑豆。第二种就是四豆饮里需要的黑豆。
希望可以给一些妈妈一些帮助，现在孩子生个病，去了医院除了打针就是打针，如果用这些方法能给孩子病治好，何乐而不为呢？！
推荐第7篇：翻译 茶饮
在中国，喝茶是一种仪式（ritual），一种精致品味（refined taste）的展示。人们在饮茶的同时，也领略着（take delight in）品茶的情趣之意。喝茶聊天是中国人中最流行的打发时间的方式。过去，他们是以进有名的茶馆（teahouse）而开始一天的生活的。中国的茶馆相当于法国的咖啡馆和英国的酒馆。人们到这里不仅是为了喝茶，也是为了议论当地的新闻或对政治话题进行激烈的（furious）争论。
Tea drinking in China is a ritual and a demonstration of the refined taste.While drinking tea, people also take delight in he eence of tea itself.Chatting over a pot of tea is a very popular way of pastime among Chinese.In the past, they would start the day with a visit to a well-known teahouse.Chinese teahouses would be the equivalent of French cafes and English pubs.People come here not just for tea, but also to discu local news or to have furious political debates.
中国的传统节庆膳食是节日必不可少的伴侣。例如，我国的端午节（the Dragon Boat Festival）是纪念古代诗人屈原的日子。那一天，人们通常要赛龙舟，吃粽子（zongzi）。中秋节是观赏满月的日子。圆圆的月亮象征着圆满(completene)，象征着家庭团聚。因此，中秋节（the Mid-autumn Festival）的特制食品是一种圆形的月饼。春节是中国的农历新年（the Chinese lunar New Year’s holiday），除了常见的家禽(poultry)和肉类之外，人们还要按各自的地方习俗烹制传统食物，如饺子和年糕。
Traditional Chinese holiday meals are indispensable on some festivals.For example, the Dragon Boat Festival is a day established in memory of the ancient poet Qu Yuan and people usually hold dragon boat races and eat zongzi, or rice dumpling on that day.The Mid-autumn Festival is an occasion for viewing the full moon.The round moon is a symbol for completene and family reunion.The special food of the day is Yuebing, a round cake known as the mooncake.The Spring Festival is the Chinese lunar New Year’s holiday.Besides the poultry and meat, people cook traditional food according to regional customs, for example, jiaozi, or boiled dumplings, and niangao, or the “new year cake”.
推荐第8篇：果蔬饮
一、冬瓜西芹饮
1、去皮冬瓜、西芹、猕猴桃、提子、苹果等蔬菜水果按照2：1：1：1：1(如：75g:35g:35g:35g:35g)的比例准备好，切块或条。如果不排斥蔬菜的味道，可以多放点冬瓜、西芹，少一点水果。
2、榨汁机中放入少量姜水。
3、再放入切块的水果、蔬菜，打成糊。
4、连渣一起喝。每天喝一到两次(200-300ml/次)，可代替一到两次的正餐。
以上所选的蔬菜、水果富含纤维素，喝下去容易有饱胀感，不容易饿，这也是为何要连渣喝的原因。肥胖人群以这款不含脂肪的果蔬汁作为代餐，可大大减少热量的摄入，每100g热量不到30大卡。另外，所选的几样蔬果属于成碱性食物，可以中和肥胖人群因代谢缓慢而沉积在体内的乳酸，加快新陈代谢。冬瓜还有利尿的功效，可排出身体中多余的水分，消除浮肿。
二、增强免疫力鲜果汁──奇异果凤梨苹果汁
喜欢酸甜口感的人，这道果汁绝对会合你的口味，也能开胃助消化。周末的时侯喝这道果汁，感觉是全身的体内大扫除，因为含有纤维，所以每次喝了，就能快快排便便，身体也会感到很轻盈。材料：奇异果2个、凤梨半个、苹果1个、蜂蜜少许。
做法：加入250cc的开水。打完后加入适量的蜂蜜，即可食用。
三种水果都含有丰富的维生素C和纤维质，可以帮助排便，并清除体内废物与毒素，排毒的效果一级棒，还能有效提升人体免疫力，喝了自然能美肤和瘦身。
三、排毒纤体果汁──番茄苹果甘蓝菜汁
别以为加了甘蓝菜，蔬果汁的味道就会怪怪的哦!其实甘蓝菜汁很甜呢，而且口感也不会涩涩的，甘蓝菜营养价值很高，含有维生素A、C、E和矿物质，对促进代谢很有效，想要有水嫩肤质和窈窕好身材，多喝净化瘦身果汁准没错。
材料：番茄2个、苹果1个、甘蓝100克、蜂蜜少许。
做法：将番茄和苹果洗净、切块，甘蓝菜洗净切块，一起放入蔬菜榨汁机中榨汁。加入250cc的开水。打完后加入适量的蜂蜜，即可食用。
甘蓝是一种碱性食物，含有多种维生素及矿物质，可以帮助体内排毒和通便，达到净化体质的效果。
四、美肤纤腰果汁──番茄芹菜黄瓜汁
这个加了蔬菜的纤果汁，口感会有点涩，这是因为小黄瓜的关系。可别因为这样就不喝了，这是很好的瘦身果汁，能加速体内水分的排除;瘦腰的效果，也是很快就能看到。而且喝了，肤质会自然地变好。
材料：番茄1个、美国芹菜1支、小黄瓜2条、蜂蜜少许。
做法：将三种材料洗净、切块，放入蔬菜专用榨汁机中。加入250cc的开水。打完后加入适量的蜂蜜，即可食用。
番茄和芹菜都一样能增加我们血液的碱度，加上含多种维生素和矿物质，非常有益清除人体内的毒素，小黄瓜则特别有助排泄系统的功能正常化。
五、雪白美肌果汁──西瓜凤梨柠檬汁
这款喝了会水当当的鲜果汁，清凉退火的西瓜，和一点点的柠檬汁，口感瞬间起了变化，甜中带酸的滋味，感觉好特别。最重要的是，喝完之后，整个人神清气爽的，常喝对肌肤也有美白效果。材料：西瓜200克、凤梨100克、柠檬半个。
做法：将西瓜及凤梨去皮。柠檬榨汁待用。西瓜及凤梨榨汁，倒进杯中，并加上柠檬汁即可。柠檬本来就含有丰富的维生素C和柠檬酸，是美白瘦身圣品，西瓜含有丰富的维生素C和茄红素，又含磷、钙、钠等。
还有纤维和丰富的水分，能利尿排水，有益减肥和白皙肌肤。凤梨含维生素E、C以及钠、钙、铁、锰和粗质纤维 质，三种水果都有益美白肌肤和瘦身。
推荐第9篇：农饮责任书
岳西县2007年农村饮水安全工程建设
目标责任书
为切实加强对全县农村饮水安全工程建设的组织领导和监督管理，按时、按质、按量完成农村饮水安全工程建设任务，确保广大人民群众的饮水安全，县政府决定与各乡镇人民政府签订2007年农村饮水安全工程建设目标责任书。
一、责任目标
根据《岳西县2007~2011年农村饮水安全工程可行性研究报告》，严格按照现行农村饮水安全工程建设标准和省农村饮水安全工程建设领导小组批准的《实施方案》组织实施，在2008年5月底前全面完成2007年度农村饮水安全工程建设任务。
二、责任内容
1、各乡镇人民政府主要负责人为本乡镇农村饮水安全工程建设第一责任人，负责成立相应的组织领导机构，负责本辖区内农村饮水安全工程建设的组织实施。
2、各乡镇要制定农村饮水安全工程建设实施细则，选择安全可靠饮水水源，选择合格的施工队伍并与其签订施工合同，确保工程按设计标准施工；负责施工环境，协调和解决相关矛盾，确保工程安全、质量和效益，在规定时间内完成目标任务，并落实管护组织和建后管理制度。
3、各乡镇要及时足额落实项目建设的地方配套资金，并积极动员组织群众投资投劳。
4、各乡镇要加大饮水水源保护工作力度，防止水源污染，确保水源安全。
5、县政府及有关部门负责项目建设中县级以上补助经费的协调、落实，提供必要的技术支持，并进行监督检查。
岳西县人民政府乡（镇）人民政府
负责人签字：负责人签字：
二○○七年九月二十四日
推荐第10篇：饮 酒教案
饮 酒
陶渊明
教学目标： 知识目标：
1、了解酒与中国诗人的不解之缘；
2、了解陶渊明一生及作为田园诗人第一人的文学史地位。
3、能背诵、默写全诗。能力目标：
1、了解诗歌朗读的技巧。
2、了解陶渊明作品特色，明确田园诗风格。情感价值目标：
1、鉴赏诗作中描绘的悠然之景，培养学生对自然与生活的热爱。
2、反复诵读，品味诗歌的意境美、韵律美。教学重点：
品味诗歌。 教学难点：
1、对诗中理趣的把握与理解。
2、明确田园诗的风格。教学准备：
搜集有关诗人与酒的作品。 教学时间：一课时 教学过程：
一、议议“饮酒”
由《滚滚长江东逝水》引入。古人喜相逢也罢，悲离别也罢，问苍天感“人生几何”之时，怀才情伤君主不识之际，总爱一两杯淡酒寄托情感。请同学们交流查找的关于酒的诗歌。
资料：李白“举杯邀明月，对影成三人。”人世冷酷，只有与自然亲近。反映出作者高雅的情趣、横溢的才华。酒与诗人的忧乐相伴，诗人的悲喜与酒相依。纵观古代诗坛，诗人们高兴时，美酒是他们快乐的兴奋剂；诗人们痛苦时，美酒是他们悲伤的忘忧水。诗人们借助酒抒发的感情和抒写的生活丰富多彩，概括起来大致有以下几种：
一、酒写民俗风情：孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻”，陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，充分展示了农村日常生活的乐趣，表现出农家的淳朴和好客。
二、酒写欢乐闲适：李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”反映了作者早年闲适的闺阁生活。
少不更事的时候，在溪亭日暮下，摇着晚回的舟儿，“沉醉不知归路”，一不小心“误入藕花深处”，赶忙“争渡，争渡”，不想又“惊起一滩鸥鹭”。
三、以酒塑造人物：陆游“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。”写在花香四溢、春光烂漫的沈园，前妻唐婉用细腻红润的纤手，轻轻启开黄纸瓶封，殷勤地给他斟满了美酒。塑造了唐婉美丽动人的形象。
四、以酒遥寄乡思：范仲淹“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”、；而范仲淹“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”则更夸张的写出了无法排遣的恋家愁绪。
五、以酒寄寓深情：唐王维《渭城曲》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”殷勤劝酒，表达对友人的依依惜别与关切，真挚动人。
六、以酒尽显豪情：李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”（《将进酒》）显得极有气势，旷达豪迈。杜甫“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”（《闻官军收河南河北》）更是意气风发，豪迈欢畅。王翰 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”（《凉州词》）谈笑赴死，充满豪情。
七、借酒写景：杜牧《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”写出了江南山城水乡莺歌燕舞、酒旗迎风招展的如画美景。
八、以酒写愁：通过酒来写愁的诗歌是所有与酒有关的诗歌中最多的。醉仙李白面对“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱”却愁得“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”本想借酒消愁，却“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”虽然如此，但他还是认为“钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。”以至“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。” 晏几道“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。”“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
提起女人与酒，我就这想起这几句词。 李清照应该是女人中的极品了，然而这个极品的女人也是很爱喝酒的。失意的时候，独自对着窗儿，想凭着“三杯两盏淡酒”，打发这“晚风来急”的黄昏，只是不曾想满眼的“满地黄花堆积”，满耳的“梧桐更兼细雨”，终究是“怎一个愁字了得”啊！
酒是人们生活的调味品，酒是文人创作的兴奋剂。人们爱酒、饮酒、写酒，其实是他们爱生活，爱品味生活，爱抒写生活。无论忧乐、喜怒，他们都可以用酒来寄托。高兴时请开怀畅饮，忧伤时请浅酌低唱，让美酒的芬芳熏香你的生活，让生活的美酒溢满你的幸福！
一句：酒逢知己千杯少。让多少人推杯换盏间，豪情万丈，酒意盎然。 那儿女情长的李清照：“东篱把酒黄昏后”，“销魂”的“帘卷西风，人比黄花瘦。”她明明是每日“病酒”，反倒是：“非干病酒，不是悲秋。”众人皆知的曹操，“对酒当歌”，却忧有术，说道：“何以解忧，唯有杜康。” 说酒，当然离不开被称之为酒仙的李白，很是妙绝！”“会须一饮三百杯”，“但愿长醉不愿醒。”“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿当歌对酒时，月光常照金樽里。”又“举杯邀明月，对影成三人。”刚正不阿的苏轼：“明月几时有，把酒问青天”；风流潇洒的柳永：“今宵酒醒何处。杨柳岸晓风残月”。酒与诗，诗与酒，真是难舍难分。
二、读读《饮酒》
1、那么作为酒诗人之一的陶渊明的《饮酒》到底想缘什么情言什么志呢？请同学们看大屏幕上陶渊明的生平简介后同桌听读，要求读准字音、读通诗句的基础上读出感情来。
小资料：陶渊明生平陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。今江西九江人。他的祖父和父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时，家境衰落。 在家族中，他既钦敬曾祖的积极进取，又特别赞赏外祖的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼善天下，穷则独善其身”，终于辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。 《饮酒》诗一组二十首，据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。本篇是其中最有名的一首。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
2、这首诗，表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言诗，朗读时按二/三结构。
3、等学生大约每人读了两遍后，老师提出“诵诗打擂”。学生男女各出一名代表，老师是第三打擂手。三人分别朗读。然后学生评判哪位朗读时情感把握与再现最佳，并说明理由。
三、通过想象、联想，品品《饮酒》
1、诗人往往通过诗歌来表现自己的情感，你能不能找到本诗中最富有表现力的一个词语，也即是诗眼，来概括本诗的情感？ 归纳：悠然！
2、诗人为什么“悠然”？按理说每天带月荷锄归的劳作生涯单调、枯燥和疲乏，陶渊明为什么却如此“悠然”？
归纳：因为诗人心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。所以，“心远地自偏”。平和的心态必然拥有平和的生活。（田园风景的幽美淡适。这一切与官场生活的庸俗、黑暗、不自由形成了巨大的反差。）
3、"采菊东篱下，悠然见南山" [神来之笔：写景] 请同学们用生花的妙笔描绘一下看到的美景吧。 （赏析： 描写自己采菊东篱时无意偶见南山，南山静穆超然的胜景与自己悠然自得的心情交感融合，表现了一种超凡脱俗的天真自然的意趣。宋代大诗人苏轼赞叹："因采菊见山，境与意会，此句最有妙处。东篱的凌霜黄菊，苍翠超然的南山，这些大自然高洁淳朴的美好景致与结庐人境却超凡脱俗的诗人融为一体，形成人与自然合一，物我合一的意境，在这种意境中包含丰富的哲理："只有超凡脱俗的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。这种人与自然合一的诗情画意、哲理的意境，是"无我之境" ） [想象采菊老人悠然自得的神情] "山气日夕佳，飞鸟相与还"[秋日夕照图 描写] 山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾，若有若无，缭绕于峰际；成群的鸟儿相伴飞返回巢，归隐山林。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，意境体宁静恬淡。
菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。
指导学生将诗歌中的意象“菊”“南山”“山气”“夕阳”“飞鸟”，调动自己的想象力，闭上眼睛，由“黑白电影”放映为“彩色电影”，再转化为“有声电影”。让学生体会自己如是诗人在此境中的悠然自得。或者用一副简笔画把这美景画出来
4、"此中有真意，欲辨已忘言"[主旨句：抒情] "真意"既指未受官场污染的淳朴民风，也指作者所追求的人生真谛。"真"也可理解为"返朴归真"，此情此景，心中体会，难以言表。 你所见到的一切美吗？怎么个美？是怎样的悠然自适？ 学生面对这一问题，意会却不能言传，表述含混而着急。
这时，老师引导学生用诗人的一两句诗来说说你现在的感觉：明明体会到一些美与道理，却找不到语句来最恰当的表达出来。
归纳：此中有真意，欲辨已忘言。
5、一首好诗，不仅要写出美景、缘现美情，更要表达对宇宙人生的领悟。这称为诗歌内容三美：意境美、情感美、理之趣。那么，你若是诗人，你从中还领悟到哪些理趣？请从原诗中细细探究。学生讨论，老师点拨。
归纳：其一——心远地自偏，心静自然凉的相对哲学。
其二——飞鸟翩然归林，我悠然望山，万物各得其所，都找到了自己的归宿。
其三：生活越简单质朴，快乐越充盈真切。
其四：美妙的感受往往找不到最合适的语言来表达，只有心领神会 。
6、师生问难时间，提问并全班解答。老师要引导学生发现诗题《饮酒》，而内容却未提一字“酒”，为什么？
归纳：并不是诗人胡乱取了个题目，而是诗人酒后偶然的歌咏，并不是在于歌颂酒好，而是酒后所见抒怀。而且这类《饮酒》共20首，都是他归园田后所作。
7、陶渊明的诗大略分为两类：一类是咏怀诗，一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。请小组讨论得出什么是田园诗。老师引导学生从诗歌的内容、意象，诗歌的风格入手。
归纳：师生共建视点——田园诗就是描绘田园风光的美丽自然，农家生活的质朴、闲适与自由，诗风清新、平实、淡雅。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。
四、唱唱《饮酒》
选用你熟悉一支曲子的调子，配乐演唱《饮酒》。
不能随意选取一支曲子，因为这首田园诗悠然自得，最好是一支舒缓轻松典雅的曲子。如《又见炊烟》等歌咏农家乡村的歌曲。
五、背背《饮酒》
1、一生示范背诵。
2、全体学生尝试背诵。
3、老师提醒学生过手默写，尤其注意关键字“喧”“欲辨”。
六、小结：
这首诗感情非常真率、自然，特别是“问君何能尔，心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。
七、思考题：
“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗? 明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
第11篇：饮鹿池
饮鹿池
当北京城里的四合院一栋栋消弭在城市飞速往前的尘烟里；当古老城墙的灰色方砖一块块腐蚀于岁月永不停歇的河流中；当古老街心的槐树再也开不出新鲜的花朵；我们知道，这城市在变的更光鲜的同时也在让我们承受着不断失去的焦虑。我们试图从殿宇万重的故宫看到古老帝国的恢弘；从百里湖面的颐和园感受到皇家园林的婉约；或许还可以从仿古的前门大街想象一下曾经的市井繁华；而现在，除了这些，我们还可以去京南饮鹿池艺术园区，在高雅的艺术氛围里，体会古典与现代结合的娴静氛围。
现存饮鹿池为南苑皇家园林的重要组成部分，南苑地处古永定河流域，地势低洼，泉水很多。《日下旧闻考》记载“有泉百余”。多年的河水，雨水和泉水汇集，形成几个很大的水面，称为海子。海子包括饮鹿池，眼镜湖，大泡子，二海子，三海子，四海子，五海子等一些系列水域。南苑作为皇家的猎苑开始于辽代，后金，元，明，清都把这块水草丰美的地方作为狩猎所在。
我们可以想象它曾经的辉煌：那时候身着锦绣骑装的王公贵族们，胯下宝马驰骋，出了紫禁城的大红朱门，一路向南，来到这里打猎，休憩，在行宫里举行通宵宴会，席上美酒飘香，佳人如玉， 清歌悠扬，舞姿曼妙。然而烽烟四起，时代倾轧，曾经的歌舞繁华地，在荒烟蔓草之间渐渐沉寂。
时至今日，当中国经济的发展再次处于世界前列，而文化上的流
放已经形成普遍的心灵的焦虑，对于美好往昔的追寻，对于五千年传统文化的根源追溯成为现代人自我的救赎的必然方式。饮鹿池艺术园区在这个时间节点出现在大众的面前，为都市人在时代洪流中提供心灵的庇护地，是再自然不过的事情。
饮鹿池艺术园区位于京南大兴区五环边上，城内前门大街有快速公交30分钟直达目的地。更有德贤快速路，五环路经过，开车迅捷方便。近年来，北京市政府更是对京南文化发展提出整套规划，为这里的发展 提供政策便利，饮鹿池艺术园区的崛起呼之欲出。
饮鹿池原本荒废，经过近几年的不断修整，渐渐回复它的往日情景。园内花木繁盛，春有木兰红芍，夏有莲花栀子，秋天桂树飘香，冬季腊梅争艳；园中有数亩水池一汪，池中天光云影变幻，绿草清波荡漾；池畔经年柳树，已逾百载，枝条下垂，絮语低叙，岁月往事，尽在悠悠。另有古存乾隆石碑，铭文苍劲，难掩风流。
于自然风光之外，园区也为来此学习写生的画家们准备现代化的生活设施。园内划分住宿，饮食，办公，文体空间，设施齐全，生活便捷。著名画家苏柏斗，付洛红均在此拥有自己的工作室。
画家们徜徉其中，铺开雪白画布，用心描摹那一种敏感与触动。时间在这里不仅有沉淀的质感，亦有自然的丰茂，现世的明达，来日的悠远。
可以想见在不久的将来，园区功能进一步完善，各类画廊林立，著名画家，热爱艺术的人士每天源源不断的涌向这里，他们在这里享受自然的赐予，历史的风情；在这里创作他们的伟大作品，品评各种
画作的优劣。同时，从这里产出的杰出画作亦被输送到世界各地，被人们的赞美和收藏。饮鹿池的将来就在眼前,它将获得比它的历史更显赫的地位，它也将带给更多的人以快乐和宁静。
艺术可能不像物质那样看起来实用，然而是艺术让我们看到自然的美丽，人情的动人，生活的趣致。艺术教我们懂得享受这一刻真实的生活，而不是陷入对未来的焦虑中；艺术让我们看到自己敏感的内心，不致让我们陷入日常欲望的旋涡之中无法自拔；艺术让我们见证历史与现在，对未来充满着无限美好憧憬。追寻艺术的脚步，从饮鹿池艺术园区开始。
第12篇：人饮会议纪要
盐亭县2015年
中央预算内专项资金农村饮水安全项目
工程监理例会会议纪要
会议地点：盐亭县石龙河堤工程项目部会议室。 开会时间：2016年1月19日14点30分～16点30分。 会议内容：工程建设质量、安全、进度等问题。
参加会议人员：各施工单位项目负责人、施工员、建设单位现场负责人、监理单位总监及现场监理人员。
会议主持人：杨总监。
今天开一次监理例会，主要是贯彻盐亭城投公司2016年1月15日安全工作会议精神，本月21日的施工安全自查报告要按时报，要迎接和通过26日的上级复查。现在请各施工单位介绍工程建设质量、安全、进度方面情况以及需要建设监理单位协调解决的问题。
一、施工单位发言：
1、供水管道数量不够，很多交了入户费农户都没有安上管道。
2、消毒加药设备图纸上设在半山腰，需要建房屋而没建，加药设备在泵房內有操作台，但需加压泵才能把药加进供水管内，清单内又没加压泵。
3、占地、青苗补偿问题有的地方政府还没有协调好，乡村社还没具体解决实际问题。
4、安全施工方面，15日会后都进行了安全文明施工的自检自查工作，施工现场都设置了安全警示标牌，布设了安全警示带。
5、工程建设质量通过上级多次检查合格。
6、工程建设进度力争本月底主体工程完工。
7、需要建设监理单位协调解决的问题：
（1）、工程进度已接近完工，工程建设进度款未随进度拨付，请按时拨付。
（2）、供水管道数量不够，相邻农户未安上管道，请考虑解决。 （3）、加药泵、电力搭火费未记入清单，请记入费用。 （4）、催促有关乡村社解决占地和青苗补偿问题。
二、监理单位发言：
（一）、工程建设安全。三级教育、入场教育资料必须齐全；临边防护要到位，要结实；施工临时用电要符合规范要求；施工作业人员必须佩戴安全帽、系好安全带；施工现场必须设置安全警示带、安全警示标牌。
（二）、施工质量上要按设计施工。质保资料要真实、齐全、完整。资料要和施工进度同步进行。管沟开挖埋设必须符合设计要求，该埋设的必须埋设。阀门井、检查井要按设计做好。机电泵安装要请厂家指导完成。
（三）、投资方面。严格按设计图纸和合同清单施工，不得擅自增加建设内容，确需增加建设内容的必须五大部门签字。
（四）、施工进度方面：总的来看进度太慢，要抓紧后期施工，力争本月底主体工程完工，请建设单位协同催促解决管道配件发送太少，影响施工进度的问题。
建设单位发言：
1、认真贯彻落实城投公司15日安全工作会议精神，切实抓好安全生产工作，特别是随时警惕安全问题，杜绝安全事故发生。
2、质量上要严格按图施工。当前发现的问题要认真整改，监理要蹲点处理。检查井要按图纸要求完成所有建设内容。
3、投资上不得增加和减少建设内容和资金。
4、工程进度上，本月必须完成主要建设内容的施工任务。
5、设计图纸和清单内容请各施工单位核实，如有不符合的要注意，尽早提出来处理。
6、资料问题。资料齐全，质量合格，大口井必须有专项施工方案。所有资料必须盖公司公章，不得盖项目章。
附：会议签到名册
四川元丰建设项目管理有限公司
2016年1月20日
第13篇：重阳节
一、活动主题说明
活动主题：九九重阳节，浓浓敬老情——一珍重阳节主题联谊会 备选主题：
九九重阳节，康圣一日游 人间百善孝为先，九九重阳享健康 活动目的：
1、重阳节作为中国传统的节日，又是老人节，是我们以情感纽带维护和开发顾客的最好时机。借助节日机会，把握合理主题，联络感情，促进销量；
2、通过在联谊会现场刻画美满的生活片段，引发到会者对美好生活的眷恋，从而唤起其对健康的足够重视。
3、企业形象塑造，提升企业形象，推动顾客升级。
二、活动时间
2009年10月26日之前（10月26日重阳节）
三、邀约对象
主要邀约子女不在身边的顾客。顾客对我们的员工过节期间不忘与他们团聚这份情谊的感激和珍惜，会成为影响他们现场购买的重要因素。
四、活动重点环节、卖点及亮点
1、根据重阳节有郊游的习俗，各地可以根据自己的实际情况进行旅游营销。建议上午安排健康知识讲座大课堂，讲课卖货；中午免费午餐，下午参观旅游景点。（九九重阳自古有郊游、登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸习俗）
2、到会的每位顾客赠送精美的小礼品一份。
3、顾客与员工共饮菊花茶或菊花酒；
4、吃重阳糕或蛋糕；
5、现场促销政策非常优厚；（“敬老套餐”各公司自定）
6、购货顾客均可参与现场抽奖。
7、诗词游戏；（有奖问答）
五、相关道具、会场布置
1、在原开会条幅的基础上，会场悬挂中秋节条幅： “九九重阳享健康，人间百善孝为先” “父爱如山，母爱如水，一珍健康天下父母”
六、活动流程：
开场前：循环播放《开场短片》
8：30—8：50：主持人上场，介绍活动主题，介绍重阳节的传说、来历 8：50—8：55：共饮菊花酒或菊花茶 8：55—9：00：员工表演 9：00—9：20：诗词游戏
9：20——9：35放映《核酸专题片》
9：35——9：45：播放《媒体证明》短片（任选“东方时空”、“焦点访谈”、“时空连线”其一）
9：45——9：50：保健操（让老年朋友活动一下筋骨） 9：50——10：00：播放《老顾客访谈》短片 10：00——10：15：吃重阳糕或蛋糕 10：15——10：20：主持人宣布促销政策 10：20——11：30检测、促销、抽奖、颁奖
七、抽奖奖项设置
各地区根据本地区实际情况、顾客的需求情况，自行设计抽奖奖品。可以是公司的产品，也可以是日常实用的产品。主要目的是为了吸引顾客的购买率和宣传公司的新产品。
八、活动注意事项
1、工作人员统一工装。
2、会议过程，有空位置员工穿插就座，其余人员整齐站立会场两侧，积极鼓掌，制造场效。
3、带掌由各店长和各地区经理负责。
4、会议期间，员工不得随意出入会场及在会场内不得随意走动。
5、会议期间，不得在会场内接、打电话和收、发短信。
6、会场纪律由会场总监负责监督记录。
一、“九九重阳节,浓浓敬老情”—重阳节与福利院老人联欢
二、活动背景：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”自古有之，尊老爱幼自古就是中华民族的传统美德。为了弘扬尊老爱幼这一中华传统美德，树立我们湖南交通职业技术学院良好的社会形象，提高我院大学生的思想道德素质，激发社会大众对老人关爱，特向学校领导申请开展此项活动。
三、活动目的:把我们大学生带入福利院,让我们多与老人们接触交流,旨在丰富老人们的生活,用青春活力感染他们,让他们体会到亲人般的关怀与温暖。同时，通过与年龄相差近半个世纪的老人们交流,树立正确生活观和人生观, 增强同学们的社会责任感，丰富同学们的业余生活，也希望通过此次活动能号召更多的人关注社会上的弱势群体.
四、活动单位:湖南交通职业技术学院路桥工程系党总支先锋队
五、活动时间: 2010年10月16日上午（星期六）
六、前期准备
(1).召开会议，讨论并确定活动的主题，另外协商活动过程中的注意事项
(2).联系福利院相关负责人,确定活动中应该注意的事项、准备的工具和收集的素材
(3).对整个活动进行细致的分工，做到权责分明，并做好列表
(4).人员名单的整理与分组，并确定相应的负责人
横幅的宣传,内容为此次活动的主题
七、具体活动
8:30,参与人员着全套校服戴义工证到女生食堂前坪集合;
到福利院后,按照事先分好的组次集合,由福利院负责人向我们介绍活动的具体情况、人员具体安排;
文艺演出（9：30-11：30）
舞蹈 《康定溜溜的城》（青海班）
歌唱 《感恩》（四川班）
表演结束后，在相关人的带领下配合护送老人们回房休息;
活动结束后,所有人员集合,队长清点人数并组织离开.
八、后期总结
将活动情况连同照片制作成展板在学工部前坪展出,时间为10月13日到16日;
参与人员每人交一份活动心得.
九、活动人员安排
1 活动部:现场人员的分配;
2 策划部:与福利院方面联系,协调,如活动的细节商讨,以及摄象机、系旗、经费等相关东西的申请、保管;
3 宣传部:负责活动中制作展板等的材料的采购，横幅的制作.
十、活动应注意的问题
1.一切以老人们为中心;
2.参与者参加活动时，应着装整洁，举止文明大方，禁止参与者着奇异服装并做出有损大学生形象的行为;
3.参与者带好工作证，不准单独行动,一切行动听指挥，为安全出行，在路上不准嬉戏打闹，不准擅自脱队、单独行动;
4.活动期间，如果老人出现身体不适，应与院方及时取得来联系，及时治疗;
5.到达、离开要清点人数,活动结束后集体离开;
6.活动期间，如果出现意外，要保持以和为贵的原则处理;
7.此次活动也是向世人展示我们交通学院的一个窗口，希望广大参与者在先锋队的领导下，严格遵守制定的规章制度，同心协力，努力做好各项工作，使活动取得圆满成功，以展示我们交通学院青年学子的青春风采.十
一、活动意义：
福利院的老人们，他们和我们一样是组成社会的一部分,他们年轻是为国家做出了很大的贡献.作为当代的大学生，我们有责任也有义务去为我们的社会做一点事情。志愿者或许没有足够的经济力量，但有着切身影响社会的能力，辐射爱的力量。同时这也是一次感恩回报社会的活动,其中有着刚刚经历过汶川地震的四川学生及边远地区青海学生,他们将登台表演,感谢社会各界对他们的关怀与支持.相信通过这次活动也能唤起社会各界对老人和弱小儿童的爱护，增强大学生的社会责任感，为祖国大家庭和谐，美满贡献一份力量
注：活动策划安排不足之处，请系、院领导给予指出和指导，并对先锋队此次活动提出宝贵意见
湖南交通职业技术学院路桥工程系党总支先锋队
2010年9月24日
第14篇：重阳节
九九重阳节,浓浓敬老情
—小学老人节活动总结
在金桂飘香的时节,我们又迎来了重阳节。因为10月16日要参加区教职工运动会，所以将庆重阳活动提前到10月9日进行。学校领导一如既往地高度重视活动的策划和安排,开了专门的会议商量有关事宜，指导制定了详细的活动方案，遵循多数老教师的意愿组织了这次活动。
10月9日早上 9时 ，老教师们陆续到达了二楼会议室。董书记致词后，校长就学校一年来取得的成绩进行了汇报 ，王敏对大家关心的加工资问题做出了说明和解答，李辉解释和强调了医疗费报销的注意事项，随后，青年教师洪晓明以一曲《幸福万年长》送上了全校教师的衷心祝福 。受到感染的老教师们兴致勃勃地投入到红歌大家唱活动中。
随后，老教师们分乘两辆上大客车来到了解放公园进行赏菊活动。他们在解放公园漫步，沐浴着秋日灿烂的阳光,呼吸着丹桂、秋菊沁人心脾的芬芳,或驻足在“楚天第一枪”的造型花展前，或流连于兰花从中,呼朋引伴、喜笑颜开，合影照片拍了一张又一张。
这次活动为退休教师提供了交流、联谊、交友的机会, 为他们的晚年生活增添了一抹亮色,使他们度过了一个快乐的重阳节。
第15篇：重阳节
我校举行重阳节老教师座谈会
在重阳节即将到来之际，9月30日下午3：00，我校在综合楼中会议室召开了重阳节老教师座谈会，近30位老教师和校领导班子成员参加了会议。会议由副校长、工会主席刘东平主持，校党支部书记、校长唐传国首先代表学校向全体老教师祝寿，并向他们汇报了2014年中考我校取得的辉煌成果，唐校长特别强调了学校发展的两条线：办学质量是生命线，办学特色是风景线，并且诚恳地希望老教师提出宝贵建议。老教师们听后心花怒放、备受鼓舞，并畅谈了对学校发展的建议，老教师代表白春洁激动地说：感谢学校对老教师的关心，表示老同志要保持平和心态，知足常乐最重要！要锻炼好身体，要老有所学，老有所乐，老有所为。会上发给重阳节老教师祝寿费，报销了老年大学的学费。会后大家参观了市心理活动中心和美丽的校园，亲身感受了四中这几年的发展变化。
第16篇：重阳节
重阳节
今天是一年一度的重阳节，又名老人节！
在我们每个人心中永远住着有那么一个人，她占据了心中最柔软的地方，为了他我们愿意用一生来爱护；也正是有了这种伟大的爱，可以让我们肆意的索取与享用，却不需要我们付出任何的回报。这个人我们叫她“母亲”，而这一种爱我们称之为“母爱”！母亲她给予了我们生命，辛勤地拉扯我们长大，我们在她的唠叨中成熟，而母亲却在我们的成熟中却已慢慢地苍老。对于母亲我们有太多太多的话说之不尽，有祝福，有担心，有愧疚有一切的一切。
其实这就是母爱的伟大，有时候我们把它比如清晨的甘露，清新而又晶莹剔透；把它比同一只小舟，伴我门游入爱的海洋；在这同时它又像一坛酒，历久弥香，使人无比陶醉。母爱是伟大的它是一种无形的力量，不管在我们遇到什么困难都能让我勇往直前，不畏艰苦。也正因为在这个世界有了这伟大的母爱生活才更加丰富多彩，我们也是因为有了母亲的关怀，才使得我们那幼苗般的心灵茁壮成长。
现在已经结婚的我，回想起以前结婚前的时候发觉自己真的太孩子气了，总是会为了一点点的小事情就和母亲顶嘴，还老是埋怨母亲，生母亲的气。想到自己孩童时代时候，想到母亲的点点滴滴，我真的是后悔莫及了，后悔自己一直
以来对母亲的疏忽，后悔自己曾经跟母亲怄气。此时此刻我真不知道该怎样表达对母亲的感情。今天，我想真诚地对母亲说声：“对不起！”我虽然心中很清楚她是我的母亲，她也从来没有生过我的气，我也不用去祈求母亲的原谅，因为她从来都没有跟我计较过什么，这就是我的伟大母亲。
母亲您就像月光，照亮了我的心田；母亲您就像太阳，为我照亮人生道路。在这感恩的重阳，让我们对母亲，不，对天下所有的母亲说一声：“谢谢您。”
第17篇：重阳节
重阳节回忆我的母亲
今天重阳节!我很想吃母亲烤的饼,今天不知道母亲烤饼没有?我很想打电话给母亲;每次在电话里我和母亲说话的声音大的像喇叭似的,可她老人家就是听不清,还一个劲的大声嚷嚷生怕我听不到.呵呵!我无奈.也难怪母亲毕竟是84岁了,不过还好,母亲除了耳朵不灵,精神挺好的,身体也很健康,这就是我做女儿的最大的安慰.
小时候,我最爱吃母亲烤的饼,可好吃了,老人们说重阳节吃饼,冬天不用穿棉袄,儿时的我还真相信大人们说的是真话,一个劲的吃饼,天真的我希望严寒的冬天真的不用穿着那厚厚的棉袄该都好啊!可是冬天来临时小手冻得通红,我还是穿上母亲为我缝做的小棉袄,这时我探着小脑袋迷惑不解的问母亲;妈妈;我重阳节吃饼了,可为什么还是这么冷?还是要穿棉袄啊?母亲笑咪咪的摸着我的头说;真是个傻孩子,呵呵!
每到重阳的季节,也是我最忙的时候,今天,我想对母亲说;;母亲;女儿实在没有空回家看望你,陪你老人家,望母亲好好保重身体,其实女儿很想回家吃您烤的饼,很想陪您唠唠嗑,为你老人家做点应该做的事情,以表孝心,我己为人母,知道天下每位母亲对儿女的关爱都是无私奉献,而每个儿女的回报却是打起折扣来了呢?此时我很惭愧.
祝母亲重阳节日开心快乐!
寿比南山!
晚年幸福!
第18篇：重阳节
重阳节的由来：
据说汝南一带瘟魔为害。汝南人桓景拜道长为师，学救人的法术。一天，道长告诉桓景说“九月初九日，瘟魔又要害人，那天离家登高，把茱萸装入红布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能战胜瘟魔”。桓景回家，遍告乡亲。九月九日那天，瘟魔来犯，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，难以接近。桓景斩瘟魔于山下。为了纪念此次胜利，重阳节诞生了。
重阳节的习俗：
喝菊花酒和赏菊：重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，人民都喝菊花酒，赏菊。登高：民间在重阳有登高的风俗，人们一般是登高山、登高塔。
插茱萸：重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾。
重阳节的古诗：
九月九日玄武山旅眺
【唐】邵大震
九月九日望遥空，
秋水秋天生夕风。
寒雁一向南去远，
游人几度菊花丛。
蜀中九日
【唐】王勃
九月九日望乡台，
他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，
鸿雁那从北地来。
第19篇：重阳节
重阳节，为农历九月九日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一.金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。登高一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
尊老敬老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。
有诗曰：“老来难，老来难，少年莫把老人嫌。当初只嫌别人老，如今轮到我头前。”这个道理很简单，那就是尊重老人，就是尊重明天的自己。每个人都有自己的少年、青年、中年和老年，昨天的年轻人是今天的老人，今天的年轻人也是明天的老人。我们要在行动上发扬善待老人的传统。我们都知道，老年人“牙又掉，口流涎，硬物难嚼咽。扶杖难行二三里，行动坐卧真艰难。”正因为老年人有许多衰老的地方，所以更需要年轻人的精心照料。古有木兰代父从的佳话，今日更有许多善待老人的故事。我们经常看到在公交车上主动为老人让座的，在过马路时热情搀扶老人的。我们要有关爱老人的风气。孟子说：“老吾老以及人之老”，这句话的意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记爱护其他与自己没有亲缘关系的老人及全社会上所有的老人。
总之，夕阳的幸福需要有朝阳的回报。相信我们每个人都会用一颗真诚的尊老之心、感人的敬老之行,使所有的老人都老有所养、老有所乐。
第20篇：重阳节
关于重阳节
1、来历：
重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
2、风俗：
（1）重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
（2）吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
（3）重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
（4）古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。王维的《九月九日忆山东兄弟》就是在这一天写的。
（5）一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。
秋登兰山寄张五 （孟浩然）
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
过故人庄 （孟浩然）
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
登高 （杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。九月十日即事 （李白）昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。九月九日忆山东兄弟 （王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九日齐山登高 （杜牧）
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。重阳席上赋白菊 （白居易）满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。九月九日玄武山旅眺 （卢照邻）九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。蜀中九日 （王勃）
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九日作 （王缙）
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。九日 （杨衡）
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字 （韦安石）重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。临深应在即，居高岂忘危。
踏莎行 （庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾）夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！
随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。醉花阴 （李清照）
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。重阳 （文天祥）
万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。落叶何心定流水，黄花无主更西风。干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。九日渡江 （李东阳）
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！沉醉东风·重九 （关汉卿）
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。九日 （文森）
三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。采桑子·重阳 （毛泽东）
秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。 万古干坤此江水，百年风日几重阳。 烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。 酬过真州更东下，夜深灯火宿维扬。 酬王处士九日见怀之作 （顾炎武） 是日惊秋老，相望各一涯。 离怀销浊酒，愁眼见黄花。 天地存肝胆，江山阅鬓华。 多蒙千里讯，逐客已无家。 客中九日（王灿）
细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。 黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。 [3]
