浅谈骄傲与谦虚
骄傲与谦虚这组反义词,中外古今,激起多少名人点评。涉及其名言警句之多,使用频率之高,其他词语远不能及。比如,法国思想家孟德斯鸠说:“谦虚是不可缺少的品德。”印度文学家泰戈尔说:“当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。”莎士比亚说:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。”国内的名句比如:“满招损,谦受益” ,“谦虚竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”。军事家诸葛亮道“不傲才以骄人,不以宠而作威。”,”陈毅元帅说:“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。”,毛泽东说:“谦虚使人进步,骄傲是人落后,我们应该记住这个真理。”,诸如此类,不胜枚举。众口一致,褒谦贬骄,喜虚恶傲,态度鲜明,皆为至理名言。只是,他们皆是仅谈二者利弊。可是孰为骄傲?何谓谦虚?如何界定,骄傲与谦虚之间的鸿沟有多宽,没有划出。如何为人处世?怎样才能既不骄傲又很谦虚?
实际生活中,既有人播下谦虚种子,收获丰硕果实;也有人骄傲种子还拽在手心,苦果就砸在头上。还有许多人在骄傲和谦虚之间打擦边球,小心翼翼,生怕拿捏不准,落个谦虚过分是虚伪,或者落个傲气外露狂妄自大,目空一切。两边不是人,没好果子吃。尤其某些时期,视骄傲如大敌,一当戴上此帽,永难翻身,就是尾巴夹紧,也别想得到同情。
其实,跟认识任何事物一样,对这对冤家同样可以一分为二。辩证认识论讲,任何真理只有相对性,没有绝对性,真理不可穷极,处在不断变化发展中。何况,不同文化,不同时期,不同地域,不同群体,骄傲和谦虚的涵义不尽一致,尺度不尽相同。现代社会,尤其如此。
改革开放的总设计师邓小平同志曾说过:“‘骄傲’两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。”这可以说是为数不多的名人为“骄傲”正名平反!
我们应该骄傲的地方不少。中国富强了,世界影响力日益扩大,我们应该为祖国骄傲;儿女做出了成绩,父母应该骄傲;单位扭亏转盈,我们应该为领导层的智慧骄傲;本省本地出了名人,百姓应该为人杰地灵骄傲。既然可以为国家为集体为他人骄傲,为什么不能为己骄傲?集体不是个人组成的吗?
改革开放后,市场经济条件下,提倡商品推销,鼓励商品广告,“老王卖瓜,自卖自夸”合理合法。竞争领导岗位,你提出自己的施政纲领、施政目标和应对措施,证明自己有能力胜任,比他人强。所以有人调侃:“骄傲使人进步,谦虚使人落后。”话虽难听,却有道理,好酒也怕巷子深呢。如此说来,“骄傲”一下还是可以的。增强自信,长我志气。 那么,何谓骄傲?传统认为:自我满足,自我吹嘘,自以为是,傲视一切,目中无人,等等。何谓谦虚?一般认为:谦虚学习,永不满足,不声不响,平等待人,等等。倘若果真如此,喜谦恶骄,守谦除骄,完全应该。
只是,如何识别区分?若你怕说骄傲,过分谦虚,懂说不懂,能说不能,应进却退,应喜故忧,说你虚伪说你欺骗,也没多大冤枉;倘你吹捧拍马,逢人便笑,你算谦虚?倘你缺乏自信,甚至自卑,在竞争面前谦恭退让,你能成功?倘你谨小慎微,默默无闻,不敢为人先,对自己的成绩不敢肯定,不进行必要的宣传介绍,深山藏宝,恐怕要错过多少机遇,对自己对社会都是损失。
反之,倘你有独到见解,有与众不同的思维方式,有与众不同的道路和奋斗方式,有高人一筹的创造,能说他骄傲?一旦成功,自我宣传,自我推销,让社会认同,未必是骄傲?不逢人点头哈腰,不惟命是从,不巴结吹捧,或者不顺他意,不听他话,不随大流,特立独行,对人不热情,说话没笑容,未必是目中无人,傲气十足?为什么非要千人一面,人云亦云,不容许多种性格多种生活方式的呢?艺术家、科学家该跟普通人一样吗?当然,他比你强比你能,你又不学无术,却喜投机钻营,看不起你,那是活该!
看来,我们的思维方式也应与时俱进,有发展有创新,有特色有多元。否则,亦要落后。
关于谦虚与骄傲的谚语
70.虚心使人进步,骄傲使人落后。 71.满招损,谦受益。 72.取人之长,补己之短。 73.人非圣贤,孰能无过?
74.强中自有强中手,能人背后有能人。 75.痒要自己抓,好要别人夸。 76.满瓶不动半瓶摇。 77.好汉不提当年勇。
如何写好议论文——谦虚
[名人名言]
虚心是从知不足而来的。 (华罗庚)
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高,你们总要有勇气对自己说:“我是个毫无所知的人。” (巴甫洛夫)
缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林)
智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。 (高尔基)
[警句解读]
三人行,必有我师焉。
语出《论语?述而》。意为:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处,来弥补自己的短处。
满招损,谦受益。
语出《尚书?大禹谟》。意为:骄傲自满就会招来损失,谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业,必须谦虚谨慎,切莫骄傲自满。
[事实论据]
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好。有一次,他的一位朋友夸赞说:“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答:“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书的,所以版次多一些。”
懂得谦虚
适时地低下头,并非是不够勇敢,而是在积蓄力量。真正有实力的人绝不张扬。
龙虎相争,各具实力,如果哪一方不懂得谦虚,伸长脖子或抬高头颅,恐怕必会一伤。
张扬,无非是想向外界炫耀自己,但事情的真相,绝非是炫耀得来的。真正厉害的人从不炫耀自己,因为他们相信总有一个机会来证明自己,是金子总会发光,并且他们不惧挑战,兵来将挡。这种气魄不是吹嘘来的,而是靠实力。
然而,即便是一个有实力的人,如果骄傲了,也难成大事。一代猛士楚霸王,仗有举鼎之气力,火攻咸阳,放走刘邦,气走范增,本该雄霸天下的一世豪杰就这样成为了只能称霸一方,胸无谋略的霸王。因为他骄傲,所以他成了刘邦的手下败将;因为他骄傲,所以他只能遗恨千古,只能称霸王。而不是皇帝,如果他懂得谦虚,也许历史将会被改写,我们的霸王会是真正的英雄。
谦虚,有如大山巍峨,虽已耸立却仍然挺拔向上; 谦虚,有如黄河九曲,百转千回,虽浩势汤汤却自转千回,奔流入海;
谦虚,有如丝丝作茧,虽有重生之愿望却依旧忍受痛苦,勇高坚强,完成破茧成蝶的重生。
懂得谦虚,是一中美德。它不仅是向强者表达的一种敬畏,更是向弱者展现的一中礼貌。生活需要谦虚,这是一中哲性的思维,是一中团结和谐的添加剂,更是一中完善自我的修炼。
蔺相如谦虚,先国家之忧而忧,不计个人荣辱,放下私人恩怨,成就和谐。
满清狂傲,闭关锁国,认为中国物华天宝,想尽万世,而使得国难当头,难敌弱肉强食的生存法则。
谦虚,是中华薪火相传的美德,它需要我们去实践,去传承。谦虚,使我们成就了大度,团结,有责任心,懂得今后的大国形象,受益匪浅。
懂得谦虚,适时的低下头,做一个有深度、有尺度的人!
有关谦虚的作文素材
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
也谈谦虚
谦虚是中华民族的传统美德,每个高尚的人都应该有谦虚这种美德。可是,近年来,由于对谦虚的误解,认为不敢做“出头鸟”就是谦虚,把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚。于是有人就乘机说:“在一个开放的今天,不需谦虚了,谦虚已过时了。”这些说法与想法都是错误的,是对谦虚的曲解。违心地否定自己,不敢做“出头鸟”,这是缺乏一种自信心;不敢坚持自己的独特见解,表现得唯唯诺诺,这是缺乏主见,不敢创新,这些只是一种思想素质和行为。而谦虚则是一种道德和品性,是一种美德。谦虚就是面对成绩不自满,面对错误肯接受别人的批评而改正,不自以为是,不满足。在今天这样一个开放的新时代,竞争激烈的时代,谦虚不仅没过时,而且更有其重要意义,作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德。
古人云:“满招损,谦得益。”的确,谦虚能使你受益无穷。
唐代大诗人白居易才华横溢,但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教,虚心地听取他们的意见,不断改进,他的诗作通俗易懂,精简而意深,以至流下了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的美名。
刘备三顾茅庐,虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策,敬之如师。隆中对策,不仅使孔明声名远扬,更是彰显刘备礼贤下士的美德。如果刘备不能三顾茅庐,不能恭敬如宾,他能实现自己的抱负吗?同样的,刘备在孔明的帮助下,势力日益强大,但他的骄傲之心也日益膨胀,不听孔明的苦劝,发兵东吴,被火烧夷陵,几乎全军覆没。夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城,而且使蜀国元气大伤。有了一点成绩就骄傲起来,不可一世起来,其结果可想而知。这样的事例不胜枚举。
西楚霸王自以为自己盖世无双,刚愎自用,不接受范增的多次劝告,最终落得一个自刎乌江的下场;李自成可谓战功赫赫,他推翻了昏暗的明朝,建立起一个农民政权,然而胜利后他却日益骄固起来,结果兵败而流亡自杀,大好河山拱手让给了满清;尼采狂妄自大,自诩为太阳,结果发了疯,他们下场的可悲,就是因为他们骄傲自满,在错误面前自以为是,不肯接受别人的意见和批评,不能正确地对待成绩和错误。在成绩面前骄傲自满,在错误面前又自以为是,不肯接受别人的意见,他的思想就会封闭和僵化,就会刚愎自用。毛泽东说过:“骄傲使人落后。”讲的就是这个道理。
诚然,在某些方面你可能比别人强,但人无完人,别人总有比自己强的地方,应该承认且正对自己的缺陷和不足,应该谦虚地学习别人的优点和长处,博采众长,取长补短,才能使自己得以进步和发展。我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称,向苌弘请教过音乐,向师襄请教弹琴,向老聃请问过礼,他博采众长,使自己学问更加渊博,使自己的思想更加深邃。终成一代宗师。“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗?
现在,正处于一个竞争激烈的时代。一个国家,一个民族要立于世界强国之林,就必须要不断地去创新,虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验,为我所用,只有这样才能壮大自己,发展自己,否则就要受外族的侵略和欺凌。满清就是一个典型的例子。满清可谓人众、地广、物博,然而,满清却夜郎自大,自以为帝国,闭关锁国,结果任人宰割,究其原因就是他们不能虚心地向别人学习,国力日益衰弱而落到被挨打的境地。这一沉痛的教训告诉我们,任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘汰。
我们是新世纪的青年,强过、富国的重任将落到我们的肩上,我们决不能让历史重演。作为正在学习长知识的青年,我们的思想还是幼稚的,学识是肤浅的,我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢?俗话说得好:“赶路最怕脚懒,学习最怕自满。”你骄傲,那么你的思想就会松懈和封闭,你在学习上就会满足现状不思进取,就会停止不前甚至退步;面对错误,如果你不但不接受别人的批评,自以为是,知错不改,那么只能是错上加错。就更谈不上进步和发展了,那么那什么去面对激烈的竞争,去迎接新的挑战呢?作为一个学者,我们应该以谦虚为怀,“三人行则必有我师”,向比自己年长的人学习,也要向比自己年轻的人学习;向比自己知识丰富的人学习,也要向比不上自己的人学习,谦虚地对待别人,就会得到好的回报。谦虚是接纳真理春风的门窗,是汇集知识溪流的海洋,是孕育智慧鲜花的沃野,是收获累累果实的金秋。最后我只想用毛泽东的一句话作结:“谦虚使人进步。”
说谦虚
在“表扬与自我表扬相结合”极度流行的今天,谦逊早已成了隐士,在不知不觉中远离了人群。谦逊已不再是进步的代名词,而被人戏谑为“骄傲”,好像谦逊者总怀有某种阴谋似的。于是乎,大家伙聚在一起时,总被一种你好我好“卿言亦甚好”的氛围所包围。众人聚焦一人,群起赞美之,或夸甲为官清廉,体恤民情,政通人和,造福一方;或夸乙能力超群,多才多艺,为人大方,致富有方。大家都竭尽所能搜罗其人的优点,直到被赞者飘飘然而去,回到居室里仍自我陶醉为止。就连现今书店的书架上也是一套一套《怎么赞扬别人》、《怎样与上级领导相处》等为人处世的经典,令人想起一句话——与人善言,胜造七级浮屠。
应该说,“与人善言”是现代社会文明进步的标志,它比动辄大动肝火、口出秽言要文雅得多。古人早就有“良言一句三冬暖,出口伤人六月寒”、“与人善言,暖于布帛”的佳话,更何况今人。然而,过度的与人善言也有令人遗憾的弊端,那就是人们的自我感觉出奇地好起来了。照理说,自我感觉好本不是坏事,它比郁郁寡欢、怨天尤人于人于己都有益。
然而,如果矫枉过正,也是一种病态。自我感觉太好往往就会头脑发烫,头脑发烫就易滋生出骄傲自满、狂妄自大、刚愎自用的病症。它使那些被众星捧月般围绕的人忍不住有了大笔一挥公款吃喝的风度,有了“款们”一掷千金的潇洒;又使那些在金钱权力上没有优势可言的“哥们”找到了自己的最佳突破口,他们也自我感觉良好地攥紧了拳头,用野性和拳头面对世界,借此打出一个莺歌燕舞的局面。有道是:“东风吹,战鼓擂,现在谁也不管谁!”谁敢碰我,谁敢触动我的利益,我跟谁拼个没完,于是这世上又多了许多“老子天下第一”的英雄。
这种被“捧杀”的环境令人困惑,也令人感到可笑。这世界怎么了?好像人人都可以笑傲江湖、笑对人生,都成了人类的主宰者一样。它使人想起卡耐基的一番别有趣味的劝告。他说:“我们应当谦逊,因为你我都没有什么了不起。你我都要逝去,在百年之后完全被人遗忘。生命过于短暂,不要用关于我们的小小成就的谈论,使人厌烦;反之我们要鼓励他们说话。想想吧,无论怎样你都没有多少可以吹嘘的。你知道你不成为白痴的是什么,没有多大的东西,只是值一个镍币的碘质在你的甲状腺中。如果一位医士割开你颈中的甲状腺,取出一点碘质,你就变为白痴了。可用五分钱在街头的药房中买的一点儿碘质,就是使你与精神病院分离的东西。只值一个镍币的碘质!”这段话风趣极了,也明白极了。
的确,在人生的隧道里,生命是如此的弱小和单薄,弱小得甚至经不起风,单薄得顶不住一块落石。和江山、江河相比,既没有它们的厚重和宽阔,也没有它们延绵不断的生命力。面对这个世界,我们实在没有自我吹嘘、自我膨胀、自我陶醉的理由,更没有理由狂妄自大。
或许有人会说,自信有什么不好?是的,人活着,需要自信,但也需要清楚地认识自我、了解自己,找准自己的位置。自信不是狂妄,真正的自信总是与谦逊相连的。老舍先生说过这样一句话:“一个真正认识自己的人,是没法不谦虚的。”由此我想起了作家海明威。有一次,一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教:“你作品中的人物如此简短,请问有什么秘诀?”海明威不动声色地说:“有时我饿着写,肚子饿得咕咕直叫;有时我站着写,而且只用一只脚踮着地;有时我在寒冬里故意只穿一件单衣,我边写边冻得瑟瑟发抖。这些不愉快的感觉,使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席诙谐、谦逊、令人回味无穷的话,不仅道出了写作的艰辛,而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们,无论多么伟大的人物,谦逊都是一种可贵的品质,这种品格不会因地位、名气的改变而改变。同时,经验也告诉我们:自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌,而狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。
事实上,大凡具有大家风度的人,多具有谦逊的品德,而狂妄之人,骨子里实在透出一股小家子气。有人曾这样评说狂妄者:“在科学上,你若是爱因斯坦,你或许有资本狂妄,而爱因斯坦只有一个;在哲学上,你若是柏拉图,你或许有资格狂妄,而柏拉图只有一个;在音乐上,你若是莫扎特,你或许有资格狂妄,而莫扎特只有一个;在文学上,你若是莎士比亚,你或许有资格狂妄,而莎士比亚只有一个;在美术上,你若是米开朗基罗,你或许有资格狂妄,而米开朗基罗只有一个。”或许有人会说,我就是我,我没有必要与名人相比,在这个世界上我同样只有一个。这句话很实在,每一个人都只有唯一的一个,我们只是占世界人口60亿分之一的一个,即便是评选世界上最没有自知之明的一个,我们或许还没有入选的机遇。
试想,在这个世界上,伟人之众,即使我们一天24小时掰着手指头不停地数,恐怕也永远没有数到我们头上的那一天,我们又有多大的本事和成就可以拿来狂妄呢?
有一位智者曾写下这样几句话:“对上级谦逊,是一种本分;对平级谦逊,是一种和善;对下级谦逊,是一种高贵;对所有的人谦逊,是一种安全。”所以对每一人来说,谦逊仍是相当必要。
谦虚是一种大智慧
在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其在竞争激烈的现代职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已经不知谦虚为何物,但我相信骄兵必败。
谦虚是我们的传统美德,也是引导我们走向成功人生的大智慧。 世界上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚来源于深刻的自信。 哈兹利特在一篇著名的文章中写道:“莎士比亚是最谦虚的人。他本人并无出奇之处;但是他具备别人的一切优点,或者说他具备了别人可能具备的一切优点。”
莎士比亚自认为是芸芸众生中的一员,而且与他人毫无差别,在他人看来十分出奇的地方,他自己却认为并不出奇。他的各种天赋都是与生俱来的,他似乎根本没有注意到这些。事实上,他具有人类所知晓的所有才能。
从许多人身上表现出来的事实可以证明:一个人越伟大,他就越谦虚,这种谦虚来源于他内心深处对自己的信心。因为成绩本身就说明了一切,他不必去登广告,更不必说去写份简介进行预告。
懂得谦虚是一个人成熟的表现,自信与谦虚也正是辩证的统一,IBM总裁送给他儿子的座右铭恰当地把两者结合了起来——“心灵像上帝,行动如乞丐。”心灵要永远有高傲之情,但行动上却要像乞丐一样,去珍惜,去把握一切有助于我们人生幸福与成功的机会。“宽阔的河流平静,学识渊博的人谦虚。”凡是对人类发展作出巨大贡献的人物都有谦虚的美德。
理论论据
1、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明·冯梦龙《警世通言》
2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》
3、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》
4、山峭者崩,泽满者溢。汉·黄石公《素书·安礼》
5、不自满者受益,不自是者博闻。清·金缨《格言联璧》
6、不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
7、心虚则随处能得益。清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》
8、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》
9、气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》
10、谦虚使人进步,骄傲使人落后。中国谚语
11、山外青山楼外楼,还有好手在后头。中国谚语
12、山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。中国谚语
13、自损者益,自益者损。《孔子集语·文王》
14、责已则攻短,论人则取长。清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》
15、满招损,谦受益。《尚书·虞书·大禹谟》
16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语
17、宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语
18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语
19、骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约·箴言》
事实论据
1.吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
2.写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
3.梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
话题作文1——谦虚、骄傲
【主题阐释】
谦虚:
谦虚的人,因为看得透,所以不躁;因为想得远,所以不妄;因为站得高,所以不傲;因为行得正,所以不惧。有真才实学的人往往虚怀若谷,谦虚谨慎;而不学无术、一知半解的人,却常常骄傲自大,自以为是,好为人师。谦虚是一种难能可贵的品德和美好的境界,它与伟大永远是近邻,它犹如一缕阳光照亮一个人的心灵,帮助他走向成功。 骄傲:
作为负面的意思,骄傲是指一种对于个人的地位或成就的自我膨胀与炫耀,通常与傲慢是同义词。作为正面的意思,骄傲是一种对于达成目标感到满意的情绪,对自我独立、坚强的形象感到满足。通常我们所说的骄傲以负面居多,多指自以为了不起,非常自满,看不起别人。生活中总有些人不自量力,自以为“老子天下第一”,但真要他拿出本事的时候,不是顾左右而言他,就是脚底抹油临阵脱逃,这些人的典型特征就是骄傲自大。
【事实素材】
1.苏格拉底的故事
某一天苏格拉底和弟子聚在一起聊天,当中有一位学生因家里相当富有,便趾高气扬地向所有同学炫耀,他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,苏格拉底不动声色地拿出一张世界地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?”学生指着地图,洋洋得意地回答:“这一大片全是。”
苏格拉底又问:“很好!那么,希腊在哪里?”学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。“雅典在哪儿?”苏格拉底接着又问。学生指着地图上的一个小点说:“雅典,这就更小了,好像是在这儿。” 最后,苏格拉底看着他说:“现在,请你再指给我看看,你家那块一望无边的肥沃土地在哪里?”学生急得满头大汗,当然找不到。他家那块广大肥沃的土地在地图上连个影子也没有。他尴尬又不好意思地回答:“对不起,我找不到!” 愈是成熟的稻穗,头垂得愈低。成熟的果实,开花是向上,所结的果实都是向下。
2.梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是名演员而自傲。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中,恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
3.美国总统富兰克林 富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,“砰”的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。
【理论素材】
1.虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛泽东 2.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原 3.不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
4.一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
5.当我们大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 6.骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。—斯宾诺莎 7.一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚 8.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
9.啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多么乏味!——孟德斯鸠
10.自负对任何艺术是一种毁灭,骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
【实战演练】
阅读下面的材料,按要求作文。 花是有脚的,因为它们的足迹处处皆是:有的开在山间崖畔,有的开在房前屋后,有的开在床头案上,有的开在胸前发梢……而有一些花(如:友善之花、诚信之花、谦虚之花、坚强之花、自信之花……),一旦栖落于心灵的沃土上,就会生根发芽,抽枝展叶,开出美丽的花来。 请以“开在心中的花”为题写一篇文章。
【技法点拨】
本次文题是命题作文,题目“开在心中的花”,关键词是“开在心中”,至于什么样的“花”,题目材料中已经给出了提示,可以是“友善之花”,可以是“谦虚之花”,可以是“自信之花”,等等,考生可以根据自身实际,选择自己有话可说的内容来写。我们可以结合其中的“谦虚之花”来探讨一下如何行文。 构思一:可以围绕“谦虚”写自己的一段成长经历,如本来自己是不谦虚的,经过一件事,认识到了骄傲的危害,从而变得谦虚好学,表明“谦虚之花”在自己心中的分量;
构思二:可以写别人的经历或者名人的经历,写自己熟悉的一个人,重点选取发生在他身上的与“谦虚”有关的故事,并写出这一故事对自身产生的影响,突出“开在心中”这一重点;
构思三:可以写一篇议论文,以“谦虚,是开在心中的最美的花”作为论题,通过借助事实素材中的名人事例和名人名言,摆事实讲道理,论述谦虚的重要性,在论述的过程中要记得与自身的心理成长或认识相联系,从而做到不跑题。
【作文展示】
开在心中的花
夜色渐浓,满天星斗交互辉映,笼罩着整个城市,亦缠住我的思绪……比起那星的璀璨,我忆及自己盛气凌人的画面,羞涩悔意涌现出来。
我是个风风火火的人,她是如水般文静的女孩。我们同是班级的佼佼者,却水火不容!
北风呼啸中,一棵棵光秃秃的树木昂然挺立,仿佛是一个个坚守学校的士兵。我裹在厚实的羽绒服中搓着略显僵硬的双手呵着热气,斜眼瞄着前面的她,她那小身板跑步总不如我了吧!我得借此好好杀她一局!思及此,我大摇大摆踱到她身前,走过她身边时,还用鼻子发出“哼”的声音。
跑步考试即将拉开帷幕,为了显示我比她优秀,我故意大声地询问周遭的同学怕不怕比赛,然后在丝毫未听清回答的情况下就炫耀地说:“我曾经参加过800米的比赛获得了第一名呢!”同学们的羡慕声很是受用,让我飘飘然。此时,有个声音响起:“现在开始做做准备运动吧!到时候才能得到满分啊!”我看了下,原来是她,我嗤之以鼻,轻笑:“我可从没做过什么准备运动,我也从未失败过!不说别的,我穿着羽绒服也能跑第一名!”
“女生集合!”一声令下,所有女生鸟雀归巢一般飞速集合。“起跑线上准备!”我恰好站在她的身边,“怎样?有信心跑第一名吗?”我挑衅道。她低了低头:“我跑步不擅长,但我会尽力考满分的!有你在我前面跑,我想我一定可以跟着你达成我的目标的!”说完,她抬起如水莲花一般柔美的眼充满感激地看着我,我被那清澈透亮的眼震慑了,突然间,有些厌恶自己的感受。由不得我细想,哨声响起,每一个人都拼尽全力奔跑!短短一圈后,我的双腿像灌了铅一般难以挪动,她跑在我的身旁:“把羽绒服脱了,你会跑好的!”我碍于刚才的面子,终究还是执拗地越来越远离冠军的位置,她却赢得了第一名。我恨得牙痒痒,偏是屋漏巧逢连日雨,刚才的羡慕之声转而成了把把利刃,“哎哟,是谁说曾是冠军来着?”“不是说穿着羽绒服也能跑第一么?”“看起来她也不过如此!”本就寒冷的天因着这些话语更是寒彻心扉,我沉默不语。“别这么说,我跑步能满分多亏小安在前面带着我!要不是她难为情,不好意思脱下羽绒服,第一名肯定是她的!”柔柔的话语如同初春的暖风,化解了我心湖的坚冰,也洗涤了我的那些自大与愚昧!
“成熟的稻穗总是低着头!”星再璀璨,能璀璨过月的光华?月再明亮,能明亮过阳光的热情?
那一刻,我的心中开出了一朵花——谦虚之花。
点评:
中学时期,正是争强好胜的年纪,同学之间常常会有相互不服气的,本文正是选取了这样一段真实的经历。“我”是傲慢的,她是谦虚的,而“我”的傲慢终于在她的谦虚面前败下阵来,于是“我”明白了“成熟的稻穗总是低着头”,从而在心中开出了“谦虚之花”。文章的行文非常条理,结构明晰,主题突出。叙事过程中穿插的人物描写非常生动,尤其是心理描写,细腻而真实,很有感染力。
谦虚主题议论文的论据.信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。 (1)引言
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。 (2)事实论据
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为 自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。 如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。” 被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。 科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
(3)理道理论据
为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。 明·冯梦龙《警世通言》 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。 鲁迅《不满》
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 谢觉哉《读学风文件随记》 山峭者崩,泽满者溢。 汉·黄石公《素书·安礼》 不自满者受益,不自是者博闻。 清·金缨《格言联璧》
不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。 蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 心虚则随处能得益。 清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》
孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。 三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》
气忌盛,心忌满,才忌露。 弘一大师《格言别录》
务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。 毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》 谦虚使人进步,骄傲使人落后。 中国谚语 山外青山楼外楼,还有好手在后头。 中国谚语 山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。 中国谚语 自损者益,自益者损。 《孔子集语·文王》
团结、谦虚是人类应有的美德。 谢觉哉《团结,谦虚,进步》
汝不如人,则恭敬而求教,不可掩饰护短;人不如汝,则谦和而逊让,不可鄙薄逞长。 清·梁章钜《退庵随笔·交际》
劳谦虚已,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者疾。 晋·葛洪《抱朴子·外篇·刺骄》 责已则攻短,论人则取长。 清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》 真正有学问的人没有不虚心学习的。 徐特立《我们怎样学习》 满招损,谦受益。 《尚书·虞书·大禹谟》
对尊长谦恭是责任,对平辈是礼貌,对下属是宽宏。 [美]富兰克林《格言历书》 无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。 [俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》 谦逊可以使一个战士更美丽。 [前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·论文·书信集》 谦虚与伟大是近邻。 印度谚语 宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。 中国谚语 应当多想自己不如人家的地方。 土耳其谚语
骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。 《旧约·箴言》
我比别人知道得多的,不过是我知道自己的无知。 [古希腊]苏格拉底 越学习,越发现自己的无知。 [法]笛卡尔
谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此而萌芽滋长。[古希腊]苏格拉底 让人觉得无知,往往最大的睿智。 [西班牙]格拉西安
做点好事,待人要仁慈,宽厚;总之,用你的谦逊来避免厄运吧。 [法]巴尔妃克 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。 [英]斯宾塞 固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。[英]孟德斯鸠
真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低董着脑袋。[法]蒙田 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。 [俄]别林斯基 只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。 [俄]乌申斯基 真正有德行的人是从不自吹的。 [法]拉·罗什福科
一个人好像一个分数,他的实际才能好比一个分子,而他对自己的估价好比分母,分母愈大,则分数值愈小。 [俄]列夫·托尔斯泰 与其隐已之短,不如隐已之长。 [德]费尔巴哈
我不应把我的作品全归于自己的智慧,还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。„„我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 [德]歌德
写谦虚和骄傲的作文
小溪与大海
大海总是认为自己力量大,有威力,天天咆哮着,海面上常常惊涛骇浪,白浪滔天。它瞧不起江、河、湖,轻蔑地说:“你们太没用了,简直不能和我相比。”大家听了,都不敢吱声。可万万没想到小溪却说:“大海,我来跟你比一比,看看谁有才能!”江、河、湖都愣住了,它们中最小的小溪居然敢跟大海比,真是不可思议啊!
大海哈哈大笑起来:“你„„你这个小毛头,太自不量力了。好!就让我给你个教训吧!你说怎么比吧?”小溪不紧不慢地说:“我们就比一比,看看谁能先把一块有棱有角的石头磨成一块鹅卵石吧!”大海一听,心想:这算得了什么!忙答道:“好吧,一言为定!”
大海和小溪各选了一块石头,开始了它们的比赛。大海以海边的一块礁石为目标,每天不停地朝它拍打着。开始,它还挺认真,可过了一段时间,大海就觉得石头一点儿也没变,有些厌烦了。回想以前整天自由自在的日子,多威风啊!于是,它再也不像以前那么认真地拍打礁石了。而小溪呢,日复一日,年复一年,不停地冲刷着小石头。小石头的棱角渐渐地被磨平了,磨光了。
几年过去了,小溪带着圆圆的石头去见大海。大海一见到小溪带来的鹅卵石,简直不敢相信自己的眼睛。它连忙使出全身的力气朝礁石撞去,水花四溅,可礁石还是老样子。大海只好认输,羞愧极了。
小溪终于靠自己顽强的毅力战胜了大海。这个童话故事告诉我们:每个人都有自己的长处和短处。只有谦虚,不骄傲,才能取长补短,勇往直前。
自信与谦虚
自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是“信自”,即相信自己。我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,放弃了希望,那么又怎能期望从别人哪儿获得希望去呢?所以我认为相信自己是取得成功的基石。
但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路,让别人说去吧!”听起来固然十分潇洒,但并没有人能够真正做到。诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受。“满招损,,谦受益”指的就是过度地自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得到好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取被人意见的关系。
相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,自己的能力和擅长的方面,在能够自信并且擅长的方面充分地相信自己,而在自己不太了解的领域或是不太懂的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法作出正确的判断。 人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈好每一步都要我们自己作出选择。没有人能够帮助我们,我们必须依靠自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,从而无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”,我们不能依靠他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法。在成长的过程中,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们放佛可以看到彼岸的希望。
“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。”我们反对极端的想法,我们也拥有辨别是非的能力。正确 认知自己的位置和想法,仔细地思考他人的意见,将相信自己与听取别人的意见结合起来,做到谨言慎行,坚实地迈出你人生的每一步,在不远处一定会看见彩虹。
六 项 精 进
-------之要谦虚,不要骄傲
稻穗的低头,是因为他的收获......头低的越低的稻穗,收获就越多;而越是直立于天的稻穗,反而只有极少的颗粒,甚至是空壳,而我们的低头,是因为我们想要学习更多......
题记
最近一直在拜读稻盛和夫先生的六项精进,其每一条都用简单质朴的语言让大家能轻松的读懂,但其内涵的幽远深邃,却值得我们用一生来理解和感悟。
这几天读到了先生六项精进中的第二项,第二项讲的是告诫人们要谦虚,不要骄傲,虽只有简单的几个字,可真正能做到的又有几人呢?从小我们就被灌输要为人谦虚,要不耻下问,毛主席也曾说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理”。
放眼古今,此中人物比比皆是,刘备为恢复汉室,三顾茅庐,用自己虚心求贤终换的了天下,西楚霸王,江山原本垂手可得,却因为自己的傲慢轻敌而失去天下,最终落得乌江自刎的悲壮下场,让人无不为之扼腕叹息,两种人生态度,两种人生结局,谦虚能使人取得成就,赢得别人的称颂,而骄傲却令人不思进取,招致不良的后果。这充分说明,虚心是取得成就的第一步。古语有云:九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
聚焦当下,很多人取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。其鸣可悲,其情可叹, 格言有云:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们只有在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。
如果努力工作是一种工作、经营态度的话,那么谦虚就是一种方式,只有谦虚才能从别人身上、别的企业中学到对自己有用的东西,也只有有谦虚的态度别人才愿意将好的东西传授于你,否则有一点成绩就傲慢,对于企业是不会发展的,对于个人是没有进步的。十年风雨,十年口味王,口味王由之前的家庭小作坊,到现在行业的领头羊,这是因为每个口味王人都秉承对工作的孜孜以求和虚心纳谏的学习态度,才有现如今的傲人风貌,如今口味王正处于发展的快车道,我们应当继续秉承谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度,为企业的快速发展再添精彩。
稻穗的低头,是因为他的收获......头低的越低的稻穗,收获就越多;而越是直立于天的稻穗,反而只有极少的颗粒,甚至是空壳,而我们的低头,是因为我们想要学习更多.....子曰:三人行,必有我师焉,片言之赐,皆为吾师也。所以让我们养成谦虚的美德,做一个可爱、可敬、高尚的口味王人吧。
骄傲的跳跳狗和谦虚的唱歌猫
兰江小学三【5】班吴罗静
米米奶奶家养了一只跳跳狗和一只唱歌猫,有一天,它们突然吵
起了架。
“敢咬我吗?你这只杂种猫!”跳跳狗傲慢地问。
“不敢,狗兄弟。”唱歌猫谦虚地回答。
“我就知道你不敢,懦弱的东西。”跳跳狗说,带着更加轻蔑的神
气。
唱歌猫说:“何必这样说呢?我们都是为人们服务的,有什么可
吵的呢!我们还是和睦相处吧!”“不行,有胆量,就和我大赛一场!比赛项目任你挑选!”跳跳狗
生气地说。
第二天,唱歌猫选择了唱歌比赛。
为了这场比赛,跳跳狗特地请来了公正的老虎裁判。可是跳跳狗
一听比赛项目是唱歌,脚一软,想:啊呀!我不会唱歌呀。但说了的
话不能反悔,只好硬着头皮比下去了。老虎宣布比赛开始。唱歌猫的
歌声美妙动听,而跳跳狗的歌声要有多难听就有多难听。老虎裁判被
唱歌猫的歌声打动了,宣布唱歌猫赢得了这场比赛。
从此以后,跳跳狗和唱歌猫又成了一对形影不离的好朋友。
孙叔敖谦而受益
孙叔敖成为楚国政府部门的长官,全国上上下下的吏民全都来道贺。但惟有一老者,穿着粗布衣,戴着白色帽子,最后来到孙府。他不是祝贺,而是吊问。孙叔敖并没有怪罪他,反而正衣帽非常礼貌地出去见他,对他说:“楚王不知道我无德无才,是个不肖之了徒,让我担政府长官,使吏民都来道贺,而先生独来吊问,难道有什么说法吗?”老者说:“当然有说法。身份已经很高贵但对人态度骄横的,百姓会除掉他;官位已经很尊贵但擅揽大权的,国君厌恶他;俸禄已经很丰厚但还不知足的,是不能长久下去的。”孙叔敖再次拜谢说:“敬受命,希望能听到阁下更多的教诲。”老者说:“官位越高而越应该没有架子,官职越大而越应该小心,俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多多取。你能严谨地遵守这三条,足可以使楚国大治了。”孙叔敖因为谦恭待人,无意之中获得了三条贵意见。
晏婴居功不骄
春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身,将他带回齐国。到齐国后,晏子对越石父招呼没打,就回家了。越石父很生气,要与晏婴断绝交往。晏子派人说:“我与先生并没有交往,我看你可怜,赎你回来,你还不满足吗?”越石父说:“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下,没有人了解我。你把我赎回来,我以为遇到了知音。可你这样这辞而别,和雇我当仆人又有何区别呢,还不如继续让我当仆人去!”晏子听到这样的话,赶快去见越石父,以尊贵的朋友对待他,以恭敬的态度对他说:“前两天只见到先生的容貌,今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情,请给我一个改过的机会吧!”越石父激动地说:“这样做我反而不敢当了。”为个故事告诉我们的是:俗人有功德于人,便露出骄矜之色。而晏婴把一个奴仆从卑贱中救出来,又能毕恭毕敬地对待,这才叫不俗。而这也正是晏婴之所以成为一个成功的伟大政治家之原因。
刘邦与项羽
刘邦率兵驻扎高阳时,有一天,他传见郦食其。当郦食其急匆匆地来到刘邦的住所时,刘邦正惬意地靠床坐着,由两个侍女给他洗脚。郦食其见刘邦对自己这样轻慢,心里很不高兴,只微微拱手为礼,并不下跪,说:“大王,你是想帮助秦国进攻诸侯呢,还是想率领诸侯攻打秦国?”刘邦见郦食其不但不行大礼,还提出这样的问题,不禁大怒。郦食其正色说道:“大王既然决心聚合人马,联合义军讨伐强秦,就不应该如此轻慢长者。”刘邦听郦食其这样一说,心中一震,感到自己确实不应该这样接见贤者。于是,急忙揩脚穿鞋,正衣整冠,从床上起来,屏退侍女,恭恭敬敬地请郦食其上坐,感谢他的提醒。
刘邦能改正自己的错误,这本身就是一种谦虚。刘邦的这种谦虚的品德,不但赢得了郦食其的尊重,而且赢得了许多人的佩服,因此,在他周围聚集了大批的人才,如张良、萧何、韩信等等。正是这些人的邦助下,刘邦才得以成就了帝业。
反观项羽,尽管有“力拔山兮气盖世”的英雄气概,势力也远远大于刘邦,但他“自矜功伐,奋其私智而不师古”(《史记·项羽本纪》),骄傲自大,刚愎自用,事事但凭一己之勇,不肯听从部下的意见,以致许多有才能的人如陈平、韩信、英布等,都离楚归汉,甚至连他唯一的谋臣范增也被逼走,最终只落得个四面楚歌,兵败垓下,自刎而死,连尸首也被人分成五份用以邀功的悲惨结局。
大树将军
东汉大将冯异,为人谦逊礼让不矜夸,走在路上和别的将领相遇,他总是先驾车让开路。他指挥军队前进驻扎都有清楚的标记,军队中号令严明,军容整齐。每当驻扎的时候,从将一起坐着谈论自己功劳,冯异常常一个人退树下坐着。军中都称他为“大树将军”。等到打下了邯郸,朝廷整编军队,军中人都说愿意跟随大树将军。光武帝因此很赞赏他。
郑玄谦让
郑玄(东汉著名学者)想要注释《春秋左传》,还没有完成。有一次外出和服虔相遇。郑玄住在旅店里,当时还不认识服虔,服虔正在外面车上和别人说自己注《左传》的大致意思,郑玄在车外听了好久,大多和自己的想法相同。于是郑玄就登上车对服虔说:“我想注《左传》很久了,但还没有写完,听了您刚才的话,觉得和我的意思一致,现在我将我写的所有注解都送级您。”于是历史上就有了《左传》服氏注。
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人传诵。
谢良佐去“矜”求上进
宋代学者谢良佐,是理学家程颐的学生。他和老师分别一年之后,去拜见老师程颐。程颐说:“分别又一年了,这一年在学问方面下了什么功夫?”谢良佐回答说:“也只是去掉一个„矜‟字。”程颐说:“是什么缘故呢?”谢良佐说:“因为仔细检点起来,所有的问题和毛病都是出在这里的。如果能够克服了这一个大缺点,就能够有上进之处。”程颐点头表示赞许,借机向在座的其他学生说:“这个人做学问,能恳切地求教,切近地思考。”
欧阳修署名
《新唐书》是欧阳修和宋祁合写的。欧阳修完成纪、志部分,宋祁完成列传部分。按照旧例,作者只署官司职最高一人的姓名。欧阳修官职高,理应署上欧阳修的大名。可欧阳修坚决反对,他说:我怎么能掩盖和夺取别人的功劳呢?于是分别署名:纪、志题欧阳修撰,列传题宋祁撰。宋祁听说后,感慨地说:“此事从所未闻也!”
洪迈失言自愧
南宋著名史学家、学者,《容斋随笔》的著者洪迈在翰林院时,有一次值班,赶上为皇帝起草诏书的事纷至沓来,从旱晨到傍晚,起草了20多件诏书。完成任务后,在庭院间漫步,碰到一个老人在花阴之下休息。洪迈问他是谁,老人回答:“我是京师人,世代做翰林院吏,现在80多了。而今我孙子又当了院吏,因此在这里养老。”老人借此机会又说:“听说今日文书很多,学士一定大劳神了。”洪迈愿听这些话,说:“今天起草了20多件诏书,都已经完成了。”老人又赞颂地说:“学士才思敏捷,真不多见。”洪迈非常得意,骄矜之色溢于言表,夸口说:“苏东坡大学士也不过写得这么快吧!”老人先是点头表示同意,接着不无惋惜地叹气说:“是啊,苏东坡学士敏捷也不过如此,只是他没用翻检书册罢了。”洪迈羞愧得脸红,自知失言。他以此为鉴戒,在向客人说起这件事,形容当时的心情时说:“人不可以自我夸耀,当时假如有地缝的话,我也会钻进去了。”
辛弃疾不耻下问
辛弃疾,字幼安,号稼轩,是南宋极负盛名的爱国词人。他的词豪放激昂,慷慨深沉,风格多样,这与他的虚心学习是分不开的。一次,在宴会上,一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作,众人一齐喝彩,赞扬辛弃疾的词写得好。辛弃疾得意之余,请在座的提意见。在一片颂扬声中,年少气盛大的岳珂(岳飞的孙子)猛然站起来,毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多,辛弃疾很有雅量,高兴地说:“你真是一语破的。”
顾炎武虚怀若谷
明清之际大学者、思想家顾炎武,学识渊博,而且有高尚的谦虚之德。他自己经常对照别人检查自己,发现自己人的不是,认为:在探讨自然与人世,有坚忍不拔的精神方面,我不如王锡阐;在刻苦读书增长才干并能够探险索深奥、洞察细微的东西方面军,我不如杨雪臣;在专门精研儒家三《礼》,成为具有高超见解的一代经师方面,我不如张尔岐;在冷静地自处于各家学说之外独立思考以求更深见解方面,我不如傅山;在艰苦条件下还能独立攻读、无师自成方面,我不如李容;在能够经历各种艰难险阻、随时适应环境变化方面,我不如路安卿;在能够博闻强记无所不知方面军,我不如吴任臣;在文章能够雅正别人而又用心和善温厚方面,我不如朱尊;在好学不倦、又能忠诚于自己的朋友方面,我不如王宏撰写……正由于顾炎武能够从别人的长处看到自己人的差距,虚怀若谷,所以,他的事迹被子当作《清稗类钞·谦谨类》的典型,而且他更由于勤奋好学,成为明末清初三大学者(黄宗羲、王夫之、顾炎武)之一。
毛泽东谦虚
中共八大会议开幕前夕,中央决定由毛泽东同志致开幕词,并委托他起草初稿。及时草拟了初稿,但他对这个稿子不很满意,就托秘书给他修改。秘书根据主席的要求,从文字 到内容都作了较大改动。毛主席看过修改后的稿子连声称赞说:“改得好!改得好!”后来许多同志称赞 主席这稿子写得很好,主席却诚恳地说:“这不是我一个人的功劳,是秘书帮我改写的。”
在一此小事上,毛主席也注间采纳别人的意见 。毛主席《关于诗的一封信》在《诗刊》上发表不久,北京大学有位学生给毛主席写信,信上说那句“遗误青年”的“遗”字,应该作“贻”。毛主席 看到这封信非常高兴,特地向《诗刊》编辑部负责同志打招呼,请他照北大这个学生的意见 加以改正
浩瀚襟怀扬子水
陈毅同志战功赫赫,但他总是归功于党和人民群众。他说:“个人太渺小,党群才万能。”他曾形象地说:“淮海战役的胜利,是山东人民用小车推出来的。”有一次,他观摩一个话剧,台词有一句:“陈毅有大将风度,”事后内陆对此担出意见 :“怎么能让剧本上写出这样的话呢?让我陈毅听了往哪里钻呀?我要钻到桌子底下了!叫我脸红呀。请和作者商量 一下,一定要把这句话改掉。
林伯渠曾以“浩瀚襟怀扬子水“之句赞 颂陈毅同志, 是十分精当的。
怎么能说只有一个英雄呢?
1941年“八一”节,贺龙参加了兴县的文娱晚会。一个少年诗人在朗诵自己的新作:“我要讲一个英雄的故事,这一个故事,就是南昌起义;这一个英雄,就是你啊——我们的贺老总!”
突然台下有人喊:“小鬼,你这一句话不对头,南昌起义主要领导人是周恩来副主席,还有朱德、叶挺、刘伯承、聂荣臻等许多同志,怎么能说只有一个英雄呢?那时我还不是共产党员呢,能算个什么英雄?不过,你也不要着急,好好改改,改好了再向部队朗诵,下次我一定还来听。”
几番让街 英名天下扬
1955年,中国人民解放军首次实行军衔制。授衔之前,装甲兵司令许光达听说这次自己将被授予大将军衔,心里十分不安和焦急。他除了多次当面向贺龙同志提出降衔要求外,还亲笔给毛泽东主席写了一份“降衔申请“:“……在中国人民解放军行例里,在中国革命的事业中,不要说同大将们比,心中有愧。与一些年资较深的上将比,也自愧不如。我诚恳、慎重地向主席、各位副主席申请:授我上将衔。”许光达在至关重要的军衔问题上,其谦虚的真诚可谓前无古人,无以复加,真是“光”明而豁“达”!难怪毛主席赞他:“几番让衔,英名天下扬!”
“说吾孬者 是吾师也”
著名艺术家梅兰芳在一大戏院演出京剧《杀惜》,演到精彩处,场内喝彩声不绝。这时,从戏院里传来平静老人的喊声:“不好!不好!”梅兰芳循声看去是一位衣着朴素的老人。于是,戏一下场,就用专车把这位老先生接到住地,待如上宾。梅兰芳恭恭敬敬地说:“说吾孬者,吾师也。先生言我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老者见梅兰芳如此谦恭知礼,便认真指出:“惜姣上楼与下楼之台步,按„梨园‟规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳一听,恍然大悟,深感自己疏漏,纳头便拜,称谢不止。以后每在此地演出,必请老者观看并请其指正。梅兰芳的谦虚大度,不仅使自己的艺术造诣更进一步,也使自己的德行操守胜人一筹,受人敬崇。
谦虚恭和为人仰
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书,。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说:“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!
贵在勤奋与谦虚
勤奋与谦虚是人类共同的美德。古今中外,人们对勤奋与谦虚总是赞赏有加、推崇备至,名言警句更是浩如烟海、光彩照人。西班牙伟大作家塞万提斯和前苏联著名生理学家巴甫洛夫都曾经说过:“勤奋是幸运之母,而其对立面——懒惰则不会使任何美好的愿望得到实现”,“美丽只有同谦虚结合在一起,才配称为美丽”,“科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代”。今天适逢这两位名人的诞辰,重温名言警句,也是一种无声的激励。
初三是初中阶段的最后冲刺跑,是学习生涯中一次极为难得的拼搏,更是人生旅途中一个重要的中转站、分水岭。要尽快适应初三学习的快节奏、大题量、超强度,努力实现成才、成功的理想,勤奋精神和谦虚作风是必不可少的。
何谓勤奋?勤奋就是闻鸡起舞、笨鸟先飞、见缝插针、锲而不舍;就是去掉懒散和奢望,心无旁骛,矢志不渝,脚踏实地。大诗人李白能以“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”留誉后世,靠的是“饱以五车读,劳以万里行”的孜孜不倦;著名医药家李时珍有巨著《本草纲目》造福后人,靠的是持之以恒的“搜罗百氏,访求四方”;革命导师马克思写出巨著《资本论》指导革命,靠的是长达40年的埋头钻研;爱迪生凭着坚强毅力和勤奋工作,一生完成了造福于人类的2000多项发明;独臂英雄丁晓兵20年如一日,带领部队赢得288项荣誉奖章;新时期理论创新的楷模方永刚为群众和官兵宣讲1000多场,写下300万字的论文专著,都是靠着勤奋刻苦和自强不息的精神。
何谓谦虚?谦虚就是不骄不躁、不矜不伐、移樽就教、虚怀若谷;就是摒弃虚荣和矫情,头脑清醒、不耻下问、尊重他人。才华横溢的古希腊哲学家苏格拉底曾说过“我唯一知道的就是我自己的无知”;发现了万有引力定律的牛顿也坦言“如果我看得比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人肩上的缘故”;音乐大师贝多芬说自己“只学会了几个音符”;科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”;“杂交水稻之父”袁隆平为人低调,不事张扬,面对“影响世界华人终身成就奖”,他勉励自己“要奋斗终生,争取更多的成绩”;国学大师季羡林谦逊地把自己比作一个“没有成就的老兵”和“忠诚的啦啦队员”;伟人毛泽东毕生博览群书、纵横捭阖,依旧谦逊好学,那句“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的名言影响和激励了好几代人。
勤奋和谦虚的道理无需多讲,中外名人的感人例子为我们树立了学习的榜样。当今“90后”的高中学生,无论是学习环境,还是知识氛围,远比那些中外名人好得多、优越得多,更应该时刻意识到自己肩负的责任,加倍地勤奋和谦虚,而没有任何松散懈怠和骄傲自满的理由。让我们在知识的积累、强化和优化的过程中,自觉地发扬和实践勤奋精神,努力地学习和保持谦虚作风,百尺竿头再进一步,面带笑容勇往直前。
2014高考作文素材库:议论文论据(谦虚)
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
事实论据
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还
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我笑而不语,过了一会儿,我神秘地说道:“你猜一猜!”妈妈听后坐在椅子上,摆出一副思考者的样子,“是不是考了一百分?”妈妈看了我一眼,“不是。”我回答,“评上了班干部?”“对了。我当上了语文课代表!厉害吧!”我非常骄傲的说道。妈妈也只是看了看我,没说什么,转身回房间去了。
第二天,我来到学校,悠闲地坐在位子上,像大少爷似的,还翘起二郎腿,十分神气,“嘿嘿!我现在官大了,变身了!”我笑着说道。“快收作业!”老师突然向我吼了起来,我一惊,羞愧地去收作业。
“真是的!还得干这个!”我非常气愤,就乱收一通,谁的交了,谁的还没交,一率不管。
事后我还是和以前一样高大,自大,认为自己当上语文课代表很了不起,能管天管地,我心里一直这样想。就这样,好景不长,老师撤了我的职务,我非常伤心。
回到家,我向妈妈报名了这个痛苦的消息,妈妈笑着说:“我就知道会有这么一天?”我疑惑不解,难道妈妈能预知未来?“您怎么知道的?”我问道。“是因为从你有这个职务开始,就变得非常自大,骄傲使人落后,这指的就是你!”我恍然大悟。
“变身”后不要骄傲,要谦虚,这样才能永久保留它。
自信与谦虚是一种品质,各位大家一起看看下面的形容自信与谦虚名言,欢迎阅读。
形容自信与谦虚名言
我相信强烈的目标,这种可以使人完成任何事情的诚恳精神,这种自我忠实,是使人的心灵成就在业的最大因素。——出自 弗烈德利克·B·罗宾森
行动也许不一定会带来快乐;但是没有行动就决没有快乐。——出自 本杰明·狄斯拉理
那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人,不知好上多少。——出自 路易·锤
相信就是强大。怀疑只会抑制能力,而信仰却是力量。——出自 弗烈德利克·罗伯森
我活得愈久,便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。通常,一个成功者和一个失败者的技艺。能力和才智差异并不很大。假使有两个人,以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始,会出人头地的是那个满腔热忱的人。同时,一个能力平平却抱持着热忱的人,往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。——出自 弗烈得利克·威廉森
生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借才能与坚毅来达成它。——出自 约翰·渥夫甘·冯·歌德在任何行业中,走向成功的第一步,是对它产生兴趣。——出自 威廉·奥斯勒爵士
强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。——出自 华特·贝基霍
一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——出自 查尔斯·史考伯
若想成为人群中的一股力量,便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你;而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活,无往而不利。不会有别的,因为人类的生活就是这样,把灵魂放入工作之中,你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快,而且会发现人们都相信你,恰如我们以发电机时相信电那样。——出自 约那桑·欧登·阿摩尔
一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。——出自 麦修·阿诺德
价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。——出自 华特·H·柯亭姆诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。——出自 威廉·哈立特
幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺能却训练并强化思想。——出自 威廉·哈立特
每个天才的产生,必是热忱的产物。——出自 本杰明·狄斯拉里
要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功…威尔逊
爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步”
先相信自己,然后别人才会相信你。——出自 罗曼·罗兰
弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?
信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们
劳动使人建立起对自己的理智力量的信心
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的
人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——出自 拿破仑
自信是成功的第一秘诀。——出自 爱默生
深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——出自 培根
任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——出自 徐特立
地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——出自 伯顿
我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。——出自 雨果
不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。 ——出自 布莱希特
地狱中最炽热的地方是为那些在伟大精神考验中保持中立的人准备的。——出自 但丁
自信就是成功的第一秘诀。——出自 爱默生我只有一个忠告给你——出自 做你自己的主人。——出自 拿破仑
自信和希望是青年的特权。——出自 大仲马
固执也有好处,自己明天的思想今天可以知道。——出自 G.B.
我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——出自 拉劳士福古
谦虚学习学以致用
为发展水务事业努力奋斗
尊敬的王局长、各位领导、各位老师、各位同学:
大家好!
我来自中国水务江苏淮安自来水有限公司,经过40天的学习,我庆幸当初的选择是完全正确的。40天的学习,是我拓宽了知识领域,开拓了视野,掌握了新的技能,也使我们新加入的企业,进一步的了解总部的理念和文化,同时加强了各企业间的交流和了解。用拓展训练的口号来总结这个班的效果,就是好、很好、非常好。
下面我向各位领导、各位老师汇报一下我们的学习情况和学习体会:
本次研修班的成功举办倾注了局领导和河海大学商学院领导的大量心血,经过周密的组织和策划,成立了培训班领导小组、培训班工作组和班委会,制定了班级管理制度、班委工作职责、班级食宿及接待安排等制度和规定,保障了研修班的顺利开展。在学习过程中,河海大学商学院培训中心的许纪校、贺丽莳等老师跟踪协调和服务,保证了研修班有一个良好的学习环境和生活环境。特别是王局长对我们的学习、生活更加关心,在百忙之中仍惦记着大家,多次委托顾主任和郭总等领导来看望和慰问大家,和大家座谈、虚心听取大家的意见和建议。由于王局长和各位领导的关心,增添了大家的学习动力,使全体学员能以饱满的热情、认真的态度投入到
紧张的学习当中。
在办班中,河海大学商学院安排了校内外资深的教授和专家授课,老师们能够根据我们的特点和需求,精心准备授课内容,在授课时,老师深入浅出、旁征博引,充分调动了大家的学习积极性。课间大家认真的听讲、详细的记录,课后积极请教、共同探讨。特别是在综合案例讨论与专家互动对话环节中,大家踊跃发言,畅谈自己的观点和看法,同时还将自己工作中遇到的问题向老师和同学们请教,寻求解决的办法。通过学习,大家都感受到受益非浅,有的课程还觉得意犹未尽。例如陈钢老师主讲的《赢在团队》、陈卫老师主讲的《饮用水问题与水质安全保障》、王长江老师主讲的《证券市场和水资产证券化》等课程,由于授课内容贴切实际、授课方式灵活多变,深受大家的喜爱。
我从事城市供水企业的运营管理工作,可以说,也具备了一些管理经验和知识。在研修班的学习中,我学习了王局长主讲的《综合事业局水务水电产业发展展望》、河海大学教授和外聘专家主讲的《资产管理与资本运作》、《公司战略与执行》、《水电水务工程项目的投融资及运营管理》、《三峡工程项目管理实践》等课程。使得我进一步了解了综合事业局的发展方向、管理理念和战略思想,也使得我进入了更宽更深的知识领域,形成了宏观的知识框架。相信会对我今后的工作予以重要的帮助。
在短短40天的时间里,大家互相交流、互相关心、互相帮助,建立了深厚的友情,是研修班成为一支强有力的团队。在此我们也
感谢张振安同志为班长的班委会、班委会成员在学习、生活中始终恪尽职守、努力工作、无私奉献,受到大家的赞扬和尊敬。
在本届学习班即将结束之际,我忠心的祝愿各位领导、各位老师、各位同学工作顺利、身体健康、全家幸福。祝我们在王局长的领导下,水电水务事业蒸蒸日上,明天会更加美好。
谢谢大家!!
〇〇七年八月六日 二
不满足是向上的车轮。——鲁迅
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相
放荡功不遂,满盈身必灾。——张咏
虚已者进德之基。——方孝孺
满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
人生大病,只是一“傲”字。——王阳明
不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧
盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。——王进喜
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。——邓小平
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。——斯宾塞
谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。——富兰克林
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。——黄石公
不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤
念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。——魏徵
好说己长便是短,自知己短便是长。——申居郧
虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。——邓拓
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东
我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚
我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德
谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。——普列汉诺夫
无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
居高常虑缺,持满每忧盈。——简文帝
峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
功有所不全,力有所不任,才有所不足。——宋濂
短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。——聂大年
啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味!——孟德斯鸠
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。——富兰克林
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉
大勇若怯,大智若愚。——苏轼
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。——约翰·洛克
不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳
懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。——卢梭
我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔
蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎
骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。——黑格尔
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。——约翰·洛克
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅
谦虚是中华民族的传统美德,是一种难能可贵的品德。
自古以来,我国人民就有谦虚的美德,人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,更进一步!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空„„.所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话,则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果,留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而,就是像他这样,他还是在有生之年中不断地在学习、研究,活到老,学到老。
有人去问爱因斯坦,说:“您老可谓是物理学界的空前绝后了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆,它的周长小,即与未知领域的接触面小,他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己的未知东西多,会更加努力地去探索。”
据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品,一位乡下老农上前对他说:\"先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭,雌麻鸭尾巴哪有那么长的?\"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》,画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿,雄麻鸭羽毛鲜艳,有的尾巴卷曲;雌麻鸭毛为麻褐色,尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评,并向老农表示深深的谢意。
唐朝有个和尚,法号叫作齐己。齐己和尚很喜欢写诗,写的也很好,可算是所谓诗僧。他有个好友郑谷,也是当时的诗人。因为他们都写诗,自然能谈得来。
有一次,齐己写了一首诗,叫《早梅》,其中有这么两句:\"前村深雪里,昨夜数枝开。\"过了几天,郑谷来串门。齐己和尚对他说:\"我写了一首诗,你给我看看怎么样?\"郑谷看了半天,说:\"写得好,意境很好,情致也很高。但有一点,你写的是早梅,前村深雪里,昨夜数枝开。早梅就是早开的梅花,一般不会数枝开,数枝就是开了一片啦,我觉得应该把数枝改成一枝。前村深雪里,昨夜一枝开,这就显得这梅花是早开的梅花。\"
齐己和尚一听,恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜,说:\"改得好!你真是我的一字之师啊。\"
三国时刘备三顾茅庐请孔明,虽然布衣孔明一而再,再而三的有意躲避,但刘备始终表现出对诸葛先生的谦恭态度,使孔明深受感动而出茅庐。帮助刘备治国,平天下,最终形成三足鼎立的局势。从中我们能够看出刘备屈尊敬贤,敬贤礼士的谦逊风格。相反明朝李自成,攻克北京,推翻明王朝统治后。由于起义军领袖胜利时犯了骄傲的错误,致使起义最终失败,从中我们不难看出:--“成由谦逊败由骄傲的道理”。
苏东坡少年时才智过人,经常受人夸奖,便渐生傲气,就在自家门前写了一幅对联:识遍天下字
读尽人间书
有一天,一位老者来拜访,给了苏东坡一本书,向他请教几个生字。苏东坡接过一看,谁知第一行就读不下去了,越往下看,生字就越多,他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是,苏东坡就重新写了一幅对联:
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
„„„„
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。我们该记着 “天外有天,人外有人。”人各有所长,各有所短,我们应虚心向他人请教,取他人之长,补自己之短,且接受别人的意见。无论什么时候都严格要求自己,取得更大的进步,争取做好每一件事情。
但谦虚不可过分,不然何来李白发出 “天生我材必有用,千金散尽还复来。”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”的浩叹,壮丽辉煌的诗章千古流传。
一代伟人毛泽东高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福。
我们当以谦虚自励,养成一个“虚怀若谷”的胸怀,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间。
学会谦虚
牛顿发现万有引力,却称自己是在海滨玩耍的孩童;笛卡尔创立解析几何,却认为自己越学越无知;莫言成为中国大陆首位诺贝尔文学奖获得者,在瑞典学院致辞时却称自己只是一个讲故事的人。
他们都是举世闻名的科学家、文学家,但都秉持着一种最高贵的品德——谦虚。他们一身荣耀却不自夸,更不会趾高气扬,反而以更加默默无闻的努力来追求更高的成就,因为只有谦虚,才能使人不断进步。
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。怎样才能学会谦虚?对于人而言,唯有虚心听取他人的意见,才能不断完善自己,取得成功。齐威王广开言路,察纳忠言,民与国爱之,更使齐国“战胜于朝廷”;秦孝公听从商鞅的谏言实行变法,使秦国富国强兵,称雄于六国;唐太宗李世民从善如流,听从魏征的劝谏,开创了“贞观之治”的繁荣局面。他们都是帝王,享有无上的权力和荣耀,但他们却都拥有虚怀若谷的胸襟和察纳雅言的气度,以谦虚的心接纳如潮水般袭来的逆耳忠言,终成一代明君,名垂千古。他们被世人铭记,不只是因为强国富兵的丰功伟绩,更是因为他们虚心纳谏的胸怀。身为帝王,却能如此谦虚,怎能让人不赞叹!
满招损,谦受益。谦虚使人内敛深沉,沉稳冷静,虚心接受他人的批评,成就自己的人生。而骄傲自满往往会使人刚愎自用,嚣张傲慢,慢慢蒙蔽自己的耳目,从此固步自封,被他人超越,成为失败者。
项羽,人称楚霸王,出身贵族,力能扛鼎。巨鹿之战他凭借破釜沉舟的勇气和智谋大败秦军,登上了人生的顶点,自此他睥睨一切,以王者自居,沉沦于“君临天下”的虚荣中,鸿门宴上“有一范增而不用”,最终为自己的霸王基业画上了句号。项羽的傲慢源自对自我的满足,对权力、对富贵的欲望让他成为趾高气昂的愚者,如井底之蛙陶醉于自己创设的一方天地,看不到他人的威胁,听不进贤臣的谏言,最终自刎垓下。所以,学会谦虚,要常怀不满足的心态,不断向前奔跑。
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。谦虚,是一种虚怀若谷的态度,是一种不满足的心态,让我们学会谦虚。
谈谦虚
谦虚,一种态度,一种心境,一种成功。
谦虚是一种处事淡然的态度,即使功成名就,依然能够正确定位自己。晏子无疑是成功的,但他从没有显出一丝一毫的骄傲之气,他认为自己就是个普通人,所以他永远沉稳冷静。反观车夫,他也只是晏子的车夫而已却趾高气昂。无形间,他失了定位失了方向。这恐怕也是他不如晏子的原因吧。试想,一个谦虚的人,他从不因为取得一点小小的成就就欣喜若狂,那么再大的风雨也能淡然待之,若是这般,还有什么能够束缚他前进的脚步呢?
在当今社会,物欲横流,要想学会谦虚,必须要有不骄不躁、收放自如的心境。众所周知,中华文化博大精深,而毛笔字作为一种传统文化,它体现出的就是心静如水的洒脱心境。执笔之人心无杂念,即使胸中有万千笔墨,落笔后依然一撇一捺,该轻则轻该重则重,绝不会急于挥洒豪情就失了力道方位!反观骄躁之人,时机未到,却急于宣扬炫耀自己的富贵荣耀,唯恐“复归不归故乡,如衣绣夜行”,放弃百二秦关,最终自刎垓下。倘若项羽能有不骄不躁的心境,学会谦虚,怎愁守不住江山美人呢?
学会谦虚的人,我不能以偏概全说他们全部都会青史留名,但在世人眼中他就是成功的。晏子是,莫言也是。
莫言热持续了好长一段时间,而我最受震撼的是“我只是一个讲故事的人”这样一句话,我不禁想,是什么让他在获得诺贝尔奖拥有如此殊荣后说出了这样一句简单至极的话语?莫言是谦虚的,这就是答案!在莫言的眼中,他只是一个会讲故事的人,他的定位只此而已。所以他可以在此之上不断超越,不断完善自我,在自己的小说世界中再次创新发掘。撇开获奖不谈,我认为莫言就已经成功了,因为他有处事淡然的态度、不骄不躁的心境。他是谦虚的! 谦虚是一种处事淡然的人生态度,我们需要它来正确定位自己;谦虚是一种不骄不躁的心境,我们需要它来守住一方净土;谦虚更是一种思想上的成功,我们需要它来创造新的奇迹!
收起我们装饰的棱角吧,学会谦虚,成就自我!
有感于季羡林三辞桂冠
年近百岁的季羡林先生7月11日仙逝了。他学富五车,满腹经纶,著作等身,学养深厚,精通12国语言,在古文字学、历史学、佛教学、印度学、东方学和比较文学等方面都有很深的造诣,温家宝总理称其为“人中麟凤”,人民网、新华网发稿称其为“国学大师”。他的离去令国人深为叹惜。
季老之所以受人敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。尤其他不图虚名,三辞桂冠,在社会各界已传为美谈。
一辞“国学大师”。他说,我从小就读经文、古文、诗词,对一些经典著作有所涉猎,但是我对哪一部古典,哪一个作家都没有下过死功夫。后来专治其他的学术,浸淫其中,乐不可支,自己的国学知识并没有增加,被称为“国学大师”,却是浑身起鸡皮疙瘩,请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。
二辞“学术泰斗”。他说,在人文社会科学的研究中,说我做出了极大成绩,那不是事实。说我一点成绩都没有,那也不符合实际情况。但是,现在偏偏把我“打”成泰斗,我这个泰斗又从哪里说起呢?请从我头顶上把“学术泰斗”的桂冠摘下来。
三辞“国宝”。他说,一次会议上,北京市一位领导突然称我为“国宝”,我极为惊愕。自己浮想联翩,想探寻一下起名的来源:是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为“宝”?中国的赵一钱二孙三李四等等,也都一个,难道中国能有13亿“国宝”吗?请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。
季老不要辉煌头衔,我想他一定深知,当国学大师,须知史地、解古物、通经学、晓诸子百家、懂诗赋词曲,还应熟知佛学与理学、文学与戏曲、科学与艺术等等。我国还有56个民族56种语言,还有回藏蒙维满等少数民族文字,都应有所了解。按这样的要求,哪个可以顶得起“国学大师”之头衔?正因为如此,他把自认为“当之有愧”的东西统统甩掉,只要“一个自由自在身”。先生的言行风范,不能不令人“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”。
从季老三辞桂冠的感人事迹,使我不由联想起现实生活中这样一些人们:他们有那么一点文字见诸于报端或发表于网络就自视为“作家、诗人”,在影视剧中跑过龙套即让人倾力吹捧为“影星”,在歌坛上混个脸熟便自诩为“大腕”,在电视台整过几年毫无名气的栏目即以“著名节目主持人”自居。还有,一些大款们为捞取“人大代表”、“政协委员”头衔则不择手段,一些官场人物为青云直上,请人吹喇叭抬轿子制造政治光环,等等。这类人喜欢虚张声势沽名钓誉;喜欢打着“名家”招牌招摇过市;喜欢道貌岸然作一方神圣;喜欢小有成绩到处吹嘘显摆。他们自认为是个“人物”了,其实按老百姓最通俗的说法,他们也就是“腰里别个死老鼠——冒充打猎的”,稍给点口水便如泥脚巨人轰然倒下。这些人的做派,归根结底还是精神严重缺钙,文化素养人格品行均在海平面之下。和季老的道德风范相比,实在有天壤之别,不可同日而语。
纵观季羡林先生一生,他不为世俗所媚,不为流行所扰,不为名利所累,不为浮华所惑,坚守自己的人格操守。先生犹如空中的白云,地上的清泉,天上的明月,山间的清风,表现出一种气质,一种修养,一种境界,一种情怀,一种成熟的人生理念。我们要做一个淡泊名利、祛除浮躁、品格高尚、追求卓越的人,季老先生可作永远的楷模。
大儒无声亦有声
晏子身高不足六尺,却表现的志虑深沉,令人仰慕,而身长八尺的车夫仅仅因为是名相的车夫而趾高气扬,喜形于色。可见,真正财富满车的人并不需要高调的表现,别人自会心生敬仰。
季羡林老先生曾三次被别人封上桂冠,而他却三次摘冠,他满腹才学少有人能及,可他却偏要低调行事,在学术研究上笔耕不辍,即使在最艰难的十年*中也毅然将蜚声世界的印度史诗《罗摩衍那》翻译出来。
曾有人冠以他“学界泰斗”的头衔,他却说:“泰者,泰山也;斗者,北斗也。二者都是至高无上的东西,我只是在国外教书十年,在国内教书五十七年而已,哪里能要这称号!”季老身为一代大师,却如此谦恭,是有多少人所无法企及的。
季老不张扬,不矫作,他一生奉行着自己的座右铭:“纵浪大化中,不喜亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”他不因外界极高的评价而喜形于色,也不因被尊为“国学大师”而趾高气扬。当他对西域的罕见文字研究到了无人能及的程度时,也从未满足过。
大唐名相魏征曾说过:“念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川。”季老很少对某件事高谈论阔,但只要他所说的都是微言大义,他秉持着谦和低调的态度努力追寻着学术的制高点。
其实,喧嚣与傲慢是在制造小丑,而非大师。真正的大儒应做到桃李不言,拥有人淡如菊的态度,不喜形于色,也不轻易满足。
在当今的社会上,你可以看到很多人因一点小成就而到处宣扬,你也可以看到有些人即使一身荣耀也仍在默默无闻的做事,他们永远不会觉得自已有多么的了不起,更不会因此而趾高气扬,往往这样的人会在自己的经历中学到更多。(反例)
梅,剪雪裁冰,不畏严寒;兰,孤芳自赏,怡然自得;竹,筛风弄月,挺立尘世;菊,凌霜自得,不趋炎热。这四者都是淡雅无所奇特的植物,但它们与招展满园中的牡丹相比,却更得人们的喜爱,因这四者都清华其外,不需招蜂引蝶,也可屹立于尘世之中。
真正有才学的人不须喜形于色,更无须趾高气扬。因为,大儒无声亦有声。
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