大学语文总结范文

2022-09-15 来源:其他工作总结收藏下载本文

推荐第1篇:大学语文总结

叶圣陶先生二三事

第一部分:谈写作的缘由和选材

第二部分:总写叶圣陶先生的品德有过人之处

第三部分:从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”详写叶圣陶先生为人宽厚的一面

第四部分:从“以上说待人厚”至“于是“做”和“作”就有了明确的分工” 从语文方面详写另一面:律己严

第五部分:谈学习和效仿叶的思考

叶先生品行

待人厚:体现叶既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦的过人之处 律己严:通过叶有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言,表现其“使人自重”的德的力量

叶的语文主张:“写话”严格要求自己,一旦所写的不像“话”,就坚决改

写话的风格:平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念着顺口,听着悦耳,说像话还不够,其实就是“话”。此外,还特别重视“简洁”

张中行回答叶语文主张应重视的原因

从历史看,白话代替文言,言文一致是大势所趋,是从理论到实践都

已有了答案的,所以说是“不成问题”。

从现实看,叶“写话”主张,是切中时症的,时症是:脱离口语甚至

有意远离口语的文风,正在制造“新文言”。所以叶写话主张本质是

坚决反对这种文风的

主张的核心:“写话”和“简洁”是我们每一个学习和使用语文的人

都应高度重视的问题,具有很强的理论意义和现实指导性

作者并非空泛的叙议,具体事例再现人物鲜明的形象性和动人的情

感。写作的特点:1.感情表达方面2.人物刻画方面3.文风

清华大学王观堂先生纪念碑铭

这篇碑文对王国维之死进行了意味丰富的文化阐释。

扣住“桎梏”与“真理”,标举“思想”为学者安身立命的所在;这和传统文人守“心性”为安身立命的认识有所不同了。

“学术”包含两方面的内容:一是先生之学说,一是先生之精神。

作者要纪念的是王国维的独立学术精神,而不是他的学说。

这篇碑文简洁清晰,主词鲜明,寥寥数语,就把王国维的死和王国维的一生总结为一种“文化现象”。

陈寅恪大胆抛开对王国维学说和著述的纪念,赋予了王国维之死以现代学术的意义。从而使得这篇碑文成为后来学者的独立人格的精神象征。

这也就无形中凸现了以陈寅恪为代表的这一代知识分子的理想与愿望:独立的学术人格与自由的道德文章连为一体。在中国现代学术的确立过程中,复杂的政治形势和各种各样的社会势力、生活欲望等等,对损害学术的独立自主;反过来讲,陈寅恪等人标举的“独立之精神、自由之思想”,也就成了维护现代学术内在文化品格的关键所在。陈一生孤高自傲,不以为

官为念、维求学术之真,与他所写的文章倒是有所呼应。

铭文体的特性:1.主词突出;2.讲究修辞;3.叙、论、辩结合。

赠与今年的大学毕业生

感人之处:1不说空洞教条。2平易关切,不含私欲,其情也真。3设身处地从大学生所想出发,其言也信。

平易、亲切是胡适一贯的风格“胡说”

大学毕业后危机: 抛弃求知欲望、抛弃理想人生的追求

如何防止“堕落”?要寻问题。要培养业余兴趣。要有信心。

台湾毕业生演讲:更加开放、更加使人难忘的“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。

“问题丹”:1.总得时时寻一两个值得研究的问题2脑子里没有问题之日就是你的智识生活寿终正寝之时

“兴趣散”:1“总得多发展一点非职业的兴趣。”2“我们要想生活不苦痛或不堕落,只有多方发展业余的兴趣,使我们的精神有所寄托”

“信心汤”:“我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。”“今日的努力,必定有将来的大收成。”

胡适优秀演讲词的特征:

感情真挚,富有感染力;

语言生动,警语迭出;

出神入化、似行云流水,又跌宕起伏有致、张弛有度;

结末的几句,往往铿锵有力,掷地作金石之声。

西湖七月半

盛况风俗画偏写看月之人宣化与冷寂、庸俗与清雅对比手法 《西湖七月半》这篇山水游记主要记述明末杭州人七月半游西湖的盛况,重现了西湖昔日的繁华与风情。但文章描写的重点不在西湖湖光山色的美丽,而在赏景之人——游人,正如作者开篇所言“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”。文章生动逼真地刻画了“名为看月而实不见月”的达官显贵、“身在月下而实不看月”的名娃闺秀、“亦在月下,亦看月,而欲人看其看月”的名妓闲僧、“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看”的市井之徒和“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月”的文人雅士五类人不同的看月情态,并展现了杭人游湖“人声鼓吹”、热闹而俗与“吾辈(文人雅士)”游湖清净而雅的不同情景和场面。通过这些情态和场面的描绘,生动地再现了当时的世俗民风。文章既是一幅风景画,又是一幅风俗画。这和古典的山水游记以及单纯的景物描写是大为不同的。作者在山水的内容与题材上作出了新的尝试和拓展,将世风民习纳入到山水的范围,作为观察体悟的重要对象,作者不仅仅从自然山水本身来获取诗情,而且颇有兴致地观察各类“俗人”的“俗态”,在市民的游览热潮中获取新鲜的审美感受。与魏晋山水之隐逸、唐宋山水之禅意相比,张岱笔下的山水明显流露出一种近俗倾向,尽管有着对世俗的嘲讽与对文人雅士清高脱俗的标榜,但毕竟体现出对人情世态的某种关注,意味着山水文学某种程度的生活化走向。这也使得张岱的山水小品文多了一份扑面而来的生活气息,更富于个性化,渗透着晚明文人特有的生活情调。

《西湖七月半》写景笔墨甚少,但所写月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的,蕴含作者对自然山水独有的感受。与一般人不一样,在张岱看来,西湖之美恰在喧嚷纷扰之后一切归于宁静之时,之前游人所作种种不过是故作姿态、附庸风雅、赶凑热闹的“俗”举。当游人散尽,西湖重现光洁秀美,“吾辈始舣舟近岸”,“韵友来、名妓至、杯箸安、竹肉发”,

品茶赏月,适意随性,才是文人雅士的真情趣、真高雅。

张岱的山水小品文在广泛师承、博采众长的基础上,自成风格。《西湖七月半》全文不到七百字,却以三言两语勾勒出月影湖光中的世态众生、各色各等的看月之人,文体灵活,篇无定格,往往触笔成趣、到手成文,语言灵动起伏、清新简洁、饶有情趣,刻画细致入微、写人生动传神。如“左顾右盼”、“呼群三五,跻入人丛”、“装假醉,唱无腔曲”等片语都惟妙惟肖地描绘出游人的看月情态。另一方面,文章也极富调侃意味,以轻松、诙谐笔调嘲讽了那些俗不可耐而又附庸风雅、赶凑热闹的游人,如写杭人游湖的“避月如仇”、“人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑”、“蒿击蒿,舟触舟,肩摩肩,面看面”等。全篇风格既有公安派之清新流畅,又杂有竟陵派之冷峭、王思任之诙谐善谑,雅俗结合,颇见功底。文章还善于营造不同的氛围,写杭人游湖时着重渲染喧嚣热闹的场景,写吾辈游湖之时,则由骤动入骤静,在一派如镜明月、清秀山水、幽香荷花的优雅清净之中三五好友对酒赏月,营造了一个宁静、空灵、幽远的意境,不同场景,情趣各异,两相对比,褒贬不言自明,将文人雅士的清高雅趣表现得淋漓尽致。张岱山水小品文无论写人绘景,皆有声有色、逼真如画,以点染穷形尽状,使人如临其境,达到极高的艺术境界,不愧为晚明小品文坛之巨擘。

古诗十九首·西北有高楼

虚拟、象喻的诗虚拟:情景并非现实象喻:以特定的情境象征人生的某种境遇 两欲望:人类普遍具有理想的追求,也普遍渴望有人能真正的了解自己

假想的歌者与假想的听者 知音、知己的渴盼

人类共有的一种情感基础,所以特别打动人心

临江仙·夜归临皋

苏轼特点:其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变,清雄旷放之作尤新人耳目,词开豪放一派,对后代很有影响。

虽豪放词人,但最为普遍的还是起深沉的历史感和人生感悟,是一种超旷与潇洒的情怀 该词充满理趣而又放纵不羁。这种理趣,不在于理的高深,而在于趣的点化。以超脱而幽默的眼光关照人生,关照自我。词中正面说理只有“长恨此身非我有,何时忘却营营”,但此前此后都是围绕这展开,极赋趣味。特别是“小舟从此逝”以想象中的行为的放纵旷达,表现心灵的自由解放,诗人面对苦难的那一份洒脱和幽默跃然笔端

蝶恋花王国维

推荐第2篇:大学语文总结

先秦 诗经蒹葭 {抒情诗流溢向执失惆意境朦胧,含蕴不尽主要特点“伊人”不坐实,且飘忽不定幻想丛生,给扑悠难测重章叠句不仅回环往复一三而且层层递步步深意境几个微妙变化幽深意蕴耐人寻味}采 薇{以远戍士兵口吻写下的追叙征战生活诗篇6节以起兴前五着重艰苦强烈思乡和久久原因反对战争渴望和平六痛定思痛抒情结束全诗感人至深采用重章叠句回环一三流露思乡比兴三自然时间季节心绪意象扑捉高度审美水平语言朴实意境深幽}

屈原湘夫人{取材神以男神刻骨思念渴望象追求情感深沉如泣如诉语言华丽意象丰富在修辞比喻和排比典型反映楚辞浪漫风格特色}

离 骚{文学史浪漫代表作主观感情色彩强烈大量历传说和神故事以香草美人作比兴象征三大要素江离秋兰博多吸营才干恐美人珍惜年华及时建功立业众芳芜秽蜕变质朝坚持操守经打击由诗经发展推进古诗歌创作后世泽惠甚远}

庄子逍遥游{对功蔑视和自由的追求万物活动依赖条件朴素虚无实现鄙视反映不满否定引导消责任}

秋 水{通寓揭道:袤宇宙个人主客制约有限或无所为消嫌启迪囿于上进善于把抽哲理化具体的形象令人自悟首先河海神对话的寓言故事其次设置景描写具体景物比照陪衬境界渲染再次援譬设喻比喻往往连类比及使抽蕴含形象的比喻引人联想发人深思由小到大再由大到小逐层推进大量排比句反诘句配合运用气势强化说理的力量}

秦汉司马迁垓下之围{节选的垓下之围部分表现项失败时的英风采司不以成败论英雄既肯灭又批评持论扼要而中肯通过三场面塑造个性特点十分鲜明悲剧英形象在四霸慷慨悲歌表现多奈勇猛无比的英姿知耻重义的一面多角度个性描写和心理描写立体感}

李将军列传{人物传记记叙

西汉名将李战斗生涯赞扬抗卓越功绩骁勇善战临处不惊胆机智勇敢的英本色刻画爱忠实诚信口内负能使性品性塑造血肉丰满的飞将军形象同时长期遭受压抑自杀遭遇揭露朝赏罚刻薄黑暗无道钦佩同情}

魏晋南北朝 曹操 短歌行{反复咏叹渴望招纳贤才的急切心情表现出诗人建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度格调苍劲感情深沉郑风渴望贤才来归小雅来归以后盛情礼遇贴切而生动礼贤下士的决心更见其胸襟的扩大和抱负的高远诗经成句和典故的运用有助于形成全诗庄重古朴典雅的格调多处比兴形象生动寓意含蓄}王 粲登楼赋{思念故土之情倾吐怀才不遇宏图难展苦闷}陶渊明归园田居{抒写崇尚自然的心态表达出归隐喜悦同时侧面官场黑暗随同高尚情操前八出归经过追求自由崇尚自然中十句清净安宁适宜田园最后二句如释重负喜悦收结全篇对比取景造句都很质朴几近口语比喻}饮 酒{田园诗弃官归隐田园后的悠然自得心态体现摒弃世俗功名陶醉自然韵致乃至步入真意而忘言境界的人生态度和生命体验} 唐五代陈子昂登幽州台歌{抒发怀才不遇报国无门的伤痛纵观古今不见映照表露古钦佩仰慕和生怀抱利器无施展的哀怨感伤三俯仰天地以背景有力四独立苍茫怆然涕下自我形象抒发天地虽大知音难觅的孤苦悲痛和岁月无情时不我待的感叹雄浑博大沉郁悲壮视野高阔取象宏大托意深远穷通古今之变尽阅人世沧桑后的历史见识}

张若虚 春江花月夜{描绘春幽美景色并宇宙与人生关系的探索和游子思妇在明月今宵天惋惜诗歌风格柔婉似水笔致缠绵悠悠相思中包含着脉脉温情含蕴着对重逢的美好期盼1绘景相当出色以月光统摄群像描绘潮水波光花林沙滩夜空白云青枫闺阁镜台海雾等一系列景象展开一幅春的水墨长轴画面清丽意趣盎然借景以引发渲染暗示寄托思妇的离怀别愁融入诗人自己对美景常在而人生不再明月长圆而人情难圆的感怀使诗情画意哲理三者交相融汇语言优

美声韵和谐流荡结构也很有特色}王 维汉江临泛{前六句泛舟汉江的壮丽景色后二句直抒盎然游兴寄情山水怡然自乐画面开展壮阔无论写汉江地理形势还是写舟行江上所见均放开视野从天地外动远空通九派等处着眼展现汉江水流长远波涛壮阔的气象突出它雄丽开阔给人以视通万里想落天外的审美愉悦写景空灵不拘流动不滞首联写汉江地理形势脱略具体形迹而突出拱卫荆门楚塞接引三湘九派的气势颈联写 舟行江上望中景象立足于主观感受而显现汉江波澜起伏撼城邑动天地的力量与态势尤其颔联江流天地外山色有无中虚实相生动静相衬以有限含蕴引发无限含不尽之意于言外}

山居秋暝{纯用白描山水自然景物细致轻描淡写笔致简约善于捕捉光影山色动静相衬视听结合不但画意盎然而且流溢陶醉其间的怡悦之情诗情画意融为一体首联点明季节时间地点天气颔联描写空山夜景颈联山间日常生活纯朴宁和清幽恬静尾联写景转入抒情}

高 适 燕歌行{概括了唐将士戍边生活的多个方面重点在于揭露军中官兵苦乐悬殊抨击将帅腐败无能且不恤士兵对长期浴血奋战的广大士兵则寄予深切同情只陈未下加以但旨意对比艺术效果十分明显}王昌龄从军行{境界开阔气象浑芒语言精练誓许豪壮志不得归的怨艾以辽阔苍茫的边地风光为背景衬托将士不辞辛苦不畏艰苦守卫边境的豪情和压倒屈服的英雄气概荒凉时间漫长战斗频繁敌人凶悍高度概括力}

出塞{写景入手秦汉互文见义统领明月和关概括了千年以来边境不宁战氛难靖士卒万里戍边代代如此的历史事实后二句揭示边塞不宁的原因是将帅无能朝用人不当强烈希望有英才良将出镇边塞克敌制胜卫国安边精练28字有边塞悠久的时间追溯有广袤辽阔的空间展示有征人的边的愁思妇的悬念有对戍卒的同情和对边将无能的不满有对英才良将的期盼有跃跃欲试横槊卫边的渴望言少意多内涵丰富尤其是开头二句囊括古今包举万里}

李白将进酒{豪饮高歌借酒消愁抒发怀才不遇而又渴望用仕的积极人生态度和忧愤深广的人生感

慨情感饱满无论喜怒哀乐其奔涌迸发之势如江河流泻不可i遏制且跌宕起伏变化剧烈发端以君不见提唱两个排比句若天风海雨表露出诗人蹉跎岁月的深沉忧虑56句诗情陡然逆折由悲转乐且渐趋狂放但至钟鼓以下8句却又在酣饮纵乐中出埋没于是的愤激末四句再作跌宕以借酒消愁呼应开篇揭明主旨本诗情感色彩的强烈情绪变化的剧烈及其结构上的大开大合充分展示了李白七言歌行的特色多用夸张且往往以巨额数量词进行修饰如千金300杯万等既表现出诗人豪迈洒脱的情怀又使诗本身显得笔墨酣畅抒情有力}

宣州谢朓楼饯别校书叔云{抒写对理想的追求及其在现实的压抑下心烦意乱愁怀不解而想归隐江湖的意愿其间虽有逃避现实的消极成分但确实表现有志难伸怀才不遇不屈于现实又不知路在何方的内心痛苦情感变化急遽起首即波澜突起对偶句一气鼓荡喷射胸中抑郁之气三四陡作折转写所见清秋景色及激发的逸兴豪情5678主客双方才气兴致末四句突然一落千丈转回现实人生的牢骚困顿直抒胸中的苦闷与激愤整首诗岂止无端大起大落变化剧烈语言奔放自然似脱口而出全无拘束}蜀道难{主观感情色彩强烈将奇特的想象恣意的夸张与有关神话传说融为一体句式灵活多变语言奔放恣肆}

杜甫羌村三首{回家探亲时的一些闻见感受深刻反映在兵荒马乱的非常岁月人们饥寒交迫妻离子散朝不保夕的 生存环境和苦海余生其一写刚到家合家欢喜交集的情景显现战乱时期人们的反常心理其二居家无聊郁闷身处有所作为不甘苟且偷生的心态其三乡邻慰问时世艰难忧虑}

秋兴八首丛菊两开他日泪孤舟一系故园心悲自然之秋人生之秋国运衰落之秋身世之感家国之思抒情绘景联系密洽浑然一体章法谨严语言练达对偶精当工稳而句式又富于创新变化尤其颈联遣词造句于平易中新警奇特笔墨老成出神入化}登高{重九登高时的闻见感受前四句紧扣秋天的季节特色描绘江边空旷寂寥的景致后句围绕自己的身世遭遇抒发穷途潦倒年老多病流寓他乡的悲哀前半写登高闻见的景色12为局部的近景34句为整体的远景

既细致描摹又有粗俯仰兼顾动静相衬后半写感触56为重心不但自伤身世遭际且将前4句比象征暗示揭出末句以衰病愁苦的自我形象收束}

韩愈张中丞传后叙{抒情与叙事紧密结合纲领事实佐证紧紧围绕斥责赞扬主题细节南霁云拔抽张巡好学记忆阳阳其次有意映衬张从临视许宽甘南嫉忠勇刚烈相互辉映相得益彰此外贺卑劣反衬磊落胸怀和凛然正气}

祭十二郎文{古祭文多为歌颂死者功德言行而形式习用四言韵语本文不拘格式多有新变其一内容家常琐事且不避细碎其二行文自始自终关和叔侄双方其三形式采用文笔调和对话形式变千里遥祭为当面凭悼}柳宗元段太尉逸事状{选择了生平3件逸事刚勇仁义及气节凛然3者交相辉映多侧面反映外柔内刚勇毅见平易之中的个性特征刻画}

杜牧过华清宫{在有关史实的基础上选取唐玄宗专门派人为杨飞马送荔枝角度揭露统为满一己兴劳鞭挞骄奢淫意晚唐敬宗土木沉湎声色讽喻}李商隐无题(相见时难别亦难){刻骨相思之苦深沉执着的追求之情首句相见无期的凄怆次句暮春衰残景象映衬别情第二联从自身落笔表白至死不渝的绵邈深情第三联转换笔锋悬想别后对方的相思之苦尾联借神话传说表无望中的希望既劝慰对方也聊以自慰}

锦瑟{围绕对自己一生遭遇的回顾多角度抒写人生道路中的坎坷曲折和哀怨感伤痛惜年华流逝而抱负空成反映在重重压抑不得舒展的痛苦和横遭埋没的悲剧命运传达出封建社会中怀才不遇之士的苦闷心声连用四典故描绘庄望沧蓝清丽静谧迷离而又含凄伤的景象寓托身世遭际或心情象征比喻典故兼用且属对工整语言清丽辞采斐然声韵谐婉等特色}

秦稲玉贫女{寄托贫寒之士虽有才具而无人赏识寄人篱下屈沉下僚的伤痛揭示当时社会重门第权势轻才具能力压抑人

才的黑暗现实}

宋代 范仲淹渔家傲(塞下秋来风景异){这首诗是对边塞风光和宋军将士的真实写照一方面表现御敌守边的责任感和建的气概抱负同抒发思乡怀亲之情上篇侧重写景写秋季黄昏的边塞风光下片侧重抒情展现将士卫国与思家的矛盾视觉与听觉感受交错表现意境阔大格调悲壮豪放词的先声}柳永八声甘州(对潇潇暮雨洒江天){萍踪漂泊的坎功业坷人生经历也吐露了有家难归无成的内心苦闷层铺叙层想象虚拟纯用白描}

苏轼定**(莫听穿林打叶声)借道中遇雨之小事即景生情抒写被贬黄州备受打击后胸怀阔达淡薄人生意存隐退的心情写眼前景想心中事言在此而意在彼隐喻寄托是这首词的艺术主要特点上片着雨中莫听2句明写道雨置不顾吟的潇风度暗示在政坛风贬仍镇泰竹杖马对比隐喻安步当车实胜奔走官场因而非但反而一衰深愿从此在浩瀚天地度一生下片雨后料峭寒风吹酒斜阳送晚含有风清醒晚景尚或有望的达观回首宦途风难测安难料不如陶无所谓风阴晴可以宠超全正直文人在坎坷生活中的痛苦复杂的心情}水调歌头(明月几时有){借月抒怀中秋词抒发怀念苏揉入自己政治感慨着重展现出世与入世感情与理智的矛盾透射出热爱人生的旷达情怀上片写对月饮酒从问月赞月向往月宫作人生态度由出世归于入世下片写对月怀人从月影移动月有圆缺写到月光普照用理智排遣了别离之情在构思上收李白咏月想象奇逸高妙意境空灵蕴藉极富浪漫主义色彩}江城子{悼亡词上片侧重入梦前十年思念倾诉生不渝写景记事抒情白描写容貌亡妻景物相逢}前赤壁赋{从泛游大江之乐写起转到顾念人生之悲再复归于精神解脱的愉悦在悲乐转换之中人生有何意义虽然身处逆境却能忘却一时得失随安得人生态度主客问答抑客伸主因景生情借景喻理排比和对偶}

黄庭坚登快阁{倾吐陶然忘机归隐故园的情怀围绕快字生发首联求快意寻快事登快阁颔联绘景

求快意颈联抒情兀傲不群尾联述志摆脱拘束追求洒脱自在精神自由的境界落木千山天远大澄江一道月分明传景物之神达内心之情从杜甫登高谢朓晚登三山还望京邑脱化描绘特征鲜明气象高远的山水秋色图蕴含屏去尘俗追慕快意的情思用典炼字}

贺铸鹧鸪天(重过阊门万事非){2011简答题艺术特点贺铸伉俪长期相濡以沫甘苦共尝痛定思痛写下这首情真意切哀伤感人的悼亡词这首词在艺术构思上最突出之处是将生者与死者写词笔始终关合自己与妻子双方这是以夫妻情感的交融生命的协调为基础旧栖新垅两依依正显示夫妻感情已超越时空超越生死融成了难以分割的整体在表现手法上赋比兴结合三者参酌运用丰富了情感表现的手段增强了艺术感染力量词中还借物喻人以清霜头白喻年老以梧桐半死鸳鸯失伴喻丧偶形象又贴切两用反诘句如峰突兀而起把感情推向高潮是全 篇最动人心魄之处 }

秦观鹊桥仙(纤云弄巧){古代歌咏牛郎织女爱情悲剧故事的七夕诗词不可胜数大多感叹会少别多虽但能自出机杼化故为新一反相思别离的缠绵感伤表示出两情若是久长时又岂在朝朝暮暮的新颖见解古人忌以议论入词却写景抒情议论说理融为一炉以情景为辅弼以议论点明题旨上片写相会从离别之恨相思之苦写起借景传情接着出以议论金粉玉露一相逢赞颂相会之珍贵爱情之圣洁下片写离别两情依依骤又分离继柔情似水即景设喻凭空转折以两情若是久长时又岂在朝朝暮暮的结语成为揭示人间爱情的真谛后全篇点睛之笔用象征手法以天上双星暗喻人间男女弄巧写织女手艺精巧传恨写流星传递情愫暗度写牛女独行忍顾写两人一步三顾都描出人的神貌充满人的情意意境深婉言理而有理趣淡语而有兴味}

李清照声声慢(寻寻觅觅){后期词代表作丧父国破家亡抒写孤苦无依的生活境况和几近绝望的伤痛之情14叠字分三层写人物的外在举动所处环境及内心感受起了统领全篇的作用声情并茂艺术创造叹为观止暮秋景物来渲染心中愁情打破上下界限以铺叙之笔依次写气候多变酒力不胜风力北雁南飞菊花梧桐将

愁情逐步推向高潮借秋日平常景物传达愁苦难熬的内心活动情景交融的意境}

醉花阴(薄雾浓云愁永昼){相思之作重阳佳节孤身独处对丈夫的深情思念上片写秋日无聊从节候天气入手下片结尾以花喻人取喻新奇传神言情含蓄蕴藉正侧虚实相结合的笔法}

张孝祥念奴娇·过洞庭{中秋词通过月夜泛舟洞庭描绘自然景象的浩渺开阔表现自我人格的超拔高洁物镜与心境高度融合自然美与人格美浑然一体表里俱澄澈既是概括题旨的警策之笔也是艺术特色的形象表达尽挹西江三句极尽想象之能事气概豪纵笔墨淋漓感情推向高潮尽挹西江的豪举使自我形象充塞天地之间充分张扬个人魅力多处用典有禅语有诗句}

陆游书愤{因力主抗战而遭贬黜退居故乡追叙壮年豪情与前线战斗生活痛感时光虚掷壮志难遂愤而作诗题为书愤洋溢立誓报国至老弥坚的壮烈情怀七言律诗前四句叙事回忆青壮年的豪情壮举高度概括历史事实和个人亲身经历刻画一位抗金斗士的英勇形象后四句感怀一则岁月蹉跎壮志难酬而忧伤再则为朝中无诸葛亮这样兴师北伐的豪杰而惋惜但情绪并不颓废表露老骥伏枥之志对比昔年之壮举与今日之无奈历史上的诸葛亮与当朝权臣构成历史与现实的鲜明对照比衬关系强化满腔悲愤之情}

沈园二首{悼亡词第一首借景言情渲染气氛第二首不渝草木无情反衬40年不变至老弥坚的一往情深}辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭{借登临观览抒发英雄失意功业难成的郁愤之情上写景登临极目所见引出漂泊南方渴望报国而无用武之地的幽愤下述怀言志三典故叠用表达复杂的情感内涵借张弃官归乡表思乡之切借需汜表不谋私利借桓表岁月蹉跎功业无成凡此体现稼轩词擅长用典以文为词的特色比喻拟人象征性联想表现手段多样主观色彩浓厚而统一于沉郁悲凉的情调中}摸鱼儿(更能消几番风雨){借伤春闺怨的传统题材作词注入现实政治和人生遭际的内涵抒发对国势衰颓的担忧以及报国无门的怨愤借物起兴香草美人比兴

姜夔扬州慢(淮左明都){初

游扬州目睹今日之凄凉追忆往昔之繁华感而命笔寄寓了深沉的黍离之悲上片对当时扬州展开描绘废清空城景况下借虚拟景象设想杜牧惊山河异今昔对照传达感时伤怀的情怀借景现情化景物为情思废更具主观感情色彩表达对战争的强谴责将初游扬州的现实见闻与杜牧歌咏扬州繁华的名句揉成一体将诗境融入词境构成一种历史意象与现实意象比衬关系从而大大丰富了词作的意蕴} 史达祖双双燕·咏燕{咏物词寄托相思构思十分奇巧其次对照拟人}

金元张养浩 【山坡羊】潼关怀古整首曲子铸词精当造型鲜明着一聚字不仅写出众多而且表现它们向动势写河则怒更表现写山}黄河波涛汹涌奔腾咆哮的气势亦为读者打开驰骋想象的天地用拟人手法赋予山河以生命和意志以有限的字句创造出极丰富的意象凝练而生动给读者留下无穷的回味}马致远 【双调·夜行船】秋思{这首套曲的艺术魅力突出表现在语言形象与情趣三个方面{语言俗中透雅既明快率直又优美富于韵味别致的设色字精巧的鼎足对都见出作者驾驭语言的功力曲中意象准确生动而有代表性如以衰草牛羊野荒坟横断碑表现帝业空成以蚁排兵峰酿蜜蝇争血比喻名利场在自我写照中情趣盎然如青山正补墙头缺的调侃意味道东篱醉了也的潇洒任性皆令读者会心一笑} 明代归有光项脊轩志{主线经纬声容怀骨襟融感染力}宗臣报刘一丈书{一笔带过,大加达垯无根之木略上详下}

张岱西湖七月半{描述盛况重现风光世风民习情态描摹刻画嘲讽附丑市热俗标举清高拔俗情趣褒贬不尽妥当但立意颇为别致写人善传神笔调轻随调侃善营氛对比突题旨} 清代近黄宗羲柳敬亭传{记卓技及成原因避着重写学艺专心致志精艺求精身为说唱艺人亦家破国亡能政锻炼高潮技艺具体事实立传着力写莫后光

指导学艺的三个阶段明善于指导暗勤学苦练“栈”比喻夸张极力渲染柳晚说书技艺的超秒绝伦字里行间处处渗透明代遗民的亡国之恨言彼立意更深一层}

蒲松龄阿宝{痴佑得福点铁金自我折射哲理}

方苞左忠毅公逸事{方为文提倡义法先左识才史有才次冒死探监左惨烈教训再史严于治军无愧于恩师最史始终礼敬左家属收结虽题名为左但左史关系线索明暗双线正侧衬托正曲笔掩映为用运思之匠心}

龚自珍咏史(金粉东南十五洲){客昆目盘要津把持僚政客幸臣高压畏哲苟筋骨昏暗现实萎靡士风感愤田骨鲠忠贞日渐消亡悲哀咏史讽今遂见警面纱没落}梁启超少年中国说{先老少性比拟强弱雄论局腐黑暗现实否未憧憬批乐有机保鼓吹勇进改革时代盼繁“胜雄”爱感}

现当代鲁 迅**{封卫赵七爷善变冥保九斤老太七斤麻盲嫂凶刁八嫂麻自私}

茅盾沙滩上的脚迹{《子夜虹烛腐蚀》辨寻彷悲等失前心历逆前希信积奋}

徐志摩再别康桥{《志摩的诗翡冷翠的一夜猛虎集爱眉小扎》本诗艺术特点鲜明是一首精致的抒情佳作其一是风格洗练而清丽作者只选了几个有代表性的意象即已达到意蕴丰赡而动人的艺术效果明暗喻交互一体比喻中暗含象征性的写法使情与景水乳交融大大丰富了诗的内涵语言华丽音调柔美诗体具有音乐和建筑的形式美抑扬顿挫富有音乐的节奏感诗的排行参差错落而又有规律富有建筑的韵律美全诗审美效应很强}老舍断魂抢{《长骆驼四世同中月牙儿短断魂枪》武艺孤傲寂寞沙子龙之所以把镖局改为客栈其根本原因就是今天是火车快枪通商与恐怖的时代沙子龙不传五虎断魂枪是明智的是他意识到民族悲剧的表现从某种意义上来说他是一个先觉者无奈的因为他根本找不到自己生存的位置找不到传统文化在现代社会中的延续点和连接线本文的高妙处就在于将这末路英雄的清醒意识写到极致沙子龙不得不亲手埋葬自己昔日

的辉煌将充满传统美资的文化送进那个活棺材中去}

巴金爱尔克的灯光{《爱情三部曲激流三部曲处女作死亡代表作家散文集生之忏悔旅途随笔静夜的悲剧随想录》通过长宜子孙这一线索表现对封建思想和封建专制制度的彻底否定同时通过灯光一中心线索表达对姐姐的缅怀之情以及作者深沉的人道主义博爱情怀两条线索一明一暗表达出作者十分复杂的心境}

戴望舒雨巷{《望舒草我的记忆我用残损的手掌狱中题壁》通过寂寞冷清朦胧的长长雨巷来表述诗人对美的一种追寻和在追寻中无可依附的飘渺感情雨巷作为象征意味十分浓郁的意象它的内涵十分丰富是通过一个真实可信的我的形象去寻找幻影中的丁香姑娘而不得的心理过程来展示诗人理想幻灭时的那种难以名状的痛苦丁香姑娘作为一个梦幻中的情人形象她在革命的知识青年中的分量可想而知从某种意义上来说它象征的是那场惊天动地的革命失败后的那种不甘落寞和美好形象被破坏的复杂心境}

艾青大堰河——我的保姆[2010简答题 抒情与叙事的有机结合采用的反复与排比相结合的方法诗中人称的变换对比方法的运用语言的散文美也为全诗的抒情艺术增色不少}

张洁拣麦穗{本文是一篇情致感人的记事散文描述了我童年时一段难忘的经历卖灶糖老汉对我的疼爱以及我对卖灶糖老汉的依恋赞颂了一老一少之间特有的纯真友谊表现出作者对人和人之间朴素纯真的感情的向往和追求}

史铁生我与地坛{这是一篇记事散文文章通过记叙我双腿残疾以后日日与地坛为伴的经历和母亲对我的无限关爱抒写了我在特定的遭遇特定的环境中对自然人生母爱的深切体验和深沉思索表现出我在痛苦焦灼中挣扎奋发的坚韧性格和意志作者以亲身感受和强烈的情感展示母爱的深沉以三种方式表现母爱一是无声的行动二是借我之口直接写母亲的心理活动运用象征类比排比句式}

舒婷祖国啊,我亲爱的祖国{以柔婉细腻的笔法通过多组意象的组合抒发经历**的一代对

祖国深厚真挚的感情表达他们渴望祖国富强起来的殷切心意全诗分四节每一节都是一个相对完整独立包涵特定思想情感的意象群第一与节以一组意象象征贫困落后的祖国在历史的隧道蜗行摸索艰难行进第二节写祖国过去痛苦的希望飞天花朵虽美好却难以实现而遗憾第三节以一组象征祖国新生的意象群抒发对自我和祖国从神话的蛛网里挣扎从苦难的历史中奋起复苏欢呼与欣喜第四节将抒情与议论理性的沉思与汹涌的激情相结合表达一代人要献身于祖国的热忱之情总的来说使用了一系列新颖传神妥帖的意象群并将它们组成有机的意象塑造出一个具体的祖国形象引发联想非写我实际在抒写祖国写了祖国的现在和未来全诗四个章节逻辑清晰从为祖国的苦难过去而悲伤为祖国的希望未能实现而遗憾到为祖国的新生和美好未来而欢呼决心为祖国的富饶自由而献身逐层递进抒情主人公我的情感也随之由冷到热由抑到扬最后达到了高潮}

外国莫泊桑(法)绳子的故事《羊脂球项链我的叔叔于勒菲菲小姐骑马绳子的故事

托尔斯泰 舞会以后《长战争与和平复活安娜中短童年少年青年哥萨克伊凡舞会以后》

契科夫苦恼{《小官员之死变色龙苦恼草原带阁楼的房子第6病室戏剧万尼亚舅舅三姊妹樱桃园》文中姚纳先后四次想向军人青年看门人与年轻马夫诉说苦恼但对他漠不关心鲜明对比引起读者对主人公悲惨命运的同情事态炎凉的颤栗对黑暗社会现实的憎恶}

欧·亨利麦琪的礼物{《麦琪的礼物警察和赞美诗最后的藤叶》小说构思十分巧妙德拉吉姆两条线索一明一暗直到故事结束才交汇造成出人意料的结局但又合情合理善于通过外部行动和表情描写来刻画人物的心理

活动不少夸张渲染的手法来叙事写人语言幽默诙谐喜剧故事中浸染着悲剧色彩体现了欧·亨利小说含泪的微笑的独特风格}

推荐第3篇:大学语文总结

这学期我学了大学语文这门课,总体感觉还不错。高中语文的学习过程中,许多东西是为了应试而去学,那么到了大学,学习语文就不用这样做。暂时放下平日课业的繁重,放松自己的心态,你可以用自己的思维去想问题。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,你的思维荡漾在大学语文的课堂。

学习所得中,感触最大的是诗歌。学习诗歌也要领略意境。如张若虚的《春江花月夜》中,作者紧扣“春江花月夜”的题目挥毫泼墨,以月为中心来统摄广阔的自然景物,使得所描绘景物在时空上无限扩展。春夜的温馨宁静,春江的浩瀚,春花的光鲜艳丽,全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在美妙的环境中,诗人感到身心都融入了宇宙自然,体验着永恒和无限。

《大学语文》激发了我对语文学习的热情,增强了我对语文的热爱。感谢有《大学语文》,让我体会到了书中世界的多姿多彩,让我通过书本体会了世界的不一般。如今的我,比起上个学期,驾驭文字的能力已经有了很大的提高。这对我来说,也是很重要的收获。

推荐第4篇:大学语文总结

大学语文总结

这个学期我和吴满珍老师学习了大学语文,感受颇深。首先是吴满珍老师每天始终保持着昂扬的精神状态,每天都保持着甜美的微笑,每一节课都在引导我们学习博大精深的语文。在大学学习语文没有了中学时期的厌烦,没有了考试没有让我失去方向,相反,以一个更轻松的状态学习语文。在吴满珍老师的课堂里,你可以用自己的思维去想问题,没有人再来评论你的对错,因为那些呆板的标准是为了应试而制定的。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,充分发挥你的思维。 下面我将我在大学语文学到的知识做一个简单的总结。

首先,我更深刻的体会到生活中处处有语文这一观点。

还记得吴满珍老师放的广告,其实生活中还有许多这样的例子。你瞧,大街上有着各样商店,有了一个好店名吸引顾客,就可以多赢利。比如说那个服装店,叫“衣拉客”,这个店名用意巧妙,使人一见就有一种好奇的心里,顾客也就不由自主地走进这个店了。生活中还有语文身影。草坪上的告示牌:“别踩我,我怕疼”;水龙头旁的“别让我留下伤心的泪水”;电视里的多彩广告:“今年过年不送礼,收礼只收脑白金”;教室里的名言警句:“天才等于百分之一点灵感加百分之九十九的汗水”;人们情感交流的快乐使者:“你好”,“打扰了”,“请”,“谢谢你”。 由此可见, 生活离不开语文,因为语文是包装内涵的艺术。语文就像金子,不论现实多么贫穷,只要你拥有语文,并能熟练地掌握,那么在语文的世界里,你便是富有的。所以我们该让生活充满语文,让语文导航着文明的船驶向前方,迎接黎明的曙光。

还有学会了赏析散文,诗歌,小说的方法。

毋庸置疑,学习这些方法不仅可以让我们更好的阅读名人名家的作品,更有利于我们之后的学习生活。吴满珍老师更注重在赏析作品上,让我从作品出发,做出自己的评价,要做到超越作品,这一点是难得可贵的。下面赏析春江花月夜来阐述我对赏析诗歌的理解。吴满珍老师曾说过,学习诗歌一定要大声的朗读,才可以更好地理解起其中的意境。

全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。 除此之外,吴老师还给了我们锻炼表达能力的机会,让我们面对众多人说话,不在怯场。吴老师还要求我们自己做课件,下面我将我做课件的体会阐述出来。

首先在课件的制作上要简洁大方构图合理,所用颜色要与内容和谐;要设计制作必要的按钮和提示文字,这样不仅自己使用流畅,也为他人使用带来方便;课件结构要完整,有片头有片尾正文要突出。 我还体会到制作计算机课件的过程,就是一个很好的学习过程.做课件不但能学习到许多有关计算机的知识,还能加深我们对文本的理解,让我从一个不同的角度来审视语文,这在以前是没有的体验,另外在搜集音乐和图片资料时,还可以欣赏到一些优美的作品,在某种意义上讲这也是一种享受。

在制作课件过程中要充满信心不怕困难。在制作课件时可能遇到一些难办的问题,如搜集不到理想的图片,因为对软件使用还不够熟练作不出理想的动态效果等,有时困难会使人很懊丧,甚至会想到半途而废,只要有信心克服困难,那么一时找不到理想的图片等素材,就会去请朋友扩大范围找,或者想办法制作;一时作不出理想的动态效果,就会不辞辛劳地反复练习,如果用一种软件达不到目的时,还可以想法移植其他平台作的效果来用。总之,当花了时间克服了困难作好了课件时,就会感到无比的欣慰,满足和幸福。

除此之外,我还利用课余时间阅读了《陈焕生上城》,了解到处于社会变革时期的农民,虽然背负着历史因袭的重负而步履维艰,却终于迈出了走向新生活的第一步,从而形象地概括了农村现实生活发生的可喜变化,农村经济政策的调整给广大农民带来的实实在在的好处。我还阅读了《第四十一》,了解到在那个杳无人迹的小岛上,两个阶级不同、信仰不同、文化修养不同、追求不同的青年男女的爱情悲剧。尽管没有大场面,我们还是从那寂静的小岛上的一声枪响中,感觉到那个时代,两个阶级搏斗的剧烈。通过看《乱世佳人》,《奥赛罗》,更是让我开了眼界。

以上几点就是我的大学总结。虽然语文学习的时间不如英语,但是只要你肯努力,就会进步。更何况生活中处处有语文,不好好学习语文怎样更好的生活呢?语文的学习没有终结,才刚刚开始。

推荐第5篇:大学语文总结

大学语文总结

大学语文总结

1.《我有一个梦想》马丁路德金,著名演说家,美国黑人民权运动领袖,1964年获得诺贝尔文学奖。

直到1783年,美国的建国者决定废除奴隶贸易,但黑人的地位依然非常低下。南北战争之后,当时总统林肯签署了《解放黑奴宣言》,努力终于在法律上获得自由。马丁路德金就是从100年前林肯签署《解放黑奴宣言》讲起,《我有一个梦想》是按照提出问题、分析问题、解决问题的逻辑顺序来安排结构的。

2.《我有一个梦想》感情充沛,逻辑清晰,作者运用了多种修辞手法,几乎每一段都有大量的比喻,如

“灯塔”和“黎明”来比喻林肯签署的《解放黑奴宣言》,用“物质充裕的海洋中一个贫困的孤岛”和“故土家园中的流亡者”来比喻黑人的处境。

3.《赠与今年的大学毕业生》胡适,现代著名学者、诗人、文学家、哲学家、思想家、教育家,新文化

运动的领袖之一。学名洪骍,字适之,1917年在《新青年》杂志上发表《文学改良诌议》提倡文学改良,强调以白话替代文言,成为“五四”文学革命的主要倡导者。1920年出版的《尝试集》是我国现代文学史上第一部白话诗集。

4.

5.《石缝间的生命》林希,现代诗人、小说家,重要诗作有《无名河》获全国新诗奖,其中《丑末寅初》、《高买》先后获《中国作家》优秀作品奖,中篇小说《“小的儿”》获第一届鲁迅文学奖。《亮剑》都梁。亮剑,古代剑客过招时的一种战法:无论对手有多么强大,就算对方是天下第一剑客,

明知不敌,也要亮出自己的宝剑即使倒在对手的剑下,也虽败犹荣,亮剑,体现的是一名剑客誓死恪守的职业信念,一种视死如归的英雄气概。

6.《狂人日记》鲁迅中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才。本文是作者首次

采用“鲁迅”这一笔名创作的,它是现代白话小说的开篇之作,最初发表在1918年5月《新青年》第四卷第五号,是中国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教小说。作品成功的塑造了一个奇特而又复杂的艺术形象:狂人,他既是一个真实的患迫害狂症的精神病患者,又是一个具有现代意识的封建社会中的叛逆者。

7.

8.

9.《生命的价格——七毛钱》朱自清现代著名的散文家,诗人、学者和民主战士。1923年发表《桨声灯影里的秦淮河》1928年出版纪实性散文《背影》,他著名的诗集有《踪迹》、散文集有《背影》。 《苦恼》契科夫,19世纪俄国批判现实主义作家,短篇小说艺术大师。 世界三大短篇小说家,契科夫(俄)、莫泊桑(法)、欧亨利(美)

称号。小说在塑造人物形象时善于运用烘托的手法,以王三胜的争强好胜、性格外露,孙老者的豪爽乐观、积极进取,从不同侧面烘托了主要人物沙子龙的性格。

11.《我的母亲》邹韬奋,原名邹恩润,中国卓越的新闻记者、政论家、出版家。著有《韬奋文集》《韬

奋全集》,他创办了著名的三联书店,以他的名字命名的“中国韬奋出版奖”是目前我国出版界最高的奖项。

12.《麦琪的礼物》欧亨利,美国著名批判现实主义作家,世界三大短篇小说巨匠之一,他善于描写美国

百姓的生活,用现实主义的手法描绘被损害的小人物不幸的生活遭遇,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。小说是一个喜剧故事,可其中有侵染着悲剧色彩,体现了欧亨利小说“含泪的微笑”的独特风格。

13.《我的一位国文老师》梁实秋

14.《季氏将伐颛臾》选自《论语》是先秦时期一部著名的语录体散文集,主要记载了孔子及其弟子的言

行,以记言为主。是我国儒家文化的最重要的经典之一,古人有“半部《论语》治天下”之说。

15.《报任少卿书》司马迁,字子长,我国西汉伟大的史学家、文学家,所著《史记》是我国第一部纪传

体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 10.《断魂枪》老舍,现、当代作家,原名舒庆春,曾经创作优秀话剧《龙须沟》被授予“人民艺术家”

推荐第6篇:大学语文学习总结

大学语文学习总结

车辆工程1011

彭浩2010138131

有人说:‘语文是一国文化的代表,包括语言和文学艺术,以及丰富的文化知识。提高读、写、听、说能力是语文学习的基本任务。同时,学习语文还有着接受优秀文化、陶冶情操、美化生活和开阔视野、提升审美鉴赏力的作用,语文学习对人的创造精神和创新思维有着其它学科不能取代的潜移默化的作用。语文素质是大学生最重要的人文素质。’孔子曰∶‚名不正,则言不顺。‛ “丢失母语,就是丢失民族文杨叔子先生说得好:化,就是丢失民族灵魂;没有自己文化的民族是个实质上不存在的民族。”著名数学家杨乐说:‚在某种意义上讲,大学的基础课比专业课更重要些。基础决定素质和发展。‛北大校长、中国科学院院士陈佳洱说:‚我一向认为老师带学生最重要的不是要给他职业的培训,而是为了教会他怎样去做人,使之具有全面发展的素质。‛美国著名心理学家葛敦纳认为人的智慧能力是由以下七个方面构成:语文能力、数理能力、空间能力、音乐能力、运动能力、社交能力和自知能力。他认为这七个方面综合起来才能构成真正的智慧。显而易见其中多种能力与人文修养有关,而其中最重要、放在首位的即是语文能力。 我以为,学习大学语文,首先是为了培养我们对美的感受力,陶冶我们的性情,提高我们的文学艺术修养。而文学艺术在激发人的精神的丰富性、保存和发展人对世界的多样性想象方面,是其他东西不可替代的。在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时代,人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗鄙化,而文学艺术可以润泽我们的灵魂。大学语文就是一门带领大家赏析文学经典的课程,在赏析的过程中,我们可以陶冶情趣,提升境界,彻悟生命。同时,语文是一切学科的基础,无论想成为什么专业的人才,必须先学好语文;语文不仅是生命的工具,而且是提高人的气质修养和道德情操的重要途径;

大学语文启发的正是这样一种发散思维,多角度,多立场地看问题。以前,虽然学了那么多年语文,但从未这样深入的分析,体会鬼文学这种立体的美感。应试教育束缚了我们斯文的翅膀,而在大学里,我们幸好有找到了那些遗失的美好。

在这里,我们可以瞻仰到壮观的人格之美:屈原的独立不迁、陶潜的冲虚高远、李白的豪迈飘逸、杜甫的忧情热肠;还有僵卧孤村犹思报国的陆放翁,栏杆拍遍泪洒衣襟的辛弃疾,拼将热血力挽乾坤的秋瑾……真是言为心声,文如其人哪,滚烫的诗篇正是他们人格的显现。这人格的圣光会照亮我们,使我们摒弃为—己私利而营营苟苟的庸碌生活,在大至人生的进退取与,小到日常的饮食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同时人格会告诉我们:这多姿多彩的大自然是人类赖以生存的家园,只有爱它、欣赏它,才不会推残和掠夺它。而与之相协调,相沟通,才算得上是一个有艺术品味和生活情趣的人。

在这里,我们可以看到慷慨悲壮的“建安风骨”、生气盎然的“盛唐气象”,还可以遇到命运坎坷却终身歌唱土地与太阳的艾青,以及乡愁浓郁而坚守中国文化传统的余光中……坚强乐观是整个中国文学的基调,虽然有些作家个人面临黑暗世事,个人命运多舛,但他们并不悲观颓唐,“入世”则建功立业,“出世”则拥抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

而优美的调子里,借助古典诗词的意境‚丁香空结雨中愁‛幻化出一个丁香姑娘,作者希望逢着一个结着愁怨的东西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一个象征意象。

在这里,我们可以还受到优雅品味的陶冶。

品味是一种艺术修养,也是一种人生修养。艺术品味高的人用“诗眼”观察生活,用“诗心”体味生活,待人率真,处世朴拙。这在人心被铜臭所浸染、社会被假货充斥之时,不啻是一剂自救的良方。要自救还可以投身到大自然的怀抱中去净化灵魂。许多文学作品能够引导人们欣赏和热爱大自然:例如 “海上明月共潮生”的壮阔、“平沙茫茫黄入天”的苍茫,“玉鉴琼田三万顷”的澄澈,“波心荡、冷月无声”的凄清,等等。张若虚的《春江花月夜》中,作者紧扣‚春江花月夜‛的题目挥毫泼墨,以月为中心来统摄广阔的自然景物,使得所描绘景物在时空上无限扩展‚春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。‛‚江畔无人初见远,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。‛春夜的温馨宁静,春江的浩瀚,春花的光鲜艳丽,全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在这样美妙的环境中,诗人感到身心都融入了宇宙自然,体验着永恒和无限。

在这里,文学作品里还常常描写一些日常生

活图景,有的充满生活智慧,有的蕴含人生哲理,而有些只是带有某种生活趣味,淡淡的,却隽永,如、“小荷才露尖尖

角,早有蜻蜓立上头” “面朝大海,春暖花开”等等。吟诵这类诗作,人就不会情趣枯竭,同时能将对偏于实用的真与善的追求转化为美感活动,将求知的艰辛过程赋予艺术趣味,一首《蒹葭》,‚所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人……‛追寻的恍惚迷离,诗意的朦胧唯美,仿佛是棉纱线的神秘女郎,仿佛是蒙娜丽莎的微笑……每个人读后都各自诠释着心中的向往。在年少轻狂的青年人眼里,‚伊人‛是心中美好的恋人;在求贤若渴的政客眼里,‚伊人‛是宝贵的助手,遥远而美丽。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事,在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方,用了‚夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。‛来表述。

在这里,想在短短的大学语文课内就达到培养美感、陶冶情趣的目的,是不现实的。从《诗经》到汉乐府,从唐诗宋词到明清小说,从中国古典到外国经典,语文承载的不仅仅是人类智慧和劳动的结晶,更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。我惊叹于先哲们睿智的头脑,被无数文人墨客恨意的才气说震撼,更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。我赞叹,中华文化源远流长;我钦佩,华夏儿女才智惊人;我迷醉,千古美文精妙绝伦。然而,这就如同培育花木,只要在它们的根部培上了肥沃的泥土,它们就能

渐渐地从中汲取养份,抵抗病虫害,蓬勃生长。古今中外的文学经典就如广袤丰腴的土,为一代又一代青年的成长提供了丰厚的养料。 从语文能力来看。一个人是否有智慧主要体现在思维上,而思维是‚指运用语言来表达观念到形成新的构成的过程。‛神经生理学家、科学院院士杨雄里说:‚在我看来,科学上的造诣和语言文字功底有某种必然的联系,因为科学研究需要严密的逻辑思维,而思维是通过语言文字来进行的。语言文字修养的高低,直接影响到人的思维能力强弱;文学修养又能影响到人的语言表达能力。科研成果需要运用准确生动的语言表达出来,一个连语言都不能很好运用的人是决难写好科学论文的。‛ 哈佛大学前任校长查尔斯〃艾略特说:‚我认为有教养的青年男女唯一应该具有的必备素养,就是精确而优雅的使用本国的语言‛。著名科学家苏步青先生说∶‚数学是理工的基础,语文是基础的基础。‛语文课在学生知识结构中起着基础平台的作用。另一位著名数学家徐利治教授也说过:‚语文可以分为语言和文学两方面,语言素质好,就具有较高的口语和书面语言表达能力;文学素质好,就具有较高的美的理解力、欣赏力和创造力。‛名家之论足以说明语文能力对人才创新智慧的巨大意义。

当我们目睹金钱腐蚀权力,物欲吞没崇高而感到万分困惑时,当我们面对无情的生存竞争,“读书只为稻粱谋”时,让大学语文课带我们走进文学天地,去与人类最优秀的心灵对话。

推荐第7篇:大学语文学习总结

篇1:20xx年大学语文学习总结

这学期我提前修了大学语文这门课,总体感觉还不错。说高中语文的学习过程中,许多东西是你平时应试而不去学,那么到了大学,学习语文不再有应试的了。暂时放下平日课业的繁重,我完全是抱着享受的来的,里,你可以用的思维去想问题,人再来评论你的对错,那些呆板的标准是应试而制定的。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,你的思维吧,在大学语文的课堂。

学习所得中,感触最大的是诗歌。诗歌的特点是最富有抒情性。如白居易的《长恨歌》唐玄宗和杨贵妃的悲情故事,在唐玄宗思念杨适于抒情的地方,用了夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。来表述。设个的艺术手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而优美的调子里,借助古典诗词的意境丁香空结雨中愁幻化出丁香姑娘,作者希望逢着结着愁怨的东西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。学习诗歌也要领略意境的性。张若虚的《春江花月夜》中,作者紧扣春江花月夜的题目挥毫泼墨,以月为中心来统摄广阔的自然景物,使得所描绘景物在时空上无限扩展春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江畔初见远,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。春夜的温馨宁静,春江的浩瀚,春花的光鲜艳丽,全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在美妙的环境中,诗人感到身心都融入了宇宙自然,体验着永恒和无限。

感觉还着问题:对现代诗歌的鉴赏能力偏弱。高中时应试,老师大篇幅的来讲古代诗歌,使得看到诗歌就会定向的往古代人的思想去想。被贬,思亲,爱国之类的。问题,我:我可以多读现代诗歌当作消遣。读得多了,对作者的主旨,情感,思想等把握的也会准。

总之,学习大学语文是非常有必要的。于知识,我可以拓展知识视野,开掘认知潜力,养成网络装的思维品性。于精神,可以题为人类精神,心理及人格,提升精神境界。

篇2:大学语文学习总结范文

怀着崇敬的心情踏入桂子山,欣喜的看到我们的大学还有语文课。这对我们理科生很有意义,语文课让我们在困顿的推理计算中解放出来,在一遍一遍的化学实验中解放出来。感受语言魅力,拥抱文字温暖。语文书是我从书架上取下来最多的一本书,特别是其中的小说,每一篇我都从头到尾看了不下五遍.还有诗词曲赋,他们融绘画美、音乐美于一身。清晨踏着第一抹阳光,到电影场朗读诗词是一种不可言传的精神享受。

从第一节课,吴老师您就要求我们认真做笔记,我认真的做了笔记,虽然一开始是为了你说期末要收笔记才写的。记着记着我慢慢发现我是真的学到了很多东西。请允许我在这温习从笔记中想起的你讲的知识。同时也是对您的一次知识汇报!第一课您给我们讲了大学的语文学习不仅在课内还要在课外。对一个民族而言,要提高整体素质,提高民族整体的凝聚力就要学习好我们的共同语言。您还给我们讲了两则广告引起我们的讨论。第一个广告:笨母鸡郑重承诺,产蛋保证无棱无角有蛋黄蛋清。虽然当时我有感想但还是没有勇气站起来。个人感想:讽刺社会不良风气,将本分之事拿出来炫耀,社会风气之败坏可见一斑!那一节课你也给我们布置了语文课整个学期的作业:考试在平时,课上要积极发言,要做一个课件。第二课你为我们讲解了《陈奂生上城》,讨论了陈奂生这样一个典型的农民形象:淳朴、善良、老师、同时愚昧、落后的形象。作者的意图是强调在改善农民物质条件的同时改变他们的精神面貌的重要性。我们感悟到:体会一篇文章中作者的意图的重要性,读者应该学会做作者的知音。这一课我们还学了怎样阅读欣赏文学作品:文学作品由内容和形式两个元素构成。我们要把作品放在一定的时代背景下进行考察。后来我们又学习了怎样评论文学作品:

1、理解作品的主题要把握主题的含义、掌握分析主题的途径。

2、要注意对艺术形象分析:艺术形象的描写分为直接描写、间接描写。直接描写有外貌、语言、行动、心理、细节。间接描写有:环境烘托和人物烘托。

3、注意对情节和结构的分析:情节是表现在作品中的由人物之间的相互关系和矛盾冲突所组成的一组生活事件的演变过程。情节的分析方法:情节和主题的关系、情节与人物的关系、情节的生动性和丰富性。让我们明确了结构的内涵:它是作家根据创作意图的需要构建的。结构要做到形式严谨完整和谐统一,结构要有民族特色,符合民族的欣赏习惯。

4、文学语言的欣赏:语言要求a、形象性b、个性化c、感染力d、韵律美。您还介绍几本书:《毁灭》、《第四十一》、《钱,疯狂的困兽》。掌握了您教给我们的系统的欣赏、评论、分析的方法。我们真正的会看文学作品了。不再是感觉一篇文章就觉得他好,具体好在哪说不出来。就会说就是好。不再是听高中老师讲解分析将老师的话语复制到考卷上了!曾经记得考语文,他问的问题我很有那种感觉,知道自己已经理解并且也是有答案但就是不能欣赏的文字写出来。真是欲哭无泪啊!

后来您又为我们讲解了一种优美的文体:诗歌。诗歌是原始人类在劳动生产的过程中创造出来的。它具有反映生活高度集中、感情强烈、想象丰富、节奏鲜明、韵律和谐等特点。经常采用比兴夸张的手法。中国诗歌发展概况:1原始歌谣(如《弹歌》、《易经》)

2、先秦诗歌(如《诗经》、《楚辞》)

3、两汉魏晋南北朝,期中包括汉乐府诗歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。

4、唐诗

5、宋词

6、元曲

7、明清民歌等。诗歌的分类:

1、从内容:叙事、抒情。

2、从形式:格律、自由。白居易有言:诗者,根情、苗言、华声、实义。

后来您为了让我们更深入了解诗歌:结合《长恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定**》、《短歌行》的实例从实际角度让我们感受各时代的代表作。由于我对《长恨歌》非常感兴趣,同时在课外刚好读到纳兰容若的《人生若只如初见》,对他对唐明皇和杨玉环的看法深有共鸣。于是更深入的学习《长恨歌》,在网上找到一些相关的文章。我尝试着做成了平生第一个完整的课件。同时非常感谢吴老师能给我机会让我演示课件,让我将自己提炼得到的思想与同学们共享,那是多么令人高兴的事啊!当然在其他同学的课件展示中我也学习到了很多东西,包括文学知识、风土人情等等。

一学期的时间过的太快了,刚开始的语文课就要和我们说再见了。吴老师生动的课堂将成为我们以后回忆中最有魅力的片段。虽然在您眼中,我不一定是好学生,但在我眼中您是一位和蔼、知识渊博的老师。虽然你不一定认识我,但我会铭记您一辈子!离开课堂但我们并没有离开语文,我以后会偶尔溜到您的课堂偷听几节课,希望老师不要反对哦!

大学语文,难说再见!谢谢您,吴老师!

篇3:大学语文学习心得体会

早在大一上学期开学的的时候就已经拿到了语文课本,一直都很向往,可是,却一直都没有上课。终于,在大一的下学期开始了《大学语文》学习的快乐旅途。

时间犹如东流的逝水,匆匆而过,如今,转眼之间,便已经和大学语文亲密接触快一个学期了,仍然清晰记得,在上第一堂课时,老师的热情,老师的博闻强记的演说,都已经深深的让我爱上了《大学语文》这堂课。仍然记得,在上第一堂课时,老师教给我们历史上最短的诗,是记载在《吴越春秋》中的断竹,续竹,飞土,逐肉。在老师的精妙演说下,让我深刻的体会到了这描述的是一场古代狩猎的情景。这些,都是《大学语文》在第一堂课上,便给我留下了难以磨灭的印象。

也许是,第一堂课的缘故,直到如今我仍然对上课的点点滴滴历历在目。但是,我更认为的是,是《大学语文》这本书和认真负责的老师,让我记得了这一堂课。我记得了,小小的教室,坐满的认真上课的同学。小小的教室,弥漫着认真学习的风气。我记得了,同学们跟着老师的思路,认真翻看书本,思考问题的情景。

从那以后,如果,不是因为有特殊的情况,我都一定会按时的来上课。每一次的上课,都能够学到很多不同的东西,这些东西,让我加深了对书中,一些名家的认识,我懂得了他们的故事,我懂得了他们的心酸。《大学语文》让我学习到的更多的是对人性的认识,而不是空洞的理论以及说教。而这些是我在别的书本上学不到的。

读书,读书,一个人的读书,也许能够体会很多。但是,书本上的知识是死的,唯有通过课堂上,通过老师生动的语言再加上书本上的内容,才能够更好的吸收。在我看来,《大学语文》这本教材,设计得非常好,里面的内容,不像是高中的语文教科书,前后两篇文章,完全没有联系。在这本《大学语文》中,前后文章彼此间不是孤立而存在的。而编者对诗歌、词、散文、戏剧以及译文进行分文别类,然后再以文章的作者为索引进行导读。这样一来,我们通过前后的几篇文章,能够更加全面以及深刻的了解文章作者当时所处在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大学语文》中对,李白的解析,选用了《蜀道难》、《将近酒》、《行路难》(其二)、《登金陵凤凰台》、《忆秦娥》,其中前三首诗我在高中便已经学过,当时的我以为已经懂李白了。而在读了《登金陵凤凰台》后,却让我了解了李白,忧国忧民的独特感受,他更是把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的情怀,意旨尤为深远。而读了《亿秦娥》后,相对于别的词来说,这首词,字少而情多,委婉而入微,余音袅袅,不绝如缕。更是让我体会到别的一番的意境和情趣。不同的时间,不同的内容,让我了解到了不同时间的李白,不同地点的李白,而其实,人本身就是一个复杂的结合体,所有的一切,结合起来才是我们熟悉而又陌生的李白。如此的设计,我觉得是非常好的,能够让每一名读者全面了解一位伟大诗人,了解到诗人不同的一面,不同的情绪,不同的风景。

在《大学语文》中,除了能培养自己对诗词的鉴赏能力以外,另外,还让我学习到了,论文是如何写作的。写论文,对于我市场营销这个专业来说,也许是一件遥不可及的事情,但是,毕竟早做准备,就多一份就业的资本,这个,我觉得是《大学语文》带给我在别的课本上学不到的东西,论文的写作流程,让我懂得了一篇论文写作的困难程度,时间,精力,资料这些都是严峻的挑战。所以也就不奇怪社会上为什么会有那么多的论文造假了。但是,在大一就已经接触到了论文的写作,这样一来,也让我心中有了底。这是我上《大学语文》课程以后,同样很重要的心得体会。

《大学语文》在这个学期以来,学到了很多,懂得很多,大学的语文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死记硬背。上了大学,上《大学语文》,是要学习如何去欣赏语文,是了解文字背后的故事。来到了大学,学了《大学语文》,让我明白了,原来诗词是可以这样去欣赏的,文言文是这样的去理解的。这些,在我没上《大学语文》以前,完全是一片空白。如今的我,爱上了平时没事就吟诵诗词,体会抑扬顿挫所带来别有一番的韵味。

以上的这些,都是我在上了《大学语文》后的心得体会,但是,我最重要的心得体会却是,让我知道了,原来是这样去学习语文的,从老师的身上,我学到了学习语文的正确方式。正是因为如此,在老师的循循善诱下,在这个学期,我爱上了去图书馆,爱上了去看各种文学类的书籍。

《大学语文》激发了我对语文学习的热情,增强了我对语文的热爱。感谢有《大学语文》,让我体会到了书中世界的多姿多彩,让我通过书本体会了世界的不一般。不仅如此,我还觉得,因为我是学习市场营销的,将来是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大学语文》的出现,激发了我对语文学习的热情,如今的我,比起上个学期,驾驭文字的能力已经有了很大的提高。这对我来说,也是很重要的收获。

早在初中的时候,老师和父母,便已经告诉我,要想学好一门的功课,不是看他背了多少,做了多少的习题,而是看他对这门是否有很大的兴趣,正所谓兴趣是最好的导师,而《大学语文》正是培养了我对语文的兴趣,让我爱上了语文。

我真的是觉得《大学语文》对我的帮助实在是太大了,不仅对我个人兴趣爱好的培养,以及专业技能的培养都有着很大的帮助。

篇4:大学语文学习总结

在这一学期,在老师的带领下,我们学习了大学语文。在老师的教导下,我明白大学给我们开这门课的目的是培养我们今后在职业生涯对应用文体的应用能力,加强我们的口才,提高我们的竞争力,让我学到了很多东西。

以前一直认为,语文嘛,无非就是叫你这样去鉴赏诗歌词赋,怎样去找一篇文章的中心思想,怎样去体会一篇文章的美。但现在美味人事到自己错了,真的错了。刚开始上了两节语文课,老师就让我们了解了大学为什么要给我们开这样一门看起来没有多大用处的课程,让我们知道大学语文不仅仅是教怎样写鉴赏诗歌辞赋,它还教我们怎样写应用公文,还教我们怎样锻炼口才,那些都是在我们今后的职业生涯中极其有用的东西,谁都不敢说,他再今后的职业生涯中不会用到应用公文,而仅仅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣赏之中。《高职实用语文能力训练》,从这书名中我们就应该能看出:大学语文不同于以前我们所学的语文。

在第一节课,老师就开始教我们利益,比如我们的坐姿,走路,如何表示对他人的尊重等等,这些东西,就已经是完全脱离我们印象中的语文课程了,在之后的一整个学期,老师都在对我们言传身教,使我们获益良多,在这半年中骂我们学到的不是钻到书堆中,读者深奥对不实际的理论,而是如何创造实际中有用的东西,这些是我职业中一定会用到的东西,却是我们所缺乏的,那就是应用公文的写作。

在学习中,我知道了应用公文有十三种,它们都有自己的格式,有自己的模板,但我却不知道如何去贯通。于是,在老师的知道下,我知道,它们是有共通之处的,是可以用一个膜拜去写作的。知道公文不是小说,它不会让你看起来流连忘返,更不是散文,让你看一两遍都看不出它在讲什么,它要求的是言简意赅,语言简短,而意思明确,不需要什么华丽的辞藻,不需要什么生动的比喻,只需要你把你要说的,要表达的,言简意赅的说清楚,让人家一看就知道该做什么,就可以了,这是我对应用公文的理解。

在这一学期的学习中,我有过慌神,因为我一时难以接受大学语文,十几年的语文学习,使我对语文的理解已经根深蒂固,不过还好,老师的教学方式让我很快地融入大学语文的学习中,并且每次的错也我都很认真地完成,每堂课我都很认真地听,每篇文章我都很仔细地去读,尽我最大的努力去学习。语文的学习不是一触而就的,而是一个终身的,实践的过程。因此,老师的教学方式使我感触很深,那就让学生自己备课,并上讲台讲课,再由老师点评。

以前上课时,如果哪个老师有哪一点没讲好,我就会跟同学一块,指点老师的不足,认为他们讲的课好无聊,我自己上还能讲得更好。终于,上大学后,我有了这样的机会,那就是学校提出的要求,安排学生上台讲课,自己备讲课稿。刚接到这个任务的时候,我很兴奋,终于有表现的机会了,并不断地再脑海里想象着自己上课时的情景:应付自如,滔滔不绝,并且想着到时要做些什么样动作才能让自己感觉更潇洒

在接下来的备课过程中,困难重重,一来是我没跟同组其他成员达成团队合作。因此有些方面备课效果不好;二来我选的是古文,有句话说的好,现在的学生,一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文,我把学生们最怕的古文选来作为讲课内容,而备教材,不仅要知道本节课的教学目标,还要联系上下教材,准确的把握你所教的这节课的知识、能力、情感目标。因此所备教材内容杂乱,没有把握住轻重点,这就直接影响到教学质量。我渐渐地感觉到力不从心,原来做老师并不轻松。

在经历了一周的煞费苦心之后,我那从四面八方收集整理得来的备课稿中终于出来。为了写这份备课稿,我曾一次性在网吧待了几个小时,查找资料,也去找过其他的教案来参考,又去图书馆翻阅关于《春江花月夜》更详细的资料。这些资料,打印出来后一共七页纸。看着自己辛辛苦苦得来的成果,一周来的郁闷全抛到了脑后,兴冲冲地到班上后,找来其他组员,开始分配任务,并商量了一些讲课步骤,就等着时间的到来。

终于轮到我讲课了,我心里既兴奋又有些紧张,兴奋的是因为我没想到自己居然能上台讲课,多天的努力终于可以展示出来了,紧张的是没有把握讲好课,毕竟这是第一次,而且讲古文,最大的难题便是调动积极性。果然,如之前所预料,上课没多久,同学们就开始无精打采,而我也因为资料太多,没能分配好时间,导致后面的讲课内容全乱了,很多准备的内容都没有讲。

这次的上台讲课,给我的最大感受便是:当老师,不容易啊。当然讲课最终结果对我来说是失败了,但却也使我获益良多。第一,这次讲课,使我更深刻地了解了教师这一职业,知道了老师为了给学生上一节课是多么的不易。平时上课,我们不但不听课,还说话聊天,无视老师的存在,而当自己站讲台上看下面的同学也是同样的情况后, 我终于知道了老师心里的滋味,因此,这次活动教会我们要尊重老师。第二,这次活动,让我更加深刻体会到团队的作用。老师在安排活动时,让我们五人一组,评分自然以组为单位,这最基本的目的就是增强我们的集体荣誉感,锻炼我们的团队合作能力。一个好汉三个帮,一条篱笆三个桩,一个人的能力始终不如一个团体强,只可惜,这次活动没能领会到老师的用意,不能发挥出更大的团队力量,不过,它还是加强了我们对团队合作的认识,我想,如果今后再遇到需要团队合作的情况,我一定会让其发挥出应有的力量。第三,许多东西不在于多,而是在于精,这次备课,找的资料太多了,因为害怕内容不够,到时讲课面临尴尬的时间太多,而且本身古文内容就多,再加上对内容的不熟悉,使得自身没能把握内容分寸,时间分配不合理,直接导致了讲课的失败。第四,这次活动,也让我学会了阅读,因为在备课过程中,为了把课讲好,我们会从多方面、多角度地去看待同一个问题,读懂作者的心思,体会他们的心境,感受他们的思想,这样才能够真正得欣赏一篇文章。除了以上这些,我们还学会了冷静,学会了如何去把握轻重等。

这个学期,老师除了安排了讲课活动外,还给我们布置了另一项任务,那就是课外阅读,读一本你觉得好的书。我选择的是卡耐基的《人性的弱点》。

一学期的阅读,让我受益匪浅,读这样的书,就像是在品尝了一场美味的人生盛宴,自得其乐。要将这种感觉说出来,还真是只可意会,不可言传。它像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自我生活的的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

真诚的欣赏与赞美他人是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓知己知彼百战不殆,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己,才能有所长进,直至成功。卡耐基写的并不是很深奥,写的都是平常的小事,但书中又嵌入卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼。

卡耐基以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷茫者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性。用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。再次读《人性的弱点》,让我领悟到:这弱点,既可以是自己的,也可以是别人的。了解了他人身上的弱点,就可以使我们每一个人在日常生活的交往顺利进展;了解自身的弱点,就可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。在书中,作者谈到了我们在生活中,工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:天底下只有一种办法可以促使他人去做任何事情--给他想要的东西。在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧起友谊的火焰。同时,卡耐基也说过这样一句话:人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不会责怪自己。也许这一句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少许的改动而已,改动后就变成了他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。看似细微的差别,可是差之毫厘,谬之千里,当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许令一个手指正指着你自己。卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无瑕呢?

站在别人的角度审视自己是需要理解和宽容别人的素质和修养的,只有不够聪明的人才批评和抱怨别人--的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。读这本书,它给了我启发,使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。首先,我要改变自己,要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说:不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。

我只能说,大学语文不是一门简单的课程,它是我们生活中的导师,在这一学期的学习中,它直接或间接地改变了我,使我不再沉默寡言,而是能和同学一块,共同学习,一起解决学习中的各种难题。

推荐第8篇:大学语文期末总结

大学语文期末总结

大学语文的课程转瞬就已宣告终结。心里真的有点遗憾,在我兴趣渐浓的时候,却不得不接受它已落幕的事实,在此我想先谈一下在这个课堂的所得以及由其引发的所感。

我必须提出自我批评,在课堂上我的积极性确实是不高的,处于“比上极其不足,比下亦不盈余”的尴尬地位。就其原因的话,不尽然又是什么比较羞涩,不够大胆,事实上我就及其厌恶自己这幅德性,明明知道这样的模式早就不该存在了,但就是没有勇气,太过懦弱。现在想想,不免觉得特别遗憾,只能说我又错过了一个改变自我的好机会。无疑,老师您所营造的课堂氛围和建构的教学、评价模式是值得称道的,这是全班这么多同学的集体反映,并非我的一家之言,当然也就不存在恭维您的嫌疑。在我看来,您的教学模式区别于大多数的老师,因为您真正贯彻了“以学生的发展为本\"的方针,变讲堂为学堂,把主要精力放在指导学生\"学”上来,在您的课堂上,我真正意识到:过程的重要性。孔子说:“只问耕耘,莫问收获”,充分说明了过程的重要性,而在此我觉得,过程把握的好的话,收获自然随之到来,而这种收获(能力、情感、态度、价值观...)恰恰是我们大学生现在最需要的。知识的、技能的东西是外显的,是比较容易量化,越到能力、情感、价值观,越难以测量。但是我们决不能因为它难以测量就急功近利地对此忽视。实际上,知识和技能固然重要,但能力、态度、情感、价值观对一个人一生的意义更加深远。这个学期我深刻地感觉到您的语文教学注重个性化学习,语文教学上不忘让我们学会感受、体会、体验、揣摩。除此之外,我也感受到了您饱满的热情和激情,当我听你评价这么多学生的作业并给出指导时,纵使对象不是我,我依旧很感动。从小到大,我见过的特别尽责的老师并不多,而您毫无疑问算是一个,同时,你们又有所不同,因为在您身上,我看到了您对教师这份职业的至高的热情,我想或许正是这种热情,您把它延拓到学生身上了吧,也正是这份热爱支撑着您不遗余力地把它做到最好。对于我自己的学习,我还想说明的是;虽然我在课堂上并不积极,对待这门课程态度也比不上别人端正,当我真的觉得它很有价值,我也真诚地感激它,总体而言,我在大学语文上花的时间和精力并不少,作业虽然借鉴了网上一些资料和书籍,但都是我一点一点搜集并且结合自己的思想编辑出来的,而对于出勤方面,我也是比较积极的。对此大概老师也是知道的,我也不多谈。接下来我就说说关于大学语文课程结束但并不意味着语文学习的结束有关方面的观点。

自古有言:“人生有涯,而知无涯。”可见学习也应是无止境的。而语文作为一项学好其他学科的基础和获得知识的必须技能,诚然,也是没有止境的。我们知道,事物的接受从理解开始,汲取知识离不开语文,生活中人与人之间的交流离不开语文,看电影、看杂志、读报、读书、浏览新闻都离不开语文。纵使你对生活充满了问号、对知识有着无穷无尽的渴求,但是如若不掌握一定的阅读理解能力,你也只能怀着沉甸甸的心情迷茫地盯着书本发呆,道一声:“书到用时方恨少。”简而言之,语文是无处不在,在任何一个行业,听说读写的语文基本功都不可或缺,它将制约着你事业的发展和生活质量,而社会的发展,伴随着文化的发展,这无疑也昭示着语文的学习也应是发展化的,必须紧紧跟随时代的脚步。上述所言,针对的是语文作为一门基础学科,它所具有的工具性意义,那它的思想性方面又有什么意义呢?我不妨来说说。

古人一直坚信:“才如江海文始壮,腹有诗书气自华!”现今,很多家庭也依旧强调并践行,我也始终觉得书香门第自是有一种独特的傲人气质。学习语文有着接受优秀文化,陶冶情操、美化生活和开阔视野、彻悟生命、提高文学艺术修养、培养创造性思维、提升审美鉴赏力的作用。我们知道文学艺术在激发人的精神丰富性、保存和发展人对世界的多样性想象方面的作用是其它东西不可替代的。文学艺术可以润泽我们的灵魂,在这个物欲横流,消费主义和功利主义喧嚣呈上的时代,人们的生活和心灵都日趋粗鄙,压力感和抑郁感日趋强烈,这时候,语文的优势就突显出来了。在这里,我们可以瞻仰到壮观的人格之美:屈原的独立不迁、陶渊明的冲虚高原、李白的豪迈飘逸、杜甫的忧情热肠、苏轼的遗世独立、李清照的凄凄切切。还有栏杆拍遍泪湿衣襟只为国的辛弃疾、僵卧孤村犹思报国的陆放翁。。。。大家都说:言为心声,文如其人。当你因人性而彷徨无助时,不妨来领略一下他们的人格魅力,我相信这人格的圣光会为你答疑解惑,照亮你前行的道路,让你在大至人生的进退取舍、小到日常的饮食起居,健全你的人格,并努力臻于完美。同样,当你对这个变化莫测的社会、乏了、失望了,你想稍作休息再上路,也不妨来这里,在这里,我们可以感受到优雅品味的陶冶。品味是一种艺术修养,也是一种人生修养,我们自此学会用“诗眼”观察生活,用“诗心”体味生活,待人率真,处世朴拙,这在人心被铜臭所浸染之时,不啻为一剂良方。此外,假若你对这快节奏,鸭梨山大的生活倦怠了,疲倦了,你也可以来这里小憩一下,想象一下这些美好而隽永的画面,假设自己在这幅图画中,放松、放松、不断地放松、忘我地放松。你是否体会到了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的清新、“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮观、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绚丽、“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”的恬静。。。。。诸如此类,令人心驰神往的美景图。

这就是语文,它凭借着独特的魅力吸引着人类的眼球,以它特有的方式改变着人类的生活,它的绚丽多彩让人无法忽视。语文,作为社会精神的产物,人类文化素质的载体,无一不体现了它在人类生活中扮演着举足轻重而又不可替代的作用!

最后,谢谢老师对我的作业认真地阅读与评价,也谢谢老师在这个学期辛勤地付出,希望老师能保留现在教学模式的总体轮廓并不断加以改进,用饱满的热情与激情继续教育后面的学生,我相信您将会带给他们惊喜,同时也收获到敬重与赞美的。真心是如此,发现有点舍不得这个课堂了。哎。。。。。(ps1对了,假如以后我有什么与语文有关的问题,希望还能向老师求教哦,我想在我心里我会永远记住大学有这么一位优秀的语文老师。Ps2,上次交的课件内容并不是我所喜欢的,只是抱着了解的目的而做的,所以我这次又做了一个自己感兴趣并且与我的专业相关的课件,希望老师稍作浏览。)

推荐第9篇:大学语文教学总结

2011——2012年度第二学期 《大学语文》教学总结

中文系

吴舜华(2012-6-29)

一个学期过去了,说轻松,其实也不轻松。轻松,是因为相对于其他学期,本学期是很单纯地上一个公选科目,任务并不繁重,易于深入探讨,有足够时间学习吸收并作及时的反思总结;不轻松,乃因我对自己的要求颇高。如何上好大学语文课,绝不是一件很容易的事情,需要看很多类书籍,要做诸多方面的通盘考虑,要在进一步扎实学生的语文基础和提升学生的人文素养等方面做一些切实有效的工作,其工作量是不能算少的。回顾过去,简单总结如下:

一、沟通、协作,汇集团队智慧

本学期担任学院大学语文教学工作的老师有四位。开学初,我就和其他三位同仁进行沟通,在选讲篇目安排、各篇目讲解之要点、教学日历的制定、备课资源共享等方面,都做了充分的探讨和交流,并达成共识。一学期以来,我们保持密切联系,互相切磋,不断交流教学心得体会,讨论教学过程中所出现的疑难问题。集体的智慧,使得我们一学期的教学工作开展得顺利、愉快,教学任务完成好。

二、阅读、研究,编写精美讲义

大量阅读各类大学语文教材和相关的参考资料,阅读文化典籍、哲学书籍等,把所讲课文内容与之相融合,使所备讲义的内容更广博一些。讲义中的内容对学生有较大的吸引力。除了手写的讲义,教材文中也注有解读,还有电子文档资料和多媒体课件,这些资料课后都让学生拷贝下来,以备继续学习之用。这个讲义丰富了语文课的内涵,它是我和学生在语文学习中不可多得的财富。

三、互动、自主,提高学习效率

能结合学生插本需要,选重点篇目作重点讲解,讲解较为深刻、易懂,深入浅出,这为学生的自主学习提供可能,因为当下学生的学习激情,在很大程度上决定于这个学习内容是否对自己的前提有用。强调在具体的学习情境中学习:厘 1 清作品的相关背景;重视自主探究,强调互动交流,在对话中学习。注意课外拓展,指导学生课外学习,不懈积累,不断提高。

四、存在问题及今后设想

存在的问题主要有:一是语文课中文化知识的体系性不够强,课堂的文化含量偏低;二是学生的学习积极性不够高,只有一部分学生是热爱学习的;三是教学方法与学习形式较为单一。

今后的设想是:一是教师对知识点涉及的内容应有深入的学习和丰富的积累,尽量达到广博的程度,让视野更开阔一些,使课堂讲解更加通透一些,丰富课堂的文化含量;需要节省时间,讲重中之重的内容。二是贯彻“教师即研究者”的理念,有目的、有计划地组织学生去做学问、做研究,把课文当做学习案例,开展情境学习、问题的行动学习、群体的合作学习,实现有由接受性学习到实践性学习、生成性学习的转变。三是设法激发学生的学习兴趣,以期其能全程积极参与,课外自觉自主学习。

推荐第10篇:学习大学语文总结

大学语文强调的是积极思维、创造活力和配合专业研究。大学语文的应用能开阔视野,培养能力,基于此,学习大学语文,在求学问过程中拓宽视野,变化气质,脱离鄙 学,应注重主观情感色彩。俗气中追求高尚,开发潜质,塑造大人格、大气魄,这是 多年来大学语文课程的本质特点,

我以为, 学习大学语文, 首先是为了培养我 们高尚的情操,陶冶我们的性情,提高我们的文学 艺术修养。而文学艺术在激发人的精神的丰富性、保 存和发展人对世界的多样性想象方面,是其他东西不 可替代的。在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时 代,人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗鄙化,而文 学艺术可以润泽我们的灵魂。大学语文就是一门带领 大家赏析文学经典的课程,在赏析的过程中,我们可 以陶冶情趣,提升境界,彻悟生命。同时,语文是一 切学科的基础,无论想成为什么专业的人才,必须先 学好语文;语文不仅是生命的工具,而且是提高人的 气质修养和道德情操的重要途径; 大学语文启发的正是这样一种发散思维,多角度, 多立场地看问题。以前,虽然学了那么多年语文,但从未这 样深入的分析,体会文学大千世界里的的美感。应试教育束缚 了我们斯文的翅膀,而在大学语文的学习过程中,我们幸好重温了那些沿途错过的美丽景致。

学习大学语文,我们可以感受到古代先贤的人格之美:王小波的诙谐幽默、张爱玲个性自我的执着、白居易的忧国忧民、司马迁的文气沛然;还有放浪飘逸自由不羁的李白,才兼文武立志高远的辛稼轩……他们的大作流传于世正是他们人格的显现。这束人格的圣 光会照亮我们, 使我们摒弃为—己私利而营营苟苟的庸碌生 活,在大至人生的进退取与,小到日常的饮食起居中,健全 自己的人格,并努力使之臻于完美。同时人格会告诉我们: 这多姿多彩的大自然是人类赖以生存的家园,只有爱它、欣 赏它,才不会推残和掠夺它。激励自己,提高自己的艺术品味,在生活中寻找情趣。

学习大学语文,我们可以还受到优雅品味的陶冶。 品味是一种艺术修养,也是一种人生修养。艺术品味高的人 用“诗眼”观察生活,用“诗心”体味生活,待人率真,处世朴 拙。这在人心被铜臭所浸染、社会被假货充斥之时,不啻是 一剂自救的良方。要自救还可以投身到大自然的怀抱中去荡涤我们的灵魂,使之圣洁。

学习大学语文,还常常描写一些日常生 活图景,有的充满生活智慧,有的蕴含人生哲理,而有些只 是带有某种生活趣味, 淡淡的, 却隽永。吟诵这 类诗作,人就不会情趣枯竭,同时能将对偏于实用的真与善 的追求转化为美感活动,将求知的艰辛过程赋予艺术趣味, 一首《蒹葭》,“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且 长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊 人……”追寻的恍惚迷离,诗意的朦胧唯美,仿佛是棉纱线 的神秘女郎,仿佛是蒙娜丽莎的微笑……每个人读后都各自 诠释着心中的向往。在年少轻狂的青年人眼里,“伊人”是 心中美好的恋人;在求贤若渴的政客眼里,“伊人”是宝贵 的助手,遥远而美丽。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和 杨贵妃的悲情故事,在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方, 用了 “夕殿萤飞思悄然, 孤灯挑尽未成眠。 迟迟暮鼓初长夜, 耿耿星河欲曙天”来表述。

学习大学语文,达到培养美 感、陶冶情趣的目的。从《诗经》到汉乐府,从唐诗宋词到明清小说,从中国古典到外国经典,语文承载的不仅仅是人类智慧和劳动的结晶,更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。我惊叹于先哲们睿智的头脑,被无数文人墨客恨意的才气说震撼,更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。我赞叹,中华文化源远流长;我钦佩,华夏儿女才智惊人;我迷醉,千古美文精妙绝伦。“啊,我亲爱的祖国!”每当徜徉在经典中的时候,我就想这么高声吟咏一句,尤其是在身边,当你看到无数的白皮肤·黑皮肤·蓝眼睛的人们捧着汉语书时,但你微笑着用英语和他们交流中华名著时,但你听到他们用结结巴巴的汉语和你交谈时,一种来自内心深处的自豪,一种深埋了几百年的扬眉吐气的自豪,像彩虹一样的缤纷色彩的绚丽光环将你包围,享受这世界最瞩目的光辉。

优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力,又是建设先进文化的重要基础。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下,弘扬优秀的民族文化,并结合时代特点加以创新,在中国五千年的文明历史进程中,我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。而大学语文,正是将其中所蕴含的民族精神和诸多道德理念囊括在内,体现着它的强大的生命力,是我们在新时代进行思想道德建设的重要思想养分。大学语文在深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓,弘扬中华民族优秀传统美德,加强思想道德建设,对于凝聚全社会的力量,实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。

当我们精神空虚,面对这个灯红酒绿的世界彷徨无助的时候,读一读“天生我材必有用,千金散尽还复来”,感受大学语文为我们营造的精神世界,让大学语文带我们走出困顿,豁然开朗。

第11篇:大学语文教学总结

大学语文教学总结

《大学语文》是我院为学生开设的一门专业必修课。本学期我担任09英语教育

1、

2、

3、4班,09英语旅游专业,教育与教育技术系09音乐舞蹈专业学生的大学语文教学,一学期的教学任务结束,小结如下:

一、尊重学生人格,注重民主化教学”

根据高职学生自主意识强,自尊心、好胜心更强的特点,高职语文教学必须遵循“民主化”教学的原则。(1)创设和谐的课堂氛围,加强情感渗透。教师积极创设课堂情境,激发学生的参与热情,提高学生学习语文的积极性,是“民主化”教学的首要任务。如何完成这一任务呢?首先,教师在课堂中要注意把自己的情感带进去,让学生能和作品的情感达到共鸣,以取得事半功倍的效果。所以,我们经常让学生有感情地去朗读文本,慢慢地体会,通过这样的方法,学生们积极性提高了,语文能力也相应地提高了。其次,在课堂上建立师与生,生与生和谐友爱的关系,人人都能受到赞赏和鼓励,使学生经常伴有轻松感、快乐感和成功感,这样,调动起他们的积极性和主动性,其创造性自会得到激发。在师生互动教学中,学生虽然也发表了自己的独特见解,但往往并不一定正确合理,这时,教师不能横眉冷对,应把否定的批评变为和善的话语去激励,如“你的想法很独特,能够做到多方面的思考,如果你能换个角度去想,那会更精彩”等等,这样的语句能让学生感到个体行为得到了尊重,而且能鼓励他们更进一步去思维,逐步使学生敢于和勇于创造性的思考。

二、提高学生学习兴趣,激发学生学习动机。

语文学科同其他学科在教学形式上不同,内容丰富,知识面广,形式灵活。同时,它又是重感情的,在教学中需要师生用心体会,心口交流,让学生不断质疑、解疑,在共同讨论中析疑、解难,从而掌握知识,提高能力。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”爱因斯坦也曾经说过:“只有热爱是最好的老师。”两位都强调了兴趣对学好一门功课的重要性。那么,到底应该如何激发学生的兴趣呢?首先是注重导入, 提高兴趣,激发潜力。除以名人名言导入外,我们还可以运用诗词、故事、问题、实验等导入,好的导入可以创造各种情景,激发学生的主动性和创造性,让课堂在时间和空间中扩大,幻化成课文中的各种意境。教学中一旦出现“心有灵犀一点通”的局面,就具有很强的凝聚力、吸引力和感染力。其次是因势利导,培养学生学习兴趣。激发兴趣须从微观人手,不同的内容采用不同的方法。比如我在讲《论语》这一课中,要求学生在课前寻找自己喜欢的有关孔子的言论,上课时请学生起来充满感情地朗读这些简洁而充满哲理的句子,并设置诸如“你心目中的孔子是怎样的”等问题让学生自由讨论并发言,于是有关孔圣人的言行举止就像一幅幅逼真的图画展现在大家的眼前,教师根据学生对孔子言论及个人形象的描述,因势利导地补充有关《论语》的内涵及社会功用,学生便很自然地进入伟大的思想家、政治家和教育家孔子关于“君子”的话题中。

三、应用文精讲与多练、正面与反面相结合

本学期的教学内容除了经典作品学习外,还有一个重要内容就是应用文的学习。应用文的教学,我主要采用应用文精讲与多练、正面与反面相结合的方法。精讲并不等于少讲,而是精要地讲析,对教学内容有详有略,“多练”是应用文教学十分重要的一环,教师光讲而不指导学生多练,学生只听课而不多练习写作,是教不好和学不好应用文的。因此,必须把精讲和多练结合起来。其次,应用文教学教师只指导学生学习正面知识和例文,而没有向学生提示要注意什么问题,容易导致什么毛病等,就不会引起学生的警觉和举一反三,更谈不上加深学生对应用文的深层次认识,正反两方面结合起来,就能使学生进一步理解和掌握知识。

第12篇:大学语文学习总结

大学语文学习总结

财金系

电会(5)116班

罗美薇

在这一学期,在老师的带领下,我们学习了大学语文。在老师的教导下,我明白大学给我们开这门课的目的是培养我们今后在职业生涯对应用文体的应用能力,加强我们的口才,提高我们的竞争力,让我学到了很多东西。

以前一直认为,语文嘛,无非就是叫你这样去鉴赏诗歌词赋,怎样去找一篇文章的中心思想,怎样去体会一篇文章的美。但现在美味人事到自己错了,真的错了。刚开始上了两节语文课,老师就让我们了解了大学为什么要给我们开这样一门看起来没有多大用处的课程,让我们知道大学语文不仅仅是教怎样写鉴赏诗歌辞赋,它还教我们怎样写应用公文,还教我们怎样锻炼口才,那些都是在我们今后的职业生涯中极其有用的东西,谁都不敢说,他再今后的职业生涯中不会用到“应用公文”,而仅仅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣赏之中。《高职实用语文能力训练》,从这书名中我们就应该能看出:大学语文不同于以前我们所学的语文。 在第一节课,老师就开始教我们利益,比如我们的坐姿,走路,如何表示对他人的尊重等等,这些东西,就已经是完全脱离我们印象中的语文课程了,在之后的一整个学期,老师都在对我们言传身教,使我们获益良多,在这半年中骂我们学到的不是钻到书堆中,读者深奥对不实际的理论,而是如何创造实际中有用的东西,这些是我职业中一定会用到的东西,却是我们所缺乏的,那就是应用公文的写作。 在这一学期的学习中,我有过慌神,因为我一时难以接受大学语文,十几年的语文学习,使我对语文的理解已经根深蒂固,不过还好,老师的教学方式让我很快地融入大学语文的学习中,并且每次的错也我都很认真地完成,每堂课我都很认真地听,每篇文章我都很仔细地去读,尽我最大的努力去学习。语文的学习不是一触而就的,而是一个终身的,实践的过程。因此,老师的教学方式使我感触很深,那就让学生自己备课,并上讲台讲课,再由老师点评。

以前上课时,如果哪个老师有哪一点没讲好,我就会跟同学一块,指点老师的不足,认为他们讲的课好无聊,我自己上还能讲得更好。终于,上大学后,我有了这样的机会,那就是学校提出的要求,安排学生上台讲课,自己备讲课稿。刚接到这个任务的时候,我很兴奋,终于有表现的机会了,并不断地再脑海里想象着自己上课时的情景:应付自如,滔滔不绝,并且想着到时要做些什么样动作才能让自己感觉更潇洒„„

为讲课内容,而备教材,不仅要知道本节课的教学目标,还要联系上下教材,准确的把握你所教的这节课的知识、能力、情感目标。因此所备教材内容杂乱,没有把握住轻重点,这就直接影响到教学质量。我渐渐地感觉到力不从心,原来做老师并不轻松。

终于轮到我讲课了,我心里既兴奋又有些紧张,兴奋的是因为我没想到自己居然能上台讲课,多天的努力终于可以展示出来了,紧张的是没有把握讲好课,毕竟这是第一次,而且讲课,最大的难题便是调动积极性。果然,如之前所预料,上课没多久,同学们就开始各忙各的,而我也因为资料太多,没能分配好时间,导致后面的讲课内容全乱了,很多准备的内容都没有讲。

这次的上台讲课,给我的最大感受便是:当老师,不容易啊。当然讲课最终结果对我来说是失败了,但却也使我获益良多。第一,这次讲课,使我更深刻地了解了教师这一职业,知道了老师为了给学生上一节课是多么的不易。平时上课,我们不但不听课,还说话聊天,无视老师的存在,而当自己站讲台上看下面的同学也是同样的情况后, 我终于知道了老师心里的滋味,因此,这次活动教会我们要尊重老师。许多东西不在于多,而是在于精,这次备课,找的资料太多了,因为害怕内容不够,到时讲课面临尴尬的时间太多,时间分配不合理,直接导致了讲课的失败。也让我学会了阅读,因为在备课过程中,为了把课讲好,我们会从多方面、多角度地去看待同一个问题,读懂作者的心思,体会他们的心境,感受他们的思想,这样才能够真正得欣赏一篇文章。除了以上这些,我们还学会了冷静,学会了如何去把握轻重等。 这个学期,老师除了安排了讲课活动外,还给我们布置了另一项任务,那就是课外阅读,读一本你觉得好的书。我选择的是卡耐基的《人性的弱点》。一学期的阅读,让我受益匪浅,读这样的书,就像是在品尝了一场美味的人生盛宴,自得其乐。要将这种感觉说出来,还真是只可意会,不可言传。它像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自我生活的的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚的欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己,才能有所长进,直至成功。卡耐基写的并不是很深奥,写的都是平常的小事,但书中又嵌入卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼。

卡耐基以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷茫者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性。用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。再次读《人性的弱点》,让我领悟到:这弱点,既可以是自己的,也可以是别人的。了解了他人身上的弱点,就可以使我们每一个人在日常生活的交往顺利进展;了解自身的弱点,就可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。在书中,作者谈到了我们在生活中,工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种办法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧起友谊的火焰。”同时,卡耐基也说过这样一句话:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不会责怪自己。”也许这一句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少许的改动而已,改动后就变成了“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己”。看似细微的差别,可是差之毫厘,谬之千里,当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许令一个手指正指着你自己。卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无瑕呢?

站在别人的角度审视自己是需要理解和宽容别人的素质和修养的,只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。读这本书,它给了我启发,使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。首先,我要改变自己,要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。”

我只能说,大学语文不是一门简单的课程,它是我们生活中的导师,在这一学期的学习中,它直接或间接地改变了我,使我不再沉默寡言,而是能和同学一块,共同学习,一起解决学习中的各种难题。这次,我虽然只选择了两个感受最深的内容作为学习总结,但我心里知道,大学语文教会我的并不仅仅只有这些,还有很多我们没去注意的细微之处,它们正在不知不觉中完善着我们„„

第13篇:大学语文学习总结

2018年大学语文学习总结范文

怀着崇敬的心情踏入桂子山,欣喜的看到我们的大学还有语文课。这对我们理科生很有意义,语文课让我们在困顿的推理计算中解放出来,在一遍一遍的化学实验中解放出来。感受语言魅力,拥抱文字温暖。语文书是我从书架上取下来最多的一本书,特别是其中的小说,每一篇我都从头到尾看了不下五遍.还有诗词曲赋,他们融绘画美、音乐美于一身。清晨踏着第一抹阳光,到电影场朗读诗词是一种不可言传的精神享受。

从第一节课,吴老师您就要求我们认真做笔记,我认真的做了笔记,虽然一开始是为了你说期末要收笔记才写

的。记着记着我慢慢发现我是真的学到了很多东西。请允许我在这温习从笔记中想起的你讲的知识。同时也是对您的一次知识汇报!第一课您给我们讲了大学的语文学习不仅在课内还要在课外。对一个民族而言,要提高整体素质,提高民族整体的凝聚力就要学习好我们的共同语言。您还给我们讲了两则广告引起我们的讨论。第一个广告:笨母鸡郑重承诺,产蛋保证无棱无角有蛋黄蛋清。虽然当时我有感想但还是没有勇气站起来。个人感想:讽刺社会不良风气,将本分之事拿出来炫耀,社会风气之败坏可见一斑!那一节课你也给我们布置了语文课整个学期的作业:考试在平时,课上要积极发言,要做一个课件。第二课你为我们讲解了《陈奂生上城》,讨论了陈奂生这样一个典型的农民形象:淳朴、善良、老师、同时愚昧、落后的形象。作者的意图是强调在改善农民物质条件的同时改变他们的精神面貌的重要性。我们感悟到:体会一篇文章中作者

的意图的重要性,读者应该学会做作者的“知音”。这一课我们还学了怎样阅读欣赏文学作品:文学作品由内容和形式两个元素构成。

我们要把作品放在一定的时代背景下进行考察。后来我们又学习了怎样评论文学作品:

1、理解作品的主题要把握主题的含义、掌握分析主题的途径。

2、要注意对艺术形象分析:艺术形象的描写分为直接描写、间接描写。直接描写有外貌、语言、行动、心理、细节。间接描写有:环境烘托和人物烘托。

3、注意对情节和结构的分析:情节是表现在作品中的由人物之间的相互关系和矛盾冲突所组成的一组生活事件的演变过程。情节的分析方法:情节和主题的关系、情节与人物的关系、情节的生动性和丰富性。让我们明确了结构的内涵:它是作家根据创作意图的需要构建的。结构要做到形式严谨完整和谐统一,结构要有民族特色,符合民族的欣赏习惯。

4、文学语言的欣赏:语言要求a、形象

性b、个性化c、感染力d、韵律美。您还介绍几本书:《毁灭》、《第四十一》、《钱,疯狂的困兽》。掌握了您教给我们的系统的欣赏、评论、分析的方法。我们真正的“会”看文学作品了。不再是感觉一篇文章就觉得他好,具体好在哪说不出来。就会说就是好。不再是听高中老师讲解分析将老师的话语复制到考卷上了!曾经记得考语文,他问的问题我很有那种感觉,知道自己已经理解并且也是有答案但就是不能欣赏的文字写出来。真是欲哭无泪啊!

后来您又为我们讲解了一种优美的文体:诗歌。诗歌是原始人类在劳动生产的过程中创造出来的。它具有反映生活高度集中、感情强烈、想象丰富、节奏鲜明、韵律和谐等特点。经常采用比兴夸张的手法。中国诗歌发展概况:1原始歌谣(如《弹歌》、《易经》)

2、先秦诗歌(如《诗经》、《楚辞》)

3、两汉魏晋南北朝,期中包括汉乐府诗歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。

4、唐诗

5、宋

6、元曲

7、明清民歌等。诗歌的分类:

1、从内容:叙事、抒情。

2、从形式:格律、自由。白居易有言:诗者,根情、苗言、华声、实义。

后来您为了让我们更深入了解诗歌:结合《长恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定**》、《短歌行》的实例从实际角度让我们感受各时代的代表作。由于我对《长恨歌》非常感兴趣,同时在课外刚好读到纳兰容若的《人生若只如初见》,对他对唐明皇和杨玉环的看法深有共鸣。于是更深入的学习《长恨歌》,在网上找到一些相关的文章。我尝试着做成了平生第一个完整的课件。同时非常感谢吴老师能给我机会让我演示课件,让我将自己提炼得到的思想与同学们共享,那是多么令人高兴的事啊!当然在其他同学的课件展示中我也学习到了很多东西,包括文学知识、风土人情等等。

一学期的时间过的太快了,刚开始的语文课就要和我们说再见了。吴老师

生动的课堂将成为我们以后回忆中最有魅力的片段。虽然在您眼中,我不一定是好学生,但在我眼中您是一位和蔼、知识渊博的老师。虽然你不一定认识我,但我会铭记您一辈子!离开课堂但我们并没有离开语文,我以后会偶尔溜到您的课堂偷听几节课,希望老师不要反对哦!

大学语文,难说再见!谢谢您,吴老师!

第14篇:大学语文学习总结

大学语文学期末没有考试,老师只是让交一篇大学语文的学习总结,当时小妹好一番功夫,并没有在网上搜到,所以,只好自己写一篇,如今发到网上,希望以后需要写的同学可以借鉴一下~

这学期我提前修了大学语文这门课,总体感觉还不错。如果说高中语文的学习过程中,许多东西是你平时为了应试而不得不去学,那么到了大学,学习语文不再有应试的压力了。暂时放下平日课业的繁重,我完全是抱着一种享受的态度来的,在这里,你可以用自己的思维去想问题,没有人再来评论你的对错,因为那些呆板的标准是为了应试而制定的。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,充分发挥你的思维吧,在大学语文的课堂。

学习所得中,感触最大的是诗歌。诗歌的特点是最富有抒情性。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事,在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方,用了“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”来表述。设个的艺术手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而优美的调子里,借助古典诗词的意境“丁香空结雨中愁”幻化出一个丁香姑娘,作者希望逢着一个结着愁怨的东西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一个象征意象。学习诗歌也要领略意境的重要性。张若虚的《春江花月夜》中,作者紧扣“春江花月夜”的题目挥毫泼墨,以月为中心来统摄广阔的自然景物,使得所描绘景物在时空上无限扩展“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。”“江畔无人初见远,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。”春夜的温馨宁静,春江的浩瀚,春花的光鲜艳丽,全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在这样美妙的环境中,诗人感到身心都融入了宇宙自然,体验着永恒和无限。

感觉自己还存在着问题:对现代诗歌的鉴赏能力偏弱。高中时为了应试,老师大篇幅的来讲古代诗歌,使得自己看到诗歌就会定向的往古代人的思想去想。什么被贬,思亲,爱国之类的。针对这个问题,我认为:我可以多读一些现代诗歌当作消遣。读得多了,对作者的主旨,情感,思想等方面把握的也会准一些。

总之,学习大学语文是非常有必要的。于知识层面,我可以继续拓展知识视野,进一步开掘认知潜力,养成网络装的思维品性。于精神层面,我们可以题为人类精神,心理及人格,促使我们不断提升精神境界。

第15篇:大学语文文言文总结

《赵威后问齐使》 选自《战国策.齐策》

对话体议论文。本文通过赵威后与齐使的问答,委婉的批评了齐国政治的失当,严厉电大批驳了齐国使臣的“君贵民贱”的错误观点。赞扬了赵威后“以民为本”的治国思想。全文紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。 文章采取驳论方式,一问到底,在问答中立论,观点鲜明。 1.书未发,威后问使者曰„„

发:打开 .2.岁亦恙耶? 岁:年成 .3.苟无民, 何以有君?苟:如果 .4.故有舍本而问末者耶?

故:通“顾”,反而之意; 通“胡”,哪有,难道 .5.岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?

恙:忧患 ...翻译句子

1)故有舍本而问末者耶?

怎么有舍去根本先问末节的道理呢?

《寡人之于国也》

选自《孟子

梁惠王上》

本文围绕为何“民不加多“与如何使民加多的问日展开论述,着重表现孟轲的王道仁政思想。《孟子》善用比喻和寓言来说理,文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用排比、对偶句,笔锋咄咄逼人。“不违农时”至“王道之始也”和“五亩之宅”至“未之有也”这两段采用连锁推理句式,这种方式层层推进,环环相扣,承接紧密,气势充沛。 河内凶,则移其民于东河。 凶:收成不好 .邻国之民不加少。 加:更 .弃甲曳兵而走。 曳兵:拖着兵器 ..谷不可胜食也。 胜:尽 .斧斤以时入山林。

斤::斧头的一种 .五亩之宅,树之以桑。

树:栽种 名词作动词 .谨痒序之教。

谨:谨慎从事 .申之以孝悌之义。

申:再三教导 .狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

检:制止

涂:路途

发:开仓放粮以救人 ...王无罪岁,斯天下之民至焉。

岁:收成

斯:这样 ..解释句子

1)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。

战鼓冬冬敲响,枪尖刀锋刚一接触,有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。 2)直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。

只不过他们没有跑到一百步罢了,但这也是逃跑呀。 3)然而不王(wàng)者,未之有也。

这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事

4)王无罪岁,斯天下之民至焉。

大王如果不归罪到年成,那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。

《秋水》 选自《庄子 秋水》 老庄同属道家学派

本文主旨:在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用是十分有限的,学无止境,认识无止境,因此不能满足,应努力进取。本文以寓言形式阐明观点,运用大量比喻说明

1 抽象的道理的(类比论证)论证方法。

解释加点字 两涘渚崖之间,不辩牛马。

涘:水边

辩:通“辨” ..望洋向若而叹曰。

望洋:仰望 ..拘于虚也。 虚:局限 .而吾未尝以此自多者。 多:夸耀 .人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。 卒:尽 .不似尔向之自多于水乎?

向:像 .解释句子 1) 东面而视。

面朝东边看。

2) 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

听过上百种道理,以为没有谁能比得上自己,这句话说的就是我啊。 3) 无非至于自制们则殆矣。

如果我没有到您这里来就危险了。 4) 吾长见笑于大方之家。

我将永远被明白大道理的人嘲笑。 5) 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。 我听说有人小看孔子的知识,轻视伯夷的节义。 6) 不是稊米之在大仓乎?

不就像小米在大仓中一样吗?

《谏逐客书》 本文选自《史记 李斯列传》是李斯写的一个奏章

本文中心论点:驱逐客卿是错误的。 本文利用正反并论,厉害对举的说理方法。采用了排比,对偶等修辞手法和选词炼句的特点。

重点在“臣闻地广者粟多”至“此所谓“借寇兵而赍盗粮者也”。 解释加点字 来邳豹、公孙支于晋。 来:招来 .举地千里,至今治强。 治强:治理富强 ..强公室。杜私门。

杜:杜绝 .所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可。

..所以:如果

说:通“悦” 此非所以夸海内、治诸侯之术也。

所以:用它来„„的方法 ....《五代史伶官传》 欧阳修

本文中心论点:国家的兴亡衰败,主要取决于人事。 本文通过五代后唐庄宗盛衰兴亡的对比来证明中心论点。使用历史事实论据和理论论据。

解释加点字

原庄宗之所以得天下。 原:推究 .谴从事以一牢老告庙。

告:告诉于 .请其矢,盛以锦囊。

请:取出 .方其系燕父子以组,函梁君臣之首。

系:捆

组:丝编的绳索

函:木匣 ...

2 举天下之豪杰,莫能与之争。

举:全

莫:没有谁 ..解释句子

1)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。 2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡。 3)身死国灭,为天下笑

国家灭亡,被天下人讥笑

4)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。

《答司马谏议书》 王安石

篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对。本文是一篇书信体驳论文。有柔中寓刚的语言特点。

解释加点字 虽欲强聒,终必不蒙见察。

聒:声音嘈杂

见:初 ..重念蒙君实视厚。

视遇:看待 .遇.举先王之政,以兴利除弊。 举:实行 .辟邪说,难壬..人,不为拒谏。

辟:排除

壬:善于巧言谄媚的人 盘庚之迁,胥.怨者民也。

胥:副词 相与 未能助上大有为,以膏泽斯民。

膏泽:施恩惠 ..如曰今日当一切不事事。 事:做 做动词 .解释句子

1)故今具道所以,冀君实或见恕也。

所以现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。 2)今君实所以见教者。

现在君实您用来指教我的。

3)至于怨诽(fěi)之多,则固前知其如此也。

至于(社会上对我的)那么多怨恨和诽谤,那是我本来早就料到它会这样的。 4)人习于苟且非一日。

人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。 5)士大夫多以不恤(xù)国事、同俗自媚于众为善。

士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事。 7) 盘庚不为怨者故改其度。

盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。

文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四弟子“言志”的一段话,本文结构首尾完整,形象较为鲜明,通过对话表示了各自不同的意趣、性格和志向,读后耐人寻味。平淡自然,含意深隽,丝毫没有斧凿痕迹,却在眼前平易事中信手勾勒一幅先贤论志的图画。 解释句子 1) 居则曰:不吾知也!

3 (你们)平时常说:\'没有人了解我呀!

2) 千乘之国,摄乎大国之间。

一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间。 3)可使有勇,且知方也。

就可以使老百姓富足起来,至于礼乐教化,那就只有等待贤人君子来推行了。 3) 方六七十,如五六十。

一个纵横各六七十里或五六十里的国家。 4) 异乎三子者之撰。

我和他们三人的才能不一样呀! 5) 何伤乎?亦各言其志也!

那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向! 6) 为国以礼,其言不让。‘

治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让。

《郑伯克段于鄢》 选自《左传 隐公元年》 《左传》是一部编年体历史著作

郑伯就是郑庄公,段就是他的弟弟共叔段。本文讲述了:庄公姑息养奸,纵容其弟,其弟骄纵欲夺王位,后庄公使机打败共叔段。庄公怨其母,并将母亲迁于颖地。后来自己也后悔了,又有颖考叔规劝,母子有重归于好。 解释加点字

亟(qì)请于武公。

亟:屡次 .姜氏欲之,焉辟害。

辟:通避(bì) 避免 .既而大叔命西鄙北鄙贰于己。鄙:边邑

贰:两属,属二主 ..无庸,将自及“用”

及:遭殃 ..。

庸:大叔完聚,缮,具卒乘(shèng)。

...甲兵...完聚:修葺

缮:修理

兵:武器

具:准备

乘:车乘,指战车 公伐诸鄢(yān)。

诸:“之于” .请以遗之。 遗:增加 .若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?

...阙:通掘,挖

隧:挖成隧道

其:句首加强反问语气,可译作“难道” 爱其母,施及庄公。施:影响 .解释句子 1) 制,岩邑也,虢(guó)叔死焉。佗(tā )邑唯命。

制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。

2) 姜氏何厌之有。

姜氏有什么不满意的呢? 3) 不如早为之所。

不如早点给他安排个地方。 4) 多行不义,必自毙。

多做不义的事情,必定会自己垮台。 5) 君将若之何?

现在您打算怎么办? 6)公赐之食,食舍肉。

庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。 7)其实之谓乎?

大概就是对颍考叔这类孝子而说的吧?

《李将军列传》选自《史记 李将军列传》司马迁

《史记》是我国第一部纪传体通史,包括12本纪、30世家、70列传、8书、10表,共130篇。

本文通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚,以及有功不得封爵,最后被迫自刎的不幸遭遇,塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点,多细节描写。

解释加点字

用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。

用:以,因为

为:担任 ..李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。

负:靠着

数:屡次 ..见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。

陈:通“阵”,摆开阵势 .前未到匈奴阵二里所,止。

所:大约,左右 .胡虏易与耳。 与:对付 .急诣部,如书!

诣:往,到„„去 .南绝幕,遇前将军、右将军。

绝:横渡 .解释句子 1) 虏多且近,即有急,奈何?

敌人多而且离得近,如果有紧急情况,怎么办? 2) 胡兵终怪之,不敢击。

匈奴兵始终觉得很奇怪,不敢出击。

3) 士卒亦多乐从李广而苦程不识。

士卒也大多乐于跟随李广而以跟随程不识为苦。 4) 其李将军之谓也?

这就是说的李将军吧?

5) 祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。

能使人受祸的事,没有比杀死已投降的人更大的了,这也就是将军不能封侯的原因。

《祭十二郎文》 唐 韩愈

文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成,十二郎与韩愈两人自幼相守,由长嫂郑氏养成人,共历患难,因此感情特别深厚。但是长大之后,韩愈本人在外飘泊,与十二郎很少见面。孟郊告知韩老成六月二日已逝,但韩愈又疑问六月二十二日老成还在写信,种种的疑点让韩愈悲从中来。作者把抒情与叙事结合在一起,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时,也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成,哀家族之凋落,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,疑天理疑神明,疑生死之数,乃至疑后嗣之成立,极写内心的辛酸悲痛。第二段写初闻噩耗时将信将疑,不愿相信又不得不信的心理,尤其显得哀婉动人。文章语意反复而一气贯注,最能体现在特定情景下散文的优长,具有浓厚的抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功,成为“祭文中千年绝调”(明代茅坤语)。

本文特点:

1、不拘常格,自由抒情

2、感情真挚,催人泪下

3、边诉边泣的语言形式

解释加点字 吾去汴州。 去:离开 .

5 又可冀其成立邪。

成立:成长立业 ..然后惟其所愿。 然后:这样之后 ..吾其无意于人世矣。

无意:没有心思 ..虽然,我自今年来,苍苍者欲化而为白矣。

虽然:即使这样 ..敛不凭其棺,窆不临其穴。

敛:通“殓”,给死人穿衣入棺 .自今已往,吾其无意于人世矣。 已:通“以”,表示时间的界限 .使建中远具时羞之奠。

羞:通“馐”,美味食物 .解释句子

1)既又与汝就食江南。

不久又和你到江南谋生。

2)汝来省吾,止一岁,请归取其孥。

你来探望我,住了一年,你又请求回去接妻子儿女。 3)吾去汴州,汝不果来。

我离开汴州,你没能来成。(结果你没有来)

4)诚知其如此,虽万乘(shèng)之相,吾不以一日辍汝而就也。

如果知道会这样,即使是高官厚禄的公卿宰相,我也不愿离开你一天而去赴任啊。 5)少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎

难道年轻强壮的反而要早早死去,年老衰弱的却应保全活下来吗? 6) 所谓理者不可推,而寿者不可知矣。

这就是天理不可以推求,而寿命的长短无法预知啊。 7) 敛不凭其棺,窆不临其穴

装殓不能亲临你的棺前,入葬不能亲临你的墓穴。 8)言有穷而情不可终

话有说完的时候,而哀痛之情却不能终止。

《段太尉逸事状》 唐 柳宗元

本文是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事,多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征,刻画了一位封建时代正直官吏的形象。全文不着一句议论,纯用冷静从容的写实手法,在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。 解释加点字

纵士卒无赖。

无赖:横暴 ..一夕自恨死。

恨:羞愧 .率以货窜名军伍中。 货:货物,本文指贿赂 .人皆曰尚书倚副元帅,不戢士。

戢:管束 .太尉判状辞甚巽。

巽(xùn):通“逊”,委婉 .其故封识具存。

识:标记 .太尉为人姁姁..。

姁(xǔ)姁:和好的样子

出入以为武人一时奋不虑死。 出入:不外乎

..解释句子 1) 尚不愧奴隶耶。

尚且面对奴仆,你就不感到羞愧吗

6 2) 无伤也

没有什么妨碍 3) 敢以状私于执事,谨状

敢把这篇文章私下交给您,谨记 4) 是岁大旱,野无草,农以告谌

这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。 5) 今不忍人无寇暴死,以乱天子边事。

现在不忍心老百姓没有敌人侵扰而遭杀害,以乱天子边地安危之事 6) 吾未哺食,请假设草具。

我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。

《文与可画筼筜谷偃竹记》 北宋 苏轼

文与可 北宋仁宗时期的一位著名的画家姓文,名同,字与可,四川省梓潼县人。他与苏轼是表兄弟,曾任洋州(今陕西洋县)知州。他特别擅长画竹子,有\"墨竹大师\"之称。他说:\"我只不过把心中的竹子画出来罢了.\"“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的,意思是做事之前,已有了通盘的考虑和充分的把握。通观整篇结构,极为自然、流畅。从竹的本性写起,到最后才点出对亡友的思念并以此作结。前半部分侧重于说理,后半部分侧重于叙事,全文是以画竹线索来组织安排材料的。(本文包含成语:胸有成竹、兔起鹘落、稍纵则逝、庖丁解牛、轮扁斫轮) 解释加点字 与可没于陈州:

没,通“殁”,死亡

.少纵即逝矣:

少,通“稍”,稍微

.而节叶具焉:

具,通“俱”,俱全 .初不自贵重。

贵重:看重 ..而读书者与之。

与:赞成 .发函得诗。

发:打开 .以书遗余曰。

遗:赠送 .吾将以为袜。

以为:把„„当作 ..解释句子

1)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

从蝉破客而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八尺高,都是一生长就有的。

2)今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!

如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有(完整的、活生生的)竹子呢?

3)夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

既然心理已经明白这样做的道理,但不能做到这样,是由于内外不一,心与手不相适应,没有学习的过错。

4)故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!

所以凡是在心中有了构思,但是做起来不熟练的,平常自己认为很清楚,可事到临头忽然又忘记了,这种现象难道仅仅是画竹才有吗?

5) 今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?

7 如今您寄托意蕴在这幅竹画上,我认为您是深知道理的人,难道不是吗?

6)袜材当萃于子矣。

做袜子的材料将汇集到您哪里去了。

7)苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。

苏先生可真会说啊!但二百五十匹绢,我将用他们买些田回家养老啊

第16篇:大学语文课后总结

【网络综合 - 自学考试(自考)】

距十月份高等教育自学考试仅剩一个月的时间。经过一个学期的刻苦学习,很多考生对《大学语文》的课文内容非常熟悉了,知识点也已经基本掌握。但在这样有限的时间里,如何进一步提高对知识的把握及灵活运用能力,考出好成绩,是我们下面要解决的问题。

根据我多年的高等教育自学考试教学的经验,针对考生《大学语文》考前冲刺复习,提出以下建议。

归纳总结:注重综合知识的学习

《大学语文》的学习通常是一篇一篇课文进行的,知识点的掌握也是按照课文一篇一篇逐一完成的。但是命题老师出题是从《大学语文》的整体、综合角度出发考虑的。因此,同学们在复习时也要站在全书的高度,从整体、综合的角度进行复习。

以《大学语文》(专)为例,综合题涉及的知识大致有:

•属于唐宋八大家的作者:欧阳修,王安石;韩愈,柳宗元,苏轼

•属于北宋的作家:欧阳修,王安石

•属于文学研究会的作家:朱自清,茅盾,叶圣陶

•以反驳论点为主的文章:《有为神农之言者许行》《答司马谏议书》

•以反驳论据的文章:《有为神农之言者许行》(驳“国中无伪„„”)

•属于奏疏文体的文章:《谏太宗十思疏》《朋党论》

•属于文艺专论的文章:《咬文嚼字》《散文创作谈》

•属于讲话稿的:《建设有中国特色的社会主义》《科学的春天》《论气节》(演讲稿)

•主要运用对比论证方法的文章:《建设有中国特色的社会主义》《谏太宗十思疏》《朋党论》

•主要运用归纳论证方法的有:《发扬伟大的创业精神》《科学的春天》《论气节》《自学成才要有文史知识》《咬文嚼字》《谈水浒的人物和结构》

•同时运用比较、演绎、归纳三种论证方法的文章有:《科学的春天》《散文创作谈》《有为神农之言者许行》

•既属于实体事物说明文,又属于科学小品的文章:《菊花》《苏州园林》《白丝翎羽丹砂顶》《我们肚子里的食客》

•既属于抽象事理说明文,又属于科技说明文的文章:《现代自然科学中的基础学科》《桥的运动》

•属于科学小品的文章:《沙漠里的奇怪现象》《菊花》《苏州园林》《白丝翎羽丹砂顶》《我们肚子里的食客》

•采用“总——分——总”结构的文章:《现代自然科学中的基础学科》《统筹方法平话引子》《桥的运动》

•采用“总——分”结构的文章:《沙漠里的奇怪现象》《苏州园林》

•采用“分——总”结构的文章:《白丝翎羽丹砂顶》

•属于清代散文家:张岱,方苞

•属于游记的课文:《箱子岩》《都江堰》

•属于写人散文:《追悼志摩》《秋夜》《哭小弟》《柳敬亭说书》

•属于记事散文:《北京的春节》《拣麦穗》《我与地坛》《狱中杂记》

•属于传记:《廉颇蔺相如列传》《毛颖传》

•属于寓言:《毛颖传》《寓言二则》

•运用第一人称:《追悼志摩》《秋夜》《箱子岩》《哭小弟》《都江堰》《拣麦穗》《我与地坛》《狱中杂记》

•运用第三人称:《北京的春节》《廉颇蔺相如列传》《毛颖传》《寓言二则》《柳敬亭说书》

•运用象征手法的:《《秋夜》《拣麦穗》《我与地坛》《毛颖传》 •运用对比手法:《北京的春节》《箱子岩》《都江堰》

•运用场面描写:《北京的春节》《箱子岩》《柳敬亭说书》

•具有思辩色彩:《箱子岩》《都江堰》

•主要运用排比修辞手法的:《秋夜》《都江堰》《我与地坛》

•五言古诗:《迢迢牵牛星》《归田园居》《游子吟》

•七言古诗:《春江花月夜》

•七言绝句:《出塞》《送元二使安西》《枫桥夜归》《乌衣巷》《江南春》《夜雨寄北》

•七言律诗:《蜀相》《书愤》

•送别诗:《送元二使安西》《赋得古原草送别》

•相思诗:《迢迢牵牛星》《夜雨寄北》

以上就是《大学语文》(专)的一些综合知识点。从历年考试情况来分析,以上的内容每年考试都占一定的分值。同学们如果不注意这些综合知识的归纳分析,这部分考分就很容易丢掉。《大学语文》(本)的综合性知识也如此,一定要请同学们自己以此法加以归纳。

另外,同学们还要注意修辞手法与表现手法知识的归纳,掌握。修辞手法、表现手法也是考试的重点,具体的内容没有在每篇课文中讲解,而在教材后面的考试大纲中有涉及。同学们在最后的复习时,要着重复习这方面的知识。每年修辞手法的考题、表现手法的考题都有五六分,而不少学生这方面知识的掌握都不太好,因此要格外注意。

合理安排,做最后的冲刺复习

在考前,用三四天时间做最后一次全面的、系统的复习十分必要与重要。

这最后一次冲刺的复习可以采取“三部曲”方法进行:

第一步:阅读课文,这时不要考虑考试,先集中精力把课文仔细阅读一遍,再熟悉一遍课文的内容。以这样的心态复习很关键。

第二步:按照考试大纲规定的考试点,一个一个在课文中、课文后的“提示”中找到标准答案。

千万不能有遗漏,这点十分重要。

第三步:在前两步的基础上,适当做练习题,巩固前一个阶段所学的知识,检验一下自己学习的情况,找出学习的不足之处。 建议以上每一步复习用一天时间。四个单元,共四天完成。

牢记标准:提高作文考试成绩

作文水平的提高不是一天两天的事情,正所谓“冰冻三尺,非一日之寒”。在考试前一个月的有限时间内要想使作文水平有质的飞跃,是很难办到的事情。

从考试老师判卷的角度出发,我叮嘱同学们要注意以下四条:

一、注意审题,千万不能跑题

《大学语文》的作文只要不跑题,一般都能得到较好的分数。因此,拿到作文题,一定要前前后后、左左右右认真分析这个题目的内涵、外延,写作时一定也要时时刻刻提醒自己紧扣题目。

二、《大学语文》无论是专还是本,作文题以议论文为多,一般需要写成夹叙夹议的议论文

在写作议论文时,要注意多写理论,多讲道理,少讲例子。例子只是说明论点的论据,这个例子不能展开描写,点到为止。

三、注意作文对字数的要求

有要求写600字的,有要求写800字的。在写作时,一定要写够要求的字数。

四、注意卷面整洁,字迹工整

有些考生卷面乱七八糟,字迹让判卷老师无法辨认,这样会影响作文的得分。 做到以上四点,就基本可以在现有作文水平的基础上,取到较好的分数。

今年10月份的全国统一考试日期很快就要到了,愿同学们采取科学的复习方法,在这有限的时

第17篇:大学语文总结,楚辞

楚辞

《诗经》之后三百余年,中国古典诗歌大抵处于消歇状态。至战国后期,一种“奇文”由楚而起,便是以屈原的《离骚》为代表的“楚辞”。它是屈原在深厚的楚文化基础上,并吸收中原文化的营养开创的一种新诗体。它以其美妙的歌声、突发的异彩,使沉寂已久的诗坛重新活跃起来,开创了我国诗歌史上第二个重要时期。它的出现,表明我国古典诗歌实现了现实主义和浪漫主义双峰并峙的发展道路,标志着我国古典诗歌由简短的抒情短章向叙事抒情长篇的发展,也标志着我国古典诗歌由集体创作向个人创作的转变的基本完成。“楚辞”的名称始见于《史记·酷吏列传》,因此汉代才开始有此特称。

两种含义 :一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称。

1、从诗歌体裁来说, 它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体,对于汉赋的产生有影响。

2、从总集名称来说, 它是西汉刘向 在前人基础上辑录的一部“ 楚辞” 体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉 的作品以及汉代 贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚 作品。今存最早的注本是东汉王逸的《 楚辞章句》 。

楚辞的特色

1、“楚辞”具有鲜明的地方特点。它采用楚国方言,运用楚地声调,记载的是楚国的地理,描写的是楚国的风物,“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之楚辞。” 因而富有楚国的地方特色。 2 、具有浓郁的浪漫主义 色彩。构思奇特,想象丰富,善于运用比喻、夸张等手法和神话故事。

楚文化对楚辞的影响1楚地民歌:楚地广泛流行楚声、楚歌此类地方小调。楚辞配合楚声而歌唱。春秋末有《越人歌》等,“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”,句子参差灵活,多用“兮”字来加强节奏、舒缓语气。(夜宴《越人歌》)2民俗:巫风文化的熏陶。楚国一直盛行着殷商时代一种迷信色彩浓厚的巫风文化,在郢都以南的沅、湘之间,老百姓有崇信鬼神的风俗,喜欢举行祭祀活动。祭祀时要奏乐、歌唱、跳舞以娱神。这种巫术风俗的熏陶,培养了人们丰富的幻想力,滋长着美丽的歌辞和舞蹈,给楚辞提供了养料。3受战国时纵横家散文的影响,喜爱铺张扬厉的夸张,常用东南西北上天入地的铺叙。4作为成熟的文体,定形于屈原的个人独创。丰富的个人楚辞作品,奠定了文体样式形成的基础。

屈原的生平:屈原,名平,字原,又名正则,字灵均。战国后期楚国丹阳人,楚王宗室。少年时:受过良好的教育,具有卓越的才能和丰富的政治历史、天文地理、文学艺术等方面的知识。年青时:曾任楚怀王左徒,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》),很受赏识重用。“博闻强识,明于治乱,娴于辞令”二度流放:怀王听信上官大夫靳尚等人的谗言,疏远了他,让他做三闾修史大夫,失去了政治地位。怀王在被秦国欺骗下,与齐国断交,兵败失地之后,一度又起用他,派他使齐修好。怀王24年,再次背齐合秦,不久把屈原流放到汉北。楚国因此先被“合纵”联盟攻击,又被秦国夹击,再次丧失国土。这种情况下,屈原再次被召回,在他的努力下齐楚联盟恢复。怀王死后,顷襄王即位,屈原被流放到江南。流亡中,他“行吟泽畔,颜色憔悴”,却仍然心系祖国安危,哀叹民生多艰,两次流放期间,写下了大量的诗篇。自沉汨罗:顷襄王21年(前278)秦兵攻破郢都,屈原感到楚国已不可收拾,悲愤地投汨罗江殉国。

屈原的思想通晓诸子百家,对儒、法等家思想都有所吸收。讲仁义、言民本、颂德政崇尚尧、舜、禹、汤、文、武等古圣先王,同情和关心百姓疾苦。他追求“法度”、“绳墨”,称道秦穆、齐桓,主张选贤任能,要求变法治国。他一生始终以国家兴亡为念,有着强烈的爱国爱民的思想感情。在政治斗争中,他不屈不挠,坚持追求“美政” 理想(1明君,2举贤授能,3修明法度) ,代表着历史的发展与进步。 屈原的作品据王逸《楚辞章句》:有二十五篇《离骚》和《九章》(九篇),政治抒情诗,主要叙述身世和遭遇。《九歌》 (11篇)流传于江南楚地的民间祭歌,屈原加以改定保留下来。朱熹《楚辞辨证》:“以阴巫下阳神,以阳主接阴鬼”,借男女恋情吸引神灵下凡。《招魂》怀王死后,招怀王之魂,“外陈四方之恶,内崇楚国之美”(东汉王逸-楚辞章句),体现了屈原的宗国情绪,强化楚文化的向心力,宣扬民族之精神。《天问》对历史和自然界一系列不可理解的现象,探讨宇宙万物变化发展的道理,172问,天地形成——人事兴衰——楚国现实政治,反映屈原时代的原始哲学观。

屈辞的影响:司马迁:其文约,其辞微,其志洁,其行廉…推此志也,虽与日月争光可也。 人格力量的垂范后世:积极而深远,砥砺不懈,特立独行的节操,逆境之中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神。西汉贾谊《吊屈原赋》;司马迁《报任安书》;陆游《哀郢二首》:听儿诵离骚,可以散我愁。清代屈大均《吊雪庵和尚》:一叶离骚酒一杯,滩声空助故城哀。 屈原诗歌的艺术成就影响很大,他开创的重幻想的浪漫传统,丰富了中国文学的艺术表现力。

《离骚》问世以后,“风”、“骚”并称,被视为我国古典诗歌的典范和论诗的最高准则。《离骚》屈原的代表作,我国古代最长的政治抒情诗。它作于诗人第一次被放逐汉北时,是他充满爱国激情的抒忧发愤之作。离骚:罹,忧。遭忧而作辞。 结构三部分:

(一)从开头至“岂余心之可惩”,抒写诗人的身世抱负、忠而被疏的痛苦心情和坚持理想、九死不悔的斗争精神,着重对往事的追溯;

(二)从“女嬃之婵媛兮”至“余焉能忍与此终古”,以女嬃詈原、陈辞于舜、上叩帝阍、历访神妃的情节,来表现诗人理想破灭的苦闷和不懈追求美政理想的执着,着重于幻想的驰骋;

(三)从“索藑茅以筳篿兮”到结尾,在现实与幻想的结合中,以问卜灵氛、决疑巫咸、决计远行、神游西天的情节,展示诗人去留的复杂矛盾心理。

全诗的思想内容主要有三点:一是表达了诗人政治革新的要求和对“举贤授能”、“修明法度”的美政理想的追求;二是表达了诗人热爱国家关心民生疾苦的强烈爱国激情;三是展示了诗人坚持正义、反对奸邪的高尚情操和九死未悔的斗争精神。

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。乱曰: 已矣哉! 国无人莫我知兮,又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

离骚的艺术成就

1、成功地塑造了抒情主人公屈原的自我形象。他情操高尚,品德美好,从不同流合污;他抱负远大,理想崇高,为实现理想百折不挠,上下求索;他热爱故国,心系国家兴亡,矢志为国献身。其峻洁高尚的人格,可与日月争辉。

2、香草美人手法。继承发展了《诗经》的比兴手法,使之与主体融合,情景交融,形成一系列独立的意象,在诗中起着象征、寄寓的作用。如借男女之情,写君臣之义的象征体系。如“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬近臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人”(王逸《楚辞章句·离骚经序》)。这种“寄情于物”,“托物以讽”的表现手法,极大地提高了我国古代诗歌的创作水平,为后世作家广泛继承。

3、大量使用楚国方言口语和地物名称,使作品具有鲜明的地方和民族特色。

4、大量运用历史故事和神话传说,想象丰富,构思奇特,具有浓厚的浪漫主义特色。如诗的

二、三部分写诗人南访重华,饮马咸池,上叩帝阍,下求佚女,朝发天津,夕至西极,驰太空,游仙境。诗人极力驰骋想象,创造出了一个丰富新奇的世界。

5、句式上,突破了《诗经》以四言为主的格式,采用散文化的长句,长短相间,灵活多变,创造出比较自由灵活的新诗体,扩大了诗歌的表现力为

五、七言诗的创制铺平了道路。结构上,扩大了《诗经》整齐短小的体制,幻想与现实交织,抒情与叙事结合。楚辞体这一文学样式还直接催生了赋这一新的文学体裁。 李白:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”

九歌(11篇)东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂 楚辞的艺术成就 鲁迅《汉文学史纲要》:“逸响伟辞,卓绝一世。其影响于后世之文章,乃甚或在三百篇以上”。与《诗经》相比楚辞在艺术上达到了一个新的境界对中国文学史产生了深远而广泛的影响。

1、创造了一种新的诗歌样式,句式和结构比诗经更为自由且富于变化,更有效地塑造艺术形象和抒发感情。重视外在形式的美感。

2、突出表现浪漫的精神气质,通过幻想深化表现对理想的追求,想象奇幻,人物凸现。

3、香草美人的象征手法是对诗经比兴手法的继承和发展,内涵更丰富,更有艺术魅力。

宋玉 生平:宋玉,又名子渊,湖北宜城人。相传他是屈原的学生,是继屈原之后的浪漫主义楚辞大家。 《史记屈原贾生列传》载:屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。投果盈车

作品:有16篇《九辩》、《招魂》;王逸《楚辞章句》;《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》;萧统《文选》;《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》;章樵《古文苑》;《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》;刘节 《广文选》

艺术特点:

1、作品中物象描绘趋于细腻 、工致;

2、抒情与写景结合得自然贴切。

艺术地位:难与屈原相比,但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。后人多以屈宋并称,足见宋玉在 文学史上的地位。在楚辞与汉赋之间, 起着承前启后的作用。

第18篇:大学语文复习总结

大学语文复习总结

《诗经》

《诗经》是我国最早的诗歌总集。《诗经》共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》共收集了311篇诗歌。(昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。《采薇》)

屈原

屈平(约前340-约前278)字原,通常称为屈原;芈姓屈氏。又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

《汉乐府》

汉乐府就是指汉时乐府官署所采制的诗歌。汉乐府掌管的诗歌一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞,其性质与《诗经》中“颂”相同;另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐,世称之为乐府民歌。据《汉书。艺文志》载,“有代,赵之讴,秦,楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云”。可见这部分作品乃是汉乐府之精华。宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷,分12类(郊庙歌辞,燕射歌辞,鼓吹歌辞,横吹歌辞,相和歌辞,清商曲辞,舞曲歌辞,琴曲歌辞,杂曲歌辞,近氏曲辞,杂歌谣辞,新乐府辞)著录,是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇,多为东汉时期作品,反映当时的社会现实与人民生活,用犀利的言辞表现爱恨情感,较为倾向现实主义风格。

汉乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,不同《诗经》的浪漫主义手法,它开诗歌现实主义新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位臵,它用通俗的语言构造贴近生活的作品,由杂言渐趋向五言,采用叙事写法,刻画人物细致入微,创造人物性格鲜明,故事情节较为完整,而且能突出思想内涵着重描绘典型细节,开拓叙事诗发展成熟的新阶段,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。

曹操

曹操,字孟德,小字阿瞒,一名吉利,汉族,沛国谯(今安徽亳州)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。作为一代枭雄,他精通音律,善作诗歌,抒发政治抱负,并反映汉末人民苦难生活,慷慨悲凉。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”许劭,字子将,以知人著称,他也曾对曹操说过:“君清平之奸贼,乱世之英雄”此据《后汉书〃许劭传》,孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”

曹操的《蒿里行》是借旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。

王维

王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。

王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。

李白

李白(701年2月28日—762年),字太白,号青莲居士, 又号“谪仙人”。中国唐朝诗人,有“诗仙”、“诗侠”之称。祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡)。李白属于浪漫主义。

李白的诗歌今存990多首。以抒情为主,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。他的七言古诗(《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古诗(《古风》59首); 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。为中华诗坛第一人。

李白的性格分别由儒家、道家思想所支配,形成了他悲壮的豪放和乐观的豁达两中性格品质。

诗风特点:豪放飘逸。其诗感情激越奔放,想象丰富奇丽,夸张大胆惊人而又真实生动,形式自由多变而又运用自如,语言清新自然而又瑰丽多彩。

名句:举杯邀明月,对影成三人。《月下独钓》

杜甫

杜甫(公元712—公元770),汉族,河南巩县(今巩义市)人。字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人,世称“诗圣”,现实主义诗人,世称杜工部、杜拾遗,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。杜甫属于批判现实主义。

杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。他的诗也被称为“诗史”[3]。 杜甫

他的思想核心是儒家思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

杜甫的诗歌在语言上,普遍认为具有“沉郁”的特点。理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变,趋近现实主义。而杜诗对意象选择的个性化,是杜诗语言的基础。

杜甫的诗歌的内容上,作品大多是反映当时的社会面貌,题材广泛,寄意深远,尤其描述民间疾苦,多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀。

名句:丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。《秋兴八首》(之一)

苏轼

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。

苏轼词风可分三类

1.豪放风格

这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中,写人状 明末陈洪绶绘《东坡图》 物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜; 2.旷达风格

这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风,表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。 3.婉约风格

苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。

名句:人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。【和子由渑池怀旧】

柳永

柳永,(约987年—约1053年),字耆卿,汉族,崇安(今福建武夷山)人。北宋第一个专业词人,婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七。

柳永乃婉约派四大旗臶之一,在四旗中号“情长”,有“豪苏腻柳”之称。如江南二八少女,清新婉约,细腻独到。

柳永的词凄婉缠绵,儿女情长,但却不靡靡。构词意境脱俗,豪放不羁。以至于“教坊乐工,每得新腔,必求永为词,始行于世”。虽有花间词派遗风,亦标新立异,独树一臶。

其佳作极多,许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时景物风光,另有游仙、咏史、咏物等题材。

《八声甘州》

柳永

对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。

渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。

是处红衰翠减,苒苒物华休。

惟有长江水,无语东流。

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。

叹年来踪迹,何事苦淹留。

想佳人妆楼颙望,误几回天际识归舟。

争知我、倚阑干处,正恁凝愁。 这首词是柳词中描写羁旅行役的名篇。上片写面对傍晚的阵阵急雨,洒落江面,经过一番风雨的洗涤,又到了清冷的秋天。渐渐地寒风越刮越凄惨,山河显得冷冷清清,落日的余辉映照在楼上。到处红花凋落,绿叶稀疏,许多美好的景物都渐渐地凋残了。中有滚滚长江水,无声无息地向东流去。下片写这样的季节,我真不忍登高远看,想起遥远的故乡,难收住回家的念头。我多年来到处飘泊,到底为什么苦苦地久留他乡呢?想我的爱人在妆楼上抬头远望,不知多少回识错了远方驶来的小船。她哪里知道我此时此刻手扶栏杆,正在这样百感交集地愁闷着呢!

李清照

李清照(1084-1155),济南章丘人,号易安居士。宋代女词人,婉约派代表。生于书香门第,在家庭熏陶下小小年纪便文采出众。对诗词散文书画音乐无不通晓,以词的成就最高。词清新委婉,感情真挚,且以北宋南宋生活变化呈现不同特点。前期反映闺中生活感情自然风光别思离愁,清丽明快。后来因为丈夫去世再加亡国伤痛,诗词变为凄凉悲痛,抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。有《易安居士文集》等传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》等。其文学创作具鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大,称为“易安体”。

《永遇乐》这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比,抒写离乱之后,愁苦寂寞的情怀。上片从眼前景物抒写心境。下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨,表达沉痛悲苦的心情。全词情景交融,跌宕有致。由今而昔,又由昔而今,形成今昔盛衰的鲜明对比。感情深沉、真挚。语言于朴素中见清新,平淡中见工致。(词句:1.来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。2.如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。)

辛弃疾

辛弃疾(1140.5.18-1207.10.3),南宋爱国词人。原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼轩,因此自号“稼轩居士”。汉族,历城(今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村)人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。

辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚。(词句:1.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此 2.倩何人、唤取红巾翠袖,英雄泪。)

唐宋八大家,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。

第19篇:大学语文课后练习总结

大学语文

《鹿鸣》

1、分析这首诗的文化内涵。

诗以鹿鸣起兴,营造了一个热烈而又和谐的氛围,君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。

此诗自始至终洋溢着欢快的气氛宴会,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。

通过《鹿鸣》这首诗的简单分析,我们对周代宴飨之礼——包括宾主关系、宴乐概况,可以有一个大概的了解。

2、分析这首诗的写作特点。

鹿鸣诗通过重章叠句,押韵的手法,表达着周代君臣和睦,彼此尊重,相互之间虚心接纳意见,共同管理好君国的美好事态。

《山鬼》

1、分析山鬼的形象?

山鬼即一般所说的山神,因未获天帝正式册封在正神之列,故仍称山鬼。

本篇是祭祀山鬼的祭歌,山鬼是一位美丽的女山鬼,是一个多情、痴情但却失恋

的美女,她深感孤寂,饱含凄婉,内心忧愁,是一个失意与哀怨交织的形象 。

2、本诗在刻画人物时又何特点?

① 在刻画女神形象时采用人神杂糅的艺术手法,诗中的女神既有神的身份和生活习惯,又有人的容貌体态和七情六欲,人神融为一体。既真实生动,又浪漫。

② 诗人还善于借景抒情,把人物的刻画和环境气氛描写完满和谐地统一起来,达到情景交融的艺术境界。将描写与女神感情变化的心理历程紧密融合。

3、体会山鬼赴约前后的微妙心里变化。

全诗分三个部分,非常细致地刻画了女神赴约过程中细腻的心态。

① 先写女神收拾打扮,准备与心爱的人约会,并采摘芳香的花草以“遗所思”,表达对爱情的憧憬、痴情。

② 接着写女神等待心爱的人来约会的过程,在久久等待中怅然若失,在怅然若失中仍为对方寻找失约的理由,着重表现其焦虑、希望和矛盾。

③ 最后女神终于明白对方失约了,细致入微地刻画了女神失恋后烦乱、痛苦、失望、哀怨交织的复杂心情。

全篇展示了女神喜悦——惆怅——哀怨的心灵波动,层层深入地表现了女神的美丽、痴情和忠贞。

《燕歌行》

1、《燕歌行》是如何围绕着“思”字进行描绘的。(1)对远方丈夫的思念; (2)对远方丈夫的担忧; (3)思妇的无奈与无聊; (4)思妇的哀伤。

《春江花月夜》

1、本诗在写景抒情中运用了大量的暗示手法,你能找出这样的诗句吗?

答:“白云一片去悠悠”,暗示游子远去,“月徘徊”,暗示思妇徘徊楼台、望月思人;月照“妆镜台”,暗示思妇对镜伤怀;月光“卷不去”、“拂还来”,暗示相思之情缠绵悱恻、难以排遣;“光不度”,暗示情不变;“梦落花”,暗示春将尽;“落月复西斜”,暗示游子夜夜望月思归。

2、本诗的感情基调是“哀而不伤”,谈谈你的感受和认识。

答:全诗的感情基调是“哀而不伤”。诗人由景引入,用对照的手法,一方是流落江畔孤栖舟中的游子,一方是隐现高楼,夜夜伤怀的思妇。彼此仰望,有情无法倾诉,最后发出空有春江花月夜的感慨,以及诗人思乡,思妇思夫的感伤之情。但与此同时,诗人又凭借对春江花月夜的生动描述,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌了人间纯洁的爱情,蕴含了丰富的人生哲理,表现了诗人豁达乐观的胸襟以及以及对美好生活的向往之情。

3、分析本诗的艺术特色

1、本诗最大的特点是借景抒情、情景交融。

2、诗中写了许多色彩鲜明的形象,如花林、白沙、白云等,这些景物又都

在皎洁的月光下获得了和谐统一的色调,造成了一个绚丽优美而又宁谧柔和的诗境。 3 诗的韵律节奏也富有特色,每四句一换韵,平仄相间,形成整齐有致而

又错综变化的韵律。

4、诗歌语言自然流畅,旋律圆润悠扬,语言上采用了一些顶真连环句式,

如“江月何年初照人,人生代代无穷已”,回环往复,一唱三叹,情味无穷。

《圆圆曲》

1、作者对主人公陈圆圆抱着怎样的态度?

陈圆圆——幼年丧母,为苏州名妓→被强征入宫,遭冷遇→入田府为歌

伎→被吴三桂娶为妾→被刘宗敏掳获 →复为吴三桂所得→遭正妃悍妒,独居别院,后乞求削发为尼→自沉池水。

从一个民间的采莲女到富贵荣华的平西王妃,命运跌宕起伏;引发明清易代

的历史剧变,阴差阳错,都是身不由己。关山漂泊,辗转流落,完全无法自主,

她的命运正像“狂风”中被吹扬的“落花”。 作者对陈圆圆寄与了深切的同情

2、吴三桂是个颇具争议的人物,有人赞赏他对爱情忠贞,有人谴责他断送了大明江山,还有人认为他的人生历程根本就是一个悲剧。对这些,你有何看法?

作者对引狼入室导致明清易代的吴三桂,肯定有憎恶之情;吴三桂作为清朝新贵,诗人不得不投鼠忌器,婉转隐约 闪烁其辞;而作为一代文学家,对于吴三桂的悲剧性人生处境又不免同情,吴不能忍受所爱之人被人强占的耻辱,冲冠一怒,而由此付出的代价,是包括父亲在内的全家的毁灭。

所以吴伟业对于吴三桂的态度是很令人寻味的,不是明确的,而是含混的,不是单一的,而是错综复杂的,似乎有嫌恶之情,又有婉曲的嘲讽,却又不时流露出同情。 (此题注意加上自己的看法)

《徐文长传》

1、袁宏道在这篇传记中倾注了强烈的感情,处处让读者可以感受到作者的存在。请具体说说这样写的好处。

答:本文在写作上的一个显著特点,是自始至终充溢着作者的强烈感情。开篇伊始,作者就以与陶望龄共读徐渭诗集“灯影下,读复叫,叫复读”,直至“童仆睡者皆惊起”的狂喜情态,鲜明地表示出他对徐渭诗歌的爱慕。尔后或叙或议,又时时表露出他对徐渭才气性情的折服激赏。如言其为人行事,是“信心而行,恣臆谈谑”;言其诗,是“如水鸣峡,如种出土”;评论其书画,则是“笔意奔放”、“超逸有致”。在行文中,作者还每每情不自禁,平添感叹。

2、文章是从哪几方面来表现徐文长之“奇”的?

• (1)才能奇异。

• (2)性情奇怪。

• (3)遭际奇特。

3、徐文长一生充满了悲剧色彩,你对此如何让看待?

徐渭才气超人,术有专攻,业有专精,但在科举考试中却 “不得志于有司”,一再落选。长期怀才不遇的遭际,使他精神压抑、性情乖张, 以致发为狂疾,抱愤而卒。对此,作者既深表同情,叹息“古今文人,牢骚困苦, 未有若先生者”,更怀抱不平,感慨徐渭之所以命途多舛,是因为他的才能过于 杰出。这就委婉地揭明了徐渭“数奇”的真正原因在于“有司”的不明不公,在 于当时的世俗不能容人!其实,徐渭“独立一时”的才气与他数困于科场的遭际, 还从侧面昭示了当时科举制度的腐朽,揭示了在封建社会中,一个优秀人物往往 会横遭埋没、扼杀的悲剧性命运。

《霍小玉传》

1 论述作品主题思想的深刻性。

作者通过这出爱情悲剧的描写,最深刻、最尖锐、最无情地揭露了唐代门阀

制度的罪恶,为被压迫、被侮辱、被损害的妇女提出了血泪控诉。

2 试析霍小玉、李益的人物形象。

霍小玉:首先,小玉的出身是低微的,这就决定了她不会再有更好的命运。

其次,她是清醒的,尽管是不彻底的。

第三,她是痴情的,对爱情忠贞不渝。

第四,小玉是有反抗的,尽管这种反抗是有限的。

李益:首先,这无疑是一个负心人的形象。

其次,这是一个具有双重性格的人物。李生在长安待试拔萃时确有博求名妓, 玩弄女性的思想。然而当他和霍小玉见面后,便被霍小玉的才貌品德所征服,故而

自始至终对她是怀有感情的,对自己的负心,感到羞愧,对同小玉的割舍也感到痛

苦。他在个人意志和家长权威对立中内心充满矛盾和痛苦,由重情到薄情、绝情,

绝情后仍复有情。从他这个形象上,作者也对封建等级制度的丑恶和封建礼教的 3 本篇传奇在结构上有何特点?

此传奇结构,有两条线索和三个层次。李益是一条线索,小玉又是一

条线索,两条线索时分时合。三个层次即定情、负心、死别。这一切又是由许多

场景和细节组成的。由于作者善于剪裁衔接,前后照应,全文就如行云流水,一

气呵成。

《预言》

何其芳

生平与著作

何其芳(1912—1977),四川省万县人,现代诗人、文学评论家。收集有《预言》、《画梦录》、《刻意集》等,是现代派的代表诗人之一,并因与李广田、卞之琳合出《汉园集》而被称为“汉园三诗人”。

一、诗歌所表达的思绪和情怀

《预言》是何其芳的成名作,是一首爱情诗,全诗共分6节,以“年轻的神”的踪迹为线索,倾诉了诗人每一刻的痴情。诗人心中的爱神形象是光彩动人的,诗人深深地眷恋着她,充满柔情地想象着她的到来,热情赞美她的美丽,同时也倾诉失去她的惆怅。

二、诗歌的主题

《预言》抒写了个人的思绪与情怀,一方面流露着抒情主人公辨别不清前行方向的怅惘,另一方面又暗示出企盼获得某种超现实力量伴行、引导的夙愿;但希望最终不愿驻足,与之擦肩而过,留下的只有无奈与空寂。作品在一定程度上表达了上世纪30年代初一部分知识分子面对社会混乱、国家贫弱的真实心境。

三、诗歌的艺术手法

1、运用象征和隐喻的手法。

2、意境朦胧恍惚、扑朔迷离,但是抽象的情思却具体可感。

3、遣词用语细腻、缠绵。

4、语言上,形式整齐一致,富于音乐性,全诗六节,每节六行。每行的长短也落差不大。六行大体押韵(第

一、

四、

五、六节基本押相同的韵脚,

二、三 节又改用了其他),属于半自由半格律诗体。读起来使人产生平和、愉快的感觉。

《手推车》

艾 青

一、思想内容

全篇分两部分: 第一部分围绕手推车的 “尖音”进行艺术渲染,与北国人民的“悲哀”相呼应。 第二部分紧扣手推车留下的“辙痕”进行铺陈,与北国人民的“悲哀”相交织,从听觉到视觉给人以强烈的触动。

思想内容:诗中的手推车是一种象征的意象。作者通过它刻画了中华民族历史命运的深重灾难,表达了对民族对人民苦难的同情,也蕴涵着对保守呆板落后的生活方式的悲哀。

二、《手推车》的审美特征(艺术特征)

1、颜色、声响与线条的有机调配,是诗作最突出的艺术创造。诗人本有的绘画根底赋予作品以白、灰、黄相间的色彩浸染,使文本具备了鲜明的画面感,再辅之车轮尖音的描摹、交错辙迹的刻画,令人获得了多种审美感受。而贯穿其间的诗人独有的忧郁,更令人感到韵味的沉厚、绵长。

2、语言方面,单片句子错落有致,上下两片之间则形成对应、对称,别显出一种整齐、和谐与工稳、凝练。

三、为什么说艾青标志着我们民族有了自己成熟的诗人?

当时已完全站在先进阶级立场上的诗人,进一步深入到现实生活当中发掘创作宝藏,用自己的诗歌思索着民族的命运,传达着人民的心声。在这篇作品里,诗人以飞扬的神思在作鸟瞰,北国严冬下的肃杀与阴冷、干涸与荒凉被尽收眼底 ;进而把生成的思绪汇聚在一架落后的却又是北方人民最常使用的运载工具手推车上,景象与物象随即融为一体,营造出诗歌厚重的思想内涵:这块肃杀、阴冷、干涸、荒凉的土地,何不是我们古老、贫穷祖国的缩影呢?手推车承载的则是存活在这块土地上的我们民族和人民的苦难与悲戚——只有一个轮子的它所负太重了,以至于轮轴都发出刺耳的尖音,过后留下深深的碾痕!

《铸剑》

鲁迅

作者简介

鲁迅(1881-1936),中国现代小说之父,中国现代文学的奠基人之一。浙江绍兴人,原名周樟寿,字豫山。1898年更名为周树人,字豫才。1918年以“鲁迅”为笔名,发表第一篇白话小说《狂人日记》。主要有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,等等。

一、黑色人(宴之敖者)的形象分析

(1)貌如其人:黑(夜的颜色、冷峻、庄重、死亡的颜色、复仇者的颜色),瘦得如铁,表现出坚定有力。

(2)善于复仇:设计了“诱敌深入”的复仇方式,不仅有复仇的勇气和自我牺牲的精神而且十分懂得复仇的策略和方法。

二、复式主题结构(复仇、批判国民性)

(1)艺术地再现折射了20世纪初期中国现实的世界,主要人物宴之敖者不仅具有现实人生的依据,更具有鲁迅的人格烙印和精神风范,表现了鲁迅的向害人者、害人社会的坚决复仇的思想。

(2)状写出悲壮、崇高的复仇却终究被“庸众”、“看客”消解为无。体现了鲁迅一以贯之的对国民性的批判的现代思想。

三、对鲁迅复仇精神的理解

从现实背景来看,《铸剑》为何写得这样酣畅淋漓、大快人心?这就不仅有赖于鲁迅非凡的文学才华,而更得力于他的半生血火交织的斗争经历了。在回顾自己的半生经历时,他曾说:“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来。”怀疑什么?怀疑的就是那些假革命的反革命者,他们假借革命的名义,杀害了多少无辜的革命者。辛亥革命实际上的失败、秋瑾的被杀、袁世凯的大杀“革命党人”、“五卅惨案”、“女师大事件”直至 1926 年“三一八惨案”,以段祺瑞为首的北洋军阀血腥屠杀手无寸铁的请愿学生,鲁迅的学生刘和珍等倒在血泊中„„这些“血的游戏”把鲁迅压抑得喘不过气来,也激发了他的反抗的、复仇的怒火。《铸剑》就是在这样的心情下写成的,它是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。

四、《铸剑》的艺术特色

(1)超凡的想象力,荟萃了多种多样的创作方法、表达方式和表现手段。浪漫、写实、象征被间或运用,奇谲、怪异、魔幻被融为一体,使得作品具有怪诞的意象和神秘的气氛。

(2)令人品味到刻意的调侃,辛辣的嘲弄、讥讽,乃至冷酷的“黑色”幽默。

《乡愁四韵》

余光中

一、用来表达乡愁的感受的四种意象之间的关系

长江水——比起黄沙沉沉的黄河水来,长江取于天上,让人感到神圣,从而显示了对祖国思念不是普通的思念,是高于其他思念的一种情感。海棠红——海棠是中国民间居家庭院的常见景物,而今,家乡的海棠依旧,游子却只能在异地的思乡之情中默念。诗人倍受思乡之情的折磨,经受着“沸血的烧痛”。同时,一张“海棠红”还有另一重含义,作为一个生活在特殊背景下的诗人,祖国在他的心中是“一张海棠红”,(注:中华民国的版图包括现在的蒙古,大陆部分形似海棠叶)诗人面对完整的故国版图,却流落在这张“海棠叶”之外,国土的分裂使诗人愤激不已,心如泣血。雪花白——诗歌一二两章选取“长江水”、“海棠红”两组意象,表达了诗人对故土和传统文化深深的依恋与愿望无法实现的痛苦心情。第三章选取了“雪花白”这一富有民族特色的意象。这是诗人由炽热的追求跌到冰冷的现实之后的一种反思。雪花是自由的,它不受限制,可在空中自由飞翔。这里的“雪花白”实际上是诗人的化身,体现了诗人纯洁的心愿。诗人愿作两岸交往的使者,为两岸的统一而努力。 “家信的等待”说明割断多年的乡情与亲情,在倍感严寒的季节最温馨的是家书的问候。腊梅香——“腊梅香”预示着冬天即将过去,春天即将来临,暗示了大陆与台湾关系的改善。统一毕竟是人心所向,众望所归。母亲对游子永远具有强大的吸引力,游子思念母亲,心中充满了温暖,这正是诗人正视现实而又能执着追求的心理源泉——亲情、乡情、爱国之情的强大的召唤力和凝聚力。

二、诗歌的艺术特色(五点)

1、意象独特,寓意深远。诗人将富有民族特色的“长江水”、“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”四组意象有机地组织在一起,用来表达思乡爱国之情。以象征中华文明的“长江水”为第一意象,并由此延伸到居家常景的“海棠红”,构成对家与国的整体思念。然后,由实到虚,渴望一片“雪花白”,“一朵腊梅香”,构成了全方面的思乡之情。

2、联想自然,环环相扣。《乡愁四韵》围绕中心展开层层联想。第一节第一层联想把“长江水”比作“酒”,凸现乡愁孕大含深,至真至醇;第二层联想由“酒”到“醉酒的滋味”则顺理成事,展示了乡愁撩人情思、令人心醉的特点; 第三层联想把“乡愁的滋味”类比“醉酒的滋味”,化抽象为具体,变复杂为浅显。其余三节的联想扩展作用与此类似。

3、选词用语,别出心裁。作者不说“一张红海棠”、“一片白雪花”、“一朵香腊梅”,而偏说“一张海棠红”、“一片雪花白”、“一朵腊梅香” 。诗人的匠心在于:用“一张海棠红”来强调“红”,以突出“红”的鲜艳灿烂,而这“红”又与后文的“血”自然相连;用“一朵雪花白”来强调“白”,白得晶莹剔透,纤尘不染,而这“白”字又与后面的“信”紧密相连;用“一朵腊梅香” 来强调“香”,以突出腊梅的清香四溢,沁人心脾,而这“香”字又与下文的“母亲”相连接。相反,如果说“给我一张红海棠”,“给我一片白雪花”,“给我 一朵香腊梅”,后面随文就势的联想就无法展开。

4、一咏三叹,感情浓烈。每章首尾两长句反复吟诵,遥相呼应,使夹在中 间的三个短句显得更为紧迫,充分显示了愿望的迫切程度。而每一章的韵脚仅为两字,换韵之少,更显示了这种感情的凝重。

5、运用了比喻、反复、通感的修辞手法

总结:余光中先生的乡愁是他对中国古典文化的依恋和认同,是诗人长期在香港台湾美国等地漂泊,对大陆故土的一种怀恋。

《夜航船》

余秋雨

一、作者介绍

余秋雨(1946年—),浙江余姚人。当代著名戏剧理论家、文化史学者、散文家。以散文集《文化苦旅》震动文坛,从此打出“学者散文”(或曰“文化散文”)的旗帜,其作品沉静而具有文化底蕴,有人称他“左手写散文,不落其浅薄,右手著理论,也不失其艰涩难明”。本文选自《文化苦旅》。

二、夜航船所折射出的中国文人形态特征

“夜航船,历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。”

第一重象征——象征一种交通工具 ,“山民们夜夜听到这个声音,习以为常,但终于,也许是身边的日子实在混不下去了,也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜,这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天,他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐,早早地收拾好简薄的行囊,与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。

第二重象征——象征一种摆脱闭塞,走向开放;挣脱苦难,走向富裕的希望,“外出的山民很少有回来的。有的妻子,实在无以为生,就在丈夫上船的河滩上,抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜,惨淡的月光照了一下河中的涟漪,很快什么也没有了。过不了多久,夜航船又来了,依然是笃笃笃、笃笃笃,慢慢驶过。” 第三重象征——象征一种残酷的、无奈的、苦难的生活,“偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间出现了远途而来的老邮差,手中拿着一封夹着汇票的信。于是,这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间,夜航船的敲击声更其响亮了,许多山民开始失眠。”

第四重象征——象征着财富与荣耀,象征着命运的终于扭转“几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒,翻一个身,侧耳静听。”

第五重象征——象征一种文明“缉查人员拦住夜航船,见到的常常是神态高傲的殷富文士,只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥,出一口积压多年的鸟气。”

第六重象征——象征中国古代文人的理想国:入世,进而入仕“船头的浪,泼不进来;船外的风,吹不进来;航行的路程,早已预定。谈知识,无关眼下;谈历史,拒绝反思。十年寒窗,竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大,士子的天地只在船舱。一番讥刺,一番炫耀,一番假惺惺的钦佩,一番自命不凡的陶醉,到头来,争得稍大一点的一个铺位,倒头便睡,换得个梦中的微笑。”“中国文化的进程,正像这艘夜航船。”

第七重象征——象征中国古代文化、文人,甚至中国整个的封建社会夜航船文化的特征就是中国古代文化的特征,也是中国古代文人的特征:

(1)对外的封闭性

(2)进程的缓慢性

(3)缺乏创造性和主动性,因循守旧

(4)脱离实际和民众

三、夜航船笃笃笃声的象征意义

夜航船上笃笃的击打声,又像笃笃的木鱼声,祖母分不清,我也分不清。也许出世(出世指超脱人世,摆脱世事的束缚。笃笃的木鱼声象征出世)、入世(入世指投身到社会里,夜航船上笃笃的击打声象征入世)原本就是一个循环。出世的功夫,要往入世做;入世的目的,要向出世寻。笃笃声永不停息,响在有心人的梦里,像是长远的召唤和引诱。夜航船里也仍不过是一个小小的空间——也对,旅人的故事,本就在于旅途。

四、《夜航船》的主题思想

文章以南方水乡夜航船这一传统的交通工具为话题,从明代文人张岱的同名著作引起联想,描述了作者对夜航船的童年记忆和想象,展示了“夜航船文化”产生的社会环境,对具有因循守旧、脱离民众和实际等诸多特点的中国古代文化、文人进行了批判,同时对“夜航船文化”在现代终于开始被具有新的色泽和气氛,的文化逐渐替代进行了展望。体现了作者作为一个当代知识分子对文化、学术进行的思索。

五、《夜航船》的艺术特色

1、意蕴深邃

2、语言简朴流畅,娓娓道来

3、结合对比、象征等手法,又将描写、抒情和议论穿插运用

《未来世界》

王小波

一、作者简介

王小波(1952~1997 年),当代著名作家。代表作有“时代三部曲”:《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》。在整个三部曲系列中,他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事,并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。课文选自“白银时代”包括《白银时代》,

二、主题思想

作品展示了一个奇幻的世界,这是一个看似荒诞,却充满了趣味的新世界。在这个世界中,特立独行的价值观是主题,“我”就具有特立独行的精神。作品展示了“假正经”世界的荒唐、荒谬和可笑,讽刺了集权制度的种种卑劣面目。通过“神经质”式的语言展示了真实面目和道貌岸然之间的对立关系,让我们在欢笑中体会些许的悲凉。

《公园里》

【法】普列维尔

一、主题:永恒的爱

诗歌通过瞬间的一个吻,表达了永恒的(超越时空的)爱。在时间的维度里,一个人的生命是短暂的,吻只是一瞬间的,但是人因为有了爱情,瞬间便变为永恒。所以诗人将两个时间进行对比:一千年一万年~瞬间的永恒.在空间的维度里,公园是微小的,人只是处在公园的一个角落。但是公园因为有了人类的爱情,微小也就变得伟大。所以诗人将两个空间进行对比:天上~公园的伟大。

二、巧妙的构思

一千年一万年——瞬间

蒙苏利公园——巴黎——地上——天上

问题:为何采取这样的层次?

全诗只有一个特写的瞬间——情人间的亲吻,这一事件在时间和空间上都不朽。小诗先用时间来对比,再用空间来衬托,时间上由远及近,空间上又由近及远,以至于无穷。亲吻这一场景定格后被迅速推远,这一戏剧化的视角变化,使得这个永恒的瞬间的重要性得到足够的表现,这一手法还给予这首隽永的小诗某种装饰性。

《窗前晨景》

【美】T.S.艾略特

作者介绍

托马斯·斯特恩斯·艾略特(Thomas Stearns Eliot,1888-1965),出生在美国,后期象征主义的杰出代表。作品有《荒原》(1922) 《四个四重奏》(1935-1941)等,强调通过“客观对应物”,即用象征和暗示的方法来表达内心世界的真实,《荒原》揭示了西方社会中人们的精神世界已干涸如“荒原”,被西方评论家称为现代诗歌的里程碑。

一、艾略特《窗前晨景》描写现代城市怎样的病态征象? 刻画了现代城市生活的无意义与沮丧。艾略特悲观地看到,欧洲文明在物质生活的欲望中日益崩溃,人们精神世界庸俗、空虚如同一片荒原,价值观念的破灭造成了心灵的异化。

二、请体会分析诗歌意象(“潮湿的灵魂”“沮丧地发芽”“撕下一个空洞的微笑”等)的表达效果。

《窗前的清晨》奇特的意象之中寓含着颇为深刻的内涵。作者选取了清晨时刻似乎毫无关联的两幅画面,一是女仆在地下窒的厨房里准备早餐,一是街头一个过路人被掠入作者视线时那一刹那的印象。全诗基调十分阴郁,即使那有着一丝亮色的“微笑”都是“茫然的”,况且还是“扯来的”,勉强至极。艾略特主张用客观对应物间接地暗示作者的情感,以引发读者的情感。第一节那在伦敦地下室厨房里劳作的女仆终年不见阳光,她们接触到的外界惟有地下室透进的光线与空气。在这种环境中生活,甚至连灵魂都被渗透成阴湿状态!她们内心残存的某些希冀与切盼,如种子般还在想方设法地抽出幼苗,但却是如此忧郁、沮丧甚至绝望!刻画出物质世界里现代人心灵的贫瘠。“灵魂发芽”这一表述就是一个典型的客观对应物,也是艾略特创造的奇迹而形象的意象之一, 第二节描写了一个在伦敦大雾中走过的身着泥污的裙子过路人。她茫然地、麻木地向别人挤出笑意。这微笑轻飘飘的,没有重量,它只在空中浮了一会儿便消失于视线之外。诗人把个人情感系在这场雾之中,雾如棕色的浮波,不是人们想象中那种纯洁的白色,它显得很不洁净,不仅阻碍了视线,而且隔绝了人与人的相互沟通,给人心灵抹上一层阴影。

《禽兽为邻》

【美】梭罗

一、描写潜水鸟一段,作者的描写有什么特点?

潜水鸟的表演,被描写得精彩绝伦。演出以瓦尔登广阔的湖面为舞台,作者以寥寥数笔勾勒出潜水鸟的形态美:“姿态堂皇”“身段矫健”“胸羽雪白”。作者更以大量笔墨渲染潜水鸟最显著的特征——一种奇特的叫声:“奔放的笑声”、“狂笑一阵”、“恶魔般的狞笑”、“怪笑”„„

它还有一种特殊的本领——潜泳,作品对此做了重点描述。最有意思的是,作品中出现了一人一鸟在湖面追逐斗智的场面。在捉迷藏的游戏中,表面上看起来呆头呆脑的潜水鸟,却意想不到地机灵,给文章染上了一层神秘的色彩,形象生动而富有情趣。

二、梭罗笔下的鸟类与鸟类科学报告有怎样的区别?作者叙述人与动物和谐共处的情景,字里行间是怎样的一种态度和情感?

《瓦尔登湖》一书中有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。以至于同时代的人误将此书理解成一本有关自然的文献,而忽略了其中关于哲学的内容。其实,梭罗的贡献是建立在这两方面之上的。

在自然观察方面,但是只有当梭罗的著作出版后,大家承认他才是自然随笔

的创始者。在他之前描写自然界的作品,只是以“书信”、“插叙”和“杂志文章”的形式出现,报道他们对于自然界的发现。是梭罗使自然散文独立门户,赋予了它新的概念。梭罗是自然随笔的创始者。

在哲学思考方面,如果我们把梭罗《瓦尔登湖》中关于鸟的段落与奥杜邦《美国的鸟类》一书加以比较,不难发现奥杜邦的书仅仅是科学报告,而梭罗的文章则是关于自然的艺术创作。把关于自然的观察与体验详细地记录下来,并赋予通俗的哲学意义。积极倡导一种生活观念,一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴的生活方式。

《致青年诗人的一封信》

里尔克

一、如何进行创作?

(一)——后期象征主义的创作主张

后期象征主义的艺术主张:坚持凭借直觉把握内在真实的创作方法,主张寻找思想的“客观对应物”,以可感的形式的形式去体现抽象的理念,在象征、意象中隐含人生的哲理。正如里尔克在课文的主张:写出自己的东西„„描写您的悲哀和愿望,描写„„思想和„„信念。„„撷取您身旁的事物,您梦中的景象和您记忆中的事件。

(二)要具有审美眼光,善于发现生活中的美,唤醒记忆深处的东西,设法把这种从前被淹没的感受挖掘出来。正如里尔克在课文的主张:“对于创造者来说,世界上没有平凡,没有平凡而无关紧要的地方。”

二、如何评价作品

好的作品必然是作家内心世界的体现和表达。正如里尔克在课文的主张:“从这种转向内心,潜入个人世界的过程中产生出诗来„„您将把它们视为您的可爱的天然财富,您的生命的一部分,您的生命的声音。一部好的艺术作品,是从必要性中产生的。在它的这种起源中,蕴涵着对它的判断,世界上没有别的判断。”

三、本文的写作风格

语重心长,谦虚和蔼,坦率诚恳,情感真挚,使人油然而生亲近感,处处体现出他对青年人的关心和帮助。

附录:

文学常识

张若虚:与贺之章、张旭、包融并称“吴中四士”。 《战国策》:有名《国策》、《国事》、《长书》。记载了政治、外交、军事等方面的史实。由汉代刘向编集,属国别体杂史。善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理。

余光中:在古典文学史上,写雨最出色的词是蒋捷的《虞美人》,在现代散文史上,写雨写得最出色的散文大概要数余光中的《鬼雨》和《听听那冷雨》

著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《白玉苦瓜》等,散文集《左手的缪斯》、《逍遥游》、《分水岭上》、《记忆像铁轨一样长》以及《隔水呼吸》等。

《春江花月夜》:全诗运用“借景抒情,情景交融”的手法,借江月永照,明月长圆来抒发对生命短暂的感叹。借落花、流水、残月烘托游子的思归之情。

吴伟业:字骏公,号梅村,与钱谦益、龚鼎并称“江左三大家” 《圆圆曲》:歌行体长诗。袁枚评价全诗“用元白叙事之体,拟王骆用事之法,调既流转,语复奇丽,千古高唱矣。”

袁宏道:字中朗,号石公,“公安派”领袖。主张“独抒性灵,不拘格套”,与其兄宗道,弟中道并享盛名,世称“三袁”

二、翻译

1、李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。

翻译:李广的才气,天下无双,他仗着自己有本领,屡次和敌人正面作战,恐怕会失去这元大将。

2、李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也,而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。翻译:李广治军简单易行,然而敌人如果突然进犯他,他就无法阻挡了。而他的士卒倒也安逸快乐,都甘心为他去死。

3、广为人长,猿臂,其善射亦天性也。虽其子孙他人学者,莫能及广。

翻译:李广身材高大,臂膀像猿一样,他射箭的本领也是天赋。虽然有子孙或他人向他学习,但谁也不能赶上他。

4、会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。军中自是服其勇也。明日,复力战,而博望侯军亦至,匈奴军亦解去。汉军罢,弗能追。

翻译:这时天刚黑,将吏士兵都面无人色,而李广意气自如,更加努力整顿军队。军中从此更佩服他的勇气了。第二天,再奋力作战,博望侯的军队也来了,匈奴军队因此解围而去。汉军因疲劳,不能追击。

5、吾尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之。

翻译:我过去做陇西太守时,羌人曾经反叛,我诱降了他们,投降的有八百多人,我用欺诈的方法在一天里把他们杀死了。

6、大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。

翻译:大将军卫青也是密受武帝的告诫,认为李广年老,命运不好,不要派他与单于对敌,怕达不到原来的期望。

7、太史公曰:传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也?

翻译:太史公说:《论语》说,“本身行为正,不下命令,人们也奉行;本身不正,下命令,人们也不会奉行。”这说的是李广啊。

8、公以是益重之,一切疏记,皆出其手。

翻译:因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

9、无之而不奇,斯无之而不奇也哉!悲夫!

翻译:正因为没有什么不奇异,因此没有什么是顺顺当当的。可悲啊!

三、简答题

1. 简述《春江花月夜》的感情基调?

全诗的感情基调是“哀而不伤”。诗人由景引入,用对照的手法,一方是流落江畔孤栖舟中的游子,一方是隐现高楼,夜夜伤怀的思妇。彼此仰望,有情无法倾诉,最后发出空有春江花月夜的感慨,以及诗人思乡,思妇思夫的感伤之情。但与此同时,诗人又凭借对春江花月夜的生动描述,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌了人间纯洁的爱情,蕴含了丰富的人生哲理,表现了诗人豁达乐观的胸襟以及以及对美好生活的向往之情。

2.谈一谈《双调-夜行船》的语言特色?以及诗人用什么样的手法描写了什么样的人生态度?

语言特色:俗中透雅,既明快率真,又优美富有韵味。

诗人用对比手法描写了两种人生态度:a.看破红尘,与世无争,自得其乐的人生态度;b.热衷名利的人生态度。 3.《听听那冷雨》作者使用了一系列的表现手法,请简单举例说明。

作者使用了比喻、转化、双声叠韵、对偶、拟人等一系列的表现手法。

“美国的西部,多山多沙漠,千里干旱,天,蓝似安格罗·萨克逊人的眼睛, 地,红如印第安人的肌肤,云,却是罕见的白鸟。”(比喻)

“雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说,千亿片瓦说,轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧哒哒地打,间间歇歇敲一个雨季„„”(转化,双声叠韵)

“那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒„„”(对偶)

“不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧,也算是安慰孺慕之情。”(拟人) 4.《水龙吟》中作者怎样一步步抒发自己的感情?抒发了怎样的感情?

诗人上片借景抒情,寓情于景,通过秋高气爽,水阔天高的壮观景象的描写,移情于景,抒发诗人抗金御敌的战斗渴望收复故土的爱国情怀与建功立业的伟大抱负;下片由景转情,化用三个典故抒发词人对破碎河山却报国无门,壮志难酬虚度年华的失意感慨,郁闷,孤愤从而表现出悲凉顿挫的沉郁。 5.《水龙吟》中作者写景的顺序颇具匠心,试加以分析。(写景先写远山后写搂头的好处)

1)先远后近登临观赏时的游园顺序。 2)便于由写景到抒情的转换。 3)楼外秀丽壮观的远景能很好的反衬楼中这位江南游子的孤寂,落魄,由此,一个报国无门,壮志难酬的英雄之士的形象凸显而出。

4)便于移情于景,寓情于景。

6.简述《中国人失掉自信力了吗》一文的驳论结构。

第一部分概述悲观论(中国人失掉自信力)产生的背景,树立起批驳的靶子,随后沿着自信力-他信力-自欺力的方向逐层推进,论述,最后辨证地指出:中国自古以来就有“并不失掉自信力的人”,他们才是民族的脊梁和希望。 7.谈一谈《湘夫人》的艺术特色。

1)运用浪漫主义的手法把神人性化,同时还运用了反复、联想、比喻、夸张、想象等手法。

2)情景交融,寓情于景。

3)作者写出了湘君细腻的心理发展、变化的过程,他的心细而浪漫。 4)描写对象时运用的语言有鲜明的楚地特色。 5)抒情时运用明暗对比的双层结构方法。

1楚辞与《诗经》并称诗骚,被视为中国古典诗歌的2大源头。 2《山鬼》选自《楚辞﹒九歌》(11篇)

3初唐四杰:骆宾王,王勃,杨炯,卢照邻。 4吴中四士:张若虚,贺知章,张旭,包融。 5江左三大家:吴伟业,钱谦益,龚鼎孳。 6汉园三诗人:何其芳,李广田,卞之琳。 7陈子昂打破宫廷文人一统天下。

8《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。《战国策》的称呼:《国策》,《国事》,《短长》,《长书》,《事语》,《修书》。刘向(目录学之主)编成33篇。

9公安三袁:袁宏道,袁宗道,袁中道。提出“世道既变,文亦因之”,“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆中流出,不肯下笔”,“性灵说,是公安派散文的核心”。

10唐代传奇是唐代的文言小说,源于六朝志怪小说,唐传奇的产生标志着我国小说成为一种独立的文学样式。

11蒋防的成名作是传奇《霍小玉传》,,明人汤显祖曾据此篇小说作有戏剧《紫箫记》和《紫钗记》。

12史记《太史公书》是中国第一部纪传体通史。分为十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书。列传是大臣级别的人或其他有特色的人。 13吴伟业——娄东派,梅村体,并有一代诗史之誉。 14何其芳收集有《预言》,《画梦录》,《刻意集》等。 15鲁迅后改名周树人,字豫才。

16余光中——乡愁诗人,第一部诗集《舟子的悲歌》。

17余秋雨以散文集《文化苦旅》震动文坛,从此打出“学者散文”(或曰“文化散文”)的旗帜,有人称他“左手写散文,不落其浅薄,右手著理论,也不失其艰涩难明”。 18王小波有小说《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》(时代三部曲)。 19T.S.艾略特著作有《荒原》,《四个四重奏》,《荒原》揭示了西方社会中人们的精神世界已干涸如“荒原”,被西方评论家称为现代诗歌的里程碑。 20《禽兽为邻》选自梭罗的《瓦尔登湖》。 21《春江花月夜》被闻一多称为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”

第20篇:大学语文课后总结

课后总结

语文,1905年,清朝在废除科举制度以后,开始开办新学堂。当时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有语文一科,教授的仍是历代古文,当时称为“国文”课。语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。而在进入大学之前,我们已经上了大概12年的语文课程。而这次语文课程的学习之前,我已经有一年没有接触到语文课程了。

小学的语文学习,是以抄、听为主,每次语文的课后作业基本上都是,把今天所学的字抄十遍,把今天所学的课文抄几遍,回家听写字词还有造句。到了初中、高中,就是以记和做为主,十篇课文有八篇会有背诵要求,碰到优惠的时候,就是写着,背诵你认为好的段落,而碰到了诗词的话,百分百的需要记忆。而在选修大学语文的时候,我已经做好了死大量脑细胞,掉大量头发的准备。可是在第一节课上,老师只是告诉我们,要写5篇观后感、读后感之类的,并且在后来的学习中,也是在学习的过程中记忆了大学和中庸。

但是观后感、读后感又让我头疼了,在进入大学后论文写的比较多,而且很多都是蛮官方的,在之前,因为考试的原因,也是议论文练的比较多些。并且在看书,或者看电影、电视剧的时候,可能娱乐的占多数,碰到好的,有意义的也只是摘抄下来,或者和朋友调侃几句,很少有用笔记下来。而且老师说的字数不限,让进入大学后挺多了2000字、3000字的要求的我很没有安全感。但是,在这之后,在每次看书、或者看电视剧的时候,我关注的地方更多了,会想他的背景,会把里面的人物做比较,也会想他是这样的,而我碰到同一种遭遇的时候,我是怎样的。

在后来的学习中,觉得老师的上课方式真的很吸引人,并不像去年我上老师教的中国茶酒文化那么枯燥,老师在教的过程中,经常用象形文来解释,而且偶尔也会放些视频让我们,观看。在后来中庸和大学的学习中,详细的解释,让我很容易的理解了它们的意思,并且记忆。

在大学语文的学习中,我体会到了学习语文的乐趣。

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大学语文总结范文
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