日精进范文
推荐第1篇：日精进
日精进
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批可用之才。
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
推荐第2篇：精进演讲
精进
今天我给大家演讲的题目是“精进”， 精进是六波罗蜜之一，六波罗密指的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。精进同三善根合起来即是不放逸（放是放荡，逸是纵逸），就是过着有规律的生活。对一切善法肯认真负责，精诚集中，努力向善向上。
精进也是稻盛和夫的理念之一，那么今天我就和大家分享通往幸福成功之路的践行真理“六项精进”
第一项：付出不亚于任何人的努力
认真地，拼命地工作
我们要付出不亚于任何人的努力认真地、拼命的工作，当有你问你：你是否在努力的工作？你可能会回答：是的，我在努力工作。如果再进一步问你：你是否付出了不亚于任何人的努力，竭尽全力的工作？我想回答就值得思考了…….想要拥有幸福美好的人生，想要成功的经营事业，认真、拼命地工作是不二之选的道路。
拼命工作是一切生命都在承担的义务
那我们为什么要拼命工作呢？因为自然界存在的前提，就是一切生命都在拼命的求生存，我们想一下，有了钱、有了闲就想着偷懒，想着享受，变得懈怠了这种思想是只有人类才有的，在自然界里，这样的生物不存在，沙漠中顽强生存的植物，动物界“一山不容二虎”残酷竞争，它们都在竭尽全力的拼命的求生存，动植物如此，我们呢？我们必须要有一种危机感，如果不竭尽全力，不拼命努力的话，我们将会在新业所里掉队、将会被整个律师行业遗弃、被整个社会淘汰。
只要喜欢，甘之如饴
我们不禁思考，如此这样的拼命努力工作，我们岂不是很痛苦、很辛苦？其实不然，只要喜欢你的工作，再努力也不觉得苦。我想我们大家都有一种感觉，只要是自己喜欢的事情，不管怎么都是甘之如饴的，也就是说，只要我们喜欢甚至迷恋自己的工作，尽管在外人看来，自己是辛苦的，是不同寻常的，但在自己看来却是持续、很自然的事情，因为我们喜欢自己的工作。有机会从事自己喜欢的工作，固然很好，但并不是每个人都有这种幸运的，我们之中或许就存在不同的情况，有的是为了生计，有的是为了梦想，或者就是单纯喜欢这份工作，不论你是哪一种，请爱上你的工作！
全力投入就会产生创意
爱上工作了，竭尽全力的拼命工作了，就一定会有收获吗？答案可以肯定的告诉你：一定会！因为全力投入工作就会产生创意。
当你每天都聚精会神、全心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失，不论是谁，只要进入了拼命工作的状态，他就会思考，思考如何把工作做好，寻找更好的更有效的工作方法，当你不辞辛苦、拼命努力、殚精竭虑、苦思冥想，仍然一筹莫展，这个时候就会感动神灵，上帝就会帮助你，给你新的启示，新的创意，让你更好的完成工作。关于这点这深有体会，想想自己在工作的时候，竭尽全力和随心所欲所写出来的文件、完成的工作肯定是不同的，因为神只会在你竭尽全力的时候帮助你。
拼命工作可以磨练灵魂
还有一点非常重要的就是，拼命工作可以磨练灵魂，全神贯注于自己的工作就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵，有了美好的心灵就会自然的想好事，做好事，长此以往，这种想好事做好事的念头、这种实践就会形成一种力量，促使着我们的命运朝着更好的方向发展。
第二项：要谦虚，不要骄傲
谦虚是最重要的人格素养，比如我们说那个人的人格很高尚，我想，那个人的人格中必定具备了谦虚的品质，中国自古就有话说：“满招损、谦受益”还有话说“惟谦受福”，说明能得到益处、幸福的人都是谦虚的。谦虚这种美德并不是针对成功的、有成就的人所说的，而是应该贯穿我们整个人生的至理格言，真正的成功者，尽管胸怀火一样的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚、谨慎的人。
第三项：要每天反省
耕耘、整理心灵的庭园
所谓反省就是耕耘、整理自己的心灵庭园，英国哲学家詹姆斯·埃伦的《原因与结果的法则》一书就提到，如果不在自己的心灵庭园里播种美丽的花草，那就将会杂草从生，也就是说，不会反省的人的内心将会长满杂草。 抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展
抑制自己邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业的过程就是反省的过程，所谓“良心”指的就是真我，也就是利他之心、怜爱他人、同情他人，愿他们过得好，与此相反的是“自我”指的就是利已之心，只要自己好，不管别人如何的邪恶心态。
结束一天的工作之后，进行自我反省，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”让“真我”活跃，具体比如说，我今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切和善？是否有傲慢自私的言行，这些都是反省的作业。我自问做不到每天反省，但我会隔段时间的时行自我反省，发现自我问题，是不是心态又差了？是不是高度不够记呢？是不是过于急躁了？是不是惰性太强了？等等，我发现自我反省真的能提升一个人的意志，品性！
第四项：活着，就要感谢！
对一切说谢谢！
这里的一切，包括所有的事物，因为我们不可能单人一人活在这世上，空气、水、食物还有家庭成员，单位同事，整个社会，我们每个人都在周围的环境下才能生存，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”，如果这样看来，只要我们活着，就应该有感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到幸福。不要牢骚满腹，要对现状无条件的表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。
用感谢温暖心灵
当然，感谢一切，抱着感恩的心说着容易，做起来难，所以我们要怎么做呢？在最初，即使是违心的，即使是说谎也要说谢谢，如果做到这样，你便会发现，在你说谢谢的同时心情变的轻松、开朗，听到的人也会心情舒畅，这样便营造出一个和谐快乐的气氛，你便会爱上说谢谢的感觉，不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，我以前的时候总是认为，那是他应该的，那是必须的，但是现在我的体会就是，没有任何人为你做的任何事是应该的、是理所当然的，如果把对别人那种应该的期待换成一颗感恩的心，我想我们会少很多的烦恼，多很多的快乐！
第五项：积善行、思利他
中国有句古语：“积善之家有余庆”意思是，要多行善，多做好事，不仅自己就连家人及其子孙后代都会福绵不断，我想我们大家都听过因果报应，不论你是否相信，这是一种法则，如果多做好事，多做善事，就能使命运之轮转向幸运，就会有好的福报，而且这种福报会贯穿人的一生。思利他就是指时刻要有一颗利他之心，去做利他的行为，指的是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，因为利他并非只为他人。
第六项：不要有感性的烦恼
担心、烦恼、挫折、失败等等，是人生常事，但是，覆水难收，总为曾经的失意而悔恨却是毫无意义的。我们必须对过去的事情进行深刻的反省，但绝对不能因此在感情和感性的层面伤害自己，加重自己的心理负担，比如我们年轻的律师，因缺乏经验，办事错误或者造成损失等等，老师严厉的训斥我们，我们不能因此而感到难受，或者不舒服，我们应该用理性的思维思考问题，认真深刻的反省错误，然后迅速的将精力集中到新的思考及行动中去，在跌倒的地方勇敢的爬起来不丢人，在犯错的地方站起来不困难，只要我们抱着希望的心，抛开感性的烦恼，前方必定是一片光明。
结语：
最后，我想对大家说，一时的精进并不难，难的是永远的精进，让我们都认真学习这六项精进，并且亲身实践，相信一定还你一个别样人生。谢谢大家！
推荐第3篇：六个精进
本田的BOSS——
六个“精进”
1.精进努力：精进就意味着拼命工作。“拼命工作”其实是磨练心志、净化灵魂最有效的方法。为了事业成功，我们必须“付出不亚于任何人的努力”，而一旦你付出了这样的努力，“智慧的宝库”就会向你瞬间开放，“神就会出现，并助你一臂之力”。
2.克制私欲：所谓“持戒”就是遵守戒律。这不可为，那不能做，释迦牟尼所讲的事情，其实并不难，比如讲不可贪欲、不可偷盗、不可损人利己，人都能做到。人们之所以不“持戒”，是因为不理解“持戒”能够带来的好处，并错误地认为，“持戒”就是限制自己的享受。其实“持戒”本身就是更大的精神自由，有了精神的自由，才能气定神闲，才能发现复杂问题背后的本质。
3.布施奉献：所谓“奉献”就是为他人效力，就是说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力。“利他”是宇宙间的基本原则。实际上，像我(稻盛和夫)这样随处可遇的乡下青年，在生存与奋斗中，不知不觉地实践了释迦牟尼所说的“努力”、“克己”、“奉献”这三项修炼，即拼命地工作，不做坏事，为世人和社会尽力。就这样，我创建了两家公司，并发展到了今天的规模。
4.荣辱不惊。我们在人生中遭遇的各种事情都是不确定的，今天幸运，明天就可能倒霉，因而人生就是“诸行无常”，人生就是波澜万丈。既然诸行无常，人生就是苦难。拼命忍住这类苦难,不被苦难压垮，用积极向上的心态对待这类苦难，就能将苦难转化为幸福与功德。
5.镇定自若。我们常常会生气、发怒，心态会变得粗糙、粗野。处于这种心态，我们内在的智慧就会被掩盖埋没。保持针对可以恢复平静的心性。即使我们没有时间去坐禅，若能每天晚上把心镇住，腾出片刻工夫静静地反思一天之中发生的事情，也会让我们发现许多智慧的闪光。
6.智慧磨练。如果能致力于精进、克己、奉献、坚韧、镇定这五项修炼，就会产生“智慧”。通达智慧的人就不再会有慌乱和不安，人生自然就会圆满。
推荐第4篇：六项精进
第一章 六项精进
（第十六届盛和塾日本全国大会演讲） 前言
一、付出不亚于任何人的努力 认真地、拼命地工作
除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍。 拼命工作是一切生命都在承担的义务
每天每日认真地、极其认真地、努力地工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件。
只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦
凡事都如此，如果喜爱以至迷恋的话，不管怎样的辛苦都不再感觉到辛苦。 全力投入工作就会产生创意
拼命工作，你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好。 拼命工作可以磨练灵魂
想好事，做好事，这种念头，这种实践，会形成一种力量，促使我们的命运朝着更好的方向转变。
二、要谦虚，不要骄傲
真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省
“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
所谓反省就是耕耘、整理心灵的庭园
让清新、高尚的思想占领心灵的庭园。反省自己的邪恶之心，培育自己的善良之心。
抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展
在我们每个人的心里，卑怯的自我和高尚的真我同居。
四、活着，就要感谢 对一切都要说“谢谢！” “谢谢你”、“感谢您”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。 感谢的话语温暖大家的心
“谢谢”、“不敢当、不胜感激”、“不胜惶恐”这些词汇，不仅让自己愉快，还给包括对方在内的周围的人们带来好影响。
五、积善行、思利他 积善之家有余庆
一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。 同情并非只为他人 在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。
六、不要有感性的烦恼
反省之后，把过去的失败坚决忘掉，将精力投进新的工作
做了对不起家人、亲戚朋友，对不起公司的坏事，在社会上抬不起头来，在经过认真反省以后，就要鼓足勇气，在跌倒的地方爬起来，不要心灰意冷，总是痛苦个没完。
担雪老師的话拯救了我
我甘愿接受世间的非难和指责。接受就是一种忏悔，这是为了清除自己身上的污垢所必须的。
推荐第5篇：六项精进
六项精进
1.付出不亚于任何人的努力
努力专研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2.要谦虚，不要骄傲
“谦受益”是中国古话，谦虚的心能唤来幸福，还能提升心性。骄傲招人讨厌，给人带来懈怠和失败。才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用来为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在。
3.要每天反省
每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有错即改。
4.活着，就要感谢
滴水之恩不忘相报。活着，就已经是幸福。“感谢之心”像地下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。
5.积善行、思利他
积善之家，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善。
6.不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是忿忿不平。人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折。决不能被它们击垮，绝不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事。
一、付出不亚于任何人的努力
每一天都竭尽全力，拼命工作。想拥有美好的人生，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
为什么要“拼命工作”呢？
第一， 自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。这是自然界生存的规律，人类在地球上生存，也必须认认真真，竭尽全力。
第二， 只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是喜欢上了自己的工作。
第三， 全力投入工作就会产生创意，当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失，不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
第四， 拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：“小人闲居不为善”人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事，但如果忙忙碌碌、专注于工作，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。
二、要谦虚，不要骄傲
谦虚是最重要的人格要素。中国的一句古话：“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省 一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省。今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，良心指的是“真我”也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让利他之心活跃。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。“竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
四、活着，就要感谢
“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，不管多么微不足道的事，我们都表示感谢，这是最优先、最重要的。“谢谢你”、“感谢你”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。
五、积善行、思利他
积善之家有余庆。在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族就会有好报，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力，这是使人生，也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。
六、不要有感性的烦恼
不要让负面的情绪和烦恼干扰自己，已经发生了的事既然无法改变，就干脆地把它忘掉，将精力投进新的工作，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。这样做就能开创人生的新局面。
不管怎样失面子，都要拿出勇气正视现实，重振旗鼓。没有必要一蹶不振，老是跟自己过不去。超越这些障碍，朝前看，坚强地活下去，这才是最重要的。 “六项精进”是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。都是生命中理所当然的事，必须一点点去实践，融入每天的生活之中，如果每天都能坚持实践这“六项精进”，人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。
大学
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
论语
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎 ？传，不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
推荐第6篇：六项精进
读“六项精进”后有感
浦春梅
过这次学习稻盛和夫的“六项精进”，给了我们很大的启迪，稻盛和夫把“六项精进”，讲得非常的透彻，浅显易懂，对照“六项精进”使我的思想产生了很大的震动，下面是本人学习“六项精进”的几点体会：
一、生活给每个人的机会是均等的，只有“付出不亚于任何人的努力，才能先人一步，不被社会所淘汰。“每一天都竭尽全力、拼命工作，是工作中最重要的事情。只要你的付出是真心的，是踏实的，即使暂时的失败和不如意，也要往独立咽，我相信它是短暂的，只要坚持信念，就会“红杏出墙””我深深体会其中的道理。工作中，我是这样做的，但每个人坚持的信念不一样，要学会求同存异，才收获了其中的成功。
二、“只要拼命工作，工作起来就能顺畅。”这个世界不再养懒人，如果你不去用心经营，不去拼命地工作，总有一天，你会被企业给淘汰、会被后来同事所超越。这一点，往往当事者迷，所以我们只有跳出自己的岗位看工作，才能发现我们在工作上存在的问题。稻盛和夫说：“今年也许不景气，但不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。人们常说，经营战略最重要，经营战术不可少。但是，我认为，除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。”因此，我们的问题不是别的，我们的问题就是懒惰，是小富即安，小进则满。
三、我有一个最切身的体会，就是干什么事最主要的是要付诸于行动。干什么事只要你没付诸于行动，都是空话。每个人都有干好工作，做好事，取得成功的愿望，这只是你成功地1%，只有你去做了才能到达成功的彼岸。这是一个颠扑不破的真理。再多的想法不付诸于行动，都=0
四、要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是要自己去培养工作的乐趣，喜欢和爱你的工作。社会不可能正如你意分配到你想干的工作；因此，你需要在分配到你的喜欢的或不喜欢的工作中培养工作的兴趣，喜欢的更喜欢，不喜欢到喜欢到更喜欢，只有这样你才会成功。一个不负责任的人，你想让他喜欢自己的工作，你想让他取得成功，那是不现实的。只有付出行动，拼命的工作才能取得成功。
下面是我对如何更好的工作的看法;
1.端正态度
海是上帝造的 苦海是人造的。
如今的社会，很多的年轻人非常的现实。我为公司干活，公司付我一份报酬，等价交换，仅此而已。他们看不到工资以外的东西，成长的过程中编制的美丽梦想也逐渐破灭了。只是希望有一天机会会来到面前。工作中没有了信心，没有了热情，工作上总是采取一种应付的态度，能少做就少做，能躲避就躲避，敷衍了事，以报复老板。他们只想对得起自己挣的工资，从未想过是否对得起自己的前途，是否对得起家人和朋友的期待。
一个只关心底薪的人，他知不知道， 底薪就是最底下的薪水，保底工资就是保证你是最底下的人。其实你完全可以利用企业给你提供的这份哪怕是只有底薪的工作，锻炼自己的能力，磨练自己的意志，培养自己的人格，处好自己与领导同事的关系，这些才是你在工作中给与自己的报酬；这些东西与薪水相比，其价值要高出千万倍。在企业中，你如果利用这些才能，散发出自己的光和热，为老板 为企业不停的创造出超乎老板想象的价值，请想一想，你还担心你的底薪会低吗？
我们需要成为无论老板是否在跟前都会努力工作的人，养成这种习惯，不论要求任何事情都会得到，世界上极需这种人才，无论走到哪里，都会受到欢迎。
2.换位思考
很多的员工习惯把自己和老板放在对立的角度上，甚至已经到了嘲笑和憎恨的地步。他们有没有想过，既然自己还不具备经商的条件，其实工作对他来说，就是必须的。这样的工作是在和企业合作。员工如同演员，企业提供舞台。在企业提供的这个舞台上，你是想做主角、还是想做配角、甚至是想退出这个舞台，都是由你自己来决定的。这个舞台上你可以迸发出你的魅力，也可以实现你的价值。只要你愿意。
换位思考是成为成功人士的一种特质之一。作为员工，应该同情那些努力去经营一个伟大企业的人，下班的铃声不能停止他们的工作，他们因为努力维持很多漠不关心、偷懒被动、不知感激的员工的工作而日增白发。我并不是单方面的为老板说话，因为如果没有老板们付出的心血，我们就可能因为没有工作可做而紧衣缩食。（大多数的老板比员工更有美德，事实上，也只有更有美德的人才能从一般人成长为老板。）他们也承受着一般人难以想象的压力，他们的苦难是多方面的:1.经济的长期不景气，经营时时如履薄冰;2.市场上残酷的竞争、对手的步步紧逼;3.平庸员工的不得力，或得力员工的离开甚至反叛;4.技术改造、研发的巨大风险;5.经营计划受阻，资金捉襟见肘;6.人脉变动，经营底线提高，企业难以赢利.蒙牛ceo牛根生先生说：“要想知道，打个颠倒”。这些巨大的压力，我们愿意承受 能承受吗？请同情自己的老板吧。。。这样我们的心态才能公平，合作才能愉快，工作才会快乐。 3.主动进取
世界赋予了它巨大的褒奖，不仅有金钱还有荣誉，那就是主动性。 什么是主动：主动就是没被人告知却在做着恰当的事情。
次之，就是别人告诉了你一次，你就能去做，这样的人会得到很高的荣誉，但不一定总能得到相应的报偿。
再次之，别人告诉了他们两次，他们才会去做，这些人不会得到荣誉，报偿也很微薄。
更次之，就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好，他们得到的只是冷漠而不是荣誉，报酬更是微不足道了。这种人是在磨洋工。
最等而下之的就是以下这种人，即使有人追着他，告诉他怎么去做，并且盯着他做，他也不会把事情做好。这种人总是失业，遭到别人蔑视也是咎由自取。当然，如果碰巧他有一份好的家产，那要好一些，不过，即使这样，他迟早也会倒霉。
美国钢铁大王安德鲁。卡内基说：“有两种人绝对不会成功：一种是除非别人要他做，否则绝不会主动做事的人；第二种人则是即使别人要他做，也做不好事的人。那些不需要别人催促，就会主动去做应做的事，而且不会半途而废的人必将成功。
4.薪水很重要 还有比薪水更重要的 不要只为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的。一个人如果只为薪水而工作，没有更高尚的目标，并不是一种好的人生选择，受害最深的不是别人，而是他自己。
工作的质量决定生活的质量。追求工作过分轻松随意的人，无论从事什么领域的工作都不可能获得真正的成功。将工作仅仅当做赚钱谋生的工具，这种想法会让人蔑视。
那些不满于薪水低而工作敷衍了事的人，长此以往，无异于使自己的生命枯竭，将自己的希望断送，一生只能做一个庸庸碌碌、心胸狭隘的懦夫。他们埋没了自己的才能，湮灭了自己的创造力。
如果你做每一件工作都是那么热忱、友善、不计报酬，那么，你就将自己与那些花费大部分时间关心休息、福利、薪水和下班时间的人区分开来了。
如果在工作中受到挫折，如果你认为自己的工资太低，如果你发现一个没有你能干的人成为你的上司，也不要气妥，因为谁都抢不走你拥有的无形资产-----你的技能、你的经验，你的决心和信心，而这一切最终都会给你回报。
不要太多考虑你的工资，而应该用更多的时间去接受新的知识，培养自己的能力， 展现你的才华，因为这些东西才是真正的无价之宝。
请记住，老板支付给你的是金钱，你自己赋予你自己的是可以令你终身受益的黄金。
5.解决问题就是抓住机遇
麻烦即是人生，问题即是工作。人生就注定要与麻烦为伍，不同的是，强者不断地摆平麻烦，弱者不断地被麻烦摆平。问题与机遇并存，而且问题与机遇并不冲突。相反，如果你不能发现和解决新的问题，也就不可能发现和抓住与问题相伴而来的新机遇。在工作中，新的问题有时候会带来新的机遇，而机遇同样也会以问题的面目出现。如何变问题为机遇，在机遇出现时将问题处理好才是工作的关键。聪明的员工往往善于在问题中寻找机会，他们在问题中遇到的机遇要比他们在其他地方遇到的机遇更多。问题就是责任。世界上很少有报酬丰厚却不需要承担任何责任的便宜事。想要一时不负责任和躲避问题当然有可能，但要免除世间所有责任可得付出巨大的代价。当问题和责任从前门进来，你却从后门溜走，你失去的可是伴随责任和问题而来的机会哦。对大部分的职位而言，报酬和承担的责任以及需要解决的问题有直接的关系。
以下是能帮助自己成功的好习惯好行为，需要培养： 忠诚敬业 诚实守信 自我激励 自动自发 不要看不起自己的工作 将工作当成人生的乐趣 欣赏和赞美自己的老板
以下是会严重影响我们实现幸福人生的习惯和行为，需要克服：
懒惰 拖拉逃避 投机取巧 马虎轻率 浅尝辄止 推脱接口 吹毛求疵 眼高手低 斤斤计较 消极被动 二．要谦虚 不要骄傲
一个人要有傲骨，而不能有傲气。 所罗门王说：傲慢即是愚蠢。
其实越是成功人士，他们越是谦卑。反过来说谦卑是一个人想要成功的条件，也是成功人士的特质之一。
为什么这样说呢？凡是保持谦卑态度的人，都会认为自己需要不断的学习和进步。这样他们的能力就会不断的增长。苏格拉底说：智慧意味着自知无知。 谦卑的人都会让自己保持空杯的心态，一只杯子如果始终都是空的，才会不断接受更多的水。相反，如果一只杯子，如果是满的，就不会再装进新的东西。 谦卑的人，也会受到更多人的欢迎，无论在生活中和事业工作中，遇到的阻力就会减少很多。从人性的角度来讲，每个人从内心里面都会认为自己很重要，一个骄傲甚至高傲的人给别人的一种感觉是他比任何人都重要，这样的行为会引起别人的反感，违背了人性。都会给他们的生活和事业工作带去无形中的阻力。正所谓：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
保持感恩 、谦卑的态度， 打弯才能跳得高 。 越成功的人看中的是你的态度。什么样的态度 决定了有什么样的高度。
人生有三个阶段：比才华；比财力；比境界。谦虚而不骄傲就是一种境界。
要想获得成功，要想使人生更加美好、更加精彩，就得先改变自己的心智、树立正确的人生观、价值观，做人做事要谦虚，不要骄傲、要每天反省自己，检讨自己一天来的所做的事情、怀有一颗感恩的心，活着，就要感谢，积善行、思利他，忘却感性的烦恼，让理性占居自己的心智。
要想获得精彩的人生，最重要的一点就是\"付出不亚于任何人的努力\"，没有付出就没有结果，付出与结果是成正比的。工作中，如果不努力，就很容易产生惰性，我们品质控制过程尤其。工作中的细节很多，程序文件也不可能面面俱到，这就要我们加倍努力，把工作当成乐趣，不计较多付出劳动，这样我们的体系文件就会越来越完善，工作的程序性就会越来越强。在这个过程中，我们就会形成系统的缜密系统的思维，对于自己业务知识也将得到极大地提高。如果敷衍了事，对于消费者与企业而言，我们都会因为懒惰而失职，违背我们作为食品从业人员的伦理道德。古人教育我们要想成功必先\"苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤\"。这与稻盛和夫先生的六项精进是相吻合的。
要想使自己成为对社会有用之才，在我们做人、做事、生活、工作中引用稻盛和夫先生\"六项精进\"精神，并付诸于实践，才会使做人、做事更加充满活力，生活、工作更加有情趣。
综上所述，我对我的感悟进行一点总结，如果有不足的地方希望大家指出：
1、生活无非就是做人、做事；工作、生活、追求幸福，但是要把这些事做好需要的是我们自己有一个积极的心态，认真负责的态度，付诸实践的能力。生活有时不容许我们苟且的活着，不容许我们狼狈的生存，要在失败中求生存、求发展、求进步。
2、工作是我们的重中之重，要把工作当作自己的事去做，想办法做好，保证质量和效益，当然工作也是不断在时间中熟悉和取得进步的过程。工作也是一个复杂的过程，在工作中要处理自己与工作，自己与领导、自己与同事的关系，这些关系的处理弹性比较大，但是只要有着共同的目标、“一切为了公司、为了公司一切”，就必须在求同中存异。
3、在最近的工作中我找到了自己存在的不足，我会主动去改变我对人、对事的态度和观点，处理好公司的公众关系，努力工作去实现自己的价值。
推荐第7篇：六项精进
六项精进读后感
在今年5月份，**推荐了稻盛和夫的《六项精进》，并组织大家进行阅读和学习。经过一个月的学习，这些理论让我很受启发和鼓舞。
稻盛和夫“六项精进”内容指的是：1.付出不亚于任何人的努力；2.要谦虚，不要骄傲；3.要每天反省；4.活着，就要感谢；5.积善行、思利他；6.忘却感性的烦恼。
第一点，付出不亚于任何人的努力。俗话说吃得苦中苦，方为人上人，正是这个道理，没有付出就不会有回报。有多少人沉迷于现状，满足于微薄的收获，没有努力的心念，这样不思进取的生活工作着。看到别人取得的成绩，心里有多少妒忌，只有岂望的眼神，没有行动的举止。懒惰、松懈的沉寂在幻想中。有些人会怨天尤人，或是埋怨自己的命运，唉叹自己没有好的开端。其实，成功的路就在自己的脚下，只要能迈出努力的第一脚，成功就会慢慢靠近你。在世界经济滑坡的大背景下，很过广告客户也面临一个经营举步维艰的状况，广告业务自然受到影响，然而我们却要面对越来越多的竞争对手和无序竞争，为了抢占广告份额，我们就必须要付出不亚于任何人的努力——帮客户分析市场，进行经营策划，让客户建立****信心。
第二点，要谦虚，不要骄傲。谦虚使人进步，骄傲使人落后，所以我们要时刻保持谦虚谨慎的心态，善于向他人学习。如今，科技快速发展，信息迅速更新，我们必须始终保持一个学习的心态，不断更新自己的知识体系，才能在每天面对的不断翻新的工作中取得进步，才能在为客户提供的服务中取得创新。
第三点，要每天反省。人无完人，每天都对自己做的事反省，今天你做的好的有哪些，需要改进的又有哪些，反省并记录下来，这样会让你进步得更快，也有助于你能力的提高。 在读了稻盛和夫的这句话时我深深的反省我在这方面的表现，也才深知自己在这方面的不足。由于大学时候总疏于自我的反省和总结，自己在这方面的习惯也没有养好，也导致了自己在工作上 进步太慢甚至落后于别人。市场如战场，瞬间即便。你一个小小的失误可能导致你之前所有的付出都功亏一篑，还有可能被竞争对手利用，导致不可估量的损失。
第四点，活着、就要感谢。稻盛和夫的的这句话让人感动、让人温暖。我认为，我们从呱呱坠地那天开始，就应当感谢身边所有的一切，感谢父母给了自己生命，感谢老师教会我们知识，感谢同事领导和朋友对自己的帮助，感谢我们的客户，感谢广告部领导给我们提供施展才能的平台…….只有这样，我们才会心情愉悦、开朗地投入地投入到每一天的工作中，快乐工作、享受工作带来的喜悦，感受生活，体会生活的幸福。 第五点，积善行、思利他。稻盛和夫提出“要多行善，多做对他人有益的事”，这是做人和的根本原则。我们生活在世上，不能光是为自己考虑，重要的是为他人考虑。我们要有阳光、乐观、积极向上的心态，更要有善心、耐心。我们要善待他人，与他人真诚平和的交往。这样，在工作中才能与同事形成无往不利的坚固团队，多为客户着想，才能结成稳固长久的合作关系。
第六点，忘却感性的烦恼。因为我们工作中常常会遇到各种各样的烦恼，担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。稻盛和夫让我们忘却感性的烦恼，并不是让我们彻底忘掉过去，而是在感性上要战胜烦恼的困扰，用理性去面对这些不理因素，不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，要对过去的事进行深刻的反省，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，以利于新局面的开拓和发展。
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推荐第8篇：六项精进
六项精进
一：付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。 二：要谦虚，不要骄傲
“谦受益”是中国古话，谦虚的心能唤来幸福，还能提升心性。骄傲招人讨厌，给人带来懈怠和失败。才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用来为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在。 三： 要每天反省
每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有错即改。 四： 活着，就要感谢
滴水之恩不忘相报。活着，就已经是幸福。“感谢之心”像地下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。 五： 积善行、思利他
积善之家，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善。 六： 不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是忿忿不平。人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折。决不能被它们击垮，决不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事。
六项精进通篇
一、付出不亚于任何人的努力
每一天都要竭尽全力、拼命工作。想拥有美好的人生,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。除了拼命工作之外,不存在第二条通向成功之路。 为什么要“拼命工作”呢? 第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。这是自然界生存的规律,人类在地球上生存,也必须认认真真、竭尽全力。
第二,只要喜欢你的工作,再努力也不觉其苦,拼命工作是辛苦的事情,辛苦的事情就要一天天持续下去,必须有个条件,那就是喜欢上了自己的工作。
第三,全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效和、漫不经心的现象就会消失。不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。
第四,拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作,就没有空闲。古话说:“小人闲居不为善”。人这种动物,一旦有了闲暇,就会动不正经的念头,干不正经的事。但如果忙忙碌碌,专注于工作,通过这样的修行,整理自己的心绪,磨练自己的心志,造就纯粹而优秀的人格。
二、要谦虚,不要骄傲
谦虚是最重要的人格要素。中国的一句古话,“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福,能得到幸福的人都很谦虚。真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省 一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省。今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天,想想冒出多少“自我”,抑制这种“自我”,让利他之心活跃。自己的言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。“竭尽全力拼命工作”,再加上“天天反省”,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽、现高尚。
四、活着,就要感谢
“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切,这是理所当然的,因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事,还有社会,我们每个人都在周围环境支持下才能生存。有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。
用语言将自己内心的感激之情表达出来,听的人也会心情舒畅,不管多么微不足道的事,我们都要表示感谢,这是最优先、最重要的。“谢谢你”、“感谢您”,这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界,也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。
五、积善行,思利他
积善之家有余庆。在这个世界上,存在着因果报应的法则,如果多做好事、善事,那么家人、家庭就会有好报,这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为,就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,这种行为,一定会给你带来莫大的幸运。多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力,这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。
六、不要有感性的烦恼
不要让负面的情绪和烦恼干扰自己,已经发生的事情既然无法改变,就干脆把它忘掉,将精力投进新的工作,要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。这样做就能开创人生的新局面。
不管怎样失面子,都要拿出勇气正视现实,重振旗鼓,没有必要一蹶不振,老是跟自己过不去。超越这些障碍,朝前看,坚强地活下去,这才是最重要的。
推荐第9篇：六项精进
六项精进——稻盛和夫
管理者只要做好‚六项精进‛，就能搞好企业，并拥有美好的人生。 所谓‚六项精进‛，指的是：1.付出不亚于任何人的努力;2.要谦虚，不要骄傲;3.要每天反省;4.活着，就要感谢;5.积善行、思利他;6.忘却感性的烦恼。
‚六项精进‛是搞好企业经营所必须的最基本条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果我们每天都能持续实践这‚六项精进‛，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。我自己的人生就是如此。
一、付出不亚于任何人的努力
‚六项精进‛中率先登场的就是‚付出不亚于任何人的努力‛。这是企业经营中最重要的一条。
每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要‚付出不亚于任何人的努力‛。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
今年也许不景气，但不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
在我27岁时，开始经营企业，成立了‚京瓷‛公司。当时，我连经营的‚经‛字都不识，但我心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。为此，我拼命地工作，常常从清晨干到凌晨，正是因为这种勤奋，才有了‚京瓷‛今天的辉煌。
我常想起我的舅舅。战后他身无一文，做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不过小学毕业，不管是盛夏还是严冬，他每天拉着比自己身体大得多的大板车做买卖，被邻居们嘲笑。他并不知道什么是经营，该怎样做买卖，也不懂会计，但是就是凭借勤奋和辛劳，他的菜铺规模越来越大，直到晚年他的经营一直很顺利。没有学问，没有能耐，但正是这种埋头苦干给他带来了丰硕的成果。舅舅的形象深深刻在了我儿时的心中。
我为什么强调要‚拼命工作‛呢? 第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。
我看过一个电视节目。在环境严酷、灼热的沙漠里，一年也会下几场雨。有些植物趁着这雨，很快发芽、长叶、开花、结果，然后枯萎，生命过程只有短短的几周。它们在沙漠里顽强地生存，尽管生命短暂，为了留下子孙，只要有一点雨水，它们就要开花结果，把种子留在地表，以待来年下雨时再次发芽。
在严酷的条件下顽强地生存，这是自然界生存的规律，我们人类在地球上生存，也必须认认真真、竭尽全力。
我向许多人提问：‚你是否在竭尽全力地工作?‛‚是的，我在努力工作。‛我对这样的回答并不满意!‚你是否付出了不亚于任何人的努力?‛如果你不更加认真、更加努力，就不会有理想的结果。
第二。只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。有机会从事自己喜爱的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。
跟谈恋爱一样，如果喜爱以至迷恋的话，不管怎样的辛苦都不再感觉到辛苦。因此，虽然最初面对的是一个不懂的行业、不喜欢的公司，但我当年就是决心努力让自己喜爱自己的工作、喜爱自己的研究。
第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好，这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。
我并不认为自己有多大的能耐，但是在每天努力工作的同时，我会开动脑筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法。为了增加销售，还有没有更好的促销方案呢?为了提高效率，还有没有更好的生产方式呢?这样不断钻研的结果，往往会出现自己都意想不到的进展。京瓷能不断地开发新产品，开拓新市场，就是我们勤于思考、精益求精的结果。
第四，拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：‚小人闲居不为善‛。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
禅宗的和尚和修道的修行者们，在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。因此说，拼命工作和修行过程一样，能磨练人的灵魂。
25年前，在京瓷规模还不大时，我应大家的要求成立了盛和塾。迄今为止，伴随着京瓷和第二电信电话公司的持续发展，我可以毫不隐瞒地告诉大家，我能传授给你们的最重要的东西不是别的，就是‚竭尽全力拼命工作‛这一条。
二、要谦虚，不要骄傲
我认为：谦虚是最重要的人格要素。‚要谦虚，不要骄傲‛并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。
年轻的时候，我知道了中国的一句古话：‚唯谦是福‛。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起，我就崇尚谦虚。公司经营顺利，规模扩大，人往往会翘尾巴，傲慢起来，但我总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。
‚谦受福‛是一句非常重要的格言，我下决心信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省
一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是‚反省‛。所谓良心指的是‚真我‛，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是‚自我‛，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于‚自我‛。回顾今天，想想冒出了多少‚自我‛，抑制这种‚自我‛，让‚真我‛也就是利他之心活跃，这样的过程就是‚反省‛。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。
‚竭尽全力拼命工作‛，再加上‚天天反省‛，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
我常说：提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。
四：活着，就要感谢！ ‚感谢‛非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是‚生存‛，不如说是‚让我生存‛。
这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
我活着，不，让我有活着的机会，我当然要表示感谢，这样我就会感受到幸福。有了这样一颗能感受幸福的心，我就能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富，我相信这一点。
不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。首先，就‚让我活着‛这一点，向神表示感谢，向自己周围的一切说一声‚谢谢！‛我们要在‚道谢‛声中度过自己的每一天。
‚要抱着感谢之心！‛这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：‚就是违心说谎，你也要说一声谢谢‛。当‚谢谢‛这句话一说出口，我的心情就变得轻松、变得开朗了。对别人由衷地说声‚谢谢！‛用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬，我想这会给自己和别人带来不幸。
不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，这是最优先、最重要的。‚谢谢你‛、‚感谢您‛，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。‚谢谢‛这个词是万能药。
在我上小学之前，那是战争时期，在家父出生的偏寂的山村深处，住着我的几位亲戚，他们偷着信佛。在明治时期，‚废佛毁释‛的政策使佛教受到了镇压，他们将佛龛和佛像藏在山里一家偏寂的房子的壁橱里。将佛教保传下来的就是这些偷偷信佛的人。
家父曾带我去过那位亲戚的家，按照从前的传统，我们提着一盏灯笼，步履艰难地走在漆黑的山路上，最后，我们终于来到了深山里一间破旧的房子面前。进去一看，那里坐着一位和尚打扮的人，在念佛诵经。在他的身后，站着五个双手合十的孩子，他们都是小学生。
那位和尚对家父说，‚这孩子没问题，以后不用再来了。‛说完后，他又面对着我，说：‚孩子，今生今世，只要你还活着，你就要念诵‘南曼、南曼，谢谢！’每天向佛陀表示感谢，绝对不能忘记呀。‛
（念佛时吟诵的‚南无阿弥陀佛‛，用鹿儿岛方言说就是‚南曼、南曼‛。） 然后，那和尚又朝向家父说道：‚如果这个孩子能照我的嘱咐去做，他的人生会很顺畅。‛最后，他用眼神示意我们，‚你们可以回去了‛。直到现在，当时的情景依然历历在目。
我照着那位和尚的嘱咐做，一直坚持到今天，从不间断。
现在，我皈依到禅宗的佛门之下，取得了僧人的资格。不过，禅宗里并不教大乘佛教里的‚南无阿弥陀佛，谢谢‛这样的内容。也不唱净土真宗的‚南曼、南曼，谢谢！‛但是，早晚两次，在家吟诵禅宗经书的时候，最后，我一定说一声‚南曼、南曼，谢谢！‛。现在依然如此。
在经营公司的过程中，我从年轻时起，就常乘飞机去海外出差，伊斯兰教的清真寺，基督教的教堂，我经常光顾。我不懂基督教和伊斯兰教的教义，在祈祷时，不管是在教堂还是在清真寺，我都会双手合十，低声诵吟‚南曼、南曼，谢谢！‛这种感谢之心一直保持到今天，我想，正是这种虔诚的感谢心才造就了今天的我，造就了今天的京瓷公司。
日文的‚谢谢‛一词的含义是，本来不可能有的事现在有了，奇迹发生了，对这样的幸运当然应该感谢。京瓷、第二电信电话公司、KDDI，这些优秀企业居然都成功了。这本来不是我这样的人所能办成的事，然而，不可能的事情竟然发生了。对此，我必须用‚谢谢，真是太难得了‛等词语来表达自己的感谢之意。
感谢的话语温暖大家的心
‚谢谢‛这个词儿能在你周围制造出一种和谐的氛围。我想，在座的各位都有过这样的经验，在电车上给老人让座，那位老人会弯腰道谢，‚谢谢，太感谢了！‛这时，给他让座的我们自己也会感到心情愉悦。看到这样的情景，周围的人们也感觉很爽，而不会感到别扭。善意传染给了周围的人，善意还将循环下去。我想，如果这样的好事不断地发生、这样的行为不断地涌现的话，社会就会变得越来越美好。
因此，懂得感谢，对生活、对自己活着表示感谢非常重要。 （请允许我偏离一下主题。）
除了‚谢谢‛这个词以外，还有‚不敢当、不胜感激‛这样的说法。比如说，像我这样的人竟能有这样的好运，让我不敢当，这是一种自谦，对自己能得到如此高的待遇感到不安，不敢当。这种表达和‚谢谢‛这个词一样，都是表示感谢的一个说法。
很久以前，还有‚不胜惶恐‛这样的词汇，或许是武士用语吧，现在已经用得很少了，意思是受人恩惠，无以为报，感到诚惶诚恐。 最近，我听到有些外国人讲，‚不敢当、不胜感激‛这个词反映了日本人高尚的感性，应该推广。‚就我这样很普通的人，居然得到这么大的幸福，太不敢当了‛。表达这种情绪的‚不敢当、不胜感激‛确是一个非常好的词汇。
‚谢谢‛、‚不敢当、不胜感激‛、‚不胜惶恐‛这些词汇，不仅让自己愉快，还给包括对象在内的周围的人们带来好影响，真是好词语。
五：积善行、思利他！
在我还年轻的时候，在讲解经营12条之前，我就向大家提出，要多行善，多作对他人有益的事。中国有句古语，叫做‚积善之家有余庆‛，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国的先贤们想说的就是这个道理。
从很久以前开始，我就一直强调，世间存在着因果报应的法则。我曾向大家介绍过安冈正笃先生写的《命运和立命》这本书，这本书对年轻的我产生了深刻的影响。书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
我相信这个法则，在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。
同情并非只为他人！
日本过去就有‚情不为人‛就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。
另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人，结果反而自己倒霉。比如说，为了帮朋友解脱困境，去充当他的贷款连带保证人，本以为做了善事，想不到出了麻烦，以至连自己的财产也丧失殆尽。还有一种情况，朋友有困难开口借钱，你借给他了，他却迟迟不还，让你陷入困境。
‚不是说善有善报吗？怎么我做善事却得到了恶报？‛有人这么说。我认为这种说法不对。
在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之一，有‚大善‛和‚小善‛之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他那马虎和挥霍的坏习性。迁就朋友的不合理要求，这是‚小善‛，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。
俗话说‚孩子可爱也要让他经风雨、见世面‛。乍一看来，这种对孩子的‚大善‛近乎非情。
朋友找上门来借钱，央求你作他的连带保证人，这时，首先你要问清楚事情的来龙去脉，要认真调查，如果是由于他做事不检点，乃至挥霍浪费才导致了今天的结果，那么你应该断然地拒绝他，明确告诉他，这个钱不能借，而且，你还要劝导他正视眼前的困难，接受教训，重新振作起来。
如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意作他的连带保证人，这似乎也算一种‚善行‛，但它是‚小善‛，这种‚小善‛会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是‚大善‛还是‚小善‛，这才是问题的关键。
‚情不为人‛，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人也利己，这绝对错不了。我坚信这一点。
刚才讲到金钱贷借的问题。在战争时期，有个人曾经给家父帮过大忙。有一天，这人的儿子来找我。那时，京瓷从中小企业开始有了起色。他来到京都，对我说，他现在很困难，想从我这儿借钱。因为我听说过他父亲对我父亲有恩，于是就把钱借给他了。
但是，我既没有让他写借条，也没有问他的还款计划。我觉得，那人的性格不可靠，表面上，我是借钱给他，实际上，我是送钱给他，我压根儿没有打算让他还钱。后来，我也没有催促他还钱，一次也没有。而他呢，也从此没有回应，‚没还钱，对不起‛，连这样的电话也从没来过。但是，由于我一开始就不准备他还钱，所以，我并没为此而烦恼。
到现在为止，别人向我借钱的事有过多次。因为年轻时我考虑过这样的事，所以，名义上是借，实际上是送，这种情况是有的。但是，以必须还钱为前提，我才肯借出，这种情形一次也没有。因此，做了好事没有好报、反而遭人背叛的事，在我身上一次都没有发生过。
有一次，一位公司员工的父亲遇到了麻烦，他们父子俩一起深夜来到我家。那时我刚四十出头。当时，我仔细地询问了事情的原委，最终断然拒绝了他们的请求。 ‚伯父，我把钱借给您是会害您的。我也许不了解您现在困难到哪个地步，但我还是不能答应您。伯父，您要挺身接受您现在面临的苦难，必须承担得住才行。‛
另一方面，我也觉得自己有些冷酷，但是当时的决断没有错。那位公司员工现在已是京瓷的干部，从事海外营业方面的工作。他爸爸从那以后也重新振作了起来。他还跟别人说，应该感谢我，多亏了那时我对他的帮助和鼓励。
为了让人生更幸福，为了让经营更出色，希望大家多行善事、多作对他人有益的事。
六．不要有感性的烦恼
过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉，将精力投进新的工作
六项精进的最后一项是：‚不要有感性的烦恼‛。因为我自己年轻时有过各种各样的烦恼，所以才会觉得这一条也很重要。
担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为，这样做就能开创人生的新局面。
工作失败，我们会很失望，很懊悔。但是，无论失望也好，懊悔也好，失败了的事情不可能从头再来。后悔、烦恼没有意义，这个道理即使明白，我们仍然会想：‚那一点当初如果做好了，就会如何如何……‛等等，照样后悔，照样烦恼。这个毛病要改。
已经发生了的事既然无法改变，就干脆地把它忘掉，将全副精力投入到新的工作中去，这是最要紧的。
比如说，自己被卷进某个丑闻，遭遇道德和法律的追究，不但本人倒了霉，还殃及了自己的父母、兄弟姊妹和自己周围的人。发生这样的事，我们当然要深刻地反省，反省坏事产生的原因，然后从内心发誓，今后再不犯同样的错误，革面洗心，重新做人。这就行了，不要没完没了地折磨自己，长期活在不名誉和失败的阴影里，意志消沉，这不好，没有必要。
因丑闻而名誉扫地，受到这种打击之后，有的人身心崩溃，以自杀了断。丑闻发生的原因，是过去自己犯下的罪，也就是有‚业‛在身。这种‚业‛现在作为结果，遭到了周围人的责难。这种时候，要充分反省，决不让同样的事再次发生。与此同时，我们反过来要激励自己，让遭遇重创、身心交瘁的自己重新站立起来，没有必要一蹶不振，老是跟自己过不去。
不管怎样失面子，都要拿出勇气正视现实，重振旗鼓。做了对不起家人、亲戚朋友，对不起公司的坏事，让自己脸上无光，在社会上抬不起头来，即使发生了这样的事，在经过认真反省以后，就要鼓足勇气，在跌倒的地方爬起来，不要心灰意冷，总是痛苦个没完。
是擔雪老師的话拯救了我
二十几年前发生的一件事，让我至今印象深刻。
陶瓷与人的细胞具有亲和性。人的细胞对金属会产生排斥反应。人的细胞可以在陶瓷表面上顺利繁殖，它不讨厌陶瓷，却对金属敬而远之。
根据陶瓷的这种特性，在日本医学界医生们的支持配合下，我们用陶瓷材料研制成功了人骨的替代品。最初是牙科移植用品，我们与医学专家们一起研究开发陶瓷牙根，并成功地付诸实用。此后，为腰关节损伤、不能行走的患者，我们又开发出了人工股关节，得到厚生省的认可并开始销售。使用陶瓷材料可以减少摩擦，人工股关节的使用效果获得了众多医学专家的好评，当时他们要求我们，接下来一定要研制出膝关节。
虽然制作膝关节的呼声很高，但销售必须经过厚生省的批准，为此，必须进行临床试验，然后将有关数据提交给厚生省。然而，医生们都认为，陶瓷股关节效果非常好，已经积累了几百个成功病例，同样，用陶瓷制作膝关节不会有任何问题，如有问题，我们医生可以负责，为了那些因为膝关节不好而痛苦的人们，请你们尽快开发出新产品。我们公司的技术人员认为，既然如此，我们就应该研制人工膝关节，提供给患者使用。
与人工股关节一样，膝关节的效果也非常好，订制人工膝关节的要求源源不断，正当我们依照客人要求制作时，有人写新闻稿投诉，报章杂志纷纷登载：‚京瓷在没有得到厚生省批准的情况下，销售陶瓷膝关节赚钱。在人命关天的医疗领域，为做生意而销售未经许可的产品，这样的企业太缺德了。‛
这不仅有伤我个人的体面，而且媒体连日把矛头指向京瓷公司，指责我们为赚大钱不惜以病人为诱饵。我们多次去厚生省说明解释，并认错道歉。每当此时，媒体的电视摄像机就摆开阵势，我低头道歉的样子连日出现在电视新闻之中。在家族、公司员工以及周围的人群中我抬不起头来，我的名誉、信用都受到了莫大的伤害。
我坐立不安，心里非常痛苦。那时，我想到了临济宗妙心寺派圆福寺的西片擔雪老师。我想大家都知道的吧，前不久他刚刚过世。那天我去拜访他，喝着老师泡制的抹茶，我向他倾诉了自己的痛苦和委屈。
‚稻盛君，之所以你会感受到这样的苦恼，那是因为你还活着。如果你死了的话，就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼，这不是件好事吗？‛
因为活着才会有苦恼，是这么个理儿，但是，他可是我非常敬仰的老师啊，这时候他这么讲，我觉得有些意外。现在回想起来，大概当时我也把自己的疑虑写在了脸上。
‚稻盛君，虽然我不知道你过去积下了怎样的罪孽，但是，你积下的那些‚业‛以灾难的形式表现出来了。你现在倒霉，这是你过去犯下的罪孽所致，这是一种因果报应，当原因招致的结果发生时，原因也随之消失，就是‘业’消失了‛。
‚如果这种报应严重到要剥夺你的性命，那么，你的人生就算告一段落，但是，稻盛君，你不是还活得好好的吗？京瓷也还是一派繁荣景象。因为人工膝关节的问题，你受到了严厉的批判，你感到痛苦和烦恼，但是，这种程度的挫折就能把事情了结，就能将你过去的罪孽一笔勾销，稻盛君，该庆祝一番才对啊！来来来，把酒斟满，让我们一起干杯！‛
当时我想，我如此苦闷，你却讲这些，未免不近人情。可是，回家以后，我觉醒了，老师的话救了我。如果这种程度的灾难就可以消‚业‛，就能勾销我的罪孽的话，那么，我甘愿接受世间的非难和指责。接受就是一种忏悔，这是为了清除自己身上的污垢所必须的，当我意识到这一点时，我的心境豁然开朗，浑身有了力量。
灾难的发生，是自己过去犯下的罪孽的报应，如果不殃及性命，到此为止的话，那反而是值得庆贺的事。这样一想，摆脱烦恼，人就轻松了，可以将这事忘掉，转而在新的人生旅途上坚强地、满怀希望地走下去。
对挫折和灾难抱上述正面的态度，才会有一个幸福的人生。我多次向大家讲过这些道理。
这个观点非常重要。估计今后经济的不景气将越发严重，销售货款无法回收，到手的支票不能兑现，等等，会发生各种纠纷或灾难。超越这些障碍，不让感性的烦恼困扰自己，朝前看，坚强地活下去，这才是最重要的。
‚六项精进‛这个话题我过去讲过。我年轻时给大家讲这个话题，是讲我当时的切身体验。现在老话重提，一是因为经济萧条正在向我们逼近，二是因为今天在场的，有很多是刚刚入塾的塾生。我觉得，重讲我年轻时讲过的内容，是很有意义的。
希望大家务必学习并实践这‚六项精进‛，使经营更出色，让人生更精彩。
推荐第10篇：六项精进
六项精进
1、付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2、谦虚戒骄
“谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心换来幸福，还能净化灵魂。
3、天天反省
每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
4、活着就要感谢
活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。
5、积善行、思利他
“积善之家，必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。
6、不要感性的烦恼
不要老师忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴。全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
第11篇：精进打卡
姓名：陶芳芳 公司：庆云四中
【周精进打卡第5周】 【知~学习】
【六项精进】18遍 高中英语语法第三章 七彩课堂一至五模块 【经典名句分享】
坎坷路途，给身边的人一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑。没有什么大不了的事情，在时间面前，都是小事。人生只是条单行线，别让你的命运处处皆是遗憾。时光静好，不是雨无心，只是泪多情，因你欢喜，也因你伤悲。对身边的人好点，因为重要的人越来越少，剩下的越来越重要。 【行~实践】
一、修身
1、认真上好每一节课，努力做好该做的事。
2、认真生活每一天，减少感性的烦恼。
3、认真练习粉笔字，打好基本功的同时提升自己心性。
4、阅读课标，把握教材，对待教学，做到付出不亚于任何人的努力。
5、积极向其他老师、前辈们学习，不断提升自己的能力。
二、齐家
1、每天晚上回家后都挤时间跟爸妈聊聊天。
三、建功
1、让学习小组中的组长充分发挥好其作用，真正做到帮扶。
2、主备了四模块的单元测试题。
3、认真阅完月考试卷。
4、教会了一年一班的学生唱简单的英文歌。【积善自省录】 ｛积善｝：发愿
自2016年3月1日起三年内600善。本周5善，总计27善。 ｛省~觉悟｝
生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。 【感谢】
1、感谢冉主任对我关心。
2、感谢办公室老师们的耐心指导，感谢老师们的关心。
3、感谢爸爸妈妈支持与理解。【志愿】
以“践行六项精进、打造优秀班集体”为志愿。培养学生自理、自立、自学、自强的能力，让每一个孩子健康快乐的成长。
【打卡始于20160327，持续打卡20170228】
第12篇：《精进》读书笔记
读采铜大神《精进——如何成为一个很厉害的人》 2016-8-20
《精进》读书笔记
我选择精进这本书，是从序言中的故事——母亲的挂钟——开始的，因为母亲的钟慢了5分钟，而使作者放松了下来，不再焦虑、紧张，可以心安理得地多享受一点时光，意外收获了一种妙不可言的福利。
我们总是被“表要调快”逼得紧张万分，心里在不停地奔跑，好像有鞭子在追赶我们。可是我们几乎从没想过，这是一件荒诞的事情。看到“母亲的挂钟”，就像发现了另一种生活的模样。
精进——也许意味着另一种多元化多面体的思考。
我关于自己人生的想法一直没变，我活得清醒、透彻，轻松、自在。可是已经多年失去这样的滋味了，也许采铜大神的这本书，能助我摆脱禁锢，重回勇敢开阔的生活方式。
一、时间之尺——我们应该怎样对待时间
一个人如何对待他的时间，决定了他可以成为什么样的人。
活在全部的现在
原文：民国时期的大学者梁漱溟先生对时间的回答：郑重。不敷衍、不迟疑、不摇摆，认真地聚焦于当下的事情，自觉而专注地投入。
原文：郑重是这样一种态度：因恪守本心而知事情轻重缓急，因尽全力无保留而使事竟成、光阴未曾虚度。
感悟：正是因为内心坚定，我现在走入了一个新的领域，在很多人看来，也许这个年龄的女性，难以更换跑道，或者该找一个可以养老的工作了。但我并不这么认为。如果多数人认为不可能，那么我会一直做少数人。
感悟：围绕一个核心的目标，一定能知道什么是该做的，什么是不该做的，从而可以做到快工作、慢生活。
向五年后的自己提问
原文：持久而坚实的努力，通过一点一滴的人生增量，完成个人核心竞争力的锻造。
原文：“五年设想”是一个很有用的技巧，让我们用情境化、具象化的方式来构想远期未来，把时间拉到近前，使未来鲜活生动起来，这就有利于从实施的角度去具体设计实现未来的方式。 原文：出来好“远期未来”与“近期未来”，我们可以采用下面两个策略： 1） 使远期未来的目标更加具体化、情境化和可实施；
2） 降低近期未来中的“非期望行为”的便利性，主动增加挑战的难度。
少做短半衰期的事情，把重心放在长半衰期的事情。 阅读经典——被这道光源照见心中不曾被照亮的部分。
历史长河中的杰出人物，他们是不为潮流所动的人，甚至常常带点偏执，而且他们都发现了自己独特的才能，并且努力地、义无反顾地去把这个才能发挥至最大。请走一条自主选择并且可以一往无前的道路。
人生那么短，路又那么长，你好好走就是了。 我的路已经选好了，只要稳稳地越走越好，你的呢？
“快”与“慢”的自由切换
1.工作要快，但生活要慢。
感想：这一节是我一直面临的问题，我的时间总是不够用，要求太多，速度和效率又跟不上，或者精力跟不上，让我烦恼不已，按照轻重缓急管理时间，可还是顾不过来，永远有个鞭子在追着我。
方法：每天抽一点时间，在一个私人的空间里，静静地听自己内心的声音，让心中不同的“自我”参与对话和辩论。这样，可以让自己不随波逐流。而另一些事情，比如处理公务，看邮件，写报告等，则是越快越好，用“极有限的时间”处理掉。——李欧梵 我记得曾经看过一篇曾国藩的文章，曾国藩百忙之中，每天三个一刻钟，静坐，“把心放回肚子里”。我觉得这也是找回平静真实自己的方法。
朱光潜先生曾说过：“做学问，做实业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓：“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问和事业在人生中便失去其真正意义与价值。”
请区分尽可能求快的事情，和尽可能求慢的事情。
尽可能求快的事情：做家务等体力劳动，完成常规的事务性工作，完成简单的执行性任务，常用商品的线上线下购买，注定无法达成共识的争吵和争论。
尽可能求慢的事情：与家人共度闲暇时光，欣赏艺术作品，自我反思，思考重大决策，创造性活动中的酝酿过程，为一个挑战性任务做好准备等。
2.提升时间的使用深度 原文：我们从闲暇中获得的放松和满足的程度并不取决于闲暇时间的长度，而取决于其质量。
在进行写作、绘画等一些创造性的活动是，我们可以完全沉浸其中，甚至进入“心流”的状态。“心流”是什么样的状态？它是由心理学家齐克森米哈里创立的概念，指人全情投入于一件事中的状态。在心流发生时，人们心无旁骛、全神贯注，甚至忘记了自己的存在，忘记了时间的流逝，在这个过程中，人们会获得很大的满足感。
原文：当然，人们可以不可能一直处于心流的状态，也需要简单的放松、闲适，这就需要在时间的“深”与“浅”之间取得某种平衡。
原文：获得高质量的满足方法其实很简单： 找到并至少保持一项长期的业余爱好。
事业和生活的密集，无外乎就是处理好时间的“快”与“慢”，“深”与“浅”的关系。
感想：有几个问题让我感受颇深：
1） 你是否有自己对于未来的目标，并为此做出实现的计划？你是否常为了实现目标，而不顾个人的健康、休息，甚至身边人的感受？
是，我有很清晰的目标，并且有计划，而且一旦完不成计划，就容易让自己陷入烦躁。而且以前也经常为实现目标而不顾健康和休息，现在身体大不如前，也有所调整，知道做做瑜伽，早点休息了。“身体是革命的本钱”，这句话只有在身体力不从心的时候才感受更深刻。
2） 除了工作，请写下3-5件你打算每周去做的让自己放松下来的事情：
找一把公园长椅，坐下来，观察生活。 逛街，不计目标和方向。 在完全静寂中看一本书。
3） 请写下一件你打算长期保持的爱好，以及每周打算至少用多少时间去专心致志地做这件事？
长期的爱好，还没有想好啊，写作？书法？叠石头？整理读书笔记？ 每周可以用半天的时间专心致志地做这件事，会获得很深的满足感。
二、寻找心中的“巴拿马”——我们要做的是最好的选择
以人生最高目标作为第一原则
1.你内心真正的渴望是什么？
“最高目标”的唯一量度标准是：从整个人生来看最有意义和最有价值的目标。 为自己设定更高的目标，就会发现更多更好的选项，做出更加完美的决定。
2.格局
感想：从格局来看，我也有清晰的信念。具有很强的同理心，但是对人类社会的历史和现状缺乏深刻的认识。因此，在专业知识、能力和对社会的深刻认识方面，要更加清醒、透彻。
逃离隐含假设的牢笼
原文：当我们在人生中国遇到某个无法摆脱的僵局时，先不妨试试以下三步： 1） 找出潜意识中的隐含假设； 2） 识别隐含假设中的不合理性，进行校正；
3） 形成新的更灵活的思维框架，在此基础上思考出“可能选项”并进行尝试。
隐含鸡舍是什么？我们过去的经历、习惯和思维惯性。其威力在于，他们存在，你却意识不到，但时时刻刻被他们影响着。
感想：这就是我们需要打破的各种界限，比如一些看似合理的偏见，但是他们并没有充足的证据证明这些假设是合理的，如果我们意识到不合理性，并且理清其中的不合理成分，就能挣脱这些假设给自己思维造成的束缚，从“无路可走”的假象中走出来。发现新的改变现状的路径。
如果以前创业的时候就意识到了这些，就可能会有不一样的创业选择和创业道路了，其实充满了各种可能性。
1.四种最普遍的隐含假设：
1）“人生赛道假设”。认为人生是一场比赛，陷入竞争的焦虑和失败的恐惧，让孩子不要输在起跑线上，战战兢兢，亦步亦趋地在一个被外界固化的轨道上不停奔跑。 2）“低关联假设”。认为人生的种种经历之间相互独立，不存在什么关联。其实人生是一个点连成线的过程，经历都会变成财富，在若干年中的某些时刻发挥其特有的作用。 3）“僵固型心智” 。用固化的眼光看待自己和别人的能力。与之相对的是“成长型心智”，认为智力和才能是可以不断增长的，因而并不惧怕失败，反而愈挫愈勇。你选择那种呢？ 4）“零和博弈”。总在思考竞争和夺取，而不会构想双赢。 2.新的思维框架 1) 目标悬置
即暂时把你的目标停下来，放一放，在这个时间里，你可以放松休息，也可以去做完全不同的事情，等到时机成熟，再重新开始。 2) 能力嫁接
能力是可以迁移的，当你处在才能无法发挥的境地时，试着想念着实战你既有能力的其它可能性，为你的能力找到新的使用空间。 3）特性改造
工作也可以变得活泼、主动、享受。爱好也能不单单是消遣，而是具有严肃的成分。 把消费型兴趣变为生产型兴趣。 感想：所以，开始干吧，年轻人。
永远不要放弃寻找“第三选择”，因为最好的选择，往往来自这更高目标指引下我们的创造。
3.当面临很多选择： 1）维度权重分析法 2）聆听内心直觉的声音
4.人生是持续而反复的构造——校正选择，做出建设性的改变 1）不要因为预设规则，而放弃个人追求 我们做出决定的时候，往往是基于自己的身份，并一句自己身份所应遵守的规则来进行判断。“我应该做什么”，”我只能做什么”，也许我们很多人深切地感受过这种框框的束缚，非常的无奈和厌烦。
其实，我们做想的确实应该是“我们擅长做什么”，“我未来是谁，我还能是谁”。 2）重新选择，并不用全部推倒重来
有时候我们会选错，甚至为这个错误付出太多，但是没有关系，我们仍然可以重新做出选择，因为这才是人生的常态。
“外职业生涯”的转折和变化，“内职业生涯”的继承和坚持。
三、即刻行动——最有效的，是即刻行动
开始并完成一件事，比做好它更重要。因为只要开始了，你就有机会把它做得更好。
感想：我们必须注意的是，很多小事，我们拖着，想一次性处理，其实占用了很多的心里成本，而小事消除了之后，我们才能保持更从容积极的心态。
重要的事情，不是短期能解决的事情，我们可以提前计划和构思。“而这种构思是可以立即做起来的。”要习惯利用按时间。尤其是对于我这样忙碌的孩子妈来说，按时间能给我很多的帮助。我最有效的时间是洗澡的时候，最放松，脑子也最灵光。
最适合我的放松方法有两种：一个是点上蜡烛，悠闲地洗个澡。另一个是整个下午的时间，坐在星巴克喝咖啡看书。虽然这对于孩子妈来说很奢侈，但是一旦实现，就非常开心。
大家也可以找出最适合自己的放松方法。
精益创业的启示
“精益创业”告诉我们，只有输出，才有可能通过你的产品找到志同道合，快乐的共鸣感，同时，你的才能、声誉、影响力和成就感都会慢慢培育出来。
原文：我们永远无法完全准备好，只有你做出了实实在在的东西，你的思路才会更清晰，才能才得以切实地锻炼，视野才能更加开阔。正如工匠，在制造的过程中，能够适时地调整策略和构思。著名管理学家明次伯格认为，这才是形成企业战略的正确方法。
原文：我们收到的外界反馈有三种：正面肯定、否定和批评、提示之前未知的方面。正面肯定能坚定我们犹豫不决的心态，增强我们的自信；否定和批评会促使我们反思，校正之前的错误想法；而提示之前未知的方面则让我们发现新的世界，让我们的思考更加周全。
成熟心智的一个特点就是，它能不偏不倚地、公正地对待自己和他人的一件，既不固步自封，也不附和盲从。
精益创业的最后一个关键，在于勇于自我修正。产品迭代需要推倒重来的勇气，这并不容易，因为人们总是留恋自己已经付出的女郎，而不管这些曾经的努力对未来是否已经失去了价值。
彼得•德鲁克说：“最悲哀的，莫过于用最高效的方式去做错误的事情了。”
一个擅于听取批评的人，有机会发现自己的错误，但是如果他没有断然舍弃过去那些错误付出的勇气，他会把这些错误亟需下去，去赌一个小概率的正面结果，后果可想而知。
像Photoshop一样分解任务——从工作的核心区开始
1.“核心思考区间”
1） 多线程工作，即在一个时期内，同时做几种不同的工作，在不同任务之间切换。
2） “核心思考区间”的工作不可中断，即大多数任务都有一个至关重要、通常也是最棘手的部分，这部分的工作需要我们集中精力，非常专注地进行思考，然后将其破解。一旦这个部分被完成，我们的任务就完成了大半，余下的就是一些支持性、补充性的工作了。 3） 这里有一个好的方法：拿到一个任务后，务必先找到那个任务的核心思考区间，找到那块硬骨头，尽全力把它先啃下来，而不是去做那些周边的打扫性工作。例如：需要做一个PPT，先做什么呢？分析受众，他们的知识水平、理解水平以及兴趣点、关注点，在此基础上设计内容以及展现顺序，先讲什么、占比多少，后讲什么，占比多少，以及讲的时候才用什么风格、策略，然后PPT的架构就出来了。
4） 多线程工作的秘诀，就是找出核心思考区间，先拿下来，你需要的只是一个专注、不受干扰的、能纯粹跳脱出来思考的、能达到“心流”状态的、能把最关键的“硬核”搞定的——半小时。
2.对不同认知类型的工作分层处理——图层工作法
1） 不是按照一般的顺序来切分，而是按照这个任务所涉及的认知复杂程度和认知类型来划分。认知类型指我们头脑加工信息的不同方式：处理语言文字、处理视觉图片、进行数值计算、判断空间和位置等。比如：写一本书，先写文字，在需要插入图片或者图表处标记，写完文字之后再去做表格和图片。因为人们在不同认知类型进行切换时，需要重新调整，这样认为的转换损耗会比较大。再比如，写一篇小说，可以从头到尾的叙述部分先写好，再营造气氛，再精心雕琢。论文也是，第一图层是核心论点及逻辑架构，第二图层是用于解释说明的案例和故事，第三图层是必要的模型图和概念图。
2） 集中处理同性质的工作。比如：word文字+PPT文字，休息，WORD图片+PPT图示，休息，WORD排版+PPT排版。
图层工作法一个显而易见的好处，可以集中处理同质性的工作，减少不同性质工作之间的转换损耗。
三行而后思——在实践中，通过复盘积累智慧 牛人总是在前瞻性思维和总结性思维上都非常出色。他们既能提前设想未来事件中可能出现的方方面面的情形，又能从已经发生的行动中加以反思，因此他们总是比一般人想得更加深入和周全。
1.科学理论诞生于假设，而实践中常常是多种因素互相作用，相互依存又互相冲突的“复杂场域”中，并且具有独特性，当人们解决现实问题时，更依赖于隐性知识和隐性推理。行动之后的反思，会反过来发展我们的认知。
2.知识的内化，是显性知识向隐性知识的转化，知识的显化，是从隐性知识向显性知识的转化。3.反思什么？ 1) 信息 2) 预期 3) 结果 4) 进度 5) 工具 6) 情绪 7) 阻碍 8) 优势 9) 缺憾 10) 意义
4.及时反思，梳理反应链，关注意外现象，保持对意外现象的敏感，以打开我们认知的局限性，拓展边界。这需要我们克服思维的惰性。
四、如何成为高段位的学习者——学习就是不断的深度地有结构地思考
只有最后能够作用于现实的学习，才是唯一有效的学习。
好的学习者，首先要向自己提问
1.学习者必须充分调用他们已有的知识，在主动性目标的指引下，在丰富的情境中积极地进行探索，把新知识和就知识糅合在一起，在头脑中建构出新的知识体系。
2.知识是没有边界的。学习之前先思考，针对当前的学习资料，我已经具备哪些相关的知识？学到了哪些新知识？对原来形成了何种补充或者挑战？还有那些未知的东西，需要我去探索？
3.从阅读、观察和思考中产生问题，先解答表层的、容易的部分，深度的、探索式的问题保持持续的思考，不断开启卓越的心智。
通过解码，深入事物的深层
1.解码不同于理解，理解是自动化的解读，无需深入思考，遵从客体本意，不可擅自演化，而解码则是一个更为主动和主观的过程。经常深入观察并探索事物的深层含义，是培养深入思考能力的必备方法。
2.从一个创作者的角度去研究，把学习材料作为一个观摩与研究的范本来分析，将其拆解开来看个究竟。伟大的作品，常常有很深厚的内涵和很精巧席位的技法。
3.解码分为三个层次，一是它原本要传达的信息和知识，二是对内容的反思，以审视的目光对内容进行评价和定性，三是对形式和构成的洞察，研究内容表达的手法。
4.适应型专长，在实践中，接受各种新奇的挑战，在表层和深层之间穿梭，不断拓展知识体系，构成信息解码和知识扩展的良性循环。
5.不止满足于了解，还要知晓。“基于样例的学习”，揣摩作者如何通过技巧把原本复杂的东西简化或隐藏，让我们产生明白晓畅感。读其无字之处，识其义理之贯通，心知著者未言之意。
6.寻找解码的入口：
1） 不只寻结论，还要寻过程； 2） 不只做归纳，还要做延展；
3） 不只比相似，还要比不同。不同才有知识，有新意，有新的发现。
技能，才是学习的目的
将知识转化为技能的三项操练：
1） 写作输出，迫使我们去分析知识的结构，发现之间的关联，并且用缜密的思维和清晰的表达、详实的依据去说服读者。
2） 思想实验的游戏：设计一个假象情景，用知识来解决问题，或者设想事物中这个情景中的变化，这种方法往往能使人获得深刻的洞见。
3） 设计式操练。调用已有的知识，设计某种解决方案来解决一个现实的问题，这个过程能使我们综合性、创造性地调用知识。
让不同的知识发生化学作用
一个高水平的学习者，非常擅于在所学的知识之间创造关联。
原文：对原本一体的世界的洞察。
感想：世界本就是不可分割的整体，当我们分隔开来分析的时候，就会失真。不妨把这些分隔的知识，进行迁移、融合、互补、相互印证。在做中学，在现实案例中学，在优质的模板中学，标杆学习，这些才是好的学习方法，我们做营销方案和管理咨询也是一样，在实践中我们更容易融会贯通地看问题，不断思考和改进，“过早优化”是一件危险的事情。 别忘了，交替运用意识和潜意识进行思考是一种很好的方法。
五、修炼思维，成为真正的利器
人的大脑是有限的，也是无限的。
1.大脑也需要断舍离。过滤信息，重视事实，定期闭关，屏蔽外界干扰，定时清空，简洁地思考和表达，删减、浓缩，用简洁的语言来表达丰富的内涵。 2.让潜意识出来工作，迎接“灵光乍现”的时刻。
1） 用充足的养料喂养潜意识 2） 关掉“监控者”，让思维解放
3） 让随机、有意的混乱、意外、跳出模式化，为我们带来灵感。 3.将思维转化为图像帮助我们思考。
只有极少数人能够做到周密思考
一个人思考问题的周密程度是个人思维品质的重要指标。 为什么我们总是难以思虑周全？人在思考时可能有很多毛病，比如会被生动的个案吸引，会固执地捍卫自己的观点，会对自己未知的领域毫无洞察。
“思维脚手架“能让我们的思考更自如地伸展开来。——矩阵和清单。
六、努力，是一种最需要学习的才能
努力不是一场意志力的较量，而是一种需要学习的策略。
1.努力需要有效的策略
原文：知乎名言：“以大多数人的努力程度之低，根本轮不到拼天赋。” 感想：可是我认识的很多人，都是非常努力的！！！他们不但很优秀，而且比我们更努力。每天工作，学习，健身到半夜十二点多，早上五点起床继续。有的人恨不得不睡。就是这样，他们成长的速度真的不是我们能够比较的。他们工作所产生出来的绩效也不是我们能够估量的。这些人是真正新时代的精英。也是我学习的榜样。
原文：努力的策略，到底该怎样努力，应该采用什么样的策略来投入自己的时间和精力，应该怎样有效地启动、维持和优化对一件事情的投入。 2.专注发展自己的优势才能
原文：专注在一个领域，能力水平分为三个阶段：缓慢起步期，快速提升期，高原期。大多数人在缓慢起步期就“死”掉了，小部分人爬到了快速提升期，而只有极少数人到了高原期，笑傲江湖。站在塔顶的人占有着这个世界的大多数财富。
哈佛商学院校友莫舍在给年轻人职业上的建议时说：“仔细考察自己的优势和劣势。利用自己的优势努力工作，通过与人合作来平衡自己的劣势。回避在很多不同的方向上空耗精力。保持专注，把自己能做的做到最好，并保持留意新的机会。”
3.绝不苟且，把一件事情做到极致，但不是凡事追求完美，努力的第一个秘诀在于“舍弃”。
原文：一方面，我们要照看好自己的主业，以尽量搞的标准要求自己，力求在这个领域能培养出非常高的才能；另一方面，对于其它事物，我们也要保持开放、包容的态度，用相对少量的时间广泛涉猎，以捕捉和发展未曾预料的资源和机会，从而实现个人才能的最大化。
4.挑战是设计出来的，不断为自己设计“必要的难度”挑战
高难度挑战才能激发无限潜能，为自己的学习增加“必要难度”。要在某个领域达到非常优秀的水平，显然不能满足于标准训练，而是应该主动寻求突破，寻求更高难度的挑战。构建个人的挑战阶梯。
5.只有深入下去，才能培养出真正的兴趣
原文：意志力知识一个神话，如果能长期坚持一件事，一定是这件事带给我的丰盈感和满足感超过了我的所有付出，一定是这件事日日夜夜萦绕心头让我欲罢不能，一定是这件事唤起了我内心深处最强烈的兴趣。也就是说，赐予我力量的，不是意志力，而是激情的驱动。
感想：这个还是我第一次听说不强调意志力，甚至强调意志力是一种错误的说法。但是我深为认同。
原文：放弃对“兴趣”的执念。
感想：这也是第一次听说的说法。
原文：提升“浸润”的深度。即让自己全身心地投入到所做的事情里面，不只用冰冷的理性，更用温暖的情感和良好的心里体验来激发兴趣。
感想：这个我深有体会。第一次感受到投入之美，是在初中的时候电视上看国家交响乐团的演奏，所有人的投入和演奏出来的效果深深地震撼了我。每件事情，每个工作，乃至每个你所交往的人，社会圈子，以及你与社会的关系，与人事物的关系，都应该是互相浸润，互相滋养的，这才是好的关系，健康的，良性循环的关系，而如果不能互相滋养，甚至互相消耗，这就不是好的状态，不是好的关系。当你把自己的工作状态调整了，让这个工作与自己相互滋养了，就不会有那么多的抱怨和疲惫了。
原文：增加互动，变单向的信息流为双向的信息演绎，变纯粹的知识获取为技能上的操练。例如：冯唐读史。
原文：把被动的事情变主动。自主的空间越大，越能激发出兴趣。自我决定论：自主的需要(autonomy)，能力的需要(competence)，归属的需要(relatedne)。
阻碍我们自主探索的一个障碍是，我们把一些过来人似是而非的“经验”当作教条，自己束缚住了手脚。
感想：比如，我们学习，我们学的目的是什么呢？对于这个目的，我们要学习些什么内容呢？拓展哪个方向呢？我们什么时候学习效率更高呢？这个都是因人而异的，别人的方式方法只能作为参考。
原文：要做一件事，先不问是否有兴趣，而是先很投入、很专注地做起来，并且把单向变为双向，把被动变为主动，那么就会很高兴地做下去，越做越有味道。
感想：这样的情况下，不知不觉，你就已经走得很远了。
七、创造成功，而不是复制成功
因为你的存在，这个多元的世界有增加了一种可能性。
变被动式学习为主动式探索，以完成具有创造力的作品为目标。
1.如何求解现实问题？
1） 正确地认识问题，基于对现实处境的深入和缜密的观察，对问题重新定义，而不是仅仅听别人的表述。
2） 对问题进行完全独立的思考，不参照任何书本、搜索引擎和已有经验等等。
3） 继续独立思考，在一些自己认为有可能的方向上搜寻知识，快速筛选和学习新知识，而且这个过程中必须不带任何偏见地、尽可能多地寻找各种可能有益的知识，包括与他人交流意见。
感想：这一点确实不容易，而且是我常犯的错误，很容易先入为主，排斥其他与已知信息相冲突的部分。从现在开始要注意不带任何偏见，在广度层面上把每一个信息当作独立的，之后再深入思考，关联结合。
4） 在结合知识进行分析的过程中，你可以提出一些假设性的理论或者模型，这将帮助你的分析达到一个新的深度，同时也能将问题简化到最本质的层面。 5） 修正你提出的理论，扩展情景，迭代。
6） 关注现实的各个细节，通盘考虑，穷尽和评估各种因素，才能得到一个比较完备的解决方案。
7） 通常解决难题的方案是非常巧妙的，如果不够巧妙，也许不是最佳方案。
8） 在此过程中，必须时刻思考人们此时此刻的真实需求是什么，为真实的价值而战。 9） 现实的问题瞬息万变，要灵活应变。
2.在现实世界中提炼理论，在理论世界中思考现实。这种逐渐打磨出来的智识，就能帮助你成为一个很厉害的人，帮助你做复杂多变的社会竞技场上站稳脚跟。
只有独一无二，才能无可取代
从0到1的创业者，一定是能独处于主流思想之外的思考者和行动者。
战略管理大师迈克尔.波特说：“战略的意义就在于让你远离竞争，战略不是让你做的更好，而是让你做得不同。”
原文：具有独特心智的人所具有的优势：
1.在主流观点之外洞察出别人未曾发现的机会；
2.形成个人核心竞争力，避免低层次的同质化竞争，使自己不可替代；3.拒绝他人和大众给自己贴上的标签，以更开放的心态发展自己； 4.5.6.7. 因为不必硬核社会主流而节约大量的时间和精力，可以专注于做好自己的事情； 为大众带来新鲜的见解和启发，形成对公众的影响力； 具有更高的可辨识性，更易于形成个人品牌；
吸引到其他气质独特而优秀的人，与他们成为朋友或者合作伙伴。
感想：这正是独立思考，独立工作，创造更高价值的新精英所具备的基本素质。
原文：不要为了追求社会认同而做事。
主流是一种非常强大的潮流，人在其中无法思考。
原文：尽量去做酷的事。
第13篇：每日精进
读书心得
读一本好书，可以影响到人的一生。很高兴明都集团公司能给我们大家一个读书的机会，一次汲取知识的机会。
《感恩的心》是一本能提高我们思想意识的书籍，让我们的灵魂得到更高层次的升华。其内容丰富而多彩，能够深深地触动我的心灵，当我看到第四章节讲有关于员工跳槽的时候，我深有体会，也许是曾经没有意识到这点吧。
从学校走上工作岗位我也已经有两年时间了，这两年的时间我学到了很多也失去了很多，这期间我换了3份工作，所以对于跳槽这两个字眼我尤其的敏感。曾经的我也许有点好高骛远，对工作期望值比较高，也特别容易受到诱惑。因此，在进入一家公司后工作没有多久，看到其它公司开出的工资比现在的工资要高，就想着去“跳槽”，可是当我换第三份工作的时候，我就觉得经常跳槽一点意思都没有，每到一个单位都要去适应新的工作新的环境，把自己弄得很疲倦，恍恍惚惚，感觉失去了什么，所以第三份工作我硬逼着自己坚持了下来，它不像理想中的工作那么轻松，琐事很多，跑里跑外全部要靠自己一个人去做，可是在这劳累的背后我学到了很多之前学不到的东西，同时也扩大了我的人际关系。虽然最后因为某些特殊原因我还是离开了它，但我不后悔我曾经的选择。我要感谢我原来的单位，感谢它用另外一种方式造就了现在的我。在这里，我并不是想卖弄一下自己，我只是想告诉大家有时必要的坚持一份工作并不是一件坏事，跳槽也并不是一件好事，人有失去必定会有回报。曾经的频繁跳槽并没有让我有很大收获反而觉得自己更有点浮躁。频繁跳槽其实是一种不负责任的表现，受损的不仅是企业还有自身。所以当我们在“跳槽”之前要好好对自己选择的新工作认真的思考，看自己是不是喜欢这份工作，有没有这个能力做好它，有没有韧劲将它坚持到底。如果是因为一些困难而放弃它去跳槽那就不应该了，起码自己少了一份锻炼的机会，结果也只会是换汤不换药，还是没有那种独立处理问题的能力。
来到明都，我觉得这会是我最好的选择，我不会再想着去跳槽，因为这里就是最适合我的，它能给我很大的发展空间
第14篇：六项精进
曹老师：亲爱的朋友们，晚上好，《干法》这本书从字面上看是干活的方法，好像稻盛和夫先生要讲工作方法，讲如何提高工作效率，台湾人就把这书翻译成《稻盛和夫工作法》，但其实并非如此，这本书谈论的是工作方法、工作效率之前的问题，讲的是工作观的问题，树立了正确的工作观，…工作方法，就会云云而生。所谓“工作观”，就是我们应该怎样对待工作，稻盛和夫先生有一句口头禅…的努力。
人总是要努力的，但如果比我们比较聪明的人又比我们更加努力的话，我们就没有机会取胜。那么我们应该怎样努力呢？什么叫…任何人的努力呢？”关于如何努力，我罗列20个以上的项目，比如改变习惯的努力、全神贯注的努力、坚韧不拔的努力、满心欢喜的努力、令人感动的路线、感怀感谢的努力，追求完美的努力，做出结果的努力，等等，这么多的努力，特别是稻盛和夫常常挂在嘴上的“…不亚于任何人的努力。”
这句话难免让我们望而生畏，但是稻盛和夫先生却说做到这一点其实很简单，只要喜欢自己的工作就行了，不喜欢自己的工作怎么呢？稻盛和夫说只要转变心态就行了，稻盛和夫也是这么做的，这也是他成功的秘诀。
今天我讲两条，第一条，改变心态的努力，或者叫做改变习惯的努力。第二条全神贯注的努力。实际上仅仅这两条就让稻盛和夫的命运必胜了戏剧性的变化，而这两条我们每个人都能实践，都能做到，只要我们真心想做就能够做到，我们必须相信这一点，我自己也有这方面的体验。 第一条改变习惯的努力，从怨天尤人到埋头工作这样一种习惯的改变，需要做出努力。稻盛和夫是1932年出生在日本一个贫民的家庭里面，兄弟姐妹7个人，稻盛和夫13岁小学6年纪的时候，灾难一个接着一个集中而来。有一次班主任家访从离学生近的家庭开始，一家一家访问过来，和声离学校最远，稻盛和他的母亲要在门口等待老师，那一天老师进了一位学生的家，老半天不出来，稻盛和夫等得心焦，因为完事以后才能去玩，到生就溜进那个家，看到老师和家长等围坐在桌旁津津有味地吃着点心，他们聊得正开心，但聊够了，老师才在学生母亲的陪伴之下，慢慢走出来，这位母亲穿着体面的衣裳，戴着漂亮的首饰，从稻盛和夫的母亲，这个乡下母亲完全不同。因为老师在这一家待了一个多小时，剩下的时间就不多了，最后总算来到稻盛和夫家，和在门口恭贺了多时的稻盛和夫的母亲没说上几句话，老师就匆匆地告辞了。有的同学家可以聊一个小时，有的同学家就简单打个招呼就敷衍过去。稻盛和夫看到老师这么不公平，心里很反感，第二天就观察发现老师对有钱人家的孩子果然特别照顾。比如上课的时候老实说大家有什么不懂可以举手，只要那个孩子一举手，老师每一次都会走到他的桌子旁边，用亲切的口吻、耐心的解释、循循善
1 诱、体贴入微，于是稻盛和夫和几个爱导弹的同学就串通一气，每当老师讲不同的课的时候大家就一下全举起手里了，“你们这些捣蛋鬼，一贯不好好学习，你们懂才怪呢！”老师一句话就把大家打发过去，这些捣蛋鬼共更加认为老师不公正，但是对老师没办法，他们就一起来欺负这个有钱人家的孩子，发泄心中的不满。有一次有一个捣蛋鬼用乒乓球拍将这个小孩子的脸打破了，家长看到伤痕，再三追问这个小孩子才将受欺负的事情全盘说了出来，这下家长可不干了，我家这个小孩子从来不惹事生非，为什么无缘无故要受到这样的欺负？你们学校怎么管学生的？这个家长要追究学校的责任。第二天早上一到校，稻盛和夫就感觉气氛不对，平时围着他转的几个小罗罗一个没看到，早了，出事了，稻盛和夫正在惶惶不安的时候，就被叫到办公室，进去一看，几个同伙果然在那里规规矩矩站成一排，看样子，老师早就一个个审问过了。让稻盛和夫感觉惊奇的是，他们居然异口同声，都一口咬定是稻盛和夫指使的，是稻盛和夫让我们欺负他的，这些小家伙平时都争前恐後的讨好稻盛和夫，他们都拍稻盛和夫的马屁，但是一旦有事，他们马上就把自己的责任推得一干二净，180度的转弯。这个就是人性，小孩子也不例外，大家是处于自我保护的一种功能吧。这个时候老师一腔怒火，全部集中到稻盛和夫一个人身上“你说，你说你为什么要欺负同学？”“因为老师不公正”，稻盛和夫说出了压在心地的不满，提出家访和课堂提问的事情，话音未落，老师一拳打到稻盛和夫的脸上，下手不清，“你这个混蛋，你干了坏事你把责任推到老师身上，你太猖狂了！”老师气得脸都扭曲了，面部狰狞。稻盛和夫被打以后，脸上火辣辣地痛，但心里不服气，坚持老师偏心，自己没错，虽然他的身体本能地向后年退缩，但眼光却毫不躲闪，始终瞪着老师，这样的目光更加激怒了这位老师，恼羞成怒，老师又一击重拳，把稻盛和夫打倒到地上，接下来又救助他的衣领，把他拽起来，左右开弓，联打了好几个耳光，最后老师把稻盛和夫的母亲叫到学校，母亲不知所措，这个老师劈头盖脸，历数稻盛和夫的罪状，“稻盛和夫妈妈，你这个儿子是我们学校有史以来，最坏的坏蛋，对这种坏蛋学校不批准他毕业他本人还想倒算考如一中呢，你们干脆死了这条心吧！这次收的处分，哪个都不会要他的”。结果小学考初中连续2年没考上那个一中。
这件事情对身心敏感又好强的稻盛和夫来说，是他人生当中的第一次重大的挫折，看到那些富家子弟以及曾经是自己手下小罗罗的同学，他们一个个身穿一中的校服，神气活现，稻盛和夫又羡慕，又妒忌，又不服气耿耿于怀，简直痛苦到了极点。那么第一次中考落榜以后，13岁的稻盛和夫又患上了肺结核，这个大概跟他的心情不好有关系吧，肺结核在当时是非常可怕的疾病，当时正好1945年，第二次世界大战还没有结束，美军对这个岛屿狂轰乱炸，他亲眼看见在一中炸死了
2 很多人，稻盛和夫一家钻防空洞，后来又想向山里逃难。
在战火当中，稻盛和夫第二年考一中，又没考上，加上身体低烧不退，在疗养当中，当时稻盛和夫已经心灰意冷，不准备再考了。这时候一位热心的老师他觉得稻盛和夫这个小孩子很有潜质，连初中都不上就太可惜了，就上门鼓励“是男子汉就必须去！天无绝人之路！”这位老师连拖带拉陪着稻盛和夫去考试，稻盛和夫总算考上了当地一家垫底的初中。这年6月，稻盛和夫的家也被美军炸成了一片废墟，稻盛和夫一家人的生活陷入了极度的贫困。
后来日本投降，战争结束了。由于教育改革，初中升高中不需要考试，在高中阶段，稻盛和夫很用工，那个时候他挺懂事的。但在高考的时候，第一志愿大阪大学又没考上，最后进了刚刚创办的某某工艺大学，专业是有机化学，快毕业的时候，因为朝鲜战争刚刚结束，日本经济不景气，大学毕业没有后台，照样找不到工作，毕业就要面临失业，稻盛和夫在面试屡次失败的情况下，非常焦虑，非常沮丧，他甚至产生过加入黑社会的念头。稻盛和夫曾经在市中心的某某事务所门前徘徊，走都来去。日本的暴力团是合法的，稻盛和夫想，难道自己做过坏事吗？为什么老天如此不公？让自己这么倒霉？既然世道如此不公，让我们穷人没有出路，上了大学也没有办法正常就业，不如干脆参加这个暴力团，引起世态炎凉的社会，暴力团更讲义气，我堂堂一个男子汉，稻盛和夫身高1米78左右，他当时在日本算是高个，而且力气不小，在大学练过武功，他想当个知识型的暴力团员，必有出息吧，走走投无路的情况下，稻盛和夫真的认真考虑过。稻盛和夫后来说，如果当时我一脚跨进了暴力团的大门，我就可能成为一个有名气的黑帮头目，因为我有热情，又不缺乏能力，但是那个是反社会的，如果当时我误入了歧途，可能我现在还在监狱里面待着呢。后来幸亏大学版主任的推荐，他才进了一家陶瓷企业，稻盛和夫被分配在技术科，当技术员，研究新型烤瓷。但是这家企业连续10年亏损，经营情况非常糟糕，连工资也经常拖延，有4名大同学和稻盛和夫一起入场，他们碰到一起就习惯性地发牢骚“我们怎么进么倒霉，进了这家破公司？”过了不就这4名大学生先后跳槽，稻盛和夫也想辞职，但是他的哥哥反对“你忘恩负义，你对企业作出了什么贡献？人家好歹给了人饭碗！”另外稻盛和夫要想走，也无处可去。在这种情况下，作为一个技术员，应该怎样做才对呢？稻盛和夫不得不得认真思考。就是说升学不如一，患上肺结核，又遭遇了战争，找工作很难，好不容易有了单位，又是一个濒临破产的企业，真是雪上加霜，霜上加雪。稻盛和夫说我的青少年时代，可以说是遭难重重，残酷的命运无情的捉弄我，我憎恨这个遭难，我牢骚满腹，工作的研究工作不顺利，人际关系不和谐，我的心伤痕累累，我不知道怎么缓解这种痛苦。那么在这种环境和心境之下，稻盛和夫当然可以继续当一个愤青，发牢骚，
3 怨天尤人，愤世嫉俗，他有足够的理由和言词，但这有什么意思了？一味地说老板的坏话，骂社会不公平，闲自己家里穷困，感叹自己的命运不好，一谈到晚想这些消极的事情，除了使自己的心情更加消沉之外，没有任何的意义。
既然没有办法改变周围的环境，那就改变我自己的想法和态度，先摆脱这个不良情绪，静下心来，投入研发，把本职工作做好再说吧，稻盛和夫决定改变自己，不再发牢骚，决定将自己年轻人的热情倾注到新型陶瓷的研究当中去。这个人是很奇怪的动物，一旦想法变了，心情就轻松了。于是稻盛和夫就全身心地投入研究。由于排除了杂念，心灵处于纯粹地状态，就很容易发现事物的真相。过了不久，稻盛和夫的研究就有了成果，受到上司的表扬，公司的董事专门到实验室夸奖稻盛和夫。那么小青年嘛，给点阳光就灿烂嘛！稻盛和夫就更来劲了，为了节省回宿舍的时间，他干脆把东西都搬进了研究室，反正是单身汉嘛，废寝忘食，结果他的研究成果就更加显著，他也就更加喜欢研究工作了，在这种心态下，工资早发、迟发已经置之脑后，已经不当回事了。同时在这个过程当中，稻盛和夫也发现了自己的长处，逐渐产生了自信。从这个时候开始，稻盛和夫的工作和人生开始进入了一种良性循环。投入工作，然后喜欢工作，因为喜欢而更加投入，因为投入而更加喜欢。亲爱的朋友们，我们的人生中如果出现的这样循环，如果这样的循环持续不断，我们一定可以大有作为。
就是说从怨天尤人到埋头工作，从不喜欢陶瓷这个行业，不喜欢这样工作到喜欢这项工作。稻盛和夫说这个心态、这个习惯的改变，迎来了我人生的转机，使我的世界发生奇迹般的变化。实际上稻盛和夫先生一生的巨大成功，就是从这里开始的。
改变心态、改变习惯究竟难不难呢？这是一个长问道。改变习惯当然需要付出相应的努力，但是这种努力说穿了其实也并不是那么的难。稻盛和夫的经验告诉我们，不管过去遭受过多大的困难，不管当前的处境多少糟糕，也不管我们也过什么不好的习惯，就是现在我们仍然可以改变习惯，选择自己正确的态度和行为，这种改变会选择将决定我们今后的人生。
我想介绍一下我自己最近改变习惯的一个经验。半年以前，我读了一本有关《断食》的书，看了一段有关断食的电视节目，我决定试着改变一下生活习惯，就从一日三餐改为一日两餐，我相信自己身体的毛病，大多是因为嘴馋，阴阳过剩，吃下去的东西超过身体的需要，所谓富贵病无非是贪吃，无非是为了满足自己的欲望。开始的时候，我是不吃早饭，但是这样做会便秘，因为错过了早饭后最大的一次大肠蠕动的机会。所以我就改为不吃完饭，就是午饭以后大约17到18个小时之内不吃东西，这样经过半年多，结果是这样的，第一我的体重从65公斤，减到了现在的59.
44 公斤，减了5公斤多，我的身高1米68，个子不高，59公斤的体重比较适合我。
第二，本来比较粗的腰围细了许多，皮带孔往小处连续打了4个新空，同时我买了一台步行器，锻炼我腿步的肌肉，我还保持过去用健身器锻炼臂部的习惯，所以我的脂肪减少了，但是我的肌肉发达了，特别我的腿明确粗起来了，体型变好了，就是说到了70岁的今天，才形成我了我一生当中比较理想的体型。
第三现在我的味觉变得灵敏，现在我吃什么都变得有滋有味，早饭、午饭，食欲旺盛，过去因为血糖偏高，所以多年来我不敢吃甜食，也不敢吃肥肉，现在都可以吃，简直太好了，当然我吃得不是很多。
第四，持久30多年的脂肪肝，基本消失了，连续15年偏高的血糖，回到了正常的范围，这次我测试是5.84，就是健康状况转。
第五因为晚饭不吃，过去要到夜里12点后才睡觉的习惯，也自然而然改了，现在我到10点半左右11点左右就上床睡觉了。
第六，因为空腹，肚子里没有东西，肠胃没有负担，睡眠质量就改善了。
第七，我晚上睡得早，早晨早醒早起，早晨2个小时的思考、学习、工作的效率，前所未有的感觉良好。
第八，根据某位医学专家的说法，我这个习惯如果持续下去，连大脑的结构都会发生变化，脑子就更加好使，人会更的更聪明我蛮相信这一条的。
第九，我变得更有朝气，更有自信，这一点也很明确，我们先满怀着信心，竭尽全力在中国传播稻盛和夫的哲学，大家可能也感觉到这一点。 第十，其实我感觉自己生命的质量提高了。
第十一，过午不食，开始的时候，是有饥饿感的，所以吃一点水果，或者蔬菜。但是我想，不就是一点饿嘛，有什么了不起？这么一想，饿的感觉也就过去。现在习惯了，很少再有饿的感觉。即使再有饿的感觉，我也不在乎它，而早晨起来的时候，就感觉特别舒服。
第十二，我并不是一个意志坚强的人，但改变70年的生活习惯，看来也并不那么困难。不过开头的3个星期需要意志的力量。但是只要坚持3个星期我的新的习惯就能够进入潜意识，就是说不需要特别意识，自然就能延续，因为实际上尝到了这个田头，所以不可能再走回头路。这个时候如果恢复吃完饭，反而感觉不习惯了，我们人就是这样的。 上面我讲了改变习惯的努力。
5 亲爱的朋友们，看看看你们自己有什么习惯需要改变，也可以把你们改变习惯的困惑告诉我，每个人的情况不一样，改变习惯还是要有一定的技巧。我觉得主要是认识自己的潜意识，要与自己的潜意识做朋友。
下面我讲第二条，全神贯注的努力。
所谓全神贯注的努力，是指努力时候的一种状态，全力以赴、聚精会神、一心不乱，当时在双峰工业公司分配给稻盛和夫的研究课题是要开发耐高品、耐高压的陶瓷的新材料，课题的难度是材料的纯度和黏性的矛盾问题。我们知道，传统的陶瓷是使用黏土，是有黏性的，可以做成茶壶、茶杯各种各样的形式，但是因为里面含有杂质，达不到所需要的纯粹的物理性能。在高频高压下它要被击穿，有一种矿物质的粉末是氧化硅和氧化镁的混合物，它的……很高，但是因为松脆，像沙子一样没有黏性，加水也没有办法成型，当时是一个世界性的难题，无可奈何非解决不可。稻盛和夫吃饭也想，走路也想，念念不忘地想，同时他用各种比例把黏土和这种矿物质的配比做实验，天天做，天天想，全神贯注。结果还是不理想，千方百计、千思万想、绞尽脑汁、百思不得一解。但是有一天，不可思议地事情发生了，就是在一分钟之前根本没有预想，也预想不到的事情突然发生了。那点晚上稻盛和夫回实验室，因为灯没开，在过道里面，稻盛和夫被一个容器绊了一下，茶点跌倒，他无一时加起来了，“是谁把这个东西放在过道里的？”原来是前面一个技术员，做别的实验的时候没有收拾好，稻盛和夫把灯打开一看，皮鞋上沾上了一层黏呼呼树脂，“就是它！”稻盛和夫打了一个激灵，用铁皮敲成一个锅。在锅里方巾这个矿物质的粉末，再进这个树脂，然后加热，把它拌匀，然后冷却，然后再把这个东西放进模具里面，成型，成型成功了，非常理想，因为在这个矿物质粉末的表面上，涂上了树脂的薄膜，那个是有黏性的，可以帮助成型。成型后的半成品在烧制的时候，1800度，树脂全部挥发了，成品当中不留下任何的杂质。这个问题就以这样的方式解决了。新材料开发成功，不久就拿到松下电器的定单，开始批量生产，电视机显象管当中的U型的绝缘体，这个公司从此就有了起死回生的希望。稻盛和夫说拥有有机物的的树脂帮助无机物的矿物质粉末成型，现在已经成了常识了。但是全世界发现它的第一个是我，然而当时在我头脑里陕过的这种灵感，并不是处于我个人的实力，并不是因为我特别聪明，在我偶然碰上树脂容器的那一刹那，是神给了我启示，让我产生的思想的闪光。那个神看到我日日夜夜呕心沥血、苦苦钻研的样子，心有不忍，可怜我，故意让我绊脚，赐予了我最高的灵感。他说我想事情就是这个样子，就是说全世界专家权威解决不了的难题，那么让人头痛的问题，都在一
6 瞬间的灵感，居然一下子就解决了，居然这么简单的方法解决了，实在令人难以置信！也是凭着这一个发明，一个陶瓷行业的新手，才25岁的稻盛和夫，一跃而起，成了这个行业名副其实的高手，顶尖的专家。既没有先进的设备，也没有理论的指导，在一家破旧的陶瓷工厂，在一个简陋的实验室里面，一位无名小卒，初出茅庐的大学生，专业还不对口，赤手空拳，居然搞出了世界一流的科研成果，有的人说这好比是中彩，是偶然的幸运，连稻盛和夫自己也认为这完全是偶然的，的好事，以后不可能再有第二次。
令人不可思议的事情是，这样的好事，这样的幸运，后来竟然是连三接二的来。比如有个客户要求这个产品在一个正方形的薄板上打几个孔，工艺很简单，因为发明了这个很薄，后头很小，所以高温烧质的时候就变形，后来分析原因，是压制成型的时候，模具压下去的时候，上面压力大，下面压力小，上面的粉末的密度密，下面的密度细，所以在高温下就变形了，按原因找到了但是技术上却解决不了，无论你怎么改变这个板，或者改进这个模具，要做到完全均匀，这个不可能，客户的合同已经签了。如果到时不能供货，问题就大了。另外作为一个技术员，解决不了这种技术问题，是一种耻辱，作为一个精英者，烧出来的废品经济损失，不堪负担。稻盛和夫非常着急，就在炉子上打孔，反复观察，这个东西在高温下变形的情况，果然温度高了，它就翘起来，眼睁睁看着无计可施，稻盛和夫就起到了，求求你了，你能不翘起来吗？但是看到这个产品不听话，稻盛和夫心里突然产生一种强烈的冲动，用手伸到炉子里面，从上面将这个产品压住，不让它弯曲，那么炉子里面是一千几百度的超高温，手伸不进去。尽管如此，稻盛和夫还是不知不觉地就想把手伸进去，就在这个时候稻盛和夫好像听到了产品在说话了“你不是要压住我吗？压住不就行了吗？”就是说稻盛和夫想用手从上面压住的瞬间的冲动，突然给了他一种指示，问题一下子解决了，而且解决得特别简单，几乎不花成本，就是用重物压住这个产品，当然太重了会把东西压碎了，太重不起作用，用适量的重物压住，就可以烧出完全合格的合格品。稻盛和夫是一个喜欢思考问题的人。我原来是技术员，从事陶瓷的研究开发，每天都要反复做这个实验，为了从实验当中发现真理，就必须冷静地、周密地观察实验中发生的现象，这些现象告诉我们真理，我们必须具备提炼这种真理的能力，我认真专注、死死盯住实验当中发生的现象，拼命努力去发现现象所要告诉我的真理，用这种态度做实验的过程当中，我产生一种感觉，就是说为了看破现象想要告诉我们的真理，那么映射出这种真理的我们的心灵这面镜子必须纯粹、透明，这个话很重要！就是为了看破现象想要告诉我们真理，那么映射出这种真理的我们的心理这面镜子，必须纯粹、透明。如果我们心存杂念，或者持有某种先入的观念，那么我们就不可能如是接受现象将要告诉我
7 们的真理。稻盛和夫说了这么一段话！很重要！心存坚贞，只有心纯才能坚贞，把事物的真理与自己的心灵的状况相联系，我认为这就是稻盛和夫哲学的灵感，稻盛和夫除了科学的灵感之外，还有哲学的灵感，这就让稻盛和夫超越了所有的科学家，所有的企业家，那么稻盛和夫的这个新村鉴真的哲学，我们每个人实际上都可以应用。
我讲我自己，比如我在翻译《干法》这本书的时候，如果像台湾的译本那样，文字上不搞错，把它翻译得比较正确，应该不是很难，但是翻译要传神，要把稻盛和夫老爷子的那股精气神淋漓尽致地表达出来，就要付出很大的努力。有时候我自己读了稻盛和夫的一段精彩的文章，一是我理解了，也很感动，但是日本文化与中国文化是有差异的，用中文如何来确切地表达，我拿不准，有时候手足无措，很是躁急，但是无可奈何也要把我的感动与读者分享得这种强烈的愿望，让我不敢敷衍，也不敢怠慢，就是说翻译好不可的这种心愿很强烈，就是苦苦不得要领，很着急，怪自己脑子笨。江郎才尽、黔驴技穷，心里纠结，也不甘心，那么在这种情况下，仍仍苦苦追究，绝不放弃，这就来了，在某个清晨，我醒来的时候，或者散步的时候，有时候头脑里突然灵光光一闪，我换个角度这么翻译不就行了吗？翻译完以后，对照翻译前的稿件，我自己也感觉吃惊，我不相信自己竟然能够把稻盛和夫的著作翻译得如此酣暢淋漓，事实上同一段话，过一段时间再叫我来翻译，我就不一定翻译得好。有不少企业家和读者，包括出版社的人，都很喜欢我翻译的稻盛和夫的著作和讲话，有许多夸奖我的说法，我给自己定位就是一个文字工匠，虽然是文字工匠，但也会有灵感，我感觉翻译到传递精气神，要用精准、优美的文笔表达深刻卓越的思想，那么译者必须倾注自己的心血，投入自己的魂魄，尽量讲自己的作品，比如前年我在翻译稻盛和夫的《燃烧的斗魂》的书的时候，我虚心揣摩稻盛和夫写书时的心境。当然，稻盛和夫先生是顶天立地的伟人，我是一个微不足道的凡夫，但是对稻盛和夫和到生哲学，虽不能知，但是我心向往之。我那年在元旦前后翻译这本书，只用了半个月，几乎是一气呵成，除了吃饭、睡觉、一个小时散步以外，每天大约15个小时，我思索、书写，欲罢不能、乐在其中，可以说是怀着然绕的译完了《燃烧的斗魂》精彩的著作。我特别喜欢辛弃疾的两句诗词“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”。把青山化在自己的心理，把自己化进青山里，把青山和自己溶为一起，辛弃疾才写得出这样的千古绝唱。因为我们的工作对象的关系也是一样的，只要我们全身心全新投入，心灵纯粹，灵感就会在某个时候突然降临，我们就能把自己的工作做到极值，我们就可以像稻盛和夫一样，有所发现，有所发明，我们的事业就能成功，人生就能幸福。只有心诚才能坚贞，只要心诚就能坚贞，是我们人生的法宝，我希望大家不要怀疑稻盛和夫先生用他的亲身经验告诉我们的这么一
8 个简单有效的道理。谢谢大家听完我的讲话。
提问1：作为一名90后，应该怎样看待努力和回报两者之间的关系。对自己的未来、发展方向不清晰、不明确，又该如何去思考去行动？
曹老师：因为我不太清楚你提出的这个问题的具体的背景，所以没办法给你有针对性的回答。一般来说努力和回报之间的关系，如果仅仅指经济报酬，那么各个单位塑料有不同，但是大体上都是有行情的。如果真的低的离谱，你可以据理力争，不行的话，你还可以跳槽。但根据我个人的经验，根据我自己经营企业的经验。我劝现在的年轻人，一开始你们不必过分计较工资、奖金等等，只要你认真工作、踏踏实实做出了成果，周围的人会认可你，领导会赏识你，你就可能有各种机会。另外通过努力工作，自己的能力提高了，经验积累了，自信增强了，人格成长了，见多识广了，这些方面的回报才是更重要的，这些对于你今后漫长的人生会产生决定性的作用。那么到时候较高的或者该好的经济回报是必然的结果，有时候甚至超出你原来的预想。
提问2：老师您好，对于企业管理者，您认为如何才能将稻盛和夫的工作哲学真正贯彻到基层的员工？一直佩服稻盛和夫先生所提倡的企业文化，每每看其文章心潮澎湃，但一到现实中，想放到企业里就无从下手。真的不知道怎么把稻盛哲学落地。
曹老师：稻盛因为大学毕业找不到工作，只能上亏损的企业上班，奖金没有，工资很低，而且老是拖欠，一个月的工资要分2次到3次发放，发老牢骚也无济于事。但是呢，在稻盛和夫改变自己的心态，全身心地投入工作，有了成果以后，不光别人对他，更主要的是稻盛和夫认识到了自己的特长，明白了努力工作与人生成功之间的关系，同时他的研究成果也为他后来的创业打下了基础。另外稻盛和夫在青少年时代，大学毕业以后，对自己的未来的发展方向也不是很清晰的。他少年时代因为亲眼看到自己的叔叔和叔母死于肺结核，他自己也患过肺结核，所以高考的时候，他的方向很明确，要报考大阪大学的药物系，他想研究肺结核的药物，结果没考上，后来考上有机化学专业，因为有机化学专业与药物专业比较接近，另外当时的石油、化工、塑料等等有机材料很热门，稻盛和夫也很有兴趣，但是大学毕业以后，有机化学这个专业找不到工作，稻盛和夫不得已改行，搞陶瓷材料的研究。这个人是有命运的，当时稻盛和夫连选择的机会都没有。那么
9 不就是你们90后，其实每个时代都有这个情况。年轻人对自己的未来的发展方向不清楚、不明确，这很正常，大斗多数人都是这样的，稻盛和夫也是这样，他从来没想过要搞什么陶瓷，他不喜欢无机化学，对陶瓷没有兴趣，但是环境逼着他不得不投入这项他原本不喜欢的工作，他没有选择的余地，但稻盛和夫选择了改变自己对工作的态度，这个对工作的态度100%可以由自己选择、决定，结果他不喜欢的陶瓷反而成全了稻盛和夫成为企业家、科学家。我自己也是这样的，我大学上的是工科，是机械专业，恰恰是我的短板。但是高中的时候，我缺乏自知之明，我不知道自己的弱点，我的空间概念特别的差，机械图纸看起来也很吃力，我的动手能力更加不好，参加工作以后，我很努力，但是好多年都是平平淡淡，不过呢，在学校学习的时候，我的外语学得不错，我后来自学了日语，这样才有机会，1982年我就通过考试去日本研修，后来我有机会办了几家日本有关的企业，因为掌握的日语，又有了经营企业的经验，另外平时我有读书的习惯，读书的习惯很重要！在工作和生活当中，我比较喜欢思考问题。而且我发现在用文字表达思想的方面，我有自信，所以后来遇到稻盛和夫和稻盛哲学，我才有了一见钟情、相见恨晚的感觉，我才感觉到稻盛和夫的哲学对我们现在的中国和中国企业多么的重要，所以我才会翻译稻盛和夫那么多书，才会在中国创办这个，稻盛和夫先生才会亲自提议同我合作办企业。总之而言，年轻人发展方向不明确、不清晰，没有惯性，首先投入眼前的工作，全力以赴，全神贯注，持之以恒，精益求精，这样你就一定能开辟自己人生的光明大道，你不需要怀疑这一点。
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第15篇：六项精进
稻盛和夫：六项精进（来自中国的智慧）
稻盛和夫被誉为日本的“经营之圣”,白手起家创办了两家世界500强企业——日本京瓷公司和日本KDDI公司。78岁时以门外汉的身份接受负债累累的日航（JAL）企业，仅6个月就扭亏为盈。这一年日航还做到了三个世界第一：利润世界第一，准点率世界第一，服务水平世界第一。
无论是京瓷跨越半个世纪的成功，还是日航的扭亏为盈，都只是表面现象。背后的深刻本质是企业上下在稻盛和夫的引领之下，“以心为本”对“作为人，何为正确”这一命题的不断认知、思索和践行。他不是那种安于万人敬仰并被供奉着的人，但他的“敬天爱人”思想，已经成为一种为世人所敬仰的东方商业哲学。 稻盛和夫说，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果我们每天都能持续实践这“六项精进”，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。我自己的人生就是如此。 什么是“六项精进”？
所谓“六项精进”，指的是：1.付出不亚于任何人的努力；2.要谦虚，不要骄傲；3.要每天反省；4.活着，就要感谢；5.积善行、思利他；6.忘却感性的烦恼。
1.付出不亚于任何人的努力
“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。这是企业经营中最重要的一条。
每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
在我27岁时，开始经营企业，成立“京瓷”公司。当时，我连经营的“经”字都不识，但我心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。为此，我拼命地工作，常常从清晨干到凌晨，正是因为这种勤奋，才有了“京瓷”今天的辉煌。
我常想起我的舅舅。战后他身无一文，做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不过小学毕业，不管是盛夏还是严冬，他每天拉着比自己身体大得多的大板车做买卖，被邻居们嘲笑。他并不知道什么是经营，该怎样做买卖，也不懂会计，但是就是凭借勤奋和辛劳，他的菜铺规模越来越大，直到晚年他的经营一直很顺利。没有学问，没有能耐，但正是这种埋头苦干给他带来了丰硕的成果。舅舅的形象深深刻在了我儿时的心中。 我为什么强调要“拼命工作”呢? 第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。
第二，只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦。拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。有机会从事自己喜爱的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。
第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
第四，拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：“小人闲居不为善”。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。 2.要谦虚，不要骄傲
我认为，谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚，不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。年轻的时候，我知道了中国的一句古话：“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起，我就崇尚谦虚。公司经营顺利，规模扩大，人往往会翘尾巴，傲慢起来，但我总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。 “谦受福”是一句非常重要的格言，我下决心信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
3.要每天反省
一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。
所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他之心活跃，这样的过程就是“反省”。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。
“竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
我常说：提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。 4.活着，就要感谢！
“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。 5.积善行、思利他！
在我还年轻的时候，在讲解经营12条之前，我就向大家提出，要多行善，多作对他人有益的事。中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国的先贤们想说的就是这个道理。
从很久以前开始，我就一直强调，世间存在着因果报应的法则。我曾向大家介绍过安冈正笃先生写的《命运和立命》这本书，这本书对年轻的我产生了深刻的影响。书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
我相信这个法则，在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。 同情并非只为他人！ 6.不要有感性的烦恼
过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉，将精力投进新的工作。
六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。因为我自己年轻时有过各种各样的烦恼，所以才会觉得这一条也很重要。
担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为，这样做就能开创人生的新局面。 不管怎样失面子，都要拿出勇气正视现实，重振旗鼓。做了对不起家人、亲戚朋友，对不起公司的坏事，让自己脸上无光，在社会上抬不起头来，即使发生了这样的事，在经过认真反省以后，就要鼓足勇气，在跌倒的地方爬起来，不要心灰意冷，总是痛苦个没完。
第16篇：六项精进
稻盛和夫《六项精进》读后感
我读这本书，是一口气读完的。现将我现在能够吸收利用的一些记录下来，方便日后用来温习。
所谓“六项精进”指的是：
1、付出不亚于任何人的努力；
2、要谦虚，不要骄傲；
3、要每天反省；
4、活着，就要感谢；
5、积善行，思利他；
6、忘却感性的烦恼。
稻盛和夫《六项精进》管理的真谛是：
关注整体效益；以人为本，把员工的发展放在首位，也就是要把追求自由的、极致的整体人放在首位。
稻盛和夫经营哲学的十大黄金法则是什么
1、工作是磨炼灵魂的道场（用稻盛和夫的话说就是：“工作现场有神灵”。）
2、阿米巴经营:他坚持不开除包括钟点工在内的任何一名员工，因为“公司永远都是保障员工生活的地方”。在日常经营过程中，他提倡稳健经营，公司永远保留大量现金，以应付不时之需。
3、人生方程式:工作的结果=思维方式×热情×能力 （付出不亚于任何人的努力，就一定会收获好的结果）
4、企业家特殊的战斗力：企业家为了做强做大，绝不恪守形式，甚至可以不要自尊，而必须拥有特殊的战斗力。与一般人想象的不同，这种特殊战斗力表现为一次次“回归零”的能力，表现为与自己和企业的每一个新发生接触的能力。不管先前何等成功，什么时候他不能回归零了，开始脱离倾注热情的专业了，也就到了他向下滑行的时候了。
5、以善恶，不以得失来做判断
6、敬天爱人，自利利他
7、思维方式决定人生和经营
8、信任管理的领导力
9、现金储备的经营理念
10、作为人，何为正确：把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底
第17篇：六项精进
六项精进
一、付出不亚于任何人的努力
要想度过更加充实的人生，就必须比别人付出更多的努力，全身心地投入工作。自然界的动植物都在为生存拼尽全力，我们人类也应如此。认真并竭尽全力地工作，这是我们做人应履行的最基本的义务。
为此，首先要热爱工作，只有热爱了，才能做到埋头工作，才能产生“做出更好产品的想法”，自然而然地开始创意钻研。
痴迷于工作，热衷于工作，并付出超出常人的努力，这种不亚于任何人的努力会给我们带来丰硕的成果。
二、要谦虚，不要骄傲
中国有句古话叫做“惟谦受福”，意思是只有谦虚才能获得幸福。 在社会上常有一种错觉，好像只有那些不择手段挤垮他人的所谓强硬派才会取得成功，但事实绝非如此。成功的人是那些内心具备燃烧般的激情和斗志并能做到谦虚内敛的人。在生活中具备谦虚的态度是十分重要的。
但是，即使是这样的人，在取得成功，获得较高低位之后，也常常会失去谦虚的态度，变得傲慢起来。有些人在年轻时谦虚努力，但随着时间的流逝不知不觉地变得骄傲，甚至误入歧途。
在人的一生中将“要谦虚，不要骄傲”深深地刻在自己的内心，这是非常重要的。
三、要每天反省
我们要养成在每一天结束的时候，对这一天进行回顾和反省的习惯。
例如：今天有没有让别人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？是否有卑怯的行为？是否符合正确的做人原则。如果自己的行动或言语当中有值得反省之处，就必须加以改正。
每天进行反省可以促进我们人格的完善、人性的提升，因为每天的反省可以抑制自己的邪恶之心，让良心更多地占据我们的心灵。
能够取得不断进步的人是那些“每天进行反省”的人。
四、活着，就要感谢
人无法独自生存。每个人不仅需要空气、水、食物等大自然的恩惠，还离不开亲人、同事和社会的支持。我们能够生存下去，正是因为有了所有这些环境因素的支撑。
只要这样想，就自然会萌生出感谢之心。虽然，当我们不断遭遇不幸或疾病的时候，即便别人说“要懂得感谢”我们也很难做到，但是我们还是要对“活着”表示感谢，这是非常重要的。
因为产生了感谢之心，就可以自热地感受到幸福。感谢生命，感受幸福，可以使人生变得更加丰富、更加顺利。
不要徒劳地抱怨、不满，而要坦诚地对目前拥有的东西表示感谢，并将这种感谢之心用“谢谢”的话语或者笑容向周围的人们传递。这样做可以使自己和周围的人更加平和、更加幸福。
五、积善行、思利他
中国有句古语“积善之家有余庆”，这就是说多做善事的家庭就会有好报。 世间存在着因果报应的法则，如果思善行善，你的命运就会朝着好的方向转变。当然，事业也会朝着好的方向发展。
善，就是指待人亲切、正直、诚实、谦虚等 ，这也是做人应有的最基本的价值观。就像古话“好人有好报”说的那样，积善行可以使我们自己的人生更美好。
六、不要有感性的烦恼
人生中，每个人都会失败、犯错。但是，由于我们都是在不断失败的过程中成长起来的，所以即使失败也没有必要沉浸于悔恨之中。
有句话叫“覆水难收”，意思是一旦泼出去的水是无法收回的。所以，无休止地对已经发生的事情悔恨、烦恼是毫无意义的。而且这样下去会引发心理疾病，甚至给自己的人生带来不幸。
虽然需要反省自己的错误，但反省之后就不能再为此烦恼，必须义无反顾地走向新的起点，开始新的生活，这是十分重要的。
对已经发生的问题，不能无休止地烦恼、惶恐不安，要用理性加以思考，并付诸于新的行动，这样就能够开创人生的新局面。
第18篇：六项精进
学习“六项精进”的几点体会：
一、世界给每个人的机会是均等的，只有“付出不亚于任何人的努力，”你才能先人一步，不被社会所淘汰。“每一天都竭尽全力、拼命工作，是工作中最重要的事情。”我深深体会其中的道理。
二、“只要拼命工作，工作起来就能顺畅。”这个世界不再养懒人，如果你不去用心经营，不去拼命地工作，总有一天，你会被淘汰、会被后来同事所超越。这一点，往往当事者迷，所以我们只有跳出自己的岗位看工作，才能发现我们在工作上存在的问题。人们常说，经营战略最重要，经营战术不可少。但是，我认为，除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。”因此，我们的问题不是别的，我们的问题就是懒惰，是小富即安，小进则满。
三、我有一个最切身的体会，就是干什么事最主要的是要付诸于行动。干什么事只要你没付诸于行动，都是空话。每个人都有干好工作，做好事，取得成功的愿望，这只是你成功地1%，只有你去做了才能到达成功的彼岸。这是一个颠扑不破的真理。再多的想法不付诸于行动，都=0
四、要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是要自己去培养工作的乐趣，喜欢和爱你的工作。社会不可能正如你意分配到你想干的工作；因此，你需要在分配到你的喜欢的或不喜欢的工作中培养工作的兴趣，喜欢的更喜欢，不喜欢到喜欢到更喜欢，只有这样你才会成功。如果你没有兴趣，既使分配到你喜欢的工作，也是3分钟的热度，长久不了，注定不会成功。这与一个人的修养，境界，世界观有关。一个不负责任的人，你想让他喜欢自己的工作，你想让他取得成功，那是不现实的。只有付出行动，拼命的工作才能取得成功
第19篇：六项精进
六项精进
1、付出不亚于任何人的努力
努力专研，比谁都刻苦。而且契而不舍，持续不断，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2、要谦虚，不要骄傲
“谦受益”是中国古话，谦虚的心能唤来幸福，还能提升心性。骄傲招人讨厌，给人带来懈怠和失败。才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用于为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在！
3、要每天反省
每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有错即改。
4、活着，就要感谢
滴水之恩不忘相报。活着，就已经是幸福。“感谢之心”像底下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。
5、积善行，思利他
积善之家 ，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善！
6、不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是愤愤不平。
人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折。决不能被它们击垮，绝不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事！ ——稻盛和夫
第20篇：坚持 创新 精进
坚持
创新
精进
南汇教学站
姚远
各位领导、各位老师，大家好！
时光荏苒，白驹过隙，匆匆数月，瞬间即逝。回观数月工作，点点滴滴又似在眼前，清晰可见。
二〇一三年，学校确定的工作主题为：提升内涵，转型发展。在汤明飞校长的年度工作规划中明确了五大工作目标，二十三项具体工作。在第十二项工作中具体表述为：积极做好华师大、奥鹏、上理工的各项工作。
在遵循理工总校整体工作的安排布置及浦东南校的年度工作思路的设计下，二〇一三年春季学期工作向大家汇报如下：
一、行政工作勤谋划、抓落实、出实效
新年元月，认真思考，细心布置，制定出2013年度整体工作计划，尤其注重春季学期的具体工作安排：新学期开学典礼，新学期第一次全体教师会议，各专业各年级教学计划制定上传，学生教材的甄选、征订、分发，新老生学费的催缴通知，新生班委会的设置，学生干部会议的筹备„„有条不紊、陆续制定 ，稳步推进。
尤其是3月2日，是我们上海理工大学继续教育学院南汇教学站2013级（春）专升本新生的开学典礼，这一天总校的张琳院长、卢清主任，黄凯科长，亲自来到了南汇教学站。院长向新生们详细介绍了学校的历史发展，专业特长，阐释了校训“信义勤爱，思学志远”的深刻内涵，学员代表满怀深情作“生命因学习而精彩”的畅怀阐述。领导们的不远到来促进了学员对学校的深入了解，激发了他们的学习热情，感受着总校的渊源文脉及总校对它的每一位学员的关切！
二、教学工作认真思、细心做、出特色
为加强对教师队伍的管理，促进日常教育教学的切实进行，实践以“学生为中心”的服务理念，学期初即召开全体教师的第一次教学工作会议。会议从教学、考勤、作业、期中考试、成绩管理、考试等几方面，根据总校的工作要求结合教学站的实际情况一一展开述评与探讨，把握理工日常教学的基本要求，明晰日后工作的具体安排，促进了教师与教学站的互动了解与良好沟通。
三月三十日，时启亮与王龙德教授亲临我教学站，进入课堂，细心聆听袁建章老师的《市场研究方法》课程的公开课。两位教授在课堂内足足听了一个多小时，连中饭的时间过了仍浑然不觉，且在课后对袁老师的授课作出高度评价 ，对同学们提出长辈般的关心、爱护与勉励。回去后，下午二点，我即收到了王教授的短信：“小姚：谢谢贵校的盛情接待，请代我向贵校领导致以问候。初访贵校，印象颇深，贵校有广阔的发展空间。袁老师精心制作的课件是一份宝贵的教学资料，望能完整保存。我们一起努力，把此教学点办好！再一次感谢你！”深情厚谊我们已铭记心间，老教授的勉励也已谨记心间，不懈努力方对得起这样的尊重和厚爱。
5月，2011级学院的毕业论文工作开始启动。亲和、能干的宣老师统筹安排：指导教师的拟定、选派，论文时间、进度的确立，辅导课程的召集、召开，论文小组的设定、学生与指导教师的结对、见面，具体资料的下发、落实„„一切有条不紊，逐步进行！
6月22日，临近期末 ，召开2013年春季期末教师会议。会议中对照期初会议安排要求，教师认真落实考勤、作业、平时成绩等工作的规定，要求教师上好最后的复习课并发放期末考试登记表、教师成绩录入说明等资料，让教师们协助做好期末考试工作。与会老师认真听取，疑难问题相互交流，在友好的气氛中共同致力于学校的教育、教学，为学校的发展奉献着自己的一份力，散发着自己的一份光。
三、招生工作早布置，创新做，勤开拓
生源是学校的生命线。面对如此艰难的学历招生，不管是报纸、电视、网络，不管是全日制还是继续教育领域都向大家传递着招生不易的信息。
2013年，是电大转型开大的关键一年，不管是学校硬件建设还是软件提升都投入到了积极的改革之中。开大人相信，越是遭遇艰难的时候，也是风水岭出现的时机；既是艰难、困苦之时，更是机遇挑战之刻。3月28日，上海开放大学浦东南校（原上海电视大学南汇分校）2013年秋季招生启动，理工南汇教学站秋季招生亦在同日开始。
早一步启动，让我的内心多了一点底气！
4月1日，2013年上海理工大学继续教育学院南汇教学站招生简章文字稿制定。 4月2日，2013年上海理工大学继续教育学院南汇教学站成人招生报名电子表制作 4月10日，招生简章彩图版由广告公司设计、定稿、印制 4月14日，2013级工商管理、机械班班委成员确定
4月21日，2012工商、2013工商和机械班干部第一次会议，布置、传达学校招生工作并发放招生资料，由学员向其朋友、同学、家人、亲属、单位同事、网友通过各种途径作宣传
4月24日，在原南汇地区的三大门户网站“52生活网”、“周康网”、“航头网”发布招生信息专用帖子
4月25日，开始有学员介绍的学生陆续前来报名
4月29日—5月1日 五一节上理工报名优惠活动，在此期间报名的同学，将有100元学费抵消及价值200元的移动充电器。
6月，我问黄凯科长要了总校招生简章电子版
7月，总校将2013年的招生海报寄送我校。我及时将这些资料放至学校招生中心，让更多的人了解理工、熟悉理工，从而跨入理工学习。
7月末，向总校申请现场确认放在南汇教学站，即刻得到同意回复。 截止昨天，报名数为61人。 还有十天，最后的黄金时间，我将勤勉以待，全力冲刺，努力做到自己的极致！事无憾，心无憾！
创新做，勤开拓，小有收获。
最后，以“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”自勉及与大家共勉！
二〇一三年八月二十一日
