论诚信的重要性范文

2022-11-18 来源:其他范文收藏下载本文

推荐第1篇:论文论诚信的重要性

题目:论诚信的重要性 【内容摘要:】

中华民族的传统文化源远流长,博大精深,是中华民族的根和魂,其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。而作为中华民族传统美德之一的“诚信”同样也是我们民族世世代代传承下来的瑰宝,历经不同时代先辈们身体力行的汇聚,生生不息,深深烙印在炎黄子孙的心上,成为我们民族能够屹立于世界民族之林的重要根基。中华民族自古以来以礼仪之邦、诚信之国闻名于世,我国人民从来就有诚信做人的传统美德。诚信的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。当今社会,诚信对一个人乃至一个民族来说都是至关重要的。

关键词:历史社会的诚信、当今社会的诚信、将来社会的诚信

【正文】

纵观历史长河,不难发现,诚信不仅仅是中华民族的传统美德,而且是国家兴旺之基。 《左传》中明确指出,“信”为国之宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者之中,宁肯“去兵”、“去食”,也要坚持保留“民信”;(一个国家可以去食(没粮食)、去兵(无军队),但不能去信(无信用),强调“自古皆有死,人无信不立”。《吕氏春秋》在全面总结先秦儒家观点基础上,对此作了详细的论述:“君臣不信,则百姓诽谤,社会不宁。处官不信,则少不畏长,贵贱相轻。赏罚不信,则民易犯法,不可使令。交友不信,则离散优怨,不能相亲。百工不信,则器械苦伪,丹漆不贞。夫可与为始,可与为终,可与尊通,可与卑穷者,其惟信乎?”这段论述说明,国家的长治久安和人民的安居乐业,只能建立在整个社会普遍讲求诚信的基础之上。

另据《新序·杂事》记载:战国时楚国有个非常善于相面的人,他相人从来都没有失误。而且他与别人

20 × 20 = 400

相面不同,别人是根据“骨相”、“手纹”来进行推测,而他“能观人之交”。楚庄王听说便派人召他来,问他相人为何如此准确?他答道:“臣非能相人,能观人之交也。布衣也,其交者孝悌,笃谨畏令,如此者,其家必日益,身必日安,此所谓吉人也。官,事君者也,其交皆诚信,有好善,如此者,事君日益,官职日进,此所谓吉士也。主明臣贤,左右多忠,主有失,皆敢分事正谏,如此者,国日安,主日尊,天下日富,此之谓吉主也。”楚庄王听了此番话,高兴地说说:“善!”于是招聘四方贤士,亲近贤者,因而得到孙叔敖、子重等贤臣辅佐,终于建立霸业。

就当前我国政治、经济、文化等各个方面来讲,诚信关系改革发展稳定,关系人民切身利益。

为深入贯彻党的十八大、十八届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神,落实国务院印发的《社会信用体系建设规划纲要(2014—2020年)》,大力培育和践行社会主义核心价值观,切实形成诚信建设良好的社会舆论环境,着力推进诚信建设规范化长效化,中央精神文明建设指导委员会推进诚信建设制度化。同时指出诚信是社会主义核心价值观的重要内容,是公民基本道德规范,是社会主义市场经济的基础。党中央国务院高度重视诚信建设,党的十八大提出深入开展道德领域突出问题专项教育和治理,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设;党的十八届三中全会强调建立健全社会征信体系,褒扬诚信、惩戒失信。同时,为培养国民的诚信理念,中央精神文明建设指导委员会大力营造诚信建设有力宣传舆论声势。“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民价值准则。为深入宣传阐释“诚信”的丰富内涵和基本要求,使诚信价值准则深入人心。党报党刊、通讯社、广播电视拿出

20 × 20 = 400

重要版面时段、推出专栏专题,运用新闻报道、言论评论、专题节目等形式传播诚信理念。都市类、行业类媒体发挥贴近群众的优势,用生动活泼的宣传报道引导人们践行诚信价值。互联网、手机等新兴媒体要运用微博、微信、微视、微电影等传播手段,扩大诚信宣传覆盖面。发挥公益广告引领文明风尚的作用,加强选题规划和设计制作,加大在各类媒体和公共场所的刊播力度,让人们在耳濡目染中恪守诚信规范。

习近平总书记在辽宁考察时指出,领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律。讲诚信排在首位,可见其重要性。在深入开展党的群众路线教育实践活动中,领导干部改进作风,增强党性,要带头讲诚信,把诚实守信作为作风建设和立言立德的起码要求。并且2013年11月习近平同志考察山东时指出:“国无德不兴,人无德不立。必须加强全社会的思想道德建设,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。”这里的“德”就包含了诚信,

从习近平总书记的讲话以及中央精神文明建设指导委员颁布的文献无一不体现了诚信在我国的重要性。

就世界以及我国发展的趋势来看,只有诚信做人,深入贯彻社会主义核心价值观才能够创造未来,赢得未来。诚信,将成为未来社会的通行证。

高尔基说:“诚实是人生永远最美好的品格。”在社会主义市场经济体制的背景下,许多人把名利作为人生追求的最终目标,常使用非法手段在各领域进行恶性竞争,在经济领域中, 假冒伪劣,偷税漏税,强买强卖的现象司空见惯;在政治领域中,一些官员在金钱和权力的驱使下,得过且过,知法犯法,贪污腐败的现象时有发生。这些不正直风对大学生诚信意识的建立产生了负面影响。大学生正处于正确的人生观、世界观、价值观形成的关键时期,

20 × 20 = 400

他们虽然对事情的是非对错有一定的分辨能力,但自我控制和把握能力较差,尤其是看到社会上不诚信的现象屡见不鲜,“老实人”常常吃亏,他们很难守住内心的道德防线。为了获得眼前的利益,满足自己的虚荣心,将“诚信”美德抛到九霄云外,最终导致了大学生的各种不诚信的行为。面对着种种问题,我党号召建设”社会主义和谐社会”,习近平总书记更提出了”社会主义核心价值观”。诚信,是党号召的“社会主义和谐社会”的建设理念的坚实基础,是中华文化传统思想的灵魂,是现代市场经济的生命,诚信也是世贸组织的灵魂,拥有它就能创造财富,恶劣的信用环境会摧毁一个地区或国家的经济。因此,加强诚信建设的步伐刻不容缓。而我们这些高校的大学生也应该重视这个严肃的问题,加强自身修养,做到诚实守信。

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以说,未来的社会,将在践行社会主义核心价值观的同时,以诚信为骨干支架,不仅我们当代的高校大学生要讲诚信,我国国民都要讲诚信,因为诚信是我们未来社会的通行证!

从道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴,肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中,诚实之主要的道德要求逐渐明晰为:忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然,这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”,而是认同于崇高的理想,为实现理想而不懈追求和努力奋斗,从而表现出乐于奉献,勇于牺牲的精神。正直,是指为人正派,处事公正坦率。老实,则特指说老实话,办老实事,做老实人。由此看来,传统伦理将诚信作为人的一种基本品质,认为诚实是取信于人的良策,是处己立身,成就事业的基石。总之,是一种个人生活的准则。

参考文献:①深入学习贯彻习近平总书记系列讲话精神--中国文明网理论频道

20 × 20 = 400

②关于推进诚信建设制度化的意见-- 中央精神文明建设指导委员会 (2014年7月23日)

③诚信与未来 作 者:姜萍 出版社: 电子工业出版社 出版时间: 2010年03月

20 × 20 = 400

推荐第2篇:论诚信

论诚信

诚信是什么

诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

校长可谓是一诺千金,为学生树立了良好的榜样。我相信,大家也同样深有此感,这位可亲可敬的校长颇有古时曾子的风范。

我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶,为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,只要稍微动动手脚,几百万就有了.就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:信用破产,你就什么都破产了.古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.

对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.

诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.

大力倡导诚信美德

在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中,更加需要大力倡导诚实守信的美德。首先,诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。市场经济是讲究信用的经济,我国实行的是社会主义市场经济,更要注意发挥包括诚信在内的社会主义道德对推动社会主义市场经济健康发展的巨大作用。市场经济越发达,对诚实守信的道德要求就越高。其次,诚实守信是职业道德的一项基本要求。它要求各行各业的从业人员在自己 的工作岗位上,都要诚实劳动、实事求是,杜绝弄虚作假、虚报浮夸现象。最后,诚实守信是做人的一项基本道德准则。它要求人们为人诚恳,待人诚实,做事实在,追求信誉,等等。诚信既是一个人安身立命、为人处世应当遵循的基本准则,也是一个社会维持和促进整个公民道德建设取得实际效果和实质进展。

大学生要自觉加强诚信道德建设

大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质,关系良好社会风尚的形成,关系社会主义和谐社会的构建,在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须自觉加强诚信道德建设,把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立足处世的根本准则。

1.诚信是大学生树立理想信念的基础。大学生只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于国家和民族的事业,牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴终生奋斗的理想信念。

2.诚信是大学生全面发展的前提。大学生只有以诚实守信为重点,加强思想道德修养,讲诚信、讲道德,言必信、行必果,诚心做事、诚实做人,言行一致、表里如一,自觉端正态度,坚守道德规范,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。

3.诚信是大学生进入社会的“通行证”。社会主义市场经济的正常运行需要每个人诚实守信、遵守契约。民主法制建设需要社会成员遵纪守法、相互信任。大学生只有树立诚信为

本、操守为重的信用意识和道德观念,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高素质的人才,承担起社会责任和历史使命。

加强诚信建设不仅仅要从道德入手,还要着重加强法律体系建设。

加强法制宣传教育,营造社会氛围。诚信建设需要正确的舆论引导。各新闻媒体要充分发挥法制舆论作用,设置专题专栏,加大宣传报道力度,但不能仅仅停留在对诚信意义的一般论 述性宣传上。要通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持,如在诚信红榜上公示,营造氛围,树立标杆;对失信的典型给予曝光谴责,如在失信黑榜上公示。让守信者美名远播,使失信者臭名远扬、寸步难行,在全社会营造“守信光荣,失信可耻”的守法良好氛围。同时,构建个人社会信用制度

重点构建企业信用。企业信用是企业的生命和立业之本。要尽快理顺企业的产权关系;国有、民营企业要有法律意义上的平等;尽快建立企业及其管理人员的信用记录和信用档案。并继续推进生产和流通领域的诚信建设,从根本上遏制假冒伪劣商品的泛滥。生产企业要把诚信建设工作的着力点放在严格生产标准、确保产品质量上。流通行业要在继续改进服务态度、完善售后服务的基础上,

着力解决好杜绝假冒伪劣商品的问题。要继续深入开展“百城万店无假货”活动,增强示范街、示范店的数量,把活动向批发市场、私营企业和个体劳动者延伸,扩大活动覆盖面。要针对影响恶劣、危害严重的制假售假的重点商品、重点市场、重点地区和重点案件,把企业打假、商业打假与社会打假结合起来,加大整治力度,促进问题解决。

总之,要将道德与法律结合起来,全面建设社会主义诚信体系。

推荐第3篇:诚信的重要性

诚信的重要性

同学们,《彩票中奖了》这个短片中大家可以看出,赵书兵诚实守信,不为五百万所动摇,最终赢得了大家的赞扬,成了诚信的明星,生活中还有很多默默无闻的诚信明星,比如卖报的,理发的,卖水果的,这些平凡的人在做着平凡的事,但他们都是诚实守信的人,都值得大家尊重和敬仰,是我们学习的榜样。

同学们,小学时我们都学过《狼来了》的故事,不守信用的孩子最终葬于狼腹。 而《烽火戏诸侯》这个故事同样给了我们很大的警示,昏庸无道、不守信用的周幽王最终成为别人的刀下鬼。

从这些故事中,我们可以看出诚信对一个人,乃至一个国家的重要性。

人无信而不立,意思是说做人要讲究诚信,诚信,也就是诚实守信。 诚实, 就是忠诚老实, 不讲假话。 守信就是信守承诺, 说话算数, 讲信誉,重信用。诚实和守信是互相联系在一起的。诚实是守信的基 础,守信是诚实的具体表现;不诚实很难做到守信,不守信也很难说 是真正的诚实。如果一个人诚实,那么他将是一个可靠的人,如果一个人守信,那么他将是一个有责任感的人,如果一个人诚实守信,那么他将是人上人。无论是在家庭中、学校中、乃至社会中,拥有诚信就是拥有决胜的王牌。

诚信是公民的“第二代身份证”, 也是衡量一个人道德修养的标准。一个人想要在社 会上立足,并干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,在人们的合作交往中,也许不诚信会在短期内给自己带来利益,但最终受损失的还是自己,不诚信必然要付出昂贵的代价。可是,生活中有的人既 不诚实也不守信甚至答应别人的事一再推脱,根本不理会,这样的人是不会有好的结果的。

推荐第4篇:议论文:论诚信

论诚信

诚信是什么,这是一个困扰人类数千年来的社会问题,诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。

中国古代从来就不缺乏关于诚信的典故,春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。同样是春秋战国时期晋文公逃亡在楚国时,楚王问他将来怎样报答自己。晋文公,如果将来晋楚交兵,“退避三舍”。以后晋楚在城濮交战,晋文公遵守诺言,把军队撤九十里。

“言不信者,行不果” “民无信不立 ” “诚者,天之道也;思诚者,人之道也”这些都是中国古代伟大思想家关于诚信的思想结晶。看来早在很久以前中华民族就已经意识到诚信对于个人、国家和民族的重要性。 但是反观现在,味千拉面“骨汤门”事件被各大媒体报道得轰轰烈烈;达芬奇家居造假事件面临超亿索赔,重庆老堂客火锅老油、口水油过滤再上桌。以及前段时间轰动全国的三鹿奶粉事件、上海染色馒头事件、瘦肉精事件、苏丹红事件地沟油事件无一不冲刺着我们的神经,挑战者我们对本国企业的信任底线。这样的事实,实在让公众难以接受,基本原因则在于随着中国经济的蓬勃发展和监管不力,中国文化中关乎于“诚信”的道德文化的确出现了缺失。关于道“诚信”的先贤哲语倒是相当的多。然而,人们在内心里所构建的操守防线,常常经受不住考验;在社会运行中建树的制度法则,常常面临“目空一切”的挑战。贪官若是,奸商若是,侩民亦如是。只要能赚钱,管它食品有毒有害,管它手段违法犯罪。获利越大,操守防线门阶就越低。社会变动越是深刻,这种操守防线的弃守越是显著。

中国文化中有很多非常优秀的元素,这是我们引以为傲的理由。但如果存在“短板”,也就难以使我们成为“一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家”。因此,社会转型期的道德文化建设,既应填上“尊重生命”这块“基石” ,诚信不是一时半会就能体现出去的它需要我们用时光去鉴定,须要用举动往证明,需要用事名去认可。“身不正,不足以服;言不诚,不足以动”。这是千千万万个中国人所坚韧不拔的信心。人生永远的彩虹—诚信,人间间有百媚千红,独爱诚信一种!诚信是个人成功的道德准则,是国度发展的基石,更是我们生生不息的民族之魂!

推荐第5篇:论诚信考试

诚实守信是新世纪人才最基本的做人准则,所以公平竞争也是我们必须遵守的一个原则。孟子有云:“车无辕而不行,人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代,社会各方各面对个人的诚信越来越看重,诚信对于每一个人来说都是非常重要的,树道德之新风,立诚信之根本,是我们每一个人义不容辞的责任。只有真诚地面对自己,诚实做人、诚实做事才能获得更多的信任与尊重。因此我们切勿因小失大,为力求考试通过,而违背考试的真意,任由自己一时不负责任的行为而遗憾终身。考试成绩的不如意是暂时的,即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。赢要赢得别人心服口服,输也要输的坦坦荡荡。

诚实守信是中华民族的传统美德,诚是“壁立千仞,无欲则刚”的博大;信是“君子一言,驷马难追”的承诺。只有“诚信”方可“立身”,做到“诚信”方可“成人”。诚信是一种自尊、自重、自爱,是真实的自我、坦荡的自我。诚信的自我是一种光荣。“岂能如人意,但求无愧吾心”。让竞争在平等、公平、和谐中展开,让一切的付出和回报都真实,纯净!我想,只有我们坦然运用诚信的尺度来衡量自身,才无愧于自己的良心,才能度过一个美好的夏季!

一、端正态度,明确责任

考试不仅是检验我们学习成果的最好机会,也是展现巢湖学院学风的重要窗口,更是一场道德与纪律的考验。诚实守信是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德。树道德之新风,立诚信之根本,是我们当代大学生义不容辞的责任。只有真诚地面对自己,诚实做人、踏实做事,才能获得更多的信任与尊重,才能在未来的工作竞争中赢得自己的一片天空。

二、认真复习,积极备考

抓紧复习时间,积极准备每一门功课,认真对待每一场考试,以日积月累的实力和充分的复习准备争取好成绩。同学之间互相帮助,在交流中认识到自己存在的问题,在帮助他人的同时加深已有知识印象,巩固已学内容,做到共同进步。

三、诚信考试,拒绝作弊

严格遵守考场纪律,营造诚信考试的氛围,果断拒绝他人作弊要求,敢于制止他人作弊,勇于揭发他人作弊行为。自觉抵制作弊行为。作弊不仅是对自己实力的否定和蔑视,更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己侥幸跨过及格线或者取得暂时的较好成绩,但更可能葬送自己的信誉、尊严甚至前程!

让我们携起手来,共同营造诚信的考试氛围,维护优良的校风学风,用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格,交上一份满意的答卷。

推荐第6篇:论职场诚信

论职场诚信

刘洪林

作为一名职业经理人,要有良好的职业道德和品行操守,才能与企业共同成长。

现在有很多公司,包括一些猎头公司,在选人、用人的时候,过多的注重员工的专业知识、从业经验,较少注重员工的职业道德和品行操守。

北大纵横企业管理咨询集团著名人力资源专家、九江学院教授杨振燕先生认为:职业诚信是企业选人、用人的必备条件。一个不讲职业诚信的人,不管他的学识和资历有多高,管理能力有多强,都不能作为企业用人的唯一标准。在这方面,国企的作法值得我们借鉴。国企在用人方面,首先考察的是候选人的道德和品行操守,如是否党员,能否廉洁自律,有没有不良嗜好,甚至个人的生活作风都是考察的内容。只有在“德”(政审)的考量上过关,才会考虑候选人的专业知识和管理能力。

现在,泉州的很多劳动密集型企业,或多或少的都出现“管理荒”、“用工荒”。由于民营企业在用人体制上的特殊性,职业经理人跳槽的现象很普遍,但有少数职业经理人在跳槽的时候,随意损害公司的利益,出卖公司的机密,甚至鼓动公司的管理人员、技术人员和员工一起跳槽离厂。而个别企业,崇尚“有工人资源者优先”的用人理念,把“能带来多少工人”作为用人的前提条件,一些不讲职业诚信的所谓职业经理人,把“能帮你带来一批工人”作为进入新公司的砝码,漫天要价。殊不知,哪天你这个公司不能满足他了,他又挖你公司的“墙角”去讨好另一家公司。这样无疑就是一个定时炸弹放在你的身边,随时会爆炸。

泉州市职业经理人协会早在2005年,就提出了建立职业经理人诚信档案的要求,并且带头建立了自己的诚信档案,深圳也对外来务工者进行诚信打分,如有不良诚信记录一次将扣20分。要提高职业经理人对企业的诚信度,还要从企业内部、职业经理人自身和外部环境共同建立完善的职业经理人的诚信体系。也需要政府职能部门完善相关的法规。只有将不讲职业诚信的所谓经理人列入“黑名单”,才能杜绝企业之间随意“挖人”的短期用人行为,还劳动用工市场一个清白。

推荐第7篇:会计诚信的重要性

论会计诚信重要性

一、会计诚信研究的相关理论

(一)会计诚信研究的目的及意义

当前,会计诚信问题已成为世人关注的焦点。诚信是市场经济的基石,也是会计执业机构和会计人员安身立命之本。近几年来,一些国家发生的大公司财务欺诈案,会计造假问题,使会计行业面临着“诚信危机”的挑战。

会计诚信表达了会计对社会的一种基本承诺,即客观公正、不偏不倚地把现实经济活动反映出来,并忠实地为会计信息使用者服务。诚信之所以重要,在于它是一切制度和规则得以确立和运作的基础,是良好的经济秩序和社会秩序的根基,是一切文明的立足点。市场经济从某种意义上讲是信用经济,离开了诚信,市场经济就寸步难行。经济越发展,会计越重要。

(二) 会计诚信国内外研究现状

会计造假是一个历史悠久、影响极其恶劣的国际性课题。马克思说过“一有适当的利润,资本就非常胆壮起来。”有50%(的利润)就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。而目前的中国,乃至世界,会计诚信严重缺失。

安然事件、世界通信等一系列会计造假事件让在牛背上坐惯了纽约股市的美国也大受牵连,股价一泻千里。这些年来,为了完善公司治理,加强会计责任,美国总统签署了多项法案,其中比较突出的是《2002年上市公司会计改革与投资者保护法案》,对于《1933年证券法》、《1934年证券法》做出了不少修订,同时也在会计师行业监管、公司治理等方面提出了许多新的严格要求,这些法案的制定不仅对美国而且对世界各国的会计、公司治理乃至整个证券市场都产生重大而且深远的影响。

当今我国正在借鉴外国成熟经验,结合我国的实际情况制定了一系列措施,同时,修改、完善、加大了《会计法》、《注册会计师法》、《公司法》、《证券法》对会计不诚信行为的处罚力度,我国对会计失信的治理措施正在一步一步与国际接轨。由此看来,会计诚信缺失是整个世界的一个通弊。

(三) 会计诚信研究的主要内容及解决方法

本文通过对现阶段会计行业状况多方面的分析,提出了当前会计诚信存在的问题及会计诚信建设的重要性,并对怎样提高会计诚信提出了一些建议。在新《会计法》的基础上解决如何坚持“诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账”的职业道德?如何恪守“独立、客观、公正”的原则?如何从制度上来防范和制止会计造假这种现象。

二、会计诚信的重要性 中国会计最缺什么?是我们的准则、制度没有与国际惯例完全对接吗?不是。是会计人的专业胜任能力不足吗?也不是。最缺的其实是最质朴、最醇厚、最容易遗失的东西:诚信。

诚信,成了全社会面临的话题。一旦诚信成为会计领域的稀缺资源,则真实性、可靠性、公允性等财务信息的质量特征会演变为一种幻觉,假账更会像脱僵野马一样狂放无羁。呼唤诚信的回归与其说是寻找失去的道德家园,毋宁说是进行一场痛彻骨髓的精神救赎。

(一)会计诚信的概述 1. 诚信的涵义

中国古代,“诚”和“信”本来是两个意义相近的词,常常用来互相训释。但细释古书可以知道,“诚”、“信”二字,意义并不完全相同。“诚”的本义是真实、真切,引申为人的道德情感和社会行为时则有诚实、真挚等含义。“信”的本义是求真、守诚,引申为人的道德情感和社会行为时则有追求真理、信守承诺等含义。

如果从思想史的角度去观察,就可以发现,上千年前,儒家对“诚信”的内涵有着详细的解释。主要有三点:一是以“诚”为真实无妄的本然之道,二是以“诚”为道德之本、行为之源,而以“信”为德目之一,三是重视“诚”的实践,强调言行一致。

那么, 在当代中国的社会背景下,诚信又具有什么新的内涵呢?

首先,既然诚信的根本精神是真实无妄,那它就要求人们尊重客观规律,树立求实精神。其次,作为一种价值观念,诚信具有公正不偏的特性。再次,诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法,真诚守信,树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。

无论是社会还是个人,诚信对之都具有重要的作用。

对于一个国家而言,诚信是立国之本。国家的主体是人民,中国自古就有 “得民心者得天下”的明训,这些话至今仍然是至理名言。

对于一个社会单位(如一个企业)而言,诚信是立业之本。作为一项普遍适用的道德规范和行为准则,诚信是建立行业和单位之间互信互利的道德杠杆。

对于具体的社会成员而言,诚信是立身之本。人生立于世间数十年,除去必须不断学习,获得知识之外,还必须有正确的价值观去指导,否则,知识也可能成为滋生罪恶的工具。诚信就是培养人走向高尚的最好方法,作为一项重要的道德准则,它指引着人们正确处理各种关系。

因此,我们可以说,诚信是促进社会主义市场经济健康发展的基石。它不仅对社会的稳定繁荣具有重要作用,而且对加强社会成员的个人道德涵养,提升全民族的文明素质也至关重要。

2.会计诚信的涵义

会计诚信是什么呢?会计诚信表达了会计对社会的一种基本承诺,即客观公正,不偏不倚地把现实经济活动反映出来,并忠实地为会计信息的使用者们服务。

1 会计诚信就是坚持诚信为本的原则,力行诚实守信,就是人们在社会活动中讲求“诚”,讲求“信” ;在具体的经营活动中就是讲究“以诚待人”,“以诚接物”。 “诚”对于会计人员来说至少有三点内容:一是忠诚于会计事业;二是诚恳善待与自己会计工作有关和无关的人们;三是热诚勤勉的做好会计工作,精益求精,追求卓越。“信”也有三点内容:一是讲究信用,信守诺言,实话实说;二是树立会计信誉,坚决不做假账,提高会计公信力;三是信任他人及其会计信息。所以,从整体看,会计诚信的含义包括良好的会计职业的道德和会计职业操守、精湛的会计技术和会计技能、完善的会计信息质量和优质的会计服务。

会计诚信品质的内在要求有以下六点内容:一是正直客观立场,这是会计人员具备优秀会计诚信品质的首要要求,正直是社会公众信赖会计人员的关键品质因素。二是公正平等意识,如果会计人员没有追求平等的意识,就不可能有诚信的强烈要求。三是独立自主人格,这是确立诚信之本原则的前提。四是对会计职业和社会交往规则笃信虔敬的态度。五是会计职业判断与责任能力。六是廉洁奉公的工作作风。

(二) 会计诚信的基本要求

诚信是一切道德的基础和根本,更是衡量会计职业道德的重要标准。无论是前瞻还是后顾,会计诚信同社会诚信一样,作为社会发展的核心,都是在不断地与世俗的搏杀、摇摆中得到历练,走向内涵和外延上的回归。要确保会计人员和会计工作的诚实守信需要必要的前提和条件。

1.对会计人员的基本要求

《会计法》对会计人员的设置及其资格条件等事项进行了规范,主要包括以下内容:

(1)从事会计工作的人员,必须取得会计从业资格证书 担任单位会计机构负责人(会计主管人员)的,除取得会计从业资格证书外,还应当具备会计师以上专业技术职务资格或者从事会计工作三年以上经历。

(2)会计人员应当遵守职业道德,提高业务素质。对会计人员的教育和培训工作应当加强。 (3)因有提供虚假财务会计报告,做假账,隐匿或者故意销毁会计凭证、会计账簿、财务会计报告,贪污,挪用公款,职务侵占等与会计的违法行为被依法追究刑事责任的人员,不得取得或者重新取得会计从业资格证书。

(4)会计人员调动工作或者离职,必须与接管人员办清交接手续 一般会计人员办理交接手续,由会计机构负责人(会计主管人员)监交,会计机构负责人(会计主管人员)办理交接手续,由单位负责人监交,必要时主管单位可以派人会同监交。

2.对会计行业的基本要求

《会计法》对会计行业做出了明确规定,主要包括以下内容:

(1)各单位应当根据会计业务的需要,设置会计机构,或在有关机构中设置会计人员并指定会计主管人员:不具备设置条件的,应当委托经批准设立从事会计代理记账业务的中介机构代理记账。

(2)会计机构内部应当建立稽核制度 出纳人员不得兼任稽核,会计档案保管和收入、支出、费用、债权债务账目的登记工作。

2 (三)会计诚信缺失的危害

发达繁荣的市场经济应讲求“诚信为本”,而作为通用商业语言的会计更是如此。会计行业的诚信是市场经济发展的客观要求,它作为一种社会生产力,是关系到社会主义市场经济能否有效运行和可持续发展的关键条件,其重要性主要有以下几个方面:

1.严重破坏市场经济秩序

市场经济是一种信用经济,会计信用则是这根经济活动链条的基石,若没有了信用,市场经济形成的各类社会与经济关系就不能顺利建立起来,并无法持久维系。如果市场主体采取不诚信的手段,大量的会计资料失真虚假,不仅将直接影响国家的财税收入,造成各项经济指标失真,而且导致国家制定的经济政策法规与实际状况的背离,影响国家对宏观经济的有效调控和贯彻实施,从而危害市场经济秩序,导致严重的不公平竞争局面,破坏社会有限资源的合理配置,损害国家及社会公众利益,加剧组织、集团和部门间的信用危机。

2.侵害会计资料使用者利益

随着市场投资主体的多元化,对客观、准确提供会计资料的要求,不仅是单位会计人员的权利和义务,且越来越广泛影响到相关会计资料使用者,对其及时掌握、全面了解、有效利用,将取得合法权益的保障。诸如企业的政府、投资人、股东、债权人,他们投资的动因在很大程度上取决于公司对外所公布的有关财务信息和会计报表的可信性和真实性,而会计不诚信引发的会计信息失真,严重扭曲了公司实际财务状况及盈利能力,直接导致投资者的利益不能保障,消减其投资关注热情,最终损害国家利益。

3.有损会计队伍自身形象

少数会计人员不能够坚持准则,甚至通同作弊,为违法违纪活动出谋划策,直接参与伪造、变造虚假会计资料;有的追求利益,享乐主义膨胀,丧失了最起码的法律观念,会计职业道德伦丧,以身试法,走上犯罪道路。部分社会中介机构违背准则,弄虚作假,充当被审单位的保护伞,做出虚假陈述,出具虚假的审计报告。会计从业人员不讲诚信,其最终结果,轻者调离会计岗位,重者将按法律规定受到法律的制裁,极大地破坏了会计队伍良好形象。

4.危及经营主体本身生存

市场是公正的。如若在没有自愿平等的前提下,失诚信,搞欺骗,只能自酿苦果,一败涂地,昔日巨头安燃公司、世界通信的惨痛事实说明了一切。在我国,对上市公司披露的财务会计信息,只有8.45%的个人投资者认为可信,而所有的机构投资者都认为不完全可信。这反映出有些上市公司不惜以信用为代价,公然违背信用原则,不仅造成财务混乱,而且人为地丧失了“诚信”这一赖以生存发展的有限资源,使其步入“物择其流,适者竟存”的优胜劣汰生存法则之中,让市场逐出竞争的舞台。

三、会计诚信缺失现状分析

3近几年来,一系列会计丑闻使诚信危机成为整个社会普遍关注的焦点。会计造假问题严重,给投资者、债权人造成了极大的损失,给国家经济带来了巨大的损害。

会计造假如此猖獗,是因为缺乏公司治理和内部控制、会计和审计准则的不足、无效的企业模式以及会计师和审计师自身的问题,有客观经济环境和发展水平的因素,也有经济主体和会计主体方面的主观人为因素;有体制、制度方面的原因,也有知识文化素养、职业道德方面的原因;有有意为之,也有工作技术失误,等等。然而,我认为,最终的罪魁祸首是会计诚信的严重缺失。 (一) 会计人员诚信缺失原因分析

1.道德环境恶化

诚信问题不仅是行业品质问题,更是社会风气问题,要靠道德来规范,靠强大的舆论压力和广泛的公众认同来保证。而不良的社会风气正严重污染着道德环境,在建立市场经济体制的过程中,社会不良风气给会计人员职业道德造成了重要的影响。

2.会计人员独立性缺失

会计人员是企业会计信息的提供者,其工作成效直接影响着整个会计信息的质量。会计是依附于企业存在的,这种地位上的从属性在某种程度上恰好制约了会计职责的履行。在会计核算和决策的过程当中,会计人员总是要听从管理当局的控制和指挥,尽管作假时或许心中会隐隐的产生不安和自责,但除了无奈,会计人员别无选择。

(二) 会计行业诚信缺失原因分析 1.法律监督机制不完备

在日常工作中,经常出现有法不依、执法不严、违法不究的现象,造成企业法律意识淡薄,削弱了企业自我约束能力。当企业的财务行为与会计法规制度发生抵触时,往往片面强调搞活经营,而放松了对违纪违规行为的监督。况且目前会计监督、财政监督、审计监督、税务监督等监督标准又不统一,各部门在管理上各自为政,功能上相互交叉,造成各种监督不能有机结合,不能从整体上有效地发挥监督作用。

同时,满足国家宏观调控和市场运行需要的会计管理体系还没有形成,会计规范体系也不完善,而企业又是社会各方利益的联结点:即投资者从中获取投资报酬,管理人员从中获取薪金,政府从中获取税金。在许多情况下,各方利益经常发生冲突。投资者、管理者从个人角度出发更多考虑的是企业的微观利益,政府则从全社会角度考虑的是实现本国资源最优配置的宏观利益。微观利益与宏观利益的差异,在很大程度上诱发了会计造假的产生。

2.会计信息不对称

会计信息不对称是指市场经济的活动主体享有不相同的信息。如果会计信息是对称的,会计信息的提供者与会计信息的使用者对信息的了解和掌握程度相同,虚假的会计信息就很容易被识破,那么就不会有会计信息失真的问题。而现实的经济并非一个有效率的市场,信息不对称始终存在。

4 首先是会计信息的制造者与会计信息的使用者的信息不对称。由于信息不对称,会计信息的制造者与会计信息的使用者对会计信息的获取时间、内容等方面都存在优势。

其次是由于会计信息的不对称,使我国的会计陷入"囚徒困境"。 再次,会计信息不对称容易产生“劣品”驱逐“良品”。

四、提高会计诚信的对策

当前经济领域突出存在的“诚信危机”、“信用沼泽”等问题把会计诚信建设摆在了一个非抓不可的地位。讲求诚信为本,重建会计诚信才是根本的出路,提升会计诚信水准,可从以下方面入手:

(一) 提高会计人员诚信方面对策及建议 1.增强单位主要负责人的诚信意识

企业管理部门、企业领导部门的非法干预造成主观意识上的会计信息失真,企业管理部门出于自身利益的考虑,授意并指使会计人员编造虚假的会计信息,以达到控制、占有或骗取国家及企业、出资人资产的目的,出现贪污腐败、群体犯罪等行为,从而导致大量造假案件的产生。虽然会计对于做假账有不可推卸的责任,但大多数假账的主要责任并不在会计,而在于有权支配会计的人,即单位的主要负责人、法人代表。

2. 进一步提高会计人员的整体素质

有目的、有组织、有计划地向会计人员传授道德及诚信知识,提高他们对会计诚信认识。会计人员的任何行为都是对其个人与他人、与社会之间的关系的自觉认识和自由选择的结果。会计人员的诚信认识越全面、深刻,就越能指导他们正确处理和解决各种诚信矛盾,形成明确的诚信判断,增强履行会计诚信义务的自觉性,进行自觉的会计诚信行为选择。在现实生活中,少数会计人员做出违反会计诚信要求的事情,往往与他们的糊涂认识有关。因此,确立和提高会计诚信认识是培养会计诚信品质的第一步,也是最关键的一步。

同时,加强对有关人员的宣传教育工作:

一是加强对企事业单位的领导进行新《会计法》的宣传教育工作,使其自觉成为知法守法者。二是加强会计人员的继续教育,提高他们的业务素质和职业道德水平。

三是对全体参与经济活动的人员进行新《会计法》的宣传教育工作,增强法制观念,促使会计信息规范化、真实化,从而达到提高会计信息质量的目的。

(二) 提高会计行业诚信方面对策及建议 1. 建立健全会计监管机制

首先,应建立健全企业内部会计监督制度,内部监督是会计监督的基础。在现代企业制度下,必须明确股东会、董事会、监事会和经营者的职责,形成各负其责、协调运转、有效制衡的公司法人治理结构,其中尤其要突出监事会对企业财务会计工作的监管作用,建立健全主要包括:账户体系建立、会计岗位责任制、账务处理流程、企业会计政策、会计报表编制、计量和计价制度、台账制度、监督及审计制度等内部控制制

5 度、并使之有效实施。其次,加快对注册会计师行业的清理、整顿,健全和完善社会监督机制,推行标准化作业制度,按照国际注册会计师执业准则、规程和方法开展业务,使其对会计的审计监督具有合法性和有效性,提高监督质量。最后,应强化政府监督,政府监督主要是指财政部门对单位会计工作的监督。

2. 完善会计体系

加大执行《会计法》和《企业财务会计报告条例》的力度;认真贯彻各项会计准则、企业会计制度,建立健全各单位的会计核算制度、财务管理制度、内控制度等,从而形成完整的既符合国际惯例又具有中国特色的会计体系。在这个体系下,有关人员各司其职,互相配合又互相制衡,使各单位的会计工作走上健康有序的轨道。单位负责人、会计人员以及其他相关人员都能明白各自在会计诚信方面应该做些什么和怎么做,然后身体力行,贯彻始终。

推荐第8篇:论服务质量的重要性

论服务质量的重要性

——读《让顾客再次回来》有感

通过读《让顾客再次回来》,让我再次重新认识了服务质量的重要性,如何让顾客再次回来呢?如何降低客户流失率,增强企业效益和竞争优势呢?回答是肯定的,那就是提高服务质量!

服务能够满足现有和潜在需求的特征和特性的总和,是企业为使目标顾客满意而提供的最低服务水平,也是企业保持着已预订服务水平的连贯性程度。

传统的观点仅将服务局限在服务业上。然而,随着市场环境的改变,服务已融入各行各业并起着越来越重要的作用,成为企业增加产品附加值、实施差别化战略,进而获得竞争优势的最佳途径。

总的来说,服务在现代市场营销中的作用表现在以下几个方面: 1 服务是现代企业的核心竞争武器与形成差异化的重要手段。 2 良好的服务是降低顾客流失率和赢得更多新顾客的有效途径。 3 提供良好的服务促进企业利润持续增长。

4 提供良好的服务有助于使企业获取反馈的信息,指导决策。 就目前公司大部分人员,在服务质量存在的问题有以下几个方面: 1 在思想上并没有真正形成顾客第一的观念。 2第一线员工没有很强的服务意识。 3 服务承诺多顾客意见大。

那么针对存在的问题我们应该如何解决这些问题呢?如何使我们新东联能够鹤立鸡群,蓬勃发展呢?

首先,要树立以顾客为中心的观念,时刻牢记尊重顾客。顾客的购买过程是一个在消费过程中寻求尊重的过程。顾客与员工对公司经营活动的参与程度和积极性,很大程度上影响着公司的顾客满意度。高素质的、充满活力和竞争力的员工队伍,比再好的硬件设施更能创造顾客满意,进而创造优异的业绩。

其次,加强一线员工的教育与培训,树立公司良好形象。第一线员工提供的行为对服务的买卖行为影响是非常之大的,他们在客户中留下的印象也将是非常深刻的。因此,对于一线员工的培训,要对员工的外表、提供服务时的态度、行为和语言的使用进行指导;要提高员工和客户沟通的技巧以及处理应急

情况的能力,从某种程度上说“员工就是公司的品牌”。

再次,提高顾客满意度,追求顾客零流失率。公司的顾客服务处于一般水平时,顾客的反应不大;一旦其服务质量提高或降低一定限度,顾客的赞誉或抱怨将呈指数倍增加。这就要求公司要始终如“逆水行舟”般地视顾客满意度为公司目标的重点,运用各种手段加强售前售后服务、提高服务质量和管理质量,以此提高顾客的口碑、顾客保留率,培养并提高顾客对公司的忠诚度。

现在,越来越多的人认识到了服务的重要性,但要真正做好服务,并不是一朝一夕的事情,需要的是整个团队的成员共同努力,共同付出,用自己的真心、诚心去为别人服务。

所以我认为,服务更是一种企业文化和经营理念。一个公司里,如果人人都具备了这种服务的观念,那么,公司会是最优秀的公司,员工会是最优秀的员工。

推荐第9篇:论家庭作业的重要性

《物理教学论》 课堂作业

(2011.11.12)

Why is homework important? 09级应电(1)班李宏/40906282

子曰:温故而知新。这里的巩固知识应该就是前者“温故”的含义。遵照人的记忆与遗忘的规律,老师通过布置家庭作业让学生巩固已学的知识,对于学生掌握知识很重要。

因为课外作业是对课堂教学的有效延伸,是知识的巩固和深化,是学生课外学习的重要手段。

对学生来说,首先,通过家庭作业可以增强学习技巧和巩固所学的知识,及时了解自己的学习情况,在作业中遇到不懂的地方,可以及时请教老师,从而纠正错误,端正学习态度,改进学习方法,争取更好的成绩。

其次,通过家庭作业可以发现学生弱点,孩子的家庭作业要靠自己完成,一些学习上的薄弱环节,在课堂上没能融会理解的知识点可以在写作业中自己发现和弥补,从而提高学习效率。

再次,通过家庭作业可以从小培养学生自主学习和完善学习方法。通过举一反三,学习新知识,掌握新方法尽心尽力完成老师留的作业,加强对知识点的理解,思考完善学生思维。改善自己的学习方法。

对于教师来说,布置家庭作业是教学的一个重要组成部分,是获取教学反馈信息的重要手段。布置课后作业,老师可以通过一个班学生的作业完成情况,了解到“教”的整体效果;通过一个孩子的作业完成情况,老师可以了解到这个孩子对\"学\"的掌握程度; 批改学生的作业,通过多次作业的累积完成情况,老师可以了解学生之间的性格智力差异及特性, 发现学生学习的难点和弱点,及时调整教学方法和教学重点,教师可以及时获得教学的反馈信息,以便于更好的服务教学。

最后,我很赞同教育心理学家话:“兴趣是最好的老师。”因此,我们布家庭作业要起到激发学生学习兴趣,调动学生学习积极性的作用。如:要求学生写生字生的作业,一般不超过三遍的。对学生来说,每学一个生字,刚开始感到新鲜有趣,但如果每次作业总是机械的重复抄写,就会使学生感到枯燥无味,从而会分散注意力得不到好的教学效果。

Homewok is important!

推荐第10篇:论拿货的重要性

公众号刚申请成功,第一篇文章就写拿货,结合自己的经历谈谈吧。

我做过淘宝卖家,自己拿货,拍照,上传编辑,店铺装修等等各类烦琐的事情,因为对淘宝一知半解加上刚好怀孕,害怕辐射对宝宝不好,就这样停止了。之后一直是全职宝妈。但总不能这样下去,家庭还需夫妻共同建立。淘宝闲置二年之久后,我又重新开店代销童装,因为对代销不是很了解,问朋友总是教的不够透彻,我只能自己重新去淘宝大学学习,人流量不大,成交很少,我去刷单,好不容易终于到3星。因为是代销,不用拿货,不用囤货是好,但是没有前途啊,一家品牌童装你知道有多少的代销吗?又不能乱价,一打开搜索都一样,没新意,于是不到一年,我退出了。

我不是那种闲得住的人,所以有朋友总说我,女汉子,挺佩服我。呵呵,过奖了。真的。以前几乎没有玩微信的,那是第一次玩,看到朋友圈里也有人做生意,看去挺好的。也没想很多,就隐约觉得在这里应该也可以做生意,碰巧看到有人发这条消息:马云说的那段话,大家知道吗?不同类型的人看朋友圈会有不同的观点。淘宝我错过了,微信我不想错过。我也想找好的项目去闯一闯。第一次是一件代发,不用囤货,也是童装,原因很简单,因为我有宝宝。衣服好看,但是价格太贵,发一段时间后,我看到手绘,是个新兴事物,经过手绘后的图片好美,好吸引眼球,我就想去尝试,结果你们应该想像得到了。好难过,一段时间以来,我都好无助,信心倍受打击,气馁了,被老公嘲笑我不行,也不能怪别人笑我,谁让我这么瞎折腾呢!朋友找我,想让我卖内衣,我拒绝;后来她又来找我,我再拒绝,不知道拒绝了三次还是几次,也许里面的那股不服输作祟,我答应尝试。趁年轻拼一拼,不然我肯定会后悔,就像当初为了结婚放弃我的工作一样。一开始我还是跟以前一样,没有直接拿货,而是先发圈,但是你发了语言再好有什么用呢,心里发虚啊,因为那东西到底哪里好,好在哪里?什么都不知道。因为没有看到实物,就像别人说的,你在卖空气啊?你就是合法的强盗嘛。我决定拿货,先不管卖得怎样,至少我要对得起顾客,对别人负责。虽然有痛点(我代理的是克里斯蒂娜无钢圈内衣,门槛比同类品牌要高一些),痛点是什么呢?那钞票是花啦啦的流出去啊,前面我说过了,至从怀孕起我就没有工作了,赚的几毛钱全上交国库啦,够单纯吧,谁让我妈之前没有告诉我,要自己留个小金库啊。没钱只能借咯。有货是真的有压力,人家说压力产生动力,还真的是这样。这动力真给力,天天逼得我想着如何发圈,如何加人,如何去思索更多,不要强奸朋友圈,不要一味的脑里存着产品思维,必须存着用户思维才能走得更远……等等,这些都是这几天学习到的。相比以往经历,我能完全体会到,拿货卖和不拿货,明显不一样的结局。不拿货或许有做的好的,不多,更多的结局就像我一样,不断更换产品,最后什么都没赚到。如果拿货了,即使没单,你也会催促自己去努力,去学习,不愿再做微商小白。更重要一点,如果产品好,第一个受益的是自己。很负责任的告诉大家,我拿货越来越多。今天先写到这吧。祝愿大家成为一个成功的微商。向钱看,向厚赚!

第11篇:论责任心的重要性

赢在责任—论责任心的重要性

责任心已是一个老生常谈的话题了,首先我在这儿定义一下我个人认为的责任心是一个什么概念:所谓责任心是指一个人对自己,对他人,对集体乃至对社会应尽的责任和义务的认知态度,是对事情敢于负责、主动负责的态度,是对自己所负使命所具备的忠诚和信念。因此,责任是我们应该具备的最基本而又是最重要的素质,更是做好一件事情所必须的条件。责任就是能够出色的完成自己的本职工作,是个人的坚守,是对他人或集体的承诺,也是一个人素质的升华。一个人只有具备了强烈的责任心才会拥有自信心与使命感,不断进取,对工作投入极大的热情,才会自觉的按时、按质、按量的完成工作任务,主动处理好分内和分外的一些工作。从事业的角度出发,以工作为重,在有人与无人监督的情况下都能主动承担而不推卸责任。

首先,责任心是做好本职工作的前提。有一句话说得好,“世上无难事,只怕有心人”,从这句话中我们不难看出一个人的能力是无穷的,能力的充分运用归根结底是责任心的付出。责任心是做好事情的根本。例如,我们做项目管理工作,最主要的就是为建设单位服好务,解决项目承建过程中的一系列问题,利用我们的人力、物力资源为建设方解疑答惑,给出工作中的指导和解决问题的方向。当建设方有问题咨询我们时,因我们对自身业务不熟悉而回答“不清楚、不知道”等,或答非所问表现出不耐烦的态度,这都是缺乏责任心的重要表现,这样就会使建设单位的满意度大大降低,甚至会起到负面的广告效应,乃至影响到整个单位的名誉;相反,如果我们的服务质量在工作中超出了建设单位的期望值,或者说使需要完成的工作得到了进一步的提升,可想而知建设单位会对我们的服务十分满意,从而使单位的形象得到提升。所以,要想把工作做好,提高责任心是至关重要的。这地方的责任心就体现在你对工作上的熟练程度、自身知识的丰富、工作中的交往方式等等。

其次,具备良好的责任心是工作避免差错的重要保证。如果我们每个人都能抱着对工作负责的态度,那么再复杂难办的事情也会减少出错的机率;如果一个人没有了责任心,那么再安全的岗位也会出现险情。拥有强烈的责任心,是我们办事情之前必须具备的条件;无差错地完成任务是我们工作的根本目的。就我们项目管理工作来说,图纸会审是我们施工前必需组织的一项准备工作,在图纸会审会议中我们各参与方对设计图纸的施工意图给予明确,以及在设计方面给出优化方案,最终达成一致意见。我们对这些方案的讨论及最终建议也充分表明了我们对待工作的责任心。如果我们在这些工作过程中,缺乏责任心、敷衍了事,有问题不去主动查找,这些未被发现的问题很有可能成为日后工作的绊脚石,更甚者可能成为引发索赔纠纷的原因,损害我们的单位形象。项目管理工作重心就是合理地规划,未雨绸缪使各项工作处于可控状态,用强烈的责任心主动去为无差错工作搭建一面防火墙。

最后,责任心是强化自身工作能力的体现,是岗位工作执行力的必备条件,是深入工作的根本。工作上尽职尽责,一丝不苟,用强烈的责任心对待每一项工作,尽心竭力努力把工作做到最好。在工作中学习,用不断丰富的理论知识更好地指导本职工作。我们知道建筑行业是相互贯通的,无论你是从事施工,或是监理,或是项目管理工作,都必须深刻了解整个施工的流程问题,只要我们明白这一点,举一反三我们就会在各个关键点上给予控制,无论你在何单位,身处什么样的岗位,无非从这些环节切入去履行你的职责。对本职工作能力的掌握也是一个人责任心的体现,能力加上责任心相信你离成功就不会太遥远。如果责任心不强,即使技能很高,也难免会在工作中犯一些低级错误,给企业带来无法挽回的损失。我们对工作负责任,在工作中更要勇于承担自己的责任,错误不可怕关键看你对待错误的认知态度,我们在错误中总结失败的经验,做好以后的工作,我相信没有一个老板会排斥在错误中站起来的人;我们为工作负责任,就是为企业分担忧虑,给领导减轻压力,给同事以帮助;我们为工作负责任,就是自动自发,完美地履行我们的职责,努力工作,忠诚于企业。

我们常说“责任重于泰山”,每一个能够成功发展的优秀企业都非常强调责任的力量。可以说一个人的成功,与一个企业或是一个公司的成功一样,都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种意义上讲,责任,已经成为人的一种立足之本,成为企业求生存求发展的重要能力。社会上不乏有能力,有才华的人,试问有才无责有哪个单位敢用之。只有责任和能力共有的人,才是企业发展最需要的。我们有责任去做好自己的工作,有责任为单位贡献自己的力量。切记在工作中,我们不要把责任当成一种负担,而应看作是我们应该具有的一种信念,一种文化,更是一种动力!

第12篇:论口才的重要性

论口才的重要性

现在社会是一个越来越注重情商的一个社会,人与人之间及人与社会的关系非常密切广泛的社会往来不可缺少。随着社会的发展,人们对口才有了更高的要求。不得不说口才好的人,一般都会受到重用。

在人生社会生活中,口才一直是决定一个人生活及事业优劣成败的重要因素。就拿老师来说,作为一名老师,自己虽然三学富五车,但是在自己的课堂上不能让学生明白自己的意思,那么,他还能是一名优秀的人名教师吗?同样的,往小处说,我们在日常生活中,每时每刻都在和人相处。在家里我们总会与爸爸妈妈交流,为什么我们总是会和父母们发生争吵,究其原因就是我们的口才太差了。为什么这么说呢?首先,如果我们口才好的话,父母说话的意思我们能够准确的了解,而不是曲解,那么如何会与他们发生争执;其次,如果我们口才好的话,在他们不开心时或者对我们不满时,能够甜言蜜语,好好的哄哄他们,而不是木讷的站在那听他们训话;最后,父母之间总会发生这样或那样的争吵,小吵宜情但大吵就不好了,此时如果你的口才好,那么你可以把死的说成活的,不管说什么只要能解决他们之间的矛盾既可。由此可看出,口才对一个家庭的和睦是如何的重要。

往大了说,有人说在和平年代,口才比核武器还要厉害。

有一次,周恩来在北京举行记者招待会,在介绍我国经济建设的成就及对外方针后,一位西方记者提出问题:\"请问,中国人民银行有多少资金?\"周恩来风趣地回答说:\"中国人民银行的货币资金嘛,有十八元八角八分。\"这一回答,使全场愕然,场内鸦雀无声,静听他细作解释:\"中国人民银行发行面额为十元、五元、二元、一元、伍角、二角、一角、五分、二分、一分共十种主辅人民币,合计为十八元八角八分。中国人民银行是全中国人民当家作主的金融机构,有全国人民作后盾,信用卓著,实力雄厚,它所发行的货币,是世界上最有信誉的一种货币,在国际上享有盛誉。\"一番解说,语惊四座,激起了场内听众的热烈掌声。

周总理凭借自己的口才,在保住的国家的机密的同时又使自己不陷入尴尬,同时使气氛幽默起来。

关于口才的实例实例上还存在许许多多,如:蔺相如就靠一张嘴完璧归赵,渑池立功,由一个谋士一下子成了宰相;三国时的诸葛亮凭着三寸不烂之舌,大败群孺;美国总统林肯因为善于辞令,改写了美国的历史„„可见口才在生活及各个领域的重大作用。

没有口才的人,有如发不声音的留声机,虽然是在那时转动,却不使人感到兴趣,工业社会是一个繁忙的社会,具有口才的人,他必然是现代社会中的活跃人物,口才是一种技术,也是一种艺术。能干的大企业家,定要具备这技术或艺术、律师、教师、演员、推销员等等,都是侧重于口才的。口才是人类生活中应用最普遍的技术或艺术。一个人的说话能力可以代表他的力量,口才好的人往往容易被人尊敬,而口才差的人容易被人渐渐遗忘,由此足以显示“口才”两字立于人生旅程是具有何等重要的意义。

用一句话来说,口才在当今社会已经显得越来越重要,对作为社会以后的主导力量——大学生,学习口才显得更加的重要起来。

第13篇:论职业道德的重要性

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵守的基本行为准则,是社会道德的重要组成部分,是社会道德在职业活动中的具体表现,是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德。我是一个刚刚步入社会的劳动工作者,但我充分的知道,要做一个称职的劳动者首先必须遵守职业道德。s0100

职业道德是所有从业人员在活动中应该遵循的基本行为准则,建设良好的道德,可以反作用于经济基础,对于提高服务质量,建立人与人之间的和谐关系,落实为人民服务的宗旨,纠正行业的不正之风都具有其他手段不可替代的作用。在现实社会中,无论从事何种行业,都无高低贵贱之分,都是社会中的从业人员,是作为社会中的一分子进行活动的,都具有社会意义,同样具有社会责任感、使命感和光荣感。

加强职业道德建设,是提高职业整体素质,建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业,必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,坚持物质文明与精神文明建设相结合,坚持“五讲四美三热爱”,教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律。伟大的时代,宏伟的事业,对工人阶级提出了新的更高的要求。广大职工要以高度的政治责任感和主人翁精神,按照“四有”的标准,遵循“三个代表”的重要思想,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,自觉遵守职业道德,不断提高自身素质,在建设有中国特色社会主义的伟大事业中发挥好主力军作用,更好地承担起历史赋予的重任。

加强职业道德建设是社会主义市场经济发展的客观要求,是企业生存、发展的内在要求。同样加强职业道德建设是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容。

职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分,是社会道德在职业活动中的具体表现,是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德。加强职业道德建设,是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容。道德的一个重要特征,就是渗透于社会生活的各个层面,并与人们不同的社会关系及社会行为相融合,从而发挥独特的调节人与人之间、个人与社会之间的相互关系的作用。道德建设同样是一个系统工程,同样应当从一切可能的方面去加强工作。社会主义道德建设,是社会主义市场经济正常运行的重要保障条件。

我认为做一个称职的劳动者,首先必须遵守道德。职业道德建设的一个很重要的方面,是培养和树立道德行为主体的道德责任意识,也就是这些年人们比较关注的道德主体意识问题。如果做为一个劳动者在劳动岗位上连必须遵守的道德都做不到,还谈什么干好工作呢?随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强,市场竞争的日趋激烈,对从业人员的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以“爱岗敬业、诚实守信、办好公道、服务群众、奉献社会”为主要内容的职业道德,在工作中做一个好的建设者。

中国已不同以往,随着香港、澳门的回归,WTO的加入,将使我国跨入国际化的行列,但作为最基层劳动者的我们,如果不为祖国的建设打下良好的基础的话,那就象盖楼房一样,地基不稳,怎能撑起一座大楼呢?所以我们劳动者就象地基一样,必须牢牢的扎在社会的最底层,做一个好的稳固的基石,那样才会使我们的国家朝着正确的方向发展,才会使我们的国家稳固的屹立于世界民族之林,我相信只要我们努力了,一定会当好这块基石,所以必须从自身做起,培养自己对工作的责任感、道德感、发挥自己的责任心,认真履行职业道德,只有这样,才能把我们的国家建设得更加强大,更加繁荣。

第14篇:论质量的重要性

论质量的重要性

质量管理部-何慧霞

质量之于企业,犹如健康之于人的生命,它是企业发展的灵魂和竞争的核心,关系到企业的盈利与发展;

质量之于消费者,关系到消费者的身心健康和我们每一个人的衣食住行,只有用合格的产品质量满足消费者的需求,才有可能不断的扩大市场的份额,创造出更好的效益,提高企业持续竞争力的优势;

质量之于社会经济,犹如阳光之于小草的生长,优质的产品质量促进社会和人类文明的进步,促进社会经济和生产力的发展,生产力水平的提高了反过来又可促进企业的盈利。

在社会经济高度发达的今天,企业要生存和发展下去,首先必须以产品的质量取胜,以高质量的产品树立起社会上的信誉,如市场上卖的最好的药膏,当属“云南白药膏”,大家如果有个腰酸腿疼,一去药店定想到“云南白药膏”,无非是应该它的质量好,有效,一贴准不疼,建立了良好的信誉。可见,好质量这条生命线,在企业的发展中起很大的作用。

一说到质量事件,大家一定不会忘记2008年爆发的中国毒奶粉事件,虽已过去8年,但吃成了多少大头娃娃的教训,在某些人的心中仍然是抹不去的阴影。据称三鹿集团委托甘肃省质量技术监督局对三鹿奶粉进行了检验,结果显示各项标准符合国家的质量标准。不过事后甘肃省质量技术监督局召开新闻发布会,声明该局从未接受过三鹿集团的委托检验。上述事件之后,三鹿集团奶粉公司信誉严重受损,董事长判无期徒刑。由此我们可以得出,一个企业要长期经营下去,一定得是一个良心企业,卖好的产品,讲诚信,消费者用的放心,赚良心钱。

由“毒奶粉事件”我们可以引发出,作为一名药厂QC,在质量检验过程中,需要保持一颗积极负责的心态,严格按照药品质量管理规范生产,严格把控生产的全程,按《中国药典》等相关标准对原料、中间产品、产品进行相关项目的检验,不可忽略任何细节。掌握好细节就是把握住质量,我们要像呵护生命一样呵护产品质量。让我们时刻以如履薄冰的心态对待质量工作,因为我知道,金钱买不走质量,它是一种完整的服务,更是一种完善的信誉。 质量就是效益,质量就是生命,质量是企业长远生存的根基,任何产品都要经受市场无情的考验。“今天的质量”就是“明天的市场”。

第15篇:论沟通的重要性

计算机科学与技术系 本传媒121 戴婷婷 2012041843103 论沟通的重要性 现代管理之父德鲁克曾说:“一个人必须知道该说什么,一个人必须知道什么时候说,一个人必须知道对谁说,一个人必须知道怎么说 。”美国石油大王洛克菲勒说:“假如人际沟通能力也是同糖或咖啡一样商品的话,我愿意付出比太阳底下任何东西都珍贵的价格购买这种能力。”由此可见,沟通是很重要的。沟通,是建立人际关系的桥梁。如果这个世界缺少了沟通,那将是一个不可想象的世界。

现代的世界是个沟通的世界,通过沟通可以拓展个人关系的网络,发展人际关系中的支持系统;使交谈富有意义而且轻松愉快,使对方感受到你的尊重和理解,能够迅速激发他人对你的接受,让他人自愿地提供更多的协助,发展互惠互利的合作关系;另外还可以,避免人际之间无谓的争论,不伤双方的感情,减少因误解所造成的压力,克服愤怒、恐惧、害羞等有害情绪,促进身体健康。沟通如同黑暗中的一缕阳光,让一切有了生机和活力。多少爱情、婚姻、友谊、同事之间、上下级之间的关系,因没有沟通或沟通不良,而濒临破裂,因良好的沟通而冰释前嫌,真是世界上没有沟通不了的事。

对社会而言,良好的沟通可以减少社会矛盾,加强国际社会的合作共赢,促进全人类的共同发展进步。对个人而言,良好的沟通可以使我们很坦诚地生活,很有人情味地分享,以人为本位,在人际互动中充分享受自由、和谐、平等。不难想象,在一个家庭,一个单位,人与人之间,国与国之间,如果没有沟通,那是多么闭塞、无聊、枯燥、乏味,工作效率也会降低,人类社会的进步也会变慢。

一.沟通是现代管理的命脉。

世界上每100家破产倒闭的大企业中,85%是因为企业管理者的管理不当造成的,从而使企业面临经营模式转换和战略转型等诸多问题。如何建立一个科学管理的平台,成为企业持续发展所必须解决的问题。管理工作中70%的错误是由于不善于沟通造成的。成功的公司管理人士通常会将90%以上的工作时间用于部属之间的良性沟通之中。通过清晰的指导与决策节省时间与精力,减少重复劳动,提高工作效率。提升他人和自己对工作的满意度,用非强制性策略影响或激励他人。美国通用电气公司就是靠着感情沟通式的管理,以惊人的速度发展起来的,这种沟通式管理给人以深刻的启迪。企业实现高效率和充满生机,赖于下情能为上知,上意能迅速准确地下达,部门之间互通信息,互知甘苦。这就需要沟通,需要高速、有效的沟通。良好的沟通让员工感觉到企业对自己的尊重和信任,因而产生极大的责任感、认同感和归属感,此外,良好沟通还能减少冲突,化解矛盾、澄清疑虑、消除误会,增强团队的内部凝聚。 现代企业管理中,有效的沟通能够发挥团队和管理的最佳效能。

二.沟通是人际情感的基石。良好的沟通才可以造就健康的人际关系 。

一个人能够与他人准确、及时地沟通,才能建立起人际关系,而且是牢固的、长久的。进而能够使得自己在事业上左右逢源、如虎添翼,最终取得成功。人与人的交流、人与人的交往,就是一个反复沟通的过程,沟通好了,就容易建立起良好的人际关系;沟通不好,闹点笑话倒没什么,但因此得罪人、失去朋友,就后悔莫及了。 沟通如果不顺畅,就不能将自己真实的想法告诉给对方,会引起误解或者闹笑话。 沟通作为一个重要的人际交往技巧,在日常生活中的运用非常广泛,其影响也很大。可以说,人际矛盾产生的原因,大多数都可归于沟通不畅。 在国与国的交往中,特别强调“增加共识”,实际上就是多进行有效的沟通。还有,人最怕的就是被冤枉,冤枉是怎么产生的?不就是因为沟通不畅或者沟通 计算机科学与技术系 本传媒121 戴婷婷 2012041843103 错误嘛。 现代社会,不善于沟通将失去许多机会,同时也将导致自己无法与别人的协作。你我都不是生活在孤岛上,只有与他人保持良好的协作,才能获取自己所需要的资源,才能获得成功。要知道,现实中所有的成功者都是擅长人际沟通、珍视人际沟通的人。

三,沟通是人们生存、生产、发展和进步的基本手段和途径。

沟通不仅指语言上的沟通,还包括肢体上的沟通。 人类的沟通大多是以语言为主,每个国家都有自己的语言,人们用自己的语言表达自己的意思,有效的沟通可以使对方更加准确的了解自己的意思,从而解决问题。随着经济的发展,全球化趋势势不可挡,英语热,汉语热,这些都是沟通需求下的产物,人们努力加强沟通,使自己跟上时代发展的步伐。在原始社会时代,人们过着群君的集体生活,狩猎、采集、捕鱼、这些都是人们通过沟通,然后分工合作,从而保障了他们获得基本的生活资料并不断发展进步,推动着人类社会的发展变迁。张骞出使西域,郑和下西洋,鉴真东渡、文成公主嫁与匈奴等,这些都是人与人之间,国与国之间、不同文化之间的交流碰撞。正是由于沟通,人们才会互相学习,激发智慧,四大发明等这些伟大发明才能够传播开来,从而推动人类社会的生产、发展和进步。在经济飞速发展的今天,人们更需要加强沟通与合作,维护自己的利益并努力解决争端,维护世界的和平、稳定与发展。

既然沟通这么重要,那该如何进行有效的沟通呢?

在团队里,要进行有效沟通,必须明确目标。对于团队领导来说,目标管理是进行有效沟通的一种解决办法。在目标管理中,团队领导和团队成员讨论目标、计划、对象、问题和解决方案。由于整个团队都着眼于完成目标,这就使沟通有了一个共同的基础,彼此能够更好地了解对方。即便团队领导不能接受下属成员的建议,他也能理解其观点,下属对上司的要求也会有进一步的了解,沟通的结果自然得以改善。如果绩效评估也采用类似办法的话,同样也能改善沟通。

在团队中,我认为,身为领导者,善于利用各种机会进行沟通,甚至创造出更多的沟通途径,与成员充分交流等并不是一件难事。难的是创造一种让团队成员在需要时可以无话不谈的环境。

对于个体成员来说,要进行有效沟通,可以从以下几个方面着手:一是必须知道说什么,就是要明确沟通的目的。如果目的不明确,就意味着你自己也不知道说什么,自然也不可能让别人明白,自然也就达不到沟通的目的。二是必须知道什么时候说,就是要掌握好沟通的时间。在沟通对象正大汗淋漓地忙于工作时,你要求他与你商量下次聚会的事情,显然不合时宜。所以,要想很好地达到沟通效果,必须掌握好沟通的时间,把握好沟通的火候。三是必须知道对谁说,就是要明确沟通的对象。虽然你说得很好,但你选错了对象,自然也达不到沟通的目的。四是必须知道怎么说,就是要掌握沟通的方法。你知道应该向谁说、说什么,也知道该什么时候说,但你不知道怎么说,仍然难以达到沟通的效果。沟通是要用对方听得懂的语言—包括文字、语调及肢体语言,而你要学的就是透过对这些沟通语言的观察来有效地使用它们进行沟通。

一个人的能力可能是有限的,但是沟通方法和技巧却是无限的,我们应该努力加强自己的沟通能力,根据不同的人与事,选择不同的沟通方法。沟通就像助力器,助你走向成功。

第16篇:论美术教育的重要性

论美术教育的重要性

摘要:文章从美术理论的角度,针对目前美术界存在的有些理论素质相对欠缺、美术院校对美术理论课程不够重视等问题,对照西方美术教育专家对美术理论观点的比较,说明美术理论课程在我国美术教育中的重要性。

关键词:美术理论美术教育重要性

我国现代意义上的美术教育从20世纪初发端,经过了渐兴、停止、恢复、发展等阶段的近百年的发展,今天已呈勃勃兴盛之势。但在这兴盛之中,却也呈现出某些问题,这些问题既阻碍着美术院校的发展和完善,又对一些美术从业者和学生的发展存在不利。

一、美术界人士对美术理论还应更加重视

近年来,中国美术界经历了一波又一波的艺术浪潮,从“85美术”到“波谱”“玩世”“泼皮”“艳俗”等。在这一波波的艺术浪潮中,有些艺术家由于相对欠缺较深厚的理论知识基础为基奠,缺少对中西方艺术史和艺术背后的整体知识的系统了解,致使他们在这些艺术浪潮中虽不乏创作了固于本土而面向世界的时代力作,也有一些单纯模仿西方艺术样式的矫饰的作品。

叔本华曾说:“人类总免不了会犯同样的错误。”在今天的美术界,有些人仍视美术理论为美术创作的附庸。比如笔者的一个小有名气的艺术家朋友就曾不屑地认为“艺术家所需要的是灵感,是手上工夫,是情感的体验,而不是理论。”笔者认为,如果没有理论知识的积淀又何来灵感?没有理论知识引导情感表达创作定会显得苍白无力。今天,有些青年艺术家都把自己一头扎进画布而不学习理论知识的现状,并把这些视之为是对艺术的另一种“执著”。然而,笔者看来,他们中有些殊不知这份“执著”有令人扼腕的叹息。

有几次,笔者遇到几个某专业艺术院校毕业的自由画者,他们问:“谁是八大山人?”令人啼笑皆非的是,一个年轻的男孩还问到:“是八个大山人吗?”笔者啼笑皆非。然而,当我们了解到有些专业美术院校的课程设置,我们就不难理解为什么会有这样的状况出现。在我国,有些高等美术院校的课程设置,其美术理论课所占的比重相对不高。一些绘画专业在有些学校在设置的专门的美术理论课课程上存在安排得不足。一些学校的美学概论、中国美术史、西方美术史等被列入公共文化课范围内,总课时约占公共文化课的30%左右。

二、从西方学者的观点,谈美术理论的重要

西方本质主义美术教育家艾斯纳和格内尔认为,美术是人类文化和实践极其特殊的一面,人类的美术能力不是自然发展的结果,而是教育和学习的结果。因此,艾斯纳和格内尔认为,美术教育作为现代大众化教育的一支生力军,其最合理的专业课程设置应该包括下面四大部分,即:美学、美术批评、美术史和美术创作。在艾斯纳和格内尔的这份课程列表中,美术理论所占有的比例明显很大。由此可见,西方美术教育者对美术教育理论素质的重视程度相对还是较高的。

美学是与人生价值问题相联系的。美术院校通过对美学课程的设置可以使学生在对美的本质、形态、类型等问题的了解的同时,增强对美的感悟、认识、鉴赏和判断能力。而美术批评是在美术欣赏的基础上,根据一定的标准对美术作品与美术现象所作的理论分析和价值判断。对美术批评的学习,可以培养学生敏锐的艺术感受能力,清晰的思维能力和高层次的审美判断能力。而美术史的学习,对于艺术院校的学生来说就更显得重要。学习任何专业的人,都应对自己所学的专业的历史有一定程度的了解,知道自己所学专业在历史进程中所处的位置、状况。俗话说:“读史可以使人明智。”美术院校学生通过对中西方美术史的学习,不仅可以认识和了解过去美术史的发展和现状,更在于他们可以去传承其中优异的部分,去开拓更加宽广的艺术局面。对于美术院校的学生来说,学习美术史更为重要的是,他们可以从我国丰厚的文化积淀中去汲取养分、获取灵感。师古人、师传统,犹如师造化一样都是我们重要的学习方法。

三、从美术教育的本质看美术理论的重要

中国美术教育是在20世纪初蔡元培先生的“以美育救国”的口号下发展、壮大的。“美育救国”在今天仍然具有发展国家,提高人们审美意识的时代紧迫感。因此,美术教育在今天作为大众化教育的生力军,其本质仍然是“美术文化和审美文化的教育”。面对社会上各行各业的人们对美的要求的日益高涨,美术学院作为有一定社会责任的社会教育机构,所培养的人才理应是适应社会,进而改造社会和引领社会发展方向的,具有独立审美自觉的人,而不应仅仅是单一的技能操作者;所培养的理应是服务于社会,也服务于自己的美术工作者、美术教育者和美术热爱者,而不仅仅是所谓的艺术大家。 在我国当代高等美术院校中,只有既重视专业理论又重视专业实践,使两者相结合的教育方式,才是最合理的审美教育的途径。专业理论和专业实践这两者相对而言,专业理论是“虚”的教育,其重视的是精神素质的培养;而专业实践课则是“实”的教育,其重视的是技能和技巧的培养。只是当这“一虚”“一实”相结合时,既重精神又重技能时,才是最有益于一个审美的人的发展。

四、结语

美术理论是重要的,无论是对于一个想要在实用美术领域中有所收获的人,还是一个想成为艺术大家的创作者来说都如此。好在目前已有越来越多的人已意识到它的重要性和不可替代性。正如一位当代西方哲人所说,在艺术领域,你的理论知识和思想意识的多少与高低将决定着你的眼界有多高,也将决定着你在这条路上能走多远。

参考文献:

[1]高名潞等著.中国当代美术史1985—1986.上海人民出版社,1997年版.[2]潘耀昌.20世纪中国美术教育.上海书画出版社,1999年版.[3]阿瑟·艾夫兰.西方艺术教育史.四川人民出版社,2005年版.

第17篇:论教学质量的重要性

在很多中国人眼中,英语外教对于英语学习是必不可少的。为了使孩子们走向世界,长大后不甘于人后,首先要过的就是语言这一关,于是家长们开始苦心寻找语言环境来训练孩子,一股脑的跑去请外教,或参加有英语外教课程的各类英语学习机构。

给孩子找外教,同时相信“学英语,当然要找英语外教,这样发音才纯正”的家长确实不少。但不幸的是,常常出现“投入”与“产出”不成正比的情况。偏信英语外教只会让贻害中国更多的孩子。

盲目追从“英语外教”,倒不如关心学校的教学质量。从教多年,我也深刻的体会到这一点。最近家长中颇为关注的被称作“浸入式教学法”的教学理念就让我感触颇深。然而目前的少儿英语教育市场,能够采用这种教学方法的机构是少之又少,伯瑞英语是其中比较突出的一家。他的外教都有专业的资格证还有很丰富的教学经验。家长不用担心口音问题。

警惕“洋南郭先生”,暑期中,祭出“英语外教”旗号的少儿英语培训机构不在少数,“英语外教”授课,似乎也成为一些家长选择培训机构的重要标准。

于是“金发碧眼”成了外语学校招揽学生的法宝。事实上,目前很多学校中的外教不乏“洋南郭先生”。如果让自己的孩子赶上了这样的“黑外教”,钱的损失还在其次,让孩子养成发音不好的坏习惯,学了个跑调的英语,那就很难改正了。就目前国内的这些“黑外教”、“洋盲流”来说,他们并不具备教师资质、科学的教学方法、也没有系统的教学体系。再者,外教不能深入的了解中国学生的弱点和优点,无法针对中国学生的特点提出一些方法和建议,教学的弊端相当明显。家长们如果盲目地迷信外教,也只能是花高价“练听力”,打发时间。最后,孩子学了半天也就只能上交一份“白皮书”,什么也学不到。

家长在给孩子选择英语外教的时候,一定要从孩子的认知规律和认知心理出发,认清英语教育的本质——教学时间、教学方法、教学内容。选择一个真正好的英语外教相当关键。

第18篇:论礼仪之重要性

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

上个星期四我们学校举办了中学生礼仪知识竞赛,目的是让我们加强道德实践,告别不文明的言行。在长达2个小时的知识竞赛中,我从选手们积极回答问题的过程中,我仿佛明白了一些应该明白以前却还没有明白的事。

下午3点半,礼仪知识竞赛如期举行,我们年级被分为10个队,一个班为一个单位。比赛分为3个环节,第一个环节是必答题,每个队必须回答主持人所提出的问题,答对加10分,答错不扣分。第二个环节是抢答题,每个队可以抢答,抢到并答对加10分,抢答犯规扣10分。第三个环节是风险题,每个队可以选择

10、20、30分不同分值的问题,答对加上那题的分值,答错扣上那题的分值。

经过3个环节的激烈撕杀,总成绩出来了。我们班成绩十分不理想,在10只队伍中排名第9。

这时,我终于明白:礼仪决不是只是说在称呼别人的时候在前面加个“您”,也不只是在看着别人的时候微笑一下,时不时对别人鞠一下躬,礼仪的实质反映的是一个国家的国民素质与受教育程度的高低。要想真正完全彻底的做到文明,没有比你加强自身素质和文化程度更好的了。这个世界上没有一个文化水品既低又会给人一种文质彬彬的感觉的人。你可能会认为可以通过掩饰来掩盖住。但是事实上,你只是一个在外人眼中的绅士,一个在家人的眼中的文盲,如果你硬要掩饰,那么“恭喜”你,你又失去了一样本应该属于你的东西----本性。也许这是大人们激励自己的孩子要努力学习,加强自身修养的一个重要原因之一吧。

也是在这时候,我明白了国民素质对一个国家的重要性。综观世界4大经济强国,除了我们中国和美国占有人口优势外,另外的德国和日本国民素质出奇的高。为什么这两个加起来还没有我们东北三省大的国家,能在科技、经济跑在我们的前列?原因只有两个词:素质、教育。科学家曾经调查过,日本教育经费占全年税收的10%。德国受义务教育的比率达到100%,并在当地有一个不成文的规定:一个学生旷课一天,其父母的当天工资为0。这样的两个国家,它们不发达谁敢发达?

从礼仪知识竞赛中,我们可以明白,这次活动不是为了考察我们是不是背会了多少礼仪知识,而是让我们明白礼仪的重要性、明白教育的重要性,为中国的未来打下坚实的基础。

第19篇:论技术创新的重要性

论技术创新的重要性

罗安然2009301620005资环院

摘要:开展自主创新是企业和社会可持续发展的灵魂和推动力,从企业和社会的角度,我们有必要了解和发挥技术创新的重要性并积极有效地开展技术创新活动。本文从技术创新的起源,动力,进化以及经济分析的角度探讨技术创新的重要性。

关键词:技术创新 技术推动 进化 技术—经济增长

弗里曼定义技术创新为:包括与新产品的销售或新工艺、新设备的第一次商业性应用有关的技术、设计、制造、管理以及商业活动。因此技术创新是一项综合的经济活动,而不是一项单纯的技术活动。因此技术创新在经济活动中作为一种技术推力的重要性显而易见。另外技术创新可以看成是在某种意义上超越生物进化论的一种技术进化论,从进化的角度,技术创新是一种优胜劣汰,适者生存的经济全球化的“圈”中企业和社会生存必备的手段。从经济分析的角度,发展出了很多技术—经济增长关系理论,有亚当·斯密技术进步及知识价值观、马克思的技术进步分析方式、熊彼特的技术创新推动理论、新古典经济增长理论中的技术决定论等,阐明了技术创新在经济增长中的重要地位。

一、技术创新的起源和动力

二、技术创新的进化论思想

三、技术创新与经济增长

参考文献:

①王耀德,陈家琪,黄文华.论技术创新的起源和动力—技术创新的需求拉力与科技推力关系的研究.北京理工大学出版社,2006:3-4

② 约翰齐曼,2002.技术创新进化论.上海科技教育出版社,2002:

③ 王雪苓.当代技术创新的经济分析—基于信息及技术视角的宏观分析.西南财经大学出版社,2005:31-41 ③①

第20篇:论企业文化及其重要性

《论企业文化及其重要性》

姓名

学号

专业

论企业文化及其重要性

摘要:伴随着世界经济全球化的到来、科学技术的迅猛发展,及人们对物质生活水平与精神生活水平要求的提高,一个企业在激烈的竞争中能否得以长期生存和发展,企业文化越来越显示出重大的作用。企业文化是一个企业的灵魂,拥有优秀的企业文化,企业才能在市场竞争中立于不败之地。而我们也应该意识到企业竞争归根到底是人才的竞争与产品服务的竞争,企业管理者只有重视企业文化建设,从公司长远利益出发,才能把企业做大做强。

关键词:企业文化 ;企业竞争 ;人才竞争 ;产品服务

随着我国市场经济的发展,企业文化这一名词已被许多从事企业经济活动的人们所熟知。什么是企业文化,它在企业的经济活动中起着什么样的作用,是需要每一个从事企业经济活动的人去认真研究和领悟的。不少企业家和企业的研究者针对企业文化提出了这样的观点:“企业文化是企业发展的基础”;“企业文化是决定着一个企业兴衰的关建性因素”;“一个企业只有具备优秀的企业文化,才可能成为市场的竞胜者”等等。可以说这些观点都是完全正确的,都在说明着同样一个道理,也就是只要从事企业的经济活动,只要想使企业得以生存和健康地发展,就必须有一个优秀的企业文化。

那么,什么是企业文化呢?有人这样解释,所谓企业文化,就是企业成员所培养的共同规范、共同信仰和共同追求。它具有强大的心理激发力、精神感召力和能量诱致力,并弥漫于企业文化群之间,犹如一道无形的力量,把每个个体的力量整合起来,维系、主导并昭示着企业中的所有成员,引导他们朝着既定的目标去奋斗。只有拥有优秀企业文化的企业,才能成为真正的市场强者和最终的竞胜者。今天,仍有一些企业管理者对这一问题认识不清,忽略了自身的企业文化建设,甚至认为,做企业就是赚钱,企业成功的唯一标准,就是企业资本的多少,为了达到这一目的,可以不惜采取一切手段,进行资本积累。更有甚者错误地认为,维持一个企业的生存与发展,鼓励员工为企业工作,只要依靠经济手段就可以了,什么理想、追求都是务虚,没有什么用处,还幼稚地认为,现在下岗人员那么多,找不到工作的人成群,自己可随心所欲地选择

职员、聘用职员。结果使企业做了许多年,而员工和企业的关系,给人的感觉只有经济利益。员工干一天的活,拿一天的钱,钱多多干,钱少少干,企业的兴衰是企业老板自身的事情,和员工没有多大的关系。这种现象对一个企业来讲是十分可怕的,我们应该看到,衡量一个企业实力的标准,更主要的是看这个企业是否有一个优秀的企业文化,而不是单纯地看企业资本的多少。一个拥有优秀文化的企业,在今后的市场竞争中,才可能得以生存和发展,其资本才可能不断增加,而且成为真正有价值的资本,否则,再多的资本也不过是一堆废纸,因为它会在今后的市场竞争中逐渐丧失。一个企业如何建立自己的企业文化,我认为没有固定的模式,而是要求企业的主要操作者通过不断的学习,积极地注意吸纳其它企业的先进思想,结合企业的实际和自己的员工共同建立的一种文化。应该清楚地看到,任何企业都不是某一个人的,而是社会的,既然社会选择了我们来成为它的操作者,我们就应该教育员工要承担相应的社会责任,把企业的每一项工作做好。国内外不少成功的企 业操作者,都直接提出了要做好企业,首先要先学会做人,要有强烈的社会责任感,这并不是企业成功后在粉饰自己,而是指示了做好企业的一个真谛,我们说这就是文化的主要组成部分,也是建立企业文化的基础。

公司在其经营的过程中应该提出“堂堂正正为人、兢兢业业做事”的原则,而不是把它当成一种口号,而是把它切切实实地融入了企业具体的经营活动中。公司的一切活动都以此为原则。经常教育公司的员工要认识到这既是机遇,同时也是一种责任。公司是应该随着我国市场经济的发展而诞生的,从其所有制形式上看,属于私营股份制企业,企业的所有权目前仍集中在少数几个人的手中,而今天公司拥有企业所有权的股东们也都应该清楚地认识到,要使公司迅速健康的成长,就要放弃狭隘的私有观点,积极鼓励公司的有志之士,通过自己努力创造和合理的分配,而逐步拥有公司的部分所有权,这样,公司就可能迅速的扩大,而其每个成员,就可能获取愈来愈多的利益。积极鼓励每个公司里的人,在公司的共同事业中,去积极地“经营人生、远离贫穷、创造辉煌、分享成功”。要求每个公司的人,不仅要得到所创价值应得的合理分配,同时,也要承担相应的对企业应有的责任,共同创造和发展公司的事业。 企业之间的竞争归根结底是人才的竞争。

今天,企业要以人为本,可能已是大多数企业管理者所认同的道理。但是能否更深刻地意识到,今后企业之间的差距,实际上是人才之间的差距;企业之间的竞争是人才的竞争;一个企业是否拥有优秀的人才,是决定企业在未来的市场竞争中能否取胜的不可缺少的主要因素„„这同样是需要每个企业管理者认真思索的问题。深刻地领悟到,企业是否拥有好地招人、育人和用人的机制,是公司在未来市场竞争中能否竞胜的主要因素。企业要以人为本,但是如何做到以人为本呢?也就是如何使企业拥有优秀的人才呢?企业的人才来源有不少途径和方法,但单单能招来人才是远远不够的,关健是企业自身还要建立一套人才的培养和合理使用的机制,来解决企业的人才来源

问题,特别是企业自身要有一套人才的培养机制。有人这样说,一个企业应是一所学校、一支军队和一个家庭,这种比喻确实有其道理,他告诉我们一个企业要拥有一个能使自己的员工能通过学习,不断提高自身素质的环境,这也许是企业人才来源的最好的途径。这一点恐怕是部分企业管理者不愿认同的,因有些人认为,企业自身建立人才培养机制效率太低,这些人更喜欢拿来主义,他们认为企业自身培养和储备人才的代价太大,吃掉了企业利润,应该企业需要什么人才,就到社会上招收什么人才。毫无疑问,这种认识有点目光短浅、狭隘。特别对中小型企业,在其自身没有成熟的管理和用人机制时,一味的希望企业所需人才都从社会上招聘,甚至采用挖其它企业墙脚的做法,这样做只会给企业带来更大风险。特别对部分企业,因其某一方面工作不畅时,总在希望能从社会上招收人才来解决问题,甚至认为人才只要花高薪就能聘来,而事实上,并非完全如此,这应该说是一个误区。为什么这样讲呢?首先我们应该认识到,什么样的人才是企业优秀的人才?一个企业的优秀人才,应该是深知企业的文化,在思想上能有机地溶入企业的文化中成为一个整体,同时具备能创造性地、出色地完成本职工作的能力,特别是前者尤为重要。所以,我们不否认人才是能从社会上直接高薪招收来,但其思想要和企业文化相融合则不是单靠金钱就能办到的,甚至有些人才是无法和企业文化相融合的,而这种不相融合的现象往往还会给企业带来很大的负面效应。另外,还应该看到,许多企业管理者不去研究如何建立企业自身的人才培养机制,而是一味希望从社会上高薪聘请人才,这种企业不需培养就能解 决难题的想法是不现实的,也是很难有满意结果的。因此,一个企业要想随着企业的发展,不断地拥有优秀的人才,企业自身就必须拥有人才的招收、培养机制。在我国,不少企业做了许多年,其客户甚至连其商标是什么都不知道,有些企业甚至对其产品的商标名称从未做过任何宣传,这实在令人遗憾。仔细分析造成这一误区的原因,主要是我国市场经济发展时间较短,不少私营企业都是在80年代后期开始起步的,由于我国当时因产品的缺乏而存在着巨大的市场,使得只要胆子大,稍微看准项目,生产什么都不存在市场销路难的问题,根本无需考虑什么品牌效应。而今天,随着我国市场经济的不断完善、私营企业的迅速发展,越来越多的企业产品参与市场竞争,卖方市场逐渐变成了买方市场,致使许多企业都感觉竞争激烈,产品利润越来越小,而且销路不畅,大家都十分怀念80年代的美好时光,但可以说那是一去不复返的往事。大家都认为企业难做,而事实如何呢?我们今天的市场上各行各业的品牌产品凤毛麟角,大都处于价格竞争的原始竞争阶段,所以今天的市场上仍然存在着巨大的商机,谁重视企业文化的建设,谁重视企业品牌的创立,谁重视按照企业发展规律操作,谁就能抓住中国市场经济的又一次大的机遇,把企业做好。

WTO,各行各业都面临着和国外同行业产生更多的竞争。不少人都在担心,入世以后中国企业面临着的困难。我们承认,国内和国外的企业相比,在硬件上确实有差距,但我们应看到这种差距是次要的,真正关健的差距是在于软件上,这一差距在产品质

量上体现的就是服务和企业文化。我国加入WTO后,各行各业的竞争很快就会被逼升级,真正进入服务和企业文化方面的竞争。

产品质量的另外一大组成部分就是服务。我们说任何一个企业都不可能做到在品质上让所有的消费都满意的产品,所以,只有通过真诚的服务,才能弥补这方面的不足,在公司的经营中,提出表面上生产的是有形的改良产品,而实际上生产的应是无形的“放心”产品,公司拥有和追求的不仅仅是企业资本数字的积累,也是“放心”,为客户提供的也不是单纯的产品,提供的也应是“放心”。生产“放心”,拥有“放心”,提供“放心”,这才是企业经营的真正目的。而要做到这一点,单靠优质的品质是远远不够的,必须有为客户提供完整服务的体系。遗憾的是,不少人在遇到客户对自己生产的产品不满意时,往往都选择首先会去考虑企业的自身利益,而放弃对客户的服务的做法,甚至背弃企业对客户的承诺。有时还幼稚地认为,中国人那么多,坑骗几个无所谓,殊不知这是在为企业自掘坟墓。事实上,当消费者对产品不满意时,表面上看需要花费人力,投入财力,去尽力满足消费者的要求,企业会损失一些眼前的经济利益,而实际上,这正是向消费者展示企业文化的难得时机。通过服务,让消费者满意,不仅能更好的宣传企业文化,而且企业会获取远远大于投入的利益。公司的人必须清醒地认识到,建立完善的服务体系,及时高效的做好服务,尽力争取让每一个客户都满意放心,做好了,就能发展壮大,做不好服务,最终结局是倒闭。今后市场的竞争,就是服务的竞争,可以说,这也是公司自身所无法选择的。

结语

国内外大量的企业实践表明,企业的文化建设不仅对于企业内部成员的精神信仰起着良好的凝聚作用,而且它还间接影响着企业外部营销力,决定着企业未来的经营和发展业绩。

可以说,作为一种精神支柱和精神信仰的企业文化,它不但可以借助道德伦理、集体舆论、观念心理的力量,在企业成就斐然时帮其扶摇直上,而且能够在 企业陷入危机,面临困境时,以图东山再起。 一个没有先进文化的民族,一个没有历史的民族,一个没有道德信任感的民族,一个没有坚忍不拔意志的民族,就是一个等待灭亡的民族。套用到企业上就是:一个没有自己独特文化的企业,就是一个没有灵魂的企业,一个等待灭亡的企业。所以中国广大企业管理者都应重视企业文化建设,为企业发展开创一种独特的、强大的企业文化,并以此带领企业走向世界!

参考文献

[1] 《现代企业文化概论》奚从清、谢健主编.浙江大学出版社.[2] 《企业文化建设》王吉鹏著.中国发展出版社.[3] 《企业文化大视野》王成荣著.人民出版社.[4] 《现代企业文化》陈婷楠著.企业管理出版社.

[5] 《企业战略管理》蔡树堂博士编著.石油工业出版社.[6] 《企业文化实务》申望著.民主与建设出版社.

[7] 《文化之照----寻找企业灵魂》王正元著.南开大学出版社.[8] 《Z理论》[美]威廉·大内编著.机械工业出版社.

《论诚信的重要性范文.doc》
论诚信的重要性范文
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

相关推荐

实施方案自查报告整改措施先进事迹材料应急预案工作计划调研报告调查报告工作汇报其他范文
下载全文