读后笔记范文
推荐第1篇：《围城》读后笔记
《围城》读后笔记
《围城》是上个世纪40年代出版的一部长篇小说，其以高超的讽刺幽默手法和独特的艺术风格在中国现代文学史中占有重要的地位。讲述的是20世纪30年代一群知识分子的故事。小说以从欧洲留学回国的青年方鸿渐为中心，以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面遭遇到的重重矛盾和纠葛，揭示了受西方文化影响的知识分子的猥琐灵魂和灰色人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄，以及对中国化了的西方文明的精心审视。
从结构上来看，基本可以分为三个大部分，即方鸿渐留学归来与恋爱的经历；恋爱失败后从上海赴湖南三闾大学任教半年的经历；不满三闾大学的勾心斗角、黑暗和腐败返回上海，结婚成家在报馆谋职的经历。回国后恋爱的失意、赴三闾大学途中的重重艰险、三闾大学教职员工之间的明争暗斗，成家后家庭成员妯娌之间的摩擦、围城内外的困惑，使他处处受到打击和冷遇，世事的艰辛、世态的冷酷，使方鸿渐感到无处藏身，他只能像关在铁笼里的困兽，虽然不断地拼命挣扎，最终却无法找到出路。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却又拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。为了达到幽默诙谐的效果，作者在情节的安排上往往故意和读者玩“捉迷藏”。情节明明看似朝这个方向发展，但结果却来了个180度的大转弯，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中时方鸿渐为了解除封建婚约，给父亲写了一封悲秋的信，被父亲回信点到要害处，并骂了个狗血喷头，但最后这门看似无可救药的封建包办婚姻，却因未婚妻的病逝而使他得以解脱；例如方鸿渐被应邀去演讲，提前准备了的讲稿却因衣服穿错而无法派上用场，于是演讲就变成了完全的真情率真表白和一场闹剧等等。
当然，无论书本如何妙趣横生，都会有一致命的缺点。然而《围墙》中的缺点不容易找到，需要用心感受，仔细地寻找缺点。我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎，絮絮叨叨，就像春雨一样连连绵绵地下个不停。不过，这确实是一本佳作，是作者独具匠心的作品。 要用内心去感受故事的情节，把自己的身心融进故事里，随着心情一起一伏，才能体会到故事的精湛。要用知识去品读句子，品读其中的幽默和讽刺。
推荐第2篇：唐诗三百首读后笔记
《唐诗三百首》读后感
中国上下几千年的历史文化，源远流长，诗词歌赋更是流传甚广，而在兴盛的唐朝，诗更作为一种特殊的存在闻名于唐朝，为后人留下了无数经典之作。
英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，可以提升人的智慧与情操。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，而这两句，则更表明了唐诗的通俗易懂，唐诗的地位。
翻开《唐诗三百首》，就仿佛进入了另一个世界，没有了现代社会的喧嚣与烦杂，只有那遥远的古代日出而作，日落而息，更有那壮志凌云的誓言。每一首试都赋予了生命，跃然于纸上。读李白的豪情，杜甫的雄浑，读白居易的清扬畅丽，读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心怀荡漾，仿佛自己也是一位大诗人，稍不留神就能吐出千古绝句。
不知是从何时开始，接触到了唐诗，那时的自己还是懵懵懂懂，不解每一首诗的深意，只觉其每一首都朗朗上口，好不乐在其中。而到了现在，仔仔细细的阅读了这本《唐诗三百首》之后，有着太多的感触，以前只是一个个的汉字，现在却有了灵性，有了感情，才发现唐诗真的是中国历史文化的瑰宝。读罢这本书，我最喜欢的还是有着“诗仙”之称的李白，“诗圣”之称的杜甫，他们诗的豪情与雄伟澎湃让我寝食难安的一阵激动。就拿李白的《将进酒》来说，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗开始的这两句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之
去，势不可回。紧接着，悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量。 再者，如杜甫的《春望》，“国破山河在，城春草木深。“这两句从大处着眼，为悲壮之笔。一个“破”字，使人怵目惊心，一个“深”字，令人满目凄然。自然规律不会因时势的变化而改易，眼前人事和永恒时空的对比，使诗人更强烈地感觉着内心的荒凉寂寞，以至于所见只剩下山河草木，一片空廓。而“感时花溅泪，恨别鸟惊心“，诗人为国家残破和亲人离别而伤愁，所以看见繁花烂漫，反使之痛苦流泪，听到鸟鸣也感到心惊，表明诗人感时之深，恨别之切。这首《春望》是一首意蕴深沉的爱国忧民的名作，其意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，读来耐人寻味。除了这具有代表性的诗篇，另有着无数的佳作，让我每每都流连忘返。 我也对这两位我喜欢的诗人，从其诗的风格上，做了一个简单的分析和对比。每一个诗人其诗篇的风格都是他一生的经历而形成的，李白诗歌的风格形成于唐帝国最强盛的年代,以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求，他的诗自由奔放明白顺畅想象丰富气势宏大。他继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统发展出自己独到的风格。 而杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形。杜甫深入社会并关切政治和民生疾苦,重视写实。他背负着对国家和民族任务的沉重责任忠实描绘时代的面貌和自己内心的感受。他们的诗
歌都有着自己的风格，是中国诗歌史上两座并峙的高峰，正如韩愈所说：“李杜文章在，光焰万丈长。“
书中除了李白和杜甫，其他的每位诗人都有着各自独特的风格，每一位我都怀着崇敬激动的心情去体会其诗篇，到了最后，我慢慢的陶醉了，迷失在了诗歌的森林里。
推荐第3篇：《驱动力》读后笔记
读书沙龙
驱动力：奖赏的新规则
过去我们大部分人都遵循着如下的行为模式：老板答应我们加薪，我们的工作就格外卖力；用功可望拿到好分数，我们就花更多时间读书；迟到要扣薪水，我们就乖乖准时上班„„《驱动力》将告诉你一个令人惊讶的真相：是什么在激励着你？
《驱动力》是趋势专家、畅销书作者丹尼尔·平克的集40年研究成果的最新著作，他颠覆了传统的激励理念：\"给我奖励，我就更努力\"，提出了具有颠覆性的有关积极性的理论：真正驱动我们的是第三种驱动力。
丹尼尔·平克作序时指出：在这个驱动力3.0时代，旧有的奖励惩罚式的激发人们积极性的方式已经不再有效，我们必须把我们的驱动力系统升级到3.0时代，这个新系统的核心不是胡萝卜加大棒，而是自主、专精和目的。彻底颠覆人们对积极性的看法--奖励只能带来短期的爆发，但其效果会逐渐消失。更糟糕的是它降低了人们继续这项工程所需的长期积极性。《驱动力》提出了当下个人、组织提高绩效、焕发工作热情的秘诀，不是我们的生物性驱动力或者追求奖励、逃避惩罚的第二种驱动力，而是我们的第三种驱动力，是我们想要主导我们的生活、延展我们的能力、让生活更有意义的深层欲望。这个时代不需要更好的管理，而需要自我管理的复兴。
行为科学家把我们在职场的工作和在学校的学习分为两类：推算型（algorithmic）和探索型（heuristic）。推算型工作是指根据一系列现成的指令，按照某种途径达到某种结果的工作。也就是说，完成这个工作有一个算法。而探索型工作则与之相反。正是由于没有现成的算法，你必须试验各种可能性，设计出一个新的解决方案。商店收银台的工作大多是推算型的，按照某种特定方法一遍又一遍地做同样的事情；而广告案策划则基本是探索型的，必须绞尽脑汁想出新点子来。
科学家们认识到行为有两种主要的驱动力。第一种驱动力是生物性驱动力（驱动力1.0版本）：人类以及其他的动物饮食以止饿，饮水以止渴，交配以满足性欲。第二种驱动力则来自于外在动机（驱动力2.0版本）：做出特定行为时环境会带来的奖励或惩罚，即寻求奖励，避免惩罚。哈佛商学院的特里萨·阿马布勒（Teresa Amabile）发现：外部奖励和惩罚对推算型工作很适用，但是对探索型工作可能具有破坏性。所以，作者提出了认为我们需要第三种驱动力，它来自于内在动机，我们想要主导自己的人生、学习并创造新事物，通过自己以及我们的世界做得更好的内在需求。如果你的组织是探索型工作，你就需要把组织的驱动力升级到3.0。胡萝卜加大棒的驱动力2.0系统之所以失效，是因为有下述7个致命弱点：
（1）它们会令内在动机消失；
（2）它们会令成绩下降；
（3）它们会扼杀创造力；
（4）它们会抑制善行；
（5）它们会鼓励欺诈、走捷径以及不道德行为；
（6）它们会让人上瘾；
（7）它们会滋生短视思维。
作者给出的解决方案是：在保证基线报酬（baseline reward）的前提下，安装驱动力3.0系统！
1．合理的基线报酬
基线报酬代表报酬底线的工资、劳务费、福利以及一些额外收入。如果一个人的基线报酬不够多或者报酬分配不均，他的关注点就会放在其处境的不公以及对环境的焦虑上，这会让其他任何类型的激励都难以取得成效。
作者的建议是：
（1）确保内部公平和外部公平；
（2）争取做到报酬要高于平均水平；
（3）同时，考核标准衡量因素要广。
2．I 型行为
在“自我决定理论”的启发下，作者区分了I-X 两种类型的行为。X 型行为是更多地由外在激励因素而非内在欲望推动的行为，它较少关注一项活动的内在满意度，较多关注这项活动能够带来的外部奖励。而I 型行为则围绕着内在
而非外在激励因素构建的思考方法以及生活途径。它的能量来自于我们自己决定自己的生活方向，自主学习和创造新事物，以及通过我们自己做得更好的内在需求。
作者认为驱动力3.0 系统更依赖于I 型行为。为了获得个人成就感，我们需要把我们以及我们的同事从X 型变成I 型。
3．三大引擎
作者用三章分别阐述了驱动力3.0 的三大引擎：自主、专精和目的。
（1）自主
我们的天性是自主，倾向于自我管理。为了鼓励I 型行为，也为了鼓励它所带来的高水准表现，首先需要达到“自主”这一内在需求。所谓自主，即我做什么，我决定。作者借鉴ROWE（只关注结果的工作环境），提出自主包括四个方面：自主决定工作内容、工作时间、工作方法和工作团队。这一提法，实际上在很多企业已初露端倪：如Atlaian 公司的“联邦快递日”、3M 公司的15%时间原则、Google 和微软公司的20%时间原则等等。鼓励自主并不是鼓励不负责而，我们天生就是玩家，而不是小兵。我们想要做的是自主的个体，而不是机器人。
（2）专精
驱动力2.0 需要付出，而驱动力3.0 需要投入。只有投入才能带来专精，把某件重要的事情做得越来越好。专精能让人进入“心流”状态。心理学家米哈伊 西斯赞特米哈伊 (MihalyCsikszentmihalyi)将心流 (flow) 定义为一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。在心流中，一个人需要做的事情和他的能力范围完美匹配。
专精是一种心理定向。如果你认为智力是可以提升、需要你发展的东西，而不是不能提升、需要你证明的东西；如果你更看重学习目标（如会说英语）而不是表现目标（如通过大学英语4 级）；那么，你就会追求专精。但，专精也是一种痛苦，因为需要你持续的付出，需要你具备“坚毅”的特质，因为：精通是一条渐近线。换言之：最好的表现永远是下一次。驱动力3.0 所需的深层投入感并非无关紧要的细枝末节。它是必需品，我们需要它才能存活，它是我们灵魂的氧气。
（3）目的
“利润”、“效率”、“优势”、“焦点”这样的词语、这样的目标很重要，但它们缺乏唤醒人类心灵的能力。驱动力3.0 在不拒绝利润的同时，强调的目的最
大化，成为人们的远大志向和行动指南。满足不仅仅取决于有目标，而且取决于有正确的目标。在组织内部，这种新型的“目的驱动”以三种方式显现：利用利润来达到目的的目标，不只是强调个人利益的誓词，以及允许人们用自己的方式达到目的的政策。简言之，企业必须让员工在工作中找到使命感。
以上为《驱动力》的主要内容。这本书是建立在积极心理学的研究基础之上的，所有的结论均有其出处，并经历了严格的心理学试验论证。本书的排版也十分方便阅读：每章均有导读，每页最重要的观点都摘录出来放在偶数页面的左下角，主要观点用黑体标出。难得的是，就如何实施本书观点，作者对个人、学校、公司各提出了9 条建议。本书适合直线经理和企业的HR 们阅读。
推荐第4篇：15《女神》读后笔记
《女神》读后笔记
《女神》所表现的“五四”时代精神:《女神》是“五四”狂飙突进精神的典型体现，对旧秩序旧传统旧礼教进行大胆否定和无情诅咒，呼喊创造与光明，民主与进步，激动和鼓舞了整整一代人。郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国情感和叛逆精神。创作诗作《女神》时。郭沫若并不在中国。身居异国他乡的他，清楚知道自己祖国的贫穷落后。在各国的虎视眈眈下，常常怀着忧国情感；同时可以看出诗人对于国家的无限热爱和关怀。
思想内容集中在如下三个方面：
一、个性解放的强烈要求。个性主义是郭沫若前期的主导思想，在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。
二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱。反抗、叛逆表现在：《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。
推荐第5篇：6《悲惨世界》读后笔记
《悲惨世界》读后笔记
《悲惨世界》曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一，它在世界文学名著宝库中占了一席之地，它被誉为人间苦难的“百科全书”。 这本书中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。
作者将眼光投入到社会最底层的穷苦人民，淋漓尽致的描绘了身处水深火热中的人们的生活，虽然他们生活是悲惨的，但他们的心灵是高尚的，因为他们都有一股强烈的信念，那就是爱，有了这种爱，一切都变得美好。有了这种爱，就能缓解痛苦 ，甚至消灭痛苦，作者想告诉我们，只有爱，才能消灭世间的一切不幸。
冉阿让：做为本书的主角，他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活，有浑浑噩噩的流浪，有功成名就的当市长的时期，有被追杀的逃亡时期，有隐居的时期。他本是一个普通的市民，因为家境所迫，偷了一个面包，而被关监狱9年。他本是个无罪的人，却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上，所有看到他的人都躲避着他，视他为细菌瘟疫一般，没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地对待了他一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人，这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力，一种让人佩服的道德。 从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人，冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神，是对人性道德的歌颂。
书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。故事里，我还看到了“寂寞”这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里面，那种压抑的感觉让我心口窒息。冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。”
作者雨果把法国底层人民的苦难，归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》这本书里，深刻体现了作者对底层劳动人民深切的同情，同时又对黑暗的社会现实的强烈的不甘和抗议。
当我看完这部名著的时候，我不禁泪流满面，那可真是闻者伤心，听者流泪啊！雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活，而我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往；对他人的爱惜和对未来的憧憬，但更多流露出对他人帮助的乐趣。
推荐第6篇：1《红与黑》读后笔记
《红与黑》读后笔记
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。
全书最耀眼、也在文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，分别代表了小说主人公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士。由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激-情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章，红与黑，作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次，为思考这两种色彩的深层的象征意义和挖掘小说的主旨提供了基本信息。
他的性格，他所生活的时代，注定了他必将是一个悲剧。所谓悲剧，就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人，但确实是那个时代一类人的代表，他善良、勇敢、真诚，他有着对生活的美好向往，努力跻身于上层社会，摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师，以九死无悔的精神，不择手段地向法国上层社会迈进，希冀完成自己的宏伟志向。但每次都在他即将达到胜利的彼岸时，统治者都无情地把他的希望之火熄灭。他按自己的意志去付诸行动，即使命运使他陷人苦难或毁灭的境地，他也敢于拼死抗争，表现出无怨无悔的品质。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
余荣泉
2011-3-5
推荐第7篇：4《诗学》读后笔记
读亚里士多德《诗学》读后笔记
在高中的时候我对朱光潜老先生非常崇拜,那种\"出世的精神\"深深打动了我,而对于 他致力一生的那个神秘的学事业也让我十分的好奇.因此在这个学期我选读了美学这门课 程,也开始读一些美学的著作.这次我选择了西方美学的奠基之作——《诗学》 .
《诗学》是亚里士多德的美学著作,是欧洲美学史上第一篇最重要的文献,并且是马克 思主义美学产生以前主要美学概念的根据.阿里斯托芬和柏拉图的文艺理论不成系统; 亚里 士多德才是第一个用科学的观点,方法来阐明美学概念, 研究文艺问题的人.
在《诗学》中, 他先确定研究的对象是诗,指出诗和其他艺术的异同,然后把诗分类,分析各种诗的成分和 各成分的性质, 逐步找规律, 搜索各种诗的创作原则.当时古希腊文艺已经过一段黄金时期, 成就已很可观, 因此他有可能根据已发展的科学和哲学理论, 对古希腊的文学实践和成就作 出精细的分析和扼要的总结,提出一套有系统的美学理论.
通读完全书之后我最大的感觉就是这是一本关于诗学和美学知识的普及本.让我清晰的 认识了悲剧,史诗等的具体内容,如它们的成分,它们的特点,有关于时间和情节的重要性 等等.之前我读过柏拉图的《理想国》 ,很明显地看出,相对于柏拉图的唯心思想,亚里士 多德是相对较为唯物的代表.由于我个人的世界观也比较偏向唯物, 所以我对于书中的许多 观点都比较赞同.但是有一些观点, 我还是有一些异议的.如: 一, 他认为悲剧是高于史诗的一种艺术形式,这点我不甚赞同.首先我认为,不管 是悲剧,喜剧,还是史诗,都只是一种艺术形式,虽然可以有个人的偏好,但 是并无法说明那种艺术形式高于另一种.而且我个人也是喜欢史诗更多一些, 所以我觉得这个观点很偏颇,作者所说的:具有史诗的成分之外还有音乐,形 象;在短时间内达到摹仿的目的;更具有艺术效果这几个理由是无法让我心悦 诚服的.二, 《诗学》的意图是要总结希腊文艺,特别是悲剧,史诗创作的经验,但是他受 到两个方面的限制:一是他的总结以柏拉为靶子,处处针对他,在批判中树立 自己的理论观点.因此,就好像苏格拉底式的\"反诘法\" ,他涉及的只是柏拉 提出过后,缺乏自己新的东西.二是,他的总结还有些地方不够客观.由于时间比较匆忙加上我的美学基地尚浅, 所以对于本书的阅读还是比较浅薄的.
尤其是书中旁引博证,有许多那个时期经典的史诗,悲剧等。因此让我对其思想的理解还有着挺大的掣肘，但不管怎么说《诗学》 对于西方美学的地位是不容小视的, 它对西方后世文艺理论和文学创作的发展产生过巨大影响,其中的有些观点曾被近代新古典主义奉为金科玉律.这并不是一本诸如《文艺对话集》一样有些冗长的著作,所以其言简意赅也使人不得不佩服万分.
余荣泉
2012-3-6
推荐第8篇：3《红楼梦》读后笔记
《红楼梦》读后笔记
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。
先说说王熙凤这个给人印象最深的人，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。再说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
推荐第9篇：13《泰戈尔诗选》读后笔记
《泰戈尔诗选》读后笔记
冰心、席慕容等作家受到泰戈尔的影响，写出泰戈尔般细腻柔糯如水的文字，润泽了无数读者的心。我爱着这样的文字，爱着这样的文字里清新温暖的心灵。而我也坚信，唯有这样的心灵，才能真正听见人生的诗韵，也唯有这样的心灵，不至于抱怨，不至于浪掷青春。不经意间，我看到了泰戈尔的诗《飞鸟集》，于是细细品读起来
从来不怀疑它的春天的花朵。－－－泰戈尔《飞鸟集》
鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。－－－泰戈尔《飞鸟集》
我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。
－－－泰戈尔《飞鸟集》
小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？”
太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的沉默。”－－－泰戈尔《飞鸟集》 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。－－泰戈尔《飞鸟集》 “天空中不曾留下鸟的痕迹，但我已飞过。”泰戈尔说。是的，虽然我们为了某件事确
实付出了很多，但是由于某种原因，结果可能会出乎意料。其实，这世界并不完美，人生不可能没有遗憾，面对这样那样的结果，你应该敢于说：“我无悔，我奋斗了。”坦然的面对，是一种洒脱。一时的失败不会摧毁人生的信念与追求，只要你还有那种勇气，那种信心，那种斗志，成功最终会属于你。如果你放弃了，如果一次的失败就淹没了你的心田，那么你就会失去一切。
没有当年周公的自信，怎么会有赤壁大捷，没有当年康熙大帝的自信，北京城恐怕好几次改名换姓了，失败并不可怕，可怕的是失掉自信。一个人，可以被打败，但不可以被打倒。 “果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧，叶是谦逊的，
专心垂着绿的。” -------泰戈尔
“当我们是大为谦卑的时候，就是我们最于伟大的时候。” -------泰戈尔虚心铸造一切！一个成功者，除了具备爱心，信心外，还应该有谦逊的美德。“骄傲使
人落后，虚心使人进步，”已经成为古训。如果你有纪律，就应该懂得放长线钓大鱼，不会只图一时之快。就应在完成工作后默默承受满足感，而不是四处张扬。否则，它会为你招来许多麻烦，站得最高的人通常是摔得最痛的人。让我们都来做绿叶吧，为春天献一丝新绿，为夏天献出一片绿荫，为秋天渲染一片金黄，为冬天献出一颗生命。
朋友，快乐起来吧！用自己的爱心，信心和虚心面对未来的生活吧！面对未蓝的天空，让我们喊出自己的豪情壮志，让我们选准生活的目标，勇往直前，也许一切的一切将在明天实现。失意的时候，不妨读一读泰戈尔的诗，也许它会给你很多的人生启迪。
推荐第10篇：7《杜甫诗选》读后笔记
《杜甫诗选》读后笔记
杜甫的诗有一种大气磅礴的感觉，尤其是安史之乱前后所写的《三吏》《三别》等系列，读来有一种史诗的感觉，我觉得这些诗也是杜甫最为出色的，尤其要提到的是《北征》这首长诗，读完感觉非常过瘾，此外，我还比较喜欢杜甫早期的《望岳》“荡胸生层云，决眦入归鸟”。
在《望岳》的
一、二句描写登上泰山，看到泰山横跨齐鲁大地，青山巍峨的样子。
三、四句读起来很费解，但却感觉很玄妙。翻译成天地神灵令泰山充满神奇灵秀，高峻的山峰把南北分成了晨夕。可是，如果联想到杜甫的修道背景，“阴阳割昏晓”又可以理解为阴和阳把时间分割成黄昏和拂晓，阴气上升阳气下降则为黄昏的开始，阳气上升阴气下降则为拂晓的开始，而泰山正是这阴阳交替的分割点，所以天地才把神奇灵秀的造化赋予了泰山。与李白不同，杜甫属于“苦吟”诗人，句句雕琢，凝练心智精华，杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构富于变化，艺术手法多种多样，所以杜甫的诗歌被认为唐诗思想艺术的集大成者。《望岳》这首诗就让我们认识到杜甫炼字炼句的高深功夫，读起来字字珠玑，意境深远。
在读完《闻官军收河南河北》这首诗时很感动，感动的是杜甫所喜，并非一己之喜，一家之喜，而是国家之喜，人民之喜，天下之喜。安史之乱结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。全诗八句。首联写初闻喜讯的惊喜；
三、四联写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。诗的后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。
在《忆昔二首》之二中，上段十二句追思开元盛世。当时既庶而富，盗息民安，刑政平，风俗厚，制礼作乐，几于贞观之治，惜明皇昧持盈之戒，遂至极盛而衰耳。《杜臆》：“‘百余年间’二句，尤为有识，盖法度之存亡，关乎国家之理乱，先叙此二语，而随用“岂闻”二字转下，如快马蓦涧，何等笔力。”下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至此，洊经兵革，民不聊生。绢万钱，无复齐纨鲁缟矣。田流血，无复室家仓廪矣。东洛烧焚，西京狐兔，道路尽为豺狼，宫中不奏云门矣。乱后景象，真有不忍言者。孤臣洒泪，仍以中兴事业望诸代宗耳。
第11篇：创业非常道读后笔记
2011.6.10
创业时代的印记
第一个创业时代是20世纪80年代。那是一个暴富的时代，“撑死胆大的，饿死胆小的”
第二个创业时代是20世纪90年代。邓小平南巡讲话再次促进了私营企业的发展，昭示着这是个属于商人的时代。当时，机会多，政策相对稳定，各个行业都处在快速成长期。海尔、海信、长虹、TCL、哇哈哈、都是在这一时期迅猛崛起的。同时，这个时代要求创业者具有较强的资源整合能力 ，并且不断地学习，与时俱进。冯仑、宗庆后、史玉柱 就是这个时代的代表。
第三个时代是20世纪末21世纪初，这是个新经济、高科技“称雄”的时代。政策稳定、环境公平是这个时代的鲜明特点。但随着竞争的愈发激烈，进入市场的门槛日益提高，其对创业者综合素质的要求也越来越高，先进的经营管理知识、与时代接轨的创新意识以及开阔的国际视野是他们创业成功不可或缺的制胜因素。马云、张朝阳、李彦宏、江南春是这个时代的代表
今天，我们正在经历着前所未有的、最好的创业时代，在全民创业的热潮中，很多人开始重新定位自己的人生，树立自己的创业梦想。
产品和服务调研
对于创业说来说，要想使自己的企业存货下来，就必须建立自己的核心竞争力。这个核心竞争力主要体现在哪里？很多人都会给出正确的答案。对，没错，就是产品和服务！那么，产品和服务调研都体现在哪些发面呢？
1.同类产品的调研
比如这些同类产品的外观、色彩、外包装都有什么特点？其市场反应如何，这类产品的领军 企业是哪个？他们的产品具有什么样的特点和优势，是质量的取胜，还是功能的取胜？这类产品还存在哪些缺点和不足？是否还存在一定的市场空白点？同行业中是被的产品存在什么样的问题？ 对这些问题的答案都是你创建未来产品的特色和优势的有效证据
（2）目标消费人群的调研分析
比如哪类人群可能是你的长期客户？他们为什么会是你的长期客户？他们的关注点在哪里？他们需要产品实现什么样的功能？他们更看重同类产品的什么功能和服务？他们期望得到什么样的服务？这些需要中哪些是同类产品不具备的？哪类人群可能是你的阶段性客户？他们为什么是你的阶段客户？需要怎样的条件才能使他们也成为你的长期客户？他们更关注的产品功能和服务又是什么？还有哪类人群不会关注你的产品？为什么不会关注？怎样的产品和服务能够引起他们的关注？
一个人能够走多远、走多久全都是由自己决定的。这个世上只有两种人，一种是成功的人，一种是放弃的人。
第12篇：别为小事抓狂读后笔记
快乐人生的法则
1.跟不完美和解；
2.活在当下；
生命就是我们忙着做其他计划的时候，所发生的一切。对抗恐惧的最佳策略就是，学会将你的注意力拉回目前。
3.大家都开窍了,只有你还没有;
他究竟想教我什么?记住这句话.
4.创造“耐心练习周期”：好的，接下来这五分钟，我不要对任何事情生气，我要保持耐心。
5.请问自己，一年后你还会在乎这些事儿吗？
6.容许自己无聊；当你让心灵放个假，回来时它会更坚强、更敏锐、更专注更有创意。
7.生命不是一桩紧急事故；就是庸庸碌碌的到死，工作也是做不完的。
8.每天安排一段安静的时光；
9.察觉自己的情绪，不要被情绪低潮愚弄了；事实上，在你心情不好的时候，生活从来没有所以为的那么糟糕。
10.练习毫无目的的善行。
11.练习谦虚：你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。讽刺的是，你越不在乎认可却得到更多，下次有机会吹嘘时，请克制这面诱惑。
12.避免在鸡蛋里挑骨头；当你批评别人时，其实并不表示对方有什么毛病，反而泄露出你需要批评别人。你越少挑剔伴侣或朋友，就越能注意到你的人生有多棒。
13.想像玻璃杯已经打碎了：当你的本子打破时，这个哲理让你信然可以保持心理的平衡。
14.把你的悲剧变成一出喜剧：当你想悲剧时，告诉自己老毛病又犯了，又要上演肥皂剧了。这样想你的生活就会开心起来的。
15数到十：配合着你的呼吸，将收到意想不到的结果。那就是消除愤怒。
16.想想你拥有什么，而非你想要什么：当你把焦点放在你拥有什么，而非你想要什么时，你反而会得到更多。或许，这是你这一辈子第一次知道，满足是什么意思。
17.把你的问题想成潜在的老师：当我们接受问题为人生不可避免的部分，当我们把它们视为潜在的老师时，我们肩头就如释重负。
18.安于“不知道”：事实上，我们不晓得将来会发生什么事，我们只是以为自己知道。我们常常把小事看成天下的事。我们在心中想像出所有可能发生的可怕场景。大部分时候我们都错也。如果我们保持冷静，向所有可能性敞开心胸，我们可以合理地推测，最后，一切终将安好。记住；或许是，或许不是。
19.倾听你的感觉：负面的感觉并不需要研究和分析。当你分析你的负面感觉时，结果只会愈分析愈多。
20.如果别人投一球给你， 你并不需要接住它。大部分人一天都要接好几个球，如果接下所有的球，那么这个人一定会抓狂的。
21凡事都会过去
22.放弃多就是好的想法；当什么东西可以让你的生活过得更好的念头浮上心头时，请轻轻提醒自己，即使你得到你想要的东西，你也不会更满足，因为现在想要更多的同样心理作用，会让你要得更多。
23.信任你直觉的心：你多久会对自己说一次这样的话：“我早知道应该那么做”？你的直觉是否经常知道某些事情，却让思考说服自己做了相反的决定？信任你直觉的心，就像拆除享乐与智慧的栅栏。这是张开双眼敞开心门的方法，可以通往你的智慧优雅的最大资源。
24.在平凡中寻找不平凡之处：要换个思路考虑问题“你在做什么？”
25.把今天当作最后一天来活，也许它就是！
26.给自己额外的十分钟。不论你要做的是什么，都告诉自己，我要提早十分钟到，而不要急急忙忙赶在最后一分钟敲门。
27.原谅自己的情绪爆发。要原谅自己一个最快的方法是承认自己一时情绪失控，而且提醒自己会再犯同样的错，搞不好还会犯上几千几百次，不过没关系，在这个迷局当中，你已经跳出正确的一步。当你真的开始原谅自己时，你也会同时开始对人和气有礼。无论如何，我太了解那种认为自己是坏人的感觉了。我猜想如果你越能原谅息或别人的情绪爆发，你在家中就越不会为家庭琐事而抓狂了！
28.家庭也需要上色
29.在日历中留一些空白
30.不要等不幸发生后才懂得感恩
31.把混乱当作一则笑话。
32.实行简单生活圈。
33.下一次你想与人分享白天的悲惨境遇时，试试看将它保留给自己。我猜想很快你就会发现有对心灵有疗效的事情可做了！
36.不要被金钱打败：其实拥有的越少，也许越幸运。尽力而为，保持乐观开朗的态度。
37.放下你的期待:别人并不是你，不要以自己的方式去要求别人，你说是吗？呵呵
38.别为怪癖抓狂（其实我已经够抓狂了，呵呵）
39.千万别说“忙死了”：否则你就真的“忙死了”。
40.想要保持清静最好的解决办法是视而不见，听而不闻。
第13篇：《请给我结果》读后笔记
《请给我结果》笔记
思路决定出路，结果改变人生
企业的领导者有着聪明的头脑并不意味着企业有着持续的发展，有伟大的构想并不意味着就能够实现利润的持续增长。思路决定出路，企业有什么样的思路，就决定企业有什么样的出路，员工有着什么样的思路，这就决定着有着什么样的出路。
西方的优秀企业制造优秀的制度流程而不是依赖人来管理公司，中国的公司依靠优秀的人格魅力和经验而不是公司制度来管理公司。中国人的聪明集中在钻流程与制度的漏洞，将责任推诿给他人，从而将制废除，解除制度的约束，从而办实事少，拌嘴皮子多。欧洲人员将聪明集中在制定、完善流程与制度，然后按照流程办事，最后形成“不依赖于任何能人”的办公制度（《易经》中的“群龙无首，吉”的状态）。中国优秀的企业在向做大、做强拓展时发现随着企业的规模增大，而管理业务没有发生改变的前提时，企业的工作效率下降，在裁员后并没有发生多大的改变，且由有企业失控的趋势。
《请给我结果》给出的答案是：做大做强是一个结果，这个结果自能从员工获得。企业靠员工提供的结果生存与发展，那么公司必须打造一群强大的、职业化的员工。
企业的实质是一种价值增值的一道工序，企业与员工的实质是一种商业的利益交换，员工为企业提供结果供企业生存与发展，企业为员工提供物质供员工为企业发展提供结果。企业如果不淘汰那些不提供结果的员工，反过来是对那些优秀的员工是一种极大的伤害。无法提供结果的员工没有对公司的产品提供有效的增值，企业没有得到相应的价值增值，这意味着是员工对企业的剥削，而公司提供的薪酬与员工的增值不对等时，企业实际是处于亏损的状态，在长期的亏损状态时企业必定会破产。在观察那些亏损的企业就会发现有着大量无法提供结果的员工，否则企业会如何亏损？反过来员工女里提供结果（价值），而企业因决策或管理导致亏损，这意味着企业在剥削员工，因为没有员工的结果（价值）没有得到相应的回报。 管理者最怕的就是碰到那些讲空话、讲苦劳，不讲功劳（结果）的员工，员工怕的是遇到老板“不走正道、赚大钱”。
中国企业的成长与发展的焦点应放到企业员工的成长，企业的持续性的助力帮助员工成长，帮助他们明白：企业与员工的职责就是创造价值，提供结果。
任何致力于做企业家或有执行力的员工必须记住一点：无论老板和企业有多少管理的问题，还是同事有多猪脑，无论产品质量有问题还是市场有多么不景气，这些都不是你不提供结果的理由，你提供的结果，你创造的价值只与你的职业化员工，与你做一个优秀的企业家有关。
完成任务≠结果
任务的执行只是要求，最总的目的是结果，当完执行任务，而没有结果任务其实并没有完成，因为没有结果。完成任务并不意味着结果，这是“任务”的迷惑性，任务不是结果，且不仅不是结果，还是结果的大敌。
“对结果负责”，是对工作的价值负责，对任务负责，就是对工作程序的负责，完成任务≠结果。
在公司都能看到三种人：干说话、说大话、不做事的人；老板说什么就做什么、绝不肯多动脑，多出力的人；主动出力，想老板之所想，急老板之所急，将事情干圆满的人，你想老板会喜欢那种人，会给那种员工升职、加薪？这其中自己是那种人，想想为何他们的薪水会比我们高。
如同和尚撞钟，撞钟是任务，但是撞钟的结果是唤醒沉睡的众生。撞钟是任务，撞得唤醒沉睡的众生是结果，这需要真正用心去撞，所以完成任务≠结果。而我们每天上班就像和尚每天撞钟一样，上班是任务，但是上班是否得到结果（创造价值），是否唤醒内心沉睡的迷茫？
任务与结果的差别的关键是重点没有放到结果上，容易被“完成任务”所迷惑。多数的情况是我们没有执著地追寻结果。
企业是商业组织，员工与企业之间是商业交换关系，本质就是利益交换关系，员工与企业本质人员是买卖关系，企业付薪水，员工提供结果，结果才是值钱的，功劳是价值，而苦劳不是价值。 上班不等于领工资，上班的结果才可以领工资，所以我们要懂得一个基本道理：对结果负责，就是对自己的工作的价值负责，对任务负责，就是对工作的程序负责。
打造一个具有强大的执行力的团队，要成为一个优秀的执行力型人才，主题永远只有一个：牢牢锁定结果，执行就必须要有结果，而不是完成任务，因为≠结果。
商人就必须懂得客户给钱是因为提供的结果很重要，而不是你的苦劳。公司与员工之间不是那种讨价还价的利益交换，但也不意味着是“一家人”，做事不是尽力就可以，那不是公司想要的结果，很多人在工作中是对任务负责，而不是对结果负责，这是对员工与企业关系的极大的误解，既然拿了工资，那就必须提供相应的结果，这就是职业化的员工。有职业精神的员工是没人管也会主动认真负责地工作，他会用公司提供的报酬来衡量自己的付出，如果付出不足，他会感到内疚。
对自己负责
对自己负责，对结果负责，这是所有执行力型的员工的共同特点：信守承诺、结果导向、永不言败。
《阿甘正传》里的有着智力缺陷点额人为何能够每件事都能做到顶级，靠的是执著，靠的是对自己向往的结果不懈的追求，靠的是坚定的信念，而这一切，都是一种对自己负责的人生态度。想要成功，就必须要有明确的目标，结果导向，绝不言败，不断努力。
生活中的一个个挫折，就像冰糖葫芦一样，竹竿刺进了身体，却成为了一生的脊梁！对结果负责：使我们痛苦的，必将使我们强大。当一件看是不可能完成的任务降临并被要求提供结果时，这是一种责任。人的自然反应是反感、排斥、质疑………这是逃避责任。想要进步必须要经过磨练，一种对自己有责任感的磨练。如果责任降临，请背负责任，这会使自己痛苦，但是对自己负责，必将是自己强大，必将是自己从成功！
结果，有自己掌控
用结果来证明自己的价值，这与他人无关，只在于自己，自己的每天工作的结果的累加就是自己的人生价值，伟大的人生就是每天结果的积累，这是完全掌握在自己的手中。
成功是结果的累积，古人的大器晚成，只不过是累积的额时间长一点罢了。要成大器，就要耐得住寂寞，速效，多是小器，所以人生的额结果怎样，价值如何，与他人无关，自己决定！结果，即人生价值，完全掌握在自己的手中，天助自助者，无论是生活还是工作，人们更愿意帮助那些自救的奋斗者，鄙视卖弄伤口的乞丐，这就是这个社会的额逻辑，我们在遇到人生低谷时，你想处于那种位置？
执著地追求结果
执著，使得艾克瓦里完成了马拉松比赛，尽管他是最后一名，尽管人群已经散去，没有鲜花，没有掌声，没有欢呼。完成比赛是他祖国希望他做到的结果，所以这是他努力的方向，尽管他不是最快的，但他必定是最优秀的。
只要执着地追求结果，只要不放弃，就有希望成大器，如果一旦碰到困难就放弃，那就没有什么事情是不困难的
什么是你痛苦，什么使你强大，结果使你痛苦，结果使你强大！
心态决定行动
心态创造行动，行动产生结果，所有的努力的目的在于“让客户感觉物有所值，激发客户的购买欲望，主动购买”。想要这种结果，就必须有激发行动的心态。
依靠结果，公司才能生存
市场竞争是激烈无比的，残酷的，柯达、诺基亚的消亡，微软、雅虎的式微，Twitter、Facebook的崛起，很好地证明一点：“结果”—产品，跟不上市场的需求，结果就是退出市场，退出舞台。
没有哪家公司永远处于霸主地位，如果产品无法更随市场的变更，结果只有一种：退出市场，所以依靠结果，公司才能生存。
结果心态是一种价值心态
商人强调行动，商人的行动能力是所有的人群中最强的，因为商人的心态是一种结果心态，或者说是一种价值心态—公司的利润源于为客户提供的结果（价值），个人的收入源于公司创造的价值。想要更大的回报，那么就必须提供更多的、更大的价值，这意味着我们有着立刻行动的动力与提高自我修养的机会。
动力是什么？在商言商，就是赚钱，不想赚钱的商人不是个商人的心态，不想多赚钱的员工不是个好员工，员工不想赚钱，公司如何赚钱。公司是一种用经济价值手段来衡量个人价值的地方，想要更多回报，那就提供更多的结果。
让客户感觉物有所值，甚至物超所值，这些都是改进自己的工作方法，提高自己的工作技能，提高自己提供的额价值的机会。结果心态：通过改进，为客户提供更多的价值，来提高我们的价值，从而是结果更好，从而获得更多的收入。
结果心态的关键在于—懂得回报是一种结果，提供结果的回报的原因，结果心态最伟大的地方在于一种主动的心态，它提醒我们，我要把眼光停留在结果上，不要把心态局限在公司的提供的结果上，那样并不能改变现状，反过来要把眼光放在创造结果的原因上，心态放在如何创造更多的价值上，其他的公司、员工的额原因并不是你不提供结果的原因。
结果心态：不是想要，而是一定要
结果心态不是军事战争，不是欲先胜先忧败，，而是下决定决心即使失败也要执行，关键是建立必胜的信念与决心，坚决贯彻执行决策，尽最大力量斩获所要的结果。
没有“假如”，只有必须，在结果—目标面前，有“一定实现”的决心，没有“假如”，没有退路，既然锁定了目标，锁定了结果，那么剩下的就是不懈的努力。对结果，不是想要，而忽视了一定要！
结果心态三要素：心态如何决定行动
行动思维、合作、永不放弃
结果心态是一种行动思维，就像请搭建吃饭一样，现收拾东西走人，在谈去哪吃、吃什么，先有行动后有目标，有行动才能让人相信这是真的，如果半天不动，你动了我没动，这多半是假的。
大部分的目标靠个人力量是无法实现的，个人的力量是有限的，团队的力量是无限的，这样才能创造奇迹。
行动的路上总有磕磕碰碰，第N次的失败是否打败你？可能第N+1次就会成功，不经历风雨，如何见彩虹？
行动才能出结果
结果来自行动
没有结果的努力一切都是徒劳，意味着将从新会到起点，结果都是从行动得来的，有行动不一定有结果，没有行动就一定没有结果！无论如何思考，都不可能从思考中获得结果—执行力，只有行动才能成功，生意不是自动送上门的。
大胆行动，付出行动，过多的犹豫反而会成为你的阻碍，只有行动才能看到事情的结果。
从现在开始，立即行动，现在就去行动，并且要持续不断地行动，相信自己，你才会走向成功！
立即行动，速度第一
速度，效率，在最短的时间内采取最多的行动，就像做生意，最短的时间内，将资本的流通加快，才能创造更多的财富。不必犹豫，立即行动，速度制胜，这样能够保证我们能够更快地得到我们想要得到的结果。
有比没有强，不盲目追求完美
0.1﹥0，一个差结果永远比没有结果要好，
关注100，就会忽略0.1，完美是一个不断的努力和积累的过程，追求完美无可厚非，但不可苛刻，如果总是追求完美，多半得到的是一个完美的借口和理由，完美只是个陷阱！
超越期望，达到最好 没有最好，只有更好！
“想做、可做和能做”，“想做”是企业的愿景，“可做”是达到愿景的路径，“能做”是企业有能力去实施，三者交际是企业的战略。但是在企业那里成了各个阶层讨价还价的借口，相互妥协或者推脱，在讨论“可不可以做，能不能做”的实质是惰性的思想、保守、不愿承担责任：从自我出发—我能做的，才有可能是我的战略；从避免风险出发—我只做有把握的。
我们的目标是帮助客户赚钱和发展，如果客户赚钱和发展意愿不强，我们就比他赚钱和发展。
重点只有一个
解决问题先挑最紧迫、最重要的开始，然后一件件来解决，两只手都抓住了目标，你用什么拿工具干，如果一开始全抓，反而不好解决，所以重点只能、且只有一个！
聚焦，一段时间自做一件事情，一切多是围绕着这个主题，为了这个事情，其他的都可以放下，无论在其他人的眼里多么有价值。
不要给自己借口
当事情没有出结果，会有一千个、一万个理由在等你，当得到了结果，无论有多少理由，无论理由是什么，那都不重要!我们考结果生存，不是靠理由生存。
努力是因为对未来充满了希望，放弃是因为找到了放弃的理由和借口，在努力后且被抱怨，不被接受，不被认可，想想结果，结果如何？一旦找到一些理由来证明失败的原因不在自己，我们就会放纵自己！
不要给自己留退路，就像在战场上，不留退路才有活路。结果就是结果，它不会因为你给出的理由的多少、好坏而改变。在残酷的事实面前，任何理由都是借口，借口，会使你灭亡！
如何建立一个强大的中层
决胜于中层：找准位置 将公司战略比喻为太阳，吧客户价值比作成纸，那么中层有两种选择：1.大气层，将高层战略的大部分热量都折射和损耗掉；2.做放大镜，将太阳的光芒聚焦到一点，将之点燃。
放大镜要聚焦有个恰当的位置，太近与太远都不好。基层与中层，位置变了，眼光和心境都会有相应的变化。当员工实际，什么事情都是自己干，当领导，变成领导和发展团队成员出力事情的能力，这会有很多人不习惯。
压力下成长
没有一种拼命的环境，就不可能有拼命的人，大部分的企业的执行力的问题，是因为没有拼命的换进与机制，当处于既得利益状态时，就会容易阻挠改革，会变得毫无斗志。永远将自己的目标放得更高，永远把自己放置在一种拼命的状态：更快、更凶、更狠。
归零状态
不能自满，时常将自己从10退换到0，就像自己刚进入公司的新人一样，不要沉醉于以前的业绩中。
锁定责任，才能锁定结果
锁定责任
无论计划如何变化，请记住有计划必定有结果，哪怕是阶段性结果，这是你的责任，时刻牢记。
责任就像一只猴子，一不小心就跳到你的身上，在当下属想你询问时，如果不懂如何回答下属的请示是，责任责任已经跳到你的身上，这就是企业中，位置俞高会越忙碌。责权利对等，不允许责任在组织内跳来跳去，如果领导无法锁定责任，最后导致责权利的混乱。
每个人会将理由推往别人身上，可以从别人身上找借口。做的好的公司，猴子各就各位—员工勇于承担责任；做的不好的公司，猴子上窜乱跳—员工相互推卸责任。员工有五种工作方式： 1.等着做， 2.问着做，
3.提出建议，等着结果再做， 4.主动做，边做边汇报， 5.主动做，然后按程序汇报。
想要猴子待在下属身上，那么就得消除第一和第二种情况，明确责任，哪怕责任发生变动，也要要对方明白——责任已经跳到你的身上。
不要把力气放在说教上
时间都是常量，如果下属占用你的时间愈多，你自己的俞少，你的时间俞少，意味着你对组织的贡献俞少。主观的贡献体现在对组织目标的贡献，而不是代下属完成工作，所以必须争取自己只有支配的时间，才能有足够的时间关注团队，而不是个人目标，才能有时间关注团队的精神状态和士气，而不是个人精神状态与士气。
领导不是保姆，学会让下属独立做事，培养员工第五种的工作方式—按流程做事，通过流程来检验，保证从组织上对事情的结果控制，同时使员工承担责任。
下属的提问，当管理者指导下属是，最重要的是将事情利的最核心的地方高告诉他，比如，事情多的依据。如果依据普遍适用，你会很轻松，你可以带很多兵打仗；如果每件都是具体指导，这会累死你，而且你也带不了兵。
永远做重要而不紧急的事
学会时间管理，重点在于学会处理事情的优先次序，先考虑事情多额“轻重”，在考虑事情多“缓急”，不要被那些“紧急但不重要”的事情的表面假象所迷惑，这会让人产生“这件事很重要”的错觉—实际是对别人而言很重要，急迫的事情并不意味着是重要的事情。
建议：
1.要想把所有的事情做完，
2.手边的事情并一定是最重的事情，
3.每天写出你明天必须做的事情，按照事情的重要性排列，
4.第二天先做最重要的事情，不必顾忌其他事情，做完一件，再做第二件，以此类推，
5.到了晚上，如果你列出的事情没有做完也没关系，因为你已经把最重要的事情多做完了，剩下的明天再做。
如何授权与受权
猴子是从上级那里得来的，想要下属养好猴子，切要的是让下属把猴子当自己的养，但千万别忘记猴子是哪里来的。
与上级沟通是明确职责，与下级沟通的是这个职责的意义。
授权的问题不在于多少，而是在于监督的问题，原则上，授权与监督成正比，否则权利泛滥宁可不授权。沃尔玛的管理风格是“让你筋疲力尽的管理”和“仔细检查式的管理”，突击检查是常例，沃尔玛很信任、尊重员工，但是检查与信任不是一回事，检查是制度，人是有弱点的，制度帮助改正。
忌讳“一竿子到底”—越级安排与回报，虽然一竿子到底会非常有效，但是会有很大的代价，基层会想以后到底按谁说的做，谁说的算，而中层会盼望领导的失败，因为只有他失败了才能证明他们是正确的，一竿子到底就等于老板自己树敌人。
想要权利，就得压着下属，想要业绩，就让他们超越你。
从失败中获取成功
使人成长的是对失败的反应
成功，是每个人的目标，但在面对成功前，先要面对失败。没有永远的成功，也没有永远的失败，想要成功，那就必须学会面对失败。面对失败我们感到愤怒的不是疼痛，而是对疼痛的反应。真正让人成长的不是失败，而是对失败的反应。是气馁、放弃，从此碌碌无为？还是坚持，不撞南墙不回头。
经历失败是一件在正常不过的事情，从不失败是极不正常，关键在于在失败中获取勇气。
左眼成功，右眼失败 左眼看到的是失败，右眼看到的额是成功。眼中只看到碌碌无为的人，我们就碌碌无为；眼中看到的人意志坚强，我们就意志坚强！
左眼成功，右眼失败，其实是有规律的，是种自我心理暗示效应。人生就好比打牌，无论牌好牌差，我们能够做到的及时将手中的牌精心的打下去，及时再差再糟糕，也努力打出自己的水平，只要永远努力去打，牌差未必会输。
当失败来临时，就意味着我们排除了一种不成功的可能性，增加了成功的几率。
善待失败
失败是成功的道路上适应环境最好的机制，痛并快乐着。当面对失败和困难是，不妨向更高的困难和失败迈进，体验失败在自己身上慢慢建立的免疫能力。
如同疾病，生病实际就是人体自身的自我调节，吐故纳新。如果不是大病，例如感冒，不必吃药，因为疾病再帮你调节身体，是药三分毒，反而损坏自己的身体。
失败的磨难是一笔财富，没有经历磨难，才是最大的弱点，能力的提高是从失败的教训中获取的。
决不放弃
飞人乔丹的《决不放弃》，“上帝给予我们力量的伟大原则：放你面对困难时，当你面对失败时，想要办法爬过去，超越过去，及时撞到它也不要回头。”
面对失败的恐惧前时的起步不前，是因为看到了别人的挫折，或是担心前景不明，或是忧虑窘迫不堪。悲观消极，怨天尤人，成就不了气候，想要成就事业，就得敢作敢当，不避艰险，孜孜不倦，任何畏惧都是虚幻的。
失败只是下次加倍努力垫脚石而已，它是结果更接近一步成功！
畏惧的多数来自于缺乏专注
临阵磨枪的，多是做不到，因为平时不过专注，临时性的措施并不能由多大的效果。成功的额崎岖之路，困难和艰险对谁都是一样的。
只有平时的专注，平时的准备，在面对挑战时才不会畏惧失败，因为一切早已做好了准备。 真正的执行
认真第一，聪明第二
耍小聪明的人以为什么事情都可以搞定，小聪明在有些时候可能有用，但是在关键时候会出现失误，有执行力的人相信只有认认真真踏踏实实地做事，才可以换来成功，所以小聪明要不得，认真第一，聪明第二。
结果为中心
想要获得顾客的价值，就得抛弃“自我为中心”的原则。
做事情时不要以自我为中心，不是自己懂了就可以了，必须是顾客能够懂，不需要太多的专业类的东西，让那些不专业的人能够懂专业的，会计师喜欢用专业的财务语言，研发部热衷于做他们心中的完美产品，不管是否有市场需求。摩托罗拉的“铱星”就是以技术为中心的工程师导向导致衰落。
结果为中心就是市场需求，一切为了市场的需求，而不是自己的需求。
专注重复
一遍又一遍还是我们做得更好，不是因为聪明，而是更用功，更专注。 简单的事情重复做，换产生积累效应，不简单就是把简单的事情做千百遍，量的积累引起质的改变，这就是专注的力量。
执行力的真谛就是专注、重复。
决心，领先一步
若果不想做的事的话，任何人多可以找千百万的理由，这个时候只有一件事是你想不想做。
建立决心，不能有“以后再做”的事情发生，因为没有明天再做这回事。今天不是决定明天做什么，而是明天成为什么。
战场上刀兵相见，商场上斗智斗勇，该出手时就出手。一旦执行，速度第一，完美第二，这是就要懂得放弃一些理想化、完美化的东西，来获得时间上和行动上的优势 做生意不是吧所有的额东西搞正确后再干，而是差不多就行动，执行中最重要的是速度，行动优于结果，行动修正结果。如同滑水，保持速度才能站得起来，在这过程中，很难精准抓住行径路线，网络时代，要先抓住速度，才能进入竞争门槛！
结果第一，理由第二
执行的本质就是抓住结果，实现预期结果，没有结果的一切理由都不存在，都没有就价值，以为执行的目的就是要结果。
决策前不会以成功作为决策的依据，但一旦决策后，执行就是要结果，且勇于把结果作为检验自己成败的一个重要标准！
真正有效的管理，使用组织、制度或文化来实现执行，通过一套组织、程序来约束越轨行为，用卫华（比如客户第一）内在文化改变观念。
职业化：在盛业行为中始终坚守基本的商业原则与商业道德，以公司利益和目的而不是个人的好恶作为自己行动的准绳。
中国企业的执行问题在于：企业家的执行力能力太高，反而导致企业执行能力太低。执行力依靠的额是流程、制度和全体员工的认真
执行方针：结果提前，自我退后，锁定目标，专注重复。将客户的利益和公司的利益放置在第一，将“自我”隐藏在程序和流程中，围绕目标培训员工职业化精神。
执行力关键：流程保障。事前决心第一，成败第二，对风险聘雇在决策前；事中是速度第一，完美第二，0.1﹥0；事后结果第一，理由第二。
第14篇：5《百年孤独》读后笔记（优秀）
《百年孤独》读后笔记
读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪，也许是第一遍阅读的缘故。
读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。
虽然他们孤独的表象一样，但孤独的缘由却不尽相同。乌苏拉的孤独是理性的，这个百岁老人历经沧桑，却一门心思为家族的兴旺而努力。她孤独地奋斗着，争取着，看管着，但直到老死，仍是一个人在努力。奥雷良诺一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争，也不明白不关心自己声名显赫，他最终把自己困在制作小金鱼的工作间结束了一生。乌苏拉的大儿子霍塞.阿卡迪奥的孤独是兽性的孤独。乌苏拉的女儿阿玛兰塔的孤独是爱情的孤独。她心里有如岩浆般炽热的爱情，也多次与爱情相遇，但每次都坚决地拒绝，用冰封住火热的心，让自己陷入深深的孤独中。
整本书中，每个人都是一个孤独的个体。这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡；有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔；有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝；还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。
孤独是世界在走向繁华，而繁华却归于覆灭。所有的时光都最终回到一个原点。这也是我们的世界正在经历的。
第15篇：“让别人无法取代”读后笔记
如何打造你的核心竞争力
前言
1、什么是核心竞争力，人格+特长=核心竞争力，要有核心竞争力，必须具备下列三功：
内功：人格，立身之本，左腿
外功：特长，谋生之本，右腿
轻功：为人处世技巧
2、要有生铁价值论：一块价值5块钱的生铁，铸成马蹄铁后值10.5元，铸成工业用磁针之类，值3000多元，如果制成手表发条，就会价值25万元。
3、不是因为有些事情难以做到，我们才失去信心，而是因为我们失去了信心，有些事情才显得难以做到。
第一章 兴趣+天赋=特长
第一节 特长
1、千招会不如一招绝；
第二节 如何形成最具竞争力的特长
1、知道自己究竟想做什么，知道自己究竟能做什么，是成功的两大关键；一个人只有把他想做的和他能做的结合起来，那才是他的特长；
2、形成最具竞争力的特长的最佳方法：做你最喜欢的事，做你最擅长的事，选择一个感兴趣的专业知识领域，从中挑选一个你最喜欢研究的项目，运用你的天赋，进行深入细致的研究，一直研究到底，直到你成为这个领域出类拔萃的专家，那你就会生活的很好。无论做
什么事，一定要专注于一种能力的培养，每次只做一件大事；
在如此纷繁与喧嚣的现代世界，如果你愿静下心来专攻一业，则必有所成；
只要你在某个狭窄的领域内比别人知道的多，那么你就是这个领域的权威；
兴趣，是人生的雕刻家，而专注，便是一把灵巧的刻刀，有了这些，就足够了，就可以雕出芬芳而璀璨的人生。
停止当学生，直接开始研究，一步到位，这也许是获得成功最简便、最有效的方法。
如果你想把你的一技之长转化为你的特长，很简单，做你喜欢的事，做你擅长的事，在你最感兴趣的领域施展你的天赋。
在现实中，我们并不需要创造才能，而是发现才能，换言之，你生来就具有自己的才能，你只需要发现他们。（第一章第三节完）
第四节 只做一件事
集中所有精力、时间、资金和技术去做一种拳头产业，而在竞争中立于不败之地，企业的发展是这样，个人的发展也是这样，如果你几十年做同一件事情，你就能把它做好做精，你在这个专业领域就有了发言权，就有了别人无法取代和超越的地方，你也就能牢牢的站稳脚跟。然后，你还有闲暇时间去享受生活的乐趣。
不要以赚钱为目标，也不要以出名为目标，应该以成为某个领域中的最顶尖为目标。只要成为某行业的最顶尖，你一定会赚钱，只要你是某行业的第一名，你一定会出名，只要你成为行业顶尖，你一定会成功。
一生只做一件事，专注、坚持，要想在任何一个行业出头，必须有沉浸其中十年以上的决心，人一生其实只能做好一件事。
一个人没有学历，没有工作经验，但只要有一项特长，一处与众不同的地方，就可能得到社会的承认，拥有其他人不能获得的东西。
一次只做一件事情，就意味着集中目标，不轻易被其他诱惑动摇，经常改换目标，见异思迁或四面出击，往往不会有好结果。
很多时候，决定不做比决定要做更难，放弃比抓住更需要定力，人心浮躁，就是因为向往的太多，凡事都想抓住，也不管是不是能够抓住，结果连手上这个都没抓好。
任何行业都是博大精深的，够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。 人之一生，十分短暂，不容我们有过多的选择，那些左顾右盼，渴望拥有一切的人，往往因为目标不专一，最终却一无所获。
在一生中，我们会面临诸多选择，特别在涉世之初和创业之始，选择尤为重要，一旦看准了目标，就要坚定不移的走下去，哪怕这条路崎岖不平，障碍重重，为众人所不齿，同行者寥寥无几，你都要板凳坐得十年冷，忍受孤独和寂寞，朝着一个主攻方向努力，尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁骛的坚定信仰和超然气度将它走完，一直走进美好的未来。当然，目标一定要选对，选择最适合自己的那把椅子。所以，你需要认真思考，精心挑选。
世上看起来可做的事情很多，但真正能够抓住的却少，一生只做一件事，把一件事做透，才是成功人生的捷径。（第一章第四节完）
第五节 市场细分和差异化
“垄断”、“细化”和“差异化”是个人及企业发展的契机
盯住市场缺口找活路
差异化所追求的差异，是产品的不完全替代性，即在产品功能、质量、服务、营销等方面，本企业为顾客提供的是部分对手不可替代的东西。实现差异化的根本，在于不断创新。
只要你脑袋开窍，不固步自封，养成从多个角度去思考问题的习惯，你就会产生很多新创意。
如果你不能再某一个领域领先，你就要改变方向，另外选择一个无人涉及的新领域，哪怕这个领域很小。
一个人想成功，要想出人头地，就必须走一条个性化、差异化的发展道路。
另辟蹊径，寻找市场的空白点，另外选择一条无人涉及的新领域，运用自己的聪明和才智，打造出一片新天地，这是成功的一种捷径。
只有在新领域，只有在尚未凝固的地方，才能留下深深的脚印，那些凝固很久的老地面，那些被无数双脚涉足过的地方，别想再踩出脚印来。
第二章 对“兴趣”产生兴趣
第一节 什么是兴趣
只要有无限热情，一个人几乎能在任何事情上取得成就； 家庭教育，对兴趣加以培养远比培养兴趣更重要。
要培养健康、积极、有益的兴趣，培养兴趣要和人生规划，职业设计联系在一起，
第四节 怎样培养兴趣
寻找孩子兴趣的过程，也是一个不断尝试的过程；从孩子的劳动
成果中挖掘孩子的兴趣，是一个比较好的方法；
孩子能长时间全身心的投入某一件事情上，正是其心智充分发展的契机，由此而形成的专注力，更是今后成功的重要基础；
第五节 培养孩子的读书兴趣
不要等孩子主动去阅读，而应营造一种让孩子自己选择阅读的环境；（每天吃完饭彼此朗读一篇文章）
培养读书的兴趣采用下列方法：
1、童话的魅力吸引孩子（用讲故事的方法将给孩子听）；
2、用念书法刺激孩子的兴趣（12岁前应该让多听书）；
3、讨论一个电视或任人物，让产生弄清楚真相的兴趣；
4、利用好奇心激发孩子的读书兴趣（故意在孩子面前躲藏某
书）；
第七节 培养孩子“玩”的兴趣
在游戏与玩耍的过程中，孩子常能获得意外的收获，大胆鼓励孩子尽情的玩耍，做各种探索，培养孩子的求知兴趣。
第八节 用科学方法培养孩子的兴趣
鼓励孩子保持持久的好奇心，对孩子的问题，最好的回答方式是与他一起去探索，尽量给孩子留下思考讨论的空间，你应该说“让我们一起去看看……”因为亲历的东西远比在电视或书本上学到的知识印象深刻。
第八章 兴趣与职业选择
选择工作时不要问自己可以赚多少钱或获得多大的名声，而应该问那些工作自己最感兴趣，而且可以最充分的发挥自己的潜能，
要选择那些能促进你的发展，使你雄心勃勃，将来会有所成就的工作。
第九章 怎样判断你最感兴趣的工作
最理想的工作，应该是你最感兴趣的，也是你最擅长的，而且能够赚到钱。
第十二章 怎样选择理想的工作
只有深入的进行社会实践，在学习和工作的工程中，发现自己的兴趣，发现自己的特长，发现自己的短处，更发现自己的厌恶，才能最终找到自己一生要从事的职业目标，只有在工作了之后，你才会真正发现自己所从事的工作是否愿意把自己的一生献给某个行业，工作之后，发现了某些工作是你擅长的，而且同时发现行业里面有哪些缺陷，有那些不足，这些缺陷和不足，其实就是你异军突起，出奇制胜的机会。
任何结果，绝不是一个结局，而是另一个开始，改变并不是要你朝一个你陌生的地方走，而是要你改变一种固定的习惯。
要想跳槽，就要采用“骑驴找马”的方法，现在你感兴趣的工作单位做志愿者，去实习，检验你是否喜欢这个行业，时候适合这个行业。然后再做出选择。
第三章 发现天赋
第一节，与生俱来，与众不同的天赋
第16篇：《你的知识需要管理》读后笔记
先来认识一下我们的知识类型：
显性知识：能够用语言、文字、肢体等方式表达清楚的知识；
隐性知识：知道如何做，却很难告诉别人或者写明白、说明白的知识。
2种类型的知识转化：
隐性知识显性知识：把自己知道的，说出来、写出来，让别人知道我知道，与别人一起分享，并进行传播，让自己的知识产品价值。
显性知识隐性知识：从别人那里学习来的知识，经过实践，提炼总结，形成自己的经验、能力，让知识转换成行为。
显性知识显性知识：从别人那里学习来的知识，经过实践，提炼总结，形成自己的经验、能力，整理、分类以后，写下来，形成显性知识。
隐性知识隐性知识：从别人的行为中进行学习，形成自己的能力。
未来的竞争，不再是金钱、权利、名誉的竞争，是建立在知识管理基础之上的个人优势的竞争，田志刚老师交给我们的知识管理五个步骤，正是树立个人优势的必经之路。
一、知识学习
学习改变命运，学习也不一定行，必须会学习、能学习才行。
第一， 必须学会做减法，从自己众多的兴趣中聚焦一点，聚焦越细越好。从一个细分
的领域找到自己有兴趣又有优势的部分，经营自己的长处和优势，达到专家的
水平（备注：国内100名以内）
第二， 自己专注的领域，在现在和未来3年社会有需求。
工具之一：尝试了解自己：价值观、个人目标、行为风格、个人优势。
建立知识结构：基础知识、专业基础知识、专业知识
学习方法模型：
1、掌握该领域的基础知识
2、了解该领域的全貌
3、跟踪并掌握该领域的最新知识
4、在实践中学习和创新
工具之二：搜索引擎使用的10个技巧
1、关键词组合：关键词也详细，越容易找到需要的内容；
2、用“—”减号去掉不需要的内容；
3、使用 “OR”，对OR前后出现的任何一个字符，都进行显示
4、搜索的短语或者句子，一定要加“”引号，则搜索的内容包含整个短语和句子
5、用site定位你要搜索的网站对象，例如在百度文库中搜索在线学习：在线学习site：
wenku.baidu.com；
6、用filetype搜索某一类文件，例如：在线学习filetype：ppt
7、用Intitle把搜索范围限制在网页标题中，例如：学习intitle：培训。（建议使用百度，
google服务器不稳定，基本不好用）
8、用index of可以直接进入网站首页下的所有文件和文件夹中，不必通过HTTP的网
页形式，例如："index of/"MP3，找到众多MP3的网站，直接下载就行了。
9、目录检索，谷歌265：，直接找到专业网站；
10、点击搜索前，先尽量用网页快照打开
学习的具体方法：
1、阅读经典书籍
2、人际学习，通过人际交往，跟别人学习
3、生活中工作中学习。
4、学习你的企业
5、四象限学习法
学习工具列表
1、google学术搜索：
2、google图书搜索：
3、baidu新闻搜索：
4、yahoo目录式搜索：
5、微软人立方搜索：
6、维基百科：org
7、百度百科：
8、互动百科：
9、在线论文库，中国知网：
10、评价书籍，豆瓣网：
11、社会性书签，美味书签：
12、RSS阅读器：
13、定制个人页面：
二、知识保存
知识应该这样保存
1、只保存符合自己领域目前和将来发展方向的知识。
2、保存的都要进行处理，建立索引。
文件夹和文件分类方法
1、文件夹不要超过3层，超过3层再次打开的概率就会低于10%
2、制定文件夹和文件分类的规则
例如：文件夹按照文件的来源进行分类，分为个人、供货商、客户、网站资源等等 文件按照：机构名称-类别-文件名-文件类型-日期-版本号码
整理电脑啦
1、制定分类规则，重新命名文件夹、文件、快捷方式、IE收藏夹
2、使用google桌面搜索或者百度硬盘搜索，减少资源占用
知识和人脉保存工具
1、google桌面搜索，查找自己电脑里面的文件
2、mybase资料管理，可以将资料分门别类的整理清楚，使计算机内的资料有条不紊，
方便使用
3、total commander文件管理器，等同于现在微软的资源管理器，功能更加强大哟。
4、百度搜藏，免费的网络收藏夹。
5、Google notebook 储存与整理网络上收集的资料，记录网络阅读中产生的想法和观
点，并且提供共享功能
6、outlook，记录联系人的基本情况、背景情况、联系过程，帮助拓展人脉关系，人名
的命名规则建议：拼音的简称+姓名，例如：wy王悦，便于查找哟。
7、SNS网站，facebook、开心网、人人网或者专业领域内的SNS网站
8、Google的无限量免费邮箱，资料备份使用。
三、知识分享
如何让别人知道我知道，让自己知道知识掌握到什么程度，就开始知识分享吧。
如果一件事情不能用通俗、简单的语言说出来或者写出来，证明你并没有全面地掌握，或者掌握的深度不够。
如果能够使用三点或者四个方面，进行描述的话，最起码证明自己进行过整理和分类，这样才能够证明你知道，并且可以传播和分享了。
知识分享的方法：
1、BBS论坛，围绕问题展开的分享。
2、BLOG博客，围绕个人展开的分享。
3、微博客，即时信息的分享
4、SNS社会化网络服务网站，服务于大学生的人人网，专注于上班族的开心网。
知识共享的工具
1、自己单位的信息系统
2、正式的出版物
3、个人博客
4、维基
5、微博
四、知识应用
知识应用的方式
1、把个人知识与任务和项目相结合，向某个固定的机构提供知识服务
2、把个人知识表现为专利形式，通过销售专利向全社会提供知识服务
3、把个人知识产品化，直接向社会提供产品和服务
衡量自己的知识到底值多少钱的2个因素
1、自己的知识的独特性，一种是专，在某个方向上，别人都不如我深；一种是博，具备整
合资源的能力，这种综合实力更难复制，以综合优势树立自己的独特性
2、社会对知识的需求
让自己升值的三个绝招
1、向前看三年，最好能够找到在未来三年社会需求会变大的知识领域，并在这个领域学习
和积累。
2、持续提高自己知识的独特性。学历和证书这些显性知识，不具备很高的壁垒，越来越靠
不住。而通过实践、总结自己行业和领域的显性知识，变成包含自己的经验、体验和可操作知识的隐形知识，更难被别人复制，即更具备独特性。
3、通过知识共享树立自己的个人品牌
五、知识创新
知识创新的三个特性，不具备这3个特性就不是创新：
1、新颖性
2、实用性
3、可行性
知识创新的方法
1、学习。好主意一定是从众多的主意中产生的。如果能够从书籍、论文、互联网、同事、
同学、朋友得到相关的知识，将极大的降低创新的成本。
2、需求是创新的最大动力。艰难的条件，创造需求。
3、创新还需要内心的动力：好奇心、怀疑心、进取心、求知欲、创新欲
4、右脑是创新的源泉，养成习惯，多用右脑、开发右脑。
知识创新的工具
1、奥斯本检核表法
2、思维导图
3、外行的忠告
第17篇：《红字》读后
《红字》读后
《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作，也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿，作者从当时的社会现状入手，通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神、心灵和道德的摧残。
海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯，夫妻间根本谈不上爱情，后来，罗杰又在海上失踪，杳无音讯，白兰孤独的过着日子。这时一个英俊有气魄的青年牧师，亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久，白兰由于怀孕的隐情暴露，以通奸罪被抓，在狱中生下了女儿小珠儿。
按照当时的教规，白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免，否则将受惩罚。然而执行审讯任务的却正是他的情人。白兰宁愿独自忍受任何惩罚，为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中，她坚强的挺住了。
海丝特*白兰受到了惩罚，她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣。字母A代表“通奸（Adultery）”一词。白兰带着小珠儿离群独居，在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活。而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现，利用牧师痛苦和矛盾的心情，不断地折磨他，终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕，当众宣布了自己的秘密，丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌。当他把自己的胸衣扯开时，一个猩红的A字烙在他的胸前。他在自己的爱人身边离开了人世。
海丝特*白兰，他坚强，有毅力，对爱情忠贞不渝。虽然被统治者认为有罪，但她是清白的、纯洁的。她的精神不断上升，成为真、善、美的化身。她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情、人权和自由的充分肯定。
丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情，虽然他一度退却了，为自己能够隐蔽的安慰，但内心的痛苦并没有因他的安全而平息，相反，越来越强烈。他与白兰的约会，他在枷刑台上的自我忏悔，他们的逃跑计划，以及最后的公开演说，都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印。最后他扯开上衣，人们见到了烙在他胸口的红色A字。这个A字实际上是烙在他的心上的，这是爱情的升华。
作者用蔷薇花象征美与善，用监狱象征死亡，用一道光，一只鸟„„象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶——小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力。
在作品的最后，在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：“一片墓地上，刻着血红的A字。”这句话不可谓不意味深长。
第18篇：围城读后
《围城》读后感
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走到破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不容易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?
“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，
也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
就拿我们的小教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章，有的老师当初考二师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠;一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角;下海经商也没那么容易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起小教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小学生，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心小教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的小教事业吧。
最后，我要用一句话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好！
第19篇：读后有感
读《商鞅变法》有感
寒假里，我读了《中华传统美德故事》中的《商鞅变法》一文，深有感触。
文章介绍了战国初年，秦国因国力衰微，常遭中原大国欺负。公元前361年，秦孝公决心改变秦国的现状。当时卫国人公孙鞅（又名商鞅）认为秦国要想强盛，唯有变法图新。于是，秦孝公就命公孙鞅任左庶长，统令变法之事。
公元前359年，公孙鞅颁布了新的法令。可是，老百姓却认为又是一阵风似的把戏，都不以为然。公孙鞅便想出了一个办法，他让军士在南门竖立了一根又粗又长的木头，并贴了一张告示：谁能把这根木头扛到北门去，赏十两金子。听到这个消息，很多人聚集到南门议论，却没人扛木头。公孙鞅又让军士贴了一张告示，把赏金提高到五十两。这回刚把告示贴了上去不久，就有一个彪形大汉说：“我来！”一口气将木头扛到了北门。没想到公孙鞅果真把五十两赏金送到了大汉手中，大家一看，看来官府这次是言出必行了。于是全国百姓都知道一个叫公孙鞅的官儿非常守信，全国上下也都响应了他的变法号召。
看了这则故事后，我不禁想起了贪玩不爱写作业的自己。有一次，我为了要跟着妈妈出去玩，就答应妈妈，回来后写一篇日记。我如愿以偿的和妈妈出去了，可是回来后又懒的写，于是就拿出了以前写下的稍作修改交给了妈妈，竟然糊弄过去了。现在看来，多不应该呀！
我既然已答应妈妈，就应该信守承诺再写一篇日记，可是我却将做人最重要的“诚信”二字抛在脑后。公孙鞅为了国家能做到信守承诺，而我却为了玩，而没有守信。想一想真是惭愧！我以后也要想公孙鞅一样，做到诚实守信，把我们祖祖辈辈的优良传统和美德传承下去!
第20篇：读后感想
《没有任何借口》读后感
作者：刘鹏
来源：机关党委
时间：[2010-12-29]
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“Yes，Sir！”、“No，Sir！”是我们看美国军营大片时经常听到的，其回答时的气势令人印象深刻，士兵们似乎没有任何的犹豫，这与《没有任何借口》一书中表达的自我负责、勇于担当、不找借口、全力执行等理念不谋而合。“没有任何借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则。它强化的是每一个学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口。正因为如此大批西点军校的毕业生在各自的领域中都获得了非凡的成就。
不幸的是，在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口，告诉我们不能做某事或做不好某事的理由，它们好像是合情合理的解释，冠冕而堂皇。事情做砸了有借口，任务没完成有借口，只要有心去找，借口无处不在。把宝贵的时间和精力放在了如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任。借口的实质是推卸责任，借口掩饰的是我们没有克服困难的信心；掩饰的是我们没有足够的承受力；掩饰的是我们不敢对自己负责。当我们没有勇气告诉别人我不行，也不愿听到别人说自己不行的时候，我们会很自然的会去找原因，用它把事情的发展变化引到看似符合变化逻辑的轨道上，于是，就有了“借口”，这个得以让我们脱身的金蝉。
借口的危害是无比巨大的，它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识，从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以，对待“借口”的态度我们应该是坚决的摒弃。通过阅读《没有任何借口》一书，我深刻认识到以下几点：
一．责任是做事的根本
这个世界上有许多你不能不去做的事，这就是责任。责任，是个神圣的字眼，它不是轻佻随意的承诺，而是人们立下的誓言，付诸的行动。社会中有一张隐形的关系网络将我们紧紧地联结在一起，而处于不同位置的人们，也有着不同的责任要去承担。
现实生活和工作中，每一个人都肩负着一种责任。就工作来说，就是要求我们竭尽全力去完成，需要我们在工作中不断努力学习，不断反思自己，充实自己，为集体创造价值，同时也为自己创造价值。生命不息，奋斗不止，开拓进取，永无止境，是对待工作、对待生活的一种态度，也是对集体的一种责任。工作中难免会遇到这样那样的问题，当遇到问题和困难的时候，要主动去寻找方法解决，而不是找借口回避责任。要坚信方法总比问题多！
有责任意识的人，无论处在什么职位，都会自觉地意识到自己所担当的责任。有了自觉地责任意识之后，在自己的眼中，小事不再是懈怠的借口，困难不再是退缩的借口，就会绷紧自己的神经，全身心的投入到工作中去，才会产生积极的、圆满的工作效果。
二．相信目标的力量
当前，许多人每天都被例行的杂事、琐事淹没，疲于应对，混混沌沌，庸庸碌碌，过着当一天和尚撞一天钟的漫无目的的生活。在不知不觉中被外界环境牵着鼻子走，而不是被目标和梦想牵着走，这种生活注定远离精彩，远离成功。
正如书中所说，“在塑造人生的过程中，确立目标比拥有才华更为重要”。沙漠中没有方向的人们只能徒劳地转着一个又一个圈子，生活中没有目标的人们只能无聊地重复着自己平庸的生活。对沙漠中的人群来说，新生活是从选定方向开始的；而对于现实中的人们来说，新生活是从确定目标开始的。正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。目标决定了一个人成长的方式和方向。书中所描述的巴顿将军，自7岁就给自己定下一个清晰地目标：成为一名陆军准将。每天早上都像士兵一样向父亲行军礼，如饥似渴的阅读伟大军人的传记，研究战争部署和谋略，无比执着的向着自己的人生目标努力，最终成为美国陆军总指挥。他的成功没有靠任何人的恩惠，每次都是靠诚实、努力、全力以赴去实现目标。
宏观的人生目标之于成功的重要性毋庸置疑，同样，我们也需要诸多的小目标来经营自己的生活和工作。静下心来想想自己内心的梦想和渴求，近期内想要达成的状态，比如，自己平时的文字性工作较多，自己略感吃力，想提高自己的文字水平；终日办公桌前坐着，身体缺乏锻炼而日益臃肿，想得到一个强健的身体和有形的身材，等等，这些都是自己内心真切的愿望和需要。明白了这些，那就把这些目标列入近期的计划当中，每天安排什么，每周安排什么，把目标写在纸上，更要写到自己的意识当中，用毅力打败懒惰和借口，成为自己想要成为的人。
三．提升态度和热情
每天在同一时间、同一地点，面对着多日不变的工作环境，重复着同样的工作，多数人会产生一种厌倦，从而身心感到疲惫不堪，影响到工作热情和效率。书中说道:一份工作很有乐趣或很烦人，完全取决于我们的态度而非任务本身；在工作中，是你的态度而非能力决定了你能达到的高度；积极地态度和高涨的热情会保护和加强自己的希望和梦想。
热情像火，它能点燃人身上的潜能，让所有的智慧和优点充分发出光来，人有热情就有了原动力，有了原动力就能产生积极性，有了积极性就会主动去做。一个人在做“我要做”的事情时，会保持高度的自觉，把全身的每一个细胞都调动起来，开动脑筋想办法，全力以赴，不找任何借口，克服一切困难去达成目标。
保持一个积极乐观的心态，每天多对自己和他人一些微笑，学会发现工作和生活中的乐趣，用一种新鲜、阳光的色调去看待身边的人和事，有了这样的一种人生基调，就会发现工作中的乐趣，生活中的精彩。
现实中，我们都渴望成功，但不是每个人都能如愿以偿。在困难重重时，在焦躁不安时，在失意彷徨时，我们不妨读一下《没有任何借口》一书，体味书中的行事哲理，做一个勇于担当、目标明确、饱含热情的人，完美的成功将不再遥远。
