六项精进的简短总结
推荐第1篇：六项精进总结
学习“六项精进”有感
相隔不过一月有余公司再次组织对稻盛和夫的“六项精进”学习。同样的视频，同样的内容，短时间进行两次的学习，一直都怀着不解的心情，直到金书记展开对稻盛和夫的介绍，27岁创办京瓷，1984年，设立电信公司KDDI；2010年2月1日出任破产重建的日航董事长， 424天创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润。简短的介绍让我们了解一个传奇人物的经历，也让我相信他的经营哲学有内容，有学问只是我们未能体会而已。于是怀着好奇、探索的心情学完了整个视频。今天我再次阅读了“六项精进”才有个更为清晰的认识,于是对我感受最深的三项做个简短的总结。
一、付出不亚于任何人的努力
作为刚脱离学校的我们，面对工作就如刚出生的婴儿，世界是崭新的，工作是不会的，就连我们熟读的书本在实践中似乎都要动摇，唯一不变的是时间，每天持续24小时，然而它的滴答声并未因我们的转变而有丝毫的迟疑。偷懒耍滑是一天；踏实工作、认真负责是一天；懒懒散散瞎逛闲聊是一天；细心观察、认真思考、耐心询问、深度总结也是一天。时间并未作丝毫改变然而对新工作的适应速度、自己所创造的价值、自己的收获不言自明。每天都如此多一些努力，每天多一点进步，累计的结果是我们超前了。海尔集团总裁张瑞敏讲过“做好每件小事，就是不简单。”王晴、陈星等能被评为2012届优秀见习大学生也是靠每晚加班加点的工作，努力学习的结果。我们没有什么，有的是一颗努力的心，就要每天做到早一点投入工作，多做一点，多一点责任心，晚一点休闲相信长此以往，不仅我们的生活变的充实同时我们也会达成目标。
二、要谦虚、不要骄傲
提到谦虚还有些惭愧，一直认为谦虚就是取的成绩后不炫耀，保持努力。而现在才明确谦虚更重要的是要保持空杯心态，虚心接受。只有将杯子内的水倒空才能容纳更多的知识，才会有更多的宽容，感到自己的不足增强学习的动力与趣味性而不是简单停留在表面不炫耀、不自满。就如在与人争论中要勇于承认自己的错误，虚心接受别人的观点。在别人指出你的缺点时要表示对别人的谢意，同时正视自己的不足有则改之无则加勉，当遇到新的知识学问时如饥渴般吸收学习。很多人对大学生的评价是眼高手低、高傲自大，那正是因为他们听不得意见、吸收不了知识，总是拿书本上的死知识来抬高自我。没有倒空内心，深入实际生产通过请教、分析、吸收、接纳。要明白也只有虚怀若谷，不断努力才会有真知与体会。
三、要每天反省
当学习完“要每天反省”时让我感觉到似乎找到了航向灯，就像金加工中的首检和自检能及时发现自己的不对，纠错偏离的方向以至于加工出更为合格的产品。每天给自己一天一个总结，不仅能做到抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地。同时也会逐渐纠正自己的错误，总结出新的改善方案，走在目标的道路上。正如张董事长的讲话“要时常照镜子，整衣冠，洗洗澡，治治病”通过每天反省找出自己的不足之处作为改正和提升，同时对现存的现象也能总结出更为优异的方案。
回顾来公司将近两个月的时间从对生产的不知到有初步的了解，从环境的陌生到别人的帮助中逐渐熟悉，从什么不懂的愣头青到逐渐知道该如如何学习，每个成长的脚印都包含了多少人的努力与善行。自己更应该满怀感恩之心，努力学习、工作，抛除生活中琐碎的烦恼以积极向上的心态展开新的一天，做到每天都比前一天好。
推荐第2篇：六项精进总结
付出不亚于任何人的努力：
人为什么活着？有人说“为了更好的生活”也有人调侃说“为了等死”。其实，人活着就是一种修行，一种历练。为了提升心性，磨练灵魂。佛家的性善论，基督的“性恶论”，都直接的说明了，人来到这个世界上其实就是一种修行。也许会有人问，我们如何才能磨练自己的灵魂？其实，我们只要勤奋工作就够了。拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，自就没有空闲。古话说:“小人闲居为不善”。人这种动物，是一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，通过这样的修行，整理好自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。不知道各位在自己的工作中是否发现，只要是你喜欢的工作，再努力也不觉其苦，即使拼命工作是辛苦的事情也要一天天持续下去，但必须有个条件，那就是喜欢上了自己的工作。全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好。
积善行，思利他：
何为利他，行为的无私就是行善，利于别人的行为和思想就是利他。中国有句古话，“积善之家有余庆”意思是，多行善，多做好事就会有好报。自古以来，世界上就存在因果报应的法则，如果多做好事，善事，那么家人、家族有好报不必说，如果多做好事、善事，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
活着，就要感谢：
滴水之恩不忘相报。“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单独生活在这个世界上。我们每个人只有在周围环境的支持下才能生存。这样想来，只要我们能健康的活着，就该自然而然的牲畜感谢之心。有了感谢之心，我们就会感受到人生的幸福。“要有感谢之心”这句话说着容易，做来却很难。即使是违心说谎，你也要说一声“谢谢”！当这两个字说出口时，心情自然会变得轻松，变得开朗了。如果，这样的好事不断发生，这样的好事不断涌现的话，社会就会变得更加美好。
因此，懂得感谢，对自己生活，活着表示感谢非常重要。 爱---无条件的付出并着眼于光明面。
在光明的世界中，黑暗的问题根本不存在。
不要有感性的烦恼: 担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为曾经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去、这一点很重要。要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为，这样做就能开创人生的新局面。工作失败，我们会很失望，很懊悔。但是，无论失望也好，懊悔也好，失败了的事情不可能从头再来。后悔、烦恼没有意义，这个道理即使明白，我们仍然会想:“那一点当初如果做好了，就会如何如何......等等，照样后悔，照样烦恼。这个毛病要改。已经发了的事既然无法改变，就干脆把它忘掉，将全副精力投人到新的工作中去，这是最要紧的。
比如说，自己被卷进某个丑闻，遭遇道德和法律的追究，不但本人倒了霉，还殃及了自己的父母、兄弟姊妹和自己周围的人。发生这样的事，我们当然要深刻地反省，反省坏事产生的原因，然后从内心发誓，今后再不犯同样的错误，革面洗心，重新做人。这就行了，不要没完没了地折磨自己，长期活在不名誉和失败的阴影里，意志消沉，这不好，没有必要。不管怎样失面子，都要拿出勇气正视现实，重振旗鼓。做了对不起家人、亲戚朋友，对不起公司的坏事，让自己脸上无光，在社会上抬不起头来，即使发生了这样的事，在经过认真反省以后，就要鼓足勇气，在跌倒的地方爬起来，不要心灰意冷，总是痛苦个没完。
要每天反省：
人的心灵像庭园。 这庭园，既可理智地耕耘，也可放任它荒芜， 无论是耕耘还是荒芜，庭园不会空白。 如果自己的庭园里没有播种美丽的花草， 那么无数杂草的种子必将飞落， 茂盛的杂草将占满你的庭园。 出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草， 播种美丽的草花，不断培育。 如果我们想要一个美好的人生， 我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫 而光， 然后栽上清纯的、正确的思想， 并将它培育下去。 我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根， 我们就能升华为高尚的人。 我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根， 我们就会堕落为禽兽。 播种在心灵中的一切思想的种子， 只会生长出同类的东西， 或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。 好思想结善果，坏思想结恶果。 自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只是一点点也要改正，每天反省也能磨练灵魂，提升人格，为了获得美好的人生，通过每天的反省来磨练自己的灵魂和心志时非常重要的。“竭尽全力，拼命工作”，再加上天天反省，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
推荐第3篇：六项精进
第一章 六项精进
（第十六届盛和塾日本全国大会演讲） 前言
一、付出不亚于任何人的努力 认真地、拼命地工作
除了拼命工作之外，世界上不存在更高明的经营诀窍。 拼命工作是一切生命都在承担的义务
每天每日认真地、极其认真地、努力地工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件。
只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦
凡事都如此，如果喜爱以至迷恋的话，不管怎样的辛苦都不再感觉到辛苦。 全力投入工作就会产生创意
拼命工作，你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好。 拼命工作可以磨练灵魂
想好事，做好事，这种念头，这种实践，会形成一种力量，促使我们的命运朝着更好的方向转变。
二、要谦虚，不要骄傲
真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省
“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
所谓反省就是耕耘、整理心灵的庭园
让清新、高尚的思想占领心灵的庭园。反省自己的邪恶之心，培育自己的善良之心。
抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展
在我们每个人的心里，卑怯的自我和高尚的真我同居。
四、活着，就要感谢 对一切都要说“谢谢！” “谢谢你”、“感谢您”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。 感谢的话语温暖大家的心
“谢谢”、“不敢当、不胜感激”、“不胜惶恐”这些词汇，不仅让自己愉快，还给包括对方在内的周围的人们带来好影响。
五、积善行、思利他 积善之家有余庆
一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。 同情并非只为他人 在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。
六、不要有感性的烦恼
反省之后，把过去的失败坚决忘掉，将精力投进新的工作
做了对不起家人、亲戚朋友，对不起公司的坏事，在社会上抬不起头来，在经过认真反省以后，就要鼓足勇气，在跌倒的地方爬起来，不要心灰意冷，总是痛苦个没完。
担雪老師的话拯救了我
我甘愿接受世间的非难和指责。接受就是一种忏悔，这是为了清除自己身上的污垢所必须的。
推荐第4篇：六项精进
六项精进
1.付出不亚于任何人的努力
努力专研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2.要谦虚，不要骄傲
“谦受益”是中国古话，谦虚的心能唤来幸福，还能提升心性。骄傲招人讨厌，给人带来懈怠和失败。才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用来为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在。
3.要每天反省
每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有错即改。
4.活着，就要感谢
滴水之恩不忘相报。活着，就已经是幸福。“感谢之心”像地下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。
5.积善行、思利他
积善之家，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善。
6.不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是忿忿不平。人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折。决不能被它们击垮，绝不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事。
一、付出不亚于任何人的努力
每一天都竭尽全力，拼命工作。想拥有美好的人生，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
为什么要“拼命工作”呢？
第一， 自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。这是自然界生存的规律，人类在地球上生存，也必须认认真真，竭尽全力。
第二， 只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是喜欢上了自己的工作。
第三， 全力投入工作就会产生创意，当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失，不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
第四， 拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：“小人闲居不为善”人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事，但如果忙忙碌碌、专注于工作，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。
二、要谦虚，不要骄傲
谦虚是最重要的人格要素。中国的一句古话：“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省 一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省。今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，良心指的是“真我”也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让利他之心活跃。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。“竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
四、活着，就要感谢
“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，不管多么微不足道的事，我们都表示感谢，这是最优先、最重要的。“谢谢你”、“感谢你”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。
五、积善行、思利他
积善之家有余庆。在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族就会有好报，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力，这是使人生，也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。
六、不要有感性的烦恼
不要让负面的情绪和烦恼干扰自己，已经发生了的事既然无法改变，就干脆地把它忘掉，将精力投进新的工作，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。这样做就能开创人生的新局面。
不管怎样失面子，都要拿出勇气正视现实，重振旗鼓。没有必要一蹶不振，老是跟自己过不去。超越这些障碍，朝前看，坚强地活下去，这才是最重要的。 “六项精进”是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。都是生命中理所当然的事，必须一点点去实践，融入每天的生活之中，如果每天都能坚持实践这“六项精进”，人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。
大学
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
论语
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋，而不忠乎？与朋友交，而不信乎 ？传，不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
推荐第5篇：六项精进
读“六项精进”后有感
浦春梅
过这次学习稻盛和夫的“六项精进”，给了我们很大的启迪，稻盛和夫把“六项精进”，讲得非常的透彻，浅显易懂，对照“六项精进”使我的思想产生了很大的震动，下面是本人学习“六项精进”的几点体会：
一、生活给每个人的机会是均等的，只有“付出不亚于任何人的努力，才能先人一步，不被社会所淘汰。“每一天都竭尽全力、拼命工作，是工作中最重要的事情。只要你的付出是真心的，是踏实的，即使暂时的失败和不如意，也要往独立咽，我相信它是短暂的，只要坚持信念，就会“红杏出墙””我深深体会其中的道理。工作中，我是这样做的，但每个人坚持的信念不一样，要学会求同存异，才收获了其中的成功。
二、“只要拼命工作，工作起来就能顺畅。”这个世界不再养懒人，如果你不去用心经营，不去拼命地工作，总有一天，你会被企业给淘汰、会被后来同事所超越。这一点，往往当事者迷，所以我们只有跳出自己的岗位看工作，才能发现我们在工作上存在的问题。稻盛和夫说：“今年也许不景气，但不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。人们常说，经营战略最重要，经营战术不可少。但是，我认为，除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。”因此，我们的问题不是别的，我们的问题就是懒惰，是小富即安，小进则满。
三、我有一个最切身的体会，就是干什么事最主要的是要付诸于行动。干什么事只要你没付诸于行动，都是空话。每个人都有干好工作，做好事，取得成功的愿望，这只是你成功地1%，只有你去做了才能到达成功的彼岸。这是一个颠扑不破的真理。再多的想法不付诸于行动，都=0
四、要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是要自己去培养工作的乐趣，喜欢和爱你的工作。社会不可能正如你意分配到你想干的工作；因此，你需要在分配到你的喜欢的或不喜欢的工作中培养工作的兴趣，喜欢的更喜欢，不喜欢到喜欢到更喜欢，只有这样你才会成功。一个不负责任的人，你想让他喜欢自己的工作，你想让他取得成功，那是不现实的。只有付出行动，拼命的工作才能取得成功。
下面是我对如何更好的工作的看法;
1.端正态度
海是上帝造的 苦海是人造的。
如今的社会，很多的年轻人非常的现实。我为公司干活，公司付我一份报酬，等价交换，仅此而已。他们看不到工资以外的东西，成长的过程中编制的美丽梦想也逐渐破灭了。只是希望有一天机会会来到面前。工作中没有了信心，没有了热情，工作上总是采取一种应付的态度，能少做就少做，能躲避就躲避，敷衍了事，以报复老板。他们只想对得起自己挣的工资，从未想过是否对得起自己的前途，是否对得起家人和朋友的期待。
一个只关心底薪的人，他知不知道， 底薪就是最底下的薪水，保底工资就是保证你是最底下的人。其实你完全可以利用企业给你提供的这份哪怕是只有底薪的工作，锻炼自己的能力，磨练自己的意志，培养自己的人格，处好自己与领导同事的关系，这些才是你在工作中给与自己的报酬；这些东西与薪水相比，其价值要高出千万倍。在企业中，你如果利用这些才能，散发出自己的光和热，为老板 为企业不停的创造出超乎老板想象的价值，请想一想，你还担心你的底薪会低吗？
我们需要成为无论老板是否在跟前都会努力工作的人，养成这种习惯，不论要求任何事情都会得到，世界上极需这种人才，无论走到哪里，都会受到欢迎。
2.换位思考
很多的员工习惯把自己和老板放在对立的角度上，甚至已经到了嘲笑和憎恨的地步。他们有没有想过，既然自己还不具备经商的条件，其实工作对他来说，就是必须的。这样的工作是在和企业合作。员工如同演员，企业提供舞台。在企业提供的这个舞台上，你是想做主角、还是想做配角、甚至是想退出这个舞台，都是由你自己来决定的。这个舞台上你可以迸发出你的魅力，也可以实现你的价值。只要你愿意。
换位思考是成为成功人士的一种特质之一。作为员工，应该同情那些努力去经营一个伟大企业的人，下班的铃声不能停止他们的工作，他们因为努力维持很多漠不关心、偷懒被动、不知感激的员工的工作而日增白发。我并不是单方面的为老板说话，因为如果没有老板们付出的心血，我们就可能因为没有工作可做而紧衣缩食。（大多数的老板比员工更有美德，事实上，也只有更有美德的人才能从一般人成长为老板。）他们也承受着一般人难以想象的压力，他们的苦难是多方面的:1.经济的长期不景气，经营时时如履薄冰;2.市场上残酷的竞争、对手的步步紧逼;3.平庸员工的不得力，或得力员工的离开甚至反叛;4.技术改造、研发的巨大风险;5.经营计划受阻，资金捉襟见肘;6.人脉变动，经营底线提高，企业难以赢利.蒙牛ceo牛根生先生说：“要想知道，打个颠倒”。这些巨大的压力，我们愿意承受 能承受吗？请同情自己的老板吧。。。这样我们的心态才能公平，合作才能愉快，工作才会快乐。 3.主动进取
世界赋予了它巨大的褒奖，不仅有金钱还有荣誉，那就是主动性。 什么是主动：主动就是没被人告知却在做着恰当的事情。
次之，就是别人告诉了你一次，你就能去做，这样的人会得到很高的荣誉，但不一定总能得到相应的报偿。
再次之，别人告诉了他们两次，他们才会去做，这些人不会得到荣誉，报偿也很微薄。
更次之，就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好，他们得到的只是冷漠而不是荣誉，报酬更是微不足道了。这种人是在磨洋工。
最等而下之的就是以下这种人，即使有人追着他，告诉他怎么去做，并且盯着他做，他也不会把事情做好。这种人总是失业，遭到别人蔑视也是咎由自取。当然，如果碰巧他有一份好的家产，那要好一些，不过，即使这样，他迟早也会倒霉。
美国钢铁大王安德鲁。卡内基说：“有两种人绝对不会成功：一种是除非别人要他做，否则绝不会主动做事的人；第二种人则是即使别人要他做，也做不好事的人。那些不需要别人催促，就会主动去做应做的事，而且不会半途而废的人必将成功。
4.薪水很重要 还有比薪水更重要的 不要只为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的。一个人如果只为薪水而工作，没有更高尚的目标，并不是一种好的人生选择，受害最深的不是别人，而是他自己。
工作的质量决定生活的质量。追求工作过分轻松随意的人，无论从事什么领域的工作都不可能获得真正的成功。将工作仅仅当做赚钱谋生的工具，这种想法会让人蔑视。
那些不满于薪水低而工作敷衍了事的人，长此以往，无异于使自己的生命枯竭，将自己的希望断送，一生只能做一个庸庸碌碌、心胸狭隘的懦夫。他们埋没了自己的才能，湮灭了自己的创造力。
如果你做每一件工作都是那么热忱、友善、不计报酬，那么，你就将自己与那些花费大部分时间关心休息、福利、薪水和下班时间的人区分开来了。
如果在工作中受到挫折，如果你认为自己的工资太低，如果你发现一个没有你能干的人成为你的上司，也不要气妥，因为谁都抢不走你拥有的无形资产-----你的技能、你的经验，你的决心和信心，而这一切最终都会给你回报。
不要太多考虑你的工资，而应该用更多的时间去接受新的知识，培养自己的能力， 展现你的才华，因为这些东西才是真正的无价之宝。
请记住，老板支付给你的是金钱，你自己赋予你自己的是可以令你终身受益的黄金。
5.解决问题就是抓住机遇
麻烦即是人生，问题即是工作。人生就注定要与麻烦为伍，不同的是，强者不断地摆平麻烦，弱者不断地被麻烦摆平。问题与机遇并存，而且问题与机遇并不冲突。相反，如果你不能发现和解决新的问题，也就不可能发现和抓住与问题相伴而来的新机遇。在工作中，新的问题有时候会带来新的机遇，而机遇同样也会以问题的面目出现。如何变问题为机遇，在机遇出现时将问题处理好才是工作的关键。聪明的员工往往善于在问题中寻找机会，他们在问题中遇到的机遇要比他们在其他地方遇到的机遇更多。问题就是责任。世界上很少有报酬丰厚却不需要承担任何责任的便宜事。想要一时不负责任和躲避问题当然有可能，但要免除世间所有责任可得付出巨大的代价。当问题和责任从前门进来，你却从后门溜走，你失去的可是伴随责任和问题而来的机会哦。对大部分的职位而言，报酬和承担的责任以及需要解决的问题有直接的关系。
以下是能帮助自己成功的好习惯好行为，需要培养： 忠诚敬业 诚实守信 自我激励 自动自发 不要看不起自己的工作 将工作当成人生的乐趣 欣赏和赞美自己的老板
以下是会严重影响我们实现幸福人生的习惯和行为，需要克服：
懒惰 拖拉逃避 投机取巧 马虎轻率 浅尝辄止 推脱接口 吹毛求疵 眼高手低 斤斤计较 消极被动 二．要谦虚 不要骄傲
一个人要有傲骨，而不能有傲气。 所罗门王说：傲慢即是愚蠢。
其实越是成功人士，他们越是谦卑。反过来说谦卑是一个人想要成功的条件，也是成功人士的特质之一。
为什么这样说呢？凡是保持谦卑态度的人，都会认为自己需要不断的学习和进步。这样他们的能力就会不断的增长。苏格拉底说：智慧意味着自知无知。 谦卑的人都会让自己保持空杯的心态，一只杯子如果始终都是空的，才会不断接受更多的水。相反，如果一只杯子，如果是满的，就不会再装进新的东西。 谦卑的人，也会受到更多人的欢迎，无论在生活中和事业工作中，遇到的阻力就会减少很多。从人性的角度来讲，每个人从内心里面都会认为自己很重要，一个骄傲甚至高傲的人给别人的一种感觉是他比任何人都重要，这样的行为会引起别人的反感，违背了人性。都会给他们的生活和事业工作带去无形中的阻力。正所谓：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
保持感恩 、谦卑的态度， 打弯才能跳得高 。 越成功的人看中的是你的态度。什么样的态度 决定了有什么样的高度。
人生有三个阶段：比才华；比财力；比境界。谦虚而不骄傲就是一种境界。
要想获得成功，要想使人生更加美好、更加精彩，就得先改变自己的心智、树立正确的人生观、价值观，做人做事要谦虚，不要骄傲、要每天反省自己，检讨自己一天来的所做的事情、怀有一颗感恩的心，活着，就要感谢，积善行、思利他，忘却感性的烦恼，让理性占居自己的心智。
要想获得精彩的人生，最重要的一点就是\"付出不亚于任何人的努力\"，没有付出就没有结果，付出与结果是成正比的。工作中，如果不努力，就很容易产生惰性，我们品质控制过程尤其。工作中的细节很多，程序文件也不可能面面俱到，这就要我们加倍努力，把工作当成乐趣，不计较多付出劳动，这样我们的体系文件就会越来越完善，工作的程序性就会越来越强。在这个过程中，我们就会形成系统的缜密系统的思维，对于自己业务知识也将得到极大地提高。如果敷衍了事，对于消费者与企业而言，我们都会因为懒惰而失职，违背我们作为食品从业人员的伦理道德。古人教育我们要想成功必先\"苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤\"。这与稻盛和夫先生的六项精进是相吻合的。
要想使自己成为对社会有用之才，在我们做人、做事、生活、工作中引用稻盛和夫先生\"六项精进\"精神，并付诸于实践，才会使做人、做事更加充满活力，生活、工作更加有情趣。
综上所述，我对我的感悟进行一点总结，如果有不足的地方希望大家指出：
1、生活无非就是做人、做事；工作、生活、追求幸福，但是要把这些事做好需要的是我们自己有一个积极的心态，认真负责的态度，付诸实践的能力。生活有时不容许我们苟且的活着，不容许我们狼狈的生存，要在失败中求生存、求发展、求进步。
2、工作是我们的重中之重，要把工作当作自己的事去做，想办法做好，保证质量和效益，当然工作也是不断在时间中熟悉和取得进步的过程。工作也是一个复杂的过程，在工作中要处理自己与工作，自己与领导、自己与同事的关系，这些关系的处理弹性比较大，但是只要有着共同的目标、“一切为了公司、为了公司一切”，就必须在求同中存异。
3、在最近的工作中我找到了自己存在的不足，我会主动去改变我对人、对事的态度和观点，处理好公司的公众关系，努力工作去实现自己的价值。
推荐第6篇：六项精进
六项精进读后感
在今年5月份，**推荐了稻盛和夫的《六项精进》，并组织大家进行阅读和学习。经过一个月的学习，这些理论让我很受启发和鼓舞。
稻盛和夫“六项精进”内容指的是：1.付出不亚于任何人的努力；2.要谦虚，不要骄傲；3.要每天反省；4.活着，就要感谢；5.积善行、思利他；6.忘却感性的烦恼。
第一点，付出不亚于任何人的努力。俗话说吃得苦中苦，方为人上人，正是这个道理，没有付出就不会有回报。有多少人沉迷于现状，满足于微薄的收获，没有努力的心念，这样不思进取的生活工作着。看到别人取得的成绩，心里有多少妒忌，只有岂望的眼神，没有行动的举止。懒惰、松懈的沉寂在幻想中。有些人会怨天尤人，或是埋怨自己的命运，唉叹自己没有好的开端。其实，成功的路就在自己的脚下，只要能迈出努力的第一脚，成功就会慢慢靠近你。在世界经济滑坡的大背景下，很过广告客户也面临一个经营举步维艰的状况，广告业务自然受到影响，然而我们却要面对越来越多的竞争对手和无序竞争，为了抢占广告份额，我们就必须要付出不亚于任何人的努力——帮客户分析市场，进行经营策划，让客户建立****信心。
第二点，要谦虚，不要骄傲。谦虚使人进步，骄傲使人落后，所以我们要时刻保持谦虚谨慎的心态，善于向他人学习。如今，科技快速发展，信息迅速更新，我们必须始终保持一个学习的心态，不断更新自己的知识体系，才能在每天面对的不断翻新的工作中取得进步，才能在为客户提供的服务中取得创新。
第三点，要每天反省。人无完人，每天都对自己做的事反省，今天你做的好的有哪些，需要改进的又有哪些，反省并记录下来，这样会让你进步得更快，也有助于你能力的提高。 在读了稻盛和夫的这句话时我深深的反省我在这方面的表现，也才深知自己在这方面的不足。由于大学时候总疏于自我的反省和总结，自己在这方面的习惯也没有养好，也导致了自己在工作上 进步太慢甚至落后于别人。市场如战场，瞬间即便。你一个小小的失误可能导致你之前所有的付出都功亏一篑，还有可能被竞争对手利用，导致不可估量的损失。
第四点，活着、就要感谢。稻盛和夫的的这句话让人感动、让人温暖。我认为，我们从呱呱坠地那天开始，就应当感谢身边所有的一切，感谢父母给了自己生命，感谢老师教会我们知识，感谢同事领导和朋友对自己的帮助，感谢我们的客户，感谢广告部领导给我们提供施展才能的平台…….只有这样，我们才会心情愉悦、开朗地投入地投入到每一天的工作中，快乐工作、享受工作带来的喜悦，感受生活，体会生活的幸福。 第五点，积善行、思利他。稻盛和夫提出“要多行善，多做对他人有益的事”，这是做人和的根本原则。我们生活在世上，不能光是为自己考虑，重要的是为他人考虑。我们要有阳光、乐观、积极向上的心态，更要有善心、耐心。我们要善待他人，与他人真诚平和的交往。这样，在工作中才能与同事形成无往不利的坚固团队，多为客户着想，才能结成稳固长久的合作关系。
第六点，忘却感性的烦恼。因为我们工作中常常会遇到各种各样的烦恼，担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。稻盛和夫让我们忘却感性的烦恼，并不是让我们彻底忘掉过去，而是在感性上要战胜烦恼的困扰，用理性去面对这些不理因素，不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，要对过去的事进行深刻的反省，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，以利于新局面的开拓和发展。
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推荐第7篇：六项精进
六项精进
一：付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。 二：要谦虚，不要骄傲
“谦受益”是中国古话，谦虚的心能唤来幸福，还能提升心性。骄傲招人讨厌，给人带来懈怠和失败。才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用来为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在。 三： 要每天反省
每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有错即改。 四： 活着，就要感谢
滴水之恩不忘相报。活着，就已经是幸福。“感谢之心”像地下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。 五： 积善行、思利他
积善之家，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善。 六： 不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是忿忿不平。人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折。决不能被它们击垮，决不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事。
六项精进通篇
一、付出不亚于任何人的努力
每一天都要竭尽全力、拼命工作。想拥有美好的人生,前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点,企业经营的成功,人生的成功,都是空中楼阁。除了拼命工作之外,不存在第二条通向成功之路。 为什么要“拼命工作”呢? 第一,自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。这是自然界生存的规律,人类在地球上生存,也必须认认真真、竭尽全力。
第二,只要喜欢你的工作,再努力也不觉其苦,拼命工作是辛苦的事情,辛苦的事情就要一天天持续下去,必须有个条件,那就是喜欢上了自己的工作。
第三,全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效和、漫不经心的现象就会消失。不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。
第四,拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作,就没有空闲。古话说:“小人闲居不为善”。人这种动物,一旦有了闲暇,就会动不正经的念头,干不正经的事。但如果忙忙碌碌,专注于工作,通过这样的修行,整理自己的心绪,磨练自己的心志,造就纯粹而优秀的人格。
二、要谦虚,不要骄傲
谦虚是最重要的人格要素。中国的一句古话,“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福,能得到幸福的人都很谦虚。真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省 一天结束以后,回顾这一天,进行自我反省。今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天,想想冒出多少“自我”,抑制这种“自我”,让利他之心活跃。自己的言行中,如果有值得反省之处,哪怕只有一点点,也要改正。“竭尽全力拼命工作”,再加上“天天反省”,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽、现高尚。
四、活着,就要感谢
“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切,这是理所当然的,因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事,还有社会,我们每个人都在周围环境支持下才能生存。有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。
用语言将自己内心的感激之情表达出来,听的人也会心情舒畅,不管多么微不足道的事,我们都要表示感谢,这是最优先、最重要的。“谢谢你”、“感谢您”,这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界,也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。
五、积善行,思利他
积善之家有余庆。在这个世界上,存在着因果报应的法则,如果多做好事、善事,那么家人、家庭就会有好报,这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为,就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,这种行为,一定会给你带来莫大的幸运。多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变。为他人、为社会竭尽全力,这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。
六、不要有感性的烦恼
不要让负面的情绪和烦恼干扰自己,已经发生的事情既然无法改变,就干脆把它忘掉,将精力投进新的工作,要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。这样做就能开创人生的新局面。
不管怎样失面子,都要拿出勇气正视现实,重振旗鼓,没有必要一蹶不振,老是跟自己过不去。超越这些障碍,朝前看,坚强地活下去,这才是最重要的。
推荐第8篇：六项精进
六项精进——稻盛和夫
管理者只要做好‚六项精进‛，就能搞好企业，并拥有美好的人生。 所谓‚六项精进‛，指的是：1.付出不亚于任何人的努力;2.要谦虚，不要骄傲;3.要每天反省;4.活着，就要感谢;5.积善行、思利他;6.忘却感性的烦恼。
‚六项精进‛是搞好企业经营所必须的最基本条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果我们每天都能持续实践这‚六项精进‛，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。我自己的人生就是如此。
一、付出不亚于任何人的努力
‚六项精进‛中率先登场的就是‚付出不亚于任何人的努力‛。这是企业经营中最重要的一条。
每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要‚付出不亚于任何人的努力‛。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
今年也许不景气，但不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
在我27岁时，开始经营企业，成立了‚京瓷‛公司。当时，我连经营的‚经‛字都不识，但我心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。为此，我拼命地工作，常常从清晨干到凌晨，正是因为这种勤奋，才有了‚京瓷‛今天的辉煌。
我常想起我的舅舅。战后他身无一文，做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不过小学毕业，不管是盛夏还是严冬，他每天拉着比自己身体大得多的大板车做买卖，被邻居们嘲笑。他并不知道什么是经营，该怎样做买卖，也不懂会计，但是就是凭借勤奋和辛劳，他的菜铺规模越来越大，直到晚年他的经营一直很顺利。没有学问，没有能耐，但正是这种埋头苦干给他带来了丰硕的成果。舅舅的形象深深刻在了我儿时的心中。
我为什么强调要‚拼命工作‛呢? 第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。
我看过一个电视节目。在环境严酷、灼热的沙漠里，一年也会下几场雨。有些植物趁着这雨，很快发芽、长叶、开花、结果，然后枯萎，生命过程只有短短的几周。它们在沙漠里顽强地生存，尽管生命短暂，为了留下子孙，只要有一点雨水，它们就要开花结果，把种子留在地表，以待来年下雨时再次发芽。
在严酷的条件下顽强地生存，这是自然界生存的规律，我们人类在地球上生存，也必须认认真真、竭尽全力。
我向许多人提问：‚你是否在竭尽全力地工作?‛‚是的，我在努力工作。‛我对这样的回答并不满意!‚你是否付出了不亚于任何人的努力?‛如果你不更加认真、更加努力，就不会有理想的结果。
第二。只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。有机会从事自己喜爱的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。
跟谈恋爱一样，如果喜爱以至迷恋的话，不管怎样的辛苦都不再感觉到辛苦。因此，虽然最初面对的是一个不懂的行业、不喜欢的公司，但我当年就是决心努力让自己喜爱自己的工作、喜爱自己的研究。
第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好，这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。
我并不认为自己有多大的能耐，但是在每天努力工作的同时，我会开动脑筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法。为了增加销售，还有没有更好的促销方案呢?为了提高效率，还有没有更好的生产方式呢?这样不断钻研的结果，往往会出现自己都意想不到的进展。京瓷能不断地开发新产品，开拓新市场，就是我们勤于思考、精益求精的结果。
第四，拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：‚小人闲居不为善‛。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
禅宗的和尚和修道的修行者们，在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。因此说，拼命工作和修行过程一样，能磨练人的灵魂。
25年前，在京瓷规模还不大时，我应大家的要求成立了盛和塾。迄今为止，伴随着京瓷和第二电信电话公司的持续发展，我可以毫不隐瞒地告诉大家，我能传授给你们的最重要的东西不是别的，就是‚竭尽全力拼命工作‛这一条。
二、要谦虚，不要骄傲
我认为：谦虚是最重要的人格要素。‚要谦虚，不要骄傲‛并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。
年轻的时候，我知道了中国的一句古话：‚唯谦是福‛。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起，我就崇尚谦虚。公司经营顺利，规模扩大，人往往会翘尾巴，傲慢起来，但我总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。
‚谦受福‛是一句非常重要的格言，我下决心信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省
一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是‚反省‛。所谓良心指的是‚真我‛，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是‚自我‛，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于‚自我‛。回顾今天，想想冒出了多少‚自我‛，抑制这种‚自我‛，让‚真我‛也就是利他之心活跃，这样的过程就是‚反省‛。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。
‚竭尽全力拼命工作‛，再加上‚天天反省‛，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
我常说：提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。
四：活着，就要感谢！ ‚感谢‛非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是‚生存‛，不如说是‚让我生存‛。
这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。
我活着，不，让我有活着的机会，我当然要表示感谢，这样我就会感受到幸福。有了这样一颗能感受幸福的心，我就能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富，我相信这一点。
不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋斗。首先，就‚让我活着‛这一点，向神表示感谢，向自己周围的一切说一声‚谢谢！‛我们要在‚道谢‛声中度过自己的每一天。
‚要抱着感谢之心！‛这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：‚就是违心说谎，你也要说一声谢谢‛。当‚谢谢‛这句话一说出口，我的心情就变得轻松、变得开朗了。对别人由衷地说声‚谢谢！‛用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就形造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬，我想这会给自己和别人带来不幸。
不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢，这是最优先、最重要的。‚谢谢你‛、‚感谢您‛，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。‚谢谢‛这个词是万能药。
在我上小学之前，那是战争时期，在家父出生的偏寂的山村深处，住着我的几位亲戚，他们偷着信佛。在明治时期，‚废佛毁释‛的政策使佛教受到了镇压，他们将佛龛和佛像藏在山里一家偏寂的房子的壁橱里。将佛教保传下来的就是这些偷偷信佛的人。
家父曾带我去过那位亲戚的家，按照从前的传统，我们提着一盏灯笼，步履艰难地走在漆黑的山路上，最后，我们终于来到了深山里一间破旧的房子面前。进去一看，那里坐着一位和尚打扮的人，在念佛诵经。在他的身后，站着五个双手合十的孩子，他们都是小学生。
那位和尚对家父说，‚这孩子没问题，以后不用再来了。‛说完后，他又面对着我，说：‚孩子，今生今世，只要你还活着，你就要念诵‘南曼、南曼，谢谢！’每天向佛陀表示感谢，绝对不能忘记呀。‛
（念佛时吟诵的‚南无阿弥陀佛‛，用鹿儿岛方言说就是‚南曼、南曼‛。） 然后，那和尚又朝向家父说道：‚如果这个孩子能照我的嘱咐去做，他的人生会很顺畅。‛最后，他用眼神示意我们，‚你们可以回去了‛。直到现在，当时的情景依然历历在目。
我照着那位和尚的嘱咐做，一直坚持到今天，从不间断。
现在，我皈依到禅宗的佛门之下，取得了僧人的资格。不过，禅宗里并不教大乘佛教里的‚南无阿弥陀佛，谢谢‛这样的内容。也不唱净土真宗的‚南曼、南曼，谢谢！‛但是，早晚两次，在家吟诵禅宗经书的时候，最后，我一定说一声‚南曼、南曼，谢谢！‛。现在依然如此。
在经营公司的过程中，我从年轻时起，就常乘飞机去海外出差，伊斯兰教的清真寺，基督教的教堂，我经常光顾。我不懂基督教和伊斯兰教的教义，在祈祷时，不管是在教堂还是在清真寺，我都会双手合十，低声诵吟‚南曼、南曼，谢谢！‛这种感谢之心一直保持到今天，我想，正是这种虔诚的感谢心才造就了今天的我，造就了今天的京瓷公司。
日文的‚谢谢‛一词的含义是，本来不可能有的事现在有了，奇迹发生了，对这样的幸运当然应该感谢。京瓷、第二电信电话公司、KDDI，这些优秀企业居然都成功了。这本来不是我这样的人所能办成的事，然而，不可能的事情竟然发生了。对此，我必须用‚谢谢，真是太难得了‛等词语来表达自己的感谢之意。
感谢的话语温暖大家的心
‚谢谢‛这个词儿能在你周围制造出一种和谐的氛围。我想，在座的各位都有过这样的经验，在电车上给老人让座，那位老人会弯腰道谢，‚谢谢，太感谢了！‛这时，给他让座的我们自己也会感到心情愉悦。看到这样的情景，周围的人们也感觉很爽，而不会感到别扭。善意传染给了周围的人，善意还将循环下去。我想，如果这样的好事不断地发生、这样的行为不断地涌现的话，社会就会变得越来越美好。
因此，懂得感谢，对生活、对自己活着表示感谢非常重要。 （请允许我偏离一下主题。）
除了‚谢谢‛这个词以外，还有‚不敢当、不胜感激‛这样的说法。比如说，像我这样的人竟能有这样的好运，让我不敢当，这是一种自谦，对自己能得到如此高的待遇感到不安，不敢当。这种表达和‚谢谢‛这个词一样，都是表示感谢的一个说法。
很久以前，还有‚不胜惶恐‛这样的词汇，或许是武士用语吧，现在已经用得很少了，意思是受人恩惠，无以为报，感到诚惶诚恐。 最近，我听到有些外国人讲，‚不敢当、不胜感激‛这个词反映了日本人高尚的感性，应该推广。‚就我这样很普通的人，居然得到这么大的幸福，太不敢当了‛。表达这种情绪的‚不敢当、不胜感激‛确是一个非常好的词汇。
‚谢谢‛、‚不敢当、不胜感激‛、‚不胜惶恐‛这些词汇，不仅让自己愉快，还给包括对象在内的周围的人们带来好影响，真是好词语。
五：积善行、思利他！
在我还年轻的时候，在讲解经营12条之前，我就向大家提出，要多行善，多作对他人有益的事。中国有句古语，叫做‚积善之家有余庆‛，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国的先贤们想说的就是这个道理。
从很久以前开始，我就一直强调，世间存在着因果报应的法则。我曾向大家介绍过安冈正笃先生写的《命运和立命》这本书，这本书对年轻的我产生了深刻的影响。书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
我相信这个法则，在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。
同情并非只为他人！
日本过去就有‚情不为人‛就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。
另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人，结果反而自己倒霉。比如说，为了帮朋友解脱困境，去充当他的贷款连带保证人，本以为做了善事，想不到出了麻烦，以至连自己的财产也丧失殆尽。还有一种情况，朋友有困难开口借钱，你借给他了，他却迟迟不还，让你陷入困境。
‚不是说善有善报吗？怎么我做善事却得到了恶报？‛有人这么说。我认为这种说法不对。
在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之一，有‚大善‛和‚小善‛之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他那马虎和挥霍的坏习性。迁就朋友的不合理要求，这是‚小善‛，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。
俗话说‚孩子可爱也要让他经风雨、见世面‛。乍一看来，这种对孩子的‚大善‛近乎非情。
朋友找上门来借钱，央求你作他的连带保证人，这时，首先你要问清楚事情的来龙去脉，要认真调查，如果是由于他做事不检点，乃至挥霍浪费才导致了今天的结果，那么你应该断然地拒绝他，明确告诉他，这个钱不能借，而且，你还要劝导他正视眼前的困难，接受教训，重新振作起来。
如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意作他的连带保证人，这似乎也算一种‚善行‛，但它是‚小善‛，这种‚小善‛会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是‚大善‛还是‚小善‛，这才是问题的关键。
‚情不为人‛，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人也利己，这绝对错不了。我坚信这一点。
刚才讲到金钱贷借的问题。在战争时期，有个人曾经给家父帮过大忙。有一天，这人的儿子来找我。那时，京瓷从中小企业开始有了起色。他来到京都，对我说，他现在很困难，想从我这儿借钱。因为我听说过他父亲对我父亲有恩，于是就把钱借给他了。
但是，我既没有让他写借条，也没有问他的还款计划。我觉得，那人的性格不可靠，表面上，我是借钱给他，实际上，我是送钱给他，我压根儿没有打算让他还钱。后来，我也没有催促他还钱，一次也没有。而他呢，也从此没有回应，‚没还钱，对不起‛，连这样的电话也从没来过。但是，由于我一开始就不准备他还钱，所以，我并没为此而烦恼。
到现在为止，别人向我借钱的事有过多次。因为年轻时我考虑过这样的事，所以，名义上是借，实际上是送，这种情况是有的。但是，以必须还钱为前提，我才肯借出，这种情形一次也没有。因此，做了好事没有好报、反而遭人背叛的事，在我身上一次都没有发生过。
有一次，一位公司员工的父亲遇到了麻烦，他们父子俩一起深夜来到我家。那时我刚四十出头。当时，我仔细地询问了事情的原委，最终断然拒绝了他们的请求。 ‚伯父，我把钱借给您是会害您的。我也许不了解您现在困难到哪个地步，但我还是不能答应您。伯父，您要挺身接受您现在面临的苦难，必须承担得住才行。‛
另一方面，我也觉得自己有些冷酷，但是当时的决断没有错。那位公司员工现在已是京瓷的干部，从事海外营业方面的工作。他爸爸从那以后也重新振作了起来。他还跟别人说，应该感谢我，多亏了那时我对他的帮助和鼓励。
为了让人生更幸福，为了让经营更出色，希望大家多行善事、多作对他人有益的事。
六．不要有感性的烦恼
过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉，将精力投进新的工作
六项精进的最后一项是：‚不要有感性的烦恼‛。因为我自己年轻时有过各种各样的烦恼，所以才会觉得这一条也很重要。
担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为，这样做就能开创人生的新局面。
工作失败，我们会很失望，很懊悔。但是，无论失望也好，懊悔也好，失败了的事情不可能从头再来。后悔、烦恼没有意义，这个道理即使明白，我们仍然会想：‚那一点当初如果做好了，就会如何如何……‛等等，照样后悔，照样烦恼。这个毛病要改。
已经发生了的事既然无法改变，就干脆地把它忘掉，将全副精力投入到新的工作中去，这是最要紧的。
比如说，自己被卷进某个丑闻，遭遇道德和法律的追究，不但本人倒了霉，还殃及了自己的父母、兄弟姊妹和自己周围的人。发生这样的事，我们当然要深刻地反省，反省坏事产生的原因，然后从内心发誓，今后再不犯同样的错误，革面洗心，重新做人。这就行了，不要没完没了地折磨自己，长期活在不名誉和失败的阴影里，意志消沉，这不好，没有必要。
因丑闻而名誉扫地，受到这种打击之后，有的人身心崩溃，以自杀了断。丑闻发生的原因，是过去自己犯下的罪，也就是有‚业‛在身。这种‚业‛现在作为结果，遭到了周围人的责难。这种时候，要充分反省，决不让同样的事再次发生。与此同时，我们反过来要激励自己，让遭遇重创、身心交瘁的自己重新站立起来，没有必要一蹶不振，老是跟自己过不去。
不管怎样失面子，都要拿出勇气正视现实，重振旗鼓。做了对不起家人、亲戚朋友，对不起公司的坏事，让自己脸上无光，在社会上抬不起头来，即使发生了这样的事，在经过认真反省以后，就要鼓足勇气，在跌倒的地方爬起来，不要心灰意冷，总是痛苦个没完。
是擔雪老師的话拯救了我
二十几年前发生的一件事，让我至今印象深刻。
陶瓷与人的细胞具有亲和性。人的细胞对金属会产生排斥反应。人的细胞可以在陶瓷表面上顺利繁殖，它不讨厌陶瓷，却对金属敬而远之。
根据陶瓷的这种特性，在日本医学界医生们的支持配合下，我们用陶瓷材料研制成功了人骨的替代品。最初是牙科移植用品，我们与医学专家们一起研究开发陶瓷牙根，并成功地付诸实用。此后，为腰关节损伤、不能行走的患者，我们又开发出了人工股关节，得到厚生省的认可并开始销售。使用陶瓷材料可以减少摩擦，人工股关节的使用效果获得了众多医学专家的好评，当时他们要求我们，接下来一定要研制出膝关节。
虽然制作膝关节的呼声很高，但销售必须经过厚生省的批准，为此，必须进行临床试验，然后将有关数据提交给厚生省。然而，医生们都认为，陶瓷股关节效果非常好，已经积累了几百个成功病例，同样，用陶瓷制作膝关节不会有任何问题，如有问题，我们医生可以负责，为了那些因为膝关节不好而痛苦的人们，请你们尽快开发出新产品。我们公司的技术人员认为，既然如此，我们就应该研制人工膝关节，提供给患者使用。
与人工股关节一样，膝关节的效果也非常好，订制人工膝关节的要求源源不断，正当我们依照客人要求制作时，有人写新闻稿投诉，报章杂志纷纷登载：‚京瓷在没有得到厚生省批准的情况下，销售陶瓷膝关节赚钱。在人命关天的医疗领域，为做生意而销售未经许可的产品，这样的企业太缺德了。‛
这不仅有伤我个人的体面，而且媒体连日把矛头指向京瓷公司，指责我们为赚大钱不惜以病人为诱饵。我们多次去厚生省说明解释，并认错道歉。每当此时，媒体的电视摄像机就摆开阵势，我低头道歉的样子连日出现在电视新闻之中。在家族、公司员工以及周围的人群中我抬不起头来，我的名誉、信用都受到了莫大的伤害。
我坐立不安，心里非常痛苦。那时，我想到了临济宗妙心寺派圆福寺的西片擔雪老师。我想大家都知道的吧，前不久他刚刚过世。那天我去拜访他，喝着老师泡制的抹茶，我向他倾诉了自己的痛苦和委屈。
‚稻盛君，之所以你会感受到这样的苦恼，那是因为你还活着。如果你死了的话，就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼，这不是件好事吗？‛
因为活着才会有苦恼，是这么个理儿，但是，他可是我非常敬仰的老师啊，这时候他这么讲，我觉得有些意外。现在回想起来，大概当时我也把自己的疑虑写在了脸上。
‚稻盛君，虽然我不知道你过去积下了怎样的罪孽，但是，你积下的那些‚业‛以灾难的形式表现出来了。你现在倒霉，这是你过去犯下的罪孽所致，这是一种因果报应，当原因招致的结果发生时，原因也随之消失，就是‘业’消失了‛。
‚如果这种报应严重到要剥夺你的性命，那么，你的人生就算告一段落，但是，稻盛君，你不是还活得好好的吗？京瓷也还是一派繁荣景象。因为人工膝关节的问题，你受到了严厉的批判，你感到痛苦和烦恼，但是，这种程度的挫折就能把事情了结，就能将你过去的罪孽一笔勾销，稻盛君，该庆祝一番才对啊！来来来，把酒斟满，让我们一起干杯！‛
当时我想，我如此苦闷，你却讲这些，未免不近人情。可是，回家以后，我觉醒了，老师的话救了我。如果这种程度的灾难就可以消‚业‛，就能勾销我的罪孽的话，那么，我甘愿接受世间的非难和指责。接受就是一种忏悔，这是为了清除自己身上的污垢所必须的，当我意识到这一点时，我的心境豁然开朗，浑身有了力量。
灾难的发生，是自己过去犯下的罪孽的报应，如果不殃及性命，到此为止的话，那反而是值得庆贺的事。这样一想，摆脱烦恼，人就轻松了，可以将这事忘掉，转而在新的人生旅途上坚强地、满怀希望地走下去。
对挫折和灾难抱上述正面的态度，才会有一个幸福的人生。我多次向大家讲过这些道理。
这个观点非常重要。估计今后经济的不景气将越发严重，销售货款无法回收，到手的支票不能兑现，等等，会发生各种纠纷或灾难。超越这些障碍，不让感性的烦恼困扰自己，朝前看，坚强地活下去，这才是最重要的。
‚六项精进‛这个话题我过去讲过。我年轻时给大家讲这个话题，是讲我当时的切身体验。现在老话重提，一是因为经济萧条正在向我们逼近，二是因为今天在场的，有很多是刚刚入塾的塾生。我觉得，重讲我年轻时讲过的内容，是很有意义的。
希望大家务必学习并实践这‚六项精进‛，使经营更出色，让人生更精彩。
推荐第9篇：六项精进
六项精进
1、付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2、谦虚戒骄
“谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心换来幸福，还能净化灵魂。
3、天天反省
每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
4、活着就要感谢
活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。
5、积善行、思利他
“积善之家，必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。
6、不要感性的烦恼
不要老师忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴。全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
推荐第10篇：六项精进
曹老师：亲爱的朋友们，晚上好，《干法》这本书从字面上看是干活的方法，好像稻盛和夫先生要讲工作方法，讲如何提高工作效率，台湾人就把这书翻译成《稻盛和夫工作法》，但其实并非如此，这本书谈论的是工作方法、工作效率之前的问题，讲的是工作观的问题，树立了正确的工作观，…工作方法，就会云云而生。所谓“工作观”，就是我们应该怎样对待工作，稻盛和夫先生有一句口头禅…的努力。
人总是要努力的，但如果比我们比较聪明的人又比我们更加努力的话，我们就没有机会取胜。那么我们应该怎样努力呢？什么叫…任何人的努力呢？”关于如何努力，我罗列20个以上的项目，比如改变习惯的努力、全神贯注的努力、坚韧不拔的努力、满心欢喜的努力、令人感动的路线、感怀感谢的努力，追求完美的努力，做出结果的努力，等等，这么多的努力，特别是稻盛和夫常常挂在嘴上的“…不亚于任何人的努力。”
这句话难免让我们望而生畏，但是稻盛和夫先生却说做到这一点其实很简单，只要喜欢自己的工作就行了，不喜欢自己的工作怎么呢？稻盛和夫说只要转变心态就行了，稻盛和夫也是这么做的，这也是他成功的秘诀。
今天我讲两条，第一条，改变心态的努力，或者叫做改变习惯的努力。第二条全神贯注的努力。实际上仅仅这两条就让稻盛和夫的命运必胜了戏剧性的变化，而这两条我们每个人都能实践，都能做到，只要我们真心想做就能够做到，我们必须相信这一点，我自己也有这方面的体验。 第一条改变习惯的努力，从怨天尤人到埋头工作这样一种习惯的改变，需要做出努力。稻盛和夫是1932年出生在日本一个贫民的家庭里面，兄弟姐妹7个人，稻盛和夫13岁小学6年纪的时候，灾难一个接着一个集中而来。有一次班主任家访从离学生近的家庭开始，一家一家访问过来，和声离学校最远，稻盛和他的母亲要在门口等待老师，那一天老师进了一位学生的家，老半天不出来，稻盛和夫等得心焦，因为完事以后才能去玩，到生就溜进那个家，看到老师和家长等围坐在桌旁津津有味地吃着点心，他们聊得正开心，但聊够了，老师才在学生母亲的陪伴之下，慢慢走出来，这位母亲穿着体面的衣裳，戴着漂亮的首饰，从稻盛和夫的母亲，这个乡下母亲完全不同。因为老师在这一家待了一个多小时，剩下的时间就不多了，最后总算来到稻盛和夫家，和在门口恭贺了多时的稻盛和夫的母亲没说上几句话，老师就匆匆地告辞了。有的同学家可以聊一个小时，有的同学家就简单打个招呼就敷衍过去。稻盛和夫看到老师这么不公平，心里很反感，第二天就观察发现老师对有钱人家的孩子果然特别照顾。比如上课的时候老实说大家有什么不懂可以举手，只要那个孩子一举手，老师每一次都会走到他的桌子旁边，用亲切的口吻、耐心的解释、循循善
1 诱、体贴入微，于是稻盛和夫和几个爱导弹的同学就串通一气，每当老师讲不同的课的时候大家就一下全举起手里了，“你们这些捣蛋鬼，一贯不好好学习，你们懂才怪呢！”老师一句话就把大家打发过去，这些捣蛋鬼共更加认为老师不公正，但是对老师没办法，他们就一起来欺负这个有钱人家的孩子，发泄心中的不满。有一次有一个捣蛋鬼用乒乓球拍将这个小孩子的脸打破了，家长看到伤痕，再三追问这个小孩子才将受欺负的事情全盘说了出来，这下家长可不干了，我家这个小孩子从来不惹事生非，为什么无缘无故要受到这样的欺负？你们学校怎么管学生的？这个家长要追究学校的责任。第二天早上一到校，稻盛和夫就感觉气氛不对，平时围着他转的几个小罗罗一个没看到，早了，出事了，稻盛和夫正在惶惶不安的时候，就被叫到办公室，进去一看，几个同伙果然在那里规规矩矩站成一排，看样子，老师早就一个个审问过了。让稻盛和夫感觉惊奇的是，他们居然异口同声，都一口咬定是稻盛和夫指使的，是稻盛和夫让我们欺负他的，这些小家伙平时都争前恐後的讨好稻盛和夫，他们都拍稻盛和夫的马屁，但是一旦有事，他们马上就把自己的责任推得一干二净，180度的转弯。这个就是人性，小孩子也不例外，大家是处于自我保护的一种功能吧。这个时候老师一腔怒火，全部集中到稻盛和夫一个人身上“你说，你说你为什么要欺负同学？”“因为老师不公正”，稻盛和夫说出了压在心地的不满，提出家访和课堂提问的事情，话音未落，老师一拳打到稻盛和夫的脸上，下手不清，“你这个混蛋，你干了坏事你把责任推到老师身上，你太猖狂了！”老师气得脸都扭曲了，面部狰狞。稻盛和夫被打以后，脸上火辣辣地痛，但心里不服气，坚持老师偏心，自己没错，虽然他的身体本能地向后年退缩，但眼光却毫不躲闪，始终瞪着老师，这样的目光更加激怒了这位老师，恼羞成怒，老师又一击重拳，把稻盛和夫打倒到地上，接下来又救助他的衣领，把他拽起来，左右开弓，联打了好几个耳光，最后老师把稻盛和夫的母亲叫到学校，母亲不知所措，这个老师劈头盖脸，历数稻盛和夫的罪状，“稻盛和夫妈妈，你这个儿子是我们学校有史以来，最坏的坏蛋，对这种坏蛋学校不批准他毕业他本人还想倒算考如一中呢，你们干脆死了这条心吧！这次收的处分，哪个都不会要他的”。结果小学考初中连续2年没考上那个一中。
这件事情对身心敏感又好强的稻盛和夫来说，是他人生当中的第一次重大的挫折，看到那些富家子弟以及曾经是自己手下小罗罗的同学，他们一个个身穿一中的校服，神气活现，稻盛和夫又羡慕，又妒忌，又不服气耿耿于怀，简直痛苦到了极点。那么第一次中考落榜以后，13岁的稻盛和夫又患上了肺结核，这个大概跟他的心情不好有关系吧，肺结核在当时是非常可怕的疾病，当时正好1945年，第二次世界大战还没有结束，美军对这个岛屿狂轰乱炸，他亲眼看见在一中炸死了
2 很多人，稻盛和夫一家钻防空洞，后来又想向山里逃难。
在战火当中，稻盛和夫第二年考一中，又没考上，加上身体低烧不退，在疗养当中，当时稻盛和夫已经心灰意冷，不准备再考了。这时候一位热心的老师他觉得稻盛和夫这个小孩子很有潜质，连初中都不上就太可惜了，就上门鼓励“是男子汉就必须去！天无绝人之路！”这位老师连拖带拉陪着稻盛和夫去考试，稻盛和夫总算考上了当地一家垫底的初中。这年6月，稻盛和夫的家也被美军炸成了一片废墟，稻盛和夫一家人的生活陷入了极度的贫困。
后来日本投降，战争结束了。由于教育改革，初中升高中不需要考试，在高中阶段，稻盛和夫很用工，那个时候他挺懂事的。但在高考的时候，第一志愿大阪大学又没考上，最后进了刚刚创办的某某工艺大学，专业是有机化学，快毕业的时候，因为朝鲜战争刚刚结束，日本经济不景气，大学毕业没有后台，照样找不到工作，毕业就要面临失业，稻盛和夫在面试屡次失败的情况下，非常焦虑，非常沮丧，他甚至产生过加入黑社会的念头。稻盛和夫曾经在市中心的某某事务所门前徘徊，走都来去。日本的暴力团是合法的，稻盛和夫想，难道自己做过坏事吗？为什么老天如此不公？让自己这么倒霉？既然世道如此不公，让我们穷人没有出路，上了大学也没有办法正常就业，不如干脆参加这个暴力团，引起世态炎凉的社会，暴力团更讲义气，我堂堂一个男子汉，稻盛和夫身高1米78左右，他当时在日本算是高个，而且力气不小，在大学练过武功，他想当个知识型的暴力团员，必有出息吧，走走投无路的情况下，稻盛和夫真的认真考虑过。稻盛和夫后来说，如果当时我一脚跨进了暴力团的大门，我就可能成为一个有名气的黑帮头目，因为我有热情，又不缺乏能力，但是那个是反社会的，如果当时我误入了歧途，可能我现在还在监狱里面待着呢。后来幸亏大学版主任的推荐，他才进了一家陶瓷企业，稻盛和夫被分配在技术科，当技术员，研究新型烤瓷。但是这家企业连续10年亏损，经营情况非常糟糕，连工资也经常拖延，有4名大同学和稻盛和夫一起入场，他们碰到一起就习惯性地发牢骚“我们怎么进么倒霉，进了这家破公司？”过了不就这4名大学生先后跳槽，稻盛和夫也想辞职，但是他的哥哥反对“你忘恩负义，你对企业作出了什么贡献？人家好歹给了人饭碗！”另外稻盛和夫要想走，也无处可去。在这种情况下，作为一个技术员，应该怎样做才对呢？稻盛和夫不得不得认真思考。就是说升学不如一，患上肺结核，又遭遇了战争，找工作很难，好不容易有了单位，又是一个濒临破产的企业，真是雪上加霜，霜上加雪。稻盛和夫说我的青少年时代，可以说是遭难重重，残酷的命运无情的捉弄我，我憎恨这个遭难，我牢骚满腹，工作的研究工作不顺利，人际关系不和谐，我的心伤痕累累，我不知道怎么缓解这种痛苦。那么在这种环境和心境之下，稻盛和夫当然可以继续当一个愤青，发牢骚，
3 怨天尤人，愤世嫉俗，他有足够的理由和言词，但这有什么意思了？一味地说老板的坏话，骂社会不公平，闲自己家里穷困，感叹自己的命运不好，一谈到晚想这些消极的事情，除了使自己的心情更加消沉之外，没有任何的意义。
既然没有办法改变周围的环境，那就改变我自己的想法和态度，先摆脱这个不良情绪，静下心来，投入研发，把本职工作做好再说吧，稻盛和夫决定改变自己，不再发牢骚，决定将自己年轻人的热情倾注到新型陶瓷的研究当中去。这个人是很奇怪的动物，一旦想法变了，心情就轻松了。于是稻盛和夫就全身心地投入研究。由于排除了杂念，心灵处于纯粹地状态，就很容易发现事物的真相。过了不久，稻盛和夫的研究就有了成果，受到上司的表扬，公司的董事专门到实验室夸奖稻盛和夫。那么小青年嘛，给点阳光就灿烂嘛！稻盛和夫就更来劲了，为了节省回宿舍的时间，他干脆把东西都搬进了研究室，反正是单身汉嘛，废寝忘食，结果他的研究成果就更加显著，他也就更加喜欢研究工作了，在这种心态下，工资早发、迟发已经置之脑后，已经不当回事了。同时在这个过程当中，稻盛和夫也发现了自己的长处，逐渐产生了自信。从这个时候开始，稻盛和夫的工作和人生开始进入了一种良性循环。投入工作，然后喜欢工作，因为喜欢而更加投入，因为投入而更加喜欢。亲爱的朋友们，我们的人生中如果出现的这样循环，如果这样的循环持续不断，我们一定可以大有作为。
就是说从怨天尤人到埋头工作，从不喜欢陶瓷这个行业，不喜欢这样工作到喜欢这项工作。稻盛和夫说这个心态、这个习惯的改变，迎来了我人生的转机，使我的世界发生奇迹般的变化。实际上稻盛和夫先生一生的巨大成功，就是从这里开始的。
改变心态、改变习惯究竟难不难呢？这是一个长问道。改变习惯当然需要付出相应的努力，但是这种努力说穿了其实也并不是那么的难。稻盛和夫的经验告诉我们，不管过去遭受过多大的困难，不管当前的处境多少糟糕，也不管我们也过什么不好的习惯，就是现在我们仍然可以改变习惯，选择自己正确的态度和行为，这种改变会选择将决定我们今后的人生。
我想介绍一下我自己最近改变习惯的一个经验。半年以前，我读了一本有关《断食》的书，看了一段有关断食的电视节目，我决定试着改变一下生活习惯，就从一日三餐改为一日两餐，我相信自己身体的毛病，大多是因为嘴馋，阴阳过剩，吃下去的东西超过身体的需要，所谓富贵病无非是贪吃，无非是为了满足自己的欲望。开始的时候，我是不吃早饭，但是这样做会便秘，因为错过了早饭后最大的一次大肠蠕动的机会。所以我就改为不吃完饭，就是午饭以后大约17到18个小时之内不吃东西，这样经过半年多，结果是这样的，第一我的体重从65公斤，减到了现在的59.
44 公斤，减了5公斤多，我的身高1米68，个子不高，59公斤的体重比较适合我。
第二，本来比较粗的腰围细了许多，皮带孔往小处连续打了4个新空，同时我买了一台步行器，锻炼我腿步的肌肉，我还保持过去用健身器锻炼臂部的习惯，所以我的脂肪减少了，但是我的肌肉发达了，特别我的腿明确粗起来了，体型变好了，就是说到了70岁的今天，才形成我了我一生当中比较理想的体型。
第三现在我的味觉变得灵敏，现在我吃什么都变得有滋有味，早饭、午饭，食欲旺盛，过去因为血糖偏高，所以多年来我不敢吃甜食，也不敢吃肥肉，现在都可以吃，简直太好了，当然我吃得不是很多。
第四，持久30多年的脂肪肝，基本消失了，连续15年偏高的血糖，回到了正常的范围，这次我测试是5.84，就是健康状况转。
第五因为晚饭不吃，过去要到夜里12点后才睡觉的习惯，也自然而然改了，现在我到10点半左右11点左右就上床睡觉了。
第六，因为空腹，肚子里没有东西，肠胃没有负担，睡眠质量就改善了。
第七，我晚上睡得早，早晨早醒早起，早晨2个小时的思考、学习、工作的效率，前所未有的感觉良好。
第八，根据某位医学专家的说法，我这个习惯如果持续下去，连大脑的结构都会发生变化，脑子就更加好使，人会更的更聪明我蛮相信这一条的。
第九，我变得更有朝气，更有自信，这一点也很明确，我们先满怀着信心，竭尽全力在中国传播稻盛和夫的哲学，大家可能也感觉到这一点。 第十，其实我感觉自己生命的质量提高了。
第十一，过午不食，开始的时候，是有饥饿感的，所以吃一点水果，或者蔬菜。但是我想，不就是一点饿嘛，有什么了不起？这么一想，饿的感觉也就过去。现在习惯了，很少再有饿的感觉。即使再有饿的感觉，我也不在乎它，而早晨起来的时候，就感觉特别舒服。
第十二，我并不是一个意志坚强的人，但改变70年的生活习惯，看来也并不那么困难。不过开头的3个星期需要意志的力量。但是只要坚持3个星期我的新的习惯就能够进入潜意识，就是说不需要特别意识，自然就能延续，因为实际上尝到了这个田头，所以不可能再走回头路。这个时候如果恢复吃完饭，反而感觉不习惯了，我们人就是这样的。 上面我讲了改变习惯的努力。
5 亲爱的朋友们，看看看你们自己有什么习惯需要改变，也可以把你们改变习惯的困惑告诉我，每个人的情况不一样，改变习惯还是要有一定的技巧。我觉得主要是认识自己的潜意识，要与自己的潜意识做朋友。
下面我讲第二条，全神贯注的努力。
所谓全神贯注的努力，是指努力时候的一种状态，全力以赴、聚精会神、一心不乱，当时在双峰工业公司分配给稻盛和夫的研究课题是要开发耐高品、耐高压的陶瓷的新材料，课题的难度是材料的纯度和黏性的矛盾问题。我们知道，传统的陶瓷是使用黏土，是有黏性的，可以做成茶壶、茶杯各种各样的形式，但是因为里面含有杂质，达不到所需要的纯粹的物理性能。在高频高压下它要被击穿，有一种矿物质的粉末是氧化硅和氧化镁的混合物，它的……很高，但是因为松脆，像沙子一样没有黏性，加水也没有办法成型，当时是一个世界性的难题，无可奈何非解决不可。稻盛和夫吃饭也想，走路也想，念念不忘地想，同时他用各种比例把黏土和这种矿物质的配比做实验，天天做，天天想，全神贯注。结果还是不理想，千方百计、千思万想、绞尽脑汁、百思不得一解。但是有一天，不可思议地事情发生了，就是在一分钟之前根本没有预想，也预想不到的事情突然发生了。那点晚上稻盛和夫回实验室，因为灯没开，在过道里面，稻盛和夫被一个容器绊了一下，茶点跌倒，他无一时加起来了，“是谁把这个东西放在过道里的？”原来是前面一个技术员，做别的实验的时候没有收拾好，稻盛和夫把灯打开一看，皮鞋上沾上了一层黏呼呼树脂，“就是它！”稻盛和夫打了一个激灵，用铁皮敲成一个锅。在锅里方巾这个矿物质的粉末，再进这个树脂，然后加热，把它拌匀，然后冷却，然后再把这个东西放进模具里面，成型，成型成功了，非常理想，因为在这个矿物质粉末的表面上，涂上了树脂的薄膜，那个是有黏性的，可以帮助成型。成型后的半成品在烧制的时候，1800度，树脂全部挥发了，成品当中不留下任何的杂质。这个问题就以这样的方式解决了。新材料开发成功，不久就拿到松下电器的定单，开始批量生产，电视机显象管当中的U型的绝缘体，这个公司从此就有了起死回生的希望。稻盛和夫说拥有有机物的的树脂帮助无机物的矿物质粉末成型，现在已经成了常识了。但是全世界发现它的第一个是我，然而当时在我头脑里陕过的这种灵感，并不是处于我个人的实力，并不是因为我特别聪明，在我偶然碰上树脂容器的那一刹那，是神给了我启示，让我产生的思想的闪光。那个神看到我日日夜夜呕心沥血、苦苦钻研的样子，心有不忍，可怜我，故意让我绊脚，赐予了我最高的灵感。他说我想事情就是这个样子，就是说全世界专家权威解决不了的难题，那么让人头痛的问题，都在一
6 瞬间的灵感，居然一下子就解决了，居然这么简单的方法解决了，实在令人难以置信！也是凭着这一个发明，一个陶瓷行业的新手，才25岁的稻盛和夫，一跃而起，成了这个行业名副其实的高手，顶尖的专家。既没有先进的设备，也没有理论的指导，在一家破旧的陶瓷工厂，在一个简陋的实验室里面，一位无名小卒，初出茅庐的大学生，专业还不对口，赤手空拳，居然搞出了世界一流的科研成果，有的人说这好比是中彩，是偶然的幸运，连稻盛和夫自己也认为这完全是偶然的，的好事，以后不可能再有第二次。
令人不可思议的事情是，这样的好事，这样的幸运，后来竟然是连三接二的来。比如有个客户要求这个产品在一个正方形的薄板上打几个孔，工艺很简单，因为发明了这个很薄，后头很小，所以高温烧质的时候就变形，后来分析原因，是压制成型的时候，模具压下去的时候，上面压力大，下面压力小，上面的粉末的密度密，下面的密度细，所以在高温下就变形了，按原因找到了但是技术上却解决不了，无论你怎么改变这个板，或者改进这个模具，要做到完全均匀，这个不可能，客户的合同已经签了。如果到时不能供货，问题就大了。另外作为一个技术员，解决不了这种技术问题，是一种耻辱，作为一个精英者，烧出来的废品经济损失，不堪负担。稻盛和夫非常着急，就在炉子上打孔，反复观察，这个东西在高温下变形的情况，果然温度高了，它就翘起来，眼睁睁看着无计可施，稻盛和夫就起到了，求求你了，你能不翘起来吗？但是看到这个产品不听话，稻盛和夫心里突然产生一种强烈的冲动，用手伸到炉子里面，从上面将这个产品压住，不让它弯曲，那么炉子里面是一千几百度的超高温，手伸不进去。尽管如此，稻盛和夫还是不知不觉地就想把手伸进去，就在这个时候稻盛和夫好像听到了产品在说话了“你不是要压住我吗？压住不就行了吗？”就是说稻盛和夫想用手从上面压住的瞬间的冲动，突然给了他一种指示，问题一下子解决了，而且解决得特别简单，几乎不花成本，就是用重物压住这个产品，当然太重了会把东西压碎了，太重不起作用，用适量的重物压住，就可以烧出完全合格的合格品。稻盛和夫是一个喜欢思考问题的人。我原来是技术员，从事陶瓷的研究开发，每天都要反复做这个实验，为了从实验当中发现真理，就必须冷静地、周密地观察实验中发生的现象，这些现象告诉我们真理，我们必须具备提炼这种真理的能力，我认真专注、死死盯住实验当中发生的现象，拼命努力去发现现象所要告诉我的真理，用这种态度做实验的过程当中，我产生一种感觉，就是说为了看破现象想要告诉我们的真理，那么映射出这种真理的我们的心灵这面镜子必须纯粹、透明，这个话很重要！就是为了看破现象想要告诉我们真理，那么映射出这种真理的我们的心理这面镜子，必须纯粹、透明。如果我们心存杂念，或者持有某种先入的观念，那么我们就不可能如是接受现象将要告诉我
7 们的真理。稻盛和夫说了这么一段话！很重要！心存坚贞，只有心纯才能坚贞，把事物的真理与自己的心灵的状况相联系，我认为这就是稻盛和夫哲学的灵感，稻盛和夫除了科学的灵感之外，还有哲学的灵感，这就让稻盛和夫超越了所有的科学家，所有的企业家，那么稻盛和夫的这个新村鉴真的哲学，我们每个人实际上都可以应用。
我讲我自己，比如我在翻译《干法》这本书的时候，如果像台湾的译本那样，文字上不搞错，把它翻译得比较正确，应该不是很难，但是翻译要传神，要把稻盛和夫老爷子的那股精气神淋漓尽致地表达出来，就要付出很大的努力。有时候我自己读了稻盛和夫的一段精彩的文章，一是我理解了，也很感动，但是日本文化与中国文化是有差异的，用中文如何来确切地表达，我拿不准，有时候手足无措，很是躁急，但是无可奈何也要把我的感动与读者分享得这种强烈的愿望，让我不敢敷衍，也不敢怠慢，就是说翻译好不可的这种心愿很强烈，就是苦苦不得要领，很着急，怪自己脑子笨。江郎才尽、黔驴技穷，心里纠结，也不甘心，那么在这种情况下，仍仍苦苦追究，绝不放弃，这就来了，在某个清晨，我醒来的时候，或者散步的时候，有时候头脑里突然灵光光一闪，我换个角度这么翻译不就行了吗？翻译完以后，对照翻译前的稿件，我自己也感觉吃惊，我不相信自己竟然能够把稻盛和夫的著作翻译得如此酣暢淋漓，事实上同一段话，过一段时间再叫我来翻译，我就不一定翻译得好。有不少企业家和读者，包括出版社的人，都很喜欢我翻译的稻盛和夫的著作和讲话，有许多夸奖我的说法，我给自己定位就是一个文字工匠，虽然是文字工匠，但也会有灵感，我感觉翻译到传递精气神，要用精准、优美的文笔表达深刻卓越的思想，那么译者必须倾注自己的心血，投入自己的魂魄，尽量讲自己的作品，比如前年我在翻译稻盛和夫的《燃烧的斗魂》的书的时候，我虚心揣摩稻盛和夫写书时的心境。当然，稻盛和夫先生是顶天立地的伟人，我是一个微不足道的凡夫，但是对稻盛和夫和到生哲学，虽不能知，但是我心向往之。我那年在元旦前后翻译这本书，只用了半个月，几乎是一气呵成，除了吃饭、睡觉、一个小时散步以外，每天大约15个小时，我思索、书写，欲罢不能、乐在其中，可以说是怀着然绕的译完了《燃烧的斗魂》精彩的著作。我特别喜欢辛弃疾的两句诗词“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”。把青山化在自己的心理，把自己化进青山里，把青山和自己溶为一起，辛弃疾才写得出这样的千古绝唱。因为我们的工作对象的关系也是一样的，只要我们全身心全新投入，心灵纯粹，灵感就会在某个时候突然降临，我们就能把自己的工作做到极值，我们就可以像稻盛和夫一样，有所发现，有所发明，我们的事业就能成功，人生就能幸福。只有心诚才能坚贞，只要心诚就能坚贞，是我们人生的法宝，我希望大家不要怀疑稻盛和夫先生用他的亲身经验告诉我们的这么一
8 个简单有效的道理。谢谢大家听完我的讲话。
提问1：作为一名90后，应该怎样看待努力和回报两者之间的关系。对自己的未来、发展方向不清晰、不明确，又该如何去思考去行动？
曹老师：因为我不太清楚你提出的这个问题的具体的背景，所以没办法给你有针对性的回答。一般来说努力和回报之间的关系，如果仅仅指经济报酬，那么各个单位塑料有不同，但是大体上都是有行情的。如果真的低的离谱，你可以据理力争，不行的话，你还可以跳槽。但根据我个人的经验，根据我自己经营企业的经验。我劝现在的年轻人，一开始你们不必过分计较工资、奖金等等，只要你认真工作、踏踏实实做出了成果，周围的人会认可你，领导会赏识你，你就可能有各种机会。另外通过努力工作，自己的能力提高了，经验积累了，自信增强了，人格成长了，见多识广了，这些方面的回报才是更重要的，这些对于你今后漫长的人生会产生决定性的作用。那么到时候较高的或者该好的经济回报是必然的结果，有时候甚至超出你原来的预想。
提问2：老师您好，对于企业管理者，您认为如何才能将稻盛和夫的工作哲学真正贯彻到基层的员工？一直佩服稻盛和夫先生所提倡的企业文化，每每看其文章心潮澎湃，但一到现实中，想放到企业里就无从下手。真的不知道怎么把稻盛哲学落地。
曹老师：稻盛因为大学毕业找不到工作，只能上亏损的企业上班，奖金没有，工资很低，而且老是拖欠，一个月的工资要分2次到3次发放，发老牢骚也无济于事。但是呢，在稻盛和夫改变自己的心态，全身心地投入工作，有了成果以后，不光别人对他，更主要的是稻盛和夫认识到了自己的特长，明白了努力工作与人生成功之间的关系，同时他的研究成果也为他后来的创业打下了基础。另外稻盛和夫在青少年时代，大学毕业以后，对自己的未来的发展方向也不是很清晰的。他少年时代因为亲眼看到自己的叔叔和叔母死于肺结核，他自己也患过肺结核，所以高考的时候，他的方向很明确，要报考大阪大学的药物系，他想研究肺结核的药物，结果没考上，后来考上有机化学专业，因为有机化学专业与药物专业比较接近，另外当时的石油、化工、塑料等等有机材料很热门，稻盛和夫也很有兴趣，但是大学毕业以后，有机化学这个专业找不到工作，稻盛和夫不得已改行，搞陶瓷材料的研究。这个人是有命运的，当时稻盛和夫连选择的机会都没有。那么
9 不就是你们90后，其实每个时代都有这个情况。年轻人对自己的未来的发展方向不清楚、不明确，这很正常，大斗多数人都是这样的，稻盛和夫也是这样，他从来没想过要搞什么陶瓷，他不喜欢无机化学，对陶瓷没有兴趣，但是环境逼着他不得不投入这项他原本不喜欢的工作，他没有选择的余地，但稻盛和夫选择了改变自己对工作的态度，这个对工作的态度100%可以由自己选择、决定，结果他不喜欢的陶瓷反而成全了稻盛和夫成为企业家、科学家。我自己也是这样的，我大学上的是工科，是机械专业，恰恰是我的短板。但是高中的时候，我缺乏自知之明，我不知道自己的弱点，我的空间概念特别的差，机械图纸看起来也很吃力，我的动手能力更加不好，参加工作以后，我很努力，但是好多年都是平平淡淡，不过呢，在学校学习的时候，我的外语学得不错，我后来自学了日语，这样才有机会，1982年我就通过考试去日本研修，后来我有机会办了几家日本有关的企业，因为掌握的日语，又有了经营企业的经验，另外平时我有读书的习惯，读书的习惯很重要！在工作和生活当中，我比较喜欢思考问题。而且我发现在用文字表达思想的方面，我有自信，所以后来遇到稻盛和夫和稻盛哲学，我才有了一见钟情、相见恨晚的感觉，我才感觉到稻盛和夫的哲学对我们现在的中国和中国企业多么的重要，所以我才会翻译稻盛和夫那么多书，才会在中国创办这个，稻盛和夫先生才会亲自提议同我合作办企业。总之而言，年轻人发展方向不明确、不清晰，没有惯性，首先投入眼前的工作，全力以赴，全神贯注，持之以恒，精益求精，这样你就一定能开辟自己人生的光明大道，你不需要怀疑这一点。
10
第11篇：六项精进
稻盛和夫：六项精进（来自中国的智慧）
稻盛和夫被誉为日本的“经营之圣”,白手起家创办了两家世界500强企业——日本京瓷公司和日本KDDI公司。78岁时以门外汉的身份接受负债累累的日航（JAL）企业，仅6个月就扭亏为盈。这一年日航还做到了三个世界第一：利润世界第一，准点率世界第一，服务水平世界第一。
无论是京瓷跨越半个世纪的成功，还是日航的扭亏为盈，都只是表面现象。背后的深刻本质是企业上下在稻盛和夫的引领之下，“以心为本”对“作为人，何为正确”这一命题的不断认知、思索和践行。他不是那种安于万人敬仰并被供奉着的人，但他的“敬天爱人”思想，已经成为一种为世人所敬仰的东方商业哲学。 稻盛和夫说，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果我们每天都能持续实践这“六项精进”，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。我自己的人生就是如此。 什么是“六项精进”？
所谓“六项精进”，指的是：1.付出不亚于任何人的努力；2.要谦虚，不要骄傲；3.要每天反省；4.活着，就要感谢；5.积善行、思利他；6.忘却感性的烦恼。
1.付出不亚于任何人的努力
“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。这是企业经营中最重要的一条。
每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
在我27岁时，开始经营企业，成立“京瓷”公司。当时，我连经营的“经”字都不识，但我心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。为此，我拼命地工作，常常从清晨干到凌晨，正是因为这种勤奋，才有了“京瓷”今天的辉煌。
我常想起我的舅舅。战后他身无一文，做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不过小学毕业，不管是盛夏还是严冬，他每天拉着比自己身体大得多的大板车做买卖，被邻居们嘲笑。他并不知道什么是经营，该怎样做买卖，也不懂会计，但是就是凭借勤奋和辛劳，他的菜铺规模越来越大，直到晚年他的经营一直很顺利。没有学问，没有能耐，但正是这种埋头苦干给他带来了丰硕的成果。舅舅的形象深深刻在了我儿时的心中。 我为什么强调要“拼命工作”呢? 第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。
第二，只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦。拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。有机会从事自己喜爱的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。
第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
第四，拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：“小人闲居不为善”。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。 2.要谦虚，不要骄傲
我认为，谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚，不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。年轻的时候，我知道了中国的一句古话：“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起，我就崇尚谦虚。公司经营顺利，规模扩大，人往往会翘尾巴，傲慢起来，但我总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。 “谦受福”是一句非常重要的格言，我下决心信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
3.要每天反省
一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快?待人是否亲切?是否傲慢?有没有卑怯的举止?有没有自私的言行?回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。
所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他之心活跃，这样的过程就是“反省”。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。
“竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
我常说：提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。 4.活着，就要感谢！
“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。 5.积善行、思利他！
在我还年轻的时候，在讲解经营12条之前，我就向大家提出，要多行善，多作对他人有益的事。中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国的先贤们想说的就是这个道理。
从很久以前开始，我就一直强调，世间存在着因果报应的法则。我曾向大家介绍过安冈正笃先生写的《命运和立命》这本书，这本书对年轻的我产生了深刻的影响。书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。
我相信这个法则，在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。
一味地积善，就是说，为他人、为社会竭尽全力，这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一的方法。 同情并非只为他人！ 6.不要有感性的烦恼
过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉，将精力投进新的工作。
六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。因为我自己年轻时有过各种各样的烦恼，所以才会觉得这一条也很重要。
担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。
要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为，这样做就能开创人生的新局面。 不管怎样失面子，都要拿出勇气正视现实，重振旗鼓。做了对不起家人、亲戚朋友，对不起公司的坏事，让自己脸上无光，在社会上抬不起头来，即使发生了这样的事，在经过认真反省以后，就要鼓足勇气，在跌倒的地方爬起来，不要心灰意冷，总是痛苦个没完。
第12篇：六项精进
稻盛和夫《六项精进》读后感
我读这本书，是一口气读完的。现将我现在能够吸收利用的一些记录下来，方便日后用来温习。
所谓“六项精进”指的是：
1、付出不亚于任何人的努力；
2、要谦虚，不要骄傲；
3、要每天反省；
4、活着，就要感谢；
5、积善行，思利他；
6、忘却感性的烦恼。
稻盛和夫《六项精进》管理的真谛是：
关注整体效益；以人为本，把员工的发展放在首位，也就是要把追求自由的、极致的整体人放在首位。
稻盛和夫经营哲学的十大黄金法则是什么
1、工作是磨炼灵魂的道场（用稻盛和夫的话说就是：“工作现场有神灵”。）
2、阿米巴经营:他坚持不开除包括钟点工在内的任何一名员工，因为“公司永远都是保障员工生活的地方”。在日常经营过程中，他提倡稳健经营，公司永远保留大量现金，以应付不时之需。
3、人生方程式:工作的结果=思维方式×热情×能力 （付出不亚于任何人的努力，就一定会收获好的结果）
4、企业家特殊的战斗力：企业家为了做强做大，绝不恪守形式，甚至可以不要自尊，而必须拥有特殊的战斗力。与一般人想象的不同，这种特殊战斗力表现为一次次“回归零”的能力，表现为与自己和企业的每一个新发生接触的能力。不管先前何等成功，什么时候他不能回归零了，开始脱离倾注热情的专业了，也就到了他向下滑行的时候了。
5、以善恶，不以得失来做判断
6、敬天爱人，自利利他
7、思维方式决定人生和经营
8、信任管理的领导力
9、现金储备的经营理念
10、作为人，何为正确：把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底
第13篇：六项精进
六项精进
一、付出不亚于任何人的努力
要想度过更加充实的人生，就必须比别人付出更多的努力，全身心地投入工作。自然界的动植物都在为生存拼尽全力，我们人类也应如此。认真并竭尽全力地工作，这是我们做人应履行的最基本的义务。
为此，首先要热爱工作，只有热爱了，才能做到埋头工作，才能产生“做出更好产品的想法”，自然而然地开始创意钻研。
痴迷于工作，热衷于工作，并付出超出常人的努力，这种不亚于任何人的努力会给我们带来丰硕的成果。
二、要谦虚，不要骄傲
中国有句古话叫做“惟谦受福”，意思是只有谦虚才能获得幸福。 在社会上常有一种错觉，好像只有那些不择手段挤垮他人的所谓强硬派才会取得成功，但事实绝非如此。成功的人是那些内心具备燃烧般的激情和斗志并能做到谦虚内敛的人。在生活中具备谦虚的态度是十分重要的。
但是，即使是这样的人，在取得成功，获得较高低位之后，也常常会失去谦虚的态度，变得傲慢起来。有些人在年轻时谦虚努力，但随着时间的流逝不知不觉地变得骄傲，甚至误入歧途。
在人的一生中将“要谦虚，不要骄傲”深深地刻在自己的内心，这是非常重要的。
三、要每天反省
我们要养成在每一天结束的时候，对这一天进行回顾和反省的习惯。
例如：今天有没有让别人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？是否有卑怯的行为？是否符合正确的做人原则。如果自己的行动或言语当中有值得反省之处，就必须加以改正。
每天进行反省可以促进我们人格的完善、人性的提升，因为每天的反省可以抑制自己的邪恶之心，让良心更多地占据我们的心灵。
能够取得不断进步的人是那些“每天进行反省”的人。
四、活着，就要感谢
人无法独自生存。每个人不仅需要空气、水、食物等大自然的恩惠，还离不开亲人、同事和社会的支持。我们能够生存下去，正是因为有了所有这些环境因素的支撑。
只要这样想，就自然会萌生出感谢之心。虽然，当我们不断遭遇不幸或疾病的时候，即便别人说“要懂得感谢”我们也很难做到，但是我们还是要对“活着”表示感谢，这是非常重要的。
因为产生了感谢之心，就可以自热地感受到幸福。感谢生命，感受幸福，可以使人生变得更加丰富、更加顺利。
不要徒劳地抱怨、不满，而要坦诚地对目前拥有的东西表示感谢，并将这种感谢之心用“谢谢”的话语或者笑容向周围的人们传递。这样做可以使自己和周围的人更加平和、更加幸福。
五、积善行、思利他
中国有句古语“积善之家有余庆”，这就是说多做善事的家庭就会有好报。 世间存在着因果报应的法则，如果思善行善，你的命运就会朝着好的方向转变。当然，事业也会朝着好的方向发展。
善，就是指待人亲切、正直、诚实、谦虚等 ，这也是做人应有的最基本的价值观。就像古话“好人有好报”说的那样，积善行可以使我们自己的人生更美好。
六、不要有感性的烦恼
人生中，每个人都会失败、犯错。但是，由于我们都是在不断失败的过程中成长起来的，所以即使失败也没有必要沉浸于悔恨之中。
有句话叫“覆水难收”，意思是一旦泼出去的水是无法收回的。所以，无休止地对已经发生的事情悔恨、烦恼是毫无意义的。而且这样下去会引发心理疾病，甚至给自己的人生带来不幸。
虽然需要反省自己的错误，但反省之后就不能再为此烦恼，必须义无反顾地走向新的起点，开始新的生活，这是十分重要的。
对已经发生的问题，不能无休止地烦恼、惶恐不安，要用理性加以思考，并付诸于新的行动，这样就能够开创人生的新局面。
第14篇：六项精进
学习“六项精进”的几点体会：
一、世界给每个人的机会是均等的，只有“付出不亚于任何人的努力，”你才能先人一步，不被社会所淘汰。“每一天都竭尽全力、拼命工作，是工作中最重要的事情。”我深深体会其中的道理。
二、“只要拼命工作，工作起来就能顺畅。”这个世界不再养懒人，如果你不去用心经营，不去拼命地工作，总有一天，你会被淘汰、会被后来同事所超越。这一点，往往当事者迷，所以我们只有跳出自己的岗位看工作，才能发现我们在工作上存在的问题。人们常说，经营战略最重要，经营战术不可少。但是，我认为，除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。”因此，我们的问题不是别的，我们的问题就是懒惰，是小富即安，小进则满。
三、我有一个最切身的体会，就是干什么事最主要的是要付诸于行动。干什么事只要你没付诸于行动，都是空话。每个人都有干好工作，做好事，取得成功的愿望，这只是你成功地1%，只有你去做了才能到达成功的彼岸。这是一个颠扑不破的真理。再多的想法不付诸于行动，都=0
四、要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是要自己去培养工作的乐趣，喜欢和爱你的工作。社会不可能正如你意分配到你想干的工作；因此，你需要在分配到你的喜欢的或不喜欢的工作中培养工作的兴趣，喜欢的更喜欢，不喜欢到喜欢到更喜欢，只有这样你才会成功。如果你没有兴趣，既使分配到你喜欢的工作，也是3分钟的热度，长久不了，注定不会成功。这与一个人的修养，境界，世界观有关。一个不负责任的人，你想让他喜欢自己的工作，你想让他取得成功，那是不现实的。只有付出行动，拼命的工作才能取得成功
第15篇：六项精进
六项精进
1、付出不亚于任何人的努力
努力专研，比谁都刻苦。而且契而不舍，持续不断，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2、要谦虚，不要骄傲
“谦受益”是中国古话，谦虚的心能唤来幸福，还能提升心性。骄傲招人讨厌，给人带来懈怠和失败。才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用于为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在！
3、要每天反省
每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有错即改。
4、活着，就要感谢
滴水之恩不忘相报。活着，就已经是幸福。“感谢之心”像底下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。
5、积善行，思利他
积善之家 ，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善！
6、不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是愤愤不平。
人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折。决不能被它们击垮，绝不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事！ ——稻盛和夫
第16篇：六项精进读后感
《六项精进》始创于稻盛君，他1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业，27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电视台，这两家公司均为世界500强企业。下面是小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢六项精进读后感
在闲暇之余总会翻一翻稻盛和夫老先生的《六项精进》，虽然这是一本可以归类于企业管理的书籍，但是我却在书中读出的更多的是做人的道理。
读《六项精进》给我更多的感觉是在和一位饱经风雨的平易近人的老人家聊天，听他用最通俗的语言向我讲述最深奥的道理。这是这本书最大的特别之处。以往的书籍作者恨不得用最高级的词汇，最华丽的修饰来装点自己的作品。本书却反其道而行。书籍本来就是传播知识，启迪人生，洗涤心灵之物，如果把书籍写的非常坳口让人费好半天才能理解甚至无法理解，那岂不是违背了书籍的本质？所以我特别喜欢《六项精进》这本书通俗易懂的言语风格。
其次，我正好学习会计双学位，自然而然也就学习了周三多先生的《管理学》，所以对企业管理也有一些自己的认识。《六项精进》从企业管理角度来讲同样是本不错的书籍。书中只是把很多专业的经济学名词替换成我们更容易理解的日常用语，却更好的把企业管理的方法教授给更多的管理者。
《六项精进》的第一项“付出不亚于任何人的努力”；第四项“活着，就要感谢”；第五项“积善行、思利他”运用于企业管理分别不就是指企业首先要做好自己的本质工作：努力经营好企业；然后还必须承担一定的社会责任。
最后，也是最重要的，就是我在《六项精进》中学习到的做人的朴实又普适的道理。第一“付出不亚于任何人的努力”，提醒我无论是学习上还是工作中都必须不懈的努力，只要努力才会有收获，要想成功，只有更加努力。第二“要谦虚，不要骄傲”，这更是被我们重小就提在嘴边的话语，但是真正扪心自问，自己真的做到了吗？没有。因为以往谦虚只是一种口号罢了！但是在本书中却是实实在在的而又不失委婉的告诉我“满遭损，谦则溢”。第三“要每天反省”不正是《论语》中的吾日三省吾身吗？反省不仅仅是局限于反思自己的言行，它更多的是一种思想和做人的态度准则，只有经常的反省才能达到“修身”的目的，进而“齐家，治国，平天下”。第四“活着，就要感谢”，要求我们要有一颗感恩的心，怀着感恩之心，自己就会发现原来生活如此美好，就不会因琐事烦恼。第五“积善行、思利他”。佛语云“因果循环，报应不爽”“须知今日因他日果，今日果他日因”，我们要时常行善，多做力所能及的好事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，好人终究会有好报。第六“不要有感性的烦恼”。人生在世酸甜苦辣，喜怒哀乐都是极为正常之事，把它们都当成一种人生的体验，“不以物喜不以己悲”，放平心态，坦然受之。切记不要把情绪带到工作和学习中，心平气和也许会有另一番天地。
愈是读《六项精进》愈是喜欢这边书，越觉得他有大道理。而我却只能粗浅的一窥。以上就是我最近的心得，肯定有各种缺陷不足，不过贵在真实实在。
六项精进读后感这个月读的书是稻盛和夫先生的《六项精进》，曹岫云先生翻译。整本书都在周六早上读书的时候读了一遍，花了很多时间也很认真。
早在读稻盛和夫的第一本书的时候，这“六项精进”就已经在我的脑海中留下深刻地印象。这本书主要讲的就是稻盛和夫反复强调，一生奉行的“六项精进”，逐条展开，结合实际，细致分析。后边还整理了一些盛和塾的塾生等的学习稻盛哲学的心得，以及和稻盛和夫本人的对话、演讲，也正是这本书的亮点。
稻盛先生朴素的做人做事的哲学写成文字清晰易懂，但“知行合一”绝不是随随便便就能做到的。盛和塾的塾生们通过他们的亲身经历，阐述着他们实践稻盛哲学的过程与坎坷，在实践中真正沐浴到稻盛哲学的阳光雨露。没有实践经验的我们，到底怎样才能按照稻盛的精神去做，在实际生活中吸收到能量，从中可以得到一些启示。
必须回顾一下六项精进的要点：
一、付出不亚于任何人的努力。这点是一切的基础，没有勤奋进取，全神贯注的对待工作和生活，就没有资格谈论稻盛敬天爱人的哲学。
二、要谦虚，不要骄傲。要谦虚不是只有稻盛这样的成功人士，我们普通人生活中也常常有机会骄傲自满，很多挫折伪装成“成功”来到我们面前的，谦虚是正式对付这类挫折的法宝。
三、要天天反省。当一天结束的时候，回想自己的行为和意念，及时纠正错误的心态和行为，就是实实在在的磨练和进步。
四、活着，就要感谢。心存感激，感受到任何细微之事，知足才能幸福。
五、积善行，思利他。善恶有报，积累善念善行，为自己也为大家，留余庆。
六、不要有感性的烦恼。不要让这个琐事困惑打扰到我们内心的宁静，陷入迷茫无济于事，保持内心的宁静，才有可能对解决问题有帮助。
真挚地对待六项精进，在日常生活中努力付诸实践，提升心性，磨砺灵魂，命运之门就会为你开启。
将稻盛哲学的文字变到实际行动，更需要努力和智慧。
六项精进读后感2010年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休13年之后，东山再起执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。稻盛君的经营哲学被日本企业界奉为经营圣典，是企业经营的最大法宝。
“以人为本、敬天爱人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不变的信条。“六项精进”高度浓缩了稻盛君经营企业的根本哲学理念，对我们每个人的工作和生活都有着极强的指导意义。
“六项精进”即：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着就要感谢；5、积善行思利他；6、不要有感性的烦恼。综观六项精进的六条，语言质朴，内涵深刻，给我们传递了一种向上与向善的正能量。
在物欲横流、金钱至上被人们称为“道德真空”的当下，“六项精进”给我们吹来一股清新的风。人为什么要活着？何为正确？当你一天活在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中而苦恼而劳累不堪的时候，你有没有反思人究竟为什么而活着？当你为偶尔的一次投机取巧而沾沾自喜时，有没有静下心来想一想，我还会不会一如既往持续这样的好运气？！我们不能为生活而生活，为做事而做事。人活着做人与做事相辅相成。我们要谦虚，我们要努力，一步一个脚印。不断提高自身素质与修养，提升自己的意志品质。做一个真诚的人，对家庭忠诚，对企业负责、对同事礼貌、对朋友友善、大家就会对你信赖。这是不能与金钱相提并论的东西，日益精进，无形中你身上就增添了许多魅力的元素。
国家发展五年一个规划，我们个人也可以结合自己的实际情况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有意义。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终保持谦虚学习，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学习，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦；感谢伤害过你的人，让你更加坚强；感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的习惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。
稻盛和夫的“六项精进”在生活中能给大家很多启示，认真阅读深刻领悟会净化我们的心灵，持续地践行“六项精进”，我相信，会让我们每一个人变得更美丽、更高尚、更出色。
第17篇：六项精进读后感
很久没有好好读书了，前两天项目组组织学习了稻盛和夫的《六项精进》，六项精进读后感。稻盛和夫此人，其实我并不知道，可能他所在行业离我们比较远。所以我百度了一下他的资料，稻盛和夫确实很厉害，27岁开始创业，40年间创办了两家世界500强企业——京都陶瓷株式会社、KDDI（第二电电）。
六项精进主要有六条：
一、付出不亚于任何人的努力。
二、要谦虚，不要骄傲。
三、每天要反省。
四、活着，就要感谢。
五、积善行，思利他。
六、不要有感性的烦恼。
第一点，付出不亚于任何人的努力。“努力”一词，解释是：用尽你的全部力量去做你认为有意义的事。这使我想起大学时看的一部电视剧《士兵突击》中的许三多经常说的一句话：“好好活就是要做有意义的事，有意义的事就是好好活着。”现在对我来说，什么事情是有意义的事呢？其实对于一个普通的我来说，无非就是在工作中更出色的完成需要我做的那一部分任务，努力工作让我和我爱的人生活得更好。可能是警察老爸对我的影响吧，我喜欢看军事题材的电视剧和电影，我国早期的军事题材电影和电视剧中，当领导布置出作战任务时，男主角必须的对白就是：“坚决完成任务！”而每一个电视剧塑造的英雄都是轻伤不下火线；有条件要上，没条件创造条件也要上，坚决完成任务的。每当我接到任务时，我心里也会想起这句话，我必须坚决完成任务！把我所画的原画画得更好，那一句广告词怎么说来的？没有最好，只有更好！做的更好并不是嘴上说完了就可以的，还必须付诸行动，吃不得苦中苦，难为人上人。有时的我也会埋怨自己的命运，可是我不会郁闷家境不好，哀叹自己没有好的平台，而任由沉沦。其实，成功的路就在自己的脚下，只要能迈出第一步，成功就会慢慢靠近自己。青龙偃月刀不是生来就是那么锋利，它也是由一块好铁料经过千锤百炼才能成为所向彼靡的青龙偃月刀。
许多人注重的是结果。其实我觉得，一个好的过程比结果更重要，如果没有一个认真细致的过程，何来一个满意的结果呢？我们做任何事情，都要以严格的要求和努力的态度去面对我们所做的各种事情。举个简单的例子，每个人早晨都要起床上班，很多人都说自己起不来，为什么会迟到？原因很简单，并不是闹钟没有响，而是自己对自己太宽容了，脑子里只有再睡一会儿吧，反正有时间，5分钟，就5分钟，再睡一会儿，读后感《六项精进读后感》。 可是闹钟准时响了，你现在起不来，你5分钟后真的能起床吗？对于起床，我有个很简单的办法——把自己的被子掀了。当我把被子掀起来的时候，一阵冷风吹过，不想起床也必须起床了。我很喜欢那句话：男人，就是要对自己狠一点！
第二点，要谦虚，不要骄傲。这句话很简单，就只有7个字，可是又有多少人能做到呢？小时候老师经常教我们的一句话，“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”不知有多少人记得。老实而言，我做不到，只是尽量的让自己做到而已。和我熟识的人都知道，我以前是个跆拳道教练，在跆拳道的修炼过程中，其实我也学到了很多，我们都知道，全世界无数的格斗技中，泰拳算是公认杀伤力最强的一门格斗技。泰拳高手也不只一次的和中国散打对决，比赛结果各有输赢。而有一些泰拳王鄙视中国的散打，其实这就是一种不谦虚的表现。经常有人问我，某某拳术和某某拳术对比，哪个更好？我的答案是，没有最好的拳术，只有最好的拳手。我对泰拳也不甚了解，但单从比赛和电影资料中来看，泰拳擅长膝法和肘击，并不擅长摔法。而摔法是我国散打的强项，在比赛中泰拳手失分基本都是在摔法上。在此泰拳就可以学习散打中的摔法，来完善自己。而我所学的跆拳道中，拳法和关节技是比较薄弱的，我就自己学习了拳击和合气道，进而增强自己的功夫。一个拳手，如果非常骄傲，看不起他人，那是非常危险的，因为对手在不停的学习更新自己的招数，而自己永远在原地不动，被打败只是时间问题。在工作和生活中，也是一样，只有善于与别人沟通和交流，才能学到别人的长处和优点。我记得有一句话是这样说的，要感谢你的对手！因为你的对手让你不停地成长！
第三点，每天要反省。这点我做了，但还需要再接再厉。每天晚上睡觉前，我都会问问自己，我今天做了些什么？学到了什么？还有那些没做好？或者可以做得更好。反省就是一面镜子，折射出我的不足，让我能看见自己的不足之处，让我能不断的完善自己。
第四点，活着，就要感谢；第五点，积善行、思利他。其实都是再说同一个意思，如果一个人没有感恩的心，他将没有激情，没有动力。我自认为是一个善良的人。这个社会，我觉得太需要这两点了，如果人人都怀着一颗感恩的心，人人行善，都想着他人。那这个社会，就真正是达到了先贤们梦中的世界大同了。就再无“我爸是李刚”、杭州的飚车撞人事件、彭宇案之类的悲剧发生。
第六点， 不要有感性的烦恼。烦恼，这个世界有不烦恼的人吗？很肯定的说，没有！既然烦恼一直都是客观存在的，那为何不用好的心态去面对呢？记得当年学跆拳道时，第一次上实战课的时候，师父就告诉我，格斗时不可以背对你的对手。其实放到平时的生活和工作中，烦恼和困难就是我的对手，唯有直面对手，才有机会认识他并击倒他！
在未来的生活和工作中，我想我可以将这六点作为我的行为准则来实践，就像我一直以来实践的跆拳道精神一样。不断的完善自己，让自己成为一个纯粹的人，高尚的人，脱离了低级趣味的人。
第18篇：人生六项精进
经营者的人生六项精进
稻盛和夫
原作：稻盛和夫,
翻译 曹岫云
我认为：管理者只要做好“六项精进”，就能搞好企业，并拥有美好的人生。所谓“六项精进”指的是：
1、付出不亚于任何人的努力；
2、要谦虚，不要骄傲；
3、要每天反省；
4、活着，就要感谢；
5、积善行、思利他；
6、.忘却感性的烦恼。在我看来，“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本条件，同时也是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果我们每天都能持续实践这“六项精进”，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。我自己的人生就是如此。
一、付出不亚于任何人的努力“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。这是企业经营中最重要的一条。每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
今年也许不景气，但不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。人们常说：经营战略最重要，经营战术不可少。但是我认为：除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。
在我27岁时，开始经营企业，成立了“京瓷”公司。当时，我连经营的“经”字都不识，但我心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持我、出钱帮我成立公司的人遭殃。为此，我拼命地工作，常常从清晨干到凌晨，正是因为这种勤奋，才有了“京瓷”今天的辉煌。
我常想起我的舅舅。战后他身无一文，做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不过小学毕业，不管是盛夏还是严冬，他每天拉着比自己身体大得多的大板车做买卖，被邻居们嘲笑。他并不知道什么是经营，该怎样做买卖，也不懂会计，但是就是凭借勤奋和辛劳，他的菜铺规模越来越大，直到晚年他的经营一直很顺利。没有学问，没有能耐，但正是这种埋头苦干给他带来了丰硕的成果。舅舅的形象深深刻在了我儿时的心中。
我为什么强调要“拼命工作”呢？
第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。
我看过一个电视节目。在环境严酷、灼热的沙漠里，一年也会下几场雨。有些植物趁着这雨，很快发芽、长叶、开花、结果，然后枯萎，生命过程只有短短的几周。它们在沙漠里顽强地生存，尽管生命短暂，为了留下子孙，只要有一点雨水，它们就要开花结果，把种子留在地表，以待来年下雨时再次发芽。
在严酷的条件下顽强地生存，这是自然界生存的规律，我们人类在地球上生存，也必须认认真真、竭尽全力。 我向许多人提问：“你是否在竭尽全力地工作？”“是的，我在努力工作。”我对这样的回答并不满意！“你是否付出了不亚于任何人的努力？”如果你不更加认真、更加努力，就不会有理想的结果。第二。只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。
有机会从事自己喜爱的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要做出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。
跟谈恋爱一样，如果喜爱以至迷恋的话，不管怎样的辛苦都不再感觉到辛苦。因此，虽然最初面对的是一个不懂的行业、不喜欢的公司，但我当年就是决心努力让自己喜爱自己的工作、喜爱自己的研究。
第三，全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。
拼命工作的同时又能思考如何改进工作，那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好，明天要比今天好，这样不断琢磨，反复思索，就会生出好想法，产生有益的启迪。
我并不认为自己有多大的能耐，但是在每天努力工作的同时，我会开动脑筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法。为了增加销售，还有没有更好的促销方案呢？为了提高效率，还有没有更好的生产方式呢？这样不断钻研的结果，往往会出现自己都意想不到的进展。京瓷能不断地开发新产品，开拓新市场，就是我们勤于思考、精益求精的结果。
第四，拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：“小人闲居不为善”。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。
禅宗的和尚和修道的修行者们，在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨练自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。因此说，拼命工作和修行过程一样，能磨练人的灵魂。
25年前，在京瓷规模还不大时，我应大家的要求成立了盛和塾。迄今为止，伴随着京瓷和第二电信电话公司的持续发展，我可以毫不隐瞒地告诉大家，我能传授给你们的最重要的东西不是别的，就是“竭尽全力拼命工作”这一条。
二、要谦虚，不要骄傲
我认为：谦虚是最重要的人格要素。“要谦虚，不要骄傲”并非只针对成功后骄傲自大的人，而是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。
年轻的时候，我知道了中国的一句古话：“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起，我就崇尚谦虚。公司经营顺利，规模扩大，人往往会翘尾巴，傲慢起来，但我总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。
“谦受福”是一句非常重要的格言，我下决心信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
三、要每天反省
一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作业十分必要。
抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真我”也就是利他之心活跃，这样的过程就是“反省”。
自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是非常重要的。 “竭尽全力拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。
我常说：提高心性就能扩展经营。也就是说，不磨练自己的灵魂，就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。
四、活着，就要感谢六项精进的第四项是：“活着，就要感谢”。对一切都要说：“谢谢！”“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品，还有家庭成员、单位同事，还有社会——我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。不，与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。“要抱着感谢之心！”这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声‘谢谢’。”当“谢谢”这句话一说出口，我的心情就变得轻松、开朗了。我想，各位都有过这样的经验。在电车上给老人让座，那位老人会弯腰道谢：“谢谢，太感谢了！”这时，给他让座的我们自己也会感到心情愉悦。看到这样的情景，周围的人们也感觉很爽，而不会感到别扭。善意传染给了周围的人，善意还将循环下去。
五、积善行、思利他六项精进的第五项是：“积善行，思利他”。中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。我相信这个法则。在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。日本过去就有“情不为人”，就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。另一方面，也听过这样的事：真心帮助别人，结果反而自己倒霉。比如说，为了帮朋友解脱困境，去充当他的贷款连带保证人，本以为做了善事，想不到出了麻烦，以至连自己的财产也丧失殆尽。还有一种情况，朋友有困难开口借钱，你借给他了，他却迟迟不还，让你陷入困境。“不是说善有善报吗？怎么我做善事却得到了恶报？” 有人这么说。我认为这种说法不对。在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。善有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。朋友找上门来借钱，求你做他的连带保证人，这时，首先你要问清楚事情的来龙去脉，要认真调查，如果是由于他做事不检点，乃至挥霍浪费才导致了今天的结果，那么你应该明确告诉他，这钱不能借，而且，你还要劝导他正视眼前的困难，接受教训，重新振作起来。如果你唯唯诺诺、有求必应，借钱给他，或同意做他的连带保证人，这是“小善”，这种“小善”会把你自己牵连进去，弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。
六、忘却感性的烦恼六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。因为我自己年轻时有过各种各样的烦恼，所以才会觉得这一条也很重要。担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为已经的失败而悔恨，毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为：这样做就能开创人生的新局面。二十几年前发生的一件事，让我至今印象深刻。当时，我们用陶瓷材料研制成功了人骨的替代品。最初是牙科移植用品，接着又开发出了人工股关节，得到厚生省的认可并开始销售。接下来研制膝关节的呼声很高，但销售必须经过厚生省的批准，为此，必须进行临床试验，然后将有关数据提交给厚生省，需要很长的时间。然而，医生们都认为：陶瓷股关节效果非常好，已经积累了几百个成功病例，同样，用陶瓷制作膝关节不会有任何问题，如有问题，我们医生可以负责，为了那些因为膝关节不好而痛苦的人们，请你们尽快开发出新产品。我们公司的技术人员也认为：既然如此，我们就应该研制人工膝关节，提供给患者使用。与人工股关节一样，膝关节的效果也非常好，订制人工膝关节的要求源源不断。正当我们依照客人要求制作时，有人写新闻稿投诉，报纸杂志纷纷登载：“京瓷在没有得到厚生省批准的情况下，销售陶瓷膝关节赚钱。在人命关天的医疗领域，为做生意而销售未经许可的产品，这样的企业太缺德了！”这不仅有伤我个人的体面，而且媒体连日把矛头指向京瓷公司，指责我们为赚大钱不惜以病人为诱饵。我们多次去厚生省说明解释，并认错道歉。每当此时，媒体的电视摄像机就摆开阵势，我低头道歉的样子连日出现在电视新闻之中。在家族、公司员工以及周围的人群中我抬不起头来，我的名誉、信用都受到了莫大的伤害。我坐立不安，心里非常痛苦。那时，我想到了临济宗妙心寺派圆福寺的西山片雪老师，向他倾诉了自己的痛苦和委屈。“稻盛君，之所以你会感受到这样的苦恼，那是因为你还活着。如果你死了的，就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼，这不是件好事吗？”“因为人工膝关节的问题，你受到了严厉的批判，你感到痛苦和烦恼。但是，这种程度的挫折就能把事情了结，就能将你过去的罪孽一笔勾销……稻盛君，该庆祝一番才对啊！”后来，我觉醒了，灾难的发生，是自己过去犯下罪孽的报应，如果不殃及性命，到此为止的话，那反而是值得庆贺的事。对挫折和灾难抱上述正面的态度，才会有一个幸福的人生。这个观点非常重要。估计今后经济的不景气将越发严重，销售货款无法回收，到手的支票不能兑现，等等，会发生各种纠纷或灾难。越是面临这些障碍，不让感性的烦恼困扰自己，朝前看，坚强地活下去，这才是最重要的。
（本文作者系日本京瓷公司创始人。本文根据作者在2008年盛和塾全国大会上的演讲翻译而成。）
第19篇：六项精进读后感
六项精进，易知难行
感谢稻盛和夫先生把自己对人生和企业的思考贡献出来，让我们这么多初出茅庐的学生可以窥视到这位成功的企业家对经营的总结，那么朴实，谦虚，这是我们初入社会的小生现在最需要的，而在漫长的人生路上，六项精进的内容不仅仅是在企业家身上有所体现，做人同样需要遵守六项精进，方能铸成大器。稻盛和夫先生身上流淌着企业家的血液，稻盛和夫做企业的过程，同样也是他个人修行的过程。
《六项精进》一书可从三部分来读：第一部分是本书的核心，详细介绍了“六项精进”的内涵和意义，第二部分“超越经济变动”以及“忍受萧条伺机出手”则是从专业管理者的经营角度，讲解企业如何在困难时期站稳脚跟，产生持久的盈利能力。这其中稻盛和夫重点强调了加强储备，寻求志同道合者以及以人为本等诸多要素。最后第四章、第五章从稻盛和夫自己及其他人的角度强调了谦虚的重要性以及如何顺从天意，敬天爱人的改心之道。
全书浑然一体，既有哲学理论高度，也有经营实操。作为日本企业界被奉为圭臬的精神领袖人物，稻盛和夫的成功不仅在于他成功创造了企业，更在于他将企业经营和人生哲学相结合而独创出经营哲学。这些哲学道理从普通生活中来，又对日常生活、工作、为人处世起到了重要的点睛作用。而谦卑爱人、敬业爱岗，更成为他成功的关键所在和先决因素。
作为一名成功的企业家，也许无数人想从这本书中首先获得的是，企业成功的秘诀，但在本书的前半部分，稻盛和夫就直言，除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路，世界上不存在更高明的经营诀窍。这样一种说法，无疑震碎了很多想要走捷径，甚至不劳而获者的美梦，只有他的“付出不亚于任何人的努力”，犹如醍醐灌顶。成功，对于任何人而言都是公平公正的，只要努力，总会“殊途同归。”
在同样努力的人群当中，有人很快乐，有人则是在品尝苦果。那么区别何在？稻盛和夫指出，“只要喜欢你的工作，再努力也不觉得苦”、“全力投入工作就会产生创意”。并且，努力工作除了带给你较好的生活的保障和社会价值的承认，更会“磨练灵魂”，而“磨练灵魂就会产生利他之心”。这无疑又将会使个人职业发展之路更为平顺，并且得到更多援助。这是一个环环相扣的因果。种下善的种子，自然就会有善的结果。那些目光短浅，只以自我为中心的人，毫无疑问，不会收获千秋大业。
显然，稻盛和夫又是一个极其善于自省的人。每日三省吾身，提点自己戒骄戒躁，不停以谦卑和感恩之心耕耘并整理自己的精神家园。这样不停清零置空之后，你将收获到的是对自我及未来更加清醒的认识，内心因纯粹和无欲无求而更显强大，从而会抑制邪恶自我，让爱和正义得到伸张，这种善的正能量会引导个人走向更大成功。
“要谦虚不要骄傲”、“要每天反省”、“活着就要感谢”、“不要有感性的烦恼”，这些看起来浅显易懂的道理，稻盛和夫在本书中以亲身经历的小故事以老者之态谆谆告诫，从平易中来，到平淡中去。这不但是企业的成功法宝，更是一个人安身立命，求得更大格局和发展的诀窍吧。 “我们每一个人都以充满着爱、真诚与和谐之心去生活和工作，那就意味着与引导万物想好的方向发展的宇宙的潮流相一致，这样我们的经营就会顺畅，人生就会美满。”这是稻盛和夫思想的核心所在。“贯彻做人的正确准则”和“立足于宇宙本源以及人心本源来开展经营活动”则构成这一思想的两翼。
第20篇：《六项精进》观后感
立足岗位努力工作，奋斗创建美好生活
--《六项精进》观后感 稻盛和夫说是是他的勤奋与努力成就了今天的他，并将“付出不亚于任何人的努力”作为六项精进的第一条，可见努力之重要性。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。
稻盛和夫先生说道：自然界生存的前提，就是一切生命都拼命求生存。如今的社会环境，这样的竞争尤为激烈。而作为刚入职的大学生，要是想在这样的竞争环境中有着自己的一席之地。首要前提就是要努力的工作，而且还要付出不亚于任何人的努力。
作为今年刚入场的新进大学生，和大家一样刚刚开始工作的我什么也不懂。在学校所学的理论知识在实际中并不能完全的体现出来，这就要求我要在操作一线中去学习去吸收去锻炼。于是我摆脱自己是大学生这样的高帽，立身于基层，无惧艰苦，从小事做起、从点滴做起，并且虚心的向每位师傅请教。而且我们厂里的每位师傅都是有着几十年的工作经验，完全是一个开放式的经验宝库需要我们自己去开发与学习。记得正在盛夏时，我所在的车间班组正迎来单位的2S检查和质量安全巡检。但是车间里还有相当一些班组的现场设施的硬件材料还没有完成。但是车间人手也不够，承蒙技术组长对我的相信，将V法精准金二班的现场布置的任务交代之后完全交给我来完成。在接下来的两天中，我顶着高温，在我们金热事业部与V法精准部之间来往，做材料的交接与布置还有现场的清理与重新画出定制线，虽然每每汗水都侵湿了衣服，但我在一点一滴中逐渐的了解到了2S的本质与内容和其存在的必要性。在最后的检查中，我们金热两个班顺利通过。与我在工作当中的辛苦相比，辛苦之后的所得的果实显得尤为甜美。对于我们，要立足于基层岗位，拒绝浮躁，尽心尽力，踏踏实实的把每件事情做好。我们现在从事着平凡而又辛苦的制造业的工作，无惊人的成功壮举，也无耀眼的光环荣誉，更没有其他行业丰厚的报酬。但年轻的我们，更应该努力的来完成我们的工作，而且要付出不亚于任何人的努力，因为除了拼命工作之外，不存在第二条通往成功之路。而且一个人对工作的态度是他志向的表达，所以，一个人的工作态度，代表了一个人对生活的态度。工作是一个施展自己才能的舞台，工作的质量往往又决定生活的质量。所以努力工作是我们度过美好人生必须遵守的最基本条件之一。如果我们每天都能持续实践这条原则，我们的人生必将更加美好，甚至超乎我们自己的想象。
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